【シンプル】学会員の宗教心・信仰心を教えて ２

ゴムバケツ、ええやつやな〜

>>735-736 >>738
ゴムバケツさんに一言ｺﾒﾝﾄ。 通常の学会員だと、まぁ入会した後に３ヶ月間、自分にできる事という名目で活動に参加し勤行・唱題をして行けば、ゴムバケツさんの言われる事等により心が揺らぐという事は先ず無いかと思えます。

ゴムバケツさんは、人としての心ある探求心の一面を見せながらも、その動機の筋や姿勢・言葉には私達にとっては疑問点が多く、私達から見ても時間のﾑﾀﾞと感じる事が度々ありました。

まぁ、ご自身の壁って奴でしょうか? 私はそう感じています。

少なくともゴムバケツさんがご自身の中に持っておられる価値観、これがある限り対話は無理の様に思います。

今までお疲れ様です。

しかしながら、(物事を)経験した後の命(心)ってものが残るかと。 そのへんですかね、私が少し気になっている所ではあります。

その辺りの気持ちを残しまして、私なりのスタンスをと思ったのですが。

まぁ、何かあれば追い追いですかね?

入会して3ヶ月・・・・
このころって周りの学会員たちは非常に親切で優しい。
座談会に行くとちやほや大事に扱ってくれる。
だ　か　ら新入会者は、
暖かい組織だにゃ〜〜と感激してしまうのよ。

だけど、知的レベルの高い人は
そのうち周りの学会員のレベルの低さに
だんだんアホらしくなる。


賢い人は考えるからねえ。。
いつまでも口だけのご利益あるある信仰に依存して、
学会活動にのめり込むのはアホだけ！

>>728
そんなんで何故感動できるのか、さっぱりわからない。

>>751キラさん曰く赤子の気持ちにならないと創価の素晴らしさは分からないそうです。
>>752素直に「創価最高〜」と思ったら感動できる様です。

バケツさん万歳しはったのね。だから言ってるじゃん。力入れすぎって。適当に書きたい時書きゃいいんすよ。

＞Ａさん
いや〜、私は自分の創価の勉強もあったのと、正直言って学会員への啓蒙が目的だったんで、
適当に気軽にカキコするなら、もういいかなと思ったんです。
それと、他にもアンチの方がたくさんいらっしゃるので、
私一人ががんばらなくても、この板が、アンチ側の発信という意味での存在する意義は
継続されるだろうと。言い換えるなら、これまでは「力入れすぎる」役が私だったのかなとｗ

そういうわけで、アンチ（特にこの板においては好きな言葉じゃないけど）側の
発信は、他の方々におまかせしようって思ったんです。

>>745さん
いずれdat落ちしたのも、キャッシュかなんかで復活して、ネット上で
いつでも見られると思ってのんきにかまえてますが、
パート１の書き込みも含め、私が書き込んだ内容が
いつでも「学会に違和感を覚えた学会員」の方が見られる状態だといいなと思いますね。
もちろん１００％正しいわけではないでしょうけど、
結構いろんな角度での視点で創価に対して書いたという自負はあります。
でも、そういう目的となるとやっぱり別でＨＰ作成しかないんかな？
wiki？wiki形式とか全然わからな〜い。どーしたもんでしょう？

こっちは最大・最高・最強の御利益があるらしい

http://003.gamushara.net/bbs/nineties/html/oo.html

>>754
過去ログのまとめ
ttp://www19.atwiki.jp/2ch_soka_koumei/

>752
『聖教新聞は薬になる』という婦人部の方の言葉があります。 私はこの点に心を留めて考えますに、聖教の内容というのは学会員の姿、つまり友の為にしか闘っていないという真実の側面であるのかと。 つまり学会はこれ以外の事はやっていないんだという事でしょうかね。

組織という大まかな所を捕えたものでしょうか。 なるほど学会は友の為にしか闘っていないんだとなると、私が思いますにこれは真実の部分ですね。　これ以外の内容については個人責任といった所なんでしょう。

>>757　>>758　？　
このひと、文章力ないのかも。
　　　　　　

>>759
いや、携帯からだから短い文章でまとめようとして無理してる。

>>757
よけいなお世話かもしれないが、確かに「言葉足らず」が貴方の場合多い。
誤解を招くようなレスは、かえって混乱を招く。
気持ちは理解できるが、今後はよく考えて欲しい。

>759
最高の贅沢三昧をさせて貰っている。　言葉など通常あまり必要の無い生活さ。
>726>728参照って事で。
(あまり気持ちが入らないってのもあるし、考えてる内に時間がなくなったってのもある)

>760の通り携帯で打てないってのも。

>>757-758
ごめん。さっぱりわからない。
友のために闘っているとのことだけど・・・
悪い。それはどの記事がどのような理由で？

＞これ以外の内容については個人責任といった所なんでしょう。
あとは野となれ山となれ・・・とか？
うーん。やはりわからない。

もうちょっとわかりやすい文章でお願いできないか？
何も伝わらない文章なんか無意味なんだからさ。

わたしは２ちゃんねるはパソコンオンリーだ。
携帯はネットのできない爺携帯だ。

人格障害者　溝口浩　埼玉県入間市に現る　溝口を絶対に許すな

無神さん体調の方はどうですか?・・まだまだ暖かくなってきたとは云え昼夜の寒暖の差ってあるよ、ね?
気をつけてください・・ちゃんと食事はとってるかな？少しずつ・・養生して元気に戻していってください・・・


Aさんお勉強のほうは・・はかどってるかい？　あまり無理してリズム崩さないように、ね！
ボク達が勤行・唱題する様にAさんのお勤めが勉強なのです・・ね！

お仕事の中での勉強なのか？学生さんなのか？・・は、分かりませんけど・・
Aさんが努力している深夜も・・朝も・・昼中でも・・その姿はボクにも励みになります！

知らない場所で知らない時・ところで・・・あの人も頑張っているんだ・・・って思うとうれしいです・・・


おまるさんは、もうあっちの過去スレ読んでくれたかな？　お仕事頑張ってください・・！！

>>759 >>762
こっちも見ればわかるよ。

失礼ですが、その売り方では聖教新聞は売れません
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1141575992/

久しぶりです。早速ですが話題をふたつ。

こないだ久しぶりにテレビで「なんでも鑑定団」を見ました。そこに昇地三郎という
１００歳の方が出てきました。私はこの人、以前ＮＨＫの番組で見たことがありました。
その番組は高い年齢でどこまで若さを保てるかという番組でした。
この方はご自分のお子さんが脳性マヒ（？）だったのをきっかけに
しいのみ学園という、体に障害を持つ子供たちのための学校をつくり、
尽力されてきたという人です。で、この方の場合、日々語学を勉強していたり、
学園の子供たちのために独自に（リハビリのための）おもちゃをつくってあげたり
したことが、非常に脳の活性化、衰えの防止に役立っているらしいということが、
ＮＨＫの番組では放送されていました。私は、「はあ、すごいなあ」と
すごく感心したのですが・・・・その時は気づかなかった・・・。

その方がこないだなんでも鑑定団に出て、サランラップの芯棒くらいの棒を
使ってのオリジナルの体操を披露していたのですが、その棒には、ビニール
テープがぐるぐるまきつけられておりまして、それが見事に三色ｗｗ
もう、これみよがしに三色。調べてみたら・・・・この方創価でした・・・。

思い起こしてみると、確かＮＨＫの番組でもその体操は披露していたような
気がするのですが、私はその時はあまり意識してなかったようで、
気づきませんでした。さて、この番組見たかたいらっしゃいますかね？


しいのみ学園はホント立派だと思いますし、１００歳で日々努力されている
昇地さんってすごいなあと思うんですけど、・・・なぜ創価なの？って
思いましたよ。しかもわざわざ、棒に三色テープを巻くくらいだから
かなりのバリ。となると、しいのみ学園で何を教えているんだろ？って
気になってしまいます。

話題もう一つ。

ヤフーでも少しだけトップに出たような気もするんですが（違うかも）、
秋にもゴールデンウィークを設けようという話が一部の国会議員の間から
出ているようです。私はこれを見たとき、「休み多すぎるって」って単純に思いました。
まず、カレンダーに赤い日があるからといって休めるわけではない。これ常識。
そして本当に休みになれば、それだけ生産がなくなるということ。
ということは国の力も落ちるということ。レジャー産業が休みが増えることで
活性化されるっていうけど、それはつまりその人たちが
休んでいないということ。

「もう、なんで、こんな馬鹿なこと考えるのかな？」と思ったもんです。

ところがこれは少し裏というか、もう少し奥の話があったんですね。
一部の国会議員とは公明党らしいのです。そのあたりの話、
こちらのポッドキャストで内容を聞くことが出来ますので、
お聞きあれ。その話題は１１分３０秒頃から。
http://tbs954.cocolog-nifty.com/st/2007/05/516_a0c0.html



もうね、やっぱり公明党おかしい。

チョン左翼の連中の集う学会は、はっきり言いますと日本の敵。

私が学会嫌いな訳、単刀直入に申します。
奇麗事ばかり言って、もし学会辞める場合は地獄に落ちるとか、
脅し文句ばかり言う人間ばかり見た。池田が嫌い。
そして、宗教とは名ばかりの集団。宗教団体なのにお寺も無い。
僧侶は素人の塊。葬式あげれば、親戚からは責められる。
まだまだ出て来ますが、学会嫌いになる理由は、日本人ならまだまだあると思いますよ。
皆様、学会、朝鮮、中国が嫌いな理由、どんどん書きましょう。

私はお寺があるないは、どーでもいいと思いますけどね。
最初に思想あり、で、徐々に大きくなっていって、
それこそ自然発生的というか、土地が見つかり、
お金が余れば建てるというのでもいいような気はします。
人道支援とかも考えるのであれば、なおさら。
あと、僧侶が素人でも真心がこもっていればいいと思います。
個人的にはお願いしたくないですがｗ

http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20070518-00000013-rcdc-cn

中国人のマナーもひどいもんですね。
友好であろうとするのはよいことだし、目指すべきだと思いますが、
ﾃﾞﾚﾃﾞﾚﾅｰﾅｰで、わけもなく、相手がどういう種類の人間なのかも
知りもせず「仲良くやりましょう！！」っていうのは
すごく危険ですよね。ええ、創価の対中、対朝鮮、対韓国の姿勢のことです。

おはようございます。
ゴムバケツさん
お仕事は一息つかれたのですか？？？
三色旗だからといって全て学会の教えなわけではないと思いますよ。
行ったことがないので絶対とは言えませんが・・・。

＞感謝さん

健康維持のための、棒に三色テープを「わざわざ」巻いてアピールするほどの人、
しかも戦中、戦前を経験しているにもかかわらず、創価の思想にはまっている人が、
しいのみ学園に、その思想が反映されていないとは思えないんですよね。
百歩ゆずって、昔の創価にははまったけど、今の創価には同調できないって
いうならまだ分かるんです。でも、未だに「池田先生」に会った時に
「二人だけで会ったら泣いていたかも」というほど、今の創価にも
同調しているのには、とてもとても納得出来ないですね。

私は、ある人、ある対象物に対して、事前情報が何か入ったら
その情報ありきの「色眼鏡」を通して、その人であったり、物を見ます。
男性だと分かれば、「この人は男性なんだな」という色眼鏡を通してその人を見ますし、
身体障害者だと分かれば、身体障害者だ、という色眼鏡を通してその人を見ます。
外国人だとわかれば、そういうふうに見ますし、
韓国人だとわかれば、「この人は反日なのかもしれないな」という色眼鏡を
通してその人を見ます。

同じように、相手が創価だと分かれば、「この人は創価思想に染まっている人なんだな」
という色眼鏡を通して、その人を見ます。

これらは、いわば、私自身の防衛のためでもあるのです。
そして、徐々に、いろいろ見ていって「思い込み」の場合は、それは外しますし、
「事前に思ったとおりだな」と思えば、それに対する見方は変わりません。

創価がおかしいなと思うのは、いろいろあるんですが、
聖教新聞を平気で取っている時点で、この人は相当おかしい部分があるんだなと
私は感じざるを得ないですね。ただ、たまに付き合いでやむなく購読をしている
場合があるようですが。たとえばビートたけしさんのお母さんは、
近所付き合いでやむなく聖教新聞と赤旗を購読していたそうですｗ
たけしさんの育った地域が、下町で低所得層のところが多くて（もちろん
今はわかりませんが）創価学会とか、立正佼成会とか、
そういうところに属する家庭が多かったのだそうです。
で、やむなく取っていたとの事。

youtubeで、南京問題についての動画がありました。
以前貼ったかもしれませんが、念の為というか・・・。


http://www.youtube.com/watch?v=whoHgV0DYxg&mode=related&search=
http://www.youtube.com/watch?v=__ZKNCWWnR4&mode=related&search=
http://www.youtube.com/watch?v=C0edn4Uq7mE&mode=related&search=
http://www.youtube.com/watch?v=RuQ7EJ6mCr4&mode=related&search=

こんばんは。
層化がおかしい・・。
ここからまた出発ですね。
社会で実証（信頼される）ことをやっているのはおかしなことではないですよね？
この間テレビを見ていて、「何のために働いているのか？」と言う問いかけに
対して、今の若者たちは「お金が欲しいから」と答える人が多いそうです。
「お金が欲しい」そのこと自体は人間の欲求なのでおかしいとは思いませんが
「なぜお金が欲しいのか」ここにくると「欲しいものを買う為」と答えます。
欲しいものを買うためにお金を稼ぎ、欲しいものを手に入れる。
そっから先はどうなっているのだろう？？と疑問に思いました。
将来（何十年先）のことに対しての意識が少なすぎ、目先の利益だけを
追い求める若者・。これってゴムバケツさんはどう思われますか？

おお、お久しぶり。
ネットの掲示板とはいえ、まずは再会を喜びたいところ。

＞社会で実証（信頼される）ことをやっているのはおかしなことではないですよね？
創価は確かに社会に有益に思えなくもない活動をしていなくもないけれども、
その他の悪行・奇行のせいで全て台無しだよ。
まともな団体だったらそろそろ改善されるはずだと思うけど、今でもあんまり変わってない。
例えば、ゴムバケツさんもおっしゃっているように、聖教新聞の内容は相変わらずだし。
こういうところ見ると、創価ってやっぱり「おかしい」と思ってしまうよ。

＞将来（何十年先）のことに対しての意識が少なすぎ、目先の利益だけを追い求める若者・。
そのアンケートって、アンケートを求める層が偏ってたんじゃないかなぁ。
生活するために働く必要がない、つまり被保護者へのアンケートを行ったのでは？

生きていくために働くのは当然として、
それ以外の理由で働くとしたら、その理由は「ほしいものを手に入れるため」であっても
まあ当然ではないのかと思うけど。
俺も高校時代にアルバイトした時は、そりゃあほしいものを手に入れるのを目的としていたよ。貯金もしたけどね。

別に目先の利益だけを追い求めているとは限らないのではないかな？
しかし、そんな若者ばかりになったらちと困った事になりそう。

こんばんは。
無心論者さん、お久しぶりです。体調はどうですか？
最近は変な気候で中々体がついてきません。療養中でしたよね？
こんな時間に起きていて大丈夫なのでしょうか？
くれぐれもお体は大切にしてください。

アンケートは１０代〜３０代の人が対象だったかなぁ？
あんまり真剣に見ていたわけではなかったので、ハッキリはわかりません。
さっき思い出しました。締めくくり、>>774おかしいです。
「お金を稼ぐこと」が目的になっている。でした。
目先の利益・・・もありました。
若者たちが夢を持たない。ここら辺が怖いなぁと私は思ったので書いてみました。
自分には不可能かも知れないけど、もしかしたら・・・・ぐらいの夢も持っていない。

創価がおかしい・・・
聖教新聞は何度もおかしいって言ってますよね。うん。ここはスルーしたい。
わからないが事実です。毎日読んでるけど、悪口みたいなところって読んでいて
嫌な気持ちになること確かに多いです。見ていて腹が立つこともあります。
ただ、私にはわからないのかな・・と流しています。

＞感謝さん

スルーするなって。あなた、前「埋もれるだけ埋もれてみたい」って書いたでしょ？
じゃあ、創価のおかしなところに対しても「直視」して、
埋もれるだけ埋もれてみなさいって。

私にはわからないのかなって流してるとかかれてますが、
私から見れば、いや、他の方から見てもそう感じられると思いますが、
「感謝さんは分かっている」と思います。
ただ、分かっていることを認めるのをこわがっているというのが、
より適切だと思います。

感謝さん、あなたは、もう、創価のおかしなところについて
だいぶ分かっているはずです。間違いなく分かっている。
完全には、創価思想から抜け出ているようには見えませんが、
少なくとも、どっぷり浸かっている学会員の人とは明らかに違う。


アンケートのことについてですが、私はこのアンケートって
どのメディアなのかによってだいぶ数字が違ったりするので、
一概にアンケートでどうだったから、という事は信用しないことにしてます。
例えば、憲法問題のアンケートにしたって朝日の購読者と産経の購読者とでは、
かなり数字に開きがあるものです。感謝さんはこういう事すらご存知ないかもしれない。
実際、共産党のご両親のもとで育ったということで、
このあたりのことに関しても、失礼な言い方で申し訳ありませんが、
鈍いところがあるでしょう。

あらためて、>>774について。

欲しいものを買うから働く。で？どうするの？ってことですよね。

まず、このことをアンケートでひとくくりにするのは、難しいと思います。
実際問題として、少し高尚な話題になると人って、あるいは日本人って、
少し照れがあるじゃないですか。例えば、本当は「世のため人の為に」って
思っていても、なかなかそんな事は、職業にもよるけど言えないものでしょう。
アンケートのやり方にもよりますが、そういう一面はあるかと思います。

話を戻します。確かに「物欲のみ」で働くのは悲しいと思いますね。
ただ、物欲と言っても、人としてナチュラルに感じる感性としての物欲って
あると思うんです。例えば１００〜１５０万円の車が欲しいっていうのは、
今の日本においてきわめてナチュラルな感性だと思いますし、
そういう意味で「車が欲しい」っていうのは別にさびしい事でもなんでも
ないと思います。人として当然でしょう。むしろ、ないほうがさびしい。


う〜ん・・話がずれてしまいがち・・ｗ　少しズバっと書きますか。
感謝さんは、より情緒的な、より宗教的な感性を持って欲しいと
思っているわけでしょ？私も、そう思います。・・・・以上！　チャンチャンｗ

も少しだけ、付け加えますか。私の超個人的な意見です。
人は、どうあってほしいか。人はどういう感性を持っていてほしいか。

私は、人は、星空を見てほっとする感性を持っていて欲しいと思います。
美しい山並みを見てほっとする感性、海の波音を聞いてほっとする感性、
自然が豊かなところのきれいな空気を「ああ、おいしいなあ」と感じる感性、
たとえ、都会に住んでいようとも、願わくばそういうものを欲する心を
人には持っていてほしいと思います。

端的にいうなら、美しいものを求める心ですね。

ただ、その一方でこの人間社会というのを「直視する心」が
「人間として」必要だと思います。これとて「避けてはいけない情緒」だと思います。
言い換えるなら「清濁併せ呑む心」でしょうか。

「とらわれない、こだわらない、かたよらない」という事、これは実は
ＴＶで紹介されていた言葉なのですが、実にいい言葉だと思います。

美を求める心と、「とらわれない、こだわらない、かたよらない」という心、
私はこういう感性を一人一人が持つことが非常に大事だと思います。
私がこれが実践できているかはともかくとして・・ｗｗ
でも、宗教って要はこれの実践だと思うんです。

さて、創価はどうなんでしょうね？　私にはひたすら自己拡大に
こだわっているとしか見えないのですが・・・。

お久しぶりです。ゴムバケツさん。
美を求める意識って少なからずは皆さん持っていると思います。
ただ、美に対して保護する心とか、これがどのように壊されていくかが
どこか遠くの世界のことで、今住んでいるところから少し出て行けばある。
その世界が壊れていることと、自分の生活は関係ない。または自分の
生活を変えてまでは・・と言う視点なだけだと思っています。実際に
環境関係の仕事をしておりますが、働いている職員自体、そこまで環境に
対しての意識は乏しいと感じております。

アンケートはNH○が行ったものです。
何時やっていたかは・・忘れましたｗｗ

宗教心について
>>自己拡大
私はそのためにやっています。少しでもまともな人間になりたいと思っています。
まともな人間かどうかは定かじゃないですけどｗｗ
少なくとも努力している。現実逃避ではなく、職場でのことなんかも含めてですがね。
何処まで行けばいいのでしょうね・・？
まーたわからなくなっちゃいましたｗｗ

いつだって難しいんですよね。私には。何ででしょうか？

どーも、正確に読解してくれないなあ。それとも私の書き方の問題かしら。
自己拡大ってそういう意味じゃないですよ。たんに勢力を拡大することのみに
、創価学会は腐心しているって話です。

自分という、この人間をよりよくしていこうっていう意味での自己拡大じゃないです。

どうなんだろ、やっぱり感謝さん以外でもそういう解釈されちゃったかな？

＞いつだって難しいんですよね。私には。何ででしょうか？

結論から言えば、創価から離れていないから。創価の考え方から離れれば、
物事、世の中に対する事象に対して、少なくとも今よりかは
ずっとシンプルに考えることが出来ますよ。もちろん、宗教的なことも含めてね。
何度も書いているかと思いますが、あの聖教新聞を毎日読む、読みなれている、
読解しようとしている時点で、かえって頭を混乱させるようなものです。
それだけ、あの新聞にかかれている内容は悪い意味で、こんがらがってます。

こんばんは。
ゴムバケツさん
ひでーなー。毎回毎回。会話にならないですね。
昨日、今日とシンナー吸いすぎて、頭痛いし、気持ち悪いし、ここ一週間
ろくに睡眠取れないし・・。体フラフラするし。いいことないし。週末面倒なこと
あるし・・。キーーーーーってなってます。
でも
ゴムバケツさんとのやり取りがバカすぎて笑っちまったｗｗｗ
答えになってないですけど。今日は無理そうなのでまた改めてきます。
断れないと面倒に巻き込まれる。イヤだってハッキリ言えたらもっと楽になるのかな・・？

↑袋でｽｰﾊｰｽｰﾊｰしたのと誤解されるょ。

しかしなぁ・・・単にひとりの僧侶が書いた文字に、「全て」があるとして、
そこに向かって拝むというのが、おかしな事だって気づかないのかなあ？

そこ（日蓮の書いた曼荼羅）に書いてあるそれぞれの意味を深く考え、
もしこれが宇宙の根源をあらわしているというのならば、
それについてじっくり考えて、そして感じようとし、そしてそこに納得するというのなら
まだわかる。

でも、「お題目は意味がわからなくても、天の言葉だから通じる」とばかりに、
盲目的にお題目と唱えさせ、意味がどーだとかはあまり気にしないというのは
かなりおかしいと思う。

創価の人が勘違いしているのは、他の宗教はあいまいで、創価は具体的だと言っているところ。
これは、間違いでむしろ逆。多くのほかの宗教は、より実践的。
例えば、聖書にこういうことが書いてあるが、これは今の世界の問題に照らし合わせると云々・・・
というようなもの。仏教でもそうだし、イスラム教でもそうでしょう。
でも、日蓮宗はただお題目を唱えなさいで終始してしまう。

お経もいろいろあるのに、創価は、とにかく触れているお経そのものが少ない。
これじゃどんどん視野が狭くなる。

もう、なんで気づかないかなあ・・・？

公明党員・創価カルトに一言
http://id43.fm-p.jp/album/pub_view.php?uid=hinomalkaida&dir=1&pub_num=0&target=20&user=0

785＝
アホとちゃうか?

感謝さん＆ポンタさんって確かに題目の力に頼ってはいるけど、結構地に付いた考え方出来てる様に見えるんすよ。
言ってみれば、仮性創価ってとこでしょうか？
真性創価ってなぁ、題目、起伏、聖教新聞、等、池田大先生のお役に立てれば幸せになれる。と思い込んでる。

>>781いつだって難しいんですよね。私には。何ででしょうか？
人にはそれぞれ持って生まれた器の大きさって物ががあるんすよ。
人間頑張れば何でも出来る？
そんなん言うんだったら、オリンピックで金メダル取って来い。プロゴルファーになって何千万賞金取ってみろ。
そんな物やないでしょ。
感謝さんには感謝さんの器があるんすよ。俺にも並の器がある。
感謝さんは自分の器以上の物を追い求めてるんじゃないですか？
感謝さんは今のままで十分だと思いますよ。出来るだけの事やっときゃいいっすよ。

>>787真性創価の方でしょうか？
どこがどうアホらしいのか具体的に質問も出来ない低脳まるだし。こんな事やってるから創価が馬鹿にされてるのが分かってない。
┐(-。ー;)┌ヤレヤレ

>788
785＝アホとちゃうのか?

このアホらしさが分からん様ではｵﾀｸも同じだなｧ。

785＝788って事になる。

>ひとりの僧侶が書いた文字 この文だけでも充分アウトだが、一つ一つの文にアホさが充満してる。

まちがってる？間違いを教えてください。私も詳しくはないんで。

>790
785は間違いだらけ。 でもとりわけあなたの心が特に間違ってますよ。

あなたは難ｸｾつける所から話に入ろうとしているが、これが致命的です。

んなことないよ。少なくとも難癖つけようというところからは入っていない。
何よりも創価のこと、あまり知らなかったもん。
ただ、調べれば調べるほど、おかしいんだよ。

私の心がどうかはともかく、「どこが間違っているか」教えてくださいよ。
事実と、人の心がどうかっていうのとは全然違うわけだから。
私の心が間違っていようとも、１+１は２ですよ。それとも私の心が間違っている
と感じるあなたは、これさえも否定されますか？

>>785について、どこが間違っているか教えてください。
あるいは、この板に来てからの疑問というか、
池田先生が使いもしない図書館の会員証を、お金を払ってもらったという件について、
財施の無駄遣いではないという理由を教えてください。そして、それが
「顕彰」だとウソをついていた件について、フォローされるのであれば、
明確にフォローしてください。

何で創価の人って、あほだの馬鹿だの言うだけで、創価の素晴らしさを説明しようとしないんすかね？
＞＞あなたは難ｸｾつける所から話に入ろうとしているが
そう思うんだったら、「その言い方はおかしいんじゃない？」みたいに説教してくらたらいいんじゃない？

＞＞ひとりの僧侶が書いた文字 この文だけでも充分アウトだが、一つ一つの文にアホさが充満してる。
どこがアウトなんでしょか？これでは分からない。
僧侶が書いた文字を全てにしてないって事でしょか？
ちょっと前に創価がやってたんでしょうか？「ナポレオン展」てのがあって、創価の人が
「別に興味ないけど、とりあえず行こう」と言って、ご近所さんまで車で４０分かけて何往復もして
連れて行ってた。
こんなん見てたら、僧侶の言いなり、奴隷化してるように見える。

こういう話が難くせつけてる。って言いたいんでしょうか？
けど、俺もバケツさんも、具体的に疑問に思ってる事を質問してるだけで、
どーして、創価の人ってなぁ、浮ついた事を偉そうに頭ごなしに言う事しか出来ないんでしょうか？

今までのバケツさんの質問一度読み直して下さい。
俺には創価の人に理解してもらおうと、具体的に話ししているのがよく分かるんですが・・・

>792　>793
ふたりには資質が無い。

この子供Chで、御二方は周りと同じ様にまだ子供である。

自分勝手過ぎるんだ。

二人の心は断じて間違っている。

>>794
どこが何故間違っているのか説明すればいい。
それができない時点であなたの負け。
ただ煽りたいだけのはあなたの方じゃん。
難癖つけてるのも、自分勝手なのもね。

>>776
＞「お金を稼ぐこと」が目的になっている。でした。
いや、それは当たり前でしょう。
「仕事」なんだから。金にならなきゃ何の意味もない。
そのアンケートの結果が、「夢を持っていない」と言う結論に結びつくのはどうにも理解できないな。