学会辞めたい

学会員2世で学会辞めたいけど、
家族がとても悲しみそうだから辞められない。
だから親が死ぬまでは辞めないでおこうと思う。
でも「信心で末期ガンが治った」
「信心で大学に受かった」とか言う話を聞いたら虫酸がはしる。
誰か同じような境遇の人はいないかね？

>>1
凄い頼もしい男がいるぞ！！！なんとクラシックピアニストだ。

闘将ピアニスト：市川哲也『対創価学会戦争』
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1141312780/l50x

Ｋ血族かな？　　脱「白丁教」だよな。
朝鮮人なんて、中国の一部なのに何千年もの間、都の近所でありながら、　中国の偏狭の地として扱われて、
大陸に一目を置かれるようなこともなく、
「辺境の地の土人」として、まともに相手に去れずさ。

ずーっと　一度も中国を統治したことがないんだぜ。

これからも日本に住むんなら、よく考えて異人種の血が入っていても努力と言う欲望で本望も変わり、
人種（品種）も自然と変わり、
本能も変わるとおもうよ。

動物の目的別の品種改良だって同じことをするんだからね。

俺なんて「囲い込み」で入会させられたことがあるよ。
でも、その人が遠くへ引っ越した後、処分に困って「創価セット」を燃やしたよ。
　そのことを他の支部の創価に話したら、そのお寺が火事になったね。
　自演自作の祟りって思わせたかったんだろうね。
もう２０年も前のことさ。
　　　　　　　　　　　　　　
そのせいだろうか？
オウムもカルト化したし、
大韓航空機が爆発したね。
キムヒョンヒは北の人だから関係ぇー無いか・・・。
創価は権力目的で反対者を排除する白丁が貴族を真似した教団だよ。

違う宗教に夢中になったといいなよ？
そうかを短期間で悟って、今はもう「創価は飽きた」っていいなよ。

最初っから創価なんて信じていないし・・・、
入会をシツコク迫って来た、
その人への「人助け」のつもりで「私一人分の「籍」を貸してあげた」ような感覚で、
「人助け」と言うか・・・？？？　
シツコイ人への「厄払い」のつもりだったからね。

おれも親の死後に辞めた口だが
奴等は、良い事は信心のおかげという。
悪い事は、法難とか転重軽受等という。
敵対者に対しては、良いことは無視する。
悪いことは、天罰が当たったとして宣伝する。
信者を利用して、学会の敵との戦いに駆り出す。
が、「〜しろ！」と面と向かって指示したりはしない。
機関紙などで、ことあるごとに特定の人物を取り上げ
学会の敵との戦歴を掲載し、これを顕彰する。
すると信者共もこれに続けと、戦いに身を投じる。
某宗派の原理主義過激派が、神のための聖戦と
信者達を焚きつけてテロに赴かせるのと同じ理屈だ。
同じ理屈で選挙も戦うし、金も集める。
池田の著書を宣伝し信者達に買わせる。
改めて外から眺めると、バカらしくて辞めてよかったと思う。

話を聞けば聞くほど邪教だとわかったよ。

狂ってるな。

辞めた後が恐いんだよね。
田舎だから町内会のつきあいの時とか気まずい。

親戚もやってるからなー。
一回熱心じゃないことを理由に3時間くらい説教されて
自殺しそうになったもんなぁ。
またあの恐怖が襲ってくるのかと思うと踏ん切りが。
まだ辞めないからいいけど。

ベっに辞めなくてもいいんじゃない？やっ等の好きな言葉で、
面従腹背って言葉あるでしょ？顔で笑って腹でバァ〜カ！ってやつ
やつら集団で来るでしよ？催眠商法とおんなじよ！気をつけて！

　創価学会員やその家族はて、どういうカルマを抱えて
　このような家に生まれたんだろう。

友達で「もうオレにかかわるな！！！」と関係者にゆって
まったく相手にされなくなったけど。

うちの親戚が熱心な浄土宗で「浄土宗新聞」？なんて読んでる家系。
実家は新聞は読んでいないが、浄土宗。
祖父母は生前、定期的に知恩院にお参りに行っていた。
でも、近所の付き合いから「聖教新聞」をとる事になって久しい。
お人好し杉。仮に学会の人に念仏系の新聞読ませようと思ったら、
大変なことだよ。

学会とやらには広い心が必要なんじゃね？

んで>>1はもし顔御さんが亡くなられたら、自らが喪主で学会葬やるの？
んなことしたらよけいに抜けられないぞ。
親子喧嘩になったとしても、今やめるべき。
親はありがたいけれど、ー生を支配されることはない。自らの信ずる道を行くべし。

》10
熱心でないから虐待（説教など加害者の口実）など，とんでもない！人権侵害・
憲法違反・児童虐待・ハレンチ・パワハラ・知性皆無である！ここで停めないと
私はあと１００行は書くであろう！酷い話だ，どこの無法地帯の出来事なのかと目を疑います

母が熱心だから知らぬ間に自分も入ってるみたい。
母方の親戚はみんな創価、父方は反対派。１人っ子の自分としては非常に居心地悪かった。母には勧められるし、父にはやるなと言われるし。信仰してた時期もあったけど
初詣も行けないし御守りも持てなかった。気持ち悪いんだってｗ
受験の時、父方からもらったちっちゃい御守り付けてるだけで文句言われるくらい。

そんな母はある日突然失踪ｗｗｗ
母とも創価とも一生関わりたくない

長文ﾁﾗ裏失礼しました

>>1
辞めると仏罰が下るとか言われない？
俺の母ちゃんが餓鬼の時腎臓病になって寝込んだときも
層化の親戚が「完治するには仏教の本道にry」だとか「層化に入った方が娘の為よ」
とか散々祖母（俺から見て）に言い寄ったらしい。未だにそんな事するの？

>>15
そんなこと言われても、学会葬しか知らないし、
葬式は故人のためのものだと思うから、
学会葬になるだろう。

学会を否定した手前、他のいかなる宗教にも入る気はしない。
嫌悪感さえある。でも富くじはひくww

>>18
未だに言われるよ
辞めたやつは裏切り者。
あのよくﾛﾝﾌﾞｰの格付けにでてる一時ｾﾚﾌﾞになってた野蛮なﾔﾘﾏﾝおばさん
(名前が出てこない)の恨み方とか半端ない。

>>11
たしかにそういう考えもあるな。
参考にさせてもらう

今この書き込みをしながら自分が軽く裏切り者みたいに感じてしまっている。
悪いことをしているんじゃないかみたいな。
洗脳って恐ろしい

創価板はバカいってるスレが多いけど
やはり、この板とか見ると　2,3世問題は深刻だね
本人の意思確認もないまま　入信させられているのも酷い　　

好きになり付き合い始めた人のお母さんが学会だとわかりました。
そんな事を感じさせない男性なのですが、やはり初詣に行かない
理由がお母さんの信仰でした。。。息子である彼も入信してるのでしょうか
？また、学会の人は学会同志じゃないと結婚できないのでしょうか？

>>21
お気の毒だが間違いなくその彼も会員と思われ。
ガカーインの家は子供が産まれると、
本人の意思に関係なくすぐに強制入会だからね。
俺も生後一ヶ月で入らされてたクチだからさ。
それと俺は経験ないけど、ガカーインの家と結婚とかなると、
入会しないと結婚認めないとか、相当揉めるみたいね。
知り合いで、男が無宗教で女が創価のカップルが居たけど、
親同士の挨拶の時に破談になった奴もいた。

>>19
一般人はそうなんですね。故人がやって来た宗教で、そう思っているだろうからと
故人の思いも尊重しての葬儀。
ところが学会員は、故人が嫌いであった学会であっても、喪主が会員だから学会葬。
そんな故人は、どんな思いでいくのでしょうか。
>>21
恋人が学会員というスレ読むといい。皆悩んでいるよ。ブログも結構あるから探して
みたらどう？親が会員で本人は活動なんか一切していなくても、子供の頃から親の
刷り込みにより、辞めると地獄に落ちる。辞めると不幸になるなど、体の奥に染み
ついたものは、簡単には取り払えません。
活動して自分で矛盾や疑問を感じ、辞めた人ですら、その呪縛から解放されるのに
時間がかかるのです。相手に辞めてと言っても、籍だけだし親不幸したくない等と
いうのは呪縛があるからだと思って下さい。

21です。そうですか....
でも学会の話しはしたがらないし、活動をしているそぶりがありません。
毎週会っていますし、彼はどんな活動をしているのでしょうか？

まず結婚についてですが、憲法24条は
、婚姻は両性の合意のみによって成立する旨さだめていますから、
なんの影響もありません。ただ創価の教義がどうなっているのかはわかりませんが、
教義が憲法より強いことはないし、もしあれば、その教義が婚姻を妨害する不法行為を形成します。ただ、
法律はこうなっているということで、微妙な問題はあるのでしょう。また信教の
自由も憲法で保障され、親は子の信教の自由を侵害できません。ただし未成年者
だと親権の問題がありますが、最高裁判例に危険な宗教（たしかこの例では統一
教会）に子が入信したのを親が取り消しうるというのがあります。しかし創価に
入信させることは親権乱用であり無効です。ただしこれも法律はこうだということで微妙な問題は残ります。初詣の件からすると彼も入信しているのかもしれません。要するに法律上はもんだいありません

彼のこと大好きです。もう彼のいない明日は考えられません。創価学会
の事何にも知りませんが、　うちの両親は良く思っていない事だけは確かです
知らなければ良かった。。。

>>26
知らなけれは知らなかったで結婚してから今のような気持ち以上のものになったのでは？
知った以上、彼と話していく事しかありません。思っているよりも籍だけだったから
辞めると言う人もあれば、長い時間をかけ辞めてくれる人もある。又辞める事だけは
頑なに出来ないと言い別れを選ぶ人もいる。

あなたが学会を知らないなら、調べる事です。信用出来ないものもあるでしょう、
信用出来るものもあるでしょう。判断するのはあなたです。
その上で彼と話し合う事です。
人によっては彼は脱会してくれたけれども、家族や親戚が創価という事で、今後が
不安だと言う人もいます。
親が創価をよく思われていない事情も一度聞いておかれてはいかがでしょうか？

草加学会問題は二世三世問題ですね。
代作ＭＣの解けない人で日蓮正宗草加学会時代に入信した人は、
新興宗教でない伝統仏教の日蓮正宗に入る手もあるなあ。
あまり激しくないだろうし、本尊は本物だし。

とても御親切にありがとうございます。彼は多分私のこんな気持ち知らないと
思います。毎日が幸せです、創価学会の話しや選挙の話がこれからもし出れば
こんなに好きな気持ちがもしかしたら冷めてしまうのかな、、、、でも彼の説明である
「お袋が信仰している」この言葉に私救いを求めています。二人の間に信仰の話なんか
出ないし全く必要の無い事柄だから。だから彼に聞くことはしません。
こんなに幸せなのに・・・・ありがとうございました

>>29
彼との結婚を考えてるなら今の内に彼や彼ママとよく話しておいた方が良い。
彼ママがバリ活派だった場合、あなたやあなたの子供に入会を強制してくると思うし、
その他にも色んな軋轢が生じて、夫婦関係が上手く行かなくなる可能性が高い。

>>29
彼のことを創価だからという理由で嫌いになることはないと思いますよ。

創価のことを知らないとのことですが、これを機に少しは調べておくほうが
いいんじゃないですか？そのほうか彼の言動にも、気をつけることが出来ますよ。

《狂信盲信者の内面》
(1)宗教的な話題や精神世界の話、使命や輪廻、過去世、霊能などについて、
　しゃべりだすと自分で自分を律することができない。
(2)自己の成長のため、また信じて崇める先生（教祖・師）のためなら、
　どんなに恥ずかしい、愚かしく見えることでも我慢して実行するべきだと
　思っている。たとえ、よくわからないことでも、師がやれといえば、
　やった方が人生のために なると感じている。
(3)尊敬する先生のいうことはすべて正しい、非のうちどころがないと、
　信じている。先生の教えは、絶対不変の真理にして真実なのだから、
　先生は受肉した神そのものであると、陶酔しながら確信している。
(4)先生や組織を信じきれなかったり、疑う気持ちが起こるのは、信じる心が
　まだ浅く未熟だからだと思いこむ。教祖や幹部や組織に対する疑念は、
　悪とみなしている。
(5)師を非難したり悪くいう人間は、正義と真理に楯つくゆるされざる輩と映る。
　先生をくさする者は、まちがったことを言う不逞のやからである。
(6)目前の判断力、勘、良心よりも、先生の判断力や良心の方が、ずっとすぐれ
　ていて正しく的確だと決めつける。なにごとについても、自分の考えより、
　先生の判断や価値観を優先させて生きることが、よい人生を送る秘訣だと
　信じている。
(7)師の教え以外の宗教や思想はいらない。それさえあれば、あとは世界へ伝道
　してユートピアを築く活動を押し進めるだけだと心底から思いこんでいる。
(8)師を自分と同じく尊敬し崇めている人たちは、みな仲間で、心をゆるせるに
　ちがいないと思う。
(9)先生がいなくなったり、その率いる宗教法人・組織・グループがなくなったら、
　世界（または自分の国・社会）は悪くなり、滅びるかもしれないという
　恐怖心を持っている。
(10)盲信をある一定期間以上続けると、心の奥にひとつの影ができる。
　「この師 を信じるのをやめたり、組織を脱会したら、何か悪いことが起きる
　　のではないか」という強迫観念である。

【学会員の真実】

いいことがあると信心のおかげ。しかし当然悪いことも起きるのです。
祈っているのに叶わないと言うと、題目が足りないと言われ、祈り方が間違って
いると言われ。 あげくは、本当に御本尊を信じていないからだと言われ、
又、御本尊はアナタに１番いいように叶えて下さるのだから、今のアナタの
祈っていることは、叶わなくて後々結果として必ずいい方向にすすむのです。
と何度も言われても信じて真面目にやってきました。
悪いことが起きても周りに言わずにいる方々も沢山見てきました。
愚かなのは自分だと気付きました。

人間とは、生きていく上で何かを祭り上げておかないと
「平静」を保てない弱い生き物である。

宗教など、平静を保つ為の１手段に過ぎず、祭り上げたもの
そのものに効力はなく、意味がないことを理解し、また、
理解できない者に一刻も早く理解させ、何も祭り上げなくても
いいような強い世界を作りましょう。
これぞ「新・人間革命」である。

あなたは、世界各国、各地域に様々な宗教というか
信仰があることについて、どう思いますか？
そこに住む人達が、勝手に作り上げたものだからこそ
いろいろあるんですよ。いろいろある中で、唯一
正しい信仰があるとでもいうのですか？
正しいとされる信仰以外は、誤りであり、無意味ですか？

例えば、崇拝の対象が「神」だったとしましょう。
「神」がいて人間ではないのですよ。
「人間」がいて「神」なのですよ。
「作り上げたもの」というところがポイントです。
そんなものあるだけ無意味です。

自分は、○○をしているから、大丈夫。
自分は、○○の信仰があるから大丈夫。

人は、その○○がないと胸をはって堂々と生きられない
弱い存在なのです。しかしながら、巧みに信者を増やしてきた
創価学会を容易に○○にしてはいけないのです。
赤信号も皆で渡れば怖くないのパターンですよ。
言っていることに矛盾はないか、無理がないか、考えることです。
私は、ぶっちゃげ宗教なんて気休め程度に考えています。
もっとぶっちゃげ、宗教なんて無意味だと思っています。
ましてや創価なんて外道だと思っています。
さあまずは脱会です！

創価はアンチの具体的な話（>>33悪いことが起きても周りに言わずにいる方々も沢山見てきました。皆絶対経験あるはず。等）をスルーする。
アンチは創価の抽象的な話（>>32使命や輪廻、過去世、霊能など具体的な話は一切無い。題目で宝くじが当たった？毎回当たるんだったらスルー出来ないけど、一回きりでたまたまとも取れる。等）をスルーする。

学会の野郎は、題目の効果について「やってみればわかる」とか
題目する前後比較のことを言ってくるのですが、
題目を唱えたという「原因」に対して、○○ができたという「結果」
をならべているだけで、つながりが説明できていない。
誰かが言っている「プラシーボ効果」が現れただけと言われたら
それで終わりだぞ。○○ができると信じてさえいれば題目なんて
何でも良いのかもしれない。創価学会というワクから外れて
ものごとを考えられなくなっているのだ。さあ手遅れになる前に
勇気を出して脱会です！

日蓮大聖人だとか、道元だとか、なぜその時代の人の言うことを
「正解」とするのですか？

日蓮大聖人は、地球が丸いことを知らなかったかも知れない。
地震が起きる仕組みを知らなかったかも知れない。
いや、知らなかったことでしょう。
何か不具合があると、信仰が間違っているせいにしてきたのでしょう。
いろんなことを想像することしかできない時代の人なのでしょう。
現代になって、ようやく分かってきたことがあるのに、当時の
日蓮大聖人とかが説いた何とかという教えが、どうして「正しい」
となってしまうのでしょうか？

そんなもの想像の域で語られた戯言です。日蓮大聖人とかの時代の
教えなんて「誤り」とまでは言わないが「思い込み」「こじつけ」
なんでしょう。そういう時代のあやふやで神秘的なものに弱者は、
すがり、信仰を深めるのでしょう。そうじゃないのか創価どもめ！

》29
何も聞かないのがいちばんよいでしょう
信仰の話がでないのは無関係であることの証明になっています
何も聞かなくても法的な問題はありません
このスレッドに質の悪い煽り（嫌がらせのようなもの）が書きこまれましたが，
無差別にばら蒔いているだけですから，無視してください

今のトコ>>29を気遣って話さないだけだろ、多分

>>1みたいな人もいるから、
一度ちゃんと話してみたほうがいいんじゃない？
遅かれ早かれ話さなきゃいけないんだから

>39

ワショーイ！さんて厳しいですね。
ほれちゃいました（＃＾＾＃）

学会はオアシスだ。
題目は宇宙のリズムだ。
学会の同志は宝だ。
創価学会万歳だ。
で、また、俺のページと。
http://jamamoto.hp.infoseek.co.jp/

また学会員の寝言が始まった。

創価と闘っているピアニストがいる！！！！！

闘将ピアニスト：市川哲也『対創価学会戦争』
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1141312780/l50x

>>39
宗教は生命の浄化方法（人間革命）を解いたものだから、
時代の制約を越えた真理（日蓮正宗）

ワショーイ氏には概ね同意。

でも
＞例えば〜ポイントです。
これは違いますお
それが通用するのは第三世界の原始宗教と仏教圏だけだお。
ユダヤ教・イスラム教・キリスト教等の一神教文化圏でそんな事言ったりしたら、基地外か共産主義者だと思われるお。

>47
>宗教は生命の浄化方法（人間革命）を解いたものだから、

生命の浄化方法を解いたら、南無妙法蓮華経を唱えるという結論になったのでか？
結論に至るまでの過程を教えてもらいたいもんです。
説明できないなら、あなたも39に書いたように何か信じてないと
居てもたっても居られない弱者です。
いい加減、気付いたらどうなんだ？

ていうか人間革命とは、34に書いた内容です！

>48
>ユダヤ教・イスラム教・キリスト教等の一神教文化圏でそんな事言ったりしたら、基地外か共産主義者だと思われるお。

でも、人が作ったことに違いはないと思うが。
何が違うのか説明してもらいたいです。
ていうか貴方は、ユダヤ教・イスラム教・キリスト教の類ですか？

うーむ、これに答えるには、一年三千・草木成仏・因果倶時・境智冥合・随縁真如の智、、、
などなどを最低勉強してもらわねばならない。と言ってると、書くだけで大変じゃ。

で、要するに、虫歯にならないためには、毎日の歯磨きが必要じゃ。同様に
人間の命を磨くためには、同様に毎日本尊に題目を上げる行為が必要と言うこと。

と簡単に書いておこう。まず日蓮仏教を勉強してみてね。

51は>>49への返事ね。

命を磨く→自分を磨く、と解釈するが
自分を磨くには自分の事を省みて改善するしかない、よって成長してより良い自分になっていく
題目がどんなモンか知らんが、改善する為の指標とするなら価値があると思う
ただ唱えてれば徳を積んでより良い自分になれる・幸運を授かる、なんて考えてるんか？

一言で言えば、幸せになりたいなら自分を変えろ、念仏唱えてたって変わらんだろう
って俺は考えてるけどな

俺班？

>>53
＞一言で言えば、幸せになりたいなら自分を変えろ

そうなんです。自分を変えるために本尊に唱題するのです。
御本尊（＝法本尊）は、日蓮大聖人（＝人本尊）が著された観心本尊抄で説かれています。
（こころをみるところの本尊についてと言う意味です）

ですから、現在の一瞬の自分の全存在の宿業を変えようと心を観察して修行する行為です。
あなたと同じことを日蓮も言っている訳です。日蓮正宗は、それを７５０年守ってきました。
すごいことです。あなたも、近くの日蓮正宗の寺で話を聞くといいでしょう。

ちょっと違うだろ
題目をかみ砕いて理解し自分を変える事に用いるならイイ
が、あんたの言い方だと題目を唱えてれば(俺からすれば縋っていれば)より良い自分になれる、と言ってるようにとれるが

学会っていうか、仏教自体がヒンドゥー教の一部です。
ブッダはヴィシュヌの生まれ変わりですお

同一視なだけだろ
弁天さんとサラスヴァティみたいに

違うっけ？

墓掃除　Ｆ取　部員まわり　唱題会　報告　協議会　

>51
>人間の命を磨くためには、同様に毎日本尊に題目を上げる行為が必要と言うこと。

自分のことを磨くのに、物に向かって題目を上げれば、命を磨くことになる？
意味が分かりません。学会の野郎は、すぐに説明に時間がかかるとか、
なんやわけの分からん専門用語を出してきては、勉強しろっていうけど
結局、信じてなければ勉強したって意味がないんだぜ。
はなから信じてない者には、たわ言になってしまうんだぜ。
ずっと、そこんところを説明してきているのにわかってねぇな。

創価と闘っている勇者！！！！！

闘将ピアニスト：市川哲也『対創価学会戦争』
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1141312780/l50x

》41　42
創価学会の実態を全く知らないらしいので，
実態を書いた投稿を読まれちまうと（読んじまうかも知れないけど，）
その時点でダウン確実。創価の話は全然ないらしいから，
あれ以外やりようないですわ。私も創価学会員の被害者なんでねえ。

>>53
＞念仏唱えてたって変わらんだろう

念仏なら変わらんが題目なら変われるらしいよｗｗ

http://jamamoto.hp.infoseek.co.jp/
鳥は始めは卵だけれど，くちばしや羽が出でて大空を舞う。
われらも妙法の卵なり。
妙法の羽が出でて虚空を舞う。

選挙活動することでみんなが幸せになれるらしいよｗｗｗ
こないだ政治のせの字も知らなそうな人がうちに来て熱弁してた

完全に池田のコマですなｗ

>>64
俺も昔は金の卵と呼ばれたものさ。



キンタマじゃないよ！

>>63
題目と念仏って違うんだね、ありがと
どちらにしても読み上げるだけでなく、言葉を理解し自分の身に出来なきゃね
読み上げるだけなら「修行するぞ修行…」となんら変わらんような気が…

ボロが出ないウチに白状するが、題目も念仏もよく知らんし勿論俺は立派な人間ではないからまともに返答出来ないよ

498 名前：韓国よりの工作員　滋賀在住栗東です[sage] 投稿日：2007/02/02(金) 11:17:41 ID:???
　ある老人達が言っていた。昔は良かったと。何時も集まって寂しさを感じる
事が無い、一人住まいでも皆と楽しくやってきた。多少の偏りはあったけれど
それでも一人寂しく食事を取る、話し相手のいない生活よりも余程良かった。
　だけれど、途中から雰囲気が変わってしまった。信心の意味が変わったのだ。
信仰心がいつの間にか、折伏数、財務額、フレンド票数など、「信仰心が」なぜか、
「数で数えられるようになってしまった」。そして信仰心、信心という「心」の問題が
数値化され、なぜか、目標値まで立てられるようになってしまった。
　目標値が設定されると、当然，達成したものが認められ、「真心」という見えない
ものは評価されないようになった。成果を掲げ、達成する為に手段を選ばなくなり、
いつの間にか周りの会員の顔つきも変わり、違う集団のようになってしまった。
　もはや、内部でも会員同士で常識を守らないものが偉そうに発言し始めた。
もう、以前には戻れないものか、と毎日思ううちに、より歳をとってしまった。
　今は敵対者であるはずのアンタ達のほうがこちらの気持ちを汲んでくれるね。
時代が変わったんだね。
　この言葉を頂いてから、５年が経った。時代は変わったのだ。

ID:ImbzORg8
集団ストーカースレで、滋賀とか言うのに洗脳くんと書かれているヤツか

>>68
大正解。その通りだよ。

かと思えば、こんなヤシらもいんだ。
まぁ晒しとくから見に行ってくれ。馬鹿にしてるぞ。

http://gizmo4649.blog31.fc2.com/?mode=m&no=311

http://izanagi.iza.ne.jp/blog/

471 名前：滋賀在住栗東[sage] 投稿日：2007/02/01(木) 10:20:08 ID:???
　なんだかうちの近所の学会の連中はもう、ホンとチンピラにこき使われて、
あちらこちらで聞いている、チンピラにゆすられている構図が分かりすぎる。
　連中は何時も上層部に「成功しました」しか報告しない。大丈夫か？。
「A」と「B」の道があるとしよう。「A」には学会員を多数配置し、「B」には配置しない。
この二つの道の「A」を敵対者が通れば成功と報告する。「罠に掛かりました」だ。
　だけれど、「B」の道を敵対者が通っても、連中は成功と報告する。なぜなら、
連中は「敵対者が、こちらを、気にして、怖がって、道を変えたのだから、学会の
勝利、成功なのだ」と報告することになる。
　何のことはない、最初から「成功」しか答えが用意されていないのだ。コレが、
学会のトリックで、お得意の「あー言えば、こー言う」という、ただゴネて御託を
並べて勝ったフリ、成功したフリを、ザコに見せるトリックなのだ。ただこれを
あろうことか、本部、上層部にまで、この連絡をし始めたところから、今の凋落が
始まった事を私達は聞いている。もう、現実逃避で現実を正確に捉えようとしない
精神思考がそこにはあるのだ。無論、本部もこの事を知ってはいるそうだが。
　それから、私達はこれから、あちこちにデータを打ち込む事になるけれど、
ここを見ているのだから、意味はわかるよな。後で御託を並べるなよ。

472 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。[sage] 投稿日：2007/02/01(木) 12:33:35 ID:???
>滋賀在住栗東
オマエも修すとの一味。
洗脳乙
状況説明はイラネ。
これがID:ImbzORg8なのか

で480 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。[] 投稿日：2007/02/01(木) 21:15:11 ID:hpjorp2H
滋賀在住栗東も創価です。過去ログに詳しく書いてあるので、騙されない様に注意してください。毎日、被害者に成り済まして書いてます。
この男は過去に韓国寄りの発言、創価寄りの発言を何度も繰り返したことで、信者だと皆にバレました。

お前、誰が見たって滋賀が創価信者に見えないだろう。どこでも、自分だけシッタカしたいだけジャン。
「さあまずは脱会です！」言い負けて荒らしてんのか。

俺の学校仏教系で坊主の教師や家が寺の生徒とかいるんだけど皆学会に批判的

>>72
そりゃそうでしょう。
昔から散々、創価は他宗教を邪宗、邪教とバカにしてきましたから、
他宗教の方々が怒るのは、ごもっともだと思いますよ。

そもそも好意的になれる理由が見つからない

共産党に入党するか顕正会に入れば解決、簡単です。

山形までわざわざ電話リンリン野郎！

>>72
いや、寺や坊主は一般人が多いほど
初詣やお祓いで儲かる
これが主な理由だと思う

>>77
ああ、学会員はそう思ってるわけか。

自分達の活動が迷惑行為だという事実を認めたくないから、
批判されるのは批判者が悪いんだ、所詮カネだ、と
ゲスな決め付けで批判者を見下す、と。

そういう態度だからなおさら嫌われるんだろうね

>>78
そうそう。人さまが集めるカネは汚いと言い、創価が集めるのはいいらしい。

カネについては収支明細しっかり出してもらってから語って頂きたいね。
学会員なら本部に連絡して（手紙か電話かは知らん。）たずねりゃ、一定の審査
クリアすれば、教えてもらえるはずだがな。
誰も恐くてやらねーみたいだ。何年も財務やってんなら堂々と請求したらどうだ？
本当に教えてくれるのかは俺は知らん。

綺麗なカネの使い道なら簡単に公開できるはずだろ。疑問持てよな学会人さんよー。

他人の悪いとこ見るのは得意だからね創価は
自分のは全部スルーだけどｗ

>>79-80　　　激しく同意

だいたい創価学会員は信教の自由がわかってるの？
私は社会主義者かつアンチ創価だが，
創価学会員であることは君という人間の一側面にすぎない
私が会社員であるようにね
それとも君は創価学会の一部なの？だとすれば此ほどの狂気はない

>>82
学会員の信教の自由の解釈のしかたは、自分達が学会員である事の自由、
一般人に学会を勧める自由があるという解釈。

相手の信教の自由は理解しない。
学会を勧め、それを断られても執拗なまでの勧誘をする事は、信教の自由の
範疇であると思いこんでいる。

世間の常識は通用しない為、都合のいいところだけ法を出し、都合の悪い部分は
学会教義を出す。都合よく生きているから、世間から嫌われる。当然だ。

580 名前：韓国よりはどうした？、滋賀在住栗東です[sage] 投稿日：2007/02/05(月) 10:36:42 ID:???
　昨日、『つんく・「モー娘。」呼んでも…与党敗北、北九州市長選』、
「愛知でも苦戦」が目を引いたね。左翼側のきっ●さんが触れていたね。
　柳沢のせいではない。現実が来ているだけなんだよ。投票率がたいして
上がらなくとも結果が出ている。コレで投票率が上がれば、結果は・・・。

『「応援するのは、もちろん、ナンミョー専属の北朝鮮政党、
公●党候補の「柴●高●」です。』。
『朝鮮のカルト教団による洗脳っぷりを披露して、民衆の失笑を買っていました』。

　今、どこで伺っても、皆一様に学会嫌いの話が聞ける。嫌いではなく『大嫌い』なのだ。
時が動き始めている。まして、センセイなるカリスマはその姿が分からない。
やっと動き始めたのだ。
　だけど、民主がアレじゃ応援できないと言う声多し。皆さん、日本好きでないと。
因みにウチは自民。オマケに本籍は長州閥で、菅原道真の末裔なんだけど。
阿ベさんでは、今はダメだって言ったんだけど。小泉さんの後は誰も成功しない
って話したら、凄く怒られた。だけど、実家も皆、元教師で阿ベさん難しいって
言ってたんだけどなー。落ちこぼれの私だけの意見じゃないんだけど・・・。

581 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。[sage] 投稿日：2007/02/05(月) 10:54:27 ID:???
煽り煽られ本音をすくう。
順子の話がしたいなら、日本共産党の話に戻しましょう。
給食費を払えるのに払わない。
NHK受信料を払えるのに払わない。
これはテロである。
マスコミのごまかし作戦が通じているはずもない。

よって、共産党はテロ組織として認定されている。

まだID:ImbzORgはやってんのか。

ご本尊をティッシュペーパー変わりにするかそれとも盛況新聞を使うか。

社会主義者も狂気な奴が多いが？

そうそう、「も」多いよねｗ

なんかスト立てる話し？

公安が外国人記者の前で日本の裏社会を説明している貴重な映像。
内容があまりにも凄すぎます。できれば、いろんな所にコピペして欲しいです。
今の日本が置かれている状況がよく理解できます。
２ちゃんで、この動画を広めて世論を変えないと日本はヤバイとさえ感じます。
この下の動画、是非見てください。是非お願いします。

できれば、ニュー速＋でこの動画専用のスレッド作成を依頼します。
Japanese Yakuza 1-6
http://www.youtube.com/watch?v=_QZ9tOYKIjo
Japanese Yakuza 2-6
http://www.youtube.com/watch?v=OXGUOjT4D2Q
Japanese Yakuza 3-6
http://www.youtube.com/watch?v=ls1WT8Sc5fk
Japanese Yakuza 4-6
http://www.youtube.com/watch?v=yM_op68zuxk
Japanese Yakuza 5-6
http://www.youtube.com/watch?v=8qUVRJP91S8
Japanese Yakuza 6-6
http://www.youtube.com/watch?v=oLXdjUs0VNQ

母はお寺についたし、自分は高校の時に学会やめて、今はクリスチャン。
ある夜、学会員のおじさんが幹部らしい人間を連れて、突然俺の家にやって
きて、「退転して、キリスト教なんかにはいったお前はどうのこうの」
「創価学会は家の宗教だろうが。お前が守らないでどうする」などとしつこく
からまれた。頭に来たので、「＊＊家の宗教というなら、それは創価学会じゃ
なくて、日蓮正宗のはず。それもうちのお袋があとから持ち込んだもので、
元はといえば＊＊家は浄土真宗だったはず。おかしなことを言うな」と完全撃退
したことあるよ。

>>90

辞めたのに木田の？


ｳｻﾞｽ

下関市 白井妙子死ね

昨日学会の人が来た。
何か名前書いてくれって言うから、
まぁ早く帰ってくれるなら名前書く位いいかと思って書こうとしたら、
隣の欄に友達の名前を書いてくれとか言うから、
「は？何で？」と尋ねたら、
(選挙を頼みに行く)
とか言ってる。
(それは断る)
って言ったら
(大丈夫、頼みにくいなら青年部で行ってくるから)
って(^_^;)

「ドイツのCDU・CSUも含め、一般にヨーロッパにおける「キリスト教・・（同盟）」等と名付けられた政党とキリスト教の各派との関係は、
創価・公明の関係とは著しく異なります。
（これに関しては、過去に他スレで何度も述べておりますので、今ここで再言はいたしません。）
確かに、キリスト教（的）思想をその背景として持っているいるとは言って良いかもしれませんが、
実質的に政教一致が問題となるような政党ではなく、右派的・保守主義的なごく当たり前の政党にすぎません。」

公明では無く、（全日本仏教会）が政党を作ればいいのにね＾０＾

>>93
瓦解員？

瓦解員であっても、支援するしないは自分で決めれる事だ。
勿論書いた紙は破って帰れ！と言ったんだろ？

書いてくれと頼む前に、最初からその意図を説明した上で頼むならいいが
ほぼ詐欺じゃん。書いてもらったもん勝ちみたいな。

>>95
学会員ですが？

「友達・・・いない・・・」

って言って帰ってもらいました。

前から思ってたんだけどアンチの人ってなんでそんなに怒ってんの？

>>96
学会員から迷惑をかけられた経験があるからさ。
人は理由なくアンチにはならんよ。

>>96
そりゃあ子供のうちから学会は正しい、池田先生は正義と教え込まれて選挙、財務、折伏と走り回り、時間も金も学会に捧げてきたのに、
いざ病気になって活動に参加できないとわかったら、あいつの使命は終わった、あいつは厳しい、あいつは退転だと組織で噂になってんだからな。
学会について調べてみたら裁判も負けてるし、名誉称号には金が絡んでるし嘘ばかり。公明党は期待はずれ。怒って当然だよ。大作にボディーガードがついてなかったら何をするかわからん。

>>96
> アンチの人ってなんでそんなに怒ってんの？

その理由の一つは、すでに君自身が>>93で書き込んでいるわけだが。

まさに君の書き込みどおり、他人の個人情報を組織的に集めて
折伏や選挙に悪用しているからだよ。

ただでさえ個人情報の取り扱いが何かと問題になっているご時世、
自分の情報を知らないうちに無断で他所に流されて、その情報をもとに突然
自宅に勧誘が押しかけてきたりしたら、普通に迷惑だろ？

幸い君は断ってくれたようだが、もしそこで友達の情報を組織に売ってたら、
君は友人知人に多大な迷惑をかけて信頼も人脈も全て失ってたと思うよ。

>>96
うちなんか、お前らに盗撮盗聴不法侵入されましたが。
それで怒るなと言われてもね。

ヤングマガジンでしょうこたんが〜〜〜載ってるのでシコシコしてます。
　　　　　　　　　あっ〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
　　　　　　　　　　　　　　　でますよ〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

>>96 に聞くけど、>>101 は、アンチだと思う？

わからないでしょ？どっちだか・・・・・。

では、最初の問いに答えなかったのはどっちだと思う？

１０２
めんご〜〜興奮しすぎました。僕は〜〜〜〜学会員〜〜〜〜〜〜

>>96 自分の頭で考えろと言う人（総合的判断を促す）と、

考えるな、自分の言う事を聞け、他は聞くなという人がいる。

その差を考えて欲しい・・・。

http://www.milkcafe.net/

↑ここの進研ゼミという板で、学会員であることを
告白した子が叩かれています。
助けてあげてください！！
多分釣りではないと思います。

http://the49-2.hp.infoseek.co.jp/other/sintyo_H190125.jpg

何一つとして仏法としての創価学会独自の教えはないのです。
「勝て！」「戦え！」等というかけ声ばかりで仏様の法や功徳による教えは微塵も説いては居ません。
ひどいのになると「自殺に追い込め！」
とまで内輪で檄を飛ばしているようです
その目的は何かと言えば、「組織の存続」という、宗教団体を名乗るにしては大変世俗的なものとなっています。
極論すればそこには「自分さえよければいい」という傲慢な考え方が横たわっているのです。

>>93
その人個人情報を、どうする気なんだ？
怪しすぎて、危険だろ。
いくら幹部でも、署名しないほうがいいぞ。
どう扱われるか分かったものではないんだから。

俺の親も学会員で支部長とかなんだけど、そんなに猛烈にやってるわけじゃないみたいなんだよね。
仕事が忙しいからかもしれないけど、座談会とかにちょい顔出したりするくらい。たまに勤行しない日もあるみたいだし。
んで、この板見てるとなんか自殺に追い込めだの、集団で入信追い込みだの書いてるわけ。
うちの地区にバリな人があんましいなかったからだろうけど、創価学会がそんなに脅威だと思ったことはなかったわけよ。
やっぱ、地域で学会活動に対する態度っていうのが違うと思うわけね。
だから、どこの地域も狂信的な信者ばかりとは思わないでほしい。多分俺んとこと同じ感じの地区もあるはずだし。
親にこのスレ見せたらどうなるか試してみたいな。多分かなり創価に失望すると思う。

>>108
いや、普段はおとなしく見えても、いざ創価を否定されると
途端に豹変してヒステリックに反応する人も居たりするから
ヘタに見せるのはどうかと思うよ

折伏大行進時代の酷さとか、名誉称号関連や裁判全勝云々が
ウソだってことをある程度知ってるような人なら
とりあえず危険は無いと思うけど

>>109
多分うちの親はアホだから創価の暗黒史を知らんだろうな・・・。
母親のほうがちょっと熱心なほうだから失望する前に怒り出すかもしれんな。

創価大受験予定なんだけど、入試受ける前に俺は創価反対だからって言ったら
ちょっとファビョって創価学会の素晴らしさを説明してた。
なんか切なくなったね。まぁ、大学までは親の言うとおりにするがその後は自分の生き方をすると決めた。
でも創価大入学した時点で世間からは色眼鏡で見られるんだよね・・・orz

>>108-110
普段普通の支部長くらいだと、あまり層化の暗黒史なんか知らないと思う。
知ったら素直に信心できなくなるから。特殊グループにやらせる。
県とか方面幹部もしくは東京の職員幹部なら、相当知ってるだろう。

知るような立場になると、もう引き返しできないくらいガンジガラメになっている。

事件の暗黒史だけでなく、先生への手紙を管理する第一庶務なぞに
勤めたりしてるともうアウトだね。だからすさんで止める人も出る。

宗門から破門されて以後は、特に裏の歴史はすさまじくなったと思う。
代作は、悪くない周りの幹部が悪いという絶対条件を守るための
犠牲は、層化公明の歴史にドロドロの歴史を生んだと思うよ。

ここの２ｃｈや週刊誌も９割がた本当のことだよ。

そううだね。入ったばっかりの時には、いいひとの集まりだとカナリ層化認識を修正。

仏教の歴史（釈迦以来のドラマ、日蓮本仏論）や初心の功徳に感激しバリ会員に。

だんだん層化の暗黒史や池田マンセイ教だと気づきだした頃には、
止めれないような人間関係。しかたなく惰性の会員か名簿上の会員に。

にしても１０００万もやめれた元層化は、よく止めれたなあ。

>>110
君、どっかのスレにも書いていたね。
大変だろうが、受験がんがれよ。
他の大学も受けられるといいね。

>>108
うちはグループ長だけど、そういうのは嘘だと言ってるよ。
すくなくともうちの地区はそういうのはしてない
なんでもやり過ぎはいかんやろって雰囲気があって辞めたらしい
だけど山を一つ越えた地区では週5で座談会みたいのをしてて、
知り合いの知り合いとか全く知らない人にも選挙を頼みに行ってる。
自殺に追い込むとかそういうのは一部の話だと思う。
いやうちの地区が異常なのか？
色んな学会員を見てきたが、
熱心だけど頭が良くない物凄い変人が何人かいる。
からそういう人がやってんじゃないかな？

なんか書き込みにまとまりがないな
酔いが抜けてないかなww

http://jp7.seesaa.net/category/1650493-1.html

創価の権力☆ＮＨＫに圧力をかける
http://jp7.seesaa.net/article/19618245.html

創価学会広告塔☆久本雅美と柴田理恵
http://jp7.seesaa.net/article/19618139.html

この人大丈夫？？創価な人を見極める方法
http://jp7.seesaa.net/article/19528977.html

茅ヶ崎公立校創価歌演奏事件ビデオ入手
http://jp7.seesaa.net/article/18592106.html

>>110
バリバリの信者になって青年部の偉い人になって、学会の偉い人に気に入ってもらえれば、コネで一流企業に就職も可能。
また熱心な信者と激論をすることで討論の力を身につけることも可能。
ただし論理的思考が育ってない場合、敗けて入信となる可能性もある。

一般社会では草加がマイノリティだけど草加大では非信者がマイノリティ。
アンチはもっとマイノリティ。
一般社会の常識は通じないものと思え。

あとあの人達はアポ無しでいきなり勧誘に来るからまずドアホンで用件を聞くくせをつけろ
できればカメラ付きインターホンが付いてるマンションに住んだ方がいい
ていうかアポ無しで鳴ったら無視が一番
アポってきても先に自分の予定と所在地を明かしてはならない。
最近どうしてるかと思ってとか言ってたら勧誘に来た可能性が高い。
知らない人が隣にいたら勧誘確定だから
用が無くても出かけろ。

>>114
>知り合いの知り合いに選挙頼みに行ってる

こんなの普通にある。激戦区なんかに知人がいないなら、知り合いからでも紹介して
もらうよう言われる。絶対一人くらいは、何かのつてから見つかるはずだからと、
探して頼むよう言われる。バリは必死で探す。見つけました！と声を大にして報告。
幹部は、それを聞いて会合で誰さんは執念で知人の知人を探しあてーなんて言って
また他の会員らにも意欲を燃やさせる。巧いことやるよなーと見てきた。

>>116
入寮が確実視なんですorz
あんたには寮の素晴らしさを知ってもらいたいという母親の意向で･･･。

僕はただの創価アンチ学会員なんですけど
前は自分が置かれてるの環境からしてみたら、そんなにひどい宗教団体とは思えないんですよね。
ただ、あーまた座談会か、本部幹部会の中継かって感じで(`皿´)ｳｾﾞｰとは思ってたんですがね。
んで２ちゃんでいろいろ見たり調べたりするうち、これはひどいと思ったんですよ。
ここに書いてあること全てを鵜呑みにするつもりはないんですけど流石にないなと思って。
正直、洗脳って言い方はいきすぎだ思うんですが、洗脳されずに自分なりの信念を持っていこうと思います。

>>118
ネットを鵜呑みにする必要は無いが、
今あなたの置かれてる状況それ自体が
一つの証明になってると思う。

人の都合や迷惑など微塵も考えず、ただひたすら
組織の都合だけを押し付けるような身勝手な人間に
信者を変えてしまうのがこの団体なんですよ。

それでも今はまだ序の口。
選挙権を持ったら創価の要求は更に酷くなるよ

従兄弟が寮生で、
仲間と東京から九州の片田舎まで来て、
活動しないのはなぜだ？
そんなんじゃ夢は叶わない
考え方を勤行で直さないと
と3時間ほど説得されて精神的に参って題目を約束させられた。

九州まで2人で説得しに来るくらいだから、
寮内なんて言わずもがな


118も生まれた時から学会員だけどアンチのくちか？

>>120
3時間ほど説得されて精神的に参って題目を約束させられた

無実なのに取り調べのきつさに根負けして自白したようなもんだな。東京からわざわざ来てくれたとか、そんなこと考えなくていいよ。
彼らはそうするのが好きで来てるだけだから。
彼らはあなたのためを思って来てるのは間違いないけど、この組織に入るとあなたのためにならないことを私は知っている。

>>121
いや、生粋の学会員ですが･･･
ちなみに約束から4年の月日が経ちますがその日から一度も守ってません
(>ε<)プヒー

私も今、辞めるべきかも、、、と思ってます。
３世で、生まれたときからやってるけど、そんなに熱心じゃないのですが、
北朝鮮に金が流れてるとか、マスコミを懐柔してるとかって話を知ってしまって。
そんなこと一般の人から見ると昔から常識だったのかもしれませんが、
学会の家庭で育ってると、学会批判のメディアを捏造だと教えられるため、
スルーする癖がついていたので、今になってやっと知ることができたという具合です。
普段学会員に教えられていることと、全く逆のことをやっているという事実は
生まれた頃から信じている私にとっては、とてもショックです。
周りの学会員には恵まれていて、公布基金や選挙応援を強制させられることは無かったのですが。。。
ただ、友人の何人かに折伏を試みたことがとても後悔されます。
でも、ネットの評判をかなり真に受けてしまう私は、メディアリテラシーがないのかな…。
まぁ、もともと池田氏のことを「先生」と呼ぶのに抵抗があったり、
久本さんなんて面白くもないのに売れてるのは学会のおかげだけだとわかっていたりするので、
それほど辞めることに抵抗は無い（つもり）ですが。。。
ただ、、、親や兄弟のことを考えると…頭が痛いです。
あとおじいちゃんの遺品の人間革命（全１２巻）は捨てられません…。
はぁ。

>>123
北朝鮮に金が流れているとかいうのは確かなソースがないので保留しといたほうがいいかもね。
マスコミ怪獣は事実だよ。聖教関係の広告を新聞やテレビに流して顧客としての立場をうまく利用してるしね。

>>123さん私も二世でした。真実を知った時私もｼｮｯｸでした。世間に迷惑をかけてきた事を心底後悔しています。>>123さんが実家暮らしなら脱会は難しいで
しょう。脱会を許してくれる親はめったにいません。でもﾏｲﾝﾄﾞｺﾝﾄﾛｰﾙから脱却できて本当によかったと思います。家の方も一日
も早く脱会してくれる事を望みます。おじいちゃんの本は捨てずともかたみとして残されてもいいのでは？

おじいちゃんが若い頃は人間革命読んで元気出した人も多かっただろうね。
おじいちゃんが今も健在で学会の真実を知ったら本当に残念に思うだろうね。
ネットが発達して学会がただのカルト宗教の一つと知ってしまった今じゃ、人間革命もただの池田大作礼賛本にしか見えないから俺は捨てたけど。

3世であんたは前世も学会員だったから私より先輩なんだよ？とかわけわからんことを親に言われ続けてきました。
本当に辛い。友人に創価大学に行くっていうと変な目で見られたりするのも嫌。
デリカシーのない奴には｢えーお前創価やったん？ひくわーｗ」とか言われたりもしたし。
中にはそれ込みで付き合ってくれる友達もいるけど、そういう人たちに後々折伏とか選挙とか頼んでそうで怖い。
こうやって学会員は本当の友人ってものを失っていくんだろうな･･･残った友人は偏った考えの学会員だけ。
表現の仕方悪いかもしれんけど、健常者に生まれてきてすぐ親によって障害を残された障害者って感じだ。
なんも悪いことしてないのに、他人から一歩ひいて見られるみたいな。

池田大作が亡くなって何か変化があってほしい。
いろんな意味であんなに凄い指導者は今後現れないだろうし、創価学会が勝手に衰退してくれればいいけど･･･。

>>127
名誉称号２００とか集めて自慢してる凄い指導者は今後現れないだろう。
池田が長生きして１２０くらいまで生きる可能性もあるが。。その頃には名誉称号１０００突破してるんじゃないかｗ

凄い凄いと言っても池田も一人じゃ何も出来ない。著作も論文もスピーチも自分で書いてるわけじゃないしな。創価官僚組織がサポートして初めて「偉大な池田大作」が出来上がる。
次の「偉大な池田博正＆カネ子」の準備は着々と進行中だよ。

>>127
すでに死亡しているという噂もあるようですね。まぁ信憑性はないですが。
寮は・・・私の周りではあまり良い噂はきかないですね。残念ながら。
昔八王子在住だったので、その時に内部の知り合いから聞いた話ですが、
内部の人でさえ眉をひそめるような慣習があるとかないとか。。
↑全裸でコンビニに行ってそれをビデオに撮るとかという、卒寮ビデオとか。
（あくまでも聞いた話なので、ほんとかどうかは知りません。また、現在は改善されているかもしれません）
アルバイト頑張って家賃を自分で稼ぐとかして、
早いうちに寮を出られる努力をした方がいいかもしれませんね。

>>123さん

とりあえず「離れるべき」でしょうね。やめるかどうかは、
出来る出来ないという問題が大きく関わってくるでしょうから、
難しい面もあるでしょうし、「重い問題」でもありましょう。
でも、とりあえず「離れる」事なら、出来るのではないでしょうか？

それと創価学会にお金を入れるのはもちろんやめるべきでしょう。
創価学会はすごくお金もちの団体であることは
１２３さんもおわかりだと思います。ただ、世界平和、
人類の幸福を願っているはずのこの団体が
震災等で「団体規模に見合っただけの額」を
寄付したなんて話は聞きません。つまりそれだけ
お金が有効に使われないのです。ひたすら、自分のところを
大きくする事のみを追求しているがゆえ、
お金の大半をそちらにまわるのではないでしょうか？


いろいろとお気づきになったようで、良かったですね。
ショックな出来事でしょうけど、この事を受け入れて
今後もがんばってください。

それと、自分の心なり環境なりを変えるのは、
ムリしないで、徐々にやるようにしてください。
速く出来るのなら構いませんが、
あくまで「自分に合った」スピードで、
それでいて創価学会から離れられることは
忘れないようにする。無理に環境等を変えると
精神的に参ってしまうって事がありえます。
あとは脱会経験者さんたちの話を聞くなりして
参考にされると良いかと思います。

>>130
スマトラ大地震のときは年間財務３０００億集まるうち寄付したのはのたった５００万だったな。
慈善団体でもなんでもないサッカーの世界団体が１億以上寄付しているってのに。
この団体やはりおかしい。

>>131
それはひどいな
一体何に金使ってるんだろ？

名誉称号あさりと、会館建設、職員の給料じゃないか

辞めたかったら辞めてしまえば？
自分勝手な会員ばかりになってきてるし、しかも他人に迷惑掛けまくりの学会員も増えてきてるし、
学会本部が気合を入れて内部改革しない限り、どんどん悪くなっていくよ。
でも、どうしてDQN学会員を除名処分にしないんだろう？

>>134
人に迷惑かける学会員を除名したら1人も残らないだろ

あの〜、筋ジスも治りますか？

進まざるは退転なりって御書にも書いてあるんだし
活動してなかったらもう辞めてるんと一緒だから心配せずとも
そのうち辞めるか幽霊会員になるよ。


人間本気でやめたいと思うならやめれるよ。それでも止めれないなら信心が必要か
親に対する後ろめたい気持ちという名の単なる偽善じゃね？

>>134除名にしたら選挙で不利だからじゃ？（反感をかって入れてくれなくなるおそれも）不良会員でも一票は一票ですから。

結局選挙のための集団なんだな

こんな宗教を信じる心ってどういう了見なの？
愛着？

早く 辞めないと層化代表の引きこもりニートオナニー番長の大家ちゃん見たいになりますょ！大家ちゃんはあっちこちのスレで訳の解らないコピペばかりしてますわ 一度見て自分を振り返って下さい！早く層化を脱会する事祈ってます(^^)

脱会オフ会しようよ！

【創価学会 学会員で集まるオフ】
http://off4.2ch.net/test/read.cgi/offevent/1171270414/l50

学会やめたければ、こちらをどうぞ！　続行不能になるから。

★Re: ウォール街のユダヤ人の手先＝統一･創価の朝鮮人脈が、邪魔者を消す。
http://www.asyura2.com/07/senkyo30/msg/491.html
●ウォール街のユダヤ人と痴漢冤罪の関係
http://www.asyura2.com/07/senkyo30/msg/187.html
●Re: ンサイダー捜査中の国税調査官も手鏡覗きで逮捕。
http://www.asyura2.com/07/senkyo30/msg/430.html

2007年2月17日リチャード･コシミズ東京単独講演会のお知らせ　予約受付中！
「リチャード･コシミズが解析する日本と世界の秘匿された構造」
主 催　：　リチャード･コシミズ後援会　｢独立党｣
http://www15.ocn.ne.jp/~oyakodon/newversion/2.17kouenkai.htm

やっぱり自立できなきゃやめられないんでないか？

>> 144
自立っていうと？？精神的に自立ってこと？

親から聞いたのだが（親は創価）
近所の学会員男子部の連中が複数人連れて 老人ホームに選挙のお願いにいっているらしい

そこまで追ってくる創価の異常さに怯えてます

仏教とまったく関係ない選挙活動(笑)
そんなのにく徳あるわけない
それに日蓮から破門されてるし、法流血脈がないよね創価学会は

あいつら仏教なんかもう関係ねーもんな
金儲けしか頭にない

＞近所の学会員男子部の連中が複数人連れて 老人ホームに選挙のお願いにいっているらしい

・・・らしいで事実に出来るのか
これも憎悪のおかげだな

憎悪スレ乙！

>>149
らしい、じゃないのを書けばいいの？
婦人部のおばさん達は、入院している年寄りにでも一票のために期日前投票誘いに
来ていた。具合のいい年寄りなら、まだしも、普段も外出許可もらえないのに必死。
近所で、投票前日急に倒れた学会人。まわりの学会人は、
「だから期日前に投票行けばよかったのに」
一票のことしか考えていない発言を平気でします。
長期出張に行った男子部員。日頃もそんなに活動していないので、出張は知られて
いなかった。出張発覚し一票の為に投票に帰って来るよう再三連絡。
とうとう携帯着拒にした男子部。毎日かけてれば着拒にもするよ。
いくらでもこんな事実はありますが？

地元では独り暮らしの老人狙いで、しつこく戸別訪問している。
選挙ノルマ達成でご利益達成と信じてるカルト集団だ。

正正堂堂とできんのかいソッカー

常から御振る舞いで常識にそった行動をし、地域の人と同じように貢献して
きちんと普通の生活を末端はする。

ｺｰﾒｰは創価の党と意識し、他党と同じような不正をやめよ。

創価は六根清浄に添い、会員らに嘘を吐き続けるな。

ってか、大本創価団体が問題ありあり、ありきなんだから、
末端もｺｰﾒｰにも何言っても無理か。
創価上層部が根源だわな。
じゃ無理。

>>10
＞一回熱心じゃないことを理由に3時間くらい説教されて
＞自殺しそうになったもんなぁ。

そんなことで自殺することありません。層化幹部は、こういう
人がいることにも配慮せよ！村八分は犯罪じゃ。

自分自身は会員じゃないけど、↓は俺の実体験。
中学（普通の公立中学校）時代に仲良かった友達がいて、高校受験で学校が分かれて、大学の入学が決まってから久しぶりに会った。
まぁここまでは、どこにでもよくあるような話だ。ただこんなレスをする原因となったものがあった。
その友達が会員になってたんだよ。正確には、親が会員の２世でもとから会員だったんだが、高校に入るまでは活動なんてろくに参加もしてなかったそうだ。
ところが会っていなかった３年間で、集会にも参加して毎日本尊に向かってお経を唱える「立派な会員」になっていた。
何でもその友達が行った先の高校で、人間関係がちょっと上手くいかなかったみたいで、高校生活があまり楽しくなかったらしい。
そんな時何気なく集会に参加してみたら、周りの人がほとんど見ず知らずの自分の相談に親身になって付き合ってくれたと言っていた。
そうやって相談目的で参加するうちに、次第に絡め取られてしまったんだと思う。
今では、学会の教えを守り毎日本尊に向かっているとも言っていた。

自分の今までを語った後についに来たよ、勧誘が。パンフレットを取り出して、こういう活動をしてるんだって話し始めた。
それでビデオ（会員の中で活躍してる奴が体験語ったりするやつ）見せたいから、先輩（勿論会員）の家に来てくれないかって。
仲の良かった友達だったからさ、付き合う事にしたんだ。その先輩の迎えが来て、家でビデオを見た。
見終わった後に、ついにはっきり言われたよ。一緒に本尊に向かってお経を唱えてみない？って。
あまり上手くいかなかった高校時代があったからこそ、中学時代に仲良くしてくれた俺の事がとてもありがたかった。だから、この素晴らしさを知って貰いたいってそう言っていた。
主に喋るのはその友達だったけど、すぐ隣にその先輩も座っていた。俺には睨みを利かせているようにしか見えなかったよ。
さすがに怖くなったから、何とか上手く言ってかわしたよ。会員になるとかいう勧誘じゃなくて、ただ単に一緒に本尊に向かう、お試し期間のようなものでもいいから、やってみないかって言われたけど、
表面上は冷静を装ってかわした。裏ではどうすれば切り抜けられるか、必死に計算していたよ。
そうしたら、無理強いは出来ないと言って、もう帰る事になった。またその先輩の車で電車の駅の方まで送ってもらって、その日は家に帰ったよ。
その友達の事は今でも友達だと思ってるけど、家に帰って正直背筋がぞくっとした。これが学会なんだってさ。
以上が俺の実体験。どう思うかは皆が好きにしてくれ。

イケダ万歳！とかできないタイプは、早めに層化をやめることです。

会則に、イケダを永遠の指導者とするという新会則になって以来、会合では
そういうふうにもっていかれますから。公明党の選挙支援（これがたいへん）も
当然のような顔して無償でさされます。

やつら複数群れると 急に強がるから
老人ホームなんて 普通部外者は入らない
職員だって迷惑だろうに

創価は昔寝たきりだろうが字かけないぐらいひどくても
選挙権さえあれば、リヤカーに乗せてでも投票所に言っていたと
親父が笑いながら言っていた。あいつら狂っていると

>>154
久しぶりに来る連絡は
マルチ・宗教・結婚式の人数合わせ
この三点がほとんどだ気をつけないと嵌められる

実話
会員やってたとき（やらされたとき）
選挙が近づいた
会員が不在投票しに行こうと誘ってきた
こうめいに入れる気はなかったが、何かのついでだと思い自動車に同乗した。
先客が居たが、その人はいわゆる”知恵遅れ”のひとだった。
車内での会話で、こうめいに投票すること＝良いこと
と吹き込んでいた。

どう思うかは、好きにしてくれ。

>>155
話しの流れ次第によっては、「隣りの先輩」が口出しする段取りだったのでしょう。
普通の騙しテクニックでは、折伏できないと諦めたのですね。
良かったです。
危ないところでしたｗ