破邪顕正

2006.6.4付の聖教新聞より
『破邪顕正』
「いまだ日蓮ほど、法華経のために諸人に憎まれた者はいない」(法蓮抄 通解)
日蓮大聖人は諸御抄で、こう繰り返し述べておられる。
仏法を憎む諸人の心理とは、(1)利害(2)偏見(3)沽券　などが複雑に絡んだ情念であった。
「法華経のため」という大信念に対して、彼らの憎悪はあまりに次元が低すぎた。
正義もわからない。慈悲もわからない。その迷乱の世情を、悠然と見おろす大聖人の眼差しを拝する思いがする。
創価学会の前進に対する怨嫉も、同じ情動を見て取れる。
ネットあたりで品のない憎悪むき出しの罵言をチョロチョロ出す「名無しさん」たちなど、かの諸人の流類であろうか。
事実も知らない。良識もない。嘘八百や恐喝まがいの悪口で、しかも出元がデマ週刊誌だったりする幼稚さ。
ネット・チャット類は、市民の自由な言論の場として大切だが、人権破壊の狂言の掃き溜めになっては自殺行為である。多くの常識ある「名無しさん」にとっても迷惑であろう。
実際、「名無し」の正体が突き止められ、名誉毀損等で断罪されるケースも多いという。
匿名性の陰に隠れ、他人を罵ってはウサを晴らす汝自身の生き方こそ、どうであるか？人生の現実に、隠微な逃げ場サイトはないのだ。
「憎悪はつねに無力から生まれる」(トルストイ)
メディア化の中で、人格力や対話力が衰弱する世相。彼らもまた、連綿たる日本の怨嫉文化の犠牲者のようである。
こういう哀れな「名無し」の諸人にこそ、創価の仏法哲学が大いに必要なのだ。世界の歓呼を聞きたまえ。

笑って許して

>>1は自らの行状、本性を明らかにしている訳ですね。
感心しました。こういう人たちがもっと増えれば創価も変われるかもしれないのに…。

この言葉は波木井が語源でおまいら使うなや！

世界と日本を救う最後の救世主、偉大なる御本尊！生き仏様！その名も偉大なる池田先生に、

絶対帰依するぞ！

絶対帰依するぞ！

絶対帰依するぞ！

絶対帰依するぞ！

絶対帰依するぞ！

絶対帰依するぞ！

絶対帰依するぞ！

最後まで絶対帰依するぞ！！！

大家さんって何人いるんだろうか。

>>1
ワラタ。
創価学会が、２ちゃんねるを取り上げるとは。
落ちるところまで落ちてしまったな。いくらなんでも、これはやっちゃ駄目だって(笑

とうとう聖教新聞も便所の落書きと並んだ訳か。

しっかりネットサイトをチェックしてらっしゃる・・
アンチの苦労が報われたのか？

創価学会は後藤組組長逮捕で、政権側に弱みを掴まれてしまった
のではないか。福田を推すのをやめたみたいだし。冬柴鉄大人し
いし。
　しかも。こんなくだらんスレたてて、最近ネットで後藤組関連
の情報が出回るのに、相当神経尖らしているようで。もうじき政
権追い落とされるだろな。オソマツ。

基本に忠実なんだと思います。
　・認識なくして評価なし
　・調査なくして発言なし

>>2
笑って学んで
＃楽しく学んで行きましょう！

>>4
そうなんですか？それにしても使うなとは・・・
ご自身から実践してみて下さい。
＃しゃべったり、書き込みできなくなるかと思いますが・・・

>>9
苦労なのかは知りませんが、取り上げられましたね。
お互い成長していきましょう。

悪いものは徹底的にたたき、良いものには賞賛を惜しまず広めていく、そうありたいものです。

破邪顕正（はじゃけんしょう）

>>11

>悪いものは徹底的にたたき と仰いますが、創価の暗部や不正等に対して「徹底的に」批判されても受け入れられますか？

創価への一般社会の評価はグレーから黒・・即ち「悪」と認識されつつあるのですが。

偽りの「賞賛」で社会は誤魔化せませんし・・・。

>>11
連レス失礼。
「・認識なくして評価なし
　・調査なくして発言なし 」と仰って下さいましたね。全くの同意です。

創価の過去〜現在に於いての行いや言動が数々の識者や当事者達の実体験及び調査の結果、ネットでも知られる諸々の「評価・発言」に結びついていますね。

それがどんなに信者諸氏にとって辛らつで顔を背けたくなるものでも、真摯に向き合われることを希望します。

創価の真実・・・それに対し目を塞ぎ、都合の良い解釈のみ取捨選択していけば・・・行き着く所は見えているのですから。

>>13
>>14
これは、学会、アンチの双方に言えることです。
また、学会や池田先生に対する賞賛の声があるのも事実。
ジャーナリズムが伝えていない部分も学び、物事を判断する必要があるかと思います。
ttp://www.usio.co.jp/html/topics/usio_view.php?lcd=33
学会と学会に対する評価を、今後とも、検証、研鑽していければと思います。
よろしくお願いします。

>>1
＼(^o^)／＼(^o^)／
(((( ；゜Д゜)))ガクガクブルブル

>>1
　ネタじゃなくて本当に２チャンネル取り上げたの？

おまいらいい加減にしろよ！

>15
> ジャーナリズムが伝えていない部分も学び、物事を判断する必要があるかと思います。
> ttp://www.usio.co.jp/html/topics/usio_view.php?lcd=33

こんなん出されてもねぇ・・・ｗ
思いっきり創価じゃねぇか(ｹﾞﾗｹﾞﾗ

「フェイク」のような怪文書の事か

>1
> ネットあたりで品のない憎悪むき出しの罵言をチョロチョロ出す「名無しさん」たちなど、かの諸人の流類であろうか。
> 事実も知らない。良識もない。嘘八百や恐喝まがいの悪口で、しかも出元がデマ週刊誌だったりする幼稚さ。
> ネット・チャット類は、市民の自由な言論の場として大切だが、人権破壊の狂言の掃き溜めになっては自殺行為である。多くの常識ある「名無しさん」にとっても迷惑であろう。
> 実際、「名無し」の正体が突き止められ、名誉毀損等で断罪されるケースも多いという。
> 匿名性の陰に隠れ、他人を罵ってはウサを晴らす汝自身の生き方こそ、どうであるか？人生の現実に、隠微な逃げ場サイトはないのだ。
> 「憎悪はつねに無力から生まれる」(トルストイ)
> メディア化の中で、人格力や対話力が衰弱する世相。彼らもまた、連綿たる日本の怨嫉文化の犠牲者のようである。
> こういう哀れな「名無し」の諸人にこそ、創価の仏法哲学が大いに必要なのだ。世界の歓呼を聞きたまえ。

もう、創価も無視できなくなったようだな。
焦っているのがよく分かるw

創価の焦燥感が伝わってきますなぁｗ

破邪顕正
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1149391053/

1 名前：聖教読者[] 投稿日：2006/06/04(日) 12:17:33 ID:42m3iYGa
2006.6.4付の聖教新聞より
『破邪顕正』
「いまだ日蓮ほど、法華経のために諸人に憎まれた者はいない」(法蓮抄 通解)
日蓮大聖人は諸御抄で、こう繰り返し述べておられる。
仏法を憎む諸人の心理とは、(1)利害(2)偏見(3)沽券　などが複雑に絡んだ情念であった。
「法華経のため」という大信念に対して、彼らの憎悪はあまりに次元が低すぎた。
正義もわからない。慈悲もわからない。その迷乱の世情を、悠然と見おろす大聖人の眼差しを拝する思いがする。
創価学会の前進に対する怨嫉も、同じ情動を見て取れる。
ネットあたりで品のない憎悪むき出しの罵言をチョロチョロ出す「名無しさん」たちなど、かの諸人の流類であろうか。
事実も知らない。良識もない。嘘八百や恐喝まがいの悪口で、しかも出元がデマ週刊誌だったりする幼稚さ。
ネット・チャット類は、市民の自由な言論の場として大切だが、人権破壊の狂言の掃き溜めになっては自殺行為である。多くの常識ある「名無しさん」にとっても迷惑であろう。
実際、「名無し」の正体が突き止められ、名誉毀損等で断罪されるケースも多いという。
匿名性の陰に隠れ、他人を罵ってはウサを晴らす汝自身の生き方こそ、どうであるか？人生の現実に、隠微な逃げ場サイトはないのだ。
「憎悪はつねに無力から生まれる」(トルストイ)
メディア化の中で、人格力や対話力が衰弱する世相。彼らもまた、連綿たる日本の怨嫉文化の犠牲者のようである。
こういう哀れな「名無し」の諸人にこそ、創価の仏法哲学が大いに必要なのだ。世界の歓呼を聞きたまえ。

>>22
あんたも必死だな（ｗ

うｐ
http://www.imgup.org/iup217037.png

>23
thx!

>憎悪はつねに無力から生まれる
という引用を憎悪まるだしで書く矛盾。

なんかさぁ、創価学会自体が情けなさすぎ。
どうしてこんな低レベルにまで落ちたんだ？

もう落胆するよね。

まー普通の人は創価学会が今までしてきたことに対して評価がここに書かれている彼らの言う幼稚な悪口なんだけどね
それに気が付かないのは学会員だけ

匿名性の陰に隠れ、他人を罵ってはウサを晴らすのが学会アンチ。

>>1
これこそ罵詈雑言じゃねぇか！糞が！

>>28
・・・自分も名無しだが。。

>>1
　の記事って端的に何を言いたいのかいまいちつかみかねます。

こっちもアルねｗ

【ｿｳｶ】便所の落書きにムキになる創価学会【ｵﾜｯﾀ】
http://news20.2ch.net/test/read.cgi/news/1149424426/

大家のことか

25は意味不明。

大石寺の前法主様もいまだかつてないほど憎まれてる気がするんだが・・・？
ていうか人格を抹殺されてるぞ。俺別に信徒でもないけどよ、いくら何でもここまでやったらまずいだろ

>>1
池田先生のご機嫌をうかがっての、提灯記事かな？
余計な事を書くほど墓穴を掘ると思うんだが。
破邪顕正と言うなら、自浄作用の全く無い創価をどのように評価するんだろうね。
池田先生の嫉妬で竹入氏を訴訟してるし。

別に今回に限らず、「破邪顕正」っていつもこんな論調ですよ。

要約すれば
「正しい創価に嫉妬する愚かな島国の哀れな日本人どもは皆ひれ伏したまえ（嘲笑）」
あのコラムの内容は常にこんな感じｗ

>>1
これはまた抽象的なプロパガンダですね。
ま、具体例を出すと創価にとって都合が悪いんだろうけど（＾＾
＞事実も知らない。
創価学会３９訴訟全敗 http://jagihashaku.main.jp/koho/shoh_kanzenshoso.html
フランスでカルト指定 http://mkreina.gozaru.jp/sgicult.html
この事実を知らない層化員が多いようですが（＾＾
＞良識もない。
創価のことですね（＾＾
電波発言集 http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1083717341/
＞嘘八百や
題目で病気が治るという創価の妄言は嘘八百だと証明されました（＾＾
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1126668559/
＞恐喝まがいの悪口で、
いつも寸鉄に書いてありますよね（＾＾

>>1
おまいらｷﾀﾜｧ━━━━━━(n‘∀‘)η━━━━━━ !!!!!

２００４年５月１２日付け聖教新聞「正義と勝利の座談会」７９より
http://www2s.biglobe.ne.jp/~masajun/sintyaku3/200405126.txt
http://www6.plala.or.jp/mockun-f/soka/20040123/08.htm#20040512

>西　　なかには、ろくろく仕事もせずに、朝から晩までパソコンにかじりついて、
>　　　狂気じみた妄想を書き殴っている連中もいる。
>弓谷　深夜までの「ネット狂い」で、朝も起きられない。満足な社会生活もできない。
>　　　そのくせ言うことだけは一人前。バカバカしいやつらだ（笑）。
>杉山　先日もテレビで白鴎大学の福岡政行教授が、こう言っていた。��もうちょっと
>　　　皮膚感覚の中で行動しないとね。頭の中で、バーチャル(＝虚像の世界)で
>　　　「ワァーッ」とやっているだけ。頭の中だけで描かないで、自分の取った行動が、
>　　　どういう波紋を呼び起こすかを考える部分が、今の若者たちにはないですね��と
>　　　呆れ果てていた。
>青木　まったく正論だ。
>弓谷　インターネットの世界では、自分の名前も、素性も、顔も分からない。それをいいことに
>　　　言いたい放題、やりたい放題という連中も多い。
>杉山　東京工業大学の影山任佐教授も、こう論じていた。
>　　　「ネット上は匿名の世界で、自分を傷つけずに暴君的に振る舞うことができる。そして、
>　　　実際の世界で挫折した幼児的な万能感を募らせていく」と（毎日新聞）。
>西　　その「幼児的な万能感」が爆発した果てに、残虐、異常極まりない凶悪犯罪を起こす。
>青木　とにかくデマで社会を撹乱したり、他人の名誉を傷つけるような��言論犯罪�≠ｪ許されるわけがない。
>秋谷　インターネットの便利さ、革新性は、大いに結構だ。我々も存分に活用していく。
>　　　同時に学会も、悪質な誹謗・中傷があった場合には、断固たる処置をとる。今、弁護士を中心に検討中の案件もある。
>　　　これは明確に言っておく。

あっそう。それでは関連の単行本ﾀｲﾄﾙでも挙げとく？

>>40「今の若者たち」という部分を、「創価の連中」に置き換えてみる。…全くその通りだ(笑)。

>弓谷　インターネットの世界では、自分の名前も、素性も、顔も分からない。それをいいことに
　　　言いたい放題、やりたい放題という連中も多い。
>秋谷 断固たる処置をとる。今、弁護士を中心に検討中の案件もある。
→弓谷さん、空家さんへ
ｏ（*＾０＾*）Ｏ yurikoは、首を「なが〜く」して、待ってま〜す♪

坊主が、上手に、屏風に屁を書いた。　プリッ！！

くらいの勢いしかないスレ。

>>43
ヲイ　ゆり
弓谷は失脚したろ。
待っても来ないに20ps

これ、実際に創価が2ｃｈの「名無しさん」たちを告訴し始めたら、
下手するとあの「言論出版妨害事件」以来の大騒ぎになるかもね

>>46
いや、それ以上になるだろ。

>>1のコラムってさ、
堂々と開き直って2chで「火消し活動してますよ」宣言だよな。
んで、「顔が見えない、相手の氏素性が判らないと個人攻撃や人格攻撃が
的確に出来ないから勝てません、お前ら卑怯だ」宣言でもある訳だよな。

所詮、筋を通せない腰抜け創価の戯言だ罠。

>>48
「国籍、氏素性、性別、門地その他を把握していても、把握する手法に
極めて高い違法性があるので攻撃できません」のまつがいなんじゃないの。しらないけど。
でも総務省に正義のホットラインができて、一歩前進だね。よかったね。


【創価学会ってなんで盗聴するの？】
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1113665779/l50
創価の盗聴元幹部、ソフトバンク脅迫で逮捕
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1077670400/l50
【やはり】創価学会が盗聴　週刊新潮
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1100112351/l50

>>36
ネタスレにマジレスか？

>>49
創価の問題あるサイトも通報できるな。

>49
まぁ、インターネット・ホットラインセンターってのもただの仲介だからなぁ。
今まで直接やっていたんだからねｗ
規制対象者への理由の開示義務がないってんだから、それこそ胡散臭い団体なんだがｗ

リアルで２ちゃんねるのネタを掲載した創価学会は、他の宗教団体の格好のネタになってしまったな。
だって、リアルで２ちゃんねるのネタを会社なんかで話したら確実に馬鹿にされるのがオチだし。

ネットで学会の真実ばらされちゃ、学会も困るからね。
本部職員なんてハローワークいっても職無いだろ。

そうか

上げとくか。
しかし、学会員も２ｃｈに張り付いてることが分かったな。

中国共産党の如く、既に創価の中でネット対策の組織が動いているようだね。
情報が遮断された閉鎖社会の創価に取っては、ネット情報が脅威のはずだ。

もう五年くらい前になるけど公明党本部の鯖がウイルス感染したことがある。

そのとき公明新聞記者のアカウントでウイルスメールが送りつけられたことがある。

もちろん面識もない人間で、いろんな情報調べられているんだなっておもったよ。

ところで今日付の「破邪顕正」も
期待に違わず、笑いどころ満載でしたねｗ

>>59
どんなのですか？もし宜しければ詳しく御願いします。

>>60
要は、本部幹部会の衛星中継での池田大作の振舞が
いかに　謙　虚　な　振　舞　か　を賛美しつつ、
日本を「怨嫉境涯」の「まぬけ」と見下すという、
まぁ、いつもの論調ですよ

実際の本幹での池田ｾﾝｾｲの話って、
いつも勲章・称号の自慢とか自画自賛ばかりで
謙虚さの欠片も無いように見えるんですが。

アジャコングの裏拳ぢゃないのか。

>>61
まったくワンパターンかつ自尊心の塊で、しかも勘違いによる驕りですねえ・・。

いい加減信者だって冷めた目になりそうなもんですけど。謙虚などとは笑止ですね。

>>61
学会が池田を褒め殺ししているようにも見えるね〜　
その破邪顕正

しかし・・・　幹部もこの2ちゃんを逆手に
折伏しようなんて発想がないのかね〜

あ！一応やっているか　
やって駄目なら自分の所のマスコミを利用しようと言うのもね〜

本当は本人がここで書いたら面白いんだよ　多分匿名だろうけれど・・・

>>65

やって駄目なら自分の所のマスコミを利用しようと言うのもね〜 →×

やって､自分達の勉強不足で駄目だったから　
マスコミや政治を使って圧力をかけているんですね〜　→○

処で､2ちゃんねる程､折伏しやすい環境もないんだけれどな〜

今月から通報制によるネット規制開始ですorz

インターネットホットラインセンター
http://www.internethotline.jp/
運営：インターネット協会
http://www.iajapan.org/

・20050615 インターネット有害情報規制に着手：「有害サイトは閉鎖させるべきだ」by公明党
http://d.hatena.ne.jp/kitano/20050615

おはよーさんです。
がかい、お得意のめいよきそん、かよ。
ほんと、おまえらワンパターンおそまつクン、だな。ほか、やることねーのか。
おまえら、シナ�キョウサントーと、おんなじだな。
おまえらんとこの、神崎武法みたいに、盗聴なんてコソコソと、はずかしいことやったら別だがな。
しんじつを語ろうとする、口は、けっして封じることはできない、てーの
よくわかってねーな。
おめーら、どんなにあがいても、売国奴で公安にあげられる運命なんだよ。
後藤組の組長に、おめーらのやったこと、みんなしゃべらされてっぞ。
ヒステリー起こす前に、くび、よく洗って、まってんだな。

ネットを恐れる大作学会は
逆に組織内に隠しておきたい
悪事があり過ぎるから。
たとえば、戸田会長の遺族が
日蓮正宗の信徒である事は、
ほとんどの末端学会員は知らない！
バレタラ、大作学会は崩壊する。

もう　ここで隠している情報は洗いざらい出すべきものは出すべきだね
婦人部にしても壮年部にしてもだ・・・　
出さなければ何も変わらないし
世間から共産党だと同じだと言われても致し方がない

それともう一つ　｢正しい｣と言う形と平和と形
一切衆生を幸せに導くと言う形を
学会員も池田大作氏も改めて考える時が来ているよ

広宣流布は女性の為にあるのではない！！

>>69
いえ、それでは崩壊まではしないでしょう。もう「池田教」ですから。

確か戸田会長の奥さんが亡くなった時、葬儀は正宗でやったと
週刊誌でも報道されていたように記憶してますが、
それに対する学会員の反応はほとんどありませんでした。

学会員は都合の悪い事実・現実からは、徹底的に耳を塞ぎ、目を背け
棚に上げるように洗脳されてます。それが広く知れた所で、
今度は戸田氏の御家族が聖教４面で（適当に濡れ衣を着せられて）
新たな攻撃対象になるだけでしょう。

ただ、現在の池田独裁の異常性を批判する上では、その根拠となる
重要な情報の一つである事は確かでしょうが。

表彰状
わーるどかっぷドイツ大会　日本代表
なかむらしゅんすけどの


あなたの多大な貢献で、層化瓦解は
永久に突っ込みネタです。

あんち
　　　　　　　

>>71さん
戸田先生の葬儀は目黒の日蓮正宗の寺院で行われましたよ。付け加えるなら、学会幹部が学会で葬儀をするよう懇願しましたが、長男が拒否。妻の遺言だそうです。法華講員だから当たり前ですが…ちなみに池田は葬儀を欠礼です。秋谷他幹部３０名は出席。

取り合えず、スレタイの由来を貼っときますね。
一応創価が血相変えて2chを監視・工作活動しているって証拠かと。

2006.6.4　聖教新聞4面コラム「破邪顕正」より、
ttp://sakuratan.ddo.jp/imgboard/img-box/img20060606204307.jpg

>>73
＞　ちなみに池田は葬儀を欠礼です

…えーと。創価では「忘恩の徒」を何と評してましたっけ

>>75
ゴメン、ちょっと失念だけど確か、

「忘恩は恥知らずで畜生以下の餓鬼の所作」 to竹入氏

の様なニュアンスだったかと・・・ｗ

マジか！犬作のヤツ 最低だよなwww
それが本当なら 人間革命 するべきは、 犬作だなwww

蛇は役立たず。

>>73
敢えて書いておくけれど､その寺院で行なったのは細井日達氏の子供だよ
因みに細井日達と戸田氏は同じ開成の同級生

だけど 何故 池田氏が参加しなかったのかは 不思議
奥さんが亡くなったのって何時頃だたっけ・・・

>>79さん
あれだけ宗門を叩いた池田が葬儀に参加出来ます？戸田氏御家族は法華講ですもんね！どうせ戸田氏御家族の法華講員と言う事実はタブーでしょうから…
性狂新聞で戸田氏御家族の葬儀は発表されたのかな？まだ戸田氏は学会の会合に出てるってデマに騙されてるくらいだから発表してないと思いますが…

>>80
そんなデマがあったの？　へぇ〜　それは知らなかった・・・
何せ戸田氏の戸の字も最近精強に書かれていないものですから

処で､異常なくらい詳しいようですけれど
貴女は戸田氏の親族か何かの関係者の方ですか？　

>>80
因みにその手のデマが流れてもデマで家は処理しちゃうけどね〜
“家の場合は”　ねｗ

>>81さん
別に親族じゃないです。貴女でもないです。♂です。
学会は情報操作してるから知らない人が多いですが、バリとやり合うと必ず戸田氏家族は会合に出てるって返事がきます。

>>82さんは内部アンチですか？

>>83
っていうか、>>81 あっちも創価系やらレズビアンやらの基地外がウジャウジャ居る。

>>84

あそこからの情報だったのか。。。
マジくせ〜〜〜〜野郎だぜ！！

アンチ最低！！！市ね！！！

オバタリアンの巣から情報引き出そうなんて小賢しいんだよっ！！

　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　|　創価の主力も婦人部（学術名：オバタリアン）だけどね
　＼＿　＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　V　　　　　　 Ａ＿Ａ　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　 ∧ ∧ 目　（´∀｀　） ＜ なに言うてんねん、そういう皮肉やん
　　　(, ﾟдﾟ) ┃⊂　　　　 ） ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　ヽ/　　|....　┃　｜ ｜　|
　　（__∪∪）　┃　（＿（_＿）
　     ┻

http://human5.2ch.net/test/read.cgi/ms/1149685609/

な〜〜にが撲滅だ？！
屁こきアンチのくせによ〜〜。

創価つぶそ〜〜なんて１００万年はえ〜〜んだよっ！！
オカマ市ね！！

>>83 です。
鬼女の板は知らないけど、学会の情報ならあるよ↓

学会敗訴
4年2月右翼街宣禁止仮処分事件
4年5月右翼街宣禁止間接強制事件
4年7月右翼街宣仮処分決定異議申し立て10年10月持経寺骨壺(ｺｰﾋｰｶｯﾌﾟ)
和解
14年1月クロウ売春事件
学会の裁判成績
21勝109敗36引き分け

>>84さん
鬼女のスレ、どの糧にあるんですか？
お願いします。

>>83
おお 何時の間にか鬼女の住人になっちまったな・・・
さて私はどっちでしょうかね〜 >>82の意見を読んで　勝手に想像してください
さて　題目題目　と・・・

>>84
毒女　鬼女に限らず女性関係の板は殆ど基地害の巣じゃん！
しかも文面の奥に火花散らして・・・　見ていて引くよ
さすが女の性格を顕しているよね〜

一番痛かったのが　逝く児だけれどな
「赤ちゃんを食べる」なんてスレが立つなんて 流石 女の発想だわな

>>90
キミの題目とやらは、やはり南無妙法蓮華経かね？ｗ

同じ題目のものが潰しあいをする、エラい宗教ですな。

うん　女が崇拝するものを変えて信仰しているから　
やりにくくて　やりにくくて
それが因で 知らない間に戦争が起きてるし

一言で済ませれば　女脳での理解力が足りなかった結果でも
あるんだよね〜
つまり女性信者がバカだから戦争が起きる

元凶は池田が宗門乗っ取りを画策したからだよ！
学会員がおかしいのは、血脈のない本尊を祈った結果
俺は女のスレ全然見ないから、興味で鬼女のスレ見たかっただけ！住民になるつもりないです。

よくもまぁあんな糞板あんな糞スレからプログ持ってきたな。
それででかい顔してアンチだとよ。
学会員がかわいそすぎる。

>>95
２ｃｈに来なきゃいいじゃん。
君にお勧めな掲示板はここだ。

新・創価学会ちゃんねる＠掲示板
ttp://jbbs.livedoor.jp/study/6909/

>>92>>93
ん？見逃すとこだった。
昼間から２ちゃんかよ、女性蔑視のオカルト教でも作っとき。ｗ

処で 女性蔑視ってな〜に？
女脳も蔑視に該当するんだけれどね〜　勿論 レディーファーストもな
そういえば戸田城聖氏も池田大作氏も見事に女性蔑視をしてるわな〜

女 に は 怒 っ て は い け な い　と・・・　

>>97
男性の脳と女性の脳が違うと言う説も
女性では支持されているんだけれどね〜
もっとも支持された理由は
｢頭が良い｣と言う都合の言い解釈をしたからであって
これが逆だったら解任されて科学的に証明されても
その情報は抹殺されるんだよね〜

事実､アメリカの学者の一人は｢女は頭が悪い｣とまで言いきったらしいが
無理矢理解任されて　その情報を握り潰したし・・・

それと男性の脳と女性の脳の構造や物の考え方の違いは
ブレンダ少年の実験で証明されているのだが・・・

そんなネタに食らいつくオカマがいたよないないよな・・・

ほう〜　毒女は鬼女みんなオカマか　
さすが文字媒体と言うのは情報操作の環境がしやすい事

それとも逃げの一手ですか？

>>100

オックスフォード・ブルックス大学は、1996年以降7年連続でタイムズ紙刊行の『グッド・ユニバーシティ・ガイド』で
“ベスト・ニュー・ユニバーシティ”に選ばれるなど、内外から圧倒的な支持を受けています。
近年では、その学術研究の評価でも注目を集めています。

ツーリズム、ビルディング、美術史、不動産管理、都市計画は、ガーディアン紙・タイムズ紙のランキングの10位以内に選ばれており、
特に不動産管理は2位、ツーリズムは6位にランクされています。

学内には質の高い研究グループがいくつもありますので、研究を遂行するに当たっては、しっかりとしたサポートが受けられる環境を提供しています。
また、社会に出て役立つ人材育成を教育理念の一つとして掲げる当学では、卒業後の就職率も非常に高く、英国内でもトップ10にランクインする結果を出し続けています。

大学内の雰囲気は非常に国際色豊かで、総学生数の20%が留学生です。英国にいながらにして、
英国以外の文化に触れ、世界中に友情の輪を広げる機会が用意されていると言っても過言ではありません。
これに伴って、留学生に適切なケアを提供できるよう、学内にはアドバイザリー・サービス・チームがいます。
入学から卒業まで、学生生活のあらゆる側面で行き渡ったサポートを提供できるよう、アドバイザーが皆さんをお待ちしています。


総学生数 17703名
男女比 “男40.5％”　女59.5％
http://www.oxfordbrookes.jp/intro2.html

↑
これもオカマの書き込みか・・・

■ノルウェーの女生徒、ほぼ全学科で男生徒に勝る
1月8日(水)、ノルウェー教育審議会は全高校生の成績を発表した。
それによると、11科目のうち体育を除く全てにおいて女生徒の成績が男生徒より上回った。
文部大臣（女）は「この結果は大変残念だ」と言う。
2006.1.9 Aftenposten http://www.aftenposten.no/english/local/article468318.ece


原文
Girls best at everything but gym（少女は体育以外のすべてで少年を上回ります）

10 of the 11 subjects graded, with physical education the only area of male excellence. In the seven subjects with final examinations, boys
approached female skill levels only in mathematics, and were outclassed in the others.
"This is very worrying and a field where Norway stands out negatively in international studies.
About every fifth boy leaves high school with such poor reading skills that he encounters problems with further education.
And there are hardly any boys that read a book for the sake of enjoyment any more," said Education Minister Kristin Clemet.
(EducationのノルウェーのBoardは、国立高校における最終的な報告をリリースしました。
その統計では、11科目の対象のうち10科目で、少女は少年を上回ります。
ジェンダー・ギャップはますます広がり、男性の素晴らしさは体育でのみ発揮されます。
学年末試験がある7つの対象では、女性の技能レベルは、男性のものより断然勝りました。)

男女板では　こんなスレも立っているけど

男≒チョン
http://love3.2ch.net/test/read.cgi/gender/1151281631/
ヤバイ。普通に女の方が仕事できるじゃん？２
http://love3.2ch.net/test/read.cgi/gender/1150478486/
ああ　男ってバカだなぁ・・　と思うとき
http://love3.2ch.net/test/read.cgi/gender/1149533957/
【地球の為】男を絶滅させよう！【人類の為】
http://love3.2ch.net/test/read.cgi/gender/1151369443/

で、どうしたｗ

日本の男性の危機とは？
日本語に根本の問題があると思うんですね。そもそも人間は、左脳を中心にものをしゃべっているわけですが、
くわしくいうと、左脳の中でも、耳で聞いた言葉を理解する「ウェルニッケ言語野」と、
頭の中の考えを表現する「ブローカー言語野」という部位で役割が分担されているのです。
いうまでもなく、日本語には漢字があります。ここが他の言語と違う。
日本人は漢字を右脳の言葉（感覚の言葉）として覚えてしまうわけです。
いわばデジカメでパチパチと写真をとるように、「意味」より「形」で捉えるわけです。
「意味」ではなく、「形」で覚えているわけですから。
これはたとえば、会社に入っていったん仕事を覚えてしまうと、男性はその覚えた仕事以外はできなくなってしまうのと同じです。
旧来の、肩書きだけで仕事が成り立つ時代が終わったことで、
社会不適合に陥った男性が日本に大勢いるということではないでしょうか。

日本の男性は脳に問題を起こしやすい？
そうです。先ほど言語能力といいましたが、本当に会話の能力がある男性なんて、おそらくほんの少しじゃないでしょうか。
女性同士では、なにげなくしゃべっているのを見ても、ちゃんと意味がわかっていて言葉が返り、会話の流れ方もスムーズですよね。
でも、これが対男性との会話になると、男性側は女性から返ってくる言葉を全部聞いていなかったり、
女性の話に調子を合わせているだけだったりする…そういうのが多い。
これは、男性の言語能力が限られているせいでもあるし、普通の人間関係のなかで使えるボキャブラリーが少ないということです。
これが問題なんですね。仕事で使う言葉ならたくさん知っているんでしょうが、社会的地位とか、お金とかは、本来、人間関係とはまったく関係ないことですからね。
結局、日本人の男女間のあり方を見ていると、男性が幼くなるか、凶暴になるか、自分を一方的に押し付けるか、
そんな風になりがちです。そこを女性がフォローすることになるので、男女の会話では、女性のほうがストレスを感じることが多い。
言語能力に問題を抱える男性の相手をするために、女性は相当な愛情を持って臨んでくれているわけです。
http://www.sodatsu.com/labo/index.html

で、どうした？(ｹﾞﾗｹﾞﾗ

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　　　　　　　　 　＿／ミ　　 ＼_
　　　　　　　　／　　　 !　　ミ　 ＼_
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　　　　/ ! ! ( V　,--o、　　　l-o-L＼＼＼
　　　　| ! ! !(__!　　　　　　　　　　　＼ ＼ |
　　　　＼　l＼|　　　　　,　　　　　　　| ＼ } 　　　　　綾香も忘れないでって、いってます。
　　　　　＼l　 |　　　　 l..o,.o)　　　　 |　＼＼ 　　　
　　　　　　 ＼ ^l　　　　,-v-、_　　　 /　／　| 　　　
　　　　　　　　| ＼　　<-l^l^lヽ/　　/|＿__／| 　　　
　　　　　　　　 ￣＼　 ヽ￣／　　/　|　　)／＼
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ってかさ、基地外レズビアン釣れ捲くりじゃんｗ
こいつら、創価よりも性質悪いぞ、なんたって「終わりが無い」からなｗ

>>106
長い文を並べたところで、今の日本をメチャクチャにしてるのは女子高生だよ！日本語になってない言葉や文字…
女性に未来があるとも思えないです。

>>110
夢は寝てから見てね。
ところで勤行を歴代法主が自由にアレンジしていたという事実は理解した？
そんな低脳レスしてるようじゃ一生わからないかもね。

>>111
法体としての血脈・信心としての血脈…そんな事も知らないで低脳呼ばわりされなくないな！
先ず学会が全勝とほざいてる裁判は学会が21勝109敗36和解が正しい数字！
ｺｰﾋｰｶｯﾌﾟ遺骨事件や正本堂も学会敗訴。宗門に右翼をよこした学会は右翼差し止めの判決を受けてる。すぐさま学会は異議申し立てしたがそれも敗訴！
学会と右翼の癒着を断罪。
日顕上人が血脈相承してないと学会はほざくが、血脈相承後の盃の義に池田は出席している。
写真も存在している。
昭和５２年に池田は学会乗っ取りを企んで失敗。性狂新聞に教義訂正を掲載。
池田は責任をとって会長を辞任。
(北条・八尋文書に証拠が残ってる)
それでも乗っ取りを止めないので破門。前会長の戸田城聖氏は学会を退会していた。
平成１２年に妻の幾さんが他界。
情報をキャッチした学会幹部は、学会での葬儀を懇願したが、長男に却下された。
妻の葬儀は目黒区内の日蓮正宗の寺院で行われた。
学会側は秋谷他幹部３０名が出席したが、池田は欠礼。
現在、戸田氏親族は目黒区内の寺院の法華講員。
前会長に見捨てられた学会に未来はない。女が上とか下とか低レベルなカキコでもしてな！

創価の金を使って裁判をやっているのなら、
ちゃんと負け裁判も聖教に載せるべきだねｗ

追記:当然だけど、戸田城聖氏の遺骨も目黒区内の寺院にあります。
学会のタブーをカキコしちゃいましたね(核爆)

>>112
創価が謀略・インチキ集団なのは同意出来ますが、
所謂「一閻浮提総与・本門戒壇の大曼荼羅」が出所不詳の件に付いて
大石寺信徒系列の大部分の方達が不問なのは如何なのでしょうか？

>>115
大曼陀羅が出所不明とは？
文底秘沈抄に
�@富士山は是れ広宣流布の根元なるが故に…
�Aシャク門を以て本門大戒壇なるが故に…
�B本門大戒壇の霊場なるが故に…
�C
末法万年の総貫首の所栖なるが故に…
�D一閻浮提の座主の所住なるが故に…
とあります。
また法体としての血脈として身延相承書に血脈の次第 日蓮日興とあり日興上人に全て受け継がれているはずです。
修復とかしてるのか分かりませんが、出所ははっきりしているはずです。
もしかして日蓮宗ですか？

>>111さんは静かになりましたね(笑)

お〜い！>>111
人を低脳扱いしておいてもう終わり？
勤行のやり方変えてるのは学会でしょ？学会なんて祈るから基地外になるんだよ(笑)
戸田城聖氏自らが学会を否定してる事を理解した？
否定しなきゃ日蓮正宗の墓に入らないでしょ？
歴代法主をデタラメの教義で批判したところで、学会の前会長が下した答えは変わらない。俺を負かしても結果は変わらず。
僧侶や幹部が退会したのと訳が違うから(笑)
もうデタラメの教義を説いても無理なの分かってるよね？
退会したのは学会の元トップで池田の師匠なんですから…

>>117
まさに低脳ここに極まれりといった情景。
自分の書いている文と学会の歴史を見比べてみな。

>>116
「文底秘沈抄」ですか？
どうして、日寛のそれが“大曼荼羅の出所”の証明となりうるのですか？

また、アナタが根拠としている「身延相承書」（を含む、いわゆる二箇相承）については
偽書との見解もあり、その説に説得力もあると思いますよ。
（創価学会との関係において、不必要に正宗を攻撃したくはないのですけれどね…。）

学会も数年以内に二箇相承を偽書と認めるよ。（藁）

大聖人の御真筆の御本尊様でも、弘安二年十月十二日の大御本尊御図顕直前まで
鬼子母神の文字がありません。大聖人様のご真意ということこそ
血脈相承ということであり、まあ、こんなところでうんぬんさせていただく
ような問題ではないように思うんだけど。ひとこといっとこ。

>>120
数年は難しいんじゃない？
学会は本門戒壇の大御本尊に関しては、
否定的な見解を述べてない。

新しい御書がそろそろ出るらしいけど、
俺は難しいとおもう。

>>118
因みに>>112の言っている事は半分は本当の話で
半分は嘘といったほうがいいでしょう

生前､奥さんが親族に対し
｢あまり学会の活動をしないほうが良い｣と釘を刺していたらしい

だから､それを踏まえて>>82で｢家の場合はねｗ｣とも書いたんだけれどね〜

本当　女子部に婦人部は噂に振回されやすいね〜
>>111や>>118の姿みりゃ
女は洗脳されやすい程　頭が単純なのか？
因みに>>111は >>106を言っている事を支持しているけど
それを説いているのは“男性の教授”だよね〜
男性が言語能力に劣っているならば
>>106のニュースを鬼のように理解して支持しない罠
鵜呑みにしている>>111は疑問も抱かず 鬼の首でも取ったかのように
言っているのかね〜

それと>>106の文は 女に対し嫌味で
メッセージを送っている事に気付かないのかね〜
直球でセクハラやアカハラや女性差別の関係で
本音が言えないなんて書ける訳ないだろう　

>>118
そこまで低脳扱いするならｺｰﾋｰｶｯﾌﾟ遺骨や右翼差し止めを説明しろ！

>>126
そんなもの説明できる訳ないじゃん　
学会側がそういった闇については
お局の幹部が語ろうともしないのだし　
性格からしてお詫びすら出来ないんだから

また下は下で､無言の圧力と言うか雰囲気に押し流されて
何も言えない環境を作られて異議が唱えられない状況だし
結局 不正がみぬけないまま悪循環に陥り　質が悪化していくんだろうね〜

まるで女の性格と一緒

>>127さん
俺も元学会２世だから分かってます。
俺が退会したのは平成の破門騒ぎの時。５２年前後にお詫び登山があったのは何となく知ってはいたが、偽本尊作成や勝手な教義の変更によるものだとは知らされてなかった。
勿論池田の会長辞任の理由も学会を辞めて初めて知った。
影で汚い事をしてるとは夢にも思わなかった。それが学会です。

>>128
成る程ね〜　
52年の時は勤行の際 ご観念文に一部修正があったんだよ
(確か　1年間だけだったが4座か5座のご観念文の際
｢戸田城聖氏と牧口常三郎氏の死身弘法｣が付け加わっていたのを覚えている
その後 破門されたあとに　これが正式なスタイルに変わったけれどね)

ただ この事件に関して敢えて言うなら正当な流儀か否かは別としても
連携が取れなかったと言う事で
学会側に問題があったとしか断ぜざる負えない

>>128
実は　私の場合　学会側が言うC作戦と言う情報も
聖教で公開される前に　いち早くキャッチしていた
ただ､この時は｢混乱する恐れがあるので 絶対 内部にも外部にも口外するな｣と釘を刺されていたんだけれど
もしかしたら 学会側はこの事実すら　隠蔽しようと考えていたのかも知れないね〜

ところが　その直後にどういう訳か､聖教に掲かってしまって
今に至ってしまったんだよ
これは流石に何考えているのか？？とも思ったが
でも　それが変毒医薬でよかったんじゃないかなぁ・・・とは思ったが
結果的に かつての福島のように暴走している

はぁ〜(ため息)

福井の学会員

コテ名 あすわん＝高志人＝福井人＝福井県民＝照手の人＝福井＝北陸の住民と名乗る

お国自慢北陸関連スレで他県を煽り、捏造、嫌がらせを繰り返す真性キチガイ

他の板で食糞趣味をカミングアウトの変態

>131
> 他の板で食糞趣味をカミングアウトの変態

まぁ、食べるものにケチをつけるのはよくないなｗ
鯨、犬、猫などもそうだ。

>>111
そ〜いえば、女尊男卑とかレスしてたバカ女消えたね！
自分のバカさ加減に気付いたのかなｗ

昭和28年秋季総会午後の部での戸田会長の講演

「僧とは、人々を幸福に導く社会のリ−ダ−のこと、つまり、折伏に這いずり回っている、皆さん方、
班長、班担、地区部長、支部長のことです。断じて衣をまとった坊主のことなんかじゃない。
学会の悪口を言ったらどうなるか、やれるものならやってみよ。そんなことを恐れる戸田ではない。
破和合僧がいかなることか、言うことができるのは我が学会であり、坊主なんかじゃありません。」

何寝言を言ってるの？
その戸田先生の遺骨も日蓮正宗常在寺にあり、妻幾さんの葬儀も日蓮正宗。(平成12年3月の葬儀に池田は欠礼、秋谷他30名は出席)
御子息の喬久氏も常在寺法華講員。
学会退会者の教義や著作物使ってどうするの？
三大秘法や血脈抄を勉強する前に、正しい情報を調べてね！おまけに地区リーダーや部長が僧？
日顕上人をけなしたくせに、三宝破壊してるの学会じゃん(笑)
勤行のやり方変えたりメチャクチャ(笑)もし戸田先生の家族が学会の会合に出席してるなんてデマで答えるなら、戸田氏家族がどこの地区に在籍してるか答えてね！

>>135
退会者の教義？誰についての話だｗ？
ご観念文変えるのは宗門の専売特許だろｗ　何寝言言ってるんだｗｗ
↓これが戦中の正宗の初座ご観念文だ。ありがたく拝せｗ

初座天拝「謹（つつし）ミテ皇祖天照大神皇宗神武（じんむ）天皇肇国（ちょうこく）以来
御代々ノ鴻恩（こうおん）ヲ謝シ併（あわ）セテ皇国守護ノ日月天等ノ諸神ニ法味（ほうみ）ヲ
捧（ささ）ゲ奉ル希（ねがわ）クハ哀愍（あいびん）納受（のうじゅ）ヲ垂（た）レ給ヘ」

戸田先生の家族もアンチ(笑)

因みに戸田先生が教義を守るために投獄されたのも嘘だから！戦時中に宗門で観念文を少し変更してるのも知ってる。
出先だからどの御書か忘れたが、人の生死に関わる事について触れている。
それは軍部から信徒を守るために最低限の範囲で行った事。それは学会も同じ事。
戸田先生と妻は常在寺で供養を受けてます。息子も法華講員。学会は前会長に悪と判断されたんだよ！

日蓮正宗後付け教学では、
「日蓮正宗富士大石寺の勤行の形は、他ならぬ宗祖日蓮大聖人がお立てになり、
それを日興上人以来の御歴代が、師弟相対の信心をもってそのまま受け継ぎ、遵守
してこられたということである。」としているが、全くの大嘘である。

大正１１年２月号の「大日蓮」の中で、後に５９世・大石寺住職となられる日亨上人
が書いた「有師聞書注解」と題する論文のなかで、
「二品読誦の大体は宗祖開山一準の化儀であるが、三座五座の分拝又は十如是長行
の区別等の細目に至っては、此文の案し定テと云はるるに依るときは有師の考案から
成つたものと考える べき」
つまり勤行の三座五座形式は日有上人が「考案」したのものであるとしている。

また、大日蓮・大正１１年３月号にもこの続編の論文があり、そこでは
日有上人時代は勤行を一日に３回していたこと、日鎮上人は四座だったこと、
日寛上人は六座していたこと、日東上人日忠上人時代の朝夕勤行次第は一座であった
ことを挙げ、結論として
「五座を延べて六座となし七座となすも、伸縮正略は自在なるべき」
としている。

少なくとも五座三座の勤行は古来からあるのものではないことは明らかである。

>>138
おまえはｳﾞｧｶか。戸田先生が脱会者だという証拠があるなら出せ。

何が「信徒を守る｣だ。大聖人は斬首刑からも逃げ出すことは無かったんだぞ。
「神札を受けることが法門を護ること｣みたいな宗門のインチキ摩り替えを真に受けんなよ。
戦前の大石寺は「御利益目薬｣の販売を生業としてたような、オカルト山寺に成り下がってたんだよ。

ほれ
http://www.e-net.or.jp/user/mblu/ndb/skbk1/sg1/daredemo/contents01.htm

>>141
ほれじゃねえよｗｗ脳乱してんの？戸田先生が脱会した証拠を出せつってんだよｗｗ

>>140
その「オカルト山寺」の信徒団体だったのが創価学会なわけだが。

昔からそんな邪教だとわかってたんなら、なんで向こうから破門されるまで
正宗マンセーしてたの？

バカ？学会員は宗門で葬式できねーんだよ！墓にも入れねーんだよ！
幾さんにしても宗門で葬式してるだろーがボケ！
テメーこそ退会してない証拠見せろ！

戦時中の協力について。
戦時中は軍部から様々な圧力があり、本門の戒壇の大御本尊や血脈、多数の信者を守るために、仏法上許される範囲で化儀の変更をするしかなかったのです。
これは『予が法門は四悉壇を心に懸けて申すなれば、強ちに成仏の理に違はされば、且く世間普通の義を用ゆべきか』の御書にある通り世間普通の義であって謗方でない。
また当時創価教育学会第５回総会では軍歌独唱があったり、幹部の戦争翼賛の挨拶があったと記録にあるそうです。

血脈については
広布と人生を語るより…
創価学会の根本は一閻浮提総与の本門戒壇の大御本尊であることは言うまでもない。
しかも日蓮正宗に厳然とおわします。そして日蓮大聖人より日興上人・日目上人と代々の御法主上人猊下が法水しゃ瓶・血脈相承され、現在は日顕上人猊下に一切受け継がれているのである(1-131ページ)
池田が日顕上人猊下の血脈を認めた文もあるが…

宗門から破門される前の学会の主張を知る人間からすれば、
今の学会が「宗門は昔からこんなに悪かった云々」の類の話を
得意気に言い張る姿は実に滑稽に見えるだろうな

>>146さん
だから学会は、宗門から破門される前の書物を処分するのでしょう。

>>140は返事ねーの？

>>147
御家族の話なんかしてねえってのｗｗ
幾夫人が正宗葬儀だったら戸田先生が脱会者になるのか？
宗門坊主でも息子が離脱して還俗したりしてるのいるぞ。
その親父も退転者になるって言うのか？思考回路おかしいぞｗｗ

親父(城聖氏)はお山(大石寺)に弓引くなって喬久氏に言い聞かせたとか(笑)
過去の池田の書物を引用したのだが、池田は宗門の血脈認めてるぞ！

人間革命〜池田〜

猊下はお一人で文部省を訪れた。身延との合同問題が国家権力の弾圧の下に実行されるばかりになっていた。
猊下は単身、当局に向かって『合同不承知』をば厳然と宣言して帰られた。
日蓮大聖人の正法正義を継承する本宗は断じて、邪法邪義たる身延をはじめ、いかなる宗とも合同はせぬ。
その毅然たる態度に役人は驚いた。
たとえ今首を切られてここに死すとも合同せずと叫ばれて、正宗の法水を守り抜かれた。
日蓮大聖人の幕府権力に対決した時のお姿が、そのまま拝されるのである。
(1-267)

まぁコロコロと態度を変えるものだ(笑)もし仮に宗門に騙されてたとかほざくなら、会合で体験発表してたのはなんですか？
日顕上人が法主になられて１０年以上学会と付き合いがあったのに仏罰どころか功徳があったのでは？

あ〜あ・・・　これじゃぁ〜　学会も日蓮正宗も共に心中で
また新しい講が出来て内部分裂だなｗ

だったら､いっそ､池田氏が無くなったら学会も正宗も解散だ！

>>148
�@先ず戸田先生がアンチでない証拠を提示せよ！
戸田先生の遺骨は常在寺にあり、日蓮正宗の供養を継続してる点等
�A手元に過去の池田の資料がいくつかあるが、どれも日蓮正宗・日顕上人を褒め称えたものばかり…>>149>>150にある内容は破門前の池田の書物。
どう説明するのかな？
�B血脈相承の盃の義に池田も出席したが、それでも血脈相承されてないとほざく理由を説明せよ！

ががい、はずかスイなあ、。
人間かくめー、もう読んでねーってか。
そうだろな、自分たちいままでなに言ってきたのか、
もうほとんど忘れちまった、だろからな。
頭破作七分、て、なんだっけな、なんてな。

おはようございます。

一先ず、閑話休題>>1 ttp://sakuratan.ddo.jp/imgboard/img-box/img20060606204307.jpg

日々の火消し活動、ご苦労な事ですなｗ

戸田先生と池田に師弟愛があるように言われてるが、会長変更(戸田→池田間)に２年の空白がある。つまり受け継がれたものでなく、権力争いによって池田が会長になったのである。
そして前レスに書いたとおり、過去に池田は日顕上人の血脈を認め、戦時中の宗門が教義変更を迫られたが、命を賭して最低限にとどめた事を賞賛しているのです。
言ってる事を180°変更して、血脈がない・戦時中に日蓮正宗は権力に負けたとほざいてるのです。
そして勤行方式の変更や経文変更をしているのです。
過去に池田が述べた教義が色々あるが、自分がしてきた事・言った事を、今の池田は全て否定してるのです。こんな教義をコロコロ変えるコウモリ指導者を信じるバリの思考回路を疑いますね(笑)

>>152
> �@先ず戸田先生がアンチでない証拠を提示せよ！
> 戸田先生の遺骨は常在寺にあり、日蓮正宗の供養を継続してる点等

遺骨の場所が重要なのか？大聖人の遺骨は身延にあるが、その理屈なら
身延の正統後継を認めるわけか？


> �A手元に過去の池田の資料がいくつかあるが、どれも日蓮正宗・日顕上人を褒め称えたものばかり…>>149>>150にある内容は破門前の池田の書物。
> どう説明するのかな？

日顕が創価を褒め称えた発言も大量にあるが。

特に、平成三年(！）一月号の『大白蓮華』↓
「創価学会創立六十一年の出発に当たり、私ども宗門においても、心からその功績を賛嘆いたします。
戸田先生の逝去後、間もなく、第三代会長の任に就かれた池田先生は、鉄桶の組織と当千の人材を
見事に活用され、且つ、信心根本の巧みな指導をもって国内広布の大前進を図り、十倍ともいうべき
多大の増加を来したことは、耳目に新しいところであります。 特に、池田先生の指揮において
大書すべきは、戦後の世界的な移動交流のなかで、各国に広まった信徒の方々を組織化した、
世界広布への大前進が図られたことであります。今日、地球的規模による広布の着々たる進展が
みられることは、撰時抄の御金言のごとく、実に広布史上すばらしいことと思います。
また、戸田先生のころより始まった総本山への諸供養や末寺寄進は、池田先生によって本格的に行われ、
先師日達上人の数々の賞辞が残っております」


> �B血脈相承の盃の義に池田も出席したが、それでも血脈相承されてないとほざく理由を説明せよ！

はあ？日顕のか？でたらめ言ってんじゃないよ。
血脈相承の日取りを示してみなよ。そこに参加した者の名を含めて。
ちなみに日淳・日達法主の相承の時の詳細は克明な記録がある。
その日達法主が、こっそりと相承儀式を行うはずが無いのだよ。わかる？

２ちゃんねるは、学会批判者の間でも極めて評判が悪い。
信憑性のある情報は得られないと言われている。
人間性さえ問われる反創価学会の言動の数々。
あげ出したら枚挙に暇が無く、スレッド一覧を見た方が遥かに早い程である。
こういった匿名で悪意さえ含まれる無責任な情報の信憑性は、
低いものが多い。
冷静に考えると、この様な人達の言動が信用に値しないのは
明白であるが、創価板ではこういう連中程激しく学会を批判している。
いわゆる、憂さ晴らしと、面白おかしいだけという掲示板でしかない。
まともな学会員は書き込みしないし、真剣に学会のことで悩んでいる人は
とても２ちゃんねるを信用できない。
また、それに輪をかけるように
中には専門的な職業として給与を貰い一日中、反創価学会の書き込みで煽動している、
他宗や共産党等の連中の存在も噂になっている。
日顕宗へ転落した退転者、学会憎しの正宗系しゃもしゃも教団
が陰湿なデマ・中傷を書き込んでは、にたにた笑っている。
それに日共の無礼な連中が、勝手に加担しかく乱を図っている。
学会を取り巻く悪の連帯の縮図が２ちゃんに透けて見える。

>>157
面白いからコピペは承知の上でレス付けさせて貰います。

＞２ちゃんねるは、学会批判者の間でも極めて評判が悪い。

これのウラは取れているのでしょうかね。
信憑性って意味じゃ似たようなもんですな。

＞あげ出したら枚挙に暇が無く、スレッド一覧を見た方が遥かに早い程である。
＞こういった匿名で悪意さえ含まれる無責任な情報の信憑性は、
＞低いものが多い。
＞冷静に考えると、この様な人達の言動が信用に値しないのは
＞明白であるが、創価板ではこういう連中程激しく学会を批判している。

そもそもスレ立てた御仁と発言者が同一ばかりって訳でもないでしょうに。
十把一絡げに物を考えるのは凡そ仏法者の資質に欠けるのでは？と思います。

＞まともな学会員は書き込みしないし、真剣に学会のことで悩んでいる人は
＞とても２ちゃんねるを信用できない。

って事は、現在活動中の工作員と思しき学会員の書き込みは
常軌を逸した方たちと言うことですかそうですか。

＞中には専門的な職業として給与を貰い一日中、反創価学会の書き込みで煽動している、
＞他宗や共産党等の連中の存在も噂になっている。

言いだしっぺが一番怪しいってのは結構定説化されてるんじゃないでしょうかね。
なんたって組織で>>1ってな感じで監視してる位ですから工作活動もちょろいもんでしょう。

日顕宗は兎も角、池田教も十分健闘されてると思います。
デマや言われ無き誹謗中傷と言い張るなら放って置けば宜しいのに、実にご苦労な事ですな。

>>156

>>はあ？日顕のか？でたらめ言ってんじゃないよ。
>>血脈相承の日取りを示してみなよ。そこに参加した者の名を含めて。
>>ちなみに日淳・日達法主の相承の時の詳細は克明な記録がある。
>>その日達法主が、こっそりと相承儀式を行うはずが無いのだよ。わかる？

証拠写真があるらしいよ　

ここで　その証拠写真とyoutubeで公開されたら笑うけれどね〜

>>ちなみに日淳・日達法主の相承の時の詳細は克明な記録がある
証拠というのが河辺メモしかないでしょ？　
しかし　その河辺だって　
あなた達は責めたのに　よく信用ができるね〜

>>154
見れないよ。
流れたのかな？

>>159
・・・頼むからその写真とやらを見せてくれ。

>>161
河辺メモじゃねえよ・・・６４世日昇法主から６５世日淳法主への相承は１９５６年３月３０日に行なわれ、
その模様は「大日蓮」（同年４月号）に克明に記されていて、６５世日淳法主から６６世日達法主への
相承は、１９５９年１１月１６日に行なわれ、その旨は翌１７日に「院達」で発表された。
つまり、宗門が自主的に公式発表してたのだよ。

池田大作が人間革命他を書いたんじゃないの？池田大作が過去に日顕上人の血脈を肯定してるのに、これ以上証拠は必要ないだろ(爆)
日顕上人の血脈を肯定したのも池田、今否定してるのも池田！だからカルトなんだよ！

ちなみに相承儀式はずっと非公開です。

日顕上人が猊下になってから学会が破門になるまで１０年以上間が空いてるのに、何故意義を申し立てしなかったんですか？
破門されてから意義申し立てしても、破門された嫌がらせでしかない。
わざわざ池田の書物に血脈肯定の記事を書いて…

そーいえば、2CHのスレに日顕上人盃の義の写真を貼り付けてたなぁ！
学会員はグダグダ言う前に新旧の人間革命他を読めよ！
今のは多分変更してると思うから…

>>164-167
学会が自語相違であっても、宗門の正当性にはつながらないんだよ。

少なくとも学会の宗門批判(日顕上人の血脈)を肯定でき、学会のデタラメを破す事ができる。

学会を否定すれば、宗門が正当化できると思ってるの？
そりゃ単なる学会コンプレックスだよ。

>>163
へぇ〜　では　公式発表が無いと血脈は受けてないとでも？
それじゃぁ〜 >>164-167のレベルと言っている事が変わらないよ

でも､写真があるなら　開示要求をしても よろしいですか？

がかいの自語相違？
違うな。
連中は、正本堂を前猊下にぶち壊されて、頭がおかしくなったのさ。

ちょっと思い違いしてた、って程度じゃあないぜ。

>>168>>170
別に学会が敵視してるのは宗門だけじゃないだろ？

学会が草創期から多くの人に迷惑をかけてきた団体である以上、
その学会の嘘が一つでも多く暴かれる事は
宗門以外の人間にとっても意義がある事だと思うよ

日顕上人の盃の義は昭和５４年８月６日にあり、池田も名誉総講頭として祝辞を述べた。
池田の祝辞
今後私共は益々御法主日顕上人猊下にご奉公の赤誠を尽くす事を固く固くお誓い申し上げまして、簡略ながら御祝辞とさせていただくものでございます。
大日蓮 昭和５４年９月号

>>163
あらら・・・　
ちゃんと｢大日蓮 昭和５４年９月号｣にも 掲載されているじゃん

>>174
アホかーーーっｗｗｗｗｗ！！！
日達上人が亡くなられたのは昭和54年の7月だ！！！
そりゃ相承の儀じゃねーーーだろっｗｗｗｗｗ！！！！！

血脈相承については、先ず池田の自語相違である事。
次に血脈相承の日にちですが、4月15日
始めに49年1月18日、日顕上人の御母堂が逝去されたが、そのちょい前の1月13日、御母堂を見舞われた時に同伴したのが日顕夫妻と光久諦顕氏。
その時に御母堂を元気づけるために、息子さんに後を任せるのだから、元気になってくださいと見舞われた。
また、この件に関して日達上人から直接聞いた者もいる。
野村慈尊氏に『日顕上人の御母堂に後を任せる』と元気づけてきたよと語った。また小島富五郎氏に、日顕氏に任せると語ったという。
この件で正式発表が遅れた理由として、学会の教義逸脱(52年路線)が影響している。
当時、学会破門するか否かで宗内で大揺れしていたのだ。
僧侶間でのバランスに微妙なズレを生じさせてもいけないので、遅れさせたと言う。
4月15日は日達上人の誕生日とお講があり忙しいので血脈相承の時間がないと学会は言ってるが、１時間以上に渡り、日顕上人と2人だけで会っているのだ。
宗務院が日達上人のスケジュールを把握しているので間違いない事実である。
この時宗務院書記の楠美慈調氏も証言している。
また大石寺大奥の奥番日誌は56年に日顕上人が記録するよう指示したものであり、これ以前には存在していない。
次に河辺メモだが、学会員に問いたい。河辺メモの信憑性はどう証明するのか？�@先ず直筆かどうか
�A河辺師の記憶違いや表現ミスがなかったか？
�B誰か悪意ある無いに関わらず、他人の思惑や感情が入ってなかったか？
等である。
次に個人的意見だが、学会は破門前から大宣寺を悪く言っている事は承知している。立川にある長栄寺(後に学会出身僧侶が乗っ取りし裁判敗訴)が出来たからだ。
学会アンチの大宣寺より長栄寺に会員を移すために誹謗中傷していたのである。

今回、日顕は日如に相承する半月前に学頭任命してるよな。
なのに、日達上人が能化にも学頭にもなってない日顕に、秘密裡に相乗するなんて変。
しかもそのS53年4月15日から亡くなるまでに1年半以上も経てるんだぞ。
普通に推察しろ。日達上人は相承する前に、御本人も思いがけず急逝されたのが真実だ。
日顕の「相承を受けた」という一言が嘘だったんだ。

河辺メモは河辺本人と日顕が、「書き損ない」という言い訳をつけて本物であることを認めたじゃないか。
だがポイントは、件のメモに「様々な鑑定の結果｣「日禅授与御本尊に臨写した痕がある｣と
書かれている点。そんなことが可能な末端僧侶や外部者はいない。
少なくともメモ上の発言者は、正宗の上層部の者だ。

↑いけね。つい「大御本尊｣の話題にしてしまった。河辺メモってどのレスと繋がってんだ？
しかし、河辺自身のメモであることは前猊下御認可済みの話し。

そこまで言うなら、何で学会は自語相違してるんだ？
１０年以上に渡り日顕上人の血脈を認めてるんだぞ！

今まで大石寺に騙されてたから糾弾してるんだよ。

>>180
和合僧のために決まってんじゃん。
戦時中の神道迎合だって誰が見ても血脈も御遺誡も守れていない。
過去の法主にしたって、数々の謗法を犯してきている。

そんなのわかった上で700年正宗を維持してきた僧達に、
報恩感謝の思いで寺を守ってきたんだよ。
そうしたら自己顕示欲だか、名誉欲だか知らないが、
学会を切るなどと謀略を策謀してきたんだろ？

どっちからいちゃもんをつけてきたかくらい知ってるだろ？
結局謀略は失敗。衰退に次ぐ衰退で、もはや再建のめどなどない。
みんなもともと正宗の歴史なんてどうでもよかったんだよ。
現実問題生活が安定して、幸せになり、世界平和が実現することを望んでいた。
自分を励まし、育ててくれた人間を裏切り、ただの儀式しかできない
坊主なんかと徒党を組もうなんて、本末転倒だよ。

ぶっちゃけ正宗も身延もたいしてかわらねーんだから。
正宗はその辺を自覚しとけよ。

最近、おもしろいコラムあった？

５２年に教義逸脱して謝罪した学会にとやかく言われる筋合いは無いと思うが？戦時中に学会も軍歌歌ったろうが！
三宝破壊してるのは学会だ！

正宗の血脈相承よりも学会の池田さんの会長相承の方が興味あるのですが。

所謂「エレベーター相承」ってヤツです。

って言うか、なんでこの両者はこんな重要な事に付いて「一筆」残さないんでしょうかね？

日蓮の書と伝えられている「二箇相承」の件だって真蹟は存在しませんし、実に不可思議でなりません。

>>184
だから52年に限ったことじゃねーだろ。
昔から「池田先生は仏様だ」と勘違いしている学会員はいたんだよ。
それこそ会長就任時からな。（戸田先生の時も同じ）

そういった愚論を何度も何度も何度も会長自身が否定してるんだよ。
当時の書籍でも指導でもいくらでも証拠はある。
それでも昔は指導を歪曲して伝える幹部などもいたので、
少数ではあるが、池田先生が仏だと勘違いしていた人もいた。

それをいちいち池田本仏論などと、いちゃもんをつけるほうがおかしい。
板曼荼羅の問題も同じ。
C作戦が事実であったことが何よりの破和合僧の証拠だろ。
いい加減、これくらい認めたらどうだ。

>>185
学会の歴史を見てみても、3代の歴史は誰も疑わないだろｗ
何より幹部からの推薦に押し切られる形で決まったのだから、
公でない事実として、誰しも納得していたんだよ。
その証明に学会員に一切の動揺も無かった。
まじで「エレベーター相承」とか脳乱情報を鵜呑みにしないほうがいいぞ。

５２年の教義逸脱で破折され、性強新聞に教義の訂正を載せたのはどこの組織？

>>186
でもこれ↓によれば
ttp://www.myokan-ko.net/menu/emyo_report/2006/04/post_1.html

慧妙って事を差し引いても大白蓮華に原文が載ってるんでしょ？
まんざらガセって訳でもないでしょう。

冷静に考えて戸田さんが「三代会長を守れ！」なんて言うと思いますか？

>>188
いや、男子部結成式で言ったけど？ｗ
さらに戸田先生の自宅に池田先生を呼んで、
後は頼むと言われてるんだけど…。

その前にさ、池田先生と戸田先生の関係を考えろよ。
どう考えたって池田先生以外、適任者はいないだろ。

>>189
＞いや、男子部結成式で言ったけど？ｗ

誰が誰に何処で何と言ったんですか？
何故書面は残っていないのでしょうかね？

重大な人事なのに･･･ｗ

更に、池田さんと戸田さんだから余計に怪しげな訳ですよ、私としては。
石田さんは？森田さんは？青木さんは？辻さんは？竜氏は？

当時の池田さんより目立たなかったとはいえ、遥かに功績の有る他の戸田門下を差し置いて
池田さんってのがどうにも説明が少ない気がするんですよね。

戸田家の墓は正宗寺院だし、息子は脱会してるし。
怪しい事この上ない訳ですよ。

実は戸田氏と池田の会長交代は２年のスパンが空いてるんだよね！だからすんなり会長交代してない訳！
今アラジンで万枚超えてるから書き込み出来ないよ！(^-^)

>>190
余計に怪しいとする理由は？
遥かに功績の有るってのは、何を指していってんの？

男子部結成式で戸田先生は「この中から三代会長が出る」と言った。
一番つらい（会社倒産時）時に、１人、側でお使えしたのは誰？
一番薫陶（教育、叱責）されたのは誰？
一番打開の難しいところ（鎌田、大阪）に派遣されたのは誰？
牢に入れられたときに「お前が死んだら、お前の上にうつ伏して死ぬからな」
こう言われたのは誰？
原水爆禁止宣言の直前「全部お前のおかげだ。ありがとう」そう言われたのは誰？
100に満たないのが普通の時に蒲田で200世帯、
大阪で11,111という金字塔を打ちたて応援する選挙の当選を勝ち取ったり、
戸田先生の支持にいつも結果をもって答えたのは誰？

つか、くだらない妄想はやめれ。

戸田氏と池田の会長交代に時間が掛かったのは権力争いのため。矢野も権力争いのメンバーだったような…
普通の思考なら…
池田を信頼してたら２年も間隔空けないよな！
池田が断ったって言い訳するにしても、２年も社長不在の会社なんてあるか？
それと教義訂正の件は？
その後、幹部2000名での登山会があったが、通称お詫び登山と言う。

側近幹部から後継者について尋ねられた戸田氏は「それはお前たちで決めるんだ」（有徳王139P）二代会長死後、会長職が二年間にわたり空席だった

宗教？何じゃソるあ？佐古曜一郎が最強だろ？エスパー研究室は、人体科学会で「透視についての考察」という論文を発表した実績もあるのだよ。だから、ソニーの戦士佐古曜一郎が君たち、学会員に戦線を布告することにしたのだ。

池田がホントに戸田の弟子なら、
“学会が総本山の人事に口を挟むことは一切ございません。もしそんなことをする日が
仮に来るようなことがあれば、創価学会を解散してください！！！”
と堂々と宣言した戸田会長の、血を吐くような言葉を忘れるワケないでしょう？。
もし、きみたちが池田が戸田の真の弟子であると言い張るのだったら、創価はもう解散
しかないでしょ。

「自分は会長になりたくなかったので辞退したが、当時の小泉理事長から再三にわたって要請されたので、やむなく会長職を引き受けた」（池田大作 私の履歴書128P趣意）会長職を渋々受けたよう語ってます。

これは、のちのためのポーズであり、ひそかにねらっていた地位をようやく掌中に収めたというのが本音だった。三代会長に推薦しなかった中枢幹部を次々に左遷したり、閑職に追いやった事実からも明らかです

お山のためってきれい事言ってるが、お山のためなら、何故お山に右翼を街宣させたのですか？
静岡地裁富士支部にて学会と右翼の関係を断罪してます。(平成4年7月)勿論学会は意義申し立てしたが敗訴。

>>196
昔から、民衆のために働かない、又は
僧が上民衆が下と考える坊主は徹底的にせめろと言ってましたけど？
池田先生は寺も土地も金も寄進して守ってきましたけど？
坊主が破和合僧を画策しても無条件で外護しろとは、誰も言ってない。
戸田先生は民衆の幸福を守るという血脈以外、全て枝葉だと言ってます。

>>198
三代会長に推薦しなかった中堅幹部を、
なんの理由もなく閑職に追いやった事実を出せ。

>>199
創価学会が右翼を街宣させた証拠を出せ。

静岡地裁富士支部に聞け！

C作戦について…
平成11年4月 長野地裁 善興寺明け渡し訴訟においてC作戦は一方的な陳述の類であり、その内容も客観的根拠に乏しく、これらを的確な証拠もないと明確に判決がくだされている。C作戦の証拠を示せ！

破和合僧の大罪

第２祖日興上人以来700年もの間『大聖人の御遺命のままに広布に邁進してきた』のは学会でなく日蓮正宗です。日蓮正宗無くして学会は無かったのでは？
５２年路線で、会館で使用する偽物御本尊を作成したり、代々法主を誹謗するのが大聖人の御遺命ですか？
日蓮正宗の教義でないものが一閻浮提に広がっても広宣流布とは言えないのです。(日達上人全集)

>>198
わかりやすい例でいきましょう。
御本尊さまが御安置されている仏壇に、おいしそうな饅頭がお供えされていた。
和尚様が外出して、小僧どもしかいない。

皆饅頭を食べたいと思っているが、盗むわけにも行かずもやもやしていた。
そんな時、一番強欲の伸一が、みんなの前で、
「実は和尚様から饅頭は、伸一坊が好きにしてよい、と言われた。」と、
誰も知らないことをいいことに、勝手にその場で饅頭を一人で全部食べてしまった。
皆が「あっ」と叫んだが、饅頭はすでに伸一の胃袋の中にあった。
その瞬間から、学会も彼の胃袋の中にある。これは今も変らない。
学会員は、彼の胃袋で溶かされて逝く。
南無妙法蓮華経。

>>200
その戸田センセも妻の幾さんと仲良く日蓮正宗 常在寺に眠っている。
そして息子の喬久氏は親父の意志を継ぎ、常在寺法華講員として頑張っている。戸田センセが学会員のままなら、日蓮正宗の墓には入れない。
生前から言ってた『お山に弓を引かない。私は創価学会員である前に日蓮正宗信徒である』とのお言葉により法華講員との扱いになった。
妻の葬儀に関しては…
学会幹部２名は幾さんの葬儀を学会でと懇願したが、幾さんの遺言との事で喬久氏がこれを拒否。
秋谷他30名の幹部は出席したが、池田は欠礼。
師弟とかほざきながら葬儀を欠礼。欠礼してどこが師弟？
嘘もここまでくると笑える。
http://www.e-net.or.jp/user/mblu/ndb/skbk1/sg1/daredemo/contents01.htm

>>205
大作は自分の為になることは、何でも利用してきた。
逆に自分に都合が悪くなると、何でも捨てる。師弟関係なんて無かったのでは？
「師弟不二」→「師弟不実」、「師弟妄想」。池田の欠礼こそ彼の本心。
　

ところで>>200は遁走？

>>202
C作戦も知らないのかよ…。話にならねーな。
http://www.nichiren.com/jp/organ/organ01/org01_index.html
よく読めな。

>>205
正宗の葬式に別の宗教団体のトップである池田先生が出席できるわけないだろ。
創価学会では創価学会式の追善供養を行ってます。
幾さんは、正宗との縁故関係で葬式を頼んだんだよ。
幾さんは学会の会合で、池田先生の側に何度も座っていた。
正宗の会合に参加してたとするソースがあるなら、出してみろよ。
戸田先生の親族は今でも学会の会合に参加しているし、
お孫さんは創価大学で教授をしていますが、なにか？

福井の学会員

コテ名 あすわん＝高志人＝福井人＝福井県民＝照手の人＝福井＝北陸の住民と名乗る

お国自慢北陸関連スレで他県を煽り、捏造、嫌がらせを繰り返す真性キチガイ

他の板で食糞趣味をカミングアウトの変態

>>208
「宗教団体のトップである池田先生が」

君！何言ってんだよ。
池田大作は当時、創価学会の第３代会長として、学会の最高権力者だったんだろっ。
その大作が、宗門に対して責任を取って、３代会長の座を辞任した。
そしたら、大作は創価学会の「トップ」ではなくなっているんだよ。

君たちが内心で、トップだと思っていても、世間では辞任したと思っている。

ところが、大作が名誉会長という、なんら責任の無い立場の称号を使い出すと、
いつの間にか、会長より名誉会長が権威を持ち、事実上トップに躍り出て、
誰も逆らわず、今日がある。

会長職を辞任した、大作が今でもトップだと言うなら、３代会長辞任はなんだったのか。
お得意の世間を騙す手段だったのか、明確に説明せよ。

200 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/07/04(火) 20:29:25 ID:???

＞昔から、民衆のために働かない、又は
＞僧が上民衆が下と考える坊主は徹底的にせめろと言ってましたけど？
＞池田先生は寺も土地も金も寄進して守ってきましたけど？
＞坊主が破和合僧を画策しても無条件で外護しろとは、誰も言ってない。
＞戸田先生は民衆の幸福を守るという血脈以外、全て枝葉だと言ってます。

僧が上民衆が下と考える坊主は徹底的にせめろ、といのはチミの脳内戸田センセーの言葉だ。
戸田会長はそんな発言していない。

民衆の幸福を守るという血脈、って何なの?誰から誰の血脈で、そいてもって大聖人
と三大秘法と何の関係があるわけ?
また、幸福を守る血脈って、いつそんなこと戸田が言ってますかな。

がかいいん、おフランス革命気取りみたいだな?
がかいいん、第三身分なの?
だれが、そんなこと言ったよ。
ががいいん、被害もうそーであたまおかしくなってるだろ。
はやく、びょういん、いきな。

昭和28年秋季総会午後の部での戸田会長の講演

「僧とは、人々を幸福に導く社会のリ−ダ−のこと、つまり、折伏に這いずり回っている、皆さん方、
班長、班担、地区部長、支部長のことです。断じて衣をまとった坊主のことなんかじゃない。
学会の悪口を言ったらどうなるか、やれるものならやってみよ。そんなことを恐れる戸田ではない。
破和合僧がいかなることか、言うことができるのは我が学会であり、坊主なんかじゃありません。」

ほれほれ、どこに僧が上、民衆が下というような卑屈なことを戸田会長は
言っておるかの。戸田は法を広める人は尊いといっているだけで、どこに
坊さんを攻撃せよ、と書いてあるかのう。
むしろ、戸田会長は、仏法を語る人は尊いということを説いている、法を
説かない、法を広めようとしていないものは僧を語る資格がない、という
本質論を言っておるのではないかな。
当時のびんぼーにん、で自分の事さえちゃんとできていないのに、えらそーに
仏法の話をするな、と周囲の非難を浴びていた当時の会員を守ろうとしての発言
ではないかの。
ちみらみたいに、薄汚いののしり言葉しか発することの出来ない、あさましい
レベルのコメントと格調の違いをよく認識するんだの。

もうひとつ。戸田会長のこのコメントは、檀那とう出家とは違う立場のわれわれ
の宗教的な役割について、残念ながら多少力みすぎた評価をしていると思うな。
戸田会長の気持ちはよく分かるがな。出家と檀那がともに存在しないと、けして
法はつづいていなだろな。ちみたちの手抜きのおそーしきほんと悲惨みたい
だからな。

それより、そのなんちゃら血脈というのを、大聖人様の御金言と御書でちゃんと
解説してみ。幸福というあいまいな言葉を振りまわしていては、いつまでたっても
折伏にならんよ。折伏とは、間違っていることを、間違っているとズバリ言ってやる
厳しい慈悲のことなのさ。

学会の答えはいつも同じだが、戸田幾さんが創価なら葬儀は日蓮正宗じゃ出来ない。
縁故？本来なら学会を優先するんじゃないの？
それって友人葬を否定してるって事だよね！
トップが出席出来ないって秋谷とかも出席したのに？
創価の葬儀に喬久氏は出席したの？
導師が誰か分かってるの？
学会なら間違っても頼みたくない人だよね(笑)
C作戦なるものは裁判で答えは出てるし、北条・八尋文章にて学会の宗門乗っ取りは明白。
喬久氏が創価なら所属地区を述べよ！

>>213
●戸田先生指導
我々は大聖人を信じ、大聖人の教えを行じているのだ。
この原点を忘れたら大変なことになる。"途中"の僧侶などを盲信したら、
すべてが狂ってしまう。

あの太平洋戦争のころ、腰抜け坊主が、国家に迎合しようとしているとき、
一国の隆昌のため には国家諫暁よりないとして、
日蓮正宗をつぶしても国家諫暁をなして日本民衆を救い、宗祖の志をつがなくてはならぬ

●日顕の僧俗観
僧侶は、総本山において修行し、血脈付法の御法主上人より免許を蒙った法衣を着ているのでありますから、
大聖人の仏法の法位において、当然信徒より上席であります。
したがって、僧俗には大聖人の仏法に即した本来的な差別が存在するのは当然であります。
日蓮正宗総監藤本日潤文書「『お尋ね』に対する回答」

●御書にはこうある
身軽法重の行者においては下劣の法師たりと雖も、当如敬仏の道理に任せて
信敬を致すべき事。
（日興遺誡置文）

久遠実成の釈尊と皆成仏道の法華経と我等衆生との三つ全く差別無しと解りて
妙法蓮華妙と唱え奉る処を生死一大事の血脈とは云うなり

異体同心にして南無妙法蓮華経と唱え奉る処を生死一大事の血脈とは云うなり
（生死一大事血脈抄）

此の世の中の男女僧尼は嫌うべからず
法華経を持たせ給う人は一切衆生のしう（主）とこ そ仏は御らん候らめ
（四条金吾殿女房御返事）

なにか反論ある？

●戸田先生指導
広宣流布の役に立たず、また邪魔をするなら、宗門など必要ない。害悪である

信者が忠順に神だなをまつらなければ、軍部からどんな迫害がくるかと、御本山すらおそれだした
御本山一統のあわてぶり、あとで聞くもおかしく、みるもはずかしき次第であった

阿部には腹黒いものがあるから、気を付けろ
（日顕本人も��自分は戸田先生から坊主根性を厳しく指摘された��と白状）

●C作戦に関する日顕の発言
平成5年1月　「C作戦」が発覚した当初
C作戦なんて考えたこともなかった

平成6年1月　河辺メモ発覚後
「あるいはCという言葉が出たかもしれない」

平成11年12月
「ワシが学会を切る決断をした」

先ず、本然的・人格的な意味で僧俗に上下の差別をつけてません。
ただし、日興上人や日有上人の御教示には、僧侶と信徒は信仰の上では平等であるが役割や化義の上では立て分けがあると明確に仰せられてます。
人権抑圧なんて道理をわきまえない愚かな発言ですね。
貴賎道俗の差別なく信心の人は妙法蓮華経なる故に何れも同等なり。
然れども竹に上下の節の有るが如く、其の位をば乱せず僧俗の礼儀あるべきか
〜化義抄〜

唯授一人嫡々血脈相承にも別付・総付の二箇あり、その別付とは即ち法体相承にして、総付とは法門相承なり
しかして法体別付を受け玉ひたる師を真の唯授一人正嫡血脈付法の大導師と云うべし。
又法門総付は宗祖開山の弟子旦那たりし者一人として之を受けざるはなし蓋し法門総付のみを受けたる者は遂には所信の法体に迷惑して己義を捏造し宗祖開山の正義に違背す
〜弁惑観心抄〜

此仏と云うも此菩薩と云うも共に久遠元初仏菩薩同体名字の本仏なり
末法出現宗祖日蓮大聖人の本体なり、猶一層端的に之を云えば、宗祖開山巳来血脈相承の法主是れなり、是即血脈の直系なり
〜有師化義抄註解〜
とありますが…

ん〜何か、浅井さんとこのお弟子の方達が紛れ込んでる様な気が･･･ｗ

>>216
C作戦についての長野地裁松本支部判決
なお、被告は、右対立状態に至った原因は宗門の画策実行したC作戦にある旨主張し…
これらはいずれも一方的な陳述の類であり、その内容も客観的根拠に乏しく、これらを補強し得る的確な証拠もないから、被告の主張を認める事は出来ない
松本支部11・4・21
それとC作戦…は日顕上人じゃなく藤本総監の発言です。
後に宗門から積極的に切るとか別れる意味ではないと否定
宗門には後にも先にもC作戦なるものは存在しませんと発言。
大白法6・1・16

河辺メモについては河辺師の物と言う証拠をしめしてください。
藤本総監→日顕上人といういい加減なメモです。信憑性がないのです。

学会員は遁走ですか？河辺メモの信憑性の証明は？

「いわゆる河辺メモは、客観的な言旨を極めて自己の主観的な形に書き変えた慈篤房の記録ミスである。｣
平成十一年九月十八日　宗　内　僧　俗　各　位 　　日　顕　
　
って日顕が認めてるんだが。自分で筆跡鑑定でもしてみれば（藁
ttp://www.houonsha.co.jp/jiyu/zuhan/721.html
ttp://www.geocities.co.jp/HeartLand-Himawari/2771/nikkensyuu/p2.html

その日顕上人が否定し藤本総監が言ったかもしれないと認めてる(ただし作戦なるものは存在しないと否定)
河辺メモについては裁判で一方的な陳述でありと判決出てるんだが？
学会のサイトとかじゃなく、ちゃんと公式記録として証拠があるがこれを否定出来るだけの証拠にはならない。

そんな鬼の首でも取ったかののような
教条的な芸ばかり言っているから
何時まで経ってもアホ集団としか言われなくなってしまう

最近は学会よりも正宗の方が信心深くなってきているぞ

記録ミスであるって書いて何故証拠になる？
自己の主観的な形に書き換えたとあるが、つまり日顕上人じゃなく藤本総監である可能性もある訳だが？

「ある時に慈篤房と客観的な話しをしたような記憶は存する。｣
同　日顕。

「だから、そういうなかに、まー、なんですね、『Ｃ』ってな言葉があるいは出たかもしれない。｣
平成6年１月6日　末寺住職・寺族初登山会「お目通り｣での日顕。

>>224
221の写真ちゃんと見ろや。思い切り「猊下｣と書いてあるじゃないかｗ

平成１１年の長野地裁で信憑性が低いと判決されたメモなんですがね〜
学会のサイトで筆跡鑑定したとありますが、裁判に証拠と認められなかった以上信憑性が低いのでしょうね！

その、正宗があほうのように連呼する「長野地裁の判決｣切り文なんだけどさ、
その中にC作戦のCの字も入ってないじゃん。あれがなんで河辺メモのことだって言えるんだ？
判決全文じゃなくても前後文くらいは出してみなよ。こっちは河辺メモの写真そのものを出してるんだから。

まんせー将軍さまのおかげで、
次、安倍総理、麻生外務決定だな。
ほんでもって、日本の先端技術中国へ違法輸出で草加大摘発、草加はカルト指定。
大作は豚箱行き決定。

>>229
豚箱より棺桶に入る方が今回は先と思われ。

現在対立状態にある事を考えれば本訴請求が認容された場合、
創価学会たる善興寺の信者が善興寺を事実上利用出来なくなるという事態は生じ得るかもしれないが、本件全証拠を持ってしても原告と創価学会が対立状態に至った事について
原告に一方的に責任があると認められないから、
右の点を一方的に原告の不利益にする事はできない。
尚被告は右対立に至った原因は原告の画策実行したC作戦と呼ばれる作戦にある旨主張し
乙第123号 171号 172号証中には右主張に沿う部分があるが、これらはいずれも一方的な陳述の類であり、
その内容も客観的根拠に乏しく、また、これらを補強し得る的確な証拠もないから、右証拠から直ちに被告の主張を認める事はできない。

裁判で河辺メモが提出されてるからこういう判決文になったのでしょう。河辺メモを提出しなければ、C作戦自体名前は出ないし、C作戦絡みの裁判で、証拠(河辺メモ)もなく裁判起こすバカはいないでしょう。

>>231
つまり>>221の写真に掲載されている
｢そのメモは学会側の捏造とも考えられる｣と司法は判断した訳だ

おいおい　それじゃぁ〜　永田メールと同じで証拠として取り扱えないじゃん
司法の世界は厳しいね〜
それを教材にして反論している学会も学会だが・・・

>>226の学会君どう反論するよ　
司法での反論は最高裁まで持っていかないと却下されるよ

・・・で､学会側にお伺いいたします｡

以前から不思議に思っていた事ですが
例の 河辺メモ 元々 対立していたのにも関わらず
どうして そんなメモを入手できたのでしょうか？　

ちょっと変ですよね〜　
対立しているならば､普通は入手出来ないし
まして､自ら渡すなんて､河辺が裏切らない限り､到底は無理な話なのですが
どうやって入手したものなのですか？

この件に関して正式なコメントが学会側では ありませんでしたよね〜
入手元を公開出来ませんか？

ちょっと横路に。
どこかのネットで、学会の「中央区唱題会」の名称で、怨敵を呪うために題目をあげる会合が開かれた。
その怨敵に「日顕」はわかるが、「河辺」と言う名前もあった。私には知らない人物であった。
この｢河辺」とは｢河辺メモ」氏と同一人物なのか？

>>236さん
多分その河辺師でしょう。
学会では日顕上人と河辺師がC作戦のメンバーとしてるはずだから…
仮にC作戦(裁判所では存在を否定)があったとしても、原因は池田氏の度重なる教義逸脱や御本尊コピーしたんだから文句は言えない。
事実は学会が自ら乗っ取りや破門されるように画策したことは北条・八尋文書により明白なんだが…ところで呪いの唱題会の噂は耳にしてますが、本当ですか？そんな事をしたら、呪いが自分に返ってくるのが分からない程に脳乱してるんだね(笑)
出来ればソースをキボンヌ

>>237さん　236です
もしかしたら法華ちゃんねるだったかもしれません。今はないけど。
ただ、写真入りだったので間違いないと思います。
「中央区」の名称と怨む対象を書いたメモのコピーの写真は確かに見ました。

おっしゃるとおり、人を怨んで題目をあげてはいけませんよね。天につばです。
こんなことすら、わからなくなっている信者の人々がいるとは。

この唱題会に、参加または知っている人の、ご一報をお待ちします。

>>238さん
有り難う御座います。
ソース見たかったです(>_<)
もはや仏教や密教じゃなくて黒魔術だね(笑)
そのうち生け贄も必要になってくる？
呪いの唱題会については私からも出席者や詳細を知ってる方の書き込みを希望します。

オカ板の層化スレで、こんなレスはあったけどね。

http://hobby7.2ch.net/test/read.cgi/occult/1146594263/
331 本当にあった怖い名無し sage 2006/05/07(日) 06:50:08 ID:mCTRHsLw0
前の彼女が層化だったんだが、ウルトラとかいう5時間くらい
ゲキョゲキョ唱えるイベントがあって、そん中で層化の敵に対して
全員で呪いかけてたらしい・・・流石に引いたわーとか言ってたけど
オマエモナー(=ﾟωﾟ)つ)ﾟ∀ﾟ)ｸﾞｧと思った。

再度　>>237さん　236です
「事実は学会が自ら乗っ取りや破門されるように画策したこと」

正宗からの破門で、学会本部が一番喜んだんではないかと思っていた。
これで、目の上のタンコブは無くなった。これからはいくらでも自由にできる。

ただ本心は会員には言えないので、被害者を装って残念残念の姿勢だけ伝えて、
まんまと、会員を丸め込んだのだと思う。

憎しみ、怒りの対象を宗門に結集させるのに、成功したと思う。
怨念の題目をあげる学会員に、未来はあるのか心配だ。

彼らは完全に「修羅界」の生命に支配されていると思う。
誰が彼らを、覚醒させることができるのだろうか？

謗法を犯すと本当に無間地獄に落ちるんですね！私が在籍してた頃の学会と180°違います。
判決や御書を持ち出して破折しないでも答えが出てるって感じです。

>>236-239
＞　呪いの唱題会
たぶんこれだと思いますが。
ttp://uploaderlink.hp.infoseek.co.jp/cgi-bin/512kb/src/up12864.jpg.html

>>231
お、えらい。それだけの長文は始めて見た。
でもせっかく裁判所がそう言ってくれたのに、当の河辺と日顕が「書き損じた｣と言って
河辺自身のメモであることを認めちゃってたのは残念だったね。

>>234
それは私に聞かれても存じません。
河辺メモの存在を知ってた学会員が寺に忍び込んで盗み出した、と？
河辺が盗難被害を届け出ていたかは、ちょっと知りませんが・・・

疑問なのは、公表されてる２種のメモが１０年の間隔があり、その間のメモ帳自体は
数冊あると予想されるのに、流出している部分があれだけということ。
１０年分のメモ帳が学会側にあるのなら、ネタとしておいしい箇所はもっとあるはず。
なぜ他の部分がリークされないのだろう？

>>244
裁判所は白を黒にするくらいねじ曲げた内容という判決にもとれるが？

どうしてもC作戦にこだわりたいなら、北条・八尋文書に宗門乗っ取り及び宗門からの独立を画策した文書があるのだが…

http://www.google.co.jp/gwt/n?u=http%3A%2F%2Fwww.forum21.jp%2Fcontents%2Fcontents10-15-1.html&hl=ja&mrestrict=xhtml&lr=&inlang=ja&q=%E5%8C%97%E6%9D%A1%E3%83%BB%E5%85%AB%E5%B0%8B&site=search


http://www.google.co.jp/gwt/n?u=http%3A%2F%2Fwww.myokan-ko.net%2Fmenu%2Fsr%2F201.htm&hl=ja&mrestrict=xhtml&lr=&inlang=ja&q=%E5%8C%97%E6%9D%A1%E3%83%BB%E5%85%AB%E5%B0%8B&start=30&site=search


http://www.google.co.jp/gwt/n?u=http%3A%2F%2Fwww.toride.org%2Fikesho.html&hl=ja&mrestrict=xhtml&lr=&inlang=ja&q=%E5%8C%97%E6%9D%A1%E3%83%BB%E5%85%AB%E5%B0%8B&start=30&site=search


http://www.google.co.jp/gwt/n?u=http%3A%2F%2Fwww.fsinet.or.jp%2F%7Eshibuken%2FSHIRYO%2F210.htm&hl=ja&mrestrict=xhtml&lr=&inlang=ja&q=%E5%8C%97%E6%9D%A1%E3%83%BB%E5%85%AB%E5%B0%8B&start=40&site=search

FRIDAY買いました。宗門を批判した結果ですね(笑)

>>243さん
早速の貼り付け有難うです。
携帯からアクセス出来なかったので、帰ったらPCからアクセスしてみます。

>>245
おいおい、オレの見解じゃなくて御隠尊日顕猊下の平成１１年に於けるお言葉だよ。
法華講員なら御隠尊のお話くらい、しっかり心に刻まなきゃいかんぞ。

>>246
悪いが、C作戦ネタを出したのはオレではなく別の人だけど。
八尋文書は八尋氏が清書した山友の原稿。山友恐喝裁判の時に提出された文書であり、
山友の原稿であることはその時公認されている。
ただし、北条文書が宗門離脱を考えた内容であることは否定しない。
これはあくまで北条氏が池田先生に送った報告書だ。

>>250
レス違い失礼しました

で、宗門信者はC作戦が実際にあったということは理解したのか？

これが　真の破邪顕正
http://www.jiten.com/index.php?itemid=2535

♂は動物　戦争道具　女性のX遺伝子は神にも値する優れた遺伝子
http://www.inagakilaw.com/asof/html/05x03/052603.html

C作戦とか､女とやったやらないとか　
所詮獣同士の醜いエゴばかりだね〜　♂って・・・　
池田先生も同類なんでしょうけど　同じ貉の穴

「同じ貉の穴」って、いろんな意味で突っ込むところ？

>>252
層化信者は層化による宗門乗っ取りがあった事を理解したのか？八尋文書で明らかだし、裁判で疑わしいと判決文があるのだが…
そして大分で内紛。層化は権力争いが絶えない団体だと理解せよ！

はあ？

>>255
どうせ女の時代がどうのとかあちこちに書き込むバカ女じゃないの？
同じ狢の穴…プッ
ツッコンじゃいました(笑)
┐(´ー｀)┌

♂が いなくなれば広宣流布が達成できる
♂はその橋渡しをしただけ　永遠に地獄へ堕ちて
二度と這い上がってくるな！！

あたし達は元から成仏していたんだよ
男に生まれたのは前世が悪かったからじゃない？
今はその修行なんでしょ

女性の心は世界を変える　破邪顕正もなくなる

以上、気狂いの発作の時間でしたｗ

人間の場合､食欲・性欲・攻撃欲の中枢が近い場所に集中している。
遺伝学者アン・モア（犯罪に向かう脳：原書房）がこういっている。
いらいらした少年達は､破壊的攻撃行動を起こしやすい。それはアンドロゲン分泌の量とかなり深い関係がある・・・・・
脳内のレセプター部位に働きかけることができるアンドロゲンの量が攻撃性の尺度だ

男性がアンドロゲンを女性の20倍持っていることは、犯罪の85％程度を男性が占めるという全世界共通の現象をある程度説明できる｡
アンドロゲンは18歳をピークに次第に減少、ボディビルダーが使うアナボリックステロイドは、アンドロゲンより強力で､
攻撃性・強い怒り・自殺衝動などが現れることがある。副作用は、ニキビ・睾丸の萎縮・脱毛、その他、声が低くなったり、
12％は幻聴・幻想などの精神障害が起きることがある。

また、「セロトニン」という物質が人間の暴力的行動を説明するものとして学者の間で注目を浴びている｡

感情主体で衝動的な大脳辺縁系を抑制するのは皮質の役割だが､セロトニンが減って両者の交流が妨げられると、
人間の行動は感情的・衝動的になる｡男性が犯罪を犯しやすいのは、健康で正常な人間の場合、男性のセロトニンは平均して女性の52％しかないからだろう。

心理的な抑鬱状態は副腎髄質ホルモンの濃度低下と密接的な関係があるとされる。
殺人者は社会の中で孤立しており、学生時代に親しい友人がいた者はほぼ皆無だ。

P.Mackayはヒトラーを全能の支配者として崇拝し、
ナチスの制服を身につけていた。セックスは”支配”と結びついていた。
カトリックの司教を手斧で惨殺したのを始め、
11人を殺害。脳に障害が認められた。
http://profiler.hp.infoseek.co.jp/psycho.htm

ペニバン使いがここにも来てたのかｗ

レズビアンの天下は未来永劫訪れはしないよ。
自然の摂理に反しているからね。

故にペニバンだけがお前らの真実と言う事だ。
氏んで良いよ、性欲の塊は。

巣へ帰れ。

>>254260>262

お前も「くまえり」を騙った「マッチポンプ女」と同類だろ？

認めて貰えなくって僻み根性丸出し、哀れだな。

将棋や囲碁などを打つと分かるが、男のがクレバー(冷静)な打ち方が出来る。
女は直ぐにカッとなり、喧嘩になるのだ！だから女流と分けている。
実際に女のが喧嘩っぱやいし、残忍な事を出来る。
病院に勤めていたが、人間の解剖を見た場合、男より女のが喜ぶ人が多い。
逆に男のが吐いたりする。意外な話と思われるが、事実なのだ！

>>265
ソースがなければ
そんなの妄想でしょう(　´,_ゝ｀)ﾌﾟ
じゃぁ　何故犯罪者の95%が♂なのさ　もともと♂は戦闘道具にしか役に立っていなかったんだから
もう不要でしょ　消えちゃえばいいのにね〜

はい 次はコレも読んでね創価のみなさんも　婦人部女子部は偉いんだよ
http://honyaku.yahoofs.jp/url_result?ctw_=sT,eCR-EJ,bT,hT,uaHR0cDovL2VuLndpa2lwZWRpYS5vcmcvd2lraS9TQ1VNX01hbmlmZXN0bw==,qlang=ja|for=0|sp=-5|fs=100%|fb=0|fi=0|fc=FF0000|db=T|eid=CR-EJ,

まぁ…獣同士が破邪顕正し合っているから駄目ね ﾌﾟ

>266
キミのほざく「ソース」って、リンクできるものならなんでもいいわけね(　´,_ゝ`)ﾌﾟｯ

未使用賞味期限切れが何をほざくやらｗ

福井の基地外学会員

あすわん
別名 高志人 福井 照手の人 北陸の住民

食糞趣味をカミングアウトの変態中年

お国自慢富山スレで粘着、煽りをする真性基地外

カミングアウト後コテはあまり使用しない

>>268

もしかして、
>>266
が、特殊グルメの変なおじちゃんなのか。
おばちゃんみたいなふりしてるけど。

破蛇創価

>>266
救いようのないバカ。お前は男の子種がなけりゃ存在しないんだぞ！
女が起こす事件は残忍。子供の虐待なんか殆ど女だし…
アンタはそれだけナメクジみたいに粘着質なら、男はいらないかもな！雌雄同体(笑)
いい加減、周りから男にモテない女の僻みにしか見えてないの気付けよ！キモいんだよ！

>>266
ついでに言わせてもらえば、男が必要ないなら、社長から下、上司も女だけの会社にするか自営業に汁！
そこまでやらないと説得力に欠ける。
もし仕事で男に使われてたら、池田同様に自語相違(笑)

>>267
男性が女性より本質的に劣っているという断定：

男性を保持することは、再生の疑わしい目的さえありません。男性は、生 物 学 的 事 故 です：
x（女性の）遺伝子であって、とてもあって、染色体の不完全な集合を持ちます。
言い換えると、男性は不 完 全 な 女 性（歩いている妊 娠 中 絶）です。
そして、遺伝子ステージで中止されます。
男性であることは不 十 分 で あることになっていて、感 情 的 に 制 限 さ れ る ことになっています;
雄 性 は 欠 乏 性 疾 患 です、そして、♂ は 感 情 的 な障 害 者 です。
本当のコミュニティは、個人から構成されています - 単なる種メンバー（カップルでない）でない -
互いの個性とプライバシーを尊重すること（同時に、精神的に、そして、感情的に互いと相互に作用する） -
互いに対するフリーな関係で気分を解いてください、
そして、共有地を成し遂げるために互いと協力することは終わります。
伝統主義者は、「社会」の基本的な単位が家族であると言います;「ヒッピー」は、種族を言います;
だれも、個人を言いません。お金作業システムがもはや存在しない、
そして、オートメーションが完全に起こされる、
あるいは、十分な女性が暴力をこれらのゴールを達成するために不必要にするためにSCUMと協力するまで、
SCUMは、略奪して、fucking-upと殺害を破壊し続けます。

病気の、不合理な男性（彼らのdisgustingnessに対して身を守ろうとする人々）、
彼らがSCUMを見るとき、彼らの上に下に飛ばすことは 彼女のBig Bouncy Boobiesで仰天してBig Mamaにしがみつきます、
しかし、Boobiesは彼らをSCUMから保護しません;
大きいMamaはBigパパにしがみついています。そして、その人が彼の力強い、ダイナミックなパンツをはいて糞をしている角にいます。
しかし、合理的である男性は、けらないか、奮闘しないか、悲惨な大騒ぎを起こさなくて、ちょうど落ち着かなくて、
くつろがなくて、ショーを楽しまなくて、彼らの終焉に波に乗りません。

http://www.womynkind.org/scum.htm

>>271
あっれぇ〜〜〜〜？？
一年前に確か♂無しで産まれた鼠が居ましたよね〜
>>273は､ほんの一部しか書かれていないけど　
どうやら人間も ♂無しで産む事が出来るらしい・・・

>>272
♂を立てとけば あなた達は満足なんでしょ♪
♂は支配欲の塊だからね〜　
でも頭が 単 細 胞 だから 女の猫被りに騙されてやんの (ﾌﾟ

猿同士の喧嘩かなｗ　ｳｷｰｰ!!

>>271-272

>>266 ←コイツはね、女板でも有名な基地外レズビアンなんだよ。
変な議論で相手のロジックの隙を突き、パラドックスに追い込んで論理破綻させ
終いには「男性はやっぱり不要じゃん、レズこそこの世の理想」って処へ持ち込むのが
常套手段なのね。

検索ヒント＝フェミナチ ←これに被れた基地外バカレズビアンがコイツの正体。

しかも創価だったとは、片腹痛い訳ですｗ

コイツの大好きなものは、ペニバン ←コレ！
目くるめく終わり無き快楽を↑コレで心行くまで堪能するのが至高の喜びなんだとさ。
しかも女同士でね。

故に、まず手始めに「レズは異常ではなく正常正当な行為」とプロパガンダして
デファクトスタンダード化したい訳なんだよね。

>>273-274

ゲキョりながら女同士でペニバンか？
お目出度ーな！

キモさ倍増なんだよ、巣へｶｴﾚ！

↓ﾊｲ、決まり文句どぞｗ

>>275-276
女板でも有名な基地外レズビアンって誰の事を指しているだ？？
確か 男女板にカムアウトした女は居るが
でも､あの方は､こういう攻撃の仕方に対しては 結構 嫌っているぞ

>>277
本人、乙！

自作自演　乙！

>>279
･･･ｗ　ｲﾐﾜｶﾝﾈｰﾖｗ

どこまで上がる女性の人気
　男性は、質問を始めた1958 (昭和33) 年以降、いつの調査でも約90％が“男に生まれかわりたい”と答えるのに対して、
女性は、“女に”という答えが、1958年の27％から増え続け、45年後の今回は71％に達した。かつて圧倒的な多数派であった
“男に”という女性は4人に1人で、いまや明らかな少数派である。“女に生まれかわりたい”女性はどこまで伸びるのだろうか。
近い将来、男性の90％が“男に”と答えるのと同様に、女性も90％が“女に”と答えるようになるのであろうか。
あるいはまた、いつか、男性も“女に”と答えるようになるのであろうか。

　ちなみに、この質問は (第2次世界大戦直後の) 1946年のアメリカとカナダで調査された質問を翻案したものであるが、
それらの結果はほぼ日本の1990年代と似た数値であり、日本社会はほぼ半世紀遅れと言えよう。
特に、女性の間でのこの意見の伸びは著しく、28％対56％、すなわち1対2の割合で、“女が多い”が圧倒的な多数意見になった。
“男が多い”と言う男性も50％にまで減っており、女性からだけでなく、男性から見ても、次第に男にとって楽しみの少ない社会になりつつあるということであろうか。
なお、“苦労はどちらが多いか”では“楽しみ”のような傾向的な動きは見られない。
http://www.ism.ac.jp/kokuminsei/outcome/lec4.htm

どこまで上がる女児の人気
　子供を一人だけもつとしたら、男の子の方がよいですか、女の子の方がよいですか、それとも、どちらでもよいですか？
女性　　　女の子　　　男の子　　　どちらでもよい
1988年　　40%　　　　　　22%　　　　　　　37%
1993　 　　50%　　　　　　22%　　　　　　　26%
2003　　　 64%　　　　　　16%　　　　　　　19%
2006　　　 79%　　　　　　10%　　　　　　　11%

男性　　　女の子　　　男の子　　　どちらでもよい
1988年　　15%　　　　　　45%　　　　　　　36%
1993　 　　19%　　　　　　45%　　　　　　　34%
2003　　　 29%　　　　　　40%　　　　　　　30%
2006　　　 35%　　　　　　38%　　　　　　　27%
http://www.ism.ac.jp/kokuminsei/data/data/html/ss6/6_2e_female.htm

男が余剰になる日

『The Michael Buerk Issue』という番組で、司会のバーク氏のコメントに対する、賛同のさらに上を行く記事です。
彼は、女性が世界を支配し、男性は「オプショナルになりつつある。
車のメタリックなペイントやカプチーノについてくるチョコレートのように」と言ったらしい。それに対し、記者は「もうなってる」と書きました。
結婚相手探しが最も重要だと51%の20代男性が答える一方で、同じ世代の女性は45%でした。女性は結婚を考えるとき、それについてくる負担（子育て、家事、
家庭、自由）で人間関係恐怖症になり、それが結婚から女性を遠ざける要因です。
カップルの5分の1が、女性の方が多く稼いでいるので、結婚すると仕事も家庭もどちらも受け持たなければならないという恐怖がある。
40代50代の女性が、夫が仕事も家事もしないため泥沼になっているのを見て、
それより若い世代は「結婚しない」道を選択する。成人の半数近くが未婚である現在、『ハイミス』という差別も化石になりつつある。
別の記事で、3Cが新しい女性のステータスらしいですが（キャリア、金、子供）子供も負担に思い作らない女性も増えている。彼女たちの言うことには、

・年収が£7万（1400万円）あって、それが全て自分の自由に使えて、自分の生活も自分で管理できて、その自由を手放す気はない
・シティのビジネスマンたちとデートをしたけれど、つまらなすぎて死ぬかと思った。彼らは、献身的で常に男の一歩後を歩く妻が欲しいようだ。仕事をやめなくても、常に二番目になる。
というのが、主な理由のようです。
http://anusawari-chai.sees aa.net/archives/200508.html

全然創価にも仏教にも直接関係が無い件に付いて。

創価には『性』に関する教義、戒律はあるのか？
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1149935890/


110 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。[age] 投稿日：2006/07/13(木) 01:30:54 ID:???
http://honyaku.yahoofs.jp/url_result?ctw_=sT,eCR-EJ,bT,hT,uaHR0cDovL2VuLndpa2lwZWRpYS5vcmcvd2lraS9TQ1VNX01hbmlmZXN0bw==,qlang=ja|for=0|sp=-5|fs=100%|fb=0|fi=0|fc=FF0000|db=T|eid=CR-EJ,
コレを見ると男性って獣かがわかるね〜

113 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。[age] 投稿日：2006/07/13(木) 14:44:10 ID:???
>110
つまり、おまえのオカンは獣と交わって、おまえを産み堕としたんだなｗ

>>284
コピペを色んなスレに貼り付けるだけと言う「幼稚」な所業しか出来ない哀れな迷人よ。
珠には自分の意見に立脚した主張で正論を打って見たら如何か。

>285
主張ねぇ・・・、>>266を揶揄しただけなのだがｗ

なんだか知らないうちに　おかしな方向へと進んでおりますが
それはともかく
以前､｢血脈の儀式で池田が出た写真がある｣との主張が御座いましたけど　
まさかコレの事？↓
http://jagihashaku.main.jp/hashakumokuji.htm

男が汗水流して働き生産したものを女が消費する。
女は楽しみ男は苦労をする。
女は権利を主張し男が義務を背負う。
いい世の中になりましたね。

男 ど も ざまーみろ
あ ん た ら は 社 会 の 兵 隊 だよｗ

>>288
そのどこぞの兵隊と交わったのが、お前のオカンだろｗ

http://www5f.biglobe.ne.jp/~terux/idensi4.htm

基地外レズビアンの汚染が強くなって来たようだな･･･ｗ

女だけの世界作っても結局「ディルドー」と「ペニバン」で快楽に耽るんだよな。
性趣向の対象が同性ってだけで、中身は変わってない。
基地外レズビアンの一連の異常な程のコピペ行為は、ロリコン男の犯罪等と同次元。

キモイ以外の何ものでもない。

>>288お前の妄想の中では、社会はそういう仕組みになってるらしいが、現実は違うのでな。
意味不明な妄想喚きちらす前に働け。男性と同じ職場で、汗水垂らして働いている女性を見習えよ！
美輪明宏の「ヨイトマケの唄」いっぺん聴いてみろ、この親の脛かじりの無職の寄生虫が！

２００４年５月１２日付け聖教新聞「正義と勝利の座談会」７９より
http://www2s.biglobe.ne.jp/~masajun/sintyaku3/200405126.txt
http://www6.plala.or.jp/mockun-f/soka/20040123/08.htm#20040512

>西　　なかには、ろくろく仕事もせずに、朝から晩までパソコンにかじりついて、
>　　　狂気じみた妄想を書き殴っている連中もいる。
>弓谷　深夜までの「ネット狂い」で、朝も起きられない。満足な社会生活もできない。
>　　　そのくせ言うことだけは一人前。バカバカしいやつらだ（笑）。
>杉山　先日もテレビで白鴎大学の福岡政行教授が、こう言っていた。��もうちょっと
>　　　皮膚感覚の中で行動しないとね。頭の中で、バーチャル(＝虚像の世界)で
>　　　「ワァーッ」とやっているだけ。頭の中だけで描かないで、自分の取った行動が、
>　　　どういう波紋を呼び起こすかを考える部分が、今の若者たちにはないですね��と
>　　　呆れ果てていた。
>青木　まったく正論だ。
>弓谷　インターネットの世界では、自分の名前も、素性も、顔も分からない。それをいいことに
>　　　言いたい放題、やりたい放題という連中も多い。
>杉山　東京工業大学の影山任佐教授も、こう論じていた。
>　　　「ネット上は匿名の世界で、自分を傷つけずに暴君的に振る舞うことができる。そして、
>　　　実際の世界で挫折した幼児的な万能感を募らせていく」と（毎日新聞）。
>西　　その「幼児的な万能感」が爆発した果てに、残虐、異常極まりない凶悪犯罪を起こす。
>青木　とにかくデマで社会を撹乱したり、他人の名誉を傷つけるような��言論犯罪�≠ｪ許されるわけがない。
>秋谷　インターネットの便利さ、革新性は、大いに結構だ。我々も存分に活用していく。
>　　　同時に学会も、悪質な誹謗・中傷があった場合には、断固たる処置をとる。今、弁護士を中心に検討中の案件もある。
>　　　これは明確に言っておく。

>>293
ｗｗｗｗちょｗｗｗｗおまｗｗｗｗｗｗｗ

弓谷って、、ｗ

ネタのつもり？
貝合わせのし過ぎで脳が膿んでないか？ｗ

いつから「はじゃけんしょう」ではなく
「はじゃけんせい」になったのだろうか？

そのうち「なむみょうほうれんげきょう」ではなく
「なむみょうほうれんかけい」になるのだろうか？

>>293氏へ　君はアンチだろう、間違いない。俺もアンチだけど。

学会員なら「弓谷」は禁句。使うはずない、本部もそう指導してるだろう。
私も、「弓谷」の名を見た瞬間、噴出した。
オイオイ、今さら彼奴の名前を出すのかよ。時代遅れのイヤガラセだろう。

本人はひたすら世間（学会員）から忘れてもらうことを、１０年一日のごとく
待っているのに、思い出させてどうする。
彼が全国男子部長というエリートの立場を利用して、本部超美人職員４人を
片っ端から頂いた事実を、しかも本人は既婚者という「不倫」のオマケ付き。

同氏を除名にさえできなかった、本部、先生の苦悩をカキコした君はわかっていない。

>秋谷　インターネットの便利さ、革新性は、大いに結構だ。我々も存分に活用していく。
>　　　　同時に学会も、悪質な誹謗・中傷があった場合には、断固たる処置をとる。今、弁護士を中心に検討中の案件もある。
>　　　　これは明確に言っておく


まぁ、弓谷君の件は置いて於いても、
検閲や言論の不当弾圧の可能性を会長自らが暗に公言している物的証拠でもある。
そして、学会がネットを組織的に監視していると公言した記事が↓

ttp://sakuratan.ddo.jp/imgboard/img-box/img20060606204307.jpg

たしか池田さんは嘗ての宗門問題の時にTVインタビューにて、
「言いたい人には言わせておけば良いのです」と言われていた筈なんだが･･･ｗ

中国共産党の如くネット情報が、いまの創価の最大の脅威なんだろうな。

閉鎖社会が最も恐れるのが外部の情報だからね。

http://clickenquete.com/a/r.php?Q0008445Cf181
http://shinri.biz/modules/pukiwiki/171.html

えー。上のこの表によると男女ともに女に生まれたがっています。
これは大多数の人間の相違です。
男 は 時 代 遅 れ ! ! なのかもしれません・・・

男はどこへ行く？　フランス編

フランスの総合誌ヌーベル・オブセルヴァトュールで、
現代の男性に関して9ページにわたる特集が組まれました。

昔の男性は、初体験のために玄人にお金を支払ったが、
現代の24歳以下の男性でそうしたのは0％だった。
性戦争の最前線に立つヒーローは誰なのか？　
妻を喜ばすために子育てに協力しながらも、 男としてのアイデンティティーを見失ってしまっている
ベビーブーマーたちか？　
女性革命の勇ましい戦いから25年以上たった　今、フランスの男性はどこにいるのだろう？
政治における男女平等に関して、フランスはヨーロッパで最下位（ギリシャも同じ）である。
ベッドでは男女平等になっても、政治では男性中心なのだろうか。
「そんなことはない」と世論調査のディレクターは言う。
「男性たちは、女性が権力を持つことに賛成している。
それどころか、必要としているのだ。あらゆる調査結果がそれを証明している」
議員の間では、フェミニストは全く適当だと考えられている。
では、なぜ選挙区で進出が阻止されているのか。
「ブレーキをかけているのは、男性エリートたちだけだ」とある人は語る。
「簡単に言うと、エリートたちは自分の地位を守ろうとしているのだ」
ビジネスと同様、政治の世界でも、中年の権力者（オヤジ）たちが、自分の特権にしがみついている。

オヤジたちは自由になり、家父長制度が崩壊するのを喜んで見ていた。
ベビーブーマーたちは、抑圧者である男性を厳しくけなす。
「権力、人の上に立つ者、父親への反抗が、我々の秘訣だった。
男らしさの放棄で、我々は永遠の子供でいることができるようになった」
ベビーブーマーの息子たちは、子供っぽく軽い、哀れな、不満を抱いている若者である。
http://bavarde.exblog.jp/1665733/

映画「アパルトマン」に出演したヴァンサン・カセルはこう分析する。
「自分の役が典型的な男であることに僕は興味を持った。
2時間以内に3人の女性を愛し、自分が世界の中心だと思い込んでいる無責任でエゴイストな若者。
彼はひとりで突っ走るんだ」
男性の評価は、つねに決まっているとは限らない。
今日は昨日ではない。　男　性　は、自　分　た　ち　が　負　け　た　と感じている。
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（　　少女に欲情しない女性なんているの？
　　　 `ー‐―V―――――――――――――――――――――――――――――
　　　　　 　　　　　;:'´ （　　男はゴミクズばっかですわ
　　　　　　　　_....._{{ 〃`ー―――――V―――――――――――――――――――
　　　　 　, - ' ,..､､.ヾ{{フ'⌒`ヽ､ 　　　　　　　（　　キャハハハ
　　　　／　 ,:', -‐‐` ´ '´⌒ヽ　ヾ:､ 　 _....､､､､`ー――――V―――――――――――‐
.　　　,'　　 ,'´　,ィ ,ｨ ,' , 　 ｀ヽ',　 ',-<´　,　　　　 ｀ヽ. 　 　　　______　　　　　　　　..._
　 　 ,' 　　.i　 /|. /.| { i,　 i,　　}.　 }_,,）) lﾆ二二ミヽ.､ ':,　,.: '´ ,_.....__｀ヽ､ 　 　,..-‐-､),...._
　　　!　|　 ! .,'-.{ !　!|; |`､.}ﾞ!.!　|.　 !　ヽ.ｌ ./　,!　 ,,｀ヾ:､ ':, 　./'´￣｀ヾ､､ヽ,.:'´　,:‐:､ ,.-､ ヽ.
　　　',　',　|Vｧ=､ﾞ､ ｀ﾞ､!-_:ﾄ,ﾘ', l !　| 　 ﾞﾚ__,〃_/ﾘ　　!.'; .} ./ｌ_|___ﾉ!　ｌ　`､ ', 　/ //`''} }.';　',
　　　 ヽ､', l:!Kノ}. 　 　 f:_.)iﾞi: ﾘ !　l　ル'￣｀`　´-､,ﾉﾉ l l .!,;:=､｀:.｀:>=､.j,｝ |__人((　_ﾉﾉノ　 |
　　　　 | l!iヽﾞ- '　, 　　.!__:ﾉ ﾞ ,ﾘ l ﾘ'´ .|'￣ヽ 　 __　｀><ﾉ | {;:'ﾉ　ﾉtrﾃ;､.Y　! ,--､ 　 __`彡 ﾉ
.　　　　 ',|!!､ 　 　r‐┐ 　 ｀ ノ' /,ｲ　　! 　 __ ,　⌒'/!| | 　!.`ｰ‐'´, ﾞじ' ノ ! h. 　　._: ´　ｿ).（
　　　　　 'i!ﾞ､ヽ､　ﾞｰ'　　_, ィ,:',:''´ !　　!､　 ｰ'　　ノｲ ! |　| !､ 　!ﾌ ｀フ'ﾘ ! ﾙ'ヽ.._　_..､(ン ﾉ ）
　　　　　　ﾞ:､ｨ､jヾｰ::: 'iﾍ　ノ',ﾘ.／!　.| |ｰ`┬､' ´ 〃 l. トヾ､.ﾞ｀ｨ'' ´ヽ､///　＼二|｀＼ｰ‐‐'´
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>>299-302
ヲイ！照高。
お前が基地外レズビのタチなのは良く解ってるから、
コピペは止めろ。
でないと男女板の様にまた


焼　く　よ　？

>>303
いえ・・・　女性の実情を知るために流しているだけです
遠慮なく叩いてください｡

>>304
それなら、略して出自URLを貼ってコメントを書きなさい。

でないと同類と見なしてログを掘って焼きますよ。

板の趣旨から大幅にずれている為、これは脅しではなく

警告です。

さあログを掘って焼くとするか。

>>1
この板への永遠の訓戒として、ageます。

あげ

全然創価にも仏教にも直接関係が無い件に付いて。

あげ