＾＾＾＾＾＾＾＾＾牙城会１０＾＾＾＾＾＾＾＾＾

ここを新しい喫煙所とするぞよ！！

　　　　　　　　 |:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:i;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;|
　　 　 　 　 　 |;:;:_:;:_:;:_:;:_;:;_:;:l:;_;:_:;:_:;:_:;:_;:_;|
　　　　　　　　|＿＿＿＿＿_|＿＿＿＿＿|
　　　　　　　　|　三|　　＿ 　 　 ＿　　 |三 !
　　　　　　　　|　三|　 三ｼ　　　ヾ三　 |三 |
　　　　　　　　|　三′　 .._　　　　 _,,..　 i三 |
　　　　　　　　ト､ﾆ|　<でiﾝヽ　 ;'i"ｨでiﾝ |三.| 　　　　　　セコム確認！！
　　　　　　　　', iヽ!　 ､　‐' /　 !､　ーシ |ｼ,ｲ　　
　　　　　　　　 i,ヽﾘ　　　　,' :　 !.　　　　 |ｆ ﾉ　　　
　　　　　　　　　　ヾ!　　　　i ,､　,..､ヽ　　　lノ
　　　　　　　　　　|　　　　　 _　_　　　 ｲ l
　　　　　　　 　 　 l　　　 ,ｨﾁ‐-‐ヽ　　i /、
　　　　　　 　 　 　 ﾞi､　　 ゝ､二ﾌ′ ﾉ/'"＼
　　　　　 　 　 　 　 | ＼　　ｰ一 ／ /　　 _,ﾝ'ﾞ＼
　　　　　　　　　　,ィ|､　 ＼　　　　 /_,､-'" _,.-''´ ｀丶､＿_
　　　　　　 ＿, イ　 | ヽ＿ 二＝''"　_,. -''´　　"""""´´　｀`ｰ

　　　 |:::::::::/￣￣￣￣ヽ===/￣￣￣￣ヽ|:::::::::| 　
　　　|::::::=ﾛ　　-=・=-　 |,　　|　　-=・=-　 ﾛ=::::::| 　ターゲット捕捉
　 　 |::::::::/ヽ　　　　　　/ﾉ　 ヽ　　　　　　/ヽ::::::::| 　

新しいスレはいいね　
がっかいの底辺の人達　よろしく!

　　　　　　　　　　　　　　　　 |:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:i;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;|
　　 　　　　　　 　 　　　　 　 |;:;:_:;:_:;:_:;:_;:;_:;:l:;_;:_:;:_:;:_:;:_;:_;|
　　　　　　　　　　　　　　　　|＿＿＿＿＿_|＿＿＿＿＿|
　　　　　　　　　　　　　　　　|　三|　　＿ 　 　 ＿　　 |三 !
　　　　　　　　　　　　　　　　|　三|.___, =一ｧ　 ヾ三　 |三 |
　　　　 　　　 　 　 　 　 ,-‐¬ ￣---┘'７　 　ィ⌒ヾ i三 |　　>>1
　　　　　　　　　 , -‐ ''"　　し' '´_ ／,ﾉ__　　　;'i"|ヒﾉ:} |三.| 　　乙でありますとな!?
　　　　　　　,r／　　　　　　__　　 ,イ ､　‐' /　 !､ ーシ |ｼ,ｲ
　　　　　 ／ ||ヽ　　-'　　 　 ／￣ ) 　　　,' :　 !.　 　　 |ｆ ﾉ
　　　 ,r '　　 ヾ､　　,-､＿___ , イ￣　 　　i ,､　,..､ヽ 　　lノ
　　／　ヽ　　　 `ーｿ　　　　 　 |　　　　　 　　__. ィ　 ｲ l
. ／　　　 ＼_　　／　　　　　 　 l　　　　ヾ三ﾆ‐'′　i /、
　　 　 　 　 　 ／　　　　　　　　 ﾞi､　　 　　　　　　　ﾉ/'"＼
　　　　　　　 /　　　　　　　　　　 | ＼　　 ｰ一 ／ /　　 _,ﾝ'ﾞ＼
　　　　　　／　　　　　　　　　　 ,ィ|､　 ＼　　　　 /_,､-'" _,.-''´ ｀丶､＿_
　　　　 ,イ　　　 ／-─＝¬ イ　 | ヽ＿ 二＝''"　_,. -''´　　"""""´´　 ｀`ｰ

>>1画像も張らずにスレ立て・・・乙。

　　　(￣￣ ￣￣￣￣ ￣￣｜　
　　　)　) )　　　　　　　　 U　 |　
　　　(. ( ( 　 　　 　 　　 　 　 |　
　　　） ∪ 　　　　　　　　 　　 i.　
　　　|〜⌒〜⌒〜⌒〜⌒〜:|　　
ｒ⌒ヽ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::| 　
|　　　:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::|
|　　　:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::| 　
|　　　:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::|　　　　　　　　,_＿＿＿＿_＿＿＿＿_,,,,,..　
ヽンイ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::|　　　　 ,, -'''",.、,､,..,､､.,､,､､..,_　　　　　 　／i.､.......
　　　|:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::|.　　　 '´ 　;'｀;、､:、. .:、:,　:,.: ,::｀ﾞ:.:ﾞ:｀''':,'.´ -‐i:::::...`.::::
　　　|:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::|　　　i 　 　'､;: ...: ,:. :.､.::',.: .:: _;.;;..; :..‐'ﾞ ￣ ￣:::::　　!::::..
　　　|:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::|.　　　ヽ､ 　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　,: '.::::::
　　　|:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::|　　　　　 `=ｰ--､....,,,,,_＿＿＿＿_,,,,,... --‐=''´..::::
　　　 ＼:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::／ 　　　　　 `=ｰ--､....,,,,,_＿＿＿＿_,,,,,... --‐=''´..::::
　　　　　￣￣￣￣￣￣￣

>>5
悔しくないの？こんなの立てられて。

>>6
スレ立て依頼されてたからね。立てた人のセンスに脱帽。
まさかこのＡＡもってくるとは。。。時期的にスプーのＡＡ貼ろうかと思ってたくらいだし。。。
やるなあって感じ。

すまん、俺こういうの大好き。
気にしない気にしない。
それではいつもの喫煙所の雑談を。。。

吹いた。（爆）

>>1乙であります。

>>4ナイス。(^^)v

　　　　　　　　 　 　 　 /￣`''''"'x、
　　　　　　　　　　,-=''"`i, ,x'''''''v'"￣`x,__,,,＿
　　　　　　＿＿,,/　　　　i!　　　　　　　 i,￣＼ ` 、
　　__x-='"　　　 |　　 /ヽ　　　　 　/・l,　l,　　 ＼　ヽ
　/（　　　　　　　 1　 i・ ﾉ 　 　 　 く、ﾉ　|　　　　i　　i,
　|　i,　　　　　　　 {,　　　　　 ﾆ　 ,　　　 .|　　　　|　　i,
　.l, 　i,　　　　　　　 }　　 人　 　ﾉヽ　　　|　　　　{　　 {
　 },　 '、　　　　　　 T`'''i,　 `ー"　 ＼__,/ 　　　 .}　　 |
　 .}　, .,'、　　　　　　 },　 `ー--ー'''" /　　　　 　 }　　 i,
　　| ,i_,iJ　　　　　　　 `x,　　　 _,,.x="　　　　　　 .|　　 ,}
　　`"　　　　　　　　　　　 `ー'"　　　　　　　　　　iiJi_,ﾉ

アンチに乗っ取られッちゃたのか、淋しいね。

なにこれ（笑）

牙城会の皆様いつも御苦労様です。

きたこれ（笑）

牙城会の皆様いつもお気の毒です。

前スレ1000よ

成果報告を期待しているぞ。
まさか、後生の期間を全てかけるとは言わないよなw

うほ、前スレ１０００げとしちゃった。

１０時間唱題して、結果を出すぞ！！！！！！！！！！！！！！！！！！！
１０時間唱題して、結果を出すぞ！！！！！！！！！！！！！！！！！！！
１０時間唱題して、結果を出すぞ！！！！！！！！！！！！！！！！！！！
１０時間唱題して、結果を出すぞ！！！！！！！！！！！！！！！！！！！
１０時間唱題して、結果を出すぞ！！！！！！！！！！！！！！！！！！！
１０時間唱題して、結果を出すぞ！！！！！！！！！！！！！！！！！！！
１０時間唱題して、結果を出すぞ！！！！！！！！！！！！！！！！！！！
１０時間唱題して、結果を出すぞ！！！！！！！！！！！！！！！！！！！
１０時間唱題して、結果を出すぞ！！！！！！！！！！！！！！！！！！！
１０時間唱題して、結果を出すぞ！！！！！！！！！！！！！！！！！！！

292 名前：最低人類０号[sage] 投稿日：2006/05/23(火) 18:50:40 ID:t+xuyeZC
ぶるつり板
387 名前：朝まで名無しさん[sage] 投稿日：2006/05/23(火) 08:41:19 ID:ZmPTw7N1
もしかして、もしかして
アロエってT☆A☆C
394 名前：朝まで名無しさん[sage] 投稿日：2006/05/23(火) 17:23:46 ID:N3chikdc
>>387
そうだよ

ゞ(￣ー￣ )アロエ ◆HiVOeERDjQ＝☆ＴＡＣ★
アロエとTACの共通点は、
出身高校
樹徳高校が一緒
簿記の資格一緒
糖尿病も一緒
モーホーも一緒
現在、東京住まい
生活保護受給でメンヘラーも一緒
書いている文章も似てるWWWW
2chねらー
ディズニーオタク、鉄道オタなのも一緒
TACのmixi管理人
樹徳高校(http://mixi.jp/view_community.pl?id=176115)や
前橋市立桃川小学校http://mixi.jp/view_community.pl?id=467863）
日商簿記３級持ってます(http://mixi.jp/view_community.pl?id=194790)

これは、誰かと共通点が非常にあるなｗｗｗｗｗｗｗｗｗwww.

☆ＴＡＣ★
http://mixi.jp/show_friend.pl?id=206173
体重130ｋｇ、糖尿病、ショタコン（少年好き)、ディズニー好き、2chねらー、容姿にコンプレックスあり、精神疾患ありｗｗｗｗｗ

　　　　　　_,.-‐-､_, .-‐-、
　　　　　　|　　　　　　　 }
　　　　　　ヽ_,. --‐‐‐‐- !､_ 　　　　＼／ 　￣ 　 | --十　i　 　、.__/__　＼　　, 　　　　 ○　i　 　、
　　　　　／〃/　 _＿＿__　 ヽ 　　　∠=ｰ　￣ヽ　|　 __|.　 |　　 |　/ 　ヽ　　／　　 ／＼　　|　　 |
　　　　 /_〃/---| ┌‐┐|--､} 　　　 （___　　 ノ.　|　(__iﾞ''　し 　 　　　ノ　／^ヽ_ノ　　　 ＼　し
　　　　 |-|| |-‐‐-|_└‐┘|‐-､l
　　　　 | || l‐二≧,￣￣_,≦"l|
　　　　/ || | '"ゞｼ｀　　 { .}ﾂ' }|
　　　 /　|| |'" ￣　　　 | ￣　i| 　　　　　　　　　　　,-v-、
　　　/　 || | lj　 　 　 _,,.!　　 !.l 　　　　　　　　　　/ _ﾉ_ﾉ:^)
　　/　　 || |　　 /ﾆ＝=- 　 / | 　　　　　　　　　 / _ﾉ_ﾉ_ノ ／）
　/　　　 || |＼　　　 ''　　 /|| ﾄ､ 　　　　　　　　/　ﾉ ﾉノ／／
/　 　 　 || |_　＼ ＿___ ∠_|| |　 ヽ　　　　___　/　 ______　 ノ
　　　　／ i, `ｰ-､.,____,___ノ＼＿＿＿＿（" 　`ｰ"　、 　　 ﾉ
　　ｰ'/　　'i.　ヽ､ ,二ﾆ/ 　　＼ 　 　　　 ｀`ｰ-､　 　ﾞ　　 ノ
　　 /　　　'i、 ／＼　/　 　 　 >　　　　　 　（　`ー''"ｰ'"
　　 ＼ 　　'i," （__）　/　　　／　　　　　　 　 ＼ ／ノ

>>14乙

1000 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/05/25(木) 15:13:12 ID:???
１０００だったら折伏決める！

ｶﾞﾝｶﾞﾚ!

スプーの絵描き歌

ttp://www.youtube.com/watch?v=gmK1dIsXIoI&search=%E3%81%97%E3%82%87%E3%81%86%E3%81%93

これ観て笑ったら、無間地獄確定。（注：最後まで見ること。飛ばさないこと。）

ここを新しい喫煙所とするお！！

　　　　　　　　　　　　　 　　|￣｀`''- ､
　　　　　　　　　　　　　 　　|　　　　　 ｀ﾞ''ｰ- ､　　＿＿＿＿＿＿__
　　　　　　　　　　　　　 　　|　　　 ,. -‐ ''´￣￣｀ヽ､＿　　　　　 　 /
　　　　　　　　　　　　　　　 |, - '´￣　 　 　 　 　 　 　 ｀ヽ、 　 　 /
　　　　　　　　　　　　　　／　　　　　　　　　　　　　　　｀ヽ､ヽ 　 /
　　　　　　　　　　　　 _/　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ヽヽ/
　　　　　　　　　　 ／ / / 　 /　　/　 /　　　　　　　　　　　　ヽﾊ
　　　　　　　　　 く　 / /! 　 | 　 〃 _/__　l|　　 | | 　 |　　|　 | | ||ヽ
　　　　　　　　　　 ＼l//　/ |　 /|'´ ∧　 ||　　 | |ｰ､||　　|　 | l　| ヽ
　　　　　　　　　　　　/ハ/　|　 | ヽ/　ヽ | ヽ　 | ||　/|ヽ/!　 |/　|　ヽ
　　　　　　　　　　　 /　|　　||ヽ { ,r===､　　 ＼| _!V　|//　//　 .! 　 |
　　　　　　　　　　　 |　|| 　 |l　|ヽ!'´￣｀ﾞ 　 ,　　==ミ､ /イ川　　|─┘
　　　　　　　　　　　 | ﾊ||　 ||　|　"""　┌---┐　　｀　 /　//　 |
　　　　　　　　　　　 V　!ヽ ト! ヽ､　　　 | 　 　 !　　　　/　//|　/
　　　　　　　　　　　　　　 ヽ! ＼ハ`　､ ヽ､__ノ　 　 ,.イ/ // | /
　 　 ┌/）/）/）/）/）/）/）/）/）/）lｰ/　` ー‐┬ '´ レ//l/　|/
　　　 |（/（/（/（/（/（/（/（/（/（/│||　　　 　 |＼　 〃
　　r'´￣ヽ.　　　　　 　 　 　 　 | | ト　　　 /　 　 ＼
　 /　￣｀ｱ　　　　　　　　 　 　 | | |　　⌒/　　　　 入
　 〉　￣二)　　　セコム確認　 　 | | |　　／　　 　 ／/ ヽ
　〈! 　 ,. -'　 　 　 　 　 　 　 　 | | ヽ∠-----',　'´　 　 ',
　 | ＼| |ms-its:mhtml:file://c:\| |<二Z二￣　 ／　　 　 ',
　 | 　 | |　　 　 　 　　 　　　　 _r'---|　　[ ｀`ヽ､　　　　　 ',
　 | 　 | |　　　　　　　　　　　　　>-､__　　　 [　　　 ヽ　　 　 　!
　　＼.| l.　　　　　　　　　 　 　 ヽ､　 　 　 [　　　　 ヽ　　　　|
　　　 ヽ|　　　　　　　　　　　　　　＼　 　 r'　　　　　ヽ､　 　 |

ここですか牙城会の粘着アンチが立てたスレとは。

2006年の今こそ如何に困難で厄介であろうと靖国英霊という侵略強盗殺人の犯罪兵士と
その共犯兵士を裁く新たな東京裁判を戦後世代の手で開始しなければいけない。
個別侵略強盗殺人兵士の放置を時代の所為にする卑劣と怠惰に終止符を打つ時が来た。
http://members.at.infoseek.co.jp/NankingMassacre/mondai/rape.html
家族のために天皇のために国のためになどとほざいて、海を渡り侵略強盗・強姦殺人を
繰り広げた靖国英霊という犯罪兵士が許されるのなら、道徳などどこにも存在しないに等しい。
侵略殺人英霊兵士の罪が放置された「平成」社会にはどんな法律もモラルも機能するはずがない。
親分＝Ａ級ゴロツキ戦犯だけが罪を問われ、侵略強盗殺人強姦の実行犯である子分＝皇軍兵士が許されるなどという社会がどこにある！
http://members.at.infoseek.co.jp/NankingMassacre/mondai/gyakusatu.html
靖国Ａ級戦犯だけを分祀すれば済む問題では断じてない。
２００６年、「御国のため（資源・生活のため）に」隣家（アジア）に押し入った個別・靖国英霊侵略兵士の殺人強盗強姦行が凶悪犯罪として裁かれる時が来た。
http://esashib.hp.infoseek.co.jp/fukasaku05.htm
http://www.jcp.or.jp/akahata/aik2/2003-10-31/03_01.html
小沢一郎と中国・胡錦濤（コ・キントウ）はあたかも侵略殺人強盗の責任がＡ級戦犯だけにあるような暴言を振り撒いている。侵略殺人の実行犯人である靖国英霊という個別の兵士が
免罪されると本当に思っているのか。靖国英霊という個別の侵略強盗兵士に殺されたアジア各地の被害者を無視して、何の未来だ！ 何が歴史だ！ この恥知らずめ。
http://home.kanto-gakuin.ac.jp/~hirofumi/gallery.mal02.htm
数千万のアジアの人たちの人生を破壊した靖国英霊という侵略強盗殺人の犯罪兵士とその共犯兵士が許される筈がない。
続発する現在の残虐犯罪は靖国英霊という侵略強盗殺人犯の「戦後社会による放置」が原因である。
http://yeoseong.korea-htr.com/jyoseihoutei/nisino.htm
国のために平気で人を殺すような軍人を大量に飼育している韓国、北朝鮮というチンピラ軍事国家も分かっているのか！

↑　文が長い、長い。

こんなんじゃ、笑いも取れん。

>>21
今晩、姉の部屋に突入するお！・・・まで読んだ。

しっかし、ウイルスは貼られるし、AAだらけだし…。
まさしく闘諍言訟、白法隱没、五濁悪世ですな。
ま、わかりやすくて、いい面もあるけどねｗ

>>24
誰か立て直しできないかな？
新スレ立ったら削除依頼して来ます。

>>25
たしかにひどすぎるかもねｗ
せっかく前スレがいい流れになったと思ったら、2ch化しだしてｗ
最終的に、この雰囲気ｗ

俺は立て直しとかさっぱりﾜｶﾞﾝﾈ
我一人 正義のスレ もつ也 の精神で有志頼む！

>>26
言葉が適切でなかったですね。＞立て直し
普通にスレ立てするだけです。

にしても●持ってる学会員はいないのかな？
自分は弾かれてしまったし･･･

これが↓依頼スレにあった奴ね

【タイトル】 ＾＾＾＾＾＾＾＾牙城会１０＾＾＾＾＾＾＾＾＾

【名前】 キトラ
【メール欄(省略可)】 省略
【本文】↓ここを新しい喫煙所とする！！


　　　　　　　　　_,ｌ;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;l,,_
　　　　　　　　,.ｒ'´,.　　　 -┐　　　':..,ﾞヽ
　　　　　　 ,r' ,::;:'　　　 ,ノ　ヽ､　　　 ﾞ:::.ヽ
　　　　　 ,.' _.,:;:'＿＿＿ _立_　 ＿＿＿;;ミﾞ、　　　　　　　　　　
　　　　　.l厄巳厄巳厄　i王i ,.巳厄巳厄巳ｌ　　　　　　　 　
　　　　　l´ , "´ ￣￣￣　`'''′ ￣￣￣｀.:`{　　　　　　　　　
　　　　　|　l　;;:.,.　　 ::､.　　　　　　 ...　　　'ﾞ|
　　　 ,.-''､.,! ,.::'　　　　ヽ､:.ﾞ、　;;.:'　''　　ヽ　| ,.、　　　　　　　
　　 ./　　､/ ｀ヾｰ─tｯ−ヽ''　　ｋーtr─ﾂ'´〕. ヽ.　　　　　　
　　/ {´ｉ Y::::.. 　 ｀￣￣´.: "i!　::. ､｀￣´ ﾞ:::.､} r､ ｌ　　　　　　　セコム確認！
　　| ヾ_,,入;:::..　｀'' " ´.::;　.::i!　::..　 ｀｀`　　:. }ﾂｌ l
　　＼　 ﾉ ヾ ;:::.　　　.:r''　:: ll!　:ヽ;:..:.　　 .:　j,ノ ,!　　　　　　　
　　　 ヽ',,;ｌ　 ﾞｉ ;::..　＿ `ヽ､;;,,,,'.ｨ'' ＿,,　.::,;r'1,,,/　　　
　　ｯｼﾞ::::::|　　ﾞ ,r'´:::;;;;;;;::＞　 弋´;;;;;::::ヽ'"　|:::::ﾞ'ｲｨ　　　　　　
　弍:::::::::::l　　/:::;r'´　,,..-ー…ｰ-､　ヾ;:::'､ 　|:::::::::::ﾋ
　 ｼ:::::::::::l 　 i':::,!　　´　　＿＿　　ﾞ　　l::::l:.　|::::::::::ｽ　　　　 　
　 彡;:;:::::ｌ　　l:::l　　　　　''''''''⇒;;;:,　　　l:::l　 |::::;;ｬ`　　　　　
　　,r', 广'｀ヽl:::l　::::.　.::　　　　　ﾞ::.　　　l::l　ﾉ^i`､　　　　　 　
　,ｲ（:::j　　　 i::;ヘ 　:;:.　　　　　　 .::　 　l::l'"　 l:ヽヽ　　　　　 　
　|;:ヽヽ　　　l::l　　ヽ　;:....　..　　..　:　 ／l::l　　 ノ ,.ｲ
　|;:;:;:;＼＼　l::l　　　',　:;.:;::::::::::..::.　 /　　l::l,r'' ／;:;:;|

>>26

ここは２ちゃんねるなんだが。２chって何よ？


　　　　　　　　　　　　　 　　|￣｀`''- ､
　　　　　　　　　　　　　 　　|　　　　　 ｀ﾞ''ｰ- ､　　＿＿＿＿＿＿__
　　　　　　　　　　　　　 　　|　　　 ,. -‐ ''´￣￣｀ヽ､＿　　　　　 　 /
　　　　　　　　　　　　　　　 |, - '´￣　 　 　 　 　 　 　 ｀ヽ、 　 　 /
　　　　　　　　　　　　　　／　　　　　　　　　　　　　　　｀ヽ､ヽ 　 /
　　　　　　　　　　　　 _/　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ヽヽ/
　　　　　　　　　　 ／ / / 　 /　　/　 /　　　　　　　　　　　　ヽﾊ
　　　　　　　　　 く　 / /! 　 | 　 〃 _/__　l|　　 | | 　 |　　|　 | | ||ヽ
　　　　　　　　　　 ＼l//　/ |　 /|'´ ∧　 ||　　 | |ｰ､||　　|　 | l　| ヽ
　　　　　　　　　　　　/ハ/　|　 | ヽ/　ヽ | ヽ　 | ||　/|ヽ/!　 |/　|　ヽ
　　　　　　　　　　　 /　|　　||ヽ { ,r===､　　 ＼| _!V　|//　//　 .! 　 |
　　　　　　　　　　　 |　|| 　 |l　|ヽ!'´￣｀ﾞ 　 ,　　==ミ､ /イ川　　|─┘
　　　　　　　　　　　 | ﾊ||　 ||　|　"""　┌---┐　　｀　 /　//　 |
　　　　　　　　　　　 V　!ヽ ト! ヽ､　　　 | 　 　 !　　　　/　//|　/
　　　　　　　　　　　　　　 ヽ! ＼ハ`　､ ヽ､__ノ　 　 ,.イ/ // | /
　 　 ┌/）/）/）/）/）/）/）/）/）/）lｰ/　` ー‐┬ '´ レ//l/　|/
　　　 |（/（/（/（/（/（/（/（/（/（/│||　　　 　 |＼　 〃
　　r'´￣ヽ.　　　　　 　 　 　 　 | | ト　　　 /　 　 ＼
　 /　￣｀ｱ　　お前の態度が | | |　　⌒/　　　　 入
　 〉　￣二)　　気に入らない　| | |　　／　　 　 ／/ ヽ
　〈! 　 ,. -'　 　 　 　 　 　 　 　 | | ヽ∠-----',　'´　 　 ',
　 | ＼| |ms-its:mhtml:file://c:\| |<二Z二￣　 ／　　 　 ',
　 | 　 | |　　 　 　 　　 　　　　 _r'---|　　[ ｀`ヽ､　　　　　 ',
　 | 　 | |　　　　　　　　　　　　　>-､__　　　 [　　　 ヽ　　 　 　!
　　＼.| l.　　　　　　　　　 　 　 ヽ､　 　 　 [　　　　 ヽ　　　　|
　　　 ヽ|　　　　　　　　　　　　　　＼　 　 r'　　　　　ヽ､　 　 |

>>26

ここは２ちゃんねるなんだが。２ch化って何よ？


　　　　　　　　　　　　　 　　|￣｀`''- ､
　　　　　　　　　　　　　 　　|　　　　　 ｀ﾞ''ｰ- ､　　＿＿＿＿＿＿__
　　　　　　　　　　　　　 　　|　　　 ,. -‐ ''´￣￣｀ヽ､＿　　　　　 　 /
　　　　　　　　　　　　　　　 |, - '´￣　 　 　 　 　 　 　 ｀ヽ、 　 　 /
　　　　　　　　　　　　　　／　　　　　　　　　　　　　　　｀ヽ､ヽ 　 /
　　　　　　　　　　　　 _/　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ヽヽ/
　　　　　　　　　　 ／ / / 　 /　　/　 /　　　　　　　　　　　　ヽﾊ
　　　　　　　　　 く　 / /! 　 | 　 〃 _/__　l|　　 | | 　 |　　|　 | | ||ヽ
　　　　　　　　　　 ＼l//　/ |　 /|'´ ∧　 ||　　 | |ｰ､||　　|　 | l　| ヽ
　　　　　　　　　　　　/ハ/　|　 | ヽ/　ヽ | ヽ　 | ||　/|ヽ/!　 |/　|　ヽ
　　　　　　　　　　　 /　|　　||ヽ { ,r===､　　 ＼| _!V　|//　//　 .! 　 |
　　　　　　　　　　　 |　|| 　 |l　|ヽ!'´￣｀ﾞ 　 ,　　==ミ､ /イ川　　|─┘
　　　　　　　　　　　 | ﾊ||　 ||　|　"""　┌---┐　　｀　 /　//　 |
　　　　　　　　　　　 V　!ヽ ト! ヽ､　　　 | 　 　 !　　　　/　//|　/
　　　　　　　　　　　　　　 ヽ! ＼ハ`　､ ヽ､__ノ　 　 ,.イ/ // | /
　 　 ┌/）/）/）/）/）/）/）/）/）/）lｰ/　` ー‐┬ '´ レ//l/　|/
　　　 |（/（/（/（/（/（/（/（/（/（/│||　　　 　 |＼　 〃
　　r'´￣ヽ.　　　　　 　 　 　 　 | | ト　　　 /　 　 ＼
　 /　￣｀ｱ　　お前の態度が | | |　　⌒/　　　　 入
　 〉　￣二)　　気に入らない　| | |　　／　　 　 ／/ ヽ
　〈! 　 ,. -'　 　 　 　 　 　 　 　 | | ヽ∠-----',　'´　 　 ',
　 | ＼| |ms-its:mhtml:file://c:\| |<二Z二￣　 ／　　 　 ',
　 | 　 | |　　 　 　 　　 　　　　 _r'---|　　[ ｀`ヽ､　　　　　 ',
　 | 　 | |　　　　　　　　　　　　　>-､__　　　 [　　　 ヽ　　 　 　!
　　＼.| l.　　　　　　　　　 　 　 ヽ､　 　 　 [　　　　 ヽ　　　　|
　　　 ヽ|　　　　　　　　　　　　　　＼　 　 r'　　　　　ヽ､　 　 |

神聖なるＧ板、荒らしてんじゃねぇ、ゴラァ！！！！

そんな暇あったら、同中いってこいやーーーーーー！

たいしたことじゃないがな(´･ω･｀)

(´･ω･｀)

アンチ荒しといえど自分が立てたスレに粘着するの当然だろうし
ウイルス貼られてるからスレッド開くのに時間がかかるし、
しょうがないなー
やっぱ別スレ立てた方がいいとオモ。

>>24
ひとつ質問なんだが、何で創価学会ちゃんねるのところで立てないんだ？

>>35

知らないんじゃないの？

誘導してやるか　ttp://jbbs.livedoor.jp/study/6909/

>>1は例の巡回荒しか？

>>36
そっちに立つんなら自分もｲｸヽ(･Д･)ﾉ

>>38

人間革命の歌みたいだな（笑）

がっかいの下っ端の人たち　逃げ出すのか?

>>39
きみもたて　われもたつ　こうふのてんちに　ひとりたて

これだけ覚えてる(´･ｭ･)

アンチはこのスレが気になって仕方ないんだろ。
ここは学会員の素のカキコが見れるからね。

成りすましや印象付けが通用しないからねえ。

>>38
俺もワラタ。

(･Д･)

(･Д･)　←最近の流行？

( ･Д･)

(･Д･ )

(･Д･)

ｱﾊ笑いどころに今ごろ気付いた。失態orz

>>1さん乙です！
^^^^^^^^^の数左右９個ずつで統一しますたなｗ

おいらも今は完全な組織アンチですが、
今でも月２〜３回は着任しているので宜しくです＾＾
未来部の活動も含め、末端の会員さんは大好きなので少しでも貢献できればと思っています。

>>47
ヨッ！待ってました！男前っ！地区副りーのお出ましだぁ〜！

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 ,r';;r"　　　　　　　　　　 　|;;;;;;;;;;;ヽ;;;;;;;;;;;
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　,';;/　　　　　　　　　　　　 /;;;;;;;;;;;;;;;ヽ;;;;;;;;
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　l;;'　　　　　　　　　　　　／;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;',;;;;;;;
. 　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　,l;L_　　　　　 .,,､,--ｭ、　';;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;iｿノ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　ヾｒ''‐ヽ,　　,､ｨ'ｒ-‐''''''‐ヽ　';;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;|
　 　 ┏┓　 　 ┏━━┓　 　　 　　　l rＯ:､;　 ´　ｨ○ヽ　　　　'i;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;､l　　　　　　　　　　┏━┓
┏━┛┗━┓┃┏┓┃　 　　 　　　| `'''"/　　　｀'''''"´　　　　 !;;;;;;;;;;;;;;;/ l |　　　　 　　 　 　 ┃ 　┃
┗━┓┏━┛┃┗┛┃┏━━━ .,'　　/　　　、　　　　　　　 |;;;;;;;;;;;;;ﾉヽ'/━━━━━━┓┃ 　┃
┏━┛┗━┓┃┏┓┃┃　　　　 . l　 ,:' 　　_　ヽ　　　　　　　.l;;;;;;;//-'ノ.　　　　　　 　 　 ┃┃ 　┃
┗━┓┏━┛┗┛┃┃┗━━━　',　ゞ,'　'"'` '"　　　　　　　i;;;;;i, `' / ━━━━━━━┛┗━┛
　 　 ┃┃ 　 　　 　 ┃┃ 　　　　　 　 ',　i､-----.､　　　　　　　`''"i`'''l　　　　　　 　 　　　　　┏━┓
　 　 ┗┛ 　 　　 　 ┗┛　 　　 .　 　　ヽ ヾﾞﾞﾞﾞニﾆ'＼　　　　　　　 ,'　 ﾄ､,　　　　　　　　　　　 ┗━┛
　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　ヽ ヽ〈　　　 i|　　　　　　　　　 Viﾞ､
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　 ﾞ, ,ヽ===-'ﾞ ,'　　　　 ,　　　／/　ヽ
.　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　',.' , ￣　, '　　　 ノ　　／.／　 　 ヽ,
.　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　 ヽ. ￣´　　　／　,､ ' ／　　　　 ／ ＼
　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ノ:lゝt-,-‐''"　／ ,.ィﾞ　　　　 ／

早速ですが､お聞きしていいですか？
>>47
これから先､先生を求める会員､未来部に対しては
どのようにリードしていかれますか？

>>49

一方的にお伺いを立てるのではなくて

「私はこのようにリードしたら良いと思うのですが、あなたはどのようにお考えですか？」

と質問された方が宜しいかと思いますよ。

>>50
指摘して下さってありがとうございます。

＞地区副リーダーさん
一方的でぶしつけな質問でした。どうもすみません!

後日自分の考えをまとめてきます。

mixiは会員数２０万人を誇ります。

そんなたくさんの中から私を発見するのは無理でしょう。

頑張って探してください（書き込みの主力はそっちに移ってます）。

くれぐれもこのハンドルで探さないでください。

ありませんから。

アンチより。

>>52
今日初めてそのＨＮを見ました。
別のハンネがあればここに書いていかれてはどうですか？

最近、肩身せまいよね。。。

('A`)yｰ･~~

集会所周辺の路上駐車なんとかしろ！ばか！！

路駐なんかねえよ！タコ！！

同放はじまってるから路駐はあるよな
ガレージが少なけりゃ路駐にもなるさ　車社会なんだからね
通報していいんだよ
NO.呼ばれてそそくさと立つ人の常識さを疑う

創価班が会館周辺で案内誘導してるんじゃないの？

駐車場広いから路上駐車見たことないな。

駐車場が広くとも会員数にあっていなければ本幹の際には必ず路駐あります
場所によりますよね
勿論立ってないところに
止めに行かれてるようですが、毎度のことながら嫌な気持ちになります

>>59
あるあ・・・ねーよｗｗ

なんで丁寧な言い方になってるの？
一時間ちょっとの間に何かあったの？

>>60

北海道では無いと思う。
でも、山下公園沿いの会館とかが使われているんなら、あそこは駐車スペース殆どなさそうだしありえると思う。
どうなの？横浜の学会員の人。

>>61
なんであんな観光スポットど真ん中にあるのか不思議だ。
電車の交通の便も良いわけじゃないし、周りの駐車場だって休日はいっぱいな訳だし、土地代は高いし・・・。
会員にとって何のメリットがあるのだろう？

>>62
ヒント：自転車

あ！聞いたことあるわ。ＴＶドラマのロケかなんかで。。。

>>61
山下公園か、行ってみたいなあ。
東京だって八王子とか信濃町くらいだもの。神奈川行った事ないし。

因みに函館の五稜郭公園の真横に会館あるよ。
旭川も常盤公園とか・・・・・・ローカルネタですまん。

>>65
そういえば、北海道新聞載ってね。おめでとう！
大学校生が、折伏全員決まったんだって？
この時期に全員とは快挙だ。

>>55-56
ワロタ

>>60
東京ではあるよ。

牙城会、某区副委員長やってます。
会館周辺の路駐に関しては、どうか遠慮しないで地元警察に通報してくださって結構です。
実際、過去に路駐が酷すぎて牙城会が通報したこともあります。

山下公園近くの、最近会合がまったく開催されてない方のＧです。
駐車場はほとんど無いですね。 昔は１ヶ所あったらしいですが今は使えないとか…

784 名前：優しい名無しさん[sage] 投稿日：2006/05/25(木) 23:42:01 ID:t67mEnCR
☆ＴＡＣ★=岡野拓実＝ゞ(￣ー￣ )アロエ ◆HiVOeERDjQ
ほかにもたくさんの偽名あり
ディズニーのほかアニメ、同人誌、いろんなことに
首つっこんでいる
昔、携帯電話に凝っていて
掲示板荒らしで有名
携帯電話を通販販売していたこともある
その掲示板で叩かれていた
UUF-TACでググってみろ

797 名前：優しい名無しさん[sage] 投稿日：2006/05/26(金) 18:29:59 ID:/O1zUynU
☆ＴＡＣ★の件だが、
「uuf」でググったほうがもっと出てくる

ちなみに弁護士でも無いのに
刑事事件被害者相談
債権回収
債務整理
なんかやっている

http://www24.big.or.jp/~uuf/gln/vtc/

メンヘルで生活保護24
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/utu/1144592166/

☆ＴＡＣ★=岡野拓実＝ゞ(￣ー￣ )アロエ ◆HiVOeERDjQのmixi
http://mixi.jp/show_friend.pl?id=206173

ゞ(￣ー￣ )アロエ ◆HiVOeERDjQ
http://tmp6.2ch.net/test/read.cgi/tubo/1147027789/(最悪板)

>>66
ありがとう！＾＾
北海道は全国から応援頂いたからね。祈った結果を出してみんな幸せにせんとね。

新聞に載ったのは札幌の総県だけど、全道、うちの組織も頑張ってますよ。
やっぱりヤング男子部ですね。体験がすごい！！素直な信心だから
功徳も出てます。
折伏された人がその歓喜のままに友人に伝え、その友人が入会。
なんてことも多いですね。

部長の一言「やっぱ、信心ってすごいなあ」って・・・ぅおいっ！！
あんたが言うなｗｗ

ttp://www.happy-page.jp/gazou/149.htm

路駐ネタで盛り上るスレなんてここぐらいだろww
牙城ってほんとマヌケ揃いだよww

　　　|/-O-O-ヽ|　ﾌﾞﾂﾌﾞﾂ･･･
　　　| . : )'e'( : . |
　　　｀ ‐-＝-‐ 　
　　　／ 生姜　＼
||＼￣￣￣￣￣￣ ＼
||＼＼. 　　　　　　　　　＼ 　　　　　∧＿∧
||.　.＼＼　　　　　　　　　　＼　　　 (　；´Д｀)　（ｵｲ、なんか変なのがいるぞ）
.　　　　＼＼　　　　　　　　　　＼ /　　　 ヽ.　　
.　　　　　 ＼＼　　　　　　　　　／ .|　　　|　|
.　　　　　　　 ＼∧＿∧　　　(⌒＼|_＿./ ./
　　　　　 　　　（　´,_・・`）目合わせるなって　　∧＿∧　
.　　　　　　　　 _/　　　ヽ　　　　　　　　　 ＼ 　（ 　　　　）　うわー、こっち見てるよ

まげ

S班に
　行けぬマヌケが
　　牙城会

>>77

勝手に人の名前、使わない方がいいですよ。

地区副リーよぉ

そんなお前はSか？

副リーさんが　そんな事言う人じゃ無いのは　みんな知ってるよん

やっぱ偽物だよな。

我勇者なり、牙城会、なつかしい。

此処、ウイルス警告が８〜９回も出てくる･･･

ウイルスバスター入れてるけど、警告なんて出ないよ。

アンチの妨害工作ぶりを世に知らしめる意味では有意義じゃね？

>>83
ノートンだとひどいよｗ

83だけど、ノートンひどいのかぁ。

ウイルスバスター２００５で、最新アップデート済みだけど
警告でないですね。

っつーか、ウイルスバスターちゃんと働いてんのかぁぁぁ？（自爆）

>>83
ノートンです。
ウイルスコード貼った前レス（ＡＡ)のせいなのは分かってるんだけど
いちちｸﾘｯｸするのがめんどくさい｡
新スレ立てないでこのまま行くのかなー？

>>76
偽モノさん乙です。

若い子は
　何故か無理矢理
　　創○班

不出来ですが、おいらだったらこんな感じでしょうかｗ

>>77>>79
どうもでつ(^_^;

おいらもノートン先生がウザイでつ・・・＾＾；

おいらのトリップ違いのナリスマシさんは昔から多かったので・・・＾＾；
一応ＩＤも出しときますね。

創価板ってウィルス警告出ること多くて物騒ですね・・・(−＿−；
スレタイごとウィルスなんてのもありましたし。

>>89
乙です

↓削除されない限り１０００までこの調子ですね。
　>>19　>>29　>>30　

>>88

地区りーさんの俳句、激しく同感です。(^^;

>>90

19,29,30

削除依頼出しておきました。削除されるかどうか…祈っちゃうぞ。（笑）

>>85
２ｃｈのログは、除外しておけ。

>>86
バージョンアップしたほうがいいぞ。

>>92
どうやって除外するの？

　　　|/-O-O-ヽ|　ﾌﾞﾂﾌﾞﾂ･･･
　　 | . : )'e'( : . |
　　　｀ ‐-＝-‐ 　
　　　／ 牙城　＼
||＼￣￣￣￣￣￣ ＼
||＼＼. 　　　　　　　　　＼ 　　　　　∧＿∧
||.　.＼＼　　　　　　　　　　＼　　(　；´Д｀)　（ｵｲ、なんか変なのがいるぞ）
.　　　　＼＼　　　　　　　　　　＼ /　　　 ヽ.　　 　　
.　　　　　 ＼＼　　　　　　　　　／ .|　　　|　| 星辰会
.　　　　　　　 ＼∧＿∧　　　(⌒＼|_＿./ ./
　　　　　　　　　´,_・・`）目合わせるなって　∧＿∧　
.　　　　　_/　　　　　　　ヽ　　　　　＼ （ 　　　　）うわー、こっち見てるよ
　　　　　　　金城会　　　　　　　　　　　　 /創価班 ＼

>>93
ほれ。

【ノートン入れたら２ｃｈに書きこめない】人へ18
http://etc3.2ch.net/test/read.cgi/qa/1112631967/

>>95
ｻﾝｸｽ！
非常に助かった

>>73,>>76,>>94
＞路駐ネタで盛り上るスレなんてここぐらいだろww
＞牙城ってほんとマヌケ揃いだよww

心配すんな。
路駐ネタで盛り上がってたのは半数以上は学会員ですらないよ。

それよりさあ、休館日ってあってないようなモンなんだけど。。。
田舎だから？

都市部の会館ってどうなの？
おしえてみなさん。
>>68の牙城会区副委員長さんでもいいですよ（　＾∀＾）

>>97

２３区内某会館、休館日ある。

　　　　　　　　　 -=-::.
　　　　／　　　　　　　＼:＼
　　　 .|　　カ　ル　ト　　ﾐ:::|
　　　ﾐ|_≡=､´ ｀, ≡=_、　|;/　　／￣￣￣￣￣
　　.. ..||..ｴ:ｴ|￣|.fｴｴ　|─/ヽ ＜　きれいなおねいさんハァハァ シュッ！ シュッ！ シュッ！
　　　 |ヽ二/　　＼二/　　∂　　＼＿＿＿＿＿
.　　　/.　 ハ - −ハ　　　|_/
　　　|　 ヽ／＿＿＼_ノ　 / |
　　　＼､ !　ー―‐r／ヽ　 /
.　　　　 ＼｀ー―'丿＿ ／
　　　　　　/￣∪　（ ,人）　
　　　　　 （　 　ﾟ　 ﾟ|　　|
　　　　　　＼ ＼__, |　 ⊂llll　おちんこ ビュッ！ビュッ！ビュッ！
　　　　　　　 ＼＿つ　⊂llll 　南無妙法蓮華経　南無妙法蓮華経
　　　　　　　 （　　ﾉ　　ﾉ 　　　ちんちん シュッ！ シュッ！ シュッ！
　　　　　　　　|　（__人_） ＼ 　シュッ！ シュッ！　シュビデゥビドゥ〜〜
　　　　　　　　| 　 |　　 ＼　ヽ
　　　　　　　　|　　）　　　 | 　 ）

>>98
ありがとう。
都市部の休館日って会合はいってます？こっちは田舎だからルーズなのかなあ。
基本的に何曜日ですか？

>>99
荒らすにしてもさあ・・・みんながクスッとするようなやつ頼む。

アンチはきっとモニターの前でコーヒー吹きながら大爆笑なんだろうけど。。。

え!?
休館日は休館日だろ？

よほどで無いかぎり

>>100

98ですけど、休館日は本部職員、牙城会ともにおりませんので
会合はございません。（稀に例外アリ）

　　　　 ＿-=─=-=＿
　　　　　 __-=≡///::　;;　''ヽ丶＼
　　　　／ 　 　　''　　~　　　　 ヾ:::::＼
　　　/　 　　　　　　　　　ノ (　 ＼:::::::＼
　　　|　 　　 カ　ル　ト　　 　 　 彡:::::::::|
　　ミ| 　　　　,　、　　　　　　　　　 |:::::::::|
　　ﾐ|　_≡=-、＿＿, =≡=_ 、　　 |:;;;;;;;;/
　 　| |　/(ﾟ )> |　　　|　/(。)＼ |─ /　＼
　 　| ヽ二二/　　　＼二二／　　　 >∂/
　 / 　　　／(　　　　　)＼　　Ｕ　　　|__/
　 .|　 　 /　　⌒｀´┃　　 ＼　　　　　）　|
　 |　 Ｕ│　　　　　┃　　　　　　　　　|　|　＜ 牙城へ　TVタックルを潰せ!　
　 （　　　＼／￣ヽ／＼＿／　　　 　 / |
　 　＼　　､ ＼￣￣￣／ヽ　　　　　 /　/
　　 　＼　 　|　￣￣Ｕ　 　／／　　 ／＼
　　　 　＼　 ヽ＿＿＿＿／　　　 ／　I　　ヽ
　　　太作さまがこのスレに興味を持ったようです

>>103
アンチも少しはまともになれよ。

タックルよかったぜ。まあ、良くも悪くもあれが世間一般の目だね。
アンチの誹謗中傷も所詮はネット妄想の産物だなｗ

>>104
カルトは少しもまともじゃねぇよ。

タックルよかったぜ。まあ、良くも悪くもあれが世間一般の目だね。
カルトの言い訳も所詮はカルト妄信の産物だなｗ

>>105
出た！２ちゃん脳（　＾∀＾）ｹﾞﾗｹﾞﾗ

まぁ所詮あんなもんだべ。カルトにつける薬はないからな！

本当に蒼天ちんかねえ。
俺の知ってる蒼天ってやつはもっとユーモア交えて煽ってきたんだがね。

少なくとも脊髄反射で鸚鵡返しするような頭が割れちゃった基地アンとは違うんだがねえ。

はてさて・・・

悪は多けれど一善に勝つことなし

掃天氏が最近キャラ代わりしたと自分も感じる｡つまんなくなったｗ

>97
だいぶ遅くなったが、某区副委員長です。

私が任務してる会館は
木曜が休館日です。
…が昼間のみで夕方からは通常業務。もちろん任務もありです。

＞学会の芸能人は沢山います
＞たとえば・・・皇室の雅子様や皇太子です
＞皇太子はイギリス留学の時に地元のイギリスＳＧＩのメンバーの哲理に感激し身柄
＞的には皇室はいち宗教を信じるのはマズイながらもこの二人は創価学会の哲理を内得信仰しています。
＞さらに、サッチャー英前首相やゴルバチョフ前ソ連大統領も学会の理解者です
＞さらに中ソ危機を仲介したのは池田先生です
＞さらにベトナム戦争を終結したのは先生です
＞色々と見えない所で先生は全世界に貢献しています
＞凄いですよ 知らない事ばかりです
＞あとは、日中友好をしたのは先生だという事は中国の国民の常識です
＞ノーベル賞も二回ノミネートされたんだが日本の国家がそれを妨げた
＞日本の国の愚かな事か 全世界が不思議がっていました
＞あんな偉大な人物を隠す日本はお終いだと。
＞でも２０年後には世界は変わります
＞ノーベル家から一つしかない家宝をもらっています
＞だからノーベル家には学会と共にとの気持ちが見えます
＞批判や中傷する人間は止めたほうがいいですよ
＞マジで自分が損するだけですよ
＞今まで非難中傷してきた人間でろくな人生送った人間いません。
＞この信仰に励んだ人間はとても立派な人間になります
＞それは保証します

↑　がっかい員は脳そのものがねえだろwww

コピペ乙。

>>100
アンチでも気分が悪いんだが。

　　　　　　＼　　　　　　　　　　 |　
　お　そ　.い　ヽ 　　　　　　　　　|　坂爺は唱題してるから　髪の毛が　
　か　の　や　　|. 　　　　　　　　 |　　 生き残ってるんだ!　
　し　 り　　｀　 ,. -──- ､　　　｜　　
　い　.く　　 ／　　 /⌒ i'⌒iヽ､ 　＼　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 .
　　　 つ　/　　 ,.-'ゝ__,.･･_ノ-､ヽ　　￣￣￣￣V￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣~
　　　 は　i ‐'''ﾅ''ｰ--　●　=''''''ﾘ　 　 　　_,....:-‐‐‐-.､
　　　　　　l -‐i''''~ﾆ-‐,....!....、ｰ`ﾅ　 　 　 `r'=､-､､:::::::ヽr_
￣ ＼ヽー' !.　t´ r''"´､_,::、::::} ノ`　　 　 ,.i'・　,!_`,!::::::::::::ヽ
　　　 ヾ、 ゝゝ､,,ﾆ=====ﾆ／r'⌒;　 　　rｰ`ｰ'　,! ﾘ::::::::::::ﾉ
　　　　　　 i`''''ｙ--- (,iﾃ‐,'i~´,ゝ'´　　 　￣￣ヽ` :::::::::::ノ
　　　　　　 .|　　!、,............, i }'´　　　　_　　 ､ｰ_',,...`::::ｨ'
　　　　 ●､_!,ヽ-r⌒i-､ノ-''‐､　　　　ゝ`ｰt---''ヽ'''''''|`ーt-'つ
　　　　　 　 (　　`ｰｲ　 ﾞi　　丿　　　;'-,' ,ノｰ''''{`' 　 　!ﾞヽﾉ　,ヽ, 　　
　　　　　 　　`ー--' --'｀￣ 　 　 　 ｀ｰ't,´｀ヽ;;;､,,,,,,___,)　ヽ'-ﾞ'"
　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　(`ー':;;;;;;;;;;;;;;;ﾉ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ｀`''''''｀`'''''´ 　

>>112

この学会員は、池沼そのものですね。
牙城会というのは、低脳低級労働者達の集まりだと
言われる理由が良くわかります。

本当にコイツラは、社会のゴミ。
早くあの世に逝ってください。

>>116

なぜ、>>112が学会員であると判断したんですか？

要するに、貴方のおっしゃりたいことは「学会員は社会のゴミ」と
言うことですね。

忠告ですが「早くあの世に逝ってください。」などと書かない方が
よろしいですよ。それがそのまま自分に返ってきますから。

>>102
>>111
あ、なるほどね。休館日もさまざま。
いやあ、こっちは中心会館だから３６５日体制なんだけど。休館日なのに会合入れちゃうんだよねえ。

>>114
そうか、そりゃすまん。＾＾

>>115
あっはっはっは！ｗｗ

そういや、タックルの印象は坂爺の髪型のことしか残ってないわ。

てぃんちゃん、元気、元気。
元気だなぁ、ぅんぅん＾＾

安心したよぉー
行ってみたいなー、ほっかいど。

　　　　　　　
　　　　　　（´∀｀　） ＜「法宣山光泉寺」 会館寺院って　
　　　　　　 （⊃⌒*⌒⊂) 　 坊さんいるからいいよねー!
　　　　　 　　/__ノωヽ__）

>>119
WMP11をインストールするんだ。

この前テレビで見たんだけど、人の欠点探して喜んでる人＝ニート？
２ｃｈ慣れしてない学会人を叩いてどーする。
例>>112
しかも誤爆くさい。

>>117「それがそのまま自分に返ってきますから」
病院でアンチ層化の患者が早死にするのはその為か？層化病院班。

>>116

　　 ( ･Д･)

　　 (･Д･ )

　 σ (･Д･)

　(･Д･= ･Д･)
　
　　 (･Д･)9m

>>123

介護施設では、創価職員による他宗教の老人の間引きが
　行われているようだ

>>120

うんうん！いいねいいね！「法宣山光泉寺」
日達上人の御子息、細井琢道師もおいでくださったよねぇー！(^^)v

>>120



　　　　　　　　　　　　　　　　ω
　　　　　　　　　　　　　　　 //
　　　＿_＿　　　　　　　　 //
　　　ヽ＿三=￣　　　　　//
　　∧＿∧丶　（｀Д´　）
　 （ 　　　ﾟ）｀ミ　（⊃人*⌒⊂)
　　（ 　 　_ノミ　　 <　　>ヽ__）
　 　 )　)＿）　　　　 ∨ ｶｯ
　　（＿）　

僕は、先生の詩やスピーチにいつも勇気付けられています。
学会を良く思わない方が何と言おうと、池田先生は桂冠詩人です。
過去の数々の偉大な桂冠詩人たちと方を並べ、またそれ以上の詩人です。
あなたがたも、先生の詩を読んでから批判してみてください。

……ウーマンっぽい、ウーマンっぽい。糸満なんてウーマンっぽい（※会場はあまりウケない）
……駄目か。もっといいね、いいのは、キンマン、いや、イトマン、キンマンコだよ！（会場爆笑）」
（平成五年七月七日・第六十六回本部幹部会）

このポエム　いいよなww

　結局、大作さんが世界の笑いものになっているのは、「賞を欲しがる」あまり、
手段を選ばず、汚い手を使うからなんでしょうね。
　信者も、せめて外国語くらい読めたら、その実情が理解できるのでしょうが、あ
いにく、信者は無知で外国の文献はどうにもならない。
　「池田先生は、日本では嫉妬から非難されているが、世界では大絶賛！」
なんて、うそっぱちを聞かされて、そのまま信じている。
　この悲劇はいつまで続くのか？？
　やはり大作さんが死ぬまでダメか？
　大作さんが、死んだときには、いままで控えていたマスコミが、
「赤信号、みんなで渡れば怖くない」というわけで、控えていた創価学会の裏の部
分を一斉に報道するでしょうが、そのとき、信者たちがどんな顔をするか見物です。

　　　　　　　　　 -=-::.
　　　　／　　　　　　　＼:＼
　　　 .|　　カ　ル　ト　　ﾐ:::|
　　　ﾐ|_≡=､´ ｀, ≡=_、　|;/　　／￣￣￣￣￣
　　.. ..||..ｴ:ｴ|￣|.fｴｴ　|─/ヽ ＜　きれいなおねいさんハァハァ シュッ！ シュッ！ シュッ！
　　　 |ヽ二/　　＼二/　　∂　　＼＿＿＿＿＿
.　　　/.　 ハ - −ハ　　　|_/
　　　|　 ヽ／＿＿＼_ノ　 / |
　　　＼､ !　ー―‐r／ヽ　 /
.　　　　 ＼｀ー―'丿＿ ／
　　　　　　/￣∪　（ ,人）　
　　　　　 （　 　ﾟ　 ﾟ|　　|
　　　　　　＼ ＼__, |　 ⊂llll　おちんこ ビュッ！ビュッ！ビュッ！
　　　　　　　 ＼＿つ　⊂llll 　南無妙法蓮華経　南無妙法蓮華経
　　　　　　　 （　　ﾉ　　ﾉ 　　　ちんちん シュッ！ シュッ！ シュッ！
　　　　　　　　|　（__人_） ＼ 　シュッ！ シュッ！　シュビデゥビドゥ〜〜
　　　　　　　　| 　 |　　 ＼　ヽ
　　　　　　　　|　　）　　　 | 　 ）

本日任務でした。明日も無事故の任務よろしくお願いします☆

>>122
> 人の欠点探して喜んでる人

それは創価学会にも言えるんだよなぁ。
竹入氏とか酷いじゃん。
見るに耐えない内容だし。あれはどう見ても創価学会側にマイナスなのに。

>>128
散々既出なネタなんだけど、もしかしてアンチなのか？ｗ
学会員なら言っておくけど、池田大作がもらったのは「世界桂冠詩人」で、
「桂冠詩人」とは全く別のインドの世界詩歌協会という団体から出された別物。池田氏はこの団体のパトロン的存在。
ググりゃいくらでも出てくる。が、SGIや創価学園のHPでは「世界」をとっぱらって紹介されてたｗ
ところが、一箇所だけちゃんと「世界桂冠詩人」で紹介してた。

こらこらｗ
桂冠詩人も持ってるよ。
もちろんイギリスの桂冠詩人ではないよ。
イギリスのは公的行事の時に詩を読む人に贈る称号。

池田先生がもらったのは、「世界芸術アカデミー」が作った
「世界詩人会議」から贈られた桂冠詩人ね。

「世界」を付けてるのは富士美術館のHPに略歴がある。
http://www.fujibi.jp/outline/meiyokaityou.html

世界桂冠詩人以外にも、
権威ある英王室 の「桂冠詩人」とは全く関係のない、
世界詩人会議(世界芸術アカデミー）の「桂冠詩人」（同名異称号）というのももらってるらしいｗ

>>135
ご忠告サンクス。
全くその通りですた。

>「世界芸術アカデミー」が作った
>「世界詩人会議」から贈られた桂冠詩人ね。

こんなソースねえだろ。
あと、いつものパターンだが、これまともな団体なのか？

どう考えても>>134氏の言うことが100%正しいだろ。

論点ずらしとゴマカシは、もうやめとけよ。

学会信者vs自民党支持者
真面目に討論して勝つのはどっちだ？
　　　　　　　　　↓
http://money4.2ch.net/test/read.cgi/seiji/1143960622/l50

本当に胡散臭い話ばかりだ。

桂冠詩人だけではなく、ガンジー平和賞や
ノーベル家の家宝など、本家本元と紛らわしく
させるようなハッタリ勲章ばかり。

そろそろイカサマに気付けよ、お前ら。

>>138
自分の目で確かめろｗ
http://www.sokagakkai.or.jp/SITE1PUB/sun/17/news/report459.html?t=1145840347628
俺は、事実を話しているまでだ。

ようするに「パチモン」ってことだろ

>「桂冠詩人」とは全く別のインドの世界詩歌協会という団体から出された別物。池田氏はこの団体のパトロン的存在。
>ググりゃいくらでも出てくる。が、SGIや創価学園のHPでは「世界」をとっぱらって紹介されてたｗ

だから、これが事実だろ、どこまで頭悪いんだテメエは。
これが事実でないなら、どこが事実ではないのか指摘してみろよ。

>僕は、先生の詩やスピーチにいつも勇気付けられています。
>学会を良く思わない方が何と言おうと、池田先生は桂冠詩人です。
>過去の数々の偉大な桂冠詩人たちと方を並べ、またそれ以上の詩人です。
>あなたがたも、先生の詩を読んでから批判してみてください。

こんなアンチの自作自演（アンチ自身が学会を持ち上げ、後で叩きまくる
手法）にひっかかんなよ。アンチの思う壺。

だいたい、Ｇと全く関係ないんだからスルーしろよ。

ほんと、暇人だなアンチの方々は。粗捜ししかできんのか？

おまえらのよく言う、ボランティアでもしたらどうだ？

>>144
煽り屋乙

>>145
負け犬乙

乙骨乙

山本山

世界芸術アカデミー

ググったがHPひとつない　世界的すぎて見つからないのか?

>>149

World Academy of Arts and Cultureでググれ。

http://www.wcop.org/laureate.htmとか。

あらら、静かになっちゃったねえ。

>>119
おいっす！相変わらず宵っ張りだねえ＾＾
あ！いつか北海道遊びにきなよ。案内するよ。


ではでは無事故の警備を。。。

谷川会長

>>150

お前のいってるのは

　World Congress of Poets and World Academy of Arts and Culture

　のことか?

ページによって団体の名称がころころ変わるな

牙城会。

>>153
何だその言い草は。。。

俺は最初からWorld Congress of PoetsとWorld Academy of Arts and Culture
のことを言ってるんだが。せっかくURLも示してやってるのに。

＞ページによって団体の名称がころころ変わるな

なにいってんのかさっぱりわからん。
一生ググってろ。

ここは牙城会スレだ。他でやれ。
池田先生は桂冠詩人です。

G-spot

だからぁ、白蓮が帰った後のゴミ箱あさったりしちゃダメだそ！
脱ぎ捨てた伝線パンストもちかえんなよ！
牙城会さん！

ダメなの！ ﾋﾞｸｯ

なにい！そんなことしてたのか白蓮は！
清浄な会館でそんなことするなんて・・・

わかった。俺が回収してゴミの日にまとめて捨ててやるぜ！

口紅をふき取ったティッシュ位なら持ち帰っていいんじゃないの？
ダメなの？ﾋﾞｸｯ

>>158
レスが遅くてこんなのに割り込まれていたなんて・・・

くやしいっ！

ああ！また・・・

チンポ・マンこんばんわ！

インポ・マンのD作は元気？？

>>163
こんばんは＾＾
またあたらしいＨＮ？統一したらどうよ。

インポ・マンのD作？
バカモノ！俺のジョニーは現役バリバリじゃあ！

で、T.I.NPO☆MAN＠国際派　さんは、なにを言いたいの？
桂冠詩人？それとも白蓮室に進入する牙城会？

>>165
創価公明板の喫煙所で一服したいの。
いろいろな話題に首を突っ込みたいの。先っちょだけでも。。。

( ・Д・)yｰ･~~

G会の人達

　"おれはこうやって大六天魔王と戦った"
みたいな武勇伝とかないかな?

どこのスレも学会員名物コテはんが消えたから元気がない・・・・ので、どこにカキコするか迷った。

○○講（そうだと思うが、向こうが正式に名乗ったわけではないので）、東北の最北端の県の県庁所在地を回っている模様。
今日、うちにも来た。（つい先ほど、それも東北以外の他県から）
慧妙やら週刊誌のコピーやら持って来た。
面倒なので追い返したが・・・・

(　´ー｀)ﾌﾟｯ

道端のゲロ > ハキリ　> T.I.NPO☆MAN＠国際派！ ◆52.FsIEe7o

ニュース速報で工作員やってるのは牙城会？金城会？星辰会？創価班？誰？

>>170
聞いても答えるわけねぇだろ
腰抜けなんだから

>>168

なんか一般の人の奪い合い＆信者の奪い合い？？？

>>168

そこの本部？、拙宅から５〜６分の場所にありますよ。近くに正宗の寺院が
ありますが、そこの法華講とはまた違う感じですね。

今までは地元の法華講員と回ることが多かったようだが、
今回はなぜか単独で行動しているらしい。

過ﾞ剰会

妙観講は脱会者が多く存在すると言いますが、どうなのでしょう。

２ちゃんねらー「名無しさん」は幼稚で良識もない！人間革命しなさい！
偉大な創価学会を中傷してると名誉毀損で訴えるぞ！

２００６年６月４日聖教新聞（創価学会の機関紙）
第４面　破邪顕正より転載
「ネットあたりでむき出しの罵言をチョロチョロ出す「名無しさん」たち
など、かの諸人の流類であろうか。事実も知らない。良識もない。
嘘八百や恐喝まがいの悪口で、しかも出元がデマ週刊誌だったりする幼稚さ。
・・中略　・・実際、「名無し」の正体が突き止められ、名誉毀損で断罪
されるケースも多いという。匿名性の陰に隠れ、他人を罵ってはウサを
晴らす汝自身の行き方こそ、どうであるか？　・・中略・・
こういう哀れな「名無し」の諸人にこそ、創価の仏法哲学が大いに必要
なのだ。世界の歓呼を聞きたまえ。

>>177
また煽ってるよ。
しかも自分を訴えるだって(笑

遅くなりましたが、新スレ乙です。無事故の着任お願いします。

>>177
その記事書いたの小泊だよｗ
あの、臆病で小心者のくせにプライドだけはいっぱしの官僚小泊。

小泊、それほど言うなら実名で2ｃｈにカキコしてみろ（笑

ところで大分で墓地公園建設どうのこうので何かトラブルか何かが発生してるんでしょうか？
全国の会館にそういった内容の電話がかかってきているようですが…

>>181
http://anarchist.seesaa.net/article/17656045.html

>>181

ところで、全国の会館に九州関連の電話がかかっていると、どのようにして
確認を取りましたか？

全国の牙城会で九州の件についての報告のFAXが通達されているんでしょうか？
なんか学会を陥れる策謀ですので注意してくださいと言われましたが。
九州の大幹部の不正を追及しているって話は本当なのかな？
正直FAXの内容が気になる牙城会員です。

大分の学会員がんばれ！
君らが学会を支えていくんだ。
何も出来ないけど、応援はしてるぞ。

牙城会より創価班のほうが白蓮と結婚する率が高い件

牙城会が守っている　その横で　
真昼間から　唱題する女子部､婦人部
今日も暖かいお部屋で修行してます｡

　　　　　　　　　　　　S班より

↑

皮肉か…。

>>186

君の脳内統計データだな。

>>186
ヒントはスレ進行スピードの違い

地光会・盛光会・慈光会といのうは牙城会とどんな関係にあるんだろう？

牙城会というより、まひかり　に関係ありそうだな。

大分の件の事故報告が各会館からあがってるが。
墓地造成に関する不正を告発するとかの内容らしいが、ここまで隠したがるってことは、本当の事が書かれてるのかな？

でも先生は九州の幹部を激励されてたらしいぞ。
除名された輩に問題があるのだろうよ。
週刊誌やＦＡＸの内容に惑わされるなよ。牙城会員たち。

いや、その先生が一番信用ならない（笑

な、ちがうか？

>>195
一同　まったくだ（大笑い）

／￣￣￣￣＼　
　　 　（　　人＿＿＿＿）
　　　 |ミ/　　ー◎-◎-）
　　　（６　　　　　(_　_)　）
　　　 ｜　∴　ノ　　３　ﾉ　　　
　　　 ノ＼＿＿＿＿_ノ､
　　 （　*　　ヽー--'　ヽ ）
　　　(∵ ;)　 ﾟ　ﾉヽ 　ﾟ ）：）← 池田博正様が
　　　(:　・ )--―'⌒ｰ--`,_） 　世襲するよう
　　　（＿__）ーニ三三ﾆ-） 　　唱題しました
　　　（∴　ｰ'￣⌒ヽﾆ3　)　　
　　　　`l　・　　．　/ﾒ　/
　　　　　ヽ　∵　 /~- /
　　　　　（＿＿))))）_）))))

何だと思ってみればまた新潮か。。
乙骨にしろ新潮にしろ何回謝罪して賠償金払えば済むんだろうねえ。

まあ、工作員乙って事だな。

T.I.NPO☆MAN＠国際派！ ◆52.FsIEe7o


このコテの人はバリバリの人なんですか？

>>198

賠償金が少ないのが問題なんだよ。出版社にしたら痛くも痒くもない。

>>199

バリバリか工作員か頭の弱い人か天才か、自分で判断しろよ。

>>201
199は判断が付かないから聞いてると思うのだが
わからないなら「わかりません」って正直に言えよ

見栄や虚栄ではなく、真実の人生の勝利 の誉れ高き人間たれ

>見栄や虚栄ではなく、真実の人生の勝利 の誉れ高き人間たれ

見栄や虚栄を廃するのであれば、牧口みたいな建築物作る必要もなかろう。
君はどう思う？

>>203
ここで議論するのはスレ違いだからちょこっとだけ
パルテノン式に似せた造りのことを言ってるの？
自分は心の話をしただけでが
ちなみに、牧口記念会館＝見栄や虚栄　かどうかは
自分的には判断がつきません。

ただ、日本では珍しい様式の建物なので
形だけを論って言ってる人は多いと思いますが
形が珍しいからといって見え虚栄だと断定するのはいささか軽率だと思います


で、俺が言いたいのは２ちゃんであれ何であれ

・答えになってない返答を使って
・さも自分がわかってると見栄を張り
・自分で判断しろよなどと言う見下した言い方で虚栄心を満たしてる

こんな見苦しいレスに対して意見したまでです。

ちょこっとだけと言いながらグダグダ語ってしまい申し訳ありませんでした

まあまあ、みんな落ち着け。

みんなが使う会館をみんなで費用を出し合って運営するんだし。
良いことではないか。
褒められこそすれ貶される筋合いのモンではないぜ。

ハキリ探してんだけど
どっかに居ない？

>>204

見苦しいレスとは貴公のことだよ。（笑）

だいたい、国際派さんってバリバリの人なんですか？なんてバカげた質問は
スルーして然るべきだが、俺もアホな人間の同類として「自分の頭で考えろ」
と書いたまでだ。

どこが見栄や虚栄だ。池田の指導からの抜粋ですかね。馬鹿馬鹿しい。

チンポ・マン！！

オマイ、毎晩、毎晩うるせーぞ（怒）！！

>>199
>T.I.NPO☆MAN＠国際派！ ◆52.FsIEe7o
>このコテの人はバリバリの人なんですか？
普通学会員

>>207
>スルーして然るべきだが
だったらスルーしてろ
反日朝鮮人のレスと同じように見苦しいから見苦しいと言ったまでだ

>どこが見栄や虚栄だ。池田の指導からの抜粋ですかね。馬鹿馬鹿しい。
俺の言葉だが、自分の意見と合わないと学会員扱いですが？

w

「見栄や虚栄ではなく、真実の人生の勝利の誉れ高き人間を創り上げるためには」云々

何が自分の言葉だ。ウソつくんじゃないよ、ウソを！！！

> 俺の言葉だが、自分の意見と合わないと学会員扱いですが？

お前さ例の言葉の出展元が「ttp://www.miraibu.net/miraibu/shishin/257/index.html」
な訳。それを自分の言葉と言い放ったよな。たれをつけりゃ自分の言葉になるってもん
じゃない。盗作っつーんだよ。

墓穴ほってんじゃねーよ。（藁）

自分の言葉じゃないなら「自分の言葉じゃありません」って正直に言えよ（激藁）

おやすみー(^ー^)

>>201はにちゃん的回答　まぁ何故に他の人がどうだかにレスしてるのかわかんないけど
>>202はもっとﾜｹﾜｶﾗﾝ　そこまでカッコつけなくてもｗｗｗ
>>203以降　お前ら仲良いなwwwwwww

>>206

残念ながら、このスレにはハキリ以下でマイナーコテハンのインポマンしかいない
　

>>208
それは俺じゃねえ。おまいの脳内じゃ！
ん・・・！ちょっとまて。。。




　　　　　　ﾎﾞｶ!　　ﾎﾞｶ!
　　　　　　　 ∧＿∧ 　ﾎﾞｶ!
　　　　 ﾐ ○( #゜∀。)ｱﾋｬ!　　 ﾎﾞｶ!
　　　　　　ヽ　∧_ ○))　　 ﾎﾞｶ!
　　　　ﾐヘ丿　(;;;）Д(;;;）　　←>>216
　　　　(ヽ＿ノゝ　＿ノ 　ﾎﾞｶ

ティムティムとバッタたんは仲良しサンなのですね

　　　　　　　　　　　＿∧＿∧
　　　　　　　　／￣　(　´_ゝ｀)⌒＼
　　　__　 　　/　　＿|　　　　 |　　　|
　　 ヽヽ 　 /　　/　 ＼　　　 |　　　|　　　　　　　　　　 ,,,,,,,iiiiillllll!!!!!!!lllllliiiii,,,,,,,
　　　 ＼＼|　　|＿＿__|　　　.|　　 |　　　　　　 　 　 .,llllﾞﾞﾞﾞﾞ　　　　　　　　ﾞﾞﾞﾞﾞlllll,
　　　　 ＼/　　＼　　　　　　 |　　 |　　　　　　 　 　 .|!!!!,,,,,,,,　　　　　　 ,,,,,,,,,!!!!|
　　　　　| ヽ＿「＼　　　　　　|　　 |､　　　　　　　　　|　 ﾞﾞﾞﾞ!!!!llllliiiiiiiiiilllll!!!!ﾞﾞﾞﾞ　.|
　　　　　|　　　 ＼ ＼――､. |　　 | ヽ　　　　　　 　 .|　　　　　.ﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞ　　　　　|
　　　　　|　　　/　＼ "-､,　 ｀|　　|　　ヽ　　　　　　　|　　　　　　　　　　　 　　 |
　　＿／　　　/　　　 "-, "' （_　　ヽ　　ヽ　　　　　　.|　　　　　　　　　　　 　　 |
／　　　 ＿_ノ　　　　　　"'ｍ__｀＼ヽ_,,,, ヽ 　　　　　|　　　　　　　　　　　 　　 |
｀ー―￣　　　　　　　　　 ヽ､__｀/ー_,,,, ﾞﾞﾞﾞ!!!!!!!lllllllliii|　　　　　　　　　　　　 　 |
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＼ﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞ!!!!!lllllllliiiii|　　　　　　　　　　　 　　 |
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ＼　　　ヽ　 　|　　　　　　　　　　　 　　 |
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ヽ　 　＼　 |　　　　　　　　　　　　 　 |
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　| 　 　 ＼.|　　　　　　　　　　　　 　 |
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　｀ヽ､,,＿ノ|　　　　　　　　　　　　 　 |
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ﾞﾞ!!!,,,,,,,,　　　　　　 ,,,,,,,,,!!!ﾞﾞ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 　 ﾞﾞﾞﾞ!!!!llllliiiiiiiiiilllll!!!!ﾞﾞﾞﾞ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／.// ･ｌ|∵ ヽ＼　←インポマン
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

漏れのことは？
昨日の任務も無事故でした。

すげーな。またニセモノ出現か

>>220

このスレじゃ、地区副りーは「神」らしいですね。

ここは唯一学会員向けスレで機能してるのに

　　　　　　　　　　　＿∧＿∧
　　　　　　　　／￣　(　´_ゝ｀)⌒＼
　　　__　 　　/　　＿|　　　　 |　　　|
　　 ヽヽ 　 /　　/　 ＼　　　 |　　　|　　　　　　　　　　 ,,,,,,,iiiiillllll!!!!!!!lllllliiiii,,,,,,,
　　　 ＼＼|　　|＿＿__|　　　.|　　 |　　　　　　 　 　 .,llllﾞﾞﾞﾞﾞ　　　　　　　　ﾞﾞﾞﾞﾞlllll,
　　　　 ＼/　　＼　　　　　　 |　　 |　　　　　　 　 　 .|!!!!,,,,,,,,　　　　　　 ,,,,,,,,,!!!!|
　　　　　| ヽ＿「＼　　　　　　|　　 |､　　　　　　　　　|　 ﾞﾞﾞﾞ!!!!llllliiiiiiiiiilllll!!!!ﾞﾞﾞﾞ　.|
　　　　　|　　　 ＼ ＼――､. |　　 | ヽ　　　　　　 　 .|　　　　　.ﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞ　　　　　|
　　　　　|　　　/　＼ "-､,　 ｀|　　|　　ヽ　　　　　　　|　　　　　　　　　　　 　　 |
　　＿／　　　/　　　 "-, "' （_　　ヽ　　ヽ　　　　　　.|　　　　　　　　　　　 　　 |
／　　　 ＿_ノ　　　　　　"'ｍ__｀＼ヽ_,,,, ヽ 　　　　　|　　　　　　　　　　　 　　 |
｀ー―￣　　　　　　　　　 ヽ､__｀/ー_,,,, ﾞﾞﾞﾞ!!!!!!!lllllllliii|　　　　　　　　　　　　 　 |
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＼ﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞ!!!!!lllllllliiiii|　　　　　　　　　　　 　　 |
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ＼　　　ヽ　 　|　　　　　　　　　　　 　　 |
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ヽ　 　＼　 |　　　　　　　　　　　　 　 |
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　| 　 　 ＼.|　　　　　　　　　　　　 　 |
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　｀ヽ､,,＿ノ|　　　　　　　　　　　　 　 |
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ﾞﾞ!!!,,,,,,,,　　　　　　 ,,,,,,,,,!!!ﾞﾞ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 　 ﾞﾞﾞﾞ!!!!llllliiiiiiiiiilllll!!!!ﾞﾞﾞﾞ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／.// ･ｌ|∵ ヽ＼　←>>219

ガッ城会＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞越えられない壁＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞ぬるぽ班

＞で、私は慧妙・大白法・赤旗・ゴーマニズム宣言・中央公論・世界・週間新潮なども読みます。

週刊新潮ですよね？
貴方は学術雑誌と一般雑誌の区別がつかないようですね。
学術雑誌というのは研究者や学者がしのぎを削って投稿し、掲載を競う崇高な場です。

私の言いたいのはそういう場で評価された論文は、その専門領域の全ての人々に価値の
ある論文だと認められるほど権威のある議論だということです。その学問領域のいわば
趨勢をも決定するほど大きな影響力を持ちます。ノーベル賞の受賞基準の一つがciting
index だということはまさかご存じないわけではないでしょうね？

　問題はそういう文献において池田大作が引用されているかということです。
池田大作は学者ではありませんから、当然、国際政治や国際平和、あるいは人権の領域で
大きな指導的役割を果たしているかという評価です。
　たとえばガンジーやキング牧師、マザー・テレサなどの人々の名前は、社会科学分野の
論文において、数多、出ているのです。
なのにあれだけ国際的に認められていると学会員が豪語している池田大作は一件もない。
これはもう「悲惨」としか言いようがないですね。

>>226

なに、池田に粘着してんだよ。

コピペ乙カレー

地区副りーでも、誰でもいいから(インポマン以外)
"禁断の聖なる「木刀」"の話　聞かせてくれよ

>>226
■　引用しても引用されない池田大作　■
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1072795743/

>>228
古い会館には有ると言われているやつか？

>>230

漏れのてぃんてぃんのことだよ

風林火山・・・おおっと、これ以上は言えねえ。

皆様ひとりひとりのご協力お願い申し上げます。
消費者金融問題は深刻化しています。
国会では上限利率の引き下げとグレーゾーン（出資法）の廃止を検討中との事。
早急に施行されるようサラ金被害者の会や各団体に署名活動を皆さんでしてください。

２３２

チンポマンもったいぶるなよ。

ちなみに、剣は人を選ぶんだよ、アーサー王伝説知らないのか？

たとえ、池田が真剣持ってても、模造刀レベルにしかならないって事。

ごめん、黒田アーサーしか知らない。

で、その木刀って何なのよ？
教えてよぅ

>>230

G会の中でも、最近は見たものはほとんどいないらしい

暴力で指導するんだよ。
甘ったれてんじゃねーよ！ボクッ！

今任務　相方スゲェうぜぇ

>>239 基本からして間違ってる

昨日の夜は一時間唱題したかい？
任務に就く時題目三唱したかい？

絶対無事故

出張先で七三ならぬ六二分けで頑張ってる創価班を見て泣けたね
藻前らも髪を大切にな

>241

　彡ミミミミ))彡彡)))彡)
　　　彡彡ﾞﾞﾞﾞﾞ"ﾞﾞ""""""ヾ彡彡)
　　　ﾐ彡ﾞ　..＿ 　　　＿ 　 ﾐﾐミ彡
　　((ミ彡 '´￣ヽ '´/￣　｀ ,|ミミ))
　　ミ彡　 '￣￣' 　〈￣￣ .|ﾐミ彡
　　ミ彡|　　） ）　| |　｀（ （　|ﾐ彡
　 ((ﾐ彡| 　（ （　-し｀)　） ）|ﾐﾐミ　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　 ゞ|　 ） ）　 ､,!　」（ (　|ソ　　　＜　感動した！
　　　　　ヽ（ （￣￣￣' ) ）/　　　　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　,.|＼､)　 　　' ( ／|､
　　￣￣| ｀＼.`──'´／ |￣￣｀
　　　　　 ＼　~＼,,／~　 /

>>242

ずれてますよ。

>>240

夜に一時間唱題せねばならない意味を教えてください。

題目は、唱題する時間が大切なのですか？それとも数ですか？
何か文証の１つ、２つ上げて説明できますか？

>>244
アンチ乙

「バカでもできる牙城会」の皆さん」こんばんにゃ。

別に言いたいこと無いのでこれで失礼します。

おやすみにゃ。

>>245

いきなりアンチと決め付けられるのもなんですが…。

悩みが深ければ深いほど、必然的に唱題する時間も長くなりますし
それに伴って唱題の数も増えてきますね。

基本的に時間や数ではないですが、牙城会員として、絶対無事故の
意識があるならば、任務前日の夜には、１時間は絶対無事故の祈念
した方が宜しいのでは。

ぐらいの回答をしなさいよ。

依法不依人で、御書でこう書かれてるからと説明をいれると
尚良いですが。

不都合な書き込みは「アンチ乙」。頭を使わない楽な答えですね。

意義がわかってんなら、質問スンナ

>>240以降

　乙!

>>248

てか、>>240みたいなバカがいるから、
創価は「低能」って言われるんじゃない？wwwww

　　　 _, ._
　　（ ・ω・）　　　　アンチうぜえ
　　○=｛=｝〇,
　 　|:::::::::＼, ', ´
.ｗｗし ｗ`（.＠）ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

>>240みたいなのは、単なる押し付けなんだよ。

「何のため」に１時間唱題するのか。任務着く前に題目三唱するのか。
それを説明しなくちゃダメだな。

題目あげたか？

こんなの誰でもかけるんだよ。

理由を問えば

「アンチ乙」

牙城会のいない牙城会スレだな。おまえら、アフォだ。

>>252
アンチＺ

>>253

おまえ、さっきからオナニーしながら２ちゃんしてんじゃネーよ。

正直、このスレの蝿なんだよ、蝿。たかんな。

ああ、面白かったな。ドイツ×コスタリカ。

やれやれ・・・
なんかさあ、最近のアンチって余裕無さ杉だよねえ。
もう必死さ通り過ぎてテムパってるかんじだな。何かあったのかねえ。

自演スレの伸びがすごいんだが時間的に集中してる。
レスつかない日もあるんだがついてる日はオモシロいほど食いつきがいいんだよねえ。
で・・・なんかあったの？

ひょっとして二人いて大変だとか。
失言の証拠を消そうとして必死だとか。
なんやかんやで追い詰められてるとか。そこらへんかなｗ

>>255
こらこら、内容には同意だが、
そんなこと書くと、また涌くぞｗ

>>255
わざと煽ってるでしょ？

>>256-257
そんなこというなあ！ヽ（｀Д´）ノ

アンチは大切な入会希望者ですよ。
やりたくって、うらやましくってしょうがないんだから。
なのにツンツンしてんだよね。
まったくもう！

犯罪者は早く地獄に落ちますように。

>>258
せっかく煽りも減ったので大人しめに

地区副りーでも、誰でもいいから(インポマン以外)
そろそろ　広宣部の聞かせてくれよ

牙城会に聞いてどうすんだ？（笑）

あいにく、広宣部は牙城会とは関係ないんだよ。

【師弟】★★★★創価班★★★★【直結】
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1105792786/

>>262

"広宣部は牙城会とは関係ない"
今まで広宣部は名簿もないといわれてきたが、やはり活動しているんだ

>>264

お宅、教宣部はご存知？

↑　主に壮年部・婦人部による法華講対策のグループだよね

だから…
広宣部（創価班）、言論企画部・室（牙城会）の事は、ここに書いちゃだめ！！

>>258
(≧∇≦)ブハハハ!　勉強になりますた。

>>252
男子部なら、なんでそう言われるのかを「考える」ことが重要。「訓練」だからね。
俺はそう思う。

壮年・婦人の陰口たたくやつも同じ、【忘恩の輩】になっちまうよ。
どうしても言わなければならない時には「建設的」にね。
俺はそう思う。

"広宣部（創価班）、言論企画部・室（牙城会）の事は、ここに書いちゃだめ！！"

そういう書き方するから疑いが強くなるんだろ
創価が"太陽の存在"なら、何でも答えられるはずだ
で　言論企画部ってどうよ? なんか警護主体のg会とは
感じがちがうけど?

広宣部ってのは、創価班の１００％子会社みたいなものですよ。
実際、やってることはアンチの皆さんが考えているほど大したことじゃない。

例えば、法華講員が学会員さんのお宅を訪問して「創価学会は既に邪教と化
している、ニセ本尊を拝んでいると不幸になりますよ」等、持ちかけてくる
とする。

当然、こんな法華講員が来ると学会員さんも困っちゃうから（←確たる信心
があり、教学にも精通しており、法華講員を折伏できる人は別）、担当して
いる地区部長なり、支部長なりに電話すると、今度は、その連絡を広宣部に
回すわけだ。

そうすると、広宣部は法華講員を尾行し、学会員宅に押しかけようものなら
妨害するわけ。

他にも、脱会者の動向、正宗寺院で会合のある日に・・・おっとここまでし
か書けんな。

あーちなみに、昔は立正佼成会向けのもあった。

木刀は「お泊り」時代からの会館の備品です。
「一、刀杖等に於ては仏法守護の為に之を許す。」
の精神。ただ、実際に使っちゃいかんよぉ。

1時間の唱題は無事故の誓い、決心。
出来なかったからと攻めることではない。

広宣部は特に「アゴの発達した人」のグループ　w
>>271の内容でok
専門知識が必要がなので、いつも勉強してるのよぉ。

ゆで卵の話は次の人に任せる。

>>271

なるほどー　g会が会館等のガードなら
　広宣部は、外で構成員をプロテクトする組織なんだ
　"アゴの発達した人" とは熾烈な争いも時にはあるということだね

>>271
>他にも、脱会者の動向、正宗寺院で会合のある日に・・・
>おっとここまでしか書けんな。

では俺が続きを。　
会合のある日に参加人数を遠くからカウント。
工作員にICレコーダーなどを持たせ会合の内容をチェック。
駐車場などで法華講の青年部などとイザコザ


まあ、ストーカー集団というわけですね

寺のﾔｼが会館の会合に忍び込んでくると
会館駐車場の満車状態を知らないので
退館時、駐車場で息巻いて怒ってるし。
一人だけ浮いてるし。w

>>273

>広宣部は特に「アゴの発達した人」のグループ

激しくワロタ。

蒼天くんみたく、反逆牙城会願兼於業な人いないの？

言論企画部について語ろうよ。(^o^)

創価班がやってる荷物チェック、全く意味ないな。

ちらっと見て終わり。ＩＣレコーダとか入ってても絶対いけるな。
週末、同中だから、スピーチをうｐしてやるよ。あ、音声だけね。

意味無いよな

>>278
頼む！

>>275
仏敵だからしょうがない。
なんで日蓮宗（広義）よか山を叩くかわかってる？

>>281
「偽札は精巧な方が罪が重い」だろｗ

>>282
だね（笑

言論企画部へのリクエストが多いな

g会のみなさん　紹介よろしく!

S班スレいったら、S村の書き込みがあったけど
牙城会の恥だから、マジでやめてくれ。

あと、名前の横に「牙城会」を冠するのヤメロ。
それと、アンチと馴れ合ってんじゃないよ。

>>285
別にいいじゃないかｗ
本当に牙城会みたいだしさ。
固いこと言うなよ。

と牙城会っぽいことを、牙城会の俺が言ってみるｗ

エス村も創価板歴長い。

>>258
＼(^o^)／ｵﾜﾀ

KDDI「DION」ユーザー400万人分の個人情報流出

　KDDIは6月13日、ISP「DION」ユーザー399万6789人分の個人情報が外部流出していたこ
とを確認したと発表した。
　同社によると、流出を確認した顧客情報は2003年12月18日時点の情報で、同時点までに
DIONに申し込んだユーザーの名前、住所、連絡先電話番号。そのうち、連絡先メールアド
レスは44万7175人分、性別は2万6493人分、生年月日は9万8150人分が含まれていたという。
契約のDION メールアドレスやパスワード、口座番号など信用情報や通信記録は流出して
いないという。
　流出が確認されたユーザーにはお詫びのメール、文書を送るとしている。問い合わせ窓
口の電話番号は

ttp://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20060613-00000069-zdn_n-sci

Ｓ班＆白蓮に媚売るＳ村を仏敵認定しますた

Ｓ村自分のサガで涙する
結婚なんかしたのが間違いじゃね〜の？

>>285
心のふれあいだろ。
わかったよ。牙城会取るよ。

>>286
( v^-゜)Thanks♪

>>287
長いけど、中身は変わってないような気が…

>>289
勝ってに認定すんな＞氏ね

>>290
涙しながら御本尊に向き合う…いいことじゃん（笑

>>291

氏ね　は良くないと思うよ。いくら２ちゃん的でも、自分に返ってくる。

私も牙城会員ですよろしく＾＾

やはり　言論企画部から、話題そらされたか　闇は深いな

エス村は、ハキリやホゲー、大家、インポマンといった
DQN揃いの創価コテハンの中ではまだマシな気がするが

ホゲー、大家はアンチのなりすましだろ？

>>294

言論企画部は、牙城会版の広宣部と言ったところだが、俺の組織じゃほとんど
機能してませんね。実際、似たようなグループが２つあっても仕方ないし。。

要するに書くことがないんだよ。

>>295

ヅラも。

そういや、蒼天は、形木御本尊２本に、お守り１つ所有してたわけ？

>>292
だね。。。反省。。。

>>294
私以上のドキュンは居ないと思うよ。
私以上の論者なんて山ほどいます。
２ちゃん以外の掲示板のレベルはものスゴク高いです。

私は低レベルな２ちゃんだからこそ、コテで残れてるだけです。

>296
だよね。ただ、ウチの方は仏敵打倒唱題会なんかは「創価班広宣部」＆「牙城会言論企画部」
でやってるけど、実動は創価班９割だね。

一応、本部牙城会としては「言論企画局」が正式名称らしい。
機関紙もあるけど創価班広宣部と比較すると大分見劣りする。

牙城会の花形はやっぱり「警備局」だろう。
四者と会館運営を進めるのも警備長だしね。
かと言って、創価班「運営部」の力が弱い訳でもない。
総力から言えば創価班の方が実務・実動力で勝る訳だが・・・
実践５項が言えない創価班員は少ないが、三指針の言えない牙城会員は雲霞の如くいる。
その差なんだよ。弱いのは！

では、今一度、確認しておこう。

・一家和楽の信心

・各人が幸福をつかむ信心

・難を乗り越える信心

>>299>>300

文章から察するに現役の牙城会の方でしょうか。

この牙城会スレには貴方のような、本物の牙城会の方はおりませんので
今後とも指導して頂けると嬉しいですね。

よろしくお願い致します。

>>301
今や見事なくらいに自らそれをぶち壊すような事をやってくれたよなｗ
フェミに唆され､家庭をぶち壊し
男性を不幸のどん底に落として何言っているんだ？

>>303

喧嘩腰で言われても、建設的な話し合いはできませんね。
まず、何があったのか具体的に書き込んで頂ければと存じます。

ちなみに、我が家では一家和楽を体現し、難がきても共に乗り
越え、家族各々が幸せをつかんでおります。

>>304
それはよかったですね

>>303
ほらほら
ソース出さないと
何があって　その結果、この様になったって感じで

>>299>>300

なるほど　「創価班」「牙城会」に所属する各部の役割分担もかなり
明確化してきた印象

>三指針の言えない牙城会員は雲霞の如くいる
しかし、守護者たるべき人材の確保には苦慮している様子

　

>>301
間違いではないけど、牙城会の三指針では？
信念・努力・忍耐だよな

>>308そうです

>>301

やはり、人材不足だったかw

>>310

追い討ちをかけて、突っ込まないでくださいよ。orz

私的には前者の三指針の方が大切なのです。（言い訳）

ところで、時事ネタなんで、スレ違いを承知でふってみよう

"秋谷体制続投"は折込済みだったんだろうけど、
一部にあった池田博正世襲論とかに対してg会としては
どんな考えもってる人が多いのかな?

「g会として」なんて
独立した意識など
持ち合わせていない。

（選　出）
第１１条　会長は、総務の中から会長選出委員会が選出し、最高指導会議の承認を得るものとする。

この過程を経て就任することは当然ありえる。
そんな時がくるでしょ。

いまは　五指針　になったのを
お前らは知らないんだな。

>>312
敢えてマジレスしますが、
おいらは博正氏が世襲したら、間違いなく完全未活になりますね。

>>314
“今の”男子部歌を誰も知らないのと同じだよｗｗ

質問です
類は友を呼ぶというのが教学に合った気がしましたが、なんでしたっけ？
どこかのスレで見たのですが

>>317
｢眷属｣のことでしょうか？

平和・教育・文化を証明してるよ
http://www7a.biglobe.ne.jp/~homehome-world/001/002/

今日も○○講（詳しくは直接応対しなかったので不明）、回っているようだ。
家人が応対したが、偽本尊どうのこうのと言っていたらしくその場で玄関を閉めて追い出した、と。

>>315

そういう考えの人も少なからずいるだろう

>>320

　○○講と広宣部が、ガチやりあってるとこ見たいなー
昔のほうが激しかったらしいね
　どっちも潰しあうといいんだけどw

某団体と顕正会とのガチ喧嘩は凄い。

>>321

杉並は、しょっちゅうなんだが。

あ、ちなみにあくまで言論戦ですよ。（笑）

杉並って佐藤浩の地元だろ？
アイツふんぞり返って、そのうち仰向けに倒れるよ。

内勤おつかれさん

皆様方の外回りやらせていただいてます
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1105792786/795
やることやってからほざいてね

↑
おまえアンチの釣りにひっかかるなよ。

↑
いや、俺はおまえがひっかかってると思うぞｗ

↑
いやいや、ひっかかってるのはおまえらだと思う

↑
いやいやいやry

さ、気を取り直して牙城会スレ再開ｗ

柳沢〜〜〜〜〜！！

おまいだめ。

まいど。

わたし、ここのスレ好きで喫煙所にしてるんですけど、最近ここがトドメってるような気がします。
鮮烈希望　抜けてるひともいるようだし。ごめんなさい、要はクレームで。

なんか、大分の乱の人達が選挙活動とかしない
新しい創価を作るといって、人集めてるらしいけど
九州の広宣や言論企画は、全力で取り潰しにいってるんだろ?

>>332

滞っているということですか？
まぁ２ちゃんなんかより、娑婆で題目あげてた方がいいですよ。

>>333

新しい創価、作ったらいいんじゃないですかね。

334　あほーーーん　332は超アン血ですよん。

明日定例会でございまする
題目あげていってきます

ぼくもゆうちゃんと呼ばれてます
元牙城会員です
きのうはまたお稲荷さんにいっちゃった
性器をつなぐ　世界の女と

>333
眼中に無かばい。人が集まるとは思えんばい。

おいおい、このオークションみてみろよ。普通、出品するか？

http://page7.auctions.yahoo.co.jp/jp/auction/g42352086

ここ3ヶ月任務中にカップラーメン食ってないorz
この中に任務時2人体制でついている人いる？

あれ、２人体制って普通じゃないんですか？

牙城会員じゃないけど、１人で着任してる人みたことないです。

>>340
うちの会館は普通は２人体制ですが、
担当さんが欠席で止むを得ず１人任務になることは結構ありますね。

・・・即レスがかえってくるとは思っていなかった。大変ですよね？
自分の所は3人です。2人体制では牙城会室は空けても良いのですか？
自分の所は必ず1人いなければならないので・・・
自分の担当している会館は、6ヶ月まで別館がありました（知っている人は知っている）

〇6ヶ月前
×6ヶ月

>>343

牙城会室って、会館の玄関はいってすぐ横にあるカウンターのある部屋
ですよね。たまに、非常に愛想のない牙城会員をみかけます。（笑）

あそこにいるのだいたい、１人か２人ですね。３人もいたらむさ苦しい。

>>343
おいらが普段任務している会館は小さめの会館ですが、
勿論警備室には必ず１人は居なくてはいけませんね。
１人任務の時は煙草も吸えませんし、勿論メシも喰えません。
館内の巡回警備も着任時と退館時だけになってしまいますね。
トイレばかりは仕方ないので、その時は会合等で来ている他の会員さんに一時的に
警備室に居てもらうようにしています。

>>342

一人任務の時に、ＰＳＰとか任天堂ＤＳとかやってたら怒られますか？

>>347
小学生じゃないんだからｗ

>>345
担当している会館ではたまに5人いる時がありますｗ（交代とかではなく）
>>346噂には聞いていましてが・・・凄いですね・・・
もしかして月3回以上とかですか？

>>347

さすがにそれはないが、メール打ってる人とか見たことあるよ。

>>349

それは中心会館だと思われ。

ところで、御本尊の入ったダンボール箱みたことあるか？

>>347
勿論無理ですよｗ
いい加減男子部のおいらでも任務中は２ちゃんはしませんし。＾＾；

>>349
おいらの方は主任は平均月３回任務ですね。
任務表上では月２回でも、未活動になって長い部員さんも体制に入っているので、
主任が持ち回りで穴埋めしています。
おいらも最高月６回任務に就きますた＾＾；

>>350、5人いることがですか？
違いますｗ普通の会館です。自分の所の中心会館は3人着任が多いみたいですね
>>352す、凄すぎです・・・自分は月の任務で2日連続が最高ですorz
自分の所の牙城会にきたらさぞかし楽なんでしょうね・・・

>>352

おいらも最高月６回任務に就きますた＾＾；

副りー偉すぎ。

「教主釈尊の出世の本懐は人の振舞にて候けるぞ」

>>353

え・・・普通の会館で５人ですか？

副りーの地域に派遣してやってくださいよ。（笑）

牙城会員の高齢化問題。平均年齢３５前後。

Ｇは家が建つとか言うが、創価班と比較し普通に年齢差があるからだよ。

>>354
いえいえ、おいらは公明党や組織はもとより、池田先生にさえも疑問を持ちつつある
獅子心中の虫ですよ＾＾；
創価班(特にバリ幹部)には常に敵意剥き出しですしｗ
でも未来部担当と牙城会任務だけは止めたくないんですよね。
学会や組織への恩はともかく、お世話になった人に恩を仇で返すことは出来ないので。

>>356
そうなんですよ。
全ての問題は若い子を強制的に創価班に持っていかれる事が多いからなんですよね。
強引な押しつけは退転者を増やすだけなのにね・・・

>>355申し訳ありませんｗ実は立哨をいれていないので6人です（うち大学校生が2人）
出来ればそうしてあげたいですorz

地区副りー、お願いアンチにならないで

>>357

副りー、それが普通だと思いますよ。私も、最近の公明党の存在意義と
正本堂建立以後の池田先生の行動には疑問を持っております。最近の組
織の在り方、指導方針にもちょいと疑問を持ってますね。

疑問を持つって別に悪いことではないと思います。何より「自分の頭で
考えている証拠」ですから。

>>創価班(特にバリ幹部)には常に敵意剥き出しですしｗ

ここ、　激　し　く　同　意　なんですよ。同志であるＳのことを悪く
書きたくはないですが、書きたくなっちゃうんですよね。（笑）

自分の地区で、Ｓバリ幹部に指導という名のもとに、滅茶苦茶言われて
未活になった人、数知れず。私が部員さん回りすると、立派なアンチ創
価に成長しております。（爆）

>>強引な押しつけは退転者を増やすだけなのにね・・・

ご金言ですね。

ともかく、獅子身中の虫でも何でもいいので、言うべきことはバンバン
言った方がいいですよ。結構、内心ではそう思っていても、いえない人
も多いんで。

>>学会や組織への恩はともかく、お世話になった人に恩を仇で返すことは出来ないので。

つくづく副りーは偉いと思いますよ。牙城会の鑑です。

今月の本幹でのスピーチでもこの辺のこと話されてましたし。

「不知恩の人なれば無間地獄に堕ち給うべし」（清澄寺大衆中）

牙城会日誌

http://www2h.biglobe.ne.jp/~maisame/soka/004/g-index.html

早寝早起きでｶﾞﾝﾊﾞﾛｳ！

>>357 地区副りー＠迷ってます
何を迷ってるんだけ知らないけど（笑

>いえいえ、おいらは公明党や組織はもとより、池田先生にさえも疑問を持ちつつある
>獅子心中の虫ですよ＾＾；

そんな自分を卑下することはないと思うけどね。
池田先生は自分をマンセー池田と言ってもらいたくて創価学会を率いてるんじゃあない。
単純な話、一人ひとりの幸せを祈ってるただそれだけでしょう。

今の師匠との関係で迷ったら、そのまた上の師匠に行けばいい。
そのまた上の師匠との関係に迷ったら、また、その上の師匠に行けばよいでしょう。
要は本当の血脈、大聖人の本意だと思うよ。
俺は昨年あたりは牧口・戸田先生がマイブームだったね。初めて戸田先生の肉声を聞いたよ。

>でも未来部担当と牙城会任務だけは止めたくないんですよね。
>学会や組織への恩はともかく、お世話になった人に恩を仇で返すことは出来ないので。

>>361に同意

今副りーさんの悩みは組織・組織外に限らず、いっぱいあると思うけれども、思わない？

【こんなに悩み事がある人生って楽しいな】ってね。

それが、戸田先生の言う「絶対的幸福境涯」だと思う。

でわでわ。

>自分の地区で、Ｓバリ幹部に指導という名のもとに、滅茶苦茶言われて
>未活になった人、数知れず。私が部員さん回りすると、立派なアンチ創
>価に成長しております。（爆）

(≧∇≦)ブハハハ!
組織にかかわらず、人それぞれの「使命」がありますからねえ（笑
活動家達を未活にする人。また、その悩みを聞き、また、活動家にする人（笑

【こんなに悩み事がある人生って楽しいな】

要は、戸田先生の言う「価値観」「物事の見る方向」なんですね。この仏法はね。
昨年あたり、初代牧口先生がなんで大聖人仏法に帰依したのか…
それがすごく興味があってそれなりに学ばせてもらったんだよね。

ばいばいき〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜ん

エス村さんとか地区副リーさん みたいに考えてる牙城会メンバーが結構いるのかな？
だとしたら、牙城会としても、考えないといけない時期に来てる…ってことだな。

自らを【獅子身中の虫】などと、堂々と言う牙城会メンバーがいるなんて…。

>>367
彼らの言っている悩みの根源がどこにあるかを検証もしないで、
無責任な発言をしないでいただきたい。
だれも自らを師子身中の虫である、などと言いたいと思いますか？
そう言わなければアイデンティティを確立できないほど追い詰められているんですよ。

「全会員はぜんぶ大御本尊様の大功徳に浴して、しあわせにならなければならない。
しかし、その折伏線において、いろいろな謗法が考えられるときもある。
そういう謗法については、いっさい、自分がその罪を背負う。安心してまっすぐに
信心修行にいさんでいきなさい」
戸田先生はこう言っていたと、池田先生は引用されています。

組織の論理で犠牲になることは仏道修行ではありません。
自らを捧げきっていく師や同志が見つかる確証はありません。
ご本尊様が全てご覧になっていると、考えられなくなることもあるでしょう。

まず彼らの意見を聞いて、最大限の励ましを送るのが法華経の行者ではありませんか？
まるで彼らがおかしいというような発言は慎んでください。

>>367
私は会員それぞれの使命があっての創価学会だと思います。
戸田先生が、「自分の命よりも大事」と仰った意味は、広宣流布だけの組織ではないということだと思います。
組織の中で人間革命をしていく…そんな見方でもよいのではないでしょうか。

そういう意味で、私や副りーさんは組織を大切にして行きたいと思っています。
過去にも副りーさんと、そういう話をしたことがありましたしね。
「その思い」の中で、ライン幹部と衝突することもあるし、苦言を呈することだってあるでしょう。

人材Ｇだからと言って、幹部の理想・理念だけをを押し付けるべきではないとも思います。
しかし、青年部人材Ｇですから、それ以外の一般の会員よりも、
キツイ訓練（本人がすぐには理解できないような指導）を受けるのも確かですが。

>>368
ありがとうございます。

>368
別に無責任な発言をしているとは思いませんがね？
そういう考えを持つ人間がいるならば、牙城会として考えなければならない時期にきている…と言っているでしょ。
いろんな意味で考えなくてはならない時期なんだろうから…

もっとも、私の所属する牙城会組織では、委員長を筆頭に幹部による家庭訪問等、メンバーと対話相談を頻繁にやってますので、検証してないとか言われるのは心外です。

>>364
(´゜ω゜):;*.':;ブッ

"マンセー池田"以外に何があるんだよww

>>369
エス村さんは具体的にどのような点が問題で、
どうすればその問題を解決できるとお考えですか？

>>370
貴方が強情な信心をしてるかどうか、
所属する組織が家庭訪問や対話・相談などをしているかは関係ありません。
信心に迷いがあると言っている人に対して、
もうすこし発言の内容を考えてはどうですか？と言っているのです。

四者と何の問題もなく信心が貫ける人の方が少ないと思います。
池田先生も独善に浸る幹部には烈火のごとく攻める事があります。
朱に交わればといいますが、部員さんを惑わす幹部とは断固戦うのが牙城会の使命です。
崩壊は牙城内部からだと御書にも書いてありますよね。

学会活動で疲れている人がこのような場で言いたい事を言おうとしているのですから、
言い分も聞いてあげましょうよ。
これはわかっていただきたいのですが、私は貴方の人格を否定しているわけではありません。

�@組織の分割・会館の増加だけが進む。
↓
�Aしかし人数はそのまま。
↓
�B○○長さんなどの役職者ばかり増える。
または空位の役職ができてしまう。

それだけのことです。

�@を見れば広宣流布が進んでいるように見える。
�Bを見れば組織が退化してるように思えて不安になる。

しかし、現実は�Aです。
組織や建物が増えるので割ると人数が足りません。
そこに無理が生じています。

年金問題に同じ。
皆さんだけで全てのご老人を背負う気でしょうか？

会館の増加は大賛成だがね。

>>373
誤爆？

373は人材グループ乃至牙城会・会館運営
ひいては組織体への問題提起ですね。

>>373
仰せの通り、無理な組織分割が活動家の負担増加になっているんですよね。
うちの方でもブロック座談会が成立しないところが結構ありますし。

地区副りーアンチにならないで。

>>374
もう会館は、いらない。
会館周辺の苦情が減らないようでは、牙城会や創価班の負担がが増えるだけ。

>>379

>もう会館は、いらない。

名言だが、会館用の土地取得や会館建設等の
　各プロセスで創価に金がながれるシステムだろう
　から会館建設は減らないだろw

まさに五五百歳のうちの「多造塔寺堅固」だ。

創価仏法の白法穏没もすぐ其処だよｗ

牙城会って名前やめて、ガチョ〜ン会とかにすればいいのに。

っていうか、そのレベル（藁）。

大家まだ〜。

地区副りー さんを筆頭に、そんなに牙城会メンバーが不足してるんですか？
一人着任なんてしてるんですか？

>>384
私は都内ですが、１人着任はないな。
地区副りー さんは地方と言っていたから、過疎化した町とかじゃない？
いや、真相は知りませんがｗ

私のところは最寄の会館まで自転車で
20分かかるから本幹とかお年寄りは大変なんだよね。
会館は増やすことはないけど、
できれば座談会会場だけでいいから同中の映像とか流せないのかな？
ネット放送とかでもいいんだけど…。
パスワードとかの、セキュリティー問題があるけどなんとかできないものか…。

>>370
>もっとも、私の所属する牙城会組織では、委員長を筆頭に幹部による家庭訪問等、
>メンバーと対話相談を頻繁にやってますので、検証してないとか言われるのは心外です。

まあまあ…一念三千…ですから。
対話相談を繁盛にやっていても、本音が出てこない部分もありますよね。
私には居ませんが、副りーさんには自称内部の熱烈なファンが居ることもお忘れなく。
なぜなのでしょうね…
発言等を見た場合、バリ活動家から見れば、半分退転している「形」に見えます。
そんな姿に賛同する自称会員も少なくない。

型にはめようとしたらダメなのだと思いますよ。

人の気持ちは検証して検証できるものではありませんしね。
ケースバイケースです。単純に言うと、ケースバイケースが三千通りもある（笑
ケースバイケースをマニュアル化することもできないですし・・・
そうとなったら、あとは心と心の繋がりしかなくなりますよね。

対話相談を繁盛にやっていても、本音が出てこない部分もありますよね。
私には居ませんが、副りーさんには自称内部の熱烈なファンが居ることもお忘れなく。
なぜなのでしょうね…
発言等を見た場合、バリ活動家から見れば、半分退転している「形」に見えます。
そんな姿に賛同する自称会員も少なくない。

型にはめようとしたらダメなのだと思いますよ。因果倶時です。
ＧでもＳでもなんでもよいのですが、組織として引っ張る場合、
因果倶時を徹底すれば自然と一つにまとまるはずです。
未来の因を作るために同じ方向を向かなければならないのですよね。

>>384
慢性的な不足ですﾅ。
壮年OB隊を結成してる地域もあるっしょ。
まぁ着任は月１回だぞﾖ！
それ以上は「使命」とかの以前に
「ｻﾗﾘ-ﾏﾝ職員」の無策・怠慢と断ず。

>>378さん
(未来部担当者スレでも同じようなレスがありましたが)

確かに今後さらに成果主義がひどくなれば未活動になってしまうかも知れません。
でもおいらも学会の全てを否定するつもりは無いんです。
(御書や唱題は大好きですし)
そして例えおいらがどうなったとしても会員さんで親身になって相談して下さったり
良くして下さった方への感謝の気持ちは忘れるつもりはありません。

>>385さん
おいらの地域は極端な田舎ではないですし、統監上の人数は横ばいか若干増えていますが
特に男子部の未活動の方がここ５年でかなり増えましたね・・・

>>360さんの言われた
>自分の地区で、Ｓバリ幹部に指導という名のもとに、滅茶苦茶言われて
>未活になった人、数知れず。私が部員さん回りすると、立派なアンチ創
>価に成長しております。（爆）
もまさしく現実ですし。

セミナー後の入会勤行記念会で御守り御本尊を頂いてそれっきりの方や、
やっと立ち上がった部員さんをすぐに人材Ｇに入れようとする幹部・・・
言い過ぎかも知れませんが、
人が育たないのではなく、成果主義の組織の中で焦ったり急かされる余り
｢潰されて｣しまった部員さんが多い気がするんです。

>>372
>エス村さんは具体的にどのような点が問題で、
>どうすればその問題を解決できるとお考えですか？

>>367の内容を見て思うのですが、私が>>367で指摘されるような発言は「最近」は無いと思いますが…
でも、あえて言うのなら、
>>372
>四者と何の問題もなく信心が貫ける人の方が少ないと思います。
>池田先生も独善に浸る幹部には烈火のごとく攻める事があります。
>朱に交わればといいますが、部員さんを惑わす幹部とは断固戦うのが牙城会の使命です。
>崩壊は牙城内部からだと御書にも書いてありますよね。

ここの部分はすべて同意で、現在、ライン幹部ともめていることも確かですし、
そういう内容の事も書いたことがあります。
そのことを指摘しているのかな〜とも思います。

・・・ライン幹部と話をしてる内容（ココ板に書いた内容）・・・

決して、池田教にはならないことです。池田先生は大聖人・牧口先生・戸田先生の代弁者でもある。
大聖人の本意を私達のレベルに合わせて伝えているのです。その時、その場合によって、言葉を変えながら。
だから、「原爆は仏罰スレ」のような勘違い議論もおこってくる。
池田先生の指導も大聖人の御遺文も、「切り文」で解釈してはいけないということです。
それが、私の所属するライン幹部もぜんぜん理解していない。

大聖人（仏法）→創価学会→三代会長（池田先生）であって、
池田先生→創価学会→大聖人（仏法）　ではない。ということを断言しておきたい。


こんなことを最近では書きましたけれどもね・・・

でも、>>372 「独善に浸る幹部」「部員さんを惑わす幹部」は日顕宗よりも極悪です。これだけは確かです。
内部の偽善者は、日顕以上の偽札（ニセサツ）です。

>>386　編集ミスのため再掲
>>370
>もっとも、私の所属する牙城会組織では、委員長を筆頭に幹部による家庭訪問等、
>メンバーと対話相談を頻繁にやってますので、検証してないとか言われるのは心外です。

まあまあ…一念三千…ですから。
対話相談を繁盛にやっていても、本音が出てこない部分もありますよね。
私には居ませんが、副りーさんには自称内部の熱烈なファンが居ることもお忘れなく。
なぜなのでしょうね…
発言等を見た場合、バリ活動家から見れば、半分退転している「形」に見えます。
そんな姿に賛同する自称会員も少なくない。

型にはめようとしたらダメなのだと思いますよ。

人の気持ちは検証して検証できるものではありませんしね。
ケースバイケースです。単純に言うと、ケースバイケースが三千通りもある（笑
ケースバイケースをマニュアル化することもできないですし・・・
そうとなったら、あとは心と心の繋がりしかなくなりますよね。

因果倶時です。ＧでもＳでもなんでもよいのですが、組織として引っ張る場合、
因果倶時を徹底すれば自然と一つにまとまるはずです。
未来の因を作るために同じ方向を向かなければならないのですよね。

>>388
最後の意見に賛成、これは少女部の前の本責さんに言われた。
うちの本部の幹部はつぶすのが上手いと、確かにありますね成果主義
土日が仕事なのに未来部の担当者ってアフォかと、まあ当然詰めたんですがね・・・
徐々に復帰して行っていますが・・・

>>388 地区副りー＠酔ってますが

酔ってるところ悪いけどもさ・・・
これから俺も呑むけどもさ…「のどごし生」

なんか内容を見ている限り、
自分みずからが原因を作って活動から離れようとしていないかい？

>確かに今後さらに成果主義がひどくなれば未活動になってしまうかも知れません。

成果主義を根本とするならば、現在の現状をライン幹部に話をするべきだね。
「どうにかならないの？」ってね。

>やっと立ち上がった部員さんをすぐに人材Ｇに入れようとする幹部・・・

それはしょうがない。だって人材Ｇの趣旨が人材育成のためにあるんだもん。
だったら、大学校事務局長に現在のその状況を話しをして、大学校での内容を一緒に考えればいいでしょ？
「未活から立ち上げたばかりだから、その辺を考慮して接して欲しい」とかね。

一緒に考えられないほど、頭が固い事務局長なら、委員長に相談すればいい。
委員長でだめなら、壮年総県クラスにでも行けばいい。

自分が動くことですよ。大聖人の本意・３代会長の本意を噛み締めながらね。
それ以外に方法は「一切ない」。

自分みずからが理由をこじつけて、活動から離れようとしているんだよ。

もう何年疲れてるの？　初めてココ板で会ってから今年で３年も経つよ。
せっかく胸中に燦然と輝く太陽があるんだから、雲なんか吹っ切ってしまえ。
「仏法は勝負」自分に勝ってよ。俺はいつでも応援する。
ピンチのときには飛んで行くよ。近いんだし。がんばって。

土日仕事で未来部担当わろたｗ
どうやってやるのか、膝詰めの対話だなｗ

エス村さんのレスに私も賛成します。
学会員に尽くせる事が本当の幸せだと思えるようになるまで
指導が行き届いていない気がします。

「幸せだと思いなさい」と指導する人が多いですね。
1言って10わかる人なら、理解できるし、
納得できなくても素直なゆえに活動の中で理解する人もいます。
しかし万人にそれを求めてはならないと思います。

過去、切実な問題から出発した肉体派幹部は、
体験を通じて理解しているので、言葉足らずになることが良く見受けられます。
私はどこまでも御書根本の精神で確信をもてるまでは、
あまり責任職に付かせることは反対です。（もちろんケースバイケース）

やっと牙城会らしい、熱くゆるい議論になってきて、少しうれしい。

>>395
膝詰で対話したにもかかわらず今だ未来部の担当者はそのメンバーです・・・
人材が育ってから新しい人をつけるよといってもう1年半orz
ちなみにそのメンバーが発心してから牙城会と未来部の担当者になった期間が6ヶ月
もうね、ココ見ている幹部はそんな愚を犯さないようにしてくださいな・・・

「自分が動くことですよ」

こんなこと軽く書いたんだけども、なかなか大変だよね。
いろいろと動いた結果、先日ライン幹部と話をしていたんだけれども、

ライン幹部曰く、

「エス村さん…組織を良くしたいというその気持ちはわかる。
　　　でも、自分の番になったら、その分同じように言われるよ…必ず…」

これ聞いた時は…悩んだね…

それにも負けずにガンバレということなのか、
あんまり組織のことは言うなということなのかをね。

さて。。。「のどごし生」でも持ってこよう。。。

>397
同じ幹部としては、そのライン幹部の言いたいことはよくわかるよ。

>>393>>394 エス村さん
>成果主義を根本とするならば、現在の現状をライン幹部に話をするべきだね。
「どうにかならないの？」ってね。
>それはしょうがない。だって人材Ｇの趣旨が人材育成のためにあるんだもん。
だったら、大学校事務局長に現在のその状況を話しをして、大学校での内容を一緒に考えればいいでしょ？
>「未活から立ち上げたばかりだから、その辺を考慮して接して欲しい」とかね。

これはおいらもやりましたよ。
大学校生の件は委員長にも総区の壮年部の幹部にも相談しました。
でも上辺では聞いてくれても、正直その場限りでした。
委員長は親身な方でおいらの言い分も分かってはくれたんですが、
立場上これ以上はゴメンな！といった感じでした。

>自分みずからが理由をこじつけて、活動から離れようとしているんだよ。

おいらはもう暫くは活動を止める気はありませんし、理由をこじつけるつもりもありません。
おいらも一時創価板からも離れましたが、悩んでいる同じような立場の人に
少しでも参考になれればとの思いでカキコしています。

>もう何年疲れてるの？　初めてココ板で会ってから今年で３年も経つよ。

揚げ足取りで申し訳ないんですが、初めてコテでお会いしたのは
一昨年の３級試験の前後だったかと思います。

エス村さん、貴方の仰りたいことは確かに王道ですよ。
でも皆が貴方のように強い人間ばかりではないという事も分かってください。

>>392>>396
おいらの本部の支部責さんも仕事柄日曜休めないのに支部責にされた方が居ます。
本人の為、成長の為、ばかりじゃなく、
もっと個々の事情に応じた人事をやって欲しいですね。
特に未来部担当は余程の事がない限り正役職との兼任は止めたほうが良いかと・・・
ラインの活動＞＞未来部になってしまいがちなので。

無責任なカキコばかりで申し訳ありません。
おいらも明日任務なので寝ます。
みなさまおやすみなさい。

みんな！！
エス村さんも、地区りーさんも、幹部さんも、友人が未来部担当さんも、
全部わかる！！苦しいくらい言いたい事が理解できる！！

組織に矛盾もあるだろうし、観念で理解しても、体がついていかない事もある。
あーもう、みんなまとめてキスしたい（私は男ですがｗ）
尊い！その悩みは偉大だ。私もどこまでも応援してるよ。

書いて少しでも気がまぎれるなら、いくらでもつきあうよー。がんばれー！！

>>401

ナイスレス。

>>401

もとい、君の書き込みはプライスレス。

>>401さん、気持ち悪い展開ですが惚れますた＾＾；
有難うです！ﾟ☆,｡･:*:･ﾟ★ﾟ☆,｡･:*:･ﾟ★

おいらもここで皆様がガス抜き出来て、
それがまた明日の糧になればそれは良い事だと思いますよ。(*^o^*)

>エス村さん、貴方の仰りたいことは確かに王道ですよ。
>でも皆が貴方のように強い人間ばかりではないという事も分かってください。

なんか、副りーカッコいいな。また、俺の中で好感度アップしてしまった。ｗ

>>405さん
ありがとう！例えお世辞だとしても嬉しいですね〜(*´∇｀*)
でもおいらはただのDQN男子部員ですよｗ
恥ずかしながら20代前半までヤ〇キー紛いでしたし・・・＾＾；

入会６年、元々はおいらもバリ活そのものでした。＾＾；
でも２年半前ほどからメンヘル(自律神経失調と軽度のパニック障害)を患うように
なってから、やっと少しずつ未活動や悩みを抱えつつ活動する部員さんの気持ちが
理解出来るようになって来ました＾＾；

今の学会組織は精神的に強い人にとってはプラスになることが多いと思うんです。
でもそうなれなかった人に対してのフォローが足りないと感じますね。
そもそも宗教は心の支えの為のものなのですから、戦いや自己啓発ばかりじゃなく、
時には癒しや、相手に同苦してあげられる事も大切だとおいらは思うんですね。
ただ勝ち組を目指すばかりではなく、勝ち組になれない人にも優しくあって欲しいんですね。

イイカゲン寝ますね(^^;
おやすみなさい♪

>>399 副りーさん

>エス村さん、貴方の仰りたいことは確かに王道ですよ。
>でも皆が貴方のように強い人間ばかりではないという事も分かってください。

大聖人は立正安国論にて逃避思考の念仏をとことん破折した。
突き詰めるところまで突き詰めれば、結局は「王道」しかないんだよね。
自分が強くなって行かなければ、道は無い。

組織にはいろいろな人間がいる。ここ板に住んでいるアンチ以上の人間もたくさんいる。
その中で戦って行かなければならないんだ。学会活動の真髄がソコにあると思う。
戸田先生が「組織は自分の命より大事だ」と仰った本意はソコにあると思う。
ただ単に戦後、自分が再建した組織だからという「思い入れ」だけではない。

御本尊ってなんなんだろうね。諸天善神ってなんだろうね。
御本尊特有の魔法の力があるわけでもない。
「正法」っていう宇宙のリズムってよく言うけど、本当にかんたんに言うと、
それも含め、森羅万象が成長する力を御図顕したものだよね。

結局「王道」ってのは御本尊にすがりついて行く、題目をあげ抜いて行くそれしか方法はない。
バ幹部の成長も祈れるような自分に変えていくことしかない。
「正法」「妙法」の成長ベクトルに流れをおきながら、正しいものには正しいと言い、
間違ってるものには間違ってるという勇気が必要なんだよね。

まあ、でも、今、自分が正しいと思ってることでも、そのバ幹部の立場になったとき初めてその
バ幹部の気持ちが理解できることも覚えておかなければならない。
自分がその立場になったら、今思ってる副リーさんの気持ちを決して忘れずに、部員さん達に接して欲しいと思う。

そのために、今の悩みがあるんだよね。そう考えれば、「悩みがあるって楽しいじゃん？」

追加

>自分がその立場になったら、

例えば、今の男子部の中の状況であれば、苦言を呈し続けるとしたら、
それはムリかもしれない。

けど、壮年婦人部の人達はちゃんとそんな姿を見ているから。
自分達が通ってきた道だもの。

ちなみにうちの義理の母はね、内部との戦い（自分の心との矛盾点との戦い）を学会活動の半分近く続けてきた。
話を聞けば、もう…とんでもない。今となってはとんでもない大幹部だけどね。

でもね、そのお母さんが言ってたのは、「組織に目が行ってるうちはまだまだ信心が本物ではない」

その通りだね。

>>401
ＧＪ！！！
ありがとうございます。

あと、最後に。

ここ板に来て、ガス抜きすることをやめろと言ってるのではないですからね。

けれども、副りーさんもご存知の通り、以前に居た某コテのように、
自分が仕事上知り得た情報を使って、公明党大幹部の家庭の話までをも持ち出し、
学会批判を繰り返すようなことは決してしてはいけません。
創価学会２ちゃんねる支部に集う同志の気持ちを揺さぶるような行為をしては、絶対にダメです。
日顕以下のニセサツ中のニセサツですから。

　　　　　　　　　　　　　　　　　＿＿
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　　　　　　　　　　　　　　　　朝鮮カルト暗黒卿

>自分が強くなって行かなければ、道は無い。

エス村さん、その通りです。そして、題目を上げ抜くことこそ
王道ですね。仰るとおりです。内部＆外部で戦いきって御本尊
に心を合わせて（境智冥合）、勝ち抜いていく。信仰の根本！

私は地区副りーさんの書き込みを読ませて頂いて、意見が一致
する点が非常に多いのですが、それは「同苦」できるからなん
ですね。やはり、実際にその苦しみを知らないとなかなか同苦
できるものじゃないです。私も副りーさんと同じ病気なんです。

学会の指導は「仏敵」「戦い」「勝利」「法戦」「成果」だの
戦闘的なキーワードがずらりと並びます。大聖人の教え自体に
そういう傾向性を含んでいるが故に、仕方ないと言えば仕方が
ない。でも、これじゃ疲れちゃう。（笑）

やはり、ストレス社会にあり、心の平安（癒し）を求める向き
があってもおかしくはないでしょう。成果とか戦いとかを忘れ
ゆっくりと題目をあげて、リラックスする事が重要な時代だと
思うんです。まぁ、のんびりいきましょうよ。

>>413->>414

>のんびりいきましょうよ
(￣∇￣;)ハッハッハ そうですね。

>同じ病気なんです。

心細かく、何でも完璧主義、イケイケの人に多く見られますね。
実を言うと、私も以前はそうだったんですよ…
無気力・体がだるい・周りの目が気になる・できることなら人に会わずに寝ていたい…etc
まあ、いわゆる、鬱ですけれどもね。

励まされると、ウザイんですよね。非常にね（笑
鬱・パニック症候群の人に「ガンバ」は禁句だと言われてますが…。
でも、そんな中で、一番キツかったのは、「がんばれ」って言われなくなったことでした。

午前の仕事も一息入り、
家庭訪問の準備中、過去一週間分の「我が友に贈る」切り抜いていたら、こんなものがあったよ。

６月２０日　我が友に贈る
人生は強気でいけ！負けじ魂を忘れるな！いよいよ勇猛精進だ！

　　　　　　寸鉄
「自分の道を行け。そこに悩みも幸福も見出せ」文豪（ドイツ）学会一筋の大生涯


６月２２日　我が友に贈る　（今日じゃん（笑）
煩悩即菩提の信心だ。悩みがあるから祈りが深まる。皆を励ませる自分に境涯革命できる。

今日も早寝早起きでｶﾞﾝﾊﾞﾙよ☆

>>415
私身体障害者で統合失調症です。人がいるときにはパニックにならないんだ
けれども一人の時にはパニックになります。（自分の着任には穴を空けたこ
と有りません）私は体調が悪い時は寝てばっかりいますがｗ誰にも会わず
言葉も交わさないと気持ちが駄目になって行ったり、誰にも会いたく無いと
きもあるし、難しいですよね。
社会で実証を示さなければいけない牙城会員からすると私なんかは、みんな
働けるって凄いなーなんて思ってしまい、自分は半人前だと思ってしまいま
すが、唱題は一時間が精一杯ですｗ今は自分にできる事を探してやっていま
す
「冬は必ず春となる」が心の支えです。

大鳳会（帰化人組織）

>>418大変ですね
でも、人それぞれです。
性格もあれば育った環境も違う。持病として病気を持つ者もいれば、元気な人が突如倒れる事もある。
目に見える病気もあれば、人さまから指されても自身の一凶というものが見えない者もいる。
見ているのは、自身である。

なんか、副りーカッコいいな。また、俺の中で好感度アップしてしまった。ｗ

↑　(´゜ω゜):;*.':;ブッ　　牙城ホモの会かよww

みなさん、いろいろと大変な中での着任だと思いますが、牙城会精神は決して忘れることなく任務をしていきましょうよ。
会員さんと会館、そして学会を守っていくのが牙城会の使命なんだから…。

ではいまから、今月8回目の任務に着かしていただきます。

>>422激務お疲れ様です。まだ私のところは恵まれてますね＾＾月２回ですから

よーし　よーし　g会のみんな　任務ご苦労!!

　終わったら、ちゃんとエサと水、もらったか?

>>424

あれ、パン牛って死語？

いままで散々ｿｯｶｰｶﾞｯｶｰｲに利用されたから、ｺﾘからは早寝早起、着任、ｿｳｶﾀﾞｲｶﾞｸ通教を活動としていくヨ(^O^)

>>426

日本語、大丈夫ですか？

>>421

乙。

せめて、牙城会、創価班にカレーパン＋牛乳くらいは出してあげたほうが。

今度カメラ片手に信濃町散策してみるつもりです。
どうすれば白服につけまわされないで済みますか？
行かないとかそういうのは無しでお願いします。

学会員より本部に興味があるんですねぇ。

後聖訓に曰く

「聴聞する時はもへたつばかりをもへども
　　　　　　とをざかりぬればすつる心あり」

のぼせやすい人は気を付けましょう。

>>430
おばちゃんに変装しろ

今月8回目の任務終了！

今日も無事故で完了しました。

>>434さん
乙です。m(__)m
おいらも今月４回目の任務を終えたとこです。

乙カレー

たんと指導会も出ましょうネ

月1回の任務で良かったと思う自分がいる。すいませんorz
話は変わりますが
この間まで折伏が未決着だったので、大学校生の10時間唱題会に2時間だけ参加して
4日後に折伏の現場がセットされその3日後にご本尊送りが決まりました・・・Σ(ﾟДﾟ；自分でもビックリ
7日間は、気を失いながらも題目をあげていました・・・
題目って凄いと思った今日この頃

早寝早起きでｶﾞﾝﾊﾞﾙｿﾞ！

>437
本流おめでとう！です。
そうなんです、お題目は凄いんです。腹を決めて祈り、その上で行動する。大事ですね！


あと、通常は月1の任務でいいんですよ。
私のは急遽の代理任務が重なっただけです。
通常は月2ですから。

>>437
Gバッジ授与オメ！今までの苦労、今の歓喜、バッジの重みを絶対に忘れずに、共々に周りの未決着のメンバーと後輩に語り、姿をもって牙城会ここにありを師匠と全世界に示して行こう!!

>>439
>>440
ありがとうございます。ようやく圏の新世紀大学校2期生の全員決着ができました。
・・・正直プレッシャーでしたが。
こうやって他の組織の牙城会の方に言われるとうれしいですね。
大学校生の方も、未決着の方も題目を上げて頑張ってください。

おっ、牙城会スレ、いい流れじゃないですか。

>>418　優さん
うん。とにかくこの病気は難しいですよね。
私は昨年末今年の春あたりが一番キツかったです。
今まで、私に対して鬱なんてありえないと思ってましたから…（笑
でも、この板の方々が声をかけてくださった…。

唱題も決してムリをせず、水の信心でやっていきたいものです。
先日の大白蓮華にいいことが書いてありましたね＞火の信心・水の信心


「大地はささばはずずる（外）とも虚空（おおぞら）をつなぐ者ありとも
　　　潮のみち（満）ひぬ（干）事ありとも日は西より出（い）づるとも
　　　　　　　　　　　法華経の行者の祈りのかな（叶）はぬ事はあるべからず」
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　祈祷抄(Ｐ１３５１)

大地をさして外れることがあっても、大空をつないで結ぶ者があっても、
潮の干満が無くなっても、日が西から出ることがあっても、
法華経の行者の祈りのかなわないことは、絶対にない。

>>エス村さん
ありがとうございます。今日も唱題してがんばりまする＾＾

>>444
別にがんばることもないよ。
全部ご本尊様にお任せするんだという気持ちで勤行するといいらしいよ。
請願！！請願！！では、病気の時はつらいよね。
ゆっくり、まったりと行きましょう。人生は長いｗ

>>437

(´゜ω゜):;*.':;ブッ

それで、人生なにか変わったのかな?

さあーｺﾘから資格勉強するｿﾞ☆

５分でもいいから題目あげてから勉強することをお勧めします。
アタマスッキリ。バンバン暗記出来ちゃいます。＞マジです。

んでもって、勉強が終わったら、今日勉強した範囲と、絶対覚えなければならないトコロを
題目をあげながら、アタマに思い浮かべてください。

そして、寝るとき、布団に入ったならば、以前勉強したところを思い浮かべてみてください。
もし、受けられる試験に暗記などがある場合には、寝る前の「布団の中暗記」がお勧めです。

私の実証済みです。

でわでわ。

さて、私は教学でもやりますかな。

>>448

自分も短時間ですが、題目あげてから勉強しますね。

帰宅　→　風呂　→　夕食　→　夜勤　→　勉強　→　就寝　という流れなので
勉強前の題目は、半ば必須と化してます。

エス村氏の仰るとおり、記憶を脳にインプットさせる為には、復習が大切ですね。
自分の経験から言うと、「書く、声を出して読む＝耳で聞く」これをやると良い
ですね。

ＰＤ、うつに関しては季節的な要因で悪化する場合がありますね。自分はベンゾ
ジアゼピン系の抗不安薬と、昔の三環形の抗うつ薬での治療でした。数年前から
ＳＳＲＩなんかも出て、良い成果をあげているみたいですけれども。

何事も根をつめないことが大切です。

危ないねー。我々　一般人から見ると、池田D作程、胡散臭い人物はそうそう居ないけどね、
SO-科学会の会員さんよ、早く目覚めなさい。
本当に、D作さんは、尊敬に値する人物なのか??

>>449
教学はどんなふうに勉強してる？

私は
1.辞書片手にひたすら翻訳ｗ
2.御書講義を読んでみる
3.要点を紙にまとめる。必要ならグラフ作り。
こんなプロセスですが、
最近は御書を理解するうえで便利な本も出てますよね。

参考に教えてください。

>>441
全員決着おめでとー！
正直プレッシャーでしたが。
などと軽く言っているが、おそらく相当なプレッシャーだったでしょうｗ
でもそのプレッシャーは味わった人しかわからないものだから、
同じ苦しみを味わっている人へのフォローに関しては一級品だろうね。
大学校生と一緒にがんばってくださいね。

もう一度、おめでとー！

>>451

まだ教学入門者ゆえに、各論的な勉強（個々の御書の翻訳作業等）までは進んで
おりません。かなり大切なプロセスなので、いずれ十大部から行っていく予定で
あります。

現在、何をしているのかと申しますと、書名は伏せさせて頂きますが、教学入門
者用の手引書のような本がございまして、主要な文化会館の書籍コーナーで販売
されておりますが、それを元に勉強しております。所謂、仏教の外郭を学ぶ総論
的な勉強ですね。

何故、現代においては文上脱益の釈迦仏法では功徳がなく、文底下種の日蓮仏法
のみが功徳があるのか、もっと言うと即身成仏が可能なのか？御本尊に向かって
お題目を唱えることにより、境智冥合して仏界が湧現する理由如何。

そもそも何故、日蓮が御本仏なのか？「在世は脱益　滅後は下種」というご金言
がございますが、それならば、釈迦入滅後から、建長５年４月２８日までの間は
少なくとも世間には、南無妙法蓮華経の題目が広まることはなかったのですから
「題目の五字計り当今の下種なり」のご金言に照らし合わせると、妙法蓮華経に
帰命することによって下種することは不可能であるはずです。

等々、創価学会の教義（その基本となるのは日蓮正宗の教義な訳ですが）を知る
上で疑問点が出てきましたので、それら疑問点を理論的に理解を深めるために教
学をやってみようと勉強を始めたのがきっかけです。

話しが大幅に脱線しましたが、勉強法は

１、入門書を読む

２、要点をマーカーペンで塗る

３、要点をノートにまとめる（文証があればそれも書く）

これの繰り返しです。

ちなみに「読む」というのは、なるべく音読をしております。

>>454

(　´ー｀)ﾌﾟｯ

　やってることは、厨房レベルかよ　がんばってww

>>455
これは非常に重要だろ。
これ無しで勉強はありえない。
・・・小声でも十分。

>>449
私も音読は必須のようなものでした。今でもそうですが。
娘が小さい頃、おんぶしながら、暗記項目をムニャムニャと音読していました。
それを聞いていた娘が私よりも先に暗記してしまったことが笑えます。
今でも覚えているようです（笑

私が処方を受けたのは抗不安剤ではありませんでした。
逆にリラックスさせるような処方だったのを覚えています。

>>453
素晴らしい疑問点ですね。「真の疑い」そのものです。私も見習いたいと思います。

ご参までに。

【学会系】
創価学会　常勝の空ＨＰ
http://www.japan-soka.jp/

日蓮大聖人と最蓮房
http://www.houonsha.co.jp/nichisai/index.html

【宗門系】
時局資料館本館
（非常に参考になります。特に法華講との対論において）
http://www.fsinet.or.jp/~shibuken/SHIRYO/

破 折 法 論 館《III》VS創価学会
http://6238.teacup.com/tsurutaro33/bbs

さあー今夜もｺﾘから資格試験(第一種放射線)の勉強するｿﾞ！
ｶﾂﾄﾞｳｰしてたころは試験全滅(+_+)
ｶﾂﾄﾞｳｰはｶﾞｼﾞｮｳｶｰｲ任務ｵﾝﾘｰにして勉強に全力投球したら試験合格しまくり、資格手当付いてｶﾞｯﾎﾟｶﾞｯﾎﾟ(^O^)
秋にﾅｯﾀｰらｿｳﾀﾞｲ通教で英語勉強して TOEIC高得点目指すぞ！ｶﾞｯﾎﾟﾘｳﾊｳﾊの日々が待ってます(・∀・)
ｿｯｶｰｶﾞｯｶｰｲを上手く使おう)^o^(

>>454
なるほど、なるほど。
入門書から御書に行く戦法（笑）ですか。
そちらの方が、効率よく勉強できそうですね。

私は気になるところを重点的に勉強するので、
効率が悪いのかも…。
あと、個人的に赤ペンで印だらけになるのが嫌で、
外側にひたすら書き込むのですが、
これも効率が悪い。なにより手が疲れますｗ
文字も小さく、年取ったら読めるか心配ですｗ

素直に入門書を買って流れを勉強しようかな…。

御書は日本語だけど、古文なのでなじみにくい。
自分で音読・録音して何度か聞けばいいﾖ。
すぐなじむしぃ。

高学の弟子へ宛てた御書と　（←表現や概念が難解）
檀那に宛てた御書は　　　　（←いろんな喩え話を引いた優しい指導）
全然表現が変わります。
そのあたりを気をつければ
ﾔｻｼｲ、ﾑﾂｶｼｲを分けて勉強できます。

>>453
信仰の糧にするのか？
歴史実証学的な興味なのか？
で読む物が違うのでしょうね。

表現方法で言えば、「佐渡以前」「佐渡以後」の御書でも分別できますね。
佐渡以前は激しい、佐渡以後は穏やか　になっているケースが多い。

>>462
二行目・・・・そう来たか。（激しい穏やかは意識したことがないので同意も不同意もしない）
一行目を読んだ時点で、「佐前」「佐後」と思ってウンウンと肯いてしまったよw

>>453
「在世は脱益　滅後は下種」

これは御本仏の立場からの口伝書なので
ここでの「滅後」は
「如来滅後五五百歳始観心本尊抄」
などの別の御書の主題もあるように
入滅直後を指すのではなく
五五百歳→「末法」を指す言葉かと。

直後にも
「下種を以て末法の詮と為す云云」
とありますし。

「在世（から白法隠没まで）は脱益」と。

疑問と答えが不一致だったかな？？

牙城会諸君と本部職員との不条理を突く。

牙城会士志は、純粋な学会員で若年令の志士が、学会のいう使命に目覚め、
自らの志願により、学会施設を無償、ボランティアで警備する崇高な人々である。

他方、学会本部を警備する人々は、本部職員であり高額の給料をゲットしている。

同じ警備でありながら、この違いは一体どこから来るのだろうか？
使命感の強さは牙城会の諸君の方が、はるかに強いに決まっている。
だからわざわざ、会館の警備に自己の予定をあわせてそれを優先している。

それに比べ、給料を貰って警備をしている本部職員の境遇の低さは目を覆うばかりだ！
信濃町周辺をチンタラと自転車・軽自動車で回り、たまたま訪れた人々に不審者のごとく
悪意の視線を送っている姿は、よく話題になっている。

牙城会諸君！なにも別に給料を貰っている人々をうらやむ必要は無いが、
好きな学会活動で飯が食えるなら、本部職員採用に朝鮮してはどうか。

>>465　失礼訂正

○　本部職員採用に挑戦してはどうか。
×　本部職員採用に朝鮮してはどうか。

>>465
アホかこいつは？

お前のような信心の欠片もない人間が創価でなくて良かったと心から思う。

>>464
おそらくなぜ大聖人が末法の御本仏なのかを
聞きたいんじゃないかな…。
自分で勉強してるみたいだし、いいんだけどさ。

>>465
あれくらいで、本部職員が高額な給料？
しかも信濃町周辺にいるのは牙城会だよｗ
給料なぞ、もらっとらん。

　　↑
加齢臭酷すぎ
風呂にでも入れ

>>467
当たり前だろう。創価の信心にかかわっていないからこそ、はっきりものが言える。

日光警備が1番貰ってるだろww

まあ本部職員のかたの給料が高いかどうかはさておき、
世間知らずで威張る方がいらっしゃるのは事実ですね。
創大→外部経験無しで職員になる人が多いから現場の感覚を理解できない人が多いですし。
以前｢創価学会をみんなでかんがえよう｣板で沖浦克治さんが仰っていた、
｢職員に地区部長以上の役職は与えない｣案は結構良いかと思いますね。

470だが
学会員の君たち！２チャンネル閲覧禁止ではないのか。本部方針に反してるぞ！
2ちゃんねるで、いかに悔しい思いをしたか是非座談会で発表してくれ。
但し、言論で反論・応酬すべし。

２チャンネル閲覧禁止は嘘

>>470
いつ創価の信心だと限定した？

はっきり言う？ただの憂さ晴らしだろ？揚げ足とりで２ちゃんしてる人間が偉そうにするな。

>>473　別のところと間違えていません？
マジレスするが学会員のＰＣ普及率は、日本の平均より少ない
また、持っていたとしても2ｃｈは見ないもしくはＰＣが普通の会社で使う以上には使えない人が多い
（例えば、ブラウザをＤＬしてインストールすること）
学会員のＰＣの普及率及び2ｃｈの認知度が上がれば
この板のスレッド数は、ものすごい数になる予感はする。
婦人部とか婦人部とか・・・ｗ
多分age書き込みが多くなりそうだが

mixiでの学会員のＰＣ普及率は、そこそこ

>>458

参考資料、本当に有難うございます。勉強に役立てていきたいと存じます。

>>464

非常に明確なご説明、感謝致します。勉強不足の私にとって、有益でした。

>>475
470だが、467の「創価でなくて良かった」の意味は「創価の信心をした者でなくてよかった」と考えたのだが、
「いつ創価の信心と限定した？」と言われるとその意味がわからん。「限定」とはなにを？

次の二行目は、単なる君の感情の爆発にしか過ぎない。
「ああー、学会員がレス読んで怒っている」、としか見えない。

キッチリと論理的に反論しないと、学会員の皆様が同じように思われてしまう。

>>465

>好きな学会活動で飯が食えるなら、本部職員採用に朝鮮してはどうか。

現在の本部職員の平均年収は７００万前後。あんな閉鎖的な組織で働きたい
とは微塵も思わない。

>>475は他人を罵倒して貶めて自分を大きく見せる輩だからな
アホ、氏ね、基地外etcしか言えんのだろ？

学会員は携帯で見てる人が多いよ。

>>481

まぁ、あまり煽るのもいかがなものかと思うよ。相手にすんなよ。

>>483
すまん　反省した

>>480
すばらしい年収じゃないですか。財務をしている会員の皆様、垂涎の年収ですよ。
皆様は、学会活動では本部の言われたとおりに動いており、すでに思考停止状態なので、
これだけの年収をもらえれば御の字でしょう。
あなたはには、まだ思考力があり見込みがある。

かまって♪かまって〜♪のアンチちゃんのクセに・・・。

そんなに創価に興味があるのかい？ｗｗ

アンチは人の年収まで・・・（爆）

アンチってのはわかったぞ！

怪獣オバタリアンだったのか？！ｗ

でも親が土地家屋を売り払って学会に財務をしていて、引越ししなければならない
子供のブログを読むと、無関心でもいられないだろう。

質問ですが、
どうして、池田先生が授与される
名誉市民とか名誉教授のほとんどは、
発展途上国に集中しているのですか？
事情をご存知の方がいらっしゃいましたら、
教えてください。

今夜は本部の定例会でした。参加者7名 欠席者14名。欠席者からの欠席届けの提出は0
連絡も無し！

基本的なことが出来ない牙城会って…。

はぁ〜(>_<)

>>465
本部職員じゃないだろ。
外郭団体の雇われ警備会社ﾀﾞﾖ。

>>491
これまで出席するに耐えうる会合だったのかどうか？
まず自身に問うべき。
掛声だけでは誰も着いて来な（略

届けが出てない、連絡も無い　
が問題ですね

>>489
どこまでが真実か分かりませんよ。
家屋敷を売り払って財務せよなんて指導や話は一度も聞いたことがない。ｗ
それに多額の財務をする場合は会館に直接持っていくよ。
そんな事情で作ったお金を受け取りはしないだろうし、困惑すると思いますよ。

屋敷を払ろて〜〜♪ってのはどこだったかな？（爆）

>>489
ん？ブログ検索してみっかな？
ドコドコ？

まあ、この板に学会員が少ないのは、
あまりにもバカバカしくて見てらんないんじゃね？

寝る。
ばいばいき〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜ん

>>495

そういうことだよね。
アンチの私さえ・・・バカらしく思うのだから。

現学会員は見てらんないと思うよ。
片目でしかみてないアンチが多いこと。ｗｗ

>>495
489より
そのブログは、その筋（不利益を受ける組織）のイヤガラセ、身の危険により、
閉鎖・代理運営に追い込まれたらしい。ブログ本人の弁。

すごいのは、その家屋を売り払った母親が、重篤の病に倒れ多額の手術の費用が
必要になった。しかし、ブログ氏は自分が借金すれば借りれたかもしれないが、
あえてそれをせず、母が行った結果の現象(証）をそのまま受け入れるべきと、
突き放した、とブログ閉鎖の挨拶にあった。
このブログの閉鎖は、ここ１ヶ月まえぐらいでは無かったかと思う。
おそらく、アンチ含めこのブログを見た人は、私以外必ずいたと思う。
そのブログ氏の名前は、覚えていない。しかし今後調べて見たい。

>>495
学会員なら、たくさん来てるよ。
アンチだけなら、創価板の４０００人前後なんてカウント数が出ないし。

koumeiカウンター
今日は273です。
昨日は 3,709です。

>>493
毎月定例会をやるように言われているからやっているのでしょうね？
でも毎月牙城会ネタで何も語ることが無い。
他の会合と内容がダブってしまうことでしょう。
常に会合三昧ですから。
いつもの式次第で流して掛け声で終了でしょう。

会合で得るものが何もないのでしょう？
欠席が多いのは無言の抗議の様なものかもしれませんよ？
定例会は「決まり」だからやるのでしょうか？
届出が「決まり」だから問題なのでしょうか？

ｵﾚについて来ないみんなの問題？ それとも
みんながついて来ない事態を作っているｵﾚの問題？ それとも
牙城会での会館運営が破綻してる？

ｵﾚの前任者の時からみんな来ないから、ｵﾚのせいではない？
なぜ血が通わないのでしょ？　たぶん不必要な定例会なのか？

皆が使命を忘れた不知恩なのですか？ それとも
会員に課せられた義務なのでしょうか？
義務ばかり与えられて成長を感じられないと辛いでしょうね。
そこで標準的牙幹部は
「信心だ」「訓練だ」「先生を守る」と言い放って終わるのですが。

自分の持てる力を振り絞って、皆に信仰の喜びを与える
努力と覚悟が無い中心者は辞して下さい。

牙城会員を「駒」と見る？「宝」と見る？
どこかに無理があるのは薄々感じていることでしょう。
願わくば懸命な方であって頂きたいものです。

天下の池田先生です。
亡くなってから世界で始めての賞を受賞されるでしょう。
この賞は池田賛成が最初で最後になる実に素晴らしい賞です。

ノーベル世界貢献偉人賞。

なお、ノーベル財団とは全く関係がありません。念のために。

どうして、権威があるかって？。
受賞している側が権威を主張しているから問題ないでしょう。
あんまり突っ込むと島国根性丸出しの嫉妬に狂った国民と断罪しますよ。w

>>497さん
おいらも転載先でですがその書き込みは見ましたよ。
勿論転載先を明かす事は出来ませんが。

ブログ主さんの判断が冷たいと責める事はおいらには出来ませんでした。
子供の頃から「信心」の為に全てを奪われ、追い詰められていたのですからね。

勿論稀なケースとはいえ、決してありえない話ではないと思いますた。
本来万人がシアワセになる為の信心なのにね・・・
ブログ主さんの母親を煽った組織や学会本部の責任が無いとは言えないと思います。

家屋を売り飛ばして財務しろって幹部はいないだろ？

ねつ造じゃないの？いくら何でも考えられん。ｗ

489より　ブログ発見！　「私は創価学会員でした」　一部抜粋　
2006年03月28日
私は絶対に許さない
お久しぶりです。
久しぶりなのに、重い話題になります。

私は創価学会を絶対に許さないでしょう。
年末の財務で、全財産を持っていかれました。
婦人部の幹部が「お金に困っている時程、財務を頑張りましょう！今は困っていてもすぐに何倍にも返ってくるから。今、家にあるお金は全部財務として使いなさい。」
勧められるままに、母はすべてのお金を創価学会に寄付しました。
もう住む場所もありません。あと数ヶ月で家を出なければいけません。
兄弟の大学の入学金、学費、当面の生活費もすべて寄付しました。

財務の後、学会員は訪ねて来なくなりました。
座談会でも母は無視されています。
財務を勧めた幹部とは連絡も取れないそうです。
そして母は病気になりました。
もう永くはないと思います。
これが、家族を犠牲にしてまで活動していた人の結果です。
母が憎い。
それ以上に創価学会が憎い。

死ぬ前に気付いても遅いんです。
一家和楽を装っていても、もっともっと前から私たちはバラバラだったんです。
もう疲れました。

だからアンチはアンチ同士、仲良くぴよぴよやってろよｗ
本部職員と、牙城会の区別もつかないような妄想に浸ってろ。
悪いが、いちいち相手にしてらんねｗ
確信ある学会員にいくらものを言っても無駄だから。
アンチが考え付くような反論は、一通り考えてっからさｗ

ま、ネットでいくら工作しても、真実の学会を知った人は、
これからも増え続けるだろうさ。

ということで、牙城会の牙城会による牙城会のためのスレ再開！
つか、よっぱらったー。久しぶりにへべれけだｗ

>>503
ぜんぜん>>503は説得力な無いなあ（笑
かえって、転載しなかったほうがよかったよ。

少々気にはなっていたんだが…>>503を読むとガセネタ確定だな。

>>504
>アンチが考え付くような反論は、一通り考えてっからさｗ
ワラタ

「我が家の経済革命を成し遂げて、広布のために今年はこのくらいの財務ができるようになりたい」
「今年こそは広布部員になって、我が家の経済の許す限り、少しでも広布のために役に立ちたい」

これが本当の真心の財務だよね。

>年末の財務で、全財産を持っていかれました。
>婦人部の幹部が「お金に困っている時程、財務を頑張りましょう！今は困っていてもすぐに何倍にも返ってくるから。
>今、家にあるお金は全部財務として使いなさい。」

これからしてムリがある。
「全部財務として使いなさい」なんて指導は一切ない。
冗談で言う幹部はいるけどね。でもまあ、そんなことは、「冗談」だってみんな理解して聞いてるしな。
そもそもこの仏法の根本は「一人ひとりが幸せになること」

>>497
>ブログ氏は自分が借金すれば借りれたかもしれないが、
>あえてそれをせず、母が行った結果の現象(証）をそのまま受け入れるべきと、突き放した、

もしお母さんが、家族に黙って財務をしていたとしても、還付請求ができる。
それをしないで放っておいたんだ？（笑

ここ板への燃料投下にしてはちょっと低レベル過ぎるな（笑
釣られてマジレス入れてる学会員は居なかったよね？

>>503 お疲れ。>>465本担牙城会の件・日光警備の件といい、もうちょいだったね（笑
ココ板のアンチになりきるには難しいでしょ？（笑　　ガンガレ！

なんだか>>506はぜんぜん説得力が無いなあ…
コテ名が…

503より　まあ、つでにこれも読んでくれ
2006年05月15日
しばしのお別れ
更新もほとんどしていないブログを見て下さっていた皆さん、ありがとうございました。
非常に残念ですが、無期限休止にします。
なぜなら命の危険にさらされているからです。
これ以上ブログを続けると私以外の人にも迷惑になると考えたからです。
前回の嫌がらせが『最後通告』だとしたら、皆さんがこのブログを読んでいる頃には、私はこの世から消えているかもしれません。
しばらくの間、ブログの管理は友人に任せます。
私にもしもの事があった場合、その友人に最後のメッセージを託しています。
リンク、記事の転載、自由です。
許可なく使って頂いて結構です

○ついでに近況報告○
弟は大学進学を諦めました。
「何歳になっても大学に行く事はできる。家族が生きる為に働く。」
私と亡くなった祖母がお世話になっていたお寺の住職さんの紹介で就職も無事決まり、
家族で住める家も用意して頂きました。
母には住職さんが用意してくれた事は内緒です。
その問題の母ですが、手術をすれば治る見込みがあるそうです。
しかしそんなお金はありません。
私が借金すれば、捻出できるのですが・・・しません。
愛がないと言う人もいるでしょう。
でも、これが私の愛の形です。信仰で家族を犠牲にして来た結果です。
それを受け止めて死んでもらうのが、母にとっては一番良い死に方だと思います。
人生の最後に何を思うのか・・・。

それでは、ひとまずお別れです。さようなら。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

２００６年５月１５日　　　　　１９：２６　　　　　　moco

>>508
悪いけどｻｧ｡｡｡つまらん。

>>507
そんなことはないよ。
>>506はその通り。
>今、家にあるお金は全部財務として使いなさい。
件のブログの本質は、ここに全て現われている。

アホも休み休み言えや！
創価のイメージダウンを狙っても、実際の会員さんは見抜き見通しだよっ！！

偽善者ぶっても糞は糞だな。よ〜く分かりました。
基地外安置め。

邪魔なんだよ！！

よほど絡んでもらいたいと見える。

財務ネタ、人権ネタ、、、色々思いつくもんだな。ｗ

学会員は優しいからな、動揺するとでも思ってんのか？

馬鹿アンチの汚さに吐き気がするよ。
年がら年中、ムダな創価粘着ご苦労なこっちゃ。（爆）

>>511-512
汚い言葉遣いだな。

まぁ、創価のマイナス面書き込みされたぐらいでギャーギャー騒いでるぐらいならかわいいもんですね。真実に目を向けないで無視続けても無駄ですよ、バリ学会員さん。

>>472

>創大→外部経験無しで職員
更に創価高からあがったヤツラの評判最悪だな　創価大の中でも嫌われてるw

>>491

欠席理由は、"もううんざりだから退転したい" でもOK?

>>504
「アンチが考え付くような反論は、一通り考えてっからさｗ 」

なるほど！　想定問答集が出回っているらしい。

>>508のmocoさんのは嘘なの？

>>516
ソーカは前(破門前)から一問一答なる問答集があるぞ
中身は嘘っ八ばかりだけどな。
問答集だからといって中身が正しいとはけっして言えない。

>>517
「私は創価学会員でした　moco」で検索してみてください。

牙城会より金城会の方が偉いぞ！

>>518
ソース出しみｗ
どうせヒマなんだろ？探してきたら。

>>518
そうかなぁ
燃料投下も結構だが
いくら辛口の俺でも
アンチ皆が、破門、破門って言葉が踊るたびに
宗門って、じゃあ一体何様だ、って嫌悪感がわく。
結構、見抜かれているぞ宗門側の体質。
アンチも踊らされている。
俺は冷静に見る。アホにされてはたまらんからな。
じゃ、続きをご勝手に・・・。

>>512
聖教新聞社発行の本だから電話して聞いてごらんよ。(ｱｻﾞｹﾘﾜﾗﾋ

程度の低い燃料投下で創価の本質に届きもしない。

アホアンチ遊びすぎｗｗｗＷＷＷ

>>508
マジでつまんねえ…低レベル杉

>>514　元学会員
>真実に目を向けないで無視続けても無駄ですよ、バリ学会員さん。

何がムダなんだか…小一時間…

>>516
>なるほど！　想定問答集が出回っているらしい。

その発想をする時点でアウト。他スレでお勉強していらっしゃい。
基本的に「宗教」「哲学」ってもんを理解しないとね。
じゃなきゃ、創価学会批判なんてムリだよ。
ココにいるアンチさん（特にコテ張って書き込む人達）はね、けっこう皆それなりに勉強してるよ。
俺達からしてみると、また、それも、下種なんだけどね。

学会批判をする為に勉強してるんだろうけど、学ぶってことはいいことだよ。
来世また次の世で、この「妙法に気づく」ことになるかもしれない。
批判をすることで、縁が出来てしまってることを理解しないとね。＞毒鼓の縁
この板に来ているということは、そういうことなんだよ。

>>522
>結構、見抜かれているぞ宗門側の体質。
同感です…（笑
アタマのいいアンチさん達は宗門問題を学会批判のネタにすることはないけどね。
法華講さんだったら別だけどね。
まあ、法華講さん達もそろそろ気づく頃だけどね。

ヲレ、社会的に見て借金するわけでもなく、クレカの新規審査を撥ねられるわけでもなく
ごく普通の経済状況な上に、牙城会やって、普通にライン役職も任命受けてるけど
財務に関して組織からどうこうなんて絶対いわれねえぞ。
毎年一ケタ前半だけど。（ｗ

内容や金額云々を組織から言われたってのは、
香典を学会に持って行かれたってレベルの話しだな。

>>527

俺も財務に関しちゃ、組織から何にも言われたこと無いですね。

税引き後の年収が５００万弱の俺にとって、毎年１万が限度ですよ。（ｗ

ラジオ朗読「新・人間革命」 9/6〜9/10

山本会長は、創価の記録映画製作部門、広報局を新設した。
記録映画の制作は急ピッチで進み、題名は「聖教ニュース」と決まった。
伸一は撮影用のフィルムの不足を知り、
『 身銭を切って寄付 』 をした。

地区幹部の皆様は、広宣流布の戦いにはカネがかかる事を、
よく広布部員の方々に指導してください。

カネは何にでもかかるわいな。（爆）

お寺や神社の維持だって同じことだと思う。
だいたい信仰心のない者は初詣したってケチ臭いんだよな。（笑）

>>530
＞だいたい信仰心のない者は初詣したってケチ臭いんだよな。（笑）

禿同！
お前、ボロクソに言われてるぞ（藁
↓
>>528
＞毎年１万が限度ですよ。（ｗ

キリスト教徒の何派か知らないけど、税金のように収入の何十％を寄付にと
決まっているそうじゃないか？

日本のまだ選択する、考える余地を与えてもらってるじゃないか。
その分、最終的には自己責任になるわけで、だからこそ一人一人が
賢明にならないといけないのだよ。

>>531

初詣の話だよ、年に一度でチャリ銭はないよな？！（笑）


でも神様は決して怒らないよ・・・。

財務も同じだよｗ

>>534
そういうことだね。（笑）

これが分からない学会員とアンチが多数いて困りますな〜☆
本当にお金がない時でも、かくかくしかじか・・・このようにして苦労をしたお金です、どうかお受け取りくださいと切々にお祈りし捧げるお金は光っているそうですよ。
たとえそれが千円でも。（笑）

貧女の一灯だね。

いや、１０円でもだ。花でもいいんだ。（笑）

大根でも！

つうか、こんなことはココで語らなくても
毎年１１月号の大白蓮華にご供養に対する最大の賛辞を著わした御書が
必ず載るだろ。（ｗ

http://human5.2ch.net/test/read.cgi/ms/1149685609/

ここが糞女の巣かよ？！（爆）

オカマも仲間のようだな。

>>535->>536
だね。

>>537
(￣∇￣;)ハッハッハ
だね。あの御書も仏の意を間違えると、エライ誤解を招くよね。

何故批判されるか、それを理解しない限り永遠に討論は続くでしょうね。学会の偏った考え方をわかってもらおうとしても無断って事ですよ。結婚するのに学会員にならなかったら産まれてくる子供まで平気でおろす…こんなのが現実ですからね

>>539
どんな御書だっけ？ｗ

　 　　／l、
　 　（ ﾟ､ ｡７　>>540の言ってることが素でよくわからない
　　　　 l、 ~ヽ　　そんな私はカルシュゥムと国語力が足りないみたい
　  　じしf_, )ノ

>>540
>結婚するのに学会員にならなかったら産まれてくる子供まで平気でおろす…こんなのが現実ですからね

ほうほう。へ〜〜どんな話なのか具体的にキボン

>>541
白米一俵御書あたりじゃない？
>>539はそれをイメージしてた。

>>544
そそっ。
失念しておりました。頭の中でイメージばかりが膨らみ。ｗ

鬼女はいかさまプログで右往左往するとでも思ってんのか？
アホらし。

次回からはマシなの頼むよ。ｗｗ

財務ってのは、財務する「心」が大切なの。金額の大小じゃないです。

例え１００万円財務しようが、１万円財務しようが、広宣流布のため
平和・教育・文化のため、もしくは会館維持の為に使って頂きたいと
思うその心が大切なのよ。

１万円だからケチだとか、１００万やれば偉いとかそういう次元の話
じゃない。

但し、見返りを求めちゃダメだよ。１万財務すれば、のちのち１０万
になって返ってくるとか、１００万やれば物凄い功徳があるとかそう
いう心でやる財務はよくない。それじゃ、相場やってるみたいじゃな
いか。（笑）

☆財務の使い道☆
職員の給料(公務員よりやや多い)＞SGIの維持費＞ｶｲｶｰﾝの運営費
せめて財務でｺｳｷｭｳｼｬｰを買うのはﾔﾒﾃｹﾛ(+_+)

５４７

信心の深さは額の大きさだって、

入会時のカウンセリングで聞かなかったか！？

>>547
宇宙銀行　幸福支店に貯金するようなもんだと聞いたことが…
宇宙規模で、利息がたっぷりと付いて戻ってきますよ。
どんな形でかわかりませんが…（笑

>>548
だねえ

>>549
なんだべ？その「カウンセリング」って？（笑
入会審査ならあるよ。
「人生について」っていう論文作成ね。原稿用紙５枚程度ね。

財務しなければ問題はない。

おおっ、帰ってきたらレスがドンドン進んでいた。
>>538
言葉は汚いが、わざわざの他スレへの案内ありがとう。知識がひろがった。
>>546
学会員でないことを祈る！

論文作成？聞いたことねーな

>>547

太作語録

世界広布には、お金がかかる！いるんです！
だから、出せ！！！つーのッ！　出せッ！出せッ！！・・出せ！！！ねーッ。（略）
私は、そー言います。出しなさい！ねーッ。
だから、社長さんの奥さんに・・何言ってんだ！出せッ！！言ったんですよ。　ねーッ。・・
あんた、いくらやってんの！？・・・あんたハッキリ言えないんだったら、
私が言ってあげる。
今度の広布基金は１００万出しなさいよ！！皆の前で言っておくから。ねッ。
婦人部長は、ちゃんと、１００万、取りに行って！
（青森県内における婦人部指導会での御供養指導３）

>>550

>宇宙銀行　幸福支店に貯金するようなもんだと聞いたことが…
>宇宙規模で、利息がたっぷりと付いて戻ってきますよ。
>どんな形でかわかりませんが…（笑

この文章から察すると、何か宇宙規模の見返りを求めて
財務されてるんですか？

少なくとも、私はこれまで受けてきた恩に報いるために
財務させて頂いておりますね。

>>554

それは柏原さんの指導ですよ。まぁ、よく録音してとってあったと
思いますが。

あははは。
宇宙規模か〜ないこともないかも？

いやいや驚いた！　本スレから派生してmocoさんの新スレが立っていた。
しかも勢いがすごい！
２ちゃんねる恐るべし！　牙城会１０スレ恐るべし！

別に牙城会志士を煽っているわけではない。
本スレでは、間違いなくアンチ派が劣勢だった。

>>555
ハハハ。。。心の問題ですよね。
見返りと言ってしまえば見返りですかねえ。。。

「福運」という利息が付いてきます。ガッポリとね。
名誉会長の一生成仏抄講義にもありましたが、「蓮華」ですね。「因果」。
正しい哲学の広布のために、幸福銀行　宇宙支店に預金をしているようなもんです。
金額など関係なしに、広布基金・財務をしようとするその心にはもう福運が付いているのですよね。
もちろん、恩に報いるという考え方もその通りだと思います。
要は白米一俵御書でしょうね。核は。心ですよね。

>>553
あるわけないじゃん（笑
相手が旧コテ名ＧＲＡＳＳＨＯＰＰＥＲさんだからねえ。
ちょいと洒落てみた。

>>544
>>545
白米一俵御書ですか、俺は南条殿御返事かなあと・・・・・

　"末代の法華経の行者を一日なりとも供養せん功徳は、百千万億倍過ぐべし
　とこそ説かせ給て候に、法華経の行者を心に入れて数年供養した給う事
　有り難き御志かな・・・"

こっちのが多いような気がしませんか？

>>555
そうそう、しかも柏原さんは戸田先生の愛(ry

学会員さんがマッタリしてたら安心するな。（爆）

ｿｯｶｰﾊﾝ＝変化
ｶﾞｯｼﾞｮｰｶｲ＝安定

>>559　母熱さん
南条殿御返事と白米一俵御書がゴッチャになってたような来がする。
俺は白米一俵と、衆生所有楽御書（四条金吾自身）が好きなんすね。
四条金吾の場合、なんか、破天荒っぽくてね。
白米一俵御書は、「正法」「妙法」理解をするのにはもってこいだと思います。
ただし、「世間の法」「世法」をどう捉えるかが問題になってきますね。
キーワードは「不二」ですよね。大聖人が見えてくる御書だと思います。

>>557　？？？さん
へ〜頑張ってるんだね〜

>>562 エス村さん
俺は白米一俵御書はちょっと苦手で・・・(笑)
でも四条金吾は嫌いじゃないです、板ばさみという立場の苦しさは
俺にも分りますから。

>>563　エス村さんへのつづき
ただし四条金吾が破天荒というのは・・・・・よく分りません、
例えばどんなところですか？

エス村さん、今日は朝昼晩２ちゃん漬けっすか。

仕事暇なんすねぇ…。

がんばってくださいねぇ…。

無事故の警備終了しました。

今日てか昨日はすんげえ暑かった。着任しようとドア開けたらもわっときた。
一応設定温度は２６℃だったけど窓がでかいので西日がきつい。
北海道でコレだもの。。。

他の会館は設定温度どうなってんの？

>>566
23度

ttp://www8.plala.or.jp/hebos/pc/pc-index.htm

ここの音楽室オススメだお。

>>566
T.I.NPOたんおひさしですね〜＾＾
うちの会館は25℃のドライ運転ですね。

>>566
つ乙。無事故無遅刻記録何日目？

>>567、>>568
おひさ〜
副リーちんお元気そうで何よりです＾＾
結構低めに設定されてんだあ。本州なら２８℃くらいかと。。。

>>570
うちは厳しい。二人体制だけどどちらか一分でも遅刻したらアウト。
しかも皆正直に報告するから。。。
よって月初めに委員長が仕事で遅刻したため今日で２０日ちょい。
月末の定例会には報告されるかと。
委員長は猛省してました。

でもね。やっぱ六時着任はキツイよね。
けどね。そのための一時間唱題。かなえる祈りをする練習ってことなのかな。

>>571
T.I.NPOたんが着任されてるのは中心会館ですかな？
おいらも年に数回中心会館に着任しますが、そこはやっぱり同じように厳しいですよ。
おいらが普段着任している会館では主任が６時、担当が６時半までの着任ならば
一応無遅刻扱いですね。
あと冷房の温度はさすがに梅雨明けからは２７℃厳守になりますよ＾＾；
東北の梅雨は温度は低めでも湿度はかなり高いので、
梅雨シーズンのみドライ２５℃が許されています。

>>564　母熱さん

四条金吾みたいに、信心に真っ直ぐでいたいな…とね。
四条金吾って医学に精通もしており、それなりに社会的地位もあったようなんですよね。
そんな人が、大聖人を通して「仏法」を学び、「気取る」こともなく大聖人を人生の師として、
一生懸命に走り回った。竜の口にも大聖人と同行した…

この板にだって、創価学会や日蓮大聖人に対し、第三者的な冷めた目で見る学会員が多いこと…
私も含め、気取り屋さんが多い。

破天荒という表現はちょっと違うかもしれませんが、そのギャップが好きなんです。
普通であれば、そのくらいの社会的地位があったら、気取ってしまいますよね。
四条金吾にはスマートさが無い。そこが好きです。

>>565
( v^-゜)Thanks♪
俺の商売は温かくなってくるにしたがって暇になってくるんですよ。
ピークは３月ね。
やっとで、活動にも力が入ってきたところです。
そういえば…こうやって事務所でＰＣ作業してることが多いなあ…

聖教新聞【今週のことば】

広宣流布とは人に会うことだ。
新鮮な触発を！
誠実と確信で新たな手を打て！


さあ、出かけるかなあ…

>>563　母熱さんへのつづき
>板ばさみという立場の苦しさは
ハハハ。。。
そこで「仏法は勝負」なんです。
鬱になりそうになったら、負けそうになったら、御本尊を信じきって祈っていく他はない。
以前、私が鬱気味になったときには、まだまだ、御本尊を信じきれていなかったと思っています。

御本尊に頼る他はない。
だから、大聖人は熱原の法難にて、御本尊を御図顕したと思うんですよね。
法華経の行者として、命を落とすような、辛い辛い信心を貫き通した信徒達を見てね。

御本尊を信じきって行く…。
結果、要は、妙法の当体の自分自身（仏）を信じきって行くことと同じなのですけれどもね。
辛いんだけれども、この過去世における宿業を来世に残さないようにね。
いつ死ぬかはわかりません。でも死ぬ時には、「やり切った」「勝負に勝ったんだ」という満足感に浸りたいです。

私の今現在の教学レベルではこんなもんです。

エス村！！

あんまり出掛けて、変な思想ばら撒くなよ（藁）。

妙法の当体
いろんなお手紙でいろいろな表現をしていますが…

「彼れの二経は深心の経経なれども、彼の経経はいまだ心あさくして法華経に及ばざれば、
　　世間の法を仏法に依せてしらせて候。
　　　法華経はしからず。やがて世間の法が仏法の全体と釈せられて候。
　　　　爾前の経の心心は、心より万法を生ず。譬へば心は大地のごとし、草木は万法のごとしと申す。
　　　　　法華経はしからず。心すなはち大地、大地則草木なり。
　　　　　　爾前の経経の心は、心のすむは月のごとし、心のきよきは花のごとし。
　　　　　　　法華経はしからず。月こそ心よ、花こそ心よと申す法門なり。
　　　　　　　　此れをもつてしろしめせ。白米は白米にはあらず、すなはち命なり。」
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　白米一俵御書から抜粋

>>576
(≧∇≦)ブハハハ!

創価学会入会試験を受けなさい（笑


ばいばいき〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜ん

我が会館は無事故任務265日です。
部員、総括が遅刻しそうなときは、私が臨時着任します。家が会館に近いんで…。
だから、たまに月5回着任とかあり。

>>573　エス村さん
なるほど・・・
家柄も良く、文武両道に秀でた四条金吾は｢真っ直ぐ｣な性格だったみたいですね、
しかも北条家の支族である主君(江馬光時)を折伏する位、信心強情だったとのこと。
｢気取りがない｣人という見方も勿論あるんでしょうが、むしろ身も蓋もないことを
言ったり・やったりで角を立てまくった師・日蓮の影響を受け、苦労が耐えなかった
可哀想な人という印象が俺は強いです、もし四条金吾が日蓮とは関わらずに主君へ
仕えていたら、もっと楽に出世ができたろうと(笑)

>>575　エス村さん
>いつ死ぬかはわかりません。でも死ぬ時には、「やり切った」「勝負に勝ったんだ」
>という満足感に浸りたいです。

信仰にそれを求めますか・・・
俺は逆ですよ、仕事では嫌でも見栄はらんといかんしねえ、せめて信仰くらい
勝ち負け抜き(損得抜き)で、自分をニュートラルな状態に近づける場面にしたい。

>>577
いや〜、俺は白米一俵御書は苦手なんですよ、ちょっと前にどこかのスレにも
書きましたが、この御書は供養への感謝、法華経への思い入れが感情むき出しの
言葉で綴られてあるでしょ、南条さんの本音までは分りませんが、もし自分が
鎌倉時代にあんな手紙をもらったら戸惑います、やや迷惑と感じるかもしれません。
俺は、気持ちというのは押し付けるモノじゃなくて、相手の都合などを考えながら
"じんわりと伝える"モノだと思ってまして、そういう配慮や謙虚さが感じられる
文章のほうが好きなんです。

ただし、エス村さんの性格だとこういうストレートな表現が好みなんでしょうね、
それは分かる気もしますよ、同じ御書でも捉え方は人それぞれですね・・・

|
|＿∧ 　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
| ｀Д´>＜　気持ちの押し付けなんて倭人の美学に反すると？
| ／　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
| /
|/
|

>>582
美学なんて程のものじゃないが、島国らしくはないよねｗ

 Λ＿Λ　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　<丶｀Д´> ＜ そもそも佛教はウリ達が伝えたﾆﾀﾞ
　（　　　　）　　|　島国らしくてはたまらんﾆﾀﾞ
　｜ ｜　|　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　（_＿）＿）

>>584
なるほどね、アハハ・・・

仏教は中国(唐)から伝来・・・いや、まあ、いいかｗ

百済からも入ってるからねん♪

>>580
>むしろ身も蓋もないことを

(≧∇≦)ブハハハ!
相も変わらず自我が強いですねえ（笑

>>581 母熱さん
ん？思い入れがむき出し？
>>577がそう思われますか？
白米一俵御書に中で大事な部分ですよ。

>>589
>白米は白米にはあらず、すなはち命なり
これがあの御書の全てといっても過言じゃないよな。
供養する方にも、供養される方にも当てはまる。

>>589
>>590
>>白米は白米にはあらず、すなはち命なり

んでそれをおくったのは南条さんでしょ、そんな事を言われたら
重荷だよ、負担だよ・・・(苦笑)

白米御書が好きな方も、ちょっとと思う方がいても全然ＯＫ。

例えば、飽食時代の現代にあって俺が部員さんにお菓子を差し入れして
部員さんが「これはお菓子じゃなく命なんです！」って言われたら引く。

大聖人の時代は、食料が命と思えるぐらい貴重だったからな。そういう
書状を出した当時の社会背景なんか踏まえるといいかも。

>>592
>白米御書が好きな方も、ちょっとと思う方がいても全然ＯＫ。

寛容な対応、感謝ですm(__)m

>例えば、飽食時代の現代にあって俺が部員さんにお菓子を差し入れして
>部員さんが「これはお菓子じゃなく命なんです！」って言われたら引く。

いや、俺の捉え方はちょっと違うんです、南条さんは身上が傾いても
供養してたような人でしょ、そういう性格の相手にまるで寄り掛かるような
手紙を書くのは如何なものかと・・・

>>593

うーん、俺もどうかと思っちゃうねー。

やっぱ、引いちゃうよねー。気持ちわかる。

>>594
やはり引きますか・・・・日顕猊下でも(苦笑)

>>593
御文を拝して、そう思うなら、相当心が捻じ曲がってますよ。
「貴方から届いたのは米という物質ですが、
そこに込められた真心のご供養の精神も私には届きました。
とてもうれしく思います」
こう言ってる人に対して、ご供養を強要しているようにでも見えるの？

>>596
>こう言ってる人に対して、ご供養を強要しているようにでも見えるの？

あんまり大袈裟に喜ばれるのも負担なんですよ、そういう意味です(笑)
まあ俺はアンチですから、心は捻じ曲がってるかもしれませんが・・・

心が捻じ曲がってようが、SGI会員よりアンチでいることのほうが、

正常！！（藁）。

まぁまぁ、居酒屋でいっぱいやろうよ。

>>571
厳しいね。こちらも報告は正直だけど誰か代わりの人が居たら委員長自ら
おっけーにしちゃってるよ。それでも三桁突入は一回だけしか見たこと無いけどw
とにかくがんがれ！1000日突破目指してがんがれ！

>>598　FABELTIERWESENさん
どうもです(^-^)/
まあ、俺がマトモ(正常)とは言えないですけどね、ははは！
ただし、せめて解釈くらい自由にさせてもらいたいなあと・・・

>>601

うんうん、いいんじゃないですか？
御書を読んで、その受け止め方なんて人によって違って当然だし。

>>592
>例えば、飽食時代の現代にあって俺が部員さんにお菓子を差し入れして
>部員さんが「これはお菓子じゃなく命なんです！」って言われたら引く。

(￣∇￣;)　その通りですねえ（笑

でもね、この白米一俵御書の重要性って、南条時光が御供養された、
そのことに感謝しながら、法華経についての講義をされているところなんですね。

この白米一俵御書は、御書の中でも、
「法華経」について本当に解り易く解説をしていると思いますよ。
御義口伝や、血脈抄（百六箇抄）よりもね。

「爾前の経経の心は、心のすむは月のごとし、心のきよきは花のごとし。
　　法華経はしからず。月こそ心よ、花こそ心よと申す法門なり。
　　　此れをもつてしろしめせ。白米は白米にはあらず、すなはち命なり。」

この御書を最初に読んだときに、何かの事象・物事を見る場合には、こんな角度の視点もあるんだな〜
って感動しちゃったね。

他スレで読んだぞ!
君たちが拝んでるのは、正宗の本尊からわざわざ交換した学会発行のコピー本尊で、
会館にある本尊は正宗発行の本尊だというじゃないか！おかしくないか！
その会館を警備する君たち牙城会諸君は、何を護り何を信じているんだ！

>>605
つ[ヒント]Copy→模刻→お形木ご本尊

なんだ論客のＳ村君、反論をどうぞ。

>>602
>御書を読んで、その受け止め方なんて人によって違って当然だし。

どうもです(^-^)/
俺もそう思うんです、でも残念ながら学会教学においては自由な解釈・
自由な受け止め方は許されず、御書は大白蓮華など内部の解説書を通して
理解するというこのパターンが基本なんですよね・・・

>>605
デカイ会館の板御本尊はね・・・

たぶん彼らが守っているのは、会館ではなく学会本部の指令だけなんだよね。
本部から言われたことしか信じようとしない。
アンチには、大量の人格侮辱と罵声を浴びせておけばなんとかなる。それだけだ！

＞たぶん彼らが守っているのは、会館ではなく学会本部の指令だけなんだよね。
＞本部から言われたことしか信じようとしない。

この部分は激しく同意(´∀｀ )

>>609
605は、そんな事が言いたいだけの振りｶﾖ。ﾂﾏﾗﾝ。

夜遅くでも安心して女性が集える（それがいいかどうかは別として）
なんてーのは牙がいるからだよﾅ。

や！
あのね、俺はいつでも勝手な解釈してるんだけど、
（それが組織の考えと全く逆というわけじゃないが）
全くバラバラだったら組織がもたないとも思う。
ある程度の方針がないと何を目指しているか分からなくなる。
俺らしくないかもしれないけど、組織とはそういうもの。
細部において、あまり神経質にならず気楽にいればいい。
そういう皆を安心させるのが、真の幹部かも。
俺みたいなのが組織にいるとやりづらいみたいだけど。
エイエイおー状態の会合で座っていると
後ろの人たちの視線で落ち着かないので、なるべく最後尾にいる。
自分の考えと違う事に目くじら立てない、っていうイイ訓練になってる。
以外と仕事上、役にたってるよ。

>>611

病気持ちのメンヘル白蓮なんて、誰が襲うんだ　藁
g会?

>>611
君たちに対し直球質問をし、それに回答不能の為、脇道の効用を説いて逃げる。
いま回答できなくてもいい、自問自答して見つけるべき。

>>605

法華講の方でしょうか。能所の立て分けから申せば、あなた方がニセ本尊と
嘯いている学会発行の日寛上人の御本尊は「本門戒壇の大御本尊」を納開と
している御本尊様ですよね。

総本山から出せば本物であり、学会から出せばニセモノという論理はどこか
ら出てきたものでしょうか。本因妙抄の末文を以って、よく反論されますが
日蓮大聖人のご金言通りに、自行化他に渡る活動をして、世界広布の先駆を
切ってきたのは「創価学会」でしょう。

創価学会出現以前に、法華講衆の皆様が大聖人の教えを日本否世界に広めて
いれば、こんな下らぬ争いなど起こっていなかったのですよ。７００年以来
何をしてきたんですか？御本尊七箇相承の形式を護ることしかできなかった
んですか？

学会員のお宅にある、日達上人書写の御本尊、古くからやっている方は日淳
上人の御本尊、他にも日寛、日應、日昇、日亨上人の御本尊までニセモノと
断定されるのですか？破門されたら、もはや血脈がございませんので、学会
員が所持している全ての本尊の効力がなくなるというのは、おもしろい論理
ですね。

創価学会の存在がなければ、とっくの昔に日蓮正宗なんてなくなってたんじゃないの？

>>615
605ですが
「学会員のお宅にある、日達上人書写の御本尊、古くからやっている方は日淳
上人の御本尊、他にも日寛、日應、日昇、日亨上人の御本尊までニセモノと
断定されるのですか？」

誰もそんなことは言っていませんよ。歴代の御法主の御本尊がニセモノと断定する理由がわからない。
仮に、百歩譲って、学会の本尊交換事業を肯定したとしても、
少なくとも、日顕上人より前の御法主上人がしたためたご本尊は、学会員から交換すべきではなかったと、
私は思う。これはあなたの論旨とも矛盾しない。
そうすれば、私の605の批判も当たらなかったと思う。ところが、実際は一般会員の御本尊全部交換させましたね。
あなたは、学会本部の批判はできないでしょう。わたしはできます。
ちなみに私は２０年以上前、学会から離れました。正宗とも距離を置いています。明日仕事につきまたレスします。

>>615
上手く言ってくださった。なるほど。

それと、事情によりやむを得ず
御本尊のないところで勤行をすることがある。
三大秘法による御本尊を思い浮かべ行う題目。
この信心は偶像崇拝ではない。
いわゆる「信心」がない者が
御本尊をありがたそうに「持って」も何の意味もない。
そういう根本が分かっていれば、
本尊がニセ・本物の議論は基本的に
学術論のようなものだから、俺は偉い人に任す。
今、胸中の「自分の」御本尊が「本物」。
こういう問題をことさらに持ち出すのは
いかにも権威・特権を拠所とするしかない出家の発想。
人の目線におりていない気がする。
・・・そう俺は思いますが、どうでしょうか。

なんか、ここんとこg会スレのバカバカしい雰囲気が台無しだな
宗教間対話スレいけばいいのに

>>617

>あなたは、学会本部の批判はできないでしょう。わたしはできます。

学会本部の指導でも道理から外れたものは批判します。本部の指導が
全て正しいと思い込み、批判をしなくなったら、それこそ、巷で言う
マインドコントロール、妄信です。私は学会本部から降りてきた指導
であろうと堂々と意見しますよ。

現在、正宗では学会員宅に安置されている本尊が、総本山から下付さ
れた本尊（日顕以前）であっても、手を合わせてはいけないと指導さ
れていますね。理由は、ニセモノではなくても「血脈」がないからだ
そうですが。苦しい言い訳に聞こえてなりません…。

破門以前、国内外ともに広宣流布を推進してきたのは創価学会であり
荒れ果てた総本山を整備して、寺院建立を積極的に推し進めてきたの
は他ならぬ創価学会でしょう。現在の宗門、法華講は、学会から受け
てきた過去の恩を「見事」に忘れ、中傷誹謗、ニセ本尊キャンペーン
に明け暮れている。それで幸せですか？

>617
あなた間違ってますよ。学会が御本尊の交換をしたのは、日顕の名前が入ってるものです。
それ以外は御本尊交換なんてしてません。

>一般会員の御本尊全部交換させましたね。

学会として日顕宗と戦っていく以上、日顕書写の御本尊をお取り替えするのが
道理です。但し、強制的に変えたりはしませんよ。本人の同意を得てから交換
します。また、日達上人以前の御本尊様については、お取替えする理由がない
ので、本人から願い出ない限りは、強いてお取り替えするなんてことはありま
せん。

俺んトコの拠点の個人会館の方のお宅では
会館用御本尊（日寛上人）の他、個人のお仏壇に日達上人の御本尊をお持ちだ。
しかも正宗マークの仏壇。（近隣の学会会館の小礼拝室もそんな仏壇）
全く気にしていないようだ。
入信痔の大切な思いでが詰まっているそうだ。
交換も要求されたこともないと言っている。
ただ、日顕の御本尊は皆、交換の話しが出たとき、
自分から望んで応じた人が多かったみたい。
その人、「俺の御本尊、日顕のじゃなくて良かった」って。
入信間もない、ひもじかった頃に御供養した正本堂が
壊されたと知ったとき、そのひと泣いてた。
一人一人の人生の一端が詰まった御供養でできた正本堂を
いとも簡単に壊す宗門は、
まさしく「信徒ごとき」じゃないのですな。
感覚が凡人じゃないようだ。
きっと1万円札しかお札を知らないのでしょうな。

非活の俺でも怒るよ。

>>623
金も建物も、いつかはなくなるものだから、
そんなことはどうでもいいんだよ。

俺の地域も草創期からのメンバーが多く、
分裂したときは大変だった。
正宗側についた人は地区で3人。
１人は自殺。もう１人も私が間違ってましたと遺書を残して、自殺。
最後の１人は精神病院に入院したらしいが音信無し。
子供の頃から世話になった人が、
正宗にたぶらかされて店をつぶして、
キチガイみたいに近所を叫びまわって自殺した。

俺にはその事実だけで十分だ。
一生涯、正宗の邪義を許さん。

>>614
＞君たちに対し直球質問をし、それに回答不能の為、脇道の効用を説いて逃げる。
＞いま回答できなくてもいい、自問自答して見つけるべき。
誰が、誰だかわからんけどﾖｫ。その覚り切ったふうな内容が

＞たぶん彼らが守っているのは、会館ではなく学会本部の指令だけなんだよね。
＞本部から言われたことしか信じようとしない。
＞アンチには、大量の人格侮辱と罵声を浴びせておけばなんとかなる。それだけだ！
これか？

「創価には、大量の人格侮辱と罵声を浴びせておけばなんとかなる。それだけだろ？ 」
ｳﾏｼｶ君には、とりあえず同じ文書をそのまま返しておくか。
ｵﾏｴは牙からもおﾁｮｺぼれたｱﾝﾁかぁ？

>>623>>624
池田先生に疑問を感じ、聖教座談会大嫌いのおいらでも
やっぱり正本堂の件はやっぱり正宗側が悪いなと思います。
リアルで分裂を知らない入信６年半のおいらが論じられる事では無いですが・・・
あれだけの人の善意の御供養を踏みにじった行為はやっぱり許せないですね！

本尊はどこにある？→「胸中の肉弾に」
本尊は何のために？→「法華弘通のはたじるしとして」

この二文がどーしても読めないﾔﾛｳども。
十数年も前から繰り返し、繰り返し「にせもの云々」ﾔﾛｳども。
いいかげんにしないと、ぽｗｆ４６あ８ふぁｗｄｌ（中略）

ﾆｹﾝ印の本尊はお引取り頂く。「はたじるし」のﾁｪﾝｼﾞね。
それでｹｯｺｳ。ｾﾞﾝｾﾞﾝ問題なし！。
ﾜｼ、第六天が2つ載ってる本尊いらないｶﾗ。ｗ

おいおい、創価なんて宗教の皮被った洗脳ビジネスだろ
教義や本尊など、もともとどうでもいいだろうが
なに今更 宗教面して語ってるんだよww 本部の指導か?

>>627
「第六天が2つ」ワロタ

ビニールだ、紙だ言ってるやつには、
一生理解できないとおもわれる。

>>626
そもそも、会長である池田氏があんな大人気ない事をしなければ
ここまで問題にならなかったはず。

メール問題、裏で糸を引いていたのは原口先生。

>>630
おいらも宗門問題は正直池田さんと日顕さん双方ののワガママのぶつかり合いが
原因だったと思うんです。
でもあれはやっぱり破壊行為に出た正宗の方が悪いと思いますね。
正本堂建立の為に供養したのは学会員だけでは無く正宗の信徒さんもですし。

>>632
よく分からないけど、あなたは釣りですか？
それとも、そっちの人？

メール欄？？？さんも、とうとう、本来の姿がでてきたようですね。
いやいや…悪い意味ではないですよ。語り合いましょう。

この５年で創宗問題は解決しますよ。必ずね。絶対にね。
名誉会長は、その５年先を見て、今、手を打っています。

例えば、青年部への、「御書学の徹底」ね。
壮年部の方に聞いた話では、今のように、これだけ「御書根本」を会員に訴えたことはなかったとのこと。

５年以内に創価学会は大きく揺れます。間違いない。だから、御書根本を徹底しておられる。

今回の九州騒動はその前兆ですよ。

>>631
意味が深そうだね。民主と組んでもいいと思ってますよ。私はね。

ただし、生命の尊厳「正法」を一番に考えた政治が出来ればの話ですが。

「一代の肝心は法華経・法華経の修行の肝心は不軽品にて候なり、
　　不軽菩薩の人を敬いしは、いかなる事ぞ、教主釈尊の出世の本懐は
　　　　人の振舞にて候けるぞ、穴賢・穴賢、賢きを人と云い、はかなきを畜といふ」　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　崇峻天皇御書　Ｐ１１７４

こんなスレはこれでいいよ
http://www.mnbvfty7u8i9olkbvcdrty7u8i9okgvcdtyuikhbvcderty7uikgfder5t678ihgfur93g9yrgurhgvurehfbruvfduihbifehgy9e7tr9nhyes7yn8e7r9tw4u94274t97hy9et7yhn79gydngdu7hnydghnbehg93yr78yt9873ehrgheuohvbdof9uoehgyerhgouhfebv9dfyb9ehueahb

>>632
破邪顕正＝ﾜｶﾞﾏﾏではありません。ｗ

>>638
破邪顕正：邪道邪説を破って正道を立て、明らかにすること。

日蓮の身延入山に際し、波木井実長公は名刀・数珠丸(国宝)を寄進した、
これが"破邪顕正の剣"、しかし波木井公はその後、日向上人になびいた為
日興門流からは散々な言われ様だった、なのに"破邪顕正"という言葉だけは
チャッカリ使ってるんだよね・・・なんだかなあ(笑)

>>639
邪ヲ破シ正ヲ顕ス　の漢文。
法華経ゆえに普通に使う言葉。
なにがチャッカリなのだ？

>>634
昔に帰っただけともいえる。
最近は、教学試験でもない限り御書を深く知らない方が増えた。
（人のことは言えんな・・・）

個人的には、昔は、大白より御書を持ち歩いたものだ。
講義で関連する御書がでた場合、第白に載っていなければ目で確かめられない。
また、教学で疑問に思うことを尋ねる場合、お互いもしくはどちらかに御書が手元になければ話にならない。

最近は指導にも御書をあまり引かないようで、会合で御書もほとんど引くことがなくなった。
・・・・御書を持ち歩かなくてもいいような状況は、まずいような気がする。

>>623
＞入信間もない、ひもじかった頃に御供養した正本堂が
＞壊されたと知ったとき、そのひと泣いてた。

第７サティアンやシヴァ神像の取り壊しをＴＶで見て、泣いたオウム信者もいただろうね。

戦う牙城会員のためのホームページを開設しました。

http://homepage2.nifty.com/ueda1221/kikenn.htm

最近、危険な外国人犯罪とか多いじゃん
子供が犯罪に巻き込まれそうになって会館に逃げ込んだら保護してくれる？
交番も留守が多いし、時間帯によっては会館って必ず屈強？な男の人がいるじゃん

↑　戦うんじゃS・村は、ダメだなw

>>644
　
　(´σ ｀) ﾎｼﾞﾎｼﾞ

危険な外国人犯罪　=　ファビョ　=　創価

>>621 >>622
・621さんあなたは学会の公式見解しか知らない。
昨年実家に帰省した時、学会の本尊に変っていた。
衝撃のあまり話題にもできなかった。

・622さんの「日達上人以前の御本尊様については、お取替えする理由がない ので、
本人から願い出ない限りは、強いてお取り替えするなんてことはありません。」は、
どこから聞いたのでしょうか。621さんと同じですね。

実家では正宗の本尊を４０年近く拝んできていた。いろんな想いのこもった本尊を
交換しようなどと、本人から願い出るはずがない。
巧妙に交換を迫られたにちがいない。

>>644
飛び込んだが最後、後日勧誘される恐れがあるな。

>>647　そうですね。一応代える必要性は無いよう。だが、古いからいっそお取り替えーみたいな事は言われたことある。
そんな必要ない。と言ったら、それ以上は言われなかったが。

>>640
"破邪顕正"なる言葉自体は、隋(中国)で｢三論玄義｣から出たのでは？
ただし｢三論玄義｣を著した吉蔵が法華経を重要視していた為、確実に法華経の
影響は受けていたでしょうね、吉蔵は天台大師とも交流があったそうですし。
俺は"破邪顕正"とは、｢謗法の輩を厳しい言葉でブッタ斬る」という単純な
意味ではないと思います、むしろ「まず自らが四諦・八正道の教えを学んで、
実践し、中道に立って邪道(八邪)を廃し、邪道を指摘し、これを正していく」
そのような意味に理解しています。

おそらく日蓮門下において、"破邪顕正"がまるで仏敵を斬るかの如く極端な
意味あいを帯びたのは(日蓮の元来の性格や考え方も勿論あるでしょうが）
やはり身延での波木井公による日蓮への刀の寄進という、象徴的な出来事の
影響が大きかったと思います。
それで"チャッカリ"と言ったのです、波木井公を｢日向に唆された謗法の地頭」
扱いして殆ど褒めない創価学会が、"破邪顕正の剣"を内部の指導に使うのは
やはり如何なものかと・・・

>>647
昔は幹部指導がいきわたらなかったから、
そんな変な指導をする人が出たかもしれん。
家のご本尊は日達上人のだよ。
別に取り替えろなんて言われない。
むしろ坊主嫌いだから取り替えようかと言ったら、
それは違いますよとたしなめられたけどね。

今は情報インフラが整ってきたから、
おかしなこと言う人が少なくなってきたけど、
昔は自分で勝手に解釈する幹部も確かにいたな。

>>651
君の言う｢昔」は、700年前か、70年前か、7年前か、わからん！

>>652
昔は先生の指導を直接聞くなんてのは、
一部の幹部だけだった。
それを又聞きして、又聞きして…。
と伝言ゲーム状態になることがよくあった。
そりゃ、いまでも多少はあるけどね。

特に地方の人は判断に迷うようなことを
吹き込まれた人がいても、不思議ではない。
ということ。

ある意味7年前でも70年前でも700年前でも一緒。
それほど正しい指導を行き渡らせるのは困難なんだな。

大東亜共栄圏右翼創価学会宣言！
俺たちは「日本をあきらめない」スミダー。
一般人の日本人は、はやく右翼と朝鮮人に支配権
を明け渡すシル！ 日本人は金持って来い！
　 　 　 　　∧__∧ 　 ________
　　　　 　<丶｀Д´>/￣/￣/
　　　　　 （ 二二二つ /　と）　　 ←東京都大田区朝鮮部落出身　池田大作さん
　　　　　　| 　　　/　 / 　/ 　　　　蒲田では、今も伝説の元高利貸しの取立て屋
　 　　　　 | 　 　 ￣|￣￣ 　　　　　連続強姦事件を時効で逃げ切ったツワモノ。
http://the49-2.hp.infoseek.co.jp/kouei/23_24.htm
http://nvc.halsnet.com/jhattori/rakusen/AntiSouka/Video.htm
http://www.jca.apc.org/~altmedka/souka.html
http://www.xxx-file.com/byte/byte13.html
http://members.at.infoseek.co.jp/netplane/sidosya.html
池田大作先生は、気違いじゃない！真人間ニダ！！！！

そういえば・・・
俺の実家は日達上人の御本尊なんで、交換はしませんでした。

>>647

>昨年実家に帰省した時、学会の本尊に変っていた。
>衝撃のあまり話題にもできなかった。

文面から察すると、ご実家（ご両親でしょうか）は、勿論、創価学会に
属しているのですよね。ならば、ご両親の同意の下、お取り替えをした
のです。それで問題ないのでは。

>巧妙に交換を迫られたにちがいない。

それは邪推です。御本尊に甲乙はないですよ！それは貴方も理解している
はずです。何か学会から授与した御本尊は粗悪品で、宗門から発行された
御本尊は尊いかのような印象を受けます。

当家は、昭和３０年の入信ですが、その当時は、宗門から発行された日寛
上人の御本尊様でした。日達上人の代になり、ほとんどの家庭が日寛上人
の御本尊から日達上人の御本尊にお取り替えをしました。別にお取り替え
をしても何も違和感はなかったですね。

要するに、学会が発行した御本尊にアレルギーがあるのではないですか？

能開初開の義を弁えていれば、学会発行の日寛上人の御本尊様も本門戒壇
の大御本尊に手を合わせるのと同じ義が成り立つから功徳があるのですよ。
それは、分身散体の義とも言いますね。

訂正

能開初開　→　納開所開

失礼！またまた訂正。。。

正しくは　能開所開　です。

>>656さん　647です
不思議な感じですね。26世日寛上人のご本尊が昭和の世で下付されていたとは。
その御本尊は、数百年何処かで御安置されていたのでしょうか。
いずれにしても、私にしてみれば、いいお話なの少し安心しました。

ただ、貴君は、元の日寛上人のご本尊に再度戻られたのですか?

>>659訂正

○　いいお話なので少し安心
×　いいお話なの少し安心

>>650
・「破邪顕正」の言葉は謗法の波木井のおかげで出来た言葉。
・謗法の者が作った言葉を使うのは恥ずかしいだろう。
と言いたいのでしょうか？

語源の三論までは、もはや知識の遊戯でしかないのでさて置く。

仮に
日蓮が波木井への功労を称え「刀」に命名し
破邪顕正を、あなたの言う「ブッタ斬り」と再定義した。
　　　↓
波木井の謗法ゆえに日興が身延下山　　　→　日興は宗祖の「ブッタ斬り」に準じた。
波木井は日興に「ブッタ斬り」された。ｗ
　　　↓
学会も宗祖・二祖に準じ、破邪顕正＝「ブッタ斬り」ｗ精神である。

「破邪顕正」の言葉は波木井の供物を偲んでいるのではない。
宗祖・二祖の精神に準じて使っています。
「ブッタ斬り」ｗ　精神を思い出す言葉です。
なにか矛盾があるのだろうか？

>>656
＞日寛上人の御本尊様
ﾊﾟﾘﾊﾟﾘになって、お取り替えの際
巻けなかったことでしょうねぇ。

>>656

>不思議な感じですね。26世日寛上人のご本尊が昭和の世で下付されていたとは。

昭和３０年初頭、現在の法道院で作成されていた御本尊は、日寛上人の御本尊
ですよ。但し、所属寺院によって、下付された御本尊は異なりました。

>その御本尊は、数百年何処かで御安置されていたのでしょうか。

総本山大石寺に現存。それを元に印刷したんですよ。現在のお形木より一回り
小さい。

今、学会が発行している平成版の日寛上人書写御本尊の他に、昭和三十年代に
総本山から発行された日寛上人の御本尊があったということです。

>ただ、貴君は、元の日寛上人のご本尊に再度戻られたのですか?

元の日寛上人の御本尊は、日達上人の時代にお取り替えし、所属寺院に返却。
これで答えになりましたかな。

>>662

愚問。顔を洗って出直してきたまえ。

創価はﾎｰムレスの入信ができるのかな?

>>663
＞愚問。顔を洗って出直してきたまえ。

お取替えの際、古い本尊はしばしば割れて
しまうことがある。
軽く思い出話をしてるだけだよ。

そーとー生意気なﾔﾛｳですね。友達いるか？
ｵﾏｴさんはこのｽﾚには馴染まんよ。

>>665
文脈からして>>663は相当いい歳したｵﾔｼﾞ。
友達などいるわけなし。
気にしない。

土曜の昼間から2chで書き込みしてる友達の多い人は、
とりあえず牙城会のスレだということから理解していこう。

牙城会の人間が語り合う場に、
部外者アンチが知りもせずに暴論を吐く。
どちらがスレ違いかは判断に任せる。

>>661
>破邪顕正を、あなたの言う「ブッタ斬り」と再定義した。
>　　　↓
>波木井の謗法ゆえに日興が身延下山　　　→　日興は宗祖の「ブッタ斬り」に準じた。
>波木井は日興に「ブッタ斬り」された。ｗ
>　　　↓
>学会も宗祖・二祖に準じ、破邪顕正＝「ブッタ斬り」ｗ精神である。

上記の表現もちょっと乱暴ですね・・・(苦笑)
言葉を使うなとまでは言いませんが、もし使うなら、せめて波木井公の
外護の精神も評価したほうがいいんじゃないか、と思うだけです。
波木井公が日蓮に帰依した経緯や本音の部分はよく理解できませんが
少なくとも最終的には日蓮に尽くしていた人ですから。
創価学会は何かにつけ誰かの"不知恩"や"忘恩"を責める傾向がありますが、
自分達はどうなんでしょうね。

もし貴方(>>661)＝>>640＝>>638なら、話をもとに戻したいのですが・・・
そもそも創価学会がこの言葉を盾にして、日蓮正宗を口汚い言葉で罵るなんぞ
笑止千万、弟子同士があの有り様で何が広宣流布でしょうか、あんな見苦しい
"破邪顕正"はありえない。
かつて日蓮は悪口の咎で捕らえらましたが、師の悪い性格まで受け継ぐことは
ないと思います、この日蓮正宗とのドロ試合は外部だけではなく、内部でも
疑問の声を聞きますよ。

>>668のつづき
内部指導ではこの日蓮正宗への糾弾姿勢について「悪い事は悪いと、間違いは
間違いだと、厳しく言い切っていくべきなのだ、これは慈悲の心である」などと
言ってますが、仏敵の家族や私生活まで遠慮なく暴き、晒す非情なやり方は、
もはやそういった次元の問題ではありませんよ、それに日蓮正宗と同じ穴の
ムジナである創価学会が、破門された途端に"破邪顕正"なんて言い出しても
説得力はありません。

自らの振る舞いを顧みる事もなく、ただ都合に合わせて、相手を攻撃するのは
身勝手です、ワガママです、"破邪顕正"ではありません。

(皆さん、スレ違いの話題でひっぱってゴメンナサイm(__)m)

昭和28年秋季総会午後の部での戸田会長の講演

「僧とは、人々を幸福に導く社会のリ−ダ−のこと、つまり、折伏に這いずり回っている、皆さん方、
班長、班担、地区部長、支部長のことです。断じて衣をまとった坊主のことなんかじゃない。
学会の悪口を言ったらどうなるか、やれるものならやってみよ。そんなことを恐れる戸田ではない。
破和合僧がいかなることか、言うことができるのは我が学会であり、坊主なんかじゃありません。」

↑

あんましコピペするなお。

創価、日蓮正宗、顕正会。

なんかピリピリしてる人、多すぎやしませんか？そういう傾向性ですかね。

>>641
そうなんですか〜
私の場合は、義理の父、母の指導が厳しくて、御書は必ずカバンの中に入れていました。
私の地元では、どんなに人数が少なくても、必ず題目３唱・最後には御書を引いています。

私の所属は男子部なのですが、上下、横の関係で何かしらの問題が発生した場合には、
御書＆大聖人精神＆歴代恩師の指導集にて問題解決をしています。
どんなに小さい問題でも、私情で判断しないように徹底しています。

昨日もある壮年部の方に地元地域のお話をして頂いたのですが、
やはり、壮年婦人の方からのお話は本当にためになります。≦(._.)≧

>>668
＞波木井公が日蓮に帰依した経緯や本音の部分はよく理解できませんが
＞少なくとも最終的には日蓮に尽くしていた人ですから。
＞創価学会は何かにつけ誰かの"不知恩"や"忘恩"を責める傾向がありますが、
＞自分達はどうなんでしょうね。

学会へｹﾁを付けたい訳だが勢い余って
日興上人にもｹﾁを付けているわけだ。
正邪よりも義理人情だ。ってね。よくわかったよ。

＞もし貴方(>>661)＝>>640＝>>638なら、話をもとに戻したいのですが・・・
以降はあなたの見解と不満の列記。
母上様と仲良くやって下さいね。
ｽﾚ違いなのでもうｵｼﾏｲ。

>>673エス村氏
>>641は幹部以外、の話よ。

一応壮年部だけれど、一時期ウルトラCと呼ばれたほどだった。
（つまり、あなたの方がずっと先輩。）
現在、大きな会合には出るようにはしているが、今は御書を持っていく必然性を感じない。
きちんとページや御書名を上げて「引く時間をくれる」ならともかく、どうかすると趣意だけで終わりとか・・・
その御書を知っているならいいが、知らない人の対応は2つかそれ以上に割れる。
１：疑問に思い、後で御書を引くあるいは身近な幹部に聞く。
２：そういうものだと思い、そのまま。（深く追求せず、自分のものとしない。翌日の新聞もよく読まない。）
もちろん、最近の大きな会合の考え方は判るけれど。

>御書は必ずカバンの中
>どんなに小さい問題でも、私情で判断しないように徹底しています。
・・・グレイト！（他にうまい言葉を思いつかなかった）

あなたのカキコで、改めて認識したり新たに触れた御書や信心の内容はいっぱいある。
こちらこそ、ありがとう。

>>672
一部の人たちだけど、確かに。

>>675　(*^日^*)゛
マスクさん（中道）さんでしたか…（笑
最近、かなり古い聖教新聞を会館で見つけまして「仏法中道主義」なるものを学んでいました。

>>673のような偉そうなことを書いていますけれども、
この２日間くらい題目もあげれずに、御本尊の前で御書を引く日々が続いてました…（泣

てすと

>>674
>正邪よりも義理人情だ。ってね。よくわかったよ。

既に書きましたが、この部分は"不知恩"・"忘恩"を基準に話していたのですよ。
そもそも正邪って何でしょうね、自分の影響で日蓮への帰依を決意した人を残し
師・日蓮が眠る身延山を下りた日興上人が"正"で、本門寺を守った側の人達が
"邪"なんでしょうか、もしそうであれば俺には理解できません。
内部の教学を鵜呑みにし、そのように決め付けるから、敵ができ争いが続くのでは
ないかと思いますよ、日興−日向の対立だって人間関係です、おそらく両側に
問題があったのではないでしょうか。

>母上様と仲良くやって下さいね。

ありがとう御座います(苦笑)

>ｽﾚ違いなのでもうｵｼﾏｲ。

お仕舞いですか・・・残念。
はじまりである宗門問題、切欠になった破邪顕正、日興上人絡みの問題、
全て創価公明板ならではの話題ですよ、この牙城会スレで続けるのは
申し訳けないですが、別スレでやろうかなと思ってました(　´ー｀)

(牙城会スレの皆さん、スレ違いの話題で長々とスミマセンでしたm(__)m)

×本門寺を守った側
○久遠寺を守った側

>>679-680
母熱さん。こんにちは。
母熱さんは、これまでずっと、身延が正統だとお考えだったのでしょうか？
なんだか意外な気がしますけど。。

>>681　passageさん
レスどうもです(^-^)/

>母熱さんは、これまでずっと、身延が正統だとお考えだったのでしょうか？

いや、違いますよ、まさか〜(苦笑)
俺は福子ですから｢身延は本尊に迷う、謗法の山｣だと教わってきました。
ただし最近は「どちらが正統か？｣なんて弟子同士で争う事自体が愚かだと
思うようになったんです。
弟子同士で争うのが仏法か？いがみ合うのが仏法か？と考え続けまして
結果的には、方便やら智慧やら諧謔で何事も丸く収める事こそ仏法なのでは
という結論に達しました、モチロン我見です(笑)

本尊やら、血脈やら、全ては執着じゃないかと思うのです、そういう意味では
日蓮は弟子達に執着を与えたわけです、それが六老僧の時代から今だに続く
争いの種になっている、少しバカバカしさを感じています。
師の争いならば、弟子達が乗り越えれば良いのではないかと、例えば日蓮正宗は
(本意までは分りませんが)身延との交流をはかっているようですしね。

>>682　母熱さん
即レス、どうもありがとうございます。

＞ただし最近は「どちらが正統か？｣なんて弟子同士で争う事自体が愚かだと
思うようになったんです。

ああ、だから「破邪顕正」にも、こだわっておられるのですか。。
法の正邪をただしていくのが、大聖人のおふるまいの根本ですから、
私たち弟子も、法の正邪に対してはやはり厳格であるべきだと思いますが。。
そうしないと、師弟不二になりませんからね。

＞本尊やら、血脈やら、全ては執着じゃないかと思うのです、

とても大胆なご意見だと思いますが、本尊や血脈は、仏法の根幹をなすものですから、
どうでもいいというわけには、やはりいかないんですよ。。
本尊とは、人間が「何を一番大切にするか」という、その対象のことですので、
人の生き方と切り離さないものであり、その人の一生をも左右する重大事になります。
血脈もまた、法が師匠から弟子へと「正しく伝わっていく」ことを示すもので、
これも仏法者としては、ないがしろにはできないものです。
どちらも、人間の生き方に関わってくるものなので、それらを形式的に捉えるよりは、
その内実へと迫りながらご思索を続けられたほうがよろしいのではと考えます。
いささか抽象的な書き方になりまして、申し訳ないのですが。。

「争いがいやだ」という母熱さんのご心情は、私なりに理解しますが、
この世はおしなべて、否応無しの闘争の連続であり、
それが生きるということとほぼ同義であるという、
人の営みの現実にも、目を向けていただきたいと念願します。
その現実に目を背けずに正視眼で捉え、その上で、
一人ひとりの人生の苦しみを滅し楽を与える方途を求めたのが、
ほかならぬ仏法なのであり、その精華が日蓮大聖人の仏法であると思っています。
いつも長文になってすみません。。

スレ違い

まぁまぁ、流れでそうなった訳だしイイじゃない。
決してスレ違いでもないでしょう。
そもそも牙城会というグループなのだから、ね。
時には冗談に花ひらく時間もあり、いかにも柔軟性に富む牙城会。
でもそれだけじゃない。大おまじめな顔も見せていい。
そのときは俺たちは静かに見ておこうじゃないか。

勝手な人が多いよ

>>母熱さん

>そもそも正邪って何でしょうね、自分の影響で日蓮への帰依を決意した人を残し
>師・日蓮が眠る身延山を下りた日興上人が"正"で、本門寺を守った側の人達が
>"邪"なんでしょうか、もしそうであれば俺には理解できません。

堀日亨さんの本に詳しく書かれてるよ。富士日興上人詳伝（上・下巻）っていう本
だけど一読して損はないよ。

一、五人一同に云はく日蓮聖人の法門は天台宗なり、よって公所に捧ぐる状に云はく
天台沙門と云云、又云はく先師日蓮聖人天台の余流を汲むと云云、又云はく桓武聖代
の古風を扇いで伝教大使の余流を汲み法華宗を弘めんと欲す云云。
　日興が云はく、彼の天台伝教所弘の法華は迹門なり、今日蓮聖人の弘宣し給ふ法華
は本門なり、此の旨具に状に載せ畢ぬ、此の相違に依って五人と日興と堅く以って義
絶し畢ぬ。(富要第一巻・相伝信条部51ページ)

まぁ、参考までにね。

>>683 passageさん
相変わらず丁寧なレス、ありがとう御座いますm(__)m
レス>>682は出かける直前の大慌てて書きまして、少し乱暴な文章に
なってしまいました、申し訳けありません。
(今日は子供を映画に連れ出す約束になってまして＞Disney. カーズｗ)

もし差し支えなければ、どこかのスレで対話して頂けないでしょうか？
別に法論とか論争とかの類ではありません。
実は最近、禅寺と縁ができまして、禅にかぶれています(苦笑)
そのせいでしょうか、もう一度自分の信心を見つめ直してみたいような
そんな気持ちに駆られています。

少なくとも、これ以上ここで続ける訳にはいきませんし・・・

>>684さん
申し訳けありません、続くようなので違うスレに移ります。

>>685 俺班さん
お気遣いどうもです(^-^)

>>687 サルヴァトーレ＠学会員さん
どうも有り難う御座います。
堀日亨上人ですか、大石寺の古文書を研究し、整理編纂に尽力した方ですよね、
お詳しいようですね、俺なんか読んだことすらありません、調べてみます。
(ただ、俺が言いたい事はそういう意味では・・・）

>>684さん
あなたのおっしゃるとおり。
学会員の皆様と一般国民との間に、スレ違いがあるのは避けられない。
むしろ、一致の方が難しいなあー。

牙城会歌ってあるの？

ありますよ。

>>691
熱原同志の身にうつし
願い生まれし我なれば
・・・・・・

なんじゃそれ？

>>693

そりゃ、S班歌だろうが！

仕方ないから突っ込んだ。（笑）

ここにくる層化っぽいのって
層化の掲示板には絶対現れないのよなwwwwwwwwwwwww

マルチ乙

>>684-686さん
>>685 俺班さん
スレ違い、失礼いたしました。m(_ _)m
>>688 母熱さん
了解いたしました。他スレへの誘導、よろしくおねがいいたします。

明日着任です唱題あげて無事故の着任勝ち取ります

スレが沈滞してるな

みんな　一人で任務ってる時、うまか棒 or うまい棒とか食ってないだろうな?

168 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 ：2006/06/27(火) 20:34:08 ID:???
どうなんでしょう？　本当のバリ活動家は、２ちゃんねるは見ないと思う。
まず忙しくてそんな暇がない。
次に自分たちの信念に迷いがないので、他人の悪評も全く気にならない。
まさに学会魂の塊のような人々だ！

２ちゃんねるで、アンチのレスに怒ったり、冷笑したり、侮辱しているようでは
真のバリにはなりきれていない。
気になって気になって仕方がないようでは、煩悩ばかり膨らみ徳も積めないだろう。
学会ちゃんねるで、パパオヤジさんと仏法や活動についての対話をしていた方が、
君たちの為になる。
学会員が相手にしなければ、２ちゃんねるは自然と衰退していくであろうし、
学会本部もそれが望みだろう。
迷うな諸君！２ちゃんねるをやめよ！


「バリ」は困るが、「パリ」ぐらいならいいんじゃないか。

>>701
もう無理だろ？
完全に中毒になってるし。
しかも、これだけ刺激がある掲示板は他には無いからな。

>>702
なるほど！　学会チャンネルになぜ学会員が集まらないのかは、この辺にヒントあり。
論争は必要だよ。

本来「牙城会」スレは、学会チャンネルが本籍だろう。会員同士の連絡板だけでいいはず。
２ちゃんねるで継続したいなら、議論がかみ合う様にすべき。
憎悪の表明より論破を目指そう。

↑　シャクブク　カモ−ン!!ww

>>703
本望も何も、信用されてないのでは？
アンチのサイトであっても、信用される管理人であれば
人が集まるし。

>>699 優さん
元気？

>>703
だね。

ちんぽちん降臨キボン

うーむー。低調だね。
仕方ない、牙志士は警備中なので。しばし待たれよ。

質問ですが平城会とどう違うのですか？
学会内部で恐れられてる武闘波が牙城会でOK？

>>708
その通り。よく知ってるね。

柔道は黒オビ必須。
剣道は師範レベル。
書道4段以上。
英検3級以上でないと、着任できません。

武闘派って創価班だろ？

>>709
おいおい正気か。
俺の友人はそんなもの一つも無くて我チョーン会に入ったぞ。

>>S村さん
元気にしてますよ本日無事故で、無事着任終了しました＾＾

>>709はガセ

でも、いざって時の為に、格闘経験あった方がいいけどね。

いざって時なんてあるの？

>>714
ない。

あくまで自己防衛のためだろ。
他人に暴力ふるったら、傷害罪で逮捕されるのが、オチ。

いざって時は逃げるように指導されてるんだよ

ｵﾏｲﾗ、ｸﾚｰﾑやｲﾔｶﾞﾗｾの電話の対応を良く勉強ｼﾙ。

>>709
ﾜﾗﾀ

>>710
創価班はお口の武闘派ですが

>>698 passageさん
どうもスミマセンです、では以下のスレで続けましょう。

　創価学会の「広宣流布の姿」とはこういうものか
　http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1144820037/

宜しくお願い致しますm(__)m

(レスが遅れて申し訳けありませんでした。)

寄付の何が悪いのか言ってみてよ。
アンチはお金で賞を買ってるって言うけど何が悪いの？
偽善でもいいじゃん。アンチみたいに何もしないより。
だから嫉妬って言われるんだよ。ばかみたい。

>>721
学会員じゃ無いに2000点。

>>721
いいよ。そのとおり君は間違っていない。「寄付」はいいだろう。
まして学会員の真心のこもった財務での寄付が悪いはずがない。

そう学会さん、彼の言うとおり。カネ出しているんだから､堂々と発表していいよ。
寄付を申し出たら、向こうがお返しは「名誉称号」しかげられませんのですいません。

こういう、本当のいきさつを聖教新聞の読者は、知りたがっている。
だから、勲章・顕彰の数ではなく、それまでに至る裏話・苦労話を掲載すれば、
会員諸氏は、益々広布に向かって前進するであろう。　間違いない！

>>723訂正
×「名誉称号」しかげられませんのですいません。
○「名誉称号」しかあげられませんのですいません。

>>721

アンチみたいに何もしない

　(´゜ω゜):;*.':;ブッ　アンチは創価の病原菌がこれ以上
　日本を汚染しないように予防活動をしているんだ　
　これがほんとの精神衛生だ

７２１

確かに、アンチの俺は、D作の名誉称号の数を知り、

ゲラゲラ笑うことしかできず、何もしてないといえばそうだが・・・。

そんな、普通の感覚が日本では大事。

D作の故郷の北朝鮮とは違うんだよ、常識が(藁）。

名前から浮かぶ人物像

Ａ作と言えば〜佐藤栄作
Ｂ作と言えば〜佐藤Ｂ作
Ｃ作と言えば〜？？？
Ｄ作と言えば〜池田Ｄ作
わっかるっかなー。わっからないだろうなあーいぇーい！

夏休みの蒸し暑い夜、会館からの帰りだろうか一人の少女を押し倒した事がある。
スレンダーな体型に似合いの小さな乳房が可愛らしかった。
少女の乳房を片手で撫で回し、もう一方の手を割れ目中へ滑り込ませると、少女の感じやすい部分を擦り始めた。
「いやああ・・・・」
少女は必死に抵抗しようとするが、俺に背後から抱き着かれているから５分もすると体が反応してきた。
喘ぎ声が自然に洩れ、体をビクンと仰け反らせ始めた。
少女の秘部を責めていた指を抜いて、少女の顔に近づけ、勝ち誇ったように「あそこが、びちょびちょだよ」と笑った。
少女は真っ赤になってうつむき、抵抗を止めた。
脚を大きく開かせ、恥ずかしい部分を丸出しにする。少女の女性自身はきれいな形をしていた。やはり毛も薄い。
目をつむって辱めに耐えている少女の割れ目に肉棒をあてがい、ぐっと力を入れる。
ずぶっという感触で少女の熱い穴に肉棒が込んだ。そのまま腰を前後に動かす。
「あ・・あ・・・」

ピストン運動に合わせて声が洩れる。恥ずかしさで感じてしまったのか、愛液が溢れだしいっそうスムーズになった。
「おまえ、すごくいいま×こしてるねえ。気持ちいいよ」
と言ってやると、顔を背けて辱めを耐えている。
胸の辺りを強く抱きしめてやり、体を密着させて激しく突き始めた。
「あっ・・あっ・・あっ・・」
突く度に声をあげ、腰をくねらせ始めた。
数回浅く突いた後、先っぽに子宮が当たるまで深く押し込み、こね回してやる。
「あああああ・・」と叫んで体を硬直させた。
「お尻の穴をぎゅっと締めてみろ」と命令した。
「そんな・・できません・・」と言いながら、一生懸命締めてきた。
今までよりもぐっときつくなった膣のザラザラした感触にたまらず放出した。