原爆は仏罰か？　会長講演集を拝読しよう ２

>>名無しさんたち
>>お願いさん
>>ほかのみなさんへ　

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初心者ちゃんの差し入れのお茶

>>874
学会員が遺骨を詰め込んだｺｰﾋｰｶｯﾌﾟを思い出すから、そんなもの出さないでくれ。
胸が悪くなる。

【次スレローカルルール案】

響ちゃんはまだちっちゃいので、物事の善悪がよくわかりません。
ウソ、暴言、逆ギレをすることがありますが、暖かく見守ってあげましょう。

>>876

こどもだからこそ厳しく躾けるという考えもありますけどね・・・。

精神年齢や人間性（含む民度）が実年齢に伴なわない良い例ではありますが、響さんは。

原爆を笑いの種にする韓国人の許せん発言をデモで抗議しよう。
みんな、これを自分の住んでいる板に貼ってアピールだ！


韓国人が各国大使を招いたパーティーで
原爆を笑いの種にして日本を侮辱し、あざ笑っています。
日本大使そして日本人、広島にとってまさに屈辱的な仕打ちです。

ニュースサイト
http://ameblo.jp/8oa/entry-10011622155.html
動画：2:00あたりから。盛り上がる韓国人達、怒りに耐える日本大使。
http://www.774.cc:8000/upload-mini/src/up3404.wmv

10万人以上が亡くなった悲劇を笑い、侮辱する韓国人。
これは人として黙って許す訳にはいかない。
この事実を広く知らしめる為、東京（5月3日）と大阪（5月4日）でデモを行います。
東京と大阪に行ける人達の援軍求む！！

大規模off　原爆ネタで下品に笑う韓国人・IN韓国大使館デモ
http://off3.2ch.net/test/read.cgi/offmatrix/1145689848/

８０２です。響さん。これへの回答おねがいできませんか？
＞50年前の廃刊の本では学会の主役ともいえる青年部がうまれる前ですので、
＞今の学会員がそれを教材としていると考えるのはナンセンスです。
ひとつ聞きたい
原爆と仏罰についての過去の会長の考えを正しいと肯定するのか？
ちなみに肯定するなら、今も昔も創価は変わらんということだ
間違っていると答えるなら、おまえさんは会長が過去に間違った考えをもっていたと認めることになる
今の創価を見ろという前に、お前さんの会長発言への評価を聞きたい

追伸。試しに、会長講演集第3巻オークションで買ってみました

>878
ひどい話だな。
池田氏は韓国の聖教新聞にあたる新聞で
日本は韓国に嫉妬してる忘恩の徒だとみたいに書いて
日本は反省して謝罪しないといけないと書いており
結果、韓国SGIは池田氏は正しい認識を持ってると褒め称え
さらに反日活動を韓国SGIが繰り広げているとか
創価を支持母体にもつ公明党に日本を任せて大丈夫か、激しく不安だな

示同凡夫であるが故に、いろいろなことを言うことがありますよ。
昭和３０年代の先生の片言を捕まえて、創価を攻撃するあたり、あなた方は頭がおかし
いのではないのですか？

アンチの人間、『会長講演集』全７巻購入

>>880

全然大丈夫じゃないですよ・・・。

政治家として酷いという前の話で、そもそも国民なんて一切無視して池田氏の意向で動く「宗教ロボット」ですから。

社民党や民主の１部が自己意識で「売国」しているのと訳が違います。

政治うんぬんではなく、人間として駄目な議員たちですから・・・。

>>881
昭和３０年代の先生の片言って言うけれど、そうは行かないでしょう。池田先生ってそんなに
権威がない方なんですか。間違いは認めて訂正するのが当然でしょう。
「聖教の寸鉄、４面」「会長講演集」「折伏教典」はアンチの３大バイブルですね。

>>884
日蓮大聖人にも日時の表記の誤りはありましたよ。これは日寛上人が書いていましたよ
蓮祖凡夫ゆえなるに云々等。

>>885

ていうか人間的に「間違い」なんですが。

凡夫とか表記の誤り・・なんていう問題じゃなく。

>>886
池田先生がやったことがあなた出来る？
と言うことですね。

１から振り出しで、あなた池田先生がやったことができますか？

昭和２６年の戸田城聖先生と同じことがあなたはできますか？

>>887
俺に、貸し金の取り立てをやれとｗ

あんな汚ねえ悪口は俺にゃ言えねえよｗ

>>887
糸満市の中心でキンマンコと叫べとでもｗ

>>887

あんな人間と同じことはしたくありませんが。

ていうか・・彼は社会的には「何もしていない」人ですよ。

>>881売ってた本に載ってる話は、オマエのおかしくない頭じゃ片言になんのか？ｗ

>>887
論点をずらすな、そういう問題じゃないぞ。
その理屈だと、小泉総理と同じことができなきゃ、小泉批判を
してはいけない、民主党の菅元代表と同じことができなきゃ、
菅批判をしてはいけない、ということになるよ。
もしそうなら、国民の多くはこの２人を批判すらできない、なにせ
党のトップを勤めた経歴を持つ国民など、ほんの一握りしかいないのだから。
例えば学会員は一時期、菅元代表を集中的に批判しまくっていたが
あれも当然ダメということになる。

>>869 響さん
レスありがとうございます。

>池田先生は、悪質な人格のイメージ像のデマが流されており、ずいぶんと違って
>います。歴史が証明するというような事になる状況でしょう。

考えることを放棄しないで、池田先生の生き方や姿勢をガンジーやキングの
それと冷静に比較してみて下さいよ。
アフガン攻撃やイラク戦争の時、池田先生は矢面に立って反対しましたか？
世界平和の為に命を掛けるってそういうことですよ、確かに病気という事情は
あったようだが、それでも同時期に行われた統一地方選や国政選挙に向けて
聖教紙面上において檄を飛ばしていたのだから、もし本気でアフガンやイラクの
民間人の命を尊重しようという気持ちがあるなら、やはり同じ手段と論調で
反戦或いは攻撃中止を訴えるハズじゃないか？

あの時期、日本政府は国益と国益と叫んでいたよね、例えば"イラク戦争を
支持する事が日本の国益だから仕方がない"、このような言い方がされていた。
そしてこの言葉はそのまま自衛隊イラク派兵の意義としても強調されたよね、
俺はこの選択に関して、日本国民として異議を唱えるつもりは全くないよ、
当時は複雑な気持ちが交錯していたが、今となってはやはり国益に適った
選択であったと思う。

〜つづく

〜つづき

ただし国益という選択はね、アフガンやイラクの民間人を"見殺し"にするという
意味でもあるんだよ、日本政府は日米同盟を理由にその"見殺し"を受け入れた、
公明党も与党として"見殺し"を受け入れた、そして池田先生を指導者と仰ぐ
創価学会も公明党を支持することで、やはり"見殺し"を受け入れたんだよ。
基本的には日本人の過半数が"見殺し"を受け入れたわけだから、別に日本政府や
創価学会だけが悪者とは言わないが、それでも創価学会が"見殺し"を受け入れた
という事実はキチンと受け止めなればならないと思うんだ。
だから｢国益だから仕方ない、選択の余地がない｣で思考停止し、創価学会だけは
いまだに反戦を貫いているなどと思い上がった発言をしたら笑われるぞ。
前スレでも言ったが、資本主義先進国の豊かな生活は、そのような多くの犠牲の
上に成り立っているんだよ、そして創価学会も例外ではない、その枠内にある
組織なんだよ。

そう考えた場合、池田先生とガンジーやキングを同列に扱うことができるかな？
目を背けないで考えてみてよ、アナタは頭は悪くないんだ、考えれば分ることさ。

>>895

池田先生がやったことがあなた出来る？
と言うことですね。

１から振り出しで、あなた池田先生がやったことができますか？

昭和２６年の戸田城聖先生と同じことがあなたはできますか？


あなたできる？やるのならまる裸からやってごらん。できるか？

マホメットがしたことをできますか？
キリストがしたことをできますか？
あなたたちは日顕がやったことをできますか？
法然がしたことができますか？
竹入さんがしたことができますか？
竹入さんのように勲一等旭日大受章を授与されるようなことができますか？

だったら，あなたたちはこれらの人々を批判できますか？

創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価字会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!

答えが欲しけりゃ葬火に入信汁！！
こんなところで下らん論議する前にな！

このスレはいいですね。保存してプリントアウトし，いつでも創価に入ろうとしている人に見せることができますから。

>>896

だから〜池田氏は社会からみたら、只の「カルトの親玉」であって社会貢献はしてないんですよ。

信者向けの美談や情報操作が世間に通用するなんて思うのですか？

　創価学会の人ってウリナラ第一ですから、自分が相手の立場であったらという
想像ができないんですね。

　想像力の欠如。他人の痛みがわからない。要するにバカということです。

まあ、確かにここまで社会問題になるカルトを作り上げたという点では「誰もが出来る事」では有りませんが。

>>901

ただ、その「バカ」を放置し付け上がらせた社会の側も要反省ですね。

朝鮮や中国が現在の反日国家、妄想大国になるまで容認してしまった日本政府のも似ていますが、やはり教育や社会道徳は強化しないといけませんね。

同じ日本人でありながら「馬鹿の壁」を作らせて仕舞いましたから・・・。

>>896まずオマエがやれよｗ

偉大なる池田先生に近付けるんだ、悪かねーだろ？

響は余程日本もしくは日本人に恨みが有ると思われる。
日本という国が好きでない、さらに日本人の心さえ欠落している。
日本語が通じないのはそういう事ですよ。
勿論日本語を理解している人間にしては『機能性文盲』と言えますがね。
大作が好きなのは同人種ということを知っているからでしょう。

「永遠の指導者」からして反日、憎日ですから信者も染まるのでしょうね。

しかしこんなにカルトが日常近くに存在し、あまつさえ政権に参画している日本って・・・。

お人よし過ぎるよ・・。そんな日本人が好きなんですけどね・・・。

>>904
やりましょう！

>>906
バカヤロ！創価は世界宗教だぞ！

創価学会は「日蓮世界宗」を商標登録しています。

>848>849>851

挨拶はそれで終わりなのかか？

もっと激しいのでないと忘れそうだが。

俺の事？

池田いじめの事で頭いっぱいで、お前の事など眼中になかった。

まー、明日休みだし、ちょっくら信濃町経由で八王子でも行ってくら〜。

あ、その前に、ジッポーのオイル補充しとかなくっちゃ。

ところで話は変わるが、ガソリンって大量に買うと安くなるんだったっけ？

>>912　かわいそうだぜ。キチガイにはわからないだろ。

>911
ちみは俺とやりあった時期が一番長いだろうに。

ま、古いんで記憶に無いが。 勘違いって事もあろうがな。

>912
話かわってないじゃん、火→ガソリンつづいてるんじゃん。 安くはならないんじゃねーか？

しかしあれだよな。

人の痛みが分からないとか、スレがいい方向になったとか 発言はおしいよ、かすってる。

だけど俺から見ればぜんぜんカスだぜ！

創価嫌いに創価の言葉は届かねえだろうが、そこがいわゆる超弱点なわけだな。
責められるべき事由ってところか。

納得できる言葉ってーのは嫌いだろうから、納得できねえ様な言葉で行くが、

最近世の中、殺人のニュースばかりじゃないか！

それは、ぜーんぶテメーらのせいじゃないのかいっ！？
どうなんだよっ？

え？ｺﾗ、答えてみろよ！

これが責められるべき事由ってなわけだ

テメーらが大丈夫でも、テメーらの子供ってのは、どれだけの難にぶつかるんだよ？　考えた事があるのかい？

その子が困難の連続のあまり、歩めなくなっても、テメーらは何一つ子供の為に出来やしねえ、違うのかい？

責められるべき事由その２ってカンジ。

そして、最も責められるべき事由ってヤツがある。

それは、人の不幸を何一つわかっちゃいねえって事だ。

人の不幸を嘲笑って、それを題材に取り上げて、遊び人の金さんで通すのかって事だ。

何晒し腐っとんのやﾜﾚえ、と、思われても仕方がない。

遊びは負け。

麻薬もね

>>896
何度もシツコイ、俺は>>893でも書いたがその理屈はオカシイ。
池田先生を批判する上で、自分に池田先生と同じことができるか・
できないか、は全く関係ない。

患者は医者を批判できないのか？
民衆は為政者を批判できないのか？
生徒は教師を批判できないのか？

http://www.ee-sample.com/?GD
これでも見て機嫌直せよ、すべて無料だから

>>853、その他関連するレス、 響さん
結論として、どうやらアナタは問題が理解できていないとしか、私には思えませんが、
どうぞ御自由に著作権法に基づいて訴えてみてください。
（もっとも、アナタ自身は著作権者ではありませんけれどね。）
（まずは、優秀な創価系の弁護士の先生にでも御相談なさってみてはいかがですか。）

>>911 鬼瑠殿
「挨拶」などした憶えはないが、何かね…？
どうやら創価学会では、アナタが挙げているようなレスの内容を「挨拶」と言うらしいな。
また、もっと激しかろうとどうだろうと、三歩歩めば忘れてしまうニワトリ頭さんに憶えていろと
言う方が無理な話だ。
何を言っているのかすらよく分からないような文章を書く輩に、そんな事は期待していないぞ。
（どうやら、容量オーヴァーでスレが終わりそうですね。）