【脱講者】創価学会葵講34【相次ぐ】

ハキリって、気持ち悪すぎるよな。
書き込みを見ただけで吐き気がする。
あんな汚物は肥溜めにでも放り込むべきだな。

ちなみにはるなさんは、小柄で華奢な女性だった、あの体では90式自動小銃を持つのは無理、伊予弁は広島弁にイントネーションが似てるからちょっとｶﾞﾗが悪く聞こえる……（悪口やない）
黙っていたら、上品な感じの女性だよ

>>565

アホぬかせ！！


どアホ！

ｹﾝｼｮｳｶｲは抜け落ちた歯の周りに肉が増殖したらｺｸﾘﾂｶｲﾀﾞｰﾝ　っていう教義を捨てちゃったんだね。
あれがないとオカルト宗教としての面白みがないと思うんだけど・・
かわりに浅井式地震予言＆終末論じゃ　やばすぎ。不安神経症の人しかあつまらん罠（寝る

>>563
君は、那覇空港で土産とされている「ゴーヤカレー」でも買いなさい

興味さん、ガラが悪いのはこちらです。
富士宮驚きですよ。
マジに死ぬ。

>>567
相変わらず妄想がハゲしいな。
お前さあ、ｱﾎｲ講を題材としたマンガを書いたらどうだ？
ネットで公開したら、読んでやるよ。
あ、そうそう。
SHALL　WE　DANCE？の中の竹中直人のズラをどう思う？

>>568
万野住民に向かって「どアホ」という事か？クズ

やましい事がないのなら、答えて見ろよ、クズ

Ｑ　何故、挨拶回りをしない？？

>>570
そんなの、ハキリ特性ゴーヤのアナル漬けを思い出して、吐き気がして喰えないよ。ﾌﾟ

雑談スレでもヅラと榛名は暴言・悪言三昧と・・

これも近々通報させてもらうか、Ｈ寺とその関連機関に。

>>575
君の今迄の葵講への発言は事実なんか？
それと、そのｺﾃは趣味悪いよ・・

>>576
おい、興味、テレビ見てるか？
今、ズラがずれてるぞ！ｗ

溝口浩もカツラを取ってひと皮剥ければいいのにね。（爆

なぁ、溝口及びアホイ講の諸君（講員なんてものが本当にいれば、の話だが）
お前たちは一体ここで何をしたいのかね。
社会のクズ同士で、腐った傷の膿汁の舐めあいか？

竹中の芝居はあんま好きやない……
それと、昔モッくんと坊主役をした映画でも同じネタをしていた……

層化と統一教会とオウムの共通点
・トップが朝鮮人
・現世利益
・金を取る

層化だけの特徴
・憲法違反で政教一致
・出す法案は売国法案か、ダメ法案
・金に物を言わせて企業を持っていたり、スポーツ選手や芸能人のタニマチをやっている。
詳しくは
http://nvc.halsnet.com/jhattori/rakusen/AntiSouka/souka.htm

ふぁんしいダンスのことかね、興味くん。
きみは映画ファンかね。

>>580
ああ、「しこ踏んじゃった」かね。
あの中では、脱糞する役だったね。
お前んとこの講頭様も脱糞が趣味だそうじゃないか。
ズラを被ったり、脱糞したりと、竹中直人って、溝口浩をパクってるね。
訴えたらどうかな？(ｽﾞﾗ

>>562
ぶち込まれる可能性はあるね。
訴える×２を実行せず何度もやれば脅迫の一種。

学会の闇司法権力の犯罪です　　http://suihanmuzai.hp.infoseek.co.jp

そうそう、ふぁんしいダンスだったね、禅の僧堂を舞台にした映画でしたね。

来るなら来いウヨども！！　徹底的に論破して叩いてやる！！

http://money4.2ch.net/test/read.cgi/seiji/1143192788/l50
来るなら来いウヨども！！　徹底的に論破して叩いてやる！！

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来るなら来いウヨども！！　徹底的に論破して叩いてやる！！

http://money4.2ch.net/test/read.cgi/seiji/1143192788/l50

興味くんは「雁の寺」という映画をみたことはあるかね。
みていないのなら１度見てみたまえ。

アホイ講で唯一、知的な教養を有するのは興味くんしかいないのでね、
こういう会話はなかなか成り立たないからね。

こんばんは、善良なる一市民です。
しかし、ハキリ＝はるな　ってのはどうしょもないね（笑
なんだよあの神社仏閣板での暴れっぷりはｗｗｗ
しかも、とわとかいう人に難癖つけて「謝罪しろ！」だって（笑
ハキリはここで言われ続けたことを、自分も言ってみたかっ
たんだろうなｗ　ほんと笑わせてくれるよ（笑

>>589
俺は今、雑談スレでオカマのはるなをからかってるんだよ。
君も参加しないか？ｗ

実社会では誰からも相手にされないゴミクズですから。
ネットで大口叩いて威張りたいだけなんですよ。
実物を見てみると、おどおどキョドキョド視線の定まらない変な冴えないオッサンです。

>>589
カスだから仕様が無い。
地震板でもスルーですｗｗｗｗ
はるな反論は？

>>592
は〜ぁ？

あんたたち葵講に粘着ハキリに粘着はるなにコメント！

スルーするならとことんせんかい！（藁）

>>593
なあ、浩よ。
おまえって、本当にミジメだよなぁ。
生きてても面白くないだろ？
もう死んじゃえば？
あぁ、どうせ死ぬのなら体中にダイナマイトを巻きつけて朝鮮総連に突入してくれ。

>>576
お前も一度でいいから、Ｈ寺に電話するなり、赴けばいい。
俺がいかに真実を語っているか、キチガイのお前でも理解できるだろう。


・・しかしながら、俺は一つだけ嘘を吐いている。
ヅラがＨ寺所属ならば、速攻で気付くはずなんだが。

>>593
で、貴様は何故挨拶回りをしないのだ？？

貴様の発言はお寺さん承知なのか？？

ささ、答えろクズ。

さて、明日は仕事なので寝るとする。
あんまり夜中に書き込まないでくれ。
全部読むのが大変なんだよ。

>>588
雁の寺ですか、おもろいん？
興味は「春の雪」を見たい、輪廻と唯識をモチーフとした三島由紀夫原作の映画です。

>>598
おお、興味くん、なにやら神社仏閣板では
電波某ともめていたようだが、どうなったんだい？
しかも君んとこの講頭は、講員のきみをかばっては
くれなかったみたいだがｗ
ああ、そういえばとわとかいう人に無理矢理「謝罪しろ！」
とか言ってたけど、あれは興味くんをかばった行為なのだろうか？

>あんたたち葵講に粘着ハキリに粘着はるなにコメント！

相手にしてもらえるだけいいじゃん。
禿はスルーなんだし。

それより>>432のコメントは？
>>486で毒ずいてるじゃん。

>>597
同意。
携帯だと尚大変。

夜中はやめよや。＞皆さん

葵講の皆さん、講頭はどこに遁走しちゃってるのかなｗ
しかし、神社仏閣板での書き込みを見ても、遁走（ハキリ）くん
の思考回路には？？？驚かされるよ（笑
興味くんはあの書き込み見てどう思ってるんだい？

>>601
つうか、
貴様は何で”創価学会葵講”と銘打たれたこの批判スレに書き込んでいるんだ？？
目的は何だ？言ってみろ、クズ。

相変わらず、意味の無い暴言ばかりで
Ｈ寺の身になって考えた事あんのか？クズ

>>601
昼間から有るんだから>>600のコメントくらい残して毛ｗｗｗｗｗ

>>604
あぁぁ…。

そうだったね。プライベートなことだから。
避難生活してるわけじゃないよ。
波木井さんと一緒で幸せをかみしめてます。

はるなは、どっかで”不幸”って書いてなかったか？

>>605
借金で住まいを追い出されただけなんじゃないのか？クズ（爆爆

これでますます万野住民の笑いネタが増えたっつうわけだ。

ざまあねえな、クズ（ｹﾞﾗ

>>476

>>606

幸せと不幸は背中合わせなんだよ。

恋愛さえしたことないの？

溝口は夫婦でラブホの清掃バイトをするのか？

>>609
幸せな恋愛しかした事がない

君の場合は、相手がキチガイだから不幸も味わう訳なんだね

答え
嫁姑問題

まるでジェットコースターのようだよ。ｗ

>>609
>はるな ◆D8aROQtru. ：2006/03/25(土) 00:21:38 ID:jdaEA0Ve
>>606

>幸せと不幸は背中合わせなんだよ。

>恋愛さえしたことないの？

恋愛？きみ達は一応結婚しているって設定だったよね？
恋愛にもどちゃってんのかな？　

それって躁鬱の起伏が激しいってことだねきっと

嫁姑問題なら我慢するわな。

知らんくせに黙ってろ！

実際に動かないと、ヅラ（榛名）駆除は出来ません。

執拗以上にＨ寺に架電するのは問題でしょう。
しかしながら、Ｈ寺は”開かれています。

公式ＨＰ？に対する問い合わせということであるならば、
躊躇する必要はないはず。

みなさん!!
力を合わせてヤツを駆除していきましょう。

>>613
おまえの書き込みってほんとわかりにくいなｗ
何がジェットコースターなんだよ？
どっからでてきたんだそのジェットコースターは？？？

だったら旦那が地震板の自治スレで暴れた訂正してきな。
ちゃんと訂正できる度量がある所をみせてみ。

＞はるな
>>605で
＞避難生活してるわけじゃないよ。
と言ったな。
じゃあ、ハキリは嘘の理由付けをしてまで地震板の東海アマスレを
無くしたいのだな？
下のハキリの書き込みを見てみろ。

臨時地震板汎用スレッド9（自治・避難・案内・他）
http://live22x.2ch.net/test/read.cgi/eq/1136945761/751

751 名前：波木井坊竜尊@ ◆xd7mxrd9Z6 投稿日：2006/03/22(水) 23:59:43.69 25tne5Mq
これはかなり強い要望ですがこの所かなり強烈な殺人教示的書き込みや
恒久的ストーカー発言そして実名や住所の具体的カキコが一連の
東海アマスレッドに書かれており、注意を喚起して頂きたいと
思います。
そうされても仕方がないと言う批判をされる人もいますが完全に
的はずれで当然受け入れられません。

現在は伴侶ももち私一人の身でもありませんので一連の書き込み
に危険さも感じているので実は持ち家からそう
遠くない所に一時避難的措置を講じました。

住民との約束通り私は東海アマスレッドには書き込みして
いないわけですが、今だ私への脅迫的言辞は止んでおりません。

経済的損失もさることながら異常な書き込みが継続されている
現状を鑑みてもう一歩踏み込んだ形をとるしかないと考えています。

東海アマスレッドは板の趣旨とはかなりかけ離れた
書き込みも多くその存在意義も揺らいでいます。スレ停止処置を強く要望します。

>>620
でも、文句たれながら書き込みをしてるし

波木井さんはそうなんだろ？

私は違う。

問題あるの？

>>622
お前ら、夫婦で会話はないのか？

>>622
お前ら普段から会話、意思の疎通有るのか？
ほんとにハキリと別人なら離婚しろよ。
で、自分で独立して生計たてな
と言ってみた。

>>623と内容かぶったｗｗ

>>623
会話あるよ。

お前察しろや。コメントが面倒くさいんだよ。

ハキリの粘着何年してんだ？ボケ！！

>>623
同一人物だそうです

>>626
会話があれば、はるながなにを考えているかも
察することが出来るだろうに。

夫婦で転居の理由が違うのか？

お前らの夫婦の関係（現実ならだが）
なんかギクシャクしてるのが伝わってくるな。

男同士でも夫婦って言うのか？　言うんだろうな。

はるなもハキリとのギャップを感じてるだろ？

転居の理由が違っても結果オーライならいいじゃん。

お前ら頭堅すぎ。

それと、実生活のことを嘘偽りなく書く道理もなかろ？

臨機応変に対応すればいいんだよ。身がもたんよ。

臨機応変 臨機応変 臨機応変 臨機応変 臨機応変 臨機応変
臨機応変 臨機応変 臨機応変 臨機応変 臨機応変 臨機応変

やっぱり層化、100人乗っても大乗部。

東海アマスレに行ったのは良いけどありゃ誤爆だわｗｗ
自治スレ行って来い。
それに訂正しに。

創価は臨機応変できないよ。

でも最近神輿担げるようになったらしいな。ｗ

男子部の部長が写真まで見せてくれたよ。でも中はカラッポだったんだって！！（大藁）

層化が臨機応変できるできないは関係ない。
層化チックな物の言い方は脱会しても消えないんだ
はるなは聖教寸鉄人間なんだね＾＾

御霊が入ってなけりゃ神輿ではない。
単なる箱

>>636
ははは！
寸鉄マニアですか？
でも臨機応変はなかったよ。

勝利だの栄冠だの・・・。ｗｗ



寝ます。

お祭り好きな男子部は可哀想だよね。
単なる箱だからホウボウではないと！

でもとっても嬉しそうだった。早く正々堂々と御神輿担げたらいいね♪

臨機応変は、層化用語みたいなものだと思うが

創価用語で寝たくない！！

祝詞でもあげて、、寝ますわ。ｗｗ

臨機応変 臨機応変 臨機応変 臨機応変 臨機応変 臨機応変
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臨機応変 臨機応変 臨機応変 臨機応変 臨機応変 臨機応変

ということは、ヘタレ溝口は誰かさんに襲撃されるのでは、と怖くなって
女房を実家に置いたまま１人だけで逃げたということかね。

ふつう、そんな亭主、いるか？

生ゴミ榛名といい、顕正会ｲｵといい、
ヅラがＨ寺問題で、どれほどまでに追い込まれているのか、
理解できているのだろうか？

先方では大きな問題となりつつあるのに・・

神社板の雑談スレにおけるヅラと榛名は酷いな。

何もかも、とわさんに被けようとしている。

誰が見ても、とわさんに非はない。
万野のつまはじき夫妻は一体、何を考えているのだろうか？？

>>644
波木井さんは、そんな事ないから安心しなさいといいましたよ、昨日。
妄言は慎むべきである、パンフレット写植も本山の許可を得ているのだよ

>>646
何度も言うが、俺は先方から”正式な回答”を頂いている。
（この意味が分かるか？）

ヅラはただ単に自分の言い分を主張しているに過ぎない。


それと、榛名の暴言をお寺が許可しているとでも？？
講活動はお寺の活動に準ずるものでなければならないんだぞ。

>講活動はお寺の活動に準ずるものでなければならないんだぞ。

例えば、大学で日蓮宗サークルがあったとする、そのサークルは本山と繋がりはあるが、本山直轄ではないでしょう。
もし仮に講頭である波木井さんが断罪されるなら、甘んじて受けよう、ありえないがね

念仏講や遍路講なんかもゆるやかな集まりだよ、ただ正宗系の講は寺院や本山直轄である、これはおそらく信徒に他宗派の教義に触れられ自らが偽物であるのをごまかす為の手段としているからであると考察する

>>648
お前の言い分では葵講は講ではなく、葵サークルという事になる。
”講”というものがいかなるものか、本の受け売りではなく、
自分の足でお寺に確認に行って来い。

>もし仮に講頭である波木井さんが断罪されるなら、甘んじて受けよう、ありえないがね

何を甘んじて受け入れるんだ？？

日蓮宗にはお寺さん未公認・無所属の”講”など存在しない。
分かっているのか？

取り敢えず、未だにヅラはＨ寺葵会（存在しないがｗ）所属だと主張していると
通報させてもらうよ。

>Ｈ寺葵会（存在しないがｗ）所属だと主張している

葵会の下部組織であり所属ではない、波木井さんはネット社会における日蓮宗の大外護者でありその行いは、宗祖をお護りした波木井公と相重なる。
流石は希代の大講頭と言われるだけある、ただただ畏れ多い………

興味くん、禿を馬鹿にするのもほどほどにしてやれよｗ
お前が一番、禿を馬鹿にしているじゃないか。

それとな、俺は興味くんは禿とは別人であると思っているが
ここ数日の言動に限っては、少し禿に似ていたね。
無論、あの糞禿には君ほどの教養と知性はないがね。

>>651
何度も言わせるなよ。

Ｈ寺に葵会などもとから存在しない。
存在しないんだから、下部組織もへったくれもない。

それでもどうしても、ど〜〜〜〜〜〜〜〜しても葵会は存在すると妄想したいのなら
言わせてもらうが、

その葵会こそが”講”となりうる。
講の下部組織がまた講を名乗るわきゃあない（大爆笑

まあ、ここのスレタイも実はおかしいわけだが（創価自体が”講”のため

>>653
＞その葵会こそが”講”となりうる。 講の下部組織がまた講を名乗るわきゃあない（大爆笑

葵会はありますよ、僧侶の集まりとしてねそこの下部組織ですよ、君は講が寺院にのみ所属する檀家組織と勘違いしていないか？
また、僧侶＝ｻﾝｶﾞのしきたりを知っているか？「律蔵」を読め

おや、JCネタが急に少なくなったが。

>>654
ところでアホイ講って、現実的にどんな活動をしてどんな実績を挙げているのかね？
組織の序列とか、そんなものは実績次第で後からついてくるものでもあるだろう？
なにもしないバーチャル講の序列をあれこれ語っても意味がないではないか。

実績はなにかね？

>>655
お前が答えるのが一番よい。
アホイ講はなにを成し遂げてきたのかね。講頭様の逃げ足を鍛えるためか？

興味くんの言い分を呑むとすれば、アホイ講にとってＨ遠寺は「大本家（祖父筋）」に当たり
アホイ会とやらが直属の親分ということだね。ヤクザの序列と同じだな。
しかし肝腎の大本家のＨ遠寺がアホイ会の存在を否定しているのに、孫もへったくれもない。
仮にアホイ会を認めたにせよ、アホイ講なる孫組織はどこにもないと明言している以上、何の
意味も成さない。

いつになったら、この当然の疑問に答えてくれるのかな。

>>654
お前、ひょっとして葵会つうもんが
日蓮系のお寺ならどこにでもあると勘違いしているんじゃないのか？？

そもそも”下部組織”って何だ？
何を言いたいのか、さっぱり分からん。

言っておくが、お寺は縦社会じゃないぞ（一つのお寺において）
お寺自体と講は同等なんだよ。

家でｳｼﾞｳｼﾞしていないでお寺に確認に逝ってこい。

>>655
何度もお前に聞いているがな（大爆笑

で、内部通達とやらはどうなった？？
俺らグループの人間は楽しみに待っているんだが（ﾆﾔﾆﾔ


そうそう、花見の場所取りはしっかりやっているのか？
芸の練習は？（ゲイじゃないぞｗ

>>655
一行レス付けて遁走ｗ
逃げ足の速さにワラタ。

88氏の話の方が筋が通っているわな！

ここで一つ疑問なんだが、寺族の定義が間違っていないか＞葵講ＡＬＬ
寺族の下部組織？？
何のことかさっぱり分からん。

だったら素直に寺族の組織に入れば良い事なのに、わざわざ新たに組織を作るのが
ハゲの人間性をよく顕している。つまりは〜お山の大将になりたいだけっしょ？（爆）

>>662,663
そうなんだよ。

”寺族の下部組織”つうもんの存在理由（価値）がよく分からない。

寺族はどこのお寺にもあるけど、そこの下部組織？？？
何だろう・・・

ハキリ不様ドットコム　見やすくなって再登場しました。

遊びに来てください＾＾＾＾＾＾＾＾

http://hakiri.buzama.com

きょうは土曜日で仕事休みなんでログのtxt化にハゲんできます＾＾＾＾