◎◎創価学会友好協議会　16回目◎◎

＞エス村さんへ
ご本尊焼きスレの>>216-217へのレスです。

>「時（爾時）」がわからないようであれば、お話にもなりませんよ。

大変申し訳ありませんが、あなたの個人な都合による「時（爾時）」は
俺には到底理解できません。

>真の対話をしようとした学会員が何人居たことか・・・。

では、まずご自分がなさってみてはどうでしょう、真の対話の手本を示す意味で。

>「唯物論と観念論が不二の関係でなければ哲学は成り立たない」のですよ。

いきなり何の話ですか？
それが貴方の矛盾した言動の説明になるのですか？
貴方の立場が観念論でも、唯物論でもでも構いませんよ、そんなことは
問題ではありません、これは立場の差からくる見解の相違ではないのです、
もはや学会員対アンチという次元でもない、ただ単に貴方が不誠実だから
あのような状況に陥っているのだと思いますよ、そこを自覚して下さい。

貴方は常に礼儀や慈悲の重要性を口にしていますが、自分自身は無礼で
容赦のない行動を度々とってきた、相手が組織批判をする輩だからとか何とか
特別に条件をつけてね、そのような人が"仏の対座"などを引き合いに出しても
説得力はないと思いますよ。

要するに貴方が言動を一致させる努力をしない為、今はもう主義・主張以前の
部分(つまり貴方の人格そのもの)が疑われているのです、それでいいのですか？

つづく〜

〜つづき

>哲学を全く否定するのなら、全くもってお話にはなりませんが。

そして次はまた何の脈絡もなくそういう展開ですか？
否定なんかしていません、そもそも創価学会に"哲学"があるんですか？
俺は無いと思います、その証拠に、今までその"哲学"とやらをマトモに
説明できた学会員はいませんでしたし、実際に貴方だって"人間主義"すら
キチンと定義できない状態じゃないですか。

もしあるとしたら、人生哲学、或いは経営哲学という類のものだけですね、
それは個人・個人の思い込みに基づく体験談に"哲学"という大袈裟なラベルを
貼り付け、整理・体系化せずに、ただ積みあげているだけの代物に過ぎません、
おそらく本人にとってはかけがえの無い宝物だと思いますが、一定の整合性を
持った世界観としての価値はありません、そろそろ気が付いて下さいよ。

お節介で申し訳けありませんが、たまには俺の話も聞いて下さい、
最近の貴方は、増長というか脳乱しているように見えて、少し悲しいです。

＞エス村さんへ
勘違いされると困るので断っておきますが・・・
俺は貴方に「礼儀正しくせよ、慈悲深くあれ」などという言うつもりはない、
イイカゲンな俺にはそんな資格もない。
ここは２ちゃんねる、ハメはずして、無責任なこと言うのも有り、だと思うよ、
でも相手に求めたら、自分もやらなきゃダメでしょ？
それを言いたいだけ、"仏の対座"なんて言い出したら、後で自分が辛くなるよ。

(でも"仏の対座"って言葉は俺あんまり記憶にないんですが、内部指導であった？
"仏と対座"はなんとなく聞いたような気もするけど・・・・)