●○私、創価学会 脱会しました。○●「Part13」

日本国憲法で宗教の自由と言うものが定められてる。
うちは19代続いてる曹洞宗の家柄。仏様とは当たらず触らずで
やってきた。

10年来の親友が、友達を紹介したいと。
現場についたら、9人くらいいた。
話題は俺の幸せを祈る創価に入れと言うもの
愕然とした。10年来の親友は創価と知ってた。
愛知の青年部部長と言うことも知ってた。

まさか、400年曹洞宗の俺を誘うとは思わなかった。
池田大作は朝鮮人なのは知ってた。朝鮮人は嫌いだった。
地主の家柄で終戦後、朝鮮人に嫌なことをされたもので。
その俺を売ったと思った。
それ以来、そいつとは縁を切った。
年賀状は届くが、返さない。創価は嫌いだ。

ID???は同一人物が名前を変えて投稿してます。

創価学会牙城会

牙城会って何？
アホの集まり？

いまだに「敵対宗派や敵性ジャーナリスト」の工作と思い込んでる信者が居る事が驚き。

敵は「日本人全て」だとまだ理解してないのか・・・。

>>501
>まさか、400年曹洞宗の俺を誘うとは思わなかった。
そんなことは改宗には関係ないと思われるが。
しかも、
>仏様とは当たらず触らずでやってきた。
ということは、熱心に曹洞宗を修行してきたわけではなさそうだ。

>その俺を売ったと思った。
本当にそう思うのか？
人にいやなことをする人たちというのは、どの時代どこの国（何々人）にでもいる。

あなたが創価学会を嫌いだという理由は、もっと別のところにあるのだろう。
朝鮮人や400年曹洞宗というのは、言い訳（こじつけ）に過ぎないように見える。

>>505
ある学生部の県幹部会で、在日の部長ってのが活動報告してました。
在日特権に胡坐をかき、やれ差別の歴史だの選挙権を獲得しなきゃいけないだの、
聞いててうざかった。韓国からの強制連行は約250人。殆どが不正入国だってのが明るみにでてるっツーの。

そして逝け田の釜山市なんちゃら区での名誉区民で確信。
反日教育、反日制度が充実してる韓国で日本人の、ましてカルト教主が受賞するということは・・・・・。

　層　化　は　朝　鮮　半　島　の　走　狗

4月から社会人になり会社の寮に入ります。
やっと狂信的な親から逃れることができ、せいせいしてるのですが、
親が寮までついて行き本尊を安置するといって聞きません。
ふざけんな。22にもナって親同伴で寮入りするだけでも嫌なのに
そんな異物持ち込まれてたまるかよ。

幽霊になるのを決め込んでますが、あと数日が長くキモイ。

>>507

イ�`。

友人の友人はカミサンとその実家がソーカで、入信しないのを約束してｹｺｰﾝしたのに、
ｹｺｰﾝ祝いに立派な仏壇をもらったそうだ。

>507
脱会しちゃえば？

置きに来たら、大きな声で「なんみょー」ってやられちゃうよ
あと「親でも寮に入ったらダメな規則」とかな

505 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 ：2006/03/19(日) 14:56:53 ID:???
>>501
>まさか、400年曹洞宗の俺を誘うとは思わなかった。
そんなことは改宗には関係ないと思われるが。
しかも、
>仏様とは当たらず触らずでやってきた。
ということは、熱心に曹洞宗を修行してきたわけではなさそうだ。

>その俺を売ったと思った。
本当にそう思うのか？
人にいやなことをする人たちというのは、どの時代どこの国（何々人）にでもいる。

あなたが創価学会を嫌いだという理由は、もっと別のところにあるのだろう。
朝鮮人や400年曹洞宗というのは、言い訳（こじつけ）に過ぎないように見える。

混じれ酢。朝鮮人は死ぬほど嫌い。曹洞宗は士族の宗教・誇りに思いこれからも続ける。
子々孫々まで。天皇陛下を尊し、池田大作をチャンコロ！！！と叫ぶ。

アンチは
こっちの方が合ってるんじゃないかな？
↓
メンヘル板　
無職板　
もてない男性板　
孤独板　
ひきこもり板　

400年の歴史とその祖先を尊ぶ日本人であることが何より幸せだ。
その頂点である皇室の繁栄も幸せです。

何よりも日本人。創価学会みたいなカルトを糞と呼ぶことができる日本人
日本人は幸せだ。チャンコロ氏ね！！その生まれの池田大作氏ね！！

脱会しなさい。カルト教団から脱会しなさい。
日本人であると言う幸せが待ってます。

安置だが

メンヘル板→正常
無職板　→正社員で有職
もてない男性板→結婚済み　
孤独板→友達はいる　
ひきこもり板→カヌー乗りたいから引きこもれない。

学会の愛知で青年部部長のアホ（旧親友）は女にもてない。
学会だし、顔が悪いから。

>>513

そう。日本人として和を尊ぶ価値観に生き、この国に生まれた幸せを感じられる生き方をしよう。

１つの団体や１人の指導者しか認めず、他者に攻撃的な思想は古来からの日本の価値観にはそぐわない。

儒教や全体主義の排他的で他者を蹴落としてまで自分達が幸福を得るという世界観は、日本人には合わないのだから。

「チュチェ思想」と「人間主義」「中華思想」の根底に流れているものは近似なのだから。

ID???さん、異常にしつこいね。

>>516
使命感に駆られてるからね・・・。カルトたる所以。

>>498

なるほど、郵送の脱会届はそういう感じなんですね

相談された方があまり事を荒立てたくない人かなとの判断で回答しました
どんな回答がベストなのかは相手の状況しだいなのでなかなか難しい問題ですね
色々な人が経験や知恵を活かして回答して
相談者が自分にあった答えを選択出来ればいいと思いまよ
みんなの力で多角的に支えることが重要だとおもいます

親が絶対辞めないとほざくから自動的に俺は、学会員になっている。
一家全員辞めさせたいけど、親の親もはいってるから辞められないらしい。
宗教は糞

>>515
それとも違う。（きっぱり）
日本人が日本人たる由縁を考えよ。
カルト宗徒

>>520
貴方が日本人たる由縁とお考えの条件をお話いただけませんか？

ちなみに私は無宗徒です。元創価でしたが。

宗教観で国政まで左右されることには反対のスタンスです。

上は５１５です。

学会を辞められた方に質問があります

一度入ってから学会を辞めた場合ですけども「退転者？」って言うんですか
この脱会者に対しての学会の扱いはどうなんでしょうか？
（１）一度辞めたものは二度と学会員にはなれないという学会規定があり
　　　学会員も脱会者には二度と勧誘をしてこない
（２）一度辞めても再入会が可能で脱会者に対し学会員が再び勧誘してくる
（１）と（２）のどちらでしょうか？

もうひとつですが郵送の脱会届けですが年齢によって受理制限とかあるんでしょうか？
○１８〜２０歳、受理可能か？
○１８歳以下（高校生）の受理は可能か？

以上２点、回答よろしくお願いします

創価に戦いを挑んでいる物凄い度胸の男がいる！！！
市川氏のHPの掲示板をすぐ見よ！！痛烈に創価に喧嘩売ってるぞ！！！

闘将ピアニスト市川哲也『対創価学会戦争！！』
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1141312780/l50

殺人予告までされてます。
どうかピアニスト市川氏を応援レスしてあげてください！！！

★★★★★★★★★★★★★★★★★★
こら！
>>520 〜　　 >>524
　何いっとる！
　　　ええか！
　　　　　　　お題目すると幸せになっちゃうんだよ
　　　　　　　　　　　　　わかるだろう

　　　幸せになっちゃうんだからしょうがないだろう

　　　　ほれ、反論してみろ！
　　　　　　論破されおったな
　　　　　　　わっははは　
　　　　　　　　おまーら　もお題目しろ！と云うことじゃ

ええか！
　　　　　　おまーら　学会に入れ！
　　　　　　　入らんなら　書き込みをするでない！

　　　　　　お題目は学会の真髄じゃ！

　　　　　　　お題目はカッコイイだよ　わかるか
　　　　　　　　　女の子にもモテるんだよ
　　　　　　　　お題目はお洒落だろう

　　　　　　　　　創価学会はお洒落な宗教なんだよ　
　　　　　　　
　　　　　　　　おまーら　勉強せい！
★★★★★★★★★★★★★★★★★★

アホ

>519
>親の親もはいってるから辞められないらしい

そうでもないですよ。うちは親は入ってますけど私は辞めてます
まあ同居だったら辞めても実際の状況は何も変わらないかもしれないけどね

>>519
あんたの親か、爺婆が先祖伝来の宗教捨てたんだよ。
あんたが、ルーツを探して復活しないと、親も爺婆もさまようよ。

>>519
子供は親の所有物ではありません。
あなたの人生はあなた自身のものであり、
親子の情と個人の信仰は別問題です。

信教の自由には「信じない自由」も当然、含まれますので
たとえ両親・祖父母であろうとも、あなたが脱会する事を
止める権利などありません。

>523
>一度入ってから学会を辞めた場合ですけども「退転者？」って言うんですか

言うと思う・・・って言うかそのものズバリ、そういう人を指す言葉だと思うよ

>脱会者に対しての学会の扱いはどうなんでしょうか？

再入会したという話は聞いたことないですが、可能だとは思いますです
一回脱会した人は入れないって規則はありません
再び勧誘して来るかどうかは、そんな人がいるかどうかによる、としか言いようがないですねー

ただしここに書いてある「内容証明郵便による脱会届」は通常、学会員が
「脱会届（地区が受理して上位組織に上げていくもの）」と認識しているものと違って
脱会したい会員が直接本部に送りつけるものです

それは通常の脱会届のように脱会届の書類をどこかで止めておいて、その間に
翻意を促すなんて手が使えません。ですから、しつこく引き留める意味が無いと
言えば無いはずです。それでも頑張る人がいるのかどうか・・・先にも書きましたが
頑張る人がいるかどうかに因りますね。取りあえず私はそんなお誘いは１回も無いです
しかし、他の人にもそれが無いとはちょっと保証できませんです

人に寄っては「集会にも出ない人の家をいちいち訪問するのも大変だし、地区の会員数に
よってその地区の新聞啓蒙のノルマ数が決まるし、集会にも出ないし新聞も取らないのなら
辞めて欲しい」なんて人もいるにはいますね（さすがに内々でしか言いませんが）

長くなったのでふたつにわけました

>523
>郵送の脱会届けですが年齢によって受理制限とかあるんでしょうか？

制限ないはずです。詳しくは>1の【脱会（退会）に関する法的Q&A】 リンク先を読んでみてください

ただし現実的なことを言えば・・・私が高校生だったとして、脱会したとします
でもバリの親と同居してたとしたら、ことある毎に題目あげろ、座談会に行け、新聞読めと
言われる状況に変化は無いと思います。どうせ入って無くても言われるつーか（他人は違いますけどね）

だから私は高校生ぐらいの子は幽霊で居た方が生活に波風が立たなくていいだろうと思ってます
社会人になるころに自分でメシが食えるようになってから脱会するのがタイミングとして一番いいんじゃないかと
結婚の頃となったら、彼氏だか彼女だかが悪者にされそうだしね

こんなんで参考になりますかね？

>>531
>社会人になるころに自分でメシが食えるようになってから脱会するのがタイミングとして一番いいんじゃないかと
全面的に、だと思います。

脱会したいけど誘って来た人たちがいい人たちで
時期〇〇部とかずっと信心続けて広宣流布するように言われて辞めたいとは、言い出しにくい
宗教をうまく利用できるかどうかなんて人によるし俺には合わないな

思う壺だよそれは。

早く脱会しなさい

殺害予告祭開催中！ID:TzsBiwtPによる逮捕前の最後の叫びをお聞き下さい！

http://live22x.2ch.net/test/read.cgi/livecx/1142782025/


※>>1から順に読んで行くと、より一層楽しめます！

創価信者は必見ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

>>530　>>532
参考になりました、ありがとうございました

>>469
嘘つけ！
香典どころか、財産までもっていきやがって！

一応あたし昔から信者って事になってるんだけどさぁ…いわゆる3世ね｡でも創価おかしいと思ってて長いこと幽霊会員してるよ｡小さい頃は洗脳されちゃってたけど小学頃からは拒否って来た｡北朝鮮みたいってその通りだね｡大先生を称えるお歌とか特に最悪よ｡

原創価値があるね。
起伏に富んだストーリーとか沢山ある。
torrentが大行進しているよ。

また釣られてくる。。。

私は生まれてまもなく学会に入会しました。
小学生の頃は合唱団に入っていました。
私はあまり活動とかしてません。
今まで願いが叶ったことはあまりありません。探し物が見つからなくてお願いしますー！！
と言って見つけたことぐらいです。
噂でＳＭＡＰの人が入っていらしいです。

脱会者は最近やはり多いんですか？あげ

>540
学会の集会に学会員として出た人以外は
ただのウワサだと思った方がいいよー

>541
２世３世でバリになる人の方が少ないです（マジで）

バリにならない人は幽霊になるのが普通だけど
ここ数年はインターネットで知識を入れて
反論してきたり脱会したりする人が増えてるみたい

脱会する時にインターネットで情報入れたと言ったら
「またインターネットか」みたいなことを言われますた

聖教の座談会でも「インターネットは無秩序でいくない」
みたいな事をテーマにしてること良くありますもんね
影響が出て困ってるんじゃないでしょうか

542
折伏されたけど
座談会や講演会に若い人がいない理由がわかったわ

影響がでるのは当たり前だよ
何かおかしいと感じていた事が
私だけじゃなかったんだ〜
と納得したもん

創価に関しては、ただしっこいとか
香典をもっていかれるとか
嫌いとの情報しかなかったが

ネットでは自分自身で感じた変さの
回答が得られました。

初めまして。
自分は15歳の時役者デビューをして今も芸能活動をしている25歳の男です。

今、普段お世話になっている役者の先輩に入会寸前迄話を進められています。

実は自分は不安神経症という神経症と欝の二つの精神病を持っていまして、昨年末症状が悪化した際に精神医療病院に入院していました。

その際、先輩に学会出版？の書物等を頂きました。
感想は、マトを獲ている事が書かれていると素直に感じました。
が、全く興味は湧きませんでした。

退院してからウザイ位に勧誘されまして、支部の方々にも半ば強制的に会わされたりもしました。

現在、完璧に包囲されている状態です。

その先輩が心の底から大好きで尊敬しているからこそ、断りきれず今日まで流されて来てしまいました。

入会はしたくありません。
しかしここで断る事により、その先輩との縁が切れてしまうのではないかと不安で仕方ありません。

本当にお世話になってきた大切で大好きな方なので。
贅沢で矛盾している悩みだとは思いますが。

元学会の方、学会に詳しい方、もしアドバイスがありましたらどうかレス宜しくお願いします！！

元夫の勧めで学会に入りました。安易な気持ちで。
「自分に素直になる為に、やったらどう？」といった感じで。
元夫とは、『子供がいてるからやり直せるならやり直そう』
と言う関係でした。
私も自分のために、子供のためになるのであればやってみようと
思い、数ヶ月が過ぎました。
しかし！
その影には、女が。
今頃気がついても遅いかもしれませんが、利用されただけでした。
幸せになれるから…なんて。
幸せは自分自信でつかむものであって、この宗教をしているから
幸せになれるものではないと思った。
もう止めたい。でも後のことを考えると恐ろしいですね。
でも、学会員である事の方がもっと恐ろしいかも…

こんな人間と違う考え方を持っている人がしている
宗教ほど怖いものはありませんなぁ。。。

>>544
たしかに強制的な勧誘はだめだとおもいます。学会員は入会させるのに必死ですから
折伏の意味をわかってないのだとおもいます。
もし、今なにか悩みがあるのならば試しに祈ってみてはどうでしょうか？
みかんを食べずに眺めていても、その味がわからないのと同じで、仏法もやってみなければ
その価値を知ることはできません。自分が納得して入らなければ学会の
やり方では正直、続きません。
　ただ、一つ言いたいのは、確かに題目には力があるということです。
あなたが真剣に祈るとき、自分自身の悩み、他人の悩みを確実に取り払っ
てくれるということです。
　全ての人の不幸を根絶する──それが仏教の出発点です。

>>544
入会しちゃったら、その先輩への尊敬という根本の気持ち以外の、様々なしがらみが出てくる。
まともな感覚を持った>>544さんなら、間違いなく疑問がうまれる。
「入会する気はない」と今、ハッキリ伝えるべき。
それでもしつこく勧めてくるようなら、厳しいかもしれないけど、先輩は、それまでの人。
本当にあなたの事を考えてくれるならあなたの気持ちを尊重してくれるはず。

>>546
みかんの皮を剥いたら中は腐っていた、という事もあります。

創価学会は一度入信してしまうと脱会しようとすると大変な労力を要します。
また、親や自分の財産も全てお布施として奪われます。
創価に入信したために家族や親戚との関係がﾒﾁｬｸﾁｬになった学会員もたくさを見ました。
安易な入信は絶対に勧められません。
もっと創価の実態を調べてからにしましょう。
ﾈｯﾄや新潮等の雑誌でも創価の実態を調べることはできるんですから

創価に入って欝になった人もいるしね。

>>544
>自分は不安神経症という神経症と欝の二つの精神病を持っていまして
一番卑怯なやり方のひとつですね。
そうやって付け込んでくるんですよ。
ある意味、パワハラではないでしょうか？
失礼ですが、ご家族はご存知ですか？
あなたが入信→家族も入信　てことになるやもしれません。
トラブルになると思うのでやめたほうがいいと思います。

544です。
皆さん暖かい本当にレスありがとうございます！！

551さんへ。
家族には反対されています。
板挟み状態です。

正直、退院してから学会に入会しろと迫られ、余計欝や不安がヒドクなってしまったのは事実です。

断りきれず流されて来てしまった自分に非があるのは明らかですが。

547さん。
そうですね。
断った時、縁が切れてしまうのは本当に本当に悲しい事ですが、しょうがない事ですよね。

恐らくあの勢いで入会を迫ってきている訳ですから、間違いなく、縁を切られ批判されるのは分かっています。
支部の方々にもお会いしていて諭されたりしているので断った時が非常に恐く不安です。



自分が納得していない上で流されて入会するのは御免です。
入会しないという気持ちは強く固まりました！！

後は断り方、その後の対処に打ち勝てればと思います。

頑張ってくださいね
せっかく良い人とと知り合っても創価の人だと
必ず入信話になるのですから
やはり洗脳の怖さなのでしょうか
たとえ良き人でも創価となると
信仰のことでは人が変わるのです
うっかり創価の人に遭遇した時は
回れ右をするのが得策だと
最近つくづく思いました。
５５２さんも人生、長いのですから
創価以外でも良き人と出会えますよ
（それも信仰を迫らない人と）

552さん、頑張ってくださいね。優先順位はまず貴方の心が第一なのですから、自分に正直で行きましょう。

宗教の勧誘を断ること如きで崩れる関係なら、「良い人」ではなく勧誘前提の「偽善」でしかありませんから。

相手の価値観や立場を尊重する人なら強引な勧誘はしませんし、「相手の為」という奇麗事を免罪符にして自分のエゴを押し付けてくる人に貴方のこの先の人生を合わせる必要など一切ありません。

つらいでしょうが、毅然と堂々として断りましょう。

>>544
入信を断った事で縁が切れるような人物なら、元々付き合わないほうが良い人物ですよ。
嫌なら、はっきり断る事。
それで縁が切れたら、創価がらみであなたを利用するために、親切にしていただけです。
私は天理、真如、アゴン、甘露ナントカの友人から誘われ、全部お断りしました。
創価以外は、その後も同じ様に付き合って、信者どおしの結婚式に呼んでくれた人もいる。
本当に善意だけの布教なら、断るかどうかで人間関係は何も変わらない。
良い病院を教えてあげて、断ったら付き合いを止めるなんて事は無いでしょ。
同じ事ですよ。

やっぱ親が両方幹部だとやめんの大変かな…この先考えると鬱入る。orz

５５５
でも創価の人達は縁切りするまで
折伏を繰り返すからな
やはり善意の布教からは程遠いよ
生命保険のしっこいおばさんと同じで
時期を見計らっては、また来るんだよ

ちなみに、創価だけは絶交しました。

創価って新会員連れてくるとメリットあるんですか？

>>556
自分で宗教作れば？

５５５＝５５８さん
そうするしかないですよね
私も創価の親類とは、縁切りしました
幼い頃からの付き合いでしたが、創価にすっかり洗脳され
まともな会話も出来なくなりました
まるで創価の為ならば人としての良心もなくしたようです
目覚める時がくると良いのですが
今も創価以外の人に迷惑をかけていると思うと
辛くなります。

>>559
ある。役職付きや幹部になる為には必須と言っても過言では無い。
座談会や会合、集会で『○人折伏しました！』みたいな発表をする事を
生きがいと感じている学会員も多い。

>>552
>家族には反対されています。
では入れませんよ。
一応建前上、家族が認めないと入れません。
にもかかわらず入れてしまうのでトラブルが出てしまうのです。
家族が反対していることも伝え、それでもこっそり入れようとしたらそいつはだめ会員です。

>>563

そうなんだ、そういう建前があるんだね
しかし、いいものだと思って一人が入ったが為に
家族崩壊とかよくある事だから、いっそのこと新規勧誘はやめて欲しい

>>562　通りで。

元友人【青年部部長？？】は会社の後輩と仲良くなるたび、入信させます。
面倒見も良く世話好きで性格の良い奴なんですけど
私をも入信させようとしてると知ったので縁を切ってます。
創価って友情をも崩すものなのですね。

同期入社で18年来の付き合いでした。勤務地が愛知と北海道とはなれても
思い出話で長電話したものでした。

創価に戦いを挑んでいる物凄い度胸の男がいる！！！
市川氏のHPの掲示板をすぐ見よ！！痛烈に創価に喧嘩売ってるぞ！！！

闘将ピアニスト市川哲也『対創価学会戦争！！』
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1141312780/l50

90で殺人予告までされております！！
どうか市川氏への応援レスをお願いします！！！

>>565
> 私をも入信させようとしてると知ったので縁を切ってます。
> 創価って友情をも崩すものなのですね。
・・・・縁を切ったのは誰だよw
別に「創価学会」が友情を壊したわけではあるまい。
壊したのは、「　あ　な　た　！　」

・・・・BBSで久々に笑わせてもらった。
学会がどうのこうの以前の話だ。

>>567
ですね、創価学会員には友情など必要ないでしょうから。

>>567
すぐ人のせいにするー。ｿｰｶ君の悪い癖だねー。
ｿｰｶなんて絡めなければ縁を切ることもなかったんだよ。

>>563
嘘をつくな。or　お前の言う事は奇麗事だ。
俺は折伏を受けている最中、「一人暮らし？」「家族とは別居？」と
しつこく、何度も、いろんな幹部やら支部長やらに訊ねられた。
そして、そうだと答えると、決まって返ってくる言葉が『じゃあ、何も障害は無いね。』
・・・この言葉の意味するところはひとつ。
即ち、『家族が例え反対でも、事後承諾の形にしてしまえば良いや』
若しくは、『既成事実を作ってしまえば後はどうにでもなる』

そういう組織さ。創価は。
言う事とやる事がバラバラなのか、右手のやってる事を左手は知らない、という。
アンチの言う事を頭から否定する前に、他の支部が何をやってるか見てみると良い。

>>567
明らかに友情を破壊したのは「創価学会」だろ。
もっと正確に言えば、
「創価の狂信的な教義とそれに基く長年の迷惑行為の数々」が原因。

縁を切られて当たり前だよ。そいつが創価である以上、縁を切らん限り
選挙だ新聞啓蒙だ折伏だ批判者攻撃だと、周囲の人間は死ぬまで
迷惑し続けるんだから。手前らがこれまでやってきた所業をよく考えろ。

５７１さん
良いことをいいますね
ズバリ的を得ています

だから創価は嫌われる
決して弾圧しているわけではなく
身近な生活の中で創価の人達に
一般庶民は多大な迷惑を被っているのです

強烈すぎ

>>567]

学会員は、やってる事がヤクザの押し売りに成ってる事に気が付かないわけだね。
少しは他宗を見習ったらいかがでしょうか？
ネットで見る他宗に対する苦情は、会員数を考慮しても創価より遥かに少ないのはなぜか考えましょう。

>>570
だから、建前だって言っているでしょ？
うわべだけきれいなことを言っていて、実態はあなたの言うように汚い。

>即ち、『家族が例え反対でも、事後承諾の形にしてしまえば良いや』
>若しくは、『既成事実を作ってしまえば後はどうにでもなる』
だからトラブルになるんでしょ。

私はあなたと同じアンチですよ。
アンチを否定していません。
>>563をよく読んでください。

>>563の表現が悪かったかな？

>>573
「いやなこと」を「良いこと」に変えてしまうのが、カルト宗教の恐ろしさだよね。

>>569
人のせいにしているのは、俺じゃなくて>>565なんだが。
自分の行動を正当化するために、とにかく他人等自分以外のところにその原因を求める人間。
実際に友情を壊す行動（縁切り）をしたのは、>>565だろ？

もし、>>565が創価学会は悪の存在とでも認識しているならば、友人である>>565がとるべき行動は・・・・
縁を切ることではなく、その（元）友人を学会から救い出すことではないかな？
それをしないで縁を切ったということは、元々表面上だけの友人だったということになりかねん。
そこには、自分さえ良ければ良いという思想が見え隠れするのだがな。

>>576
つ【鏡】

>>576
>そこには、自分さえ良ければ良いという思想が見え隠れするのだがな。
そりゃそうだろ、大組織に立ち向うか友情を取るか。
そして、友情の中に大組織を持ちこむ奴なんか願下げだ。

>>578
大組織だろうがなんだろうが、取って食われるわけでもない。（もし取って食うような組織wなら、当の昔に消滅している）
学会が理屈にあわない悪の組織とでも思うならば、まずはその友人に止めるようにと説得しようとするのが普通の人間だ。
>>565はその友人と18年間も付き合った仲なんだろう？それ位しても当たり前だがな。
その結果あきらめたというなら、まだ話もわかる。

そんな努力をはなから一切放棄して、友情を捨てる。
そこには、（悪を行なっていると思われる）友人に対する慈悲の心が一切見えない。
そんな友人関係・・・・友人関係と呼べるのか？
>>565はそんな関係を18年間も続けてきたということになるのだが。

当人には当人の、言葉に尽くせぬ色々な事情があるだろうに、
>>565氏のたった数行のレスだけで、
「自分さえ良ければ良いという思想が見え隠れするのだがな」だの、
「そんな努力をはなから一切放棄して、友情を捨てる」だの
「友人に対する慈悲の心が一切見えない」だの…

根拠の無い一方的な妄想による決め付けで、よくもまあ
そこまで人様を悪し様に罵倒出来るものだよなｗ

＞　もし取って食うような組織なら当の昔に消滅している
その論理が正しいなら、ヤクザもテロ支援国家もとうに消滅しとるわｗ
一方で、悪い奴ほど世にはびこる、という意見もあるけどね

>>579

ヒント：加害者の論理

>>580
BBSのカキコは、万人が見るもの。
そしてカキコする方の（カキコ以外の）事情など、知る由もない。（バラしていれば別だが）
書き込む方は、それを承知で慎重に書き込む。
BBSの暗黙の了解みたいなものだ。

（仮に誤解だったとしても）誤解されるようなカキコは、カキコ側に責任がある。
>>565
>元友人【青年部部長？？】は会社の後輩と仲良くなるたび、入信させます。
>面倒見も良く世話好きで性格の良い奴なんですけど
>私をも入信させようとしてると知ったので縁を切ってます。
「彼が（悪の）学会員で、他人を折伏している（悪の道に引きずり込んでいる）のは知っていたが、自分にはしてこなかったので問題にしなかった。
（学会関連以外の人格には好感が持てる）
しかし、その（悪の道に誘う）折伏を自分にしようとしたから（もしくはその意思を確認）縁を切った。」
ここから読み取れるのは、利己主義だ。

>>582
だから君さ、鏡見ろってｗ

皆様
あのー、このスレはどうやったら脱会できるか？を話すスレなので
関係ない話題はよそで書いていただけますか？

>>584

スレッド主さんですか？　このスレッドですけど題名からすると
脱会した体験談を語るスレッドだと勘違いしてしまうと思うんだけど
「脱会相談」とか分りやすくしたスレッド名にしたらどうでしょう？

>>579
サラ金とは、被害者を取って食うことで成立している会社です。　大組織もあるなあ？

>>582
ものすごいこじつけだな

亀レス申し訳ないけど
>>528
＞ルーツを探して復活しないと
について詳しく教えてください。今、創価の俺に大事な事かもしれないから

>>589
昔の法事関連の書類とか残ってないのかなぁ？
もしくは直接聞いてみるとか

そーいったものはすべて焼き払われるんだよねぇ

>588
>528じゃないけど、、、528さんの発言はたぶん
「創価学会に入る前の家の宗派に戻ったら」って意味だと思う

とは言え、自分も創価やめたから戻ろうかなーと思ったけど
今、昔うちの菩提寺だった寺を預かってる人はあんまし評判良くないのと
不義理してるからちょっとバツが悪いってのとで戻るのもなーと
今のところ葬式もなんも無いんで（法事は親が創価式）
宗派は戻ることにしてるけど、寺は決めて無い状態ですだ

ちょっと距離がある（それでも車で３０分ぐらい）けど、もし親の葬式とか
有ったら祖父母と仲良かったお寺さんに頼もうかなーと思ってるところ
ま、それか兄弟の嫁さんの実家の菩提寺とかいうことになるかもしれんが

>590
創価で一番多いパターンは「都会に出て新しくできた核家族が
お世話になった人に誘われて」というパターン
ルーツって感覚があやふやな人が新興に取り込まれ安いってことね

だから、言われてる程「焼き払われる」つーことはそれほど一般的なことじゃ
無かったみたいよ（あった人には強烈な体験だろうけど）

>>591
宗派戻るだけで十分だよ。こそーリ菩提寺行ってか過去帳をデジカメ等で
コピーして、新しい檀家になれば良い。両寺のお坊さんに事情を説明すれば
すんなりいくと思います。これであなたの先祖がうかばれますね。
きっと良い加護がありますよ。

脱会したいけどその後が非常に怖い。
ちゃんと脱会できた人はいそうだけど、後遺症とかきそう。
とくに、俺みたいなのだとまだ少年部だか青年部だかどっちかな筈だから、へんなのがわんさか家に着そう。
タダでさえ父親が気が狂ったように勤行してるのにもう勘弁してもらいたい…。

>>593

とりあえず、「学会員」→「未活動会員」→「幽霊会員」→「脱会」
と左から徐々に様子をみながら移っていったらどうだい

幽霊会員になっても、新聞代って払わなあかんもん？
てか、うち団地やからまわりの仕打ちが怖い！！
大丈夫かなぁ…

「学会員」→「未活動会員」→「幽霊会員」→「脱会」
私はこのパターンで逃れたよ

わざわざ脱会宣言をすると直後に嵐がくるので
新聞はカモフラージュで　忘れられる日を願いつつ
取るしかないかも

>>595

家族と同居ですか？　新聞ってマイ聖教のこと？

学会批判までしたら攻撃されるかもしれないけど
それをしないなら平気じゃないかな、様子を見たら？

義母は信心○0年が自慢で狂ってマス。
義姉夫婦はどうも幹部のようで・・・。

ダンナは、もう20年近くも活動してません。
子供が生まれて義母の頼みで「初参りは学会で」ってことでシブシブ行ったら・・・
新人さんの入信日！！　何がお参りじゃぁ！！
ドサクサ紛れて入信されられてたよ！

コレって抹消できないもん！？
だれか、教えてぇ〜！！
どうやって抜けるのじゃぁ〜！！
ババァが死ぬまで待つのかの〜？

>>598

このスレッドのトップに郵送で脱会する方法が紹介されてるよ

まともな板やね！
層化の人来ないほうがいいよ。
外に目を向ければ親しい人などいくらでも出来ます。
やめたい人勇気を出して！