アンチなんてありえないっつーの！！

世の中どうかしてる。
人の不幸をヘラヘラ笑って、自分のことだけかわいくて。
信心して思った。これはまちがってるって。
創価学会だけが、このことをストレートに言って、実行してる。
それをあざ笑って、信じようとする人々の邪魔をするなんて、そんなひどい話ないよ！
アンチなんて、ありえないっつーの！！

　　　　　　 z=三三三ゝ＿ 　　　　　　　　　　　 　 ＿＿＿＿
　　　　　彡イ/イ/イ/＞ゝミﾄ, 　　　　　　.　_-=≡::　;;　　　ヾ＼
　　　　ｨ彡ｲ/イ/イ/／ﾉﾉﾉミﾄ, 　　　 .　　／　 　　　　　　　 ヾ:::＼
　　　///ｲ/^　　　／／/　y|:|ﾐ 　　　.　. | 　　　　　　　　　　　|::::::|
　　　||:|:|^　　　　　　　　 :'ミ|:|:|! 　　　　ﾐ|-=≡、　ミ≡==- 、　|;;;;;/
　　　 !|:|!　＝=　 　 r=＝ 　:!|:ﾐ 　　　.　 || <・>|￣|　<・>　|── /＼
　　　 :h| 　-;tｭ ';　;' f彑''　 |:!}} 　　　 　 |ヽ＿/　　＼＿／　　　 >　/
　　　 ヽ'!.　　￣ :! .:.　　　　 |!/　　　　　/　／( 　　 )＼　　　　　　|_/
　　　　 '!i 　 　 .'-=-' 　 　 .! 　　　　　　|　|　　｀ ´　 　　　　　　）　|　お前がニート問題に取り組むと
　　　　　 !i:　　,;.=u=- 　　/ 　　　　　 　|　＼/ヽ／＼＿／　　/　 |　宗教は商売あがったりだ
　　　　　　＼_　　￣ 　_,ノ |、 　　　　 　＼　＼￣￣ ／ヽ　　/　 /　不幸な人間は我々が頂く
　　　　　　,.ﾄ、"'===='"　./ }'=.,_ 　　 　 　 ＼　￣￣　　　／ 　／　

．．．立っちゃった。

◆ 創価板　学会員コテ　レベル早見表

│　　　レベル　　　　　│　　　　コテ名
　│―――――――――――――――――――――――――――――――――――
　│　ＡＡ（神）　　　　　│　該当なし
　│　Ａ（論客）　　　　　│　該当なし
　│　Ｂ＋（並）　　　　　│　ＨＳ、エス村
　│　Ｂ（狂信者）　　　　│　ちんぽまん＠国際派、沙羅、電車
　│　Ｃ＋（基地外）　　　│　中道、美咲、白苗、十羅刹男
　│　Ｃ（犯罪者）　　　　│　大家
　├−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−
　│　ランク外（極悪）　　│　島崎（高橋）


さて、どこに追加するかｗ。

釣りですか？
アンチですが・・・。（苦笑）

くくくっ・・・・・・・・・・・。

　【創価学会工作員　＝　売国奴　の特徴】

�@　純日本文化の象徴の欠点を取り上げ、それらを徹底的に叩く。例えば、「富山県の『箸』を使う
　　　習慣叩き」や、「三菱自動車叩き」などが象徴的。対象の一風変わった部分や苦境を利用して
　　　攻撃するため、一見して純日本企業や日本文化への攻撃とはわかり難い。しかし、実際はその
　　　攻撃頻度や対象への異常な執着により、単なる批判とは確実に一線を画する。

�A　「靖国神社」や「独自武装論」など、日本の国力強化につながりそうな物は平然と攻撃する。
　　　やたらと「アジア」を強調するが、その内実はキックバック狙いの売国行為の正当化でしかない。
　　　外務省や法務省、国土交通省などを本拠地とし、日本国民の不利益でしかない「人権擁護
　　　法案」等を提出したりと、日本国民弱体化に余念がない。

�B　日本企業や官僚組織内部に組織的に入り込み、そこで悪事を働く。中央省庁はもとより、警察や
　　　自衛隊も例外ではない。こうした連中は、市民の利益や国益などは一切省みず、創価学会の
　　　池田犬作や公明党の言いなりになり、市民に対して言論弾圧や不当行為を平然と行う一方、
　　　創価学会の利益になる人材や人脈は、違法行為を見逃してでも極力温存しようと企む、
　　　日本社会の「癌細胞」です。

�C　カルト教義に反対する意見を言う者に対し、「共産党員」「共産主義者」のレッテル張りすることが
　　　報告されている。また、他人を罵倒する場合、「鼠(ネズミ)、蛇、犬」などのたとえを頻繁に使うこと
　　　もある。（ただ「犬」は反層化カルトの人々も使うので注意。例：「池田犬作」、「層化の犬」など。）
　　　
　　　※これは中国共産党(中共)批判を否定するものではないので注意。

＞．．．立っちゃった。

その言い草はないだろ？？（藁）

はるなさんは、なんでアンチなんてしてるの？

コラ！ワシを格上げしろ！

>>1
一般人≧遊びアンチ≧善良学会員>>>超えられない壁>>>真性アンチ>基地外学会員>異常性欲学会員

一般人から見ると>>1＝基地外学会員ですアンチも創価もありえないと思うよ

故人曰く『宗教家は最大のペテン師なり』

池田先生に群がるの止めたら？　宗教なら大人しく変なスレ立てしないで

祈　っ　て　い　て　く　だ　さ　い　！　祈　る　な　ら　動　け　よ　！

一生懸命頑張ってる人の足を引っ張ったりするのが　現在の学会の信仰ですね

教えに従わない奴は　全てが異常者と教えてる団体です　ほっとく事が出来ない

代理ミュンヒハウゼン症候群で異常性出ている　池田先生に謝りなさい。

>>1
つまり創価は余計なお世話、大きなお世話。
小さな親切、大きな迷惑なんですよ。
創価がそばによってこないでくれるだけで、たくさんの人がもっと幸せに成れる。
もっと他人を大切にして、お互いに暖かい無関心で逝こうよ。
我田引水のカルト宗教を無理強いするから、みんなから嫌われるんだよ。

>>3
エロイことを考えてばかり居るからだ！

おまんこ宗教ソーカ

俺は勃っちゃった。

責任を取って何とかしてくれ。

ささ、「○○だけが正しい」なぞと言うのはもっとも仏教から遠く、
もっともカルトに近いことを>>1が一日も早く気づけるように祈りましょう。

（ー人ー）

>人の不幸をヘラヘラ笑って、自分のことだけかわいくて。
>信心して思った。これはまちがってるって。


◆聖教新聞「寸鉄」

不燃物のゴミ法主　末期的デマカセ病　エゴ日顕　日顕カルト　大ウソ日顕
拝金日顕　畜生日顕　ガキ日顕　ダニの山友、ハエの竹入　インチキ日顕　ケモノ山友
愚劣日顕　山友ガマ友　立ち枯れ日顕　蛇の目日顕　惨敗人生　クズ日顕　不当法主
冷血法主　閉ざされ日顕、ああ悩乱　絶滅しゆく魔物の種族よ　不徳日顕　エセ法主
欲ボケ脱魂老人　ああ化けの皮、ツラの皮。毒マムシ法主　狂乱法主　デマカセ法主
滅亡日顕！　無惨な魔物よ　無能日顕　ケダモノ邪法主　暗黒死刑囚　汚辱の日顕
狂乱法主　ニセモノ日顕　ひび割れ日顕　馬鹿日顕。　奪命日顕　老いぼれ野犬
ゼイタク日顕　悪魔でトン魔で断末魔　ゴロゴロ地獄日顕　欲ボケ日顕　自爆日顕　
ふさがり日顕、閉塞、梗塞　死にかけた毒蛇　地獄のダラダラ蛇　もののけ日顕　
猿マネの放埓日顕　頭の中が逆噴射　日顕・山友人生愚者愚者　ひからびた青大将　
地獄へ直滑降。壊すしか能がないダメ日顕　徘徊ゲス法主　自縄自縛の枯死日顕


【創価学会】心中が畜生・餓鬼・地獄のオンパレード【邪教丸出し】

低脳厨ｱﾝﾁのカキコみれば、もてねえブ男の集まりってのが分かるぜｗ

特に、14よ、お前には右手と言う一生涯の恋人がいるだろ、浮気をするな・・・ﾆﾀｯ

>>17
ﾌﾟ
池田豚でオナニーするリアルキチガイが何か言ってるぞ（ﾌﾟﾌﾟﾌﾟ

￣￣￣￣￣￣|／￣￣￣　　 、　　　,.　 -─-　 ､
　∠ ＼／　　　　　 　 　 ＼
　 ￣７　　　　　　　 　 　 　 ヽ
.　　 i　　　　　　　　　　　　　 `⌒ヽ.
　　│　　　　　__,　　　,.ｨ　 ,　　　､ ヽ
　　　v‐ ､　,ｨ(∠＿_,ｨ'ﾉ}　/ﾘ_ ﾄ､　i　}
　　　{ ,ゝ V｀''v'¬ぅｧ∠ィtﾁ;j/l }　ﾙ'
　　 _,ゝ.て、　| ｀￣ _ノ ヾﾆ _ノ jノ
　　　 ｀,＞‐､　｀￣　　 _''"/　　　
.　 , ＜　｀i.　l｀ l＾Ｌ -‐っく　　　　>>17創価クオリティ・・・。
　/　　ヽ　L__｢ｿ ′　ｱ_｣ｌヽ 　　　　　秋葉の女性率ＵＰ　　
. l. 　 　 | ｢／｀＼　　,!¨７ｌ│ 　　　　　　　　　　　　・・・。

学会の奴って池田豚と豚夫人と浜四つで１日３回オナニーするんだって？（ぷぷぷ

>>11
暖かい無関心ってなによ！
無責任もいいとこじゃない！

>>16
あー、それ。
最初に喧嘩売ったのそっちでしょ。
謝りもしないで、文句言われんのは当然じゃない。

＞それをあざ笑って、信じようとする人々の邪魔をするなんて、そんなひどい話ないよ！

勘違いもいいところだね。
邪魔するんじゃなくて、周りに自分の信仰を押し付けてるのが創価でしょ。
周囲に、聖教を売りつけたり、選挙運動したり、信心の押し付けをやめることから始めようね。
そのほうが、世界平和に一歩近づくよ。
キリスト教やってる人に世間は無関心でしょ。少しは見習ったらどうよ。

また始まったよ、妄想街道ひた走り厨。兎も角とくいだからな・・・
あぶねえよ、こいつら。いつ、犯罪に走るか分かったもんじゃないぜ
妄想が、現実に見えてくるのだろうな

事前に病院に行って来いよ！お前等。

>>21
正直、不快な干渉されるくらいなら無責任でも無関心でもいいさ。

確かに当人同士なら売り言葉に買い言葉に聞こえるだろうが・・・・・
他人からすれば異常に感じるのは仕方ないことでは？

つうか、ｷﾝﾏﾝｺってのは誰が売った喧嘩なんだ？説明してくれ。

>>17
創価の本質は、ひたすら池田先生のチンコをしゃぶる事だ。

あなたも、いつか気が付く時がくるよ。

>>23は当然低脳ｱﾝﾁのことだ

>>24
＞つうか、ｷﾝﾏﾝｺってのは誰が売った喧嘩なんだ？説明してくれ。
よー、偉そうに講釈する前に、分かるように説明しろや
なんだよ、その「キンマンコてのは誰が売った喧嘩なんだ？」・・・って
意味が通じねえよ
それとも、お前、日本語圏外の人間かよ。

>>21

そうすると

最初に層化工作員が折伏攻撃したら文句いわれるのも当然なのでは？

折伏断るとものすごい勢いで罵倒するのは知ってるんだぜ・・・

破門されたからと云って>>16みたいに誹謗中傷してる団体は宗教失格だと思うぞ。

いかに創価信者がぶ男＆ブス揃いなのかってのは
選挙の時の公明党支持者の映像で日本中に知れ渡ってるしな（ぷぷぷ

>>23にしても、具体的な議論も何もなくいきなり中傷してるだけで

いったい何を根拠に言ってるのかも分からないし。

世間一般では根拠もなく>>23のような発言をする人が低能と看做されます。
（明確な根拠があれば別だけどね）

>>1
翔子さんはスレまで立ててたのか・・・

>>1
新スレおめです。

聞いていいですか。
ここ自分で立てたの？それとも依頼して？

>>27
ばかじゃねーか
対話を「攻撃」とは異常な判断だ、おかしな野郎だぜ

以下、判断能力なしで取り上げるのも無意味
お前に病院逝きを奨める

レベルの低いスレにはレベルの低いレスが集中する、いい見本だな。

>>29
＞具体的な議論も何もなくいきなり中傷してるだけで
それはｵﾏｴﾗに言うセリフだな

>>32
なら、対話をやめてくれ、迷惑だ。

良スレオメ！！

ぶっちゃけしょうこちゃんはナリキリちゃんですか？

>>32

散々罵倒しておいて「対話です」と言えるほど脳が腐ってしまったのですね。

かわいそうに。

>>35
俺のは対話じゃねえ、苦情だ！

>>34
>それはｵﾏｴﾗに言うセリフだな

明確に創価学会員のことですね。

>>16を見ればすぐにわかる



【創価学会】心中が畜生・餓鬼・地獄のオンパレード【邪教丸出し】



　　　　　　　　　　カスの集まり　創価学会

>>32＝池沼

異常な判断？

>>16みたいな罵倒文句の羅列を見ても対話などと言える脳無しの妄言が「異常な判断」だ。

>>40
お前は、妄想が現実に見えるんだろ

第一、人を判断する前にお前等まともなレスつけているのかよ
よく考えて判断しろや

>>32

層化式罵倒攻撃のどこが対話なんだか。厚顔無恥のカルト惚け。

病院に逝くべきなのは>>32だな。

>>1
＞人の不幸をヘラヘラ笑って、自分のことだけかわいくて。
聖教新聞４面をお読みになっているようですが、あれが創価学会の
幹部が言っている事実をどのようにお考えになりますか？
他人の不幸を爆笑していますが。
そのくせ、自分の身内の不祥事(弓谷前全国男子部長の件は、聖教
新聞等で報道されましたか？)は隠していますね。
これは、自分たちの組織かわいさではないんですか？

＞信心して思った。これはまちがってるって。
その視線を自分たちの組織に向けられないのはなぜですか？

＞創価学会だけが、このことをストレートに言って、実行してる。
そのためになら、憲法２０条に保障されている信教の自由を踏みにじって
いいとでも主張したい訳ですか？

＞それをあざ笑って、信じようとする人々の邪魔をするなんて、そんなひどい話ないよ！
では、俺のようにローテーションを組んだ折伏を５年間食らって、自分が
信じている浄土真宗の新興を邪魔するのはいいんですか？

＞アンチなんて、ありえないっつーの！！
盲信学会員の方が、よほどありえませんね。

よく考えても>>43のような発言しか出てこない脳無しカルト集団が哀れだ。

>>1 洗脳乙

カルトについて（破壊的カルトの八つの特徴）
http://www2.ocn.ne.jp/〜mind123c/sub4-2.htm

カルト教団から家族や親友を守る法
http://www.n-seiryo.ac.jp/〜usui/mc/03mamoru.html

カルト問題研究プロジェクト
http://www.hucc.hokudai.ac.jp/〜n16260/proj/concept1.html

カルトの話／マインド・コントロール論への疑問
http://www.geocities.co.jp/Bookend-Ohgai/6832/mct_sb1.html

カルトに傷ついたあなたへ
http://www.geocities.co.jp/CollegeLife-Library/1847/

>>46
ﾊﾞｶか、苦情言うのに優しく言えるか！オメデテエやつだな

>>49
苦情言われてるのは層化だろ。

早いもんだね、もう50いったよ。

良スレ決定！！だね。

くだらね

>>50
お前、流れみているのか？
俺がお前らに苦情をたたきつけているんだよ
くだらねえレスしか付けねえ低レベルｱﾝﾁ共によ

何故アンチがいるか考えてくれ。学会員同士でも悪いとこは注意しあって改善していき創価の名前を落とさないようにするべきでは？一部の変な人でも被害受けた人にとっては学会員な訳だし。

　　　　　　＿＿＿＿ 　.　.|　| これを異常者学会員に
　　　　／＼二＿＿_＼..　|　| 　　クリスマスプレゼント
　　　　|＼／‖　　　'''.| 　|　|
　　　　|　|　 ‖┌┐　.|　 |　|　　　給排気筒 外から塞ぐと危険
　　　　|　|　 ‖└┘　.|┌|=.|ヽ＿＿↓
　　　　|　|　 ‖　　　　.|二|　|回＿凵
　　　　|　|　 ‖　　　　.|└|=.|/
　　　　|ﾐ.|　 ‖　　　　.| 　|　| 　　暗殺用必須暖房機
　|＼ノ.|ﾐ.|　 ‖　　　　.| 　|　|
　|＿》 |　|　 ‖　　　　.| 　|　| 一酸化炭素中毒脂肪事故氏
　　　　＼|＿‖＿＿__.| 　|　|

>>53
おまえ議論の邪魔w
おまえのせいで、創価・アンチともまともな議論が出来ない。
ちゃんと物事の判断が出来るようになるまでROMってて下さい、スイマセンけど。

>>1
類似スレ大杉

単発煽りスレ立てんな

>>53
おまえはスレの流れよりも現実を見た方がいい。
世間に迷惑をかけて開き直る厚顔無恥の脳無しが創価学会員だ。
そればかりか逆切れしてさらに罵倒する頭の悪さ。

カスの集まり、創価学会。

>>53 ← 低レベルっていうか池沼だな、こいつは。

>>53
学会の評判を落とす為のアンチの自演、としか思えないぐらい、
君の書き込みは最低の文面なんだが…

自覚してるかね？

だからずーっと前から言ってるでしょ？

翔子ちゃんは　ナ　リ　キ　リ　です。

おんなのかんです。

>>1
類似スレ大杉

単発煽りスレ立てんな

>>53
おまえのようなﾔｼが居るから、創価が叩かれるっていう現実を分かってる？

>>56
議論議論て、最初からその気がねーのはお前等だよ、読み直してみろ

>>53　＝　>>64
お前、コテつけろ！
現実をたっぷり教えてやるw

>>63
お前、何勘違いしているんだ、俺がいようといまいとそんなことで創価が非難されているんじゃねーだろ
理由をあげろや

考えてみればこんなｳﾝｺスレ学会員がageるワケない。
ナリキリやめろよアンチ供。

良スレ

まったくだ(一同笑い)

創価板は糞スレほど良く上がる。

まともなアンチと低脳アンチの識別は重要です。

>>66
良かったね。これ以上醜態晒す前に
｢アンチの自演」って事にしてもらえて。

>>66
痛いから、消えたほうがよさげだよwww

（・・）火事と喧嘩は江戸の花・・・でもある！

>>67 都合悪いスレを下げるために学会員は糞スレあげる。
どちらかというとそれが一番合理的。
アンチには糞スレが邪魔なんだから。

てか、そもそも>>1は単なる構ってチャンなんだから、今後 カキコ自体しなきゃいいんじゃない？

また都合のいい創価の決め付けが始まったか・・
くっだらね

「信者」という字を合わせると「儲かる」という字になる


つまり、昔から「信者」ってのは「金づる」なんだよw

>>61
男の感っていうのはあてにならない

「勘」だろ？

「冬は必ず春となる」
座談会で習いました。
なんかいーねー。
明日もがんばろって、思えちゃうよね。

>>1
は例のなりきり香具師だよ。
前回に続いてまたしでかしたか・・・
その香具師はオサーンだよ。ｗ

「冬は必ず春となる」
８１さんに一票。
明日も頑張れます。

「秋は必ず冬となる」

>>1
学会員なんてありえないっつーの！！

>>83
冬＝創価がのさばってる事
春＝創価衰退（アーレフの例にも見られるように根絶はおそらく不可能だから。）
つまり、学会員が頑張るほど春の到来は遠ざかるばかりと言う事。

年々 信者数が減っているのは、一般人が創価の危険性に気付き始め、創価が衰退している証拠！
アンチもどんどん増えている。

学会員は現実を見たほうがいいぞwww

>>81
都合の悪いレスは全てスルー(笑)
これが、信心一生懸命やってる結果ですか(笑)
相手の気持ちも考えず、書きたいことだけ書いて、臭い物には蓋ってのが
信心やってる結果な訳ですね？

やっぱり、バリ学会員ってのはありえない存在ですね。
人間関係が悪くなるのも当然でしょう。

信じる者は、救われるんです。
貴方も信じてみては？

いやショウコタンは学会員じゃないでそ。

初めっから違和感ありました。

おんなのカンです。

なるほど。
鋭い感ですね^^;
その感・・・あてに
なります？

>>88
＞貴方も信じてみては？
学会を？｢名誉会長｣を信じろと？日蓮さんをなんて言わないで下さいね。
嘘なのはよく判ってますから(笑)
鰯の頭の方がまだマシです。信じるのを止めても脅されませんから(笑)

>>90
×女性
×学会員




×若くない　　　　　　　　　　　　　　　　　ｗｗ？

>>55

　　　　　　＿＿＿＿ 　.　.|　|
　　　　／＼二＿＿_＼..　|　|　　　(Д｀；)　　＜いただきまつﾊｧﾊｧ
　　　　|＼／‖　　　'''.| 　|　|　　　　/　　 ）
　　　　|　|　 ‖┌┐　.|　 |　|.　 　 //./　ﾉ
　　　　|　|　 ‖└┘　.|┌|=.|ヽ＿//./　（　　ｶｸｶｸ
　　　　|　|　 ‖　　　　.|二|　|回＿凵　　） ))
　　　　|　|　 ‖　　　　.|└|=.|/　　//　/
　　　　|ﾐ.|　 ‖　　　　.| 　|　|　　//　/
　|＼ノ.|ﾐ.|　 ‖　　　　.| 　|　|　 （（　<　
　|＿》 |　|　 ‖　　　　.| 　|　|　　＼＼＼
　　　　＼|＿‖＿＿__.| 　|　|　　　(__(＿_)

怪しい奴＞ＴＲふｋｌｐｊｙｓ＠

>>91
相変わらずゴーマニズムなヤツだなｗ

250 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/12/19(月) 23:46:38 ID:9Lz+Upt/

ID:??? (笑）

sage

⊂（ﾟДﾟ⊂⌒｀つ≡≡≡ｽﾞｻｰｯ
訂正です！

>>90
×女性
×学会員




〇若くない　　　←ココ　　　

（＾。。＾）ﾌﾟﾊｯ

>>1
どう考えても学会員に見えない(苦笑

煽りage

煽られ　釣れ　

毎日２ちゃんに張り付いてる
ＴＲﾅﾝﾄｶはどうやって生活してんのかな？

>>87
レス返せなくてｺﾞﾒﾝね。
あなたも大変だったんだろうけど、いいじゃない。
少なくとも相手は、あなたをおもっての行動なんだし。
ゼータクな悩みよ、あたしのに比べれば。
おやすみなさい。

>>104
＞少なくとも相手は、あなたをおもっての行動なんだし。
はぁ？(笑)
折伏すれば、自分が成仏に一歩でも近づけるから、でしょう？
利己的な行動ここに極まれり、ですよ。

折伏ではなく、相手の信仰の自由を認めるやりかたであれば、
俺もここまでのアンチにはならなかったでしょうね。

＞ゼータクな悩みよ、あたしのに比べれば。
かもしれません。俺は、２世学会員ではないものでね(笑)
自分の信仰を決め付けられるような不幸な目にはあっていませんから(笑)

＞おやすみなさい
良い夢を。

アホの晒し挙げ

ｵﾗｵﾗｵﾗ！煽るぞい！

TRが釜ってちゃんにマジレスする不可思議。

TRｲﾀｽ

>106-109

翔子がナリキリと決め付けて良いのかよ。
もし違ったらどうするぽ・・・

翔子ﾀﾝはなりきりでつ、
でもいいんでつよ、それで

以前にも他ｽﾚで多くの香具師がはまりますた
でも、それでもいいんでつよ、それで

ｵﾚ女でつ（＾。。＾）ﾌﾟﾊｯ

私はアンチだよ。だって選挙前しつこいし、票入れかの確認電話入れてくるから。私がなんで創価の為に公明党に入れなければならないの？そうでもしなければ当選出来ない議員なんていらないよ。

わるいけど女らしさなら誰にも負けないわ

ttp://surf.s41.xrea.com/imgboard/img-box/img20051215234610.jpg

>111
暇つぶしとしては面白いのでOK

>>115
姐さんついていきまつ（＾。。＾）ﾌﾟﾊｯ

sage

創価の存在そのものが日本国のアンチ

>120 巧いこと言った。

プ

ｱﾝﾁの存在そのものが世界のｱﾝﾁ

煽りage

>123
低脳とは憐れなもんだｗ。
>120のあとで、それを書いたところで何になるんだね(ﾌﾟ。

正直言って、わたしはろくでもない人間です。
一生不幸になればいいと、本気で思う相手が13人。
何を引き換えにしても、殺したいほど憎い相手が4人。
わたしは空想の世界で、何度も何度も彼らをぶって、刺して、締めて、殺した。
でも、現実では、何をされても、怖くて声も出せない。
おもしろがられて、陰湿ないやがらせが続いた。
人目のない場所へ連れ出されて何度もぶたれた。性的ないたづらを受けた。
後は自殺かなって時に、親にばれ、はじめて信心の話を聞かされた。よく憶えてないけど。
こんな必死に、何かを伝えようとする親ははじめて見たと思う。
これが、転機だったのよね。
今は、なんか目が覚めたって感じ。ちょい前の自分がありえなく思える。
なんにも心の中にすがるものがなかったのが、今はしっかりと「わたし」がいる。
胸の、ちょい下に、消えない傷をもらってるんで、それを証拠に明日、先生に全てを打ち明けに行きます。
しっかり声を出せますように・・・今日はもうおやすみなさい。

＞>120のあとで、それを書いたところで何になるんだね(ﾌﾟ。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　↑
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　これが痛いな

>>126
（−。。−；）ウーン

宗教にはまらないこと。

同志をあてにしないこと。

自分を守ること。

２ちゃんをやめること。

>>126
お母さんにちゃんと伝えていくのですよ。
先生に相談した後のことも、お母さんや先生と交えて決めていきなさいね。

応援しているからね！

>>126　翔子さん
>わたしは空想の世界で、何度も何度も彼らをぶって、刺して、締めて・・・

空想の世界でなら、大抵の人間はやっているんじゃないかと思いますよ、
現実にやらなきゃＯＫじゃないかな、その程度じゃ"ろくでもない人間"とは
言えない、まだ大丈夫ですよ。
ただし、あまり思い詰めないほうがいいよ、空想では済まなくなるからね、
復讐することより、今の苦しみから抜け出すことを考えましょう。

>消えない傷をもらってるんで、それを証拠に明日、先生に全てを打ち明けに行きます。

そうですね、そうしたほうがいい、自分の身を守るためにアクションを起こすのは
正しい、頑張って下さい。
それから、話の内容からすると、学校の先生だけではなく警察にも話をして、
(傷害罪や強制猥褻罪で)相手を補導することを視野にいれて話し合ったほうが
いいような気がします、ご両親と検討してみてはどうでしょうか？

そうですね。
母が熱心で困ってますさんの言うようにするべき領域の問題かもしれません。

翔子さんは、」その｢消えない傷｣を負わされた時に、診察を受けたのでしょうか？
それがあると、より証拠としやすいのですが…。

ゴキブリやハエを殺虫剤で駆除する事をアンチゴキブリとかアンチハエとか言うだろうか？
言わないだろ？
当然の行為だ。
創価学会とクソチョンを駆除する事は、アンチでもなんでもない。
害虫駆除と同様の、ただの正当なる行為に過ぎない。

アンチの殆どが被害者。これ定説。創価は氏ね

アンチだけでなく、日本人は創価の被害者だろう。

大作率いる学会はみーんなの敵。学会は汚物の塊である。エコを考える世の中汚物はいらんのじゃ〜

>>133
ﾃﾒｴ来いや！其の喧嘩かったる！

>>137
もちつけ　誰も喧嘩なんて売ってないだろ？
創価はこれだから嫌だよ　意見は聞け　それに対して考えろ
質問に質問で返すのと　切れるのは創価大卒or中卒丸出し！

>>126
法治国家の日本で最後に身を守るのは、信仰よりも本人の勇気と法律だと思います。
私自身も被害者の女性を説得した事があるのですが、残念ながら自分から手を上げてはくれませんでしたね。

ｹｰﾀｲ買ってもらった。
誰かと話せるって、やっぱりうれしい。

>>129
宗教にはまるのはなんか違うよね。わたしも気をつけます。
うん。「一人立つ」精神が大事だって。
あとは、そうできるよう、がんばる。

>>130
応援、ありがとうございます。
でも、母には心配かけたくないし。自分で大丈夫。

>>131
細やかに、アドバイスをいただきありがとうございます。
先生には全て話しました。休み終わっても、解決するまでしばらく登校しなくていいんだって。

>>132
ありがとうございます。
でも、そこまで考えてないから。

>>139
勇気を信仰から学ぶこともできるよ。
今度は信心を教えたげるといいかもね。

もうなにがなんだかわかんないよ。ｼｮｰｺﾀﾝ教えてよｮｰｺﾀﾝ

>>140
130です。
相談した先生は信頼できる先生ですか？
相談した貴女を守り抜く感じがしますか？

もう一人、信頼のおける人に経過報告じゃないけど、その内容を伝えておけばいいです。

貴女は、親に心配かけまいと思って相談もしていないといいますが、
言わないほうがもっと親不孝ですよ。もしも、貴女に何かあったらそれこそ取り返しがつかないです。
どうか、家の方に正直に相談してください。
いじめ問題は、貴女だけの問題ではありません。

貴女の文章から推測すると、いじめをした奴は10数人・・・クラス？の過半数ですか？
こう言う問題は周りの大人たちが団結して取り組まなければ解決できないように思います。
相談した先生も「事を大きくしたくない」と思っているかもしれません。
でも、問題の解決にはいじめた奴の両親、学校、そして両親、ＰＴＡ、内容によっては
傷害罪の容疑があるので警察にも届け出も必要でしょ。

どうか、貴女の最大の味方「お母さん」にも隠さず相談してください。

>>142
俺もアナタの仰る通りだと思います。
この問題を学校の先生だけに委ね、もしその先生がイイカゲンな対応しか
しなかったら、彼女は今後もっと酷い目にあう可能性があるからです。
警察や親やＰＴＡなど、別な所にもイジメの事実と先生が今それに対応を
しているということを知らせておき、その先生がこの問題に対して真剣に
取り組まざるを得ない状況を作る必要があると思います。

130さん、母熱さんの言う「親孝行」をしました。
そしたら明日、母と一緒に学校へ行くことになりました。
わたしはたぶん、来年からは、別の制服を着ることになるのだろう。
出張先の父からの指示だって、母は言った。
正直、ほっとした。
でも、逃げ出すことへの後ろめたさが、胸の奥に残る。悔しいよ。わたしが。
夜深しは、きっとケータイのせいね。おやすみなさい。

警察の介入無く、穏便に解決したわけですね。
悔しい思いは、私も解ります。
加害者が出されず、被害者が出ていく事になる。
どこの組織でも行う矛盾です。弱い方が出ていく事で内部解決を図ろうとする。
3年前、精神科病棟に勤める遠方の知人から、やりどころの無い、怒りのメールが来ました。
職場の人間から集団暴行を受けた被害者女性が入院してきたそうです。
何と、最も規律を重んじる職種の公務員です。
本人が手を上げないので、無かった事で終わったようです。

最後は自分が傷付く覚悟で外部に問題を持ち出すしかないですね。

>>144
130です。
よかった、ホッとしました。私もそれでいいと思います。
お父さんの判断も良かったと思います。
後は、貴女が新しい学校で一生懸命勉強してお父さん、お母さんを安心させてください。

貴女は、悔しい思いをし、心の傷もいえないまま苦しい思いに耐えている事と思いますが
その選択が良かったと思える日が必ず来ると思います。
しっかりした考えの出来る貴女だから、きっと乗り越えていけると信じていますよ。
貴女には大きな使命があるように思えます。

いじめた奴等は、一生心の負い目を背負っていく事は間違いないでしょう。
学校でも、きちっと対応せざるを得ないと思います。

新しい学校にいったら友達を沢山つくってくださいね。
そして、お互い何でも話せる生涯を通しての親友も見つけてください。
そしてこんどは、一番楽しい学校の思い出をつくってください。
陰ながらに、心より応援しています。
いつまでも元気で、そして強く強く生きていってください。
　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　それでは・・・

アンチだよ。だって基地外が多いんだもん。父は精神病になったし、旦那は最近おかしいし。皆学会に入ってから。不幸を唱った団体に方向変えたら？

転重軽受かも。
病によりて道心は起こり候なり。

私は池田先生の愛人。お金一杯あるからスキ。ただ利用してるだけよ。淫らな先生なのよー。頭がかなりおかしいけどお金の為なら我慢する！

心のねえバカアンチ
成り済ますんじゃねえ

149 俺はアンチだけど、こういうバカには本当に腹が立つ。お前の性根は創価と一緒。迷わず氏ね！

>>151
氏ねってのはどうかと思うけど同意。成り済ましはヤメレ！

オレもアンチだけど、こういうバカはほんと・・・氏ねって言いたく
なりそうだｗｗｗ　ヤバスｗｗ

…でな、翔子さん、あんたがそういう心の傷から入信したのはわかった。でも逆に創価の為に心に傷を負って、中には自殺したり精神やられた奴もいる。今はつらいかも知れないが、冷静に、自分の頭で考えて欲しい。アンチは有り得なくないんだ。

しょうこタンって・・・そんなオンナの子だったのね・・・

>>153
わるいけど、今彼女にそう言う話はどうかと思うけど・・・
そっと見守ってあげたいと思うのは俺だけ？

…そうだねぇ…確かにそうかも知れないけど、このまま創価に取り込まれて行ってしまうのかなと思うと…余計なお世話スマソ。

>>156
いや、言うべきことはいうべき！
創価によって人生を狂わされた人々は大勢いる、しかもそれは現在進行形だ。

辞めろとは言わないが、せめて今後の学会活動で他人を侵害しないように釘をさすのは、
当然だ。こんなトコで甘やかしても意味無いよ。

創価テラキモス

キチガイ集団にアンチはツキモの。私の友達は二世で親の圧力が凄くて精神病で自殺したよ。１８の時。あと私の父も今は精神病院にます。旦那も学会員で頭がおかしいよ。いくら信心したっておかしくなるだけだよ。

157さんの言うとうり。学会の事で迷惑を被っている人がいるのも事実だと知る事も必要だよ。純粋に信心するんなら自分だけひっそりとやればいいんだよ。でも明らかにおかしいからアンチがいる訳で。とにかく他人を巻き込むのだけは辞めた方がいいと思う。

>>157>>160は性格が似ているな

創価学会って平気で詐欺が出来るの？逆にありえないっつーの！
カインズホームでガラス入れる為に見積もりをリホームカウンターに依頼したら
合計金額約７万円で内訳にガラス引取り手数料まであったよ・・・
近所のガラス屋におもいきって頼んだら全部で７千円・・・
水増ししすぎ・・・健康食品は無断で送ってくるし恐喝するし最悪
　あ　り　え　な　い　っ　つ　ー　の　！

私は実際嫌な思いをしてるからね。今だって学会員の旦那のせいでノイローゼ気味。毎日毎日しゃくぶくされたら普通じゃいられないよ。アンチになった人の何割かはそういう人だと思うよ。

信じて救われるなら何にも言わないわな。
しかし、大作に洗脳されて救われた気分になって
自殺したり他人を中傷したり嫌がらせしたり人を殺したり政治に首突っ込んだり云々･･･
してしまう学会員が現実にいるからわざわざ2ちゃんまで来て警告してあげてるんだよ？翔子タン？

164の言うとうり。学会以外の広い世界も知った方がいいと思う。若いんだったら余計に。

たしかに学会に居ると世界が狭くなる。
何故かというと、「常勝創価学会！」とか「学会正義！」とか「池田先生を世界が賞賛」とか
とにかく、すり込みが はげしいから、他の情報を無意識に拒絶してしまうように洗脳されるんだよね。
でも学会員は自分達が洗脳されてるなんて 夢にも思わない。
「自分の意志で この信心をしてるんだ！」って思い込んでる。
その結果、学会活動で愛情・友情・お金・信頼など、人生で必要なものを すべて失い、
それを信心が足りないからだと思い込み、更に財務・折伏・選挙に励む悪循環…
こうやって創価被害者が増えてくわけだね…

1番無くすのは友達とか信頼とかだと思う。旦那もそうだよ。学会に入る前は友達いっぱいいたのに、しゃくぶくしたり、選挙の電話したりして疎遠になったみたい。会社でもしゃくぶくしまくりで解雇になったしね。強要は良くないよ。

宗教の話を聞いて自殺とは信じ難い話だな
もっと別の理由があるのだろ
例えば、経済苦、病気、仕事のいき詰りなど・・・
なんでも創価と結びつけられてもな

>人の不幸をヘラヘラ笑って、自分のことだけかわいくて。

むしろ創価学会員の行いそのものですが、
それでアンチはありえないとは・・・
つける薬ないですか？

自分の母親が年末の昼間っから２ちゃんやってたら泣く。

>166
それでは中途半端だと思うのだが。 (短い期間に得た事柄のような？)

>>169
＞むしろ創価学会員の行いそのものですが、

具体的にはどんなこと？
笑われた事あるわけ？

>>144 翔子さん
>わたしはたぶん、来年からは、別の制服を着ることになるのだろう。

そうですか・・・そういう選択肢もあると思いますよ。
とにかくお母さんにはキチンと話をしたようで、安心しました。
転校は"逃げ"だとは思いません、何でも真正面から立ち向かえば良い
というワカじゃないですよ、人は生きてると様々な困難が振りかかってくる、
何でもかんでも真正面から立ち向かってたら身が持たない、時には"かわす"という
オプションも必要でしょう。
ただし人間関係というのは重要な問題で一生逃げ続けるワケにはいきません、
これからは人間関係を築く努力、特に嫌いな人や苦手な人々と上手な距離感を保つ
工夫は心がけたほうが良いかもしれません、今後もお母さんや周りの人達に相談しつつ、
色々な事を乗り越えていって下さい、頑張ってね！

できるだけ目立たないよう、まわりから消えてしまうようにと念じながら、息を潜めてすべてをやり過したいと願ってた。
そんなズルをして、生きて行けるハズないのにね。

>>145
深く傷つけられたら、覚悟する方法なんてわからない。
痛みに耐えるだけで、せいいっぱい。
信心で、手を上げる勇気を注入しなきゃね。

>>146　130さん
暖かい励ましをありがとうございます。
信心して、本当によかったです。
見ず知らずのわたしなんかに、こんなに優しく気遣ってくれる人がいるのも、創価家族があればこそですよね。
こんな暖かい絆を、馬鹿にするようなアンチには絶対に負けません！
これからのわたしは、強く強く生きていきます！

>>148
祈って、動いた結果だから。間違いないでしょ。きっとこれでよかったの。
仰るように、転重軽受かも。だって、あのままじゃわたしの人生終わってたと思うし。

>>150-152 Thanks ☆☆** v(￣ー￣)v**☆☆ Thanks でもアンチはイヤ

>>153
アンチはヘーキでウソつくし。ありえないっつーの！！

>>155
ﾀﾞｲｼﾞｮﾌﾞ。もう過去のことだし。ありがとう。

>>157
甘えてるのはあんたじゃない。
「いじめをやめろ」って、あんた説得力持って言えるの？人の心を動かせるの？
そんなこともできないで、自分だけぬくぬくとやり過そうとして。あんたみたいな考えに、わたしはわたしを侵害されたの！
いい加減、気付け！！

>>173
これまでの生き方を変えるって、むずかしいです。自信が持てないから。
あなたがアンチの看板を降ろさないまま何を言っても、わたしにはどうしようもないよ。
今のわたしを支えているのは、信心なんだよ。あなたに励まされても、うれしいけど、ただ、それだけ。

翔子氏を尊敬する。
自分も今までアンチに書き込んできたけど、そんなに説得力なかったよ。

>>175
創価幹部からみたら美味しいエサだな。

>1
人の不幸を笑っているのは学会の方です。
このカルト宗教が。。。
セクト（カルト）認定されても信じる方がおかしい。
層化製サリンで頭やられましたか？
脱会した方が余程幸せになれる可能性がある。

>172
>169では無いが、
層化は態度を気をつけたほうがいい。
教義が他宗教を批判する内容だから、問題を起こす。

>175
そういえば、漏れの知り合いの同僚に同じような反応を示す
香具師が居たっけ。応答のパターンが近い。
まあ、あれは迷惑をかけた漏れが悪いか。

>>177
学会内部でエサになってるうちは問題ないが、
こいつ(翔子)が折伏に目覚めて 他人を巻き込み始めたら、と思うと 笑い事じゃすまなくなる…
笑い事じゃすまなくなる…

お前は狂牛病の匂いがするな＞179

>>180
オマエは創価クオリティー満開だぞwww

>>179
もうなりつつあるのでは？
おそらくこいつは選挙になれば熱心に票を稼ぎに周るだろうし、
友人関係にもそうとう迷惑かけてるんじゃないか？
俺の友人もそうだったがこちらが迷惑な顔してもおかまいなしだからな。このクソ野郎どもは！

新興宗教が、社会的に不適応な人間のより所として機能してる場合が有る。
つまり、より所の無い孤独な現代人の逃げ場所なんだろうな。
ますます強者の正義がまかり通る世の中になってきた。
その代案を提言するのは困難だな。

>>183
なにをいきなり

>>179
たぶん、もうなってるのでは？
創価にハマりすぎて、犯罪に手を染めなければいいが。。

妄想・・・・・ほとんど漫画だな（プハッ

学会員のレスはこんなのばっかw　頭使えよクズww
　　　　↓
　　　>>186

>>182　>>185
やっぱり もう手遅れかぁ…

私も、このレス見て思った。はっきり言ってもう立派な学会員だよ。ただ人に迷惑→しゃくぶくとかは辞めて欲しい。本人はいいから薦めるのだろうけど、それがうっとうしく感じる人もいる訳だし。宗教なんて強要するもんじゃない。

>>187
なんだ、狂牛病はまだいたのかｗｗｗ
疲れるだけだから来なくていいぞ！ｶｽ！ｗｗｗ

翔子さん。信心があなたを支えていることは誰も否定しないし、信心があることは素晴らしいことだと思う。
でも、自分なりの哲学が出来るのなら創価学会が絶対的なものである必要はない。
いまの世の中に新興宗教は、はいて捨てるほどある。それなのに創価学会だけなぜこんなに徹底的に否定されてるのか考えてください。
誰も信心を否定しているのではなく、あなたのように純粋に宗教心があり、信心がある人を権力で利用しようとしている建前宗教だからです。
このことは見識があるのならば誰でも容易に理解できます。過去の創価学会に関する文献、新聞等読んでみてください。創価学会の行なってきたことは宗教の本質から逸脱しています。
もしあなたがこの建前宗教に洗脳されているのなら、これだけでは｢何言ってんだ。ろくに池田大作先生の素晴らしさも知らないくせに。｣と思うでしょう。
人間のつくった宗教なんぞは矛盾だらけです。しかし、その中で自分の価値観に近い教えを自分なりに解釈し、よりよい毎日ひいては人生に生かしていく。
それが宗教の本質です。宗教の本質・本体は自分の心の中にあるものであり、特定の人物が絶対的になることなど決してありません。それは洗脳です。ナチスやオウムがそのものです。
信じる心が集団になったとき、それは一歩間違えれば危険な方向に進みます。創価学会は公明党を作り、純粋な信心のある学会員の数を利用して議席を獲得し権力を得ている。
現実にその権力は与党の中に入り国を動かしてしまっている。信心と政策をいっしょにしていませんか？違和感を感じませんか？その違和感を感じている人がアンチを名乗り警告している。
創価学会は危険な方向へいきつつあり、学会員は利用されていることを少しでも多くの純粋な学会員に気づいてもらいたい。とくにあなたのように宗教の本質を持ち、立派な信心を持った方には。
ただそれだけです。

＞信心と政策をいっしょにしていませんか？
意味がわからない、具体的に何を指していますか？

＞違和感を感じませんか？その違和感を感じている人がアンチを名乗り警告している。
学会の発展を面白く思わない勢力、団体がある。
なんども言うようだけど、平和を推進し人類の幸福を願う学会の方向性に間違いはない 。

>>191
優しすぎ。
創価に洗脳された香具師には届かないと思うよ。
一般常識を持った人間なら誰でも理解できる文章でさえ
学会員には理解不能。

≫1はパラノイアか最悪は統合失調症の可能性あるよ。

>>193>>194は同一人物の自作自演

≫195 その妄想と妄想を守るために戦う状態がパラノイアの特徴なんだよ。

ふつう>>191の書く文書が一般的常識的な書き方なのに
>>193はそれを否定し、自分の低レヴェルな書き方にせよと訴えている。

それにしてもヒドイ香具師だよな。

宗教的妄想が日常的妄想に繋がる良い例が上に見られるね。

>>197
>一般常識を持った人間なら誰でも理解できる文章でさえ
>学会員には理解不能。
だと、素直に納得したんだが。
>>191も納得したし。

一般人>>193は、>>191を敵対視して言った訳じゃないって解るんだよ。
違うんだよな学会委員。

一方的に否定するのはどうかと思いますが。
匿名で誰が何を言ったって、どれが正しいのか分からないじゃないですか。
情報だって正しいのか分からないのに何故納得できたり理解できるのですか。
それこそ理解不能だと思いますが。

>>200
自分の頭で、情報が正しいか否かを判断・検証することを「理解する」って言うんだよ。

キミは創価の情報を鵜呑みにするクセがついてるから「理解」できないだけ。

それと、>>199さん　解説ありがと。その通りだよ。
それにしても>>197、おまえ読解力無さすぎwww
だから学会員は低レベルっていわれるんだぞ、頭使えよwww
創価にはレスの文章の解説もしなきゃならないのか？疲れるわ、ホント。

>>200
>情報だって正しいのか分からないのに何故納得できたり理解できるのですか。
>それこそ理解不能だと思いますが。
自分自身の経験や感性で理解しようとするからです。

同じ事を質問します。
なぜ、創価学会を盲目的に信じるのですか？
>情報だって正しいのか分からないのに何故納得できたり理解できるのですか。
>それこそ理解不能だと思いますが。
世間一般の創価学会批判と、聖教新聞の論調を貴方はどう解釈しているのですか？

あ〜あ。 こんなんなっちゃった。

>>203
キチンと反論できない卑怯者は黙っててﾈ!

字面だけしか（追わない/追えない）連中の相手をするのは大変だ。
論旨をくみ取ることができないようでは、掲示板なんかで意思疎通なんかできないだろうな。

逆だろうに。 ここで叩く事でしか生きて行けない宗教があるって事だろうに。

良く人のことを勝手に評価できますね。
「理解する」という解説については間違ってるとは思いませんが・・・。
正しいかどうかも分からない、そういう情報を鵜呑みにするのはどうかと思いますが。

「創価には」と言いますが「創価」だから理解できないというのは偏見としか思えません。

流れ的にはおじょじょにハエってとこだな。

おっと失礼。

>>207
>「創価には」と言いますが「創価」だから理解できないというのは偏見としか思えません。

お〜ぃ　誰かこんな事言ったか？

誰が「創価学会を盲目的に信じている」と言ったのですか？
何が正しいのか間違っているのかわからないのに徹底的に否定するのはどうかと思っただけですが。

>>211
>誰が「創価学会を盲目的に信じている」と言ったのですか？
だったら、>>1に同調するなんてありえないだろうに。
同調するから現れたんだろ学会員さん。

何故ありえないのですか？
何故決めつけるのですか？

>>209
「おじょじょにハエ」がどういう意味か、解説するまで寝かさない。
ていうか、オレが気になって寝られない。

>214
あっはっはー。(^O^)

>>213
>世の中どうかしてる。
>人の不幸をヘラヘラ笑って、自分のことだけかわいくて。
>信心して思った。これはまちがってるって。
>創価学会だけが、このことをストレートに言って、実行してる。
>それをあざ笑って、信じようとする人々の邪魔をするなんて、そんなひどい話ないよ！
>アンチなんて、ありえないっつーの！！

>創価学会だけが、このことをストレートに言って、実行してる。
>それをあざ笑って、信じようとする人々の邪魔をするなんて、そんなひどい話ないよ！
だと思って学会員は書き込んでると思ってました。
だって、このスレタイですから。

>アンチなんて、ありえないっつーの！！
批判されていることに耳を傾けないと思ってました。
だって、このスレタイですから。

親子での女性器の呼び方＝重松清

　◇“性の哲学”の必要性を痛感

　２月１８日、３月３日と２回にわたってお付き合い願った「子どもに女性器をどう名付けて教えるか」について、
ひとまずのご報告をしておきたい。もちろん、たった一つの正解などありはしないし、
多数寄せられた“我が家での呼び方”のバリエーションの豊かさに、言葉を扱う者の端くれとして、
ほんとうに圧倒された。進行役の僕の果たすべき仕事は、まだ呼び名を決めかねているひとの参考にしていただくために、
一つでも多くの言葉をご紹介することだろう。

　では、いきます。

　おちょんちょん・バルバ・ヴァギナ・まんこ・だいじ・おまんじゅう・まんちょめ・おまた・だいじい・ぺぺちゃん・
おちんちん（男性器と同じ）・まんまん・まんまんまん・おまんちょ・おじょじょ・おだいじ・おちょこ・おぴっぴ・らんらん
・おかいちょう（「お開帳」の意。ちなみに男性器は「お富士さん」）・かもかも・おちょ・おちーこ・おすずちゃん・
ほとちゃん・ちんのお子さま（男性器は「ちん太郎」）・おめおめ……。

http://www.mainichi-msn.co.jp/kurashi/bebe/shigematsu/archive/news/2004/20040331ddm013070045000c.html

スレタイだけみて、カッとなって書き込む・・・ｗ。
池田大作氏ねスレでもそんなんでやってくるのは、たいてい信者だなｗ。

思い込みですね。

>>217
ありがと、これで安心して眠れる。
ちなみにオレは「ぺぺちゃん」で統一すればイイと思う。

>>219
結局キミは何が言いたいの？
「自分のことを あれこれと決め付けて欲しくない」ってこと？　ただ それだけ？

自分が偏見の目で見られたくなかったら、他人するなってことだよ。
キミだって、オウム信者に「この宗教いいぞ〜！入信しないと罰あたるぞ〜！」って言われたら拒否するだろ？
それと同じコトをやってるんだよ、キミらは。

何が正しいのか、そうではないのか、分からないのに一方的に否定するのはどうかと思います。

「キミらは」と何故纏めるのですか？
これは一個人の意見ですが。

>>222
つまり、学会員にも色々いるから 全部一緒にするなってコト？
そんなこと言うためにワザワザ書き込んだのか？　誰も学会員の一人一人を纏めてないよ。

創価教義の強要を止めろって言ってんの。わかりますか？

「一方的に否定するのはどうかと思います」の意味がわからないのですね。。

「創価教義の強要を止めろ」
そんなこと私に言われても困りますが。

「一個人の意見」という意味もわからないのですか？
私みたいな文書＝学会員
そう決めつけているのですか？

>>221
> キミだって、オウム信者に「この宗教いいぞ〜！入信しないと罰あたるぞ〜！」って言われたら拒否するだろ？

こういう頭の悪い文章をレスするから、アンチは信用できないのだよな。

どんな理屈であろうと、民族を恨み人を憎み、我々こそは正義なんて唱える新興宗教を信じる訳ないやろが。

それは事実なんでしょうか。
創価についてはいろいろな情報が入り乱れています。
創価を真似て悪い行いをする人達もいるみたいですよ。

≫227 聖叫新聞にて日本は嫉妬の島国と言ったり、公明の歴代功労者を罵倒してるのは、私の幻覚ですか？

私は聖教新聞を読んでいないので知りませんが、
それは貴方(228)自身が聖教新聞を実際に読んだ上での意見なのですか？

↑ちょっと調べればすぐ分かる事です。聖教新聞は言うに及ばず、学会系の機関紙、雑誌には、こんな事ばかり書かれてるじゃないですか。電車の中吊り広告とか見た事ないの？

調べれば、ではなく私は実際に読んだのか聞いたのですが。
ネットじゃいろいろな情報があってどれが正しいのか、わかりませんし。
私自身もこれから自分がしっかり読んでみたいと思っていますが。

何故創価を批判するのか、そのちゃんとした理由が知りたいです。

>>231
ネットじゃ信じない、アンチの意見は信じない、そんなんで批判する理由が分かれば
すごいな。

皆が皆創化の考えに共鳴出来る訳がありません。信じたければそれでいいし、信じたくない人は信じなければいい。でもこれだけアンチがいるのには何か訳があるはずです。世の中創化だけが正しいとは限りませんよ。

創価の無茶苦茶な理屈に
正直引く

創価にも色々いるなら、アンチにも色々いるでしょ？
決め付けて耳を塞がないで、
ネットや掲示板を見て
真偽を自分の頭で考えようよ
嘘もあるだろうが、ほんともあるよ

若いアンチの方々は見ていてコピー人間なのかなと。(アンチの方々が普通に聖教や嫌と感じた事に対するただのコピーになってる気が)
嫌と感じた事に対する自分という人格との接点が無いので、嫌なものを実はご自分にコピーなさっているのでは？

創価学会員も２ちゃんねらーも信頼性にかけると思うがな

翔子氏ってなんか怖いなぁ。
学会員とそれに同意するものは善。
ほかは悪。
なんかそう決め付けてるような気がする。

人の本質を本気でそう思って接してたなら
正直俺なら避けると思うな。
虐めはしませんし見かけりゃ注意はするけどね。
虐めも胸糞悪いからな。
ただの独りよがりな信念のアンチですよ。

んなもん、ここの学会員もアンチも一緒だろ

学会員は
学会員とそれに同意するものは善。
ほかは悪。

アンチは
アンチとそれに同意するものは善。
ほかは悪。

世の中バランスってものがあるんだよ

>>235
それはキミの願望では？

他人のマネして自分も創価嫌いになるヤツなんて居るわけないだろ？

自分の頭で考えて「創価には批判すべき問題が沢山ある」と判断したからアンチになるんだよ、フツー

それとも、君は学会員の真似して学会員になったのか？違うだろ？自分で良いと思ったから入信したんでしょ？

アンチも同じだよ。

別に全ての学会員が嫌いでアンチなわけじゃないんだけどね。

>>240の補足

まさに>>239の「創価には批判すべき問題が沢山ある」ってのが理由

>>239
＞他人のマネして自分も創価嫌いになるヤツなんて居るわけないだろ？

なぜ言い切れるのですか？

>>239
アンチに入信書はいりません

「創価には批判すべき問題」を詳しく教えてほしいです。

このスレの学会員はリアル厨かリアル工ばかりのようですねw　>>242-244

現実には日本国民の９割は「創価には関わりたくない」って思ってるんだよ。
アンチや潜在的アンチも非常に多い。
何故、創価は嫌われるのか？まさに「創価には批判すべき問題が沢山ある」からだよ。

寛容とは「全て」を受入ることと同一視しているアンチについて

根拠なしに学会員と決め付けるリア厨がいるようですねw

>>245
＞現実には日本国民の９割は「創価には関わりたくない」って思ってるんだよ。

そのようにすればいいものを・・・
結局、表面的には言っているが、どういう訳か関わっているアンチの矛盾した件について

「批判すべき問題」を詳しく教えて下さい。

何故「アンチ」「学会員」としてしか見ないんですか。
個人の意見として見ることができないのですか。
247さんの言う通り、何故決めつけているのですか。

その程度のことを一々人に説明してもらわなきゃ解らないレベルの人間が
こんなところで熱く語ってちゃいかんよ
まず最低限のことを自分で勉強しなきゃ

http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1135791287/
ここで、熱狂キリスト教徒によるチョン発言が繰り返されている。
非難した者がブサヨの一言で退けられ、無反省なボスキャラたちの居直りチョン発言は
３スレ目に達している。

その程度とは何ですか。大事なことだと思いますが。
説明を求めているのではなく、意見を聞きたいのですが。
詳しく教えられないわけでもあるのですか。

>>252
コピペでスマンが、とりあえずこんなとこ
　　　　　↓
�@強引な勧誘や投票依頼、聖教新聞の購読依頼などによる迷惑行為。
�A嫌がらせ、集団ストーカー、就業妨害、暴行傷害などの犯罪行為。
�B身内や知人の入会により家庭崩壊、生活被害の事例が後を絶たない。
�C宗教団体の名を借りた集金団体。会員を洗脳し、金と権力の維持を図る。
�D池田名誉会長への個人崇拝が生み出す数々の問題。
�E政権与党の立場を悪用した、利益誘導や隠蔽工作、悪法への加担。
�Fメディア侵食による言論妨害。 など、まだまだ多くの問題を抱えています。

>>245
＞現実には日本国民の9割は｢創価には関わりたくない｣って思ってるんだよ｡
＞ｱﾝﾁや潜在的ｱﾝﾁも非常に多い｡

誰のいつ何処で調査したデータですか？
まさか、主観で言ってるわけじゃないですよね？

253さん、有り難う御座います。

これは事実なのですか？
「創価を真似し悪行をする人達もいる」らしいですけど。。

全部事実です。

それと「創価を真似し悪行をする人達もいる」って初めて聞いたけど、
具体的に何のこと？

>>254
何が調査データだよ、そんなこと常識だろw

ためしに、街を歩いてる人を10人捕まえて聞いてみ。
「創価学会好きですか？」って。オマエは、そうやって体感するのが一番いいよ。

ところで、翔子さんはイジメにあってるそうだけど、イジメをしている相手が
学会員て事は無いよな？
何か引っかかるんだよな。

>>257
つまり、根拠の無いお前の主観というわけだ。


お前、「無関心層」って知らないの？
現状で「９割」とか抜かしてるんでは、アンチ失格
今は「創価の悪態を広める」のが
創価公明板の当分の目標なんで、勉強しとけ。

少なからず、いらんと言っても新聞受けに聖教ほり込まれたり。チャイム連打されたり。
ガキのころ甘いささやきで玄関開けさせようとされたり。
知り合いが創価でなんかパーティーってネタで囲まれ折伏されたり。
会館近くのコンビニでバイトしてたら無断駐車し会館に行くというノーマナーを見たり。
ばーちゃんに入らないと死ぬぞと言われたり。
軽く思い出すものだけでこれくらいの実体験がある。
というより、推測だけど結構これくらいの体験した人なら大勢いるような気がする。

>>250
なんて言い草だ、まず、相手に傷を与えることが優先なのか
応える能力が無いのなら大人しくしてればいいことだ

☆寛容の精神と、全てを無条件に受け入れることは違う

創価の困ったところは、自分たちの側でない（創価学会員ではない）人を差別的に扱うこと。
明確な犯罪として手を汚さなくても、創価に好意的でない者には「故意に過失を行う」くらいは当たり前。
もう差別意識が刷り込まれてるので、それらは自動的に行われる。
これが、集団で連携を伴うと、確信犯といってもいい所業となる。

非常に危険性を孕んでいるが故、創価学会＝カルトと周囲は認識する。

お前らは、オレを怒らせた。これからは神妙にしろ。

256ｻﾝ
「事実です」と言われただけじゃ、信じていいのか疑問です。
証拠などありますか？

私が聞いた話では
「学会員はしつこく勧誘しない。創価嫌いの人達が悪いイメージを与える為にしているのだろう。」
というようなことだったと。
これも事実かわかりません。
私的に、学会員が、ではなく個人の性格でしつこい人もそうでない人もいるのでは、と思っていますが。

まだまだ調べたり意見を聞く必要がありそうです。

260ｻﾝ
それも私的に個人の性格ではないかと。
そういうのも私の周りでは実際にそういう話しを聞いたことがありませんし。
学会員と言っても人ですのでいろいろな人がいるわけですから。

私は「学会員」や「創価」などと纏めるのはどうかと。
もちろん「アンチ」だから・・と言うのも同じですが。
視野を広げてみてはどうでしょうか。
嫌いだと一度思ったら全てが悪く見えたりすることもありますし。

と、私一個人の意見です。

>>260
お前、相当のジジイだろ？
その内容の件、いつ頃の話で、誰がしているのか抜けているが書けない
理由でもあるのか？

コンビニって書いてあるから２０年以上前の話ではないだろ。

>>263
にお伺いいたしますけど。
折伏とは宗教活動ですよね？
>>学会員が、ではなく個人の性格でしつこい人もそうでない人もいるのでは
と仰られましたが。個人だから団体（創価）は無関係で責められるような事ではないと
いうことでしょうか？

>>263
何を言っても信じないみたいだから、自分で調べたり、本を読んだり
ググったりするしかないよ。

というか、あなたはホントに通りすがりの中立派ですか？
学会員としか思えないんだけど…？

>>262
＞明確な犯罪として手を汚さなくても、創価に好意的でない者には「故意に過失を行う」くらいは当たり前

はあ？
非難中傷に対して正当なる反論しているだけだぜ
俺なんかとっくにブチキレテいるわ！

262ｻﾝ
学会員だから「人を差別にあつかう」それこそ差別、偏見だと思いますが。
「学会員」ではなく「個人」として見るべきでは。

いあ普通に２２歳だぜ(;´д｀)

ジジイとは・・・レッテル廚にもやれやれだぜ。
誰がしているって学会員なんですけど、話の流れで読めませんでした？
いちいち時系列で書けということですか？

バイトでよく無断駐車されたのは１８
囲まれたのは２０

あとは保育園〜小学校低学年の間だ。

個人だから団体（創価）は無関係で責められるような事ではないということでしょうか？
　無関係だとは思いませんが「創価」と纏めてみるのはどうかと。
　何を責めるんでしょうか？
　
263ｻﾝ
何を言っても信じないのではなく、信じるに値する情報がないのです。
ここは「決めつける」人が多いように思われますが・・・。
一個人の意見です。
私みたいな意見をいう＝学会員
としか見れませんか？

学会員て他宗派や他宗教は邪教だと言うけど、それも差別だろ。言うから言い返されているのが、草加の現状だ。

>260
つまり、ご自分の壁から常に逃げて来られたと？

信者の宗教的な行為すら管理できないんだから責められて当然でしょうが。
学校でもイジメあることバレたら先生責められるでしょ。
生徒が勝手にやったことでもね。
組織をつくりそれに属するとはそういう面もあると思うぞ。

>>274
だね。
てか、学会員の多くは組織に精神的に依存してるから、
自分達は何をやっても仏法の名のもとに許される、と無意識下に勘違いしてる。

>>273
自分の壁って何だ？

>>272
キリスト教でも他宗派や他宗教は邪教と言うが・・・

アンチに基本をまなばせたい
恥ずかしい香具師が多すぎる。せめて、基本的な知識、認識を！
知っていれば、妄想に走る数も少しは減るよな

だったらその基本的な知識ってのをどうぞお教えくださいな

>>278
俺も楽しみだ。
今夜にでもよろしく。

>>261
>☆寛容の精神と、全てを無条件に受け入れることは違う
そのとおり、だからこそ下らない質問に一々答えて無駄を増やし続けても仕方がない
屁理屈で口喧嘩してるわけじゃありませんから
今更無駄な質問を繰り返す人の方こそ大人しくしておくべきです

貴方こそ自分が無条件に受け入れられると思ってはいけませんよ
そして、大人の意見に対してその都度傷ついていてもいけません
そもそも、あのような意見によって本当に傷を与えられているのかも疑わしいですが

http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1135279517/

このスレッドに
「異端騎士団さん、こんにちは」
と書き込んだら、3日以内に幸せになります。
幸せにならなかったら、責任を取ります。

誤解されるようなところもある。
でも、そうでもないところもある。
小泉の元奥さん、前原の奥さんも学会員。
小泉は、学会が大嫌いだったが、連立を組んでから、「案外、まともだった」って言ってる。
小泉の側近が、テレビで言ってた。誰だっけな。久間だ。
アンチは、見方はちょっと浅い。
欧米人のユダヤ嫌いと似てる。
ナポレオンだって、見方で変わるだろ。

>>279>>280

自分の為にする事も人任せか
恐れ入ったそのヘタレ根性

>>278さん

早く創価の基礎的な知識と認識を教えてください！
アンチ側からは、創価への知識と認識が たくさん出てますよ。

＞アンチに基本をまなばせたい

と言っておきながら、

＞自分の為にする事も人任せか


THE・矛盾

またアンチの勘違いか

教えるとは言っていないよ、学ばせたいと言っている訳だ。
さあー、モチベーションを高めて取り組むべし

出ました！
学会員得意の遁走！

さよ〜〜なら〜〜

まずは世界平和とのたまってる
池田犬作の妄言をどうにかしてくださいｗ

>>287
　↑
こういう卑怯なヤツばっかだよ、創価って。　お前には プライドが無いのか？
初めっから お前に創価の知識なんか求めてないよ！
創価教義を信じてるんだろ？間違いの無い信心なんだろ？
その お前の主張を聞きたかったのに…

自分で情けないと思わんか？

勘違いしてたのは学会員だったというオチｗ

>>286
＞まなばせたい
と書いたのであって、
｢学ばせてやる｣ないし｢教えてやる｣などとは書いていない、と
言い訳するであろうと予測します(笑)
ですが、その場合、何についての基本なのか明記もしないで、
＞自分の為にする事も人任せか
などという言い方は通用しないということは、普通の人間には
自明の理なのですがねぇ(笑)
要するに、あなたが仰っておられる通り、この言い訳でも矛盾
なのですけど、きっと理解できないだろうと予測します(笑)


また、｢人間としての基本｣について学べとか何とか言いだした
場合には、文章の書き方の基本さえ知らないくせに、人倫の
基本など知ってる訳がない、と言い返すことも可能ですね(笑)

日蓮仏法の基礎やら何やら言い出しても、そんなものを学ぶ
から、人間としてのバランスが欠けるのだって言い返すことも
可能ですよね(笑)

さあ、どんな言い訳を聞かせてくれるのか、楽しみに待って
みましょうか(笑)

>>291
いや、勘違いでは許さない。

>289が出て来て、マトモな反論するまでは、絶対に許さん…

日付が変わるまで待つ、それまでに正当なレスが無い場合は、完全遁走、完全敗北とみなす！

>>293

>>289の人に反論要求ですか？
>>287の人に立腹されておられたような．．．？

もう一度、どなたに反論を要求なさるのか、確認してくだされば幸いですm(__)m

レス番293の訂正、申し訳ない！
289じゃなくて287です！！　（289さん、ごめんなさい！）

ＴＲさん、指摘ありがとう！

>287よ　待ってるぞ！！！

　　　　　　なぜこんなネタスレにＴＲがいるの？

低脳アンチの代表を決定しようとしたが、如何せん候補者が大杉。

で、なんの基本かとのたまう香具師もいるようで・・・
ありえねーよ、相変わらずだなｗ

アンチがこの板ですることは99％創価批判じゃねーの、それを思い込みで
非難するもんだから誤解が多い、故に基本を学べ知識を学べよということだ。
それを、少し「カゲン」して、「学ばせたい」と、つまり、ワンクッションおいた訳だｗ

>>297

では、アンチが 思い込みで創価批判している例を一つ教えてくれ。

そのレスでは、何の回答にも なってないぞ、自分のレスの言い訳してるだけ。

俺も聞きたいね。

>>299　波木井坊氏

えー、戦勝祈念会の情報はどうなりましたか？
向こうでも雑談ばっかで核心に迫る情報が(笑)

もうそろそろ結論は出ませんか？
何がネックになっているのか、位でも教えていただければ幸いなのですが。


>>297
やっぱなー、うん(笑)　そう来ると思ってたんだ(笑)
では、アンチが批判する創価教義のどの辺が謝りなのか、聞かせていただきましょうか？
例えば俺がこのスレで持ち出した、
｢折伏は自分のため｣
でもよろしいですよ？(笑)

自分が本当に理解できていれば人にも教えることが出来る
裏を返せば
「教えるとは言ってない。自分で学べ」などと言い逃れをする者は
実はその者自身が基本知識を理解していないということでもある

言い逃れの内容によって少しずつ真実が見えてくる
本当に理解していないまま盲信している側はどちらなのかが判ってきたな

>>299
しかし、そんな事聞くって事は本当に分かってないのだな、情けねえよ
以下、基本的な知識があれば殆どが分かる事柄だよな

＞学会員て他宗派や他宗教は邪教だと言うけど、それも差別だろ。言うから言い返＞されているのが、草加の現状だ
他宗派は他宗派で他宗を邪教と言っているわけだな。
そんなのは、宗教界での挨拶代わり程度に思ってればいいだろ

＞「反論」で済めばいいんだけどな、いつの間にか脅迫になってたり組織的な暴力＞になってるからたちが悪い。
具体的な根拠挙げてみろよ

＞大体、日蓮から波紋された団体に、何がある？
いつ学会が、大聖人から破門されたのだｗ

その他、朝鮮人だの朝鮮人宗教だのと・・・
これら、確たる証拠がないわけだ、にも関わらずさもあるように吹聴する

あと、極め付けが大聖人が四条金吾の妻に子供を産ませたと・・・
これにはﾜﾛﾀ

まあ、他スレなんかそう見ないから分からんけど、探せば漫画話が五万とでてくるだろｗ

>>300
あ、忘れてました。
探します。（藁）

>>297
論点をハッキリさせる為に、キミへの質問を一つに絞る。
俺とTRさんの質問は ほぼ同じなので、それに答えてくれ。

つまり 「アンチが 思い込みで創価批判している例を一つ教えてくれ」 これだ。

>>302
＞そんなのは、宗教界での挨拶代わり程度に思ってればいいだろ
ほほ〜(笑)
では、ガンジーやキングと自分を同列に並べている「名誉会長｣ってのは
どういった存在になるのですか？(笑)
ガンディーはヒンズー教徒、キングはキリスト教徒ですが、挨拶代わりに
彼らの事を｢邪教徒｣と呼ぶのが筋なんでしょ？(笑)
基本的な事をもうちょっと考えれば、>>302みたいな間抜けな回答は返って
来ないと思うのですがね(笑)

＞いつの間にか脅迫になってたり組織的な暴力＞になってるからたちが悪い。
例1．折伏大行進
例2．富士宮市百条委員会問題

＞いつ学会が、大聖人から破門されたのだｗ
この部分には完全に同意します(笑)

あらら、途中送信されちゃいました(笑)

>>305の続きですm(__)m

＞これら、確たる証拠がないわけだ、にも関わらずさもあるように吹聴する
例を挙げましょうか？
ttp://cool.kakiko.com/korea00/select5/4807.html
これも、一つの例であって、だから北朝鮮宗教だなんだと｢俺は｣主張してませんよ？
韓国人のデフォと某氏が被るって話ならした覚えはありますがね(笑)

＞あと、極め付けが大聖人が四条金吾の妻に子供を産ませたと・・・
どこでその主張がなされたんですか？
スレとレスのアドレス、貼り付けていただけませんか？

＞302 宗教界の中でも日蓮系が他宗派批判が特徴だと日本史で習ったし、現実に見ている現象もそうだが？ 海外は知らん。

最高ですか？

>>302

>他宗派は他宗派で他宗を邪教と言っているわけだな。そんなのは、宗教界での挨拶代わり程度に思ってればいいだろ
→創価では、機関紙・会員の総力を挙げて敵対宗教や敵対者を叩くのが、「挨拶代わり程度」なのか？

＞「反論」で済めばいいんだけどな、いつの間にか脅迫になってたり組織的な暴力＞になってるからたちが悪い。
具体的な根拠挙げてみろよ。　
→「折伏大行進」は妄想ですか？アンチの思い込みですか？

＞大体、日蓮から波紋された団体に、何がある？
いつ学会が、大聖人から破門されたのだｗ
→これは書いた個人の意見だろう。大抵のアンチは、そんなこと言わない。

＞その他、朝鮮人だの朝鮮人宗教だのと・・・確たる証拠がないにも関わらず さもあるように吹聴する
→これは同意。

というわけで、アンチの創価批判が思い込みでは無いという根拠を書いたが、同意してくれるよな？

あらら、ＴＲさんと かぶっちゃたw

じゃあ、まずセカキョウだな
http://www.kiken.nu/bbs.html

>>305TR
わるいけど、ｱﾝﾀとやると議題が広がりすぎて止め処も無い状態になるんだな
いま進めている議題は「アンチの批判にガセが多い」ということだよ
以下の質問に対して今回だけ答える。以降関係ないものはスルーする。

そのガンジーやキング師については宗教を越えた次元での話だよ
差別からの解放、非暴力主義に徹したこと。
それら人類の共通の価値観に立脚したうえでの平和運動で共通するという認識をされている
ということだ。

例1例2はエラく昔の話じゃねーの
当時と、時代背景も違うし論外だろ。せめて10前以降にしてくれよ。

>>313
池田氏はイラク戦争に賛成したようですが？

また学会員は遁走！ｗ

ホント学会員って頭悪いよね。この板の創価住人は子供なの？

>>284
ちょっとまて。
上のレス見れば誰だって、納得するレスが帰ってくるだろうと
期待するだろ。

>>315
↑
無意味な香具師
だからアンチは低脳って思われるんだよなｗ
お前が書き込むと他のアンチがかわいそうだよｗ

>>314
賛成したって言説あるの？
人間革命の冒頭における一節が創価の全てだよ。
反戦平和主義はかわらない。

スレ流れは５段階評価中、レベル0だな。 その程度の事はあっしに免じて、この翔子ちゃんｽﾚにはもう書くな。 書かないでやって欲しい。 たのんまっせ。

ながながﾀﾞﾗﾀﾞﾗと、いつまでなだれ込む気でっか？

大人気無いんとちゃいますか？

>>318
SGI提言（2003年1月26日）

>>319
はぁ？　的外れなコト言うなよw
ここは「アンチなんてありえない」スレだぜ。
有り得ないことは無い、と反論してるのに 何か問題あるか？

>>310から逃げるなよ〜ｗ

>>313
＞「アンチの批判にガセが多い」
アンチと一括りにされちゃ、こっちも黙っていられませんからねぇ(笑)
俺がいつガセネタで学会に文句つけたのかって話になりますけど、
いいんですか？(笑)

それから、学会の他宗批判の根拠にもガセが多いってのには同意して
いただけますかねぇ？なにせ、正統な根拠としては折伏経典以外には
ないでしょ？

また、非暴力主義だから、差別からの解放だからって価値観で並べられると、
ガンジーもキングも迷惑でしょうねぇ。

非暴力主義…折伏大行進をやらかしたことを公式に謝罪してない団体が、
これを言っていいもんですか？
差別からの解放…学会が、何を何の差別から解放したのか、明確にして
ください(笑)

＞平和運動で共通するという認識をされているということだ。
対談は運動じゃないですよ。具体的にはどんな運動をしたのか、明確にして
ください。

というわけで、学会員の主張にもガセが多いって一括りに文句つけますが、
異論はありますか？(笑)

http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1126509540/l50

61 ：Ｔ．Ｒ ◆t4OB0.UQBo ：2005/12/25(日) 22:30:18 ID:???
>>60
創価は批判しすぎてし過ぎなんてこたーねーよ(笑)



Ｔ．Ｒ がどんな奴かは、ここで本性を見ることができる。こんな奴が何言ってもね・・・。

ｸｿだな！

さすが「カゲン」ｗ

華元って証明してみろよ。決め付け野郎ｗｗ

>>324
またまたぁ(笑)

悪は徹底して責め抜かなきゃならないんでしょ？
邪教批判は人道よりも優先されるべき事項なんでしょ？

あなた方の大幹部が言っていることが、自分たちに向けられたら
＞Ｔ．Ｒ がどんな奴かは、ここで本性を見ることができる。こんな奴が何言ってもね・・・。
ですか？(笑)

ならば、青木理事長や秋谷会長がどんな奴かってのは聖教４面で見ることが出来た
という共通認識でよろしいですね？そんな人達が何言ってもってことでいいですね？
それとも、学会本部の偉いさんはよくて俺ではダメですか？

もうちょっと物を考えましょうや(笑)　俺がどういう意味合いで、あるいはどんな思惑で
そういう言葉を発しているか考えたら、それをもって本性やなんやって批判はしない方が
賢明だって事くらい、簡単に思いつけるはずなんですけどね(笑)

>>327
オレはアンチだから、あなた方のって言われても意味わからん。学会員じゃ
ねーからな。

悪は徹底して責め抜け。水に落ちた犬は叩けだっけ？

アンタも創価と同じだと言いたい。

創価がどういう考えで汚い言葉を発しているか、言い訳はいらない。

アンタにも同じことを言いたい。

批判を楽しむためにレスしてんだってな。アンタは他のアンチとは
違うよ。同じにされたらたまらんわ。

>>329
粘着は他所でやれ！

お取り込み中ですが

ここはショーコﾀﾝのスレですよ？？？？？？？

>>328
ええ、そういう意味でなら同じでしょうね(笑)

ただし、水に落ちた犬は叩けですか？そっちは批判したはずです。

学会という組織に５年間責め抜かれましたんでね。やられたことをやり返すのみです。
ただし、俺は学会という組織を責め抜くつもりですがね。

あなたのように、｢学会と同じところにまで落ちちゃ意味がない｣などというお高く留まった
人に対して同意してもらいたくて、ここで批判してる訳じゃないですから(笑)
どうぞ、非難でも批判でもしてください(笑)

俺は、学会が潰れてほしいと思ってますし、他人に信仰を強要してくるような腐った
学会員を大目に見られるほど優しくもありません。
あなたは、そういったお高いところで批判しててください。
俺は、学会と同じところで泥仕合でもやってますから。

翔子がいじめがきっかけかどうか知らねーけど、創価をバリバリ
信じてんだろ。

他のアンチが批判するのはいいんだよ。アンチなんてありえないとかな・・・。
批判が出て当たり前だよな。

でもな、Ｔ．Ｒ みたいな批判を楽しむゲス野郎は翔子を余計に創価に追いやるん
だよ。

他のアンチの本性は違う。

>>331

アフォは>>321嫁！！！！

学会員に虐められると性格がひん曲がるいい見本だな・・・

やられたことをやり返すのみです。

低いところでゲスな本性で泥仕合でもしてくれよｗｗ

オレは高いとこから見てるわなｗ

>>319　大人の方、ありがと。
「大　人　を　逃　げ　る　な　!」って、言いたくなるよね。
ほんっっっっとに、くだらないことばっかりぐちぐちぐちぐちと！？
やっぱり、アンチなんてあ り え な い っ つ ー の ！ ！

>>323　ＴＲさん
対談は平和運動じゃないんですか？
日本が戦争してないからって、みんなが平和で満足してるなんて思ってる？
あなたそ〜と〜、平和ボケしてんじゃないんですか？素で。
ただ、こんなことをここで言ってもとりとめのない話になりそうなんで。
質問です。
あなたのことですから。わたしのレスは全て読んだ上でのこのスレへの書き込みでしょうから、聞きます。
わたしは、ぎりぎりの崖っぷちで創価学会に救われた。
弱く孤独なひとりを、本当の意味で救い切ることのできる運動なり団体なり組織が、他にこの世にありますか？
あなたはそれに属していますか？
あなたはそれを続けることができてますか？

>>333
あなたのような人が、学会を信じる人に｢学会にもいいところはある｣って
感じさせて、いっそう学会への信心を堅固にさせるんでしょうね(笑)

＞でもな、Ｔ．Ｒ みたいな批判を楽しむゲス野郎は翔子を余計に創価に追いやるん
＞だよ。
批判を楽しむ？日本語読解力の無さを曝け出してくださってありがとう。
大方、｢学会にダメージを与える上で｣やらなにやらの発言でそう判断したんでしょうが。
目立つ部分ばっかり読んで、その後の補足部分に目を通していない頭の悪さが暴露
されてますねぇ(笑)
もうちょっと全文に目を通さないと、自分の頭の悪さのみがクローズアップされる結果に
おわりますよ？(笑)


>>335-336
わざわざ低いところへ降りてきて、グチグチグチグチレスつけてる人の言い草じゃあ
ありませんね(笑)

　　　　　　　 .|　　　　　　 　 ├┴┬┴┤　　　　　　┌──────────‐┐
　　　／| 　 　|　　　　　　 　 ├┬┴┬┤　　　　　　│　　仕事どうだった？　　 .│
　 ／　..| 　 　|　　　　　┌─┼┴┬┴┼─┐　 　 └────────v──┘ 　 ｜　　|＼
　 |　　 .| 　　.|. 　 　 　 ├┬┴┬┴┬┴┬┤　　　　　　　　　　 　 　 　 　　　　　　　　　　　　|　　｜　＼
　 |　 ／　　　|　　　　　├┴┬┴─┴┬┴┤　　　　　　　　　　　 　 　 　 　　　　　　　　　　　|　　｜　　 |
　 |／　　 　　|　　　　　├┬┤ .从从 .├┬┤　　　　　　　　　　　　　　 　ﾓﾂﾖ　 　 　 　 　　　|　　｜　　 |
　　　　　　　 .|　　　　　├┴┤（::(:::)::）├┴┤　　　　　　　　　　　　　　　 ∧∧　 　　　 　　 ∧∧───.|
　　　　　　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣(,, ﾟ -)￣￣￣＝('(ーﾟ ,,)二二二|
　　　 　 ／　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 　 　 　 　　　　　　　　 　　 　　　(|　　つ　　　　　　 |　　|) |＿＿ |
　 　　／　　　　　　　　　 　 　 　　　　　　　　　＿＿＿＿＿＿＿_　　　 　 |　　|　 　　　　　　|　　|　　　　 .|
　 .／　　　　　　　　　 　 　 　　 　　　　　　　　| 　 　l 三 l　　　　 ヽ　 　 　.し｀Ｊ　　 　　　　　し｀Ｊ　 　 　 .|
／　　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　　　　　　　　　| 　 　￣￣　　　　　 ヽ　　　　　　　　　　　　　ｽﾏﾝﾅ　　　　 ＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　|￣|￣￣￣￣￣￣|￣|　　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 　 　 　 ＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　|＿|　 　 　 　 　 　 |＿| 　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 　 ＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ┌───────────^────┐
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　│ 今回は、街道に出る魔物の駆除さ。.│
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　└───────────────‐┘

泥仕合するならなんで２ちゃんなんかにいるの？
学会員の掲示板に突撃すればいいのに
ホームより、アウェーの方がよっぽど効果的

オレのレスのどっから｢学会にもいいところはある｣って話が出てくるだよ。

難癖ばっかりつけてんじゃねーよ。

頭悪いのはＴ．Ｒ っしょ。オレのレスじゃないのもオレのレスにされたら
たまらんわ。

　　　　　は〜い　Ｔ．Ｒさん　お注射の時間ですよ〜

　　　　　　　隔離病棟から出ないでくださいね〜




http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1126509540/l50

>>337　翔子さん
＞対談は平和運動じゃないんですか？
では、あなたへの宿題とでもしましょうか。
池田｢名誉会長｣が対談を行った相手の中で、その後具体的な平和運動を起こしている人は
誰ですか？対談以前から、では無意味ですよ。対談以後、平和運動を｢開始した｣人です。
調べて御覧なさい。

＞わたしは、ぎりぎりの崖っぷちで創価学会に救われた。
学会が救い切ってるっていう証明をしなければ、この言葉は無意味です。
今は救われたけど、今後も救ってくれるという保障は、どこにもないですからね。

＞弱く孤独なひとりを、本当の意味で救い切ることのできる運動なり団体なり組織が、他にこの世にありますか？
えーと、そのような知識も無いくせに、｢学会は正しい、アンチは間違っている｣ですか？
世間知らずも極まれり、ですか(笑)

＞あなたはそれに属していますか？
誰かを救うなどという傲慢な団体に所属するのは嫌いです。

＞あなたはそれを続けることが出来ますか？
さあ？誰かを救うなどという傲慢な行為を続けられるとは思いません。せいぜい
寄り添うことしか出来ませんね。それが続けられるかどうかは、また別の話ですが。

翔子 ◆yeZKBsW9fY

あんたがドン底の時に声かけてくれのが、たまたま創価だった というだけの話。
その時、創価じゃなくて統一教会でもオウムだったとしても、あんたなら入信してるよ。
オウム信者でさえ、あんたと同じこと言うよ「私を救ってくれた唯一の教団」ってw

＞わたしは、ぎりぎりの崖っぷちで創価学会に救われた。

同意できんが証明する必要もないだろ。翔子がそう感じたのを無意味というのは
いきすぎだ。

＞誰かを救うなどという傲慢な団体に所属するのは嫌いです。
＞誰かを救うなどという傲慢な行為を続けられるとは思いません。

創価が人を救うかどうかは疑問だが、人を救うことが傲慢ではないだろｗｗ

オマエおかしいよ。

>>341
自分は難癖ではないとでも？(笑)
いい加減に、虚構の上に乗っかって他人を貶めるのは止めましょう(笑)

>>342
じゃあ、>>341とは別人として扱ってあげましょうかぁ？(笑)
自分を他人と区別して欲しかったら、それなりの態度を示すべきでしょ？せめて
ＩＤ出すとかね(笑)
それもせず、なおかつ一つで済むレスをいくつにも区切ってるような人が、誰かと
同一人物と扱われて文句つけるってのが、既に難癖なんですよ(笑)

で、５レスつけてしまったもんだから連投規制ですか？
判りやすい人だって、この間から言ってるじゃないですか(笑)
いつ学習能力をつけるつもりですか？(笑)

批判のための批判はヤメレ。同じアンチとして迷惑だわ。

アンチ同士で罵り合ってるんじゃねぇよ
もう少し有益なことにエネルギー使え

この間からって誰と一緒にしてんの？何この人。。。

>>346
誰かを救う＝その人の人生にそれから以降も責任を持つ
ことですが何か？
俺はそこまで傲慢じゃないです。偽善者でもないですね(笑)

あなたが人を救う行為をどのように考えておられるかは知りませんが、ずいぶん
安直な考えしか持てない方である、ということが良く理解できました(笑)
その程度の安直さで、よくもまあ他人に難癖だなんだと言えますねぇ？
もうちょっと物を深く考えてご覧になってはいかがですか？


>>350
またまたぁ(笑)
もうちょっと物を深く考えなさい(笑)
そしたら判りますよ(笑)

誰かを救うのは傲慢　　　　　　　by　Ｔ．Ｒ

誰かを救うのは偽善者　　　　　　by　Ｔ．Ｒ

論破されて逃亡するウヨ！！　サヨクこそが勝ち組！！

http://money4.2ch.net/test/read.cgi/seiji/1133005633/l50

論破されて逃亡するウヨ！！　平和主義こそが勝ち組！！

http://money4.2ch.net/test/read.cgi/seiji/1133005633/l50

粘着も粘着だが・・・T.Rももう少し深く考えたらどうだろう。
無意味や傲慢や偽善というのはどうもねぇ。
オレも正直おかしいと思う。粘着もおかしい。

ＴＲはついにｼｮｳｺﾀﾝのストーカーになりますた。

自分の思い込み・妄想をごまかすT.R.・・・

オレは難癖と言ってないわけだが・・・。粘着にまいってるのはわかるが
もともとオマエも変だって言ってるだけだよ。粘着荒らしは言うまでもなく
ウザイ。

>>352-353　>>357
安直な(蔑笑)

あなたは誰を救ったのですか？
誰かを救えるのですか？
その意味を考えたことはありますか？
あなたは自分の目の前にいる人を救えますか？
↑この全てができると断言するのは傲慢じゃないんですか？

同じ苦しみを抱いている大勢の人がいるのかもしれないですが、その全てを
同じように救えるんですよねぇ？
↑そうでなければ、単なる自己満足に過ぎない偽善ですが、その意味さえ
　　理解できませんか？

俺には、断言も出来ませんし、自己満足に過ぎない偽善で満足したいとも思いません。
ですから、救うことは出来ませんし、救うこともしません。
出来るのは、寄り添うことまでです。

これが誤魔化しだと言うなら、どうぞ自分の出合う全ての人を救ってみせてください。


>>355
あなたの皮相的な考えよりはもうちょっと深く考えてますが？
救うことに付随する責任、ということが理解できないのなら、これまでですね。


>>356
ストーカーされてるのが誰か、もう一寸その付いてるだけで役立たない目を使って
読み取って御覧なさい(笑)

粘着する方もクズだが、Ｔ．Ｒは粘着される理由があるんだな

学会どもはホント頭わり〜〜な！！

はいはい

Ｔ．Ｒ騒動については>>335が結論出してます

一生の責任を負うことだけが人を救うことでは無い。
T.Rがあげたことを全てこなせると断言してからでないと
人を救ってはだめだということも無い。

考えが偏りすぎ。ってか、詭弁でしょ。

層化に粘着されると、思考も層化に似通ってくるんだな・・・

なんだこのウザイコテは？

>>364
同意。T.Rは粘着されてかわいそうだけど、やっぱり変だよ。
学会員に似てる・・

>>363
ですから、無責任かつ偽善で満足できるなら、どうぞ救ってあげてください。

あなたが救った後、その人が別の不幸に落ち込むかもしれませんけど。
それは放置、ですか？その責任は、あなたが救ってあげたことから発生
しているのかもしれませんが、そこには思いが至りませんか？

どの辺が深くて責任ある考え方なのか、また正論なのか、どうかご教示
くださいm(__)m

オラオラオラ！！
ヘタレが一発芸ばかりかましてんじゃねーよ！！！

いい歳こいたオッサンT.Rは一つ一つのテーマをこなしてから次に行けや
ハイエナみたいに食い散らかせているんじゃねーよ

そもそも此処は2ch。言いたいことは自由に言える。

よって 発言が気に入らないからといって、荒らしたり粘着したりするのはルール違反、ってのが原則だろ。

反論があるなら 個人攻撃・人格攻撃じゃなくて 議論で決着つけるべきでは？

ＴＲさん粘着は、反省すべし！

>>367
何言ってるんだ？どこが無責任で偽善なんだよ・・・。
救った後に別の不幸に落ち込むのを助けてあげられるかもしれないし
無理かもしれない。

深いとか正論とかよくわからんが、T.Rはおかしいでしょ。

つーかTRって誰？
新手の荒らしじゃないの？

355が結論ってのに同意だな。粘着はルール違反。そしてT.Rもおかしな発言を
している。だからって粘着していいことにはならんが、おかしいもんはおかしい。

そういうことでしょ。どっちもどっち。隔離スレにでもいって罵りあってくれ。

Ｔ．Ｒ隔離スレ希望
Ｔ．Ｒが来てから荒れだした

　　　　　は〜い　Ｔ．Ｒさん　お注射の時間ですよ〜

　　　　　　　隔離病棟から出ないでくださいね〜




http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1126509540/l50

>>370
＞無理かもしれない。
↑こういうのが無責任だつーてる訳ですが？救った責任は果たしなさいな。
その人に対して、｢救う｣だけの責任感は持ってるんでしょうから。

そういうところまで考えずに簡単に言うから、傲慢だし偽善だつーてますが、
ご理解いただけませんか？

で、あなたは誰を救えるんですか？
そこまで考えて物を言ってるから、俺の考えを批判してる訳でしょうからねぇ。
そこまで考えてないなら、あなたの方がおかしいですよ。

T.Rお前荒らすためにこのスレに来ているのかよ
ばかじゃねーか、難癖ジジイよ

早く寝ろヤ、血圧あがるぞ！！！
奴がいると荒れるな、修羅道満開なっちまったな
なんか、ヘンテコな奴だし

どうでもいいけどageられると困るな、この糞スレ

なんでオレにそこまで反論すんの？

オレは創価が人を救う話をしてるんじゃないんだよ。困った人を救ってあげて
その後のことまで一生責任を負うのじゃなけりゃ傲慢で偽善っていうのは
偏りすぎた変な発言でしょ。おかしいのがわからない？

救った責任があるから一生責任を持てっていうT.Rのが傲慢。

おまいら二人とも

まず「救う」の定義を決め手から議論しろ
噛みあってねーし

学ばずば卑しだ。
まず御書を読め。

翔子さんが崖っぷちのところを救われたって話からだろ。

一生責任取るのが救うことだって決め付けるT.Rがおかしいだろ。難癖って
言われてもしかたないんじゃないの。

>>376
おまえが荒らしてんだよ！自演厨！
ageるな創価のカスがぁ！！

兎も角荒らすな！

Ｔ．Ｒはチンピラ並みだな・・。創価批判にしてもやり方ってもんがあるだろ。

隔離スレいってくれ。

オレは創価のカスとかではないがageちゃだめなのか？もうageでレスしてもーたがな・・・。

>>378
では、あなたの｢救う｣定義ってのは？
俺は既に定義してますんでねぇ。あなたの定義に基づいて話を進めてみましょうや。

＞困った人を救ってあげてその後のことまで一生責任を負うのじゃなけりゃ傲慢で
＞偽善っていうのは偏りすぎた変な発言でしょ。
そこまでしなけりゃ「救った｣ことにはならんでしょう？
その場だけでお茶を濁すのは、救ったことにはなってませんし。


>>381
救い切るってのは、そこまでしなけりゃならないんじゃないですか？
そこまでしなけりゃ、｢救い切る｣とは言えないんっじゃないですか？


>>379
仰る通りです。

>>385
おう、これからは気をつけてくれな

狂人参上ですか？ＴＲって何やつ？

>>378が話してるのは
一般的な「救う」で
Ｔ．Ｒが話してるのは
宗教的な「救う」
ってことジャマイカ

例えばいじめを助けてあげたら本人は救われたって思うだろ。
他にもそういうことはあるだろう？
それがお茶を濁した偽善で傲慢ってのはおかしいってこと。

言葉の定義が知りたかったら一生救うことが人を救うって定義のが
おかしいでしょう。なんかめんどくさいんですけど・・・。

何これ？オレが間違ってましたって言うまで続くの？
T.Rの意見は偏って見えると思います多分。もうこんな感じでいい？
なんかやばいだろ・・・。何様なんだよ

>>391
自分を曲げることはない。
俺はあんたは間違ってないと思う。
TRが自分の考えを押し付けようとしてるだけだよ

ＴＲは教学的なこと分かってないのだろうから
勉強してからこいよ
中途半端なもんだから、内容が「難癖」じみてくるんだよ。

それは、荒れるもとだ。
やるんだったら別スレでやれよ・・・その風情で寂しいからとは理由にならないからなｗ

層化じゃないがガンジーやキングが人救ったのも偽善で傲慢か？
痛い香具師が自分を正当化してるから荒れるんだろ。

教学じゃなくて常識だろうよ・・・。これだから層化は・・

>>268
創価ぼっちゃんよ、お前は創価パパママが、どんなことをしてるか解ってないんだよ。
それから、君自身も、同じ事をしようとしている。
>>262で説明したことは、創価学会を周りから見た場合の、的確な表現以外の何物でもない。
かわいそうに・・・

>>390
＞例えばいじめを助けてあげたら本人は救われたって思うだろ。
で、それは虐めが再発しないように周囲に対して手を打ち、本人にも何らかの原因が無いのか
観察して指摘した上でそういった言動が無いように手立てをし、それ以降も観察やらなにやら
続けなければ意味が無いですよ。
一時的に助けてあげても、その後に虐めが再発したとして、あなたはそれを｢救った｣というのですか？

で、そういった一時的な助けを救いと定義するのは偽善じゃないんですか？自分が救ってあげたと
思うのは傲慢じゃないんですか？
あなたのそのいい加減な手助けのおかげで、もっと不幸になる人が出ないと言えるんですか？

そこまで考えないで、人の考えをおかしいって言ってる訳ですか？
もしそうなら、やっぱり安直ですが。

T.Rさん。わたしも、わかった。あなたが。

おやすみなさい。

>>398
＞わたしも、わかった。あなたが。
傲慢な(笑)

＞おやすみなさい。
良い夢を。

>>399
ああ、ただ「傲慢」って単語がマイブームなわけね
ああ、疲れた

もういいわ・・・。いじめが再発しないようにも努力するだろうさ。
本人にとってはいじめが無くならなくてもその助けが救いかもしれんし
いろんな受け取り方があるから、一生責任持つってだけが救いだってのは
偏ってるだろうよ。なんなの？？？

>>400-401
おつかれさまでした。
名無しさんだし、違うかもだけど、ありがと。

おやすみなさい。

「一生責任持つ」

これが今の議題のネックじゃん
いじめられっこを死ぬまで救うのかって話になるし。

おまいら、ここは翔子スレじゃないんだぞ！

翔子のような狂信者が、今後もどんどん現れて創価被害を生んでいくんだぞ！

これは翔子個人が どーのこーの という問題じゃない！　

明日は我が身の問題だ！　おまいら、創価の怖ろしさが全然わかってない！！！

T.Rは自分が絶対正しいって言い張る創価と同じだな・・・。ダメだこりゃ。

>>402
あ・・あ、オレもアンチなんだけどね。どういたしまして。
なんか複雑な気持ちだなｗ

>>402
俺はアンチだがいきなりTRが無礼なこと言ってたからついな

おやすみな

>>404
ならこちらのスレへどーぞ

◆インターネットの力で創価学会を潰そうぜ　第15弾
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1135654938/

>>400
たかだか掲示板でのやり取りでその人がわかったなんて言うのは傲慢の極みじゃないんですか？
掲示板の書き込みでその人を理解できるなんていうたわごとを、あなたも信じておられるんですか？
浅はかな(笑)


>>401
本人の感じ方なんてのは、時間が経てば変わるんですよ。
＞その助けが救いかもしれんし
後に、｢あそこで余計な手出しをしなければ｣って思われて、それでも救ったって言えるんですか？

＞一生責任持つってだけが救いだってのは偏ってるだろうよ。
その人の一生を変えてしまう事対して責任をとるだけの覚悟もなしに、何を救えると思うんですか？
一時的な手助けを｢救い｣って考えるのは甘いんじゃないですかってことですが。

>>409
…ほらな

この議論、何板向きだ・・・？

心と宗教板か人生相談板で議論してもらった方がいいんじゃないか・・・？

>>389
創価では使わないですが「自灯明」「法灯明」てき思想・思考でしょ
仏教的思考だと、自立を促すスタンスです。

元々内在している自身の内にある力強い生命、崩れる事の無い生命、即ち仏界を
薫発させていく道を知らしめることが「救う」ことになります。

この事が大きな目的なのですが、現場的には個々のあり方、役割が問われるのは
言うまでもないですが・・・。

人を救うのは口で言うほど簡単じゃないって言いたいのなら
俺もその点だけはT.R氏に同意。
ただ、翔子さんが創価に救われたと言うのならそれはそれでいいと思う。
傲慢だとも思わないし。

さすがに「創価に入れて人を救ってやろう」「創価しか人を救えない」とか言い出したら
その考え方は傲慢だと思うけどね。
（『救ってあげたい』なら良いんだけど。いずれにしろ創価に入る気の無い漏れなんかに
　してみればありがた迷惑なんだけどさ。）

それはそうと、今でも>>1のような事を思ってるなら翔子さんもちょっと視野が狭いと思う。
アンチと言っても色々な人がいるわけで、最初から>>1のような決めつけをせず、何でアンチ創価が存在するのかを考えてみて下さい。アンチが存在するだけの理由があると思いますよ。（嫉妬とかそういうのとは別にね。）

「やっぱ創価は傲慢」
俺もしばらくマイブームにしよっとｗ

とりあえず、Ｔ．Ｒが潔癖って事は分かった

Ｔ．Ｒの考え方だと、困ってるおばあさんを助けるのも躊躇するなｗ

って、>>413が纏めちゃったよ
まぁ、同意だが

T.Rはなんだかなぁ・・・。浅はかとか傲慢とか偽善とか言いすぎ。
同じアンチとして恥ずかしいからやめてくれ。見てて気分が悪い。

人を救うのは口で言うほど簡単じゃない

これだけ言うのに何をグダグダ自分を正当化してるんだか・・・痛い香具師も
いるもんだ。アンチはそんな奴ばかりじゃないよ。もっと柔らかい考えの413
みたいな人もいっぱいいる。誤解されたくないね。

>>413
＞ただ、翔子さんが創価に救われたと言うのならそれはそれでいいと思う。
ここの部分には全く同意ですね。
俺が今論じているのは　｢　救　う　｣　という能動的な行為に関してですから。
彼女が救われたと｢現在｣感じている部分を批判した覚えはありません。


>>410
で、あなたはこのやり取りで俺のどんな部分が分かったと仰るのですか？
盲人と象の例え通り、このやり取りで理解できるのは一部分です。
>>415の人が書いている通り、俺は潔癖なのかもしれませんよ？
で、それを覆すような書き込みをしたとき、それは俺が嘘をついたことになるのですか？
そうじゃないでしょう。

無礼？
他人を理解した振りをする方がよほど無礼ですわな(笑)
あなたも人を理解した振り無礼の同類ですか？

>>420
なにも…
ただ、あんたとは馬が合わんってことはわかった

Ｔ．Ｒ はアンチなのか？なんかイラつくんだが・・・・

アンチ同士で議論しても、創価板に何の貢献もしやしねぇ
もちっと層化を潰す方法でも考えてｸﾚや

T.Rと議論なんかできんよ。自分の意見を押し付けるだけ。子供と一緒。
子供より困るのは理屈をこねくりまわすから。おかしいですよ。その態度。

で、泥仕合するならなんで２ちゃんなんかにいるの？
学会員の掲示板に突撃すればいいのに
ホームより、アウェーの方がよっぽど効果的

>>418
奴はそれに気付いているのか？

+++++++++++++++++++++++++++++++++++
完全に逝っちゃってる厨房＞404

内容が、異常で飛びぬけて目立つ
その点ではT.R以上だなｗ

Ｔ．Ｒが痛い香具師だということは理解できた。こんなアンチはありえない。
４００みたいな人はありえる。アンチも人それぞれだ。もっと個人個人を
しっかり見つめなさい＞翔子さん

創価は組織として問題があるということもね。

>>426
よくあるレスだから気づかんかったｗ
何にしても痛い奴は多いな。みんな学会員に見える・・・。

＞俺は潔癖なのかもしれませんよ？

冗談でもやめろよ・・・T.R

Ｔ．Ｒなんてありえないっつーの！！スレになりますたｗ

>>419
＞人を救うのは口で言うほど簡単じゃない
どころじゃないですよ。
俺は、まず不可能だって言ってる訳です。
だって、人の心の動きを理解してる人ってどのくらいいます？
その人が｢救われた｣と感じたところで、その印象が一生続く可能性ってどれだけあるんですか？
自己満足で終わってしまう可能性のほうがよほど大きいとは思いませんか？
あなたは誰かに救われて、それをずっと感謝していることってあります？
助けてあげることと救うこととの間にはどれくらいの距離が存在します？
たかだか掲示板での言葉のやり取りにさえ、これほどの齟齬が生じる訳です。
救うなんて傲慢な行動を、俺は取れませんね。

>>420
それでも、俺は無礼ですか…(笑)

>>424
｢Ｔ．Ｒの考えは偏っている｣｢Ｔ．Ｒは子供と一緒｣｢Ｔ．Ｒは理屈をこねくり回す｣
｢Ｔ．Ｒはおかしい｣
これ全部、あなたの意見ですよ。
あなたが偏っている可能性は一切無視ですか？
あなたは、俺の考え方を受け入れようとしましたか？
あなたは、何らかの定義ないし根拠を示しましたか？
あなたは、俺が>>397で挙げたような具体的な行動を何か明示しましたか？
さて、こういった論拠で俺があなたを偏っていて、子供と一緒で、理屈をこねくり回す人で、おかしいと
結論付けた場合、あなたはそれを受け入れることは出来ますか？
出来るのであれば、俺も>>424を受け入れましょう。

はい！！　ＴＲ騒動は終わり！！

それより、「翔子」はモデルケースとして最適だ！
翔子のＭＣを解くことに最善を尽くすのが創価板アンチの試練だろ？
今後も、第２・第３の翔子が現れる。
その時に、少しでも洗脳を解いてやらなきゃならないだろうが！
翔子だって いずれは創価の真実を知る時が来る。
宗教のＭＣで傷ついた心は、なかなか癒せない。
その前に 少しでも何とか してやるのが創価板アンチじゃないの？

Ｔ．Ｒ議論は>>413で終了しています。
ズルズル引きずらないように

凡人に完璧に救うことを求めるなよ
本当に救って欲しい奴はマザー･テレサにでも救ってもらえ

「小さな親切」・・・いいじゃないか！
「偽善」・・・すばらしい欺瞞じゃないか！そんな欺瞞ならどんどんすべきだ！
それが大きな流れとなっているから、人類はここまで繁栄している。

けど、創価は寄生虫。
「善」だの「偽善」だのと、自分たちの所業を、そんな人間的な表現で誤魔化すな！

>>435
>>1のような救われた人はどうなるんですか？

アンチも創価を一くくりに見てる節もあり、
創価もアンチを一くくりに見てる節もあり。

>>431
他の人の意見に同意してるだけ。人には人の感じ方があるってことで
いいだろう。しつこすぎ！

そして、痛い香具師は残った

>>438
それはオマエw

どう見てもT.Rだろｗｗ

お前らもう寝ろよ
今日は大掃除だぞ

ゴミ出ししなきゃ！

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　T.Rみたいなゴミを

>>435
ジジイ
何があったのだ？
自分が体験した事だけ話してくれ！

>>437
＞人には人の感じ方があるってことでいいだろう。
では、俺があなたを｢偏っていて、子供と一緒で、理屈をこねくり回す人で、おかしい｣と
感じるってことで異論はありませんね？

＞他の人の意見に同意してるだけ。
他の人に同意してれば、あなたの意見は偏っていないんですか？
そうならば、衆愚政治などは存在し得ないのですけどね(笑)

＞しつこすぎ！
人に>>424のような評価を下しておいて、自分はそう言われたくないってのが小児的なの
ですよ(笑)
はっきり言葉にした人には、ほぼ同様の言葉を投げ返しています。
あなたも単にその中の一人でしかありません(笑)
しつこいのが嫌なら、スルーしましょう(笑)

はいはい、ついでに粘着のオマエもゴミとして処分な。
粘着も粘着だがT.RもT.Rだ。こんな奴ばっかりか？おわってんな・・・

粘着に粘着するＴ．Ｒ・・・

T.R氏と粘着氏はどちらも痛い香具師でしたとさ。おしまい

>>437>>444

>>423

いいかげんＴ．Ｒもウザイんだが・・・粘着と一緒に隔離スレへ

http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1126509540/l50

他に１名＞404な

>>450
お前も逝っとけwww

>>436よ
>>1は、確かに個人的には救われたのかもしれない。

俺はうっかり創価企業に入社してしまい、直後、頼みもしないのに聖教新聞が届くようになった。
（個人情報保護なんて観念は創価にはない）
俺の一番大切な人が、尾行者に気付いた。
俺は気のせいで済まそうとしていたが、一番大切な人は怯えた。
何かあってはならないと、俺は自分だけで片をつけようと、一番大切な人と別れた。
事情を知らないその人は、俺を恨んだ。

そして>>1のように救われたかもしれない。
そんな救いも、幸せもあると思う。
今でも、なによりも、その人を想う。その人の胸にも傷があった。

しかし、これからは敵なのかもしれない。

>>446
俺は、以前から、この板最大の粘着質であることを自他共に認めているのですよ。

　粘　着　に　は　、　粘　着　し　返　し　ま　す　。

それは以前から公言していますし、今回もそれを実施しているだけに過ぎません。
粘着することがどれだけ無様か、俺を見ていればわかるでしょうに。

俺を粘着だと罵る人達は、自分の姿を鏡に映して見ているだけに過ぎません。
それを自覚していただきたいものです。

粘着されなければ、俺も粘着返しなどしませんよ。
粘着しておいて、俺だけをしつこいだなんだといっている人、自分の無様さを俺のレスに見てください。

まだ粘着するなら、それはそれで結構ですから。
ただし、反撃されて泣きを入れるようなみっともない真似だけはしないで下さい。
人に粘着するからには、そのデメリットも甘受する覚悟くらいはしているとみなしますので、どうぞそのおつもりで。

>>453
てか、お前スレ荒してんじゃねーよ
スレタイ嫁
それか隔離スレに戻れ

>>453
普通にレスしてる人もいると思うんだけど・・・全部粘着ですか、はぁ

妄想乙ということで

>>452
尾行者の目的は？

>>454
もう…スルーしようや

＞この板最大の粘着質

ウザイし迷惑なんだよ！粘着と粘着質とか頭おかしだろ！隔離スレへ

http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1126509540/l50

スレの住人がいきなりやってきた粘着を罵ると
粘着に認定されるそうです

Ｔ．Ｒ理論ですか

＞自分の姿を鏡に映して見ているだけに過ぎません

自分自身が映るだけですが

粘　着　に　は　、　粘　着　し　返　し　ま　す　。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　by Ｔ．Ｒ

痛いですｗ

>>453
周りの迷惑はかえりみないという事ですか
すごい迷惑な人ですね

364 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 投稿日：2005/12/30(金) 00:39:11 ID:???
層化に粘着されると、思考も層化に似通ってくるんだな・・・



今日一番の名言

　　　　　は〜い　Ｔ．Ｒさん　お注射の時間ですよ〜

　　　　　　　隔離病棟から出ないでくださいね〜




http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1126509540/l50

＞俺は、以前から、この板最大の粘着質であることを自他共に認めているのですよ。

「パラサイトとして認めている」だろ？

>>458-462
隔離スレへ どうぞ

>>456
作り話じゃないんで、察してください。
俺と、もう敵かもしれない、一番大切な人のために。

その人は「元気でいる」ということだけ、知っています。
一番大切な人と、二度と会うことはない。
「いつか、わかりあえる」そんな希望さえない、
死別より辛い苦しみを、誰もわかるはずがない。
だから、俺は、絶対に許さない。

>>466
隔離スレはお前とＴ．Ｒだけで十分
Ｔ．Ｒが居るお陰で>>485-462のようにスレが荒れる

>>466
こらこら！オレは粘着の人ではないっつーの。

>>467
こちらへどーぞ

◆インターネットの力で創価学会を潰そうぜ　第15弾
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1135654938/

>>454
スレタイ読んだら何だと？(笑)

>>455
全部粘着？(笑)
では、俺がこのスレの人全員を粘着呼ばわりしたレスを探してきてください(笑)

>>458
あなたが行ったらね(笑)

>>459
＞スレの住人がいきなりやってきた粘着を罵ると
嘘ですね(笑)
こういう嘘をつく時点で、あなたも粘着の一員認定して差し上げます(笑)
どうぞ隔離スレへ(笑)

>>460
ええ、あなた自身がね(笑)

>>461
古いコテハンが、どうして俺を荒らし扱いしてると思ってるんですか？(笑)

>>462
＞周りの迷惑はかえりみないという事ですか
ええ、スレ荒らしに粘着されたのであれば、そいつらを最短時間で沈めるのが
逆にスレに貢献しますからね(笑)

層化は日本に寄生する寄生虫

Ｔ．Ｒは層化板に寄生する寄生虫

層化もＴ．Ｒも日本から出て行って下さい

>>467
どうも話が見えづらいのですが、
創価のせいで、死別より辛い苦しみを味わったってこと？

>>471
＞>>454
＞スレタイ読んだら何だと？(笑)

お前の場違い加減が浮き彫りになります

Ｔ．Ｒは荒らしで粘着で人の迷惑はかえりみない。
こんな奴に粘着するのも同じ。

迷惑ですので出てこない出てこないで下さい。

＞嘘ですね(笑)
何が嘘？
自分の妄想に浸らないでくださいね

>>471
逆にスレに貢献だって・・・ｗ
現に今スレは荒れてますｗ
そして元凶はお前ｗ
状況すら理解できない基地外だったかｗ

はぁ・・・粘着うざーーって思ってたけど、もうＴ．Ｒも痛すぎて・・・

みんなやめましょう。

>>474
２ちゃんねるガイド、熟読してきなさい(笑)
あなたも荒らしの一員ですが、まだわかりませんか？(笑)


>>475
ああ、上のレスで言いたかったのがそれです。
俺を黙らせたければ、レスを付けないのが一番です。
それにも関わらずレスをつけてくるのであれば、レスを返しますから。＜自転車操業粘着荒らし

たのむみんな…スルーで…

452 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/12/30(金) 02:09:36 ID:1XnzfqHX
>>436よ
>>1は、確かに個人的には救われたのかもしれない。

俺はうっかり創価企業に入社してしまい、直後、頼みもしないのに聖教新聞が届くようになった。
（個人情報保護なんて観念は創価にはない）
俺の一番大切な人が、尾行者に気付いた。
俺は気のせいで済まそうとしていたが、一番大切な人は怯えた。
何かあってはならないと、俺は自分だけで片をつけようと、一番大切な人と別れた。
事情を知らないその人は、俺を恨んだ。

そして>>1のように救われたかもしれない。
そんな救いも、幸せもあると思う。
今でも、なによりも、その人を想う。その人の胸にも傷があった。

しかし、これからは敵なのかもしれない。

++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
ストーリが飛んで「何故」が見えにくい・・・
ぶっちゃけ、全部はなしたら

>T.R
ここは２ｃｈなんだよ。粘着荒らしは最低だけど痛い奴も同じ。
粘着には粘着するとか言ってたら痛すぎでしょ。

とりあえず、翔子を脱会させる手順を考えるか

>>482

>>480

>>484
おまえがスルーしろよ！腹立つやっちゃなー！！

・・・・・

>>191
いいこと言った。

スルーは当然として、
無駄なレス付けて無駄にスレ消費荒らしはやめろ
スレがもったいない＜tr

>>483=>>452?
ストーリが飛んで「何故」が見えにくい・・・
ぶっちゃけ、全部はなしたら

普通は粘着はスルーだし、粘着に少し反論してもみんな擁護してあげれるん
だけどＴ．Ｒさんは痛すぎなんですよ。2chをもう少し勉強してから書き込み
しましょうね。。。

まともなやつはいないね

>>490
すまん、あんたを不愉快にさせるつもりはなかった

>>485、>>488、>>490

>>479


そうやって、俺に餌を与えるのが荒らし行為ですよ(含む忠告)。
身をもって、スルーを学んでください。
おそらく、自転車操業粘着荒らしは逃げ出しましたから。

>>491
お前は２ちゃんに何を期待してるんだ

>>490　>>492　>>493
無駄にレスを消費するな
消えろクズ


とりあえず、翔子が>>191を真摯に受け止めてくれればなぁ

自分で荒らしと自覚してんなら出てくんなよな・・・。痛い・・・

てか、翔子って>>191にレス返してないし
読んでない可能性もなくね？

>>1よ

俺はアンチどころか、あなたの敵だ。
俺も、あなたが殺したい人と同類なのだろう。
けど、それを承知の上で、何もかも失ってなお、
ただただあなたを大切に想っている人がいるかもしれない。
その胸の傷が本物ならば。

>>T.R
＞身をもって、スルーを学んでください。

おまいが身を引けよ！この荒らしが！粘着されて大変だろうなぁって心配した
オレが馬鹿だったよ。痛すぎることするな。偉そうになにが身をもってだ・・・

>>499
マジ、スルーな
ほんとはかまってほしいんだからこいつ

>>495=>>497?>

>483=>>452?
ストーリが飛んで「何故」が見えにくい・・・
ぶっちゃけ、全部はなしたら

>>500
スマン。オレも冷静になるよ・・・ついつい反応してしまった。

ＴＲ大人気

嫌われ者だろｗｗ　ウザイ

気持ちは判っているよｗ

>>1
ネタか？
マジレスすると、
じゃあ、なんで他宗派や他党のことを口汚く罵っているの？
自分たちの不祥事（ex.弓谷前男子部長の乱倫・不倫など）を
棚に上げて、執拗に誹謗中傷のオンパレード。
創価は、まともじゃないよ。

オレもわかってるよｗ　皮肉って奴だなｗ　結婚するか

アンチにしても、擁護にしても、>>1に伝えたいことがあるなら、
明日も読めるように、煽りでスレ埋め尽くさないようにした方がいいと思う。

>>506
まぁまぁ、オレも最初はネタだろー！って思ったけど、いじめとか大変みたい
だからなぁ。だからって創価はまともじゃないから困るとこなんだよな。

>>508
いいこと言ったな！同意だ。翔子タンは発言内容がおかしいが、煽りだけなら
他所でもできるしな。いろいろ難しいところだが、優しくもちゃんと批判を
しつつ創価を冷静に見れるようになってもらおうぜ！

翔子ってヒスでも起こしてるのか？

ＴＲさんは一度脳をスキャンしてくださいね。

恐らく前頭葉に異状があると思われます。
病名を書くのは控えておきますがあなたは精神医学界では格好のサンプルですよ。

それと一度奥さんや子供の前で自分の毎日の姿を見せてあげなさい。

創価は来年も元気で・・・

それとネットは程々に

>>512
アンタも人のことは言えない。

>>498
名乗りなさいよ。わたしの敵さん。
その上でもう一度話して。
あなたの言うことが本当なら、いろいろ考えなきゃ。

>>497
読みづらいけど、それは読んでました。
「洗脳」って言葉でスルー決定っだったんだけど。
レスしてみる？

>>515
498は痛い香具師だよ
参考に404も見ておいたら

>>515
申し訳ないが、誰が どう見てもアナタは「洗脳」されてます。
アナタが「自分は洗脳されてない」と言う根拠は何ですか？

痛いのはどっちだ？
めんどくせ〜スレだな。（藁）

>>514アンタも人の事は言えない。

>>516が一番痛い件

>>517

本当に闘っている「本物」は物事が明確に観えるものです。
彼女は本物ですよ。

単に揚げ足をとり悪戯に批判している誰かさんたちと違うでしょ。

>>521
アンタ、何も分かってないね。
創価にとっては、熱心に信心している「本物」の活動家かも知れないが、
一般人が彼女の発言の どこに共感できる？紛れも無い、ただの「洗脳」だよ。

467 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/12/30(金) 02:20:51 ID:1XnzfqHX
>>456
作り話じゃないんで、察してください。
俺と、もう敵かもしれない、一番大切な人のために。

その人は「元気でいる」ということだけ、知っています。
一番大切な人と、二度と会うことはない。
「いつか、わかりあえる」そんな希望さえない、
死別より辛い苦しみを、誰もわかるはずがない。
だから、俺は、絶対に許さない。
+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

>>520?
ストーリが飛んで「何故」が見えにくい・・・
ぶっちゃけ、全部はなしたら

515はかなり気が強そうだな。学会うんぬんの前に性格に問題ありとみた。

>>522
まあ、これはやったものじゃなければ分からない境涯なんだよ
生命の奥底から湧きあがる「モノ」

一切の障害物も楽々と乗り越えていけるという事実。
人じゃない、環境じゃない、自分が主体者だという実感。

創価は本物ですよ。
皆は表面的に捉え過ぎです。そんな捉え方であれば好き勝手に解釈できるよね。
でも、自分が体験したものは動かせないでしょ。

>>525
>生命の奥底から湧きあがる「モノ」
>一切の障害物も楽々と乗り越えていけるという事実。
>人じゃない、環境じゃない、自分が主体者だという実感

こういう人々は、むしろ一般人（被創価）の方が多い。

宗教に頼らなくても、「本物」の人は、世界中にゴマンと居る。

創価に依存しないと、生きていけない境涯なんて、少なくても俺は まっぴらだ。

ずいぶん飛んだなぁ（笑）

>321

ここは「アンチなんてありえないスレ」ではないょ。

多くの内容が書かれて来たが、論点なんて問題ではない。

マイナスな答えになるが、アンチ側も創価側も真剣になれば時間を大きく消費しちまうって事だょ。

526に拍手！学会員はある意味可哀想な人が多い。いろいろな問題に悩んですがって入ったんだろうけど悩みなんて誰にでもある。学会に入ってみんながみんな幸せ者か？入って救われるならみんな入ってるって。信心するのはいいが一般人に迷惑はかけるな

時間を大きく消費とはどういう事か？ 経験という意味ではこういうやり取りも大事かも知れない、しかし問題ってヤツは現実の面で新たに積み重なるってものだ。 時間を大事に使ってもう少し双方、命を大事に生きて欲しい。

>>526
＞宗教に頼らなくても、「本物」の人は、世界中にゴマンと居る。
だから、人じゃない・・・自分ですよ。
その上で、君は君らしく生きていけばいいことでしょ。

＞創価に依存しないと、生きていけない境涯なんて、少なくても俺は まっぴらだ。
依存じゃないですよ、勘違いしないでください。
価値を見出し共鳴し理解したうえでの自らの選択です。

>>527
＞マイナスな答えになるが、アンチ側も創価側も真剣になれば時間を大きく消費しちまうって事だょ
まったく、同じことを考えていますね。ｗ
来年も公私ともに忙しくなりそうで控えざるを得ない状況になると思います。

気分転換にと思って書き込んできたが、結構費やす時間もばかになりません。
忙しい人は考えることも同じですね。ｗ

>>525
その宗教的な確信に達する新興宗教など、いくらでもありますよ。

>>531
あっても良いのでは、何か問題でもありますか？
信教の自由は憲法で保障されていますよね、その条件の中で何をしていこうと
良い訳で、それを本人が選択し決めていく限り問題はないと思います。

もう一度念を押すぜ。

悪を責めろとはあるが、何も変わらない現実が続けば心に大きな魔をつくるぜ。

これが人間関係にもやっかいになって来るから、たいていの幹部は２ちゃんはするなと言うんだ。

経験しないと分からないかもだが、ここはブレーキだよ。

>>532
他人に迷惑をかける宗教はよくない。

>>532
問題があるとか無いとかじゃなくて、
層化もそれらと同じだから本物でもないし
意味ないよって事じゃないかな。

ついでに言うと脳内麻薬の見せる幻想を
本物だと勘違いして一生を費やすのは
時間を無駄に消費してしまうから
やめておけという忠告でもあると思うよ。

一歩退いてブレーキをかけてやらないと、次の命は見えて来ない。 少なくとも言葉の流れに巻かれてしまうってのは負けである。 そういった命を、ブレーキをかける事によって見切って行かなければ、やりたい信心も出来なくなるってもんだ。

>>533
少し聞きたいことがありますが、これからでかけなくてはなりません。
時間があったら、あとで覗いてください。

>>535
532は一般論での話という視点です。ｗ

>>537
そもそもどこも一般論にもなってないよ。
色々はきちがえてる。
それに層化みたいなカルト相手にそういうのを
適用しちゃ話にならんでしょ。

「本物」とか、そうでないとか、
何をもって判断基準としているのかわからないけれど、
モラルやモチベーションとしてのことならば、
創価の中にも、創価に関係のないより大きな集合の中にも、
「本物」はいるでしょう。

ただ、「本物」というものは他者よりも特別で少数なものだろうから、
創価の中もほとんどは「本物」ではない、
創価に関係のないより大きな集合もほとんどは「本物」ではない、

しかし、世界は創価がすべてはないのだから、
創価と関係ない「本物」のほうが圧倒的に多いでしょう。

創価と関係ない「本物」（「いい人」？）を、創価学会員は自分たちの側でないからと、
蔑視するのは不遜ではないでしょうか？
自分たちと同じ信仰をしていなければ「偽善」でしょうか？

創価の信仰と創価流の「善」は、「小悪」をともなっていても無条件で肯定されるのでしょうか？
繰り返して言いますが、世界は創価がすべてはないのだから、創価と関係ない「善」のほうが圧倒的に多いんです。
吹けば飛ぶような「その場かぎりの善」、信念や信仰を伴わない「なにげない優しさ」、不器用でうまくいかない「小さな親切」、
・・・これらは「偽善」でしょうか？

創価学会員の思い上がった「善」より、より大多数の「偽善」のほうが、より多くの人々を幸せにしているはずです。

信じる者にだけ真理が有り宗教的な確信が有る。
信じる者にだけ仏罰や功徳が有るのと同じ。
そこに客観的事実や、科学的に証明可能な真実は存在しない。
これはどんな宗教も同じ。
それが、学会員に理解できるかな？
その宗教的確信から、創価はｼｬｸブク始め迷惑行為を正義と称して行い、統一は合同結婚し、オウムはサリンを撒く。

最終的に、一般大衆に危害や迷惑を与えない信仰が、カルトでは無い正しい宗教だ。
宗教的な確信が得られるかどうかは問題ではない。

531の続きでした。

学会員にも、強引な勧誘や非常識な投票依頼など、批判されるべきところは認めるべき。

でも、アンチも、どこまで深く認識しているかは疑問。

どうせ、学会はなくならないのだから、対立しているこあと自体、無意味。

学会員も否を認め、アンチも一度学会員の立場から考えることが必要。

>>542
＞アンチも一度学会員の立場から考えることが必要

学会員自身が、やってみなけりゃわからないと言い切っている以上、
批判する側としては、相手の立場になど立つ必要はない。

創価が社会に撒き散らす害毒を発見し指摘できるのは、
冷静な第三者的、客観的視点を持っているからであり、
おまいの言うような 喧嘩の仲裁的発想では、何の意味もない。

>>515 翔子さん
俺が名乗ることは、ありえません。
あなたの事情が、俺の一番大切な人のことと妙に重なって見えただけです。
その人の前から完全に姿を消すことが、今の俺がその人にしてあげられる唯一のことです。
だから俺が名乗ることは、ありえません。
このことだけに関して思うことは、創価に入った入らないということではなくて、
様々な苦しみから大切な人を守りきれなかった、理解してあげられなかったという、
あまりに力のなかった自分に対する悔恨です。
だから、あなたが幸せであるなら、あなたの言う救いや信仰を全て否定する気にはならないのです。

あなたや俺の一番大切な人が敵だとしても、おそらく身近な人やより多くの人の幸福を願うということに関しては、俺と同じでしょう。
しかし、お金を稼がなくてはならない立場で世界を見てみると、「救われる」「護られる」立場の人とはまた違った様相が見えるのです。
一個人のささやかな願いや幸せは、組織によって蹂躙されることもある、ということです。
それが信仰や大儀を唱えていたとしても、俺は許せません。
それだけです。

「学会の集団ストーカーは犯罪ではありません」スレ
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1111485633/

それぞれのアンチが被害を被ったとされる場所は、それぞれの生活圏においてでしょ
その恨みなり辛みの文句や愚痴をここ2チャンにぶつけているわけで
実際、どのような状況で被害？を受けたのか知る由もない。

それぞれ、十人十色様々な状況があるわけで内容を語らない限り理解のしようがないのも事実。

他宗派との議論は、ベースとして教学というものがあり、是ほど深刻で厄介なことに
なりにくいものがあるが、殆どのアンチは、その点憎悪と恨み辛みというものを
抱えているのだ。

学会員は学会員としては、どの程度の傷をアンチが抱えているのか理解できるものでもなく
アンチのカキコに反論してみるものの噛み合う訳もないという事。

こんな状況だから意見がかみ合わないのも当然のこと。
一番いいのが、被害者意識のあるアンチと当事者が上手く話し合って解決に努力したほうが
一番早いのではないかと思う。ま、現状ではこれも難しいものがあるかと・・・

また、アンチといっても他宗派や自由の砦、歴史教科書を考える会など
反創価の組織的活動もあるが、これはこれとして別問題だといえます。

アンチ対策を伝授しよう。
まず、強引な勧誘や非常識な投票依頼という苦い経験をした人には、素直に非を認めましょう。
それから、アンチは、数タイプいる。
�@日蓮正宗関係者
�A日本共産党関係者
�B他宗の人
�C右寄りの人
�D特定の思想をもたないアンチ
このうち、�@�Aはガチガチなので議論になりません。�Bもそれに近い。
�Cは、公明党の中国・韓国寄りの政策や、学会の平和主義を理想論だと、反発しているところがあります。
これは、公明党、学会が、中道主義という、理想をもちながら、現実的に発想し行動する団体であることを訴えます。
それでも、現実的に発想する人には受け入れられません。平和主義が、理想主義過ぎるからです。
�Dは、週刊誌やネットの玉石混淆した情報に惑わされています。感情的な部分もあります。
しかし、もっとも議論が成り立つタイプです。

�Dのタイプとの議論。

�@まず、相手が、どう学会を認識しているのかを聞きます。
具体的に、相手から「東村山事件」「信平事件」等の認識を聞いて、反論します。
�A学会員が起こした不祥事、事件に関しては、「個人の起こした問題であって、会として指示したわけではない」と答えましょう。
こうした「個人の問題が、会に問題がある」という意見には、「他の宗教にはないのか」と反論します。
１０００万人を超える大きな団体です。小国よりも大きいので、いろんな人がいます。
昨日、入会した人が犯罪を犯した場合も、学会が悪くなるのでしょうか。常識的な問題です。
�Bさまざまな誤解、偏見が浸透しています。まず、相手がどういう偏見をもっているのかを聞き、一つひとつ反論する。
�C相手の偏見をすべて論破できたら、真実の学会の姿を訴えます。
この際、感情論ではなく、公平さ、客観性が大切になります。
「第三文明」誌の「外から見た創価学会」は、非学会員の識者のコメントですので、非常に有効です。

先の�@�A�B�Cのタイプにも、あきらめず、冷静かつ客観的な反論をしましょう。
感情的になったら、相手の思うつぼです。
大変ですが、がんばりましょう！

>>544
＞一個人のささやかな願いや幸せは、組織によって蹂躙されることもある、ということです。
＞それが信仰や大儀を唱えていたとしても、俺は許せません。

それが何で学会と関係あるのかな？
アンチになった以上それなりの理由があるわけで、「個人の蹂躙・・・」というものが
どのように関係してくるのでしょ。
また、どう蹂躙されたのかも・・・

>>548
創価と関係してるから書いてるに決まってるでしょ
概要は脈々と書いてあるし
文盲なのか学会員は

>>548
創価学会にとって都合の悪いことだからといってとぼけると、
このスレの主旨である>>1の問いかけに応える事にならない

>>547
創価の集会でがんばりなよ。独善的に。
>>1の目耳をふさいで思考停止させることが>>1の安寧とは限らないだろう。

>>1は自分なりに内外の話を見聞きして、自分なりの道を見つければいい。

>>547
都合の悪いことは、苦しい分類化とマニュアル対応しないとダメなくらい脆弱な思想なのか？
そんなのは理論武装でもない、思考停止手順でしかない
自浄作用は期待できそうにないな
・・・それじゃ「これだから創価は」ってことにしかならないよ

>>544
記号でいいの。レス番でもいいから。
名無しさんじゃ、つながんないし。

信じるのも、なかなか大変です。

私は、書き込みより、唱題することにします。

題目唱えるのはかってだが、書き込みしてみ。

喧嘩売るだけのアンチもいるが、そこにも真実はある。

創価が絶対正義でないことに目を向けなさい。

じゃあ、最後に、数年前、聖教新聞の「ＳＧＩ提言」という論文において、
池田名誉会長は、識者の言葉を引用して、次のようなことを言いました。
正確な引用じゃないです。
「自分が絶対に正義だと信じている者は、相手の信じている正義も認めるべきだ」

これには、私も驚きました。引用とはいえ、踏み込んだ発言だな、と。

長く、おつきあいできませんでした。すみません。

どう踏み込んでいるのかな？

オレには何も踏み込んでいないように見える。

創価は絶対正義で相手の信じている正義を認めているかい？

聖教新聞は人の正義を認める発言ばかりかい？

答えは　N O　だ。

創価が絶対正義ではないこと、池田の言葉は矛盾していることに

目を向けなさい。

>>1
自分と違う価値観(不快なものも含む)の存在をを認めていない時点で、
心が狭いと悟れ。

>>553 翔子さん
あなたは救われているのでしょう？
俺は救われることは、もうないんです。
だから、通りすがりの名無しでいいでしょう。

俺は、あなたがたの敵です。
それなのに俺の話に耳を傾けてくれてありがとう。
わかってくれてると思いますが、俺は創価学会員の各個人が憎いわけではありません。
あえて言うとすれば、創価学会そのものが自ら作っている精神的な垣根と、
より大きな世界との相克によって生まれる不幸が許せないだけです。

俺は外側で生きる。あなたは内側で生きる。それでいいじゃないですか。
さようなら。

さようなら

戻ったけど、またすぐいなくなります。失礼。

＞＞５６０
＞あえて言うとすれば、創価学会そのものが自ら作っている精神的な垣根と、
＞より大きな世界との相克によって生まれる不幸が許せないだけです。

言いたいこと、よくわかるなあ。非常識な学会員は多いからね。
もともと、社会の最底辺の人たちが組織化されたところがあります。
関西は、特に学会員が多いところですが、２ちゃんでいう「Ｂ層」が多い。
学会員は、もっと常識的にならなければなりません。

ただ、その庶民の、あけすけない、本音丸出し、というところには、現代で薄れつつある、
人のあたたかさがあったりするんです。そして、こちらのほうが大切であり、幸福。

私は、人間関係が希薄化した現代にあって、人間関係を深めようとする非常に面倒くさいことを学会がやっている、
また、やる気のない人が多い中にあって、前向きな生き方を提示している、
社会のバランサーとして機能していると思います。

>>340
突撃って、これだから学会員は。

やっぱり、創価学会員に欠落してるのは道徳だな。

562＞別の見方をすれば、そういう、現代の冷たい世の中から弾きだされつつある弱い人々につけこみ、吸い上げることで、創価が勢力を維持していると考える事もできるのでは？

私は元学会員です。今は脱会しました。脱会してからは何かの呪縛にとかれたように生活しています。学会にいた時は学会の考えが全てだと思ってた。信心が全てを解決してくれると思った。でも今は自分がなんて人に迷惑をかけていたんだろうと思う。外の世界も悪くないと思います

＞＞５６４
結論をいえば、学会が何を目的にしているのかが、最大のポイントでしょう。
まずは、学会の公式ＨＰでもどうぞ。
http://www.sokagakkai.or.jp/index.html

＞＞５６５
気持ちはわかります。私が学会員ですが、マイペースでやってます。

常識や道徳心の無い集団なんかあるだけ害なんだけどな。

おいおい、創価ＨＰの抜粋なんだが
>>常々、学会では「良き市民として、積極的に社会に貢献しよう」と
>>呼びかけており、一人ひとりが模範の市民になるよう心がけています。
>>だから、当然、社会のモラルに反する行為はしてはならないですが、
>>それは学会員である以前の問題といえましょう。

この文章読むと非常識なことする奴は学会員以前だから学会には関係無い
と言いたげに聞こえるんですけど・・・

大体、どんな人、団体も、善悪両面をもってる。
ナポレオンは、殺戮者でもあったが、文化人でもあった。
ゲーテは、好色だったが、歴史的な文学者だった。芸術家には、こういうタイプ多い。
自民党は、汚職にまみれてるが、日本に安定をもたらした。

学会も、両面ある。元日本共産党員の評論家は、
「戦後の日本で、もっとも悲惨な目にあっていた人々を救ったのは創価学会だ。
私が、共産党でやろうとしたことを学会がやった」と。

公明党の、ばらまき福祉政策も、本当に政治の力を必要としている人々のためだった。
今は、公明党も、基本的には、ばらまきをやめた。
ただ、あの児童手当じゃ、少子化は止まらない。票目当てと思われても仕方ない。

>>568当たり前のコトをわざわざ書かにゃならねーってこったろ

学会あることの善って見えないんだけどな。
なんかあるの？

善善。

ちょっとばかし古いなｗ

全然、あるある大辞典。

このスレが盛り上がる件についてｗ

やっぱりアンチは学会が好きなんだなｗｗ

>>570

今年最後の大イヤミ乙！！ｗｗ

嫌いだよ馬鹿かお前は。（藁）

でも、無関心ではいられない。

>>1

はすごい人だねｗ
この板のアンチを皆集める魅力があるのだろうね。ｗ
真実の声に驚き、ざわめく・・・

妙法のジャンヌダルクだろうか。

>>578
対立宗派だから当たり前だろ。

>>579
じゃ１は火あぶり決定だな。（藁）

>>575
これだけ学会についてのあれこれに人生の貴重な時間を割くなんて
本当に学会が好きなんだなあと思うよ。
学会と関係のない人生を過ごせばいいのに、自分からわざわざ首突っ込んで。

>>580
それはフランスだ！ｗ

いまは、妙法の乙女
太陽の如く輝き続ける・・・

黙っててくれませんか？

>>581
嫌いだから書くんだよ。
学会と関係ない人生を送りたいがな。俺の住んでいる富士宮市を
ボロボロにしてくれたのは創価学会と日蓮正宗なんでな。

この借りは絶対返す。

>>584
＞この借りは絶対返す。

どうやって？

>>581
みんな無関係では無いから無関心になれないんだよ。
どこかでリアルに創価と係わり合っている人達が集まってるのではないかな。
週刊誌情報だけならオウムと同じで他人事だね。

>>568
俺は元学会員だけど、本部のＨＰにこんな事まで書かなければならないなんて。
元学会員として、恥ずかしいし情けないよ。orz

当時の百条問題資料をブチまける。

流れみて、声出してわらた

はきい、なめられてるぞ

っていうかよくわかってないだけじゃない？
富士宮市議会百条問題の内容が。

>590
うっせーぞ、迷宮ﾓｸﾞﾗ！
(出すぎ)

(他ｽﾚの事は言ってない)

こんばんは。

>>559
>>人の不幸をヘラヘラ笑って、自分のことだけかわいくて。
>>それをあざ笑って、信じようとする人々の邪魔をするなんて

こんなんの何を認めろってゆーのよ。あんたバカぁ？

>>560
逃げていたら、あなたが救われないだけじゃない。
アンチの一員して、わたしたちの敵に回るなら。
あなたは、めぐりめぐって第二第三のあなたをうむ。
壁があるなら、それはあなたの心の中に、あなた自身がつくったものよ。
わたしたちは、その壁を壊すために信心してるの。間違えないで。誰が本当の敵なのかを。

>>579
言いすぎ。でも、ありがと。
ジャンヌダルクのDVDみて、勉強しとくね。

>>590
うん。わかんないし。

>>592
翔子さんとやら、わしは壮年部員だがのう、老婆心ながら
アンチとの論争は、このスレ一回だけにしたほうがいいぞ。
時間の無駄だ。
それより、題目をあげたり、教学を学んだり、学会活動したほうがいい。
ほんと、時間の無駄。わかるでしょ。

２ちゃんねるの体質は、シニカル（皮肉）、シニシズム（冷笑主義）。
おもしろいけど、そういうところじゃ、まともな答えしてると、浮く。
ふざけてるんだから、ふざけかえさないと、２ちゃんねらーじゃない。

で、シニシズムは、アメリカの社会学では、大きなテーマ。
いろんな本も翻訳されてる。
シニシズムは民主主義を亡ぼすというのが、結論なんだけどね。

葵講では、君が女装して脱糞するビデオを撮ってあげるよ！
---------　-------------------------------------
　　　　　　 ∨　
　　　　ビシッ　／￣￣￣￣＼
　　　 ／￣＼（　波木井坊竜尊）　　　 　
　 ,　┤　　　 ト|ミ/　 ー◎-◎-）　　　　
　|　　＼＿／　 ヽ　　　　(_　_)　）　　　
　|　　　＿_（￣　｜∴ノ　　３　ノ　　　　
　|　　　 ＿_）＿ノ ヽ　　　　　ノ 　　　
　ヽ＿＿＿） ノ 　　　））　　　ヽ.
ズラ被り　ちんぽしゃぶり　ホモ　カッパハゲ　引き篭もり 無職　
マザコン　45歳で妄想癖　インポ　短小　精神異常　性犯罪者　
ゴーヤをアナルに挿入などに興味がある人は、ここに急げ！

【創価学会】葵講を許すな！２０【犯罪組織】
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1135602727/
静岡市内のおもしろいホームページ見つけた！
http://shizu.0000.jp/read.php/shizuoka/1101527275/
静岡市内のおもしろいホームページ見つけた！２
http://shizu.0000.jp/read.php/shizuoka/1132214301/
静岡市内のおもしろいホームページ見つけた！２
http://shizu.0000.jp/read.cgi/chubo/1132560519/
このはなインターネット＠富士宮の被害者→
http://shizu.0000.jp/read.php/pcnet/1012533065/

誰が何を信じてても別にいいけど他人に迷惑だけはかけないでね。親切の押売りも迷惑の一つだし。自分がされて嫌な事は人にしないで。何故創価を嫌ってる人がいるかもよく考えてみてよ。

>>1
＞創価学会だけが、このことをストレートに言って、実行してる。
いったいくつの組織の活動に参加したんだ？
いったいいくつの組織の活動を知ろうとしたんだ？
＞それをあざ笑って、信じようとする人々の邪魔をするなんて、そんなひどい話ないよ！
勝手に妄想駆り立てるなよ
＞アンチなんて、ありえないっつーの！！
妄想が正しいなら、アンチなんてたしかにありない。

あんたは、狭すぎ。

創価はメアドもikedaのなんですか？

>>591
おまえさァ、やくざと学会が絡んでいた問題の真相ブチまけられる
つうの対する返答がモグラかァ？

よう学会猿。

信じられない。

>>599
おまえさぁ、高校生のちんぽをしゃぶって、何が面白いんだ？
しかも、自分が女装して脱糞してるところを映したビデオを販売するなんて
どういう神経をしてるんだ？
生き恥を晒し続けて、恥ずかしくないのか？

みんな、はきいさんが、本気になって怒ってるのを笑ってるんでつよ。
感情的になったら、思うつぼ。
冷静になったほうがいい。

スレ違うから…止めてくれませんか？

いや。後藤組と創価学会・日蓮正宗がつるんで悪事をはたらいたことは
許せんよ。

さて、ハキリの犯罪を今から書き込むとするか。
まずは、これね。

>あっそうそう，お前がミャンマーの俺の家に来た時に，サイカー男の他に
>市場の前の中華料理屋のウェイターの少年，覚えているかい．
>忘れちゃいまいよなぁ　お前がチン咥えあった奴だ．
>彼，当時１７歳だよ，児童買春の法律って，国外での行為も罰する
>って知っていたかね．当人と話してだﾈｪ　知人の大使館警務官に
>相談に行かねば成るまい．

>>605
ふんふん。でこれちゃんと裏とったお話ですね？
いちおう確認のために聞いておきますよ。

犬畜生は掘るらしいな〜。

君たちはスレ汚してるだけ。でて逝きなさ〜い！
あっちあっち。

しゃべる前に　〔必ず　　エットォ〕と言う．
ボールペンで頭部を突付く
車を運転すると，ヲﾈｪモードからイキナリ　男モードになり，
周囲の車を罵倒し，独りブツブツ五月蝿い．

お母さんとは面識はあるでしょ　何度か食事に行ったでしょ
三人で，，，，
愚直なまでに客観視し感想を書いたまで，

通常語は，ヲﾈｪ語　あの容貌で駅前とかで，
ヲﾈｪこくので，女子高生達がちゃんと距離をとってから
キャハハハハハハハって　笑い逃げする．
すかさず彼は，
〔何がおかしぃのょぉぉぉぉ，全くもうぅぅぅあんた達に男喰う資格なんて無いんだからﾈｪ〕
とか叫んだりしています．

とても恥かしいので，絶対に五メートルほど距離をとり
他人の振りをして歩いていた私でした．

警官に文句言う時も然り
〔ちょいとぉ　あんたたちぃ　同性愛者を差別すーるのォォォォ〕
警官
〔う，，，，，，，，，〕唖然　愕然　目が点
気を取り直した警官
〔差別はしていません　違反は違反です．〕
目を真ん丸くして，全身で絡む溝
〔何度も言ってんでしょょょょぉ　そんな事よりあんたいい男ね，夜勤何時におわんのかしラァ〕
上役の警官　思わず爆笑
〔もう良い，今日のところは行け　〕
そこで食い下がる溝
〔何ョォ　止まれって言ったり　行けって言ったり，どっちなのョォ〕
折角許してくれた警官にしつこく絡む彼であった．

しょうがないですねー。

>599
ｱﾝﾀに対する初ｶｷｺだよ。
割ってまじめに話できないなら、ひっこめって。

なんでもかんでもなだれ込む２ちゃんの日常アンチと同レベルはあんまり来て欲しくない。

１は完全に頭逝かれてるな。層化のいい標本だな。完全洗脳されてやがる。若いうちからこれじゃー大人になったらさらなるバッシングを受けるだろう。アンチは一杯いるっーの！

＞＞６０３
２ちゃんで、まともな議論はできません。
なんでもあり。
その非常識さが、２ちゃん。
ある意味、学会と似てるかも。
お笑いとかも、そうだね。
だから、鳥肌実が、学会をネタにするんだな。
結局、みんな似たもの同士か。

なるほど、わかった！
だから、ねらーは、学会を叩くんだ。
同じようなもんだな。ｏｒｚ

T.Rがさったらパキイかよ！？

やれやれだね。

これも人気スレの宿命か・・・

ここのどこが人気スレ。（激藁）

馬鹿につける薬もないと言うし、創価は死んでも治らないともことわざにも
あるからのー。（藁）（藁）（藁）

溝姉さん男精液絞　実例１

H映画館編

あんたぁ　立ってんじゃなぃ　うっふふふ
〔、、、、、、、〕
オッきいぃぃわぁぁぁぁ
〔止めて下さい。〕と引き攣りながら見知らぬ男の子
いいの、いいの其の侭、恥かしがっちゃだめでしょ
ココは、こんなに大きくなっちゃって、、、、、、
助平な子ネェ　ネェちょっと目をつぶりなさいっ
〔いいから、つぶれょ〕
今日を感じた少年が目を閉じれば、
お口で、パクットいきます。

事後沈黙は、了承なりと、天をも恐れぬ暴言を吐いていますが、
ありゃH映画見ていて勃起した恥かしさと、唖然とした事と
何がおきたか、事実確認する前に喰われちゃったと言っても
過言では有りません。
然し、その容貌からは、想像の尽かぬほど、機敏で、愚直なまでに
性に対して、正直に行動する彼を鑑みれば、獣と言うより淫獣を
連想させます。
ナォ　対象男を発見するまでは、彼は、館内をくまなく歩き回り
獲物を物色するのですが、狩人となった彼に怖いものは有りません。

>615
おまいが治ってないじゃん、よか、前より酷くなったの。

子分を連れて帰りたまえ。

>>592 翔子さん

やはり、あなたは俺ので敵で、唾棄すべき存在です。
詳しい話をしなくて正解だったと思います。
隙を見せるとつけこんでくる、それがあなたがたの薄汚いやり口ですからね。
>>人の不幸をヘラヘラ笑って、自分のことだけかわいくて。
>>それをあざ笑って、信じようとする人々の邪魔をするなんて
>こんなんの何を認めろってゆーのよ。あんたバカぁ？
あなたこそ、アンチの不幸をヘラヘラ笑って、自分のことだけかわいくて、
ほかの信念や信仰をあざ笑って邪魔しいるでしょう。
馬鹿はあなたです。

>逃げていたら、あなたが救われないだけじゃない。
>アンチの一員して、わたしたちの敵に回るなら。
>あなたは、めぐりめぐって第二第三のあなたをうむ。
>壁があるなら、それはあなたの心の中に、あなた自身がつくったものよ。
>わたしたちは、その壁を壊すために信心してるの。間違えないで。誰が本当の敵なのかを。
笑止千万。気色悪いんだよ、その思い上がりが！

やはり、創価の男女の汚物が混ざり合っても、汚物しか生まれないということだな

創価の子は、創価の輪の中で輪姦される宿命。
それで救われた気分になるなら、世話してやる必要はないと思った。

けど、のこのこ広い世界に出てこないで欲しい。
邪魔だから。ついつい踏んじゃうんだよね、でしゃばってくるから。

晒しage

>618ｰ621
入って来るなと617等で言ったろ、ボケ共が！

>>622
創価の子はそれと知らないうりに創価の生贄にされ、
精神的に破壊されてから真の創価学会員となる。
自分がそんな目にあってるとは思いもよらないから、
その屈折ぶりは外部の人間の想像を絶する。

だまれ

>623
それはあなたの妄想でもあるんだぜ。

つい踏んでしまうか知らんが関わる人間全てが同じだと思ってる所が、俺が排除する理由だょ。

君ら創価の心の所在が分かるのかね？

君らには無理なんだよ。

解決の方向性を知らずに暴力かい？ そんな輩は要らんって話さ

名無しよ。お前は日顕宗だろ！これまでの人間としては尋常じゃない内容を全てコピーした、後はお前の素性を暴いてやるだけだ！覚悟しろ！！　

学会員は自己チューだから何言っても話をすり替えて逃げる。
池田教を崇拝しないと救われないとかアホくさ。
まともにお天道様の下を歩けないくらい悪いことをしているから救われないんじゃないのか？

キンマンコ聞いてもまだ信仰できるってすげーよな
もしかしてなかったことになってるの？

626〜627おめーらコピー人間だからな。 (また似たのが来たなぁ)

>>629
毎回違ったことを書いているがなにか？
なんでもかんでも「氏ね！氏ね！」言うもんだと思っていないか？

>>626
もうなんかね。
公開された掲示板で、こんな事がよく書けるよな。

>>629
コピーか。
DNAの配列が違うだけで、みな同じ人間だからな。
でもいつかは、プログラムの配列が尽きるんじゃないのかな？
そうなった時人間は、いや生物はどうなるんだろう？

>630
流れを変える為に責任を持ってやって来たとでも言うのか？

>631
アンチ釣りだよ、流れ的に。
望む方向性から離れてるね？


>632
なんか淋しい答えだなぁ。尽きないんじゃねえの？

>>565
> 私は元学会員です。今は脱会しました。
> 脱会してからは何かの呪縛にとかれたように生活しています。
> 学会にいた時は学会の考えが全てだと思ってた。
> 信心が全てを解決してくれると思った。
> でも今は自分がなんて人に迷惑をかけていたんだろうと思う。
> 外の世界も悪くないと思います

よくぞ脱出できましたね。
世の中、人生、いろいろ困難もあると思いますが、自由な発想でがんばりましょう！（・∀・）ノ

核心を突かれて本性を現した創価学会員
>>626の犯罪予告！
ｷﾀ━━━━━━＼(ﾟ∀ﾟ)／━━━━━━ !!!!!

けど、トンチンカンｗ
馬鹿だなぁ。けっきょく目先の敵のしわざと思い込みたいんだねｗ

>>1
創価のヤツは創価のなぐさみものをやってろ！
のこのこ出てくるな！

糞の立てるスレは糞スレ

【1:444】■　ア　ン　チ　と　は　　２　■
1 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 2005/11/16(水) 22:27:46 ID:JcMDXs+t

・社会の負け犬
・無職（毎日四六時中２ちゃん）
・メンヘル
・かまってちゃん（笑）

↑
だいたい、どれか

結局、アンチは自己保身に終始するしかないということだな

>>626の犯罪予告を晒しage
>>638,639糞のするレスは、糞レスｗ

いいぞ〜いいぞ〜
自己保身頑張れ、創価
もっと糞っぷりを見せてくれ

ワ〜ロス　ワ〜ロス　ゲキワロスゥ〜〜〜〜〜

　ね　　存　　太　　私　　　 |　　　　　　 |　　平　　地　　い　　照　　創
　♪　　在　　陽　　た　　　 |. 　 　 　 　 |　　和　　球　　る　　ら　　 価
　　　　 な　　 の　　ち　　　 |　　　 　 　 |　　の　　全　　よ　　し　　 学
　　　　 の　　　　　 は　　　 |　　　　　　 |　　光　　体　　！ 　 て　　 会
　　　　　　　　　　　　　 　 ／　 __　,....、　|　　で　　 を　　　　　　　　　も
￣￣￣￣∨￣￣￣￣￣　　,ｨ'ｴfr'乙ゝ、＼＿　　＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　 　 ,, -―- ､　　　 　 r'┴､,ﾆmヾﾆt　　　)／
　　　　　 /;;;;;;;;ｨﾍ‐-ヽ 　 ,r'{__n,/n　 )_j=/
　 ／　　 l;;;;;;;/　n　n l)/,-<⌒ヽ:`ｰ-':.:.r_)
. /／／,:-;;(^'　　r‐ｧ,ﾉ f三ｦ　/ﾆ二´:.:.:」 〃
　　/ 　'ｧシ'＞ ,-ﾞ'ﾞ<ｯ`,ゝ`=ぅ' ヽ-‐~'ﾞ￣ヽ
　　 , ィ'"l,´l ﾞ'ｿl　　（ /　 ﾑ/　　　 /　 　 l
　 （::::::＼L」イ┤__ヽ ﾞ'ｰ-ｧ'　　　 /‐-､_ﾉ l
--‐`‐'''"ﾞ| {~ヽﾞ'っ ｀ ` ' ┴-- ､,,/ 　 /　 l

>>1って、カス？

>>626 ：輝鬼（かがやき）：2005/12/31(土) 04:11:46 ID:BbUqqT2y
> 名無しよ。お前は日顕宗だろ！これまでの人間としては尋常じゃない内容を全てコピーした、後はお前の素性を暴いてやるだけだ！覚悟しろ！！　

やってみろｵﾗｧ！できもしねぇくせにカッコつけだけの糞が。
だいたいなんだ？「輝鬼（かがやき）」って？仮面ライダーかなんか？
馬鹿丸出し

TRと波木井。人格障害者同志気が合う訳だ・・・

で？結局、名無しにスレ主ごとぶった切られてオシマイと
また沸くまで少々待ちだな

すき間ぴったり朝までｶﾞｰﾄﾞ。

正当化に躍起にならなければ生きていけぬアンチ

どう足掻こうとｵﾏｴﾗにあすは築けない

創価はメアドもikedaのなんですか？

世の中どうかしてる。
人の不幸をヘラヘラ笑って、自分のことだけかわいくて。
聖教新聞見て思った。これはまちがってるって。
２ｃｈだけが、このことをストレートに言ってる。２ｃｈだけじゃないけど・・・
それをあざ笑って、強引な勧誘したり、辞めるのを邪魔するなんて、そんなひどい話ないよ！
学会員なんて、ありえないっつーの！！

こういうことだね。翔子タンは若い子でいじめで困ってたのかな？
実はおっさんでかまってほしいだけなのかな？

どうでもいいけど、もうちょっと考えてからスレ立てようね。

必ず暴いてやる！首を洗って待ってろ、物怪よ！！

顔洗って出直してこい

チンコでも洗ってろ！
カスの臭いが漂ってるぞ

クソ学会が嫌いな皆さん
日本の主権を侵害する中国に抗議を！！！

駐日中国大使館　[email protected]
電話：0334033388

中国政府　[email protected]
　　　　　
　　　　　[email protected]
　
　　　　　[email protected]
中国属国韓国政府　　[email protected]

在日中国属国韓国大使館
電話：0334527619

もうなんでもいい！

文句でもなんでもええ！

とにかくむかつく中国に！！

カースｗ

>>654
その前に外務省内の創価、大鳳会（いまでもそんな名前？）をどうにかせにゃ
あと、公安・警察内の創価もどうにかしなくちゃ、
パチンコパチスロ関連団体への天下りなどの癒着はなくならないし、
在日似非右翼のも野放しのままだよ。

あーあと北側ね。あれに創価ファミリー企業を逃がす時間稼ぎさせてちゃダメよ

1の存在自体がありえないっーの！

>658
そういう言い方はよくない。 アンチがありえないのは当たり前なんだ。 その辺りを分かっているかい？

もう創価に入っちゃったら、周りから見れば完結しちゃってるよ
親も複雑だろうけど、必死だろうしな

翔子ちゃんさぁ、もうあきらめなよ。
みんな口ではなんのかんの言っても、君の信心は邪魔されることはないんだからさ。

もう君自身の中に外の世界を認めない感情が刷り込まれてるんだから、無理しちゃダメダメ。
創価の家に生まれた女の子は、創価の家どうしでやりとりされる宿命なの。
客寄せや創価男の欲望を満たすために、身体を張らなきゃならない宿命なの。

そら!がんばっちゃってる創価男くんのを処理してあげなくちゃ！
そんなお人形ちゃん役が、君の道ってもんだよ。
君自身が選んだ道だよ。

659お前も糞学会員だろ？アンチの数の方がはるかに多いのにバカだなーと思ったんだよ。さすが洗脳されてるヤツが集まるスレだ。

おだまり！ 小学生のぼうや達。

何人折伏できたかが重要なのでは無い。

何人に断られたのかが重要なのだ。

それだけの人数が受け入れない価値観。

それが創価学会。それが真実。

目を醒ませ。

思想的レイプ。

人間の尊厳を傷つけるな。

哲学はそんなちょめちょめしたものでは無い。

哲学はそんなナムナムするものでも無い。

創価というフィルターを通して真実が見えるのでは無く

創価というフィルターを通すからこそ真実が見えなくなるのである。

学会員の目は曇っている。

戦争の時ほど平和が叫ばれる。

戦争の時ほど勝利が叫ばれる。

絶対正義などありえない。

戦争気分は捨てなさい。

聖教新聞だけ戦時中。

おだまり！ 人生の区切りを迎えない者たち。

学会員は人生に区切りをつけているのではなく見切りをつけている。

偽りの価値観。偽りの人生。麻薬に溺れる哀れな者達よ。

精神的カニバリズム。思想的レイプ。

創価民国は観念の世界の犯罪国家。

国籍は同じでも精神的異邦人。

ただのｲｹｲｹかい？おい！

いかれたｸｿアンチは寂しいんだろｗ

ただの池田。ただの凡夫。

ただの学会員。真実から遠い姿。

壊れた思想。排泄物のような機関紙上の言葉。

創価学会が存在するのは寂しい事実だ。

創価学会？一見、原理主義っぽいんだけど、節操がなさすぎるんだよね。
以前は自民党に楯突いていたくせに今では自民の集票マシン。
いったいど〜なってんの？納得いく説明、どうせできねぇだろ？

>>672
ワンパターン妄想乙（ｗ

そんなに創価仲間と居るのが楽しいか（ｗ
あんな糞豚ジジイを崇めてブスばばあ達と蛙の鳴き真似をするのが（ｗ

ワンパターンは創価のお家芸なんだよ

なむなむなむなむなむなむなむ言うのもそうだが
嘘も百万回言えば本当になる、だからな（ｗ
それが創価の唱えれば何でも叶う（と妄想できる）の正体なんだよ（ﾊﾞｶﾀﾞﾈ

ば〜か

ワンパターンはお前らアンチの妄想でしょ

絶対正義という思想は絶対間違っている。

唯一正しいという思想は正しくない。

創価民国。愚かなナショナリズム。

歴史を振り返りなさい。

>>678
だから、そのワンパターンの事例を出してみろ、って言うのよ（ｗ
何回言っても出さないんだから（ｗ

あ、もしかして事例の意味が分からなかった？
それだったらゴメソ。障害者相手に悪いことを書いてたよ。

なにこの深夜アニメ最終回みたいなスレｗ

それと知らずに在日の相手とかさせられちゃったら大変だろうなぁ
いちおう機嫌とっとかないといけない相手だからスルーも難しいし

毎度の妄想自体をする行為そのものが＝ワンパターンと言う意味ｗ

内容はあることないこと・・・
「創価がナショナリズム」・・・これ妄想でしょ

で在日は在日で別な繋がりあるから、格好のセクハラターゲットにされちゃうんだな
それをアンチのせいにはしないでほしいね

自演臭

>>681-682
君の脳内だけでは話は通じているのだろうが、「深夜アニメ最終回」の
イメージは国民に共通してないし、「在日の相手」「機嫌とっとかないといけない相手」は
自分の能力・立場を異様に高く評価し過ぎだし（何者なの？）
と言って「スルーも難しいし」と無能なのを晒しちゃってるし・・・・

馬鹿？　っ【精神科医】

流れで公衆トイレになっちゃったら、もう乙としか言いようがない

で、その突進を相手に認めて欲しいわけか？ ここの沸き沸きアンチの体質がひとつ分かったなぁ。

でもオラはそういうの、小学生の時だったよな。

相手が誰でもいいんだよな？

＞毎度の妄想自体をする行為そのものが＝ワンパターンと言う意味ｗ

馬鹿丸出しなんだど・・・

＞688
それで今はめでたくフリーターか？
バイトから正社員になれそうか？

>>689
アンチと妄想は切っても切り離せない関係だな

コーヒーにミルクがセットだということとおなじ事

1の人イジメで学会に入ったんでしょ？何か逃げてるようにしか思えないな。しょせんインチキ宗教に入ったところで本当に救われたのかなー？弱い者にハイエナの様にタカる学会。酷いよな。学会に入った所でイジメは無くならない。イジメを受るヤツは何か問題があるからだ。

もう、ヤメね？
もう救いようが無いよ。いくら言っても分かんないんだから…

アンチは、おまいらの洗脳を解こうとして、優しさで言ってあげてるのに、
いい加減、池田教から目を覚まさないと、時代に取り残されるよ。

学会員の頭の中身は戦時中そのものだからな〜・・・
大本営発表鵜呑みにして、やれ池田がどうしただの、SGIがどーのって
2006年になっても竹やりでB29と戦うつもり？ｗ

>>693
同意。そもそも、アタマが悪いからカルトに引っかかるんだから、

そりゃ、いくら言っても創価には理解できない罠w

新年明けて早々議論もなんだから、アンチもゆっくりくつろげば。

丁度、朝まで生テレビはじまったからさ、それでも見ながら・・・

除夜の鐘いいね

あけおめ　ことよろ
今から初詣行って初日の出見てくるよ
学会員は鳥居くぐれないから家から出てくんなよ
この日本の寄生虫どもが

日本には鳥居が半径４ｋｍ以内に無いところは無いだろう。
日本人が面々と作ってきたものをなぜ恐れるのか。
日本人はいにしえから鳥居に守られてきた。
悪人も神社仏閣を恐れ、鳥居を潜れば悪行が出来ない何かがあった。

なぜ、創価は鳥居を恐れるのか？

>698
ゲーム脳だな。 もう行ったぞ、しかも二つ。

人の庭でアンチの挨拶はおかしい気がするよ。

ま、おかしいのは元からだな。 せいぜい努めたまえよ！ ｲﾉｼｼ君こそ、今年は戌でくぐれないかもね。
（笑）

たとえば耐震強度偽装問題とかでも、
ガッカーは関係ないと決め込んでるのかな？
まぁ、気づくやつは気づけばいいだけで、
妄想ってことでもいいんだけどね。

>699
しかしおまいらの親玉はよくそんなカルトを思い付いたもんだよなぁ。

思うんだけどよ、ぶつかり合って、血や汗や涙がねえじゃん。

機械的にぶつかる事を教えているのか？ かわいそうだなぁ。

アンカーちゃんと打とうよ
>>701とかさ。
いろいろ錯綜しちゃってるから。

ま、見たくないものは混乱してるほうが都合いいんだろうけどね。

>701
出たな、サギ師！（笑）

ん〜都合の悪いことは認めたくない気持ちはわかるんだけど、
それにしては反応がロクでもないんだよなぁ。
アンチの自演かもとも思うけど、
ふだん抑圧されてるガッカーの反動にも近いしなぁ〜

ま、深く核心に踏み込んだことは、またの機会にするよ。

>705
そりゃないぜ〜、ここの子らは学会の門だと信じて叩いている。 けれど実際は10万�`も離れた所の小さな寂れた小屋を叩いている。

そんなわけで私はいつか少しは感謝される様になるんだなって調子こいて来ているのに。 （笑）

>>706
いやぁ、実体験に基づくと、さすがにヤバイっしょ。
半分は学会員の家族の側から見た話でもあるから、かなり、ね。
だから学会の人にも、妄想ってことでもいいから読んでもらいたい話だけど、
今は、ちょっと・・・
おそらくは「学会員の家族」は、それで「学会員」へと転んだ。

>707
さっきお化け屋敷みたいな寺行ったから大丈夫だと思いますが、そういう事ならしゃーないかぁ。

（いちおう、バースデイ前に･･･）
一口にアンチといっても、かなりヤバイ線をくぐり抜けた人もいるだろうに、
尻すぼみな話で興ざめさせてしまい申し訳ないと思う。

けど、杉にどっぷりと入りかけて、身近な人がその影響で完全に入り込んで、
という事情だと、【具体的すぎる話】は無関係な人には意味不明だったりするし、
関係していた人にはかなり有害だったり、
ましてネットでそれを話してしまうのは【一般常識】にももとるかと。
義理とはいえ食わしてもらったが故の【守秘義務】もあるから厄介です。

案外、杉なりには私に良い道を用意してくれてたのに、私が蹴っちゃったのかもしれないし･･･
お仕事ルートとか音楽ルートとかね。
鋭すぎてスイマセンでした。
ただ、もっとうまくやってほしいと思う。
なまじ、杉に近い友人が多かったりしたので、一般的には【陰謀】としか解釈できない状況も発生していたということです。

というわけで、威勢のいいこと言ってましたが、以後は一般的な話の範囲内ということで、
【例え話】ということでお話しする程度になると思います。
名無しのままでスイマセン。

どこにしたって、頭数はいても人手は足りないんだなぁ
とくに頭脳。手駒を安く揃えるというのもトラブルのもとかと･･･

>709
誕生日にはナプキンを買いましょ〜。 すっきり熟睡して、いい夢を。

心のｷﾚｲには少し反応。

私などは、１主さんの完全ｶﾞｰﾄﾞをきまぐれで少しだけ...、こういう感じになるよってのをこのｽﾚでは伝えたかったのね。

巻き込んだのは私なので、すみませんね。

ところで、ガッカーの言うところの「先生」って、ナニ？
学校の先生とはまた違ったものだろうし、
池田大作本人のこととは、また別なんでしょ？

大作本人のことだよ。
まれに戸田牧口を指して先生という事もある。

>>713

>>126が、
「胸の、ちょい下に、消えない傷をもらってるんで、それを証拠に明日、先生に全てを打ち明けに行きます。」
と言ってるんだが、そんなにホイホイ池田大作・本人に会えるもんかね？
まぁ学会女としては脱いででも媚びたいという願望の現われでしかないかもしれんが。
夢見がちな人みたいだし。

けど、よくよく読んでみると、創価の家族がそれと知らずに（まだ学会員じゃないから）、
創価のオモチャにされた挙句に追い込まれて、とうとう学会に入っちゃっただけのように思えるんだが、
ホントめでてーな。
ま、創価外にも創価にもイジメられちゃ、壊れてもしょうがないか。

まさか、そうくるとはな！

その先生は池田じゃなくて学校の先生だな。
学校でいじめがあって、その傷を証拠に
学校の先生にってことだよ。

わかったかな？

>>714
普通に「学校の先生｣だと思ったがなｗ

>>715
なるほどー。んじゃ学生さんなのかな。しかも中高くらい？
んじゃ、どうしてその「先生」に打ち明ける前に「創価」になるのかね？
やっぱ連中の思考回路はところどころワープしてて分析に手間取るな。

>>714
この場合の先生は、学校の教師のことかな。
翔子はネタだね。

＞夢見がちな人みたいだし。

当たってると思うよ。

オレにはわからんが、身近に創価の人がいたんだろ。
２世なのか知り合いが学会員なのか知らんけどな。

いじめられて孤独で世界が嫌いで、宗教に救いを求めた。
その先がたまたま創価だったのか、つけいれられたのか。

まぁ、そんなとこなんじゃないの。

完全に創価の学生は仲間もいようが、学会員の子供というだけじゃ、
考え方とか一般と妙にズレてて、しかも学生学会員（ややこし）からしてみれば半端者･･･

そりゃ、どっちからもイジメられるわなぁ
やはり、創価の子は創価でしか生きられないシステムなのか

ボク、うんちの精！
なんでもかんでも、うんちの精のボクのせい！

創価のみんな、苦しくなったらボクを呼んで！
「うんちのせい〜っ！！」って。
いつでも駆けつけるよ！


（創価なんか潰してやるけどなwww）

>>721
yo-
パスン、既に潰れているお前がカッコつけてなにしてんだヨｗ

>>721
ＡＡの前ﾌﾘ？

レスがつくっていいな。運がつくっていうかなｗ

親を探して、また来ました！>>1はママなんじゃないかと！
>>722、カッコつけてみました！もう友達ですね！

■『うんちの精』ガイドライン Ver0.1
・創価サイドに呼ばれないがぎり、出てこないこと
　　『うんちの精』だが、なぜか呼び方は「アンチ」。耳はそれほど良くないんだ！
　　呼ばれたからには、出しゃばること。
・誕生の秘密
　　創価が清めずに垂れ流し続けた、『創価のご不浄』が積もり積もって生まれた。
　　決して「アンチ創価」の精ではない。誤解しないように。
　　曲がりなりにも、生みの親は創価。だから創価が大好き。認知してください。
・一応は創価の救済が目的
　　救済といっても「ともに土に還る」のが大自然の摂理。
　　『うんちの精』が思いつく救済はそれだけ！
　　だから、決して創価を称えることはない。
・「臭いものには蓋」歓迎
　　創価お得意の芸で、都合の悪いことを隠蔽しようとしたら、甘んじて受けること。
　　そして、《次に現れる時には、もっとビッグになって現れる》ことを宣言すること。
　　臭いたつ優しさに満ちてるんだ！
・ＡＡは、まだ、ない
　　どんどん《ビッグになる》可能性を秘めてるので、まだＡＡはありません。

コヤツ公害だな

http://www.42ch.net/UploaderSmall/source/1134810517.jpg

アンチだよ〜。文句あっか？だって考え方が変だもん。うちのガッコでも層価のヤツシかとされてるし。誘ってくんな！ウザッ！

一段落した(と思う)ので、俺はあとは翔子ちゃんの今後の方向性に興味があんぜ〜♪ 普通に信心すれば問題ないと思うね。

折伏ってのは相手に命を注ぐ行為であり、また人と人との命の間を通る事になると思う。 疲れる事もあると思うが、痛みを胸に秘めて頑張りなよ。

::::::::::::::::::|＿!::lヽ:::::::::ﾊ::::::::::::::::::::::::::::::::i､::!　 ノ
!:::::::::::::::::l-‐ｪ!;ﾄ ヽ:::::l ´!:::::::::::::::::::::::::::::l ｀　ヽ　　 幺ク　亡 月　|　　┼‐　.|] |]
l:::::::::::::::::「（;;;)ヽ､__､::ﾚ'´ｌ:::::::::/l､:::::::::::::l　　 /　 　小巴　三l三. ヽ_ﾉ / こ　o o
　!:::::::::/l:::l＿_,,,rﾀ"ﾞ､;!)､__!::::/ノ 〉､::::::::l　　 ＼
　 l::::/　lヽ!　　　　_　_　　 l;/´　 !　>､::l　　／ 　　　　　>>1　に絶望した！
　ﾉノlヽ､_!　　　 r――‐┐　　 /_ノ:::|　　／　
　　　l::::::>､　　 ﾚ,二二ェ!　　/i:::::::::::l　　￣￣|＿　　　　 ／ヽ、　 /＼　　 /＼　　　 ／
　　　l:::/ /::ヽ、 `ｰ-―-'　,ｨ'::::!＼:::::l　　　 （ヽ､/／＼／　　　＼/　　 ＼/　　 ＼／
　　　ﾚ' ム-''´lヽ､　　_,,.／! ﾞヾ!＿_ヽ!　　　　ヽ´ヽ、ヽ ・今年でニート歴祝１０年
　　 　 　 　 　 !　 ￣ 　 　 レ;'´　　|　　（,ゝ、　＼ ヽ　l､ ・いない歴＝年齢＝童貞なのに性病
　　　　　　　／|　＿,,.-／´　 ;;　.,,,-!　　ヽ､ ヽ、　|　|　! l・ロリコンなのにどＭ・萌々学園中退
　　　　　　/ 斤'"〇 /´　　　 ,;;:''" _,l_　　　ヽ　ヽ/　 l　| l ・１０ｍ先からでも酸っぱい臭い
　　　　　/;　l､」＿,,/　　　　 '' ﾞ;;／　 ヽ､　　 〉　 ｀ヽ　 l/ ・挙動不信・ネクラ・対人恐怖症
　 　 ／!,r''´!/　 /　　　　';,/"ﾞ''':;,,,,;;''＼ /　　　　　,! ・人間とは思えない容姿(特に顔)
　 　/　l ,;;　 |l　 /`'';, ,,　　 /　　 ,;;"ﾞ　 l　　　　　/ ・一族全員創価学会＆ＤＱＮ

翔子ちゃんの発心した心に間違いは無いと見たから俺は確かﾚｽ番270以後位から対ｱﾝﾁのやり繰りで参加。 組織に相談すりゃ楽勝とｱﾄﾞﾊﾞｲｽしたのも鎖を巻けと言ったのも俺。 ここでの破折は小学生のｹﾝｶみたくなるよって話。 参加するのもいいが時間をかなり消費する。

心がまがってますよ

顔も曲がってますが。

叫びたい気持ちはあっただろうが、２ちゃんは金魚の水槽ぐらいに思って調度いいと思う。 相手にすれば時間がかかる。 それよりか、新しい現場で頑張って欲しい。 みずみずしい信心で頑張って欲しいって思う。 最後まで戦いたかったとあるが、その気持ちはわかる。

だけど決して終わったわけではない。 新しい戦いもいくらでもある。 性質の異なる戦いもある。

積もりに積もって心が冬になる事もあるかも知れない。

この先には色んな戦いがある。 一歩一歩噛み締めて、前へ前へ進め。

>>1は、まだ若いだろうに。
学会の他に楽しみはないのか？

http://news19.2ch.net/test/read.cgi/news/1136047368/l50
たっ助けて・・・(´д`; )

>730
>732
>733
>736

俺と話をしたいか？ ｲﾉｼｼ君。

流れを見て分かるだろ？

このｽﾚは、君らが入れば俺がﾃﾝｼｮﾝを上げるぜ。

今いいとこなのによー。

>737
俺は２ちゃんねらでないから、興味ないんだ。 このｽﾚにいるのもたまたまなんだ。

けれど俺も発心した頃には手厚く諸天に護られたんだ、だから発心したこの子を必ず護るってのが、諸天への恩返しになると思うんだぜ。

>>738->>739
お前のような雑魚に用は無い。お前には>>1の文章が正常な人間の書き込みに見えるか？
一般人に迷惑ばっかり かけやがって。洗脳されてナムナムしてろ、クズ！

>>740
真実をついているだろよ
現実から常に逃げようとしている腰抜けには見えない分野だな

どんなに苦しい現実でも、逃げないでそこから立ち上がる時、今まで目にしなかった
光景がみえてくるもんだ
お前のその文は、お前のヘタレ度を表しているにすぎないね

>>741
というか、とてもじゃないがオマエに
「どんなに苦しい現実でも、逃げないでそこから立ち上がる」ような根性があるとは思えないぞ。

所詮オマエは、創価教義を少しかじって、世の中を知った気になってる勘違い洗脳ちゃんだよ。
人様に意見するのは100年早い。洗脳を解いてから、出直して来い。
話は それからw

翔子ちゃんはココを見てないような気もするし、
見ていたとしても、他の会員の書き込みと大差ないし、
なにより親が創価じゃ、ここの書き込みくらいで今後の方向性に変わりはないでしょう。

新年
　明けまして
　　おめでとうございます

昨年末より、この板の皆様には大変お世話になりました。
「青年躍進の年」である本年、皆様の実体験に基づく貴重なご意見を参考に、新天地へはばたく決意をいたしました。
このスレも残すところ後わずかですが、最後までよろしくお願いいたします。
では本年も合言葉は「アンチなんて、ありえないっつーの！！」

＞では本年も合言葉は「アンチなんて、ありえないっつーの！！」

まあなあ、アンチをつくってるのは創価組織＆会員だからなあ。
元が変わればありえないだろうけどなあ。
創価の教えには「自分が変われば周りも変わる」っていうのがあるだろ。
これって結局教義には反してるんじゃないか？
そういう二律背反が、原因を相手のせいにしたがる学会員の傾向に繋がってるんじゃないか？
まずは内部の矛盾に目を向けないと、余計アンチを増やすだけだろうな。
こんな合言葉叫んでるなんてな（誰との合言葉なのかよくわからんけど）。

>>744
そんな合言葉は知らないよｗ
ま、なにも凹んでほしいわけじゃないんで、そちらなりに幸せに過ごしな。
個人的には勧誘はお断りだから、そういう人もいるということで、お手柔らかに。

＞世の中どうかしてる。
＞人の不幸をヘラヘラ笑って、自分のことだけかわいくて。

今更知ったのか。成金ブタ教祖に、なぜ金持ちなんているのかでも聞いてみろ。

＞信心して思った。これはまちがってるって。

下流社会の人間から見ればそりゃそうだ。

＞創価学会だけが、このことをストレートに言って、実行してる。

大嘘。巨嘘。偽善。欺瞞。

＞それをあざ笑って、信じようとする人々の邪魔をするなんて、そんなひどい話ないよ！

死ぬまで読経しても幸せになんてなれないよ。病気も治らない。
ジョギングした方が遥かに吉。
細木かずこの説教くらい、タメにならん。それっぽだけの薄っぺらな妄言。

＞アンチなんて、ありえないっつーの！！

ソッカーから見たらだろ？　ﾌﾟ

ま、確かに>>1からして誇大広告というか、錯誤してる書き込みなわけだが、
一般人と創価学会員と「話し合いは成り立たない」このスレでも証明されたわけだ。

2チャンアンチの「特殊性」を暴露したようなもんだろ

地域発展のために友好機運が今までに無い高まりをみせるなかで
ここ2チャンだけは閉ざされている現実・・・これ如何に。

アンチに一言アドバイス

皆、大人になれよ・・・。

>>749 >地域発展のために友好機運が今までに無い高まりをみせるなかで

おまえ、どこに住んでるの？　そんな、高まり 聞いたことも無いぞw
まさか、聖教に書いてあった、とか言わないよな？

>>749
脳内妄想じゃないのか？

都合のいい人で褒めあって、普通の人の話を聴かないのはどうかと思う。

子供のことを思うなら、ある程度真実を見せるはずの親が、
奇麗事ばかり並べてる・・・。
表面は何事もないようだけど、子供達は・・・
親に合わせてみない振りして、周りにまでそれを求める。
今までは、私の周りではそうだったと・・・。

子供達に何がしたいの？

自分の言う事を聞かない人をあざ笑うように仕向けているのは、
誰なんですか？　　情けない、大人だと思う。
その大人はどうして、そんなことをするんだろう？

弱いけど弱いことを認めるのが怖いチキンだからじゃないのか？

>>749
＞地域発展のために友好機運が今までに無い高まりをみせるなかで
＞ここ2チャンだけは閉ざされている現実・・・これ如何に。

ふ〜む、創価の刷り込みはすげぇな。
まず主語がないのが学会員らしい。
言葉はもっともな感じだが冷静に読めば中味がない。
しいて読めば社会が荒れてるから、こういう時こそ創価がつけこむチャンスだと
そう読めるんだがなｗ

確かに各一般メディアは２ちゃんのようなことは書かないし言わない。
ただ、それもメディアのほうが２ちゃんに追いつきつつあるように思えてならない。
日を追って以前より創価批判の声がメディアで聞かれるようになった。
確かにそれは、蟻の行進程度のものだが。
ある意味・・・それはあまりよろしくない意味で一般メディアは大人だから
今はこのくらいですんでいるだろうが、タガがはずれれば一気にいく可能性は
大きいと思える。

>>751
↑
脳内妄想はアンチの専売特許だろ

>>750
アンチ諸君は遅れているな。
それだけ、2チャンで血眼になってへばり付き妄想にあけくれていると言うことだな。

もっと目ン玉見開いて現実をみてこいよ。

何度も言ってきたが、学会は大きく変ってきているのだよ。
いまや、地域の各行事に積極的に参加しているし祭りにも抵抗なく参加している。
これは紹介の一部だが、そのように地域発展のため近所の人たちと協力しあっているのだよ。

>>741
＞どんなに苦しい現実でも、逃げないで…

ほぉ、いわゆるアンチからの批判を、何の検証もせず、馬鹿の一つ覚えのように
｢デマ｣ だの ｢中傷｣だのと言うだけで、現実を見ようとしないアンタたちのことは

スルーですか、そうですか

×　2チャンで血眼になってへばり付き妄想にあけくれていると言うことだな。
○　創価の機関紙である聖教読んでいないだけ。

>>いまや、地域の各行事に積極的に参加しているし祭りにも抵抗なく参加している。
>>これは紹介の一部だが、そのように地域発展のため近所の人たちと協力しあっているのだよ。

ちょっといい事して褒められたことをでっかくしてる子供の発想だろうが。
周りの人はそれほど思っちゃいない。ただ礼儀を知ってるだけ。

>>755
＞何度も言ってきたが、学会は大きく変ってきているのだよ。
＞いまや、地域の各行事に積極的に参加しているし祭りにも抵抗なく参加している。
＞これは紹介の一部だが、そのように地域発展のため近所の人たちと協力しあっているのだよ。
えっ！？こういうこと！？すごいなｗこれで
＞地域発展のために友好機運が今までに無い高まりをみせるなかで
ここまで言うか？こういう表現をするところ、まんま聖教新聞のようだなｗ
笑いものになりたくて書いてるのか？
同じように変わるにしても、もっと言い方があるだろ？
地域の人が好意で参加させてくれてることへの感謝くらい持ちなよ。
なんで参加するのにそーエラソーなんだ？
そこまで言うならちゃんとお布施も出してるんだろーな？
もし学会員だからお布施は出せないってんなら大きな顔するなよ。

>>758
これは紹介の「一部」だが
　↑
　　　　　　　ここに注目することだ

要は、創価は君らが思うほど閉ざされちゃいないという事だ。　

>>755
＞祭りにも抵抗なく参加している

それをやると 地獄におちるんじゃあなかったのかい？
自分たちに都合が悪くなると、手のひらを返したように言うことが変わるんだな

つまり、それまでの教えは 全て 嘘八百だったってわけなんだね。

そんな組織に 宗教だ信心だ なんて語る資格はないよ。

>>755
邪教の祭りに参加ｗ
信念なき新興宗教はお気楽でｲｲなぁ（藁
あっちへフラフラ、こっちへヨロヨロ。
創価学会は羅針盤の壊れた難破船。

>744
翔子ちゃん、あけおめ〜♪

ったく、>740>742>745>747>748等 ついでに>760>761

君達、無量でベビー叱咤ーの私を呼び続けるのかね？

君達の気持ちなんざ私の百兆分の一だろ。　君達の気持ちが強いなら、私を避けて弱い方に行くのは筋が違うよ。

>>759
＞これは紹介の「一部」だが
＞　↑
＞　　　　　　　ここに注目することだ

あのなぁ。一部としてこれを紹介するっていうことは、これが代表的な例ってことだろ。
他のことはそれ以下と見られてもしょうがないだろーが。

＞要は、創価は君らが思うほど閉ざされちゃいないという事だ。
学会員魂サクレツしてんな。
要はって話し変わってるじゃん。
話しは
＞地域発展のために友好機運が今までに無い高まりをみせるなかで
ココなんだからさ。スリカエご苦労さん。
で、他に例があったら書いてみたら？注目しておくから。

>>755
てか こいつ 完全に脳内祭りだなw
「地域との友好機運」って、学会員が地域の祭りに参加したり、初詣することだったのかwwww
それは、友好とは言わないぞ。お前らが勝手に すり寄って来ただけ。
誰も歓迎するとは、言ってないwww　まさに脳内妄想www

まったくベビーだぜ。

>>765
自分のことは見えないもんだ。うんうん(ﾟдﾟ)(｡_｡)(ﾟдﾟ)(｡_｡)

>>762
全体的に 意味不詳
まして 反論にもなってない。

コイツはガキだな(ﾌﾟｹﾞﾗ

２ちゃんのベビーが、俺のいる所に来ても無断だと言ってんの。 でも来るんなら最後まで付き合うけどな。 おまいらこの親心に勝てやしないんだな。

信仰者・宗教者ってのは、たとえ相手がどんな宗教を信仰していようが、
悩んだり、困ったり、悲しんだりしていれば、ともに悩み、ともに困り、
ともに悲しみ、そしてともに行動を起こし、ともにそれを克服してゆく。
いうなれば、宗教者・信仰者とは、互いに互いの人生の同行者だと信じてやまない。

しかし創価はどうか?
同じ創価学会員どうしなら、傷のなめ合い的に、一見仲が良く協力し合っているようだが、
他宗教の信者には、きわめて残酷。「ます入信しろ、でなきゃ救ってやらない」コンセプトだ。
それに入信しても、幹部は部員に「題目あげろ、折伏しろ、新聞啓蒙しろ、財務しろ、選挙で動け、
そうすれば、宿命転換できて悩みはぜんぶ克服できる」などとほざいて、慈悲心など全くない。
人生の同行者なんて思想からは、ほど遠い。

そんな創価の体質に嫌気がさして、漏れは、25年間続けた創価を5年前にやめてクリスチャンに改宗したのさ。
クリスチャンのほうが、創価の何千倍も充実感があって、慈悲深く、救われるんだと、いま実感してるよ。
創価をやめて、人生が劇的にかわったよ。真っ暗闇の中から、まぶしい光の中へと飛びこんだような心境さ。
創価をやってみて、それで自分自身が救われないと一瞬でも感じたならば、即座に他の信仰を探すべきだよ。

>>765
なんだろー。宇宙との交信か・・・？

おー、字間違えたじゃないか、コラー！

×無断→無駄○

>>760
遅れているなー
神輿担ぎなんて20〜30年前からって話だよ

＞つまり、それまでの教えは 全て 嘘八百だったってわけなんだね。

あのね、宗教的教義をまげているのではないからな。
地域友好発展のためだろ・・・当然賽銭なんどは持っての外ってのは変わりないよ。

人間として、皆の為、協力していくのは当然と思わないか？
学会も宗教の差異を乗り越えて「共通する価値」を共有する運動を世界規模で
進めてきたじゃないか、そう言うところをちゃんと見てくれよ。

>>768
おまえが親で、アンチが赤子だという根拠が、なんら明確でない。

そもそも 端からそういう 他人を蔑む視点しか持っていないということが、
おまえの大いなる欠点だ。だから 俺は お前をガキと呼んだんだ。

もっと大人になってから出直して来い！

>>772
＞神輿担ぎなんて20〜30年前からって話だよ

創立以来40〜50年もの長い期間、地域友好のために神輿担ぎしなかった理由は何だｗ

>773
筋を捕え違えてるぜ。

300代位から、このｽﾚは俺が貰ったんだぜ。 おめえずっと居たか？

オレはきちがいだ。池田先生に既存してこうなった。でも構わない。オレは池田先生の子を身篭りたい。池田先生は絶対だ！変態でも何でもありだ！

>>775
＞300代位から、このｽﾚは俺が貰ったんだぜ

ソースは？ｗｗｗ

そもそも名無しのID無しが何言ってんだか

>>773
公太郎、768は俺と別人だ、俺はお前の旺盛な批判精神に注目しているのだ
間違えないようにｈ.ｎつけるからなｗ
768はアンチだろ？

>>772
＞宗教的教義をまげているのではない

曲げないことには、おまえらが言う邪宗のお祭りになど参加できないだろうが！
教義というものは、目的のためにコロコロ変えられていい種類のものではない。

＞〜〜運動を世界規模で進めてきた。
なんら話題にもならず、報道もされず、一般人は そんなこと全く知らない。
いや、知るはずもない。ポーズだけで平和運動をやってるだけなんだから
具体的に どこがどう平和になったのよ？

みなさん、こいつ(>775)、かなり面白いので じっくり遊んであげましょうww
久々に かなり電波の強い創価です。　イジり甲斐があると思われますw

創価学会員は、無限ループネタのお笑いの才能があるな。
けど、それだけじゃ、つまらないから。
悪いけど、そういうことだから。

>>769
特定の宗教団体に入らなくてもよくネ？
信仰はこれこれだと固定されるとどこも腐るよ。
あなたの書き込みだって、創価を見下してるよ。慈悲は感じない。
カトリックだってその教えのみで天国に行けることになってるんだからさ。
それを信じる人はそれでいいけど、周りがみねくなると創価と同じになるよ。
創価にしてもカトリックにしても一神教の怖さは自覚しないと。

>>779
おまえさー、俺たちより頭かてえよ
世の中、時代とともに変っていくんだよ。
創価も例外ではないよ。草創期と熟成期に入る今と同じではお互い困るだろ

学会はあくまでも御書根本・・・未来永劫にその指針は変らない。
広宣流布という大目標もかわらない、ご本尊に題目を唱えるのも変らない
他宗に布施することもない・・・こいった根本の要はかわらないのだよ。
また、変えてはいけないものだ。

あとは、時代や各国の文化、生活習慣に即して行われるものだ
生きた宗教はそう言ったものなのだ。
宗教革命といっていいだろう。

＞曲げないことには、おまえらが言う邪宗のお祭りになど参加できないだろうが！

祭りなんて、郷土文化だろ、布施する訳じゃないし信仰の対象とも捉えていない
確かにそのようなことをしなかった時期があったが、創価も「熟成」されてきたのだ
要は、大人になったということだ

>>778
話の流れから、少なくとも>>762>>768>>771>>775は 同一人物だろうが、そんなことは 取るに足らない。

一つ言っとくが、名無し時代も含めて俺は数ヶ月前から、この｢創価・公明｣板に出入りしてる。

学会員だった時期もあり、真剣に信心や学会活動をしてきたつもりだ。
しかし、元来 冷静に物事を見つめる癖のある俺には、少なくとも当時の学会には
絶望し退会した。

アンチが ありえない、とする このスレタイには反発心を覚える。
自分で実体験したからこそ、言ってるのであって単なる誹謗 中傷 デマではないことだけは確かだ。
外部からの意見に謙虚に耳を傾けるだけの器が、学会員に無いと判断できる以上、
俺は、どこまでも 創価学会を批判し続ける。

結局は、かなり曖昧な宗教理念で成り立ってるってことですね！！！！！！

>>783
＞草創期と熟成期に入る今と同じでは・・・・

衰退期に入ったから、お神輿担ぐようになったのですねｗ

>777
ソースは俺がここに居るって事よ。

そろそろ説法の時間か？

創価で教える教義とは違うが聞くか？

南　無　妙　法　蓮　華　経。となえる時は、

ここに一切の気や思いを集中する！

侍が刃を構える精神でね。
>784
そいつぁ同一だが、その話なら聞くぜ。

（◎。。◎；）

>>787
＞侍が刃を構える精神でね。

剣豪の修行の如く・・・創価の指導の受け売りじゃんｗ

>>785
＞結局は、かなり曖昧な宗教理念で成り立ってるってことですね
宗教理念は硬いよ・・・世界平和と人類の幸福
これだけは譲れないよ

>>786
衰退期どころか190カ国ｗ
個人的に言わせてもらえば三億円あたったようなものだ

>>782
言えてるネ
一神教は恐ろしい。寛容という精神からは無縁＜一神教。
仏教はそもそも多神教のはずだが、
創価は、日蓮を唯一絶対の仏だとしている。
もはや、仏教ではあり得ないね＜創価。
ま、それもそのうち、池田を唯一絶対の仏だとし、
「池田大聖人様」の写真を掛軸風に印刷して、
仏壇の中に入れて拝み出すかもね。
そしたらもう、完全に新興宗教「池田教」だなWWWWW

>789
んな事ねー。

もともと持ってるもんを剣にしてやるんだが、やってる内にいろんな剣ができるってわけで。

俺達ゃ未生怨だから、やってもやってもまだまだ作らにゃならねえ。

働きものってこっちゃ。
その奥にはよ、理解不能の領域ってﾔﾂが奥深く広がってるんだ

>>790 >宗教理念は硬いよ・・・世界平和と人類の幸福 これだけは譲れないよ

世界平和と人類の幸福を願わない宗教ってあるか？　オウムも統一教会も似たようなこと言ってたぞ。
そんな陳腐な理想を、たいそうに語るな！　やってることは全部 逆じゃねーか！

それと、オマエ 聖教を鵜呑みにしすぎ。もう少し、自分のアタマで考えろ！

>>790
いつまでたっても、550万部ｗ
my聖教運動にもかかわらず、550万部。
ひとりで複数部購読しても、相変わらず550万部（藁

>>783
変わらない「真理(目的)」のために、時代や地域によって ｢方法(手段)｣を変える

これが、創価に当てはまるかどうか？

教義上 広宣流布の時に必要不可欠な「国立戒壇」を あっさりと捨て去ったこと。
状況が悪いと見て、教義を歪曲したのは 他ならぬ 池田本人だった。

古い話だし、このこと自体知らない会員も居るだろうが、現役の学会員だった頃の
俺には許し難いことだった。

スレ違いにもなるので、これ以上書かないが、少なくとも、時代によって変わる、
と言う言い分は、こと宗教団体が使う時は、最大の注意を要する。

そろそろ名前つけるかー、意味ねえけど。

俺の思う様なスレになってるぜ、どうするよ？

>>796
ごめん、誰もアンタを呼んでないんだけど…
それと、別に酉いらなくね？

カルト教団キモス

自覚ない信者テラキモス

信濃町壁で囲って独立国家でも宣言しろ、全国民草加のあんたらにとって夢の国が実現するだろ

>宗教理念は硬いよ・・・世界平和と人類の幸福 これだけは譲れないよ
http://www.peacehall.com/news/gb/china/2004/12/200412130343.shtml

これが池田大作大先生の好きな中国で行われた事ですが
彼は脳みそ膿んでいるんですか？

>797
勝手に酉ついちまったんだよー、このｽﾚは俺の洗濯機なんだな。

いろんなもんがついちまう、服にアンチ着いちゃったからガーガーまわすぜ。

新聞なんか回しちゃくちゃくちゃになっちまう。

　 j;;;;;j,. ---一､ ｀ 　―--‐､_ l;;;;;; 　　このｽﾚは俺の洗濯機
　｛;;;;;;ゝ T辷iﾌ i 　 　f'辷jァ　 !i;;;;;　　
　 ヾ;;;ﾊ　　　　ﾉ　　　　　　　.::!lﾘ;;rﾞ
　　 `Z;i　　　〈.,_..,.　　　　　　ﾉ;;;;;;;;>　　そんなふうに考えて安心していた時期が
　 　,;ぇﾊ、　､_,.ｰ-､_',. 　 　,ｆﾞ: Y;;f.　　　俺にもありました
　　 ~''戈ヽ 　 ｀二´ 　　 r'´:::.　`!

>802
あんたの方が長えだろうが、俺は１年半は居たぜ。 そこから２ちゃんは卒業してかれこれ46億年。

俺の命なんざ遠の昔に終わっちまった。

洗濯機でまわされるのは、アンチにゃ初体験かもな。

俺はこのｽﾚだけに居る、終わりゃ消えるぜ。

>>795
＞変わらない「真理(目的)」のために、時代や地域によって ｢方法(手段)｣を変える
＞これが、創価に当てはまるかどうか？

いや、教義的には変えていないね
「四悉檀」といって、その中の「世界悉檀」というのがあり、意味は一般世間の願いにしたがって
法を説き、凡夫を歓喜させ利益を与えること。御書にもある。

「随法毘尼」仏の未だ制禁していない事例については仏教の本義にたがわない限り、
各地域の風俗、習慣や時代の風習に従ってもよいということ。
これは、時と所に応じた弘教方法の必要をしめしている

＞教義上 広宣流布の時に必要不可欠な「国立戒壇」を あっさりと捨て去ったこと

この解釈はよく考えたうえで納得できたよ
国立戒壇が謳われた時代背景として、「権力」を誰がもっていたか

国立という以上、その時代の権力者の意思が左右するのは当然であり、戦後民主主義の確立とともに
主権は民衆に譲渡され主役は民衆手に移った。
故に、国立から民衆立へと必然的に変更になったということ・・・ではないのか。

ニッツ権なくなれ

こう

>>799
誰もが幸福切符を手に入れるのに、君だけ嫌だとは言わせないぜ

>>800
知っているヨ、そんなこと。中国がどう言う国か、そしてどれだけ将来性がある
国なのか、そして、いま、何が行われているのか・・・

だから「日中友好」を訴え続けてきたのじゃないか・・・
平和・文化交流を何度も何度も訴え推進してきたのだろ

軍事的威嚇で平和が訪れる訳がないよ
最悪、皆が苦しむだけだよ・・・

存在しない大量破壊兵器に踊り狂った創価･公明。

理念や政策よりも、与党の座にしがみつくコウモリ創価・公明。

よし！！
低能アンチ気にいった！！808、809

一石ぶってくれ、期待している。

>>810
　一石ぶつ　×
　一席ぶつ　○

あなたはROMってた方が良いと思いますw

>>804
｢国立戒壇｣
昭和30年代前半に 池田本人が言っていたことなのだが。
国民主権を謳われた憲法の施行後、すでに10年以上たっているのだが。
その時点で、なおも池田は「国立戒壇論」を披瀝している。
キミの考えは あくまでキミの考えであり、池田の本心はまだ別にあったのだ。

皆でいっしょに、ﾋﾟﾝｸ、ｱｸｱ、ﾎﾜｲﾄの三色弁当を仲良く食べているみたいだな。

酉ちがえちったよ。

>>812
＞キミの考えは あくまでキミの考えであり、池田の本心はまだ別にあったのだ。

会長に推戴されてまもないころだろ
当時は、日蓮正宗・創価学会の全盛期の頃・・・「御書の解釈」も正宗教学に依るところが
大きかったのではないか。

また、804で書いた「民衆立戒壇」のことはＳＧＩ会長が述べている内容でもある。
俺としては、その意義に疑問がおこらないが、公太郎が言う「・・・本心は別」とは何か？

>>815

伸びるな　借ります　晒し場
■嫌がらせで性的興奮異常性欲者■
福生・瑞穂・羽村周辺の多摩地区の１部学会員達が異常者で困っています
人に迷惑しかかけない創価異常者、どなたか地域を浄化していただけませんか？
■擁護要注意学会員■
�@小GAWA教官:西多摩教習所 →集団ストーカー・轢き逃げ・嫌がらせ
�A古GAWA kiyo:フリーター →嫌がらせ・恐喝補助・常務上横領・頑張っても喜ぶの社長だけ。
�B中JIMA 剛:トマト社員？→嫌がらせ・中傷・恐喝補助・業務上横領
�C村TA yosiYASU:トマトフリーター →恐喝・軟禁・連れまわし・２００万くらい返せ！
�D斉TOU taka:ニート？ →嫌がらせ・中傷・生保有害ｷﾓｵﾀＡＡ
�E梅HARA masaTAKA:ニート →ねずみ講・連れまわし・寸借詐欺１００万くらい返せ！
�F葉NASI kazuMI:ニート →中傷・連れまわし・恐喝→８０万くらい返せ！
�G関YA sige:不明→瑞穂町長孫→黒幕か？
�H栗TA　:都内某社勤務→女児誘拐　未成年者略取
�I会DA kazu：着物屋勤務→八王子の有名暴走族　自宅襲撃　暴言
�J平KAWA：地区ﾘｰﾀﾞｰの全ての罪状に関係→タッチ超好き→作者は創価？
�K加TOU：地区ﾘｰﾀﾞｰの嫌がらせ疑惑→寝たきり娘→人の幸せが許せない。
�L福生警察→中立不介入なのに信者同士で手を組む、犯罪者
�M新町交番→突然背負い投げの→住所聞いた！
�N瑞穂都営住宅前派出所→都営学会員と結託個人的な職質