創価は物語を作った

創価嫌い。

でも創価がなければ物語は出来なかった。

創価を適切に判断。
最近少し不調ですよね＾＾；

創価復活の鍵。
http://www7a.biglobe.ne.jp/~homehome-world/

絶対的幸福のあたりが意味違うよ。

イイとこついてない？

>>2
禿同
働きたくない人、生きるためにやむにやまれず働く人をフォローしてない

相対的幸福のあたりに絶対的幸福が混ざってるよ。
絶対的幸福ってのは、簡単に言うと、何事にも不幸と感じず、立ち向かう心かと。

そうかも。何事にも不幸と感じず立ち向かう。
創価は物語りを作ったと思う。

独りよがりに陥るという危険もはらむけどね。

俺もと学園生。
信仰してないんだけど。

信仰するしないは関係なく、創価の味方。

でもときたま創価の敵($・・)/~~~

http://www7a.biglobe.ne.jp/~homehome-world/
創価これで復活する（たぶん）

カルトきもい

しませんよ。復活って表現もナニですがね。
ガチガチの組織なんだから、余所や下から提言したところでどうなるもんでもないよ。
信者でもないのに、なぜ味方する必要があるのかわかりません。
彼らの価値観の根幹は、タテマエはともかく「池田」と「組織防衛・拡張」ですよ。
表面上良いこと言っても、いざってときに公益に供しませんよ。
批判者のことはクソミソに言って攻撃するしね。まさに独りよがり。「対話」なんておべんちゃら

そうかも＾＾；

滅び善ければ全て善し。

これから滅びの物語を紡ぐのかも。


崩壊しゆく巨大教団の信者
一人一人に物語が生まれそうだよね。


創価はもう本当は
日蓮宗さえ名乗れない
残っているのは池田大作に対する信仰だけ。


それも
とっくの昔に信者を残して逝ってしまってたら
創価には何一つ残ってない。

残るのは
栄枯盛衰の物語だけ
　

崩壊の美学。
悲劇に人気があるのは昔から。

高度成長の時期に欲に取り付かれた日本人が群がった徒花だと思う。

金が儲かる、どんな病気も治ると断言できなくなった今は、何の魅力もなし。

そうだね＾＾

池田が、平和・教育・文化っていってる理由はこれだと思う。
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池田さんか。＾＾
平和・教育・文化は完璧な言葉。
俺が証明した。

冗談なのだが(~o~)

絶対善の物語。

そろそろ絶対善の役割、おしまい($・・)/~~~

池ちゃんばいばい。
老後は安らかに

セイギのつばさ〜

気持ち悪い映像があったな。

そう？

おれ元学園生

創価復調の鍵
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>>1
自サイトに誘導するのではなくて、
スレ主として、レスに意見を述べるなり、新たに問題提起するのがよろし。
自サイトの、自分の「書き物」をそんなに読ませたいのかなぁ〜？
という印象しか受けなくなります。
「物語を作った」というなら、ここで述べるがよろし。
考えが変わったのなら、このスレ終了でつ。辛口ごめんね

サンキュー