池田大作が死んだら、創価学会は

どうなりますか？
池田も、そろそろ死んでもおかしくない年だしね。

創価は既に死んでます。

池田犬作、早く死ね♪

後継者も勲章・メダル買いまくりだったら笑えるよな。
それとも方針変更してまともになっていくのかな？

ほげ〜４ね！

大作の息子が世襲するんじゃないの？

isuram

派手に内部分裂を起こす可能性はないの？

>>8

金がらみで分裂するんじゃないかな？

ﾖﾊﾈ・ﾊﾟｳﾛ�Uが亡くなられたとき、ｶﾞｶｰｲﾝは
仏罰が下ったといっていた。
さて、犬作が死んだら？

もし大分裂したら公明党も終わりだろうか？

シルバーバーチよりコピペ
「地上界は永い間の物質偏重の生活によって、霊性を鈍らせてしまったのです。人類もかつては目に見えない
界層との連絡活動を盛んに行っていたのです。内在する永遠の実在の資質である霊的能力について、ちゃんとした認識があったのです。
古い時代の記録、たとえばキリスト教のバイブルを細かくご覧になれば――といって、わたしがバイブルにこだわっていると思われては
困りますが――太古にさかのぼるほど、心霊的能力が自然に使用されていたことがわかります。残念なことに、それが他の能力と同じように、
使用されなくなるにつれて退化していき、今日では、霊的波動を捉えることのできる人は、ごくごく少数となってしまいました。
　今日の人間は“牢（ろう）”の中で暮らしているようなものです。その牢には小さな窓がたった五つしかついておりません。それが五感です。
目に見え、耳に聞こえ、鼻で嗅ぎ、舌で味わい、肌で感じるものだけを実在と思い、それ以外の、身のまわりに起きている無数の出来事には、
まったく気づいていらっしゃいません。あなたが存在するその場所、およびその周辺には、次元の異なる世界がぎっしり詰まっていて、そこでも
生命活動が活発に展開しているのです。見えないから存在しないと思ってはいけません。あなたの感覚ではその波動が捉えられないというだけのことです。
　人間が“死”と呼んでいるのは、その物的身体が活動を止めるというだけのことです。往々にしてそれが、残念なことに、魂に十分な準備ができて
いないうちに起きることがあります。が、いずれにせよ、死とともに、本当のあなたである霊は肉体という牢から解放され、より精妙な身体、
霊的身体――幽体と呼ぶ人もいます――を通して自我を表現することになります。それまでずっと無意識のうちにその時に備えていたのです。
あなたがたが“死”と呼んでいる現象は、実は、それまでとは比較にならないほど大きな活動の舞台、生命活動の世界へ誘ってくれる門出なのです。
なぜなら、その時から霊的能力が本格的に機能を発揮しはじめるからです」

「死後も地上の同じ場所に留まるのでしょうか。それとも、まったく新しい別世界となるのでしょうか」

「宇宙はたった一つです。が、その中に無数の世界が存在するのです。生命はたった一つです。
が、それも無数の段階があるのです。こうした霊的実在の問題を扱う際に直面するのが、言語の不便さです。
大ざっぱで、ぎこちなくて、意を尽しがたい、ただの符号（シンボル）にすぎないものを使用しなければなりませんので、
わたしの本意が伝わりにくいのです。
　生命は一つです。宇宙は一つです。そこには限界というものがありません。ここが宇宙の端っこですという、最先端がないのです。
ですから、皆さんの視界から消え去った過去の人たちは、今もあなたと同じ宇宙の中で生き続けているのです。しかし、界層が異なります。
波長の次元が異なります。次元の異なる意識の中で生活しているのです。それでいて、あなたと同じ場所にいるのです。
その肉眼に見えないだけです。それはちょうど、あなた自身は気がつかなくても、あなたは今わたしの世界である霊界にいるのと同じことです。
　生命のあらゆる側面が一つに融合しているのです。仕切り線というようなものはありません。
その中に物的な側面と霊的な側面とが存在し、同じ場所で融合しているのです。

たとえてみれば、無線の周波のようなものです。あなたのいらっしゃる
同じ位置に、周波数の異なる電波が無数に存在するのです。宇宙空間に
充満しているのです。が、そのうちのどれをキャッチするかは、受信機
の性能一つにかかっています。それと同じで、あなたは今の段階では物
的波動に制約されています。それしかキャッチできないのです。霊視能
力者というのは同じく光の波動でも物的なものとは次元の異なる、より
精妙な波動をキャッチできる人のことです。霊聴能力者というのは、同
じく音波でも物的なものを超えた、より繊細な波動をキャッチできる人
のことです。すべてはその人の性能にかかっております。
　さて、死後のことで、ぜひとも知っておいていただきたいのは、肉体
を捨ててこちらの世界――生命の別の側面、いわゆる霊の世界へ来てみ
ると、初めのうちは戸惑いを感じます。思いも寄らないことばかりだか
らです。そこで、しばらくは地上世界のことに心が引き戻されます。愛
情も、意識も、記憶も、連想も、すべてが地上生活とつながっているか
らです。そこで、懐かしい場所をうろつきますが、何に触っても感触が
なく、誰に話しかけても――我が家でも会社でも事務所でも――みんな
知らん顔をしているので、一体どうなったのだろうと困惑します。自分
が“死んだ”ことに気づかないからです。しかし、いつまでもその状態
が続くわけではありません。やがて霊的感覚が芽生えるにつれて、実在
への自覚が目覚めてまいります」

Ｊ大学病院のICUに入ってるらしい

>>4
>それとも方針変更してまともになっていくのかな？

それはない

アンチってのは本当に醜い命なんだな。

日常池田と接している人たちは池田の醜さを知り尽くしているから池田無きあと
は正常化する可能性がある。

　,,ｒｎ
　　r｢l l h.　　　　　　　　　　　　　　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　|　､. !j　　　　　　　　　　　　　　　　|　　
　　ゝ　.f　　　　　　　　　＿　　　 .　　 |　
　　|　　|　　　　　　 ,r'⌒　 ⌒ヽ､.　...　|　　
　 ,｣　　L_　　　　　f ,,r'￣￣ヾ.　ヽ. 　 |　
　ヾー‐'　|　　　　　ゞ‐=H:=‐fｰ)r､） .....|　　
　 |　　　じ､　　　　 ﾞiー'･･ー'　i.ﾄｿ 　...|　大作君に栄光あれニダ！　　
　 ＼　　　 ＼. 　 　 l ; r==i; ,;　|'　　...
　　　＼　　　ﾉﾘ^ー-＞==__,..-‐ﾍ＿＿＿ 　　　
　　　　 ＼　 ノ ﾊヽ　 |_/oヽ__／　　　　 /＼ 　　
　　　　　　＼　 /　　　 /　　　　　　　　/　　|.
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　　　　　　　/　　　　Yo　　　　　　　 l ヽ 　　|

創価学会に批判的だった朝木明代東村山市議が西武新宿線東村山駅前の
雑居ビル「ロックケープビル」から転落死亡した1995年の「怪死」事件
では、警視庁東村山署は事件発生当初から朝木市議の死を「自殺」と吹聴。
事件発生直後から捜査すらしなかった。
事件後４年を経過して明らかとなった司法解剖の鑑定書に、法医学上「争った痕」
と推定される皮下出血痕が上腕の内側にあったことが記載されていたが、
当初から「自殺」と主張した東村山署の副署長の○○は、その後、創価学会
が「週刊新潮」の朝木市議の怪死事件に関する記事を名誉毀損だとして提訴
した裁判での、筆者に対する証人尋問の法廷に姿を見せ、創価学会の代理人
と親しく談笑する姿が目撃されている。
　朝木市議の生前に生じた暴行事件などを担当していた信田昌男検事は、
創価大学出身の創価学会員。　
担当検事を指揮する立場にある東京地検八王子支部の支部長の吉村弘検事
も、創価学会の副会長の妹を妻に迎えている学会員である。
http://www.forum21.jp/contents/04-9-1.html
http://www.hehehe.net/library/lib/C-00011.TXT

死んだら分裂してつぶれる。現会長や、息子にはカリスマなし。

既に死んでるという説もあるｗ

池田列島改造論も、池田死去後には、崩壊するでしょう。

池田大作が死んだら、創価学会は…
(((( ；ﾟДﾟ)))ｶﾞｸｶﾞｸﾌﾞﾙﾌﾞﾙ

息子が立って称号コレクションを始め、カリスマ教祖のプロデュース始めたら笑えるね。

>>23
キボンヌ

池田の麻薬疑惑
http://www.asyura2.com/0505/cult2/msg/339.html

コネズミが大作の後を継ぐらしいですよ。ちなみに神崎を首相にしてコネズミが神崎を操るとの事。大作は金日成のような扱いになります。

脳梗塞で入院中って本当ですか？

　公明党の議員は喜ぶだろうな？
　　頭上の敵が無くなるし呪文が解けて自由に慣れるわけだ。
　創価は空中分解、

空中分解するのは良いが後の死骸の処理が大変です。

死骸はどぶ川に捨てます。

アメリカのカルト教は、集団自殺したって例があるよ。

『アメリカ　カルト　集団自殺』ぐぐって見て。

プロレスみたく次から次へ信仰団体独立するんじゃね？

重複スレにつき誘導します

池田大作が死んだらどうなる？
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1046193673/