★★☆池田大作○名言集☆★★

池田大作を「悪人」だとか「カルト王」だとか勘違いしてる人は、

ぜひご覧あれ！池田大作という人がどれほど「温かく」未来を「心配し」「行動」されているか。

とにかく読んでみなされ！

http://ame.x0.com/main/050705205338.html
http://ame.x0.com/main/050704214631.html
（スレ）

http://www.sokagakkai.or.jp/edu-div/materials/text0005_0.html
（いじめ）

池田大作という人物。もし彼が「悪人」であるなら、これほどの文章は書けません。
彼が世界中から尊敬されているということが、これを見てよくわかるはずです。

“正しく”見て判断してください。

以上

池田先生ほど凄い人はいないね。

ホントに。

池田借金取りイヌ作の発言張ればいいんだな？
私は日本の国主であり大統領であり、精神界の王者、
　　思想文化一切の指導者、最高権力者」
「独立国を作ろうか、創価王国を作ろうか」
　　　　　　　　　　　　　　　（池田大作発言　昭和四十六年七月二十七日　社長会記録）
「私は、日本の国主であり、大統領であり、精神界の王者であり、思想文化一切の指導者・最高権力者である」（『人間革命をめざす池田大作その思想と生き方』）
　「中曽根康弘は心配ない。こちらの小僧だ。総理大臣になりたいと
云っていたのでよしよしと云っておいた。ケネディ気どりだ。坊やだ」（昭和42年11月25日第６回社長会）
　「ナセルが死んだな。いろいろの人が死ぬが私が生きていけば
それでいいよ」（昭和45年９月29日第38回社長会）
　「あ、クリントン元気かしら。ああっ、そう、あのよーにね、
口をうまくね、うんと、うんと人を誤魔化してね、
あのー、あのー警察につかまんないように、ウフフフ、
まあーいいか、ね、口をうまく、クリントン以上に口をうまくね、折伏戦でやってください」（平成５年１月アメリカＳＧＩ・関西合同総会）
「ぶんなぐって、日顕なんてその代表だつーんだ、そんな、針金でゆわいて、
頭トンカチでぶったたいてね」（平成４年12月13日全国青年部幹部会）
「青年よ、仏敵を打ち砕け。学会迫害の悪人は厳罰で野たれ死ぬまで攻め抜け」

前年の二〇〇二年「提言」
私は、テロも報復も、……小暴力から、戦争という大暴力にいたるまで、
一切の暴力には、人間の尊厳をかけて反対です」
「報復は報復を呼ぶ」だけで「一回限りで終わらない」から問題がある
↓
２００３年提言
たしかに、テロ行為は絶対に是認されるべきものではない」としたうえで、
すぐに続けて「それ（テロ）と戦うために、ある場合には武力を伴った緊急対応も必要と
されるかもしれない。
また、そうした毅然たる姿勢がテロへの抑止効果をもたらすという側面を全く否定するつもりは
ありません」

>また、そうした毅然たる姿勢がテロへの抑止効果をもたらすという側面を全く否定するつもりは
>ありません」

否定をしているだけで賛成はしていない。
つまり、どんな暴力も「反対」である。

終了

頭トンカチでぶったたいてね

>>3
太作先生最高の名言を忘れてるぞｗｗｗｗｗｗ

「んもー、日本一、世界一の創価学会ですよ!!」
「金のタマゴ、キンタマじゃないよ」
「んもー、イトマン平和会館なんて、名前変えた方がいいんじゃないか、うまく、ダメか、
　ウーマンぽい、ウーマンぽい、イトマンなんてウーマンぽい、ダメか、ダメか、もっといいねー、
　もっといい、その、キンマン、イトマン、キンマンコだよ」

池田の差別発言きわまり！！

手脚繚戻、びっこである、かたわである。ほんとに『御本尊様を拝んでいる者は
なんだ、このやろう』といって、それがやっぱり原因になって、手が曲がり、
足が曲がるのではないかと想像もつきます。
　それからライ病、短気、ゼンソクです。『ゴホン、ゴホン』と非常に苦しい
息をしなければならないのは、やはり御本尊様誹謗の報いだと考えられます｡
水腹、水ぶくれ、それから身体臭穢にして膿血、からだがくさい、悪性の臭病、
ぜんぶそれらは経文に出ております｡それでそのほか、もろもろの悪重病、
このなかにはバカもはいるでしょうし、根性曲がりもはいるでしょうし、どんなに
自分で努力してもなおらない｡そのために一生が不幸である｡生活が不幸である｡
離婚しなければならない、ずいぶんあります、こういうことは。又金欠病などという
のも、もろもろの悪重病の中に入るのではないかと思われます｡ペニシリンを打っても
なおりません、これだけは。
『会長講演集　第一巻』　Ｐ１２８〜１３０より
これをまともだと思うなら君は異常です

　仏法の勝劣がいかに峻厳かということが7/6に証明された。

　一部の如何わしい首脳に唆されて正法護持の正義の団体である創価学会を
こともあろうに国会でカルト団体と認定した非人権国家の”腐乱す”　が
9部9厘間違いないと言われていたオリンピック招致を再度逃がした。

　正法（創価）誹謗の厳然たる現証とは言え、国民を路頭に迷わす
悩乱首脳に従わざるを得ない”腐乱す”国民は、あまりにも悲惨である。

週刊誌のデマ記事やホームページの中傷記事など読んで創価学会を知ったような顔してんじゃねぇよ。
なにも知らないくせに白々しく語りやがって、こちらから見ればただの無知の遠吠えにしか聞こえない。
お前らが言う「洗脳されてる！」とか「カルトだ！」とか、創価学会員である立場からみれば、
「・・・またか」とあきれるほどだ。そして、なんとか「理解させよう」と思う。

池田大作が書いた本を一冊でもいいから読んでみろ。
池田大作先生の「すごさ」を実感すると同時に自分の「愚かさ」を自覚せよ。


この世のなかたくさんの新興宗教（幸福の科学、顕正会、立正佼成会、オウム真理教・・・）があるが、
創価学会だけは「ずばぬけ」てる。
なにせ、人数がすごい。世界１９０カ国にまでその勢いは広がり、名誉会長の不眠不休の平和行動（対話）は、
今では世界をひとつに結び、あらゆる平和行動者からの“模範”の姿となっている。
それは見てもわかるとおり、名誉会長の名誉教授は１９６を数える。さらに国家勲章などを含めれば１６００を超える。
そして、「池田大作」という人物のすごさに、さまざまなところで公園ができたり、“ガンジーよりも優れている”という
ガンジー・キング・イケだ展もあちこちに開催。
日本では、公明党が国会議員の「特権」をぞくぞくと排除。

もう創価学会には「非」の打ち所がないじゃないか。

なに？破門されたって？

では、宗門を見よ。
あの哀れな姿を。やつらは、創価学会からありったけの金を吸い取り、最後に破門した。
そして、創価学会弾圧計画（具体的にはＣカット作戦）を決行→その結果・・・

宗門は“９８％”（現在はたったの２％）の信者を失い、“破滅寸前”さらに日顕の悪事行為で最高裁から“２回”も断罪。
創価学会は世界“１９６カ国”に広がり、名誉会長の世界からの栄誉はかつてない“世界一”。

>>11
少年よ
おまえさんな。ここには創価にはいってた人間もいることもわかっていっているか？
＞９スルーするな　よく読め
これは創価の出版の会長講演集のものだ
ひとつ聞くぞ
「お前さんは病人や障害者に「おまえらは不幸で自業自得だ」といえるのか？思えるのか？」
さげすんだ考え方で接するのか？
するならお前さんは保育園からやりなおせ

>>11
どこを縦読みしたらよろしいのでしょうか？

＞創価学会の信者数
（平成十年まで「学会が発表していた公称数」）

昭和
62年　17,539,771
63年　17,639,866
平成
1年　16,522,058
2年　16,015,210
3年　15,395,428
4年　15,211,428
5年　13,577,516
6年　12,807,861
7年　12,335,547
8年　11,982,233
9年　11,028,455
10年　10,420,327

>>11
そんなふうに考えていた時期もありました・・・

>>11
縦読み、斜め読みではないようだね。
では、お前は創価の何を知っているんだ？
俺は別に週刊誌のデマ記事で創価を知ったわけじゃない。
今も（活動はしていない）男子部だ。半年前まではバリ活動家だったよ。
信心３年半で部長までになったよ。　その俺が言ってやるよ。　創価？　糞だよ。
無知の遠吠えはお前等創価だよ。
犬作の本だって多数読んだ。活動だって一生懸命やった。そして自分の愚かさに気が付いたｗｗｗ
人数がすごい？　減ってないか？　創価は今に化けの皮が剥がれるから見てろｗ　

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|　強い電波が出ています　　｜
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　　　　　　　　　　　　　／　ビビビ
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>>16
お前が信平、乙骨、山�ｱ、竹入らと同じ、
エセ学会員だったってことだよ。
役職なんか関係ない信心がなかったんだよ。
退転者の多くは必ず、例外なくこの類の文言をならべる。
ちゃんと御本尊様を返納して大会手続きをとるように。

あげ

>>18
そのセリフって創価のアホは得意だよね　「信心がなかったんだよ」だって　ﾌﾟｯ
創価の多くは必ず、例外なくこの類の文言をならべる。
本尊はクラッシュしますたｗｗｗ　今頃は焼却されてるんじゃねぇ？ﾌﾟｯ
エセ学会員だったのかもな！　そのおかげで助かったよｗｗｗ
しかし、信平、乙骨、山友、竹入などと同じにして欲しくないな。
俺はデマなんて垂れ流してないからなｗｗｗ　あなたアホですか？

>>18
間違えた
大会×
退会○

>>20
ちゃんと退会してくれているか？
もし、してなかったらお願いだ、即刻退会しろ。

>21 頼む！ 一人で信仰してくれ！一般市民は、大半が迷惑に感じる。

18
大会手続きｗ
犬作カルトクイズ大会とかあるのか？

>>21へ追記
ちゃんと御本尊さまを不敬にした現状を
お前の地区の地区部長等に報告して、統監から
落としてもらえ。でないと、名前がまだ残ってるはずだ。
それでは>>16も不本意だろう。

　あ、それとまだ創価学会に未練があるのか。
ま、退転者の多くが反省し退転して後悔するがな。
HNに創価の文字を使わないでくれ。さようなら。

>24 なんや、こいつ。まぁ、しかし駄目セールスマンの捨てゼリフを吐く学会員は多いな。マルチレベルやで。

>>16
に聞いとるの！
ID:zI8p662Zは蒼天（．．．．．．）と
同一人物か？

>26 層化の独善的な選民思想が腹立ってしゃあないんや。勝利の為なら｢ヒーヒー｣言いながら、テンパりながら勝ったもしくは、勝たなくてはならないと思い込む学会員。迫害されてんの？

蒼天（．．．．．．）から返事がないな。
やっぱ他の退転者と同様未練タラタラだな。
　後悔してるなら、ちゃんと本部長あたりに報告すれば
再折伏で再入会できるかもしれんぞ。

（でも焼却だからな．．．どうかな。だめかな。）

>>27

勝利の為なら｢ヒーヒー｣言います。
負けに人生は哀れだからです。
独善的と思われてるなら仕方ありません。
でも、世界平和という大目標があるので、
いろんな方々がいらっしゃるので、
いろんな批判があるのは当然だと思います。

　ただ、今現在で実行できる最善を行っていると確信して
創価学会は邁進しています。

>28 はよ寝ろや。当人は、寝とるやろ。退転者叩きが、評判を落としてる事も理解した方がええで。新聞みたら信者以外は引きまくりやで。ほなさいなら。

>>28
３０分くらいで何言ってんのｗ
争点さんも明日には返事くれるだろうさｗｗ

BRICs諸国は全て創価学会大歓迎の国々。
B　R　Cに関して言えば、数十の公園や道路に
創価学会歴代会長の名前が付いている。

>>32
ゴルバチョフにしろ、誰かにしろ、層化の哲学に感動して入会した指導者はいますか？

そりゃあ正宗だって同じだろ。

で、池田大作の名言集はもうないの？

女　優 若菜瀬奈 妖宴5
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女　優 植田真奈 新任女教師　甘い放課後　Lesson5
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女　優 川村遥 GIRLS GO AHEAD！
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ﾃﾝｷｭｰ

朝倉まりあ 夢乳・夢乳・痴女
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植田真奈 哀しい玩具
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ってか当たり前の事を言ってるだけじゃん。
何が素晴らしいワケなのかな？
それを偉いと思ってる学会員も池田大作大先生も少し頭がおかしいのかな？

おめでたい方達ですね

age

age

キンマンコ

国の功労報賞の季節ですね。いろんな方が功績を讃えられ勲章を受賞されてます。
あら？池田さんは？ｗ

>46
最近の寸鉄にこんなことが書いてあったそうです・・・。

・竹入より、もっと極悪の悪太郎がいるとか？公明よ、忘恩の徒は追い出せ。

明らかに、叙勲がらみの嫉妬でしょうねｗ。

学会員消えたね。

>47
寸鉄と叙勲は全然関係ないね。

竹入＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞池田ｗ

>>47
時期的にみて、叙勲絡みだね。
公明党の誰を指しての言葉なんだろか？

誰だ？

今時「悪太郎」って・・・（汗）

創価のメディアって時代がかってるというか、芝居じみてるというか・・。

昭和４０年代から論調が変わってないんだよな・・・。

聖教とか読むと、昔の日本にタイムスリップしたかの気分。

同じ感情を中国や韓国の農村部とかに感じる・・・。

池田大作は折伏をしていません。ただ外国の偉い人に会っているだけです。
折伏してケンカしている訳ではないのです。
第一、彼には社会性がありません。それと
学会の人に何を言っても無駄です。俺間違ってるのかなと
思ったら彼らは存在意義を失うのです。

やっぱ学会員逃亡したね。

最終大番1000げぇーーーーーとぅ！！

連投規制でやむなくここで晴らすことに・・・。orz

(　ﾟдﾟ)？

創価遁走すんな!!

ネタキレですか？学会員さんｗ

ここでも創価は惨敗

もっと金を集めて来い。

糖尿の大作は元気かね

『広布と人生を語る』池田大作
「日蓮宗身延派にあっても、南無妙法蓮華経の題目を唱えている。御書もあ
る。経文も、法華経の方便品、寿量品等を読経している。また、もと正宗の
僧侶であった『正信会』も、御法主上人の認められた御本尊を拝しているし、
読む経文も唱える題目も、われわれと同じである。外見からみればわれわれ
と同じようにみえるが、それらには唯授一人・法水写瓶の血脈がない。法水
写瓶の血脈相承にのっとった信心でなければ、いかなる御本尊を持つも無益
であり、功徳はないのである。すなわち『信心の血脈なくんば法華経を持つ
とも無益なり』なのである」（八―二二八?ｴ）


『広布と人生を語る』池田大作
「ご存知のとおり、私どもは日蓮大聖人の仏法を奉ずる信徒である。その
大聖人の仏法は、第二祖日興上人、第三祖日目上人、第四世日道上人、お
よび御歴代上人、そして現在は第六十七世御法主であられる日顕上人猊下
まで、法灯連綿と血脈相承されている。ゆえに日顕上人猊下の御指南を仰
ぐべきなのである。この一貫した仏法の正しき流れを、いささかなりとも
たがえてはならない」（三―二四九?ｴ）

age

『人生抄』　池田大作箴言集　より

・「指導者は、名聞名利にとらわれたり、栄誉栄達主義であっては断じてならない」（275p)
・「弱い宗教は権力と結託しようとする」(296p)

その言葉、そっくりそのまま池田大先生に返すよｗ

>>65
66の言うとおり。信者はこれに反論できないだろうな。
創価はあまりにいってることとやってることが違う。
聖教でも慈愛がどうのとか書いてる横に、〜を砕断せよとか書いてる。
正気とは思えない。

発言だけでなく行動も基地害の太作

メロンの件
チョコばらまきの件
机叩いてはしゃいでた件

層化の読み物は、文盲のバカがコロっと騙されやすいんじゃないか？

自分で物事も考えられない信念も持てないカワイソスなバカが。

デージン

●あっ、クリントン元気かしら、ああっ、そう、あのよーにね、口をうまくね、
うんと、うんと人を誤魔化してね、あのー、あのー警察につかまんないように、
ンフフフ、まあーいいや、ね、口をうまく、クリントン以上に口をうまくね、
折伏戦でやってください。指導してください。
口をうまく、口下手なんていうのはね、時を遅れています。クリントンは口がうまかったんだから。
（平成５年１月２７日・アメリカSGI&関西合同総会／『慧妙』H17.1.1）

●あのー、まぁ日顕（※日蓮正宗管長・阿部日顕上人）なんか、その（※イヤな奴の）代表だっていうんだ。
ほんな、針金（はりがね）でゆわえて、あの頭、トンカチでぶっ叩いてね。（平成４年１２月１３日・全国青年部幹部会）

●このあいだ、オバサン、オバサンジョだ。２つ字を加えなきゃオバサンだったが、男だったんですよ
（※ナイジェリアのオバサンジョ元国家元首のこと）。
アフリカ全体の中心的人物だ。じつを言えば頭がいいんです、なかなかねェ。アフリカっていうと、少しねェ、黒くてねェ。
そう、そんなもんじゃない、先入観がよくない。１番バカなのは日顕（上人）！
（平成４年４月２６日・第８回中部総会）

●脱会者は自殺するまで追いつめろ
（『諸君！』H4.5／『妙観』H4.5.15／『大白法』H15.1.16）

自分の言葉でスピーチした時に本性が顕れる。

エケダはそのうちFBIからマークされるな。

●全員が「勝つ」と強く決めていけ!勝つか負けるか。やられたらやりかえせ。
世間などなんだ!私は恐れなど微塵(みじん)もない。勇者は私だ。私だけ戦っている。
強気でいけ!強気で勝つんだ!強気、強気、強気…でいこう。
どこまでもしぶとくいくんだ。(中略)なんでもいいから、言い返すんだ。こわがったり、ひるんだりしてはいけない。
怒鳴っていけばいいんだ!(中略) 反逆者には「この野郎、馬鹿野郎」でいいんだ!
(H1.3.12・埼玉指導での池田大作発言／『慧妙』H17.5.1)

●金のタマゴ、キン○マじゃないよ。

●んもー、糸満平和会館なんて、名前変えた方がいいんじゃないか、うまく、ダメか、
ウーマンぽい、ウーマンぽい、イトマンなんてウーマンぽい、ダメか、ダメか、
もっといいねー、もっといいその、キンマン、イトマン、キン○○コだよ
（H5.7.7・第６６回本部幹部会）

●ニューヨーク！ニューヨークの人は、毎日身体を洗っているからきれいです。（※外人には全くウケない）
（平成５年１月２７日・アメリカＳＧＩ＆関西合同総会）

http://hokkech.com/modules/mymovie/movieview.php?lid=38
これじゃドリフだよな。笑える。

●ハワイ！（中略）マハロー！　マハロー！　バカヤロー！　バッハロー！
（H5.1.27・アメリカＳＧＩ＆関西合同総会）

●皆さん方もねェ、もうションベンしたいから早く（※会合を）終わりたいな、って思っているよねェ。
（H4.4.26・第８回中部総会）

http://members.at.infoseek.co.jp/netplane/sidosya.html

ニューヨーク！

くだらねえ男
ホント、これで孫もいるのかよ。
まるで小学生だな。

たまには偉人の言葉を引用して立派な事も言うよ。

台本の棒読みで、意味も解って無いけどね。

エケダ、もうおまえは消えていいよ。

こいつに金言とかないでしょ。
バカの一つ覚えみたいなとこはあるみたいだけど・・

http://hokkech.com/modules/mymovie/movieview.php?lid=38
エケダ、ラリってるよ。

11歳んとき、よく空き地で拳銃ごっこやったな。
エケダのIQは小学生並みか？そんなのに東大出がついてくるんだから
イカれてるよな。

ここで海外会員と池田会長との人間愛にあふれたエピソードを
一つ紹介しましょう。
二泊三日の最終日の夜、大石寺のグラウンドでは、
はるばるやってきた会員たちの慰労のため、
「海外同志歓迎文化祭」が行われました。
あいにく、半ばにしてのにわか雨、そばにいた幹部が会長の頭上に
カサをさしかけました。
と、会長は「皆もぬれている…」と一言いうや、カサを静かに払いのけ、
びしょぬれになりながら会員一人一人を激励して歩いたのです。
「みなさん、カゼをひかないでくださいよ！
きっとまたお会いしましょう！お元気で！」
海外の会員たちに言葉が通ずるはずがありません。
しかし人間、心と心は通じ合うものです。
会長の真心の激励に応えて振られる手、手、手…。
にわか雨によって興をさまされたグラウンドは、
一瞬にして感動のウズと一変したのでした。

>>84
拍手の代わりに机をﾊﾞﾝﾊﾞﾝするのは、ｵｰｹｽﾄﾗなんかで
拍手の代わりに足で床をﾄﾞﾝﾄﾞﾝするのと同じでしょう。
悪意を持った目で見ると、全てが曇ってしまうものです。

「私が教わったのは帝王学だ。私は最高権力者になる。
そのときには創価学会を解散してもいい」（『現代』昭和45年7月号）

→じゃあエケダは最高権力者になるために会長になったのですか？って
ことになるでしょう。創価もちゃんとした指導者選ばないからこういうことになるんですよ。
それと、政教分離に違反してるし、政と教が団結したら、国家転覆でしょう。それは・・・

87
あの場面はオーケストラではないし、オーケストラでも机は叩きませんよ。
白痴的盲信状態にあると現実が見えないのでしょうが、
大作は脳乱しています。現実から逃げないで頑張りなさい。

87はクラシックに縁がないなら
他の切り口で反論するべきでほう。
知ったかぶりはよくないよ。

87はクラシックに縁がないならないで
別の切り口で意見した方が良い。
知ったかぶりはよくないよ。

「天下を取ろう。それまでがんばろう。今まで諸君を困らせたり、
学会をなめ、いじめてきた連中に挑戦して、最後に天下を取って、
今までよくもわたしをいじめたか、ということを天下に宣言しようではないか。
それまで戦おう」（６９年『前進』＝注・幹部用テキスト）

＝これまで苦しめられてきたのは、国民でしょうに・・・
本当に、悪の枢軸らしい発言だな。テレビのヒーローものじゃあるまいし、馬鹿か。
自分が天下を取りたいだけなんだろう。そうはっきり言ってくれた方がまだ、可愛いぞ。

「おめでとう、よくやった。勝って勝って。本当にありがとう。見事で、嬉しいね。
勝ということは楽しい。嬉しいもんです。勝つための仏法なんです。信心なんです。（略）

＝勝つための仏法じゃないでしょ。分からないおじさんだねぇ・・・
その人、その人で、信心するは「信教の自由」でしょう。憲法ちゃんと理解してる？

思えば、昭和３１年、学会が初めて参議院の選挙の支援に取り組んだ。
全国区の得票は９０万。９０万台。でっ、今回の得票は、いまだかってない８７３万票。

＝麻原と同じだな。自ら王となり広大な支配力と権力を持ち、影で仕切り、野望・野心を抱き、
国家転覆を企てる。それに馬鹿が乗ってしまって、日本を駄目にした。

http://the49-2.hp.infoseek.co.jp/kouei/3_4.htm

＝後、これ、「私は日本の国主であり、大統領であり・・・」って何？
オマエ、本当に、当時としては、恐ろしいこと言ってるな。

「創価学会さえ健在であれば、全て守られる。
日本、世界も・・・。その大前提に立って、世界観、創価学会観を築け。
一閻浮提（全世界のこと）の広宣流布のため、世界にも手を打っている」
（第1回本部中央会議=昭和50年6月16日）

＝全ての犯罪もオマエの指令でもみ消される。日本も世界もな。
けど、フランスではセクトに指定されている。
世界でも類に見ないカルト要素剥き出しの創価に世界は踊らされてると思ってるのか？
よく、考えよ。カルト教祖よ。昔だったら、オマエのような思想は、世界支配を目論む
悪の枢軸とみなされ、アメリカに抹殺されるのだ。カルト教祖でよかったな。

僕は18歳のとき、入会しました。
でも、仕事やプライベートが忙しくなり学会活動をおざなりにしていました。
そうなると電話や訪問がしつこくて僕も、「やだな」って思いました。
僕は意を決し、「もう辞めます」と伝えると「飯を食いながら話そう｣
かなんか言われ、近くの喫茶店へ行きました。
向かう途中におもむろにメールを打ち始め、連れて行かれた喫茶店にすでに
２人の学会員がいました。そこから３時間説教され、僕は疲れきって
しまったので、改心したふりをし、開放されました。
今では親元から離れ一人で暮らしているので、もう会う事はありません。
御本尊様は友人に麻雀の負け金の代わりに持っていかれました。
こないだその友達のうちに行ったらお風呂に飾っており、しわしわになって
ました。
池田大作並びに創価学会員の方々、もう僕に迷惑をかけないでくださいね。

http://hokkech.com/modules/mymovie/movieview.php?lid=38
詐欺師の霊感商法的スタイルを池田は取ってるな。
ジョーク飛ばしで外人を騙して、お題目しても的に命中しなければ効果ない
みたいなこと言って、騙しこねる悪賢いじいさんだ。日本人嘘はつきません。
朝鮮人嘘はつきますって顔丸出しだな。

その通り

１００ＧＥＴ☆

age

１に告ぐ
其れが、ゴースト・ライターの仕業だったらどうする？
まー、これ以上は営業妨害になるから言わないけどね（笑）。

創価が公式に認めて宣伝している発言であれば、それが創価の体質を顕しているということになる。

＜°Д°＞ｳｰﾏﾝﾎﾞｲ

age

やっぱり正木正明ＦＫできまりか！

＜ポスト池田大作＞次の創価学会会長候補を直撃！
　　　　　　　　　　　　　　　フライデー(4/28)

(*‘ω‘*)きんまんぽっぽ

＜°д°＞ｳｰﾏﾝﾎﾟｲ

■池田大作語録

邪教などは、みんなうまい事を言って、金を巻き上げ、教祖のために、
教団の勢力のために、それも本当に人々を救えるならば許せるけれども、
全部が地獄に落ち、民衆が教祖にだまされ、そして教祖は立派な家ばかりつくり、
民衆は最後には乞食みたいになってしまう。これが、邪宗教の姿です。
創価学会としては、永久に皆さん方から、ただの一銭も寄付を願ったり、
供養を願うようなことはいたしません。
(池田大作) 1962年(昭和37年)6/16聖教新聞
先日、ある学者がきて、「創価学会は世襲制度ではありませんね」という話が出ました。
封建制度の残骸のひとつに世襲制度という制度が現存しております。
他の団体はいざ知らず、宗教界にあって、教団の世界にあって世襲制度ということは、
もっとも誤った、 いやしい姿であります。霊友会しかり、天理教も世襲制度であり、
ＰＬ教団も、立正佼成会も、全部世襲制度であります。代々の財産をそのままうまく受け継いで、
金儲けしようという、その縮図でもあるし、その一端だけをみても、彼らに真の仏法は、
宗教ではなく、〃邪教〃であると断言できる理由であると私は思うのであります。
日蓮正宗、創価学会は、永久に世襲制度ではありません。
(池田大作)1961年(昭和36年)10/7 聖教新聞

【FORUM21　2006/04/01 99号】
●特集/池田博正副理事長昇格の意味と創価学会・公明党人事
　「永久・絶対」が虚しい副理事長昇格
　錯綜する公明党首脳人事情報　　　　　　　　←注目
　存在感が急増する創価学会「プリンス」の難題　　←注目
　死後を恐れる「父」が描く池田家万代の世襲工作シナリオ　←注目
●特報/東京地検-日蓮正宗僧侶への誹謗中傷記事で創価学会による名誉毀損を認定

はい、注目。


高潔な池田大作先生3/3
http://www.youtube.com/watch?v=19ErDChQSoo


必見ですよ。

久々にイトマン会館

んもー

>>97
乙。解放されてよかったな。

学会員に聞いたら>>9のやつが会長講演集1巻に載ってないっていうんだが､本当?
持ってる人確認してくれませんか?

新版で削除したか？　古いのに載ってるかもしれない。

削除隠蔽

age

hage

キンマンコ

>>1は逃げたかｗｗｗ

↑
このバカはなに言ってるの？

「金のタマゴ、キン○マじゃないよ」
http://www.toride.org/ikemondai.html

<1
何を言ってるか知らんが、行動が伴わなければ意味がないよ。
池田が平和のために何かしたか？

キンマンコってなんやｗ
酔っぱらいが勢いでほざいた戯言か(ｹﾞﾗｹﾞﾗ

なんでもおめでとうご苦労さまの繰り返し

>125
一応、詩人らしいですよｗ

キンマンコとか思い付かないような単語が思いつけるのが
池田クオリティーｗ

アンチの馬鹿共、くだらない書き込みしてないでちゃんと勉強か仕事しろよ。

>>128
くだらねえ書き込みしてないで、日本を滅ぼす題目でも唱えテロ＞朝･鮮･人

>>128
2chにカキコとはまだ見所があるなぁ君。池田のヤヴァさに気づきつつあるね。

そんなに批判するなら一回真剣に話だけでも聞いてみたら？
たぶん元学会員とか法華講信者がカキコしてるんやろうけど浅はかな見解はやめた方がいいよ。
逆に聞くけどそんなにヤバイ宗教だと思うなら何故ここまで発展したか教えてよ。君たちの見解で

>131
> たぶん元学会員とか法華講信者がカキコしてるんやろうけど

キミこそ、浅はかな見解はやめた方がいいよｗ

>>131

つ【悪貨は良貨を駆逐する】

あれか？創価が一千万いると本気で鵜呑みにしてるクチか？

宇宙を貫くおめでたさだね(ﾌﾟ

>>131
恐らく入信したら逃れられないシステムとか
逃さないスキルがあるんじゃないの

北チョ〜センなんて相当にヤバいのに未だに
体制が維持できてる

それと同じで
ガッカイインが偉大なる池田センセイに対して
盲目的に服従している結果じゃありませんかな

普通の人なら「キンマンコ」の発言を聞いただけで
引いてしまうよ

http://tool-3.net/?ryo02161989
ここの写メコンの荒らし報告板で池田大作馬鹿にしてるやついてるよ♪

とりわけ、六十九年間にわたって続いてきたソ連邦のあっけない消滅は、ファシズムとコミュニズム（共産主義）
という二つのイデオロギーが暴走した二十世紀の幕引きを、何か象徴しているように思えてなりません。
激動する時流は、私どもに改めて厳しく問いかけております。一体、イデオロギーのための人間なのか、
人間のためのイデオロギーなのか――と。
では、今、何が大切なのか。私は、絶えず「人間」に立ち返り、「人間」の実践を通して、
その正否を検証し続ける以外にないと思う一人であります。
（香港中文大学での講演　１９９２年）

絶えず「人間」に立ち返り、「人間」の実践を通して、その正否を検証し続ける
↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑
　　　　わ　け　の　わ　か　ら　ん　こ　と　を　言　う　な　　　　　　　

>>131
> そんなにヤバイ宗教だと思うなら何故ここまで発展したか教えてよ。

文鮮明メソッドを使っているからじゃねぇのｗ

【韓国】 今年も受賞者出なかったノーベル賞、しかし「猟奇ノーベル賞」受賞者は2人も [10/09]
http://news18.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1160395764/

朝鮮日報
http://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2006/10/09/20061009000055.html

>　 猟奇ノーベル賞ではあるが、韓国人受賞者もいる。1999年にクォン・ヒョクホ氏が香りが出るスーツ
> を開発した功労で環境保護賞を、2000年には文鮮明（ムン・ソンミョン）統一教教祖が、1960年の36組
> をはじめ、97 年には3600組まで合同結婚させた功労で経済学賞を受賞している。笑うべきか、泣くべきか、
> 少しもの寂しい。

>137
犬作ちゃん、文鮮明に先を越されたねｗ

厨２病患者がすきな言葉

法則、原理、摂理、

「いいじゃないですか自由で、宗教は自由ですから。
一番いい方法で、個人が納得し、個人が幸福になればいいんじゃないでしょうか。
本来仏法は。」

池田大作　直撃インタビュー
http://www.youtube.com/watch?v=RILoUrAByBk&mode=related&search=

当時の総理もしくは副総理だった橋本龍太郎氏も
偽天皇や池田大作氏と同じ扱いを受けた
可能性もあるでしょう。それだけの規模の事態だった。

憲法を破壊し手段を選ばない秋田県立大関連問題の結果で、３名共に…。
いずれにせよ、これは日本史上例を見ない大変な事です。
後世の歴史家が関連を明らかにされるでしょうが。
これは大変な事ですね。

「レイプしても、ばれなきゃOK」