創価学会員の皆様へ

都議選全員当選！
なんて言ってるけど創価学会が仏敵としている民主党に議席数で12議席も負けましたね
創価学会員の皆様へ全員当選と喜ぶのは共産党みたく全選挙区に候補者を立ててからにしてね…

創価学会の誹謗中傷をあちこちで見かけますが、
価値が分かった上で言っているんでしょうか？
学んでみれば、そのすばらしさが分かるはずです。
会合にでも出席すれば理解していただけると思います。
はじめから終わりまで、信者は幸福にあふれていますから。
諸君、いいかげんにしてください。
悪口なんかもうたくさんです。まっぴらごめんです。
のべつまくなしに中傷しまくる愚かさに気づいてください。
根本的に、学会員はやさしく誠実な人ばかりです。
源流をたどれば、危うい宗教でないことに気づくでしょう。

３

糞スレ　終了

>>2

相手にしない方が良いと思われます。相手にするだけ、時間の無駄
というものですよ。

>>2
縦読みしちゃダメYO（○○）フゴ〜

学会員の若い子達が踊りながら歌ってる
we're the sea〜we're the wave〜常勝！
って歌はなんて曲ですか？
歌詞は合ってるかわかんない。

公明党は今回の都議選でも大勝利でしたね。
明確な政策を打ち出したのが、うまくいった結果ではないでしょうか？
党員をあげてがんばりましたから。
はずかしがらずに頑張りましたから。
憲法に反しているなんていう輩もいますけど、
法律にのっとった正しい政党なんです。
違いますか？反論は出来ないはずです。
反論できる人がいるとすれば、その人はどこかおかしいのでは？
政策がもっともしっかりしているし、党員もみなまじめ。
党首とも先日話すきっかけがありましたが、とてもいい人でした。

馬鹿スレ立ててんじゃねーよ！！人は人なんだからいいじゃねーか。お前、ｶﾞｷじゃねーえんだからグズグズ言ってんなよ。別にやりたい奴はやる。喜ぶ奴は喜ぶ。それでいいんだからよ

学んでみれば、そのすばらしさが分かるはずです。＞

池田名誉会長の勲章の数を２面に亘って宣伝してる聖教紙面を見ると修羅の団体にしか見えないが…

はじめから終わりまで、信者は幸福にあふれていますから。 諸君、いいかげんにしてください。＞

不幸な人もみかけますが…

根本的に、学会員はやさしく誠実な人ばかりです。 源流をたどれば、危うい宗教でないことに気づくでしょう。＞

源流は教育者の集まりであると理解していますが…


創価学会員の皆様へ
馬鹿・糞の類の書き込みは人間性を疑われますからお止めください

公明党は今回の都議選でも大勝利でしたね。 明確な政策を打ち出したのが、うまくいった結果ではないでしょうか？＞

候補者を23人しか立てなかったのだから 投票率も低かったし、創価学会の力としては当然であり、これが限界かも知れませんね…

>>10
おいおい縦読みを知らんのか？マジレスイタイぞ

創価に入会して頑張ろう(^^)！

とても正直に、そして鋭く、創価学会の問題点を指摘されているブログ、サイトがありました。


「アタシの知ってる創価学会」
http://blog.goo.ne.jp/fujika1967

「創価学会の本質」
http://www.geocities.jp/soukanohonsitu/index.html

「創価学会を考える」
http://synapse66.fc2web.com/index.html


「一行日記　創価学会３世の私のつぶやき」
http://onesentence.seesaa.net/

「きみのためにぼくができること」
http://omoiyarinokokoro.seesaa.net/

「創価学会放棄宣言」
http://houkisengen.hp.infoseek.co.jp/

「あるある創価学会」
http://blog.goo.ne.jp/yoshikunjan

単発スレ立てんな

創価学会員の皆様へ
【創価トリビア】

牧口常三郎初代会長は靖国神社に参拝もしくは参拝を容認していた

牧口常三郎初代会長は太平洋戦争時 日本の戦勝を喜んでいた

創価教育学会には 軍人の顧問がいた

創価教育学会は 軍人会館で総会を開いた

続く

パス 【スルー】 シュート！

高校生のとき、中学の同級生でほとんど話をしたこともなく
卒業以来一度の連絡のなかった人に遊びに行こうと誘われ、
疑うことなく出向くと、その人の家で勧誘されました。
その人の兄だの叔父だのといろいろな人から延々と入れかわり立ちかわり
「聖教新聞を読みなさい」「池田大作先生の功績はすばらしい」「成績が上がった」「病気が治った」・・・
という話を聞かされました。折伏というやつでしょうか？
今思うと、のこのこ出向いていったのは軽率だったなあと思います。
3時間ぐらい同じような話を何度も何度もされました。

　私「これ以上いい成績がほしいとは思わない」
　創「平均点が全教科30点は絶対上がる。この前のテスト何点だった？」
　私「平均すると大体90点ぐらいですけど」
　創「・・・」
　創「でも病気が治るんだ。聖教新聞のこの人の記事を読みなさい。」
　私「今まで大病はしたことがないし、もしそうなったら医者に診てもらう」
　創「なってからでは遅い。医者では治らない病気でも治るんだ。」
　私「じゃあ今病気の人は信じてない人ばかり？」
　創「そうだ？」
　私「信じている人は全員不老不死？」
　創「・・・」

後は同じような話の繰り返し.家庭科の授業で習った悪徳商法の対処法というのが見事に当てはまりました。
高校生相手にこの程度というのは折伏をしようとした人の能力のなさのためか、教義のいい加減さのためか・・
たぶん学会員は、私が悪いとか、そんなことしてると地獄に落ちるとか言うんだろうな。
そう言えば、何年か前に公明党が大々的に宣伝をした地域振興券ってありましたよね。
あれで日本の景気がどのくらいよくなったんでしょう。
ぱったりと言わなくなりましたね。
税金を使って大規模バラマキ政治（ちょっと違うかな？）をやったんだから、結果報告する義務があると思うんですけど。
誰か答えてください。

ネ甲とは人間の空想の産物。しかしながら宗教の自由は認める。
選挙シーズンになると学会員がコバエのように鬱陶しくなる。
学会もオウムも極端に言うと同じに見える。宗教が政治に関与すべきではない。

宗教活動を続ける学会員は神を崇めているのではなく、
吉田名誉会長(ﾌﾟｹﾞﾗ)を崇めている様に見受ける。
学会は吉田の黒い部分は絶対認めないな。滑稽だ。








１，２さんｶﾞﾝｶﾞﾚ

反創価・退転者へ

以下は箴言であるので逆らわず素直に聞き入れるように。
改心して正法（創価学会）に帰依せよ。
（煽り・冗談・脅しでも何でもない、哀れみから生ずる諫言である）
“　諫言、耳に逆らう　”の諺通り、聞き入れ難いかも知れないが
　　グッとこらえて、飲み込むように。

反創価・退転者には個人・国家問わず
必ず法理（自然の摂理）により遅かれ早かれ
仏罰の報復が待っている。
　当方も無数の物罰の現証を一家、一族、個人
が滅んでいく有様をまざまざと見せ付けられてきた。

日蓮大聖人曰く（法華経の口語訳で）
『始めは事なきやうにて終（つい）にほろびざるは候はず』
（当初は何とも無いように見えても最終的に滅んでしまうものなのだ）
と法華（正法＝創価）誹謗を厳然と戒めておられる。

あとは各々の心構え（信ずる信じない）次第ではあるが、
よって、面白半分や冗談でも法華（創価）誹謗は絶対に
やってはいけない事である。
それが御仁の繁栄につながっていく。

　※このレスに対する反論・誹謗･中傷も自然と罪業を積んでしまうので、
　　絶対に行わないように。本当に箴言であるため、手遅れにならないために。

改心して正法（創価学会）に帰依せよ。＞

創価学会が正法？
意味不明です！
創価学会が「法」そのものという事？

反創価・退転者には個人・国家問わず 必ず法理（自然の摂理）により遅かれ早かれ 仏罰の報復が待っている。＞

仏様が報復？
「創価学会仏」って暴力団と一緒だね！ 怖いよ〜

創価学会の皆様へ

「創価学会仏」は暴力団みたいな仏ですよ〜 早く退会しましょうね〜(^O^)/


地域振興券
公明党自身が忘れてる…

創価学会仏＝池田仏？

　仏法の勝劣がいかに峻厳かということが7/6に証明された。

　一部の如何わしい首脳に唆されて正法護持の正義の団体である創価学会を
こともあろうに国会でカルト団体と認定した非人権国家の”腐乱す”　が
9部9厘間違いないと言われていたオリンピック招致を再度逃がした。

　正法（創価）誹謗の厳然たる現証とは言え、国民を路頭に迷わす
悩乱首脳に従わざるを得ない”腐乱す”国民は、あまりにも悲惨である。

>>18
＞家庭科の授業で習った悪徳商法の対処法というのが見事に当てはまりました。
ﾜﾛﾀ

23:法華誹謗は大悪なり 07/07(木) 00:54 さんへ
　仏法の勝劣がいかに峻厳かということが7/6に証明された。
　一部の如何わしい首脳に唆されて正法護持の正義の団体である創価学会を こともあろうに国会でカルト団体と認定した非人権国家の”腐乱す”が 9部9厘間違いないと言われていたオリンピック招致を再度逃がした。＞
オリンピック招致失敗＝創価学会仏の報復という事？

それとフランスでは創価学会は【カルト】なんですね…

あなた方のお仲間で昼間っから酒を飲み
平気で飲酒運転し
回りに迷惑をかける方がいるのだが
何とかならないか?

>>26
正宗の糞坊主のことですかぁ！？（藁）

>>23
池田が‘偉大なる平和の指導者’と評価したチャウシェスクを惨殺した
ルーマニアにはいつどんな仏罰が下るんだね？(藁

そう言う学会員多いな
だから低脳宗教､金儲け集団って言われるのでは…
しょっちゅう集まっているのだから学会員どうしで注意しあえよ

日本皇軍兵士も子供の頃は他の国の子供たちと同様、天真爛漫であった。
しかしいったん小学校に入って『教育勅語』による教科書を習いはじめてから、
彼らの中に軍国主義思想がはびこるようになった。

支那派遣軍の情報係下士官のひとりは、次のように証言している。
「当時の私達には、根強い日本民族の優越感があり、他民族蔑視感がありました。
そして、殺人を英雄的行為とみなす残忍な武士道精神があり、又、
天皇崇拝の絶対主義によって強者、権力者には絶対服従であり、
弱者、非権力者を絶対服従させる非人道的な思想があったからこそ、
侵略戦争を正義と考え、平気で鬼畜の行為をやってのけたのです。」
洞富雄：決定版『南京大虐殺』（現代史出版会、1982）上P188
http://esashib.hp.infoseek.co.jp/fukasaku05.htm

そうかあ
創価学会は信者を固める為に手広く墓園事業をしてるのか…

そう言えば
以前 墓園事業で申告漏れを指摘され 修正申告をした事があったなあ 創価学会は…

とても正直に、そして鋭く、創価学会の問題点を指摘されているブログ、サイトがありました。


「アタシの知ってる創価学会」
http://blog.goo.ne.jp/fujika1967

「一行日記　創価学会３世の私のつぶやき」
http://onesentence.seesaa.net/

「きみのためにぼくができること」
http://omoiyarinokokoro.seesaa.net/

「創価学会放棄宣言」
http://houkisengen.hp.infoseek.co.jp/

「あるある創価学会」
http://blog.goo.ne.jp/yoshikunjan


http://6011.teacup.com/soukagakkaikiraisoukagakkaikowai/bbs

＜第六天魔は池田大作！？＞
素朴な疑問だが。
魔人の変装かな？
釈迦は王族ながら、それを捨て、悟ったとされるが、
池田大作氏は、日本人で無い事から始まって、贅沢三昧。
しかも、
池田大作監修　創価学会教学部編　「折伏教典」P63
「釈迦の法はもう過去のもので何の利益もない」
池田大作監修　創価学会教学部編　「折伏教典」　P６５
「われわれは釈迦仏教に縁のない民衆であることを知
　らねばならない」
池田大作監修　創価学会教学部編　「折伏教典」 P６７、P３１６
「日蓮聖人が末法の御本仏であらせれる」
「釈迦等のとうていおよぶ　分際ではない」
池田大作監修　創価学会教学部編　「折伏教典」　P９３
「釈尊出世の本懐である法華経でさえも末法の今日に
　は　まったく力はない」
池田大作監修　創価学会教学部編　「折伏教典」　P７０
「（創価学会の）この大御本尊を拝む以外に末法の
　衆生は基本的に幸福になれないのである。」
池田大作監修　創価学会教学部編　「折伏教典」　P３０３
「釈迦仏法など立てるのは去年の暦と同様で役に立た
　ないしろものである。これを使用するから生活に破錠
　をきたすのは　とうぜんである。」
池田大作監修　創価学会教学部編　「折伏教典」　P３２１
「俗にいう日蓮宗を代々やっていると家族に不具者が
　できたり、知能の足りない子供が生まれたり、はては
　発狂する者ができたりして〜」

釈迦と池田大作、怪しいのはどちらか？
言わなくても解るだろう。
仏敵は誰なのか？

わかりました

創価学会員の皆様の中で
『縁起』
を説明出来る人いる？

層化に救いはありません。
救われたいなら、念仏を称えなさい。南無阿弥陀仏

政教人種一致の有害宗教。それが創価クオリティ　(´・д・｀)

だんまりかい？ 創価学会員のみ・な・さ・ま

皆さん
戦いましょう
弓谷さんは魔なんです。
まずは自分が換わることが大切ですよ。
唱題根本に戦いましょう。
勝ちましょう。
池田先生に勝利の報告をしましょう。

「大果報の人を、他の敵は破ることができない。親しい者が破るのである」
（御書957�n、通解）と述べておられるように

仏法は、外からではなく、内部から破壊されるとの厳しき仰せです。
よくよく思索していきましょう。

内部からの魔 それが池田太作センセーなのですね
そういえば 池田太作センセーは東京から移動出来ない程 身体が悪いのかあ

少なくとも東京から動けない健康状態なのかな。

単にもう年だからでは？７７歳だし。

選挙日が決まった今、学会員は２ｃｈをやってる場合じゃない！
弓谷さんのことは気にせず、シャッキリ身を引き締め、
動き出さないと危ないぞ！！

>2
いくら他の宗教が邪教だという教義をもっていても、
あんたたちは物凄い勢いで他の宗教の悪口言うじゃん。
人の事言えないよ。

池田太作センセーは77歳だから東京から移動出来ないとなあ？
82歳の御高齢にもかかわらず、御法主上人様はブラジルまで新寺院の落慶入仏法要に行かれたのに
本当に御健康で有り難い事です

動け動けロボット会員

Ｆ票トレタカ、ロボット会員

ロボットは余計なこと考えるんじゃないぞ

ロボットは弓谷の事なんか知らなくていい

命令通り動けばいい、それが仏法だからな（ゲヒャ

池田犬作先生万歳

池田太作センセー
どんな名誉・財産も来世には持って行けませんよ！

創価学会の工作員が、幹部の命令を受けて
掲示板の内容に耳を傾けるなという書き込み
を見かけるようになった。

これは、掲示板見た一般信者が事実知って
脱会しているため。

創価学会の崩壊はつづく

>>49
変な例えだが、自殺が連鎖反応で広がるのと同じだと思う。
一人が脱会すれば、少なからざる会員が影響を受けるはずだ。
無理矢理入れてきたから、迷いながら、いろんなしがらみで辞められない人はたくさんいるはずだ。
嫌々やってる人に脱会者は勇気を与えるだろう。
一人の勇気がたくさんの人を救うと思う。

>>40
真偽未決の佐渡御書の引用か。開目抄を下敷きにした偽書だよ。
根拠にする物が、捏造とはね。

↑佐渡御書を偽書と断定した理由はナンぞや？↑

>>52
まずは開目抄をベースにして論理が成り立っているが、
　折伏・摂受が現代の教団に通ずる理論で、観心本尊抄での日蓮の考えを蔑ろにしていること。
　真蹟は無く、日朝写本が原本であること。
　日朝写本には阿仏房御書・生死一大事血脈抄・最蓮房御返事・教行証御書・義浄房御書　等
　明らかに偽書や、ほぼ偽物と断定出来る物が多数あり、真偽未決として日蓮直筆の物とは、
　一線を引いて区別しなければならない。

ん！？ 身延11世の行学院日朝の写本だと何で偽書になるのやら
偽書を作るにはそれなりの理由がなくてはなるまい
日朝が 佐渡御書 生死一大事血脈抄 最蓮房御書 義浄房御書 などの偽書（だとして）を創作してまて主張したかった事とはナンぞや？

初歩的な質問ですいまそん
創価って何系？
キリスト教系？仏教系？イスラム教系？

教えて

　折伏・摂受が現代の教団に通ずる理論で＞
開目抄での摂折に関する御教示と内容的に同意だと思うが…
それに行学院日朝は応仁の乱の前後に掛けて身延の貫首になった人であり、現代の教団の摂折の考えに通じると言うのは違うのではないか？

観心本尊抄での日蓮の考えを蔑ろにしていること＞
同抄での考えって何？
ナンカ偽書と断定した理由が全然はっきりしないのですが…

>>55
池田系、もしくは物欲系

とても正直に、そして鋭く、創価学会の問題点を指摘されているブログ、サイトがありました。


「アタシの知ってる創価学会」
http://blog.goo.ne.jp/fujika1967

「まにまに日記」
http://manimaninikki.blogzine.jp/manimani/

「創価学会からの奪還」
http://blog.goo.ne.jp/akiako0322


http://blog.goo.ne.jp/fujika1967/e/40ebc2a56661b298b8d0e1cc8e7c5e30
http://blog.goo.ne.jp/fujika1967/e/8de2f9cdf348b254776957d37a343a6c

まあ、偽書と断定することはちと無理かもしれんね。
しかし日蓮の摂受・折伏論は佐渡期に限られそれ以降、真筆の記述になく立ち消えた理論であり、
後世の法華宗の強引とも云える布教方法の事を折伏と呼んでおり、現代の教団に通ずる
　日蓮＝折伏　のイメージを形成しているが、日蓮の思想では開目抄→観心本尊抄の
思想変遷に於いても　強引な布教≠折伏　であり、それを否定するとも云える記述が
佐渡御書に見られる為、記述内容的に後世に、日蓮に仮託して作られた可能性が遙かに高い。
室町期の日蓮系法華教団の爆発的発展を考えれば、強引な布教を是とする書を偽作して
教団拡大の糧にしたのも十分あり得る理由だ。
本来なら観心本尊抄を引用すればいいのだが、なにせ「賢王折伏・僧摂受」と、都合の悪いことが
記述されて　日蓮＝折伏　が成り立たなくなるからね。
　

辻元さんを批判するのは筋違いだと思う。

秘書給与の問題は勘違いから始まっていたのだ。自民党議員も知りながら

同じ事をしている上に年金すら支払っていない奴がいる。

自民党こそ今度の選挙で大敗し、民主社民の連立政権が実現するだろう。

さあ選挙です。気合入れましょう！

『立正安国論』これは僧形の宗祖が顕したのであり 折伏の書である

また 前にも書いたが『佐渡御書』の摂折の文は『開目抄』の文と同意なのであるから 何も偽書を作る必要性が見当たらない

宗祖の御一生が、邪宗折伏の振る舞いであり そこに偽書を作る必要は何もない

『佐渡御書』の内容も宗祖に違背する処は無く 仮に真撰で無かったとしても
宗祖の御法門と相違なければ録して之を用いて
いいと考える

まとまりがなくて御免

http://6011.teacup.com/soukagakkaikiraisoukagakkaikowai/bbs

立正安国論？　一生が、邪宗折伏の振る舞い？　 どこにそんな事が書いてあるのよ。　
ならば問うが何故、立正安国論には真言批判がされていないのか？　　
まあ、本圀寺蔵の「広本」の存在など知らないと思うけど、ヒントを書いておくよ。

開目抄には涅槃経の仙予国王の故事が引用されている。これは大乗批判した阿羅漢５００人を
王が処刑した事そのものが、折伏であるという事だ。 　佐渡御書とは同意ではあるまい。
更に日蓮は念仏の坊主を責めはしたが、処刑したのか？ 　そんな事はしていないだろう。
大体、違背しているか、していないかの基準はなんなんだい？　ズバリ真蹟以外ないんだぞ。
立宗宣言の後、「不動・愛染感見記」が存在する意味、そして御本尊になぜ法華経と関係のない
不動と愛染が勧進されているのか考えた事もないでしょ。
さらに「注法華経」の存在もある。　創価学会員はほとんど知らないだろうが、まさに日蓮の指南書
その物であって、真意を探る上では必要で有る事は言うまでもない。

「広本」「不動・愛染感見記」「注法華経」と真蹟を無視して、何故日蓮の真意などと言う事が出来るかね。

>>55
どれとも関係ありません。仏教用語は使用していますが、単なる池田大作教です。

http://www.mainichi-msn.co.jp/shakai/jiken/news/20050826k0000e040092000c.html
　札幌市中央区の日蓮正宗の寺院に3000回以上の嫌がらせ電話をかけたとして、
偽計業務妨害の罪に問われた鳥取県倉吉市、創価学会員でパチンコ景品
交換所従業員谷口博司被告（53）の判決公判が26日、札幌地裁であった。
吉村正裁判官は谷口被告に求刑懲役1年7ヶ月、電話機1台没収を言い渡した。

　判決理由で吉村裁判官は「社会通念を逸脱した回数の嫌がらせ電話を
かけ続けたのは明らかで、執拗（しつよう）、陰湿であり、酌量の余地
はない」と指摘。
「創価学会の鳥取県の副支部長だった被告は、一連の電話を
日蓮正宗の誤った教義をただすためと正当化し、今後もこの寺に電話を
かけると公言するなど、反省の情に乏しい」と述べた。
創価学会広報室によると、鳥取県内の副支部長を解任された。　【北海道新聞】2005/08/26
http://www.hokkaido-np.co.jp/Php/kiji.php3?&d=20050826&j=0022&k=200508262453

創価学会員の皆様へ

学会やめなさい…。

>>64
ま、なかなかよく見ておりますね。

しかしこの手の話に学会員さんが乗ってこれるかどうかは別問題・・・。

●1963年、吉展ちゃん誘拐事件。　犯人の小原保は学会員で、奪取した身代金
　を仏壇に置き、創価学会の題目を上げていた。

●1984年、石商・金融業者強盗殺人事件。　犯人は元警察官・沢地和夫。
　沢地は事件後、「（学会に）入信したおかげで借金を返すことが出来た」
　と船橋市の学会支部総会で、功徳を披瀝し体験発表していた。

●1989年、長野県でバラバラ死体が発見された母子殺害事件。　この時筆者は、
　事件現場アパートヘ取材に赴いたが、明らかに死臭を感じた初めての体験
　だった。犯人は夫で、妻ともども熱心な学会員。死体を入れたビニール袋には
　『聖教新聞』が、そして放棄現場には「おしきみ」（創価学会員の仏壇には
　必須の植物）が置かれていた。

●1989年、大分県では日蓮正宗寺院から僧侶を誘拐し、６億円を要求する事件。
　犯人は学会員。
http://members.at.infoseek.co.jp/netplane/karuto.html

http://members.at.infoseek.co.jp/netplane/karuto.html
↑
アホか！（藁）

●1963年●1984年、●1989年、●1989年、
といえば

日　蓮　正　宗　創　価　学　会　時代じゃねえかよっ！！！

ばかばかしい、天に唾してんじゃねえよ。正宗カルトの猿がっ！！
ｍ（＿ ＿）ノ彡☆バンバン、ｍ（＿ ＿）ノ彡☆バンバン、ｍ（＿ ＿）ノ彡☆バンバン、

このスレは仮良スレだな

一部迷惑公明党支持者が強引な投票依頼において
ご迷惑をおかけしたことを僭越ながら
駄目支持者を代表して
あやまります(m_m)どうか許して下さい＞ＡＬＬ

あんたみたいな性格ﾎﾝﾄ貧しいね。そんなに嫌いならほっとけば? ｽﾚﾀﾃて、次元の低い主張せんといてな。

1995年9月、朝木明代議員謀殺事件の直後、「週刊現代」が「朝木明代は創価学会
に殺された」というタイトルで掲載した記事を、創価学会本部は、刑法の
「名誉毀損罪」にあたるとして、週刊現代編集長および朝木明代議員の夫大統さん
と娘の朝木直子本紙編集長を刑事告訴した。
　しかし、吉村弘支部長、信田昌男検事の創価信者コンビの異動後に、東京地検
八王子支部は、反創価シンポジウム主催者の高知在住関係者らにも事情聴取するなど、
徹底した捜査をおこなった結果、創価信者らが事件に関与した疑いは否定できないと
して、1998年7月、創価学会の刑事告訴を、門前払いの不起訴として、この処分は確定済みである。
　今回の「他殺は事実に反する」とした創価信者らの刑事告発が不起訴となり、
門前払いとなったことで、事件の輪郭がいっそう鮮明となった。
http://www.sokamondai.to/jiken3.htm
http://www.sokamondai.to/jiken.htm
朝木市議の暗殺事件を担当した信田昌男検事は子供のころからの学会員で、信田昌男検事
の夫人は、矢野・元公明党委員長の公設秘書で、夫人の姉妹はいずれも創価学会の本部
職員。相手を誹謗する材料に架空の万引き事件を持ち込んだのも創価学会員だった。

学会員は御書より池田太作のスピーチが大事何でしょう？

公明への投票依頼で接待＝会社役員を逮捕−三重県警

　衆院選の比例東海ブロックで公明党への期日前投票を依頼し、飲食店で接待したとして、三重県警捜査２課などは１４日、公選法違反（供応買収）の疑いで同県伊賀市服部町の会社役員杉田博昭容疑者（４３）を逮捕した。おおむね容疑を認めているという。

　調べでは、杉田容疑者は９月上旬ごろ、同市内などに住む知人ら約１０人に「比例は公明に入れてくれ」などと依頼。期日前投票を行わせた後、市内の飲食店で１人当たり数千円相当の飲食接待をした疑い。　

2005年09月15日00時21分時事通信社

聖教新聞できちんと報道されることを望みます。。。

Ｆ取りに功徳があるとは御書の何処に拠っているんだあ？

その御文が無ければ創価学会の己義だぞ

いよいよ池田太作が本尊を偽作するみたいだな

お前ら全員あほばかりやな！！！！死んだほうがええぞ！！！
お前ら全員こんなことを信じているやつは、本当に死んだほうがええぞ！！！
７3のようなことがあったとしたら新聞沙汰になってるはずやし、」
学会で事件があったとか公明党が不祥事をしたとかあったら、
マスコミが逃すわけがないやろ！
それがひとつもないっていうのに、こんなことを書いて人を惑わし、
楽しんでるやつほど、愚かで嫉妬深いやつほど、ろくな人生歩むはずがない！
もっと真実をしろ！！！

右向け右で投票しちゃう。
自分自身の思考なしで、信者は投票。
政治と宗教　絡めちゃいかんよ。

御書を読んでF取りせよと。 選挙といっても人に当たる行為になるので、あとは努力かな？

もっと真実をしろ！！！

しろ！！！

創価の真実
それは批判者の人権を認めない事

創価学会員さんの中には、題目を唱えても祈りがかなわないこともあると思います。
でも、地域の幹部には、「まだまだ祈りが、足りないのです。」と言われ、
さらに題目を唱えても祈りがかなわないこともあると思います。
そうしたら、地域の幹部には、「叶わない祈りもあります。御本尊から見て、
叶わないほうが幸せだと思ったら叶わないのです。」などと言われる。。。

なのに、勧誘するときは、「祈れば叶わざることなし」などと言って、わらにもすがる人々の心につけ込む。。。

こんな御都合主義に振り回されている末端の学会員さんは、早く目を覚ましましょう。
切りがない世界に入り込んだら、池田大作氏が導入している成果主義の組織活動（折伏の戦い！　選挙のF取り！　マイ聖教？　動員！）に
駆り出されて、理不尽な集団の中で疲れるだけだと思います。
それでも、池田大作氏には、「勝利！」、「常勝！」、「仏法は勝負！」などと煽られ、
地域の幹部からは、「魔に惑わされるな！」とか、
「信心が足りないから、そんな甘ったれた考えになるんです！」とか、
「折伏は戦いなんです！」など、さらに尻をたたかれ、引き締められる。。。

宗教は、「心の平穏をもたらすもの」というイメージがあると思うのですが、少なくとも、
そういうことを期待している人は、創価学会の信仰（というより成果主義の組織活動）には、なじめないのではないでしょうか？

http://6011.teacup.com/soukagakkaikiraisoukagakkaikowai/bbs

　層化の真実２
自分の人権をも認めない。放棄している。

>83
中から変えて行く事が出来なかった過去の人ならば、諦め給え！

>>78
いい加減目覚めなさい

気付いてからでは 遅い！

学会員のみなさんは何を本尊としてるんですか？

>>78
オマエモナー

>>88
能生の根源の南無妙法蓮華経を現してる御本尊を本尊にしてます。

と、釣られてみる。

能生の根源＞

ど〜ゆう意味？

どーして集会に来たってだけで拍手してオメデトウって言うの？
マジ笑いこらえるの必死だったよｗ

香ばしいネタ拾えなかったけどな、腹の中で笑わせてもらったぜｗ

創価学会員は悪知識だからです

呪いの題目は止めましょう！

2ケ月ほど前から体調が悪く、朝夕、動悸がするので色んな病院へ行ってみた。が、異常なし。
仕事にさえ差し支えるので、わらにもすがる思いで霊能者に聞いてみた。
両親が、脱会した私がまた戻って、信心をして、経済的援助をしてくれるよう、呪いにも似た執念で題目をあげているらしい。
その波動を受けて体調が悪いらしい。おそるべし、MC。

>>95
霊能力（ｶｺｲｲw はともかくとして、呪いってものを合理的に説明した文章を
どっかで読んだことあるんだが、なかなかおもしろかったよ。ほんとに合理的
説明かはちと疑問は残るが、簡単に言うと相手にマイナスになるような心理操作
をするといった内容だった。儀式とか呪文とか効果的ないろいろな環境が
必要だったりするんだけどな。

その話から考えて、心理操作とかＭＣって観点から創価学会を見ると呪い
かけまくってる邪教になっちまうね。やばいよな。信者が減ってるみたいだが、
「呪いのかけ方教えます！」とかって商売したほうが人増えるんじゃね（藁

>>95
呪いを跳ね返して相手にかえす方法を、様式として持っているのが、密教だね。
戦国時代は当たり前に、祈祷が行われていたようだ。武田しんげん等は自身が、イズナと呼ばれる術を使ったという記述もあるとか。
念（こころ）によって何か影響を与える事はあるのかもしれない。

仏教以前のカルト創価に何かの力が仮にあるとすれば、それは何だろうか、或はどこから来るのか？
その本体は、執着のかたまりに成った洗脳信者の「怨念」ではないかな。
自分も執着に依って煩悩が増して苦しみに喘ぐ事に成ると思うが。

創価学会員の呪いの題目 こいつら本当に仏教徒かぁ！

H県のO.M.(♀) ええ加減にしろ！
お前ら層化人の子供の写真なんか
送ってくるな！

http://houkisengen.hp.infoseek.co.jp/

創価に苦しめられている被害者の方々が相談に訪れるサイト


http://www.toride.org/

創価の犯罪

だいたい宗教なんてくだらないものがあるから世界中で争いがあるんじゃないの？宗教ほどくだらないものはないね。

宗教心はみんなもっている
創価学会員の場合は歪んだ宗教心になっている

>>101
>だいたい宗教なんてくだらないものがあるから世界中で争いがあるんじゃないの？宗教ほどくだらないものはないね。

俺は同意する。
あんたの言うとおりだと思う。
仏だ！神だ！って・・・キチガイじみていて恐ろしいよな。

>103
だったら宗教話も、やめりゃあいいじゃんょ。 妄想乙っ！！ この辺の連中もだいたい殆どが２等兵おっかけてる奴等だよ。 あかん、ｵﾚもｷﾓﾁﾜﾘｸなって来た。

聖教に民主党は人権を守れとか書いてあったけど 民主党を仏敵とかいったり 誹謗したり 人権を無視するような事をしているのはアンタらだろう

特に創価学会に敵対する人への人権侵害は酷すぎる

キモオタの創価カスらがゲロ吐きに集まる地獄界のスレは、ここでつか？

創価魔どもにはこちらもいきなり犯罪されて被害を受けました。
まるでオウム型のテロリストか、タクマ型の通り魔だな。しっかりと、創価学会の醜悪な危険性ありの正体を見せてもらったよ。
創価学会という殺人破壊カルト集団は、シラミ潰しにしていきますよ！

相手を見て口をきけと、忠告までしてやったのに、馬鹿な連中である。

キリスト教徒は平気で人殺すよね。

ガンジーを知らなかった馬鹿で無教養な池田大作が、他宗から泥棒してきたのが、ガンジーだよ。馬鹿が！

学会員なんて全員火であぶって深海に沈めればいいじゃん

創価学会員は平気で敵対者の人権を侵害してるよね

それと、どっかの学会会館内で不倫の果てに相手を刺した事件もあったよね

それと共産党の最高幹部宅を盗聴して 創価学会による組織的な犯行であると 裁判所から断罪された事もあったよね


それと証券会社から株の損失補填を受けていた事もあったしね

反論してみろ！

層化の人って、この板見たりするの？
ぜひ見て欲しいけど。

だいたい一般入信する奴は、運気を強めたいという短絡的動機で入信
してしまうのだろう。それ以外、幹部レベルにある奴は、池田の金銭
バラ撒きで動いてるようなもんだ。下らんよ。ホントに・・・