・★☆ ☆ 聖教４面が、大好きｗ Part２ ☆ ☆★・

>>707-708
裁判で層化が負けたのに雑誌のことを全て間違いとかデマとか言ってるなら
政教新聞こそがデマ新聞ってことになるよな。

age

ttp://www.nyasoku.com/archives/50414247.html
きもすぎです＞＜；！！！

age

いまさら、矢野のことじゃないよね？　さんざん聖教でも既出だし。

2006/4/7　四面
竹内　そうそう、もう一人、議員であったなかに、恩知らずの悪党がいたよ。
　　　　そいつの正体も、もうじき論じられ始められるだろう。

青木　こいつの正体は竹入と同じだ。それ以上だな。
　　　　青年部が追撃の合図を出し始めている。
　　　　竹入と、この野郎と、一緒に明確に悪事がバレはじめたよ（大笑い）

秋谷　議員になって、偉くなったつもりで金を集め、遊び放題。なんたることか。呆れ果てて物もいえない。
　　　　最後は地獄の炎に絶対に苦しみもがいていくだろう。

竹内　いよいよ悪人が正体を現してきた。今こそ「追撃」のﾁｬﾝｽだ。

ID???は正体をあらわせ！

>>723
そういう言い方するから、学会員が嫌われるんだろ。
もしかして狙ってやってるのか？

おお笑いだよ創価学会
http://religion.bbs.thebbs.jp/1112870064/

「座談会とは名ばかりの罵倒大会だ」

「まったく馬鹿馬鹿しい創価学会だ」

谷川 ところで、この座談会や寸鉄などについて「言葉遣いが強すぎるのではないか」「犬畜生とか、表現が差別的ではないのか」と心配する声が、たまにあるな。
原田 最近は、みんなよく分かってきて、ずいぶん少なくなってきたが（笑い）。
秋谷 だいたい「差別」と言うなら、あの信徒差別の日顕宗だ（爆笑）。
青木 その通りだ。文句があるなら、まず日顕宗に言ってもらいたい（大笑い）。そもそも、日蓮大聖人の御書は全編、これ「正義の怒り」だ。「悪への破折」じゃないか。それはそれは厳しい言葉で仏敵を呵責(かしゃく)されている。
谷川 たとえば、このように仰せだ。
　「蚊(か)蚋(あぶ)蝦蟆(がま)の法師(ほっし)なり」
　「蝙蝠鳥(へんぷくちょう)のごとし鳥にもあらず・ねずみにもあらず」
　「梟鳥禽(きょうちょうきん)・破鏡獣(はけいじゅう)のごとし」
　「牛羊(ぎゅうよう)よりも劣(おと)り蝙蝠鳥にも異(こと)ならず」等々。
弓谷　「当世牛馬(ぎゅうば)の如(ごと)くなる智者(ちしゃ)どもが日蓮が法門を仮染(かりそめ)にも毀(そし)るは糞犬が師子王(ししおう)をほへ癡猿(こざる)が帝釈(たいしゃく)を笑ふに似(に)たり」等とも仰せだ。
原田 「ガマガエル」だよ。「糞犬」だよ。これは「差別」かね（大笑い）。
谷川 まったく、違う。仏敵を破折する「正義の言葉」だ！
秋谷 「人権」「差別」というのは社会的次元からの見方であり、話だ。それはそれとして、われわれ仏法者の戦いは「仏法の次元」「生命の次元」からの断罪であり、呵責だ。この点をはき違えては、ならない。
青木 たとえば仏法には「未生怨(みしょうおん)」とある。��生まれる前から怨念を抱いている�∴ﾓ味だ。これも差別か？冗談じゃない。それほど宿業(しゅくごう)が深い、悪の根が深い、という意味だ。
秋谷 学会は「人間主義」だ。人間主義とは、人間を尊重することだ。当然、人間と、仏敵の畜生とは、峻別しなければならない。
青木 大聖人ご自身が、恩知らずを��畜生以下�≠ﾆ弾呵(だんか)されているんだ。畜生を人間扱いなんかしたら、我々が大聖人に叱られる（大笑い）。
谷川　まったくだ、まったくだ（大笑い）。

引用元
http://blog.drecom.jp/renoir/monthly/200507/

文章を整形せずにスマンm(__)m

2005年7月8日

谷川　ところで、この座談会や寸鉄などについて「言葉遣いが強すぎるのではないか」
　　　　「犬畜生とか、表現が差別的ではないのか」と心配する声が、たまにあるな。

原田　最近は、みんなよく分かってきて、ずいぶん少なくなってきたが（笑い）。

秋谷　だいたい「差別」と言うなら、あの信徒差別の日顕宗だ（爆笑）。

青木　その通りだ。文句があるなら、まず日顕宗に言ってもらいたい（大笑い）。
　　　　そもそも、日蓮大聖人の御書は全編、これ「正義の怒り」だ。「悪への破折」じゃないか。
　　　　それはそれは厳しい言葉で仏敵を呵責(かしゃく)されている。

谷川　たとえば、このように仰せだ。
　　　　　「蚊(か)蚋(あぶ)蝦蟆(がま)の法師(ほっし)なり」
　　　　　「蝙蝠鳥(へんぷくちょう)のごとし鳥にもあらず・ねずみにもあらず」
　　　　　「梟鳥禽(きょうちょうきん)・破鏡獣(はけいじゅう)のごとし」
　　　　　「牛羊(ぎゅうよう)よりも劣(おと)り蝙蝠鳥にも異(こと)ならず」等々。

弓谷　「当世牛馬(ぎゅうば)の如(ごと)くなる智者(ちしゃ)どもが日蓮が法門を仮染
　　　　(かりそめ)にも毀(そし)るは糞犬が師子王(ししおう)をほへ癡猿(こざる)が帝釈
　　　　(たいしゃく)を笑ふに似(に)たり」等とも仰せだ。

（つづく）

（つづき）

原田　「ガマガエル」だよ。「糞犬」だよ。これは「差別」かね（大笑い）。

谷川　まったく、違う。仏敵を破折する「正義の言葉」だ！

秋谷　「人権」「差別」というのは社会的次元からの見方であり、話だ。それはそれとして、
　　　　われわれ仏法者の戦いは「仏法の次元」「生命の次元」からの断罪であり、呵責だ。
　　　　この点をはき違えては、ならない。

青木　たとえば仏法には「未生怨(みしょうおん)」とある。��生まれる前から怨念を抱いている�∴ﾓ味だ。
　　　　これも差別か？冗談じゃない。それほど宿業(しゅくごう)が深い、悪の根が深い、という意味だ。

秋谷　学会は「人間主義」だ。人間主義とは、人間を尊重することだ。当然、人間と、
　　　　仏敵の畜生とは、峻別しなければならない。

青木　大聖人ご自身が、恩知らずを��畜生以下�≠ﾆ弾呵(だんか)されているんだ。
　　　　畜生を人間扱いなんかしたら、我々が大聖人に叱られる（大笑い）。

谷川　まったくだ、まったくだ（大笑い）。

http://blog.drecom.jp/renoir/monthly/200507/

age

さてと
代配しに行くか・・・

>>728
弓谷さん、自分が犬畜生て後に言われるようになるとは思ってなかったんだろうな。

弓谷って脱会したの？

除名されたんでないの？

衆生救済とはほど遠いね。組織の邪魔だから消すって、、、ヤクザかよ。

層化は仏の教えと違うから救えなかった。そういうことでしょ。

age

毎回、最高幹部の愚痴ばかり見てる学会員よく飽きないね！

最高幹部の座談会は罵倒大会って言われてもしょうがないよ。創価の恥ですねｗ
日蓮弟子の五老僧に当てはまるんじゃない。

先生の死後またコイツらで分裂ですねｗ

哀れ犬作 のちに、弟子らに利用され、また金儲けの材料に…。

>>729
恐ろしいね。

宗教を口実に「人間を人間として認めない」思想こそが、
あらゆる差別の中で最も凄惨な悲劇を生んできた最悪の差別だというのに、
大教団の最高幹部がそれを大威張りで正当化しているんだから。

これ、世界中の宗教紛争で「異教徒」を殺している自称・敬虔な信仰者と
同じ論理だろ？
こんな事言ってる連中が同じ口で「世界平和」とか言ってるのか。

>>738

原理主義や全体主義こそが、今日の世界でのテロや宗教戦争の一因なのに、日本最大の宗教団体が最も非人道的なスタンスですからね・・・。

困ったもんです・・・。

口先だけは非暴力だの世界平和だの奇麗事を言いながら
ホロコースト・民族浄化などの加害者と同質の非人間的な思想を
会長職にある人間が公言し、信者を扇動する創価学会。

それを「人間主義」などと称されるのは紛らわしい限りなので、
今度から「非・人間主義」と正確に表記して下さい。

今日の4面座談会は5面になり、各方面の弁護士が勢揃いして話していますが、アンチは
実際に聖教新聞を読んで紙上座談会の事を言っているのか、それとも
2チャン情報しか読んでいんくて話しているのかどっちなのか
答えてください。

また、今日の紙上座談会について意見をいってください。

誰も答えないとしたならば、アンチは2チャンやガセネタしか読んでいなく
アンチ向けテンプレートをうのみでコピーでもってくることしかやっていなく
新聞も読まないで批判しているという事になりますがどうでしょうか。

>>741
さんざん外部向けに新聞啓蒙をやっておきながら
その的外れな決め付けは流石にどうかと思うが。

無用に恥の上塗りするだけだよ？

学会の方へ
ご協力お願い申し上げます。
消費者金融問題は深刻化しています。
国会では上限利率の引き下げとグレーゾーン（出資法）の廃止を検討中との事。
早急に施行されるようサラ金被害者の会や各団体に署名活動を皆さんでしてください。

>>741

信用に足る新聞だと本気でおもっているのなら、余りに世間を知らなさ過ぎですよ。

偏向報道や歪曲記事の多い昨今の新聞ですが、そもそも「聖教」は公的ソースとしての体を成していないばかりか、社会的に受け入れ難い程の異常な記事ばかり・・。

まずは聖教で報じている内容をそれ以外の情報と見比べてみることをしなければ、全く討論にもなりません。

聖教のみが真実と思い込んでいるとしたら、公的な掲示板で会話は成立しませんよ？

>>741
五面は「青春2006」ですが。
何故、そんな嘘を？？？

>>742
ええっ？
ここは4面について好きな人が嫌いな人が語るスレでしょう。
話している人は当然読んでいるでしょう？
しかし今日の新聞についてはこうだという意見がちっとも出てこない
じゃあないですか。今日の新聞についてはどうかというのは
まとはずれではないですよ。
あなたは2世でしたら購読しているのですか？
今日の新聞の座談会についてはいかがでしたか？

もしも新聞の啓蒙についてならこちらです。
失礼ですが、その売り方では聖教新聞は売れません
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1141575992/

>>746
今日の五面に紙上座談会はありましたか？

>>744

聖教新聞が信用にたりるかどうかはこのスレではないでしょう。
ここは4面について話し合う場でしょう。
今日の4面について意見してくださいよ。

新聞が信用にたりるかもこちらでしょう。
失礼ですが、その売り方では聖教新聞は売れません
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1141575992/

>>741
週間座談会は、無いぞ？

>>745
5版と4面の記載をみまちがえました。4面座談会ややはり4面でした。
1面まちがえすみませんでした。
ご指摘ありがとうございました。

>>745
カマかけてるつもりなんでしょう…たぶん。

>>746
今日は四面座談会はありませんよ。今日の四面には
「第９回全国グループ長大会から」という紹介記事が載っています。

ちなみに昨日の寸鉄
「ウソで自滅じゃ、魂の飛び降り自殺」

>>750
嘘は、聖教新聞だけにしてくれｗ
嘘吐き学会員は出ていけ！

俺、凄く動物が好きで何種類も飼ってるんだけど聖教4面見るたびに悲しくなるので
読まないようにした。畜生にだって立派な生命があるんだよ。

先ほどのカマかけ学会員さんて、
なんか某スレで大人気のあの人に似てますね

頭からアンチを見下して勝手に決め付ける論調とか、
「読んでいんくて」なんて日本語がﾁｮｯﾄ変なところがｗ

>>755
間違いないでしょうｗ

森羅万象を聖教４面っぽく語るスレ
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1136304579/l50

“はるな”と“ハキイ”が、ラブ・ワゴンの乗って、どっか行ったみたいです。

（俺が、スパイ衛星でテポドン発射台を監視している隙に。）

みなさん、どっかの板で“はるな”を見つけたら、ご一報下さい。

見下すってあなた。
4面に意見があれば、皆読んでいるでしょう。
その日その日の記事で意見しあわなないと・・・・。

>>759
で、なんであんなウソついたんですか？

>>758
運転手だろ？

乗客を見失うとは・・・給料やらないよ！！

４面の対談で語尾に（爆笑）、（大笑い）とよくあるが
爆笑と大笑いの違いが分からないんだが

爆笑＞大笑い＞笑い　　だろ

層化は法華経読んでないだろ。（漢文も読めない鶏姦死人が指導者だからか（プッ））

是比丘凡有所見。若比丘比丘尼優婆塞優婆夷。皆悉禮拜讚歎。而作是言。我深敬汝等不敢輕慢。
所以者何。汝等皆行菩薩道當得作佛。而是比丘。不專讀誦經典。但行禮拜。

如此經歴多年常被罵詈。不生瞋恚常作是言。汝當作佛。説是語時。衆人或以杖木瓦石而打擲之。
避走遠住。猶高聲唱言。我不敢輕於汝等。汝等皆當作佛。

邪智謗法の者の多き時は折伏を前きとす。常不軽品のごとし。

日蓮の折伏は「常不軽品」のごとく行うらしいよ。
層化の四面などどこを読んでもまったく常不軽品と懸離れており日蓮と違うんですがねぇ。

よいしょ。

>>764
葬家は組織ぐるみで正法誹謗ですから

そりゃそうだ、ＡさんがＢさんに出した手紙を盗み読みして
更に屁理屈こねたり、切り貼りして
都合が悪いことには知らんぷりだもんな
ちなみに上の人が貼ってるのは手紙じゃないけどな。