地獄なんてあるのかニャン

このスレの役目は終わったようなので新しいスレを立てたニャン。

http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1094730639/

地獄なんてあるのかニャン。
でも層化の痴呆幹部はすぐ「地獄に堕ちる」とか言うみたいだニャン。
前世がどうとか来世がどうとか言ったりもするようだニャン。
僕は層化の痴呆幹部は基地外ではないかと思うのだが、
「地獄に堕ちる」とかいう言葉で苦しめられている人たちはこのスレにカキコしてくださいニャン。

地獄があるとしたならば、それはクソチョンに支配された世界である。

>2
そういうカキコはやめにしろニャン。
千年以上前に渡来したというのに、今も「外来性」を保持しているのが日本の仏教の特徴だニャン。
外来性は空間の配置を時間上に再配置する作用を人間の想像力に及ぼすニャン。
地獄や極楽、前世や来世、これらはすべて時間上に再配置した「外国」のことだニャン。

だが、「外来作用」を全面否定することもできないのだニャン。
外来作用のおかげで、僕らはアメリカに行ったことがなくてもアメリカについて考えたり話したりすることもできるのだニャン。
韓国や北朝鮮もアメリカと同じように外国だニャン。
差別はやめにしろニャン。

大昔は言ってかもしれないけど、今はそんな人は少ないと思うよ

と、それは心の状態だからね。

>>3
差別？はあ？
チョンは間違い無く敵性民族であり、韓国や北朝鮮は明らかにテロ国家だ。
その支部である朝鮮総連や民潭、統一教会、創価学会、オウム真理教などは
テロ組織である。
もしかしたら、ＪＲ西日本の脱線事故も工作員の仕業かもしれないぞ。
韓国は日本固有の領土である竹島を不法占拠し、その周辺の日本の領海で操業
している日本の漁船を拿捕し乗組員を拉致して拷問にかけて、多くの尊い日本
人の命を奪われているんだよ。そして、カルト宗教によって、日本人の少女が
強姦されたりして、日本人の血や精神を汚され、財産を奪われ、人生を台無し
にされ続けているんだよ。
これが地獄じゃなくて、なんなんだ？

創価が日本を征服した時に“生き地獄”が訪れる！

よって、日本は韓国に損害賠償と謝罪を要求し、竹島からの完全撤退と
全ての在日クソチョンの回収を命じるべきだ！
それがなされなければ、竹島を不法占拠している韓国警備隊を抹殺し、
在日クソチョンどもを強制送還するしかないね。

もうすぐだ

この世界にただ一つ実在する地獄があります。
それを、創価地獄といいます。
別名、無間地獄。
親子や友人、知人の縁で広がり、家庭から社会そしてこの世の中全てを地獄絵図に変えていこうとします。

諸悪の根源は、クソチョンである。
日本国内から全てのクソチョンを排除しない限り、日本は地獄に落ちる。

>>7>>10
このファビョり振りは遺伝子のせい？（ｗ

>>11
必死だな。

もうすぐ１０はアク禁にしますので
スルーということで

>>1
余計なお世話かもしれないけれど、一言だけ言わせて。
このようなスレッドで、嬉々として発言するキミを見過ごせなかったから。

文面から判断すると、キミには恋人がいないね。
そして、親しい友人は、キミと同種の、いわゆる「オタク」ばかり。
その孤独感・閉塞感から、さらに自分だけの世界にのめりこむのもわかるよ。

私のような他人が、その事をとやかく言う権利は無いかもしれない。
だけど、あえて言わせてもらうよ。

『今のキミの姿、すごくミジメだ。』

キミの周りの人たちは、そんなキミを見てどう感じているのかな。
そして、冷静になって考えて欲しい。
キミ自身は、今現在の自分自身をどのように感じているのか。

どう？もう答えはわかるよね。

さぁ、こんなミジメな事を続けるのはやめよう。
このスレッド、今日限りで終了しようよ。

>5,7,10
いい加減にしろニャン。
領土問題は日本と韓国だけではないニャン。
日本と中国、日本とロシアだけでもないニャン。
世界中どこにでも領土問題はあるニャン。
国家がふたつあれば必ずその国家間に領土問題があるニャン。
領土問題は、なくすことはできないが、どこまで小さくすることができるかが重要なのだニャン。
日本と韓国は竹島くらいの小さな島だからまだ助かっているのだニャン。
韓半島が統一して「新韓国」ができたとするニャン。
新韓国は竹島どころではなくなるのだニャン。
中国との間で大変な領土問題が生じるニャン。
白頭山付近で大変な緊張関係が生じるはずだニャン。
本当に日本という国家や民族のことを憂いているなら、100年以上先のことまで考えてものを言えニャン。

>14
僕の彼女ならいるニャン。
ソッカー娘ではないニャン。
これもソッカーの勧誘手口のひとつなのかニャン？

>>13
名無しのハキリよ、最後の悪あがきか？
ご苦労なこった。

在日韓国人撲殺安芸

>>15
バカ？
竹島は、それを中心とした広大な領海が重要なのだよ。
それに、お前が言ってるのは、新韓国だか新朝鮮とやらを中国と日本の
どちらが支配するか？という事か？だったら心配無用。
日本は二度とクソチョンなんかと係わり合いを持ちませんから。
それと、日本政府は中国は近い将来分裂すると考えています。
つまり、現在の中国は消滅します。

恐らく中国は朝鮮半島を支配しようとするでしょう。
しかし、それこそが中国崩壊の序曲となるでしょう。
朝鮮人を地球上から抹殺する事こそ、世界平和への唯一無二の選択です。

>18,19,20
おまえたち、いい加減にしろニャン。
何が「広大な領海」だニャン。
そんなに言うなら、どれくらいの広さなのか、正確に言ってみろニャン。

このスレは韓国や北朝鮮を差別するために立てたスレではないニャン。
「広大な領海」の広さを正確に言えないのなら、さっさと氏ねニャン。

>>21
化け猫の分際で何を偉そうにｗ

貴様を地獄で待ってるぞ。

>22
地獄などないのだニャン。
ソッカーはありもしない「外国」のことを地獄と言ってるだけだニャン。

スレ違いのネタで荒らしてるのは層化工作員だよ。
相手にしなくていいよ猫さん。

>24
やはりそうだったのかニャン。
一水会のような新右翼も北朝鮮を擁護する発言をたくさんしてるから、へんだと思ってはいたんだがニャン。
ソッカーはひどい差別集団なのだニャン。
許せないニャン。

地獄の定義なんてど〜でもいい。
よ〜するに地獄は想像上の場所だ。
何にでも化けられる。おそらく10人いたら10個の地獄があるだろう。
その人が地獄と思う場所・状況・時間が存在したら、それはその人に
とって地獄なのだ。創価の中では地獄の定義が成されていて、地獄とは
こういうものだ！と洗脳されているに過ぎない。
自分自身が苦しい状況になったときに「地獄だ」と思うことが地獄であり、
決まったものではない・・・と思うがいかが？

スレ荒らしをするソッカー怪人どもよ、よく聞けニャン。
地獄などないのだニャン。地獄も極楽も「外国」のイメージなのだニャン。
だが仏教の外来性がありもしない地獄を実在するかのように思わせるのだニャン。
他人に「地獄に堕ちる」などと言ってるおまえたちのほうこそ、
精神が「外国イメージ」に隷属してしまっているのだニャン。
精神が奴隷化してるくせして、生意気に、「自力」などとぬかすなニャン。

>26
おまえがそれで自分がハッピーならそうしておればよいのだニャン。
だが、おまえの主張が他人に役立つかどうかは別なのだニャン。
この板では、「地獄に堕ちる」というカキコが氾濫してるニャン。
「地獄に堕ちる」はソッカー怪人の勧誘文句にもなっているように思うニャン。
それで僕は、この際、まともに対決してみることにしたのだニャン。
誰かがまともに向き合わないと、決着が付かないからニャン。
あまり頭のよくないおまえは邪魔だニャン。
すっこんでおれニャン。

>28
必死だね〜。
確かに地獄と言う場所はない。
精神状態や身体的状態が通常より悪化したときに使われる言葉だ。
地獄という言い方で無くとも良い。
運が悪いとか最悪だとかなんでもいい。
ただ地獄の言葉の意味が一人歩きしているに過ぎない。
そういった状況を総合的にわかりやすく、一言で済む言葉を考えて、
作ったのがたまたま『地獄』なだけ。
誰が考えたんだか・・・

ついでに・・・
前世来世ほどばかげた言葉はない。
生物に精神的な魂が存在し乗り移るとか、生まれ変わるとか。
体は精神の乗り物だとか。
そんなことはあり得ない。
マトリクスや小説のリング・螺旋・・・のような世界なのかこの世は！である。

ところで　創価学会的無宗教　ってどういう意味なんだ？

>>31
幼い頃に親に入会されて創価学会員（二世）だが、心は無宗教。
脱会することに割く時間も勿体ないので、脱会はしていない。
中学生までの活動と、親や幹部の話と、現在までの情報により創価の、
いや宗教の存在自体が自分には必要のないものと判明。
現在では宗教を、創価を批判する側の人間です。以上

創価学会＝公明党が世にはびこっているかぎり“生き地獄”は続く…

>32
チミの場合、最初から脱会はしていないという気がしたニャン。
また脱会するための苦闘もしていないという気がしたニャン。
負い目のある人間ほど勇ましいことを言うからニャン。
このスレは脱会スレではないので、チミを責めるようなことはしないが、
少なくとも、真剣に脱会を志ている人たちにアドバイスできる身ではないということくらいは、自覚しておきたまえニャン。
チミのような人物がいることこそが、まさに肛迷党がコウモリ政党たる所以でもあるニャン。

俺の義理マン地獄は今夜も続く。

>>34
脱会するための苦闘？
そんなものいつでも来い！である。
たしかに脱会していないのでアドバイス出来る身ではないだろう。
しかし入会脱会は書面上のものである。
いままで幹部連中が幾度と無く誘いに来たが、心が決まってからは
すべてに反論し、追い返してきた。おそらく幹部にとっては中傷
誹謗になることも言ってきただろう。
脱会なんていつでも出来る用意はある。
忙しいだけだ。いまも仕事中に会社からアクセスしている。
ちくしょ〜！休みを返せ〜！である。

>36
では、おまえは恥を知れニャン。
おまえのような奴のことを、人間の屑と言うのだニャン。
命がけで脱会しようとしている人に対して、自分の身を安全地帯においといて、偉そうに説法したりしているのだからニャン。

ここは妖怪天国だワン！

>>37
妖怪にむかって、人間の屑はないだろｗ

化け猫は妖怪の中でもランクが低いんだよ。

>>37
脱会する時間がない、時期がない、たまの休みに時間を割くことが
面倒だ、これらは人間の屑に値すると？
別に安全地帯に身を置こうと思ってもいない。
みんなは脱会することに恐れを為しているにすぎない。
おれは創価に恐れを抱いてなどいない。
恐れているなら初めからやって来た幹部に反論などしない。
家に仏壇も無けりゃ本尊もない。要らないと断言したからだ。
いつでも脱会してやろうではないか。
ただたまに来る幹部に反論する楽しみが無くなるがな。

主題歌「ゲゲゲの鬼太郎」は、私の大好きないずみたくの作曲です。歌い手に熊倉
一雄を起用したところは「ゲゲゲの鬼太郎」のイメージにぴったりです。作詞は原
作者の水木しげる本人で、この歌詞も素晴らしいと思います。子供の頃は一番の「お
ばけにゃ学校も　試験もなんにもない」というところがうらやましかったですが、
このごろは二番の「おばけにゃ会社も　仕事もなんにもない」というところにひか
れています。将来はきっと三番の「おばけは死なない　病気もなんにもない」とい
うところをうらやましく思うようになるでしょう。

>38
タロかニャン。
ひさしぶりだニャン。
チミの場合、「対ソッカー戦士集まれ」みたいなスレ題でスレを立てたらどうかニャン。
そろそろ、カムバックして闘う時期がきたようだニャン。

ゲ，ゲ，ゲゲゲのゲ
　朝は寝床でグゥグゥグゥ
　楽しいな，楽しいな
　おばけにゃ，学校も，試験もなんにもない
　ゲ，ゲ，ゲゲゲのゲ
　みんなで歌おう，ゲゲゲのゲ♪

>>39
妖怪？おれが？
たしかにおれは人格障害者だ。
妖怪と言われても仕方なかろう。
ではなんの妖怪だ？できれば教えて欲しいものだ。

カランコロン　カランカラン　コロン
　カランコロン　カランカラン　コロン
　おばけのポストに手紙を入れりゃ
　どこかで鬼太郎のゲタの音

　ゲゲゲの鬼太郎　たたえる虫たち
　どこかへ　鬼太郎は消えて行く
　カランコロン　カランカラン　コロン
　カランコロン　カランカラン　コロン

>44
おまえは卑怯者で臆病者なのだニャン。
それを隠したくて威張りくさって強そうにしているだけだニャン。
おまえのような卑怯者で臆病者のカキコを読むと反吐が出るニャン。
邪魔だからさっさと氏ねニャン。

>>44

１　ぬずみ男
２　一反木綿
３　ぬり壁

好きなの選べ
ちなみに、波木井は河童、くびらィはぬらりひょん　と決まっている。

糞ったれ猫、必死だな

>>46
>僕の彼女ならいるニャン。
>ソッカー娘ではないニャン。

その彼女は、猫娘だろ。

>>47
＞１　ぬずみ男

ねずみ男だろｗ

>>46
活きが良いね〜。高血圧で倒れるぞ。
創価に臆病なのは君でしょ。臆病な猫ほど喚く。
んじゃ明日以降にでも連絡して脱会するわ。証拠見せられないけどね。
ここで結果報告するから楽しみにな。

ソッカー怪人が集まってきたようだニャン。
もう少し集まってこいニャン。
まとめて料理してやるニャン。

>>47　　>>50
連続投稿規制だった。
ねずみ男でいいや。
それにしよう。
白でも黒でもなく灰色が好きな所がオレらしいし。

地獄なんて人間が作り出した幻想ですよ

日蓮正宗でも｢天国と地獄｣と言ってるニャン。
キリスト教でも｢天国と地獄｣と言ってるニャン。

地獄ラーメンなら有ったな。

地獄甲子園なら漫画でみた。

ようするに、クソチョンどもは死ね！っちゅうこった。

地獄温泉なら大分にあったな。

アリ地獄は校庭の裏手にいっぱいいた。

創価地獄を除けば無害な地獄しかないね。

地獄は心の中にあります。

つまり、創価信者の心の中にだけ本当の地獄があるということだね。

これでみんな納得。

結論が出ましたね。

　　　　　,.　-─-　、
.　 　 ／ 　 ＿＿＿丶
　　∠.　/´ ,.- 、r‐､`|
.　　　l　|　 | ｰ | lｰ | |
　　　 ｌ. |＠`ー' ｏｰ' l　　 <ニンニン！
　 (＼ヽヽ 〜〜〜〜ゝ
.　　＼.ゞ,＞ｎn‐r=＜
　　　（ /　`＾^´｀ヽハ）
　 　 /｀! ｰ--=≦-‐１

ニャンもワンもこっちこいや！↓

謎の創価拳法を求めて�A
http://sports7.2ch.net/test/read.cgi/budou/1115219873/l50

ソッカー怪人の集まりが今イチなんだがニャン。

さて、ソッカー怪人に質問する。
ソッカー婦人部がこんなスレを立てた。

http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1113632454/

財務をしないとどんな地獄に堕ちるのだニャン？

伊●のバカ　卒アル　カエセ

ソッカー怪人どもよ、もう一度質問するぞニャン。
財務をしないとどんな地獄に堕ちるのだニャン？

http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1113632454/

>>69
いや、落ちると思ったことはないですよ。

>>69 ツァラツストラの猫さん
財務しないから地獄に落ちるなんて、断じてありません！
そもそも｢御供養｣なのですから、個々人が自由に感謝の気持ちでやるものです。
それを体験発表等で｢〜〜しました｣とか煽るのが問題なのね。

>>71
>体験発表等で｢〜〜しました｣とか煽るのが問題なのね。
本当にね、自分達で自分達の首を絞めてるよね。

やっぱりさ、何処でもいるのよ、変な学級委員みたいな人ってさ。
横で聞いていると”やめてくれよ、こいつは…”って感じるんだ
けど本人は異常に満足そうだったりしてさ。

＜今年のスローガン＞
本当に気持ちの分だけ、出来る範囲内だけの財務をしよう！
（出せない人は出さなくて良い雰囲気作りも忘れずに）

財務しないと地獄に落ちるのではなく、財務しないとご利益がいただけないということだよね。

政治活動も、聖教の販売も、折伏も全部同じ理屈でしょ。

ご利益をカネで買える理屈になるのか。

統一協会の霊感商法と全く同じだな。

>>72 あるある学会員さん
>けど本人は異常に満足そうだったりしてさ。
自己満足で済めば本人の自由なんだけど、
周りに嫌な雰囲気をつくってしまうから困るのね。

＞＜今年のスローガン＞
本当に気持ちの分だけ、出来る範囲内だけの財務をしよう！
（出せない人は出さなくて良い雰囲気作りも忘れずに）

それ凄くイイですね！(^-^)

ソッカー怪人どもよ、このスレを立てた人はソッカーではないと言うのかニャン？

http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1113632454/

財務をしなくても地獄に堕ちないのなら、なぜ地獄に堕ちないのかを説明しろニャン。
ご供養であれなんであれ、財務をしない奴は地獄に堕ちるというのがソッカーの掟ではないのかニャン？

ソッカー怪人どもよ、質問をはっきり答えることができるようにしてやるニャン。
このスレを立てた人はソッカーなのかニャン、ソッカーではないのかニャン？

http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1113632454/

強迫観念を植え付けるということでしょう無言の圧力・良心・恥じ・見栄、
そういう心理を利用され気付かぬうちに無理してお布施やっとる人も。。
効果のない壺買わされるよりはましだと思うが。。浅く幅広くだね。
新聞もろもろ普通の宗教よりトータルで金かかるのは間違いない。
在家が在家の金を奪うという新興仏教特有のシステムです。

スパイごっこにもある通り、防衛本能をかきたてられているので、
何かあると敏感に反応します。
これはどこの集団でも同じで、所属する会社や組織を守ろうとする反応です。
外的を作成することにより→内部の不満をそらせ結束団結させるという訳です。
あと内部でも競わすことにより統率をとります。
「あいつが昇格したのに」「よし負けんぞ！」というのが格付けシステムで
これは普通の会社でもやってますね。
これが次々に色々な職や区分が増えていく理由です。

ソッカー怪人どもよ、もう一度質問するニャン。
このスレを立てた人はソッカーなのかソッカーでないのか、どっちだニャン。

http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1113632454/

>>80
その答えはここにある↓

http://sports7.2ch.net/test/read.cgi/budou/1115219873/l50

創価学会的無宗教改めネズミ男の今日の日記
親に脱会するぞ！っと申し出た。すると・・・
母親：『はぁ？なんで？あたしが良かれと思って入信させたのにやめるなんて。
　　　　脱会すると命落とすことと一緒よ！』
兄貴：『やめとけ。死んだときに葬式代が安くつくから。利用した方が良いぞ。』
兄貴はともかく母親はなんだ！？地獄じゃなく命落とす？？
初めて聞いたぞｗ
こんな言い方しか出来んのか創価はｗ
こうなれば実力行使である。脱会申込書ってあったかな？
どこかで手に入れなければ・・・
最悪電話番号調べて・・・面倒くさｗ

>>82
正宗寺院に行けばあるよ。

>>83
なんだそこ？地元にあるって聞いた事もない寺だな。
もっとなんかないか？
方法を見つけ出す所から始めるから面倒くさいｗ
やっぱ近所の会館に行くべきか？なんか無さそうだけど。
幹部も一方的に来るだけで連絡方法しらないし・・・
母親以外繋がりが一切ない状態だからな。
最近じゃ幹部も来る気配さえないし。

>兄貴：『やめとけ。死んだときに葬式代が安くつくから。利用した方が良いぞ。』

これはまた、合理的でかしこい選択のような気もしてくるな。

今日は午後の５：２５分からの日テレで
「北朝鮮の謎・・・金総書記が南米で名誉市民の（秘）理由」
だそうでつ。
興味があるので見てみるでつ。

・創価学会を脱会するには、下のスレを見てね。

●○私、創価学会 脱会しました。○●「Part10」
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1111916101/l50

>>84
http://www2s.biglobe.ne.jp/~shibuken/Temple/picture.htm
日蓮正宗寺院一覧表

こちらも利用されたし
http://itp.ne.jp/servlet/jp.ne.itp.sear.SGSSVWebDspCtrl?Media_cate=populer&svc=1101
ｉタウンページ

>>84
ねずみ男さんの地元の日蓮正宗寺院を検索して
見つかったら学会作成偽御本尊を持って
地元の日蓮正宗寺院へ行きましょう。

>>84
★脱会用紙テンプレ(Ver.1.12)★
内容証明は、１枚につき縦書き（縦２０×横２６文字）か横書き（横２６縦２０文字
／横１３×４０文字）以内に収まるようにします。（句読点も一文字です）

同内容のものを３枚必要とします。プリントアウト・コピー・カーボンコピー
したものでも大丈夫です。詳しくは↓参照。出す前に一度目を通しておきましょう。
>>http://www.tantei-sodan.com/proof/
………………………　　例　文　　………………………………
　　　　　　　　脱会届

平成××年　×月　××日 (※文書を書いた日付)
東京新宿区信濃町３２番地
宗教法人　創価学会　理事長　青木　亨　殿

私こと○○○○○は宗教法人創価学会を脱会いたします。
今後、私が了解しないかぎり、入会勧誘、及び、支援政党の票依頼等を目的にした、
創価学会員による自宅来訪を一切拒否いたしますので、地域幹部の方々にも、その旨
よろしくご指導のほどお願い申し上げます。ただちに名簿からの削除等、脱会手続きの
迅速な処理を執行願います。

　所属組織名（※壮年部、婦人部、男子部、女子部程度でOK）
　東京都世田谷区○○町○○丁目○番○号（※ご自分の住所）
　　　　　　　　　　　×田○策 印（※氏名）
………………………　　例　文　　　………………………………
次に、この脱会届を郵送しますが、あて先は〒160-8583　東京都新宿区信濃町３２番地
宗教法人・創価学会理事長　青木　亨　殿とします。
☆★必ず『内容証明郵便』および『配達証明』を使うようにしてください★☆

喧嘩野球戦士安芸！

中日ドラゴンズ　　落合監督は

日蓮正宗信徒であります。

日蓮大聖人は龍の如し

九十五種の外道、六師外道は蟻の如し

>>93
そういや折伏経典じゃ
十界論じゃ日蓮一番上で
障害者、病人、創価以外の信者は最下層の地獄界
警察官。自衛隊は修羅界
お金持ちは一般人より上の天界だったな

お金で人間の差がきまり、病人は地獄落ちってな
そんな基準でもの言ってるわけだな。いまだに

地獄とか天国なんて知らん
社会が綺麗になることが先決だ

ごちゃごちゃぬかしたソッカーの怪人どもよ、
なんで僕のシンプルな質問に答えることができないのだニャン。
このスレを立てた人がソッカーなのかソッカーでないのか、はやく答えろニャン。

http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1113632454/

地獄へ堕ちろ！！！

http://page5.auctions.yahoo.co.jp/jp/auction/e46309493

>97
おまえはソッカー怪人だニャン。
はやく僕の質問に答えろニャン。
財務はソッカーの「地獄の掟」なのかニャン。
そういうスレを立てた人はソッカー信者なのかソッカー信者でないのか、
ちゃんと答えろニャン。

>>84
ねずみ男さんは何県の人？

【1:99】地獄なんてあるのかニャン

>>1

いっぺん集団ストーカー被害を受けてみるとわかるよ。

>100
集団ストーカーまでやるソッカー怪人どもが、なんで僕のシンプルな質問に答えられないのかニャン。
こら、ソッカー怪人ども、このスレを立てた人がソッカーなのかソッカーでないのか、はやく答えろニャン。

http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1113632454/

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糞■糞糞糞糞糞■■糞糞糞■■糞■■■糞糞■■糞糞糞糞■■糞


　　　　　　　　―ご利用有り難うございました―

　　　　　　　　　　　【地獄問答】

問　:　地獄とはなにか？

答　:　地獄とは、組織的で計画的な継続性の嫌がらせ・生活妨害・人生妨害・その他あらゆる人権侵害行為を言う。

問　:　では、地獄にはどのような地獄があるのか？

答　:　尾行地獄･追跡地獄・待伏地獄・盗聴地獄・盗撮地獄・風説の流布地獄・ほのめかし地獄
　　　
　　　　不法家宅侵入地獄・飲食物への薬物混入地獄などである。

>100
集団ストーカーまでやるソッカー怪人どもが、なんで僕のシンプルな質問に答えられないのかニャン。
こら、ソッカー怪人ども、このスレを立てた人がソッカーなのかソッカーでないのか、はやく答えろニャン。

>101
>100はソッカーではありません。ソッカーの改造人間になる直前に脱出した人です。

新興組織宗教の患部が言うところの「地獄に堕ちる」という意味を、
言葉どおりに受け止めている限りは、事の重大さに気が付かない。
それどころか、「地獄に堕ちる？　ふんっ、バカバカしい！」と一笑にふす。
こういった受け止め方は「地獄」という言葉の隠された意味が理解できないからだ。
「地獄」だからといって、何も不可知の死後の世界の話のことではない。
なんども言うように｢地獄」とは、組織的で計画的な継続性の嫌がらせであり、生活妨害であり、人生妨害であり、数限りない人権侵害行為を加えるという意味である。
この人権侵害行為は、およそ人間社会が昔から禁じている忌まわしい行為、つまり禁忌に抵触する人権侵害行為である。

尾行･追跡・待伏・盗聴・盗撮・風説の流布・ほのめかし・人間関係破壊・親族への攻撃
不法家宅侵入・飲食物への薬物混入・動物の死骸・糞尿・ゴミ汚物・水道管工作・医療妨害工作・ その他ｅｔｃ

さらに公的機関をも巻き込んだ人権侵害行為であって、これは警察の非協力性に現れている。

本当にそうかな〜？(-_-;)にっこり

>>102

「地獄に堕ちる」ことの正体を暴かれることが、そんなに困りますか？

ツァラツストラの猫さん、

「地獄に堕ちる」ことの意味がご理解いただけたかと思いますが、いかがでしょう・・・。

もう一度言いましょう。

「地獄に堕ちる」＝　組織的で計画的な継続性の非人道的な人権侵害行為

です。

>104
そうでしたかニャン。失礼しましたニャン。
ソッカーにつかまらなくてよかったですニャン。
ソッカーにつかまると改造人間にされるだけでなく、財務という「地獄の掟」にも縛られてしまうようですからニャン。

>108
なんのことですかニャン？
今はそれよりも「地獄の掟」のスレを立てた人がソッカーなのかソッカーでないのかを問題にしてますニャン。
ソッカー怪人ども、はやく答えろニャン。

http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1113632454/

>>110
その答えを知りたければ、ここに来い↓

http://sports7.2ch.net/test/read.cgi/budou/1115219873/l50

>>110　ツァラツストラの猫さん
猫さん少し落ち着きましょうよ。
｢層化いじめ１１０番｣の時の優しい貴方と全然違いますよ。

>111
うるさいニャン。
おまえはソッカー怪人だニャン。
「地獄の掟」スレを立てたのがソッカーなのかソッカーでないのか、はやく言えニャン。

>112
このスレも地味スレにしたかったのだが、ソッカー怪人の荒らしがあったからニャン。
チミも荒らしたのかニャン。
ソッカーにつかまると改造人間にされてしまうようだからニャン。

>>114
層化に嫌がらせされたら地獄にいるような気持ちになるだろ？日本中に層化
はいるんだから逃げられんし。地獄とはそういう意味じゃないの？

創価も在日ｸｿﾁｮﾝも統一教会も馬鹿左翼も朝鮮総連も民潭も在日右翼も在日ヤクザも
南鮮も北韓国も全て日本の敵だから、日本国内から叩き出すか、抹殺すべきだよね。

存在するのは創価信者の生き地獄のみです・・・。
さあもっと甘美な地獄の味わい、財務を

>116
おまえはソッカーのクソ怪人だニャン。
ソッカーは差別集団だからニャン。
くだらんカキコをする暇があったら、
このスレを立てたのがソッカーなのかソッカーでないのかを言えニャン。

http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1113632454/

>>118
汁か！ボケ！

>>119
プッ

>119
なるほどニャン。
おまえは他のスレでも差別カキコしてるだろニャン。
これで差別カキコしてるのはおまえのようなソッカー怪人だということが判明したニャン。
こらソッカー怪人、このスレを立てたのはソッカーなのかソッカーでないのか言えニャン。

http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1113632454/

創価学会に入ることを地獄逝きと言う
地獄では様々な責め苦がある

財務　　　財産をことごとく創価に吸収される
家庭不和　カルト教を信じているお陰で子供達の精神はズタズタ
社会不和　カルト教の信者として差別される（本人は気づかないだろうが）
発狂　　　何でも信心の問題だと思うので心が不安定

>>121
その答えを知りたければ、ここに来い↓

http://sports7.2ch.net/test/read.cgi/budou/1115219873/l50

ツァラツストラ

ドイツの文豪ニーチェの作になる「ツァラツストラかく語りき」(Also sprach Zarazstra)
のツァラツストラとは実はゾロアスターのことである。ゾロアスターと言えば分かる方も多
いと思うが、古代ペルシャに栄えた宗教あるいはその実質的開祖の名である。このゾロアス
ター教は別名「拝火教」とも言い、火をすべてを浄化する物として崇めた。思想は完璧な善
悪二元論で、世の中は善神アフラマツダと邪神アーリマンの終わり無き対決の姿であると説
く。ここに出てくる「アフラマツダ」（光の神）から名を取ったのが、もう老境に行った者
でないとご存じ無いかも知れないが、電球の商品名である「マツダランプ」の語源である。
この宗教は後にイスラム教にその支配地をことごとく奪われ取って代わられたが、今でもイ
ンド西部に数万人の信者が残っているという。

>124
よく勉強しておられますニャン。でもツァラツストラが拝火教をつくったからといって、
ツァラツストラの猫がその信者でなければならないなんていう決まりはないですニャン。
これは、親がソッカーだとその子もソッカーにならなければならないなんていう決まりがないのと同じですニャン。

, v、ﾍM 'ﾘ"ﾉンﾐ/ｿMｖ、
　　　ｿVvミ ﾍ/Wｖ彡vV/ ミ∠ﾐ::
　　ﾐミ　　 　　ＦＦ　　 ＿　　　ミ:::　　くびらィ先輩・・・
　 ﾐ　 　 二__, --､r'"___､　ヾ　ﾄ､::ヽアナル舐めと同時にしごいてくれますか？
　 ﾐレ'"~ ,-,､　!　　! ' '"￣ .ノ　＼ヾ:､　
　　K/ｰ'~ ^~_/　 ヽﾐ:ー‐‐'"　　　ヽ　i.
　!〉　ｰ― '"( o　⊂! ' ヽ　　　∪ 　 Y　
　i　　∪ 　,.:: :二Ｕﾆ:::.､.　　　　　　 l　i
　.!　　　 　 :r' ｴ┴┴'ｰダ　∪　　　 !Kl 　
　.i､　 .　　 ヾ=､＿_.／　　　　　　　 ﾄ=　
　 ヽ.　:､∪　ﾞ　- ―-　　　　,;　∪　,! 　　
　　＼. 　:.　　　　 　　　　　.:　　　 ﾉ 　　　
　　　ヽ 　ヽ.　　　　 　　　.　　　 .ｲ 　　　　
.　　　 ｀i､　　､::..　 　　　　...:::ノ　,∧

>>121
ばかじゃねーのか？
差別の妄想が激しすぎるんだよ、おめーは！
誰がいつ誰を差別したというんだ？
訳のわからん妄想書いてんじゃねーぞ。

>>124
そのゾロアスター教の要素（護摩壇、大日如来、金胎両界曼荼羅など）を
中国密教とともに日本に持ち込んだのが、真言宗の開祖の空海。

んでその空海が開いた真言宗の理性院流の僧侶、
真空から金胎両部灌頂を受けたのが、日蓮。

>127
バカはおまえだニャン。
韓国人に罵声を浴びせといて、そのくせ、
ソッカーの「地獄の掟」のスレを立てたのが、
ソッカーなのかソッカーでないのかを言う勇気がないのだからニャン。
弱い奴ほど他人を差別したがるのだニャン。

>>129
お前はバカチョンだニャン。
でなければ、バカ左翼だニャン。
韓国人など、地球に寄生する寄生虫だよ。
生かしておいたら、世界中が滅びるよ。
お前みたいなﾁｮﾝ化学会員など、死ねばいいのに・・・

＞128
護摩壇、大日如来、金胎両界曼荼羅などは本当にゾロアスター教から持ち込んだものなのかニャン？
阿修羅（アスラ）とはペルシャのことなんだがニャン。
護摩壇はわからないけど大日如来はアフラマズダではなくてスーリヤ神ではないのかニャン。

>130
いい加減にしろニャン。
おまえたちソッカー怪人どもは、韓国人の悪口を言って、そのくせ、
「地獄の掟」のスレを立てた人がソッカーなのかソッカーでないのかを言えないのだニャン。
見苦しいとは思わないのかニャン。

>>130
波木井さんが居ないと、なんにでも噛み付くんだな。

【公明党(創価学会)が外国人参政権の成立を目指す理由】
公明は韓国での創価学会の普及を解禁してもらう。その見返りに日本で外国人参政権を成立させようとしているってこと。
公明党は自分達の利益の為に日本を売ろうとしてるんだよ。
学会員も、学会員である以前に日本人だろ？頼むよ・・・・・
http://www.bonotto.jp/news/img/newscv9ZWW.jpg

冬柴@公明｢在日地方参政権否決→韓国との関係がさらに悪化する｣
http://news19.2ch.net/test/read.cgi/news/1115465368/

>>133
溝糞ﾋﾟﾛｼ発見！

ツァラツストラの猫　←　こいつは売国奴だな。
バカみたいに正義の味方面してるが、日本と日本人に不利益な事ばかり
ほざいてるよ。

>136
ふざけるニャン。
おまえのようなソッカー怪人なんかに日本だの日本人だのと言われたくはないニャン。

糞ったれ猫って偽善者だよな

>138
僕が偽善者？
偽善者はソッカーの池田大作だニャン。

>>139
ニャン！　はよ来いや！

http://sports7.2ch.net/test/read.cgi/budou/1115219873/l50

クソチョンどもの魔の手から日本と日本人を守る行為をツァラツストラの猫の
バカは、差別だのソッカーだのとほざく。
これを売国奴と言わずして、なんと言おうか？

>141
池田大作の手先をやってるソッカー怪人がよういうニャン。
本当に日本を憂うなら１００年以上先まで考えてからものを言えニャン。
売国奴は池田大作とおまえのようなソッカーだニャン。

まあソッカーも猫氏もすこしもちつけや。

>>142
なあ、よ〜〜〜〜〜〜く考えろよ。
ﾁｮﾝ価学会の会員がクソチョンを批判すると思うか？

>144
ソッカー怪人ならやりかねないニャン。
だいたい、なんでスレ題ちがいのカキコをするのだニャン。
おまえはソッカー怪人だニャン。

>>145
お前は、キチガイだな。
死ねばいいのに・・・

　　　　　　　　 ,-､　　　　　　　　　　　　,.-､
　　　　　　　 ./:::::＼　　　　　　　　　 ／::::::ヽ
　　　　　　　/::::::::::::;ゝ--──-- ､._/::::::::::::::|
　　　　　　 /,.-‐''"´ 　　　　　　　　 ＼:::::::::::|
　　　　　／　 　　　　　　　　　　　　　　ヽ､::::|
　　　　/　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ヽ|
　　 　 l　　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 　 l
　　　 .|　　　 ⌒　　　　　　　　　　　　　　　　　|　
　 　 　l　　, , ,　　　　　　　　　　　⌒　　　　　l　
　　　　` ､　　　　　　(__人__丿　　　　､､､ 　 /　
　　　　　　`ｰ ､__　　　　　　　 　　 　　　 ／　 　　　第１５話にゃお
　　　　　　　　　/`'''ｰ‐‐──‐‐‐┬'''""´　 http://www.freepe.com/ii.cgi?kitanocunika

ソッカー怪人たちが悪の集団なのかどうかはわからないのだニャン。
でも、そんなことはどうでもいいだニャン。
ソッカーのふりして韓国人や中国人を差別をしていたら、いいのだニャン。
ソッカーは悪の差別集団ということにしておけばいいのだニャン。
愉快だニャン。
暴力宗教、インチキ宗教というレッテルを貼り付けるだニャン。
ソッカーには勝てっこないから、汚い手も使えばいいのだニャン。
悔しいからだニャン。ざまあみろだニャン。

日蓮の中の人も大変だな

地獄の化け猫・ツァラツストラの猫

妖怪・猫娘が彼女らしい。

>>144
統一教会の朝鮮人は差別利権を維持するために右翼を偽装する。
このスレを猫氏になりすまして荒らしてるのは創価学会の朝鮮人＝華元。

華元は、キチガイだな。
死ねばいいのに・・・

華元は死んでも、地獄より甦る。

>>148
死ね！
善良なる日本国民だからこそ、クソチョンを成敗するんだよ。
クソチョンこそ、諸悪の根源だ。
中国は、共産主義体制が崩壊すれば、劇的に変わる。
中国国民は4000年の歴史を思い出し、誇りを取り戻すとともに、今までの反日と
いう、間違った歴史認識を改め、新たなる日中友好関係を築くであろう。
そして、それはあと半世紀も掛からないのである。
しか〜〜〜〜〜〜し！南鮮や北韓国は違〜〜〜〜う！
この連中とは、一切かかわりを持たない事だ。
そして、日本に巣食う在日クソチョンという寄生虫を日本国内から完全駆除
しない事には、真の日本を築き上げる事など、到底不可能だ。
ソッカーとは、クソチョンどもの事だ。

そして、

>148
よくもなりすましをしてくれたニャン。
おまえは統一教会の工作員かニャン。

>154
おまえは在日の人から危害を被ったことがあるのかニャン。
何もないならカキコするなニャン。
おまえのようなバカに日本だの日本人だのと言われるのは迷惑だニャン。

>>154
こういう書き込みしてる香具師から火病遺伝子が見つかるﾖｶﾝ（ｗ

このスレはソッカー怪人が右翼発言をしたり統一教会の工作員がなりすましをしたりで大変なことになってしまったニャン。
地味スレのつもりで立てたのにバトルロワイヤルになってしまったニャン。
真面目なアンチのみなさんはどう思われますかニャン？
このままバトルロワイヤルモードが続いてもいいと思われるようでしたら削除願いはしませんニャン。

朝から力んで書き込んで、

そして、で力尽きたか（藁）

>>160
少しもちつけ！

>>158
ぱっと見、もう層化なのかアンチなのか分かんねえ。
諧謔とか逆説とか巧み過ぎて、素人じゃ分かんねえ。
気をつけて、あんまり、層化と付き合うと性格ひん曲がるyo

>161
ぱっと見しかできない、おまえのようなバカはカキコするなニャン。

>>162
ニャン！　はよ来いや！

http://sports7.2ch.net/test/read.cgi/budou/1115219873/l50

在日韓国人撲殺・従軍慰安婦爆笑安芸！

>>157　
正解

>>154＝華元＝朝鮮人

>>155
統一ではなく層化工作員

>>158
削除しなくていいよ

(創価麻薬)で検索

>>162
>ぱっと見しかできない、おまえのようなバカはカキコするなニャン。

だとさ。はらいてーよ。便所の板に落書きしかできないチンカスのくせにｗ

>167
まだ粘着してくるのかニャン。
さっさとはらをこわして便所の中で氏ねニャン。

>>1
地獄は有りますが、一般的な「地獄」の定義とは大きく異なります。
世間で「地獄」といえば、死後の世界で針で串刺しにされたり、灼熱の沼の世界のことですが、
創価学会で言う「地獄」は、この世に存在するのです。
「成仏」も、創価学会ではこの世に存在すると説かれます。
つまり、あなたを取り巻く環境が「地獄」か「仏界」か「成仏した状態か」ということです。

極めて簡単に例えると、学校で友達と喧嘩して落ち込んだり、会社で上司に叱られて辛い状況になったり
貧乏のどんぞこで苦しむ人生を送っている状態は「地獄」です。
その苦しい境涯から　南無妙法蓮華経　と唱え、仏法を広め、法華経を学ぶことによって抜け出し、
仏界を目指すのが創価学会です。

地獄も天国も仏界も、この世に存在します。
いえ、あなたの中に存在します。

釈迦を否定し、バラモンに逆戻りし創価教学は信用できん！
寄せ集め教学なのだ！
つまり、
盗人宗教よな！

例えば、>>170の方のような心理の状態を、「修羅界」といいます。
人の抱える悩みや心理状態を10個に分け、その中の１つが地獄や天界です。

地獄界、餓鬼界、畜生界、修羅界、人界、天界、声聞界、縁覚界、菩薩界、仏界

などがあります。

本部のＨＰで面白いの見っけた。

創価学会：池田大作（いけだ だいさく）名誉会長 「新しき統合原理を求めて」
ttp://www.sokagakkai.or.jp/peace/teigen/lecture/lecture09_d.html

カルトよ！
学べ！
私は創価から、いわれ無き迫害を一方的に受けた者。
そこで、創価を改善するために立ち上がった。
敵を愛す為に。
これ以上、犠牲者を出さない為に！
＜創価学会＞
http://mildsevenxx.fc2web.com/

私はペテロからの主流キリスト教徒＝カトリックを矯正した司祭の末裔、ペテロ直系だ。
＜自由共和党＞
http://www.geocities.jp/mildseven_xx/index.html

宗教内の選挙によって、時代の流れとともに教義も変化して行くべきです
あなたが天地平行を今でも信じて、地球は平らで球体ではないと信じているのなら、話は別ですが。

所詮、池田バラモン教が創価の限界。
池田絶対主義。
自分で国主などとほざく国家反逆者。
しかし、
北のマンセーより格下である事は間違いない。
国主にはなれない。
北朝鮮＞創価王国
所詮、反逆者レベルだ。

>>169　>>174
創価とかなんとか次元の低い話をしてるな。
この世でもあの世でもいいけど地獄とか仏界とか、そういう
言い回ししか出来んのか創価は。
”地獄”ではなく”精神的に辛い状態”と言えば１００人に聞いても
１００人理解してくれる。創価のいや宗教のそれこそが無駄な学問で
あり、勘違いの基地外野郎を生むんだ。歴史ある宗教でありながら、
時代の流れに乗って変わっていくだ！？変わるならもっと劇的に変われよ。
もっと理論的で科学的で一般的な分野で理解出来る宗教に変わってから
そういう言葉は言ってくれ。地球が平らだ！？創価でなくとも
地球上の９０％以上は知っていることを持ち上げるな。

>>171
十界の判定基準は？
他人の境涯を勝手に判断するくらいなら
客観的な基準があるのだろうね。

>>176
宗教は必要ないというのが私の持論です。

>>178
お〜なら同志だ。というよりおれは立場が違う。
神的表現で言うならおれは堕天使だ。
幼少の頃無理矢理とはいえ親により創価に入信させられ、結果的に
宗教は必要のない事が解ったが脱会はしていない。
脱会するべくただいま奮闘中。しかし手続きの暇がない。
脱会するときが楽しみだ。創価はどうやって引き留めるのだろう。
なんかワクワクするな〜。

ついでに大きい独り言・・・
今日キアヌリーブス主演の”コンスタンティン”を見た。
宗教やカルトって映画にするとほんっとに面白い。
たまには家族サービスしないとね〜。

>169
地獄などないニャン。
「生き地獄」もないニャン。
あの世にもこの世にも地獄などないニャン。
どうしてもこの世に地獄があると思うなら、地獄を名詞ではなくて「形容詞」と考えたほうがいいニャン。

>>179

引き止め言うよりも『脅し』。何人か徒党組んでくるので、目の前で警察呼ぶなり『憲法で保障されている信教の自由』を言えば退散出来る。

脅しの内容も幼稚すぎて…（ﾌﾟｹﾞﾗｯﾁｮ

このスレを立てたものとして一言いわせてほしいニャン。
カキコは自由だが、外国や外国人を差別する発言は謹んでほしいニャン。
とくに北朝鮮と韓国に対する差別発言がひどすぎるニャン。
僕は、たんじゅんなヒューマニズムで差別しないでほしいと言うつもりはないニャン。
たとえば北朝鮮についていえば、金王朝と闘っている北朝鮮人の多くが、
韓国よりも日本のほうが頼もしい味方だと思っているという事実があるからだニャン。
韓国についていえば、最近の補選で、盧政権側が六連敗してしまったという事実があるニャン。
盧政権が国民の目を外に向けさせて内政の失敗を隠蔽しようとした「政治」は、失敗したのだニャン。

それからもうひとつ言うと、将来的には、人口が二億人以上でないと、
強力なひとつの経済圏を維持することができなくなるという説があるニャン。
将来の日本が、アメリカや中国、ＥＵと拮抗してゆくのに、
近隣諸国とどう付き合うかは、今まで以上に大きな課題になるニャン。
僕は、竹島は日本の領土だとは思うが、韓半島が統一するまでは、じっと耐える必要があると思うニャン。

>>183
>北朝鮮についていえば、金王朝と闘っている北朝鮮人の多くが、
>韓国よりも日本のほうが頼もしい味方だと思っているという事実がある

これは本当？　どうしてそう思ったの？

>>184
朝鮮半島が統一する可能性はあると思いますが、その場合
米軍が韓国を見捨て、北朝鮮が韓国を吸収する形になると思います。
赤化統一は、新しい冷戦の始まりですよ。
日米同盟と中国＋統一朝鮮の軋轢が消えてなくなることは
すくなくとも近い未来にはないでしょう。
個人的には日本と中国で巨大な経済圏を構築できれば理想的だと思うのですが
現実の問題としては、そうなる見込みは薄いようです。
米国が日中同盟によって自国の経済を脅かされることを警戒しているからです。
日本政府が米国追従の姿勢を改めない限り、大アジアの構想は夢に終わるでしょう。
不本意ながら・・・

宗教は人類が文明を進化させる為の１ページとして記憶に留め、
具体的な活動を停止する時が必ず来ます。
今後は、倫理を学問として授業で教える時代に転換して行くでしょう。
そうなった時に始めて宗教紛争が消え、戦争の無い時代が訪れるのです。
まずは世界中の分明度を上げる必要があります。
発展途上国へ学校を建設することと、有能な教員を育てることが急務です。

>>177
よ。

>>171 十界の判定基準は？
他人の境涯を勝手に判断するくらいなら
客観的な基準があるのだろうね。

ワシが答えよう。
財務の為の恐怖心理学じゃよ。
オウムは愚かだったが、ワシは違うぞ。
地獄で閻魔を買収するのじゃ。
金で買えぬものは無い。
これが、サタン様の論理じゃ〜〜〜〜〜
分かるか？
ワカらんだろう。
ワシにも分からん。
創価自体、狂っておるからの〜〜〜〜〜〜
グヘへ。

>>186
何を持って有能とするのか指針でもあるのかな

まあ、２ちゃんねるに訪れてマルチポストを繰り返してるような
輩は論外なダメ人間な訳であるが。

誰も外国人を差別などしてないよ。
日本と日本人を悪の手から守ろうとしているだけだよ。

>>北朝鮮についていえば、金王朝と闘っている北朝鮮人の多くが、
>>韓国よりも日本のほうが頼もしい味方だと思っているという事実がある

>これは本当？　どうしてそう思ったの？

本当だニャン。
僕も少しだけどカンパしたりしてるからニャン。
そういう情報くらいは入るニャン。

>189
バカが日本を守ろうとしても邪魔になるだけだニャン。
さっさと腹を壊して便所で氏ねニャン。

>185
僕は人口２億と言ったはずだニャン。
中国の人口がどれくらいなのかは、わかってると思うがニャン。

>186
チミは、あまり頭がよくないと思うニャン。

>>190
脱北者の支援活動ですか？　猫さんはリアル極左だね。

もしかしてここの関係者かな？
http://www.peaceboat.org/index_j.html

>>192
それはどこの教授の学説ですか？

>>191>>193
そんな言い方はよくないですよ。

みんな猫タンの実力を知らないんだ。
インテリ猫タンのご活躍嬉しいです。

米中央情報局（ＣＩＡ）長官の諮問機関「国家情報会議」（ＮＩＣ）は１３日、２０２０年の世界情勢を展望した「地球の未来を描く」と題した報告書を公表し、同年までに中国のＧＮＰ（国民総生産）が
日本を超えるなど、中国とインドが世界の大国として台頭すると予測した。

　ＮＩＣの未来予測はこれが３度目。各地専門家分析と先端ＩＴ技術を使った今回の予測では、中印両国の台頭ぶりを強調したのが際立った。報告書は、両国が「１９世紀のドイツや２０世紀
の米国のように新たな大国にのしあがり、地政学を一変させる」としたうえ、「２１世紀は、中印に率いられたアジアの時代」になるとしている。
その原動力は経済成長で、２０２０年の時点で中国のＧＮＰが米国に次ぎ、インドも欧州諸国に並ぶほどになると予測。技術開発の面でも「世界のリーダーになる位置につける」としている。
一方日本は、高齢化で経済回復が阻害されるおそれがあり、勢いを増す中国に「対抗するか追随するかの選択を迫られる」と予測。北朝鮮情勢は今後１５年のある時点で山場を迎える可能が高いと分析している。
この間、世界経済の成長は「印象的」に続き、２０００年から２０２０年までに８０％成長するとした。

http://www.yomiuri.co.jp/world/news/20050114i112.htm

>194
僕は極左ではないニャン。このスレは、極左のスレではないと思うがニャン。

http://www.bekkoame.ne.jp/ro/renk/

僕が言いたいのは、同じ北朝鮮だからといって、ミソもクソもいっしょにしてはいかんということだニャン。
金王朝と闘っている北朝鮮の人たちを支援することは、日本の国益に反しないニャン。
ミソとクソの区別ができないバカな奴らのカキコは拒否したいのだがニャン。

>>197
ウルセー馬鹿！

>>197
>金王朝と闘っている北朝鮮の人たち

この辺りについて詳しく解説していただけませんか

200ゲット

話をスレタイに戻したまえ

>198
ミソとクソを区別できないおまえのようなバカは、さっさと氏ねニャン。
おまえのようなバカに日本の国益を考えてもらう必要波ないし、迷惑なだけだニャン。

北朝鮮人だといって、金王朝と闘っている人たちまで非難するのは馬鹿げているニャン。
僕は、同じソッカーだといって、池田王朝と闘っている人たちまで非難するつもりもないしニャン。

実在論の否定が仏教ですし、竜樹によると大乗の空は縁起さえも否定しますね（不生としては有りますがね）

>199
僕なんかに聞かれるよりもこのURLをアクセスして聞かれたほうがいいでしょうニャン。

http://www.bekkoame.ne.jp/ro/renk/

>200
そうしたいですニャン。
そろそろ荒らしも沈静化するとは思いますがニャン。

灰ネズミからツァラ猫に捧げる今日の日記
母親に学会脱退について再び問いただした。すると・・・
母親『ま〜日本での宗教は自由だから好きにしたらいいけど・・・脱会手続き？
　　　そんなのあるの？聞いた事無い。気持が脱会したんならそれでいいんじゃ
　　　ないの？私わからない。影響なかったらそれでいいんじゃない？』
さすが我が母親。そして兄貴（>>82参照）。最終的には投げ槍である。

じっさいにバーしか連れてこんだろ
　
貴様らは

質問事項
脱会するためネットで検索して、ここで手続きをと出てきたのが
各都道府県の寺の名前。創価は過去に寺と縁を切ったと思われるが
今ひとつ理解不能である。葬式では坊さんはいないし・・・
寺によっても派閥やどっちサイドってのがあるのか？
だれかご教授くだせ〜。

>202
個々の要素が世界を意味しているのではなくて、要素間の関係が世界を意味している、
このことを言うのに、実在を否定し、「関係」という言葉では不足してしまうので、
「縁起」という言葉が使われているのではないかと思うニャン。
でも、関係であれ縁起であれ、それらは「目的」にはなり得ないのだニャン。
結局、「縁起」はただの「説明」でしかないのだニャン。

でも、地獄があるのかないのかということとは、あまり関係のないと思うニャン。

>206
スレタイと関係ないカキコはしないでもらいたいニャン。
脱会スレにカキコしろニャン。

四国に点が２つで地獄だな、創価はさっさと去れ

ちがうよ猫、実在たる主体がなければ、地獄に落ちる物はない。
何が地獄に落ちると言うの？
魂？いやちがう、心の状態？違う（折伏教典で奴らは唯心論を否定してる）

答としては方便だろ

>>209
お前にとっては、実社会が地獄で、２ちゃんが天国なわけだ。

>>207
ニャンだって！
　　　　　　　　　　　　は　　　は　　　は
　　　　　　　　　　　　　　は　　　は　　　は
　　　　　　　　　　　は　は　　は　　　　は
　 　　　　　　　　　　は　∧＿う　　　　　は
　　　　　　　　　は　は （　´∀｀）　は　は　は
　　 　　 　 　　　　は 　（´∀｀　）　　は
　　　 　　　　は　　は　（　´Д｀）　は　は
　 　　　　 　　　　　 　　（´∀｀　）
＿＿＿＿＿＿＿_＿_._（＿ （＿）＿＿＿＿＿＿＿
~~""""　　　　''"""~"~"""'　　　''"""~""''
　''""~""　　　""~" 　　""　　　''"""~"~"""'

>209
主体？
僕は主体なんてひとことも言っていないのだがニャン。
実体なんていう言葉も使っていないニャン。
チミは、日常生活の中であまり他人と対話していないのではないかニャン。

>>212
ニャンだって！
　　　　　　　　　　　　は　　　は　　　は
　　　　　　　　　　　　　　は　　　は　　　は
　　　　　　　　　　　は　は　　は　　　　は
　 　　　　　　　　　　は　∧＿う　　　　　は
　　　　　　　　　は　は （　´∀｀）　は　は　は
　　 　　 　 　　　　は 　（´∀｀　）　　は
　　　 　　　　は　　は　（　´Д｀）　は　は
　 　　　　 　　　　　 　　（´∀｀　）
＿＿＿＿＿＿＿_＿_._（＿ （＿）＿＿＿＿＿＿＿
~~""""　　　　''"""~"~"""'　　　''"""~""''
　''""~""　　　""~" 　　""　　　''"""~"~"""'

>>212
そいつが噂のハキリだよ。
こいつにとって、２ちゃんこそが天国であり、人生なのである。

私は”主体”という言葉は使　わ　な　い　。
こういう場合はドイツ観念流的言い方を俺は好むから”物自体”という
言い回しをする。過去もそうだし現在も未来もそうだ。

”主体”といってしまうと１９世紀からの一連のフランス哲学、フーコーなどと
混同されてしまうし、北朝鮮の主体思想”とも混同される。
葵講に興味があります@日蓮宗葵講支持者さんの言い方は間違いじゃないが、俺流ではない。

”実在たる主体”まあ神とかホトケとかになるんだろうが、ここは創価板。
本覚思想とか己心本尊論とかでいきましょうや。＞葵講に興味があります@日蓮宗葵講支持者さん

そのほうが学会員さんも話題に乗りやすいしこちらも話しやすい。
西洋実在主義を仏教に持ち込むととんだ誤認識をしてしまうものです。

>215,126
主体という言葉は西田哲学の「発明品」だニャン。
ハキムは安易に「主体」なんていう言葉を使うような無知ではないということはわかったニャン。
それでよいかニャン？

僕は、地獄たの極楽だのは、宗教がエセ科学化するはじめの一歩ではないかと思っているニャン。
でもエセ科学を別のエセ科学で否定してもしょうがないわけでニャン。
宗教の存在意義は、エセ科学化しない部分にだけあると思うしニャン。

>>217
ニャンだって！
　　　　　　　　　　　　は　　　は　　　は
　　　　　　　　　　　　　　は　　　は　　　は
　　　　　　　　　　　は　は　　は　　　　は
　 　　　　　　　　　　は　∧＿う　　　　　は
　　　　　　　　　は　は （　´∀｀）　は　は　は
　　 　　 　 　　　　は 　（´∀｀　）　　は
　　　 　　　　は　　は　（　´Д｀）　は　は
　 　　　　 　　　　　 　　（´∀｀　）
＿＿＿＿＿＿＿_＿_._（＿ （＿）＿＿＿＿＿＿＿
~~""""　　　　''"""~"~"""'　　　''"""~""''
　''""~""　　　""~" 　　""　　　''"""~"~"""'

私は西田ファンなんですよ、ちょい言い方まずかったみたい。ｽﾏｿ
最近、鈴木大拙と西田幾多郎を読んだからかもしんない…

ツァラ猫への今夜の日記
調べてみたが脱会手続きというものは基本的になく、気持の問題らしい。
ならオレはかなり前から脱会している事になる。
難しく考えて損した。日本では、どの宗教をするしないは自由だからな。
あ〜・・・寝よ。

ツァラツストラの猫さんならわかると思うが、物自体の対立的概念として、
（半分はパロッて）”自体”という言い回しをニーチェは好んだ。

彼の論理からすれば宗教は、盲目的に従う”蓄群”の行動準則であり、それに
従うことは”自己意識の致命的欠如”ということになるのでしょう。

しかし西洋の科学は宗教と表裏一体となって発達してきた。アンチ宗教としての科学の
歴史がそこにある。

あなたはこの史実はお認めになりますよね？

>>219
私は西田哲学には詳しくないけど、”主体”に対しての対立概念として
”客体”という言葉が使用されるのでは？

もちろん西田哲学から見た”無”や”空”論もおもしろいんですけどね。
私は詳しくはない。逆にこのあたりは私御教授願いたいと思っております。

>>218
にょにょ〜にょ〜〜♪

ハキムが出てきて、一難去ってまた一難になってしまった、という気がするニャン。

僕は地獄などないと思うニャン。
やっかいなのは、地獄だの極楽だのが宗教をエセ科学にするテコにもなり得るということだニャン。
わかりやすく言うニャン。
僕は、死んだら地獄に行くだの極楽に行くだのという宗教よりも、
死んだら星になるという宗教のほうが宗教としての質も実力も上だと思うニャン。
ところがエセ科学を信奉するソッカーたちは、
「死んだら星になる」という宗教を迷信だとか邪教だとか言うのだニャン。
ハキムやナントカ支持者は、「死んだら星になる」という宗教を迷信や邪教だと思うかニャン？

地獄論に関しては源信の往生要集がやはり日本人に影響がかなりあるんですが、源信は地獄を実在と考え、三悪道に堕ちたか、往生したかを夢枕に立って知らせるカルト団体を作ってましたね

>220
無知で傲慢なだけでなく、臆病者で卑怯者のねずみ男のカキコは拒否したいのだがニャン。

>>224
ニャンだって！ 　腹いてー！

　　　　　　　　　　　　は　　　は　　　は
　　　　　　　　　　　　　　は　　　は　　　は
　　　　　　　　　　　は　は　　は　　　　は
　 　　　　　　　　　　は　∧＿う　　　　　は
　　　　　　　　　は　は （　´∀｀）　は　は　は
　　 　　 　 　　　　は 　（´∀｀　）　　は
　　　 　　　　は　　は　（　´Д｀）　は　は
　 　　　　 　　　　　 　　（´∀｀　）
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死んだら星になると言うのは、美しいですね。この現世が天国だったり地獄だったり。

猫さん、死んで星になる事で安心でき、滅苦するならそれでいいでしょう。
仏教は悟りを開く事や、空を体験する事、往生を確信して安心する事、縁起の理法を知る事、見性をする事、布施をする事等、全て滅苦の為ですから。
ただ釈迦は四諦八正道を中心に据えなさいと言ってますがね。

　日本では、仏教によって地獄の思想が説かれたように思われているが、実は、道教で説かれた死者世界と、仏教の因果応報の思想が混ざり合って、五〜六世紀頃中国で作られた死後の世界であり、仏教本来の教えではない。

フッ…地獄か…
こ　こ
世　界が　地　獄　だ　！　！

>>224
当然思いますよ。仏教は無記ですから。輪廻転生を仏教は説いてない。

>>229
まあ覚りにいたる方便ですから。地獄餓鬼畜生も。

無記・・。（何ﾀﾞﾛ？
死んだら天使になるっておもってます。星は動けないから・・飛んでいろいろ行きたいな〜。

死んだら空に帰る。それだけです。

夢がないかもしれませんが。（笑）

死んで自分が何になるかなんてものはわからないと思うが、死んだ後何になるかくらいはみんなそれぞれ勝手な理想を思い描けばいいと思う。

「死んだら星になる」教は思いつきで言っただけだニャン。
本当にそんな宗教があるのかどうかは知らないニャン。
ただ、「死んだら星になる」教に地獄や極楽はないし、ありえないということは言えるニャン。
この世とあの世の区別もないということも言えるニャン。
死んでもこの世の星になるわけだし、星はこの世にしかないのだからニャン。

僕としては、地獄など想定しなくても宗教はあり得るし、宗教的な「物語」もつくれると言いたいのだニャン。
ところがソッカーの痴呆幹部は、内部の人に対しても外部の人に対しても、「地獄に堕ちる、地獄に堕ちる」とばかり言ってるみたいだニャン。
「地獄に堕ちる」がソッカー怪人の常套句になってしまってるニャン。
僕がソッカー本部にゴルァ電話してたときも、「地獄に堕ちる、地獄に堕ちる」と言ってたからニャン。

>234
星にもいろいろ種類がありますニャン。
止まってる星もあれば動いてる星もありますニャン。
動いてる星になられればいいでしょうニャン。

>>235
性犯罪を繰り返し、多くの少年たちを傷つけたお前には、肥溜め地獄が
待っているぞ。

仏陀は地獄なんて言わなかった、仏教に輪廻思想はない、こんなことは、いろんな人がいろんなところで言ってたでしょうニャン。
でもソッカーたちには馬耳東風だったのではありませんかニャン。
非科学的だとか言っても、どうにもならないのではないですかニャン。
そろそろスタンスを変更したほうがよいのではありませんかニャン。
僕は、宇宙や地球を解釈するのでなく目的として見る、人の人生を解釈しないで目的として見る、そういうふうにスタンスを変更してますニャン。
「死んだら星になる」教は、あの世など考えなくても宗教がつくれるというひとつの事例でしかないですニャン。
「死んだら星になる」教の話はこれでやめますニャン。

そもそも死後の世界、あの世や来世は要らない。
現世だけで苦を離して幸せになればいいものを、それができないので
とりあえず続きがあって今の修行は無駄にならないのでがんばれと
引き留めるのに利用しているように思える。
最初は心が落ち着かない人に語った方便だったと思うのだけどね。
いつの間にかこっちがメインになっちゃった。
現世利益とか功徳を説く→よくならねえぞｺﾞﾙｧ！→来世がある、極楽がある、来世があるさ〜

>238
動いているのもあるのでつか・・ゴメン知らなかったでつ。

・・未練や後悔があるまま死んだ人も星になったり空に帰ったりするの。想いはどこに行くの？霊とかはなんでいるの？

星はみんな動いていますよ・・・。

この世には地獄も餓鬼も畜生もないんだよ。そんなのは方便。

死んだら空に帰するのみ。

ふふふっ。

>243
う〜〜ん。そうなんだ。空が分からないと・・・ど〜もならん。
私は空のが方便みたいな気がする。

そーいえば昔、宗教関係の本で地獄はこの世にもあるって読んだなー
例えばアフリカの方は食べるものもなく飢餓地獄で、中東なんかは
常に争っている修羅云々・・・

日本だと何かな・・・色欲とかかな・・・
いや、なんとなく思い出しただけ。

空は方便じゃあないよ。（大笑）

一切は空であり、空自体も空であり不空ですよね、西田幾多郎は禅と念仏をよく研究してまして、実在＝働きと彼はいいます。

猫さん、地獄に堕ちるかあー、白陰は「もし地獄があるなら、自分が真っ先に堕ちる！」といいました。学会も仏教集団で自らを菩薩と言うなら、真っ先に地獄に行くべきだね

地獄＝創価

「空」というのは西田だニャン。
日本がアジアを侵略して支配した、これが戦前の現実だニャン。
西田は、目的がまちがっていれば目的の変更を言わなければならないのに、解釈を変更したニャン。
大東亜共栄圏は目的ではなくて解釈なのだニャン。
その大東亜共栄圏の構想を支えていたのが「空」だニャン。
西田は、現実に中心が存在するのに、「中心などない」という解釈を与えて、日本のアジア支配を隠蔽したのだニャン。

人生を解釈ではなく目的としてみること、宇宙や地球を解釈しないで目的と見ること、
そのような信仰は常に批判にさらされるので、インチキはやれないと思うニャン。
宗教がエセ科学化するテコにもなり得るという点で、「空」も「地獄」も同じだニャン。
「死んだら星になる」経のほうがまだましだニャン。

とりあえず僕としては、解釈よりも目的を重視してソッカーを批判すべきではないかと思うニャン。

>242
「死んだら星になる」経では、霊とか想いとかも星になるのでしょうニャン。
「死んだら星になる」経では、星はそういう不可解な生物になってしまうのでしょうニャン。

「死んだら星になる」という考え方は間違いじゃない。
土葬なら土に、火葬なら炭素になって地球の物質の一部になるわけだから。
というか、人間を含めた生物そのものが、地球の物質で構成された物体でしかないんだけどね。

>251
「死んだら星になる」経は、思考実験の題材として出したつもりなのだがニャン。
信仰における時間概念を極小化し、空間概念を極大化してみただけなのだニャン。

「死んだら星になる」経では、地上に星が落ちると人が生まれるニャン。
人が死ぬと宇宙で星が生まれるニャン。
人も星も「この世」の存在なので、「死んだら星になる」経に「あの世」はないニャン。
人と星の関係が１対１なので、「縁起」などといったややこしいものもないニャン。
でも、問題はその先なのだニャン。
星が落ちて人になる、人が死んで星になる、
これを宇宙意志と理解するのか宇宙現象と解釈するのかで、
「死んだら星になる」経にふたつの宗派ができてしまうのだニャン。
宇宙現象と解釈する宗派は、やがてエセ科学になるだろニャン。
宇宙意志と理解する宗派は、やがて衰退するだろニャン。

僕は、衰退する宗派のほうが無害ではないかと思うニャン。
でも衰退することは、なくなるということはないのだニャン。
なのに衰退を拒絶するソッカーは、かなり無理をしてると思うニャン。
そしてたくさんの不幸と間違いを生み出してると思うニャン。

とりあえず地獄を否定するところからはじめるのはいいと思うニャン。
でも宗教のエセ科学化を拒否する姿勢のない「地獄否定」に価値があるとは思えないのだニャン。
ハキイなんかは、すぐに「科学化」したがるからニャン。
困った奴だニャン。

久しぶりに見たらニャン太郎に随分嫌われたものだな。
いくら馬鹿でも、馬鹿なりの答えは持っている。
それで幸せなら良いニャン！カキコするなニャン！って言うんだろなたぶん。
賢くて能書き並べても、馬鹿で一言で終わっても、言ってる事は基本的に
みな同じ。標準より賢いからって人を馬鹿にして傲慢なのはツァラ猫だろ。
動物はみな同じだ。地球上の物質で出来ていて、人間の作った資料に頼った
ものしかないから、実際なんで動いているか証明するものもなにもない。
ど〜せ遠い将来人間は絶滅するし、深く考えたってしょ〜がない。
成り行きでいいと思うぞ人生は。ニャン太郎は何年生きるつもりだ？

オレみたいな馬鹿な人間の言っている言葉の意味が理解出来ない
程度しか賢くないんだなツァラ猫は。
自分の偏見で人を見てものを言う。最悪だな。

まだ２ｃｈのこの板あったのかよ。こんなもんあるから
創価の奴ら調子ののるんだろう。

所詮、宗教なんか歴史的事実から見ても人間が自分らの都合の良いように作った
象徴みたいなものなんだぜ？それをあたかも神が存在するかのように洗脳してさ。

『第１話　鬼太郎の誕生』

東京の血液銀行に勤める平凡なサラリーマン水木。ある日彼が上司から依頼された調査は、自社の血液を輸血した人間が突然幽霊になってしまったという事件の真相だった。
何物かが提供した血が幽霊のものだった事を突き止めた彼は、早速供血者の元を訪れる。するとそこには……。
まだよちよち歩きの鬼太郎が登場する必見のお話！！

『第２話　手』

「知らぬまに血がなくなる謎の奇病！　今日も三人死亡」の不気味な記事が紙面を賑やかす頃、都内のとある墓場では怪しげな男が息をひそめて何かを待ち伏せていた。
彼は、鬼太郎の噂を聞きつけたフランスの吸血鬼だった。自分の存在を危うくするかもしれない鬼太郎を亡き者にしようと墓場で待ち伏せていたのだった……
鬼太郎の不思議な力が垣間見えるお話！

『第３話　地獄流し』

鬼太郎の留守中、勝手に家へ上がりこんだのは、全国指名手配中の凶悪犯２人組だった。
部屋にあがりこもうとする男たちに、近くに住む村人が「地獄流し」にあうぞと謎の忠告をする。無視して部屋を荒らす男たちが見つけたものは、不思議な石と地獄行きのバス切符だった……
お話の中に登場する多くのエキストラ妖怪達の中に、あのねずみ男がいます！まだまだ端役で台詞もないのでほんの一瞬しかでてきませんが。。。

『第４話　猫仙人』

猫の支配する村があるという……。
鬼太郎がその村を救うため訪れるが、大量の猫に教われ大怪我をおってしまう。村人によれば、猫の中に人間の言葉が理解できるものがいて群れを操っているのだとか。
はたして鬼太郎は村を救えるのだろうか？
意外、目玉オヤジは鬼太郎の体のある場所に隠れることができます。物語を読んで見つけてみましょう！

『第５話　水虎』

村の子どもたちが掘り起こした古い壷には何やら怪しげな水が入っていた。その水を飲んでしまった子に、不可思議な症状が現れ始める。どこからともなく現れた鬼太郎が、その水の正体をつきとめ子どもを助けようとするが……。
水木先生の初期の作品だが、今読むとなんとも言えない独特のリズムがあり面白いですよ！

神とか幽霊とか・・まぁ・・・
他のスレでもカキコしたが
んなもんいないよ

存在するんなら捕まえてオイラに売ってくれい〜
ミセモンにするし
１億でキャッシュで購入いたします
頑張って捕獲してくらはい

まだ２ｃｈのこの板あったのかよ。こんなもんあるから
創価の奴ら調子ののるんだろう。

所詮、宗教なんか歴史的事実から見ても人間が自分らの都合の良いように作った
象徴みたいなものなんだぜ？それをあたかも神が存在するかのように洗脳してさ。

>>254-255
相当朝鮮宗教に毒されてる方らしいですね・・・。
まぁ賢いとかどうこう言う前に、自分の行動が傍から見てどれだけ狂ってるのか気づいたほうがいいのでは？
あなたが猫さんのスレにこんな連続投稿したところで、何の効果を得られるっていうんでしょう。他の人たちを不快にするだけですよ。
もし、猫さんを説得したいんだったら、もっと信憑性のある資料を持ってきたほうがいいですよ。少なくともディベートの試合で、こんな罵倒文句使っても絶対勝てない。。まぁどうせ自己満足を満たすためだけの投稿なんでしょうが。
自分のやってることを客観的に見つめてみることをお勧めします。あなたのためにも。

学会員は内部批判汁と地獄に堕ちる。そんな私は幽霊学会員。

皆”言葉遊び”が好きなんだな。
明確に定義できない単語で遊んでもしゃーないのに。
けどまあ波木井坊のいう
＞死んだら空に帰る。
ってのは少し分かる気がする。

>>264
韓国でも北朝鮮でもお題目系各宗派は、事実上法律で禁止されているのですが。
布教すらできないのですが。

>>267
え？中国だけでなく韓国も学会を含む日蓮系は布教禁止なのか？
韓国って信教の自由なかったっけ？
ところで韓国や中国は好きか？

>>268
好きじゃないですよ。

お題目系は布教禁止です。宗派名に”日蓮”も名乗れません。

あ、そうか。学会が韓国での布教の禁止を解く代わりに永住外国人の選挙権
を認める法律をつくるっていってたのを聞いたことがある。

>>267>>269
韓国SGIってのは日蓮系を名乗らずに布教してるのですかね。
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

韓国SGI機関紙「和光新聞」より

韓国SGI 日 政府妄言・歴史歪曲強力糾弾全国でぞくぞく糾弾大会開かれて
http://www.hknews.co.kr/shk01/shknt000000/shknt010000/shknt030100/1195210_1236.asp

ソウル第3方面, 東北アジア平和行進 西大門刑務所集結 日 妄言糾弾大会

“歴史的反省ない両国友好前進はありえない!”

日本が歴史教科書歪曲と侵略戦争を正当化しようとする挑発的な妄言を事としている中に
韓国SGI 全会員たちの怒りの声が燎原の炎のように全国で拡散している.

>>270
でしょ。
>>271
そうです。SGIって名乗ってるわけね。

政府によって禁止されているとすれば
韓国SGIの会員は仏壇に向かって題目とかしてないのでしょうか。
隠れてやってるとか？

創価学会は、日本では日蓮原理主義のように宣伝していながら、
韓国SGIでは日蓮系であることすら隠している・・・ということなんですかね？

題目はいいんですけど、あからさまに日蓮は名乗れないんですよ。

昔大陸で日蓮宗系の国柱会や日本山がいろいろやったんで。（苦笑）
あからさまに”日蓮”は・・・。今でも名乗れない。（笑）学会も。（ゲラ）

教科書が歴史を歪曲！なんて左翼系マスコミがはしゃいでるけど具体的にどこの
記述が歴史を歪曲しているのか検証しないな。
竹島は日本と韓国のどっちの領土だと学会は言ってるんだろ？

創価学会が決して口にできない「竹島は日本の領土」
http://news19.2ch.net/test/read.cgi/news/1115816117/

島根県議会の「竹島決議」を発端として、韓国で反日運動が燃えさかったのはさる３月。
反日運動は同時多発的に中国でも起こり、国際社会に「嫌われる日本」を印象づけてしまった。
最近、ようやく落ち着いたソウルの街に、再び不穏な空気が漂っているという。
領土問題を蒸し返し、日本攻撃の旗幟を鮮明にしたのはなぜか韓国の創価学会だった。

http://www.shinchosha.co.jp/shukanshincho/

韓国ＳＧＩ（創価学会インタナショナル）機関紙
和光新聞
http://www.hknews.co.kr/

韓国SGI 日 政府妄言・歴史歪曲強力糾弾全国でぞくぞく糾弾大会開かれて
http://www.hknews.co.kr/shk01/shknt000000/shknt010000/shknt030100/1195210_1236.asp

5・15 ザムシルボルに響く 10万青年大艦性 ‘愛国’ ‘独島愛好’ 広げる
http://www.hknews.co.kr/shk01/shknt000000/shknt010000/shknt030100/1195303_1236.asp

朝鮮日報(1997年 3月3日付け) “文芸春秋は仰ぎ敬う戦犯出版社”
http://www.hknews.co.kr/shk01/shknt000000/shknt010000/shknt030100/1195302_1236.asp

江原方面 男 参加者大会で 日 政府妄言糾弾
http://www.hknews.co.kr/shk01/shknt000000/shknt050000/shknt050200/1195293_1244.asp

>264
朝鮮宗教？そんなものは知らない。知りたくもない。
挑発を先にしたのはツァラ猫であってオレではない。
人を馬鹿と先に言ったのは猫だ。
おれは冷静だし猫を説得する気もない。説得する価値もない。
他人がおれの言動を捉えて馬鹿だの狂ってるだの言うのはいいが、
自分が同じこと言われて気が悪いのなら言わない方がいいぞ。
それこそ傲慢な人間のやることだ。
自分も同じような内容を書き込んでいる事にも気づかないでいるみたいだし。
あ〜こんなもんだよ人間って。ろくなもんじゃない。

層化にいるやつは財務で借金地獄を
味わってるんじゃないのか？

>275
ソッカーがフランスでカルト指定されたこととは無関係にだいぶ前から題目系はダメなのかニャン？
戦前まだ下って問題になるとしたら、どうもそういう感じになるニャン。

>>279
ねずみ男って、人じゃなくて妖怪だろ（藁）

>279
チミが何をカキコしようが、チミは無知で傲慢で、それだけでなく、臆病で卑怯者であることにかわりはないニャン。
ま、良質なソッカーはそうでもないけど、チミのように悪質なソッカーは自分を恥じるということを知らないみたいだからニャン。
言うだけ無駄という気もするニャン。

>280
財務が地獄だとか、ソッカーそのものが地獄だとか、そういうことをいくら言ってもダメなのだニャン。
「地獄」がソッカーの言葉の暴力になってしまっているということが問題なのだニャン。
僕はソッカーの言葉の暴力と闘う必要があると思って、このスレを立てたつもりだニャン。
ソッカー信者の人でも、痴呆幹部のそういう言葉の暴力に苦しめられたり、
それで脱会したくても脱会できない人もいるようだからニャン。
おかしな恐怖は取り除かないといけないし、克服しないといけないとも思うのだニャン。
僕は、恐怖に縛られてまで信仰を守る必要はないと思うニャン。

じゃあ、霊界について何処から話そうか？

>285
もんだいは、霊界ではなくて、宗教が霊界を必要とする理由なのだニャン。

霊肉二元論についてでつか？

仏界も地獄界も胸中のにくだんにあります

少し長くなるけど、このスレを立てた目的を説明させていただくニャン。
その目的に合意できない人は、このスレにカキコする必要もないニャン。
カキコするだけなら、スレは他にもたくさんあるわけだからニャン。

このスレを立てた目的は、「地獄」という言葉からはじまるソッカーの「言葉の暴力」をどう阻止し、
またソッカーの言葉の暴力によって傷ついた人をどうケアするかを議論することにあるニャン。
たんじゅんに、「地獄なんてない」で解決するのであればそれでいいニャン。
ニーチェなんかは、そんなふうにして、宗教家の言葉の暴力から人を守ろうとしたニャン。
でも、ニーチェ的なたんじゅんパターンだけで、ソッカーの言葉の暴力をやっつけるのはむずかしいという気がするし、
ソッカーの言葉の暴力で傷ついた人をケアするのはもっとむずかしいと思うのだニャン。

僕が「星が地上に落ちて人が生まれ、人が死んで星になる」教をサンプルにしたのは、
スピノザを僕の言葉で再編してみようとしたからだニャン。
霊魂とかまでもんだいにするとなると、キュルケゴールを引用することになるだろニャン。
でも、そのような思考作業の目的が、ソッカーの言葉の暴力に対するためであるということから離れてしまったのでは、
思考作業そのものに意義がないニャン。

カキコは自由だが、目的を達成するという方向でカキコしてもらいたいのだけどニャン。
もちろん、そもそも目的に合意できないのであれば、カキコする必要もないわけだニャン。

っつーか創価の勧誘と公明党投票しろ攻撃で、宗教のことをいろいろ知り始め余計に気持ち悪くなりました。家族は無神論者だったけど、俺が誘われた気持ち悪さで祖父母が通っている教会で洗礼を受けるため、日々努力しています。

>287
チミもハキイもどうせカキコすると思うから、「空」に対する僕の考えをカキコするニャン。
目的から離れてしまうような気がして不愉快なんだけどニャン。

色即是空、空即是色とかいうニャン。
ここで「色」が「物」だとすると、「色即是空、空即是色」は、「ある空間で物体が生成し、その空間で物体が消滅する」ということになるニャン。
つまり「空」とは、「ゆらぎを持った空間、ゆらいでいる空間」ということになるニャン。
それで、「魚は水の中で生まれ、水の中で消滅する、しからば魚は水であり、水は魚でもある」というような説法をする坊主がいたりもするのではないかニャン。
でも、信仰の問題はその先にあるというのが僕の考えだニャン。
空間での物体の生成と消滅を「現象」と見るのか、「意志」によるものと見るのかを問題とすべきなのだニャン。
「空」というのは、結局、解釈でしかないと思うニャン。
「空」がどうだこうだといっても、ソッカーの言葉の暴力には無力と思うニャン。

>290
ソッカーの言葉の暴力によってだいぶ傷つきましたかニャン？
どんな言葉の暴力があったのか、どんなふうに傷ついたのか、少し詳しくカキコしてもらえませんかニャン。

胸中の肉弾って、それは日蓮の比喩だべ。

社内の人間が熱心で、選挙のたびにうるさいし、
公明党の署名運動にノルマ課せられるし、断ると
上司だから異様な難癖・仕事をおっ付ける。
社内ソッカーは二人、その他出入り業者１人もソッカー。
俺含む４人で昼飯を食べたときいやな予感がしたら、
勧誘とかじゃなく創価に入るって話になっている。
ほんとに、うちの家族は無神論者だし宗教・支持政党は
個人の自由だからって、夫婦・親子でも選挙や宗教については、
家庭内に話を持ち込まないという暗黙のルールだったが、
両親に相談したところ頭に来たというケース。

つづき、
創価信者のタレントがでるだけで、テレビを消すような家族になってしまった。
祖父母の紹介で、教会にいったら本当にクリスチャンたちは温かさ（常識？）にびっくり感動。
それとしっかりしたボランティア活動だから、少ない小遣いで献金もまめにするようになった。

つづき、
創価信者のタレントがでるだけで、テレビを消すような家族になってしまった。
祖父母の紹介で、教会にいったら本当にクリスチャンたちは温かさ（常識？）にびっくり感動。
それとしっかりしたボランティア活動だから、少ない小遣いで献金もまめにするようになった。

>294
会社の中でソッカーに勧誘されたのですかニャン。
よくある話だと思いますニャン。
ただ、会社の中での勧誘だと、言葉の暴力はなかったでしょうニャン。

猫さん、空とは相互依存（法界）ですよ。
つまり馬車とは馬でも車でもなくそれらすべてと馬車の働きや太陽や空気、そして認識する主体と客体すべてが混然となった働きです。
仏教はこの相互依存関係を本質として、自我を本質としません、故に無我です。
無我であるから、何も地獄に堕ちない。

学会はこの無我を説かない、なぜか？
本尊に帰依して功徳を得るには無我であれば、何が功徳を得るか？という質問に答られない。だから有我を生命と訳してしまった。
有我だから、魂が地獄に堕ちるなんてヒンズーティズムに堕落した。
一切は空であり、仏法は無我でないと駄目なんです

>298
ですから、「空」はいけないのですニャン。
主体、客体という言葉を発明したのは西田ですニャン。
それまでの日本語には主観、客観という言葉しかなかったし、
英語のサブジェクトやオブジェクトは主観、客観と訳せても、
主体、客体と訳すことはできないのですニャン。
西田は主体、客体という言葉を発明してすべてを関係の網に置き換え、
それを「空」と呼んだのですニャン。
でも、現実にソッカーは存在し、存在し続けているのですニャン。
そんなソッカーの言葉の暴力に苦しんでいる人や傷ついた人に、
「空」などと言ってもなんの役にも立たないですニャン。
「空」は解釈であって、問題を解決する「手段」になり得ないのですニャン。

ちなみに西田は「空」を言うことによって、
日本のアジア支配を「大東亜共栄圏」というふうに解釈することを可能にしたのですニャン。
アジアの国々でヨーロッパの国々の植民地支配よりも日本の植民地支配に対する反発が今も強いのは、
支配していながら「共栄」しているという解釈上の欺瞞を残してしまったからですニャン。
西田のせいで日本の苦しみは今も続いているのですニャン。

本当のことをいうと、西田の「空」は「色即是空」の「空」とはちがうと思いますニャン。
でも、今の日本の仏教界は、たいがい西田の「空」が空の意味になってるように思いますニャン。
僕はこのスレでそんなことをごちゃごちゃやりたくないし、やっても意義がないと思いますニャン。

ツァラツストラの猫さんもちょっと左が入ってるのかねえ。

確かにアジアには日本警戒論があるよ。特にアジアにとって日本は摩訶不思議な
国だから。なんで摩訶不思議なんダ、同じアジアの国なのに、と考えると一席ぶたなくちゃ
ならないから割愛するけど、日本が何か理想的なこと言ったりすると周辺諸国はなんの理由も
なくても警戒しちゃう、というのがあるんだよね。

それと”日本の植民地”と言ってるが、たしかに朝鮮半島や満州、台湾、南洋の信託統治領なんかを
日本は持っていたが、吸い上げるよりも投資した金のほうが多い。帝国主義がぜんぜん儲からない
というのを日本は経験している。ヨーロッパのほうがやり方としてはもっときついよ。完全に奴隷政策
敷いちゃうわけだからね。日本でも強制徴用というのはたしかにあったが、奴隷制じゃあなかったですよ。

西田が大東亜共栄圏の思想を作った訳ではないでしょ、ありゃ明治維新からの思想の拡大解釈や地政学や日蓮系の奴らの思想でしょ。
まあ、世界的世界形成主義だとか八紘一宇は英米の植民地主主義に対抗する原理だとは言ってますが、思想を悪用した訳でないしね。

>301
僕は別に左ががってなんかいないニャン。
チミが言ってることは、アジアの他の国々の人の意見ではなくて、チミ自身の意見でしかないニャン。
朝鮮や台湾、満州の経営が赤字だったといって、それで相手に納得してもらえるわけがないではないかニャン。
そもそも赤字の原因が、派遣した軍隊の維持費にあったかもしれないのだからニャン。

アジアの他の国々の人が、ヨーロッパの国々よりも日本の植民地支配を今でもひどく思っている理由があるとすれば、
それは日本のやり方がヨーロッパの国々とちがっていたからだとしか言いようがないではないかニャン。
僕は、支配していながら「共栄」と言っていた点にあると思うニャン。
そのイカサマ思想に根拠を与えたのが西田だニャン。

それに、僕はこのスレで過去の日本のアジア支配を問題にしているのではないニャン。
僕が言いたいのは、「空」というのは解釈でしかないということだニャン。
ひとつの解釈でしかない「空」では、ソッカーの言葉の暴力に抗することはできないニャン。
それでも「空」にこだわれば、西田と同じ種類の失敗をする恐れがあるニャン。
ある日突然、ソッカーが「空だ、空だ」と言い出したらどうするのだニャン？
ソッカーが「空」を言ってはいけないなんて決まりは、どこにもないのだからニャン。

>302
僕は西田が根拠を与えたと言っているのだがニャン。
チミは、ある日突然、ソッカーが「空だ、空だ」と言い出したらどうするのだニャン？
そのときチミは、ソッカー怪人に変身するのかニャン？

なら、創価に念仏をおしえたらいいじゃん

>>304
猿が類人猿に進歩した、というだけだよ。（藁）

次は”縁起”を理解しなくちゃな、って頭をなでてやるよ。（ゲラ）

ただね、猫さん、創価学会が空を意識したら、法華も本尊も捨てるよ、それは創価学会ではないし、地獄にナンチャラとは言わないよ

ま、そりゃそうだ。

結局、他のアジアも白人崇拝なんだよ。

「白人に支配されるのは我慢する。しかし同じアジア人に支配される
のは許せない。」

これだよｗ

>>309
それも違うなあ。

脱亜入欧は明治だし、昭和後期からは脱欧入亜だった。

今は日本文化による世界進出だよ。

>>300
空そのものはそのとおりだが、空であることを知ってよけいなことを考えないことは解決策にならない？
功徳を求めない、地獄なんてない、ただ自分の存在が「周囲すべてのおかげさま」であることを知るとか。
月並みだけど、それを知るだけで日蓮の毒電波的部分からは救われるような。

僕としては、「空」とかいうくだらんものにも、真面目に対応したつもりだニャン。
でも、ハキイとナントカ支持者には、何を言っても無駄という気がするニャン。
ハキイとナントカ支持者は、勝手にカキコしてろニャン。
だが、このスレには、ソッカーの言葉の暴力に傷つけられた人をケアする目的もあるニャン。
そういう人のカキコにふざけたレスを返すのだけは止めにしろニャン。

はい、屎猫野郎の惨敗ね

>311
チミはぜんぜん間違えているニャン。
末端にいる大多数のソッカー信者は、洗脳などされていないのだニャン。
痴呆幹部の言葉の暴力に傷つけられ、脅かされているだけだニャン。
恐怖が脱会を阻止しているのだニャン。
必要なのは、救済ではなく恐怖との闘争であり、心の負傷の治癒だニャン。

>313
おまえは、たぶん、くだらん差別カキコしてた奴だニャン。
まだこのスレにくるとは、よほどの暇人のようだニャン。

なんで波木井一派は人の立てたスレで違う話をしだすのかなぁ？
猫さんの苦労、お察ししますｍ（＿＿）ｍ
めげずに頑張ってください＾＾ノ

　　　　　　　　　 ;' ':;,,　　　　　,;'':;,
　　　　　　　　　;'　　 ':;,.,.,.,.,.,,,;'　　';,
　　　　　　　　,:'　　　　　　　　 　　: :､
　　　　　　　,:' ＼ 　,,.　､.／ 　ノ（ ::::::::',
　　　　　　 :'　 ●　　　　 ●　⌒ 　 :::::i.
　　　　　　 i　 '''　(_人＿)　'''' ＊ 　 :::::i　　＜氏ね層化！
　　　　　 　 :　 　 {+ + +}　　　　　　:::::i
　　　　　　　`:,､ 　￣￣　 　 　 ::::::::: /
　　　　　　　　,:'　　　　　　　 : ::::::::::::｀:､
　　　　　　　 ,:'　　　　　　　　 : : ::::::::::｀:､

>>315
当たりだよ
お前の感凄いね
屎猫さんよ

>>314
それと>>311との関係が全然見えない。
洗脳なんて言っていないし。

>316
ありがとさんですニャン。
ソッカー怪人やらソッカー怪人もどきやらのカキコだらけで、なかなか本題に移れないですニャン。
真面目にレスするのがいけないのでしょうかニャン。

>319
チミは超越的な立場でカキコしてるように思うニャン。
超越的な立場に立つと、どうしてもソッカー信者を洗脳された人たちだと見下してしまう恐れがあるニャン。
チミ以上に、ハキイやナントカ支持者なんかは、どうしようもないくらいに超越的な立場に立っているように思うけどニャン。
僕は、超越的な立場に立つ人に、嫌悪感を持ってしまうのだニャン。
とくに言葉の暴力で傷ついた人をケアする場面では、絶対に、超越的な立場に立ってはいけないと思っているニャン。

>>320
どうでしょう。
しばらく見ていて気が付いたことなんですけど波木井一派は自らも創価批判スレを立てますが、
他者が創価批判したスレを立てた時はスレに関係ない独自の理論を勝手に展開しだします。
そして結局、そのスレの>>1の問題提起がうやむやになっていくパターンを何度か見ました。
このスレでもなぜか”空”の理論を展開しだしていますし。
そんなに語りたいなら自分でスレ立てれば良いのにねｗ
何か他意があるのかしらん？

>>321
そういうものなのかな。
俺も地獄だ仏罰だという言葉に振り回される家族を抱えて悩む一人。
創価じゃないんだけどね。（日蓮正宗ではある。ちなみに犬ではない）

地獄はあるよ、現世にたくさん…
北朝鮮・北朝鮮・北朝鮮…

>322
真面目にレスしてた僕は馬鹿を見たという気もしますニャン。
でも、誰かが一度「空」とかいうのをやっつけておく必要はあったと思いますニャン。

>323
洗脳という言葉は、その人の人格を認めていないということにもつながるので、使ってはならない言葉だと思うニャン。
でも洗脳という言葉を使わなくても、自分を超越的な立場に置くということは、同じ過ちをする恐れがあるニャン。
他人との距離感をどう保かは、むずかしいことだニャン。
でも自分を超越的な立場に置くということは、そのような努力を放棄してしまうことにもなるニャン。
それでは親身になって人と接することはできないと思うニャン。

>>325
＞でも、誰かが一度「空」とかいうのをやっつけておく必要はあったと思いますニャン。
確かに「空」などと言って収まるようでしたら創価等は出てこなかったでしょうね。
そんな物は”ある程度余裕があってできた人”でなければ受け入れれないでしょうしｗ
”今そこにあるももを受け入れる”なんて事はご大層に偉ぶって言うような事でもないですしね＾＾；
創価や他の物に困っている人はそんな物を求めているのではないことは安易にわかりそうな事ですがｗ
>>1をよく読めと言いたいです。

そうなのかなぁ。
あれこれいじりすぎ＞最近の宗教とか心理学とか

＞”今そこにあるももを受け入れる”なんて事はご大層に偉ぶって言うような事でもないですしね＾＾；
既にできているならね。ホントの意味？の空なんて訳ワカメだからほっとくとしても、せめてこれだけは。

>327
「空」なんて言ってる連中がソッカーでないとしても、かなりえげつなく超越的立場に立って人を見下すという点では、ソッカーと同じかそれ以上でしょうニャン。
僕は、自分は闘っている人を支援したり傷ついている人をケアすることができても、他人を救済することなんて絶対にできないと思ってますニャン。
他人を救済しようなんて思った瞬間、超越的立場に立ってしまうわけで、自分にひどい嫌悪感を感じてしまうだろうと思ってますニャン。
しかし、たとえば仏陀も、他人を救済しようなんて思ったことは、一度もないのではありませんかニャン。
仏陀は、たんに自分を役立てようとしただけではないですかニャン。
そんなことを考えもしないで、やれ仏教がどうのこうのという連中にはうんざりするのですが、言ってもわからないようですからニャン。

>328
温度差というのはいろいろあるからニャン。
ただ、これだけは言えるニャン。
傷ついた人をケアする場面では、超越的な立場に立つことだけは差し控えるべきだニャン。
超越的な立場に立つということは、高慢なだけでなく、怠慢でもあるニャン。

屎猫野郎よ、宗教板で「空」を論破してみろよ、囲の中の蛙め！

>>331
何を苛付いているのだね？
この場合「空」等と言うものはどうでも良い。
>>330の
＞傷ついた人をケアする場面では、超越的な立場に立つことだけは差し控えるべきだニャン。
＞超越的な立場に立つということは、高慢なだけでなく、怠慢でもあるニャン。
こそが肝心ではないか。
もう一度繰り返すが、今困っている人に「空」等を説いても無駄である。
空気嫁ｗ

>332
超越的であるということは、現実に存在している他人に対して、自分の現実存在を棚上げにしたり希薄化したりして接するということですニャン。
そうすることによって高慢にもなるでしょうニャン。
同時に、自分を正しい判断ができない存在にもしてしまうように思えるのですニャン。
苦しまないで楽にものを考えるようになってしまいますからニャン。
そういう意味で、怠慢にもなってしまうようにも思いますニャン。
でもそういう状態の人が傷ついている人にものを言うのは失礼だし、役立たずではないかと思うのですニャン。

>>333
そこが理解できないのだよなあ。
なぜ失礼なのだろう？
苦しまないで楽に（しかししっかりと）ものを考えることがなぜ怠惰なのだろう？

空とか空もどきが有用かどうかはおいとくとしても、この部分がよくわからない。

>>333
まるでお前の自己紹介みたいな文だなｗ

>334
失礼というのは適当でなかったかもしれないニャン。
「苦しまないで楽に」というのは、つまり人それぞれがちがう人だというのに、
どんな人にも同じようなパターンで接してしまう恐れがあるということだニャン。
人が人に接する場合、「手作り」の接し方でないといけないと思うのだニャン。
とくに傷ついた人に接するときほど、「手作り」の接し方でないといけないのではないかニャン。
失礼という意味は、つまり「手作り」の接し方をしないということだと理解してほしいニャン。

>>330
超越的？に人に接するとはどういう状態なのだろうか？
その対極にある超越的でない接し方とは何ものであろうか？
このへんがわからないので正直そういわれてもとまどっている。
ここは創価スレのようなので、例えば日蓮の教えなどで説明してもいいからおしえて。

まあ、創価が悪の教団と言う事がわかっただけでもこのスレの意味はあったぜ。

正義になりすました悪魔達の言分でな・・・・・

まあ、勝手に血塗られた運命を辿るがいいさ。自業自得・・・・

>>336
それは流石に常識でしょう。
一方的にすべての苦しみは手放せるから今すぐ手放せとか言うのはあほだし。

化け猫も完全な偽善者だけどな。

>>338
意味ﾜｶﾗﾝが、時々沸いて出る口が悪いのはﾔｯﾊﾟﾘ創価なのかな。
俺の知り合いもそんな奴が多かったし。創価だけどいい人は人前で
そのことをいっさい口にしなかったしな。

>335
おまえに最後のレスをしてやるニャン。
おまえはこのスレのカキコを読んでかなり勉強したはずだニャン。
でもおまえがもっと勉強してみたいと思うかどうかはおまえ次第だニャン。
おまえがもっと勉強してみたいと思うのなら、このスレを読むだけでは足りないニャン。

>>341
そのこと＝自分が創価に入っていること

>>342
「層化いじめ１１０番」「インターネットで〜」も読めってか？

官能瞑想は、自分の体の細胞を意識して、脳と体をつなげる事。

１。横たわって、リラックスする
２。呼吸をして、体に酸素を取り込む　３分〜１２分
３。足の先から、頭のてっぺんまで、下から上に　自分の細胞を感じる

ニャンは、２〜３回深呼吸して、体の細胞を下から上に、意識する、簡単瞑想をよくしています

３世として生まれた女子です。
ものごころついた頃から、信頼するまわりの大人はみんな層化でした。
　
『脱会してご本尊様を燃やした人が、全身におできができ、それがただれて、
気が狂い、苦しみながら死んだ』
祖母が怖い顔で語った日には、夢でうなされました。

親の思い通りの良い子を演じられなかったときには、
罰が当たると思い、“ごめんなさい”と必死にお題目を唱えました。

自分で考えることを禁じられる日々に、精神をやられてしまいました。
あまりにも苦しくて、市を考えましたが、どうせ市ぬなら、
一度家をでてみよう、とふと思いました。

幸い成人していたので、実行しました。
学会の家庭は最高と教えられていたので、外にでたらどんなつらい目に
あうのかと怖かった。。

あれから十数年、罰なんてなかったな。
今振り返ると、自分を偽らなければ存在を許されなかった
あの頃が私にとって地獄でした。

外はこわい所ではなく、ほんとに温かい人たちもいっぱいいた。

猫さん、ありがとう。
癒されています。。

幼くして死んだ子供の冥福を祈る１０�pほどの地蔵（地元では石小法師という）が
無数にまつられており、哀れにも悲しい賽の河原伝説が伝わっている。
伝説では、現世と冥土の間にある三途の川の河原に『賽の河原』があり、
親より先に亡くなった幼児たちは極楽には行けず、本来なら不孝の罪によって
地獄に行くところが、幼少のため、この賽の河原にとどまり、一つひとつ小石を積み上げる。

>>346
よかったですね。洗脳って怖いですね

宗教ってのは心の安住を求めるとか
言うけどウソッパチですよ
神なんかイナイ！
存在すると言う人に聞きたい
どこにいるの?
どういう物質?
食べたらおいしい?

神なんてのはいまへん
反論してみろー
宗教を語って金儲けしてる彼奴ら！

反論待ちアゲ
宗教家カモーン

平和ボケした日本人が危機感を持たないから、(特に年配者たち)

公明党に投票するんだ。日本滅亡はカウントダウンしている・・・・。

モッカイ反論待ちアゲ
宗教家カモーン

つまらんとこでｵﾇｼら何をしとるんだ？

>>348

俺も創価嫌い、宗教も嫌いだけど信仰を全否定しないで欲しいね。
他に頼れるものが無くて宗教にすがってる知人が何人かいてね。
そのうちの一人は１０年以上閉鎖病棟にいる。
自分の人生を背負いきれなくて、信仰にすがる人まで否定しないでね。

＞自分の人生を背負いきれなくて、信仰にすがる人まで否定しないでね。

喝！　自分の人生を背負い切れないところに付けこんで法華経を刷り込んだ宗教業者に喝！

宗教業者の狙いは「振り込め財務」！！

なんだか滅茶苦茶なレスがついてるな。

>>355
お前の存在自体が滅茶苦茶なんだよ。
性犯罪者は、とっとと死ね。

こちらも名誉毀損でやらせていただいてよろしいですね。？

>337
外出してたんでレスが遅れてしまいましたニャン。
超越的でない接し方というのは、「手作り」の接し方ということになるでしょうニャン。
前世だの地獄などと言った瞬間から、「手作り」の接し方ではなくなりますニャン。
「悩みでもあるの？」なんて聞くのも、マニュアル化された接し方のように思いますニャン。
「手作り」の接し方にマニュアルなんてないし、いらないとも思いますニャン。
ソッカーと対抗するのにソッカーとは別のマニュアルで対抗してもしょうがないと思うのですニャン。
ソッカーのマニュアルがいいのか、こっちのマニュアルがいいのか、みたいな競争をしてもしょうがないですニャン。

>>358
完全同意。
学会内部にはマニュアルがあるのでマニュアル作ってやるとすぐに対抗マニュアル
を作らせてしまう。

日蓮宗で”学会対策Q&A百問”というマニュアルを作ってはありますけどね。

>339
たしかにおっしゃる通りですニャン。
でもその常識をよく忘れてしまうのですニャン。
とくに傷ついた人と接するときに忘れてしまったのではまずいと思いますニャン。

日蓮宗で”学会対策Q&A百問百答”という本や顕正会対策本を内々に出版したら、
すぐの学会員どこからか手に入れてマニュアルつくっているんですよ。

初心者にはいいかもしれませんが、現場でやりやっているときとか、宗教同士の
争いとか心の傷ついている人との場合には使わないほうがいいですね。

>346
ぷりんさん、河合隼雄さんと中沢新一さんの対話なんですが、「ブッダの夢」という本がありますニャン。
朝日文庫から文庫本になって出版されてもいるので、大きな書店に行けば安く買えますニャン。
もしもまだ「ソッカーの呪い」が残っているようでしたら、一読されることをお勧めしますニャン。

>353
おっしゃる通りですニャン。
誤解を恐れずに言うと、僕は教典のない信仰が本物の信仰ではないかと思ってますニャン。
教典がなければ教団なんてものもつくれないわけですが、でも本当に信仰を必要としている人にとっては、教典なんてあってもしょうがないわけでして、必要なのは信仰そのものですからニャン。

>359
だったらなんで「空」がどうしたこうしたと言うのだニャン。
おまえはソッカーとマニュアル較べをしているだけではないかニャン。

>>364
実際現場で学会員とやりやうと”空”の話なんかでてこないんですよ。
教学論争ばっかりで。

学会員と空と縁起”の話ができたらそりゃすごいことですよ。（苦笑）

私もソッカーを脱会、本尊を燃やして“決別”した者です。

心配なのは部長共に大切な彼女が慰み者にされるのでは、と言う事です。

脱会時「お前の恋人をメチャクチャにしてやるぞ」と脅されたので、警察に被害届け出し、念の為に引っ越ししました。（同棲してるので）

彼女には「単独での外出は気を付けて」と促し、護身用のスプレーを持たせてます。
紹介者の同級生は謝罪しましたが、納得いきません。猫さん、助言お願いします

つづき＆補足

脱会は今年の頭にやりました。当然男子部長とか数人押し掛けてきました。

そこで「憲法で保障されている信仰の自由」を言ったトコ、逆ぎれした男子部長が「おまえの彼女を輪姦すぞ」と言ったのでケータイで110番。やりとりはケータイのSDカードに録音しておいたので証拠として提出。
彼女は都心の衣裳メーカー勤務。私は製鉄所の中にある倉庫会社勤務です。

地獄があるとするならば、それは胸中にこそ。

馴れ合いながら、捏造しながら、揚げ足を取りながら
何かを生み出すことはなく
ただ暇をつぶすだけの空虚な枯れ落ちる生命。

>366
とにかく彼女の安全を優先されるべきですニャン。
まず、自宅の電話番号を変更することをお勧めしますニャン。
NTTに言えばやってくれますニャン。電話帳への記載もなくしてくれますニャン。
もしも都内におられてまた引っ越されるようでしたら、下町に引っ越されるのをお勧めしますニャン。
僕は錦糸町と押上の中間点くらいのところで暮らしてたことがりますが、ソッカーを見かけたことがなかったですニャン。

さて、ご納得できないということなんですけど、「お前の恋人をメチャクチャにしてやるぞ」と言ったのは、痴呆幹部ですかニャン？それともごくふつうの信者ですかニャン？

猫さん、ありがとうございます。NTTには番号変更を依頼しました。（タウンページにはもともと記載していません）

ちなみに愛知に住んでます（都心…JR名古屋駅近辺）

「輪姦す」と言ったのは男子部長なんで“幹部”に入るのでしょうか？

人の不幸って楽しいね。

幹部にはいるでしょうね。

しかしそんなひでえこと言う男子部長が本当にいるんか？

本当ならここで名前挙げても名誉毀損にはならんだろう。警察にも被害届けが
でているんだから。

>>372

名前晒して万が一本人が見て訴えれば名誉毀損になる！

今、そいつ相手に慰謝料や接近禁止などの訴訟起こす予定だけど、余計な事したら勝てる裁判が勝てなくなるだろうが！

奴も２ちゃんねらって話だ。だから名前を晒すのは現時点ではやめておく。

猫さんも同じ事言うだろうね。

>370
なるほどニャン。男子部長でしたかニャン。痴呆幹部ですニャン。
訴訟は、身を守る手段にもなりますから、されたほうがいと思いますニャン。
でも、身を守る手段くらいにしかならないということでもありますニャン。
裁判所はソッカーそのものを退治する場にはなりえないですニャン。
被告はソッカー全体ではなくて、痴呆幹部にフォーカスされたほうがよいと思いますニャン。

個人のパーソナリティの問題に還元されてしまうのは不本意だと思ってはいけないですニャン。
訴訟はあくまでも身を守る手段であって、本当の闘いはフィールドでの長期戦になってますからニャン。

>365
だからチミはソッカーとマニュアル較べをやってるだけなのだニャン。
もしも信仰で闘うなら、教典のない信仰で闘わないといけないニャン。
チミにひとつ質問するニャン。
ラマダーンの月に、断食しているイスラム教徒は、コーランを読むと思うかニャン？

>>365
＞実際現場で学会員とやりやうと”空”の話なんかでてこないんですよ。
だったら何で言い出すんだよ？！
何か他の目的でもあるんじゃないか？

>>346
>『脱会してご本尊様を燃やした人が・・・

そうなんだよね
本尊破った人がどうなったとか、脱会した人がどうなったとか
いつもながら詳細に語ってくれる人がいるよね
「他人の不幸はもういいって、あんたらはどうなのよ」と聞きたくなる

>>358
そういうことならきわめて同意しますワン。
わかってるつもりで忘れがちになるので肝に銘じますワン。

何気なく内容の深いスレになっている

訳のわからない事を言い出す奴らが居なければ、もっと良スレになるのに・・・orz

ハキイのカキコは容認するしかないですニャン。
でないと、そのぶんだけ脱会スレなんかにたくさんカキコしてしまいますからニャン。

「空」は現実の解釈のひとつですし、「縁起」は現実の変化の解釈のひとつでしかないですニャン。
「空」も「縁起」も解釈でしかないのですニャン。
日本の仏教は解釈の体系になってしまっていて、なのに信者はそれを知恵か知性であるかのように思い込んでしまっているところがありますニャン。
本物の信仰というのは、何かの意志によって「空」が存在するのか、何かの目的があって「縁起」が生じるのか、ということを探求することなんでしょうけど、ただそうなると一神教の世界に踏み込んでしまう怖さがありますニャン。
それでもソッカーが宇宙だの生命だのといってうるさいようでしたら、「宇宙の意志」だとか「生命の目的」だとか言ってやり合うしかないのですけど、そこまでやる必要があるのでしょうかニャン？
現実にソッカーの言葉の暴力で困っておられる方のご意見を聞かせてくださいニャン。

381の続き。

誤解されたくないので追記しますニャン。
僕が何を言いたいのかというと、相手が統一教会のようなものの場合だと、「宇宙意志」だとか「生命目的」だとかで勝負しなければならない場面もできてしまうということなのですニャン。
僕はソッカーがそこまでひどくカルト化してるとは思えないのですけど、実際のところどうなんでしょうかニャン。

猫さん、おすすめしていただいた本、探してみます。
ありがとうございます。

ソッカーの会合で、他の宗教を“邪教”と呼んで、
こきおろす場面をよく見ました。
だから、誠意をもって話し合おうとしても、傷つけられるのでは・・
と思ってしまいます。

ソッカーのなかにいて、抜け出したいけどこわい、
と悩んで動けずにいる人がいたら、気の毒です。。

在日韓国人撲殺＆従軍慰安婦爆笑安芸！

おまえ、右翼か

極右です。

ツァラツストラの猫ｻﾝ、見ててご苦労さまとｲｲﾀｲ。
gokurousama

昨日友達から遊ぼうと言われた、もちろんｵｯｹｰしたが、
次のﾒｰﾙにソッカーの座談会があるという・・・
ハカラレタと。
ﾜﾀｼﾊｿｯｶｰじゃないょ
んで、今から行くワケですが何が話し合われるのか。
痴呆ｽｷﾞﾙ話なら「ッフ、バカバカしい」
っとｶｯｺﾖｸ決めてきます。

かなりスレ違いだがｲｲﾀｶｯﾀ。

極東です。

極楽です。

>383
本はお読みなってくださいニャン。
本を読んだら、脱会スレで「脱出」のお手伝いをされたらいいですニャン。
今のソッカーのカルト度は前よりも高くなってるようですから、たんなる励ましだけではダメみたいですし、脱会した後のケアも必要なようですニャン。
ぷりんさんも、誰かをケアしてあげてくださいニャン。

>387
少し危ないですが、潜入してみられるのも面白いかもしれないですニャン。
僕には、竹岡がやったYBB事件以後、ソッカーのカルト度が上昇してるような気がするのですニャン。
僕は、ソッカー本部に「要注意人物」にされてしまっているようでして、確かめようがないのですニャン。

いつの間にか要注意人物にされている場合がありますからね。
漏れも近所の創価の人達から突然無視されたりしました＾＾；
わかりやすいと言えばわかりやすいんでしょうけどｗ
でも、陰湿な人達も居るかも知れませんからご注意を。

>>392
無視だったら朗報じゃんか。

なんか困ることあるの？　おめでたいことだよ。

>>393
冷静に考えればそうか！
でも、選挙のときにまたやってくるのかなぁ＾＾；

>>394
その時は、あなたの方が無視すればよし。

「気持ち悪いよ。あっち逝け！」って言ってやれば、なお良し。

>>395
ありが�d♪
これでリアルで創価とおさらばできそうな気がする＾＾
みんなも創価とおさらばできると良いね。

自分が地獄だーーーーって思ったら地獄

猫さん、こんばんわ。

今日、弁護士やってる同級生の連れにこの話をし、明日訴訟起こす事にしました。

星の数並に弁護士って居るから誰にしようか悩みますよね…。

同級生も「勝てる裁判だ」と協力してくれます。

明日、同級生が地裁行って訴状出しに言ってくれます。被告は男子部長でやります。

ついでに私が働く会社の得意先でもある男子部長の会社の人事部長にも話しておきました。明日にも“クビ”になる予定です。

>>398
北村弁護士か橋下弁護士は？

>398
その痴呆幹部はクライアント会社の社員だったのですかニャン。
それをダシにして汚いことをしようとしていたのですニャン。
本人はソッカーのために勤務している会社での地位だとかも最大限に利用するのだ、くらいに思っていたのでしょうニャン。
ソッカーではふつうの信者よりもそういう狂信者のほうを出世させたりもするようですからニャン。
どうせ他でもいろいろやっていて、クライアント会社のほうでも持て余していたと思いますニャン。
クライアント会社のほうは、クビにするいい口実ができたくらいに思っているでしょうニャン。

僕としては、ソッカーという組織がそういう狂信者の面倒をどこまで見るのかということに興味がありますニャン。
でもあなたのほうは、闘いをはじめたわけですから、相手をＫＯするつもりでいないといけないですニャン。

ひとつだけアドバイスしますニャン。
ソッカーが「おまえは地獄に堕ちる」とか言ってきたらこう言い返してやりなさいニャン。

「その地獄は誰がつくった地獄なんだ」

地獄は俺が作ったよ
ちゃんとあるよ地獄は
ここでゴチャゴチャ行ってる奴らは全員
地獄入りさせるよ
改心すれば別だけどね
死人しか知らないことだけど地獄はあるよ
現世で終わりじゃないよ
じゃ、またね

閻魔様乙

にゃにゃにゃんニャン☆

ソッカーに、純粋な信仰を求めていた人は、
矛盾を感じて苦悩することがでてくるかもしれません。

脱会を考えることは、勇気がいります。
信じているものを疑うのは、こわいことです。

天と地が逆さまになるような衝撃ですよね。
闇に放り出されるような心細さがあるでしょう。

気が遠くなるほど長い年月がかかるかもしれませんが、
自分の強さを信じてほしい・・

脱会後のケアについて、私ができることを考えてみたいです。

>>387
座談会に行ってﾐﾀ。(人の家を借りてやるのか・・・
５・３記念がﾅﾝﾀﾗﾄ
途中吹いてしまう事がかなりあった。
池田会長が池田SGIが池田・・・金正日ﾃﾞｽｶ??っと。
歌は歌いだすし、話は長い、ｷﾓｽｷﾞﾙ、足痺れる、誰かお腹鳴ってるｿﾞ(メシ食ってｺｲﾖ
毎月でる本の解説をしていた。
異体同心やったかな
なんか正義の陣営は最後にはかならず勝つってさ・・・
違う解釈をすれば、最後だけ勝つんですか・・・
まぁﾅﾝﾃｲｳｶ、カルト集団は地道に基盤を固めてるみたいで
若い人、ｶﾜｲｲ人が居たときは焦った・・・ｶﾜｲｿｳﾆ・・・
必ず救ってやる・・・オマエはこんな所に居ちゃダメだ・・・
潜入調査・・・続く。


正直、飲み物を出された時は戸惑ったぞｺﾞﾗｱｧ。
勧められた時の0.5秒に飲む飲まない飲む飲まない、どれほど考えたか!!!
異物入ってそうでｲﾘﾏｾﾝといった瞬間、1分も生きてはｲﾅｶｯﾀﾀﾞﾛｳ
30人はｲﾀｶﾗ・・・

地獄と言うのは、創価学会会員の家庭のことでしょう。
もちろん、加害者（創価学会会員であって、物理的・精神的暴力によって、
宗教的行為の強要等を行う鬼畜のことを言う）の持つ元来の犯罪・暴力的・
支配的気質も影響しているのでしょうが。
　この地獄は、創価学会と加害者の関係が何らかの形態で弱体化しても継続
します。
　私のケースでは、解離性同一性障害の発症という回復不能な結果を生じました。
財産的損害は、今週末の判決でとりあえずの結論が出るでしょう。
　被告ら４名は、法廷にも出てきませんでした。やつらなんぞ見たくもありませんが。

>404
ケアはぷりんさんされるのがいいですニャン。
僕なんかにはむずかしいような気もしてましたニャン。

>405
潜入調査を続けてくださいニャン。
たんなる集団発狂の状態から「原理主義」が生じることもあるようですからニャン。
ソッカーの正義だのソッカーの勝利だのと言ってるうちはまだいいですニャン。
ソッカーの目標だの目的だのを言い出したときはかなりヤバイのですニャン。

明治時代廃仏毀釈の最中「日蓮主義」なる団体があったそうですね。
これと創価学会には関連はありますか

>409
廃仏毀釈の最中に「日蓮主義」という団体があったのかニャン？
廃仏毀釈は元寇のときに多くの島民が死んだ壱岐島からはじまったわけで、運動の中で「日蓮主義」という団体が生まれてもおかしくはないニャン。
だけど、廃仏毀釈の最中に日蓮なんで、かなり日和見主義的な団体だったのではないかニャン。

ソッカーの歴史はそんなに古くはないニャン。
その団体が残存しているとしたら、日蓮の別系統になってるだろニャン。
案外、立正佼成会のほうが近いかもしれないニャン。

まだあったのねここｗ
>>405の言ってる通りだな。
座談会は人が多いほど退くものがある。
あの集団で同じ歌なり団結を固める鼓舞なり言うんだから
洗脳にかなり近い。
他の宗教の批判もしてたな。
高い布団を買わされる部屋とさほど変わらんなありゃ。

＞高い布団・・・
はいはい学校かよ､orz

正常な人にとってはある意味地獄じゃね。

地獄あるないは別として
創価は　地獄と言うのを持ち出して離反者を少なくするのが目的なだけでしょう。
地獄天国と言うのは宗教における安心か絶望かの意味だけです。
創価は地獄とうるさいくらい言ってますが、地獄はなんなのかと言う意味までは教えてくれませんね。

>>413
信者が教えてくれなくても、創価は公式に地獄を定義してるぞ。
まともな人なら一笑にふす内容だけどね(笑)

創価 十界 でぐぐるべし。

>406
苦しんでいらっしゃるのでしょうね。
ひとりで立ち向かったのですね。

一日も早く、ぐっすり眠れる日が来ますように・・

>407
私は猫さんの言葉で救われているひとりです。
知らないことがたくさんあって、とても勉強になります

　>>381　学会員てさ、
　　ご本尊に願うこと＝縁　　願いがかなう＝果
　みたいなことを言うやつが多いけど、間違ってるよね？

>>414
十界は笑うよな。わざわざ定義しなくてもいいと思う内容だ。
ピラミッド型の縦社会を形成するために作ったとしか言いようがない。
片面からしか見ていない考え方だな。
生活は貧しくても、体が不健康でも幸せな人はいるのに。
逆も然り。金はあっても心が貧しい人もいる。

>>416
間違ってるな。縁は多種多様。本尊に願う事にあらず。
一般には因果関係というのが筋でしょうたぶん。
世の中を”本尊に願う”ことだけを考慮して縁とするなら、その結果が
果にはなるけどな。そんなことはあり得ない。
それは個人の偏った考えだ。一般的ではない。

>413
>414
創造主がこの世をつくったという信仰では、あの世も創造主がつくったことになるニャン。
つまり地獄は創造主がつくった「監獄」になるニャン。
ところが創造主を前提にしない信仰では、地獄はたんに「ある」とか「ない」とかいうだけのものでしかないニャン。
それでも「地獄に堕ちる、地獄に堕ちる」とばかり言っていると、一神教でもないのに、地獄の「存在理由」だとか「存在目的」だとかを説明する必要ができてしまうニャン。
一方、「この世」も「ある」とか「ない」とかいうだけのものなのに、「宇宙意志」だの「宇宙原理」だのを説明する必要ができてしまうニャン。
信仰はそこまで行かないと本物ではないのだけど、それをやると一線を超えることにもなってしまうニャン。
解釈ばかりやっている日本の仏教系信仰で一線を超えたものがひとつあったニャン。オウムだニャン。

ソッカーは、全体としては自制が効いていると思うニャン。
でも組織があれだけ大きいと、オウム化してしまっているグループもあるのではないかという気もするニャン。
僕はソッカーが「意志」だとか「目的」だとかいう言葉を使いはじめたときは、かなり危険なような気がするニャン。
竹岡がYBB事件をやった後の選挙で公明党は総得票数を減らしたニャン。
それからというもの、「地獄」がたんなる「脅し文句」ではなくなってきているという気もするのだがニャン。

>415
うれしいですニャン。

>>419
それは同感。
でもおれは宗教は嘘と本当を絶妙に混ぜて作った物と思っている。
嘘の部分を隠すための努力を長年やってること自体は凄いと思う。
人間って嘘でもいいから寄り掛かれるような宗教の存在が無ければ
生きていけないんだろな。とくに今の世の中。
あ〜すまんね猫君。そろそろ他にいくわ。

猫ﾀﾝ乙

>413
若旦那さんは最近脱会されたのですかニャン。
僕にはソッカーの言葉の暴力の質が、ぷりんさんの頃とはちがっているかもしれないと言う気がするのですニャン。
最近、こういう話を聞きましたニャン。
「ソッカーのない日本なんて、ないほうがいい」と言ったソッカー痴呆幹部がいたのだそうですニャン。
たくさんの痴呆幹部がこんなことを言ってるようだとしたら、最悪モードですニャン。

>406
若旦那さんへの質問と同じ質問をさせていただきますニャン。
痴呆幹部は、「ソッカーのない日本なんて、ないほうがいい」と言いましたかニャン？

寄生虫の分際で生意気な創価ですね。

＞４２４
私の場合、創価学会会員であった実の親からの危害であり、訴訟の相手方も
全員親族というわけです。請求原因が発生したのは平成８年までで、記憶障害
が完治して、その後の最近提訴したのです。平成８年末に亡命同然で転居して
おります。痴呆幹部とおぼしき人物は、その亡命当時も第一被告（親、性別　オス）
に接触していましたが、私には直接には接触しませんでした。ただ、第一被告
を頻繁に創価学会の集会に連れて行っていたこと、さらにいわゆる財務（献金
ですね）をなんと私の給与等で行っていたことが判明しております。痴呆幹部
は、私にはあまり話し掛けてはきませんでした、というより、私には警戒心を
持っていたようです。よって、「ソッカーのない日本なんて、ないほうがいい」
といった痴呆幹部の言はありません（記憶のある範囲では）。因みに痴呆幹部
は近所の牛乳屋で、潰れたみたいです（私がつぶしたのではないですが）

>423
私がソッカーに身を置いていた頃とは、変わっているのかもしれませんね。
2世3世として育った人たちが、いま中心となって活動しているなら、
カルト化している可能性は否定できませんね・・。

自分の意思で入信した人は、何か納得できるものがあったのでしょうが、
気づいたときにはソッカーだった、という人のなかには、
普通の社会に適応できていない人もいるかもしれません。

そうなると、社会に対して敵対心のかたまりのような
人格を形成してしまっているかもです。

あくまで想像です・・

>426
苦労されたのですニャン。
元気になられたら、ぷりんさんのお手伝いもしてくださいニャン。

昔のソッカーは、エネルギッシュだとかパワフルだとか、そんなことを言って行け行けどんどんで会員を増やして財務も増やしていたように思いますニャン。
その頃のソッカーは、たいがい、体力バカを痴呆幹部にしてたのではないかとも思いますニャン。
体力バカ痴呆幹部は高齢者や体力に自信のない方にもエネルギッシュだとかパワフルだとか言ってたのではないかと思いますニャン。
それで、「力を出せない奴は金を出せ」のパターンがあったのかもしれないですニャン。

差し出がましいようですが、心の中だけで十分ですニャン。
判決が出たら、心の中では、被告を許してあげてはいかがですかニャン？
僕には被告も被害者のような気がしますからニャン。

>427
何か、昔とちがうような気がしますニャン。
ソッカーが大きくなってるときの脱会と、ソッカーが小さくなってるときの脱会とでは、脱会するときの大変さの種類もちがってくるとも思いますからニャン。
ケアは、ますます手作りでないといけないでしょうニャン。

僕が恐れているのは、ソッカーが教義の中に「決定論」を導入したのかもしれないということですニャン。
「決定論」は、慎重に扱わないと、「終末論」になったりもしますからニャン。
今は、大学を出たというだけの、中途半端な知性しか持っていないのが痴呆幹部になったりもするようですからニャン。

>429
猫さん、「決定論」というのは、ソッカー以外はまったく価値がないとすること　
　　　　「終末論」というのは、価値がないものは破壊する　

こんな感じなのでしょうか..?

>430
有限論ー＞決定論ー＞終末論というふうになりますニャン。
信仰というのは、どこか、無限の可能性を求めているところがあるではないですかニャン。
ところがある段階でそういった気分から離れてしまうことがあるようなのですニャン。
ただ、信仰というのは、どちらかと言えば有限論を言い出したときから本物になるところがありますニャン。
十分大きな有限論なら、長く続くし無害と思うのですが、僕にはソッカーにそこまでの力量があるとは思えないのですニャン。

僕としては、「ソッカー以外は全部悪、だからソッカーを脱退する人は悪になる」みたいなことを痴呆幹部が言い出しているのかどうかが気がかりだったのですニャン。
それで決定論とか終末論とか言ってしまったのですが、そこらへん、少しやってみますかニャン？

>431
猫さん、もしよろしければ教えてください。。

「有限論」というのは、ありのままの自分を受け入れて
そのうえで輝いていこうとすることでしょうか..?

>432
そんなにいいものではないのですニャン。
有限論ー＞決定論ー＞終末論というのは、たんなる超能力教でしかなかったオウムがカルト化したパターンなんですニャン。
この恐ろしいパターンの予防策は、なんと、「ペットを飼うのが一番」ということのようですニャン。
脱出された方は、毎日部屋に花を飾るとか、花屋さんで働くとか、そういうことをするのがいいそうですニャン。
オウムの元信者さんたちは、もしかしたら、ペットショップや花屋さんで働きながら社会復帰されているのかもしれないですニャン。
少しオウムの話をすることになりますけど、「花屋さんで働けば社会復帰できるのだ」という前提で、やってみますかニャン。

十界論などは密教でも言われてる事です。
地獄界はガキ畜生などなどそれはすなわち自分の状態の事です。
つまり心の状態。
創価の言う死んだら地獄とか生きているうちに地獄のような目に遭うとか
意味が違う気がします。

猫さん
あたしゃ元二世ですよ。
家族もろとも脱会した身でね。
馬鹿幹部をコテンパに論破して喧嘩別れしましたわ
ははは

>434
ソッカーにとって地獄は、「ある」とか「ない」とかいう段階のもののようですニャン。
誰かが建築した建物のようなものにはなっていないようですニャン。

ひとつ質問しますニャン。
オウムがあんな凶悪犯罪集団だと誰も知らなかったとき、島田某という宗教学者はなんでオウムをよいしょしたと思いますかニャン。
吉本隆明なんていうインテリもよいしょしてたと思いますニャン。
日本を代表する「知性」のような連中が、なんでよいしょしたと思いますかニャン？
少し、ぷりんさんの疑問にお答えする協力をしてくださいニャン。

>433
花や植物には、人を癒す力があると聞いたことがありますが、
それに関係がありますか？

>434
若旦那さん、そうですね。
信仰にこだわらず、ひとりひとりが菩薩・仏の心境を保てたら、幸せですね。

オウムと同じレベルに達っしたな。層化

>436
癒すということもあるでしょうけど、花とコミュニケーションをすることによって人の心が回復するようなのですニャン。
相手が動物の場合でもそうなるようですニャン。
言葉は通じないのですけど、コミュニケーションは言葉だけではないでしょうからニャン。

オウムのような重傷のカルトの場合だと、人の力だけではなかなかケアできないということもあると思いますニャン。
植物や動物にも助けてもらわないといけないのかもしれないですニャン。
僕は、ソッカーはそこまでひどくなっていると思ってはいないのですが、どうなんでしょうニャン。

有限論は明日にしましょうニャン。
オウムの話をすることにもなるので、言葉にも気をつけないといけないでしょうニャン。
僕もゆっくり考えてからカキコしたいですニャン。

>436
ぷりんさん、まず有限論を言いますニャン。
有限論とは、すべてのものに始まりと終わりがある、ということですニャン。
科学は全部有限論になると思いますニャン。
宇宙論は、宇宙には始まりと終わりがある、という考えですしニャン。
別に宇宙の始まりと終わりを言わなくても、たとえば太陽はいずれ燃え尽きてなくなるということは、誰でも了解していることだと思いますニャン。
問題は宗教も有限論を取り込むのか、取り込んだ後にどう消化するのか、といったことになりますニャン。
オウムはある理由で有限論を取り込み、独自の解釈を施していましたニャン。
ソッカーの場合、どうなんでしょうかニャン。

>>439　十如是は有限論の世界じゃない？
　　　　しかし宇宙が生成し消滅は無限に繰り返す気がする。

>440
それを有限論と解釈するかどうかなのだニャン。
無際限論に逃げることもできるからニャン。
同じ有限論と解釈したとしても、解釈の仕方によってかなりのちがいも出てくるしニャン。
ようは、解釈する人の主観のもんだいだニャン。

でも信仰とは、解釈の後からはじまるニャン。
つまり何かの有限論と解釈したとしても、その後の決定論ー＞終末論というところからはじまるニャン。
解釈だけなら、全部科学に任せてしまってもいいわけだからニャン。

科学が発達した現代社会では、解釈した後の突っ込みが不十分だと、信仰は不完全燃焼を起こしてしまうのだニャン。
島田某とか吉本隆明とかがオウムを高く評価したのは、解釈した後の「突っ込み」にあったわけだニャン。
日本の仏教が、科学が未発達だった中世の状態のままでいるということ、つまり解釈することばかりを信仰上の作業としていることに島田某とか吉本隆明とかは不満を感じていたのではないかニャン。
科学が未発達だった時代は、宇宙や生命を解釈する仕事は、もっぱら宗教の仕事だったわけだから、中世の宗教のありようを否定することはできないニャン。
でも科学が発達した現代では、それではダメだということは、たしかにあるニャン。

宇宙をいくら解釈しても、宇宙を存在させている意志はわからないニャン。
生命をいくら解釈しても、生命の存在目的にわからないニャン。
科学では、解釈や分析はいくらでもやれるけど、意志や目的のもんだいを解決することはできないのだニャン。
決定論とは、宇宙の意志はこうだとか、生命の目的はああだとか、そういう説明をすることだニャン。
誰かが意志や目的を説明し、その説明を信じるところから現代の信仰がはじまるとも言えるニャン。
意志や目的の説明のない宗教は、日蓮宗であれなんであれ、ソッカーがバカにしている葬式仏教と大差ないニャン。
それが「現代の宗教」の最初の条件になっていると思うニャン。
ソッカーが「現代の宗教」になってるかどうかは、わからないけどニャン。

>439
オウムの「有限論」というのは、有識者をも納得させるような
内容のものだったのでしょうか？
それだけを取り上げれば、素晴らしい教えがあったのでしょうか・・？
たくさんの人が熱心な信者になったのは、そのためでしょうか

>442
有限論それ自体は「解釈」にとどまるものですニャン。
有限論解釈から決定論に突入したところから、「現代の信仰」がはじまると考えられるのですニャン。
オウムの有限論解釈がよいものであるのかどうか、オウムの決定論がよいものであるかどうかといったことは、日本の有識者にはどうでもよかったのかもしれないですニャン。
ようは、オウムが解釈ばかりやってる宗教モードから、目的や意志の発見を目指す宗教モードに突入しているということが重要だったのではないかと思いますニャン。
根拠や背景となるものが良いものであるかどうかを吟味しないで、とにかく「突っ込み」を高く評価してしまう人種を「有識者」とは呼ばないのではないかとは思いますが、日本の有識者なんて、たいがい、そんなもんなんでしょうニャン。

オウムの決定論というのは、根が超能力教なんで、科学では解釈できない超常現象のようなものをすべて意志や目的の問題に置き換えているわけですニャン。
決定論としてはきわめて貧弱なんですけど、とにかく決定論を持っているのですニャン。そこから終末論も持ったのですニャン。
ただ、解釈作業から意志や目的の問題に突っ込んだという意味で、既存の宗教で簡単にやっつけてしまうことができるほどには、オウムは甘くはないですニャン。

ソッカーを脱会された方々は、たいがい、ソッカーの解釈がよくないといったことはおっしゃいますニャン。
でも、ソッカーが説明する意志や目的がよくないといったことは、あまりおっしゃらないわけですニャン。
本当に、脱会理由が解釈の問題のとどまるのなら、ソッカーの危険度はそれほど高くないと言えますニャン。
ぷりんさんの頃は、そうだったかもしれませんニャン。
でも、ソッカーの意志や目的は、私の意志や目的とはちがう、というようなことを最近の脱会者がおっしゃるようでしたら、僕にはこれは大事ではないかと思えるのですニャン。

そろそろ、休み時間が終わりますニャン。

【藻ｱﾘ】ワンクリで見るオナニー動画【藻なし】
http://sakura01.bbspink.com/test/read.cgi/ascii/1107303200/551-
殺人予告です！！！

>443
猫さん、休み時間にまで、ありがとうございます。
「決定論」を説明してくれるのは、宗教家ではないかもしれませんね。
宗教とは違うような気がします。。

>>392

創価の御用評論家、岡庭昇でさえ少し公明党批判をしただけで・・・
ttp://www.amy.hi-ho.ne.jp/yumeno/koen_01.htm

最近公明党を批判しているから、私は評判が悪い。悪くてもいいけれど。でもね、そういうことはおかしいと思うんですよ。
信仰に関して問題は、意見の違いは、ないでしょうけれども、政党に関しては政治なんですから、違いはあるわけです。
違いを持って連帯しなければいけないわけで、違いを持って公明党を支持する。
批判をしても敵に回っているわけじゃないのに、『けしからん！』と、ガラッと変わりましたね。なんとも言いようのないことですけれども。
証拠はないから困るけれど、何がどうなったということはないけれども、何かガラッと態度が……冷たい人とかが出てきて寂しいですね。

>445
成人した「子供」を相手に幼稚園の保母さんみたいなことやってるわけで、たいした仕事をしてるわけでもないですニャン。
哲学では、決定論の本家本元はスピノザになりますニャン。
でも「エチカ」を読破して新しい意志や目的を発明して組織と運動を再生する人がソッカーの上に立つとは思えないですニャン。
そんなことをしたら、仏教ではなくなってしまうでしょうしニャン。

ただ、こういうことは言えますニャン。
まだ科学では解明できないことを解釈したり分析したりするのと、科学ではまったくやれない意志や目的の問題を扱うというのとでは、科学でやれないことを宗教でやるという点では同じでも、仕事の種類がぜんぜんちがうということですニャン。
そして現代では、解釈や分析は科学の仕事であって宗教の仕事ではなくなりつつあるので、科学ではまったくやれない意志や目的の問題を扱うことが宗教の仕事となるつつあるということですニャン。
しかし宗教は、解釈や分析は科学の仕事の成果を受け入れ、主に意志や目的の問題を扱うのであれば、科学は有限論ですから、結局、有限論を受け入れるところからはじめなければならなくなりますニャン。
そしてオウムは、現代のニーズに合った宗教になろうとして、失敗したのですニャン。
現代のニーズに合った宗教になろうとしたオウムを応援した有識者はたくさんいたようですが、島田某ひとりがすべての責任を負わされ、社会的に抹殺されてしまいましたニャン。

でも、すべての宗教が、今後、意志や目的の問題を大きく扱うようになると思いますニャン。
「人は、何のために生きているのか」といったようなことに答えようとするようになると思いますニャン。
ソッカーも例外ではなくなると思いますニャン。
ぷりんさんは、新しい理由で脱会された方々のケアもすることになると思いますニャン。
新しい理由で脱会された方々の心の傷は、ぷりんさんが脱会されたときよりも大きくなっていると思われたほうがよいですニャン。

>447
「何のために生きているのか」という問題を自分で考えてみようとしたら、
宗教の教えのなかには答えを見出せないのかもしれないですね。

もしかしたら、今後、宗教の方向性に都合の良い解釈を
無理やりつけようとしていく可能性もあるのでしょうか..?

猫さん、今日、おすすめの本を見つけました。
文庫本だったので、安く買えました。読んでみます

>448
でも、これからの宗教は「何のために生きてるのか」とか「何のためにこの世があるのか」とか、そういったことがメインテーマになると思いますニャン。
そういうのを「現代宗教」というのでしょうかニャン。
ソッカーは「古い宗教」ですニャン。新興宗教というのは、ソッカーも含めて、全部古くなってしまっているのでしょうニャン。
僕には、無理に現代宗教化を目指す新興宗教が一番危ないという気もしますニャン。
オウムがそうだったわけですからニャン。
それでもソッカーは、これから現代宗教化を目指すでしょう。
そうしないと、組織の縮小化に歯止めをかけることができないでしょうからニャン。
脱会された方々のケアがすごく大事になってくるでしょうから、ぷりんさんはいそがしくなるかもしれないですニャン。

>449
猫さんは、脱会された方々のケアをなさっているのでしょうか？
わたしに、お手伝いできることはありますでしょうか

例の方々が来なくなって良い話しになって来ました。
このままのスレでいてください。
励まされます＾＾

>450
このスレとかを通してケアの仕事をされたらいいですニャン。

>451
今は「何のために生きているのか」といった問いかけに答えることが一番大事なときに、地獄だの極楽だのと言って信心がないだのあるだのと言ってる宗教を、なぜか「新興宗教」とか言っているわけですニャン。
僕は脱会される方々のほうが、新しい時代をよく認識しておられると思いますニャン。
でも、近い将来、「何のために生きているのか」といったところでも、ソッカーと闘うことになるでしょうニャン。
本当の闘いはそうなったときにはじまると思っていますニャン。
今はのんびりやりましょうニャン。

化け猫なんているのかニャン

地獄に行きたくない人は真面目に信心しましょうね。

>>435

ちょっと遅くなりましたが島田のような学者とかオウムにかぶれたエリートなどを見た場合
オウムがやってる修業等が合理的に彼らは見えたのでしょう。
エリート思考のある者はどうしても経験と言うものより合理の部分を見てしまいがち。
つまり伝統的な仏教を軽視してオウムの修業が革新的に見えたのでしょうな。
悟りと言う一見何の科学的根拠に取りつかれたのはある種のインテリジェンスでも感じたのかも知れませんがね。
また　彼らを見て思うのは人を疑わない
なんか純粋な奴って感じです。
わしが思うにあんまり子供の頃に遊ばなかったんでしょうな
島田氏を見ても宗教学者かも知れませんけど
性格はガキっぽいっすね。

>>454
逆だろｗ

一休さんならこう言うでしょう
入って地獄云々極楽云々をいちいち考えるなら
入らないほうが良い

そして、シンエモンさんならこう言うでしょう
一休さん、わしには分からんでごさるよ。。。

４５６脅しじゃないです。事実です。あなたのような人は死んでから後悔するのかもしれませんね。　

見て来たような嘘をいうなよ。>>459

どろろん　おどろん　でろでろばあ
どろろん　おどろん　でろでろばあ

地獄の闇から　でろでろばあ
湧いて出たのは　なんだらばあ
かわい子ちゃんの枕元
ケケケと笑うの　だれだらばあ

奇怪怪怪　妖怪だらけ
日本は妖怪　ふきだまり
そこでえん魔くん　そこでえん魔くん
大あばれったら　でろでろばあ

どろろん　おどろん　でろでろばあ
どろろん　おどろん　でろでろばあ

風さえ無いのに　でろでろばあ
ふわふわするのは　なんだらばあ
三日月さんにぶらさがり
ヘラヘラ唄うの　誰だらばあ

奇怪怪怪　妖怪だらけ
日本は妖怪　ふきだまり
そこでえん魔くん　そこでえん魔くん
大あばれったら　でろでろばあ

どろろん　おどろん　でろでろばあ
どろろん　おどろん　でろでろばあ

姿も見せずに　でろでろばあ
いたずらするのは　なんだらばあ
子犬の耳にかみついて
キャンキャン泣かすの　誰だらばあ

奇怪怪怪　妖怪だらけ
日本は妖怪　ふきだまり
そこでえん魔くん　そこでえん魔くん
大あばれったら　でろでろばあ

ラジオの電波が目で見えないように。宿命も目には見えないがあるんですよ。いいですか？生きているうちにしか善は積めませんよ。

へーんな感じがしませんか？
君が見ている　このテレビ
妖怪っぽくはないですか？

気をつけな気をつけな　妖怪にゃあ
テレビに似たのもいるんだよ
ブラウン管から　ニョロッと手が出て
おいでおいでするかもしれないよ

妖怪っぽいー　妖怪っぽいー
あちらもこちらも妖怪っぽいー

唄

で

へーんな感じがしませんか？
あの角まがる　女の子
妖怪っぽくはないですか？

気をつけな気をつけな　妖怪にゃあ
可愛い女の子もいるんだよ
ラブレターなんか　出したりしたら
ひゅうどろんするかもしれないよ

妖怪っぽいー　妖怪っぽいー
あいつもこいつも妖怪っぽいー

つ

か

？

へーんな感じがしませんか？
君が持ってる　そのお菓子
妖怪っぽくはないですか？

気をつけな気をつけな　妖怪にゃあ
お菓子に似たのもあるんだよ
ひとくち食べたら　ぷるんとふるえて
あかんべえするかもしれないよ

妖怪っぽいー　妖怪っぽいー
とにかくなんでも妖怪っぽいー

あれは誰だ　誰だ　誰だ
あれはデビル　デビルマン　デビルマン
裏切り者の名を受けて
すべてを捨てて闘う男
デビルアローは超音波
デビルイヤーは地獄耳
デビルウイングは空を飛び
デビルビームは熱光線
悪魔の力身につけた正義のヒーロー
デビルマン　デビルマン

あれは誰だ　誰だ　誰だ
あれはデビル　デビルマン　デビルマン
初めて知った人の愛
そのやさしさに目覚めた男
デビルチョップはパンチ力
デビルキックは破壊力
デビルアイなら透視力
デビルカッターは岩砕く
悪魔の力身につけた正義のヒーロー
デビルマン　デビルマン

ふざけるのは２チャンだけにしといた方がいいよ。実生活でそんなセリフ言ってたら小学生低学年なみだね。(笑)

>>475
小学校低学年をバカにするな！！！
そこには『愛』があります。

「グリーン・グリーン」

ある朝、会社のトイレに駆け込んださ
個室を空けると、そこには上司がいたのさ
ブルー・ブルー
上司のぉ胸元にはブラ
ブルー・ブルー
下着なんて（ラ・ラ・ラ）激しくフリル付き

翌朝、おいらのデスクに缶コーヒーがあったさ
多分、理由は分かるが、対処に困るさ
ブルーブルー
向かいのぉテーブルには上司
ブルーブルー
意味も無く（ラ・ラ・ラ）チラリと見るのさ

ある日、会社に警官やってきたのさ
近所の治安が悪くて、巡回途中ってさ
ブルー・ブルー
警官のぉ話を聞く上司
ブルー・ブルー
おそらくぅ（ラ・ラ・ラ）上司が下着ドロ

>455
いいカキコをすると、このスレはすぐに荒されてしまうようですニャン（Ｗ

オウムを高く評価した有識者や知識人は島田某だけではないですニャン。
中には子供の頃にけっこう遊んでいたのもいるでしょうニャン。
彼らがオウムを高く評価したのにはそれなりの理由があったということですニャン。

オウムが解釈から目的を扱うことに方針を変更したのは、分子生物学や情報科学の領域で遺伝子操作や人工知能なんかがでてきたときではないかと思いますニャン。
そのような状況下で誰かが方針の変更を指導した可能性もあるでしょうニャン。
それが島田某だったのかもしれないですけどニャン。

今は、「何のために生きているのか」という素朴な疑問を宗教が扱ったために、恐ろしい事件が起きてしまったという事実だけが残っていると言っていいでしょうニャン。
でも宗教は、「何のために生きているのか」という素朴な疑問に答えることができなければ、存在価値を失ってしまうという、きびしい時代に投げ出されてもいるのですニャン。
とりあえず僕が言えるのは、これからソッカーを脱会してこのスレにカキコする人は、若旦那さんが脱会したときよりもつらい思いをしてきているということですニャン。

愛か…

今日、仕事でミスをした。
確かにそれは皆がやりたがらない、厄介な仕事だった。
簡単にはできないだろうことも承知していた。
それでも、昨日、俺は引き受けた・・・

そしてミス。

帰り道、直属の上司に飲みに誘われた。
居酒屋で、上司と二人っきり、真剣に話し合った。
『何も、お前一人で背負い込むことは無いじゃないか。
　一人で抱えることは無い。今夜はもういいから、何でも言ってみろ。』
上司の言葉は正直、こたえた。俺は溢れそうな涙をジョッキのビールで一緒に流し込んだ・・・
ふと見ると、隣では焼き鳥に噛付きながら上司が優しく笑っていた。

居酒屋の中、今日も上司のズラはズレていた。

アニソンそのままの奴らは問題外として、替え歌やっている香具師は惜しいな。
スレ荒らしで使うのは勿体無い。
せっかく面白いんだからその様な板やスレでレスすればそれなりに受けるかもよ。
もしくは”その様なスレ”からのコピペかもしれないがｗ

>478
こんにちわ。
ソッカーの指導の方針を決めているのは、Ｉ田氏なのでしょうか？
何人かで、話し合いをしているのでしょうか？

>482
ぷりんさん、僕は元信者ではないのでソッカーの中のことは何も知らないですニャン。
ただ、どうがんばってもよい指導方針なんか決まらないと思いますニャン。

僕は無信仰ですが、宗教を完全否定していないですニャン。
でも、ソッカーやオウムも含めて、新興宗教はたいがい科学に対して「超科学」になろうとした思っていますニャン。
今は、そういう新興宗教は、古くて時代遅れで役立たずなだけでなく、邪魔な存在にさえなってきたと思ってますニャン。
新興宗教は、たとえば毎年2万人以上の人が自殺するこの国で、そういった人たちとどうお付き合いするかを、真面目に考えていないですニャン。

仏教系では、自力とか他力とか言いますニャン。
でも、力は力であって、自力も他力もないですニャン。
でも、そんなところでの論争は、時代遅れで役立たずになってるということのほうが重要ですニャン。
自分の力を失った人が、あるいは他から力をもらうことのできない人が、自殺するのでしょうかニャン？
僕は、力などなくても、生きる目的があれば死ぬことはないと思っていますニャン。
力よりも目的のもんだいに正面から向かい合う宗教こそが、現代の宗教ではないかと思いますニャン。
ソッカーがそんなふうになるとは思えないのですニャン。

>483
自殺するのは、惜しいことです。。

そうですね、生きる目的がわからないから
自ら死を選ぶのでしょうか・・

生きるか死ぬかという極限の状態にいる人に、
いいかげんなお話しはできませんものね

>484
目的といっても、あまり大げさなものではないですニャン。
生きる目的なんて、自分だけではよくわからないですニャン。
いつも誰かに教えてもらっているのではないでしょうかニャン。
あるいは互いに教え合っているのかもしれないですニャン。
自分が誰かを必要とし、また誰かに必要とされているということを知ることが大事ですニャン。
その誰かが動物や植物であってもいいのではないですかニャン。

僕は、「自殺した人は地獄に堕ちる」なんてことを言えば、年間2万人以上の自殺者が減るなんてことは、ないと思いますニャン。
力で解決できるようなもんだいでもないと思っていますニャン。
「力を失っても目的を失わなければ、、、」というような考えのほうがいいと思っていますニャン。

自殺は一例ですけど、多くの人にとって悩みや不幸の原因や種類は、新しいものになってると思いますニャン。
でもソッカーの上のほうの人たちには、そんなことはわからないでしょうニャン。
僕は脱会する人たちのほうがよくわかっていらっしゃると思いますニャン。

ニャンだ？　このスレは

>486
なぜか荒らしの後ではこういうスレになってしまうのだニャン。
脱会された方々があらためてソッカーを見つめるということは、あってもいいと思うしニャン。
脱会した後のほうが、ソッカーの本当にいけないところはどこなのか、冷静に考えることもできるではないかニャン。

>487
脱会したあと、ずっとソッカーから離れていて、
『もう関係ない』『やりたい人はやればいい』と思っていました。

いままさに渦中にあって大変なひともいらっしゃるのですね。
『脱会したら、地獄に落ちる』っていう恐怖に苦しんでいる人がいたら、
ひとつの例として、私の姿を見せてあげられるかも、と思います

地獄に落ちていないです

>488
最近の脱会は大変なようですニャン。締めつけがかなり強くなってるようですからニャン。
たとえば「モモ」のような本を読んでこっちのほうがいいと思ったとしたら、それは「信心が足りない」からなのだそうですニャン。
もしも「モモ」を読むことが脱会のきっかけになるのだとしたら、「何のために生きているのか」といった問いかけに対して、ソッカーは応じていないからではないかと思うのですがニャン。
アンチはいつも財務や選挙、勧誘のことばかり指摘しますが、脱会される方々の問題意識は、もっとちがうところにあるのではないかと思いますニャン。

脱会するには、それなりの強さが必要だとは思いますニャン。
でも脱会を決心されたときの問題意識は、力の問題ではないと思いますニャン。
でもソッカーにはそれがわからないので、すべて力の問題に還元してしまっているという気がしますニャン。
結局、脱会を決心された方も、力の問題で争うことになってしまいますニャン。
脱会するには、言葉の暴力の世界を通過することになるので、脱会された後はかなりくたびれてしまうでしょうニャン。
先に脱会された方々が、「ごくろうさまでした」と言ってあげないと。。。

ホームページを立てる必要があるのでしょうかニャン？

>489
猫さん、ホームページを立てられるのは、大賛成です。
脱会をためらっている人のなかには、
情報を求めていらっしゃるかたが多いのではないでしょうか。
安心して質問できる場があったらいいなと思います。

ホームページを通して、先に脱会された方々と触れ合える
機会ができることもあるかもしれません。

ただ、管理人さんはほんとに大変だと思います

>490
ぷりんさん、僕は元信者ではないし脱会者でもないですニャン。
僕にはホームページを立てる資格がないですニャン。
ぷりんさんか、他の脱会者の方が立てないといけないですニャン。

>491
猫さん、こんにちわ。
いつか、実現できるといいですね..

大変な思いをしているかたが、安心して過ごせる日がきますように。。　

>492
ぷりんさん、何を他人事のように言っておられるのですかニャン？
他の脱会者の方が立てなければ、ぷりんさんが立てるしかないと思いますがニャン。

トップページから三つの掲示板に行けるようにすればいいですニャン。

１）　脱会される人が集まって話し合うところ
２）　脱会された人が集まって話し合うところ
３）　いろんな人が脱会について話し合うところ

>493

板はもうひとつあったほうがいいでしょうニャン。

４）　いろんな人が信仰について話し合うところ

>493
>494
そうですね。
私は、まだ自分のホームページを持ったことがないので、
パソコンの勉強をします。
いまさらこんな状態でお恥ずかしいです。。

>495
ぷりんさん、一ヶ月かかっても二ヶ月かかってもいいですニャン。
待ってますニャン。
それまでこのスレで代用すればいいですニャン。

亀レスだが…。

>250
哲学だなんだと言っておきながらてめぇ、タダの左翼じゃねぇか。
教科書鵜呑みに育ったヤツが天国地獄たぁ呆れちまうよ。
朝鮮人を卑下するなとか言ってやがったが、ヤツらが仕掛けてきたサイバーテロとか忘れたのか？知らねぇのか？
大体、前の連中が言ってんのは在日とか体制的なヤツら、ついでに学会員共のことだろうが。

哲学の前に歴史を学べ、ドラ猫。


スレ違いとか言われそうだから地獄についても書くか。

丹波哲郎なんかも言っていたが、地獄はあるんじゃねぇの。
今現在がそうだ、と言われりゃその通りなワケだが。

実際の社会でもそうだが、地域色ってのがあって、ここにはこんな人が、あそこにはあんな人がって住み分けがある。
そこがスラムだったりハーレムだったりでそれぞれが適応して存在する。
程度の低い連中が、程度の低い地域に住んでいてもそうとは気付かないが、そこが地獄なんだそうだ。

短いけど伝わるか？読み難いのは我慢してくれ。

>497
おまえにレスしてほしいなどと思っていないのだがニャン。

僕は金王朝がたくさんの人を餓死させていながらそれを地上の楽園などと言っている朝鮮総連や、その朝鮮総連を支持している社民党や共産党はクソだと思っているがニャン。
でもそういう金王朝に抵抗しておられる北朝鮮の人や在日の人は支持するニャン。
それがどうして左翼なのかさっぱりわからんが、おまえのような低脳にはそう見えるのかもしれないニャン。

丹波が何を言っているのかはしらないニャン。
だが毎年２万人以上の人が自殺しているこの国で地獄などいくらいっても無駄だニャン。

おまえのカキコにはうんざりしてるニャン。
このスレにカキコするのはやめにしろニャン。
他の人も迷惑してると思うニャン。

>498
必死だな(ﾌﾟ

> 僕は金王朝がたくさんの人を餓死させていながらそれを地上の楽園などと言っている朝鮮総連や、その朝鮮総連を支持している社民党や共産党はクソだと思っているがニャン。
> でもそういう金王朝に抵抗しておられる北朝鮮の人や在日の人は支持するニャン。

だれもこんなトコロに突っ込んでいないが。
それにしても、日本人にナメ腐った態度で臨んでいて、在日の連中に対しては「…抵抗しておられる…」か。
まぁ、同胞だもんな、分かるよ。だから、さっさと国に帰れよ。
今の在日がどういうカタチで日本に棲み着いたのかも知らねぇんだろな。いや、同朋だから知ってるのか？


> 日本がアジアを侵略して支配した、これが戦前の現実だニャン。
> 西田は、目的がまちがっていれば目的の変更を言わなければならないのに、解釈を変更したニャン。
> 大東亜共栄圏は目的ではなくて解釈なのだニャン。
> その大東亜共栄圏の構想を支えていたのが「空」だニャン。
> 西田は、現実に中心が存在するのに、「中心などない」という解釈を与えて、日本のアジア支配を隠蔽したのだニャン。

これが左翼思想の根幹だろ？
学校（日教組の巣）じゃさぞかし成績優秀ないいお子チャマだったんだろ（一般には木偶の坊と言う）。
戦前の現実だとか言ってるが、オマエの脳内だってコト忘れんなよ。
日本にだって気の毒な人たちは沢山居る。海の向こうがそんなに気になるならよ、帰れよ。
てめぇがスレ違いの話持ち出してんだ、気付けよバカ。


> だが毎年２万人以上の人が自殺しているこの国で地獄などいくらいっても無駄だニャン。

ついでにこりゃナンダ？
意味が全く分からねぇ。だけど、臭う発言だな。

オマエの発言からは反国家思想の臭いがプンプンするよ。赤軍みてぇだな。
いいから歴史の勉強しとけ。ムダかも知れんが。

>499
笑わせるなニャン。
おまえは自分のバカがわかっていないのだニャン。
そんなおまえがまともに相手をしてもらえるとでも思っていたのかニャン。
レスしてもらえるだけでもありがたく思えニャン。
だいたい、なんでおまえのような無教養な奴が「空」の話にからむのだニャン。
おまえは自分の低脳さを恥じろニャン。
おまえのようなバカが他人に歴史を勉強しろなどとよく言ったもんだニャン。
うざいのでもレスはしないからニャン。

都合が悪くなると逃げるなwww
会ってもいないくせに人を無教養と決めつけるとは実に小賢しいが在日ではそれが限界かw

別に笑わせたつもりは無いが可笑しかったらどうぞ笑ってくれwww


> おまえは自分のバカがわかっていないのだニャン。

俺からも返すＹＯ！

おまえは自分のバカがわかっていないのだニャン☆
おまえは自分の低脳さを恥じろニャン★

尤も、己のバカに気付けないからこそバカなのだがねwww

ってか、オマエ、リアル厨だろwwwww

オマエのためだからな、歴史は勉強しとけよ！歯、磨けよ！学会抜けろよ！国へ帰れよ！

なんだなんだ、猫、惨敗じゃね？
でもケアとかいって反日叩き込まれちゃ敵わんよな。

ま、>>497も随分過激な姿勢だが。

>>501
別に創価がどうとかアンチがどうとか言うつもりはないけど
今しら〜っとレス読んだ感想。
在日。とか、その文面。。。
アンタ、うだつあがってないでショ？

>>503

>>500>>503
も厳しい人生を送っている罠。

あたしは、在日、とか差別言ってる人が嫌いなだけ。
そんなんじゃさぞ、満たされてないんだろうな〜。と思うんだよね。普通に。

別段、>>504を擁護するでもありませんが。

>>503氏
彼らがなぜ日本にいるのか、最も肝要な歴史をご存知無いようですね。
この板には、この事に関した詳細な記述が散見されますのでご覧になった方が宜しいかと存じます。

因みに、自分も 『謂れの無い』 差別には断固反対です。

失礼。
> 別段、>>504を擁護するでもありませんが。

>>501氏
でした。

歴史がどうだから、国がどうだから、と言って１００人いれば１００通りの
事情で日本に住む在日の人たち（子どもなんかは特に選択権ないよね）を
短絡的に「在日」と侮辱してる、そういう思いやりや想像力のない人が
嫌なの。
往々にしてそういう人たちは自分は日本に生まれ、日本に住み、
それが自分にとって唯一の誇り、と言う場合が多いんじゃない？
そういう弱いものいじめをしたい、という弱さを感じるし。
自分がやむをえない事情で海外生活して、そこの人達に日本人だから、と侮辱
されたらどう？

>>506は
>因みに、自分も 『謂れの無い』 差別には断固反対です。
と言っている訳だが。

>往々にしてそういう人たちは自分は日本に生まれ、日本に住み、
>それが自分にとって唯一の誇り、と言う場合が多いんじゃない？
>そういう弱いものいじめをしたい、という弱さを感じるし。
あげつらうようだが、これも偏見では？

>自分がやむをえない事情で海外生活して、そこの人達に日本人だから、と侮辱
>されたらどう？
実際にそういった話は存在する。
だが悲しいかな、どんな事情であれ、外国人が本国人と同等に扱われることは稀だろう。

それと、二世以降の世代が犯罪に荷担しているケースは非常に多い。
厳密には日本の問題ではなく南北朝鮮の問題。日本にとって厄介者であることは事実。
悪いが、安い感傷論で現実を捻じ曲げるのは如何なものかと率直に言わせてもらう。
彼らは被害者だと訴えるばかりで、身の潔白を証明する事は(でき)ない。

>>506の
>彼らがなぜ日本にいるのか、最も肝要な歴史をご存知無いようですね。
>この板には、この事に関した詳細な記述が散見されますのでご覧になった方が宜しいかと存じます。
については、どうであったか見解が述べられていないようだが…？

ほらよ。

●在日朝鮮人の奇妙な行動
・強制連行されてきた外国人のはずだが、「祖国に帰らせろ」と言わない。
・立派な朝鮮人名を名乗らず、日本人名を名乗る。
・日の丸を見るのも嫌な外国人くせに、日本に居座り続ける。
・韓国籍で韓国の参政権もないのに、先に日本で外国人参政権を貰おうとする。
・帰る祖国が存在するのに、「帰る場所」はないという。
・韓国は日本よりすばらしいといつも言ってるくせに、不可解な言い訳をして帰ろうとしない。
・朝鮮絡みで不都合な事件が起きると、チマチョゴリ切り裂き事件を起こし被害者を装う。
・ネット上での日本人に成りすまし、朝鮮擁護にやっきになる。
・韓国俳優のファンとしてTVに写るが、顔隠したりモザイクがかかったり非常に胡散臭い。
・韓国人にも拉致被害者がいるのに「助け出せ」と声すら上げず、日本の拉致被害者家族には嫌がらせ行為をする。

>501
おまえはIDを隠して他のスレでもバカなカキコをしているのではないかニャン。
バカなおまえにまともにレスしてくれてるのはこのスレくらいなものかもしれないニャン。
他のスレではまともに相手をしてくれないだろニャン。

国家主義に毒された低能無知なおまえは自分を愛国者だと勘違いしているのだニャン。
自分の国家主義を他人に押し付けたくて歴史の勉強をしろだとかほざいているのだニャン。
まともに相手をしてもらいたければ、まず、IDを隠すなニャン。
もっとも、僕はそれでもまともに相手をするつもりはないがニャン。

>>510
日本に住む朝鮮人が全員、もれなく、このような人なのですね？その
証拠はあるのですね？

犯罪に加担しているのが多い。とか言ってるけど、それは、例えばあなたが
デブで、善良なのに「デブは犯罪者が多い」と言って、糾弾される、そういう
ことですよ？

＞＞因みに、自分も 『謂れの無い』 差別には断固反対です。

>>510について「謂れのない」と思っている朝鮮人がいないとでも思っている
の？

はっきりいって、ばかみたい。おやすみ。
あ。あなたの偏見からいくと、私も朝鮮人にカウントされちゃうんだろうな。

朝鮮人の名誉の為に言っておきます。私は日本人です。あー。つかれる。

>>511
ニャン早よ来いや。みんな待ってるで。
http://sports7.2ch.net/test/read.cgi/budou/1115219873/l50

>512
バカに何を言っても無駄だニャン。
金王朝と闘っている北朝鮮の人や在日の人たちを支援して拉致問題や核問題を解決しようとしている日本人もいるというのに、IDを隠しながらカキコするバカな日本人もいると思うと、情けなくなるニャン。
国家主義に汚染されたバカな日本人は邪魔だニャン。困ったもんだニャン。

>513
IDを隠すなニャン。

鵜呑みにしろとは言わないが…
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/sports/10137/1069985528/

お前ら、現実問題を直視しろよ。
答　え　に　く　い　質　問　は　全　部　ス　ル　ー　し　て　ん　じ　ゃ　ん　か　よ　。

くだらねぇ感情論ぶちまけてりゃ済む問題じゃねぇんだよ。
日本でブツクサ言ってて満足か？
そんなに言うなら、現地へ行って現実を見て来い。現地人とお話して来い。
少なくともオレは実体験から話をしている。

ついで言うとバカバカ言ってるお前らがバカだっつーの。

ｺﾋﾟﾍﾟだけどちゃんと読んでね!


日本人が知らない“在日韓国・朝鮮人の優遇制度”

●五箇条の御誓文
簡単に言うと、在日朝鮮人で商売をしている人は自分達で作っている商工会で、
税金関係の問題を処理していいということであり経費の認定も自分達で勝手にできる。
国税庁ノータッチ。つまり脱税し放題。だからこそ商売人には金持ちが多い。

●在日韓国朝鮮人の就業率と生活保護
在日朝鮮人の方たちには、毎年莫大な生活保護費が支給されています。
日本に永住する在日韓国・朝鮮人の実に約64万人中、約46万人が無職であるとされています。
生活保護を受けているのはおよそ14万2千人。
約18人に1人は生活保護受給者であり彼らの生活費は日本人の税金によって賄われています。
生活保護、月間:80,000円、家賃:42,,000円、合計124,000円も我々の税金で賄われています。
総額はなんと毎年、一兆円をこえているのです。税収が四十兆しかないのにです。
日本の生活保護受給者のほうが人数が多いにもかかわらず在日の方たちのほうが総額では
大きな金額を受け取っているのです。つまり日本人よりかなり優遇されています。
彼らは被差別者どころか日本人とは比べ物にならないほど恵まれた特権階級であります。
帰化申請を嫌がるのは帰化してしまうと既得権（五箇条御誓文・生活保護等）を全て失うからです。

それにもかかわらず、彼らが外国人参政権を求めているのは、
特権階級としての既得権を失わないまま日本に内政干渉したいからです。

>515
IDを隠していないので少しレスしてやるニャン。
おまえの質問は超くだらないニャン。
質問そのものがデタラメだニャン。
なのにまともにレスがないと言っているおまえはバカだニャン。
僕がひとつ質問してやるニャン。
なんでオウムの麻原が在日なのだニャン？

ここは在日だらけのゴミ虫の巣ですね・・・

>518
IDを隠すなニャン。

やみくもに在日批判してる人。
別のところに目をむければ？
スポーツに打ち込むとか。
自分の人生をよくするための建設的なことに目をむけなよ。
情報を鵜呑みにした視野の狭い偏見はヒマだから生まれるんじゃない？

書き忘れた。私は純粋日本人ですよ。あー面倒。

横槍でごめんね。

>>520
情報を鵜呑みですか…。

その言葉、そのまま返すよ。
ちなみにチミの情報源ってナニ？
TVとか言わないでね、面白すぎるから。

>>522
じゃあ、君の情報源は？
在日朝鮮人がもれなく悪であり、叩かれてしかるべき、という理由は？
ネット？

記念ｶｷｺｰ！！

出来れば下らない遣り取りは御免蒙りたいんですが…。
まぁ、それで満足されるなら。

ワタシの場合は、伯父です。
満州に行って来られた方です。もう、亡くなってしまいましたが。
伯父のお友達の方々にも、色々なお話を伺ってきました。
外国籍の方も何人かいらっしゃいましたね。

戦後、三国人（注・この言葉に差別的な意味はありません（辞書引いてね））本国送還が済みさてこれから本国の再建だ、という時に連中は密入国して来たそうです。
（ちなみに本国送還は全額国費から賄われました。これは資料を漁って下さい。すぐ見付かりますよ。）
密入国といっても国力の衰えた当時のことですから随分と堂々としていたそうです。
警察や軍隊の介入が無いのをいいことに、日本は犯罪天国と化しました。今あるパチンコホールなんて大概はその時の流れなんですね。
土地や資産のみならず、人の命や女性の貞操を奪うことなど日常茶飯事だったとか。

その後からやってきた犯罪集団の子孫が今の在日です。
上の方にあったコピペはご覧になりましたか？
ワタシの伝聞とほぼ変わらないと思います。

自身は目を、耳を閉ざしていながら、人に意見するというのは頂けませんね。
質問にはキチンと答えてから、質問して下さい。

ところで、全ての在日がこうだ！とは上の方々も言っていないように思えますが。
アナタの意見の方が、偏見を持っておられるようです。余りにも狭い解釈だと言わざるを得ません。
下手に煽ったりせず、今一度、読み直してはいかがですか。

>>525
叔父さんの話や体験によって朝鮮半島を憎み、そしてその子孫を憎んでいるという
主張でしょ？
私の言っているのは、その子孫を憎むという部分なの。歴史はどうあろうとね。
戦争時は日本だって中国その他に対してどれだけの酷い事をしたかは知って
いるよね？歴史を読むと、鬼畜以上の酷さだよね。
今の中国残留孤児だって、そんな中なのに中国の善良な市民が「国は憎いが
この子には罪はない」と育ててくれたんだよね？非情に大陸的な、日本人
には真似できない事だと私は思っています。

私が言ってるのは子孫に罪はないだろう。ということです。

＞＞全ての在日はこうだ！とは上の方々もいってないように思いますが
とのことですが、「チョン」だの、「在日の犯罪」だの、さんざん言っているじゃないで
すか。「一部の悪い在日」だとか書いてないじゃん。十派一からげ。ちがう？
私には韓国籍の友人が２人います。
小学校時代からの友人と中学校時代からの友人です。
彼女らは有能で、努力家でなんら、糾弾される人たちではありません。
なんの罪もない彼女らがなんで２ｃｈで吠えてる弱虫に「在日」
だなんだといわれなきゃらならいのか。と。

隣国は敵国に決まってるじゃん・・・平和ぼけ共が・・・

自分の仕事をきちんとする努力をしなさいよ！
学生なら勉強。スポーツ！
在日がどうとか、国籍で人を差別するような歪んだ根性を直せ！

>525
>527
IDを隠して差別カキコする臆病者で弱虫のおまえは、憶測でものを言っているのだニャン。
おまえは邪魔だニャン。
おまえは、金王朝と闘っている在日の人たちまで犯罪者扱いしているのだからニャン。
おまえのようなバカな国家主義者が日本の国益に反することするのだニャン。
おまえのようなバカのせいで、金王朝と闘っている在日の人たちにカンパした僕の努力を無駄にされたくないニャン。

犯罪組織創価。これは正しい。国民も騙され続けていないで早く認識しないと日本国はだめになる。

いや・・・もう・・・・手遅れかも。

差別カキコするバカどもはIDを隠すなニャン。
IDを隠すとなりすましや一人二役だとかができるからニャン。
国家主義に毒されて差別カキコするバカどもは卑怯者の集まりなのかニャン？

>>531
ツァラツストラの猫さん、他の板から来た人も書き込みしてるだけだから。

>>526
妄想激しいな、おまえ。

＞叔父さんの話や体験によって朝鮮半島を憎み、そしてその子孫を憎んでいるという
主張でしょ？
私の言っているのは、その子孫を憎むという部分なの。歴史はどうあろうとね。

あの話の中でこんなこと読み取れるのはおかしな電波でも受信してんのか？
戦後日本で連中が何したのかってハナシだけじゃんか。
ついでに歴史はどうあろうとって、ただのヒステリーだよな。後の分と噛み合ってねぇし。無駄に感情的になるな。

＞戦争時は日本だって中国その他に対してどれだけの酷い事をしたかは知って
いるよね？歴史を読むと、鬼畜以上の酷さだよね。

だから、おまえ歴史勉強しろって言われてんじゃねぇの？
学校の反日教育にどっぷり浸かっているわけな。購読新聞は毎日か朝日だろ。ウカツなこと言うとお郷が知れるぞ？

＞今の中国残留孤児だって、そんな中なのに中国の善良な市民が「国は憎いが
この子には罪はない」と育ててくれたんだよね？非情に大陸的な、日本人
には真似できない事だと私は思っています。
＞「一部の悪い在日」だとか書いてないじゃん。十派一からげ。ちがう？

おまえさぁ、ホント妄想激しいよ。高校生か、将来が思い遣られるな。自分も2chで吠えてるウジ虫に過ぎねぇのにさ。
母親になった時に子供を反日に染めていくんだろうな。ゾッとするよ。…相手なんか居ないか。
猫もおまえも肝心な所は見事にスルーして言いたいことだけ言って正当化しようってんだもんな。

猫もおまえもネットで引き篭もってないで、たまには外で遊べよ。
あとな、日本がそんなに嫌なら出て行け、な。
支那も朝鮮も絶対に暖かくなんて迎えてくれないだろうけどな。
あと、猫は憶測ってか妄想でもの言ってるから注意な。

http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/sports/10137/1069985528/
在日韓国人の犯罪史

(コピペ推奨)

在日クソチョンにいいクソチョンなどいません。
在日という存在そのものが、悪いのです。
朝鮮民族の存在自体が悪なのです。

未開な朝鮮を莫大な資金を投入して近代化した日本
http://www.geocities.jp/hiromiyuki1002/cyousenrekishi.html
http://plaza.rakuten.co.jp/khiroba/diary/200411150000l

いいかげん、タコ刈りすっかー？

>>536
必読。絶対読め。
これ読まずして語るべからず。

>535
>538
IDを隠してゴチャゴチャぬかすなニャン。
おまえのような卑怯者で臆病者がなんの目的でこのスレを荒らすのかはわからないが、先にIDを隠す理由を言えニャン。

　　　　　　　　　　 -=-::.
　　　　　／　　　　　　　＼:＼
　　　　 .|　ｶﾙﾄ創価学会　ﾐ:::|
　　　　ﾐ|_≡=､´ ｀, ≡=_、　|;/
　　　 　||..(ﾟ )|￣|. (。)　|─/ヽ
　　 　 　|ヽ二/　　＼二/　　∂　　／￣￣￣￣￣
　　　　/.　 ハ - −ハ　　　|_/　＜ 　おらおら、まだ財務が少ねえぞ、ﾀﾞｲﾔﾓﾝﾄﾞ学会員目指して、もっと差し出せ！
　 　　 |　 ヽ／＿＿＼_ノ　 /　　　＼＿＿＿＿＿
　　 ／＼､ ヽ|　.::::/.|／ヽ　 /
　／ 　 　 ＼ilヽ::::ﾉ丿　　/ヽ　　　　 ノ７_,,, ､ 　　　＿＿＿＿＿＿
/ 　　(⌒､"⌒ソ⌒ヽ─ '"　　 ｀､　 ( ｨ⌒ -'"",う／壱 ／ ／万:／|
　　　　~''(_)(_)(_)(_)ソ　　　　　　 ヽノ　　　,イ^＿.|≡≡|__|≡≡|彡|＿＿＿＿＿
　 　　ヽ/｀､＿, ｨ/　　 　　 　　　　 ヽ─/￣／／|≡≡|__|≡≡|／壱／／万 :／|
　　　／ 　　　　/　　　　　　　　　　　) / ≡|__|≡|≡≡|__|≡≡|≡≡|__|≡≡|彡|
　　　　　　　　 /　キンマンコ　　　 　i|≡≡|__|≡|≡≡|__|≡≡|≡≡|__|≡≡|彡|
＼　　　　　　ノ　　　　　　 　　　　　　|≡≡|__|≡|≡≡|__|≡≡|≡≡|__|≡≡|彡|
　 ＼＿＿ ／　　　　　　　　　　　　 ﾉ|≡≡|__|≡|≡≡|__|≡≡|≡≡|__|≡≡|／

>533
おまえの低能低能さにはあきれてものが言えないニャン。
だいたい、スレちがいも甚だしいのだがニャン。
もしかしたらおまえは、IDを隠したり出したりしながら、一人二役をしているのではないかニャン。
そういうのは、卑怯者のすることだニャン。

名誉会長のセルフヌード写真集の発売を待ち焦がれるウーマンっぽいスレはここでつか？

ふ〜む。

在日韓国人撲殺安芸！

>>533
ほんと、中身のない文章。頭悪いね。無理して書かなけりゃいいのに。

ま、しょせん、２ｃｈで差別カキコしてるちんちくりんはこんな程度だよね。。

>>541>>545
中身が無いのはおまえらだろ〜？(ｹﾞﾗ
人の意見聞く気が無いならROMってろ！(ﾌﾟｹﾞﾗ

一つ一つ論証して潰してみろよ！学会員！(ﾌﾟｹﾞﾗｯﾁｮ

> 猫もおまえも肝心な所は見事にスルーして言いたいことだけ言って正当化しようってんだもんな。

ここ重要、試験に出るよ！

ふふふっ。

>>546
バカ！
>>545は自分のことを言ってるに決まってんだろ！
誰が見たってそうとしか思えないだろ！
目に涙をいっぱい浮かべてPCに向かってるんだよ！
必死なんだよ！そのくらい察してやれヨ！

ﾃﾗﾜﾛｽwww

>>529の
> 金王朝と闘っている在日の人たちにカンパした僕の努力を無駄にされたくないニャン。
は
> 金王朝と闘っている在日(創価学会・統一教会)の人たちにカンパした僕の財務を無駄にされたくないニャン。
だね。

だけど、まだまだ足りないよ。
先生もほら、こうおっしゃっているよ。

　　　　　　　　　　 -=-::.
　　　　　／　　　　　　　＼:＼
　　　　 .|　ｶﾙﾄ創価学会　ﾐ:::|
　　　　ﾐ|_≡=､´ ｀, ≡=_、　|;/
　　　 　||..(ﾟ )|￣|. (。)　|─/ヽ
　　 　 　|ヽ二/　　＼二/　　∂　　／￣￣￣￣￣
　　　　/.　 ハ - −ハ　　　|_/　＜ 　おらおら、まだまだ財務が少ねえぞ、ﾀﾞｲﾔﾓﾝﾄﾞ学会員目指して、もっと差し出せ！
　 　　 |　 ヽ／＿＿＼_ノ　 /　　　＼＿＿＿＿＿
　　 ／＼､ ヽ|　.::::/.|／ヽ　 /
　／ 　 　 ＼ilヽ::::ﾉ丿　　/ヽ　　　　 ノ７_,,, ､ 　　　＿＿＿＿＿＿
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　　　　~''(_)(_)(_)(_)ソ　　　　　　 ヽノ　　　,イ^＿.|≡≡|__|≡≡|彡|＿＿＿＿＿
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　　　／ 　　　　/　　　　　　　　　　　) / ≡|__|≡|≡≡|__|≡≡|≡≡|__|≡≡|彡|
　　　　　　　　 /　糖尿病万歳　　 　i|≡≡|__|≡|≡≡|__|≡≡|≡≡|__|≡≡|彡|
＼　　　　　　ノ　　　　　　 　　　　　　|≡≡|__|≡|≡≡|__|≡≡|≡≡|__|≡≡|彡|
　 ＼＿＿ ／　　　　　　　　　　　　 ﾉ|≡≡|__|≡|≡≡|__|≡≡|≡≡|__|≡≡|／

>550
悪ふざけがひどすぎるニャン。
おまえは「北の狼」とかいう基地外の手下かニャン。

http://www.nc4.gr.jp/

「北の狼」のことろでバカを言っておれニャン。

日蓮上人は、この世に地獄ありと言われている。
つまりは地獄も極楽（天国）も「現実」に
存在するということ。

>>546
>>533が論破のつもりだったの？あまりにもくだらなくて話にならない
から無視しようと思ってたけど、ヒマだからヒマ潰しにいちいちを応えてあげるよ♪

＞叔父さんの話や体験によって朝鮮半島を憎み、そしてその子孫を憎んでいるという
＞主張でしょ？
＞私の言っているのは、その子孫を憎むという部分なの。歴史はどうあろうとね。

＞＞あの話の中でこんなこと読み取れるのはおかしな電波でも受信してんのか？
＞＞戦後日本で連中が何したのかってハナシだけじゃんか。
＞＞ついでに歴史はどうあろうとって、ただのヒステリーだよな。後の分と噛み合ってねぇし。無駄に感情的になるな。

あのさぁ。そもそも、私が>>520で出てきたのは、それまでの話の流れから、
「＜今存在する在日＞への差別者」への批判だったわけ。
「情報を鵜呑みにして」 っていうのも、「在日の犯罪」とかの、「在日は
こうである」という＜情報＞なわけ。流れ見れば、分かるでしょ。普通は。
それに対して君の情報源は？と聞かれ、情報源もなにも・・と思いつつも、
じゃあ、君の情報源は？と>>523で、その主題も明確に質問したのに、まって
ましたとばかり返ってきた応えは>>525の、「俺の知ってる過去の歴史。俺が
朝鮮人を嫌う理由」だったんだよね。観点がずれてる。と。
実はその時点で、「あちゃ〜。話にならんわ」って思ったんだけど、１００歩
譲って、>>526で、そこには触れずに自分の主張の観点を再説明してあげたん
だよね。
しかし、やっぱりはっきりと「理解しろ。バカ」と言わなきゃ、ダメだったみたい
ね。自分主体の返答しなければ「俺の話とかみ合ってない」「電波」
呼ばわりだもんね。私から言わせれば、「流れよめ」「自己中」ってところ。

続き

＞＞戦争時は日本だって中国その他に対してどれだけの酷い事をしたかは知って
いるよね？歴史を読むと、鬼畜以上の酷さだよね。

＞＞だから、おまえ歴史勉強しろって言われてんじゃねぇの？
＞＞学校の反日教育にどっぷり浸かっているわけな。購読新聞は毎日か朝日だろ。ウカツなこと言うとお郷が知れるぞ？

私は歴史を普通の本で読みました。学校や新聞ではありません。大体、なんで
半日教育になるわけ？普通の日本の公立学校で。
朝鮮人学校とでもいいたいんだろうけど、そういう、自分と意見の違うもの
はありえない、という前提で決め付けするところが、あなたや、お仲間特有の
思考狭窄、視野の狭さを物語っている。

＞今の中国残留孤児だって、そんな中なのに中国の善良な市民が「国は憎いが
＞この子には罪はない」と育ててくれたんだよね？非情に大陸的な、日本人
＞には真似できない事だと私は思っています。
＞「一部の悪い在日」だとか書いてないじゃん。十派一からげ。ちがう？

＞＞おまえさぁ、ホント妄想激しいよ。高校生か、将来が思い遣られるな。自分も2chで吠えてるウジ虫に過ぎねぇのにさ。
＞＞母親になった時に子供を反日に染めていくんだろうな。ゾッとするよ。…相手なんか居ないか。
＞＞猫もおまえも肝心な所は見事にスルーして言いたいことだけ言って正当化しようってんだもんな。

はい？妄想としか読み取れません？「在日の犯罪」なんだといいつつ、在日を貶め
ているレスばかりじゃ、それはあたかも、在日＝悪という印象ですよ？
いろんな在日がいるのに、十派ひとからげのバカレスと捉えられますが。
あと、ぞっとするとかいう、感想はどうでもいいですよ。

続き

＞＞猫もおまえもネットで引き篭もってないで、たまには外で遊べよ。
＞＞あとな、日本がそんなに嫌なら出て行け、な。
＞＞支那も朝鮮も絶対に暖かくなんて迎えてくれないだろうけどな。
＞＞あと、猫は憶測ってか妄想でもの言ってるから注意な。

私は別にネットで引きこもってませんが。
日本が嫌と、誰が言いました？また極端な思考回路をお持ちですな。
「他国の人を擁護したり、日本の非を認める人＝日本が嫌な人（だから出て行け）
」という単純思考ですか。そんな視野狭窄だと、ネット以外の会話能力、
人間関係が知れますな・・・。

あー。全部に応えてあげました。私もヒマだな〜。。。

冷静になって後から読み返すと
後悔する見本のようなﾚｽ乙

やはり「北の狼」とかいう基地外が飼っている工作員が荒らしに入ったようだニャン。
IDを隠してカキコしたりするので不思議に思っていたニャン。
「北の狼」どもなら、そういう卑怯なことも平気でするだろニャン。

なぜ、「北の狼」どもがこのスレを荒らすのかはわからないニャン。
荒らされればこっちは「南の虎」になって闘うしかないニャン。
もんだいは、ソッカー怪人たちがどっちの側につくかだニャン。
ソッカー怪人たちが「北の狼」どもの城を攻撃したとしても、「南の虎」は無関係だニャン。
高見の見物をしてやるニャン。

在日糞猫必死

IDを隠すなニャン。
それと、残念ながら僕は在日ではないニャン。
もう一度言うニャン。
IDを隠すなニャン。
おまえは卑怯者だニャン。
「北の狼」とかいう基地外の手下は卑怯者の集まりなのかニャン。

おまえら猫に釣られすぎ

>560
IDを出せニャン。
卑怯者のままカキコを続けるつもりでるのかニャン。
「北の狼」とかいうのは汚い奴だニャン。

チェ・ジウ

>>561
ＩＤ、ＩＤってウルセーよ、馬鹿！
ＩＤオタクのチョン猫めが！

破門に成ってる連中に、天国は有りません、地獄が有るだけです。

ハモンはお前達の指先、そりわシモンゃなぁ。

ハモンは波紋と書くの。
死体波アンチ殿、生身のお肉をそこまで嫌いだとわ。

草加！地獄に落ちてやがるから、引き摺り込もうってんだな、嫌だぷー。

ハモン・マイロード

え？？死んでも行くとこあるんか^^;
いそがしいなぁｗ

怪力乱神を語らず、こういう話題はこれに尽きる。

>563
何を焦っているのだニャン？
なぜIDを出せないのだニャン？
僕が理由を説明してやろうかニャン。
おまえは「北の狼」とかいう基地外だからだニャン。

歴史を勉強しろとか偉そうにぬかしやがったところからへんだと思ったニャン。
おかげで「北の狼」とかいう基地外はIDを隠して2chにカキコする卑怯者だということをたくさんの人が知ったニャン。
おまえは自分で墓穴を掘ってしまったのだニャン。
仏教ではこういうのを因果応報をいうのかもしれないニャン。
ざまあみろだニャン。

さてそろそろ話しを戻そうよ。

>571
すまんが、「北の狼」とかいう基地外は、IDを隠して2チャンにカキコする卑怯者だという話を広めてくれないかニャン。
ハキリもせめてそれくらいの善行と功徳を積めニャン。

ID隠してる奴らは、2回行動できるんだよぅ。
1人で芝居したりするから、猫ﾀｿ気をつけてねｗ

層化せんべ食って下痢になった。

こりはタタリじゃね？

>572
ありがとさんですニャン。
だいぶ、ひどい目にあいましたからニャン。
でも、これで「北の狼」とかいう基地外は、自分の墓穴を掘ってしまったと思いますニャン。
いろんな人が、汚い手口を使う奴だということを、知りましたからニャン。

IDなんて隠しても

隠さなくてもあまり意味ないが

>576
>577
そこが、「北の狼」とかいう基地外が、基地外である所以だと思うニャン。
なんで「北の狼」とかいう基地外がこのスレに入り込んできたのか、僕にはわからないニャン。
しかも、自分の面子を潰してしまうようなことまでして、このスレに入り込んできたのかがわからないニャン。
とりあえず僕としては防衛上闘うしかなかったニャン。
対テロ防衛だニャン。

「北の狼」とかいう基地外も退散したようだし、そろそろスレタイに戻るとしますかニャン。
でもその前に、ありがたいお言葉をカキコさせてくださいニャン。

「私自身としては、桓武天応の生母が百済の武寧王の子孫であると、続日本紀に記されていることに、韓国とのゆかりを感じています。
武寧王は日本との関係が深く、この時以来、日本に五経博士が代々招聘されるようになりました。
また、武寧王の子、聖明王は、日本に仏教を伝えたことで知られております」

これは2001年のお誕生日の際に述べられた、天皇のお言葉ですニャン。

在日韓国人

「北の狼」とかいう基地外は退散しないようだニャン。
僕は日本人だニャン。
在日韓国人と呼ばれても気にしないが、日本人なので日本人というしかないニャン。

「北の狼」とかいう基地外は、天皇陛下のお言葉も無視してスレ荒らしをするようだニャン。
いくらおまえが荒らしても、天皇陛下のお言葉の重みにはかなわないと思うがニャン。

ツァラツストラちゃん、おつかれさまです。
私は今・・・なので、いろいろよろしく。。。

チュッ。。。

>>1
地獄極楽この世だわんわん

>579 猫ﾀﾝ

そうは言っても、大昔に日本に上陸したひと達は、もうすっかり日本人だろ。
二つの名前を使い分けしたりして帰化しないで住み着いてるのがいかんのでは？

百済など大阪の河内地方の地名だし。九州の原(はら)を｢ばる｣と
読むのも朝鮮なまりの方言だし。昔は仲良しだったんだよな〜

大昔は創価なんて無かったからマターリできていたのでしょう。

はやく現役ソッカーが地獄について熱弁を振るってくれないかな

>584
桓武天皇の生母が韓国人だったということは戦前から知られてたことだニャン。
でも日本の高貴な血に韓国の高貴な血も混ざっているということを天皇ご自身が述べられたことは画期的なことだニャン。
現天皇が2001年という21世紀最初の年を選ばれたのは意味のあることだと思うニャン。

古代や中世では、韓半島から日本列島に移動して帰化された方も多いけど、その逆のほうがもっと多かったという説もあるニャン。
ふつうに考えても、古代や中世は韓国のほうが先進国だったわけだから、後進国の日本のほうが渡った人は多かったと思うニャン。
過去を遡れば韓国には大和民族の同族もたくさんいるということになるニャン。

ただ、僕は竹島はやはり日本の領土だと思うニャン。
もっとも、韓国にとって領土問題は独島＝竹島よりも間島のほうがはるかに大きいニャン。
最近あった韓国の反日運動は、盧政権が内政の失敗を外交で補おうとしたこととも関係してるように思うニャン。
日本はあまり熱くならないほうがいいニャン。

それから、ひとつ教えるけど、漢字に音読みと訓読みがあるのは日本だけだニャン。
韓国もそうだけど、中国以外で漢字が残っている他のアジアの国々に訓読みはないニャン。
音読みしかないニャン。
たとえば独島は「ひとりじま」ではなくて「どくと」になるニャン。
原を「ばる」と読むのは朝鮮なまりなのかニャン？

>586
そろそろ、はじめるかニャン。
もう、荒らしはないと思うからニャン。

猫氏は日本人だとは思うが典型的な左翼だな。
朝鮮人に騙されないように気を付けてくれよ。

>589
左翼が天皇陛下のお言葉を「ありがたい」と言うのかニャン？
世の中には、へんな人もいるのだニャン。

特定の人物を毎回ﾌﾟｯｼｭされると
あまり素直に話聞けなくなるなぁ、

学会員に毎回、池田池田ってうるせぇよ！
と思ってしまうみたいにね

↑ああ、すまんねID出しとかなくちゃ

十界互具（じゅっかいごぐ）仏界〜地獄界まで全てが自分の生命のなかに備わっています。まぎれもない真実です。

>>猫さん

存在や生の「解釈」は科学に任されてしまい、宗教が存在や生を「解釈」する
時代は終わった。宗教の扱う残された問題は「目的」であって、「解釈」で対
抗しようとするのは、「科学」の衣をかぶったソッカータイプやオウムタイプ
の批判にはそれ程有効ではない。つまり、「目的」が先行される、他の「上質
な思想」がそれに取って代わる方がいい。

若し以上がわたしの猫さんの意見に対する誤解でなければ、ひとつ疑問に思う
のは「解釈」と「目的」とは実際上そんなに乖離したことなんだろうか？とい
うことなんですよ。

>1
まじめにお答え致しましょう。
仏教でのエッセンス、奥義は色即是空、空即是色。
あらゆる物に実態はない。この世はそういう空というもので出来ている。
　
お釈迦様はもちろん地獄があるなどと一言もおっしゃられておりません。
　
仏教で地獄があるという宗派があればそれは偽物である。仏教ではありません。
　
であるから、オウムは仏教ではないのは、正しい知識のある人ならすぐに見破っていた。
彼らも地獄があると公言していた。
　
あくまで仏教を広めるための方便として使われていることはあるが、公式とは違う。
　正しい仏教には、地獄はありえません。正式にあると言っているなら間違いなく
エセ仏教なのよ。
以上。

>594
僕は毎年２万人以上の人が自殺する今の日本における宗教の存在意義は、解釈よりも目的重視ではないかと思ってますニャン。
その意味で、ソッカーも含めて信仰宗教はもはや中古品に成り下がってるとも思いますニャン。
目的と解釈が乖離してるかどうかはわかりませんニャン。
ただ、解釈のほうですけど、科学は必ず有限論になってしまうということですニャン。
これは無限の問題も含めて有限論になってしまうということですニャン。
つまり、科学では無限も「閉じている」のですニャン。
もしも「開いている無限」、ウィトゲンシュタインはそれを「可能無限」と言ったようですが、そういう解釈があってそこから目的のもんだいにも行けるかもしれないですニャン。
その場合、おっしゃる通り解釈と目的は乖離してないですニャン。
でも、僕にはソッカーも含めて信仰宗教にそこまでの質の高さはないと見てますニャン。
本当に質が高ければ、まさに毎年２万人以上の人が自殺するもんだいと、正面から向かい合ってるはずですニャン。
自殺する人に、たとえば来世がどうのこうのなんてことは、絶対に言えないわけですからニャン。

>592
そうは言っても、かなりきびしくやっつけとかないと、他の人にも迷惑するからニャン。

>595
では、僕のほうから質問させていただきますニャン。
あなたは、自殺をしようとしてる人を見て、どう言いますかニャン。
またあなたは、自殺する人に宗教は無力だと思いますかニャン。

>>554
端から見ていると、あなたが「自分と意見の違うものはありえない」という前提で
決め付け、「視野狭窄」に陥っているように見えますよ。すべての在日朝鮮人を悪
とするのも、すべての批判をデマと決めつけ一切受け付けないような態度も同程度
に偏った考えであり、間違いだと思います。

>>596
ソッカーやオウムなどの新宗教・新新宗教が年間二万人の自殺者の問題に
取り組めるような「上質の思想」でなどないことは分かりきっているよう
に無宗教のわたしには思われます。
どうせ、自殺したのは信心してない、或いは信心が足りない罰だという答
えしか彼らは持ち合わせていないでしょう。

わたしは宗教団体の集団をまとめるような「目的」が、「解釈」に大きく
先行するようなは思えないのです。だから問題は常に「新しい目的」を作
り出すような「新しい解釈」の問題の次元で進んでいくしかないのではな
いかと考えています。

この板にカキコしている人物達は？
答え：半数はアンチ学会系（寺側）
　　　半数は中途半端な学会中級幹部ども

>601
アンチ学会系（寺側）が、「信心の有無の批判」を批判するはずないでしょ。
そもそもそういう自問自答の何が面白いのか分からない。

>>599
>>554は「全ての在日朝鮮人を悪とする」印象のカキコに対しての批判てだけの話でしょう。
全ての情報がデマと決め付けるような極端なことはどこにも書いてない。

>600
何か勘違いしてないかニャン。
僕が言っているのは、目的といっても、集団の目的ではないニャン。
ひとりの人が目的として存在し得るかどうかだニャン。
もしも「俺は正しい行いをしてきた、俺が死んだら極楽往生まちがいなし」といって自殺した人がいるとするニャン。
その人の死に対して、死んだら地獄に落ちるだの極楽に行けるだのと言ってる連中は、どう責任をとるのかニャン。
責任などとれるわけがないニャン。
むしろ自殺を助長するけしからん連中であるとさえ言えるニャン。
でも、もんだいはその先にあるニャン。
無信仰者なら、その人の自殺を止めることができるのか、ということだニャン。
あるいはその人が無信仰なら、自殺しないで済んだと言えるのかということだニャン。

信仰を必要とする人もいるニャン。
もんだいは、ひとりの人が「何のために生きているのか」という問いを発したときに、その人の支えとなることができるかどうかだニャン。
「何のために生きているのか」という切実な問いを棚上げにして、前世だの来世だのをいう信仰は、おそらく間違っているということだニャン。

>>603
同様に「全ての在日朝鮮人を悪とする」なんて極端なことはどこにも書いてないでしょう。
印象だけで決めつけてはいけませんよ。

>>605
あんた、本当にバカだね。中学生？

＞＞同様に「全ての在日朝鮮人を悪とする」なんて極端なことはどこにも書いてないでしょう。

あのさぁ。確かに「全ての在日朝鮮人を悪とする」とは書いてないけど、「在日が〜」
と叩くからには、一部を全体として叩いている、と批判されてあたりまえなわ
け。それを言われたくなけりゃ、「一部の在日」とかくべきなのね。
だから、分かりやすく「在日全てが犯罪者なワケだな？そういう印象だぞ？」
と聞いてるわけよ。「情報は必ずしも確実ではない」だけど、
「在日はみな犯罪者といえない」は、「確実」なわけよ。だから、確実では
ない情報を元に、「在日全て」を非難するバカ、っていってるわけ。

このくらい、すぐに理解しなさい。
根本的に、もっと本を読みな。視野も狭く、読解力もなく、そんなじゃ、社会
出るの、大変だよ。

>>606
しつこい池沼さんですね。「在日全てが」なんて誰も言ってないでしょう。
単に「在日が」と言った場合は「ある在日」なのか「多くの在日」なのかは
明らかではありませんが常識で考えれば「例外なく全て」という意味に限定
されるものではないことは容易に理解できるでしょう。どう見ても「視野が
狭く」「読解力もない」のはあなたですよ。本当に哀れな人ですね。

「一部を全体として叩いている」などというのは読解力のない池沼さんの勝
手な思い込みですよ。それを「あたりまえだ」などといってはいけません。
自分の印象だけで決めつけて相手の発言を歪めてはダメです。解りましたか？

>604
成る程、確かに猫さんの言いたかった事をわたしは誤解していたよう
です。というのも、ソッカー各人は教義として「地獄は存在する」と
いう「解釈」を共有していますから、猫さんはスレタイでその集団が
共有する「解釈」を批判しようとしているのだとわたしは考えたのです。

しかし、思い返せば猫さんの批判のスタンスとして、批判は一々「手作
り」でなければならないということでしたので、成る程、と思い直した
次第です。

猫さんの意見を読んでいてわたしが新鮮に感じたのは、‘今後の宗教の
あり方においては、「解釈」はもはや有効な手段とはなり得ず、これか
ら自殺をせんとする人がどうあっても生きることを決断してゆくような
「目的」を提示できない宗教は駄目なんだ’、という意見でした。

しかし、よくよく考えてみるに、「解釈」/「目的」というのは矢張り大
きく対立したり、乖離させて考えて良いものかどうか、という気がします。
つまりそれらは、人間の意識活動において殆ど同時に近い反応として生起
していて分割すれば話は余計に難しくなるのではないかと思ったのです。

自殺に向かうとする人がたとえ「力」はなくても「目的」があれば矢張り
生きるだろう、という猫さんをお話はわたしはきっと正しいと思うので、
このことについては今後自分なりに考えを煮詰めて見たいと考えておりま
す。多くのヒントを頂戴しました。どうも有難う。

>609
ぷりんさんは、「何のために生きているのか」といったもんだいは、宗教よりも哲学の仕事ではないかと思っておられるようですニャン。
たしかにそうですニャン。
でも、現実にたくさんの人が自殺してるわけですから、宗教も何かの役目をはたさないといけないと思いますニャン。
僕は、宗教は、エセ科学になるよりもエセ哲学になったほうがいいと思いますニャン。
もしも新興宗教と対立する現代宗教というものがあるとすれば、その方向を目指すでしょうニャン。
エセ哲学を目指す現代宗教には、奇跡も超能力も不要ですニャン。
僕は無信仰ですが、そういう信仰は、おそらく必要とする人もいるでしょうから、容認するしかないと思ってますニャン。

解釈と目的を乖離させていいかどうかは、わからないんですニャン。
ただ、その前に、有限論が正しいかどうかといった思考作業は必要でしょうニャン。

単に在日は〇〇だ、と言った場合
例えば在日の一人、金さんと向き合った場合、
金さんに対して〇〇だという判断を下すことになりますな、
金さんは在日だから。
また、李さんと向き合った場合にも、
李さんは〇〇だという判断を下すことになりますな、
李さんは在日だから。
同様に全さんでも張さんでも呉さんでも△さんでも◎さんでも・・・
在日は〇〇だ、金さんは在日だ、だから金さんは〇〇だ
という単純な三段論法が結局全ての在日に適用される訳ですな。

つまり、全ての在日は〇〇だと言ったのと限りなく等しくなる訳であります。

全ての在日は、悪である。
個人がどうとかではなく、在日という存在が悪なんだよ。
在日という形でクソチョンが存在する事が間違いだという事だ。

日本国籍を持たない、反日教育を受け、反日思想を受け継ぐような連中を
日本にいさせる必要も意味も無い。
全てのクソチョンは、朝鮮半島に帰るべきである。
至極当然の事である。

だからといって、差別だ！とほざくのは、お門違いである。
クソチョンどもには、朝鮮半島に国籍があるのだから、朝鮮半島で暮らすのが
当然の事だと思わないか？

在日を差別しているのは、我々日本人ではなく、在日クソチョンを受け入れよ
うとしない朝鮮半島の国々だという事だ。

基地外呼んじゃった・・・
皆さん申し訳無いです。

>612
おまえ、まだカキコするのかニャン。
おまえは、天皇陛下にも韓国人の血がかよっている、天皇陛下も韓半島に帰れ、というのかニャン？
おまえ、これ以上このスレにカキコすると、本物の基地外になってしまうから、やめにしておけニャン。

>>1をもう一度読んでみよう。
スレタイと無関係のこと書くから荒れるんだよ。

【韓国】「人身売買の国」のレッテルを張られたコリア【セックスマニアック】

　フィリピン政府が米軍基地周辺の繁華街でホステス業や売春などを強要
された自国女性に代わって、韓国のオーナーを相手取って損害賠償訴訟を
準備している中、今回は駐韓米軍が部隊周辺の繁華街などに対する取り
締まりを韓国警察に公式的に要請してきた。

　世界の各国に駐屯している米軍の中で、該当国家にこのような要請をした
前例がないだけに、これ程の“恥さらし”はない。

　「友人が韓国人のお客に殴られて痣ができた。お客と外出することを嫌がる
と、社長に怒鳴られた。韓国人は皆、セックスマニアックだ。おお神よ･･･」

　韓国は昨年、米国の国務部から「人身売買」をする人権3等国という恥ずかしい
評価を受けたことに続き、今回の国際移住機関の東豆川報告書までジュネーブ
本部に提出され、再び、不道徳な人権蹂躙国という汚名を得た。
ttp://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2002/10/18/20021018000049.html

●織原容疑者と芸プロ

織原容疑者は大阪出身で、本名を金聖鐘という。在日である。実家
はタクシー会社やパチンコ屋やらをやっている、在日社会では有名
な大実業家らしい。ただしMKタクシーじゃないらしい。MKの一族は
YUNという一族らしい。大阪の在日故かあの「許永中」氏とも親しい
という。織原容疑者の母親が一時、許氏と一緒に仕事をしたことが
あるようだ。またタクシー会社の監査役には、闇社会の守護神こと
弁護士の田中森一氏が就いていたという。

織原容疑者は中学卒業後、単身上京して世田谷の大豪邸に住んで、
慶応まで出た。その間、帰化した。この事件はマスコミでは、単なる
金持のボンボンの変態事件とされているが、そんな物とは全然違う。
背後にはヤクザやフィクサーの影もちらつく。また噂によれば、織原
容疑者は芸プロとも接点があるようで、WとかBとかの名前がでている。
そういえば織原容疑者の捕まった麻布台というのは、渡辺プロの本拠地
である。

今回の事件の２年前、織原が海水浴場のトイレで盗撮して逮捕されたとき
にも新聞記事には「斉藤進」という偽名がそのまま掲載された。

http://www.geocities.co.jp/HeartLand-Sumire/1852/vol11.html

■■■韓国は自国では外国人参政権認めず■■■

韓国内の永住外国人に選挙権を与えないとする
選挙法改正案が２月２８日の韓国国会本会議で通過した。

韓国の外国人参政権問題は、金大中大統領が日本政府に
在日韓国人への参政権付与を求めてきたことや、韓国の
「国際化」の目的で推進、国会政治特別委委員会で導入に
合意していた。

だが、本会議前の審議で憲法第一条の「主権は国民にある」

との規定に反するとして、満場一致で選挙法改正案から削除された。

http://www5f.biglobe.ne.jp/~kokumin-shinbun/H14/1403/140328korea.html

日本への入国に対する韓国人のノービザを遂行したら、
反日教育を受けている韓国人の事･･日本人相手の犯罪を英雄視される国（悲しいけど現実です）
こんな前科者がたくさん日本に入ってきます。

これが現実犯罪大国韓国
2000年度犯罪件数 （カッコ内は、１０万人あたり）
◆殺人 　　　韓国　941件　（2.1件） 　　日本　1391件　（1.1件）
◆強盗 　　　韓国　5461件　（12.1件） 　日本　5173件　（4.1件）
◆強姦 　　　韓国　6855人　（15.2人） 　日本　2260人　（1.8人）
◆暴力 　　　韓国　333,630人（737.6人） 日本　　41,636人（33.0人)
韓国の殺人事件発生率　　　　日本の1.91倍
韓国の強盗事件発生率　　　　日本の2.95倍
韓国のレイプ事件発生率　　　日本の8.44倍
韓国の暴力事件発生率　　　　日本の22.35倍

貴方はそれでもノービザに出来ますか!?

１．「日本で一番不法滞在の多い外国人は韓国人」
（不法残留者数　法務省統計　H14.1.1）
１．　韓国　　　　55,164　
２．　フィリピン　29,649　査証免除なし
３．　中国　　　　27,582　査証免除なし
４．　タイ　　　　16,925　査証免除なし
５．　マレイシア　10,097　（査証取得奨励中）
６．　中国（台湾） 8,990　査証免除なし
７．　ペルー　　　 7,744　（査証取得奨励中）
８．　インドネシア 6,393　査証免除なし
９．　ミャンマー　 4,177　査証免除なし
１０．スリランカ　 3,730　査証免除なし
　　　その他　　　53,616
　　　合計　　　 224,067

　日本人拉致、北朝鮮への不正送金、韓国による竹島の不法占拠、等、
現在日本と南北朝鮮との間には、さまざまな問題が山積みです。
　しかし在日韓国・朝鮮人がマスコミに圧力をかけているため、マスコミは
国民に真実を報道しないどころか偏向報道を行い、正常な世論形成の為の
大きな障害になっています。ですのでこれらの問題の解決をするためには、
在日韓国・朝鮮人の圧力を排除しなければなりません。
　しかし世間には「在日韓国・朝鮮人に対しては批判することすらタブー」
という風潮があり、在日韓国・朝鮮人も、必ずと言っていいほど自分たちへの
「批判」を「差別」にすり替えるために、在日韓国・朝鮮人への批判や対処を
ためらいがちになっています。
　ですので南北朝鮮との数々の問題を解決するためには「まず国民に真実を知らせ、
在日韓国・朝鮮人への批判や対処をしやすい風潮を作っていく」ことが最優先課題だと思われます。
　我々の力だけで全ての国民に真実を知らせること、法律や制度を変えることは
困難かも知れません。しかし、
「在日韓国・朝鮮人に対し、真実に基づいて正当な批判をしている多数の人間がいる」
ということを世間に知らしめるだけでも、風潮を変える大きなきっかけになるのです。
「社会の風潮を変えていく」だけなら、我々一般市民でも決して不可能ではありません。
　そういった風潮を、我々の力で作っていくためにビラとＨＰを作りました。
是非ともたくさんの方に印刷＆ポスティングして頂きたいと思います。

これ印刷して近所に配りまくれ！ 極東支部part３
http://tmp.2ch.net/test/read.cgi/asia/1051557147/
ビラのＨＰ 本家
http://posting.hp.infoseek.co.jp/

謝罪を要求する朝鮮人の真実です

日韓併合後、在日朝鮮人は厳しい身分差別から逃れるため、自らの意思で朝鮮半島を脱出して日本に渡ってきました。
日本がポツダム宣言を受け入れると在日たちは「戦勝国民」であると主張し、「朝鮮進駐軍」を名乗り、各地で暴れ始めました。
日本の男たちは戦場に駆り出され、残っていたのは女、子供、老人ばかり。
朝鮮人たちはやりたい放題で、駅前の一等地は朝鮮人に占領されました。
もちろん、そこに住んでいた日本人女性は容赦なく強姦され追放されたのです。

当然、日本人は在日を強く憎むようになりました。
そのため、在日朝鮮人たちは日本名を名乗るようになりました。
朝鮮名を名乗ることは自分が犯罪者だと宣言しているようなものだからです。

朝鮮人たちは共産主義者と組み、マスコミを使って歴史の捏造を始めました。
「強制連行されて来た」「土地を奪われて仕方なく来た」等々。 そして強姦犯罪を謝罪せず、土地を占拠し続けながら、
「俺たちは何も悪いことをしていないのに差別される」「不当な差別を受けている」 「謂れなき差別を受けている」等と宣伝しました。
朝鮮進駐軍を知らない世代の日本人は在日に対して罪悪感を持つようになりました。

在日たちは占領した一等地で事業を始めました。 それが「パチンコ」です。今でもパチンコ業者の８割は在日です。
パチンコは３０兆円産業。何と自動車産業よりも規模が大きいのです。
パチンコ業界は脱税と、北朝鮮への送金で知られます。
「日本のパチンコがある限り、我が国は安泰だ（金正日）」 日本の政治家にもパチンコの金が流れています。
だから「パチンコ、パチスロはギャンブルではない」等という馬鹿げた論理がまかり通っているのです。

祖母や曾祖母が朝鮮人に強姦された場所でパチンコやスロットを楽しむ・・・
これは「日本人」以前に「人間として」恥ずべき行為ではないでしょうか。

在日の一般的な特徴が全ての個人に当てはまるとは誰も言っていない。
>>611はどうもその点が理解できていないようです。
まあ知能が低いから仕方ないのでしょうが・・・
被害妄想の朝鮮人は、全ての朝鮮人が差別されていると思い込みたいようですな。

私はいわゆる在日朝鮮人ですが、最近の日本の右傾化には恐怖さえ感じます。
そんなに外国人が嫌いなら日王（日本人は天皇と呼んでいるみたいですが）と日の丸と君が代をもって日本から出て行き、遠くの無人島で日本人同士で戦争し、殺しあうべきなのです。

ここは私たちの住む国です、私たちが嫌いならあなたが出て行くのが道理なのです。

基地外呼んじゃった・・・
皆さん申し訳無いです。

在日朝鮮人らもすごく必死ですな

>>622くん、ＩＤ消してなに自演してるの？ごくろうさん。>>624と時間で
バレバレですよ。

あぁ、君の私生活がカワイソウでならない。
もう、まっとうな相手する人はいないだろうから、最後に励ましてあげる。
せいぜい、これからがんばって。けど、こんなカキコしてるうちは、それだけ
自分を立ち直れなくしている。そんな悪寒がする、勘のいい私の
忠告をまじめに聞いてこれからがんばって。

↑なんか変な人が妄想垂れ流してるね。可哀想に・・・

>>611くん、ＩＤ消してなに自演してるの？ごくろうさん。>>613と時間で
バレバレですよ。

あぁ、君の私生活がカワイソウでならない。
もう、まっとうな相手する人はいないだろうから、最後に励ましてあげる。
せいぜい、これからがんばって。けど、こんなカキコしてるうちは、それだけ
自分を立ち直れなくしている。そんな悪寒がする、勘のいい私の
忠告をまじめに聞いてこれからがんばって。

普通の人なら在日は○○だ、とか言う発言は
軽く聞き流す、だから？という感じでね
なのにしつこく否定してくる人はｷﾓｲ

在日差別基地外のカキコが続いてどうしようもないニャン。
面子を潰された在日差別基地外は本物の基地外になってしまったようだニャン。
困ったニャン。
いつになったらこのスレタイの話に移れるのかわからなくなってしまったニャン。

在日批判を差別論とすり替えた挙げ句に基地外呼ばわりか？
同じアンチとはいえ極左の言論は支持できないぞ。

普通の人間から見れば在日批判を一切認めない馬鹿左翼の方が基地外なんだよ。

在日はサッカー４連敗して落ち込んでまつからｗ
今日くらいはそっとしておいてあげませうｗ

在日死ね！

↑
在日が「在日氏ね」とか言ってるよ。
在日が差別されているように見せかけたいのだろうね。

猫もスレと関係ない話にいちいち反応しなければいいのに。
自分が率先してスレ違いの話題を呼び込んでいるようなものだぞ。
>>1を１００回嫁。

>>1

>>1

>>1

在日の存在が気になる人たちってどんな所に住んでるの？


高級住宅街ではないみたいだね

>>637

高級住宅街では朝鮮塵の強盗等犯罪者に注意してるよ

面子を潰された在日差別基地外の荒らしが異常になってしまったニャン。
「北の狼」とかいう基地外はソッカーなのかもしれないニャン。
ソッカーが在日差別基地外になって荒らすのかもしれないニャン。
「北の狼」とかいう基地外＝ソッカーということもわかったのでよしとするかニャン。

>>638

ハｧ？注意？セキュリティ装備してない高級住宅なの？

注意してるからセキュリティ装備するんだろ
頭悪いヤツだｗｗｗ

>>639
今まで猫氏を応援してきたけど
日本人としての正論まで荒らし認定するような基地外左翼猫だと分かったからもうやめるよ。
せいぜい日本人攻撃がんばってくれ。今日から猫氏は俺の敵だ。

お人好しの猫さん。これでも読んで目を覚ましなさいな。

●麻原彰晃 →オウム真理教教祖 父親が朝鮮籍。サリンを撒き無差別殺人。坂本弁護士一家惨殺
●宅間守 →大阪 池田小学校の児童殺傷。８人殺害 １５人が重軽傷。朝鮮人部落出身
●東慎一郎 →酒鬼薔薇聖斗。神戸の首切り小僧。生首を校門に飾る。２人殺害。元在日朝鮮人
●林真須美 →和歌山 毒入りカレー事件。４人毒殺 ６３人が負傷。帰化人
●織原城二(金聖鐘) →神奈川 帰化人、英国人 豪州人女性を強姦、ビデオ撮影、バラバラ殺人
●関根元 →埼玉の愛犬家連続殺人犯。４人を殺害。肉片を削ぎとりドラム缶で焼却、川へ流す

●丘崎誠人 →奈良 岩を数回、少女の頭部に投げつけて絶命させた　在日朝鮮人
●キム・ミンス →韓国人留学生 強盗殺人犯。大分 日本人老夫婦を刃物で殺傷
●李東逸 →韓国人 檀国大学教授。芝居観覧のため来日中、東京で日本人女優Ｎを強姦
●金允植 →韓国人 強姦罪で指名手配中に逃亡目的で来日。大阪で主婦を１００人以上連続強姦
●金大根 →韓国人の強姦魔 連続児童虐待暴行殺人。６名の女児死亡
●李昇一 →韓国人 東京 テレビ「ガキの使い」関係者を名乗り少女１４０人をレイプ
●沈週一 →韓国人 鳥取 大阪 和歌山 ベランダから女性の部屋へ侵入し９人を強姦
●張今朝 →韓国人 長野 「一緒に猫を探して」と小学校４年の女児をレイプ
●ぺ・ソンテ →韓国人 横浜 刃物で脅し、女子小学生１４人をレイプ
●宋治悦 →韓国人 東京 ナイフで脅し手足を縛り下着で目隠しの上、主婦１９人を強姦
●崔智栄 →北朝鮮籍の朝鮮大学校生 新潟 木刀で傷を負わせ、１８歳少女２人を車の中で強姦
●金乗實 →北朝鮮籍の朝鮮大学校生 同上、共犯者。他にもう一人19歳の共犯者（朝鮮籍）あり
●鄭明析 →韓国人 カルト「摂理」教祖。日本人1000人、台湾人100人、米英仏人などを強姦
●徐裕行 →韓国籍 オウム真理教幹部・村井秀夫刺殺事件の刺殺犯。裏で北朝鮮が関与か
●国松孝次警察庁長官狙撃事件。現場近くから北朝鮮製のバッジ、韓国のウォン硬貨などを発見
●世田谷一家惨殺事件。採取された指紋が韓国人の男と一致。韓国警察からは協力を得られず
●東京資産家強盗殺人事件。奪われた腕時計が韓国で販売。韓国人グループの犯行とみて捜査中

在日の精神 ：04/10/15 00:17:33 ID:9ms9OmQd
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1089668616/
税金が無税の宗教ビジネスも、30兆円産業のパチンコ産業も
消費社金融も、ラブホテルや風俗産業も我々在日がほとんど握っている。
日本全国の駅前のその多くの土地は、在日が握っている。
宗教やパチンコ産業でもう得た金で、駅前の土地を買い、これからも制覇する。
いずれは、外国人参政権を絶対に達成するためにいろいろ工作するよ。
地方自治体は条例が作れるからね。いろいろできる。
これからは、日教祖の上層部は、在日で制覇する。
歴史も我々の意向によって、変えていく。
日本海も東海に変える。靖国問題も我々の意向にそって
徹底的に子供たちに教える。日本の永住権取得を大幅に緩和させて、
将来は、移民を大量に受け入れさせて、日本人は30パ−セントぐらいする。
反対すらなら、差別、差別とキャンペ―ンをする。
我々の在日の息のかかったエヌジ―オ-団体が活動する。
今や、戦争などで領土を侵略するの時代ではない。合法的にね。合法的に。
芸能プロダクションもその多くが在日プロダクションだ。あるテレビ局も我々の支配下にある。
左翼系テレビ局だの保守系テレビ局だの関係ない。
問題は在日の意向どうりに報道するかどうかだ。
芸能会でも入信しないと、テレビの仕事がもらえないからね。
すべては、金であり、政治も、テレビ等の芸能界もね。
これからも、在日芸能人をいっぱい日本のテレビにプロデュースしていく。
日本人はオカマの芸能人ね。
日本は最高だよな、税金のかからない宗教ビジネスとパチコ産業があるからな。
日本人の多くはこれらのことを知らないからね。
日本の右翼だって、40パ―セント近くは、在日だ。
言っておくけど、我々は日本のために死なないよ。絶対に。
その多くは、政治や大企業への影響力と、在日企業を守るため。
そのためなら、右翼でも何にでもなる。
まぁほとんどの日本人は、我々が日本人だと思ってるけどね。政治家も。
これらことを知っても、どうにでもできないでしょ。

これでも全ての在日朝鮮人が善良で、在日に対する全ての批判が差別になると言うなら
もう猫氏を見捨てるしかないね。極左は基地外だよ。

猫さん低脳粘着はスルーで行きましょう　

ちょっと逝ってる様ですし

猫は何度言ってもスルーできないからダメだな

他人のレス読んでないし

猫は論客としては程度が低い
なりすましも見抜けないようだしな

ニャン！　遊びましょ！

猫は頭悪いから>>646が低能粘着だと気付かないんだろうな・・・

>>1
地獄＝大作の奴隷信者

なるほどニャン。
在日差別基地外は自分がソッカーだということを否定しないニャン。
北の狼はソッカー怪人だったのかニャン。

たしかに差別基地外は層化の成り済ましだが・・・

「批判」と「差別」はしっかり区別できるようになろうな。

>653
チミは何を言いたいのだニャン。
そもそも、ここは在日の話をするスレではないのだがニャン。
チミこそなりすましではないのかニャン。

>>654
猫が一律に差別主義者のレッテルを貼ってる書き込みには二種類ある。
ひとつは層化のナリスマシ（在日が差別されているように見せかけるための工作）
もうひとつは正当な保守派（在日朝鮮人が絶対的な正義であるとする左翼思想は
幻想であることを猫に教えてあげているだけ。事実だから仕方ない。）
つまりこのスレに差別主義者なんていないんだよ。自分で区別できるようになれ。

参考までに

「国際勝共連合」
http://www.ifvoc.org/
http://park8.wakwak.com/~kasa/Religion/unifiedchurch.html
http://www.asahi-net.or.jp/~am6k-kzhr/wgendai.htm
http://www.ifvoc.org/NewFiles/36nenshi.htm

統一協会は朝鮮の宗教なのに日本では右翼の活動をしている。
朝鮮人が差別されているように見せかけていれば儲かるからだよ。

統一教会・勝共連合とマスコミ
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/mass/1110091180/l50

2chスレ

>655
チミも荒らしのひとりだニャン。
スレ荒らしをしていながら何を偉そうにものを言っているのだニャン。

それにしても、いつになったらスレタイに移れるのかニャン。
このスレは韓国や北朝鮮の話をするために立てたスレではないのだニャン。

ダンテの神曲による地獄にゃ。

形状は円錐をさかさまにした感じになったいて９層化している。

第一の層
　７つの壁に囲まれた城があり、異教徒たちが住む。
　草地や小川もありそう悪くない。
第二の層
　愛欲にふけった者達の場所。
　欲望の強風が吹き荒れる。
第三の層
　暴飲暴食のツミを犯した者達が雨とあられをあびせられる。
　ケルベロスもここに住んでいる。
第四の層
　ケチと浪費家の群れがお互いを罵っている。
第五の層
　荒涼とした沼地で、憤怒や陰気のツミを犯した者達が、
　相手をかきむしったり、泥のなかでぶつぶつ呟く。
第六の層
　堕天使のくつろぐ場所、いたるところで墓がもえている。
第七の層
　自殺者と自然破壊をしたものがいる。
第八の層
　人をたぶらかした犯罪者がいる。
第九の層
　井戸の底は凍りついた沼。そこに堕ちたものが
　永久に胸まで浸かっているところ。

ねこタンは知ってるだろうけどご参考までににゃ。

そこでソウカの地獄とはなんぞやにゃ。

日蓮しょうにんさんも『共に地獄へ参ろう』といったとか
ソウカの地獄は何処にあるんだにゃ。

そそ！

日蓮直結の層化信者なら地獄の道案内の資格をgetしていないと
日蓮の弟子とはいえないだろう。

さあ！日蓮が一緒に落ちようといった地獄にはどうやって行くんだ。
層化信者答えてみなさい。（藁

>>661
鋭いな、あの日蓮大聖人様が地獄に行こうと述べるぐらいだから
当然、血脈を継ぐもの達は地獄の案内図を持っているはずだな。

創価さんよ地獄を騙れ、ほれ、はよせーや。（失笑）

日蓮さん＝正直者　

この場合正直者の日蓮が一緒に地獄に行くと言っているのだから
地獄は存在し、日蓮は地獄の在り処を知っていると言える。

創価会員＝日蓮直結

この場合、正直者日蓮が述べた地獄を
日蓮に直結している創価会員は当然知っている。
また、日蓮の様に他者と共に地獄行き決定。

次（つぎ）のレスで６６６だ！創価（そうか）ガカイ員（いん）地獄（じごく）を騙（かた）れ。

注）漢字を読めない低脳向けに振り仮名入れてみますた。ｗ

↓６６６

>>659

ふーん　血の池とか針の山とかはないんだ

>>666
でも血の池とか針の山とかは法華経にもでてこないんだよな・・・

層化は糞の山

やっと少しだけスレタイに戻れたニャン。
僕にはソッカーも含めて新興宗教はたいがい以下の点で共通しているように思えるニャン。

１）　安易な輪廻思想
２）　盲目的な力への信仰
３）　外来性の還元

地獄でも極楽でもいいし、前世でも来世でもいいけど、僕には安易な輪廻思想が年間２万以上の自殺を助長しているところがあるように思えるニャン。
そしていやらしいと思うのは、自殺した人を「弱虫」とか言いながら自分は盲目的に力の信仰に励んでいるということだニャン。
僕はソッカーのそういうところに超むかついているのだがニャン。
みんなはどう思うかニャン。

>>669
自殺は唯物論に原因があると思うにゃん。

>670
唯物論が自殺を助長してるとは考えにくいのだがニャン。
死んだら地獄に行こうが極楽に行こうが、とにかく第二の人生があるという安易な輪廻思想が自殺を助長するのではないかニャン。
輪廻思想は、死を目前にした人には意味を持つことがあっても、まだまだ生きることのできる人を殺してしまうということは、あるかもしれないニャン。
信仰が人を殺すこともあるのだニャン。

それから、物理的な力も不可思議な力も、「力」だニャン。
不可思議な力を信じる人ほど、物理的な力しか信じない人以上に、「力への信仰」が強くなるということはあるニャン。
不可思議は、たんに不可思議なのであって、不可思議な力によって生じるとは限らないという単純なことが忘れられてしまっているのだニャン。

>>671
我輩は「メンヘルサロン」、「メンタルヘルス」住人でもあるのだがにゃん。
ここにも「人は死んだらどうなるのか」みたいなスレがあるが、
自殺願望のある人たちは皆、氏んだら何もなくなる事を熱望しているみたいにゃん。
そして輪廻はもっとも恐れる事みたいな感じだったにゃん。
まあ、生きる事が苦痛でどうしようもなくて、そして死ぬときには全部捨てる事になるんじゃ、
生きる事が無意味で、氏ぬ以外に解決方法がないっていう考えもよく分かるにゃん。

人間の意識って脳が作り出した物に過ぎない。
動物もそう。
死んだ後生まれ変わるとか，天国行くとか、地獄へ行くというのは、
死ぬ恐怖を紛らすための架空の存在に過ぎない。
死んだら無。ただ何も無くなり、感じなくなるだけだと思う。

自殺願望のある人の宗教観も >>673 さんと同じだったにゃん。

>672
「死んだらどうなるか」よりも「何のために生きているか」だニャン。
ソッカーのような新興宗教はもう古いのだニャン。
時代遅れの中古品だニャン。
僕は無信仰だニャン。
でも今は「何のために生きているか」という問いかけと正面から向かい合う信仰のほうが必要だと思うニャン。
力よりも目的を思考する信仰のほうが商品価値は高いニャン。

「何のために生きているか」
この答えは我輩にも思いつかないにゃん。
一般的な学会員はこの質問になんと答えるのかにゃん？

>猫さん
輪廻思想が自殺願望と結びついてそれを後押しするとは必ずしもない
と思います。
例えば輪廻思想が二千数百年以上も浸透しているインドで自殺が事の
他多いとは聞いたことがないんですよ。チベットも同様です。そうい
う意味ではわたしは>>670さんの見解にほぼ同意なんですよ。

しかし新興宗教に共通する特徴で、〈力〉を崇拝するというのはわた
しもそうだと思います。〈力〉を背景に少しでも自分も強く大きくな
ろうとすることと、自殺した人、或いは事故や病気で苦境に陥ってい
る方を「弱虫」「退転者」「堕地獄」とレッテルを貼ってゆく行為は
関係が大いにあると思うんです。

あと宗教の外来性が空間的な転倒を起こして地獄や天国にのイメージ
となるかどうかもよく分からなかったりします。

>675
なんだかまわりくどいぞ、ずばっと書いてみよ。

>676
ソッカーではそういうことはやっていないのだニャン。
だからソッカーは中古品なのだニャン。
ソッカーの商品価値はなくなってしまったので、廃棄処分にしてしまったほうがいいのだニャン。
チミはどうやらソッカーに改造人間にされてしまったようだから、さっさと脱会しろニャン。

>677
僕は「安易な輪廻思想」と言いましたニャン。
本場の輪廻思想は、すべて「この世」の中の輪廻であって、「あの世」はないと思うのですがニャン。

外来性のもんだいはややこしくなるので後回しにしたいですニャン。
ソッカーのような新興宗教は、他力だの自力だのだけでなく、いろんな種類の「力」を並べ立てていますニャン。
何か不可思議な力も含めて、すべての問題を「力」で解決する方向で宗教屋をやってるように思いますニャン。
たとえば「生命」なんかも、何か不可思議な力によって存在しているかのようなイメージで語っているのではないですかニャン。
不可思議な力を信じる人ほど、物理的な力しか信じない人以上に「力の信奉者」になってしまうように思いますニャン。
そんな奴らに「力よりも目的のほうが大事だ」と言っても理解してもらえないようですニャン。

でも、ソッカーの言葉の暴力に抗するとしたら、「力ではない」という態度こそが大事ではないかと思いますニャン。

>678
うるさいニャン。
どこかのスレでも荒らしておれニャン。

>>679猫さん
本場の輪廻思想が全体としてどういうものなのかは一寸分かりませんが、
少なくとも『妙法蓮華経』（『法華経』）では、この経を保つ者を軽
んじる者が、死後１カルパという無限に近い長い時間「阿鼻地獄」で
苦しむという脅し文句があります（「譬喩品」）。

それに対し『法華経』のような大乗経典を神話とみなし、地獄の記述
を象徴と解して抽象化することで、猫さんの言葉を借りれば「エセ哲学」
へ移行してゆく可能性もあると思うのです。（それ故、過去に〈解釈〉
の方向性を簡単に捨ててよいのかを含めて問うた次第です）

悪いことに教団側は、ここに二重の態度を取っています。即ち外面では
世直しと正義を吹聴し、地獄に落ちる、不幸になるという布教を抑制す
るそぶりをしながら、一歩境界線から内側に入れば地獄と利益という板
ばさみ教義で人を洗脳・呪縛しているようです。

ソッカーにとっては死後の地獄への恐怖よりも、まず現世で成功する功
徳が魅力なのであって、その成功と功徳の象徴が池田太作さんでしょう。

わたしは、人が地道に培われる人間性以外に、経典だの日蓮のヒゲ曼荼羅を
拝むだの、題目だの財務だのの「功徳」なんてないことを示すことができれ
ば、ソッカーの「地獄」という観念も同時に崩れ去ると考えております。

死後の世界はある〜にゃん

インド仏教において、人間は輪廻する存在であると考えられているが、
中有を認めるか否かについては部派によって見解の相違がある。
中有を認める場合は 49日を上限として、認めない場合は間をおかずに転生する。
いずれにしろ、インド仏教における他界はすべて、この世のどこかにあるのだとされる。
チャクラヴァーラ山脈の内側の大海には四大陸が浮かび、中央部には七つの山脈、
その中心には須弥山がそびえたつという
インドの世界観では、全世界は欲界・色界・無色界の三界からなるという。
一切衆生はそれら三界の領域の中で輪廻を繰り返す。
仏の世界は輪廻を超えたところにあるので、三界の外にあると言える。
須弥山世界の地下には地獄界・餓鬼界があり、地表には人間と畜生の世界がある。
須弥山の各層には四大王衆天（四天王）が、山頂にはインドラ神（帝釈天）を主とする三十三天が住む。
さらに、その上には欲界の上位四天と色界の十七天が住んでいる。無色界はさらにその上にある。
欲界は、地獄、餓鬼、畜生、人間、六欲天の世界で構成される。
仏教世界で低い地位に位置づけられたインドの古い神々は、起源を同じくするギリシャの神々と同様、
人間的な神々である。次第に他の神々に道を譲ったものの、仏教成立以前の5，6世紀ごろまでは、
インドラ神がもっとも敬われていた。最古の聖典『リグ・ヴェーダ』の大半がインドラ神への賛歌になっていることや、
アスラとの戦いにおけるリーダーがインドラ神であったことなどからもそれはわかる。

六欲天の上位四天に位置するヤマ天は、エジプトにおけるオシリスのような存在であるが、
地獄で死者を審判するという思想は後に付け加えられたものであった。
初期のヤマはマヌの一人であり最初の死者、そして温厚な死者の王である。
ヤマの治める死者の国は、地獄というよりは理想郷のようなところだったという。
天界のヤマ天と地獄の審判者ヤマを別々のものとする説もある。

原始仏教聖典「スッタニパータ」には、10種類の地獄が記されているが、ここには閻魔（ヤマ）は現れていない。
それより新しい「天使経」では地獄の種類も増え、閻魔も現れている。
天使とは神の使いであり、いわゆるメッセンジャーである。
人は死ぬ前に5回、天使に会う機会があるが、ほとんどの人間がそれに気が付かないのだという。
ここでの地獄には、四門大地獄と門外地獄がある。地獄の門はランダムに開くけれども、
決して出ることはできない。
仮に門から出ることができても、門の外には7つの小地獄があり亡者たちは
そのすべてを巡った挙句に大地獄へ戻ってしまう。

説一切有部では、ひとつの門に付き4つの小地獄があるとされる。
「マハーヴァーストゥ」地獄品では、地獄は8つの階層構造をもつ。
これは様々な罪に対応する地獄が考え出されたためである。

「世紀経」地獄品は、理論的に最も完成した地獄観を持つと言われる。
八大地獄と16の小地獄をもつこの地獄は、日本の地獄のイメージに近い。

「世紀経」には「スッタニパータ」の10の地獄も例外的な地獄として記されている。
閻魔王が罪人として捕らえられた美しい地獄の記述もある。
これらの地獄は地下にあるとされるが、
「孤独地獄」という地獄は、人間世界にあるとされる。
地上のあらゆるところにぽっかりとこの地獄の入り口があって、
生きている者が知らず迷い込んでしまうのだという。

仏教において、世界は幻影であるとされる。
そしてそのような立場において、
地獄とは悪行を犯し、悪い業を持つ人間の、
自分自身の心の投影に過ぎないのである。

>681
だいぶまえのことですが、有名なシュタール演奏者の、スーシュマ先生のお話を聞きに行ったことがありましたニャン。
ネパールでは、死後の世界のイメージカラーは、赤なのだそうですニャン。
日本だと死後の世界のイメージカラーは黒か白だと思いますがニャン。
僕は、最初、赤から血や火を連想して少し恐くなりましたニャン。
ところが、よくお話を聞いてみると、夕焼けのイメージなんですニャン。
ヒーマラヤでは、夕焼けがきれいなんでしょうニャン。
きれいだけど、少し悲しくなるような、そんなイメージのようですニャン。

インドやチベットのほうはわからないですニャン。
でもネパールの死後の世界のイメージは日本てはぜんぜんちがうということを、スーシュマ先生に教えていただきましたニャン。
本場の輪廻思想は日本の仏教界の連中が言ってる輪廻思想とはぜんぜんちがうと思うのですけどニャン。

僕がエセ科学よりもエセ哲学になったほうがいいと言っているのは、「何のために生きているのか」ということと正面から向き合ったほうがいいと思うからですニャン。
それがやれないでいるから、ソッカーはエセ哲学にさえなれないのではないですかニャン。

ソッカーがいやらしさは、「力がすべて」という考えにあると思いますニャン。
脱会された方が苦しむのは、「力がすべて」という考えを捨て切れていないということのほうが大きいように思いますニャン。
それで、ソッカー以外の日蓮系に行かれたりもするのではないのでしょうかニャン。
僕が目的を重視するのは、堂々と、「力よりも目的のほうが大事だ」と言えるということも、ありますニャン。

>683
なんでインド仏教がリグベーダなのか、さっぱりわからないですニャン。
なんでインドラやアスラが出てくるのかもさっぱりわからないですニャン。
ちなみにアスラとは、ペルシャのことですけどニャン。
ラーマヤーナやマハーバーラータもインド仏教になるのでしょうかニャン。
何か、へんですニャン。

化け猫はいつくたばるのかニャン？

>684
> 仏教において、世界は幻影であるとされる。
> そしてそのような立場において、

その立場なら政治活動など無意味だ罠
お前さんが層化かそうじゃないかなど知るよしも無いのだが。

>>686
おまえな・・・

ゾロアスター教において「猫」はどういうシンボルか知らないだろ？

ゾロアスター教の教義が仏教やキリスト教、イスラム教などに
どれだけ影響を与えたか考えて見ろ。

それとインドで成立した仏教がインド以外の各地で発展していったのか、
本家インドではなぜ衰退したのか、
ちっとは考えよ。

>689
おまえは、僕の質問をはぐらかしたニャン。
おまえは、知ったかぶりをしたがるだけのバカだニャン。
どこかの基地外によく似てるニャン。

地獄は嫌です。

創価への入会はまず地獄への近道。

布教活動、公明選挙、機関誌売上に命を注げばもうＯＵＴです。もう自分できづいての脱会しかありません。
悪行の手助けは人間としては最低ですからね。

死んだ後に判る・・・・とだけいっておきましょう。

>>685猫さん
スーシュマさんは確かネパールの女性シターリストであったかと記憶し
ています。

日本でもかつての民俗社会、農村社会の他界観は、あの世は「山の向こ
う側」とか、「海の向こう側」という「生きているこの世」と連続した
ものとしてイメージされていたらしいですね。

ところで、猫さんはソッカーその他新興宗教の〈力−崇拝〉傾向のポイ
ントを挙げられました。
思うに〈力崇拝-批判〉は両義的な危うさも孕んでいて、それはわが国も
冷戦構造終焉以降、〈力〉を貨幣に還元し、その数量的な獲得を個人の
〈目的〉にもすべきことを、資本主義国家として肯定してきたし奨励もし
ていると思うのです。ソッカーや池田太作の権力至高主義は、こうした
資本主義国家の意向や方向性と合致しており、ここが、彼らが正当性を
主張する根拠でもあるでしょう。

ご利益・功徳＝権力であれば、これを求めることに何の後ろめたさを抱
く必要があろうか、何が悪い、というのがソッカーの本音でしょう。
まるでウェーバーの仏教版です。ここに〈力崇拝〉社会で生きていなが
ら〈力崇拝−批判〉が本当に有効でありうるのか、〈目的論〉と絡めて
是非猫さんの意見をお伺いしたいです。

>692
たくさんの人が、脱会された後でも苦労しておられるのですニャン。
それを、回りの人が「洗脳が解けていない」とか言ってることにも問題があるのですニャン。
もしも洗脳が解けていないのだとしたら、それはひとつだけですニャン。
「いろんな種類の問題を、いろんな種類の力が解決する」というような先入観ですニャン。
不可思議な力を信じる人のほうが、物理的な力しか信じない人以上に、「力」を崇拝してしまうということが、あるのですニャン。
しかしこれは、ソッカーを脱会された人だけのもんだいでもないように思いますニャン。

とりあえず、「脱会」をすすめるだけでは、ダメなのですニャン。

ほほう・・・

自分の勉強不足を棚に上げて基地外呼ばわりか。

よかろう。

学会員どもにはさんざん悪口言われてなれているものでね。

なにをはぐらかしたというのか言ってごらん。

>695
たしか、ＩＤを出さずに傲慢なカキコをする人物がいたニャン。
「人は、高慢になると、正しい判断ができない生き物になってしまう」というのが、マハーバーラータの中でもっとも多く出てくる台詞だニャン。
チミは、カタログ情報だけを広げ、原典を読んでいないと思うニャン。
そういうタイプの人間ほど、他人に勉強不足だとか言うのだニャン。

もう一度カキコするニャン。
「人は、高慢になると、正しい判断ができない生き物になってしまう」というのが、マハーバーラータの中でもっとも多く出てくる台詞だニャン。

>>695
ほんじゃあえて傲慢なカキコをさせていただく。

本題に戻す。

ゾロアスター教において「猫」はどういうシンボル？

やめましょうよう。
ゾロアスター教やその影響を受けたマズダグ教とかでは
近親相姦とかの意味合いあるんだからさ〜
仏教ではなぜか愛染明王と関係してくるんだし〜

訂正：

ゾロアスター教やその影響を受けたマズダグ教とかでは
猫には〜

>697
スラオシャだったかニャン。
おまえはカタログ情報を広げるのが好きなようだから、グーグルでも使って探せニャン。

>698
やめたいのはやまやまだニャン。
でも、荒らしはなくしたいからニャン。

すみません、>>693で言いたいことと違うことを書いてしまいました。

「思うに〈力崇拝-批判〉は両義的な危うさも孕んでいて、そのソッカー
への〈力崇拝-批判〉は、わが国の 冷戦構造終焉以降、〈力〉を貨幣に還
元し、その数量的な獲得を個人の 〈目的〉にもすべきことを、資本主義
国家として肯定し奨励もしてきたことに対する批判ともなりうると思うの
です。」

以上訂正とお詫びをします。

>>700
まさかとおもったが、
「ツァラツストラはかく語りき」と「アヴェスター」と区別ついてないな。こりゃ。

お〜い、それじゃ学会員以下の知恵しかないって言っているのと同じだぞ〜（苦笑）

>>698-699
お、本格派さん登場ですか？

>703
「歩くカタログ」のおまえがニーチェを読んだとは思えないのだがニャン。
無知で高慢で、そのくせ臆病者で卑怯者の「北の狼」とかいう基地外がこのスレを荒らしたニャン。
そいつは「歩くカタログ」のような奴だったニャン。

>702
僕は国家だとか集団だとかではなく、個人のことを考えてるのですニャン。
すべての人が、力の崇拝という呪縛から逃れることができる処方箋などないですニャン。
ひとりひとりが、ひとりひとりの方法を見つけるしかないと思っているのですけどニャン。

>>705猫さん
そうもそうですね。分かりました。
重ねて御礼を。
それでは、失礼致します。

今日もチョンスレが上がってるな・・・

>>704
「怪物と戦う者は自ら怪物と化す」という一節は

理趣経の「教令輪身」からの引用ですかい？

>706
僕は、「すべて金」というのは嫌いですが、「すべて力」というのは危険だと思ってますニャン。
リフェンシュタールの「民族の祭典」みたいな映画をソッカーがつくってもおかしくない状況ですニャン。
ただ、脱会された方も、「力への崇拝」という呪縛から解放されていない場合があるようですニャン。
地道に、「力への崇拝」を切り崩して行くしかないでしょうニャン。

>>705
あるよ。有名な言葉が。

「自燈明・法燈明」（大般涅槃経）

分からないようでもそのうち分かるんだよ。感覚的に。

「南無妙法蓮華経」と無理して何百回も何千回も唱えなくても。

いつになったら『本題の地獄』の在り処に戻るんだぁ〜

創価そうか地獄が怖いか？ああん。

目的、目的ってそんなに政治活動したいのか＞猫ちゃん

>711
ＩＤ隠してカキコする奴のほうが「政治的」と思うがニャン。
チミのような「政治的」な人間が入り込むので、なかなかスレタイに移れないでいるのだがニャン。

米軍に潰されたイラク、虐待されてるイラク人の心境は地獄だろうね。
侵略戦争に反対せず自民党に追従している公明党＝創価学会は偽善政党。
日本の過去の戦争はいつまでも叩くのにアメリカの侵略戦争は肯定する二枚舌。

■★　２ｃｈ　ｖｓ　創価学会　★■田代砲８
http://ex11.2ch.net/test/read.cgi/news4vip/1118223999/

ここのバカ猫は都合の悪い意見とかは全部アヤ付けて終わりな。
カタログ人間がどうのって、ニーチェ読んだ云々なんて自慢する類の話でもねぇだろにな。
哲学がどうのって言う香具師に限って無意味に偉そうだよな。

おまえが荒らしだって思うなら、何で荒らされるのか考えてみな。
ここのバカ猫は世の中で自分が一番頭が良いなんて本気で思ってるリア厨で決定w

>715
おまえこそなんでカキコするのだニャン。
スレは他にもたくさんあるニャン。
このスレが気に入らなければ他のスレにカキコしろニャン。
このスレを荒らしてもおまえの政治目的は達成しないのだニャン。

>>716
プロパガンダ映画でも作れとでも言うのか？
ならばソッカーはとっくに作っているぞ。
冗談抜きで名作だが、ソッカーが絡んでいるという理由で絶版状態だ。
政治活動がどうだらいうならこのソッカー映画を復刻させろ＞バカ猫

まあいいさ。創価は悪を産み出す宗教。

人の心に付け込んで・・・・信じる事が地獄とは。

昔から、ちっとも変わりません。ねッ。お金なんかいらないんだ。
だれが、金なんか、貰うか！バカ馬鹿しい！！そーじゃないの！　
世界広布には、お金がかかる！いるんです！だから、出せ！！！つーのッ！　
出せッ！出せッ！！・・出せ！！！ねーッ。（略）
　私は、そー言います。出しなさい！ねーッ。　　だから、社長さんの奥さんに・・
何言ってんだ！出せッ！！言ったんですよ。　ねーッ。
・・あんた、いくらやってんの！？・・・あんたハッキリ言えないんだったら、
私が言ってあげる。今度の広布基金は１００万出しなさいよ！！
皆の前で言っておくから。ねッ。婦人部長は、ちゃんと、１００万、
取りに行って！
（青森県内における婦人部指導会での御供養指導３）

http://www.toride.org/aud_kashiwabara/kashiwabaradase3.wav

>>716
ニャンだって？

片腹いてえぜ。バカ猫！

サッカーごときでイライラするなよ、チョン猫

>720,721
やはりそうだったかニャン。
おまえはこのスレで在日差別発言を繰り返してた「北の狼」とかいう基地外だニャン。
おまえのような基地外が退散しないのでスレタイに戻れないニャン。
でもおまえはこのスレにカキコすればするほど墓穴を掘るニャン。
おまえの態度の悪さは評判になってしまったからニャン。
いい加減、ＩＤを出すようにしたらどうだニャン。

>>685
>僕がエセ科学よりもエセ哲学になったほうがいいと言っているのは、
>「何のために生きているのか」というこ>とと正面から向き合ったほうがいいと思うから。

「何のために生きているのか」て問題は
先験的なテーマで、かんとかカントとかいうおじさんが
かよーな先験的な問題に人の理性は無力で、答はない。とか言わなかったっけ。

スレタイにもどれば
地獄なんてないよ〜。人間の考えだした妄想だよう。

>>722
おめでたい奴だな、嘗糞猫

猫を飼った方ならご存じだと思いますが、
猫は本当に自分のばば（うんこ）を嘗めます。

674 ：670：2005/06/05(日) 22:55:54 ID:a8/Lxr9c
自殺願望のある人の宗教観も >>673 さんと同じだったにゃん。


俺は自殺なんかしねーよ
馬鹿じゃねえの。何のために生きるか？それは本能。生きたいから生きるの。
死んだら出来ない事が沢山あるから生きるの。
甘えんじゃねーよヴォケが。現実逃避大概にせえよ。

最近このような人生通ぶった馬鹿見るとむしゃくしゃする。
信仰？もっと自分を信じろ。
乙に入ったような振りをしても駄目なんだよ。地獄とかほざく時点で創価と一緒

>726
それでいいのですニャン。
ただ、そうなれない人もたくさんいるということを理解しておく必要もあるのですニャン。

>　最近このような人生通ぶった馬鹿見るとむしゃくしゃする。

> 乙に入ったような振りをしても駄目なんだよ。地獄とかほざく時点で創価と一緒

また肝心な所はスルーですか？
変わりませんねバカ猫は。

>>727
「窮鼠、猫を噛む」ということわざ知ってる？

人間、生きるか死ぬか追いつめられりゃ
生きるために何でもやらかすよ。
たとえ過剰防衛だといわれても、だ。

そこでネズミ男に化けるのですね

チョン、支那、創価のやつだけは地獄確定

ソッカーが僕を憎むのはわかるが、このスレを荒らしてもどうにもならないニャン。
ただ、ソッカーだとは言わないで登場するから困るニャン。
ねずみ男なんか、どうせ脱会してるわけないからニャン。

層化そのものが地獄。

>>733
なるほどそれじゃー層化地獄はこの世に存在するんだねー
ところで日蓮は今何処にいるんだろうか

地獄の門にいて法華の信者が地獄にいくのを阻止してまつ。（笑）

>>735
ねーよwww

>>735
法華の信者以外も救ってほしいが無理でつか？

地獄が何なのかわからないのはお花畑にいる人ニャン
ﾖｶｯﾀﾈ(･∀･)!

アンチのみんなに少しお知らせしておくニャン。
ねずみ男らしきバカがとんでもないボロを出してくれたニャン。
リグベーダはインド仏教だとか言ったニャン。
僕は過去に同じバカを言ったソッカーを知ってるニャン。
僕がソッカー本部にゴルァ電話してたとき、ソッカー本部職員が同じバカを言ったニャン。
このスレはソッカー本部にマークされてると思うニャン。
ソッカー痴呆支部よりもソッカー本部と闘いたいアンチは、このスレにカキコしたらいいニャン。
そういうアンチのカキコなら、僕もなるべく邪魔しないようにするニャン。

>>734
畜生界に転生して今日のわんこに出演

>740
調子こいて出てきたニャン。
おまえは、そんなにソッカー本部職員のふりをしてみたいのかニャン。
アンチにとってソッカーが本部なのか痴呆支部なのかはどうでもよいことなのだニャン。

地獄ってなんですか？

地獄とか天国とかを説明するときに、この世に有るものをたとえて
説明するよね。
つまり天国とか地獄とかは、この世で見れるんだよ。
針の山　血の池地獄　咲き乱れる美しい花　争いのない静かな世界
あ〜あ　しょもなー　天国　地獄なんてあるわけなかろうが。　

怖がってる人に呪文をかけてあげましょう(･∀･)!

地獄には堕ちないです
地獄には堕ちないです
地獄には堕ちないです
地獄には堕ちないです
地獄には堕ちないです
地獄には堕ちないです


地獄ってなんですか？(･∀･)ﾊﾊﾊ

宗教やってる皆さん、天国は死後の世界には
ありません。残念ながら我々が生きているここが
天国です。死んだら只の物質に戻り、何も感じない無限地獄に落ちて
数億分の一の確立で生物に再構成されるのを待つだけです。
たとえ草加でもオウムでもこの現実は変えられません。
・・・今日の天国はどうでしたか？

無限地獄って、何も感じないんですか。
何も感じないのなら、地獄って意味ないジャンね。
なんか、矛盾ですね。

宗教は全力で嘘をつくのが仕事ですから。

ゲマトリアに気が付いた子供達は、世の中を馬鹿に批判的に見るように育ってしまう
あれは、反日活動では無い、そういった理不尽への嫌悪感なんだ
　
こんなものを消火できると思いますか？創価は
　
あ、する気が無い？裏切り者めとっとと潰れろ

心理学でもやれば層化がいかにインチキか分かるんだけどなｗ

じゃあ皆で心理学やろう！！

心理学の勉強などしてくても、自分の日常生活の中で確認できることはたくさんあるニャン。
知識＝情報よりも考える行為のほうが大事だニャン。

>>751
ふ〜ん。よかったね。
じゃあずっと地獄があると思いこんで怯えて泣いていなさい。

>752
おまえは言ってることが支離滅裂だニャン。
どうもおまえはIDを隠しながら僕個人を攻撃したいようだニャン。
僕がソッカーに与えた被害は大きかったのかもしれないニャン。
でも悪いのはおまえたちソッカーのほうだニャン。
悪いことをしても悪いと思わないところが、まさにソッカーのソッカーたる所以だニャン。

>>753

「南無地獄菩薩」

誰の言葉だ？ｗ

TV、新聞が伝えない、最悪の法案、人権擁護法案を許すな！
人権擁護法案に反対する集会を開きます！

人権擁護法案の詳しい説明
http://zinkenvip.fc2web.com/
日時・六月十九日（日）１２：３０〜１６：００
場所・日比谷公会堂
登壇者・未定
主催・人権擁護法案を危惧する国民協議会
　　　　人権擁護法案を考える市民の会
HPアドレス・ttp://blog.●goo.ne.jp/●jinken110
●は規制よけ

＊ボランティア募集中詳しくは上記アドレスを

「情勢がかなり危機的であると推察されますので、
改めて国民の意思を示す場が必要と考え、開催を決定しました」
時期的に大事な集まりになりそうでうので、出来る限り出席してください

「真の人権擁護を考える懇談会」の平沼赳夫会長が出席されます。
これまでの経緯や現状、そして展望などが伺えると思います。
ご期待ください。
会場を満員にして、
平沼会長に私達の思いをしかと持ち帰っていただきましょう！！

地獄？
そんなモン、本当に死んだ奴に聞かないとワカランだろが。
死んだ事も無いバカタレの妄言を脅迫に使っている時点で邪教決定。

どの猫？
http://www.otona-network.com/src21/1118835398730.jpg

右下のぬこ…

池田先生は和光大学卒業です。

>>759
和光って短大ってあったっけ？

たとひ法然聖人にすかされまひらせて、念仏して地獄に
おちたりとも、さらに後悔すべからずさふらふ。
そのゆへは、自余の行もはげみて仏になるべかりける身《み》が、念仏
をまうして地獄にもおちてさふらはばこそ、すかされたてまつりてといふ
後悔もさふらはめ。いづれの行もをよびがたき身なれば、とても
地獄は一定すみかぞかし。弥陀の本願まことにおはしまさば、釈尊
の説教、虚言なるべからず。仏説まことにおはしまさば、善導の御釈、虚言
したまふべからず。善導の御釈まことならば、法然のおほせ、そらごと
ならんや。法然のおほせまことならば、親鸞が
まうすむね、またもてむなしかるべからずさふらふ歟《か》。
詮《せん》ずるところ、愚身の信心にをきてはかくのごとし。
このうへは、念仏をとりて信じたてまつらんとも、またすてんとも、面々
の御はからひなりと云々


悪いことしたら、地獄に堕ちるが、創価学会を脱会したら、地獄に堕ちるなんて
ウソ。

http://www2.aaacafe.ne.jp/free/geocity/main.bbs
http://6011.teacup.com/soukagakkaikiraisoukagakkaikowai/bbs

レイプ好きの名誉会長にも、人を地獄に落とす力はありませんから・・・残念！！

罪のない子供たちが残酷な目にあってるこの世の中に神様なんているわけないだろ。
信じるものしか救ってくれないの神様って？
そんなセコい神様なら遠慮しとくよ。

あっ、馬鹿な人間も必要だ。賢い人間を際立たせてくれるから。
そのまま頑張って層化続けてください。

自虐系学会員って結構いるもんだな・・・

みんな、おとなしくなってるニャン。
ソッカー本部のマークもなくなってしまうかもしれないニャン。
ソッカー本部は僕だけをマークしてるのかニャン？

猫さん、本部はマークしてないと思うよ。
それより嵐が収まってる間に地獄について語ろう。

>767
そうかニャン。
では少しやってみるかニャン。
世界で最初に地獄を発明したのは誰かはわからないニャン。
でもアニミズム的な古い信仰の世界に地獄はないニャン。
地獄はシャーマニズムがはじまった頃に発明されたものではないかと思うニャン。
ソッカーの連中は、そこらへん、どう思ってるのだろうニャン？
他の信仰でも、地獄があると思ってる人たちは、どう考えているのだろうニャン？

静かになってしまったニャン。
ソッカーは都議選で公明党に入れないと地獄に堕ちるとかいって戸別訪問してると思うのだがニャン。
僕ならクソをぶっかけて追い返すけど、ふつうの人にはなかなかやれないと思うニャン。

天国なんてあるのかな・・・今の世の中

>>764
Bz?

>>769
公明党の実績がどうだらとか言われたが
べつに地獄がどうだらとか言われなかったぞ。
漏れは優しいから
「公示前に選挙活動をすると選挙違反に抵触しますよ」と
諭してやるがな。それで退散するぞ。

まあ地獄の中でも最も期間の長い無間地獄でも、
２６億年いれば極楽浄土に生まれ変わり、御仏の説法を聞けるそうな。

極楽往生決定ならあえて地獄に落ちてやるわいｗ

>772
僕なら問答無用でクソをぶかっけてるニャン。
選挙違反をしてるんだからニャン。
クソをぶっかけられても文句は言えないはずだニャン。

葵講に入らないと地獄に堕ちるって、ホント？

ソッカーはソッカー以外全て地獄におちると心中で信じているはずで
す（周知の如く正宗系の教義全てに共通です）。

彼らの脳内では正義の使者になりきっており、自分達以外は悪の手先、
悪魔の手先、哀れな子羊くらいでしょう。

ソッカーが一般人にどんなに親切な言葉、美麗な言葉で取り繕って話
し掛けてきてもこの基底部分は不変です。

あべしっ

７７７げっとぉ！

この青い空の下で。

僕は選挙が終わるまで少し静かにしてるニャン。
クソッカーとの闘いはネットの中だけではないからニャン。

>>779
なんだ、学会員とは無関係な人間にクソ投げて通報されたのかｗ

創価が行き着くところは、地獄ってことで、地獄ありだわね。

ちなみに、創価に「地獄に堕ちる」と言われた人間は殆ど、極楽が待っています。

>780
ねずみ男だニャン。
偉そうなことを言ってながら、まだ脱会しないでいる臆病者ほど、闘わないで「通報」するのだニャン。
新宿にこいニャン。
おまえにクソをぶっかけてやるニャン。

>>782
新宿のどこじゃ？
出向いてやる！
ちゃんとクソを用意しておくんだぞ！

ﾂﾗﾂﾗ猫ｶﾞﾑﾊﾞ!!!