「創価以外は邪宗であり倒すべき仏敵」

「創価以外は邪宗であり倒すべき仏敵」というのが創価の言い分。
衛星放送を使うような大きな集会では、異教徒の死や不幸を一々あげて「仏罰だ」と気勢をあげる。
発言者たちはヒトラーの演説もどきで、他宗教や異教徒を罵り罵倒する。

２げっとぉ！

似たようなスレばっかり立つなあ〜

プロテスタントは待ってま〜す
早く攻撃にきてね

日正寺法華講ＶＳ創価学会札幌教宣部
http://otarunounga.hp.infoseek.co.jp/chigenroku.htm

またぞろクソスレ立てたのかよ！！

皆さん、このスレは成り済ましの反創価がつくったものですよ〜〜〜

ひどい人がいますね〜。このスレ即刻削除せよ！！

またぞろクソスレ立てたのかよ！！

皆さん、このスレは成り済ましの反創価がつくったものですよ〜〜〜

ひどい人がいますね〜。このスレ即刻削除せよ！！

池田先生に絶対帰依するぞ！！帰依するぞ！！！帰依するぞ！！帰依するぞ！！帰依するぞ！！

http://www.geocities.co.jp/HiTeens-Penguin/9930/pic/gatinko.jpg

＞７
層化がよく言うセリフだと思うが・・・

キリスト教もイスラム教も邪教で倒せと言うのかね。そうしたら世界の数十億の国民を
敵に回すことになるぞ。

＞キリスト教もイスラム教も邪教で倒せと言うのかね

創価は言ってるぞ

マザーテレサも悪魔だし、ローマ法王も邪教徒の親玉と言ってますね。
だからフランスではカルトに指定されるのね。
日本だけで言ってればいいけど、世界に通用しないよ。

粥にもご飯にもならないような中途半端な珍興臭教は逝ってよし。

>>12
アホだね。
SGIはキリスト教ともイスラム教とも友好的にしているよ♪

>>15
末端会員は邪宗と言ってるよ。
邪宗と決め付けていた期間の方が遥かに長かったわけだし、口を拭って友好を説いても、誰も信用しないよ。

創価学会．．．
ｷﾓ（笑

>15

教義に反して良いの？
日蓮正宗だけが唯一絶対正しいんでしょ？

まるでオウムみたいだな。ｗ

┏┳┳┓ 　 　 ハイ. 　 　　┏┳┳┓
┏┫┃┃┃ 　 　糞スレは 　 ┃┃┃┣┓
┃┃┃┃┣┓ これで終了┏┫┃┃┃┃
┃　 　 　 ┃┃┏━━━┓┃┃　 　 　 ┃
┃糞レス 　 ┣┫ . ･∀･ ┣┫. STOP！┃
┗━━━━┛┗┳━┳┛┗━━━━┛
　 　 　 　 　 　 ┏┻┓┃
　 　 　 　 ┏━┛　 ┣┻┓
　 　 　 　 ┗━━━┫　 ┗━┓

>19
恐しいねえ。
公安の監視下に置くべきだね。

z

「人権擁護法」の国会提出を許すな
　――自由社会の常識覆す異常な法案――（１）
　
《定義のない「人権侵害」》
　
国会に上程が予定されている「人権擁護法」が今の法案のままに成立したら、
次のような事態が発生するであろう。
核を背景にした北朝鮮の横暴が日増しに増大しながら、
政府が経済制裁ひとつできない現状がずっと続いたとする。
業を煮やした拉致被害者の家族の一人が政府と北朝鮮を非難する声明を出した。
すると今までと違って、北朝鮮系の人たちが手をつないで輪になり、
「不当な差別だ」「人権侵害は許せない」と口々に叫んだとする。
直ちに「人権擁護法」第五条に基づく人権委員会は調査を開始する。
第四十四条によってその拉致被害者家族の出頭を求め、自宅に立ち入り検査をして
文書その他の物件を押収し、彼の今後の政治発言を禁じるであろう。
第二十二条によって委嘱された、人権委員会は北朝鮮系の人で占められている場合がある。
韓国政府の反日法は次第に過激になり、従軍慰安婦への補償をめぐる要求が再び日本の新聞や
NHKを巻き込む一大キャンペーンとなったとする。
代表的な与党政治家の一人がNHK幹部の来訪の折に公平で中立な放送をするようにと求めた。
ある新聞がそれを「圧力だ」と書き立てた。
すると今までと違って、在日韓国人が「不当な差別だ」「人権侵害は許せない」と一斉に叫び、
マスコミが同調した。人権擁護法の第二条には何が「人権侵害」であるかの定義がなされていない。
どのようにも拡張解釈ができる。

弘法大師空海は、仏前に花のかわりに槙を供えたそうです。

ですから、空海の高野山には高野槙が一面に植えられていて、道端では高野槙を小束にしたものを小母さん達が売っているとか。空海にちなんで仏前にそれを添えるのだそうです。

また、空海といえば水銀とのかかわりが有名ですが、水銀鉱山の坑内照明には、このこの高野槙を使うよう命じていたそうです。

韓国は、何度となく中国から圧力を受けたり侵略されて、賠償すらしてもらっていないのに、韓国に戦後賠償している日本を中国に同調して叩いている。

思考力が無いのか？

浄土真宗は、理想を想定してそこを目指して自己実現していく、というタイプの宗教で
はありません。いや、むしろそういう傾向に対して、それは傲慢ではないのか、と内
省するスタンスにあると思います。今、ここに存在する私の「ありのままの姿」に眼
を向けず、あるべき自分を想定するなんて「自己欺瞞」だ、と言うのです。
　そもそも「自己実現」などという概念自体、かなり怪しい、と私は思っています。
自分なんて矛盾だらけの存在です。確たる自己、統一している自己、首尾一貫してい
る自己がどこかにあるというストーリーに振り回されて、現状の不完全性を非難して
いるような気がするんですよね。それに、なんか独善的な匂いがするし…。
「自己実現」というストーリーにすがりつきたくなる心理はよくわかります。どこか
に「あるべき自分」があるはずだ、それに向かって努力せよ、というエートスは近代
の特徴ですから。そして、独立した「自己」があると思っている限り、私たちはその
「自己」のポジションをどこかに着地させたいと考えます。どこに所属しているの
か、保守かリベラルか、共同体か個人か、敵か味方か、ポジションが明確じゃなけれ
ば不安に陥ります。
それに対し「確固たる自己」なんて幻想だよ、と仏教はいいます。そんなものを頼り
にしているから根本的な苦は解決しないんだ、といいます。仏教は「自己を疑うとい
う姿勢」、「こうであるべきを解体する姿勢」を持つ宗教です。ここに仏教の大きな
存在意味があると思います。

我が子を勝手に入会させるのは当然らしいし(私がｿﾚで入会させられた)
何時構わず人ん家に興宣流布しに来るのは犯罪？いや、かなり迷惑(模造刀持って、口で追い返したりしたような経験もある)←大袈裟
音楽隊っつー組織の中の吹奏楽団が県にいくつかあるのが、勝手に連れ回され会話中怒らせたりすると、見ず知らずの場所で｢車から降りろ｣と言われる(謝罪しないと本気で降ろされる
あと、家族ルールで、｢学会やめたら勘当｣とも言われながら育ってきました。とまぁこんな感じで無力な子供は服従しなければ生きていけない感じです
学会嫌いな内部のみんなー。死ぬなよー。いやー、学会嫌いな内部のﾄﾓﾀﾞﾁのだいたいが死にたい言うからさー
いやー。良いね、創価学会さいこーだわいな

>>27
家出しれば？
漏れから見たら、模造刀持って・・っていう部分の方があぶねえと思ったけど。
家出できねーなら模造刀持って「俺学会やめる！」って言えば？

創価学会を訴える会

外部の皆は知らんと思うけど、日蓮宗と創価学会は繋がり絶ったんよ？今の日蓮宗の坊主が創価学会を食い漁る事を理由に創価学会側から日蓮宗の坊主に宣戦布告っぽいよーな事もしてね。
あと、性犯罪についても、内部の中では｢池田先生がやったんじゃなく、日蓮宗の坊主が…｣とゆー風に言ってます。


続きます

真実なんてわかりませんが、池田の方ばかり見てハァハァせず、日蓮の方も見てみてはいかがでしょぅ？
なんて言ってはみるものの、創価が犯罪してないのか？と言われれば必ずしもそうとは限らず

続

続
学会否定派の内部の私から言わせてもらえば宗教を信じちゃう人は心が純粋で｢これは素晴らしい!皆にも教えてあげよう!｣ってゆー想いが強すぎて
｢迷惑だからもう来ないで下さい｣と言っても｢自分のやってる事は正しいし、これこそ自分が生まれてきた理由であり使命なんだ｣と思っちゃってるから人が迷惑してる事などお構いなしに
夜中とかにﾄﾞｱ叩いて大声で挨拶したりするんだよ。そして翌日近所の人に私が叱られると。ﾊｲ死ね

お前が死ね

日蓮が言ってた「本尊は肉団の胸中にある」っての、
あれは「本尊は命だ」って意味だろ！


ビニールの方便本尊なんかに惑わされて
人の命を粗末にしてると
カルト第一の殺人教団になってしまって
世界中から嫌われるよ！

象がこう>>34申しております。
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1112543039/165

いや、だから!
｢他人の死を喜ぶ｣なんて事は絶対にないんだって!知ったかぶりだって!
創価学会入信して理解してから発言してほしいね。
邪宗でもないと思うし、ｷﾘｽﾄとかと大して変わらないと思う。
私が嫌いなのは、創価学会の信者共。暑苦しくて、その熱心さがキモウザい。
一年前、どこぞの男子部が池田大作に人生相談したらしい。その時池田大作はなんて返答したと思う？
池｢わかってる。全部わかってる。心配しなくていい｣
男｢ﾊｲ!ありがとうございます(泣きながら)｣
あぁああ…なんか全て悟っちゃったよ池田大作。
私が所属してた音楽隊という創価学会の先輩に私が相談事をしたら同じ事言われた。パクリだ。

>>36
>｢他人の死を喜ぶ｣なんて事は絶対にないんだって!知ったかぶりだって!
あるさ。君が知らんだけだ。

宗教＝倫理規範である限り有益かもしれないが・・・
これを逸脱して奇跡や御利益を吹聴すれば、信者が妄想障害になる。
さらに無償労働や金品を要求するような宗教は詐欺だ。
政治結社が税金逃れのために宗教を偽装することもある。
日本のカルト宗教で危険なのは、毎度おなじみ

【統一協会、創価学会、オウム】

騙されては逝けない・・・

>>21恐しいねえ。
公安の監視下に置くべきだね。

実は公安が創価の監視下におかれてるんだよ、それが日本の現状w

浄土真宗は、理想を想定してそこを目指して自己実現していく、というタイプの宗教で
はありません。いや、むしろそういう傾向に対して、それは傲慢ではないのか、と内
省するスタンスにあると思います。今、ここに存在する私の「ありのままの姿」に眼
を向けず、あるべき自分を想定するなんて「自己欺瞞」だ、と言うのです。
　そもそも「自己実現」などという概念自体、かなり怪しい、と私は思っています。
自分なんて矛盾だらけの存在です。確たる自己、統一している自己、首尾一貫してい
る自己がどこかにあるというストーリーに振り回されて、現状の不完全性を非難して
いるような気がするんですよね。それに、なんか独善的な匂いがするし…。
「自己実現」というストーリーにすがりつきたくなる心理はよくわかります。どこか
に「あるべき自分」があるはずだ、それに向かって努力せよ、というエートスは近代
の特徴ですから。そして、独立した「自己」があると思っている限り、私たちはその
「自己」のポジションをどこかに着地させたいと考えます。どこに所属しているの
か、保守かリベラルか、共同体か個人か、敵か味方か、ポジションが明確じゃなけれ
ば不安に陥ります。
それに対し「確固たる自己」なんて幻想だよ、と仏教はいいます。そんなものを頼り
にしているから根本的な苦は解決しないんだ、といいます。仏教は「自己を疑うとい
う姿勢」、「こうであるべきを解体する姿勢」を持つ宗教です。ここに仏教の大きな
存在意味があると思います。

宗教界のナチスドイツのように感じるのは私だけでしょうか。

37 ごめそ。私も幼少から洗脳されてるから

芸能人の皆様。お元気ですか？今日も布教に励んでくださいまし(下記参照)。
http://www1.odn.ne.jp/~cad79480/syukyo.html

トラックバック:http://life7.2ch.net/test/read.cgi/diet/1114514517/

■★　２ｃｈ　ｖｓ　創価学会　★■田代砲８
http://ex11.2ch.net/test/read.cgi/news4vip/1118223999/
■★ 2ch vs 創価★■田代砲 金曜決戦
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1118160332/

史上初？の創価シンパブログが登場。
http://home.newsch.net/gizmo/

攻めぬけ、闘いぬけ、なんていうのは仏法ではない。

誰であれ救おうとするのが仏法。

『革命』とか『闘争』とか言いながらマスゲームで煽動するのは北朝鮮と同じ。