『創価学会友好協議会』

創価学会、日蓮仏法について
学会員・アンチ問わず語り合いませんか？
単なる罵り合いではなく、お互いを理解する為の架け橋になればと思います。

オツ〜

あれ？トリップが違う・・・(´ﾍ｀；)

ちなみにおいらは入会3年未活の平部員です（汗）

広布の為闘いましょう。

５０レス以上行かないと、数時間後には即死するぞ。

>>5
なんでだ？

>>3
頑張れ〜〜〜〜〜〜！
部活２ちゃんねる版・相当厳しいけどな

>>6
２ちゃんねるでは、そういう設定になってるの。

もしかして、創価板しか知らないの？。他にもいろいろな板があるのに。

>>7
サンクスです。

ともかく即死防止ですぅぅぅぅぅぅぅ

>>8
創価創価サンクス

>>4>>9
頑張るべ〜〜〜〜〜〜！

創価学会に限らず、あらゆる宗教が矛盾の塊だと考えます。
自分の信仰を深く信じ込むあまり、他の宗教の信仰を批判する傾向があります。
そして確執が生まれ、戦争に繋がるのです。
絶対的幸福、世界平和などと表向きは正しい仮面を被っていますが
実際には他の団体を批判する差別の温床でしかありません。

宗教とは、人間が発明した時代遅れの心理学です。

今こそ21世紀型の新しい哲学が必要になっていると判断します。
かといって、太古の昔から先祖が培ってきた知恵を捨てろとは言いません。
釈迦もキリストもモハメドも含めて、
宗教、科学の壁を越えた新しい世代の人類を創造する時期ではありませんか？

これからの地球人類は、地球上の全ての哲学を理解し、学ぶ必要があると考えます。
そこに優劣を持ち込んではいけません。必要なのは理解です。

で、破門された信徒集団の哲学を学び、理解せよとは博愛にもほどがある

スレ立て、おめでとうございます！

>>12
だが優劣をつけ、他を排除し、信じることだけを強要する
それが層化の生命哲学

>>15
確かにそいった面があるのは否定できませんし
それに疑問を持っている会員さんも少なからずいると思います。

だからこそ、こういう場があっても良いんじゃないでしょうかねぇ・・・

逆に学会を見て、ここは良いとおもえる点がありましたら
教えていただけると幸いです

>>13
破門時の経緯は知ってるの？

>>14 ゆっちさん　
元気？

>>18
それトリップなのか？

>>15
その価値観は全ての宗教の信者に該当します。
信心深い信者ほど、その傾向が強くなります。
宗教は互いに存在を否定し合い、社会に確執を生むのです。
その結果として宗教紛争が起こります。

宗教は矛盾だらけの哲学なのです。
太古の昔に発明された時代遅れの心理学です。

因みに、無神論者、無宗教者という名の「宗教」もあることを沿えておきます。

　新スレ乙鰈様でつ。

>>19
いや…わかんねぇ

入会して、１年半の壮年部です。
私は、男子部を経験しておりません。
「男子部で訓練を受けていない」と仰った方が、ネット上でいたのですが、
どの様に解釈すれば良いのでしょうか？
リアルでは、誰からも言われた事が、ありませんし、
私の知る限り、男子部だけの訓練があるとは思えません。

おぇ〜ッ！豚肉で仏罰アタックをくらった、阿部キンマンコよッ。
おもしろそうね☆
また、遊びにくるわよッ。

今日はきもちわるいの。バイバイキーン。アナタの花和尚キンマンコでした。

>>24
そんな事気になさらなくて結構だと思います。
特別「訓練」なんてありませんし。

ゲキョして票取る時間があったら、もっと有意義なことに使えるのに。

>>23
トリップ
http://wstring.pos.to/guide/#trip
参照

創価は他人の宗教を否定し、勧誘する。
お互いの宗教を理解することが大事ではないだろうか？
それがうまく出来ないから戦争が起きている。
創価が世界平和を願う団体であるならば、他の人を巻き込むな。
選挙の電話するな。
公明でも、創価のイメージ強すぎてかえって絶対入れたくなくなる。
頼むからサリンだけはまかないでくれ。

>>27
まーな…ゲキョゲキョね…今からやろうっ！
>>28
飛べない…調べてみまーす。サンクスです。

とりあえず祈念かきこ。
一念に億却の心労を尽くしましょう。

みなさんこんばんわ。
私は元気です！
今日一日、来年早々の婦人部の小単位の会合に来てくださる、
（会合は我が家で取ります）
二人の先輩の為にビーズでアクセサリーを作っていました。
気を遣わさないように、余っているのを選んで。
もう、年末は予定が一杯で
固まった時間が今日しかなかったんで。

その会合に入って下さるよう御願いした方は
おととし、がんの手術をした方で
たまたま去年、私も同じ箇所のがん手術をしたので
一度お話を聞きたかったのです。
失礼にならないよう、でもざっくばらんに会話が
できますようにと今から祈っています。

>>32,>>33
ママ、頑張れ。
強く、賢く、凛として共々に前進しよう。

いや〜〜。すごいことになってる。
記念すべき新スレおめでとう。

皆、鋭い洞察力で絶妙のタイミングでした。
思い鎖をときはなたれたように、いきいきとした
かきこ。

さあ〜。いくで〜。

新スレおめでとうございます。オレも今臨時部活＆唱題会終わったのね。
これから皆さんのレス見させて頂きますね。

>>32>>33
ゆっちサンもいろいろと大変だったんですね・・・
でも子供さんと彼氏さんの為にも頑張って下さい。
オレも題目送りますから。

24番さんへ。
男子部の訓練がなくたって
御本尊に対して「恋慕の情」があれば
いいと思います。
中には80代で入会する方もいます。
男子部の訓練があるからといって
素晴らしい人間になるかどうかは別ですから
ありのままの御自分でいいと思います☆

34番さん、副りーさん
有難うございます！
私は絶対、がんばります！

>>24>>38
ゆっちさんの仰る通りなのね。
さっきまでウチでオレと一緒にお題目上げていた元未活クン＆未入会(会友)のオレの友人も
男子部の｢訓練｣は嫌がっています。二人ともリアルで小野さん似の幹部の方にいろいろ
理不尽な事を要求されて・・　それで会館にはいくのを嫌がっているのね。
でもウチでは二人とも進んで来てくれるし、最近では御書まで勉強してくれているのね。
本当に二人とも成長してくれているのね。
御本尊＆日蓮御書を信じる心があれば大丈夫です。
あとは自分の納得行くやり方でこの仏法の素晴らしさを伝えて行けばいいんですよね。

学会員が100人居たら100通りの信心のありかたが存在するはずなのね。
御本尊根本、御書根本さえ忘れ無ければ一人一人の考えを尊重してあげないといけないのね。
絶対に無理繰り｢型｣にはめたりしてはいけないのね。

>>地区副りー＠分区警備長、みなさん、乙ですっ！
１２月２５日付け聖教第５面見ましたか〜
獅子の道を征け！
破邪顕正の実証を！男子部・下

すげーな華元ひとりで何人自演してるの？

>>36 地区副リーさん　ここではいられた、
ということは、スレ立てどなたなのでしょうか。
有難うございます。
月光仮面のようですね。

>>44
>>3＞ちなみにおいらは入会3年未活の平部員です（汗）さん
が立てて下さいました。本当にありがとうございます。

こんな話を聞いたことがある。
ある女子部のメンバーは私は先生の弟子・私が先生の正義を証明するといって
バリバリとつきすすんでいた。
ある日、そのメンバーが先生にお会いした時、私はこんなに頑張ってますというような
報告をしたそうだ。
その時先生はこうおっしゃった「君の後ろを見てごらん。君の後ろには誰もいないよ。」

リーダー自身ががいくら頑張ってるように力んでみても、後に人がついてこないと
意味はないということを学ばせてくれる話だ。

学会員のみなさんはクリスマスをいかが過ごされましたか？
サンタクロースも学会員の子供達には贈り物なし？
可哀想だと思いませんか？
街に溢れるイルミネーションもサンタも邪宗とは思えませんが。
個の尊重はお好きなようですが。

>>47
あなたのご想像におもかせします。
どうぞ、ご自由に妄想なさい。

>>46
いい話なのね。
どんなに頑張っていてもリーダーが｢上｣ばかりみていてはダメなのね。
常に部員サンの目線で一緒に頑張っていかないと人はついてこないのね。
時には部員サンのために自分が犠牲になって部員サンを守ってあげないとね。
それが出来ない人はリーダー失格なのね。

物のわかる人達や善意の人間が居ることに、希望をつないでよいのである。
だから必要とされる思想や洞察をくり返し語ることに倦んじまい。
ついには蔓延する嘘ばかりではなく、真理もまたいつかは広まるのである

ユング　松代洋一訳

聖教新聞の書き方を見たらわかると思うけど、頭が悪い人のための宗教なわけ。
だから北朝鮮のプロパガンダみたいなことやってるわけでしょ？政教分離とか
当然知らないし、ナポレオンを一時期祭ってヨーロッパの反感買ったり、金庫を
金ごと捨てたり、学歴隠しに金をばら撒いて名誉〜になることに疑問を抱かない
わけだ。だからそんな馬鹿がついてこないということは、そいつが論外に無能だ
ということ。

か〜ちゃん、愚壮さん、２世ちゃん、仕事人のＭＡＳＡさん
この板にきてくれるとうれしいんだが。

スレを立ててくださった、平部員様。
小野ヲチ板では、どこにおられたのですか。
質問が適切でなければ謝ります。

>>5
５０レスいきました。
ヲチ板での＞＞２３８　副リーさんの言うように
小野ヲチ板に行かないとなると寂しい。

小野に闘志をもやしてたのが、
いざ新スレとなって、友好協議会とのタイトルで
温室に入ったような心境。

人間やはり逆境に立たされないと、燃えない。
この板にこそ、アンチよ来い。

新スレおめでとうというレスがたくさんあるが前スレは？

>>53
５０にもなってくだらん事に闘志を燃やすのはいかがなものかと。
成長してね。

>>55
くだらん事に対してかきこしてるお前もつまらん

>>53
＞人間やはり逆境に立たされないと、燃えない。

オレは今｢牙城会｣スレの>>371サンの発言に対して燃えていますが。
創価学会の未来にも関わる問題なんです・・・・

>>53
「創価完勝の年」だったにも拘わらず、
御供養金返せゴルア訴訟は惨敗続きでしたね（ｗ

来年には、あと何件判決が下される予定ですか？
聖教新聞読んでても、都合の悪いコトは書いてなくて
サパーリわからんのですが（藁

>57
>創価学会の未来にも関わる問題なんです・・・・
能力の高い人間が上の人材Ｇを目指すのは大いに結構なことじゃないのか？

>>57
同一人物じゃないって。
文体が違う、変換が違う。
しかしあのまま行くと、アンチ方式で嘘でも「脱会しました〜」なんて言いかねないけどな。
祈るしかないんだって。今のところは。
今ここに居る学会員は

物のわかる人達や善意の人間が居ることに、希望をつないでよいのである。
だから必要とされる思想や洞察をくり返し語ることに倦んじまい。
ついには蔓延する嘘ばかりではなく、真理もまたいつかは広まるのである

ユング　松代洋一訳
聖教１２月２５日付け

で頑張るしかないと思う。
オツカレっ！！

>>59
えっ、君能力高いの？
レスの内容からするとただのアホにしかみえないよ。
いったい、どんな能力だい？

>61
君のようなアンチじゃ市んでもわかるまい。

それは、俺もわからん。

>>55
５０にもなってというのは、レスのことか、
おれの年令のことか。ま、どうでもいいが。

副リーさん　悪気はないんですが、牙城会スレに
書いてしまいました。

>>62
栄光のSバッジと青ブレザーね〜〜
そんなに」大事なものかい？

>>63
＞副リーさん　悪気はないんですが、牙城会スレに
書いてしまいました。

ありがとうございます。もし｢彼｣が学会員だったら絶対に分かって貰いたいので。
小野タンやリアルでのオレの地域の幹部みたいになったら可哀想なので・・・

わからんと言ったのは、>>58
に対してです。

調べてみます。

トリップ付けてくれ。
偽者が混じってる気がする。

やり方
名無しさん#0123456　これがこうなる→　名無しさん ◆MMqlO1FhiA
半角シャープの後に、好きな文字列を入れるだけでトリップが付くぞ。
半角の#ABCDでもOK

てすと

皆様お休みなさい。牙城会スレで失礼なことしてしまいました。
やっぱり酔ってカキコしてはいけませんね。反省しております。
皆様遅くまでお疲れ様でした。お休みなさい。

皆様お休みなさい。牙城会スレで失礼なことしてしまいました。
やっぱり酔ってカキコしてはいけませんね。反省しております。
皆様遅くまでお疲れ様でした。お休みなさい。

>>69>>70
意味不明二重カキコしてゴメンなさい。本当に熱くなってる＆呑みすぎてる
みたいなのね。何とかお許し下さい。
ではまた明日お願いしますね。

皆様おはようございます。結局ほぼ徹夜してしまいました。
牙城会スレでは酔った＆熱くなりすぎで本当に恥ずかしい事をやってしまいました。
今後は気を付けて参りますので、どうかお許し下さい。
あと>>71とはトリップが違いますが、今後はこのトリップでいきたいと思います。
(覚えやすいので)
入会五年生のアウトロー一世ですが、これからも宜しくお願い致します。

>>72
おは〜（＾＾
地区副りーさん、ドンマイ

「今日の闘争は将来のための材料です」ドストエフスキー　聖教より

気になって牙城会スレを覗いてみました。
私が一番嫌いな「皆から、偉い偉いーと評判になりたいから」だから頑張るタイプの
人間がそこにいました。
でも、多くの役職のある人間が
一番可愛がるのも、こんなタイプかと思います。
ゾーンの打ち出しを、そのまま下に流すだけですから
底辺の会員や未活の人の気持ちを御本尊に向けることより
そんな地味で時間もかかる作業なんかより
ゾーン単位の会合で「有名な活動家」になるほうが
なんだか信心している気分になるんでしょう。

副りーさんや、他の人から
その「奥低の一念」を指摘されているのに
気付かないのは、やはり、今の学会が、成果を数字で追い駈ける傾向があるから
かと思います。
はっきり言って壮婦はエグイ数字の世界で
だからこそ、私が先日イヤだった協議会にもなるんですけどね。
保険の営業じゃないんだ！
とキレたくなりますね。
でも、やはり基本は草の根なんですよね。
周りの人が少しでもいいから
毎日の中で笑顔の回数が増えるように
陰で努力するしかないのですね。
副りーさんは間違ってないですよ。
私だって、自分で対話して御本尊を持たせた彼氏には、あと子供にも
責任があると思っています。
決して完璧な人間じゃないけど
真心は必ず彼等に伝わっていると信じたいです。

でも最近、子供が反抗期なのですね。
できれば、彼と二人で兵庫池田文化に指導受けに行きたいの。
私も悩みがいっぱいだー。
ざんねーん！

>74

そーゆー人は可愛そうだね。
地道な活動の中に、喜びと楽しい事がいっぱいなのにね。

そういう頑張り方を、見抜けない幹部もどうかと…。

ミッチーさんへ
はじめまして。
人事の基準はわかりませんが
私は、そういう地域は好きじゃないけど
でもだからこそ、学べると
前向きに諦めました。
自分で割り切らないとつらいもんね。

おは〜（＾＾
ゆっちさん元気そうで？
ガンバっ！
あなたの笑顔から幸せな気持ちは皆に広がります（笑

仕事戻るわ〜

>>74>>75>>77
＞でも、やはり基本は草の根なんですよね。周りの人が少しでもいいから
毎日の中で笑顔の回数が増えるように陰で努力するしかないのですね。

陰で努力するのって本当に大変なことなのね。でもオレも会友の友人や部員サン、
未来部の子供達に少しでも楽しく活動してもらえるように頑張っているつもりなのね。

＞底辺の会員や未活の人の気持ちを御本尊に向けることより
そんな地味で時間もかかる作業なんかより

オレはこういう活動が大好きですね。

＞私だって、自分で対話して御本尊を持たせた彼氏には、あと子供にも
責任があると思っています。決して完璧な人間じゃないけど
真心は必ず彼等に伝わっていると信じたいです。

ゆっちサンなら絶対に大丈夫なのね。アナタみたいな人に折伏された彼氏サンは
本当に幸せなのね。

>>47
ちなみにうちはクリスマスプレゼントはあげましたよ。
今は、クリスマスはもちろん地域のお祭なら
子供がお神輿担ぎすることもありますよ。
さすがに正月に初詣は行きませんけどね（笑）

>>52ひろさん
はじめまして。
オチスレでは殆んどＲＯＭで
たまに書いても七誌でした。

ゆっちの今の悩み・その一。
引越し。
上手く表現できる自信がないけど「まあ、みなさん、聞いてください」

私が、今住んでいる地域の座談会や協議会に出席するのは
あんまり好きじゃない話は以前しました。
ここの皆さんに「会合に出ることが信心じゃないですよー」と励まされ
とっても嬉しかったのです。
しんしんと考えてみたら、そういう地区に住んでる自分は、よっぽど業が深いんでしょうね。
だからこそ、成長したいんです。
こないだ初めて、地区に来て４年になる地区部長と少し話したんですが、「会合を選ぶのは傲慢だし、宿命転換はできない」
とか、要はそんな言葉を言われた訳です。
（私が元々、執念深い人間なので、「人ががんで入院してる時に、見舞いにも来なかったくせして
説教は・・・ツライな」
と一瞬思ったんですが、まあ、それは幹部不信にもとれるかもしれないけど
私自身は、あんまり気にしないようにはしています。）
地区婦人部長も、大体、同じような感じです。確かに、自分が変わらなかったら周りの環境は変わりません。
引っ越してもこのままの状態が続くのは、嫌です。

実は、今同棲している彼は、まだ付き合う前から借りている部屋は解約していません。
その借家の隣に、彼の御両親が引っ越して来ているので私と付き合う前は、毎日ご飯や洗濯を母親にしてもらっていました。
それなりに、便利なんだけど（別荘みたいに）。

彼も「拓也（仮名・私の息子）も中学入学だし、そろそろ引越しと入籍しようか」
と言ってくれるので、嬉しいんですが
えっと。。。
「引越しと入籍のことは、御本尊さまにお任せします」
って祈っていいんでしょうか。住む地域とか組織のことも？

うまく書けなくてごめんなさい。

>実は、今同棲している彼は、まだ付き合う前から借りている部屋は解約していません。

まず、彼を牙城会に放り込むこと。エス村や軽微長が喜ぶぞ。

>>82
＞「引越しと入籍のことは、御本尊さまにお任せします」
って祈っていいんでしょうか。住む地域とか組織のことも？

そういう祈り方でいいとおもいますよ。ゆっちさんに御本尊を信じて揺ぎ無い気持ちがあれば、
(ゆっちさんは間違いなくそういう心だと思いますが)
最善の結果が出るでしょう。間違いないです。

副りーさん、さんきゅうです。
やっていきます〜。

　１５年以上前の聖教新聞にも「ここ」を先取りしたような「花かご」というコー
ナーがあってイイ感じだったのですが、なぜか突然打ち切りになってしまいました。
　今となっては、理由はわかりませんが、違和感を感じたのをおぼえています。

>>80
俺は初詣で甘酒呑んで帰って来たけどな〜（笑
手合わせてなんみょ〜ってやっちゃ…ダメだよね…（笑
その神社によると思うけど…（苦笑
>>86
そうですか〜それって私がやんちゃ坊主のあたりです…（笑
これからも昔の事教えてください。

他板のアンチスレがむごい。趣味系でも例をあげてみます。
鉄道総合板の第三文明などの吊り広告逝ってヨシスレ
http://hobby7.2ch.net/test/read.cgi/train/1093447473/l50
プロ野球板の「創価な選手スレ」
http://ex7.2ch.net/test/read.cgi/base/1099403063/l50
そして、まちＢＢＳの単独アンチスレが消されずに放置されていること。各地域の
書込みの無数のアンチレスにむごいものでも削除依頼されていないこと。

　わが身を振り返るに足るような書込みはほとんどないけれど、これだけアンチを
増やす理由は考えてみたい。直接強引な折伏を受けた第一世代のアレルギーとは違う
若いネット世代のはずだから。こんなテーマもここで扱ってよいでしょうか。

やっと、念願の折伏を、結果出す事が出来ました〜！入決まで半年、それから一年半。本尊流布出来ました！いよいよ、ここからがスタート！共々に戦って行きます!!

>>88灯台元暗し…
創価批判はこの板だけだと思っておりました…
論議すべきポイントだと思います。

>>89
そうですね〜「これからがスタート」頑張ってくださいねっ！

批判を受けても、直すべきところはしっかり直さないと意味ないけどね。

えす村さん、ありがとうございます！やはり、現場第一ですよ。如何なる理屈よりも、教学よりも。心をぶつけ合う、現場ですよ。抵抗・摩擦はあれども、最後は現象が全て信心に向かわせるんだと実感しました。

>>89
＞入決まで半年、それから一年半。本尊流布出来ました！
いよいよ、ここからがスタート！共々に戦って行きます!!

おめでとうございます。
アナタのようにゆっくりと時間を掛けた折伏が本当に相手思いの折伏なのね。
逆に｢セミナー一発ツモ｣みたいな本流だと結局相手も形だけの入会になってしまう
ことが多いと思うのね。
これからも相手の方と一緒に頑張ってください。
本当に大切なのは相手が入会した後にどれだけ育てられるかですから。

学会に入ってから２ヶ月くらいの新入りですが、
不安がいっぱいあります。

実際に周りの学会員の人はいい人なんですが、
公宣流布というものに、広めなければならないという
プレッシャーを感じるんです。

自分は学会というものは、己を信心して祈願を達成していくことが
目的で、信心の同好会という解釈をしています。

もともと人に指示したり、勧めたりするのが嫌いで、
他人が困ってたら助けるけど、それ以外には
首を突っ込まないという性格なので、勧めない事によって
文句言われたらと思うと不安で仕方がないんです。

やっぱり他人にも勧めないとだめなんですか？

>>94
人に勧めるときは、教義や活動内容を紹介するだけに留めなさい。

決して入会を強制してはいけない。それはまともな人間のやることじゃない。

＞他人が困ってたら助けるけど、それ以外には
首を突っ込まないという性格なので、勧めない事によって
文句言われたらと思うと不安で仕方がないんです。

オレも本当に困ってた人しか折伏してないのね。
二人入会してくれたし、｢会友｣も二人おるけど・・・
焦らずにアナタなりのやり方でこの仏法の素晴らしさを伝えていけばいいのね。
でも本当に困っている人が現れたら救ってあげてね。
周りに惑わされずにマイペースで信心していって下さいね。

駆け出しさんの言われた、助ける事こそが広宣流布だと思うんですよね。悩める友の為に、ほんの少し支えになればと...。それが対話なんじゃないでしょうか？そこに、下種が成されるんじゃないでしょうか？

>>92 た〜さん
>やはり、現場第一ですよ。如何なる理屈よりも、教学よりも。
心に響くね〜…心が痛い…（笑　「今日の発心」ものだな（笑
さあ明日から頑張るよ〜

>>93 地区副りーさん
>セミナー一発ツモ
今度お手合わせ願います（笑

>>94 駆出しさん
頑張ってねっ！

おやすみ〜

>>96
＞オレも本当に困ってた人しか折伏してないのね。

　「弱みに付け込んだ」とは考えないのですか？
　　　他の宗教の人が、常套的に、そのような行動をとったとして、
　　　　どう思いますか？

>>97
仰る通りなのね。本当に相手のことを思って、困ってる相手の為に少しでも時間を割いて
悩み事を聞いてあげる・・・
それだけでも立派な｢対話｣だし｢下種｣なのね。
他人の為に一緒に悩んだり自分の心を痛めたりすることが大切なのね。

例えば、日蓮正宗が、
　「困ってる人」を狙って折伏することには、賛成ですか？

＞仰る通りなのね。本当に相手のことを思って、困ってる相手の為に少しでも時間を割いて
＞悩み事を聞いてあげる・・・それだけでも立派な｢対話｣だし｢下種｣なのね。
＞他人の為に一緒に悩んだり自分の心を痛めたりすることが大切なのね。

　無視しても結構ですが、
　　統一教会員が、本当に親身になって、涙を流しながら話を聞き、
　　　「対話」で信仰を広げていたことを、けして忘れないでください。

　　　　　善意なら、なんでもいいと思うのは、間違いです。

あまりに似ている学会と北朝鮮
http://www.myokan-ko.net/menu/sr/252.htm

ご記憶の読者もあろうが、平成三年九月に行なわれた創価学会の「家族友好祭」の映像である。
「友好祭」とは名ばかりで、日顕上人や御僧侶に仮装した人々を罵り、石まで投げる、怨念のデモンストレーション。
それだけでなく、階段に日顕上人や御僧侶の似顔絵を貼り、
訪れる者が皆、それを踏まねばならぬようにしている個人拠点や、
日顕上人に見立てた僧形の絵を、ダーツの的にしていた学会幹部の家を、ご記憶の方も多かろう。
池田創価学会もまた、北朝鮮と同じく、反対者に対する異常な敵愾心を、会内の隅々まで浸透させようとしている。
そして、その効果か、総本山への爆破予告や寺院への放火未遂（※参考資料）など、
日蓮正宗に対する異常極まる犯罪行為を犯す学会員が多数現われているのである。
ところで、池田大作率いる創価学会と、金正日率いる北朝鮮とが、きわめて酷似していることは、皆が指摘するところだ。
そこで、今回は、「あまりに似ている学会と北朝鮮」と題して、その類似性を写真で検証する。

北朝鮮では、六月始めに民放各局が放映した運動会の様子で明らかなように、年端のいかぬ子供にまで、アメリカを憎むように仕向けている。
　一方、「家族友好祭」と銘打った創価学会のイベントでは、日顕上人に見立てた人物を取り囲んで殴打し��撲滅�＝B
ハンドマイクからは「石を投げつけろ！」との声まで。（写真下側右）
学会の個人拠点では、階段に日顕上人はじめ御僧侶の似顔絵を敷いて、訪れる会員に踏ませる――。(写真下側左)
このようにして会員に��宗門憎し�≠ﾌ感情を植え付けてきたのだ。
双方とも、敵対者に対する憎しみを植え付けることには、異常なほどに熱心である。

（※参考資料）
http://www.rickross.com/reference/gakkai/gakkai12.html

>>99>>101
世界サンこんばんは。
究極的にいえば、たとえ他宗教であっても本当にその人を幸せにする力があるならば
構わないと思うのね。他宗教にその力があるかどうかは俺には分かりませんけど・・・

現状では、「広宣流布」することは、
　
　無垢の未来ある若者を「創価　対　正宗」という
　　醜い争いに「巻き込む」という「悪いこと」だと、覚えておいてください。

　　　繰り返しますが、友情があろうが、善意があろうが、間違いは間違いなのです。

脱会した者が自殺するまで追い詰めろ（池田発言／福井県・田賀一成氏証言）

たーさん、おめでとうございます！
駆け出しさん
無理に対話しなければと、焦る必要はないですよ。
御書に「無作三身」てあるんですけど
ありのままの駆け出しさんになればいいんですよ。
そしたら、きっと駆け出しさんの事を励みにする人が現われますよ。
少しずつ、自分の基軸である仏法を
その人に理解してもらったらいいんです♪
信心は、相手の事を思う真心です★
焦らないでね。

＞本当にその人を幸せにする力があるならば

　あなたがたには、その個々人にとっての幸せを吟味する力はない。
　　「創価学会の信仰によって与える幸せは良いものだ」という結論しかない。

　　　　あれこれと吟味が無く、結論しか無いならば、組織宗教の道具に過ぎない。

　　　　　マインドコントロールとは、
　　　　　　「強制によらず（対話などによって）、さも自分の意志で選択したかのように、
　　　　　　　　あらかじめ組織によって用意された結論へと誘導する技術のこと」です。

>>95
やはりそうですよね。それを聞いて安心しました。

でも俺が入ったときは、友人（学会員）がちょっと
押し気味な感じが少ししたんですよ。

まあ会合に何回か参加してみんなまともないい人だったから
信心をやってみて効果が出てから入るつもりでいたんですが、
「いつまでもゲストのままじゃ何も始まらないよ。」といわれ
ました。

いつでもやめることができると言われたので、
入ったのですがちょっと強引な感じがして
そういう不安に行き着いた訳であります。

あなたがたは、「友好」や「対話」すら、
　組織の目的のために「手段」として用いようとしている。

　　そして、その醜さ、危うさに気付こうとはしない。

　　　いつから、そうなったのか？原因はなんだろう？きっかけは何だったろうか？

>>94　駆出しさん
地区副りーさんも同じような事言ったけど最初から広宣流布なんて重く考えちゃダメだと思う。
「よしっ！これは本物だっ！」って言う「確信」を掴まないと人に勧めれないですよね？
それで良いと思います。
決して学会のﾏｲﾝﾄﾞｺﾝﾄﾛｰﾙなんてもんでは無いから。
自分自身で「確信」掴む事が大事だと思う。
頑張ってくださいね。
地区副りーさんとの重複すいません。

　　　◆◇◆「創価学会」　「犯罪」検索結果◆◇◆

・Yahoo! 創価学会 犯罪で検索した結果　 ページ：20331件
http://search.yahoo.co.jp/bin/query?p=%c1%cf%b2%c1%b3%d8%b2%f1+%c8%c8%ba%e1&fr=top&hc=0&hs=0


・Google 創価学会 犯罪 の検索結果のうち 日本語のページ 約 29,300件
http://www.google.co.jp/search?hl=ja&q=%E5%89%B5%E4%BE%A1%E5%AD%A6%E4%BC%9A+%E7%8A%AF%E7%BD%AA&btnG=Google+%E6%A4%9C%E7%B4%A2&lr=lang_ja


　　　◆◇◆「創価学会」　「盗聴」検索結果◆◇◆

・Yahoo! 創価学会 犯罪で検索した結果　 ページ：6200件
http://search.yahoo.co.jp/bin/query?p=%c1%cf%b2%c1%b3%d8%b2%f1+%c5%f0%c4%b0&hc=0&hs=0


・Google 創価学会 盗聴 の検索結果のうち 日本語のページ 約 6,720 件
http://www.google.co.jp/search?hl=ja&q=%E5%89%B5%E4%BE%A1%E5%AD%A6%E4%BC%9A+%E7%9B%97%E8%81%B4&btnG=Google+%E6%A4%9C%E7%B4%A2&lr=lang_ja


　　　◆◇◆「創価学会」　「レイプ」検索結果◆◇◆

・Yahoo! 創価学会 レイプで検索した結果　 ページ：6909件
http://search.yahoo.co.jp/bin/query?p=%c1%cf%b2%c1%b3%d8%b2%f1+%a5%ec%a5%a4%a5%d7&hc=0&hs=0

＞決して学会のﾏｲﾝﾄﾞｺﾝﾄﾛｰﾙなんてもんでは無いから。

　マインドコントロールしようとする人に自覚がない場合が多いのです。
　　「組織に推奨される対話」は、マインドコントロールの技術の一つです。

　　　　組織によって、「さあ、対話しましょう」と命じられているのです。

　　　　　「対話」とコマンドされて動く人間は「対話ロボット」になり、
　　　　　　　「選挙」と入力されれば「選挙ロボット」と化す。

　　　　　　　　　「ニッケンを嘲笑！」となれば、みんな一斉に笑うのです。

駆出しですが、コテは好きじゃないんで名無しに
戻ります。みなさんどうもありがとう。
とりあえず自分なりに公正な目で見ながら
参加して行こうと思います。

>>109さんへ

＞いつでもやめることができると言われたので、入ったのですが＜

　それは「ローボール」というマインドコントロールの技術です。
　　高く強い玉ならよけてしまいますが、低くころがる玉なら、つい拾ってしまいます。

　　　「ためしてみれば分かる。いつでもやめられる。」と勧誘され、
　　　　　次の段階では「脱会して不幸になったというまことしやかな話」を聞かされ、
　　　　　　恐怖感から、抜けられなくなるのです。

　　　　　　　カルトの勧誘では典型的なテクニックです。もちろん善意で行われます。

>>114
是非焦らずに頑張ってくださいね。
オレも｢確信｣をつかむまでは入会後二年位は掛かりましたから。

学会をやるのは個人の自由ですが、やりたくない人を入信させる等、そういう学会員には絶対ならないで下さいね。勧誘される方はかなり迷惑なはず。無理にでも勧誘して来い!!なんて言う方針ならすぐに脱会した方がいいでしょう。そんな事、間違ってますから

>>111
エス村さん、マインドコントロールについてですが、ちょっとここの脱会者のサイトを見て感想を聞かせていただけませんか？
http://www.geocities.co.jp/Berkeley/4549/watasi01.html#chu7

この本を読め、新聞を読め、この本は見るな、このサイトは見るなと情報操作しているのは、一種のマインドコントロールではありませんか？

>>115さん
そういえば、お守りご本尊を賜ったときに
友人に、ご本尊を粗末に扱うと不幸になると
少し力を込めて言われました。
実例も抽象的でしたが、挙げていました。
>>115さんのいうそれに少し近いかもしれませんね。

＞オレも｢確信｣をつかむまでは入会後二年位は掛かりましたから。

　つまり、脳内のシナプスの結合が完成に至ったということです。
　　すべての現象が、信仰とつなげられていまう状態です。

　　　２年かけて作られた回路は、仮に脱会しても、同じ年数はその回路に苦しめられます。

　　　　たとえば、「題目を唱えないとなんだか気味が悪い」といった病状、
　　　　　２年間は苦しめられます。

「創価学会のマインドコントロール」

　　一例を挙げましょう。一般的な新聞は「昨日の最新ニュース」を載せます。
　　　聖教新聞の場合はどうでしょうか？

　　　　「常に昨日の最新ニュース」ではないはずです。

　　　　　そこには「新聞」とは名ばかりの「会員に刷り込みたい情報」が繰り返されています。
　　　　　　今週一週間。あるいは直近一ヶ月。
　　　　　　　その自称「新聞」の一面のニュースは「いつの話」が書かれているのでしょうか？

>>67 トリップ付けました。
これでいいんですね。

123げっとぉ！

ダイヤと書いて、変換キーをたたいてました。
トリップででるとは知らず。

きのう、今年最後の休み。
朝から、都島の総合医療センターヘ。
　長女、数ヶ月前から、風邪でもないのに
頭が痛いと、時々言う。
　検査の結果、異常はなし。様子を見ていくことに。
子どもの健康。親の信心である。油断せず、退せず
闘っていこう。

>>124
＞検査の結果、異常はなし。様子を見ていくことに。

取り合えず一安心でしたね。ひろさんの信心で娘さんを護っていって下さいね。
オレも題目送らせてもらいますね。

＞子どもの健康。親の信心である。

　健康と関係ありません。まったく、無関係です。

昨夜牙城会スレで親切な名無しサンが進言して下さったのですが、
ゆっちさん、牙(ryさん、他のコテハン同志の皆様もトリップを付ける事をオススメします。
以前他のスレでエス村サンが酷いナリスマシに遭った事があるので・・・
トリップの付け方はは>>67を参照して下さい。

ケータイでもできるかな

>>126
何でだ。俺は、子どもの健康・無事故を
祈ってる。祈ることが信心だろう。

>>129
いちいち煽りに反応しちゃダメよん。
スルーするのを覚えましょ。

親なら子供のこと、祈って当たり前だと思う。
それが人情。
その情をまっこうから否定するとは…
考えられませんね。

>>127
酷いも何も、こんな晒しトリップそのまま使ってる阿呆が悪いのではないの？

エス村◎牙城会◎#0123456

しまった！ついつい反応しちゃった(T_T)/~

ゆっちさん。そうですよね。
病院での待ち時間、子どもと、しっかりと
スキンシップできました。ある意味　至福の
時間でした。

しかし、重度の障害をもったお母さんをみると、
頭が下がります。大変な中生きておられるんだと。

スルーするって、
反応するなということですか。
でも、言いたくもなる。

>>135
相手にしなさんな。
こういう輩は反応してくるのを喜びとしてるんだから。
悠然と見下ろし、哀れんであげるのが一番

ひろさん、よかったですね。お嬢さんなら、尚更可愛いですしね。
信心に関係なく、重度障害児の母親は
私の慢心を打ち砕きます。
この方々の為に、何かできることがないかなあと
単に折伏だけでなく
心の支えになれるような、そんな人になりたいです。

息子の保育所に、何人かいたんですよ。てんかんとか、自閉症とか、ダウン症のお子さん。
子供同士で仲良く遊んでいたり
助けてあげたり、楽しかったですよ。
その子のお母さん方は
みんな美人さんで、（ホント）、明るくて
私は尊敬していました。
懐かしい思い出です。

>>138
ゆっちさん、始めまして。

本当に多いですよね。いささか愛情過多気味とはいえ、そういう優しいお母さんたちって。
私の弟も自閉症だったんですが、やっぱり自分の身内にいると、
家庭内でも、やっぱり暗くなるんですよ。どうしても。
それを弟も敏感に感じ取るからますます悪循環してしまうんです。
でも、私も弟もそういうお母さんたちにさえられてたおかげで、
そういった悪循環を起こさずにすみましたし、
弟は今では普通に学校に通えるようにまでなりました。
自分も支えられていたんだな、慰められていたんだな、と感謝いたしております。

未羅さん、はじめまして。
周りの方からの影響って大きいですね。
弟さんにも、あなたにも、優しい方がいっぱいいて
良かったですねー！
なんか私まで嬉しくなっちゃいます。
これからも宜しくお願いします☆

>>137-140
素晴らしい話ですね。未来部担当者としてこれからはこういった子供たち＆親御さんとも
もっともっと関わっていきたいですね。

>>140
こちらこそよろしくお願いします。

本当に支えてもらいました。
弟（実際には双子だったので本当は私の方が「弟」なんですが）のことで
当時は家庭内はめちゃくちゃでした。
父は、家長としての変な自覚からか、
母に向かって「こんな障害を持った子が生まれたのはお前のせいだ！」
と罵倒し、家庭は顧みませんでした。
そして外に女性を作り、しかも異母兄弟を何人も作りました。
母も絶望のあまり、何度も自殺未遂をはかりました。
それでも、ほかの優しい人たちのおかげで、なんとか支えられてきました。

ようやく父の事を許せるようになったのは最近の事ですが、
信心していなければ、今までの葛藤をなんとか克服し、今の心境にまでなれなかったと思います。できたのは、信心がなければ、

下手な文章ですが、皆さんへの感謝の言葉をこめて書きました。

>>141
わざわざありがとうございます。

カルトに入ると障害を持った子が生まれたり、外に女性を作って異母兄弟を何人も作ったり
母も絶望のあまり、何度も自殺未遂をはかったり阿鼻叫喚の地獄絵図を体験するんだ。
((((；ﾟДﾟ))))ｶﾞｸｶﾞｸﾌﾞﾙﾌﾞﾙ

>>144
ええ、地獄絵図でした。
でも今はもう異母兄弟たちとも普通に付き合っていますし。

やっと彼女を脱会させる事に成功しました。ホントに学会て支離滅裂な事ばっかり言ってるな。学会員にあなたはは地獄に堕ちるとかアホな事言われましたよ。(実際あるわけないが)やってる事はヤクザの脅しと変わらねーな。学会ごときにビビると思ってんのか？

おまいら、幸せになるために生まれてきたんだろ。
なぜ学会員は、自分から地獄絵図を起こすんだよ。orz

>>146
おめでとう。

>>146
私の父がそうでしたから。
母が安産の御守りをもらっただけで「罰が当たった」と言いましたし。

学会員を装ったアンチでした。

自作自演が横行してるな。

>>139＝>>142＝>>144＝>>145＝>>147
＝>>148＝>>149

こりゃ強制ＩＤ賛成にまわるか…

いろんなのが出てきたな。
トリップだしててもID表示しなければ自演できるからな。

んだんだ…

強制IDにしても、あまり意味ないんだけどな。

携帯があるからな

>>142から>>149は自演っぽいな。

>>150
私は学会員ではありません。
でも心の優しい学会員さんたちに生きる支えを頂いたのは事実です。

弟の奇形を
「お前が安産の御守りなんか持ったせいだ」と言う人と、

「指が六つもある人は昔から仏様の生まれ変わりと言われているのよ」
「将来、太閤様（＝豊臣秀吉）のような大人物になるかも」という人と、

どちらが人として尊敬できますか？

もういいよ。
バレバレだから。
とりあえずIDぐらいだそうな。

はい。

>>157
困ったことに、創価板にはパソコン数台所有して
回線も複数持ってる某コテハンが居るからね。

>>160
荒らされたくなかったら、sageろよ。
ageるから荒らされるんだろうに。

>>161
これからもガンバ

>>164
ありがとうございます。

>>163
お前本当に暇なんだな
sageても変わらんよ

>>166
お互い様だｗ。

すみませーんIDって何ですかあ？

>>168
名前の右端にある奴。
これは２４時間変わらない。夜１２時に変わる。
同一人物のレスかはこれで判断できる（２４時間は）。
しかし、携帯からレスすればIDも違うものになる。

↑ありがとうございます。
困ったなあ、私ケータイから書き込んでいるのよ
(T_T)/~うー

>>170
同じ携帯からレスすれば２４時間同じID

↑ほんとですねえ
一つ賢くなりました

皆さんにお聞ききしたいのですが。発信の動機ってなんですか？人それぞれ、千差万別だと思うので...。

あんまり言いたくないんだけど
高校に入ってからのいじめ。
二年になってクラス替えがあって、仲良しの人ばっかり増えたし男子とも仲良くなった人が増えました。
いじめの原因は、たぶん…私が教師ウケしてたからだと思う。
成績良い訳じゃなかった。
新設校で、今で言うヤンキーみたいな子がいっぱいいた。
同じ中学からの子は全然、話したこともない人が周りにいっぱい。

ゆっちさん。レスありがとうございます！生きて行く中で、「乗り越えて行かなければならない壁」の一つだったんでしょうね。辛い過去を聞いてしまって、すいませんでした。

　良スレつくりも手さぐりだけれど、試してみましょう。あくまでここは２ちゃん
ですけど。

学会員の方に相談なんですが今､知人に学会への勧誘を受けていますが私は学会に入る気がありません。やりたくないと何度言っても諦める気配が無くて困ってます…なんでそこまでして勧誘する必要があるのかわからないのですが…ちなみに私は学会否定派でも肯定派でもありません

>>177
困ったもんだね。
本部から、何かノルマでも出てるのかな？。

>>177
キミの成長した姿をみてから考える。

といってあげてね。相手のためにもなるし。
時間もかかるし。勧誘してきたら「成長したの？」といってあげてね。
もし相手が成長したなあとあなたが思ったらそんときに考えればいいかと。
参考にならんかったらすまん。

たーさん、いいっすよ☆参考にしてね

177番さん
しかし熱心な方ですね
参りますよね。
別に学会本部は、会員の増ノルマなんて出してないんですが。
私は「今、全然必要性を感じてないから」と初めは
断りましたよ！
先程の方のように、君が成長したらいいよーでも
いい感じかなあ。
相手が罰論を持ち出したりするんですか？

177ですが､相手の言う話しだと入信しない人は幸せになれない、奇形の子が生まれる等、支離滅裂な事ばかり言って話しにならない感じです。もしそのような教議をしてる宗教なら脅迫観念に捕われてやってるとしか思えません。

182の続きです。学会の教議に共感出来る部分も、勿論ありますが、脅迫じみた教えも同時に行ってるなら言い方悪いですがカルト教団と変わらないと思うんですが…私はこの世に神も仏もいない思ってるので今後も無宗教で貫き通そうと思ってます

信心に就かなかったら、奇形児生まれるなんて失礼なこと言うな！
と、思う。
罰論を持ち出すのはイカン！あたしでも怒る。
今は時代が違う。
副りーさんのコメントを待ちましょう☆

その会員には、心がないよ。
真剣に相手を思ったら、「話にならない」状況にはならない。
「たぶん、あなたとは仏縁がない。だって全然、命に響いてこない」と
私なら言いますが
信仰暦は一応長い（でも選挙で文句ばっか。てへっ）
私でも怒りだします。

↑じゃあ何を信じて生きてくの(^^ゞ　　　　　　

>>185
ｱﾝﾁかなぁ・・・ﾄﾞｯﾁかなぁ。
勇気があるのか。無知（失礼）なのか・・・。はたまた罠か?!
185は、定額制かい?

>>185
人の心。

あっ未羅さん！
どう思いますか？

>>186
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1103907339/
ＨＮは↑で頑張ってる同志だけど…
同志みなさんＩＤ出そうよ…
アンチ工作員に負けるなっ！

>>81 1さん
はじめまして。レス遅れてすみません。

この板スレ立て、再度　有難うございます。
それにしても、自作自演だとか、トリップ、ＩＤなどと
難しいことになってるようで。
このスレって、小野板のレギュラーがはいってきてるのでしょうかね。
１さんどう思いますか。

う〜ん　うんち(^^ゞ

反層化弱すぎ記念ageをするスレhttp://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1104222430/

反層化の皆さん実際のところどうなのよ？　　
週刊新潮：創価学会への謝罪広告を掲載・損害賠償金支払判決
http://www.sokagakkai.or.jp/SITE1PUB/sun/11/news/report560.html?t=1095329973356
http://ssn.cside.to/media/sincho-index.htm
http://ranhou.hp.infoseek.co.jp/sinchou.htm
山崎正友：裁判で５０回以上「ウソつき」と断罪。懲役３年実刑判決
http://www.sokagakkai.or.jp/sokanetreport/reports/special_report1.html
http://f17.aaa.livedoor.jp/~yamatomo/main.html
http://cocofree.com/yamatomo/yamatomo.html
信平訴訟（レイプ疑惑：１００万件に１件の「訴権の濫用」で却下
http://www.sokagakkai.or.jp/sokanetreport/reports/report3.html
http://www.host.or.jp/user/worldsky/[email protected]
http://www.seikyo.org/article98.html
http://www.hokkaido-soka.jp/question.html
http://www.daisanbunmei.co.jp/3rdc/backno2/doc02.html
日顕一派が敗訴した主な裁判・東村山事件・乙骨に賠償命令この１年で５度目
http://fujinomiyaboy.fc2web.com/saiban001.htm
http://www.sokagakkai.or.jp/sokanetreport/reports/special_report2.html
http://ranhou.hp.infoseek.co.jp/
http://ranhou.hp.infoseek.co.jp/bekkan.htm
http://www.usio.co.jp/html/topics/wadai_view.php?lcd=26
ロベルトバッジョ・その他
http://cwoweb2.bai.ne.jp/robertobaggio/index.html
http://web.thn.jp/welcome/sokagakkai_ch_hp/sokagakkai_ch_index.html
池田大作氏、世界の要人識者との主な会見・対談・その他
http://www.host.or.jp/user/worldsky/taiwa.html
http://www.host.or.jp/user/worldsky/taiwa2.html
http://www.sokagakkai.or.jp/peace/teigen/index.html
http://ssn.cside.to/ikeda/index.htm
http://ssn.cside.to/ikeda/index-nicchuu.htm

うんち＝age (笑

すみません、ケータイからなんで
固定IDになりません
でも、副りーさんを始めとする
ここの皆さんに恥ずかしくないよう
彼氏や息子の成長を祈っています。
みなさん励まして下さるので頑張れます。

あと、たーさんへ。
なんか今迄、いじめが入会動機なんて恥ずかしかった。
でも「越えなければならない壁」の言葉で
目が覚めました。
なんだか、パッと光が射したかんじです
ありがとう。

>>192
そうそう、その山崎という人。
　一般には全く知られておらず、この板に２年以上いる私ですら、
　　この山崎なる人が、何を主張して創価学会に叩かれているかを知らない。

　　　何か、学会にとって、とてもまずい事実を書いていて、
　　　　その事実を直接否定できないために、人格攻撃によって否定しているのではないでしょうか？

　　　　　もちろん訴えられて負けた「部分」もあるのでしょう。
　　　　　　しかし、この創価学会側の粘着には「何かある」と感じさせるものがあります。

>>195 世界さん

よーく「山崎正友」調べられた方が良いと思いますが。
なぜ創価があれだけ叩くのか解ると思いますが。

>>195
何も主張なんかしていない。
弁護士資格剥奪された野郎です。
ペテン師と組み学会相手に訴訟起し、敗訴のくり返し

>何か、学会にとって、とてもまずい事実を書いていて、
>その事実を直接否定できないために、人格攻撃によって否定しているのではないでしょうか？

それは無かったですね。私も入会前に批判者の立場として、大体のところは調べましたが。

>>188
仏罰だとか、そういうひどい言葉を使う人ほど、
なんというか、心が？？？だと感じるんですよ。

そういう人に限って変に威張ると言うか、
なにかある種のやましさを隠しているというか、
とにかくすごい違和感を感じるんです。

私の周りの学会員さんは「できた」人ばかりだったせいか、
信心を強制するような人はほとんど見かけませんでした。（私の父は別として）
「いろいろな宗教あるけれど、やっぱり法華一乗だから。
何度か読んでいるうちに考え方変わるから」と教えてくれましたけどね。
選挙にしても、「選挙は国民の義務だからね」としか言われませんでしたし、
障害をもった子供や親御さんに対しても「ああいう子は神様の生まれ変わりだから」
そういう感じで接してくれましたし。

創価学会が、次第に「柔らかい信仰」をする団体になると良いですね。

　そうすれば、私も「日蓮は病死しました。題目の功徳は無効です。」とか、
　　「妙法蓮華経は、数種類ある漢訳の中でも問題の多いものです」とか、
　　　　書かなくてすみます。

　　　　　事実とはいえ、他人が大事に思っているものを批判するのは気持ちのよいものではありません。
　　　　　　統一教会への反対運動をしていた時も,同じ気持ちでした。。。

＞よーく「山崎正友」調べられた方が良いと思いますが。
＞なぜ創価があれだけ叩くのか解ると思いますが。

　そうですね。興味を持って調べてみます。
　　なぜ、あれだけ叩かなければならないのか、そこに何が隠されているのか・・・

創価学会が山友を叩く資格はないよ。はっきり言うけど。

山友は元創価学会顧問弁護士じゃないか。

>>202
今、テレビで安田大サーカスの団長が、ふんどし一丁で、ケツを晒してるぞ。

＞山友は元創価学会顧問弁護士じゃないか。

　つまり、いろいろ事情を知りすぎている。
　　だから、他にも悪いやつはいっぱいいるけど、
　　　なんとしても内部事情に詳しい「山崎」の言葉を、学会員に信用させてはならない。

　　　　想像だけですが、そんなところでしょうか？

　　　　　世の中には悪いやつは沢山いますし、学会を批判する人も沢山います。
　　　　　　しかし学会が組織的に粘着するのは、ほとんど「山崎」だけ？

　　　　　　　ポイントをご存知の方はいらっしゃいますか？

山崎は知り過ぎた・・・

>>204
先入観先行モノを見ないでくださいね。
世界さんは良くわかってると思いますが。

>>202
なぜに？

あのね。富士宮ではいまだに”創価学会元顧問弁護士の山崎正友”で有名なのさ。

学会と山友は一心同体として見られている。だから学会が山友をいくら批判しても
冷ややかだし、山友が何を言っても信用されない。

なんせ百条委員会の出来事があるからね。

>>208
富士宮なんぞ眼中ないだろ。

だいたいさ。

新潮も書いているけど、山友はすでに後藤組の舎弟なわけさ。

学会揺すって、起業舎弟に年間何億も金だせている。山友の学会批判に
乗るってことは、後藤組の思惑にのるってことだよ。

承知でやってるなら、そいつは創価学会以上に悪党だ。

>>206
「山崎」は、別に悪いやつ、でいいと思う。そんなことはどうでもいいんだよ。

　　「なぜ、山崎に組織的に粘着するのか」が分からない。
　　　「悪いやつ」は、もっと沢山いるのに。

　　　　　一般誌を装った「パンプキン」の中吊り広告にまで大文字で出ている。

　　　　　　私も含めて、一般人は「何かあるんだろうな」と感じていると思いますよ。
　　　　　　　元顧問弁護士の出した情報とは何なんでしょう？

　　　　　　　　創価学会が、組織として、
　　　　　　　　　学会員に何としてでも信じさせたくない
　　　　　　　　　「山崎の書いたそれ（事実or嘘or？）」とは？

>>211
山崎ではなく山友だろ（藁）

どっちでもいいけど。（藁）

波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講@名前だけ仏所 ◆xd7mxrd9Z6
世界人口を１００％とすると、学会員人口は０％です

ってよく創価板でよくみるけど、寂しがり屋のかまってちゃん？

>>214
＞寂しがり屋のかまってちゃん？

華元臭い煽りだなw

>>214
いいえ。昔、反統一教会活動を牧師やお坊さんとやっておりました。

　２年ほど前に、友人が創価学会の折伏にあい、
　　創価学会という「カルト性」を帯びた団体の存在を知りました。

　　　未来ある若者が、なんとか組織宗教の
　　　　「いつどこに集まって何をしろ」というコントロールから逃れ、
　　　　　　自由な未来を建設できるようにと願って、ここで駄文を書かせていただいております。

統一教会のマインドコントロールを解くには、
　つきっきりで２週間を要します。

　　ですから、ここでの私の書き込みは無力なものと自覚はしております。

　　　せめて、自らを省みるに至って、今後を検討している善良なる学会員の方や、
　　　　今、折伏を受けている方に、自分の経験を少しでも聞いていただきたいと思い、
　　　　　書かせていただいております。

あいかわらず世界氏は調べもせずに思い込みで者を書く人だねぇ。
山崎は宗門問題の立役者なのさ。
日達法主と正信会と創価学会を手玉に取って、離間工作を行っただけでなく、
最高幹部の息子をたらし込んで次の会長にしてやると嘯き金と女で仲間に率いれ、
自分は土地ころがしをやって儲けた金で会社を作っている。
その会社が倒産しそうになって学会を恐喝した。
しかも、裏でマスコミを煽動し、反学会キャンペーンを展開。
学会側からの訴えに寄り逮捕、弁護士資格は当然はく奪。
有罪となって収監。
出所後は、日顕に近づき、C作戦を伝授。
日蓮正宗と身延や他の宗派との間を取り持ち、反学会勢力の構築に狂奔。
一方で新興宗教を乗っ取ったりもしている。
日顕は山崎にわびを入れ、C作戦を敢行。
山崎はその後も退転者たちの中心的存在として暗躍。
第一次宗門問題、第二次宗門問題の中心には山崎がいた。
最近は不倫裁判で負けまくり。

改善するためには、それまで気がつかなかった「カルト性」に敏感になる必要があります。

　創価学会が、世界平和を祈念する善意の人間の集まりであることは疑っておりません。

　　ただし「大目標」が正しいからといって「手段が正しいことの証明」にはならないのです。

　　　統一教会がそうであるように。

>>219
いちいち行を開けない方が見やすいと思うよ

>>218
分かりますよ。山崎は悪いやつなのでしょう？

　それを今でも電車の中吊り広告まで使って「必死で叩き続ける」理由がわからない。
　　「死んだイヌは誰も蹴らない」というではありませんか。

　　　　組織として、「学会員に絶対信じて欲しくない」と思っている情報（ガセネタ？）があるのでしょう？
　　　　　それは、具体的に、何ですか？「ガセネタ」としてでも知りたいところです。

文鮮明総裁
http://www.aptf.gr.jp/founder.html
　１９２０年１月６日（陰暦）、北朝鮮の平安北道定州で生まれ、（中略）
５４年５月１日、ソウルに「世界基督教統一神霊協会」を設立。（中略）
　その後、国際勝共連合の創設（６８年）、（中略）
９０年４月にはモスクワで「第１１回世界言論人会議」などを開催され、クレムリンで
ゴルバチョフ・ソ連大統領（当時）と会談。
９１年には「世界平和宗教連合」「世界平和連合」を創設され、１２月６日には
金日成主席と歴史的会談をされた。
９２年３月には、日本の国会議員（３１名）に招かれて講演をされる。
　また、世界平和女性連合（９２年）、世界平和青年連合（９５年）、世界平和家庭連合を
創設されるなど、文鮮明師ご夫妻は、全人類の救済のために今なお精力的に活動されている。


文鮮明師、米国下院議員会館で「自由・信仰・家族の生涯功労賞」を受賞
http://www.chojin.com/alex.htm
▲２０００年２月２日、米国下院議員会館で行なわれた「米国の世紀賞授賞バンケット」で、
米国下院議長、連邦議会議員、州議会議員ら約３００名が参加し、文鮮明師が「自由・信仰・家族の生涯功労賞」を受賞した。
写真は、統一運動のよき理解者であるアレクサンダー・ヘイグ元米国国務長官（写真右）と一緒に喜びを分かち合う文鮮明師。

>>218
つまり創価学会の身内から出た錆ってやつなんだな。山友は。
どちらに転んでも信用おけないやつだってことでもある。

学会がいくら山友を批判しても冷ややかな目で見られるのは創価学会員だった
山友が全てを象徴しているからだよ。

>>221
勝手に妄想してなよ。

>>223
君も２ｃｈであまり相手にされず、冷ややかな目でみられてるみたいだね。

ゴメン、珍しく仕事忙しくて今帰ってきたのね。
まだ皆さん起きてる？

世界さん、山友ネタはヤメましょう。

学会員は山友ネタを信用しないようにマインドコントロールされているし、
実際山友の流すネタは信用できないものが多いんです。

元々学会で策士、謀略をやってきた男ですから、奴の流すアンチ学会ネタも
信用できるものではありません。学会はもう山友ネタを逆手に取り逆に
求心力に使う手立てを会内で使ってます。

だいたい山友ネタはハイリスクでローリターンです。

>>225
波木井が、かまってちゃんだと分かっているなら
ｽﾙｰすることも憶えようよ。相手にするからつけあがる。

>>223　ハキリさん。

こういう時だけ真面目に訊くのはずるいかな？
　学会が必死に「山崎」なる悪人？を叩きつづけなけらばならない理由は何なのですか？

　　たとえば、「人間革命」を書いていたのは池田先生ではない、という話などですか？
　　　でもこれは、確か「原島」氏の書いたことだと思いました。

　　　　門外漢なので、間違えていたらごめんなさい。

>>226
おかえり。お疲れ様。

>>228
相手にしてるつもりはないけどね。

>学会がいくら山友を批判しても冷ややかな目で見られるのは創価学会員だった
>山友が全てを象徴しているからだよ。

富士宮では…って事でしょ？

>>225=228
なるほど、華元は人に言われたことをそのまま人に言うから自己紹介になってしまうのだね。

華元の鸚鵡返し。

山崎は死んでないぜ。いまだに日顕とつながりがある。

>>233
お前見る目なさすぎ。

>>234
だからなんだよ。

あらら、ハキリさん、先に書いてくれたのですね。
　ハイリスク、ローリターンですか・・・。

　　ハイリスクといえば、パンプキンという一般誌の形式で出版されたものに、
　　「山崎」の名前を連呼することこそ、ハイリスクだと思うのですが・・・。

　　　　つまり「創価学会は、日常的にトラブルをかかえています」と、
　　　　　創価学会自身が、そのような情報をばらまいていることになるからです。

　　　　　　分かりませんね。あそこまで「山崎」という個人に粘着する理由が・・・。

>>226
乙っ！

>>182-184
＞信心に就かなかったら、奇形児生まれるなんて失礼なこと言うな！
と、思う。
罰論を持ち出すのはイカン！あたしでも怒る。
今は時代が違う。
副りーさんのコメントを待ちましょう☆

オレ正直言ってまだ青年３級だから上手く答えられないけど、
個人的には折伏する時に罰論なんて説いては絶対にイカンと思うし、
脅しだと思われても仕方ないとおもうのね。
我々は｢仏の行者｣なのですから、もっと相手の気持ちに立ってあげないとね。
まず罰論よりも先に相手の話＆悩み事を親身になって聞いてやらんとね。

＞その会員には、心がないよ。
真剣に相手を思ったら、「話にならない」状況にはならない。

ひつこいですがその会員サンは相手の幸せよりも｢成果｣＆｢数字｣の方が大切なんでしょうね。
非常に悲しいことです。

ノリエガ将軍の告白
http://www.google.co.jp/search?q=cache:c5hRc-J2trYJ:page.freett.com/senmon/soukagakkai/katsudou/noriega.html+&hl=ja

池田大作の裏金
http://www.google.co.jp/search?q=cache:J40QRya0J6QJ:page.freett.com/senmon/soukagakkai/katsudou/uragane.html+

>>237
>分かりませんね。あそこまで「山崎」という個人に粘着する理由が・・・。
ソコに日蓮仏法とのつながりがあるんですね。

>>239
焦ってんだろうな。
ちゃんと題目があがってないんだろうね。

>>239　地区副りーさん
どっかで見た事ある文面だと思わない？（笑
もしや…あの…（笑

おやすみ〜〜〜〜〜

＞個人的には折伏する時に罰論なんて説いては絶対にイカンと思うし、
＞脅しだと思われても仕方ないとおもうのね。

　折伏する時だけではなく、「永遠にイカン」のですよ。
　　罰論は１００％間違いなのですから。法華経に書かれた駄文の「罰」もです。

>>237
例え学会幹部でも退転すれば容赦なく叩く、という見せしめですよ。
で実際山友は、学会にとって叩くネタをいっぱいだしてくれますからね。
叩き易いわけです。

それに実際現場で、山友を嫌い、信用しないアンチもたくさんいるわけでして。
それは奴が昔、シーホース事件で随分詐欺やって世間一般からも信用されないという
事情もあるわけですが。

後、裏の事情というのもありますよ。昔、創価学会が富士宮でやった悪い事を山友自身が
よく知っている。それを利用しているのは後藤組です。山友は後藤組の代弁者ですからね。
さすがにまともに後藤組を批判できないですから。山友が代弁者なわけですから、
山友を叩くしかないという事もあるのです。

あの高慢ちきの固まりのような日顕が山崎にわびを入れて師事してるくらいだ。
反学会にかけては日顕よりも更に上なんだよ。

学会の組織が山崎のせいでどれほどのダメージを受けたかはかりしれん。
学会の次代を担う人材や地方の大幹部がみんな正信会や寺信仰に騙されていった。
学会の組織は一度崩壊して一から作り直したようなところもあるんだよ。
各地の幹部は今でもおこってるぜ。

>>226 副リーさん　おかえり。お疲れさん。
名前　少年部長に変わったのですね。

先程まで、男子部と話してました。きょうも大学校の
面接。今回からは大学校生として面接をして、それから本人の
適正を見て、配属を決めるようになったそうです。
全国的なことなのでしょうか。

で、山友サイドについた言動すれば学会から矢のごとく批判されるし、
ネタはいい加減だし、そういう裏の事情が存在するわけですから、まっとうな
批判にはならない。アンチがていよく利用されている、ということになってしまう。

私がハイリスク、ローリターンである、と言っているのはこういう意味合いも
含めてのことです。

>>246
＞あの高慢ちきの固まりのような日顕が
正宗側は池田さんのことを同じように思ってるよ。

ううむ。いろいろと事情があるのですね。。。

　ポイントがあると思うのです。急所と言い換えてもいい。
　　「原島」さんは、教学部長という立場にいて、
　　　　「人間革命は池田さんが書いたものではない」ことを公表した。
　　　　　　これが「急所」ですよね？

　　　　　　　「山崎」の場合は「富士宮でやった悪いこと」ですか？
　　　　　　　　　「その悪いことって何ですか？」と訊いたら、まずいのでしょうか？

　　　　　　　　　　　・・・そろそろ休みます。失礼しました。

>>247
＞今回からは大学校生として面接をして、それから本人の
適正を見て、配属を決めるようになったそうです。
全国的なことなのでしょうか。

いえいえ、ウチの方はまだ25,6歳までは強制創価班なんですね。
でも25歳の牙城会希望の若いメンバーを一人牙城会に入れられそうです。
別にオレは牙城会にばかり部員さんを入れようとは思ってません。
本人の希望が最優先なんです。幹部が杓子定規的に決めるのでは無しに

要するに山崎はスケープゴートか。
「創価学会は後藤組となんら関係していない」
そう思わせるためのパフォーマンスが山崎バッシングというわけだ。

よく解った。

>>250
いっぱいありすぎてすぐには書ききれません。＜山友の悪行は。（苦笑）

しかし原島さんの学会批判は、かなり創価学会にとって痛手のはずです。
かなり信用・尊敬されてきた人ですからね。

>>250
原島発言の真偽はどうなの？
話はそこからでしょ。

>>253
>かなり信用・尊敬されてきた人ですからね

??????????????????


もういいよ他のスレでやりな。

>>255
相手にしすぎ。構うな。

>>255
要するに、教学部長に据えたのは誰？ということでしょう。
　貴方が教学部長になる道のりを考えてみればいい。

　　もちろん、創価学会員は「原島」の悪い話を、タンマリと聞かされているでしょうから、
　　　当然の反応だとは思います。（でも「山友」ほどではない？）

　　　　ああ、本筋から離れすぎです。おやすみなさい。皆さん、お幸せに。

>>256
気にしすぎ

>>256
IDぐらいだせよ。sagesage君

俺も、>>253
尊敬されてきたのは、父の原島理事長。むすこの
崇は教学部長の時からして、侵しかった。
　>>251 各方面で違うようですね。
先程の男子部が言ってました。お笑い系が牙城会、Ｋ１系が
創価班であると。(失礼）。

>>260
＞お笑い系が牙城会、Ｋ１系が
創価班であると。(失礼）。

じゃあオレはどっちも無理ですね(ｗ
警備長失格みたいなのでHN分区少年部長にしました。(リアルでの役職でもあるし)
未来の創価学会の発展の為にも未来部は大切なのね。

>>257
＞当然の反応だとは思います。（でも「山友」ほどではない？）

それだッ！

原島は酒狂い、色狂いと言われるだけで山友程には叩かれない。
聖教で「窃盗を働いて」と書かれながら訴えられてない。
何故だ？
原島を叩ききれない事情があるのか？

>>260
｢先程の男子部｣さんがどの人材グループに入るかは存じませんが、
希望の人材Gに入った以上は必死で頑張って貰いたいです。
私も応援してますから。

あれ程情熱をお持ちの、あなたが、牙城会
やめないで下さい。お笑い系と言ったのは、
はにわ　や中川家の兄が牙城会で任務に着いていたからです。

>>264
牙城会は未来部に次ぐオレの誇りですのでやめることは絶対にありませんよ。
ただ、リアルで私は｢警備長代理｣であって面接受けて警備長になった訳ではないので・・
(正の警備長が不在になったので臨時で）
ご存知かも知れませんが私は｢地区副リーダー｣でも無いんですけどね・・・
でもこちらの方はいつまでも｢地区副リーダー｣時代の純粋な気持ちで信心する決意なので
これからも｢地区副りー｣のHNは変えませんよ。

>>264
＞お笑い系と言ったのは、
はにわや中川家の兄が牙城会で任務に着いていたからです。

二人が学会員だとは知ってましたがまさか牙城会だとは思いませんでした。
勉強になりましたよ・・・

>>259
なんだよ。俺にﾚｽかよｗ




　　　　　　　　 ,i'　　 ,i /　i　ヽ、　　 　 　 ､　ヽヽ- ､
　　　　　 　 　 |　　　| l ''''i'''"　i─--.,,_ 　 ヽ,　＼` ｀ヽ、
　　　　　　　　 i　 　 ﾚ'iヽ,l /　,i　　　　 `'''- ヽ、　ヽ､　 ﾞ､
　　　　 　 　 　 ヽ、　| ヽ `' ／　　　　　　　 　 ＼　　｀ヽ､ヽ､__
　　　　　　　　　　 `''i_,,.-─''''''"""''''''''''┬-, ,,＿_ ＼　 　 ￣ _ヽ
　　　　　　 　 　 　 (,.-‐'''''"フ￣／￣　_,l,.-'''i-(_)ｰ-､￣iヽ二,,_ﾉ
　　　 　 　 　 　 ／　　__,,∠ --─‐i'''''"i　 　 !　　　　￣ヽ￣
　　　　　　 　 ／,.-''i''"ヽ､　　　　ノ　　ﾉ　　　ﾞ､　　　　 　 ､ﾞ､
　　　　　　　 `''''"　|　(ﾆiｰ､ヽ　 _,.-- .,,,__　　　|　　　　　　 i l､_
　　　　 　 　 　 　r'|　　`' "　i　　''´ r.,ｰ ､_ヽ, /　　　　　　 ｰ＝-　悪いけど、
　　　　　　　　　　i;i　　　　　l　　　　 `' '''"`　i 　 ,.-､　　　∠´ 　　俺sage方なのよね
　　　　　 　 　 　 ﾉﾞi　　　　 l　 　 　 　 　 　 ﾉ　i'/　 i､＿／
　　　　　　　　＜　 | 　 　 ヽ_,,,ノ　 　 　 　 i´　ﾉr'i　ﾉ__,ノ
　　　　　　　　　 ヽ,i　　ヽ､＿＿＿.,　　　 /　 i ` ／i､ヽ
　　　　　　 　 　 　 |　 ﾞ､　 ￣￣ 　 ､,.-''"　 ,/‐'ﾞi'''"´
　　　　　　　　　 　 | 　　｀''-　　　　　`--i,／　　|
　　　　　　　　　 　 ﾞ､　　　　　　　　,,.-''"　 　 _,,l` ､
　　　　　　 　 　 　 r_ゝ､_　　 _,,.-''"　　 _,,-'''"　　　|
　 ＿＿＿,,,,,. ----| i ﾞi　 ￣,. -- ニニ -i　_,,.-'"i　!
／／／､＿　 　 　 | |　i　　/ /　　　　　 | |＿,.-'" i


・・・って、ｽﾚ汚しでｽﾝﾏｿ。

>>184
＞信心に就かなかったら、奇形児生まれるなんて失礼なこと言うな！
と、思う。

一部の学会員の皆様へ
信心しなかったから不幸になるなんて話をするのはもう止めようよ。
自分が信心するようになってどれだけ変われたかを伝えていこうよ。
だまし討ちの折伏はもうやめようよ。相手の幸せ第一でいこうよ。
もっと誠実になっていこうよ。仏の行者なんだから。

ゆっちサン、今夜は適当なカキコで誤魔化して申し訳ありませんでした。
明晩若しくは明後日にまたお会いしましょうね。
皆様お休みなさい。

>>268
そもそも>>182,>>183のいってることが本当かどうかわからないんだよね。

地区副リーさんとエス村さんは書かれてるレスを真に受けすぎ。
いい人過ぎるのかな。
ここはあくまでも２ｃｈ

>>218
山崎さんがろくでもない人なのは良くわかりました
その「ろくでもない人」は学会の顧問弁護士だったのですよね？
池田さんは一目見れば人物が分かるほどの慧眼があるそうですが、山崎さんは見抜けなかったんでしょうか？

それと「その会社が倒産しそうになって学会を恐喝した。」とのことですが
恐喝されて金を出してしまうほどの弱みがあったと見ることが出来ますよね？
どちらにしても、学会の内部で発生した「ろくでもない人」の問題なので、学会の黒さを表しているように思います

おはようございます。
副りーさん、話振っちゃってごめんなさいね。
副りーさんのコメントは、私すごく生命に入ってくるんです。
だから、絶対、聞いてみたいなあって。

やっぱ、罰論を振りかざすのは良くないですよね。
相手のすべてを否定するのは信仰者として変ですね。
教学が何級とか、関係ないです。
「あなたに幸せになって頂きたい」
から祈るのか
「自分が、いついつまでに成果をあげたいから」
焦るのかでは
心の方向が違いますよね。
昨夜は、あれから食事などしており
ここには来れなくて、すみませんでした。
副りーさんありがとう。

未羅さん、レスつけてくれて有難う。

学会の事を悪くいわないで。そんな事だから心が乱れて悪くいったりけなしたりするんだよ。それを地獄界て言うんだよ。そんな事ばっかり言ってたら成仏されないで来世は蛇で生まれてもがき苦しむよ。何か証拠でもあるの？

>>275
成仏って何？
来世ってあるの？
蛇に生まれる証拠は？

山崎正朋は裁判にかけられてるわよ。いいきみだよ。罰があたったんだよ。御本尊は自分自身だからね。大事にしないといけないんだよ。生命は地球があるかぎり続くんだよ。

正しい宗教をやってれば争いはおきないわ。間違った宗教を信じてやると変に人は変わるみたいだよ。生命力が低下して体が弱くなるし心も乱れてしまうよそれに気づいてないだけなんだよ。そんなことは無くしたいから池田先生は世界に公宣流布をしに行ってるんだよ。

エス村さんー！
元気ですか？

>>277
聖教で「聖教新聞社の資料の窃盗を働いて」と書かれたのは、原島だよ。

訴えられてない。

>>275
今生きているのに、もう死ぬ心配しているのかよ。
つまんね人生だな。

この婦人部にマジレス返す気にならない。
けど、↑さんに教えて頂きたいですが
原島とか山崎って、信仰暦古い人が熱く語るけど
なんかピンと来ないのよ
そりゃ不倫とかは眉をひそめるけど…

学会員ですが、不倫くらいで騒ぐのはどうでしょうね
地区の男子部長は部員を連れてヘルスに行ったそうですよ
それを笑い話にして会合で話してましたね

前はソープに行ったとか。
関西の男子部は幹部会で仏壇が閉まった後に裸踊りしますし？
ニッケン氏の女がらみの問題を悪く批判する割には
内部の指導が徹底されていませんよ。

というか、学会内部で険悪なムードにならないように妥協だらけです
学会の方針に反することでも注意しない。まぁまぁという空気でなんでもアリなのが現状です。
それぞれの地区によりますけどね。全ての学会員がそうではないですよ。

創価学会はフリーセックス教団ではないのか

エス村さん、あそぼー。

>>273
＞昨夜は、あれから食事などしており
ここには来れなくて、すみませんでした。
副りーさんありがとう。

いえいえ、こちらこそ遅レスになって申し訳ありませんでした。
オレ今日も忙しいのでこの後カキコ出来るかどうか分かりません。
仕事の合間に一時間程唱題出来そうなので皆さんの事も御祈念させて頂きますね。
それではまた。

>>277
はじめまして。まさとも　のともは、友です。
失礼ですが、本当に婦人部ですか、なんか男っぽいんですが。

　　　　　　　聖狂新聞
　　　　　ヽ ヽ 〃　/
　　　　　　ヽヽ〃 /
　　　　　　　ヽ〃 　ﾌﾟｼｭ！
　　　　　　（ ＿）
　　　　　　　|　|　 ｼｺｼｺ･･･ ｼｺｼｺ･･･
　　　　　　　|　| /⌒⌒⌒ヽ／~￣￣￣￣ヽ 　　　＜ｹﾞｯｷｮ！ ｹﾞｯｷｮ！ ｹﾞｯｷｮ！ ｹﾞｯｷｮ！
　　　　　/⌒ヽ⌒ヽ＿__　 　|　　∴ヽ　　３　 ）j 　＜あッ！うっ、逝く！
　　　　　/　　ゝ 　　　　　　|　　　　　　　　　|j
　　　　/　 _　　ゝ＿＿＿）（９　　　　 (｀ ´)　）j
　　　/　 丿ヽ＿__,.───|彡ヽ　―◎-◎-|　ﾊｧﾊｧ…
　 /　　　)　 　 　　　　　　 （　　 Y￣￣￣￣）←懲りぬ層化信者
　/　_／　　　　　　　　　　　＼＿＿＿＿／

あっひろさんっ！
私、その人は何か怪しいと思ってレスつけなかったんですよー
他にも何箇所かあるから。

ところで寒いですね！
風邪引かないでくださいね！

283番さんへ
いろいろあるんですね。
関西は、玉石混淆です。
私も関西なんですが、入会は横浜、千葉で婦人部スタートなので
初めは戸惑いました。
だって「あんたは東京弁だから嫌い」とか古い婦人部は平気で言うし。
でも、諦めました。
だって、多分ここで何か勉強しなきゃいけないからって
考えた次第です

蛇をよく観察して見れば分かるわ。手足がないからもがきながら歩いてるじゃないの？成仏したかは学会の人の死に顔を見れば分かるわ。朗らかな嬉しそうな顔して目が半分空いて口がちょっと開いてるわよ。成仏されてない人は苦しんだ顔してるわよ。

証拠も何も知らないで勝手な事ばかり言わないでよ。疑うなら新聞読んで見てよ。会合とか座談会に出て確かめてみればいいでしょ。やばいなら誰もやってないし広めてないわよ人びとの為に活動してますよ。

自分勝手で自分の事しか考えられない適当に生きてる奴らに言われたくないわ。何でそこまで悪くいうのよ。心が腐ってけがれてるから良いものが悪く見えるのよ。そう言う奴らこそ信心してきよらかな純粋な人間になって人の為につくさないといけないんだよ。

１９４３
●牧口による「本尊（乃至信仰の対象物）焼き」

逮捕後の牧口会長に対する特高警察の尋問調書より
［創價教育學會本部關係者の治安維持去違反事件檢擧］

【檢事・問】　謗法拂とは如何なる事か。

【牧口答】　謗法拂と言ふ言葉は、佛立宗で使つて居る言葉で私たちの方では
佛立講と間違へられる慮れがありますから謗法拂と言はずに信仰雜亂を來す
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　~~~~~~~~~~~~~~~~~
ものは取り拂へという表現で指導致して居ります。結局は信仰の邪魔になるも
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
のをすつかり取拂つて、綺麗さつぱりになるのでありますから、謗法拂と同じ事
であります。宗門では謗法と言ふ言葉は使用して居ります。
故に私は會員に對しては勿論折伏して新たに入會する者に對しても、學會の
信仰の統一上從來の信仰對象の一切を取拂ひ燒却し或は破棄しない者は必ず
　　　　　　　　　　　　　　~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
現證が現はれ、法罰に依つていろいろな不幸災難が起るべしと忠告し折伏して居
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
ります。
さうして折伏折破された者は、從來の信仰の對象一切を自ら取拂ひ燒却等する者
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
もあり又學會員の折伏者に依つて取拂ひ燒却等する事もあり或は●私（牧口）自ら
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
之を取拂つて燒却等したものもあります。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

１９６３
「吉展ちゃん事件」誘拐犯人は創価学会員。身代金要求後、吉展ちゃんを殺害。
犯罪の成功を祝って、身代金を仏壇に捧げ、「本尊」に祈っていたという……

新入信者・小原　保（ママダ時計店店員）、座談会で、小料理店「初音」の経営者
Ｎ・Ｋ子と知り合う。

『小原は、創価学会にはいってまもなく、福島県の郷里に帰り実家の神ダナを
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
〃謗法払いだ！〃と焼き払っている。それほど熱心な創価学会員に、いつのまにか
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
小原はなっていた。
小原の愛人Ｎ・Ｋ子さん＝（四〇）東京都北区荒川一丁目三十一番地、小料理店
「初音」主人、創価学会員・当時（現在は墨田区東向島）＝とは、創価学会の座談会
で知り合った。』

『そして朝五座・夕方三座の勤行を、小原はどんなに酔ったときでも、決して欠かさな
　　　　　　　　　　　　　　　　　　~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
かったという。
~~~~~~~~~~~~
愛人のＮ・Ｋ子さんも、小原に負けぬほど熱心な創価学会員で、心臓が悪いにもかか
わらず、よく遠くまで折伏に歩いており、創価学会のブロックの幹部も「非常に信心
強盛な人」といっている。』
（６６年３月２０日新宗教新聞社刊『創価学会犯罪白書』）

１９５１
「じつはウチの主人は朝晩の勤行をやりません。五座三座（日蓮正宗信者としての
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
必須の読経）もやりません。いつもお題目三唱で済ましてしまいます。私がそのこ
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
とをいうと、『おれは特別だからやらなくてもいいんだ』と答えます。ウチの主人は
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
本当に特別なんでしょうか」
戸田は「何？」といって絶句したという。
（『宝石』　１９９６年６月号）

私は入会したばかりで友達を祈伏して御本尊送りまでやりました。旦那が信心してたので学会の話しは聞いてました。昔から宗教には興味はありました。だから素直に話しを聞けたし抵抗なかったよ。旦那の母親が亡くなったのをきっかけに受け継ぐ事で入会しました

フランス国営放送の『創価学会――２１世紀のカルト』
http://nvc.halsnet.com/jhattori/rakusen/AntiSouka/Video.htm

↑ここへ行って　「対象をファイルに保存」。

尚、音声はG.726コーデックを使用しているみたいですので、音声が出ない方は、
http://www.codec-download.com/modules.php?name=Downloads&d_op=viewdownload&cid=13
でG.726コーデックをインストールしてください。ただしフランス語。また、メディアプレイヤー９では
途中で再生ストップするみたいです。旧式メディアプレイヤー２で再生可能です。
拡張子でダメな方は、拡張子を『.wmv』に変更してから開いてみてください。

翻訳は上記サイトで掲載されてます。

尊敬されてるし信頼されてるし婦人部長になるだろう？と言われてます。人のために何かしてあげたいと常に思って毎日お題目を挙げてます。時間を伸ばしてますよ。

年内の仕事も無事終わり！さぁ〜！いよいよ、真心の対話に、友好拡大に、戦って戦って！勝利の勝どきをあげようではありませんか!!皆さん、いかがでしょうか〜！

戦うとか勝利とか本当に宗教っぽくないな。

日常生活即信心！常に、己の弱き心との戦いです。本当の敵は、我が己身の内に有りです。

＞真心の対話に、友好拡大に、戦って
迷惑なのでホドホドに。

↑迷惑なのはお前だよ(^^ゞ名無し〜もっと2チャンで恥さらしてろ！

何ごとも、程度をわきまえて、って感じでしょうね。こちらばかり熱くなっても、心が伝わらないと...。

↓こいつ華元くせ〜

306 名前： 腹は決まった Mail： [email protected] 投稿日： 04/12/29 15:12:43 ID： ???
↑迷惑なのはお前だよ(^^ゞ名無し〜もっと2チャンで恥さらしてろ！

ついつい熱くなってしまいました(^^ゞ

　　　　 　　　　　　　　　 ｝｛　 ｝｛
　　　 ∧　　∧　　　　　　い　 い
　　　/　ヽ‐‐　ヽ　　　__　 Ｙ　　Ｙ　 __ 　　　　　フフッ
　　彡　　　　　　ヽ　　＼｀'イ‐‐ イ'´／
　 彡 　　●―-●　　　 l 　　　　　ヽ

普段も熱くなりやすいんだろうな。
ここで言われてるイメージと一致するね。

創価の悪口言われて黙っている事は出来ませんね(^^ゞ　

学会員は全国にいるから
すべての会員が同じ事を考えてるわけじゃあない。
学会員はロボットじゃないからね〜

学校に例えると分かりやすいかな。
おまいらが通ってる学校の生徒が万引きして
その事件の苦情をおまいらが言われても
「おれはしらねーよ」てなるだろ〜？

ああ、もちろん、そりゃそうだ。

でも一方でこんなことも「しない」な…

近所の親や子に対して「俺の学校に入れ」と強要
「入らないと地獄に落ちる」
「入ると病気が治る（ｒｙ

>>314
たしかに（ﾜﾛﾀ

でも、それも一部の学会員なわけよ。
全ての学会員が　【入らないと地獄に堕ちる】　とは言わないってこと。
昔の学会員はそういうのが多いね〜特にお爺さんお婆さん世代＆その教育を受けた子。

創価学会＝公明党の重点政策とその輝かしい成果をみよ！

◆女性の世紀！
片上公人(創価学会員・元公明党参議院議員)
　＝女性秘書へのセクハラを行う。
T(創価学会員・岩手県の知的障害者施設職員、創価学会副圏長)
　＝知的障碍者女性を強姦し妊娠させる。
大島豊太郎(創価学会員・現公明党大阪市議会議員)
　＝特養老人ホーム入居便宜供与を盾に支持者女性を強姦する。
松本弘芳(創価学会員・元公明党江戸川区議会議員)
　＝サラ金から借金しつつ児童買春を20回以上行い、ビデオ撮影して保管。
鈴木友吉(創価学会員・元公明党文京区議会議員）
　＝知人女性と不倫。子どもの前で交尾する現場を不倫相手の男性によって撮影される。
◆覚醒剤の根絶
大谷尚雄(創価学会員・元島根県出雲市公明党市議会議員）＝覚醒剤取締法違反
◆医療と福祉
高野博師(創価学会員・元公明党参議院議員）＝公設秘書二セの診断書
T(創価学会員・岩手県の知的障害者施設職員、創価学会副圏長)
　＝知的障碍者女性を強姦し妊娠させる。
大島豊太郎(創価学会員・現公明党大阪市議会議員)
　＝特養老人ホーム入居便宜供与を盾に支持者女性を強姦する。
◆健全な青少年育成
松本弘芳(創価学会員・元公明党江戸川区議会議員)
　＝サラ金から借金しつつ児童買春を20回以上行い、ビデオ撮影して保管。
鈴木友吉(創価学会員・元公明党文京区議会議員）
　＝知人女性と不倫。子どもの前で交尾する現場を不倫相手の男性によって撮影される。
高松和明(創価学会員・元成蹊大教授、父は創価大前学長)
　＝不倫相手の女性と不特定多数への猥褻図画販売

ルーマニアを訪問し、チャウシャスク大統領と会った池田氏は、「大統領は
愛国主義者であり、民族主義者であることがよく理解できました。」（聖教新
聞、1983年6月10日付）などと歯の浮くようなことばをならべました。

ルーマニア訪問のさいも、「人類のため軍縮の道を、チャウシェスク大統領
と会見」などと、池田氏のチャウシェスク大統領との会見や、ブカレスト大学
での講演を連日1面トップで大きく報道しました。

…世界の話題をさらったパナマの独裁者、ノリエガ将軍との関係。パナマに
は、ノリエガ将軍によって「池田展望台」がつくられました。一方、そのお礼
に池田氏は、日蓮正宗の総本山・大石寺にちかい白糸研修場内に「ノリエガ庭
園」をつくり、池田大作氏署名の碑文がはいった記念碑をたてました。
　ところが、どうでしょう。
アメリカが、ノリエガ将軍を「麻薬密輸の親玉」と攻撃。すると、あわてて
この記念碑を木箱でおおいかくしてしまったのです。

池田大作監修　創価学会教学部編　「折伏教典」P63
「釈迦の法はもう過去のもので何の利益もない」
池田大作監修　創価学会教学部編　「折伏教典」 P６７、P３１６
「日蓮聖人が末法の御本仏であらせれる」
「釈迦等のとうていおよぶ　分際ではない」
池田大作監修　創価学会教学部編　「折伏教典」　P７０
「（創価学会の）この大御本尊を拝む以外に末法の
　衆生は基本的に幸福になれないのである。」
池田大作監修　創価学会教学部編　「折伏教典」 P２８０、P２８６
「邪宗教の本尊を拝めば、不幸になるのは当然」
「日蓮正宗以外は　ぜんぶ邪宗教であり害毒を
　流すもの」
池田大作監修　創価学会教学部編　「折伏教典」　P３２１
「俗にいう日蓮宗を代々やっていると家族に不具者が
　できたり、知能の足りない子供が生まれたり、はては
　発狂する者ができたりして〜」
池田大作監修　創価学会教学部編　「折伏教典」　P３２３
「日蓮正宗以外の宗派はすべて人々を不幸に落とす
　力をもっている。」
池田大作監修　創価学会教学部編　「折伏教典」　P２５２
「政界においては、すでに公明党を結成して、王仏冥合
　を実現しつつあるが、同様に、経済、教育、文化等々
　あらゆる分野にわたって、（中略）第三文明の建設
　が、着々と実現されつつあるのである。」

＜幹部所得＞
名誉会長）池田大作

平成5年度　4億円　（納税額　1億3551万円）
平成6年度　7億円　（納税額　2億4109万円）

（会長）秋谷　栄之助
平成5年度　5580万円　（納税額　1842万円）
平成6年度　5500万円　（納税額　1810万円）

（理事長）森田　一哉
平成5年度　4442万円　（納税額　1387万円）
平成6年度　4850万円　（納税額　1550万円）

（副会長）八尋　頼雄
平成5年度　5377万円　（納税額　1761万円）
平成6年度　3812万円　（納税額　1135万円）

（副会長）上田　雅一
平成5年度　4235万円　（納税額　1304万円）
平成6年度　3587万円　（納税額　1045万円）

（副会長）青木　亨
平成6年度　3635万円　（納税額　1024万円）

大した「財務の最適利用」ですね。

全然気にする必要はないって！

悪口公表があなたの使命？ほかにすることないの？(^^ゞ誰かにお金もらって批判の仕事してるの？反創価からの批判メール早速きた！嫌がらせメール即、警察に通報します(^^ゞ

>>315
そういう古臭い考え方の学会員さんがいなくなる地区も増えつつありませんか？
だいたいそういう人ってデリカシーがないですから。
とくにひどいのが外国の人に対する発言のひどさ。
「毛唐」「あいのこ」「黒○ぼ」etc･･･
これでもひどいのに、イスラム教徒の人たちを馬鹿にしたり･･･

メアドがあるんだから、レスを添えて学会本部に連絡すればいいじゃん。

すぐ本部が動いてくれるよ。

動かなかったら、レスを印刷して学会員に見せればいい。

すぐに大騒ぎになる。

■批判者に対して暴力をもって威嚇する発言
】●○私、創価学会 脱会しました。○●「Part8」
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1096928766/657

■「学会員が集団で荒らしを行うとの予告」
【仏罰】本尊焼いてうpしました１６【落ちない】
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1102522233/333

■「障害のある方による学会批判に対しての学会員の中傷」
【仏罰】本尊焼いてうpしました１６【落ちない】
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1102522233/275

■「学会員による串刺し発言」
【仏罰】本尊焼いてうpしました１０【落ちない】/創価・公明@２ちゃんねる
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1091741078/781

■「学会員によるなぶり殺し発言」
【仏罰】本尊焼いてうpしました14【落ちない】/創価・公明@２ちゃんねる
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1100360123/154

>321
>反創価からの批判メール早速きた！

「批判」即「犯罪」

スゴイ考え方だね。

>324
このへんは「批判」どころか「傷害・殺人」を予告してるみたいだよ。通報ヨロピク。

たーさん元気？風邪引いちゃだめよー！

冬休みだなぁ。
いっぱい沸いてる。

みなさんお休みなさい。
壮年部なので夜更かしできません（笑

あ、そうか冬休みか。。。私も寝ます。
みなさん、おやすみなさい。

きちがい キンマンコ

このスレ2chぽくないね

なんだかこのスレ、殺伐としてきたなか
ゆっちさんの一言ホッとする。
遅レスですが、風邪引かないようにと
私にも、ありがとう。
ここんとこ寝不足ですが、きょう自治会の夜回り。
さっき帰って来ました。今年は初めて出る人もおり、
友好をひろめることが、できました。

インスタントの鍋焼きうどんと、熱燗であったまりました。

ええ〜。もう寝るん。

＞このスレ２ｃｈぽくないね
そうですな、殺伐としてるのは、一部です。

>>322
このあいだ、オバサン、オバサンジョだ。
二つ字を加えなきゃオバサンだったが、男だったんですよ（※ナイジェリアのオバサンジョ元国家元首のこと）。
アフリカ全体の中心的人物だ。じつを言えば頭がいいんです、なかなかねェ。

アフリカっていうと、少しねェ、 黒 く て ね ェ 。

そう、そんなもんじゃない、先入観がよくない。一番バカなのは日顕（上人）！」
（平成四年四月二十六日・第八回中部総会）

おはようございます。
物事は｢過ぎたるは及ばざるが如し｣なんですね。
自省の念も込めて・・・

みなさん、おはようございます。
朝からニュース速報みてびっくりしたけど
御遺族の為に、一番良い方向に行って欲しいと思っています。
因果の法則は厳然としてありますが
親の立場で考えてしまうのも感情ある生身の人間である
私としては、素直な気持ちで、改めて楓ちゃんの御冥福をお祈り申し上げます。
副りーさん、落ち込まないで下さいね。
副りーさんが他板で書き込んでいること
正しいですよ。私はそう思いますよ。
ひろさん、ありがとうございます。鍋焼きうどん、いいですね！
熱燗も、よだれが出そうです。
これからも、このスレをほのぼのできるように
なりたいです♪
人間だから十界があるけど、ここくらいは「友好」で行きましょう＼(^O^)／

>>336
＞副りーさん、落ち込まないで下さいね。

落ち込むというより最近やたらと感傷的になってしまうんですよね・・・(リアルでも)
でも励まして下さってありがとうございます。

＞これからも、このスレをほのぼのできるようになりたいです♪
人間だから十界があるけど、ここくらいは「友好」で行きましょう＼(^O^)／

オレもこのスレに来ると何かほっとするのよねえ。
ゆっちさんやひろさん、エス村さんやた〜さんのお陰なのね。
来年もよろしくね。

私も、ここに来るとホッとするし発心するんで
殺伐とするとさみしいから
がんばります＼(^O^)／

>>336
>因果の法則は厳然としてありますが
因果の法則って何ですか？

原因と結果のことです

あっ！でも断言しておきますけど
犯罪被害者は、犯罪被害者になって当たり前なんて思ってないです！！
この事件の犯人に対して
それ相当の報いがあって当然って意味で書きました。
説明不足すまそ！

大掃除おわんないー(T_T)
みなさんは、はかどってますか？
今日は昨日より寒いですね

>>342
沢山ある、CDが片付かないの？。

どちらかというと本かな
(;^_^A
あなたも、風邪引かないで、良いお年をお迎え下さいね。

>>342>>344
大掃除終わりましたかー？　お疲れ様なのね。
今日も別の組織の部員サンの悩み聞いてまた泣いてしまったのね。
でも誠実に一生懸命頑張っている人の事は絶対に御本尊様が見て下さっているのね。
春の来ない冬はないのね。いつもの元未活クン＆会友クンとも一緒に四人だけで唱題会
してました。絶対に彼の努力が報われますように・・・

>>346
事情は分かりませんが、良い仲間を持ちましたね。
　統一教会だって、なくしてしまったら、居場所の無くなる人がいます。

　　私も、反統一教会をした立場ですが、潰してしまえとは思わなかった。

　　　基本的には、善人の集まりですからね。

>>346
あらあら…世界さん批判部分が無いみたいです（笑
今年もありがとうございました。
来年も宜しくお願いします。

>>337
来年もよろしくと言われると、今年も終わり
なんだなと淋しくなりますね。

ゆっちさん大掃除、無理しないでください。
うちは、長男(１９歳）が、自分の部屋を片付けだしました。
普段は、箪笥の引き出しも閉めないんですが、掃除をやりだすと
徹底してやります。その分、周りが迷惑というのもありますが、
彼女に手伝ってもらい機嫌よくやってます。

自分は、商売の方が忙しく、大掃除は年明けになりそうです。

>>346
>基本的には、善人の集まりですからね

世界さんも勿論善人なのね。ただ我々と意見が相違するだけなのね。
お疲れ様でした。来年もよろしくお願い致しますね。

宗教は性善説の基づきますからね。

ハキリは性犯罪のホモ好きですからね。

こんばんわ♪
掃除は明日もやります。
とほほ、です。
でも、副りーさんの唱題会メンバーは本当に素敵ですね。
うらやましいです。
深い使命がなければ、そんな方は寄ってこないと思います。
真心は、必ず天に届きます！
誰が何と言おうが、信心は誠実さと自分のエゴとの戦いであると思います！

エス村さん、お元気でしたか？
また、遊んで下さい。
どうか、お体大切にして下さいね。

>>353
＞真心は、必ず天に届きます！
誰が何と言おうが、信心は誠実さと自分のエゴとの戦いであると思います！

いつもありがとうございます。
オレも自分のエゴともっともっと戦っていきます。
まだまだ傲慢＆無知なので。
でもこんなオレの処にでも来てくれる素晴らしいメンバーの為にも頑張って
いきたいですね。

正直者がバカを見ない社会を創るために。
努力したものが必ず報われる社会を創るために。

偉ぶってしまいましたね。ゴメンなさい。

ひろさん、うちも彼氏が来年の新年勤行会には出れない位、毎日仕事なんです。
だから、大きい仕事は全部、年明けです。
なんかお正月らしくないんです。
お互い、良い新年を迎えたいですね。
おやすみなさい。

>>352 ゆっちさん
どーもオツカレですね〜大掃除大変だったようで…（笑
私もいろいろと（？）大変でした…。
今やっとで年賀状終了しますた…（恥

>>誰が何と言おうが、信心は誠実さと自分のエゴとの戦いであると思います！
タメになりました…とっても…（笑
やはり女性の世紀でございます。
私の奥様からの幹部指導も非常に怖いのですが…（笑
ゆっちさんも負けず劣らず（爆

＞宗教は性善説の基づきますからね。
（説に、だろうな）
つまり根っからの人格障害である禿には適用されないんだな

>>350>>351
セットでﾜﾗﾀ
なんでそんなナイスタイミングでレス付けれるかな〜（笑

副地区リーさんへ　謙虚で誠実だ〜素晴らしい

>>358
同感！！！

オレって｢判官びいき｣過ぎるんでしょうか？
よく言われますけど・・・

自画自賛かよ・・・。

日蓮自体がインチキｗ
簡単な教義で苦しんでる農民を煽って騙して権力をもちたかっただけｗ
日蓮宗が主に一揆を起こしたのも事実
さらに言えば仏教は強制するのが教義ではない。むしろ逆（これ重要）

どこで農民を煽って一揆なんかさせたんだよ。（藁）

これって、誰の事かな？


会社の前の海岸でエロ本読んでた男子中学生の勃起した性器を，後ろから
無理やり触ったのは，誰だ
これは，児童福祉法違反ではないぞ　後ろから抱き押さえた場合は，
強制猥褻事案だ，，，，，，，，，
即ち公訴時効は成立していない．
しかも，その中学生は，私と現在お友達ィィィィだよ．
それでも否定するのかい，

贔屓の引き倒し、って言葉もありますよ。
安易な褒め言葉は落とし穴と思った方がいい。

>>365
ありがとうございます。
勿論100％真に受けては居りません。

>>366　地区副りーさん
年齢詐称してない？（爆
どう見ても俺よか言葉が深いわ（笑）

>>367
１９７４年生まれの３０歳の独身なのね。
エス村サンより多分１０歳近く下なのね。
いつもタメ口で本当にごめんなさい。

ますます謙虚だ〜素晴らしい

>>368
いやいや…そんな事どうでもいいんだよね〜（笑
タメ口聞いてもらわないと俺も緊張するわ(笑
低学歴のＤＱＮなエス村だからさ〜
やっぱりリアルで本気で活動している人間ってのは違うな〜と関心してた。
俺ももっとガンバらなくっちゃね〜（恥

>>370
ありがとうございます。これからもよろしくお願いしますね。

遅レスですが｢セミナー一発ツモ｣の件
こちらこそ何時かお手合わせ願いたいですね(大藁

余談…
先月の同中の時に、白連で素晴らしい笑顔の女子部の女性が居てさ〜
思わず見とれてたら、カミさんに頭叩かれたエス村でした〜
ちなみに、その白連の女性はかカミさんの女子部時代の同志だったよ…（笑

心から輝いてる人の「笑顔」「言葉」って、見てても、聞いてても感動するね。


おやすみ〜〜〜〜〜〜

おおっと…忘れてた…

ばいばいき〜〜〜〜〜〜〜〜ん

28期生さん、ばいばいき〜〜〜ん

なんだこいつ。幼稚園児か？

そんなこと言ったら幼稚園児に失礼だろ。
基地外だよ、基地外！
池田に洗脳された救いようのない基地外！！

いい加減にオレも牙城会スレでの２８期生さんとの言い合いをやめないとね・・・
でもムキになって反応してしまうのね。
本当に恥ずかしい位子供じみているのね。
ごめんなさい。皆様お休みなさい。

２８期生という大莫迦がアンチ１００人増やしよったよ。

板ごとアンチ創価板つくればよいが、学会員側の書き手少なすぎないかい？

>>377
君はいつも反省で終わるね。
感情的になりすぎだよ、善人だとおもうけど。

華元はいつも罵倒で終わるね。
感情的になりすぎだよ。火病だとおもうけど。

みなさんおはよーございますっ！
これから「行く年勤行会」に行ってきまーす。

ちなみに娘は「威風堂々の歌」でお尻フリフリ振り付け付きで踊っております（笑

もうすぐ今年も終わりますね。
皆さん、お元気ですか？
私は買い物したり、息子を手伝わせたりしながら過ごしています。
彼氏が帰って来たら、無理矢理（笑）一緒に勤行するつもりです。

副りーさんの、お嬢さんが踊る姿が目に浮かびます。
可愛いですねー。
私も娘が欲しかったわー。
ま、息子もこれから成長してくれたらいいです。
私が、母は一家の要と自覚したらいいんですよね！

皆様、どうぞ良い年をお迎えください。
　今年の初詣は８８８０万人と、史上最高を記録しましたが、
　　このお正月の初詣はどうでしょうか？

　　　皆さんが自由かつ幸せになると良いですね。。。

　　　　また来年、お世話になります。

ＡＬＬ＞皆さん来年も良いお年を！！

>>382 ゆっちさん
私の娘でございます…（笑


ばいばいき〜〜〜〜〜ん

エス村さん！ごめんなさいっ！
ばいばいきーん☆

草加万歳
草加大学偏差値１位

元旦の新年勤行会は中止だけど、皆さん良い年をお迎え下さいね！

やっと特警任務終わったのね。明日も特警なのね。
エス村さん、ゆっちさん、ひろさん、た〜さん、他の同志の皆様、
本当にお疲れ様＆ありがとうございました。
良いお年をお迎えくださいね。

今年は本当に有難うございました。
来年もよろしくお願い致します。

http://that3.2ch.net/test/read.cgi/bouhan/1104312026/l50
■　被害に遭わない為に＆対処法　■
＜勧誘の段階＞
・どの訪問販売にも言えるが、基本的に安易にドアを開けず、ドア越しで応対、用件を聞くこと。
　仮に開けるとしてもチェーンを付けてから開けるようにする。
　曖昧な応対はせず、必要がなければ毅然とした態度で断ろう。
　勧誘目的であること、自分の氏名および所属(どこの販売店か)などをいわない場合は特定商取引法違反。
　「宅急便です」などと身分を偽った場合は刑法の「身分詐称罪」に該当。警察に通報しよう。
　居留守を使うのも良い。

　●宅急便等を名乗り、相手にドアを開けさせる。
　　→刑法の「身分詐称罪」に該当。→警察に通報。
　●断っても、何度も勧誘に来る。
　　→特定所取引に関する法律(特定商取引法)の「再勧誘の禁止」に該当。 →消費者センターに通報
　●「何度（・∀・）ｶｴﾚ!!と言っても帰らない。
　　→刑法の「不退去罪」に該当。→警察に通報。
　●ドアの隙間に足を入れて閉めさせないようにする。
　　→刑法の「住居不法侵入罪」に該当。→警察に通報。
　●勧誘員(拡張員)が脅迫をした。
　　→刑法の「恐喝罪」に該当。→警察に通報。
　●勧誘員(拡張員)が暴力を振るった。
　　→暴行罪に該当。怪我をしたら「傷害罪」。→警察に通報。
　　　民法や消費者契約法の「脅迫等による契約」で契約は無効。
　●規定以上の景品を提供する事を条件に契約を結ばせる。
　　→洗剤やビール券など京浜の提供は、業界の自主規制、
　　　および不当景品類及び不当表示防止法(景品表示法)で
　　　「取引価格の100分の8又は6か月分の購読料金の100分の8のいずれか低い金額まで」
　　　と規定されている。→公正取引委員会に通報。

学会員だけに挨拶かね。

>>391
あんたには、関係無いんですよ。
ウザイから、死んでくださいね。

死んだらあかん。今年最後の書きこが、
これではあかん。波きりさんいき〜よ。笑えよ。
来年もよろしくな。

ハキリは、死ねばいいんだよ。

続。今朝、大阪でも積雪。
大晦日に雪なんて記憶の限りなかったこと。
明け方まで飲んでて、起きれば雪。輝く白さが
目に染みる。

　飲んでたのが、「ヤンキー母校に帰る」を
半生にしたような男子部のＴ君。感動の数々に
朝まで語り合う。そして、Ｔ君に付ききってがんばる
Ｆくん。　頼もしきかな、青年・拡大の年。
紅白　蛍のひかりでフィナーレ。

創価学会友好協議会にお越し頂いた皆さん。
新年あけましておめでとうございます。
本年も、よりいっそう　よろしくお願いします。

　このスレ、すぐに立って５日で４００レスですか。板の学会員メンバーは１割台
のようですが、もり立てましょう。

>>381 エス村さん
「行く年勤行会」　初めて聞きました。
ほんまにあったんですか、大晦日にやってるん
でしたら、すごい地域ですね。

あけましておめでとうございます！
今年も、皆さんに色々教えて頂きたいと思います。
よろしく＼(^O^)／！

あけましておめでとうございます。
　本年もよろしくお願い申し上げます。

　ＡＬＬ＞あけましておめでとうございます。
　　　　　　　　　　　　今年も宜しくお願いいたします。

>>398 ひろさん
「行く年勤行会」って私達の○○本部の男子部の同志が勝手に付けた名前ですが…（笑

この就職難で今現在無職の男子部が本部で３人程居るんです。
その３人が「職安Ｇ」と命名して３人で各種活動を行っているんですね。
午前１０時から１時間唱題してその後、各々近況報告、激励等行い、
それから午後職安に向う…。それを毎日…
そんな活動者の方々が、今回中心となって声を掛け合って、
今回の、○○本部男子部「行く年勤行会」の開催に至りました。

同志を思いやる気持ち…非常に感慨深いものでした…。
なかなか良い職が見つからないようですが、みんな晴れ晴れしい、良い顔でした。
再就職が出来るのもそう時間は掛からないと思いましよ。

>>401エス村さん
そうでしたか、３１日まで気を抜かない心意気が伝わって
きました。
私は自営業をしてますが、就職難同様商売も厳しいものがあります。
でも、店の３階を会場に提供してるし、何としても店をつぶさない
との思いでがんばっています。今日１日も休まず営業です。

うれしいことに、昨年１０月新体制の男子部　圏拠点として使って
もらい多くのエピソードがでています。
「行く年勤行会」参加者のご健闘を祈ります。

あけおめ!!カルト教団、創価学会員の皆さん!!今年もﾖﾛｼｸ!!

お〜、ヨロシクね。
>>403　名無しさん。

あっ。>>81　七誌の意味やっとわかった。

皆様明けましておめでとうございます。本年も宜しくお願いいたしますね。
先程まで寝てしまっておりました・・・・

>>402
＞私は自営業をしてますが、就職難同様商売も厳しいものがあります。
でも、店の３階を会場に提供してるし、何としても店をつぶさない
との思いでがんばっています。

オレも自営業です。狭いけど自宅を男子部の拠点に提供させて貰ってます。
ひろさんの熱き思いがある限り、間違いなくお店の方も護られていくはずですよ！
元旦も営業されるのですね。オレは今日牙城会の任務です。
頑張りましょうね。

私・地区副りーさん・ひろさん・商売人ですね。
お互い頑張りましょう。

なにの兵法(ひょうほう) よりも法華経の兵法をもち(用)ひ給ふべし。
「諸余怨敵皆悉摧滅(しょよおんてきかいしつさいめつ)」の金言むなしかるべからず。
兵法剣形の大事も此の妙法より出でたり。ふかく信心をとり給へ。
あへて臆病にては叶ふべからず候。」（新編一四〇七頁）

何の兵法の指南よりも法華経の信仰による兵法を用いなさい。
諸の怨敵も皆悉く摧滅し、必ず守られるとの金言は断じてむなしくないのである。
兵法・剣術の一大事の秘術もこの妙法蓮華経から出ているのである。
深く信心を取りなさい。あえて臆病であっては何事も成就することが出来ない。

商売が厳しいって…創価がお前を幸せにするんじゃねーの？なんの為に学会信者やってんの？やっぱり創価なんてやる意味ねーな。ただのｶﾙﾄ教団だよ。そろそろ寝る。おやすみ

>>407
>創価がお前を幸せにするんじゃねーの？
全く違うよん♪

それじゃ俺も寝よう〜
おやすみなさい〜〜〜〜〜〜

>>406
>深く信心を取りなさい。あえて臆病であっては何事も成就することが出来ない。

その通りなんですよね。エス村さんはオレなんかよりずっとずっと深い信心を持っているのね。
以前本尊焼きうpスレでの勇敢＆誠実なカキコを拝見してからずっと思っていました。
今年も宜しくお願いしますね。いろいろとご指導お願いしますね。
商売人仲間同士頑張りましょうね。
明日も任務なのでもう一回寝ますね。お休みなさい。

新春初春！今年もよろしくです！ここに集う皆さんの、益々の御健勝を御祈念し、お題目を送らせて頂きます！アンチの方々も、逆縁によって幸せを掴むべく、祈っております。

みなさん、おはようございます。
新年勤行会は、子供と二人で参加します。
例年通りですが、駅から会館までの間は、えべっさんの屋台が立ち並び
狭い歩道が益々狭くなるので大変です。
でも、会館に集う同志の方々の晴れ晴れとした表情は
私も頑張ろう、今年も再発も転移もなく過ごそうという勇気をくれるから
やっぱり会合って大切なんですね。

おまえらが一番の「逆縁」なんだよ。

ひろさん、大阪なんですね！
近いじゃん！なんて。
梅田しか歩けないけど。

この御時世、自営の方もサラリーマンの方も
厳しい状況が続くかもしれませんが
信心してても、色んなこと出てきますもんねー。
でも、入院した時に知り合った婦人部さんが
「宿業は、表に出た時にパッと消えているんですよ」
って言ってました。
ここが、この信心の有り難い所ですねー。
自分自身に（他人と比べないで）、‘自他共の幸福’を築いて行けたらいいですよね。
今年は、私も就職活動します。頑張ります。

さっき帰って来ました。
いろんな方々に挨拶して、新たに決意が出来ました。
和楽の家庭！
絶対叶えるぞ！

新年近郊会って近所迷惑だよ

近くにある会館の周りに学会員の車が多数、路駐してあったので通報したらレッカーで3台、ワッカで8台取り締まり受けてますた。もっとレッカーしてくれればよかったのに。それにしても、なんで新年早々こんなに集まってんだ？

-------------------------------------------------------------
：■■■　創価学会批判者はこうなる　■■■ ：04/08/14 01:00 ID:IIBgY/vq

１９９５年に東京都東村山市の朝木明代市議（女性）がビルから突き落とされ殺害される事件が起こった。
殺害される以前から創価学会の利権問題などを追及しており、執拗な嫌がらせを受けていた。
（自転車のブレーキホースを切られる、中傷のビラをまかれる、窃盗犯との言いがかりをつけられる）
また、朝木市議と一緒に活動していた矢野市議も暴行事件を受けており、若者グループに助け出される
まで、全治２週間の怪我を負った。
http://www.sokamondai.to/asaki-akiyo.htm

この殺害事件を指揮した地検八王子支部長と担当検事は創価学会の信者であり、自殺及び事故として
処理させる為に、司法解剖鑑定書を作らせなかった事が分かっている。（公表されたのは３年後であった）
http://www.sokamondai.to/kaibou.htm
現在も尚、学会側は犯行を否認している。
-------------------------------------------------------------

>>416
まぁ、当然の処置ですね。
他の学会員も同じ事を言うでしょう。
もし逆上した学会員が居たら、即刻やめさせるべきでしょう。魔に取り付かれてます。

ここは全然教学の勉強なんてやっていないじゃないか。何やってんの。教学で疑問を
感じたことを質問したり答えたりする場ではないじゃないか。呆れたもんだ。不勉強
極まりない。

小野不一さん登場しますたｗ

アンチばかりの中で一度、死にたくなるほど揉まれて下さい。
ここの住人さん達を中傷するのは例え内部の人間でも許しません。

路上駐車だけは４者とも懲りないな。その苦情で閉鎖した会館もいくつかあるのだ
から。冬などは排気ガスもその家の中にも少し入り込む。そういう想像力くらい持
たなければいけないと思う。

>>423
そんな一般常識を学会員が持っていると期待する方が無理難題。

みなさんあけましておめでとうございます。
もう暮れちゃいましたが（笑
大みそかはＴＤＬが大雪でえらいめに遭いました。

すげーな華元　何人分自演してんの？
エス村、地区副りー、1のひろは鉄板だけどあとは？？

華元のHP
http://peaceful.main.jp/

常識がない人は、牙（ryさんの仰る通り想像力も謙虚さもないから、
一度、組織で徹底した方がいいかもしれない…
近隣が全部、学会員の味方な訳でもないし…

学会員だから常識がないのではない。
常識がないから学会に騙されるのだ。

学会員だから馬鹿なのではない。
馬鹿だから学会に騙されるのだ。

学会員が朝鮮ぽいのは単に朝鮮人が多いのではない。
朝鮮的な日蓮教学が学会員を朝鮮気質にするのだ。

学会員だから遁走するのではない。
ちょっと突付けば遁走する程度の知能だから学会に騙され続けるのだ。

>>413 ゆっちさんの住んでる所、
友人がいるので、よく行きますよ。

就職活動するとの事ですが、子どものためにも、
家に居てあげた方がいいと思います。
活動にしても、婦人部一本でと思うのですが、
こればかりは、家庭のことですね。

副リーさん、エス村さん、不況に負けないで
がんばりましょう。

>>428 あんたの言う常識程度では、
学会のことは、判らんワイ。

馬鹿にならんと、本当の信心はできん。

>>430
言い返せないような正論が来た時は
どの宗教の信者でも似たような言葉を使う。
そしてどの宗教の信者も等しく一般的な意味での馬鹿である。

あんたの言う常識程度ではオウムのことは、判らんワイ。
馬鹿にならんと、本当の出家はできん。

あんたの言う常識程度ではサイエントロジーのことは、判らんワイ。
馬鹿にならんと、本当の科学はできん。

あんたの言う常識程度では統一教会のことは、判らんワイ。
馬鹿にならんと、本当の原理はできん。

あんたの言う常識程度ではパナウェーブのことは、判らんワイ。
馬鹿にならんと、本当のうずまきはできん。

そういう人達を救うのが学会の使命だから。
名聞名利を狙って入り込んでくる悪人がいるのも事実。
でも法華経は悪人成仏だからね。

そういう人達を救うのがオウムの使命だから。
名聞名利を狙って入り込んでくる悪人がいるのも事実。
でもヴァジラヤーナは悪人真理勝者化だからね。

そういう人達を救うのがイスラム原理主義の使命だから。
名聞名利を狙って入り込んでくる悪人がいるのも事実。
でもコーランは悪人救済だからね。

そういう人達を救うのが高橋グルの使命だから。
名聞名利を狙って入り込んでくる悪人がいるのも事実。
でもグルの教えは即身成仏だからね。

そういう人達を救うのが顕正会の使命だから。
名聞名利を狙って入り込んでくる悪人がいるのも事実。
でも法華経は悪人成仏だからね。

ひろさんへ
婦人部一本でいくのは、なんだか彼に寄生しているみたいで…て、変かな。気がねしすぎでしょうか？

ひろさんに反抗的な方へ。
学会員であっても、常識外れの方は残念ながらたくさんいます。
しかしながら、アンチのあなたと同じように生身の人間であり
あくまでも人生のスタンスは
信心しているかいないかだけの違いと考えられないでしょうか。
社会の厳しさは、誰にでも平等に訪れています。会員である私にも、あなたと
同様に現実と向き合わなければなりません。
ひろさんが仰る「馬鹿になる」と言う意味は、厳しい現実の中で
それでも他人の真心を、どれだけ信じられるかという
シンプルなことだと思うのです。
あなたの周りの友人の真心や気配りは信じられても
パソコンの向こう側の生身の我々の誠実さは、嘘臭い、のでしょうか？
私は、こんな形でしか表現できませんが
あなたの心と命に祈るように書き込んでいます。
誠実に応えようとしています。

>>433
なるほど。
勉強になる。

宗教は、確かに異なれば各地に戦争を起こしますが
その異なる思想の架け橋になるべく
我々は努力するのが
今の学会員の使命だと思うのです。
オウムや、パナウエーブは、現実社会をまるきり否定していますが
学会は社会の中で信頼されるように努力するよう言われています。
現実の中でしか人間は成長できないのです。

眠たいから寝ますね
おやすみなさい☆

そうだそうだ！アンチの人って何かしら嫌な思い出があるから創価の批判するんでしょ？大聖人の教義よりも学会員の間違っている事指摘するんでしょ？確かに学会員と言っても教義にともあわない行動する人も現実にはいますよね。

宗教は、確かに異なれば各地に戦争を起こしますが
その異なる思想の架け橋になるべく
我々は努力するのが
今の顕正会員の使命だと思うのです。

オウムや、パナウエーブは、現実社会をまるきり否定していますが
顕正会は社会の中で信頼されるように努力するよう言われています。
現実の中でしか人間は成長できないのです。

オウムや統一は短絡的な破壊カルト。創価は我慢強い破壊カルト。
破壊カルトとしては創価もオウムも同義なのだが？。

>>431 あんたは、学会に相手にされなく、
このようなことを、言うんだろう。わかるよ。

ゆっちさん。気兼ねせず、思いっきり活動すれば
境涯革命も早いし、地区で輝く存在になることですよ。
うちの白ゆり長、愚痴を言わず、年輩の方の手足となり、
男子部の陰の力となり、そのひたむきな姿に未活の主人が
立ち上がりました。白ゆり長になったのも、昨年９月、
『私なんか』と言いつつも、誰よりも面倒見のいいヤンキー
ママさんです。

>>441
>地区で輝く存在になることですよ

無論、大方の大衆を嫌な気分にさせないで下さいね
いろいろあって、俺は非学会員＆アンチですが、勝手に宗教を信じる事は自由だと思ってます
なので「創価など認めたくない！」などと思われても仕方ない行動をせぬようお願いしますね

ところで創価というと、現時点で言えば、俺はやはり「異常な集団だなぁ」としか思えないのですが
その最たる物が、聖教新聞だと思うのですが・・・
いくら快く思って無かろうと、他人を侮辱、攻撃する読み物を「新聞」と
称する物が書いてはいけないと思うのですが・・・どうでしょう？
あの新聞を全肯定する人は、正常な神経ではないと思うのですが・・・

以上、中学生的文章で書いてみましたｗ

>>441
＞境涯革命
あほちゃう？？？？？？？？？？

僕も最初はなんで悪口ばかり毎日載せるのかと疑問に思った事あります。でも悪い奴は悪いと語り続けなければ忘れさられるもの！戦争の悲惨さも語り続けなければ忘れてしまうか。同じ過ちを繰り返す。新聞に毎日掲載する意味を知らないと、単にしつこいとしか見えないのでは？

洗脳されると何が真実か分からなくなってしまうんだな。ｺﾜｲ

じゃああなたの言う真実を具体的にみんなに解りやすい言葉で説明してくださいね。

>>444
固有名詞を前面にだす必要性は？

吊り広告でも、同様の悪口の見出しがあるのは、
「掲載する意味を知らない人」が見るはず
という想像力が働いていないからでは？

ごめんm(__)m↑わかりにくい

>>446
学会員の真実（というか実像）

�@聖教新聞の内容を鵜呑みにしている。
�A法華経や日蓮の御書についてまともに読んだ事がない。
�B勝手な判断でいきなり折伏してくる。
�C論破すれば「魔だ！」と決め付け、ものすごい罵詈雑言を浴びせる。
�D選挙のたびに「公明党の誰々さんをよろしく」と電話してくる。
　理由を聞けば、「とにかく立派な人だから」の一点張り。
�Eなにか不利になると「バックには創価学会がついているんだよ！」と開き直る。
�Fなにかと「仏罰」を強調して脅す。

戦争の悲惨さを説明するには
第2次世界大戦とか湾岸戦争みたいな固有名詞じゃなくて
その内容が重要だよね？

特定の個人名やグループ名をあげつらって
意味があるのかが疑問

外の人からみると（少なくとも私には）
リンチにしか見えない。

そこから教訓を得たいんだとしても
（実際に教訓があるかどうかは、また別問題ね）
個人名をだす必要はないはず。
イソップ童話の狼少年に名前ついてなくていいでしょ？

>>450 名前は公表すべき。
いつ、どこで、誰が　が明確でないと、うそになる。

>>443 あほちゃいまんねん。パーでんねん。
境涯の変わったものでしか、わかんねえだろう。

>>451
魔境に陥った香具師に
「境涯の変わったものでしか、わかんねえだろう。」
と言われてもなあ（苦笑

>>451
えーと、ちょっと話題が戻ってしまうんだけど、
なぜ、悪口（というと怒られそうですが、なんて言えばいいんですかね？）
の記事を載せる必要があるとお考えですか？

もし、>>444のように戦争の悲惨さを伝えるのと同じ理由（いましめ）
で載せているなら「事実である」ことよりも内容が重要だと思います。
事実であることを確認できる文献などを記しておけば十分なのでは
と思うのですが。

先ほど、目が覚めたので全部目を通しました。

このスレ、続くといいですね。
良識ある学会員があつまって、心ない誹謗中傷を退ける。
合理的な批判に対しては、皆で考える。

そうしたスレになれば、理解者（賛同者とはかぎらない）も増える
のではないでしょうか。学会と社会との関係に敏感になることだ
けでも価値あります。

マインドコントロールとは、
　「強制によらず、さも自分の意志で選択したかのように、　　
　　あらかじめ用意された結論へと誘導する技術のこと」です。

　　　まず、「あらかじめ決められた結論」とは何だったのか指摘するべきですね。
　　　　たとえばそれは「われわれの会に入会すべき」という結論です。

　　　　　そのためなら、「やってみなければわからない」と至極もっともな理屈で勧誘し、
　　　　　　入ったあと「脱会すると不幸になる」と、まことしやかな話をすればいいのです。

　　　　　　　他のカルトも使う、典型的なマインドコントロールなのですが、
　　　　　　　　そもそも、これをマインドコントロールの技術だと意識していないのが、恐いですね。。

>>454　同意ですね。

それに加えて「なぜ理解者が増えると良いのか？」と視点も含めて、検討すべきだと思います。

　現在の「広宣流布」がどのような定義かよく知らないのですが、
　　以前は、「会員が３分の１、敵対者が３分の１、中立が３分の１」だったと思います。

　　　普通に考えれば、これは悪夢のような世界です。
　　　　現在の人口で考えれば、「２０億人と２０億人が対立している」という阿鼻叫喚の世界だからです。

　　　　　「広宣流布」すること自体が良いことなのか、悪いことなのか、
　　　　　　　絶対的結論を出さずに、考えつづけることが、大切だと思うのです。

>>455

>>　「強制によらず、さも自分の意志で選択したかのように、　　
>>　あらかじめ用意された結論へと誘導する技術のこと」です。

勉強になります。
つまり宣伝広告ということですか。

私たちの日常の購買活動は、自身の選択ではなく、誘導されたもの
です。

>>他のカルトも使う、典型的なマインドコントロールなのですが、
>>そもそも、これをマインドコントロールの技術だと意識していないの
>>が、恐いですね。。

意識してやっていたら、もっと怖くないですか？

恐怖を煽ってばかりいないで、対策を述べれば親切な人と評される
でしょうね。少しは書き込みに信憑性がでてくるというものです。

企業もしばしば使う手法です。ことさらカルトだけが使うかのような書
き方はフェアではないと思いますよ。

>>456

>>それに加えて「なぜ理解者が増えると良いのか？」と視点も含めて、検討すべきだと思います。

賛同者を増やしたい。少なくとも敵対する人を減らしたい。
どの団体でも最低、こうした価値判断をするものではないでしょうか。

>>普通に考えれば、これは悪夢のような世界です。
>>現在の人口で考えれば、「２０億人と２０億人が対立している」という阿鼻叫喚の世界だからです。

幸か不幸か、現在の学会をみて、そこまで心配するのは杞憂です。
『宗教世界地図』という本を読むと、あなたの悪夢は、世界で現実に起きていることのようです。

>>「広宣流布」すること自体が良いことなのか、悪いことなのか、
>>絶対的結論を出さずに、考えつづけることが、大切だと思うのです

前提を疑ったり、確認する努力は必要でしょうね。

>>457
よくご存知ですね。
　確かにマインドコントロールは、商業にも使われています。
　　ことさらにカルトだけで使用されているものではありません。

　　　商業の場合は一時的な購買活動に使われますが、
　　　　カルトの場合は、一生を通じて、特定の組織のコントロールを受けつづけるのです。

　　　　　対策としては、まず「マインドコントロール」を知ること、気が付くことだと思います。
　　　　　　そのための専用スレッドを立てたいのですが、未だ、立てられません。

　　　　　　　残念です。。

>>455
マインドコントロールが問題なのは、その手法ではなく、意図や目的なので
はないかと思っています。どうなんでしょうか。

よく分からないところです。

>>459

　>>商業の場合は一時的な購買活動に使われますが、
　>>カルトの場合は、一生を通じて、特定の組織のコントロールを受けつづけるのです。

偏ったソースからの情報だけを取得すると、そうなりますね。
その意味で、２ＣＨは多様性があり、便利なところです。様々な情報から自分で判断で
きるようになりたいものです。

>>対策としては、まず「マインドコントロール」を知ること、気が付くことだと思います。
　　　　
他人の発する情報には、何らかの意図があるので、真に受けない、反証を探す、といた
対策がその次ですか？

>>458
そうですね。
「広宣流布」なるものが、
　あたかも無条件に良いものであるがごとき発言を見聞きすることがあり、残念です。

　　この人生はリハーサルではなく、本番です。

　　　「やってみる」という形でかかわって、
　　　　　組織側から「絶対抜けないようにするマインドコントロール」で、
　　　　　　全人生を、特定の組織からコントロールされつづけるようなことに、
　　　　　　　小さな警鐘を鳴らしたいと、考えております。

お前のは心を打たんし警鐘どころか荒らしにしかならんよ

このうなずき盗用おじさん。

＞他人の発する情報には、何らかの意図があるので、
＞真に受けない、反証を探す、といった対策がその次ですか？

　そうですね。「反証を探す」という行為自体を組織からコントロールされて、
　　「あらかじめ比較しておいた反証をあたかも合理的に否定しきったかのような」
　　　　そのような情報を与えられて、「私は反証は充分検討した」と思い込まされることがあります。

　　　　　やはり「反証を探す」ことよりも、
　　　　　　マインドコントロールの実態を知ることがはじめだと思います。

お前が低脳創価を会に居つくようにコントロールしてるんだろうが。

>>464
HNからしてアホなことがわかるな。
算数の勉強からやり直せ。

>>462

>>「広宣流布」なるものが、あたかも無条件に良いものであるがごとき
>>発言を見聞きすることがあり、残念です。

難しい話です。
客観的な正解はありませんし、信仰の世界は、信じるかどうかですから。
どちらの立場をとるか。両立して他人も自分も満足させる解を知りません。

>>この人生はリハーサルではなく、本番です。

何かの自己啓発本で読んだ覚えのあるフレーズですが、同感です。

>>「やってみる」という形でかかわって、（以下、略）

人生は常に本番。ということは、完璧な選択は望むべくもなく、トライす
ることも時には必要で、全否定はできないと思います。選択の結果と
責任は本人にあります。その人の今までの経験や学習を元にしたもの
ですから、個別問題で他人がとやかく言うのは、いいことなのか。

一般論として、マインドコントロールの構造を説明してあげて、後は本人
次第というのは冷たいでしょうか。

それから、>>463のような書き込みで見られるように、
　「人格を否定すれば、主張していることの信憑性を疑わせることが出来る」
　　　といった技術を使われることがあります。

　　　　自分達の団体を批判する人に対して、「主張」に対して語らず、
　　　　　「あんなことをした人だ、こんなことをした人だ」と情報を繰り返し与えるのです。

　　　　　　あまりにこんなことを繰り返ししていると、
　　　　　　　完全に、「人格否定することがクセ」になって、
　　　　　　　　それによって批判できている、と勘違いしてしまう状態が見受けられます。

>>463
心というものは、各自異なります。だから、心はあてになりません。
私たちを結ぶ共通項は、論理、法則、言語です。

その意味では、１００％さんは話ができる方です。

感情を持ち込んで解決する問題は、少ないと思います。

君に任せた。教えてクンは苦手なんでね。＞商人

>>464

>>そうですね。「反証を探す」という行為自体を組織からコントロールされて、
>>「あらかじめ比較しておいた反証をあたかも合理的に否定しきったかのような」
>>そのような情報を与えられて、「私は反証は充分検討した」と思い込まされることがあります。

先に与えられた情報の方が強いということですか。
相反する情報を与えられたら、考えた末にどちらかを選択するか、あるいは判断を保留しませ
んか。

こうなるとマインドコントロールというよりも、リテラシーの問題になるような気がします。

＞「反証を探す」という行為自体を組織からコントロールされて、
＞「あらかじめ比較しておいた反証をあたかも合理的に否定しきったかのような」
＞　そのような情報を与えられて、「私は反証は充分検討した」と思い込まされることがあります。

　商人さん、ありがとう。
　　自分が書いたことを、またコピペするのは気が引けるけれども、
　　　上記の記述は、かなり重要なポイントです。

　　　　忘れていたことを、思い出させてくれましたね。
　　　　　組織は「あらかじめ反証も用意しておく」のでした。

　　　　　　また、「信仰していると魔がくる」と入れ知恵もしておくのです。
　　　　　　　これは聖書にも書いてありますね。典型的かつ伝統的な脱会防止策です。

>>468

休日が続くと退屈になります。
仕事中毒なんでしょうか。

さて、

>>　「人格を否定すれば、主張していることの信憑性を疑わせることが出来る」
>>　　　といった技術を使われることがあります。

人格と発言と行動が一致しないと納得しないという人間の心理でもあるのかも
しれませんね。心理学には弱いものですから、何とも言えませんが。

>>自分達の団体を批判する人に対して、「主張」に対して語らず、
>>「あんなことをした人だ、こんなことをした人だ」と情報を繰り返し与えるのです。

発言と行動、それぞれ評価は別であって、リンクさせるとほぼ全ての人間が否定
できそうな気がします。

>>あまりにこんなことを繰り返ししていると、 完全に、「人格否定することがクセ」になって、
>>それによって批判できている、と勘違いしてしまう状態が見受けられます。

心理学、お詳しいようですね。
でも、根拠がないと批判にならないから、勘違いする人は、癖というよりも論理的な
思考能力に問題があるのかと思います。人格否定と発言の否定は別物です。

まぁ、思考能力の劣った人を対象に、そうした情報を発信し続ける行為は、十分、
非難されてしかるべきです。

＞先に与えられた情報の方が強いということですか。
＞相反する情報を与えられたら、考えた末にどちらかを選択するか、
＞あるいは判断を保留しませんか。

　信仰の段階にもよると思います。
　　求道者的にあちこちの宗教団体を覗いている段階では、判断力も有効かもしれません。

　　　「疑いを生じれば地獄に〜」は日蓮宗のお経の最後に出てくる言葉だそうですが、
　　　　　こういった脅迫に限らず、「あれを読んではいけない」「２ちゃんねるは嘘ばかり」
　　　　　　そのような形で、情報を巧みに制限されれば、組織のマインドコントロールを許すことに繋がります。

-------------------------------------------------------------
：■■■　創価学会批判者はこうなる　■■■ ：04/08/14 01:00 ID:IIBgY/vq

１９９５年に東京都東村山市の朝木明代市議（女性）がビルから突き落とされ殺害される事件が起こった。
殺害される以前から創価学会の利権問題などを追及しており、執拗な嫌がらせを受けていた。
（自転車のブレーキホースを切られる、中傷のビラをまかれる、窃盗犯との言いがかりをつけられる）
また、朝木市議と一緒に活動していた矢野市議も暴行事件を受けており、若者グループに助け出される
まで、全治２週間の怪我を負った。
http://www.sokamondai.to/asaki-akiyo.htm

この殺害事件を指揮した地検八王子支部長と担当検事は創価学会の信者であり、自殺及び事故として
処理させる為に、司法解剖鑑定書を作らせなかった事が分かっている。（公表されたのは３年後であった）
http://www.sokamondai.to/kaibou.htm
現在も尚、学会側は犯行を否認している。
-------------------------------------------------------------

>>473
心理学に詳しいわけではなく、反統一教会活動の中で、
　また、脱会を手助けする立場で得た、「現場からの意見」です。
　　そもそも「マインドコントロール」は心理学の用語ではないのです。

　　　私が書いているのは、実際の体験から、最大公約数的に求められた
　　　「統一教会からの脱会にかかわった関係者各位たち」のおおよその合意点です。

　　　　　そろそろ休みます。創価学会の正常な形での発展を期待します。

>>472

>>組織は「あらかじめ反証も用意しておく」のでした。

すべての反証を用意するとは、なかなか大変だと思います。
私のようにあら探しをする人間等は眼中にないということかな。

>>また、「信仰していると魔がくる」と入れ知恵もしておくのです。
>>これは聖書にも書いてありますね。典型的かつ伝統的な脱会防止策です。

宗教（組織）は、論理的なのだなぁと関心します。
基本は信じるか否かだけの世界なのですが、それを言うと疑い深い現代人は
納得しにくいようです。

欧州の学会員は、理詰めで納得してから入信するようですし。ただ、一端納得
すると信心は固いとのことです。

商人
＞欧州の学会員は、理詰めで納得してから入信するようですし。ただ、一端納得
＞すると信心は固いとのことです。

おいおいキミも巧妙にコントロールしようとしてないか？

そんなものは何処も同じ、層化への批判は別の所にあるんだよ。
層化の問題は板中に遍満しており一々かく暇もないくらいだ。

>>474

>>「疑いを生じれば地獄に〜」は日蓮宗のお経の最後に出てくる言葉だそうですが、

信仰なのだから、疑ってしまうと前提条件が崩壊してしまい、成り立たないという事情
もあります。

ただ、疑うことで真理に近づけるのであれば、地獄だって行きますよ。

>>こういった脅迫に限らず、「あれを読んではいけない」「２ちゃんねるは嘘ばかり」
>>そのような形で、情報を巧みに制限されれば、組織のマインドコントロールを許すこ
>>とに繋がります。

他人に自分の情報源を指定されるのは許しません。
信仰は真理と自分との関係であり、いわば中間流通業者たる組織が過度に介入する
ことは困ります。不完全な人間が司る組織に重きを置きすぎては、ならないと本能的
に感じます。

＞宗教（組織）は、論理的なのだなぁと関心します。

これもそうだ！宗教の一般論は最近大学で教えないそうだが
こんな当たり前のことは入門書（トーテミニズム等）に書いてあるよ。

>>477　そろそろ休もうと思っておりますが・・（笑）。。

「信心は固い」ということ自体が、
　　良いことなのか悪いことなのか、
　　　少なくとも「信心は固い」ということが無条件に良いことでないことは確かだと思います。

　　　　特に「組織の上層部への忠誠心」と「信心」がセットになっている場合には。。

　　　　　おやすみなさい。皆さん、お幸せに。。

>>478

>>おいおいキミも巧妙にコントロールしようとしてないか？

いえ、そうした意図はありませんでした。

欧州の事例の伝聞を記したのは、単に入信方法が現代風
になってロジカルになりつつあると言いたかっただけです。

問題は、掲示板にあふれていますね。
私の身辺ではあまり聞かないので、その当たりにギャップ
や疑問を感じてはいます。

掲示板にある批判がすべて真実でもないでしょうし。

学会のありかたについては、いろいろと思うことがあります。

＞私の身辺ではあまり聞かないので、その当たりにギャップ
＞や疑問を感じてはいます。

これも座談会とかいうのと同じだね。

>>481

>>特に「組織の上層部への忠誠心」と「信心」がセットになっている場合には。。

同感です。

それでは、お休みなさい。よい夢を。



　　　

>>483

>>これも座談会とかいうのと同じだね。

身辺というのは、学会内部の話ではありませんよ。

結局のところ、自分の周囲とマスコミ、ネットが情報源
です。その範囲内で感じたことを書いたまでで、自分
の印象批評ごときで創価学会が正しいとか間違って
いると述べるつもりはありません。また、どちらかに
偏ったイメージを伝えるつもりもありません。

おやすみ＞商人

>>486

おやすみなさい。
また遣り取り出来るといいですね。

私は、これから活動します。
眠気もとれました。ありがとう。

>>434
＞ひろさんが仰る「馬鹿になる」と言う意味は、厳しい現実の中で
それでも他人の真心を、どれだけ信じられるかという
シンプルなことだと思うのです。

そうなのね。人を信じてあげることは大変だけどすごく尊いことなのね。
こっちが相手を信じてあげないと本当の意味で相手は心を開いてくれないのね。
これは学会活動に限ったことではないですけどね。

＞私は、こんな形でしか表現できませんが
あなたの心と命に祈るように書き込んでいます。

オレよりゆっちさんの方が表現はずっと上手でしょう(ｗ
でもたとえ不器用な表現でも相手の事を信じて思いやる心があれば必ず相手に伝わるのね。

リアルでの婦人部の活動頑張って下さいね。ゆっちさんでしたらきっとひろさんのところの
白ゆり長さんみたいな素敵な方になれると思うので。
でも仕事しつつ活動するのもいいと思いますよ。

ＡＬＬ＞＞みなさんお正月でまったりとしてましたか？
例年の（３１日深夜）の新年勤行会が中止になった事を知らなかった、
エス村でございました…。（恥
カミさん叩き起して逆に怒られてしまいました…（笑

>>487 商人さん
あなたはマーケティング理論をわかって居られるかたなのですね？
書き込みを読ませて頂いて大変勉強になりました。
お初になるかと思いますが宜しくお願いいたします。

今年もよろしくです。地区副り−さん。支部の未来部担当って大変なんですかね？どんな活動するんですか？

>>429
>副リーさん、エス村さん、不況に負けないで
がんばりましょう。

ありがとうございます。
今は本当に厳しいですがでも春の来ない冬はありませんよ。
頑張っていきますよ。

エス村さん。あけおめです。今年もよろしくです！

みなさん、おはようございます。
副りーさん、任務ご苦労さまでした♪

私より、副りーさんやエス村さん、牙（ryさんひろさんの方が
ずっと書き方は上手ですよ、本当に。
あたしはまだまだ、です。
改めて、今年も宜しくお願いします。

仕事はしたいんですよー。
じっくり考えてみます☆

-------------------------------------------------------------
　　　　■■■　非道！　創価が批判活動家の通話記録を盗む　■■■

　創価大学グループの携帯電話通話記録盗み出し事件で、東京地検特捜部は二日、
創価大出身でドコモシステムズ元社員の嘉村英二被告（２８）を電気通信事業法違反
（通信の秘密侵害）で起訴しました。
　同被告は、これまで判明していた女性だけでなく、創価学会批判活動を展開している
別の男性の通話記録も盗み出していたことが判明。学会批判者にたいする不正で
組織的な情報収集ではないかという疑いを、いっそう濃くしています。
　嘉村被告は二〇〇二年三月七日ごろ、東京・江東区のＮＴＴドコモビルで端末機を
不正に操作し、都内の女性の通話記録（日時、通話先番号、通話時間など）を入手。
翌八日、別の男性の記録を入手し、四月五日ごろには二人の通話記録を盗み出しました。
女性は元創価学会員で学会と対立する宗教団体に所属し、男性も元学会員。
http://www.jcp.or.jp/akahata/aik3/2004-11-03/14_01.html
-------------------------------------------------------------

遅くなりましたが
442番さんへ。

世間の常識を踏まえて、努力して参ります。
このスレでも、万が一私が暴走しかかったら
どうぞ遠慮なく御意見下さいね。
よろしくお願いします。

>>490
支部の未来部担当って大変なんですかね？どんな活動するんですか？

少年少女部、中等部、高等部があります。
少年部は男女一緒で毎月子供達に集まって貰って部員会を行います。
｢小学生文化新聞｣に掲載されている御書の勉強や勤行、ミニゲーム等を行います。
一時間半位の会合ですが結構準備に時間が掛かりますね。
でも子供が好きな人でしたらやりがいのある役職だと思いますよ。
中等部、高等部になると男女別になり、会合は年３〜４回です。
基本的に家庭訪問が中心になります。

856 ：名無しさん＠お腹いっぱい。 ：05/01/02 02:09:21 ID:???
爆笑！エス村の正体は変態コテハン「平和創価」だった！！

http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1104563129/22

22 ：エス村◎牙城会◎ ◆dms43gQEPg ：05/01/01 20:01:17 ID:b1avi+KQ
>>16
私はいつもは「平和創価」っていうＨＮでアンチと対話しています。

んで、その「平和創価」の、あまりにも有名な変態文章ｗ

857 ：名無しさん＠お腹いっぱい。 ：05/01/02 02:10:35 ID:???

138:平和創価 ◆DDFLtwjPuI 04/05/15 20:23 PIi8qgwe
こんにちは。中３の女の子です。
小学５年の夏に、小学１年の弟と一緒に風呂に入っていたとき、弟が「姉ちゃんの体を洗ってあげるよ」といって私の体を洗ってきた。
石鹸つけて私の体を洗ったはいいけど、私は「前は自分で洗うからいいよ」といったけど、「前も洗ってあげる」といって前も洗ってきた。
そしたら私の股のところを石鹸つけて手で洗ってきた。私は「そこは自分で洗うからいいよ。」といったんだけど、弟は私のアソコに指をつっこんで変な風にいじってきた。
その時弟の指が私のクリを刺激するので、私は体に電気が走ったような感じで、無意識に変な声を出してしまった。
そしたら、弟はそれがおもしろかったのか、しだいに私のアソコを指でいじりはじめてきた。
最初はくすぐったいような、次第にそれが気持ちいいような感じで、何だか変な気持ちになってきて、体がふるえはじめてきた。
それを見ていた弟は「ここ洗うと気持ちいいの」と言って、何度も私のアソコを指で洗いつづけてきた。
もう、頭がおかしくなりそうな、変になりそうなそんな気分で、そのうち何かガマンできないような感じになってきて、つい「あっ、だ、だめ、もうやめて」と言ってしまった。
それでもなお、私のアソコを指で洗いつづける弟。それでもおかまいなしに洗い続けていたら、体に電気が走ったような心地良い快感が襲ってきた。
私の体が痙攣したように、全身が小刻みに震えてしまって、声も「ああああっ」と無意識に出ていた。
まるで頭の中が真っ白な状態で、何が何だかわからないような、体の力が抜けたような感じだった。
しばらく頭がぼーとして立てなかった。それは今まで体験した事がないほどにすごく気持ちがよくてそれ見ていた弟は「お姉ちゃん、のぼせたの。大丈夫。」と言ってきたが、まだその当時何も知らない私はそれがのぼせるという体験だと今まで思いこんでいた。
それはのぼせたというより、それがイクという体験だと最近知った。

今は弟（現在小５）と別々にお風呂に入っているけど、何故か、また一緒に弟とお風呂に入って体洗ってもらいたいなぁ〜と思ってしまう私は変態なのかなぁ〜。

>>493　
>仕事はしたいんですよー。
じっくり考えてみます☆

ゆっちさんが仕事と家庭を両立させていく姿を子供さんに見せていくのも尊いことだと
思いますよ。焦らずにじっくり考えて下さいね。

179：平和創価 ◆DDFLtwjPuI ：04/12/26 13:31:55 ID:???

最近は、小５の弟とはお風呂に入らなくなっていましたが、昨日、久しぶりに一緒にお風呂に入りました。
そうしたら、弟は顔を真っ赤にさせて必死になって大事なところを隠していました。
むりやり手をほどかせて大事なところをみたら、弟のおちんちんは大きく立っていました。
まだ皮は被ったままでした。弟はオナニーの仕方を知らなかったので、弟に
ちゃんとしたオナニーのやり方を教えてあげました。弟のおちんちんの皮をちょっと無理矢理にむいてしまったので、
はじめは痛がっていましたが、そのうちだんだん気持ちよくなってきたのか、
次第に嫌がらなくなりました。そのうち、以前、弟にされた事を思い出したのです。
おちんちんをいじられて気持ち良いのか、半分ぼ〜っとしている弟にまたがり、
大きくなった弟のおちんちんを私のあそこに押し当てると、私のあそこに弟のおちんちんが
するりとはいってしまいました。私も弟も同時に「あっ！」と思わず声を出してしまい、
いつのまにか私も弟も体を上下に動かし、あまりの気持ちよさにほとんど同時にいってしまいました。
私と弟は、しばらくそのままの状態でしたが、数分もしないうちに弟のおちんちんはまた大きくなり、
弟のおちんちんが入ったまま、同じことを五回もしてしまいました。
それ以来、毎日弟としていますが、たまに弟が先に寝てしまったりすると、
１人でしています。でも本当は一人でするのが嫌だったので、寝ている弟の
おちんちんを触って大きくさせて、寝ている弟にまたがってＨしています。

寝ている弟にまたがってこんなことをしていて、いつか妊娠しないか心配だけど、
やめられない私ってやっぱり異常なのかなあ〜？

人材不足の影響か。お鉢が回ってきて...。たぶん中等部担当になりそうですが。やって行けるか、ちと不安。なにせ、男子部の部員さん家庭訪問でさえ、ままならず。未括の連れ出しに悪戦苦闘の日々。ハァ〜。

>>501
大変だと思いますが任命受けたら頑張って下さいね。
未来部は本当に大切なのね。
中等部だと家庭訪問してもなかなか本人に会えない事が多いのですが・・・
親御さんとではなく本人と会って仲良くなって本音を聞いてく事も大切なのね。
相手が難しい年頃なので大変だと思いますが・・・・
オレも以前一年だけ中等部支部責したことがあるので。

地区副り−さん、レスどうもです。確かに、反抗期という時期でもあり、大変そうですよね。自分を鍛える為にも、挑戦してみますよ。

>>498 >>500 こういうのは、サンスポの
Ｈ小説に出せば〜〜。賞金貰えるかもよ。

>>488　副リーさん　なんだか難しいレス続いてたのを　副リーさんの
切り替えしでホットしました。いつもホローありがとう。おおきに。

サンスポには笑った。

娘と風呂で裸の交流してきますage

エス村さん…(;^_^A。

おっと、いつの間にかあがってますね？

もっとあげとこ。

あったーさん。うちの息子も今年中学に上がるんですね。
今のうちに信心の芯を躾けておきたいんです。
そしたら、少しでも我が地区の「たーさん」が楽になりますよね！
がんばりますね。

>>510
ゆっちさんの息子さんは少年部員会に行ってますか？
ちゃんと少年部の担当者が家庭訪問に来てますか？

>>510
もうすぐ卒業とは言えゆっちさんの地域の｢地区副りー｣にも頑張ってもらいたいです。
同じ少年部担当者として思います。
本当に未来部は大切なので。

＞今のうちに信心の芯を躾けておきたいんです。

決して息子さんに信心を無理強いするような事はしないで下さいね。
でもゆっちさんなら絶対にありえない事ですよね。
ごめんなさい。オレ心配性なもんで。

副りーさん、ありがとう。嬉しいです。
うちの子は少年部は大好きです。家庭訪問も、わりかしマメかな？
無理強いしたいけど、無理ですね（ははは。汗）
少しずつ、勤行が出来るようになってきたくらいです。
でも、二人で勤行をしていることが幸せですね！
なんか、頼りない子ですが心のきれいなところがいっぱいあるから
その美点をそのまま大人になっても
忘れないでいて欲しいです。

ゆっちさん。息子さんに、ガッチリと信心の楔を心に打ち込んで下さいね。それと、信心についての疑問や質問があったら、うやむやにせず、指導を受けてでも答えてあげて下さいね。将来、未括の男子部を作らない為にも。

>>513
ありがとうございます。ゆっちさんの地区の｢副りー｣も頑張っているみたいで安心しました。
一緒に勤行してくれるだけでも素晴らしいじゃないですか。
オレもゆっちさんの地域の未来部担当者になりたいなあ(藁

＞なんか、頼りない子ですが心のきれいなところがいっぱいあるから
その美点をそのまま大人になっても忘れないでいて欲しいです。

たとえ頼りなくても心のきれいな子は人の痛みを分かる優しい子になると思いますよ。
やっぱりゆっちさんの背中を見て育って来ているのね。

みなさん、こんばんわ。
みなさんは読書していますか？
ゆっちさんは読書家のようですね。うちも５部屋あるうち、
２部屋が本で埋まっています。
いま読んでいるのは「ローマ人の物語」数カ月前カエサルの巻まで
文庫化されたので、じっくりと読み直しています。
とてもおもしろいのですが、
読みながらずっと考えているのは、古代から近代にいたるまで
続いている「人の命の軽さ」です。

明日からネットできないところへ行きますので、２・３日読み書き
できません。
おやすみなさい。

>>513
焦らず、ゆっくり、じっくりと子供さんと対話していってくださいね。
絶対に強要しちゃダメですよ。逆効果なので・・・
ゆっちさんのひたむきに生きていく姿を息子さんに見せていけば大丈夫なのね。

>>516
読書は本当に大切なのね。オレも頭悪いけど読書だけは大好きなのね。
最近はあんま読んどらんけど・・・（恥
人の命はいかなるものより尊いのね。絶対に軽視しちゃイカンのね。

人間革命ばっかり読んでいちゃダメよん。（笑）

>>519
ムーや薔薇族ばっかり読んでいちゃダメよん。（禿）

＞520 名前：ローカルあぼーん ：ローカルあぼーん
ローカルあぼーん

ふふふふふっ

>>492 た〜さん

今年も宜しくお願いします（^^
違うスレでた〜さんのカキコを大変勉強になりましたよっ！
>>501の件俺も同感なんだ〜未活の方ね…

>>515 地区副りーさん
ウチの娘も預けたいな〜地区副りーさんに…
どっちに似たんだか、わんぱく娘だけどね…（笑
特警オツカレさまでした。だいぶ暇だったみたいで？
良い事なのか…悪い事なのか…（笑

>> ゆっちさん
ゆっちさんの息子さんはもう今度中学ですか？
一番多感な頃ですね〜俺みたいに夜な夜な夜の街出没する不良にならいように…（笑
でも、地区副りーさんも言うように、どんな事しても心がキレイならね？

>> うめさん　
２部屋が本だらけですか…すごいですね〜
俺も本持ちだけど、今のところ１部屋で済んでました…（笑
小説などは数冊…（恥　
ほとんど仕事関係の本ばっかです。
お気を付けて行ってらしてくださいねっ！

http://shizu.0000.jp/read.php/shizuoka/1101527275/259
259 名前： 名無しさん＠静岡市 投稿日：2004/12/29 03:57

ヤィ　禿　　俺がパソコン教室紹介したA君に何したんだよ
ただで，パソコン教えてやるから，，，，，，，シャブラセテェ
って言ったのか．
二十歳の彼は，君の自宅仏間であんたが変質的行為に及んだといって
怒っているぞ
一体何したんだよ
出るとこへ出ても一向に構わんとも言っているぞ．
おっとこれは，成人しているから事件にはならんな

誰かエロノロテッて言うパソコン教室　おしゃぶり付きの
アドレス知りませんか．

精神的な苦痛による損害賠償請求訴訟しか出来ないな．

うはｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗお前らおｋｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗうぇっ

>>522
＞>>501の件俺も同感なんだ〜未活の方ね…

オレは未活クンを立ち上げていくことにやりがいを感じているのね。
大抵はいろいろと理由があって未活になっちゃっているのね。
我々が未活クンと本音で語り合って心の壁を取り除いてあげなきゃね。
ある意味未活クンってバリ活の人より純粋な人が多いのね。
だからこそ関わり甲斐があるのね。

＞一番多感な頃ですね〜俺みたいに夜な夜な夜の街出没する不良にならいように…（笑
でも、地区副りーさんも言うように、どんな事しても心がキレイならね？

例え｢ヤンキー｣だろうが優しい人は一杯いるし正義感強い人も多いのね。
型にはめないで自由に育って欲しいなー。
人は見た目じゃないんだから・・・

＞どっちに似たんだか、わんぱく娘だけどね…（笑

多分エス村さんに似たのね（失礼
女の子は父親に似ることが多いしね。
オレも一回リアルでお会いしたいですね〜
きっと可愛い娘さんなんだろうな〜

■平成１３年１０月末に有限会社エルノルテ設立　　代表取締役：溝口浩
■平成１３年４月大阪系列エルノルテ　インターネットサービス設立代表：東佑介
■平成１３年６月有限会社エルノルテ　アジアンオフイス（ミャンマー連邦国の　　
ヤンゴン市内に設立　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
■平成１３年７月ミャンマー連邦ヤンゴン市内PEARL社と提携総輸入代理店となる 会社所在地・連絡先 (有)エルノルテ本社　〒418-0001静岡県富士宮市万野原新田3261-26
?掾@0544-28-6400　FAX　0544-28-6401 E-Mail:[email protected]

エルノルテ　インターネットサービス　〒598-0034大阪府泉佐野市長滝2086
?掾彦AX　0724-65-2816 E-Mail:[email protected]

エルノルテ　Asian Office ミャンマー出張所：
D-28,FMIーCity,Lantraya,yangon
Tel001-951-681781 　 (有)エルノルテ＆エルノルテインターネットサービス
ビジネス　ソリューション

http://yasai.2ch.net/koumei/kako/1001/10019/1001994214.html

なんかおせっかいな学会員がここには多いな。

＞526 名前：ローカルあぼーん ：ローカルあぼーん
ローカルあぼーん

みなさんありがとう。
苦労していた思い出は、多分子供もわかってると思うんです。
例え、未活になっても、御本尊だけは疑わない人になればいいなあと切に願います。
一緒に勤行をするようにならなくちゃと思ったのも理由があって
親として申し訳ないなあーと痛感することがたくさんあったからなんですが。
ともあれ、後継者は絶対！育てますね！

>>529
＞例え、未活になっても、御本尊だけは疑わない人になればいいなあと切に願います。

この信心で一番大切なことですよ。
ゆっちさんなら間違いないよ。頑張って！！

http://shizu.0000.jp/read.php/shizuoka/1101527275/259
259 名前： 名無しさん＠静岡市 投稿日：2004/12/29 03:57

ヤィ　禿　　俺がパソコン教室紹介したA君に何したんだよ
ただで，パソコン教えてやるから，，，，，，，シャブラセテェ
って言ったのか．
二十歳の彼は，君の自宅仏間であんたが変質的行為に及んだといって
怒っているぞ
一体何したんだよ
出るとこへ出ても一向に構わんとも言っているぞ．
おっとこれは，成人しているから事件にはならんな

誰かエロノロテッて言うパソコン教室　おしゃぶり付きの
アドレス知りませんか．

精神的な苦痛による損害賠償請求訴訟しか出来ないな．

>>525 地区副りーさん
どうもです。ウチの未活はどうしても「ヤング男子部」（笑）のノリで来られるのが
嫌なようなんだよね。人にもよると思うけども…。
ちょっとでも心の氷が解けてくれれば…と…年賀状書きまくりましたよ（笑

「一発ツモ」の件もあるし、今度お願いしますねっ！（笑

>>527
「おせっかいな学会員」俺もですが…いいじゃないですか？（笑
毒鼓が鳴り響いてますよ（笑

あっ！そう言えば「波木井三郎殿御返事」今度どっかのスレで解説お願いしますね。

>>532
>ウチの未活はどうしても「ヤング男子部」（笑）のノリで来られるのが
嫌なようなんだよね。人にもよると思うけども…。

オレも実は｢ヤン男｣のノリはダメなのね。体育会系過ぎて（ｗ
でも誠心誠意接していけば心開いてくれる人が結構いるのね。
きっとエス村さんの心も伝わるはずなのね。

＞「一発ツモ」の件もあるし、今度お願いしますねっ！（笑

こちらこそいつかお手合わせしたいですね（大藁

>>529 ゆっちさん
創価の母ですね〜
ゆっちさん学会歌の「紅の歌」の歌詞今手元にありませんか？
堂々と歌えるような息子さんに育てば良いですね〜〜
母親の苦楽を理解出来る息子さんに早くなってもらいたいですね〜
…地区副りーさん…責務重要じゃんっ！！！（笑

抜粋
老いたる母の築きたる広布の城をいざ護り抜け〜

一、
ああ紅の　朝明けて
魁光りぬ　丈夫は
ああ暁鐘を　打て　鳴らせ
驕（おご）れる波浪よ　なにかせむ
邪悪の徒には　栄えなし
地涌の正義に　民衆（たみ）の旗

二、
毀誉褒貶（きよほうへん）の　人降し
輝く王道　この坂を
父（ふ）の滸（もと）集いし　吾らあり
子（きみ）よ大樹と　仰ぎ見む
ああ青春の　金の汗
誓いの青藍　虹かかれ

三、
老いたる母の　築きたる
広布の城をいざ　護り抜け
眩き地平に　澎湃（ほうはい）と
若き翼よ　爽やかに
万葉の詩　ともどもに
舞いに舞い征け　世紀まで

>>529　ゆっちさんへ。
＞ともあれ、後継者は絶対！育てますね！

　それは、お子さんの意志を尊重してください。
　　親は、選択肢を広げてあげるべきであって、
　　「この宗教！」と最初から押し付けるものではありません。

　　　親が自分の宗教を、子供に強いることで「親子問題」に発展する例を多く見てきました。
　　　　良かれと思って信仰した宗教で「親子断絶」になるのは悲しいですよね？

　　　　　慎重に、よくよく考えてください。創価学会の思想は世界に広く認められていません。
　　　　　　創価メディアは「世界に認められた」と頻繁に表現しますが。

　　　　　　　自分の宗教という「狭い箱」にお子さんを押し込めることは、
　　　　　　　　よくよく考えてからにしたほうが、良いと思います。

>>535
さすがっ！
牙城会の歌も頼むっ！牙城会スレでっ！！
創価班の歌も並べてねっ！（笑

>>535
ここ２，３年歌われる機会がめっきり減りました。
少し悲しいのね。

＞地涌の正義に　民衆（たみ）の旗

　正義かどうかを、年々、月々にチェックすることです。
　　人類は、「特定の団体に正義のレッテル貼ること」によって、
　　　数々の愚行を繰り返してきました。

　　　　正義は、その時、その時の行動の中にあるのであって、
　　　　「特定の団体」の占有物ではないのです。

　　　　　　「正義を叫ぶこと」が大事なのではなく、
　　　　　　　　個々の行動が正義にかなっているかどうかを考えて行動するのが大事なのです。

　　　　　　　　　「正義！」の掛け声や「題目」が大きすぎて、近隣住民の迷惑になっているなら、
　　　　　　　　　　　それは「？」マークの「自称：正義」です。

>>536　世界さん
いいんだ…だってゆっちさんはこの仏法の確信を掴んだ方なんだもん。
子供さんがもし、親の意向で入信したとしても、それを続けるのも、
やめるのも子供さん次第…
やめると仏罰が出るなんて脅しのような事は、ゆっちさんは言わないはずだけど。

うめさん洞察力すごいな！(^o^;
参りました。
エス村さん、副りーさん、たーさん
あたしはあんまり、がんばれって言われるの好きじゃないんです。
でも、子供に信心を教えるのだけはホントに「がんばら」なくてはなりませんので
やります！

>>536>>540
親の背中を子供さんにみせていけばいいのね。
正しいか間違っているかは子供さんに判断してもらえば良いのね。

＞やめると仏罰が出るなんて脅しのような事は、ゆっちさんは言わないはずだけど。

ゆっちさんなら間違っても言わないでしょう。
ゆっちさんのひたむきな姿をみて育った息子さんは間違いなく信心するでしょう。

>>いいんだ…だってゆっちさんはこの仏法の確信を掴んだ方なんだもん。

　宗教に確信は「つきもの」です。

>>やめると仏罰が出るなんて脅しのような事は、ゆっちさんは言わないはずだけど。

　そうかもしれませんが、
　　万一、「教会に通いたい」あるいは「クリスチャンになる」とお子さんが言い出したときに、
　　　結局「親子断絶」しないと言い切れるでしょうか？

　　　　他の宗教に入ることをも認めてあげられる、広い心での信仰なら、
　　　　　私が口を出すことではありませんが。・・・どう思いますか？

子供が信心しなかったら罰あたりなんて
言う幹部がいたら、２ちゃんで晒す！
なんて嘘。ですが、それはすべての子を持つ親に対する冒涜ですよ。
許しませんっ！
心のベクトルを定める基礎を築くのは、あくまで親でありますが
活用するのは子供の勝手です。
では、ゆっち“ぐんない”します。このスレきた人風邪引いちゃだめよ！

>>541
＞あたしはあんまり、がんばれって言われるの好きじゃないんです。

ゆっちさん、ごめんね。
あんまり安易に｢頑張る｣って言うのも良くないのね。
逆に相手に巨大なプレッシャーを与えてしまうのね。

＞ゆっちさんのひたむきな姿をみて育った息子さんは間違いなく信心するでしょう。

　たとえ、そうならなくとも、ゆっちさんの信仰の仕方が悪いとか言われないでしょうか？
　　親の姿勢がどうであろうと、子供は子供の考えがあります。

　　　「子供が入らなかったから親の姿勢が悪い」とは一般的な宗教では言われません。
　　　　　むしろ、未成年での入教に「非常に慎重」だったりします。もちろん例外はあります。

　　　　　　しかし、私の知る限りでのカルトでは、
　　　　　　　「子供が入らないと、親の責任」と強く言われます。
　　　　　　　　　あるいは、入らないと「親の信仰が悪い」と言われます。
　　　　　　　　　　非道いことです。それは非道い団体です。

キリストさんなら許す。
しかしながら他人に口出しされるべき問題ではない。

>>547　ゆっちさんへ。

大変失礼いたしました。

世界さんは本当に暇なんだね。
毎日毎日せっせとレスして。

>>549
そろそろ定年ですから（笑）。
　それに、お正月ですしね。いつも大抵、夜しか書いていませんよ。
　　「夜回り先生」を気取っているわけではありませんが。

　　　　彼は実名を晒して、顔もさらして、体を張って街に出る。
　　　　　彼にはかないません。

>>550
世界さんはリアルでは先生でしたっけね…。（私の妄想）
別スレでは失礼いたしました。
おやすみなさい。

おはようございます。
昨夜もまた牙城会スレ＆創価仏法研鑚掲示板をヲチするスレで熱くなってしまいました。
ゆっちさん、エス村さん、本当に申し訳ありませんでした。
これからは自分の｢幼稚性｣とも戦っていきます。

よいしょっと！

金正日将軍万歳http://upload.wikimedia.org/wikipedia/ja/1/12/%E9%87%91%E6%AD%A3%E6%97%A5.jpg北朝鮮のために☆がんばれ 公明党☆ http://page.freett.com/komei/永遠の指導者、死身弘法の体現者、池田先生の入場です。
http://www.sokagakkai.or.jp/top/meiyokaityou/img/photo_01.jpg
　「大統領は愛国主義者であり、平和主義者であり、民族主義者であることがよく、
理解できました」（「聖教新聞」昭和五十八年六月十日付）
「ルーマニア建国の指導者、世界平和に尽力され、ご努力してくださっている
チャウシェスク大統領に心より、感謝の意を表し、私の講演を終わりたい」
（「聖教新聞」同六月九日付）
民衆に処刑された独裁者チャウシェスクの写真。
http://www.brageteatret.no/Rupa/n_dead.jpg
http://www.cebunet.com/ceausescu.jpgルーマニアの独裁者であり、自国民を大量虐殺したチ ャウシェスク国家元首と会談する『平和的に日本を乗っ取る』池田大作
ルーマニア民主革命http://sekitori.web.infoseek.co.jp/war/war_Roma_Buca1.html
http://www.sarago.co.jp/nfgrp/mro.gif１９８９年のチャウシェスク政権崩壊に伴い、旗の中央に描かれていた共産主義を表わす紋章が排除され、旧王制時代の三色旗に戻されたもの。

御本尊根本http://www.geocities.com/wkim20032000/御書根本、大聖人直結。

もう一丁！

>>554
池田大作が公職選挙法違反で逮捕された記事　（１９５７年７月３日）当時２９歳
http://domo2.net/bbs/image/1104474176.jpg

今起きた。眠たい
副りーさん、どんまい

>>558
ありがとうございます｡(大恥

摺醴����霾醴髏蠶蠶鸛躔か　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 ベ∃壮鎧醴蠶蠶蠶蠶蠶蠶蠶蠶蠶蠶蠶蠶
勺儲靄靄醴醴醴蠶體酌�偵A�u�r�u山∴　 　 　 　 　　ベヨ迢鋸醴蠶蠶蠶蠶蠶蠶蠶蠶蠶蠶蠶蠶
∃儲霾�ｦ露繍蠶髏騾臥猶鬱�h　 ご笵此∴　 　 　 　 ∃�f謳廱躔騾蔑薺薺體髏蠶蠶蠶蠶蠶蠶
ヨ儲諸隴躇醴蠶歎勺尓俎赴　 �f蠶蠶蠢レ　 　 　　∴�f醴蠶鬪扠川ジ⊇氾衒鑵醴蠶蠶蠶蠶蠶
ヨ鐘諸薩讒蠢欟厂　 ベ状抃　 傭蠶蠶髏厂　 　 　　.ヨ繍蠶蠶臥べ泣澁価価櫑蠶蠶蠶蠶蠶蠶蠶
�f罐諸醴蠶蠶歎　 　 　 マシ‥…ヲ冖　 　 　 　 .∴瀦醴蠶襲�j�J鶴門門攤蠶蠶蠶蠶蠶蠶蠶蠶
加罐讒蠶蠶欟厂　 　 　 　 ヘ　 　 　 　 　 　 　 ∴�f醴醴蠶甑欄鬮°�f蠢蠶蠶蠶蠶蠶蠶蠶蠶蠶
溷霾醴蠶蠶勸　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　　∴ヨ繍醴蠶蠶鬮狡圷し醴蠶蠶蠶蠶蠶蠶蠶蠶蠶蠶
醴蠶蠶蠶蠶髟　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 ベ湖醴醴蠶蠶蠶庇⊇⊇��體髏髏蠶蠶蠶蠶蠶蠶蠶
蠶蠶蠶蠶欟　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 �f繍蠶蠶蠶蠶蠶曲三三巛憫髏蠶蠶蠶蠶蠶蠶蠶蠶
蠶蠶蠶蠶歉　 　 　 　 　 　 　 　 　 澁畄＿迢艪蠶蠶蠶蠶蠶蠶甜川⊇川川衍捫軆髏髏蠶蠶蠶蠶
蠶蠶蠶蠶髟　 　 　 　 　 　 　 　　コ醴蠶奴繍蠶蠶蠶蠶蠶蠶蠶齡辷シジ⊇川介堀醴醴蠶蠶蠶蠶
蠶蠶蠶鬮か　 　 　 　 　 　 　 　 .ベ苛ザベ繍蠶蠶蠶蠶蠶蠶蠶醯己に⊇三介�f繙醴蠶蠶蠶蠶蠶
蠶蠶髏鬮シ　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 尽慵蠶蠶蠶蠶蠶蠶蠶自辷三沿滋鐘醴蠶蠶蠶蠶蠶蠶
蠶蠶醴勸　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 氾隅髏蠶蠶蠶蠶蠶靦鉱琺雄躍蠶蠶蠶蠶蠶蠶蠶蠶
蠶蠶醴訃　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 ∴∴∴沿滋溷醴髏蠶髏髏韲譴躇醴蠶蠶蠶蠶蠶蠶蠶蠶蠶
蠶蠶蠶髟　 　 　 　 　 　 　 ＿山辷ム�f蠡舐鑓躍醯罎體體體驩讎櫑蠶蠶蠶蠶蠶蠶蠶蠶蠶蠶蠶
蠶蠶蠶�a　 　 　 　 　 　 �f躍蠶蠶�J蠶蠶蠶蠶蠶蠶蠶醯註珀雄醴醴蠶蠶蠶蠶蠶蠶蠶蠶蠶蠶蠶
蠶蠶蠶廴　 　 　 　 　 �f醴蠶欟閇憊體醴蠶蠶蠶蠶蠶蠶靦錐讒醴蠶蠶蠶蠶蠶蠶蠶蠶蠶蠶蠶蠶
蠶蠶欟シ　 　 　 　 　 禰蠶蠶蠢螽螽�f醴蠶蠶蠶蠶蠶蠶蠶躍蠶蠶蠶蠶蠶蠶蠶蠶蠶蠶蠶蠶蠶蠶
蠶蠶監シ　 　 　 　 　 ∵ヴ門夢曠髏蠶蠶蠶蠶蠶蠶蠶蠶蠶蠶蠶蠶蠶蠶蠶蠶蠶蠶蠶蠶蠶蠶蠶蠶

-------------------------------------------------------------
：■■■　創価学会批判者はこうなる　■■■ ：04/08/14 01:00 ID:IIBgY/vq

１９９５年に東京都東村山市の朝木明代市議（女性）がビルから突き落とされ殺害される事件が起こった。
殺害される以前から創価学会の利権問題などを追及しており、執拗な嫌がらせを受けていた。
（自転車のブレーキホースを切られる、中傷のビラをまかれる、窃盗犯との言いがかりをつけられる）
また、朝木市議と一緒に活動していた矢野市議も暴行事件を受けており、若者グループに助け出される
まで、全治２週間の怪我を負った。
http://www.sokamondai.to/asaki-akiyo.htm

この殺害事件を指揮した地検八王子支部長と担当検事は創価学会の信者であり、自殺及び事故として
処理させる為に、司法解剖鑑定書を作らせなかった事が分かっている。（公表されたのは３年後であった）
http://www.sokamondai.to/kaibou.htm
現在も尚、学会側は犯行を否認している。
-------------------------------------------------------------

病気が治れば
「層化のおかげ」
死ねば
「信心が足らないから」

所詮カルトだね┐(´ー｀)┌　

わはは
何でも信心の御陰げと
言われるのが大嫌いな会員、それは私でーす！

信心のお陰だけじゃないのね。正しい信心を持った上で前向きに努力することが
大切なのね。

>564
牙城会スレは遁走でつか？

吾一門の人人の中にも、信心もうすく日蓮が申す事を背き給はば蘇我が如くなるべし。
其の故は仏法日本に立ちし事は、蘇我の宿祢と馬子との父子二人の故ぞかし。
釈迦如来の出世の時の梵王･帝釈の如くにてこそあらまじなれども、物部と守屋とを失ひし故に、只一門になりて位もあがり、国をも知行し、一門も繁昌せし故に、高挙をなして崇峻天皇を失ひたてまつり、王子を多く殺し、
結句は太子の御子二十三人を馬子がまご(孫)入鹿の臣下失ひまいらせし故に、皇極天皇は中臣の鎌子が計いとして、教主釈尊を造り奉りてあながちに申せしかば、入鹿の臣並に父等の一族一時に滅びぬ。








創価学会池田一族＝蘇我氏一族

>>565
今夜も又やりますか？（ｗ

学会員の方へ

電車の中吊り広告などにある
学会と対立している人への誹謗中傷・批判は
憎しみがまるだしで
戦争の根源そのものに思えます。

戦争ってなくならないだろうなと思ってしまいます。

みなさんの意見を聞かせてください。

誤訳である「妙法蓮華経」を採用しているということは「正しい信心」とは言えん

>>568
悪いものは悪いと、間違っているものは間違っていると、ハッキリ
糾弾していかないといけないのね。放置するわけにはいかないのね。
でも今の第三文明の中吊り広告や聖教新聞の４面はちょっと行き過ぎなのね。
正直学会員のオレでも？？？って思うことがあるのね。

>>564
ちょっと気になるのだけど、正しい信心ってどういう意味よ？

-------------------------------------------------------------
　　　　■■■　非道！　創価が批判活動家の通話記録を盗む　■■■

　創価大学グループの携帯電話通話記録盗み出し事件で、東京地検特捜部は二日、
創価大出身でドコモシステムズ元社員の嘉村英二被告（２８）を電気通信事業法違反
（通信の秘密侵害）で起訴しました。
　同被告は、これまで判明していた女性だけでなく、創価学会批判活動を展開している
別の男性の通話記録も盗み出していたことが判明。学会批判者にたいする不正で
組織的な情報収集ではないかという疑いを、いっそう濃くしています。
　嘉村被告は二〇〇二年三月七日ごろ、東京・江東区のＮＴＴドコモビルで端末機を
不正に操作し、都内の女性の通話記録（日時、通話先番号、通話時間など）を入手。
翌八日、別の男性の記録を入手し、四月五日ごろには二人の通話記録を盗み出しました。
女性は元創価学会員で学会と対立する宗教団体に所属し、男性も元学会員。
http://www.jcp.or.jp/akahata/aik3/2004-11-03/14_01.html
-------------------------------------------------------------

バイト見習いさんへ
実はあの広告のコピー文も、聖教新聞の四面も
嫌いなのは私でーす！

＞正しい信心ってどういう意味よ？
「ボクちゃんのところの正しい創価学会の信心のことさ！」ってことよ。

>>574
あほですね。あんたも衆愚の一員。

>>570
（ブッシュら、政治的な判断をしている人は
石油の利権などいろいろ考えていて、善悪については
あまり考えていないと思いますが）
アメリカ国民の中には、イラクは生物兵器を所有していて
「悪いものは悪いと、間違っているものは間違っていると
ハッキリ 糾弾していかないといけないのね。
放置するわけにはいかないのね。 」
と、イラク戦争を支持している人がいると思います。

もちろん、物理的な暴力かという違いはありますが、
学会との本質的な違いってありますか？
（文章が下手ですが、挑発ではないです）

根本的に｢世界平和｣と｢弱者救済｣の点が違うでしょう。
力＝正義ではないので。
でもいまの中吊り広告や聖教の４面を見ている限り、同質だと誤解されても
仕方ないでしょうね。

>>570, 573
地区副りー＠分区少年部長さん、ゆっちさん、
学会の中の方にも疑問をお持ちの方がいらっしゃって
ちょっと安心しました。

ただ、状況判断ができない子供が読むことも
多いと思います。（特に、聖教新聞の場合）
また、習慣的に同じ情報にさらされた場合に
感覚がマヒしてしまうこともあると思います。

何かしらの改善があるといいですね

>>577
>根本的に｢世界平和｣と｢弱者救済｣の点が違うでしょう。

というのは
アメリカが「世界平和」を目指していて
学会が　　「弱者救済」を目指している
ということですか？

>>578
オレ今まで何回か聖教新聞社や第三文明社にこのことで問い合わせております。
今後も続けていきますね。

>>579
ごめんなさい。下手な文章で分かりにくかったですね。
アメリカはそのどちらも目指していないと思います。
学会は｢世界平和｣と｢弱者救済｣を目指してます。

>>579
>>581の追加
しかし現状の中吊り広告や聖教新聞の４面を見る限り、外部の方に理解して頂くのは
困難ですね。

>582
詐称役職や、匿名ハンドルなら何とでも言える罠。
そこまで言い切るのなら、実名と所属組織名書いてから言えよな。

>>581
アメリカは9.11の後、テロの芽をつみ「世界平和」を実現するために
イラク戦争を始めた　　・・・という筋書きだったと思います。

もちろん、私たちはそれは名目だと考えてますが
アメリカ国民の中には本当に「世界平和のため」だ
と考えている人がいると思います。

実際に徴兵されたアメリカ兵の人など、
そう考えなければ命かけてやってられないと思います。
（これは私の意見ですが）

>>583
アナタも最低でもIDくらい出しましょうね。
最低限の礼儀なのね。

>585
お前に指図される覚えはない

>>584
＞実際に徴兵されたアメリカ兵の人など、
そう考えなければ命かけてやってられないと思います。

間違いなくそうでしょうねえ。
アメリカもかなり愛国心を高揚してますし・・・
アメリカ兵の人に｢間違った戦争｣だとは安易に言えませんしねえ。
でも難しい問題だけど、少しでも平和的解決に近づけていかないといけないんですよねえ。

>>586
牙城会スレに移動しましょうよ。

>>588
＞牙城会スレに移動しましょうよ。
エス村が出て来るんなら相手をしてやってもいいぞ
ここに居るｱﾝﾁ共と一緒になｹﾞﾗ

>>589
エス村氏はしばし休養なさるそうです。

＞ここに居るｱﾝﾁ共と一緒になｹﾞﾗ

相変わらず一言多いんですね。

>>590
あいつが休養？年中休養だろう？
それじゃ元学会員を連れて行こうか？
俺と一緒に退転したヤツとなｹﾞﾗ

偽善の面の皮剥がしてやろうか
昨日のお前らの動揺を見ると
それまでしなくても良いがな（Ｗ

>>587
ちょっと話がずらしてしまったのですが、私の意見として

自分が「正しい」と思って行っているからといって
他の人からみて「正しい」かは分からない。

なるべく他の人からも「正しい」と思われる行動をとるには、
いつも自分の価値観を疑って本当に正しいか考え直す必要がある。
（ときには価値観や考えを変える必要もあると思います）

このように考えたときに、
仏典を絶対的に正しいと考えて行動するのは？がつきます。
（学会に限らず、どの宗教にもあてはまると思うのですが）

なんというか、自分で考えなきゃいけなくて、
ほにゃららに書いてあるから、ほにゃららさんが言ってたから
正しいというスタンスには違和感を感じるということです。

>>591>>592
どうぞお好きにどうぞ。
牙城会スレにおりますので。

>>593
そのとおりです。
上から言われるままではなく自分で考えて行動して、時には自分の価値観も問い直さないと
いけませんよね。
＞なんというか、自分で考えなきゃいけなくて、
ほにゃららに書いてあるから、ほにゃららさんが言ってたから
正しいというスタンスには違和感を感じるということです。

これはいけません。他人を味方につけないと何も出来ない方なんでしょうね。

>>595
宗教を信じている人は、その教えを
否定（疑う考え方が）できるのかなというのが疑問なんです。

まあでも、これは答えようが無いですね。

>>596
オレの個人的な答えだけど、日蓮大聖人の教えは100％信じておりますが、
学会そのものについては常に８〜９割は正しいというスタンスですね。
？？？と思う事も結構ありますよ。

層化＝日蓮のはずだが

>597
そろそろ寝ます。
話をきけて有意義でした、サンクスです

それでは

おはようございます。
この板のリアル学会員の皆様、聖教新聞の４面と第三文明の広告については
どう思われますか？

おはよ〜！日顕関係の事を言ってるのかな？

>>597
創価学会は日蓮直結と言いながら、その内実は
一割から二割程度、邪義が入り込んでいるという事でしょうか。

>>601
た〜さんおはよう。

＞日顕関係の事を言ってるのかな？

そうですよ。

>>602
邪儀というより組織のもんだいが主だったものですかねえ？

正直なところ、初めて聖教を目にする人は、えげつないと思うよね。でも、訴えて行かなければならない問題。目を反らしてはいけない事だと感じてる。

>>605
もっと外部の人にも理解してもらえるようにもっと言葉の言い回しに気を遣ったり
定期的に宗門とのこれまでの経緯等も掲載して欲しいのよね。
正しい事は正しい、間違っている事は間違っていると訴えて行く為にも。

副りーさんに、初級試験スレで、励まして頂いた者です。
（あの時は、名無しでした。）
ここでも、よろしく、お願いします。

私は、入会して２年が、過ぎようとしています。
（男子部は、経験していません。）
地区（あ、今年からブロック）の座談会に参加する程度ですが、
いろいろと疑問に思うことが、あります。

で、宗門に関してですが、
私は、初級試験での３つに関しては、学会が、正しいと思っていますが、
宗門の言っているのが、「正しいのでは？」と思うものもあります。
大聖人から見れば、自界叛逆難になっていると思っています。

エス村は、まぬけ顔でながめてるんだろうな

　４面は正直違和感ある。でも人物だなと思う坊さんも全くいなかった。第三の
中吊り新潮攻撃は賛成。もっと見出し上手につければと思う。
　右雑誌は文春があるから新潮と２つもいらない。

あのう…
文春は、将棋の先崎先生のエッセイがあったり
谷川先生のエッセイがたまに載るので
廃刊はして欲しくないんです。
前に婦人部の会合をウチでとった時、文春を見た幹部が(◎-◎;)に
なってました。とほほ。

　新潮社も、救世主？のベストセラー、バカの壁が出てしまったからなあ。