【仏罰】本尊焼いてうpしました15【落ちない

事故で障害者に成った人の所にしつこい折伏してきたという話を直接本人から聞いたことがあります。
創価のあまりの無神経さや無感覚さは、池田朝鮮人の性格から来るのではないか。
池田朝鮮人がその様な、がさつな信仰を止めようと決意すれば、明日からでも変えられる話。
日本人の繊細な神経には、池田朝鮮人の道徳が無く拝金主義の創価信仰は合いません。

宗教的信念で支えられた思い込みは、弁護士一家を亡き者にする。
宗教的信念で支えられた思い込みは、地下鉄でサリンを撒く。
宗教的信念で支えられた思い込みは、恐ろしい。

体体体●
体体体●　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　●●●●●
体体体●　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　●頭頭頭頭●●
体体体●　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　●●頭頭頭頭頭頭●●●
体体体●　　　　　　　　　　　　　　●●●●茎●頭頭頭頭頭頭頭頭頭●●
体体体●　　　　　　　●●●●●茎茎茎茎茎茎●頭頭頭頭頭頭頭頭頭●
体体体●　●●●●茎茎茎茎茎茎茎茎茎茎茎茎●頭頭頭頭頭頭頭頭●
体体体●●茎茎茎茎茎茎茎茎茎茎茎茎茎茎茎茎茎●頭頭頭頭頭頭●　　我
体体体茎茎茎茎茎茎茎茎茎茎茎茎茎茎茎茎茎茎●●●●●●●●　　　　　慢
体体体体茎茎茎茎茎茎茎茎茎茎茎茎茎●●●●　　　　　　　　　　　　　　　　我慢
体体体体茎茎茎茎茎茎茎茎茎●●●●　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　慢我慢
体体体体茎茎茎茎茎●●●●　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　我慢我慢
体体体体茎茎●●●　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　慢我慢我
体体体体茎茎●　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　慢我
体体体体袋袋●
体体体体袋袋袋●
体体体体袋袋袋袋●
体体体体袋袋袋袋●

>>837
看護師サン、アナタの言ってる事が正しいか間違ってるかはこの際置いとくけど
前から思ってたんだけどアナタのイヤミったらしい言い回しだけはどーにかならんののかな。

>>837
流石に…ダメね…
あなたの希望通りに今学会が無くなったら学会員約1000万はどうする？

>>841
ごめんなさいね〜。
努力はしてみます。けど私は創価の独善主義嫌いですから
あまり効果なくても。見逃してくださいな

>>842追加
190カ国に居る学会員はどうする？

まだ地区副りーさん居る？

>>845
まだおるよ。連続投稿引っかかってて。ゴメン。

なんかここを見てると
２ちゃん皆兄弟って感じだな。ｗｗ

>>689 ここ読んでから、まずきてくださいな〜　　　お〜ぃ。基礎の仏教の知識もないのか？

お前こそ基礎の仏教の知識もないことがばればれだな。お前は、お釈迦さまは、文章化することを禁止したと言ったのだぞ、その文証を示せと言っているのだ。
お前仏教の基礎じゃなくて、国語の基礎を勉強しろよ。お前が張ったリンク先には、こうあるな、「教えを文字で固定することを拒む何らかの宗教的習慣・文化、
（或いは）文字化することは物理的に困難だった、とも考えられます。」これは、あくまで可能性を示唆しているに過ぎない、
明確に「禁止」した文証を示せと言っている！・・・つまり、そんなものは無いんだよ。
それからおもしろいことが書いてある。「＜パーリー語聖典＞は研究が進むにつれ、質・量・完成度ともに漢訳経典こそが第一で、
古さの点でも漢訳は1世紀から始まっている上、内容的にもパーリー語経典と同様に釈尊在世当時の要素が含まれていることを認めています。」

最新の研究では漢訳経典がもっとも直説を伝える経典、ということだ。分かったか！デタラメばかり言うなよ。

それから法律ヲタ、成立と文書化は違う問題だろうが、なかろうが今に伝える経典が漢訳経典より後に文書化しているのだから意味がなかろう、
しかも「内容的にもパーリー語経典と同様に釈尊在世当時の要素が含まれていることを認めています。」ということだからな。漢訳経典、
つまり中国には今現在認められものとしては、ほとんど全部の経典がそろっていたといえるんだよ、天台も当然、直説、直説とアンチが騒ぐ経典を知っていた。
だから俺は大乗経典には原始仏典も含まれていると以前から言っている。

>>690看護師：層化の折伏を阻止したり、内情暴露や、破門された経緯の説明など

お前のことだから、デタラメの可能性はあるな！　それから他人の物を勝手に捨てるのは犯罪だからな、そこのところよろしくな！

＞看護師：華経否定。（法華経捏造が定説。

立証しろよ。

＞日蓮否定（日蓮がやったことすれば誰でも迫害をうける。

日蓮以外に誰があれだけの迫害を受けたというのだ、誰でもと言うが居並ぶ当時の論者たちでも法華経ならびに、
全ての経典を理解できたものがいないのに、どうして「誰でも」などと言えるのだ、無知なやつやのー。

＞創価否定（創価特有の教義が変化しまくり、
とにかく具体的に言え！具体的に言えないということは、お前自身分かってないということだぞ。

>>845
エス村サン、洩れ待ってたんやけど･･・
３１０サン、法律ヲタサン、看護師サン、エス村サン、
本当にお疲れ様でした。お休みなさい。

>>748個人の信念として信仰している分には結構なのですが、
外に向かって正義やご利益や仏罰を押し付けるから社会的に迷惑なカルトに成ってしまうのです。

ばかたれ！　思想心情を人に語ることは何の問題もない。全ての思想心情（宗教だけではない）は他人に語る、
或いは知ってもらうことで顕在化し意味を成すのだよ。お前は人間であることの存在意義を否定するのか！

>>778＞だが仏教にでて来る数字というものは、かなり大雑把なもので絶対的な数字と考えてはいけない。
イイカゲンな事ばかり言うなよ。

イイカゲンな事？？？仏教にでて来る数字で、西洋のように絶対的な数字を示すものがあるのか。

＞日蓮は、特定の説のみに従っているぞ。

だから日蓮も、様々な説が存在することを知っていたと言っただろ。天台、伝教と同じ説を取ったと。
西洋的な絶対的な数字よりも、それぞれの年代が意味する内容を考える必要がある。

>>532立正安国論は、国家諫暁の書なんでしょう。それにきちんとした事を書かないで、どうするんですか？
他の御書には、ちゃんと念仏以外の事を書いているのに…。

何が言いたいのだ？？？立正安国論の念仏を論じているところは、全十段の第四段・二章から第五段・一章、二章だが、
その他のところで三災七難の根本原因の法謗を論じているのだが、よほど読解力がない限り念仏だけでないのは明々白々なんだがね。

他の宗教に移ればいい
層化が他宗の否定をしているときと、同じように考えればよいことですかね？
「この宗教がなくなっても、層化に入ればいい」
>>848
ttp://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%BB%8F%E5%85%B8
ttp://dict.threetree.jp/52/25208.html
創価って仏教史の勉強しないんですか？
しなかったな。たしかに
仏教史の定説なんだけど・・？？
「釈迦　経典　文書化」でググレばまだでるぞ

>>849
>他人の物を勝手に捨てるのは犯罪だから
「勝手に」捨ててないです。大丈夫
外来にあった誰が放置したかわからない第3文明とパンプキンは
事務の了承を得て廃棄しましたｗ
＞お前のことだから、デタラメの可能性はあるな
なに「辞めたら地獄おち」「法華経の行者は法難にあう＝熱心なひとほど不幸がくる」
仏罰や内情暴露は患者さんの採ってる聖教新聞で見てもらってだけですよ
1面：池田賛美やら寸鉄やら4面の敵対者攻撃やら
わかりやすい紙面づくり「ありがとうｗ」
＞（法華経捏造が定説。
仏教史で定説化してます以上
＞日蓮否定（日蓮がやったことすれば誰でも迫害をうける。
い〜みわかってない
「誰でもと言うが居並ぶ当時の論者たちでも法華経ならびに、
全ての経典を理解できたものがいないのに」
この時点で間違いだって
迫害はやったことに対してもので。法華経そのたを理解したからじゃない
リシュっ教が唯一正しいんだっていっても同様の迫害うけるぞ
＞（創価特有の教義が変化しまくり、
一例。本尊の扱い。僧侶の扱い

“思考停止”という言葉を流行らしたのは創価学会だよね。
功徳と仏罰：紙切れに向かって唱題すると非科学的な奇跡が起きて願いが叶ったりするという
考え方．つまり，破門されたカルト教団がコピーした偽造本尊を拝むことによって，超自然的な
御利益があると考える。世の中が悪いのは誰々のせいと言い募りその悪人さえいなくなれば
世の中は良くなるという勧善懲悪。この仏罰妄想の前には現状分析など跡形もなく吹っ飛ぶ。
たとえば，何か不可解なことが起るたびに「これは本尊の功徳に違いない」などと考える
ことがそうなのであるが，これは一種の思考停止である．分からないことがあればなんでも
信仰のせいにすると，複雑な物事を簡単に説明できるから便利で、心理的にも安定する。
そうすることで分かることも永遠に分からなくなる。知性･教養が乏しいくせに、世の動きに
ついていっぱしの意見を言ってみたい生意気な連中が創価学会員の主体。
この連中はレッテル貼るのが得意なだけ。

>>853
その程度でしか答えられないのか？
無宗教家って無慈悲だな。
あんたは無宗教かもしれないが宗教なんてそんな軽いもん
じゃないんだよ。そのくらいわかるでしょ？

日本だけでも1000万人、世界190カ国何千万人と居るんだよ。
俺見たいに人生救われたと思ってる人達が。
御本尊に毎日手を合わせて願い事してる人達が…

あなた達からしてみれば間違ってるように見えるかも知れない…
確かに今までの学会員のやって来た行為は心の底からの謝罪に値する。

しかしあなたは創価学会を個人的に誹謗し、脱会希望者
の手助けをして自慰的満足をしてるかもしれないが、
他の世界何千万人もの学会員の行く末、「本尊を焼かれる気持ち」
少しは解ってやろうとしてるのか？
していないから>>836のような発言出来るんだよな？
今まで学会員がしてきた事への報復だったら違う方法で出来る
んじゃないの？ねえ中川さん？？

>>850地区副りーさんごめんっ！
ずっと連投かかっててさ…おやすみ

>>856
＞ねえ中川さん？
だれそれ？
＞あんたは無宗教かもしれないが宗教なんてそんな軽いもん
＞じゃないんだよ。そのくらいわかるでしょ？
＞他の世界何千万人もの学会員の行く末、「本尊を焼かれる気持ち」
＞少しは解ってやろうとしてるのか？
しない。言ったはず。
層化の価値観で考える気はない
もっと言おう。「沿うかは否定される側の気持ちになって考えろ」
創価以外の全宗教。人格否定された退転者の気持ちに
自分たちがしないくせに「自分たちはかわいそうだから
「あなたを否定しても、自分たちを否定するな」など
笑いものにしかならん

しょせん　この程度か

>>857
まだ辛うじて起きとったけど・・・

誰も創価の価値観で考えろなんて言ってない。
一般常識の話だよ。倫理。
否定されるのと本尊焼くのは違うんじゃないの？

創価は創価以外の地球人口の９９％が信じてる他宗教信者の気持ちを考えて
他宗否定をやめなさい
創価以外の価値観でいきている層化を辞めたひとの気持ちを考えて
その人たちの人格批判仏罰脅迫を辞めなさい

先に人の人格価値観を否定した加害者が
被害者に「加害者の気持ち」考えて我慢しろというきですな

なんなら、退転者の一人として
聖教新聞における「仏罰の根拠」証明と人格攻撃に対しての釈明
あなたに求めてもいいんですよ

>>856
820万世帯で1000万人か・・・。
不思議な家族構成だな。

1000万人という数字は思いつきで言ってるだろ（ｗ
ソースは？

>>860
今回はこちらが切れたバンですね
あまり「創価信者の気持ち考えろ」はいわないことです
層化にひどい目に合わされたひとを激昂させる言葉です

本尊焼くのは＞１の趣旨です
仏罰で縛られた人を解放するための手段です
層化が仏罰脅迫を早く禁止すればよかったことです
層化が他宗の本尊焼き払った話しらないわけじゃないですよね？
因果が巡っただけのことですよ

>>860
＞「本尊を焼かれる気持ち」

それだけは許しがたい。っていうか>>836の看護師サンの発言はたとえ何の宗教であっても
宗教を信ずる者への限りない冒？。

＞俺見たいに人生救われたと思ってる人達が。
御本尊に毎日手を合わせて願い事してる人達が…

洩れもそうだよ。だからこそ学会に厳しいコトも言わせて貰ってるよ。
もっと良くなって貰いたんで・・・

ゴメン　眠くてロクなカキコできんわ。
まーもともと洩れはアホなんやけどね。

ゴメン>>864は
宗教を信ずる者への限りない冒とく？。って言いたかったのよね。

あんたはまだ内部の人間だよね？？まあ…いいか…後で解る事だ。

>>創価以外の価値観でいきている層化を辞めたひとの気持ちを考えて
その人たちの人格批判仏罰脅迫を辞めなさい

それだったら「御本尊焼き」やめてくれますか？
倫理上許されない事やるから人格否定するんじゃないの？
今までみんなそうだったでしょ「手をかけた」人間達は。
実際「御本尊焼き」は山友、日顕にも劣らない膀法だよね。
何度でも謝るよ過去の学会員の非常識さは。本当に…
しかし学会批判する方法が別にあるんじゃないの？
って事を言いたいんだよ。
でも…まさかあなたが「御本尊焼き」口にするとは…ね…

看護師さん。。。

二人共落ち着こうな・・・よい？？

>>860のエス村さん

「創価信者の気持ちを考えろ」

その言葉、「創価学会員のせいで嫌な思いを受けた人たちの気持ちを考えろ」と
書き換えてあなたにお返しします。

こちらもはらわた煮え繰り返ってますが、
最低の常識をわきまえているつもりの一般人として、
相手を罵倒する言葉を使いません。

地区副りーさん
ここまで行くと本部の目も怖い。
だから書かなくていいよ。
おやすみ。

お、エス村が弱気になってきたｗ

どんどんニセ本尊燃やせー！仏罰どころか運勢向上するぞー！

>>864
＞それだけは許しがたい
じゃ、過去に層化がやった他宗の本尊やぶりに
正式に聖教新聞で謝ってから来ることですね
自分たちの組織のやったこと棚上げしないでください
宗門のせいにしてる阿呆がいましたがね
それならこちらも
さっさと内部改革して仏罰脅迫するばり創価対策しなかった層化のせいってことで
＞本尊はもの
池田の発言ですな
沿うかは他宗の本尊やくときはさらに「邪教のものめ！」って
のろいこめてましたね
＞もっと良くなって貰いたんで・・
あのね〜〜。
そういうことは「内部改革」してから言ってください
仏罰脅迫に対してあなたたち層化が何もしてこなかったから
アンチがここまでして、仏撥否定するはめになっているんですよ
＞あんたはまだ内部の人間だよね？？
まさか。誰かと勘違いしてる？
退転者にいうことか？
口でいってわからないから、やってるんですけどね？
言って分かるなら。とうに仏罰脅迫なくなってるよ
「御本尊焼き」
誹謗だからしてるんだけど？
でなきゃ「仏罰おちない」って話にならないでそ
＞倫理上許されない事やるから人格否定するんじゃないの？
ちがうね
層化の仏罰脅迫の対象は「単に辞めただけの退転者」を含む
創価批判するだけのことが「倫理に反するとでも？」
印象操作しないでくださいな

看護師って心の底では仏罰をおそれてるんじゃないか？
だから、やたらとこだわる。
いつか自分に仏罰がでるのではないか、いやそんなはずはないと思い、
安心感を得たくてしょうがない。

>>872
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

>>594みたいなお茶を濁すごまかし発言で
所見述べてるとかいってるエス村は出て来いとか
早く答えろとか看護師now！さんにいってないで
日蓮が病死したことについてちゃんといってみそ？

・この件についてはもうレスしない
そんなに都合悪いのかい？ｗｗ

>>872
・看護師って心の底では仏罰をおそれてるんじゃないか？
本尊焼いてうｐして称えるスレで怖がる香具師なんていないだろｗ

仏罰は、現実には存在しません。
功徳も、現実には存在しません。
その人の思い込みです。
宗教的信念で支えられた思い込みは、戦争を引き起こす。
宗教的信念で支えられた思い込みは、 死を招く。
宗教的信念で支えられた思い込みは、恐ろしい。
過ぎたるは猶（なお）及ばざるが如（ごと）し
《「論語」先進から》何事でもやりすぎることはやり足りないことと同じようによくない。
807 名前： 名無しさん＠お腹いっぱい。 投稿日： 04/12/07 22:44:26 ID:o4pyzEdP
「仏罰の考察」
ある事象Xを仏罰と呼びます。
Xという事象
　　　　　　　（何らかの「過程」を経た「結果」）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　が仏罰である為には、
過程の中に、事象Xを仏罰と規定する為の、「係数と同質のモノ」が存在するはずです。
係数と同質のモノの存在は、その存在が主張されているようです。
仏罰は存在しそうです。
Xという事象が仏罰である為には、過程における「係数と同質のモノ」が仏罰を規定する事を検証出来なければなりません。
まだ、仏罰は存在しそうです。
Xという事象が何であるかは、その過程がどうであるかによって規定されます。
まだまだ、仏罰は存在しそうです。
しかし、「係数と同質のモノ」は、数値化出来る物ではないようです。
数値化出来れば、その数値を知れば、未来の予言が出来てしまいます。
例えば、紙の破れた長さは数値化できますが、破れた長さによって、未来の事象Xの量の違いを定量的に検証する事は不可能です。
1センチ破ったらこれだけ、3センチ破ったらこれだけ、という検証は不可能です。
仏罰は、どうやら現実の世界では存在出来ないようです。
存在が許されるのは、心および心が存在する脳内に限定されるようです。
ある事象をそう思っているに過ぎません。
功徳も然り。

阪神淡路大震災で数百人の単位で創価信者が亡くなりました。本当に信者以外とは別の力が加わっているとしたら、お陰話のオンパレードができて、御利益の宣伝に使えたはず。
結果的に、イザという時に何の役にも立たなかった。常識的な救援活動はしたが、創価御利益で救われる人はいなかった。
創価であっても無くても死ぬときは死ぬ。
創価には御利益が無いから罰も無い。
色々なバリエーション考えて、次は創価本尊にウンコ山盛りでもしてみたらどうでしょう。

>>727
うわー狂ったやつキター。
＞スレの趣旨を理解せず
？？スレの趣旨ってこれだろ？
＞このスレは「本尊には何の効力も無いのだ」と層化の人に解って貰い、
＞同時に仏罰の懸念を心から取り除き、安心して自分の判断で
＞継続するか脱会するかを選択して貰う事を最終目的としています。
創価学会を批判することが目的とはどこにも書いてませんが何か？
>>１のどこを見ても批判がこのスレの目的とは書いてませんが何か？

コピペとは言え自分で書き込んだことだろうに……。

基地外だけじゃなく健忘症も併発か。
それとも忘れやすいのも基地外の特徴か？（W
オメーがこのスレの趣旨を理解してないんだよ間抜け、じゃなかった基地外が。

もうこの話題についてはもういいな？レスしてきてもいつものように無視だから。
おまえ結局創価学会批判したいだけで仏罰の有無に関しては
他人の主張のパクリしか脳がねえんだから存在自体スレ違いなんだよ。

>>802
成仏していないものが仏の境涯など口にしていいのでしょうか？
仏罰も然りです、自分たちが仏だなどという傲慢さから出る言葉でしょう

仏の境涯などわかるわけない、また、表現できるものでもない
表現してしまえば違うものになる、違うものであるから仏の境涯ではない

法華経は人を傲慢にするものではない
しかし、学会の教学を通せば傲慢なものになる
その傲慢さから仏罰も生まれる

また、本尊に対して、人を呪うなどのことをする
どのような人であろうと人を呪えばその本尊は邪なものになる
邪な物を浄化するには焼くのも一つの方法である

学会との決別で焼かれたのです、焼いたことをどうこう言うよりも
焼かれたことを省みなければならないのです
焼かれるような組織なのだということをね

私の言ってる倫理とは、日蓮仏法を拠り所している全世界何千万人（人数は確定できないが）
の『創価学会をはじめ各日蓮系仏徒団体すべてを嘲笑う行為である』と言いたい。
創価学会批判ならいくらでもすればよい。
実際一部の学会員が310さんに無神経な行為をしたのは本当に「組織悪」である。
無神経極まりない。
310さんにも謝罪しなければならないし、昨日公の場でさせて頂いた。
（その前から私個人的にはしていたが…）

だが、学会批判…ただそれだけの理由で「御本尊を焼く事」が
一部の無宗教家達の間で黙認されている事自体が全世界の宗教倫理に反してると言いたい。
「法華経の全面否定」「それを煽るあなたの行為（昨日のネット上での発言）」、
「御本尊焼き画像のＵＰ」は『世界中の法華経・日蓮仏徒の信仰を踏みみじる行為』である。

確かに創価学会には宗門、本門問題等その他にも論議はある。
しかし本物、偽物論議以前の問題で、日蓮大聖人を根本としている創価学会以外の
日蓮信徒すべてをも迫害する行為…嘲笑っているかのような「御本尊焼き」…

仏罰・法華経・御本尊の偽者、本物の論議、以前の問題である。

これは対創価学会だけでの問題ではない。
これは社会問題になりかねない重要な問題である。

「ご本尊を焼いて画像をＵＰ」、「それをあおる発言」は対『全世界の法華経・日蓮仏徒を敵にしている』のである。

>>879
日蓮ってどうして病死したの？
題目じゃ病気は治らないの？答えﾏﾀﾞｰ?ｗ

・『創価学会をはじめ各日蓮系仏徒団体すべてを嘲笑う行為である』と言いたい。
ｶﾙﾄをあざ笑ってｶﾙﾄ予防するのは善行ですよ？ｗ

創価以外は全て邪宗と言ってきたし、陰ひなた無く意地悪く、他宗信者にいやがらせまでしてきたんだから、何でもありですよ。
本尊を焼くだけではつまらないから、屎尿で汚してみるとか、チンコで突き破って見るのも良いでしょう。

310さん→あなたのお気持ちを痛いぐらい察します。
ですが画像のＵＰはあまりにも…
御本尊焼き画像を削除していただけませんか？
それかこのスレの閉鎖を申請して、他に批判スレを立ち上げて頂けませんか？

看護師さん→昨日の>>836の発言の謝罪を求める。

あなたは310さんをうまく踏み台として利用したいただの偽善者である！！
退転にあたってアンチ学会の方々をあおって
はたまた、310さんを利用し、恨みを創価学会にぶつける『俗衆増上慢であるっ！！

スレ主310さん
看護師さん　　最後のご意見を伺う。

そして刑法の判断を法曹の立場から法律ヲタさんに伺う。

華元がだんだん正体をあらわしてきたね
日蓮の病死の話に無視こいてる癖に偉そうだなｗ

>>882
訂正…そして民法・刑法の判断を…

>881
過ぎたるは猶（なお）及ばざるが如（ごと）し
《「論語」先進から》何事でもやりすぎることはやり足りないことと同じようによくない。

>>827　地区副りーさん
>>848-849、>>851-852辺りに、>>42と思われる学会員が出てきてるよ。
あと、看護師さんが「口の悪い名無し」と言ってる相手は、ほぼ>>42と
考えて間違いないだろうね。
それから、>>877も。
でもね、こいつは｢言質を取られるのが怖いから名無しでいる｣っつー
タチの悪い香具師だから、「僕じゃありましぇ〜〜〜〜ん!!｣なんか言って
逃げるんだろうね(w

>>877
うわ〜、メガトン級のバカがキタ〜〜(w
学会を批判することで、より安心感が増すに決まってるだろうに(w
そのくらいのこと、「世間常識」でわからないのかねえ？
それとも、自分が非常識人だってことに気がついたのかな?(w

でさあ、他人の主張のパクリって、自分のことだって気がつかない？(w
それとも、パクリじゃないってことは、いよいよ自分がＬＡであることを
認める気になったの？
あとね、「脳がない」んじゃなくて、「能がない」の方が、正しい日本語で
あることは知ってるかい？(w

しっかし、いつも通り無視とか言いながら、粘着と遁走とを繰り返す自分のみっともなさに、
いつになったら気づくんだろうか？(w

>>878　Sbさん
やっぱな〜…。
あなたのことだから、絶対に意図があって追求してるとは思ったんだよね。
でも、ネタばらしみたいなことをさせて申し訳なかったね。
もう一回、「余計な発言」ｽﾏｿ。

>>879　>>882　エス村さん
個人的な謝罪って、どこにあったっけ？
でもさ、あんたが謝る筋合いのもんでもないのよ。でも、ありがとね。
本尊焼き画像をうｐしてるのは漏れじゃないよ。
それから、このスレは、存在するだけでプロパガンダになるって思ってるから、
閉鎖など夢にも思わないね。
本尊焼きが苦痛だって言うなら、過去に学会員の迷惑行為によって精神的な
苦痛を受けた人全てに、｢組織として｣公式に謝ってから、自らの苦痛を訴える
べきだと思うんだけど。

そして、看護師さんが仮に漏れを踏み台として利用してたとしても、漏れの方には
異存がない(w
利用するなら、してもらって結構だよ。それで学会が反省してくれるんなら、利用
してほしいくらい(w
少なくとも、あんたにそれを批判する資格はないと思うんだけど？