学会員が見る創価仏法研鑽板

ここは、小野不一氏が主催する学会系掲示板
『創価仏法研鑽板』
http://jbbs.livedoor.com/study/3764/
について思うことを学会員が語り合うスレです。

アンチが学会と創価仏法研鑽板を同一視して意見するのと異なり、
学会員によるものはあくまであの板を個別的に捉えることによって
なされることが多い。
両者には差異があり、それを抱えたままではまともに語り合うことも
ままならないのではないかと思います。
よってここにヲチスレとは別に新スレを立ててみました。
多くの学会員の率直な意見を聞けたらばと思います。

また、特別に以下のガイドを設けましたので、
守っていただければと思います。

●ガイド
・ここは学会員に意見を述べてもらおうというスレです。
非学会員であるアンチの方は基本的には、
創価仏法研鑚掲示板をヲチするスレッド その６
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1085508252/
へどうぞ。
・直接乗り込むのはなるだけ控えましょう。
・怨嫉のためのカキコはご遠慮下さい。 健康的に価値的にお願いします。
・『創価仏法研鑽板』の常連の方が書き込まれるのはご遠慮下さい。
（どうしてもという場合、少なくとも別ハンを名乗ってください）
・AAや荒らし、罵倒、誹謗中傷はご遠慮下さい。

それではお願い致します。

私の肛門は美しい

> 名前：ubi dubium ibi libertas[] 投稿日：2004/07/24(土) 01:43
> 久々に2ちゃんをのぞいて見たが、あい変わらず…がっかりwww
これは私も同感ではある、が、
2chだけでなく研鑽板を見てもがっかりしたりするわけだが。

> そのお行儀たるや、下品な罵詈雑言、卑劣な中傷の連発。
> 理性的な批判にはそれなりの行儀と方法があるはずだが、
> そんなものは微塵も感じられず、とてもまともな人格の書き込みとは思えない。
これもまた研鑽板を見て私が感じることと同様である。

> 本日我が友人(学会員ではない)に見てもらったが、
> 到底まともな頭ではないとの感想なり。
見せること自体があまりいい趣味だとは思えない。

> 語彙の偏りや変化のなさから察して、やはりあそこの住人はごくごく少数、
> 学会に恨みを持つものの仕業であろう。
恐らくはその通りである。

> もとより御書・法華経からすれば、法を広める者が愚人に悪口されるのは
> 当然の予言である。
研鑽板自体は法を広めているわけではないので、
悪口されるのは当然とは言えず、気をつけてもらいたいものです。

> もとより、どんな所にもまともな学会員はいるもので、あの創価公明板にも、
> たまに孤軍奮闘する健気な書き込みも散見されることを書き添えておく。
孤軍奮闘と思うなら、助勢してあげて下さい。

>>2
くびらｨさんですか？

創価仏法研鑚掲示板にはスパイウェアが仕込まれていて、そこに行っただけでＰＣの
クッキーの情報を収集できるように細工がされていた。
こういう小細工はアンチに格好の言いがかりのネタを与えるようなものだ。創価、公
明の面汚し。ニッケンもこんなインケンなことはしないよ。

>>5
>ニッケンもこんなインケンなことはしないよ。
一般的な学会員ならこんなことは言わないでしょうね。
内部アンチか成りすましかのどちらかか。

>>6
内部アンチは「学会員」では？

O氏の問題についての対応について思う。

O氏は「身の財」によって、広布を前進させたいと
願っていたのかもしれないが、今回の如き起こしてしまっては
結局のところ、自分自身の名誉欲を正当化するための
広布観であったのだ、と言われても仕方のないことである。

仏法の実証とは、所詮「身の財」ではなく、「心の財」、
人格的価値によって示されるべきはず。
それをO氏に感じさせることはいおろか、諭すことすらできず、
今回の如き事件を起こさせてしまったあの掲示板には
その存在意義を自讃する資格はないであろうと思うものである。

研鑽板の諸氏にはO氏を仲間であると思うならば、
大いに反省して、自身のあり方を再確認してもらいたい。

（修正）
O氏の問題についての対応に関して思うこと。

O氏はスキーやリフティングという「身の財」によって、
広布を前進させたいと願っていたのかもしれない。
しかし、仏法の実証とは、所詮は「身の財」ではなく「心の財」、
人格的価値によって示されるべきはずであった。

「研鑽」板に頻繁に書き込みをしていたにも関わらず、
それをO氏は自覚することはおろか、諭されることすらなかった。
今回の如き事件を起こさせてしまった以上、
研鑽板には「研鑽」板と名乗る資格などない。

研鑽板に書き込みしている諸氏が今O氏をどう思っているのかは
知らないが、彼をまだ仲間であると思うならば、
再発を防止するためにも、大いに反省し、
自身のあり方を再検討してもらいたいと思う次第である。

削除は臆病さの現れであり、
暴言は動揺していることの証。
アク禁は余裕のなさを示し、
ホストを晒すのは根性がない証拠である。

まともなバリ会員は、関わらないと思うよ
あそこに書かれてる内容なんて、外部にひけらかすものでは
ないからね。はっきり言って、信心が何か判って居ない人の
あつまりだと思う

>>5
スパイウェアが仕込まれてるのかよ！
ヤフーBB事件といい、スパイウェアといい、エゲつない連中だ！！

正本堂壊したっのって最大に陰険で陰湿なやり口だと思うがね。

>>10
研鑽板の人ら勘違いしてるね。
本物っていうのは、アンチから批判ごうごうされてても
味方をしてくれる人をその中から出すことができるんだよね。
あそこではそういうのはぜんぜん見たことがない。

>>13
いつから学会員になったんで？

上のは>>10じゃなくて>>11宛。

一個人が運営する掲示板なのに創価を名乗らないで欲しいね。

>>13
お前こそ、パスワード改ざんしてサーバーのメンテできなくさせたくせに。
陰湿な野郎だぜ。

>>14
俺は学会員じゃないですよ。あの正本堂が壊されていた時もれは大石寺から
西へ３００ｍほどのところにある日興上人御両親の墓所のある東光寺の
預かり信徒だったんだ。だから毎日あの正本堂が壊されているのを見てた。

ザマーミロと思っていたのが本音。富士美術館の敷地から学会婦人部のおばちゃん
が壊される正本堂を目に真っ赤して見ていたな。それでも正本堂を壊すことに
俺は賛成だった。

だが正宗のあの言い方は陰険だと俺は思ったね。別に学会に同情している
わけじゃないので勘違いしないでくれ。

俺ははっきりと正宗、言うべきだったと思っている。

正本堂は創価学会という謗法という団体から御供養受けた建物だから壊します、と。

それをア〜〜タラコ〜〜タラ理由付けして３５０億の建物をブチ壊しちゃったんだから。

学会もある意味正気じゃないけどそれを他の理由をつけてぶち壊す正宗も正気じゃないと
俺は思うわけよ。

しかし奉安殿ありゃ、変な建物だよな。ま正宗のものだから別にカンケーねえんんだが。

>>18ズラ被りホモ太郎よ、お前も学会に入りたかったんだろ。
でも、お前は学会からも嫌われてたんだな。
ホモ以外は、誰も相手にしてくれないよ。(爆ホモ

預かり信徒って何？
一時出張みたいなもの？

ズラ愚痴ヒロシって奴は、本当にどうしようもない糞だな。

無職で、ちんぽしゃぶりが趣味のインポ野郎で、ズラを被ったチビデブハゲの五重苦オヤジ。

ネットに粘着するしか、社会に接する機会が無いんだよな。

精神病院に入院すれば、話し相手もたくさんいるのに。

>>18-19
研鑽板と全然関係ないし。
ガイド読んでくれよ。

ほら、ありがたい池田先生のお言葉だよ。
http://www.toride.org/AUD/ikedaHkm.wav
http://www.toride.org/ikemondai.html

>創価仏法研鑚掲示板をヲチするスレッド その６
>http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1085508252/l50

重複です。移動してください

>>10
ハゲド
あの中の連絡スレ、あれは何だ。
小野某そしてあそこに登場する管理人と称する連中、彼らのやっていることは大憎上慢だ。
ちゃんと題目があげられない観念仏法をやっているからスパイウェアなんか埋め込もうという
魔が現証するんだ。恥さらしめ。

これがスパイウェアでＰＣに埋め込まれたmine　クッキーだ

Row NumberFile NameCookie NameCookie ValueCookie DomainSecureHttpOnlyCreated DateExpitration DateLast Modified Date
1xxxx@3764[x].txt
vtime3http%3A//jbbs.shitaraba.com/study/3764/xxxxxxxxxxxxxjbbs.shitaraba.com/study/3764/NoNo2004/xx/xx xx:xx:xx2031/01/01 9:00:002004/xx/xx xx:xx:xxxxxxxxxxxxxxxx



Row NumberFile NameCookie NameCookie ValueCookie DomainSecureHttpOnlyCreated DateExpitration DateLast Modified Date
1xxxx@3764[x].txtvcount3http%3A//jbbs.shitaraba.com/study/3764/2jbbs.shitaraba.com/study/3764/NoNo2004/xx/xx xx:xx:xx2031/01/01 9:00:002004/xx/xx xx:xx:xxxxxxxxxxxxxxxx

>>22
２ちゃんが、「下品な罵詈雑言、卑劣な中傷の連発」といわれる所以だな。
アンタ、普段は人と話するときもマトモに相手の目も見れず、コトバもボソボソボソと聞き取れないような話し方しかできないんだろう。
「ネットに粘着するしか、社会に接する機会が無い」んだろう。

>>28
>アンタ、普段は人と話するときもマトモに相手の目も見れず、コトバもボソボソボソと聞き取れないような話し方しかできないんだろう。
「ネットに粘着するしか、社会に接する機会が無い」んだろう。

まるで「見てきた様な内容」でのご批判をいただきました、
「２ｃｈのカキコ全体をこういうもので代表したい」という固い意志も汲み取らせていただきました

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　早朝よりの書き込みありがとうございました

>>25
重複ではありません。

>>25
うるせえ、タコ。

あの板にもよい学会員は勿論いるとは思う。
godai氏の3970万遍の唱題は凄いことであると思うし、
最近の恋氏の茉莉氏への対応の仕方もそうそう悪いものではない。

問題はかーちゃん氏や小野氏のような
内輪以外の人間に強い不信感を抱いているようなタイプの
人間であろう。
また南条やそのほかの様な、下品な物言いをする連中だろう。

あの板にはドラマがない。
ドラマは逆境や矛盾、葛藤というものがあって初めて
ドラマと言えるようになるが、
あの板はそれを排斥するためドラマが生まれないのである。
ドラマのないところには感動がない。
感動がないところに歓喜は生まれはしないのだ。

結局あの板には祈りがないのである。

もし祈っているのならどう祈っているのか？知りたいもんだ。

アンチ撲滅って祈ってると思われ

撲滅！撲滅！で何が生まれる…悲しきかな…あぁ勘違い。

悪が悪でなかったら？そう考えた事ありますか。自分達の主張だけが唯一だったらこんな楽な事はない。

小野不一致の創価wikiより

　総区男は厳しい面持ちで指摘した。
「広宣流布といっても、人材育成といっても、自分が成長する以外にない。そうであるならば、
どうして、自分自身の成長を真剣に祈らないんだ！」

　自分が変わりもしないで、相手が変わることばかりを望んでいるから苦しくなる。
題目をしっかり唱えて、生命力が満ち溢れてくると、どんな人であっても好きになることができる。
自分に対して好意を抱いている人であれば、知らず知らずの内に人は心を開くものだ。

いいことを書いてるじゃないか。
しかしなんで書いた本人が出来てないんだ？

119 ：名無しさん＠お腹いっぱい。 ：04/07/24 17:43 ID:???

池田大作がガンジー賞を受賞したと喧伝していたという事実。
インドのガンジー賞といえば、インディラ・ガンジー賞であり、
類似した名称の賞で混同させようとした疑いがある。
そして、池田大作が受賞したガンジー賞＝ガンジー生誕125周年記念平和賞は、
福永法源が金で買ったものであることが裁判で判明し、
これを授与する団体がいかがわしいことも判明している。
これは法の華裁判の過程で明らかにされた。
では、池田大作は、このガンジー賞を受賞した際に、
授与団体を調べなかったのだろうか？
マハトマ・ガンジー民衆福祉財団というのは、
ガンジーの血縁関係にあると称する詐欺師によるものであり、
事前に調べれば、わかることだ。
また、詐欺師の団体というのは、常に金儲けであり、金を要求する。
詐欺大学が、学位の発行に論文審査費用などと称して金を要求するのと同じだ。