大切な想いをあなたに伝えたい −第2章−

>>345-346
では、菩薩行を通じて涅槃に入ることができると仮定します。
次に、勤行と菩薩行の関連性を証明してください。
両者が同義であることの証明でも結構です。
もう一つ、
菩薩として活動する限り煩悩そのものにも功徳があるとするための、
理由を述べてください。

>>345-346
主観的な思い込みではなく、論理的に説明してください。

345-346は「遁走」ですか？

>>952
勤行には本当にたくさんの意味があります。
仏法には八正道というものがあります。八正道とは、
苦悩を克服するための八つの正しい道であり、それは
正しい見解、正しい決意、正しい言葉、正しい行為、
正しい生活、正しい努力、正しい思念、正しい瞑想です。
勤行は八正道を歩むための根本なのです。

ご本尊さまとは日蓮大聖人のお曼荼羅です。
マンダラは瞑想を助ける純粋無垢な存在です。
マンダラムは「円（まる）い」という意味でもあります。
密教では絵や幾何学模様で描かれるマンダラですが、
大聖人のマンダラは大聖人のお文字です。
ポストモダン的と言えますね。
ちなみに、壇というのは「聖なる場」という意味です。

私の説明よりもずっとわかりやすい説明が学会のサイトに
ありますので、詳しくはそっちをご参照ください。

http://www.sokagakkai.or.jp/member/n_member/01/01.html

１＞ｓａｒａ　ｃｏｎｎｅｒ？

>>952
さて、勤行と菩薩行の関連は何かといいますと、
菩薩は他人の役に立つためにまず自分がしっかり
していなければならないということです。
自分がまず信心の正しさを証明しなければなりません。
そのためには勤行が大事なのですよ。

そして、菩薩として活動する限り、
もはや自らに苦を招く煩悩ではないので、発心を起こして
仏法を求めて生きている菩薩には煩悩にも功徳があるのです。
仏像で例をあげれば、菩薩像はわりと派手な格好をしていませんか？
これは菩薩が俗世間で活動していることを表しています。
逆に仏像は装飾品もなく、ごく質素な服（＝袈裟『カサ−ヤ』）ですね。
釈尊は死人の服を水で洗って清めたものを着用したということです。
つまり、超俗であるということです。

ガタン　ガウン　ガウン　ガウン　ガウン！！

ところで層化は「信心でガンが治る」とか平気で嘘つく香具師がいるけど、
こんなこと言って信者を集めるのは詐欺ではないのか？
悪徳マルチ商法丸出しで聞いてるほうが恥ずかしいよ。
なんでそんなに頭悪いの？

>>957
利他を求める菩薩行は聖。
菩薩行の基礎である勤行も聖。
しかし、己の現世利益を求めることは菩薩行にはあたらない。
己の現世利益を求める勤行が聖か俗かについてはいまだ解答を得ていない。
説明は可能だろうか。

心がけ次第では、１０００万円以上できる人になれるんです。できないとは、いえないん
じゃないの。 だから私、その人に言ってあげたの。私たちの御供養の精神というのは、
そうゆうのを言うのよ。このごろは、なまじっか、生活ががよくなったから、給料から、
７月は、いくら削ろうか？貰うボーナスの内のいくらを出そうか？やっと貯めた貯金の
いくら、おろそうか？まるで削りとられるみたいな、７月は追いはぎがくるゾーッ。
（青森県内における婦人部指導会での御供養指導１）

昔から、ちっとも変わりません。ねッ。お金なんかいらないんだ。だれが、金なんか、貰
うか！バカ馬鹿しい！！そーじゃないの！　世界広布には、お金がかかる！いるんで
す！だから、出せ！！！つーのッ！　出せッ！出せッ！！・・出せ！！！ねーッ。（略）
私は、そー言います。出しなさい！ねーッ。　　だから、社長さんの奥さんに・・何言って
んだ！出せッ！！言ったんですよ。　ねーッ。・・あんた、いくらやってんの！？・・・あん
たハッキリ言えないんだったら、私が言ってあげる。今度の広布基金は１００万出しな
さいよ！！皆の前で言っておくから。ねッ。婦人部長は、ちゃんと、１００万、取りに行っ
て！
（青森県内における婦人部指導会での御供養指導３）

なまじっか、あるから、ねー。そーでしょ、生活が豊かになるから、そうゆうふうに、返っ
て、みみっちくなるのよ。広布基金、とはいわないけど。あの正本堂建立の時には、どう
ゆう風にやりました？貧しい中から、精一杯やろうって、竹づっぽに、もー、一生懸命入
れたじゃない。ねー。糸に穴の開いたお金、一所懸命つないで、そいで、ビックリするよ
うな御供養、みんなやったじゃない。どうを？毎日感謝、毎日、そうゆう、信心ですよ。
それがなきゃならない。ね。しかも、広布基金は、創価学会が欲しいから、皆さんに出
していただきたいって、言ってんじゃないのよ！　
　　（青森県内における婦人部指導会での御供養指導２）

サンフランシスコの皆さん、今回は関西の交流団がお世話になりました、と、お世辞を
使っておいた方が、広布基金がたくさん取れることを、私は声を小さくして申し上げてお
きます。 （池田大作平成五年一月二十七日・アメリカＳＧＩ＆関西合同総会）

横からお邪魔します。
ツッコミ所多すぎて何から始めたらいいのかわからんが、
とりあえず。

>菩薩は他人の役に立つためにまず自分がしっかり
>していなければならないということです。
そうだね。カルトな教えばかり信じてたら駄目ってことだね。
世の中もっと複雑だよ。

>自分がまず信心の正しさを証明しなければなりません。
>そのためには勤行が大事なのですよ。
勤行して信心の正しさが証明できる? その根拠は?

>仏像で例をあげれば、菩薩像はわりと派手な格好をしていませんか？
>これは菩薩が俗世間で活動していることを表しています。
単に大乗仏教が在家信者から発祥したってことだけでしょう?
おまけにこれは菩薩道が功徳である、との説明ではないよね。
まさか、派手な格好=功徳だと思っている?

>>961-962
「７月は追いはぎがくるゾーッ。」
「出せ！！！つーのッ！　出せッ！出せッ！！・・出せ！！！ねーッ。」
くぅーっ！　このへんたまりまへん・・・もっと・・・もっと書いて・・・
(;´Д`)ﾊｱﾊｱ･･･(;´▽`)ﾊｱﾊｱﾊｱﾊｱ････(;´・`)ｳｯ!････(;_ _)ﾌﾟｼ ・・・・

妙法蓮華経法師品第十より

釈尊は薬王菩薩を始めとした八万の菩薩たちに告げられました。

　薬王よ。
この会中の神々、人間、また人にあらざる生き物たち、
この全ての者たちの内、仏前において法華経の一偈一句でも聞いて、
乃至一念でも随喜を覚えた者には私は皆、記を授けます。
その者はまさに阿耨多羅三藐三菩提
（あのくたらさんみゃくさんぼだい）を得ることでしょう。
また私の滅後、法華経の一偈一句を聞いて乃至一念でも随喜
する者には阿耨多羅三藐三菩提の記を与え授けることでしょう。
　もし法華経の一偈でも受持、読誦、解説、書写してこの経を
仏の如く敬い、香や音楽を捧げ合掌する者たちは、薬王よ、まさに
知りなさい、この諸人らは既にかつて十万億の仏を供養して諸仏の
みもとにおいて大願を成就して、衆生を哀れむが故にこの人間に生ずるのです。
　この者たちは未来世において必ずや仏と成るでしょう。
なぜなら彼らは衆生を哀愍（あいみん）するが故に
願ってこの世に生まれ、広く妙法蓮華経を説く者たちだからです。
　もし是この善男善女たちが我が滅度の後でも、よくひそかに
たった一人の為にでも法華経の乃至一句でも説くならば、
まさに知りなさい、この人はすなわち如来の使いなのです。
　薬王よ。もし悪人が仏の眼前で一千万年もの間仏を罵ったとしても、
その罪はまだ軽いものなのです。もしこの法華経を読む人を
罵るならば、その罪はとても重いのです。
今、汝に告げます。我が所説の諸経はこの経の中において、
法華経において最も第一なのです。

>967
また、都合が悪い質問はスルーですか？
連戦連敗の負け犬さん♪

ごめん、書き方が悪かったなぁ。
>967　は

>965 の
>おまけにこれは菩薩道が功徳である、との説明ではないよね。
>まさか、派手な格好=功徳だと思っている?
の部分の回答のつもりなんだろうね。法華経の引用までしてさ。

でも結局
>菩薩には煩悩にも功徳があるのです。
を示してないよね。

おまけに服装の派手さがどーのって全然関係ない話を持ち込んで。
創価お得意の「論点のすりかえ?」

そうそう、「煩悩即菩提」なんて言葉は(少なくとも俺には)出さなくても
いいからね。
問題はその「煩悩即菩提」を誇大解釈して煩悩まっしぐらな人が
(残念ながら)いるってことに気づいてほしいな。「自称菩薩」の人達にもね。

>>967

だかさー、スルーせんでなー　＞　3ｘｘ-3ｙｙ　よー


法華経は自家中毒経だから、じぶんで自分のことを法華経法華経となんどもなんども


自分の尻尾を食うとかげや蛇のような中味のないこけおどしを繰り返しているだけでしょーなー


だから結局、ホケキョウ、ホエケキョ　とうるさいからなんだと思ってみてみれば、


自分で自分の名前を呼ぶだけしかしていないのがホケキョ〜でしょ、ネーホケケケキョ（ｗ


でさー、


　　　　　なむだーーい　ハンニャーキョオー


でも同じ効果が得られるんだから、ナンミョーホーレンゲーきょー　でなければならない


根拠はどこにもないことは明白！！　漢字は当て字のいいつらの皮！！＞　ベチレン

世間にはいろいろな詐欺があるのを知りました。
わたしは、バイト紹介詐欺に苦しむことも度々です。

「法華経」は、たぶん詐欺ではないと想います。
急いで、広布のための財務３ケタを行いましょう。きっと大丈夫。幸福になれます…

たぶん…

>>969

いいえ。>>967は>>965の

＞勤行して信心の正しさが証明できる? その根拠は?

に答えたまでですよ。

　　　　　　　　　　ナンミョーホーレンゲーキョー　


で元気出るから正義だ！　とか　勝手にああだこうだとこじつけて意味付けしているあさましい


宗教もどきが、要するにベチレンで、その勘違いバカがまた輪をかけて人騙しに使ってんのが


ソーカガッカヘでしょ


ねー、元気出ればいんでしょ、ねー、そうかがっかへさんさー、ね、ビケダーガバビコ　が


正義だとかぬかすのも、ナンミョーホーレンゲーキョー　で元気出るからでーとぬかすのも


全部こじつけじゃんよ。　　〜ん、だってさー、


　　　　　　　　　　　ナムダーーイ　はんにゃあきょおー


でも元気出るからねー。　　これにこじつけ教義を乗せれば、もまえへらともんなじになるんだぜぇ〜

　　ね　　わぁ　かぁ　るぅ　〜　〜　〜　！　？　？　！　

つまり、


　　　　意味なし　ベチレン


　　　　中味なし　呪文キョー　ベチレン


　　　　勘違い　思い込み　スットンキョー　ベチレン


　　　　ガメッチー　ビケダーガバビコ


ってことでサー、


　　　　　　　ナー　＞3ｘｘ-3ｙｙ　　なー　（ＰｕPuPuPuPuPu

965=969さんは>>384を参考にしてみてください。

大乗仏教では、

「煩悩即菩提」
「生死即涅槃」
「変毒為薬」

という価値観があります。
妙法蓮華経化城喩品第七も参考にしてみてください。
法華経の功徳やご利益は量り知れないものなのです。

んでさー、な、よく聞けよな。

漢字で書くと人間はそこに意味を見出そうとつい無意識に思い込むクセがあるわけさ。

んでな、ベチレーはそれで勝手に「あー、この題名を唱えるとこれがホケキョーが言いたい

意味だったんだ」　とか勝手に妄想したってだけ。

　よーするになー、呼吸をどれだけ効果的に元気出るようにさせるかってことに関係して

意味のない何かのカナかな呪文をなんども唱えると、それが横隔膜の動きや下っ腹の

絞り運動に関係してくるってことでしかないわけ。

　つまりそれは、要は荘子の時代から中国に元々あった導引術、気功体操の部類の

市変形版と解釈できるのさ、つまりそれは宗教じゃなくて体操、ヨーガの一種なのさ

ベチレーは、元々真言系の心的傾向を強く持っておって、天台真言宗の僧侶として

名簿に名があったということだからな、元々呪文好きが昂じてあれこれ試して元気出る

呪文を創作して自分で実験しているときに、中味のないホケキョーのタイトルがたまた

元気の出るマントラ（真言）だと感じるに至った、それを中味のない法華経を勝手に解釈して

この呪文のことを教えたくて書いているんだとかぬかすに至ったとこういうわけだった。

それにしても、このスレの伸びは随分と早かったですね。
今度私が戻ってくる頃にはきっとスレが終わっているかもしれません。
またどこかで質問してみてください。
念のためにトリップつけておきます。
再登場する時に同じトリップをつけることがあるかもしれません。
それでは皆さんおやすみなさい。

>345-346

あのさー

偉そうなこといってるけど、「法華経」には「インチキ坊主」だまされるな

と書いてあるんであって、「坊主がすべてインチキ」だとは書いてないでしょ？

それから、「聖徳太子」もいいけど、「在家」を「認めてる」だけであって、

「在家だけでやれ」って言ってないでしょ？

そのくらい判るのよ、ド素人でも……。

バイト紹介詐欺にひっかかるレベルの頭と違うのよ……。

>345-346

それからさー

「三宝」＝仏、法、　「　教　団　」

っての笑った……。

学会出の犯罪者たちもそんな感じで警察で「　言　い　訳　」するでしょ？（藁

だからなー、

　　　　ナム　だーーーーい　はんにゃあーきょおーー

って唱えても、同じ効果、下腹絞り呼吸ができるように、音韻が並ぶということでしかないわけさ。

　　　　なむ　ミョー　ほうレン　げーー　キョウーー

も同じさ。

呼吸のし方を変えるから、身体に新しい運動がとり込まれてそれまで使っていなかった筋肉が

使われて、またそれによって血流も変わってくる、神経の電位も変化する、そして内分泌腺の

働きにも影響し始める、とこういう生理学的な反応があれこれと起こってくる、とこれは要するに

導引術や気功法の訓練と同じことをやっているってことなのさ。

だから漢字は全部当て字で、別の当て字がついていたら付いていたで、またそれを読んで

そこから暗示を受けた人間が勝手に思い込みでああだこうだとこじつけ教義をつけて宗教ぶって

言って見せるに至っただろうよ。その一つがブベチレメだったってことだよ。


よく考えてみろよ　＞　3ｘｘ-3ｙｙ　何が合理的で正しい解釈なのかということをな。

>345-346

（´-`）.｡oO（再登場しても質問に答えないんじゃ意味ないの気づかないのかなぁ・・・）

希水の正体は「幸福」スレに電波な「詩」をカキコしてたキチガ○でしょ？
スレで御自身の「パソコン検定」のための勉強を御披露……

私もあなたも共に幸福に〆REVOLUTIONS
　　ttp://society.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1082170156/290
290 名前：白雪姫 ◆1.OnYA0A22 投稿日：04/04/26 15:23 ???
エリカから
私は御本尊とパソコンに代わる代わる向かっています。パソコン
検定試験は５月２３日（日）です。パソコンで更に在宅で仕事を
するためには１級に合格しなければなりません。私はワードとエ
クセルの練習の合間にインターネットの２ちゃんねるの掲示板に
向かって、私の気持ちを語っています。練習がかなり酷い時には
深夜になることまであります。

よろしいか、人は死にます。
病気にならないなどとは嘘にすぎず。
そんな理由で勧誘などとは嘆かわしい。
池田よ、お前が心豊かであるならば
私が行ったように倒れる人々を自分の足で歩み寄り
自分の手で救いあげなさい。
決して、玉座に座り信者を迷わすことなきように。

345-346 はもう少し知性のある書き込みをしてくれ。

ほとんどスクリプトに近い

まだ読んでるだろうから親切にいってやるが、これは要するにな、物理学で言えば、特殊相対論が

出てきたころに、特殊相対論で全部完璧に説明できるのと、それ以外のそれ以前の古典論（量子力学

以前という意味ではなく相対論以前の意味で）のエーテル説による多数のごてごて解釈と比較したとき

の状況とよく似てるんだよなー。


たくさんの実験科学的事実を矛盾なくすべて説明する相対論と、あれこれと仮定を重ねに重ねて

それでも全部は説明できなかった古典論、これは要するに上記のような「マントラは生理学である」

という合理的に統一的に説明する立場と、もまいら「こじつけ宗教による勝手な仮説」で矛盾だらけで

事実をさっぱり説明しない勝手説という構図そのもの。

つまり、これだけ合理的に解釈しようとして熱弁を振るっているが、もまいらのいう罰は当たっていない

ことを見れば明らかにもまいらの妄想は明白だろうよ。＞3ｘｘ-3ｙｙ　詐欺から救われて合理的で真実

を求める真摯な精神に起ちかえるべきさ。＞ソウカガッカヘ員よな

>983 （゜゜)(。。)(゜゜)(。。)ウンウン

池田とそれに群がる金の亡者共よ。
力なき者から金を集めて成仏SET売りつけるのは良くないぞ。
或る意味知識を売買する事に関しては否定はしないが、
オマァ等の販売方法には問題がある(*゜Д゜*)
「成仏出切る」と人間の弱みを突くようなセールストーク・
キラートークを振りかざし半分脅迫まがいな勧誘はやめれ。

創価学会員の家に、キリスト教の人が布教に来たら、どうするんな？

>>894
無門関を読むだけでも相当面白いと思うけどね

>>898

学会では、外との摩擦よりも会員同士の罵り合いのほうが激しいんだよ。
婦人部とか壮年部とか、また学会関連会社でも凄いよ。
こんな世界が広宣流布されたらって思うとゾッとするよ。

　 　　　　./　　　　　　 ;ヽ　
　　　　　 l　　＿,,,,,,,,＿,;;;;i　 ＜いいぞ　ベイべー！
　　　　　 l l''|~___;;､_y__ lﾐ;l　 逃げる奴は学会員だ！！
　　　　　 ﾞl;| | `'",;_,i`'"|;i |　 逃げない奴はよく訓練された学会員だ！！
　　　　 ,r''i ヽ, '~rーj`c=/　
　　 ,／　 ヽ　 ヽ`ｰ"/::　`ヽ
　 /　　　　 ﾞヽ　 ￣､:::::　　ﾞl,　ホント 創価学会は地獄だぜ！ フゥハハハーハァー
　|;/"⌒ヽ,　　＼　　ヽ:　　 _l＿　　　　　　　　ri　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ri
　l l　　　　ヽr‐─ヽ＿|_⊂////;`ゞ--―─-r| |　　　　　　　　　　　　　　　　　　 / |
　ﾞlﾞl,　　　　 l,|｀ﾞﾞﾞ''―ll＿__l,,l,|,iﾉ二二二二│｀""""""""""""|二;;二二;;二二二i≡二三三l
　| ヽ　　　　 ヽ　　　_|＿　　＿　　　　　　　"l￣￣￣￣￣￣ |二;;二二;;二='''''''''''￣ﾉ
　/"ヽ　　　　 'j＿／ヽヽ,￣ ,,,/"''''''''''''⊃r‐l'二二二T￣￣￣　　［iﾞ''''''''''''''''"ﾞﾞﾞ￣`"
／　　ヽ　　　　ー──''''''""(;;)　　 ｀ﾞ,j"　　|　 |　|

（´-`）.｡oO（このスレ勉強になった・・・層化のインチキ良くわかったよ……）

こんばんは。　希水です。
少し、留守してましたら、うわー！　もうすぐここ、終わっちゃいますね。

なんだか、はやかったですね。
学会員も、そうでない人も、とぉっても仲良く、なれたのでは！？って、思いまーす^-^

この後も、お互いを、もっともっと近づいて、いけるといいですね。
本当に、もう少し。

>>993

そうかい勉強になったかい　


　　＞キミズよお、なー、んんん？


　　ソウカ

　
　　　　ソウカ


　　　　　　そいつはヨカったな



　　　　　たまにはソウカもいいわけだけで終る


　　　のはやめにしてみたらどーだいやー？


　ックックックックックーー

「んもー、イトマン平和会館なんて、名前変えた方がいいんじゃないか、うまく、ダメか、
ウーマンぽい、ウーマンぽい、イトマンなんてウーマンぽい、ダメか、ダメか、もっとい
いねー、もっといいその、キンマン、イトマン、キン○○コだよ」 （池田大作）

1000!

　　./　　　　　　 ;ヽ　
　　　　　 l　　＿,,,,,,,,＿,;;;;i　 ＜いいぞ　ベイべー！
　　　　　 l l''|~___;;､_y__ lﾐ;l　 こいつ↓は学会員だ！！
　　　　　 ﾞl;| | `'",;_,i`'"|;i |　 http://www.toshima.ne.jp/~tisa3997/
　　　　 ,r''i ヽ, '~rーj`c=/　
　　 ,／　 ヽ　 ヽ`ｰ"/::　`ヽ
　 /　　　　 ﾞヽ　 ￣､:::::　　ﾞl,　ホント 創価学会は地獄だぜ！ フゥハハハーハァー
　|;/"⌒ヽ,　　＼　　ヽ:　　 _l＿　　　　　　　　ri　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ri
　l l　　　　ヽr‐─ヽ＿|_⊂////;`ゞ--―─-r| |　　　　　　　　　　　　　　　　　　 / |
　ﾞlﾞl,　　　　 l,|｀ﾞﾞﾞ''―ll＿__l,,l,|,iﾉ二二二二│｀""""""""""""|二;;二二;;二二二i≡二三三l
　| ヽ　　　　 ヽ　　　_|＿　　＿　　　　　　　"l￣￣￣￣￣￣ |二;;二二;;二='''''''''''￣ﾉ
　/"ヽ　　　　 'j＿／ヽヽ,￣ ,,,/"''''''''''''⊃r‐l'二二二T￣￣￣　　［iﾞ''''''''''''''''"ﾞﾞﾞ￣`"
／　　ヽ　　　　ー──''''''""(;;)　　 ｀ﾞ,j"　　|　 |　|

「心がけ次第では、１０００万円以上できる人になれる」

心がけ次第では、１０００万円以上できる人になれるんです。できないとは、
いえないんじゃないの。 だから私、その人に言ってあげたの。私たちの御供
養の精神というのは、そうゆうのを言うのよ。このごろは、なまじっか、生活
ががよくなったから、給料から、７月は、いくら削ろうか？貰うボーナスの内
のいくらを出そうか？やっと貯めた貯金のいくら、おろそうか？まるで削りと
られるみたいな、７月は追いはぎがくるゾーッ。

（青森県内における婦人部指導会での御供養指導１）

1000

　【【【【　　>1→希水　　　】】】】
【あなたの活動が、その紡ぎ出す一文一句が、
　　　　　　　　　　　　　　　　「ひとりよがり」「ひとりごと」にならないために・・・】

スレ２枚に渡る、長広舌ご苦労であった……

しかし、伝わった「大切な想い」はたったひとつだけ。

　　　　　　　　　　　　　　　　「豆乳鍋は体によい」

大切な想いをあなたに伝えたい/創価・公明@２ちゃんねる
http://society2.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1083426009/278

残念ながら、これをもってスレと人としての希水の存在価値は無くなった。

人々は「笑い話」としてこのスレの存在を記憶しても、

　　　　　　　　　　　　　　　　　「学会」の素晴らしさなど

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　一切気に留めないであろう……

このスレッドは１０００を超えました。
もう書けないので、新しいスレッドを立ててくださいです。。。