創価学会と立正校正会の違いは?

どう違うのか教えて下さい

自分で調べろよ。

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝板違いにより終了＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝

ageageage！

>>３氏はその手の事情に詳しいので、我々ビギナーにも分かるように解説してください。

中野駅前の印刷所で校正作業やってるのが
最大のチガいで・・・(gu!

>3
板違い？
はあ？創価学会の板だよ、ここは。
板違いじゃなくて、お前のキチガイだよ。（ズラ

攻撃性の差では？

日蓮を拝むみ、教祖的存在の指導者にカリスマがないのが構成会

日蓮を拝みつつも、日蓮の弟子は逝け駄として実質本尊化している団体が草加

＞日蓮を拝みつつも、日蓮の弟子は逝け駄として実質本尊化している団体が草加

>>9
本尊は拝む対象であって、池田氏は普通の人間。
拝む対象ではない。ちなみに本尊というのは創価学会だけに
限られたものではなくてどんな宗教でも本尊＝信仰として拝む対象物ということだぞ。
池田氏に祈ったところで祈りが叶うわけないじゃん(藁
バカかお前は？(藁

創価　他宗教は邪教

立正　他宗教と協調

池田先生は逝き仏さまだと地区部長が言ってたべぇ

校正下位も間抜けだな本部のある商店街に、学会創立記念日には三色旗で町が埋めつくされる。

　層　化　は　ハ　イ　エ　ナ

信者の数はどちらも異常に多い

>>11
それが一番違うかもしれませんね
立正佼成会は他宗との交流が盛んですからね

11さんの言うとおりです。

あと、立正は友にいてもヒイたりすることはないですね。
層化の同級生にヒクような言動や文書を見させられたことは山ほどあります。

題目の内容
【立正佼成会】『ナム〜〜ミョ〜〜ホ〜〜レ〜〜ンゲ〜〜キョ〜〜』
【層化学会】『ナ〜〜ンミョ〜〜ホ〜〜レ〜〜ンゲ〜〜キョ〜〜』

↓(参考)層化学会では『題目商標事件』を起こしているようです。
----------------------------------------------------------
宗教法人創価学会会長池田大作氏が「南無阿彌陀佛」を商標として
特許庁に出願。題目の私物化か、それとも題目は池田大作氏の商売
道具との意識の表れか。もはや宗教者ではなく「池田大作大商人！
」との声も囁かれるようになる。昭和３７年のことである。
創価学会は「題目の悪用を防止するために商標を出願した」と説明
した。そんな説明で内部は納得できるかもしれないが、他教団によ
る悪用を防止するということは、言葉をかえれば他教団には題目は
使わせないということ。つまり他教団の信教の自由を侵害するとい
うことだ。創価学会員はこんな簡単なトリックに騙される善良な人
々ばかり。昭和４７年にも池田大作氏は同じ愚を繰り返して「南無
阿彌陀佛」を商標として特許庁に出願。こんどは立正佼成会が信教
の自由を踏みにじる池田氏の暴挙に「異議申立書」を提出した。
立正佼成会だけでなく妙智会教団などの宗教団体も申立書を提出し
池田大作氏の野望はついえたかのように見えた。
しかし平成なって「日蓮世界宗」を創価学会は商標出願した。
まったく懲りない信濃町の面々であった。

>>18
ソース希望

とりあえず草かには『集団結婚式』はないよ。

さくらだじゅんこ？かなんかで話題になってたよね。

>>16
専門用語が多いからね。例えて言うなら法律関係の本いきなり見せられても
理解はできないと思うし。

佼成会は宗教、喪家は（以下省略）。。。

現世利益還元カルト集団と新興宗教の差！
社会迷惑度の差です。

1･29という出生率の試算大嘘に対する「公明党」坂口大臣のの
開き直り会見、年金未納と全く同じ国民愚弄の対応・・・

普通の日本人の皆さん、
ますます参院選挙に興味を失ってますか？

今回の年金法案可決とゴタゴゴタ騒ぎで
ますます、政治に嫌気がさしてますか？
気持ちは分かります、が、これで皆さんが政治不信で
選挙に行かなければ、この年金改革法案の諸悪の根源である
「公明党」が確実に勝利する皮肉な結果になるのですよ。

何故なら、どんな時でも彼等には創価学会のロボット組織票
が入るから、一般有権者が選挙に行かず、投票を棄権して
低投票率になるほど、創価学会政治部「公明党」に有利になるのです。

自民でも民主でも、宗教政党に支配されない健全な普通の国になるため、
選挙に行き、投票しましょう、日本人の皆さん！
繰り返しますが、投票棄権は「公明党」に投票するのと同じですよ！

創価公明党一番期待してるのは「低投票率」です、
「公明党」は、その鬼っ子ですから、
今週発売の週刊ポストが書いてます、

「低投票率を歓迎する創価学会＝公明党」！！！

>>19
そうやってまた関係のない統一教会の「集団結婚式」を持ち出して論点を撹乱させようとするのは喪家の悪い癖だよｗ
それとも立正佼正会と比べるほどまともじゃないから統一教会とのインチキ宗教対決でもさせてほしいの？ｗ
結果はわかるじゃん
どっちも基地外だってことくらいｗ

創価のやり口だな

立正佼成会は本門からの流れと関連なし、真似事宗教

>>24
また釣れたな、アフォ学会員め
つか創価も真似事宗教
むしろ立正のほうが教祖様マンセーしてないだけマシだろ（Ｗｒ

同じ新興宗教だったが、迷惑度がその別れ道
創価学会は、統一教会やオウムと同じ扱い

>>25 日蓮が身延を下山し、大石寺を建立してから今に至る「何無妙法蓮華経」を唱える宗派が日本に
幾つあるか知ってて言ってるのか？
その枝分かれがどうなってるか知ってるか？
そもそも、創価学会は創價教育學會が元で、７０年以上続いている。新興宗教じゃない。そんなことも
知らないのか？
法華経が何品あるかも知らないだろ？そもそも法華経のルーツすら知らないだろう？

>そもそも、創価学会は創價教育學會が元で、７０年以上続いている。新興宗教じゃない。
（ ´,_ゝ｀）ﾌﾟｯ

その「創價教育學會」には設立当初、児玉誉士夫という
国粋主義者も関わっていたことを分かっているか？

たったの７０年ちょっとで伝統宗教きどりの馬鹿がいる層化って(・∀・)ｲｲ!!

>>27,29
そういう他人のことを何でも知らないと決めてかかるから創価は嫌われるのにねぇ
アンタだけが何でも知っててエライわけじゃないんだよ、坊やｗ

IDをマスクしない漏れは別にそういった意図はないが。
ただこの質問はむしろ創価側にしたかったし、それに対する意見を待っていた者としては、
この言い方は不本意。

>>29
香ばしい名前が出てきたねぇ
児玉誉士夫かよ
ねたのソースはあるの？
あるなら晒してくり

>>31
>>29に対しては誤爆じゃないの

>>27
たかが70年程度で既成宗教気取りとは、おめでてぇな（ ´,_ゝ｀）ﾌﾟｯ
じゅうぶん新興宗教だってぇの

学会教学レベルの法華経のルーツなんか、この板では何の役にも立たないよ
って、もう遁走か？（ ´,_ゝ｀）ﾌﾟｯ

ってか何をもって新興宗教とするかによるよね
教義の面で言えば創価は日蓮のころからってことになる。

団体がいつできた云々じゃ言い切れないところがある。

>>27

>日蓮が身延を下山し、大石寺を建立してから

ってネタですか？

元々檀家の創価学会が宗教ってトコがアホらしい訳よ、本山持たないで何が日蓮よ　（藁

>>37 身延日蓮以外の日蓮宗を全て否定するのと同じだな

かつて亀井静香議員が１９９５年に良く言ってたセリフ

「創価学会だけが、選挙運動が功徳と言って、自前の政治部「公明党」を
作り、宗教活動として選挙運動をやってるのは創価学会だけ、
立正佼成会だって自前の政党は持ってない、自前の政党を持ってたのは

「オウム真理教」と「創価学会」これは、非難でもなく紛れも無い事実！」

結局、公明党にとっては創価学会が支持してくれればＯＫ、日本国民なんて
どうでも良いこと、不人気な年金改革だって関係ないんだよ、

投票率が低ければ、公明党は常に勝利！
「低投票率＝公明党勝利の方程式」

age

他を認めるか、認めないかの差。
層化からみると他は全て邪教・邪宗とのこと。
選民思想まるだしのカルト集団が層化。

かつては出家僧との繋がりがあったのが創価学会
出家僧とのつながりが全く無かったのが立正佼成会。

んなこたあねえよ。

会長先生は立正大学出身。御開祖様も僧侶の資格は持っていてご本尊を書写している。
身延町にある宗祖日蓮大聖人御命名の波木井山円実寺の住職は僧侶であり立正佼成会の
幹部ですよ。

しかしそろそろ。

小泉先生や石原先生にも身延登山をしてもらいたいな〜〜。

国家公安委員長であり池上の大信徒である小野先生とともに。

小野先生も層化？

＜地元紙が伝えるアメリカ創価大学＞
ザ・オレンジカウンティ・レジスター
＜創価大学は「カルトスクール」と報道＞

http://www3.ezbbs.net/15/momo7/
　

>>45
はぁ？？日蓮宗ですよ。

age

>>13
その翌日、多量の三色旗が燃えないごみとして出されるｗ
それを必死になって回収する学会のおばちゃん、バイクにはねられ、佼成病院に搬送されてたｗ

世の中って醜ぃ低能ｵﾀばっかなんだね ﾜﾗﾜﾗ

>>50
ん、誤爆か？

-------------------------------------------------------------
　　　　　　　■■■　許しがたい層化の勧誘手口　■■■

精神異常者を出している家族は層化学会に必ず入信するケースが多い｡

何故かと言うと、入信したその日から信者から「ゴンゾウ様のお力で今、
完治しました！」と皆で激励され、本人もその気になる｡
そしてそういうワケ有りの家族は町内で創価学会の多い地域に住むように
なり、東西南北の家々が層化学会信者なので、治ってもいないのに
治ったことになれば熱心に教団の言うがまま｡
「奇跡」を見せつければ新たな信者獲得のサンプルになるし、
身元保証人をつけずに精神異常者が単独行動しても、
周辺が層化ならば、頭のおかしい悪戯や不正行為も証拠隠滅できるしね｡
精神異常者の場合は刑事責任も民事責任もないので、
男なら、敵陣へ送り込める無敵の兵隊になるから｡
-------------------------------------------------------------

我輩が、昔非常勤で勤めていた施設。
所員：学会員
職員：佼成会
だったな・・・

創価学会→正義の宗教
ﾘﾂｼｮｳｺｳｾｲｶｲ→ｶﾙﾄ狂

創価は漢訳を読むけど、こうせいかいは通解を読む。
こうせいかいでは、教義を説いてるのだろうか…

創価→公明支援団体
立正→前:自民応援団体 後:民主応援団体

５７げっとぉ！

幻想校庭

立正佼成会って、本尊がころころかわったり、姓名判断なんかしてたり
なんだか外道なことやってた集団だろう？
比較にならねえよ。

両会とも逝きついた果てが法華経とは…。
違いは正宗系と霊友会系。折伏と摂受。
外道をよく学んだ結果なのか、外道だから学ばないのか。
まあ話せば判るが両会共後者が圧倒的だな。　　　　　　　　　　　　　

かいつまんで言うなら、創価は可能性に対して無限宇宙を唱え、立正は、人の成せる事有限なり、から最良の道を探す。を唱える

漏れは層化、立正信者でもない。
けど、立正の開祖が生まれた町に住んでるけど信者が貸し切りバスでやってきて金を落としてくれるのでありがたい。

かいつまんで言うなら、改宗しなければ明日の可能性はない草加と、
本質的な救われ方を認識すれば改宗しなくてもいい校正と言うこと。　　　　　　

結局どっちも入りたくねーｗｗｗ
層化に入ってる奴何人か知ってるけど、貧乏家ばかり。コンプレックスある奴の
溜り場。いつも「金持ちなりてー！」と叫んでる雰囲気。引いてしまう。

まあ、暴力団幹部の会話でもどうぞ
ttp://imgboard.s2.x-beat.com/up/upload/src/aiolos_0130.jpg

教学的にいうと、身延系が立正佼成会で、正宗が創価学会(破門されたので独自)。

身延の教義に先祖崇拝や姓名判断をとりいれた在家的集団が立正佼成会。
立正佼成会は身延の在家ではないが、僧籍のあるものもいるし、関係はある。

他方、日蓮正宗の在家であった創価学会は、日蓮正宗創価学会として形成してきた。

立正佼成会と創価学会の違いは、教義が違うということだ。
本尊を久遠元初の釈迦如来仏像と曼荼羅とするのが立正で、創価は久遠元初の妙法
を図顕としてあらわした弘安二年十月十二日の曼荼羅を御本尊とする。
また、経文も、法華経三部として、方便品・寿量品・神力品などが立正。
創価は、方便品・寿量品である。また方便と寿量品の比較をするさい、
一致とみるのか、寿量品を勝劣とするかが違う。

立正は身延の教義を踏襲し、創価は正宗の教義を受けている。

1995年9月、朝木明代議員謀殺事件の直後、「週刊現代」が「朝木明代は創価学会に
殺された」というタイトルで掲載した記事を、創価学会本部は、刑法の「名誉毀損罪」
にあたるとして、週刊現代編集長および朝木明代議員の夫大統さんと娘の朝木直子
本紙編集長を刑事告訴した。
　しかし、吉村弘支部長、信田昌男検事の創価信者コンビの異動後に、東京地検八王子
支部は、反創価シンポジウム主催者の高知在住関係者らにも事情聴取するなど、徹底した
捜査をおこなった結果、創価信者らが事件に関与した疑いは否定できないとして、1998年
7月、創価学会の刑事告訴を、門前払いの不起訴として、この処分は確定済みである。
　今回の「他殺は事実に反する」とした創価信者らの刑事告発が不起訴となり、
門前払いとなったことで、事件の輪郭がいっそう鮮明となった。
http://www.sokamondai.to/jiken3.htm

朝木市議の暗殺事件を担当した信田昌男検事は子供のころからの学会員で、信田昌男検事
の夫人は、矢野・元公明党委員長の公設秘書で、夫人の姉妹はいずれも創価学会の本部
職員。相手を誹謗する材料に架空の万引き事件を持ち込んだのも創価学会員だった。
http://www.sokamondai.to/jiken.htm

>>66
ココで初めてまともなレスを見た

書き込みの他の宗教屋さん達も見習え

＞＞68
俺も同意見。しっかり理解している人ってすごいよな。

ま、ちょっとＲＯＭってよう。

>>18
ノマ猫か？
aveと変らないな。

昔中国とロシアの緊張を池田氏が橋渡しをしたと聞いた事がある。
本当だろうか？

それ本当。

≫73
それが本当だとしたらロシアと中国の代表と直接会ったってことだよな。
会うまでのコネクションを持っているってことか…

≫本当だとしたら中国・ロシアの代表クラスと直接会ったんだよな。
つうことは独自のコネクションを持っているってことか。
（まさか当時の外務省通じてはできないだろうし）

≫74　75
ダブった。失礼

>>72
それって池田がソ連（当時）に訪問した折、中国と戦争する意思を尋ねた所、ソ連首脳がそれを否定（ま、当然そう答えるわなｗ）。
で、池田が「その言葉を中国に伝えてもよろしいですね？」と確認し「その旨、お伝えください」とソ連首脳が返したと言うエピソードでしょ。
ただ、それだけの話。

>>72-74
創価は統一教会を、事実上後援してるだろ。
またオウム真理教は当初、麻原を中心に元統一教会信者らにて設立された。
（というより、オウム設立にあたり、統一教会を脱会）

統一教会が仲介となり、オウムの施設用地を購入するにあたって、その出資元
となったのが創価だとされているが。
信者からの回収資金を北へ一部流す見返りに、北朝鮮の「主産品」である覚醒剤
を国内での資金再回収品目として購入、同じくオウム武装化の為の銃器も併せて
購入。
オウム内部には韓国統一教会系だけでなく、北朝鮮の工作員も居たのではないか
との憶測もある。

北朝鮮とは国交を結んでいない為、ここでロシアに仲介を頼んだのではないか？

もっとも、上記はネット上ブログからの引用に過ぎないが、火の無い所に煙は･･
かも知れんね。

親子三代生粋の信者
頑張れタッキー！！

用も無いのに「平和への対話」とやらの雑談をする為だけなら、わざわざ
遠方へ赴いたりなどせん罠。
これ見よがしの対談など、見え透いたプレゼンに過ぎん

学会系雑誌にさえ記載されない「本題」こそ、わざわざ物見遊山に出掛ける
動機だろう

庭野執行部が、学会に対して融和路線を歩んでいる事実からして、後世会は学会に屈服したんだぜｗ

>>81
逆だよ馬鹿ｗ

目くそ　鼻くそを笑う

>>81
そりゃ違うな。

学会が１９９０年代後半に詫びを入れたんじゃないか。
新聞記事もあるぞ。何を言ってるんだか。

　50歩、100歩。

創価学会は１９９０年代終わりに幹部数名を立正佼成会本部に送って
詫びを入れているよ。

友人葬の原型、実は立正佼成会の同志葬を模したもので、執り行い方を
立正佼成会から教わっている、というのが実態。

学会員は友人葬がオリジナルとでも思っているようだが、本尊と同じで
劣化コピーだということを知らない。

ﾌﾟｯ
同志葬だって佼成会がはじめたもんではないでしょが

>>87
新興宗教として昭和２０年代からはじめたのが立正佼成会ですよ。

学会と同じように宗門から破門された立正佼成会が始めてなんだな。
これが。

ヴォケ学会員さんわかった！？（藁）

　佼成会が日蓮宗から破門されたのって30年代じゃなかったかな…。

立正佼成会は昭和１０年代から始まったよ。
波紋もされてないよー

ですが、親戚に佼成会員もいます。　比較すると。

学会員　　好戦的　やたら勝利！とか戦いだ！という、病気なんかしても「祈りだ！！」　
　　　　　　　　　　　　批判者に対して・・・・言わずもがな。


佼成会員おっとり　結構寛容。病気したと聞くと「きちんと病院行った？｣
　　　　　　　　　　　　批判者に対してはわからんが、激しく無さそうな気がする。


おいら、内部では、「信心足りない」とは言われてますが、外部の人には「優しい人」と言われます。
個人的には学会って、騎馬民族的な宗教で、佼成会は農耕民族かな？

佼成会のほうがおいらは好きかな？学会員だけどｗ。　脱会したいけど、したら何されるかわからない
会合で会場提供者の仏前に「脱会者、何某云々」ってかいてあるんだもん。怖いし、蟻地獄だよ。

今、折伏がすごいけど、折伏受けてるかたは、よーく考えてください。

創価はハマスやアルカイダのようなイスラム原理主義組織と同じテロ組織
イスラムかイスラムじゃないかだけの違い

日蓮正宗で商売をしてる樋田っちの呪いの言葉

＞昔、当方が折伏をした婦人のケース。
　表面上は仏法に感心しているような態度だったがなかなか入信しなかった。
　折伏を始めてから５年から７年目位に体調不良を訴え、
　地元のそれなりの大病院で何度も検査を受けたが病原が特定できず、
　対症療法をしているうちに衰弱してきてしまったので、とうとう意を決して
　東京のがん専門の病院に転院したところ結局ただの子宮ガンで、
　しかももう既に手遅れと言う状態で、ほどなく４９才で亡くなっていった。
　死ぬ間際に見舞いに行った方に「わたし、４９でまだ死にたくない・・・」とボソッと呟いたそうだ・・・

　いいか、貴公も仏法をなめていると本当に後悔することになるぞ

.

期待age

前にいた会社の上司がそれぞれ創価学会と立正佼成会だった。

創価の上司は俺にかまうことなくどんどんと仕事をこなしていき、どんどんと成果を出していった。
俺が失敗したら変わりに仕事を進めていく。ただ、酔っ払うと人生論を語りだしたりしてヤバかった。
家族思いの仕事がよくできるおじさんという感じ。

佼成会の上司は俺が困ったときにいろいろ教えてくれたり、一緒に残業を手伝ってくれたりしていた。
お酒は飲めないけど人付き合いがよくてみんなと一緒によく飲みに行ったりしてた。
誰にでも優しい人間的によくできたおじさんという感じ。

その二人と俺を含めた５人で飲みに行ったとき、
選挙が近かったから創価の上司が公明党の宣伝を始めたんだけど、
佼成会の上司が「私は立正佼成会だから」とか言ってちょっとした口論になった。
創価の上司が日蓮どうのこうのと話した後に
佼成会の上司が「立正佼成会は機関紙安いし、いいよ」って言ってお金の話になったとき
宗教なんてこんなもんかと思った。

この二つの団体は、どっちも日蓮系だろ？

法華経所依の宿命、それは敵対的分裂を繰り返し決して再団結しないこと。
この宿命だけは絶対に転換できない。なぜかというと法華経に暗示されているから。

知り合いの人から新聞の申し込みを無理に勧誘されて、断っても送られてくるし、学会は最近大量のマスコミで少し嫌気がさします。いいものはあんなにCMを
しなくても広まるのでは・・・？

テレビCMやメディア広告出稿はマスコミ懐柔の手段だって言われてるよ
金の力で言論統制を図ろうとしているらしいよ。

てか、それって層化の常套手段じゃん

立正佼成会はちゃんと立派に平和活動をしているまじめな宗教です。

創価学会は、池田大作によるカルトで独裁的、恐怖的な宗教。

皆さん、立正佼成会に入信しましょう。

>>99-101

腐敗利権団体のマスゴミと、破壊活動の犯罪カルト創価チョン学会との癒着構造は、ゼネコンと自公並みの腐敗証しだよね！

佼正会は「入会しても、あなたの心が変わらなければ、けして幸せにはなれない」
と言う。
佼正会は会費１００円！！
今どきこんな宗教があるでしょうか！！

創価も、平民でいるかぎりは別に金かかんないです。

>>104そう考えると校正会は宗教っていうより仏教の教えに沿おうとはしているけど人生相談所みてーなもんだな。
因果応報、常に感謝の気持ちを忘れず、あったかい人になって幸せになろうっていう。
べつに他宗教を否定する事もまったくないし。

ただ創価は他宗教を全否定して創価に入らないと幸せになれない！みたいな事言うからほんと宗教って感じ…

>>98
どう暗示されているんでしょうか？気になります

>>105
希心会は月50円

端的にいえば創価は日蓮宗の中で最も過激先鋭な教義であるということ
もちつもたれつの関係

立正大学は校正会とどんな関係なんですか？
創価大学と創価学会の関係のようなものですか？

>>110
私は立正佼成会の３代目で立正大学のものですが、立正佼成会と立正大学は関係ありません。
しかし、同じ日蓮宗ですし会長先生もこの大学を出られております。
あと仏教の授業の講師の方がおっしゃってたのですが。大学の研究費などを佼成会が少なからず出してるみたいです。
佼成会の信者さんが多いのかなどは、私自身立正佼成会員だと大学の友達に名乗らないのでわかりませんが
他の教会の方に聞くと結構いるみたいです。友達と接していてもこいつ佼成会ぽいなぁと思うやつもいますし。

あと多分学会さんの方は、いらっしゃらない気がします。
大学名もそうですが、会長先生の出身校でもあるので。

>>111
ありがとうございます。分かりました。

>>113
どういたしまして。
学会さんて他宗教と協力しないから、佼成会みたく国際貢献などをするのは難しいと思うんですが。
実際そういった海外でのボランティア活動などされてるのでしょうか？
というか学会さんがユニセフ募金などすらしてるのを見かけたことが私はないのですが、私だけ？
まぁ宗教団体であり、奉仕活動の団体ではないといわれれば終わりなんですが・・・
あと自宅の近くに学会の教会がありますが、選挙期間になると騒がしく催しものをやってますが、普段は人の気配が無いのですが、私が通りかかるタイミングが悪いだけ？

以前どこへか忘れてしまいましたが、ラジオを贈ったりしたことがありました。

>>115さん
114のものです。そうですか、それもまた良い事ですね。

>>109
正宗系の妙観・顕正会の存在を忘れてるね（笑

>>117さん
創価学会さんみたいなところがまだあるんですか・・・？

立正佼成会は最悪思想的に見て。

>119
創価に比べたら無問題

立正佼成会は日蓮仏法の題目だけを盗んだ邪宗教なんだよ。

立正佼成会 （りっしょうこうせいかい）は、法華系の新宗教である。公称信者世帯数は205万世帯（2002年12月31日現在）。日本第二の規模を誇る教団。本部は東京都杉並区和田にある。
なお、よく間違えられるが、東京都品川区にある日蓮宗系の4年制私立大学 立正大学とは一切関係はない。

実際立正大学と立正佼成会は関係あるよ。

創価学会とオウム真理教は、どうちがうのですか？

>>121盗んだ？だから？
全く、自分たちの教義では時代に乗れないからって・・・
世界に貢献してんだから良いじゃん！
世の中に貢献してんだから良いじゃん！
世界に認められたんだから良いじゃん！
なんか臭くない？あっ認められない役に立たない自己満洗脳の負け犬臭い！ｗ
まず宗教って人のためのものでしょ？
あんたら何の役に立ってんの？

>>122さん
アメリカ下院もオランダも韓国もその他多数の国々は１位のとこをカルト指定。
国も宗教法人と認めてないとの機関や書類もあるみたいだし

立正佼成会が１位では？

そう立正佼成会がカルト１位だよ。

>>125
創価学会のように機関紙で、他人の誹謗中傷はしてないのでは？

誹謗中傷をしている証拠
ttp://up.isp.2ch.net/up/60f16485d118.jpg


創価学会と日蓮正宗の裁判の結果
ttp://up.isp.2ch.net/up/75c6186fc9fb.jpg

>>121
目クソ鼻クソっていうんだよ、それ。

ま、都合のいい部分を取り入れるのはどこも同じだが。
庭野開祖が「真如苑さんは寝釈迦。うちは立ち釈迦を造る｣といった話は有名。
立ち釈迦と寝釈迦の区別も知らないんだろうけど。

わーい立正佼成会が一位だ！！
宗教協力、たかが・・・学会さんなんかと協力しなくても、世界が見方の立正佼成会！！
他宗教を認めないのがアダのため仲間がいない、あっ！オウムと三法行が仲間の・・・学会さん
たかが日本で一番多いだけ。まぁ、大選挙区中選挙区みたいなもんだねｗ
かわいそう。

しかも選挙の出口調査では、・・・学会員なんて公表してる数の半分以下じゃんｗ
最近流行の偽装だー
大変だー崩れるぞー

１２７お前は妙観講。

世界の見方が立正佼成会イコール
カルトなの。決して佼成会を世界は味方しないよ。

RKKはね、日本で第２位の規模の宗教団体です。
でもデカければすばらしいしいとは言いきれないので・・・
でも少しでも１さんの不安解消になればと思います。
RKKは国内に２３９教会。どれも体育館ぐらいはあると思います建物だけで。
海外７拠点。
会員数２０５万世帯以上。万人ではないですよ？何万世帯。
なぜ名が知れてないのか？それは、名前をあえて隠して地域貢献や環境、福祉活動をして
いるからだと思います。邪魔されるからね！
RKKと言えばなんと言っても国内はもとより他宗教との世界平和に向けての協力、呼びかけで
世界各国の主要、有力宗教団体指導者３００名を集めたんですよWCRP世界宗教者平和会議の第１回目にして。
これは誰もなしえなかったことなんですよ？あまりRKKを馬鹿にすると笑われますよ。ネットだけにしましょうね。
どこの宗教家が仏教徒が、しかも創設者が生存中にして、１代目にして、これだけ会員数１００万突破しましたか？
それを成し遂げ歴史に名を残した唯一の方ですよ開祖様は。これは、RKK会員が言ってるんじゃないよ。世界が学者も
さらには、
ローマ法王に招かれたんですよ。仏教徒が。開祖様は。
何年か前にイラクで日本人が人ジジにされたけど開放されましたよね？
あれ、開祖様が成し得たWCRPの力ですよ？すごくない？
あと日本で一番長い歴史を持つボランティアはRKKのアフリカに毛布を送る運動。外務省も協力。
嘘だと思う方、全部新聞とかで調べれば？
つまり、RKKは叩いても埃は出てきませんよ？笑 　どこかとちがって！
たかがネットで批判したぐらいじゃ・・・RKKを悪くいってあなたが救われるなら頑張ってください。
ちなみに開祖様は宗教のノーベル賞をもらってます

どこかの宗教家？さんはノーベル家の家宝をもらったとかいって
実際ノーベル財団と関係ないとこからもらったものを・・・ｗ

キモアンタモンキ？でなく本気？

じゃどこの国が立正佼成会をカルトと言った？
・・・学会の息のかかったとこかい？

ふだん他宗教を批判しないが、あんたら宗教法人を利用して法人税逃れてるだけじゃん。

佼成会構成員あんたらモンキー？で無かった。本気？

つーかカルトとは？わかってものをいってるの？

他宗教を認めないから、他宗教に興味もなくて、調べもしない、そして邪宗と批判する。
だからそんなことも理解できない。
かわいそう。
うのなかのかわずじゃんｗ

はい彼らは胃の中のかわずですね？
はいそうです。

うのなかのかわずじゃん？
それを言うなら井の中でしょ。日本語学べば？

うのなかのかわずじゃん？ うのなかのかわずじゃん？ うのなかのかわずじゃん？

>>139
はやく立正佼成会がカルトだと言った世間しらずな国とかを教えてくれよーー
早く調べーーーー！！まぁ火星でも探せばｗ

井の中の・・・あのぉそんなマジに突っ込まれるとは思わなかったよ。ありがとう協力してくれて！！
でもそんなことより、日本の、世界の主要有力団体と協力しましょうねん。

もちろん宗教団体とですよ。
てか普通に疑問なんだけど。
他宗教と協力しないで。批判して、どのように世界平和を目指す、実現されるおつもりで？
ホントに疑問。
なぜキリスト教がいけない？イスラム教がいけない？そんなこといってどうすんだろ？

日本の、世界の主要有力団体と協力しましょうねん。？どこだよ？
ガンバ小学生！

WCRPをご存知ではない？
そこに属する宗教団体以外としかかんがえられませんが？小学生です頑張ります。

はい、日本語学校通います。

１４５続き

１４０のあとしゃべたつもりが、ネットつながてなかったよ。

ごめん、ごめん。

佼成会の構成員なの？簡単に言うとね。難しく成るから言わないけど。
善と悪は常に相対的なものだよ。それは単に宗教に限らず。全てにおいて。
怒ったらごめん。

１４０のあとしゃべたつもりが、ネットつながてなかったよ？
舌もつれてるよ。しゃべたつもり？しゃべったつもり？では？

そんなの当たり前でしょ？小学生の僕にもわかります。
難しい話でお願いします。


あと国内主要宗教団体。
日宗連。新宗連。ともにご存知ないの？

ID:nIF8xIpb、日本語学校通っとけば。

そして小学生の私の質問に何一つお答えいただいてない・・・

統計解析ソフトはなんだ？StatViewぐらいは使ってんのか？

すいません。エクセルしかわかりません。その辺は小学生だからーーー・・・

素直な子供は伸びるよ。ガンバレ佼成構成員！キモキモピー！

>>130
見当違い乙

立正佼成会は身延派で、神社参拝を認める日蓮宗
だって宗派が違っても、お互いに仲良くしないと、宗教で飯が食えないでしょ
んで占いで稼がして貰うね
が基本の教え

創価学会は謗法(神社や他の宗派)を許さない日蓮正宗
だって薬を服用しながら毒を服用しても意味無いよ
が基本の教え

>>156
ワラッタ

>>156
立正佼成会と創価学会は犬猿の仲といわれるのも頷けますな。
層化の学校にいけば佼成はいないし、佼成学園にはいれば層化連中から解放された学園生活が約束されている。

犬猿の仲と良く聞きますが、
実際
立正佼成会側が公に創価学会を批判したこととかってあるんですかね？
逆の場合は聞いたことあるんですが・・・

嫌いだからすぐ批判とかするのはたいてい創価学会のほうでしょう。
たとえどんなに嫌いでも仮にも宗教法人を名乗るのならば、やはり創価学会のようなやりかたをする宗教団体は少ないと思われ。
ところで、批判もエスカレートすればどんどん過激になります。過激な団体はそれこそカルトと認定されています。
オウム、原理、幸福の科学、いろいろ。創価学会もそろそろ認定されているのではないでしょうか。

てか創価学会って立正佼成会から相手にされてないよね？
批判もしないし。反論しないし。まぁ２CHとかにくる末端会員だけが反論するけど。
本当に立正佼成会の、開祖様の教えをわかってる人は学会に反論はしない。
反論は無意味だ。ほっとけば良い。
立正佼成会の品位を下げるから止めましょうね！！！

立正佼成会に品位？下げる品位は無いので皆で佼成員止めましょうね！！！

財務やお布施、浄財と称して金員を取ってる時点で宗教教団としては同類。
運営方針の違いは有っても、所詮は宗教ビジネス。
病院運営して社会貢献の振りが出来てる分、佼成会の方が少しマシと言えるか。
病院経営って実際金掛かるからな。ケチでバカじゃ手は出せないよな。

大ちゃんも売名の為に手を出そうと思ったらしいが、余りの多額の出費の継続と
人材育成の困難さと人脈の無さから、舌を巻いて頓挫したらしいしな。

>>162
ｶﾞｶｰｲﾝ乙。
人の事とやかく言う前に自分の発言振り返ってみたら？
品位なんて欠片も感じられないよ。

反論してはいけませんよ。

反論してはいけませんよ。

反論出来ませんよ。だってまともな教義無しだから。
反論してはいけませんよ。

日宗連。新宗連。ｗｃｒｐ。って知らない方いるんですね・・・
なんで知らないんだろう？
でもそれぞれどのくらいの規模なんですかね？
全部あわせたら相当な数ですよね？

反論出来ませんよ。だってまともな教義無しだから。
立正佼成会はインナートリップの霊友会から派生したキモキモ宗教だから元々
まともな教義は無いよ。

ここはアレか？
地球連邦とティターンズとエゥーゴとジオンの残党って感じかな？ｗ
上記は三つじゃないけど、所詮は三竦み、決着は無いのかねぇ･･･ｗ

でも169さんて
上のほうにある質問に全く答えれてないですよね。
教義？そんなに重要かな？？

宗教に教義こそもっとも大切だろ。お前小学何年生？

169の人って
どうしてそんなに人を馬鹿にできるのかなぁ？
しかも。何の優越感に浸ってんだろ？質問にもろくに答えられず。
仏教の話すら出てこない。
言ってることはキモいだけ。
しまいには相手にされなくなっただけなのに。勝ったつもり。
どこからその優越感は来るのだろう？

>>168
それらだって結局はお互いがお互いのシェアを奪い合って共倒れしないように
協調してるだけの偽善者の集まりだよ？

本当に善意の団体が在ったとしたら、俺はこう思う訳よ。
湯水の如く信者から金集めて、湯水の如く貧困や飢えや病気に苦しむ途上国に
ばら撒いてバンバン発展させて、もう毎日休んでる暇なんか無くて、勲章とか言ってる場合じゃなくて
苦しんでる人探し捲くりで救済し捲くり、見たいなｗ

世界の皆が、「貧乏に戻りてー」ってボヤク位。

いや、只の妄想ですｗ

はい一年生です。

>>174
国内はそれも少なからずあると思います。見るひとによっては・・・残念ですが
しかしｗｃｒｐはその答えはあてはならないでしょう
どうですか？

ID:H6Kw9K73さんごめん怒った？
宗教にしても教育にしても数多の思想はある意味皆宗教みたいなもの。
だからあくまで相対してどちらがどうか判断する基準として思想的概念教義について考えるべきと思う。
人は宗教の為に死ねるものだよ。でも宗教の為に人がいるのでは無く人の為に宗教は存在しなければならない。

>>174
あなたは無宗教とかですか？

ごめんおこつた！
177に書いてあるものは私もそう思いますが。てか多分宗教やってる人ならそんなことわかるでしょ

だからあなたの考えは？キモいと言うのがあなたの考えなんですか？

感じ使えばいいってもんじゃーないよｗ
あなたふつーのことをふつーに言っただけじゃん！！
なに？きまったぜ！！とかおもったの？
高校入試にもそんなレベルのことを書かないよ？
ホントに何年生？
登校拒否さんなの？

感じ→漢字ね。

>>177
ほとんどの親が、子供のためなら死ねると思いますが、
成績の悪い子供＝悪。なんでしょうか？子供は人類の宝ですよ。
あんま理解できてないなら、首つっこむなよ。

つか、あんたの方がきもいんだけど…。
教義なんかのまともなレスしてちょうだいよ。

ほとんどの親が、子供のためなら死ねると思いますが？
子供虐待したり死に至らしめたり。あるいは逆に子供に殺される親がいたり。
そう言う世相だから宗教的概念倫理観が求められていると言っているのだよ。

>>183
宗教的概念倫理観ってなんだよｗ
上に書いてある思想的概念教義とどう違うのか教えてくれ。
つか、ちゃんと教学勉強してるの？

このスレは学会と校正会の違いを話すところだからね。
有意義に語ろうや

184 ：とある学会員 ：2006/05/11(木) 17:45:01 ID:???お前学会辞めたじゃん。

>>176
マジレスがキモくてウザかったらすまんね。
俺は思う訳。
神も仏も金員の要求はしてこない。
出した方が良い、出しなさいって言ってくるのは

取　次　ぎ　の　中　間　者

な訳さ。
飯の種だからね。
教団って大なり小なり全て飯の種な訳よ。
悔しかったら、奇跡や功徳だけでびた一文取らずに運営してみろってのｗ

因みに俺は仏教徒なのね。
お釈迦様を尊崇して止まない人、個人。
教団なんか頼らないでも世尊に見（まみ）える事は出来るんよ。
嘗て、誰も頼りにしないで一人で悟って、皆さんにも出来るって言われてるしね。

法灯明、自灯明とはそう言う意味。

有意義に語ろうや？馬鹿に何言っても無駄。創価やめてID:???。

>>184

教学勉強してるなら、月水御書に書かれてる。方便品長行と寿量品長行を読誦と日蓮が言ってるのに関わらず、その通りにしてない創価の説明をしろ！

中村 元の話はいらない！
権威なんか創価に関係ないからな。

>>188
中村元＝権威なのかい？ｗ
いや、創価には関係無さ気なのは同意出来るけどさ。

学会の場合、その月水御書にある随方毘尼の指南を誇大解釈してる感じが
するんだけどねぇ。ｗ

唯この御書、真蹟では無い・・・ｗ

有意義に語ろうや？馬鹿に何言っても無駄。創価やめたID:???。
病気が良く成らない事はほんと残念。

>>188
方便品と寿量品の長行を読まないと成仏できない。
または
方便品と寿量品の長行を読まないと謗法だと御書に書いてあったら読むよ。

文上しか読めない人は、日蓮大聖人の教えは分からないだろうね。
三座五座が日蓮信者の特権だなんて言わないでねｗ
あと、海外の人の事も考えてくれ。

>>189

権威と言ってたのは創価だよ！

説明出来ないなら散れ！

真髄もなにも２品の重要性を語ってるんだろ日蓮は！
教学部長でも呼んで聞いてこい！アホ丸だし学会員！

有意義に語ろうや？馬鹿に何言っても無駄。創価やめたID:???。
病気が良く成らない事はほんと残念。

>>192
ん？君矛先間違えてない？ｗ
俺は日蓮も法華経もどーでも良いんだけどね。

俺、曼荼羅も否定するし。

で、真蹟の意味解って言ってる？
ひょっとしてホロン部の方？ｗ

>>191

十四 誹謗 の 懈怠に当てはまる！

>>195
君は法華講の人？佼成会の人？

>>191
君のその論で付け加えると、

学会以外では成仏出来ないって訳でもない

って事にもなるんだけどね。ｗ

ID:???＝同一人物＝つまらん。

>>195
じゃあ、法華経書写しなきゃだね。
「文に囚われ、義の解せぬ者。増してやその意をや。」
なむなむ

>>188 >>192 >>195 がオレです。

矛先間違えてた スマン
m(_ _)m

反創価です。

ID:???＝同一人物＝つまらん。＝自作自演＝しかもつまらん。

まっでも？？？の勝ちだな！

>>201
行間も読めないのかね、コイツは。
文節や発言内容で区別が付かない様なら初心者
最低一年ＲＯＭってから来い！

自分で面白いこと書いてくれよ、な？

ID:???＝同一人物＝つまらん。＝自作自演＝しかもつまらん。
行間位語れ。小学生。

結局、201ってまともなことも答えれなかったし。
こんなんなら話にならん・・・もう帰ろっ！！
？？？圧勝。
201八正道ぐらいから頑張りましょうよ、ね？

>>204
あのさ、一つ聞いて良い？
行間って語るもんなの？ｗ
さっきから俺は法華経も日蓮もどーでも良いって言ってるんだけどね。
誰が誰だかコンガラガッチャッタ訳ね。ｗ
>>205の通り八正道から浚って来いや、な？ｗ

携帯厨、乙！
お前こそ、鸚鵡返しばっかでつまんねーんだよ。

さっきから俺は法華経も日蓮もどーでも良いって言ってるんだけどね。
誰が誰だかコンガラガッチャッタ訳ね。ｗ
さっきから言ってるからうるさいつまりうざいと言っているんだよ。
さっきからうるさいよ。さっきから。

>>207
ホロン部乙！ｗ

ID:???＝同一人物＝つまらん。＝自作自演＝しかもつまらん。
行間位語れ。小学生。

>>209
ん？どした？
今日はもうログイン済ませたか？
忘れると査定に響くから気を付けろよ。ｗ

http://www.horon-bu.com/

ID:???＝同一人物＝つまらん。＝自作自演＝しかもつまらん。
行間位語れ。小学生。

ID:???は異常人格者。時には人のＩＤも語るしかし文脈の変わらなさ馬鹿さかげんは尋常ではない。

幼稚でちゅねー212w

方便品の長行ってかなり長いんだけど、読んでる人いるのかな？

>>214
学会にはいないでしょ。だって経本がないし。
法華経全品をそらで読める人も見たことないしｗ

第一法華経の原文がある家自体少ないという実情が…

開祖様は法華三部経の解説や解釈を書かれており、
私たちはそれを通して釈尊の教えを学んでいるものです。

ただ、在家仏教であり、大乗を重視しているので、
行と学を実践するわけですから、学しかやらない方
から見れば物足りないかもしれませんが、軽視しているというのは明らかに誤りです

かいつまんで言うなら、創価は可能性に対して無限宇宙を唱え、立正は、人の成せる事有限なり、から最良の道を探す。を唱える

















立正佼成会の人達って暗い。

違いは・・・・規模が全然違う。
比べられないくらい会員数も会館数も違う。

佼成会はまともだね。（他のアホ宗教と比べたら）
末端信者にはいい人たくさんいる。
友達に佼成会の人いるけど、別に普段遊んでる分には、なんら普通。

違いはなんと言ってもトップでしょ。
佼成会の開祖様（って言うの？）はバランス感覚のある人。
霊友会から分離しただけあって、
本尊変えたり、霊感から法華経信仰にしたり、
時代に合ったものを適時、受け入れている。
毛布を送る運動は普通に良いことだ。もっとやったらいい。
学会員の俺でも、家に毛布があったら協力する。

でも、人間の表面的な欲求に対する造詣に詳しいだけで、
社会（世界）を知らないのが佼成会の開祖様。
やさしい物知りおじいちゃんとしては一流だね。


学会は池田先生が何よりの強み。
初代が教育者、二代が実業家。この流れを活かして、全て実行に移した。
血脈云々言ってる教義好きがいるけど、これが本来の血脈。
筒のように変わらず受け継ぐだけでなく、意を理解して実行した。
そうして、壮大な理想の元、政治、文化、教育と活動を広めた。

世界中に広まり、信者数や活動内容、社会的影響力。
どれをとっても、軍配は明らかに学会にある。

自分の信じる道を行けば他はどーでもいーじゃない。 みんな一緒じゃはりあいないし

>>219
立正佼成会ならではの菩薩行があるんだよ。

１週間に一回、ご飯を食べないでいましょう、行。
お金持ちならではの菩薩行だと思う。

>>221
そんなラマダンみたいなことしてんの？ほんとに？
つか、イスラムのラマダンって体に悪くないのかな？

どちらにしても立正佼成会は
植民地バンバン作ってた時代のイギリス婦人が
慈善事業をして満足してる感が拭い去れない。

もっと根本的な支援をしないとだめだ。

本尊変えたり、霊感から法華経信仰にしたり、
時代に合ったものを適時、受け入れている。 本尊がいちいち変わるキモワル佼成会

まぁさ何してもいいけど。
他宗教を邪教とか言うのは止めてほしいな。
お互いさ、実際相手がわの団体の教会に行って見たりしたことなんてないんだし・・・

立正佼成会は暗いですねｗ佼成会３代目の私が言うのもなんだけど。まぁ優しい人とか温和な人ばっかりですから。
しかも私なんて経典に書いてあることなんて理解してないし興味ない。ただ奉仕活動をやりに教会に参加してる！

自分の信仰に自信と誇りを持ってるなら批判する必要ないんじゃない。

会長が違う。信者数も違う。

庭野はいまごろ地獄にいるよ。
こいつも言うことは池田と変わらん。きれい事ばかり。

225
そのとおりですね。 私は信仰心はないですが なんびとも否定しません

ハキリ　が大好きな方たちへ　誰も知らないハキリの実態をつるし，
世間一般がこの人から性被害，妄想被害を受けぬ事を願い目的として書きます．
要は，ハッキリは性犯罪者なのです．
彼との出会いは，約２０年前　当職１７才の夏休み，，，，，
学校の同級生の２人と，合計３人で駿府公園に居たとろ　Ｍ口　という
変態が近寄ってきて，人の居ないテニスコート更衣室に連れんで　何したと思います．
行き成り　しゃしゃしゃぶらせてぇぇぇぇぇぇ　　だって
歯も無い口で，其処からスース−もれる息　は窒息寸前
三人とも飯をおごるとか言うせりふで　しゃぶられました．
未成年者の足元へしゃがみこんでちんこを一心にシャプルオヤジ
思わずその頭を鷲掴みにした　高田，，，，，，，
おおオォォォォォ頭が，，，，，，，

見ちゃいけない物を見たようで三人とも，まるでお化けでも見たように
一目散に逃げ出したのでした．

これって，公訴時効が成立しても，犯罪事実は揺るがない
Ｍ口　ハキリって立派な少年愛者じゃん

他に１０７個の暴露話があるよ

228
そうですよね。まっ自信が無いんでしょう。
他のスレじゃ学会の方は、かわいそうなぐらい叩かれてますからね。
立正佼成会は優しい方々だから、ココのスレぐらいストレス発散させてあげましょう。
て気持ちで相手にしてあげてるのでしょう。

創価はきっと立正佼成相手にしてない気持ち悪いもん。

>>223
一般人から見て、きもちわるいのは学会も一緒。

>>224
>他宗教を邪教とか言うのは止めてほしいな。
その辺の感覚が学会と違うんですよね。
だってオウムや法の華とか人を不幸にする宗教がたくさんあって、
実際だまされて苦しんでる人たちのことはどうするの？
自然淘汰されればいいとか考えてるんですか？

もし宗教に高低浅深がないのなら、
立正佼成会である必要が無いですよね？
ボランティアなんて、いくらでもやってるし、
それこそユニセフの方が直接支援してるわけだし。
青年海外協力隊だってあるんだしね。

他の宗教と同じなら、
立正佼成会の存在意義って何？

創価は弘安２年１０月１２日に建立されたご本尊に帰依してるよ。

>>233
いつまでそんなこと言ってんだ？
誰もそんなこと興味ないよｗ

興味ないなら書き込むなｗ

>>235
ごめん。気になったｗ

ｗｗ

>>232
私が佼成会なのはただの縁です。教義がどうとか比べて入信する人もいるのでしょうが
たいてい縁しだいだとおもってます。
はいユニセフ募金や海外にもいってます手立正佼成会のおかげで。良い人生経験させてもらってるって感じです。
存在意義ですか？別に考えたこと無いですが？そうですね、ボーイスカウトもやってましたが、そっちでもいいですよ。

宗教法人と国が認めたからって、私はそれらを宗教団体と思ってないのでどうでもいいです。
232は頭よさそうなので困ります・・・こんな答えじゃだめですか？

因縁果は法華経にも記されてるね。

？？？って２人いますか？すいません素人なもんで・・・

>>222 とある学会員さん
>もっと根本的な支援をしないとだめだ。

根本的な支援とは何ですか？
創価学会はそういう支援をしてるんですか？
立正佼成会のその精神は立派だと思いますけどね。

>>238
>こんな答えじゃだめですか？
いえいえ、全然だめじゃないですよｗ
友人の佼成会の人も同じようなことを言っています。
そいつは3世で、おじいちゃんが一生懸命で、別に悪いものだと思わないからやってる。
そんな感じでした。

んーでも、お金の全額が慈善事業に回される訳じゃないでしょ？
ただの慈善事業団体だったら、
お布施やら、集金ボックスがあるなっておかしくない？
NPOの方が合理的だと思うんだけどな…。

まあ、仲間内で楽しく良いことをしてるってだけだと、実感無いかもしれないけど、
自分が幹部になったときに、責任もって佼成会を勧められる？

>>241
上に書いたとおり「政治、文化、教育」と、
さまざまな分野から支援してますよ。

それと世界中に「人に尽くすことこそ幸せだ」
「宿命を良い方向に転換する」という思想を広げています。
日本風に言うと「人間革命」だね。

それと立正佼成会で慈善活動してるのは立派だよ。
俺も毛布があまってたら協力するって書いたでしょ？

？？？って２人いますか？すいません素人なもんで・・・
数人はいますよ。ageて見てください。

243は私です。ﾍﾟｺ

２４４は私です。ポコ。チン！

なんか成りすましとこんがらがりそうだから、ID出すねw
2chビューアの設定か分からんけど、勝手にsageになるんだよね。

sageとけややこしい。

ww

238の？？？は立正佼成会に対して良い人なのか厳しい人なのかわからないけど、わかる人ですな間違ってることは言ってない。
そうですね教会長以上の人は教団員ですから給料も出てますしね。まぁ給料もらえるのはひとつの教会に一人だけ。

そうですね例えば私は海外に行ったことがあるのですが、何十万も一般の家庭では負担できないですよね？だから七割八割以上は私はお慈悲をいただきました。
ってか何するにもお金がかかる場合負担してくれますけど。

そうですねNPOのほうが合理的ですね。でも縁がないんでｗ
幹部になったら勧めるしかないっしょ！生活かかってんだもんｗ

あと私の考えなんですが、立正佼成会は最初霊感とかやってました。先代がいての今ということも理解してますが
３代目の私からしたら、何？そんな胡散臭いことしてたの？って感じです。これを方便時代といいこと言ってますがねみんなｗ
立正佼成会がでかくなったのはたまたまだと思います。
しかし。良い人があつまりでかくなったからまともになったと考えています。

無しさん＠お腹いっぱい。：2006/05/13(土) 00:17:52 ID:72BVSFDM
238は？？？か？

すいません238は自分でした。
２３２と２３９no方は同じ方ですよね。この方です申し訳ないです。

わー俺がいっぱいいるーｗ
って反応するからだろうけどさ。

方便時代ね…。
まあ、宗教ってのはどれも
ある程度は真実ではないことがあるからね。
多少こじつけになるのは仕方が無いよ。

問題は結果だよね。結果としてどうなったか。
何をしてるか。何を目指してるか。
その点では立正佼成会は良い方だと思うよ。

スレの主題に戻るけど、
成り立ちを言えば、
立正佼成会＝霊感や本尊変更があり、胡散臭い
創価学会　 ＝罰論や五重の相対で、過激

教義に関しては
立正佼成会＝佼成会流の日蓮仏法
創価学会　 ＝正当な活動をしている日蓮仏法（荒れそうｗ）

活動（他の宗教と比べて）に関しては
立正佼成会＝世界へ向けた慈善事業と平和会議
創価学会　 ＝政治、文化、教育の分野と多様化

規模に関しては
立正佼成会＝日本で2位（世界へはあまり広まらず）
創価学会　 ＝日本で1位（世界へ広がった）

こんな感じかな…（っつーか荒れそうｗ）

253さん。
荒れそうーってあんたｗ　それを望んでいるんですよね？ｗ
もっと教学のわかる人と語りたいいんでは？
まっわたしわ参加できませんけど・・・
創価学会　 ＝正当な活動をしている日蓮仏法（荒れそうｗ）
ってまぁ経典にも、この法を疑うこと無かれ、ただ広く法を説いて広めろ！みたいなこと書いてありますもんね。
まっ良いじゃん！他宗教と協力したってさ。釈尊が生きてたときと今は違うんだし！

創価は政教分離をやぶっている点で立正と大きく異なっていると思いまつ

225さんそれは、まずいよね！まず人のための宗教であるべきと学会さんがいたけど。
人のためにあるべきならまず、法を犯さないのも良いけど法律犯すのはまずいよ！！

政教分離は現実的に無理だね。第一小泉総理は公的に靖国に行くものね。

政教分離の意味を勉強したら小学生。

>>255
いいかげんで、そのネタも飽きたよ。

「国政を行うものが国権の行使において、特定の宗教団体を益する活動を行うこと」
これが政教一致といって、憲法違反になるんです。

国が特定の宗教を優遇するのがいけないだけで、
宗教が特定の政党を支援することは、当然の権利。

でたな偽者258！
小泉の任期が終わってさ、次の福田が安部が行かなければ良いんでしょ。

信教の自由だよ。

次回の作戦は、あびこの旅館の娘

立正佼成会員が当選した場合。信教の自由があるから会員ではいられる。
しかし、教団施設内には入れないことになっている。
支援とはこういう形にしなければならない。って学会もそうしてるか？
あれは支援か？じゃなんで票をあつめるの？母団体だからでしょ？

「国政を行うものが国権の行使において、特定の宗教団体を益する活動を行うこと」
これが政教一致といって、憲法違反になるんです。

国が特定の宗教を優遇するのがいけないだけで、
宗教が特定の政党を支援することは、当然の権利。
公明が創価に便宜はかった事実は？

あー残念！事実はしらないですｗ
ま２ｃｈではいろいろ言われてるけど。自分で確かめてないしわからん！
そういう事実はないの？

>>263
別に信教の自由があるから、国会議員が
教団施設に入ろうが、家で勤行しようが自由ですよ。
国権において特定の宗教団体を益する行為が違憲なんです。

あと宗教が特定政党を支援していいってのは
票集めも含めてですよ。

>>264
>公明が創価に便宜はかった事実は？
一切ありません。

スレ主正解。。。

てか225はどこにいった？なんか俺が悪いみたいじゃないか
じゃ今日は政教分離してるってことにするわ！！
266が見方した方の勝ちじゃんねｗ

でも、創価学会って選挙違反はしてるよね。
俺がいた支部でもしてた。

佼成ｗｗ。

おっ支援団体がきたぞｗ
なんか香ばしくなりそうだ！！

>>265
盗聴で検事を辞めざるを得なくなったイ神崎を、党が拾ったこと。

>>272そうなんですかありがとうございます。
どうやって？？？にするんですか？幼稚園の俺にもわかるようにお願いします。

>>269
まあ、よく言われてることだけど、
「創価学会が選挙違反をした」ってのは間違い。

「創価学会の人が選挙違反をした。」
↑これが正解。

あれほど選挙の度に
「候補者の名前を書いた紙を渡したらだめだ。」
「投票所に入ったら指示をしたらだめだ。」
と、何度も何度も言ってるのに、やっちゃう人がいる。
これはその人のミス。

「創価学会が選挙違反をした。」
↑こういえるのは、創価学会が上記の行為を推奨した場合のみ。

右上上げれ！

ID:MWNJHyq8正解。。。

>>273
メール欄にageとかsageとか書いてごらん。
立派なアンチになるんだぞ！

>>274
創価学会が組織ぐるみで盗聴した。

↑これは正解ですよね。

そうか。アンチになるなら止めよう。怖いから明日パソコンできそうな奴にきいてみよ
でわ？？？さん達またね！

278不正解。残念。

それと、右上上げれ！ cfoQvYcWなんだ？教えてくれたのか！実は良い奴じゃないか！！
ならあんまり立正佼成会を嫌うなよ！ｗ
右上上げれ！

ID:898ziFpl現在回答不能。残念。

>>280
創価学会の資金を
北条創価学会前会長（犯行当時、副会長）が提供し
北林 芳典学会員（暁闇の著者）と
竹岡誠治学会員らが盗聴犯罪を起こした。

あぁ、これが正解だったｗ

２８３裏が取れてないのでファイナルアンサーは下せない。

>>243 とある学会員さん
>上に書いたとおり「政治、文化、教育」と、
>さまざまな分野から支援してますよ。

さまざまな分野ですか、もう少し具体的に教えてもらえますか？
佼成会の活動のように具体性があれば、支援が根本的かどうかも
判断ができますから。

>それと世界中に「人に尽くすことこそ幸せだ」

しかし、イラクやアフガンの人は見捨てましたよね？

>それと立正佼成会で慈善活動してるのは立派だよ。

しかしね・・・
>植民地バンバン作ってた時代のイギリス婦人が
>慈善事業をして満足してる感が拭い去れない。
あなたは上記のような表現もしてますよ、「人に尽くすことこそ幸せだ」
などと立派な事を言いつつ、世界中の悲惨な状況にある人々から目を逸らし
池田先生だけに尽くしきっている学会員が、佼成会のその精神について
あれこれ言う資格があるのでしょうかね？

２３９は俺ポコチン。じゃなくボクチン。だけど２３２は違います。

佼成員になっちゃダメダメよ。

でも学会員の方がもっとダメダメです。

立正佼成会員になって波木井山に登山しましょうね。みんな仲良く。

>>289　波木井さん
ビックリしましたよ。
ユニセフに連動した佼成会の"一食を捧げる運動"は
学会員さんから見ると、"根本的でない"という評価になるようです
俺は立派な精神だと思いましたが、捉え方って色々ですねｗ

>>290
まあ、君は学会がどんな活動をしてるか分からないんだろうね。
掻い摘んで説明しましょう。

例えば環境問題を考えてみよう。
「もったいない運動」をしているマータイさんって人がいるんだけど、
その人は「池田先生の精神をアフリカの人に教えたい」こう言った。
なぜか？
彼女自身、誰に言われるでもなく、民衆の手で植林運動をはじめた。
その功績が認められてノーベル賞を取ったんだよね。

日本人が大量の金を使って、海外で植林運動をすることも立派。
だけど、現地の人が自発的に植林運動をしたほうが効率的だよね。
また、環境問題は植林という方法だけではなく、
二酸化炭素排出の軽減、無駄の軽減と、多角的に対応する必要がある。

サステナブル（継続可能な社会）という言葉が使われることが多いけど、
一方で排気ガスを大量に出せば、一方で植林運動をしても効果は薄い。
そういったことを熟知した民衆運動のトップであるマータイさんだからこそ、
「池田先生の精神をアフリカの人に教えたい」こう言えたんだよね。

これは有名な例えだけど、
「お金がない」と困っている友達がいました。
小善は「お金を貸してあげること」
中善は「お金に困らないように仕事を紹介すること」
大善は「自発的に仕事して、お金を稼ぐ方法を見つけられるようにすること」

何を言ってるかわかるかな？
この思想で具体的に何をしてるかは、君の目で確かめてくれ。
お母さんが学会員なら、資料は腐るほどあるはずだよｗ

>>290
　私は創価の人間ではありませんが、

　週に１食分に相当する金額を寄付するまではともかく必ず断食をしてそれを捻出するというのは
自己満足の領域だと思う。但し、部外者があれこれいって非難するような性質の行為で無いことも
又確かな事ですが。

1：日蓮を末法の御本仏と信じるか信じないかの違い
2：立正佼成会は戒定慧の三学がメチャクチャの元霊友会
3：立正佼成会の本尊は日蓮と関係無い
etc...

２９１、２９３正解。

２９２も正解！

２９０残念。

>>291 とある学会員さん
レスありがとうございます、俺も学会員なんですよ、統監上はね。

>例えば環境問題を考えてみよう。
>その人は「池田先生の精神をアフリカの人に教えたい」こう言った。

ケニアのマータイ氏という女性が推進する植林活動は有名らしいですね、
京都議定書の発効時にも来日されたとか。
少し調べてみましたが、創価大学はこのマータイ氏に名誉博士号を
授与しているんですね。
それで、そのマータイ氏は池田先生のどんな精神をアフリカに伝えたいと
仰ったのでしょう、もう少し具体的に教えて頂けませんか？
精神ということは、当然、実践もあるわけですよね、確かブラジルなどで
それらしき活動があるとは聞きましたが、日本国内の会員はどのような
取り組みをしているのでしょうか？

>また、環境問題は植林という方法だけではなく、
>二酸化炭素排出の軽減、無駄の軽減と、多角的に対応する必要がある。

確かにそうですね。
CO2削減・温暖化防止対策は地球全体で推進しなければならない課題です、
しかし残念ながら、大国アメリカは京都議定書を離脱しています。
それを受けて５年前、民主党・鳩山氏はアメリカ政府に抗議をしました、
創価学会も環境問題には積極的とのことですが、何かアメリカのこの姿勢に
対し抗議や要望は出しているのでしょうか？

つづく〜

〜つづき
>何を言ってるかわかるかな？
>この思想で具体的に何をしてるかは、君の目で確かめてくれ。

いやいや、どう考えてもアナタのほうが創価学会には詳しいようだ
もう少し説明して頂けませんか？

>大善は「自発的に仕事して、お金を稼ぐ方法を見つけられるようにすること」

やはりこれが重要でしょうね。
もしかして、創価学会はイラクやアフガンの難民にもこのような支援を
しているのでしょうか、こちらも教えて下さい、できれば具体的に？

>>292
レスどうもです。

>週に１食分に相当する金額を寄付するまではともかく必ず断食をしてそれを捻出するというのは
>自己満足の領域だと思う。

多かれ少なかれ、宗教にはそういう側面があるのではないでしょうか。
ただし｢苦しんでいる方を救う為｣という気持ちで、見返りを求めずに尽くすのは
例え自己満足であっても、やはり素晴らしい行いだと思います。
一食分の寄付ならば、他人や周りの迷惑にはならないですからね。

>>299
　つまり同意見ということですな。あなたと私のこの件に関する見解は。

>>298
うーん。君は母が熱心というわりに、
学会の活動について全然知らないんだね。

>日本国内の会員はどのような取り組みをしているのでしょうか？
日本では日本で出来ることをしています。
仕事を通してでも、学会活動を通してでも、家庭においても、活動してます。
なにかを短期間がんばるだけじゃないんだよ。信心即生活って習わなかった？
地域のボランティアなんかにも参加するけど、「私学会員です」なんて宣伝しないしね。

あと創価学会は宗教団体だからね。
政治にかかわることは、公明党の活躍する分野だよ。
http://www.komei.or.jp/news/daily/2005/0216_10.html
京都議定書については、ここに簡単に載ってるから読んでみて。

>もしかして、創価学会はイラクやアフガンの難民にもこのような支援を
>しているのでしょうか、こちらも教えて下さい、できれば具体的に？
これもなにか勘違いしてると思うけど、公明党が復興支援を進めたでしょ？
何度も言うように、創価学会は宗教団体なんだな。
人間だって宗教観を根本にして、仕事をするでしょ？
それと一緒で、各分野に日蓮仏法を信じる人間を広めるのが創価学会。
その精神で活躍してるのが、各種団体（NGO、政党などなど）や個人だね。

活動の詳しい内容はとても列挙できないよ。
お母さんが熱心なら、大百蓮華があるでしょ？
2005年の12月号、96ページから99ページを読んだらいいよ。
ある程度の活動は書いてあるから。

あーまたID出すの忘れたｗ
>>301は私です。つか名前も間違えたしorz

大善はつまり畑を耕してもらうことで無く自分で畑耕す力養うことだろ。
そこに信仰が存在する。１食分恵むので無く。その１食分を養う力を信仰によって得るという意味だろう。

佼成会は何から何まで勘違い。

追加
http://soka.8oji.net/index.php?%C3%D3%C5%C4SGI%B2%F1%C4%B9%A1%A1%A5%CE%A1%BC%A5%D9%A5%EB%CA%BF%CF%C2%BE%DE%A4%CE%A5%DE%A1%BC%A5%BF%A5%A4%C7%EE%BB%CE%A4%C8%B2%F1%B8%AB

マータイさんの話はここに載ってるよ。
新聞読んでれば、知ってることだ。
君も良かったら勉強がてら、大百と聖教新聞を読んでみたら？
疑う気持ちを持ち続けて、信心をすることは素晴らしいことだよ。

幹部の堕落を疑い、友の安否を疑い、学会の未来を疑う。
本当にこれでいいんだろうか？という問題意識は必要だね。
まずはお母さんにでも相談してみたら？

おはつです。
他宗教を邪宗と言う創価学会は、どのようにして世界を平和にしようとするのですか？
どんなに学会員が多くても所詮、新興宗教。この点では立正佼成会も同じだが
世界規模で見たら概成宗教には到底及ばない。仏教徒以外の方から見たら、創価学会が良かれと思ってやっていることは迷惑なんじゃないですか？
他宗教を邪宗とみなす＝仏教徒以外の信仰心を傷つける＝人への人権侵害。

３０３は俺。

>>290
学会員の言う”根本的でない”というのがすでにおかしいんですよ。

まぁ、一食を捧げるっていうのはお金持ちでないとできない行ですね。
昔と違って、現在の学会員は、中間層になりましたから、一食ぐらい抜けて
も平気なはずですよ。

昔は、彼ら食べられなかった人達が多いわけですから、食事を断つ、というのは、
耐え難い耐久生活を思い出してしまうのかもしれませんが。

>>306
http://www.sokagakkai.or.jp/peace/teigen/index.html
ここのハーバード大学での講演を読んでみて。
2つあるけど、下を読んでから上ね。
結論から言うと「ソフトパワー」によって平和をもたらそうとしている。

追加すると他宗教だから邪宗といっているのではなく、
人々を惑わし、不幸にしてるから邪宗なんです。あしからず

ハキリは何？

３０８理解不能。ゴメン。

>>311
諦めるな！
オレも解読に努力してるところだ。

>>311
婉曲な言い方だからなぁ。

つまり学会員つうのは、昔は低所得者層がたいへん多かった。
飯を食べたくても満足に食べられなかった階層の人が多かったわけだよ。

立正佼成会のような、お金持ち集団なら、普段からたくさん食べているから、
一食ぐらい抜いてもなんでもないが。

貧乏でどちらかというと肉体労働、ブルーカラーが多かった学会員に、
一食抜けってのは無理なんだから。

ハキリて本当にどうなの？
ハキリ正直わからん。

ん？

昔は、飯も満足に食えなかった階層が多かった学会員には、理解不能かもな。

>>313
だから公明の大幹部になって創価の大幹部になって金と権力を手に入れた
途端、ヘンになっちゃう人も出てくるの。

ハキリ辞めれキモイ。

まだ話は終わってないぞ。戻れ！
場所が解ればの話だが・・
￣〜￣ぷ)・・

>>315
今でも満足に食事を与えられない４５歳にもなる引き篭もりオヤジが
なにをえらそうにほざいてるんだ？ん？

ハキリ辞めれキモイ。

>>301　とある学会員さん
>なにかを短期間がんばるだけじゃないんだよ。信心即生活って習わなかった？
>地域のボランティアなんかにも参加するけど、「私学会員です」なんて宣伝しないしね。

地域のボランティアに参加ですか・・・
では学会員さんが日頃あれほど必死に頑張っている学会活動は、国や地域には
あまり役に立っていないのでしょうか？

>これもなにか勘違いしてると思うけど、公明党が復興支援を進めたでしょ？
>何度も言うように、創価学会は宗教団体なんだな。

イラク復興支援・自衛隊派兵はアメリカからの要請を受け、連立与党として
受け入れた形ですよ、別に創価学会がイラク難民支援要請の署名を集めて、
公明党が実現した支援ではありません、どうも学会内部には自衛隊派遣に対する
慎重論もあったそうですしね。
確かに創価学会は宗教団体ですが、なによりも実践活動に重きを置く組織です。
ですから立正佼成会と同じように、ユニセフなど国連に関わる団体に連動した
組織的な活動というのがあって然るべきだと思いました、創価学会は国連ＮＧＯでも
ありますよね、国連中心主義を訴えて時期もありました。
ただし残念ながら、創価学会のイラクやアフガンに向けた具体的な活動というのは
全く見えてきません、俺が知っているのはメソポタミア湿原復元の署名くらいです、
あれでどの程度の雇用が生まれ、どの程度の人々の生活が軌道に乗ったのでしょうか、
それに生命尊厳思想を持つ組織が、戦火に焼かれ難民となった人々へのダイレクトな
支援はしない、というのも妙な話です。

>http://www.komei.or.jp/news/daily/2005/0216_10.html
>京都議定書については、ここに簡単に載ってるから読んでみて。

京都議定書の概要や発効までの経緯を聞いてませんよ。
そこまで環境問題に取り組む創価学会が、離脱したアメリカに対してどのような
姿勢を取ったのかと、聞いているのですが？

>>305
来日したマータイ氏は、京都議定書発効の基調講演だけではなく、創価学会や
創価大学でも会見や公演を行ったようですね、しかし来日の主目的は京都議定書
発効記念行事への参加ではありませんか？
創価学会への来訪はマータイ氏本人の意向だったのでしょうか、ノーベル賞受賞者を
招き、公演を依頼する事は、創価学会のように大きな組織なら別に難しいことでは
ないように思えます、おそらくマータイ氏も自分の運動を広く周知させたいという
気持ちがあったでしょうからね。
となると、むしろ公演を依頼され、歓迎を受けたマータイ氏の学会に対する社交辞令
と判断すべきではないでしょうか、マータイ氏が一番感銘を受けたのは創価学会とは
全く関係のない｢もったいない｣という日本語のようですし。
それとも彼女はアフリカで仏法や池田先生の哲学を広めているのでしょうか？

>>369
>追加すると他宗教だから邪宗といっているのではなく、
人々を惑わし、不幸にしてるから邪宗なんです。あしからず

じゃ創価学会以外の人は不幸なのか？地球規模で見れば。非創価学会の人のほうが多い
どんな宗教だって、自分のとこの宗教だけを広めろ。みたいなことを言うのは当たり前だが。
今、国際社会の流れはそうではないですよね。
でかくなるまでの手段にしかすぎない他宗教否認。でかくなった今、そんなことをやる意味は？
地球規模で見れば。非創価学会の人のほうが多い。

訂正369→309。失礼。

どんな事も全て自分達に都合の良いように勝手な解釈をし、
末端の信者は、それを疑いもせず、真実だと思い込む。
そして、誰も信じていない話を世界の定説だと言う。
それが創価

>>321
君の言ってることはものの上っ面だけを見ているだけで、
まったくもって、本質を理解していない。
君の理解したいことが、本質ではないんだよ。

参考までに君のお母さんがどう熱心で困ったのか聞かせてよ。
俺だって、質問に答えてるんだからさ。

じゃあ、答えます。

>地域のボランティアに参加ですか・・・
減劫御書「智者とは世間の法より外に仏法を行ぜず。」（先月の御書講義にありましたね）
と、大聖人も仰せのように、世間で活かすのが本来の仏法です。
地域のボランティアは学会活動で得た知識や感動が元になっています。
仕事、家庭、地域コミュニティとさまざまな実践の場において仏法を行じているわけです。
つまり、学会活動は「国や地域」で役に立っています。

イラク復興支援に関してですが、
神崎代表は誰よりも早くイラクの査察に訪れました。
これが、最後まで戦争を回避しようと活動した政党のあるべき姿ですよね。
イラクの査察に対して及び腰だったとしたら、こんなことはしないでしょう。

学会が「なによりも実践活動に重きを置く組織」だというのは正解です。
国境無き医師団として参加したり、青年海外協力隊に参加する人もいます。
しかしそれは誰かに言われたからではなく、学会員が自発的に行っています。
表に学会員という看板がないだけです。
会合に参加すればいくらでも体験談を聞けるでしょう。

>イラクやアフガンに向けた具体的な活動が全く見えてきません
国連に対してさまざまな提案、活動をしていますよ。あなたに見えないだけです。
1.「人権教育世界プログラム」を支援
2.「持続可能な開発のための教育の10年」を支援
3.「地球憲章　新たな地球倫理を求めて」展の国内巡回
4.四大宗教間対話への参加
などなど、全て列挙するのは億劫なくらいさまざまな活動をしています。（自分で調べてみて）

>戦火に焼かれ難民となった人々へのダイレクトな支援はしない
これも失礼ながら幼稚な意見と言えますね。一言、一般人には不可能です。

京都議定書についてですが、まことに遺憾であると表明しています。
つまり、アメリカに失望したと言っているわけですね。
まさか日米同盟を破棄しますとは言えないこと位わかりますよね？

あの記事を読んで、マータイ氏のことを疑いたいのであれば、
それはあなたの読解力に任せますとしか言えません。
来日した理由も、隣近所ならいざ知らず、
アフリカと日本という離れた場所なわけですから、
主目的がどうとか勘ぐったところで、あまり意味が無いと思いますが。
「池田会長が私たちに教えてくださっている価値観は、
人類にとって最も重要な価値観です。全人類が共有すべき価値観です。」
これが社交辞令かどうか、考えてみてください。

↑で、姉歯さんが創価学会のトップスターになったのですね！！
いいお話をありがとう！！

立正佼成会はほんと暗い。近所に教会できて驚愕したけどすぐ潰れて安心した。

何故創価は犯罪人を多く産み出すのか？
なんの為の宗教なのか？
明るくても、罪人が多いのは根本的な問題では？

警察＝正義？医師＝善意？看護師＝献身？創価にもいろいろ居るでしょ。

国境無き医師団として参加したり、青年海外協力隊に参加する人もいます。
それはすばらしいことです。
でも創価学会員だけがそういったことをしてるわけではないよ。
立正佼成会員だっているでしょそんぐらい。
誇らしげに言ってるのがおかしいんです。
ボランティアあするとき創価学会と名乗らない？
立正佼成会もそうせてますが？名前を出さないことがどうした？

＞君の言ってることはものの上っ面だけを見ているだけで、
まったくもって、本質を理解していない。
君の理解したいことが、本質ではないんだよ。

そんなの主観しだいだ。
客観的にみても。と言う言い方を創価学会の方は言うが。
客観的とは、どれだけ己の考えが主観的なんだとわかるのか。と言うことだと思うが。

>>332
名前を出さないことが素晴らしいなんて言ってませんよ。
創価学会員がボランティアなんかをしてないってのは
間違いだといってるんです。

名前を冠して活動してないだけで、してる人もいます。
つまり、そういうことです。

３３４正解。

してる人も居るが一般人よりは比率がかなり低いってだけだよね

そもそも今時ボランティア程度を特別視するなんて・・・

サラ金の取立屋上がりのおっさんを崇めるようなものだよ

元サラ金の取立屋を締め上げるってんなら社会貢献もあるだろうがな

逆じゃどうにもならないだろ

＞名前を出さないことが素晴らしいなんて言ってませんよ。
すばらしくないとは言ってません。それこそ文を理解してください。

＞してる人も居るが一般人よりは比率がかなり低いってだけだよね

そもそも今時ボランティア程度を特別視するなんて・・・

サラ金の取立屋上がりのおっさんを崇めるようなものだよ

元サラ金の取立屋を締め上げるってんなら社会貢献もあるだろうがな

逆じゃどうにもならないだろ

認知が歪んでます。友人の臨床心理士紹介しましょうか？

>>338
まあ、まあ、もちつけｗ
>>336はただの荒らしだよ

はい。餅つきます。食べますか？

>>340
食べるー！！
個人的にはきな粉が好きだなｗ

俺ズンダ餅。そから海苔餅しょうゆ。

まぁ法華に依っている限り、ずっとこういう論争が繰り返されるんだな。
その間、どんどん新しい法華系の宗教が生まれては消える。
立正佼成会も霊友会からの枝分かれだろ。
層化もあと20年で絶対に分裂するのは間違いない。それが法華の因縁。

.　　 ∧__,,∧ 　 旦旦旦旦旦旦旦旦
　　 ( ´･ω･) 　 旦旦祈無事故旦旦　お礼に牙城会輸送班から、お茶入ります！
.　　 /ヽ○==○旦旦旦旦旦旦旦旦
　　/　　||＿　| 旦旦旦旦旦旦旦旦
　　し'￣(_)）￣(_)）￣(_)）￣(_)）￣(_)）

立正なり霊友は違う教義的に観て法華では無し。

輸送班は創価班会場管理が牙城会池田先生親衛隊が金城会金城会は信心関係無し。

創価は短期間の間に大きく成った団体だけに歪みもあるけど教義の上では
霊友会立正佼成会天理教などよりずっとすぐれてます。

俺がまだ学会員だった頃、俺の家に
立正の人が訪ねて来た。何か、パンフレットの
ようなものを渡されそうになったが、
「あ、私の家は創価学会なので」と言ったら、
「あら、別にいいじゃない♪」って軽い感じで
それを渡してくれた。
創価は立正を攻撃するけど、立正は創価を
敵対視はしていないらしい。

>>341,342
私は個人的に餅を納豆で食べる人が許せません。
あなた方のご意見をお聞かせいただきたい。

>>348
その通りです。私は創価学会さんを敵視していません。しても意味がありません。
汚いとこを見るのは簡単ですが、どんなに見つけても喜べない。
お互いに良いとこ知りもしないで認めないで。それでも宗教家か？宗教は人を良くするものなんだろ？

>>349確かにね

お互いを批判し合えばし合うほど、一般人はヒクし、宗教って危ないと思ってしまう。どんなすばらしい活動を宣伝しても。
悪い印象の方が強いから無駄になるし、むしろ良い活動をしてるってことすら逆に疑いの目で見られる。

そういうあなた方を見てると。ホントに創価学会さん、佼成会の信者なのかすら疑わしい。
この中に、立正佼成会員がいないことを願う。

教学の知識を見せびらかせている人がいるが。

本当に法を知ってる、学んでいる者がやる行動とは思えない。残念でならない。

あからさまに言うと宗教イコール善ではなくオオムみたいな宗教があるでしょう。
その場合問われるのは教義では？３５１は佼成員？

>353
問われるのは教義ですね。そうです立正佼成会会員です。

宗教の高低浅深あるいはあらゆる思想について思索してみてください。
ごめんなさい高圧的で。

私が言いたいのは

創価学会の学会員さんにしろ。佼成会の人間であれ。

相手方の教団を批判すれば。ご自分の教団の足を引っ張ることになるのでは？

すばらしい教えを伝えたいのでしょ。理解してもらいたいなら。逆効果なのでは？と言いたかっただけです。
立正佼成会的な考えなので。ご意見はあるでしょうが。失礼します。

>>327
＞「池田会長が私たちに教えてくださっている価値観は、
＞人類にとって最も重要な価値観です。全人類が共有すべき価値観です。」
＞これが社交辞令かどうか、考えてみてください。
もろ社交辞令じゃん。何か言ってるようで何も言ってない文章の典型みたいなもん。
誰にでも当てはめられるでしょ？それ。

>>347
「教義の上で優れてる」ってどこが？もう少し具体的に説明してみてよ。

>>宗教の高低浅深あるいはあらゆる思想について思索してみてください。
ごめんなさい高圧的で。

宗教に低く浅いものはあるでしょう。オオムはそうだと私も思います。まぁそれらが宗教なのかは疑問ですが。

では。高い。深いとは？　　どう判断されるのでしょう。

創価学会さんは高く深いとしても。他宗教を批判される個人の方の行動は

低く。浅い。者だと私は思います。


人の行いの高低浅深あるいはあらゆる思想について思索してみてください。

私は、どっちでもないけど私の勤めていた某百貨店では、
池田会長の夫人が超VIPで、へこへこ頭下げて揉み手する店員引き連れ、
超高級品の数々を値段も見ずに買い物している。
その金の出所を信者は考えてみた方が良い。
修行を積むと、普通は欲を捨てていくそうだが、何故あんなに欲深いんだ？
あの光景は恐ろしい。

別段、個人的な意図があって書き込みしています。

￣〜￣ぷ)・・
（↑顔文字サイン）

>>349
私は納豆餅も好きです。
個人的に嫌いなのが、大根の摩り下ろしに浸した餅（名前わかんない）
ありゃ、何なんですかね？時間たつとぐちゃぐちゃになるし。

あと相手を批判すると自分も同じってのは間違い。
そんな金持ち喧嘩せずみたいなこと言っても平和はやってこないよ。
自分はバリケードを張り巡らせた場所（日本）にいて、
外で迫害されて殺されている人を高みの見物してるようじゃ、
それこそ宗教を信仰してるものとしてどうかと思うよ。

言論の自由も、差別撤廃も、人権の平等も、
正義の言論を勇敢に叫んで勝ち取ったものだよ。
あぐらをかいて、傍観できるほど、世の中平和じゃないよ。
世界が100人の村だったらって本があるけど、
我々日本人は、世界でも恵まれた環境にいるんだよ。
その現状に甘んじるのは正確な目を持った仏法者ではない。

平和は賢い民衆が勝ち取っていくものだ。

>>359
某百貨店ね。名前出してみろよ。
出せない理由を聞かせてくれ。
そりゃ君の団体のトップである三越で毛皮を買い込んだ
「もとごほっすしょうにんげいかふさい」でしょｗ

っつーかくだらねーデマ書く前に、弘教に行けよ。
半分が自力で生活できない寺にまで成り下がったんだって？
現証にはすぎずってね。
恐るべし、恐るべし

>>361
なら日蓮宗みたいにインドやイスラム圏に来いよ。殉教者の一人も
出さない広宣流布なんかるかよ。

日蓮宗が戦後、この地域でどれだけの殉教者を出していると思っている？

それに言論弾圧事件や盗聴事件起こしている学会がなんだって？
＞言論の自由も、差別撤廃も、人権の平等も、 正義の言論を勇敢に叫んで勝ち取ったものだよ。

寝言は寝ていえ。お笑いのネタか？？

納豆は温かいごはんだな。でも嫌いじゃない。

>>363
　何人？

>>361-362
とある学会員さん。

学会じゃ中国や韓国の批判なんか出来ないだろう？
批判しようものなら「池田先生の考えを批判するのか！！！」と言われ
ちゃうだろう？

そこまで思想を統制しなくてもいいと思うんだよ。南無妙法蓮華経だけが
一緒で十分じゃないか。そう思わない？

大根おろしもいいよ。個人的にはね。
とにかくつきたてやきたて。

学会みたく、遠い日本でお題目ばかり唱えておってもな。

インドで日本山日蓮宗信徒が数千万いる。それがイスラム勢力侵攻の
防波堤になっている。

創価学会がいったいあの地域で何をしてるんだ？何もしてないだろ。

>>361
工作員が矛先変えた都合のよいﾚｽして交している中で、
烈しく同意。

そこまで思想を統制しなくてもいいと思うんだよ。南無妙法蓮華経だけが
一緒で十分じゃないか。そう思わない？
良い訳無いでしょ。

>>370
そうだよ。学会は功徳信仰だからな。
空題目だ。

>>326 とある学会員さん
レスありがとうございます。
ちょっと午前中から外出してまして、先ほどこのレスに気が付きました。

>君の理解したいことが、本質ではないんだよ。

要するに>>321の質問には答えられないという意味でしょうか？
都合が悪い質問を"表面的"、"本質ではない"という言葉で交わす姿勢は
やや不誠実な印象を受けました。

>参考までに君のお母さんがどう熱心で困ったのか聞かせてよ。

母が選挙や新聞啓蒙で近所に迷惑をかけています。
それと俺は結婚しており、子供もいますが、｢一家で信心しなきゃダメよ！」
と迫られ困ってます。
しかし今日は母の日ですからね、あまり沢山の悪口は書けないなあ、
さっき花束を買ってきたので、これから実家に行く予定です(笑)

>仕事、家庭、地域コミュニティとさまざまな実践の場において仏法を行じているわけです。
>つまり、学会活動は「国や地域」で役に立っています。

モノ凄く曖昧ですね・・・
俺は学会特有の組織を挙げての活動の有無を聞いているのに、個々の意志に任せた
外部でのボランティア活動を例に出すのは変でしょう。
ボランティアは「国や地域」で役立っているが、色々な思想信条の人がやってる、
学会員もいるだろうけど、それを通して知り合うのはキリスト教徒が多い気がします。

つづく〜

〜つづき
>神崎代表は誰よりも早くイラクの査察に訪れました。
>これが、最後まで戦争を回避しようと活動した政党のあるべき姿ですよね。

ちょっと待って！公明党が戦争を回避しようと活動した、とは何ですか？
公明党はイラク開戦前にわざわざ渡米し、米高官にアメリカ支持・新決議案支持を
表明したんです、同時期に国連事務総長とも会ってますが、国連には何の影響力も
ありませんでした、公明党が国連の非力さを知らないハズはないと思いますが。

>学会が「なによりも実践活動に重きを置く組織」だというのは正解です。
>国境無き医師団として参加したり、青年海外協力隊に参加する人もいます。

いやそれは色々な信教の方々が頑張っているのであって、別に学会員だけが
頑張っているわけではないでしょ、もしかして学会員が中心になっているの？
それとも学会員の割合が特別に多いの？

>>370
へー、学会には>>370みたいに中韓の批判も許さないのもいるんだ。
よくわかりました。

>>327
>国連に対してさまざまな提案、活動をしていますよ。あなたに見えないだけです。
>1.「人権教育世界プログラム」を支援
>2.「持続可能な開発のための教育の10年」を支援
>3.「地球憲章　新たな地球倫理を求めて」展の国内巡回
>4.四大宗教間対話への参加

国連に提案しているのは知ってるよ、でも具体的な実践はないよね。
　○中国のチベットへの人権蹂躙は抗議してる？
　○｢教育の10年」って何時から何時まで、どんな成果があったの？
　○地球憲章は末端会員の意識や行動に現れているの？
　○イスラムとの対話は続けてるの？
　　ここ数年は池田先生は国内に篭ってるが、誰か他の人が平和旅してるの？
もし提案だけじゃ絵に描いた餅だよ、それが末端レベルにまで浸透し
民衆運動とならなければ"実践"とは呼べないんじゃないの？

>これも失礼ながら幼稚な意見と言えますね。一言、一般人には不可能です。

一般人？？
ＳＧＩは国連ＮＧＯでしょ、ユニセフはアフガン緊急募金などを呼びかけていた
そういう形で支援するのは可能ですよね、募金への協力はしたのでしょうか？

>まさか日米同盟を破棄しますとは言えないこと位わかりますよね？

与党公明党が無理なら、宗教家として池田先生が抗議すればいいのでは？
鳩山氏は政治家という立場で抗議したのに、政治を離れた宗教団体にはそれが
できないわけですか、やはり超大国アメリカの前で主張するのは難しいのかね。
となると"悪は徹底して攻め抜け"という学会の指導は"弱い物イジメ"になるよ。
つづく〜

〜つづき
>「池田会長が私たちに教えてくださっている価値観は、
>人類にとって最も重要な価値観です。全人類が共有すべき価値観です。」
>これが社交辞令かどうか、考えてみてください。

外国の人と会って話したことありませんか？
外国の人は相手をオーバーに褒める称える傾向がある、一般人の俺にさえ
｢アナタは素晴らしい人です！私の友達です！｣くらいは初対面でも言うよ、
ましてや池田先生は宗教団体のトップだ、しかも組織を挙げてマータイ氏を
大歓迎したわけでしょう、だからこれは社交辞令だと思いますよ。
もしマターイ氏が入会でもしたならば、話は別ですがね(笑)

池田婦人って毛皮買うんだ・・・
なのに創価がアフリカ云々言うな！！
その前に密猟やめさせろ！！！

波木井坊竜尊は出くるな。

わーい。いっぱいレスついてるー
正義の言論も楽じゃないね。当たり前かｗ

>>368
インドで殉教者って何を馬鹿なこと言ってるの？
インドはヒンドゥーだろ？なんで仏教徒が人柱つくる必要があるんだよ。
仏典を守ってるって言うんだったら、世界各国の研究者が行ってますけど、何か？
学会員は日本で多くの尊い殉教者を出してますが？
また、殉教の精神で活動してますけど、何か？
坊さん連中みたいに寺でお茶飲んで参詣者対応してる腑抜けには、
学会員の行動の意味なんて死ぬまでわからないね。
ちょっとは恥ずかしいと思えよ。霊鷲山で大聖人になんて言うんだよ。
「学会が悪いと思ってまちた」とか言うの？
ゆっくりと楽しむように、頭七個にされちゃうよｗ

↑意味がわからん。
波木井なんちゃら・・・

ハキリはどのスレでも嫌われているみたい。

>>366
学会員が中国や韓国に対して批判できないなんてデマをどこで聞いたの？
学会が一度だって「アメリカ人という人種は云々」って言ってるの聞いたことある？
中国人＝○○
韓国人＝○○
こんな単純な思考回路じゃ、世界平和なんて絵に描いた餅ですよ。
イデオロギー時代ならいざ知らず、国単位で人間形成されるわけじゃないでしょ。
中国で行われている不正コピーは悪いこと。黄土の植林はいいこと。
分解して考えようね。君も典型的な日本人って言われたら腹立つだろ？

>>379
あほか。現状認識が甘い。おまえらは広宣流布する気がないのか？

インドのカースト制度でヒンズーは中間から上層にかけてだ。
不可触民族といわれる最下層の民衆、４千万近くが日本山・日蓮宗に
帰依している。

おまは　マジで学会員かよ。ついいまさっき民衆がナンチャラと言って
いたばかりではないか。
その舌の根も乾かぬうちに・・・。お前、学会員なんか辞めたら？？

>>379

一度死んで仏に会ってこい！南無妙法蓮華経は間違ってるって事、身に染みて戻ってこい！

生き証人になるぞ！

仏は想像上のものではないまして人の形とは限らない
多種の仏が存在する。

言葉ではないのだ生命を知れ！

今の宗教等に正しいものはない！

熱いね〜。結構結構！
結局学会員は思い込みが激しく、人の意見を聞く耳持たず。
って、事ですな・・・

>>383
インドにもSGIがあるだろうが。日蓮宗が殉教してる？それがどうしたんだよ。
それぞれの人間にそれぞれの使命があるんですけど、
みんなインドに行かないと大聖人の仏法は成立しないの？
迫害されてる民族なんてたくさんあるけど、
君達は何をしてるっていうの？

インドだけがんばったって、だめなんだよ。
>最下層の民衆、４千万近くが日本山・日蓮宗に帰依している。
ってさ、帰依させてなにやってるの？
つか、お前が日本で人を救えよ。それでも日蓮門下か！！

>>386

人間だけの成仏を説くのは間違っている。

>>386
ふざけんな。人のたくさんの死をお前は足蹴にするのか。？？

御遺文にもあるとおり西天回帰は、宗祖日蓮大聖人の御遺命ぞ。
お前は置くに御遺文も読んでいないのであろう。

迫害されている民族の所にいってその権力者に勲章もらってきて
悦に入っているのはだれなんだ？

チャウエスクなんてひでえ弾圧して、民衆に銃殺された大弾圧者だよ。
それから勲章もらって悦に入っていたのは誰でもない池田大作じゃんかよ。

ふざけるな！！

>>386
当たり前だよ。ネパールでは政府と日蓮宗は契約・提携して仏教遺跡の
保存処理もやっている。南アジアや南西アジアにはたくさんの日蓮宗系信徒があるぞ。

イラン・イラク戦争では、反戦平和を唱えて最前線に出て爆死者もでている。
お前らの”反戦平和”はクチばっかりじゃねえかよ！！！

銃後でいくら反戦平和を唱えたって、世の中平和にはならねえんだよ。

>>388
人の死を足蹴になんかしてねーよ。よく読め。
お前が殉教者の分まで何をしたのか？って聞いてるの。
お前の宗派が、具体的に人を救う精神で何をしてるんだよ。
お前こそ、人の死を足蹴にしてるのがわからないのか！！
まだまだ日本に居ても出来ることあるんじゃないの？
殉教者の精神の一部でもあったら、公布に走れよ！！

この似非仏法者！！

絵に描いた餅は食えん。ハキリははっきり言って賢く無い。

この”とある学会員”つうのはネタか？（藁）

馬鹿を通り越してハクチだよな。精神に異常をきたしているか、
でなければ学会のＭＣに完全にハマって他の日蓮門下がどれだけ
宗祖日蓮大聖人の御遺命を守って活動してきるか知らないらしい。

ガンジーと日本山はな。お題目唱えながら反戦平和運動をインドやその
周辺でやってきてるんだよ。

ガンジーを日本山・日蓮宗に教化してガンジーはお題目唱えながら、
団扇太鼓ひっぱたきながらインド中を練り歩いた。

池田が何してったんだよ！ボケ！！
な〜〜にがガンジー池田展だよ。大ボケ！！

>>390
話を横道にそらすな。
俺達末端信徒は、日本山・日蓮宗に寺院建立や僧侶の住居や活動費を
みてきているんだよ。

お前らは、そのときなにやってんだんだ？

日本にいて？それなら言ってやる。公明党は国会議事堂内で題目を
唱えることを禁止した。

日本山が議事堂内で題目闘争よろしくやったら公明党は禁止したんだよ。
バカッタレ！！

学会の広宣流布っつうのは何か？？議事堂内での広宣流布を禁止することなのか？
さぁ、答えろ！！！
ボケナス学会員！！

俺はずんだ餅が好きでハキリが嫌い。

>>394
とーほぐのカルト信者おつｗ。

>>393
>日本山が議事堂内で題目闘争よろしくやったら公明党は禁止したんだよ。
>バカッタレ！！

なにこれ？大丈夫？
電車でうんこしちゃいけませんって張り紙ないとうんこしちゃうの？
なんで議事堂内で題目しなきゃならんの？
脳神経外科でも言って来い。
X線でも大量に浴びればちょっとはまともになるだろ。

とーほぐでねーだ。すかしとーほぐいかねーと食べられないんだ。
だってここ辺りでは売ってねーもの。ほやとかもな。

>>396
アホ！！
時の権力者に対して諫言していくのｈじゃ、石山も含めてずっとやってきたことだ。

これも宗祖日蓮大聖人の御遺命である。

おまえはマジで日蓮門下か。この腐れ外道アンパンマンつぶれハッチャク饅頭野朗！

お前の頭は悩乱して七つにわれておるだろう。
池田教の有害な電波を浴びすぎて脳みそが悩乱しておるお前のようなやつこそ
脳病院に言って来いや。
でなければ、今すぐＬＡＮケーブル引っこ抜いて鴨居にかけて首吊って氏ね。

双方に問う。一切衆生を救う力が今の宗教にあるか？

一切衆生とは人間だけの事か？

ハキリはダメなの。いじっちゃダメめんちょみたいなものだから。

国家諌暁が題目闘争？笑わせるな。
そんなことせずとも、公明党は与党に加わり、
具体的な活動を開始してますがなにか？

悩乱はお前だよ。どう考えたって賢くないのもお前。
いい加減、子供みたいな駄々こねるのはやめて、学会に入れ。
葬式みてーな雰囲気の御書講義やってて楽しいか？
形だけ留めて、意を理解せざることはなはだしい。

インドに人柱作る前に、出来ることがあるだろーが。
無駄死にさせて、日本で題目闘争？
死んだ人も浮かばれねーよ。このあほ！！

>>399
一闡提って考えもあるんだよ。

学会員は下種の対象にもならない一闡提。
座より立った５００人の比丘。

だいたい頭七分に割れて悩乱している連中を救え、というほうが間違っている。
連中はどんどん地獄行きだ。

答えるの面倒だけど衆生て人じゃ無い？動植物の事普通衆生とは形容しないでしょ。

>>400
あほ。このヘタレ糞学会員をなんとかしろ。おまえが引き取れ。

>>401
あほう！！宗祖日蓮大聖人の御遺命である。

お前に日蓮門下の資格なし。悩乱頭七分のお前にここで語る資格なし。
速やかに立ち去れえ！！

呪を用いたのは願いの為である。各々の討論の為にあるのではない。

>>402
なにそれ？五千起去のこといってるの？
お前らの正当性は法華経が純円だからじゃなかった？
差別発言ｶｯｺｲｲ

>>403

生命そのものを指す。

>>406
ぢゃあおまえらはいまだに五時一教を後生大事に保持保持しておるのか？
今の世なのか大乗非仏説だぞ。

それで、ナンダ、池田大作活仏末法本仏カルト思想でございか？
ふざけるな！！
おまえらのやってることこそ一種の選民思想だぞ！！

４０７さんじゃあ折伏してる？木や花や猫や犬に？？？

>>403
だったら草木成仏で悩乱学会員で呪物させてやれや！！（藁）

＞で呪物させてやれや
を成仏させやれや、に訂正。

ガンジー池田ハキリ展

>>409

故に正しい宗教はない！

ハキリお前はっきりあっさりさっぱり馬鹿だな。

413
正しい宗教のあり方は？無理かこんな問い。

http://guu32.exblog.jp/
愛して欲しお
たくさん愛して欲しお

ずんだ餅喰いてえ。

>>415

宗教自体が誤り。生と死 経験を得て 繰り返し 学ぶだけ。学ぶとは経験なり

４１８君小学生？

４１８馬鹿すぎ。

４１８それじゃ繰り返し食べて飲んで出して寝てって犬猫に変わらない。

>>421

犬猫も成仏出来るという事。

宗教等なくても成仏出来るという事。

でなく犬猫は宗教哲学思想うんぬんしないだけ。で無くできないの。
経験だけなら犬猫もいろいろしてるだろうけど。

創価は単に他の宗教を否定してないと思うよ。あくまで相対的に観て創価どうか？犬猫は宗教哲学思想うんぬんしないけど
犬猫みたいな人生あってもいいべ。思考停止。

>>423

人間ほどではないが動物には思考能力はある。それと成仏或いは天国に行くのとは関係ない。

思想哲学で救われる訳ではない。

意識の問題。

思想哲学教育等は宗教につながると思うけど？意識て何意識するの？
やばよハキリにすら笑われる。馬鹿杉だよ。

>>426

意識＝生命

理解しなくても、成仏するものはいるし、しないものもいる。


宗教しても、しなくても 成仏するもの成仏しないものがいるという事。

家のネコ題目唱える事あるけど信仰心あるの？

家のネコ成仏できる？４２７第一成仏てなに？

４２７はもっと想像力思考力などを膨らましては？
下半身ばかり膨らます馬鹿みたい。小学生は仕方無いか。

>>429

仏教系多いから成仏って使っただけ、あの世または天国に行くって事。

幸か不幸か決めるのは己自身、無惨な殺され方したら…浮かばれないでしょ？

結局、粘着してるのは何の宗教してるの？

こっちはアンチ池田教ですが。

殺されてみれば？訳わからん。
さすが思想宗教哲学に疎い小学生。カキコするたび無知露呈。

>>433

低脳はログも読めんのか？理解力０のオサーンには解るまいｗ

>>433

アンタのカキコから哲学の言葉なんてないんですがｗ
バカ晒しあげのオサーンｗ
知性の欠片もないですがｗ

４３４の小学生君もその内オサーンに成るよ。

４３５はオサーンだお！

>>372
お母さんがしている近所への迷惑について詳しく教えてよ。
君とお母さんの、どちらが倫理観の無い人間なのかを検証しようじゃないか。
｢一家で信心しなきゃダメよ！」ってのも、君は今信仰してないんだろ？
強制的に押し付けられた訳じゃあるまいし。

>モノ凄く曖昧ですね・・・
何があいまいなの？
種から芽が出て花が咲く。
学会活動から人に尽くす思想が生まれて、ボランティアをする。
こんな簡単な事も理解できないの？

>>373
>公明党はイラク開戦前にわざわざ渡米し、
>米高官にアメリカ支持・新決議案支持を表明したんです
どれだけデマにだまされ易いんだよ…。

↓これが明白な事実です。疑いたければ疑ってもいいですがｗ
「神崎代表。最後まで外交努力を求めアーミテージ米国務副長官と直接会談」
「公明党はアナン国連事務総長に直接会って
平和的解決への行動を要請するなど独自の外交努力を展開してきました。」

また浜四津さんは国連を通じた提言もしてるし、
難民キャンプ予定地を訪問するなど、連立与党の一政党員として出来うる限りのことをしました。
もし反論できるのなら、していただきましょう。

もちろん戦争には反対ですが、あの状況でこれ以上何が出来ましたか？
アメリカ軍基地にでも攻め込んだほうが良かったですか？

また、国連の無力さはさまざまな点から改革が必要なことは、
アフリカでのジェノサイドをご存知ならわかると思いますがイラク戦争以前にわかっています。
その上で現在も国連改革に向けた協力・提言を続けているのはどこですかね？

創価学会と立正校正会の違いは?

簡単。

学会はただの集金団体、下層信者は日本人でも患部はキンマンコ以下殆どチョンときたもんだｗ

ただのカルト組織、これで決まりw

>>437

ロリコン？ショタコン？

どちらか知りませんがｗ

ストーカー行為は迷惑です。創価はストーカー止めて下さいｗ

>>373
>もしかして学会員が中心になっているの？
誰も学会員だけが活動してるとは言っていない。
君の学会員がボランティアをしていないというのは間違いだということを言っただけ。

>>375
国連を通じた活動を知っているのなら、特に追加することもない。
自分で調べて、自分で納得してくれ。
世界中に広がる核の脅威展や子供の絵本展なんかは民衆運動でないし、
四大宗教間対話にはイスラム教徒が少ないとか、
ハーバード大学での講演はアメリカの宗教学者の権威が集まってないとか、
「人権教育世界プログラム」を支援するだけでは人権問題に真摯に対応してないとか、
まあ、君の脳内ではいくらでも解釈できるだろうね。
事実は事実でしかないんだよ。問題は君が認知するかしないか。
そこまで俺は責任もてないよ。

またあの記事を全部読んで、社交辞令だと思いたいのなら、思っていればいい。
http://soka.8oji.net/index.php?%C3%D3%C5%C4SGI%B2%F1%C4%B9%A1%A1%A5%CE%A1%BC%A5%D9%A5%EB%CA%BF%CF%C2%BE%DE%A4%CE%A5%DE%A1%BC%A5%BF%A5%A4%C7%EE%BB%CE%A4%C8%B2%F1%B8%AB
もう一度、しっかり読んでみなよ。きっちりと目を開けてさ。

あの・・・ここに佼成会が不在なんですけど。
もと、お仲間同士の争いは他でお願いします。

442確かに.

佼成構成員は人数少ないから。

創価学会の教義って何？

日蓮仏法だろ。元々池田教は無い日蓮仏法を指し導く者。
創価の１指導者。庭野みたいな教祖ではない。

庭野日敬は立正佼成会の教祖様。池田太作＝大作は指導者。つまり開祖でも教祖でも無い。
しかしその功績は素晴しいと思う。

447素晴らしい！
佼成会の会員らしい人が久しぶりに登場してくれた。
他を否定しない精神が佼成会だよね。

脇祖は？>>447

＞庭野　　　　先生の『にんげんだもの』を読ませていただいて、
＞　　　　　　　これはいいなあと思いました。
http://www.kosei-kai.or.jp/kaiso100/talk/index.html


��うそー

相田みつをだろ！あれは禅宗。

>>396
誰だか分かった（笑

>>452
うそ？誰だかわかちゃった？
わかるようなことは、書いてないんだけどな…。
まあ別にいいけど、会館で会ってもつっこまないでねｗ

>>453
なるほど。

ウンコ同士、汚い言葉のやりあいは慣れているって証拠だな。

成仏だけが宗教じゃないんだけど>>422

成仏の意味がわかってない奴がいるな…。

このスレ終了。

宗教板でやんな。

はっきり言うけど、立正佼成会の教義を連中に理解させることは無理。

＞＞４５８
激しく同意。

正しい教義が無いんだよ。だから立証出来ない。立正しました。

４６０もう他でやってくれ。いい加減つまんない。

だって釣れるんだもん。

立正校正会が、法華経の教典にある難を誰がいつ、どの様に受けたか教えて下さい

>>460
日寛キチガイ教義を信望しているお前らが言えるか！！アホ！（ワラ）

もう良いよ他にいってよ。
ココは立正佼成会の振りしてそうな人いるけど
リアル立正佼成会会員いなそう・・・

ってことでこのスレ終了。

>>465
君は波木井山にいって二階客殿の庭野先生御書写の御本尊に手を
あわせてきなさい。

波木井山って聞いたこと無い初めて聞いた。関東にありますか？
菅沼と青梅なら行ったけど・・・

>>646
そんなこと言うから頭破作七分にして脳乱するんだ

>>467
君は立正佼成会員ではないね。

>>468
↑
ホイ。アホの誤爆（藁（藁）（藁）

開祖さまのこと。庭野先生って呼ぶ人はじめて見た！妙佼先生とはいうけど。
いあ立正佼成会員ですが？

>>471
おまえはアホか！！（爆）

庭野先生は御開祖様。妙佼先生は脇士であろうが。
この偽者め！！

間違えるやつがいるかよ。アホ！！

だいたいどこの潜りだ？学会員が立正佼成会員を騙っているのであろう。

正体を現せ！この偽者めが！！

毎年庭野先生は御施餓鬼供養の時に波木井山円実寺に登山しておるわ！！
それを知らぬ、立正佼成会員はおらん！！

糞学会員であおう。！！

新潟に鐘を。おりん。って呼んだりしてる人いるけど。
今まで全国区の集まりとか参加して。まあ地方によって言葉が違うこともいろいろあるなとわ思ったけど・・・御開祖様と脇士とは神奈川教区では言いませんね。

じゃあさ5月14日ずけの佼正新聞のどこになんの記事があるか答えるよ！何面の何行目とかでも良いよ。
答えれたら謝ってよ。ほんとなんだから。

いいや波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 さんが答えてよ！！
一面の『ｗｃｒｐ中央・東欧青年事前会議』の横のもう一個の見出しはなんて書いてある？

>>475
波木井坊竜尊←こいつは立正佼成会じゃないよ。
妄想の世界に浸ってるから、現実世界に呼び出しちゃだめ。
マフーバかなんかで封印させときましょ。

>>473 波木井さん
こんばんわ！今夜も絶好調ですね〜
俺は風邪をひいちゃいました、酒がマズくて調子がでません(笑）

庭野は日蓮聖人を自分の露払いだと公言してはばからなかった。
法華経の解釈も無茶苦茶。何様だこいつ。池田大作よりひどい。
ハキリよ。この謗法の者を先生呼ばわりするのは同じく謗法だ。
罪は最も重い。佛種を断ずるが故に。

>>473
俺は立正佼成会員じゃねえよ！
仏所には形だけ入っているがな（藁）

だいたい波木井山って何？なんて聞く立正佼成会員がどこにいる！！（大藁）

>>477
どうもです。そういう時は早く寝たほうがいいです〜〜。

＞＞波木井坊竜尊←こいつは立正佼成会じゃないよ。

なるほど道理でおかしいわけだ！なんだ失礼。
まっ佼成新聞はネットじゃ見れないし、見れたとしても紙面とネットじゃ掲載広告がちがうしｗと思ったのに。
いやホントに知らないよ！！そうかまだ若いもんで知識がなくて申しわけないです。
でも大学生部ぐらいだと知らないと思うよ！

>>438　とある学会員さん
>お母さんがしている近所への迷惑について詳しく教えてよ。

選挙や新聞と言えば分ると思ったのですが・・・
一般の方は内心、これらを凄く迷惑だと感じているようです、
学会員が嫌われる原因もこれが大きいと思うよ。

>学会活動から人に尽くす思想が生まれて、ボランティアをする。
>こんな簡単な事も理解できないの？

もし組織から指導されなければ、"人に尽くす"重要性すら分らないの？
創価学会の思想とは縁のない人だって、ボランティア活動ならやっているよ
それに学会活動をやめれば、もっとボランティア活動できるんじゃないか。

>>公明党はイラク開戦前にわざわざ渡米し、
>米高官にアメリカ支持・新決議案支持を表明したんです
>どれだけデマにだまされ易いんだよ…。

頭は大丈夫かな？上記のどこがデマだと言うのだ？俺はあなたの書いた
　>「神崎代表。最後まで外交努力を求めアーミテージ米国務副長官と直接会談」
というのと同じ出来事を言ってるのだぞ、違うのはその解釈だけだよ、
その会談で公明党が"アメリカ支持・新決議案支持"を表明した事実を知らないのか？
神崎さんは｢公明党も(日本)政府と同じ考えだ」とアーミテージ米国務副長官に
言ったんだよ、当時の日本政府は"アメリカ支持"を明確に打ち出していた。
この2003年3月渡米の直前、アメリカはイギリスと共にイラクへの武力行使を
可能にする新決議案を安保理に提出した、俺が触れた"新決議案"とはそのことよ。
これに対してロシア、フランス、中国、ドイツなどの国々が反対姿勢を表明、
しかもロシア、フランスは拒否権を発動する可能性を示唆し、新決議の阻止を
明言した共同宣言を発表した。
つづく〜

〜つづき
それでも米国は安保理決議の採択を目指し、外交努力を展開していたんだよ、
そのような状況下で日本の政治家が渡米し｢新決議案を支持している｣と発言したら、
国際社会でどう受け取られ、何を意味するのかが、アナタには判断できないのかな、
"ギリギリまで"、"平和的解決を"なんて表面的な言葉に騙されちゃダメだよ、
あの頃、"最後まで戦争を回避しようと活動"したのは日本の政治家ではない、
何故それすら理解できないの、アナタは学生部員なのかな？

>また浜四津さんは国連を通じた提言もしてるし、
>難民キャンプ予定地を訪問するなど、

国連が非力だということは、既にアナタも認めているじゃない。
高野さん、浜四津さん、遠山さんなど、公明党議員がそれなりの活動を
したことは知っているし、認めるが、それは戦争回避とは言わないよ、
公明党は政権与党として、アメリカに盲従するしかなかったんだからね、
つまり戦争に反対することができず、戦争を容認したんだよ。

>その上で現在も国連改革に向けた協力・提言を続けているのはどこですかね？

国連改革は創価学会だけが提言してるわけじゃない、有名なカルト教団の教祖も
提言だけならしてる、確か国連本部でやってましたよ。
それとも創価学会のお陰で国連の影響力に何か変化があったんですか？

>>441
>君の学会員がボランティアをしていないというのは間違いだということを言っただけ。

ん？俺は｢学会員がボランティアをしていない」なんて言ってませんよ、
ボランティアは色々な信教の方がやっている、俺が会うのはキリスト教徒が
多いという感想を話しただけです。
むしろ聞きたいのは「組織を挙げてのボランティア的な活動が恒常的にあるのか」
という話です、立正佼成会のようにね、それはどうなのですか？

>国連を通じた活動を知っているのなら、特に追加することもない。
>自分で調べて、自分で納得してくれ。

納得は無理です、素晴らしい提案はあるが実践は少ない、これが結論です。
そして現実には、戦争で人が死のうが、弾圧で人が苦しもうが、知らんぷり
都合の良い平和思想・人権思想ですよ。
モチロンこの俺だって何もしてない、何もできてない、ただしその代わり、
尤もらしく平和や人権に関わる高説をたれたり、寄付などのささやかな善行を
ひけらかす事もしないよ、世の中には命がけで取り組んでいる人がいるんだ、
そういう人を見れば、偉そうに語る資格はないと思うから。
つづく〜

〜つづき
>またあの記事を全部読んで、社交辞令だと思いたいのなら、思っていればいい。

申し訳けありませんが、グリーンベルト運動の周知協力への感謝を込めた
社交辞令としか思えません、マータイ氏はＳＧＩのグリーンベルト運動宣伝が
よほど有難いんでしょうね、どんな立派な方であっても、やはりスポンサーや
協賛者にはリップサービスしますから。
マータイ氏は｢それが必要だ｣と思えば、仮に妨害されても地道に運動を続ける
ような行動力・忍耐力・持続力のある女性のようですね、もしそういう方が
心の底から｢人類にとって最も重要な価値観です。全人類が共有すべき価値観です。」
と思ったら、やはり入会をして、その教えを"実際"にアフリカで広めるという
"その後のアクション"が伴うと思います、｢尊敬しております｣｢池田会長の考えを
広めていきたい｣という"その場の言葉"だけではなくてね。
マータイ氏は入会したのですか？
マータイ氏のおかげでアフリカのＳＧＩメンバーは増えたのですか？
マータイ氏はケニアで池田先生やＳＧＩの思想をどう広めているのでしょう、
それはグリーンベルト運動、もったいない運動のような取り組み方なのですか？

>>479
申しハゲありませんが、おまえのような精神異常の性犯罪者は書き込まないでくださいね。
いい加減、自首したらどうですか？
あなたがチンポをしゃぶったせいで自殺した少年に対して、謝罪したらどうですか？

＞＞だいたい波木井山って何？なんて聞く立正佼成会員がどこにいる！！（大藁）

波木井山ってマジで何？てか偏見はよくないですよー
まず会員でもない人にそんなこと言われたくはないですね。
しかも
＞＞だいたいどこの潜りだ？学会員が立正佼成会員を騙っているのであろう。
＞＞創価学会糞学会員であおう。！！

私は立正佼成会会員ですし。間違ったうえにこの言い草。創価学会さんにも失礼です。
宗教の知識も大事ですが。人間性のほうが大切です。

>>486

検索してみたら？

はい検索してみました。山梨県なんですね。知りませんでした。そして聞いたのも初めてでした。
みんな知ってるだろバカメ偽会員！！みたいなこと言われる覚えはありません。
じゃみんな横浜の普門館の横にポプラとドトールがあること知らなかったら偽者なのか？ｗ

>>488
そうですね。
まずは自分で調べることが大事かと思われますが。

あの〜〜。立正佼成会の新聞にもＨＰにもよくでてくるお話なんですがね〜。

そうじゃなくてね。立正佼成会の奴なら〜を知ってて当たり前ですよ。
みたいな決め付けは良くないのでは？と言うことを言ったのですが・・・
別にそれを調べる調べないということではないのですけども・・・

>>490
そうじゃなくて、朝鮮人のキチガイのあんたには、関係が無いんですよ。
他のサイトに行ってもらえませんか？
正直キモイですよ、あんた。

>>481　母が熱心で困ってますさん
非常に苦しい発言ですね。
あなたの認識は恣意的に歪められていますよ。
それは自分で書いていて思うのではないですか？
仏は一切諸法をありのままに覚知すると言いますが、
あなたの発言から我見・我執に囚われ、
正常な判断の出来ない姿が想像できます。

いいですか。事実は事実でしかないんですよ。
あなたがどう理解・認識できるかは
「行った行為・結果」「行った人の思い」とは関係がないんです。

あなたの仰ってる事は失礼ながら妄想です。
あなたの目に理解できるだけの解像度があれば、
いつか分かるときが来るでしょう。
一つ一つ反証してみてもいいですが、
スレ違いだと言われているので、控えます。

もう一度、執着を捨てて正常な目で見て、考えてみてください。
ではでは

463の質問に答えられる奴はいないのか？
いないなら、法華経の行者は校正会にいないことになり
日蓮仏法を信仰しているとは言えないね

＞あの〜〜。立正佼成会の新聞にもＨＰにもよくでてくるお話なんですがね〜。

あのね私はパソコンと共に精進させていただいてるのではなく。
人と人との関わりの中で活動させていただいているので知らないこともあります。
知識不足で申し訳ありませんね。

立正佼成会の新聞にもＨＰにもよくでてくるから何？波木井山あなたはなにかアクションを起こしてんの？
内容知ってるからって何もしてなきゃ知らないのと同じ。と思います。

＞＞494
はい校正会にはいないでしょうね。佼成会にはいるでしょうが

あ、馬鹿が湧いてできてきた。（藁）

とある学会員よ。

神崎さんは、その当時、イラクにも行ってたよな！！（大笑）
そのときなんて発言したか言ってみな！！

波木井坊竜尊@日蓮宗葵講
さよなら。

>>494
九横の大難
1.ソンダリノボウ
2.コンズ
3.アギタオウノメミャク
4.ルリノセッシャク
5.ゴジキクウハツ
6.センシャニョノノボウ
7.チョウダツガヤマヲオス
8.カンプウニコロモヲモトム
9.アジャセオウノスイゾウヲハナツ
確かこんなの。漢字変換ﾒﾝﾄﾞｸｾ
こんなこと知ってても、なんの役にもたたん。
別に信心と関係なし。

はい、こんにちは。（藁）

>>493 とある学会員さん
>非常に苦しい発言ですね。
>あなたの認識は恣意的に歪められていますよ。

何が苦しいのでしょう、何が歪んでいるのでしょう
具体的に指摘して下さい。

>いいですか。事実は事実でしかないんですよ。
>あなたがどう理解・認識できるかは
>「行った行為・結果」「行った人の思い」とは関係がないんです。

俺は基本的に事実に基づいて書いていますよ。
例えば"公明党が米・英提出の対イラク武力行使決議案に
支持を表明し、イラク戦争を容認した"これは紛れもない事実です。

>一つ一つ反証してみてもいいですが、
>スレ違いだと言われているので、控えます。

控えずにキチンと反論して下さい。
ここではスレ違いですので、別なスレへ移って続けましょう、
どこにしますか？

ほんとだ。
溝口浩という究極のバカが湧いて出てきたね。
早く死ねばいいのにね。

>>501
まあ、ご希望とあらば、話しましょう。
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1141991190/l50
ここはどうですか？
とりあえず、酔っ払ってるのと、明日早いので、ゆっくり答えますよ。
じゃあ、また明日

>>495
まずはサークル活動でもしてた方がいいのでわ？
人と人との関わりで精進ができると言うのならね。

己を磨かずして、そのように言い放つ人間をカタワと言うんじゃ。

で、神崎がイラクでなんと記者に答えたか言ってみろ！
アホ！！

>>503　とある学会員さん
>http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1141991190/l50

了解！
俺も体調が悪いのでもう寝ます、ではまた明日。

５０５

日本では“キンマンコ”って言う言葉がはやってますが、

イラクではどうですか？　だろ。

みんな知ってるって、それくらい。

えっしてますよ！立正佼成会のはやってないけどサッカーしてますが？
はいこんにちわ。もう彼らは違うスレに行ったみたいですね。

どうせどこにも居場所ないんでしょうね。かわいそう。では学校なのでまた。

立正佼成会のブラスは好きだな。

学会のブラスバンドよりずっと上手い。

>>510

ほ〜〜〜ぉ。
学会の音楽隊なめたらいかんよ。（藁）

佼成ウインドオーケストラ！！！！！！！！！！！！！！！！！！

寝る前に一言。
完全にスレ違いの話題で長々と申し訳けありませんでしたm(__)m＞ALL

>>511
いや。東京でも佼成ウインドオーケストラは、定評があるんだよ。
はるな。

>>513
あ、どもおやすみなさい！母困熱さん。

「創価学会をみんなで考えよう」のＳＧＩ氏を探している掲示板があった。
ttp://jbbs.livedoor.jp/study/7452/

いや国際的にも有名だよ。寝るとかいって・・・気になる話題になつてしまつた。
ブラスバンドの甲子園ってのが立正佼成会の普門館であるのはテレビとかでもやるから有名。
無料で使わせるってすごいね・・・
国際的に有名だよ！もちろん立正佼成会の会員さんはすくないが。

>>511
>>515
あっ！波木井さん、はるなさん、オヤスミナサ〜イ♪

>>514
それはあなたの嗜好でしよう。

>>518
おやすみなさい！☆

私はこれでも中高とブラスバンド部員なんですよ。
耳はたしか。（藁）

まず調べれば自分で！！！！

>>520
お前の嗜好・趣味を押しつけるな。

>>522
ははは。わかったよ。（大笑）

プロとして演奏を職業としている東京佼正と
アマチュアとして仕事と掛け持ちで演奏している創価グロリアを
比べている時点で何も吹奏楽を知らないとバレてしまったしったかホモズラハキリであった(ﾌﾟ
IDもコロコロ変わっちゃってるしね(ｹﾞﾗ

>>524
そうそう。
私はその様を言いたかったのですよ。

ハキリさんには分かってもらえないかも？（泣）
聞くのではない、見えてくるのもです。

>>525
お前のIDもコロコロ変わってるんだけどな(ｸｽｸｽ
いい加減自演だって認めろよ(ｹﾞﾗｹﾞﾗ
しったかぶり大好きホモズラハキリさんよぉ(ﾌﾟｹﾞﾗ

>>526
違います。

ほんで、学会員さんですか？

その話の続きが聞きたいんだけど。＞創価グロリア

音楽で人と人は共鳴できるとお考えですか？

>>527
ハキリいいかげん氏ねよ(藁
その話の続きが知りたいとか言ってしったかがバレたから聞きたいだけだろ(ﾌﾟ
回線繋ぎまくって大変だな(ｹﾞﾗｹﾞﾗ
ついでに教えてやるけどチンコしゃぶるのはブラスバンドって言わないんだよ(ﾌﾟｹﾞﾗ

>>528
お前ズレてる。

お前らなよく聞けよ。

所詮、宗教は気持ち悪いもんなんだ。

ずへごべぬかす間があるんなら、基地外になる前にとっとと止めろ！

名無しの瓦解員に告ぐ！！

お前ら、笑いすら取れないんだから、もうレス上げるな。

お前らの宗教は“お笑い創価瓦解”なんだよ。原点に立ち返れよ。

この、たわけが！！

ここもとうとう波木井自演スレになってしまいましたか。

>>529
お前も十分ずれてるよ

あげるな！

ハキリ必死だな(笑)

どれが波木井だ？アホちん。

書くな！

ハキリとはるな小学生コンビ。

俺創価で本当に良かった。

はるなは元学会員だったんだよ。
教授補の資格を持っている。

教学レベル、はるなにお前らはかなわんと思うよ。

東京佼成ウインドオーケストラ。

>539
あのズベ公は、教学以前に、精神年齢が低いから、相手にしても無駄ｗ

>>541
教義で行きましょうよ。教義で。学会員さん。

>>542
はるなになったりハキリになったり大変だな(爆

>>543
おまえは、いいよなぁ。

いまだに二人が同一人物を思い込んでいるんだから。単細胞生物か？（失笑）

俺はハキリも嫌いだが、
>>543も嫌い。
意味の無い会話止めろ。
日記帳にでも書いとけ。

ハゲリとはげなのＩＤが一緒だった。

>>546
かなり前にはるなの携帯から書き込んだからだよ。アホ。（藁）

何人もはるなを見ているのにまだ気がつかんのかボケ！

>>517
　あそこ音響悪くないか？

>>547
ん？誰もはるななんてオカマを見てないよ。
万野原の住人としては、そんな嘘には騙されませんよ。

書くなと言ってるんだ！！
誰も見てない駄目スレ。ｗｗ

　誰も見ていないのならば誰にも書けないだろう。

>>550
ageんな馬鹿

ａｇｅ

校正会百周年だっけ？

名称　宗教法人　立正佼成会
所在地　〒166-8537　東京都杉並区和田2丁目11番1号
創立年月日　昭和13年（1938年）3月5日
開祖 庭野日敬(にわの・にっきょう）
脇祖　長沼妙佼（ながぬま・みょうこう） （本名　政）
会長　庭野日鑛（にわの・にちこう）　　　（本名　浩一）
理事長　山野井克典（やまのい・かつのり）
本尊　久遠実成大恩教主釈迦牟尼世尊（くおんじつじょうだいおんきょうしゅしゃかむにせそん）
経典　法華三部経 【無量義経（むりょうぎきょう）、 妙法蓮華経（みょうほうれんげきょう）、
仏説観普賢菩薩行法経（ぶっせつかんふげんぼさつぎょうほうきょう）】

会員世帯数　約193万世帯（平成15年12月31日現在）
教会・拠点　国内239教会／海外6教会11拠点
機関紙　佼成　yakushin

本尊　久遠実成大恩教主釈迦牟尼世尊
訳わからん。教祖は日敬釈迦日蓮？

>>555
平成15年っておいｗ
もっと新しい躍進の家にないのかよー
もう220万世帯超えたよー。まぁ創価には及ばないのが残念だけど。
はるなって同一人物か波木井と・・・

ハキリとはるなは別人だけど教祖日敬釈迦敬い題目日蓮て何なんだ。佼成会？

校成会は宗教団体
創価は犯罪集団

佼成は邪宗念仏無間地獄。

>>560
　立正佼成会って念仏するの？

立正佼成会の方は上品よね、特に中年〜初老の女性がね。
その年頃は知性や教養、そして生活レベルが雰囲気を決めるから、
創価学会・婦人部は・・・・ちょっと厳しいな(苦笑)

＞母が熱心で困ってます。
君のお母さんのレベル述べるだろ。

そして生活レベルが雰囲気を決めるから？
馬鹿な奴。どんなレベルだ。

>>563
>>564
比較すりゃわかるよ、立正佼成会のほうが上品ｗ

比較して言いました。比較評価したの。

５６５

どっちが上品？　そんなんどうでもいい。

どっちもカルト（片方は、＋セクト）。

違いはありません、どちらも同じです、
信者をだまして金を集めて幹部が贅沢三昧な暮らしをしています、
どの宗教も同じです。

>>568
んなことはないですよ。

立正佼成会はお金持ちが多い。信者さんも上品で学歴も高いことから、
知的水準も高い。

今はだいぶ学会と差がなくなりましたけど、それでもまだ差は大きい。

笑いのレベルで、我がSGIの勝ちである。

笑いの質が違うんだよ。

毎日うちのタブロイド紙は、大爆笑のオンパレードだぞ。

>>562
　とある学会員との対話は結局どこで行うことにしたのですか？

>>569　波木井さん
ですよねえ、なんか立正佼成会の方々が醸し出す雰囲気って
学会員とは違いますよ、あの差はなかなか埋まらないでしょうね、
白髪で上品な初老の婦人部なんて、学会には殆どいませんから。

>>571
それがまだ決まってないんですよ(笑)

５７２とハキリとはるなは同レベル。

>>563-564
お前のような奴が創価学会員のレベルの低さを物語ってるんだよ。
このスレを見りゃ分かるだろ。
ほとんど一方的に立正佼成会をけなしてるレスばかり。

>>573
はぁ？
上品ぶった女の裏がみたいのけ？

お前もｷﾁｶﾞｲか？死ねや。

>>572
ええ。佼成会員さんの、やっぱり育った環境が豊かだったんだな、ってのは接していて
よくわかります。

だけどね。最近の学会員、顕正会員の若い連中が計四輪ばっかり乗っている
のを見てバカにするんですよ。

時代が変わったんだなって思います。貧乏と病人の集まりを自慢していた学会は
もうないですね。

昔の苦労を忘れて顕正会員をバカにするってご時世は・・。いいのか悪いのか・・。

つまらん比較しやがって。

お前らオッサンの比較もやっちゃろか？
バカが・・・選ぶ権利がないと思とんのか？

情けないねー。

>>577
何を噛み付いておる。（笑）

>>578
きしょ。

>>572
　雰囲気の差なんか埋める必要なんかないのでは？それは各々の個性というものでしょう。

はるなの気持ちはわかるよ。元婦人部だからね。

ヘンに噛み付くなよ。（苦笑）困ったな。

母熱困さん、そろそろ”おっかない”のアホバカミサイル発射準備
段階に入ったようなので、私は退散することにします。（笑）

おやすみなさい。

良くない事書かれてますが、
学会の婦人部って、どんな雰囲気なのですか？

、、、立正佼成会だから、創価だから、女性がどうのと
いうのはおかしいんじゃないんですか？

私のまわりには、創価婦人部より怖い鬼ババァもおりましたし、
他に宗教団体にもお上品な方はおりました。

あまり世間の狭いようなことをおっしゃらないでほしいです。

お前ら中心で世の中回ってるんじゃないんだよね。

>>581
＞はるなの気持ちはわかるよ。元婦人部だからね。

そういう書き込みしかできませんか？
レベルがしれるのはあなたのようですね。（藁）

>>581

16 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/05/17(水) 19:57:40 ID:+3Lm46UU
>>12
来い来い♪
今日だけ婦人部の一員としてお待ち申し上げます♪


17 ：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆xd7mxrd9Z6 ：2006/05/17(水) 21:00:36 ID:zFYS70R/
女子部のほうがｲｲ・・。


そういうあなたでも女子部には御興味がおありのようで。（藁）
婦人部でも、いけそうな方が沢山いらっしゃいますよ。

毎回婦人ネタに飛びつくのはお前なんだよね。（藁）
よく言うよ。

＞お前ら中心で世の中回ってるんじゃないんだよね

同じ言葉をそのままお返ししたい。

ええかっこすんなよ。。。ドあほ！！！！

>>587

女を品定めして、のうのうとしてるお前には言われたかね〜〜〜んだよ！！

わかったか？

＞ええかっこすんなよ。。。ドあほ！！！！

だから品がないと世間が認識してるのでしょうね
普通の会話もできないなんて。

はるな！深夜にここで暴れるなよ！（ワラ）

わかったから、おとなしくしろ！

俺も気の強い（芯の強い）、いい女がいるかどうか、品定めはするぞ。

>>592
　具体的には？

お前らふざけるな。

女はお前らの物ではない。

いい加減にしてくれ、、、もうこりごりです。

波木井よ。

どうしても許せないよ。

自分を知らずに、なぜいつも人を評価するのかね？

>>591

何がわかったのか書けるか？

書けないなら出てくるな。

５８７，５９０は女ですが・・・
同性として恥ずかしくなりますね。

>>595
わかった、わかった、別にだれかれ個人を批評したわけじゃない。
ヘンな噛み付きかたするなよ。
もう俺は寝るよ。

おやすみ。(^^)/

はるな

僕も、もう肩が、コリ、コリです。

>>599
　私の鎌で肩を揉んで差し上げようｗ。

>>598
は？

お前はこれ以上無意味な書き込みするな。

>>599
ふふふっ。

ありがとう！♪

>>582 波木井さん
どうも済みません、はるなさんの存在を忘れてました(苦笑)

まぁ、ね・・・。ははははは！

>>603
大丈夫ですよ。（苦笑）

>>604
のこのこ出てくんな！！！！

16 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/05/17(水) 19:57:40 ID:+3Lm46UU
>>12
来い来い♪
今日だけ婦人部の一員としてお待ち申し上げます♪


17 ：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆xd7mxrd9Z6 ：2006/05/17(水) 21:00:36 ID:zFYS70R/
女子部のほうがｲｲ・・。


そういうあなたでも女子部には御興味がおありのようで。（藁）
婦人部でも、いけそうな方が沢山いらっしゃいますよ。

毎回婦人ネタに飛びつくのはお前なんだよね。（藁）
よく言うよ。

ははははははははははははははははははは！！！！！！
ははははははははっはははははははははは！！！！！！

所詮、エロおやじの癖に、、、えらそうな！！！！

創価学会には病院ってあるの？
立正佼正会には佼正病院というのがあるよね。
宗教が医療分野に進出する必要はないとおもうが。

それはね、昔。立正佼成会にくれば病気が治ると勘違いして。
来る人がいたから開祖様が病気は病院で治してください
ということで作ったみたいです。

波木井坊竜尊の真実が、ここにある！
http://live22x.2ch.net/test/read.cgi/eq/1144570287/523

>>597
オカマは黙れ！
お前の脳みそは男やないのけ？（ｹﾞﾗｹﾞﾗ

オカマがはるな叩きか？

笑わせるな！！

じゃりんこチエ！じゃなかった、じゃりんこスレ！

>>613
どういう意味？

　とある学会員は議論を放棄した？

>>609
なるほど。
信心が足りないから病気になるとかいう創価学会とはずいぶん違いますね。
もし創価が病院を作ったら・・

考えるだけで、恐ろしい
医療事故なんかあった日にゃ・・・
裁判も弁護士も創価で迎え撃つんだろう。

はい、あくまで立正佼成会は宗教団体ですので。
病気を治すなどと、うぬぼれてません。

入れば病気が治るぞ。なんていって勧誘しません。
まぁ病気をきっかけに入る方もいるけどね。あくまで心の問題さ。

そうだ。立正佼成会は宗教団体だ。

立正佼成会と創価学会の違いは。

訴訟の数が明らかに違う。
裁判は勝てば良いという問題でもないね。
裁判が起きた数だけ心の被害者がいることには間違いない。

そのうち。法治国家がどうのこうの言ってくるやついそーｗ

>>620
　どちらが多いの？

数は知らないけど。創価さんの方が訴訟数多いかと。
私は勝手に思い込んでます。
そもそも立正佼成会って裁判とか起こされてんのか？

おきてないんじゃない！？

実際は知らないが・・・
まぁココがみそだよね。いい意味でも悪い意味でも話題性が無いというかｗ

>>158
俺は２６歳なんだが、中学生のときに佼成高校（男子）の進学欄で


創価大学　１名

っていうのを見た・・。　親戚に両方いるけど、小学校のときになぜか
佼成中学のパンフが来たよ。

争うのは止めよう！

>>625
そりゃすごいｗ

東京佼正
創価グロリア

東京佼成ウインドオーケストラ

圧勝。

　航空自衛隊とかに付属している楽団とかの方が創価学会のよりも立正佼成会のよりも良いと思う。

婦人部のおばさんは立正佼成会の方がまだ小ぎれいかな。

簡単に言うと、似て批なるものです。何がどう違うかは、ご自身でお確かめ下さい。

＞＞630
航空自衛隊とかに付属している楽団
と
東京佼成ウインドオーケストラは
ジャンルが違うので比べないでください。

東京佼成は
プロ吹奏楽団
(ようは楽器演奏でご飯を食べている)

創価グロリアは
アマチュア吹奏楽団
(ようは仕事とは別にやりたいヤツが集まって楽器演奏している)

比べる意味無し

ハキリは
ホモでズラな変態
(ようは性犯罪者)

生きる意味無し

立正佼成会は邪宗なぜなら
本尊がコロコロ変わるから。題目を100円に例えるなら
佼成はその題目を盗んだだけだからたとえばその100円で自動販売機で何かを買おうとした時に
その自動販売機が壊れていたら商品は購入できないように
100円だけ持ってても壊れた本尊では功徳はでてこない。
つまり宗教はまず正し本尊正し教義が先でなければならない。
宗教の本質から外れたただの団体。

信仰の対象はあくまで本尊であって単に題目を唱える事ではない。

今いる創価学会の人間の内で、日蓮大聖人の仏法精神を忘れた者は実際全てもう終わりです。
日蓮大聖人の御誠心は立正安国論の達成にあります。その御誠心を忘れた。
創価学会は屑です。池田は屑です。ばかの１つです。日蓮大聖人の御誠心は
立正安国論の達成にあります。

>>634
　なんで管弦楽団じゃなくて吹奏楽団をつくったんだろう？

>>638
危険思想の基地外がいますねｗ

かまわんほうがいいですよ。コピペ魔みたいだから！

創価学会か〜ぁ

>>639
学会の場合はマーチングやるため。

636は日蓮正宗のサイト見たんだろうけどなぁ
最後までみて無いんだろうなぁ
最後は創価こそ最恐最悪の邪宗とどの教団より書いてあるのに

立正佼成会が本尊コロコロかわるだ？
↓はどうなんよ？
http://page.freett.com/___htmlswich_/sokagakkai_komei/shukyou/sokagakkai_henka.html

池田信者vs自民党支持者
真面目に討論して勝つのはどっちだ？
　　　　　　　　　↓
http://money4.2ch.net/test/read.cgi/seiji/1143960622/l50

自民党支持者。

>>645
どうなんよと示した割にはたいしたこと書いてないぞ（藁

まーそれはともかく、庭野氏が曼荼羅御本尊を書写していたと聞いたが、
佼成会員はそれを拝んでた時期があるの？なぜ変えちゃったんだろう？

>>484
636のを見れば？
＞＞まーそれはともかく
話すりかえてんじゃんｗ

484→６４８

>>649
いや摩り替えてんじゃなくて素朴な質問。
本尊変わろうが、社会的に健全な宗教団体であるなら別にいいじゃん。

本尊を変えた時の事を方便時代と言います。
その人その時代に合わせて変えたんのじゃないかな。
薬の処方と同じように。
まぁさそれが邪宗なのかどうかは人によって違うけど
戦後の厳しい生活の中少なくとも心は豊かにと救われた人がいるのも事実。

なぜ変えたか？脇祖様以外には知りえないでしょうね。

コラム日本人の宗教嫌い
http://iwatam-server.dyndns.org/column/47/

＞＞本尊変わろうが、社会的に健全な宗教団体であるなら別にいいじゃん。

ありがとうございます。
そう、過去に批判の目を向けられてものって感じですよね。
今、を見ていただきありがとう。

、

ここですか？創価が他で叩かれてるからって
立正佼成会とか言うまともな宗教団体の優しさに気づかず
勝ったっと思い込み創価の人が優越感を感じられるスレは？

そうかぁそうかぁｗ

相手にされていないだけなのに、
創価はやっぱり自分達が勝ってると勘違い。
何故、自分達がそこまで世界から嫌われているのか考えるべき。
でも、創価は反省すると「負け」だと思う方々ばかりなので・・・

　　　　　　 -=-::.
　　　　　／　　　　　　　＼:＼
　　　　 .|　ｶﾙﾄ邪宗教祖 ﾐ:::|
　　　　ﾐ|_/＼;;;´::｀;;／=_、:::|;/
　　　.　 ||..-o-|￣::|-o―ヽ-/ヽ
　　　　 |::ヽ二/　::::＼二/:::::∂　　／￣￣￣￣￣
　　　.　/. :::ハ - −:::ハ:::::::　|_/＜　キンマンコ！ イエーイ！
　　　　|　 ヽ／＿＿＼_ノ　 /　　 ＼＿＿＿＿＿
　　　　＼､ ヽ|　.::::/.|／ヽ　/
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　〔ﾉ二二,＿ ..しｗ/ﾉ　　＿＿,二二ヽ〕
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>>659
天才！

４大宗教者会議ってのは本当に宗教者対談、協力なのだろうか？
立正佼成会の偉業のパクリか？もちろん本当に世界平和を願ってるのならばどんどんマネしてくれ。
でも外国の創価のようなデカイとことの利益などお互いつぶしあわないようにやってるだけなのか？
宗教は４つじゃねーぞ！

創価も対話をやっとるんだとさ。
まず、ケンカしている連中とやれよって感じだね。