■層化に入れば、100円でやれるのか？■

本当ですか？？

２

>>1
マジレス。
￥100もいらん。

池田大作まじで氏んでください．お願いします．ほんとお願い！

日刊ゲンダイが１面２面で特集

１面（カラー） http://ahiru.zive.net/joyful/img/901.jpg
２面 http://ahiru.zive.net/joyful/img/902.jpg

ＹＢＢ恐喝犯は創価学会元幹部： 竹岡誠治
現在、聖教新聞社広告部長（記事より）。

また、共犯の湯浅も創価学会員 （記事より）
竹岡の息子は、創価学会本部職員

選挙活動・布教活動に使えるので、ＹＢＢの加入者名簿に目をつけた

名無しさん＠お腹いっぱい。

去年の終わり頃に入った男ですが、最近彼女が出来ました。
一緒に遊びに行ったりすると１００円じゃすまないけど
週１〜２回のペースでやってます。
ただやりたいだけの人じゃなく、彼女がほしい人にはお勧めできます。

ゲームセンターで２回できます

垢抜けてない純朴な眼鏡っ子タイプなら楽勝で入れ食いだよ！
ケバイ子は少ないよ。あと初めての子が多いから優しくしてあげてよね。

>>1
ダイソーに行けば？

今がチャンスです。
寒い冬の会館や座談会、白い風景とは裏腹に
題目の調に真っ赤に燃える劣情...
いや、寒いからこそ暖めてもらいたい女性が
女の幸せで実証を勝ち取りたいと希望しています。
きっと各会場でロ〜マンスの嵐が吹き荒れることでしょう。
彼女無しの男性の皆さん。今こそ入る好機です！！

数年前に知り合いから聞いた話です。
会館内の赤いネクタイの男性に対し、１００円玉を握らせ
「ご苦労様。華をお願いします。」と頼むと
妙齢の美しい女性と甘美な一時をすごせるらしいです。
同じ行為を青いネクタイの男性に行うと
おもむろに生尻をだして・・・
「どうぞ！」と言われるらしいです。
つまらない都市伝説の一種のようです。

地元がいつまでもストップをかけた状態ならば、カードは、そのまま本部に残り続ける。
このように、学会の統監から、カードを抹消する事は、非常に難しいし、自分のカードが、本当に消えているのかどうか、確認する事は、もっと難しい。
学会に、一度入会したら、二度と抜けられないと考えている人間もいるが、ある意味、それは正しい。
学会には「除名」はあっても、「自主退会」と言うシステムがないのだ。

層化マンは臭いジョ

>>14
かまわん。やれるのならば・・・

層化に入れば、100円でやれるのか？

↑マジ妄想だな

>>12
ありえないｗ

問題は金額ではなく、品質であると強く述べたい。

>>12
くだらんウソつくな！
男子部と女子部はほとんど接点がないのにやれるわけねーだろ！

>>16
> 層化に入れば、100円でやれるのか？
> ↑マジ厨房だな

やれるとは？Ｈなことが出来ると解釈してもよろしいのでしょうか？

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　　||/　 ( ´･ω･)(　　　　)　うんこくさい
　　|| 　 （　　　 ）|（ 　● ）←>>1
　　 ￣￣￣￣￣　ｕ―ｕ'
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　　||//　∧＿∧|∧＿∧
　　||/　 (n´･ω･)n　　　)　何かクサいなぁウンコついてない？
　　|| 　 （ｿ　　丿|ヽ　● ）←>>1
　　 ￣￣￣￣￣　ｕ―ｕ'
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　　||/　r(　　　 (n´･ω･`n)　ウンコついてないけど何かクサい不思議･･･
　　||　　 ヽ ● ）|（　　　　）←>>1
　　 ￣￣￣￣￣　ｕ―ｕ' 　　　

>>22
わろた。

そろそろ１００円で出来るのかどうか結論出せや！

層化がっかいはやくざもいるけどケバイのもいるぞ！
でも〜〜〜やりたいだけで入って女やって頭までヤラレルぞ！きっと

結論
無
理

100円でやろうと思うなよ。
やるならタダでやれるんじゃない？
もてなくてノリの悪い女いっぱい居るから　タダだね！

マジレス。
100円も掛からん。
女を口説くくらい、折伏の要領でＯＫ。
別れたくなったら勤行誘えば勝手に離れて行ってくれる。

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http://groups.msn.com/in4ipor6v0loag9tsem1ask8n7/page50.msnw?action=ShowPhoto&PhotoID=490

出ました！　名誉博士号！！大体、２日に一回ペースで、聖教新聞の表紙を飾る！一体、いくら「お金」を出したのでしょうかね？？

日本を守る反創価運動へのカンパなど
http://groups.msn.com/in4ipor6v0loag9tsem1ask8n7/page44.msnw
東京三菱銀行　阿佐ヶ谷支店　普通口座　　１３７５５６５　口座名義　　政治結社向陽社
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・・・このスレは、「学会員がアンチを演じるスレ」かい？

どうだい？アンチのふりをするのはむずかしいだろう（苦笑）。。

>>３０
・・・は、アンチが学会員の演じているアンチを演じています（藁
ご協力感謝します。

やれるかどうかの問題　本上まなみや黒谷友香とやれるんなら喜んで入信するわいな

保守

結論
\100-　ではやれない！

久本　-1000円

久本とセクスすると１０００円がもらえます

１００万円払ってもやりたい子がいる一方で
１００万円もらってもやりたくない子もいる。
１００万円と１００円の価格差を考慮すると
１００円の価格設定は妥当だな（藁

名誉会長ら学会中枢幹部は、師敵対・不知恩の輩である。

　>>107 に記しているように、名誉会長は戸田先生逝去後、トラック２台で戸田先生の自宅に乗りつけ
無理やり戸田先生の遺品を奪っていく。奪っていった数々の遺品は、全て名誉会長の管理下に置かれた。
つまり実質的に名誉会長の“もの”になってしまったのだ。
昭和５８年、東京・八王子（創価大学正門前）の東京会館（当時）で開催された「創価学会重宝展」では
戸田先生の遺品の１つである刀が展示された。その説明書きには「池田会長が戸田先生から生前に拝領した刀です」と紹介されていたのである。

学会は、会員から集めた金で全国各地に墓苑を作り、その上で会員に墓石を売りつけている。実に商売が上手い。
戸田会長は「学会は墓地を運営しない。墓のことは、全て宗門にお任せする」と断言していたにもかかわらず、だ。
で、学会墓苑には、宗門の三師塔になぞらえて、必ず牧口・戸田・池田の三代会長の墓がある。
ところが、これは牧口家や戸田家の了解を得ていない。しかも勝手に造っておきながら、両家に墓地代・管理料を請求しているのだ。
池田家の分は、誰も請求していないのに、だ。

〜つづき〜

昭和５９年４月２日、戸田会長二十七回忌法要が常在寺で営まれている。
ところが、名誉会長はこの回忌法要に出席していない。
名誉会長は、この日富士美術館で開幕した「池田大作写真展」に訪れていることが、翌日の『聖教』に報道されている。

かつて、国会の行事でやむなき事情により４月２日の儀式に出席できなかった国会議員ら戸田門下生に
「万難を排して集まってくるのが弟子の本分である。犬畜生にも劣る忘恩の徒だ」と厳しく叱責した御本人の所業とは、とても思えない。
恩師の法要よりも御自分の写真展の方が重要だなんて、とんだ“弟子の道”である。

常在寺での法要では、戸田会長の奥様やご遺族がすでに着座し法要の開始を待っている後、秋谷会長と共に香峰子夫人が入場し
しかも戸田先生の奥様の上座に着座。恩師の法要で、恩師のご遺族に対して、このような無礼な振る舞いを平然としているのが、学会中枢幹部の姿である。

さらに実は、この日は、総本山大石寺でも日顕上人猊下の特別な計らいで、戸田会長の二十七回忌の満山供養の法要が奉修されている。
なのに、名誉会長は参加していない！。正本堂の隣に建っている富士美術館には訪れているのに、だ。

所詮、名誉会長の「恩師」「恩師」の言葉は、自らの宣揚・権威保持に利用するものでしかないのだろう。
会長就任後は、戸田先生の権威を借り、『全集』発刊で戸田会長の指導を書き換え、小説『人間革命』では最高の弟子であることを描き
名誉会長一人“師弟の道”を貫いているが如くの架空の神話で、会内に君臨する。恩師を利用する「忘恩の徒」とは、名誉会長ら学会中枢幹部にほかならない。