マトモな学会員の意見を聞くスレ

タイトル通り、まともな意見を書きこめ！ゴルｱ！！
ウンコ大元帥みたいな釣り、ネタはダメダメだ！

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マトモな学会員ですが、何か？

>>3

こんにちわ、まともなアンチです。
穏やかに晴れ上がったよい週末ですね。

まともやないけど、足跡ぺた。

しかし寒いね〜
風邪などには気をつけようね〜(^-^)

まともな学会員なんて皆無に等しい。

>>6

それは当たり！
だから、こそ、こういうスレッド立てたのよん。
だれも学会員は答えられないのが分かるからさっｗ

マトモな学会員だけど、何か？

創価板は、学会や学会員がやってきたことの原因結果です。
マトモでない学会員は、それに気づこうとしません。
頭の悪い学会員は、どうしてこういった書き込みされるのか理解できません。

そろそろ、問題を先延ばしにしてきた学会の抜本的な構造改革が必要です。
これこそ「聖域なき構造改革」です。
痛みを伴いますが、学会員は我慢してください。

イラク派遣問題を皮切りに、根源的な疑問をもつ学会員が増え、
創価学会自身が自壊していくのを見ていくのがいいかもしれません。
もしくは、創価学会自身が人間革命するしかないですｗ

私としては、イラク派遣問題が、公明党の転機になったと思っています。
あとは小さくなっていくのみです。
与党に参画した社会党はどこへ行ってしまったんでしょうか？

賢い学会員なら、学会への依存度を薄めて、
別のコミュニティ構築とか、別の政治支持体制とかを考えていると思います。
少なくとも俺はそうです。

マジやばいよ。大作死んで、首釣る人とかでなきゃいいんだが…
あ、聖教新聞には掲載されないから、知らないでいられそうだｗ

んじゃ！

どう見ても学会員とは思いにくい投稿をｻﾝｸｽｺｗ

名誉会長を呼び捨てする所で馬脚ってとこですか？

アンチにしろガカーインにしろ、初めからまともなやつが居ない、って意思表示して始めたら、暗黒スレと変わらんよ。

もっと澄んだスレッドにしようじゃねえか…。
オレの、ミルクもシュガーも入れねぇ、ブラックコーヒーのようにな。

マトモな学会員と、マトモなアンチは、同じことを言いそうな気がする。

>>8中、

> 大作死んで、首釣る人とかでなきゃいいんだが…

と、不適切な表現がありましたが、

学会の彼が死んで、首釣る人とかでなきゃいいんだが…

と、この場をかりて、訂正してお詫び申し上げます。

>>9さんの指摘があるまで気がつきませんでした。

現実問題、名誉会長の後を追い殉死する者が出る可能性はありそうだな。

あげ！

>>13

同意,だな。

創価は、その時に備えた啓蒙活動などの殉死者防止策をとっているのでしょうか？

牙城会ってどういった会なんですか？

>17
ただ働きの警備員

該当スレへ飛べ
>^^^^^^^^^^^^^^^牙城会＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾
>ttp://society.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1075724585/l50

>16　取ってナーイ

>9
漏れも学会員だけど、
池田氏はタプタプデブとしか思ってないよ。

学会員にも「人によって色々」なんじゃないの？
ここで「学会員にヒドイ目にあわさせた」と言う人に
そういう風に答えてる人を何度も見たよ。

自分は折伏しようとも、祈ろうとも、集会に参加しようとも
思ってないけど学会員。
生まれた時から学会員。
なりたくてなった訳じゃないけど学会員。

お前ばかか＞とよま

現世利益信仰なんだから氏ぬわきゃねーよ。ｗ

いや、泣き女は出てくるかもよ一杯、イパ−イｗ

漏れは中途半端な元アンチにして、中途半端な新会員。
どこまでも半端な男だ。ちなみにお守りご本尊をもっている。

聖教新聞、池田先生、公明党などグダグダ言わずに
「この仏法は素晴らしい」と言い切る２世の香具師に折伏（勧誘）
され入会してみる事にした。

たしかにお守りご本尊は執拗な勧誘から俺を守ってくれる。

やって見なけりゃわからんよと言われて入会した以上、他宗教を批判する気など
さらさら無い。

大勝利！！　大歓喜！！　などのテンションには全くついていけんし、人生の師匠
は池田名誉会長ではなく、親父だと思っている。

聖教（とってないが見たことはある）より東スポが好きだ。こんな会員ってどうよ。

>>23
地獄の心を持つ人間として、恥じ入るどころかそれを自慢するとは･･･。
宿業が更に深くなると言えましょう。
実にいい気味です。

(;ﾟДﾟ)なにぃ!!!マトモな学会員だとぉ

そりゃ俺のことだ！！
ん？どうマトモなのかって？
創価学会好きです。池田大作さん好きじゃありません。聖教新聞取ってます。聖教新聞殆ど読みません。
折伏活動なんてしません。座談会出てます。日蓮ｻｲｺｰ。題目１日１０分あげてます。
周囲の人にカミングアウトしてます。
周囲の反応「え(゜○゜)!そうなの？そんな風に見えないね」

d(ﾟｰﾟ*)ﾈｯ!かなりマトモでしょ

0125Ｍってまるでダイヤ表に書かれたスジみたいだな。（藁）

>>25

カムアウトした時点で周りは引いてなかったかい？

>>27
引くよりも信じてもらえなかった。
本当だよと言っても別に引かれなかったし。
俺みたいな学会員も多いよって話したら、すこし学会に対する偏見がなくなったみたい。

俺ってやっぱマトモな学会を愛する学会員だな

>>28
量産型の薄ぺらな学会員を製造することで一般人を取りこみやすくなる。
折伏が友だち感覚で行えるような、興味を持たせる土台を形成する。
広宣流布、学会員再生産の為のまたとない妙計と言えましょう。
その意気です。
勝利しなさい。

http://www2.odn.ne.jp/~ccq47810/jikenn2.html
ふと思ったのですが、我が国は信教の自由があります。その我が国においてですが、
あくまで仮定ですが、仮定の話としてですが、
反創価学会の人間と創価学会員の間にトラブルがあったとします。トラブルが起こった時に、偶然担当した警察官が創価学会員
だったとします。そして偶然事件担当検事も創価学会員だとします。これまた偶然に判事も創価学会員だとします。そうするとどう
なるのでしょうか。
あくまで仮定の話しですけど・・・・・
でも偶然って恐いですよね。
なんか北朝鮮の裁判みたい・・・・・

【公安警察スパイ養成所 】 （宝島社文庫）
島袋 修 (著)

統計上　東京都の１８％はがかーいんその半分は隠れ。

二世の学会員ですが
２ｃｈにこれだけのスレッドが立っている（批判的）ことが実態を浮き彫りにしているようですね。
1世の方々は多くが活動家でインターネットを見ないため２ｃｈを知らないでいるのでしょう。
知らぬが仏という言葉のとおり彼らは知らないほうがいいかもしれません。

多数のスレへ多数の名前で毎日カキコしている俺って・・・。
アンチはそういうのゴロゴロいるべ。
逝った信者がそうであるのと同様に。

一般的に「マトモな学会員」という言葉に違和感を感じる。
「やさしい悪魔」のような・・。
学会の教義、聖教新聞に書かれてる文面、嫌がらせの様な勧誘、
異様な仏壇、盲信者のもつ危険な雰囲気、どれをとっても客観的に
普通ではないというのは誰がみても判る。

盲信者はあきらめるしかないというか関わらなければいい。
しかし、問題は一見普通のいい人との接し方である。
こういう人には余計に？？？と思ってしまう。なぜこんなにも
まともな人が学会に？とむしろこちらの方がある意味怖い。
これが宗教の恐ろしさなのか。でも厳しく言わせてもらうと
彼らもやはり「マトモ」ではないとだ思う。どこかの頭の回線が
間違ってつながってるのだろう。だが、被害者でもある。

３４のような正常な人間がもっと積極的行動に出てくれんとねぇ！
広報活動頑張って

マトモって・・・君たちにとっては名誉会長批判して
現在の学会を否定するものをマトモと呼ぶんだろうな・・・

>20

お前に馬鹿かと問われたくはないな。
「馬脚」あらわしたって事言われてそんなに悔しかったのかな？
要するに、君、名前だけ記載されてますって事言いたかったのね。
だから何？ｗ

>>36
全く同意！
マトモな学会員とは、師弟義を正しく理解し
常に自己に厳格で、受けた功徳の恩恵を理解できる人のことだ！
そんな人が先生を誹謗し現在の組織の有様を否定するわけない！
犬畜生でも、己に餌をくれた恩を感じることができる。
先生と組織の指導を受けながら、
功徳を受けるや、世間受けの為に誹謗中傷するヤツは
犬畜生以下の存在だ！とんだ増上慢だ！
こんな忘恩の代表格が世間に害毒を振りまき世を乱すのだ！
徹底的に糾弾すべきだ！

＞マトモな学会員とは、師弟義を正しく理解し
＞常に自己に厳格で、受けた功徳の恩恵を理解できる人のことだ！

違う。だいたいマトモかどうかなんてことは主観ではなく客観で判断される
べきもの。師弟義を正しく理解、ってところの正しいも主観でしかない。

アサハラからの師弟義を「正しく」理解し 、「自己に厳格に」サリンをまいた
雄雨霧信者はどうなんだい？こいつらは許せるのか？馬鹿なことをほざくな！

マトモな学会員とは他人の信教の自由を侵害しないもの。
新聞や選挙の依頼もするなよ。

>37
>マトモな学会員とは、師弟義を正しく理解し
>常に自己に厳格で、受けた功徳の恩恵を理解できる人のことだ！

コピペですが。

>師弟不二は読めば分かりますが御書のどこにも書かれていません。
>師弟とは大聖人と信徒の間の関係です。 出世間の師匠と世間の師匠とは意味が違います。
>
>池田氏と我々は弟子同士の対等の関係でそのことは大聖人の御書のどこにも御指南はありません。
>大聖人の法門、教義の外にあるものであり混同してはいけません。
>
>池田氏が勝手に師弟不二と言っているだけで世間一般の師弟関係とそう大きくかわるものではありません。
>従って（池田氏に）過ちがあればそれを指摘するというのは別段、特別なことではありません。

まともな学会員ですが何か？
男子部でしゅ。
何を聞きたいのだ？

>>39
「折伏」という教義がある以上、広布活動は仕方ないのです。
新聞や選挙は別ですけど。（学会では法戦とか言ってますが）

>>42
嫌なものを押し付けるのが大迷惑。
それを世間では異常＝マトモでないという。

>>43
押し付ける、という行為をする人がいるのは悲しい事実のようですが
こういう団体がありますよ、とお話するだけで強要せずに広布する人もいます。

>>44
囲い折伏とか２０人以上でする奴らがいるが、そういう人間どもと同じ団体に所属してることは恥ずかしくないの？
まともな人間なら同じステージに居たくないと思うはずだが。

>>45
嫌ですよ。自分は3世の非活動員です。祖母と母親がそこそこの活動員なもので退会というわけにはいかないんです。
でも学会員全てが常識はずれというわけではない、ということを知ってもらいたくてカキコしてます。

>44

「人もいます」じゃダメぽ
学会本部はどういう風に指導してるの？

無理強いしろと、直接的なことは言わないけど
数字を上げろ、と強要してきているように思いますが

>>46
学会員はこちらの先祖代々の宗教を葬式仏教、邪宗と言い改宗を迫ってきます。
あなたの祖母も母も活動家なら他人に宗派を変える事を勧めてきたはずなので、因果からあなたが退会する事は何ら問題はないでしょう。
嫌なものを看過し学会を弁護する事はあなたも間違った行為に加担してることになります。

>>47
末端の、しかも非活動員ということもあり、私もあまり詳しくはないですが、
会合などでは「○○世帯の折伏を目指そう」といった感じで目標は定めたりしています。
しかし、数字を上げろのような命令口調で言われたことはないです。が、２ｃｈのカキコを
みているとその様に指導している地区もあるようですね。
とりあえず、本部が直接末端の会員に折伏の世帯数・新聞の契約数などを強要するといった
ことはないです。

訪ねてみれば、夫は創価、妻はアムウェイ。

>>48
祖母はわかりませんが（一緒に住んでるわけではないので）、
うちの母は嫌がる人を折伏したことはないそうです。
唯一父と結婚するときに父を折伏したようですが、それは父も納得の上でのことなので強要とかはありません。
（母は父以外の人を折伏したことがない。）

母や祖母は心から尊敬できる人間なので、自分が退会することにより関係を壊したくないというのが本音ですね。

>>39氏
同意。

でも殆どのガカイインはその全てを一般人にむけてやってくる。

だからウザっ！迷惑極まりない。しかも台作のMCに掛かって
正邪や善悪の区別がつかないDQNというおまけ付き…。

>51

ご両親がそういう方なら、逆にあなたの意思を尊重してもらえるのでは？
あなたに、これ！といえるだけの意思があるならだけど。

やらないんなら、離れるよろし。
まあ、とりあえずは２ちゃんかな？

>>53
ちなみに父親は学会員ですが、全く活動していません。会合とかも一回も出たこと無いですね。
むしろ家では学会の悪口とか言ってますからｗ
結婚する時は、母と結婚するためには・・・みたいな感じで入信したんでしょう。

＞ご両親がそういう方なら、逆にあなたの意思を尊重してもらえるのでは？
折伏を強要したことが無いと言っても、それ以外では熱心な活動家ですからね･･･。
新聞配達もしてるし、ほぼ毎日学会活動してるし。

＞あなたに、これ！といえるだけの意思があるならだけど。
はっきりと言う勇気はまだ無いです･･・。

http://www.toride.org/book/Gcrime.htm
創価学会・公明党
の
犯罪白書

>54
うちと似たような環境ですね（ｗ

うちも父はアンチで、母は熱心ではないけど信じてるみたいです。
学会の悪口を言ったり、新聞をみてけなしたりすると怒られます（＾＾；

>はっきりと言う勇気はまだ無いです･･・。

もしかして、まだ学生さんなのでしょうか？
そうだとしたら、仕方が無いですね。
まだ親御さんに首根っこを押さえられてる状態でしょうし

でも、いずれ独立して自分の責任で生きていけるようになった暁に
清算してもいいかもしれませんね。まあ、マターリでいきましょう。

インチキ宗教もどきじゃん
信じる事自体イタイよ、イタ過ぎる・・
こんなのに騙されるってまともな教育受けてないからじゃ？

>>56
学生です。4月から大学4年になります。
そうですね。社会に出て1人で生きていけるようになったら・・・ですね。
まだ学費だって払ってもらってる身分だし。頭上がりませんｗ

>>58
頭が上がらないと言う前に、社会に出て自分の足で歩き、苦労した上で
もう一度問題点を見てみればいいのでは？ご両親に言うのはそれからでも
なんら遅くはないし、社会人になってからの意見の方が説得力もあると
思うよ。とにかくご両親は大切にね

>>60
全くその通りです。大学院にも行くつもりなので、あと3年くらいは親のスネカジリです･･･。
（奨学金ももらってるんですが、私立理系なのでやはり親を頼ってしまいます）
とにかく社会に出て苦労して、その後親と話し合います！まだまだ先ですが。

それでは今日は寝ます。レスくれた方々、ありがとうございました。

>60
自分にレスしてどうするんだ？
葬蚊は君が思って以上に世間からは嫌われているよ。
冠婚葬祭などの店では「層火おことわり〜」なんてのもよくある。
皆かかわりたくはないから何も言わないだけだ。早く縁を切りな。

つか、マトモな学会員ならイラク派遣反対でないのか？

age

>61

まあそう急かすな

親が創価だと何かと大変なのよ
やめようが何しようが、どっちかが死ぬまで付き合う訳だし
育ててもらったってのもあるし、子供はツライよ

どうせ>61にとっては人事なんだし、またーりヲチしてろ

>>64
そういう考えがもう層化の思う壺にはまってるんだよ。
毅然とした態度でいどまないとトコトンまとわりついてくるのが
カルトだろ？こんなインチキ団体誰が見ても異常だと思わんか？

創価学会とかけて、静電気と説く。

その心は…

しつこく、まとわりつく。
プチっとかいって痛い。

創価学会の教義における序列

日蓮＞＞池田大作（広宣流布の棟梁）＞＞＞＞＞＞
＞＞法華経の行者＞＞＞＞諸天善神（＝天照大神を含む）＞＞＞＞国民
よって、皇祖神につながる 『天皇』は、創価学会の 家来 である。
一般国民はさらに下の賤民みたいなもの。


創価の教義によると最終的にこうなるときいたが本当ですか？
そして、学会員は普段このことをどっか頭の片隅に置いてるもんなんですか？

池田大作（広宣流布の棟梁）＞＞＞＞＞＞学会員＞＞＞＞＞＞一般国民（下の賤民）

でしょ？

幹部って、あいまいなまま依頼してくることが多いから、
「具体的に・実例を挙げて」文書で説明してもらった方がいいみたいだな。

たとえば、F取りってなんですか？
具体的に・実例を挙げて、文書で説明してください。

ぜーったいにできなーいｗ

>>67
末法の御本仏であります日蓮大聖人も今や脱仏でありまして、永遠の指導者
であられます池田名誉会長こそが末法の御本仏と聞いていますが

>>69
Ｆ取りとは友人知人のより多くの有権者に公明候補または人物や業績の如何を
問わず、自民党から依頼された候補であって公明の候補の当落に影響のない
候補への投票を確実に行って貰うため、訪問・電話等で公明党や連立している
自民党の政策がいかに良いか。素晴らしいかを説明し・納得してもらうことが
基本である。しかも当日逃走するおそれが有る場合には、前日投票に誘い
早期の投票をさせ確認することが肝要である。また競合する候補者の問題点を
徹底的に説明し、投票しないようにすることも忘れてはならない
また、ヘタレ自民候補への投票依頼に納得行かないのは重々承知しているが
そこは連立の安定継続が重要であり、目をつぶって頑張ってもらいたい

と、アンチなりの憶測で書いてみましたが、これを文書で配布ってのは
どうなんでしょうね（ｗ

>>71
ほぼ正解。ただし、息が長すぎる文章である。
また、学会などでよく使われる「基本である」「肝要である」では、
具体性を欠いている。

Ｆ取りとは、選挙時期に、学会員が知人・友人に、
公明党推薦の候補者に投票を依頼することである。
さらに、知人・友人の投票を確実にするために、
不在者投票を促進させる。

なお、学会員は、公明党の政策などの知識は必要ない。
つべこべ言わずに実行することである。
実行していれば、自ずとマインドコントロールされるからだ。

これくらい具体的でないとダメ。

age

小噺を一つ。ｺﾎﾝ

狂った学会員がやってきて喜んで叫びました。
「池田先生は仏の境涯を持っているんだよ。
君も信心して、仏の境涯を目指そうじゃないか！！」

主人は、嘆きました。
「なんで、ダイサクにならなきゃならん。」

このネタは書きかけです、もっと面白くしてくれる人キボン。

>>72
公明党候補及び公明党の政策は一応一覧表のようなものがあって、
それを用いて活動してる人もいる。

やっぱり内部の学会員が漏洩しているな。

創価学会は良い事を言う、良いアニメのエンディングロールの最後には監修池田大作
政教新聞も安い、平和を主張する、本当に良い宗教だと思う
でも
どうして出所不明の謀略ビラを撒くんですか？

聖教新聞だよね。政教ではなく。

私は学会員なのですが、巷でまことしやかにささやかれている
暴力団と学会の癒着について最近初めて知りました。
職場の同僚(これも学会員)に聴いたのですが、正直学会に対して不信感を抱くようになりました。
学会活動頑張ってらっしゃる他の学会員の方はこのような話しについて如何考えますか？

>>78
>政教新聞も安い

一般紙と比べたら、１ページ当たりでは８割高いんですよ

しかも自前で輪転機を持たずに毎日新聞の機械が空いている時に
安く刷ってもらい、その上、勧誘・拡販はがかーいんが無料で
やってくれる。更には創価本体に含まれて会社組織にせず
税金が安いとあっては４重の意味で儲かる罠。

もっともその上がりは豚作へ行くという仕組みだろうけどさ

　　　　　　　　　　　　　　　　＿＿＿＿＿＿
　　　　　　 ＿＿＿_　　　　　　　　　 __-=≡//////　'　'丶＼ 　　　 　　／￣'＼
　　　　　彡三ﾆ三ミミミ-、 　 　 　／ 　 　　　　　　　　　 ヾ:::::＼　　　　|　独　　 |
　 　 　xX'' 　 　　`ＹＹ"ﾞミ､ 　 　 /　 　　　　　　　　　　　　＼:::::::＼ 　 . | 　　裁 |
　　　 彡" 　 　　　　　　　ﾐ.　　ミ| 　　　　　　　　　　　　　　　 |::::::::|,. 　 |　者　　　|
　　　 |::::|∪ 　 　　 　　 　 ﾐ　　ﾐ|　_-=≡彡　　ミ≡==- 、　　 |:;;;;;;/　＜ 　　は　|
　　　,=ﾐ/　　=三ミ j i=三ミ|　　 | | ＜・＞|￣￣| ＜・＞　|─´ /　 ＼. ｜皆　　|
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　　　　　　　　　 ／::::::::::::::::::/:::::::::::::::|　　／（＿＿丿＼　　　/:::::::::::::::::::::|:::::::
公明次期代表は太田幹事長代行、中国でお披露目
神崎代表が唐前外相に紹介
http://www.zakzak.co.jp/top/t-2004_02/1t2004021304.html

マトモの定義を示せ｡

マインドコントロールされている人に何を言っても、何を聞いてもダメ。
完全に洗脳されてますから、冷静な判断力や常識を持ちません。
本当に可哀想な人ひとたちです。ですがぁ！人を脅迫して入信を迫ったりつけ回したり
したらそりゃ最低の犯罪者になる。

自分だけでやってる分にはまったく構いません。勝手にあの人の歯車になって
一生を棒に振ってあの世で苦労して下さい。

昔あったオウムのパソコンショップみたいだな。
信者はタダ働き。

まあ、冷静な判断力や常識では、人間ビッグにはなれないもんだ。
それをうわまる情熱が大事だと想うがね。

http://www.forum21.jp/contents/04-1-1.html

これを読めや、ガカイ人よ。

>>88
これ、forum21じゃん
アンチ創価で有名な乙骨さんの哲学を反映したサイトだろ・・・
リンク貼るならもうちっと公平なサイトに貼ってくれよ

オレは創価も池田も嫌いだがね、こういう感情的なアンチ創価
のサイトも好きにはなれん
つか同じくらい嫌いだ

>>84
君の意見が、このスレの結論である。

>>89

それを冷静に読んで見なさいよ、って事です。

>こういう感情的なアンチ創価
のサイトも好きにはなれん

って言っても、このサイトや2chの様に世間では創価はそう思われてることが多い、
と言うことです。それに乙骨氏はそう的外れなことは言ってないと思うが。

そうやって耳に痛い言葉を塞いで嫌い、の一言でかたずけるのは学会員の悪いところ。

なら、公平なサイトがあれば紹介してくださいね。

創価学会員のみ来てね！（法華講出入り禁止）
↓
http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1076681464/l50

>80
それは学会員であろうが一般人であろうが、
世の中を分かってる人間は知ってる事。
私は学会員だがそれは目をつぶって拝んでますよ。
長年やってるから今更やめられなくて。

>>93
惰性の信心でつね。　　いいこといぱーいあるのかな？？

>93
まあ惰性ですかね？
とりあえず築き上げてきた人間関係が崩壊するのが怖いだけですがね。
小さい人間ですよ。二世だしこんなもんですね。

94へだった。

>95

信心は人に迷惑を掛けるものでもないし、惰性でも大丈夫でしょう
しかし、学会の活動（折伏、選挙、新聞）で、
人の自由を力で捻じ曲げてしまうような事はしないでね

このように、学会員からその手の人脈をとりあげたとすると、

なにものこらないのです。
淋しい人達れすね

お邪魔します。
単刀直入にお尋ねします。
シュガーレディーという冷凍食品の宅配業者は創価系なんですか？
知り合いの学会さんが熱心なのでもしかして？と思いまして。
よろしくお願いします。

マトモな学会員？

「学会って凄い、凄いぞ、凄いんだじょー」と洗脳されまくった。
いざ期待したら、他より劣ってるものが多いんだよな。
だから「（凄い）創価学会なのに、なんでやってないのよ？」とかなる。

学会員のITを使いこなすレベルの低さがそうだ。
FAXはできない、メールもできない、できてもケータイｗ
ついでに、２ちゃんもできない。できないというより、しないんだよな。
自ら情報統制の中に潜り込んでしまうのって、カルト信者が成せる技だよな。

>>101
そういう人たちにも充実感を与えるのがポイントなんだがね

どんなに自分は普通だと言っている学会人でも
いつも目の目で怒鳴っているしている偉い人の噂は
あくまで信じようとしない

おまんこ

http://jbbs.shitaraba.com/bbs/read.cgi/study/3764/1072140369/

56 名前： 南条時光・四条金吾・富木常忍＠創価学会学生部・公明党@妙法 投稿日： 2004/02/19(木) 10:21

長崎県のホッケコーが、庭いじりしていたら梯子から落ちて、串刺しになって死んだ
事あったな。２年か３年前に。
　学会員を馬鹿にしてきたおじいちゃんだったからね〜。
可哀想に日顕宗なんて所に逝っちゃって、頭も可笑しくなっちゃって。

>>105
仏法って、そういう噂みたいのを言う。
だから、２ちゃんも仏法でできています。

かつて、そんな噂みたいのを信じてた自分を思い出した。
２ちゃんによって、噂は噂として捉える能力ができたようだ。

日蓮正宗の檀家が不慮の事故で死亡した例を挙げて、
それをを揶揄する学会員って頭おかしいよな。
カルトとしか言いようがない。

別に日蓮正宗を弁護するつもりはないけど、
学会員が「日顕宗」と呼称していることに反吐が出る。

>>106
う〜ん、ナイスです。
池田がトップのカルトなんて、ロクなもんじゃねえな。
それよか、ガカーインのうようよいた長田地区が震災
最大の被害ってのはどうよ？
池田教に入ってると、ブツバーツあたるぞ！！
頑張れニッポン、打倒、オマーンコ。

学会員さん教えてください。
近所にガチガチの学会員さんがいます。
去年のお祭りに初めて参加してたんだよねハッピ着て。
昔私の家も創価でした（家族で7年前に脱会しましたが)
そのときは町内や町の祭りごとなんて絶対にご法度
参加もしてはいけなかったから肩身の狭い思いをしました
今は良いんでしょうか？
その人が言うには神社の初詣もお神輿や山車担いだり参加してもOKとのこと。
一体なにがどうなってるんですか？

>>108
日蓮正宗と縁切ったから。
ま、○○してはいけないが多かったのは日蓮正宗。
ほぼ池田教のなりつつあるので、寛容路線に邁進中です。

>>109
>日蓮正宗と縁切ったから。

ん〜？？そうかなあ？、未だに文化会館の一部では達師本尊をご安置し、
役職者の中には日達師を「猊下」と表現する人もいるんだが？？

池田教になっちゃったのであれば、いずれ池田が昇天した時
モチベーションをどう維持するのか、あるいは方向路線転換？
まぁ転換するんだろうね。蝙蝠宗教らしく。

なるほど〜。
池田教かぁ・・・
それならなんとなく分かる気が。

>>110
一部の反例では説得力に欠ける。
しかも「なりつつある」と表現したのだが。

>>111
とりあえず、永遠の指導者「三代会長」にしてみたようだ。
そして、来るべき日が来たら、学会員の間で池田の超人化が始まると。

まともな意見を書き込んでやる。
創バ価は糞だ。句他場糲、市寝。

近所の日蓮正宗のお寺で行事があると塀の外とか寺の付近でカメラを持って写真パシャパシャ撮る人が居るんですけど
層化ですよね・・・？
命令ですか？
手柄ですか？
やること汚いですよね？
どうしてこそこそするんですか？
近所に住んでる住人は迷惑でたまりません。
その度に近所にご迷惑をおかけしてますと謝る住職さんがさすがに気の毒です
お寺は何を撮られても別に気にしないと住職さんは言ってた。
層化とひとまとめに言ってもごく一部の人だとは思います。
層化の人でも良い人だって居ると思う。
近所のオバサン層化だけど宗教の話しないし普通に良い人だし。
宗教するならお願いですから周りに迷惑をかけない程度にする努力をしてください。

また、うんこ大元帥閣下 ◆6QYjEf3d0Eが動き出したぞ、それに呼応してこのスレも
またあげます。

>>109
＞ほぼ池田教のなりつつあるので、寛容路線に邁進中です。

池田教の教義はどんな教えでつか。

>>117
>>109じゃないがやってることは会員増やし。
１、勤行やってれば幸せになれるよ！
↓
２、入信
↓
３、正直それほどでもありません・・・
↓
４、折伏（勧誘）しないと功徳は詰まれないよ。
↓
５、最初に戻る

最初と言ってることが違うじゃねーか┐(´ー｀)┌
ようは奴らは会員が増えればいいんだよ。
素晴らしいどころか糞な面しか見えねーよハゲ。とこんな感じ
ところが２〜４で変に信じちゃう奴もいるから会員が減らない。

118　ありが�d　
でも、そんなので増えるってーのもおかしな話ですな。