【櫁】しきみについて語りましょう【樒】

私のすむ田舎の市はそれほど創価は多数ではないのですが文化会館はあるし、最近あちこちの
スーパーやホームセンターにおしきみを置く店が多いんで。。。やっぱ層化がふえてるから？

ちなみに1＝非学会員なので、しきみって言われても（;゜д゜）ﾑﾊｧｰ?状態で、全くわかりません
なのでいろいろ教えて欲しいのでおねがいします。
（とくに創価以外でしきみを用いる宗派があればそちらについても結構です）
では、おねがいしますｍ（　）M

喪渦くせえんだよ。

神道
曹洞宗
浄土真宗　大谷派
浄土真宗　本願寺派

し、しきみ？？何ソレ。

>>4
層化仏壇の横のツボに挿してある木のことだYO！

ビニールなどのレプリカの使用は、御不敬になりますか？

四国の愛媛はお墓にも花でなくてシキミを供えるみたいです
宗派に関係なく

創価以外でしきみつかう宗教おしえてくれ

旅行で行った高知の日曜市では
やけにしきみを扱ってる露店が多かったのを覚えている。

しきみも線香も買えないヤシは飢え死にするしかないのでせうか

アメリカ映画なんかでよく見るだろ。
土地の権力者が麻薬密売の陰の元締めをやっているが、
同時に麻薬中毒者更正施設や孤児院などに最大の寄付金を
送る人物でもある・・という設定。

これと同じなんだよ。
創価・公明の「平和」「福祉」なんてーのは。

>>8
四国愛媛近辺はどこの墓場行ってもしきみだよ

毒あんだってねぇ　

((((；ﾟДﾟ))))ｶﾞｸｶﾞｸｶﾞｸﾌﾞﾙﾌﾞﾙﾌﾞﾙ

線香の原料にもナ−

>>8
浄土真宗。
ただ葉っぱは一枚だけだがな。

「しきみ」は木偏に佛と書くように仏教で広く使われ、
「さかき」は木偏に神と書くように神道で使われます。
関西では？（樒）が多く使われていると聞いたことがあります。

>★榊（さかき）って東と西で違うの知ってた？★
>ttp://travel.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1022801480/l50

地方によって使う種類がかなり違うみたい
北海道の人とかは「しきみ」どうしてるんでしょうね

上条猿山の近くのスーパーにはよく塔婆が売られているぞい。（藁）

>>21
書いた名前がフイルム状に剥がせて１０回使える便利な塔婆かい？（ゲラ

>>22
あ、それパテントとると儲かるかもなァ。（藁）

シキミって言えば今でも、石山行く途中で売店があるねぇ。北山郵便局の交差点を
越えて、タバコ屋の前を通り過ぎたあたりに。

富士宮も学会がこなくなってからシキミが売れなくなって、元の茶畑に戻した農家も
たくさんある。

しかしシキミあげて薄墨衣着ていてもなんだ。正絹の衣じゃ意味が無い。色衣ナンチャラ
言ったって肝心な部分で正宗はたいへん贅沢だ。

日蓮宗の僧侶なんてテトロンの衣きてスクーターでお経周りやってるのに、正宗の坊主は
怠け者んだね。お経回りなんてしたこたァねえな。（苦笑）

>>23
一ヶ月で消える墨と耐候性樹脂塔婆のセットもご用意しています（爆
但し猿山以外での使用や赤いスポーツカーをお持ちでない御僧侶や
芸者衆のご紹介のない御僧侶への販売はいたしておりません

シキミって毒あるよね？

わからんよ。喰ったこと無いから。（藁）

>26
有るよ＞毒

だから、1度シキミを挿した花瓶の水に気をつけろ！
小さい子供の居る家は特に注意！
山茶花か、椿を使えばいいのになぁ（どうせ伝統とかってどうでもいい団体なんでしょ？）

>http://www.geocities.co.jp/Outdoors/6286/shikimi.html

>「抹香臭い」という言葉は、この木の香りのことを指しています。全株に毒性があります。
>特に果実は毒成分が多く、「悪しき実」とされ、それが略されてシキミになったといわれています。

>シキミの実（み）は、「毒物及び劇物取締法」という法律で、植物で唯一、劇物に指定されています。
>従ってこの実を集めて、「無届」で「販売」したりすると罰せられます。
>実の形が大茴香（ウイキョウ）に似ているので、日本からドイツへ輸出されたシキミの実が大茴香と混同されて
>食品香料として販売され、多くのドイツ人が中毒して騒ぎになったこともあるそうです。

食べたらわかるかもよ（うそ）＞ハキイさん

しかし正宗の坊さんの修行って期間も長いし厳しいんでしょ？よく知らんけど。
得度するのも面倒なようだし……。

なんで創価学会はしきみにこだわるの？
香りがあるので線香に使ったとか、
獣に墓をアラされるのを防ぐためにわざと毒のある木の枝を使ったとか、
伝統のある木なのは知っているけど、
線香の種類があり、火葬する現代でなぜまた樒。

>>30
>獣に墓をアラされるのを防ぐためにわざと毒のある木の枝を使ったとか、

なるほど、四国のお墓に宗派にこだわらずシキミが供えられているところが
多いのはそういうことか

九州の片隅の俺の実家の仏壇でも欠かさず上がってるぞ。
浄土真宗だけど。
庭に何本か生えてるんでときどき枝を切って使う。
かなり長持ちするから花を上げるより経済的だし。

>>30
会館には飾ってない部屋もあるね。

あげ

しきみ農家のヤシ、カキコきぼんぬ

虫がつかなくて長持ちするからだよ。
まあ、別になくてもいいのだけど。飾りです。

池田大作のファミリーは、父　池田子之吉（当時、内地人と呼ばれた朝鮮人で日本国籍を
取得した。戦争中は、二等兵としてソウルに赴任し、子供の太作に朝鮮語や韓国の夜景の
美しさを教えた。戦後は、大田区大森にて海苔の漁師をしていた。） 母　一（旧姓不祥、
帰化していない朝鮮人）多摩川沿いの古市場（現・大田区矢口三丁目）朝鮮部落出身 　
子　池田太作（後に大作に改名）『東京府荏原郡入新井町（いりあらいまち） 　不入斗
（いりやまず）百七十七番地（現・大田区大森北二丁目十三番地）』朝鮮部落にて出生。
子供の頃は、日本語がロクに喋れず周囲は朝鮮人ばかりであった。池田子之吉は、昭和２
６年に亡くなって、真言宗か曹洞宗のお寺に葬られたそうだ。そして、現在は、妻　かね
（旧姓白木、公明党の白木義一郎氏と親類。白木一族は金の力で創価を乗っ取った旧在日財閥）
池田大作には隠し子がいるかもしれない。
子供は何人いるのだろうか？子供の1人は、大石寺に勝手に戒壇堂を作った仏罰により死亡。
その戒壇堂も大石寺に創価学会が破門され、大石寺によって取り壊されたのだった。
一説によると太作は４男らしい。子之吉が外で遊んで作った子とも言われている。そのこと
が異常な詩を生んでいる。 「おお母（オモニ）よ！」気持ち悪いでしょ。普通に育った人には。
昭和５９年に、太作の弟は死にました。太作には、あまり似てなかったように記憶しています。
弟は、信心していませんでした。フライデーに、葬儀の写真が掲載されました。太作は、弟を
折伏出来なかったのです。改名するのって大変だと思うのですが、なぜ太作を大作に改名出来
たのか？区役所の戸籍課が点を書き忘れただけ。
今では、創価学会は在日朝鮮人に乗っ取られてしまいました。副会長等の役員の3分の2は、
朝鮮人の系譜です。ですから、ことあるごとに反日的言動と行動を取るのです。

いまざっとこのレス読んでみました。なるほどね。元々在日朝鮮人だったことを隠蔽し
ようとしているのは、その背後にある在日系犯罪集団や喜多とのつながりを、徹底的にカ
ムフラージュするための行動の一部ではないか？というわけですね。なるほど確かに。
なぜ、詭弁を使てまで、帰化人説を否定しようとするのでしょうか？確かに不自然では
あります。実際、堂々と誇りを持って朝鮮民族であると言えばいい。
なぜ元々日本人であるかのようにふるまうのでしょうか？
そうなると、日本人としては、単純な出身地の問題とか差別の問題ではなくて、犯罪集団
や喜多権力との関連が俄然気になりだしますね。だからこの問題を笑って無視することに
は抵抗を感じますね。むしろ、人間の中には悪人も善人もいるように、実際在日系の人々
の中にも誠実な人と犯罪者と両方います。在日の方たちの差別を払拭するためにも、その
中のごく一部の犯罪者集団、喜多との繋がりを利用して麻薬や武器の密貿易を行ったり、
サイバーテロを企てたりする人々のことを暴露する事が必要です。
一番良くないのは、何もかもあいまいにしてしまって、結局何もわからない状況になって
しまう事です。さらに真犯人をはっきりさせないまま、全体的に在日に敵意を持ってしま
うなんてもってのほかです。それは差別です。悪の元凶をはっきりさせるべきです。

在日をすべて病原体とするなら、もうそれはホロコーストへ向かうしか方法はなくなる。
しかしそれで日本人の誇りが取り戻せるだろうか？
答えはＮＯだ！

確かに在日にはアウトローが多い。ヤクザの大半も在日が牛耳っている。
違法金利で儲ける金融業も在日のテリトリー。
パチンコ業界もそう。
もし在日全てを悪とするなら、パチンコ好きな日本人全ては悪の手先となってしまう。
彼らは彼らなりの誇りを取り戻そうとしてのし上がったのだが、そこには明らかに負の
作用を利用するもっとも悪どい存在が 隠れている。
それに真面目に暮らそうとする在日朝鮮人も沢山いる。そういう方々に「チョンだから
」と言って不当な立場に追いやるなんて事をすれば、逆にその負の作用を利用されるだ
けだ。
↑そうですね。人種差別は逆効果です。
全体を差別すると必ず全体を正当化するかたちで反発されます。
それを逆に利用されて腐った連中も正当化されてしまいます。
ユダヤ人の組織“ADL”がこの法則を巧く利用していますね。

>>25
学会本部本館でもガラの悪いアメ車が猛スピ−ドで
出入りするのを見ておりますが何か（藁

>>30
＞なんで創価学会はしきみにこだわるの？

指導どおりにやらなかった福運が逃げると思っているんだよ。
シキミは「生命力が強く」なかなか枯れないから日蓮正宗では
花は添えずシキミを添えているとのこと。
ちなみに学会も会館によってはレプリカだよ。
結局はどうでも良いってことだが、頭が固いアホ会員は伝統に
固執するんだな。ウチの親父も。

創価大学卒業の人は殆ど学会ですか

＞43
ガカーインじゃなくても創価学園への入学・在学・卒業は自由
ただし学会と池田大作批判をしたら速攻で放校除籍だがｗ

櫁の果実を食べてみな。美味しいよ。

いいか、みんな

　　　　　　　　(゜д゜ )
　　　　　　　　(|　y |)

信者という言葉は

　　　　　　 信　 ( ゜д゜)　　者
　　　　　　　＼／|　y |＼／

　　　　二つ合わさって儲けるとなる

　　　　　　　　( ゜д゜)　 儲
　　　　　　　　(＼／＼／

つまり、お前らヲタは金づるでしかないと言うことだ

>>46
大聖人直結http://nichirenscoffeehouse.net/Gohonzon/SGI-Nichikan_Gohonzon1.jpg御本尊への報恩感謝
日蓮大聖人は広宣流布と各人の一生成仏のために御本尊を顕してくださいました。そのことに深く報恩感謝申し上げ、御本尊根本の信心を誓います。
次に、大聖人の説かれた妙法を弘め、人々を正しく仏道に導くために尽力された日興（にっこう）上人・日目（にちもく）上人に報恩の心で感謝します。
http://www.myokan-ko.net/menu/ikemon/mono.htm 信心の中にしか本尊はないんです、ただのモノです。永遠の指導者、死身弘法の体現者、池田先生の入場です。
http://www.sokagakkai.or.jp/top/meiyokaityou/img/photo_01.jpg

132 ：名無しさん＠お腹いっぱい。 ：04/11/23 15:07:19 ID:kY3Ush9T
：■■■　創価学会批判者はこうなる　■■■ ：04/08/14 01:00 ID:IIBgY/vq

１９９５年に東京都東村山市の朝木明代市議（女性）がビルから突き落とされ殺害される事件が起こった。
殺害される以前から創価学会の利権問題などを追及しており、執拗な嫌がらせを受けていた。
（自転車のブレーキホースを切られる、中傷のビラをまかれる、窃盗犯との言いがかりをつけられる）
また、朝木市議と一緒に活動していた矢野市議も暴行事件を受けており、若者グループに助け出される
まで、全治２週間の怪我を負った。
http://www.sokamondai.to/asaki-akiyo.htm

この殺害事件を指揮した地検八王子支部長と担当検事は創価学会の信者であり、自殺及び事故として
処理させる為に、司法解剖鑑定書を作らせなかった事が分かっている。（公表されたのは３年後であった）
http://www.sokamondai.to/kaibou.htm
現在も尚、学会側は犯行を否認している。

シキミ買いそびれた。榊はどこでも売っているのだが、
シキミは手軽にどこにでも売っていないから、
不思議だ。

そんなことより聞いてくださいよ、皆さん。
今ウチの姉が出産を終えて里帰りしてるんです。仏間の隣に居座っているんですが、
子供が寒かろうというので、昼夜問わず暖房つけてるんです。
それは別にいいんですけど、欄間を通して伝わったんであろう暖機で、
しきみの花が咲いたんです！Σ（ﾟДﾟΞ；ﾟдﾟ)今二月だよ！？
もうねアホかと・・'`,､('∀`：) '`,､
ま、いいんですけどね、唱題を煩がることもないですし・・。

【チョット豆知識】しきみの実には毒があるんだそうですよぅ。

>>49
一般のスーパーマーケットでも販売すればよいのだが。

「波木井坊竜尊」って知ってる？
http://kakurega.que.ne.jp/ANQ/anq.cgi?data=20050206005838

m9(^Д^)ブギャーーーッ　穏やかなスレですね。樒は永遠の生命の象徴です。

１さんは穏やかな方ですね。私はこのスレに好感を抱きました。１さんのご性格も穏やか
なんですね。

（;゜д゜）ﾑﾊｧｰとｍ（　）M に好感が持てました。（笑）

樒は生命の連続性の象徴です。樒は１年中葉を落とさない常緑樹です。落葉樹は死に
因って全てが終わるという意味ですが、樒は死んでもこの世の中にまた生まれて来れ
るのだという意味を含んでいます。

海外では、シキミの木が無い為松の木を替わりに使っているという。

有毒植物で有名。シキミック・アシッドが主成分だっけ。

菩薩界――二宮尊徳の如く広く社会を利益した者。偉大な発明発見
　　　　　　　 により広く社会を利益した者。例えばエジソン、ワット、
　　　　　　　 湯川秀樹博士、支那に生れた孔子等。更に仏法を広め、
　　　　　　　 衆生に救を与えた人々。 と私




生
冥
崩
煉
下
狂

ざけんな！創価のよさを知る人もいるんだぞ！

>>59
ざけんな！創価の悪さを知る人もいるんだぞ！

最近華元がageてるスレはここか

いいか､みんな

　　　　　　　　(ﾟдﾟ )
　　　　　　　　(|　y |)

信者という言葉は

　　　　　　 信 ( ﾟдﾟ)　　者
　　　　　　　＼/|　y |＼/

　　　　二つ合わさって儲けるとなる

　　　　　　　　( ﾟдﾟ)　 儲
　　　　　　　　(＼/＼/

つまり､お前達信者は金づるでしかないと言うことだ

　　　　　　　　(ﾟдﾟ )
　　　　　　　　(|　y |)

周りは殺伐としたスレばかり(´・ω・｀)心も荒む。
そんなとき、私はここに戻ってくるのだ・・。

来たからには何かネタフリを・・お勧めの線香はなんでぃすか。
今うちでは、父が買ってきた「毎●香アクア」とかいうのを使っているんですが、
物凄く臭いです(つω｀)・・・まぁお供えするものだから、私らの意見は二の次かも知れないけど、
どうせなら良い香りで、良い気持ちでお仏壇に向かいたいじゃないですか。
まあ、勿体無いから使ってますが・・。
好●木の赤いヤツがいいと、母は言ってますた。

>>64
本当にここは穏やかなスレですね。一昨年の９月に立てられたスレでありながら、まだ
６０にしか行っていないスレなんて珍しいですね。こんなスレがあったなんて知りませ
んでしたよ。（;゜д゜）ﾑﾊｧｰ?←これ可愛い。（笑）１さんは「おしきみ」って言って
いますし、穏やかな人なんですね。田舎の市の穏やかな情景が目に浮かんできますね。

でも１さんはもうこのスレを忘れているでしょう。なんせ１年半も前に立てたスレです
から。私は樒はプラスチック製の造花です。線香は使いません。蝋燭は停電の時に役に
立つので買っています。線香は煙がほとんど出ない微煙香がいいですよ。それも使う時
には１本にしたほうがいいと思います。どんな煙りでも煙を吸引することは身体に良く
ないことだそうなので。

ちょっと頭を使えば分かりますよね。この意味。

>>62
踊っている骸骨みたいｗ。おれは今は金まったく払ってないぞ。

>>1

後少しだから書き込んでね↓
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1107273658/l50

>>1
１さん。僕はあなたの温厚さに惚れました。２００３年９月に立てられたスレで
ありながら、まだ残っているスレは少数ですよ。
おれも田舎の市です。イナーーーカ！の田舎！の市です。。。
おれは１さんのあの顔文字（;゜д゜）ﾑﾊｧｰ?に掘れました。
おれの田舎の風景が浮かんでたんでしょう。

１さんはいい人ですね。

樒は私の豪邸の庭にあります。仏壇屋から買った根付き樒が大きくなりました。
(;゛Д゛)ｾｲﾁｮｳﾊﾔｲ!

樒と榊は判別難しい？　いやいや樒は先が尖ってはいません。ああもう午前３時
ですよ。(;゛д゛)ﾈﾑｰｲ状態です。ｍ（　）M

超臭かった毎日●アクア、やっと使い切りました。
心も澄み切る香り？よく言うわ・・(´・ω・｀)本当臭かったよ・・。
今は線香を焚かない家も、随分あるようですね。私の家では三本ずつ焚いてます。

ところでウチのシキミは、生花でつね。家の庭に、やはり木を植えていて、そこから採ったものです。
折っても、相当長持ちしますよね。心なしか色艶もよくなっていきます。
南無妙法蓮華経を聞いて、草木も喜んでいるのでせうか。
毎朝父がシキミを洗い、葉の裏を濡らし、新しい水と取り替えています。
指先が切れるように冷たい水で、寒い朝も、父が入会して以来四十年近く、続けてきたそうです。
よくできるねと問うたところ、それが信心ってやつだろう、と。敵わないなぁと思いました。

ほんと落ち着きますねこのスレ。平和で(*´Д｀)ー３

>>70
(゜д゜)ところでこのスレ立て人さんはどうしたんでしょうね？御書読め！さんは私と
会ったことはありませんね。

私の田舎の市にも文化会館はあります。なのにしきみを売っているスーパーはありませ
ん。さかきは売っていますがしきみは売っていません。創価撲滅のため？(゜д゜)

臭い線香は止めた方がいいですよ。内の地区では蝋燭も線香も使っていない幹部の家も
あります。火事や病気（煙り吸引が原因）が怖いですからね。

(;゜д゜)ﾑﾊｧｰ?
アハハ。「；」を入れ忘れてた。おしきみは右に、ろうそくは左でした。お父さん
ならば、おぼえているでしょう。
わたしは７年前にある島に飛行機で行きました。帰りに飛行場まで歩いた時に、３
色旗を立てた家がありました。熱心な会員さんだなと思いました。わたしの信心が
安いことにその時気付きました。
田舎にいると温厚になり、信心の原点が見えてきますよ。このスレは貴重なスレで
すよ。(;゜д゜)ﾑﾊｧ-?状態　ｍ（　）Ｍ

(;゜д゜)今しきみの花が咲き始める頃ですかね？しきみの花は白くて柔らかいんですよね。
花と言うよりもゴムみたいですね。

島では凶悪犯罪はあまり起きません。島民の人は親切でした。犯罪を起こしたら直ぐには逃
げられませんからね。あの日の朝は東の水平線から太陽が昇って来ましたよ。平穏無事な朝
でした。この創価・公明板の殺伐さとは正反対の平穏さでした。

気持が荒んだら、しばらくの間はテレビや新聞は読まない方がいいですよ。勿論ネットは厳
禁です。特に創価・公明板は厳禁中の厳禁です。ニュー速以上に毒です。ｍ（　）Ｍ

(;゜д゜)家の庭の樒の花が咲き始めました。触ってみたらやはりゴムみたいな感じでした。
樒は食べ物ではないので、実に毒があっても心配はないでしょう。樒を銜えて仏壇のお厨子
を開けることには問題はないでしょう。

樒の花は白く、ゴムみたいですね。樒の花を食べたことはありませんが、食べると中毒を起
こすんですかね？ｍ（　）Ｍ

(;゜д゜)わたしが泊まったホテルの１室は、東側にガラス戸が向いていました。４月の
上旬の朝わたしは日が昇り終わった後、部屋の机に向かい引き出しを開けました。引き
出しの中には普通聖書が入っているのですが、そこにはホテルの説明書が入っているだ
けでした。

部屋にはテレビはありませんでした。テレビが無いのもいいものだとわたしは思いまし
た。嫌な情報が全く入って来ず、朝の光の中で静寂な時間を過ごすことの幸せを感じま
した。精神の安静ということがいかに大切かということを、わたしは感じました。

朝食の時間になったので、わたしは食堂に呼ばれました。ホテルの支配人はその島では
なく、もっと遠い島で生まれたのだと言っていました。わたしは支配人と話をしながら
味噌お握りとスライスされた人参を食べました。

チェックアウトしてホテルを出て、わたしは飛行場まで歩きました。徒歩で３０分はか
かりました。その島は樒ではなく別の植物が密生していました。とある植物の産地です。
その島での滞在からわたしは、荒んだこころを癒す平穏の貴重さを学びました。

田舎の学会員は樒の木を庭に植えているようです。庭が広いために樒には不便しないよ
うです。庭が無いマンションや団地にの人は、樒がスーパーやホームセンターに売って
いないと困りますね。その島の学会員は樒の木を庭に植えていたと思います。ｍ（　）Ｍ

(;゜д゜)今はろうそくも使わない創価も多いですね。地区部長の家は電気です。線香も
焚いていないみたいですね。樒は造花ではなく本物です。

以前ろうそくが原因で火事になった創価の家があったんですね。これは創価かどうか分
かりませんが、１０代後半のお姉さんがお祈りをした後、ろうそくの火を消し忘れて火
事になり、その家の子供達が焼死したことがありました。停電の時にはろうそくは必要
ですが、わたしはランプを使って来ました。金属性の台ランプでした。停電の時にろう
そくを使って一家全員が焼死したことがありましたっけ。

過去に起きた事件を教訓にして、２度とそのような不幸を起こさないように語り合うこ
とも大事ではないですかね。ｍ（　）Ｍ

来たよ(*^_^*)。

(;゜д゜)池田先生は来年７８歳になりますね。私はあえて７８と言う番号を避けています。
幾つまで長生きされるか心配です。年齢に合わず太っているのが心配なのです。先生の食生
活まで忠告することは出来ませんからね。戸田先生は酒と煙草が原因で亡くなったんです。
ああ池田先生の食生活が私は心配です。７７歳ならばもう５０キロ未満ぐらいに痩せていな
いといけないんですがね。９０歳以上の老人で太っている人はいないですよ。私の心配事の
一つがそれです。戸田先生に酒と煙草を止めるように注意する人はいなかったのでしょう。
残念なことです。ｍ（　）Ｍ

61 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：05/02/12 21:44:59 ID:???
最近華元がageてるスレはここか

鼻チョーク

樒の花が咲いていますね。まるでゴムみたいですね。

私の田舎の市では少し住宅街を出れば田圃と畑の農村です。朝には地平線から昇る太陽と、
夕方には地平線に沈む太陽を見ることができます。

スーパーやホームセンターにおしきみを置くようになったのは、仏壇屋が廃業して少なくな
ったためだと思います。創価が増えたからではないでしょう。(;゜д゜)ブァクション！花粉症！

樒の実は有毒なのだよ＾＾

>>82
ダイヤは優れた強いダイヤに因って磨かれる。毒は優れた強い毒に因って消される。

優れた強いダイヤと優れた強い毒は、混合して平和と永遠の生命の象徴の木の樒と変じる。

我が家は造花です

内も造花です。樒を買いに行く時間や水を取り替える時間もバカになりません。蝋燭も線香も止めました。
蝋燭や線香が原因で火事になることがありますし、実際に火事になった活動者の家がありました。

これからは現実的に合理的に生きる時代ではないですか。化儀に囚われるのではなく、現実を捉えていく時
代ではないですか。

それは兎も角として２ちゃんねるの書き込みは、国語の勉強になりますね。それも学校では見落としている、
ごく基本的な言葉の遣い方の勉強ができます。

>>84>>85
ローソクは既に電球型に替えてるところが多いけど
仏壇屋も専用に棲み分けさせといて、今頃になって食いぶち潰す様な
ことしない方がいいんじゃね？
そもそも電動にしたところが間違ってる気がする。
朝、仏壇を開ける時に、息がかからない様に葉っぱを一枚ちぎって
口にくわえて開けたもんだ、イヤでも毎日葉っぱが減るってこと
それに、口にくわえた時に匂うシキミの香りもなんか意味ありげだし
毎日水を換えるなど、その行為自体に心を静める効果があったと思う

やれ、新聞だ選挙だなんて追いまくられるから基本を忘れてるんだよ

仏壇の掃除、仏飯、樒、お水、灯明、香を焚いて御宝前を荘厳するのは、御本尊への御供養。
水・香・華の供養は、
法・報・応の三身
正・了・縁の三因仏性
を養育、生長するため

>>85
お樒は今、通販していますよ。
お水を毎日交換するのが辛ければ、１０円玉を一緒に花立に入れましょう。
２日に１回でも済みますよ。

蝋燭は、きちんと毎回消せば、地震等がこない限り、火災になる心配はないですよ。
お線香を灯しておくのが心配ならば、灰の中に斜めに刺しましょう。
ちゃんと消え、再び使えますよ。

お線香・蝋燭・樒などは、化儀の問題ではなく、８７さん同様、心の問題だと思います。

樒などの青々とした生命力、蝋燭の優しく力強い明かり、お線香の心地よい香り…。
ご供養のみだけではなく、自分自身にとって心地よさを与えてくれたりもしますよ。

>>88
今日仏壇を掃除して思ったのですが、造花の樒が埃を被っていました。仏壇は２階にあるため、
水汲み替えが面倒だったのです。また樒を入れる仏具が大きく重いため上がり降りが大変でした。

今日は仏壇を掃除して久しぶりに３０分唱題しました。１年ぶりぐらいです。

造花だと功徳が減るとか、樒の水を毎日取り替えないと顔色が悪くなるとか、そんなことは
言っちゃいけませんよね。蝋燭を電灯にすると功徳が減るというようなものでしょう。

しかし蝋燭の煤や線香の煙りを直接吸引することは、避けた方がいいと思います。エアコン
をつけていると風が吹いて蝋燭の煤が飛びます。それを吸引することは良くないと思います。
また線香の成分には有毒なものが含まれている場合があります。私は線香の成分を知ってい
ますので注意をしています。

樒に毒性があることは事実ですし、蝋燭や線香の意味もこれからは変わって来るのではないで
しょうか。唱題の時には蝋燭の煤は吸わないこと。線香の煙りも吸わないこと。そのように注
意しましょう。

樒の毒を吸引し、蝋燭や線香の一酸化酸素を腹式呼吸で全身へと吸い込むことは
人間主義と哲学に基づく崇高な行為である

樒は実を食べなければ害はありません。蝋燭は煤を吸わなければ害はありません。タバコの方が遙かに
酷いですよｗ。蝋燭を使っている時はエアコンや扇風機は厳禁です。線香は微煙香、それも１本です。
絶対に直接吸ってはいけません。勿論エアコンは使用してはいけません。

大聖人の時代はエアコンや扇風機はありませんでした。だからそれで良かったのです。しかし現代のよ
うな室内空気が流動する社会では、賢明な対策を取るべきでしょう。

樒は造花でも毎日洗えばいいと思います。問題はこころです。災害寄付金を見栄で１億円払った場合と、
経済的に困窮しながらも千円払った人とは雲泥の差だと思います。

とっても素朴な疑問なんですが、
本尊の前にお菓子とかまんじゅうとか、ミカンとかお供えしてるでしょ？？
あれって、何に対してお供えしてるの？
いわゆるご先祖様や亡くなった人が入る（？）仏壇とは違うんじゃ？？
わからん

>>93
御本尊と私達は同じなのです。亡くなった祖先も同じなのです。仏壇に果実等を供養
することは、自分自身への供養なのです。

>>91
創価学会員は昔は樒も本物を供えていたし、蝋燭も
電気じゃなかった。

宗門から破門されてから、造花やら電気蝋燭が出回ってきたような
気がする。

９４さん
一般人には（少なくともおいらには）わからない答えだなぁ

>>93
君の親はどのようにしているのかね？

>>96
古代インドのアショ−カ大王に関する仏教の説話
知ってますか？

富士宮はおしきみ畑がたくさんあった。

学会系の農家の中には、茶畑から転作する人も多かったけど、最近は
売れなくなってやめていった人が多いけど？

>>99
ヘッポコおじさんよ。
お前は他人の事を心配している暇など無いはずだろ？
早　く　仕　事　を　見　つ　け　て　働　け　！

>>95
そこにも宗門問題の本質が垣間見れます。

>>99
波木井さんは、経済的余裕があるんですね。いいではないですか。生き方は人それぞれ自由ですから。
さて波木井さん。樒はいつ頃から石山では使われるようになったのでしょうかね。御書に樒と言う文字
はありましたかね。

　２ｃｈ　ｖｓ　創価学会　田 代 砲 ８
http://ex11.2ch.net/test/read.cgi/news4vip/1118223999/
2ch vs 創価 田代砲 金曜 決 戦
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1118160332/

題名忘れましたが、ある法医学の本（上野正彦か西丸與一の著作）で読んだ話です。
その本の中で、ある殺人事件で遺体にしきみが添えてあった話がありました。
しきみを使うのは学会員。捜査の結果、逮捕されたのは学会員なる話でした。
でもこのスレッドを見ると、しきみは創価に限った習慣ではないんですね。
たぶん、しきみが一般的に使われる地域ではない所の事件だったのかも。

>>99
参道のしきみ売ってる店も多かったね、

億の土産売上げ金が入った金庫を捨てちゃうぐらい儲かったころが懐かしいねえ

あげ

鼻糞よ

糞スレageて

どうするの

なかなかシブいスレだｗ

地味にage

>>109
電車くん
この時間にあげてもすぐ落ちるよ。(^_^;)
あげすぎなことない？

おやすみなさ〜い☆

上げすぎました反省ww

おやすみはるなさん
ではまた