創価学会は何故悪く言われるの??

>>917さん、>>927さん、>>929さん、>>930（聞きたい）さん
思いやりあるﾚｽ、ありがとうございますm(_ _)m
実は、>>928のutakoさんのﾚｽとほぼ同様の内容で、一度義妹さん
からお手紙を頂いていますので、免疫が出来ているのか？その時より
ショックは半減しておりますf(^_^;;
…しかしやはり、ｶﾞｰﾝ！！→ﾔﾊﾘｿｳｷﾀｶ…→ｼｮﾎﾞｰﾝ…
とは思ってしまいますね…。
特に、心に響いたのは（こんな事言われたらﾂﾗｲ…といった面で）
>あなたは少し冷たい人なのかな、とも思います。
>お母さんが大切にしているものを少し聞いてあげようかな、
>という気持があってもいいのかなと思います。
という御言葉でしょうか。まぁ、私は旦那様がおっしゃった
ｾﾞﾂｴｰﾝする事に、結果的には同調して今に至っているわけです
から、このように言われても仕方がないとは思います…。

…しかし、お話ってどこまで聞いてさしあげたらよろしいの
でしょうかね…。キリがないって言うか…。
出来るだけの理解を示したいと思い、本意ではないけれど
新聞は３年ほどとっていましたし（集金の方が勧誘して来られる様
になったので、止めたら紹介者であるお義母さんが私に逆ｷﾞﾚ…。）
これまた本意ではないけれど、公明党への投票依頼を快諾して
（ﾎﾝﾄは入れてないけど…。）投票後は、近所の学会員さんに
「投票してきますた！！」の電話をかけて…。私としてはここまでが
許せる範囲内で、さすがに
「信心のお話がしたいから、近所の学会員さんとそちらに伺う。」
（義実家は遠方です。）と言われた時には、
「もうそろそろｶﾝﾍﾞﾝして下さい…。」と言ってしまいました。
だけど、肝心な信心のお話を私達にするまではﾔｯﾊﾟﾘ納得して
下さらないんでしょうね…。
…でも折伏の仏法対話をされる中で、意見の違う者同士が
対話をしていたらケンカになる事が予測されるし、学会員である相手を
傷つけたくないし、自分も傷つきたくないから
‘その話はｶﾝﾍﾞﾝして下さい。，
と私は言っているのに、「話を聞いてあげて。」と言うことは、
それでも折伏に応じなければならない、と言う事なのでしょうか？
…これが未入信の私の気持ちですが、学会員の皆様方はどう思われるので
しょうか？間違っていますか？
まだまだ人として至らず、修行も足りない私ですが、御意見宜しく
お願い致しますm(_ _)m

宗教ってさ１にも書いてあるけど人の弱みにつけこむよね
無論それが人助けになることも当然あるが
同時にそれはその宗教団体に対して負い目を背負うってことにもなる
恩をきせたってやつだね
もちろん団体じゃなければ全く問題はないと思う
創価学会の問題点はそこらへんでしょ

団体を利用して金をあつめ票をあつめ・・・民主主義に対する冒？だな

迷える嫁さん、やっぱり凄いですよ。うん

僕もよく似た事で困った事がありました。
絶縁までいった経緯が、よく分かります。

何も望まず仲良くしようとしてるのに、
理解していないと言ってくるんですよね。
結局の所、彼等にとっての理解者は、
入信してくれる人なんですよねｗ　またここでも『〜くれる』ですよｗ
入信するまで家族でも何でもなければ、理解者でもない。

この状態では普通に話も出来ませんよね。（TT)
どういう風に接したら良いのか、分からくなります。ｶﾅｼｲ

>>921utakoさんよ、すまねぇな。気に障っちまったかい？
別にあんたが善意を振りかざしてるって言ったんじゃねーぜ。


＞私は、創価の人は自分の大切な友人に、親戚に、本当によい宗教が
＞あることを知ってほしいと思っているだけだと思います。

うんうん、そーだろーな。そいつについちゃ否定しねーよ。
テメエのアガリだけ考えてるヤツも中にゃ居るだろうが、多くはねぇだろ。

気持ちは悪くねぇ、でも伝わらねぇ。じゃあ何が悪い？で、次はどうする？

utakoさんよ、どう考えるよ？
或いは、あんたのオフクロさんならどうだい？

>>925さんに>>948会員Ｘさんよ、フォローすまねぇな。感謝するぜ。

＞私がいうのも変かもしれませんが結構、人情家ですよ。
一番変なのは俺がテメエで言うことだがなｗ

>>953 ：迷える嫁 さんへ
「しかし、お話ってどこまで聞いてさしあげたらよろしいの
でしょうかね…。キリがないって言うか…。」
貴方の感じているようにキリが無いと思います。基本的に入会するまでエスカレートします。
しかしそれで終わりではありません。　創価の基本的な信仰行動は会員はこう考えています。
�@布教（折伏）しないと信仰者ではない。折伏すれば幸せになれる。
�A身近な人に聖教新聞をとらせることが布教の第一歩となる
�B公明党は必ず投票してもらいたい。選挙支援はは法戦と言って宗教行動である。
�C折伏して嫌われて悪口を言われたら自分の過去世の業（不幸の原因）
が少なくなる。したがって嫌われても善意でやってるから問題はない。
�D話して相手が信仰しないということは法華経を誹謗することになり相手が不幸になる。
�E相手が入会せず学会の悪口を言ったときは法華経を誹謗すことになりそれが原因で
地獄に落ちても構わない。毒鼓の縁といって一度地獄に落ちてから反省して入信する
�F入会した後は選挙、新聞啓蒙、財務、折伏等々を一般人では考えられないぐらいやらなければ懈怠謗法といって仏罰が落ちる
�F組織の中で疑問を言ったり役職を任命されて受けなかったら信心がおかしいと言われる
�Gそんな考え方について行けなくなって退会すると退転者といって無間地獄に落ちる。
�H創価を批判する勢力は全て悪。（批判される理由が世間的に見て妥当としても関係ない。）
悪の認定は創価の基準で決める。認定した上はその勢力をどんなに口汚く罵ろうと問題ない。撲滅するまで止めない。
こんなところでしょうか。
　ただ創価の言うように行動すれば本当に優しく善意に溢れ暖かい組織です。
言われた通り死ぬまで出来るのであれば入会しても何の問題もありません。
　
迷える嫁 さんが悩んでいるほど相手は何とも思っていません。あなたと学会員の
話がすれ違うのはこういう理由からです。あなたが新聞を取って断ったとき逆ギレされたのもおわかりになりますね。
　私は�@−�Gの考え方のみが信仰、広宣流布とはとうてい思えませんが会員の大方の気分です。
私はあなたの方が学会員よりはるかに常識的な考え方と思います。

「浜崎あゆみ」も、お笑いの「中川家」も、週刊プレイボーイに載ってた、
「キン肉マン�U世」を描いてた「ゆでたまご」も創価学会の会員なのに
は、笑えました。浜崎あゆみは、創価学会のバック有っての、女子高生の
カリスマだったのか・・。中川家も、全然、面白くなかったのに、創価学
会会員の審査員の御陰でのW-1で、チャンピオンになって、1,000万円の賞金
を貰ったのか・・・。昔、週間少年ジャンプで、「キャプテン翼」と同様に
早く、連載が終わってくれないかな〜。と思ってた、「キン肉マン」を描い
てた作者のゆでたまごに至っては、稼いだ莫大な資産を全部、創価学会に寄
付したと言うのを知って、子供の頃、「キン肉マン」の単行本を１冊も買わ
なくて、良かった♪・・・としみじみ、思います。

この、物語は、国際救助隊の、物語である。

>>953迷える嫁さん


俺も>>917さんに同意だよ。
こんな状況でも先方の幸せを願えるあんたを、俺は羨ましくすら思えるぜ。

今の俺にゃ絶対こーは書けねぇよ。よしんば書いたとしてもだ、
必ず最後に「向こうは地獄に落ちろと祈ってるでしょうが」と付けちまうだろーぜｗ

いやまんざら嘘ではないかも知れませんよ。
仏敵（日顕・山友・乙骨）書いた札用意して、
お呪いの念力ごっこ真剣にやってたようなこと聞きますた。
願いがかなうんです。世界平和、幸福をねがってると偽善聞きますが
これじゃぁ呪術とかわらんよな。。。

>>955、>>961
917さん、氏ね頃シさん、早速のﾚｽありがとうございますm(_ _)m
917さんも辛い目にあわれたのですね…。
私と同じ様に思っていらっしゃる方からのﾚｽは‘自分だけが
辛いんじゃないんだ！，と思えて、今後は関係修復に向けて
頑張っていこう！！（いつになるのかわからないけれど…。）
という気持ちになれます。
>この状態では普通に話も出来ませんよね。（TT)
>どういう風に接したら良いのか、分からくなります。ｶﾅｼｲ
禿同です…。一体、どうしていったらいいのやらと…。
義実家とｾﾞﾂｴｰﾝして１年半経った今でも、ずっと考えています。

>>958
会員Ｘさん、詳細なﾚｽありがとうございます。
ﾅﾙﾎﾄﾞﾅｯﾄｸ（＾＾）であります。
私、思うのですが学会員さんの信仰活動って、順番が間違っている
んじゃないかと…。順番が間違っている、と言ったら言い過ぎなの
でしょうか？…何と言ったら良いのか…。
学会のｲﾒｰｼﾞｱｯﾌﾟを計る為に‘信仰行動の順番を変えたら、
学会があまり悪く言われないですむ，ようになると思う！と
言うことが言いたいのですが…。
（信仰行動が間違っていない学会員さんがいらしたら
ｺﾞﾒﾝﾅｻｲm(_ _)m）
私も含めてですが、私の周りにいる未入信の方々からお話を伺うと
学会の方から、
�@ まず最初に新聞をとってほしいと言われ
�A 選挙時には公明党への投票依頼があり
�B そして最後に‘信心の話がしたい，とか‘会合に来て欲しい。，
とかいうお話になりますよね？
…私が思う順番は、新聞（相手方の経済的負担になる。）
や選挙時の投票依頼（相手方の心理的負担になる。）はまず
置いといて、
�@ 純粋に日蓮仏法についてのお話から始めて頂く。
（例えば、折に触れて御書の一節をわかりやすく説明する等。
…私は日めくりｶﾚﾝﾀﾞｰとかでｲｲ!(･∀･)言葉が書いてあったり
すると、感動したりする事があるので、普段の何気ない場面で、
仏法のお話をさりげなくお伺い出来たなら
‘あの人は学があって、ｲｲ!(･∀･)事を教えて下さるな。，と思う
でしょうし、そんな人が勧めて下さる会合とやらにも一度連れて行って
頂こうかな？…という気持ちになるかもしれません…。
�A 上記のお話をある程度して頂いた上で、教義に賛同して下さる方や
その後の勧誘を了解して下さる方に、新聞や選挙の投票依頼をして頂く。
…というのが、望ましい（順番）と考えますが…。いかがでしょうか？

そろそろ１０００か・・・次スレどーしよーか？

チェちぇレーンちぇちぇちぇちぇーん！
「サンダーバード」
utakoの危機後編
おわり

日蓮は鎌倉で「立正安国論」を幕府に提出。
日本人全員が「法華経」を信じるようにならなければ
疫病、洪水、早魃が起こり､日食や月食、また星の運行が狂い
内乱と外国からの侵略があると説いた。

「立正安国論」には、天変地異をなくすには
浄土宗を禁止すべきだと主張されていた。
幕府は、日蓮の浄土宗批判は「悪口」にあたると判断して流罪に処した。


１２７１年、モンゴルのフビライから日本国王宛てに
「日本と国交を開いて親睦したい。兵を用いるのは好むところではないのだ」
という手紙がきた。
そんなとき日蓮は、「念仏すれば地獄に落ちる。禅宗は天魔のしわざ。
真言密教は亡国の悪法だ。戒律は国賊の妄説だ」と批判を展開する。

以下のスレではどうですか？。

学会員と一般人の恋
http://society.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1065614216/l50
創価学会のどこがいけないの
http://society.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1063879560/l50

私の家族は皆学会員。
でも、私はあんまり信じてない。
気が付いたら学会員。
月一のホンブカンブカイ？とか何とかに連れて行かれるのが小さい頃から嫌だった。
最近行かなくなったら親が怒る。
でもいかない。

去年親に「結婚式は教会がいい」とか冗談でいったら嫌な顔された。
そこで口論が始まり、
「他の宗教は…」とか何とか言う始末。
そういう考えから戦争は起こるんだよーとか痛いこといったら
他とは違うの一点張り。同じだよ。
毎日祈ってたら本当によくなるんだ。とかもいってた
結局は神頼みじゃん。といったら
他とは違う、こっちは本当に叶うんだ、のどうどう巡り。

他にもある。はなしたり無い。もっと書く。
学会員さん、現実みろ。
神頼みで世界は救われない。

池田大先生、僕







ラリアットしていいですか？

>>964　迷える嫁さん　そういう風にいわれる声を学会が
まじめに受け止めて、こういう声もありますと会員に紹介することが大事とは
思います。とりあえず私一人ですが賛成です。

私は学会員だけど、結婚式は自由だと思うよ。
間違っているのはその母親だね。
学会員にも色々いるから…
普通の女の子なら教会に憧れるよね。

>>965言っといてすまねぇが、ちと外すぜ。

>>968池田犬作さん
わざわざすまねぇな。俺は一応下に一票にしとくぜ。

親類一同学会員。
夏休み夜遅くまで同い年のいとことおしゃべりしていた。
同い年だし、この子の口から宗教の話は聞いた事が無い、きっと私と同じような考えなんだと安易に考え、創価ってちょっと…という話をしてみた。
しばらく私の話を聞いた彼女は突然泣き出し、私に説得してきたのは本当にきつかった。
泣きながら「創価学会はね、こんなちっちゃな幸せをこんなに大きくするんだよ」
「今の○○ちゃん（私）は幸せがこんななの。でもね創価学会は…」
聞いた時ゾッとした。
まだ13歳の子供にこんなにまで教えてるんだと思うと悲しくなってきた。

最近1万円出さなきゃいけないことが分かった。
私はまだ16歳なので出さなくてもいいが。母が姉にこの事を伝えた時、姉はあきらかに嫌そうな顔をした。

その金は何に使ってるんですか？

聞けばその金で1年間自分のみが守られるらしい。
何を馬鹿な事を。そんなもんは日々の注意力がものを言うんだよ。
車に轢かれる時は轢かれるし、病気になるときゃなる。

知り合いが病気で入院した時、親は祈っていた。病気完全回復とかゆー紙を近くに飾って、
ひたすら題目。
そんなもの、祈ったからといって治るわけじゃない。
題目する前にお見舞いに行ったほうがよっぽどいいのに。

>>965 ：氏ね頃シさんへ　
　私個人としてはあなたにパート�Uを建立して頂ければと思います。
ネット上で氏ね頃シさん　リゲルさん、迷える嫁さん。utakoさん等々いろんな意見を交換できて
結構面白かったですよ。このまま消滅ではちょっと寂しいですね。
親学会、反学会、中間派、等々こんなメンバーがもしオフでどっかのファミレスにでも
集まったら周りの人は何の集団かと警察にでも通報されるかもしれません。
　貴重な（？）なこの集まりを氏ね頃シさんへに保護地域を確保して頂いて
立場を超えてその地でみんなで棲息したいなと考えています。

↑日蓮が怒るぞ

>>919 リゲル さんへ
却って私の表現が舌足らずだったと思います。すいません。
あなたのお話の進化論の話は面白いですね。
こういう話をしたくて私はネットの掲示板に書き込んでいるかもしれません。
今後も独特の視点でのレスを楽しみにしております。

とりあえず、学校とか、施設を作っていたよ。多分

詳しい事は調べたほうがいい。

出家者が居ない宗教何て無いんだよね、キリスト教、イスラム教、
仏教、ほんとに信仰して極めたいなら働いている暇はないですし、
その他大勢さんが宗教を勉強したって難しいです。
宗教哲学論をその他大勢さんで議論したって時間の無駄でしょう。
信仰はできますけどね。

「宗教哲学論をその他大勢さんで議論したって時間の無駄でしょう。」
誤解すると困るので言っときますが、俺も一度騙されて会合に
つれていかれた経験があります。女の子紹介するからと言われてね。
くだらないビデオ流して皆涙ながしてたけど。
その頃真面目な大学生ではなかったけど一応哲学専攻していて
簡単に俺に論破されていましたし、洗脳から何人救えたかは不明ですが、
途中で支部長クラスに帰ってくれって頼まれたので。

とにかく「日本で一番の宗教を１人でも多くの人に広めたい」
ということで紙曼荼羅でお金がかからず始められるようにした。

何かにすがりたい人間の心理に付け込んだ宗教。
しかしいざ入会すると大変なことになるという構図。

上手くできてるなと感心すると同時に
そのうちボロが出そうな気がする･･･。

「辞めるととんでもない仏罰」が下るのに、

「やってみなければ、わからない」と軽い気持ちで引き込むのが許せない。

俺この前本気で金ある人に相談されたんだよ、
何処からか頭辺なの連れてくるから宗教団体作りたいんだって
違法金貸し連中が次に狙うは宗教なんだよな。
大作君が大きく成功してるし、信仰に絡めると何でも出来るし。
現在横浜の元風呂屋の妾の団体を研究してますけど。
ダウン症が治るとまで豪語してるらしいです。
儲かるよ、大作君も儲かったし。出家しない宗教は良い！

とうとう、小泉君も池田君の病気が遷ったようで・・・。

派遣巡り首相「ぺらぺらしゃべりゃあいいってもんじゃ」
--------------------------------------------------------------------------------
　「あまりにも情報が漏れすぎる。秘密にしなきゃならない情報もある。ペラペラしゃべりゃあ、いいってもんじゃない」
　小泉首相は３日、イラクへの自衛隊派遣に関する関係閣僚との協議で、秘密保持を徹底するよう指示したことを記者団に明らかにした。日本人外交官殺害事件の直後に迫られた自衛隊派遣への決断に向け、最終局面を迎えた首相の緊張ぶりがあらわになった。
　協議後、石破防衛庁長官は、官邸のロビーで待ち受けていた記者団を避けるように、通用口から車に乗り込み官邸を後にした。一方、ロビーで記者団に囲まれ、「『記憶にないと（記者団に）言え』と言われた」と漏らす政府関係者も。
　福田官房長官は記者会見で「自衛隊派遣について国民への説明が足りないのでは」と質問され、「決めていないから言えないんです。説明しろしろと言ったって、中身がなくては説明できないじゃないですか。無理な話ですよ」といら立ちを見せた。

創価の女は選挙前にヤラしてくれるってマジ？
次回投票するからヤラセろって。

創価ってどう考えてもおかしいだろ？　神社行ったらダメとか、創価の奴って創価の事馬鹿にすると怒るよね・・・？
普通の仏教の奴は馬鹿にされても何とも思わないのに。洗脳されすぎ！

>>1
最も簡単な答え
盗聴だの捏造だの悪いことをしているから悪く言われる！
これ、あたりまえのこと

創価学会は、宗教法人ではありますが、正確に言うとこれ自体を宗教とはいえないかもしれません。
もともとは日蓮正宗の信徒団体（いわゆる「講」）がその出発点だからです。
総本山の大石寺（だいせきじ）が別の宗教法人として存在していますが、現在は大石寺から絶縁され、総本山がないまま活動を続けています。
本山がないままどうやって信仰活動を続けられるのかわかりませんが。
ですから創価学会は仏教と関係ないとはいえないが関係あるともいえないようなそんな団体です（笑）

さすがに改良はされているのに相変わらず。

>>926
>全くの正当化は今もできていません。でも、あの時イラクを攻撃していなかったら
>世界でもっと大規模なテロが起こった可能性もあったことは否定できない。
一体どう考えるとそんな結論になるんでしょうか？
イラクを攻撃したからといって世界中にいるテロリストを根絶できるはずなどありません。
むしろますます反発を買ってテロの危険が高まることは誰の目にも明らかです。実際にその通りになっています。

>あの時話合いができていれば何かが違ったのかもしれない。今はそう思うときはあるけれど、あの時点では、懸命に考えた結論ではなかったかと思います。
懸命に考えたと言う割には考えが随分浅いですね。
あなたはそんなに考えてはいないと思いますよ。
公明党・創価学会の言い分を理解しようとして自分を納得させる
都合のいい理屈を考えただけです。
「池田さんは絶対に正しい」という考えがあなたにある限り
それに反するような結論を出すことはあなたにはできないと思います。

>>928
>２４時間その話ばかりではないと思います。お母さんが大切にしているものを少し聞いてあげようかな、という気持があってもいいのかなと思います。
かなり聞かれていると思いますよ。うんざりするぐらい。
でもどんなに聞いても自分にとって必要がないものを理解することなどできないんですよ。
麻薬中毒の人間が「この麻薬をやるととても幸せな気分になれるんだよ」といったところで、そんなことをやるわけないじゃないですか？
幸せになれるのは本当だと思うよ。
だからといって理解できるわけないし、必要でもないんです。

>1
自前の政党をつくって、
政権与党として国政を動かしていること自体、
民主主義の危機。
宗教と政治が深く関わるとき、
（創価信者以外の）国民の自由・人権・利益は大きく損なわれる危険性あり。

政治からいっさい手を引いて“普通の宗教”になれば
いまほどは悪く言われないだろう。
公明党は解散すべき。

>>975どーもスレ立てらんねぇみてーだな。
またやっちゃみるつもりだが、もし１０００超えちまったら
池田犬作さんの提示してくれた↓ここを間借りさせてもらうってのはどーよ？
しばらく使ってねーみてぇだしよ。

創価学会のどこがいけないの
http://society.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1063879560/l50

無論誰かが先に立ててもらっても構わねーワケだが。

ここにきて、恐ろしく進行の早いスレになりましたな。

>>953　迷える嫁さんへ
実を言うと、自分も嫁が会員です。嫁の住む地区担の方に
折伏を受けましたが、論破（？）しました。もちろん未入信
です。迷える嫁さんの気持ちはとてもよくわかる気がします。
ただひとつ気になる点、
>折伏の仏法対話をされる中で、意見の違う者同士が対話をしていたら
>ケンカになる事が予測されるし、学会員である相手を傷つけたくない
は何も解決してくれないと思いますよ。
・現状、自分が宗教を必要としていない点
・しかし、義実家の方が自分にとってとても大切である点
を十分に話した後で絶縁しても良いのでは？　１度や２度
失敗しても繰り返しがんばりましょう。(インターバルは
おくべきですが）創価の人以上のしつこさでね。あなたに
とってご主人がとても大切な人なら、それをやる価値があ
ると思いますよ。

utakoさんへ。
お気持ちは良くわかるのですが、どうしても論点が他の方と
ずれているのが、書き込みを読んでいてじれったいです。

会員Xさんへ。
このスレはもう終了ですが、他でも書き込みさせていただき
ます。そのときは宜しくお願いします。

俺は飯田圭織嫌いのomedetougozaimasuuだ！
図体だけでかくて脳無しの飯田バ圭織を糾弾する為にこのスレにやってきた。
文句あるなら、下のサイトまでかかって来い！

http://profiles.yahoo.co.jp/omedetougozaimasuu

これは、個人的な感想です。
末端の人たちに悪い人は、少ないと思います。
確かに、一部煽ったり、他の宗教を馬鹿にした発言をする人が居ることでしょう。

最大の問題は、過去の過ちに対して正直に謝罪をしていないことにあるのではないか？
すなわち、学会本部でも池田大作氏でも構わないのですが、過ちに対して公式に謝罪をすること。
そして、過去の犯罪に対して、自分自身で原因を究明し、公式に発表することではないでしょうか？

さらには、学会資産、財務の規模、使い道、公明党の議員の公認方法、さらには現在の創価学会及び支える産業の全体像を公表すること・・。
それは、末端の信者に対する説明責任であり、学会及び池田大作氏がやるべきの誠意の証だと思います。
それだけでも、世間の創価学会のイメージ払拭につながると、私は考えます。

>>995
続き。
私は、アホかもしれません。２チャンネル用語では、私自身DQNです。
池田大作氏の財務という話が、別のスレッドに出ていました。
しかし、それを支えているのは、末端の会員さんであり、名も無きゴーストライターである事も、忘れてはいけないと思います。

池田大作氏が書いた書籍の売上高がどれだけかは、日版か、東販に聞かないと分かりません。
しかし、池田大作氏、そして本部職員、外郭団体職員を養っているのは、末端会員であり。
さらには、先生からの贈り物と称される物品は、名も無き地方幹部や末端の会員さんの寄付を横流ししている事も事実です。
それらも、ちゃんと一般信者に説明する義務があると思います。

それらをしてこなかったこと。
さらには、元々教義の根本が一致する日蓮正宗との間での、あり方を模索し直すこと。
さらには、自分自身で敵を勝手につくり、人格攻撃や他宗批判を辞めること。

それだけで、創価学会が悪く言われることは無くなると、私は信じています。
誠実に生きる末端の会員さんが、あまりにも哀れです。

本当の平和は、自分自身の力で築くこと・・・それが気がついたとき、創価学会が悪く言われることは無くなるはずです。
そして、邪教という言葉を辞めること、中華思想を辞めること、社会にとけ込むことが、大切だと思います。

結論

　【公明党が自衛隊派遣容認（＝戦争支持？） ：与党の立場を優先】

　公明党は３日、政府が来週中にも閣議決定する自衛隊のイラク派遣の「基本計画」を容認する方針を固めた。
　同党幹部が明らかにした。同党は支持母体の創価学会に慎重論が強く態度を明確にしてこなかったが、
　与党の立場を優先、小泉純一郎首相の派遣方針を支持することになった。

　同党は、４日に常任役員会、中央幹事会、外交部会を相次いで開き、意見調整を図り、
　６日に党本部で開催する全国代表者会議で神崎武法代表が正式に態度表明する見通しだ。

　同党幹部は「イラク復興支援特別措置法を与党として通した以上、自衛隊を出すなということは言えない」
　と述べ、派遣はやむを得ないとの認識を示した。

　【戦争支持】【平和への冒涜】【憲法の反故】【歪んだ政治】

　一体、今度は、「平和」を犠牲に何とバーターするつもりなのだろうか？

創価が嫌われる理由
１　折伏とゆう自分たちの思想、他宗教への口汚い攻撃。
これを創価の信者たちに改めてほしい、宗教・思想の自由は日本国憲法２０条に
明記されておりこの事を遵守しながら活動してほしい、もし創価の目的「世界平和」
ならば他宗教との話し合いや、世界宗教者会議などへの加盟などをして創価の活動を
してほしい、さらに未入信者・他宗教信仰者・創価を辞めた人間に対して集団人格
攻撃、嫌がらせなどをやめれば創価の悪口言われなくてすみます。
２　社会常識と政教分離の原則を守る。
創価の勧誘は折伏にとどまらず、新聞啓蒙といった聖教新聞の購読強要、選挙時期の
公明党への投票強要などがあげられます、先ほど言ったようにこれは明らかな憲法
違反です、聖教新聞自体私たちが読んでいるカトリック新聞・クリスチャン新聞と
同類の機関紙であり信者以外購読させられるのはあまりにも苦痛です、
勧誘も常識を持ってしつこくドアを壊さんばかりに叩いたり、夜９時以降の個人宅訪問、
会社就業中の会社訪問は謹んで、入信希望者には会館などで個別に行い監禁行為はしな
異様心がけてください、あと政教分離の原則に従い公明党の解体をして本当の宗教法人
として活動して下さい。

屑日本人ども、集団ストーカーではない、祈伏だぁ！
さぁ、今日も創価天下の一日の始まり。
毎日一度、創価にあらずんば、人にあらず、
上記のような人間がいる限り創価が嫌われて当然。

集団ストーカーやめろ！

このスレッドは１０００を超えました。
もう書けないので、新しいスレッドを立ててくださいです。。。