比叡山に行きたいのですが謗法でしょうか？

1 ：学会２世：03/08/30 20:01 ID:JHw7lclC

仕事とか恋愛とか行き詰っているので、大聖人も修行された比叡山
で、止観（座禅）と写経をして、自分を鍛えてきたいのですが、こ
れは謗法でしょうか？
学会活動にマンネリを感じています。
http://www.hieizan.or.jp/enryakuji/jcont/event/index.html

2 ：学会２世：03/08/30 20:02 ID:JHw7lclC

冬の比叡山を知らずして比叡山を語るなかれ。一度、冬景色の霊山で
「法話」に耳を傾け、「坐禅止観」と「写経」を体験し、自己を見つ
めなおしてみませんか！
http://www.hieizan.or.jp/enryakuji/jcont/event/index.html

3 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/08/30 20:03 ID:???

>>1

宗祖と同じ修行してこい。

4 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/08/30 20:05 ID:ABWQVbsL

>>1
旭ヶ森にいって日蓮像見ておいで

5 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/08/30 20:15 ID:???

ねーねー日蓮について調べてみたんだけど、この坊さんすごいこといってるよ。
「日蓮は日本国の柱であり梁であって、日本国を支える重要な人物である。この
　私を日本国が失うことは日本国の柱を倒すことに等しく・・（中略）だからこ
　の日蓮の意見を受け入れて００寺、００寺・・など念仏宗の人々、禅僧らの寺
　塔を焼き払って、彼らの首を由比ガ浜で切り、日蓮の教えだけを信じるように
　しなければ、日本国は滅びてしまうであろう。」（撰時抄）だって怖い宗教だねー
　なんかほんま大先生は日蓮の生まれ変わりかもしれんな。そして創価が天下を取った
　ら批判者は首を切られるかもしれんよ。ブルブル

6 ：政教分離名無しさん：03/08/30 20:28 ID:???

修行するなら冬の佐渡だと思うけどね
あばら屋で一年過ごせば人生観変わるよ

7 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/08/31 09:05 ID:9pToWsJ5

天台宗は真言宗の影響を受けているからいけないと日蓮大聖人は批判してい
ますが、止観や写経を批判していません。

8 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/08/31 15:28 ID:PqqiRNMO

そもそも謗法って何？

9 ：たま：03/08/31 15:36 ID:???

謗法とは
法を謗る、すなわち仏教に説く法に背いてその教えをそしること。

法華経の「若し人信ぜずして　この経誹謗せば・・・」のことでしょう。

たまは猫だから関係ないにゃｗ

10 ：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講 ◆IByKs72gR2 ：03/08/31 15:38 ID:cVeIS89r

でも、富士宮市上条に生息する猿には。（藁）

11 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/08/31 20:13 ID:???

↑
恥知らずの淫売屋（ｗ

12 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/09/01 22:20 ID:izuQcFA2

比叡山に行って、止観（座禅）と写経をすることは問題ないのですね。

13 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/09/01 22:34 ID:vnni4sRb

いいんじゃないの

山なら大峰山（奈良県）もいいよ
長渕剛が結婚式した天川弁才天（音楽の神様）も近いし
金峰山寺も近いよ
http://www.tctv.ne.jp/members/tobifudo/HandS/tango/shugen/shugen.html

14 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/09/01 22:42 ID:Hwd3GxIl

ひぇーーーーーー

15 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/09/01 22:44 ID:???

山道が好きだったら大峰山経由の高野山（和歌山）もいいね～
それから山を降りて道成寺（娘　道成寺で有名）なんてどうよ。

16 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/09/02 23:05 ID:oQrMCsRw

ただで修行させてくれるならいいけど供養するのは問題では？

17 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/09/03 08:25 ID:???

これらの緒山で会員だから入っちゃや～の
なんて層化の虫のようなこと言う所は無いと思われ

>>1よ早く行けよ

18 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/09/03 12:20 ID:???

>10
創価の存在自体が法謗でよろしいか。

19 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/09/03 13:11 ID:???

よ　ろ　し　い　か　。

20 ：学会三世：03/09/03 14:41 ID:???

夏休みが終わらないうちにお寺にいってみます。
二世さんも行ったほうがいいんじゃないかな。

21 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/09/03 17:08 ID:???

比叡山と創価なんて比較対象外でしよ
迷わず比叡山！
創価なんて宗教の皮を被ったスーフリ

22 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/09/03 17:22 ID:???

富士山大石寺と比叡山は？

23 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/09/03 18:43 ID:???

>>22比叡山でしょ
当たり前のこときくなや

24 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/09/03 18:49 ID:???

当然謗法である。比叡に行くだけならまだしも、比叡で修行などもってのほか。
無間地獄に陥ってもよいのか？創価学会という場こそが至上の修行の場であるのに、
何故、わざわざ謗法の地で謗法の修行などをする必要がある？
山なんかに篭ってないで、学会＝社会で活躍したまえ。

25 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/09/03 18:51 ID:???

信濃町で商品券貰った。

26 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/09/03 19:10 ID:???

まあ、大聖人の母校みたいな所だから別にいいんじゃない？

27 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/09/03 19:16 ID:???

>>２４
２４的な物言いでは｢日蓮も当然謗法｣

そして｢日蓮も当然謗法｣と発言した事になる２４も当然謗法

天台が無ければ日蓮なんて塵だろｗ

28 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/09/03 19:27 ID:???

>>２４　ただのおっさんの池田は破門済みなので

　　　当　　然　　謗　　法　　受　　戒　　し　て　な　い　の　に

　　　日　　蓮　　語　　る　　な　

恩知らずの基地害

29 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/09/03 19:29 ID:???

高野山に行くのも謗法なのですか？

30 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/09/03 19:31 ID:???

>>２９　日蓮も行ってるよ
仏教を学ぶことを謗法といってるようなところは
自分の組織に自信が無い証拠だろｗｗｗｗ

31 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/09/04 12:42 ID:???

>1
早くいけよ

32 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/09/04 12:49 ID:L2auWEkB

＞２４　無限地獄で脅迫しかできない愚者

33 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/09/04 13:35 ID:XQ97Io7d

謗法じゃないでしょ。もしそうなら、自らのルーツを否定する事になる。安心して修行されんことを。

34 ：Sb ◆AulDk89xG6 ：03/09/04 13:52 ID:6O7h9CVS

>>24
釣りか？

35 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/09/04 13:56 ID:SFB0VFVo

いいじゃないか！　比叡山。
なかなか神秘的なところだぞ。男女ペアで行くべし。

36 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/09/04 19:23 ID:???

比叡は自らのルーツである。。。か。
だからどうした？ルーツだろうがなんだろうがダメなものはダメだ。
学会は宗門を否定し、ぶち壊す！それがルーツであってもだ。
それを知っているはずの学会員が、比叡に修行に行くだ？
ふざけるな！お前のような軟弱者に学会員を名乗る資格はない！
学会員はあくまでも学会活動こそが宗教活動であり、修行であり、生活の全てだ。
それをマンネリ呼ばわりするお前の軟弱な心を学会の場で鍛えなおせ！
邪宗の山で何を修行するというのだ？大聖人の心を踏みにじるような勝手な
真似をするようなやつは救いようがない。悲惨な末路を辿ることだろう。

37 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/09/04 19:35 ID:???

>>36
禿同ですね。１さん、何故学会活動を通して自分を磨こうと考えないのです？
敢えて邪宗の門を叩くことで何を得ようというのです？単なる逃避ではありませんか？
マンネリを感じるというのであれば、本部に通うなりなんなりあらゆる方法が学会には用意されているはずです。
３６さんの言うとおり、現在学会は宗門を否定する立場です。これは何も単に阿部個人の問題を指摘しているのではありません。
ご存知だろうとは思いますが、出家のような非在家的修行そのものを否定しているのです。
現代に生きる我々はもはや古い時代の遺物たる僧侶のような制度を復活させてはなりませんし、そのような存在自体必要のないものです。
比叡山はたしかに大聖人のルーツですから、そこを観光で訪れるというのは止めません。
でも、そこまでにすべきでしょう。邪宗は徹底的に叩き潰さねばならないのです。戦わずは退転です。
あくまでも学会こそが本道であって、唯一の道なのです。がんばって日々の仏道修行を学会活動によって行い自らの境涯を革命していこうではありませんか！
人間革命です！宿命転換です！それを実現してこそ邪宗撲滅にもつながるのです！

38 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/09/04 19:55 ID:???

仏の修行ってなんだよ。

39 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/09/04 22:02 ID:dnr8oPoJ

いまのうちに行け
秋が深まったら　冷えーーーーーじゃん

40 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/09/04 22:10 ID:???

おお！そうだ！こちらの人に聞いてみよう。

そもそも新聞啓蒙や投票依頼で出る功徳ってのは
十界のうちの何界の功徳でしょうかね？
仏界？菩薩界？それとも地獄界？

41 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/09/04 22:20 ID:???

>>37
学会本部の連中って結局は宗教でメシ食ってるから僧侶と同じじゃん！
頭剃ったり出家してないだけでさ！

42 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/09/04 22:39 ID:???

オレはバリ活のころ叡山行ったけどね。
なかなか勉強になるよ。
大聖人が修行した定光院（だったかな？）とか周った。
石塔みたいなのがあってそれに報恩抄の冒頭が刻まれてあった。
あと，大聖人の生涯のイラスト入りの説明とかあったな。
竜の口の法難とか雪の佐渡で阿仏房に命を狙われそうに
なった話とか載ってた。
ほかにもいわば叡山のOBの説明なんかもあったな。

43 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/09/04 23:09 ID:GO9q5ddK

修行法として、学会活動が止観（座禅）や写経より優れている根拠。
謗法だとする根拠。明確でないですね。
結局、自分ひとりですね。自力なんですから。
なら、止観（座禅）や写経が優れています。
幹部に指導を求めてもお題目だと。

44 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/09/04 23:13 ID:???

たぶん>>36=>>37だろう。

アンチからも学会員からも嫌われるタイプだな。

45 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/09/05 00:06 ID:???

眼をつむって座ったり
漢字の書き写しするくらいなんでもないことだと思うがな。

46 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/09/05 02:15 ID:???

37って典型的な幹部のお説教だな。。。。。
こんな恥ずかしい話、聖教座談会以外でお目にかかれるとは驚きだ。
お前本部職員だろ？そうでなきゃ、座談会メンバーか？

47 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/09/05 02:21 ID:???

>オレはバリ活のころ叡山行ったけどね。
>なかなか勉強になるよ。

で、今はもう未活か？それとも退転ずみ？
厳しき仏道修行から退転する者のたわ言にふさわしい発言だな。
お前みたいなクズは日顕宗がお似合いだ。ﾜﾗﾜﾗ

48 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/09/05 16:02 ID:???

謗法,仏罰、こわいこわい。おっそろしい宗教ですなぁあ。

49 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/09/05 16:07 ID:ewPWb2ZC

宗教なんて趣味でいいんだよ！

50 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/09/05 21:07 ID:???

阿部と犬作は同類

51 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/09/05 21:28 ID:???

>>47
テメーみたいなバカ野郎がいるから学会は良くならねーんだよ！

52 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/09/05 21:45 ID:???

>>47は外部にも内部にも嫌われてるクチだな！

53 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/09/05 21:57 ID:???

>>47
＞厳しき仏道修行
どの辺が厳しいのか、実例を上げて説明してみろ。
題目の唱題か？それとも新聞勧誘か？選挙活動か？1本も決められない折伏か？任用試験か？
まさか、座談会の出席者集めだとか言うなよ。

繰り返す。実例を上げて説明してみせろ。

54 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/09/05 22:14 ID:???

>>４７さん
＞厳しき仏道修行

　会員さんはこの言葉をよく使いますが、
　人それぞれ人生は厳しいものでしょう。（選挙、新聞売りは仏教に関係ない）

＞お前みたいなクズは日顕宗がお似合いだ。ﾜﾗﾜﾗ

　○比叡山に行ったらなぜクズ呼ばわりされなければいけないの？　←ほかの宗派に触れ創価の異常ぶりがばれるのが怖いからなの

　○池田自身が破門前はあれほど賛辞していた日顕をなぜ敵視するの？　←池田が破門になったから正当化するためなの

　○教義は日蓮正宗じゃないんですか？　←もしかして池田教にでもなったの

55 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/09/05 22:23 ID:???

>>36も>>37も>>47もほんとバカだよな。

こいつらみたいな学会員のせいで
学会員の家庭の子供たちは修学旅行で
奈良や京都の古寺にも行けずに
学校で奇異な眼で見られちゃうんだよな。

56 ：>>36>>37>>47ni：03/09/05 22:49 ID:???

>>24
も追加。

57 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/09/06 07:24 ID:???

>>47みたいに他人をクズ呼ばわりするヤシの団体が
世界平和なんて絶対ムリだ！挑発して戦争を起こすことはあっても
世界を平和にすることはあり得ない。

58 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/09/06 10:20 ID:???

悪を悪だと叫び、糾弾して何が悪い？

59 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/09/06 10:24 ID:???

>>58
悪だと格別思えないものを狂ったように糾弾してる姿を指して
悪だと言ってるんだが、本人は気付かないか。

60 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/09/06 10:33 ID:???

>悪だと格別思えない

境涯が低いやつだ。悪の判定すらままならぬとは。

61 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/09/06 10:36 ID:???

断言しておく。創価学会こそが唯一の正義であり、
世界で唯一正しく、日蓮大聖人の教えを受け継ぐ理想卿なのだ。
これに逆らう奴は全員悪だ。何故なら正義を叩く人間、
正義を賞賛しない人間のことを悪というのだから。
学会はあくまでも悪を叩き潰す！悪とは断じて戦い抜く！
おまえらのような悪とは覚悟が違う！

62 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/09/06 10:37 ID:???

悪悪っておもろいなぁ～。
誰が悪魔なんだか。誰が悪人なんだか。一目瞭然。

63 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/09/06 10:37 ID:???

>>58 >>59

悪の定義が違うんですよね。
名の通り「価値を創造」しているのは解るが、その価値には
我々には理解できない部分がある

64 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/09/06 10:39 ID:???

その悪という一般市民や国民に対して
毒ガス細菌兵器でも作って、テロでもするのかい？

65 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/09/06 10:39 ID:???

>>60
ぷっ　おまい只の釣り師だな？
境涯と悪の判断の定義を聞かせてくれや（ｗ

66 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/09/06 10:40 ID:???

「価値を創造」っつーか、悪魔を生産してる気がするな。
正義を主張するために前もって悪魔を生産してる。たちの悪い自作自演。
アメリ●みたい。

67 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/09/06 10:50 ID:T7mal6ON

>>39
個人で参加できるのは、寒行修行だけのようです。それ以外は団体参加。
団体にまぜてもらうこともできるようですが、知らない人間がまざるの
は団体の人には迷惑だとも思います。それで寒行と思ったのですが。

68 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/09/06 11:04 ID:???

>>60-61
わけわからん。
おまえの脳内で断言されてもな。
それともおまえは衆人に優れた人間だと本気で思って（ｒｙ

アメリカの誰かとそっくりなセリフを吐いている自分に気がつかんとは。。。

69 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/09/06 11:08 ID:???

>>61
はいはい，正義ごっこはもう終りね。
宗教上の教義の見解の違いくらいで悪呼ばわりする前に
世界のあちこちにある巨悪と戦ってみろ！

70 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/09/06 11:35 ID:UEu3x3to

元は言えば、「日蓮」が悪い！

71 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/09/06 12:27 ID:???

>>47や>>61って小野不一じゃねえのか？狂信ぶりがよく似てるぞ！

72 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/09/06 12:48 ID:???

>アメリカの誰かとそっくりなセリフを吐いている自分に気がつかん

そんなこと言っても無駄だと思いますよ。なにしろ、学会はそんなアメリカ
と、そんなアメリカの誰かを支持しましたからね。

73 ：Sb ◆AulDk89xG6 ：03/09/06 14:44 ID:R737hVEU

>>45
そういうお前は座れるのか？
ま、まともに座れないのは確定してるけどね
座ることも出来ないやつが偉そうに語るなっての

74 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/09/06 14:46 ID:???

>>1
自己責任

75 ：45：03/09/06 14:52 ID:???

>>73
オタク勘違いしてるよ。
禅をナメテルわけではない。
眼を瞑って座ってるだけで謗法なんかならないと
言ってるだけだ。

76 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/09/06 15:53 ID:???

>眼を瞑って座ってるだけで謗法なんかならない

ﾊｧ？よく知りもしないくせに言うなっつーの。禅なんて立派な謗法。
それを止めようとしないやつも謗法。悪を見て見ぬふりするのは立派な悪。
邪宗は邪宗。それをハッキリさせずに玉虫色にするような輩は悪。

77 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/09/06 16:03 ID:T7mal6ON

>>76
だからどうして謗法になるのでしょうか？

78 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/09/06 16:09 ID:???

学会以外の宗教を助長するような行為は邪宗に染まってしまう不幸な人間をも増やすことにつながる。
禅などという悪しき習慣、小乗趣味な低俗な儀式に染まること自体悪を助長する行為にほかならない。

79 ：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講 ◆IByKs72gR2 ：03/09/06 16:13 ID:lMV+YXG7

れいなが学会員の口を借りてなにか騙っている。

80 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/09/06 16:16 ID:T7mal6ON

>>78
禅定ということでしょう。座禅も唱題も違いはないでしょう。
題目が合ってないってどういうことですか？
呼吸法でしょう。正しい唱題なんて学会では教えてもらっていません。
正しい呼吸法に基づく正しい唱題を求めるなら、日蓮宗の釈迦本寺に
行くしかありません。釈迦本寺はそれ専門に寺院ですから。

81 ：Sb ◆AulDk89xG6 ：03/09/06 16:48 ID:R737hVEU

>>75
正直スマンカッタ

82 ：Sb ◆AulDk89xG6 ：03/09/06 16:52 ID:R737hVEU

>>78
おお怖い怖い
草鞋を頭に載せて逃げます。
(って書いても解らないだろうけど)

83 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/09/06 19:23 ID:???

比叡山にいくようなやつはバカ。地獄いき。他宗の宗教的活動に参加するなど言語道断。
バカは死ななきゃ治らないってか？生まれつきのバカだけは救いようがないね。
せいぜい罵倒してやるよ。罵倒されるために生まれてきたという尊い使命だと思って我慢しな！

84 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/09/06 19:24 ID:???

>>76や>>78みたいなヤシは通夜で合掌なんか全然やらないで
遺族から反感を買うクチなんだろうな。

85 ：84：03/09/06 19:26 ID:???

>>83も追加。

86 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/09/06 19:29 ID:???

>遺族から反感を買うクチなんだろうな。

反感を感じるようなやつはただの悪。愚人に誉められるは侮辱だからな。
学会のやり方を賞賛できないような人間は全てバカ。どうしようもないクズ。
人間として生きる価値がない。そんなやつらは創価の言論戦で叩き潰す！
世の中から消えてなくなるまで攻撃しつづける！

87 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/09/06 19:33 ID:???

このｽﾚの層化ってまるで聖教の４面みたいな連中だな。
あんな妄想話を実際にするやつにお目にかかれるとはラッキーだぜ。
世の中には素っ頓狂な御仁もおられますな。

88 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/09/06 19:41 ID:rqFSfcqU

その辺の学会員です。１さんこんにちは｡
平凡な社会生活営んでたら､仕事に多大な時間を食われて
仏道修行としては勤行と遺文研鑚と、たまの会合参加くらいで
精一杯なもんですが､
1さんは余程裕福で経済的時間的に余裕があるのでしょうかね？
うらやましいです。
修業してみても良いかもしれませんね｡

でも、題号を唱えるという修業は､竜樹もやっていたらしいですし、
止観とかああいうまどろっこしい修行法は非効率的ではないかとは思いますよ

私も苦心はしましたが､最近では称名題目で十分機能するようになってきたので・・・

89 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/09/06 19:45 ID:???

しかし，学会本部にしてみたら>>86みたいなヤシは使い捨てしやすくて
さぞかし重宝なんだろうな。

90 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/09/06 19:48 ID:???

>1さんは余程裕福で経済的時間的に余裕があるのでしょうかね？
>うらやましいです。
>修業してみても良いかもしれませんね｡

なんだ？コイツ。アンチのなりすましか？なに玉虫色の回答してやがる？
そんな及び腰で悪が断てると思ってんのか？もし、お前が学会員だとしても、
どうせ、宗門攻撃に加われないような軟弱な形式学会員だろ？情けない。
もっと学会活動に参加して、地道な努力をするこった。お前みたいな軟弱者には
それしかない。

91 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/09/06 19:50 ID:???

層化が暴れれば暴れる程、層化の真実が伝わる。もっと暴れてください。
そして世間にその正体を見せつけてください。
聖教新聞を見たことが無い人にも層化の危険性を知らせるためにも。

92 ：ブツ理先導人 ◆O1kx14oBys ：03/09/06 20:51 ID:???

>>88
>でも、題号を唱えるという修業は､竜樹もやっていたらしいですし、
>止観とかああいうまどろっこしい修行法は非効率的ではないかとは思いますよ

違いますよ、わかってない。あなたは全然わかってない。

無心の題目唱えで十分身体を絞ったら、その直後に5分でも10分でもいいから静かに呼吸して
瞑想する。そうするともっと激しく宇宙の生命に満たされます。これを体感するべきです。
これまでの「題目唱えだけ」では、だめなんです！

>私も苦心はしましたが､最近では称名題目で十分機能するようになってきたので・・・

これはその前兆なんですね。これが本当のマントラの効用なのです。わからない？
わからない？？ああ、そう。

それはホントにお気の毒！むしろそのすぐ後にこそ、極大の安楽が待っているのです。

日蓮信者さんが一歩進歩するにはそれがどうしても必要です。題目の直後に毎日必ず
静かに呼吸する瞑想をしていくのです。そうすればあなたも、新たに救われます。
それが本当の仏道の始まりなんです。そうすれば池田も、大作も、馬鹿選挙もことごとく
無意味になり、本当の自分の人生を生きることができるようになるのです。

題目マントラは単に瞑想のための"前振り"なんです。まあ、何事もやってみることです。

93 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/09/06 20:58 ID:ARzBsp/v

>>88
毎日ではなく、来年の２月の土日を２日使ってということでしょう。
実際休みが取れない人もいるのですが、今からこの日だけはということで、半年
前から準備すれば、都合がつく人も珍しくないように思います。

94 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/09/06 21:04 ID:???

>>83
だから、おまえが人を愚人だのと罵るだけの資格がある人間なのか？
全く屁みたいなヤツだな。うるさいだけで中身なし。
何度も言うが、お前の脳内で断言されても周りから見たらただの狂人。
狂人扱いされてる自分にいい加減気付けよ。
それとも何か？本気出したらすぐにでもノーベル賞１０個取っちゃうってかｗ

95 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/09/06 21:07 ID:???

>>94
なんだ？お前。ノーベル賞なんて池田先生の前には小さいね。
我々学会員は広宣流布という壮大なる目標に向かって邁進するのみだ。
何かといと「ノーベル賞」みたいな権威を振り回すバカって醜いね。

96 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/09/06 21:10 ID:???

いいぞ！学会員！
もっとやれ！お前の振る舞いが多くの犠牲を減らす！
学会がトンでもない基地外集団であるということをもっと見せてくれ！

97 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/09/06 21:12 ID:???

>>96
禿同！
聖教新聞をもっと世に広めるべきだな。
学会員もたまにはいいことをする。
聖教のおかげで間違っても学会にだけは入りたくないという人が増える。
学会員よ。君たちはある意味でよいことをしているのだ。
来世ではきっと非学会の家に生まれてくるだろう。その日めざして頑張ってくれ。

98 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/09/06 21:20 ID:???

そうか。新聞啓蒙ってそういう意味だったのか。なら応援しなきゃ。。。

99 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/09/06 21:32 ID:???

>>95
池田ではない。おまえはどうなんだと聞いている。
結局、おまえは池田の権威を借りて、それに従わないやつを罵ってんのか。
なんとも情けないヤツだなあ。
おまえは池田の名前を抜きに自分を説明できないのか。
池田が偉いとお前も偉いのか？それこそ、馬鹿じゃないの？
もっと馬鹿っぷりをさらしたら？

100 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/09/06 21:38 ID:???

バカめ。日蓮大聖人様の意思を唯一政党に受け継ぐ創価学会と学会員を
誹謗することは、即、地獄逝きを保証するものだ。
そうやってお前のような低脳があがけばあがくほどバカの醜さがハッキリとわかる。
世間は皆こういうだろう。「なるほど。学会は正しい。下手に罵倒してるやつは愚かだ。」とな。

101 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/09/06 21:39 ID:???

おもしれえ。マジで聖教新聞読んでるみたいだ。学会員ってマジで聖教新聞みたいな連中なんだな。

102 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/09/06 21:52 ID:???

>>100
しょうがねえな。じゃあ、お前の脳内の会話を表に出しやすく指摘してやるよ。

＞日蓮大聖人様の意思を唯一政党に受け継ぐ創価学会と学会員を
＞誹謗することは、即、地獄逝きを保証するものだ。
唯一正統（政党は間違いだろw）に受け継ぐ？学会員以外に誰が認めてんの？
認めてない人間がおかしいじゃん、て指摘すると地獄逝き？
その反応はまさに美女軍団だな。

＞そうやってお前のような低脳が
だから、お前は偉いのか？

＞世間は皆こういうだろう。「なるほど。学会は正しい。下手に罵倒してるやつは愚かだ。」とな。
お前の世間は学会しかないんだろうが、学会以外の世間はお前をキモイとしか思ってないよ。
つーか、漏れの知ってる学会員ははるかにマシだぞ？

103 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/09/06 22:01 ID:???

まあ>>100みたいなキティ文章が手に入ればこっちはそれでいいんだけどね

104 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/09/06 22:04 ID:???

>>100
イタイな・・・・。

ソッカーは世界征服をたくらむ秘密結社であり、それにさからうものは許さないのだ！
ってか。。。

105 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/09/07 00:58 ID:???

ほぼ自作自演の釣堀はここであってまつか？

106 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/09/07 02:55 ID:syoZRBgk

創価って100みたいなやつもいるけど、宗教の中では割と普通っぽい人が多い気が
する。人間関係とか組織で縛られて辞められないっぽい。犬も歩けば層化に当たる
ぐらい多いし。

107 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/09/07 08:26 ID:???

>>100に成田山や伊勢神宮や本願寺その他もろもろの
宗教のお守りやらお札やらプレゼントしてやりたいものだ。

108 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/09/07 08:51 ID:???

>>106
＞宗教の中では割と普通っぽい人が多い気がする。

全然思わない。
「おかしな人が入る宗教団体」がソウカのイメージ。
嘘だと思うなら、普通の人に聞いてごらん。

109 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/09/07 09:26 ID:???

>>100
>日蓮大聖人様の意思を唯一政党に受け継ぐ

真面目に議論してるのに　　↑　受け狙うなよ（ｗ

110 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/09/07 09:49 ID:???

>>100
＞世間は皆こういうだろう。「なるほど。学会は正しい。下手に罵倒してるやつは愚かだ。」とな。
ジョークにしても笑えない。

111 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/09/07 10:59 ID:8Ji4j/VC

上妙寺に行こう
http://jbbs.shitaraba.com/study/bbs/read.cgi?BBS=925&KEY=1062899670&LAST=100

112 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/09/07 11:19 ID:???

>>110
よく読めよ
>下手に罵倒してるやつは愚かだ。
　↑↑ということで、ちゃんとソースがあれば愚かじゃないと言ってくれている
訳だ。流石！

113 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/09/07 12:58 ID:???

なんだかんだいってもですね。残念ながら今の学会にとっては、
１００のような人間が良くも悪くも理想的学会員像そのものなんです。
わたしは、耐えられないんですがね。
どこでどうなってしまったのか。今の活動家は殆ど１００みたいな連中です。
わたしも活動家ですが、違和感感じまくりで正直辛いです。

114 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/09/07 14:32 ID:???

>>113
ﾔﾒﾚﾊﾞ?

115 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/09/07 17:52 ID:???

>>113
そんなこと言って、自分だけはﾏﾄﾓなんだとか、層化にもﾏﾄﾓなやつもいるという印象
を与えたいのだろうが、無駄無駄。少なくとも、基地外層化を止めようとか、再教育しようとか、
そういう意気込みくらいないとね。でないなら、さっさと辞めたら？

116 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/09/07 18:26 ID:???

>>113
キミは組織の中で新聞セールスや新聞配達や投票依頼や財務や会館警備などで
莫大な功徳があるかのように会員たちに吹聴してないか？
学会本部は生活の糧を得るために会員をタダでコキ使っているに
過ぎないのだぞ。
会員たちを救いたいという思いがキミにあるか？
学会本部の労働搾取や金銭搾取から会員たちを解放してあげたいと
いう気持ちがキミにあるか？

117 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/09/07 19:44 ID:???

いや、漏れは１１３みたいな人が層化の実情を語ることは聖教啓蒙と同様に
層化に入会して不幸になる人を減らすという大きな意味を持つと思う。
間違って層化に入会してしまう前に未然に防がないと。
一度入会してしまうともうたちが悪い。理性を失ってしまうから。
あいつらの一般的習性として、理性に訴えた対話が出来ないと言う点、
ひたすらに自分の満足感のためにだけ理不尽な主張や罵倒を平気で繰り返せて
しまう点、などなど、社会復帰は極めて難しくなる。だから予防が一番。

118 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/09/07 19:50 ID:???

>>117
中途半端に層化を正当化するのはダメ。
それこそ間違って層化に入会する人を増加させるだけ。
層化内アンチその他は層化に対する一般からの風当たりを
和らげるがゆえに層化組織に飼われているダケ。

119 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/09/09 09:22 ID:h70YkqEE

第40回在家佛教夏季坐禅の会
　道元禅師の入寂から七百五十一年。その伝灯を継ぐ鶴見の大本山総持寺
で初秋の二日間坐禅と禅堂の生活を習う。前貫首の板橋興宗禅師に「坐に
親しむ」寸語がある。「昔から坐禅という修行の道がある。まず姿勢を正
すことである。腰をビシッと立てる。次に身もこころもリラックスさせる
、これが坐禅のすべてである。道元禅師は、これを<只管打坐>といわれた。
<打坐>というのは、ガッチリと腰をすえて坐る。<只管>が肝心かなめであ
る。只管は<ひたすら>また<ただ>とも読む。腰を立て背筋を伸ばして<ただ>
坐っていると、自然に腹式呼吸になる。臍の下の部分で呼吸をする。これ
を昔から<丹田呼吸>という。この丹田呼吸を自然にスムーズに行っている
と、からだのシンからホンワリと<よろこび>が湧いてくる。」
期日 9月6日(土)午前9時から
9月7日(日)午後4時まで
　会場總持寺(横浜市鶴見区鶴見)
　定員 37名
　費用 7千円(1泊4食)
　申込期日 8月22日(金)まで
http://village.infoweb.ne.jp/~zaike/d/index_d.htm

120 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/09/09 09:25 ID:h70YkqEE

↑創価学会でもこういうのできないですか。
唱題、御書講義、信濃町早朝清掃、創価学会の歴史講義など。
けっこう会員以外の参加者もいそうですが。
もっとも不受不施ですから、無料でしないといけませんが。

121 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/09/09 16:39 ID:nM86LhpT

信濃町の元からの住民は、学会から監視されているような感じを持っています。
信濃町早朝清掃で、そんな住民感情が変わるかな。

122 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/09/11 18:05 ID:I5vGHX+p

丹田呼吸で健康な体にするための坐禅は、謗法ではないということで、よろ
しんでしょうか？

123 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/09/12 01:19 ID:???

>>122
謗法です。しっかり勉強してください。御書読んでますか？
指導読んでますか？

124 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/09/13 09:14 ID:boKpatX1

健康になるのが謗法？
ＯＫ，ＯＫ，全然わかりません。
法華経を貶すのが謗法でしょ。

125 ：刷り込まれた恐怖感＝仏罰：03/09/13 09:24 ID:???

法華経の間違いを、間違いと言えない状態が、真の謗法です。

　人が作った文章ですから、間違いも、思い込みもあります。

126 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/09/13 19:35 ID:UVUwAWlu

身延山久遠寺では、静坐を教えてくれます。勤行して足が痺れる人は久遠寺
に行こう。http://homepage2.nifty.com/hori/travel/contents/off02.html

127 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/09/14 07:54 ID:xILw/BQ7

>>123
なぜ謗法なのでしょうか？

128 ：　：03/09/14 08:43 ID:???

鳥居をくぐるのが駄目だったのに、今じゃ観光なら良いわけだから、
比叡山だって観光なら、大丈夫だよ。
要は、信仰の対象として見なければいいだけ。

>>113
なんだけど、確かに>>100みたいな聖教新聞の4面が活動家だね。
しかも頭の悪い(教学関係の本をまともに読みこなせない)のに多い。

129 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/09/14 15:41 ID:???

日蓮仏法に基づいて健康になるのはＯＫ。
つまり学会活動を根本とした健康を築くこと。
丹田云々なんてのは思想からして全くダメ。
健康とは学会活動にいそしむ心身のことを言う。
邪宗の方法で健康になるのは謗法。
そもそも健康の概念が間違っている。
誤った健康を目指すことは当然邪宗幇助につながる。

130 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/09/14 16:07 ID:???

三類の強敵ってこの板で嫌がらせする層化のことでしょ＜all

131 ：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講 ◆IByKs72gR2 ：03/09/14 16:09 ID:KUGtdFLP

>>126
帰りの大野山によっていただけるとありがいたいんですが。（藁）

132 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/09/14 16:59 ID:dUuVXLIy

大謗法、無間地獄です。

133 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/09/14 17:24 ID:???

>>131
大野山に何があるの？　
>>125
今時古代インドの世界観・人間観を鵜呑みにすること自体問題があるような
>>128
日蓮の修行場を否定することは、日蓮を否定することにもならぬかね
創価は日蓮というご本尊と名前を利用して勝手に布教活動してるだけだから
別にどうでもいいんだろうけどな

そもそもなんでみんな天国へ行きたがるんだ？
みんな天国へ行ったら　この世と変わらなくなるぞ
善人面する創価学会員がいないのなら
　むしろ地獄のほうがよかったりして

134 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/09/14 21:32 ID:utwJrvqE

>>131
日蓮大聖人が比叡山の中で修行したのが横川定光院。
横川定光院は現在比叡山の中で唯一の日蓮宗寺院となっています。
ここでは、滝行ができるそうですが、滝行はどのように行うのでしょうか？

135 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/09/14 21:35 ID:???

滝行と言えば！白装束！！

136 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/09/14 21:37 ID:???

滝に打たれるんだよ。

137 ：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講 ◆IByKs72gR2 ：03/09/14 21:57 ID:WTD40oNX

>>134
滝壷に顔をうずめてどのくらい呼吸を止めておけるか試すんだよ。

お前の頭後ろからもって滝壷に沈めておいてやろうか？（激藁）

138 ：真・巨人党：03/09/14 22:31 ID:???

邪悪暗恥の岩窟なのです＼（＾〇＾）／
正義巨人を崇拝すれば救われるのです＼（＾〇＾）／

名案＼（＾〇＾）／名案＼（＾〇＾）／名案＼（＾〇＾）／名案＼（＾〇＾）／

139 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/09/14 22:36 ID:???

やってみろや、腐れ淫売屋が。。

140 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/09/15 03:03 ID:???

>>130
強敵じゃないけど、邪魔ってこった。（創価がね）

141 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/09/15 08:22 ID:ZqZ7jq1E

>>131
朝一でＪＲ身延駅から歩いて大野山に廻りましたが、お坊さんの応対がちょっと冷たかったです。
本堂内は雨漏りでバケツが並べてある惨状なのに、賽銭ドロ監視のカメラ、センサーは完備。
波木井山は若い坊さんたちが挨拶までしてくれ、活気もあるし大変気持ちよかったです。

142 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/09/15 09:52 ID:???

>>136
そもそもさ　非学会員を「アンチ」として扱う発想こそカルト的でないか？
非学会員も勧誘の対象＝未開拓の顧客名わけなんだし　
ただ単に人格攻撃とかしても　かえって創価学会が醜くみえるよ
まともに説得できれば　新たな会員になる可能性もあるのに
みすみすチャンスを奪うなんて　あほだね　
自分の折伏できないのを他人のせいにしているみたい　あさましぃね

143 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/09/15 12:10 ID:pmmU/Ama

age

144 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/09/15 17:42 ID:QIW3SwwL

>>137
男は褌、女は白装束になった後、滝に入るのですが、入る前、唱題して、
準備体操をするのでしょうか？

145 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/09/16 09:25 ID:???

>>144
いきなり入ると心筋梗塞おこしそうだな

146 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/09/16 22:50 ID:vpoQUZAe

>>129
ヨガも謗法でしょうか？

147 ：：03/09/16 23:01 ID:7bcva4I4

http://www.j-n.co.jp/cgi-bin/product_detail.cgi?code=4-408-60232-9

148 ：山地：03/09/17 15:10 ID:???

>>146
本部に聞いてみたら健康法としてのヨガはＯＫですよ。
でも宗教みたいな（オウムとか）あやしいヨガがあるから気よつけて。

149 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/09/17 17:23 ID:8EMzc+qx

>>148
許可制なの？

150 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/09/17 17:32 ID:???

おもいっきり謗法でしょう。。。

151 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/09/17 18:17 ID:???

大本営のいうことなんか当てになるかよ！
あれだけ聖職者、寺院の存在自体を否定してきたくせに、
突然寺院はつくるわ、僧侶は飼うわ。
しかも推薦までしちゃって。。。

152 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/09/17 22:17 ID:a6Iz37CH

日蓮宗の信者は、久遠寺で僧侶から正しい静座を教えてもらえるが、学会は
入会したら、地元の男子部員が勤行を教えてくれる。日蓮宗の方が恵まれて
いる。

153 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/09/17 22:22 ID:???

>入会したら、地元の男子部員が勤行を教えてくれる。

マジ？すげぇじゃん。ウチは勤行なんかしなくてもいい路線だからね。
最近は日曜のアサゴンもないよ。ショウダイカイもないし。
勤行やってますって言ったらビックリされるよ。
それこそ超有望活動家扱い、というか変人だと思われる。

154 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/09/17 23:13 ID:???

　謗法だとか下らない
漏まえらの池田大先生や大幹部の方々同中とかで２１世紀飛翔だのなんだの
よく言われてましたが西暦はイエス＝キリスト生誕を元年とした暦ですよ？
創価はイエス＝キリストの生誕年を特別なものとして認めてるんですか（藁

155 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/09/18 21:42 ID:q/7BfSqs

>>153
組織によってバラツキがあるわけですね。
そのバラツキをなくそうとしている身延は凄い。

156 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/09/20 19:21 ID:8fz8VWzu

富士山の８合目以上は、浅間神社の所有です。
８合目以上登るのは、謗法でしょうか？

157 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/09/20 19:30 ID:???

富士山は霊峰と呼ばれるようにきわめて宗教色の強い山です。
ですから、８合目というか、富士登山そのものが宗教色が強いのです。
意識していない人が多いかもしれませんが、完全な宗教行為です。
結婚式を寺社、教会で行ったり、祭だったり。意識せずとも十分に
宗教的な行為というのはいろいろありますが、当然謗法です。
ですが、最近は学会は柔軟なので、本部は段々と謗法の基準を変更緩和
しています。たとえば祭やクリスマスなどは許可が降りています。
富士登山も許可があるかどうか確認したほうがいいでしょう。
本部が許可していないのでしたら、現段階では謗法ということになりますので。
何事も学会活動が根本ですから本部の方針をしっかりと確認し、
従うことが重要です。

158 ：涼風 ◆v8f52qNhLo ：03/09/20 19:46 ID:???

私は、富士山に登りましたよ。また機会があれば登ってみたいな。
会員さんは不自由ですね。

159 ：salam ◆.P18/mYapQ ：03/09/20 21:44 ID:I+270Vsr

>>157
＞本部が許可していないのでしたら、現段階では謗法ということになりますので。
なんか変な話ですね。
本部が許可すれば謗法でなくなるのですか。ということは謗法の基準は学会の
本部の人間が作り上げていることになりますね。
であれば謗法を犯した場合、学会が下す組織としての罰則以上のものは存在しない
ということですね・・・。

160 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/09/21 05:47 ID:???

創価って、ホウボウ自分でかってに決めんのか・・・・
創価のホウボウって創価のみのローカルルールでよろしいな！

161 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/09/21 06:51 ID:???

謗法かどうかは学会本部が決めます。
で謗法だと国が滅びるそうです。
(参考スレ)　http://society.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1051257846/l50
もし富士登山が謗法なら、富士山に登山するのを止めないと国が滅びるということですね。

つまり学会の主張は学会が決めたルールに従わない限り国が滅びるということです。

162 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/09/21 07:12 ID:???

ぉぃぉぃ学会の言う富士登山て正宗の総本山に行くことで
富士山に登ることじゃないだろぅ

163 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/09/21 07:18 ID:???

>>162
いや。156-157読むと、明らかに富士山に登ることだぞ。

164 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/09/21 07:26 ID:6R8ytEvK

>>163
はエセ層化だから信用するなよ

165 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/09/21 07:28 ID:???

>>164
漏れは層化ではないし、層化だと名乗った事もないのだが・・・
それとも>>156-157のことか？

166 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/09/21 11:36 ID:???

>>161
それでは、創価自体が創価を謗法って言ってるようなものだが？
この意味わかる！！
創価君。

167 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/09/21 12:42 ID:???

代作は日顕氏を褒め讃えていたからな～♪
任用試験すら受からない。

168 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/09/21 12:57 ID:???

牧口さんは神に感謝だしね。

169 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/09/21 14:09 ID:???

所詮、子供の戯れ言創価批判だね。相手にすること自体意味ない。
創価批判と言ったって言葉尻をつかんだだけの批判じゃ、
批判している人間の程度が厨房レベルだとわかるだけ。

170 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/09/21 14:28 ID:???

うちの宗祖は仏罰・謗法で人を脅したりしないから、
創価の言い分なんてオウム（アレフ）のポアみたいにしか聞こえないよ。
おれも、会員さんもオウムなんて信じてなくても幸せだろ？
オウム信者はオウム以外は糞と信じて居たんだよ・・・・・・・・

171 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/09/22 00:01 ID:???

>>169
お子ちゃ魔の会員さん、よちよち。
きみはレベル３だねｗ

172 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/09/22 14:34 ID:???

ばーか！おまえら全員謗法だよ！

173 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/09/22 22:48 ID:pmVlSgrb

>>157
富士山が宗教色が強いのは富士講があったからでしょう。
富士講のない今は、登って良いのでは？

174 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/09/23 00:42 ID:???

学会員は大変だネ。宗教的な可能性があるところは本部に聞かなきゃならないんだネ。
日本はともかく世界ではどうすんだ?

あと学会員で旅行の添乗員とかバスの運転手とかどうすんだろ?

175 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/09/23 08:13 ID:???

運転手は関係ないかと・・・
添乗員は当然観光地の神社仏閣ガイド（誘導）せなあかんからな
ただ　それで仕事断ってちゃ　やってられないだろうに

176 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/09/23 21:19 ID:???

>>173
富士山というのが日本史にとって歴史的宗教的な存在だってことは知ってますね？
富士講の問題なんて小さな小さな問題にすぎませんよ。

177 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/09/24 23:09 ID:fkj9v1+G

富士山が大日如来と関わりがあるということでしょうか？

178 ：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講 ◆IByKs72gR2 ：03/09/24 23:28 ID:A3LbRKTr

>177
明治の廃仏毀釈令で山頂に大日如来像はありませんよ。

冨士山の八合目以上は浅間大社の神社領です。山頂には浅間大社の奥の院があります。
現在は純粋神道になってますね。

大石寺を建立した南条氏は大石寺歴代大三世の日道師出自の新田家に首を
ちょんぎられてしまいました。南条氏が浅間大社の五重塔を寄進・造営した
からでしょうか？

179 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/09/24 23:35 ID:???

レスするなってよ、>>177

305 ：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講 ◆IByKs72gR2 ：03/09/24 16:53 ID:A3LbRKTr
>>295
ハキリファンさんへ。
裁判手続きに入っています。１０月～１１月第一回の公判が開かれるような予定で
動いております。たいへん申し訳ないのですが、しばらく応酬を止めておいて頂きたいの
です。よろしくお願い申し上げます。

180 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/09/25 22:46 ID:/a+wgdEf

謗法に定義はないようです。

181 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/09/25 23:23 ID:???

>>180
だって、層化はコロコロ真理であるべき法を変えるんだもん。。。
だから年寄りは付いて行けずに、違う信仰してるみたい（藁

182 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/09/26 15:51 ID:???

池田大作法ですから・・・・（ｗ

183 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/09/27 00:46 ID:???

おまいら全員謗法。無間地獄逝き！ﾋｬｰﾋｬﾋｬﾋｬ！！！！！！！！！

184 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/09/27 02:25 ID:???

>>183
創価学会なんか信じている奴がいないのなら　
むしろ地獄逝きのほうがずっといいかも

185 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/09/27 09:57 ID:YL5iu0qZ

トリスを飲んでハワイに行こう。
層化を信じて地獄に行こう。

186 ：184：03/09/27 11:06 ID:???

>>185
誤解があるようなのでレスします
>>184は
創価学会員がいないのなら地獄へ行きたい
という趣旨なのですが・・・

187 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/09/27 15:14 ID:???

学会員のいない地獄と学会員ばかりの天国
究極の選択にもならんな。

188 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/09/27 18:15 ID:???

ニイタカヤマ　ノボレ　一二〇八！！

189 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/09/28 08:09 ID:/Tg4RV3T

ニイタカヤマって、どこにありますか？

190 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/09/28 10:05 ID:???

>>189
台湾にあります。
当時、日本で一番高い山。

191 ：ブツ理先導人 ◆O1kx14oBys ：03/09/28 18:04 ID:???

>>124
>健康になるのが謗法？
>ＯＫ，ＯＫ，全然わかりません。
>法華経を貶すのが謗法でしょ。

日蓮は道元を非難しなかったとされるが、実際は日蓮は道元から学んでいる節が
あるね。

道元は確か「正法眼蔵」の「修証義」で懺悔滅罪や生死涅槃だのの檀家向けの
講義をして啓蒙しているが、その実昔は輪廻転生教義が基本で過去世の悪業で
苦難があるとかの観念は一般的だったと解釈できる。道元ですらも「法華経」など
を重んじたというのは、本来の禅からすれば異質な印象であるが、庶民を教化する
方法論として結局はバラモン経に依拠したということなんでしょう。

で、道元の只管タ坐、法然の称名念仏などの「これだけやっとけば」の観念からまた
「頂いてきて」題目となえ呪法も確立したとこういうわけだったわけです。

呪術の基本は密教でしたが、道元は禅を確立してそれと袂を分かち、法然は思想として
の来世重視によって袂を分かち、唯一日蓮だけは呪法としての題目行法を旨として
自らの宗旨としたのが特徴であったと思う。

中国の禅の本筋であり、原始仏教の精神がそのまま生きている臨済禅は元々密教的、
バラモン的観念とは無縁であったが、そうした禅の意味を知る日蓮信者は恐らくは
いない。マントラ唱えに頭が毒されるとそういう悟りには一切興味がなくなり、別
回路で頭が出来あがってしまうからである。これについては、鈴木大拙の「禅と念仏
の心理学的基礎」などにもわずかに言及があったと思うが、これも脳内の生理学、
医学的構造に大いに関係していることだろう。それらもおいおい解明されていくに
違いない。すべては脳の構造論であり、生理学なのである。

192 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/09/28 18:23 ID:UJNbR+Xy

題目行法、本尊を祭るのもバラモン的な影響がある。
といえるのではない

193 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/09/28 21:51 ID:Xe3HHrE4

念仏禅に対して、題目禅もあり得るということですか。

194 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/09/29 18:34 ID:???

？？？
ところで>1はどうしたの。

195 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/09/29 20:32 ID:???

紅葉でも見に行きたいな♪

196 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/09/29 22:27 ID:???

>>195
謗法ですよ。紅葉狩りは。これはあまり知られてませんがね。
宗教行為なんですよ。地獄に落ちてもよければ勝手にどうぞ。
地獄に逝きたくなければ本部に許可を頂いてからにすべきですね。

197 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/09/29 22:49 ID:M4BMu4ZL

>>1
現状を打破する為に行くというのなら方法論として間違っているような気がします。

修行して自分を鍛えるといいますが
仕事なら、自分の苦手な事に敢えて挑戦してみるとか、勉強するとか
恋愛ならテレクラで徹底的にナンパしまくってみるとか（極端ですが）
なんか他にやるべき事があるような気がしますが？

・・・・
努力して唱題に励んだ結果そういう考えが生まれたとは思えないんですよね。
想像するに漠然と勤行、唱題をして嫌々会合に参加し続けた結果比叡山に行こうを
思い立ったのではないでしょうか？（違ったらごめんなさいです）

最終的にはあなたが自分で決める事ですけど
「謗法でしょうか」と言っている時点でもう手を打ち尽くして
八方塞がりになったというように思えないんですよね。

あなたはただ誰かに背中を押して貰いたがっていて
それをしてくれる人が身近にいないだけ
そんな気がします。（あなたの投稿がネタでないならですが）

謗法以前の問題として、半端な気持ちで比叡山に行ったところで
修行にもならないじゃないですか？そのように甘いものではないと愚考致しますが。

あなたの事を一番よく知っている人に相談して
もう一度よく考えてみてはいかがでしょうか？

198 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/09/29 22:51 ID:???

>>196
１９５ですが・・・・本部(・ω・)ﾓﾆｭ?
私は会員ではありませんが。。。

199 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/09/29 23:28 ID:???

京都～♪大原～♪（楽しみだなｗ）
http://www.rurubu.com/entame/03autumn/channel/index.asp?TYPE=31301&SozaiNo=260312

200 ：ブツ理先導人 ◆O1kx14oBys ：03/09/29 23:34 ID:???

>>198
>>196はどう考えてもネタでしょう。（笑）

>>192
>題目行法、本尊を祭るのもバラモン的な影響

というかですね、これは真言宗の阿字観瞑想の方法から取られたものでしょうね。
日蓮は要は真言宗なんですね。強い呪法としてのお題目上げなわけですね。その
過程に自分が比叡山でいろいろとやらされた修行法や密教行法の独自実習から
敷衍して編み出したものだったと推測されますね。しかしそれらは単えに自分で
実習して効果の上がる方法を探して行ったということでしょう。

どれだけ脳下垂体に強く影響を与えられるか、それを体感で感じとりながらああ
でもない、こうでもないと思考錯誤しながら編み出したのに違いありません。
その基礎に真言密教の行法からのヒントがあったと考えられますね。

叡山の摩訶止観などもそうであったように当時も効果の上がる体感的に修行法を
研究した人々がいたということでしょう。それらは要するに「瞑想法の研究」だった
わけです。そうするとその延長上に日蓮はマントラ瞑想法としてのお題目による
チャーティング法を阿字観瞑想法的にアレンジして編み出したのでしょう。

201 ：ブツ理先導人 ◆O1kx14oBys ：03/09/29 23:35 ID:???

（続き）
題目のリズムは実はチベット仏教の読経のリズムと全く同じリズムですので何か
の機会があれば調べてみるとよいと思いますが、題目リズムは何かそれがオリジ
ナリティがあるかと言えばそれほどでもないのがわかるでしょう。たまたま
ナンミョーホーレンゲェキョウという音韻が連続的に唱音されるときに生まれる
リズムがリベット仏教の読経のリズムと同じになるということで、音韻と呼吸法と
リズムの相乗効果で内分泌腺への刺激がほどよい効果を生むということなのです。
従ってこれはあくまでも瞑想法の具体的なマントラの一つであるということに
すぎないのですね。それを神のようにして崇める日蓮の誤謬が今日まで延々と
続いて今に至り日本の蒙昧な宗教を生んでしまったということに過ぎないのですね。

平安時代には平清盛が大勢の僧侶に題目読経を自分のためにさせる題目会を厳島神社で
しばしば催させたとも聞かれますが、日蓮以前から題目チャーンティングの習慣は
あったと言われているのもこうしたことからもわかりますが、もし輪廻転生という
のが本当であるならば、今の池田大作とはおそらくこの平清盛の生まれ変わりなの
ではないかとも思われるわけですね（藁）。

202 ：ブツ理先導人 ◆O1kx14oBys ：03/09/29 23:36 ID:???

>>193
>念仏禅に対して、題目禅もあり得るということか

まあそうなんですが、ただしお題目を唱えているときの脳内の状態は実は瞑想状態
とは言えないと思います。むしろそのための準備状態であろうとか思われるのでした。

実際、瞑想の前にチャーティングでまず誘導して音声刺激によって身体と心を準備して
おいて瞑想するとより効果的な瞑想状態を生みやすいとされていますが、わたしも
経験的にそれは体感しますが、それは何度も言うようにマントラは別にお題目に限ら
ないでしょう。どんなものでもとは行きませんが、それなりに効果のある音韻を持つ
マントラは一つではなく複数存在するのでした。

「題目禅」とはなりませんが、お好みならば１．お題目を気の済むまで無心に唱え、
身体を十分絞り終ったら、２．そこで静かに呼吸を継続する瞑想に入る、というように
しますと、スムーズに瞑想に入れるでしょう。日蓮の題目唱えに慣れてしまった人が
禅に親しむようになるには、まずこの瞑想法から行なうのがよいでしょうね。

203 ：ブツ理先導人 ◆O1kx14oBys ：03/09/29 23:46 ID:???

ちなみにわたしは道元流の禅はピンと来ません。道元の懺悔滅罪のマントラは結構だと
思いますが、道元禅はわかりにくいでしょうね。

現代の騒々しい時代ではうるさい題目の方が騒がしさに対抗する騒がしさでマッチして
いるとも言えますね。末法とやらではそれもまた一興なんでしょうね。

ただ、臨済禅では坐禅にはこだわりませんね。こちらの方がわかりやすいでしょう。
騒がしくても平気な禅ですし、騒がしくても静かでもそんなことには無関係の悟りが
臨済禅です。これが本当の仏教を今に伝える禅なのですね。と、わたしは個人的には
思っている次第ですね。

204 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/09/30 00:39 ID:???

＞>題目行法、本尊を祭るのもバラモン的な影響

＞というかですね、これは真言宗の阿字観瞑想の方法から取られたものでしょうね。

ちょっと待って日蓮宗じゃ
本尊を祭って、阿字観のように凝視していくの？

205 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/09/30 08:42 ID:QgnTTL2o

京都といえば湯豆腐どすな♪

206 ：Sb ◆SbSGI7AtEA ：03/09/30 10:49 ID:oZUv+Fw6

>>200-203
禅で瞑想なんかしちゃだめだよ
歩きながら座りなさいって言うようなもんだ

207 ：ブツ理先導人 ◆O1kx14oBys ：03/09/30 22:38 ID:???

>>206
まあそうですが。しかし日蓮信者が禅的思想に触れるということは不可能に近い
でしょうから、それに近いことをさせるにはまあよいかとも思われたわけですね。
題目マントラに慣れた人の脳の回路は基本的に中国で開花した禅に開眼して臨済的
禅を知ることはまずできないものと思われます。

ではどうするか、というとお題目を唱えた後のヨーガとしての瞑想に入るのが順当
かと思われたわけですね。天台の止観などは基本的にはそういう意味では「禅」では
ないでしょう。むしろあれはヨーガでしょうね。ですからそれがちょうどマッチする
のですね。

松果体から脳下垂体に掛けての横溢を体験することが可能になり、病気のヒーリング
体験や感応的経験をしたりするための修行にはちょうどよいでしょう。すなわちヨーガ
なわけです。これはお題目マントラで脳の回路が出来てしまった人にはぴったりのもの
になると思いますよ。それこそ瞑想の効果というものを知るには非常によい順序なのです。
お題目は瞑想の準備運動なのです。

208 ：ブツ理先導人 ◆O1kx14oBys ：03/09/30 22:46 ID:???

（続き）
で、その経験が卓越してくると、その人は創価学会を棄てることが可能に
なるのです。

それは別にお題目が最終到達点ではなかったということが判明するからですね。
ましてやめればブツ罰だの地獄だのと血迷ったことをわあわあ言うなど馬鹿らしい
ことだと体感してはっきりとわかるようになるからです。

題目マントラまでしかやらず、そこから先の向上を止めてしまうことによって
あとは組織が為にする脅しや暗示によって精神を操作されてしまうのです。
そこから先は瞑想に入って余裕の人生に入るべきです。それが大悟に近い知性を
育んで行くことに繋がるのです。そこであなたは創価学会を棄てることになる
のです。

209 ：Sb ◆SbSGI7AtEA ：03/10/01 10:52 ID:2gcTxmRq

>>208
人それぞれ生き方なんて違うんじゃないかな
順序とか、べきとか、そんなのは決められないんじゃないの
脳の作用を求めたりするのは魔道だと思うし
ちなみに私はアンチですのでよろしく
Sb＝アンチモン

210 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/10/01 22:11 ID:3k3HgnHu

>>207
>>208
日蓮宗の釈迦本寺でも坐禅を取り入れているようです。

211 ：ふらり京都がっかいん：03/10/01 22:36 ID:???

>208題目マントラまでしかやらず、そこから先の向上を止めてしまうことによって～

そこから先の向上でヨガで瞑想する事によって何か解決するのかな？
大悟に近い知性ってゆうのは寛容な心を持った超現実主義者なのかな？
あなたはどの位までヨガで精神的なステージ（こういう言い方おかしいかな）まで築けたの？
結構何事にも動じない自信が付きましたか？

別にケンカ売ってるワケじゃないですよ。
まあ、そういうスタンス>：ブツ理先導人氏も間違っていないと思うけどね。

212 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/10/02 00:39 ID:???

>>211
あなた全然仏教知らないでしょ？

213 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/10/02 08:39 ID:GwWZE5xI

教えてage

214 ：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講 ◆IByKs72gR2 ：03/10/02 10:02 ID:1Y9kdIvP

禅なら白隠禅。ほかは天魔だな。

215 ：Sb ◆SbSGI7AtEA ：03/10/02 10:24 ID:yMPgkQVi

>>214
お前が決め付けるな
魔道の住人

216 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/10/02 11:54 ID:???

魔道の存在は識者によっても完全に証明されているしね。

217 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/10/02 13:15 ID:???

夏のお寺の祭りに行けないような、そんな心境だろうなあ。
俺もお寺や神社の祭りに行けなかったから、よく分かる。

でも、雰囲気を楽しみたいんだよね。あのいか焼きや
わたがしをほおばりながら、情景を楽しみたいと言うか・・。

でもさい銭は10円以上入れた事がない。
だって、坊さんにタダで無駄なお金をあげるようなものだからなあ。

218 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/10/02 17:24 ID:???

>でもさい銭は10円以上入れた事がない。
>だって、坊さんにタダで無駄なお金をあげるようなものだからなあ。

なるほど。あなた賽銭てどんなものか理解できない生い立ちなんですね。
じゃ、無駄金にみえるでしょうね。さもしい生い立ちです。同情します。
学会員ってそういうものなんですよね。狭い世界観に閉じこもってますから。
でも、外の世界を真摯に見つめると、学会情報の胡散臭さを理解できます。
がんばってくださいね。

219 ：ブツ理先導人 ◆O1kx14oBys ：03/10/02 22:35 ID:???

>>211
>そこから先の向上でヨガで瞑想する事によって何か解決するのかな？

まあやってみればわかると思います。

>大悟に近い知性ってゆうのは寛容な心を持った超現実主義者なのかな？

大悟したとしても、別にそれで池田先生のような傲慢な宗教マキャベリストになって
大勢の信者を従えて世間にはばかって君臨するような権力志向を目指す人間になるわけ
じゃないでしょうね。むしろその逆でしょう。

>あなたはどの位までヨガで精神的なステージ（こういう言い方おかしいかな）まで築けたの？

わたしは全然大したことはないですが。

220 ：ブツ理先導人 ◆O1kx14oBys ：03/10/02 22:36 ID:???

>結構何事にも動じない自信が付きましたか？

それはもちろんですね。というか動じながら動じない、というか、そもそも動じるとか
動じないとかではないでしょうね。

禅をやると胆が坐ってエライ人間になるのだとかいうものではないでしょうね。

たとえば、電車で他人を気にせずに座席を譲れるようになるとか、無理せずにできる
ようになるとかが本当の効果でしょう。しかしそうしなければならないというのでは
なくて、7人がけの座席に6人が隙間を空けて越しかけているときに駅で乗ってきて目の
前に人が立っていたら、横の人に「ちょっといいですか」と声を掛けて隙間を一人分
空けてやるとか、すぐに気が回るようになるとかもできたらいいでしょうね。こういう
のは世間ではほとんど見られません。

それでそうやって空けてあげても、それが別に気にならないで普通にして居られる。
これだけでもいいでしょうね。それは禅の心に通じると思っていますよ。
まあくだらんことですが、くだらんことに執着せずにするするとできる。これが本来の
禅でしょうね。後は自然にやれればいいでしょうね。ほどよい生活、ほどよい暮らし。
すべてが幸福です。

221 ：ブツ理先導人 ◆O1kx14oBys ：03/10/02 22:48 ID:???

>>220
>禅をやると
というか、禅はそもそもやるものでもないし、やるとかやらないとかの次元
のものではないわけでしたが。臨済の禅は完璧に完全に教外別伝で不立文字
の世界ですから。

ただ題目高速連続称揚に慣れてしまった場合には、気の済むまで唱えた後で、
その高揚感のまま、すぐに静かに呼吸を意識する瞑想に入るとよいのです。
これはあくまでも「やるとかやらない」とかの「瞑想」です。これはすぐに
効果が出てきますよ。

わたしは一年中薬もほとんど飲みませんし、医者にも病院にも行かずに済んで
いますよ。これは瞑想の効果で、内分泌腺の活動によって免疫力でちょっとした
薬入らずの体質になっているからでしょう。病気のヒーリング能力も出てきますね。
これで人体から気功のような力が出るのも感じられるようになるでしょう。

人体は非常に微妙なる機構を有した有機体であることがよりよく認識できるように
なることでしょう。瞑想になれるということは人体の不思議な機構がわかってくる
ということでもあるでしょう。

222 ：ブツ理先導人 ◆O1kx14oBys ：03/10/02 22:57 ID:???

>>204
>本尊を祭って、阿字観のように凝視していくの？

「凝視していく」と思いましたが。

223 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/10/02 23:00 ID:MrEYifZo

貴重な人生の無駄遣い。喪家の時間。

224 ：ふらり京都がっかいん：03/10/02 23:21 ID:???

>>221
丁寧な回答ありがとうございます。
なるほど勉強になりました。
でも瞑想（禅？）に拠る体内化学作用の効用とかはなんとなく理解は出来るのですが、
他人への優しさも瞑想によって影響されると考えておられるのですね。
私の勘違いでなければ全く異論はありません。
私も運よく病院には１５年ぐらいは行かずに済んでいるのですがまあ、これは私が日常ストレスをあまり感じないボケっとした性格だからだと思います。
・・ではお薦めに従って「題目高速連続称揚（笑）」の後「瞑想」を試しにやってみます。

225 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/10/02 23:28 ID:???

>>223
2ch で会話している時間が、一番の貴重な人生の無駄遣いな気が
する今日この頃・・・やめようと思うがやめられん。
ネット依存症にかかったかも・・・

226 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/10/03 12:42 ID:1tIv7Pfg

旅行しれ

227 ：Sb ◆SbSGI7AtEA ：03/10/03 15:12 ID:UFcSc3k0

>>224
でも、禅と、瞑想は関係ないからね

228 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/10/03 15:14 ID:kkgOC972

http://www.j-n.co.jp/cgi-bin/product_detail.cgi?code=4-408-60232-9

229 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/10/03 16:28 ID:kdAAfaZn

ダライ・ラマの無料講演会にいってもいいでしょうか？

230 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/10/04 15:06 ID:SK2q2Knk

仏教ヨーガを日蓮大聖人も修行されたのでしょうか？

231 ：ブツ理先導人 ◆O1kx14oBys ：03/10/04 16:42 ID:???

>>228
>でも、禅と、瞑想は関係ないからね

しかし道元の禅は基本的に体操としての禅、すなわち身を使った行としての禅です。
呼吸を丹田で行なう行としての禅は、基本的にはヨーガと呼ばれてもおかしくは
ないでしょう。わたしはそう思いますね。そうした行を通じて体の機構を通しての
悟りに向う方法論としての禅は明らかに瞑想法と呼んでもおかしくないでしょう。

ただし臨済禅はそういうものではありませんね。ですからその意味では禅は瞑想とは
意味としたは別のものです。しかし、結果として似たような身体意識状態を招来
することにはなるでしょうね。（それでも若干は異なりますが）

>>230
>仏教ヨーガを日蓮大聖人も修行されたのでしょうか？

おそらくはしたことでしょう。彼の教説には道元の「修証義」から影響された節が
どうも感じられますから、禅でも阿字観でも子の刻参りでもなんでもやったこと
でしょうね。ただし、わたしの発見したこの題目後の呼吸瞑想法は試して見なかった
はずでしょう。試さなかったからこそ、彼は題目止まりの宗教しか説けなかったの
です。その後にこそ安楽の法門が待っていたのにです。とても惜しかったです。

232 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/10/04 16:47 ID:bH8/DgrF

いま公明党の街宣車が近所にきている。
はっきりいってうるさい。

233 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/10/04 16:50 ID:85AZwU3U

大石寺マンセ－！！

234 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/10/04 16:51 ID:???

オマエほど喧しくないよ。

235 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/10/05 16:09 ID:+fboruR/

謗法かどうかとは関係なく、有用かどうかで判断するべきでは？

236 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/10/05 16:24 ID:???

>>232
街宣車・・公示日まではそう呼ぶしかないか（ｗ

237 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/10/05 20:30 ID:8ZCdngad

創価学会は宗教としては不完全。

238 ：Sb ◆SbSGI7AtEA ：03/10/06 10:53 ID:6a4AE/Zo

>>231
>しかし道元の禅は基本的に体操としての禅、すなわち身を使った行としての禅です。
>呼吸を丹田で行なう行としての禅は、基本的にはヨーガと呼ばれてもおかしくは
>ないでしょう。わたしはそう思いますね。そうした行を通じて体の機構を通しての
>悟りに向う方法論としての禅は明らかに瞑想法と呼んでもおかしくないでしょう。
それは体の使い方だよね
瞑想ってのは頭の使い方じゃないの？
つまり、メディテーションとゼンは違う物って言いたいんですよ
大体、目も瞑らないし、想いもしないでしょ
ってことで、ご理解いただきたいのですが

239 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/10/06 20:44 ID:???

比叡山はいいところだよ。

240 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/10/06 21:39 ID:8BxiVKzb

http://product.esbooks.yahoo.co.jp/product/product/detail/author?accd=31166929

241 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/10/06 21:56 ID:???

>>218
だって、ベンツに乗ってたり夜は飲み屋とかキャバレーに行ってるくせに
聖職者ずらしてる奴だらけだからな。

それに10円ただでくれてやったんだから感謝しろよハゲ。

242 ：同じく学会２世：03/10/06 22:40 ID:dsxNxdiq

>>１
修行、お布施は謗法
その他はOK（祭りに参加、行楽など）
これが学会で教えている他宗教との関わり方の基本です。
山登りで比叡山行く程度ならOKですよ。

鳥居をくぐる程度でも謗法と言う方は今の学会の流れについていけない人です。
地獄に落ちるなどと頻繁に発言される方も同じくです。

会員の中にも色々な人がいて、このような古い発想から脱却しえていない人も
多いのです。学会の中においても本物と偽物を見抜く力も身につけていきましょう。

243 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/10/06 22:44 ID:???

本物も、偽者も、世界人口比で０％です（コンマ以下省略）。

修行、お布施も「個人の自由」だ。「組織」に束縛されて何が人間革命だ。

244 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/10/06 23:06 ID:j0uPT74z

>>239
たしか、日蓮が比叡山の戒壇を拝見してグリドゥラクータに次ぐ
すばらしい戒壇だと賛賞した話を聞いた。

245 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/10/07 03:17 ID:???

同じく…さんの言う通りです。
学会の教義は常に時々刻々と変化しています。
それを決めているのが本部であり師範会議です。
ですから会員は常に本部からの情報に注意し、きちんと従うべきです。
過去の教義は今日にはもはや偽教義となることが十分にありえます。
学会の中にはこういった変化についていけない保守的な人がいます。
そのような人のいう事ではなく、本部に従うべきなのです。
学会組織、学会本部こそが世界で唯一の正しい宗教の発信源なのですから、
きちんと認識して、真っ当な生活を歩めるよう、心して会合に参加し、
聖教新聞を読みましょう。本部の認める正統な情報以外のものを取り入れるのは
大変危険なことです。それらをしっかり見分ける能力が必要なのです。

246 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/10/07 03:39 ID:???

＞修行、お布施は謗法
＞その他はOK（祭りに参加、行楽など）
＞これが学会で教えている他宗教との関わり方の基本です。

＞学会の教義は常に時々刻々と変化しています。
＞それを決めているのが本部であり師範会議です。
＞ですから会員は常に本部からの情報に注意し、きちんと従うべきです。

キミたちロボットですか？
ころころ変わる教義が宇宙の真理か・・・
さすが層化の価値論は利・善・美ですな（大笑い）
真の価値をとっぱらいだもんな。

247 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/10/07 05:06 ID:???

>>245
教義の自動更新の設定はもうお済みでしょうか？(ｹｹｹ

248 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/10/07 20:52 ID:???

層化教義の更新の準備が出来ました。
１．公明党戦争翼賛問題脆弱性に関する対策
２．「ﾆｹｰｿ」ｳｨﾙｽ脆弱性に関する対策
３．選挙対策
の３件に関連するものです。最高の緊急度を要しますので、
急いでダウンロード->インストールして下さい。

249 ：氏ねスレ564だが：03/10/07 21:08 ID:???

>>245あーあ、せっかくマトモなこと書いてるかと思ったのによ。
頼むからその見分ける能力はまず聖教新聞に使ってくれや。
それから>>242さんよ、
あんたの言いてえことは>>245みてーなことなのかい？

250 ：学会員の脳の更新！：03/10/07 21:47 ID:???

そのうち「先生」の自動更新のメッセージが出るかも（笑）。

「同意」をクリックしてインストールしたら、ニッケンだったりして。

もともと日蓮正宗だから、ありえないとも言いきれないぞ。

251 ：ブツ理先導人 ◆O1kx14oBys ：03/10/08 00:33 ID:???

>>242
はともかく、>>245　はネタです。

え？違う？そりゃひどいぞなもし。（藁）

252 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/10/08 22:53 ID:IgAySNVv

創価学会の教学のテキストにもなっている『新版・教学の基礎』には、
「宗教に由来する行為、物であっても、それを信仰の対象にしないのであれば、
一概に謗法にあたると考える必要はない。」との記述があります。
信仰の対象でなく、坐禅や写経で、鍛えたい、心の安らぎを得たいというのは
謗法にはなりません。
比叡山で修行するために創価学会を脱会しなくてもいいのです。

253 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/10/08 22:58 ID:???

>>252
信仰の対象って意味わかってますか？
テキストをよく咀嚼せずに鵜呑みにしちゃダメですよ。
ちゃんと本部に問い合わせましたか？
そのあたりの解釈は地方によって非常にさまざまでいい加減です。
そういうあやふやな情報を垂れ流すことはある意味で謗法であるといえます。

254 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/10/11 11:23 ID:vR0fQW9F

>>253
本尊を拝むのが信仰の対象となるのではないですか？
信仰ではなく、坐禅と写経がなぜ謗法になるのでしょうか？
合気道とか、武道のように宗派から切り離されて、坐禅道、写経道、静座道、
滝行道にならなければ、いけないのでしょうか？

255 ：ブツ理先導人 ◆O1kx14oBys ：03/10/11 12:09 ID:???

>>252-254
というか、まさに「創価学会がいつも言っている」ように「やってみなければ
わからない」わけですから、この創価学会の折伏の方針をもっと押し進めて
「それならなんでもやってみればよろしい」と何にでも敷衍して言うのでなければ
ならないはず。

それであれこれ体験し、また考え、そしてまた体験して、また考えしていって
自分なりの考えに到達すればそれでよいことでしょう。

もし組織に縛り付けるためにあれこれと規制するというなら、思考方法として
本来的に矛盾しているということなのです。

256 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/10/14 22:57 ID:d3WVH7xI

念仏禅の黄檗宗と禅問答をする臨済宗で坐禅するのは謗法で、ただ坐る曹洞宗
で坐禅をするのは謗法ではないのでしょうか？

257 ：キリスト教徒は３３％：03/10/14 23:24 ID:???

>>256
世界の仏教全体で、世界人口の６％たらずだからねー。全部間違っているかもよ。

258 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/10/15 22:41 ID:???

>>257
げっ
一番多いキリスト教徒でもたった３３％なの？

259 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/10/15 22:55 ID:svvSTB7H

創価学会は、日本の人口の１０％を突破するか？

260 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/10/16 15:35 ID:???

有りえない。

>1さん早く行きなさい。

261 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/10/16 20:49 ID:???

　　客　　　「仏に悪心がありますか」

天台大師「あります」
　　　　　　「あるのを使わないから仏なんだ」

＞１　層化なんてチンケなモノに悩まずに
　　　比叡山に行って明るく、楽しく、たくましい人になって
　　　ここに帰って来い。

262 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/10/16 22:03 ID:???

>>261
( ･∀･)ｲｲ!!

263 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/10/18 10:53 ID:WeE9Dv67

謗法って、何ですか？

264 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/10/18 10:56 ID:???

正法誹謗

265 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/10/18 18:26 ID:Sj56O6Os

比叡山で修行するには、学会に脱会届を出さないといけませんか？

266 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/10/19 00:40 ID:???

バレなきゃいいんじゃない？

267 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/10/19 19:15 ID:Nzi5uS/f

バレたら、脱会？

268 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/10/19 19:46 ID:???

>>267
バレたら、学会員の手で仏罰を当てられます。

269 ：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆IByKs72gR2 ：03/10/19 19:53 ID:o0Jemhbk

御祖様の足跡を追体験するつうなら学会員でも許されるでしょうよ。

270 ：妖輝緋 ◆Tyn2tfw0AU ：03/10/19 20:45 ID:???

妖輝緋も一度は行ってみたいですね。
ふふふっ。

271 ：日蓮系は。：03/10/19 21:06 ID:???

そもそも「謀法＝悪いこと」というのは、もう仏教徒だけの妙な理屈。

　「謀法」は一部の人の「勝手な決め事」なんだから、気にしなくて良し。

　　オカルトだよ。

272 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/10/19 21:16 ID:???

>>269-270
いいですなｗ

>>271
マルチポストは２ちゃんねるの中では悪いことですがなにか？
子供は寝てろ。

273 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/10/20 22:20 ID:B18eF5/F

戸田２代会長は、神社の神主と世間話をしただけで、除名しました。

274 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/10/21 22:57 ID:wRgpn1BA

天台宗の止観と禅宗の坐禅は、どう違うのでしょうか？

275 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/10/22 22:21 ID:VemdAYdS

適当なスレないからここに書くけどさ

神宮球場って明治神宮の所有なんだよな？
神社の境内歩くと頭痛起こすなんてぬかしてる学会員は
この球場行くのもヤバイんじゃないのか？
自殺行為になりかねんぞ。

276 ：ブツ理先導人 ◆O1kx14oBys ：03/10/22 23:12 ID:???

>>274
小生は詳しくつぶさには学習したわけではないが、「止観」は
１　働きを止める　精神の活動を止めることを意識する（死に切る、に通じる）
２　観ずる　　　　止めた後の状態を観ずる（意識において"観ずる"という主体化）

体験的感想であるが、この心理学を瞑想において体験することで、脳下垂体の
「意識主体が観ずる働き」を知ることとなり、これは一種の能動的自己の発揮に
繋がることを感ずることができた。これは日蓮の題目行で意識が能動的に活性化
するのに似ていた。その静かなる萌芽を感じられた。これは願いを持ち「この世に
あくまでも行動主体として生きる」自己の存在を強める働きを持つように感じる。
観る自分、見る主体としての自分、意識主体である自分を知ることができる。

一方、禅では上記のような心理的な操作を行なうことをせず、むしろ「仏の姿となる」
こととして只管打坐するのをもっとうとし、むしろ「主体でも客体でもない自己」を
感ずるのが本領であろう。そこではあくまでも、もともと悟である自己、仏そのもので
ある生死、衆生を体そのもので感ずる行であるとしている。体感も確実に異なるもの
となり、能動主体としての自分が意識されなくなるのであった。万法の方から我の仏
なるを証すといわれる。これはもっぱら道元の禅であるが、臨済の禅も結局はそこに至る
が、教導の方式がことなりスパルタ方式であった。

277 ：ブツ理先導人 ◆O1kx14oBys ：03/10/22 23:22 ID:???

>>276
で、
>体験的感想であるが、この心理学を瞑想において体験することで、脳下垂体の
>「意識主体が観ずる働き」を知ることとなり、これは一種の能動的自己の発揮に
>繋がることを感ずることができた。これは日蓮の題目行で意識が能動的に活性化
>するのに似ていた。その静かなる萌芽を感じられた

この部分であるが、すでに以前「題目が瞑想の前段取りとして有効なチャーンティング」
となり、題目高速連続称揚の高揚感の残る内にすかさず瞑想に入るべしとのたまったのと
どういう関係にあるかというと、すなわち「止観」瞑想は、この題目後の脳下垂体と同様
の締めつけ状態と同様の状態となっていることが体感せられるのであった。

すなわち「止観」も次のさらなる瞑想状態の前段取り状態に近いということができそう
である。脳の弛緩状態はこの覚醒状態から一気に得られることとなり、脳内のアルファ波
状態はこの後の丹田呼吸法による「全身の弛緩」によってヒーリング的脳内の横溢を感ずる
ことができることがわかる。それらもすべて体験することが可能である。

278 ：ブツ理先導人 ◆O1kx14oBys ：03/10/22 23:33 ID:???

全身の弛緩状態は、かならず松果体の活性化に到達し、それが脳下垂体への
流れを生じて、それがまた全身に回ることを感じることが可能になる。その
流れは、両側の副腎への流れとなり行き渡るのも感じられ、人体は生ける
エネルギーの見えない経路があることが想像されるのであった。

道教の瞑想でも大小の周天としてエネルギーの循環を感ずる瞑想が説かれている
が、すべて同様のものであろうと思われる。

禅はこうしたヨーガの人体科学を意識しない。そこに特徴があり、ヨーガを
哲学として否定している。しかしその背後の実相にはこれらヨーガの隠れた
効果がおそらくは存在しているであろうと考えられる。

ただそれを意識すれば返って悟りから遠のく。それを道元は語り、また釈尊も
その弊害とマイナスの効果があることを悟った結果、それらから離れ、人体科学
としてのヨーガの発達は一旦は停止したのであろう。創価学会などが消えて
世の中が静かに真理を思い科学する条件が整ってきたときには、一つの時代の
終りが起こり、そこから新しくそうした科学も冷静に探求されるに至るのでは
ないか。そのようにも考えている次第ですね。

279 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/10/23 00:02 ID:???

相変わらずですね

280 ：ブツ理先導人 ◆O1kx14oBys ：03/10/23 00:18 ID:???

>>279
真理は、いつもそこにあります。もちろん「キリスト教への目」も同じもの
です。人の精神は進化し、真理を真理として理解し認識し知るに至るべき
必然性を有して生まれてきます。それが運命です。ですからあらゆる不思議は
解明し、理解し、納得し、確実に知っていくべき必然性があるのです。その
営みが人間精神のあるべき姿です。そう理解しています。

いかがですか。

281 ：ブツ理先導人 ◆O1kx14oBys ：03/10/23 00:20 ID:???

不思議をいつまでも宗教にしてネタとして人心を脅し掌握していくやり方は
あってはならないのです。それはすなわち人間精神への冒涜なのです。

よろしいですね。

282 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/10/23 00:35 ID:???

「自然は平滑化を好む」とは、マイケル・ファラデーの言葉。
「宗教」を乗越えたところに、本当の「真理」はある。
「宗教」が教えるべきは「倫理」であり、人の生き方であろうと考える。

「成功する」ことが生き方ではない。
「自分らしく生きること」を教えるのが、本当の宗教の目的ではないのだろうか？

この不景気に、「文化活動」をやったり、「顕彰」を貰って喜んでいる団体に何があるのか？
むしろ、どうやって人々を救済するのか？
自立し、自分の意見を言える人を育てるのならば、その目的にかなうと考える。

残念ながら、創価学会にはそれがない・・。外郭団体も含めて。
全体主義的な団体には、何も産み出すものはないのである。

283 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/10/23 00:43 ID:???

宗教界のマルチ商法に近いからな。。。宗教扱いしてよいものやら

284 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/10/23 00:49 ID:???

>>283
どっちにしても、後数十年の命でしょうね。
インターネット革命は、時間と空間を超えて、とてつもない情報交換を可能にする時代になりました。
これによって、世界的なスケールで歴史が変わろうとしているからでしょう。

失った時を嘆くより、これからの時代を生き抜くことを考えてみたいですね。

285 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/10/25 00:08 ID:puwvFjxE

私学会員ですが観音経を覚えようと思ってますがこれは謗法になりますか？

286 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/10/25 06:50 ID:E2yPiRc3

>>285
漏れもそれはずっと気になっていたのだ
なるのか　ならないのか？（・∀・）

287 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/10/25 07:14 ID:???

謗法ってなんだ。ただの独善だろう。自分だけが正しくて、自分だけが
唯一の存在だ。それはナチスのやろうとした民族の排他性を
宗教でやろうとしていることだ。これは明らかに間違っている。
層化は、世界の人たちから見れば、ブードゥー教のような呪術に属する。
紙と呪文を拝んで、願いを叶えよう。教義は魔術のヘルメス哲学ほど難解だが、
本質はその程度のものだ。インターネットの情報の洪水で、
そういった団体がいかに愚かで危険か少しは気が付いているだろう。
つまり、世界というのは人種、国家、人間の個性、全てが多様性である。
独善というのは、世界の有様に反する。つまらない行動なんだよ。
宗教に所属しなければ救われない。信じれば救われる。
聖書やコーランを読んだとてなんだ。信者を恐怖で縛る団体が、まともなわけがない。

288 ：たま ◆TamaV/gGOo ：03/10/25 11:20 ID:???

>>287さんの言うところを会員さんにも分かってほしいにゃ

仏教の説く平等と慈悲のこころを“法”と解せばいいのではないでしょうか。
差別、独善などを謗法と・・・・

たまも比叡山いきたいにゃ。。。

289 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/10/25 11:32 ID:E2yPiRc3

（・∀・）観音経の読経は謗法になるのん？

290 ：法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw ：03/10/25 12:40 ID:???

>>285、>>286、>>289
なぜ故、謗法に？
その疑問自体が、無宗教の私には分かりません。

「南無妙法蓮華経」と唱える方達が、なぜ、その法華経の一部である観音経を
謗法と言うのでしょうか？
その理屈が解らん。
（正宗系も含め、勝劣派であれ、一致派であれ）自己否定としか思えないが。

観音経の少なくとも一部は、私ですら記憶しています。
日本の古典文学・芸能の中にも出てくるではないですか。

291 ：月影 ◆Moon/fPAsI ：03/10/25 13:19 ID:???

>>289
観音経（法華経（本門‐流通分）観世音菩薩普門品第二十五）
若し衆生有りて、
淫欲多からんに、常に念じて観世音菩薩を恭敬せば、便ち欲を離るることを得ん。
若瞋恚多からんに、常に念じて観世音菩薩を恭敬せば、便ち瞋を離るることを得ん。
若愚チ多からんに、常に念じて観世音菩薩を恭敬せば、便ちチを離るることを得ん。

いわゆる“三毒”淫欲・瞋恚・愚チからの解放を説く－－－意の機応
自己の内面に生じる迷い、欲望などを転換させることがたいせつ。。。
＃ほかにも、口の機応、身機応も説く。

　　　何でもお願いすれば叶いますと教える創価にとっては邪魔なのかもです。
　　　しかも、題目を唱えるのではなく、「南無観世音菩薩」ですからね。（合掌

292 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/10/25 13:35 ID:SYGoCCu6

>何でもお願いすれば叶いますと教える創価にとっては邪魔なのかもです

これは違うなぁ(笑)
お願いするだけで叶うなんて話はないぞ？？
「法華経の信者の祈りは叶う」って悪い例だよそれは。
正しくは「法華経の行者の祈りは叶う」ってこと。祈って誓って行動する。
ただ題目あげてるだけで叶うものかとｗ　だれだそんなデマ流したのは（笑）

293 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/10/25 13:42 ID:???

>>292
「欲」を離れるが邪魔なんだね。。（喪家は）
ﾎｫ━━━━(ﾟÅﾟ)(Åﾟ )(ﾟ　 )(　　)(　ﾟ)( ﾟÅ)(ﾟÅﾟ)━━━━!!!!

題目だけでは駄目で云々は、「新聞売れ」「選挙活動」「騙してでも会員をふやせ」なんだね（喪家は）
ﾎｫ━━━━(ﾟÅﾟ)(Åﾟ )(ﾟ　 )(　　)(　ﾟ)( ﾟÅ)(ﾟÅﾟ)━━━━!!!!

294 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/10/25 15:42 ID:???

>>292
日蓮宗も喪家が日蓮を騙るので必死だなｗ

295 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/10/25 16:47 ID:???

天台宗もホントいい迷惑でつ。

でもね、来るもの拒まず去るもの追わずです。（合掌）

296 ：Sb ◆SbSGI7AtEA ：03/10/25 17:00 ID:UNfOPymt

>>288
差別、独善なんて四苦八苦をわざわざもたらすもの
仏教では謗法の極みですね

297 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/10/25 18:50 ID:???

層化そのものが謗法なのに、謗法を気にするのも変。
むしろ、層化が否定する謗法にこそ世の中の真理がある。
多種多様な価値観を受け入れ、寛容性を身に付ける。それこそが、
真理。釈迦が否定した「無常」とは、絶対性を否定するものだよ。
得体の知れない呪術を仏教と思い込んでいる。これが傍らで見ている、
第三者の意見だ。釈迦を代弁すれば、
「法華経」とは、釈迦にとって邪悪そのものだろう。マジなんだが、信者にはピンとこんだろうな・・・。

298 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/10/25 19:09 ID:???

＞釈迦が否定した「無常」
釈迦が主張した「無常」

299 ：289：03/10/25 21:25 ID:E2yPiRc3

>>289
で、なるの？（・∀・）

300 ：たま ◆TamaV/gGOo ：03/10/25 21:30 ID:???

大丈夫ですにゃ♪

301 ：289：03/10/25 21:56 ID:E2yPiRc3

>>300
（・∀・）ｻﾝｸｽ!

302 ：285：03/10/25 22:05 ID:qZJ5iteS

皆さんいろいろとご意見いただきありがとうございました。
本当はバリバリの学会員の方の反応を見てみたいと思い書き込みましたが
まさかこんなに反響があるとは思いませんでした。
実は最近まで観音経＝法華経の一部とは知りませんでした。
これを知った時は衝撃でしたよ。まさか法華経と観音信仰が繋がるとは思って
ませんでしたし・・・それと同時に学会の言う謗法とは何かと言うことに疑問を
持ったわけです。
>>290私は成り行きで学会員ってことになってますが学会の言う謗法、仏罰、功徳
は信用してませんのであしからず・・

303 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/10/25 22:58 ID:???

学会は法華経を信仰すること自体は謗法であると考えています。（マジで。）
というのは、学会が信仰しているのは日蓮が説いた、法華経の新解釈論なのでして、
彼等（の一部）が朝晩に行っている読経は元来の解釈にたいする破折の意味と、
新解釈の肯定、身読を目的としています。
（学会発行の勤行の意味に関する本を読んでみて下さい。）

ですから、いたずらに既成の経典を読むことには否定的であり、
「本来の仏教」というものにも否定的です。学会の教義では既成仏教は全て邪教であり、
破折すべき対象であると考えているのも当然です。法華経そのものが破折の対象なのですから。
しかも最近はその勤行も否定の流れがあります。正宗の影響が残っているからです。
将来学会は経典の全否定、題目のみの肯定、儀式の時のみ題目を三唱。
という方式になるかもしれません。

304 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/10/26 10:31 ID:???

自分を肯定するのに、他を否定する方法と。他を肯定する方法がある。
心理的に前者は、カルトなどに見られる子供じみた方法論でしかない。
心の傷をいやすため、他人を攻撃するようなエヴァのアスカのように。

他を肯定する。これが真理だろう。他の宗教を認め、協力し合う。
他を否定する発想の団体が、世界平和を主張しても、説得力がない。
世界平和とは、周りの価値観を尊重することから始まるからだ。
層化の主張はナチや帝国主義の発想、戦争の発想とどこも変わらない。

世界平和、仏法。この団体ことごとく言葉を汚している・・・。

305 ：創価学会からの脱会を考える会：03/10/26 11:44 ID:xVreq1cO

創価学会からの脱会を考える会の会員になりませんか？

宗派主義を超えて創価学会の諸悪を論じ合いましょう。

http://jp.msnusers.com/t6dfjvoddibb0g38d1gj9eipf7/home

306 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/10/26 20:17 ID:jhKTfWJp

正法誹謗の意味を日蓮さんは拡大したのでしょうか？

307 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/10/27 12:34 ID:???

日蓮正宗創蚊の解釈が自分たちに都合よく、
信者に都合悪くなっているだけでしょう。

実際問題他の法華系の宗派は謗法など喧しく
主張しないもんな～誰も困りはしないし。

308 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/10/27 22:41 ID:W74HHZdW

日興上人は、日尊師がよそ見をしただけで破門にしました。

309 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/10/27 22:56 ID:???

>>308
柿の葉が落ちてくるのを日尊さんがぽーと見ていただけで、日興さんが激怒
したってやつね。

この「柿の葉事件」（藁）が起こる前から、日興さんは日尊さんにあまり
いい感情を持っていなかったんじゃないのかな。教学面で対立していたのか
それ以外のことで対立していたのかは知らないけど。

でなきゃ、たかがよそ見ごときで破門なんかしないでしょ。

310 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/10/27 23:18 ID:???

>>309
で　なんで怒ったの？
柿がもったいないから？

311 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/10/28 23:12 ID:KXQWJr6h

日蓮本宗では何と言っているのでしょうか？

312 ：Observer ◆7KAA7/MNWA ：03/10/28 23:17 ID:vhb15a9s

>>311
「富士門流」は「日蓮宗」では原理主義的な流派だと見られているから・・。
「六老僧」の件にしても、「被害者意識」が強いんだよね。それだけは、確かかもしれない。

313 ：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講 ◆IByKs72gR2 ：03/10/28 23:23 ID:4WKs9oW6

被害者意識ではなく興師を全面に出さなければ正当性が維持できない、と
間違った考えをもっているんだよ。

314 ：Observer ◆7KAA7/MNWA ：03/10/28 23:26 ID:vhb15a9s

>>313
なるほど。
ありがとう、ございます。

315 ：法灯：03/10/28 23:43 ID:???

あきらけく　後の仏のみよまでも　

　　光つたえよ　法のともし火

　http://www.hieizan.or.jp/enryakuji/jcont/index3.html　

316 ：Observer ◆7KAA7/MNWA ：03/10/28 23:55 ID:vhb15a9s

延暦寺はきれいな場所ですよね。
昔、「NHKスペシャル（既に古語）」で「1000日修業」を見たことがあります。
あれを見て思ったのは、平安時代に始まると言われる、修験道の人たち。

私の親戚で四国八十八カ所巡りを終えた人がいます（真言宗だね、めんご）。
地元へ帰ってきた時の、その人の顔の変わりようがなんとも言えませんでした。

317 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/10/29 00:03 ID:???

東密（とうみつ：真言宗の密教）

台密（たいみつ：天台宗の密教）

波木井ちゃんによると、富士門流も密教チックなんだそうな。

318 ：名無しさん＠お腹いっぱい：03/10/29 00:10 ID:???

別に罰なんてないよ。ソーカにしたらパチンコは比叡山の芸術よりも
はるかに高級なんだから。Ｈこそソーカの心髄でしょ？風俗のほうが
比叡よりも快楽は十分でしょ？
これこそがソーカでしょ？フーゾクジョが高僧よりも高階級！性に
溺れた椰子こそソーカの上層階級！！ソーカガ街じゃなくて性かが街！
セとソは似テル！

319 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/10/29 10:11 ID:???

修験道は○○院と付く寺を訪ねると
教えてもらえるんだとか｡

320 ：Observer ◆7KAA7/MNWA ：03/10/29 10:24 ID:96F710iJ

山伏さん達が集うBBSがあります。

http://www.ayus.net/enno/cgi/syugen/
この中に、>>316で触れた番組の話題が出ていました。

11月2日（日）
ＮＨＫ総合テレビ・午後11時20分から
ＮＨＫが過去制作放送した名番組を再放送する番組
「ＮＨＫアーカイブス」で昭和54年1月放送酒井大阿闍梨の堂入りが取材された「ＮＨＫ特集　行・比叡山千日回峰」が再放送されます。

NHKスペシャルではなく、NHK特集だったんですね。

大阿闍梨は、「おおあじゃり」と読むのだそうです。

スレ違い、すまそ>ALL

321 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/10/29 14:22 ID:???

比叡山だろうが高野山だろうが行けばいいんだよ。

322 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/11/01 00:42 ID:TzxKz4Cc

比叡山か高野山か、これが問題だ。

323 ：法灯：03/11/02 11:27 ID:???

一隅を照らすは　これすなわち　国の宝なり

324 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/11/02 17:45 ID:meayLzXf

身延山鉄道が、身延山山頂でダイヤモンド富士を見るイベントを企画。
これに参加するのも謗法ですか？

325 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/11/03 18:15 ID:23LtRe+N

ウチの借地の地主はお寺さんですが
層化にいわせればこれも謗法ですね。

326 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/11/04 23:13 ID:fdoiLpQg

身延山登山鉄道って、富士急の関連企業でしたか？

327 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/11/05 21:43 ID:bOKYGukF

今の時代、謗法、謗法なんて言っていたら、会員が減る。

328 ：法灯：03/11/06 14:29 ID:???

>>327
減ってくれるならいいじゃないですか（藁

言葉をつつしみ　意を整え　身に不善をなさず
この三つのかたちによりて　おのれをきよむべし
かくして　大仙の説ける道を得ん

329 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/11/06 20:32 ID:???

>1さん、がんばって修行してください。
外の世界からみた層化がいかにおかしいかよくわかるでしょう。

ところでガカーインのみなさんに質問です。
１．他宗をすべて邪宗とする根拠
２．ガカーイが唯一正しいとする根拠
３．なぜ邪宗を打ち滅ぼすなどと戦いを挑むのか
４．他人（他宗）を認められないのはなぜか
５．人間として言ってはならないことを平気で言うのはなぜか
（無間地獄に落ちる、不幸になる、病気になる・・・など）

以上、ごく普通の幸せな人生を歩んでいる一般市民からみておかしいと
思われる点をあげてみました。

330 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/11/06 20:34 ID:???

>329
ageわすれた

331 ：ブツ理先導人 ◆O1kx14oBys ：03/11/06 21:18 ID:???

>>329
別スレでも書きましたが、これらの問いへの答えは実は簡単に答えることが
できます。

>１．他宗をすべて邪宗とする根拠
>２．ガカーイが唯一正しいとする根拠
>３．なぜ邪宗を打ち滅ぼすなどと戦いを挑むのか
>４．他人（他宗）を認められないのはなぜか
>５．人間として言ってはならないことを平気で言うのはなぜか

その答えとは、彼ら創価学会が、自分たちを仏教の一派だと名乗ったこと
から始まっているのです。しかし本当は仏教でもなんでもありません。

本当は「創価学会」という名の、「仏教ではない別の種類の宗教」なのです。

そこを正直にそうだと言わず、ごまかして自分たちがあたかも伝統ある仏教
の一部ででもあるかのごとき妄言を振りかざしてきたがためにそこからすべて
の誤謬が始まったのです。ただそれだけのことなのです。

332 ：ブツ理先導人 ◆O1kx14oBys ：03/11/06 21:21 ID:???

>【4:567】【服死刑】現証を讃えるｽﾚ【遁走済】
>1 名前：女神大神官 03/06/07 13:11 ID:Re3LFaxi
>創価学会では、病気が治るのも現証として現れると主張している。
>『たとえどのような人にも、この世に生まれてきたからには、
>　必ずそれなりの理由があり、役割があり、果たすべき使命があります。
>　無念のうちに死ぬというのは、その使命を果たせぬまま死を迎えることを意味します。
>　その弱々しい生命力を、妙法では蘇生させることができます。
>　また、慈悲のために生きる使命に目覚め、生命がそれを望むのなら、更に寿命を賜ることもあります。』
>ある女神の御真筆より　
>☆★☆信心の現証を讃え合い、生きる希望を共有いたしましょう☆★☆

こんなことを言うのは仏教ではありません。

仏教は別の宗教であり、むしろキリスト教に近いのです。
これからは自分たちを絶対に仏教だなどと寝言をほざかないようにしてくださいね。
よろしいですか？

333 ：ブツ理先導人 ◆O1kx14oBys ：03/11/06 21:23 ID:???

>>332
>仏教は別の宗教であり、むしろキリスト教に近いのです。

創価学会は、仏教とは別の宗教であり、むしろ創価学会というのはキリスト教
に近いでしょう。

よろしいですか。

334 ：ブツ理先導人 ◆O1kx14oBys ：03/11/06 21:29 ID:???

仏教ではないものが、自分を仏教だと名乗り、しかも自分のところこそが
正しい仏教だと勝手に名乗ったが故に、「他の仏教」を駆逐しなければならない
という論理になったに過ぎません。これが答えです。

仏教でないものが、勝手に他人の軒先に入ってきて、おれが本当の仏教であり
おまえらは仏教ではない、死ねと言って母屋を乗っ取ろうという行動に出たのが
つまり創価学会なんです。

ですから、本来仏教ではない「気分だけブッポウ」気取りの意味不明ブッポウ
単語使いの連中が、元々の仏教を乗っ取るために破廉恥な空騒ぎをし始めたのが
すべての始まりです。この破廉恥をやめれば、創価学会という仏教とは別の宗教
はその棲息場所を仏教の外に置いて、新興宗教として新しくやってもらえば
それでいいことなのです。

わたしはそういう主張をしているのです。

335 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/11/07 04:42 ID:???

ブツ理タン　それで>１さんの質問の答えは、比叡山に行ってもよいで決定ですね。

336 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/11/07 21:52 ID:X/ruyJMn

創価学会と別の宗教、２つの宗教を信仰している人いますか？

337 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/11/07 22:01 ID:???

この系統の信仰にはないでしょう
日本人は、お寺で葬式して、神社で初詣、協会で結婚と馬鹿にしてる
学会員の口癖は良く耳にします。
日蓮正宗系では、とちくるてるかのように他宗や他宗教に接触しようもんなら
バチがあたるとか真剣に言っとります。

338 ：　：03/11/07 22:16 ID:qXAB94sb

山でも洞窟にでもこもって
自分だけ悟りひらけ。

339 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/11/07 22:25 ID:???

↑消防なので許してあげてね（藁

340 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/11/08 09:15 ID:???

>>337
インスタント信者マンセー！
ニワカ信者マンセー！

341 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/11/08 14:00 ID:/nqMJcpY

隠れ宗門の学会員さんは、いるでしょうね。

342 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/11/09 19:31 ID:njapk//h

比叡山の仏教文化講座は、再建された大講堂を会場として、昭和39年から毎年
1回、7月末の3日間を会期として行ってまいりました。（後に、会場は、延暦
寺会館に移されました。）
講座では、仏教に関心をもたれる各界の著名な先生方による講演、また、比叡
山に伝わる "千日回峰行" のミニ版ともいえる１日回峰行を、行者の先導によ
り行うことなどが特色です。
年々、文化講座の会員が増え続けていることが、その魅力の一端を物語ってい
るでしょう。
みなさまのご参加をお待ちしています。
http://www.hieizan.or.jp/enryakuji/jcont/event/index.html

343 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/11/10 22:06 ID:nV0o4JGD

１日回峰行に参加するために今から体力づくりをしよう！

344 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/11/11 23:31 ID:klaIu5eO

天台宗、いろいろやっているんですね。

345 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/11/12 23:14 ID:iozAPzna

謗法とは何ですか？

346 ：　：03/11/12 23:17 ID:XT+SW29d

体験してみろ
怖いぞぉ～

347 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/11/13 23:20 ID:NCP2Hwzq

比叡山に行くと学会を辞められるのでしょうか？

348 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/11/15 17:41 ID:7z6DhgCC

創価学会の中ではどんな修行ができますか？

349 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/11/15 17:46 ID:???

拝んで、選挙して、新聞読んで、他宗派けなして　世界平和

350 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/11/15 17:53 ID:JAmhhg4t

池田豚作不名誉会長死ね！
世界人類の敵、豚作死ね！

351 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/11/15 17:54 ID:JAmhhg4t

池田豚作不名誉会長死ね！
世界人類の敵、豚作死ね！

352 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/11/16 20:14 ID:G+UU4jqo

創価学会修行法
拝んで、選挙して、新聞読んで、他宗派けなして　世界平和
拝んで＝題目

353 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/11/16 20:33 ID:???

>345
検索ぐらいしようね。

>謗法（ほうぼう）
>
>正しくは誹謗正法という。疑い・迷いの心。
>教えの道に背き法を謗ることで、すべての罪悪のなかで一番重い罪とされている。
>過去の罪障の根源も、現在の苦しみの原因も謗法にあり、この謗法を厳しくいましめ、
>日々御題目口唱に励むことが肝心であると教えられている。

簡単に言うと「悪い事」という意味。
もちろん悪いと思うかどうかの基準は個人個人違うので
言ったもの勝ちなところがある。

354 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/11/16 20:34 ID:???

>347

無理。

355 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/11/16 23:16 ID:???

NHKで千日回峰行やってるよ。ヽ(´ー｀)ノﾏﾝｾｰ

356 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/11/16 23:21 ID:???

>355
おおっ、さんきゅー。
えらい、顔テカテカした坊さんやな

357 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/11/17 00:36 ID:???

今、比叡山の番組見たけど。密教系の修行はすごいなぁ。
（漏れは絶対やだ＞寒いし）

日蓮さんの居た頃もあんな修行してたのかなぁ・・・。

358 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/11/17 22:54 ID:esVSzOZ6

>>354
厳しい糾弾が待っている？

359 ：無党派さん：03/11/18 22:44 ID:ZgXchcNO

創価学会以外の宗教に惹かれるのは疑い・迷いの心？

360 ：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講 ◆IByKs72gR2 ：03/11/18 22:45 ID:I1QF5Mca

日蓮宗は比叡山天台顔負けの水行やるが創価学会は苦行を鼻っから馬鹿にしていて
やらないよ。

361 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/11/18 22:48 ID:???

行者の修行は厳しい
新聞よんで、罵倒して、勧誘して、選挙して、　世界平和

362 ：３５４：03/11/19 04:48 ID:???

>347 比叡山に行くと学会を辞められるのでしょうか？

>354 無理。

>358　厳しい糾弾が待っている？

「行く」の意味を、参拝の意味に取ったんだけど、言わなきゃ行った事を知らないだろうし
行ったとしても「日蓮さんの修行した寺を見に行った」と言ったら、
人によって反応はまちまちなのじゃないかな？

ガカーイに日蓮さんを粗末にうんぬんと言う教義はあまり無いので・・・。
精々、御書を粗末にしたら怒られるぐらいかなぁ・・・。
日蓮さん関連の骨董は世の中に沢山あるんだけど、学会所有じゃないから
話題にされないしなぁ。池田教といわれてもしょうがないかな？

「行く」が帰依するという意味だったとしても、＝辞められる、じゃないし。
そーかと袂を分った日蓮正宗に帰依するつったら「辞める手伝い」はしてくれるらしいが。
比叡山はそんなことしないだろうしなぁ。

ダラダラ書いたけど、　行く＝辞められる　じゃないです。はい。

363 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/11/19 05:08 ID:4jZAzWKz

結局は突き詰めていくと大聖人と同じ境地に至って、学会に戻ってくるのでは？
突き詰めていくとの話だがな。

364 ：Sb ◆SbSGI7AtEA ：03/11/19 09:30 ID:C7012ONw

>>363
それは無いだろうね
突き詰めていくとの話だけど

365 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/11/19 22:41 ID:R+xQ4MHp

比叡山では、座禅と写経ができるのでしょうか？

366 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/11/19 23:01 ID:???

>>365
比叡山体験学習
http://info.biwako-visitors.jp/see/course/pdf/rekisi/25.pdf

367 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/11/19 23:05 ID:???

>>365
心の集い　ｉｎ　比叡山
http://www.tendai.or.jp/ichigu/tudoi/tudoi.htm

368 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/11/19 23:07 ID:???

如法写経会
http://www.hieizan.or.jp/enryakuji/jcont/event/Contents/nyoho.html

369 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/11/19 23:12 ID:???

なぜ道元は日本に座禅を紹介したのか
http://www.geocities.co.jp/Bookend-Kenji/7219/columns/2bb_tetsugaku/dougen_zazen.htm

370 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/11/19 23:43 ID:???

>>365
出来ますよ(・∀・)ﾆﾔﾆﾔ

371 ：　：03/11/19 23:56 ID:0LMMBsmE

勝手に逝け。
亜砂利にでもなって偉くなれ

372 ：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講 ◆IByKs72gR2 ：03/11/20 00:35 ID:mLQ7SHya

御祖様も３０代まではアジャリと呼ばれていたかもよ。

373 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/11/20 22:42 ID:4vzOxOdr

創価学会は他宗教との共存をめざすから、創価学会の他に別の宗教を信仰
しても大丈夫。

374 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/11/22 12:11 ID:???

>>373
( ´･ω･`)_且~~ ｲｶｶﾞ?

375 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/11/22 22:07 ID:???

NHKで寂聴さんの番組やってるよ。(｀･ω･´)

376 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/11/22 22:16 ID:???

アミターバ∩(ﾟ∀ﾟ∩)age

377 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/11/22 23:02 ID:???

>>375
釈迦最後の旅始まったね。

378 ：たま ◆TamaV/gGOo ：03/11/23 08:14 ID:???

>>376
たまも“ アミターバ ”読んでみたいにゃ～

＃アミターバとは、阿弥陀如来のこと。

379 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/11/23 20:47 ID:y/BUfwoM

涅槃経ですか？

380 ：たま ◆TamaV/gGOo ：03/11/23 20:57 ID:???

>>379さん
これにゃ♪
【アミターバ―無量光】　明玄侑宗久 (著)
http://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/4104456047/ref=pd_sim_dp_2/

381 ：たま ◆TamaV/gGOo ：03/11/23 20:59 ID:???

訂正
【アミターバ―無量光明】　玄侑宗久 (著)
著者は臨済宗のお坊様ですにゃ

382 ：たま ◆TamaV/gGOo ：03/11/23 21:05 ID:???

>>379さん　行って美穂♪
【聖典講座－仏教学基礎講座　『涅槃経』】
http://www.icho.gr.jp/kyoumu/kensyuu.htm

383 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/11/23 21:17 ID:???

>>1
----------------------------------------------
>比叡山に行きたいのですが謗法でしょうか？
----------------------------------------------
比叡山に行くのは全然謗法ではない。
むしろ層化と関わるのが謗法だと思うが。

384 ：これイタすぎ！：03/11/24 17:20 ID:???

>>360 ：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講 ◆IByKs72gR2 ：03/11/18 22:45 ID:I1QF5Mca
日蓮宗は比叡山天台顔負けの水行やるが創価学会は苦行を鼻っから馬鹿にしていて
やらないよ。

釈迦は苦行を否定したはずだが・・・
釈迦は自ら苦行を実践してそれこそ骨と皮だけのようになるまで
自らを苛んだが、結局苦行は何にもならないと結論を出した。

創価でなくても苦行なんてバカらしくてやらんだろ？
普通に生きてたって四苦八苦があるのだから・・・

385 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/11/24 20:09 ID:VJHaHcV6

創価学会から見て、日蓮正宗は謗法なのでしょうか？

386 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/11/25 00:15 ID:???

>385
今の日蓮正宗は、日顕宗と化してしまってるので謗法です。
変な頭の形をした、日顕が、はやく死ねばいいんです。

改革同盟

387 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/11/25 23:04 ID:Gajm3rd4

改革同盟は、何をめざしているのでしょうか？

388 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/11/26 22:26 ID:zzP5duzX

堂々と座談会で、比叡山で坐禅をしてくると宣言したら、幹部はどうするの
だろうか？
退転扱い？

389 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/11/26 23:54 ID:vm7TmpQB

388自分でやってみな(会員だったらね)
まず行動でしょ？

390 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/11/27 22:58 ID:gH750VCN

>>388
脱会するしかないでしょう。

391 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/11/28 22:03 ID:QLsgm0EM

それがいいネ。

392 ：無しさん＠お腹いっぱい。：03/11/28 22:17 ID:GYrkZXwi

創価学会を脱会することが謗法。

393 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/11/28 22:25 ID:???

392
理由はなんでつか？

394 ：無しさん＠お腹いっぱい。：03/11/29 18:46 ID:6iXB5N3J

創価学会は日本最大の宗教団体だけど正しい宗教なのだろうか？

395 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/11/29 18:54 ID:???

394
日本最大が「間違い」ですけど？
そうかは最大ではありません。

396 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/11/30 20:24 ID:LYl37F1O

>>395
日本最大の宗教団体は、浄土真宗（西）本願寺派なのでしょうか？

397 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/11/30 20:31 ID:???

勧誘、選挙運動、圧力団体、一般社会、個に対する集団圧力行動、働きかけは日本最大

398 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/11/30 21:02 ID:fav+r3pt

衆生救済が目的の仏陀が、性別、財産、地位、宗教、等の違いで人々を差別する事は無い。

「他宗教を信じれば救われない」と言うのは俗物の戯言である。

399 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/11/30 22:45 ID:???

398
当たり前じゃないの？
おかしな事言うのはソウカなどの問題が有る団体でしょうが
そのおかげで他の団体が迷惑してるんだよ。

400 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/11/30 23:01 ID:???

早く、決定的な証拠を探してこい！アホが！

401 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/11/30 23:39 ID:???

アヌラーダプラ
http://www.koalanet.ne.jp/~evapy/anura1.htm
http://loulantei.hp.infoseek.co.jp/indo-10.htm
http://homepage1.nifty.com/boddo/srilanka/adhapra.html
http://www.ab-road.net/ab/sight/000620.shtml
http://hostgk3.biology.tohoku.ac.jp/ishii/srilanka/4anuradhapura
http://www.embassy-avenue.jp/srilanka/anuradapura.html

402 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/12/01 22:49 ID:88o2pA6h

>>399
どんな迷惑を受けているのでしょうか？

403 ：？：03/12/01 23:02 ID:???

>>1
比叡山根本中堂での年越しをお勧めします

404 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/12/02 22:54 ID:iEsK1Rek

>>403
どんな修行をするのでしょうか？

405 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/12/03 22:58 ID:As5K+pTA

退転扱いになるとどうなるのでしょうか？

406 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/12/03 23:33 ID:???

>>404
年越す前のお経唱えて超えてから比叡山のお坊さん達が鬼と鬼を
倒す正義の味方に扮していろいろいろとやるぼん。修行というより
けっこう楽しめるから行ってミレ

407 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/12/03 23:44 ID:???

>>404
比叡山の修行と言えば千日回峰行でしょう

408 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/12/04 22:59 ID:LXJCoX1n

>>406
お経は、般若心経と観音経でしょうか？

409 ：：03/12/04 23:19 ID:???

>>407
千日間、お経を唱えながら、野山を走り回るんだっけ？
で、終わったら、水だけで八日間過ごすと。
最後の一日は、周りに火をたくから、
きつくて気絶しかねないとか。
でも全部やり遂げた人の数は、戦後、２～３人程度だったはず。

410 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/12/04 23:51 ID:???

今も亜砂利が比叡の山を歩く

昔に比べると雪が積もらないぶん楽にはなったそうな

>>1
ちなみに定光院ってのが日蓮のお寺だよん
横川中堂こえて元三大師堂こえて階段下ると女の住職さんが
茶菓子出して迎えてくれたよ5年前の話しだけどね
犬作と違って良い人だったよ

411 ：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆IByKs72gR2 ：03/12/05 00:23 ID:f8wmjpt8

あそこもな～～。比叡山を折伏して日蓮宗化するって言いながら、いつまで
たっても日蓮宗化しないんだもんなァ～～～。

412 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/12/05 01:07 ID:???

波木井坊多重ハンドル∧名無し２ちゃん低質化工作員あげ

413 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/12/06 00:37 ID:???

>>411
＞＞日蓮宗化しないんだもんなァ～～～。

別にいいやろが自然のままで。
宗教なんて心の中にあったらええんとちゃうの
バカはスグに宗教団体とかを作りたがるでこまるわ

414 ：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆IByKs72gR2 ：03/12/06 02:39 ID:5Mcd6loH

比叡山を日蓮宗化しないと戒壇堂が～～～。

415 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/12/06 09:15 ID:QJdiUKqn

比叡山に日蓮宗の寺院ができたのはなぜでしょうか？
比叡山に禅宗、浄土宗、浄土真宗の寺院もあるのでしょうか？

416 ：Ｖ：03/12/06 20:18 ID:???

>>415

＞＞比叡山に日蓮宗の寺院ができたのはなぜでしょうか？
日蓮が本格的に仏門に入ったのが比叡山の定光院だから

＞＞比叡山に禅宗、浄土宗、浄土真宗の寺院もあるのでしょうか？
元々　最澄がベースを作ったから。その後エラッそうなその時代の
武将どもに圧力をかけられ強引に分けられた

後さねついでに言っとくとな、天台宗を築き上げた最澄と時を同じく
して真言密教の空海が高野山で真言宗を築き上げた

もう一つ逝っとくと一番初めに法華経を伝えたのは聖徳太子

細かーい解説は他のヤシがしてあげてくれ

417 ：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆IByKs72gR2 ：03/12/06 20:21 ID:5Mcd6loH

定光院は比叡山を日蓮宗化する前線基地のために作ったハズなんですよ。
たしかそのハズ。

しかし比叡山をちっとも折伏することなく、お茶飲み友達に。ｍ（＿＿）ノ彡☆バンバン、

418 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/12/07 11:51 ID:???

比叡山は滋賀県だけど・・・

遠方から滋賀県に入るのは京都経由が多いでしょう。
京都の冬の定番といえばやっぱり“湯豆腐”ですネ。

冬の比叡山もいいかもです。（寒さで身もここるも引き締まるかも）

419 ：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆IByKs72gR2 ：03/12/07 13:23 ID:xM4mjLo/

比叡山いってもねえ・・・・・。

俺は修験宗や天台寺門流のほうが験力もあるし力もあると思うよ。
抜け殻、お茶の出がらしみたいなところにいってもね・・・。

420 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/12/07 13:41 ID:???

密教の影響かも知れないが、日本の仏教は、呪術ぽいところありますよね。
元々あったシャーマンや神道・陰陽道の影響かも知れないけど

験力いうと霊感売りに怪しい商売してる坊さんとか想像してしまします（ｗ

421 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/12/07 13:51 ID:???

日蓮系では、験力といえば“日蓮宗大本山法華経寺”でしょう。ｗ

１１月１から１００か日の“大荒行”が、２月１０日の『成満』まで行われています。
ハキイ坊さんも来年はぜひ参加してみてください。ｗ

＃場所は千葉県市川市“正中山　法華経寺　大荒行堂

422 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/12/07 14:02 ID:???

>>421
法華経寺は『立正安国論』や『観心本尊抄』などもあるお寺さんですよね。

423 ：420：03/12/07 14:07 ID:???

荒行は一種の治療法かもですが、かなりきついショック療法みたいですな。
昔は死人がでたりしたこともあるとか。
やる人は持病ないか医師の診断許可受けてからの方がよさそう。。。

424 ：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆IByKs72gR2 ：03/12/07 14:56 ID:xM4mjLo/

この年で行堂入りしたら死んじゃうかな・・・。

いや、俗世のタバコやら飽食時代の食事から離れられてかえって健康になるかも・・・。
慰問には行った事があるよ。ちょうど山門をくぐった時に、２０代のうら若い
尼僧さんと一緒になってな・・・。

それがまたえらいべっぴんさんの尼僧さんで・・・。

富木さんちはエエよなァ。ああやって荒行で僧侶集めて稼げて。身延流荒行を
返せよ！！ｍ(＿＿)ノ彡☆バンバン、ｍ(＿＿)ノ彡☆バンバン、

荒行堂も返せよ！！身延に！！！ｍ(＿＿)ノ彡☆バンバン、ｍ(＿＿)ノ彡☆バンバン、ｍ(＿＿)ノ彡☆バンバン、

425 ：波木井！　イラクへ逝け！：03/12/07 14:58 ID:???

いい加減イラクへ逝けよ！　殉教だろう？！　

426 ：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆IByKs72gR2 ：03/12/07 15:01 ID:xM4mjLo/

今だって死人でるよ。３年にいっぺんぐらいは。

最近若い僧侶で人気なんだよねえ。荒行が。スーパーマンにでもなれると思っているのか
２０代の副住職がこぞって入堂しちゃうんだよ。だいたい毎年３００人ぐらい入るかなァ。

やらないやつはやらないし、やる奴は３回でも５回でも中には満行しても入堂するツワモノがおる。
しかし寿命短くしちゃうんだよね。荒行やってきた僧侶は年取ってからやっぱ響くみたいで。

そういや今年も１１月から始まってんなァ。そろそろ面会できる時期かな・・・。

427 ：波木井！　イラクへ逝け！：03/12/07 15:02 ID:???

188 ：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆IByKs72gR2 ：03/12/03 11:27 ID:Bmtk6bCE
SGIならびに創価学会本部のイデオローグ諸君。
緊急事態を出したいぐたいの感情に俺は支配されている。自衛隊は危険地域だから出す。
そしてこれは我々日本の文化力がイスラム世界でどういう影響を及ぼすかの試金石にもなる。
派遣された自衛隊員、ひょっとしたら半分ぐらいが殺されるかもしれないが、彼らは戦士だ。
靖国神社の御霊が騒いでいるがイスラム世界を今なんとかしないと日本の将来はないと思ってほしい。
日本でのテロも当然あるだろう。五十嵐一筑波大助教授のようにワンポイントで暗殺される要人も
でるだろう。池田氏も信濃町本部も当然狙われる。自衛隊派遣と同時に、警備は３倍にし機械防犯
システムも導入したほうがいいだろう。
我々はイスラム世界を知らなすぎる。しかし彼は聖戦を仕掛けてくるのは間違いない。
我々も法戦準備を万端しなければならない。
学会の諸君よ。これは法戦なのだ。
学会本部の諸君もご存知の通り、日本山・日蓮宗はインド・ネパールを支えることで手一杯だ。ミャンマーも
ラオスもタイも支えられない。無理だ。カンボジアで遊んでいる場合ではない。
キミたちも俺たちと一緒に殉教することをお願いしたい。一緒に御祖様のために死のうじゃないか。

428 ：波木井！　イラクへ逝け！：03/12/07 15:03 ID:???

429 ：420 ◆cb4FtFqxco ：03/12/07 15:13 ID:AvxuCcdz

身延流荒行て、どんなことするのですか？
なんかすごそう。。。

430 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/12/07 15:46 ID:???

★大荒行★
大荒行堂（日蓮宗加行所）にて１００日の修行をおこなう。
　最初の３５日は「自行」とよばれる
　　起床は２時半
　　１日７回の水行・・・６時、９時、１２時、１５時、１８時、２３時
　　水行のほかは読経三昧

　（自行がすむと家族と５分だけ面会できる）

　３６日目以降は、祈祷秘伝書の相承
　　祈祷秘伝書の書写
　　木剣加持の特訓
　　水行・読経・雑役

　１００日目　瑞門をようやくくぐり俗界に帰還。修法師となる。

　１回目は初行、２回目以降は再行、、参行、、再々行、、五行とよばれる。

431 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/12/07 15:48 ID:???

　　３時の水行が漏れてました。

432 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/12/07 21:46 ID:ELEvK0+u

荒行は、身延で大聖人が行った修行なのでしょうか？

433 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/12/07 21:59 ID:???

少なくとも、新聞配達や勧誘、選挙活動の修行はしてないだろう。。。

434 ：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆IByKs72gR2 ：03/12/07 21:59 ID:xM4mjLo/

積善坊流ったっけな。

中山の荒行とは一線を画していた。似た部分もあればそうでない部分もあった。
相伝は中山とは違うと思う。思うと書いたのは、中山のとゴチャマゼになって
しまったからだ。

今の荒行は大祖様の時代はないよ。だけど御祖様は元々天台や真言のアジャリやっていた。
天台・真言の荒行は経験していたはずだ。

在家だって水行はやるよ。俺と一緒に七面山でお滝に打たれるかい？今の時期
ツララがぶら下がってて涼しいぜ。

435 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/12/07 22:05 ID:???

睡眠不足の上に、冷水かぶたら心臓弱い人には危険でつな

436 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/12/07 23:01 ID:???

水行なら高野山でしょう
あれは強烈だぞよ

437 ：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆IByKs72gR2 ：03/12/07 23:16 ID:xM4mjLo/

高野山のなんて水浴び。行水程度だよ。

438 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/12/08 01:59 ID:LADg6oSQ

2004年カレンダー、注文受付中。
http://www.tcn-catv.ne.jp/~diet/calendar.html

439 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/12/08 22:57 ID:???

Mr波木井はフルティンで水行にいどむのですか

高野山で水浴びしたことあるんですか

真冬の水行はティンポが縮みあがるでしょう

440 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/12/08 23:23 ID:8syLhlTw

定光院で春に滝行をしよう！

441 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/12/09 18:13 ID:???

大糞一男の尿管に行くよりは、ましです。

442 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/12/09 22:49 ID:b5ATH+3l

身延の奥の院から見るダイヤモンド富士、３月と９月が美しいそうです。

443 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/12/09 22:57 ID:???

>>1
どうでもいいから一度逝ってみろ
創価文化会館よりはいいと思うぞ

444 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/12/09 23:01 ID:???

>>1
因みにだな比叡山は茶そば、高野山はゴマ豆腐がうまいぞ

445 ：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講＠名前だけ仏所護念 ◆IByKs72gR2 ：03/12/09 23:03 ID:dxDrLXqB

猿山は、脳内麻薬しかねえよな。

446 ：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講＠名前だけ仏所護念 ◆IByKs72gR2 ：03/12/09 23:15 ID:dxDrLXqB

富士山の真西なんだよ。七面山は。奥の院より七面山のほうが絶対いい。

447 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/12/09 23:28 ID:???

Mr波木井ティンポは縮みあがるのですか
質問に答えなさい
Mr波木井ティンポは縮みあがるのですか

448 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/12/10 22:28 ID:BL9cNgeO

>>445
悟りには、脳内物質の分泌が必要でしょう。

449 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/12/11 22:34 ID:lu5t1T3d

霊友会が弥勒山と言っているのはどこでしょうか？

450 ：Sb ◆SbSGI7AtEA ：03/12/12 09:37 ID:???

>>448
脳内物質は関係ないよ
脳の作用だが、脳の作用とは関係ない
後は自分で悟りなさい

451 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/12/13 13:39 ID:RgLF/4+v

悟るためには、題目だよ、題目。

452 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/12/13 20:57 ID:???

>>451
わかった
キンマンコ　キンマンコ　キンマンコ　

ってあげれば好いんだよな

453 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/12/13 21:03 ID:???

>>451

キンマンコ　キンマンコ　キンマンコ　キンマンコ　キンマンコ　キンマンコ　
キンマンコ　キンマンコ　キンマンコ　キンマンコ　キンマンコ　キンマンコ　
キンマンコ　キンマンコ　キンマンコ　キンマンコ　キンマンコ　キンマンコ　
キンマンコ　キンマンコ　キンマンコ　キンマンコ　キンマンコ　キンマンコ　
キンマンコ　キンマンコ　キンマンコ　キンマンコ　キンマンコ　キンマンコ　
キンマンコ　キンマンコ　キンマンコ　キンマンコ　キンマンコ　キンマンコ　
キンマンコ　キンマンコ　キンマンコ　キンマンコ　キンマンコ　キンマンコ　
キンマンコ　キンマンコ　キンマンコ　キンマンコ　キンマンコ　キンマンコ　

これで気が済んだか４５１よ

454 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/12/14 21:04 ID:HvrJMDsV

立正佼成会の寒中読誦修行には、会員以外の方も参加できます。
坐禅を希望される方は高崎教会藤岡支部へ。

●2003年1月20日
寒中読誦修行始まる

「大寒」を迎えた１月２０日、寒中読誦修行（寒修行）が大聖堂はじめ全国
各教会で始まりました。２月３日の「節分」までの１５日間、多くの会員が
参加します。

大聖堂では期間中、東京教区２３教会から約１万６０００人が３組に分かれ
て読誦修行に取り組みます。初日にあたる１月２０日、東京地方の気温は４
・３度（午前６時）。平年よりやや暖かな大寒の入りとなりましたが、会員
たちは厚手の防寒着に身を包み、白い息を吐きながら大聖堂に足を運んでい
ました。

また、高崎教会藤岡支部は包括地域にある天台宗浄法寺を会場に実施。読誦
修行後、坐禅にも臨んでいます。

455 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/12/15 23:40 ID:vYhHKNIK

>また、高崎教会藤岡支部は包括地域にある天台宗浄法寺を会場に実施。読誦
>修行後、坐禅にも臨んでいます。

孝道教団で、坐禅をするのは知ってましたが、立正佼成会もですか。

456 ：３５４：03/12/16 02:32 ID:???

>ttp://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20031212-00000066-kyt-l26

ヤフーニュース（写真付き）より。

>冬空にくっきり、７色の輝き　時雨の京に虹

>京都市内の上空に、くっきりと浮かんだ虹（12日午後３時45分、京都市中京区・京都新聞社屋上から）
> 　
>　京都市内で１２日午後、冬空に、比叡山を覆うような大きな虹（にじ）が架かった。
>
> やみかけた北山時雨が７色の光で輝き、寒さをこらえて道を急ぐ人たちを和ませた。
>　京都地方気象台によると、この日は冬型の気圧配置で、日本海上でできた低い雨雲が
> 京都盆地まで流れ込んで時雨模様になった。１３日も引続き冬型で冷え込み、府北部の
> 山間部などでは雪が混じりそう。南部でも時雨のところがあるという。（京都新聞）

457 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/12/16 23:11 ID:7fDugPEm

創価学会は、寒中読誦修行（寒修行）をしますか？

458 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/12/16 23:13 ID:???

創価学会の修行は、会合はぃ！先生！、新聞の営業販売購読、選挙運動

459 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/12/17 03:05 ID:???

>457
するわけないじゃん。
そんなことしたら、風邪ひくでしょ！

460 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/12/17 23:00 ID:7v4pT+Hu

１千万人も会館に寒中読誦修行（寒修行）で来られたら、人で溢れかえる。

461 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/12/18 22:56 ID:NVwdgxyl

会館をどんどん建設するのは、寒中読誦修行（寒修行）のため？

462 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/12/19 22:27 ID:DeJ07w3L

会合はぃは、マラソンハイとどう違いますか？

463 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/12/20 19:56 ID:6Kxdax4t

寒中読誦修行（寒修行）は、大石寺でもやってましたよね？

464 ：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講@名前だけ佛所 ◆IByKs72gR2 ：03/12/20 20:19 ID:GY8wqWV2

服着て部屋の中で唱題するのがどこが寒修行なんだね？

裸になって水浴びろよ。日蓮宗みたく。

465 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/12/20 20:25 ID:???

仏道修行は、厳しい・・>>464かぜひきまんがな。
Ｆ取り・新聞・・・仏道修行は、厳しい・・

466 ：政教分離ななしさん：03/12/20 20:36 ID:3IiyTqPe

>>457
今日あたり、雪の中で駐車場整理に当たる創価班が一番の寒行

467 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/12/20 21:30 ID:???

>>464
お前もネット遊びばかりしていないで少しは唱題でもあげろ
つうか少しは節制しろ
バレバレハゲズラぶ男だけでみっともないのに
そのチビデブ振りは酷すぎるぞ

468 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/12/21 20:32 ID:ZJ78U/aw

大石寺の僧侶は、冷たい風の入るお堂で勤行して、声を潰すとか。

469 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/12/22 23:08 ID:n164nTmx

大石寺のお坊さんが修行しているお堂は何というところでしょうか？

470 ：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講@名前だけ佛所 ◆IByKs72gR2 ：03/12/22 23:21 ID:C0MUsh/j

スーパー銭湯奉安の湯

471 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/12/22 23:24 ID:???

大石寺の僧侶は、修行しないよ。

他宗の坊主

472 ：だいたい、こんな歴史観でいいですかね？：03/12/22 23:37 ID:???

日蓮正宗は、日蓮大聖人の直弟子の六老僧の一人、日興上人（身延山久遠寺貫主）
地頭の波木丼実長と不仲となり、身延を離山、大石ヶ原に開いた
大石寺を総本山とする日蓮宗の派(富士門流)を開く。

日蓮正宗は、明治時代に他の日蓮宗興門派とも別れ独立宗団を形成し
細々と維持されてきた。

創価学会は信徒団体におなることで、日蓮正宗を権威づけに利用し
新興宗教ではないと主張。
日蓮正宗は、何よりも疲弊していた台所が潤い。
もちつもたれつの関係であった。

創価学会は、戦時中、日蓮宗の合同を主張した小笠原慈聞師という僧侶に対し、
集団暴行を行なったり、大石寺の所化頭を境内の潤川に投げ込んだりするなど、
日蓮正宗に対して集団の力で威圧を繰り返してはいたが。
それでも反発することなく安部日顕法主に守られ
もちつもたれつの関係であった。

473 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/12/22 23:49 ID:???

今、思えば、合同しておいた方が良かったんじゃないか？

474 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/12/23 20:34 ID:d7MJnTXX

>>472
だいたいそんな感じだと思います。

創価学会の急激な拡大は、在家法華教団も注目しました。孝道教団は大石寺に一時
接近しました。残念なことに日蓮正宗は孝道教団の折伏に失敗します。その後、孝
道教団は天台宗に接近します。
創価学会の他に第２創価学会＝孝道教団もあれば、広宣流布は進んだのにという思
いがあります。

475 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/12/24 22:53 ID:rs3wpkxv

創価学会がなければ、合同できたのでしょうか？

476 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/12/24 23:00 ID:???

正宗の基本は、原理主義的だから歩みよりしないだろうな
それに、創価学会引き連れてたころは勢力大だから強気
日蓮宗をホウボウ者として潰す相手だった。
似てる諸派こそ最も悪らしい。

477 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/12/25 12:12 ID:???

なんだかな･･･

478 ：無党派さん：03/12/25 22:36 ID:medGip5E

>>446
敬慎院まで７時間、敬慎院から山頂まで１時間。敬慎院に泊まった人は朝の
勤行しないといけませんからダイヤモンド富士見られないですね。
敬慎院に泊まらないで、午後９時から歩くのでしょうか？

479 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/12/27 13:59 ID:3Qs9/pQl

七面山は立正佼成会でしたか？　霊友会でしたか？

480 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/12/27 21:28 ID:8xayaHj0

昭和23年 (1948) 10月18日身延七面山山頂に世界平和記念塔建立
（久保角太郎3回忌記念事業）
霊友会の歴史
http://www.reiyuukai.jp/2_reiyukai/rekishi.html

481 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/12/28 21:12 ID:Mv9AfA49

２月下旬の比叡山の止観（坐禅）写経修行に参加した人いますか？

482 ：無党派さん：03/12/29 21:39 ID:VB6MbCRG

総本山大石寺恒例の年頭（１月１日～３１日まで）の唱題行は客殿で午前９時から行われます。

483 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/12/30 21:23 ID:4AOBcaKp

午前９時から寒行ですか？

484 ：波木井坊竜尊 ◆IByKs72gR2 ：03/12/30 23:54 ID:GatpFK0p

な～～にがキチガイ猿のアトラクション広場だっつ～～の！（藁）＜石山

485 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/12/30 23:55 ID:???

キチガイホモのちんぽしゃぶり場である静岡よりはましだな

486 ：波木井坊竜尊 ◆IByKs72gR2 ：03/12/30 23:57 ID:GatpFK0p

石山は静岡なんだけど。（藁）

487 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/12/30 23:59 ID:???

なるほど。あの静岡市のビデオに出演していたことを認めたわけだな

488 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/12/31 00:00 ID:???

ちんぽしゃぶりしていたバレバレズラの中年男はやっぱりハキリなわけね（藁）

489 ：波木井坊竜尊 ◆IByKs72gR2 ：03/12/31 00:06 ID:RibiYwCD

また根も葉もないネタ喜んでいるんですか。？

ならね。それ裁判所にご提出いただきますよ。訴状は来月の第二週ぐらいに
裁判所にあがります。あなたは自分が書いたものについてはキチンと責任を
とって頂きます。

ですので警告は何度も致しましたがいっこうに書き込みを止めないあなたが
悪いのです。今後どのようなことが起こってもあなたの自己責任でやってください。

490 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/12/31 00:23 ID:???

ぷ

そんなこと言われても指摘されたのは初めてだからな
今までずっとスルーだったじゃないか（藁）

一応保存しておくぞ（藁）

491 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/12/31 00:28 ID:???

http://that.2ch.net/test/read.cgi/disaster/1071940249/411

禿げにそっくりだが

492 ：波木井坊竜尊 ◆IByKs72gR2 ：03/12/31 00:28 ID:9+RLQWHZ

また意味のわからないリアクションしないでくれる？
ずっとスルーではありませんよ。ちゃんと逐一保存しているのですから。
書く書かないはこちらの自由。スレッドに関係ないものに、レスをつけるほど
馬鹿ではないんでね。

一応ではなくちゃんと保存しておいてくださいよ。保存していただくとこちらも
助かるのでね。

493 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/12/31 00:31 ID:???

ハゲズラよ、そしたらこの件で警告したレスをいくつか紹介してみろ（藁）
こっちは貴様と違ってずっと張り付いているわけじゃないから見逃してるかも
しれんからな（藁）

494 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/12/31 00:34 ID:???

>>489
＞警告は何度も致しました
>>492
＞書く書かないはこちらの自由。スレッドに関係ないものに、レスをつけるほど
＞馬鹿ではないんでね。

キチガイズラがこの自己矛盾に気付くのには１世紀はかかるか？

495 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/12/31 01:01 ID:???

またズラのハッタリ事例が増えたな

496 ：波木井坊竜尊 ◆IByKs72gR2 ：03/12/31 01:05 ID:9+RLQWHZ

自分の頭の中だけ”矛盾だ”と思い込んでいるようですね。困った人です。

497 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/12/31 01:09 ID:???

それじゃあズラよ
494がどう筋が通るのか説明しろよ（藁）

498 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/12/31 09:25 ID:UE3u8b6l

客殿での朝の唱題会、学会員でも参加できますか？

499 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/12/31 09:30 ID:???

そんな所いかないで、靖国行こうよ。

500 ：波木井坊竜尊 ◆IByKs72gR2 ：03/12/31 09:33 ID:9+RLQWHZ

できないでしょう。んな猿山のアトラクションに参加してなんの意味があるんだね？

501 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：03/12/31 10:49 ID:???

これの真偽をハキリしてくれ

>ここの真中あたりでサングラスして黒い服着てるのがそうなのか？
>http://211.121.185.77/products/NSV/001/index.htm

502 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/01/01 16:40 ID:7fOZF+kz

七面山に行くなら、２月中旬。雪の中を歩こう！

503 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/01/02 12:11 ID:cN6gF7w6

客殿って、アトラクション広場だったの？

504 ：法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw ：04/01/02 12:28 ID:???

>>498
客殿？奉安殿ではなくてですか？（よく知らないもので…）

唱題会はごめんだけれど、私も一度入ってみたいです。
今思えば、正本堂にも入ってみたかった。
見学できないんですかね？

505 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/01/03 19:28 ID:/7Okhz0s

戒壇の御本尊さまが安置されているのが奉安殿。
唱題会が行なわれるのが客殿。客殿に安置されている御本尊さまについては知りません。
日興上人の御本尊さま？

506 ：政教分離ななしさん：04/01/03 19:48 ID:EuDMP8cb

>>504
客殿は破門騒動後すぐ解体されて、新しく建てられたものです
学会時代のものはコンクリート製の近代建築でしたがそれなりにいいデザインでした・・
現在のはこれ、旧客殿の写真は見あたらないですね

ttp://www.asahi-net.or.jp/~JE3T-WSI/index08.html

正本堂は以前の物は建築美術の本でも取り上げられる程斬新なデザインの
ものでした。たまたま古本屋で見たんですが、その美術書の解説ではかなり
意味深なデザイン（とても書けませんｗ）と明記してありましたから学会系
の書籍ではなかったと思います。

507 ：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講@名前だけ仏所 ◆IByKs72gR2 ：04/01/03 20:12 ID:qKT7p86V

あの首無し鶴のコンクリの塊のどこが斬新なんだよ。

地元創価学会の婦人部も”正本堂が壊されちゃったのは、首無し鶴にしっちゃたからよ～”。
なんて言ってるのきいたことがあるぜ。（藁）

508 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/01/03 23:14 ID:???

>>ALL
＞＞比叡山に行きたいのですが謗法でしょうか？

てな2世が聞いてんだからよ
バトッてないで答えてやれよ

509 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/01/03 23:15 ID:???

>>508
１から順番に飛ばさず嫁

510 ：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講@名前だけ仏所 ◆IByKs72gR2 ：04/01/04 08:18 ID:yYso7pks

密教的知識がないと行ってもおもしろくないだろう。

511 ：政教分離ななしさん：04/01/04 08:57 ID:/RED5VGu

>>507
>首無し鶴　
これは笑いました。たしかに鶴のデザインと聞いた時にたしかに「頭はどこなんだよ」とは
思いましたけどね（ｗ　でも建築美術の本には「鶴」とは書いてなかったですよ（ｗ

512 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/01/04 12:57 ID:aPIMFVGL

>>505客殿に安置されている御本尊さま

日興上人書写の「お座替り御本尊」を板にしたのを御安置してます、かつての
大客殿当時は、左右に興尊と目師の御影さんも安置されたましたが今は知りません

513 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/01/04 20:10 ID:RWJrPcXZ

創価学会がつくった建物で、大石寺に残っているものありますか？

514 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/01/04 20:16 ID:???

>>512
＞大客殿当時は、左右に興尊と目師の御影さんも安置されたましたが今は知りません
今も御影さんはありますよ。
>>513
雪山坊・常来坊・大講堂は知っているけど。
他に知っている人いたらフォローよろしく。

515 ：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講@名前だけ仏所 ◆IByKs72gR2 ：04/01/04 23:33 ID:yYso7pks

>>511

正宗のキチガイ信徒は、羽の数が二枚だの三枚だのとつまらんことに自宗の宗我を求めるが、
あの首無し正本堂はそういう本質をおろぬいた滑稽至極の建築物であった。

どこの世の中に首がない鶴があろうか。鶴丸は波木井の家紋であり、波木井山円実寺の寺紋でもある。
所詮正宗は不良コピー機の捏造粗悪品であることを、あの正本堂が物語っていた。

516 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/01/05 20:08 ID:???

>>515
んじゃ学会は不良コピー機の捏造粗悪品の、そのまた劣化コピーかい？
しばらく見ないうちに学会寄りになったハキリさんよ(w

517 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/01/05 22:47 ID:6xLN9ydZ

比叡山の修行をしたら、学会から離れていくでしょう。

518 ：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講@名前だけ仏所 ◆IByKs72gR2 ：04/01/05 22:50 ID:xTgWrT5y

＞＞516
だれが学会よりだよ。

正宗も学会も本尊に関しては便所紙にもならん、どちらも差異は無い、というのが、
日蓮宗的信徒の立場からみた見方でそれは当然である。

519 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/01/05 23:03 ID:???

清和天皇の末裔であらせられる波木井坊様が御降臨あそばされました。

520 ：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講@名前だけ仏所 ◆IByKs72gR2 ：04/01/05 23:24 ID:lnb0F6N3

あぁ、上条猿山のアトラクション広場のオーナーであった平家系南条氏は、
大石寺代三世の日道師出自の新田家に首をチョンぎられて殺されちゃったからネ。

やきもちやくなよ。大誹法大逆縁寺の猿信徒。（激藁）

521 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/01/05 23:26 ID:???

なんでガソスタ店員の息子に・・・・

522 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/01/06 23:11 ID:JuJGPMFO

謗法なんて、学会では死語になっています。

523 ：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講@名前だけ仏所 ◆IByKs72gR2 ：04/01/06 23:44 ID:TnPp2Pq0

広宣流布も死語になっておるらしいナ。

524 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/01/08 23:01 ID:MsFa5KFT

広宣流布が死後なら、創価学会の目的は？

525 ：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講@名前だけ仏所 ◆IByKs72gR2 ：04/01/08 23:29 ID:psDIncur

安定した佼成会化だよ。

526 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/01/11 13:19 ID:5OLWVOJx

かつて西口浩副会長が進めた学会と佼成会の対話路線は定着していますか？

527 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/01/12 19:33 ID:zxWqCOLs

創価学会は、万教帰一を認めるべきだ。

528 ：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講@名前だけ仏所 ◆IByKs72gR2 ：04/01/12 22:30 ID:Dk8m7QiP

それじゃ統一教会の思う壺になっちゃうよね。

529 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/01/12 22:35 ID:ZJjYRKgw

>>528
ならんならん、
自分にあった宗教を選べばいいのなら誰も統一教会のような
金のかかるところに入らないって。

530 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/01/20 23:08 ID:uDyragoS

統一教会も万教帰一を言っているの？

531 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/01/22 22:36 ID:ZB5WI/KB

万教帰一を最初に主張したのは大本教ですね。でもこの考え方は日本人に合って
います。

532 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/01/22 23:01 ID:ITf6ggIz

経典で万教帰一を最初に説いたのは法華経かな～？

533 ：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講@名前だけ仏所 ◆IByKs72gR2 ：04/01/22 23:12 ID:KViUlnCd

大本もカルトなんだよね・・・。

534 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/01/22 23:36 ID:???

葵講はカルトどころかマルチを目論んで失敗したんだよね
唯一釣れたかと思ったPOCKには愛想付かされて逃げられるし

535 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/01/22 23:44 ID:pFCzuw9l

　　　　　　＿__
　　　　　／　　∧
　　　／　　/￣￣￣￣￣￣＼
　　　/　　　 /　　　　　　　　　　＼
　　 / 　　　 |::.　　　　　　　　　　　　ヽ
　　/　　　　 |::::　　　　　　　　　　　　 |
　 /　　　　　l::::..　（●）　　（●）　 |　　出家しますた
／　、　　　　＼::::..　＼＿＿_／　　　 |
　　　＼　　　　＼:::.. 　＼／　　　　ノ⌒ヽ、
　　　　＼　　　　＼　　　　　　／　　　 / iヽ
　　　　　　＼　　　　＼　　　／　　　 / /　＼
　　　　　　　＼　　　　＼／　　　　／／
　　　　　　　　　＼　　／　　　　／／

536 ：| ´_ゝ`）：04/01/22 23:45 ID:???

大本知らないからどこがカルトなのかわからん。
大本の人、約一名ここ覗いてるみたいだね。
大本のことよく知らないですが、始めた人が霊能力者だとかなんとか
分裂して様々な宗教できてるみたいですね。

537 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/01/24 21:34 ID:7Lrbtwsy

↓立正佼成会さんは開かれた宗教ですね。寒修業にも会員でなくても
　参加できますか？

おしらせ　広報担当ｍ　【2003/12/30 11:07:56】[返信][削除]

当教会では初参り元朝参拝を12月31日午後11時00分から実施します。
式典のほか甘酒トン汁コーナーも用意して皆様のお越しをお待ちして
おります。会員さんはじめどなたでもお待ちしております。年頭にあ
たり各自の誓願文を書いてもらって、張り出しますので考えてきてく
ださい。来年も幸せに向ってともに精進ですね。

立正佼成会厚木協会ホームページ
http://www.geocities.co.jp/HeartLand-Sakura/5773/index1.htm

538 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/01/26 23:04 ID:tf/GrMUl

創価学会より立正佼成会の方が良さそう。

539 ：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講@名前だけ仏所 ◆IByKs72gR2 ：04/01/26 23:07 ID:suaqVLRT

佼成会？？

何人か凍り張る、真冬の七面山の白糸の滝でお滝に打たれたぞ。俺と一緒に。
おまえもやるか？>>537

540 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/01/27 23:50 ID:3piqbMbZ

霊友会の小谷キミ先生も七面山で修行されました。

541 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/01/29 17:15 ID:???

日本で言うカルトの定義は何なんだ？
狂信的集団のほかになんか当てはまる言葉ない？

542 ：宗教協調：04/01/29 19:06 ID:yJT109z2

創価学会は宗教協力･宗教間対話という宗教間協調運動を開始した。
ｵｰｽﾄﾗﾘｱの多宗教研究センター所長が創価大学を訪問、
「池田博士は平和促進のための異文化・異文明間対話のﾁｬﾝﾋﾟｵﾝです」と発言。
東洋哲学研究所長は
「創価学会は世界宗教であり、異なる信仰を持つ人々を尊重しています」
「創価学会が宗教協調の先頭にたって、世界平和の運動にまい進していく｣
と発言。

543 ：教学部　代理：04/01/29 19:16 ID:???

>>542
その件については、以前どこかに書いてありましたが・・。
もともとは、立正佼成会の庭野平和記念財団が始めたのが最初。

またしても、パクリですが・・やれやれ。

544 ：教学部　代理：04/01/29 19:18 ID:???

>>543
続き・・
大本営発表の「池田マンセー（だったな）」は、戦前の大本営発表を見ているようで気持ちわるい。

545 ：宗教協調：04/01/31 14:35 ID:2ZuOXf0t

池田先生は、世界３０を超える
他宗教系大学の名誉博士号を持っています。
また、立正佼成会開祖庭野日敬氏の葬儀にも、
学会会長代行が参列して、敬意を表しています。
この事実一つを見ても、学会の他教への寛容度の高さが
見事に証明されています。

546 ：あげ：04/01/31 15:52 ID:???

西の天理、東の立正佼成会を討て

これがかつての創価学会参謀部長、池田大作のであった。
どうだなつかしいだろ。くくく（ｗ

547 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/01/31 22:08 ID:L91JpFdI

>>539
七面山に行く人はどんな修行をするのでしょうか？

548 ：世界人口を１００％とすると学会員は０％です。：04/01/31 22:26 ID:???

名誉博士号は通称「不名誉博士号」と呼ばれ、まともな教授は欲しがらない。

　寄付の対価として与えられる称号だからだ（事実）。

　　興味あるかたは「不名誉博士」で検索されたし。

549 ：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講@名前だけ仏所 ◆IByKs72gR2 ：04/01/31 22:28 ID:wswpCQht

>>545
呼びもしないのに来ただけだろ。

550 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/02/01 20:56 ID:ELg2uMXb

秋谷会長が「イスラム教に理解を」と指導。

551 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/02/02 18:26 ID:???

東洋哲学研究会が、「他宗への理解が大切」という見解を発表。

552 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/02/03 22:53 ID:/PcYR3BI

西口浩副会長が、他宗教との対話路線を進めました。

553 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/02/04 20:05 ID:Yr9kFiGt

「西の天理、東の佼成会を討て」、はムカーシのこと、
今は、「東西南北の日顕宗を討て」に改正（＃・＃）

554 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/02/06 11:51 ID:???

富士講もよろしく。
http://www.fuji-hongu.or.jp/sengen/yuisyo1.html

555 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/02/07 07:18 ID:/B6euJyP

池上本門寺では、静座と唱題会を行っています。静座と唱題は基本、創価学会
も日蓮正宗の方でも池上本門寺に行きましょう。

556 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/02/07 07:36 ID:???

禅寺で座禅も組みましょう

557 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/02/08 00:32 ID:???

比叡山に登っても謗法ではアリマヘン。

558 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/02/08 20:45 ID:WrbOZ0Zh

>>556
臨済禅、曹洞禅、黄檗禅、それぞれどう違うのでしょうか？

559 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/02/08 20:52 ID:???

>555
池上本門寺は日蓮が没した地でもありますから
学会員にとっても、意味がある場所でしょうね。

特に門徒でなくても参加できる
おまつりの日みたいなのはありますか？

560 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/02/09 23:13 ID:0QinJOet

黄檗禅って、念仏禅でしたか？

561 ：Sb ◆SbSGI7AtEA ：04/02/10 09:38 ID:TXasQ7no

>>558
ネットで調べられる範囲ですから
自分でお調べになられたほうがよいのでは？

562 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/02/12 22:55 ID:IPKmN1hP

高崎のだるま寺は、３月から座禅ができます。

563 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/02/13 10:49 ID:ne5Q/MZE

お祭り好きの戸田先生は、毎年池上本門寺の御会式を
楽しみに「見学」しに行っていた。
参道の茶店には戸田先生揮毫の色紙もかけてある。

564 ：宗教協調：04/02/14 10:35 ID:C8eJg2QZ

池田先生は、クリスチャンのベティ･ウイリアムズ女史が
「すべての子どもらに神の光を」との精神で創設した
「世界子ども慈愛センター｣の諮問委員に就任しました。
これは、世界宗教である創価学会の
「宗教間対話の推進による世界平和の建設」の
姿勢の表れといっていいでしょう。

565 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/02/14 10:55 ID:???

>>564
日蓮正宗とも宗教間対話の推進による世界平和の建設をやったら

566 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/02/14 11:20 ID:???

>>564
今は金を出せばニセキリスト者も動く時代だからだよね。よかったね、
こんな時代に合う創価学会で（ゲキョｗｗ

567 ：法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw ：04/02/14 11:29 ID:???

>>564　宗教協調さん
＞池田先生は、クリスチャンのベティ･ウイリアムズ女史が
＞「すべての子どもらに神の光を」との精神で創設した
＞「世界子ども慈愛センター｣の諮問委員に就任しました。

これって、謗法じゃないの？
すべての子供に『神の光を』与えちゃうんだ。
日蓮はOKって言っているんだ。
日蓮直結ってスバラスィなぁ。

是非、もっともっと開かれて宗教になってください。

568 ：法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw ：04/02/14 11:30 ID:???

失礼しました。「開かれて宗教になってください」→「開かれた宗教になってください」

569 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/02/14 11:32 ID:???

>>558
臨済禅　師匠：親指を立てて「汝なんと読むか」
　　　　弟子：「そは悟りなり」
　　　　師匠：「カーッ」と警棒で弟子を打つ
　　　　弟子：スー（と身を引いて出なおしする）
　　　　こんな感じのが臨済の教育方法でした（臨済録参照）
　　　　ま今の臨済宗はここまではやらないようですがこういう精神が臨済の禅です。

曹洞禅　道元：ただ黙って坐り悟りを得て身心脱落すべし
　　　　　　　十方世界はすべてが仏そのものなり、自己他己無区別の宗旨なり
　　　　道元の禅がもっともポピュラーで正統派の柔らかい禅です

黄檗禅　ここは妙好人になる禅みたいな感じでしたよね

ただし結局はみな同じところに辿りつくのが禅です。元々バン教帰一の精神にも
合致するのが禅の精神です。特定の呪文によってしか救われないとする日蓮には
及びもつかない懐の深さすなわち「仏」となるのが禅です。それは世界が仏である
からです。これが悟りなんです。

570 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/02/14 16:39 ID:???

>564
D作はベティ･ウイリアムズ女史を折伏しないんですかぁ。
会員もしなくていいんですかぁ。

創価のやってることと矛盾しませんかぁ。

571 ：宗教協調：04/02/14 18:34 ID:C8eJg2QZ

ベティ･ウイリアムズ女史は「池田先生の証明役」という位置づけです。
他教の方からも、信頼されている証左といえましょう。

572 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/02/14 22:05 ID:kJnA61tJ

壁を背に座るのが臨済禅

573 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/02/14 22:12 ID:???

>>564
で寄付はいくらしたんだ？
池田さんの印税からか？法華経を信じる会員の真心の財務からか？

574 ：宗教協調：04/02/15 11:23 ID:r8S7oa8y

ベティ･ウイリアムズ女史は、
「SGIの皆様の歌う真心の第九は、聖霊に満ちた、最も美しいしらべです。」
と高く評価しています。

575 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/02/15 11:30 ID:???

http://www.asahi-net.or.jp/~am6k-kzhr/news13.htm
９月２５日付け山陽新聞記事

　ウ女史講演で注意を呼び掛け被害者救済団体
　ノーベル平和賞授賞者、アイルランドのベティ・ウィリアムズ女史の来日講演会が
二十六日、岡山市で開かれるのに対し、霊感商法などの被害を受けた新興宗教の元信者
を支援している「『青春を返せ裁判』を支援する会」（代表・嘉松喜佐夫弁護士、
高山正治牧師）は、講演会の主催者がこの宗教団体の関連組織であるとし、注意を
呼び掛けている。
　同支援する会は、講演会はこの宗教団体が近く予定している合同結婚式の資金集め
などが目的と指摘。同会の葛原健志事務局長は「講演の内容はともかく、主催者が
宗教団体の関連組織だと知らされないままでは、講演会を通じて新たな被害者を
生む恐れがある」と話している。
　一方、講演会の主催団体側は「今回の講演会は平和運動の一環。
宗教団体や宗教活動との関係はない」としている。

576 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/02/15 11:32 ID:???

>>574
ベティ･ウイリアムズ女史が「いつ・どこで・どうやって・だれから
創価学会と池田さんを知ったのか」を詳しく教えてくれないか？
ソース付きでね

577 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/02/15 11:35 ID:hA+nxfZW

池田先生はノーベル平和賞受賞者ダライ・ラマ17世とは会わないの？
彼もガンジーの非暴力運動を支持してるんだけど。
彼なら池田先生の平和運動を支持し信頼してくれると思うよ。

578 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/02/15 11:36 ID:???

>>575
おやおや、ウィリアムズ女史は人が良い方の様ですね
利用する人がこんなにいるとは・・

579 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/02/15 14:13 ID:???

ベティちゃんは、創価学会と世界基督教統一神霊協会の仲人だったわけね。
仏教徒から一番嫌われている池田大作先生と、
キリスト者から一番嫌われている文鮮明先生は、
体質が一緒だ。

580 ：名無し：04/02/15 14:17 ID:X8agGWle

５７９＞納得できる理由をのべよ

581 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/02/15 15:10 ID:???

>>577
学会員からの感触から考えると、学会はダライ･ラマを全く評価してない。
同じ仏教だし、近親憎悪があると思う。
キリスト教とかユダヤ教、イスラム教となると「異文化」だとか、
既に世界的に認知された「権威」だと割り切ってるようなんだが。
あとダライラマのノーベル賞はアメリカの意向が相当に絡んでるんで、
あまり一般的には評価されていないという事情もあるかもしれない。

582 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/02/15 16:35 ID:r8S7oa8y

ダライラマ師は中国政府と抗争中。
中国政府公認の創価学会がダライラマ師と
つきあえるはずは無いじゃん。

583 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/02/16 23:29 ID:/lgGAuDh

チベット仏教は消滅するでしょう。生まれ変わりなんて続かない。

584 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/02/16 23:34 ID:???

>>582
中国政府に多くのチベット人が殺されつづけてるし、移民政策でチベット自身が
消滅するのは時間の問題でしょう。
池田先生はチベットのことには全く関心がないようですけど。

585 ：584：04/02/16 23:35 ID:???

>>583
でした。ｽﾏｿ。

586 ：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講@名前だけ仏所 ◆IByKs72gR2 ：04/02/16 23:41 ID:yKqcihlF

あちらも嫌っているようですよ。

587 ：宗教協調：04/02/17 20:36 ID:P5FV2Gnd

2/17の聖教新聞1面の書籍広告に、
敬虔なキリスト者の物語の本が紹介されております。
宗教協調を目指す世界宗教である広大無辺な精神性を持つ
ＳＧＩならではの実証といえましょう。

588 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/02/18 22:47 ID:q00lU8Na

>>539
七面山に登るのにアイゼン要りますか？

589 ：宗教協調：04/02/19 19:20 ID:qUKK4mqs

先師戸田先生は、その豪放磊落(ごうほうらいらく)さで、
身延の枝垂桜（しだれざくら）を毎年見物に行き、
ついでに思親閣も観光していました。

590 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/02/19 23:08 ID:ZgIwy03Q

創価学会が新宗連に加盟したとき、宗教界は再編される。

591 ：宗教協調：04/02/20 13:00 ID:iedY/Ad6

*再掲
池田先生は、世界３０を超える
他宗教系大学の名誉博士号を持っています。
また、立正佼成会開祖庭野日敬氏の葬儀にも、
学会会長代行が参列して、敬意を表しています。
この事実一つを見ても、学会の他教への寛容度の高さが
見事に証明されています。

592 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/02/20 13:07 ID:???

天台宗の最澄は、百済系有力者の出自。日蓮宗の日蓮は、藤原氏系の出自。

二人とも、いいトコの子なんだね。

593 ：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講@名前だけ仏所 ◆IByKs72gR2 ：04/02/20 13:28 ID:n6KTrFvS

まぁ、当時は経済力と家柄、身分がないと出家できないわけよ。

594 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/02/21 11:26 ID:988sC9Uo

日蓮さんの一族は有力者だから、日蓮さんが幕府とけんかしても生活に影響
はなかったのですか？

595 ：道の完成：04/02/21 14:01 ID:???

>>587
>宗教協調を目指す世界宗教である広大無辺

え？

一体いつになったらカルトの本質を変えるんですか？（プｗｗ

ほうらおまえは地獄に落ちるぞおらおらおらおらおら、って

ぴっかりこの人々は脅されていたそうですが、

そうやって蔭ではカルト教で脅かしていながら表向きは

>宗教協調を目指す世界宗教である広大無辺　とかって
もう超頭変。

596 ：３５４：04/02/21 14:10 ID:???

>592

つーか、当時の坊主は全部貴族さまの出身。
修行のみに専念できるのは、貴族出身の坊主のみ。

それ以外は、お寺の雑用係＋修行しかできなかった。

597 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/02/21 18:36 ID:01zqYqpF

５９１＜＜
恥ずかしくないですか？
　

598 ：宗教協調：04/02/22 13:03 ID:7wwoek9s

仏教･ｷﾘｽﾄ教･ｲｽﾗﾑ教･ﾋﾝｽﾞｰ教など、世界各宗派の方々との
世界平和に向けての対話集
『文明間の対話』が潮出版社から発刊。(税込2,940円)
これを読んで､宗教協力を進める世界宗教SGIの真価を確認しましょう！

599 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/02/22 13:06 ID:???

>>598
チベット仏教との対話集はないのかい？

600 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/02/22 13:09 ID:???

>>598
折伏教典と対比しながら読んでもいいですか？

601 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/02/22 13:11 ID:???

>>578　>宗教協調を目指す世界宗教である広大無辺
>>598　>宗教協力を進める世界宗教

え？

一体いつになったらカルトの本質を変えるんですか？（プｗｗ

ほうらおまえは地獄に落ちるぞおらおらおらおらおら、って
ぴっかりこの人々は脅されていたそうですが、

そうやって蔭ではカルト教で脅かしていながら表向きは

>宗教協調を目指す世界宗教である広大無辺　とかって

もう超頭変。

「西の天理、東の立正佼成会を撃て」がスローガンだった帝国主義狂信者が
いつ、ナンの動機（不純な動機なんでつねーきっとねー）で改心したのでつか？ｗ

602 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/02/22 13:23 ID:???

そうでつねー、改心したのが事実だというのなら、その理由が知りたいね。ｗ

改心したきっかけはなんだったのお？ねえ創価学会さんよお。ね？ね？ね？

改心したということは、「とっても悪いことをしていました」と謝罪するんだろうね？
宗教帝国主義者の池田どうしてそんなことができるのか全くの出鱈目だね。
悪党が改心したというのなら、これまでの悪行をなぜわびて反省してから、
「こんな悪党創価学会でしたら、心を入れ替えてやりなおしますから、どうかどうか
これまでの我々の悪党宗教三昧のヒビをおゆるしください。これからはカルト帝国主義
宗教を完全にやめてシャクブクどわどわ騒ぎは絶対にしませんから。すみません、
もしませんから、何卒何卒アクギョウの数々を赦してください。選挙違反もして
きました、嫌がらせのさんざんして善良な人々を苦しめてきました、もう絶対にこういう
ことはしないでやって行きますから、どうかどうか我々創価学会を赦してください。
たのみます。。。」こうやって日本社会に対して誤まってから、その上で
白々しいワーヘ（世間ではこれは平和という字を当てますが創価のバヤイは中味が
全然ないのでワーヘとカタカナで逆から書いてもオンナジなのです、要するに全然
中味の意味がない、口先で単語を並べてるだけで全然心はそこにはないところの
ワーヘなんです）とか言ったら？

ねえ？ねえ？ねえ？ねえ？ねえ？＞創価学会のキチガイ頭超変さんよお

603 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/02/22 13:41 ID:???

＞「西の天理、東の立正佼成会を撃て」がスローガンだった帝国主義狂信者が
＞いつ、ナンの動機（不純な動機なんでつねーきっとねー）で改心したのでつか？ｗ

悪党が突然なんの脈絡もなくキチガイの用にワーヘとか言って世間にまたナにか
のさばるネタを撒き散らそうと企み、それをネタにしてノーベルワーヘ賞とか
フンダクロウとか考えトンじゃなあ？なあ？＞創価超頭変さん

１．自分の本質を決定的に変化させたというのなら、それまでの自分がどうであった
　　かを包まず述べ、そしてそれがどうして悪かったのかを隠さず述べよ

　　これが「詫びる」「反省する」「間違っていた」ことを謝罪するということだ。

２．これからどう変わろうというのなら、それがどうして良いことなのかを述べよ
　　そしてそれがそれまでの自分がそれに対してどう「間違っていたのか」を
　　徹底的に反省したのかどうかを示す

　　これが「自己批判する」ということを謝罪するということだ。

３．この１．と２．が出来た後で、２．で述べたこれからの自分の在り方に矛盾しない
　　在り方に下々から頂上まで全会員信者が一致した行動を取ることを社会に宣言する。

これが少しは変わろうとしていることを示すということだろう。だが、創価学会は依然
としてカルトな暴力団まがいの取り囲みシャクブク騒ぎを一向に止める気配もなければ、
それらを「悪いことだ」と認識する言辞の一つさえ示すことはない。目付きの変わった
頭のおかしい狂信者、組織に入らなければ地獄行きだ、逆らったら地獄だ病気だ不幸だぞ
で脅しつけ、嫌がらせ三昧の日々はなんら変わる気配すらないのが実態だ。

こんなんで何？？＞>宗教協力を進める世界宗教？
はあ？はあ？はあ？＞創価超カルト頭さんよお？カルト頭だから、謝罪も反省もなしで
突然「今日からウチは池田センセーのいいなりでわー＾へ教な「ん」です」とかって
フシギにも思わず口走るんかい？そういうところがカルトだっちゅうてんねんで。
なあ？？ソーカ超頭カルト変さんよお？なあ？頭変だろ？裳舞いらはよお。

604 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/02/22 13:43 ID:???

>>603　訂正な。
>これが「自己批判する」ということを謝罪するということだ。　×
>これが「自己批判する」ということだ。　○

605 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/02/22 17:02 ID:???

創価学会の宗教協調は、自民･公明両党の連立が最大のきっかけだろう。
学会と､自民党支持の宗教団体がケンカしてたんじゃ、連立は成立しないからな。
だから、連立以降の公明党の議員は､支持者拡大のために
地元の神社の神輿を担いだり（神主の御払いを受けなければOKだそうだ）、
ｸﾘｽﾏｽ忘年ﾊﾟｰﾃｨｰ（忘年、が入っていればOKだそうだ）をやったりしてる。
選挙に勝つためなら､手段を選ばないんだな。

606 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/02/22 17:41 ID:???

>>605
つまり悪党はポーズだけでごまかして世間の目を欺き、その実はカルト教
をずっと続けて悪党シャクブクをやりつづけていくとこういうわけなん
でつねえ。いやあ、ホントに、

　　カ　ル　ト　っ　て　い　や　で　つ　ね　え　！！

607 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/02/22 20:53 ID:???

「折伏経典」というものはありません。

608 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/02/22 21:20 ID:???

>>607
その「折伏経典」というもを持ってるよ
折伏経典
昭和26年11月18日初版発行
昭和43年9月20日改定31版発行
定価 280円
編著者創価学会教学部
発行者森田一哉
印刷所明和印刷株式会社
発行所宗教法人創価学会
改訂版の序創価学会会長池田大作

609 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/02/23 15:43 ID:???

↑「折伏経典｣は宗門に誑かされていた、不惑の時代の産物に過ぎない。

610 ：南条時光・四条金吾・冨木常忍＠創価学会学生部・公明党@妙法：04/02/23 18:02 ID:???

折伏経典は初版持ってるよ。
　抹茶色だね（藁

>>1
君さ、学会活動が嫌になったんでしょ。ってことは、信心が無いって事。
信心ないのに、謗法とか気にするなんて、ありえまてん（｀∀´）

611 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/02/23 19:39 ID:AY4Lp6OO

折伏「経典」ではなく、折伏「教典」じゃないでしょうか？初板経典？

些末なことは後回しにして参考に。

所謂「本門戒壇之大御本尊」の真偽について

//www.geocities.co.jp/CollegeLife-Library/6963/itamandarasingi.html

612 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/02/23 23:34 ID:bP3pR98J

比叡山に行こうが、だるま寺に行こうが、学会を止めなくていい。ただ回り
の学会員から変人だと思われるだけ。

613 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/02/23 23:40 ID:???

>>610
嫌にならない方が異常でしょ?新聞だ選挙だ折伏だの繰り返しじゃあね

614 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/02/24 01:51 ID:???

>>609
>↑「折伏経典｣は宗門に誑かされていた、不惑の時代の産物に過ぎない。

いいね、そうやって反省や謝罪や懺悔のベンすらなしになんでも「正宗のせいで」
折れらはこうなったんだから「悪いのはあいつら」とかゴマカす始末だよな、いっつもなｗ。
それならそれを正義だと散々主張してきて世間を「現実に不幸にしてきた」罪は
誰も追わないわけだしなｗｗｗ。都合よく悪党仕業の権化だった自分ラの罪状回避して
おるだけ。

現実は相変わらずカルト教のシャクブクで「どらどら、どこかに世間知らずのガキは
いないかいないか」「へっへっへこのカルト麻薬にやられてくれろやひっひっひっひ」
で徘徊しておろうがｗｗｗ＞創価学会クソめらが。目つきの悪さは直ったのか？
ああん？（ﾜﾗﾜﾗ

615 ：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講@名前だけ仏所 ◆IByKs72gR2 ：04/02/24 02:27 ID:X59LP0f/

いや。あんなデタラメな内容を容認していた日蓮正宗には責任があるよ。
学会ばかりのせいにするのはいかがか。

616 ：宗教協調：04/02/24 10:58 ID:tW+cwH3T

17日、東京･千代田放送会館でｼﾝﾎﾟｼﾞｳﾑ「日本とｲｽﾗｰﾑ世界」が開催されました。
聖教新聞ではこの模様を詳しく報道し、学会員のｲｽﾗﾑ教への理解を訴えています。

617 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/02/24 11:13 ID:???

＞＞６１６
あっそう、で何か？

618 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/02/24 11:36 ID:???

>>615
日蓮正宗小辞典にはその手の記述があるからね

619 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/02/24 12:10 ID:iwSeN+l9

もともとデタラメ排他的な教義が日蓮正宗なのだから、創価に文句言う
はずないよ。＜６１５
当初は宗門と一緒になって、世間を敵に回した創価がいまさら
正宗に騙されたなんて、都合よすぎるんだよ。
創価首脳もバカばっかじゃないだろうから、正宗の誤った教義のことは
知ってた筈だよ。　どっちもどっちだけど、創価のほうが上手だね。

あんたはよほど正宗に辛酸をなめさせられた？？
人助けのためにはじめた宗教でも、一部の幹部が金の魅力に
とりつかれりゃ堕落もするよな。　あんたはイケダが40年にもわたって頂点に
後継も作らず、君臨することどう思うのさ？

620 ：宗教協調：04/02/24 12:22 ID:tW+cwH3T

池田先生の新著「大道を歩む」が毎日新聞社から刊行。
今回は､社会主義者やクリスチャン、仏教徒など､
多岐にわたる価値観を持った各国首脳・知識人とてい談されています。
どのような信仰やｲﾃﾞｵﾛｷﾞｰの人でも､心広く交流する先生の姿が印象的です。
ぜひご一読を。

621 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/02/24 12:22 ID:???

>>619
そうだよな、創価と絡むまえの正宗が仮にデタラメな教義だったとしても
それだけで全国津々浦々に迷惑が広まることはなかったはずだよな

622 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/02/24 12:24 ID:???

>>620
書籍の担当者ですか？ご苦労様ですね

623 ：宗教協調：04/02/24 17:44 ID:tW+cwH3T

自・公国民運動本部長会談で､
「世界救世教など､自民党支持基盤教団・宗派と創価学会の協調連帯で､
参議院選挙の必勝体制を構築し､政治の安定と､
国民の福祉増進をはかる」むね、合意に達したそうです。

624 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/02/24 23:19 ID:4NyzypMb

創価学会は万教帰一を認めるできです。

625 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/02/25 02:00 ID:???

なんでも悪いことは"正宗のせい"にしておいて、同中ではこんなことを
言ったんだと。ビケダは、

「あなたがたが広布したのではない。わたしがしたのです。あなたがたが
したんではないんです。」だと。

これを聞いたある学会員は、「これは反ビケダの担当者がわざと無修正で流したんだと
あっと直感したそうです。そうか、これがビケダの言いたいことなんだな、やっぱり
これまで疑問に思ってきたことがこれでようやくわかった、と言いこれで創価学会を
辞めたのだそうです。

なんだ要するに自分らが「正宗のやり方で悪党やったから創価学会はこんなに大勢
騙せたんです、それも私が全部騙したんですよ」とか言っているようなもんだわな
こりゃ。（ｗｗｗ　ビケダは真性でつか（ｗげ

626 ：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講@名前だけ仏所 ◆IByKs72gR2 ：04/02/25 08:49 ID:sA/xT+Vz

＞＞619
ま、一面たしかにそうだ。だけど正宗の連中、今まで通りいくと未だに思っているから
始末に悪い。

627 ：オウムは飛べない鳥：04/02/25 09:15 ID:l9s4iFkH

それは政治でも同じだ
今までの手法か、纏めて新しい手法に飛翔するか
その機会はもうそろそろ来ているから、こその御時世

628 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/02/26 13:51 ID:eF4HSxQe

夏の参議院選挙必勝をめざし､地域友好の輪を広げるため､
全国の壮年部･婦人部員は自治会活動に積極的に参加するよう指導。
特に､神社仏閣での「花祭り（釈尊降誕会）」や「盆踊り」などの設営や
運営に協力し、共感を得ることが必要と強調。
会館は､地元に広く開放し､盆踊りや､レクリエーションを開催。

629 ：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講@名前だけ仏所 ◆IByKs72gR2 ：04/02/26 13:55 ID:p+d/1J3A

いやあ。実際近所の文化会館は桜がたくさなんるのでその直だけ会館内を解放
しているなあ。俺は行くのが嫌なので見に行っていないが、近所の連中は結構
見に行っているみたいだ。

630 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/02/26 14:11 ID:???

静岡県の人の中では禿のバレバレズラ見物が流行ってるんだってね
羨ましいなあ
俺も見たいよ

631 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/02/26 20:08 ID:???

学会は､開かれてきたなー。

632 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/02/26 20:15 ID:???

>>631
お前も日本天台宗総本山　比叡山延暦寺に行け！日蓮さんの母校だ。

学会が非学会員を受け入れるだけでは「学会は開かれてきた」とは言えん。
学会員も非学会の所へ喜んで行って、初めて「開かれてきた」と言えるのだ。

633 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/02/26 23:02 ID:16Eb252j

天台宗と日蓮宗の違いは、法華経中心主義と法華経絶対主義の違いですか？

634 ：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講@名前だけ仏所 ◆IByKs72gR2 ：04/02/26 23:02 ID:W6O5Wb8A

まぁ言い当て妙かもなァ。（ゲラ）

635 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/02/27 01:31 ID:WyV5kG09

2003年10月17日に、こんな書き込みが
------------------------------------------------
http://pc4.2ch.net/test/read.cgi/isp/1062526994/12

12 名前：名無しさんに接続中…[sage] 投稿日：03/10/17 00:01 ID:De8JLQtd
創価ＢＢ
-------------------------------------------------

// 日刊ゲンダイが１面で特集
１面（カラー）
http://ahiru.zive.net/joyful/img/901.jpg
２面
http://ahiru.zive.net/joyful/img/902.jpg

// 赤旗が一面で、竹岡容疑者の顔写真を公表
http://ahiru.zive.net/joyful/img/900.jpg

産経記事
http://www.sankei.co.jp/news/morning/25na1001.htm

636 ：宗教協調：04/02/28 10:17 ID:/7NYtIKo

3/18　PM3:00～ﾋﾝｽﾞｰ教徒で法学者のﾍﾞｯﾄﾞ･P･ﾅﾝﾀﾞ博士の講演があります。
演題「ｶﾞﾝｼﾞｰとその人間主義」。会場＝創大本部棟。
ﾋﾝｽﾞｰ教理解友好促進のため､意義ある講演だと思います。
これも世界宗教たるSGIの宗教協力の実証といえます。
これに反し､「幸福の科学｣は機関誌上で､ｲｽﾗﾑ教を誹謗中傷しています。
彼らの度量の狭さが現れています。

637 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/02/28 10:23 ID:???

>>636
なんだか赤旗っぽい表現みたいだな（ｗ
他宗誹謗に対する過去の清算はどう考えているんだろうね
過去の責任を問う韓国での反日署名活動との整合性もあるしな

638 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/02/28 13:16 ID:???

過去の限られた一時期による一部の誤った折伏行は
本山教学部悩乱の指導によるもので、その責は全面的に日顕宗にあり

639 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/02/28 13:55 ID:???

>>638
ウソをつけ、ウソを！あの悪名高き「折伏経典」の編纂編集責任者こそ、当時の
創価学会会長池田大作じゃないかい。折伏大行進をやって全国を騒乱の渦に巻き込んで
いった張本人こそがもまえのとこのあの池田大作エロじじいだろが。
それで自分でもそう言っているな、知らんのか。「おいらはドラマー、おいらが
ドラムを鳴らせば嵐を呼ぶぜ。ドン、ドン、ドンてね。私がこうして広布してきた
からこの偉業が達成できたんです」とほざいとるだろがｗ。

これは自分が折伏キチガイやらかしたおかげだぜといっトルわけだが、何か？

それをまあ他人ごとのようなウソを白々しくよくもまあ。その目付き悪折伏しわざ
は全部もまえんとこの専売特許だろがよ。今でも会館にいけば「ああまた目付き悪
折伏やってんなあ」って言われてんだろがよ。

640 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/02/28 13:58 ID:???

>>639
「創価学会ははっきりわかるウソをヘーキで付けるところだ」

というもっぱらの評判が日本全国津々浦々に知れ渡っているｗ。
これも全部あの池田大作の仕業のおかげだと感謝しろや。
うひひひひひｗｗ

641 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/02/28 21:43 ID:HlJAQTz3

折伏教典をネットで公開して欲しい。

642 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/02/29 08:56 ID:KfTNqmpA

謗法は怖くない。

643 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/02/29 21:03 ID:???

>>639
＞目つき悪シャクブク

ぷぷ。

　　ほれ見れ！！
　　　　　↓
http://society.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1075712405/l50

けけけけけけけけけけけけけけけけけけけけ

644 ：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講@名前だけ仏所 ◆IByKs72gR2 ：04/02/29 21:38 ID:rCmvUszi

>>638
連中は過去の清算さんてしてねえよな。（ゲラ）

>>639
あまり口汚く罵ってしまうのはどうかと。それでは創価学会と同レベルになってしまう。

645 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/02/29 21:39 ID:???

と言って普通の人間が禿レベルまで堕ちるのは無理だろうな

646 ：宗教協調：04/03/01 15:39 ID:ls1/+TYy

聖教3/1　書籍広告欄で
NHK出版刊「霊山と日本人」宮家準氏著　が紹介されています。
日本古来の山岳信仰への理解協調の姿が如実に実証されています。

647 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/03/01 22:39 ID:2HS+ifvF

創価学会、新宗連に加盟？

648 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/03/01 23:44 ID:W5BomVUj

本日発売の週刊ポストは、竹岡容疑者・湯浅容疑者を「現役」幹部と報道

「選挙活動目的」にデータを入手した可能性を指摘

竹岡の娘の結婚相手も、創価幹部の子供

竹岡の娘の結婚式には公明党議員も出席

http://ahiru.zive.net/joyful/img/914.jpg
（記事の一部のスキャン）

週刊ポストを激励せよ！！
http://www.weeklypost.com/jp/
週刊ポスト：ご意見フォーム
http://210.238.184.179/~kizu/post/formj.html

週刊ポストを激励せよ！
池田大作を証人喚問せよ！

649 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/03/02 23:06 ID:P8XHkjat

日蓮さんが、天台宗に真言密教と手を切れと言っても何の影響もなかった。

650 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/03/03 18:54 ID:???

イラク聖地でのテロ犯人の姿は
他宗批判で真っ黒焦げの日顕宗と酷似。

651 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/03/03 22:01 ID:???

>>650
真っ黒焦げの顔写真を捏造した聖教新聞は態度を改めるべきですね。
これいくらなんでもやり過ぎですよ。頭がおかしくなってます。聖教新聞の編集者は。
学会員からも聖教新聞社に対してかなり激しい抗議があったはずですね。この件では。
学会内部ではあまり知られていませんが。

652 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/03/04 21:44 ID:???

板橋での記念勤行会での体験発表で次のようなものがあった。
「以前、日顕宗は、子どもの修学旅行先の、神社仏閣の見学に際しても、
鳥居や山門をくぐってはならぬとの、人権無視の強要をしていた。
このようなものを邪教といわずして何と言うのでしょうか！」

653 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/03/04 21:48 ID:???

>>652
おいおいマジかよ（ｗ

654 ：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講@名前だけ仏所 ◆IByKs72gR2 ：04/03/04 21:51 ID:HFcXWlLa

>>646
それさっそく読んでみますね。

655 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/03/04 23:45 ID:LArrlm5q

たしかに最近寛容になってきた

656 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/03/06 13:17 ID:QJN9Im23

聖教3/5 書籍広告欄で宗教協調。
「良寛さま」松本市壽著　ｸﾞﾗﾌ社
「祈りの回廊」野町和嘉著　小学館

657 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/03/06 13:39 ID:???

>>655
そりゃ祭りの寄付拒否とか続けてたんでは１０００万票には
おぼつかないよ。公式な文書でどんな表現してるか確認した方が
いいよ

658 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/03/06 18:11 ID:???

奈良県のF圏の総会では、圏婦人部長が、こう言ってたよ。
「・・・・折伏経典、知ってますか、あれはね日顕宗によるおうわく（抂惑？）
の指導の時代につくらされたものね。あれでずいぶん学会は邪見視されたの。
もし古い会員さんのお宅にあったら、会館へ提出して下さいね。学会はいまや
世界宗教です。世界のどなたとでも、手をつないで前進する慈悲の団体なのね。
皆さんも広い心で、あらゆる方々と友好の対話をしていきましょうね。（ハイっ！）
それが先生がいちばん喜んで下さることなんです。(はいっ！）」

659 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/03/06 18:17 ID:???

>>652 >>658
なるほど、みんな日顕さんの責任にしちゃうってことか？
でも、日達さん時代の編集のもあるんでしょ？
まさかその総会、達師本尊の前で行われていたりして（ｗ

660 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/03/07 09:42 ID:QaOyVlJM

万教帰一を認めよう。

661 ：宗教協調：04/03/07 11:25 ID:ZhosHsnp

3/7　聖教で先月27日開催の「江戸の平和と江戸文化の国際性」ｼﾝﾎﾟを紹介。
「日本の宗教は、基本は自然崇拝であり多神教。仏教についても
多神教的。つまり『寛容の文化』が根付いている。」という発言を示し、
宗教協調・寛容性を強調しています。

662 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/03/07 11:32 ID:???

>>661
そこのキミ、そんなの創価以外には大昔から常識なんだけどなぁ
創価は遅れていますなぁ。

今更なんだよねっ。　今までの反省と謝罪はないのぅ？どうなのさ。

663 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/03/07 11:46 ID:???

>>661
折伏教典についてはどう説明するつもり？
戸田さんが編集した時は日達師時代でしょ？

664 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/03/07 11:51 ID:???

ここで、デマ（邪教との宥和）を吹聴している似非教宣部員
の書き込みは全て本部に報告しておきました。

覚悟しておいてください。

665 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/03/07 11:53 ID:???

北林一派よ。
ここで工作活動は止めなさい。

666 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/03/07 12:58 ID:???

「北林一派」て何？

667 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/03/07 13:48 ID:7NJBMr5P

とりあえず、週刊誌の記事スキャン置いときますね。

＊週刊新潮　３月１１日号　創価学会が竹岡を切れなかった理由
　・記事スキャンその１　http://ahiru.zive.net/joyful/img/925.jpg　（創価幹部Ｋが竹岡に資金提供していた事実にも言及）
　・記事スキャンその２　http://ahiru.zive.net/joyful/img/926.jpg　（YBB恐喝容疑者竹岡（創価幹部）逮捕に際して、公明党神崎への取材も敢行）
＊週刊文春　３月１１日号　竹岡（創価幹部）が主催していた団体と、浜四津ら公明議員の関係に言及
　・記事スキャンその１　http://ahiru.zive.net/joyful/img/923.jpg
　・記事スキャンその２　http://ahiru.zive.net/joyful/img/924.jpg
（竹岡は、池田大作氏の自宅に呼ばれたこともあるとのこと～記事より）
＊ＡＥＲＡ　創価学会とヤフーＢＢとの接点
　・記事スキャン　http://ahiru.zive.net/joyful/img/927.jpg （ヤフーＢＢ社内に手引きの人物（創価信者）が居て情報漏えいした可能性を示唆）
＊週刊ポスト　ＹＢＢ事件と創価学会
　・記事スキャン　http://ahiru.zive.net/joyful/img/914.jpg （選挙活動目的に使えるため、ＹＢＢの個人情報が盗まれた可能性を示唆）
＊週刊朝日　ヤフーＢＢ事件・有名創価学会幹部の正体
　・記事スキャン　http://ahiru.zive.net/joyful/img/916.jpg （竹岡容疑者が現役の幹部として犯行に及んだ事実に言及）

450万世帯が当事者なんだから、トップ記事にすれば売れると思うよ。

668 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/03/08 11:47 ID:???

664へ
他教との協調・友好拡大をしないで、
どうやって創価完勝（参議院比例区１千万票獲得）を
達成するのか。
ひょっとすると、あんた民主党の酸っぱい？！

669 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/03/09 10:57 ID:JW8GrBwy

四国の層化の女性支部長.子供のクラスの全員に　選挙の応援要請に2人で戸別訪問し
我が家にも来たが　子供が関係していなければ即座に断るが断れず　家の中を見せる
自信がなく近くの喫茶店で30分位話を聞き　此方が誘ったのでお茶代もこちらもち
で署名もしました.次に　他の同じクラスの母親と一緒にいたときついでに　家に
招き入れ2度お茶をしてもらいました.その時は何の理由かわからなかったが　その
女性は有力なクラスのグループから　迫害されていました.後で聞いた話ではその
グループの中心人物の悪口をいったそうです。
　しばらくして　今度はその女性が他の母親と一緒に招待してくれたのですが　その
席上皆の面前で私がたばこを吸っているとばらし,他にも言動をあげつらわれました。
どこかで見ていたのでしょう.侮辱的な応対でした。
　学会では煙草を吸う女性は　軽蔑されるのでしょうか？軽蔑されるとして,少しはお世話に
なった私に対する対応として　学会ではよくあることなのでしょうか？後別の同じ
クラスの母親に悪口もいっていました。
　あまりひどいので幹部の人に苦情をいったところ　それまで姿を見せたことがなかった
のに急に近所に出入りし始めました.何かよからぬことを言われていると想像して
います.支部長の人格検査はしないのですか？

670 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/03/09 11:40 ID:???

↑組織の人間関係についての苦情は、他でお願い申し上げます。

671 ：宗教協調：04/03/09 17:19 ID:7e8KTa2C

3/9　聖教　書籍広告に
ｽｰﾊﾟｰﾐｽﾃﾘｰﾏｶﾞｼﾞﾝ「ムー」(学研)がついに登場。

第36回本部幹部会での名誉会長のスピーチ
「いかなる状況であろうとも、人間を信じ、対話に徹し抜いていくところに、
仏法の人間主義の真髄がある」。

672 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/03/09 22:28 ID:???

ムーの広告とはねえ。あれ、怪しげな話題満載なのね。

673 ：法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw ：04/03/09 22:40 ID:???

オウム真理教の前身であるオウム神仙の会の時代に、松本智津夫（麻原）の
空中浮遊の写真を載せ、教団拡大のきっかけとなったのもムーだ。

674 ：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講@名前だけ仏所 ◆IByKs72gR2 ：04/03/09 23:03 ID:7jA04SqS

嫁さんにレオタード着せてヨガのポーズでムーに登場させたからね・・・。

675 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/03/09 23:06 ID:???

>>674
そんなことよりあっちを頼むね、ぱきりさん。

676 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/03/09 23:14 ID:???

>>671
>第36回本部幹部会での名誉会長のスピーチ
>「いかなる状況であろうとも、人間を信じ、対話に徹し抜いていくところに、
>仏法の人間主義の真髄がある」

金で人間ひっぱたきゃ井倉でもなびくわ、ッホッホッホ
なんて奴が何を言ってＹＡがる（クソめがよ
そういうやり方を
　基　本　的　に　人　間　を　バ　カ　に　し　た　や　り　方　
っていうんだぜ。イクダは基本的に人間をバカにしてるわけだ。
だからこんなふざけた鼻先文句が恥ずかしげもなく口にできるというわけ。

677 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/03/10 19:01 ID:???

学会に余裕が出てきたんだね。

678 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/03/10 23:22 ID:3aRBNne9

比叡山で修行しよう！

679 ：宗教協調：04/03/11 12:08 ID:oARqHRKT

全国総県長会議への名誉会長メーッセージ
「広宣流布は大外交戦である。『味方をつくる』ことである。
『敵をも味方に変える』ことである。」
いかなる相手であろうとも、その仏性を礼拝しきって友人にし、
この夏の一千万友好拡大に向け、頑張りましょう！

680 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/03/11 12:25 ID:???

>>679
日顕さんにも、共産党にもその姿勢でお願いしますね（ｗ

681 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/03/11 18:12 ID:???

公明党の各級議員には
「神社仏閣・教会堂などへ参列した際は、
マナーとして、礼拝するよう」にとの達しが出ている。
1,000万目標はつらいよ＠

682 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/03/12 11:00 ID:???

今日の聖教にも、「良寛さま」の本の広告が出ていた。

683 ：良寛の生涯：04/03/13 10:55 ID:???

良寛は、１７５８年に新潟の出雲崎と言うところで名主の長男として生まれました。
幼年時代は山本栄蔵と言う名前、１８歳で隣町の光照寺と言う禅寺で剃髪し、
その後遠く離れた岡山県倉敷の円通寺で印可（悟りの境地に至った事が認められる）
を受けました。
その後故郷に戻り、分水町の国上山と言う山中にある五合庵を住まいとして
２０年近い修業をし、晩年を過ごした和島（隆泉寺に良寛の墓があります）
の木村家で、１８３１年、恋人のように心を通わせた貞心尼（良寛より４０歳下）
等に看取られながら、７３年と言う当時としては長い生涯を終えた。

684 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/03/13 17:24 ID:???

以前創価新報で、日顕さんの先祖の墓が禅宗の寺にあったと、
騒いでいたぜ。
良寛さんを推薦すんなら、日顕さんを誉めなきゃ。

685 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/03/13 18:14 ID:???

>>684
どっかの名誉会長の親の墓は邪宗の寺にあるらしいぞ

686 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/03/13 18:37 ID:???

↑こりゃあ、立派な宗教協調だわな

687 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/03/13 19:50 ID:???

>>679
>679 ：宗教協調：04/03/11 12:08 ID:oARqHRKT
>全国総県長会議への名誉会長メーッセージ
>「広宣流布は大外交戦である。『味方をつくる』ことである。
>『敵をも味方に変える』ことである。」
>いかなる相手であろうとも、その仏性を礼拝しきって友人にし、
>この夏の一千万友好拡大に向け、頑張りましょう！

しっかしさあ、昔は「邪宗を滅ぼせ」が正義だったところがだよ、今度は「基本的には
その精神を隠し持ったままで、表面上だけの"協調"やらかしてるだけだぜ」「腹の内は
ただ形だけ"友好ということ"にしておき、またいつ何時元の敵対滅ぼせボセボセで早変わり
するかわからぬ」「どうせあそこはビケダの命令一つでご都合主義でどうにでもなるカルト
教ってわけだ」と、すでに誰でもちゃんと知った上でそれこそ表面づらだけモ舞いラを
あしらってやってるだけだってことぐらいは、まあ知っておかなならんよなあ（ｗｗｗ。

688 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/03/13 19:55 ID:???

>>679
モ舞いラの宗教協調なんてのは、そもそもが「当面自分らに味方が増えてくれぬと
自民党の足引っ張りになって、政治における足場が悪くなって困ることになるから」
ご都合主義でとにかく「だまかして味方にさせておかなならんから」やってるだけの
マヤカシもんだろがよ（プッｗ。

そんなもんにまともに相手せんならんような暇人がどこにおるんだや？（ケケケ
まあモ舞いラはビケダのケツの穴でも死ぬまで舐めてるのがお似合いのカルト、
とにかく中味なくてもビケダが神サマな連中だからな。どうやっても世間からは
まともにゃ扱っちゃもらえんのよ。わかるね。＞創価学会クン

689 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/03/13 20:01 ID:???

>>679
そこへ持ってきて今回のYahooBBユーザー名簿の盗み出し逮捕事件。あげくの
果てには、その主犯格が創価学会幹部（しかもあの共産党元委員長宅盗聴時事件
の主犯だった人間だよな！！）だったってだけで、カンタンに送検されないよう
に手を回したときちゃあ、こら世間はモ舞えラを赦さんぜ。

モ舞えラはもうどうしょーもねえところまで来ちまってんだよ。あとは消えて
なくなるだけが世間でできる唯一の善行ってことだ。ちゃんとわかって余生を
おくらなあかんのだぜ。わかるか、ああん？ｗ

690 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/03/13 20:07 ID:???

>>679
そもそも嫌われる根源的な原因を創ったのはモ舞いラの親分のバカビケダ。
そいつが本当のダメダメソッカーの原因なんだぜ～？そいつを処分するのが
モ舞いラの「宗教協調とやら（プ」のためには最大の秘訣だってことにも
気がついてないなら、もうそのマヤカシすら達成は不可能そのもの。

モ舞いラがビケダーを自分で首切って滅ぼさないかぎりソッカーがこの世で
まともに見てもらえる時なんて来るはずがない。こんなカンタンなことも
わからないで、何が「協調（ハゲワ」なんでつかね？

691 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/03/13 20:12 ID:???

>>679
創価なんてのわだな、、、そもそもだぜ、、、なあ、いいか？、

　　少しは”中味”ができてからものを言え。

　　　　これが世間の常識なんだぜ。しかも協調だとよ、馬鹿の一つ覚えクズが。

　　　　　　ああ～～～～～～～～ん？？？んんんん？わかってる～～～？？？ねえ？？？

692 ：ターミネーター：04/03/13 20:13 ID:Yl96RY+/

１＞確かにほうぼうだけど、やはりこの世に生まれてきて絶対避けられないもの
があると思う。

693 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/03/13 20:31 ID:???

>>692
＞やはりこの世に生まれてきて絶対避けられないものがあると思う

へーそれがビケダのケツの穴ってわけだな（げらわわ

694 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/03/13 20:46 ID:Xp/vDsTR

共産党と、民主党のチンピラよ！
過去のヨタ話を出して、現在の学会の清流正義の行進を邪魔するな！

695 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/03/13 20:52 ID:???

>>694
おいおいそんなヨタ話で邪魔されちゃうぐらいの信心かい
情けねえな（ゲラ

696 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/03/13 21:00 ID:Tq4LDPmL

697 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/03/13 21:04 ID:hoOoRQXx

週刊実話：記事スキャン（その１）
http://ahiru.zive.net/joyful/img/940.jpg
＊創価幹部（竹岡）のデータ入手はカネ目当てだとは思えない。
　ヤフーＢＢの一次代理店を経営していたが１０００店を越える加盟数は
　創価幹部としての地位と創価人脈を駆使。

週刊実話：記事スキャン（その２） ←輸送中の竹岡容疑者の顔写真あり
http://ahiru.zive.net/joyful/img/941.jpg
＊盗聴行為の最中に竹岡は幹部に抜擢をされる
　（竹岡は）社会的には犯罪者でも、創価教団としては「功労者」
＊１９８９年から１９９８年まで聖教新聞社の広告部長に
＊１９６８年の新宿集団替え玉投票事件への竹岡の関与について
＊ほとんどの公明党議員と竹岡はツーカーとの証言（記事より）
＊竹岡が経営するＳＳＴは「パラソル部隊」と呼ばれるヤフーＢＢの街頭勧誘を行っていた会社
　（ちなみに、ヤフーＢＢの代理店の勧誘手法は、社会問題やトラブルを惹起している）

１９６８年の新宿替え玉投票事件に関与した竹岡（記事より）は、今年の参議院選挙のためにYBB名簿を盗んだ？
替え玉投票事件が再度発生しないことを望む。

698 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/03/13 21:43 ID:0jyyAZTf

第40回在家佛教夏季坐禅の会
　 ■　在家佛教坐禅の会
　 41名の参加で終了しました
　　道元禅師の入寂から七百五十一年。その伝灯を継ぐ鶴見の大本山総持寺で初秋
の二日間坐禅と禅堂の生活を習う。前貫首の板橋興宗禅師に「坐に親しむ」寸
語がある。「昔から坐禅という修行の道がある。まず姿勢を正すことである。
腰をビシッと立てる。次に身もこころもリラックスさせる、これが坐禅のすべ
てである。道元禅師は、これを<只管打坐>といわれた。<打坐>というのは、ガ
ッチリと腰をすえて坐る。<只管>が肝心かなめである。只管は<ひたすら>また
<ただ>とも読む。腰を立て背筋を伸ばして<ただ>坐っていると、自然に腹式呼
吸になる。臍の下の部分で呼吸をする。これを昔から<丹田呼吸>という。この
丹田呼吸を自然にスムーズに行っていると、からだのシンからホンワリと<よろ
こび>が湧いてくる。」
　
期日 9月6日(土)午前9時から9月7日(日)午後4時まで
　会場總持寺(横浜市鶴見区鶴見)
　定員 37名
　費用 7千円(1泊4食)

699 ：宗教協調：04/03/14 11:01 ID:w8XnO88+

3/14　聖教で創大の斉藤名誉教授は牧口先生の以下のお言葉を紹介されています。
「人間にとって、ほんとうの価値は、そのつど、新しくつくっていかねばならない、
それが価値創造なんだよ」。
爽やかな日曜日です。
新しい価値観で、あらゆる宗派や思想の方々と楽しく徹して対話し、
友好拡大をしていきましょう。

700 ：たま ◆TamaV/gGOo ：04/03/14 11:10 ID:???

価値観をもってもいいんですが、その価値観を押し付けるのが争いのもとですにゃ♪

＞楽しく徹して対話し

自分が楽しくてもだめだにゃ、相手をよく見て、相手の気持ちになって考えにゃいとね。
あなたが、この板の悪い見本の世界が何人にならにゃいように。　　　　　合掌(-∧-)

701 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/03/14 11:28 ID:???

>>694-695
＞過去のヨタ話

じゃなくて、「有名な真実」だが？（ｗｗｗ

要するに創価ってのは、なんでも都合が悪きゃ「それは過去のことだから」「今は
違うのよ」なあーんて言ってごまかすしかないだけのこと。それで「当面を」
潜り抜けておきゃそれでいい、なんたってヌケダダイビサケの弟子だからよ～。

・レイプ裁判　　時効を訴えるだけで事実認定に入らせずに逃げ回ってゴマカシ。
・言論弾圧事件　形だけの謝罪して世間をダマくらかし、暴力折ブクもすみません
　　　　　　　　　でしたとか抜かしておいてから、現実には暴力団まがい取り囲み
　　　　　　　　　折伏は2004年の今に至るまで1日も欠かさず強制出動が実態。
・世界ワーヘ　　中味何２モなしで何年もタダ『』だけのワーヘの仕業な（ばかわら）
・名誉号キティ　金配りのくせにｶｯｺ持ち上げ名誉賞で自分らだけで悦にいるアホさカぐぇん

と枚挙にいとまがありませんが。　ぷぷぷぷぷ　いいかげん消滅したら＞ソッカークンらよ。

702 ：宗教協調さんへの返信：04/03/14 11:28 ID:???

>>699
まずは一番身近な日蓮正宗と和解できなければ、
あなたの言葉も「うそ臭く」見えるだけです。

家庭内が不和でぐちゃぐちゃの人が、家庭の平和を説いているようなものです。

703 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/03/14 11:31 ID:???

>>699
おやおや、本音のところはどうなんだ？
過去の任用試験の問題をすべてＵＰしてくれないか？
宗教協調路線が選挙用でないことを確認したいんでね（ｗ

704 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/03/14 11:33 ID:???

>>703
ＵＰされたら、折伏教典との差異をよく確認してみるよ

705 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/03/14 11:36 ID:???

>>694
＞現在の学会の清流正義

はあ。Ａフォでしたか？（げらげら）

>>695
＞邪魔されちゃうぐらいの信心かい

ってナにソレハア？そもそも信心なんてマシなもんじゃねえだろ（パカパカワラ）
あるのは、"ビコンダデーサケ・マンツェヘー" だけ。あとなんにも無し、

はは、ソッカーサビテーｗｗｗ。

706 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/03/14 11:43 ID:???

>>705
薬物抜けてから書き直してくれ（ゲラ

707 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/03/14 11:50 ID:???

学会が、みんなと仲良くすると、いちばん困るのはどこのどいつかな？
執拗に、学会友好拡大運動を妨害する勢力はだれかな？
♪よ～く考えよオ～♪

708 ：世界（略）・・０％。：04/03/14 11:57 ID:???

>>700

仲良くされた「みんな」が困るのではないですか？

709 ：世界（略）・・０％。：04/03/14 11:59 ID:???

あ、すまん、>>707だったね。

「学会友好拡大運動」と「折伏大行進」との違いって何ですか？

　

710 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/03/14 14:32 ID:???

>>708-709
ウマイ、さすがだぞ。ＯＫだ！！！

711 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/03/14 14:44 ID:???

>>706
てか、創価はいつもヤクやってるんで「我らは常に勝利するのです」
とか言ってるわけだが。

712 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/03/15 11:47 ID:4u3sxBcm

きのう、圏長さんが、
「御本尊様には、宇宙のあらゆる神仏が勧請されています。
だから、創価学会は世界宗教なんです。
ですから、世界中のあらゆる人々、あらゆる考え方の人、宗教の人々と、
対話できるのが、慈悲の団体である創価学会なんですね。
それを世界ではじめて率先して実践していらっしゃるのが
先生ですね。これ、みなさんわかってますよね！」と指導していた。

713 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/03/16 09:33 ID:ren3l+un

うちの方（近畿）でも、７１２みたいなこと聞いたわ（＊＊）

714 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/03/16 14:50 ID:???

1000万友好拡大はたいへんだ！

715 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/03/16 15:08 ID:nnzq9TMp

私は学会員ですが毎月一回正宗の寺に行ってお経題目お坊さんの説教
を聴いています。学会の会館と違い気持ちが落ち着きます。
学会の行事は嫌いで最近行かないけど、お寺に行くのは楽しみ。
地域の人には内緒。

716 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/03/16 15:13 ID:???

>>715
地域の学会員は知らない振りをしているだけかも。

あなたの身近な所に情報提供者がいる可能性があるから要注意。

717 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/03/16 23:10 ID:qyeyFtba

>>715
改革同盟ですか？　憂宗護法同盟ですか？　正信会ですか？

718 ：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講@名前だけ仏所 ◆IByKs72gR2 ：04/03/16 23:15 ID:z0NtuTKG

遊宗呆法の間違いでわ？（藁）

719 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/03/17 10:38 ID:R4z52RAX

＞７１６　あなたの身近な所に情報提供者がいる可能性があるから要注意。

わかったらそのときが最後、開き直って、学会を辞めるといいます。
　　　（Ｂ担は見て見ぬ振りをするかも。新聞財務をやめられたら困るからね。）

＞７１７　改革同盟ですか？　憂宗護法同盟ですか？　正信会ですか？

そんな難しいことわからん。

720 ：学会理解：04/03/17 13:04 ID:xNdwJs//

福岡　門司希望区・原町支部の学会理解、宗教協調の実践(3/17聖教)

・ﾏﾝｼｮﾝ管理組合長として、防犯･防災･非行防止･清掃美化･廃品回収を推進。

・町内会長として、盆踊り大会やもちつき、夏祭りを実行。駐車場設置。

・老人会を発足。第3の人生を謳歌する場を提供。

感謝と奉仕、相手を徹して拝みきる
常不軽菩薩の精神で活動することにより
学会理解の輪が広がり、地域で信用を勝ち得ています。

721 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/03/17 15:33 ID:???

↑このような学会員が増えれば、学会のイメージは良くなるだろう。

722 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/03/17 16:00 ID:???

だが、聖教に書いてるとポーズにしか見えないのが痛いところだ。

723 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/03/17 17:24 ID:???

宗教協調ねぇ…手始めに「日顕宗」って呼び方をやめたら？

724 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/03/17 19:26 ID:???

日顕宗という呼び方云々は、身内の話だから問題なし。

725 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/03/17 19:51 ID:???

>724 葬禍のイヌ　ハケーン！

破門されて、関係なくなって、なんで「身内」？

葬禍のイヌだから問題あり。

726 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/03/17 21:45 ID:???

720 東京では学会理解のために、浅草の三社祭の神輿もかつぐよ。

727 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/03/17 22:06 ID:???

池田氏ご自身も、世界各地のキリスト教系大学から堂々と、
名誉博士号や客員教授号を受けているのだから、大丈夫。

728 ：宗教協調：04/03/18 09:49 ID:pvl50azB

3/18　聖教の書籍広告欄で「法隆寺のものさし」川端俊一郎著　ﾐﾈﾙｳﾞｧ書房　掲載
聖徳宗総本山法隆寺
http://www.horyuji.or.jp/

729 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/03/18 15:32 ID:???

↑ミネルヴァ書房のミネルヴァ日本評伝選を見てビックリ。

・日蓮・空海・道元・忍性・良寛・中山みき・出口なお、王仁三郎・一休

・島地黙雷・日本武尊・大谷光瑞・ニコライ・一遍・顕如・親鸞・北一輝

・西行・道鏡・最澄・叡尊・石原莞爾・・・・。

こりゃあまったく宗教協調だわな！

730 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/03/19 10:09 ID:???

なんでもあり？！

731 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/03/19 12:32 ID:???

>>728
広告までネタにしないほうがいいね、良識を疑われるだけだ
依頼があって載せないことがあるのなら、それ自体が異常だよ

732 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/03/19 12:38 ID:???

>>731
創価学会が金欲しさに、邪教の広告を載せるのも何だかなあ。

733 ：宗教協調：04/03/19 18:00 ID:BB5e05Tc

池田先生はガンジー記念館での講演で、
正しい宗教のあり方を次のように示しています。

私はガンジーが「宗教とは、宗派主義を意味しない。
宇宙の秩序正しい道徳的支配への信仰を意味する」と訴えている、
開かれた精神性、宗教性こそ、それに呼応するものと思っております。

734 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/03/19 21:49 ID:???

↑「開かれた精神性、宗教性」ねえ。
　いつから創価学会は開かれた宗教になったんダイ。

735 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/03/19 22:56 ID:???

>>734
>いつから創価学会は開かれた宗教になったんダイ。

任用試験、教学試験の内容と折伏教典の内容を比較検討すれば
解るよ

736 ：jyaru-jya:AA7.Le3o：04/03/20 04:28 ID:JGXAWhEX

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　,,,..-‐‐‐-..,,,
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／ ,-─==-‐‐､＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 /　,,＿_丶ﾉ　＿,,､ヽ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 i　'-､＿）ハ /＿_丿 l
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 | 　 '`ｰﾟ」　 L`ﾟ‐'＾　l
　　　　　　　　　　　　　　　　　 __|　,,､--└Ｌi┘---､　|___
　　　　　　　　　　　　　　　　　{ ｔi／　　　／＼　　　＼iｧ }
　　　　　　　　　　　　　　　　　Ｙ　　.／´￣｀＼　　　Ｙ´ 　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　ノ　　∠＿_／＼＿ヾ､　ヽ
　　　　　　　　　　　　　　　／　／　／　　i　　ヽ　ヽ　　＼
　　　　　　　　　　　　　　　i　 /　　 ,'　　　　i　　　ヽ　ヽ　　　!
　　　　　　　　　　　　　　　|　i　　　i　　　　 i　　　　i　　}　　 }
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　　　　　　　　,､-''"　　　　ヽヽ　　ヽ丶　　 !　　　ノ　ノ　／　　　　`‐-､,_
　　　　　,､-'"　　　　　　　　＼＼　ヽヽ　　!　／　　／/　　　　　　　　 `'‐､,_
　　　／　　　　　　　　　　　＼ヽ､,,__　ヽ､,, i／　／／　 /　　　　　　　　　　　　＼
　　 / ＼　　　　　　　　　　　　　ヽ　　`r-､,　 _／ /　　 /　　　　　　　　　　　　／　i

737 ：京都の恋：04/03/20 11:23 ID:qQo9fDmd

京都の組織では、世界文化遺産を保護するユネスコの運動に参加、
他宗の方々と協力して、清水寺の清掃奉仕や、外国人の案内、
ポスターの掲示などやったりして、けっこう楽しくやってます。

738 ：月影 ◆Moon/fPAsI ：04/03/20 11:53 ID:AseTWZN3

清水さんでそのようなことをされてるんですか、いいことです。

ボクは初詣で、除夜の鐘を突かせて頂いたこともあります。
あなたもぜひチャレンジしてみて下さい。

清水さんで有名なのは、清水の舞台ですが、音羽の滝の延命水もなかなか(・∀・)ｲｲ!!
滝といってもチョロチョロしか流れてなんですけどね。（笑）

そういえば、八坂（神社）さんから清水（寺）へ恋人と散策（デート）すると悲恋に終わるんだとか・・・ｶﾞｸｶﾞｸ((（n;‘Д‘))ηﾅﾝﾀﾞｶｺﾜｲﾜｧ

【清水寺の宗旨】
「万法唯識」「三界唯一心。心のほかに別の法はなく、心と仏および衆生、この三つは差別なし」、
即ち、あらゆる現象(相)は唯(ただ)人間の心のはたらきの反映であるとする。

739 ：京都の恋：04/03/20 12:23 ID:qQo9fDmd

追伸：京都でのユネスコボランティアは清水さんのほか、次のところでやっています。　
　１　賀茂別雷神社（上賀茂神社）　２　賀茂御祖神社（下鴨神社）
　３　教王護国寺（東寺）　４　清水寺　５　比叡山延暦寺　６　醍醐寺
　７　仁和寺　８　平等院　９　宇治上神社　１０　高山寺
１１　西芳寺（苔寺）　１２　天龍寺　１３　鹿苑寺（金閣寺）
１４　慈照寺（銀閣寺）１５　龍安寺　１６　本願寺（西本願寺）１７　二条城

日顕宗と一緒だったころは、たいそう肩身が狭い京都での学会組織だったと聞いています。

740 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/03/20 12:26 ID:???

>>739
>日顕宗と一緒だったころは、たいそう肩身が狭い京都での学会組織だったと聞いています。

おやおや、日顕さんに責任を押しつけるんですか？
じゃあ、その肩身が狭かった当時の任用試験の問題を見せていただけませんか？

741 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/03/20 12:37 ID:???

>740ﾀｿ　そんなに若い衆に目くじらたてなさんな（笑

>739ﾀｿのココに注目
学会組織だったと聞いています。←層化の“指導”が間違ってるんだよ。
　　　　　　　　　　　~~~~~~~~~~~~~

層化がやって来た間違いを全てニッケンさんにおっかぶせようとしているのが間違い。
若い会員は、其処に気付いて辞める椰子もいるし、わかって居ながら辞めるのマンドクセー
でも、層化をよく知らない椰子にはこの論法で誤魔化せるカモなんて甘い考えの椰子も居るんだろうナ。

742 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/03/20 17:23 ID:???

大白蓮華（2004/3月号p.61）

『法華経は一切衆生に等しく仏性があることを宣言した経典です。従って人を
軽んじたり、憎んだりすることは、法華経に心に背くことになります』

だとするとニッケンさんを「軽んじたり、憎んだり」するのは良いわけですか？
それから信平信子氏をあのように集団であしざまにやっつけたのはこの精神に照らして
どうなんでしょうか？

『互いに尊重し、守りあっていくところに広布の前進もなされるのです』

てことで、あなたがたはレイプの事実認定にも入らせないまま「時効」で逃げ
ながら、原告の信平信子氏を法廷外では現実的に集団で罵りやっつけ現実的にダメージ
与え続けていたのも、実は「実行犯だったかもしれない（可能性が非常に高い）ビケダ」
を『尊重し守る』ためであったわけだ。これはわかりやすいですｗ。

さらに今回の元盗聴事件の犯人のひとりだった現在の創価学会幹部である竹岡
容疑者を無罪放免にさせる暴挙にでたのも、全部「内輪の悪は全部なんとかごまかして
赦してもらって、守ってやり」その結果、「世間にはウチはほらなんにも悪くないでしょ、
どうよ」と言って世間でこそこそ折伏でけるようにとか、こんなところで「形ばかりの
宗教協調などとそのときだけの（ワラにもすがる思いでか）人騙しをするためだったんだね。
それで『広布の前進もなされる』とこういうわけなんですよね。（プｗｗ

743 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/03/20 17:27 ID:???

>>724
＞内輪の争いだから

って問題ない？ほんとう？
宗教ってそんなもんなんだ？へえ。

そんな連中が口にする「宗教」とか「協調」なんて、誰がまともに受け取るんだろ。
世界七不思議の一つだ。

744 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/03/21 12:47 ID:???

ageageagege

745 ：宗教協調：04/03/21 15:08 ID:606D0/CR

池田先生が本日の聖教の随筆で
「常不軽菩薩の精神」を強調、
徹して相手の仏性を礼拝しきる常不軽菩薩の精神があれば
どのような思想の人や宗教の人とも、
友好できるという人間主義の指針です。

746 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/03/21 15:16 ID:???

>>745
法華経を読めば当たり前のことなんですが、、、

渡辺宝陽タンの本でも嫁。
ＮＨＫこころの時代テキスト　「ブッダ永遠のいのちを説く（上・下）」で十分だからさ。

747 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/03/21 17:49 ID:???

>>745
205 名前：たま ◆TamaV/gGOo 投稿日：2004/01/14(水) 00:38 ID:???
>>203　法律ヲタさん
気にしないでください。（300番に楽しみは持ち越しにゃ）
お休み前にクリック＆いいもの復古age

　　　　　天　南　但　朝
　　　　　上　無　行　行
　　清　　天　帰　礼　礼
　　風　　下　命　拝　拝
　　凛　　唯　常　送　暮
　　々　　一　不　此　礼
　　　　　人　軽　身　拝

これはコピペのコピペなんだけどね（笑
【クリック募金】ずっと地球で暮らそう【一日一善】
http://society.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1072446397/l50

748 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/03/21 21:08 ID:???

>>745
>どのような思想の人や宗教の人とも

ならニッケンさんにもそうしろやな。なしてできんの、
そんなことを言っておってからに。宗教で人にものを教えておる人間で
それができんのにこんな人騙しはいかんやろな。

しかもそれで飯食っておってからして、恥ずかし思わんのかわれ＞ビケダ

749 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/03/21 23:38 ID:???

伝教大師最澄age

750 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/03/22 00:09 ID:???

>>742　どんな表現でごまかそうと結局↓

創価学会誌　大百蓮華より抜粋
　「主徳」全日本を、そして世界を守る池田先生のみ、現在において主徳をそなえていらっしゃる。
　「師徳」私たちの池田先生のみ師徳具備でいらっしゃる。
　「親徳」我々学会員の幸せを願ってくださる池田先生こそ親徳兼備でいらっしゃる。
　　＊　主・師・親の三徳は、本仏を意味します。

751 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/03/22 07:39 ID:???

>745
比叡山の一隅(いちぐう)を照らす運動知ってるかい。

何年前からやってるか自分で調べてみてちょ。

752 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/03/23 23:02 ID:MIFO0Dfz

比叡山で写経はいいですね。

753 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/03/25 21:44 ID:iRfK4eZy

立正佼成会のお会式に参加しましょう。

「お会式・一乗祭」
『法華経』の広宣流布に生涯をかけられた日蓮聖人
や世界平和のために生涯をささげた庭野日敬開祖
への追慕・讃歎・報恩感謝の念を深め、開祖が示し
た「一乗の道」に邁進する決意をあらたにするため、
法華三部経通読供養が本部・大聖堂で行われます。
午前９時から万灯行進終了までの間、法華三部経
全品が読み上げられる予定です。多くの方のご参
加をお待ちしております。
無量義経徳行品第一 09:00～09:13
無量義経説法品第二 09:13～09:26
無量義経十功徳品第三 09:26～09:45
妙法蓮華経序品第一 09:45～10:07
妙法蓮華経方便品第二 10:07～10:38
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
妙法蓮華経普賢菩薩観發品第二十八 16:13～16:22
仏説観普賢菩薩行法経 16:22～17:07
※通読供養終了後は、閉会式の時間までお題目修行を行います。
http://www.kosei-kai.or.jp/profile/ichijosai/index.html

754 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/03/25 21:46 ID:???

>>753
創価の人間を来賓として招くのですか？

755 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/03/26 22:37 ID:8vGlF5Bb

>>754
来賓、つまりお客さまではありません。一般の参加者として、法華三部経通読
に参加されては？　ということです。

756 ：たま ◆TamaV/gGOo ：04/03/27 17:13 ID:???

宗教協調ﾀｿは病気になっちゃったのかにゃ(・ω・)ﾓﾆｭ?

757 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/03/27 17:41 ID:2QPnC9xG

＞６１
いまどきこんな臭いせりふ言う人いるんやねー．昔のヒーローマンガにでてくる悪役やんかw
ワロタ
池だって金日成に似てるねw

758 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/03/27 18:14 ID:???

だんだんだんだんだんだんと
創価の中味のない人間たちで世の中がいっぱいになっていくね。

芸能界もそうだし、しかも元著名人で作家なんてのも非常に危機的状況にある。

あの「石川好」なんて作家ですら、今では完全に池田大作のマネーミサイルで
やられちまって、提灯講演と提灯記事で「潮」なんぞで高額ギャラと原稿料で
満足しているシマツ。

まことに愚人ののさばる世の中とはオソロシイ世界である。

759 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/03/27 18:17 ID:???

>>750
ビケダは、要するに「人を宗教で煽って悪党やらせて焚きつけた」だけの
悪人なんだが、その悪人ぶりが信者にとっては神なんだとよ（ゲラワラ

760 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/03/27 18:19 ID:???

そんな奴が何が世界ワーヘなんだか、あんまりひどくで屁もでませんな（バカクゾゲラワラ

761 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/03/27 20:41 ID:???

公明党は、YahooBBの個人情報漏洩事件に関係して国会で正当な質問しただけの
民主党樽井良和議員に対する嫌がらせ攻撃をやめよ！！

YahooBB会員の個人情報を大量に漏洩した問題は国民が知りたいと願う、ＩＴ時代
の重要な議題であるはず。それを言論統制して議員懲罰動議に掛けるぞとは、
バカンザキ公明党委員長は完全に創価学会と政教一致するキティをイカンなく
発揮しているアリ様だ。自民党も票田の創価学会に憚って質問をはぐらかすだけ
でなんら誠意ある回答はなかった。日本にはまともなＩＴ時代は訪れることは
ないと誰もが認識した国会真偽であった。

公明党は創価学会と親子一致の実態をここでもさらけ出した。

762 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/03/27 20:54 ID:IXaH3MpV

汝自身が無い者は層化になるのだろう。

763 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/03/28 09:28 ID:gGzDpXc0

創価学会は人間革命の宗教です。

764 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/03/28 14:35 ID:???

>>763
革命だと！
赤か？

創価人は赤ですね？

765 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/03/29 07:52 ID:???

なんだそれ？
漏れはソッカの改造人間なんて御免だYO。
みんなに迷惑が掛からないように尖閣諸島にでも楽園造ればいいんじゃないの。
（やっぱり尖閣諸島は問題ありそう、国内の無人島がいいかも）

766 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/03/29 09:38 ID:+gMMbiIT

このままの自分でいい――そう思う人もいるでしょう。しかし物事がずっと変わらないということ自体、一種の“錯覚”ではないでしょうか。
あなた自身、生活していれば嬉しいこと・楽しいこともあれば、病気になったり事故に遭ったりもするでしょう。人生は、何が起きるかまったく分からないものです。

また、あなたを取り巻く環境も、変化し続けています。じっとしていれば、周りの状況に翻弄されることにもなりかねません。
要するに、様々な出来事や環境に「変えられてしまうか」、それとも自分自身の力で「変える努力をするか」のどちらかです。

たとえば、日々の生活でも、よい習慣を続ければ健康になりますし、逆に鍛えることをやめてしまえば、病気になるのと同じことです。
人間を生命の次元からとらえるのが仏法です。仏法の実践は、自分を大きく成長させるための、不断の“生命のトレーニング”です。自分自身を、良い方向へダイナミックに変えてみせよう！――そう挑戦するのための信仰なのです。

767 ：てか：04/03/29 21:45 ID:???

>人間を生命の次元からとらえるのが仏法です。仏法の実践は、自分を大きく成長させる
>ための、不断の“生命のトレーニング”です。自分自身を、良い方向へダイナミックに
>変えてみせよう！――そう挑戦するのための信仰なのです。

別に「それはそれで結構」なんですが、

なんでそれが「創価学会の押す政治団体に加担して、その主義主張すべてに賛同して
いないと仏罰が当たってしまうなどとのたまう」のでしょうか。

挙句に「本仏はビケダダビサコメ一人であり永遠の指導者なので、この悪党に永遠に
こき使われてヘーコラ言い続けることだけが信仰なんです」なんて信仰告白する羽目
になるのもどうしてなんですかね？（ゲコわら）

768 ：てか：04/03/29 21:57 ID:???

この論理の摩り替えは共産党の「民主集中制」の議論といっしょで、実に
馬鹿げたロジックでして、

「創価学会は法華経の知恵（つっても別にマントラはマンミョーだけですて
だけなんだがワワ）を広めている仏教団体組織です」→「でそれはこんなに
有意義な主張をしているんです（って>>767の切り文句なゲキョ）」→「これ
は非常に有意義ですばらしいものです」→「ですからこんなにすばらしい主張
をしている創価学会はすばらしいんです」→「でこんなにすばらしい創価学会
は永遠にすばらしいんです」→「永遠にすばらしい創価学会の指導者は永遠の
バビケダデベサケメです」→「この永遠の指導者バビケデスバビデベサコンメ
に永遠にヘーコラ言わなければならないのです」→「これは絶対の正義であり
絶対の信仰なのです」→「絶対の創価学会と永遠の指導者であるベケデドスケ
ベサコメに逆らうとオソロシイ罰が下り永遠の地獄に落ちるのです」→「創価
学会は絶対なのです」→「あなたも逆らうと絶対に不幸になるのです」

というドジックでしたね。この三段論法を使うとほとんどあらゆるものが永遠で
絶対の正義になっちまうんですが、こいつらは永遠に普遍論理の真理が数学的に
理解できないので、永遠に宗教という地獄に落ちたまま這い上がることができない
とこういうことなのです。（ハゲキョ）

769 ：てか：04/03/29 22:06 ID:???

>>766
>人間を生命の次元からとらえるのが仏法です。仏法の実践は、自分を大きく成長させる
>ための、不断の“生命のトレーニング”です。自分自身を、良い方向へダイナミックに
>変えてみせよう！――そう挑戦するのための信仰なのです。

まこんなすばらしい主張をしなさる教祖サマがレイープ犯だったとは、天地がひっくり返って
も真実として認めたくないでしょうね。そうしたらこの三段論法が使えなくなってしまって
信者を騙すことができず、本部職員と新聞も売れなくなっちまって困り果ててしまいますからね。
それで結局、「な、こんなバビケダデバサケメでも祭り上げておくことが我々の生活を豊かに
保つ秘訣なんだぞ、いいな、みんなの協力が我々を救うことになるのだ」とこういう悪党集団に
追いすがってしか生きていけないナサケナイ宗教もこの世にあったとこういうわけなんですね。

770 ：てか：04/03/29 22:12 ID:???

例-プ犯人は自分の罪の事実の認定に入ることができず、時効という現行法の
規定で助かっただけというこういう結果が物語ること要するに創価学会なんて
のはしょうもない暴力団集団だってことだけでして。

実際あの信平氏に加えられた恐るべき悪党いやがらせの数々は何よりもこの
「時効でやり過ごすしかないほぼ犯人間違いなし」という疑いをほぼ不動の
ものにしてしまいましたねえ。こんな奴を担いで「永遠の指導者で絶対に
逆らってはいけないんです」なんて信じているパードモが永遠に消えないと
いうのは困ったもんですなあ実に。

771 ：てか：04/03/29 22:14 ID:???

時効という規定が法改正でなくなったら、要するに池田大作はアウトだった
とこういうことですね（バキョワラ）。

772 ：てか：04/03/29 22:19 ID:???

実際あの信平氏に加えられた恐るべき組織的悪党いやがらせの数々が、何より
この集団がカルトであることを強く物語る事実だったのです。ソレ以外では
ありません、創価が平和団体だなどと絶対に誤解されることがあってはならない
でしょう。

これを下支えしている「真面目な会員」どもなんてのがいるのが間違っている
んだが、いくら言ってもわからねえってことは、要するにこれがマインドコント
ロールの実体だよな＞な、真面目な創価クンども？（ハゲキョウマントラｗﾗ）

773 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/03/30 09:07 ID:Mh9obi23

裁判では、１審の東京地裁が２０００年（平成１２年）５月、信平側の訴えを
「訴権の濫用（裁判を起こす権利をみだりに用いること）に当たり不適法である」
として却下。「このまま本件の審理を続けることは被告（創価学会側）にとって
酷（こく）であるばかりでなく、かえって原告の不当な企（くわだ）てに裁判所が
加担する結果になりかねない」と断じています。
さらに東京高裁、最高裁ともに１審判決を支持し、創価学会側の全面勝訴が確定。
裁判は完全に決着しました｡
通常の民事訴訟なら「棄却」となるところですが、「却下」とは、裁判制度を利用
することが許されないほど不当な訴えであると裁判所が判断したものであり、
それほど、この狂言訴訟が悪質、異常だったことを表しています。
その証拠に「訴権の濫用」を理由に訴訟が却下されることは極めて希（まれ）で、
裁判史上わずか十数件。なんと「１００万件に１件」という判決です。

774 ：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講@名前だけ仏所 ◆IByKs72gR2 ：04/03/30 10:18 ID:4Ys+7ZJH

>>770-772
おまえが言ってることが正しいと仮定して、当時池田氏が信仰していた宗教はなんだね。

日蓮正宗大石寺の信仰だよ。

たいしたもんだな、日蓮正宗の信仰は。

775 ：こんまんき ◆sEo7.oE/GI ：04/03/30 15:03 ID:???

>その証拠に「訴権の濫用」を理由に訴訟が却下されることは極めて希（まれ）で、
>裁判史上わずか十数件。なんと「１００万件に１件」という判決です。

それだけ葬化がレイプ事件もみ消しに必死だったって事の裏返しじゃないの？

776 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/03/30 17:23 ID:Mh9obi23

>それだけ葬化がレイプ事件もみ消しに必死だったって事の裏返しじゃないの？
揉み消しではなくて「裁判制度を利用することが許されないほど不当な訴え」
だって言ってるの。あんたは誰かにマインドコントロールされている。

おっと、こんなことして遊んでる場合じゃない、学会活動に行かなければ・・・

777 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/03/30 17:42 ID:???

比叡山スレが賑わうのも珍しいね｡
しかし､話題がレイプとは､､､

キミたち専用スレに逝けばぁ～

778 ：こんまんき ◆sEo7.oE/GI ：04/03/30 20:36 ID:???

>>777
スレ違いｽﾏｿ。ちょっと突っ込んでみたかっただけでつ。
ﾃﾞｪｻｸのﾚｲｰﾌﾟネタは他所でやりまつ。

779 ：てか：04/03/30 22:47 ID:???

>>777
違うだろ？元を正せば、
>>766
>人間を生命の次元からとらえるのが仏法です。仏法の実践は、自分を大きく成長させる
>ための、不断の“生命のトレーニング”です。自分自身を、良い方向へダイナミックに
>変えてみせよう！――そう挑戦するのための信仰なのです。

こんなことを言ってる在りがたいブソバカガッカヒなんてのが、

>>772
>実際あの信平氏に加えられた恐るべき組織的悪党いやがらせの数々が、何より
>この集団がカルトであることを強く物語る事実だったのです。ソレ以外では
>ありません、創価が平和団体だなどと絶対に誤解されることがあってはならない
>でしょう。

こんなもんだってことのギャップの巨大な次第をあきれているだけのことで（ゲキョゲキョ）、
そしたらこんな、
>>773
>「訴権の濫用（裁判を起こす権利をみだりに用いること）に当たり不適法である」
>として却下。「このまま本件の審理を続けることは被告（創価学会側）にとって
>酷（こく）であるばかりでなく、かえって原告の不当な企（くわだ）てに裁判所が
>加担する結果になりかねない」と断じています。

トンチンカンレスが返ってきただけのことだろ（ゲワゲワ）。この反論の意味は
単えに「創価学会側が時効になるから無効の話だ」と主張したことを認めたという
法律のシステム上そうなるという判断をしたまでということに過ぎず、これで
ビケダが事実としてレイプをしたかどうかという「本質」に一切触れさせなかった
という厳粛な事実だけが残ったということでしかあるまいに。司法で正義が語れる
ことにしておかないと身が持たんわけでな、なに「いざというときに創価のため、
ビケダのためにはせ参じるものが真の弟子である」なあーんてなビケダのご都合で
なんでも丸め込んでみせただけの話さ。こういうのをホントの「亡国」ってんだろ。

780 ：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講@名前だけ仏所 ◆IByKs72gR2 ：04/03/30 22:49 ID:h55T4pbN

http://www.host.or.jp/user/worldsky/
信平夫婦を告発する被害者の会

信平夫婦により人権、金銭等の被害を被った人たちの会報、証言集を掲載。

これのことか？（藁）

781 ：てか：04/03/30 22:56 ID:???

>>774
>おまえが言ってることが正しいと仮定して、当時池田氏が信仰していた宗教はなんだね。

って、あんた正気？んじゃいまのビケダは正宗教義じゃねえのか？そらおかしい。
なんで本質を摩り替えるわけかね？いまもｿｯｶはビケダマンセー、ビケダ絶対、
永遠の指導者なあーんて持ち上げてまでいるのはなぜなの？そのビケーダは正宗の
教義を「法主を除けば全く同じ、ただ本尊論を変えただけで、本質は完全に同じ、
ようはマントラ絶対教、それを知りひっぱたき屋のビケダがいるところが正義」
ってだけですぜ（ゲキョマンｗラ）。

あんたの議論はいっつも全然本質的じゃないわけ。困るんだよね、カルト持ち上げて
ちゃあさ。あんたは誰の味方してんのしかし？不思議でならんのよな。実際

782 ：てか：04/03/30 23:07 ID:???

>>780
裁判の頃にはもっともっと現実にデモしたり悪口言いふらしたりビラ撒きしたり
彼らの生活上の現実に立ち入ってビデオ取りしながらああだこうだとつけわまし。

仮にそのＨＰに書いてあることが真実だったとして、そういう人間をどうして
創価学会は「ビケダに反乱した時点でのみ」非難し始め、その前までは北海道の
婦人部長にして祭り上げておいたのかという重大な疑問には聞く耳持たないあなた
なら、話はそれまでだが（ふーんそなの？）

要するに自分らが困ると人のあらを探してつるし上げ、しかもストーカー騒ぎで
人権侵害し続けるほかないほど、ビケダ連中は困っていたということ以外じゃないね。
そしてそんなくだらない人間に言いなりで暴動でも暴力でもなんでもやらされて
「これが正義だ」などと言いくるめられて「真面目な学会員です、世界ワーヘです」
なあーんてこかされてる人間のレミゼラブルメに成り下がるのが、日蓮教のなれの果て
ってもんなんだろうな（イヤーコマッタモンダコラ）。

783 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/03/30 23:11 ID:n4y/rR/b

霊友会は、元真言宗信者の西田無学さんの影響を受けているとか。
真言宗系の新宗教で最大のものは、阿含宗です。
霊とか因縁とか、霊友会と阿含宗は似てますか？
学会では霊とか無視ですけど。

784 ：てか：04/03/30 23:16 ID:???

>>780
それに裁判当時はその借金話のかなりのものが「でっちあげで作られた事実」
だったとも奉じられていたが、裁判では証言者が軒並みウソを言い通したと
いうことでもあるのかもしれんぜ。

そうやって「無い事実を後からどうにでも作れるほどの集団」が「創価学会」
というところの「オソロシサ」なんだよな。そのくらい絶対教化されている
カルトだということ。もしそうならあんたは相当な勘違いして創価の肩持ち
やってるってことになる。さっさとそういう煽り方は止めた方がいいぜ。亡国
だよ、亡国。日蓮が言ってたんだろ、亡国亡国とよ。>>779、>>781-782は
重大な指摘なんだぜ。

785 ：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講@名前だけ仏所 ◆IByKs72gR2 ：04/03/30 23:24 ID:gg59e+3g

>>781
その通りですよ。カルト正宗教義。

786 ：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講@名前だけ仏所 ◆IByKs72gR2 ：04/03/30 23:26 ID:gg59e+3g

>>782
学会っていうところはそういうところですよ。意味がないとは言わないが、
こだわってどうかとおれは思うがどうだね。

787 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/03/31 07:03 ID:Q5IJ/UDp

>単えに「創価学会側が時効になるから無効の話だ」と主張したことを認めた
という法律のシステム上そうなるという判断をしたまでということに過ぎず

創価学会側がそのようなことを主張した記録はありません。誤った情報を
植え付けられていないか、もう一度自分で調べてみましょう。

788 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/03/31 22:48 ID:VBTUF45P

天台宗と日蓮宗創価学会は、教学的にどう違うのでしょうか？

789 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/04/01 22:51 ID:KmIlAxfH

>>786
仏所護念会の弘安４年５月１５日の日本国衛護の曼荼羅とはいかなる本尊なの
でしょうか？

790 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/04/03 11:33 ID:ZdjVm2QQ

月例参禅会
　主催：青松寺
　日時：毎月第３水曜日午後７時～
　所在地：東京都港区愛宕
　〈初心者は午後６時半集合。道場での坐り方をお教えします。すでに青松寺
で参禅経験のある方は７時までに集合。坐禅の開始は７時からの予定です。
坐る時間は、曹洞宗の禅道場の標準にならって、１回４０分間です。坐禅の
後は、参加者で茶話会をしたいと思います。地域にお住まいの方、お勤め帰
りの方や学生諸君、皆で一緒に坐るのはいかがでしょう。〉
　

791 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/04/04 14:21 ID:???

NHK教育で法華経やってるね。

792 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/04/05 22:55 ID:OnleUKL4

法華経を勉強しないとね。

793 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/04/06 23:26 ID:rjpGj36v

霊友会の分派の正義会で題目禅というのをやっています。

794 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/04/07 21:58 ID:0h2Z2/Uf

日蓮宗の釈迦本寺でも坐禅を取り入れているようです。

795 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/04/08 23:06 ID:OBwOQUTT

釈迦本寺に行きましょう！

796 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/04/10 20:00 ID:g/AuPlPO

「お会式・一乗祭」
『法華経』の広宣流布に生涯をかけられた日蓮聖人
や世界平和のために生涯をささげた庭野日敬開祖
への追慕・讃歎・報恩感謝の念を深め、開祖が示し
た「一乗の道」に邁進する決意をあらたにするため、
法華三部経通読供養が本部・大聖堂で行われます。
午前９時から万灯行進終了までの間、法華三部経
全品が読み上げられる予定です。多くの方のご参
加をお待ちしております。
無量義経徳行品第一 09:00～09:13
無量義経説法品第二 09:13～09:26
無量義経十功徳品第三 09:26～09:45
妙法蓮華経序品第一 09:45～10:07
妙法蓮華経方便品第二 10:07～10:38
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
妙法蓮華経普賢菩薩観發品第二十八 16:13～16:22
仏説観普賢菩薩行法経 16:22～17:07
※通読供養終了後は、閉会式の時間までお題目修行を行います。
http://www.kosei-kai.or.jp/profile/ichijosai/index.html

797 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/04/11 07:31 ID:Gwev7nTw

立正佼成会は、法華経を全部読まれるのですね。

798 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/04/11 20:14 ID:GzkcA3iW

創価学会も法華経を全部読もう！

799 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/04/11 22:14 ID:???

正宗系が普門品を読まないのはちと不思議・・・

800 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/04/13 23:21 ID:o3zyQHMN

観音信仰は真言にもありますから、受け入れられないでしょう。

801 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/04/15 18:31 ID:???

しっかりしましょう

802 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/04/16 23:55 ID:/bOt5nEF

比叡山に行きたくなりました。

803 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/04/16 23:59 ID:???

行ってきな。

804 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/04/17 21:19 ID:p9i+bFiB

宗教はじっくり考えましょう！

805 ：宗教協調：04/04/18 17:45 ID:erNi13sr

先生は本日の聖教紙で「合掌の礼」の素晴らしさを語っています。

常不軽菩薩の相手の仏性を礼拝する精神こそ、

慈悲の団体である学会の真骨頂でしょう。

806 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/04/20 18:36 ID:???

学会も進歩したな～

807 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/04/23 23:28 ID:U2WjHlzL

三峯神社錬成研修のご案内
名　　称　
三峯神社錬成研修
期　　日
平成１６年８月２１日（土）～２２日（日）１泊２日
参加資格
健康な成人男女（特に心臓や血圧に異常のない方）
▼下記の内容に耐えられる方
奥社登拝、禊修行、大祓浄書等
1）奥宮神社参拝
妙法ヶ岳（標高１３３２m・歩行距離往復約８km）
2）禊（滝水行）
表参道・清浄の滝（歩行距離約５km）
旧表参道を下るため足に自信のある方
3）正座のできる方
会　　費
一人１０、０００円（研修費・宿泊費・保険費等）
会費は当日受付にて徴収いたします。
携行品
白地下足袋（お持ちでない方は当社で頒布いたします・有料）、リュック
サック、洗面具、下着、雨具、懐中電灯、軍手、保険証（写）、その他必
要と思われるもの。
当社準備
男性用禊褌、白鉢巻き、わら草履等は準備いたします。女性用禊用品をお持ちの方はご持参下さい。
女子用禊用品は当社にて頒布いたします。
お問合せ
申込先
〒３６９－１９０２埼玉県秩父郡大滝村三峰２９８－１
三峯神社社務所内・錬成研修室係（朝日迄）
TEL：０４９４－５５－０２４１　FAX：０４９４－５５－０３２８

808 ：宗教協調：04/04/24 10:26 ID:j4z5GsQf

釈尊生誕の国”ネパール王国の首都カトマンズ市が、このほど
「カトマンズ平和賞」を創設。その栄光の「第１号受賞者」に、
池田ＳＧＩ会長が選ばれました。
釈尊御生誕のこの月に選ばれる一大事因縁に驚嘆。
釈尊直結・釈尊直伝の学会清流に乾杯！

809 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/04/24 20:54 ID:???

「末法では釈迦の効力はない」と言われたことがあるけど････

810 ：宗教協調：04/04/25 12:32 ID:sBGYVxYY

本日聖教紙にも紹介されている「創価大学国際仏教学高等研究所」。
まさに宗教協力の模範機関です。
異なった宗派でも、すべて釈尊の源流の大河の中の一滴。
同研究所のさらなる発展に期待しましょう。

811 ：名無しさん＠創価いっぱい。：04/04/25 12:58 ID:0zcQmnm0

>>810
つまり、創価を叩いてる幸福の科学やエホバも創価は容認するって事か？
それともお得意の二枚舌か？

812 ：宗教協調：04/04/25 14:04 ID:sBGYVxYY

幸福の科学は盲動を反省して、
学会への誹謗中傷は中止しています。

813 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/04/25 14:05 ID:hy4BlZsZ

学会も見習いなさい。

814 ：法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw ：04/04/25 14:37 ID:???

>>808　宗教協調さん
＞釈尊御生誕のこの月に選ばれる一大事因縁に驚嘆。
なんで、このような客観性に欠けるものの見方ができるのか、理解しがたいですよ。
（そのような頓珍漢なものの見方だから、池田氏が具体的に何をしたから
カトマンズ市から賞をもらえるのかなどということは気にならないのだね。
コロッと、騙されるわけだ。）

そもそも、暦が全然違うだろうに。
仮に、同じ月とみる事ができたとしても、日付や時刻も同じなのかね？
違うなら、『似て非なるもの』、似非・偽ではないか。
（あなた達のように客観性に欠ける事を言っていいなら、このように言える。日蓮と同じ月に生まれれば、日蓮直結か。藁。　オメデタイ人達だ。御本人だけのことなら、こちらも何も言う必要はないのだが、周りに害毒を流すからなァ…。）

と、私は思いますが…。

815 ：法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw ：04/04/25 14:38 ID:???

ありゃ、改行スマソ。

816 ：名無しさん＠創価いっぱい。：04/04/25 14:42 ID:0zcQmnm0

>>812
答えになって無い、他宗教を認めるのか？と聞いている。

817 ：宗教協調：04/04/27 13:40 ID:DCvE28e0

「他宗教を認めるのか？」とのご質問ですが、
反社会的なカルト宗教団体や、
遺骨を違法投棄するような犯罪教団等、
警察が認めない宗教は当然のこと認めません。

818 ：宗教協調：04/04/27 17:14 ID:DCvE28e0

追伸：「他宗教を認めるのか？」の答えになっていませんでした。
上記以外の日本国内にある宗教や教団は、
憲法に保証されている信教の自由の範疇にありますので、
当然のこと認められています。

819 ：名無しさん＠創価いっぱい。：04/04/27 17:43 ID:IUu79fpT

つまり今後一切創価学会は宗教法人を誹謗中傷攻撃をしないのか？

そして法律論なんぞ聞いていない、法律を厳守する団体なら当然違法行為である盗聴事件なんぞ起こさない。

820 ：Sb ◆SbSGI7AtEA ：04/04/27 19:10 ID:QCPXUgC/

>>817
公職選挙法はかなり違反してますね

821 ：宗教協調：04/04/29 10:54 ID:qS5XDlor

「誹謗中傷」はいけませんが、
学術的・科学的「法論」は認められます。

822 ：法律ヲタ：04/04/29 11:24 ID:???

>>821　宗教協調さん
そうですね。
“学術的・科学的「法論」”なら、おそらく問題ないでしょうね。

それでは、日蓮は「現証にしかず」と文証で言っていますから、功徳と仏罰を
「学術的・科学的」に証明していただけませんか。

823 ：宗教協調：04/04/29 12:08 ID:qS5XDlor

功徳も仏罰もすべて胸中の肉団の中にあり、
功徳と感ずれば、功徳ですし、
仏罰と感ずれば、仏罰です。
すべての事象を功徳と受け取りきれる、
人間革命の精神を胸中に形成すればよいのです。

824 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/04/29 17:08 ID:???

うーん、わかりにくい。

825 ：世界人口を１００％とすると、学会員は０％です。：04/04/29 17:15 ID:???

>>823

公明党の、将来にわたるすべての政策を支持するようプログラムされた「ロボット人間革命」が実態ではないですか？

　異論を公明正大に主張できる創価学会ですか？

　　例えば、「そろそろ名誉会長は多数決で変えたほうが良い」と主張できますか？

826 ：宗教協調：04/04/29 21:04 ID:qS5XDlor

公明党支持は強制ではありません。
その証拠に、選挙のときの出口調査を見れば、
公明党支持者が公明党候補に１００％投票していないことがわかります。
また、先の総選挙では全国の選挙区で、他宗の自民党候補を支持しています。

827 ：法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw ：04/04/29 21:38 ID:???

>>823　宗教協調さん
私には、それが“学術的・科学的「法論」”ないし“「学術的・科学的」証明”
だとは思えないのですが。

828 ：法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw ：04/04/29 21:39 ID:???

>>826　宗教協調さん
もちろん、“法的”強制でない事はそのとおりです。　それは不可能なのですし。
しかし、宗教のもつ自己の絶対性の主張を背景に、“心理的”強制になって
いるのではないでしょうか。

私には、もちろん一部例外があるとしても創価学会員で公明党を支持している
多くの人は、政治そのものを具体的に考えた上で公明党に支持を与えている
ようには思えません。
例えば、今回の年金法案の件にしても、公明党（だけではないが）の案によれば、
これから何年もの間、年金掛け金が上昇していく事になってしまいます。
しかも、今後の人口動態その他の問題の推移によっては、それによっても本当に
年金財政を支えきれるものか否か疑問が残ります。
最終的に所得の30パーセントほどが年金のために費消されると言う推計をする
ところもあるようですし…。

本当に、具体的中身を考えて公明党を支持しているのか、疑問です。

829 ：世界人口を１００％とすると、学会員は０％です。：04/04/29 21:44 ID:???

>>826
「強制された」のであればプログラミングですらなく、単なる「犯罪」です。
　　もちろん、それはレアケースでしょう。そうあって欲しい。

　　私が「ロボット人間革命」と呼んでいるのは、
　　　マインドコントロールによる意思決定を指します。
　　　　また、公明党支持者が全員学会員ではありませんから、
　　　　　１００％投票していないからといって、操作されていない、とは言えません。

（付録）マインドコントロールとは、強制によらず、さも「自分の意志で選択した」かのように、
　　　　　「あらかじめ用意された結論」へと誘導する技術のこと。

830 ：名無しさん＠創価いっぱい。：04/04/29 22:50 ID:???

だから、話を戻すとね、折伏などの際に他宗教を批判する事は行わなくなったのですか？と聞いてるんですよ。

もし他宗教を否定･攻撃しないのなら、折伏経典を始め創価学会の教義が引っ繰り返りますよね。

831 ：法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw ：04/04/29 22:55 ID:???

>>830
「創価学会の教義」だけではなく、日蓮の教え自体ですね。

832 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/04/29 23:53 ID:???

「折伏教典」は原島前狂学部長と日顕宗が悩乱して捏造した、学会正義を貶める代物だ。
現在は、各会館で回収が進んでいる。
なにかあればこの本を持ち出して学会攻撃するのは、まったく見当違い。
馬鹿じゃないなら、いいかげんにこの手法はやめにしてもらいたい！

833 ：法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw ：04/04/30 00:14 ID:???

>>832
俺もこの間だ手に入れたが、創価学会の名前で出している本だろうに、そのように
言うのは無責任きわまる事だ。
その内に、池田氏の書いたとされる本も同じように言うかも知れんと言うことだね。

改訂版まであって、幾年にもわたって出版された本だよ。
都合が悪くなると、すぐに“誰某がやった事で、学会には関係ありません”とか
言い出すのが創価学会の特徴だね。

834 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/04/30 00:33 ID:???

>>832
池田大作の名前もあるがやっぱり捏造に関係したのかな

835 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/04/30 00:33 ID:x6Y2FY5m

折伏教典は小平教学部長の時代じゃなかった？

836 ：名無しさん＠創価いっぱい。：04/04/30 00:40 ID:???

ttp://page7.auctions.yahoo.co.jp/jp/auction/g18836471
何かの見間違いか？

837 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/04/30 18:45 ID:???

>>836
ネタで落札するのも一興だと思ったけど、後が怖いのでやめますた。

838 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/05/01 11:10 ID:???

創価学会が、他宗とケンカしてよろこぶのは民主党(未納党)と狂惨党でんがな。

839 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/05/01 17:29 ID:???

836・・・・
売れるなら、会館へわたすのやめた。

840 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/05/03 08:58 ID:???

霊感商法で親泣かせの邪教「統一協会」（原理運動)の機関紙「世界日報」に
あろうことか公明党の赤松正雄が登場して、２回にわたって憲法を語っている。
こんなのは「宗教協調｣でもなんでもない。
犯罪集団に加担する不知恩、転倒のバカ議員は、公明党を除名せよ！

841 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/05/03 09:21 ID:+y1W4v+F

>>832
お前は折伏教典の使用停止理由を何も知らないのか。
学会員として恥ずかしいぞ。

一時期、戒名の差別表記や宗派内文書内での差別表現が問題になって、
それぞれの宗派が対応を迫られて、最後の方になって創価学会が折伏教典
での表記問題（差別表記や他宗派罵倒表記）がもはや小手先の修正では
済まないと悟った学会本部が折伏教典の廃棄と基本的なスタンスを
「創価学会入門」に移す事で、今で言うカルト色を抑えたんだよ。

それでも末端にはそのいきさつと路線変更を明示化しなかったので、
未だに折伏教典をスタンスに学会活動する会員が多いというわけ。

ちなみに折伏教典自体は戸田会長の狭量なスタンスで作成された物で、
池田も「創価学会入門」が出るまでの間、創価学会の軍事ドクトリン
ともいえるこの本を拠り所としていたこともお忘れなく。

842 ：クルブ ◆FQ2Izfm9To ：04/05/03 14:16 ID:???

比叡山燃ゆ

843 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/05/03 22:52 ID:???

>>842
はあ？バーカめ。

844 ：宗教協調：04/05/04 19:57 ID:z5vO+63d

840さんへ
以前にも書きましたが、犯罪を教団ぐるみで起こす宗教や宗派は、
宗教協調の範疇には入らず、断じて認めません。
しかし、個々の問題に関しては、どのような種類の組織でも、
起こりうることなので、これは文字通り「自己責任｣となります。

845 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/05/05 00:11 ID:???

参院選の公明党選挙区候補拡大選対会議から帰ってきたぜ～！
組織から出て、外部の人たちと交流するの(飲み会だったけど)イイネー！
自民党を支持する教団関係者なんかとも飲んだよ
「学会も物分りが良くなってきたねー」なんて誉められたんだかなんだか。
「日顕宗が悪かったんだ」と説明。
そういや、日顕宗どもは民主党を応援するんだってよ、
やっぱバカは死ななきゃ治らないっテカ。う～ん、おやすみ、もう寝る。

846 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/05/05 01:26 ID:???

>>845
>「学会も物分りが良くなってきたねー」なんて誉められたんだかなんだか。
>「日顕宗が悪かったんだ」と説明

罪をなすりつける悪党の代名詞創価学会
死ね

847 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/05/05 11:09 ID:???

>844
>しかし、個々の問題に関しては、どのような種類の組織でも、
>起こりうることなので、これは文字通り「自己責任｣となります。
どのような種類の組織でも起こりうるから組織がちゃんと管理しなきゃ。
じゃあ何のための組織なの？。そういう問題が起こらないよう
にしたり、問題が起こった場合それに対してなんらかの対応を
とるために組織がある（または必要）なんじゃないの？。
それじゃあただのトカゲの尻尾切りだといわれても仕方ないよね。
組織に所属してない人たちは「自己責任」だろうけど。

848 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/05/05 11:16 ID:???

おまえらよ、

これが世界の絶対的大原則だってことを忘れるな！

　　　池田大作だけはたとえどんなことがあっても絶対に赦されてはならない

849 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/05/05 16:24 ID:???

test

850 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/05/06 14:09 ID:???

848　そんなに大げさに考えなくったって、いいじゃないの。

851 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/05/08 11:35 ID:???

本日、地元神社の社務所集会所で、参院選自民党候補の応援に、
公明党地元議員や支持者が大挙応援参加。

852 ：宗教協調：04/05/09 10:09 ID:TsuXJxcl

池田先生が地域で活躍する壮年部幹部会で次の指導をされました。
「世界宗教である創価学会は、あらゆる思想・教義を包み込む、慈悲の団体であります。
(中略)先ずは、地域に信頼され、地域に欠かすことのできない人材山脈を築き上げましょう。
(中略)地域の神社仏閣の清掃奉仕や、お祭りなどには積極的に参加して、
さすがは学会さんだ、頼りになる、そう言われるような境涯にならなくては本物ではありません。」

853 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/05/09 15:22 ID:???

>>852
ほおおお？

あの昭和30年台の折伏大行進をした頃をｙたんと振り返ってから出る言葉だと言う
のならよ、

　　少　し　は　自　分　の　や　っ　た　こ　と　を　自　己　批　判　し　て

　　や　っ　て　は　な　ら　な　い　こ　と　を　や　っ　て　い　ま　し　た

　　と　

　　き　ち　ん　と　認　め　て　か　ら　さ

言えば～？？　んんん？？？？？　んんん？？？？？

854 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/05/09 15:27 ID:???

>>853
それを「全部日蓮正宗のせい」にしてよー。
なに、全部池田が指揮して折伏大行進やったんだろが？別に正宗のお坊さんが
「やれ」って指揮したのか？違うだろ？やらかしたのは池田大作じゃねえかよ。
そして、実はそれを「やった主体」である池田大作はそれをやって旗を振りながら
その裏口では正宗の坊さんをやり込めて正宗の上に立つ算段を張り巡らしていた
わけだった。

恥ずかしいたーモモワねえのけ？＞ビケダガダビサコメよーなあ？ああん？？？

855 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/05/10 23:08 ID:+hL9n52A

創価学会、新宗連入り？

856 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/05/11 17:48 ID:???

新宗連加盟教団のほとんどが、民主党支持になっているから、
自民党（公明党）支持の創価学会の新宗連入りは現在のところ難しい。
自公政権が解消されたあとは、オブザーバー参加ぐらいならやるだろう。

857 ：宗教協調：04/05/15 17:41 ID:sJfyRqbd

創価大学にタイ国から留学生。
「タイ国も日本国もともに仏教国。
　特に創価大学は釈尊の教えを奉ずる尊い学び舎です。
　この大学に留学できて大変うれしく思います。」
とあいさつしました。
　仏教国タイの国民の方が、日本人より創価学会を正しく理解しています。

858 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/05/15 17:46 ID:???

>>857
じゃタイにでも行ってれば

859 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/05/15 18:29 ID:???

>>857
留学先の悪口をいきなり言える人はいないだろ。あほか。
挨拶で批判なんかできんよ。常識無いね。そんなんで喜ぶなや。

留学生も創価になるんかな。それとも、既に創価だったとか？
インターナショナルにお金撒いてるしね。

860 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/05/15 20:55 ID:???

>>857
＞宗教協調

もまいはバカか？
しかもそれで >>853-854 はスルーかよ（けへへへ)

861 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/05/16 10:34 ID:rgY/mdyo

>>857
お前らの層化の真の姿の外国人への伝え方がヘタなんだろ。
信者は選挙前に一斉に電話と戸別訪問する事が
最重要の宗教活動です、と正直に言ってみろ。
イケダダイサクが絶対的権力者ですと。
ここまで権力に貪欲に喰らい就く仏教があってたまるか。

862 ：宗教協調：04/05/17 19:59 ID:MhO0HRFU

心意気の台東、本門の青年・学生、牙城会は浅草の三社祭に積極的に参加。
警備に、広報に、道案内、飾りつけなどで大活躍！
「さすがは学会さん、きびきびしてていいや。頼りになるねえ」と
棟梁・頭の皆様、自治会役員さんに大好評でした。

863 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/05/17 21:42 ID:???

浅草の仲見世の中には三色旗を掲げた店がずいぶんあるよ。
学会員の参詣客の目印なんだな。
三色の鉢巻締めて神輿かついでたりするからおもしろい。

http://www.asakusa.org/

864 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/05/18 00:55 ID:???

いやー、

層化学会って

ホッントに　　　ご都合主義　　　　だ　よ　な　ー　

どうせ世の中そんなもの

　　て意識でいるのが見え見えだね。

　　　　　どうせ池田大作だしね。

865 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/05/18 15:53 ID:???

↑行間空けすぎ！要注意！

866 ：Sb ◆SbSGI7AtEA ：04/05/18 17:24 ID:db4t2/HL

>>862
新門の頭に真偽を聞いてみますね

867 ：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講@名前だけ仏所 ◆IByKs72gR2 ：04/05/19 00:20 ID:mBbK2ILX

学会も神天上の法門の解釈変更するのが近いって証拠かもな。

868 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/05/19 20:14 ID:???

公明党の次期参院東京選挙区候補の
沢ゆうじ　が、ハッピ姿で浅草中をあいさつ回りしていた。

http://www.komei.or.jp/feature/election/sawa.html

869 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/05/19 20:21 ID:???

>>862
それだけで終われば許せるんだけど・・・。

870 ：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講@名前だけ仏所 ◆IByKs72gR2 ：04/05/20 02:53 ID:tzakOxDV

なんだか５００年前ぐらいの日蓮宗を見ているようだな。

そーやって神道に浸透していくちゅう姿は・・・。

創価学会も段々と日蓮宗化していくのね。そうやって。

871 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/05/22 18:31 ID:???

黒柳って言う公明党の国会議員は、
神輿をかついでいたぜ。

872 ：Sb ◆SbSGI7AtEA ：04/05/22 21:59 ID:GBpLLJmG

>>868
心が全くこもってないのに担いだって
まぁ、内の町会にはこないだろうけどね
きたら、どうしようかなぁ、さらっていい？

873 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/05/24 22:41 ID:LcEtzZP0

身体を鍛えるために三峰神社の滝行、山駆けに参加してもいいんですね。

874 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/05/25 23:17 ID:LepWYQlz

OK,OK

875 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/05/26 00:13 ID:???

＞波木井さん
日蓮宗の神天上と学会の神天上ってどうちがうんですか？

876 ：アナルＭＡＯ ◆PutAnalmao ：04/05/26 00:17 ID:???

>>875
「日蓮宗」の神天上と「学会」の神天上・・・・

「　」の中に入る字が違う。恐々謹言

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　アナルMAO花押

877 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/05/27 19:48 ID:pn/7MiaM

地区担さんに、ご本尊様の中には世界中の神様や仏様が、全部集合しているから一番すごい御本尊様なのよ、といわれました。

878 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/05/29 21:25 ID:YBSVZIwo

宗教は自分に合ったものを選びましょう。

879 ：こんまんき ◆sEo7.oE/GI ：04/05/30 17:30 ID:???

>>877
しかし、創価の教えは一神教のようなものだから、その地区担の言ってる事は傍法にならんのか？
…などと疑問をぶつけてみる。

880 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/05/31 20:54 ID:sLPBd4m9

日本人は複数の信仰をする。学会員も複数の信仰を持ってよし。

881 ：宗教協調：04/06/01 17:25 ID:3W7VQB9K

奈良市の東大寺で３１日、森本公誠大僧正(69)の第二百十八世別当（住職のこと）
華厳宗管長就任を披露する晋山（しんざん）式が営まれました。
これには東洋哲学研究所幹部、地元幹部、地元公明党議員多数が来賓として参列、
宗教協力の花が見事に咲きました。

882 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/06/01 17:28 ID:???

今、創価学会では、この本だけは絶対読むな！と
全国の組織に指令が出ているそうです！だからこそみんなで読もう！

「日蓮大聖人に背く日本は必ず亡ぶ」
http://kenshokai.or.jp/kangyou/index.htm

「竹岡氏、政界パイプで資金集めか、新たな疑惑浮上！」
http://www.jcp.or.jp/akahata/aik3/2004-06-01/15_01.html

883 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/06/01 17:51 ID:ZOZeekZn

おれ８８２の本よんでるよ
ないぶだけど
こんなの送りつけてきやがって
迷惑なんだよ

884 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/06/01 18:53 ID:???

「日蓮大聖人に背く日本は必ず亡ぶ」。

これカルト、ホラー、精神分裂症、てんかん気質の紙のムダ使い。

885 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/06/02 16:15 ID:???

882→顕正会は共産党とタッグか？！！

886 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/06/03 11:09 ID:???

民主党がうろついているな。

887 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/06/03 18:17 ID:to5wCm6k

公明党沖縄県連は自民党沖縄選挙区、翁長政俊（おながまさとし）氏を推薦。
その見返りとして、沖縄自民党は比例区で公明党のはまよつ候補を全面支持。
はまよつ候補の講演会には、自民党沖縄県連全議員と、
自民党支持の県内各宗派代表･関係者多数が参加。気勢をあげた。

888 ：あぼーん：あぼーん

あぼーん

889 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/06/05 14:40 ID:???

↑いろんなとこで、この変な書き込みがあるけど、何でしょうか？

890 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/06/05 14:44 ID:???

ただの荒らししかできない学会員（キチガイ）です

891 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/06/06 09:25 ID:xnD1kymv

比叡山で修行して、もう一度日蓮大聖人の仏法を見つめましょう。

892 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/06/07 23:25 ID:LYfUx0ns

比叡山に行こう！

893 ：宗教協調：04/06/08 18:16 ID:oRYqqG1y

京の学会員は比叡の「横川」に、
大聖人様の青年時代の生命力を頂きに行きます。
威風堂々の歌も、ここで創られたと聞いています。

894 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/06/09 11:56 ID:???

威風堂々の歌って、軍歌みたいだ。

895 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/06/09 16:48 ID:???

これね。

http://www.sokagakkai.or.jp/member/zadankai/song/01.html

896 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/06/27 07:08 ID:75aNSsHv

創価学会自体、軍隊みたい。

897 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/06/27 19:25 ID:???

唯心派のようなガカーインは清水寺の清掃でもして
早くソウカなんて辞めちゃえばいいのに。

898 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/06/29 23:05 ID:y6ZgWugr

創価学会にあって、他の仏教教団にない修行は何でしょうか？

899 ：こんまんき ◆sEo7.oE/GI ：04/06/30 19:04 ID:???

>>898
Ｆ取り。

900 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/01 22:51 ID:wauw7suy

創価学会から選挙を取ったら、何も残らない？

901 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/04 21:30 ID:sDM6Yhyv

選挙から撤退したら、組織が持たない。

902 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/04 22:27 ID:Cnx/KeWZ

「大」っているか？聖人だけでいいんでは？なんか馬鹿にしてるみたい。

903 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/04 22:37 ID:inYaXOrv

>>902
いるだろう、そりゃ。
聖人＝大作

904 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/04 22:56 ID:???

インチキご都合主義宗教協調だろ、ナー

　　ビケダの宗教協調はナー、

　　　　　要するにナ、　

　　世界に金でナを売っては中味のない勲章集めに奔走しながら

　　　　　　　　　　どうやらそろそろ世間も騙し切れてきたかなー

　　　　　　そろそろ安物の勲章じゃなくて、ほら、ほら、あれだよあれ、あれ

　　　　うひひひひ、、あれがもらえるんじゃねーかなー、ナーー（よだれ、どろりっ、ヒヒヒヒ）

　　ってぇはなし　よナー

ホントにクズだしナーー、なー＞ダビサコ、なー（「宗教協調」は形だけで実は）

905 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/04 23:09 ID:???

ダビサコさえ誉めておけばよい、　という絶対的幸福　（絶対王政と同じだ）

ダビサコにかしづいてさえいればそれで正しい、　という絶対的幸福　（中味は何もありません）

ダビサコに逆らわなければ幸福なんです、　という絶対的幸福　（悪党盗聴事件もとにかく言いなりですたね）

ダビサコが右と言ったら右、左と言ったら左にいくことが正義なんです、　という絶対的幸福　（自分の考えを持ったらそこで死を意味します）

これが層化学会のいう　「絶対的幸福」　ということなんですねー。

だから、　「宗教協調」　なーーんて言われてもねー、要は、

ビケダがそうやって少しでも正体隠してやっていくしかないんだってことをよく浸透させておけよと幹部に
命令してるからってだけなんだよな。バカらしいの極致とはまさにこのことで、まさに「中味の何もない”宗教協調”」
とやらだな、ナー＞「宗教協調」　そーだよなー、んんどうだ？　（ＰｕPuPuPuPuPuPu

906 ：こんまんき ◆sEo7.oE/GI ：04/07/05 19:16 ID:???

>>904-905
おまいの言ってることはわかるが、改行大杉で読みにくい。

907 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/07 22:46 ID:sO4A6Ffe

久遠寺の宿坊に泊まって、９月は奥の院でダイヤモンド富士を見よう。

908 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/10 14:42 ID:k8blduSW

参院選の運動の中で、公明候補は平気で他宗の神社仏閣を訪問して
支持拡大をしているようだね。
近所のお寺さんも、「学会さんも、ずいぶん心が広くなってきたねえ」と誉めていた。

909 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/10 15:15 ID:???

「宗教協調」は形だけ

実は世間を欺いて（ダビサコは本気で騙すんだ、とゲキを飛ばしています）

乗っ取りのために四苦八苦しています

　　　いやー、ダビサコ、やだねー

910 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/10 15:24 ID:???

ソーカガッカヒの現実なんてこれだかんな。
　　　｜
　　　↓
あるときは、

　　ダビサコが言うから（つまりダビサコの世界乗っ取り計画に都合いいから）、
　　「今は」、他教他宗とうまくやるんだキョウ

昔は、

　　ダビサコが言うから（つまりダビサコの世界乗っ取りの勢いがあると踏んでいたから）、
　　仏壇壊してでも入会させて引っ張って来いつってんだ！！おらおらおらおら

またあるときは、

　　○○宗だの他宗は人間を不幸に陥れるのだ！！！
　　おらおらおらおら！！！

そしてまたあるときは、
　
　　西の天理、東の立正佼成会を討て！！！
　　おらおらおらおら！！！

いつなんどきダビコメラの都合でどうにでもなるんからなー、いつどうなるかなんて
全然わからんだろ。こんな連中を一体どうせーちゅんじゃ、おらおらおらおら。

ああん？

911 ：法華経とバラモンとブッダ＝釈迦の関係：04/07/10 15:27 ID:???

>>909-910

はモチロン俺だが。文句あっかー？ああん？＞ソーカガッカヒー　おい。

912 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/11 20:38 ID:CthfCgka

佼成会と創価学会の歴史的和解近い？

913 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/13 22:37 ID:wJW+ouPV

他の宗教を信じていても創価学会に入会できるようにするのが、最終段階。

914 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/14 22:45 ID:SI/YD0P5

霊友会も他の宗教の信者でも入会できます。

915 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/19 07:05 ID:IjTYB8rr

池上本門寺の聞法の集い（２泊３日）に参加しましょう。

916 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/20 23:03 ID:Lle/Q2OC

池上本門寺に行くのは問題ないでしょう。

917 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/22 22:56 ID:I4kI/X48

池上本門寺になくて、久遠寺にあるものは何でしょうか？

918 ：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講@名前だけ佛所 ◆IByKs72gR2 ：04/07/22 22:58 ID:2rZL078v

宗無院<<917

919 ：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講@名前だけ佛所 ◆IByKs72gR2 ：04/07/22 22:58 ID:2rZL078v

あ。逆だった（藁）

920 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/25 16:00 ID:kHd1SANt

池上本門寺になくて、久遠寺にあるものは写経会でしょう。

921 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/27 22:40 ID:QqZMpbOH

久遠寺でも聞法の集い（２泊３日）はあるのでしょうか？

922 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/27 22:44 ID:???

礼拝しなければよい

923 ：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講@名前だけ佛所 ◆IByKs72gR2 ：04/07/27 22:56 ID:b7VdCX18

なんか難しいなァ。

池上には金もあるし宗無院もあるし実質的な権力者の人もいるし。

身延には墓しかねえんだよな。

924 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/07/28 00:00 ID:???

ハキリのダボ禿(ハゼ)よく釣れる。
ウマズラハゲに化けるなよ

925 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/08/01 07:48 ID:2iiK0iMy

身延の大聖人の墓に行くのは謗法ではないが、池上の聞法の集いで修行するのは
謗法。

926 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/08/03 22:19 ID:EEmcLagV

北山本門寺ならOK？

927 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/08/05 22:47 ID:FY7x6LDN

北山のお会式は１１月

928 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/08/06 07:43 ID:???

神社・仏閣板の出張スレはここですか？(w

929 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/08/08 20:06 ID:9zpprthb

阿弥陀経

かくのごとき、我聞きたまえき。一時、仏、舎衛国の祇樹給孤独園にましまして、
大比丘衆千二百五十人と倶なりき。みなこれ大阿羅漢なり。衆に知識せられたり。
長老舎利弗・摩訶目揵連・摩訶迦葉・摩訶迦旃延・摩訶倶？羅・離婆多・周利槃陀
伽・難陀・阿難陀・羅？羅・？梵波提・賓頭盧頗羅堕・迦留陀夷・摩訶劫賓那・薄
拘羅・阿楼■駄、かくのごときらのもろもろの大弟子、ならびにもろもろの菩薩摩
訶薩、文殊師利法王子・阿逸多菩薩・乾陀訶提菩薩・常精進菩薩、かくのごときら
のもろもろの大菩薩、および釈提桓因等の無量の諸天・大衆と倶なりき。
その時に、仏、長老舎利弗に告げたまわく、
「これより西方に、十万億の仏土を過ぎて、世界あり、名づけて極楽と曰う。その
土に仏まします、阿弥陀と号す。いま現にましまして法を説きたまう。
舎利弗、かの土を何のゆえぞ名づけて極楽とする。その国の衆生、もろもろの苦あ
ることなし、但もろもろの楽を受く、かるがゆえに極楽と名づく。また舎利弗、極
楽国土には七重の欄楯・七重の羅網・七重の行樹あり。みなこれ四宝をもって、周
？し囲繞せり。このゆえにかの国を、名づけて極楽と曰う。
また舎利弗、極楽国土には、七宝の池あり。八功徳水その中に充満せり。池の底に
もっぱら金沙をもって地に布けり。四辺に階道あり、金・銀・瑠璃・玻？、合成せ
り。上に楼閣あり、また金・銀・瑠璃・玻？・？？・赤珠・碼碯をもってして、こ
れを厳飾せり。池の中の蓮華、大きさ車輪のごとし。青き色には青き光、黄なる色
には黄なる光、赤き色には赤き光、白き色には白き光あり。微妙香潔なり。
舎利弗、極楽国土には、かくのごときの功徳荘厳を成就せり。
また舎利弗、かの仏国土には、常に天の楽を作す。黄金を地とす。昼夜六時に、天
の曼陀羅華を雨る。その国の衆生、常に清旦をもって、おのおの衣？をもって、も
ろもろの妙華を盛れて、他方の十万億の仏を供養したてまつる。すなわち食時をも
って、本国に還り至りて、飯食し経行す。
舎利弗、極楽国土には、かくのごときの功徳荘厳を成就せり。
...
http://www.ctt.ne.jp/~gyoku/syou.htm

930 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/08/11 22:36 ID:Y2cdFlco

念仏を唱えましょう。

931 ：ヨヴァ ◆P0IfHjzAm. ：04/08/11 23:30 ID:NHrLALqn

寺は山にある事が多いが仏教と山の関係がどうも掴めなかったのだが
最近分かった事は、なんてことは無く日本人の心にある神道的に神聖視してきた山岳を
仏教徒が開山と称してずかずか入っていったのが根源。
上書きされたものなんて所詮、アメリカ軍のやった黒塗りの教科書に等しい。
比叡山延暦寺、高野山金剛峰寺というのは教団の人間がいかに聖属化しようとも
真実は精神的侵略者の拠点、モニュメントでしかない。

932 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/08/11 23:46 ID:???

>931
土蜘蛛一族は山に追いやられた先住民なのか（笑

933 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/08/16 22:29 ID:xg6s2Vxr

佼成会は戦後、日蓮宗と接近しますが、別れて、根本仏教（阿含宗に説かれて
いる原始仏教）を取り入れます。
佼成会の影響を受けたのか、増田宇広師も根本仏教を取り入れます。
学会も宗門と別れて教義を見直して、根本仏教を取り入れるのでしょうか？
根本仏教を取り入れれば、海外の仏教学者との対話は進むでしょうし。

934 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/08/16 22:32 ID:???

もっと根本の婆羅門教を取り入れるべきだね。

935 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/08/18 22:51 ID:RFUnzwE3

>>934
婆羅門教って、どんな宗教ですか？

936 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/08/21 13:24 ID:QOFlni3i

月山に行こう！
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/out/1093061960/l50

937 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/08/25 20:56 ID:MDyDju7r

梵我一致がバラモン教と仏教のテーマ

938 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/08/28 00:45 ID:Mk4709wj

第41回在家仏教夏季坐禅の会
　 ■　在家仏教坐禅の会
　（参加者募集中）
　期日 10月2日（土）午前9時～同3日（日）午後4時〈1泊2日〉
　会場總持寺（横浜市鶴見区）
　定員 40名（先着順）
　費用 7000円（1泊4食）
　申込
期日９月15日（定員に達した場合は早目に締め切る場合があります）
http://www.zaikebukkyo.com/index.html

939 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/08/30 23:37 ID:2iX1jMbw

總持寺では座禅の他、どんな修行をしますか？

940 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/09/01 23:45 ID:ecylreNJ

坐禅はいいね。

941 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/09/04 01:04 ID:hG+SDrvk

臨済禅はどんなものでしょうか？

942 ：Sb ◆SbSGI7AtEA ：04/09/04 01:51 ID:975JUYkT

>>941
臨在禅ぐらいネットで調べられるよ
自分で調べなさい

943 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/09/06 23:44 ID:nEdQ/gkv

公案って、どんなものですか？

944 ：Sb ◆SbSGI7AtEA ：04/09/07 10:25 ID:5QAuD4nA

>>943
南泉斬猫

南泉和尚因東西堂爭猫兒。
泉乃提起云、大衆道得即救、道不得即斬却也。
衆無對。泉遂斬之。
晩趙州外歸。
泉擧似州。
州乃脱履安頭上而出。
泉云、子若在即救得猫兒。

945 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/09/08 23:44 ID:SvpirIVO

体験しないとわからないですね。

946 ：Sb ◆SbSGI7AtEA ：04/09/09 00:48 ID:hkmvhoW/

>>945
何をですか？

947 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/09/09 00:49 ID:???

>>946 Sbさんのち・ん・こ

948 ：Sb ◆SbSGI7AtEA ：04/09/09 01:04 ID:hkmvhoW/

>>947
？

949 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/09/14 00:24:31 ID:S796Irv2

比叡山の中に日蓮宗の寺院はありますが、身延山の中に日蓮正宗の寺院はあ
りません。

950 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/09/15 22:52:43 ID:Xhk5Q4AX

身延の近くに有明寺という寺院はあります。

951 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/09/18 00:12:13 ID:43VBAa9f

有明寺は、正宗にとって大切な寺院ですね。

952 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/09/18 00:18:43 ID:???

>>1
謗法なんていう脅しにびびっていたら、あなたは一生学会の中で苦しみ続けるでしょう。
学会は脅し文句が好きですから！生け贄になりますか？

953 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/09/20 02:23:35 ID:BOlHPzKA

比叡山の頂上から、
ライトもなく、夜下った。

恐かった～

でも、諦めないでよかった。

954 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/09/20 02:39:20 ID:000QP2W9

>>945-948　いいねｗ

945 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/09/08 23:44 ID:SvpirIVO
体験しないとわからないですね。

946 名前：Sb ◆SbSGI7AtEA ：04/09/09 00:48 ID:hkmvhoW/
>>945
何をですか？

947 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/09/09 00:49 ID:???
>>946 Sbさんのち・ん・こ

948 名前：Sb ◆SbSGI7AtEA ：04/09/09 01:04 ID:hkmvhoW/
>>947
？

955 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/09/24 23:41:15 ID:2fFMTiD5

釈迦本寺の唱題行を体験しよう！

956 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/09/25 10:40:10 ID:???

行けば。

957 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/09/28 15:20:35 ID:qT3VSdZb

宗教は自分に合ったものを選ぼう。いろいろ試してみるのは当然。

958 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/09/29 20:29:59 ID:???

>>410
定光院って天台宗ですが……

959 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/09/30 18:06:13 ID:???

>>958
そうだよ

960 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/09/30 20:52:52 ID:8HnncXYD

>>958
>>959
決着済みのことを今になって大ボケかましてくてますね。

比叡山横川の外れにあるお寺です。比叡山に来た日蓮聖人が学んだ地が
ここであり、天台宗の延暦寺の中でこのお寺だけが日蓮宗となっていま
す。ここでは希望すれば滝行を行うことが出来ます。
http://homepage2.nifty.com/hori/travel/other/other02_misogi.html

961 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/09/30 22:44:03 ID:???

日蓮宗の名簿に出てる？

962 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/10/01 19:43:35 ID:???

>>961
「大津市」
出てません。

でも日蓮宗新聞には載ってるんだよね。

963 ：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講@名前だけ佛所 ◆IByKs72gR2 ：04/10/01 20:07:56 ID:yHtDmaTI

まぁ、あの寺は比叡山延暦寺を日蓮系化しようという思惑でできたんだが、
今は仲良しクラブになっちゃっているなぁ。

964 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/10/02 22:55:02 ID:QPt9QE8J

天台宗と日蓮宗の中間の孝道教団の人も定光院で、滝行の修行してますか？

965 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/10/04 23:41:50 ID:BU6BfVz5

来月は北山のお会式に行きましょう。

966 ：無党派さん：04/10/07 23:00:08 ID:SCIO8UOQ

今月は池上本門寺のお会式に行きましょう！

967 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/10/10 14:50:13 ID:oGe7D+Yd

禅宗の墓地に塔婆を立てても謗法ではない？

968 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/10/11 12:35:44 ID:???

>>965,966
今月は「あの世」で会いましょう。

969 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/10/15 23:43:21 ID:FNQ1XBJa

天台宗と日蓮宗は、どう違いますか？

970 ：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講@名前だけ佛所 ◆IByKs72gR2 ：04/10/15 23:44:43 ID:gdcrQPfh

さぁ、最近はあんましかわんないようですね。（藁）

私も違いがわかりましぇん。（ゲラ）

971 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/10/15 23:48:38 ID:???

>>970
お前みたいなキチガイには、用は無いよ。
とっとと死にな。

972 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/10/17 10:34:49 ID:7SahPulI

立正佼成会厚木教会道場
おしらせ　広報担当ｍ　【2003/12/30 11:07:56】[返信][削除]
当教会では初参り元朝参拝を12月31日午後11時00分から実施します。式典の
ほか甘酒トン汁コーナーも用意して皆様のお越しをお待ちしております。会
員さんはじめどなたでもお待ちしております。年頭にあたり各自の誓願文を
書いてもらって、張り出しますので考えてきてください。来年も幸せに向っ
てともに精進ですね。
http://hidebbs.net/bbs/rkk-atsugi

創価学会の会館は学会員だけのもの。関西大震災のとき、会館に避難した周
辺住民に対して...
それに引き換え、立正佼成会は順逆ともに来たれ、菩薩行ですね。

973 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/10/20 00:12:10 ID:zt1f7FeR

正月は立正佼成会の道場に行こうかな。

974 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/10/22 23:49:02 ID:1OXZcUjU

立正佼成会（りっしょうこうせいかい）は昭和１３年３月５日、
庭野日敬と長沼妙佼の両師によって創立された在家仏教教団です。
平成10年（1998）３月５日、創立60周年を迎えました。
現会長は庭野日鑛（にわの・にちこう）で、
国内に239教会、海外に６教会・９拠点があり、会員数は220万世帯を数えます。

立正佼成会とは
「立正」とは正しい教え、すなわち正法に立脚するということです。また「佼成」は、
多くの人々が交わりあうことによって、お互いにいたわりあい、励ましあいながら人
格を完成させるという意味です。私たちはお釈迦さま（釈尊）によって説き明かされ
た真理によって、心を磨き、平和な世界を創りたいと願っています。

本尊
立正佼成会の本尊は「久遠実成大恩教主釈迦牟尼仏（世尊）」です。
お釈迦さまは、宇宙の真理を悟られて仏となりました。そしてそのご本体は永遠に不
滅の真理として、あらゆるものを生かし・育んでおられる大生命であるのです。
http://www.geocities.co.jp/HeartLand-Sakura/5773/rkk/urai.htm

975 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/10/23 00:37:39 ID:???

民主党の比例代表当選者の顔ぶれ（今回の参議院選挙結果）

　当小林　正夫 301,299 電力総連
　当加藤　敏幸 247,917 電機連合
　当内藤　正光 220,293 情報労連
　当家西　悟 217,095 HIV訴訟原告団・JR総連(革マル派)推薦
　当柳沢　光美 216,760 UIゼンセン同盟(繊維化学食品流通サービス労組)
　当直嶋　正行 211,245 自動車総連
　当大石　正光 209,367
→当白　真勲 203,052 朝鮮日報・立正佼成会推薦
　当那谷屋　正義 202,590 日教組
　当藤末　健三 182,891 立正佼成会推薦
　当喜納　昌吉 178,815 よど号ハイジャック犯支援、麻薬所持で刑務所に
　　　　　　　　　　　　　服役した前科あり
　当高嶋　良充 167,818 自治労　
　当津田　弥太郎 162,509 JAM(機械・金属労組)
　当工藤　堅太郎 142,846
　当円　より子 130,238 夫婦別姓急進論者、岡崎トミ子らと従軍慰安婦法案を
　　　　　　　　　　　　　共同提出
　当下田　敦子 120,306 全国フェミニスト議員連盟(元青森県議)
　当松岡　徹 114,304 部落解放同盟
　当前田　武志 110,024
　当渡辺　秀央 106,116

976 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/10/23 21:42:02 ID:YLso6wl9

・どこから謗法か
１．信仰の対象　-本尊を拝むのは謗法
２．法華経を無視せよという教団と接する　１以外で法然の浄土宗と接するのは
　　謗法
３．信仰してないけど、禅宗の坐禅をして、うつ病が治った。救世教の浄霊を受
　　けて糖尿病が良くなった。これは題目で本来克服すべきこと。南無妙法蓮華
　　経は、宇宙の生命につながる。真剣に唱題すれば、坐禅や浄霊より効果があ
　　る。
４．神社を見学する。　-謗法ではない。

977 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/10/25 23:06:27 ID:Hnjjh+G2

見学と信仰で、信仰につながるものは謗法。

978 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/10/25 23:13:50 ID:???

百年の歴史も無い新興キンマンコ教に謗法も糞もあるもんか(ｱｻﾞｹﾘﾜﾗﾋ

979 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/10/25 23:17:53 ID:???

>>978
激同！永遠の指導者が言うことコロコロ変わる｢真理｣ってなんざんしょ(爆

980 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/10/26 11:50:06 ID:???

見学にでも行け

981 ：妖輝緋 ◆Tyn2tfw0AU ：04/10/26 12:07:32 ID:POpH8vz9

ふふふっ。

982 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/10/26 16:41:01 ID:???

浜松町から東京タワーに行く途中で増上寺の境内を通っても謗法なのか？？

983 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/10/27 16:12:54 ID:???

今日の比叡山は寒いだろうな。。。

984 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/10/28 16:09:38 ID:???

比叡山で凍死しないように