【創価】現証の嘘を理論的に立証するｽﾚ【皆遁走】2

ふざけるな!!!

782が書き込むたびに大炎上（ｗ
論破すると豪語し次々に論点ずらしをはかるが、逆にことごとく論破され防戦一方
今はインチキ勲章問題からわけのわからない自己世界観にすりかえようと必死
大作ブロマイドもウンコまみれのままだ
どうするグダグダ782！

>>949
第二次大戦の殺人についてはどうどうめぐりになるからこの辺でやめとく。
しかし、日本人のＤＮＡには、中国人のような歴史的に大量虐殺を繰り返す因子は無いと見るね。

創価が佛教の正しい知識を隠蔽しただけでなく捏造したのは否定できない事実だよ。
壮年部以上の信者に聞いたら本当の事が解る。
福島源次郎という当時の教学部長の発案で、池田先生は日蓮の生まれ変わりだと全国の信者に流布された。
もちろん、こんなとんでもない話を文章化するわけ無いし記録には残っていない。
更にご丁寧に、池田先生まで生まれ変わりであるように見せる下手な演技までしてたのは有名な話。

法華経にしたって五時教判の間違いは教えないどころか、これを根拠に邪宗撲滅をスローガンに活動してきた。
法華は釈迦が教えた事も無い、ありとあらゆるご利益が書かれている。
これを信じた日蓮は、「願いとして叶わざるは無し」と断言してしまった。
「病気に成るのは信心が足りないから」「信心でどんな病気も治る」と当たり前に教えていた時代が有ったのをご存じないか？
日蓮宗の教学とのとんでもない違いにしても、一切触れる事は無い。
そして、どんなに教学を知っている事よりも信心するほうが上だと教えてきた。
余計な事を考えない妄信信者を意図的に作り出してきた。
信仰の一番重要な部分については一切教えないのが創価の教学だ。
嘘にまみれていて、何から何までいかがわしいのが創価だ。

池田大作＝永遠の指導者
麻原焼香＝日本で唯一の最終解脱者
言ってる事は全く同じだね。
要するに個人崇拝のカルト宗教だ。
そこに嘘が有るのか無いのか、ちゃんと自分で考えて欲しいね。

http://hobby7.2ch.net/test/read.cgi/occult/1143284945/

宗教家の力を貸してくれ!!!
奴等に説教を

池田大作先生の高潔なしゃべり方が見たい方はこちらをごらんください。

http://www.youtube.com/watch?v=E2PKJBfXSqM&search=soka

http://www.youtube.com/watch?v=KWSKghYKJts&search=soka

http://www.youtube.com/watch?v=19ErDChQSoo&search=soka

>>954
あなたはアンチにしては勉強していると思います。
しかし随所で理論破綻が見られます。
アートマンの否定説を主張したかと思うと、日本人のDNAなどと言う。
全ての生命は同一で共同体であるという思想と民族による差別意識。
これは相容れないものだと思うのですが、いかがお考えですか？

中国と日本の相違点についても、人の理論をそのまま受け入れて
自分の経験や知識と反証しているようすも見られません。
一般に相違点の発見より、類似点の発見の方が高度な行為と言われています。
法華経の史実と天台の五時教判だけに注目する姿でも同じ事が言えます。
五重の相対や、卓越した生命観、二乗作仏について考えたことはありますか？
グローバリゼーションが進む世界中が熱望している融和・対話の流れと、
万人成仏を説き、不軽の精神で全ての生命を尊崇する思想。類似点はありませんか？
無力感から来る鬱病などの精神病が蔓延する社会に絶対的幸福境涯は無意味なものでしょうか？

私には現在の自分を否定したくないために、創作した理論で自分自身を納得させている、
非常に薄っぺらな人生を送るあなたが、不憫でなりません。
もちろん人間ですから間違いを犯すこともあります。
しかし過ちに気づいたとき誤りを正すのか、嘘で隠蔽するのかで人生は大きく方向転換します。

さて、壮年部以上の信者に聞けば分かるという福島源次郎の指導についてお答えします。
結論から言わせていただければ、これは正宗が広めたデマ話です。
まず第一に過去・現在において一度たりとも文章化されていない事実があります。

さらに福島源次郎は法華講出身でありながら、学会に移り副会長にまでなり、
第一次宗門問題の時、学会を一番守るべき立場にありながら自分の愚かな失言で、
名誉会長と学会に、取り返しのつかない迷惑をかけて役職を辞任しました。
その後は学会に逆恨みし、大橋敏雄と共に学会破壊のに走るも失敗した人物です。
大橋敏雄は山崎正友と共に学会に質問状を出すも、失笑とともに反論・論破された人物です。
山崎正友は懲役3年の実刑判決が確定し、平成3年に刑務所に入った人物です。

つまりあなたの信じている情報を証明する物証は一切無く、
唯一「池田＝日蓮」説を肯定する人物は、学会に個人的恨みを持ち、
中にはデマや脅迫で司法の場において、断罪された人物もいるわけです。
合理的に考えて、この情報は信じるに足りるものでしょうか？

また池田本仏論を創価学会が現在・未来において指導する可能性は限りなく0％に近い。
反対に「会長が上、会員が下となったら、創価学会は邪宗です」と先生が自ら発言しています。

法華経に関しても釈迦の生まれた約500後に創作されたものだということは
教学の浅い学会員でも知っています。
「病気に成るのは信心が足りないから」「信心でどんな病気も治る」というのも、
既にこのスレで議論されましたが、その当時それが正しかったのです。
戦後の混乱に乗じて新興宗教が跋扈し、宗教的無知につけ込む形で金をむしり取る時代です。
切実な生活苦のなか、貧乏人と病人と蔑まれる日々に「必ず幸せになる、がんばれ！！」と
今日食べるものもないひと人に、最大限の激励を送っていたのです。
相手の悪知識を叩き潰し、正法に帰依させるために、
多少言葉足らずな部分があったことは確かです。

しかし、現在どの団体よりも教学試験受講者が多く、
新聞や機関紙を初め座談会、講演、スピーチにも御書が紹介されます。
学会が信者を騙すつもりなら、現代の発展があったでしょうか？

世界的識者からの惜しみない賛同。190カ国・地域に広がったSGI。世界中にある会館。
幼稚園から大学まで設立し交換留学で宗教・民族・国家を越えた理解の輪が広がっています。
日本において安住し、どこかの偽坊主のように隠居すれば、お金はもっと溜まったはずです。
勲章だけ欲しければ、世界各国で大規模な慈善活動だけをしていたはずです。
核の脅威展や世界の絵本展など、なぜ草の根活動を学会が忍耐強く続けて来たのですか？
先生についても、対談集を40冊。1500回もの対話。現在でも国連への提言を行っています。
75歳を過ぎてなお、本部幹部会において同士に詩を贈り、記念品を贈り、激励を続けています。
大統領を失脚した人物や、獄中の平和活動家に激励を贈る行為も歴史が明らかにしています。
NGOへの参加・設立。ユニセフとの協調。平和研究所の設立・対話。民音・富士美術館の設立。
これだけの偉業を成し遂げた団体のトップである池田大作は評価するに足りない人物でしょうか？

これでも名聞冥利が目的ですか？金集めが目的ですか？
これが盲信信者を作るのに躍起になった団体のする行為ですか？
すこし冷静になり、自分の過去の確執を除いて、公正に考えてみることをおすすめします。

　かつて、アメリカのニューヨークタイムズ、タイム、ニューズウイーク、ロサン
ゼルスタイムズ、ワシントンポスト、あるいはイギリスのBBCなどの欧米マスコミ
が創価学会について報道してます。
　さて、782番さまにお訊きしたいのですが、創価学会を誉めたと思いますか、そ
れともカルトとして非難したのでしょうか？
　というか、そもそも782番様は、こういう文献を読んでますか？？
　こういうのに眼を通さず、聖教新聞だけ読んでいると、
「世界中で絶賛される池田大作氏！」などといううそっぱちをそのまま信じてしま
うことになるが……。

>>957
「非常に薄っぺらな人生を送るあなたが、不憫でなりません」
この言葉を全ての学会員にあてはまるのが解らないのかな。

>五重の相対や、卓越した生命観、二乗作仏について考えたことはありますか？

少しは創価以外の知識もあると思ったら、言ってる事が、全て創価のコピーで何も考えていないことが丸出しだよ。
五重の相対は、もはや学問的に何の根拠も無い。
卓越した生命感というのは創価の生命論かな？創価の生命論は佛教と何の関係も無い妄想の類だ。そのルーツを調べて見たらどうよ？
二乗作仏についても同じこと。

>グローバリゼーションが進む世界中が熱望している融和・対話の流れと、万人成仏を説き、不軽の精神で全ての生命を尊崇する思想。類似点はありませんか
世界中が対話・融和を熱望してるわけ無いのが解らないところが創価の洗脳信者そのままだ。
世界の政治は未だに勝った者・強い者の正義だ。
自分達の利益をかけて熾烈なパワーゲームをしているのが国家だ。
中国のこきんとうが、池田先生とにこやかに握手して歓談する一方で、チベット人１００万人虐殺の指揮を執ったのを知らないのかな。
全ては政治的・金銭的に利益が優先し、池田先生との会談もその一環でしかない。
いつまでたっても世界平和がこないのは何故か考えた事は有るかね？
対話・融和の平和運動で平和が来ると本気で考えてるのは学会員も含めて世界のほんの一部だよ。

>絶対的幸福境涯は無意味なものでしょうか？
創価で言う「絶対的幸福」は全く根拠の無い言葉だけだ。大体、絶対的幸福境涯の定義はなんだ？
佛教ではそんな事は説いていないぞ。

創価を妄信すると、全てが嘘で隠蔽された創価理論のカルト信者に過ぎない事に成るぞ。

>>958
昭和以前の会員で、ある年代以上の人は知ってる話だ。
それを嘘だ、デマだと言うのであれば、その人は嘘を付いているだけ。
池田先生は日蓮の生まれ変わりと、学会内で当たり前に教えていたのは事実。
どこかで調べるのでは無く、古い会員に聞いてごらん。
正直な人なら、嘘やデマでないことを教えてくれるよ。

>>961
あなたの言う、「学問的価値」とはなんですか？
仏教を学問としてでなく、生活法として取り得れていると何度言ったら分かるんですか？
また創価学会の生命論は厳然と仏教の教えです。
「一闡提」という言葉をあなたの言う「学問的価値」とやらでどう訳しますか？
宇宙という概念が無かった時代です。子供ではないのだから何を言わんとしてるか分かるでしょう？

そして世界が平和を熱望してるのは紛れもない事実です。
力と力の論理で世の中を押し進めようとするのは上層の一部の人間です。
イランに住む大多数の民衆は戦争を望んでいません。平和こそ望んでいるのです。
あなたの理論はものの表面だけを舐めるように知覚しているだけです。

テロの恐怖。宗教観の軋轢。無軌道な科学。予測不能な犯罪。
心ある人は対話・融和を熱望している。こんなことも分からないのですか？
弱肉強食だのパワーゲームだの、あなたは何様ですか？
地球という船の同乗者が苦しみにあえいでいるときに、何が「学問的価値」だ。
人間の幸福に寄与しない学問は無意味であり、無価値なんだよ。

あなたのような我見にとらわれた盲目の人間には価値が分からないだろうが、
絶対的幸福境涯とは「何があっても幸福へのエネルギーに変えることができる」。
恐怖も怒りも確執も暴力や悲劇でさえ、自他ともの幸福に転換することだ。
これこそ、人間革命であり、価値創造であり、本当の幸福なんだよ。ま、わからねーだろ。

>>959
宗教はその時代背景によって発展するもの。
初期大乗の法華経が数百年で衰退したのも、その時代に合わなくなったから。
創価も正しいから発展したわけではない。
高度成長の時期に急成長したかも知れないが、その後は実質減少の一途をたどっているはず。
簡単に言えば、金儲けが流行った時代に、金儲けを説く宗教が流行っただけ。
いまのような厳しい時代には、夢を与えるだけのスローガン宗教は衰退するはずだ。
そしてその兆候は既に創価に現れていると見るんだがどうかな

＞相手の悪知識を叩き潰し、正法に帰依させるために
この言い方は、創価の傲慢な姿勢そのものだ。
その姿勢は、これからも非難され糾弾されるだろうな。

＞これだけの偉業を成し遂げた団体のトップである池田大作は評価するに足りない人物でしょうか？

外部の視点から見た池田先生は、内部の人間と全く違う評価に成る。
書いてあることのどれもが、社会と世界が認める偉業に成ってないのが解っていないね。
どこの新興宗教教団も自分の教団だけが歴史を動かし、歴史を作っていると自称してる。
しかし、歴史の教科書に載る新興宗教は創価を含めて一つも無いのは何故か考えるべきだ。
この辺は、どこまで行っても水掛け論にしかならんだろうけど。
いちど、統一教会の文鮮明先生の素晴らしい業績を調べて見たらどうでしょう。
あなたなら間違いなく、文鮮明先生が池田先生と同等の世界の指導者であると認識するはずだ。

>>960
おう。こんちわ。
新聞の片隅や雑誌の1ページが文献と呼べるほど価値があるかわからんが、
読んだことあるよ。学会員はね、結構敏感にコピーしたりして裏で勉強するんだよ。
俺が読んだのは記憶が定かではないが、ニューヨークタイムズ？となんかの雑誌だな。
新聞は正本堂解体の記事で、日本のマスコミと同じ内容だったな。
別にどちらを批判って訳じゃなかったと思うけど、リンクなんかがあったら見せてくれ。
雑誌の方は「たいして調べないで書いちゃいました」って謝罪文出したな。
とにかくリンクを頼む。正確な内容を思い出せないくらいだから大したことは書いてないよ。
それとね、ニューヨークタイムズは捏造で映画になったこともあるからね。
気をつけて、読んだ方がいいよ。

>>962
アホ！ちょっとくらい「ひょっとしたら本当かも」って書き方しろよ。
昭和以前ってお前…。先生がいつ入会したか調べてから書こうね。
たまにくだらない合いの手が入るけど、まあ暇な日に順次レスするから。

それとさ、だれか次のスレ立ててくれよ。
俺、2chとかよく知らないから、どうやったらいいかワガンネ。
全部答えたいけど、1000までいったらすぐに消えちゃうんだよね？

>>963

＞恐怖も怒りも確執も暴力や悲劇でさえ、自他ともの幸福に転換することだ。
＞これこそ、人間革命であり、価値創造であり、本当の幸福なんだよ。ま、わからねーだろ。

カルト信者にしか確信のもてない理論だ。外部の目から見たらね。
理論も何も無い、信者の思い込みだけなのが解っていないよ。
あなたは、オウムや統一に行っても、確実に立派な信者に成っていたね。

＞仏教を学問としてでなく、生活法として取り得れていると
だから、先ず佛教が何たるかも解ってもいない。、生活法として取り入れるいぜんでしょ。
全ては、創価の中でしか通用しないカルト教学によるプラシーボ効果だ。
釈迦は、生まれてくる事そのものを業であり苦と説いた。
この世界の真理として四諦の法門を説き、最終的な救いとしてニルバーナを説いた。
この世界に絶対の安定を求めたとは信じがたい。
その救いの状態が遥か紀元前のアビダルマの時代に議論沸騰してうやむやに成ってるんだから、いまさら真理も何もあるわけ無いでしょ。

＞そして世界が平和を熱望してるのは紛れもない事実です。
大統領が変わるたびに絶対正義の戦争を始めるのがアメリカだ。
そして、その合衆国大統領を選択しているのはアメリカ人だ。
欧米では平和主義者を敗北主義と取る向きがある。
戦争慣れした欧米諸国からすれば、戦争は順位を決めるトーナメントでしかない。
簡単に人を殺す常識が世界でまかり通っている現実を見るべきだね。
大半が平和を望みながらほんの一部の指導者のせいで世界が平和に成らないのかどうか、もう一度自分で考えて見たらどうよ。
武器を輸出したり、戦争を起こす指導者を選択する絶対多数がいるのかいないのか、ちゃんと考えて見るべきだね。

>>965
馬鹿はお前だ。
こちらは、身内がみんな信者で直接聞いてるんだから嘘も間違いも何も無い。
昭和以前は、平成以前の下記間違い。
昭和５０年代までは、当たり前に学会員の間で語られていた。
うそつき学会員をでは無く、本当の事を言う奴を捕まえて調べて見ろ。

>>968
よちよち。そうでちゅねー。
私の家は戸田先生の時代から入信してますからねー。
昭和以前と平成以前ねー。昭和は何年まであったかなー。
昭和50年代に固執したい気持ちは分かるよ。でもね、事実は事実なの。
そんな指導を学会がしたことは一度たりともないの。

>>966
幼稚すぎて聞いてて恥ずかしいんですけど。もう止めたら？失態さらしてるだけだよ。
>この世界の真理として四諦の法門を説き、最終的な救いとしてニルバーナを説いた。
なに言っちゃってんの？ちゃんと学会時代に教学勉強した？
お前の言ってるのは確かに古い信仰だが、ミャンマーあたりのストゥーパ信仰と一緒だよ。
念仏でも唱えて、来世の安穏でも願ってれば？
まあその程度の知識しかないんだったら、信仰に力が無いとか考えるかもな。
つか、お前の仏教観は無駄ばかりで、なんの役にも立たない、仏教のおからみたいなものだから。

>戦争慣れした欧米諸国からすれば、戦争は順位を決めるトーナメントでしかない。
> 武器を輸出したり、戦争を起こす指導者を選択する絶対多数がいるのかいないのか、ちゃんと考えて見るべきだね。
お前なに言ってらっしゃますの、こら！！　大丈夫？　頭の病気ですか？
戦争を推進した米国に置いてさえ、戦争が間違っていたことは理解されていますよ。
世界中で行われた反戦運動は君の脳内を通過したのかね？
イラク戦争がトーナメントとは傑作だな。ドラゴンボールみたいな感じ？

>>969
なるほど。３代続いたカルト家系なわけだ。
それではいまさら、世間の常識に戻る可能性は薄いな。
池田本物論については間違いなく全国で流布されている。
俺はまだ子供だったが、当たり前に語られていたのを覚えている。
お前が、ごまかしたいのか、信じがたいのか、どちらか解らんけどね。

＞なに言っちゃってんの？ちゃんと学会時代に教学勉強した？
創価の教学は創価の中でしか通用しないよ。お前の好きな五重の相対にしても、二乗にしても、生命論にしてもきちんと追求すれば何の根拠も無いし、理論的な整合性も出てこない。
大体、創価以外の本で別の視点から検証してみたことなんか無いだろう。
ただ創価知識を暗記して、賢くなったと思い込んでいるだけだ。
勝手に何かを信じることを否定する気は無いんだが、あえて他を否定する創価の人達にはお引取り願いたいし関わりたくも無いね。

＞お前の仏教観は無駄ばかりで、なんの役にも立たない、仏教のおからみたいなものだから。
日蓮と法華経が絶対と信じる学会員は、佛教を知らないし、考えた事も無い。
佛教の何たるかなど、難しすぎて解らんのだろうね。
７００年前の文盲の一般大衆相手に題目を教えていたが日蓮だ。
全ては、信じさせて思い込ませるだけのプラシーボ信心でしかない。
頭の良い現代人が信じるだけの内容も根拠も無い。
その証拠が、会員を遥かに上回る退会者と、会員の減少だ。
今後の会員数の減少はますます加速するだろうし、まともな人からいなくなるよ。

＞戦争を推進した米国に置いてさえ、戦争が間違っていたことは理解されていますよ。
世界中で行われた反戦運動は君の脳内を通過したのかね？
イラク戦争がトーナメントとは傑作だな。ドラゴンボールみたいな感じ？

もっと世界の現状を見たらどうよ。
ベトナム戦争も、イラク戦争も大量の戦死者が出るまでは、正義の戦争のはずだった。
最初から、間違った戦争だと言う認識がアメリカ人の大半にあれば、戦争は回避できたはずだ。
ブッシュの言うままに正義の戦争を信じて同意した一般大衆がいたから、アメリカが独走して戦争を始めることができた。
なんで、力の正義による戦争がまかり通るのか解らないとしたら、創価の平和運動が何の役にも立たないのも永久に解らないだろうね。

佛教の根底にあるのは、存在に対する冷徹な真理とそれに対する救いだ。
それを考えた事も無いから、誇大妄想のような創価教学に嵌るんだよ。
創価はひたすらスローガンを繰り返し夢を与えるだけのプラシーボ宗教だ。
気持ちを前向きにするような、能力開発セミナー程度のもので、それ以上の何かが有るわけではない。
題目で、あらゆる願いが叶うなんてどう考えても佛教ではないでしょ。

>>969
>よちよち。そうでちゅねー。
>幼稚すぎて聞いてて恥ずかしいんですけど。もう止めたら？失態さらしてるだけだよ。

これは君にぴったりすぎる言葉だよ。

学会員の特徴を表してるが「理論」がまるでなく、「学会指導」の垂れ流し、
「否定」と「断定」と「罵倒」しかない根本的に破綻した論法でしか語れない。
もう君がいくら書いても無意味だから消えてくれ。創価の恥さらし。

http://img.2chan.net/moejp/src/1144397403195.jpg

4/6聖教より
ものすごく合成がバレバレな池田ﾜﾛｽ

>>972
正宗乙！！
俺には782が論破しまくってるようにしか見えんがｗ

>>974
782自慰乙

まあまあもちつけｗ
っつーか次スレも立たないし、普通に必要としてないのかもね。
単純にアンチ以外はあつまらねーんだな。
普通に考えたら、一般人がこんなとこに来る訳ねーしな。

まあいいさ。なんで2chを軽視してるかも分かったし、
良い勉強になったよｗ
んじゃ、あでゅー(`Д´)ﾉ

>>976
新学期が始まったら新しい友達と仲良くして、勉強も遊びも頑張るんだぞ。

身内の創価信者も含めて学会員には、元々が分裂を繰り返して行った宗派佛教の一つでしかない事を認識して欲しいね。
たくさんある仏教教団の一つでしかない。
そこに、人類に普遍的な絶対的な真理や絶対的な正義などはありえない。
それを主張した時に、自分達はカルトであることを認めることになってしまう。
自分達で勝手に信心していれば良いんで、押し付けは迷惑以外の何者でもない。

このスレの本題にもどるんだが、俺の身内は自分も周囲も全く現証の無い事を確信した人から退会した。
家族との絶交と引き換えに。
日本の中の北朝鮮から脱北できた事を考えれば、それだけの価値は有ると思う。
外からの説得ではなく、ある日突然役に立たない事に気が付くようだ。

なんで響は現れなくなったのかなあ（ｗ
こっちのキャラのほうがらくそうだな782

>>974
＞俺には782が論破しまくってるようにしか見えんがｗ

これが論破しまくりに見えるのか。ずっと見ていて思ったが、学会員はもう少し
外を勉強した方がいいだろう。自分たちの信仰について聞かれるんだから、
これくらい答えられて当然。幸福の科学でも、エホバの証人、オウム真理教でも
こんな奴はいる。

そうはどうでもいいんだが、何が恥ずかしいって>>782の品のない書き方
だな。これが世界平和など言ってるというのは何かの悪い冗談だろう。
救いはきちんとたしなめた>>856だけだ。

戦後にうじゃうじゃと現世利益を売り物にした宗教団体ができて、創価学会は
その成長の1番手だったわけだ。が、時代が変わり「宗教に入っている奴＝
おかしな奴」という風潮が若い世代に強まってきて、1番手に大きく逆風が
ふいているから学会員としていらだつのはわからんではないが、こんな
下品な奴が多いのなら日本ではこれ以上広がることはないと確信できるね。

現証は確かにある。創価学会員の精神科医に聞けばわかるよ。

【妄想】創価学会員の狂気【病気】
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1144316434/l50

力量を超えた願いは叶わない。

たとえ奇跡が起きたように見えてもそれは力量の範囲内のこと。

>>981
この板をウロウロしてる精神科医もどきはその人たち？全員アンチじゃん。

新興宗教信者の、自分達が世界平和を実現している、という思い込みは凄いものが有る。
直接話を聞いたのは創価と統一だけだけど。

＞阪神大震災の時など、新聞の第一報の見出しが「天罰だ！」だったという
＞目を覆いたくなるような卑しい国民性だ。

http://3.csx.jp/peachy/data/korea/korea1.html

>>980
そうかね？782はほとんどの質問に答えてたと思うけど…。どちらかというとアンチの方が外の世界を知らないだろ…。
指摘された事について答えられてないし。俺は782は分かりやすくてよかったけどね。たぶん奴は理系だな。
ちなみに俺はアンチから中立者になりました。正直言葉遣いはどっちもどっちだな。っつーか782は帰ってこないのか？

782番様へ
「リンクなんかがあったら見せてくれ。」ってねえ、「 グーグルの使い方くらい勉
強しろよ」と書いたのはあなたじゃなかったでしたっけ？？
　調べ方を知らないんですか？
　まず、新聞の名前と、Soka Gakkai　と続けて検索サイトに打ち込みます。
　たったそれだけ。５分もかかりません。

>>日本のマスコミと同じ内容だったな。 <<

　いいこと知っているじゃないですか。多くの学会員は、日本のマスコミで創価学
会が無視されるか、または馬鹿にされていることは知っていますが、世界各国でも
馬鹿にされていることはご存じない。
　その点、あなたは、世界でも非難の的となっていることを知っているようですね。
　しかし、ここからが時間がかかるんだけどねえ。

　私はトンガのお話はしましたが、あれは「トンガについて私はこう考える」とい
うことを書いたのではありません。
　大作さんの勲章、名誉博士について、たとえばトンガからもらった名誉博士につ
いて、世界ではこういうふうに報道がなされてますよと書いただけです。
　あの記事を見てわかるとおり（注　リンクなら、既に以前の発言で書いてますよ。
自分で調べるのなら、Tongaと大作さんの名前を検索サイトで打ち込んでくださ
い）、池田氏は文鮮明と並べて報道されてます。
　私に苦情など言わないように。
　池田氏を報道するときに、「池田大作と文鮮明」「池田大作とオウムの麻原」な
どという書き方になるのは、ごく普通のことです。
　782番さんも、反論したいのなら、世界に向かって言ったほうがいいです。
　でも、世界が、あんな独りよがりの学会の正当化を受け入れてくれるかねえ？？
　まあ、受け入れてくれるかどうか、自分で試してみるのが一番とは思いますが。

>>980
おまえ層化ごときに押し返されてなにあせってんだ？

>>986
答えってゆがんだ自己出張と的外れなレスばかりだけどな
それにアンチの方が外の世界知らないとかいっておいておまえアンチだったんだろ（ｗ
学会員よりアンチの方が外の世界を知らない理由教えてくれよ
なんか言ってること矛盾してねえか？
なりすましはもっとうまくやれよｗ

学会員さん必至だ（ｗ

こっちも上げてみるよ。

>>987
トンガの記事を書いた団体を調べてごらん

調べてみましたが、元々のニュースの出所は2001年7月３日AFP電のようです。

Agence France-Presse (AFP) is the oldest news agency in the world. It is also
the largest French agency and the third largest news agency in the world,
behind the Associated Press and Reuters.
訳
AFPは、世界で一番古い通信社である。フランスで一番大きい通信社で、世界でも、
APとロイターについで、三番目に大きい。

　やはり、創価学会をカルトとしているフランスだから仕方ないと、993番さんは
言いたいのかな？？

　学会員の方は世の中を知らないようですので、通信社というのが何者なのか、わ
からないかもしれませんから、説明をつけておきます。
　どこの新聞社も、世界各国に特派員を送ることは不可能ですから、自前でカバー
できないときは、通信社からニュースを買うのです。
　いま、手元の読売新聞を見てみると、通信社として契約しているのは、共同、ロ
イター、AP、AFPなどで、多数の通信社と契約しているみたいです。
　いずれにせよ、AFPと契約を結んでいる世界各国の新聞社に、文鮮明と池田大作
という、世界の二大アホ宗教家の行状が届けられたのです。

元々ね。プッ

997

998

999

1000

このスレッドは１０００を超えました。
もう書けないので、新しいスレッドを立ててくださいです。。。