日蓮って　ver.7

>>936
>あのよ、層化が科学的っていうのはだな、『科学と相容れない性質のものじゃない』
>ってことだそうだ。つまりな、『進化論を否定したりするようなどこぞの宗教みたい
>な教義はもってない』こういう意味だそうだ。

もしそうだとすると、日蓮正宗はそうなんでしょうか。創価学会は自分たちは
科学的で、日蓮正宗は科学的じゃないから、自分たちは正しいみたいなことを
言ってませんでしたでしょうか。どうでしょう？

私はもしそういう>>936の意味でのものであれば、科学と合い入れないことのない
宗教というのはいくらでも作れると思いますし、すでに存在している信仰宗教
などでもそういうものはいくらでもあったかと思いますね。

しかし、創価の科学的なんだという主張はそういうものだったでしょうか。
どなたか他に知っていませんか。麗子たん冷蔵庫を正当化する創価の論理として
の「科学的」発言をどこかで聞いた方がいらっしゃったらお願いしますね。

>>942
>、かなり混乱してるのは事実らしい。
混乱もするでしょうね
大体前世での行いがとか言われるが、北京原人のころから
前世があったのか？また人口増加に伴う前世の増産はどこで？
という質問に、アメーバだったとか虫だったとか言う香具師も居て
ならアメーバの行いが今の現世で悪さしてる訳？ってことに
なるからね（ｗ

>>939
前に書いたのと重なるが、教義が正しいか間違っているかで
議論することで学会がどうなるという物ではない、そうでなくて
社会に受け入れられるか否かで議論すべきだと思う。
モー娘やあゆが正しいから受け入れられているわけじゃない
のと同じだよ.「池田先生は正しい！」ってのは「なっちは
うんこなんかしない！！」見たいなものだと思うがナ

＞創価学会さんね、頼みますからどうぞ。早く。
えらく、焦ってるね。次スレでも立ててくれたら、
まったり待てるぞ( ^-)_旦~~　

あ、やっぱり麗子たん冷蔵庫ですね、これ♪

>>941
>法難があったから、現証が出たから、教義が正しい

ですからまさに、

>>941
>「と先生が言っていた」です。オワリw
>ここに意地になって噛み付いても仕方がないと思うよ

そうじゃないでしょうね。上のような思考が「科学的なんです」という主張なん
じゃないでしょうか？そこにすでに論理の隙間があることを指摘してきたわけ
でしたね。その隙間から多くの信者がだまされているわけです。

私は、その信仰が好きで信じている人々（日蓮正宗の信者さんたち）には、
全然敵意を感じません。むしろ好感が持てます。しかし、創価学会のように、
この事実が我々の信仰の唯一正しいことを保証する、証明する科学的な、
絶対的な現象なんだという論理、イカサマの科学が問題なんだと主張している
わけです。おわかり戴けていないようですが、よろしくお願いしますね。

>>938
>功徳や仏罰は十分に「科学と相容れない性質のもの」だと思うよ（ｗ

そうしたことも含めて、「科学だ」と宣言した以上は、これは本来は大問題に
なるはずなんですよね。

>>942
>ああ、それね。確かにマズイよな。
>でもさ、どうも二つの解釈が層化内でもまかりとおってるようだ。
>つーのはだな、前述したように友達の層化（男子部）によると
>功徳や仏撥ってのも超常現象的なものじゃないんだそうだ。
>でも、層化内にははっきりと超常現象のような意味でその辺を意識してる
>連中もいて、かなり混乱してるのは事実らしい。

でしょうね。つまり、彼らも「科学である」とする以上は、こうした学問的な
問題をさけて通れないことを十分知っているからでしょう。そしてそこから、
創価学会だけを「唯一正しいものであることを証明する現象なんだ」という
議論が本当には「できない」ことを知っているからに他ならないでしょう。

>>945
もちろんそれらも含めてですが。

というように、創価学会が「内らは科学をやっているんで、自分らが正しいんだと
証明できているんだ」とのたまうのならば、それをきちんと「論理立てて説明できる」
んだということでなければならないはずでした。しかし彼らはそれを決してしていません。

できないからです。つまり「論理が破綻してしまう」ので、それが「原理的にできない」
ことをよく理解しているからでしょう。つまり彼らはウソをついていると自覚して
いるのです。

>>948

落ち着けって。女神大神官とか変な連中を召還するなよ！
せっかく滝山が追っ払ったのに。

気持ちはわかるが
盲信者、狂信者に対して論理だの科学的だのってのは通用しないの。
彼ら自分たちの考えや判断が絶対正しいと信じているの、わかるか？

貴方が科学的じゃないと考えようが、何を言おうが
無駄にｽﾚを消費するだけで、はっきり言って彼らには全く影響が無いって事。

彼等が貴方に理解と許可を求める必要がないだろ？
貴方の相手をして、彼らに何か見返りがあるのか？

彼らが貴方に振り向く時、相手にされる時は、貴方が折伏の対象、票田として見る時だけ。
今のままじゃ女神大神官にも、まともに相手にされんよ。
せいぜい折伏の練習相手だな。

>>949
>せいぜい折伏の練習相手だな

んじゃ、してみせろ（ﾜﾗ。

要は創価学会は自分らの論理の破綻を攻められたくないだけでしょう。
そういうことがはっきりすれば、彼らは創価学会を守りきれなかった、だから
創価学会の詐欺が天下に明らかになる。となると困るのは連中だからね。

それこそこれからの票田も減って行くはずだね。困るのはただひたすら連中だね。

さあ、何が科学なのか言ってみろよ＞創価学会よう

創価学会の人が曰く「お題目を唱えて何かいいことがあった、現証＝証明です」

え、何の？

創価学会の人が曰く「創価学会がこの世で唯一正しい宗教だということのです」

え？どうしてですか？

創価学会の人が曰く「これが科学だからです！」

え、どういう科学なんですか？それって。

創価学会の人が曰く「先生が科学だというから科学なんです！わからないんですか？！」

はあ？

これでいいですか？（わら＞魔さん

☆頑張ってまーす！！☆女の子が作ったサイトです☆
　　　　　　　☆見て見て！！
http://endou.kir.jp/betu/linkvp2/linkvp.html

まさに「麗子タン冷蔵庫」ですね。これって！お笑いです。＞創価学会殿へ

ちゃんと説明しろよ＞創価学会さんよ。

どなたか、新スレお願いします。


日蓮って　ver.4
http://kaba.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1009914905/
日蓮って　ver.5
http://society.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1012489034/
日蓮って　ver.6
http://society.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1054314396/
日蓮って　ver.7
http://society.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1055823560/

・・・書き込まれる際のルール・・・
◇前の方のご意見を大切に
◇他の方のご意見を前向きに
◇荒らしたら駄目よ
◇喧嘩は御法度でね

☆☆☆☆☆☆☆☆☆創価ハァハァ男子部☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆

　　　 ,＿__　,..-──....、
　　／: : ／`ー-; : : : : :＼
　　| : : /　　　　 `ー'ヾ: :r'
　　 ゝ:r'　 ２９男　　　`i:}　　　
　　r'`,〓〓、　 ,〓〓_r'"7 ＜気持ち悪いスレだな、折伏するど
　　 ゝ|-=・=┃┃=・=-┃/　 　
　　　　l`￣"・ ・'`￣''" |　　
　　　　:、　-γ=-　　 ./　
　　　　　`　　.＿..　'　　
　　　　イ　 ゝイノ　| ヽ　 ←　番長（男子部長）
　　　　|| ﾍ 　｡　　　| /|　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　||　| 　｡　/　 |　|　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　|　 | 　｡ /　　|　|　　　　　　　　　彡彡ミ彡　　( )　　
　　　　|⌒|　 ｡　　　|　|　　　　　　　　 彡彡ミ彡 　　　() 　
　　　　＼|｀　ヽ 　 ヽ／　　　　　　　　彡'_、_ | 　　　　()　 ＜シメちゃいますか？29男先輩
　　　　／|＼人／＼|　　　　　　　　__ﾐ.., _.ﾉ`ﾐ__━･~~~　　
　　　　||　||　|　|　|　|　　　　　　　/|　 ゝイノ　| ＼ﾌｯ　　　
　　　　||／|| |　|　|　|　　　　　　 / '|| 　 ｡　 　 || 　＼　　　
　　　　　　|| |　|　|　|　　　 　 　/　/| 　 ｡　/　 |＼　 ） 　 　
　　　　　　ヽ|　|　|　|.　 　 　┌|⌒|_| 　 ｡ /　　|/⌒/ |　　　
　　　　　　　ヽ|　|　|　　 　 　|| |　 | | 　 ｡　　 /　_/ | |　　　 ←　手下（くびらィ）
　　　　　　　　|　|　|　　　　　||　|⌒|＼人ヽノ|⌒| 　| |　 　　
　　　　　　　　| く__く　　　　　>> ￣＼＿＿　|￣ヾ.くく　　　
　　　　　　　　＼ 　　>.　　／ヽ.＿_/　　　　￣＼./￣/　 　

>>949
自分が非科学的な物体のくせしてな〜にを偉そうにしてるんだか♥
恥ずかしい・・・

　　　 ,＿__　,..-──....、
　　／: : ／`ー-; : : : : :＼
　　| : : /　　　　 `ー'ヾ: :r'
　　 ゝ:r'　 ２９男　　　`i:}　　　
　　r'`,〓〓、　 ,〓〓_r'"7
　　 ゝ|-=・=┃┃=・=-┃/　
　　　　l`￣"・ ・'`￣''" |　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　:、　-γ=-　 　 ./　＜ 学研の科学と学習でも読んでな（　´,_ゝ`）プッ
　　　　　`　　.＿..　.'　　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　______.ﾉ 　 　　　(⌒) 　　　　
　 ／/::::::::|-､ ,-/::::::ﾉ ~.ﾚ-r┐
/　/:::::::::::|　　/:::::ノ__　|　.|　ﾄ､
| /:::::::::::::::|　〈￣ 　　｀-Lλ_ﾚ′
ﾚ::::::::::::::::::|/: 　

>>933
単純頭だな・・・・（　´,_ゝ`）プッ
小泉や与党などを擁護するつもりはないが憎む理由がアホすぎて呆れるのう（ｗ


>公明党でむかつくのは、今回のﾎﾞｰﾅｽで社会保険料が大幅増額で
>徴収された事。改めて小泉自民党と公明党を憎んだよｗ

今まではボーナスたくさんもらえる人間とすずめの涙程度の人間で不公平感があったわけよ
そこんとこはどう説明するんかのう？
批判するならもうちっとマシな批判せい
今のままじゃ自分の立場に立っただけの批判だ、書き込む価値なし
てめえのオナニーなんざ見たくない

　　　　　 ,＿__　,..-──....、
　　　　／: : ／`ー-; : : : : :＼
　　　　| : : /　　　　 `ー'ヾ: :r'
　　　　 ゝ:r'　　Ｔ.Ｒ　 　　`i:}
　　　　r'`,〓〓、　 ,〓〓_r'"7
　　　　ゝ|　　　┃┃　｜ ┃/　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　 l`￣"・ ・'`￣'irー､　＜ でも公明は支持せんよ（笑）
　　　　　 :、　=二=-　‖　　＼　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　r--`　　.゛__..　' ||〔￣i゛Y
　　　　ヾ　　「'―――'》 ￣-┴i
　　　　　》 |ﾉ　　 　　〃　　｀ﾞー-､＿＿rへ､
へ――‐'"/　　　　／　　　　-‐‐'''"￣r'"r‐､`i

>>934
＞というよりも、その「仏教の論理学」とやらが、創価の欺瞞を助長するのに
役立っているんですか。

そうではなくて、
＞宗教は論理立てて述べられている論理体系ではないからです。
というあなたの主張は間違っていると言っているのだが。

＞「仏教の論理学」とかは「科学的である」と主張していることには
関係ないんじゃないでしょうか。どうですか？

あたりまえ。宗教と科学は違うと言っておるだろうが。
というか、当たり前のことを言うキミはかなりウザイ。
科学と宗教を語るスレッドを自分で立てろ。
スレ違いだからもう来るな。

>>834さん

あなたはこのｽﾚで何をしたいんですか？
そんなに創価の人間と対決されたかったら
一度近所の集会所にでも顔を出されたらいかがですか？

>> ＲＣ２１１Ｖ ◆TjDLDW7DOw

どれどれ、お前の書き込み+AAも相当下らんがｗ
ご大層な批判したって国政に何ら関与できる身分でもなし
特に今の日本を変えようとする大儀も持ち合わせておらんよ。
他人のことより自分が大事！当然でしょ？

創価学会の人が曰く「お題目を唱えて何かいいことがあった、現証＝証明です」
わたし　　　　　　「え、何の？」
創価学会の人が曰く「創価学会がこの世で唯一正しい宗教だということのです」
わたし　　　　　　「え？どうしてですか？」
創価学会の人が曰く「これが科学だからです！」
わたし　　　　　　「え、どういう科学なんですか？それって。」
創価学会の人が曰く「先生が科学だというから科学なんです！わからないんですか？！」

わたし　　　　　　「はあ？ところで、、2chで有名になった『麗子たん冷蔵庫』って話
　　　　　　　　　　　　　を知っておいでですか？」

創価学会の人が曰く「うわー、それをいわないでくでーっ・・・」

＃まさに「麗子タン冷蔵庫」ですね。これって！お笑いです。＞創価学会殿へ
＃ちゃんと説明しろよ＞創価学会さんよ。

>>959
>＞宗教は論理立てて述べられている論理体系ではないからです。
>というあなたの主張は間違っていると言っているのだが。

というか、その論理学はユークリッド幾何学の論理学とどう違うのですか。もし
それと同等でないなら聞く必要はありません。彼らが自分らが書くだとノタマウので
私は聞いているのですから。そしてその先にあるものが、カルトの封じ込め暗示掛け
言いなりマインドコントロールだからです、そしてその先はその言いなりで嫌がらせ
でもなんでも平気でやらせるようになる、正しく嫌悪すべき行動の原点になっている
からです。

>>960
この通りですから、おわかりいただけるとありがたいですなあ。創価学会の
欺瞞をこのように完膚無きまでに明らかにする必要があります。

>>962　訂正
>彼らが自分らが書くだとノタマウので ×
彼らが自分らが科学だとノタマウので ○

私は、>>961の「現証」とやらが、お題目の効果なんです、というところまで
なら、しぶしぶでも認めてあげてもいいと考える者ですが、、

なんで「だから創価学会にはいらなければならないのか」「それが必然になる
のか」の説明が必要なんだと聞いているわけですね。

おわかりですか？＞959殿

＞834
論理とは体系を必要とするだろうが。
どの論理も体系内の論理だろうが。
題目のことなど言っておらん。
ともかく消えろ。ウザイ。

>2chで有名になった『麗子たん冷蔵庫』

なんだ？それは。つーか、そろそろ痛いぞ。
引き際が肝心だ。わきまえろ。

なぜ834の主張に説得力がないか。それは論点をわきまえていないからだと思う。
なのに押し付けがましすぎる。だからちょっとウザイ。
暴れすぎで引くに引けないのはわからんでもないが、これ以上続ければもっと引けなくなる。
この辺が潮時だろう。

それしても、連続6回投降だのウザイですなあこれ。
>>967　>引くに引けない？ちょっと変なことを言わないでよ。こっちは余裕の
よっちゃんなんだからね。>>966なんだそれはだ？少しは上の方も見てみろ馬鹿
見てから言えアホ。やってみなけりゃありがたい功徳も出ないんだろ？見てから
言え見てから、違うか？ああん？(ｹｹﾜﾗ　「説得力がない」んじゃなくて、恐ろ
しいからかかってこれんのだろうが（ﾜﾗ。

>>965
残念でしたね。体系は論理によって構築されるものです。反対ではありません。
あとから見ると論理がその中で閉じてみえるから、結果としてそうなるだけの
ことです。
>論理とは体系を必要とするだろうが
いいえ、そうではありません。論理とは、例えば三段論法というものがありますね。
１．命題Ａ＝「お題目を唱えたら気分が良くなった」
２．命題Ｂ＝「お題目を唱える宗教には創価学会というのがあります」
従って、
３．命題Ｃ＝「お題目を唱えるのなら、あなたは創価学会に入らなければなりません」
というわけです。ではさて、
４．［（命題Ａ）AND（命題Ｂ）］→命題Ｃが成立する
という論理命題は「真」でしょうか「偽」でしょうか。これを述べていますね。また、
１．Ａ→Ｂ　（ＡならばＢである）
２．Ｂ→Ａ　（ＢならばＡである）
この１、２が共に成り立つ場合に限って、
３．Ａ⇔Ｂ　（ＡとＢは同値である）
が成立するという単純な論理学の基礎のことです。また３．は必要十分条件の
定義ですね。幸福になるためには、
５．「お題目を唱えること」が”必要十分条件”なのではなくて、
６．「創価学会に入会してそこで言いなりになって嫌がらせでもなんでもやるようになる
　　　　人間になること」が”必要十分条件”なのですか。
さあ、耳の痛い創価学会の方どうぞお答えくださいませなもし。ックックック

誰か馬鹿にお前は馬鹿だと説得してやってくれ。
そういうの層化の連中得意だろ？

ここまでアンチに嫌われるキャラってＴＲ以来じゃないか？
そろそろコテ希望。

要は、創価学会がわたしの質問にキチンと答えられないことをあくまでも示していると
見るべきだろうな。

どうですか？キミ＞>>969-970

>>971
どうでもいいけど、あんたなんでそんなに傲慢でいられるの？
あんたのご高説にアンチの誰もが反応しない。なんでだと思う？
層化が反応しないのは当たり前。今まで誰もが同じ事を経験してきた。
層化はハッキリ言ってしまうとこの板に殆どいない。
だから、反論は滅多にない。反論が必要だと思ったときに多少の反論が
ある程度。あんたがここまで無視されてるってのは確かにＴＲ以来だ。
俺的な印象ではあんたはＴＲより痛い存在だと思う。
ちょっと冷静になりな？本当に層化と対話したいならもっとやり方があるだろう？

＞残念でしたね。体系は論理によって構築されるものです。反対ではありません。

では、ユークリッド幾何学で平行線は交わらないのに、
なぜ非ユークリッド幾何学で平行線は交わるのだ？
各体系外に各体系を構築する論理があるのであれば、
なぜ体系が変わると真・偽が異なるのだ？　それは論理矛盾であろうが。

つーか、荒らしだな、失せろ。

>>972
そうかな？アンチとかも、そもそもだいぶ「痛い」と思うぞ。

>あんたなんでそんなに傲慢でいられるの

もしごうまんだとのたまうのならばだ、思いっきりおれを論理で倒してみろや＞創価君よ
おまえは創価の臭いがするぞ。

>本当に層化と対話したいならもっと・・・
馬鹿かおまえは。対話がしたいだ？アホ。オレは創価の論理がおかしいことを批判している
だけだ。答えられないんなら、それは創価が負けているからだろうがよ。ああん？
どうかね、キミ、え？

負けている、イコール、創価はもう終りってことだな。おい、女神だのウ像無像だの
どうした？なんとか言ってみそ。

>>973
>では、ユークリッド幾何学で平行線は交わらないのに、
>なぜ非ユークリッド幾何学で平行線は交わるのだ？
>各体系外に各体系を構築する論理があるのであれば、
>なぜ体系が変わると真・偽が異なるのだ？　それは論理矛盾であろうが。

違うねえ、そりゃ。

ユークリッド幾何学では、公理として、最初にその原点を置くというだけだな。
その後の論理の進め方は要は通常の論理学の推論と証明の繰り返しですな。
リーマン幾何学では最初に置く公理がユークリッド幾何学と違うというだけだろ？
結果として別の体系になるのは、最初の公理が違うからだな。

だが、今論じているのはそんなこととは無関係だ。

ちゃんと読んでいるのかね、キミ、うん？

>思いっきりおれを論理で倒してみろや

何度倒されればきがすむのでつか？
何度説得しても論理が通じないあなたを相手にしたくありません。
というのがみなさんの本音でつよ。

おまえら馬鹿はほっとけって。
こいつ絶対ただの釣りだぞ？
ここまで自己中で視野狭窄なやついないだろ？
もしマジだったら間違いなく病気だぜ？

>>976
いつ、なんどき、倒したのか、キチンと述べよ。どのレスだ？ああん？
おまえはちゃんと>>975も読んだのか？ああん？

>>977
負け惜しみの強い奴だな、しかし。（ﾜﾗ

>834さん
だいぶ叩かれているけど、頑張って。俺アンチだけど
さ応援しているからね。

学会員の言い分は早い話が、お題目をあげれば功徳が
あると言うことだろ。
そして学会員ならばダレでも一生懸命にお題目を唱えれば
それなりの功徳がもらえる、これは座談会などで、皆で話し
合って確認しているから、「真理」だと言うことだろ。

まず第一に、この功徳は個人の主観に依存していて、客観
的に検証できるもではない、と言うこと。
客観的に検証できるモノとは、キリスト教徒だろうが、イス
ラム教徒だろうが、日顕だろうがお題目を１０８回唱えると
必ず仏壇の前に置いたろうそくに火が着くと言うようなもの
を言って、個人の主観的なものではない。

お題目をあげると功徳があるというのは、一種の宗教的方便で
あって、第三者の客観的追試験で実証できない限り、科学の
扱うところではない。

従ってお題目をあげると、功徳があると言うことは、科学ではない。

これが私の意見です。

>>972
>だから、反論は滅多にない。反論が必要だと思ったときに多少の反論が
>ある程度。

ずいぶん創価の側に立った反論だな、こりゃ。面白い、おまえが創価側の人間
だからだろ？違うか？別に違ってもいいがな。しかし少なくともそう思われても
しょうがない文章とみたな。まるでおまえがそうしてきた人間って気持ちが読め
るんだが、どうだ？隠れ学会員レスだな。(ﾜﾗ　まこれが科学的・論理的なレス
じゃないから無視してかまわんぞ。（ﾜﾗﾜﾗ

あっ、言い忘れた。
釈迦が説いたという上座部仏教は、倫理的にしっかりしていて
説得力は十分あるからね。

大乗仏教になってから、宇宙のリズムとか、永遠の生命をもった
仏が出でから、おかしくなったんだからね。

釈迦本人はこのような宇宙とか、生死とか客観的に証明不可能なこ
とは「無記」と言って、始めから説かなかったんだからね。

　　　　　 ,＿__　,..-──....、
　　　　／: : ／`ー-; : : : : :＼
　　　　| : : /　　　　 `ー'ヾ: :r'
　　　　 ゝ:r'　　Ｔ.Ｒ　 　　`i:}
　　　　r'`,〓〓、　 ,〓〓_r'"7
　　　　ゝ|　　　┃┃　｜ ┃/　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　 l`￣"・ ・'`￣'irー､　＜ >>960反論にもなってないな、情けない（　´,_ゝ`）プッ
　　　　　 :、　=二=-　‖　　＼　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　r--`　　.゛__..　' ||〔￣i゛Y
　　　　ヾ　　「'―――'》 ￣-┴i 　　　　　　※魔、おまえは消えるしかない運命（　´,_ゝ`）プッ
　　　　　》 |ﾉ　　 　　〃　　｀ﾞー-､＿＿rへ､
へ――‐'"/　　　　／　　　　-‐‐'''"￣r'"r‐､`i

>ＲＣ２１１Ｖ ◆TjDLDW7DOw よ

どうした？波木井さん叩きは飽きたか？
今後ともよろしゅうな ｗ

　　　(（（〃〜、
　　 （/´´ヽ彡ノ　
　　　(´�D｀ 从"
　　　(ﾐﾐﾐヾゞﾐミ　＜波木井叩きなんかしたことないわよ♥>>983
　　 （くγゝ ｿﾍ
　　　） ；　　|ゝ )
　　 /_∧＿_ヽ<
　　<巛川||ヾゞﾐ　　　
　　　|　/　/
　　　｀ｙ　/
　　　　|　|
　　　 .|￣ﾄ.､
　　 ,ξ 彡ゝ＾〉
　　 ζ__.ソ,ﾍ;|
　　∠_ノL!

>>979
>だいぶ叩かれているけど
いやあ、別に叩かれているうちに入らないけどね。わかってもらってないだけ
だよね。

まあ、結果が客観的かどうかってこともあったのか、なるほど。
まあそこまで言えばそれも言えるかもですが、自分で元気になったってこと
も、心理学の実験てことなら、それが「結果」として「実験観測データ」に
なるんでしょうが。私はそれが科学のデータになることには反対はしませんがね。

>>981
>大乗仏教になってから、宇宙のリズムとか、永遠の生命をもった
>仏が出でから、おかしくなったんだからね。

宇宙のリズムは創価さんでしょうね（ﾜﾗ。お題目のリズムっていうのが言いたい
ことの正解なんだろうけどね。

「永遠の生命をもった仏」って、要はヒンズー教のシバ神であっても同じでしょうし、
ブラフマンでも同じですね。結局法華経なんて仏教の文字で書いたヒンズー教じゃ
ないですか。仏教はそういうものから離脱したはずなのに、結局ほけ教でヒンズー教
に戻っただけですよね。そうだと思うんですが。

それもすべて宗教だったから許されたんですが、それがいつの間にか科学になったと
いう。それなら本気で科学にしてしまえばまだしもなのに、科学的だなどといいな
がらあくまでも、やっていることは「自分らに権威を持たせる宗教」なんですよね、
創価さんは。

ところで、お邪魔しますさんは、どっかで創価さんの教義みたいなのを宗教として
説明してませんでしたっけ、それで抜け組か日蓮正宗の人かと思ってましたが。

>>834
あんさんの言う事は大体は正しい事言ってんだけど、所々おかしな点が有るのよ。
宗教に論理が無いってのは宗教やってないアンチでもさすがに引くって。
それをツッコむアンチにまでつっかかるからアンチにも色々言われる訳。

>>981
そうそう、上座部なら科学とも矛盾してないし、>>834みたいな香具師が
見ても納得出来るはず。誰にも解らないような事、証明出来ないような事を聞くな、
漏れも知らないよ、そんな事気にしないで執着を捨てて欲望を抑える精神修養でも汁！
ってブッダが言ってたって記述が出てくる位だからね。

　またまた追加、学会員がお題目をあげれば功徳があると信じるのは、
別に構わないからねそれまで間違いと言わないよ。お題目のおかげ
で、救われたり、勇気づけられたりするのはいいことだからね。

ただそれを科学で証明されたなどと、理不尽なことを言うのに、反対
しているだけだからね。

頼むから変なお題目をあげて、仏罰を落とさないでね。

うちの左隣、お向かいさん、うちの二階皆学会員なのね。
それで皆で代金負担しあって、聖教新聞やら、大百蓮華やら
聖教グラフなどを、うちのポストに入れてくれるわけ。

だから周りを学会員に囲まれているので、表だって悪口言えないの。
うちも商売しているし。

>>987
>頼むから変なお題目をあげて、仏罰を落とさないでね。
そんなんじゃｿｯｶｰの戦闘員が「やっぱりｱﾝﾁも仏罰恐いんだな（ﾜﾗ」
とか頭の悪い事を言い出しかねない。

>>834もそうだが、もうちょっと自分の発言を良く考えて、
しっかり推敲をしてから書き込みする癖をつけた方が良いよ。

うちの近くやたらと真言宗のお寺が多くて日蓮宗のお寺ないんだけどやっぱり真言宗の方が多いの？
ちなみに関東でつ

>>990
関東じゃアバウトすぎｗ

真言宗の方が歴史が古いし空海の知名度も高いから当然なのかな

　昔、「俺を折伏してみろ」というようなスレがあったのですが、その最後の方で、
創価学会が唯一正しい事は科学的に証明されている、と主張していた人がいました。
　内容があまりに稚拙で無茶苦茶だったので、てっきりネタかとずっと思っていた
のですが、最近その元ネタの書類を手に入れました。

　大脳生理学、超ひも理論、ユング心理学などの言葉で、「多くの学者が認めている」
「科学的に証明された」という言葉がとびかっていましたが、科学に詳しくない人が
書いたのは明らかで、徹頭徹尾、間違いでない文章を探すのが難しいくらいの代物でした。

　ただ、見すごせないのは、やはり、創価学会が唯一正しく、他の宗教では不幸になる、
という主張がされていたことです。

　これはおそらくは何かの会合で講演された内容を文章に起こしたものだと思うのですが、
誰が講演したのか、いつのものなのか、どこの会合なのか、全くわかりません。公式的な
ものではないと思うのでここでの開示はしないことにします。

　ときどき会合で回ってくる体験談も、なぜか執筆者や日付、会合名など伏せられたもの
が多いようです。

　会員はとにかくなんでも素直に信じてしまうのですから、この手の類いの文書で本当に
創価学会が唯一正しい事は科学的にも証明されている！　日本だけがそれを認めていない
のだ！　と信じてしまうでしょう。