日蓮正宗の鼻つまみ・れいなをヲチするスレ

>>125
あァ、おはようれいな。俺を相手にしないんじゃなかったのか？（笑）夕べ自分で言った事を
すぐに忘れるようだね。

おかげさまで１億円集まって、本堂きれいに修復されたよ。(^^)/

だけどお万の方様がいなかったら、日蓮系全部が当時禁止されたかもしれない。
歴史は皮肉だよな。お前たちもそれによって命拾いしたのだから。（大笑）

･･･うんで､今回オッサン､いくら盗んだの?

「一部報道機関にも流れましたが、
日蓮宗総本山「身延山久遠寺（みのぶさんくおんじ」（山梨県身延町）門下の宿坊「鏡円坊（きょうえんぼう）」の中里悠光（ゆうこう）住職（５８）が、
同寺の出張所「敬慎院（けいしんいん）」の別当（責任者）当時、布施などを個人的に蓄財し　、計約３億３０００万円の所得を隠していたことが２８日、
東京国税局の強制調査（査察）で分かり。同国税局は所得税約１億２０００万円を脱税したとして、中里住職を所得税法違反容疑で甲府地検に告発しました」

ぶっ壊れて創価学会に救いを求めるヘボ寺をご紹介いたします｡

創価学会はここから真筆本尊を購入しようと住職に攻め寄りましたが､何も無いパー寺でした｡
また､講頭と称する人間も脳錯乱を起こしています｡

http://www.elnolte.ne.jp/aoikou/index_001.htm#

で、重大発表の件はどうなったの？れいなちゃん

だよね。

宿坊君はお前のことなんとも思っていないそうだぞ。それで悔しくてストーカーしまくり
住所や電話番号なんやかやをバラしたのか？＜れいな

やることがあいかわらずひどいの。

まだ、法太郎のほうがかわいい。ま法太郎も夏あたり”家庭訪問”しちゃろうとは思っているがな。
れいなよ。おまえんちも家庭訪問しちゃろうか？

アホよ!

何とでも言いたまえ｡「宿坊」は天台に負けたし､その前は何回も法論を拒否
し､おびえている｡

オッサン､お前も「僧侶の妻帯」に反対か?　←答えてみィ､アホよ｡

アハハハハのパー!

http://www.geocities.jp/mksutra/shukubohaiboku.htm

おまけ!

オマン日蓮系からもつまはじきだそうだね｡

nanashisan?
jitsumeiwonanotekoso
ningendehanainoka?

>131

在家でありながら妻帯してないれいなちゃん（藁

妻帯できないから欲求不満で下ネタを書き散らしてるのがミエミエだよ（激藁

妻帯については昔散々やったよ。＜れいな
”何をいまさら”なんだけどな。

だいたいんな程度で学会員に勝ったつもりかよ〜〜〜。呆れるぜ〜〜。れいなちゃん

そんなことより大事なことがあるだろう。正宗の僧侶が何故に学会員から馬鹿にされるかだよ。
寺信心に彼らはならない。なぜだろうか。

俺の知り合いの法華講員、”正宗だいぶヘンだけど、住職との人間関係があって離れられない”
って言ってたよ。そういうご住職が多ければ、理屈ぬきで学会員、正宗側にだいぶついたんじゃないのか？

れいなはすっげえ勘違いしているところあるわけよ。

尊敬に値する人なら、焼肉パーテイーやりながら酒飲んでタバコすって、女と
遊んだってイイわけよ。

妻帯がドウタラコウタラは本筋じゃないわけ。はっきり言っちゃえば、どうでもイイことなの。

なんで正宗の住職に学会員が右向け右して離れて行っちゃったわけ？それって全部
学会のせいにしちゃうワケかい？れいなちゃんよ。

他人のことよりあんたのボロ寺のことでも心配したほうがいいよ｡

何でもぶっ壊れ掛けで信徒もいないそうだね?

オマン､そこの講頭?　(大爆笑)　

一人信徒の一人講頭?

あぁ､rockとかいった名前のアホガもう一人いたっけ?

オマンとこのホームページ面白いね!　「僕んちのお寺を通り過ぎて､みんな

身延に行ってしまうのでお布施･賽銭も無くなり」､「ボロ潰れかけの寺」になったんだって?

ワッハハハ!　そんなボロ寺の講頭さんが大石寺のことをとやかく言う暇あるの?

････というわけで､ピンハネしていたお布施もピンハネできない状態なんだって?

･･･んで、「寄らば大樹の影」で創価学会にシッポ振ってんだって?　ワンワン､キャンキャン!

可愛いね!　でもそこらへんで糞をするなよ!

アハハハ!　

他人の妻帯より、己の妻帯を心配した方がよいと、外野が。

＞大野山の登山はジリ貧状態です。

ア〜ハハハ!　あぁ､これは面白い!

ア〜〜〜ハハハハ!　面白すぎるぅ〜!

いくらホームページでアホが虚勢を張っても､実状はこの通り!

ヒェ〜､かわいチョッ!　ギャハハハ!　オモチロイィ〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜!

いいね!　このお言葉!「大野山の登山はジリ貧状態です」←うん､もう最高!

朝の勤行､

「大野山の登山はジリ貧状態です」

「大野山の登山はジリ貧状態です」

「大野山の登山はジリ貧状態です」

南無大師遍照金剛､ウンコロコロ･センダリ･マトウギ･ソワカ｡

チ〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜ン!

合掌

オッサン､どう?

れいなに言われて「ク･ヤ･チ・イ」か?

クヤチイ､クヤチイ､クヤチイって三回ほど言ってみな?(爆)

あれ?　頭から湯気が出てきた!　

アハハハ!

まるで鬼の首を取ったようだな。(＾▽＾) ハッハッハ

その通り。大野山はジリ貧状態だよ。こんなことは隠してもしょうがない。
身延山や七面山、波木井山に登山客が行ってしまう。まあだから俺があそこ
に入ったわけで。

本堂の修復のほうは去年の秋から工事が始まった。１億円の国の補助もあり
これは春先には修繕なったよ。おかげさまでね。(^^)/

んで､１億､国から貰って君はいくらくすねたの?

んで､君が入ってどうなったの?　お前創価学会に入ったんじゃないの?

アホ〜〜〜ン(＾▽＾) ハッハッハ

れいなﾀﾝ

スケバン刑事(ﾃﾞｶ)
みたいでイカス!!

おまんらゆるさんきに〜･･･でつね♪

こんなの見つけますた!http://www.elnolte.ne.jp/reina/reina.htm

おまえがいるから登山客が避けるんだろう

れいなちゃん、なんかもう痛々しいな。かわいそ。

まぁ､諸君たち!

頑張ってくれたまえ!

また暇見てくるでぇ〜

大野山より貧乏な正宗の寺は地方にゴロゴロおるだろ（藁

なにより学会員が登山しなくなった大石寺が久遠寺より
参拝客が少ない事実にれいなちゃんは頬被り（大藁

>>148
そ〜〜なんだよ。（藁）＜ーーーーー本当は忘れていた。m（_ _）ノ彡☆バンバン、

大野山から1.5Km離れた久遠寺は、１００万登山を達成しておったのだ。（藁）
信徒の３.４人が登山すればいい勘定。

どっかみたく信徒のケツ叩いて登山させたところとは違うんだよ。うちの場合。

>>149
修正
信徒の３.４人に一人の割合

>>147
誰も助けない
誰もアドバイスしない
誰も注意しない
勝手にやってろ
くたばってもそれは本人のせいだ
僧侶を敬え

れいなよ、同じ講員は助けてくれんのか？
哀しい組織だね。

>１００万登山を達成しておったのだ

君は相変わらずだね｡１00万人って､それ観光客でしょう｡

ワハハハハ!

大哀れ!

つまり、『創価学会マンセー』
ということですね

れいながね。

こいつｱﾎでつか

http://6923.teacup.com/fujinomiyaboy/bbs
(ー中略ー)

実は、立正佼成会からも　疎まれている　オマヌケさん。。。

れいなを　たすけにきた　波木井くんも　ヤラセだねこりゃ


さすが　浅井の弟子　狂ってるは

--------------------------------------------


なんか　哀れな　ピエロやな　れいなって

佼成会も迷惑みたいやな

ちゅうことは　ここにきてた　波木井坊＠　は

れいな　の　一人芝居やちゅうことかな？

>>155
なんだか話がワヤクチャになってるねえ・・・。

れいなは俺に破折されたことを根に持っているからね。掲示板ALL削除しちゃうし。（苦笑）

ってことは、れいなちゃんがここまでみじめな、痛々しい性格になった
責任の一端は波木井さんにもあるわけですか。

れいなって本当に法華講員？

いやがらせで名乗ってるだけのような気がするんだけど？

>>157
学会を脱会する以前から彼は痛々しい感じだったかも。（笑）

少なくとも彼にとっては、相手の宗教をやっつけることが全人生のようだね。

>158

顕正会の悪口言わないところからすると、多分顕正会員だろう（藁

＞顕正会の悪口言わないところからすると、多分顕正会員だろう（藁

お前さん､顕正会の悪口を言うのか?(笑)

私は日蓮正宗の信徒で､法華講員です｡　大阪です｡

創価学会員は法論全て私に負けました｡

書き込みを見て､どこに顕正会員と思いますか?

俺たち他宗からみても、顕正会に見えるよな。学会ぽくもみえるが。
脱会者特有の独特な匂いが鼻につくのはたしかだよ。

そう言えば学会経由顕正会ぽいな。品のなさも教学の無さも。なるほど。

>俺たち他宗からみても、顕正会に見えるよな。学会ぽくもみえるが。
脱会者特有の独特な匂いが鼻につくのはたしかだよ。

アハハハ、何とでも言ってくれ｡

アホ坊よ､君は創価学会員に見えるよん｡

ぶっ壊れ寺では「妻帯」は否か､是か?

まだ答えてないべぇ!　はよこたえてくれよん｡

ところでアホ坊､また法太郎さんに敗北したらしいね｡

キャキャキャ!　面白すぎるぅ!

>164

＞ところでアホ坊､また法太郎さんに敗北したらしいね｡

そういうれいなも法太郎に「霊亡」と呼ばれ、バカにされているだろ（大藁）

自称法華講員が、同じ宗派の人間からまでバカにされるのはミジメなものだ
m（_ _）ノ彡☆バンバン

>>164
妻帯については過去に散々やった。過去ログ参照のこと。

法太郎が何言ってるかおれは知らんよ。こちらが認知・確認していない以上
なんとも批評の使用がない。

たしかに俺が、学会員ぽく見えるかもな。

そう。元々日蓮宗という宗派は学会っぽかったんだよ。

>>166 波木井さん。
＞元々日蓮宗という宗派は学会っぽかったんだよ。
どのような点が似ていたんですか？

法難恐れず折伏にまい進。
実際、殉教者がバタバタでた時代があったんだよ。

江戸時代初期まではかなり迫害・弾圧されていた時代でそれはもう激烈な折伏
の戦いがあったんだよ。

俺のいる大野山も日遠上人という身延歴代経験の開基寺院なんだが、もうちょっとで
首を切られ日蓮宗そのものが徳川から禁止される寸前までいった。
それを救ったのがお万の方様というわけ。

まあ、耳そがれたり鼻落とされたり舌切られたり、熱した鍋をかぶせられたり、時には天台僧兵に
よって焼き討ちにあったり、そりゃあひどい弾圧時代をくくりぬけてきたわけです。
天台の僧兵に焼き討ちされたときの法難は、これ在家の法華信者が天台僧侶を法論で負かせたのが
最初の発端だった。

俺たちの歴史からすりゃ、まだ学会は”手ぬるい”。信者を殺さない方法とっているからね。

まァ、今の日蓮宗は、手ぬるいんですよ。これペリーさんが黒船率いて下田に来航したときに
時の教学者、優陀那日輝師が、メリケン人を折伏しようと下田にいったんですけどね。
黒船見て圧倒されちゃって、”これは勝てない”とすごすご帰ってきちゃった。

ことのときから日蓮宗は他宗との宥和政策、激烈な折伏法戦を放棄する路線を歩んじゃった。
つまり日蓮宗が明治維新を境に”佼成会化”しちゃったわけね。(＾▽＾) ハッハッハ

戦後佼成会は急成長したが最近佼成会は穏健派路線をとっているし、創価学会もここ５年で、
”佼成会化”へ転じた。

今”佼成会化”していないのは妙観と顕正会ぐらいでしょ。（苦笑）

だから本来の日蓮宗というのは学会や顕正会、そして日蓮正宗のような急進的原理主義やその
行動パターンをとっていた時代があり、それを今でも僅かながら内部に秘めたまま存在している、
ということですよ。つまり彼らが持っている性格をもっと激烈にしたものを我々は実は内包している。

でもね。海外ではこれイスラム教徒とたいしたときは無抵抗主義を貫き通しているわけだけど、
それでも数年おきに殉教者がでるわけです。日蓮宗の場合。

まあ日蓮教団というのは、実は今でもそういう危なっかしい面を内部に秘めていて、それをどう自己コントロール
していくかが課題。

創価学会は私らの評価でいくと、彼らは自己コントロールがちゃんとできて佼成会化に転じているから、
ほぼ満点ですよ。

日蓮正宗はというと、しょっちゅう内部分裂して過激分子は外に押し出す形をとっている。これ教団の
自己コントロールができていないから異分子を排除するという方法しか取れないわけね、

そういう視点から見ると日蓮正宗という教団は、育っていない。評価はかなり低いんです。

何も日蓮教団の中で、日蓮正宗が際立って過激なわけじゃない。他の勝劣派核教団には、正宗
よりもっと原理主義的教団はあるけれども、ちゃんと自己コントロールできているわけですよ。