本尊捨てたらどうなるの？

彼女の親が
「ご本尊を大事にしないとばちが当たる。
この前もご本尊を川に捨てた人がその川でおぼれて死んだ」
なんていうので、そっこう彼女の持ってたお守りご本尊とやらを
便所のゴミ箱に捨ててみました。でも僕はまだ生きてます。

こういう偶像崇拝オカルト的なのは層化の教理なのですか？
息も吹きかけたらいかんっていうのはほんと？
それとも彼女の親がやばいだけなんでしょうか？

人のものを捨てる>>1　お前が一番やばいかもしれない！

>>1
ﾈﾀｸｻ

　　　　　　>>1　お　ま　え　が　一　番　や　ば　い　！



　　　　　　く　そ　ス　レ　立　て　る　な　！　ヴ　ォ　ケ　




---------------------------------------　終　了　----------------------------------------------

ほんとまじ。

しつこい勧誘にきれたというのもあり、
オカルトを信じないというのもあり。

＞＞４
どうなるか知りたいんですが。
糞ｽﾚとかたづけないでください。
学会員さん。

ワロタ、、、ﾌﾟｯ

>>1は、便所で溺れ死ぬのですか？

純粋に公式見解ではどうなってるのか興味ありますね。

なんのこたーない、仏壇買うまえにもどるだけ。
「罰があたる」は層化学員の脅しだよ。
脅しをかける程度の功徳なんだよ

この >>1 の解答は、
学会員、顕正会員、法華講員それぞれちがうじゃろうて、
それぞれの意見を聞いてみたいものじゃ。

その「お守りご本尊」は、その彼女がすぐ拾ったので
僕はまだ生きてるのでしょうか？
または「お守り」ご本尊なのでほんもののような
オカルトパワーはないのでしょうか？

>>8訂正>>1は、便所のゴミ箱で溺れ死ぬのですか？（ｗ）

>>4 ﾜﾗﾀ
必死すぎです

ついでに偽本尊ｺﾋﾟｰ紙についても語ってちょうだい。

>>15偽造は、スカシが入ってないから大丈夫です。

>>1
かつては１国（世界）が亡ぶほどの罰が有ったが、
今はおそらくあなたが亡ぶだけですむだろう。
なぜなら、今はそれだけ大百法・南無妙法蓮華経が広まってるのだから、
あなた一人で済むということだ。

で、あなたの問題だが
今、生きてる間、目に見える罰にあたり、発心（信心を始める）を
おこせば運がいい方だ。
しかし、問題はそうでない場合。

・・・・後生の地獄が恐ろしい。
まぁ、信じようが信じまいが勝手だが。
こちらとしては発心してくれることを祈るよ。

偽造は、韓国政府発行だから大丈夫です。

>>17
本尊なんて、聖火リレーのあれと一緒だろ？

そんなもんが消えたからって、オリンピックが無くなるわけでもあるまいし

本尊に書いてある情報（ソフト）が大事なのか、
それとも本尊を書いた紙と墨またはインク（ハード）が大事なのか？

まあハードも大事には違いないけど、人の命とくらべるほどに大事だと
信じるのはどうかと思います。

僕は無宗教なんですが、
知り合いのプロテスタントの人は聖典である聖書をもちろん素手で触るし
息もかけるし書き込みもするし破れたらセロテープも張るし、っていう
感じで使ってます。
ハードはあくまでも単なる紙であり、大事なのは内容ということでは
ないのでしょうか？

>>20
そのくせ、びびっちゃってるように見えるぞ！（笑

>>17

あなたは層化なんですね？
ではそのご意見は層化の公式見解ということでいいのでしょうか？

公式の出版された教理ということなのでしょうか？
それとも個人的な考えなのでしょうか？

まあ少なくとも、本尊にオカルト的な力があると信じる学界ｲｿさんは
複数いるということがわかりました。

中世キリスト教の迷信に免罪符というのがあったが、今現在科学万能の
時代にそれを信じているのが層化。
偶像崇拝自体仏教的観点から罪だよ。

>>21
なぜか知らんがﾜﾗﾀ

おまえも必死だな。

今はおそらくあなたが亡ぶだけですむだろう
で、あなたの問題だが
今、生きてる間、目に見える罰にあたり
・・・・後生の地獄が恐ろしい。 ＞＞


　　　１７（層化）の発言こそが脅し文句。
　　　　これじゃヤクザとおんなじじゃん。
　　　　　　

>>21

まあちょっとは怖いですよ。脅されましたから。

でも、学会員である彼女自身は本尊の持つオカルトパワーを
信じてないです。でも本尊を大事に扱うという慣わしなので
まわりのｶﾞｶｰｲ員にあわせて息も吹きかけないようにしてるらしい。

ただ人の大事なものを捨てたということで僕は彼女に怒られましたがｗ

>>17
後生のうんぬんというが・・・
学会的には三世の生命の永遠性をといているが、
前世、来世の記憶が無い場合、それがあるかどうか、
業の深い浅いはどのようにして判断するのだろうか？
検証の仕様がないのに、業が深いとか浅いとか言うのは
現世で生きている人間の思いこみに過ぎないような
気がするんだが。

>>22
おい、>>1　　　スレを立てる前に、この板を見てみろ！

>>17は、学会員であることは、ここでは、有名だぞ！

詰まらんスレで、ほかのスレが落ちるんだから、学会にでも入って、もう一度勉強して来い！

みなさん私は罰があたりました。本尊燃やして２７年・・・

よく風邪ひくし、事故にあってたいしたけがじゃないのに５０万貰うし、
ボロ車に乗ってて追突され１０万儲かるし、電化製品はたった１５年で壊れるし、
自転車は盗まれるし、うんこはくさいし、犬は吠えるし　　　以下略

みなさん学会を批判すると私のように不幸になります

ご本尊捨てたら来世でハエやカに生まれ変わるらしい。
ハエやカに対しての差別ですね。
大ちゃんは、前世でよっぽどひどいことをしたのでつね。
だってﾁｮﾝに生まれ変わったんだもん。
ﾁｮﾝ＜＜＜＜＜＜＜＜＜＜＜＜＜ハエやカ

ばーか。つまんね〜煽りすんじゃねえ。層化＞２９

>>29
（・∀・）ｲｲ!

しつこいですが公式見解が知りたいのです。
公式な教理でないとしたら、人の命さえも脅かされるというようなことを
軽々しく言わないでほしいものですが。
たとえ>>17のような発言を信じないとしても不愉快になります。



まあそういう発言をいただくことは覚悟の上でのスレ立てなのですが。

ただの迷信に真剣になっちゃって・・・。
本尊なんて、ただ神社でもらうお守りと一緒だろう。

　壮年部長　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　創価学会
各　　　　　　殿　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　会長　秋谷栄之助
　青年部長　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　他宗教団体解体班

　　　　　　　　　　一国家一宗教の実現をめざした行動への参加のお願い

　お疲れさまです。この間の三機関合同でのたたかいに、心から敬意を表します。
さて、私たち創価学会は、活動の柱の一つである「他宗教団体解体」のたたかいを推し進めているところです。朝ビラ配布や自宅ビラ配布、そして役員との論争など、地域から具体的なたたかいを展開しています。
　この度、「他宗教団体信者への家庭訪問」を実施したいと考えます。選挙違反問題、恐喝事件、強盗事件、そして猥褻・淫行事件と、他宗教団体に「やられてばかり」の私たちでした。他宗教団体信者宅への訪問を行い、威圧や嫌がらせ的行動を展開したい所存であります。
　何かとお忙しいとは思いますが、壮年部や青年部のみなさまのお力をお借りしてたたかいを貫徹したいと思っております。是非、ご理解とご協力の程を宜しくお願い申し上げます。
　つきましては、下記の通りに行動を開始しますので壮年部・青年部の各常任委員への参加要請と、お一人一回の具体的参加のご報告をお願い致します。お手数をお掛け致しますが、宜しくお願いけ致します。

みなさん私は罰があたりました。本尊燃やして３７年・・・

子供はバカだし、親が事故にあって半身不随になったし、
糖尿病だし、三ヶ月前のヨーグルトを食べておなか壊すし、
宝くじにあたったし、うんこはくさいし、犬は吠えるし　　　以下略

みなさん学会を批判すると私のように不幸になります

>>35
それマジ?

ID:???
自作自演

平和のための戦いか。自爆テロをやっているイスラム過激派とどう違うんだ？　妄想ではじまり、妄想で終わる。だから、新興宗教は嫌いなんだよ。

ID:aXi82BJA
ネタと創価の区別もつかないバカ

創価しねよ

創価は選挙活動でもしてろ

４０＞創価なんだろ

なんだコイツ。おもしろいな。

本尊って言うか、法華経を捨てると地獄に落ちると言いたいのだろうけど、
それは法華経自身が書いている自作自演から来ている事。
そんな事が事実かどうかは仏教が滅んだ国が証明しているだろ。

インド、中国どちらも地獄に落ちているというのなら分かるが、
中国なんて、日本よりも発展しそうな勢いだ。
悪徳健康食品、悪徳水売りみたいな文句だ。
元々全ての人を救おうとした釈迦の思想には地獄などという概念は存在しないし、
地獄に落ちるなどという時点で人を不幸にする宗教だと公言しているようなもの。
冷静に考えれば、地獄に落ちると言うような宗教に関わらない方が、関わる前よりも
幸福な事になる。
馬鹿げている。そんなに良い宗教なら辞める奴などいない。辞める奴が多いから
脅しでしか引き止めれない。判断能力があるなら良識と常識で考えようね。

>>45

あなたの考えに禿同です。

層化の人の反論などもお願いします。

「法華経を捨てる」というのは、法華経の教えを信じなくなるって
意味ですよね。それならまだ分かるんですが、法華経を書いてる
紙を捨てるという意味で取ってる層化の人が多いということでしょうか？

これが僕のこだわってるハードとソフトの違いだと思うんですが。

恐怖で人を縛る宗教は、そうやって縛らないと信者が逃げ出すから
そうしているのであって、オウムしかり、団体の維持、教壇の維持
がまず最優先されているわけだ。だから、コピー本尊や呪文を唱え
ていいことがあるなんて迷信を主張している。呪文を唱えて、紙切
れを拝んでも何にもない。という事実に気付けば、みんないなくなる
し、そこで、恐怖が必要というわけだ。これ時間とお金の無駄以外の
なんだ。

>>46
「本尊（法華経を書いてある紙）」を捨てるということが
イコール法華経を信じないということではないのか？
逆に言えば信じている人なら捨てようとは思わないだろう。

公式な見解ではないが、本尊を粗末に扱うと、
罰があたるのは昔から言われたこと。
数ある話しの中からひとつ出せば、
「学会員家庭に嫁いできた信心反対の嫁が、
　ご本尊をみじん切りにして味噌汁の具にしてしまった。
　以後、嫁が突然倒れ、その後亡くなるが、
　”血管はずたずたに切れ、体中の皮膚が火傷したように
　ただれていた”という。

子供心にその辺の怪談話よりも怖いと思った。

49
そういう言い伝えは全て嘘だよ。なぜニュースにならないか
考えたことあるか？そういう怪奇な現象を1度もテレビのニュース
で見たことがない。つまり、嘘も方便で、信者を信じさせるために
悪意で嘘をつく、それを信じる方にも責任あるが。
はっきりいって、現実的にありえないことは、やっぱりないんだよ。
それが現実。つまらないがね。

紙が味噌汁の具になってたら飲む前に止めるだろ。

学会の本尊を捨てたらどうなるかという質問の答えを
顕正会員、法華講員のかたにお聞きしたい。

顕正会の数珠と教本を捨てたらどうなるかという質問の答えを
学会、法華講員のかたにお聞きしたい。

こわいだぎゃー。こどもに脅して洗脳をおこなう層化
はいやだぎゃー

今年も年末に広布部員で数十億円が創価学会にはいります。

なんだかんだいったって、金がある組織が強いのだよ！

組織はいいけど個人の言論、思想、宗教は自由のほうがイイだギャー

>>51
学会員はバカですからそんなことでもすぐ信じるのです。

本当に罰があたるのかわからないけど、知人の
親で仏壇を売りにだしたひとはいる。

>>20
ああ、おおむね当たり。
根本として尊敬する対象。
最勝・不動の禅定の本体。
（ここが内得信仰になるのかな？・・・まだ勉強中ですが。＾＾；）
あと、
本尊「本当に尊ぶ心」・題目「南無妙法蓮華経」・戒壇「御安置する場所。
お守りなら当然のごとく肌身離さず首から下げる。まぁ、必ずしもそうしろと決まってるわけでもない。
要するに大事に。
御本尊とともに後生も永遠にというぐらいで。
ちなみに
本人が亡くなったらどうするかといえば棺に入れたり、
後の人にたくしたりといろいろみたい。
本人の意志が優先するかとおもわれ。
それが不明な時は親族及び身近に関わってる人、あと、当然のごとく学会幹部
・・・・とおもいわれ。」
これが三大秘法

さっきのをあわせて六大秘法となる。

本尊捨てたら　まともな人間になります。

顕正会員、法華講員のかたはいないのかYO!!

>>20
南無妙法蓮華経を行ずる者を後生は言うに及ばず、
今生も諸天（まぁ、簡単に言えば他の神様）が加護する。

御本尊はもともと（熱原の）法難（障り。信心をやめさそうとする働き。）
で農民信徒がなくなった時に日蓮大聖人が現したもの。

書写だから劣るということはない。
御本尊なしの内得信仰もあるのだから。
おいらがそうだった。
現に今、功徳を感じてる。
どういう状況であれ、
信心で歓喜が起これば功徳。
そう信じている。＾＾；

>>20
内得信仰ならまず、これを
持っといたほうがいいね。

日蓮大聖人御書全集。
日蓮大聖人御書辞典。
日蓮大聖人御書要文選集。
「すべて記憶しなければだめだというわけでもない。
要は１文一句でも身で読んで大聖人の御心を
拝そうという気持ちが大事」

三点セット揃うべし。

後、お薦めは名誉会長の御書に学ぶ。

>>20
本格的に入会ならこれ。

お厨子「カネがないなら邪宗（笑）の使い古しでも可」

本尊「入会手続き＆本尊供養3000円、お守りなら5000円部長が出してくれたりもするが、
自分で出す方が功徳は大きい。
供養は他には
年間の公布基金、お彼岸などの供養もあるが、
カネがないなら無理にしなくとも良い。
するときも無理せずマイペースでよい。
無理し過ぎるとあだになる事もよく聞くので。
おいらは完全にマイペースだよ。心こそ大切なれ」

鈴「おおきな物から小さな物まである」

機関紙は３部も４部も取っている人がいるのだから、
読ませてもらうのもいいでせう。
・・・・カネがないなら。＾＾；

かわいそうな人たちの発表会か。
功徳が、現実に起こっていると感じているのは、
キチ外ぐらいのもんだよ。暗示と催眠術。教団も罪だな。

>>50
世の中の怪奇事件が必ずしもニュースになるとは思わないが。
あるいは怪奇事件の報道の中で、あえて創価学会関係者と
発表する必要は無いと思う。
悪意かどうかはわからないが結論として本尊を粗末に
扱わせないための方便であることは確かかも。

>>51
飲んだとは書いてないぞ。おわんに盛られてたら
気づくだろ。

>>52
顕正会の数珠には意味がないので、捨ててもいいです。

もうやめようよ。迷信や偶像崇拝で、教団を運営すること自体
仏教と正反対どころが、激しく相反するもんだから。
迷信と功徳、偶像崇拝をとったら何が残るんだよ。
科学万能の時代に恥ずかしい。

>>49

面白い、というか興味深いですね。

>>65

そうそう、彼女もそういう伝説は「方便」だと言っていました。
しかし僕個人的には、相手の命をどうこういうほどの方便は
やめていただきたい。

ふと思ったんですが、鎌倉時代の民衆に教えを守らせるにはそういう「方便」
を使うのが一番手っ取り早かったのではないでしょうか。言い方は悪いですが、
ハードとソフトという概念がない当時の人たちに教えを信じさせるには
オカルト的な脅しを使うのがよかったのでしょう。仏像のない日蓮宗には
仏像にかわる偶像が必要だったのかもしれません。

結局釈迦も日蓮も偶像を否定してたけどその死後のDQNな信者が台無しに
したのではないかと思います。

悪いことが全部捨てたせいだと思うような気がする。

実際は関係ないんだけどさｗ

省略されちゃったよ。つづき。

結局釈迦も日蓮も偶像を否定してたけどその死後のDQNな信者が台無しに
したのではないかと思います。

強欲な信者が金集めに利用しただけ。

>>49
神様なのにちょっと悪さしただけで
ずいぶん酷いことするんだねｗ

創価学会の現在の教義による本尊は謗法であり、
便所のゴミ箱に捨てることは良いことであっても、
悪いことではありません。
プラスティック製ケースに入ってると思うので、
地域によっては分離して燃えないゴミに出す必要があると思いますが・・・

ちなみに、偶像崇拝禁止はキリスト・ユダヤ・イスラム教の表現で
普通、仏教についてはそういう表現はしません。
仏像（釈尊像、大聖人の御影（大聖人像）を含む）を
拝むことについては末法の修行ではないから謗法とされますが、
「偶像崇拝禁止」とはかなり違う考え方です。
日蓮正宗の本尊は「日蓮が魂を墨に流して書きて候ぞ信じさせたまえ」
の通り仏様のいのちそのものを書き表したもの。
御本尊を粗末にしてはいけないというのは
このように学会が過去にしたがっていた日蓮正宗の教義からきています。
御本尊を粗末にすることは仏様を傷つけることと同罪という意味です。

ただし、学会の本尊はこれと全く異なるものですので、
捨てても心配はありません。
ちなみに学会では、昔から日蓮正宗から授与された御本尊を捨てたりして
日蓮正宗からの注意を受けていた歴史があるし、
学会の教義の変更に基づく新本尊の配布のため、
平成６年の年の終わりから、神戸の長田区周辺を起点として
古くからの日蓮正宗の御本尊の大量焼却を行ってきました。
このようなことから考えても現在の学会の教義として
本尊を捨てることが悪いということにはならないと思われます。

ご本尊にザーメンかけたら
ちんぽが腫れて淋病になってしまいますた。
罰は出るぞ！

日蓮正宗の御本尊で不要になったら俺に送れ。

何十本か集まったら俺が山積みにして、駿河湾に持っていってガソリン
ぶっかけて焼却してやるから。

ハキリは、年間数万もの層化本尊を燃やしていると聞く。
その彼がなんともないんだから、本尊なんてただのハッタリというわけだ。
ささ、ハキリに本尊を送るのだ。

>>62

やでやで…
法華経もよまねーでえらそーに
ダイチャクの解説本は意味ねーぞ。
基本を知ろうとしないでいきなり御書読みかい？
立派なバカガカーインさんの出来上がりってことだなぁ？

新興宗教を創って運営していくようなゲームを作ろうと思っている者ですが、
このスレの書き込み、大変参考になりました。
皆様ありがとうございます。

【業務連絡】

ハキリさんへ

曲がりなりにも”信仰”という名の付く宗教してる身で
拝む対象物を”ガソリンをぶっかけて燃やす”とは。
信仰してないオレにも出来ない愚行だ。

キリスト教は大昔からやっていたことだが？なにか？

ガソリンもったいないから漏れにくれ

>>73鯖よ。
それは、あんたが悪い女と付き合ったからだろうさ。
その罰だろ。

>>33
そもそも、もらったものをポイして気持ちのいいはずがないと思いますが、何か？ｗ
もらうきないなら、どうどう返しゃいいでしょ。受け取ってくれないとほかしちゃうよぐらいいってさ。
・・・・と思いますが、何か？ｗ

あとね。
公式な答えがほしいならやっぱ公式のページに行くほうがよいと思われ。

>>82
魚もらったら骨や頭まで捨てずに食べているか？
わしはから揚げにして必ず食べる。
ご本尊は捨てるな。罰がでる。
残さず食べれ。功徳がある。

>>76
これすらよめねｰと法華経もよめねｰだろうな。
きっとな。（ﾜﾗ

>>78
いいや。偽本尊を大聖人が喜ぶはずは無い。

謗法はガソリンかけて燃やす。罰があたるものならあててみろ！ってんだよ。

↑
いいや。淫売屋を大聖人が喜ぶはずは無い。

謗法はガソリンかけて燃やす。罰があたるものならあててみろ！ってんだよ。

>>邪魔本小鉄＠創価

わしを無視しやがったな！
まだ無視するようなら本尊に
貴様に無視されたから恨むなら貴様を
恨めといいながら、鯖のはらわたをつける。

>>88
まぁまぁ、いかるは地獄ですぞ。

いかりは修羅界。十界論もしらんのか？学会員やめちゃえよ。（藁）

邪魔！（藁）

お前の得意な漫画で昔学会で出版していた「　漫　画　教　学　博　士　」
でも描いたらどうじゃ。？？（激藁）

>>86
波木井さん、そんな風におっしゃっては正宗や学会と同じじゃないですか？
言わんとしておられることはわかりますが、そういう極端な言い方は誤解を生む
と思いますよ。

池上本行寺ってあるんだ？池上本門寺なら知ってるけど。

本行寺か？（藁）
ホンモノならあそこにある井戸の名を即答してみてくれ。（藁）

邪魔はいいの。あいつは。（藁）勉強不足の学会員なんかみっともねえ
と思ったほうがいいよ。（藁）

>>90
ここで言うたのは
（字が出ん＾＾；）
トン・ジン・チ
の三毒のうちの恨むの意味。
シンニ

怒るとはなぜか字が違うねんな。これが。
＾＾；

>>91
借りて読んだよ。
みなもと太郎のね。

そそ。借りて読んだのか。（藁）

>>94
井戸は向かって右側にある井戸ですか？（お稲荷さんの隣だったかな？）
確か「御硯井戸」でしたっけ？
御祖師さまが池上に到着されて、そこの井戸水で墨をすってお宅のご先祖
に書状を書いたという井戸でしょ。

波木井さん、お返事がありませんがまだ偽者といわれますか？
同じ日蓮宗の信徒なのに疑ぐってかかられるとは心外です。
（もっとも、波木井さんにとって池上や中山は他流でしょうからは同じ
信徒じゃないんでしょうけど。。）

>>99
http://choco.2ch.net/test/read.cgi/koumei/997262658/936
だそうだ。

ご丁寧にどうも

>>101
俺も捨てたよ（ｗ
どーもなってませんねえ。

>>102
本尊は慈悲広大な真心。
それをすてると、
まず、あなたから真心が消えます。
するとどーなると思います？
人から真心の施しを受けることもなくなっていきます。

それより漏れの日達さんのやつどこへやったんだよ返せっつーの！

>>人から真心の施しを受けることもなくなっていきます

施しを受けるってことは貧しいのでしょう？
心が貧しくはなりたくないな

>>103>>105
っていうかｶﾞｶｰｲから施しを受けたくねえよ

みんな学会の偽りの妄想にだまされるな！冷静に考えろ。
ご本尊捨てたらどーなるか？そりゃゴミになるだけのことじゃねーか。
え？自分の身がどーなるか？はじめから迷信に惑わされない心を持ってりゃ、
どーもこーもなんねーよ！んなこたぁ、あたりめーだ。

＞＞心が貧しくはなりたくないな

そうそう、おいらがいいたいのはここ。
（信心＆本尊）捨てる心が有れば
心が貧しくなります。

本尊も持ってるだけでは功徳が
あるわけでない。ｗ
題目が肝心。
本尊は信心を深めるアイティムといえばアイティムだが、
大聖人が亡くなった農民信徒を
悼む気持ちで現されたものだから、
もっと重いものと考えてほしいと思うとこだ。
これを言ってもにゃんとも思わん人はやっぱ心が
貧しいと思うのですがね。
ちゅう訳で、持つ気がないならないで
その時はちゃんと返しなさいよ。
と思うわけですが、いかが？＾＾；

脅すほうもほうだが、脅されるほうもなぁ。
「祟りじゃ、祟りじゃ！」とのたまうババアには、惑わされないくせに、
「祟りじゃ、祟りじゃ！」とのたまう団体にはコロッと騙される。
バカなんじゃねえの（笑）。

>>103
あなたの思う真心とは？
信者、無心者関係なく、人間個人の精神的なもののような気がするのですが？
真心は無心者にも個人個人での違いはあっても、あると思うのですが？

>>その時はちゃんと返しなさいよ。

返すと言ったのに受け取らないから燃やしたんだよ

>>真心の施しを受けることもなくなっていきます

公営住宅の入居や保育所に（タダで）入れなくなるってことか？

乞食宗教が　ケッ

>>103
イスラム教のコーランでも読んで、反省しなさい。

>>110
そうそう、
ちょっといい方が悪かった。
真心は誰しにもある。
あることはある。
しかし、信心からはなれると、
要するに外へ現れなくなる。
つまりは他人から見ればないも同然という結果になるということだ。

本尊すてたら〜♪

楽になる〜♪

>>111
・・・・もう、そういう奴にはそう言ってやれ。＾＾；

>>114
脱会者にいやがらせをするのは真心があるのか

うちのお母さん、友達に無理矢理入れられて、お父さんと結婚するとき本尊捨てたって。友達に買ってもらった立派な仏壇も一度も使わず

>>114
信心している人に、真心とかの精神的なものを、毎日考えるように
教えてるという事ですか？
だから信心していると、毎日考えたり、感じたりするだけでなく、
行動にも移そうと、自分の向上心の為に生きれることが多くなるからですか？

この内容が間違ってなければ、無心者は（私は）、確かに真心を
意識して毎日を送ってないです。

>>118
幸せに暮らしてるやろ？

>>119
まぁ、そういうこっちゃ。
そして、祈りつづけるこっちゃ。
他人の為に火をともせばわが前あきらかなるが如し。
それが、生きた宗教となる。

学会が仏教を元に定義されている、というのなら、
その思想は、根本的なところで誤っているものだと
言わざるを得ません。

もう、おいらはおいらの言葉で語ってるだけだど。
オフィシャルで知りたいなら、本買うか借りるかＨＰに逝けっつーの。

>>123
一代の肝心は法華経・法華経の修行の肝心は不軽品にて候なり、不軽菩薩の人を
敬いしは・いかなる事ぞ教主釈尊の出世の本懐は人の振舞にて候けるぞ、穴賢・
穴賢、賢きを人といはかなきを畜といふ

>>124
それが、なにか？

>>124
何でしょうねぇ。調べたら？

>>125
よく自分で考えなさい。

>>126
御書の１節ということは知っとるがねぇ.

>>127
コンコンコン・・・チーン！
はい。考えましたが、何か？ｗ

本尊って、火ぃ付けたら、良く燃えそうだね♪

>>1
天国への扉に一歩、確実に近づきます。

>>1
最後の審判で、地獄の炎で永遠に焼かれずに済みます。

>>1
偶像崇拝は、冒涜です。

>>133
にプラスして。
釈迦も偶像崇拝を禁じてたの、学会のアホドモ知らねえんだ。
はっきり言って、馬鹿すぎ。逝ってヨシ!!　だな。

なお本尊は燃えるごみの日にだし、仏壇は壊して集積所に出しましょう。

>>135
ゴミ清掃員、回収員に創価学会員がいたら大変です。

本尊はシュレッダするか、はさみで細かく刻んでから、
新聞紙などに夾み、外から見えないようにして捨てましょう。

仏壇は壊すのが結構大変です。
また東京では、粗大ゴミを出すとき、有料ゴミシールに名前を書いて貼る必要があります。
名前を書いた創価の仏壇を粗大ゴミ集積所に出すのは大変危険です。

創価の紋を塗りつぶし、他の宗旨で作った位牌を飾って再利用しましょう。（藁）
もちろん十字架を飾ったり、キムジョンイルの肖像画をかけたりしても自由ですが、
麻原の写真を飾るのだけはやめましょうね。（藁）

>>136
結構大変だね。
知らん顔して、公園にでも放置したらいいジャン。
草加の阿呆が血相変えてやってきて、後生大事に持ち替えるだろうな。
ただの粗大ゴミを大切に持ち替えるバカ草加を見て、
笑ってやろうじゃないか。
ついでに、そのご本尊とやらに小便でもかけてやれ。
小便臭いご本尊でも、知能の低いバカ草加は大切に飾るんじゃないの？？（ｗ

そういえば海に不法投棄したのもいたな・・・
港湾局のお知らせに海に不法投棄された仏壇
写真付であがってた、それも鶴丸の紋。

漏れよく釣りに行くけど、創価の仏壇が海岸によく打ち上げられてるよ。

俺の知り合いも>>1みたいな事言ってたな。

環境問題に発展しそうだな…。

>>136
仏壇は本尊取り替えれば再利用できそう。

海に不法投棄された創価仏壇、海流にのってどっかの国に流れ着いた
例もあったりして、わからない人は何だと思うだろうな？

>>142
タンス

想像したら・・太平洋の真ん中に創価仏壇がプカプカ浮かんだ光景。

フイリピンあたりだとタンスに使っていそうな・・

キリスト教の聖痕現象ってしってる？デマもあるみたいだけど、
自分に暗示がかかることによって実際体にあざがでるらしい。
罰ってのもその類だろ。熱心な信者ほど、ご本尊をすてたら罰があたる
とおもってるから実際心臓がとまったりするｗ。もし、１がもしかしたら
罰があたるかも、とかおもったら実際大なり小なり悪いことがおきるかも
（なんとなく頭がいたいとか）

波木井さん、人間としての基本的なことが出来ていないですね。
例え自分にとって不要なものでも、そこに頭を垂れた人がいたことに
思いを致すと、
＞謗法はガソリンかけて燃やす。罰があたるものならあててみろ！ってんだよ。

という気持ちにはならないでしょう。
一般人の感覚ですが・・・

山口百恵さんは、お母さんが亡くなられた後、本尊を学会本部に持参し
返却された　と　学会員さんに聞きましたが　ほんと？

みなさん私は罰があたりました。本尊燃やして２７年・・・

よく風邪ひくし、事故にあってたいしたけがじゃないのに５０万貰うし、
ボロ車に乗ってて追突され１０万儲かるし、電化製品はたった１５年で壊れるし、
自転車は盗まれるし、うんこはくさいし、犬は吠えるし、夏は暑いし、冬は寒い　　　以下略

みなさん学会を批判すると私のように不幸になります

みなさんもっと真面目に真剣に仏法勉強して生命の真実を知ってほしいです。
御本尊は森羅万象宇宙全てをあらわされたもので当然自分自身でもあります。
人間は縁するものによって生命状態が変化します。まず十階論を学んでほしいです。
最高の生命状態が仏界です。だれもが持っている仏界をゆげんさせる為に
御本尊に題目をあげるのです。自分よりも優れたものを拝まなければ意味がない
御本尊をただの紙だと思ったら浅はかですね価値がちがう紙でも1万円は捨てないでしょ
御本尊を粗末に扱うと必ず仏罰は受けますし地獄に落ちる事は間違いありません
生命の道理です真実です。真剣に勉強すれば理解できます。
末法では大聖人の仏法しか通用しません信心は人を見て比べてするものではありません

>>150
主体主義は北で墓場と一緒に流されてろ

>>150
お前、頭悪すぎ〜
仏法＝仏教とするなら、古代仏教においては、釈迦自身が「偶像崇拝」
を厳しく禁止してる。
まさか、釈迦自身の言葉まで、否定は出来んよな。
それくらいの事勉強してからカキコしろや
もう一度言うな。　お前、頭悪すぎ〜

>>152
＞まさか、釈迦自身の言葉まで、否定は出来んよな。
　　　
釈迦仏法は末法の時代では有効性を持たないのです。
後は関西魂さんに任せた、頼んだぞ！

>>72
学会が破門される前、仏間で遊んでて、日顕の本尊にボール思いきり
ぶつけたことがあったが、今、全くなんともない
早く現罰当ててくれ

罰なんかまったく当たらない。バカバカしいまやかし

>>152
おいおい、人の褌で相撲取っといて、
その褌に糞するような真似するなよ。。。
第一、じゃあその「仏法」ってのは何なんだよ？
先に断っとくけど、仏＝池田大作ってのだけは、止めてくれよ。
仏ってのは、釈迦の固有名詞なんだからさ。
釈迦の教えじゃないなら、「仏」の文字は取れよ!
他社の社名使って自分らの会社の商品売ったら「詐欺」だろう？
それと同じだぜ。
ああ、お前らは詐欺集団だからいいのか。
スマンスマン、つい熱くなっちまったな。

ちなみにさ、学会の糞ドモって、フロイトとか、西田幾太郎とか
知ってる？

>>155
誤爆じゃないか？

>>152　→ >>153　だった・・・
>>152氏、スマソ
>>156氏、指摘アリガチョ

メンヘル板＆各板で暴れた姫嬢の悪行を補完しておこう

【警報】姫嬢には気を付けましょう。（名無しで煽る可能性あり。）
・姫いきなり切れて床の個人情報をさらしたうえに
名無しで暴言を吐く。
・床、本気で傷つき泣きながら兄を去る
・自治に対して問題発生したので、自治関連が話題となる
・実質上、自治に関わったコテはエロ、霧、悪意などの大物コテ。
・しかし、急に悪意が去った事で騒ぎになる。
・問題は姫ではないかとの推測レスが続出→次の日そのスレ全体削除、問題となった自分のレス削除
・これはさすがにおかしいと大騒ぎになり、本家メンヘルにまでスレがたつ。
・エロなどの大物コテはアク禁、最後に残ったヘルヨッチーに対する叩きレス、叩きスレがたつ
・ヘルヨッチーをかばうために、悪意が参上するが、ヘルヨッチーと共に追放される
・姫、珈琲その他の一味と結託して暴言吐き散らかしながら住人へ粛正と追放を開始。
あまりのことに住民が９割兄を去る。
ここに姫チャンネル（雑談１）、珈琲チャンネル（雑談２）が実質設置される。

http://www.bbs2.jp/hime/　姫板、たぬきと共同運営（2chで晒されて慌てて閉鎖)
http://choco.2ch.net/test/read.cgi/intro/1029138639/　珈琲スレ
http://www.bbs2.jp/menheru2/ 珈琲が仕切るさぼーるメンヘル板
http://www.bbs2.jp/menheru/ 姫が追放されたさぼーるメンヘル板
http://jbbs.shitaraba.com/sports/3587/ 姫が追放されたさぼーる避難板

>>150 >>153
電波発言ｷﾀ━━━━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━━━━ !!!!!
電波発言ｷﾀ━━━━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━━━━ !!!!!
電波発言ｷﾀ━━━━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━━━━ !!!!!
電波発言ｷﾀ━━━━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━━━━ !!!!!
電波発言ｷﾀ━━━━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━━━━ !!!!!
電波発言ｷﾀ━━━━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━━━━ !!!!!

学会員じゃユングとかクレッチマー、ウイニコットも知らないかも。

なぜ突然、心理学者を…？

末法は日蓮大聖人の仏法でしか通用しません
宇宙の法則です。生命の道理です。
それを正しく実践しているのは世界中で
創価学会だけです。臆病者は反逆者になるでしょう

あはははは。
私にとっては笑い話ですな。

>>161
近代哲学及び心理学では、宗教が辿る末路が既に示されているのだＹＯ

>>162
../⌒ 　　ヽ　　　　　　　　　
（　　　　　 ヽ　アーヒャヒャ　　　　　　
　ヽ　　　ﾉ　ヽ　　　　　　　　
　　　ゞ、　　 丶　　アーヒャヒャ　　　　　　
　　　 　ヽ　ﾉ　 ＼　　　　　　　　　 _ _, ─' ─ ─ ,､　 _
　　　　｜＼＿　ノ＼　　　　　　, '´ 　（　） 　　　　（　） ｀‐､
　 ／⌒＼　　 　 　 　丶　　　/ /　　 ヽ-､＿__ ,-r'　　　　 ヽ. 　
　│　　＼ 　人　　|／⌒ヽ　|　! 　　　 ヽ　 　　　 |　　　　　..|　　　　　　
　/　　　　＼　　　 /　　　 | |　! 　　 　 !　 　　 　. ! 　 　　　　｜
（　　＼　　　ヽ　　/　　　 / |　! 　　 　 !　 　　 　. ! 　 　　　 ..｜
（　　　　　　　|　 ／　　 ）　　|　　　　　 !　　　　　 !　　 　　 ...|
　ヽ　＼　 ヾ 丿（(￣)／　　　'i　　　　　｀'ｰ--‐‐'´　　　　 ノ
　　＼　　ヾ丿 　ヽソ　　　　　　｀''─ ＿　　　　　 ＿. ─''´
　　 　ヽ　ノ ＿ __／　 　　

＞164
実存が不条理である限り、宗教を必要とする人間は絶えることがない。

逆じゃない。
｢実存｣｢不条理｣ということなら、宗教も不条理なんだから。
｢宗教を必要とする人間｣は、それがわからないんだね。

＞167
同意。
しかし＞164にある「末路」には、人間は永遠に辿りつけない気がする。

なんとも言えないが、辿りつけないかもしれないね。

　　　　　　　　　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣＼
　　　　　　　　　　　|　うああぁぁ．．．
　　　　　　　　　　　|　だから日蓮なんか信じるなって
　　　　　　　　　　　|　あれほど言ってやったじゃないかぁ･･･
　 　 　　　 　　　 　 ＼　　 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿／
　 　 　　　 　　　 　 　 | .／　 　 　 　 　 　 　 　 　　　　　　 ＿
　 　 　　　 　　　 　 　 |/ 　 　 　 　　γ------------ヽ ｌ┴ｌ|
　 　 　 　 　 　 　　　 　 　 　 　∧∧ | 　 ∧＿∧＿,　 .|.|［__］| ＿＿_＿　ﾋﾟｰｰｰ……
.　 　 　 　 　 　　。　∧＿∧　（*ｉдｉ)|--（　´ー｀）（ﾝ--|.|［__］|||田田|：|￣|
　 　 　 　 　 　 ﾟ　 ﾟ（´Д｀； ）γ　 、つγ´⌒｀ヽ"〜--/　l》| |||田田|ﾟ.|＿|、　　
　 　 　 　 　 　　　∩ ∧＿∧|　ヽつ" / 　 　,,,　ノ .　 /　 |ﾉ|〔二二二〔 　|
　 　 　 　 　 　 　　ゞ（ 　 ｉ д）／ 　　（ 　 ､,,ノ"　　 / 　ﾉ」 .| ||＿＿＿||／
　 　 　 　 　 　 　 （__（　∩＿∩　ーーーーーーー〈　 / ∧◎∧　　ｌヽ田∧7
　 　 　 　 　 　 　　　 | （　　　´）　　 　 　　　　　 　〉| / （ ；・∀・）　（‘д‘　）
　 　 　 　 　 　 　　　（_（　　　｀つ＿＿＿＿＿＿＿ノ　（_」⊃/二/⊂「：：∩ﾉ
　 　 　 　 　 　 　　　 　 |　 ｌ　 L|__|　　 　 　 　 |__|　　　 |＿：：__|　　/＿＿ﾝ
　　　　　　　　　　　　　（＿（＿_）　 　 　　　 　 　 　　　 （＿_）＿）　（＿（＿）
　 　 　　　　 　　 　 　　　 　　　　 　 　　　　 　　 　 　まだ若いのにお気のどくです・・・

仏壇は本尊ごとガソリンもしくは灯油をかけて、川原、海岸などで燃やしましょう。

>>171
勝手に河川敷でモノを燃やすと、河川法や消防法に違反します。

燃やす場合は、消防署や河川の管理者に連絡をとって行ってくださいね。

>>172
許可されないと思われ
ダイオキシンの問題もあるのでｲﾊﾟｰﾝ人は燃やしちゃダメ
可燃ゴミに出しましょう

以前、学会員が「ご本尊を燃やすと人間の焼死体の匂いがする」と
おどかされた。「ご本尊＝自分自身」てことを云いたかったのだろうが、
紙を燃やしても、人肉の焼ける匂いはしないと思うぞ。どうだ？

と言うより前に、宗門も檀徒の御本尊のお取り替えや
学会の日達師、日顕師の御本尊のお取り替えで余った御本尊はどうしたの？

おならをしまくってお知りが痒くなったときに役立つよな。

ご無沙汰してました。

>>162
では、釈迦と日蓮の教えが食い違ってる場合は、日蓮を優先すると
いうことですね。キリスト教で言うとモーゼとキリストみたいなものでしょうか？

ところで、日蓮は本尊を過剰なまでに偶像化してたのでしょうか？
僕が思うには、日蓮は「本尊の内容を尊重しる」とは教えたけど
「本尊を書き写した紙も神聖化しる」とは言ってないのでは？
紙切れに迷信的恐れを持つように仕向けたのは、
ハードとソフトの違いも分からない日蓮以後のDQNなやつだと思う。
それを未だに信じてる層化はいたいと思うのですが。

さて、僕は彼女の本尊を捨ててから特に悪いことはなかったですね。
逆にいいことはありました。とある超有名大学に合格したのです。
別に本尊を捨てたことがプラスやマイナスになったとは思いませんが。

もし僕が、誰かからすごくいい言葉を聞いたとしたら、それを紙に書き留めて
おいたりするかもしれない。その言葉を読んで力や希望が出てくるんだとしたら、
その紙切れをノートや手帳にはさんだりして持ち歩くかもしれない。
それを目にするたびにその言葉から励まされるから。
そうこうするうちに、その紙切れは傷んでくるだろう。そしたら僕は
同じ内容をもいっぺん書き写して、その新しい紙切れを持ち歩く。
古い紙切れは机の引き出しにでも放り込むだろう。引越しのときとかに
無くしちゃうかもしれない。でも、その大好きな言葉は、依然として
僕を勇気づけ続けているだろう。

紙を偶像崇拝したり、呪文を唱えてまじない事をおこなうなんて、
旧時代の迷信やまじない事に過ぎないんだよね。
信じる信じない以前の問題で、存在自体が「信じられない」だけど。
どうも、北朝鮮と一緒で、指導者への集団催眠にかかっているようだな。
人間の遺伝子には、ある権力を持った人物への服従というプログラムがなされていて、
ある条件が揃うと、それにスイッチが入る。これは、集団生活を維持するために、
自然が備え付けた知恵のようなものだが、独裁者や指導者への妄信的崇拝は、
たいがい、妄想や不幸しかもたらさないんだよ。国家への崇拝ならまだしも、
まじない事を信じて、超自然的なものを信じている個人の崇拝となったら・・・。
崇拝という呪縛から開放されない限り、俺の言っていることはわからないんだろうな。

１＞幸せになる

>>180
もっともらしいこと書いているように見えて
客観的に論証不能だな。と突っ込みを入れてみる。

>>180
>俺の言っていることはわからないんだろうな。

うん、アンチも学会員もわかんないと思う

ユング心理学によれば、古代の狂騒の宗教ヴォータンになるな、
そうなるとナチスと同類か創価学会。

不要になったご本尊、ご仏壇は不法投棄せず所定の方法で廃棄して下さい。
港湾局　河川管理事務所　公園管理事務所　漁協　営林署　からの
お知らせでした。

担当が怒られます、かあいそうに・・・

本尊を捨てたら罰が当るという現証を、科学的に説明してください。＞学会員

中には、「本尊捨てることは悪いことだけど、別にオカルト的なばちが
待ってるわけでない」と理解している層化の人もいるようで。

そういう人のご意見はないですか？どっちが主流なのか興味があります。

187>罰が当たるなどと誰が言ったのですか？化学的に証明するのは十分に可能と思われます、罰のメカニズムは単純明解すぎる、会員なら誰でも知ってると思われる（多分

罰論はネタとしては古い、火事で消失する場合も罰？あれはただの紙きれだろ。

　ご本尊がないほうが集中できないか？俺はショウダイするとき
目をつぶってやってるよ。

>>191

今えーことゆーたで！

　 |￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　￣￣￣￣￣￣|
　 　 |ご本尊　創価仏壇は各地方自治体の清掃区分にしたがって捨ててください。 おまえもいらない!!.|
　 　 |＿＿　 ＿＿＿＿＿＿＿＿　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＿＿　 ＿＿＿|
　　　　 ,＿∨＿＿＿＿＿＿＿　　　　　　　γ===============┐..　　　　Ｖ
　　 . γ；二二二, ll　.__／￣￣￣￣￣￣￣//　　＼＿＿＿＿__/ ）＼ｳﾜｧｧﾝ！
. _　 // ∧ ∧　|.||　| .|　　　　許可車 　　.l l,,,,,,,,,,,,,,,,,,＼__＿＿/ /＿＿＼
［_］.//（ 　ﾟ∀ﾟ）.| ||　| .|　　　　　　　　　　　ヽヽ丶　 　 |８||￣ / /￣ヽ　　|6|
.└/l＿_/__　 ）.| || .|__|￣￣￣￣￣￣￣￣ヽヽ ヾ-ー「：l|＿/ /∧∧ ヽ　 ||
　 |　　　　(_/　［||| --|＿＿＿＿＿＿＿＿_ヽヽ　 ゞ　|.：ll ./ /；｀Д´） ミ.　∧ ∧　ﾎﾟｲｯ
　 lﾌ　　,------|.l_|二二l_l/￣￣/l　/γ二二..ヽヽ __ヾ |.：|/.　　　 ＼ヽ⊂（ﾟ∀ﾟ　）ミ
　［ll三//￣ヽ＼|.\＝＝＝l二二l__l ///￣ヽ＼~ヽヽ＿匚|］二||二二二||_.（⊂　　）
　 └--l .※ ..l ..凵＝＝＝＝＝＝-l/.l .※ ..l |＿l~(＼__/~'==l=======l==/y　　人
　　　　丶　 ./_/　　　丶＿/_/　　　　.丶　 ./_/_/￣~~丶＿/_/_/￣￣￣　（__＿）__）
　　　　　.￣　　　　　　　　　　　　　　　. ￣

罰論は「ネタ」と一蹴するのも何だかなー。
御不敬して死んだり、重篤に陥った人を何人も見てきた。
因果関係は措いておいてもな。

>>194
呪いの仕組みを利用して信者の引き締めか？
邪教丸出しだってわからないのかねぇ

八月二十八日、さいたま地裁川越支部で日蓮正宗僧侶に対する創価学会の
名誉毀損裁判の判決が下った。原告側の五千万円の請求に関して、
裁判所は五万円の支払いを認め、学会は鬼の首でも取ったかのような大騒ぎを
機関紙で行った。が、判決の中で裁判所は、そもそも名誉毀損に当たる僧侶の
発言は原告よりの人物が、盗聴・録音したものだと認定したのである。
通信傍受法、いわゆる盗聴法に賛成したのは公明党だった。メディア規制三法も
推進の立場である。その公明党の支持団体は創価学会だ。官界から民間企業まで、
学会人脈はしっかり根を張っている。その中で起きたこの事件。
ＮＴＴ側は、記者会見でこう述べている。
　「誰が（端末機に）アクセスしたか、チェックしていなかった」

>>115
仏は釈迦如来だけでなく阿弥陀様も薬師様もおられるよ

本日は17時まで電話045-960-1741で姓名判断無料
http://ip.tosp.co.jp/i.asp?i=0120574494
=0120574494はHPのご意見、問い合わせ専用〓フリーダイヤルと同じです http://ip.tosp.co.jp/i.asp?i=todonews2
http://ip.tosp.co.jp/i.asp?i=vhp
人はみな、死んで一握りの灰になる。
あんなに欲を張って威張っている方も、
うらやましいあの方も、位を極めた大臣も、
わずか百年のうちに一人残らず骨になるんだ。
あまりおおきな顔をなさいますな。
そんなに悲嘆なさいますな。
そして、深くて長い呼吸を吐いては吸って、
あとは自然に眠くなっていきます。　　　　　　　　　　　　

判の判決文そのままです。池田様はこの発言をもとに名誉毀損で
１００万円の賠償を命じられた。

３　被告池田大作の本件発言 　被告池田大作は、平成四年一一月一四日、
「第一五回ＳＧＩ（創価学会インタナショナル）総会、第四回埼玉総会（
場所・創価大学記念講堂）において、同所の集まった創価学会員に対して
スピーチをし、その中で以下の発言をした（以下「本件発言」という。）。
右スピーチの様子は、全国の主要な創価学会会館において衛星放送で
同時放映された（検証の結果、甲二、弁論の全趣旨）。 　
「凡夫と仏の違いはどこにあるのか。凡夫はボンクラで、仏は一人偉ぶっている
というのかどうか。大聖人は、その正反対に、法華経を信ずる者は仏なり。
ねえ、大変に有り難いお言葉です。法華経を信ずる者は仏なんだと。
そう見るのが仏である。そう見ないのが凡夫なのである。ねえ、
この野郎の首を切りたい……、そんな仏はほっとけですよ。ねえ、あいつらは、
この野郎……、そんな大聖人の仏法にも全部反している……。
情けない男たちです。男だけならいいけれども、そのうち、また、あの、
あれ出ますけれどね、新報に、この次かな、これちょっと見してもらった
けれどね……。たくさんの美女に囲まれてね。そうだろ、秋谷君、
やめろっつたら、秋谷やるっつんだもの。もう、新橋かどっかのね、
柳橋でさあ。もう……えっへへへへへへと笑ってね。まあ、みんな……、
あー、行きたいね、一遍ね。……そういう連中なんです。」 　「
ＳＧＩこそが教行証を兼ね備えて進んでいる教団なのであります。
宗門は教、すなわち御書も軽視している……。一部分だ。
行、修行は全くないげい座ですよ。げい座っつうのはね、
本当は正法の座を猊座、
芸者の方は芸座……。

200げと

僕の彼女、創価大学中退しました。でも層化は辞めてないけど。

尿！！！

聖教新聞でけつを拭くのはけしからん!

>>1
捨てたらどうなるかは知らないけれど、燃やして旧帝大で博士号取った奴知ってるよ。
「こんな物があるからいけないんだ!!」と言って燃やしたそうだ。

>>204
ブツバチが当たるぞ!

>>1
なんともないよ、俺灰皿の上でライターで火付けて燃やした。
灰はタバコの吸殻といっしょにゴミ箱へポイ、ゴミ箱の中には
オナニー後のティッシュも入ってた。
いまだに健康です(ｵｵﾜﾗ

「俺灰皿の上でライターで火付けて燃やした。」
キミ本物見たこと無いだろ？　どうだろ？

そのうち罰が出ると思われ

>>206
大きさから言って灰皿でも相当大きなモノでないと灰がこぼれるし
屋内では危険、よってかなりネタっぽいね

脱会しました。
もう２度と来るな、くそ男子部。

今から行きまぁ〜す

のろいとか罰とか、映画の見すぎだ。
月に人類が到達する時代にそんな迷信など１００パーセント嘘なんだよ。
恐怖で人を縛り付けるカルトだから仕方ないか。
それにしても、直感で「そういう脅し」をかける宗教に疑問を持たないのかね？

>>1
はっきり言ってなにもない。
私が小さい頃身体が弱く総過に付け入られて物段一式買って毎日拝んだが
なお欄ので，物団子と捨て（正確には庭で燃やした）。
以来３０年，年々元気を取り戻す私。
ついでに母も今でも健在。

ところで，総過で医療関係者いない？
医学的にみて直りそうもない人に「もっと新人を」とか言うのかな？

>>207
>>209
本尊燃やしたぐらいがなんでネタになんだよ、たいした事ねーだろうが（ｗ
昔の事だからよく覚えてないけど、多分細かく千切って（両端の木の棒はどうしたのかな？）
燃やしたんじゃないかな？
独身時代の下北沢のコーポで酒飲んでハードロックギター弾きながら燃やしたんだよ、
俺も二世で信心は長いこと身近にあったからね、燃やした時のことは覚えてるんだよ。
あれで何かふっきれたね、親は悲しんだけど。
ところで、今のマンションの隣も学会で、長いことつるんでたベースのヤツも学会だった
（そいつには自分が二世だったてのは言わなかった）・・・・なんか縁があるのかねえ（ｗ

だってさ

仏罰です

スッキリするだけ。

さっぱりするだけ

>>1
ゴミが出ます。でも社会のゴミは減ります。

ここは最悪なインターネットですね

どうにもならない、age。

(´Й｀)ﾝ? 単純な疑問で申し訳ないんですが、 学会員の方に質問があります。

(´Й｀)ﾝ?学会にとって邪教である、キリスト教のキング牧師やヒンズー教のガンジー
を聖人として聖教新聞などで、とりあげるのは何故ですか?
邪教を信仰して聖人になれるのであれば、
別段、創価学会にこだわる必要は無いはずです。

(´Й｀)ﾝ?また、平和主義を標榜しているのに、ヨーロッパ等を戦火に巻き込んだ、
ナポレオンを賛美する理由をお教えください。

(´Й｀)ﾝ?また、聖教新聞のコラム「寸鉄」は、仮にも仏道修行者であられるのなら
あまりにも、下品極まりないと思われませんか?
以前、「寸鉄」で日顕の事を「魂の浮浪者」と表現していた事を憶えています。
「浮浪者」と言う言葉は差別的であると思いませんか。(日顕が良いと言っている訳ではありません。念のため)
以前、私の近所では、「日顕買春」と書かれたポスターを
子供の通学路に貼り出している家がありました。これが、学会の言う善なる行為でしょうか?

(´Й｀)ﾝ?また、学会が「人間主義」と言うのであれば、
その人間の信仰する宗教や信条では無く、人間そのものの価値を見るべきでは無いでしょうか?
学会は「宗教主義」だと思うのですが・・・。

(´Й｀)ﾝ?また、初代会長の牧口氏や二代会長の戸田氏が獄中死する事の原因となった、
国家神道の象徴であった天皇を池田氏が支持する事をどう思われますか?

長くなって申し訳ありませんでした。 （以上コピペでした。）(´Й｀)ﾝ?

まっとうなスレ　age

age

本尊そんなもん燃えるごみの日にでもだしとけ！

学会員です。
捨てても特に問題はないでしょう。
お守り捨てると、ちょっとヤナ気分になるのと、おなじ程度でしょ。

自分のホムペの宣伝↓
http://ip.tosp.co.jp/i.asp?I=mwjtgg

>>226
あまり無責任な事は、言わないほうがいいですよ。
あなたの言葉を信じて本当にご本尊を捨ててしまった人が
いたとして、あなたは、その人の人生を保障できないでしょ。
まあ、信じる信じないは、個々人の問題ですけどね。

結局「本尊」は、信じなければただの紙。
ただの紙だと思えば捨てても大丈夫でしょう。
ただ、信じている人はやらない方が良いのでは？

>>228
あなたのように考える人も多いでしょうね。^^
ただ、考えてみてください。
小さい子供や赤ちゃんにとっては、1万円札もただの紙です。
目の前にあれば何のためらいもなく破り捨てたりするでしょう。
その1万円がその赤ちゃんのミルク代に取っておいたなけなしの
お金だったらどうでしょう。
赤ちゃんは、何も知らずにやったのですが結局、自分で自分の
首を絞めたことになります。
同じようにご本尊も考えられるのではないでしょうか。

本尊はそれそのものは単なる紙。習字。
ただし信者はそれを通して仏を見るというところに価値があると思います。
不要な方には紙切れ。捨てるのは失礼なので然るべきところへ還しましょう。

>>229
そりゃ、赤ちゃんの目の届くところにおいておいた親が悪いね
ご本尊の場合だと、無理やり押し付けた奴が悪いって事
自分はほかの信仰を押し付けられると激高するのに
相手には押し付ける
子供が善意でもらったお守りを捨てるくせに
自分たちのお守りご本尊が捨てられると問題があると言う

>>229さん
成る程。そのような考え方もありますね…。
ただ、極めて失礼な愚見なのですが、「本尊」にそのような価値が
あるかと言う事です。１万円札は、普通の人ならばその価値が判断出来る
ので、客観的に「自分で自分の首を絞めた」事になりますが、
本尊はそれが無いと幸福を掴めない、と言うものでは無いと思います。
つまり、客観的には「自分の首を締める」とは言えないと思うのです。

ただ、もしかするとそう言う状況に陥る事もあるとは思います。
故に、「信じなくなった」本尊は、>230さんのおっしゃるように
学会側に返還（預け）し、後に「自分の首を締めた」と思った時に、
本尊を返してもらえるようにした方が良いと思います。

「ただの紙だと思えば捨てても大丈夫」と言うのは浅はかでした。
撤回致します。

>>230
非常に冷静で客観的なご意見だと思います。学会とアンチの意見を
うまくまとめるには、あなたの考えが妥当なところだと思います。
>>231
Sbさんのおっしゃる事は、わかります。昔は、無理やりご本尊を
おしつけたという話は、私も聞いた事があります。
それは、学会に問題がありましたね。今では、相手の方が本当に
ご本尊を必要としてるのか、一生ご本尊を守っていけるかどうか
などを判断してお渡しするようにしてます。少なくとも私はね。
>>232
全然、失礼な意見じゃないですよ。^^
突き詰めればObsessionさんのおっしゃっている価値判断でしょうね。
1万円に価値を感じるのと同じようにご本尊に価値を感じるかどうか。
これは、個々人の判断によりますからね。
ただ、個々人の価値判断でご本尊を粗末に扱ってもいいという考えの
方には、警鐘を鳴らしたいのです。これは、あくまでご本尊を信じて
いる人間の意見です。でもあなたのおっしゃったお試し期間みたい
なのも面白いですね。

>>233（シビックさん）
貴重な御意見として、判断の参考にさせていただきます。
む、12時半か…。今日はここで去ります。
それでは。（急）

北ﾁｮｿでは仏壇はあり難い暖房材となる
凍てつく真冬の妙果かな

１２月age

から揚げ

ageなくて良いんじゃない？
>>233でオチが付いたと思われ。
よって終了。

アチラが役に立たないソーカの皆様。
そんなにカリカリしてはいけません。
チンポがたたない以上は、立派な志を立てましょう。

悩める皆様方のご期待に応えまして
究極の名作「池田大作リモコン・ヴァイブ」・・・・悩めるご婦人方の夜の友
キンマンコ社の自信作、本日発売。

値段表であります。

　池田大作 青筋１号　　　￥５０００　・・・　きっとイカせます。
　　 　　　　　　同２号　　　￥８０００　・・・　間違いなくイカせます。
　　 　　　　　　同３号　　￥１２０００　・・・　必ずイカせます。

　池田大作 カリ高１号　　￥８０００　・・・　別名、カサノヴァ。
　　　 　　　　　　同２号　￥１００００　・・・　別名、ウタマロ。
　　　 　　　　　　同３号　￥１５０００　・・・　別名、ベッカム。

以上でした。
皆様方からのご注文を心よりお待ちしております。

　連絡先は　０３−６６６−６６６６．

今後とも皆様方のご期待にそえるよう渾身の努力を
続けてゆく所存です。末永くご愛顧のほどよろしく
お願い申し上げます。

　　キンマンコ株式会社
　　　　　　代表取締役　アダルト本部長
　　　　　　　　　　　　　池田　代作

本尊どうしょうか真剣悩んでんだよね。
仏罰なんざ全然信じてないけど、「捨てた」「焼いた」
って言って後から勧誘した奴らに嫌がらせを受けるのが怖い、それだけだ。

宅急便で本部に送りつけようかって思ってマス

あ〜。ＮＴＴのフレッツ解約してもＮＴＴの人は何も言わず
モデム引き取ってくれたぞ。

いらないんだから本尊も引き取ってくれ

本尊もそうですが
名簿どうしましょう
幹部なんかやってるといろいろ．．．．
高く飼ってくれるしときぼーん

かなりしつこい荒らしのようです。
あげます。

>>

あんな本尊なんてすぐに捨てなさい。
なんともないざんす。

学会や日蓮正宗の掛け軸は日蓮が描いてないので「ほんぞん」ではありません。

万年救護大本尊でさえ本尊ではありません。
創価学会の人等は産まれてから一度も本物の日蓮の掛け軸を見た事がないので日蓮さえ
語れなくなるでしょう

>本尊捨てたらどうなるの？
ゴミが増えるだけです。
ちゃんと燃えるゴミの日に出してください。

>245
身　延　ウ　ザ　イ

万年救護大本尊
知らないなら
日蓮の弟子失格だ。
題目も
なんみょうほーでぃぇんげにょー
じゃなくて、
なむみょうほうれん
げきょうだよ
ま、ｶﾞｯｶｲ員は
なむキンマンコとでも唱えた方が似合ってる

俺は題目唱えてるときは鬱病だったが、題目辞めて薬飲むようになってから
ほとんど病気はしなくなったぞ。病気は題目より薬で治せ。

なんだ、元会員だったのか（ｗ

マ　　　　　南　　　　　　ア
ホ　　釈 　 無　 　日 　　ラ
メ　　迦　　妙 　　蓮 　　｜
ッ　　　 　 法
ト 閻 蓮 ノ　
　　　魔　 華 　　｜
！ 経　　 ベ　　　　？
　　　　　　　　　 ル　　　
　　　　戸　　　牧
　　　　田　　　口　　
キ　 　 城　池　常　　　麻
リ　　　聖　田　三　　　原
ス　　　　　大　郎　　　彰
ト　　　　 作 広
　　　　　花　押　

捨てても捨てなくても変わらないよ。
捨てずらいなら持ってれば？
そんなモンだよ所詮。幸福部員なんかには
ならないような。くれぐれも。家にいるだけなのに
金だけは持っていかれるぞ。

聞いて下さい　　　　みついすみとも

　　　　　http://www.page.sannet.ne.jp/pepetaro/

層化の人が首から下げてるのってなによ！？
そこにご本尊とやらが入ってるの？

>>1
また新しく買わされるんじゃないのか

本尊age

題目age

日寛さんのも血脈なんて切れているんだけどね。

日蓮の言われている｢血脈｣は意味が全く違う｡

｢血脈相承｣なんて後世につくられたものでしかない｡

>>259
じゃ、どういう意味なの？

大事な大事な御本尊　何よりも尊い
ある日青年部がやってきて　罵倒を始めたよ
早く替えないと　仏罰だと　いいがかりを始めたよ
今はもう　功徳なし　ご本尊

新品のコピー御本尊　新しくやってきた
古い御本尊はどうなるの　誰も知らないまま
闇に葬られ　捨てられる　哀れな御本尊
今はもう使い捨て御本尊

だからカレンダー本尊って言われるもうひとつの理由があるんだよ。

＜学会のカレンダー本尊と呼ばれる所以＞

１、表具まで一体の安物印刷
２、日めくりのように次々と書写者がかわる。（藁）
３、入会者にはもれなくプレゼント！m(_ _)ノ彡☆バンバン、

創価学会では、
万年救護大本尊（
日蓮の真筆掛け軸）は扱えない。

日蓮の本物の掛け軸が弘まる事が大切。

じゃ北山の日興上人真筆の万年救護本尊使えよ。（藁）

ごみ収集所に派手に張っておくと尚良い。

>>1
学会員がバチを当てに来ます

>267
激しく藁タ

>>1
気違いのいうことは常人には理解できません。
ご本尊などというごみは迷わずごみ箱に捨てるのがいいでしょう。
そんなものを大事にしておくのは床の間にバイブレーターを飾るのと同じことです。

あれはご本尊じゃありません。悪魔崇拝に使う偶像です。

清き一票を!
【日本の政治評論家不人気投票】
池田大作もエントリーされている。(2ちゃんねらーの仕業?で急上昇!)
HP内の右上のリンク先から政治家不人気投票（神崎武法がエントリー）
　　　　　　　　　　　マスコミ不人気投票（聖教新聞がエントリー）
http://www.amiva.com/an/vote001/tvote.cgi?event=001&show=all
　　　

（＾＾）

本尊すてよう！
これは池田大作の過去の発言だけど
衆議院にはでないんだよね？嘘つき！
自民党にも〜にも偏せずとあるけど
自民党と連立くんでいるね。
池田大作みたいなその場しのぎで発言をころころ変える香具師は
本を書かないほうがいいんでないの？
このように証拠が残ってしまうよ。
会長講演集とは池田大作が会長のときの発言を学会がまとめた
書籍です。

　「創価学会は衆議院には出ません。なぜならば、あくまでも宗教団体ですから｡
政治団体ではありません｡参議院の方は、これはあくまでもあらゆる団体の代表が出て、
衆議院のほうから回った、いろいろな法案というものを、厳正中立の立場で
『これはよし、これはいかん』というふうに審議する立場ですから、
これはかまわないわけです｡各団体が出るところですから｡

　今の国会は実際問題として変則になっております｡参議院の方まで
党派によって左右されるようになっておりますが、あくまでも我が学会選出の
議員さん方は厳正中立で、自民党にも、社会党にも、共産党にも偏せず、
全民衆の大衆の心を心として、大乗的見地で、いろいろと検討してくださって
おりますから、これだけは安心してください」｡

↑は｢会長講演集　第一巻｣　昭和３６年８月２４日初版発行　Ｐ８６〜８７より引用

その当時の選挙の話しだろ｡
永久にでないとは言ってないな｡｡｡

こう言った類の過去発言等は､その背後の時代背景なども
考慮して読まないと､思わぬ誤解をするよ｡

口八丁手八丁

もやせるゴミにどさっとすてたれ！
あんなもん。

人間あんなもんに頼らずとも自分の心の中に
宇宙と神が居る事に気づけ。

>276
その宇宙とか神って何？どうやったら出てくるの？

>その宇宙とか神って何？どうやったら出てくるの？

　カマ掘られたら直腸から出てくんだ(藁)。

http://kanaharap.tripod.co.jp/
　　　　　
http://kanaharap.tripod.co.jp/coco.html
　

　このように思われる。

　　　 >>277 天才的着眼力

　　　>>278 大馬鹿ヘタレ野郎

本尊を捨てたら「無間地獄」に堕ちますのじゃ。

>>281
本尊ってたくさん種類があるようですが、どの本尊が最高なのですか？
どの本尊捨てても「無間地獄」ですか？

Ａ　日蓮直筆の入滅時に枕頭にあった本尊。
Ｂ　６人の弟子に日蓮が書き与えた本尊
Ｃ　代々の法主？による本尊
Ｄ　第２６代法主？のコピーだと言われている学会の本尊

注　事実と異なる記載があれば、ご指摘願いますm(__)m。

そもそも無間地獄ってなんですかｗ
堕ちるのそんなに怖いですかｗ

洗脳されてる人には怖いんでしょ

コピー本尊は持っているだけで不幸になるよ。

思いきって捨てましょう。
何も起こりません。
「捨てたら不幸になる」
馬や鹿達の言うことに惑わされないで。
私達の家を守っているのは、ご先祖様です。
血縁も何もない赤の他人の子孫を誰が守るというのでしょう。
日蓮だって人の子。
可愛いのは自分の子孫だけ。
仏とされる人物もみんな人の子。
守るのは自分の子孫だけで充分。

http://www.okina.co.jp/news/news_pict/200109/G33eco.jpg
この紙を使えば、地球にやさしくできるのに

捨てるんだったら最初からもらうな。とはいえ・・・
もらった責任があるのだから、ちゃんと返納手続きに則ってお返ししなさい。
御本尊を粗末に扱うと、ほんとうに怖いよ。

どうにもなりません あんな紙クソ紙にもならないので燃やしてしまいなさい

>>288

日蓮正宗に破門されて、
正宗の本尊をまとめて焼却処分した創価学会および創価学会員には、
罰は当たらないのでつか？？

>>290
正確に言うと、正宗の本尊ではなく、ニッケン書写の本尊。

もしかして、誰も知らないのかな？＞ＡＬＬ
本尊ってたくさん種類があるようですが、どの本尊が最高なのですか？
どの本尊捨てても「無間地獄」ですか？

Ａ　日蓮直筆の入滅時に枕頭にあった本尊。
Ｂ　６人の弟子に日蓮が書き与えた本尊
Ｃ　代々の法主？による本尊
Ｄ　第２６代法主？のコピーだと言われている学会の本尊

注　事実と異なる記載があれば、ご指摘願いますm(__)m。

今の創価学会員は
日蓮上人の掛け軸を
生まれてから一度も
拝んだ事がない。
全て孫弟子あたりの
書写した［もどきほんぞん］なので、
罰や功徳以前に
［ほんぞん］を論ずる素地がない。
批判者にしてもそう。だからスレ主や皆の
話題にしてるほんぞんは本尊ではない。
もちろん罰や功徳も
なく難病も一切
治らない。
病気が治ってもそれは偽造写真でニッケン君の芸者写真を捏造したようにほとんどウソ。

>>292
ＡとＢを持ってて、しかも捨てるやつはここにはおらんだろう。

>>293
あなたの言ってることは、説得性に欠ける。
日蓮上人の掛け軸とやらを拝めばええのかえ？

>>292御本尊にそもそも優劣があるのだろうか。それを信じて功徳があった
守られたと思うのならば、誰が書写したものでもいいのでは？
A・・日蓮宗の宗定本尊ですね
B・・万年救護が有名ですね。
C・・大石寺の歴代管長書写のことですか？
D・・第２６世、日寛上人書写の（学会による）筆跡修正本尊のことですね。

私は玉澤の妙法華寺にある「伝法御本尊」が好きですよ。字体も丁寧に書かれてるし
現存御真筆のなかでは一番いいですね。

捨てるときは粗大ごみだから清掃局に事前に電話。
社会常識の問題だね。
リサイクルショップで引き取ってもらえるかどうかは疑問。
ヤクオフでも買い手はつかない事で有名。

>>296
ご教示ありがとうございます§^｡^§。

全１６１点におよぶ「大日蓮展」にも
玉澤の妙法華寺にある「伝法御本尊」は見当たりませんね^^;。
一度、見てみたいものです。

入滅時本尊はありましたよ。畳よりはるかに大きい！！
アンチ日蓮の私でも、熱心に見入る閲覧者に圧倒されました§^｡^§。

国宝「立正安国論」もあります。おすすめ、です。（東京国立博物館：特別展示）

本尊っていくらするの？

>>299
私は幽霊会員です。私が入信したときは、大きな会館（創価学会の本とかが
常時販売されているところだった）で、お金をだして御本尊を頂きました。
値段ははっきり覚えていないのですが、３０００円くらいだったと思います。
その時に、御書という分厚い本と、数珠、経文（創価学会仕様）を買わされま
したが、御書以外は学会の人がプレゼントしてくれました。その他にも色々話し
あるけど、つまらなくなるのでやめにします。

>>1
私も日顕の本尊は破り捨てましたが何も変わらなかったね

それに私にサンザン嫌がらせをした元学会員は今法華講で皆からチヤホヤされながら罰もなく生きてます
彼は学会・池田の法謗に気づきましたなんて言っているけど私に対しての謝罪なんて全くなし
むしろ私の悪口言いふらしてくる
やってられないよ

>>299
レスありがとうございます。
すこし検索みてみたら、
なんかお守り、お札？みたいな形なんですね。
お守りのようなものは捨てにくいです。

東京国立博物館「大日蓮展」の日蓮の人生を紹介するビデオで、

（日蓮に）病魔がおそいかかり・・（中略）・・（日蓮は）病死しました。

と言っていたよ。

本尊を書いた当の本人でさえ、病魔からは逃れられなかったんだ。題目を唱えてもね。

なにかあっても、「本尊を捨てたからじゃなかろうか？」とビクビクする必要はない。

だれだって、カルトから抜け出した当初は、「悪いことでも起こらないか？」
と気になるものさ§^｡^§。

>>303　横レス m(__)m

大日蓮転では、
「法華経を信じなければ日本は他国侵逼難を受けて滅びる」
といった日蓮上人の予言が、半分しか的中しなかったことは語られていなか
ったのですか？

的中しなかったのは、｢日本は滅びる｣の部分です。

法華経には、｢信じなければ他国侵逼難を受ける｣などとは書かれていないそ
うですけどね。

>>303
あなたの後ろにななしさんが・・・。（藁）

>>305
アホかい。
>>303の後ろは、Ｔ．Ｒ氏だ。
ななしさんは、おまえの後ろだ。（藁

そのうえ、おまえの上にはＵＦＯが…（藁

本尊より、家族や友達がくれた心のこもった御守りの方が
よっぽど価値があると思う。

信じている人は、本尊に自分の魂を吹き込んだのだろう。
信じていない人は、信じるものは己自身のみ。

それで良いのではないかい？

あぁ〜思い出すなぁ〜〜
駅伝大会や中体連で写真と共にお守りをくれた甘酸っぱい思い出。。。
クラスマッチでも鉢巻とかあったな（笑）
いや、おいらにもそんな青春時代はあったのよ（笑）

己は信じていなくてもその娘の事は信じてたよ。

酸っぱすぎるにゃー

>>304
「予言」について、大日蓮展でどう表現されていたか、残念ながら記憶にはありません^^;

それにしても仏教の僧が「予言」する、というのは個人的に違和感があります。
「日蓮本仏」にしても、証明は出来ないのだから、「？」マークで放置が良いかと。。
日蓮自身、「超能力者」と思われたくて安国論を書いたわけではないと思いますので§^｡^§。

どんどん話がスライドしますが、
「わからないものは、わからないまま置いておく」勇気と誠実さが必要だと思っています。
死後どうなるか、誰にも証明出来ない。証明出来ないものに解答を求める弱者がいて、
証明出来ないものに、ハッキリした解答を与えて、迷える者を操作するのが、カルトだと思いますです§^｡^§。

>>291
なるほど、ニッケン書写の本尊は、組織から捨てるように言われて、取り替えたのですね。

それでは、今後、「また取り替えだ」という話も出てくるかもしれませんね。

ならば「本尊捨てたらどうなるの」の答えは、「組織が決めます」ですね§^｡^§。

普通は礼拝しやすいように本尊を拝みますが、弘法大師が「仏法は遥かにあらず、心中にして即ち近し」
と言っているようにそもそも仏様は心の中に居ます。御本尊にこだわることはないですよ
あと、日蓮聖人が予言したといっても、それは今の経済学者が様々な情報を集めて今年の経済を予言するように、
当時得られる限りの情報(大陸からの亡命僧、商人からの情報)を集めて予想しただけです。聖人が凄いのは、情報を集め冷静に分析する能力があったことと、自分の予想を命を省みずに幕府に直訴したことでしょうか…

本尊って手に入れるのに金がかかるの？

創価新報を見てたら、戒壇之本尊否定がどうだとあったけど、創価学会が
曼荼羅の独自頒布を決めた日、池田さんが漏らした本音を録音したテープ
を、いまも私は保存してあります。

「本門戒壇、板御本尊、何だ……、ただの物です…」

これは学会の篤志が衛星放送を録音して大石寺に持ち込んだものを私が受
け取ったものです。池田さんは堂々としたものだけれど、周りは慌てた。
まあ、河辺メモ騒ぎでこれを打ち消したわけですね。

>>310

＞それにしても仏教の僧が「予言」する、というのは個人的に違和感があります。
＞「日蓮本仏」にしても、証明は出来ないのだから、「？」マークで放置が良いかと。。
＞日蓮自身、「超能力者」と思われたくて安国論を書いたわけではないと思いますので§^｡^§。

超能力ではなく、日蓮上人独特の論理展開による帰結ではないでしょうか。
まぁ、そのために参考にしたのが金光明経、大集経、薬師経などであって、日蓮上
人が最上のものとした法華経ではないってのが(以下略 （笑）

＞証明出来ないものに、ハッキリした解答を与えて、迷える者を操作するのが、カルトだと思いますです§^｡^§。

その辺は、どうでしょうかね？異見を述べるほどカルトについての知識は持ち合わ
せておりません。

自分の師匠が本尊摸刻してるのにバカじゃ
ないか！？

本尊摸刻をしたのは創価関連の仏具屋であって、池田先生はちっとも悪くない、
という創価らしい言い訳が通用するかどうかテスト。

>>316
本尊摸刻して何が悪いか説明してごらん。

>>318
戸田の偽札発言、参照しる。

>>318
恐ろしい質問を されますな。
そんな事したら血脈が切れてしまいますがな。

死後、阿鼻叫喚の苦しみを永遠に味わいたいのですか？
たとえニセ本尊と知らずに拝んだとしても容赦なく阿鼻獄に堕ちるのですよ。
自分が堕ちるのは当然としても、善意の第三者まで巻き込むとは…
考えただけで鳥肌が立ちます。

>>319
偽札発言って何？
>>320
本尊模刻して何が悪いか説明すると血脈が切れる理由を説明してごらん。
ただ、怖い怖いって言うのは、盲信に過ぎないぞ。

>>321
> 本尊模刻して何が悪いか説明すると血脈が切れる理由を説明してごらん。

そうではありません。
「 ”説明する ”と血脈が切れる」のではなく、
「御本尊模刻すると血脈が切れる」のです。

だから御本尊模刻は、人間として絶対やってはならないことなのです。

>>322
誰が決めた、人間としてなんて。馬鹿か？

☆★☆お星さまキラキラ☆★☆
http://jsweb.muvc.net/index.html

>>322
だからさあ、なんで本尊模刻すると血脈が切れるのか説明してくれって
最初から言ってるつもりなんだけど。頼むから結果だけを言うんじゃ
なくて御書でもなんでもいいから引用して説明してちょうだい。

＞＞322
っていうか、誰が言った。そこを答えろ。

>>321
偽札発言って何？

人間革命を読んでから、出直してきなさい。

教義もなにもないんだから、
池田教とでもすればいいんだよ。
本尊も池田が書いて撒けば、MC狂信者が３０万ぐらいは
だすんじゃないの。
財務も潤うしちょうどいい。

>>327
人間革命は、何回か読んだんだけど忘れちゃったよ。偽札発言って
何巻にのってるの？あと、どういう場面での話しかぐらい教えてよ。
調べようがないんで。全12巻を今から読むのは、面倒だからさ。
であなた自身の力では、本尊摸刻がなぜ悪いか説明できないの？
できるなら教えてよ。

>>329
＞人間革命は、何回か読んだんだけど忘れちゃったよ。

剣豪修行の厳しさをもって、何度も何度も読み返しなさい。
先生の著作を軽視してるから「面倒だからさ」などという言葉が出るのです。

>>330
ずいぶん冷たいんだね。何巻にのってるかぐらい言うのは、簡単でしょ。
何巻にのってたか忘れてるならどんな場面かだけでもいいよ。

＞先生の著作を軽視してるから「面倒だからさ」などという言葉が出るのです。

っても、実際に書いたのは…
それに、内容に疑問があると「あれは小説です」と学会員に言われるですけど。
それに「人間革命」ってベストセラーにもなっていないし。
学会員も読まないのを読めと言われても…

>先生の著作を軽視してるから

それ以前に、池田氏を軽視してるのだからしょうがない。

血迷った皆さんは、ぜひこちらにおいでください。

★彡 �T 障害者用 クリン掲示板 　�T　★彡
http://bbs.maid.to/cgi-bin/board.cgi?uname=kurinsworld12
★♪　クリン　 ホ-ムペ-ジ　♪★
http://blue.ribbon.to/~bluekurin12/index.html

なんか人間革命は小説なのか真実なのか、言うことがころころ変わってわからんね

やっぱり正式な手続きをして返品するべきなのかも知れませんね

ただ私は本尊に２０年以上勤行していたけど何も良い事は無かったですね
私的には本尊どうこうと言うより自分の力で生きてゆくべき方が悔いがないと思います

勤行をしていれば、活動していれば生活が向上するという事はあり得ません
学会員の生活を見てよくこの言葉を口にする法華講がいますが
自分も同じだという事に気付いてほしいものです

test

会館でご本尊がどのように扱われているか、
知っている人、手を挙げて！！

それで結局捨てたらどうなりますか。
罰が出た人、罰が出なかった人、
果たしてどちらが多いのですか。

＜血液型A型の一般的な特徴＞（見せかけの優しさ・もっともらしさ（偽善）に騙され
るな！！）
●とにかく気が小さい(神経質、臆病、二言目には「世間」、了見が狭い）
●他人に異常に干渉し、しかも好戦的でファイト満々（キモイ、自己中心、硬直的でデリカシーがない）
●妙に気位が高く、自分が馬鹿にされると怒るくせに平気で他人を馬鹿にしようとする
（ただし、相手を表面的・形式的にしか判断できず(早合点・誤解の名人)、実際にはた
いてい、内面的・実質的に負けている）
●本音は、ものすごく幼稚で倫理意識が異常に低い（人にばれさえしなければＯＫ！）
●「常識、常識」と口うるさいが、実はA型の常識はピントがズレまくっている（日本
の常識は世界の非常識）
●権力、強者（警察、暴走族…ｅｔｃ）に弱く、弱者には威張り散らす（強い者にはへつらい、弱い者に対してはいじめる）
●あら探しだけは名人級でウザイ（例え10の長所があってもほめることをせず、たった１つの短所を見つけてはけなす）
●基本的に悲観主義でマイナス思考に支配されているため性格がうっとうしい（根暗）
●単独では何もできない（群れでしか行動できないヘタレ）
●少数派の異質、異文化を排斥する(差別主義者、狭量）
●集団によるいじめのパイオニア＆天才(陰湿＆陰険）
●悪口、陰口が大好き（Ａ型が３人寄れば他人の悪口、裏表が激しい）
●他人からどう見られているか、人の目を異常に気にする（「〜みたい」とよく言う、
世間体命）
●自分の感情をうまく表現できず、コミュニケーション能力に乏しい（同じことを何度
も言ってキモイ）
●表面上協調・意気投合しているようでも、腹は各自バラバラで融通が利かず、頑固(本当は個性・アク強い）
●人を信じられず、疑い深い（自分自身裏表が激しいため、他人に対してもそう思う）
●自ら好んでストイックな生活をしストレスを溜めておきながら、他人に猛烈に嫉妬
する（不合理な馬鹿）　　
●執念深く、粘着でしつこい（「一生恨みます」タイプ）
●自分に甘く他人に厳しい（自分のことは棚に上げてまず他人を責める。包容力がなく冷酷）
●男は、女々しいあるいは女の腐ったみたいな考えのやつが多い(例：「俺のほうが男
前やのに、なんでや！（あの野郎の足を引っ張ってやる！！）」）

http://www.agemasukudasai.com/bloom/

>1へ
＞ご本尊を大事にしないとばちが当たる。

それはただの脅しだよ

創価学会の非合法活動に関する調査
http://web.archive.org/web/20000617135114/asyura8.hypermart.net/bd5/msg/281.html

ここって顕正会ばっかりじゃん。
人格最悪者ばかり。１も普通彼女のお守り御本尊捨てるか？
しかもトイレなんかに・・・最悪。

「ご本尊を大事にしないとばちが当たる。
この前もご本尊を川に捨てた人がその川でおぼれて死んだ」
これは学会おきまりのフレーズです。

本尊を捨てた学会員は来世で非学会員になり学会員の地獄のような嫌がらせにあい不幸になります！それを防ぐには嫌がらせをしそうな学会員の本尊をあつめ一緒にちりがみ交換に出し再生トイレットぺーパーにしてトイレに流すとよいでしょう貴方は幸せになるでしょう。

>>345
あんたの発言自体嫌がらせだよ。
それで幸せになるならあんたがやれば？

342へ見たけど、「創価学会の社会に対する非合法活動を公にされては困るため、
批判者、特に創価学会内部の批判者を徹底的に社会から抹殺
しようとしている。」文章こえーよ。
まさに北とおなじだー。

>>1
むしろ燃やせ。



とか言うと、「家が火事になる」とか言い出すんだろうな。（藁藁

今日うちのおかん（６１）が顕正会に誘われた。
昨日高校時代の同級生だといきなり電話がかかってきたらしい。
「久しぶりに会おうよ」といわれてわざわざ遠くまで出かけたら
層化の人はみんなガンで死ぬって言われたらしい。
それこそ脅しだな。こえー、こえー。

続き。
しかも合うなりもう一人の仲間を連れていておかんが「そういう話なら帰る」
って言ったら「まだなにも話してないんだけど」と逆ぎれされて
約５時間もつかまっていたらしい。しかも夜用事があるから帰ると言っても
機関銃のように層化は不幸になる。死ぬ。などといわれていたらしい。

創価だろうが顕正だろうが糞カルトだよ、どっちも。
もっとも、創価より顕正のがイカレ具合が上なんだが。
光線ルフ出来ないと大地震で日本が滅ぶとか言うしね。
まぁ、アンチから見たらさほど変わらない罠。

>>349 >>350 恐いですね〜　そんな事するんですか、最低だね！そんな人の道に外れた様な事をするなんて最低、気違い、そんな奴は仏法を志す物にとっては最悪だ〜！
みんな気をつけよう！どうせ彼らは地獄に落ちるよ！
そんな奴らはゆるせない！
心の貧しい奴らだから何をやるかわからないね！みなさん気をつけようね！本当に恐い恐い！（｀´）




(-｡-)y-ﾟﾟﾟ
ってよく言うよ！
おまえら学会員が一般の人々にやってきたそのまんまじゃん！
被害者づらすんな！
調子のいい事ばかりいいやがって！
おまえらも最低最悪なんだよ！

>>350
「バルタン星人」VS「ダダ」ってとこか！

本尊を書いた日蓮は病死しました(ﾟoﾟ)。

>>349>>350
漏れの姉貴も顕正会に誘われて「入会カードにサインしなきゃ帰さない」
って言われて６時間監禁されたうえに無理矢理カードにサイン書かされて
泣きながら帰ってきた。親父すぐにやめさせたけど。
層化にはそこまでされたこと無いなー。ビデオ見せられたくらい？

>>355
そこまでいくと犯罪だな。警察に行きましょう。

>>355 >>356　は学会員による非学会員を装った自作自演じゃないすか？結局どっちもどっち！

今は選挙戦真っ只中のため、折伏戦はしばらくお休みです。

>>357
はあ？３５６だけどそこまでいったら普通犯罪だと思うわな。
なにやら必死だけど変な言いがかりをつけるなよ。

>>356 学会員は自分たちの事を棚に上げてそう言う事を言ってるから言っただけ、学会ももう一つのところも同じような物
一卵性の双子！
それに学会って自作自演って得意ジャンルの一つでしょ　
後人格攻撃も
オウムよりしたたかで危険な所だし
学会ももう一つもオウムもやりかたが違うだけで根はかわらない。

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>>355の件は、強要罪（刑223条1項）が成立する可能性が高い。
畏怖しうる実行行為であることがが必要だね。
あるいは監禁罪（刑220条1項）の可能性も考えられる。

　　_、_
（　, ﾉ` ）　　　　
　　＼,; 　ｼｭﾎﾞｯ
　　　　(),
　　　　|E|

３５５だけど漏れはアンチでも層化でもない。
友達で層化がいるけどその友達が凄い良い奴で、
漏れ自身層化のことあまり分からないのに良いとも悪いとも友達に言えないから
この板に来たけど、たまたまここに顕正会のことが書かれてたから
姉貴のことを書いただけ。層化のこと分かろうと思ってきたけど
３６０みたいなアンチが多いとちゃんとしたことが分からないから
もうここにはこない。３６０へ。自作自演が層化の得意ジャンル？
その性格治した方が良いぞ。

凄いいい奴でも
何かあった時に
寝返る奴は本当のいい奴じゃないんだよ。

顕正会は強引ですよね・・・。

日蓮系団体は小さくて新興なほど強引
でかくしたがってるから

顕正会は外部から見て誰でも解る激しいカルト。
層化は社会と打ち解けるふりをするしたたかなカルト。
資金集めの営利団体としては層化のが上だね。

曹洞宗だの臨済宗だの真言宗だの仏教も色々有る中で
どうして日蓮宗系ばかりがカルトの温床なんだろう？
そういえば、足裏診断の法の華も法華経なのか？

>>364 あんた本当に355？騙ってない？本当なら一言いわせてもらうけど、俺にも学会員の仲のいい友達いるよ、いつも辞めろって言ってるけどね、
今まで何回か誘われたけど断った、学会嫌いの理由でね、
その友達が経営してた会社が倒産して路頭に迷ってた友達を債権者から守ったのは俺だよ
普段から友達の事を仲間だと言っていたまわりの学会員たちはどうした事か皆知らんぷり！おまけに影で彼の事を信心が足りないと陰口をたたくしまつ、
普段学会の事をかばってた彼の事を思うと本当に頭にきた！
当然友達の状況が悪い時は会合や座談会には一切呼ばれず、選挙の時だけ連絡があったらしい、
そして今友達は立ち直っているが最近また学会員たちがすりよってきている、
学会は本当に最低！最悪！
>>364あんた本当は学会員でしょ？自作自演じゃないの？

彼女がすきなんだろ！でも、、、、
別れないのがおもしろい。好きなんだ。
かわいい坊やだ。

>>352>>357>>360>>369を書いたのはいずれもこの板でのペンギンです後半二つとも名前入れわすれました
暁闇の板のペンギンとは関係ありません
あしからず。

偽物なので､なにも起きません｡

結局偽物日蓮ほんぞんばかり拡げて本物を
拡げてないから
本物のこーせんるふの団体なんて云えない。罰が当たった等と
云ってる年寄り夫婦が破門された時点で自殺しないのは異常。

＜＜＜ 阪神大震災は大笑いだぜ！ ＞＞＞＞＞

長田の辺って朝鮮人のエタ・非人部落が多いから
そのまま全滅させたかったんだよね。
坂東孝信は朝鮮人の部落民だよな。
手足をもぎ取ってなぶり倒そうぜ。
登山ナイフで坂東孝信のハラワタ抉リまくろうぜ！
ソレソレ、坂東孝信の一家も引きずり回そうぜ。

通達
2004年度より
創価学会の御本尊様は各学会員様の常日頃の要望により
名誉会長池田大作先生の御肖像画に変わります！
交換は有償にて各支部で執り行います
期限は今年4月1日より来年3月31日まで
各学会員の方々は期間厳守にておねがいします
なお本件に付いてのお問い合わせは学会本部では受付けておりません
各支部にて受付けておりますのでご容赦ください
学会員様各位

>>331
あなたは、仏法の意味も位置付けも
わからないで俗世の理屈を振りかざしているだけです。
それがどれほど怖いことかわかってない。
正法誹謗の罪の大きさが分かっていません。

あなたは人に意見してるようで
実は、正法謗法という大きな罪を作ってしまいました。
正法誹謗は仏法中もっともおそれなければならない罪です。

たとえば釈尊はこう述べてます。
法華経の４の巻には
「 法華経を持ち説く者を一言にてもそしる事あらば其の罪多き事、
釈迦仏を一劫の間直にそしり奉る罪にはすぐれたり 」
あるいは「若実若不実」とも説かれています。
つまり批判が正しかろうと正しくなかろうと、
誹ること自体がいけないことだという意味です。
これは、法の偉大さ故です。
法華経が皆成仏道の教えであるが故です。
経文だすなら、知る知らないとに関わらず
もっと慎重でなければ、ほんとに取り返しの
つかないことになります。

「後悔先にたたず」地獄に堕ちてから気づいても遅いということです。

おまえら､坊主の非難したり､ﾎｹｷｮｳの経典持ってる宗派けなしたりしてるけど､ﾀﾞｲｼﾞｮｳﾌﾞｶ層化｡普通破門されたら地獄行き確定だろ｡

そもそも現世利益を追求している層化のｶｽが､人間さまに向かって地獄に云々とは､かたはら痛い｡

>>369
なんか私学会員だけどはたから見たら悔し紛れに嘘書いてるようにしか
見えなかった。あんたのその話と自作自演じゃないの？とは全く別の話だしね。
学会員って路頭に迷った友達に「信心が足りない」なんて陰口言うような
軽い宗教団体じゃない。それに「信心が足りない」って陰口言ってたってどっかの
レスの真似でしょ。層化はそういうときこそ励ましたり、会合に誘ったり
する所。そう指導されてるしね。学会員から見たら嘘ってばれるよ。
って言うとお前が書いたんだろとか、洗脳されてるとかいろいろ言うんだろうね。
アンチってもっともそうな事書いて「それはひどいね」なんて言ったかと思えば
層化のカスとか厨房みたいな事書いてたりしてる。、層化の悪を暴くとか言って
中途半端な批判ばっか。もっと層化のこと勉強してからまともな事書けば？

>>379
>層化の悪を暴くとか言って中途半端な批判ばっか

じゃぁ、あなたが公明党を支持する理由を教えてください。
どうして選挙活動が功徳になるのですか？
これは政教一致、つまり悪だと思いますが。

よくわかんないんですが。
「政教一致」って「ある宗教が特定の政党を支持する事」
って意味？

>>379
公明党を支持する理由は実績が多く、普段人が見落としそうな
所にも目を付けて頑張ってるからです。幹部に言われたから
ハイハイやってるのではなくて公明の実績に納得しました。
って書くと公明は実績を横取りしてるとか言ったりするんだろうけどね。
功徳っていうのは層化では悪いことをすると悪運になり良い事をすると
福運になると言われてて、福運を積むことによって自分の功徳になる
んだけど、政治は私達に一般人の生活に深く関わっているから、
無関心になるとどんどん悪くなる一方でしょ。
層化は悪のために公明を作った訳じゃないし、頑張ってる党を応援するのは
どこの党でも同じだし、単に宗教を持ってる人が応援するのを
政教一致だなんて矛盾じゃない？私は宗教持ってるけどまず一人の人間だし。
自分の国が良くなって欲しいって思うからね。
それはあなたも同じでしょ。

まあ、公明入って厚生労働省が変わったのは認めるけどね。
今回のイラク戦争での対応は釈然とせんではないかね？

今回選挙では野党はそのへん突いてくるだろう。
唯一公明では意見が割れてるが党勢ではイギリス案を支持しそうな気配がないかい？

まあ今回選挙では複数宗教団体の支持を取り付けた共産党が公明をいくばくか抑えそうな気配だ。
いまのうち与党と違うスタンスで戦ったほうが支持を取り付け易いとおもうが。

創価で云う本尊は､ニセものなので､燃えるゴミで処分しましょう｡

>>379
>学会員って路頭に迷った友達に「信心が足りない」なんて陰口言うような
軽い宗教団体じゃない。

公称１０００万人？の会員全員に周知徹底してるの？
ちょっと無理があると思うけどね

>>379
先生の「中部は仲良く！」って指導聞いたことないのか？

>386
公称１０００万人？の会員全員に周知徹底してるの？

それは現実問題、難しいと思うよ。戸田先生の時代でも今ほどの
信者数が無いときで「敵は内部にある」っておっしゃっていたことを
思うと、教えがどんなに素晴らしくても、凡夫の集まりだから、
外部に対しても、また内部同士でも行き違いはあると思う。
「凡夫の集まりだから」で済ますのでなく、広布のために仲間が増える
ことも大事だけど、内部のそうした問題にしっかと目を向けよと
いう指導もある。

板で、そういった学会員と遭遇した話は本当もあれば、それにのっかかって
いるひともいないとは言えないと思うんだけど「創価は全部そう」という
100％の決め付けは、なんだかなぁと色んな言葉を見て思うよ。

一千万も居るわけ無いよ｡多くても二百万〜五百万位だろ｡

>>369　禿げ同
ホントそんなとこだよね学会って。漏れにも学会員の友人居たけど困ってるときは
知らんふりだよ。

>389
>一千万も居るわけ無いよ｡多くても二百万〜五百万位だろ｡

すごいね、会員数を把握してるなんて、どうやってその数字がわかったの？

390みたいに、「漏れにも」という個人レベルで話す方がまだ・・・

本題に戻ります。
ご本尊ですか。
小生も持っておりますが、モノグサな横着者で仏壇の中に放置状態にしております。
そのスジの方(知り合いの学会員)が訪問された時だけ開帳して
これみよがしに題目を唱えさせていただいております。
捨てるのはさすがにどうかと思われますが、別に意識する必要ないんじゃないですかね。

私見ですが公明党はそのまんま創化学会の派遣機関みたいなもんですから、
やはり政教分離の原則から鑑みて、果たしていかがなものかな、と考えさせられますね。

創価の本尊は燃やすと功徳がでます

公明アメ支持！なんみょうとか唱える前に
よく考えろよ
目　立　ち　が　り　や　さ　ん

>>393
どんな功徳が出るの。

395>少し人間に近づきます。それから常識を学べば社会人として幸せになる

>>396
層化は宗教持っているだけで何ら変わりない人間なんですけど・・・。
普通に働いて普通に生活しているんですけど・・・。
自分を向上させようと頑張っている常識人なんですけど・・・。
宗教持っているだけで人種差別かい。あんたの意見はそんな感じ。
ここに何回か書き込みしてたけど何言っても無駄ってよーく分かりました。

馬鹿は逝ってよし！ 草加はもう少し日本語をまなべよ！まっ、無理か・・

本尊書いた当の本人が、法難につぐ法難で、

最後は病死ですから、功徳は無効なのです。

「功徳」などとオカルトなことは考えないで、

自力で頑張ることですたい。

組織のパシリにならないことが、大事ですたい。時間のムダですから。

>>398
どんだけ自分が酷いこと言ってるのか分かってるのかしら？
層化は脅しだとか、不幸な人につけ込んで折伏したりして酷いとか
逆に不幸にあった人に対して何もしないとか色々忙しく言ってるけど
アンチも相当ひどいよ。

たいていのアンチは草加より被害をうけてると思うが？何もなくてアンチになるとおもうのかい？

>>401
あなたはなんでアンチになったの？
何のためにここに来ては酷いこと書いてるの？
何か目的あるの？不幸な人につけ込んで折伏してるの酷いとか
反対に不幸な人に何もしないで酷いとかそういう矛盾は
あなたはどう解釈するの？

>>402
すべての人を幸せに出来るとでも思ってんの？
公明が賛成してくれたんで、イラクの人はもうすぐ死んでいきますよ。
なんかしてあげたらどうですか。

402>矛盾いっぱいの創価が何いってるんだい？（笑

>>403
そんなこと言ってるあなたは何が出来るの？
しょせん層化や公明のせいにして文句言うだけでしょ！

>>405
矛盾だらけってアンチも同じでしょ！
せいぜいいろいろ言いがかりを付けるのに精一杯。

本尊と云うモノが
インチキでなんの力もないのが原因ですね。
1が本尊なる物体を拝んだからと云って幼い命が助かったでしょうか？
難病を治す力はその
老夫婦の本尊なるモノに存在する筈がなく、又、
＜１の義理の両親は
マトモな人間ではありません。

功徳話は偽造写真で
捏造した如くに全部
衆生を化導する為の
方便です。

それは難病で死に逝く人に対する、せめてもの気休めなのです。

私も難病に懸かったら日蓮の真筆本尊に手ぐらい合わせても良い。
気休めで、なむみょうほうれんげきょう位は唱えて見ましょうか。

>>405
＞反対に不幸な人に何もしないで酷いとかそういう
の書き込みに対して言ってるだけですよ、
別に何か出来ませんね。
平和を標榜する公明が反対すれば出来たかもしれませんがね。

病気の時には自己本位で宗教活動する人は近づけない事です。
本尊捨てても罰もないし功徳もない。
もともと本尊ではなく「魔術」のアイテム
です。
これが集団で行われるようになると北朝鮮のようなカルト国家が
現出するようになる。
魔術とは「巧妙な嘘を付く事」です。
ですから最後は嘘を付き通せなくて集団自殺して自分たちだけの仏の元に逝く可能性がある。
そんなモノに勧誘しているのです。

>>408
じゃあ戦争が起こるのも
景気が悪くなるのも全部公明が悪いって言いたいんですね。
戦争が起こらないように、景気が悪くならないように
何にも頑張ってないけど文句だけはちゃっかり言うんですね。

あなたがいったい何をがんばっているのかね？世界平和かね？せいぜいがんばって偽本尊に手をあわせて池田某の健康でも祈ってちょ〜だいな！

>>410
そう取りたければどうぞＷ

>>412
そう取りたければじゃなくて事実そうじゃん。

>>411
世界平和なわけないじゃない。
祈って叶わない事は無いって言ってるんだもの。
その上、公明党はイラク攻撃に賛成したよ。

創価・公明の香具師らの言うことなんて、口から出任せ、嘘っぱちばっかり。

おおそうか！創価の頭の中が世界平和だったんだ！わかりましたありがとさん

本尊捨てると

「あなたの捨てた本尊は金の本尊か銀の本尊か普通の本尊か」
「金です」
「え？ もう一度」
「金、か ね です」

自分の欲望に正直な犬作くんは大金持ちになったとさ
おしまい

>>414
あなたの中では嘘っぱちデマばっかって言って済むような
簡単な問題だったんですね。今回のイラク問題は。
公明は今回の決断には凄く苦しんだと思います。そして辛いと思います。
私も一人の人間として凄い悲しいですし、悔しいです。
今回の問題になんの苦しみもなく文句を言ってるだけなのは楽で
良いですね。ハッキリ言ってあなたの人間性を疑います。

417>>とやかく言っても貴方は公明を支持するんだろう？あんたの言葉はなにも説得力がないぜ！世界平和を願う団体といってるくせに・・だから嘘吐きよばわりされるのさ（苦笑

>>418
世界平和を願う団体ですよ。今回戦争に賛成したのは公明だけ
だったんですか？苦しんで出した結論だと思いますよ。
あなたは簡単な問題だと思ってるから平気でうそつき
呼ばわりできるんでしょ。

嘘吐きは草加のはじまり・・草加の人はしらないんですか？一つ例を出します ある婦人部の人曰く「私は産まれて一度も嘘ついた事がないのよ〜」だとW

>>420
本当に真剣に考えてるのかよ。まじアンチにがっかり。

とにかくみなさん、組織宗教はおやめなさい。

結局、組織の先輩のパシリになるだけですから。

いつ、どこに集まって何をしろ、誰に投票しろ、
いつ、どこに送金しろ。

その繰り返しですから。

うちのご本尊は丸めてありますし、埃をかぶってますが、何か？
ちなみに乱発されたお守りバージョンも埃かぶってますが、何か？

お守りご本尊は今年の初詣でお賽銭代わりに投げましたが何か？

...長田の辺って朝鮮人のエタ・非人部落が多いから
そのまま全滅させたかったんだよね。
坂東孝信は朝鮮人の部落民だよな。
坂東の子供の手足をもぎ取って、なぶり倒そうぜ。
登山ナイフで坂東孝信のハラワタ抉リまくろうぜ！
ソレソレ、坂東孝信の一家も引きずり回そうぜ。

私は子供の頃、仏壇に足をかけて寝ていました。翌日、学校から帰ってきて
家の鍵が締まっていたのでドアを何度か蹴りました。ガラスが割れて足に
刺さって病院で一針縫いました。

粗末にすると必ず罰が当たる、全員に罰が当たるかどうかは一概に言い切
れないです。現世で直ちに罰を受けるか来世で受けるか、これも分かる訳
がないです。ただ私にはこの件を含め、計2件罰に遭遇してると思われます
ので、以後気を付けてます。嘘だろうが本当だろうが、下手なことはしな
い方が無難です。

それを罰だと判断すること自体が不思議。
理解できん。

>>426
ドア蹴ったのと、親が子供のこと考えずに外出したのが原因じゃないの？
本尊と全く無関係じゃない？ドア蹴る様なしつけをされてた訳？

>>428
まぁ、それでもいいかもしれないが、>>426には因果関係があるのかと言いたい。
その為には、仏壇に足をかけて寝なければ、怪我はしなかったと言えなければ
ならないんだが…。

重複していたら申し訳ないですが、近鉄戸田駅で女子大生が誘拐され、
木曽川で死体で発見された事件は、父親が御本尊を木曽川に捨てたか
らだと地元で聞いた事があります。ちなみに母親も木曽川を渡る橋の
上で交通事故で亡くなっております。父親は今どうしているかは知り
ませんが。

実際、罰を受ける人もいればそうでない人もいる様な気がします。
100％言い切れない話しですから。私は遭遇しましたが。
ここはひとまず御本尊に題目三唱で謝って、あとは普通に生きていけ
ばいいのではないでしょうか。

学会の公式見解ってなぜか余り提示されないですよ。昨年のお守り御本尊の配布についても、口コミで聞きまし
たし(会合に出てないので会合では言っているのかも)。重要な変更事項
については、聖教新聞に掲載して欲しいです。

>>427、428、429
はっきり言って客観的に因果関係を証明することはできません。
ただそういう事実が多いですよ、ということしが言えないです。

例えば祈りが何度も叶って人間的にどんどん成長している人を見て、私も
この信心に賭けてみようと思うか、アイツは努力したんだから成長したん
だで片付けるか、別にどう思おうと自由だと思いますよ。
逆に祈りは何の役にも立たないっていうことに対しても客観的な証明は出来
ないですし。

>>431　　>>427、429です
もちろん統計をとったと言うような事があるとは思わないんですが、それが、
あなたの実感なわけですよね。
一つだけお聞きしたいんですが、そうでない例なども意識して、つまり、何ら
不敬なことをしていないのに怪我をしたと言う事例をも意識して、ある程度
客観的に判断されていると、あなた自身は思っていらっしゃるんでしょうか？

信仰をとやかくいいませんが・基本になる本尊がころころかわるのはいかがなものか？

草加は毎日勝利をいのってますが？

前の彼女と喧嘩になった時、創価の本尊を車で轢いたけど何か？
漏れ生きてるけどな、事故も一回も遭ってないし？仏罰ってなに？
ちなみに漏れはクリ（カト）だけど。

創価学会内では仏罰は無いって解釈じゃなかったっけ？
そもそも仏教の仏は人間で、他宗教の神とは違うんだし。
仏教の十界知ってれば仏罰なんて言えるわけないはずなんだが。
尾田無道みたいなエセ坊さんが勘違いして使ってるだけじゃないの？

>>430
御本尊を粗末にしたからといって、
そんなひどい罰を与えるとしたら、
それはもう仏の仕業じゃないだろう。
悪魔だろう。

偶然そうなったことを御本尊を粗末したせいにして、
そういう噂を流しているやつがいるとしたら、
そいつのこころにも悪魔が棲んでる。

>>1
大丈夫だ、物だもの。形あるものは何時か壊れし無くなる。
信仰っていうのは、物に対してじゃないだろ。
意味がないと思う者には、意味のない物だ。御本尊だって何だって。

>>433
あくまでも一つの事例だけでは信じ難いのですが、多数の事例がある以上
私としては信じる方向に傾いていますよ。これは客観的判断に近くなると
は思いますが、真の意味での客観性ではないと思います。最後は信じる・
信じない・信じたい・信じたくないの問題です。

ご本尊て創価学会に有るの？聞いた話「日蓮宗」から破門されたのに
白紙のご本尊を会員は拝んでいるらしいよ。

池田さんの写真が本尊横にあります どちらを拝んでも・・だめらしいW

>>440
おまい阿呆か。もちと勉強しろ。全てデタラメ。

池田の写真カヨ!統一教会と一緒ダナ

444ｹﾞﾄｰ

馬鹿老夫婦あげ

>>1
タイトルが「本尊食べたら〜」に見えてしまった。。。
そこで、食べたらどうなるの、皆さん？

ａｇｅよう。

>>1
邪悪なものはうかつに捨ててはなりません。祟られる恐れがあります。
どっかの神社で御祓いをし始末してもらいなさい。

>>446
食べたら腹をこわすよ。へたしたら胃ガンか・・・。
ケツを拭いたら痔になるし、鼻をかんだら蓄膿になる。
これを丸めて煙草を吸ったら肺癌になるし、
どっかのお寺の公衆便所に流したらどうだろうか。
その寺の御神仏に不浄の物、トイレに流し浄化しました。
よろしくお願いしますと百円玉の一枚でも賽銭箱に投げ入れといたら
ひれで良し。というわけにイカンかな。

>>1
どうもならないよ。
俺はやったことないけど・・・（ｗ
御本尊＝知、つまり本尊を本尊として認識しているのは学会員だけ。
外野である一般人にとっては、文字が書かれた紙切れに過ぎないよ。

自分は今日本尊を切り刻んで鶴を折ってやりました。
模様がいい感じです。
黒コゲにしたお守り本尊とセットにして玄関先に飾ってます。

え？なんでそんな事したって？

泣きながら１日数時間拝んでもロクな事無いからだよ。

本尊本尊と言うけれど所詮日蓮以外の人間がマネて書いた
モドキ本尊でしょ？


ぬるいなぁ

本尊本尊というけども、本の尊いとは何と日本国民を愚弄する表現か。

もっと良い表現方法はないものか。

創価学会に入って1年経ちました。
で、ご本尊に埃が一つたりともかかっては失礼だと思い本を読まないときは
ご本尊を棚の上において、その上からガラスのケースで覆うようにしました。
次の日ご本尊を取り出そうとしたその瞬間地震がきてガラスケースが落ちてしまい
割れた破片でケガをしてしまいました。
ご本尊を大事にしてたのに何故私を守ってくれなかったのですか？
ご本尊を捨てると災いが起こり大切にしてても災いが起こる。
これはどういうことか創価の方教えてくれませんか？

近づくなって事でしょう。

ｺﾋﾟｰはﾀﾞﾐﾖ

４５３は
ハッキリ言ってバカ

>453
御本尊から発せられるミラクルパワーが
ガラスケースによって遮断されたんじゃねーの？知らんけど。

ミラクル・パワーが
あったら癌で死ぬ創価学会員や日蓮宗はいない筈でしょ。

神戸の大震災でも
その時神戸の
後本尊さま全部に
ガラスケースかぶせていた訳でもなし。

阪神大震災で多くの
創価学会員死んだんだよね。
みらくるパワーない
じゃん！

　もどきでも，本物でも、何の効果もありません。
定説です。　考えればわかります。　しかし、やらないと地獄に
落ちるだのと恐怖観念を持ってる人には有効でしょう。
　精神科行った方が、直ると思うけど。

3世です。もう聞き飽きた話しかもしれませんが・・・

１５年前ぐらい前に神奈川で一人暮らししてる時でした。
学会の座談会の誘いもなく本尊も持って無く、快適にすごしてたのですが、就職のため引っ越しする事になりました。
で、引っ越しをしようと荷物を運び出してる時、いきなり知らない学会員が３人やってきて、強引に荷物の運び出しを手伝うのです。
かなり嫌な顔して、終始罵倒して嫌がったのですが、その３人は神奈川から千葉の引っ越し先に付いてきたのです。
で、無視して引っ越ししてると運び込み作業が終わる頃には学会の住所移転作業がすべて終了してて、しかも勝手に仏壇仏具を持ってきて安置
準備をするのです。で、その後拉致られて寺に連れていかれて本尊貰って帰ってきました。夜中にもかかわらず安置作業。
この時点でも嫌がってるのに奴らは帰りません。聖教新聞もとどきました。
で、結局朝までなんだかんだと説教されてバイトに行きました。
嫌で嫌でしょうがない本尊でしたがある日、
ニッケン（レンタル？）がどうのこうのでいきなり家の中に入って本尊を持って行ってしまいました。それから7年、事有る事に新しい本尊を安置しようとしきりに持って来ますが断り続けてます。
あの新しい本尊ってなんですか？
そんな物いらないのでそちらで勝手に処分してほしいのですが。

本尊の本質を説明するに、中世キリスト教の免罪符と言えばすぐにわかる。
現実的に見て、オカルトめいた話は全て嘘なんだけど。
時間と金が余っているのだろうか？　団地住まいの学会員を見てると、
どうも功徳とは、幻想世界に生きる人たちの人生の夢を吸い尽くす獏（バク）の
ようなのかもしれん。

南無妙法蓮華経って、法華経に帰依するって意味ですよね。
だったら真の本尊は法華経では？

功徳が欲しいから手を合わせてるだけで
創価学会員の大部分は法花経でも掛け軸でも本当はどっちでも
いいんだよ。

　　　　　　＿＿＿＿
　　　　 ／ヾ　　　;;　::≡=-
　　　／:::ヾ 　　　　　　　 　＼
　　　|::::::|　　　　　　　　　　　 |
　　 ヽ;;;;;|　　 -==≡ミ　　≡=-|ﾐ
　　／ヽ ──|　　∀ |￣|　∀ ||
　 ヽ　< 　　　 ＼＿／　　ヽ＿/| 「>>463に仏罰を下す！」
　　ヽ|　　　　　　 ／( 　　 )＼　ヽ
　　　| （　　　　　　　　｀ ´　　|　|
　　　| 　ヽ　　＼＿／＼/ヽ／　|
　　　ヽ 　ヽ　　　＼ ￣￣／　／
　　　　＼　 ＼　　　￣￣　／
　　　　　　 /⌒　　　　ヽ／
　　　　　　/　/　　　 ﾉヽ　　　　＿ー￣＿￣）’, 　・　∴.'　　， ．. ∧＿∧　∴.'
　　　　　 (　/ヽ　　　|　）　--＿- ― ＝￣　￣`:,　.∴）'　　　　 (((　#)ﾟДﾟ)
　　　　　　＼ /　　_,　-''￣　　＝　＿＿――＝',　・,‘　.ｒ⌒>　 _／ ／ ・,‘
　　　　　 　 （　　 _~"" -- 　＿-―　￣＝＿　　)":" .’ |　ｙ'⌒　　⌒i .'　 ∴.'
　　　　　　　 | 　 /,,, ＿―　￣＿＝＿　　`　)),∴.　).　 |　　／　 ノ ｜∴.'∴.'
　　　　　 　　|　 /　/　　　―＝　＿　)￣＝＿)　　 ＿), ー' 　／´ヾ_ﾉ
　　　　　　 　(　 )　)　　　　　　＿　＿ )＝　　＿)　,.／　,　　ノ　　∴.'　　∴.'
　　　　　　　 |　|　/　　　　　　　　　　＝　＿)　　／　／ ／∴.'　∴.'
　　　　　　　 |　|　|.　　　　　　　　　　　　　　　／　／　,'
　　　　　　　/　|＼ ＼　　　　　　　　　　　　／　 ／| 　|
　　　　 　 ∠／　　￣　　　　　　　　　　　　!､＿／ / 　 ）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 |_／

＞４６４
仏罰を下すなら
せいぜいガラスケースで掛け軸遮断しない事だね。
みらくるパワーが
届かないよ〜〜ん

誰かが池田先生の悪口を書いていないか
インターネットを監視するのが私の仕事だ。
試しに、「池田大作は息が臭い」と書いて、
googleで「池田大作は息が臭い」を検索してみる。
「池田大作は息が臭いに該当するページが見つかりませんでした。」
と出た。一安心だ。これで一日が終わる。

そんな物､本尊でも何でも無い｡ゴミですナ

あなたの家の宗教はなんですか？真言密教？禅宗？
法華経を持ち、命を帰依する者の本尊も一宗教です。
あなたは、実家の本尊を粗末に扱うことができますか？
罰があたる・災いを誘う・とゆうことの前に、神・仏を崇拝する人間
社会が現実だ・と思うのです。
凡夫の目に映らない・凡夫には理解できないパワーが、各宗教の本尊
に備わっていると思うのです。
だから、川に捨てたり、埃のついたままにしたり、破いたり、ゴミの
ように扱えば、その人間の品性が問われることと感じます。
　今・一度・あなたの家にある本尊を粗末にできますか？
　人間をやめたければ、今日・たった今にでもいいから、破り捨てて
　みて下さい。人間をやめるほどの根性があれば、なにも怖いものな
　んて、ないでしょ？

hhｂｍんｂｍ

>川に捨てたり、埃のついたままにしたり、破いたり、ゴミの
>ように扱えば、その人間の品性が問われることと感じます

なら持たないに限るな（藁

　どんなにほしかったものでも、いらなくなればゴミになる。
そして、何で本尊捨てるノト人間やめるのを一緒にするのか？
理解に苦しむ。　まさか、日蓮さんがたつのくち？で斬首されるとき
雷なってその稲妻が剣にどうのこうので助かったなんて話、
信じてるんじゃ・・・

＞＞ＮＥＲＯ
あなたの考えが正しいか悪いかなんて、誰もわからない。
あなたの人間関係が手にとるように推測できます。
あなたは、他人・友人・家族を平気で裏切ることのできる人ですね？
なにも信じられない孤独な、可哀想な人・・

＞＞４７０
持たないに限る・とご自分が考えるなら、それもよし・・でしょ？
ただ、もし４７０が最悪の事態に陥った時は、あなたは、なににすがるの？
母？父？兄弟？友？これだけは言っておくよ。
最後は自分しかいないんだよ。
自分の力が、どれほどのものか、わかってる？
４７０は恵まれた環境で育ったのだろうな？最悪・最凶の時の自分の力
なんて、露ほどの力しかないと思うよ。傲慢になるなよ。

>>473
で、あなたは、なににすがるの？

＞＞４７４
で、同じ質問をさせてもらうよ。４７４は、なににすがるの？

漏れはすがらない。
で、もう一度聞く。
475、あなたは何にすがるの？？？

本尊捨てて人間やめるなどは全てデタラメ。宅間守の仲間なんて
大量殺人おかしても
未だ人間のままだ。
ほんぞん捨てて
人間やめるなどと、
幼児以下の教育水準

家の旦那も　捨てた〜よ！！捨てさせた〜よ！！
いたって元気！！すこぶる元気！！
ガカーイの人は　すがる・頼るのは池田氏しか居ないのでしょ！？
可愛そうな心の持ち主ですな・・・。

>>475
なんだよ、書き逃げか（ｗ
ま、創価らしくていいけど（藁

大阪は西成あいりん地区の路上で
ガラクタと一緒に３００円で売ってた

ﾏﾁﾞで窓から投げ捨てたけどね。持ち主泣いてたけど。

そしたらなんかますますはまってた、宗教ってヘタに追いこむとますますのめりこむのかね？

>>1

本尊を捨てたら勤行ができなくなります。

http://www2.leverage.jp/start/

勤行ができなくなりますと、功徳が積めなく、なりますね。

本尊を捨てたらその後ろに隠してあるエロ本がでてきます。

場の空気が読めてないことは承知の上で、おたずねもおす。
お守りご本尊て何？　自分はお寺さん依りの信者だけど
それ知らん。学会とお寺が決別してから、お寺さんに行くと
めんどくさい輩がいるので行かなくなって早１０年。
なんか、新しいモン開発したのか？それってありか？

んで、ご本尊をすてたらどうなるかっていうと、
ちっとでも、「これは神仏だ」って思いがあると、
なんかその後悪いことが起こったときに、
「罰が当たった」と思うだけなんじゃないかと自分は思ってる。
罰を与える存在ではないんじゃないかと。

ただ、自分で貰って処分する分には個人の自由だと思うけど、
信じてる他人のご本尊を本人の承諾なく処分するというのは、
ご本尊じゃなくて、その人に呪われる気がする。

私は、学会員ですが、ご本尊を捨てても、
何もおきませんよ、ただ、宿業と言うものを深くするだけです。
残念ですが・・・。
脅しでありません。
これは、仏法上のことです。
私は、ご本尊はすごいと感じてます。
では、寝ます。
おやすみなさい。

捨ててYOSHI!エセ仏教のコピーしたものなんて､何の役にも立ちませんYO

>>487
残念ですがって言われてもね〜。
何が残念なんですか？
「宿業と言うものを深くするだけ」ですむことですか？
すると、Ｙ氏的にはもっとスゴイ仏罰を期待してるんですネ。
学会員とは、そんな人達なんですな。

本尊を、改竄してコピーしたものと交換したらしいが
以前の本尊はどうなったの？

「ｷｬｽﾄ ｱｳｪｲ」って映画で、主人公が暴風雨のなかで
ボールに目鼻を描いた本尊・偶像が波に流されるｼｰﾝがあったよね。
漏れは無信仰だけど、必死になってボール本尊を離すまいとする
主人公の気持ちは伝わったし、理解も出来る。
創価も同じ気持ちなのかな。

漏れは、ボール本尊もコピー本尊もいらないけど。

漏れは本損破ったよ
ビリビリにした

まるでウンコがすっきり出たような心地よさだった

仏像＝木や金属です。
創価学会の本尊＝紙です。
十字架＝木や金属です。
ご神体＝石や木自然の物です。

歴史的価値もあるかも知れませんし、
色んな人の想いがつまってます。
例えコピー印刷本尊であっても、
その人個人の想いがつまってます。
例え物であつても粗末に扱うのは
あまり良い気がしません。

会館に仏像を持ち込んで
子供に偶像崇拝はおろかしいか、
怖くない何でもない事を教えるのに
仏像を子供に転がしたり叩いたりして
遊ばしてる親がいると聞いたことがあります。
確かに、仏壇の仏像は、創価学会の本尊に
比べたら飾り物的ではありますが。
あまり良い好意だとは思えません。

>>493
平均的な人を成分に分解してみると、
せっけん７個分の脂肪と、鉛筆の芯が９０００本分の炭素と、
二寸釘１本分の鉄分と、マッチの頭２２００個分のリンに分けられる

てことにもなるが・・・・・

偶像崇拝はもめごとをおこすね。物を残すとこういう
話がでてくるからね。
イスラム教の偶像崇拝の徹底は尊敬の値ありですね。
（破壊はいかんですよ！石像破壊とか、けしからん！）
メッカのカーバ神殿なんて真っ黒な立方体だもんね。
あれは、知った時ある意味真理だとおもいますた。

あ！コーランを焼いて大変な事になってたなあ。
そういう意味では、いっしょか・・・

>487
宿業と言うものを深くすると何がおこるのでしょうか？？

ID:m66bSyT8　＞＞1がまだこの世に存在し、
彼女とかいう女性といるなら。信仰の功徳で
守られているんでしょう。
でもID:m66bSyT8のカキコがないことみると、
彼は便所の中でくそまみれで死んでいるのかな。
あはははっはｈ、、、楽しい奴　＞＞1は死んだ。

彼は便所の中でくそまみれで死んでいるのかな。
あはははっはｈ、、、楽しい奴　＞＞1は死んだ

1 ：名無しさん＠お腹いっぱい。 ：02/10/20 11:08 ID:m66bSyT8
いまだに肥溜めの中で埋まったままだそうです。
現在は03/4/19　1：16分ですが、誰か彼を肥溜めから
引き上げてやってください。

　死んだ、とか、よく平気でいえるな。
お前の親の教育水準がよくわかるよ。

他宗排撃に走った日蓮の教育水準も気になるところだ（笑）。

あの下手な字をなんとかしてあげたい。

今日、創価が家に来たので捨てたらどうなるか聞いたところ。
地獄に堕ちるそうです。だいたい地獄？そんなもんあるんですか？
死後の世界見られるの学会員はさ？どうなの？見られるなら
タケシのアンビリーバボでも出てくれ。もしくはTVの力で行方不明者
探し出してみてくれよ。
しかし創価は相変わらず口開けば「池田先生が・・・」みたいな会話しか
できませんでした。どっかのマルチ商法の勧誘と内容に大差なしｗ。
もう少しお利口になろうね創価学会馬鹿にしか見れないからさ。

小さい頃、近所に本尊をもやした人がいて　その人は気が触れて
いきなり灯油をかぶって死んだそうです。
本当か嘘かしれないですが。。。
あと、子供会で海にいったら荒波がきて草加の子だけが助かったとも聞きました
悪い事は、草加をしないから
良い事は、草加のおかげ
世の中におきること全部そういいきるなんてすごいですよね
脱会めざして頑張っている最中です。

地獄というのは存在しません。仏教にはそんな思想は
存在しません。バラモン教を引用した、たとえ話です。

<<505 その通り。仏陀は煩わしい教理など説いてはいません。汚れた学会首脳部よ、寒さと暑さと、飢えと渇えと、風と太陽の熱と、虻と蛇と、これら全てのものにうち勝って、犀の角のようにただ一人歩め。

本尊返したら、前より幸せになりました。

本尊なんて焚き火にくべて暖をとるくらいにしか使えねーな。それよか、しつこく勧誘すんのやめてよ。家が前に退会したのはイヤんなっちゃったからなんだからさぁ。

この罰当たりめが！

最近、題目してないからいいことがないのかな？？
明日からやるか。。

題目してないからとか勤行してないからいいことないとか、その考え方自体がズレてんじゃないのかな？したらいいことあるってのは妄想に過ぎない気がするのですが何か？

　　 ∧＿∧
　　（　　＾＾ ）＜ ぬるぽ（＾＾）

妄想ししても、唱題をして唱題後の自分の安心感・充実はしたきのでなければ
理解できないと思うよ。君にも将来の夢とか希望とかあるんだろう？
唱題は足はしびれるし、時間はかかるけど、唱題を自分のために、
がんばってみてよ。必ず・祈りは叶うよ。少なくとも・君の境涯に感謝する
気持ちがあれば、少なくとも、傲慢にはなれないだろ？
君なりのペースでいいから、はじめは少しづつがんばってみないか？

最高の目的を達成するために努力策励し、心が怯むことなく、行いに怠ることなく、堅固な活動をなし、体力と智力を具え、犀の角のようにただ独り歩め。

>>513
祈りの効果については、俺は否定しない。
ただ、俺は一種のプラシーボ効果じゃないかと思っている。
それに何を持って祈るかは各人の勝手だし、
信仰というものを生理的に受け付けない人だっている。
創価学会員はあくまで自分たちの信仰を絶対だと思い込み、
それを他人に押し付けてくるからウットウシイんだ。
まして、インチキ宗教じゃなおさらだ。
学会員でさえ、仏教をロクに勉強していない人が多そうだし。

山崎渉さんが！渉さんが！しゃべった！
はじめてみた・・
ぬるっぽっていったい・・・

あなたなにもの？笑顔風の絵文字がすてき・・

あっ、>>506,514は仏陀とその弟子たちとの対話から起草された「スッタニパータ」からです。日本へ仏教が伝来する遥か昔の紀元前６世紀の仏教哲学。日蓮の教義など何をかいわんやですね。

世の中罰当たりばかりじゃの〜

>>510 今からやれよщ

南無妙法蓮華経

○○の一つ覚え｡低脳は､お経を知らないからそればっか｡

南無阿弥陀仏

かしこみ〜かしこみ〜♪

掛けまくも畏きいざなぎの大神
筑紫の日向の橘の小戸の阿波岐原に禊給えし時に
なりませる祓え戸の大神共諸のまがごと罪穢れあらむをば
祓え給い清め給えともうすことを聞し召せと畏み畏みももうす

本尊なら駅前の古本屋で破れかけたのが１０円で売っていたよ。

古本屋に並んだ破れかけの本尊でも尊いと思えば拝むのもよし。道端に落ちている玉石を尊いと思えば拝むのもよし。雲間から射す一筋の光を尊いと思えば拝むのもよし。それが宗教。他人を惑わし金を貪るのは宗教ではない。

>>510題目してるか〜？

数百万にのぼる、学会員家庭から姿を消した日顕本尊はどこへ消えたのか？
知ってる人教えて、まさか不敬にしたのではないだろうね。

まさかね〜。

層化の本尊とは、鎌倉時代にできたと自称している板本尊または、
代作が模刻した本尊のことですか？

>>528
そのまさかをやったために阪神大震災という話もあるよ
１／１５・１６に日顕本尊をコピー本尊に交換する会を神戸市内
各地でやってたんだよん
（本尊不敬と偽造本尊どっちの効き目かは不明）

>>530
現在の会則ではその辺をぼかしてあり、池田模刻版・日蓮宗寺院
から非合法ルートで入手した物どちらでもＯＫに出来るようにして
ある。

>>498-500 バカにょ（ｗ。
一度回線が切断されれば、ＩＤが変わるのがわからないのかにょ？。

>>512
echo あいうえお>NUL
のNULとはちがうのかにょ？。

>>530ほとんどの家庭やほとんどの会館には学会側に寝返った栃木県の浄圓寺所蔵
の日寛上人御書写の（学会による）筆跡修正本尊が使用されている。古い会館には
日達上人のがあるかもしれないが確認はしていない。なお東京・大阪の方面中心会館
には水谷日昇上人書写の常駐御本尊がある。

一般の学会員の家庭にあるのは南無妙法蓮華教などと印刷した小さな掛け軸のようなやつでしょ？学会が大量生産したものなんて拝む気にもならないんですが何か？

層化の商品は、手掛けると儲かるんだよね。
ボロくても、みんな買ってくれる。

>>533俺の家は日達上人のご本尊です
って、「筆跡修正」ってどういうこと？
祖父の家には日顕僧侶の板曼荼羅がありますが、何か？

なーーんで板があるんだよ。（藁）

>>537おっと、波木井さん
なんでって、たしか祖父の功績をたたえて正宗の僧侶が特別にくれたって聞いた
そんな祖父ももう死んでいるわけだが

>>534 おいらも知人の家で見たことがあるけど、ちょっと見ただけで安物って分かる感じだったよ。die作もあくどい商売するね。

ふうん。そかそか。大事にしておけよ。＜板曼荼羅

あ、波木井さん、ついでに質問なんだけど、
板曼荼羅って、日蓮宗なの？それとも正宗？
学会も板曼荼羅作ってるそうだけど、
普通のよりもいいってことなの？

>>540大事には出来ないでつ
だって、家の親父が祖父の後妻さんと仲が悪くって・・・
今では実家がどうなってるのかもわからないでつ・・・
困ったものだ

　　　　　 へﾍ
　　　　 /〃⌒⌒ヽ
　　 　 〈〈 ノﾉﾉﾊ)）) ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　 　 　 |ヽ|| ´∀｀||＜　先生！こんなのがありました！
　 　 ＿φ╂∨⊂)__ ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　 ／旦／三／ ／|
　|￣￣￣￣￣|　 |＜ http://www.free.kakiko.com/2ch/
　|＿＿＿＿＿|／

おっと、あと、
祖父はご本尊を何本もお寺からもらったそうだけど、それっていいことなの？
波木井さ〜ん、教えてくだせい

ってか、なんでIMEで「はきい」が一発で変換できるのだ？

>>538今は躁霞顎飼なのに御祖父が日蓮正宗の僧侶から頂いた板曼荼羅を拝んでるわけか。ﾅﾝｶ藁ﾀ。

>>544ん？違うよ
>>541を読んでくだせい
祖父は死にますた、おまけに後妻さんは宗教ってものが嫌いで・・・
今、実家はどうなっているのだろう？
ってか、「躁霞顎飼」って何？そうかがっかい？
それと、板曼荼羅をもらったのはお寺のご好意だし、学会は関係ないよ

>>545そうでふか。こりゃ失敬。それならば躁霞の太作さんのきょうぎとやらで親戚関係の安泰を図ってみては？ 題目唱えれば丸く収まると聞いたんですが？

捨てなくても捨てても、人間の長い人生、一度はこういうこともある。
http://www.geocities.co.jp/Playtown-King/3415/hosiamiura.html

そうやね〜。

スタンレーオオニシって日本人が書いてる現代科学からみた仏法？とかなんとか
いった本を読んだら面白かったよ
これを読んだら、仏法に対する勘違いがなくなるよ
仏法は当たり前のことだよ
学会員のほとんどが仏法のことわかってないよ
と思うよ

>>549それって岩波文庫？
俺も欲しいから詳細ｷﾎﾞﾝﾇ

おいらも興味ありますー。

あっ！太作先生の顔に死相が…。(°д°)

あっ！小鼠首相の顔に死相ぐわっ(@_@)

>>541
えと、波木井さんではないのですが、その板曼荼羅は正宗のものだと
思います。日顕上人猊下様のものなんでしょう？

いくつかいただいているそうですけど、お祖父様はかなり信心強盛な方だったのでしょうね。

法華講でも古い何代も続いているお家では、板曼荼羅や御影様まであるお家も
あります。でも…しっかり御荘厳できているのか心配ですね。

御本尊様のことを思われる気持ちをお持ちでしたら、なんとかして御荘厳させて
いただくか、その後のことが心配でしたら御本尊様はお貸し下げいただいているもの
ですから、近くの日蓮正宗の寺院に返却された方がいいと思います。

それらの御本尊様はお祖父さまにお貸し下げされたものですから、ご自宅に持ち帰る
ことはやめてくださいね。

また、>>533の筆跡修正というのは多分示し書きの部分をを修正して、印刷しているということ
だと思います。本来ならばその日寛上人様の御本尊様には「下野國小薬邑本如山浄圓寺　
大行阿闍梨證房日證　授与之」と書かれてありますが、その部分を削除修正して印刷し
会員に頒布されているようです。

余計なことかも知れませんが気になりましたので…。

学会の恋人と同棲してたんだけど、喧嘩して出てちゃったんだけどウチにお守りとか仏壇置きっぱなしで聖教新聞もはいりっぱなしなんだけど・・・。
学会の人ってこうゆう物大事なんじゃないの？どうしたらいいんですかね？
本当に困ってるんで学会の方教えて下さい！

学会の事に勉強不足で申し訳無いんですが、学会の方にとってお守り、御本尊etcは大切な物なのですよね？
それを置いてったと言う事は戻ってくる気なのですかね？それとも大切な物を置いてってもいいほど嫌だったんですかね？
無宗教の私にはお守り、御本尊の価値と言うか大切さがわからないので・・・。
教えていただけますか？

オイ誰か層化の香具師相談にのってやれよ！

>>556お守り、御本尊・・・２種類の意味がある。この書き方では御形木と御守りの
２つのことを意味するのかな？
>>554筆跡修正・・・やましい事がないのならば授与者である日證師を削除しなくてもよいのでは？
題目でも墨が薄いところには加墨しているよね。昔折伏の初期は日寛師の御本尊も下付していたから
と言う理由で、今回の浄圓寺所蔵の御本尊を使用しているが、筆跡修正をしなければ使えないような
代物ならば、本部にある「大法弘通慈折広宣流布大願成就」を下付すれば会員は喜ぶと思うのだが。
大多数の会員は見たことがないのだから。此れ如何に？

　　 ||
　Λ||Λ
（ / ⌒ヽ
　| | 　　|
　∪ 亅|
　 |　|　|
　 ∪∪
　　 ：
　　 ：

　‐ニ三ニ‐

ああ、どうもうさぎ猫さん、前スレです
>>554
俺もご本尊様は大切にしたいのだが、親父と後妻さんが本当に「犬猿の仲」でして、
会うと、殴り合いの喧嘩になるんじゃないか？ってぐらいで・・・
というのも、祖父はちょっとした病気で入院してたんですが、
ある日突然様態が悪くなって、そのまま・・・
で、医師の話では、血管に空気が混入してたらしいんです
祖父に付き添っていたのがその後妻さんで、怪しい、と
でも、親族の一人が病理解剖を拒否したせいでうやむやに・・・

やっぱり、見に行くべきですかね・・・
でも、俺一人で行っても「あんたなんか知らない！」と言われるだろうし
ちょっと、考えておきます

それにしても、持って帰ってはいけないんですね
それは知らなかった・・・
あんなところにあるぐらいなら、って思ってました

筆跡修正の件はｻﾝｸｽ！
そういえば、字が抜けているところがありますね、学会版は
あれのことかぁ・・・

本尊の処理に困ったらここへ相談してください。
「人間関係改善の秘法大公開」
http://member.nifty.ne.jp/shuugaku/

02/10/20 11:08 ID:m66bSyT8
??1の人は創価学会に入って彼女とうまくいったのでは。
彼女がかわいい、美人だから学会に入った、
おれはそう思う。実益を取った＞＞1さんはさすが。
みんなそうなることを希望しますm(_ _)m

助けてください

こんばんわ、前スレさんでしたか。

色々難しい問題があるようですが勇気を出して御本尊様をお守りしてください。
陰ながら応援させていただきます。

また法華講スレにも遊びにきてくださいね。

教えてください、願い事が叶いません、、がんばってやってるのに！願えば、題目あげれば叶いますか？？

うさぎ猫さん、前スレです
>>564
勇気・・・
今の俺に最も無いものですな・・・
でも、なんとかやっていきます
うさぎ猫さん、ありがとうございます
また法華講スレにも行かせてもらいます

教えさん
>>565その願いは具体的なの？それが問題
漠然としたものではねぇ

＞５６５
願いが何か教えてみそ？

一言、本尊捨てても何もないし起こらないです。
学生寮のゴミ捨て場に捨ててありました。
それも３個もでも不幸になった人はだれもいません。

>>568
＞学生寮のゴミ捨て場に捨ててありました。
学生寮って、どの大学の？

創価大学とか？？？

５６８ですが、某国立高等専門学校ですよ。寮内で熱心な勧誘があって
入信した者が多数いたのですがみんな脱会しちゃいました。
しかし思ったのですがあんな紙に拝んで幸せになれると思うのはおかしい。
学会員は本当に幸せになれると思っているのですか？
ま、おぼれる者は藁をも掴む　というしね。

>>571高専ですか・・・創大でなくてよかった
まあ、貴方の疑問はほかにいいスレが沢山あるからそこで聞いてください
っとは言えないか（w
「幸せ」の定義、「不幸」の定義
いわゆる「価値論」だが、その定義は色々あります
宗教とはもともと生活の安寧を求めた人々の認識であると聞いたことがあります
で、有価値なもの、無価値なもの
その認識はまた色々あり、これにおいて考えるのなら
貴方の認識もおかしいものになります
どちらか一方の論理を押し付けることは、誰においても有価値ではありません
問題は認識
さあ、もっといろいろ考えましょう

ちょっと疲れてます

＞５７１
昔は１枚の写真でハァハァして
妄想の幸せに浸ってましたが何か？

あげ

紙切れで縛られてコントロールされてるなんて､キョンシーみたいですね｡古くてわからねーか｡

>>575

お札貼って動きが止まるだけ　キョンシーが１００倍ましという罠

レインボークリニックってそぉーなんですか

そｰなんですよ

本尊て有料だったんですね。２世だったから知らなかった。親と離れ
て住むようになり、知ってびっくりです。「すごく小さいのもあるか
らもってて」と言われましたが、ポケットに入るようなもの作って
いいのかな。ありがたみないですね。落っことす人が出ても不思議
ではありません。

御本尊の前にコックローチ炊いたら、御本尊の字が消えたとか。
御本尊を米と一緒に炊いた女の人が風呂の中で変死したとか。
御本尊に対する不敬があったらひどい罰があたるという話は聞きます。
だからわしは御本尊をうちの神棚と一緒に、巻いて安置しています。
両親に、学会やめたから御本尊どうしようかと相談したらそうしようということになったんです。
その後、わしの運命は離婚、病気ということで一日中家にいます。
けど、このことはうちの地域の学会員にはばれないようにしています。
ばれたら手を打って喜ばれると思います。「信心捨てたやつの末路はこうじゃあ」っていわれるのが嫌だからです。
この状況、乗り越えたいです。信心しなくてもいけるんじゃ、ということを証明したいからです。

病に付け入る創価学会

おれが人間モルモットにっていいから、誰か本尊くれよ、即捨てるから　笑

印刷､コピーをしたものに､魂がこめられるものか､絵画の贋作に価値が無いのと一緒｡

コピーでしかも
日蓮作のものではないから創価学会の人は
それでも気楽だと
思いますよ。
罰とか功徳とかカルトに洗脳されてるので
一生日蓮真筆の掛け軸拝んだ事もなく死んで行くのも他人からより嫌われなくていいかも知れない・・・
スレ主の義理の母親なんかには特にホント日蓮の真筆には手を合わしてもらわない方がいいよね。
本人の為にも
周りの為にも。

「これは日顕の書いたご本尊だから」という理由で、返却されてしま
いました。すごくラッキー。「新しいのを」と言われ逃げました。
近頃、すごくさわやかな気分です。

そりゃラッキーでしたね。「新しいのを」ってしつこくなかったですか？
今後しつこくされても頑張って乗り切ってね　彼等の言う罰論とか何とかっていうのは嘘。

まともな仏教では本来偶像崇拝を否定してるんでしょ？
掛け軸の上になんか有り難そうな神様っぽい名前とかいっぱい書いてあるから有り難そうに見えるけど。
紙が人間を地獄に落としたり人間に何か影響与えるわけないじゃん
それにそれまで必死に拝んでたやつを急に廃棄して平気なの？
やってることがめちゃくちゃ。

第六天の魔王は天界に住んでますが・・・

何だよ魔王って（w　初めて聞いたぞ。
その魔王が人に罰を当てるわけ？？

>>1
頑張ってね。身をもって実験してるのね。結果報告ください。

＞1
何にもならないよ

変になるんだったら、最初から持たない方がマシ。
これが道理。
安心すれば…

>>588さん
では説明しまつ
第六天の魔王・他化自在天のこと。欲界の六欲天の最上に住する。
正法に敵対し、仏道修行を邪魔する
大智度論に「この天は他の化するところを奪ってしかして自ら極楽するがゆえに他化自在天という」
とあります
この第六天の魔王が罰を与えるのではなくて、その状況になり、自らが罰と認識したときに罰は発生すると思っております
解りにくいか、ｽﾏｿ

>>589あなたの一年後の方がきになります｡（ちなみに､私はアカでもﾚｲﾝﾎﾞｰの三色でもありませんｸｽｸｽ）･>>1さん紙を捨ててもなにもありません｡大丈夫｡

質問
「お守りご本尊」とは、お守りサイズの携帯用ご本尊なのですか？

　最近の学会員さんは、みんな持ち歩いているのですかね？

　家の電話と、携帯電話みたいな使い分けをしてるのでしょうか。
　

>>591だから創価の方は､悪い事をしても謝らないんですね｡御自分が魔王なんですね｡私は､人間で在りたいです｡

>>594さん
ん？なんでそうなるの？

本尊を捨てようが信心しようがしまいが罰が当たる訳でもなく功徳が貰える訳でもない

＞５９６
そのトーリ

数年前日顕本尊を強奪されました。
新しい本尊を安置しろって何度も家に来ますが
拒み続けてます
これは正解ですか？？

↑
それ、超ラッキーです、はい。

600

>599
やっぱり？？
よし、このままがんばろ！！

学会の本尊って　どうしてあんなに　見た目が不気味なの。
よくあるお寺の仏像とか　聖母マリア像なんて
信仰心がなくても　見てとても美しいと　思えるのに
学会の本尊って　なんか見た感じからして　すごーく気味悪い。
あれを拝みたいとは思わないな。
あれをどうにかすると下手すると罰が当たって、人が死んだりするんでしょ。
人を殺したり不幸にしたりするようなそれほどの強烈な負のパワーを発する物なんて
家に置くの気持ち悪いよ。

南無妙法蓮華経って要するに　妙法蓮華経に帰依しますって意味でしょ
南無妙法蓮華経あんな超高速スピードで唱えてるけど
学会の人って妙法蓮華強（法華経っていうの？）実際読んだことないんでしょ？
実際どういうことが書いてあるかも分からないものにどうして帰依できるの？？
すんごい不思議。
私ですら読んだことあるのに。

それは大昔から日連系が体制側（またはﾏｼﾞｮﾘﾃｨ）じゃなかったからです｡日連系以外の寺院には国宝ざくざくでしょ｡また､昔から栄えてた所は､神社･仏閣いっぱいあるよね｡昔の日連系＝今の共産｡現代やりあってるのは業ですか?

巷の学会員が思うほど
学会本部はご本尊を大事には考えていない。
そんなにご本尊が大事なものなら、ご本尊未返却の退会者全員に対し、
最高裁まで争ってでも本尊の返還請求訴訟を起こしているはず。
しかし実際にはやっていない。そりゃそうだ。
学会本部にとっては一体のご本尊よりも
お金のほうが大事なのである。

南無妙法蓮華経って、はやく唱えると

ニョリエル　ニョリエル

に聞こえる。いえてないじゃん。っていつも思ってた

少なくとも、学会のコピー本尊に火をつけて燃やしても、何の不敬現象も起きない
事は２ちゃんねらーの実験で証明されている（本当にやった画像がウプされた）。

既出だけど
「本門戒壇、板御本尊、何だ。ただの物です。一応の機械です。幸福製造機だから」
（９３年９月７日の創価学会幹部会での池田発言）
むしろ三色旗をつけた方が商売上効果あり（Ｗ

スレ主の義理の母親は鬼の様な鬼畜なので
もうこのスレは
−糸冬　了−

で、いいんじゃないですか？

>>607
>>むしろ三色旗をつけた方が商売上効果あり（Ｗ

なるほど！思わず手を打った。

そのうち、三色旗を燃やすと地獄に…なんて言い出す
かも。

三色旗燃やすと極楽往生まちがいなし！

http://homepage.mac.com/hitomi18/

三色旗拝む人とか、いたりね。

やばいです。子（幼児）が眠った本尊を見つけやぶりました。どうしたらいいんだろう。

昔、新宿都営バスに放火事件を覚えている？亡くなった人が本尊を燃やしたって。

迷信じゃないぞ。ああ、だめです。

>>613
事情を話して幹部の方に返納で良いのではありませんか？
又は、お手紙つけて本部に郵送でもよいかと思います。

関係ないです、私はうちの家に「タカリ・ゆすり」同然のことをしながらそれが
「信心じゃ」と言う幹部の目のまえで曼荼羅を破いてゴミ箱に捨ててやりました。
そんな、人にたかる・ゆするでいい思いをしてきた幹部たちに何をいわれ様が気に
する必要なし。信心と学会は関係なし。返納などせず、「なまゴミと一緒に捨てて
しまえば」いいんじゃない。

>>613
亡くなった方と、本尊を燃やしたことの
因果関係を科学的に証明してください

悪魔の紙切れ持ったら罰あたるなら最初からいりません。
いったいいつからそんな紙切れ迷信するようになったのかね。

掛け軸なんかより自分の体とパソコンの方が大事だ。

私は学会員ですが、本尊を捨てても何もおきないと思います。
南無とは信じるという意味の古語です。
法華経を根本にしていれば、曼荼羅なんてなきゃないでいいような
気もするが・・・

・・・どんなカルトでも、辞めると不安で、

ちょっとした嫌なことがあっても、「辞めたからかな？」とか思って、

ふらふらするもの。それが普通。

学会を脱会しても（あるいは冬眠しても）、
なにか嫌なことがあると、心の中で必死で題目あげてる方は多いだろう。

一言、言っておく。
それは元オウム信者も、元統一教会員も一緒。　　　

　時が解決する。

>620
漏れもそう思う。
辞めたら不幸になる、という脅しのある宗教はカルトである。
けど、さすがの漏れも、御本尊破るとか、燃やすとかは怖くてできない。
まだマインドコントロールが解けてないみたいだ。

「私は法華経を信じます。」と書いてある紙に向かって、
「私は法華経を信じます」と、唱えていることになぜ学会員は気づかないのか。
ご本尊様という表現は根本的な勘違いだ。

じゃ、キリスト教はキリストの死体像を拝んでいるわけで

本尊とやらなんて、
別にあえて燃やしたり破いたりしなくても大丈夫だと思うよ。
だってあってもなくても、どっちでも変わらないものだから。
効き目ないっすよ。どうせなら、聖書の方が役に立つ。
だって毎日読めるから。

チベットみたいな曼荼羅だと諸天を固定的なイメージで
擬人化してしまう恐れから、あえて文字にしたんだと思う。
それなのに、そんなことお構いなく偶像化するところは
結局日本人的宗教観は消えないのね。

>>624
聖書は文芸書として読むのにはいいが、非科学的な記述が大杉。
まだ日蓮の御書の方が科学的記述だわな。

そういえば本尊に書いてある文字って全部漢字だよね
日本人以外の人には意味すらまったく分からない
日本人以外の人にもやっぱり有り難そうに見えるのかな？

御本尊は物理的にいってただの紙。
信ずることによって仏力、生命力が沸いてくる。
信じない人にとってはどうでもいい物。
私は御本尊の中の「妙」の字を見て祈れと指導された。
祈れば祈るほど恐怖感に怯えた。
部長は「それは業が深いからだ」といった。
真剣に祈った結果、私は学会活動をしなくなった。
つまり無意味と悟ったからだ。

age

恋人が欲しいと御本尊に祈りつづけたのにまだできない。
そのわりには仏罰はきついってほんとかな？

>>623
キリスト教は偶像崇拝を認めていないのでは？

創価・学会は池田犬作の金集め
駄犬が駄犬にせっせっとお布施

本尊捨ててトイレットペーペにリサイクル？

それこそ運がつくよ

とりあえず捨てたら死ぬとか一度でも人に話したことがある学会員は
自己責任で噂の元を調べてみろよ。
不確かな情報で人を不安にさせる行為に罪悪感を感じないか？
俺は５年くらい前に粗大ゴミとして仏壇ごと捨てたけど普通に生きてるよ。
例えば俺が10年後に病気で死んだら学会員は本尊を捨てたから
死んだって言うのか？

たぶん、言われるよ。
あいつら、信心やめた香具師の不幸は喜ぶんだ。
たとえ長生きしても「御本尊捨てた罰で○○は１００歳で孤独な死をとげた」って感じで。

80歳くらいで家族に看取られて死んでも言われるのかな？
俺は逆に学会員の人の死にかたにケチを付けたり喜んだりする
センスが不幸だと思うが。

>637
禿同！

南無妙法蓮華経はすでに効力を失っているから大丈夫。
http://www.vector.co.jp/soft/data/edu/se281756.html

御本尊を捨てたって、燃やしたって、確かに何も起きない。
ただ、潜在意識の中にある罪悪感が、日常生活に影響を及ぼすのであろう。
それだけ強い精神力を持っていればいいのだが、基本的に弱い人間には悲惨な結果となって顕れるだろう。
逆に、御本尊を自分の命を写す鏡と感じ取って唱題をしていけば、日常生活にも活力を発揮できるように変わっていける。
科学的に言うところのイメージトレーニングに近いが、日蓮仏法はそれに法華経の哲学がプラスされるので、
選択の岐路に立たされたときや、逆境に立たされたとき、よりよい選択ができたり、逆境をうまく乗り越えたりできる自分に変わっていけるんだと思う。

ｺﾋﾟｰして金を集める強欲ｵﾔｼﾞに罪悪感はないわなｗ

本尊は燃えるゴミの日に捨てましょう。
狂信者は粗大生ゴミの日に捨てましょう。

>640
２世です。
俺もそう思って生きてきました。
でも、日顕事件以来、
納得行かないっつーか、それだったら好きな子の写真とか
どっかで拾った石でもいいんじゃないかと思いました。
今は本尊も捨て、俺なりの本尊を見つけ元気に生きております。

>>640
潜在意識のなかの罪悪感が云々言うが、そんな罪悪感を植え付ける
ような作り話をする神経がそもそもズレているだろう。
根拠がない話をして罪悪感や恐怖感を煽って他人の選択肢を狭めている一方で
選択の岐路に立たされたときなどと都合の良い解釈を語る神経を疑うね。

１のやつ書いた人もういまさらゆってもしょうがないけど本当に捨ててしまったんですか？！もしそれが嘘でいまからそうゆう事をしようとしてるなら本当に絶対やめてください！！お願いします

↑何でそう思うの？

横レスで申し訳ないのですが
私の父も15年ぐらい前に祖母から渡されてそのまま
押し入れに入れっぱなしにしていた
霊友会の掛け軸(本尊とかいうの？)を引越しのときに捨ててしまったらしいです。
#無くしたという感じかな？
これってマズイのかな、たしか家のお墓が霊友会のなんだよな〜
もしかして、私も霊友会の会員とかにされているのかな？
心配になってきた。
とにかく信じていないなら創価のものだろうが
なんだろうが掛け軸は捨てても平気でしょう。

ゆっても
そうゆう事

何ピン人ですか？

私の母が、一時入会していたものの退転し引越しを期にご本尊をゴミといっしょに
捨てました。その話をある学会の女性にしたら｢そういう罰は本人には出なくて、
一番大切な人に出るのよ｣と脅しのようなことを言われました。
　それから数年後、そうおっしゃっていたその女性の子供が、普通学級から特殊学級に
入ることになり、さらに夫に莫大な借金があることも明るみに出て、今自己破産寸前です。
　なんの根拠も無く人に脅迫めいたことを言ってるから、そういう人にこそ罰は当たるの
だと確信しました。　
　ちなみに我が家は、母も私の子供も皆元気だし、なんの問題もないです。


　

>>649

ということは、「本尊拝むと、どんな悪いことが起きるの？」って感じですね。。。

個人としての実感では「本尊拝むと、一生独身」って傾向が、

まわりの学会員の症状（現証）として出てます。

＞個人としての実感では「本尊拝むと、一生独身」って傾向が、

確かに学会員って30過ぎても独身なの多いよね。
当人はいろいろ強気（？）に独身哲学をのたまうけど
本音はどうなんだろう？　
正直、キモい。真面目なのが多いけどね。

>>651
学会活動休止中のものです

>>確かに学会員って30過ぎても独身なの多いよね。

なんだ、そうなんですか。以前学科員に、私が30過ぎても独身なのは
功徳が足りないせいだと言われました。でも、学会活動こそが、結婚
の傷害というのも考えられるのですね。

信心してたのが原因で女にふられた。

俺も、女部屋に連れ込んだら
「男の一人暮らしの癖してナンデ仏壇あるの？もしかして創価？」
と突っ込まれ、創価だと白状したらふられた

昔、女子部にひどい事されたらしい

創価を知ってる人は「創価」ってだけで色眼鏡で見るよ、それを差別だ云々言うのが可笑しい。
知り合いってだけで選挙で公明党へ入れろと言われえるし、結婚でもしてしまったらさあ大変!!入信しないと肩身が狭いし、入信したら親戚一同から爪弾き決定!!

>>655
＞創価を知ってる人は「創価」ってだけで色眼鏡で見るよ、それを差別だ云々言うのが可笑しい。

オレの親もそんなことを言っていたよ。創価と分かったらそれ相応のつきあいをしたらいいって。
うかつに絡むなって。下手したらとことん絡んでくるから厄介だって。適当に話を合わしておけって。
昔、冗談で学会に入ってもいいって言ったら、ものすごく怒られた。親子の縁を切るとまでいわれたよ。

最近、創価の人に学会に入ったらと、しつこく声をかけられたんだけどげんなりする。人が嫌かって
るってことがわかんないのかな。父に相談したら付き合う人を選べっていわれたよ。
この板に嫌みを書き込みに来たんだけど、みんな創価さんには嫌な思いをさせられているんだね。
アンチばっかりで創価の人はほとんどいないみたい。

この板、メール欄に何か入れたらＩＤが消えるのですか。
でも、642さんや、637さん、633-634さんはなにも入ってないし……。
ま、どうでもいいか。(w

（名句）
本尊は・リサイクルして・便所紙（神）

>>658
この罰当たり！！！。












神聖なケツの穴を汚してどうする。（大　火暴　笑

最近聖教新聞を見てると､「本部常住御本尊｣てのが載ってるけど､
あれなんなの？新しいご本尊様なの？誰が発明したの？

本部常住御本尊 昔、大作の発案で、本部専用の物が置かれた。

>>660戸田会長が願主、第６４世の水谷日昇上人が書写された。大阪には同じく
日昇上人書写された「大法興隆、所願成就」の関西常住御本尊がある。どちらも
学会側によって板本尊にされたのを安置している。

それじゃあ、これから学会の御本尊様は
本部常住のものになるの？

片っ端から捨てまくっています

捨てたいヤシに言いたいが
捨てたいと思うぐらいならば捨てたらいい

俺だったらこう考える
本尊に功徳があるならばそんな気にさせないだろう
そんな境遇だった人が真剣に拝まない筈がないよな
真剣に題目唱えて紙切れ本尊は救ってくれたか？
捨ててから本尊を不敬した罰を当てるような品物では仏の慈悲でもなんでもないんじゃないか？

だから俺は捨てたけどね
別になにも起こらんかったよ

>>663
いえ第２６世の日寛上人のがこれからも使用されると思われます。

でもなぁ宗門問題が起こった当初は宗門問題は全て宗務院の連中が画策したことで
日顕さんは事態を憂いている、だからはやく解決して本尊下付が出来るようにする
本尊は現行睨下の以外はあり得ないと言っていたのに、いつの間にか日顕悪しで
本尊がなくても東に向かえば功徳は同じと指導するようになって
御都合主義なのは明白なのに誰も疑問を言わないのが変だ
宗門問題が勃発した当初はこれこそが僭聖増上慢とか言っていたくせに
四月会のころはマスコミこそが権力だから宗門は所詮道門増上慢に過ぎ
なかったと言い、また少したったら僭聖増上慢の対象が変わっていく
ドラゴンボールじゃないんだから新たな敵が突然どこかから現れる訳がないじゃん
自己中で御都合主義で自分勝手な相手の気持ちを無視した行動を
団体信者を問わず取っているから反感を買って敵を作っているのに
正しいから迫害されていると本気で信じ込める精神構造が敵を作ってるだけじゃん
これからも御都合主義で敵を作って御都合主義で教義の解釈を変えて
自分勝手な行動を内外に振りまきながらやっていくんじゃないの？

↑お見事､痛快な文章ですね。どうかん、ドーカン、大田道灌。

燃えるごみとして出せば

>>669
リサイクルして便所紙にすればエコロジー

引越しの際、箱ごと屋根裏に置いてきた。
屋根裏に潜む謎のハコ・・・キャー！！ｗ
うわ。なんか怖くなってきた。ｗ
次にあのボロアパートに入った人がかわいそうやね＾＾；

>>665 >>669 >>670 >>671
何を書いても自由だが、何も解ってもいない人間が
御本尊について、語るのはやめたほうがいい。
悪いことは言わん。絶対にやめておけ。

>>672
どうして？

>>672
本尊なんて所詮ただの物質でしょ？
仏陀はそもそもそういうものに心を囚われてはいけないと言いたかった
のではないのか？　仏陀は偶像崇拝に否定的な立場ではなかったのか？

宅間守は創価学会の退転者。
創価学会を退転すると、頭が七つに割れます。
彼の場合、自身の頭を割ったのではなく、七人の児童を(以下自粛）


頭が七つに割れることを日蓮仏法では「頭破作七分」と言います。
是非ともグーグルで検索してみてください。

お金や身体も物質だよね。
自分はどちらも大切だけど。

>>675　ガカーイインの脅迫キターーーーーーー（8０8）

>>676
金と本尊は同じ価値？

捨てたきゃ捨てればいい。ただ破いた俺みたいにぐしゃくじゃな人生になっちゃうよ。
まあ、早く気付いた俺はまだ良かったﾔﾈ

>>679
あんたの理論なら一度破けば人生終わり、いくら反省しても
もうだめぽじゃないの？それとも、もう一度破いても反省すればＯＫなの？
何回まで有効なの？無限に有効ってこと？

創価と議論したい方は
リアル創価が7割、アンチが1割のこっちの掲示板でどうぞ。
http://jbbs.shitaraba.com/study/168/

勤行、唱題したわりには功徳がないな。
３時間唱題を一ヶ月続けたけど、結果がでなかった。
そういうと、まだまだやり方がたらないと、幹部にいわれるんだよね。

僕はだいぶ前だけど、ここで曼荼羅を燃やした画像をアップしたよ。
誰かが喜んで会社のＰＣのデスクトップの壁紙に使いますって
言ってたなｗｗｗ

燃やすと同時に脱会しましたｗ

>>681
この板の管理人学会員小野には注意しろ。
都合の悪い情報削除したり、脅迫されたりするからね。
あと、ホストアドレス情報集めてるみたいだからね。

電波な思想で良民の財産を税も払わず選挙資金にロンダリングする『全世界定説学会愛の真理革命教の華』の関連スレはココでつか？

>675
お釈迦様は悪人こそ救うべき人だとといたんじゃないの？
どうして、信じない人を許せないんですか？
信心していない人の為にこそ祈ればいいじゃん。
自分の欲ばかりを祈って、信心してる不幸な友のためにだけ祈って、
目先が狭過ぎると思うよ。
宗教することによって差別意識が芽生えるのなら、
仏教てゆう概念からどんどん外れてるような気がするの、、、
どうなの？

>>450

で、あれから結構経った訳ですけど。俺は元気ですよ。

あの後夜逃げしましたがね、創価の気配はありません。
夜逃げの理由はまぁ色々ですが。

アホみたいに頑張ってもそう言う状態に陥ってたんですから。
なんで生き死にの土壇場まで信じてたのかと思うと不思議でたまりません。

まぁ、最近では古い知人がガカーインだって分かって嫌な気分になりました。

えぇ、「あぁ、だからあんな感じなのか。」というノリです。

今の所罰は在りません。
まぁ、産まれてから罰当たりっぱなしみたいですが。
喰った本尊の一部は普通に出て来ました。
で、俺は一生アンチ通すと決めた訳です。

罰当たり

印刷したニセ本尊を捨てると罰が当たるるという考え方が笑える。

ヤバッ！昨夜のりしおポテチ食ったんだが
いま屁したら、のりしお臭が襲ってきたぞ。

これからドライブデートなのに、車内でこれはキツイ。。。

捨てるくらいなら売り飛ばそうぜ、もったいないから


http://page5.auctions.yahoo.co.jp/jp/auction/e29434093
　　　　　↑
ご本尊がお買い得価格で売りに出されてます！！

２ちゃんねらが、どんなに罵詈雑言を吐いても
創価学会は痛くも痒くもない。
なぜなら、２ちゃんねらの言ってることは信憑性が
極めて低いからだ。　ほとんどの人は信じていない。

>>691
ヤフオクに出品すると
ブラックメールが来ると思われ

会員さん関係のメル友が出来ちゃうよｗ

学会の中には
Ａ活動家が２５％〜３０％
Ｂ活動家ではないが、誘われれば会合にくる人　２５％〜３５％
Ｃ会合にはほとんど出ないが、勤行はしている人　１０％
Ｄ会合も勤行もしないが、学会には好意的な人　　１５％
Ｅ学会員という自覚を持っていない人　　　　　　１５％

学会内アンチは　Ａ以外にはいると思われるが
このスレに登場するような強烈なアンチ（御本尊不敬を口にする）は
家庭訪問、支部幹報告等での情報から推定すると　0.1 ％ 未満です。

>>694
そりゃ、活動家を前に、御本尊不敬を口にしないだけだろ？
少しアマタ使えヨ！

訂正　アマタ　→　アタマ　　

逝ってきます。

>>695
家庭訪問での反応、入会年月と紹介者との関係、家族構成と家族の信心状態
年齢、新聞購読、会合参加状況、御本尊のご安置状態、信心に対する姿勢
その他日頃の言動などの情報を勘案した上で、
強烈アンチの可能性があるかどうかの判断をします。

>>697

そうやって集めた個人情報を、公明党支援に活かしているんですね♪

昨日夜釣りに行ったら、創価仏壇（今の八葉マーク）が不法投機されて浮かんでた
釣果ボーズで鬱打市脳になった・・

>>1だけに答える。
彼女の親のような考えが悪い。最初にそう思わせたわけだから。
息を吹きかけてはいけないと言うのは全ての宗教に通じる。ようするに
他の宗教で言うと相手は神様だ。自分より素晴らしい存在であることに
変わりはない。だから敬意を払うため、儀式めいた扱い方をする。
只それだけのこと。

ご本尊焼いたと言う人は多いみたいだけど、漏れが知っている人は
焼いてかえって良くなったらしい。考え方次第じゃないの？

>>694
私２世だけど、早く帰って欲しいからてけとーに「はいはい」て言っちゃってるけど
だって、創価の人に「池田センセってふとりすぎだよね？」とか言ったら話し長くなるじゃない

でも、こないだうちを訪ねて来た学会の人に「インターネットしてます」て
言ったら顔がこーちょくしてた。なんでかなー？その時はわからなかったけど
２ちゃんを知ってから、意味がわかった。それ以来居心地がよくてここでまたーりしてます。

学会はｳﾝｺ！

東京湾港湾管理者からのお知らせ
創価の仏壇の海上・海岸での不法投機はやめましょう。

☆楽しいことがたくさんあふれている☆

http://mfre.org/?140666

>>701
Ａの活動家はともかく、Ｂ〜Ｅ（元活動家で現在寝ている人含む）には
学会や学会活動のやり方、そして先生に対して反感を抱くひとは
たしかに存在する。
しかし、思うだけで大概は胸に収めている。
学会に迷惑を掛けてはいけないという節度は持っている。
他人に学会の悪口を言う人（ネットでしか言えない根性ナシも含む）
いわゆる反逆行為におよぶ人は　0.1％未満である。

http://endou.kir.jp/akila/linkvp.html
http://homepage.mac.com/hiroyuki45/akila/linkvp.html

>>704
>>Ａの活動家はともかく、Ｂ〜Ｅ（元活動家で現在寝ている人含む）には
>>学会や学会活動のやり方、そして先生に対して反感を抱くひとはたしかに存在する。
>>しかし、思うだけで大概は胸に収めている。

と、いうことは言わないだけで、やだーて思う人は0.1%よりまだまだいるてことよね。

>>学会に迷惑を掛けてはいけないという節度は持っている。

反感もってるのに、迷惑をかけてはいけないなんて思うﾜｹﾅｲ♪
めいわくかけられたくないからだまってるんだとおもーよ、自分もだけど

>>他人に学会の悪口を言う人（ネットでしか言えない根性ナシも含む）
>>いわゆる反逆行為におよぶ人は　0.1％未満である。

ネットで言う人を含まない統計なんてネットに貼るひつようないんじゃ・・・
ここはネットですーーー（べー）

なんだ、お前らなんて少数派だー!て言いたいのかと思ったけど
なんかよくわかんない。"本当は反感もってる人の数"が大事なんじゃないのー

>>706

ひーごめん。

>>他人に学会の悪口を言う人（ネットでしか言えない根性ナシも含む）
>>いわゆる反逆行為におよぶ人は　0.1％未満である。

含んでたね。まちがいた。で、どやって調べたの？
「あなたはネットでわるくちをかきましたか」て聞いたとか??

>>704

>しかし、思うだけで大概は胸に収めている。

　それが、ネットの匿名掲示板で噴出しているわけだよ。
　つまり、匿名ならば（ネット上では）、反逆行為をしている香具師はもっと多い。

>>706
>反感もってるのに、迷惑をかけてはいけないなんて思うﾜｹﾅｲ♪
>めいわくかけられたくないからだまってるんだとおもーよ

それは、ちょっと違うな。
活動のやり方や池田先生に多少疑問を持ってたとしても
創価学会の信仰はやっぱり正しいという思いがあるからだよ。
日蓮大聖人や御本尊は絶対正しいと信じているし
創価学会だけがその正しい信仰を貫いていると解っている。
だから小さい不満があって、自分自身活動はやらなくても
創価学会の組織にだけは迷惑をかけてはならないと思っている。
それが未Ｋの本音だと思う。

>>709
口を開けば家族関係が破綻する人だって居るんだよ
２世３世なら親子断絶という悲劇もある。

>>709
相変わらず、都合の良い解釈で・・・。
漏れの知る2世学会員は、学会組織に対して疑問だらけだよ。
でも、日蓮と御本尊は信じているから、信仰を続けている。
組織が正しいと思うなら、活動するのが当たり前だろ？
なんで、末Kなんだよ？

×>創価学会の信仰はやっぱり正しいという思いがあるからだよ。
間違い。　いくら説得されても、だまされませんぞ

○>日蓮大聖人や御本尊は絶対正しいと信じているし
信心は別

×>創価学会だけがその正しい信仰を貫いていると解っている。
間違い。　大きな勘違いしてる。

×>だから小さい不満があって、自分自身活動はやらなくても
そんな、小さな不満だったら、苦労はせん。

×>創価学会の組織にだけは迷惑をかけてはならないと思っている。
迷惑かけてるのは、どっちだ？

×>それが未Ｋの本音だと思う。
大きな勘違いがある。そんなのでで誘いにきても説得はできません。

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ddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddd
ddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddd

>>709

私が未Ｋだって!!（２世て書いたじゃん）
本人達が「学会の人に学会の不満をいうと、しつっこいから言わない」て言ってんのに何で違うていうの？

>>創価学会の信仰はやっぱり正しいという思いがあるからだよ。

日蓮正宗にいいところはあるかもしれないけど、学会は正しくないと思う

>>日蓮大聖人や御本尊は絶対正しいと信じているし

まったくしんじてません。だって人が作ったもののひとつでしかないもん＞ぶっぽー

>>創価学会だけがその正しい信仰を貫いていると解っている。

生まれた時からずっと考えたけど、創価は間違ってるとおもってます。

>>だから小さい不満があって、自分自身活動はやらなくても
>>創価学会の組織にだけは迷惑をかけてはならないと思っている。

私のように創価に苦しめられる人がいなくなればいいなとおもってます
いっぱい騙されたり座談会に出ろてたたかれたりしました。

>>それが未Ｋの本音だと思う。

あなたは幽霊会員でもない、創価体制側のひとなのになんでそんなに確信がもてるんですか？
（私はあなたの言う未Ｋです）
わたしからすればそれはあなたの、そーだったらいいなぁという気持ちにしかおもえません。
もし、不満を持つ人がすくなかったら、２ちゃんの創価板なんてすぐなくなるよ

２ちゃんねるは日本一の巨大板だ。
ここの掲示板も創価学会を扱うものの中で最大であろう。
毎日たくさんの人が読んでると推測される。
しかし、ここに悪辣なデマを書き込んでいる連中は
日本社会の中でも極めて特殊かつ奇異な人種であることを
知っておく必要がある。
ＴＶニュースの街頭インタビューで賛成、反対それぞれ同人数の
声を流して、いかにも賛否両論拮抗しているかのように演出しているが
本当の国民の多数意見は違っているケースが多い。
ネットでアンチが学会誹謗をギャーギャー言ってるからといって
それが、社会の多数意見だと取り違えては、ならない。
ここのアンチは、全国中から集まっているのでちょっとばかし
でかい顔しているが、その実人数はたかが知れているのだ。

過疎板だよ。　しかも、乖離されてるし。
ウィルスメール攻撃、ID（昔の方式）からＩＰ抜くやついたり
まったく狂信者のいる宗教は怖いね。

dddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddd
ddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddd
ddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddd
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ddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddd
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ddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddd
ddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddd
ddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddd
ddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddd
ddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddd
ddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddd
ddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddd
ddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddd
ddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddd
ddddddd

715さん　関わった人が大迷惑を被ったから
ここで発散しているのです。
デマだけでこれほど巨大化するのですか？

引越しとか災害でご本尊なくした場合再発行はできますか。
また再発行料はいくらかかりますか。

☆★　無修正DVD専門店　★☆
安心のアト払い！ダマシ無しの裏モノです。
いまならキャンペーン中でお買得!!

http://book-i.net/moromoro/

特殊かつ奇異な発言は大作さんの方が多いと思うのですが...。
物事というものは視座によって変化していくものだと
つくづく思います。正常な人間でも特殊かつ奇異な人間からみれば、
異常に見えますしね。それを考えるといったい何が正義で何が悪か、
よく解らなくなります。あなたは学会に対して否定的な人間に
対して、悪辣だとかなんとか書いていますが、あなたも一度は
自分が信じる正義とやらを疑ってみたらどうですか？
少なくとも僕はあなたからみれば特殊かつ奇異に写ることは
理解しています。ということはあなた方の組織が僕のような
人間からすると特殊かつ奇異にみえるという事はいくら
頭の良くないあなたでもわかりますよね？
何が正しいか、ということは置いておいて他者性を含んだ視点
を持つことは宗教家にも必要なことだと思いますよ。

715さん　デマじゃないよ。真実を証言してるんだよ。
関わる前はそんなに悪い団体と思ってなかったんだよ。
でももともといい人が勧誘になると悪い人になっちゃうんだよ。
いたたまれないよ。目を覚まして欲しいよ。
正常な社会生活営みたいなら絶対入るべきでないよ。

学会員さんへ。
一般のそれも普通に生活をしている人々に聞いてみたら。
ほとんどの人が「学会は変な人が入るところ」と答えるか、
類似の答えが返ってくることが多いはず。
答えない人は関心がないか、怖いからです。

つまりこの板は世間の創価観が凝縮しているのです、

「我が己心の妙法蓮華経を本尊とあがめ奉りて己心の仏性・南無妙法蓮華経
　とよびよばれて顕れ給う処を仏とは云うなり。」

御本尊は一人一人の心の中にあるのである。御本尊不敬は自分自身を
傷つける自殺行為に他ならない。それは、まともな人間のできることではない。

まだわからない人に、はっきりと言っておく。

　　　御本尊不敬は絶対にやめろ。

阪神サヨナラ負け　でもＭ３だあ。

>>724

>>まだわからない人に、はっきりと言っておく。

わかっててやって（ｒｙ

＞御本尊は一人一人の心の中にあるのである。御本尊不敬は自分自身を
＞傷つける自殺行為に他ならない。それは、まともな人間のできることではない。

事実に反します。これはあなたの主観か、あるいは「組織宗教」の受け売りです。

本尊を信じているのは世界人口の「０．１５％」です。

世界がもし百人の村だったら、家庭に本尊がある人は「０人」なのです。
データの上では、かなり特殊で稀有なご家庭ということになります。

「稀有」と書いたので、喜んだ方もいらっしゃると思いますが、

誉めているわけではありません。悪しからずご了承下さい。

>>719
唯一、脱会してご本尊をお返しした方については再度入会されても
授与されませんが、それ以外のケースではご不敬
（破くとか燃やすとか棄てるとか）をはたらいたという事で無ければ
授与されると思います。

あと再発行料という名目ではないですが、たしか3Kくらい払ったように
記憶しています。

広島サヨナラ勝ち！
阪神　優勝は土曜日か！

>>２ちゃんねらのような奴らに限って
>>こっちが折伏に行くとヘラヘラ笑うだけで
>>ろくに自己主張もできん腰抜けだったりする。

一言イヤだと言えば、それで終わるのに。
うんともすんとも言わないから、深刻な悩みがあるのかと心配になって。
それを見捨てたら無慈悲だと思って話を聞いてやってるだけなのに。
そのくせ帰った後になってから、影でコソコソと
集団ストーカーだとか、大げさなこと言って。(爆藁)

阪神延長１２回無得点、今日の勝ちはなくなる。
優勝は土曜日に持ち越し。

阪神引き分け。Ｍ２
最短優勝は土曜日。

>>731

あなたのような人が、会員をひとり増やす間に、百人のアンチを育てているのですね。

アンチ増殖人です、あなたは。あなたのような存在に、池田先生も困っていることでしょう。

かなりやばくなってきたねー　層化は、この先どうなることやら・・・・

>>734
俺は池田犬作の存在に困っていますが･･･。

>>734
　
　　　　えへへへへへへ　　＾：＾



　　　　　　　あほ

暗示にかかってれなければ、ただの印刷紙切れとして
扱ってもえいきょうないでしょう。
抵抗感あるなら返却すればよい。

阪神、金・土と連勝しないと
土曜日のナイターでヤクルトが負けて優勝決定となってしまう。
そんな決まり方、悲しすぎるよ。

>>736
＞俺は池田犬作の存在に困っていますが･･･。

幹部クラスでも言うようになってきたからね。（もちろん非公式の場で）
「もうすぐ学会は良くなるよ」
なにを言いたいのかよくわかる。

>>740

「もうすぐ学会は良くなるよ」-->穏健派路線を捨てて先鋭化された元の学会に
戻るよって意味だよ。それは。

学会幹部は昔のような先鋭化していたよき時代の学会に懐古の念があるからね。

何を書いても自由だが、何も解ってもいない人間が
御本尊について、語るのはやめたほうがいい。
悪いことは言わん。絶対にやめておけ。

私は以前付き合っていた女性（未学会員）にある事がきっかけで5年程前に御本尊を
不敬されてしまいました。それ以来私は逃げるように組織を離れ、今では
かつての組織はもとより現在の地域学会組織との接触を一切断っている状態です。
ものすごい罪悪感があるものの組織には全く相談できず今日まで来てしまいました。
今後自分はどうしたらいいかという指標もありません。時の過ぎるのをひたすら感じているだけです。

　　　　　　　＿ ＿＿＿＿＿
　　　　 　〆　　　　　　　　　 彡＼
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　　ミ| 　　　　,　、　　　　　　　　　 |:::::::::|
　　ﾐ|　_≡=-、＿＿, =≡=_ 、　　 |:;;;;;;;;;/
　　 | |　◎ 　|　　　|　 ◎　　 |─´　彡　＼
　　 | ヽ＝＝/　　　＼＝＝／　.　　　 ）∂|
　 ／ 　　／(　　　　　)＼　　　　　　　　）ノ
　（ 　 　/　　⌒｀´⌒　　 ＼　　　 　 　）|　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　（　 　│　　 　し　　　　　　　　　.　　）|＜　 んも〜〜　捨てたら糖尿病になるよ
　（　　　＼／ヽ／￣＼＿／　　　 　 ﾉ | 　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　 ＼　. 　 ＼￣￣￣／ヽ　　　　 　ノ／
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　 　 　 ＼　＼＿＿＿＿／　　 ／

>743
地元の組織を知っているのなら、ちゃんと事情を話せば大丈夫ですよ。

組織から逃げてんの、スゲー！

抜け忍みたいだなｗ

>>743
戻ってもいい、戻らなくてもいい。
戻らなければじきに迷妄・迷信から解放される。
戻れば今有る罪悪感から解放される。

お好きな方を選択ください。

阪神またも負け
デーゲームで阪神が勝ってナイターでヤクルトが負けて優勝決定？
１８年ぶりなのに、これではつまらない。

台風１４号韓国直撃！
戦後最悪の被害か。

１９２９年３月５日、戦争利権に立ち向かった男が右翼に刺殺された。
黒田は、その足で、一つ橋交番に自首して出た。黒田は３１歳。七生義団の団員と名乗った。
この七生義団というのは、門司港で荷役を請負っている大親分木村清が総裁。
犯人の黒田も、国会開会中に現職代議士を殺害しながら、わずかに懲役十二年
という考えられないくらいの軽い刑をうけただけだった。
黒田は、獄中で「オレはバカを見た。共産主義者を殺すのだから、もちろん無罪で、
十万円もらえるということだったのに、こんなところにぶちこまれてしまった」と、よくこぼしていた。
http://www.angelfire.com/journal2/esashi/isiikoki15.htm
http://www2u.biglobe.ne.jp/~akiyama/no3.htm
http://www.geocities.co.jp/WallStreet-Bull/1704/uyoku/uyoku_main01.html
（ニューヨークタイムズ）October 25, 2002
、、、石井紘基議員の主要な政策立場は、日本の軍拡と不経済な政府支出に
反対するものだった。彼は、増え続ける貧しい者の福祉を支援していた。
Ishii's main policy positions included opposition to any expansion of Japan's military
and wasteful government spending. He supported increasing welfare for the needy.
第１５３回国会　2001-11月7日 衆議院決算行政監視委員会
○石井紘基委員　
　次に、防衛庁に伺います。 例えばアメリカなんかを見たって、これは何をやるかという前に、
まずイの一番に予算をばっと決めるわけですよ。日本の場合というか防衛庁の場合は、
予算を全然らち外に置いておいて、そして法律だけ決めちゃう、こういうことをやったわけでありますが、、

創価学会は２ちゃんねらと対極の存在である。
一人の人をどこまでも尊重し、不幸な人を救い続ける創価学会。
人の不幸をニタニタ笑って喜ぶ２ちゃんねら。
今の日本人は、みんな他人の不幸を嘲笑して平気なのである。
日本人が世界から尊敬されるためには、もはや学会の拡大しかない。
世界が認める、すばらしい日本人の代表
池田先生についていくしかない。

>>751

人の不幸につけこんで布教する団体の人間に言われたかないね。
おぼれる者はワラをもつかむ、というが、ワラのかわりに本尊つかませているだけ。

池田先生のどこがすごいの？
ノーベル平和賞を取れそうな具体的な彼の実績を、
具体的に５Ｗ１Ｈで書いてごらん。書けないだろう？

いつ、どこで何をしたのが、すごいの？

「書ききれない」とか言って、逃げるなよ。一つでいいから書いてみな。

>751
お前は学会員の目でここしか見てないからそういう風に思うんだよ。
ニュー速＋でも見てきな、以外とみんな反応は善良だったりするよ
（もちろん少々の電波も入ってるけど）
スーパーフリーの話の時なんか、２ちゃんで不謹慎発言のおんパレードに
なるかと思ったら、スーパーフリーゆるせん！が多くて、意外にみんな
精神は健康的なんやなとかおもたよ。

>人の不幸をニタニタ笑って喜ぶ２ちゃんねら。

だから漏れはこんな風に認識はしていない。
当世風ではあるけれど、意外と素朴なヤツラだとおもふ。

>今の日本人は、みんな他人の不幸を嘲笑して平気なのである。

ＮＬの言う他人の不幸とは、層化の没落かい？
大丈夫、最近の新興宗教は世の中の人の人権意識の変化から
みんな会員減ってるよ。そういう世の中の流れなんだよ。

>世界が認める、すばらしい日本人の代表 池田先生についていくしかない。

池田先生が亡くなったら誰についてゆく？
層化学会が解散したら誰についてゆく？

>>751

完全に創価式の頭脳回路になってしまっている。
手のつけようがありません。

池田先生は５０年間、１日も休まず闘い続けてこられた。
創価学会員を命を賭けて護ってくれた。
だれがなんと言おうが、池田先生は偉大なのです。
あまりにも偉大すぎるのです。

>756
>創価学会員を命を賭けて護ってくれた。

何から守るんですか？

学会員は信者の集まりですが、ひとりひとりももちろん信心してますね。
集まらなければならない理由はなんですか？
集まるのをやめて学会員が元のただの信者に戻ったら、困るのは誰ですか？

池田大作は在家の人間。

捨てないか？
１０００円あげる。

偽本尊。太平洋戦争で日本を不幸にした神札よりおそろしい。
ようするに在家が勝手に作った本尊。

在家が本尊作っちゃいけないなんて御遺文のどこにも書いてないよ。

書写既得権益が血脈相承なんて正宗のでっち上げた御伽話。

だいたい佼成会の庭野先生、御本尊書写されているけどなにもないですよ。
池田氏も早く御本尊書写されればいいんですわ。

＞池田先生は５０年間、１日も休まず闘い続けてこられた。
＞創価学会員を命を賭けて護ってくれた。
＞だれがなんと言おうが、池田先生は偉大なのです。
＞あまりにも偉大すぎるのです。

根拠がないなあ・・・。おかかえ学会メディア以外でそれを証明できるの？

池田先生がなぜ偉大なのか、池田先生がいつ、なにをしたのか５Ｗ１Ｈで答えてごらん。
ノーベル平和賞をとれそうなやつを一つでいいから５Ｗ１Ｈで書いてくれ。

出来ないのか？

ＮＬは池田の何を見たわけ？
俺の見た池田はマスコミから逃げ回ってﾋﾞｸﾋﾞｸして
メロンばっかくってたYO!!!

池田先生が、
いつ、
どこで、
なにを、
なぜ、
どのように、「偉大な活動をした」のか、書いてくれ。
ノーベル平和賞をとれそうなやつ、一つでいいから。

・・・ないのか？

ないない。

･･･ってか、池田ってすっごい強欲そうな顔つきしてるよな。
口曲がって、頬垂れてきて、目もロンパリで。
相当悪いことしてこなきゃ、あんな人相にはならんだろ。

ほかにも買いけど、なんで本尊に天照の名前が大きく書いてあるの？
知っている人いますか？？？

「勤行（ごんぎょう）」は、日々の生活の、リズムの根幹であり、幸福への源泉です。
それでは、「勤行」とはどういうことをするのか――それは朝晩、御本尊に向かい、法華経（ほけきょう）の方便品（ほうべんぼん）と寿量品（じゅりょうほん）
を読み、「南無妙法蓮華経」と題目を唱えることです。
日寛（にちかん）上人は勤行の功徳（くどく）について「我等此（こ）の本尊を信受（しんじゅ）し、南無妙法蓮華経と唱え奉（たてまつ）れば、我が身即（すなわ）ち一念三千（いちねんさんぜん）の本尊、
蓮祖聖人（れんそしょうにん）なり」（この御本尊を信じ、南無妙法蓮華経と唱えていくならば、私たち自身の生命に一念三千の御本尊があらわれ、
御本仏・日蓮大聖人と同じ智慧（ちえ）と力があらわれる〈「観心本尊抄文段（かんじんのほんぞんしょうもんだん）」〉）と述べています。

御本尊は、宇宙の根源の妙法である南無妙法蓮華経を体得（たいとく）された御本仏・日蓮大聖人の御生命をあらわされたものといえます。
その御本尊を信じ、読経し、題目を唱えていくとき、御本尊に共鳴して、自身の生命に南無妙法蓮華経の当体があらわれ、本来、私たちのなかに内在（ないざい）している最高の仏界（ぶっかい）という生命がわきあらわれてくるのです。
例えて言えば、音楽を聴いたり、絵画を見たりすることによって、それらに共鳴して、自身の心に豊かな感動の世界が広がっていきます。
これは、外界の音楽や絵画に縁（えん）することによって自身の内なる感動の心が出てきたのです。
同じように、勤行は御本尊と深く縁していくことによって、幸福の源泉である自身の胸中の、仏の心と働きをあらわし出していく修行なのです。

＞「勤行（ごんぎょう）」は、日々の生活の、リズムの根幹であり、幸福への源泉です。
↑
すでに一行目から大間違い。やっぱ創価は。。。。

>>764
>どのように、「偉大な活動をした」のか、書いてくれ。
>ノーベル平和賞をとれそうなやつ、一つでいいから。

池田先生はノーベル賞のために活動しているのではありません。
不幸な人を救う。ただそれだけのために、日々闘われている。
こんな、すごいことはない。

＞だれがなんと言おうが、池田先生は偉大なのです。

「まんが池田大作入門」を出して
書店で「マンガ金正日入門」と並べたら
どっちが売れるだろう？

>>763

>俺の見た池田はマスコミから逃げ回ってﾋﾞｸﾋﾞｸして
>メロンばっかくってたYO!!!

あなたは何者ですか？　　山崎正友ですか？

>>754

>ニュー速＋でも見てきな、以外とみんな反応は善良だったりするよ
>スーパーフリーの話の時なんか、２ちゃんで不謹慎発言のおんパレードに
>なるかと思ったら、スーパーフリーゆるせん！が多くて、意外にみんな
>精神は健康的なんやなとかおもたよ。

　そんなものは偽善だ。　
　確たる思想を持たない人間は結局自分本位になる。
　卑怯な傍観者に過ぎない。

＞池田先生はノーベル賞のために活動しているのではありません。
＞不幸な人を救う。ただそれだけのために、日々闘われている。
＞こんな、すごいことはない。

根拠がないな。統一教会の信者が文鮮明を語っているのと同じじゃないか？
具体的にどこが違うんだい？いったいどんな活動をしてるんだい？

証拠とソースを示して、５Ｗ１Ｈで教えてくれよ。但し、おかかえ学会メディアの情報はなしだぜ。

文鮮明だって統一メディアによれば、３億組の幸せな結婚を成し遂げ多くの人を救ったことになっている。
数え切れない表彰をされ、人を救うために一日３時間しか寝ていない、ということになっている。

「カルトとしての創価学会」の著者は、インドの世界詩人協会に直接行って、

池田氏が詩人協会のパトロン（資金源）であることを、確かめてきた。
世界詩人協会の長、スリニバス氏とも仲良くなって、

「イケダ＝パトロン」と印刷された世界詩人協会の印刷物の写真も撮ってきた。

けして声高にならない誠実な筆致に感心させられる。
・・・一読をお勧めするよ。

>>773

池田大作が偉大だったら、何か不都合でもあるのか？
特に悪いことをしてるわけでないし。
学会の人がすごい人物だとあれ程言ってるんだから、
ああ立派な人なんだ　と素直に思ったらいいのでは？
あなたの言葉は、なんかヒステリックな反応に感じるけど。　

>>775

私の人格がどうであろうと、「池田氏はすごい」の根拠が見えないな。
君は５Ｗ１Ｈで、具体的に池田氏のどこが「すごい」か書けるかい？学会メディアの情報以外で。

学会の人は、すぐに発言者の人格批判で誤魔化すので、話が進まなくて困ります。

あ、私は「一般人�U」ね。ＨＮ固定してないので、よろしく。

マイインドコントロ−ルされた人にはすばらしいとかんじるかもしれないが、

世界一般のひとには何も感じないとおもいます！！

広島対横浜戦　試合開始
　
阪神　今日の優勝決定はあるのか？

美少女のワレメが丸見えなサイトがありましたでつ!!
マジでつよ。す、すごくエッチ…　(*´Д`)ハァハァ…
http://www.kk.iij4u.or.jp/~sandy/wareme_tatesuji/omanko/

>>775

北朝鮮の人は、金ちゃんを「偉大なる将軍さま」と言っておられますｗ


君は、「ああ立派な人なんだ」と素直に思うタイプですか？

創価学会は２ちゃんねらとまさに対極の存在である。
一人の人をどこまでも尊重し、不幸な人を励まし続ける創価学会員。
人の不幸をニタニタ笑って喜んでいる２ちゃんねら。
今の日本人は、みんな本音では他人の不幸を喜んでいる。
そして正義のために闘う立派な人を嘲笑して尊敬すらできない。
これでは世界から尊敬されるはずがない。
日本人は道徳的に世界の笑いものである。
お宮参りは神社。　結婚式はキリスト教。葬式は坊主を呼ぶ。
クリスマスで馬鹿騒ぎをして。行く年来る年は京都の寺院。
元旦は神社で、どいつもこいつも長蛇の列を作って賽銭を投げる。　
こんな節操のなさが、日本人の精神を腐らせている。
日本人が世界から尊敬されるには、もはや学会勢力の拡大しかありえない。
真の仏法を一人ずつ根気強く日本人に理解させるしかない。
我々はそのために生涯戦い抜く。師匠、池田先生とともに。

陰険に影で人様のことを「仏罰」言うのが創価学会員
入会に従わない人間は「仏罰」かい？
陰険に井戸端たむろしているのが創価学会員おかん集

>>779
ない。
明日もない。

>お宮参りは神社。　結婚式はキリスト教。葬式は坊主を呼ぶ。
>クリスマスで馬鹿騒ぎをして。行く年来る年は京都の寺院。
>元旦は神社で、どいつもこいつも長蛇の列を作って賽銭を投げる。　
>こんな節操のなさが、日本人の精神を腐らせている。

思想の乱れが国家の危機を招く。これこそ日蓮大聖人の教えだ。
　まさに現代日本の姿そのものだ。
　創価学会は日蓮大聖人の仰せのとおり、今日も明日も闘い続ける。

広島２点先制。
阪神も試合開始。

>>785
これは成りすましの釣りかもしれんが、
リアルで創価はそんなようなことよく言うよな。
しかも「まったく日本人って奴は・・・」とか言ったり、
おまえは日本人でないのか？と思ってみたりもする。

色んな価値観を認められる柔軟な思考（思想）ってことでいいんでないの？
宗教同士の争いはアホらしｗ

>>786
http://tochu.tokyo-np.co.jp/00/baseball/20030913/spon____baseball000.shtml

>>787
ありがと

だけど先制したな、半身。。。

阪神先制。
中日すかさず同点。

広島粘り勝ち。
阪神、今日の優勝はなくなる。

中日５回に大量得点。
阪神苦しいぞ。

福留が３割３０本塁打に王手。
去年の首位打者獲得といい、セ・リーグ代表する選手なったなぁ。

日蓮が説いて回ったおかげで、中部地方の村々には、
日蓮宗の教えが広まった。
その頃は、１個の村にその教えを説けば、村人全員が日蓮宗になった。
みんながみんな日蓮の教えを信じ、守るわけだ。
もちろん、本尊を破り捨てるなどとんでもないこと。
しかし、村に住む血気盛んな若者が、ある日本尊を燃やしてしまった。
で、どうなったか。
村人は残忍な方法でその若者を嬲り殺してしまったのである。

そこから、本尊を大切にしないと、とんでもない目に合うと言われるようになったのである。

仏教名乗るなら殺人はいかんよ。
いくら従わないからといってオウムのような行動はいけません。
宗教法人として認められてる仏教名乗る団体で、反対運動の
一般市民に対して、殺人依頼してる組織は創価学会くらいです。
一般市民宅にダンプカー突っ込ませるのは創価学会くらいです。
一般市民相手に極道に殺人依頼してる組織は創価学会くらいです。
仏教団体が殺人してはいけません。
憲法で宗教の自由が保証されてます。また言論の自由も保障されてます。
権力をもつ大世式が言論弾圧のような事をしてはいけません。
それはファシズムです北朝鮮のような人権無視の行動をしてはいけません。
宗教の自由が保証されているということは、他も保証されていると言うことです。
現世法より仏法（制裁、殺人、攻撃）が大事ならオウムと同じです。
殺人は、正義でもなんでもありません。宗教法人取り消し、非公認な活動ててください

>>782
たしかにその通りだが。最近は神社へ初詣に行ったり結婚式はチャペルでなきゃ
ってｶﾞｶｰｲ員も増えてるみたい。
>>1
１％の確立で変死するね。その１％に入らないよう祈ってやるよ。アラーの神に

>>795
いつ、一般市民に対して、殺人依頼した？
いつ、一般市民宅にダンプカー突っ込ませた？
いつ、一般市民相手に極道に殺人依頼した？

ありえないデマを書くな。　　馬鹿だと思われるぞ！

>>795
幸福な人だ・・

少なくとも極道に殺人依頼というのは、静岡の反対住民殺人未遂事件でやったよな。
破門した日蓮正宗が取り壊しやったけど。
人為仏罰起こしたのは、日蓮正宗というより創価学会のほうかな？
お坊さんが後藤組依頼するとも考えにくい。

>>799
それ事実？　　よく知らないけど。

阪神、甲子園で胴上げ濃厚に。

>>800
有名な事件だよ。
日本刀。

ふるーぃ話だけど新聞に乗った事件だから有名だよ。
あれ、かなりの寄付されられたようですから、
正本堂知らない学会員いないと思うが、
　もしかして、これ自体も歴史から抹消されたの？
反対住民との小競り合いだけで済めばよかったのでしょうけど、
仏法とやらがかかってましたからね。。。
現世法法よりも仏法？が大事ということなのか・・・。
　書いてある言論弾圧もやったよな？盗聴事件も？
どこかの団体も人道仏教から一脱したサリン噴霧やったです。
非合法も人権無視も正義のためと考えられるのは恐ろしいよ。

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ddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddd
ddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddd
dddddddddddddddddddddd

今日から数日の間に南関東に大地震がくるという情報がある
読売新聞のきのうの朝刊にのっていた
何もなければ一番よい
だが万一のことをかんがえ、本尊を焼いた方は注意していただきたい
タバコやガス器具には普段よりも注意をはらっていただきたい
俺も観音へ本尊をもっていった人間だ　もうやかれちゃってるだろう
気をつける

カルトの脅しか。この団体の狂信者は救いがたいな。
地震を予言して、反対者に注意を促す。
こんなのオウムぐらいだよ。

地震と結びつけるところ。浅井先生と同じですね。
やはり教義同じだからですか？
予言連発してたらいつか当たりまあすよ。
学者も１０数年来言いつづけてることです。
仏罰とか予言とか関係無しに、地震大国なのですから。

阪神、優勝１５日に。

阪神、甲子園で胴上げ確実に。
生まれて初めて！

２ちゃんねらが創価学会の批判をすれば創価学会を潰せると思っている
２ちゃんねら諸君へ。

諸君らの根拠なき誹謗中傷は学会に何ら打撃を与えていない。
私は２ちゃんねるの存在が全て悪いとは思っていない。
しかし、ここで学会を誹謗中傷している連中は人間のクズである。
ここで学会側と問答して勝ったなどと思っているのなら、それは勘違いだ。
ここに書き込んでいる学会員のレベルは決して高いと言えないからだ。
学会員でありながら、全てわかったつもりで敵に回っている輩もいる。
支部幹部レベルでここを見ている人は多いと思うが、彼らはなにせ多忙である
２ちゃんねらの相手なんか、アホらしくてやってられないだろう。
私は一時活動から遠ざかった時期もあるが、今は活動家で役職もある。
多数に無勢で、完全に不利な状況であるが
無法者に一太刀浴びせるつもりで、闘っている。

>>810
だったらいちいち説明に来ないで折伏行ってこいよ
こんなとこで邪悪な縁に触れないほうがいいぞ（ｗ

>無法者に一太刀浴びせるつもりで、闘っている。
法華経は釈迦が死んでから600年〜700年経ってできた経典で、
5時共判は釈迦が死んでから1000年後の中国で出来た概念だけど。
なんで、そんな経典が末法に釈迦が伝えたかった経典なんだ。
釈迦も感知せず。そんな経典が末法で唯一の経典。
そんな馬鹿なことはないの。あのね。根本からして間違っているんだ。
わかる？ 無法者とはそのような空想を信じて、他人に迷惑を及ぼす人ではないか。

>>812
お前、それしか言えないのか？　　
だったら、何が釈尊の最高の経典なんだ？

>>813　
小学生くんは、もう寝る時間だよｗ

最高、最高とこだわる時点で釈迦を判ってない証拠ｗｗｗ

>>810
ほんと、多数に無勢だよな。
さっぱり意味のわからない、大乗非仏説論を持ち出して。（笑）
こんなのまで相手にしなきゃならないんだから。
学会も暇じゃないのにね。

＞さっぱり意味のわからない、大乗非仏説論を持ち出して。
簡単だ。釈迦が最も伝えたかった経典は、成立年代でわかる。
少なくとも、釈迦が死んでから100年後の第一回仏典結集の時に歴史に
登場してくれなきゃ。で、無数に経典が出現したあと、紀元後100年で、
登場した「法華経」が釈迦が一番使いたかった経典になる。
割り込み禁止。というか、頭が悪すぎるのにもほどがある。
つまり、法華経は作者不明の平凡な経典というわけ。

>>816
違うね。

大乗非仏説、五時八教説が崩壊しても純円教としての立場は崩れない。

経典に説かれている哲理としては最上経である地位は変わらない。

洗脳をとけば、こんな馬鹿らしい事柄はないよ。
仏教経典は山のようにあり、法華経は10億いる仏教信者の
1000万足らずにしか知られていない。
もっとましな経典なら、重要な経典とすることも可能だったが、
何せ、「法華経」だろう。空の思想が入った法華経を執着するのも
変な話だが、経典を信仰するのは愚かしいことだよ。

＞純円教としての立場は崩れない
だから、それを他人に強制するなよ。

>>818
その１０００万という根拠は？

日蓮宗系だけで（直径信徒３７０万・佼成会３００万・霊友会１００万・仏所御念１００万）
創価学会とあわせると２０００万はゆうに越える。

チベット仏教も法華経典はあるし韓国・中国にも敦煌にもあるよ。

根拠の無い数字をウダウダならべるなよ。嘘つき。

>>819
学術的な研究を受け入れらないだけでしょ。カルトな人間だね。キミは。

仮説としていうのならわかるが、
ハキリは、法華経という対象への執着として発言している気がしてならない。
「法華経」を侮辱されて、感情を害して反論する。そんな非科学的な行動に付き合う
気はない。感情ではなく論としてなら、仮説としての存在価値を認めてあげてもいいがな。
つーか、ここで法華経を肯定しても、カルトへの信心を深めるだけだろ。

ハキリにカルト認定されちゃったぽ。

>>821
あのねえ・・・。きちんと学問の世界で認められたことを認めないという
態度は創価学会員以下だと私は思うわけよ。法華経をとやかく言う前に
内容でしましょうや。

ちゃんとした客観的な視点でね。あなたの書いている内容はただ学会憎しで
書いているだけでなんの根拠もしめされていない。

学会員以下ですね。

>>822
当然ですよ。１０００万の根拠はどこにある？？因みに天台宗も真言宗も禅宗も
法華経は唱えるよ。

お前無知過ぎるんだよ。

>きちんと学問の世界で認められたことを認めないという
学問の世界ね・・・・。中道・中諦を説く経典にしろ、
空を超える論理とは思えないね。というか、釈迦が原始に説いていた
ものはそんなもんじゃねえだろ。


＞822
それ書いたの俺じゃないよ。

>>824
じゃコテハンで書いてくれ。

しかしまたよくもまあ無知をひけらかすね・・・。

般若の説く空はフラットな空観。法華の前半部が説く空観は二乗空。

般若の空観は形而上学的でわかりやすいが法華経の空観は難解でおまえさんには
理解できないだろう。

五時八教判が法華の最上の根拠とする層化を非難しているのに、
何故、日蓮系の純円を持ち出す。法華経を批判しとるのではなく、
その根拠を非難しとるわけ。
＞１０００万の根拠はどこにある
それは思いつき。ちょっと考えれば、誤植なんかしねえよ。

>825これらの件は、どうなったのかな？ん？

105 名前： 波木井坊竜尊 投稿日：2003/04/23(水) 10:15
今ごろ反省してももう遅いと思いますよ。

もう私の手は離れました。悪質な誹謗中傷をした君たちへの
結果待ちですから。こちらは。

115 名前： 波木井坊竜尊 投稿日：2003/06/05(木) 23:48
最近こちらにはぜんぜん訪れてはいなかったのですが、こちらに
よく出没する”ジャイ子”なる人物の告発を決めました。
明日、弁護士と話し合いをしてきます。
（静岡合同法律事務所に出向きます）

たいへん申し訳ありませんがなにとぞ今後のご協力等をお願い
申し上げます。

数に関して言えば、
創価ネットの今年の年初にＳＧＩ「１０００万」と出たね。

文化庁の統計から推計すると、実数４００万というデータもあった。

但し、文化庁の宗教人数を合計すると、日本の宗教人口は２億を超える。
ま、かなり数字が膨らんでしまっているわけだ。

「法華経第一」とする宗教は、日蓮さんのところだけですかね？

「法華経最高」派は「世界で１０００万」がいいところでは？なんなら、もっと研究するけれども。

１０００万なら、世界人口の「０．１５％」。

２０００万なら、世界人口の「０．３％」。

いずれにしても、
「世界がもし百人の村だったら、法華経が最高と思う人は０人、だよ」

事実は事実として、冷静に受け止めよう。

うーん。そういうハッタリを差し引いて考えれば確かに1000万だな。
日蓮系の教学＝スコラ哲学とダブって仕方ない。やけに難解だが、
人生に何の役にも立たない。だから、彼に無知と言われることは、
ある種誇れるのはないかと。

本尊すてたらどうなるの

>>831
人に聞かないで自分で捨ててみろよ！
はなたれが。

>>826
また自爆ですか。創価学会も基本的には日蓮系と同一の基礎教学を骨格にしている。
当然創価学会も純円教を支持する。

>>828
日蓮宗系だけで（直径信徒３７０万・佼成会３００万・霊友会１００万・仏所御念１００万）
創価学会とあわせると２０００万はゆうに越える。

と私はかいたはずですが？お勘定できませんか？簡単な算数です。

>>830
簡単な算数すら理解できない人にはたしかに難しいですね。ははは。

>>831
結局、日蓮関係の書籍などには本尊が印刷されている訳で・・・
その本がゴミの日に出され焼却されていることは想像できるわけで・・・
創価の本尊もコピーな訳で・・・
なにも起きなくて　正解っしょ〜ｗ　　（純くん風味）

>>833
>創価学会とあわせると２０００万はゆうに越える。

しかし各宗派とも寝てる人を計算から除外すると半分ぐらいじゃないの？（ｗ

>>835
本尊も方便ですからね。

南無阿弥陀仏ブツブツ妙法蓮華経へったれフ゜ーー！！

題目は夜明け、念仏は黄昏どきに合う。

題目はリズム、念仏はメロディ。

＞また自爆ですか。
大乗非仏拙論をいまだ受け入れない層化には、それを認めさせたいの。
＞当然創価学会も純円教を支持する。
あっそー。
＞簡単な算数すら理解できない人にはたしかに難しいですね。
なにいってんだ。層化1000万+して2000万といっていたくせに。

題目はサルサ、念仏はブルース

題目はイヌ　念仏はネコ

題目は東　念仏は西

>お宮参りは神社。　結婚式はキリスト教。葬式は坊主を呼ぶ。
>クリスマスで馬鹿騒ぎをして。行く年来る年は京都の寺院。
>元旦は神社で、どいつもこいつも長蛇の列を作って賽銭を投げる。　
>こんな節操のなさが、日本人の精神を腐らせている。

思想の乱れが国家の危機を招く。これこそ日蓮大聖人の教えだ。
　まさに現代日本の姿そのものだ。
　創価学会は日蓮大聖人の仰せのとおり、今日も明日も闘い続ける。

＞思想の乱れが国家の危機を招く。
で、国を乗っ取るのが目的。思想の乱れとはそういう、独善的な思想から
うまれてくるわけ。共産主義はそういう発想で大失敗しただろう。
健全な思想とは多様性のある思想ということに早く気がつけ。

>>836
他の法華系は除外してある数字ですよ。数十万〜数万規模の小さいのが
たくさんあるし。

ああ海外信徒も抜けていましたね。

インドの日蓮宗日本山は４０００万信徒なんですが。

＞インドの日蓮宗日本山は４０００万信徒なんですが。
ネット上で知ることのできる資料はあるのか。
4000万なんてホラもいいところだ。

>>843
多様性のある思想といっても結局はノンポリだろ。
しかるに日本人はノンポリだ。お前もな。

>844
おい、なんだか、どこぞの弁護士が、君の顧問弁護士に用があるそうだ。
君の顧問弁護士を教えて欲しいらしぞ。

>>845
ちゃんと間違いだって言うソースだしてね。

>847
内容証明でぼくのところに送ってくれればすむ話。

＞ちゃんと間違いだって言うソースだしてね。
ちゃんと正しいというソースを出すのが順序だろう。

4000万の信徒？
ほーれ、インドのヤフーで検索してみっか。
あれ、4000万なのにカテゴリがないね。
ハキリーの嘘にひっかかった。嘘つき。

２００１年　比例代表で８１８万票
２００２年、３０万人の新入会
２００３年、統一地方選挙　完全勝利
任用試験、１３万人が合格
女子部、地区幹部・ヤングリーダー　８万人の陣列に

２ちゃんねらが必死に誹謗・中傷した成果が　これだ。

>>850
あるわけないでしょーーー。（激藁）

大半がカースト制度最下位の不可触民族だもの。

＞大半がカースト制度最下位の不可触民族だもの。
アンタッチャブルだから登録されない？　そんな馬鹿なことあるか。
10億いれば、社会的に成功するアンタッチャブルもいるだろう。
情報としてHPに載せる場合もあるはずだ。だが、カテゴリはもちろん、
サイト登録もされていない。引っかかるサイト数は600近くだが、現地用語のサイトは
見つからない。ここは男らしく嘘だと認めることだ。

>>853
ありゃりゃりゃ。ヤダねこの人は。また自爆ですか・・・。

戸籍すらないのに・・・。

４０００万という数字を何処から持ってきたか
言えばいいんだよ。

>戸籍すらないのに・・・。
自爆というか。神風だね。
戸籍がないのに4000万はなんだ。うんこじゃねえの。

つまり確たる証拠がないのに、あやふやな情報を信じているわけだ。
早く証拠を出せよ。

ハキリの負け。

＞インドの日蓮宗日本山は４０００万信徒なんですが。

面白い。新データですね。ぜひソースを教えていただきたい。（いやみじゃないよ。）

インド全人口１０億人ですか、あながちウソを決め付けられないような気が・・。
でもそこの法華経ってサンスクリットですよねえ・・・。漢字ではないと・・・。

それで、本尊は日蓮宗だから、あの漢字の「南無ナントカ」でしょう？ちょっと想像し難いのですが、ハキリさん。。。
インド人はどんな心境で、あの読めない本尊（漢字）を拝んでいるのか・・・。

>>856

また自爆ですか？信徒名簿があるんですよね。

>>859
日本語のお題目のままですよ。ガンジーもね。

＞また自爆ですか？信徒名簿があるんですよね。
そういうオチかい。もっと高尚なものを期待していたぞ。
どうせ、ネットで検索できないんだろう。口八丁もたいがいにせい。
結論を出すまで、時間がかかったところを見ると、憎めないんだが。それにしても
4000万は逝きすぎだろう。いくらインドの人口が多くても、
度を越していると思わないのか。

ソース（総合的な学習・宗教を学ぼう）
　↓
http://sogogakusyu.net/theme/a2_2.html#2

「仏教が生まれた国、インド。
　現在、インドの宗教人口はヒンズー教が82パーセントを占め、
　ついで11パーセントのイスラム教、
　2パーセント前後のキリスト教、シク教、
　1パーセントに満たない仏教、ジャイナ教・・・と様々な宗教が混在しています。」

ハキリさん、このＨＰによると、インドの仏教徒を全部足しても、１０００万足らず、ということになりますが・・・？？？
別に責めてないけど。。。仏教徒全部で１０００万足らずなのに、日蓮宗だけで４０００万というのは、かなり無理がありませんか？
「４０００万」のソース願います。ハキリさん。

身から出たサビ。これはとある人物の尊称である。

>>862
こちらの信徒名簿はその数だね。そのHPの数え方もおかしいですよ。

で。

こちらはちゃんと答えているのに、あなた方はちゃんと答えていませんね。

１０００万という数の根拠は？

＞こちらの信徒名簿はその数だね。
だから、それだけの数の信徒がいれば、絶対にニュースになるって。
仏教国として知られるスリランカの人口は人口 1,890万人。その2倍の信徒が
インドにいてニュースにならないわけがない。
イチロー、松井よろしく日本にこだわる日本のマスコミが
ほうっておくわけがない。
＞そのHPの数え方もおかしいですよ
nitirenと検索したんだよ。でも、仏教カテゴリにもない。

・・・信徒名簿、ですか。。。ハキリさんは直接その名簿をご覧になったのですか？
うーん、ちょっと・・・。統一教会が２０００年に行った「３億組合同結婚式」みたいな話だなあ・・・。失礼ながら。

ちょっと日蓮宗のＨＰも身に行ってみますよ。あるいは明日ＴＥＬしてみますか・・・。公衆電話から。。。

＞１０００万という数の根拠は？
層化約300万（1000万もいない）。日蓮系もろもろ600万。海外に100万。
ざっと3秒で処理したよ。

＞そのHPの数え方もおかしいですよ
学校の先生のための、「総合学習の時間」のためのデータベースなのですが・・。
おかしいのなら、ＨＰを訪れて指摘してあげてください。

＞１０００万の根拠
ＳＧＩが１０００万というのは創価ネットからですね。
当然、選挙投票数から逆算すると４００万程度になる。
この数字は破門されたときに日蓮正宗から減少した文化庁のデータとも一致する。
そこに文化庁の日蓮宗関係のデータを足してあげると、だいたい１０００万前後ですね。

なんなら、明日、図書館で数えてきましょうか？「宗教年鑑」を見ながら図書館で電卓をたたくのも何か変ですが。

わかった。1000万は適当（アバウト）だと認める。
だが、ハキリ氏頼むから、4000万はホラ話。あるいは、誰かが作ったデマだと認めてくれ。

ハキリさん。
「4000万はホラ話。あるいは、誰かが作ったデマ」
と認めたほうがイイのでは？

いやぁ。そうはいかないよ。公式とまではいかないが、その数は決して
オーバーじゃないからね。

>>869
うそいっちゃいけないよね。あなたは最初SGIだけで１０００万と書いたでしょ。

それにまたあなたはウソを。その宗教年鑑をよーくみてくださいね。あなたは
立正佼成会や霊友会、仏所御念教団 を抜いているでしょ。

もちろん日蓮宗もね。

そして一番ずるいのは、”実数いくつで１０００万”とヘタな数字の丸め方えをしちゃって。
嘘つき。

フリーメーソンのメンバーが国内に4000万。
↑このほうが、まだ信じられる（ｗ

m（＿　＿）ノ彡☆フレーェ！（＿　＿）ノ彡☆フレーェ！
腐れ禿！！それ
m（＿　＿）ノ彡☆フレーェ！（＿　＿）ノ彡☆フレーェ！
腐れ淫売や！！　もういっちょ
m（＿　＿）ノ彡☆フレーェ！（＿　＿）ノ彡☆フレーェ！
腐れヅラのダニ媒介屋！！


ありがとうございました。

　彩です。

ココのサイトっ良いんですか？

誰か知っていらっしゃる方いらっしゃいましたら

教えて下さい。

http://www.webranking.net/ranking.cgi?id=92741