創価学会員さんへの公開質問状

池田大作を引用する識者がいないのは何故か？
　創価学会員は池田大作が世界中から認められ、賞賛されていると、ことあるごとに強調してきた。
じっさい、創価学会の機関紙である『聖教新聞』には、毎日、どのような大事件があろうと、
殆ど全てが聞いたことのない様なマイナーな顕彰ではあるが、池田大作の顕彰が、これでもかと
「第１面」に報じられてきた。池田大作周辺の学会員が日夜いかに努力して顕彰を探しているかを
忍ばせる「現証」である。こう断言できるのは、過去のいかなる偉人にあっても、池田大作ほど
マイナーな顕彰を数多有する人間はいないからである。
　さて、９月２３に日は、毎日新聞に写真付きで池田大作の論説が掲載された。これは、かつての
朝日新聞における教育提言のように、学会員を大いに鼓舞し、自分たちが正しいと狂乱させるに
十分な宣伝である。しかし、これは創価学会から広告費をせしめている新聞社としては仕方ない決断
だと推察するのが妥当であろう。新聞各社と創価学会の金銭依存関係は先日、『週刊新潮』が報じたが、
新聞各社および創価学会から文春への抗議があったとは寡聞にして聞かない。
　私は騙されない。
　池田大作の文章は、一般に識者と考えられる人々の引用を頻繁に行う。
もちろん、原稿は彼が作成するのではなく、『人間革命』のようにゴーストライターがいる。
しかし、その引用の多さは目を覆うばかりであり、いったい彼のオリジナリティは何処にある
のかと問いたくなるような内容である。
　問題は、このような内容であるからこそ、彼の文章や言説を引用する識者がいないということだ。
　おそらく、学会系の雑誌には、彼を褒め称える言説はあるかもしれない。
名誉称号を贈った大学などは、歯の浮くような抽象的な評価をしていることも確認している。
（しかし、彼のどこが評価されているのか、具体的な指摘や提示があったためしはない。）
　そこで、お聞きしたい。
　学会員以外の識者と呼ばれる人々（たとえば池田大作と対談した識者）は、対談以外の論説で
どれだけ池田大作を評価し、引用しているであろうか？

追記

　私はかつて、このことを周りの学会員に問い、また、いくつかの掲示板で、学会員にことあるごとに
尋ねてきた。しかし、「そんなものはいくらでもある！」と述べた者を含め、上の条件にある池田大作
を引用した文献を提示できた学会員は一人もいない。

　池田大作こそ、世界中の識者からは無視され続けてきた、創価学会が作り上げた裸の王様である。

私はこう考える。

この推論が正しいかどうか。この板に集う学会員の諸氏に問うものである。

http://wqll.jpn.ch

http://sakayasan.net/zjjj1/

　　中高生とHな出会い
　　即アポ即H出来る
　　超最高なH＆Hが・・　

池田って北朝鮮に行ったことあるんかいな？

社民党は昭和３０年代から訪朝しているが公明党はついぞ聞いたことは無い。

ハァ？
社民が昭和30年代から訪朝？
嘘コケ・・。

もうすぐお会式だ。今年こそは見に行きたい。

ところで学会員はお会式行けるの？

池上本門寺が日蓮宗だってのは聞いたことあるんだけど。

>>7
行けるわけないじゃない。

分裂する以前の正宗自体が、｢お会式｣という儀式ではなかったと思うが・・・。

>>8
レスサンクス。誰か、日蓮宗の流れが一目でわかるようなＨＰの紹介よろしこ。

池田って北には行ったことないんだ。

本当に対話だの何だのっていうんだったら、金正日と対話すればいいのに。
さすがに命は惜しいか？

これまで、学会組織の求心力を維持するには「裸の王様」が必要だったわけで、
池田とブレーン（職業幹部）の利害が一致したことにより急成長を遂げた。
しかし、破門されたことにより翳りが見え、ピークアウトの状態。トレンドは下降
を続けていて、反転上昇の兆しはない。

>>6
http://www.jca.apc.org/sdp/text/seisaku/sdpj.html
日本社会党史（現：社民党）

第一節　一九七〇年
党再建をめぐって
労働戦線統一と第六三回特別国会
第三三回党大会
一九七〇年闘争
訪ソ・訪朝・訪中
公害国会と第三四回党大会

で社会党の第一次訪朝団は１９６３年からだ。

>>7
だいじょうぶだよ。正宗寺院みたく”学会員ですか〜〜！？”なんて
厭らしい声で質問することは絶対無い。

やきもち、恨み、ねたみ、にくしみ。
このスレはそんな濁った空気紛々としている。
ああ、やだやだ。
人がどんな顕彰をされようが、どうでもいいじゃん。
もらう人が喜んでいるんだから・・。
うちの親戚の子どもが、なんかしらんが学校から賞状もらってきたと。
それを、となりのおばちゃんが、「そんなのおかしい！」なんていうことのほうが
「おかしい！」

本人と親が喜べばいいんじゃない？？

＞で社会党の第一次訪朝団は１９６３年からだ。

コメントというのは、こうやってちゃんとした資料にもとずいてするべきだ。
この人はすごいで。

行き当たりばったり、思いつきの学会批判は、学会員を喜ばせるだけだ。

池田が行った引用と言うのにはどんな人のどんな台詞ががあります？
いっぱい有りすぎて分からないか？

>>15

自分たちだけで自画自賛して楽しんでくれるんだったら、何も言わない。

>>18
あんたに「ね、ね、喜んで！」なんて強制したの？

洗脳で重要なのは

　疑　問　を　持　た　せ　な　い　こ　と

　私もそう思います。

　聖教新聞には池田氏の受賞した名誉が毎日毎日一面をかざっているけど他の所を見たら、
創価学会を批判するものは悶え苦しんで死ぬ、とか書いてある。たとえたくさんの名誉
を受賞していても、そんな言葉を公の場で公表するような人のどこを尊敬できるんでしょう？
　私にはとても池田氏が立派な人物だとは思えません。創価学会の上にたつ人物が、
このような差別発言をするべきではないと思います。
　あと、学会の方は池田氏のどこがすごいの？って聞いたらたくさんの賞をいただいている
からすごいんだって言いますけど、一般人の私から見たらそんなにすごい名誉をいただいてる
とは思えないし、だいたい創価学会が世間のためになる運動をしたり貢献したりなんて事
生まれてこの方聞いた事もないです。

>>21

あなたに近いスタンスで批判したら、反論をもらいました。
「学会の代表として、名誉会長がもらっている」「学会員みんなの受賞だ」
そんなニュアンスでした。
さらに、「ああやって顕彰されるのがあなただったら恥ずかしくないのか？」
と問うと、「親兄弟が喜んでくれるかな」などと．．．。

かなり省略してますし、記憶違いもあると思いますが、こんな感じで、問答には
なりませんでした。話のできる学会員の方だったもんで、悲しくなった記憶が
あります。

上記に間違いがあったら、いつでも突っ込んでくださいね＞滝山氏

>>20
＞洗脳で重要なのは
　疑　問　を　持　た　せ　な　い　こ　と

激しく同意。
疑問を感じた学会員には
信心が足りない、題目が足りない、我見が入ってる、などと
組織を絶対視する指導がなされる。

幹部のＭＣに簡単に騙される学会員って可哀想。

>>23
そうそう、信心が足りないって言われるんだよね。
「最近、勤行をしていないだろう？」だなんて言っちゃってさ。
てめぇだって結構、勤行をさぼってんだろ？どあほ幹部さんよ！！！
って言ってやりたいな。

http://www.d-b.ne.jp/bbs/bbsread.cgi?817764=1

層化が暴れてます

>>16
層化・恒冥版の七不思議その一

ハキリが現れると、呼応したようにハキリを称えるカキコが・・・
その心は？

↑
おまえ初心者だろ？

>>27
いかにも。
人がいいな、漏れも。欝だ。

＞らんさん
過激な事を言うのは、池田さんと言うより、日蓮の教え自体がそういうものな訳で、
日蓮の教えを正当に継承している(と主張している)学会の代表としては
そういう表現を使うのも仕方無いと言いますか・・・。
それに、「批判するもの」と言っても、それはあくまで悪意を持って学会を潰そうとする人間の事なんです。
まぁ誤解を与える書き方に気をつけなければいけないのは最もですが。
それ以前に、聖教新聞って会員が読むためのものなんですよね。
もちろん啓蒙等で外部の目に触れる事は想定してますが、基本的に会員向けなんです。
なので、そういう過激な言葉とか、一面に表彰の記事を載せたりするのは、会員の士気を高める為なんですね。
俺個人としては、もっと一面に載せるべき事があるだろうとは思っていますが。
>一般人の私から見たらそんなにすごい名誉をいただいてるとは思えない
・・・でしょうが、凄い名誉を戴いてるんですよ〜。・・・としか言えない(W
あと、世間のためになる活動や貢献はしてますよ。流石に国と比較されては敵いませんが、
宗教団体でこれだけ具体的に活動している団体は他に無いと思いますよ。
中日・韓日の関係修復に関しては、学会員の個々の交流に因る所が結構ありますし、
阪神・淡路震災の時にはかなり早い段階で学会として救援物資を送っています。
もちろん会員個人個人としても、全国から結構な数が救援に当たっています。
まぁ語り始めたらきりが無い程、学会の功績はあるんですよ。多少の誇張はあるにしてもね。
問題なのは、それを帳消しにするほどに世間様にご迷惑をかけてもいる。という事です。

そのからくりは、ワイロでぐるぐる＝ケーブル業界

社会の巨悪

犯罪集団

折伏ってゆーけど、どういうつもりで折伏・広宣流布するのか
聞いてみたくて質問したんだけど誰も答えてくれないよ。
答えられないのかな？
覚醒＝信心と置き換えてみて何も疑問に思わないのかな？
自分が幸せになったモノだとしても、相手も幸せになるモノだとは限らないよね。
学会員さんはそこまで考えて人に勧めていますか？
やってみなきゃわからないっていうのはナシでお答え願います。


『謝罪します』　　　　文藝春秋　八尾恵
有本さんは、本当のことが分かっていたら当然、
北朝鮮に行くことを拒否したでしょう。
そんな気は全然ないと言ったでしょう。
それは当時私にも分かっていました。
しかし、それは彼女が覚醒されていないからだと考えていました。
自分は世の中の役に立つことをしているのだと
信じて疑いませんでした。
今はなんと傲慢だったのだろうと、やったことを後悔しています。
なんて馬鹿だったのでしょうか。
（「本文より」）
これに関して、学会員の皆様のご意見をお聞かせ下さい。
どのように思われますか？

創価学会と北朝鮮
http://choco.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1032384677/l50

相変わらず、なんだなぁ。。。

都合のわるいことになると答えないよね、昔から。

age

漏れもききたい
説明も出来ねーのに、勧誘するんじゃねーよ。
この件について説明出来ないなら信用ならない団体として
認　定　し　る　！　！

>>35
学会の方への質問への答えはいつもちゃんとしたものでない気がします。
「1+1＝？」て聞いて「3」とか「4」とかって答えるならまだいいですが、
彼らの解答は「そんなこともしらんのか、バカ」とか
「アンチの聞きそうなバカな質問だな」で終わりです。

きっと彼らも分からないことがあって、地区の先輩にそういう風に
返事をされているのでしょう。だからここでもそうしてるのでは？
しかもそんな返答をして、会員が増えると本気で信じている…。

すごい！

>>36
つづき。
>>32さんの「相変わらず、なんだなぁ。。。」が
群を抜いてすばらしくないですか？

>>36

＞学会の方への質問への答えはいつもちゃんとしたものでない気がします。

おいらから言わすと、やっとまともに質問する態度になってきた気がしますが、何か？Ｗ

＞地区の先輩にそういう風に返事をされているのでしょう。

かなり、自分で考え行動することにウエートをおいてますよ・・・。
青年部の面接や会合とかじゃぁ、
「どういう決意で来た？何？元気がない！ふざけトンのか？」
が効きますねぇ〜。青年は鍛えうるべしそのものですよ。＾＿＾；

>>30
そう見るのは
自己投影、ある意味、集団自己投影。＾＾；

>>30
アンチの方でしょうが、
DEEP過ぎるネタでは、アンチどころか、
創価の方でも???マークになってしまうんでは？

秋子シャン。

>>会員が増えると本気で信じている…。

会員を増やすためだけ考えてると本気で信じてる。
すごい！

女の方ですか？＾＾；
おいらはこういうやつです。＾＾；
http://www.geocities.co.jp/Playtown/2400/

・・・といったら、ナンパしてるとかいうやつ必ずでそうでウザイなぁ・・。＾＾；

>>41

会員を増やすため以外に、２年以上も断り続けてる奴の家に折伏に来続ける理
由を教えてください。

「あなたのためを思ってる」
という言い訳は、
「俺のためを思うんなら、２度と折伏に来ないでください。」
に返事せず、その後もしゃあしゃあと折伏に来ている時点で、破綻していると
思います（笑）

>>42
それだけ思いが強いということですが、何か？Ｗ

>>43

返事しないで、「思いが強い」と言われましてもねぇ．．．（笑）

「思いが強圧的」なら、すごくよくわかるような気はします（笑）

>>44
どういう返事を期待してるのかしらんが、
具体的なことは当人同士でないとよくわからんですが、何か？Ｗ＾＾；＾＾；

>>45

＞「俺のためを思うんなら、２度と折伏に来ないでください。」

これについての返事って、期待して待っちゃいけませんか？（笑）


＞具体的なことは当人同士でないとよくわからんですが、何か？Ｗ＾＾；＾＾；

「思いが強い」っていうのは、よくわかった末での返事ではなかったわけです
ね。失礼いたしました m(__)m

>>46
あんた、な〜〜〜にをいっちょるのかよく解らんが、
思いが強いということだけよく解ってもらえれば結構。
＾＾

>>47
思いが強ければ、相手の気持ちなど無視してもいいってことなんですね

>>47

「思いが強い」ってのは、どっちの方向についてなのですか？
俺のためを思ってのこと？なら、上記の俺の言葉に対し、説明がないのはおか
しくないですか？
自分のためであれば、そうまでして折伏ポイントを稼ぎたいっていう意味で、
理解できなくもないですが。

どこがどう「思いが強い」のか。
俺のためなのか、自分のエゴなのか。その辺は全く解っていません（笑）

>>44で言った「思いが強圧的」っていうのは、「自分のエゴ」の意味で書き
込みました。その点、言葉が不明瞭でした。お詫びして訂正します m(__)m

聖教新聞はテレビ欄しか見ていません
ザ・テレビジョンは変更があっても当日分からないが
聖教新聞のテレビ欄は当日変更してくれているので安心！
その他の記事は読まないので犬のトイレに使っています
他の新聞会社よりも安いのでラッキー

入信を薦めるパワーがあるけど
政治に講義するパワーはないんだよね

決めた。俺は創価がらみには一切協力しないことにしる！
署名も公明にも票は入れない！！

好きにしな。誰も止めもすすめもしないから。
あなたが決めればいい。

ちなみに儂は、選挙の時、入れてないのに「入れときました」言うたら喜ばれたし、地区の青年部長に「宗教屋は嫌い」と言って追い返したが、嫌がらせも無い。
つまりは、奴等も人間。操りやすそうな奴を相手にした方が楽なのだよ。
無理に相手にせず、少しづつ退いていくが吉。
こう言う私は二世会員。
学会など有ろうが無かろうが知った事では無いよ。好きに生きろや

>>53 つまりは、奴等も人間。操りやすそうな奴を相手にした方が楽なのだよ。

その通りですね。学生時代、彼ら（学会員）が玄関先に来るのが楽しみだった時期もあった。
でも結局嫌われちゃいました。俺のような理屈屋は苦手みたいですね。
「常勝関西」だったらもう少し粘ったのかな？

＞学生時代、彼ら（学会員）が玄関先に来るのが楽しみだった時期もあった。

Ｔ．Ｒさんみたい。
Ｔ．Ｒさんは、学会が来たら「言い負かしてやろ、言い負かしてやろ」って
手ぐすね引いて待っていそう。

>>55
今は来たらイヤですよ。（ｗ
あの頃（学生時代）は、時間があり余ってたからな〜。
金は全然なかったけど。

>>55

「帰れ帰れ」と塩撒いている人に、なんという言葉を．．．(T T)
水撒きはまだ躊躇してますが．．．。

>>57
失礼しました。
喜んでいるようにしか思えませんでした。
でも来なくなったら淋しがらない？

なっかぁよっくぅーケンカしなー♪

>>42
亀横槍失礼します。ずばりお答えすれば、
「今は迷惑と思ってても、いつか入信して幸せになる日が来る」と信じてるからです。
こっちが信じられない話なんですけどね。ええ。
だからこないだオカンに「強引に折伏してもしょーがねーべ」言うてやったんですが
「うんー、でもそれでも後で、入って良かったって言う人もおるで一概には・・・」

結論・学会員てそんなもん。

>>50
最もポピュラーな使い方ですね。
でも生協って薄いから、犬のトイレとしては足りないような・・・超小型犬ですか？。

>>59

「あなたのため」とかってダメですよ。
ホントにいいものってのは、願っても手にか入らないものです。

それなのに「美味しい話あんだけど…」なんてね…。
こんなに詐欺やダメ宗教多い時代に
詐欺丸出しな営業スタイルってどうなんだろう？

ホントにいいものなら、もっと
苦労して手に入れたいですね。

VOICE掲示板でこんなものを見つけた。
http://www.sokagakkai.or.jp/Voice/

今、折伏中の友人が結構勉強家で、｢池田先生がたくさんの称号を頂いたのは聖教新聞を見ればよく分かるが、
先生が対談した識者が聖教新聞以外の場で池田先生の事について話している本などはないのですか？」
と聞かれてすぐに浮かばずに困っております。
どなたか、これはすごいよ！という内容のものをご存知の方がいらっしゃいましたら、
是非、教えて下さい。宜しくお願い致します。

おそらくVOICE掲示板上では解決されない問題だろう。

>>60
いや、美味しい話とか営業とかいうつもりじゃないんですよ。
自分がやってみて、それは、時間も取られるし、学会内でも人間関係はあるし、
それは色々大変な事もあるだろうけども、それでも信心で幸せになった。
というか、自分なりの幸せが見つかった。という確信を持って人に勧めるんですよ。
てか、誰も苦労無しに、楽して幸せになれるなんて言って無いですから。
そんな事言って回る会員は学会としても困ったちゃんですからね。
凄〜く簡単に言ってしまえば、「一緒に苦労と戦って一緒に幸せになろうぜ」って話ですから。
そうやってちゃんと正しい確信を得てやってる会員は、
本当に「あなたの為」と思ってやりますし、故に強引な誘い方もしません。
だから、教えそのものが詐欺なんではなくて、目標に振り回されてとにかく良い事ばっか言ってる会員と、
その存在を放置してる学会のシステムが問題なんです。

その困ったちゃん達の勧誘を迅速に改善して下さい。
選挙前の電話、当日選挙会場までの張り付き・拉致行為も
やめて下さい。迷惑しています。
いらない新聞をポストに投函していくのもやめて下さい。
ハッキリ言って、そのような行為をする創価学会は
気持ち悪い団体だと感じています。

私は「創価学会に入れば幸せになる、夢が叶う」と勧誘されました。
「苦労と戦う」という主旨の説明はなかったですよ。
退転・創価を裏切る行為をしたらバチがあたるとは言われましたが（w

創価学会＝気持ちの悪い団体

名言だな

久々です〜。本屋で、原島氏、阿部日顕法主の本があった。原島氏は元創価の教学部長。リアルに書いてあった納得だ。あの内容は真実みがある。俺も脱会。創価徹底攻撃!!

もしも、大韓民国もしくは朝鮮民主主義人民共和国が日本国を占領したら。
もしくは日本国内部に巣くう朝鮮人によって権力を奪われたとしたら。
創価学会はどうするんですか？
喜んで朝鮮の奴隷になるのですか？
平和平和と連呼するのみの愚か者になるのですか？

私は武器を取って戦いに赴きます。
だって日本人ですから。

>>66
>>喜んで朝鮮の奴隷になるのですか？
平和平和と連呼するのみの愚か者になるのですか

学会が平和、人権などといっているのは表面上だけで実際は
とても攻撃的な団体だからその点は大丈夫だと思います。

66・67＞ふん。どっちにしても北朝鮮と一緒で口だけの連中は信用できねえよなあ。（笑）

必要なら、俺も武器を取って戦おうかな。
国に税金払ってても、すぐそこまで敵が来て、追いつかないなら、非力でも力ずくで家族を守らにゃあ。

戦争反対・平和・人権じゃあ、世の中食っていけないし、身一つも守れねえもんな。

　　　　　　＿＿＿
　　　 ／　　　　 ＼　　　　　＿＿＿＿＿＿＿＿
　　 /　　 ∧　∧　＼　　／
　　|　　　　 ・　・　　 |　＜　ストレ〜ト変化球でいきます、どうれば学会ガ〜ルとやれますか？
　　|　　　　 ）●（　　|　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿
　　＼　　 　 ー　 　ﾉ
　　　 ＼＿＿＿_／

>>66
>学会が平和、人権などといっているのは表面上だけで実際は
>とても攻撃的な団体だからその点は大丈夫だと思います。

草創期には戸田会長が旧陸軍をモデルにして組織を作ったらしい
ですからね・・

　　　　　　＿＿＿
　　　 ／　　　　 ＼　　　　　＿＿＿＿＿＿＿＿
　　 /　　 ∧　∧　＼　　／
　　|　　　　 ・　・　　 |　＜　ストレ〜ト変化球は打てませんでしたか、
　　|　　　　 ）●（　　|　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿
　　＼　　 　 ー　 　ﾉ
　　　 ＼＿＿＿_／

そんなに池田大作の奴隷になりたいの？
俺は人に仕えたりグループに入るの嫌いなんでね。

いつも婦人部の皆さんには、大変おせわになっています。
創価学会員は相手が入信しようとしまいと、折伏対話するだけで苦毒が有ります。
また座談会新聞等の勧誘も相手がどう思っても、案内するだけで苦毒があります。
そして相手に拒否されても、くじけることなく対話をすすめていきましょう。
大きな船は、前に進むだけで波が立つものです、また法難にも遭うでしょう。
師と呼吸を合わせて大前進をしようではありませんか、皆さんいかがでしょうか！！
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（大拍手

質問！
どうして都合の悪い質問になると話をすりかえたり
見当違いな論点にずらすんですか？

>>all

★アンチ創価の意思表示としても活用しよう

増元るみ子さんのお姉さんは創価学会員だった。しかし創価学会の冷たい態度に嫌気を指してやめた。
公明党に陳情したが、公明党の議員はきちんとした対応せず。
この結果創価学会に嫌気を指して脱会。
るみ子さんの弟さんの増元照明氏は、昨年山本かなえ（参議院議員）の掲示板で、悲痛な陳情をするが、かなえの掲示板管理人は非情にも書き込み削除。
さすが「人間主義」の政党である

みんなが「街で見かけたブルーリボン」について書いて下さい

ブルーリボン運動ＨＰ「拉致被害者救出運動」
今我々に出来ること・・・
http://www.geocities.co.jp/WallStreet-Bull/6813/blue-ribbonn.html

「抗議と救出への祈り」のブルーリボン（夕刊フジ）
http://www.zakzak.co.jp/top/top1015_2_02.html
「ブルーリボン運動」展開へ＝家族が全員帰国を祈念（時事通信）
http://news.msn.co.jp/articles/snews.asp?w=238880

107 名前： （■一■）ｱｰﾛﾝ 投稿日： 2002/10/15(火) 00:49
創価・公明板にアーロンスレは無いぞ。
なんだ、それすら嘘だったのか。

創価学会といえば、大学1年のときに拉致されそうになりました。

おひけ-なすって。
>76
それは、拉致とは言わず軟禁でやんす。

まずＳｂに言い掛かりをつけろ
Ｔ．Ｒが突っ込みやすいように
できるだけ無茶な屁理屈がいい
ここで直接Ｓｂに乱入されてはならない
Ｓｂのいない時間帯を選べ
Ｔ．Ｒが友情と正義感に燃えて
止むなくＳｂをかばう為代わりに来た
という形をとらせろ
Ｔ．Ｒに（笑）（嘲笑）
を連発させれば、オマエの勝ち、だ
オマエには勇者の称号が与えられるだろう
Ｔ．Ｒを呼ぶことは糞スレ化への近道だ
徹底的にageて逝け！

健闘を祈る

>>78
よほど悔しい思いをさせられたと見える（ｗ

>>1
前の方レスでも出てたが、阪神淡路震災の時の学会の対応は、
スピード　サービス　規模とどれをとっても凄いもんだった。
被災者の方達が一番良く知ってる。
組織がでかいからあたりまえちゃぁあたりまえだが。

マスコミ（ＴＶ）には、山口組がトン汁配ってる画は流れても、
創価の大規模支援は、１カットさえ流れなかったよ。

・・・つまり、そうゆうこった。

>>80
具体的に、何をしたんだ？

>>80
確かにそれは事実かもしれないが、>>1の質問とは関連性が極めて薄い。
つまり、意味無しレス。

>>81-82

創価学会とそこから寄付金もらった団体以外で
池田大作を尊敬してる奴っているか？

今の創価の現状を客観的には「自画自賛」という
「自作自演」でもいい。

>>1
＞さて、９月２３に日は、毎日新聞に写真付きで池田大作の論説が掲載された。
＞（中略）これは創価学会から広告費をせしめている新聞社としては仕方ない決断
＞だと推察するのが妥当であろう。

新聞社でも、長期的な不況で広告１本取るのが厳しいから
お得意様が創価でも言いなりにならざるを得ないのだろう。

>>81
全部書くと嫌味になるくらい（ｗ

・朝7時には関西対策本部を設置。
・バイク隊を結成。（小回りきく！）
・ヘリ、トラック、砂利運搬船で物資搬送
・医師団、看護普団派遣
・そこら辺の会館全部開放（飯が美味くて、大盛況だった）
他にも沢山あるけど、書ききれない。

>>82
解りやすい例（阪神大震災）をとって、一般マスコミは創価ネタを（慎重
になって）扱わないって事を言いたいわけだな。

>>84
まあ、ひょっとしたら知らない人もいるかもしれないので。
広告収入はもとより、毎日新聞の場合は聖教新聞の印刷請負による収入がある。
泡沫紙と化した毎日新聞にとって、この仕事を取り上げられることは死活問題。
ちなみに、毎日の後釜（聖教の印刷）を読売が狙っている、という話も聞いた。

>>85
おう！
それと、公明党のタスキした奴らが、
取材カメラ前だけで頑張ってた事も追加しておこう！

>>85
嫌味になるぐらい、じゃなくて嫌味なんだよ。
非常時に宗教団体が慈善活動したことを、ここでひけらかして何になる？
当たり前のことだろ。他の団体だってやってるんだよ。
それのどこが>>1の質問と関連がある？

そんなことより、世界の知性とやらが池田の発言を著書等で引用している証拠を提示してくれよ。

やっぱ山口組本部が組事務所開門して食料の援助したのはすごいと思った。
阪神淡路の時。

>>85
池田大作は現地いりもせず
ハワイにいってしまったことも追加しておこう！
学会員にも犠牲者がでているのに池田は
ハワイに行くことを優先した。

数日まえの聖教新聞に池田がスイスの中学校から表彰された
ことが掲載されていた。
金でなんとかなる表彰もとうとう尽きてきたか！

>>91
>>スイス

創価学会は、今後、フランスには寄付しないのだろうか？
（爆笑）

人権無視の中国がいいんでしょ？（藁）

池田のやりそうなこと！

フランスの田舎町にでも寄付する。
→勲章もらう→フランスでも認められていると学会員にも主張
→カルト認定などされているならフランスで勲章をもらえるはずないと
学会員を洗脳

◆スイスの中学校がＳＧＩ会長夫妻に平和顕彰　(2002/10/23)
マスポリ校長（中央左）から「平和顕彰」が
　スイス・バレルナ中学校から池田ＳＧＩ会長夫妻に「平和顕彰」が贈られ、
授与式ならびに記念講演会が１７日（現地時間）、同中学校に近い
「青年の家」ホールで行われた。

学会はネタがつきてきたようだ。

>>1
ここまでスレが伸びても引用例がまったく出てこないつうことは、
やはり存在しないんだよ、そんなもの（Ｗ
一つや二つぐらいは「金積んでやらせてるかも」と思っていたのだが。

学者ってのは論文や著書を自分の子供のように大切にすると聞く。
いくら金を積まれても、その子供を犬作の名前で穢すことは耐えられないだろうな。

>>95
>>いくら金を積まれても、
>>その子供を犬作の名前で穢すことは耐えられないだろうな。

今えーことゆーたで！

>>85
＞解りやすい例（阪神大震災）をとって、一般マスコミは創価ネタを（慎重
＞になって）扱わないって事を言いたいわけだな。

では、なぜ山口組ネタはマスコミに扱われたのだろうか？
それに、毎日新聞に池田大作の論説が掲載されたくらいなのに、
なぜ阪神大震災での創価の援助のことが取り上げられなかったのか？

>>97
>>なぜ阪神大震災での創価の援助のことが取り上げられなかったのか？

なんでそんな簡単なことが分からないのだろう？
例えば、オウムが援助しても報道されないのと同じなことに…。

関西創価がｺｳｼｴﾝ行った時も、報道は控えめだったな。２年前か。

先生のｽﾋﾟｰﾁが、あまりにも高尚で哲学的で文学的で詩的なので
世界の識者ですら理解できず、引用しないのでは？
ｼｮﾝﾍﾞﾝ逝ってくる。

>>99
>>尚で哲学的で文学的で詩的

…日本語じゃない？…という解釈でいいのか？

池田の発言。おだてられてばかりで自分を見失っているようだね。
かわいそうにも思えてくる。

私の話が高尚（こうしょう）で、そしてわかりやすく、そいで哲学的で、
そいで文学調で、詩的で、そいで会話的である。頭がそうとう聡明でないと
追っついていけないんです。
（平成五年一月二十七日・アメリカＳＧＩ＆関西合同総会）

>>97の山口組ですが、
単にニュース性の差で、恣意性は無いものと考えます。

それに日本時は結局、ヤクザ好きでしょう？
でなきゃあれだけビデオ屋にヤクザ者のＶシネマ並んでないし。

哀川翔も竹内力も、清水健太郎も、しばらく食いっぱぐれはないと思われ。

創価に質問してもむだ！

どうでもいいが、荒らしは好かんage

そんなことより、世界の知性とやらが池田の発言を著書等で引用している証拠を提示してくれよ。

池田のやりそうなこと！

フランスの田舎町にでも寄付する。
→勲章もらう→フランスでも認められていると学会員にも主張
→カルト認定などされているならフランスで勲章をもらえるはずないと
学会員を洗脳

◆スイスの中学校がＳＧＩ会長夫妻に平和顕彰　(2002/10/23)
マスポリ校長（中央左）から「平和顕彰」が
　スイス・バレルナ中学校から池田ＳＧＩ会長夫妻に「平和顕彰」が贈られ、
授与式ならびに記念講演会が１７日（現地時間）、同中学校に近い
「青年の家」ホールで行われた。

学会はネタがつきてきたようだ。

pp

あげ。

以前、折伏されたのだが、そのとき、バッジオが入会しているから創価学会は凄いんだといわれました。
おまけに社会福祉に熱心だといわれ、公害問題にも熱心に取り組んでいるともいわれました。
で、こちらが、
統一教会に桜田淳子がいるけどすごくないでしょ。有名人が入会しているからすごいって、どうして言えるの？　と尋ねたら、バッジオは仏だからわかるんだといいました。
あと、車の排気ガスがひどくて喘息の発作がでてしかたない、といったら、創価学会は車を減らすことにも熱心です、といいました。
なのに、その人は車を乗り回しています。
どうしてなんですか？
あと、創価学会に入会した人はみんなほとけと言われましたが、仏なら排気ガスをばら撒いても許されるんでしょうか。
仏じゃない人間の健康を、仏が害しても仏なので許されるのでしょうか。
いいかげんにして下さい。

サルベージあげ

すみません、板荒らし対策のためあげます

あげ

例えば、大学院とかで論文を書いたことがある人なら分かると思いますが、
自分の論文に池田大作の名前と著書の内容を引用、なんて考えられない
ですよね。
　私は一応理系に属する事になりますが、もし文系の人でも、
　　　池田大作（19**）によると、○●＊＃
なんて引用は出来ないでしょう。

ただ、池田の著書の、例えば仏教など内容に関係のあることではなく、
カルトの研究など社会現象の一つとして挙げる、という事はあるかも、、、

誰か学会に入ってくれるひといませんか？

>>114
いやです。
デーサクの手下になりたくありません。
近所から「キモイ」と言われたくありません。
公明党へ投票はしたくありません。
聖教新聞なんて機関誌とりたくありません。
金づるになんてなりたくありません。
朝鮮人の奴隷になりたくありません。

また荒らしのようです。
あげます。

荒らしに負けないぞage（笑）

まだまだ荒らしに負けないぞage（笑）

明らかに、評価されているんではなく、金正日のように、
評価を作り上げているんだろう。
というか、日本で、かなり嫌われている人物をいうのもまた事実
なのである。

創価って、韓国で伸びそうだね。儒教文化がだんだん薄れてきてるし、
ハンニチ感情もやや薄れてきたし。北朝鮮が崩壊した時の受け皿ねら
って躍進しそう。

>>120
それはかなり無理がある。
まだまだ世界人口の「０．１５％」だから躍進てのは夢のまた夢。

しかし、学会員は２ちゃんねるにカキコするのは堕地獄ってことになってるが、
大丈夫か？仏罰が怖くないのか？

01カトリック（キリスト教）10億4000万
02イスラム教・スンニ派9億5200万
03ヒンドゥー教7億4700万
04儒教・道教3億6900万
05プロテスタント（キリスト教）3億6100万
06東方正教（キリスト教）2億2300万
07大乗仏教（仏教）1億9800万
08イスラム教・シーア派1億8400万
09上座部仏教1億3400万
10英国教会派（キリスト教）5500万
11シーク教2300万
12チベット仏教2100万
13ユダヤ教1500万
14イスラム教・ワッハーブ派1100万

教養上げ。

>>120
そうか？
韓国で根強いのは、キリスト系だよ。

ﾜﾛﾀ

＞私の話が高尚（こうしょう）で、そしてわかりやすく、そいで哲学的で、
＞そいで文学調で、詩的で、そいで会話的である。頭がそうとう聡明でないと
＞追っついていけないんです。
＞（平成五年一月二十七日・アメリカＳＧＩ＆関西合同総会）

だから日本人は馬鹿だと。「私」を理解できないなんて。

という解釈でよろしいか。

回答してみせろ。
�@池田専制！なんにょ〜って何ですか？
�A絶対幸せになれるって、信心してる人生とそうでない人生、
２つ同時に歩めない以上、どうやって比べるんですか？
�B信心してる人の不慮の事故数と、信心していない人の不慮の
事故数、ならして、どちらが優位か数値で出せますか？
�C専制が何か言うとハイッ！って皆こぞってハイルヒトラーのまねを
しますが、どうしてですか？
取り敢えず、初歩的な質問ですので、論破して下さいよ。
お願いします（藁

学会員のあなたたちは、来世はゴキブリだそうですが
餌は何が好きですか？
何をあげれば畜生からワンランクUPの学会員にランクアップ出来るの
でしょうか？
本気で心配しています。ねずみを投げればいいんですか？

↑そう言ってしまったあなたは、来世はゴキブリですね。

ｵﾏｴﾓﾅｰ

（＾＾）

昨日、突然高校時代からの友人から電話があり、
「署名運動に協力してくれ」と言われました。

「何の？」と聞くと「婦人科系の病気の人が安心して相談できる
施設を作る為の署名」と言っていました。

その時はてっきり職場の運動で署名をしているのかと思い、
聞いてみたら「実は彼氏が創価学会の人で、“お前も入れ”と
言われたから、入信したんだ。そこの活動なんだけど」と
言っていました。

それを聞いて「ヤバイ！」と思い、「その署名をする事で、勧誘が来たり
電話がかかって来たりするなら、署名はしない」と言ったのですが
「そーゆー電話とかは絶対にないから大丈夫！もしそーゆー電話が
あったりしたら、友達辞めてもらって構わない」と言いました。

署名をする事で、何か私に害があったりしますか？

ないよ。これだけの人が求めてますって署名だから。
心配だったら名前と大雑把な住所にしとけば？

携帯電話の自由化の署名は有名？
言い出したのは現自由党の人だったと思う。

ま、超党派でときどきやってるよ。
公明党単独のときが多いけど。公明党支持者が集める署名ね。
俺も友達に書いてもらったことがあるよ。

age

>>131さん教えてくれてありがとう。
ちょっと安心しました。

学会が病院を立てない理由
は
拝めば難病も治ると嘘言いまくってるだろ
それ以上に
学会員って結構貧乏人多いのね
病院建てたら、
貧乏人がかね払えなくても、
診察しなければならないだろう
だから
赤字になるから、病院建てないのさ。
しっかりしているね。学会。
金儲けもうまい。

これホントか？

というか創価学会幹部はお金が大好きだから、
儲からないことはしない。それだけだろ

基地外、犬作へ投票を！
☆清き一票を!☆
●【日本の政治評論家不人気投票】池田大作　→現在1位(金マンコ賞)
　↓右上のリンク先から
●【マスコミ不人気投票】聖教新聞　　　　　→現在2位(銀マンコ賞)
●【政治家不人気投票】神崎武法　　　　　　→現在3位(銅マンコ賞)
http://www.amiva.com/an/vote001/tvote.cgi?event=001&show=all
※管理人が脅迫メールを受けているらしい。
※創価学会員が2ちゃんねるで妨害中(IP晒しなど)。

今度、創価学会好きの友人が東京に遊びに来ます。
創価学会の施設を案内したいのですが、
どこがいいですか？
教えてください。
マジです。

>>137
信濃町（創価学会本部）、巣鴨（戸田記念講堂）、八王子（創価大学、牧口記念会館、
東京富士美術館）と言ったところじゃない、東京都内なら。
もっとも俺は学会員じゃないから、責任持てんが。（内部に入れるのは、
富士美術館ぐらいかな。）

>134
そもそも、「宗教」と「病院」って
目的がそれぞれ違うようなきがするけど。。

病院は病をなおすところ
宗教は病にするところ
どちらもカネを取るのは同じだがな

宗教すると病気になるの？

なんで選挙の時にだけ電話してくるの？

創価新報を見てたら、戒壇之本尊否定がどうだとあったけど、創価学会が
曼荼羅の独自頒布を決めた日、池田さんが漏らした本音を録音したテープ
を、いまも私は保存してあります。

「本門戒壇、板御本尊、何だ……、ただの物です…」

これは学会の篤志が衛星放送を録音して大石寺に持ち込んだものを私が受
け取ったものです。池田さんは堂々としたものだけれど、周りは慌てた。
まあ、河辺メモ騒ぎでこれを打ち消したわけですね。

>>139
キリスト系の病院はあるよ。

>>139
近所にある○リア病院は腕がいいので、学会員も行ってるよ
診察室の壁にも磔のキリスト像が飾ってあるけどね

>>144
それは知ってます。
キリスト教系の病院って布教活動の一環としてやってるのかな？
それとも単に営利目的でやってるのかな。

>>145
学会員であっても病院には行くでしょう。
たまたま行った病院がキリスト教だったってだけで、
自分の信仰とは無関係でしょう。
それに、私の近くのキリスト教系病院では、キリスト教信者ではない
医師も多数いますよ。

＞＞いち
たまった聖教新聞代を払ってくださいよ。
ネットするひまがあるなら仕事をしよう。
このまえ“ぼく聖教新聞大好きです？”と
笑ってぼくに答えたJAないか。青春だね。

購読契約してないよ。
かってに置いて行ってるだけじゃないでツカ。
さすが、大商人様のお弟子さん。

広島の大創産業（百円ショップ）って、創価と何か関係あんの？
どうも創と名前が付くと疑ってしまう。
安楽亭もどっかの宗教の資金源という噂を聞いたことがあるし…

　俺の知り合いで、創価の活動一生懸命やってる偏差値の高い人が居たんだけど、
本人は映画監督になりたい夢があって、頭も良く偏差値も高く東京あたりの大学にも
楽々入れるだろうと言われていたんだけど、やっぱり最後は「創価」に関わっていた
ばっかりに「創価○学」に入ってしまって、まー夢かなう訳ないですよね。
結局は夢も遠のき、今では「俺は馬鹿だった。どうしようもない」と後悔だけを引きずって
生きている人がいる。

>>146
＞創価系の学校って布教活動の一環としてやってるのかな？
それとも単に営利目的でやってるのかな

ドクター部って創価学会だけかな。

>>151
昔は兵隊製作所だったものの、最近は犬作の本性が世に知れてきて
それが難しくなり、営利に走っているそうです。
その現象は学費に大きく現れています

池田先生は世界のたくさんの方々から賞賛されています。
数多くの表彰、名誉博士号などがそれを証明しています。

●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●

池田名誉会長

池田名誉会長は、人道・人権の立場から、
平和提言をはじめ、世界の指導者・文化人との対話など、
国境を超えた平和・文化活動を続けています。
そうした行動は、国連および諸外国からも評価され、
各種の賞や勲章が贈られています。

国連からの賞 ４、国家勲章２０、学術・教育・行政機関からの称号６５、
名誉博士、名誉教授１３５


池田大作名誉会長の紹介
http://members.tripod.co.jp/tomo1970pp/

池田先生を褒め称える掲示板
http://tcup7006.tripod.co.jp/tomo1970pp/bbs
●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●

地域振興券で膨らんだ赤字
弁償してくださいよ

>>155
それは質問じゃない

各国の有名・著名人と撮った写真を公にする輩ほどﾀﾞﾒｰ
賞もそこでしか通用しない団体のﾓﾉｰ

>>154
池田先生は「韓国・朝鮮民族」の誇りです。
マンセー

■シンガポール写真家協会終身名誉会員
"PSS Honours Renowned Poet and Philosopher - Mr. Daisaku Ikeda"という
記事で、委員会が、池田大作氏に終身名誉会員を授与したとある。
終身名誉会員は、シンガポール写真家協会の最高の賞で、
"the art of photography"に著しい"contributions"をした人に与えられる。
研究社 新英和・和英中辞典によれば、"contribution"の意味は、「1a【U】
[また a 〜] 寄付，寄贈; 貢献，寄与 〔to，toward〕. b【U】 寄稿，投稿
〔to〕. 2【C】 a 寄付金，寄贈物. b 寄稿作品[記事].」である。
"contributions"と複数形なので、｢可算語｣(countable)の【C】の意味となり、
したがって池田大作氏は、多額の寄付金・沢山の寄贈物によって、
終身名誉会員を授与されたことになる。
"The Largest Consumer Photo Show in Digital Dimension"という記事では、
池田大作氏は招待出品者となっているが、何故か"Dr. Daisaku Ikeda"と
記載されている。
http://page.freett.com/senmon/soukagakkai/syougou4.html#pss
http://page.freett.com/senmon/soukagakkai/index.html

一応、全て調べ終わったみたいだね。
で、上記のように寄付て貰ったことが判明しました。

■ビシャンバル・ナーツ・ パンディ平和財団特別顧問
そして創価学会の"SGI President Named Patron to Bishambhar Nath Pande
Peace Foundation, India (Friday, October 16, 1998)"によると、
1998年10月に、ビシャンバル・ナーツ・パンディ平和財団によって
池田大作氏が"Patron"に任命された。
ここで興味深いのは、創価学会が"Patron"(研究社 新英和・和英中辞典によると、
1 (人･団体･事業などの)後援者[団体], パトロン，保護者，奨励者 〔of〕.
2 (商店･ホテルなどの)常得意，ひいき客. 3 (フランスなどのホテルの)主人，
所有者. ラテン語｢父 (pater) のような保護者｣の意;【動】patronize)を
使っていることである。文字通り、池田大作氏はビシャンバル・ナーツ・
パンディ平和財団の後援者であり、創設資金の提供をしたと考えるのが
自然だろう。
http://page.freett.com/senmon/soukagakkai/syougou4.html#pande
http://page.freett.com/senmon/soukagakkai/index.html

で、こっちでは、創価学会が自ら設立に関わったことを認めてます。

池田大作アボーン後の権力引継ぎはどうなってるんですか？
後釜を狙う香具師はいっぱいいるだろうが。

やっぱ子供かね。北と一緒で。

長男がSGI会長
三男が学会会長
世襲制度確立しました。

次男は？・・・なんで死んだ？　自殺？　仏罰だな。

俺は前に仕事で精強新聞社に出入りしてたけど
奴ら（学会員）はみんな目が死んでる。
気持ち悪いぐらいに変わってしまった友達がいる。
所詮、ダイサクの権力の象徴だろ？
俊輔が代表入りしなかったのも喪家のせいだろ？
あんな奴らに心酔しとる奴が一千万人。
日本人の馬鹿さ加減を世界に示す創価学会に死を！！！！

末端会員は被害者なんだろうな。精強新聞は「駄作将軍からのお手紙よ」

池田先生はいつもお金で顕彰されているわけではありません！！

http://members.tripod.co.jp/tomo1970pp/hyousyou.htm

を見ればわかるはずです。
池田先生は助け合いの心でもって多くの顕彰を受けています。

http://members.tripod.co.jp/tomo1970pp/

てめぇら、オレの批判をするんじゃ無いYO。
金が好きで、女が好きで何が悪い!!オレに立てつく奴は逝ってよしだ。
と本人も思ってるでしょう、キティがトップだと信者も苦労するね

鏡見たことある？
自信持つほどたいした外見してないよ。
自分の事、利口だと思ってない？
周りは呆れて失笑してるよ。
自分の意思がないってわかってる？
さぞ、先生の言葉を引用して
仏法用語を使って
たいそうな事言ってるつもりだろうけど
説得力ゼロだよ。
思いやり持ってる？
信仰しない自由を認めたら？
気持ち悪いってわかってる？
この世に「絶対」はないってわかってる？
嫌われてこそ功徳があると思ってるの？

あーとにかく大嫌い。
「あんたにそのまま返す」ってのはなしね。
意思がないとみなされるから。
やっぱり自分の言葉で話せないんだなというのを
決定付けるだけだから。

「何故、創価学会は他宗教を全て邪教とし、汚い言葉で罵倒や誹謗中傷を行うのか」
って質問に答えてほしいですねぇ。

>>168
何かとても辛いことがあったようですね。
いっそのこと全てぶちまけてしまいましょう。
お腹にためていては体によくないです。

>>169
他宗教は国家を滅ぼすものであり、そういった仏敵には断固として戦わなければならないからです！！
と、聞いたことがある。

>>171
同じく。　でも、排他的なとこでアレコレ問題起こしてるんだよな。
とにかく、法華経＝正しい　それ以外の宗教＝正しくない
正しくない＝悪い　ってこった。

カルト教団と朝鮮人に日本国を乗っ取られたくなければ
まず選挙を棄権するな.
そして公明以外の政党に入れろ。

学会はエセ宗教。日蓮大聖人とは何ら関係無い。大ちゃんを崇拝する大作個人的な教団です。

>>174
それがいやで辞めて法華講に行く人多いよ。

１７４＞私も日蓮宗とは関係ないと思うよ。うちは日蓮宗なんだけど
　　　　創価と一緒の宗教だなんて信じられないよ。
　　　　ほんと創価は日蓮なんて関係ないってカンジだよね

バカ宗教もいい加減にしろ！

http://sawadaspecial.com/cgi-bin/img-box/img20030207231728.jpg
皆で張りまくろう

だれか創価学会本部ビルで機関銃を乱射してくれ！

普段は団体･組織としての正しさを主張しているのに､都合が悪くなると個人に責任を転嫁するのはなぜですか?

政策も決まってないのに、投票依頼しないでください。

昨日のＮＨＫテレビの日曜討論で冬柴公明党幹事長がイラク問題で
｢戦争反対を言うことは利敵行為だ｣と言ったのには驚いた。
特に宗教政党公明党の幹事長の言葉とは思えない。
ブッシュ大統領や小泉総理のお先棒を担いだ発言だが
公明党の正式な見解かどうか機会を見つけて問いただしたい。
----------------------------------------------------
菅直人氏のHPより。


この発言には冬柴さんの発言には、創価学会員として
腹が立った。平和を希求したら、利敵行為？
戦前の思想そのものじゃないですか。
会長が体制によって獄死させられた歴史を、冬柴さんはお忘れですか？

学会の人に聞きたいんだが、新聞の拡張のノルマってあるんですか？
仕事先でしつこく誘われ、断り続けたら先方負担で（贈呈）1ヶ月
取ってと言われた。結構きついの？ノルマ。

>>183
個人にノルマはないけど、組織の役職者がトータル目標を上に発表しちゃったり
はあるね、そうすると、だいたいやる人って決まってるから、分担数が増える訳

>>184
アリガト。相手がおばちゃんだからキャリヤ長いのかな。
　　住所貸すだけで、組織的みたいなものには、興味ないので
　　その後は、期待しないでねと言ってあるんですけどね。
　　学会の人には申し訳ないけど。
　　結構、その人ねっしんだから、疑問に思ってました
　　本人に聞くと悪いと思ってね。　

ちょっと、小耳にはさんだんですが、創価学会員は神社に行ってはいけない
というのは本当ですか？
あと、癌で死んではいけないというのも本当ですか？

≫182の方にお聞きしたいのですが、パワー・ポリティクス論としてはそういう事態も考えられるのではないでしょうか？
　宗教哲学と、手段の吟味をは直に直結するものではなく、また菅氏も非常に頭が良い方ですから、あえてその二つのカテゴリーのアダプションを話の中でディベートのテクニックとして用いられただけだと思うのですが。
　古代ギリシャのソフィストの技法に良く見られる最も単純な手法を使ったに過ぎないと思います。
　警察・司法における刑罰が必要悪であるように、もう少し大局的に冬柴幹事長の見解を捉える方が、現状のイラク問題に関しては良策かと。

>>187
使い捨てできない神崎には発言させられないからこそ、党内で死に体状態
になりつつある冬柴にこの種の発言させるんだよ。これ公明党の常套手段。

竹入・矢野体制の時代から犬猿の仲の人間を党の頭に据えて、相互監視と
党内覇権争いをさせて、党が学会離れ出来ないようにしておくのが創価学会
の公明党運営の基本なんだよ。

>>186
＞あと、癌で死んではいけないというのも本当ですか？

数年前、学会副会長の要職にある人がガンで亡くなっています。
学会員だからってガンにならないという保証はありません。
一部の会員が「学会に入るとガンにかからない」と言って勧誘していますが嘘。

>>186&189
オマエら、学会員よりバカだな。

「学会に入るとガンにかからない」
ホントです。

アメリカのビルに突っ込んだ飛行機にアメリカＳＧＩ職員で2期生の青山さんが搭乗していた模様。ビルでは、3人の創大卒業生が働いており、岡本三成さん、山下みつえさんの2名の安否がわからず。富士銀行に勤務する1名は無事が確認。
テロで亡くなられた青山さんには、１９歳のお嬢さんはじめ、二人の兄弟がいまし
た。そのお嬢さんへ先生のご伝言です。「今朝からねんごろにに追善させていただき
ました。お父さんは必ず帰ってきます。大好きな大好きな、本当に偉大なお父さん
は、最高の幸福な仏の国へ行ったのです。寂しいでしょうが断じて負けないで、お母
さんを守りながら、お父さんのために勇敢に生き抜いていきなさい。
兄弟二人、仲良く、お母さんを守りながら、SGIと共に生き抜いてください。人は一
遍はいつか亡くなるものなのです。だけども生命は永遠に続きます。これが仏さまの
説かれた仏法です。必ずまたお母さんの側に皆さん方兄弟の側に生まれてきます。寂
しがってはいけない。強く明るく生き抜いていきなさい。絶対に負けてはいけない。
大きくなると、信心をしていればこれがお父さんであると分かる時がきます。お元気
で。お母さんによろしく」先生のお歌「あまりにも偉大な君の旅立ちに早く還るを世
界で待つらむ　合掌　池田大作」

>>189 なるほど、そういう背景（勧誘）があるんですか、
納得しました。レスありがとうございました。

なぜ　カルト教団に　いるのですか？

池田大作創価学会名誉会長の韓国とは?
【小林節】
・・・ところが私には、あたかも「池田大作名誉会長が日韓友好ではなく、
「韓日』友好とおっしゃったから韓国に対しては土下座外交でもなんでも
やろうというのが、創価学会や公明党の幹部達の態度のように見えてしまう。
そこにギャップがある。

そんな意思で組織的に統一されている創価学会青年部などは、「あの憎い平沢と
冬柴幹事長が東大でシンポジウムをするなら、よし、これは乗り込んで仇を
とらねばならない」などということになるのかもしれない。
http://www.hirasawa.net/book/0214.html

小林節は、竹中労みたいな感じだね。
反創価学会の一辺倒ではなくて、評価すべき部分は評価し、批判もする。
http://www.newportha.org/report/Politics.htm
例えば、↑では公明党擁護の立場だったりするし、
創価学会・公明党は、盛んに喧伝もしていたしね。
そんな小林節慶応大学教授が、今、平沢勝栄と伴に、
創価学会・公明党批判をし始めている。
小林節教授の立場は、単純化すれば、池田大作＝善、幹部他＝悪という感じ。
言い換えれば、池田大作は祭り上げられているだけで、
幹部連中が、好き放題にやっている状況ってことかな。

最初に。
私は学会員ではありませんよ。

テロで学会員の方が亡くなられたのは
ここの他板で見ました。
その時は、学会員の友達を持つ人の書きこみで
信心が足りないから亡くなったと言っていたそうです。
創価の人間は、亡くなった人になんとひどい事を言うのでしょう。
怒りの方が大きかったです。

私は亡くなられた青山さんは、きっと熱心に
信心に励んでらっしゃったと思うのですが
そういう方がどうして亡くなるのでしょうか？
いつもいつも良い人ほど、事件の犠牲になりますよね。
何の罪もない人が。

お題目あげて、幸せになれるんでしょ？創価って。
何故、悪の犠牲になったのでしょう？
何故、消えなくて良い命が消えたのでしょう？
こういう時、創価の矛盾が見えてしまいます。

人生って本当に不公平。
信じる者が不幸を見るなんて。。。

素朴な疑問です。
先ず、私は有権者ですが選挙にはあまり関心がありません。
誰が当選しようが、落選しようがどうでも良いです。

創価学会と公明党は関連組織なんですよね。
でも、それを公言しないのは何故ですか？
選挙前になると、そう大した知人でもないのに自宅までやってきて
「よろしく！」って挨拶されるんですが、「選挙」自体嫌いな私は嫌な気持ちになります。

『政教分離』だから公言できないのですか？

う〜〜ん。わかんないです。
教えて下さい。

創価学会は、新興宗教でしょ。

>>197
創価が衰退すれば、うざい戸別訪問もなくなります。
そのためには、まず公明以外の政党へ一票を。

学会３世ですが、ほとんど活動してません。
しかし、「今日何時間題目した。」とか「Fがとれた。」
とか会合の時嘘こいてます。

だってほんとの事言うとみんな悲しむじゃん。
婦人部長ともぎくしゃくしちゃうしさ。

こうゆう人おります？
いたらこれこそほんとの同志ですわ。

>>198
gooの国語辞典に載っていたよ…マジでビックリした。
http://dictionary.goo.ne.jp/cgi-bin/dict_search.cgi?MT=%C1%CF%B2%C1%B3%D8%B2%F1&sw=2

>200
Ｆって何ですか？

創価学会員さんに質問
・修学旅行などの学校行事で文化資産として寺や神社にいくことがありますが、
そういうときはどうしていましたか？
・親友（もしくは親戚）の教会での結婚式によばれたらどうしますか？
・創価学会でいう神は池田大作なのですか？
・どういう時に一般人を勧誘するのですか？
・創価学会に御布施をどれくらい払ってますか？
・脱会しようとする人に嫌がらせするというのは本当ですか？

Ｆってフレンド票ってやつでしょ？政治に興味は無いが選挙権がある
人間を駆り出す訳さ！もともと興味が無いから付き合いで
「とりあえず、言われたから入れてやるか・・」みたいな感じで入れてくれる
・・・で、黙ってると本当に入れるか分からない様な奴は選挙日に
各学会員が車などで回って会場にさらってく訳。
このＦ票っていうのが凄い数あるらしいよ。

>>２０２
Ｆとはフレンド政策の事で、学会員が公明党の票を獲得する事じゃ無いですかね？
思いっきり政教分離、選挙法に引っかかると思うのですが。

この政権分離ってやつ！学会員に言わせるとたとえば公明が
「宗教の自由をなくして今日から学会に入らなければいけない！」
・・・と言ったら政権分離できてない事になるけど、
票を学会が総出で集めるのは「あくまでも応援」だから
違うんだと。

ありがとう。
>204・205

そう言えば、近所の家に遊びに来ていた人からいきなり訪問されて
『この人（立候補者）はこんな良い政策を掲げていて、
子育て政策にもこんな力を入れているから
共感・感謝できるでしょ。
だから、この人に投票お願いね。』
といきなり言われ、
『自分の子どもの子育てに、これ以上何かを求めるのは筋違いだという観念だから
その候補者とは意見が合わない。』
って言ったら、不審な顔をされてそれ以来自宅訪問が無くなりました。
Ｆ投票獲得失敗例ね。

答まだ−？

>>203-208
俺でよければ・・・
ちなみに、未活でつ
・修学旅行などの学校行事で文化資産として寺や神社にいくことがありますが、
そういうときはどうしていましたか？−普通に入っていきますた
・親友（もしくは親戚）の教会での結婚式によばれたらどうしますか？−普通に入っていきますた
・創価学会でいう神は池田大作なのですか？−神は学会員全員であるかと思われ
・どういう時に一般人を勧誘するのですか？−勧誘したことがないので解りませぬ
・創価学会に御布施をどれくらい払ってますか？−一年で一万円
・脱会しようとする人に嫌がらせするというのは本当ですか？−俺はそんな事しませぬ
って、こんなんでいいの？と小一時間

公明党の議員は全員創価ですか？

以前、婦人部の人に尋ねたら調べるからと言ったっきり音沙汰なしでした。
この質問はタブーなの？

自分は２世で活動なんてまったくしていません。

>>210全員ではないけど、９９％は学会員だっていう噂
確かそんなスレもあったように思われ

学会員でないのは国会にいるだけ。地方は９９．０％汚染地帯。
もっとも議員に言わせると、学会活動やらなくてもいいので安全地帯だそうだ。

>>207
学会は乞食信心だから、くれる人は良い人という発想だから。
大きな政府志向になってしまう原因になっている。

学会員の方に質問です

　創価のロゴマークは信用金庫のロゴマーク（Face to Face）のパクりですか？
http://www.shinkin.co.jp/
http://www.sokagakkai.or.jp/index.html

邪悪は何度も
切らなければ
すぐはびこる！
根絶するまで
破折し続けよ！

↑どういう意味ですか？凡人にわかるような言葉で通訳してください。

↑「反対者はどんな手段を使ってでも潰せ」という事じゃないでしょうか？普通に解釈すれば。

邪教が廃絶されたとき、すなわち広宣流布が達成されたときにはじめて
池田先生のご指導の下、世界の平和と安定がはじめて訪れえるでしょう。
その世界で、各人が人間革命を達成し、宿命転換を成し遂げるのです。
だから広宣流布を達成するまで真の平和は訪れずれません。
それまでは法戦を戦い抜くことが重要なのです。

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学会員に純粋な質問をします。
自分の知り合いの法華講と手を結んで学会と法華講同時に嫌がらせをしてくる奴がいるのですが
もういい加減追い出したらどうですか？
その人物はこの掲示板でも荒らしをしている南条‥または空白カキコの漫画家椎名高志です。

この人物は自分と通じている某政治屋に私の仕事を奪うまでの事をし私をイジめると心が安らぐんだそうです。
しかし、このホモブタは他の人に対してはやさしく接しているらしい。
宗門の僧侶はそんな事が見抜けないのではなく、
金をばら撒いて宗門僧侶に宗門に盾突いているのではないと言っているそうです。
なんでも３００万手渡したとか、陰口なのでガセかも知れませんが。
少なくてもこの僧侶が椎名に対して好感情を持っているのは確かです、実際この耳で聞きました。

この僧侶は宗門の情報を垂れ流しにして、ガンで再発すれば助からないと言われている人物です。
これも証拠はないのですが、どうも弟が法華講らしくてこの男が相当言いくるめているらしいのです。
事実、最近嫌がらせをしてくるのは法華講と私の同郷の、いわゆる第三者でただ単に私をイジめたいらしい。
法華講が嫌がらせをする筈がないと思うでしょうが、これが椎名高志をやり方です。
椎名をはやく追い出してほしい、案外こういう奴に限ってすぐ法華講に入るのではないかと思っています。
椎名の弟？はかなり肉体的に弱くオドオドしているそうですが、
こんな奴だからこそ、ここまで陰湿な嫌がらせができるのでしょう。
私自身殺したい気持ちでいっぱいです。

>>219どんな嫌がらせか気になるが
相手にしないか、マスコミ（週刊新潮？）にたれ込めばいいかと思われ
間違っても、法華講、創価学会宛てに苦情をしない方がいいかと
嫌がらせが余計酷くなるからね

浅草ギッドが政治家と話すトーク番組にこないだ公明党の人きたんですけど、
そのとき、創価学会員じゃない公明党員もいますよ、って話があったんですが、
具体的に誰ですか？

東京の都議会議員がそうだったような気がします。公明党の議員に直接聞いてみれば？
地方議員は身近にいますよ。講演会とかかれたところ探してもいいんじゃないですか？
私も良く知らないのでこれぐらいしか書けませんが。

>>221
池坊議員もそうだね。

>>221
池坊などの非創価を議員にするのは、知名度による集票力と
宗教政党ではないとのアリバイ作りのためだけ。

ようするに学会に政教分離に反しない様に衣を付けた天ぷらが
公明党ってことだな。

板本尊（板マンダラ）って本物ですか？
何で元信徒団体の持ち物なんですか？

政教分離とは国家と宗教の分離であるといわれますがどうお考えですか？
つまり
�@宗教が国家の保護を受けない。
�A国家（権力）が宗教に介入しない。
�B宗教が国家権力を行使しない。という事だと。
世界にはいろいろな国が存在します。民主主義では日本より先を行く欧米のキリスト教系
の政党の評価についてお調べになったことはありますか？
その辺りのことを自ら中立的な書物を調べみて政教分離について考えてみるのも良いのではと
思いますが。
板ご本尊が元信徒団体のもちものであるとなにか変な事でもあるのですか？？？

これって

結局、学会員のまともな返答はほとんどないんだね。
まず１に対しての返答がいまだないとは。
自分の言葉を持たない人間の集まりはこんなもんか。

他のスレでも似たようなものだよ。
正面から議論をするとすぐ逃げる。
信者同士で馴れ合うスレに引き篭もって
議論の土俵には上がってこないんだよね。

お、俺のことか？ﾄﾞｷﾄﾞｷ
というわけで、>>1に対しての返答しまつ
うーん、仰るとおり
評価もしていないし、引用もしていないでしょう
ってか、識者の本を読んだこと無し
それに、もともと専門の違う人が多いから、
引用することはないかと思われ
こんなんでも、ダメ？
ま、どうでもいいか

読み書きに少しでも心得のある人間にとって､池田の文章（ゴースト含）なんてゴミだろ｡よくも詩人だなんて自己宣伝できるよな｡

我が”ｷｿﾏｿｺ”の師匠は、自らを”永遠の三代指導者”と
自分がまだ生きているにも拘らず既に殿堂入りさせているからな。

この時点で既に終わってんべ。

ガカーイの人は、先生って人を拝んでるの？
日蓮を、拝んでるの？
自分の先祖を、拝んでるの？
皆さんの幸せを、拝んでるの？
すごく疑問・・・

http://www2.leverage.jp/start/

世界的に、『世界桂冠詩人』と言う称号を持っている自体、
世界から認められている人です。
この、事実どう思います。
この、池田氏は凄い人ですよ。
批判する前に、しっかり池田氏のこと、研究して下さい。
中立の立場で・・・。

googleで「世界桂冠詩人」を検索しても池田氏関連の情報しかでて
来ない。。。

>>236
でも代作だろ？
本人が作ったと思われる俳句見たことあるけどさ、小学生のようなものだった。
それでも層化の友人は凄いだろ！なんて言ってたけど(ﾜﾗ

たとえそういう称号を持ってるからってそれが？
それで層化の信仰が正しい証明になるのか。

＜＜２３６
池田氏はすごいって言うけど、無宗教の人に迷惑を、
かけてるようにしか見えないよ？
中立の立場で見ても、何処がすごいのか分からん！！
そういう人のどこがすごいの？
具体的に教えてけれ？

世界から認められても、人間として変でないかい？
池田氏を拝んで日本が良くなるなら、皆してるとおもふよ・・・
実際に拝んでて毎日幸せになりましたか？自己満足でいいでねーか！！
他人・子供を巻き込むなよ！！
ガカーイの方すべてが悪い人だと、思いませんが・・・

>>236
>世界的に、『世界桂冠詩人』と言う称号を持っている自体、
>世界から認められている人です。
世界桂冠詩人の称号と世界から認められているという事象の
関連性が全く不明。
分かるように説明して下さい。

＞２３６
税金払わないで、他人の金を自分の自由になる金として溜め込む方法ではそのお方、かなり凄いと自分も思うし、それらの金で自分の名誉欲を満たして行くその強欲さ行動力も正直凄いとは、思います。
ただ宗教家などと似ても似つかない彼が、宗教家などと偽善ぶったところが、嫌いなんですけどね、、、

236の反論は？
「世界桂冠詩人」っつーのはどのように選ばれてるの？
誰が選んで、この称号がすごい根拠は？

そんなら俺は宇宙桂冠詩人でも名乗ろうか（ｗ
認定は第５７惑星のダーイケ星の人からしてもらったことにしよう。
俺ってすごいか？236

２３６の方　答えはまだ？？
自分が答えられないなら、
２世３世の方なら親とか分かる人に聞いてみてよ？

「世界桂冠詩人」Yahooで検索してみた。
層化関連しかでてこなかった・ﾟ・(ﾉД`)・ﾟ・
これってほんとに世界で認められるようなもんなのかいな？

236はきっと凄い凄いと組織ん中で言い続けられてること間にうけて
るだけなんだろうな。

かなり上の幹部に成ろうと欲の皮つっぱった奴にとっては、２３６みたいなのは、簡単に信じ込ませ、タダ働きに愛読者、寄付など間接的に良い金ずるだね。

世界桂冠詩人の称号なんて(ﾟ�听)ｲﾗﾈ

哀れな２３６、日本語の文章も変だ。

>世界的に、『世界桂冠詩人』と言う称号を持っている自体、
>世界から認められている人です。

　　　　


　　　　　　　　　　　　　オウムと同じような宗教ですか？

＞２４９

そうですが、何か？

　　　　　　　　やっぱりお金が一番なんですか？？？

　　　　　　　財産巻き上げられるって本当？？？？？？？


　　　　　　　　　　　　死んだら香典や墓まで強制寄付させられるって本当？？？

＞２５１
そうですが、何か？
＞２５２
そうですが、何か？

　　　　　　　自民にくっつく金魚の糞みたいな公明党と関係あるんですか？？？

韓国の日本破壊工作団体というのは本当ですか？

　　　　　　　共産党批判ばっかりしてますがそれしか脳が無いんですか？

＞２５４＞２５５＞２５６

答えるまでもないことですが、

それが何か？

＞２５０＞２５３＞２５７
あなたも　何か？

　　　／　　　　　　　　　ドッカン
　　/　／　 　　,,_　　　　　ドッカン
　━━━━━'）, )＝　　　　　　　　　☆ゴガギーン
　　　　　 ∧_∧ヽ＼　　　　　　　　　／　　　　　　　　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　（　　　） 〉　〉_ _ _＿＿＿　　　　　　∧＿∧　∠　　おらっ！出てこい！自分の言葉を持たない236！
　　　　　/　⌒￣ ／ "'''"'|　　　　||　　　　　（｀д´　）　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　 　 　　|　　　|￣ｌ　　　　|　　　　|/　 　 　　/ 　 　 ＼
. 　 　　　| 　 　| 　| 　 　　|　　　　||　 　　　 | | 　　/＼ヽ
　 　 　　 |　 　| 　.| 　 　　|　　　　| 　 　 へ//|　　|　　| |
　　　 　 （　　 |　 .|　　　ﾛ|ﾛ　　 ﾞ!ｌ''ヽ／,へ ＼|_ 　| 　 | |
　　 　 　 | .lヽ ＼ |　　　　|　　　ヽ＼／　　＼＿　/　（　）
　　 　　　| .| 　〉 .〉　　　　|　　　　|　　 　　 　 |　|
　　　　　/ /　/ / | 　 　　|　　　 〈|　　　　　　|　|
　　 　　/ /　/ /　| 　 　　|　　　　||　　　　　　|　|
　　　 / /　 / /　└──┴──┘　　 　　　 |　|

ちょっと疑問！？世界桂冠詩人て英語や他の外国語ではなんていうんでしょう？
もし日本人で池田氏しかその称号を受けていなければ日本語で世界桂冠詩人を
検索してもヒットしないんじゃないかな？？？
私も調べてみますが、知ってる方いたら教えてください。
じゃないと何を話しているかわからない。↑はほとんど根拠の無いはなしになって
しまいますから。世界桂冠詩人の称号を受けている？という事実だけが残るようなー

>1
これについても同様のことがいえませんか？
かなりの多くの識者と話しておられるがほとんどが外国人なんですよね？
そうすると･･･
事実がはっきりとつかめる話をしたほうが有益だと思いませんか？

記憶でｽﾏｿだが、戸田二代会長は当時の首相と仲良かったな
誰だったか忘れたけど
んで、俺は英語苦手だから「世界桂冠詩人」の英語なんて知らない
あ、今思い出したけど、たしか「五木ひろゆき」か誰かと対談したよね
池田前三代会長

そうですか。五木ひろゆきさんですか？他に対談していたひとで英語できる
ひといたら調べてくれないかな〜。一人だけ絞って調べても意味無い気がしますし。
日本にいるとホームページだけになっちゃうけどこれって情報量かなり多いけど
それでも限られていますし。日本語できる外国人とか2ｃｈみてないかなー。

日本が共産党政治になると確実に北朝鮮化します。それをくいとめようと
しているのが公明党なんじゃないいの？？？まぁ北朝鮮みたくなってもい
んだったらいくらでも公明党や学会の批判をされてもいいのでは・・・み
んな嘘の情報に惑わされて知ったかぶりしてますけど、実際公明党は数々
の実績もあるし、すばらしい党だとおもいます。

どうせネタなんですからね。マジにならずに、TRとかにまた叩かれますよ。

>>264
はて？だれか共産党or公明党の２択を論じておったかの？

>>196その話は2ちゃんねるに書き込まれたものなの？
2ちゃんは匿名性の掲示板だからなりすましができから
信憑性は余りないと思っておいた方がいいですよ
それから信心していてもあんなテロに巻き込まれたら亡くなります
癌で亡くなる方もいますし、交通事故で亡くなる方もいます
私は一学会員としてテロの犠牲になられた方の冥福を祈りました。
しかし、信心が足りないから死んだ等の発言は許せませんね
同じ学会員として怒りを覚えます。その方の人間性を問います。
そういう種類の発言を乱発する人、はおそらく学会内でも困ったちゃんに属する人
です
傾向として周りで見ててちょっと極端だな〜バランスを欠いてる、
ちょっと危険かもって人に多いイです。

>264

http://www.kit.hi-ho.ne.jp/kokumin-shinbun/120202ikeda-hereditary.html

世襲工作進める池田大作

創価学会公明党は北朝鮮と同じ世襲独裁制にまっしぐらですが何か？

あの、俺さ、ケネディが生きている時、すごいもんもらっちゃったよ。


全宇宙蓮華詩人って称号なんだよね。

でも、俺と二人きりの秘密にしてくれと言われ、今までいえなかった。

そろそろ詩でも読むかな。

カント曰く「oh, cunt」
おお青年は美しい
平和を作るのは、かなりすごいこと
おお　母よ！
その目から流れ出る目やにには！
おお　馬場よ！
その足から。。うざくさ

＞２６４
層化の選挙活動は民主主義じゃないよね。
日本を北朝鮮化させてるのは、熱烈な層化の下層会員でしょう。

＞実際公明党は数々の実績もあるし、すばらしい党だとおもいます。

( ゜Д゜)y─┛~~あるんだったら　具体的に言ってよ

最近の実績は
医療保険　三割負担
少し前では　消費税導入　ＰＫＦ　ＰＫＯ法安成立
など書ききれないほどあるよ

>>267
まともな学会員で、創価学会をまともに出来ないかにょ。

違法な事やっている学会員を、警察に突き出すとかにょ。

政治とは現実に起きていること・直面している問題に対処することが必要です。
確かに医療保険制度について言えば、医療保険制度がこのままいけば破綻せざるを得ない
という状況にあったからこそ、そこに対処する事が政治の世界では問われるわけです。
３割負担は確かに大きいです。ではそれを行わないで具体的にどのような方法をとれば
医療保険制度を維持していけるのかということを、はっきり示す事が出来なかった（他党は）。
だからこそ導入されたという経緯があるのではないでしょうか？
中立的に物事を判断しないと、正しい目で見ている気分になりがちですが、そうでは
ないということが多々あるのでは？
書き込みしている方々は偏った目で見ているように感じますがどうでしょうか？

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世界の痴性　２ちゃんねらが引用しまくっている「世界桂冠詩人」の有名なお言葉

「マハロー、ハーロー、バカヤローッ！」

「イトマン、ウーマン、キンマンコ！！」

>>274
公明党が野党の時だったら、同じせりふが言えたかな？

ちなみに地方では3割負担に反対してるところもあるが？
これは単に票集めと思われても仕方ないのでは？

この文書は昨日、私が別スレに書いた文章です
学会員のみなさん　これを見て学会がどうするべきかを
よく考えてください

私は３世学会員です
先ほどサッカー見ながら盛り上がってたら男子部が家に来ました
この後９時半から会合あるから来いと言ってました
私的には今日は首も痛いしだるいし行きたくなかったので
「マジっすか・・・」みたいな態度とってたらそいつが
「学会嫌いか」と言ってきたので「嫌いです」とはっきり言いました
するとそいつは「じゃあやめればいい。　事故で死んでも誰も
葬式には来ない・・・」みたいなこといってきました。
その瞬間、俺は完全に創価学会が嫌いになりました。
学会やめたら死んで当然みたいなことをいいやがるテメーが学会員か
とも思えます。　マジムカツク！　ふざけるな！
これを見てる学会員に言っておきます　
「もしあんたらが上で書いてるような人間だったらテメーが学会やめろ！」

以上です
日本には憲法で宗教にはいることは認められています
また、脱会するのも自由のはずです。
私が昨日受けた行為は明らかに脅迫みたいなものです
この文書を読んでどう思いますか？

創価学会の圧力でナムコ、セガと合併へ
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20030417-00001025-mai-bus_all

>>274
何故3割負担になったのかということを、生活与党「公明党」は
追及したのか？

で、みずすましさん、「世界桂冠詩人」の件はわかりましたかね？
漏れも「さいたま桂冠詩人」を名乗っちゃうよｗ

そう言えば今度の戦争支持も公明党の功績だね。

３世学会員の方へ　やめちゃえやめちゃえ。人間的だよ、本当に。あんな奴ら見返してやれよ。

俺も２７７に同意。
野党だったら間違いなく有効な代案出さずに反対にまわっていたはず。
自民の尻から出る蜜は大変甘いらしいからな。
いつもの通りに思わずペロペロしちゃったんだろう。

それに松浪フィストファック権死牢みたいのが出たら必死こいて糾弾
してたはずなのに最近は与党勢に対してはおとなしいねえ（ｗ

勤行で現世利益を求めるというのは「悪魔に魂を売る」という事ですか？

　　 ∧＿∧
　　（　　＾＾ ）＜ ぬるぽ（＾＾）

236って最近彼方此方のスレで、DOQレスブッコいては消えてる
Yなんじゃねえのか？

>>283どう思う？

　最近、通勤電車で制狂新聞を大きく広げて読んでいる人をよくみるけど、あれって「指導」にあったのですか？

＞287
一般人から見たら激しい羞恥プレイな訳だが（ｗ
アナル見せて歩いてるのといっしょだな。
それを恥ずかしく感じないんだから犬やネコ並みだな。

池田大作氏は「桂冠詩人」という称号もいただいてます。
↓これをしっかり読んでみて下さい。
http://www.ne.jp/asahi/study/maree/toki/Poet-Laureate/index.htm
そして世界詩歌協会から第１号の「世界桂冠詩人」の称号も受けられました。
１世紀に２〜３人しか出ないそうですよ。
↓「世界詩歌協会」
http://www.worldpoetrysociety.it/

というか、公明党の議員の人は、学会員以外の人の生活相談にも
一生懸命じゃんか。

>>236
>>289
「いかなる権力を背景にしたものではない」
（『大道を歩む・私の人生記録』）とある。しかし、
「世界詩歌協会」が発行している「ポエット」２０００年５月号に
Patron:Dr. DAISAKU IKEDA, President, S.G.I. Tokyo, Japan と
書かれている。自分が「パトロン（スポンサー）」になった団体で
しかないという得意のワナ（ｗ　『カルトとしての創価学会』Ｐ１２８

>>289
「世界桂冠詩人」と「桂冠詩人」は別物ではないのか？

>>292
マハトマ・ガンジー賞とガンジー平和賞の関係と同じ
宗教家としての権威を保つ詐欺テクニック。

「桂冠詩人（Poet Laureate）」とは、英国国王あるいは女王から、
その時代でもっとも優れた詩人に与えられる称号だ。
「桂冠詩人」に任命された詩人は王室の行事で頌詩（オード）を献上する役目を担い、
名実ともに「英国最高の詩人」ということになる。
過去の桂冠詩人にはウィリアム・ワーズワースやアルフレッド・テニソンなど。

>>292
桂冠詩人は三種あって、上記の「桂冠詩人」と
池田の自作自演、自画自賛のための「桂冠詩人」と「世界桂冠詩人」がある。

＞２８９
しっかり読むも何も、そんな大作のプロフィールいくらでも勝手に作れるし、何とか詩人なんて名前いくらもしないでしょう。

お前頭おかしいよ

>>296
遠慮せずに>>289はキティきんまん教とズバッと言ってやれ。

>>294
つーことは、ブタは桂冠詩人というフレーズを騙っているのか？
英国人も舐められたもんだな（ｗ

俗っぽい権威主義者としか思えないな

警官詩人なら知ってるぞ。

池田さんは､TV局､雑誌のﾘﾎﾟｰﾀｰとかわらんだろ｡ただ違いは､ｱﾊｳ会員には読む価値があり､私たちには､立ち読みする価値さえも無い事だ｡対話とかいってる事がだよ｡

　学会員は学会辞めろよ。

　変わりにいい宗教場所を斡旋するからさ。

　そこは「華信」

　ここは、世界征服と世界制圧を目指すところだけれど、とても住み良いぞ！

　「華信」「華信」「華信」「華信」「華信」「華信」「華信」「華信」

華信を過信するな、馬鹿集団だ。

華信の詳細ｷﾎﾞﾝﾇ

白蓮教の方がいいぞ

マンダリン

>304
ほらよ

http://www.gyouseinews.com/special_kashin/index.html

>>294
>>295
自作自演とか、金払ってるんだろうとかって思うなら
称号を出している機関に直接聞いてみれば？

インドに英国王室に似せた名前の財団作るのに協力して
代償に頂いた賞ということで。。

ようは、あれやね。　
偽ブランドみたいなもんか

adidas(ｱﾃﾞｨﾀﾞｽ)　：　adadas(ｱﾀﾞﾀﾞｽ)
CHANEL(ｼｬﾈﾙ)　：　CHINEL(ﾁﾈﾙ)
OMEGA(ｵﾒｶﾞ)　：　OMEGE(ｵﾒｹﾞ)

みたいな感じで（ｗ

＞３０８
該作の謎の詩だけで、マトモな称号貰えるわけないでしょ。
精強新聞関係でしか記事も扱って無いし。

伝統ある英国王室の最高詩人称号

　を真似した

怪国の怪印の称号（藁

そんな怪財団の基金にお金使う、
宗教家の親分ていったい。。。

怪国の怪印の怪財団は、怪国の文化発展のために
怪な方々からの基金によって成り立っているのです。

＞ここのクズを相手にするなって
相手にしないで、

スレ必死にあげたりしない、
読んでムカツくなら読まない

で、おながいします。

あなたの敵は、日本人やフランス人ではない！
人に迷惑掛けてないで、世界平和のために、

　大　宇　宙　の　魔

と戦っててください。　おながいします。

そして、文化発展のため財団基金に
貢献してて下さい。　おながいします。

５年ぐらい前の聖教新聞と創価新報で気になる記事があるのですが、何処にいったら見れますか？
創価の本部とか行ったら置いてありますかね？

>>314
信濃町に聖教新聞社があり、一階が書店になっています。
ここで聞いてみるといいかも知れません。

>1　彼の文章や言説を引用する識者がいないということだ。
いますよ。あたりまえじゃん。てゆうかいるよ。
だけど他のメディアは書かないでしょ？
で、聖教新聞が書くと誇大表現とか金とかコネとかなんだとかかんだとか。
結局信じなければ信じられない、っていうことなわけで。
欧米やアジアではよく報道されてます。あ、あと対談した個人が手記に書くことが多いかな。
特には自分より創価ネットのほうが詳しいと思います。

どうしたら女子部の人と知り合いになれる
のでしょうか？やはり学会員にならないと
無理なのでしょうか？真剣に考えてます。
ネタじゃありません。

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ゆりさんこちらでお願いします。
前にスレ違いと言って答えていただけなかったので・・・
１．なぜ聖教で日顕さんに対してあれだけの暴言を吐けるのか。
２．悪だと言ってましたが、その悪とは具体的にどのような悪であるのか。
　　正宗側がどのような悪事を働いているのか教えてください。
　　
抽象的な回答はいりませんので、事例を挙げてご回答お願いします。
でないと、ただ単に創価は暴力的な団体だと思ってしまいますので。　　

>>319
・・・わからないことがあります。
なぜ、わたしなのでしょうか。

人のハンドルで勝手にスレッドを立ててまで、確認しようとなさって・・・
あなたは、日顕宗の方ですか？

>>320
なぜ日蓮正宗なんですか？　それに日顕宗という呼び方
敵を作っているのはあなた自身ですよ。

ゆり ◆315pTzXJFo さんご一人の回答をもって、
創価学会総意の回答とみなさないでください。

リアル創価はこの板に来ません。

彼･彼女らは日々の学会会活動に多忙なので、
２ちゃんねるなど読みません、書きません、

>>322
残念ながら、2chでまともに反応を返してくれる学会員はゆりさん一人なので、ゆりさんの返事が創価学会の総意であるとみなさざるをえません。
聞くところによれば学会は2chを禁止しているとか。
もし事実ならそういう組織だと考えるしかありませんし、もし虚偽だとしてもまともに反応する会員がゆりさんしかいない以上、２chの住人はゆりさんを学会の総意であると見なすでしょう。
たしかに、2chの住人にマトモな人はいないかもしれませんが、その住人を明らかに軽視している学会側のツケでもあるでしょう。

ゆりさんは頭が良いですね（^^ゝ

たとえば↓のスレの842が私です。
「英語板」の「ＮＯＶＡのVoiceはどうスレ」で昨年末ちょっとカキコしました。
http://academy.2ch.net/english/kako/1024/10249/1024985641.html

このように学会員は、２ちゃんの各方面で活躍中だと思います。

>>324
2ch見たら事実がバレバレだもんな。実際ここで得た情報で疑問を持ち、
辞めたり冬眠状態になった香具師も多い。禁止しているかどうかは
知らないが、少なくとも幹部としては2chは触れて欲しくない情報だらけだろうな。

>>327
わしは学会には全く興味なかったけど偶然この板にきて
２チャンのゆりタンや悠タン滝山タン紅葉タンのレスを
みて学会に入会しようと思いまちた。
実際に２ヶ月前に入会しましたが何か？

>>324
>>2chでまともに反応を返してくれる学会員はゆりさん一人

わしも学会員だしまともにレスをかえすことを常に心がけているじょ。

26 名前：くびらィ ◆naIWZqTvvM ：03/05/10 21:25 ID:???
>>22
ちょっと２９男を釣ってみたかっただけでしゅ。
２９男とT.Rの戦いがみたい。

>>2
おまえのようなゲスがゆりタンに質問するなど１００年早い。
質問したかったらまず聖教新聞を購読してしっかりとした
知識を身に付けれ！



27 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 ：03/05/10 21:42 ID:E2ZO6E9x
くびらィ ◆naIWZqTvvM 殿
入信おめでとうございます。
いかなる悪意を帯びた質問にも、対話の精神で誠意を持ってお答えするのが
大聖人の仏法です。「聖教新聞を読んで出直せ」というご発言は、
いかがなものでしょうか。まず、貴殿ご自身が、
聖教新聞で感銘を受けた記事などを引用して紹介すべきです。

>>320
わたしはスレを立てていません。
以前公明党のスレでスレ違いだと言われて回答いただけず、今日あなた宛の
スレを見つけたので再質問したまでです。

それに私は正宗の人間ではありません。あのスレでは聖教新聞の在り方に話が
いっていたと思います。その際の質問でした。
あなた宛てのスレがルール違反だと知りすぐに撤回いたしましたよね。それな
のにこの言われようはひどいと思います。私はただ単にスレに沿った場で質問
させていただきたかっただけです。

攻撃や雑音とみなしたもの総てスルーみたいだよ。
あれだ、疑問もってる人に正しい方向に導こうと
いうつもりで接してたり、論破されるの避けたり、
活動の一環でやってる所も見られます。

>>332
そうですか、ただの粘着と思われると嫌なのでこれ以上は言いませんが
ただ、私をゆりさんスレを立てたという勝手な判断は気分を害するものでした。
とてもじゃないですが、良心的なレスをなさる方とは思えません。
ただただ腹立たしい思いでいっぱいです。

借金まみれの奴や 夜逃げ一家に創価信者が多いのは何故？
しかも借りるだけ借りて踏み倒してるし。

私もゆりさんに質問したいんですけど。
良く学会の人って、この板のアンチはほとんどが共産党員や
正宗みたいな他宗派の人だって言ってますよね。ゆりさんもそう思ってるんですか？
でも私にはとてもそうは思えません。この板の人って元々学会員だったとか
身近に迷惑な学会員が居たとか家族が学会員だとか、そういう人ばかりだと思うんですよ。
taitsuさんや池田犬作さんみたいなアンチのコテハンも元々は
学会員だったらしいですし。共産党とか正宗とかの様な組織だった行動以外で
個人的に頭に来てアンチになっている人が大半に思えるのですが。

ゆりは言いっぱなしで遁走かよ。２がかわいそう。
対話が大切とかいってんのは口だけってことだね。

>>333　2さん。

あのようなスレッドを立てられ、質問を強要されるあまり、誤解を、してしまってました。
もうご覧にはなられないかもですけれど、疑ってしまって、すみませんでした。

>>335さん。

様々な理由で、いろんな方々が閲覧し、書き込まれてますね。
個人的な動機や誤解で、書き込まれている方がほとんどだと、わたしも想います。
それは、文章を額面通りに捉えても、つかめないものなのかも知れませんけれど。

本当に、天然な学会員なのかな。。

＞様々な理由で、いろんな方々が閲覧し、書き込まれてますね。
共通してるのは、創価学会に何らかの問題意識があるということ
鬱憤晴らし的書き込みも結構あるが。
多くはどこかの組織を代表してるわけではない。

＞個人的な動機や誤解で、書き込まれている方がほとんどだと、わたしも想います。
自分の立場から見れば誤解に見える（非難される行動する教団のシンパは何処でも）
ゆりさんが、実際に体験して正しい素晴らしいと感じているように。
恨みとか、いやな思いした（実体験）がなけば、単に偏見や誤解ではなく
身をもって、実体験からと言うことをお忘れなく

＞それは、文章を額面通りに捉えても、つかめないものなのかも知れませんけれど。
洗脳されてるという表現ではないのですが、　発言の節々にある言葉が
いやな感情もった原因となる人たちと、金太郎飴のように同じで
重なるところあって、　そのままでは、トラウマを呼び覚まし不快感を感じる人が多いでしょう

学会員的思考では、一向に気付かないかも知れませんし
相手にする価値なく無視されるかも知れませんが。

絡まれるのは、そこに原因があると思います。

http://homepage.mac.com/ayaya16/

商品先物のゲームと同じで、売買どっちに転んでもいいようになってる
損すれば自分が至らない判断ミスと解釈。
得すれば、それだけ損する人がいる±０のゼロサム・ゲーム
実際は、営業マンに騙され損する人が大半、金は手数料税員で吸い
上げられ、ほんの一握りの成功者がいるだけ。
一握り成功事例だけが強調され、全員が信じ没頭する。
一瞬だけの儲けに踊らされ、トータルで大損してる。

この板の住人の大半はやっぱり学会員がほとんどじゃないかな？
組織に疑問を持っていたり、組織のなかで言えない本音を書き込んでいるように
俺は捉えてるけど。
俺が組織にいる頃はあいにく２ｃｈそのものがなかったけど、組織にいるときは
本音で疑問を聞く相手がいなかった。
というか入信当初は試みたこともあったけど、聞くとほとんどの幹部が
「題目が教えてくれる」「人間革命」「折伏したらいずれ分かる」と曖昧にしか答えない。
結局本音を言ったのは辞めると決意してからだったけど、当時2chがあったなら
ここに不満や疑問を書いていたと思う。

はじめまして。３色旗って何処で手に入るんでしょうか？
やっぱり学会員じゃないと入手出来ないのでしょうか？
あの旗をみてると何か元気がでてくる様な気がするので
とても欲しいんです。

>>343
イエローページで旗屋さんを検索して、ルーマニア国旗を注文すればよいです。

３色旗ってルーマニア国旗と同じだったんですか？知りませんでした。
ありがとうございます。

学会員専用の仏壇屋さんにあります。殆どが店頭に三色旗が立っているか
ショーウィンドに飾ってあるよ。文化会館（学会の）の近くにあることが
多いです。

学会員専用の仏壇屋さんは一般の人が入っても大丈夫なのでしょうか？
いきなり折伏とかされないですか？少し不安です。
通販とかないんですかねぇ〜？

　
代ゼミに三色旗があるのは何で？

本物の創価学会員が集う掲示板

http://shizu.0000.jp/cult/subback.html

宗教における地動説とは？…人間は神の奴隷なのか？
http://www.vector.co.jp/soft/data/edu/se281756.html

はじめに言っておきます。私は、学会員ではありません。
先日、女子部の彼女と別れました。
付き合って間もない頃、学会員だと言われました
最初は、創価学会がどういう活動をしているのかは
全然知らなかったのですが、彼女から学会の話を聞いたり
同時放送にも何度も行き、お題目も一緒にあげたりして
なんだか分からないけど、そうしている時、心が安らぐと言うか安心するんです。
それは、彼女と一緒に居たからなのか、それとも
学会のおかげなのかは分かりません。
でも今は創価学会が気になります　学会員になろうかどうか
迷っています。一人で戦う勇気がありません。
そう思うのは、やっぱり元彼女の影を追ってるのでしょうか？
とにかく今は心の中がもやもやしています
どうか、良きアドバイスをお願い致します。

>>351
一回、会友をしてみたらどうですか？
正規の入会と違って会合等にはうるさく参加を求められませんし、
聖教新聞の購読も自由ですからね。

どちらにしても創価学会に触れてみて、元彼女の幻影を求めていたのか
それとも、学会の思想や活動に共感するものがあったのかは、実際に
触れてみたほうがいいと思います。

もし無理な勧誘を受けそうで恐怖感があるというのであれば（実際そういう方もいます）
最寄の学会の会館の電話番号を調べて、連絡を取れば、地域の本部長クラスの幹部が
直接対応するのではないでしょうか？

>>351
自分で考えな。
創価にしつこく勧誘されて入信した場合、その人が不幸になったとしたら
勧誘した人間にも責任があると言える
でも、アンタが仮に創価に入って不幸になったとしても、アンタの場合は
誘った人間の責任じゃない。
アンタの場合は全て自己責任で入るか入らないを決めるべき。
トラブルに巻き込まれないように気を付けている人間には
アドバイスできるけど、自分からトラブルに足を突っ込む人間に
アドバイスなんて無意味すぎる。

>>351
＞なんだか分からないけど、そうしている時、心が安らぐと言うか安心するんです。
＞それは、彼女と一緒に居たからなのか、それとも
＞学会のおかげなのかは分かりません。

それは彼女と一緒にいたからでしょう。
彼女と一緒にいればだれでもそのような気持ちになります。
やけになる気持ちはよく解りますが、絶対に入信しない方がいいと思います。
お試しで入ったとしても後々やめにくくなりますし、創価に一度でもスキを見せると
なし崩し的に信者にしようと仕向けて来るのは明白です。
それにすべてでは無いですが、脱会しようとする人にいやがらせをする信者もいます。
351さんは創価学会がどのような団体なのか、信者以外の人に聞きましたか？
ここのスレを２,３読めばあなたの入ろうとしている宗教が、世間からどのような目で
見られているか解りますよ。

みなさん貴重なご意見をありがとうございます。
たしかにここのスレを見ていると、とても
学会員になろうとは思わないのですが、
実際に１年程、創価学会に触れてみると
学会員のみなさんが、とてもいい人なんです。
優しいし、自分なんかにも本当に幸せになって
欲しいと願ってくれるんです。
ただもし自分が学会員になったとしたら
と思うと、、、、、、
とてもじゃないですが毎日のような活動は
したく無いんです。自分で言うのもなんですが
まじめなほうだから学会員になったら
一生懸命学会活動してしまいそうで
怖いんです。

　ぎゃはは　俺は層化の人間を知ってるけど無口で不気味だった。みんなで層化の
悪口を言ったら逃げていきやがった。昼休みにはナポレオンの本を読んでいた。
ナポレオンって戦争ずきだよなー　それから酒を飲んで層化の自慢をしていた。
皆引いてたぜ。

新スレッドを立てました　　　　　　　　　　　　　　　　

【ゆり◆315pTzXJFoを創価学会の洗脳から解放しよう】
http://tmp.2ch.net/test/read.cgi/tubo/1053255799/l50

なんでこんなもん作ってんのさ？
http://www.goseikon.com/main/m_ichiran4.html

ヤバくない？

女性版もあったのね・・・
http://www.goseikon.com/main/f_ichiran1.html

創価＝2ch通り

>>358-359
何だこりゃ？結婚紹介業者が何故こんな物を･･･
創価系企業かな。でも何の為にこんな事してるんだ？

>>355
学会員さん、ご苦労様です。

で、学会員よ
池田大作を引用する識者がいないのは何故？

学会員に質問。
私は脱会者（本学会員）ですが、脱会すると不幸になるとお思いですか？
私は脱会してから、逆に幸せになってますが。

反対に聞きますが、学会を中傷する理由は？
ネット上でしか言いたいこと言えず
楽しんでる連中の方が、不気味極まりない。

国賊邪教徒を討て！
http://society.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1055017233/l50

ここでアジってる日本男児の言い分は見所がある。

過去に辞めた学会員が1000万人以上。
中には不幸になった人もいるかも。
でもそういう人は学会にいても不幸なんだよね。

幸せをつかむのは自分自身の努力であって、
ソウカみたいな邪教に頼ることではない。

＞過去に辞めた学会員が1000万人以上。
逆に辞めざるおえなくなったのでは？
例えば、本当に学会が嫌で辞めた人や、
あなた達のように批判や中傷されることに
耐えられずにとかね。

＞幸せをつかむのは自分自身の努力であって
それが道理です、何も努力せずに幸せにはなれないでしょ？
頼ってるのではないんです、あなたの言うように
幸せをつかむ為に活動しているのです。

>>368
＞幸せをつかむ為に活動しているのです。

かってオウムの信者もおなじこと言っていた。
あの事件の前、街頭でビラを配りながら、真剣に叫んでいたことを覚えている。
私もあの時は「真面目な宗教みたいだな」と思っていた。

それから何年経ったか。あの女性は今でも信じているんだろうか。
「信仰の自由」は素晴らしいが、選ぶ宗教で人生は大きく変わってしまう。
自分が幸せならそれで良いが、他人に押し付けないでほしい。
できればこの日本で布教しないでほしい。

私の願いはそれだけです。

>>368
学会に入らないと、幸せになれませんか？
私は正月に神社に詣でますが、幸せになれませんか？
何故、折伏するの？

＞何故、折伏するの？

何故ってあなた、企業の顧客増加、売上拡大と基本的には同じですよ。

>>371
営利団体の企業と宗教と差異はないってこと？

　　 /二二ヽ
　 　||・ω・||　＜邪宗？信心の自由て魔なのですか？
　 ノ/　 />　　　　
　　ノ￣ゝ.　　 　邪宗？信心の自由て魔なのですか？

　　 /二二ヽ
　 　||・ω・||　＜宗教の訪問販売法はつくれないのですか？
　 ノ/　 />　　　　
　　ノ￣ゝ.　　 　宗教の訪問販売法はつくれないのですか？

>368
>それが道理です、何も努力せずに幸せにはなれないでしょ？
>頼ってるのではないんです、あなたの言うように
>幸せをつかむ為に活動しているのです。

そう・・・
あなたたちは自分の幸せのために人を勧誘するのだよね。

お願いだからしつこく誘わないでください。

人を不幸にしてまで自分が幸せになりたいんだ
なるほどね

幸せは自分でつかむもの。それを宗教に頼ってもええんとちゃう？
そのひとの勝手やさかい。
でも、めんどいことすんなよ。

層化を邪教言う前に、オウムをなんとかしろよな。
道場で毎日せんこうくせーし、（洗濯物に臭いがついて最悪や）
変な声は聞こえるし、夜中でも人の出入り激しいし、
層化よりたちわるいわ。実害あるほうがいやや。日常的に

層化は与党だよ。
バリバリ実害。
オウムよりタチ悪い。

378
だから、生活に直接的に実害があるほうがいやなのら〜
お前、オウムの道場の前でせいかつしてみろよ

与党？
誰が与党にしたんだよ！！
俺ら国民だぜ
さすがだ
層化

そんなのマスコミだってとっくに
取り上げてるだろ。
引っ越せよ。お前が。
それか追い出せ。

よっしゃ！俺こそが創価だ！
いきなりだけど、今来たばっかだけど、
オマイラの質問にできるだけ答えてやる！
よしコイバッチコイ！
創価に関する質問！かむかむ☆

うほ！
今気付いたらここはもう1ヶ月前から使われてねーじゃねーか
失敗失敗
別んとこでやってやるぅ

創価入ってもいいのは最初のうちだけ
次第にノルマになってくる

>>1
呼び捨てはいけないぞ。スレは学会員さんへとなっているのに。
せめて池田ちゃん、池ちゃん、イケッピー、ぐらいは欲しいかなと
思っている、隣家で朝から念仏を聞かされ鬱な会社員より。

すみません、ここで質問してよいのかわからんのですが、

創価学会員は、町のお祭りとかで、御輿担いでもよくなったって、本当ですか？

現役学会員に聞いた話なのですが、信じられなくて。

誰も答えてくれない・・・・

こんなのあったよ。
449 名無しさん＠お腹いっぱい。 03/08/05 15:19 ID:glmezt32
最近は近所のお祭り等学会は協力してます。
青年部も参加してます。

本当です。
上層部でも、意見が分かれてます。
未だ、対立中です。

学会員以外の識者と呼ばれる人々（たとえば池田大作と対談した識者）は、対談以外の論説で
どれだけ池田大作を評価し、引用しているであろうか？

>>1よ？御書読んだときあるか？
御書なんざぁ引用ばっかりっすよｗ
元々がそれだものしょうがない罠

>>386
立場や目的にもよるでしょうね。
特に理由もなく、私的感情から神輿を担ぎたいというのであれば
当然、謗法にあたるのではないかと思いますよ。

>>388
お祭りに「参加」と、「みこしをかつぐ」のとではカナーリ違いがないですか。

！　大事なことですた。
と、なると御輿は未だ×でしか？

「祭り」はＯＫ。
「みこし」はＮＧ。
しかし、祭りに対する見解は、意見の分かれるところ。
そのようです。

>>351
悪いことは言わん　やめておけ

署名運動に参加してくれと頼まれた。参加することはいいんだけど、
以前署名のお礼とかいって無許可で使用させてもらった知り合いの
ところへ高級メロン片手に挨拶にいったり、葉書を送られ、大変
迷惑したことがある。全員とは言わないがこんなことするのが当たり前
だとしたら署名運動に参加したくないのだが。
「アレルギーのなんたらかんたら」とかいう署名運動だった。

http://homepage.mac.com/hiroyuki44/hankaku05.html

>>396
署名というか、アンケートでしょ？
うさんくさいよね、あれ。

巨乳好き大集合！
マダムから美少女まで盛りだくさんのおっぱいが・・・
胸フェチ必見。当然モロ見え！
http://55.40.59.72/index.html

他の掲示板にも書いたのですが、多くの人に知ってもらいたいので・・。
一度読まれた方は済みません。
私の高校時代の友達は学会員です。
もう10年ぐらいの付き合いですが、最近彼女のことが
あまり好きになれません。
彼女自身が学会でどのようなことをしているかは
詳しくはしりませんが、とても生き生きしているので、
彼女が創価学会に入っているから好きになれないというのではないのです。
たとえば、創価学会が主催している展示会や集会所などに私を誘う時、
メールなどではそんなことは一言も言わずに、「おいしいお店があるから。」
とか、「絵画展に行こう。」などといって、実際に行ってみると、
創価学会関係のことであることが多いのです。
貧乏くさい話ですが、その集会所や展示会は彼女の家の近くにあり、
私の家からは、往復で交通費が3000円ぐらいかかるところであります。
しかも興味の無い展示会に入場料まで取られ、ものすごく迷惑です。
彼女は私にも幸せになって欲しいと思って、学会に入れようとしているのかも知れませが、
私にとっては、憂鬱のもとです。
お互い社会人になって、忙しくなり、
このような場所に連れて行かれることは少なくなりましたが、
滅多に連絡してこない彼女からメールがあり、映画に行こうとか、
飲みに行こうと誘いがあると、選挙のお願いとか、署名のお願いです。
久しぶりに会って、楽しく食事をしたり、映画を見てても、
帰り際に、実はお願いがあってな・・・。と言われると、またそれか。
と思い、せっかくの気分もぶち壊されます。
学会員の人が見ていたら、よく考えてください。
あなたたちがやっていることで、金銭的にも精神的にも嫌な思いをしている人がいることを。
私は直接友達にいえないので、学会全体でよく話し合ってください。
学会に関することに誘いたい時は、前もってそのことを話すこと。
また、集会所などに連れて行きたいときは、せめて交通費ぐらい負担しろ！！

>>396
そもそも、創価のアンケートや署名運動は
選挙のときのF票つくりのための準備だからね。
うかつに署名しようものなら、『知人』ということで
選挙期間前にも関わらず「公明党お願い！」って言ってきますよ。
創価関係のアンケートや署名運動には署名なんてしない方が良いと思います。

>>401
親戚に、兄弟が層化になったことを言ったら「ははぁ…」と納得していた。
兄弟が親戚に「公明党にいれろ」と言ったらしい。
わたしゃ大アンチ層化。

>>396
最近の署名活動はこれの関連でしょ？趣旨は何なのかな？？

　総務省は、ドコモ・au・J-フォン・ツーカーといったキャリアに縛られることなく、同じ電話番号を利用できる制度「ナンバーポータ
ビリティ（電話番号ポータビリテ ィ）」を実現した場合に、ユーザーの負担が13,000〜20,000円程度になるとの試算を明らかにし
た。 ナンバーポータビリティとは、契約している携帯電話事業者から、別の事業者に変更したとしても、電話番号を変えることなく
そのまま利用できる制度。今回の試算は、携帯電話事業者などと開催している「ナンバーポータビリティ」に関する技術検討の席
での事業者側の報告によって同省がまとめたものとなる。同勉強会は、ナンバーポータビリティを実現するためのシステム構築
費を1,000億〜1,500億円と算定するが、その一方で「費用負担してもナンバーポータビリティを利用したいユーザーは10％ほど」
との見解を示している。今回の試算は、システム費用を利用者数で単純に割った数字で、ユーザー負担や事業者側の負担額、
およびその方法に関して今後も検討を進めていくという。

総務省では、今年4月に通信サービスに関するアンケートを実施した。その中で、9割のユーザーが、ナンバーポータビリティを利
用する際に一時的に支払う金額を「3,000円以下」と回答し、月額の利用料に関しても500円以下を望む声が9割を超えた。今回の
試算とは負担額に関して大きく開きがあるが、同省では、「負担額の検討と負担の仕方を検討していくとともに、ユーザーのニー
ズについても調査を行なう」とコメントしている。

護られた街-カルトは防げる撃退できる
仏教カルト研究所発行　１５００円
著者　護られた街編集委員会
山根二郎、浅見定雄、奥田穣児


> 松本の住民運動の本のこと？
> その本にも載ってない真相を教えてあげようか？
> その「住民」というのは、その時だけ各地から集って住民登録した「層化」の人達だよ。
> 要するに、松○の秀明に対する排斥運動は、層化が一方的に騒ぎ出しただけなんだよ。
> でも、秀明は法的手続きが完璧なことで定評があり、層化側は法的に秀明の牙城を
> 崩すことが難しいと判断し、それからは感情的に悪印象を植え付ける手段に出た。
> その結果がその本の内容だよ。
> で、間否仮はその時のとばっちりを食ったわけだ。
> その証拠に、住民の陳情が行政に受け入れられないとわかった時点で、住民登録
> した人達は一斉に散っていった。
> 層化の感情論を鵜呑みにするの？やめたほうがいいよ（ｗ


宗教法人　神慈秀明会が松本に新しい教会を作ろうと思って住民の反対運動にあい、結局
出来なかったのですが、その住民運動を煽ったのが創価の人達だと言う噂があるのですが
本当なんでしょうか？じぶんはどちらの味方でもなく真実が知りたいのですが、当時H11年頃？
知ってる方が居たら教えてください。

281 ：名無しさん＠３周年 ：03/08/05 11:34
「護られた街−カルトは防げる撃退できる」(2002.6.25初版発行
ISBN4-9980905-1-8)という本を見つけた。
http://www2.diary.ne.jp/user/140664/から紹介文を転載する。
日記の作者友北氏は滝本太郎弁護士だ。

(転載開始)
■2003/07/04 (金) 備忘録−「護られた街−カルトは防げる撃退できる」

＞護られた街-カルトは防げる撃退できる
＞仏教カルト研究所発行　１５００円
＞著者　護られた街編集委員会
＞山根二郎、浅見定雄、奥田穣児

カルト問題につき、大変に参考になる本です。
神慈秀明会の進出に対し、長野県松本市の住民らがした闘いの記録
−−−この団体はトラブル多く、何とか来させないようにしたいというのは良く分かる
が、周囲に公害のような具体的な被害を与えていると証明することは困難なので、法的
になかなかできないとされてきた−−−
うーん、何度もの住民大会、申立人を多数にした調停での様子、その上で断念をさせた
戦い。

「信じない自由」「布教されない自由」、その自由は勿論あって、より強く強調させる
べきだが、権利として相手の何を制約するまでできるか、判決などとなれば難しいとこ
ろあり。
だからと言って、諦めてはなんらないことを示す、と思う。

参考にしましょう。類似の事件のときに紹介できるほとんど唯一の

去年の暮に脱会してキリスト教の洗礼をうけました。
脱会するとき、幹部の人から聖書は御書をもとにして
かかれていると、聞きました。
信じていませんが、そんなこといってるのはどうして
なんですか?

　　　 (⌒V⌒)
　　　│ ＾ ＾ │＜これからも僕を応援して下さいね（＾＾）。
　　⊂|　　　　|つ
　　　（＿）（＿）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　山崎パン

>>406
学会員は、仏様ではなく池田大作を拝んで喜んでるバカだからです。
「自分達が正しくて、他の人達は間違っている」
嘘吐きで自己中な人達の集まり。

親から初詣禁止令がでたときは引いた

「幸せになれる」「やってみればわかる」「駄目だったら辞めればいい」
のお約束の勧誘（折伏）を受けた事があります。入会はしてません。
簡単には辞められないのはあちこちの板を見てわかったのですが、
もし辞めたとして、入会以前の状態に戻るだけなのでしょうか？

また、駄目だった場合は折伏したとき以上の熱意をもって詫びを入れる必要
が有るとも思ってますがいかがですか？きれい事すぎたか。

Ddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddd
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Ddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddd
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Ddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddd
Ddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddd
Ddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddd
Dddddddd

結局、イラクは泥沼になってきたねぇ
大量破壊兵器はなかったってのが優勢になってきたし、
イラク復興利権についても取り沙汰されてる。

学会員さんは選挙で忙しくてそんなことにかまってられないって感じですか。

イラクを戦争へと導いた張本人は十字架を銃器へと変え、今なお血みどろのゲリラ戦がつづいている、結末は双方の神のみぞしる？

牙城会って、一度入ったら、もう、やめられないの？
もうやめて〜よ、あんなもん・・。

>>414
もし、やめたら俺の奴隷にする。

>>414

>一度入ったら、もう、やめられないの？

何がやめられないの？
女の味？？？

>>414
牙城会の先輩に言ってみたら？

まあ、>>1の仰る通りでしょう。
この板でも、本から引かずに自分の文章で・・・なんて言う会員がいますけど
会員の指導者たる池田さんがパクリヤラウだもんね。

そして、池田がパクッタものを会員がさらに受け売りしてる（笑
パクリ過ぎて、言ってることとやってる事が違うんじゃないか
との批判を生むのですよ。

池田大作様　選挙が、ちかくなると、公明党の候補者を、ヨロシク、と、きます。

質問すると、わかりませんが、いい人ですと、だけ、いって、逃げる様にかえります。

理論武装していから、選挙運動さすように、よくおねがいします。

それと、創価学会、公明党の、選挙運動は、あきらかに、好色選挙違反だ。

>>418
同意！

[email protected]
[email protected]