創価学会に対するどんな質問でも受け付けるスレ

何でも来い

根本的な質問！
トピ主は学会員ですか？

　セイキョウ新聞が、日顕の芸者遊び写真
捏造してたらしいですが、信者が新聞を詐欺
で訴えることはできるのですか?

コピペ推奨
西播朝鮮初中級学校BBS　http://www.netplanning.co.jp/cgi-bin/bbs/bbs.cgi?seibang
朝鮮総聯姫路西支部BBS　http://eb1.d4k.net/cgi-bin/eb.cgi?id=099416331715516
在日本朝鮮兵庫県須磨垂水青年商工会　http://db.zaq.ne.jp/asp/bbs/hi_net_buanw909_1
在日本朝鮮留学生同盟　東海･岐阜支部 http://isweb11.infoseek.co.jp/diary/pung/cgi-bin/ibbsf2.cgi
在日コリアンの情報交換掲示板http://www.pclect.com/treebbs/1/index.html
広島朝鮮初中高級学校掲示板　http://6530.teacup.com/test1/bbs
微妙な交流掲示板　http://bimyou.3nopage.com/cgi-bin/bbs/bbs.cgi
坂本義和　東大名誉教授　http://6726.teacup.com/tyusei/bbs
田嶋陽子ふむふむ掲示板 http://bbs1.parks.jp/10/1646/bbs.cgi
在日系の痛い掲示板http://www.inoueworld.gr.jp/freeworld/bbs/cnt/cntbbs.cgi?tangun1
社会民主党の掲示板 http://hpmboard2.nifty.com/cgi-bin/bbs_by_date.cgi?user_id=UHK07986

創価学会の会員数：公式発表では８２１万世帯となっているが
では、人数はいったい何人なのでしょうか？

これは放置なのか？

>>6
重複スレ。削除依頼済み。

池田大作氏の次に偉い人は誰ですか？

日顕との喧嘩は今の所どちらが優勢ですか？

ヤマギシズムが優勢（爆）

カツ丼はどうやって作るんですか？

８の人。
幹部に行くほどフツーの会員につくすので下になる。
池田先生は偉くない。みんなにいろいろしてくれるけど
偉いとかじゃないと思う。
学会で「偉い」っつったら、偉そうにしてる信心テキト―な幹部
＠いずれダメになって学会裏切る人のこと。

http://tigers-fan.com/~pppnn

http://sakayasan.net/zjjj1/

ヌキヌキ部屋に直行
　　コギャルとヌキヌキ
　　全国地域別出会い

http://www.sokagakkai.or.jp/sokanet/Tokusyuu/Sinkaiin/index.html

創価学会公式ホームページ「新会員の皆さんへ」

これに一通り目を通したけど正直な印象、池田教ってイメージがますます強くなった

信平訴訟は創価学会が悪か？

すいません、御本尊ってどんなモノなんですか？
NETで写真を見れるところとかあるんですか？

>>16
>NETで写真

大石寺の「一閻浮提総与の大御本尊」は公開されていません。
昔の本に一度だけ掲載されたことがあり、
その転載という形で不鮮明な写真を見られることがあります。

上条の大石寺の楠の板曼荼羅は光長寺の板曼荼羅を基に偽作されたそうです。
*ttp://fujigoko.tv/furusato/bunka/act08.html（←参考になる写真があります）

あと本門正宗という新興宗教のHPに板曼荼羅を祀っている写真がありますが、
寺院の本堂などでの板曼荼羅の安置はだいたいこんな感じでしょうか。
これも、参考までに。
http://www1.ocn.ne.jp/~namaki/hedit2.htm

檀家・信徒の家庭の仏壇には、板曼荼羅ではなく紙などに墨で書いた物で、
掛け軸のような形にしたものが祀られます。
この場合、かなり小さな物になります。

>>17
>本に一度だけ掲載

↓本尊写真掲載にかかわる経緯についての創価学会側の意見が読めます。
http://www.houonsha.co.jp/jiyu/06/239.html

>>17

この板本尊は板木になってますが、
左右を正せば大石寺の楠の板本尊に近いと思われ。↓
*ttp://www.town.kushigata.yamanashi.jp/kushihp/hokori/map/17.html

写真集があった。

*ttp://campross.crosswinds.net/GohonzonShu/

ん〜、大サービス。

♪ttp://campross.crosswinds.net/Gohonzon/DaiGohonzon.html

創価系のお寺の住職って、加持祈祷や引導を渡すことは、
できるんですか？質問。

ど〜せ同じ言い訳しかできないんだろ〜、糞スレ立てる前に常識学べ。
バカでも迷惑行為の意味ぐらいわかるだろ。

失礼しました。

>>22
基本的に「改革同盟」と呼ばれる人以外、創価の寺はいまはないはず。

字なんて拝んでどうすんの？紙や木じゃない？墨とか金箔でしょ？
学会員は、他宗派を批判するとき、
「稲荷とか狐とか拝んでどうすんだ？」
とかキマリキッタ事をのたまうけど、
「狐」はまだ動物なだけマシって感じもすんですけど。

ちなみに、「何か拝む対象が重要な問題になってる宗教」なんて、
仏教じゃないと漏れは思ってますです。

２６
御本尊の材質？（紙）が重要なんじゃなくて
書いてあること（この信心をするときの注意書き）
が大事です。
本尊ナイ場所で題目あげても大丈夫。
でもあったほうがいい。
御本尊は自分の生命を形にあらわしたものなので。
自分自身がよくなるように祈ってるってことなんですよ。
紙になにかお願いしているわけじゃない。
自分自身の精神と向かいあうってこと。

>紙になにかお願いしているわけじゃない。
のに、なんでそんなに本物だの偽物だのこだわるの？
さらに、その紙を捨てたら罰が当たるなんていうの？

>>27
いんや！創価学会はそう言ってはこなかった。
日蓮大聖人の御親筆の御本尊を手に入れたとしても、
大石寺の法主に「感得願い」を提出して認められなきゃだめだと言って来た。
折伏教典には「電球」にたとえて説明されてたよね？
電気が伝わってなきゃ意味がないって。

ちなみに、書いてることは中心に「南無妙法蓮華経」で、
あとは回りに釈迦や多宝如来、菩薩、インド神話の神々、
日本の天照大神や八幡などが書かれてる。
不動や愛染といった純粋な密教の明王が、
「種子」という密教のヤリカタで勧請されてるよね。
トラハムちゃんは、
こういうのが“自分自身の精神と向かい合ってる”と思っているわけだね？

天照大神、八幡もでてくるとは、お釈迦様びっくり
よーしゴジラも入れよう、そしたら強そうだろー

>>29
>思っているわけだね

というより、創価学会の出版物や、
上級会員にそういう“模範解答”を教えられたら、
創価学会員は無批判に受け入れてしまうんだよ。
そういう“学会員”が選挙がくると、
創価学会の指定する候補者を当選させるため、
思考停止状態で題目をあげまくりの図はそりゃ恐ろしい。
選挙投票日に前の道まで題目の声が聞こえてくるような家は、
創価学会で座談会とかの場所提供に熱心な世帯の家なんだろうな。

守り神として、マリヤ様イエス様ムハンマド様も入れてやるじょ
これで、世界的宗教だじょ

>>32
本来、法華経はそういった傾向があったよね。
だから天台宗は、日本の伝統的宗派の中で、
一番シンクレティズムの色合いが濃厚。
特に修験道にはユダヤ教との関係さえ指摘する研究者もいるぐらいだ。
日蓮はそういう天台の「ナンデモアリ」的な（当時の）現状が我慢ならなかったんだろうな。
でも法華経の曼荼羅を描こうとすれば、結局、諸仏諸菩薩諸天善神大集合になる。
不動や愛染は法華経にでてこないが、法華経には阿弥陀如来も登場する。
だが、浄土教へのライバル心が旺盛な日蓮は阿弥陀の名前はかかなかった。
天台大師や伝教大師の名前がある辺りに正式には「妙楽大師」の名前もあるが、
妙楽大師という人は著書で「法華三昧の本尊は阿弥陀」というような事を確かに書いてる人だったりする。

それにしても、
創価学会の勧請する本尊には願主の名前として「池田大作」の名が見えるが、
創価学会員の中には「池田大作先生もちゃんとご本尊の中にいらっしゃる」と、
特に曼荼羅の「池田大作」の彫られている文字に向かって拝んでるのがいるそうだ。
漏れが願主なら、漏れの名前だって同じように彫られるんだってのに。
狂信は怖いな・・・。

トラハムちゃんはどこが「注意書き」だと思ってるんですか？
「だって入会するときそう教わったんだもん」じゃなくて、
自分で考えて答えてみ？>>27

世代変われば解釈変更も疑問に思わず、
御本尊も重要でなくなる。　てことか・・・。

時代に合わせて解釈変わる宗教は長続きするからな。

あのさあ〜うちの書いた２７のあとにイロイロ書いた人、
うち別に学会員じゃないから詳しいことわからんの
ですけど・・
３４「だって入会するとき・・」って入会してねーよ！
だいたいココに書いてる人、信心してるわけでもなさげなのに
詳しすぎ。なんだコイツら！？；

逆ギレされてもねぇ。>>36
だって「〜のようです」じゃなくて、
「〜です」って書き方してるんだったらそういう質問ぐらい来るでしょ。
「詳しすぎ」とは思いません。
日蓮の曼荼羅って別に難しい字なんかで書いてないし。

友達が「明日学会の集まりがあるから。」
と言って遊びに誘ったのですが断られました。
学会員は集まって何をするのですか？教えてください。
ちなみに自分も友達も高校生です。

>>38
「学会員」だけの集まりだったら、勤行唱題をやって、
あとは「池田大作先生はこんなに偉い」ということを言い合ってます。
そんで、日顕はこんなに悪いとかも言ってます。
子供向けのドラマなどでも、複雑な人物描写が行われる時代に、
勧善懲悪の世界でわかりやすいです。
でも、出版物に書いてる事が本当は嘘かなんて「学会員」は考えません。
創価学会の作ってる書籍やビデオに描かれてることは「本当」と教えられ、
そう思い込むのが創価学会の活動です。

>>2
ロコンはどのスレでも同じ質問やな〜

39さん親切にどうもありがとうございました。
やはり学会の活動は少し（少しじゃないような・・・）おかしいところが
ありますね。ところでこれも友達に聞いたことなんですが
高校生は高校生だけの集まりがあるとか・・・
確か未来部だとか言ったような集まりもあるそうですが
そこでは何をやっているのですか？

>>41
信 じ る な ！ ( W

今後のためにも一応マジレス(W
"「池田大作先生はこんなに偉い」ということを言い合う"のはいわば禅の世界ですよね。
学会の会合はむしろ禅の世界から抜ける為の場ですから。
メインは活動報告とか体験発表とか御書(学会員の教科書みたいなもんですね)講義とか幹部指導とかですわ。
未来部も似た様なもんです。
まぁ、おかしいっちゃあおかしいかも知れないですが、宗教だから多少は仕方無いです。

>>42
活動報告、体験発表、御書講義のなかで、
「先生」という言葉がいったい何回出てくるのか、
今度ｶｳﾝﾄしてみ（藁

寺に行かないと勤行は覚えれないのかな？
勤行ＣＤとか売っていないかな？

私の旦那は学会員なんですが私は死んでも入会したくないです
でも長男の嫁として主人の実家の宗教をついでいかないといけません
何度もしつこいようですが死んでも学会に入会したくないです
だから学会の人間から勤行など教わりたくないです
やはり寺にいかないと覚えることはできないでしょうか
ちなみに旦那は学会の活動はしていませんしかも勤行をあげていないので
非学会員と呼ばれています
ネタじゃないですよマジでＣＤがあれば助かります
御山と喧嘩してるから葬式でも学会葬と言うヤツでする
普通の葬式って坊さんよぶでしょ今の学会葬って坊主呼ばないんだよね
初七日から１３回忌まで延々と自分で勤行あげて供養しないといけないから
旦那が死んだ後を考えるとマジ頭痛い問題

４４！
文句言うならなんで学会員と結婚した！！！
もし人間性で選んだとか言うなら、それは旦那さんが
学会で信心してたからこそじゃないのか！？
文句言うなら離婚しろ！ヴァカ！

>>44
たしかお経のＣＤは日蓮宗新聞社で発売してます。
お金をかけなくてもこのＨＰで方便品、自我偈はＭＰ３でアップしてありますが？

http://www.kosaiji.org/download/hokke/index.htm

文化祭って何のためにやってるの？
いい年こいた大人が・・

>>47 いや〜、そうはいっても、かの國もやるじゃん
え〜っと、何だっけ、あっそう、キタだ。マスゲームとかやってて、いい大人が喜んでいる。
あれと、同じでしょ。上からみると、そういう活動って面白いんでしょ。

つまり学会は北挑戦みたいなもの
ってことでいいんだね

>>42
禅の世界をまったく理解していないですね
それは、カルトの世界ですよ
あなたの禅の知識など、所詮学会からの受け売りでしょうけど

>>50に同意。
禅というものをまったく理解していない。
一休宗純の本でも読め。読んだらホーボウとやらになってできないか？

>>50 漏れも禿同
そうだよねちょっと前まで禅天魔つって批判してたんだから
正しい禅宗に対しての知識があるわけじゃないだろうし…

>>50
でも非常に哲学的で難解。
幸も不幸も表裏一体。
現世利益を追求してやまない学会の奴らが理解するのは困難を極めるだろうな。

>>53
でも、禅は法華経に書いてある根本と同じなんだけどね
法華経も理解してないんだろうね

>>45
私のまわりには学会の人間が一人もいませんでした
私自身は創価学会って言うものを知りませんでした
主人の人柄に惚れて１９歳で結婚しました
人間性まで創価学会で作られたと言うならお笑いです
御山ともめるまでは学会員だけど日蓮正宗を信仰していたのですから
今は池田創価学会日蓮正宗になってる
主人は御山と創価がもめてから学会の活動は一切ていません
しかし脱退は簡単にできないようです

>>46
ありがとうございます早速見てみます
助かりました

５５→
「１９歳で結婚しました」にお笑いです
アフォか！
「私自身は創価学会って言うものを知りませんでした」
もどうかと思う。

>>50-52
日本語というものをまったく理解していないですね。
というか、じゃあ日蓮の宗教上の概ねのスタンスは理解してますか？。
その上で、>>41が宗教の知識が豊富な人間だと断定出来ますか？。
宗教の議論と、宗教活動を一般人に説明するのとは訳が違うんですよ。
まぁ、誤解される書き方だったなら謝るさ。

>>57
いわば禅の世界って、どういう意味で言ってるの？
禅のどんな部分と似ているっていうんですか？
あなたの稚拙な文章はきちんと日本語になっているというのですか？
その自信はいったいどこから生まれてくるんですか？

ちくしょー！ツッコマれた！。
もー、解釈が違う人間に言ったって通じねーっつーの！。

>>58
要するに、偉い偉く無いという議論は精神世界の話だって事ですよ。
だから学会のやってる事はもっと現実的というか・・・
その辺の違いを表すのに・・・それは敢えて禅と例える必要は無いかも知れないですけど、
それは素人さんに説明するのに、世間一般の禅のイメージが適当だと判断しただけで
特に禅の方向性に言及する意図は無かったと。それが誤解されたのであれば謝りますと。
なのでどんな部分もくそも無いんですと。言う事。
後、日本語は変化する言語です。
自信に関しては是非>>50-52の方々に訊ねられてはどうか(w
てか、俺そんなに自信が前面に出てました？。そんなつもりは無いですが。
別に禅の研究してる訳ではないですしねぇ。
かといって彼らにｱﾌｫにされる程無知なつもりも無いので。その辺のバランスですよ。
彼らに屈する様な形になってしまうと、それこそ禅を侮辱する事になりますしね。

日蓮正宗って日達上人のころとはずいぶん違うんでしょ？
いずれにしても本堂破壊はタリバンがやった仏像破壊と同じようなもんかなぁ。
やり方もバブル期の地上屋っぽい手荒さだったし。
あの蛮行は海外メディアからも相当叩かれたんでしょ？
一般的な感覚だと、まだ学会のほうがマシなのかなぁ？って思う。

>>59
やっぱり、まったく理解していないじゃないですか
禅が、精神世界？
瞑想と勘違いしてない？
確かに、馬鹿なやつが、禅をメディテーションなどと
間違って訳したので勘違いをされているようですがね
法華経にかぶれている人が、禅という言葉は使うことはできない
目的が違うのですから、禅を悟るには禅をするしかないのですよ

だから突っ込まれるんですよ

質問。
『Ｆ』って何ですか？

学会に対する信仰心も全くなければ活動もしていない、所謂二世会員です。
極力人に会わずに（顔が割れると嫌がらせを受けるかもしれない）
スムーズに脱会できる方法ってないでしょうか。
会った事もない人たちがしょっちゅう家にやってきたり聖教新聞をポストに
入れて行きます。子供の頃から学会に嫌悪を抱いていましたが、両親の事を
考えると極端な行動にも出れず、無視する方法を取って来ましたがもう限界です。

>>61
貴殿は優しいですね。
私はあれで限界だと思いますよ。
私は限界だと思った方には、二度と何も言いません。無駄だから。

あんた達、学会の人は人の気持ちを考えて行動しているのですか？
会員以外の友達はいますか？

私の彼氏が創価学会の人なんです。
彼は盛んに活動を行っていて今夜も会合の出ています。
そのことでいつも喧嘩になってしまってついには会合に行くとき「友達の家に行ってくる」
とうそまでつくようになる始末…
彼とは遠距離なので気持ちを伝える手段はメールと電話ぐらいです。
正直脱会してほしいです

でもやめてくれそうにないです「やめたら俺が俺じゃなくなる」というのです。
私よりそんなに宗教活動が大事なのでしょうか…
愛は宗教に勝てませんか？…

ゆいさん、その彼氏とは別れた方が賢明ですよ。
彼氏の友達はみんな学会員ですから、最終的にあなたも
学会員にされてしまいますよ。

>>60
争禍が単独で政権を取ったら、国家規模で謗法払いやるんでない？
ハキリ達の寺なぞ、一瞬にして巨大鉄球の餌食と消える、か・・・

脱会は難しいですか…？何か手続きがいるのでしょうか…

ゆいさん、愛は宗教にはかないませんよ。洗脳された人を
振り向かすのは至難の業です。諦めて他の人を探した方が
いいです。マジな話。

脱会はかなり難しいと思います。入るのは簡単で、出るのは
その倍難しい。ヤクザみたいなもの。足を洗うのは大変ですよ。

>>71
俺は今のところ全勝してるぞ。いや、まじな話。
愛が無くても勝てたときあったぞ。相手は争禍だったな。

>>73
それはたまたまではないのですか？全勝って何戦何敗ですか？

＞７３
どうやったら勝てますか？？？教えてください
長い付き合いなので簡単にはいかなくて…
今夜　彼　会合に行ってるんです
明日　彼の誕生日です…

>>74
何戦何敗って・・・負けること前提にすんな！

すいません。何戦したのですか？の間違いです。

＞７２
入るのは簡単で出るのは…難しいですか…
お金とか払うのですか？彼本人には聞けません…

性格も考え方もみなさんが行ってる典型的な学会員と似たところがあります。
教師になる夢も…　創価の影響だそうです…
彼にもアイデンティティがあると信じているのですが…

>>75
一般的な恋愛と同じですよ。惚れたら負けでしょ？
できるだけ余裕をかます。基本中の基本。

あと哲学的な理論に基づいて説明をもとめるってのも効果ありました。

ゆいさん、お金は必要ありません。ただ、今まで親しくしてきた
人達をなくすかも知れませんよ。「学会員」それだけで引く人
はかなりいますので、その辺を考えてください。
友人をなくす可能性もあります。お金よりもっと手に入りにくい
ものを失うのは、嫌じゃありませんか？

>>78
例え愛でも創価には叶わないと思いますよ。
なぜならこの場合、判断人(彼)が創価学会だからです。

脱会は難しそうですね。
脱会は「実際に脱会してから、その後の更なる過酷な勧誘を振り切るまで」が
脱会です。

＞８０
余裕ぶれば何かが変わるでしょうか…

>>80
アドバイスとしてはあんまり良くないね。
それが出来りゃ苦労はねーだろ！　って答えだもんなあ。
さて、どうしたもんかな、、、

＞８２
何だかあらためて創価学会の組織の大きさが分かった気がします
そして悔しいです。
無理にやめさせたとしてもまた仲間に引きずり込まれるのですね…
彼に意思の強さがあれば…

>>82
正論だよね。女の子が男を連れ去ってどっか行っちゃうなんて、
できないもんな。

＞８４
ごめんなさい…
こんなどうしようもない相談にのってくれて…そして考えてくれて…
救われます

みんなごめんなさい

その意志の強さがないばっかりに、創価に入会したのじゃないかな？
創価に頼らないと自分の道しるべを探せない人間になるのだよ、
創価学会ってところは。

>>85
例え彼と別れて、彼自身が勧誘しなくなっても
>>85さんが女子部などで知り合うであろう人間が
あなたのうちのピンポンを押します。

>>85さんさえよければ、脱会せずにそのまま
幽霊部員になった方が、学会内からの当たりも弱くなるはず。

でも、争禍女子が脱会する原因の一位は、結婚だって聞いたことあるよ。

>>91
それは相手の人が反創価だった場合じゃないかな？

＞８５
創価学会は勧誘が激しいと聞きます。
でも彼はなぜかあまり創価のことに触れないです
むしろ私かた創価を遠ざけようとしてるみたい…
どうしてなんでしょうか…

　ゆいさん、下の頁の「カルト対処法」を読んでご覧なさい。
きっと役に立つはずです。

http://www.cnet-sc.ne.jp/jdcc/

>>93
「俺は層化に洗脳されたが、お前だけは真っ当な道を歩いていけ！」
って突き放してるのかな？それだったら尚更その彼氏を脱会させなさい。
逃避行でもしてね。っつーか、なんか泣けてくるな・・・。

９４＞
すいません
参考にします　あるがとうございます…

９５＞
そうなんでしょうか…
いつもこのことで喧嘩になってしまって…
お互いが穏やかでいようとして学会の話は本当に出ないです
でも、今遠距離なのですが　付き合いをこれから続けたら
いろんなことが待ち受けてる気がして心細いです…

だ〜か〜ら〜、やめとけって！マジで。ｱﾝﾀ、創価嫌いなんでしょ？
創価に染まった人間は、創価そのものなんだよ。
そんなに心配してるんだったら、いい加減付き合うのをやめたほうが
賢明だって！

ああ…１０時…
今から緊急の臨時会合が始まるんだそうです
何の話なんでしょうか…
何をふきこまれるのか…怖いです　心配です…

＞９７
ごめんなさい
簡単にはいかなくて…
みんな相談にのってくれてありがとうございます

少しでもみんなの意見が聞けてよかったです
友達にもなかなか相談できなくて…
本当にありがとうございました

創価に入るとなにかいいことあるんですか？

>>100
友人ｲﾊﾟｰｲ

　信者は学会に対して、財務や折伏等いろいろ尽くしていますが、学会は
組織として、信者にどのようなことをしてくれるのですか。

＞１００
私は彼氏が創価学会なのですが
創価学会だからといっていいことはないです…
むしろ　恋人がだんだん大きな集団のひとカケラになってしまうのが
苦痛です…

彼氏が　もうすぐ帰ってくる…
私…今日お酒たくさん飲んでしまった…
誰かと話したい…でも彼氏と話すのはこわい
会合帰りだから…

学会員にとって釈迦ってなんですか？
仏教ってなんですか？
法華経や日蓮や大作にとらわれない総括的な仏教観をききたいのですが。。。

公明党議員で学会員以外の方はいますか？

>>106
たしか国民会議だったか議会だったかの議員さんは
創価以外じゃないかな？

学会員になると妄想力が大幅アップするというのは本当ですか？

学会員になると、誰かを憎むパワーが大幅アップするって認識でいいですか？

要するに被害妄想力が大幅アップってことですか？

　＞ゆい
　深刻ですね。私は一応学会員なんですが、嫁がカトリック。恋や結婚に宗教が
　からんでくると、うざいです。私も嫁もおたがいの宗教は幽霊部員ってことで
　毎日過ごしています。
　でもいつか、その彼氏もわかる日がくると思いますよ…その彼氏が強くならな
　ければいけないときが、分かれ目ですね。宗教に頼っていては、どうにもなりません。
　それから、会合やなんかでいろいろと諸先輩方から話があるとは思いますが、
　層化反対ならば、絶対に屈しないことです。別れたくなければ、徹底的に戦って
　新しい価値観を彼氏に持ってもらうことです。
　学会員は、とくに信心深い人は大変ですよ。

＞110
誰かを妄想力が大幅アップ……
微妙ですね。
アップする人は、基本的に学会の考え方を履き違えているか、鵜呑みにしているか、
頼り切っているか、といったところでしょうか。
人間は操り人形ではありません。自分で良いところを吸収し、悪いところを切り捨てる。
その取捨選択ができない人は、妄想力もアップすれば、ネガティブ思考もアップすれば、
さらに自分一人だけの生活ではアップできない部分がアップするのです。

アップアップばかりで、もうだめぽ

>>112
学会の良いところってどの辺ですか？
この板見てると良さが微塵も感じられませんが

＞105
釈迦の生まれ変わりが日蓮大聖人だと習ったことがあります。
三世の生命とか、諸天善神とか、うーん私はあまり詳しくないですね（笑
とにかく、幽霊部員としてこれだけは言えます。
日蓮大聖人の御書は勉強になります。（私的には西洋の哲学とかの方が面白いですけど）

じゃなくて、最近プラス思考にさせるための方法論などがありますが、
それに　仏教の考えをくっつけたようなものです。
学会員で、仏教をきっちり学んで、さらに層化を発展させようとする人は
あまりみかけません。仏教を学ぶということは、他宗を学ぶことにも通じるので、
学会員はその中に出てくる日蓮の教えと異なるところには、大変アレルギーですね。

答えになってませんでした。おやすみなさい

＞113
学会の良いところ？　ですか……。
正直なところ、たくさんの人と接することができる、ということでしょうか？
私の場合、従順な学会員ではないので、意見が異なる方とは徹底的に議論したことも
あります。
ネームバリューじゃないですけど、学会員同士ってなだけで、初対面の人との
最初の壁がなくなり、劇的に親しくなることもありました。

一期一会です。会者定離です。

人との出会いを大切にしたい人にはもってこいのところかもしれません。

>>115
貴方は今まで見てきた学会員の中で一番尊敬できる方だと漏れは感じました
信心を押し付けるでもなく、信心しないことを罵るでもない
学会員が貴方のような方ばかりなら漏れは折伏に応じていたかもしれません
私事満載のレスになってしまったのでsageときます

sage忘れたので回線切って首吊って逝ってきます

大作先生の後継者は誰になるんですか？

はいはい、それはあんたです。

原島氏の本を最近サット目を通した。その内容は真実味を帯びている。私は原島氏の創価に対する、正直な真実を述べている部分が数多く率直だ!創価も宗門も正常化しなければならない。強引でそこには信心が乏しい。乱れている。これが日蓮仏法か!!

今日の精強新聞に掲載された池田氏の文章から

「我らには虚栄家も利己主義もいらない。
否いれない」

池田氏は勲章を集めるのに飽きたのでしょうか？
それとも今までの自分を反省して自分が脱会すべき
だと気づいたのでしょうか？

しっかしこれほど自己矛盾したおっさんも大したもんだにゃー。
駄作頭大丈夫だろうか・・・。

＞１１１
ありがとうございます。
私も宗教に頼ってはいけないと思います。
人間誰だって何かにすがりたいという本能的な意思はあると思うのですが
それに依存してしまってはいけないと思います。
たぶん小さい頃から教えをうけてたから精神面でのベースが創価学会の思想
そのものになっているんだと思います。だから脱会することで自分の今までの
存在が消失してしまうだろうと思いこんでいると思います。
性格も好き嫌いも将来の夢さえも創価の教えだというのですから…
宗教って怖いです　そう考えるとすでに教えではなく洗脳に近いですね…
そもそも誰かが作った思想の基盤に多数の人々をのせるなんてことは
人生の支配といえなくもないです。
＞１１１さんは自分にとって創価って何ですか？

>>123　宗教と創価を一緒にしないほうがいいと思うぞ。
創価は宗教団体じゃなくてファシズム的なカルト集団。
宗教は現世利益をうたうところにろくなのはないが
一般的な無害な宗教だってあるんだから

＞１２４
その通り。
それを混乱させているのが、池田の悪。

僕は創価学会の人と１年半付き合い、そして今結婚の話をしていますが価値観の違い
から破談になりそうです。
結局のところ愛よりも会合？が一番みたいです。
１年半付き合っても想いは届きませんでした。本当に悲しいです。

>126
やっぱり…
私の彼氏も会合に出ているときが一番幸せそう…
私も1年くらいの付き合いなのですがこのことになると話は平行線です。
向こうが結婚願望強いのでその話は持ちかけてくるのですが
考え方も違いすぎるし、このことに一切積極的に話をしようともせず
一緒にいたいだの愛してるだの軽々しく言ってきて…
不信感が募るばかりです…
幸せな時間がまったくないともいえないので複雑な状況です。

学会の幹部で彼女に会合ばかりで会う暇もないと
批難されて活動をやめた人はいました。

＞128
本当ですか？？？
そういう方もいたんですね

＞私の彼氏も会合に出ているときが一番幸せそう…

自分が自分でいられる気がするからでしょうね。
「会合に出ている時」＝「本来の自分を取り戻している時」だと感じているのでしょう

学会の中にいる自分が「本来の自分だ」と感じるようになったら完全な洗脳です。
「学会から離れたら自分じゃなくなる」という恐怖感を同時に持つ事になりますからね。

彼は学会活動を通して「自分は強くなった」と思っているかもしれませんが、
「学会活動をしていない時は不安」になってしまっているのなら、
それは実は弱くなっています。ここんとこを突いてみたらどうでしょうか。

「あなたは人間として強くなったって本気で思ってるの？だったら宗教やらなくても生きていけるハズでしょ？
　宗教やらないと生きていけないなんて、普通の人よりも全然弱い人だよ？」って。

勧誘をして迷惑そうな顔をしてる人の気持ちを
わかってるんですか？

>127
意見の衝突は何度もありましたが、最後には理解してくれるんだはないかと思って
ました。今、思うと本当に甘かったと思います。何言っても無駄ですから・・・
だから、早めに決断したほうがいいですよ。

＞130
彼氏に問うてみたいと思います。
私も本当にそうだと思います。
でも彼氏の前だと何故か強く言えません。
だからどうやって話せばいいか考えてて…
でもこれなら言えると思います。
頑張ります。

池田先生は献金してるんでつか？

>>ゆい様　130の者です。ちょいと補足しときます。

創価学会の人は、活動にやりがいを持つことで自分自身に充実感を得ています。
しかし、学会に限らず何かに没頭している時は誰しも充実感を得ているものです。
「創価学会に入って、彼はイキイキし始めた」「福祉の仕事を通してイキイキ」
「週一回の合唱団の練習でイキイキ」これらは全て同じ事です。
なんであっても、自分が満足できる事をしている時、人間はイキイキするものです。

しかし、このごく普通の事をなぜか創価学会は「学会活動の力」だと言います。
「すごいね！」「頑張ってるね！」「イキイキしてきたね！」「やりきったね！」
こういった言葉で巧みに会員をヤル気にさせ、
「学会活動を通して生命力が沸いてきた」と実感させるのです。
そして、「題目の力で生命力が沸いている」と教えます。これによって、
「題目を継続的に続けないと、自分は生命力が無くなってしまう」という暗示をかけるのです。
彼自身は学会活動を通して生命力の充実を実感していますから、すぐ信じてしまいます。

この「実感させる」というのが重要で、「あなたは洗脳されている！」と指摘しても
「洗脳とは違うよ。洗脳っていうのは、自分の考え無しに組織の考えに染められる事だろ？
　俺は自分の実感として、この宗教は正しいって自分で判断したんだ。だから洗脳じゃない」
こう返されるでしょう。
なので、ゆい様はこう質問してください。
長くなったんで一回切りますね。

対話例文です

「宗教やってないと生きていけないなんて、普通の人より弱くなっちゃってない？」
おそらく彼はこう返してきます。
「弱いから信心するんじゃない。自分が本来持ってる強さ、無限の力を引き出すために
信心をしてるんだよ。」

そしたら、こう問い詰めてあげましょう。
「じゃあ無限の力を引き出した学会の人達は普通の人よりも強いの？」

多分彼は「いや、他の人と比べて強いとか、そういう事じゃなくて、
　　　　　　あくまで自分が持ってる本来の力が湧いてくるんだよ」
とか、ちょっと苦しい事を言ってくると思います。そしたら

「・・・『他の人と比べてとかじゃなくて、自分本来の力が出る』、って
　「力」っていうのは他の人よりも強くないと意味が無いものなんじゃないの？
　例えば教員採用試験、あなたよりも力のある人がいたらその人が受かっちゃうよ？
　『自分は題目で本来の力を出し切ることができた！』って言っても負けたらそれまでだよ？
　自己満足になっちゃうよ？
　学会で強くなったような気になって、自分自身を強くしてないじゃない。
　『自分の本来の力が出てる』っていうのは結局自分で感じるだけのものでしょ？
　それよりは学会活動とかで時間かけるよりも少しでも勉強するなりして
　『自分自身』を目に見える形で鍛えた方が絶対いいと思う！」

こんな感じでどうでしょーか。険悪にならずに話すのは難しいかもしれませんが。

すいません質問させて下さいm(_ _)m
学会と関係のある神社ってありますか？
関西内が嬉しいです。宜しく御願い致しますm(_ _)m

なんか…最近北朝鮮の報道を見ることが多くなって…多くのひとがひとりの人間を神様のように尊敬したりしているのが怖いとか学会員のひとは思わないのでしょうか。

>>134
どうなんだろう。末端の会員にはそういう事はわかりません。
逆にわかったら生々しくていやだよねｗ今年は池田先生は１億円寄付されました！
とか言って。
でも１億円以上だったかな？高額寄付した人は名前が発表されたり、
名前入りの記念植樹したりするンだけど,池田先生がそういうの名前連ねたことがないから
あんまり高額な寄付はしてないのかもしれない。

>>131
わかってる人もいるし、わかってない人もいます。
しかし、「一時嫌な顔をされたとしても、絶対にその人が幸せになれる宗教だから
気にせず対話にはげもう！」みたいな方針があるので、
熱心な学会員は嫌な顔をされても大して気にしてないと思います。

>>137
神社仏閣は学会とは無縁です。今はね。

>>138
怖いと思いますよ。この人が死んだら多くの人が心の支えを失うんだろうな、と思うと怖いですね。
学会には「人を師とするなかれ、教を師とせよ」という教えがあるのに
完全に今、人を師としてますし、「君達の師匠はボクだ」ってはっきり
言っちゃってますからね。池田名誉会長が。
二代会長戸田先生は
「君達は誰の弟子だ！言って見ろ！
　決してこの戸田の弟子ではない！この究極の法の弟子なのだ！
　　人を師としてはいけない！」という厳しい指導をされたことがあるそうです。
人を師とするのは危険ですよね。法は不変だからいつまでも付いていけるけど
人は時代によって変わるから、信じているものがその人の発言でコロコロ変わってしまう。
「池田先生＝師」っていう図式はホント、ヤバイと思います。はい。

>>134
>池田先生は献金してるんでつか？

ご本人のスピーチによれば、しておられるようです。
但し、学会の会合では「印税はすべて学会に寄付」とおっしゃり、
創価大学では「印税はすべて創大に寄付」とおっしゃってます。
どちらが本当かは知りません。

>>141
スピーチでそんな事いったの？やらしい・・・。

財務ってなんのためにやってんの？
集めた金は何につかってんの？

■少女買春で逮捕　公明党区議の暴走「下半身」■
売春クラブを通じて１５歳から１７歳の少女４人にみだらな行為を繰り返していた公明党区議が捕まった。
警視庁にきのう（９日）、児童買春禁止法違反容疑で逮捕されたのは、
東京都江戸川区の公明党区議、松本弘芳（４８）だ。
松本は元参議院議員の武田節子の秘書を経て９５年４月、念願の区議に当選。
現在２期目で区議会では文教委員を務めていたという。文教委員が少女買春とは……。
▼ “３Ｐにハマって借金４００万円”　区議会では文教委員 ▼
「松本はロリコン趣味なのです。売春クラブに入会する前は風俗店に通っていましたが、
２０代のプロばかりで不満に思っていた。
たまたま４月ごろ、夕刊紙の広告でロリコンクラブを見つけ、松本は飛びついたのです。
ただ、区議であることがバレるのを恐れ、山口という偽名でプリペイド式の携帯電話を使って連絡していた。
クラブには１３歳の中学生まで在籍していて、気に入った松本は月に４、５回も利用。
これまでに３０回近く使っていました。
顔見知りになった女の子に直接連絡したケースもあるから、買春回数はもっと多いはずです」（捜査事情通）
松本は４８歳という年齢の割に相当元気だ。プレーのほとんどが３Ｐというからあきれる。
「“気持ちいいんだろ？”とか“何が欲しいんだ？”と相手を辱めるプレーが好きだったようで、
バイブやアイマスクが出てきました。 　　　
“頑張れば５０００円アップの１人３万５０００円あげる”と言って、相手にも激しいサービスを求めていました。
よほど満足したのか１人５万円、２人に１０万円渡したこともあったようです。
松本の性癖はとどまるところを知らず、ビデオ撮影までしていた。
押収した９本のビデオには相手の名前と日付が書かれ、大事にカギをかけたレターケースに保管してありました。
３Ｐにハマってしまった松本は消費者金融に４００万円の借金をつくっていました」(前出の事情通)
こんな男が区議とあっては、区民はたまったものじゃない。(日刊ゲンダイ00.11.10)

どう思います？

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　　中高生とHな出会い
　　　 即アポ即H出来る
　　　超最高なH＆Hが・・　

>>ゆい　さん
＞＞本当ですか？？？
　　そういう方もいたんですね

実際にいましたよ。
熱心に活動している学会員でも何かのきっかけで
一切の活動をやめる人はいます。
しかし、彼女のせいでやめたとなると相手の親から
かなり恨まれるでしょう。

文化祭を見ると某共産国のマスゲームを思い出す。
あんなのに参加していた自分が恥ずかしいのですが、そうは思いませんか？

単純な質問ですが、池田大作って誰っていうか何者なんですか？っつうか、
名誉会長というのは知っていますが、教祖なんですか？

なんで毎日夜中にたずねてくるんですか？　　　　　　　　　　　

昨日　9000円割れ　　創価学会が日蓮正宗に破門されてから、ずっと株価
が下落しているのは以外としられていない。他宗をけなす暇があったら唱題
の力で回復に持っていってもらいたいですな。　先生の勲章集めなど、世間には
何の役にも立たない。

すべてのよいことは学会のおかげだけどそうじゃないことは知らないよ。

層化の人は家の門とかに層化とわかるようなのはってるの？　

>>152
貼るべきだよね。
（悪いことしてるワケじゃないんだから、もっと堂々とね）

ふと思ったんですが、池田先生が外国で、沢山章をとってますが
あれって、お金を使ってますよね？そのお金は日本のお金ですよね？
て事は、日本のお金が外国に流れる＝日本が不景気になってる。
と考えてよろしいんでしょうか？
低レベルな質問ですみませんm(_ _)m

池田先生はなぜナポレオンが好きなんですか？

池田先生はナポレオンなんですか？

池田先生はナポリタン好きなんですか？

>135
たくさんアドバイスありがとうございました。
昨日何時間も電話で話しました。彼は「ずっと一緒にいたい」って言って
はくるのですが少しカンに触ることを言えばひどい言葉でののしってきました…
泥沼状態でしたが彼は会合のこと、なぜ学会をやめないかを話してくれました。
でもこの先付き合っていけるかは正直分かりません…
今日は一つも連絡が来てないです。

巻糞先生はナポリタン好きなんですか？

＞税理士さん
でも親に恨まれたってかまわないくらいやめて欲しいです…
何かを決める時、本来なら親の意見に頼らないはずです…

池田先生はなぜノーベル平和賞をとれないのですか？

悪いことしてるから

池田先生はなぜ顔が歪んでいるのですか？

悪いことしてるから

ウーマンぽいな。

池田先生はどんな悪いことしてるんですか？

存在自体が悪ですが

>>140
え？そうなんですか？
お経を唱えてるのに、なんで神社と関係ないんですか？

　　　　　＿＿＿＿
　　　 ／∵∴∵∴＼
　　 /∵∴∵　肉　∴＼
　　/∵∴∴,（･）（･）∴|
　　|∵∵／　　 ○　＼|
　　|∵ /　　三　|　三　|　　／￣￣￣￣￣
　　|∵ |　　　＿_|＿_ 　|　＜　教祖にFされてない、女性信者の皆さん！相談にのりますよ！
　　 ＼|　　　＼＿/　／　　＼＿＿＿＿＿
　　　 　＼＿＿＿_／

＞168
何か信じているものが違うみたいなんです…
私彼氏が創価学会なのですが神社は行かないみたいです
初詣もしないみたいなんです
信じる対象が神ではないから　神道ではないから創価は…

俺も池田みたいに　F道習得したい

逝け駄センセ−は北鮮人なんですか？

　　　　　＿＿＿＿
　　　 ／∵∴∵∴＼
　　 /∵∴∵　肉　∴＼
　　/∵∴∴,（･）（･）∴|
　　|∵∵／　　 ○　＼|
　　|∵ /　　三　|　三　|　　／￣￣￣￣￣
　　|∵ |　　　＿_|＿_ 　|　＜　北朝鮮系ボリビア人です！！ついでに工作船を４船持ってます。
　　 ＼|　　　＼＿/　／　　＼＿＿＿＿＿
　　　 　＼＿＿＿_／

　回転寿司に行くのですが、どこが層化系列ですか？

　　　　＿＿＿＿
　　　 ／∵∴∵∴＼
　　 /∵∴ ／￣￣￣＼
　　/∵∴/　　 ∧　∧　＼
　　|──|　　　　 ・　・　　 |
　　|∵ /|　　　　 ）●（　　|　　 ／￣￣￣￣￣￣￣
　　|∵ | ＼　　 　 ー　 　ﾉ　＜　豚作寿しとか、糞作寿しとか、いいよー
　　 ＼|　　 ＼＿＿＿_／ 　 　 ＼お茶の水とか豚作の入った風呂の水使ったいるし
　　　 　＼＿＿＿_／ 　　　　　　会員としてはたまらんよ！おすすめ！！

>>ゆいさん
＞＞でも親に恨まれたってかまわないくらいやめて欲しいです…
　　何かを決める時、本来なら親の意見に頼らないはずです

確かにそうです。自分で決めるべきだし。また自分で決める権利もあるはずです。
しかし、狂信的な親だと親子関係が断絶してしまうから子供からすると
なかなか脱会にふみきれないのです。
また本人自身も学会の情報だけを信じている場合もありますから、
学会以外の情報に接するようにすすめてみたらいかがですか？
この２ちゃんねるをみるようにすすめるとかね。

俺もたまに２ちゃん見せるよ？

>税理士さん
彼は学会の影響で教師を目指しているんで何度か教育の板に顔を出しているようです
批判ばかり書いていたらしく本人は好きじゃないみたいです。
彼氏は「何か学会におかしな行動があったらすぐに脱会する」と自分の中で決めているし
親にも昔に伝えたそうです。
親も「自分で決めたことだから何も言わない」とのこと。
学会のおかしな点。　それさえ指摘できれば脱会してくれるのかも…
でも知識がないためになんとも言えません…

ここに来たら彼氏なんて思うだろう…

　　　　　＿＿＿＿
　　　 ／∵∴∵∴＼
　　 /∵∴ ／￣￣￣＼
　　/∵∴/　　 ∧　∧　＼
　　|──|　　　　 ・　・　　 |
　　|∵ /|　　　　 ）●（　　|　　 ／￣￣￣￣￣￣￣
　　|∵ | ＼　　 　 ー　 　ﾉ　＜　ここに未来の彼氏がいるよ　史ね決定（F学会名誉会長）
　　 ＼|　　 ＼＿＿＿_／ 　 　 ＼＿＿＿＿＿＿＿
　　　 　＼＿＿＿_／

>>ゆい
>神道ではないから創価は…
じゃー何を信じてるんですか？

>181
創価学会は仏教系なので人の思想をたたえているんだと思います

ふと思ったんですが、池田先生が外国で、沢山章をとってますが
あれって、お金を使ってますよね？そのお金は日本のお金ですよね？
て事は、日本のお金が外国に流れる＝日本が不景気になってる。
と考えてよろしいんでしょうか？
低レベルな質問ですみませんm(_ _)m

すいません。レスがもらえないので、再び投稿してしまいました。
知識すくなくてすまみせんm(_ _)m

とりあえず夜の勤行しようぜ！

ﾐｮｰﾎｰﾚﾝｹﾞｰｷｮｰ ﾎｰﾍﾞﾝﾎﾞﾝﾀﾞｲﾆｰ
ﾆｰｼﾞｰｾｰｿﾝ ｼﾞｭｰｻﾝﾏｲ ｱﾝｼﾞｮｰﾆｰｷｰ
ｺﾞｰｼｬﾘﾎﾂ ｼｮｰﾌﾞｯﾁｰｴｰ ｼﾞﾝｼﾞﾝﾑﾘｮｰ
ｺﾞｰﾁｰｴｰﾓﾝ ﾅﾝｹﾞｰﾅﾝﾆｭｳ...

ウーン...続きが思い出せん

>>183　斬新な意見ですな(笑)

>>ゆいさん
＞＞彼氏は「何か学会におかしな行動があったらすぐに脱会する」と」
　　自分の中で決めているし
　　親にも昔に伝えたそうです。
　　親も「自分で決めたことだから何も言わない」とのこと。

理解ある親だといいですね。しかし。学会員は学会は絶対に正しい
おかしいところなんてありえないと考えている場合が多いから
簡単には納得しない場合が多いと思いますよ。
彼氏もおかしいところがあれば脱会するといいながら続けている
ということは、学会にはおかしいところはないと思っているのでしょうしね。

亀レスすまそ。
>>61
・・・だから、俺が理解してるしてないの問題じゃないんですって。
禅を瞑想と勘違いしてる？。俺は勘違いしてないつもりですよ。知識として。
でも世間は勘違いしてる。だから勘違いしてる通りに書いたんですよ。
世間のその勘違いされた禅のイメージを説明に使っただけ。誰も禅の本質云々には触れて無い。
だから本当に、分かり難かったなら謝りますよ。
とにかく俺は自分の知識に関わりない次元の話をしただけですから。
それで俺の禅への理解を云々言われるのは心外極まりないです。
あと、期待に沿えんで悪いけど、俺別に法華経カブレはしてないから(w
ある程度の教学なりが知識としてあるだけだから。
禅か法華経かといえば法華経の知識の方が深いのは確かですけど。

まぁ、これで理解出来ないなら俺も諦めます。
というか、少なくともあなたは禅を正式に学んだ事のある方だと思いますが、
にも関わらずこれ以上あまり俺を侮辱っつーか、貶める様な言い方をすると
同じだけ禅を貶める事になるという事に、是非気付いて欲しいですね。
俺は他人の知識を値切って辱める事が禅では無いと思ってますよ。

>>183
全然低レベルじゃないですよ！。
確かに、いくら財務だ寄付だと言っても、外に日本の金が流れてる図式には変わりない！。
いやー、考えもしませんでした。勉強になりました。
でもそれを言ったら国も余所への援助凄いですからねぇ。寄付してるのは学会だけでは無いですし。
・・・でも不景気の原因の一つには違い無いですね。はい。

そんなわけないでしょ

>>187
いや、大丈夫。もう日蓮からして「禅天魔」ゆってるし。
禅は確かに異色の仏教だし。仏教と言えるのか？　ってぐらい。
幽霊とか全然信じてないんだよね。だから、本物の禅僧だったらお祓いなんてしないよ。
経典や仏像もすべて方便。釈迦の「一字不説」をその通りに実践するのが禅。
誰でも簡単に始められるけど、実践は厳しい。これをしてれば正解、なんてのはないから。
厳しい哲学だからこそ、一般には広まらなかったんだろうな。

>>188
やはりそうでしたか・・・
だったら、逆の方法はないんですかねー？外国から金を巻き上げる方法(-_-)
簡単に考えてみると、外国に物を買わす。＆外国に池田的存在を作り上げて
日本から章を出す。金を払わしてね(-_-;)
うーーーん、章にせよなんにせよ、外国から日本に入ってきてるお金も
結構あるはずなのに、不景気なのはなぜだろう？
外国に工場を建てたり、外国人を日本で働かせてるから？数多く。
ま・自分は社会勉強が足りない様です。
すいませんでしたm(_ _)m

>>187
＞分かり難かったなら謝りますよ。
わかりやすい云々ではなくて、間違った使い方をしないで欲しいのです。
侮辱をするつもりもありません
ただ、禅を理解せずに禅という言葉を利用しないでください。
といいたかっただけですから

>>190
禅は仏教ですよ、異色どころか本筋正当、釈迦直伝
＞誰でも簡単に始められるけど、実践は厳しい。これをしてれば正解、なんてのはないから。
いきてくなんてそんなもんでしょ
＞厳しい哲学だからこそ、一般には広まらなかったんだろうな。
でも、日本で一番考え方が広まっているともいえますけどね
日本の文化といえるものの大多数は禅から生まれていますから

質問というか、半分独り言。
うーーーん・・・それだけ創価からいやがらせなどを受けてる書き込みを、よく目にするが
いやがらせならまだしも、犯罪的な内容もある。
日本の警察はなにをやってるんですか？

>>193
創価＞警察だから手も足も出ない罠（ｗ

質問させて下さいm(_ _)m↓のAAは、私の家にある、あるグッズを撮影してAA化したものです。
この文字、何を意味するのですか？
　　　　　　 　 　 　 　 　 ,,,,,,.,,,,,,　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　: ｀゛;;;;;;;;;｀ﾞ“";｀ヶ.,,,,,　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　 : .亠�＝@,,′;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;｀　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　 .'‐:、;;;;;.ｖ";;;;;;;;;;;;;;;;;;;,r‐;;;;;;;;;;;;;"　　 ,.＝.,_　　　　　　　　　　
　　 ,,,　ﾞﾞllN,,,_ : ��;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;,ﾄ.″;;;;;;;;: 　 .,.丶;;;;;;;;;'ﾍ: 　　　　　　　　
　　.,|ﾞﾞh,、ﾞ'l,,ﾟ“‐,".,,;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;,｀ｹ;;;;;;;;、　: '″;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;`'ri,,,　　　　　　
　　,′;;;'ﾞく, ﾞll,;;;;;;;:ll,,lr,;;;;;;;;;;;;;;;;ﾀ;;;;;;;;;;;;: : .‥;;;;;;;;;;;;;;;;;,,,,eu,,,,,;ﾞ"'e,,　　　
　 ..°;;;;;;;;;ﾞト_'ﾞ,,;;;;;;;ﾞi､ﾞ‐;;;;;;;;;;;;;s ト;;;;;;ヽ;;;;;;;;;;;;;;;;;;;,,,ｉlﾞ″　 .ﾞﾟﾞﾞﾞﾞ┿ll,l,,,,,、
　 .";;;;;;;;;;;;;;;;;,! .】;;;;;;;;ll　i､;;;;;;;;;;｀,,. ﾞ━wｖ,,,,_;;_,,;;*'″　 　 　 　 　 　 ﾞﾞ″
　 ";;;;;;;;;;;;;;;;;.｢ .i､;;;;;;;;｝ 》;;;;;;;;;;;;;;｀;ﾟﾞﾞﾞﾞﾞ'''キ.i,ﾞﾞ｀　　　　　　　　　　　　　　
　 ｀ﾞＮ,,、;;;;;″ ｀;;;;;;;;" 廴;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;_,,,,,,.ﾞl|ll･　　　　　　　　　　　　
　　　　ﾞﾞ'le.,°、;;;;;;;;;;; ﾞ”｀;;;;;;;;;;;;;;;;;;;.,,r!'“ﾞ”｀　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　｀　 ";;;;;;;│ .，;;;;;;;;;;;;;;.,r'”　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　 : ﾞ+,,,;|　‘;、;;;;;;;,if｀　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　 　 　 　 　 　 ﾞﾞ° .'lｬ,,;;.: 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　 　 　 　 　 ﾞﾞ｀　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

追記です。
>>195　のAAは、上を左に、左を上にして、見てください。
このAAを立てにすると、書き込めるか不安だったので、横にしました。
連続投稿出来るか解りませんが、立のAAを貼り付けてみます。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　 .,,,,,y．ャ｀'";｀｀l,,　　　　　　　　
　　　　　　　ﾞ!r,;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;ﾞl,、　　　　　　
　　　　　 .ﾞl,e　ﾞヶ、;;;;;;;;;;;;;;;;;;;ﾞ|�＝@　　　　
　　　 : .,、 'ﾞl,ﾞ''q,_ﾞ'ト;;;;;;_,.,,．;.ィヽ　　　　　
　　　.ぃ｀'i､ .ﾞヽ;ﾞﾞ'Ｗ,,,,ﾞ,｀,__.、,: -､: 　　　　
　　　 .ﾍ;;;;;;'〜,,｀、;;;;;;;｀｀｀;;;;;;;;;;;;;;;;;┓　　　
　　　　.,.,r;;;;;;;;;ﾞﾗﾞ,*､,,,,,_、;;、;;;;;;;＿,,,,ll,　　
　 : ,丶´;;;;;;;;;;;;;;;;;;ﾞ'ヶ｀ﾞ,,,,,,,,,,,,,,: : : : : : ｀　　
　,l′;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;ﾞ;;;;;;;￣;;:'i,,　　
　,°;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;ﾞﾞi,、
　'l、;;;;;;;;;;;;_,,,，ｗ+｀＝;;_;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;,,．: ｀　
　 ﾋ;;;;;;;;;;l'ﾟィ.'┛;;;;;;'ト,,,.ﾟレ;;;;;;;;;;;;;;,r″　　　
　　_;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;_;;;;ﾞl,.l|;;;;;;;;;;;,,l″　　　　
　　ｹ;;;;;;;;;;;;;;;;;;丶: ｀:!;;;'l.ﾞl,;;;;;;;;,ﾀ　　　　　　
　　 ト;､;-: : 　 ..,.-;;;;;;;;;'l,'ﾞ，;;;,l: 　　　　　　
　　　　　　 ..r･;;;;;;;;;;;;;;;;;,l .'i､,l°　　　　　　
　　　　　: ｀′;;;;;;;;;;;;;;;,,″ |l,l: 　　　　　　　
　　　　　l;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;.,\°　 ’　　　　　　　　
　　　　　 ‐,;;;;;;;;;;;;,,lﾞ｀　　　　　　　　　　　　
　　　　　　″;;;;;;;ll′　　　　　　　　　　　　
　 　 　 　 　 'Ｌ;;;;'l,　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　'%,;;'li、　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　ﾞlyﾞl、　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　ﾞ!,li､　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　lli、　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　 ｀　　　　　　　　　　　

＞ゆいさん
お互い大変ですね。
つきあって４ヶ月ですが、彼女が創価学会に入ってると知ったのは
つきあう前です。最初は俺もその子本人が何をしててもその子に変
わりは無いと思ったのですが、会合があるから会えないとか言われ
るとちょっと・・・。他人の悩みを聞いてあげたり凄い事をしてる
なというのはわかるけど、俺の悩みももうちょっとわかって欲しい。
ただ、俺から好きになったし今でも好きなので付き合ってはいきた
い。彼女に解って欲しいのは、人のためにだけじゃなく自分が楽し
むこと。強くならなくてもそれなりに人生楽しく生きていけるし、
祈らなくても俺でも支えになれるしっていうこと。
その彼氏にもそう言ってみてください

>>192
う〜ん、そうなんですか。
私の解釈では、禅の世界観は仏教をも超越した部分があるように思われるのですが。
もう少し勉強が必要なようです。
それから私が「異色」「厳しい」と言った訳は、禅の考え方が「他力本願」ではないところです。
これも間違ってますか？
いずれにしろ、貴殿は相当、詳しい方と見受けました。
また気付いた点があったら、ご指摘よろです。

>>192
片手の声を聞いてきます。

>>192
間違えた。片手の音、だね。

これからが本題。
ゴキ作は「平和のための活動」と称して世界の有名人と対話「したことになってる」けど、
ではなぜ実際に紛争している当事者たちにメッセージを送ったりはしないんでしょうかね？
例えば、アラファトとシャロンに「対話で解決しなさい」とメッセージを送るとか。

たとえメッセージ送っても「誰だゴキ作って？」で終わってしまうとは思いますが。

>僕もです
良く付き合ってられますね。
相手が創価じゃなかったら、止めらたりはしないもんなんだろうか？
創価じゃない人が、女の人と付き合ってると、女の人に怪文書などが届く
などの書き込みを目にした事があるんだけど・・・
女の人が創価ならば、それはないのか？
てか、>僕もですさん　おそらくいろいろ作戦を練られてると思いますよ。
是非、学会にご入信してくださいね(^_^;)

質問させて下さいm(_ _)m↓のAAは、私の家にある、あるグッズを撮影してAA化したものです。
この文字、何を意味するのですか？
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　 .,,,,,y．ャ｀'";｀｀l,,　　　　　　　　
　　　　　　　ﾞ!r,;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;ﾞl,、　　　　　　
　　　　　 .ﾞl,e　ﾞヶ、;;;;;;;;;;;;;;;;;;;ﾞ|�＝@　　　　
　　　 : .,、 'ﾞl,ﾞ''q,_ﾞ'ト;;;;;;_,.,,．;.ィヽ　　　　　
　　　.ぃ｀'i､ .ﾞヽ;ﾞﾞ'Ｗ,,,,ﾞ,｀,__.、,: -､: 　　　　
　　　 .ﾍ;;;;;;'〜,,｀、;;;;;;;｀｀｀;;;;;;;;;;;;;;;;;┓　　　
　　　　.,.,r;;;;;;;;;ﾞﾗﾞ,*､,,,,,_、;;、;;;;;;;＿,,,,ll,　　
　 : ,丶´;;;;;;;;;;;;;;;;;;ﾞ'ヶ｀ﾞ,,,,,,,,,,,,,,: : : : : : ｀　　
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　 ﾋ;;;;;;;;;;l'ﾟィ.'┛;;;;;;'ト,,,.ﾟレ;;;;;;;;;;;;;;,r″　　　
　　_;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;_;;;;ﾞl,.l|;;;;;;;;;;;,,l″　　　　
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　　 ト;､;-: : 　 ..,.-;;;;;;;;;'l,'ﾞ，;;;,l: 　　　　　　
　　　　　　 ..r･;;;;;;;;;;;;;;;;;,l .'i､,l°　　　　　　
　　　　　: ｀′;;;;;;;;;;;;;;;,,″ |l,l: 　　　　　　　
　　　　　l;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;.,\°　 ’　　　　　　　　
　　　　　 ‐,;;;;;;;;;;;;,,lﾞ｀　　　　　　　　　　　　
　　　　　　″;;;;;;;ll′　　　　　　　　　　　　
　 　 　 　 　 'Ｌ;;;;'l,　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　'%,;;'li、　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　ﾞlyﾞl、　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　ﾞ!,li､　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　lli、　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　 ｀　　　　　　　　　　　

私は学会員ではありませんが、聖教新聞はほぼ毎日読んでいます。
なぜか（苦笑）毎日届くからです。
ところで、聖教新聞では現在問題となっている「拉致問題」に言及する記事は
殆どありません。あったとしても差し障りのない”事実（他の新聞やTVで伝えられるような）”を伝えるのみで
学会として意見を述べる記事が全くないのは何故でしょう？
中日（日中！？）問題も重要ですが、一般人としてはズレを感じるのです。
そんなわけで、学会員の方の意見を求めます。

2世で家庭も持っていますが親から新聞を取らされています。
毎日のように「勝利！勝利を！」とあるけど、いったい何に対して
勝利するんだ？

>>199
666さんの感じている「異色」「厳しい」と言うのはおそらく
小乗的な部分を禅が多く残しているからだと思います。
＞禅の考え方が「他力本願」ではないところです。
ではないも正しいと思いますし、であるでも正しいとも思います。
他力なくして自力はあらず、己なくして他もなし、といったところでしょうか
あまりうまい答えではありませんね（笑）
難しい考案です
666さんは「他力本願」をどのように解釈していますか？

こんにちは。
他のスレで会員同士の不倫は禁止されていると聞きました。
僕は外部の人間で彼女は会員でお互いＷです。
会員にめられることもなく二人とも愛し合っていますが許されることでしょうか？

>会員にめられることもなく二人とも愛し合っていますが許されることでしょうか？

会員に勧められる・・・。でした。

切迫流産気味で病院から安静を言い渡されているのにも関わらず、
同じ地区の人がしつこく会合に誘ってきます。
それとなく安静にと言われてるので、と言ってるのに聞いてくれません。
流産したら責任取れないのになぜ誘ってくるのでしょうか？
私は入会直後に妊娠した為つわりがひどく、会合にも殆ど出席できませんでした。
そのことでも責められています。
お腹の子よりも学会を大事にしなさい、とも言われました。
子供を産んだことのある人の言葉とは思えません。
流産の可能性があっても、会合に出なければならないのですか？

＞210
そんなことはありません。
そんなこと云う人おかしいです。
絶対。
何か勘違いしてる。
これだけ大きな組織なら、変な人、頭のいっちゃってる人がいるのは
仕方ないでしょう。だって、宗教団体なんだし。
私の母もそのおかしな人の部類です。
そんなこという人の地区に居ることはない。
無視した方がいいですよ。
あっちはガンとして、自分が正義だと思っているから。
場合によっては脱退なさった方が良いかと思います。
その手の人が側にいるのは健康に良くない。

>>206↓に、同感。

2世で家庭も持っていますが親から新聞を取らされています。
毎日のように「勝利！勝利を！」とあるけど、いったい何に対して
勝利するんだ？

>>115
出会い云々を言ってますが
そんなのは個人でどうとでもなる事だとｵﾓﾜﾚ
一期一会は学会外でも同じでしょ。

＞相加ってだけで壁が無くなり・・・
壁が無くなる＝創価仲間意識ってだけじゃないんですか？
結局出会いって言ったって創価内だけの話でしょそれは
それが広い意味で出会いと言えるかは甚だ疑問
創価学会内の出会いを大切にしたい香具師にはもってこいだとは思うけど

＞従順な学会員ではないので
じゃあなんで入ってるの？

>>208
(･∀･)ｷﾆｽﾝﾅ

池田を倒すと経験値はどれくらいですか？
ゴールドはどれくらい？
学会員の3倍くらいでレベル上げにもってこいって聞いたんだけど

>>215
マイナス∝

わしは勝利した。大勝利じゃ。

韓国人の4人に1人は刑務所に服役し、2人に1人は近親相姦で姉や妹にセクハラします。
レイプ発生率は世界一で、毎年数千人の日本人女性が被害にあってます。
●池田太作 ＠層化学会　両親が在日朝鮮人
●麻原彰晃 ＠オウム真理教教祖 父親が朝鮮籍。
●宅間守 ＠大阪池田小学校の児童殺傷 朝鮮人部落出身の密港在日。
●東慎一郎 （酒鬼薔薇聖斗） ＠神戸の首切り小僧 元在日。
●林真須美 ＠和歌山毒入りカレー事件 元在日、帰化人。
●関根元 ＠埼玉の愛犬家連続殺人事件
●文鮮明 ＠統一教会　韓国人の拉致強姦略奪教祖
●李東逸 ＠韓国人の強姦魔 日本の劇団に所属する女子大生を強姦未遂で逮捕
●金允植 ＠韓国人の強姦魔 日本で主婦を連続強姦 。 被害者数１００人以上
●金 大根 ＠韓国人の強姦魔 連続児童虐待暴行殺人。６名の女児死亡
●李昇一 ＠韓国人の強姦魔 「ガキの使い」語り１４０人以上の少女をレイプ
●沈週 一 ＠韓国人の強姦魔 女性の部屋へベランダから侵入 ５人レイプ
●鄭明析 ＠韓国人の強姦魔 韓国キリスト教の宣教師 １００人以上をレイプ
●張今朝 ＠韓国人の強姦魔 「一緒に猫を探して」と小学校の女児をレイプ
●ぺ・ソンテ ＠韓国人の強姦魔 小、中学生少女１４人をレイプ
●織原城二 ＠韓国人の強姦魔 ルーシー・ブラックマンさん殺害。
学会は楽しい在日集団ですね！

脱退した大森に替わり、サザンのメンバー入りして、桑田を熱心に
折伏する池田大作

>>210
創価とはそんなトコです。
彼も幽霊学会員ですが、彼母は熱心な学会員です彼母にすると熱心に
活動できない彼は子供ではないそうです。
学会が無ければ生活もないそうです。彼が可愛そうです。
どうしてそんな学会に入信してしまったのですか？普通の精神の持ち
主なら、おかしいとは思いませんでしたか？

「至急」

この板で実態を晒すのも無意味ではない。
しかし、毎日毎日被害者は増えていく。
色々な板で実態を晒すことが被害者の軽減に
つながるのではありませんか。
全ての板に実態を晒すスレッドを作成し
あげ続けることを提案します。
色々な板にスレッドを作成していきます。
賛同される方は見かけたら協力お願いします。
スレッドがない板がありましたら、スレ立てお願いします

質問
「法華経を信じなければこの国は滅ぶ」
と、日蓮は言ったそうですが、
日本はいつ滅ぶのでしょうか？

私が死んだとき

AGE age AGE age

何故、創価は私のプライバシーを守らないのですか？
約束を破るのですか？

>>225
どういうことされたの？
差し障りない程度でいいから教えて

「仏法は世法よりもいいんです！」by慈○
みたくいうのはやめれ。

＞＞２２６
家の電話や携帯にあったこともない学会員から
しょっちゅう電話がきます。
家にもこないでくれといっているのに、突然数人できます。
気持ち悪いから引っ越したのですが、変わりません。
選挙が近いと何人に頼んだんだと毎日のように聞かれます。

>>228
力になりましょう。
イエス様のところにいらっしゃい。

私の主人が仕事を辞め次の仕事が決まらず困り果てていた時に、
ある友人が学会を勧めてきました。三人の学会員に説得され、
主人はわらをもつかむ思いで入会する事を決意。その人はホテルを
予約し私達を誘いました。主人は入ることを決めていましたが
私は何も知りませんでした。急にその人に学会の話を持ち出され
その話は深夜三時まで続きました。最初は絶対入りたくないと断ったけど
夫婦で入らないとダメだと言われ私も勧められました。
入ると言わない限り話は終わりそうにない。私もだんだんその気になって・・。
｢入る｣と言ってから入会するまで、たったの半日です。
家には何人もの人が来て勤行を唱え、働いてないのでお金がないと言っても
新聞や小冊子を取るように勧める・・・。新聞を一ヶ月取らせるとその学会員には
一ポイント与えられ、結局何人も入会させればポイントも貯まるのでしょう。
そのポイントは学会で発表され、それも考慮して幹部に昇格していくシステムです。
さっそく辞めてしまおうと思いましたが、ものすごい勢いで引き止められるのです。
私も働いているし主人もバイトをしていて、生活は出来ています。主人は前に
勤めていた会社が誘ってくれてもう一度その会社に戻りました。私は１ヶ月前妊娠が
分かり仕事ももうすぐ辞めます。私は学会の人には以前学会に対する疑問をぶつけて
今は活動したくないと言いました。主人は自分が原因で入ったので表面上は頑張るようです。
以前はおとなしかった学会員も最近日増しにイベントに誘ってくる事が多くなりました。
子供が生まれることを知れば、また子供まで入会させるよう説得してくるでしょう。
その前に、私だけでも脱退してやろうかと思っています。

＞＞２２９
宗教はもう、うんざりしました。
しつこく勧誘されて入会したが
入会してもしつこい。

>>231
もし、あまりにもしつこかったら相談に乗ります。無理強いはしませんよ。
宗教にも正と邪があります。　（ｗ

>>232
>>宗教にも正と邪があります。　（ｗ
創価の人も同じことをいっています。

面白いな、層化って
「軽い気持ちで始めてみよう。やっていけば学会の良さがわかるから」
みたいなこと言って入会させておいて
いざ入会すると修行と称して
題目読め、折伏してこい、公明の票集めろ
ってそんなものが修行なんですか？

>>>>宗教にも正と邪があります。　（ｗ
>>創価の人も同じことをいっています。

それ言うべきじゃないんだよね〜、
例えホントのことだとしても…。

そこが創価のバカな処なんだよ。
それを発言することによって
場合によっては自分らの首を絞める発言になりうる（つかなった）
ことにそ！ろ！そ！ろ！気付いてほしい。

割礼を勧めたりしてるの?気のせいかもしれないけどがきの頃むけてるのは
学会員だったから

俺の知り合いの学会員が車にはねられて亡くなったけどいわゆる「罰」ってやつですか？

層化版の人口比率10（改訂版2.5）

　ど層化・・・・・・・・　　０．５

　その他日蓮系・・・・　　４
　その他宗派・・・・・　　２
　共産党支持派・・・・　　２
　層化嫌い一般人・・・　　１.５

どぉかしら。

創価学会ってなに？

脱会の手続きを知っていますか？
学会の人は勿論教えてくれません。
所詮紙に書いてる事なんだから、気にしないでって
言われました。名無しさんのおっしゃるとおり、
｢騙されたと思って軽い気持ちで入ってみたら？！
絶対不思議な事が起きるから｣と言っておいて
私が学会したくないと言って、主人が私に代わって説明
してくれたら皆揃って主人を｢魔｣呼ばわりでした。
｢魔｣というのは、学会をはじめるときに必ずそれを邪魔する者も
現れるらしく、魔はまさしく邪魔するもののことです。
今度は、その魔に打ち勝ちなさいと説得してくるのです。

>>414さま　あなたの話は身につまされますね。早くまともな宗教に鞍替えしてください。
日蓮大商人の教えを忠実に伝えるHPから次の会則の抜粋をお届けします。


第１４章　　賞　　　　　罰
（懲　戒）
第７２条　この会は、会員としてふさわしくない言動をした会員に対し、その情状に応じ、戒告、活動停止または除名の処分を行なうことができる

第１２章　　会　　　　　員

（地位の喪失）
第６９条　会員は、退会または除名により、その地位を喪失する。

まだ、退会のプロセスは固まっていないようなので、早めにご本尊を
つき返しましょう。
大丈夫です。丸めて返しても手は腐れません。

学会員になると給料もらえますか？

正信会をどうやって破折するの？
　

ウチの学生部の後輩（グループ長）が、マルチ商法にのめりこみ
自分のグループの子達に商品を売り始めました。

その結果・・・。除名。創価学会から除名されました。

この宗教って誰でも成仏できる宗教なのでは？
なんで「除名」なんて事ができるの？
彼がこの後不幸になったら「やっぱ脱会者の末路は哀れだな」とか言うの？

>>237
学会員よ、頼むから俺の質問に答えてくれよ。

危うきには近寄らず

まじめに信仰している学会員に功徳は出ても罰など出ない。
何が起ころうとそれを受け止める自身の問題だ
万が一事故で今世を生命は永遠
来世は幸せな境涯で人間として生まれてくるでしょう

まじめに信仰している学会員に功徳は出ても罰など出ない。
何が起ころうとそれを受け止める自身の問題だ
万が一事故で今世を終えても生命は永遠
来世は幸せな境涯で人間として生まれてくるでしょう

生命が永遠なんて大嘘。
一度しかない人生、精一杯生きましょう。

祈ることにより幸せを得ることが出来る。
ほんじゃあ飯食うな層化基地外ボケ。

共産党員の学会員って実は結構いるんじゃないですか？

ポストに入ってた変な封筒　これ創価学会のですか？

内容はなにか予言みたいなことが書かれてます。
　　「御聖人御お教えの如く・・・異常気象は・・・多くの科学者は
　　「今日大地震発生するとも不思議ならず」・・・
　　古よりの預言者・・・

封筒には個人名と世田谷の住所が書かれてます。

日蓮系の団体には、間違いないようですが非常に怪しい内容です。

世田谷日蓮系と言えばやはり創価学会でしょうか？

自分の知り合いの学会員がﾊﾞﾘﾊﾞﾘ障害者差別主義者(仏罰で云々)でしたが、
Ｚ武氏に対してはどう思って居るんでしょう？

質問！！
天理教スレが見当たりませんが、やっぱ創価の方がつおいの？

>>254
え！Ｚ武って層化なの？

少し入院してました。
応えてくれた方ありがとうございました。

>211
今は無視しています。
地区のほかの方もその人に注意してくれました。
いつもその人が家に来ていたのですがほかの人がきてくれることになりました。
無言電話がかかってきますが無視します…。

>220
結婚する時の条件がそれだったので。
彼の両親は入るだけでいい、後は何も押しつけないからと。
実際彼の両親は何も押し付けてきません。
それ所か私の身体を気遣って辛い時は活動をせずに休みなさい、
と言ってくれます。
彼の両親は自主的に活動をすることを望んでいるので無理強いはしてきません。
問題の人の話をしたら気にしないでね、時々いるからと慰めてくれました。
実際そう言った人に困っているみたいです…。

少しここに書いたことで楽になりました。
がんばって元気な赤ちゃんを産みたいと思います。

「折伏」って具体的になにするの？
字面だけ読むと、なんか力ずくでねじ伏せ
「まいった！」を言わせるような格闘技系の極め技みたい。
そもそも、学会用語なのかな？

宗門の腐敗堕落は昔から知っていたのになぜ、
正本堂建立とか200ヶ寺建立とかその他、湯水がごとくお金を
バカみたいに供養し続けたのでしょうか？。
どんな人間（日顕）だって使いきれないほど金が入ればおかしく
なってしまうと思うのですが…。

学会員ですが学会歴は浅いです。

他の板で、神戸の震災時に学会は会館を救援地として
開放しなかったと聞きましたが
　　　　　　　本当ですか？

＞＞260
他の板ってどこ？

＞＞260
そらぁだまされとるよ。にょろさん。俺、そこでおにぎり握っとったもん。
http://www.lib.kobe-u.ac.jp/directory/eqb/serial/chugai/html/0701/0126/07-01-26_12-17.html
兵庫県内では、神戸市の灘文化会館（灘区)､神戸講堂（東灘区)､
長田文化会館（長田区）をはじめ西宮市の西宮池田講堂、
尼崎市の尼崎池田文化会館など各地の創価学会の会館が、
被災した近隣住民の避難所や救援・医療活動の拠点として提供された。
信仰する宗派・教団や、また信仰の有無を問わず、思想・信條を超えて
多くの被災者がこれらの会館に避難し、互いに励まし合いながら生活を
送っている。

だまされとるとは言い過ぎました。情報を聞いているだけですよね。すいません。

http://isweb35.infoseek.co.jp/school/the49_2/other/140812asahiyukan.jpg

池田氏は日蓮の言うことを否定してます。
池田氏と日蓮、両者の教えのうち、学会人はどちらを崇拝してますか？

＞＞264
おおぉ！おもしろい！
教機時国の問題はおもしろいです。試論ですね。
もちろん日蓮ですよ。
http://www4.justnet.ne.jp/~bekkann/goso0438.html

層化はなんで、鳥取県で行われている、日本文化祭には関係は
無いんですか？

>>262
中外日報って、正宗の裏ネタなんか報道してる新聞じゃなかったっけ？
解放したのは聞いたけど、何日間解放したのか知ってますか？
そのへん情報が曖昧なのでソースある方教えて下さい

質問させて下さいm(_ _)m↓のAAは、私の家にある、あるグッズを撮影してAA化したものです。
この文字、何を意味するのですか？
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　 .,,,,,y．ャ｀'";｀｀l,,　　　　　　　　
　　　　　　　ﾞ!r,;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;ﾞl,、　　　　　　
　　　　　 .ﾞl,e　ﾞヶ、;;;;;;;;;;;;;;;;;;;ﾞ|�＝@　　　　
　　　 : .,、 'ﾞl,ﾞ''q,_ﾞ'ト;;;;;;_,.,,．;.ィヽ　　　　　
　　　.ぃ｀'i､ .ﾞヽ;ﾞﾞ'Ｗ,,,,ﾞ,｀,__.、,: -､: 　　　　
　　　 .ﾍ;;;;;;'〜,,｀、;;;;;;;｀｀｀;;;;;;;;;;;;;;;;;┓　　　
　　　　.,.,r;;;;;;;;;ﾞﾗﾞ,*､,,,,,_、;;、;;;;;;;＿,,,,ll,　　
　 : ,丶´;;;;;;;;;;;;;;;;;;ﾞ'ヶ｀ﾞ,,,,,,,,,,,,,,: : : : : : ｀　　
　,l′;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;ﾞ;;;;;;;￣;;:'i,,　　
　,°;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;ﾞﾞi,、
　'l、;;;;;;;;;;;;_,,,，ｗ+｀＝;;_;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;,,．: ｀　
　 ﾋ;;;;;;;;;;l'ﾟィ.'┛;;;;;;'ト,,,.ﾟレ;;;;;;;;;;;;;;,r″　　　
　　_;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;_;;;;ﾞl,.l|;;;;;;;;;;;,,l″　　　　
　　ｹ;;;;;;;;;;;;;;;;;;丶: ｀:!;;;'l.ﾞl,;;;;;;;;,ﾀ　　　　　　
　　 ト;､;-: : 　 ..,.-;;;;;;;;;'l,'ﾞ，;;;,l: 　　　　　　
　　　　　　 ..r･;;;;;;;;;;;;;;;;;,l .'i､,l°　　　　　　
　　　　　: ｀′;;;;;;;;;;;;;;;,,″ |l,l: 　　　　　　　
　　　　　l;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;.,\°　 ’　　　　　　　　
　　　　　 ‐,;;;;;;;;;;;;,,lﾞ｀　　　　　　　　　　　　
　　　　　　″;;;;;;;ll′　　　　　　　　　　　　
　 　 　 　 　 'Ｌ;;;;'l,　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　'%,;;'li、　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　ﾞlyﾞl、　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　ﾞ!,li､　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　lli、　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　 ｀　　　　　　　　　　　

むか〜し　むかし
阪神大震災があったとさ。
長田文化で池田カイチョーはピアノを弾き、
被災者の学会員は涙を流したそうだ・・・。
めでたし　めでたし

>>269
その言い回しは、池田カイチョーが地震を起こした事を、臭わせますが？

>253
はっきりと断定できないけど、顕正会のような気がする。
日蓮正宗からの破門団体ということで、創価学会の先輩だ。
　
>258
日蓮大聖人の時代から存在する言葉だよ。
　

>>268
　たぶん梵字の「バン」でしょう。
大日如来を意味する文字です。

今回の会館での衛星中継、例によってほとんど寝ていたが名誉会長の話しで、確か、
『勇気のないものは敵よりタチ悪い。周りに任せて自分は知らん顔のヤツはいずれ
裏切る。』そんなようなこと言ってましたよね？
これってとにかく動け、折伏しろって言うことなの？
この話しは賛成しかねるな。
味方（会員のことね、一応内部のアンチ含む）に対して疑心暗鬼になってると
思いませんでした？素直にうなずけましたか？

初めまして､突然ですが学会って辞めることって出来ますよね？どうしたら辞められるのでしょ？

脱会したいけどかなり無理らしい事を上のほうのレスで言われてますが、
抜けられないならせめて幽霊部員ならぬ幽霊学会員（会合には出ないし勤行もなし）で
いたいと思っています。
学会員の名簿に乗っている限り、普段の生活に影響はあるのでしょうか？
どの程度の影響があるのでしょうか。
もしくはどんな無理をしてでも脱会した方がいいのでしょうか？

>>275
徹底して寝ていれば大丈夫でしょ
引っ越したとき、やる気十分の地区にでも行かない限りね

今、学会員の友達（高校生）が「ビデオを見に行くから」と帰りました。
何のビデオを見てるんでしょうか？

>>276
「寝ていれば」ってどういう意味？シカトしとけばっていう事でしょうか？

>>278の補足ｽﾏｿ
引っ越した時もばれちゃうのでしょうか！？

住民票は第三者でも簡単に取れるから
その気になればバレちゃうよ
さてどうすればいいものやら・・・
俺も脱会したい

>>280
住民票って、ｹｺｰﾝして姓が変わったらバレないのかな？
教えてﾁｬﾝｽﾏｿ

解答：
どこまでも追いかけられます

>>278>>279
登録カードが次の地区に渡されます。
寝てる（活動していない）場合、やる気のある男子部幹部とかは
「オレが起こしてみせる！」と・・

>>281
むむっ、そこまで詳しくないな
市役所関係にお勤めの方、教えてください
それでも除票って形でわかるんじゃないかな？

>>283
最悪ですな・・・

>>278
シカトするのは失礼だし、活動家の多い地区だと
寝てる人は、活動家の比率（活動家÷会員数）が落ちてしまうので
脱会してあげた方がいいかも、

おまえらに対してシカトが失礼な行為にあたるとは
思いもしなかった。

>>286
そんなことぐらいで脱会可能なんですか？？
じゃあ俺もとっとと辞めたい
それにそんな比率ってあったんですか？？？？

>>281>>284
おばちゃんたちの口コミ情報から逃げられるとでも？

>>288
>そんなことぐらいで脱会可能なんですか？？

口で言うのは簡単なのだけどね（汗、何か他スレで
内容証明郵便で・・って言うのがあったよ
でもねー、明日帰国する人達の気持ちと同じさ・・

>>272
レス有難う御座いますm(_ _)m
>大日如来を意味する文字です。
除霊などの意味合いがあるんですか？
てか、それ以外に無いんですよね？
すいません、また質問でm(_ _)m

犬を食べないと、仲間ハズレにされますか？

>>292
されません。

>>292
犬を食べてる人は、朝鮮人と決め付けるんですか？
と言われてもしょうがない発言に取れるんですが？
犬って、そこそこウマイとも聞きましたが。

>>294
昔、日本も犬食ってたって言うし、中国のチャウチャウ犬はもともと
食用だしね。

犬ってうまいのか！
でも俺は愛犬家だから犬は絶対くいたくない。
鯨はたべるけどな。

池田さんは、あんなにぶくぶく太ってしかも糖尿らしいな。
顔の肉もたるんでいるし。
学会員からの財務等で普段どんなものを食べているのだろう。
どうみても質素な食事しているように思えないが。

そう言えば　ビデオでも、滅多に食事シーンないですね

>>291
どんなところに使われているか、分からないのですが、一般的には
すべての災厄苦難を除き福徳長寿を授けてくれるとされています。

１ヶ月近く学会員の電話を無視してたんですが、昨日偶然に
婦人部のおばちゃんに会ってしまい、説教されました。

「あなた、ご両親が学会員なんだからいずれ活動しなくちゃいけないんだよ。
逃げられないよ」
とか言ってケタケタ笑ってました。

気持ち悪ぃなぁ。

その後、その婦人部は
「私だって活動に納得できないよ。新聞啓蒙とか、いいかげんイヤになるしね。
でもさ、やっぱり体験積むとそんな疑問も問題なくなるね。
やっぱり生活にハリがでるっていうかさ。」

あーもういいかげんにしろ！！！
勝手に自分で「やっぱ宗教やってると生活にハリが出るなぁ」って
思ってるだけじゃねえか！！！！！納得してないのにとりあえずやれ？
逃げられない？
冗談じゃねえ！！！絶対人権団体じゃねえよ、この宗教。
個人の考えを封殺してるにも関わらず、
うまい事「自分で考えて活動してる」と思わせるように出来てる。

なんでみんな気づかないんだ！！？？？

>>299
洗脳されてるから。

>>299
おばちゃんって暇人多いからねぇ〜、単に暇つぶし宗教だからでしょ。

実は自分の質問しか答えない自作自演スレ

高級料亭で毎日くってます。

高級ホテルに、かなり長い間タダ泊まりしてます。
で、高級料理を毎日食ってます。

尼崎に最近貼られ出した「池田大作写真展」のポスターは止めて欲しいです。
私の団地の掲示板にまで張られています。
おかげで団地の自治会が完全に創価学会に掌握されているのが解りましたが・・・・・
その前は在日系関連のお祭りである「尼崎民族祭り」のポスターが貼られてい
ました。
１０月始めに行われた尼崎市全体のお祭りである「尼崎市民祭り」よりも宣伝に
力が入っているのには驚きます。

そういえば書き忘れていましたが、「池田大作写真展」の場所は尼崎中小
企業センターという場所らしいです。
私の住む尼崎というのは、やはり色々な意味で凄い街です。

>>306
ウーマン・イトマン・キンマンコ写真展はやらないのか（藁

>>305
文化会館とかの階段や廊下に飾ってある風景写真てほとんど先生のじゃないの？
現像、焼き付け、引き延ばし、額に至るまで、全国集めると膨大な枚数のよう
な気がしますけど、あれは全て先生のポケットマネーでやってるの？

>>299
禿同。

＞体験積むとそんな疑問も問題なくなる

ってのは、マインドコントロールが深まっていってるから。

質問。
「池田大作の顔って脂っぽいよね。」と学会員にいったところ、
「お前、業を積んでるぞ」と言われました。

「業を積む」というのは「生命のマイナスポイントが溜まる」という
意味のようですが、池田の顔が脂っぽいということが
なぜマイナスになるのでしょうか。

「池田先生に限らず、誰に対しても陰口をいうと業を積むことになる」
というなら別にわかります。とても仏教的で良い思想です。

しかし、彼は平然と「Ａ君はワキガだよな。」「あの子ってブサイクだよな」
などと言ってのける人物です。

普通の人はネタにしてもよくて、池田大作をネタにすると業を積む事になる
というのは、どういう事なんでしょうか？

キティをマジに相手にしてもムダですよ。

池田大作をネタにするのは謗法だからです。
つまり、池田＝法ということで、
普通の人は法じゃないから謗っても大丈夫。

>>312
そういえば今の学会では「池田大作」＝「法」なんですよね。

つくづく池田教になりつつあるなぁ・・・。

なんで「解散勧告」を受けたのに　　解散しなかったのですか？
退転と破門と　どっちが恥ずかしいのですか？

池田教＝日顕宗　どっちもどっちだな。

>>310
「業を積む」とか「生命のマイナスポイントが溜まる」というけど、
具体的に、何らかの生命・身体・財産などに損失があるわけでなく、
ロールプレイングゲームでヒットポイント（体力）が、減ったにくらいの影響だと思うぞ。

しっかし、いい質問だな。

ちなみに、質問の回答ではありません。

質問。
何で創価学会の人たちは勧誘をしますか？

>>318
御書に記述されていることを、三代会長の拡張解釈によって、
それは勧誘（折伏）のことなのだと教えられているからであり、
それが信仰する行動の一つと認識しているから。

あ。創価学会のトップって３代目なのね。
でその人の解釈に因れば、勧誘とはやらなきゃならん事だと。
その解釈ってのは、何なの？
長文になっても良いから、誰か詳しい解説をｷﾎﾞﾝﾇ。

業を積む。
生きてるだけで業を積む。
因をおっていけば生まれた事が因。
それを解決するのが仏法。

>>320
波木井さんの解釈によると、
御書つまり日蓮は、「正法を広めよ」と言ったそうだ。
正法を広める、つまり、弘教とか広宣流布（広布）とか言いいます。

それを、三代会長（学会を創った３人の会長）の解釈によると、
現在において、正法を広めるとは、折伏することだとしたんだよね。

>>322 後ろ２行修正

それを、三代会長（学会を創った３人の会長）は、
現在において正法を広めるとは、折伏すること解釈したのだ。

>ロチﾀｿ
三代会長で、三人組を表すのか。ややこしいな。
折伏ってのは勧誘して入信させる事？
日蓮て弾圧されてたからそう言うこと言ったんじゃないの？
やっぱり創価学会も弾圧されてると思い込んでるの？
宗教組織みたいなクローズドな集弾が拡大しようとするから軋轢が生じてるだけじゃないの？

質問。選挙のたびに友達の家にいって、「公明党に投票お願い。」
とか、車で迎えに行って、投票所に迎えに行くのは、戸別訪問にな
らないのですか？あと、投票の帰りに飯おごったりするのは、買収
では？法律的に可能ならば、皆さん、訴えませんか？

>>324
ここの今年の会則改正のスレで、全員が全員というほど勘違いしていました。
正直、「三代会長」というより「三<大>会長」だと思うのだ…

「折伏」には、いちおう深い意味がありますが、
端から見れば、（強引な）勧誘活動です。

日蓮に限らず、宗教にとって布教は大原則だと思うけど。

戦時中は、弾圧されていたらしいです。
ま、他の新興宗教もなんだけどね。

>>325
前者（投票依頼）は学会的にＯＫということになってます。
一度吟味してみたんだけど、公職選挙法あたりをやったことがないので分からないのだ。
他の方のレス待ってます。

後者（ご飯をおごる）は、明らかに選挙法違反です。
だから、選挙になると、ときどき学会員が捕まってたりします。

>ロチﾀｿ
三大会長ね。それなら納得。

布教のやり方は勧誘の他にはどんな事をしてるの？
それがあるならそれを是非前面に押してやって欲しいくらいなんだけど。

あと現代に於いてアクティブに布教活動するって、凄くリスキーだと思うんですが、その辺解ってるのかな？上の人達。

公職選挙法第138条
何人も、選挙に関し、投票を得若しくは得しめ又は得しめない目的をもつて
戸別訪問をすることができない。

>>329
今時、どこの家庭にもビデオカメラ位あるのだから、
選挙の時期には必ず玄関に用意しておこう。

ちなみに俺は持ってないが・・・

ねー。勧誘のほかに布教活動してないのー？ねー？

>>327
学会的にはＯＫとは？
やはり学会は組織ぐるみで選挙違反やっているわけ？

>>1
ホイットマンも言っているように、
「民主主義の真髄には、結局のところ宗教的要素がある」
（佐渡谷重信訳）のですから。

この発言をした人は、やっぱバカですか？

だからぁ。勧誘の他に布教活動はしてないのー？ねーねー？

>>332
学会みたいにデケェところがいっせいにやらかす公職選挙法違反を取り締まると、
その他の投票団体も手をつけねばならず、公安が麻痺するから手を出せないんじゃねーの？
それを見透かしてやってると思われ。

家に署名の紙を持った人が来ました。

・ドアを開けたら、「近所に越してきた者ですが」と女性が
・「ファミリーサポートセンター」の署名をお願いしに来ました」
（※保育園までの送迎、保護者の病気や残業の時の一時預かりなどを
会員間で日額1000〜1500円という安価で引き受け合う施設のようだ）
・「お子さんいらっしゃいますよね？」（なんで知ってんだ（;´Д｀））
・「少子化・不況で、一時預かりの施設ってなかなかありませんよね？
県内には既に21ヶ所あって、それを○○市にも作ろうという署名です」
・「ご主人様やお子様の名前も書いても構いませんから」
・勝手に署名するのは気が引けて、自分の名前だけ書いた
・チラシをもらった。その女性は帰っていった
・チラシを見たら裏面の一番下に
公明党○○支部　△△△△子（※私達の市の、市議会議員の名前）
　　　　　　　　　　　　　××　×（※男性名）
・玄関口に来た人は、議員さんの名前ではなかったので、多分近所の
創価学会の人だと思います

質問1　どうしてこの人は、家に子供がいる事が分かったのでしょうか。
質問2　どうして「公明党の署名」だと最後まで言わなかったのでしょうか。
署名の内容はまともだし、サポセンができれば私も嬉しいですが…。
質問3　公明党といえば創価学会ですが、署名で集めたデータで勧誘を
したりしないでしょうか。それが一番不安です。

　うちの母親、訪問販売に署名させてた。

学会を何らかの形で訴訟することは出来ないのでしょうか。
学会のために使った時間や労力を返してほしい方この日本に
たくさんいるでしょう。活動のために体を壊した方もいるでしょう。
そういう方々や、学会自体のためにも問題点を是正してこの状況を
打破できればと願ってをります。

>>337
まずは学会の実態を晒す場を全ての板にたてましょう。
全２チャンネラーに学会の実態を晒すぐらいの気持ちで
たてまくるのです。
立てたらこの板にどこで実態を晒したかリンク先を伝えれば
加勢がいくでしょう。

こういうのを印刷して創価が家にきたら見せる。
ttp://www.geocities.co.jp/WallStreet/3306/ikeda01.html

創価ってなんなの？
近所に創価のでっかい建物があって
【創価学会】って書いてたから何かの学会なのかと思ってたんだけど
なんでたんなる学会が板まで貰ってるわけ？？

〜〜は創価。とか書いてるけど在日と似たようなもの？
創価ってのをを研究してる学会なんだろうけど
肝心の創価ってのが何なんだかワカラン。

あ、スマン、初心者スレあったのね。
それ見てくるわ。

>>328
池田氏だけを指すなら、第三代会長。「第」が付きます。
牧口・戸田・池田を指す場合、三代会長。
序数と基数の問題ですな。

>>335
質問１　あてずっぽかも。
質問２　さぁ
質問３　署名を集めるにもプライバシーポリシーが必要な時代ですなぁ。

>>340-342
もともと創価教育学という教育を研究する学術団体です。
その名残です。ただし、現在は宗教団体です。

何回も聞くけど
阪神大震災の時
池田先生は何やってたの？

>>344
東南アジアでロリ買ってたよ

＞池田先生は何やってたの？

対話だけで平和になると思って、行動はしない人だから、
自分は動かず、幹部に何らかの指示は出しているでしょう。

>>346
婦人部と乱交してたんだろ

創価、池田先生は日顕に相承がないと騒いでいるが
以前にあったと認めている。読んで見れ。
ないなら最初からないと言えばいいのに何故、昔はあったと
いって今はなかったというのだ？池田は嘘つき！

池田大作著　『広布と人生を語る』第一巻（昭和57年11月17日）　49頁

私は御書が好きである。
私はこの御文を思索しながら、常に、生涯にわたって、わが愛する同志と
ともに、仏法の師であられる御法主日顕上人猊下の御許に、力強き前進を
したいと念じている。

池田大作著　『広布と人生を語る』第三巻（昭和57年11月18日）　249頁

ご存知のとおり、私どもは日蓮大聖人の仏法を奉ずる信徒である。
その大聖人の仏法は、第二祖日興上人、第三祖日目上人、第四祖日道上人、および
御歴代上人、そして現在は第六十七世御法主であられる日顕上人猊下まで、法灯
連綿と血脈相承されている。

池田大作著　『広布と人生を語る』第三巻（昭和57年11月18日）　143−144頁

日達上人御遷化の後、御当代御法主上人猊下を非難している徒がいる。私は、命を賭して
猊下をお護り申し上げる決心である。彼らは、以前には、総本山が根本であると叱咤して
おきながら、いまは手のひらをかえして、みずからがその根本を破壊しているのである。
言語道断もはなはだしい。
私どもは変わらざる信心できたし、これからも変わらざる信心でいくのである。

>>347
んなことしてるわけねえと思うが？
朝から好きですね。

>>349
低脳君だな君は！
大作はセク〜スの事しか頭に無いのは世間の定説だよ。

それでは低脳君､失礼するよ。

幹部に指示出すだけで
自分は動かないのですか？
日本最大の宗教団体の指導者がそれでいいのですか？

>>351自分は動かないのですか？

腰が動いているではないか大莫迦者！

>>351
なんていうか、名誉称号の授与式とか勲章の贈呈式とか
偉人との対談とか、そういうので休み無くメチャクチャ忙しいので
災害の現地に行ったりする時間は無いんだそうで・・・。

でも、そんな世界平和の役立たない事で世界を飛び回らなくても、
称号なんて全部断ってひたすら民衆の中に入っていけばいいのに・・・。
「称号を受けるほど評価されている」っていう事実だけで十分じゃないですか。
実際にノコノコ受け取りにいかなくたってさぁ。

宗門と離れる前は、ホント自ら民衆の中に入って、
寝る間も惜しんでみんなのために動く人だったのになぁ〜＜池田氏
選挙の時は孤軍奮闘して自ら票集めに奔走してさ。

いつから称号マニアになっちゃったんだろ・・・。
本部幹部会とかで
「ついに私に送られた名誉称号が１００を超えました（大拍手）
これは世界的な記録であります！」とか自分で言ってるのを見ると
すごいイヤな気持ちになります。

http://zero-yen.com/mikihiro/

>>351
あの〜、名誉会長は、室長時代から会長就任以来、数十年に渡り
日本全国津々浦々、自らの足で歩きに歩いて、末端会員を叱咤激
励ましまくってきてますが。私の身近な知り合いも突然の対面と、叱咤
激励攻撃を受けてます。

このような、おらん所に先生が現れた！ってな感動エピソードは、
ゴマンと転がってます。さすがに御歳７０余歳を迎える現在では、
昔のように動き回ってるかどうかは知りません。

幾多の「世界の識者と対談」した人数なんてのは、名誉会長が日
本全国の末端会員を激励した人数に比べると「へ」みたいなもんです。
左団扇で大上段に構えるだけの指導者なんて、軽蔑モンでしょ？

ウンチの方々は、そういった影の部分を全く知らないだけです。

・・・と、こんなマジレスは自爆行為か？

>>353
>「ついに私に送られた名誉称号が１００を超えました（大拍手）
これは世界的な記録であります！」とか自分で言ってるのを見ると
すごいイヤな気持ちになります。

そのうち　ギネスに申請したりして…(((( ；ﾟДﾟ)))ｶﾞｸｶﾞｸﾌﾞﾙﾌﾞﾙ

>>356
早く脱会しなよ。

＞末端会員を叱咤激励ましまくってきてますが。

そりゃ〜末端会員は大事な金蔓だもん。
ちょっと励ませば、財務いっぱいしてくれるでしょうが。
日本全国津々浦々歩いたって、財務金額に比べればコストは安いもん。

＞356
100どころじゃない、総数1300だよ。
正気の沙汰じゃない。
1つ2000万で計算してみな！

池田さんて駄目駄目じゃんか・・・

ヽ(`Д´)ノｶﾞｯｶｰｲｲﾝじゃねーYO!

>>356
早く脱会しなよ。

質問させてください。

うちのだんなが学会員なのですがご本尊などはもっていません。
元々ご両親が熱心な学会員です。
田舎からこちらに出てくる際、こちらのほうでご本尊をもらうように言われたそうです。
学会ではご本尊をもらったら入会という形なのですか？
だんなは、生まれたときから学会員だと言っていました。
だんなは会合などにもまったく行きません。
学会員として名簿（？）に載っているか調べる方法ありませんでしょうか。
どこかで、ご本尊をもらったら入会になると見た気がするので。
ちなみに私は学会員ではありません。

>>355
俺に会ったこともないんだから、大したことないんだよ。

>>363
ご本尊を頂くと、正真正銘の学会員です。
統監という作業で、掌握しているはずです。

一兆ももらってうまいもん食えたらどこでもいくわなｗ
現在は勲章集めで世界を回ってるみたいだけどなぁ･･･････

池田大作様の栄誉の実態　
誰でも得られる有料図書館の利用資格を得ただけ。
利用もしない図書館の利用資格を池田様に得させるために財務を
していることになる。使わない図書館の利用資格＝無駄金
池田様は最近ずっと日本にいるので海外の
図書館を利用しているはずもない。しかし、毎年会費を払っているということだ。

■オックスフォード大学ポドリーアン図書館終身名誉館友
"Honourable Friend of the Bodleian Library"なので、
終身名誉館友というのは日本語訳の間違いで、名誉館友というのが正しい。
したがって、年会費50ポンドを支払って、有料図書館の利用資格を
得たことになる。
----------------------------------------
"The Bodleian Library"は、"The University of Oxford"の主要研究図書館。
館友は"Friends of the Bodleian"で、年会費を支払えば誰でもなれる。
また25ポンド〜500ポンドで館友･名誉館友･終身館友(Friend･Honourable
Friend･Life Friend)の４つ(Friendに2名同時入会の割引があるため)の
どれかになる。
なお館友とは、有料図書館の利用資格のこと。

ある組織のボスとして尊敬するのであれば、大きな問題はないのだが、
師弟不ニ論などで、宗教的な尊敬の対象として振舞われるところに問題がある。
宗教って、そういう部分では悪なんだよ。

>365
ということは、うちのだんなはご本尊をもらっていないので、
学会員ではないということでいいのですか？

>>369
旦那さんは２世なので、強制的に学会員にされている可能性があります。
また、ご本尊を頂いていなくても、内徳信仰という方法で、信仰している人もいます。
それと、旦那さんが、ご本尊を頂くと、
田舎のご両親が、本流（ほんる・本尊流布）１になり、ご両親の学会的なハクがつきます。

http://homepage.mac.com/bloombloom/

>>370　　啓蒙だとか　F取りだとか　かわいそうになってくるな

天皇陛下も
山口組の組長も
偉い人はみんな現地へ行って
被災者を励ましたりボランティアしてりしてたのに
大作は何にもしないんだね
よくそんな人を尊敬できますね

ところで
大作は何でノーベル平和賞を受賞できないの？
平和のために活動してるって
毎日のように新聞に出てるじゃん

朝鮮人大っ嫌い！！！！！！

>>373

すみません糖尿なので動けません！　D作

>>376

唱題で治してみろYO!

ここも次元が低いな、このスレ。

次元の高いスレにしてください

>>378-379
それには、たまらん質問をしないといけない。

池田大作様の栄誉の実態　
誰でも得られる有料図書館の利用資格を得ただけ。
利用もしない図書館の利用資格を池田様に得させるために財務を
していることになる。使わない図書館の利用資格＝無駄金
池田様は最近ずっと日本にいるので海外の
図書館を利用しているはずもない。しかし、毎年会費を払っているということだ。

■オックスフォード大学ポドリーアン図書館終身名誉館友
"Honourable Friend of the Bodleian Library"なので、
終身名誉館友というのは日本語訳の間違いで、名誉館友というのが正しい。
したがって、年会費50ポンドを支払って、有料図書館の利用資格を
得たことになる。
----------------------------------------
"The Bodleian Library"は、"The University of Oxford"の主要研究図書館。
館友は"Friends of the Bodleian"で、年会費を支払えば誰でもなれる。
また25ポンド〜500ポンドで館友･名誉館友･終身館友(Friend･Honourable
Friend･Life Friend)の４つ(Friendに2名同時入会の割引があるため)の
どれかになる。
なお館友とは、有料図書館の利用資格のこと。

創価学会って馬鹿の集まり？

南妙包茎蓮経

>>382
馬鹿の定義による。

数ヶ月前の盛況新聞に『池田会長、１０８個目の名誉博士号』みたいな
記事が載ってました。かなり笑った｡この数は何かの偶然ですか？

>>385
塵も積もれば山となると言うからなぁ。
あと１個で煩悩を超えた男になるな。

最近、草加事件と言うのを耳にしましたが、あの草加って創価の草加ですか？

そもそも池田先生って何でエラいの？
なるべく簡潔に説明してもらえますか？

俺も聞きたい
財務って具体的に今年度いくら以上目標！って幹部たちの間にあるの？

財務を会館建設やら会が購入なんか使うな！
世のため人のためにつかって頂戴

>>390
ガカイーンだったら即やめなさい。
そんなもんなんですガカ−イは。

おフランス学士院で講演すんの？カルト指定された国で？

http://www.sokagakkai.or.jp/sokanet/HBK/Ikeda-Daisaku/Kinen-Kouen/19890614.html

着替え生中継カメラ只今無料!!!
(,,ﾟДﾟ)　http://www.cosmani.tv/gallery/gallery_frame.html

>>390財務を会館建設やら会が購入なんか使うな！
世のため人のためにつかって頂戴

年に１万円出してます。ワシ。時々ぶらりと会館で絵を見ながら茶菓子食べてます。
世のため人のためにも使ってござるぞ。

http://www.lib.kobe-u.ac.jp/directory/eqb/serial/chugai/html/0701/0126/07-01-26_12-17.html
約六百人の住民が避難している西宮池田講堂。大阪、東京など各地から駆けつけた青年部
メンバーらによる“ボランティア隊”が、続々と到着する救援物資を手際よく館内に運び入れる。

>>394
池田は阪神大震災の直後にハワイにいってたけどね。
大変なことは人にやらせて自分はハワイ滞在。
そういう人間をどう思いますか？
とりあえず指導者としては失格でしょ？

阪神大震災の直後にハワイ？
詳細きぼん。voiceさん教えて。

ハワイで講演があったから、そのためにハワイにいった。
学会員も何人もなくなっているのだから、まともな
指導者なら講演なんてキャンセルすると思うのだが。

これか。探し疲れた。

http://www.sokagakkai.or.jp/sokanet/HBK/Ikeda-Daisaku/Kinen-Kouen/19950126.html

http://choco.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1030347249/l50
ここで聞いたけどまだ誰からも返答がないんでこっちに転載。
その１

109 ：名無しさん＠お腹いっぱい。 ：02/11/05 12:22 ID:???
学会員に聴きたいが、
君たちは一体何を信仰しているんだ？

大聖人様か大作か。
我ら正宗信徒は、猊下を目の前の師と仰ぎあくまでも大聖人を仏として教え学んでいる。
しかし学会は大作を仏として見ているのではないか？
・勤行と先生の功徳で○○ができました。
こういう書き込みや意見をよく見かける。
これは信仰の対象が大聖人ではなく大作であるという証拠なのではないのかね。
大聖人さまがしたためられ現代におけるまで、
歴代上人が守り時代に合わせて改訂しながらも残してきたものを、
学会はここ最近改悪してるではないか。
最近出てきたお守り本尊、そして来年行われるであろう真性偽本尊と大作を仏とする行いなど
どれをとっても大罰を与えるものである。
また朝夕の勤行の簡素化など、どれをみても改悪改悪。
これで大聖人の本当の弟子とはよく言ったものだ。

もう一度聞く。学会員はなにを誰を信仰しているのだ？
そして大作は本当に大聖人を師としているのか？
大作と大聖人、誰が優れて誰が唯受一人の仏に相応しいのか。
この世の仏は一人だけである。
さあお答え願おうか。

その二

110 ：名無しさん＠お腹いっぱい。 ：02/11/05 12:37 ID:???
よく日顕宗と学会は揶揄するが、
それは信徒が大聖人を仰がず、日顕上人猊下を仏として教えている場合ならそう言われても仕方がないであろう。
しかし信徒全員に聞いてみたまえ。全員が、大聖人を仏としていると答えているであろう。
歴代上人猊下はただ一人相乗を受けた直結の大聖人さまの弟子である。
そして我々信徒は、その猊下を師と仰ぎ大聖人の教えを受けている。
この形ではとうてい日顕宗とはいえないものである。

しかし学会はどうか？
正宗から池田教と揶揄されているが、その実はどうなのであろうか。
学会員の実体を見てみると、彼らは大聖人のことを口にしながらも眼に映っているのは池田大作である。
そして許されないことが、大作と大聖人を混同視していること。
また大作もそう見られていい気になっている。
これは十四誹謗の驕慢である。
また大聖人が御認めになられ現在まで実行されていた、朝夕の勤行や本尊を改訂、さらに禁止されている
お守りまで販売する始末。もう飽きれて何もいえない。
正宗は時代にあった形での改訂を各時代において行われてきた。
それは時代の流れであり、また教を遺すためのものだ。
しかし学会のそれは正宗から離れようと独自性を強めるための、自分勝手な行いでしかない。
これらのことはすべて実質的な権力者である池田大作の声が無ければ絶対に出来ない。
ゆえに学会は日蓮大聖人とは一切関係のない、池田大作を仏とした邪宗団体・池田教なのである。
日蓮世界宗などといった世間を欺く名前を使わず、どうどうと池田創価学会もしくは池田教・池田宗としたほうがよいのではないか？
学会員の正確な返答を求める。
揚げ足取りの質問の方向を変えようとする答えは一切認められない。

その三

111 ：109.110 ：02/11/05 12:44 ID:???
あとＦ票取りは功徳になる証明をしてほしい。
仏道修行とは大聖人とはまったく関係の無い、組織のための活動がどうやって功徳になるのか。
ことかまかに納得できるように説明してもらいたい。

また聞きたいことがあったらいろいろ書くからよろしく。

じゃ返答よろしくな。

あ質問思い出した。

学会は平和と対話を謳っていますが、学会員が学会を辞めたとき
もしくは辞めようとしたとき対話をしますか？
また辞めた人間や折伏をしてきた正宗信徒に対して、２４時間無言電話をかけたり
暴言を吐いて殴ろうとしたり、陰湿な方法で相手を苦しめたりしたことはありますか？
そしてそれは社会正義の名に反し、己の心を痛めることはないのですか？
学会員はそんなことは絶対にしないと言い切れますか？
そして先日の情報漏洩事件に置いて、加害者は全員池田大作を厚く信仰し邪魔物を排除するという
学会員の鑑とも言うべき人たちですが、そんな熱烈な信者がこういった犯罪を犯しても
学会からの正式な謝罪は一切無いんですが、こういった体質はどう思いますか？

以上。では上のとあわせて回答よろしく。

池田教とか日顕宗とか呼び合ってて外から見てる分には
おもろいな。

創価学会は、
「普段から三色のものを身につけて生活すると功徳がある！」という
会則ができても、反対するのか。

創価学会は天理教を敵視とゆーか憎悪してるってのは本当ですか？
以前だれかが２ちゃん＝創価を言っていたけど、創価・公明板と宗教板
のスレ傾向をみるとナルホドナーと思えます。
誰にもいわないので教えてください（笑）。

ダイサクってほんとに日本人じゃないの？

方便品と如来寿量品以外に暗記しているものはあるのかな？

創価学会や公明党は朝鮮とどのような関係があるのですか？
どなたか有識者の方教えて下さい。

質問放置のスレってここですか？

自分大学生なのですが、住んでるアパートの隣の部屋に住んでる
人のよさそうなお兄さんが創価学会員とつい最近知りました。
んで「明日ナベやるからおいでよ」といわれました。
その人の部屋はうんたら支部だそうで、週何回か
人が集まってお題目？を唱えています。
「ナベ」も創価学会員の人達の集まりだそうです。
自分はどう対処すれば良いでしょうか？
行けば勧誘されるでしょうか？角が立たないように断る方法は
無いでしょうか？

>>399
明示的には日蓮大聖人ですが、暗黙的には池田名誉会長かもしれません。

>>400
短くまとめてください。

>>401
Ｆ取りする→公明党議員誕生→市営住宅に優先的に入れる

>>402
学会からの正式な謝罪とは、どういう形式をとると正式なのかが知りたい。

>>404
羊さんばかりの学会員だから、素直に受け入れると思うが、
それ以前に、そういう思想は学会教義と相容れない。

>>411
↑↑↑
ハキリに纏わり憑くウンコ蝿

>>405
昔は敵視して、ひたすらに天理教信者を奪っていました。

>>406
定義によります。
法令（国籍法・戸籍法）、または、遺伝子（生物・民族学）によっても変わると思います。
しかしながら、そういう噂が立つ背景を理解することが先決だと思います。

>>407
ありません。ちなみに、方便品は十如是までです。

>>408
別スレで回答。

>>409
気長に待ってください。少なくとも１万年くらいは。

>>410
用事があって無理だとか。

>>413
↑↑↑
ハキリに纏わり憑くウンコ蝿　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　

　／　　　　　　　＼:＼
　 .|　　天下取り　　　ﾐ:::|　　ぽん作の国盗り物語
　ﾐ|_≡=､´ ｀, ≡=_、　|;/
　 ||..● .|￣|. ●　|─/ヽ
　 |ヽ二/　　＼二/　　∂>　　／￣￣￣￣￣￣￣￣
　/.　 ハ - −ハ　　　|_/　＜　 　信者とこうもり党員は調教済み
　|　 ヽ／ヽ／＼_ノ　 / |　　　＼　君たちのすぐそばにも学会員はいる
.　＼､ ヽ二二／ヽ　 / /　　　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿
.　　 ＼i ＿＿＿ ／_／

>>412　>>414
今度からは、変わりに回答してくれるようだな。恩にきるよ。

>>413

ありがとう！

／　　　　　　　＼:＼
　 .|　　天下取り　　　ﾐ:::|　　ぽん作の国盗り物語
　ﾐ|_≡=､´ ｀, ≡=_、　|;/
　 ||..● .|￣|. ●　|─/ヽ
　 |ヽ二/　　＼二/　　∂>　　／￣￣￣￣￣￣￣￣
　/.　 ハ - −ハ　　　|_/　＜　 　財務で徴収した金で
　|　 ヽ／ヽ／＼_ノ　 / |　　　＼　ノーベル平和賞を買うぞー
.　＼､ ヽ二二／ヽ　 / /　　　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿
.　　 ＼i ＿＿＿ ／_／

　　　　 -=-::.
　　／　　　　　　　＼:＼
　 .|　　天下取り　　　ﾐ:::|
　ﾐ|_≡=､´ ｀, ≡=_、　|;/
　 ||..● .|￣|. ●　|─/ヽ
　 |ヽ二/　　＼二/　　∂>　　／￣￣￣￣￣￣￣￣
　/.　 ハ - −ハ　　　|_/　＜　本名は、キンマンコーだよ。生粋の在日だよん。
　|　 ヽ／ヽ／＼_ノ　 / |　　　＼　
.　＼､ ヽ二二／ヽ　 / /　　　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿
.　　 ＼i ＿＿＿ ／_／

　　／　　　　　　　＼:＼
　 .|　　天下取り　　　ﾐ:::|
　ﾐ|_≡=､´ ｀, ≡=_、　|;/
　 ||..● .|￣|. ●　|─/ヽ
　 |ヽ二/　　＼二/　　∂>　　／￣￣￣￣￣￣￣￣
　/.　 ハ - −ハ　　　|_/　＜　 オウム真理教？
　|　 ヽ／ヽ／＼_ノ　 / |　　　＼　俺のまねはいかんよ
.　＼､ ヽ二二／ヽ　 / /　　　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿
.　　 ＼i ＿＿＿ ／_／

　　／　　　　　　　＼:＼
　 .|　　天下取り　　　ﾐ:::|
　ﾐ|_≡=､´ ｀, ≡=_、　|;/
　 ||..● .|￣|. ●　|─/ヽ
　 |ヽ二/　　＼二/　　∂>　　／￣￣￣￣￣￣￣￣
　/.　 ハ - −ハ　　　|_/　＜　 　文　鮮明よ
　|　 ヽ／ヽ／＼_ノ　 / |　　　＼　共にカルトで国盗りだぁ
.　＼､ ヽ二二／ヽ　 / /　　　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿
.　　 ＼i ＿＿＿ ／_／

　／　　　　　　　＼:＼
　 .|　　天下取り　　　ﾐ:::|
　ﾐ|_≡=､´ ｀, ≡=_、　|;/
　 ||..● .|￣|. ●　|─/ヽ
　 |ヽ二/　　＼二/　　∂>　　／￣￣￣￣￣￣￣￣
　/.　 ハ - −ハ　　　|_/　＜　 　文　鮮明、金　正日、池田ポン作
　|　 ヽ／ヽ／＼_ノ　 / |　　　＼　チョンの枢軸
.　＼､ ヽ二二／ヽ　 / /　　　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿
.　　 ＼i ＿＿＿ ／_／

青年よ、青春を謳歌しているか！
今しかできないことがあるだろう！
ナムナムなど３０年後でもできる！
さあ、数珠を捨てて外へ出よう！

>>411
短くまとめろって……お前はたった１０行あまりの文も読んで理解できないのか？
あれで短いんだ。我慢して全部読めや。
その上での回答を求む。
あと>>401の質問の回答の意味が不明。もちっと内容を噛んで見てみろ。

>>424
ならば、長くてもいいから読みやすい文章にして下さい。

また、下記２点にも留意してください。
１．宗門と学会の紛争にまつわること。
これに関して回答すると、泥仕合になりやすく、収拾がつかなくなるからです。

２．感情的で冗長な文章であること。
感情的な文章は、体験発表には有効ですが、質問や議論には有効でありません。
しかも、それが冗長なら読み飛ばされます。

>>401再回答
Ｆ取りと功徳との関連性について。
Ｆ取りには、いわゆる一般的な仏教の功徳はありません。
いわゆる創価的な、つまり現世利益は、>>411に示したのが一例です。

はいはいはいはい、ケンカしないのｷﾐﾀﾁ。
だいたい宗教信じてるやつなんてこの世のカスだから。ミジンコだから。フケだから。
ったく創価なんてよくおまえら信じられるなあ。
あ、止めてんじゃないよ？むしろおまえらにはもっと創価に騙されていって欲しいし。
だっておまえらを助ける義理も義務もないし、敗者を見てるの楽しいし。
でもちょっと不愉快なのは、創価の集会かなんかがある日にゾロゾロ歩いてるバカ信者の列。
あれ、相当ウザいんですけど。つーかかなりウザいんですけど。
ホント、「あ〜こんだけの人が騙されてるんだな〜。カワイソ・・・」って思う。
いやいや、実際ね、池田大作がどーのこーのってゆーわけじゃないの。
既に宗教なんて完璧認めてないから。宗教に騙されてて可哀想だねオマエラモ、って言ってるだけ。
創価だけじゃないよ。キリストも仏教もその他もろもろ。ぜーんぶｸｿ。ｳﾝｺ。
あっはっはっは。毎日毎日稼いでは宗教に貢いで、大変だね^^信者ｸｿたちｹﾞﾗｹﾞﾗ

池田層化はどうして、卑劣で卑怯なことばかりするのか、わかってやってるのか、それともそおいう認識はしてないのか、どっちなのだろうか

>>427
「卑劣で卑怯なこと」を具体的にあげて下さい。
漠然としていては回答できません。

>>428
レイポ

>>428
選挙違反

>>428
創価、池田先生は日顕に相承がないと騒いでいるが
以前にあったと認めている。読んで見れ。
ないなら最初からないと言えばいいのに何故、昔はあったと
いって今はなかったというのだ？池田は嘘つき！

池田大作著　『広布と人生を語る』第一巻（昭和57年11月17日）　49頁

私は御書が好きである。
私はこの御文を思索しながら、常に、生涯にわたって、わが愛する同志と
ともに、仏法の師であられる御法主日顕上人猊下の御許に、力強き前進を
したいと念じている。

池田大作著　『広布と人生を語る』第三巻（昭和57年11月18日）　249頁

ご存知のとおり、私どもは日蓮大聖人の仏法を奉ずる信徒である。
その大聖人の仏法は、第二祖日興上人、第三祖日目上人、第四祖日道上人、および
御歴代上人、そして現在は第六十七世御法主であられる日顕上人猊下まで、法灯
連綿と血脈相承されている。

池田大作著　『広布と人生を語る』第三巻（昭和57年11月18日）　143−144頁

日達上人御遷化の後、御当代御法主上人猊下を非難している徒がいる。私は、命を賭して
猊下をお護り申し上げる決心である。彼らは、以前には、総本山が根本であると叱咤して
おきながら、いまは手のひらをかえして、みずからがその根本を破壊しているのである。
言語道断もはなはだしい。
私どもは変わらざる信心できたし、これからも変わらざる信心でいくのである。

創価学会の方はなぜ違法駐車を平気でするのですか？
しかも、交差点内に何台も、警察が来れば逃げて、居なくなれば

又かえって来る、みんなが迷惑してるのですが・・・

入会金、年会費はいくらなのですか？
入会を誘われたことがあるが、年会費を質問すると、そんな心配はいらないという。
でも実際はいるんだろ？だったら、入信後に違うといったことが起こらないよう、ハッキリせい！！！！！！！！！！

>>429
学会的にシロ。実際はグレー。

>>430 >>431 >>432
自分たちの広宣流布のためなら、ちょっとくらい誤魔化そうが、
他人に迷惑がかかろうが、カンケーねーだろｺﾞﾗｧ！だからです。

>>432

蝿の記憶力は３秒らしい。
人が手を振って逃げても　３秒後には忘れて戻ってくる。

にてるかも

>>433
「入会金」と称するものはありません。
ただし、ご本尊を頂くときに、普通のご本尊であれば３０００円、
お守りご本尊であれば５０００円の広布基金を納めます。

「年会費」と称するものもありません。
しかし、学会員は聖教新聞の購読が義務付けられていますから、
月１８８０円かかります。他に大白蓮華なども雑誌も購読する必要があります。
また、年に一度、１２月に「財務」と称する布施があります。
財務の金額は任意ですが、おおよその相場は、
末端会員だと１万円、幹部クラスだと１０〜１００万円と言われています。

他には、創価学会・聖教新聞社などの学会関連企業からの書籍購入、
民音開催イベント（コンサートなど）のチケット購入、
活動にともなう交通費、部員さんへのおごりなどは、全て自腹となります。

>>432補足
ま、一カ所にたくさんの人が集まりすぎなんだよね。
とりあえず集まんないと始まらないから。

>>436
失礼ですが、貴方ご自身はいかほどの出費をなさっているのですか？

>>436
ご本尊様を売るという概念からして可笑しいな。
しかもご丁寧に携帯用まで作っている。おまけに価格が割高。
まぁコピー代印刷代がかかっているから定価３千円は必須なんだよな。
利益も大きいし。

＞学会員は聖教新聞の購読が義務付けられていますから、月１８８０円かかります。
なんで一般新聞の購読が義務なんだよ。
組織新聞なら義務でもわかるが、聖教は一般にむけられる新聞なんだろ。
＞末端会員だと１万円、幹部クラスだと１０〜１００万円と言われています。
貢げば貢ほど利益（功徳）が出るというが、そんなもの学会だけだ。
あとそれはすでに任意じゃないぞ。
出家した人間がトップにいないのに布施とか言うな。
布施とは、出家した僧の生活のために檀家や信徒がお金や食べ物を供えることを言うんだ。
布施なんて言葉出さずに「財務」でいいではないか。
＞他には、創価学会・聖教新聞社などの学会関連企業からの書籍購入、
はまだいいとして
＞民音開催イベント（コンサートなど）のチケット購入、
なんでコンサートがあるんだ？
＞活動にともなう交通費、部員さんへのおごりなどは、全て自腹となります。
活動に伴う交通費は、修行のための一部なのはわかるが、
部員へのおごりとは意味がさっぱりわからん。学会員はおごりおごられるという週間があるということだな。
ますますもって宗教とは縁がない。

税金は納付してますか？

そういや聞いたことがあるが、
学会幹部は決められた額以上の財務を行わないと昇進できないそうな。
財務＝自分の忠誠のバロメータ、という考え方らしい。
この点から見ても学会は教えよりもなによりもまず「金」ありき。
オレの知り合いの学会婦人部のおばさん（独身身寄り無し）は、
生命保険や年金を切り崩してまで学会に貢いで、自分はひもじい生活をしていたよ。
で、最後は死んでしまってそのおばさんの残った年金や財産は、学会に財務としてやったそうな。
死人からも貪り取るはひどい組織だよな。

>>436
＞「年会費」と称するものはありません。
＞年に一度、１２月に「財務」と称する布施があります。

それを年会費と言うんじゃ（ ﾟДﾟ）ｺﾞﾙｧ。

＞他に大白蓮華なども雑誌も購読する必要があります。

大白蓮華の発行部数は約200万部だよね。
会員全員に購読義務があるとすると、会員数はそのまま200万人なの？

葬式の香典なんか、学会の奴らがかっさらってくという話をきいた。
遺産なんか全部もっていくんだろう？

で学会員からのレスはないということか。

>>406
大作は日本人ではありません。
韓国か朝鮮から帰化してます。
この事はそうかの人も知らない人が多いです。

>>446

．．．。
この板では、それは周知の疑惑です。
しかし、国民新聞による疑惑の提出以後、誰もそれを証明した人はいません。

あなたは、国民新聞以外の新たな証拠をお持ちなのでしょうか？
もしそうなのであれば、

池田大作は「帰化した在日韓国人｝
http://choco.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1021622786/
このスレッドで主張なさるのが正しいかと思われますが。

　　　　　　　　http://plaza.rakuten.co.jp/a240a/

人間革命では偉そうなことを言って入信した大作も本当は、
好きな女に誘われて入信し、しばらくは放置していたがある日、強烈な雷が
ヤツのいたアパートの部屋を揺らした。
そこで大の雷嫌いの大作は、押入れにしまってあった本尊をとり出して
必死に題目を唱えた。
しばらく過ぎて雷が止み、やつは「私の題目で雷が去った」と言ったそうな。


自然現象という言葉を知っているか？

「折伏」ってなんですか？

>>相手を説得して、南無妙法蓮華経に帰依させること。
　転じて創価への入会をさせること
ttp://202.223.235.5/~usui/mc/1MCnaani.html

町金出だから金集めがうまいんですか？

初心者ついでに・・・
学会員サンは８００万世帯と言われていますが、
実際のところ何人くらいなんですか？

>>451
どもです。わかりますた。

>>452
池田は「稀代の集金王」として後世に名を残すかもな

実際は3〜400万人くらいです。バリバリくんはもっと少ない。

>>456
3〜400万人ですか、それでも多いですね。
6w/VdUXBさん、ど〜もですた！くだらない質問でｽﾏｿ。

>>453>>456 名簿上はもっとたくさんいますが、親が学会で未活動の
　　　　　　二世君とか、同時中継見るだけとかの人がたくさんいます。
　　　　　　

やっぱり、宗教は教祖様にならないとダメですね。
信者から金をむしり取る。
むしり取られる信者も喜び、むしり取る教祖様も大喜び、誰も文句を言わない。
おいらも新興宗教の教祖様になりたい。
池田先生！ノウハウを教えてください。

創価に入ると根性は付きますよ。ただ、それを生かす頭脳は残念ながら。
根性も頭脳もそろったら、創価とはおさらば。
ttp://202.223.235.5/~usui/mc/1MCnaani.html

正信会ってなんですか？

池田君のおならはキムチ臭い劇臭って本当ですか？

１）雅子妃が池田氏を尊敬しているという発言を信じている学会さんがいるようですが。
それは確認しましたか？

２）池田氏も人間ですからいずれは死にます。その後はどうなりますか？

３）御書を中心とする学会ですがみなさんは拝読されていますか？また、学会の指導には御書だけではなく
ナポレオンや孔子などなどいろいろな偉人が出てきますが、法華一如に反しませんか？

　

池田大作のファミリーは
　父　池田子之吉 （当時、内地人と呼ばれた朝鮮人で日本国籍を取得した。
　　　戦争中は、二等兵
　　　としてソウルに赴任し、子供の太作に朝鮮語や韓国の夜景の美しさを教えた。
　　　戦後は、大田区大森にて海苔の漁師をしていた。）
　母　一（旧姓不祥、帰化していない朝鮮人）
　　　多摩川沿いの古市場（現・大田区矢口三丁目）朝鮮部落出身
　　　
　　　子　池田太作（後に大作に改名）
　　　　　『東京府荏原郡入新井町（いりあらいまち）
　　　　　不入斗（いりやまず）百七十七番地
　　　　　（現・大田区大森北二丁目十三番地）』朝鮮部落にて出生。
　　　　　子供の頃は、日本語がロクに喋れず周囲は朝鮮人ばかりであった。
　池田子之吉は、昭和２６年に亡くなって、真言宗のお寺に
　　葬られた。

>>438
プライベートなことなのでノーコメントとさせていただきます。
今年は、するつもりがありません。

>>439
> ご本尊様を売るという概念からして可笑しいな。
けっして「売る」とは言いません、あくまで「広布基金」です。

> なんで一般新聞の購読が義務なんだよ。
創価学会入会の条件は３つありますが、ご存知ですか？

> 布施なんて言葉出さずに「財務」でいいではないか。
「財務」という言葉には、与えるとかあげるという意味が含まれません。
ま、「財務」と称する寄付と表現した方が無難でした。

> なんでコンサートがあるんだ？
民音は、学会関連の興業団体だからです。

> 学会員はおごりおごられるという週間があるということだな。
ありません。

>>440
学会ですか？個人ですか？私ですか？

>>441
「財務」した総額と信仰心に相関関係がありそうですが、
一概に言えないと思います。

皮肉にも、そのおばさんにとっての人生最大の趣味が、
「創価」だと考えるよろしいかと思います。

>>442
「称する」という日本語を知らないようなので言い換えます。

学会で「年会費」と呼ばれるものはありません。
年に一度、１２月に「財務」と呼ばれる寄付が行われます。

会員数８２１万世帯、聖教新聞発行部数５５０万部らしいが
義務付けられてるはずの新聞が世帯数より少ないのはどう考える？
漏れは会員ではないが親戚から３ヶ月新聞が入り３ヶ月休止
また３ヶ月入るの繰り返し。会員でないところにも配達されてるわけだから
実質会員数は５００万人（世帯ではない）以下ではないのか？

>>443
大白蓮華の購読は、いわゆる義務ではありません。しかし、活動家であれば必要です。
したがって、大白蓮華の発行部数と活動家レベルの学会員の数が、ほぼ等しいとされる方もいます。
私もその説を支持します。

ちなみに、ここに詳しいカキコがあります。
http://jbbs.shitaraba.com/study/bbs/read.cgi?BBS=925&KEY=1034690171&START=90&END=90&NOFIRST=TRUE

>>444
非常に有名な噂です。
私の親類が亡くなったときに、学会式の葬儀（友人葬）を執り行いましたが、黒字で終了しました。
かりに、この黒字を、学会に「財務」しろ言われしたとすると、
学会に批判的な方々にとっては、「取られた」となりかねません。
また、遺言に「学会に寄付する」との文言があった場合も、
本来の相続権者にとっては、これもまた「取られた」となりかねません。

>>445
気長にお待ちください。

>>449
初めて聞くネタです。
文中から察するに、「自然現象」という言葉は知っていても、
現象そのものを理解していない可能性があります。

>>452
結果論的には、そうなのかもしれません。
ただ、逆に、戸田は組織を継承させるつもりがなかったので、池田に汚い仕事をさせた。
という見方もあります。

>>453
前出の>>468(>>443へのレス)に示したリンク先を参考にして下さい。

>>459
池田氏にノウハウを求めるとすると、折伏されると思います。

>>461
日蓮大聖人の仏法に忠実な富士門流の流れをくむ寺の集まりです。
詳しくは、「正信会のホームページ」
http://www.fujimon.or.jp/
の「正信会とは？」をご覧下さい。
http://www.fujimon.or.jp/towa.html

>>462
初めて聞くネタです。
真偽はかいでみないことには分かりません。

創価は選挙の時組織票を入れて当選して喜ぶのでしょうか？

>>468大白蓮華の発行部数と活動家レベルの学会員の数が、ほぼ等しいとされる方もいます。
私もその説を支持します。

２００万人ってことね。それなら学会のHP書き換えればいいのにね<`ヘ´>

>>465
「売る」とは言わなくて「広布基金」と名を変えても
ご本尊の販売以外の何者でもないだろ。
３千円や５千円といった定価を定めていること自体が、
可笑しいと言っているのだよ。
御本尊を商売道具としてみているあたりが、学会が謗法団体の証であるというのだ。
お守り本尊といったものを出すあたりが、まさにそれだ。
あと入会条件なんてものは知らない。
ただいくら組織と関係のあるからといって一般新聞を強制で加入させられるのは、
金目的と思われても仕方がないだろ。
財務とした寄付。この時点で学会が宗教組織ではないということが実証されたようなものだ。
寄付とは自分の気持ちから行うものであって、強制されるものではない。
年一回の徴収ということは強制なのであろう。
事実、財務の意味合いにおいては、
寄付とは言わずにそれこそ年会費と言ったほうがよくないか？
学会関連の興行団体のチケット購入。これもまた可笑しい。
そこまでして信徒会員から金をむさぼりたいのか。
学会の組織上、上から購入を頼まれたら昇進や待遇などにおいてから購入を拒否することは
難しいことではないか。
たぶん購入とは言っても一枚単位ではなく複数枚単位の購入であろうことは予想がつく。
おごりおごられる習慣がないのならば、わざわざ書く必要は無かったのではないか。
書いたと言うことは、おごりおごらされる習慣があるから、であろう。

>>469
不真面目な質問にもまじめに答えて好感がもてます(^。^)

>>463
１）まず、その信じ込んでいる学会員にソースを確認すべきです。

２）池田氏死後の学会組織についてでしょうか？
いろいろな説がささやかれていますが、大きな騒ぎもなく継承されると思います。
と同時に、池田氏の超人化・伝説化が始まると思います。

３）法華経が最高の教えであり、
世界の偉人たちも同じようなことを言っていると解釈すればよろしいかと。

>>464
コピペにて無回答。

>>467
前出の>>468(>>443へのレス)のリンク先を参考にして下さい。
念のためですが、私の記述ではありません。

>>469
君よりも遥か以前、大作が学会に入信したときと同期の
元学会員がそう言っているのだよ。
もちろん入信する前の池田大作という人物を知っている人間だ。
少なくても君よりかは幾分か大作と言う人間を知っている人だよ。
ちなみにその人は池田に付き従い、池田の側近幹部にまでなったお人だ。
だが、その人も宗門破門騒動でこれ以上、池田大作とは付き合えない
ひいては大聖人様、御本尊様を裏切れないと正宗に帰依した人だ。
君たちの言葉で言えば退転者いや裏切り者というべきか。

人間革命などはあくまでも池田大作をモチーフにしたフィクション小説に過ぎないよ。
事実はこんなもんだ。

>>470
かなり喜んでます。

>>471
バリバリの学会員数が２００万人であって、名簿（統監）上の学会員数は、もっと多いです。

>>472
「あくまでも」と付けている時点でネタと気づいて欲しかった。

> ３千円や５千円といった定価を定めていること自体が、
別に１万円出そうが１０万円出そうが構わないです。

聖教新聞は、一般の新聞ではないと思います。機関紙だと思います。

> 年一回の徴収ということは強制なのであろう。
「財務」するかしないかも、するにしても金額は任意です。

> 購入を拒否することは難しいことではないか。
はい。学会は羊さんばかりの団体ですから。

> おごりおごられる習慣がないのならば、
> わざわざ書く必要は無かったのではないか。
部長さんが部員さんにおごるということもある。
上司・先輩が部下・後輩におごる。というのはどこでもあることだと思っているが。

>>473
ネタにマジレスするのは、少々難しかったりします。

>>469
＞文中から察するに、「自然現象」という言葉は知っていても、
＞現象そのものを理解していない可能性があります。

雷なんてものは題目あげなくても、しばらくすれば移動してその場所からなくなるだろうが。
雷が去ったというのは自然に発生し自然に解決する現象で、
功徳でも願いがかなったわけでもないということだ。
無我夢中で題目をあげたら5分10分はすぐ経つだろうし、
そんだけ経てばカミナリもどっかいくものさ。

ｇｏｏの国語辞典より
しぜん-げんしょう ―しやう 【自然現象】

自然界に見られる諸現象。

>>475
少なくとも、私が池田氏を知った頃には、
相当の超人化・伝説化が始まっていたと思います。
もちろん、私は、それらが大変おかしいことにも気づいています。

>>477
えー、バリな人の回答に思われたようですね。
以下のように書き直します。

>>449修正
雷の部分は、初めて聞くネタです。 入信してから放置していたというネタは聞いていました。
文中から察するに、池田氏は、「自然現象」という言葉は知っていても、
それが仏法でなく自然科学的な現象そのものを理解していない可能性があります。

また、発心動機って、ガキくさいことが多いです。

>>478
あなたのようなさめた目で池田氏を見ている方が増えればいいんですが・・・

今の現状では学会は伸びないでしょうね。どう考えます？

>>480
逆じゃよ（藁
熱くなれんのなら宗教なんぞやっておる意味がないじゃろ（藁藁
世間に叩かれれば叩かれるほど快感を覚えるのが一流の学会員じゃ（藁

>>474
> 池田氏の超人化・伝説化が始まると思います。

もう既に始まっていると思うんですが...

>>480
学会を大きくしてきたのは折伏だと思っています。
しかし、折伏は、社会的に不愉快なものとして捉えられていますし、私は支持できません。
では、他の手段で、学会を大きくするにはどうしたらいいのかと考えていますが、
いまの学会という組織が、
宗教の根本的存在意義の一つである「弱者救済」という観点から察すると、
官僚主義的な傾向が大きくなってきていて、縁遠いものになってきていると思います。
つまり、貧乏人・病人にハナタレ小僧だけの集団だったのに、
金持ちのボンボンが支配している集団になってきているということです。
そろそろ不景気を契機に、宗教・思想市場を、
本来の意味でのリストラすることが先だと思っています。

結論
昔の創価学会みたいのを、社会的弱者だけで新しく作るのがよろしいかと。
現存の創価学会は、形骸化されていくのがよろしいかと。

>>481
> 世間に叩かれれば叩かれるほど快感を覚えるのが一流の学会員じゃ（藁
精神的マゾっていうやつですな。

>>482
> もう既に始まっていると思うんですが...
はい。「さらに」を付け加えてください。

>>483
＞学会を大きくしてきたのは折伏だと思っています。
＝会社を大きくしてきたのは営業だと思っています。

宗教も資本主義も同じじゃのう・・・（藁

>>484
学会を大きくしてきたのは折伏だと思っています。
＝会社を大きくしてきたのはマルチまがいの営業だと思っています。

の方がもっといいかも…

>>現存の創価学会は、形骸化されていくのがよろしいかと

ことばが難しくてよくワカランのですが。つまり
「新創価学会」ができるってこと？

「新創開店」だね！

池田先生が一番えらいと思っていましたが、
その池田先生も手を合わせる曼陀羅とは何なのか教えてほしいのですが。
お願いします。

曼陀羅＜お上人の心です。

>>488

http://www.buddhajones.com/Features/Cinema/ItaiDoshin.swf

霊能力もないのに宗教団体を経営している
団体の末端信者が集うスレはここですか？

友達の部屋におかしな観音開きの木箱がありました。
１４インチテレビ半分くらいの大きさで観音開きになっており
中にお札のようなものが貼ってありました
これが創価学会の「ご本尊様」っていうやつなんですか？
直接友達に聞けないので教えてください。

>>492

http://www.buddhajones.com/Features/Cinema/ItaiDoshin.swf
コレと見比べてみればよろし

>>486
私は、宗教の本来の意義を求めるなら、新しく別の組織を作った方がいいと思っています。

>>488 >>490 >>493
こちらの方がまともに紹介しています。ただし英語。
http://campross.crosswinds.net/Gohonzon/CampRoss-ji-19.html

>>491
宗教に霊能力の有無は問われません。

>>492
推測ですが、その木箱は「厨子（ずし）」と呼ばれるものです。
こちらのサイトで確認してください。

金剛堂（コンパクト仏壇）
http://www.kongodo.com/butudan/12.html

また、「お札のようなもの」は、
前出のリンク（>488 >490 >493へのレス）先を参照してください。

創価学会名誉会長池田太作の弟は、もう死んでいる。
昭和５９年に、太作の弟は死にました。太作には、あまり似てなかったように
記憶しています。
弟は、信心していませんでした。フライデーに、葬儀の写真が掲載されました。
太作は、弟を折伏出来なかったのです。

太作は実の父親、子之吉を折伏することもできなかった。父親の墓は真言宗寺院に
ある。

太作の息子は胃に穴があき苦しみながらなくなった。太作が題目をおくった
成果であろう。

層化の特徴を一言でいうと、
「やり方が汚い」ということ。

ハッタリ・イカサマ・デッチアゲ・自作自演。
ＨＩＤＪと名前を変えたらいいのに。

日本の法華宗の宗祖は朝鮮の王孫
http://japanese.joins.com/html/2002/1028/20021028205533700.html

　創価学会としては、どんな感じでしょうか？

>>496
葵講と一緒だね

>>497
学会的には、法華宗は他宗だと思うけど。
かりに事実だとして、どんなインパクトがあるのか理解できない。

＞ハッタリ・イカサマ・デッチアゲ・自作自演。
　ＨＩＤＪと名前を変えたらいいのに。

面白くねーよ！！

質問
１）ご本尊とやらはコピーを紙にはっただけのものですか？実際に筆で書かれているのですか？
２）ご本尊を汚さないためや壊さないために線香、蝋燭を上げない、しきみをあげない傾向があるようですが、ご本尊はそんなに怖い方なのですか？
３）ある学会さんに「先生は自分から自分の宣伝はしない」といっていました。聖教新聞を購読していますが、そうは思えません。どうですか？
４）聖教新聞を複数購読されている学会さんがいますが、複数のうちの一部でもきちんと読んでいますか？それ以外の新聞は読まずにごみですか？別に新報、高校生、公明新聞を購読されている方もいますが時間ありますか？読まない場合はどうします？
５）ある学会さんから「婦人部は池田先生が明るい色が好きだから」という理由で派手な服装になりがちとききました。これって何が目的で派手な服装をするんですか？

　教えてください。

http://www.takasugisyohin.com/
不躾で失礼いたします。
これが私達が考える「売上大幅アップの基礎知識ホームページ編」です。
“究極のサバイバルマーケティングとは？”“チラシをメールでうつ”の
コンテンツをアップいたしました。無料です。ご自由にダウンロードして
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また相談等ございましたら恵比寿ガーデンプレイスタワー１８階にて
お待ちしております。（無料）

>>494
>>宗教の本来の意義を求めるなら、新しく別の組織を作った方がいいと思っています

あなたのファンになりますた　　(*^_^*)

>>494
霊能力がなくて証が出来ないなら
創価学会って単なる文学営業集団ですね。
単に文学をやってて面白いんですか？

「漢字で拝めとは言ってません」

　ｂｙゴータマ・シッダールタ

>>504
宗教を利用した鷺集団なんだよ
組織を維持・拡大するための金を集めることと
社会的な名誉欲を満たすことが目的
鷺の自覚もないままにコツコツ働く営業マンたちは
自己満足が得られるという図式

聖教の配達員さんは他スレで５千円の給料（給料と呼んでよいのか）
と聞きましたが。販売店はあれだけで生活できるもんなんでしょうか？
なにか兼業をなさってるんでしょうか？

>>501
回答
１）重なった部分に筆書き特有の濃淡が出ていないことや、
他のご本尊と寸分違いのないことから、印刷だとおもわれます。

２）ロウソクや線香は防災上のものだと思います。
しきみも含めて消耗品なので、あまりお金をかけられないというのが本音だと思います。

３）超人化・伝説化された池田氏像の一例だと思います。

４）「読んでいない」が基本だと思います。
読んでいたとしても、わが友に贈る・今日の発心・人間革命くらいだと思います。
ま、テレビ欄などは利用価値がありますが。

５）たしかに女性とくに女子部にはパステルカラーの服装が多いですね…
理由は知りません。もしかしたら、そうなのかもしれません。

>>503
ありがとうございます。

>>504
「文字」という意味が、一般的に使われる文字と違うようなので、
質問の意味が理解できません。

>>505
末法の御本仏は、日蓮大聖人・南無妙穂蓮華経と認識するらしいです。

>>507
販売員の給料が５０００円なら、なおさら生活できそうなのだが。

いったい、いつから末法がはじまったのでせう？
いつ終わるのでせう？

いつまでもハルマゲドンの期限、延長に次ぐ延長の
「統一教会」みたい、末法思想って・・

ハルマゲドンや末法思想は「勧誘ネタ」だな。

>>509

「文学」と書いたんだがな。
創価学会は霊能力を否定する
「文学営業集団」といっているんだがな。

>>510
末法の始まりは諸説ありますが、
学会（日蓮）は、１０５２年（永承７年）を始まりとする説を採用しています。
末法は終了することなく、永遠に続きます。

>>511
ごめんなさい。読み間違えました。

>>504修正
「文学営業集団」に込められている意味がわかりません。

ヒトの歴史は、宇宙の悠久の時の流れの中では、
例えて言えば東京から大阪まで張った糸の長さを
針でつついた程の幅もないのだが、

その中ではや、「始まり」だの「末法」だの、
なんと、せせこましい思想であることか。

真理とは程遠いので、「病気ネタ」ででもゆするしかないんだよね・・

>>512

「文学営業集団」とは
霊能力がないのに宗教を標榜し
「折伏」といっては苦しい立場のものを言いくるめ、
挙句には「財務」といっては金を巻き上げる集団。
宗教でない以上単なる文学。
因みに、財務は強制的に請求されるものではなく
周囲の信者から圧迫され半強制的に
払わされる「自主的な寄付」を建前とした商法。

>>513
法華経などの大乗経典は、時間とか空間の使い方が広辺無大だと思うが。
正直、仏典を読んでいない人の意見に見えます。

>>514
観点が違うとそう映るのかもしれません。
「文字」というより「専門用語」のニュアンスに近い意味ですな。

> 周囲の信者から圧迫され半強制的に
> 払わされる「自主的な寄付」を建前とした商法。

少なくとも私には半強制はなかったです。
むしろ、ＭＣによって寄付したといった方がふさわしいかと。

法華経の作者は誰？

なんじゃ誰も知らんのか？

法華経の作者は誰じゃ？

>>516 >>517
隣のスレに回答があります。

ありがとう。
作者不詳だそうな。。

てことはシッダールタ君ではないのだな。
翻訳ものとて、もとは何語やら・・

現代ですら誤訳は多い・・・
さぞ誤訳の嵐であるであろうなあ・・

まあ、功徳があると思って読んで、
なんぞいいことがあると思えて幸せなら、よしとするか。。

おやすみ。

>>519
「大乗非仏説論」でも学んで下され。

>>519
明確に釈迦が説いたのではないとも言えないが、そう考える方が自然だろう。

鳩摩羅什の訳は、意訳だが名訳とされているよ。

正直、鳩摩羅什はバイリンガルだったし。

>>496
まずイカサマ・デッチアゲ・自作自演をします、
それがバレそうになると、それを隠す為にさらに、イカサマ・デッチアゲ・自作自演および攻撃をする、それも徹底的に。
どうやらこんなやり方を奨励している模様。
イカサマ・デッチアゲ・攻撃、組織なのだが、
自分たちの中だけでやってるのなら批判はしないが、それを層化以外の人間に対しても組織的に行うから、犯罪が発生するし、モラル低化（　イカサマ・デッチアゲを組織的に行う　）が社会をダメにする。
これが今もっとも大きな日本の根本問題。

池田が死ねば解決するのだろうか

451 ：ヒカル ：02/09/19 14:05 ID:SJWvzfbl
北朝鮮の崩壊は、韓国の経済力と日本の治安を悪化させる。
だから北の崩壊は20年後までに延長させる必要がある。これは専門家も言っている事。
その20年後までに在日が外国人参政権の法案を通過させれば、崩壊したときに
多くの半島人を迎えいれる事ができる。現在も公明党を中心にこの話を進めている。
今までの何十年かは完全に在日の勝ち。さらに20年後に完全勝利を目指す。
http://tmp.2ch.net/test/read.cgi/asia/1033198832/384
↑の元スレがわからないので、見つけたところ

解説すると、ヒカル＝ハングル版で有名な在日「北朝鮮」人。
創価学会は、北朝鮮と密接な関係にあり、
外国人参政権は、在日北朝鮮人の受け入れのために主張しているのか？

質問！
　「世界桂冠詩人」って何ですか？
　

>>525
■世界詩人会議・世界芸術文化アカデミー名誉総裁
世界的に有名な世界詩人会議(World Congress of Poets)ではない。
桂冠詩人は、この世界詩人会議・世界芸術文化アカデミーから授賞している。
詐欺師による誤解し易い名称の団体を設立しての称号授賞による権威付け行為に
良く似ている。
＊「世界詩人会議」と「世界詩人会議・世界芸術文化アカデミー」は別団体。

そういえば、本人がその団体の理事を勤めているとか・・^^;

去年から今年にかけて、正信会が「日蓮聖人の世界展」を
やっていたそうですが、創価学会はそういう催し物をしないのですか？
ナポレオンや周恩来についてやるなとは言いませんが
日蓮聖人について行うのが先ではないでしょうか？

>>528同意

>>528
もう来なくていい。
池田を批判する資格すらないね。

>>528
催し物によって信仰の対象が変わるわけではないからなぁ。

3568創価学会名誉会長池田大作のファミリーは
　父　池田子之吉 （当時、内地人と呼ばれた朝鮮人で日本国籍を取得した。
　　　戦争中は、二等兵としてソウルに赴任。
　　　戦後は、大田区大森にて海苔の漁師をしていた。）
　母　一（旧姓不祥、帰化していない朝鮮人）
　　　多摩川沿いの古市場（現・大田区矢口三丁目）朝鮮部落出身
　　　
　　　子　池田太作（後に大作に改名）
　　　　　『東京府荏原郡入新井町（いりあらいまち）
　　　　　不入斗（いりやまず）百七十七番地
　　　　　（現・大田区大森北二丁目十三番地）』朝鮮部落にて出生。
　　　　　
　池田子之吉は、昭和２６年に亡くなって、真言宗のお寺に
　　葬られた。池田大作は実の父親を折伏することもできなかった。
　大作の弟は昭和５９年に死んだ。大作は弟さえも折伏できなかった。
　大作の息子の城久は信心していたにもかかわらず
　若くして胃に穴があき苦しみながら亡くなった。仏罰といえよう。

http://www.fsinet.or.jp/~shibuken/SHIRYO2/ikedake.jpg
これは、東京・大田区の真言宗寺院・密厳院にある、正真正銘、
池田大作先生の御実家の墓の写真です。創価学会の名誉会長ともあろう者が、
実家の墓を真言宗の寺院に残したままにしておくとは、無慈悲じゃないですか？
しかも、この写真で見ると、真新しい真言宗の塔婆まで立っています。
つまり、今でも邪宗で供養をしているようですが、いいんですか？
これぞスバリ、「間違ったところにいつまでも置いたままで、しかも、
信心修行を怠けてしまった家の墓」ではありませんか？
「　」内の言葉は学会がニッケンの祖先の墓が真言宗寺院にあることを
批判して機関紙に掲載したものです。
ニッケンをそのように批判していながら池田大作の祖先の墓も真言宗寺院
にある。

創価学会の勧誘される方々へ
汗臭いし、口臭いのですがどうにかなりませんか？
不愉快です。

質問
俺リア厨で創価野郎何だけど、基本的に何の活動してんの？
親が何かゾーン部長とか光線るふとかの非日本語話してるんだけど

ちなみにﾏｼﾞﾚｽ頼みます

開封されたもの、未開封のものも交換させていただきます。

歌ったり踊ったりテレビ見たり悪口を言ったり悪口言ったり
悪口を言ったり悪口を言ったりしてるんだよ＞５３４

>>534

自分たちだけが「正義」と都合のいい解釈をして、何をやっても許されると勘違いしてる集団。

「平和」や「対話」を謳い文句に「世界に認められてる」と自画自賛しているが、具体的に何をやってるか当の会員すら理解していない集団。

>>534
＞光線るふ
ワラタｗ
何かウルトラマンの必殺技みたいだなｗ
学会のスペシウム光線ｗ

ありがとうみんな
やめる決心が付いたよ
いつやめられんの？出来れば今すぐが(・∀・)ｲｲ!んですけど

>>534
正しくは、

　　　広　　宣　　流　　布
　　　　　　（だったよね？）

広　⇒　広　告
宣　⇒　宣　伝
字で何となくイメージがつかめてくるような・・・

実は元幹部で外郭団体にも勤めてたことあるんだけど
仕事の多忙を理由にここ10数年一線から離れてました。
離れついでに会合も出なくなり久しいんだけど
学会っていつから左翼まがいの言動するようになったの？
少なくとも私がやってた80年代にはそういう空気は無かったし
名誉会長の指導にも自虐史観は出てこなかった。
名誉会長が自分で歴史本を調べたとは考えられないので（ｗ
絶対そばでレクチャーして糸ひいてる側近のせいだと思うんだけど
このへんのこと内部事情に詳しい人います？

公明党が地域新興券の案を出したって聞いたが、真偽のほどはどうなのよ
当時弟のをパクって使ったんだが

ケーブルＴＶ業界＝創価学会　ケーブルＴＶ業界＝創価学会
ケーブルＴＶ業界＝創価学会　ケーブルＴＶ業界＝創価学会
ケーブルＴＶ業界＝創価学会　ケーブルＴＶ業界＝創価学会
裏で悪行のかぎりをつくしている。
メディア使って

>>542
それは自他共に認めてるだろ。公明がやったことだよ
世界中から非難と言うより呆れられてるよ

451 ：ヒカル ：02/09/19 14:05 ID:SJWvzfbl
北朝鮮の崩壊は、韓国の経済力と日本の治安を悪化させる。
だから北の崩壊は20年後までに延長させる必要がある。これは専門家も言っている事。
その20年後までに在日が外国人参政権の法案を通過させれば、崩壊したときに
多くの半島人を迎えいれる事ができる。現在も公明党を中心にこの話を進めている。
今までの何十年かは完全に在日の勝ち。さらに20年後に完全勝利を目指す。
http://tmp.2ch.net/test/read.cgi/asia/1033198832/384
↑の元スレがわからないので、見つけたところ

解説すると、ヒカル＝ハングル版で有名な在日「北朝鮮」人。
創価学会は、北朝鮮と密接な関係にあり、
外国人参政権は、在日北朝鮮人の受け入れのために主張しているのか？

早く、学会員の方、答えてください。

■南開大学周恩来研究センター名誉所長
創価学会との関係は、「周恩来と池田大作 」(南開大学周恩来研究センター著)がある。朝日ソノラマから出ており、西園寺一晃（朝日新聞社総合研究センター）監修である。
この関係で名誉所長になったのだろう。
西園寺一晃氏は、創価学会専門部のセミナー(平成12年10月26日)で、
「私が歩んだ日中友好の道」と題し講演するなど、創価学会と関係が深い。
また「北京の春」(栄維/戸張東夫訳)を 日中出版から出し、文化大革命を絶賛している。この思想的共通性が、池田大作氏に共感するところなのだろう。
ところで�ｹ小平路線が進展するにつれて、文化大革命は批判されるようになった。
それに伴ない周恩来の評価も辛くなるのは必然だろう。
例えば、呉祖光(劇作家。1987年の胡耀邦事件以後、共産党を離党)は
「周恩来は宰相で、皇帝の地位にはいなかったが、
宰相としての職責を果していなかった。
皇帝(毛沢東)が過ちを犯した場合、宰相(周恩来)が諌めるべきだが、そうしなかった。
しかし、諫言していれば、彭徳懐(元国防部長)と同じ道をたどったであろう」
(『日中経済協会会報』1988年7月号)と言っている。
池田大作氏は、周恩来礼賛をいつまで続けるのだろうか？
----------------------------------------
正式名称は、"Zhou Enlai Studies Center"で、南開大学(英語ページ)にある。(以下略)
http://page.freett.com/senmon/soukagakkai/syougou3.html


日蓮は、善＝善を成す者、悪＝悪を黙認する者＆悪を成す者といってたよね。
周恩来は悪を黙認する者で、すなわち悪だ。
その悪を評価する創価学会は、また悪なのではないか？

創価のやった悪いこと教えてくらさい。

武蔵村山の市議暗殺（？）事件はショックだった。

http://kanaharap.tripod.co.jp/
http://kanaharap.tripod.co.jp/coco.html
http://kanaharap.tripod.co.jp/yuutai.html
　　　　

>>533
その人に言ってあげてください。

>>534
広宣流布（こうせんるふ）です。
創価学会を布教するための活動です。

>>542
ある程度の修正が制限がなされた上で実施されました。

>>547
この板を読んでください。

なんで勧誘するのでちゅか？迷惑でございます。ストーカーだな・

創価の公式HPからです

新聞配ると子供ができるのですか？根拠もない功徳という言葉で惑わせるの
は最低の宗教だといわれても仕方ないように思いますが。

みなさんはじめまして。
聖教新聞の代配二度目を始めて、はや半年…。
前回の代配の時は、なかなか子供が授からず、夫婦で悩んでいる時でした。
代配をさせて頂いた１年半後に、みーちゃんを授かりました。
代配の功徳だと実感した時でした。みーちゃんはとても健康優良児で、
夫婦そろって感謝している毎日です。
子育ても落ち着いてきた頃、また代配のお話を頂き、今に至ります。
池田先生のお手紙を私は配らせて頂いているんだ！との使命を実感し、
寒くても眠くてもがんばっていきます!
明日は代配の日。無事故を勝ち取り元気に配達してきます!

お聞きいたします。公明党って右よりですか？

＞５５３
そのときの状況でコロコロ変わります。

池田大作氏は世界各国で名誉博士・名誉市民・なんとか勲章を受けているのに
日本では勲章一つもらえないのですか、それに日本の大学には池田大作氏の功績に
名誉博士号を与えた所は一つもありませんよね。県民栄誉賞や市民栄誉賞も
無いですね。どうしてですか？

聞いてくれ、実は俺の家も母ちゃんが聖教新聞の配達をしていた。
１０年間も。雨の日も雪の日も、どんな日であろうとも欠かさず
毎日配っていた。
そんな時、母ちゃんがクモ膜下出血で倒れた。幸い命は取り止めた
ものの長い入院生活を強いられ、新聞どころの話しでは無くなった
が、やはりそれではと思い家族で座談会で「どなたか新聞配達変わって
くれませんか？」と親父、姉、俺の３人でお願いに行っても、
しらーっとした感じで、それまでは「お題目送るね」だとか「何か
困った事があったら言ってね」だとか言ってた婦人部も、私は
出来ないとか、朝早いのはちょっとねー、みたいな事を言い出した。
そこで、もうこいつ等に何を言っても駄目だと思い、家族３人で
交代で配ったよ。
で、２ヶ月ぐらい配った頃、親父が切れて聖教新聞社まで連絡して
「もう家は配達はしない！！誰か他の人に頼んでくれ！」
って言って何とか配達業から逃れる事ができた。
今では、母ちゃんも退院して仲良く４人で生活しています

>>555
日本人は嫉妬に狂っているんだそうです（ｗ

つーか、同じ言葉ばかりを唱えて怖いです。はい。

>>551
宗教的行為だからです。

>>552
信じる人は救われます。
>>556のような例もあります。また、こういう例はvoiceに載りません。

>>553
公称では「中道」といっていますが、
>>554さんの言うとおり、「中道」＝「フリー」と言えるでしょう。
現在は、政権政党に入っている以上、「右（保守派）」と言わざるをえません。

>>555
静岡県富士宮市の名誉市民です。
ただし日蓮正宗との関係が絶たれたので、市議会では撤回の話もあるそうです。
学会的には>>557と理由付けられていますが、
実際のところ、何も功績がないからもらえないだけです。

sinndesimae
554 ：29男 ◆JMmE5ppk7Y ：02/11/13 23:01 ID:Ui/M4f1Z
>>1
項目の部分をもっとUPでスキャンしろや！！！
名前なんかいらないんだよ！！！
555 ：１ ：02/11/13 23:05 ID:cBUPsy4X
>>554
人に頼み事をする場合、
もう少し常識的な言い方をすれば。

29男はこの後も失礼な態度を指摘されたことが悔しいらしく
ねちねち１に絡んでいたよん。別スレにいってまで１のせいで
気分が悪くなったとカキコしていた。
29男の言動は下品、失礼、不快だと思うのですが、ご意見を
募集します。
人格障害29男が降臨したスレ
http://choco.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1037016527/l50

ｳｻﾞ

>>560
多重書き込みうざい
消えろ

創価って、「左寄り」なんですか？？

｢左巻き｣です。

他に民音の創立者として、各自治体なんかから顕彰されてますよ。

ではハッキリとお尋ねします。

創価って『左翼団体』なんですか？

マジレスキボンヌ

どうして、そう思うの？
左翼のわけがないじゃない。

>>567
では「右な人」も学会員になれるの？
「右な人」にも折伏するわけですか？

個人的な右・左の思想は関係なし？

個人的な関係によりけりだろう、当然の事だが。
(断っておくが、漏れは創価じゃないからね。）

個々では色々でしょうが、総体としてはどちらかに極端ではなく中道です。

　文庫　小説人間革命　の３７ページを読んで疑問。
「犬」の文字と「数学」の関連を知りたいです。ここの記述が支離滅裂に感じるのは私だけでしょうか？

うちの実家は共産党の看板？がおいてあるような家なのですが、
きのう、うちの実家に創価の勧誘がきました。
こういう事ってよくある事なんですか？

入信しろとストーカーのような行為をされて心底腹が立っている。
いやだと言ってることを理解できないのは何故?
しつこく住所を聞いてくる。
何故新聞を配るのにノルマがあるの?
何故部長とか肩書きをつけたがるの?
これはもう宗教じゃないと思う。
他人をいやな目に合わせて何が楽しいのか。
大嫌い。

創価は修行しないで勤行のみで解脱できるという
安直な考えの宗教です！！！
おめでたい宗教ですね！
要は、お金さえ手に入ればいいってことか・・・。

学会員方に質問です、よろしくお願いします。
もしあなたが知り合いの間で「神様を信じますか？」みたいな話になって、
できればその知り合いに学会員であることを知られたくない、
でも学会の教え？にも背きたくない、
と思ったとしたら、どのように答えられますか？

簡単でいいので教えてください。

>>574
金は払わない。
池田先生の出している本を買うか買わないかは
個人の自由。

age

>>555
昔は、貰ってた。
調べればわかると思うけど、名誉市民は条例で規定されていて、
寄付でOKになってることが多いわけね。
で、寄付して貰ったからといって、安易に与えていいのかってことになって、
自治体はあげなくなった。
寄付したお礼にあげただけなのに、宣伝に使って信者集めをしたからね。
で、↓はコピペで、リンク先は、と学会がドクター中松を揶揄してるものね。

名誉市民
条例等の法律により制度化されています。アメリカでは、
都市への貢献(寄付等で十分)で証明書の発行もされますが、
記念スタンプのようなものです。ちなみに同様の条件で記念日も制定できますが、
休日になるわけではありません。
http://www.dblab.is.tsukuba.ac.jp/~chx/nakamatu.html

会員である会社の上司から先週、勧誘のビデオを見せされてしまって、
今日は、会合に出席しようと言われております。断れないのですが・・。

前のお話ですが、自分自身の向上のために祈るとしか言ってくれません。
その裏が怖い。

２９男は追放！

205 ：名無しさん＠お腹いっぱい。 ：02/11/16 07:53 ID:Z9317TSJ
>>174　ＭＡＯさん
>200でも書いたようにＭＡＯさんとは何回か出会って
います。名無しですからＭＡＯさんにはわかりません
よねｗ
多分私は29男さんより前にＭＡＯさんと出会っていると
思います。その頃はＭＡＯさんも書き込まれていたスレ
は少ないと思いますから最初にどこでであったかなんと
なく分かるのではないでしょうか。また、どこかで出会えお話できたらと思います。
その時は「あの時の...」と書いてみます。

209 ：29男 ◆JMmE5ppk7Y ：02/11/16 08:02 ID:RLY1ltI1
>>205
なんなんだよ？？MAOたんへのラブレターかよっ！！
やっぱキショイ！！！(>_<；)

212 ：29男 ◆JMmE5ppk7Y ：02/11/16 08:05 ID:RLY1ltI1
言葉遣いですか・・・。

>>209
はあなたが消えたと思ったので書きました。
無視してください。

まもなく会合へ連れて行かれます。たぶん、元気がないから誘われてしまったんだが、
会社の上司出なければ、蹴られるのだが・・・。しかもその奥さんも学会員。

助けてよう・・。こないように祈ってはだめですか。

今来た。無事帰れるかなぁ。

いってはだめ！

>>583

先にあいさつしに来るところがあるんじゃないでしょうか？（不気味な笑い）

無事帰った着たわ。会場は、東京との衛星回線なんだね。
裁判の話さっぱりわからないし。
池田さん（バカ？）のスピーチの前には、
わからないまま、万歳させられるし、
意味不明なスピーチが終わったあと、
わけわからない踊りはじめると皆、手拍子して、いったん何なの？
ただの親父が扇子をもって意味不明な動きに笑いこらえるの必死だったし。
その後は地方貢献に尽くしたとかで表彰しているし、これも何なの・・。
もうかかわりたくないわ。助けて〜。

でも、連れて行った上司はこの会合の内容についてあまり触れなかったが。

　／　　　　　　　＼:＼
　 .|　　豚面　　　　ﾐ:::|　　　　　　　　ぽん作の国盗り物語
　ﾐ|_≡=､´ ｀, ≡=_、　|;/
　 ||..● .|￣|. ●　|─/ヽ
　 |ヽ二/　　＼二/　　∂>　　／￣￣￣￣￣￣￣￣
　/.　 ハ - −ハ　　　|_/　＜　 　総体革命進行中
　|　 ヽ／ヽ／＼_ノ　 / |　　　＼　日本の金正日まであと一歩。
.　＼､ ヽ二二／ヽ　 / /　　　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿
.　　 ＼i ＿＿＿ ／_／

　／　　　　　　　＼:＼
　 .|　　豚面　　　　ﾐ:::|　　　　　　　　ぽん作の国盗り物語
　ﾐ|_≡=､´ ｀, ≡=_、　|;/
　 ||..● .|￣|. ●　|─/ヽ
　 |ヽ二/　　＼二/　　∂>　　／￣￣￣￣￣￣￣￣
　/.　 ハ - −ハ　　　|_/　＜　 　天下を取ったあかつきには、言論統制の一環として
　|　 ヽ／ヽ／＼_ノ　 / |　　　＼　まず始めに２ちゃんねるの閉鎖にとりかかる。
.　＼､ ヽ二二／ヽ　 / /　　　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿
.　　 ＼i ＿＿＿ ／_／

　　　/⌒⌒⌒⌒⌒⌒ ))　　　　|　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　（　　　从　　　　ノ.ノ 　 　 　|　　
　　　( .／ ￣￣￣￣＼ 　　　　|　　　同志池田、おまえも知性のかけらもない下品な面だな？
　　　|::::::　　ヽ　　　　　丶.　　　|　　
　　　|::::._＿＿＿､_　 _,＿_)　 ∠　　
　　（∂:￣￣| ・ー |=|・ー |　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　（　　（　　￣ )・・(￣ i
　　　ヘ＼　 　.._.　)3( .._丿
　／　　＼ヽ　＿二__ノ＼
/⌒ヽ. 　　＼__／＼i/＼_|　　　　
|　　　ヽ　　　　　　　＼o　＼　　
|　　　　| 　 　 　

　　　　　　　　　　　　　　　　＿＿＿＿
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　　　　　　　　　　　　　 /●　　●　　　　 ＼ 　　　／￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　　　　　 ／　　　　　　　　Y　　Y| 　　＜　レイプ犬、ぽんさく・・・ウッ！！！
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　　　　　　　　　　　 |_人＿　　　　　　 ＼／" ＼
　　　　　　　　　　　　 ＼／　　　　　　　”　　　　＼
　　　　　　　　,.. -──- ､, |"　　　　””　　　　　　　＼
　　　　　　,／　　　　　　　 `''-､ 　　　　　　　　　　　　＼
　　　 　., '　　　　　　　　　　　　｀`ヽ;‐‐-, _　　　 　　　　 ｜
　　　　/ 　 　 　 　　　　　　　　　 　 ﾞi'ヾ､|　　　　　　　　　｜　ドピュッ　ドク…
　�煤@,!　　　　　　　　　　　　　　　 ､　i　 |　　　　　/　　　　｜
　　 　l 　 　 　 　　　　　　　 ┬-,.､, ヽ !. |　　　　/　/　　　　| 　　
！？ |　,　　　　　　　　　　　 |／　ヾ､|' 　|　　　|　 |　　　 　 |
　　　 |　|　!　 ,、 ､　　　　　　l 　 　　! l　｜　　|　　|　　　　　|
　　　 |　|/ﾄ, / ヽ lヽ　l､i.　　 !　　　　!　 _|　 　|　 　|　　　　　|
　　　 |　　| `lヽ/////!|　　 l　　　　 |二_l 　,.ﾞr-‐'! |　　　　　|
　　　 !　　|　`''=ﾆ三ﾖ'"|　　 |三二三l | （（（___|　　!|　　　　　| ＿／￣￣/
　　　 ﾞ､　 !　　 |　 |　　,!　　 !"T'''''T" |.　　　　!　　! |　　　　　＼＿＿_／
　　　　ヽ､l.　　 |　 |　　|　　/　 | 　 !　l. 　 　 　',.　 | 　　　　／
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　　　　　　"''='-‐'ﾞ　　　　　　 /　　',　　　　　 'ー''"
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　 .|　　豚面　　　　ﾐ:::|　　　　　　　　ぽん作の国盗り物語
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　 |ヽ二/　　＼二/　　∂>　　／￣￣￣￣￣￣￣￣
　/.　 ハ - −ハ　　　|_/　＜　 　学会経営の手腕をそろそろ
　|　 ヽ／ヽ／＼_ノ　 / |　　　＼　国の経営にもいかそうかな
.　＼､ ヽ二二／ヽ　 / /　　　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿
.　　 ＼i ＿＿＿ ／_／

　　　　 ／::::::::::::::::::ヽ
　　ヾ:⌒（:::::::::::::::::::::::::::::ヽ
　　 l::::::::/ヽ:::::::::::::::::::::::::::|
　　 ヽ:::ﾉ　　 ￣ ＼::::::::::/
　　l⌒ | . i ,... 　...､ iヽ:/⌒l
　　|∂|　'　・ |　・　ヽ　|б./　　　島津製作所フェローの田中です。
　　 し（ 　　ﾞc_っ´　　 ）J　　　　レイプ野郎の池田ぽん作には、ノーベル賞は
　　　　 !ヽＹ,‐-‐､Ｙ / ! 　　　　　無理です。貧乏人の池田教信者から財務と称して
　　　　 ＼ ヽ ^　/ ／　　　　　　　　むしりとった金を関係者にばら撒いているようですが、
　　　　　　＼＿_／|　　　　　　　　　たぶん無駄な努力の捨て金でしょう。あんな下品な豚面が　
　　　 　 ／|＼__ﾉ／|＼　　　　　　　ノーベル賞を望むとは、身の程知らずにもほどがある。
　　/|￣＼.|／□＼.|／￣|ヽ　　　　
　　| |　　<.|　/　|　 .|>.冖 | |　　　

　　　　　(⌒Y⌒Y⌒)　　　　　三￣￣￣￣＼　　　　　　　　ζ　　　　　　　　　　　　　　＿＿＿_
　　　　　／＼＿＿／　　　　　　/　　＿＿＿＿|　　　　 ／￣￣￣￣＼ 　　　　　　　 ／＼　　　　＼
　　　　/　 ／　　　　＼ 　 　 　 /　　＞⌒　 ⌒ |　　　/　　　　　　　　　＼ 　　　　　／　／￣⌒￣＼
　　　 / ／ ⌒　　　⌒ ＼　　　/　　/　 (・) (・)　|　　/＼ 　　⌒　　⌒　 ｜　　　　/　　 / ⌒　　⌒　｜
　（⌒ /　　　(･)　　(･)　｜　　 |＿/----○-○-| 　 |||||||　　　(･)　　(･) ｜ 　　　｜　／　 (･)　　(･) ｜
（　　(6　　　　　　つ　　｜　　 |　(6　　　　つ 　｜ 　(6-------◯⌒つ ｜　 ／⌒ (6　　　　　つ　　｜
　（　｜　　　　＿＿＿_ ｜ 　　|　　　 ＿＿＿　｜　　｜　　　　＿||||||||| ｜　（　　｜　　／ ＿＿＿　｜
　　　 ＼　　　＼＿／ ／　　　 ＼　　＼＿/　／　　 　＼　／　＼＿/ ／　　　−　＼　　　＼＿/　／
　　　　　＼＿＿＿_／ 　　　　　　＼＿＿_／　　　　　 　＼＿＿＿_／　　　　　　　 　＼＿＿＿／
学会員２世フグ田サザエ　学会員２世フグ田マスオ　学会員１世磯野波平　　学会員１世磯野フネ

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　 .|　　天下取り　　　ﾐ:::|　　ぽん作の国盗り物語
　ﾐ|_≡=､´ ｀, ≡=_、　|;/
　 ||..● .|￣|. ●　|─/ヽ
　 |ヽ二/　　＼二/　　∂>　　／￣￣￣￣￣￣￣￣
　/.　 ハ - −ハ　　　|_/　＜　 　宗教は儲かる
　|　 ヽ／ヽ／＼_ノ　 / |　　　＼　もちろん株よりもな
.　＼､ ヽ二二／ヽ　 / /　　　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿
.　　 ＼i ＿＿＿ ／_／

　　　/⌒⌒⌒⌒⌒⌒ ))　　　　|　　
　　（　　　从　　　　ノ.ノ 　 　 　|　　貧乏人の学会員から財務と称して
　　　( .／ ￣￣￣￣＼ 　　　　|　　　　　金をむしりとるやり方、俺にも教えろ
　　　|::::::　　ヽ　　　　　丶.　　　|　　
　　　|::::._＿＿＿､_　 _,＿_)　 ∠　　
　　（∂:￣￣| ・ー |=|・ー |　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　（　　（　　￣ )・・(￣ i
　　　ヘ＼　 　.._.　)3( .._丿
　／　　＼ヽ　＿二__ノ＼
/⌒ヽ. 　　＼__／＼i/＼_|　　　　
|　　　ヽ　　　　　　　＼o　＼　　
|　　　　| 　 　 　　　　　＼o　＼

　　　　　　 ＿＿＿_
　　　　　,: 三ﾆ三ミミ;､-、 ぽん作先生の悪口は
　 　 　xX'' 　 　　`ＹＹ"ﾞミ､　　　　　いかんざき
　　　 彡" 　 　 ..______.　　ﾐ.
　　　 ::::: 　 　 　　 　　 　 ::; 　　　！！
　　　,=ﾐ______=三ミ ji,=三ミi
　　　i ､'ｰｰｰ|,-・ｰ |=|,ｰ・- | 　 　 　 　 　 　 　　 ,-v-、
　　　i; ':: 　::: ーｰ"　ﾞi ,ｰｰ'j　　 　 　 　　　　　　/ _ﾉ_ﾉ:^)
　　　 ｰi:: ::i: 　／`^ｰﾞ`､_ ..i　　　　　　　　　　　/ _ﾉ_ﾉ_ノ ／）
　　 　　|:::.　ﾞ"i _,,.-==-､;ﾞﾞi　 　 　 　 　　　　　/　ﾉ ﾉノ／／
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　ｰ'/　　'i.　ヽ､ ,二ﾆ/ 　　＼ 　 　　　 ｀`ｰ-､　 　ﾞ　　 ノ
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　 .|　　天下取り　　　ﾐ:::|　　ぽん作の国盗り物語
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　/.　 ハ - −ハ　　　|_/　＜　 　オウムより巧妙に狡猾にあらゆる社会に浸透中
　|　 ヽ／ヽ／＼_ノ　 / |　　　＼　君たちのすぐそばにも学会員はいる
.　＼､ ヽ二二／ヽ　 / /　　　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿
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　　　　 -=-::.
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　/.　 ハ - −ハ　　　|_/　＜　本名は、キンマンコーだよ。生粋の在日だよん。
　|　 ヽ／ヽ／＼_ノ　 / |　　　＼　
.　＼､ ヽ二二／ヽ　 / /　　　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿
.　　 ＼i ＿＿＿ ／_／

おい、これどーなってんだ？

誰かおせて

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　/.　 ハ - −ハ　　　|_/　＜　 　天下を取ったら、日本を北朝鮮のようにするよ〜ん
　|　 ヽ／ヽ／＼_ノ　 / |　　　＼　批判は許さないし、反創価は弾圧だよ〜ん
.　＼､ ヽ二二／ヽ　 / /　　　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿
.　　 ＼i ＿＿＿ ／_／

どーなってんの？？

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　/.　 ハ - −ハ　　　|_/　＜　 　池田教に入信し、財務せよ！！
　|　 ヽ／ヽ／＼_ノ　 / |　　　＼　さすれば、信者が救われるかどうかはわからんが、
.　＼､ ヽ二二／ヽ　 / /　　　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿わしは儲かる。
.　　 ＼i ＿＿＿ ／_／

　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　(⌒Y⌒Y⌒) 強制的に選挙活動と財務させられ、意味不明の　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　／＼＿＿／ 　聖教新聞のノルマは一家に三部以上
　　　　　　　　　　　　　　　　/　 ／　　　　＼
　　　　　　　　　　　　　　　 / ／ ⌒　　　⌒ ＼
　　　　　　　　　　　　　（⌒ /　　　(･)　　(･)　 |　　　 ∧
　　　　　　　　　　　　（　　(6　　　　　　つ　　｜　　　|　￣ヨ
　　　　　　　　　　　　　（　｜　　　　＿＿＿ 　| 　 ／　　 ヨ
　　　　　　　　　　　　　　　 ＼　　　＼＿/　／　／　／￣
　　　　　　　　　　　　　　　　　＼＿＿＿_／　／　／

　　　　　　 -=-::.
　　／　　　　　　　＼:＼
　 .|　　天下取り　　　ﾐ:::|
　ﾐ|_≡=､´ ｀, ≡=_、　|;/
　 ||..● .|￣|. ●　|─/ヽ
　 |ヽ二/　　＼二/　　∂>　　／￣￣￣￣￣￣￣￣
　/.　 ハ - −ハ　　　|_/　＜　カルトを信ずるものは必ず救われる。
　|　 ヽ／ヽ／＼_ノ　 / |　　　＼　キム・ジョンイル、洗脳のやり方教えろ
.　＼､ ヽ二二／ヽ　 / /　　　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿
.　　 ＼i ＿＿＿ ／_／

　　／　　　　　　　＼:＼
　 .|　　天下取り　　　ﾐ:::|
　ﾐ|_≡=､´ ｀, ≡=_、　|;/
　 ||..● .|￣|. ●　|─/ヽ
　 |ヽ二/　　＼二/　　∂>　　／￣￣￣￣￣￣￣￣
　/.　 ハ - −ハ　　　|_/　＜　 　文　鮮明よ
　|　 ヽ／ヽ／＼_ノ　 / |　　　＼　共にカルトで国盗りだぁ
.　＼､ ヽ二二／ヽ　 / /　　　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿
.　　 ＼i ＿＿＿ ／_／

　／　　　　　　　＼:＼
　 .|　　天下取り　　　ﾐ:::|　　ぽん作の国盗り物語
　ﾐ|_≡=､´ ｀, ≡=_、　|;/
　 ||..● .|￣|. ●　|─/ヽ
　 |ヽ二/　　＼二/　　∂>　　／￣￣￣￣￣￣￣￣
　/.　 ハ - −ハ　　　|_/　＜　 　わしが信じるものは
　|　 ヽ／ヽ／＼_ノ　 / |　　　＼　金と権力
.　＼､ ヽ二二／ヽ　 / /　　　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿
.　　 ＼i ＿＿＿ ／_／

／　　　　　　　＼:＼
　 .|　　天下取り　　　ﾐ:::|　　ぽん作の国盗り物語
　ﾐ|_≡=､´ ｀, ≡=_、　|;/
　 ||..● .|￣|. ●　|─/ヽ
　 |ヽ二/　　＼二/　　∂>　　／￣￣￣￣￣￣￣￣
　/.　 ハ - −ハ　　　|_/　＜　 　財務で徴収した金で
　|　 ヽ／ヽ／＼_ノ　 / |　　　＼　ノーベル平和賞を買うぞー
.　＼､ ヽ二二／ヽ　 / /　　　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿
.　　 ＼i ＿＿＿

　／　　　　　　　＼:＼
　 .|　　天下取り　　　ﾐ:::|　　ぽん作の国盗り物語
　ﾐ|_≡=､´ ｀, ≡=_、　|;/
　 ||..● .|￣|. ●　|─/ヽ
　 |ヽ二/　　＼二/　　∂>　　／￣￣￣￣￣￣￣￣
　/.　 ハ - −ハ　　　|_/　＜　 　入信者募集中
　|　 ヽ／ヽ／＼_ノ　 / |　　　＼　ただし脱会は不可
.　＼､ ヽ二二／ヽ　 / /　　　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿
.　　 ＼i ＿＿＿ ／_／

この板すごく荒れてる感じなんですが、いつもこうなんですか？

こんな板、潰れりゃいいんだよ。

>>585
俺も連れてかれたよ。半分寝てて話は覚えとらんが
とにかく音量が大であるのは確認できた。
入る時に「おめでとうございます」って言われる意味合いがわからん。

そうそう、黄色い服を着た
受付のお姉さんに「おめでとうございます」にも、ビックリしたよう。

私にとっては悲劇の日だよう。

>>563
>>559の>>553の返答参照しれ。

>>566
左翼団体の定義がわからん、具体的にしれ。

>>572
どこがおかしいのだ？

>>573
カルトだからしかたがない。
当の本人達は、嫌なことに気づいていない。
たとえ嫌なことだと気づいていても、
後々良くなることだと信じているからやっかいなのだ。

ageagekaraage

>>575
話聞くだけなら、どうでもいいだろ。

>>578 >>581
行く末は、学会に入会するか、会社を辞めるかのどちらかです。

>>598 >>600
荒らしです。
あなたが精神的に大人であれば、無視・放置・スルーして下さい。

>>610-611
学会的な記念で「おめでとうです。」
黄色い服の受付のお姉さんは、白蓮（びゃくれん）という人たちです。

質問です。
BBSを荒らすのも「お勤め」だと創価学会では教えている、
そう解釈していいんですね？

その通りだ。

ﾀﾞｲｻｶｰってなんですか？

>>617
聞かねぇぞ。

はっはーん？
ひよっとして誰もﾀﾞｲｻｶｰ知らないんぢゃ、、、ププッ

ﾏｻﾞﾌｧｶｰの一種ですか？

そ　そうなのか？

ふ　ふーん

荒らしは地獄におちるぞ。
荒らしは地獄におちるぞ。
荒らしは地獄におちるぞ。

（逝駄）大作erかな？

大作ってのはいるの？

池田の作った（ことになっている）「母」に関する一連の詩は
親への愛情を超え、近親相姦的な要素まで含んでいる、と以前、
大学で学生の学会員に言って、反論を求めたことがある。
異常に激昂した人身攻撃（おまえは魔だ！　死ね！etc.）が
その答えだった。穏やかな反論はなかったよ。

>>625
大作ってのは、ソウカのトップだろうが。

会友の用紙は・・・
あれ書いちゃうとなんかあるんですか？

ふ　ふーん

ﾀﾞｲｻｶｰ=大作タン　なのね。多分
スキーリしたよ。

ス　スマソ　良く見たら
そこらへん中に大作代作って書いてアターヨ

良く分からんが、かもね。

その他、いろいろな表記をされているよ。
例えば駄作とか…。

お　応用しておくよ
田子作とか言われてももうOK!

カルト教団のリーダーでもノーベル賞は貰えるの？

626 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。[０] 投稿日：02/11/17 07:06 ID:???
池田の作った（ことになっている）「母」に関する一連の詩は
親への愛情を超え、近親相姦的な要素まで含んでいる、と以前、
大学で学生の学会員に言って、反論を求めたことがある。
異常に激昂した人身攻撃（おまえは魔だ！　死ね！etc.）が
その答えだった。穏やかな反論はなかったよ。



ｱﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬ　気に入った　俺も使おう

「おまえは魔だ！　死ね！」

池田ポン作はノーベル平和賞を、関係者に財務で集めた金をばら撒いて
買おうと謀っています。
実際に名誉欲を満たすため、そのほかにも色々やっている。
たぶん、劣等感の塊なのだろう。

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ttp://images.ogrish.com/2002/1192002/brainmaggots.jpg
ロリのマンコ画像

あげ

おめでとうございます

言論封殺が好きなソウカは最低だね！

>>641
おめでとうございます

詭弁はだめ。

�@週刊誌等による学会叩き・・・学会に対する嫉妬
�A学会機関紙誌による山友・乙骨・日顕叩き・・・当然の行為
というのが学会員の言い訳。
それでは、�@と�Aの違いが何なのか、一般人にも納得出来るように説明してください。

>>615
あなたが精神的大人であれば、
荒らしに関しては、徹底的に無視するようお願いします。
ちなみに、去年も寒くなった時期に荒らしがでてきました。

>>644
学会的に、学会が絶対的に正しいから。
自らのやっていることは仏法であり、
世法（法的・社会的・倫理的）に間違えていても、
大したことないからです。

荒らし対策のためあげ。
こうゆうスレッドは残したいです

同意age

アンチは荒らしではないぞage

>>645
つまり、「俺が正義」というわけか。

保守あげ。

保守

乙骨って何て読むの？

おとは？…

>>652
“おっこつ”と読むらしいっす。

>>654
サンクスコ。

それで、あの大作ちゃんのブタ踊りは何だったの。

え〜ん（涙）また、上司から、SGIを392円半年分買わないかっていわれた。
何とか断ったが、その上司が買っている分をくれました。

ちゅーか、大作ちゃんの話していたけどさ、4億円寄付していたり、
中古のぼろい家に住んでいる話されたけど本当？

何が先生よ！！ただのブタじゃん。

豚に失礼です。

革製品は使えないのですか？例えば蛇皮のカバン

>>656
老体にムチ打って踊るその勇姿に感動なんでしょう。

>>657
> ちゅーか、大作ちゃんの話していたけどさ、4億円寄付していたり、
> 中古のぼろい家に住んでいる話されたけど本当？

いつの話なのかわからない。

集金の季節ですねー
会員の皆さんはいくら払うんですか？

初心者です。
草加と童話って関係あるんですか？

電車にある潮の中吊り広告は、
なぜ左上がぽっかりと空白になってるの？

脱会したい　ただそれだけ

http://px.a8.net/svt/ejp?a8mat=CMKNC+AM8B5E+3DY+BYT9E

選挙というものは
自分の頭で考えて投票するものだと思うのですが
上からこの人に投票しなさい　
それってロボットと同じですよね
どうですか？

創価学会員の結婚式はどういう形であげるのですか？
創価学会員でない人は、楽しく教会で祝福されていますが
学会員の場合はできないのですか？

フェチ
http://www.freewebs.com/jereen7/cgi-bin/img20021122154427.jpg

ミゾイ
ですけどみんなわかる？

ミゾイまんだけど、
なんか文句ある？

教えてください
隣に引っ越してきた方が何かを信仰しているようなのですが・・・

元々は創価学会た同じで、今は対立していて
どっちかがお寺（？）を焼いてしまったとか・・・
神事には付き合えないといっています

創価学会も神事には付き合わないようですが
付き合うとどうなるのでしょう？

友達が創価です。
創価の会館でやってるとある展覧会に誘われたので一緒に行くんですが、
無理やり入信させられることはないですよね？（その友達にという意味ではなく、第3者にと言う意味です。）
どなたかマジレスお願いします。

あげます

あ、これ重複スレですね。
もう一つの
質問の本スレにカキコします。
そちらで回答願います。

脱会する際に、偶像はどのように処理したらよろしいですか？

すいません質問をさせて頂きます。僕は現在大学生で、ある学生員のやつに　
しつこく入会するよう迫られてます。創価に対する内部事情や宗教理念など
肝心な部分は一切話さず、とりあえず即座に入会してくれと。そいつはどう
考えてもおれのためではなくなにか自分に利があるから勧誘しているとしか
思えない。そこでお聞きしたいのですが、必死なって勧誘している人達には
どのようなむくいがあるのでしょうか？

勧誘したら利益があるという、マルチまがいの教えがあるそうです。

勧誘拒否されても怒られても、その難を受けることが
御利益につながるという、人の迷惑帰り見させない
教えがあるそうです。　　日蓮系に多い教えです。

相当やばいカルトです。

あと否定するものは悪で不幸になると刷り込まれているようで、
時としてその理論を自ら実行してしまう人も多いです。
悪意があるとかいう以前に、それが嫌がらせの形で現われ
一般人に迷惑をかけてしまうようです。

「不幸になりますよ」とか、
「ほややっぱり事故にあった」とか、
自分で納得確信しないと気がすまない
信じ込んでるので、なに言っても無駄です。

できるだけ関わりあわず逃げましょう

折伏できないとｷﾃｨｶﾞｲと噂を流すって本当ですか ？

創価学会をカルトと言わしめる決定的な要因は一体なんなのですか？

好い人もいることも知ってます
熱心で真面目なかたがいることも知ってます
でも勧誘はかんべんな

>>678 679
学会員のダチ居るけどそんなの聞いた事無いんだけど
何処の話よ　それは

>>684不真面目な活動家でよかったですね。

「創価」はなんで「学問板」ではなく「政治板」に分類されているんですか？

上には、商品先物詐欺の苦情いた。
下には、共産党。　ﾜﾛﾀ

世界に広めるはずが、社会問題板になってしもた
ということで

ココ駄目だな

はじめまして、私は学会員です。
宗教ってなんだか怖いとか弱い人間がすがるっていう印象がありますよね。
だけど、特にｱﾒﾘｶなんかでは宗教をもってない人は信用できないとか。。。面接で聞かれることもあるみたいです。
それは文化だからここ日本では関係ないよっと思う方もいらっしゃるかもしれませんが。。
でも、何か１つでも信じるものがあるのとないのでは全くちがうように思います。
それと学会員はなんといっても温かいんですよ。宗教してるから、学会員だからって中には悪い人もいると思いますが、
ほんとどの場所に行っても家族のように温かく迎えてくれるんですよ。

同じ言葉何度も聞いた。
やはり洗脳されてるな。。。
悪い人ばかりと思ったら脱会してると思うのだが。。。
まともな宗教なら良いのだが。。学会はな。。。
誰も進んで、あんな異常な人間になりたくないですよ。

町内会的家族的温かさ＝だから良い
と騙されてる典型ですな。

>>690狂ったように、殴りこみ出入
折伏とかやったことありますか。
あと、標的をストーカーするとか、

>>690
速くやめて、まともな宗教やるなり
した方が好いですよ。

そうですかぁ。。
洗脳されてんのかなぁ？（笑）
６９１さんのまわりの学会員さんはいい人いないようですね。

６９３さん
ないですよぉ（笑）
６９４さん
まともな宗教ってどれですか？教えてください。

はい、学会やってなかったら、真っ当な人になってたのかも。
離婚率高いし家庭不和多いし、なにより社会の害です。
こんな戦闘集団なくなって、平和な世の中になって欲しいです。

まともな宗教とは、学会が邪教とする悪とする
正宗以外の古来伝統宗教全般です。
クリスチャンでもよいですし、他の仏教でもよいです。

酷い言われ方でちょっと怖いです。
よほど嫌な目にあったんでしょうか？？大丈夫ですか？
ところで初めて２ﾁｬﾝﾈﾙを見て書き込んでるんですが「名無しさん＠お腹いっぱい。」さんが沢山書き込んでるようですが、
同一人物じゃないんですよね。。

３つは同じ人物です。

そうですか。「名無しさん＠おなかいっぱい。」さんはこのｻｲﾄの方なんですか？

名前書き込まないとなります。↑

学会では、嘘だらけで低脳板だから
教育上よくないて言われてるんでしょ。

ある意味異常な人もいりので影響されないよう
害毒だから近寄らない方がよいですよ。

学会員の板潰し荒らし以降
連続書き込み規制のようですね。
３回以上連続して書き込むと
書き込めなくなるようです。（w

さくらたんマンセ〜〜〜

多分書き込めなくなってると思う

書き込み込み量３分の１に減ったな（ｗ
今まで、一人で３倍書いてたということか

連続規制っていうのがあるんですね。じゃ今度は大丈夫かな？
７０２さんのいうとおり、この辺で辞めます。独特な感じで少しコワカッタですが、話に参加できて嬉しかったです。
だけど、最後に・・創価学会の事を頭ごなしに全否定しないでください。いい人や尊敬できる人も沢山いるんですよぉ。
じゃなければこの数年でここまで大きな団体（しかもｲﾝﾀｰﾅｼｮﾅﾙ）にはならないですよぉ。

ココの管理人は葬化ですか？
2chほどでもない事ですが葬化のことやﾁｮｿのことﾁｮｲﾄでもｶｷｺするとすぐに削除されますです
ttp://ronso.biz/hakodate/bbs_ronso/ronso/

関東学生探検連盟

http://www.karin.sakura.ne.jp/~tanken/renmei/index.htm

学会が絶対答えられない質問

自分に嫌がらせをしている学会員の住所を教えて、と聞いてみたらいい。
聞かなくても結果わかってるけどね。

池田先生は金正日将軍様みたく身長が低いと聞いたんですけど本当ですか？

創価デモなんでいいけど自己満足の中でやっててくんない？
周りの人間が嫌がってっるのに無理に押し付ける必要がどこにあるよ
いったい創価って何がしたいわけ？答えろよ

なんで反共なの？
背景をおしえて。

なんで未だに座談会とかでお寺さんの悪口言うの?
しかもなんでみんなして嘲笑するの？
それが信心してる人のすることなの？
許してやる心はもてないのか？心狭いね。
池田専制はなんでいつもいつもどっかの大学の名誉教授になってるの？
そこで一体どんな活動してるの？功績はあるの？
基本的なことだけど教えておくれ。

>>708
そこはｶﾞｶｰｲｲﾝの巣屈です
コテの「ナナーシ○」と「こじ○」はﾁｮｿです

>>661
１万円

>>662
換え字に「草加」と使われると、
草加市なのか創価学会なのかわからないのでヤメレ。

>>663
デザイン上の都合

>>666
投票しない無関心層の方が問題。

>>667
会館で挙げるか、無宗教形式が多い。

>>669-670
知らないから消えれ。

>>671
「邪宗」になるので敬遠されている、現在では問題なくなりつつある。

>>675
「偶像」とはご本尊のことか？

>>676
仏法的には「功徳」があります。組織的にはノルマの達成です。

>>681
いいえ。属アンチだとキティにされます。

>>682
「折伏」という強引な勧誘。

>>686
この板は本来、公明（党）板だからです。
その関連として創価が外せないし、宗教板では創価ネタは煙たがれるからです。

>>690
アメリカ人には、いちおうキリスト教信者だけど、
日曜に教会に行くなどの宗教的行為を行わない人がたくさんいます。
むしろ、イスラム教の方だと思うけど。
信仰している（宗教している）から、温かいというのには因果関係が薄すぎます。
信仰者だろうが無宗教だろうが、温かい人は温かいです。

正直、>>691さんの言う通りだが、幹部指導のコピペですな。

>>707
全ての否定はしません。でも、全て肯定することもできません。

>>711
身長が低いとは何センチからだ？

>>712
創価的な「広宣流布」

>>713
宗教を否定するから。

>>714
> なんで未だに座談会とかでお寺さんの悪口言うの?
> しかもなんでみんなして嘲笑するの？
トップが激しく粘着な人物だから。
会員は、正本堂を建築するときにたくさんお金あげたから。

> それが信心してる人のすることなの？
本来の信仰者ならすべきでないと思います。

> 許してやる心はもてないのか？心狭いね。
三悪道の住人にはできないことです。

> 池田専制はなんでいつもいつもどっかの大学の名誉教授になってるの？
それくらいしかネタがないから。
漏れはネタ的に飽きた。

> そこで一体どんな活動してるの？功績はあるの？
聖教新聞か創価ネット見てくれ。

期待できないスレだが、一応上げておく。

朝から特に質問はないけど上げておく。

回答してみせろ。
�@池田専制！なんにょ〜って何ですか？ちゃんと発音すべきでは？
�A絶対幸せになれるって、信心してる人生とそうでない人生、
２つ同時に歩めない以上、どうやって比べるんですか？
�B信心してる人の不慮の事故数と、信心していない人の不慮の
　事故数、ならして、どちらが優位か数値で出せますか？
�C専制が何か言うとハイッ！って皆こぞってハイルヒトラーのまねを
しますが、どうしてですか？
取り敢えず、初歩的な質問ですので、論破して下さいよ。
お願いします（藁

回答
�@なんにょ〜ではありません。なんみゃおぅんです。
�A同時は無理です。時間差しかありません。
�B出せません
�Cずっと座っていると血流が悪くなるからです。
　たまに体操もします。
質問に対して論破は無茶です。
以上、クソレスになってしまいました(wara

>>723
ナルホドでした。ありが�d。

>>724
いえいえ、どういたしまして。

救いを求めて、利益を求めて、付き合いで仕方なく等
草加の中にはどんな理由で入信する人が多いのですか？

毒抜き等聞いた事がありますが 自作自演では無いのですか？

病気とか人間関係の悩みとかが多いと思います。
努力だけでは解決できなくてという感じです。
あと紹介者を信頼して。これが一番多いようです。

毒抜き？　何ですか？　教えてください。

池田凶徒が理解している、
　　池田大作の、
　　　「キンマンコ」
　　　「針金で結わえてトンカチで頭ぶったたけ」
発言についてコメントを望む。

平和の宗教を自称するわりに

・人の悪口ばっか言ってる
・品がない

のはナゼですか？

>>728
池田先生の真似をしてるだけです。

５月３日は創価学会にとってめでたい日だそうですが、何でです？

祖母がここ系の墓地を購入して祖父の墓をたてたんだけど
足腰が悪くなって墓参りに行けないので近所の寺に墓を移管しますた。

移管した後の祖父の墓の場所は他の人に売られるそうなんですが
祖母には一銭も返ってこないんだそうです。

宗教も墓も良く知らないのだけど、そーゆーモンなんですか？

僕の友人に創価の人がいるんですが、
毎週月曜日は妙に時間を気にしてさっさと学校から帰っちゃうんです。
これって、創価の集まりみたいのが毎週あるのかな？
なんて思っちゃうんですけど、どうなんでしょう？

>>730
５月３日　ゴミの日です　ゴミが喜びます

えっと
なーんもしらんのですけど、知ってる方いたら教えてください
ひょっとしてソーカさんて美容院とかも持ってます？

なんかみょーにテンション高いような‥‥‥‥‥
一本一万円のシャンプー売ってるような‥‥‥‥‥

渋谷区長って創価だったんだね。鬱だ(-＿-)

創価学会って正月もだめなの？
連中が祝っていい行事って何？

五月三日、「創価学会の日」「創価学会母の日」
十一月十八日「創価学会創立記念日」

↑一番大事な日です。

うげぇ、、、
本当に層化って初詣もクリスマスのしないんだな（絶句）。。。

近くに層化の集会所があって夜な夜な集まってるんだけどさ、
知り合いがそうだったら巻き込まれるんだろ？？？
嫌だよな〜。
クリスマスディナーも初詣も一緒に楽しめないんだろ？

「お正月を写そ♪」とか「ケンタッキーのクリスマスセット♪」
とかCM見ても否定するんだろ？嫌だよな〜。

そんなことないですよ

学会には在日多いの？

○田養蜂場って層化ってほんと？

♪みつばちみつばち　みつーばちっ

年間いくら払ってるのお前ら。
その使い道、正確に公表されてるの？

子供じゃないんだからｗ

例えば希望の大学に合格したら層化のお陰なの？
それは自分が頑張ったからで層化のお陰ではないよね？
何もしないで祈りつづけて合格したら層化のお陰かもしれないけどさ。

自分のがんばりも自分で稼いだお金も層化のものになるっていうのってむなしくない？

>>738
ガキの頃、近所にいた学会員の家ではたしかに、
クリスマスや正月はやってなかった。
そこの家の次男が小学校の同級生だったが、
子供会でクリスマス会や寺で餅つき大会をやった時も欠席だったな。
当時は「××くんは家で用事がある」という説明を大人からされ、
ああそうか、かわいそうにと思っただけだが・・・・

>>714
＞なんで未だに座談会とかでお寺さんの悪口言うの?
＞しかもなんでみんなして嘲笑するの？
おいらもこれ聞いてみた。そしたら
「悪は徹底して追撃しなくてはならない。
釈迦もダイバダッタ（漢字わかんない）に
『おまえは下劣な人間だ。人のつばを食って生きているような人間だ』
って言ったんだよ」といってた。

よく体が不自由な人の事を前世が云々でああなったとか
勧誘をして断られると地獄に落ちるとか平気で言ってますけど
それって創価学会信仰者全員の意見なのですか？
うちのご近所の家族は無関係の家庭には絶対その話はしてこないし
選挙前のよろしくね〜も自然ですごい好感が持てるんですけど。
どこぞの婦人部とやらの人が脱会した兄は断末魔の叫びをあげて死んだけど
自分は元気とかいう演説の内容をスレで見て驚きました。
家族への思いもこんなふうになっちゃうんですか・・一部の人達だけと思いたいんです。

vvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvv

あのー、ドラッグ○レブンっていう薬局は学会なんですか？
ドラッグ○レブンの跡地にブックオ◎ができたり
その逆をよく見るんですが・・・
過去ログ読んでないのでガイシュツだったらすいません。

>>1
立正安国論をときたまえ

清き一票を!
【日本の政治評論家不人気投票】
池田大作もエントリーされている。(2ちゃんねらーの仕業?で急上昇!)
HP内の右上のリンク先から政治家不人気投票（神崎武法がエントリー）
　　　　　　　　　　　マスコミ不人気投票（聖教新聞がエントリー）
http://www.amiva.com/an/vote001/tvote.cgi?event=001&show=all
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

>>747
「脱会すると苦しんで死ぬ」なんて発言は同じ学会員でもどうかと思うよ。
学会員じゃないから死ぬなんておかしい死生観。
大切なのは信仰を持って自分が「生と死」をどう見据えるかだよ。
人間、いつかは死ぬ。だからこそいまある生をどう生きるかだよ。
これがおいらの教えられた「仏法」。これには賛成できるんよね。
そんなの信じちゃだめ。

あけましておめでとうございます。
学会員の方は初詣には行かれましたでしょうか。

1.普通に行く
2.お寺はだめだけど神社は宗教とは別の習慣と見なしてＯＫ
3.非学会員から誘われれば一応ついていく。
4.行かない

他、決まりみたいなのがあればおっしゃってください。
学会員の友人を誘っていいものか決めかねております。

>>753
たぶん新年勤行会に誘われますよ（ｗ

２００２年３月に他宗がらみはかなり緩和されてるはずですが
よく解りません、

＞754
レスありがとうございます。
友人数人で行く予定なんだけど、
ひとりだけ外すものまずいし、“初詣”が彼にとってタブーだとそれもまずいし。。。
困っております。

でも学会内々の催しに出るのは勘弁だなあ。

>>755
２００２年以前でも、境内に入っても拝まなければ問題ないハズです

とりあえずな、信者！！
経済新聞を隅々まで読んでから経済について語れ
直間比率も知らんで、消費税導入反対とか馬鹿か？

ggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggg

文明の対立」が語られている。背景にあるのはイスラム、ユダヤ、キリスト教など、神の絶対性を前提とする一神教の対立だ。「金王朝」をあがめる北朝鮮もまた、一神教に近い。

　いま世界に必要なのは、すべて森や山には神が宿るという原初的な多神教の思想である。そう唱えているのは、哲学者の梅原猛さんだ。

　古来、多神教の歴史をもつ日本人は、明治以後、いわば一神教の国をつくろうとして悲劇を招いた。
そんな苦い過去も教訓にして、日本こそ新たな「八百万の神」の精神を発揮すべきではないか。
厳しい国際環境はしっかりと見据える。同時に、複眼的な冷静さと柔軟さを忘れない。
危機の年にあたり、私たちが心すべきことはそれである。

↑これ朝日新聞の新年社説なのだが、学会に喧嘩を売っているとしか思えないのだが

>>759編集失敗、御見苦しいのをお許しください。学会員の返答をお願いします。

>>760
なんか社説って一年通していっていることが
結構ころころ変わっているらしいよ。
まぁ、いいんじゃない？いろんな考え方があって。

>>759
確かに「複眼的な冷静さと柔軟さ」は創価には欠けてる。
朝日は読む価値のある記事があってイイ。
聖教新聞とは大違い。

なんだか創価学会のＴＶＣＭ多いんだけど財務たくさん集まったの？

「山友」「乙骨」「竹入」「日顕」
という人名（？）がよく出現しますが、なんと読むのでしょう？
またこの人たちは何者ですか？

喪家から毎日毎日毎日毎日毎日罵倒・中傷されまくってる人たちだよ
もと喪家のお友達だよ

>>763
会社もやばくなってくると、CMﾀｸｻｰﾝ流してごまかそうとするよ！
それと同じ。

読み方と、お友達だったのに罵倒されるのは何故か
教えてください。

公明党という存在は
政 教 分 離 の 精 神 に 適 合 し て い る の で す か ？

間違いなく、「精神に適合している」とは到底言えないでしょう。

じゃー　なんで誰も糾弾しないの？
靖国に対しては　あれだけブーブー言うくせにｗ

>>770
「精神に適合」していなくても、法的には適合してるから
ガタガタ言うこともないんじゃないの。

池田先生、池田先生ってさぁ、
同じ学会員でただ普通の人より大きい仕事をしているだけなのに
先生、先生と崇められているのはなぜ？

>>770
日本国憲法上は、政教分離に関して法的には問題としえないんですよ。
（アメリカその他も同じです。）

>>771
あなたは日本の法律しか知らんからそう思うんですよ。（こちらの型の政教分離も、
いわば歴史的に宗教団体などが権力を握ることがなかったから、法的にこのような
型になったと言えるんだよ。）

しかし、人権宣言の国フランスの政教分離を研究してみな。
「政教分離の精神」が分かるだろう。

■清き一票を!　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
●【日本の政治評論家不人気投票】池田大作もエントリーされている。
　(2ちゃんねらーの仕業?で急上昇!)
■HP内の右上のリンク先から
●【政治家不人気投票】神崎武法がエントリー
●【マスコミ不人気投票】聖教新聞がエントリー
　http://www.amiva.com/an/vote001/tvote.cgi?event=001&show=all
※管理人が脅迫メールを受けているらしい。

質問です。
うちのばーちゃんが学会員です。でも母と自分は違います。
父親も近所のお寺さん（真言宗）で葬式他しました。で、もしばーちゃんが
亡くなった時は、うちらでお寺で普通に葬式やっていいんでしょうかね？
お経とかお墓とか、真言宗でもいいんでしょうか。学会って日蓮宗ですよね？
ほんとに信じてるならそっちでやった方がいいのかなーと。
本人に聞いても、殺す気か！って怒られちゃうんで、誰か教えてください。お願いします

財務って一世帯からどの位とっていくんですか？
そして学会員の奴は絶対に払っているものなんですか？

>>776
一口\10k（任意）銀行振り込み（専用の用紙にて）
患部が英雄主義妄動主義の事大主義者だと悲惨だ罠

銀行に財務の紙持っていくと、嫌な顔されるね。

学会員から集めたお布施を、使い込んでいる人が
いるそうですが・・・。
あんなに派手に、使っても文句を言えないのは公
明党の人だからですか？。

>>775
創価の友人葬やったら、親学会と登録され狙われる　後が怖いしな〜
邪教ではいかんと、親の遺骨もっていかれた人いるって聞いたし
関わるともめ可能性でてるしな〜

休眠状態の「戸籍上学会員」です。
男子部の方って、タバコ吸いすぎじゃないですか。

男子部長がタバコぷかぷか吸いながら信心の話をしても、
説得力に欠ける。

以前、それを指摘したら、
その部長が幼少ころ、聖教新聞日曜版に書かれている「人間革命」のマンガに
時の会長がひとりタバコをふかしながら、どうしたら発心させられるか模索している
シーンがあって、憧れていたんだって。
今も、喫煙シーンとかでてくるのですか。
タバコやめられないのは信心がないからだと思いますが、どうですか。

>>69
もしかしてプロジェクトＸの再放送観た？
あさま山荘事件・・・

創価学会以外の人の不幸を願うってカルトでしょ？
日蓮から破門、ヨーロッパでのカルト指定
目を冷ませよ

今年も、、今年こそ、、
いい思いをしちゃいましょう(^▽^)v

http://ok.halhal.net/~2ch/

なんにも考えず入会し、会合にも不参加の幽霊会員で学会のことを何も知らないのですが、なぜ世間でそんなに嫌がられているんですか？

>>785
この板のスレを丹念に見て行けばわかると思いますが…。
あなたは一体何の為に入会したんですか？

>>781 どっかで読んだんだけど、宗教に熱心な信者の4割くらいが
　なんらかの依存症になりやすい傾向があるらしい。

>>787
題目依存症とか？

>>787
まあ、そんな感じ。気持ちよくなるホルモンの出が悪いみたい。
だからなかなか満足できない。

　戸田先生も独房で一万回題目やり続けた。
　題目依存した結果、法華経だけが真理だと思い込んだ。
　そして今の異常な状態へとつながっていく。

選挙の時だけ近寄ってくるのはなぜですか？
いやらしいから絶対に無所属にいれるけどね

785ですが、読み返して嫌われてることはわかりましたが、具体的な決め手がわかりません。何か私の知らないおかしな活動でもしているのかな？

>>792それならば、なぜ入会されたのですが？

夫が学会員で、夫の親戚に勧められて深く考えず入会しました。が、先日私の実家にばれ、ひどく叱られました。

抽象的一般的には、勧誘（折伏）の強引さ・脱会するときの対応（嫌がらせ）
・公明党にかかわる政治活動・その他明らかに違法な活動（例えば電話盗聴等）
などが嫌われる理由になっていると思いますが。
そうした事の具体的な内容は、各レスにあたってみて下さい。
御実家でお聞きになるのもよろしかろうと思いますが。

創価学会が以下のポイントに一つもあてはまらないならば、心配なし。
一つでもあてはまれば、ちょっと心配しましょ。

カルトの見分け方
http://user.host.jp/~church/what'scult.htm
カルトを見分けるのに分かりやすい特徴を箇条書きにするなら、以下のような点を挙げることができるでしょう。
これらをチェックしていけば、その宗教がどれほどカルト性を持っているかを知ることができます。
必ずしもカルトが以下のすべての特徴を有しているわけではありませんが、その大部分が当てはまるなら、カルトと考えて差し支えないと思います。

１．真理はその組織に占有されており、その組織を通してのみ知ることができると主張する。
２．組織を通して与えられた情報や考え方に対しては、疑ってはならない
３．自分の頭で考えることをしないように指導する
４．世界を組織と外部とに二分する世界観を持つ
５．白黒を常にはっきりさせる傾向が強い
６．外部情報に対して強い警戒感を与え、信者の情報経路に様々な制限を加える
７．信者に対して偏った情報、偽りの情報を提供することがしばしばある
８．組織から離脱した人間からの情報に接することを禁じる
９．家庭や社会との関わりで多くのトラブルを生じている
１０．社会からの迫害意識を持ち、それをかえってバネにする
１１．外部に対して正体を隠す傾向がある
１２．生活が細部にわたって規定される
１３．組織が信者の生活のすべてになっている
１４．共同体内部でのみ通用する言葉を多く持っている
１５．組織からの離脱について極度の恐怖心を与える

そうなんですか。どうもありがとうございます。実家は学会をよく思ってないようなので話題に出さないようにしています。夫側はかなり信仰しているようです。冷静に見てどっちもどっち。中立で少し悩みます。

>>792
友人に勧められるまま入ったって感じ？
まぁ、その友人を信頼して入ったならいいんじゃない？

余計なお世話かも知れないが、学会員はタバコを控えてくれ。

>>797
おっとぉ、前をあまり読まずにレスしてしもた。すんません。
まぁ、あせらず急がず、じっくり考えてきめたらいいと思いますよ。

>>800 激しく同意！　臭い！

失礼、同意は>>799。
あらためて>>800にも同意！！

>>801
いや、おいらは学会員なのだが。そんなにアンチっぽい発言かな。
おいらは「肯定も否定もよくしらないうちからすべきでない」
と思って書いたんです。

>>801
ありゃりゃ、ごめんなさい。
なんかおいら、ずれがたくさん（笑）

おいらさん、ありがとう。私はお釈迦様の教えを信じるっていうのは別に良いことだと思ってる。でもそれは個人でできることだと思う。強すぎる団体意識や依存的な信仰にはついていけない。けど、だから？きっとこのまま幽霊部員を続けていくんだろうな。

>803
会館の便所掃除なめてもキレイな位、磨け！と幹部から言われたのに
こんな所でサボってたらあかんで！
さもないと半島で奴隷扱いされるぞ！

>>806
いいんですよ、それで。
宗教は法と人の関係から生まれてしかるべきだと思いますから。

カルト指定された宗教は何と何から生まれてしかるべきだと思いますか？

>>796
パーフェクトで当てはまった

さらっと過去スレみたくらいですまぬ。

学会系企業って有名どころではどこ？
ブックオフもそうなんでしょうか？

>>773
つーことは　靖国参拝とかも憲法上は違法じゃないってことなの？
知らんかった。。。

学会員でも、神輿担いでいいんでしょ？

>>812
いいですよ。おいらも子供のころは
担ぎまくってました。

http://freeweb2.kakiko.com/dengeki/indexf.htm

>>811
それは、閣僚などによる靖国参拝は合憲、という意味でしょうか？
もしそうであるなら、必ずしもそうではありません。

これについては少し長くなりそうです。
今日は休みではあるんですが、いろいろと用事があって書けません。
機会があったら、また。（できれば、今夜にでも書きたいんですが…。）

新年勤行会って何してるのですか？
創価の彼女が元旦の三日間は会えないって言うので。
本人には聞きづらいので教えてもらえませんか？

前スレ読むのが面倒なのでここで質問。勧誘文句を教えて。

>>816
新年勤行会は２日までですよ。理由は別にあるかと。

>>818
どうもありがとうございます。
なんかつい悪いほうに考えちゃって。

オレ昨日行ってきたよん

何したんです？
時間はどれくらいかかりました？

新年の勤行と、ご本尊授与式で３０分だよ

>>822
ありがとうございます。
思ったより早く終わるんですね。

創価学会の人と結婚した女性は、離婚した後、再婚できないとか、
嫌がらせに遭うと聞きました。本当ですか？

学会の男性で、幼稚園時代からの男同士のグループを持っている人を
いくつか、見ました。
学会の子はグループで行動する、
というような決まりでもあるんでしょうか？？

そう。１人で行動できないのは多い

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　|:￣＼(∩´∀｀)　＼　　＜池田先生！こんなのがありました！
　|:在　 |:￣￣ U￣:|
http://muryou.gasuki.com/mona/

>>816
元旦の三日会えないなら、彼女は白蓮（びゃくれん）グループの人では？
会館の受付などを担当している女の人たちです。

家のばーちゃんが戦後東京で床屋始めた時に創価が来て
「入らないと仏罰が下るぞ！三年持たないぞ！」
とか言ったんだって。勿論断って、三十年以上店は続いてます。
そこで疑問なんだけど、戦時中って仏は拝まず天皇のみを崇めるとかいう運動があったじゃないですか。
創価も対象になった筈だよね？なんでそんな戦後すぐに復活して活動なんか行なえたの？
もっと時間がかかると思うんだけど。

>>828
白蓮も同じですよ、大体会館は３日は休館だし。

>>830
なるほど。ありがとうございます。