層化の恋人の異常な言動を貼り付けるスレ

とにかくおもしろい層化の恋人の言動をどんどん貼り付けてください。

ではまず私から。

クリスマスの日の食事が、層化の彼の希望により、八王子駅構内の箱根そば、しかも割り勘。

クリスマスもバレンタインデーも、邪な行事だからという理由でなかった。
恋人になる前に別れたからよかったけど。

>>1
何処が異常なの？
クリスマスにそば食っちゃイカンのか？
大体、割り勘が気に喰わないって何様のつもりよ。

>>1
年末にそばなんて粋じゃん。ｶｯｺｲｲ！

だから女は嫌いなんだよ
正直おまいらセックスだけで｡ﾟ+.(･∀･)ﾟ+.ﾟｲｲ!

誕生日のプレゼントが、御書。

彼が風邪引いたときの彼の言葉、「昨日お題目さぼったからかな？」

それから一週間後、風邪が治った彼の言葉
「一週間がんばってお題目あげたからだな！」

一週間経てばそりゃ風邪も治るサ！……いや、題目あげなきゃもっと早く治ったんじゃ…？

＞題目あげなきゃもっと早く治ったんじゃ…？

↑ナイス！

>>1
なに、ふられたの？ここでそのウサばらし？

別れた後の彼の行動。
別れてから３日後、その日はバレンタイン・デーでした。
バイトを終えて携帯の着信履歴を確認すると、
メールも履歴も、元彼からの着信でｲﾊﾟｰｲ。
バイト中携帯の確認をしなかったわたしは、
６時間以上も着信に気づかず自然放置していたことになります。

やっとメールに気づいたわたしが見ると・・・
「会いたい」×３
「お願いだから」
「無視しないで」
「このままだと君に罰があたるよ」
「君が不幸になるよ」
「逃げるな！」
「無視すんなよ」「無視すんなよ」
「いいかげん返事しろよ」「いいかげん返事しろよ」
「バカ」「不幸になるよ」「ろくな死に方しないよ」等々。

どうやら私が無視しているものと思いこんで勝手に切れている模様です。
なんだか怖かったです。

埼玉在住の元彼が、わたしの住む横浜まで、
はるばる電車でやってきただけでもすごいと思いますが、
３日前に別れた彼女に対して、いきなり押しかけてきておいて、
会って話をすべきだと当然のように思っている態度がまたすごいと思いました。

しょうがないので、バイトで疲れた体にむち打って、
駅前で待っているという元彼へ会いに行きましたよ。
引導を渡しに。

そこで彼から言われたこと。
「君の家庭が不幸なのは、君が層化に入らないからだ」

私の両親は離婚しており、私は母親と暮らしているのですが、
親が離婚していることで不幸だと決めつけるのは、あまりにも想像力の欠如では…？
（ちなみに彼の家庭は、妹さんが珍走団のメンバーで父親が定職につかないという、
決して幸せとは言えない家庭。）

更に彼は続けて・・・

「君の飼っている猫の歯が抜けたのは、君が層化に入らないから」
当時うちの猫は１８歳。歯が抜けたのは歳だからじゃ…？

「君、顔色悪いよ？体の具合が悪いんだね。勤行すればすぐ治るよ」
いや、バイトで疲れてるし寒いし…お前のせいじゃ！

「層化に入れば冷え性も治るのに・・・」
ま、まじっすか？

「僕と別れてしまったからには、もう僕は君のことを守れない…君が不幸になっていくのをただ見るしかない…残念だけど僕には助けられない…あぁ（泣）」
(ﾟ-ﾟ)ﾎﾟｶｰﾝ

「最後に、これだけは言っておく。勤行しろよ！朝は東の空に向かってお題目だぞ！」
…ドリフ？

約１時間、元彼の話を聞いてようやく解放されました。

別れてから一ヶ月後、
元彼は夜のドライブ中に珍走団に絡まれケガ＆車破壊されました。
しかも逃げようとしてバックで珍走団の一人を轢いてケガさせてしまい、
更に裁判で負けて珍走団相手に１００万円払ったそうです。

さんざん人のこと「君は不幸になる」とか言っておきながら、あんた…


また、彼は学会活動が忙しいといって、ちゃんと大学にきていませんでした。
そのため、留年を２回して、その後大学を中退したようです。

漏れの元彼女も創価・・

>>1が愚痴をこぼす為のスレッドか。

なんだかよくわからん話だにゃー

なんか面白いw
1に期待。

>>1
もっとどんどんさらしてくれ
そのほうが創価にはイイクスリ！

やるべきこともやらず創価中毒になっている
狂信者どもの眼をさまさせてやってくれ。

>>1
その元カレも気の毒にね・・・
池田や幹部どもの魂胆が見抜けずに
組織にどっぷりつかった挙句・・・
ご愁傷様としか言いようがない。

ちょっと念の為確認希望だけど
１ヶ月後珍走団に絡まれた事件は
どうやって知ったの？

>>1
かなり藁えたんですけど。
層化のすべてがそこにあるといった感じだな。
で、やっぱり層化が原因で別れたの？

くだらん。

今回だけは珍を褒めよう、創価怪我させたから。

>>25
激しく同意。珍相談は逝ってよしだが、層化をやっつけたのなら
拍手喝采。

怪我もお題目で驚異的なスピードで治ったとか
体験発表してるかもよ。その彼なら。

珍相談を折伏しようとして、袋叩きにあったりして、その彼。

>>27
それ、ありえる。なんか想像すると笑える。
まじでいっちゃってる層化だな（藁

珍走団に絡まれた事件を知ったのは、
昔、本採用前にバイトしていた法律事務所で、
偶然その判例を見つけてしまったからです。
被告の名前と住所からして絶対に彼。
事案からすると、緊急避難で争うこともできそうなのに、
被告側弁護士は特にそういうこともせず。
恐らく、保険金も１００万前後だったので、保険金での填補済みで
処理しようとして、面倒な主張を避けたのかと思います。
しかし、層化の性質からして、彼の雇った弁護士も層化でしょうけど、
これでは彼が一方的加害者になってしまう訳で。
名を捨てて実を取る、というのはいかにも層化らしい、と
選挙のときには特に強く思い出される今日この頃。

層化の彼はとにかくケチくさかった。

デートコースはワンパターンで、同時中継→ガストで食事。
もちろん割り勘…と言っても、わたしの方がいつも多めに出していました。
例えば２人で１６００円だった場合。
彼が一言「あ、（私の出す分は）１０００円でいいよ」と( ﾟдﾟ)ﾎﾟｶｰﾝ

お釣りをごまかされたことも何度か。
一緒に買い物をして、合計額が約２５００円。
彼が「とりあえず出しておいて」というので、わたしが３０００円だしたところ、
なんとお釣りを彼が受け取って、そのまま知らんぷり。
で、彼が後で渡してくれた金額は１０００円でした。

ちなみに、レジでは彼がまとめて支払います。
彼から「別会計ではお店の人に対して恥ずかしい、女なら男を立ててほしい」
と頼まれていたもので。
これも層化の教えなのか？

ちょっとしたケチくささでも、毎度のこととなると頭にきてしまい、
ある時、逆に、彼にちょっと多めに出させてみた。
するとソッコーで文句を言われた。
彼の文句の内容を要約すると、

「活動のためにお金が必要なので君におごれない」

いや、おごってもらってないし！っていうかいつも多めに出してるの私だし…。
活動はどうでもいいけど、目の前の恋人大切にしようよ。
層化の恋人を持ってる（いた）皆さんはどうでした？

てか、他の皆も経験談を貼り付けしる！！

1さんはどこが良くてそんな奴とデートしてたの

ネタだろ？なんか男の文章ぽいし。

ここの１は幸せだよ。創価のせいで親と縁切る事まで考えてる人間もいるのに。

貼り付けしるッス。
付き合ってって言い出したのは彼女。学会員の彼女。
最初はいい感じ。
だけど付き合ってしばらくたつと、会合に出てとか、今迄に付き合ってた
男の自慢。そんなん聞きたくないし、なんで？って感じ。
付き合う前に、本気にならないで、とも言われた。何で？
分かれる線引きしてきたのも彼女。今から考えると全て計算してたんでしょ。
ナゼなら指輪。ナゼに右手の薬指に？問いただすと旅行が好きで、指輪が趣味とか。
地元でデートすると、あ、あの人って仲間やから男と一緒のトコ見られたら
マズイとか言って背中に隠れる。そんなんが普通でした。
彼女の先生んトコに話、聞きにもいったけど、気持ち悪かったです。
あぁ、これが折伏ってヤツやなって。この先生から話聞いてから分かれる
決心がつきました。
普通の女性と別れると、やはりツライけど、学会員の女性と別れると（初体験）
忘れるのに時間がかからん。顔も思い出せない。
かなり大雑把だけど本当の話です。

誰かの不幸と比べんなって。
ネタでもエーやん。
色んなカキコがあっていぃんじゃないの？

うちの両親ﾘｺｰﾝしたけど、それも父親の層化の活動のせいだよー。

>>1
創価の彼が異常だったと言うよりも、
彼自身の人間性の問題だよな、これ。
それにしても、この晒しage方は凄まじい執念だな（藁
朝も早うからごくろうさん。

>>30(>>1)
これはよくわからん。
こういう態度って、創価学会員特有のものではないと思うのだが。
法律事務所勤務って、司法修習生を終えて弁護士修行かな？
弁護士って、雇うものではないハズだが・・・

1は元彼だけじゃなく、自分の父親も学会員だったのか？

まだあったんだ、この板。
オレ好きだったんで、たまには。
age

ここモナー
創価学会員発言晒しあげスレ
http://choco.2ch.net/test/read.cgi/koumei/995972275/l50

元彼が、｢民音って知ってる？」と聞いてきた。
｢労音なら知ってるけど？」と答えると、
「民音は労音なんかより素晴らしい。日本で一番大きな福祉団体が経営してるんだ」
と、ウットリしてました。
あとになって、民音が層化と知ってﾋﾞｸｰﾘ。
元彼は最後まで層化を世界平和のための福祉団体と言っていた・・・・・。

>>39
>>法律事務所勤務って、司法修習生を終えて弁護士修行かな？
弁護士って、雇うものではないハズだが・・・

法律事務所では事務等をさせる人を雇うのが通常です。
もちろん、弁護士資格などいらない。
また大規模事務所では弁護士自体を雇っているところも
結構あります。

>>１　
　同時中継→ガストで食事…
そんなデートの繰り返しに耐えたアナタはすごひ…。
お疲れさまです…；；
ガストで食事は大いに結構ですけど、デートで同時中継
って…。とりあえずツッコミを入れたく、書き込みました。

ノーベル平和賞の受賞があるかもしれないから、
パーティの準備してたってホント？
別の板で読んで大笑いしたついでにage!

>>44

つか、弁護士じゃなくて、事務員じゃないのか？
あと、弁護士事務所は、弁護士以外に事務員を雇ってるのが普通だが、税理士などを雇ってる場合も多い。

>>46
そんな話を信じる君って・・・
自分の頭で考えなさい。

47は、44さんじゃなくて39さんへのレスです。
44さんのおっしゃることは全く正しいです。

いやいや、ネタにしても面白いデショ？
ムキになんなって。しょーもない奴。

46にして50です。
>>48、笑えないわマジ。

恋人じゃないけど（漏れは男で相手も男）
北海道などで売ってるアイヌの木彫りを部屋に置いてたら
「こんなの拝んでるのか」
拝むか！飾りというか、ただの置物だっちゅうの！

そいつの所に行って、｢紙屑拝んでるのか｣って言ってやればいいのに。

箱根そばマンセー　(^_^;)

学園祭シーズンがやってきました、創価の偽装サークルが罠を仕掛けて待ってます、
正露丸とデジカメ、鉄の意志を持って出かけましょう。

層化の彼女の家に行った時、家のあちこちに紙に書いた格言(?)みたいなやつを貼ってた。
夕食後に両親が禿げしく入信を迫ってきて、ほんとむかついたYO。
トイレ入ったら、トイレの中にも格言(?)を貼ってたから、おしっこ掛けてやった。

学園祭で創価の偽装サークルの見分け方、世界平和などを表に出す、
他の出し物にくらべたらガラガラ、女子大だったら女性２ー３人で
取り囲む、仲良くなったところで折伏の嵐。

〜青年局でアンケートお願いするのは創価確定。

>>51
ノーベル賞取りそこなったみたいだな。
そりゃカーターに持っていかれるわ。

偽装創価サークル！　これでも喰らいな！！
|　 |　　　　　　　　　　　　　
|　‖　　　　　 　　　　　ﾉﾉﾉﾉ　-＿_ ﾄﾘｬ---
|| ‖ 　ﾄﾞﾑｯ　　　 　 　(ﾟ∈ﾟ　)　　─_＿___　___
|∧ 从ﾉ　　　　　 (ミ_　(⌒＼ヽ　_　__＿
（ (≡￣￣￣￣三＼⌒ノ　ノ )
|(つWつ ￣￣＼ 　⌒彡) 　 ﾉ　　＝＿
| ＼つ　つ　　　　＼,_＿_,ノノ
|　 |　 )　　 　　　　/　／　≡＝
|　 |　　　　　　　　　 / ノ　　　　　　__________
|　 |　　　　　　　　 /ノ　＿─ (´⌒(´
|　 |　　　　　　　ﾐ/＝　(´⌒(´⌒;;
|　''''""'''"'''"""''"""'''''"'"''''""''"''''"""''"'''""

>>56
あるあるｗ
格言みたいなのが、きったない字で書いてあったｗ
しかも内容は、（創価の）義務を果たせ！みたいなのバッカリだったよｗ

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ||
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　Λ||Λ
　　　　　　　　　　　　 馬鹿創価女→ （ / ⌒ヽ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　| | 　　|
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　∪ / ﾉ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 | ｜|
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ∪∪
　　　　　　　 ┌─────────
　 ∧＿∧　＜( ´,_ゝ｀）ﾌﾟｯ
　（ 　　　,,）　└─────────
　（ ○ 　 ）　　∧ ∧　┌─────────
　 |　| 　 |_　 　(　　,,) ＜( ´,_ゝ｀）ﾌﾟｯ
　（__(＿＿）　 /　　|　 └─────────
　　　　　　　 （＿__ﾉ
　　　　　　　 /　　　

学会女と付き合ってた頃
彼女の家に初めて行ったら小さな仏壇みたいなのがチョコンと
置いてあって中を見たら南無妙法蓮華経と・・まさかと思って
部屋を見渡すとナポレオン展のチケットがさりげなく置いてあり
池田大作著と書かれた本が本棚に勢ぞろい、テーブルの上には聖教新聞
しかも赤ペンでチェックまでいれてた・・・。漏れがかなりの層化嫌いと
知らないで付き合った事が不幸だったなと思いつつ、本尊をビリビリに
破いてネコのウンココーナーにばら撒いて部屋から退散した。
その後無言電話が何回かあったり、車にひっかき傷ができたり、タイヤが
パンクしたり玄関にネコの糞がばらまかれたりもしたが無視してたら
収まった。いやぁ、紙くず（本尊）ごときでストーキングされるとは・・・

>>63
アンタカコイイよｗ
漏れが女なら惚れてるねｗ

>>63
引き契った本尊を本部に輸送しとけばおもろい事になってたよ〜。

そいや漏れの見た学会家にも変な格言みたいなのが
張ってあって気持ち悪かったの覚えてるな。
「＊＊の大恩を果たすのが歓喜の道！」みたいなのが。
あれって聖教新聞に出てる基地外コーナーのやつだよね。

やたー！
それは彼女にいいことした！

>>66
いや、漏れが見たのもそんな感じだったよｗ
はじめ見た時に、なんだこれ？って思って
読んで見るとそんなのが４つくらい書いてあった。
キモかったなぁ。

いまのワケー娘にガカーイのことばにあわんよ。
あんな戦時中みてーな言葉つかってよ！
北か右しかつかわんて

>>63
君の末路が見ものだな

>>70
ｶﾞｶｰｲ的には、100％氏ですか？ｗ

偽本尊ｺﾋﾟｰ

暗殺部隊の出動だな？

今日も印刷会社で一部刷り上がってるよ〜。

偽本尊はいみあるのか？
教義も金集めの道具だから関係なさげだけどね。
クルマニポピー ソウカニコピー

>>70
5年経った今では、収入は3倍以上
車もグレードアップ（w
事故病気一切無し、人間関係良好
健康診断でも問題無しなんですが何か？
層化の誰かが仏罰を下しに、つまり殺しにくるんですか？（ｗ

層化の家には　どこにもあるんだ(((( ；゜Д゜）））ガクガクブルブル＠格言っぽいやつ

>>76
ｶﾞｶｰｲ的には、ご本尊を破かなければ収入５倍になってたのに。
だろうなｗ受けるｗ

>>76
あんたがやったことはガキっぽいね。

>>79

ガキっぽかろうが　どーでもええやん。
消えろ

>>63
どんなに糞みたいなものであろうと彼女が一番大事にしているものを
そんな風にするなんて人間として最低なんじゃないの？

>>80
創価以下だよね。

しかしよく釣れるスレだね、ここ

>>82
学会だって仏壇ぶっ壊してたんだよ。宿業だ。

個人の仏壇を壊す？
初耳です。

>>85
本当？　後半始まったので、また後ほど！

>>84
はあ？ソースは？

>>84
はげしく意味不明。

折伏大行進の頃うちのばあちゃんの家の神棚を壊した罰でしょ（ｗ
因果応報って怖いねえ

>>76
そんなにすぐには現象でんよ。

現象じゃなくて現証でしょ〜。
それに高柳全国婦人部長の例の暴言
「兄は、一族とそこに関わる人達を脱会させました。
しかし、現罰で平成７年、癌でその病院始まって以来の断末魔の
阿鼻叫喚の叫びうめきの中で死亡！さらに妹も平成９年、癌で悶え
苦しみながら死亡！また、ついこの、今月２５日（1998・10・25）
兄にそそのかされて脱会した花巻の法王寺の元講頭がまた同じく癌で死亡したと報告がありました。」
では、３〜４年で「厳罰」とやらが出てきたようだぜ。
ほーれほーれ はやく仏罰当てろや〜。

高柳全国婦人部長に罰は？

…人が不幸になるのを望んでいるんだね。こわいね。
層化の人の祈ってるていうのは、
外部にしてみれば呪っていることと同義。
気持ち悪い…

仏罰って稀に人為的なケースもあるんでしょ？
怖ーい！！！

仏法に仏罰はございません。

すべては自分の中に発生した地獄によるもの。

因果、縁起を理解しない学会の教義が作り出した造語

くわしくは波木井氏にどーぞ

>>１は、層化の元彼の異常な言動を貼り付けるスレに改名

そうか仏罰だったのか！本尊燃やして２７年・・・
よく風邪ひくし、事故にあってたいしたけがじゃないのに５０万貰うし、
ボロ車に乗ってて追突され１０万儲かるし、電化製品はたった１５年で壊れるし、
自転車は盗まれるし、うんこはくさいし　　　以下略
みなさん学会を批判すると私のように不幸になります（大藁

つまんないよ。

もっとひねりがほしいな。

>>98
なんだか哀れ････

ていうか池駄の子供だって余裕こいて死んでるじゃん。
層化なんてやってて幸せにゃならないっしょ。

あとさ、層化の学生の下宿に引越しで行ったこと何回かあるんだけど
仏壇を狭い部屋の真ん中に置いてるヤシはきもいねー。
「あ、そこに置いてください。あぁ、いいですねー」(ﾟдﾟ)ハァ？
女もキモくてブサイクしかいないし、入学式には一族がぞろぞろやってくるし。

（´∀｀)つ□一生やってなさい。

ん？>>99

何が？

>101
お前があまりに釣られてるからだ罠

>101
お前があまりに釣られてるからだろ？

保守

異常アゲ。

協力します。
　　　　　　　ハン板住人

すんませんアゲ。

ありがとうアゲ。

カルトage

現在　層化の異常な行動をお送りしております

まったくその通りだ、上げ。

どうして、こんなに異常なんだろうね創価は?　あげ

どんどんあげ

age

「クリスマスなんて大ホーボーだ」
とサンタ人形に唾を吐きかけた学会員いるぞ

創価？そうか？
二世から聞いたけど、クリスマスはパーチーするって。
なんでもアリ！なんだろ。なーにが宗教なんだろ？
祭りが好きなインチキってコトで！

>>116
うちはやらんよ、クリスマス。
地域の児童会関係の宗教がらみのイベントは全部ブッチしてたし。

よーするに、みんなバラバラなの？
コレッ！って一本、筋みたいなのは無いんかね。
共通してる点は、頭おかしいって事だけね。

貧乏なのも共通してるって。

オレの彼女もｶﾞｶｰｲｲﾝだが一緒にｸﾘｽﾏｽﾊﾟｰﾃｨｰしたよ

>>75　にせ本尊でも十分意味はあります。
いわしの頭も信心からとは申すではないか。
ご神体なんて要は何でもいいんですよ。

にせモンでもナンでもいぃんだよ。
ぐぞーすーはいでもナンデモいぃんだよ。バカなんだから。

　

age

犬作は、ゴキブリに転生するそうな・・
外道な学会員も一緒に行って下さい。
畜生界の王となる犬作先生！マンセー
糖尿悪化、マンセー
在日の犬作、マンセー

やっぱ、恋人がソウカだと、楽しくない。
だって、クリスマスもお正月も無いんだもん・・・・
今日だってプレゼント無しだしさ・・・・ｸｽﾝ

キリスト信仰しましょう。
しかしキリスト京都でもないのに。なんて言ってちゃダメカ？

>>126
初詣も好きなとこ逝けないしね

池田大作は、確かに不細工だよ。でも、日顕！！そういうおまえはおまえは、
なんなの。この前、日顕の名前で、「よく極悪人だといわれます」とうってたよな。
何でだか分かる？

それは、お前が極悪人だからだ！！！！それを、よく分かっていない学会員も、
アホだけど。

素晴らしい人が、
素晴らしい人に
福運が、守られた守られた守られた
宿命転換を、
それこそ人間革命、会合会合、折伏折伏、選挙選挙、
新聞取ってよ、福運福運（藁

男「○○、漏れと付き合ってくれﾊｧﾊｧ･･･」
女「あなた、２ちゃんねらーだから付き合えませんが何か？」
男「オマエモナー」
女「本当にあたしと付き合う気があるのか小一時間（略」
男「結婚を前提とした真面目な付き合いをしたい、と言ってみるテスト」
女「誠意が見えない罠。証明きぼんぬ」
男「俺　様　が　信　じ　ら　れ　な　い　の　か」
女「今時文字ばらしか･･･おめでてーな（ ´,_ゝ｀）ﾌﾟｯ」
男「顔文字煽りUZEEEEEEE!!」
女「煽りにマジレスｶｺ(･∀･)ﾜﾙｲ!!」

清き一票を!　　　　　
【日本の政治評論家不人気投票】
池田大作、現在ワーストランキング第?位。
http://www.amiva.com/an/vote001/tvote.cgi?event=001&show=all　

vvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvv

層化の恋人の異常な言動、、、
結婚したらmy仏壇置く。

>>85
位牌も燃やせと言われるよ

age

（＾＾）

結婚したらmy仏壇置く。 ｳｹ

１３４さん！それはマジな話っすよ！あたしの彼も一人暮らしした途端に、部屋の
片隅に仏壇置きやがった！若けーのにマジで辛気臭い部屋に住んでるなあとマジで
呆れた！若いってことをとっくのとーに捨てたって感じ！マジで最低!
わら　わら

元彼女に喪家の矛盾など追及して質問してたら、
いきなり「ギャーッ」と泣き出し幼い口調になり、
「先生、なにも悪くないのに牢屋に入れられて〜〜！」と泣き叫んだ。
全然話の前後が繋がらなかったのだが、つくづく洗脳って恐ろしいと思った。
その直後ピタッと泣きやんで何事も無かったかのようにふるまう彼女は、
２週間後、そのような言動をすっかり覚えていなかった。

純粋（単純）な人ほど洗脳されやすいですね。マインドコントロールとかもかかりやすい。

絶対つき合うの　ヤ　メ　テ　オ　ケ
age

>>140　火病？

異常な言動ではないけど
層化の奴って極端にケチじゃない？
折れのまわりの層化の奴だけ？

>>143
ケチというより、貧乏なだけだとおもう。
漏れのまわりにも多いよ。

>>144
貧乏とも違うような気もするんだが・・
例えば電話かけてきて取ると
「掛け直して」とか言われた。
流石にひいてしまったんだが・・

じゃあまあ、若い衆は今から層化狩りに出発ってことで。場所はいつもの駅前ね。

>>145
＞「掛け直して」とか言われた。

常識の欠如した、その類のｴﾋﾟｰｿﾄﾞは山ほどあるな（ｗ
創価との付き合いをやめるのがﾍﾞｽﾄ。

全然普通かもしれないけど、
他の宗教と相加を比較して、
ダイヤモンドとガラスの違いは歴然としている。

>>148
ガラスは踏むと怪我します。
注意しましょう。

勝手に飛んでくるのもあるけど。

ケチとか貧乏って言うんじゃなくて
お金に関する価値観が普通の人と違うんだろうなぁ。

漏れの彼女も学会員(鬱)だけどそんなところあるもん。
デートは全ておごらせようとする(それを彼女は当たり前だと主張する)
割には漏れが誕生日にもらったのは数百円位の靴下だよ靴下！
彼氏にお金使うなら財務に使ったほうがいいってか!?

きっと

池田大作＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞恋人

なんでしょうね。

>>151
残念ながらそのようだ。分かってはいるんだけど。。。

あげ

旅行に行っても、漏れのうちに泊まりに来ても
漏れに隠れてコソコソ謹行しているところ。
マジ、キモい。

あぼーん

過去にガカーイ員と付き合ってました。奴は何故かクンニが大好きで暇さえあればしてきました。やはり変だ。

「戦争なんかイラク人が全部死ねばすぐ終わる」

ポロッと漏らしたこの一言で、友達以上彼氏未満の学会員とバイバイしました。
私は左翼じゃないけど、「全部死ねば」なんて考えの人とはつきあえないから。

何でみなさんは、他のスレに書き込まないの？健康・美容・育児等
　何でみなさんは、他のスレに書き込まないの？健康・美容・育児等
　何でみなさんは、他のスレに書き込まないの？健康・美容・育児等
　　何でみなさんは、他のスレに書き込まないの？健康・美容・育児等
　何でみなさんは、他のスレに書き込まないの？健康・美容・育児等
　何でみなさんは、他のスレに書き込まないの？健康・美容・育児等

層化の人って財務はいくらが平均なの？

あぼーん

昔つき合ってた学会員なんだけど、当時さんざん私に「学会に入れば幸せになる！」
って豪語してたのに、私が別の人と結婚すると今度は
「自分も幸せを掴みたい」ときたもんだ。ってか、学会にいるあんたは
非会員の私よか幸せなはずだろ？それともナニかい？あの言葉は嘘だったっての？
まるっきりデタラメな台詞吐いてんのに気付かないのが、異常。
他の学会員さん達、こんなふうにならないで！お願い〜！

>>161
＞私が別の人と結婚すると今度は
「自分も幸せを掴みたい」ときたもんだ。
社交辞令だって

>>162
なるほど。そうかも！
でもその彼、学会の女の子からも振られまくってるみたいだからな〜。
本人に問題アリ？
コイツとつき合って学会がキライになっちゃったよ。それまで、
別になんとも思ってなかったのに〜！

"私、フランスって嫌い。”

>>163う〜ん、それは本人に問題ありですな
それに、学会の女は変なのが多いから（w
って、こんなこというと怒られるな
ま、学会員も色々いるから（w

おもしろいんで、あげ

まあ、彼女の信仰を差別するやつは、ソッコクわかれるように。

彼女が、「カトリックなの」っていったらクリスマスはあっても
正月はねーゾ。
でも、チミタチはオッケーなんだろ？

そんな君たちにアリガタイ一言をやろう。

「信仰はファッションではありません」

>>167
カトリックは正月もあるよ、新年ミサやるからな、あと春にはイースター
８月１５日は聖母被昇天の日だし、楽しいぞ、教会

以前付き合ってた創価の彼女の仏壇叩き壊して、本尊捨てたことあったからな

私は彼氏の部屋の仏壇・・・オレンジに塗りました
だってインテリアと合わないんだもん
帰ってきた彼は呆然としてました・・・

>>170
よくやった♪（ｗ

>>171
彼は怒りませんでしたよっ。
安っぽい仏壇・・・
どぉしてくれよぉかと考えていたのですが
彼の信仰の自由と私の表現の自由を考慮した結果です(ｗ

>>169神
>>170女神

ついでに・・・あの中の紙っぺらにも
お花のシールいっぱい貼っちゃいました(ｗ
私的には満足いく“ご本尊さん”に仕上がりました

こんな私には罰があるのでしょうか？

>>174
　　 　　　　　　　 　 　　_n
　　　_、_ グッジョブ!!　　　　（　l　　　　_、_
　（　,_ノ` ） 　 　　　n　　 　 ＼ ＼　（ <_,`　）
￣　　 　 ＼　 　 （ E）　　　　 ヽ___￣￣　ノ 　　グッジョブ!!
フ 　　　 /ヽ ヽ_／／ 　　 　　 　　/ 　 　/

>>174
あなたにはありません。
非は彼にあります。

>>176
　それを聞いて安心しました（そんな心配もなかったですが。。）
　彼の友達(創価人)が来て仏壇見てやっぱり固まってました(ｗ
　むこうからすると私の行動の方が異常なのかな？
　

>>177
芸術か、冒涜か？
1863年、マネの「草上の昼食」が物議をかました。
ルネサンス以来の伝統を神聖視するアカデミーの画家の目には、大いなる冒涜と映った。
しかし、このスキャンダルはマネを若い画家たちの英雄にする。
彼らはカフェ・ゲルボワに集い、新しい絵画を目指して活発に議論を闘わせる。
こうして印象派が誕生した。

きっと170に続く者が現れるだろう。
そしてマネがそうであるように、170の名も永遠に語り継がれるであろう。ｗ

>>178
　あの安っぽさと妙な存在感がどぉしても許せなかったんです。。
　何気にアパートのゴミ置場に出しといたら
　ご親切に創価仲間の方が部屋に返しに来ました(ﾒｲﾜｸ

　捨てれないのなら・・・とリサイクル？
　ちなみに・・・取っ手？と付け替えて今じゃ
　立派なインテリア家具です(ｗ

　ついでに・・・
　彼が年始めらへんに貰った(５千円で買い取った？)
　おまもりご本尊？ですが小正月に近所で“さんくろう”とやらを
　してたので、通りすがりの小学生に去年のダルマと共に
　持たせてあげました(ｗ

170は　ネ申　認定。

>>179
その仏壇の写真みたいな
お花のシールいっぱいご本尊と（ｗ

創価の人にはとんでもないことでしたかね(ｗ
仏壇は缶スプレーで吹いたんですが
安い合板なせいか表面少し浮いてきちゃって・・・

>>181
　見せられませんが(いちいちめんどくさいので)
　なかなかカワイイ仕上がりですよっ。。
　１回目は白を塗って(下地)、それから色を重ねた方が
　キレイにできます。

　

>>1
元彼が層化２世でした。
バンドマンで、音楽で有名になる事を夢見ているのですが、
お題目をあげ、熱心に信心すれば必ず成功すると思っている様子。
「福運を積めば絶対デビューできる」って、アンタ…。

…てか、それよりギターの練習でもしろよ、と思った。

>>183
それが問題なんだよね。
創価学会の信心するにあたっての最大の勘違い。
「お題目さえやっていれば必ず幸せになる」って、それはおかしいだろ。
オレが思うに題目っていうのは自分のしてきた努力が実るようにとか、宝くじ当たりますようにみたいな神頼み的なものとか、解決できない悩みとかを題目唱えて気持ちを落ちつかせたりさ、
そういった効果が得られると、本来はね、されてきたんじゃないかなあ？
むろん信者に言わせれば「そんなのではなく本当にご本尊には力があるんだ」っていうだろうしそこは否定しないよ。法律でも自由が認められてるしね。
それがいつのまにか「題目＝魔法の言葉」になったんだね。
学会員は甘いよ。特にこの点に関しては２世３世が多いと思う。

笑えないな

>>170
(ﾟ∀ﾟ)神のﾖｶｰﾝ

記念火気庫ヽ( ´∀`)ノ　ﾎﾞｯ

あ

い

あげ

良スレ保守。

通りすがりの者です。
1年3ヶ月交際している恋人（22歳男）の母親が学会員だということを
先日知りました。彼氏のアパートに聖教新聞がある謎もとけたのですが、
その新聞は勝手に配達されると彼は言っています（本当か？）。
また、引越しの時に持たされたという仏壇もクローゼットに眠っているそうです
（かなり無造作に放り込んであるとのこと）。
彼の学会員度は一体どれくらいなんでしょう？
私はアンチ創価なので知った時はかなりショックでした。でも彼は大好き。
激鬱。

>>192
かなりの層化です。層化は家族ぐるみで入信しますから、間違いありません。
別れなさい。後悔しますよ。

>>192
政教新聞は収入源だからただという事はありません。
親が代金を払っているのだと思います。。
ただそういう言い方をしたり、仏壇を無造作に扱っていると言ったりするのは
創価学会に対して肯定的では無いことを表明しているのだと思います。
ただし、彼に対していきなり学会批判を言ってしまう事は厳禁。
一応は創価学会に属しており、母親も学会員であるので、批判されると気分良
く感じないでしょうから、それによって学会サイドに追い込んでしまう可能性
もあります。
あくまで慎重に。
学会員度を測るバロメータは学会活動（座談会、選挙活動）にどの程度参加し
ているか、任用試験を受けて役職についているか、公明党を支持しているか等
です。
これらを知ることができれば彼がどの程度踏み込んでいるかわかります。
個人的には、今まで全く創価学会員ということを知られないようにしていたと
するなら学会員度は高く無いと思います。
あくまで憶測ですが。
座談会に誘ってきた場合はかなりの創価学会員と判定できます。

>>192　参考までに
彼女が創価だったら、別れます
http://society.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1045316763/

>>192さん
自然にお付き合いすればいいのではないですか？
学会の真実の姿をあなたの目で知って下さい。
せっかく、身近に学会員がおられるのですから。

>>192
価値観の違いは埋まらないです・・激鬱です
あともどりできるうちが・・

ｶﾞｯｶｲの真実？
ｾｲｷｮｳ新聞社の地価倉庫から１億７千万円の入った金庫が無造作に捨てれれる

>>198
本山でのおみやげの売上げ金を忘れていたんだそうですね
学会にとっては「忘れる程度の金額」の様ですね

でもおみやげの売上げがなんで政教新聞社の地下金庫にあったの？？

>>193 >>194 >>195 >>196 >>197
みなさん親切なレスありがとうございます。
彼は、私が極度の宗教アレルギーだと知っていたので
言えなかったのかもしれません。
あくまで母親がやっていることで自分は興味ないとは言っているのですが。

周囲の友人にも創価だと言ってないし、大学の創価サークルにも所属していません。
彼の父親は学会活動はしていないらしく、母親は結構熱心らしいです。
今は学生なのであまり気にせず付き合っていこうと思いますが、
将来結婚できたらな、と思っていた相手なので…なんだかな。

見た目は今時の大学生なのに、わからないものですね〜
いつどこから魔の手が忍び寄っても対処できるように心の準備は万全です（ｗ

>>200
そんなの簡単かもです。

まあ、一応>>194のようなソフト路線も脇においておいてですね、いざとなったら
あなたが彼を逆尺吹くすればよいのです。つまり創価カルトからの奪還ですね。

結婚した後で、彼がカルト信者になっていたとわかったときには、これが一番で
しょう。その時はあなたが彼を救うのです。それには秘訣があります。

創価学会に入らなければならない理由はなんであるのかを、明瞭に問いただすこと
ですね。そこでもしも、「お題目を唱える幸福になるからだよ」と答えたら、そこで
こう質問するのです。「お題目を唱えることと、創価学会に入会することがどうして
同値なんですか。後者は前者の必然的な帰結なのでしょうか。そうだというのなら、
それをキチンと論理立てて説明してください。同値であることが証明されないなら、
あなたも創価学会に居る必要はありませんよ。」とこういうのです。

「お題目を唱えるのは勝手ですが、それで創価学会に入る必要性は全然ありません。」
とこう言ってみてください。なぜなら上記の質問に彼らは全然答えられないからです。
これが決めてになるはずですから、最後になったらこれで確かめてみてください。
これで彼らは完全にギャフンです。大丈夫です。

>>201
そうですね。もし彼がシャクフク？かけてくるようだったら
きっぱり別れるでしょう。私がアンチだと知っての勧誘は許せませんから。

熱心でないなら卒業や就職を気に辞めてもらいたいですけど、
家族がやってるうちは無理なんでしょうね。
個人の信仰の自由は（自分に被害が及ばない範囲で）認めるべきだとは
頭でわかっていても、どうしても受け付けられない自分。

もし万が一将来結婚（もしくは同居）することになったら、
自分の気持ちを正直に話しその後一切宗教のことでトラブルが
起こらないようにしたいです。
夫婦喧嘩の原因が宗教なんて、絶対いやです。

>>202
>どうしても受け付けられない自分

それでいいんですよ。人間なんですから。誰にも好みを押しつけられたりすべきじゃ
ないですからね。人間は自分の好きなように生きる権利があるわけです。

仮に彼がお題目を唱えるのはやめられないとなっても、それを別の部屋で聞こえないように
でもやってもらうとかすれば、まあいいじゃないですか。創価と無関係でどこの宗教と
も関わらないお題目ならあなたもきっと認めて上げられるようになるでしょう。

要は馬鹿馬鹿しい他人の干渉だの、言われのない命令だの、指図だの、選挙がどうのだの
とういった余計なお世話が問題なだけなのです。それがありとあらゆる憎悪を創価学会が
世間に撒き散らしている根源なんですよ。

私の彼氏はダンボールを仏壇代わりに使っています。
私がそのダンボールを触ろうとするとすごく怒ります。
気持ち悪いから捨ててしまいたいのですが、
私の彼氏はかなり熱心な学会員なので、
もし捨てたら必ず別れる事になるでしょう。。。

192さん、私もかなりのアンチ２世なんですが、彼氏さんもアンチのような気がするな。。
もちろん仏壇も無理やり持たせられたけどクローゼットの奥底に押し込んであるし、
（捨てたいけどたまに親が遊びにくるからそのときだけ出してますが）
新聞も勝手に来るから即捨ててるし、周りにもガカイーンなんて明かしてません！
まあそのうち脱会するけど、状況が私と似てるのできっとアンチじゃないですかね？
と思いたいですね。

ま、基本的に層化にしろ、オウムにしろ、共産党にしろと・・・・
中途半端に頭良いお陰でトップになれなかったヤシの僻みの塊だろ。
「優秀なボク（アタシ）がなんで2番以下なんだよ〜」てな感じ。
特に層化のレディースのあの独特の語り口は虫唾が走る・・・
特徴は
色白・細身・目も細い・遠目に美形風。
こういう容姿の女は選挙や勧誘で先頭切って投入される。

あらいや〜ん。アタシのことじゃないわよね？

>>200
>あくまで母親がやっていることで自分は興味ないとは言っているのですが

といいながら、急に学会活動に目覚めたりするから結婚しようと思っているなら要注意。

結婚の条件として、キッパリ学会から籍を抜いてもらうことを考えた方がいいと思うよ。
本人のやる気ですぐ復活できるような状態のままおいとくのは危険。（ほんと危ない。実例を見たことがある）

（中には甘く外には厳しい共産党の実態）

共産党は、他の党のスキャンダルや大手企業の不祥事ばかりをネタにして
あたかも自分達の党は健全であると世間から信頼が得られる様に言ってい
るが、共産党こそ一番スキャンダルを恐れているからこそ、外へには必死
に抵抗するのである。
先ず共産党は何故筆坂（前参議院議員）のセクハラ問題のことを公表しな
いのか？筆坂の酒席でのご乱交は今に始まったことではないが
『日共は事件をつまびらかにする事が"アリの一穴"になる事をおそれてい
る』　（政治部記者．論談より）

http://www.rondan.co.jp/html/kisha/030701.html

『筆坂には数年前離婚問題に迄発展した新宿歌舞伎町の女問題がある』
2000年5月にも、元常任幹部委員の市川正一（元参院国対委員長）の
『不倫問題』があったばかりだ。
女性問題に敏感な筈の党がセクハラ問題の説明は隠すのか！
日共は自分達の党のスキャンダルこそきちんと謝罪しろよ！
そもそも共産党の歴史の紐を解いてみれば判る筈！

>>206

頭のよさ（平均的学歴）だと、
オウム＞共産党＞＞＞＞＞＞＞＞創価学会
というイメージがあるが。

ヤバイ度は
オウム＞＞＞＞＞＞＞創価学会＞＞＞共産党
というイメージ。

>>209
消えてるＵＲＬ何時まで貼ってんだよ

>>205
アンチかどうかはわからないけど、母親につき合わされてる感はあります。
大学で4年間付き合っている友達にも明かしていないということは、学会を
誇りに思っているというより、多少疎ましく思っているかも。参考までに
なぜ205さんはアンチなのか教えていただけますか？
>>208
そのつもりです。先の話とは言え、将来自分が誰かと結婚する時に
宗教って結構ネックになるんだなと実感しました。
いつでも論破できるように、創価について勉強中です。

宗教でもふつうの穏健な宗教だったら問題ないと思うんだけどね。

層化の場合、例え現在は非活動会員でも、周りの絶え間ない刺激によって突然活動会員になることもあり、家族がめちゃくちゃになることもある（この目で見たことある）から、そこのところは留意した方が良いよ。
まあ、もちろん一生非活動の可能性もあるのだろうけど、突然超活発になって家族より学会を優先しだしたとしても、直ちに離婚なんてできないだろうし。

板曼荼羅に小便をかけましたが、彼女には未だ言っていません。
仏罰も当たることは無いでしょう。

爆藁！

＞歴史の紐を解く

私も親に付き合わされてたよ！でもね層化の活動、今まで自分が進んでやったこと
なんて無くて、全部が強制だったんだ。それに気づいてから疎ましく思えて
しかも私宗教なんて無くてもふつーに生活してるし、自分には必要ないって思うし。
それに宗教って強制されてまでするのは間違ってる。。
そう思って以来ずっとアンチです。しかも奴らの一方的な押し付けと思い込みは
私には理解できないっす。
脱会したいけどやっぱ問題は親なんだよね。はぁ・・・

俺は昔付き合ってた女のこのうち二人が創価だった
はじめはＡとするがこの子は熱心な創価っ子
ドームとかで旗？布？を振るやつとかの練習があるとかってよく俺に話してた
おれはもともと宗教嫌いだから（浄土宗とか普通のは別）なんで宗教やってるの？
ってきいたら、私たちの集まりにくればわかるとか、平和のためとかいってた
結局こじれて分かれた
二人目はＭとするが　この子は創価なのを隠してた
俺宗教キライなんだって最初に言ったせいもあるかもしれないが、付き合って２年
たったくらいで実は大事な話が・・・・って
両親が創価で私も入ってるが信者ではないといってた。俺と一緒に初詣行ってたしね
このこは自然に付き合えたな　部屋に変な仏壇？なかったし

>>192
私も中学・高校時代は強烈なアンチでした。
社会人になって２年ほど活動し、文化祭にも出演し
役職ももらいました。しかし、活動のやり方等に不信をもち
１０年以上、会合には参加しませんでした。
その後、結婚し、引越しし、新しい土地で
再び活動に参加するようになりました。
今では学会活動こそ、人生の真髄と思えるようになりました。
192さん、相手の方を心から愛してるのでしたら
結論を急ぐことはないと思いますよ。
何が、本当に大切か？　４０歳近くになって見えてくることも
いっぱいありますよ。

彼が、好きなのだけど、創価学会も抵抗ないのだけど
彼の本心が分からない。
理解度が上がる？のを彼は非常に喜ぶのだが
それが自分の功徳になるから、という部分は見られない。
私がより良い方に近づいている、と純粋に信じて喜んでいる。

けれど、私は、自分が良いと思えるもの、崇高だと思える事を
それなりに取捨選択して迷いながらも出来るだけ正しく生きている。
私の価値観だって、捨てたもんじゃない、むしろよく考えてるものだと
彼に関心を持ってもらいたい。それなのにそれなのに
私が学会に触れたことを聞いた彼はその都度感激してくる。

私ばっかり彼の世界に理解を示すのは理不尽な気がしまくり
彼が感激するたびに私は悔しい気持ちが沸き上がる。
譲歩してやってるこっちの気持ちも思いやれ！単純に感激しまくってアホ！

もうなにがなんだかw

>>205
大変ですね。親御さんの手前…と言うのはよくわかります。
流されずに自分を持っている205さんは偉いと思います。
私の彼もそうだと思いたいです。
>>218
若い頃に周囲に反感を持つのはありますよね。
いろいろな経験を積んだからこそ見えてくることもあると思います。
私は…これからもアンチであることに変わりはないと思いますが
いろいろなタイプの人と付き合える器の大きな人間になりたいです。
でも将来彼のお母さんに会うことを考えると…ｶﾞｸﾌﾞﾙ

http://book-i.net/ad06/

恋人が3世です。
本人は活動とかする気なくって今のところうまくやっていけてるんだけど、
彼の母親がﾊﾞﾘ会員で。。いい人ではあるんだけど。

やめてほしいけど、
「俺は勝手に入れられてむしろ迷惑してるけど、母親が悲しむから、やめることは難しい。」
って言われるとなにもいえない。

>>219

お前の日本語は異常

>>223
横スレ＆勝手な要約ですが、あれは、
「学会員の彼は好きだが、二人の関係や理解度を、自分の学会に対する
寛容の浅深に置き換えて判断する彼の考え方に理不尽さを感じ、また彼が
そのような思考に囚われる原因となっている学会にも悔しい思いが湧きあがる。」
という内容の文章でしょ。
それくらいは読み取れません？

>>217
あんた宗教ぎらいのくせに神社へ初詣に行くの？
よくわからん人だなあ。
それとも、神道は浄土宗同様、「普通の宗教」だとでもいうの？
世界中に無数にある宗教の中で見たら、かなり特殊な宗教だよ。

>>225
２１７さんのいうのは、望まないのに侵入してくる
宗教が嫌いってことだよ　
あんたの仕事の関係の事務所回ってみて、神棚の有無の％
調べてみたら？神道がいいとはいわんが、定着していて
現時点で無害なのは事実だろ？

>>220＝192

NLみたいな例もあるから、結婚は、彼が層化から完全に足をあらわないなら止めとけ。
絶え間ない座談会への誘いなどで、いつ火が付くかわからない爆弾を抱えているようなものだ。
いつも学会員は「彼を本当に愛しているのなら…」といいつつ、学会擁護、学会弁護のことを第一に考えているのことを見逃してはならないと思います。

192に幸あれ

>>225

くだらないことで他人にいちゃもんつける学会員発見。

実社会でもそういうことばかり言ってるから創価は嫌われるの。
２１８さんのおっしゃるとおりさし、神社にお参りすることは、仮に神道の自覚的信仰がなくても、日本では通俗的文化的行事として無宗教の人が行なっても何の不思議もない。
そこにはお前達の言うような矛盾など何もないのだよ。

■創価学会評論批判本(18冊まとめて)■
↓↓
http://page5.auctions.yahoo.co.jp/jp/auction/e28346882

>226
サンクス
＞228
サンクス
＞225
あほかお前は？
世界中に無数にある宗教の中で見たら、かなり特殊な宗教だよ。
って・・・日本の中で君たち創価はかなり特殊な存在だよ。
君たちから見たら創価以外はすべておかしいという教えで学んでいるだろうが、
２２８さんのいうように日本で初詣に行くことは特定の宗派の信仰（創価のような）
でもない限りはごくごく普通のこと。
カルト宗教のミクロな世界の常識でわれわれ一般人に意見をしないように

>>225
ほら、特殊な創価君は「うち『の』は科学的な『ん』です」の証明をやってみせろよ。
それから文句垂れろ、ぼけ（ﾜﾗ

>>227
ありがとう！！

>>230
んじゃあんたのいう、神道と浄土宗が、どういうふうに「普通」なのか述べてみてくれ。
つまり、神道と浄土宗の共通点を説明してくれ。
　　
学会は仏教の一派だから、教えの内容で見ると浄土宗は、神道よりも学会に近いんだけどね。
それよりそもそも、神道に教義なんてあるのかね？

>>233
２３０じゃないが…
ホントに頭が悪いね。
くだらないことでいちゃもんつけるのはやめろといってるだろう？
全く創価学会の悪いところがもろにあらわれているね。

現代の日本においても、通俗的文化的行事として初詣がある。それだけで論証は十分だろうが。
神道と浄土宗の共通点とかいって、論点が全く違うだろうが。話をごまかすな。
おまえはAとBに共通点が少なかったら、AとBが「普通」でなくなるとでも思っているのか？論理学の基礎を学びなさい。
大体、この論点において、教義など問題になっていないということくらい早く気付きなさいよ。

>234
ありがとう！
＞233
またまたあほかお前は？
話の論点が違うでしょ？
神道と浄土宗の共通点を説明してくれ
↑自分で調べろ
神道に教義なんてあるのかね
↑２３４さんの文を読め　教義のことなど話の論点ではない

何で創価の人間は話をすり返るの？
あんたの周りの人間は正月に初詣に行く人間と創価学会に行く人間どっちが多い？

神道って言うよりその神社だけ信仰している場合が多くないか

>>225
>それとも、神道は浄土宗同様、「普通の宗教」だとでもいうの？
間違いなく創価よりは良い。
押し付けがましくないし、
脱会者に対して「不幸になる」、「地獄に落ちる」などと言わないし、
公明党を応援することが功徳になるなんて言わないし、
今現在生きている人間に対して個人崇拝してないから。
神道とカルトを一緒にするなバカ！

>236
そうだね
なんとなく毎年同じ神社に行くってぐらいだよね
創価のように初詣は絶対に行かないって・・・洗脳丸出し

＞237
たしかに。
世界平和を訴える割にはイラク攻撃どこよりも早く認めてるし
創価に入ると幸せになるとか信じてるし、脱会すると不幸になりとか言ってるし
脱会者に対しての執拗なまでのストーカー行為。
おまけに無言電話、玄関先に猫の死体を捨ててゆく。
会館の中では大作の映像を見ながらみんなで号泣＋感動の奇声。
そんなカルト洗脳者に日本古来からの宗教のことや初詣のことをとやかく言われたくないね。

＞２３８
あえて言わせてもらえば、会館の中でみんなで号泣＋感動の奇声、なんて見たことない。
ぺらまわすのもほどほどに。。。

>239
あなたは２世？３世？
そのあたりならば熱心な創価学会員とも思えないが
もしあなたが２世３世ならばあなたたちから見てもおかしいぞ？何でだ？と思うような
熱心な会員っていないですか？

号泣はともかく、感動の奇声はあるだろ。。

>>235
あんたいちいち他人に応援してもらわないと私と議論できないようだね。
「ありがとう」「サンクス」だのいうの見るたびに笑えてくるよ。

234さんいわく
>現代の日本においても、通俗的文化的行事として初詣がある。それだけで論証は十分だろうが。
ところがその「通俗的文化行事」とやらも、じつは宗教なんだよ。
拝殿に立って礼拝するじゃないか。宗教じゃないと言えるのか。
「宗教嫌い」を自称するくせにそういうことをする、あんたの矛盾を私は指摘しているのだ。
学会を嫌うのは勝手だ。だが、宗教全般まで嫌うなら、神社も行くべきではない。

237さんの言うように
「選挙運動するから、無理な勧誘するから、地獄に堕ちると脅すから、会館の中で絶叫するから」
「だから、創価学会はきらいだ」「神道のほうがいい」
これだったらまだ一応筋は通っている。
ところがあんたはちがう。
「宗教は嫌いだ」と言ったのだ。
こんな言い方で学会を批判するとは、どうしても納得できんね。

たしかに学会は日本社会の中で見たら特殊な宗教だろう。それは否定しない。
しかし、世界全体で見たら、日本の神道もまた非常に特殊な宗教なのだ。
善し悪しはべつにして、だよ。
この事実は知っておいたほうがいい。
自分たちだけが当たり前で普通だと思いこむなよ。
　
他の人たちからも色々と学会批判のレスがついているが、それらに反論するつもりはない。
批判は自由だ。
ただ、「宗教は嫌いだ」という理由で学会を批判する、そのくせ神社へは行く、こういう人格分裂者みたいな者を認めるわけにはゆかない。
他の人たちは、宗教嫌いを自称していない。したがって反撃するつもりはない。
私は、宗教嫌い自称者の矛盾を追及しているのだ。

>>242
>「サンクス」だのいうの見るたびに笑えてくるよ。
礼儀ってことじゃないの？気に入らないのかね

>宗教全般まで嫌うなら、神社も行くべきではない。
屁理屈だと思うけどね、じゃあ、法事で会社休む時は「宗教活動」って
届けだせばいいわけね。そんな人いるかよ
そういう考えは貴方方の価値観であって一般には通用しないよ

>>242
すげぇなお前、実世界でもそうやってイチャモン付けて歩いてんの？
＞ただ、「宗教は嫌いだ」という理由で学会を批判する、
＞そのくせ神社へは行く、こういう人格分裂者みたいな者を認めるわけにはゆかない。
ほとんどの日本人が否定的に使う「宗教」って言葉は新興宗教を指すもんだ。
日本語は難しいけどさ、もう少し実社会と触れあった方がいいよ。
あと創価信者は善悪、白黒つけたがり過ぎ。
そう考えた方が楽なのはわかるが、世の中はそんなに簡単にできてない。

>>243
そりゃそういう言い方をしても間違いじゃないと思うね。
ただ、「宗教活動」ではあまりに範囲が広すぎて漠然としているから、その中の一部である「法事」という限定した表現を通常はすることになるね。
これをあんたは「一般には通用しない貴方方だけの」表現だとでも言うのかね？
それじゃああんたは、「法事は非宗教的活動だ」と主張するつもりかね？
「非宗教的活動」とは、特定の宗教にかたよらない活動のことだ。
菩提寺からお坊さん（特定の宗派の僧侶だ！）が来て読経するというのに、これをあんたは「非宗教的活動だ」と言うのですか？

お前ら、あんまり追い詰めると遁走されちゃうぞ

>>246
逃げないよん。
自称「宗教嫌い」さんのほうこそ遁走しちゃったんじゃないの？
　
それじゃあついでに244にも反論させてもらおうか。逃げたと思われるのも不本意だからね。
　
244さんの言い方だと「新興宗教以外は宗教じゃない」ってわけか？
そんな珍説初めて聞いた。
古くからある宗教に対して、これまたひどい失礼な話だね。

大体244さんのいう「新興宗教」って、いつ以降だったら該当するんだ？
戦後か？学会は戦前からあるぞ。
明治以降か？
「新興宗教連合」に加盟している天理教は、幕末の発祥だぞ（学会は加盟していない）。
それとも江戸幕府に公認されていなかった宗教を指して「新興宗教」というか？
日蓮宗不受不施派はどうなる？室町時代には栄えていたが江戸時代には「公儀ご禁制」として弾圧され、明治維新で復活した宗派だ。今日そこそこの檀家数を擁している。
さらにまた、日本建国以前から存在していたキリスト教カトリックも「公儀ご禁制」だったから、新興宗教ということになってしまう。
大体、今、日本一檀家数の多い浄土真宗だって、鎌倉時代早々には「新興宗教」と言われ、貴族たちからはばかにされていたんだ（平安貴族は天台宗、華厳宗、法相宗などを信仰していた。華厳宗、法相宗は今日では信仰的にはすっかり衰退し、主に観光で成り立っている）。
　
いいか。「新興」だろうとなんだろうと、宗教は宗教だ。
菩提寺があって親が死んだらそこで葬式やるくせに、なにが「宗教嫌い」だ！
そんなに宗教が嫌いなら親の死体も野ざらしにすればいい。

>247

漏れは246ではないが・・・

＞ほとんどの日本人が否定的に使う「宗教」って言葉は新興宗教を指すもんだ。
これをどう読むと
＞244さんの言い方だと「新興宗教以外は宗教じゃない」ってわけか？
こうなるんだ？

216 名前： ロキュータス 投稿日： 2003/07/09(水) 16:58

　　＿＿＿
　　　 ／　　　　 ＼　　　　　＿＿＿＿＿＿＿＿
　　 /　　 　/=ヽ　 ＼　 　／
　　|　　　　 ・　・　　 |　＜よく読めや！>247！
　　|　　　　 ）●（　　|　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿
　　＼　　 　 ー　 　ﾉ 　　||
　　　 ＼＿＿＿_／　　　|||
　　　　／　　　　 ＼. 　　|||| ゴン!!
　　　/ /＼　　　/￣＼　|||| 　　　　　.'　　，　．.
　＿|￣￣ ＼　/　 ヽ　＼从/／　・;`.∴　'
　＼￣￣￣￣￣￣ ＼＿_）　＜　,：;・,‘
　　||＼　　　　　　　　　　　　＼ . 　　’ .'　，　．.
　　||＼||￣￣￣￣￣￣￣||￣
　　||　 ||￣￣￣￣￣￣￣||
　　||　 ||　 　　　 　　 　　　||

>>248
「新興宗教」の定義を言ってみな。
　戦後できた宗教のこと？
　明治以降にできた宗教のこと？
　「新興宗教連合」に加盟している宗教のこと？
　江戸幕府に公認されていず寺請制度の枠外だった宗教のこと？
　
さあ答えてもらおうか。ｸｯｸｯｸｯ・・・

しょーもない揚げ足とり

>>250
どこが揚げ足取りだよ。
「新興宗教」と限定して学会を批判し、浄土真宗等の古い宗教を擁護するならば、
用語の定義は厳密にしておく必要があるじゃないか。
どこまでが批判の対象で、どこからが擁護の対象なのか、はっきりさせる必要がある。
さあ、はっきりさせろよ、「新興宗教」嫌いさんたちよ！

日蓮宗 現代宗教研究所＜所報第34号:116頁〜 特集［社会変動と宗教］＞

まず「新宗教」の定義とは何かという所からお話をしたいと思います。これは、後にお話する、
「新新宗教」と「新宗教」という問題も含んでおりますけれども、日本の社会で言われている
「新宗教」とは、なんとなく雰囲気では分かるのですけれども、今ひとつはっきりしていない。
仏教教団をみても、袈裟・衣を着ているか着ていないという基準で見ることができるのだろうか。
袈裟・衣を着ていても新宗教らしき教団もある。或いは神道系でも、神社本庁に属しているのか
いないのか。戦時中に公認された神道十三派に属しているかどうか。漠然と考えられのではあり
ますけれども、宗教学でもきちっとした概念規定がなされていないというのが、実際であろうと
思います。中濃先生のご専門にも近くなるのですが、天理教の成立以降、中山教祖の天啓以降の
宗教を、新宗教と言っていいのではという説があったり、明治維新以降と言ったり、もう少し政
治的と言いましょうか、社会的というように言った方が宜しいのでしょうけれども、大本の第
二次弾圧以降成立した宗教を新宗教という方もある。これは宗教統制下における宗教の勃興とい
う問題を含んでの意味ではないだろうかと思われます。それから、終戦後、太平洋戦争敗戦後に
発生した宗教を新宗教という説があって定説がない。そこで「新宗教」と「新新宗教」の違いは
どうなっているのかということに繋がってくると思います。

http://www.genshu.gr.jp/DPJ/syoho/syoho34/s34_116.htm

日蓮宗 現代宗教研究所
Nichiren Buddhism Modern Religious Institute
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HOME > 目次 > 現宗研所報 > 第３４号
所報第34号:116頁〜 特集［社会変動と宗教］
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　　二一世紀の日本の宗教を考える』
　　　　　　−日蓮宗と新宗教と対比して−

廣 　橋 　　 　隆　　　
（新宗教新聞社編集長）　　　　

※本稿は平成一一年一月二十七日、日蓮宗宗務院にて開催した新宗教プロジェクト会議において講演されたものを筆録したものです。

21世紀の日本の宗教を考える（レジュメ）
はじめに
新宗教とは
・「新宗教」の定義　　天理教成立以降説、明治以降説、大本第二次弾圧以降説、太平洋戦争敗戦以降説等の諸説
・「新宗教」と「新新宗教」の違いは
　　　　　　　　　　　西山茂氏の提起と、「第３次宗教ブーム」というべきとの主張、実はマスメディア上のブームではなかったか
・新憲法下で新しく勃興した宗教運動を「新宗教」と見ることではどうか
　　　　　　　　　　　宗教制度が宗教運動に大きく影響してきた。この度の宗教法人法改正も大きな問題を含んでいると思われる
・新宗教の特徴　　　　秘儀の大衆化、信徒即布教師
　　　　　　　　　　　大家族から、核家族そしてホテル家族の宗教
新宗教と伝統仏教
・新宗連で語られていること
　　　　　　　　　　　「新宗教」の「新」はダイナミックに救済を展開するという意味との主張
・日蓮宗で　　　　　　長栄稲荷での経験、ネパール・ルンビニで出会ったこと、祈祷寺の存在、墓参の増加
・墓地の問題　　　　　「お舎利を抱えてますので」とある真言僧の発言
　　　　　　　　　　　佼成霊園の問題
　　　　　　　　　　　安穏廟、永代供養墓の登場
・常民仏教としての伝統仏教
　　　　　　　　　　　葬儀、戒名料の問題点
・日蓮宗と天台宗　　　法華経系新宗教は「外護団体」なのか
法華経系教団を見る
・霊友会系教団群　　　霊友会、孝道教団、立正佼成会、思親会、仏所護念会、妙智會、妙道会、大慧會、正義会、そして法師宗
・大乗教系教団群　　　大乗教、法公会、真生会
・仏立講　　　　　　　本門仏立宗、日蓮主義仏立講
・創価学会　　　　　　日蓮正宗・創価学会からＳＧＩ、池田批判か教団批判か学会の「題目」は？

俺的には、宗教学科を持つ自前の大学を有している宗派、
およびそこと友好関係のある宗派、はもはや「新興宗教」ではないと思う。
もちろん大学もってても他から孤立してるのはナシ。

創価大学にはなぜ宗教学科がないか？
自信がないからさ。

おそらくですが、

>>251
>「新興宗教」と限定して学会を批判し、浄土真宗等の古い宗教を擁護するならば、
>用語の定義は厳密にしておく必要があるじゃないか

創価学会が破門前まで勢力をそれなりに伸ばせてきたのは、実は伝統宗教との結びつきが
あったからとも言えるのです。それは「自分たちは新興宗教ではなく、伝統ある仏教の
一派なんです、そして本当のブッポウを引き継いでいる唯一の宗派なんです」という
言い方をして、むしろ伝統の束縛を信者に掛けることによる暗黙の支配をしてきた面が
あるのでした。

彼ら創価学会員たちは、そういうわけで自分たちが新興宗教の仲間であるという意識は
皆無なのでした。創価学会の運営側はあくまで自分たちが伝統ある仏教の本流なんだと
いう意識を学会員に持たせることに成功してきたに違いない。仮にその根底がヒンズー
教の哲学であったとしてもです。そこに気がついているかどうか、これが創価理解の
重要ポイントの一つなのです。

>>255

韓国には統一協会系の大学、アメリカにはモルモン教の大学があるので、それはちょっと甘すぎかと。

258

とはいえ、やっぱりないよりはあった方が評価は高まるのかもね＜宗教学科

>249
世の中の新興宗教の定義は知らないが
>244
の言ってた定義は
＞ほとんどの日本人が否定的に使う「宗教」
だろ？
それをお前が自分の定義してる「新興宗教」で語りだしたら
議論になる訳ないだろ

216 名前： ロキュータス 投稿日： 2003/07/09(水) 16:58

　　＿＿＿
　　　 ／　　　　 ＼　　　　　＿＿＿＿＿＿＿＿
　　 /　　 　/=ヽ　 ＼　 　／
　　|　　　　 ・　・　　 |　＜よく読めや！>249！
　　|　　　　 ）●（　　|　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿
　　＼　　 　 ー　 　ﾉ 　　||
　　　 ＼＿＿＿_／　　　|||
　　　　／　　　　 ＼. 　　|||| ゴン!!
　　　/ /＼　　　/￣＼　|||| 　　　　　.'　　，　．.
　＿|￣￣ ＼　/　 ヽ　＼从/／　・;`.∴　'
　＼￣￣￣￣￣￣ ＼＿_）　＜　,：;・,‘
　　||＼　　　　　　　　　　　　＼ . 　　’ .'　，　．.
　　||＼||￣￣￣￣￣￣￣||￣
　　||　 ||￣￣￣￣￣￣￣||
　　||　 ||　 　　　 　　 　　　||

235だが
＞249
なぜお前は議論の論点をどんどん変える？
これで満足か？俺たちは全員創価嫌い。

（＊）よくなめろ

>>261
なにが「創価嫌い」だ。
おまえはそれだけじゃない。宗教嫌いなんだ。自分で言ったじゃないか。
だから親の死体も野ざらしにしろ。
そういう非人間的な行為が無宗教者にはお似合いだ。
　
こういうと「いや、新興宗教だけだ」とあわてて言いわけをする。
それで「新興宗教とそうでない宗教の違いを説明しろ」と問うと、答えられないで逃げる。
卑怯者はどっちだ？少しはおのれの「宗教嫌い」発言を反省しろ。

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>>263

創価学会が目立って異常だから「学会嫌い」のことをついつい「宗教嫌い」と言ってしまうの。
他の（まともな）宗教に迷惑かけてしまうからいいかげんすっこめや。

また随分香ばしい香具師が現れたな。
>>263
言葉尻ばかり捕まえてないで
相手の文章から何が言いたいかを読む練習をしよう。
おまえ国語の成績悪かっただろ？

>>263

自分達だけでｹﾞｷｮｹﾞｷｮやっててよ。

>>265
そいつは、235,261に向かって言ってくれ。
「宗教嫌い」などというばかげたセリフを吐いて多くの宗教に迷惑かけているのはこいつなんだから。
それとも「>>263」というのは。「>>261」の書き間違えなのかな？

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>268
「宗教嫌い」などというばかげたセリフを吐いて多くの宗教に迷惑かけているのはこいつなんだから。

↑はいはい　わかったわかった　お前の書き込みの幼稚さに笑えてくるよ
創価信者は死ねよ
基地外カルト集団

＞268
おい　おまえに賛成する人一人もいないジャン
さすがはカルト宗教
基地外大作の信者様はおまえだけ　っぷっ

>>273
272さんは賛成してくれているじゃん。「はいはい、わかった」と言って。
反論不能となって、「死ね」などと、みじめな捨てセリフを吐いているだけ。
あんたも、そう？
　
しかしもうさすがに「宗教嫌い」などという、バカなこと言うヤツはいなくなったようだねえ。
それだけでもここで議論してきた甲斐があったと思っている。
まあ素直に「宗教嫌い発言は間違っていました、もう言いません」とまで言ってくれる者はなかなかいないだろう。
みんなそれぞれ意地があるだろうからね。
しかし自称「宗教嫌い」者が沈黙してしまっているという事実だけでも、まあ良しとしようか。

宗教団体ではなくなっている層化に宗教がどうのと言われたくないだろう

>>274
お前とは議論にならんから呆れて誰も相手してないようにしか見えないが。
論点ズレまくリの自覚症状も無いし。

>>274
あの豚面の大作を信じていることが、人間として奇跡だよ（笑）
選挙活動して、新聞配って、迷惑省みず布教活動して、何かいいことあるの？
そんな馬鹿っぽい宗教を信じているのは、本物の馬鹿だけ

あぼーん

＞274
お前はすごいな　話の論点がまったく見えてないんだ
実生活でもそんなふうか？

＞275
たしかに
信+者＝儲　が創価学会だからね

お前ら創価信者は無人島に行って馬鹿大作と一緒に暮らせよ
社会に出てくるな
世間はお前らを宗教団体と思ってないぞ

あぼーん

>>276

274です。
俺がずれているならずれてるということで、その旨指摘すりゃいいじゃん。
「そんなことを問題にしてるんじゃない。お前はこういうふうに間違っている」と。
できやしないでしょ。
俺が問題としたのは、ある人の「宗教嫌い」発言だ。
この考えが間違ったものであることを俺は論証してきた。
途中では「いや、新興宗教限定だ」などと言いわけもされてきたが、新興宗教とそうでない宗教との区別が非常にあいまいなものであることが浮き彫りにされ、「新興宗教」云々などという言いわけは全く無意味なものとなってしまった。
結論として、「宗教嫌い」発言は、間違った発言であることが明らかにされたといえよう。
悔しまぎれに「死ね」「無人島行け」などと罵倒する人もいるようだが、全く無意味な発言である。
どこが「ずれている」というのか？
ずれているならずれているで、どういうふうにずれているか指摘すればいい。
それをできもしないまま、ただ「ずれている」と言い張るだけでは、「死ね」「無人島行け」同様の、議論に負けた悔しまぎれの罵倒といっしょだ。
あるいは、「こんなバカは相手にしないほうがいい」という考えならば、一切レスするなよ。「相手にしない」と言いながらレスしたら、それは負け惜しみ発言だ。

>>279,280

頭がおかしいのはお前のほうだ。
どういうふうにおかしいか説明してやろう。わかってないようだからね。
　
お前は「宗教嫌い＝創価嫌い」と書いている。
すでに「宗教嫌い」は間違った考えであると俺は説明した。
それでもろくな反論もないまま「宗教嫌い」と言い張るお前は異常者だ。
　
さらにもっとお前には異常な点がある。
お前の主張では、創価学会は非宗教団体とのことだ。
それなら「宗教嫌い＝創価嫌い」は成立しないじゃないか。
ネーム欄と本文に全く正反対のこと書くなんて、本当に精神病院行ったほうがいいと思う。

間違いとかそういう問題は馬鹿餓鬼が「何時何分何秒にそんなこと言った」って
逆切れするのと同じ理屈だ
普通に論議したいのならまず重箱のすみを突付くような発言を辞めな
相手がどうのと言うよりも貴方のＭＣされっぷりの方が目立つのです

>>282-283
問題なのは君の読解力の無さだってまだ気付かないの？
前の方で誰かが言ってたけど
『普通の人』が『否定的に』使う『宗教』という言葉は主に『新興宗教』の事を指す。
そこに君は噛み付いてきた訳だけど、
『普通の人』は厳密に『新興宗教』の『定義』なんて付けてませんよ。
それから君のいけない所は
「○○と言っただろ、ということは××って事といっしょだな。
つまりお前は■■だ！」
↑このように”自分だけ”が納得する三段論法。
誰も納得してません。
とにかく『言葉』だけに噛み付きまくってないで、
その人が何が言いたいのか読み取る練習をしたほうがいいよ。

>>285
>>問題なのは君の読解力の無さだってまだ気付かないの？

はい、気づきませんね。

>>『普通の人』が『否定的に』使う『宗教』という言葉は主に『新興宗教』の事を指す。
>>そこに君は噛み付いてきた訳だけど、

そのとおりです。理屈に合わないからね。
非学会員がほとんどを占める職場で働いているが、宗教といったら新興宗教と限定はしていないで使っているね。
特にキリスト教を熱心にやっている人が職場に一人いるので、なおさらだ。
「宗教＝新興宗教」などと決めつける人が一体どれくらいいるのか知りたいね。
ここで面白がって私を叩いている人だけだと思う。ちっとも「普通の人」ではない。
いや、「普通の人」の中には、「宗教＝新興宗教、ではない」と気づいていても、引っ込みがつかなくなってしまった人もいるかもしれない。「普通の人」ならば、たぶんそんなとこだろう。

>>『普通の人』は厳密に『新興宗教』の『定義』なんて付けてませんよ。
まあそうだろうとは思ったよ。学者先生の引用文でさえ、はっきりとさせられないくらいだからね。
それをあえて俺が問いただしたのは、「新興宗教＝宗教」などという珍説を唱えるからだ。

世間に認められない宗教＝創価
人を強引に入信させる宗教＝創価
基地外新興宗教＝創価

＞くそ野郎が2ｃｈはくだらないと馬鹿にしてます！
その通りではないか。蛆虫め。

>>286
だ・か・ら、『否定的に』使う時の『宗教』の事だって。
よく読んでくれよ。
誰も「宗教＝新興宗教」なんて言ってないだろ？
「言葉の前後に否定的な意味を含む時に使われる宗教」を新興宗教の事を指すって言ってんの。
まだ解らない？

＞ロキュータスさん

有益な情報もあると思いますよ。

わたしも、２ちゃんねるに来てはじめて知った情報があるし。

この板でも、
・　実は創価学会は、裁判所において日蓮正宗よりたくさん断罪されていること
・　池田先生は、卑猥で下品な発言を実際にすることがあること
・　「絶対平和」という創価学会･公明党の主張にも拘わらず、実際には全くそれにそぐわない行動に出ていること

などなど、いろいろと創価メディアからはわからない情報に接することができました。

>290
お前のような発言をする奴は、例え学会員でも
某自画自賛掲示板ではアク禁処分にされるぞ

>>290

そのロキュータスは偽物だと本人が言っとるぞ。

どうかねえ。
御遺文荒らしは前科があるからね。

　__∧＿∧_
　|（　　＾＾ ）|　＜寝るぽ（＾＾）
　|＼⌒⌒⌒＼
　＼ |⌒⌒⌒~|　　　　　　　　　山崎渉
　　 ~￣￣￣￣

>286
新興宗教とは既成宗教に対し第一次世界大戦後に盛んになり、天理教、黒住教を除くもの。
性格的特長として教祖個人の呪術的性質、シャーマン的性質をもととし、日常的問題を超自然的な
力により解決しようとし現世利益中心の教義が多い。
布教活動が盛んに行われる。
入信を導いた人を親と呼ぶなど宗教的親子関係が見られることもある。
教祖は神格化、絶対化される。
権威主義が支配的、洗脳型である場合が多い。
さまざまな名目でお金を集める場合が多い。

ってろくなもんじゃね−な　創価はモロ新興宗教＝悪

天理教なんかは、別に近所に教会あるけど迷惑かけないからな。

おち●ちんに三色旗

結論　人に迷惑をかける宗教＝創価学会

なんだ286＝創価のオタク野郎は逃走？

Gggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggg

天理教には大変迷惑しましたよ。今は関係ないけどね。

>301
俺天理教ってよく知らないがあの歌？踊り？みたいなやつだよな
創価のような布教活動ないぶんましじゃないか？

>>302
布教活動＝においがけ
あとお布施がきついんだよ。
おぢば帰りとか、色んな行事があったし。

粘着も遁走したみたいだし上げとくか。

>>304
なにが「遁走」だ。
「宗教嫌い」発言は理屈に合わない人格分裂発言であることはすでに論証された。
その結果、そういうばかな発言をする者はいなくなった。
いや、一人だけいたが、そいつは「宗教嫌い＝学会嫌い」と自称しながら「学会は非宗教団体だ」と主張する異常者だった。
残っているのは学会に対する無意味な罵倒ばっかり。
だからもう発言する必要性がなくなっただけのことだ。
　
「新興宗教とは第一次大戦後に発祥した宗教のことだ」などと抱腹絶倒ものの定義づけをしてくれた者もいるようだが、それでいて最近では、幕末に発祥した（！）天理教への批判で盛り上がっているのだからとんだお笑いぐさだ。
全く、宗教に無知な連中はしょうがないね。
無知なら無知で、宗教というものには一切関わらないでおけばいいものを（だから初詣も親の葬式もナシだ）、自分が関わっている宗教だけ下手に擁護しようとするから自己矛盾をきたして醜態をさらすのだ。教えの内容もろくに知らないくせに。
少しは反省しろよ。

>305
あほかお前は
抱腹絶倒ものの定義づけをしてくれた
↑新興宗教の定義づけはマイペディアより抜粋したものであり、貴様のような低学歴者の言うことと
どちらが信憑性があると思う？
だから初詣も親の葬式もナシだ
↑この発言で貴様の頭の程度が知れるよ・・・
お前は黙ってお布施をしてろよ
大作のありがたい低脳話をありがたがって聞いてろ

後貴様の筋の通らない話は誰も同意してもらえないな
っぷっ！やっぱりお前頭悪いよ
反省して創価学会辞めれば？そのほうが幸せになれるよ

「学会は非宗教団体だ」と主張する異常者だった

「学会は非宗教団体だ」と主張する異常者だった
↑だって学会って宗教とか言うレベルじゃなくてもっと低俗な集まりジャン
お前みたいなやつがいるんだもん

＞305
層化のよさを書き込んでみろよ
お前宗教とは？って話ばっかりジャン

>305
お前が新興宗教について定義づけしてみろよ
マイペディアより確かな定義づけがお前にできるのか？
創価学会独特な言い回しはやめろよ、世間では認められてないからな

学会員にそんな事を要求しても
創価の言う事をそのままコピペするだけと思われ。

dddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddd

312=305
だな
このスレをつぶそうと必死

◆◇◆◇　海外サイトだから安心無修正　◇◆◇◆
http://upbbs.s2.x-beat.com/linkvp/linkvp.html

　　↑　
昨日は３回も抜いちゃったよ！ＤＶＤに焼いて売ろうかな。

困った人々が多いねえ。
>306
どこからの引用かなんて知ったことじゃないよ。
抱腹絶倒ものの定義づけなんだからしかたない。
あとは
「あほか」「頭の程度が知れる」「だまってお布施しろ」等の無意味な罵倒ばかりであり、全然俺の発言の否定になっていない。

>>308
「学会はもはや宗教団体とは言えない」と主張するだけなら、俺は何も言わない。
俺が異常者扱いしたのは、そう発言しながらネーム欄が「宗教嫌い＝創価嫌い」となっていたからだ。

>>310
できない。
前にもいったとおり、新興宗教とそうでない宗教との厳密な区別などできない、というのが俺の主張だ。
俺が批判しているのは、できもしないことをもっともらしく定義づけする、そのうぬぼれた態度だ。
　
繰り返す。
「宗教嫌い」と言いながら初詣をし親の葬式をやるのは、人格分裂の異常者だ。
そのことを自覚しろ。

>「宗教嫌い」と言いながら初詣をし親の葬式をやるのは、人格分裂の異常者だ。

俺は宗教嫌いではない（しかし創価は嫌い。創価は宗教だからではなく、「創価の故に」嫌い）がコメント。

↑は全く通用しないよ。
どういう意味で人格分裂（なんじゃそれ？）かしらんが、何の問題もない。

なぜなら、現代日本において、初詣なんかは通俗的文化的行事に成り下がっているからね。
もう少し勉強したら？

葬式にあってはコメントする気も起きない。
仮に、「宗教嫌い」が無神論的唯物論の立場をとっていたとしても、葬式をあげることは何の矛盾もない。

さらに決定的なのが、「既存の宗教団体」が嫌いだからといって、「無宗教」とは限らないということは良く知られているところである。
そんなことも知らずに他人様を「人格分裂の異常者」などと断定する。
まさしく創価学会員という「宗教者」の面目躍如ですね（笑）
まあ、しょせん君たちの信仰なんてその程度のものだということは、みんな知っていますから、今更って感じですけど。

君たちにとって宗教はマイナスだから止めたほうが良いのでは？
やめた方が、自分を高めることができるさ。（少なくとも↑のような書き込みは減るかも）

>>315
>「宗教嫌い」と言いながら初詣をし親の葬式をやるのは、人格分裂の異常者だ。

創価はこんな事を教えてんの？
おっかねー連中だな。

>>316
あんたは「宗教嫌い」じゃないから関係ないよ。
俺は「宗教嫌い」発言者を批判してるんだ。

>初詣なんかは通俗的文化的行事に成り下がっているからね
だとしても、やっぱり宗教だね。
ちがうと言うつもりか？
もしも「ちがう」というのなら、「初詣は非宗教的行事だ」と言うこととなる。
そう言うつもりか？「初詣は非宗教的行事だ」と。

>318
>初詣なんかは通俗的文化的行事に成り下がっているからね
だとしても、やっぱり宗教だね。
↑お前ら創価の考えはすごいな・・・
洗脳されまくり。これが大作の教えか？社会と交われないわけだ。

＞318
俺は「宗教嫌い」発言者を批判してるんだ。

↑お前ら創価が偉そうに人の批判かよ？
おまえらが社会から批判される側だろ

>>319
それじゃあ初詣は、非宗教的行事なのか？

ほうほう。ああいうのが宗教的行事なら、参加し易くって良いですな。

>>322
卑怯なやつだな。
はっきり言えよ。「初詣は非宗教的行事だ」と。
大笑いしてやるから。

なんだ？　気持ち悪いな。笑いたければ今でも勝手に笑ってればいいじゃん。

懐かしひな〜
学生の頃､清水寺の除夜の鐘を突かせていただいた｡
ぼ〜〜ん♪

もちろん無料です｡(^ー')b

真っ当な宗教とカルトを同列に考えたがってるキチガイが居るな

>>324
さすがに「初詣は非宗教的活動だ」とは言えないようだな。
そこまでは精神に異常をきたしていないものとみえる。
　
つまりお前は、初詣は宗教的活動だと認めたこととなるのだ。
もうこれ以上卑怯な負け惜しみは言うなよ。
いいな。初詣は宗教活動だ。

創価の恐るべし実態
創価学会の内部は、売春組織そのものです。その地区で偉く（偉いのか？）なりたい場合
は、その地区の偉い人に娘を差し出す習慣があります。
俺の知り合いの娘は、その偉い人（幹部）にシャブ漬けにされ、客をとらされて、売上は取られ
精神分裂症で廃人となりました。
その地区の創価の幹部にやさしく同行願い、やさしく事情を聞いた所、創価内部でその女は売り買いされていました。
その女は、昔の彼女だったので、すごく悲しい。
幹部にやさしく、今度やったら、逝く話になるよとやさしく説明したところ
俺だけじゃない、全国の支部でやってるのに、俺だけ・・・・・とおしゃったので
やさしく、約束の印を身体につけてやりました。真実だけにひどい団体ですね。Ωとかわらないじゃないですか。

初詣いいねーーー
気分がよくなるね！来年はどこに行こうかな

このスレには創価のキチガイが混ざってるから気持ちわりーな
創価キチガイの特徴
1）新興宗教の定義を質問する
2）マイペディアより抜粋した答えをみせられる
3）そんなものは認めない、新興宗教に定義はないと言い出す
ってお前ら創価は新興宗教とかじゃなくてカルト団体だって。

初詣は愛知県は豊川稲荷か熱田神宮が有名だね。
でも混むからねー。
みんなで初詣に行こう。創価のヴァカは会館で大作のビデオ見てろ。

＞327
初詣が宗教的だろうが非宗教的だろうがどうでもいいよ。
おまえら創価以外は初詣に行くことは普通のこと。いちいち理由付けしない。
お前の書き込み精神分裂症みたいで読みにくいよ。

ddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddd

>>331
>>初詣が宗教的だろうが非宗教的だろうがどうでもいいよ。
　
こういう発言を、「議論に負けた卑怯な負け惜しみ」というんだよ。
いい加減わからんのかね。
もう「宗教嫌い」だなんて矛盾したこと言うなよ。
（学会のことを「宗教ではない」と言い張るならば、なおさらだ）

>>329
>>1）新興宗教の定義を質問する
>>2）マイペディアより抜粋した答えをみせられる
>>3）そんなものは認めない、新興宗教に定義はないと言い出す

そのとおりだ。
「新興宗教とは第一次大戦後に発祥した宗教」などという間違った定義付けをしているものならば、認めないのは当然だ。
どういうふうに間違っているか、またいちいち説明してあげないとわからないか？ふつうの人ならわかりそうなものだが。
　
それよりもキチガイはお前のほうだ。
>>お前ら創価は新興宗教とかじゃなくてカルト団体だって
　
学会は新興宗教だということでここで叩かれているわけだが、お前はそれを否定するってわけか。
頭おかしいんじゃないか。
「宗教嫌い＝学会嫌い」といいながら「学会は非宗教団体だ」と言ったヤツ同様の、異常性だな。
人のことをキチガイ呼ばわりする前に、自分が精神病院行ったほうがいい。

そもそも創価学会なんて宗教団体じゃなくてただの信徒団体が
税金逃れの為に宗教格を取っただけだろ

>>334
＞学会は新興宗教だということでここで叩かれているわけだが、
はぁ？
だれも「新興宗教だという事」で叩いてはいないだろ？
ホント読解力がないな。
過去スレよ〜く読め。
単語ばっかりに目を向けないで、何を伝えたいのかという意味を読み取れ。

あと創価がカルト団体なのは今さら隠しようがないだろ？
新興宗教とカルト団体ってのは関係ない話。

http://homepage.mac.com/hiroyuki44/jaz10.html

316＞ガカーイン

新興宗教にはうさんくさいが多いことは確かだが、その９９％は一般人にとってもどうでもいいこと。
あえてたたく必要なんてないんだよ
すなわち、信じたいならご自由にどうぞ、というスタンス。

創価は迷惑をかけるから叩く。その外部的行為（例えば強引な折伏)が人の自由（例えば信条の自由･思想の自由など）を侵害するから叩く。
別に「新興宗教だから」叩いているわけじゃないと思うよ。

ちなみに、俺個人は初詣は宗教的行為と思っているぞ。（神道無宗教論もあることは知っているが、俺はそれを否定する)
だからといって、別に無宗教の人が初詣をすることは「人格分裂の異常者」ということにはならない。
そう思うほうが「異常者」だと思うけど。（ほんとに宗教者の言うことか？）
宗教的行為をすることと、無宗教かどうかは直接の相関関係はないの。
また、宗教的行為は、宗教心をもってするからこそ宗教的行為になりうると考える。

さらに、すべての宗教が創価学会のように排他的とは限らないの。

>>336
おや？話がそれてきた。
「学会は宗教じゃないから叩く」
それならそれで一応筋が通っている。学会は非宗教的な団体だと思いたければ勝手に思っていればいいだろう。
非宗教的な団体が嫌いな人も世の中にはいると思う。
　
俺が噛みついたのは、ある人が、「宗教嫌い」と自称して学会を批判したことだ。
それでいながらその人は、初詣を肯定していた。
その矛盾を、俺は追及してきたのだ。
過去レス見てないのはあんたのほうじゃないの？

>>338
そういう見方から学会を批判するならまだいいほうだ。
世の中あなたと違ってバカが多くて困る。
「宗教嫌い」と自称して学会を批判する一方で、初詣を肯定する。
（あんたならこれが矛盾していること、わかるだろう）
この矛盾を追及されると「いや新興宗教限定だ」とあわてて言いわけをする。そして皆もこれに同調した。
あなたの発言とうらはらに、このときは「学会は新興宗教だから叩く」という雰囲気だったのだ。過去レス見ればわかると思う。
それで俺は「新興宗教とそうでない宗教の違いを述べろ。自分は区別できないと思う」
と主張してきた。
すると抱腹絶倒ものの定義づけしか返ってこなかった。当然だろう。できるわけないのだから。
（百科事典の引用だが、あれは定義ではないと思う。世間一般でどういう宗教が新興宗教呼ばわりされやすいか、という現実を述べただけのものだ。その証拠として例外が載っていた。本当に定義づけならば例外はありえない）
新興宗教の定義づけができないから新興宗教叩きによる学会叩きも難しくなり、それで最近では「学会は非宗教団体だ」という主張が増えてきた。
俺の目的は「宗教嫌い」発言の矛盾を追及することだから、そうやって話をそらして逃げるならば、深追いするつもりはない。
あなたの間違いをもう一度確認しておこう。
このレスの途中では、学会は新興宗教だからということで叩かれていたのだ。

>>330
どうせなら伊勢まで行け！

そしてついでに赤福餅と真っ黒な伊勢うどんをたらふく食べるのだ。

>338
>340
確かに俺も初詣にはいくが、特定の宗派は持ってないし別に宗教が好きでも嫌いでもない、というか興味ない。
だが創価でもどこでも信じたい人は信じればよい。
それは個人の自由だ。批判はいろいろあるが創価が知名度があることは確か。
ただそれを興味がない人に対して無理強いする行為はやめろ。

>>３４２確かにそうだ。

フランスじゃカルト教団

新興宗教というところを、カルトと言い換えたら、個々の議論は筋がとおったものになるのでは。

また、新興宗教の厳密な定義なんて必要ないでしょ。カルトもそうだ（その傾向があればよい。別に学術論争しているわけじゃないんだし。定義できないわけではないだろうが）。
創価学会が新興宗教と思ってない人なんているのかな。
創価学会が伝統宗教と思っている人はあまりいないと思うんだけど。

>345
学会員のみ創価が正当な宗教と思ってる。
学会員以外は創価が新興宗教であり、大作のカルト団体と気づいてる。

＞学会に入れば幸せになれる
入らなくても十分幸せ
＞脱会すれば不幸になる
そんな了見の狭い仏（神？）はこっちがお断り！！！！

「どちらとも別れたくないんだ」

（＾＾）

学会員の彼女はなんか創価のイベント？とかで旗を振る練習をしてる・・・

北朝鮮と一緒じゃねーか！！
創価は意味不明なイベント多い。

おまいら！
あんまりｶｷｺすると､
彼女居ない
暦二十数年の創価が嫉妬に狂うぞい｡（藁

>>323
そんなことで大笑いできるんですか、学会の方は。創価ってのに入ると本当に愉快な人生がおくれそうですね。

>352
創価学会員は池田先生の下品なギャグに大笑いをするという
義務があるから余裕で笑えるだろ

創価学会叩く奴って
日蓮を国教にしないと日本は滅びるとか
国立戒壇など、ありえない事ばかり言って、
信者を集め、時には暴力、拉致、監禁
などで入信を強要する犯罪集団の
冨士大石寺顕正会員だろ？
創価学会員の俺から言わせてもらえば

顕正会員こそ生きていて恥ずかしくないのか？

　

>>354
つまり、生きてて恥ずかしい香具師

顕正会員＝創価学会員>>>>>>>>>>>>>越えられない壁>>>一般人

でよろしいか？

？

>>354
顕正会なんて知らないし共産党員なんて絶滅危惧種だと思ってる
「創価学会叩く奴」なんて、ごろごろいるぞ。
ていうか本気で言ってるのかな。それとも釣り？漏れって、恥ずかしい人？（w

>>358
あなたは正しい。
だが香具師はコピペ、夏厨がコピペを初めて覚えてうれしくてしょうがないようだ。
相手にする価値は無い。

カルトカルトカルトカルトカルトカルトカルトカルトカルトカルト
カルトカルトカルトカルトカルトカルトカルトカルトカルトカルト
カルトカルトカルトカルトカルトカルトカルトカルトカルトカルト
カルトカルトカルトカルトカルトカルトカルトカルトカルトカルト
カルトカルトカルトカルトカルトカルトカルトカルトカルトカルト

保守

祈ってたら母の病気が治ったの！！って言われたときは本人の前でワラッちった

馬鹿かこいつは？と思た。

>362
恋人じゃないけど
婆が婿養子（婆と仲が悪い）が癌になったのは、「私が罰が出るように祈ったから」といった時はﾜﾗﾀ！
「じゃあ、婆は何の為に信心してるの？」て聞いたら、「家族の幸せのため」だって。

「婿養子は家族じゃないの？」って聞いたら「うるさい！だまれっ！」だって（ｗ

・・・だれかこの婆持って帰ってください（泣

漏れが２０歳ぐらいの時、テレクラにハマってて
思い出深いのが５千でヤラセタ１８の娘。

「私創価学会なの」
行為のあとでこんな話しやがるんだなｗ
ほんでもって友達に聞いたら
「そいつなら有名だよ、深入りすんなよ」だってさ・・・
そしてそんな女が一人二人じゃないって事聞かされ
またまたビックリ！
ほんと創価のガキが多いこと。
テレクラで折伏すんなつーの（ゲラ

>>31
同時中継って何？

>>365
各会館にある大型テレビで、本部での会合を中継します。
全国の全員が同時に参加できるので、まるでその中央の会場に参加
している様な感覚で、幹部の指導や池田先生のお話を聞き
池田先生と共にお題目を挙げることができます。
ですからとても効果があります。
その様子は、「砦」のＨＰで見られる様ですね。

信濃町で行われてる幹部会議を衛星中継で各地方の会館で
みせるんですな・・・・・
ニケーンの悪口とか新潮の悪口を秋谷とかが言うとオバハン達が
うける、うける。げはげはナニがそんなにおもしれえんだかって
思うくらい笑ってるよ。
で大作の登場でこのオバハン達は有難がって涙こぼさんばかりだよ
中には手と手を合わせて拝んでるのもいるくらいだ　（@_@；）
この期間に職場で定時にあがっていくヤツいたら要注意だな


はっ！！？？？･････そういや帰った奴いたな（-_-；）

日蓮仏法には「セックスは素晴らしい行為だ」なる文章が書かれてあるんだと。
だからいろんな女とセクースしてもＯＫなんだと。
だから俺の友達（役職もち）は折伏目的ガールフレンド３又、風俗、女とやりまくっていた。
もてなくて相談される学会員の男どもにも、同じように指導しているんだと。

ほっしゅあげ