学会を辞めると不幸（死ぬ）って言われたんですけど

これって訴えたり出来るの？

＞＞１
おまえは、もー死んでいる。
逝ってよし。

心配するな、みんな死ぬ。

＞３
ワラタ。

》1
霊感商法と同じ手口やから気にすることは無いよ！
信者が減るとノルマが達成出来ないから上に怒られるらしいよ

>>1
無理にでも不幸にしようと動く奴がいるからね。。
死んだネズミをポストに入れたり、頼んでない出前や通販グッズが来たり。。

創価に入った時点で人間を一度やめたんだから
地獄でもいいんじゃない

怖いだろ？不安だろ？
さあ、こっちへおいで、一緒にお祈りしよう！
さあさあ、心配ないよ、みんなが守ってくれるからね。
あ、なぁんみょおうほーれぇんげぇいきょ〜

>>1
間違いなく脅迫でしょ
アメリカならたぶん裁判に間違えなく勝てて一生分の生活費くらいもらえるんじゃないかな〜

＞9
そんなこともあろうかと、ちゃんと手を打っておる。
警察、検察、弁護士…、
わしの力の及ばぬところはもはやないのじゃ！ワッハッハ…

正義のヒーローはおおらんものかのう・・・

＞1
　カルトにはまりきった馬鹿は放っておけ。

＞1
学会のストーカー行為は完全に犯罪だから、訴えたほうがいい。
ストーカーには良心の呵責はあるが、彼らには、罪悪感がないのが怖いな。
むしろ、退会者を攻撃することが、退会者を救うとおもっとる（笑）。
結局、極悪人に共通する犯罪理由なんだけど。

これってやはり社会問題じゃないすか？

＞学会を辞めると不幸
現世利益を唱えていることの裏返しの発言ですね。
現代社会においては、まっとうな宗教であれば現世利益ではなく精神の平穏や安寧というところに
宗教としての存立の根拠、信仰の正しさといったものを見出していくものではないでしょうか。
翻って新興宗教ほど現世利益を喧伝するものです。
現世利益の主張というのは比較的に容易に人の心を惹きつける事ができるものです。

>学会を辞めると不幸

幸福と不幸の概念が逆転するようで。。。

>>16
ﾜﾗﾀ
貴殿にはいつも笑わされまする

あっしは闇のギャグ係でございまする

マインドコントロールとは「不幸」や「不安」を使って行われることが多い。
フランスは、共産主義圏で、よく使われるそういう洗脳技法をかなり研究している。
だから、学会がフランスで影響力を増しているにあたり、
専門家はとっさに創価をカルトだと判断した。あの教団の持つ教えや、恐怖で縛られている
信者たちは明らかにマインドコントロールの下にある。
本人たちが絶対に気付けないのが、カルトたるゆえん。

http://www.n-seiryo.ac.jp/~usui/mc/03mamoru.html
ここを読めば、いくらか自分たちの置かれた状況を認識できるんじゃないかな？

一般社会に溶け込む能力を持つカルトは、やはり危険この上ない。
メディアは言論封鎖。政党は、政治と関係ない人材を政界へ送り込んでくるし。
層化に比べれば、オウムなんてかわいいもんだよ。

>学会を辞めると不幸

主語が抜けてるね。
学会を辞めて不幸になるのは勧誘したヤツのことだろ。

>21
全くその通りだ！

＞あたりまんこのチヂレッ毛
学会を辞めなくても死にますけど何か？

「学会を辞めると殺される」と言わせたらあなたの勝ち

自動車に轢かれて死ぬ、電車に轢かれて死ぬこと
物理的原因は誰にでもわかる。

しかし、「学会を辞めると死ぬ」と脅かされているが、
「学会に入ると君はと死ぬ」と、嘘は八百を、俺でも言えるぞ。
事例などいくらでもある。池田氏の次男の若死は何なんだ。

会に、近寄らないのが一番。間違って、近寄ったら、
とかく、静かに消え去ること。死ぬことは、あり得ない。
もっと、成長しろ。古今東西の本を読め。

学会を辞めると、不幸になる。。。
って俺が宗教作ったら絶対教義に入れますね（ｗ
人減らしたくないですし（ｗ
辞めるのを見ていただけだった人も同罪とかってねぇ。。

宗教のことを真剣に考えて学会を離れることがそんなに悪いことだとは
思いませんが、盲信してるよりよっぽどまし。

学会員の仏道修行による「戒」は、南無妙法蓮華経を受持することただ一つ
だけだってなんかで読んだんだが、脱会するということは、その「戒」を破った
ことになるから、不幸になるという言い方をしたんじゃないの？その人はさ。
でも、最高唯一の日蓮仏法を謳ってるんだから、逆に退転（御本尊、御書、学会から
離れること）しても何もないとなれば、真の宗教ではないということになる。
というか、仏は罰を与えるものじゃない。一切衆生を救うのが仏の真意なのだから、
罰として、退転（＝脱会）した人を不幸にするということはないが、退転者は自身の
宿業に体当たりすることになるという、ただそれだけの話だと思う。

>>15
>翻って新興宗教ほど現世利益を喧伝するものです。

ん？学会のこと言ってるのかな？現世利益というか、一生成仏（一生の間に成仏する
こと）は日蓮は言ってますけど・・・

俺のレスにレスがないぞ。

>退転者は自身の宿業に体当たりすることになるという、ただそれだけの話だと思う。

まさにその通りなのでは・・・と思いました。
ものすごく納得したので、レスつけておきました。

>>27
>>30
同意。

>>27
って言うことは南無妙法蓮華経の教えが間違っている
から罰があたるということで・・正しければ無罰？？

私は、あまねく一切の衆生を救おうとして、こんなに頑張っているのに！

私の正しい教えに背く者は、不幸にしてやる！　仏罰じゃあ〜！

死ね、死ね、死んでしまえ！

刑法第第222条

生命、身体、自由、名誉又は財産に対し害を加える旨を告知して
人を脅迫した者は、２年以下の懲役又は30万円以下の罰金に処する。

２

親族の生命、身体、自由、名誉又は財産に対し害を加える旨を告知して
人を脅迫した者も、前項と同様とする。


刑法第223条
生命、身体、自由、名誉若しくは財産に対し害を加える旨を告知して
脅迫し、又は暴行を用いて、人に義務のないことを行わせ、
又は権利の行使を妨害した者は、３年以下の懲役に処する。

２

親族の生命、身体、自由、名誉又は財産に対し害を加える旨を
告知して脅迫し、人に義務のないことを行わせ、又は権利の
行使を妨害した者も、前項と同様とする。

３

前２項の罪の未遂は、罰する。


……っつーことで、「殺す」「不幸にする」と言えば逮捕されるけど、
「死ぬ」「不幸になる」って言うのは全然ＯＫ。
がんばって退転を阻止しましょう。

誰でもいつかは死ぬだろうけど。。。。気分悪いよね。
もし「退会後３年以内に８割が死ぬ」なんて事になったら
生命保険会社は大慌てだろうね。
って言うか、そんなんなら退会する方は激減でしょう。

学会をやめた方が幸せだと思うが？

>>34
最悪。

途中でやめたら不幸になる宗教なら
最初から入らないほうが幸せになれるということでつね。

つーことは邪悪な教団ということでつね。

>>38
そりゃそーだ。
同意。

学会をおやめになっても、何ら支障はございません。
「やめたら罰があたる」などという指導は一切ございませんし、
そのような方針はあり得ません。
学会は常識の団体です。
何らかの意図があって、デマ宣伝がなされますが、
そのような言動に惑わされないようにしてください。
学会は科学者も医師も弁護士もいる教養の団体です。
ご安心を。

>>40
はいはいご苦労さん
聖教新聞に脱会信者の悪口でてますな・・
地獄に落ちるだの

まあネタだろうけど

>>40
さあ、バカアンチがつっこむぞ。

男のケツは嫌だ

辞めたら間違いなく死にまふ・・・いつか生あるものは・・
辞めなくても間違い無く死にまふ・・・人間は・・

それがどした？

「創価学会を辞めると死ぬ。」というのは本当です。
同様に、「学会に入信すると死ぬ。」というのも本当です。

さあ学会員の方々、いつもいつも「学会を辞めると死ぬ」とばかり
言っていないで、公平を期して、たまには声高く叫びましょう。
「学会に入ると死ぬ」！

人間いつかは死にますが？

だからさ。

つーか、学会を訴えても無駄でしょ？

すぐ握りつぶされる。

警察に訴えても握りつぶされるだろうけど、
マル共の弁護士を立てて裁判所に訴えれば……

オレの家族はオレ以外みんな創価。
オレは何があっても２度と創価と関わらない。
もしオレを勧誘、説教してきたら
ぶん殴ってやるよ。
オレからすれば、創価やってるお前らが
不幸になるって言いたい。

>>51
多分殴られてもまた来ると思います。

殴られてもわかんねーなら
まじ殺すぞ。

結論から言うと学会をやめても死なないよ。当たり前ジャン。俺は、やめて
から18年経つけどしっかりと生きてる。当時俺は、熱心な信者だった。朝晩
の勤行や会合などもよく出掛けた。続けている内に矛盾した教えに耐えら
れなくなり、やめたい意思を伝えると、もの凄い反対に合い、死ぬとか
無間地獄に落ちるとか言われたが意思を通した。もしやめてから体調が悪い
など悩んでる人がいたらそれは、彼らの言葉（やめたら不幸になる等）の
暗示によって起こされた心身症です。そんなバカな事は、絶対にないので
安心して良いよ。彼らは、一人入信させると自分の宿業が減り一歩前進する
らしい。（入信させて人を救ったという意味もあるらしい。）シャクフク
とか言ったけな。身勝手な話しだよな。よってやめても無害。まぁ学会の
人達は、人間的には、良い人が多かったように思うが創価学会という状態に
入ると病的になってしまうようだ。

まず、親父が、お袋のご本尊様ってのを、燃やした。
で、今度は､親父名義でお袋がもらってきたご本尊様ってのを、
俺が燃やした。
で、今度は、性懲りもなく、
俺の名義でお袋がもらってきたご本尊様ってのは、
もう、メンドなので、ゴミ箱に捨てた。
でも、まだ、俺は生きている。
だがな、ほんとうに面倒なのは、
創価学会に入っていようが、なかろうが、
生きてる限りは、その人間は、
「自分は、これで、うまくいってる｣
と、思い込むことだ。
それがファシズムって奴なんだ！
で、俺が提案できることといえば、
「創価学会、そうか、がっかり」
「創価学会、そうか、がっかり｣
と、呟くことだ。

罰にはあたらないが、牛乳にあたった。
飲んだ牛乳が傷んでいたらしく、さっきから
下痢が止まらん
下痢に悩んでいた日蓮になった気分だ。

>>55
そ、それはちょっと恐い…。

印刷物拝んでるやつのほうがコワイよ。

お！如是我聞さん、おはよう。こんばんはかな？

人間は生まれたかぎり誰でも必ず死ぬ、層化の怪淫でも、でもなくとも。

「脱会すると不幸になる団体」は他にもありますか？

>>61
ない。創価学会が最高唯一の仏法を持ってるから

>>56
お腹の調子、良くなりましたか？

>>54
日蓮仏法では、過去世、現在世、未来世の三世の因果を説いてます。
たとえ、現世で死ぬまでなにもなくても、未来世の保証はできません。

↑　こういう小汚いことを言うんだぜ。

>64
過去の自分が知りたければ現在の果をみよ、来世の姿が知りたければ
現在の因を見よ
御書より

>>66
通解
過去の姿が知りたければ今の自分の姿を見よ
将来の自分が知りたければ現在の自分の姿を見よ
（将来を明るいものにするには、過去ではなく今と来世（将来）が大事）
現当二世とはこれを言うなり

＞64、66、67
もう、すっかり洗脳済みの方々ですね。座談会などで張切ってる姿が目に
浮かびます。あなた達に辞めろとは、言いません。宗教の自由があります
から。好きなだけ題目を上げればいいでしょう。ただ、非信仰者の人達を
惑わしたり、恐怖心を与えるのは、辞めて下さい。要するに一度、学会に
入ったが最後、来世も、またその来世も「辞める→不幸になる」といった
物が付いてまわるから辞めちゃダメって事か。全く呆れて物が言えんよ。
俺が辞めたいと思ったのは、体調を崩していた時に、題目の上げ方が少ない
からだ！だの、辞めたいなどの邪心を持っているから具合が悪くなるんだ！
とか言われ悩まされた。健康な生活が送りたいならしっかり信心しろ！って
事を言われ、矛盾してる事に気付いたからだ。そんなんだったら最初から
入るんじゃなかったよ！入る前は、病気一つしない健康体だったんだ！って
言ってやった。
辞めてからは、自分らしさを取り戻し自然の空気を感じて、のびのびと
生きてるよ。

>>68
糞蠅発見。

>>68
良かったじゃん。

>>1　(某アンチサイトの記述より)

〈あの阪神大震災も、ニセ本尊流布の現証〉
　平成七年一月十七日未明、阪神・淡路地区を突如襲った大地震――。
震度七の激震と大規模な火災の発生によって、死者五千五百名、負傷者二万七千名、
破損した家屋は十一万棟にも及ぶという、戦後最大の被害となりました。
　もともと神戸近辺は、昔から��まず、地震は起きない�≠ﾆいわれてきた地域です。
そのような場所で、突如、あのような大規模な地震が起きたのには、
やはり大きな原因があるはずです。
　創価学会では、平成七年を「関西勝利の年」「兵庫の時代」と銘（めい）打っていました。
そのせいもあってか、ニセ本尊への交換が急ピッチで進められ、
震災直前の十五日と十六日には、兵庫の各会館でニセ本尊が大量に配布されました。
　このことは、同時に、それまで各会員に下附されていた日蓮正宗の御本尊が
大量御不敬された（学会は正宗の御本尊を回収し、一括焼却しています！）
ということでもあります。
　日蓮大聖人は、
　「謗法の法師（ほっし）一閻浮提（えんぶだい）に充満して、諸天いかりをなし、
彗星は一天にわたらせ、大地は大波のごとくをどらむ」（御書七六四頁）
と仰せられていますが、まさに、大謗法であるニセ本尊が一気に充満したために、
大地が波のごとく踊（おど）った、という現証にほかなりません。
また、この地域に住んでいた会員は、といえば、
　「『四支部とも焼けてもうたんですわ』。本部長の宮本満さんは語った。
（中略）文字通り壊滅状態」（『聖教新聞』平成七年二月十五日付） 等の報道のとおり、
家がつぶれて跡形もなくなったり、圧死や焼死で亡くなった方も非常に多かったのです。
　とくに、一番被害のひどかった長田区一帯は、学会員が一番密集していた地域でした。

>>68　と　>>69　と　どっちが糞蝿？
私は>>69ね

同じく>>69に一票

要は、>>69は、耳が痛かったって訳だ。

>>51-53
暴力はよくないと思います。
対話で解決しましょう。

>>54
>まぁ学会の人達は、人間的には、良い人が多かったように思う

ありがとうございます。
そのように言われるように頑張りたいと思います。

>>57-58
お金のように印刷物でも意味のある物はあります。
御本尊様は人の内にある仏の生命を現された物です。
それを焼くと言う事は…。

>>59
こんばんわ（^^）。
おはようでしょうか？（^^）

>>60
そうですね。誰もが皆死にます。

大切なのはどのように生きて死んだかですね。

>>68
信心をしていても不幸な事は起きたり病気になったりします。
病気は病院へ行くべきですよ。
要はそれが乗り越えられるか、でしょう。

転重軽受だったかもしれませんよ。

>>80
俺は、学会辞めて乗り越えたよ。っていうか俺が言いたいのは、信心しよ
うがしまいが辞めようが、病気になった、治ったなどの見えない力など存在
しないという事だ。それを題目の上げ方が少ないからだの、辞めたら不幸に
なるなどのオカルトじみた脅しを言うから問題が起こるんだ。その異様な
組織風が無ければ学会も良い所がいくつかあると思う。少なくとも俺のいた
支部では、町内の掃除とかボランティアのような事もしていたし（もちろん
学会の名をふせて）。まぁ創価学会を通して得た事もある。霊も神も存在
しないと言う悟りを開けた。これについては、スレ違いなので止めとくが、
とにかく学会は、体質を改善せよ！勧誘するな！他の宗教の悪口を言うな！
って事だ。
それから＞64、66、67、80の方々は、御書など持ち出して仏法用語を交えて
説明しているが、御書は、あなた方の世界では、通用しても私達一般の世界
では、何の意味も力もありません。

あぼーん

転重軽受ってすぐ言うけど、
その人（該当する人ね）の何を知っていてそういう無神経な言葉を
使うんだろうな。
その人の罪をあなたは見たのかね？

あぼーん

>>81
まあ、信仰の自由と言う物はあるから自由だよね。
でも引き止めたのは68さんの事を思ってダと思うよ。

でもって勉強不足かもしれないけれど、
勧誘と言うか、折伏は日蓮仏法の根幹だから
これは変わらないと思います。

それから、御書でも、聖書でも、漢文でも古文でも
詩でもなんでもいいけど、
いい物はいいし、どこに言っても変わらない物はあると思います。
68さんが信仰を捨てたのは残念ですが、
頑張って欲しいと思います。

>>85　　如是我聞＠無知な学会2世。さん。
｢いい物はいいし、どこに言っても変わらない物はあると思います｣…それは
そうでしょうなぁ｡
しかし、>>81さんが言うように､｢御書は、あなた方の世界では、通用しても
私達一般の世界では、何の意味も力もありません。｣という事なんですよ｡

>>86
そんなことはありません。
一般社会でも立派に通用する物です。

>>87　如是我聞＠無知な学会2世。さん。
ですから､そう思っているのは､あなたたちだけなんですよ｡

信心即生活
生活即信心です

>>89
おっしゃる通り。

あぼーん

>>90
ちゅーことでそろそろ夕方なので
晩勤行してきます！

>>91
それしか出来ないようなので低脳と思われ。

あぼーん

>>92
気合い入れて勤行してください（w

>>94
誰にも相手にされない可哀想な人です。はい（哀・慈悲）
是非人革を！

あぼーん

一度も不運に遭遇しなかった信者さんいますか？

信心したからといって不運がでないのではない。
出たときに自分がどういるべきか、そしてどうあるべきかが大事である。
病気・貧乏になったからどーでなくって、そーなったらじゃーどうするが
大事である。
人間学会員に限らず、大なり小なり問題はあるものだと私は思う。

信者は「幸せになれる宗教」「病気にならない宗教」
「必ず願いがかなう宗教」を連呼しますが？

>>100
自分が信心したのなら、本当にそこまでやったの？
やってないのに（惰性で）願いが叶ったら、みんな苦労しないし
人間の成長なんてないと思われますが？

信心すれば生身の体で、
マッハ２で走れるようになりますか？（ｗｗｗ

仏法は道理です、道の外れたものは叶ったらおかしいんじゃ？
っていうか叶うはず無いでしょ？わざと聞いてるの最後に（ｗｗｗ
ですけど、そんな願い叶う宗教あるなら、是非紹介して下さい（藁）

入信して毎日題目あげて宝くじ３億当たるように祈ったら
あたるのか？

小学生以下だな

不可能を可能にする仏法とか言う割には、
屁理屈多いねぇ〜。（ｗｗｗ

>>104
３億円当たることが幸せの全てと思うのなら、祈れば？
君の幸せは金だけか・・・（哀）

あぼーん

じゃーやったらいいんじゃない
結果出なくてご本尊のせいにするのは卑怯じゃないですか？
先程も言ったように、生活即信心　信心即生活でうから、あなた今までの
人生上そうやって何か起こったら自分より外部に責任押しつけてきた人じゃ
ない。？一番卑怯者

あぼーん

>>105
正直言いますがあなたの質問はわざとらしいです。
自分で答え分かってて聞かないように？

ｷﾀ━━(ﾟ∀ﾟ)━( ﾟ∀)━( 　ﾟ)━(　　)━(　　)━(ﾟ 　)━(∀ﾟ )━(ﾟ∀ﾟ)━━!!
すりかえんなよ。
不可能を可能にする仏法というなら、物理的不可能でも可能にしろよ。
それを言ってんだよ。
あったこともねー奴の性格分かるのか？おまえは。
だとすれば、相当なデムパだぜ。（ｗｗｗｗｗｗｗ

>>102
仕方ないから答えてあげる
あなたの質問は学会であろうと他の宗派であろうと無理です。はい

あぼーん

＞不可能を可能にする仏法?
さっきもいったでしょ？仏法道理って┓(´_`)┏はぁ〜

日常の生活で困ったことや悩みがあったときは、
ちゃんとどうしたら良いか、自分または複数の人間で考えるさ。
祈らなくてもそうするさ。

＞「結果でなくてもご本尊のせいに」
はあ？
じゃあなんで「必ず願いが叶う」なんてほざくんだよ？！

なにも起こらなくても責任は取りませんってことだろ？

あとややこしいから名前入れろや

で、君は生身の体でマッハ２見たいに走りたかったら、まずは体力鍛えて頑張れよ(⌒0⌒)／~~
何の努力もなしに叶う？？？？(^o＾)／~~さいなら〜

その人はどうかしりませんが（会ったこともない）僕は言ってません！叶わないって腹から思ってるならそれでよいんじゃない？

>116
じゃーしなかったらいいじゃない
以上

ぷっ（ｗ
信者って都合が悪くなるといつも捨て台詞吐いて逃げるよな・・

>>120
え？！だって話し低脳すぎ・・生身でマッハ２？？何が言いたいの？
もっと価値ある話がした〜い
ヾ(´ー｀)ノ？

学会を辞めると死にまふ。辞めなくても死にまふ。人間は！

まず誰だか知らんが「ハァァァ？？？」とか言ってキモい顔コピペするのヤメレ。
>>121
仕置人さんが三億円とかマッハ2とか言ってるのは、あなた達の教えを増幅
させたにすぎません。そもそも魔法じゃないんだから信心したら何かが変わる
とか何かが叶うって事を平然と言ってる学会の人達に「大丈夫か？」って
言いたいよ。

お前じゃねーの？人のせいにしてまともに答えないのは。
立派な立派な御本尊様に縁しててもその程度かい？
不可能を可能にする仏法という言葉は、
俺が現実世界で知り合った、創価学会の区の男子部長、圏の男子部長が
言い放った言葉だよ。（ｗ
他の宗教・宗派からは聞いたこともねーな。（俺の知る限り）
そんで、俺がお前に聞いたことをそのまま聞いたんだ。
したら「肉体的には限界があるが、精神に限界はない」
俺「じゃ、不可能〜はいえませんね。」
したら「・・・・・・・・そういうことじゃなくてね・・・・」
俺「まず不可能という言葉を辞書で引いてください。
その上でもう一度言えるかどうか考えてください。ではさようなら」
これで終わり。（ｗ

>>124
したくないもの別に無理してする必要全くなし
それに誹謗する必要もないと思われ（ｗ

>>124
何番のレスに言ってるの？レス番を貼ってちょ。

>>114
ガンが手術なしで治るとか、経済革命で店が一等地に出せるようになりました、
っていうのも十分道理にかなっとらんと思うが。
そもそも、信心すると何か起こるっていう事自体が道理にかなっとらんのではないか？

>>127
じゃー今のお前は入るな（*´Д｀*）

>>123
お前は極端！精神科明日予約ＧＯ！

>>124も逝け。good-by!

>>129
お前の通院してる所紹介しろ！

>>131
悪い_(._.)_お前のような奴逝くと病院も嫌がる。紹介に罪悪感がある。自分で探して逝ってこい]
_・)ノ_・)ノ_・)ノ_・)ノ_・)ノ_・)ノばいばーい

>>131
病状の少しでもの回復を祈る。達者でな！

>>132-133
低脳な会話から降りさせてもらうぞ！これだから学会員って（W

>>131
お！逃げた〜明日の予約忘れるなよ！(^ー^)/
（注意）！キャンセル料発生！（他の病状より高し！）
俺は払わない(￣θ￣)お大事に・・・（ｗ

>>135
おにいさん。勇気あるねぇ。ＪＲＡ。馬券とったね。

>>136
あたらん！

でもなあ阪神大震災の時、創価学会ものすごく活躍してたんだぜ。
アンチ創価学会の奴が、謝りに来てたもの。

>でもなあ阪神大震災の時、創価学会ものすごく活躍してたんだぜ。

!?　
各所の創価会館を被災者に開放しなかったくせによく書けるな。
他の宗教団体の活躍を見て書いたのかな？

>>139
開放したはずだけど？勘違いじゃねーの？

＞開放したはずだけど？勘違いじゃねーの？

あなたは関西人ではないな。当時の記録をよく読め！
ほとんど創価が裁判に負けているのと同じく、
どちらも記録に残っている。デタラメを書くな！

>>141
学会員以外には鍋釜を貸さなかったという情報も入っているよね

＞１４１
じゃ、記録とやらを見せてオクレ。
開放してない記録ってのを？

＞開放してない記録ってのを？

教えても意味がないよ。
どんな証拠を見せても認めないのが創価。
被災者の方々にも直接聞いてみな。
ただし、学会員以外の方々に聞くこと。

へ〜信者以外には開放しなかったんだ
でも信者は当時「学会はホームレスや一般のヒトを助けたんだぞ」
って自慢してたけどな〜

あとな、「願いが必ずかなう」「病気が治る」「幸せになれる」
に関しての矛盾点突かれると逃げるのやめろよ

ガンが治った信者の住所とＴＥＬ入院してた病院、担当医師を教えろや
幸せになれるのにテロで死ぬか？

願いが必ずかなうんだから宝くじだって当たらなきゃおかしいだろ？
オレの願いや幸せが金だろうがなんだろうが当たらなかったら、自腹切って三億払えや

あぼーん

層化信者さん荒らすなよ

あぼーん

>>145
> あとな、「願いが必ずかなう」「病気が治る」「幸せになれる」
> に関しての矛盾点突かれると逃げるのやめろよ
激同。
治る叶う幸せになれるって言うだけ言っておいて根拠出さないもんね。
かと思うと成功例ばかりの体験談を見せるだけだもんなあ。

＞おまえはゾンビになりたいか？
学会辞めても辞めなくても死ぬのはあたりまえですぞ！！

重複ですが、ごめんなさい。 熱心な会員とやらに聞いてみたい。

学会員、答えよ

数年前、正宗の墓園から骨壺の移動をしたが、
自分の親その他の骨壺をいじったのは正しいと
考えているか？
いつの日か自分の死後、墓の蓋が開き、自分の
子or孫の判断で自らの骨壺が移動させられても
文句は無いのか

学会員は死んでも死後硬直が無く、柔らかいらしい。
それって
・
・
・
死ぬ前から腐って、プニャプニャって事なの？

>>152
生理学の知らない奴・・・

>>153　(￣θ￣)さん。
んじゃ､生理学で説明してみて｡

>>
死後硬直は学会であろうとなかろうと
あるに決まってるでしょ・・学会だから特別？　はぁ〜(　´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ　
まともに考えれば語るまでもなかろう(　´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ　（ｗｗｗｗｗ

じゃー試しにお前が入信して氏ねば？じゃー分かるのじゃない？(￣θ￣)

>>152
報告を待つ(^^ゞ

死後硬直って死んでどのくらいでなるの？

>>155　(￣θ￣)さん
そう言うこってす｡
それにもかかわらず､創価の連中は>>152さんが指摘したような事を言ってる
わけでしょ｡

　 ∧＿∧　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　（　＾∀＾）＜　>>156 それで理路整然と話ししているつもり？
　（ つ ⊂ ）　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　 .）　 ）　）
　（_＿）＿）　　　　ｹﾞﾗｹﾞﾗ

アホ連中よの〜アホがうつる〜〜（（ ( (ヽ(；^^)/逃げろ〜

>>160
入信するの最初から嫌なのが分かってて書いてる側の
事もわからないの？わざとらしい〜　何か難しい理路整然なんて言葉
使って、聞かれてる事分かっててわざと聞く奴、正直うざし！
次は、おまえもな〜とでも言うの？？(^o^)//"""パチパチパチ

>>160
頑張って反論せーよ(^_-)楽しみじゃ！

学会員さん教えて？
彼学会３世です。ガンの足元にも及ばないフケ症が治りません。
ガンが治るならフケ症がなんで治らない？　幽霊会員だから？
でも仏壇も、ご本尊も一応あります。週に１回くらいは勤行し
てます。彼の会社も倒産寸前です。騙されてボロマンションを
高く買わされ、将来が真っ暗です。
ガンはともかく、良い事なんか無い彼ですが・・・・
彼の祖母が学会に改宗してから良い事がないようなのですが・・・

>>163(￣θ￣)
放置決定｡

あなた自身が>>161で言ってるようにしなさいな。別に来なくていいんだから｡

>>163
負けよった　お疲れぃ！

>>166(￣θ￣)
オマエガナー

>>155
むむ、データを出せないのがじつに残念だが、
「創価学会員」が言っていたVOICE掲示板の書き込みってのがあるぞ（ｗ

>>167
自分の事言うなよ（悲壮）

>>167
まるで子供の喧嘩みたい・・(　´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
あ、ごめん子供やった失敬！　

(￣θ￣) は､必死です｡
>>170のカキコは自分のことですね｡
お子ちゃま､頑張れ｡

>>171
(　´_ゝ`)ﾌｰﾝ何かダメージ食らったとでも思って欲しい？(　´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ　

>>171
必死ですって誰かに応援？？一人じゃ何も出来ないの可哀想な方
(^人^)祈る・・・

(￣θ￣) のお子ちゃま､頑張れ｡

>>173
固執病棟で一人に慣れたのかな？

>>171
自分に謝るの？ｱﾎﾁｬｳ考えたら分かるでしょ。あそーかわざとしないと
言い合いにならないもんね（*´Д｀*）ﾜﾗﾀﾖ

>>174
モナー

＞創価を辞めると・・・
死ぬ死ぬと・言わせやりたや・キンマンコ・

学会に入信すると不老不死になれますが、何か？

(￣θ￣)が出なくなったね（藁）

いや。
まだ松戸らしき人物がいる時がある。

死ぬわけ無い。
生きろ。

彼らの理屈だと抜けた人が不幸にならないと困るわけですよ、現世利益の団体ですから。
それ以前に教団を守る為というのもあるんでしょうが。
彼らの嫌がらせに対処する最良の方法はとにかく人付き合いをよくする事につきます。
彼らの嫌がらせに対して守ってくれたり、そんな噂信じないという人をできるだけ作り
ましょう。友達いない人や昔いじめにあった人は学会の批判は無論の事、関わりあうのは
やめたほうが懸命です、何かあった時に周りの人達にあることないこと言いふらされますよ。
そのような条件でも正宗で折伏に励もうという人は、正宗の人はあなたの周りの人達に
あなたに対しての噂が、それは彼らの為にする中傷ですとは言ってくれたりはしません。
その覚悟が持てない場合は折伏するべきではありません。
いじめにあったことのある人は学会員がその時の同級生にいじめを勧めたりしますよ。
その時、反学会の人達にもコイツはこんな奴だと（昔いじめてた奴がその人の事よく
言うはずないですし、まして昔いじめていた奴の言うことですから話を作っても
信じられやすい）ということになりかねません。それでも信心で克服できるんだという
考えは学会員が学会活動で家事や育児をほったらかしても功徳でよくなるんだという
考えと同じです。嫌がらせに対しては正宗の人に相談するよりも宗教問題専門の弁護士
や他の教団に相談したほうが親切に具体的に教えてくれる場合が多かったですよ。
もっと視野を広げて正宗の人達にしか相談しないと言う考えは捨てて周りの人達の
付き合いをよくして下さい。

ここに相談したら？創価に行くよりいいかも・・
日本女子大学心理相談室　川崎市多摩区西生田１−１−１
電話　０４４−９４５−６２９４
受付時間月曜―土曜　９：００−１７：００
相談料
初回９０分　５０００円
２回目以降５０分　３０００円
電話で予約してください、時間外、不在時は留守電が対応します。
心理学科の大学院生と教授のチームサポートです、秘密厳守！
創価より専門家に相談しましょう。

ハエにはキンチョール、蚊にはべープ、ダニにはダニアース、
病気には医者と薬、心理相談にはカウンセラー、
専門家にまかせて、創価はやめようね！

今日のなんでも鑑定団で日蓮上人のお宝が出るらしいよ　

http://page5.auctions.yahoo.co.jp/jp/auction/e10609554

これを買う人はいないの？10000000円なり
>>186さんヤフオクに出てました！

誰が書いたモンだろうが関係ないじゃねえか。
ただの紙だよ。そんなもん。
骨董品としては価値があるのかもしれんが。。。

でっ　学会辞めると死ぬのかよ！！

誰も死んでねーYO！
層下得意の嘘八百。

あぼーん

>>189
仏壇を焼いた祖父はまだ元気に生きてますけど

結局、やめたら、やる前に戻るだけというカラクリ（笑）。

今は別居してる、うちのばぁちゃん。
毎日、朝と晩は仏壇で南無妙法蓮華経と唱えてた。
子供の頃は大して気にならなくて、大きくなってからは
熱心な日蓮なのかな？程度に思ってた。

だけど、ここの板見るようになってからは、ウチの家系は創価なのでは？
と思い始めるようになった。
子供の頃に仏法云々を説かれた記憶はないのだが・・・。

こんど実家に帰ったら親に聞いてみたいが正直こわい。

学会辞めても辞めなくても人は死にますが？