1 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆O3Y3j8s2 :
人種差別や同和問題あらゆる差別は無くす事、これは宗教の究極的な目標
だが、時にそれが宗教団体の底辺を支える大きな力となる時がある。
戦後、日本の権力者達は創価学会を使って、防共の意味から共産党に流れ
る人達を食い止めるために創価学会を増長させた。差別を受けている人達、
自分達の権利を訴えるために政治的運動・活動に身を投じた人達が多い。
たいていは共産党や新左翼、また創価学会などのどちらかに流れた。
関西のように差別が強烈に残っている地域では場所場所によって、時には
町内単位で共産党支持、公明党支持とはっきり色分けされている所すら
あるという。
人々の差別する心が、創価学会の底辺を支え助長し、それが創価学会の力の
源になっている。(差別される人達の創価学会へ入信する動機になっている。)
最近2chで在日を差別する発言がとても多い。日本人のアイデンテイテイと
プライドは朝鮮民族を差別することによってしか確立できないのか。それでは
戦前の考えがネジ曲がった国粋主義と変らない。差別することしかできない
民族主義は真の民族主義とは言えない。相手を認め尊重することこそが
真の民族主義者である。もうすでに日本の言語もDNAの遺伝情報も解析され、
日本人は混血民族であることは科学的に立証されている。純血種など存在も
しない。日本の文化に帰順するもの、それが日本人、それでいいではないか。
差別は創価学会を助長する。差別するものは創価学会への利敵行為者である。
2 :
ギャルママ@2世:02/03/14 01:46
あんちのほうが差別してんじゃん。
池田さんはチョソとか。
アンチが差別用語出しまくってるうちは説得力ないね↑
偉大な波木井氏の主張の確信じゃな。うむ。
4 :
政教分離名無しさん:02/03/14 01:47
はげしく同意。2chで創価メディア報道の間隙を埋めるべきである。
ワシはチョンとはいうておらんが・・・(藁
決め付けはいかんぞ。
6 :
政教分離名無しさん:02/03/14 01:51
>2
よく1を読んでください。他のアンチと1を区別してください。
(やっぱ読解力の問題があるよなー)
7 :
北条時房@天魔 ◆HOKKEyDc :02/03/14 01:53
>>2は波木井氏の文章を「創価学会が差別している」と読んだのかね?
8 :
ギャルママ@2世:02/03/14 01:55
>6
ほう、私を馬鹿にしてるんだね?
それも差別。
>5
じゃあ素直にごめんなさい。
でも言ってる人もいるよね?
だったらその人たちに同じこと言ってやってください。
層化以前の問題。
ここは差別する人が多い。
そんなに日本人が偉いか?って思う。
きめつけてごめんね。
9 :
ギャルママ@2世:02/03/14 01:56
波木井氏って誰なの?
>>8 大蛇王氏がいつも「止めろ」と言うておるぞ(藁
11 :
政教分離名無しさん:02/03/14 01:58
>ほう、私を馬鹿にしてるんだね?
>それも差別。
それは得意の言論封鎖じゃ。
>ここは差別する人が多い。
>そんなに日本人が偉いか?って思う。
>きめつけてごめんね。
創価メディアのコピペを話す人間はここでは信用されませんよ。
12 :
ギャルママ@2世:02/03/14 02:00
>10
大蛇王氏って誰?
>11
層化メディアのコピペを話す人間?
私が?
14 :
政教分離名無しさん:02/03/14 02:03
>層化メディアのコピペを話す人間?
>私が?
自覚がないところがナカナカ (マターリ
15 :
政教分離名無しさん:02/03/14 02:03
>>9
ここで言う波木井氏とは1の人のこと。
この創価・公明板のヌシです。
16 :
北条時房@天魔 ◆HOKKEyDc :02/03/14 02:04
大蛇王っていつぞや波木井氏を叩いていたルイージ品じゃあ?
17 :
政教分離名無しさん:02/03/14 02:07
層化叩きは村の通過儀礼のような。。。
18 :
ギャルママ@2世:02/03/14 02:07
>12
酔ってないよ。
>14
マターリもいいでしょ?
>15
説明ありがとうございます。
じゃあ波木井氏って人はアンチ?
私頭悪いからね〜(笑)
あと他のとこでも言ったけど私は70%層化、30%アンチ。
ここでならちゃんと意見聞いてくれるかなって思ったんだけど。
20 :
政教分離名無しさん:02/03/14 02:49
>>18 ギャルママ@2世 殿。
フ〜ムッ。なかなか面白そうな人だなぁ。
個人情報が問題にならん程度に、自己紹介してくれんかの〜、起きてたら。
21 :
ギャルママ@2世:02/03/14 02:53
起きてるよ。
自己紹介ね〜。
怖いなぁ。
ギャルママ
層化2世(生まれたときからの運命)
子供1歳。
元珍走団(恥)
層化度70%
22 :
政教分離名無しさん:02/03/14 02:56
フムフム。
で、どんな点に共感して層化度70%なの?
23 :
ギャルママ@2世:02/03/14 03:00
まず親が努力家!
今日食べるお金もないような貧乏から、超エリートになった。
親は信心のおかげと言う。
別に勤行したからお金持ちってわけではないです。
親もそう言います。(分かってくれるかな?)
優しい人が多い!
しつこい人はいないよ、私の周りには。
私が鈍感で分かってないだけかも?
それだけです。
24 :
ギャルママ@2世:02/03/14 03:06
私も親が層化じゃなかったら多分アンチかな?
でも層化の家庭に生まれて、優しい両親(層化があっての)に育てられ、今まで幸せだったから。
押し付けられたこともないし。
大好きな親がやってることだからね!
応援したいと思うよ。
層化が好きなんじゃない。
層化をやってる親が好きなんだよ(アンチに叩かれそう)
>>23 折伏する対象ではないからじゃろ(藁
学会エリートのカタログ的立場なんじゃから(藁藁
26 :
ギャルママ@2世:02/03/14 03:09
>名誉さん
そういうふうに取ってくれてもいいですよ。
でも実際私は何の被害にも遭ってないしね。
あとその藁やめてー。
なんか嫌い(><)
>>26 信心を止めると宣言したら、学会の真実を知るじゃろ。
寝る。
29 :
政教分離名無しさん:02/03/14 03:13
なるほどね。
漏れが思うには、それはそれでイイんじゃないかと思うけどね。
「別に勤行したからお金持ちってわけではないです」って仰ってるから、客観的に
物事を見られるんだろうし…。
でもそうであるならば、創価学会や公明党が、客観的に社会の中でどんな事をやっているのか
についてはよくご自分の目で見たほうが良いと思うよ。
「優しい人が多い!」は、末端の人については、一般にその通りなんだろうと思いますよ。
しかし、上でも述べたように、トップの辺りが何考え何やってるかについては、どうなんでしょうか。
漏れは、疑問を持つけど…。
30 :
ギャルママ@2世:02/03/14 03:14
止めるって何度もいいましたよ。
でも「いいよ」って親からも学会員からも言われた。
だから私はここで他の2世の人が言っていること、嘘じゃない?って思う時がある。
31 :
ギャルママ@2世:02/03/14 03:15
おやすみなさい、名誉さん
32 :
ギャルママ@2世:02/03/14 03:18
はっきり言ってトップがどういう人か知らない。
池田さんっていうおじいちゃんてことしか。
だから私が言いたいのは、(仕方のないことだけど)層化全体が悪いんじゃないってこと。
悪いことをすれば裁かれる・・・。
そうでしょ?
それを一くくりにはされたくないなぁって。
分かってくれるかな?
33 :
政教分離名無しさん:02/03/14 03:21
>>30を読んでも、物事を客観的に捉えられる人のようだし、信仰そのものを否定しようとは、
漏れは思わないよ。
ただそうした信仰を組織を通じて行う時、その組織については考えるべきなんじゃないのかな。
34 :
ギャルママ@2世:02/03/14 03:27
ありがとうございます。
考えなくてはいけませんよね。
私は親を信仰してるのかも?
もし私がずっと層化を続けるとしたら、そういった悪い人たちがいないような、そういう宗教にしたいです。
ただ、私はあんまりやる気ないのでそこまで熱くはなれませんけど。
頭も悪いし。
でも政治にしてもなんにしても、非難するのは簡単ですよね?
政治家が悪い!層化が悪い!と言っても何も変わらない。
だったらどうしたらいいのか?
アンチの人にも少しは考えてほしいです。
35 :
政教分離名無しさん:02/03/14 03:32
例えば雪印が問題を起こした。
上は腐ってるって時に、下は何もしなくていいのかな。
まぁ、こちらは生活がそこにかかってるから、創価の例とは違う側面があるが、
経済的に依存しないから、より以上に組織についての責任が貴女自身にあるとも
言えるんじゃないかな。
この話は、腐ってるって事を前提にしていってるけど、多くの人にはそう見えるんだよ。
だからこれだけ批判も出るんだよね。
こうした見方を強制しようとは思はないが、しかし何故そう言われるのか
ご自分の目で見て考えてほしいな。
36 :
政教分離名無しさん:02/03/14 03:36
タイプミスあり。最後から2行目。「思はない」じゃないね。思わないだ。
何でこんな変換されたのかな?
37 :
政教分離名無しさん:02/03/14 03:41
アンチの人間にとっては、多分批判するしかできないから、あなたが思うような事に
なるんだろうね。
まともに批判しても、暖簾に腕押しもみたいなところがあるから。
38 :
ギャルママ@2世:02/03/14 03:42
まあ難しいことはよくわかんないです。
勉強してみます。
層化、アンチ層化の立場になってみて。
言われるほうにも問題があること分かってます。
私がここで一番腹立つのは「氏ね」とかうざいぐらいに言うやつ。
氏ねって言っても死ぬわけはありません。
信心してても死ぬ時がくれば死にます(しつこい?)
じゃあそういう人は何故池田さんに死んでほしいんでしょう?
死んで何かが変わるんでしょうか?
人口が一人減るだけですよね。
あなたのように相手の立場になって物事を言ってくれる人は大変ありがたいです。
説得力もあります。
おかげで考えてみようって気になりました。
でも馬鹿アンチがいる限り、私もアンチ(馬鹿アンチ)になってしまいそう。
イライラすることが多いです、ここは。
馬鹿のいっちょ覚えみたいに氏ねしか言わないし。
って支離滅裂ですね。
39 :
政教分離名無しさん:02/03/14 03:51
「アンチ(馬鹿アンチ)になってしまいそう」ってのは何も問題がなく思えます。
池田氏が亡くなってどうなるかは、漏れには創価が変わるきっかけとなるかも
しれないと思えますが、予言者じゃないし…。
アンチの中には、もっともな事を言っているやつもいるんだから、冷静に判断して
くださいとしか言えないです。
どこにでもいろんな奴がいるんですから…。
実は漏れはバイク好きですが、珍走みたいな許せん奴もいるって事です。
(貴女のことではありません。気にしなしでね。)
40 :
政教分離名無しさん:02/03/14 03:53
またミス。
気にしないでね。
41 :
ギャルママ@2世:02/03/14 03:59
言いたいことは分かってますよ。
ありがとう、真剣に聞いてくれて。
明日またすごいことになってるんだろうな。
自作自演?とか死ねとか(笑)
またここに戻ってくる気はありません。
今の私の知識では言い負かされてしまう。
ただ、ロムはするかも。
あんまり頭にきたら文句言うかもしれません。
冷静に・・・ですね。
では明日も育児、家事があるのでそろそろ寝ます。
本当に本当にありがとうございました。
とてもいい経験になりました。
ps☆アンチ、層化・・・関係なくみんな幸せになれるといいです。
それが本当の願いです。
42 :
政教分離名無しさん:02/03/14 04:02
自作自演・・・まぁいいじゃないですか。
それも、いろんな奴がいるって事ですよ。
そして、頭にきたら文句言ってください。
失礼しました。おやすみなさい。
差別の少ない(無にするのは不可能だが)世界にしたい
まっとうな人間として生きたいのであれば
創価学会をこの世から無くすことです
44 :
政教分離名無しさん:02/03/14 04:31
普通に言葉や行動で説明できなくなると
仏法や数学の話を持ち出し、池田駄作の功績で誤魔化そうとする。
もっとも国内では勲章はおろか評価の対象にもなっていないが
この板の存在。そしてアンチの創価学会・学会員に対する差別は
どうお考え?>波木井坊氏
まずそこからでしょうに。創価学会という組織を批判しているのでは
なくてずっとこの板を見ているが学会員にいちゃもんをつけて
自己満足に浸っているアンチが多数存在していること忘れては
いないでしょうね。
46 :
政教分離名無しさん:02/03/14 04:41
差別のほとんどは、創価が作ったといっても過言ではありません。
無理やりその歪んだ考えを信者たちに埋め込み今日の創価独特の世界を作り上げたのです。
創価王国を築く!
異常な集団をなぜ放置するのか?
オウム以上の恐ろしい事件を起こしてからでは遅いぞ!
47 :
政教分離名無しさん:02/03/14 04:44
学会員は差別されて当然だと思います。
自分達が作って育てて利用してきた差別という手法で自爆してください。
一般社会に迷惑を掛けているのだから
48 :
政教分離名無しさん:02/03/14 04:49
創価学会は無くなって欲しい
心からお願いします
騙されている方々も目を覚まして欲しい
神様はいないのか
49 :
政教分離名無しさん:02/03/14 04:49
>>サクラ
「創価学会という組織」に対する批判から
逃げ回ってるくせに、よく言えるな。
もう藁えない、呆れた。
50 :
ギャルママ@2世:02/03/14 04:50
あ〜眠れないって帰ってきたらやっぱりコレ!
今まで黙ってたのにね。
ま ちゃんとした話をしているようなのでいいと思うけど。
死ね死ね死ねは勘弁してくださいね。
51 :
ギャルママ@2世:02/03/14 04:51
>49
私は逃げませんね。
サクラさんも逃げずに悪いところは悪いと認めましょうよ。
ね?みなさんもお互いにね。
52 :
政教分離名無しさん:02/03/14 05:06
あなたのレス読ませてもらったけど、
悪い感じは受けない、というか創価率70%でもイイ印象でしたよ。
「師ね師ね」とか「きん◯んこ」発言等は、俺もウザク思う時があるけど、
そういう書き込みをするには、それなりの理由があるんだと思う。
俺的には許容範囲ですが・・・。
>51
もちろんこの世に完璧なものはない。創価学会も人間の組織
良いところもあれば悪いところもある。だが、それを組織(創価学会)
のせいにする連中(アンチ)個人問題も組織に結びつける無謀な
論理には飽き飽きしてきているところですよ。
54 :
ギャルママ@2世:02/03/14 05:21
サクラさん
向こうも楽しんでるんだし、こっちも楽しまなきゃね♪
>ギャルママ@2世さん
そうですね。こちらもアンチさんのご意見を楽しむ事に
しませんとね。
56 :
ギャルママ@2世:02/03/14 05:24
>52
ありがとう。
まあ残り30%はアンチですからね(笑)
死ね死ねはうざいってゆうか邪魔です。
一緒か・・・(笑
57 :
ギャルママ@2世:02/03/14 05:25
>サクラさん
そうですよ。
でも全部が嘘ではないです。
それは認めましょう。
58 :
政教分離名無しさん:02/03/14 05:29
>でも全部が嘘ではないです。それは認めましょう。
ギャルママ@2世さんがいいこと言った。
サクラよ、メモしておけ。
>ギャルママ@2世さん
そうですね、自分もアンチの意見が全部嘘とは一言も
言ったことはないし。。。
60 :
ギャルママ@2世:02/03/14 05:42
>サクラさん
でもさっきから認めろ認めろ!って一部のアンチがうざいですよ。
認めてるっつーの!
一から読み直せって感じです。
61 :
政教分離名無しさん:02/03/14 05:42
>サクラ
ヌード写真が載ってるような三流週刊誌に書かれた記事は、
ブラックジャーナリストが書く売文は、『全部嘘』ではないのか?
真実も書かれているのか?
62 :
ギャルママ@2世:02/03/14 05:49
>61
ここではこういうのやめましょう。
私もまじめに話せるのはここしかないし。
>62
私は、こういう話をしたいんですが(w
今日は落ちます。
s新聞の受け売りではない話を聞けそうで、
2世さんに期待してます。夜露師苦。
64 :
ギャルママ@2世:02/03/14 06:02
>63
またお話してください。
おやすみなさい。
65 :
政教分離名無しさん:02/03/14 06:13
創価学会は
日本国憲法を
反社会的行動を
入信しないと来世は
入信しないと癌に
今の宗教では
信心していなかったから死に顔が
先生のお蔭で
66 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆O3Y3j8s2 :02/03/14 10:25
>>45 アンタとはしゃべりたくないんだが、意見としては当然の意見だから答えておく。
学会員だから、学会はこうだから、と言って逆差別はいけない。2chにはそれが
横行している。特に不良アンチには子の手の逆差別がとても多い。
そして学会員の習性と思考方法が”逆差別に対して自己防衛本能をおこさせ、
批判すればするほど組織の結束力が高まりこちらの話を聞かなくなる。
逆差別は全くの逆効果を招いてると私は考えている。こういうのは対話ではない。
中でも妙観講や自由の砦のアホたれ連中がやっていることがこの最たるものだと
考える。彼らは露骨までに逆差別をやっている。だから私は白川新党に彼らを
入れたくなかった理由のひとつとしてあげている。
67 :
政教分離名無しさん:02/03/14 10:59
>学会員だから、学会はこうだから、と言って逆差別はいけない。
書いている意味はわかるけど、学会員が奇妙な選民意識をもっているのも問題では。
>>66 波木井坊氏
>アンタとはしゃべりたくないんだが、意見としては当然の意見だから答えておく。
そりゃどうも。喋りたくないのならそれでもいい。だが言うことはこれからも
無視されても書いていく。返事は波木井坊氏の自由ですからね。
>学会員だから、学会はこうだから、と言って逆差別はいけない。2chにはそれが
>横行している。特に不良アンチには子の手の逆差別がとても多い。
じゃあどのような対策をお考えなのでしょうか?一つご披露願いたいものですね。
>そして学会員の習性と思考方法が”逆差別に対して自己防衛本能をおこさせ、
>批判すればするほど組織の結束力が高まりこちらの話を聞かなくなる。
差別されているんじゃ話以前の問題でしょ?自分も話を聞かない訳ではない。
だが初めから否定ありきの議論が目立つ。学会員の主張を認めるコメント
を俺はここでは見たことがないぞ。初めから為に成らない議論になるなら
頑なに否定の道を進むのが当たり前のことだ。
>中でも妙観講や自由の砦のアホたれ連中がやっていることがこの最たるものだと
>考える。彼らは露骨までに逆差別をやっている。だから私は白川新党に彼らを
>入れたくなかった理由のひとつとしてあげている。
もっと為になる建設的な話なら応じるつもりはある。だが今の2chはそういう
状態ではないということは確実に明らかだと言うことだ。もっと彼ら(学会員)
の意見を聞けるようなアンチでなければいけない。頭から否定・差別ありきが見え見え
なのが今の創価・公明板の状況だ。
>>67 >書いている意味はわかるけど、学会員が奇妙な選民意識をもっているのも問題では。
別に選民意識なんぞないよ。話は聞く。だがそれ以前に否定ありきの
発言するのはアンチも止めるべきだと思う。
>>61 >ヌード写真が載ってるような三流週刊誌に書かれた記事は、
>ブラックジャーナリストが書く売文は、『全部嘘』ではないのか?
>真実も書かれているのか?
例えば名誉毀損で創価学会から訴えられて敗訴続きの「週刊新潮」
焼き増し記事が多数存在する「週刊実話」
憶測や事実確認もなく記事にして裁判で負けるから「全部嘘」と
言われてしまうんだよ。デマや嘘記事を載せるようなジャーナリストが
この日本に存在するからこの手の問題はなかなか解決しない。
やはり今、国会なので議論されている名誉毀損の賠償額を増額する
法改正を勧めるべきなのではないかと思うがな。
>ギャルママ@2世さん
こちらはぼちぼちと話すれば良いですよ。
いちいちアンチの煽りを気にしていたらキリがないですから。
72 :
政教分離名無しさん:02/03/14 11:28
何故不良アンチが差別をするか、から始めないとね。
私は創価板では在日関係以外は差別と思わないが。
>>69 やってみれば分かるバリの説明もどうにかするべきでは?>創価
やってみれば分かる、行ってみれば分かるってさあ...。
74 :
政教分離名無しさん:02/03/14 11:34
とりあえずチョンスレと○○氏ねスレ、ハキリ煽りが無くなれば創価板もずいぶん良くなると思う。
>>70 サクラ殿。
「国会なので議論されている名誉毀損の賠償額を増額する法改正を勧めるべき」(原文のまま)
・・・何じゃそりゃ?
民事のこと言ってるのか、それとも刑事のこと言ってるのか、どっちよ?
76 :
政教分離名無しさん:02/03/14 12:14
>>1 お前はこういうスレを立てるのに一番ふさわしくない、という自覚がないのか。
恥を知れと問い詰めたい。馬鹿。
77 :
政教分離名無しさん:02/03/14 12:20
>相手を認め尊重することこそが真の民族主義者である。
( ´_ゝ`)フーン ( ´_ゝ`)フーン ( ´_ゝ`)フーン ( ´_ゝ`)フーン
( ´_ゝ`)フーン ( ´_ゝ`)フーン ( ´_ゝ`)フーン ( ´_ゝ`)フーン
( ´_ゝ`)フーン ( ´_ゝ`)フーン ( ´_ゝ`)フーン ( ´_ゝ`)フーン
( ´_ゝ`)フーン ( ´_ゝ`)フーン ( ´_ゝ`)フーン ( ´_ゝ`)フーン
( ´_ゝ`)フーン ( ´_ゝ`)フーン ( ´_ゝ`)フーン ( ´_ゝ`)フーン
( ´_ゝ`)フーン ( ´_ゝ`)フーン ( ´_ゝ`)フーン ( ´_ゝ`)フーン
( ´_ゝ`)フーン ( ´_ゝ`)フーン ( ´_ゝ`)フーン ( ´_ゝ`)フーン
(板の総意)お前には言われたくないな(プッ
78 :
政教分離名無しさん:02/03/14 12:37
>>76 何故?
もう少し詳しく説明してちょうだいな。
>>1で言ってること自体は、マトモに聞こえるんで…。
たしかに
>>1に書いてあることはまともだが、この発言者のいつもの2chでの言動を
見ていれば
( ´_ゝ`)フーン ヨクイウネ
としか言いようがない。
80 :
政教分離名無しさん:02/03/14 12:52
>79
ハゲ道。
81 :
政教分離名無しさん:02/03/14 12:53
>>79 フ〜ン、そんなもんですか?
観察してみます。
82 :
政教分離名無しさん:02/03/14 12:57
>>78 ハキリは
>>1のような立派な意見を述べる一方で糞スレを乱立してるから
例)みんなに嫌われる争渦学会員サクラという男
83 :
政教分離名無しさん:02/03/14 13:01
ハキリが差別してんジャン
84 :
政教分離名無しさん:02/03/14 13:10
78=81ですが、そうですか。
ご意見を参考にしつつも、自分なりに出来るだけ客観的に見てみることにします。
それにしても、いろいろわかりにくい世界なもので…。
皆さん、わざわざカキコありがとうございました。
85 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆O3Y3j8s2 :02/03/14 13:13
>>68 悪いが過去のサクラとの行状からサクラと建設的な話はできないと判断しているのでこれ
以上の対話はするつもりはない。
奇麗事いくら並べ立ててもサクラとの対話は無意味だからだ。
書きたいのなら勝手に書くがいい。
86 :
名無しさん┃】【┃Dolby:02/03/14 13:20
波木井坊氏は、人権擁護の観点から反差別を説いてはいない。
あくまで、創価という敵を倒すために差別が邪魔だから、それを
やめろと言っているだけである。
つまり彼にとっては、創価と関係がなければ、実は差別などどうでも
いいことなのである。
かれの人権感覚など所詮、この程度である。
波木井坊氏の偽善とゴマカシに惑わされてはならない。
87 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆O3Y3j8s2 :02/03/14 13:23
>>86 そりゃ間違いだ。文章をよく読むこと。そういう批判が来ることをこちらは
想定している。
>>1に
>人種差別や同和問題あらゆる差別は無くす事、これは宗教の究極的な目標
>だが、時にそれが宗教団体の底辺を支える大きな力となる時がある。
と書いてるこれは前置きとしてではないこういうくだらん卑劣なつっこみを防御
する伏線でもある。
88 :
名無しさん┃】【┃Dolby:02/03/14 13:28
浅はかよのぅ。
差別撤廃とは、目に見える差別を隠すことではない。
君の言っていることは、現にある差別を、創価を利するという「的」に
目を向けさせることで、目を逸らせようとするものにすぎない。
89 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆O3Y3j8s2 :02/03/14 13:35
>>88 詭弁はやめてもらおう。目に見える・見えないもの全ての差別をやめよう、
という趣旨だ。
学会を利する、これは目を違う方向に向けさせようとかスリカエようと
いう意図は全くない。
差別をする心が、ある人達を学会の信仰に盲目的に走らせているということ。
そしてそれを利用しているのが創価学会ではないか、と私は主張している。
90 :
名無しさん┃】【┃Dolby:02/03/14 13:39
詭弁ではない。
何故差別はいけないか→創価のためになるから。
噴飯モノである。
差別がいけないことは、創価がどうとかは関係がない。
君は手段と目的を故意に転倒させている。
91 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆O3Y3j8s2 :02/03/14 13:40
詭弁。論を待たず。
92 :
名無しさん┃】【┃Dolby:02/03/14 13:44
“大作はチョン”と書き連ねている者が、創価を利するという理由で
そういう書き込みをやめたところで、それを書いていた者は「チョン
がどうのは創価批判とは関係がない」と改心したわけではない。
腹の中では依然“大作はチョン”と嘲り続けている。
君の言説は所詮、「臭いものに蓋」である。
93 :
◆/f4My9tg :02/03/14 13:53
この板は差別主義者ばかりか。ワラ化してくれるなぁ。
一番の差別主義者は駄作です。
95 :
◆/f4My9tg :02/03/14 14:05
でわ、ドルビー殿の差別撤廃論を存分に論じて頂きましょう。
96 :
政教分離名無しさん:02/03/14 14:09
>>94 漏れもそう思う。
今ここで争っている人たちは、みんな創価に同調しない人なんだろう。
それぞれ思う所があるのは勿論かまわないことだが、何でここまでいがみ合わなければならんのか?
97 :
政教分離名無しさん:02/03/14 14:34
学会が犯罪者集団だからだよ
98 :
政教分離名無しさん:02/03/14 14:44
>>97 それは、漏れ(>96)に対して言ってるの?
もしそうだったら、ますます解からんぞ。
99 :
政教分離名無しさん:02/03/14 14:57
自分たちが生み出した差別が自分達に戻ってきた
学会員が差別されるのは当たり前
100 :
政教分離名無しさん:02/03/14 16:24
宗教活動よりも政治活動に熱心だと思う。
101 :
政教分離名無しさん:02/03/14 16:27
102 :
詭弁坊竜損:02/03/14 16:37
豚に真珠、猫に小判、ハキリに理論(プ
何を言っても無駄無駄。
103 :
ギャルママ@2世:02/03/14 17:09
>99あと他の人も
そう思った時点で層化への差別を認めるんですね?
差別=学会員が生み出した
学会員=差別をする集団
>99=学会員への差別
じゃあ99も学会員だね。
やってること一緒じゃん。
変な人たち・・・
何かを理由なく信じ、疑うことをしない宗教。
差別も同じ。
どちらも、良い悪いのレッテルを張り、物事を
深く考えてみようとしない。
差別をなくすには、宗教を無くして人間本位で
の考え方に変えていく必要が有ると思うのですが、
いかがでしょう。
宗教家が差別を無くそうと言うのは、無理があ
る気がします。その個人が差別を反対しても、宗
教を信仰する団体がある以上、新たな差別を産み
だす温床になっているのでは。
105 :
政教分離名無しさん:02/03/14 17:59
ギャルママ@2世よ
漢字も知らない
まともな会話も出来ない
直ぐに開き直る
根本的に馬鹿(洗脳されているからか?)
迷惑だからROMしてろや
邪魔だから他の板でやれ
来るなとは言わんが
106 :
政教分離名無しさん:02/03/14 18:10
>>1 >もうすでに日本の言語もDNAの遺伝情報も解析され、日本人は混血民族である
>ことは科学的に立証されている。純血種など存在もしない。
納得。しかし、
>日本の文化に帰順するもの、それが日本人、それでいいではないか。
イマイチ良くわかりません。在日コリアンのほとんどは、生まれながらに
日本文化に慣れ親しんでいますが、国籍法上は「韓国」または「朝鮮」です
よ。
107 :
◆/f4My9tg :02/03/14 18:12
>>105 おまっさんはもうちょっとソフトに喋れんのか?
内容まで削れとはよういわんが。
108 :
ギャルママ@2世:02/03/14 18:16
>105
はあ?
あなたはきのうの「学会のくせに」さんでは?
てゆうか開き直ってないんだけど。
じゃあどこが開き直ってるか教えてもらえませんか。
根本的な馬鹿でも分かりやすいように。
邪魔?
ここはあなたの板なの?
掲示板て基本的に誰でも自由に意見できるところではなかったのでしょうか。
>>105 お前の態度を見るとアンチの底が分かるね。
差別するその時点で貴様ら憲法違反だぜ?
学会員も日本国民だからな。
110 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆O3Y3j8s2 :02/03/14 20:17
>>92 人間の内面まで立ち入ることはできない。だから完全に差別を消すことはできない
かもしれない。
民族の差別意識、これは一種ナショナリズムのぶつかり合いだ。朝鮮民族の人は
プライドが高い。彼らとつきあうのが難しい、と思うのは我々だけではないだろう。
東南アジアを旅すると”あなたは日本人か、それとも朝鮮人か?”とよく聞かれた。
日本人だと答えると現地の人達はすごく安心したような顔をする。
空港に降り立った時からそういう体験がいくつかあった。
これは韓国の人たちが国際進出すると必ずどこかで摩擦を生むなにかの要因がある
のだが、これは民族的特性なのだろう。こういうのは彼らに自覚してもらうしか
ない。差別ではない。民族性の問題なのだから。
111 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆O3Y3j8s2 :02/03/14 20:18
>>99 だから逆差別していいのか?って問題にぶつかるね。
112 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆O3Y3j8s2 :02/03/14 20:23
>>104 本末転倒。
あなたの論は”宗教が差別を生んでいる”ような前提に立っているが、今も昔も
宗教は差別をなくす方向だ。どこの宗教の神仏も差別はいけない。差別はダメだ。
と説いている。
>>1にも書いたとおり特に日本においては、差別する心とその行為が、創価学会を
支持する人を増やした。差別されたから戦後の新興宗教ブームがあった。
あのオウム真理教もそれが底辺にあったと言われている。
詭弁はやめよう。
113 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆O3Y3j8s2 :02/03/14 20:25
>>105 漢字がどうのこうの関係ない。キチンとした意見を出してくれるならそれでいい。
入場制限ウンタラナンタラは出せない、来る来ないは個人の自由。
波木井坊君、君が何を言っても詭弁にしか聞こえない。
君の時代は終わった下がれ。
あぼーん
今更、きれい事を逝っても相手にされない。。。
>>109 >お前の態度を見るとアンチの底が分かるね。
> 差別するその時点で貴様ら憲法違反だぜ?
>
> 学会員も日本国民だからな。
だから学会員を馬鹿にするんじゃなくて、学会を馬鹿にしてるん
だって
学会なんて、セールス品の一つなんだから
車を馬鹿にするけど、車を乗っている人を馬鹿にしないのと同じ
しょうも無いところで、学会員を盾に取るような対立の構図を
作るなって みえすいてるちゅうねん
118 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆O3Y3j8s2 :02/03/14 20:35
>>106 >>日本の文化に帰順するもの、それが日本人、それでいいではないか。
>イマイチ良くわかりません。在日コリアンのほとんどは、生まれながらに
>日本文化に慣れ親しんでいますが、国籍法上は「韓国」または「朝鮮」です
よ。
中国的発想、と言えるかもしれない。
蒙古はたしかに中国を占領、支配したが、当時の蒙古人は、文化的には
漢民族化し文化や言語が中国に同化した。
韓国が出身でも、銀の箸を使わず、日本の塗箸や割り箸を使い、お茶碗
を手にもってご飯を食べるのなら、それは日本の食文化に同化した、
ということだから、日本の文化に同化した人、それなら日本人と認めても
いいんじゃないか、と主張しているのです。
というのは日本人はここ150年で決定的なまでに文化力を高めた。これは
アジア全体でも、北東アジア圏でも比較にならないほど伸びた。日本に定住
するならアメリカのように市民権を与えるべきでしょう。
119 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆O3Y3j8s2 :02/03/14 20:37
>>117 ちょっと苦しい突っ込み・・・。
車をみてその所有者のセンスをア〜タラコ〜〜タラ言うことは往々にして
あるからね。(笑)
”なーーんでオマエ、こんなだっせえ車買ったのぅ〜〜〜”なんつってね。(爆)
本末転倒になってしまうのが宗教だと
思うのですが?
そもそも、大抵の宗教の開祖はその時代で得られ
る情報を元に深く考えて出した結果によって、差別
を無くそうとしたりして来たと思います。
しかし、歴史的に見ても、結局現在与えられてい
る情報によって常に考え直し、よりよい道を探すと
いう開祖の精神は生かされず、その宗教が新たな差
別を産みだしたりしてきたのでは?
これは、それぞれの開祖が結果を求めすぎたため
に、そのプロセスを軽視してきたからだと思います。
宗教は結果を信じるもの。
学問はプロセスを信じ、同時に疑うもの。
私は、こんな風に思ってます。
理由云々が理解されないまま、疑わない
まま信じるという構造が宗教である限り、
団体という形を取る限り、差別は産まれて
しまうのでは無いでしょうか。
121 :
ギャルママ@2世:02/03/14 20:46
>117
こんばんは。
学会員を馬鹿にするんじゃなくて、学会を馬鹿にしてる・・・
それなら私個人の意見としては、何も問題ないです(熱心な層化の人ごめんね)
でも、105は明らかに私を馬鹿にしてると思います。
学会員個人を馬鹿にしてないのであれば「ギャルママ@2世よ」というのはおかしくないですか?
122 :
政教分離名無しさん:02/03/14 20:46
人に差別心がある限り、学会は増殖する。そして単独政権になるということですか。
それはめでたい。
123 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆O3Y3j8s2 :02/03/14 21:00
>>120 ご指摘の点、十分賜りました。たしかにご指摘の部分が歴史的にもあります。
集団化すると差別化されるこれは往々にあります。ただこれは宗教というより
組織論ですね。そして各宗祖の考えが弟子やそれを受け継ぐ者に正しく伝わらない
とか時には権力によって捻じ曲げられ利用されてしまった、ということも
往々にしてあります。
ただ宗教もプロセス、どちらかというと動機ですね。これは重要視します。
結果を重要視するものではありません。
宗教では信教学といものがあり、疑いをもつな。信じろ、とどこの宗派でも
うたっている。これは宗教の持つ運命です。
しかし学問の世界でも往々にして似たようなことがおきます。イデオロギー
という魔物です。自由主義も民主主義も社会主義もそうでないモノを差別
していきます。差別ということばいけないのなら、その社会から弾かれて
いく。なんとか主義とかナントカ思想が人を疎外していったという事例を
あげたら宗教と変らない。
私はイデオロギーも所詮は宗教だと思っているし、学問も一種イデオロギー
観念形態だとしたら宗教の一つと認識せざるおえないな、と考えています。
カントも言っています。絶対的客観性は無いと。神でもなければ。
人間必ず何らかの主観的な立場の影響を受けざるおえないでしょう。
だか私はあなたとの間を埋める方法論をもっています。
宗教に宗学を修めさせる、義務つけるという方法です。教学は絶対的な信。
だが宗学は客観的な方向から自分達を見る方法、あなたの言う学問です。
我々日蓮宗は戦後半世紀かかって身に付けた。日本での成功例は浄土真宗
大谷派でしょう。学会や正宗には宗学、という学問がありません。
話の中で、やはり宗教は差別を無くすのに
有効であると分かれば、発言を撤回します。
考え方も改めます。
民族主義、国粋主義と同じように、宗教
にも教義を一つの意見として考えるのでは
なく、信じて集う構造である限り、結局は
差別や争いを産むのではと考えています。
>121
個人の批判は おかしいで
個人の批判といっても、批判する理由を説明した上で、
納得できるのはいいけど、
理由も無く馬鹿にしてくる奴 には、「どこがどうこう おかしい
んじゃゴルア」か、「完全無視」(すなわちネチケット)か 2ch
では、 どっちがいい(効果的)のでしょう?
-------
105とか 流れ ざーっと見ただけですけど、 105はなんか やな感じ
ギャルママ@2世が 最初の方でアンチを ひとくくりに しすぎてる
とこが、ちょと間違いかなとは思うけど
>>123 あ、レス頂きましてありがとうございます。
出かけなければならないので、また後日お話させて
ください。
>>127 無茶な依頼は却下されるに10000ソーカ(w
129 :
政教分離名無しさん:02/03/14 21:26
こういうスレはいいと思うんだけど、スレ立てたのがサベツ坊竜損だってのが
噴飯物だってことだよ。>all
130 :
ギャルママ@2世:02/03/14 22:57
>125
それはごめんなさいね。
でもその後アンチの人と話してみて、考え方を改めたんですが・・。
まあこのスレを相当嫌がっている連中がおるな。
>>130 (
>>125 は 急いで書いたからか、今見ると なんか 日本語が変な文章
ですよね まあ にゅあんす で 読んでくださいませ)
>もうすでに日本の言語もDNAの遺伝情報も解析され、
>日本人は混血民族であることは科学的に立証されている。
日本人のDNAの内20%が中国系、20%が朝鮮・韓国系だそうだ。
日本人が中華料理や韓国料理が好きなのはそのせい?(かな?)
134 :
政教分離名無しさん:02/03/14 23:54
>>131 みんな、このスレを嫌がっているのではないと思う。
お前ごときに偉そうに仕切られるのを嫌がってるんだと思う。
135 :
名無しさん┃】【┃Dolby:02/03/15 00:01
どの視点に立って反差別を唱えるかが問題である。
部落解放運動に直接関わったことがある者の立場から言わせて貰えば、
反差別を何か別の目的の「手段」視するかのようなこのスレッドは不快である。
まあまあ、そんなこと言わんで境涯は高く持ちなさい。
137 :
>>135:02/03/15 00:04
あなたの立場からみて、以下の書き込みをどう判断しますか。
95 名前: 波木井坊竜尊@日蓮宗 投稿日: 2001/07/31(火) 02:18
理由は2つあるよ。
そうねえ。やっぱり幻想だったんだよ。宮崎さんにはいろいろ噂が過去からあった
から”人気者”ぐらいにみんな思っていた。
しかし宮崎さんの実力がどんなものか大阪の地元で歴然とした。あれだけの
大都会大阪で、”リベラル富士市民講座”より少し毛の生えたぐらいの人しか
集まらなかった。あの時、わたしはあの動員力のなさで宮崎氏の力を見抜いた。
しかし白川は”ロストワン”とか勝手連の数百人の集まりの幻想を信じ込んじゃった
んだね。宮崎さんがもっとたくさん票を集めてくる。関東でもある程度人があつまるから
関西ではもっとすごいだろうって。
しかし宮崎氏の実力は得票数をご覧の通りですよ。
後は宮崎さんがでることでかなりマイナス要因がでました。
こういうのは差別ではありません。私は差別は嫌いです。
だが現実関西は差別が横行してます。宮崎さんのことをよく思わない人たちが
たくさんいた。例えば佼成会の青年部は露骨なまでに宮崎さんを嫌った。
もちろんこういうのがいいとは思いませんが。
だから近畿地域では、新党の支持がほとんどなかった。得票率が極めて
低かった。
白川は、新潟出身でそういう同和問題”を知らないのかそれともうといのか。
彼にはそういうところの観点がまるでないから、いくら説明しても
理解してくれない。
宮崎票は全然とれない。マイナス効果ばかり目立った、というのが宮崎さん
の真の姿です。
138 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆O3Y3j8s2 :02/03/15 00:09
>>135 まあ誤解して取られる危険性はあると思う。
だがこちらの意図するところは最近の2chの在日に対する風評もあってのこと。
目標は同じだよ。
139 :
名無しさん┃】【┃Dolby:02/03/15 00:17
>>137-138 私も関西人だが、
>>137は認識不足と言わざるを得ない。
さらに聞き捨てならないのは、宮崎氏が同和絡みと見られているから、佼成会が
宮崎氏を嫌ったという趣旨の発言。
波木井坊氏はこれを看過なされるのか?
140 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆O3Y3j8s2 :02/03/15 00:32
>>139 間違っているなら指摘してくれ。訂正する。
私の認識では宮崎氏、奪った5億を全部同和関係者に撒いちゃって義賊扱い
されていると思っているが。
141 :
政教分離名無しさん:02/03/15 00:35
何言い出すんだこいつ。恥の上塗りしたいのか?
142 :
政教分離名無しさん:02/03/15 00:46
>間違っているなら指摘してくれ
こういうのを恥ずかしい開き直りという。
143 :
名無しさん┃】【┃Dolby:02/03/15 00:49
>>140 国会議員はもとより、同和地区出身の地方議員はたくさんいます。
無論、解放同盟等の組織的支援を受けている候補も多い。
しかし、彼らは同和票だけを得て議席を得ている訳ではありません。
それ以前に、身内の票だけで当選できるほど甘くない。
関西では、コリアンや同和地区出身者は珍しい存在ではありません。
もちろんそれに対する偏見はあるが、関東などとは違い、それが身近な
存在であるからこそ、学校等における同和教育や自治体の取り組みも厚い。
宮崎氏が同和絡みかどうかはともかく、彼に対する不支持の主な理由がそこに
あるというのは、30年前ならともかく、今ではちょっと考えにくい。
それに、奪った5億を同和関係者に撒いたなどという「伝説」を真に受けてどうする。
144 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆O3Y3j8s2 :02/03/15 00:52
>>143 まあ意見としては拝聴しておきますが、関西地区の差別は関東の比にならない
ほど激烈、と聞いています。まあ中京から西、と言ったほうがいいかも。
私はまだまだ、関西の差別は昔とそれほど変らないんじゃないかと思いますね。
ただ表に出なくなったというだけで。現状はそれほど甘いもんじゃないでしょ?
しかしその伝説にのっかって時効パーテイーまでやったのが宮崎さんですよ。
145 :
名無しさん┃】【┃Dolby:02/03/15 00:55
>>波木井坊氏
あなたに悪意があるとは必ずしも思わないが、無知による何気ない一言が人を
悲しませることがあることも知って欲しい。
私は反差別の戦いは、差別される者の「悲しみ」をこれ以上産まないために
あると思ってるよ。
146 :
宇都御魂 ◆ZK38QLd. :02/03/15 01:00
>45
半ば自業自得。
>127
寝言は寝て言え。
>128
激しく同意。
147 :
名無しさん┃】【┃Dolby:02/03/15 01:00
>>144 激烈な差別があったからこそ、関係者はこれに立ち向かうために心血を注いで
来たのではないか。
そしてそれは不十分ながらも一定の成果を挙げている。
差別をメシの種にしている同和ゴロがいることは認めるが、普通の部落出身者は
そのような恩恵にはほとんど与れない。
148 :
政教分離名無しさん:02/03/15 01:01
>>144 つまり同和出身である宮崎氏を前面に出したのは失敗だったというのが
君の論か?だとするとそれは差別そのものではないのか。差別をなくす
ためにポジティブに論ずるのならまだしも寝た子を起こさないために臭
いものにふたをせよと言わんばかりのその論は差別者の言辞の典型では
ないのか?
149 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆O3Y3j8s2 :02/03/15 01:01
150 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆O3Y3j8s2 :02/03/15 01:04
>>147 それもよくわかってます。
>>148 そうは言ってないね。だが宮崎氏がかなり嫌悪されそれで票を落とした、
というのは事実だ。関西圏の青年部の白川不支持の第一の理由がそれだった
と聞いている。
これは当事者からの発言を直接聞いた話だから撤回のしようがない。
151 :
政教分離名無しさん:02/03/15 01:05
>>148 波木井には本当の意味での差別的な悪意はないと思う。
物を知らないくせに知ったかぶりをして墓穴を掘る。いつものパターンだな。
152 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆O3Y3j8s2 :02/03/15 01:06
>>151 横槍いれるな。じゃおまえがどのくらいモノを知っているのか披露してもらう
じゃないか。
>>150 ふざけるな。それは誰の意見だ?お前がそこに書く以上お前の意見でも
あるのだ。勝手に書いておいて責任だけを他人になすりつけるな。
なおかつお前が差別撤廃を訴える主義なら、なぜそんなたわけたことを
ぬかす青年部とやらを一喝しないのか。それをそっくりそのままこんな
ところに垂れ流すというのは、お前もそれを容認しているという何より
の証拠ではないのか。
呆れて物が言えないね。落ちる。あとは勝手にやれ。
155 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆O3Y3j8s2 :02/03/15 01:12
>>153 だれもふざけておらんぞ。おれの意見が間違っている、というのならちゃん
と書けよ。どこどこが違うんじゃないかと。
おまえの言っていることは、一理あるような気もするが、私はこの時点で
彼らを諌めるつもりはない。もちろん容認もしていない。
しかし関西での差別がいまだにひどい、歴然としている、という証拠にも
なるだろう。私は言い続けるつもりだ。差別がなくなるまでな。
156 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆O3Y3j8s2 :02/03/15 01:15
157 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆O3Y3j8s2 :02/03/15 01:17
ついでにいうと148は差別主義者だ。こういう輩が乱入するからスレの本来の意味
を喪失する。今後のスレに意見を書くのはご自由だが、揚げ足とりに終始するなら
返答は期待しないでもらいたい。
ひじょうな悪質な奴だとこちらは認識した。
158 :
名無しさん┃】【┃Dolby:02/03/15 01:28
反差別に名を借りて波木井坊氏叩きをする手合いにもまるで感心しない。
もう落ちる。
おためごかしの連中はみんな氏ね。
あぼーん
あぼーん
161 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆O3Y3j8s2 :02/03/15 01:46
>>158 宮崎氏が白川敗北の最大の理由、としたくない連中が白川残党にはおるんだよ。
福永とか。
こういう手合いはナニガナンデモ宮崎だからな。
しかしこれが現実だ。
宮崎学は票にならんかったのだ。<新党残党、敗残者達よ。
あぼーん
私は生まれも育ちも関東地方だが、厨房の時、2年間だけ
兵庫県に住んだことがある。
確かに関西の差別問題は関東の比ではない。
クラスの担任がその問題に深く足を突っ込んでいたので
その手の話はよく聞かされた。
子供は残酷だ。
子供達の中でもあきらかに同和地区出身者は差別を
受けていたと記憶している。
>>157 言うに事欠いて俺が差別主義者だとはね(w)よくまあそんなたわけたレスを
つけられるものだと感心してしまう。
宮崎が票にならなかったことと同和問題を結びつけて語るお前の無知蒙昧さと
心底にひそむ差別意識や人権意識について少しは考えてみろ。そのくせ言った
のは自分ではない青年部の某が言っただのは片腹痛いわ。揚げ足取り?ふざけ
るなアホ。おのれの無知からくる舌足らずな言動を棚に上げえらそうなことを
ぬかすな。誤解だと言うのなら、脊髄反射のような軽率な言動をあらためろ。
>>158の書き込みを見てお前はなんとも思わないのか?
全てはお前の無知蒙昧で軽はずみな言動が生んだ醜い言い合いだ。
>>164 おまえはアホか?
おれが思っているんじゃない。現実の見聞きがそうなのだ。人を差別扱い
するな。けた糞悪い奴だ。
148よ。オマエは二度とここに書かんでいい。思い込みが激しすぎる。
話にならん。
ふだんは糞スレあげまくるくせに何故下げ打ちするんだ?
>おれが思っているんじゃない
とことん汚い奴だな。
あくまで人のせいにして「自分は違う」と言い張るつもりか?
だったら何故いちいちそんな見聞きをことさら強調する必要があるのだ。
お前が差別問題に眼をつぶり都合のいいことだけ使おうとしている証拠
ではないのか。そういうことを棚上げしてけた糞悪いとは何事か。お前
の卑怯さこそけた糞悪い。
お前は青年部に対しては何も言うつもりはない、とレスしたな?
ならそれは差別発言の消極的容認に他ならない。
それだけならまだいいが、お前のやり方では積極的容認になってしまって
いるのだ。
これは差別ではありませんと前置きしてあるからお前はOKなのか?
日本語の勉強からやり直せ。
差別に悩み苦しんだ経験のある人間でなければ、この思いは伝わらないと思う。
板と関係ない話題でもあり、この話はこれでやめます。
波木井坊竜尊氏には、同和問題に触れるのであれば、もっときちんとした知識
と他人を思いやる意識を身につけた上でやってほしいと思います。
こうして書いていてもただ悲しく虚しいだけです。
168 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆O3Y3j8s2 :02/03/15 11:54
キミ自身が差別を受けているのなら俺を差別主義者だというレッテル貼り
を何故にする!!
俺は事実を話したまでだ。感情剥き出しで話をする君とは話会う余地など
ないだろ。
しかしそれでも私と対話したいというのなら一度直接会って話しをしよう
じゃないか。私は
>>1でも表明しているように”宗教の究極の目的は差別
を無くすことだと表明している。もちろん差別無き”明るい社会”を目標
にしている。しかし今君のやっていることは差別だよ。逆差別して私に
いわれなくレッテル貼りをしようという意図がミエミエだから、私はキミ
に耳を貸さない。
わかっているのか?本当に差別に苦しんだ経験がやる奴のやることではない。
キミこそ人に思いやりア〜〜タラコ〜〜タラ言う前にそれを態度で示したら
どうだ?
169 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆O3Y3j8s2 :02/03/15 11:59
宮崎学氏の件は再度言うが、彼が原因で関西圏の票を落とした。それは何も
差別ではない。彼の過去の限りなくブラックな行状がこういう結果を招いた
のである。
正義感ある若手の青年部が宮崎学は”NO〜〜!!”だと言った。それは何も
彼の出身よりも言動や行動にもとずいて判断された結果である。
NO〜〜!と言ったことに対して何も責められる筋ではない。そしてキミが
持ち出したレスの言っていることは、白川新党の連中があまりにも票読み
が甘かったことを俺は指摘することが第一の目標でキミの読み方は完全に
意図的に揚げ足取りに使って俺にいわれあきレッテルを貼ろう、という意図
が見えている。
キミこそ真の差別主義者である。
170 :
政教分離名無しさん:02/03/15 12:07
宮崎のうさんくさい過去の行状を指摘するのはかまわない。
しかし君は何故同和の話題に触れたのだ?
ここにわざわざそのことを強調して書いたのは君だぞ。
同和はうさんくさいのか?
同和はブラックなのか?
君の書き込みを見ているとそういうふうに読める。
悪いが俺は白川にも新党にも興味はない。
君が新党と宮崎の批判に同和問題を持ち出したことに腹が立つだけだ。
171 :
政教分離名無しさん:02/03/15 12:09
何故同和問題をわざわざここにあげつらったのか。
そこまで言い訳をしたいのなら、してみてくれ。
判断は板の読者が個々に下すだろう。
俺はもう何も言わない。
172 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆O3Y3j8s2 :02/03/15 12:17
>>170 >>171 またくだらんレッテル貼りか?うさんくさい、ブラックなのは宮崎氏の過去
の行状、だと書いているだろうが。
おまえ被害妄想が強すぎて話にならん。
173 :
政教分離名無しさん:02/03/15 12:18
最後に言おう。俺は宮崎という人もよく知らない。まして彼が本当にそういう
環境に生まれたかなどとどうでもいい話である。
問題は、何故君が、同和問題を持ち出す意味が、どこにあったのかということ
である。軽々しく同和問題を扱ってほしくない。扱うのは君の自由だが、扱う
からにはそれなりの認識を持つべきであろう。
君は何故宮崎氏の生まれについて、「わざわざ」「ここで」触れたのか。
その説明が全くなされていないではないか。
聞いた話だから?事実をそのまま言っただけ?
たとえば事実なら何を言ってもいいのか?
174 :
政教分離名無しさん:02/03/15 12:23
>こういうのは差別ではありません。私は差別は嫌いです。
>だが現実関西は差別が横行してます。宮崎さんのことをよく思わない人たちが
>たくさんいた。例えば佼成会の青年部は露骨なまでに宮崎さんを嫌った。
>もちろんこういうのがいいとは思いませんが。
>だから近畿地域では、新党の支持がほとんどなかった。得票率が極めて
>低かった。
>白川は、新潟出身でそういう同和問題”を知らないのかそれともうといのか。
これは君の発言だろう。
何故同和問題を出すのだ。
レッテル張り?逃げるのはやめてほしい。君の言ったことを指摘するのが
レッテル張りなら何も言えなくなってしまう。
宮崎氏がうさんくさい、信用ならない人物であることを言うのに、何故同
和問題を出す必要があるのだ?
175 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆O3Y3j8s2 :02/03/15 12:25
>>173 おまえは本当にくだらん。宮崎氏のことをよくもしらんでよく反論できるな
と図々しさにあきれるよ。もうおまえ書かないでいいよ。スレの無駄。
176 :
政教分離名無しさん:02/03/15 12:27
俺は君に差別者のレッテルを貼るつもりなんか全然ない。
君の発言の愚かさを知ってほしいだけだ。
差別の意識などなくても、取る側にそう取られるような言動には
注意してほしいのである。多くの差別発言問題にも、そういうの
が含まれるのだ。
177 :
政教分離名無しさん:02/03/15 12:31
だから、宮崎を批判したければ、どんどんやればいい。
批判材料にいわれなき同和問題を軽々しく持ち出した愚かさを反省してくれれば
それでいい。
差別者より怖いのは無知である。
178 :
政教分離名無しさん:02/03/15 12:54
ハキリ氏は脇が甘い。
良くも悪くもここでは名前が売れているのだから、
突っ込まれるようなことを軽々しく書いてはいかん。
>>178 突っ込みは防げても、言いがかりは防げない。
波木井さんの発言に池田が朝鮮人で学会は北朝鮮を利する
行為をしているとかのこの板でよく見られる根拠の
はっきりしない差別を止めようという意図はあっても、
差別を助長しようという意図はないと感じるのは
この創価・公明板でオレひとりかよ。
>>179 みんなその発言そのものは認めているように思う。
しかしながら「お前が言うなお前が」と言っているのだと思う。
>>180 >みんなその発言そのものは認めているように思う。
>しかしながら「お前が言うなお前が」と言っているのだと思う。
ハキリの粘着君は別の視点があるだろうけど、
たいていの人が思ってるのは、まあそんなところかと。(笑)
182 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆O3Y3j8s2 :02/03/16 10:35
>>177 宮崎問題に同和問題を絡ませるな、というのは難しい注文だな。
183 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆O3Y3j8s2 :02/03/16 10:37
まあたしかに私は脇が甘い(自爆)みなさんのご意見は今後の書き込みに
十分参考にさせて頂きます。m(-)m
なんとも言えない雰囲気ですね……。
何かを信じて、疑わないというスタンスを取らせることが
宗教である限り、学問の名を借りていかに学ぼうと、信じる
ものと信じないものとの格差は埋まらないと思います。
数多くの否定論を反論、証明していく学問の中で、宗教が
存在することが出来るとは思えません。徐々に学問となり、
宗教ではなくなるでしょう。
組織的な問題とおっしゃっていました。
宗教が思想的に組織化されるかぎり、差別は産まれ
るということでよろしいでしょうか?
教義は、世界にある数多くの意見の中の一つであり、
参考にすべきものではあるとしても、信仰する必要を
感じません。
人は、何か一つの宗教を「信仰」しないかぎり、差別
を否定できなかったり、思いやりを持てなかったり、優
しくなれなかったりするのでしょうか?
そうは思わないのですが。
名無しがコテハンにうだうだ言ってんなよ。
コテハンで書き続けることは大変だと思うぞ。
それはそうであるが、
名無しの声無き声も聞かないといけないな。
180,181などのことね
188 :
政教分離名無しさん:02/03/16 15:56
ここは名無しがデフォルトの匿名板。コテハンだから偉いってわけじゃーない。
名無しが認めるコテハンでなければ意味がない。
名無しに馬鹿にされまくるコテハンなんかクソだ。
189 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆O3Y3j8s2 :02/03/16 17:02
>>184 だからその解決策に宗学を学ばせる、という方法論がある。あなたの危惧は
浄土真宗大谷派では成功しているし、日蓮宗でもここ20年風向きがかわった。
これからあなたのの危惧する学問(宗学)と教学の溝は着実に埋まっていきます
し埋まります。
後、宗教をやらないと差別意識が埋まらないのか、という質問は少々詭弁的
だと私は思います。ひとそれぞれの人生があり道がある。どんな道をたどろうと
目標にたどり着ければそれでいい。差別をなくす方法論として宗教もその選択肢
から除外しようとする考えには反対ですよ。もちろんどの方法をとってもいい。
それはその人の選択すべき道です。
190 :
政教分離名無しさん:02/03/16 17:54
↑たまーーーーーにはまともなことも言うんだな、泥沼坊。年に1回もないけどな(プッ
191 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆O3Y3j8s2 :02/03/18 01:00
↑アホ。前から言ってるだろ。おまえの目が節穴だけだよ。
192 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆O3Y3j8s2 :02/03/18 01:02
また在日差別論を打ち上げるアホがいるのう・・・。
193 :
政教分離名無しさん:02/03/18 01:02
>>191 2ちゃん関係者と知り合いっていうのもか?
194 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆O3Y3j8s2 :02/03/18 01:04
俺は知り合いなんていってないね。
新党スタッフと2chスタッフが接触した、とは書いたが??
195 :
政教分離名無しさん:02/03/18 01:05
>>194 また逃げはじめた。(w
ひろゆきにIP抜いてもらうってのは?(w
196 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆O3Y3j8s2 :02/03/18 01:06
197 :
政教分離名無しさん:02/03/18 01:09
>868 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆O3Y3j8s2 :02/03/13 23:40
>まあやめよう。
>ひろゆきと接触した新党スタッフにお願いしてひろゆきからIPを教えてもらうことに
>するよ。
>ということでこのスレはここでお開きとしましょ〜〜。
読みなおしてみましたが、なにか?
198 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆O3Y3j8s2 :02/03/18 01:11
201 :
スキャッツ ◆ThZ2BQFw :02/03/18 01:25
>>200 核爆!!
居直り出来なきゃここじゃ遊べね〜よ。
こういう流れは僕的には好きだけどな。(爆)
202 :
政教分離名無しさん:02/03/18 01:27
ハキリ遁走晒しage
203 :
政教分離名無しさん:02/03/18 01:36
逃げage
204 :
政教分離名無しさん:02/03/18 01:38
居直りハキリ晒しage
205 :
スキャッツ ◆ThZ2BQFw :02/03/18 01:44
何なら僕がIPぶっこ抜こうか?
207 :
政教分離名無しさん:02/03/18 01:48
公明党が正しければ世の中の全部の政治団体が正しいことになるよ
右翼とか左翼とか
208 :
スキャッツ ◆ThZ2BQFw :02/03/18 01:51
>>206 よしゃ!お前をたてて寝ることにしたわ!
君は朝までやってなさい!(核爆)
おやすみ。
209 :
政教分離名無しさん:02/03/18 01:54
こっからスキャシの自演スタート!!
210 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆O3Y3j8s2 :02/03/18 01:55
>>207 政党法や政治団体を決める法律にもとずいてできてるのなら、問題じゃない
じゃないか。そういう言い方は詭弁だ。
211 :
政教分離名無しさん:02/03/18 23:35
>>189:波木井坊竜尊@日蓮宗葵講さんへ
>だからその解決策に宗学を学ばせる、という方法論がある。
学んだとして、その前の前提に信じて疑わないという
スタンスがある限り、盲目的な信仰をする集団とならない
という方法になりえはしないと思われるのですが。
>後、宗教をやらないと差別意識が埋まらないのか、という質問は少々詭弁的
>だと私は思います。ひとそれぞれの人生があり道がある。どんな道をたどろうと
>目標にたどり着ければそれでいい。
これこそ、詭弁というものでは?
(詭弁…あまり多用すべきではありませんね。論理的に説明するのでは
なく、詭弁だ!とレッテルを貼って相手の意見を封鎖してしまう可能性
がありますし(笑))
差別を無くしたいと思っている人が、一つの宗教を選択した場合、
それ以外も試せるでしょうか?
選択肢なんておっしゃってますが、選択させないのが信仰なのでは?
私の言いたいこと、危惧とは、教えが正しい云々ではなく、
信仰と言うスタンスそのものです。
さまざまな宗教の開祖達が、考え出したことは、とても魅力的
で素晴らしいものが沢山あるでしょう。それぞれを考え方の一つ
として扱えば良い。それが選択肢というやつです。
それは宗教ではなく哲学や科学、または心理学です。
中学校で習う物理法則が全てではありませんし、場合に
よっては当てはまらない事もあるでしょう。
誰も、ニュートンを信仰する必要もないし、それでも
その理論は利用できます。
私達は色々な理論を利用することが出来ます。
それが適切かどうかを常に模索できます。
新しい方法が無いかどうか、思考が許されています。
たとえ、宗教に疑うことが許されているとしても、
信じなければならない部分はあるでしょう。
それがその時の背景によって、あいまいにされたり
ずらされたりするのが、学会に限らず、宗教というス
タンスの弱点だと思います。
下げること無かったかな?age
波木井坊竜尊さんは相手しちゃ駄目な方なの
でしょうか?
普通にお答え頂いてるし、そのレスの内容に
よって、反応するか無視するかを決めれば良い
ように思われるのですが……。
216 :
政教分離名無しさん:02/03/20 14:48
>>215 これは強制できるものではありません。
どうぞご自由になさってください。
但し、厨房認定の対象となってしまうかもしれませんが、これも勝手に行うものですので…。
まともな議論は是非すすめましょう。
それを遮るような趣旨ではありません。
>>216さん、了解しました。
わざわざありがとうございます。
>215
んなこたーない。
#私の場合、一目は置きつつも、書き込みの態度についてたまに糾弾している。
#何しろ、あの人は暴走状態になると「荒らし行為」を行ってしまう人だから。
>>218さんへ
暴走してしまう方なんですか……。
宗教を信仰する方が暴走してしまう結果、宗教戦争や
差別が産まれるのだろうと思ったりするのですが。
暴走してしまう点については、ご本人はどうお考え
なのでしょう。
220 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆O3Y3j8s2 :02/03/26 12:22
匿名は知らないよ。
221 :
政教分離名無しさん:02/03/26 12:23
無視
222 :
政教分離名無しさん:02/03/26 12:25
223 :
政教分離名無しさん:02/03/26 12:27
>>222さん。
>221ですけど、どういう意味?
224 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆O3Y3j8s2 :02/03/27 12:01
>>223 アホの妄想ですから、無視してください。(藁
225 :
政教分離名無しさん:02/03/27 12:16
皆さん、『ただ今ハキリ完全無視運動展開中』。
皆さん、ぜひ奮ってご参加ください。
ハキリの書き込みは無いものとして、一つ前から続けましょう。
なお、ハキリの相手をした方には、漏れなく“厨房”を認定させていただきます。
波木井氏には、是非この板における態度をお考えなおしいただきたい。
アホの妄想、よく自分のことがわかってるじゃないかハキリよ。
>225
禿しく禿しく同意したい。
227 :
政教分離名無しさん:02/03/27 12:21
サクラさん。ありがとう。
もっとも、アンチの俺としては複雑ですが…。
228 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆O3Y3j8s2 :02/03/27 13:07
ジサクジエーン臭い。プンプンするねえ。(藁)
229 :
政教分離名無しさん:02/03/27 13:16
↑それはおまえのやってる事だ。(独り言)
230 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆O3Y3j8s2 :02/03/27 21:10
231 :
政教分離名無しさん:02/04/07 16:32
↑学会脱会者を差別する人
232 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆O3Y3j8s2 :02/04/08 03:06
差別でなくて区別
233 :
政教分離名無しさん:02/04/08 05:21
創価学会についても、差別してんじゃなくて区別してんだよ、おバカの
ハキリちゃん。
234 :
政教分離名無しさん:02/04/08 09:53
235 :
政教分離名無しさん:02/04/08 10:05
ようやく禿げリもマトモな自己認識が出来るようになったのか。
治療の効果が少しはあったってことかな。
あぼーん
237 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆O3Y3j8s2 :02/04/09 19:58
これも再度age
238 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆O3Y3j8s2 :02/04/10 02:23
さて学会員さんからの意見を聞きたいな。どうだろうか。
240 :
政教分離名無しさん:02/04/10 17:05
ハキイさんがROCKさんの耳をつぶしたって本当ですか?
あぼーん
242 :
政教分離名無しさん:02/04/10 19:49
ハキイがROCKのみみかたわを馬鹿にしてるって本当ですか?
243 :
ギャグ係@本物 ◆j1fdrt1s :02/04/10 19:59
ハキイあぼーん
244 :
ギャグ係@本物 ◆j1fdrt1s :02/04/10 20:07
そういうハキイも差別主義者。
所詮は身延山の謗法野郎(ワラワラ
245 :
ギャグ係@本物 ◆j1fdrt1s :02/04/10 21:20
ハキイポア
246 :
政教分離名無しさん:02/04/10 21:54
こりゃァ、ハキリとギャグ係@本物の決闘だな。
ギャグ係@本物(偽者)は、薄っぺらな馬鹿なので、役不足
248 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆O3Y3j8s2 :02/04/11 18:21
249 :
ギャグ係 ◆hl/ZkObw :02/04/11 18:25
あぁ、こんな所でも悪さしてたのか。。。。
なんかHNで検索する術はないものか。。。。
250 :
政教分離名無しさん:02/04/11 18:27
おまえ、これまで訴訟訴訟と騒いでいたが、一回でもやったことあんかい?
できねえことをほざくんじゃーねんだよ。
251 :
政教分離名無しさん:02/04/11 18:28
一回くらい、ちゃんとやってみろよ。
それとも金がないのに訴訟訴訟と、いつも唱えているのか?
252 :
政教分離名無しさん:02/04/11 18:29
ハッタリはハキリの十八番です(藁
253 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆O3Y3j8s2 :02/04/11 18:29
>>249 このふたつの書き込み(
>>240>>242)は極めて悪質といわざるおえない。
もちろん書いた人間は、ROCKさんとオフ会で面識がある奴であることは
かなりの確率で高い。
マジ覚悟してもらうしかないだろう。
254 :
政教分離名無しさん:02/04/11 18:31
岩猿追えない
>>252 今度の件がブラフでないことはすぐにわかる。これ以上ここにくだらん
こと書き散らすならおまえも一緒に被告席に座ってもらうしかないだろ。
256 :
ギャグ係 ◆hl/ZkObw :02/04/11 18:33
257 :
政教分離名無しさん:02/04/11 19:21
溝口よ
くだらねえかましやってねえでよ、さっさと訴訟やれっていうんだよ
訴訟訴訟とこれまで何度もおまえ書いてたが、いったい何回やったんだよ?
できねえんだったら言うなよ
くっだらなくてしょうがねえんだよ
訴訟やれや
259 :
政教分離名無しさん:02/04/11 22:30
>>253 それはお前の言い分が正しい。事実かどうかもわからんような、障害を揶揄するような
書き込みは見ていて不愉快だ。気の済むようにとことんやるといい。
260 :
政教分離名無しさん:02/04/12 04:50
↑妄想ハゲリの自作自演(w
261 :
政教分離名無しさん:02/04/12 10:14
ほんとだ(藁)
262 :
政教分離名無しさん:02/04/12 12:11
>>255 ハキリ。
どういう訴訟なんだ?
言ってみ。
まぁ、法律のホの字もわかってないヤシだからな。
>>253 おまえが旧白川BBSで同じようなこと書いていただろ。
Rockのこと。そこで初めて知ったよ。白川BBSみてた
やつならわかるな。
*それにしても弟子の方がしっかりしてるよ。
といって弟子が格別優れているわけではない。比較の問題
265 :
おめおめ ◆eBATiceI :02/04/12 19:54
耳つぶしのハキイはROCKにちゃんとあやまっとけよ(ワラワラ
266 :
政教分離名無しさん:02/04/12 20:36
267 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆CnxqmVAM :02/04/12 23:08
はい。この件はリアルの世界に任せましょう。というか任せてきました。
結果がでるのは数ヶ月先のことになるでしょう。
あぼーん
270 :
政教分離名無しさん:02/04/13 00:48
271 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆CnxqmVAM :02/04/13 12:08
272 :
政教分離名無しさん:02/04/13 12:10
例の「独特の腐臭」がするなりすましですね。
274 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆CnxqmVAM :02/04/15 02:51
おまえがだろ。
275 :
政教分離名無しさん:02/04/15 09:50
言って分らぬ御仁は告訴などしなくとも現実世界で痛い思いをしなきゃならないのは
この世の定め。此れ程有無を言わせぬ証拠は他に無い。自滅するもしないも当人の自由。
泣き言はご法度ヨ。それと他人様に迷惑かけるのは無しヨ。
276 :
政教分離名無しさん:02/04/15 11:22
277 :
おめおめ ◆vuYq0DlM :02/04/18 18:16
>>265 なんじゃこりゃあ。まだいやがったか。
>>272 わしのことなんぞ知らんでしょうが
>>265はにせもんじゃけん
相手にせんどいてね。調子乗るから。
しかし油断もすきもねえなあ。
弟子以外の誰が見ても、弟子の方がしっかりしているように見える。
けど、二人が幸せなら問題無し。
279 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆tfDpfKU. :02/04/20 11:33
では話題を元にもどしましょう。
280 :
政教分離名無しさん:02/04/24 05:30
↑ 処女喰い自慢話に戻すのか(爆)
281 :
政教分離名無しさん:02/04/24 05:32
282 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆tfDpfKU. :02/06/11 13:31
お蔵入りしそうな気配なのでageておく。(藁)
お蔵入りしそうな死にスレを、お前の勝手でageてんじゃねえよ。
そんなマナー知らずが「削除依頼スレはsage打ちで」なんて言えるのか。
差別どころか、ある意味特権階級ではないのか?
285 :
政教分離名無しさん:02/06/11 22:26
フーゾクを差別してはいけない。差別すると躁過に対する利敵行為になる!
286 :
政教分離名無しさん:02/06/14 23:54
age
287 :
層化せんべい:02/06/15 01:03
>1に激しく同意。それにしても2ちゃんの在日差別は目に余る。
彼らに問題があるのはその通りだとしよう。しかし問題のない民族なんて
存在しないのだし、それを考えればおたがい様ではないか?
そもそも彼らの反日意識は我々が生み出した物だし、きちんと戦後処理をすませ
なかった我々の自業自得でもあることは忘れてはならない。踏まれた痛みはそうそう
消えるものではない。中国や北朝鮮に対して強く出られないのわけの1つにこの事
が挙げられる。誠実に謝罪していれば彼らの理不尽さにもおかしいものはおかしい
とはっきりいえるのだ。それと朝鮮人を見下すという事は彼らと密接な繋がりがあった
皇室を侮辱する事に他ならないことを肝に銘じるべきだ。
池田大作はチョン公だといって喜んでいる連中は>1のいうとおり層化の応援団と認定
してよいだろう。連中がこれ見てなんていってるか知ってる?
地獄、餓鬼、畜生、修羅の四悪道(でよかったんだっけ?)だ。アンチの正体見たり、
我々はこのような濁悪の世の中を正す為に公宣流布に励むのだ。こういう確信を与えて
いるって事少しは認識した方がいいよ。層化には客観的な事実を持って戦う。これしかないのである。
288 :
名無しさん@お腹いっぱい。:02/08/05 17:59 ID:awTulkhP
日本国憲法(国のあり方を定めた法)は、個人主義を定めています。
それは、戦前、全体主義だったわが国が、悲惨な戦争に突入し敗戦したという
苦い経験の反省に基づきます。
別にみながまったく一緒じゃなくてもいいでしょ?
みなが一緒じゃないと安心できない集団(A型集団)がいて、その集団が
異質分子を排斥しようとする。
289 :
名無しさん@お腹いっぱい。:02/08/17 03:17 ID:+y3AIhqZ
創価の政界への影響力はすごいものがあります。
裏のほう
良質スレage
291 :
名無しさん@お腹いっぱい。:02/09/27 20:04 ID:XaxInQkk
そのからくりは、ワイロでぐるぐる=ケーブル業界
ケーブル業界裏金ばらまきまくって天下!天下!
放送業界に根回しまくって天下!天下!
報道規制しまくって天下!天下!
それ内緒!!
292 :
名無しさん@お腹いっぱい。:02/09/29 19:08 ID:hUlaqlgE
ケーブル業界=創価学会 ケーブル業界=創価学会
ケーブル業界=創価学会 ケーブル業界=創価学会
ケーブル業界=創価学会 ケーブル業界=創価学会
裏で悪行のかぎりをつくしている。
メディア使って
個人イジメ放送の
ケーブル業界
大先生のご先祖のお墓は何処ですか?
本当かどうか定かではないが、真言宗らしいよ。
日蓮正宗改宗したが真言宗の方にもあるらしい。
親族一同全員を改宗させられなかったのかな。
日本に文句あんなら早く朝鮮半島かえれや!
別に文句たれながら日本いんなぁ。
戦後の混乱期に日本人がGHQに規制されて出来ない仕事でのさばったくせにー
いまチョンで金持ちはキタネェ仕事でのさばったやつだ。
296 :
名無しさん@お腹いっぱい。:02/10/05 16:25 ID:/98tufCZ
そのからくりは、ワイロでぐるぐる=ケーブルTV業界
ケーブル業界裏金ばらまきまくって天下!天下!
放送業界に根回しまくって天下!天下!
報道規制しまくって天下!天下!
ワイロで無法
個人イジメの無法放送
おにぎりみたいに食われてる
それ内緒!!
自民小泉派・公明創価
,
298 :
名無しさん@お腹いっぱい。:02/10/19 11:49 ID:R0VigGeL
ケーブルTV業界=創価学会 ケーブルTV業界=創価学会
ケーブルTV業界=創価学会 ケーブルTV業界=創価学会
裏で悪行のかぎりをつくしている。
メディア使って
個人イジメ放送の
無法状態
ケーブル業界
299 :
名無しさん@お腹いっぱい。:02/10/20 13:14 ID:2n8SfjUS
アメリカでも人種差別をするのは、底辺の人間だそうだよ。
そうしないと、自分たちがやっていけないから。
300
301 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆xaYhUOOPd2 :02/11/16 15:08 ID:Yfcx8WYs
hoshu
303 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆xaYhUOOPd2 :02/11/19 01:25 ID:vzTbYEZq
スレ保存age
304 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆IByKs72gR2 :02/12/03 09:44 ID:2nWqzWgp
またageましょう。
299>>宗教団体が増えても仕方ないと発言からは取れます、差別が無くなれば信徒団体の存在意義はほぼ失われる事でしょう、しかし現実的には限りなく不可能に近い、信徒を名乗る輩が代理戦争を止めぬ限りはゼロパーセントでしょうね。
306 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆IByKs72gR2 :02/12/15 19:02 ID:7I6w37F3
拉致の問題、これを取り上げなかったのも一種の差別では??
307 :
名無しさん@お腹いっぱい。:02/12/16 00:08 ID:jZl0wu60
組織として他宗教を攻撃したり差別するような内容の
指導をしていたとしても、学会員の中にはちゃんと相手
を尊重して考える方もいらっしゃるし、アンチと言われ
る中にも単に相手を尊重しないで攻撃する事に喜びを感
じる方も居る。(アンチになったのは偶々の事で、学会
員として生まれていれば、同じような事を他宗教にした
であろうと思われる)
問題は他宗教を尊重するように指導して、排他的な教義
の暴走による差別を抑制するように組織的な対策がなさ
れておらず、むしろ幹部や代表、名誉会長まで読むであ
ろう機関紙にはそれを助長する内容になっている。
差別をなくす手段として、宗教もあるかもしれない。が、
それは少なくとも創価学会という組織ではないと思う。
308 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆IByKs72gR2 :02/12/16 02:16 ID:Dtcvy+ej
なんだかねえ。。。煮え切らない内容だ・・。
309 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆IByKs72gR2 :02/12/16 11:28 ID:rXO3eeos
学会差別解消してるう?与党にくっついて??
310 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆IByKs72gR2 :02/12/17 09:36 ID:YwGcMxd6
生活与党ね。その割りに反対ばっかりするねえ。
311 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆IByKs72gR2 :02/12/17 14:56 ID:YwGcMxd6
生活与党は自民党にベッタリ。(藁)
312 :
名無しさん@お腹いっぱい。:02/12/17 15:29 ID:k+2Z6jFh
>>311煮え切らないのが味噌なのでは?喧嘩上等では排除必至、かけひきには低姿勢は必要かと思います、暴言の投げ合いで事が済めば良いのですが、現実に手の届く範囲での暴言は慎むべき、人数が増えれば如実に顕になるでしょう。
313 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆IByKs72gR2 :02/12/21 15:22 ID:HjnV8sr6
多勢に無勢か。
314 :
名無しさん@お腹いっぱい。:02/12/24 23:37 ID:2YKB/TFg
なるほど、犬作がゴキブリ、畜生の生まれ変わり
なんて言わないほうが学会は死滅するわけだ
315 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆IByKs72gR2 :02/12/30 02:15 ID:43tHDBk/
学会は平気で言うよな。そういういことを。
316 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆IByKs72gR2 :02/12/31 01:30 ID:BankyUbh
宗教紙がいうことじゃないと思うんだが。
317 :
盛況新聞 ◆cQ5CwQT2.c :02/12/31 01:43 ID:wAuYqeYX
民族は時間的概念で。確かに血脈的概念ではナイ。
民族ト「人種」は全然非なるもの。
一方、宗教の「勝劣」にキビシイという創価学会(トいうよりは
その元である日蓮)そのものが、如実な差別意識の固まりとも言える。
他方、全く違う論点から、
今日あまりにも巨大化した学会に於いては、
世間の差別意識がその構成員の意識にもそのまま持ち込まれているネ。
学会員で、あからさまな部落差別意識の持ち主もいた。
-=-::.
/ \:\ ,.─-- x
.| ミ:::| /:::::::::::::/,,ヽ
ミ|_≡=、´ `, ≡=_、 |;/ i:::::::::::::::i ii`!l
||..● .| ̄|. ● |─/ヽ |:::::::::::::| し/
|ヽ二/ \二/ ∂> ヽ::::::::;;t_ノ ♪王様を たばかる 美辞令句
/. ハ - −ハ @ |_/ r~ ̄`ヽ お金を出したら 名誉職
| ヽ/ヽ/\_ノ / | ,. -' } 実際 みてみりゃ そんなもの〜。 そ〜んなもの〜
\、 ヽ二二/ヽ / / _,..- '" ,-、 /
\i ___ / ' _/::/-'" イーイな イーイーなー 大作っていいな。
ァ-―''7"( _,. -'' `" おいしいメロンに 泡泡お風呂
/|::| {::::::ヽ__,,..- '" あったかい肉布団で寝れるんだろな
/ .i| \:::::::::::::::::::`-、,..--─-,,,
i | \:::::::::::::::::::::`::::::::::::::::::} ボクも作ろう 宗教つくろ。
. l ト、 ` x;;;;:::::::::::::::::::::::;;;-'' でんでん 電波を飛ばして ゲッキョゲキョ。
| l \___,,..-''~゙ー--─<
319 :
名無しさん@お腹いっぱい。:03/01/07 06:47 ID:Qx7Dnh/d
>>318さん!
尊敬しちゃいますです!恥ずかしいかな大笑いしてしまったよ!
嘉門達夫さんを超越してるよ!この才能!座布団100枚!山田君!
シンジャー良い子だ金だしなー 創価もオウムも変わりなくー
なんてのも作ってみてくださいな!もっと笑えるように進化させて!
320 :
山崎渉:03/01/07 09:06 ID:???
(^^)
321 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆IByKs72gR2 :03/01/08 20:00 ID:cDUOhpHA
>>317 あほらしい論調ですね。その根拠も示されないいい加減な論の典型です。
人間は、生まれながらに不平等であるけれども
対等に付き合わなければならない。と思って生きてきた。
でも、創価学会だけは嫌いだ。
323 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆IByKs72gR2 :03/01/08 20:59 ID:rlerdxSk
>>322 気持ちはわかる。不平等であるのもたしかだ。
だけどそう思っているのは多分一番学会員のほうだと思うのよ。
だから彼らの論調はああなるんだと。これは心理的な面で見てだよ。
>>323 しずちゃん(静岡2チャンネル)を見捨てないで下さい!
地元なのだからたまには、顔だしてくださいよ。
統一地方選挙にむけて学会の情報をしずちゃんでバンバン流してください。
お願いします。
325 :
名無しさん@お腹いっぱい。:03/01/08 21:14 ID:+kLf9IfX
>>324 静岡2チャンネルとはなんですか?
URLを貼ってくれませんか?
327 :
名無しさん@お腹いっぱい。:03/01/08 21:30 ID:SjE8aP3g
>>1さんよ、テストの成績が少しは良い貴様は、
中学生の頃はテストの成績が悪い暴走族予備軍に激しく虐められていたのね。
イジメのトラウマで変な宗教観を語るなよ!アンチ創価の社会的引きこもり野郎。
“社会的引き篭もり”の最大の原因は、自己の理想像と現実との大きな乖離を納得し無い事。
「高学歴である自分は、成功者として、この世の支配者であるべき」と言う様に肥大化した自己の理想像と、
「高学歴が、社会の成功者への道を確実に保障するものでは無く、ましてや、社会のエスタブリッシュメントへの
パスポートでも無い」と言う現実との大きな乖離との葛藤と克服からの逃避が、社会的引き篭もりだよ。
2ちゃんねるは、心理学や精神医学や社会学の仮サンプル集めには最適ですな。
ぷっ。成績の良い椰子が田舎地域ですら4、5番目の高校に入るはずが
なかろう。ぷっ。
どこの世界に国士舘大出を高学歴と捉える人間がいるんだよ。ぷっ。
あ、帝塚山大出か。
>>327は☆☆☆波木井坊竜尊(溝口浩)は人格障害か?☆☆☆スレを立てた奴かな?
330 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆IByKs72gR2 :03/01/20 09:42 ID:gFzg4sqx
これもデータオチ回避age
331 :
山崎渉:03/01/20 13:18 ID:???
(^^;
332 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆IByKs72gR2 :03/02/27 22:53 ID:4Lm5Vm3S
あげておきましょう。
333 :
雑感:03/02/27 23:59 ID:???
親が貧乏だった子供時代は、周辺に学会員が多かった。
学生時代も貧乏であることには変わりなく、やはり周りに学会員は多かった。
青年部総会にも連れていかれたし、池田先生も見た。大石寺にも行った。
共産党員からも熱心に誘われた。どちらも真面目な人々だ。
ボロアパートに住む学会員は、財務に80万したと自慢していた。
どちらも入らなかった。嫌いなのではなく、群れるのがいやな性格だったからだ。
やがて就職し夢中で働いた。生活レベルが上がるにつれ、学会や共産党とは無縁になった。
付き合う人々が変ったんだね。今、付き合っている人のほとんどが学会を嫌う層の人々だ。
なにかここを読んでみて、いまだに変らない人々が多いのかなと感じる。
長々と失礼。
在日、創価、共産党、部落問題…
みんなつながっているんだね。
こんな時代だから、ますます問題が大きくなってきたような…
335 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆IByKs72gR2 :03/03/21 11:49 ID:oImDxm6h
336 :
名無しさん@お腹いっぱい。:03/03/26 23:07 ID:96TUw1iE
その通りだね。
私は創価の勧誘や生協新聞の内容にはハァ?だが、
コミュニティとしては否定できんよ。
学会には貧乏だったり差別されていたりする人々が
自分に自信を持ったり、嬉しい気持ちになるような
仕掛けがいろいろあると思った。
あの会員同士、会員+議員のネットワークは凄いと思う。
(まぁ、悪い方にもスゴイわけだが)
自分の人生に何かあったら、とりあえずセフティーネットが
あるのは心強いだろう。
社会的に弱い立場におり、平凡な能力の人間であったとしたら
大企業や組合にも下手したら入れないわけで、
こういった頼れる団体に入ることは大きな安心だろう。
そんで、
やらたでかい会館を建てまくるのも、学会員多数のマイホームが
狭いってのが関係しているのではと感じちまうし。
(週に一回くらい広々とした所でのびのびしたいよな)
選挙だの何とか大会だの、自分が社会の表側にデビュ〜って
思えるようなイベントが多いし。
少年期には学芸会(?)や勧誘会(?)などで、
自分の得意分野を生かせるきかいもあるし。
人生のなか、自分が光れるステージがいろいろ用意されているよな。
なんだかんだいって創価は、貧困や差別が原因で素行不良に
なったかもしれない人々を救ってきた面は絶対にある。だろう。
創価を非難、批評する場合、この「すべての差別」ってのを
忘れちゃイカンと思う。
337 :
名無しさん@お腹いっぱい。:03/03/27 23:33 ID:0IWDKMbB
>>1に同意
貧困、差別、価値観の喪失、根本問題は何年経っても同じだね。
戦争も無くならないし。その戦争だって、根本に宗教観の違いもあるだろう。
オレとしてはこういうときだからこそ創価学会に何とかしてもらいたいと思うのだが。
別に創価だけじゃく、アレフだって、法の華だって、何だっていいんだけどね。
まあ、ミクロの意識を持った団体にマクロの意識を持てということの方が難しいかもしれんが。
339 :
名無しさん@お腹いっぱい。:03/03/28 00:08 ID:VhHeheaN
ハキリが何者だろうが関係ない。
彼の味方をするのではなく、発言内容に賛同するのみ。
あっそう。それにしてもなんでいまごろこんなすれageんの?
あぼーん
北朝鮮に対してはダンマリを決め込むきんまんこ
http://osaka.yomiuri.co.jp/new_feature/kokoro/jyuku06.htm 社会福祉法人「いのちの電話」の斎藤友紀雄事務局長は、「『いじめ』は
世界中で起きていますが、日本の場合、その一番大きな原因は、異質なも
のを認めないという精神文化に根ざしていると思います。偏差値教育や核
家族化によって孤独を強いられた子どもたちは、必死に自分の居場所を求
めるのです
が、性格や能力が集団と調和しない子は、集団から排除されてしまう。つ
まり、村意識が働いて、村八分にされてしまうのです」と語る。
<差別いじめをなくそう>
日本国憲法(国のあり方を定めた法)は、個人主義を定めています。
それは、戦前、全体主義だったわが国が、悲惨な戦争に突入し敗戦したと
いう苦い経験の反省に基づきます。
別にみなが一緒じゃなくてもいいでしょ?
みなが一緒じゃないと安心できない集団がいて、その集団が
異質分子を排斥しようとする。
キンマンコが朝鮮人であり、層化が朝鮮系のカルトである以上
当然、在日問題にリンクする。
憎むべきはマインドコントロールされてる香具師ではなく
マインドコントロールする組織なんだよな。
組織依存でしかアイデンティティを持てないなんてのは病気だ。
創価信者はしかるべき治療が必要なんだよな。
この世から無くなってほすぃ〜い!イジメとブス!d(>ToT<)b
348 :
名無しさん@お腹いっぱい。:03/06/05 23:45 ID:wnrzjBIM
上げさせて頂きます
349 :
,:03/06/17 01:03 ID:???
,
age
>>1 / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄\
Λ_Λ | 波木井坊竜尊君さぁ こんなスレッド立てるから |
( ´∀`)< 厨房って言われちゃうんだよ /
( ΛΛ つ >―――――――――――――――――――‐<
( ゚Д゚) < おまえのことを必要としてる奴なんて |
/つつ | いないんだからさっさと回線切って首吊れ |
\____________________/
(-_-) ハヤクシンデネ… (-_-) ハヤクシンデネ… (-_-) ハヤクシンデネ…
(∩∩) (∩∩) (∩∩)
(-_-) ハヤクシンデネ… (-_-) ハヤクシンデネ… (-_-) ハヤクシンデネ…
(∩∩) (∩∩) (∩∩)
(-_-) ハヤクシンデネ… (-_-) ハヤクシンデネ… (-_-) ハヤクシンデネ…
(∩∩) (∩∩) (∩∩)
352 :
大王蛇:03/08/18 00:36 ID:???
女性を差別する腐れ淫売屋が建てた糞スレにつき、
これにて
================= 終了 ===================
糸冬
あぼーん
あぼーん
あぼーん
あぼーん
あぼーん
>>1 の酷い差別発言をハッケソ!!m(_ _)ノ彡☆バンバン、
http://society.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1060298922/928 928 名前:波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆IByKs72gR2 投稿日:03/09/01 20:23 ID:Y0MtfQhr
そうかね。
機能日蓮宗関連で某会合に出たんだよ。そこには東日本の総和問題関係者も
いたし在日関係者もいた。
最近の2chの差別発言はたいへん怒っていた。
俺もここを見せたよ。その場でな。連中は何をするかわからん。俺にもとめられないし、
警察も止めないだろう。
何が起きても自分で責任をとることだよ。おれは連中を止められない。
車に轢き殺されようがブロック抱かされて海につきおとされようが、山の中に
つれていかれて自分で墓穴ほらされようが、自分の書いた文章は自分で責任をとれよ。
俺は知らない。もう止められない。連中はここを知ってしまった。
極悪差別者の晒しage
なんだ、ここもキチガイが立てたスレか。
362 :
名無しさん@お腹いっぱい。:03/09/22 00:33 ID:tjXxUlKw
>>1 激しくまでは逝かないけど、
同意。わかる。
後このスレ、age。
ほいで、その層化を叩く事は
内部の結束に拍車をかけてるようなものだったりする
やり方を変えないといかんね
364 :
名無しさん@お腹いっぱい。:03/10/18 01:01 ID:n2b1/Jz1
創価学会員が池田センセイをたたえる歌
1 あかるい朝の 陽をあびて 今日も元気に スクラムくんで
闘うわれらの 心意気 うれしい時も かなしい時も
かわす言葉は 先生 先生 われらの先生
2 真昼の太陽 身に受けて 汗にまみれて ペダルもかるく
幸せ求める 幾山河 うれしい時も かなしい時も
かわす目と目が 先生 先生 われらの先生
3 きらめく星を あおぎみて 心に誓う 世紀のいくさ
あすへの希望を かぎりなく うれしい時も かなしい時も
かわす笑顔に
先生 先生 われらの先生 先生 先生 われらの先生
http://www2.odn.ne.jp/~can05010/genkide.html 北朝鮮に帰れよお前ら
なかなか良スレかな
366 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆IByKs72gR2 :03/11/23 23:30 ID:Al3ebzOz
北朝鮮も朴政権時代の韓国も戦前の日本の前しているだけなんだけどね。
>人種差別や同和問題あらゆる差別は無くす事
藻前の差別発言についてはどうなんだ、こら。
,
<「本当の思いやり」と「見せ掛けの思いやり」>
「思いやり」を勘違いするなよ。
「本当の思いやり」というのは、相手の立場にたって相手のことを考えてやること。
「A型流の思いやり」は、臆病のあまり、自分がどう思われるかを繕うだけの「見せ掛けの思いやり」に過ぎない。
A型の人は勘違いしないように!
また周囲も騙されないように!
>>369 同意だけど....このスレと関係ないよな。
2ちゃんてなんで血液型コピペが多いんだろう?
創価学会内部の差別はどうなんでしょうか?
372 :
一般人X号&クリスチャン見習い&元学会員 ◆1Ei9U7ZWy2 :03/12/12 19:45 ID:gjak+jrU
>>371 >>371さん。
人によると思います。ちなみに「女子部」や「婦人部」は、凄いらしい。
はっきり言えるのは、末端は誠実な人が多い。
>1ハキイさん
いいこと言うじゃないの、今は・・・・
もう少し頭冷やしたら?
もしかしてσ(゚∀゚ オレ!!
タ━━━━・(゚∀゚)・∵━━━━.ン!!!!
374 :
名無しさん@お腹いっぱい。:04/01/03 12:27 ID:UMmk/3LR
>372現 教学部代理
女子部・婦人部はどのように凄いんだ?
俺も聞きたい>教学部代理
376 :
名無しさん@お腹いっぱい。:04/01/03 16:41 ID:vJgtQH4o
オレも!
教学部代理降臨キボンヌ
キタ━━(゚∀゚)━━ヨ
他スレに
379 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講@名前だけ仏所 ◆IByKs72gR2 :04/02/23 12:04 ID:T5Hm/i4O
これも保守ageっと・・・。
こういう原点のところが判ってない厨房アンチが多いのも
困ったもんですな。 本読まねえ香具師が増えましたからねえ(w
NTT西日本の件はどうなったんだ?
382 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講@名前だけ仏所 ◆IByKs72gR2 :04/02/23 17:00 ID:Gz4DSiN0
>>380 そうなんですよ・・・。例えば何故に関西創価が常勝なのか、たいていのアンチは
わかっていない・・・。
愛知以西はまだ同和問題差別が激しくて、それが創価や代々木支持の強力な基盤を
なしている、という基本認識に欠けている・・。
困ったもんですぅ。糞馬鹿アンチ連中は・・・。
本当に良質のアンチは総裁だけでしょ。
>糞馬鹿アンチ連中は・・・。
まったく3年前から裁判だ警察だと出来もしない事を何千回も
ほざいているキチガイズラホモアンチも居るしな
>>383 居るとこにはイパーイ居るYO!「私脱会しました」とか
「本尊焼いてうpしました」
ホモハゲもたまにゃいい事言うよな。
「ソーカ男子部は童貞で猿ばっかだな」とか
「ソーカ女子部はバッカばっかだね」
こんなスレ見たら議論する前に層化信者はこの板が
ただの中傷目的だと思って帰ってしまう。
387 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講@名前だけ仏所 ◆IByKs72gR2 :04/03/19 02:41 ID:lngjbwFY
YAHOO問題、最近ほとんど問題にされなくなってるね。
388 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講@名前だけ仏所 ◆IByKs72gR2 :04/03/22 02:23 ID:oA6g/+BE
こうやってこの問題も沈静化していくんだね。
389 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講@名前だけ仏所 ◆IByKs72gR2 :04/04/16 07:15 ID:QVSoMkev
しかし学会はこの件ついてヒタ隠しだね。
ズラ太郎君はNTTに謝罪したというのが恥ずかしくて何も言えないのかな?(禿
大丈夫だよ。
初めから、お前のデッチあげだとわかっていたから(ズラ
391 :
カレーなる名無し様:04/04/16 08:33 ID:Ox26/E9q
朝鮮人はほんとにおかしいからみんな批判してるんだ。
批判を差別だと言われるのは心外だな。
392 :
名無しさん@お腹いっぱい。:04/04/17 18:29 ID:wo49Jzf0
吐き胃さん、応援隊の腐ったニンニクが遁走しますた。
掲示板に一言書き込んで下さいよ。
ハキリと朝鮮民族は似たもの同士だな。
395 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講@名前だけ仏所 ◆IByKs72gR2 :04/04/18 08:47 ID:qcNBxX8J
おまえの知っている朝鮮民族は漬物にたっぷり辛子を入れる階級の連中だろ。
お前が両班の暮らしや食生活を知っているとは思えんね。
>>395 >>おまえの知っている朝鮮民族は漬物にたっぷり辛子を入れる階級の連中だろ。
それをただの偏見と言うのだと思うが?
被差別を十二分に利用していないか?
そうですな、組織として会員に差別されそうなことを要求して
その通り差別されたらお経に書いてあるとおりだろ。
だから正しい教えなんだよなあ。と言う風にコントロールするわけです。
今思えば、創価学会に入っていい思い出が少なかった。
差別や虐めが多かった。
辛い思いでばかりだ。
俺が消防の時から創価学会のストーカーがあったし、近所の嫌がらせも酷かった。
いい思い出がないや。
401 :
名無しさん@お腹いっぱい。:04/10/29 19:53:55 ID:6yVAHXGJ
>>1に同情されてんじゃん 創価哀れ。
403 :
名無しさん@お腹いっぱい。:05/02/16 12:34:16 ID:gv6lqYKv
age
皇国日本万歳!大君の名の元に、皇軍進む大亜細亜!
405 :
大作:05/02/17 04:44:43 ID:rCvb+GRa
大森の海苔職人帰化人のせがれage
406 :
名無しさん@お腹いっぱい。:05/02/17 05:07:07 ID:p6PzPSfO
>>1は正論
だがしかし差別と批判を摺り替えて正当化を図るのは朝鮮人の常套手段。
「差別」「差別」と大騒ぎして批判をかわす卑劣な言論はもう見飽きた。
407 :
名無しさん@お腹いっぱい。:05/02/17 05:15:18 ID:p6PzPSfO
自民族の被害だけを誇張して宣伝し、日本人を悪の権化と謳う朝鮮人。
戦後、非差別民族を隠れ蓑にして全ての悪事を正当化してきた朝鮮人。
408 :
名無しさん@お腹いっぱい。:05/02/17 05:15:59 ID:p6PzPSfO
朝鮮人は卑怯だ。
409 :
名無しさん@お腹いっぱい。:05/02/17 05:42:00 ID:SzxPCbao
差別されていることをアピールするためには、差別されなければならない。
そのためには差別する人間が必要だ。
朝鮮人の自作自演。それが勝共の仕事。
410 :
名無しさん@お腹いっぱい。:05/02/17 05:43:58 ID:SzxPCbao
差別されていれば何をやっても許されるからな。
411 :
名無しさん@お腹いっぱい。:05/02/17 05:47:55 ID:SzxPCbao
差別を利用されないためにも差別しないことが大切だな。
朝鮮人の場合は差別しなくても差別されたと騒ぐから厄介だが。
412 :
名無しさん@お腹いっぱい。:05/02/17 06:15:49 ID:SzxPCbao
要するに朝鮮人は自己中心的なだけ。
ハキリと華元をサンプルにとってみれば分かる。
自分の暴言を棚に上げて、反撃されると差別だのイジメだの言う。
馬鹿馬鹿しい。
413 :
名無しさん@お腹いっぱい。:05/02/25 01:03:48 ID:8I0m2h2B
age
414 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/04/10(日) 01:17:06 ID:2QfBX7Kr
415 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/05/16(月) 05:42:50 ID:kkasewIr
兵共よ人間を捨て去り狼に帰れ
家畜だと思う
417 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/07/03(日) 02:01:26 ID:PaP0bspJ
差別しちゃいけない「明確な理由」なんてないよ。
なぜなら「差別はいけない」は真理ではなくて、
人がある空間で安全に暮らすために作った合意でしかないから。
「戦争は悪だ」も「人を殺しちゃいけない」も同じ。
もちろん明確な理由がないなら、真理ではないなら「差別はいけない」、
という理屈も成り立たないけどね。
418 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/07/22(金) 14:32:58 ID:01ESpJkl
その人は、共産(たぶん)の人と友達になるために、
層化の人と仲良くやろうとして、機嫌とって
他の人に注意をそらし、だけど、層化の組織力も捨てがたかった。
「どうしよ〜〜〜〜。」と他の人に言って、どうしようもない。
それで人を一杯巻き込んどいて・・・何もなかったかのようだ。
そんな風に思われてる時点で・・・。
419 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/07/22(金) 14:37:48 ID:01ESpJkl
差別とか言う前に・・・。
一番最初に声かけてくれた優しい人が、層化でしたが、
ここでは子供がごちゃごちゃ言われるからと、
気を使って仲良くできませんでした。
そのごちゃごちゃいってる中心が、また層化の人でした。
それで周りの知らない人、会員さん含め巻き込んでましたが・・。
で、差別って何・・・?
420 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講@佛所 ◆xd7mxrd9Z6 :2005/07/22(金) 14:54:41 ID:u94JUsbC
>>417 君は論理的自己撞着に陥っているね。で破綻している。
差別が極めて観念的なものだが、だとしたら気持ち次第でどうにでも
なること。
じゃ君自身が差別対象になってもかまわないって考えているワケ?
「試し腹」
「女は子を産む道具でしかない」朝鮮では、「道具(女)が不良品(不妊症等)であってはならない。
故に、『これこの通り、妊娠できる体でございます』ということを証明するために、
「種男」という男に娘を犯させ、妊娠した状態で輿入れさせる」。これを「試し腹」と言います。
産まれてくる子供は、当然夫の血を引いていないため、妻と同じ奴隷的な身分しかなく、
結婚はおろか大人になるまで成長する者も稀だったと言われています。
自分の娘を血縁の近い男(兄や叔父)に妊娠させて、妊娠できる女と証明させて
嫁がせる儒教思想が暴走した悪しき習慣だそうです。
日帝が禁止した朝鮮時代の悪しき風習だそうです。
422 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/07/22(金) 23:05:01 ID:k7pBNinx
この国には、差別を食い物にしている輩や団体がはいて捨てるほどいる。
創価学会もそのひとつ。
こういう輩がいることで、本当に差別を受けている人が救われない。
差別を利用したビジネスは、高級幹部が仕組んだことだが、
幹部の言葉を盲信して活動している信者も、差別を食い物にしているのと一緒。
423 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講@佛所 ◆xd7mxrd9Z6 :2005/07/22(金) 23:12:00 ID:CVbCn9Te
424 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/07/23(土) 19:00:13 ID:XfjRsbRd
なんか、会員さんの機嫌を取って入信もしないで、
その体質をを利用しているの人を見ると、いらいらする
一番嫌いだ。
この人達が結局、一番、本質的に差別してる。
425 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/07/24(日) 15:59:32 ID:1N9yclYB
age
>>423 差別坊くんウザいよ。偉そうに仕切らないこと。
差別の話をしたいのなら、君の数々の差別書き込みについて全て清算をしてくれ。
図々しいにもほどがあるよ、君。
427 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/07/28(木) 11:04:46 ID:MXtM1xsN
人は多少なりとも人を利用してる。
自分だってそうだ。していないなんて言わないよ。
ただ、利用している事を相手がどう受け止めるか考える。
利用しているから、相手を守る。
「いつでも利用して。僕でよければ」と感じられるか・・・。
それを試し、試し、おっかな、ビックリで生きてると。
それを、お為ごかしで、(羨ましがって?)
いい事ばかり、並べて、本音を隠してる。
思い当たる人が、居ればどう思っているか聞いたらいい。
あなただから、好きなのか?
組織力として好きなのか? 差別とか難しくてわからないや。
ほとんどは、普通にいい人で、たまに親の教育で、矛盾してたり、
一方的なやつとかいる。(それは一般人にも言える)
それは一見してわからないから、組織力で広まり、巻き込みが起こった。
みんな知らなかった。判らなかった。
428 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講@佛所 ◆xd7mxrd9Z6 :2005/07/28(木) 11:10:37 ID:hYgXmaQI
>>426 お前が勝手に俺の言葉尻を掴まえてそういってるだけ。
429 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/07/28(木) 11:13:47 ID:MXtM1xsN
そういう体質がわかっていて利用するのは、
何か違っている。
そのほうが差別っぽいような気がするんだ。
430 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/08/25(木) 14:52:15 ID:RlrDDCll
age
>>428 おい、そこのクソハゲ!
邪魔だから、出て行け!
この、役立たずがっ!
432 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/08/26(金) 00:24:34 ID:0p1xDhNP
所属欲求 マズロー
433 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/08/26(金) 14:32:15 ID:DKWwt3v0
差別と区別の違いを明確にしてください。
嫌な思いをしたらそれを避けるのは区別です。
何もないのに、噂や偏見で物を見るのは差別じゃないのですか?
学会の一部の人が、自分の思い込みで、話して広げて、
皆が嫌な気持ちになったから、避けたのですが、
あなた達個人個人にうらみは無いですが、
ほとんどは真面目だと思いますが
会員さん同士なら真に受けるとか言うのは、どうかと思う。
それが当たり前で、育ってきて自分の都合で話す人がいるから。
自分でそれが普通だから、そのことが、人を傷つけるとは思っていない。
多分、皆それとなく、逆らわずに、避けてきた結果じゃないですか。
本人は気付いていないだけで・・・。
434 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/08/27(土) 00:23:45 ID:5Lc3sbon
age
435 :
妖輝緋 ◆Tyn2tfw0AU :2005/08/29(月) 14:59:16 ID:6qPsd6wg
まぁ、部落差別はいけないけど、在日差別はお勧めしますよ。
437 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/09/23(金) 01:43:41 ID:N7C/rnun
層化だけを差別してない。
その一方的な層化の人を利用していた人も、批判してる。
理由も聞かず人の事、決め付けて、あれこれ言うから、後ぐちゃぐちゃになると
初めの内からかなりすっぱく言った。それが生意気だの、
私は次どうなるか考えてるかって・・・。聞いたのに、
それを、他の会員さんに、言ってそれから普通の人にも広がって、
それで詰まると、ここの人とは付き合い無いからって、あのね。
そういう人格なの判っていて、自分達が言われるの嫌で、矛先を
いつも違う人にして、いた、ここの人達もいけない。と言ってるが。
主人が死んで目を赤くした、オバちゃんや、若いお母さん、会員の中にもいい人はいる。
周りから批判を言われた会員さんを、矛盾ばかりでわけ判らない会員さんを
組織が人を育てると言ってるなら、叱る事も大事なんじゃないの?
こんな一部の判らない人のために、いい人まで、言われるんじゃないのですか?
一部の会員さんが、調べもせず、速まって事態が悪化するのではないのですか
age
1は良い事を言ってる
蛆ですからね
age
442 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2005/12/11(日) 21:35:42 ID:gWGdROcD
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
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創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価字会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
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442氏ね
age
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age
447 :
蒼天 (反逆創価班願兼於業) ◆jHZSFkz55Y :2006/01/04(水) 22:46:54 ID:Ig6JpAdF
批判=差別
<丶`∀´> ニダ
●麻原彰晃 →オウム真理教教祖 父親が朝鮮籍。サリンを撒き無差別殺人。坂本弁護士一家惨殺
●宅間守 →大阪 池田小学校の児童殺傷。8人殺害 15人が重軽傷。朝鮮人部落出身
●東慎一郎 →酒鬼薔薇聖斗。神戸の首切り小僧。生首を校門に飾る。2人殺害。元在日朝鮮人
●林真須美 →和歌山 毒入りカレー事件。4人毒殺 63人が負傷。帰化人
●織原城二(金聖鐘) →神奈川 帰化人、英国人 豪州人女性を強姦、ビデオ撮影、バラバラ殺人
●関根元 →埼玉の愛犬家連続殺人犯。4人を殺害。肉片を削ぎとりドラム缶で焼却、川へ流す
●丘崎誠人 →奈良 岩を数回、少女の頭部に投げつけて絶命させた 在日朝鮮人
●キム・ミンス →韓国人留学生 強盗殺人犯。大分 日本人老夫婦を刃物で殺傷
●李東逸 →韓国人 檀国大学教授。芝居観覧のため来日中、東京で日本人女優Nを強姦
●金允植 →韓国人 強姦罪で指名手配中に逃亡目的で来日。大阪で主婦を100人以上連続強姦
●金大根 →韓国人の強姦魔 連続児童虐待暴行殺人。6名の女児死亡
●李昇一 →韓国人 東京 テレビ「ガキの使い」関係者を名乗り少女140人をレイプ
●沈週一 →韓国人 鳥取 大阪 和歌山 ベランダから女性の部屋へ侵入し9人を強姦
●張今朝 →韓国人 長野 「一緒に猫を探して」と小学校4年の女児をレイプ
●ぺ・ソンテ →韓国人 横浜 刃物で脅し、女子小学生14人をレイプ
●宋治悦 →韓国人 東京 ナイフで脅し手足を縛り下着で目隠しの上、主婦19人を強姦
●崔智栄 →北朝鮮籍の朝鮮大学校生 新潟 木刀で傷を負わせ、18歳少女2人を車の中で強姦
●金乗實 →北朝鮮籍の朝鮮大学校生 同上、共犯者。他にもう一人19歳の共犯者(朝鮮籍)あり
●鄭明析 →韓国人 カルト「摂理」教祖。日本人1000人、台湾人100人、米英仏人などを強姦
●徐裕行 →韓国籍 オウム真理教幹部・村井秀夫刺殺事件の刺殺犯。裏で北朝鮮が関与か
●国松孝次警察庁長官狙撃事件。現場近くから北朝鮮製のバッジ、韓国のウォン硬貨などを発見
●世田谷一家惨殺事件。採取された指紋が韓国人の男と一致。韓国警察からは協力を得られず
●東京資産家強盗殺人事件。奪われた腕時計が韓国で販売。韓国人グループの犯行とみて捜査中
謝罪を要求する朝鮮人の真実です
日韓併合後、在日朝鮮人は厳しい身分差別から逃れるため、自らの意思で朝鮮半島を脱出して日本に渡ってきました。
日本がポツダム宣言を受け入れると在日たちは「戦勝国民」であると主張し、「朝鮮進駐軍」を名乗り、各地で暴れ始めました。
日本の男たちは戦場に駆り出され、残っていたのは女、子供、老人ばかり。
朝鮮人たちはやりたい放題で、駅前の一等地は朝鮮人に占領されました。
もちろん、そこに住んでいた日本人女性は容赦なく強姦され追放されたのです。
当然、日本人は在日を強く憎むようになりました。
そのため、在日朝鮮人たちは日本名を名乗るようになりました。
朝鮮名を名乗ることは自分が犯罪者だと宣言しているようなものだからです。
朝鮮人たちは共産主義者と組み、マスコミを使って歴史の捏造を始めました。
「強制連行されて来た」「土地を奪われて仕方なく来た」等々。 そして強姦犯罪を謝罪せず、土地を占拠し続けながら、
「俺たちは何も悪いことをしていないのに差別される」「不当な差別を受けている」 「謂れなき差別を受けている」等と宣伝しました。
朝鮮進駐軍を知らない世代の日本人は在日に対して罪悪感を持つようになりました。
在日たちは占領した一等地で事業を始めました。 それが「パチンコ」です。今でもパチンコ業者の8割は在日です。
パチンコは30兆円産業。何と自動車産業よりも規模が大きいのです。
パチンコ業界は脱税と、北朝鮮への送金で知られます。
「日本のパチンコがある限り、我が国は安泰だ(金正日)」 日本の政治家にもパチンコの金が流れています。
だから「パチンコ、パチスロはギャンブルではない」等という馬鹿げた論理がまかり通っているのです。
祖母や曾祖母が朝鮮人に強姦された場所でパチンコやスロットを楽しむ・・・
これは「日本人」以前に「人間として」恥ずべき行為ではないでしょうか。
★厳選!韓国情報★
http://blog.goo.ne.jp/pandiani/e/e900d1f044ca2786b10d1ef3066cdca1 韓国人曰く:
「(日本人は)百倍謝罪せよ」
「日本が謝罪しない限り日本人には(マグロを)販売しません」
「独島(竹島)は我が祖国我が領土」
「核兵器でも作って日本に撃ち込むべきなんだ!」
「正直日本は海に沈んで欲しいわ」
「日本に攻め込めばいいと思います」
凄まじい反日活動:
・日本の製品に「不買」シールを貼る
・ゴルフ場日本人は入場禁止
・タクシー運転手「日本人は乗車拒否」
・日本国旗は毎日のように燃やされ、踏みつけられ
・日本人の名札をつけた動物が虐殺され
・冬ソナツアー参加の日本女性はレイプされ
・犯罪を犯しても、相手が日本人ならケンチャナヨ
・ゴミギョウザは日本向けだからケンチャナヨ
・日本で事故が起きれば掲示板は喜びの書き込みで溢れ
質問1:キムチが好きでよく食べるのですが、キムチは怖いのですか。
回答 :結論だけ申せば、キムチからいろいろな虫卵が出ているのを見ています。
ここに検疫所に勤務されている共同研究者の石田先生がいらっしゃいますが、
正規ルートで輸入されるキムチについては検疫所で法律の規定に則って何千とある中
から無作為抽出でサンプリングしてチェックして日本に入らないようにしています。
公式には日本に上陸していません。ただ僕の経験から一番問題になると考えられるのは、
韓国に出かけておいしい本場のキムチをお土産で持って帰ってきたものです。それを食べて
病気になったのを聞いています。日本産のキムチは大丈夫ですし、正規ルートで輸入される
キムチは検疫所がありますから大丈夫ですが、本場のキムチをお土産で持ちかえった場合は危ない。
http://priv.kmu.ac.jp/open/mori2001/nishiyama.html 輸入のキムチから感染したと思われる回虫症が同一の飲食店で2例続けて発生し、
そこで提供された韓国直送のキムチから回虫卵を検出できた例やブタの有鈎条虫卵に
汚染されたキムチを食べて脳内に有鈎嚢虫が発見された報告もあります
http://www.tokyo-eiken.go.jp/inform/seminar/2000/semiyosi.html
犯罪大国韓国
2000年度犯罪件数 (カッコ内は、10万人あたり)
◆殺人 韓国 941件 (2.1件) 日本 1391件 (1.1件)
◆強盗 韓国 5461件 (12.1件) 日本 5173件 (4.1件)
◆強姦 韓国 6855人 (15.2人) 日本 2260人 (1.8人)
◆暴力 韓国 333,630人(737.6人) 日本 41,636人(33.0人)
韓国の殺人事件発生率 日本の1.91倍
韓国の強盗事件発生率 日本の2.95倍
韓国のレイプ事件発生率 日本の8.44倍
韓国の暴力事件発生率 日本の22.35倍
熱狂の民衆「センセー!」と「マンセー!」
http://www.myokan-ko.net/menu/sr/252.htm 創価学会文化祭において、感極まって「センセー!!」と絶叫する信者たち(右)
かたや北朝鮮では「マンセー!!」の大合唱(左)
その声に、どちらの独裁者もご満悦?
北朝鮮の金正日への場面 = 創価信者の文化祭での場面
在日韓国人は帰れなかったのではなく、帰らなかっただけだ
・下里村役場事件(1951年10月22日)
兵庫県加西郡下里村(現在の兵庫県加西市)において、朝鮮人約200名が、「生活保護」
「強制送還反対」 の陳情をするために下里村役場に押しかけ、村役場職員を吊るし上げ、椅
子を振り上げる等の暴挙に出たので、暴行脅迫・恐喝容疑で15名を検挙した。
・福岡事件(1951年11月21日)
「強制追放反対」 を叫ぶ朝鮮人約1500名が、福岡市大浜新校地と西公園に分散して集
合し、そのうち新校地の一隊が同市千代町へ向かってデモ行進したため、それを阻止しようと
した警官隊と乱闘となり、16名が検挙された。その後、解散に見せかけて、新校地に再結集
し集会を開いた。警官隊が解散を命じたが応じなかったので、再度乱闘となり5名を検挙した。
・日野事件(1951年12月18日)
朝鮮人約50名が、自転車隊を編成し、白襷をかけ、「強制送還反対」 のプラカードを掲げ、
メガホンやスピーカーを所持し、強制送還反対を叫びつつ滋賀県内を無届デモ行進をした。警
察は公安条例違反として再三中止を警告したが応じなかったので、滋賀県蒲生郡日野町におい
て実力行使に出たが、石や薪などを持って抵抗したり、拳銃を奪い取るなどして反抗した。こ
れにより、警察側に25名の重軽傷者を出したので、拳銃を発砲してこれを鎮圧した。35
名が検挙された
・大村収容所脱走企図事件(1952年5月12日〜25日、11月9日〜12日)
1952年5月12日、韓国に強制送還された朝鮮人のうち、125名が手続不備で逆送還さ
れて、大村収容所に再収容された。これに対し、民戦から数回にわたって抗議した後、5月2
5日になって50名が抗議に押しかけ、代表が当局と会談中、外部の者は盛んに収容者に対し、
逃走をけしかけた。そこで約100名は混乱に乗じて逃走を企図し、12名が逮捕されてよう
やくおさまった。
その後、11月9日〜12日にわたって、また民戦活動家数十名が押しかけ代表が当局と交渉
中、654名の収容者が一斉に脱出を企図したので、催涙弾と消防車でこれを阻止し、首謀者
12名を検挙した。
在日の精神 :04/10/15 00:17:33 ID:9ms9OmQd
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1089668616/ 税金が無税の宗教ビジネスも、30兆円産業のパチンコ産業も
消費社金融も、ラブホテルや風俗産業も我々在日がほとんど握っている。
日本全国の駅前のその多くの土地は、在日が握っている。
宗教やパチンコ産業でもう得た金で、駅前の土地を買い、これからも制覇する。
いずれは、外国人参政権を絶対に達成するためにいろいろ工作するよ。
地方自治体は条例が作れるからね。いろいろできる。
これからは、日教祖の上層部は、在日で制覇する。
歴史も我々の意向によって、変えていく。
日本海も東海に変える。靖国問題も我々の意向にそって
徹底的に子供たちに教える。日本の永住権取得を大幅に緩和させて、
将来は、移民を大量に受け入れさせて、日本人は30パ−セントぐらいする。
反対すらなら、差別、差別とキャンペ―ンをする。
我々の在日の息のかかったエヌジ―オ-団体が活動する。
今や、戦争などで領土を侵略するの時代ではない。合法的にね。合法的に。
芸能プロダクションもその多くが在日プロダクションだ。あるテレビ局も我々の支配下にある。
左翼系テレビ局だの保守系テレビ局だの関係ない。
問題は在日の意向どうりに報道するかどうかだ。
芸能会でも入信しないと、テレビの仕事がもらえないからね。
すべては、金であり、政治も、テレビ等の芸能界もね。
これからも、在日芸能人をいっぱい日本のテレビにプロデュースしていく。
日本人はオカマの芸能人ね。
日本は最高だよな、税金のかからない宗教ビジネスとパチコ産業があるからな。
日本人の多くはこれらのことを知らないからね。
日本の右翼だって、40パ―セント近くは、在日だ。
言っておくけど、我々は日本のために死なないよ。絶対に。
その多くは、政治や大企業への影響力と、在日企業を守るため。
そのためなら、右翼でも何にでもなる。
まぁほとんどの日本人は、我々が日本人だと思ってるけどね。政治家も。
これらことを知っても、どうにでもできないでしょ。
小泉内閣と官邸が作成したB層の定義
http://www.h7.dion.ne.jp/~fttb/image/yuusei.jpg はてなダイアリー - B層とは
http://d.hatena.ne.jp/keyword/B%C1%D8 小泉政権が郵政民営化の広報にあたり作成したチラシの企画資料で、
小泉政権支持基盤として想定した層のこと。
資料の中では、小泉政権の支持基盤は「IQが低く、具体的なことはわからない、
主婦層&子供・シルバー層」として分類されている。
はてなダイアリー - スリードとは
http://d.hatena.ne.jp/keyword/%A5%B9%A5%EA%A1%BC%A5%C9 小泉政権は、郵政民営化に対する国民の関心が低いことから、
2004年10月に「広報タスクフォース」を設置。
その一環として、「郵政民営化ってそうだったんだ通信」と名付けられたチラシが
作成され、2005年2月20日、全国の地方紙に折り込まれて約1500万部が配られた。
このチラシの製作を、スリード社が請け負った。
■疑惑
スリード社は、2004年3月に設立されたばかりで、実績が少ない。それにもかかわらず、
1億5614万円という巨額の契約が、入札によらない「随意契約」で結ばれなど、
不透明な点が多々ある。そのことにより、竹中郵政担当大臣による「口利き」が
あったのではないか、という疑惑をよんでいる。
■小泉政権の支持層への認識
スリード社が作成したチラシの企画資料には、郵政民営化に対する社会的立場を
分類したとされる表が掲げられている。表の縦軸はIQの高低、横軸が構造改革へ
の支持度となっている。小泉政権の支持基盤はB層に分類され、
B層は「IQが低い層」として位置づけられている。
471 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/01/05(木) 01:13:16 ID:iu9v3Zt5
「数が増えるだけなら、しらみの数が増えるのと同じ」と戸田先生は言われた。
「信心がない者はまずだめ」とも。
仏法の世界は信心の世界だから、信じなきゃ分からないこともある。
だから理解し合うことは難しいんだろうけど。
472 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/01/05(木) 22:39:23 ID:O7RFH4PX
信じられない!
こんなまともなスレが、この板にあったとは!
波木井さんて、まともな人?
>>472 この駄スレばかりの板にしては、たしかに語り合う意味のあるスレですね。
>>1は一読の価値あり、そして一理があると思う。
ただ、2ちゃん全体に根を下ろしつつある「在日」に対する批判を、
安直に差別とするのはいかがなものだろう?
いかに擁護しようと、彼らは日本人ではないのである。
差別されているのなら帰国するなり、帰化すればいいのである。
であるのに、在日のままで、過度な保護を政府から受けている。
そして、彼らの「日本と日本人を差別する心」はそのままである。
>>1の「日本の文化に帰順するもの、それが日本人、それでいいではないか。」という考えは、幻想である。
474 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/01/06(金) 00:06:00 ID:r+wZ5Wfp
「アドルフの画集」という映画がある。
ヒトラーが、政治活動をする前、画家をめざしていた時期を描いている。
この映画の監督は、「ヒトラーの悪魔的行動の根源は欲求不満と自己表現できなかったことへの失望感なんだ」と。
当時、ドイツは、第一次大戦に負け、200万人が戦死。家族、家、財産を失った人々があふれていた。
そうした中、多くのユダヤ人は豊かだった。
政治活動を始めたヒトラーは、ユダヤ人への差別によって不満を解消する。
それを、聴衆は支持した。
江戸時代、士農工商の下に、えた、ひにんという、身分があった。
これは、農民の不満の解消のためだった。
ねらーの在日韓国・朝鮮人、草加への差別は、どこに根源があるのか。
>>474 ヒトラーはユダヤ財閥の傀儡として利用されていたユダヤ人。
イスラエル建国に貢献したかませ犬にすぎない。
批判と差別は全く違うものである。
在日の悪事を暴露するのは差別にはあたらない。
法華経には帰依しないとハンセン病に罹るなどという妄想が書かれている。
これは、白痴や障害者の不満の解消のためであろう。
日蓮系の健常者に対する嫉妬は、どこに根源があるのか。
また、創価学会員の日本人への差別は、どこに根源があるのか。
なお、批判されると差別されたなどと喧伝して騒ぐ
卑怯・卑劣な在日朝鮮人が非常に多いが
この行為そのものがまさに批判の対象である。
●麻原彰晃 →オウム真理教教祖 父親が朝鮮籍。サリンを撒き無差別殺人。坂本弁護士一家惨殺
●宅間守 →大阪 池田小学校の児童殺傷。8人殺害 15人が重軽傷。朝鮮人部落出身
●東慎一郎 →酒鬼薔薇聖斗。神戸の首切り小僧。生首を校門に飾る。2人殺害。元在日朝鮮人
●林真須美 →和歌山 毒入りカレー事件。4人毒殺 63人が負傷。帰化人
●織原城二(金聖鐘) →神奈川 帰化人、英国人 豪州人女性を強姦、ビデオ撮影、バラバラ殺人
●関根元 →埼玉の愛犬家連続殺人犯。4人を殺害。肉片を削ぎとりドラム缶で焼却、川へ流す
●丘崎誠人 →奈良 岩を数回、少女の頭部に投げつけて絶命させた 在日朝鮮人
●キム・ミンス →韓国人留学生 強盗殺人犯。大分 日本人老夫婦を刃物で殺傷
●李東逸 →韓国人 檀国大学教授。芝居観覧のため来日中、東京で日本人女優Nを強姦
●金允植 →韓国人 強姦罪で指名手配中に逃亡目的で来日。大阪で主婦を100人以上連続強姦
●金大根 →韓国人の強姦魔 連続児童虐待暴行殺人。6名の女児死亡
●李昇一 →韓国人 東京 テレビ「ガキの使い」関係者を名乗り少女140人をレイプ
●沈週一 →韓国人 鳥取 大阪 和歌山 ベランダから女性の部屋へ侵入し9人を強姦
●張今朝 →韓国人 長野 「一緒に猫を探して」と小学校4年の女児をレイプ
●ぺ・ソンテ →韓国人 横浜 刃物で脅し、女子小学生14人をレイプ
●宋治悦 →韓国人 東京 ナイフで脅し手足を縛り下着で目隠しの上、主婦19人を強姦
●崔智栄 →北朝鮮籍の朝鮮大学校生 新潟 木刀で傷を負わせ、18歳少女2人を車の中で強姦
●金乗實 →北朝鮮籍の朝鮮大学校生 同上、共犯者。他にもう一人19歳の共犯者(朝鮮籍)あり
●鄭明析 →韓国人 カルト「摂理」教祖。日本人1000人、台湾人100人、米英仏人などを強姦
●徐裕行 →韓国籍 オウム真理教幹部・村井秀夫刺殺事件の刺殺犯。裏で北朝鮮が関与か
●国松孝次警察庁長官狙撃事件。現場近くから北朝鮮製のバッジ、韓国のウォン硬貨などを発見
●世田谷一家惨殺事件。採取された指紋が韓国人の男と一致。韓国警察からは協力を得られず
●東京資産家強盗殺人事件。奪われた腕時計が韓国で販売。韓国人グループの犯行とみて捜査中
犯罪大国韓国
2000年度犯罪件数 (カッコ内は、10万人あたり)
◆殺人 韓国 941件 (2.1件) 日本 1391件 (1.1件)
◆強盗 韓国 5461件 (12.1件) 日本 5173件 (4.1件)
◆強姦 韓国 6855人 (15.2人) 日本 2260人 (1.8人)
◆暴力 韓国 333,630人(737.6人) 日本 41,636人(33.0人)
韓国の殺人事件発生率 日本の1.91倍
韓国の強盗事件発生率 日本の2.95倍
韓国のレイプ事件発生率 日本の8.44倍
韓国の暴力事件発生率 日本の22.35倍
熱狂の民衆「センセー!」と「マンセー!」
http://www.myokan-ko.net/menu/sr/252.htm 創価学会文化祭において、感極まって「センセー!!」と絶叫する信者たち(右)
かたや北朝鮮では「マンセー!!」の大合唱(左)
その声に、どちらの独裁者もご満悦?
北朝鮮の金正日への場面 = 創価信者の文化祭での場面
批判=差別 <丶`∀´> ニダ ←卑怯・卑劣な朝鮮人
そうかアンチの発言はそうかを助長してたのかw
波木井叩かれる元凶ww
484 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/01/24(火) 16:36:40 ID:urElRdme
仏教、儒教、ヒンズー教などといった宗教が むしろ差別を助長してるよ
例えば、不殺生、宿業、戒名といったイデオロギー
今を思えば>1さんも在日二世の方のようですから・・・
ただ、日蓮宗なのでどちらかと言うと創価は敵に近いのでしょうか。
486 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/01/24(火) 18:11:51 ID:MztV+tWb
sage
1は在日?
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489 :
及川と愉快な政樹学会人:2006/01/27(金) 21:40:15 ID:W4fdeSx3
僕は創価
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494 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/02/04(土) 00:50:35 ID:fsDz9H/4
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495 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/02/04(土) 22:09:22 ID:fsDz9H/4
弥勒菩薩は創価シンパ
意味不明
だいたい考えが甘いよな。
韓国・朝鮮籍のまま利権の甘い汁を吸いながら
選挙権も頂くよ〜なんて何ほざいてんだか。
層化はそんな奴らの味方をするフリをして
実際には韓国・朝鮮人をものすごく馬鹿にしているよ。
利用できるものはゴミでも何でも利用してるだけ。
age
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在日の精神 :04/10/15 00:17:33 ID:9ms9OmQd
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1089668616/ 税金が無税の宗教ビジネスも、30兆円産業のパチンコ産業も
消費社金融も、ラブホテルや風俗産業も我々在日がほとんど握っている。
日本全国の駅前のその多くの土地は、在日が握っている。
宗教やパチンコ産業でもう得た金で、駅前の土地を買い、これからも制覇する。
いずれは、外国人参政権を絶対に達成するためにいろいろ工作するよ。
地方自治体は条例が作れるからね。いろいろできる。
これからは、日教祖の上層部は、在日で制覇する。
歴史も我々の意向によって、変えていく。
日本海も東海に変える。靖国問題も我々の意向にそって
徹底的に子供たちに教える。日本の永住権取得を大幅に緩和させて、
将来は、移民を大量に受け入れさせて、日本人は30パ−セントぐらいする。
反対すらなら、差別、差別とキャンペ―ンをする。
我々の在日の息のかかったエヌジ―オ-団体が活動する。
今や、戦争などで領土を侵略するの時代ではない。合法的にね。合法的に。
芸能プロダクションもその多くが在日プロダクションだ。あるテレビ局も我々の支配下にある。
左翼系テレビ局だの保守系テレビ局だの関係ない。
問題は在日の意向どうりに報道するかどうかだ。
芸能会でも入信しないと、テレビの仕事がもらえないからね。
すべては、金であり、政治も、テレビ等の芸能界もね。
これからも、在日芸能人をいっぱい日本のテレビにプロデュースしていく。
日本人はオカマの芸能人ね。
日本は最高だよな、税金のかからない宗教ビジネスとパチコ産業があるからな。
日本人の多くはこれらのことを知らないからね。
日本の右翼だって、40パ―セント近くは、在日だ。
言っておくけど、我々は日本のために死なないよ。絶対に。
その多くは、政治や大企業への影響力と、在日企業を守るため。
そのためなら、右翼でも何にでもなる。
まぁほとんどの日本人は、我々が日本人だと思ってるけどね。政治家も。
これらことを知っても、どうにでもできないでしょ。
外務省、在日朝鮮人で発表
大半、自由意志で居住 − 戦時徴用は245人
http://www.nikaidou.com/clm2/0512/zainichikakudai.jpg http://www.nikaidou.com/clm2/0512/zainichi.jpg 在日朝鮮人の北朝鮮帰還をめぐって韓国側などで
「在日朝鮮人の大半は戦時中に日本政府が強制労働をさせるためにつれてきたもので、
いまでは不要になったため送還するのだ」との趣旨の中傷を行っているのに対し、
外務省はこのほど「在日朝鮮人の引揚に関するいきさつ」について発表した。
これによれば在日朝鮮人の総数は約六十一万人だが、
このうち戦時中に徴用労務者として日本に来た者は
二百四十五人にすぎないとされている。主な内職は次の通り。
一、戦前(昭和十四年)に日本内地に住んでいた朝鮮人は約百万人で、
終戦直前(昭和二十年)には約二百万人となった。
増加した百万人のうち、七十万人は自分から進んで内地に職を求めてきた
個別渡航者と、その間の出生によるものである。残りの三十万人は大部分、
工鉱職、木事職の募集に応じてきた者で、戦時中の国民徴用令による
徴用労務者はごく少数である。(後略)
一、終戦後、昭和二十年八月から翌年三月まで、希望者が政府の配給、
個別引揚げで合計百四十万人が帰還したほか、
北朝鮮へは昭和二十一年三月、連合国の指令に基く
北朝鮮引揚計画で三百五十人が帰還するなど、終戦時までに
在日していた者のうち七五%が帰還している。戦時中に来訪した労務者、
復員軍人、軍属などは日本内地になじみが薄いため終戦後、
残留した者はごく少数である。
現在、登録されている在日朝鮮人は総計六十一万人で、
関係各省で来日の事情を調査した結果、戦時中に徴用労務者としてきた者は
二百四十五人にすぎず、現在、日本に居住している者は
犯罪者を除き、自由意志によって在留した者である。
「日帝時代、朝鮮の成長率は4パ−セント超」
ttp://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2004/03/03/20040303000075.html 「韓国は日本人がつくった ―朝鮮総督府の隠された真実―」 黄文雄 2002年 徳間書店
・両班こそが土地強奪の犯人
「日帝」による朝鮮半島の土地強奪は、「日帝七奪」のひとつとして数えられている。
よく言われる例は、日本人が小高い丘にのぼってあたりを見渡し、土地を指さして手当たりしだい良田を奪っていったという話だ。
しかし、これはおそらく両班時代の「土地強奪」から連想して日本人に罪をなすりつけたものであろう。
ダレ神父は「朝鮮事情」(1874年)のなかで両班の土地強奪の実態を次のように述べている。
『両班は世界中でもっとも強力にして傲慢な階級である。彼らが強奪に近い形で農民から田畑や家を買うときは、
ほとんどの場合、支払いなしですませてしまう。しかも、この強盗行為を阻止できる守令(知事)は一人もいない』
戦後、日本人が韓半島で行ったといわれる土地強奪は、ほとんどがこの両班をモデルにしてでっちあげられた作り話である。
そもそも、日本とは法治国家である。この大前提を、戦後の韓国知識人はどうやら忘れているようだ。
在日韓国人は帰れなかったのではなく、帰らなかっただけだ
・下里村役場事件(1951年10月22日)
兵庫県加西郡下里村(現在の兵庫県加西市)において、朝鮮人約200名が、「生活保護」
「強制送還反対」 の陳情をするために下里村役場に押しかけ、村役場職員を吊るし上げ、椅
子を振り上げる等の暴挙に出たので、暴行脅迫・恐喝容疑で15名を検挙した。
・福岡事件(1951年11月21日)
「強制追放反対」 を叫ぶ朝鮮人約1500名が、福岡市大浜新校地と西公園に分散して集
合し、そのうち新校地の一隊が同市千代町へ向かってデモ行進したため、それを阻止しようと
した警官隊と乱闘となり、16名が検挙された。その後、解散に見せかけて、新校地に再結集
し集会を開いた。警官隊が解散を命じたが応じなかったので、再度乱闘となり5名を検挙した。
・日野事件(1951年12月18日)
朝鮮人約50名が、自転車隊を編成し、白襷をかけ、「強制送還反対」 のプラカードを掲げ、
メガホンやスピーカーを所持し、強制送還反対を叫びつつ滋賀県内を無届デモ行進をした。警
察は公安条例違反として再三中止を警告したが応じなかったので、滋賀県蒲生郡日野町におい
て実力行使に出たが、石や薪などを持って抵抗したり、拳銃を奪い取るなどして反抗した。こ
れにより、警察側に25名の重軽傷者を出したので、拳銃を発砲してこれを鎮圧した。35
名が検挙された
・大村収容所脱走企図事件(1952年5月12日〜25日、11月9日〜12日)
1952年5月12日、韓国に強制送還された朝鮮人のうち、125名が手続不備で逆送還さ
れて、大村収容所に再収容された。これに対し、民戦から数回にわたって抗議した後、5月2
5日になって50名が抗議に押しかけ、代表が当局と会談中、外部の者は盛んに収容者に対し、
逃走をけしかけた。そこで約100名は混乱に乗じて逃走を企図し、12名が逮捕されてよう
やくおさまった。
その後、11月9日〜12日にわたって、また民戦活動家数十名が押しかけ代表が当局と交渉
中、654名の収容者が一斉に脱出を企図したので、催涙弾と消防車でこれを阻止し、首謀者
12名を検挙した。
謝罪を要求する朝鮮人の真実です
日韓併合後、在日朝鮮人は厳しい身分差別から逃れるため、自らの意思で朝鮮半島を脱出して日本に渡ってきました。
日本がポツダム宣言を受け入れると在日たちは「戦勝国民」であると主張し、「朝鮮進駐軍」を名乗り、各地で暴れ始めました。
日本の男たちは戦場に駆り出され、残っていたのは女、子供、老人ばかり。
朝鮮人たちはやりたい放題で、駅前の一等地は朝鮮人に占領されました。
もちろん、そこに住んでいた日本人女性は容赦なく強姦され追放されたのです。
当然、日本人は在日を強く憎むようになりました。
そのため、在日朝鮮人たちは日本名を名乗るようになりました。
朝鮮名を名乗ることは自分が犯罪者だと宣言しているようなものだからです。
朝鮮人たちは共産主義者と組み、マスコミを使って歴史の捏造を始めました。
「強制連行されて来た」「土地を奪われて仕方なく来た」等々。 そして強姦犯罪を謝罪せず、土地を占拠し続けながら、
「俺たちは何も悪いことをしていないのに差別される」「不当な差別を受けている」 「謂れなき差別を受けている」等と宣伝しました。
朝鮮進駐軍を知らない世代の日本人は在日に対して罪悪感を持つようになりました。
在日たちは占領した一等地で事業を始めました。 それが「パチンコ」です。今でもパチンコ業者の8割は在日です。
パチンコは30兆円産業。何と自動車産業よりも規模が大きいのです。
パチンコ業界は脱税と、北朝鮮への送金で知られます。
「日本のパチンコがある限り、我が国は安泰だ(金正日)」 日本の政治家にもパチンコの金が流れています。
だから「パチンコ、パチスロはギャンブルではない」等という馬鹿げた論理がまかり通っているのです。
祖母や曾祖母が朝鮮人に強姦された場所でパチンコやスロットを楽しむ・・・
これは「日本人」以前に「人間として」恥ずべき行為ではないでしょうか。
age
age
差別しろ
★★★完全犯罪ができる宗教、それが創価学会★★★
★★★完全犯罪ができる宗教、それが創価学会★★★
★★★完全犯罪ができる宗教、それが創価学会★★★
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波木井
515 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/04/18(火) 01:28:41 ID:m6KOWUcP
チョン
波木井
波木井自己紹介
在日波木井
/\___/\
/ ⌒ ⌒ ::: \
| (●), 、(●)、 | / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
| ,,ノ(、_, )ヽ、,, | < アニョハセヨー
| ト‐=‐ァ' .::::| \_____
\ `ニニ´ .:::/
/`ー‐--‐‐―´´\
522 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/05/17(水) 01:11:30 ID:ve1Zh1vu
差別がタブーを生み→タブーが利権を生み→裏社会が栄える
差別賛成
m(_ _)ノ彡☆バンバン、m(_ _)ノ彡☆バンバン、m(_ _)ノ彡☆バンバン、
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525 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆xd7mxrd9Z6 :2006/05/21(日) 21:27:03 ID:oMXhDksm
w
527 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/05/30(火) 23:35:36 ID:BzZ9daVT
差別って法華経の教説のことですかw?
528 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/05/30(火) 23:39:14 ID:0gvUHdyI
差別三世
波木井遁走
層化工作員波木井
差別せねばのさばる
危険宗教
すべての差別が葵講を助長する
禿もな
波木井登山
537 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/08/11(金) 01:20:38 ID:Vjnkcdgh
2ch逃走
創価学会の十界論
地獄界――不具者、病者、狂人、ルンペン、邪宗教の坊主及び信者
餓鬼界――下級労働者、衣類住居まではとても手が届かず、 毎日毎日の生活が食を
得る為に働いているような人々。アルコール中毒になつて酒が無ければ生きていか
れぬといつた人間、金を もうける為には手段を選ばぬという預金主義者、其他何ん
でも目についたものが欲しくてならぬという様な性格異常者。
畜生界――パンパン、不良、泥棒、スリ、その他犯罪者。自分よりも強い者には絶
対に従順で自分よりは弱い者にはいばるという人格の低級な人間。
修羅界――兵隊、警官、拳闘家、将棋、碁を職業とするような、人と争う人間。
人間界――普通平凡に生活している市井人。
天 界――大金持、元の皇族、貴族、一国を動かしている大政治家、経済家、偉大
な軍人等々。
声聞界――学者、研究家、学生等。
縁覚界――大作曲家、音楽家、芸能上で一芸の奥義に達した者、何かの研究を完成
した学者等。
菩薩界――二宮尊徳の如く広く社会を利益した者。偉大な発明発見 により広く社会
を利益した者。例えばエジソン、ワット、湯川秀樹博士、支那に生れた孔子等。更
に仏法を広め、 衆生に救を
与えた人々。
仏 界――日蓮大聖人(御本仏)、釈迦(迹仏すなわち影の仏)、 天台(迹仏)、
伝教大師( 迹仏)等
『折伏教典』より
「俗にいう日蓮宗を代々やっていると家族に不具者ができたり、知能の足りない子供
が生まれたり、はては発狂する者ができたりして、四代法華、五代法華と誇っている
家ほど悲惨な生活をしているのである。」
創価学会・折伏教典より
カルト日蓮宗
脱会希望者葵講勧誘
543 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/09/13(水) 02:01:18 ID:vxiNb6A9
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545 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/09/29(金) 02:46:00 ID:Bi3mj1vc
スケープゴートって言葉がある。生け贄だ。
江戸時代の士農工商の身分制度の下には、えた、ひにんがいた。
農民の不満解消のはけ口として。
戦後、朝鮮人や被差別部落がその役割を担ってきた。そこに創価も入れられた。
今後は、少子化の影響で、流入してくる外国人労働者にむけられるだろう。
いつの時代も、政治家によって、スケープゴートがつくられる。
葵講遁走病理差別層化逆利用
547 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/10/15(日) 09:54:35 ID:7OUYeynv
ジャップとかチョッパリとか島国とか嫉妬日本とかいうのは差別発言じゃねーのか
朝鮮人の一方的な被害妄想には吐き気がするぜ
548 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/10/15(日) 10:14:39 ID:oPkE0AyW
差別されてると思い、創価に利用されるんだよね・・・
実際差別を作り出すのは、創価や東大系の学閥だと思うけど。
549 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/10/15(日) 10:28:03 ID:DWRbSiN/
創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
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創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会! 創価学会!
答えが欲しけりゃ葬火に入信汁!!
こんなところで下らん論議する前にな!
波木井
愛の戦士 波木井坊竜尊@日蓮宗葵講(笑
インドの山奥で修行しろ。話しはそれからだ!。
age
| すごいニダ、トンチャモン!「民族差別ニダ!」と叫べば、誰もがウリの犯罪を見て見ぬ振りニダ!
\
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄V ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
/ ____ヽ /  ̄  ̄ \
| | /, −、, -、l // ヽ
| _| -| \|/ || |ヘ |―-、 |
, ―-、 (6 { _ー っ-´、} q -´ 二 ヽ |
| -⊂) \ ヽ_  ̄ ̄ノノ ノ_/ー | |
| ̄ ̄|/ (_ ∧ ̄ / 、 \ \ | /
ヽ ` ,.|  ̄ | | O===== |
`− ´ | | _| / |
| (t ) / / |
/ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄\
/ )
| ノノ_ノノ_ノノノ
| / / ヽ/ ヽ |
|i⌒ ─|. \ | / | |
| ∂ \__人___/ |
|| \ っ | / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
/ \ ノ < ノビョン、電話ニダ。何でも公安の人だとか・・・
/WWW \ ⌒ / \__________
556 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/11/28(火) 20:13:34 ID:TnsAOErl
8260覗き違法駐車池田先生はやめろとおっしゃってます
韓国人記者「日本での差別はひどかったでしょう?」
朝青龍「いや、別になかったっス」
韓国人記者「隠さなくてもいいですよ。どんな差別にあいましたか?」
朝青龍「いや、だから特になかったっス」
韓国人記者「"特に"ってことは、やっぱりあったんじゃないですか?! どんな差別でした!?」
朝青龍「だから、無えって言ってんだろ!このキムチ野郎!!」
差別
助長
葵講を助長する
561 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2006/12/28(木) 19:31:53 ID:nws7Y7xX
うわ〜
562 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2007/01/05(金) 19:08:40 ID:acIlZW6v
根拠なし!!
差別は減るとおもうんですけど?
層化助長
565 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2007/01/22(月) 17:11:45 ID:HKETNJJx
基本的に、日本にいる人は差別しないが…創価学会員は別物です。狂信者は嫌い
区別
葵講>>>>>差別
波木井葵講勧誘利用層化
創価婦人部は自分が楽に電車に乗れるようにしたいがために
、国土交通省大臣が公明党出身の大臣になったのをいいことに
痴漢対策という建前で女性専用車を導入させている。結局、私利私欲
のために女性専用車が増加させているわけよ。
結局、創価婦人部は男性に対して制裁を加えることを楽しんでいるわけだよ。
こんな女性専用車なら早いところなくしていただきたい。
男女差別病理
最近気になるのは,ニートに対する差別ですね。彼等はある意味で正直なんだわ。価値観の多様化に社会が追い付けない。少数派を排除する論理は在日差別に類似している。多様性を拒否する国は滅べというのではないが,進展しません。
多数派優遇問題少数切捨
574 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2007/05/09(水) 13:07:21 ID:4QIYjJiZ
バスター嫉妬すんな!
>>574 では、何に対する嫉妬なのでしょうか?
それと嫉妬するなと言う事は嫉妬する因を作っているとも受け止められるよね〜
例えばよく言うアジアの飢えた地域で廻りが飢えて奪い合い殺し合いをしている横で
自分だけ透明なバリアを張って入れないようにし見せ付けるかの如く
美味しいステーキでも食べてたら、それは普通嫉妬しますよねー
そしてそいつ等は異体同心でそのバリアを壊しに行く 当然でしょ
576 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2007/05/09(水) 13:48:22 ID:kMyq34F6
差別されていても心正しく生活している人も存在しています
親の教育や家庭環境や食生活が大きく関係しているようです
577 :
労働組合書記長@憲法違反バスター ◆4H/d9Ec1wI :2007/05/09(水) 13:57:45 ID:KDNnqy3a
ところで創価学会員さんは嫉妬されるのが
1不快である
2快感である
3都合がよい
4嫉妬されないと困る
5嫉妬されているとかたくなに信じている
6どうしても嫉妬して欲しい
7アンチには嫉妬以外の情動が存在しないと信じている
8その他
のどれなんですか?
>>576 それは ただの建前でしょ 所詮、廻りから心正しくというのは
自分にとって都合がいいからなんだよね
>>577 1.3.5.7.8
579 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2007/05/10(木) 04:51:05 ID:LlbmWzFu
580 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2007/05/10(木) 08:30:41 ID:LlbmWzFu
上げとくかね。
581 :
労働組合書記長@憲法違反バスター ◆4H/d9Ec1wI :2007/05/10(木) 09:12:23 ID:Wcid7dIU
>>579 マルチコピペでアチコチに張り付けてるのはいたんですがねえ。
これは自らの意思で(一部分は昨日の午前に,私に晒されていたわけで)やっとるのは明らかだしね。
マルチコピペとは違う医学的な問題です
582 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2007/05/10(木) 09:31:52 ID:xcvp8TmY
同じ黄色人同士なのに差別なんてするか?
行いがそうとう悪いんだな。世界中の人がそう思ってるから差別ではない
583 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2007/05/10(木) 09:45:27 ID:w2deh4ud
>>581 嫉妬学会員は、マルチするしか、後が残されてなかったりして。
>>582 > 同じ黄色人同士なのに差別なんてするか?
創価の場合、そう思ってる人が居るからさ、タチ悪いよ。
>>579 みーっけ
50:名無しさん@お腹いっぱい。 :2007/05/09(水) 07:22:01 ID:4QIYjJiZ
学会はみんなの憧れ!
憧定義困難病理
586 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2007/05/26(土) 10:58:05 ID:VLFqP6CK
立派な朝鮮人を尊敬したいんだけど、誰かいたっけ?
立派な学会員を尊敬したいんだけど、誰かいたっけ?
人間的に立派な人はもちろん認めますよ。朝鮮人でも、創価でも。
>>1
独善的な主張を繰り返して、その反論や批判を差別や偏見と取る。
いくら差別や偏見を無くしたとしても、無駄なこと。
差別逆差別問題難解草加
590 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆qz6MxwopJw :2007/06/07(木) 03:19:53 ID:5Oof1HZP
学会、とくに関西は同和関係者の利権にすらなってるね。
同和問題重要意見波木井
592 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆qz6MxwopJw :2007/06/20(水) 01:51:43 ID:5zLMVvUU
後ね、関西では同和VS在日の戦いというか勢力争いもある。
これがまた激烈なんだな。
自己破産差別、デリヘルバイトドライバー差別をすると日蓮宗差別になるのか?
もっともズラは日蓮宗とは無関係だから繋がらないか
「宗教は主観」だから勝手に何を名乗っても構わないんだと思い込んでる
単なるFランク大卒ハゲジジイだからな
ズラが乗ってると言う事からボロパルサーの中古相場が静岡県内で
激下がりしたそうだからな
差別なんて問題じゃなくて、はた迷惑な奴だ
四本氏が気持ち悪がるのも当然
595 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆rMNMPSLh1Y :2007/07/10(火) 21:54:24 ID:xsZWnPtR
保守
差別区別見分必要
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆O3Y3j8s2 [] 投稿日:02/04/08 03:06
差別でなくて区別
そうか
だから層化って在日やBばっかなんだなw
他界
/
>>1ヽ タカーイ
m⊂<ヽ`∀´>⊃
⊂c ノ__ ノ
∧_∧ | .| | .| ∧_∧
( ^ν^) i i二 .ノ _( ^ν^) il|
(´ 二二二 ノ (´ \ \|il |il il|
/ /: / \. \ノ\. \il| |il|
i===ロ==/ i===ロ== ヘ. \. i|!l !l\il|
ノ:::::::::::::::::ヽ ノ:::::::::::::::::ヽ \ ヽη /')/')
/:::::::::::へ:::::::::ヽ /:::::::::::へ:::::::::ヽ ヽ_,,..) /
/::::::_/ \:::::::) /::::::_/ \:::::::) ) ( / /
/::_ '´ |::::| /::_ '´ |::::| ⊂<v >⊃
レ しつ レ しつ`) \ 〆 (´ ̄
/⌒Y⌒ヽ⌒\
>>1
葵講波木井
差別
607 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2008/01/17(木) 03:15:44 ID:6gjPRJ3W
創価が人見下して笑ってる顔見ると気持ちが悪い。
中傷を無視すると怒る・・・気持ち悪い。
見下してるのに、態度がでかいと怒る・・・気持ちが悪い。
ただの会社の社員なのにえばる・・・気持ちが悪い。
自分より上をあまり見ようとしない・・・気持ちが悪い。
人からどう見られているのかよく分かってない・・・なんだかな〜
608 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2008/02/11(月) 13:46:10 ID:xm1T7x3x
表社会と裏社会(陰謀王国)
物事には、光と闇の側面がある。
表があれば、そこには裏もあるということだ。
これは、わたしたちが生きている実社会にも、もれなく当てはまる。
現代社会というのは、
人々の想像力が長年に渡って創りあげてきた『砂の城』のようなものだ。
石ころを集めて積み上げた《ピラミッド》と言いかえてもいい(笑ぃ)
このピラミッドが大きくなると、
当然ながら、投げかける影も大きく広がっていくことになる。
それこそが裏社会(闇社会)なのである。
表社会がピラミッド状の構成をなしているのなら、
その投影である闇社会も、むろんピラミッド型をなしている。
http://tirmun.net/prince+index.htm
609 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2008/02/11(月) 13:46:48 ID:xm1T7x3x
表社会と裏社会(陰謀王国)
物事には、光と闇の側面がある。
表があれば、そこには裏もあるということだ。
これは、わたしたちが生きている実社会にも、もれなく当てはまる。
現代社会というのは、
人々の想像力が長年に渡って創りあげてきた『砂の城』のようなものだ。
石ころを集めて積み上げた《ピラミッド》と言いかえてもいい(笑ぃ)
このピラミッドが大きくなると、
当然ながら、投げかける影も大きく広がっていくことになる。
それこそが裏社会(闇社会)なのである。
表社会がピラミッド状の構成をなしているのなら、
その投影である闇社会も、むろんピラミッド型をなしている。
http://tirmun.net/prince+index.htm
差別
> 最近2chで在日を差別する発言がとても多い。日本人のアイデンテイテイと
> プライドは朝鮮民族を差別することによってしか確立できないのか。それでは
> 戦前の考えがネジ曲がった国粋主義と変らない。差別することしかできない
> 民族主義は真の民族主義とは言えない。相手を認め尊重することこそが
> 真の民族主義者である。もうすでに日本の言語もDNAの遺伝情報も解析され、
> 日本人は混血民族であることは科学的に立証されている。純血種など存在も
> しない。日本の文化に帰順するもの、それが日本人、それでいいではないか。
>
> 差別は創価学会を助長する。差別するものは創価学会への利敵行為者である。
ヅラはやっぱり朝鮮人の学会員だったな
>>1 つまり、君は創価学会内部で差別されちゃったんだね。
創価内部事態が差別やってちゃ、差別云々を言う資格などないよ
大体、公明党もおかしな事を言っているよな 人間の安全を守れだって
人間が人間を殺して安全の為に殺してじゃ 誰の安全なんだろうね〜
619 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2008/07/23(水) 23:49:27 ID:AIYojdW+
○阪府の創価
わた○べのぞみ 27歳女
・極悪トラブルメーカー
・犯罪者一歩手前
・謝罪しない、反省しない
・責任放棄して逃げまくる
・マザコン&ブラコン
620 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2008/08/10(日) 21:37:12 ID:Pq1nLfBj
どげんかせんといかん
差別vs区別
区別や差別で学会員の選民意識うp→逆効果
587 名前:名無しさん@お腹いっぱい。[sage] 投稿日:2007/05/26(土) 15:38:04 ID:???
>?>1
独善的な主張を繰り返して、その反論や批判を差別や偏見と取る。
いくら差別や偏見を無くしたとしても、無駄なこと。
キリスト教みたいだ
なあ
628 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/04/04(土) 11:30:52 ID:lYVVrZBt
_, ,_ パーン
( ‘д‘)
⊂彡☆))Д´)←創価学会員
恥を知れ、創価が!!
もっと叩けw
いやもう殴り殺せ。
創価差別主義
ひどいねーー
∩∩ ぼ く ら の 春 は こ れ か ら だ ! V∩
(7ヌ) (/ /
/ / ∧_∧ ||
/ / ∧_∧ ∧_∧ _(-_- ) ∧_∧ ||
\ \( -_-)―--( -_- ) ̄ ⌒ヽ(-_- ) //
\ /⌒ ⌒ ̄ヽ、統一 /~⌒ ⌒ /
| |ー、 / ̄| //`i オウム /
| 創価 | |暴力団 / (ミ ミ) | |
| | | | / \ | |
| | ) / /\ \| ヽ
/ ノ | / ヽ ヽ、_/) (\ ) ゝ |
| | | / /| / レ \`ー ' | | /
635 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/06/23(火) 15:04:30 ID:vW4w4dLu
自己破産、無職、ホモ、ヅラ差別の心配でもしてろ
国籍法など、日本に寄生することを考えているのが在日。
自分の国で努力せえや。
638 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/07/09(木) 23:43:20 ID:3kls7aHy
層化にいると、他の宗教を見下す、すなわち差別するようになるのは気のせい?
639 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/07/10(金) 00:09:29 ID:40fBhmJg
うちにも 同和の創価婦人部長がいる 公明党支持だが 同和地区は他党だよね〜
640 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/07/10(金) 00:15:14 ID:40fBhmJg
創価は天皇支持シテルデショ。
641 :
eco ◆Smw69BiSBo :2009/07/10(金) 04:07:46 ID:vQHkLuM5
>>638 法華経が精密すぎるが故に予測が出来てしまい
それが起因で差別してしまうのもありそう ・・・特に儒教的な教え方だと燃えやすい
642 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/07/10(金) 07:35:44 ID:40fBhmJg
自民がわるい 大きい差別する その自民に連立するインチキ悪公明党創価学会
どういう理由であれ保険金殺人はやばいよw
644 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/07/17(金) 11:08:16 ID:60OMYI15
人見て接客するから逆差別される
創価は衰退の一途
_-=─=-=_
_-=≡///:: ;; ''ヽ丶\
/ '' ~ ヾ:::::\
/ ノ ( \:::::::\
| カ ル ト 彡:::::::::|
ミ| , 、 |:::::::::|
____ _ ミ| _≡=-、__, =≡=_ 、 |:;;;;;;;;/
/ 洗 脳 \ | | /●> | | /●\ |─ / \
( 人____) | ヽ二二/ \二二/ >∂/
|ミ/ ー●-●-) .、 / /( )\ U |__/
(6 (_ _) ) .| / ⌒`´┃ \ ) | ホモの巣窟の創価学会に入らないか?
財 | ∴ ノ 3 ノ | U│ ┃ | |
務 /\_____ノ ( ゙、 / ̄ヽ/\_/ / | <
し / ゝ ── ' ヽ ,,-'"゙`;;;;;;;;;::. υ /ヽ / /
ま / ,ィ -っ、 ヽ.(ゝ;;;;;;;;;;;;;;;;,';u::::::::::::U // /\
す | / 、__ う 人 ・ ,.y./""ヽ;;;;;;;;;..υ:::::::::/ヽ / /
! | / ./ ´ ^ ゞ.ノυ____/ /
ヽ、__ノ / /\_ ー─ __ /
| x / ´ ,/ \ ヽ
| ヽ、_ / ノ( /
売国団体 創価
そうかそうか
649 :
戦争協力の公明党を支援する創価学会の自己欺瞞:2009/08/19(水) 00:28:13 ID:hiHEORa9
長崎総県青年部「ピースフォーラム2009」の平和宣言(聖教新聞2009.8.10 1面)本紙参照
現代の小規模核兵器、劣化ウラン弾使用のイラク戦争に協力した公明党本部に対して
★衆議院議員選挙の支援拒否をせず、「3度目の核兵器を使用させない」の自己欺瞞
★衆議院議員選挙の支援拒否をせず、「原水爆禁止宣言を時代精神に高める」の自己欺瞞
★衆議院議員選挙の支援拒否をせず、「師と共に戦争のない未来を開く」の自己欺瞞
★衆議院議員選挙の支援拒否をせず、「平和の祈りを永遠に継承する」の自己欺瞞
★衆議院議員選挙の支援拒否をせず、「生命尊厳の哲学を全世界へ」の自己欺瞞
長崎総県青年部「ピースフォーラム2009」の平和宣言
には、イラク戦争に協力した公明党を支援してしまったことに対する謝罪も、反省の弁もない。
には、イラク戦争で犠牲となった民衆と軍人に対する懺悔も、一片の後悔の弁もない。
には、3度目の核兵器と記し、現代の小規模核兵器である劣化ウラン弾の投下を無視している。
には、平和の祈りを叫びながら、イラクの土地と民衆の復興の祈りに言及していない。
には、戦争で、民衆と両国の軍人を死傷させ、生命尊厳の仏法を冒した謗法滅罪の表明がない。
には、「四表の静謐」のために戦争に反対を進言した真の仏法者たちの、生命尊厳の署名がない。
かかる日蓮を用いぬるとも悪しくうやまはば国亡ぶべし (919) 種種御振舞御書
法に依つて人に依らざれ義に依つて語に依らざれ知に依つて識に依らざれ (544) 法華初心成仏抄
仏説によらずば何ぞ仏法と云う名を付くべきや言語道断の次第なり (462) 持妙法華問答抄
法華経の敵をだにも・せめざれば得道ありがたし (1494) 南条兵衛七郎殿御書
●戦争ほど残酷なものはない。戦争ほど悲惨なものはない 第一巻・黎明(15) 書き出しの2行
●立正安国の戦いは、いかなる権力にも屈せず、正法を根底にして 第六巻・推移(187)後5行目
●原水爆をいずこの国であろうと勝っても負けても、それを使用した者はことごとく死刑にすべき
であると主張するものであります 第4巻・疾風(196)
ミミ彡ミミミ彡彡ミミミミ
,,彡彡彡ミミミ彡彡彡彡彡彡
ミミ彡彡゙゙゙゙゙""""""""ヾ彡彡彡
ミミ彡゙ ミミ彡彡
ミミ彡゙ _ _ ミミミ彡
ミミ彡 '´ ̄ヽ '´ ̄` ,|ミミ彡
ミミ彡  ゚̄ ̄' 〈 ゚̄ ̄ .|ミミ彡
彡| / | |ミ彡
彡| ´-し`) /|ミ|ミ / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
ゞ| 、,! |ソ < 私が一言、お世辞で池田大作を
ヽ '´ ̄ ̄ ̄`ノ / | 褒めたら、創価学会員は何も考えずに
,.|\、 ' /|、 | 自民党を応援してくれた。
 ̄ ̄| `\.`──'´/ | ̄ ̄` | 公明党創価学会の単細胞さに感動した!
\ ~\,,/~ / \________________
共産党を拡大させよう!
差別主義の層化
結局ユダヤ勢力は日朝を仲悪くさせたいんだろうな
だな
/ ノ ノヽ
|ii||iiii;;i;; ,' ) ノ、
|ii||iiii;;i;;|. iiillllllii iilllllliii ヽノ
|ii||iiii;;i;;| -=・=- ヽ / -=・=- | |^i
|ii||iiii;;i;;|  ̄ l  ̄ ` |ノ /
|ii||iiii;;i;;\ l し'
|ii||iiii;;i;;;;;i|∴\ ∨ 、/ . )
|ii||iiii;;i;;;;;i| ∴ i ´ー===- i ∴ |< シェイク!シェイク!
|ii||iiii;;i;;;;;;;\∴!  ̄ !∴/ ブギーな!胸騒ぎ!
|iii||iiii;;i;;;:;ii;il: ̄ ̄\_/ ̄
|ii||iii;;;i;;;iiYil/ / ハ ヽ
c-、ii__i;i/ / イ ))
((ヾ.__,、____,,/ //'"
|ii||iヽiiiiiiii/ //
|ii||iii;;;|iii_/ 〈〈
r'" ̄ ̄ ̄ ̄ 三, 三三i
i ー--....,,,,___,,ノ、,三三ノノ
\ |ii||iiii;;i;;;;ii;iill|| /
ヽ|ii||ii;;i;;;;ii;iill|||'"
対立はロックフェラーなどネオコンの思う壺。
でも「外国人参政権」などの悪法は潰さないとね!
::::: \ 両腕に冷たい鉄の輪がはめられた
\::::: \
\::::: _ヽ __ _ 外界との連絡を断ち切る契約の印だ。
ヽ/, /_ ヽ/、 ヽ_
// /< __) l -,|__) > 「刑事さん・・・、俺、どうして・・・
|| | < __)_ゝJ_)_> こんな事・・・しちゃったのかな?」
\ ||.| < ___)_(_)_ >
\| | <____ノ_(_)_ ) とめどなく大粒の涙がこぼれ落ち
ヾヽニニ/ー--'/ 震える彼の掌を濡らした。
|_|_t_|_♀__|
9 ∂ 「その答えを見つけるのは、お前自身だ。」
6 ∂
(9_∂ 狂気の聖教新聞配達員は声をあげて泣いた。
全ての元凶は日本を憎む魔界精神だった。
キンマンコ池田教信者の末路。
朝鮮人は犬が好きなんだ。
美味しいんだ。
食べるんだ。
池田大作大先生も犬肉でキムチ鍋食べるんだ!
ヤクザ・探偵・不審人物からイジメや嫌がらせや異常行動の強要をされた事はありませんか?
それは某反日宗教団体による集団ストーカーです。あなたはそれに加担させられたのです。
まず、教団はヤクザを使って標的の周囲の人間を脅迫し、標的をいじめさせます。
信者がカルマの法則を信じていて汚いことをやりたがらないのと、
教団と標的との間に接点を残さないようにするためです。
やがて、いじめ抜かれた標的は孤立して疲れきって苛立つようになります。
そこへ信者が集団ストーカー(嫌がらせ、咳払い、騒音、異常行動など)で襲い掛かるのです。
ですが信者だけだとカバーしきれないので、一般人にも脅迫してやらせます。
最終的に標的は信者に暴力をふるって逮捕されて指紋を採取されたり、
騙されて精神病院に強制入院させられたり、自殺に追いやられたりしてしまうのです。
教団に雇われたヤクザは子供や女性や老人に対しても平気で脅迫し暴力を振るいます。
このような行為が可能なのはヤクザの約3割が朝鮮人で、日本人を強く憎んでいるからです。
集団ストーカー被害者の状況は、かつての在日差別の被害者と似ている点があります。
教団は就職結婚に異常な執着を見せ、標的の無職独身の状態を信者に馬鹿にさせたりします。
嫌がらせに犬を多用するのも教団の特徴です(効果は無いが自己満足でやっている)。
被害者と教団には遠いながらも何らかの接点があるようですが、そういったものは単なる口実。
非脱会者へのストーカー行為は信者獲得ではなく標的を破滅させることを目的とした闇討ち。
(教団から標的に対し一切の要求や接触は無し)
特に「無関係の第三者に悪質な嫌がらせを強要して復讐の危険に晒す」というやり方は
常軌を逸しており、無差別テロの様相を呈しています。
これらの行為で教団は莫大な金と時間と労苦を費やしますが得られるものはほぼ皆無。
ただ、日本人分断工作や日本人の破滅を楽しむ為だけに行われているのです。
これは在日による日本人への復讐なのです。
※集団ストーカーのサイトには「思考盗聴」「電磁波攻撃」等の被害が紹介されていますが、
これは集団ストーカーの被害を訴える人を統合失調症に思わせる為の悪質な宣伝工作。
加害者が被害者のふりをして主張しているのです。
/:::::::::ィヘ::::::::::::ヘ、::::::::::::::::ヽ
/::::::::ハ、\、::::::::\\::::::::::::',
i:::::::イ ` ̄ー─--ミ::::::::::::|
{::::::::| ─‐-、 ィ´_ \:::リ-}
',::r、:| rャァゝ '^`゙ ` !> イ
|:、`{ ` ̄ .:: 、 __ノ うわ、やだぁ・・・
|::∧ヘ /、__r)\ |:::::| 創価学会気持ち悪い。
|::::::`~', 〈 ,_ィェァ 〉 l::::::》
|:::::::::::::'、 `=='´ ,,イ::ノノ从
ノ从、:::::::::`i、,, ... ..,,/ |::::://:从_
__,,/:::‖|:::::::::::::ト、`'' ─ ノ:::::::ノ丿|
___________________
||
|| 在特会とは日本とアジアの関係を壊す目的
|| ∧_∧ 。
|| ( ^^ )/
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ( つ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
/  ̄ ̄ ̄ ./| lヽ──────────────
| ̄ ̄ ̄ ̄| | | ロックフェラーの陰謀ですよ(^^)
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|____|/ |
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
∧ ∧ ∧,,∧ ∧ ∧
(・,, ∧▲ ミ ∧ ∧ ( ∧ ∧
〜(_( ∧ ∧_( ∧ ∧_ミ・д・∧ ∧
@(_(,,・∀・)@ ( *)〜ミ_ ( ,,)
@(___ノ 〜(___ノ 〜(___ノ
/ は〜〜〜〜〜〜〜い! \
戦後、日本の権力者達は創価学会を使って、防共の意味から共産党に流れ
る人達を食い止めるために創価学会を増長させた。差別を受けている人達、
自分達の権利を訴えるために政治的運動・活動に身を投じた人達が多い。
じゃあ創価は格差拡大政策ね
そのとおり
/:::::::::ィヘ::::::::::::ヘ、::::::::::::::::ヽ
/::::::::ハ、\、::::::::\\::::::::::::',
i:::::::イ ` ̄ー─--ミ::::::::::::|
{::::::::| ─‐-、 ィ´_ \:::リ-}
',::r、:| rャァゝ '^`゙ ` !> イ
|:、`{ ` ̄ .:: 、 __ノ うわ、やだぁ・・・
|::∧ヘ /、__r)\ |:::::| 創価学会気持ち悪い。
|::::::`~', 〈 ,_ィェァ 〉 l::::::》
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665 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2009/12/25(金) 17:54:16 ID:ykWMtmV4
創価学会は差別についてどう考えているのでしょうか。
創価も一般人を差別してるからな
667 :
助けて:2010/01/15(金) 15:48:13 ID:KOAW7yfZ
近所のコンビニにいくと、閑散とした時間なのにどこからともなく朝鮮系の顔の若者が
近寄ってきて、小声で「馬鹿」とつぶやく。最初は、相手にもしていなかったが、3年
も続くと気味がわるくなってきて困っています。どんなに、閑散な時でも、私が入店後
、1分以内に、どこからともなく朝鮮系顔の若者がやってくる。最近はエスカレートし
て、どこへ行っても、つけまわさている。流石がに町単位で支部長の下奴隷階層制度が
成立している1200万人のネズミ講だけあって、どんな組織より巨大ないやがらせ集
団と化している。ただ、困ったことに私が永田氏程の大物でもないし、創価に関わった
ことすらない。しかし、100%創価なのである。創価を辞めた人から聞いた話では、
携帯に支部長のいやがらせメールが届くと、仕事を休んででもいやがらせに向かう義務
があるらしい。ただ請負いやがらせもやっているのだろうか。こうなると、公人でもな
い金で防衛できない一般人にとって、このいやがら宗教は脅威です。ただ、私が部屋を
出て、どこにいるのか知る方法を考えると、恐怖を感じます。誰か、対策か、このつき
まといの仕組みを説明できるたいたらお願いします。創価の医者、警察、看護師、店員
、公務員を想像すると、気持ちが悪くなってきます。
668 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/01/28(木) 12:49:59 ID:ugLycLUZ
∧ ∧ / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
〜′ ̄ ̄( ゚Д゚)< 暴言せいや ゴルァ!
UU ̄ ̄ U U \_____________
/ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
∧ ∧ < いきなり名前間違えちゃ〜な〜
(,,・Д・) \_____________
〜(___ノ
,,,,,,,,,,,,,,,∧,,∧ / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
〜′,,,,,,,,,,ミ,,゚Д゚彡< 逝けやゴルァ !!!
UU"""" U U \_____________
Λ_Λ / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
( ・∀・)< 見逃してやってよ。
( ) \____________
| | |
(__)_)
/ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
/■\ < ダマレコゾウ!
ミ,,・Д・彡 \__________
ミ,,,,,,,,,,彡
∧∧ / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
(,,゚Д゚)< 無 問 題 !!
⊂ ⊃ \_____
〜| |
,, し`J
│人間革命♪
\__ __/
∨
Λ_Λ ドルルルルルルルルル!!!!! ∧_∧∩
( `∀´)___。 \从/ _ _ _ ⊂(゚д゚*) | _
ミ( つ【〔ロ=:(∈(二(@ > ‐― ‐ ― _ - ̄ )_ ̄/ ‐―
人 ヽノ B ̄゛ /W'ヽ  ̄ / /  ̄
(__(__) B 、、、 ,,, ∪∪~
671 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/02/05(金) 07:47:59 ID:jdYHn7Fu
[2006年11月]
11月27日
人材の城を築け! 未来本部の建設は 新しき学会の建設だ。 若き宝の生命に 希望と勇気を贈れ!
11月20日
迅速であれ! 的確であれ! 誠実であれ! これこそ 創価の生命線だ。
11月12日
仏勅の創価は 人類の希望! 栄光の新時代へ 自身も 地域も 断固と一歩前進!
11月6日
花盛りの創立日へ― 昇りゆく旭日の如く 若き新しき人材が 躍り出る時だ。 創価の三代と共に!
[2006年12月]
12月25日
古いつながりを 真心で大切に! 新しい友人を 快活につくれ! 友情こそ勝利の道だ。
12月18日
一年間の総仕上げ。 会館・会場の近隣には 真心からの深謝を! 近くの隣人を大切に! 一流の礼節を心がけよ。
12月10日
テンポを早く スピードで勝て! 大誠実で勝て! 皆の智慧を結集し 即座の対応を。
12月4日
「強盛なる祈り」と 「前前の用心」で 尊き同志に 絶対の無事故を! 無量の大福運を!
[2007年1月]
1月29日 いざ 伝統の二月 壁を破る好機だ。 新しい力を引き出せ! 新しい仏縁を結べ! 大胆に完勝の突破口を。
1月22日 強き祈りが 出会いを豊かに。 勇気の対話が 信頼を深める。 さあ 友好の大波を!
1月15日 戦いは「勢い」だ。 師子奮迅の力を出せ! リーダーの率先と 希望光る座談会で スタートダッシュを!
1月8日 偉大な婦人部の 「希望の集い」始まる。 幸福と平和の連帯に 心から最敬礼! 皆で感謝と応援を!
1月1日 万代を決する一年 元初の太陽の勢いで 勇気凛々と 前進また前進! 勝利そして勝利を!
[2007年2月]
2月26日 真の人材は 戦いの中で育つ。 明確な目標へ 強き祈りと励ましを! 必勝の陣列を築け!
2月19日 「法華経に勝る 兵法なし」 何も恐れるな! 祈りと勇気で 新しい味方をつくれ!
2月12日 戦いは常に 「挑戦」と「応戦」だ。 変化を見逃さず 迅速に的確な対応を! そして絶対に勝て!
2月5日 御聖訓―― “一は万の母” 一人を味方に! 一人に励ましを! そこから万の力が。
[2007年3月]
3月26日 「一度も退く心なし」 戦いは執念だ。 師子奮迅の力で あと一歩 前へ! そこに勝利の扉が!
3月19日 勝負は「勢い」だ。 断じて勝つと 決めた方が勝つ。 強盛に祈り切れ! 断固と攻め抜け!
3月11日 「異体同心なれば 万事を成ず」 広宣流布の勝利へ 「3・16」の魂光る 和楽の座談会を!
3月5日 会場提供の皆様の 尊き献身の労苦に 心から感謝と配慮を! 近隣の方々にも 誠実に礼儀正しく!
[2007年4月]
4月30日 活動・活躍こそが 人生の究極だ。 喜んで動け! 堂々と毅然と闘え! 勝利だ! 勝利だ!
4月23日 大勝利おめでとう! 偉大な同志の奮闘を 大聖人も御賞讃! 大功徳を受けながら 5・3へ勇躍の行進!
4月16日 「声仏事を為す」 仏の力で語りきれ! 諸天は必ず動く。 最後まで攻め抜いて 断じて勝利の旗を!
4月9日 全国の同志の皆様に 心より感謝合掌! 栄光の「5・3」へ さあ 連続勝利を! 断固たる大前進を!
4月2日 天の時来る! 絶対勝利の信心だ。 勇気と粘りで勝て! 異体同心の団結で 必ず完勝の万歳を!
[2007年5月]
5月28日 リーダーの話は 真剣勝負であれ! 渾身の師子吼を! 幹部革命から 勝利の息吹を!
5月21日 勇気をもって 人に会おう! 確信をもって 人と語ろう! さあ全国が舞台だ。
5月14日 我らの地区の 新たな開拓こそ 新時代の勝利の力! 心を合わせ 楽しく一歩前進を!
5月6日 大胆に動け! そこに新しい扉が。 誠実に語れ! そこに信頼の城が。 広布の地盤の拡大を!
[2007年6月]
6月25日 「いよいよ・ はりあげてせむべし」 勝者の要諦は 攻め続ける心だ。 語り抜く執念だ。
6月18日 「心こそ大切なれ」 これが生命哲学の 究極であり根本だ。 希望と喜びに燃えて 勝利の目標へ進め!
6月10日 御聖訓「声を惜まず」 勇気と誠実の力で 徹して友と語ろう! 友好対話の一波が 希望の万波となる。
6月4日 御聖訓を拝して 仏の智慧と力を出せ! 法華経に勝る兵法なし。 御書は常勝の源泉だ。 大確信で活路を開け!
[2007年7月]
7月30日 上半期の尊き奮闘を 蓮祖も御賞讃。 偉大な同志に 心より感謝の労いを。 さあ新時代の開幕だ!
7月23日 「法華経の兵法を もちひ給うべし」 師子となって祈り 師子となって攻めよ! 共に大勝利の万歳を!
7月16日 「強敵を伏して 始て力士を知る」 激戦であるほど 勇猛に仏の力を出せ! 最強の団結で朗らかに!
7月9日 「いよいよ・をづる心ね すがた・をはすべからず」 勇気凛々たる対話を 威風堂々たる行動を 決勝の時を走り切れ!
7月2日 足下を掘れ! そこに勝利の泉あり。 地域・近隣を大切に! 心を揺さぶる対話で 友好拡大の奔流を!
[2007年8月]
8月27日 真剣と誠実 それは勝利の因 要領と口先 それは敗北の因 心新たに行動を!
8月20日 「未来の果は 現在の因にあり」 次の勝利のために 満々たる生命力で 今日も自身の革命を!
8月12日 聖教新聞の拡大は 仏縁の拡大! 希望の拡大! 平和と正義の 活字文化の大拡大!
8月6日 お世話になった方に 心からの御礼を! 誠実に勝る力はない。 次の飛躍のために 勝利の因をつくれ!
[2007年9月]
9月24日 青年が立ち 青年が語り 青年が開く! 新時代の勝利へ 師弟の道を邁進!
9月17日 温かな声を! 励ましの声を! 勇気の声を! 誠意と気迫の指揮に 信頼は広がる。
9月9日 「年は若うなり」 生涯、前進! 生涯、対話! 若々しく 希望の座談会を。
9月3日 新しい人材を 見つけ育てよう! 若いリーダーを 励まし伸ばそう! そこに希望の発展が!
[2007年10月]
10月29日 「心」をつかむ話を 「心」に響く声で語れ! 深き祈りと きめ細かい心配りで 大きく共感を広げよ!
10月22日 教学試験は 人材・拡大の力! 行学の喜びが 勝利の勢いを生む。 御書を心肝に染めよ!
10月14日 誠意と真心の 言葉を大切に! 「一人」の味方が 「万人」の味方となる。 人間外交で勝て!
10月8日 妙とは開く力なり。 深き祈りと 忍耐強い闘争で 新しい局面を開け! 我らのブロックから!
10月1日 「月月・日日に つより給へ」 今日も勝利のために 勇敢な一歩前進を! 現場へ飛び込め!
[2007年11月]
11月26日 「信心の固き」によりて 「諸天の守り」強し。 健康第一であれ! 絶対無事故であれ! 勝利の大英雄たれ!
11月19日 伝統光る任用試験 無事故で大成功に! 「一文一句なりとも かたらせ給うべし」 皆が行学の二道を!
11月11日 創立77周年―― 我らは勝った! 世界が讃える 師弟の正道を 一直線に前進!
11月5日 「声仏事を為す」 建設的な意見は 遠慮なく述べよ! 聡明に語り合い 異体同心で進め!
[2007年12月]
12月24日 全世界の同志の 大奮闘に感謝合掌。 我らは勝った! 久遠元初の生命力で さあ 完勝の新年を!
12月17日 「人材」の拡大とは 「青年」の拡大なり。 勇敢に祈り戦い 「壁」を破れ! 若き友の大結集を!
12月9日 師走の座談会を 明るく有意義に! 同志の健闘を讃え 会場の御家庭に 心からの感謝を!
12月3日 信心とは闘争なり。 「日蓮が一門は 師子の吼るなり」 師子となりて 勇敢に語り抜け!
675 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2010/02/05(金) 08:09:47 ID:vRVAvQ0t
[2008年1月]
1月28日 「大願とは 法華弘通なり」 広宣流布の大精神で 対話の波を起こせ! 第二幕の二月闘争を!
1月21日 「法華を識る者は 世法を得可きか」 仏法は即社会である。 職場で! 地域で! 信頼を勝ち得よ!
1月14日 新時代の扉を開く 朗らかな座談会を! 皆が若々しく 希望に燃えて 「青年の心」で前進!
1月7日 先んずれば人を制す。 スピードが勝負だ。 先手を打て! 新鮮な勢いで 勝利の一年を開け!
1月1日 創価は 人類の―― 平和の「柱」 文化の「大船」 教育の「眼目」 いざ勝利の大行進を!
[2008年2月]
2月25日 創価の誇り! 広布の母ありて 学会は大発展。 正義と和楽の 婦人部に最敬礼を!
2月18日 合言葉は 「青年の時代」! 新しき人材が 先頭に躍り出る時だ。 広布の責任感に燃えて!
2月11日 座談会へ青年を! 座談会へ友人を! 世界一の対話運動だ。 皆で明るく賑やかに! 勇気と希望の拡大を!
2月4日 「誰か」ではない。 自分が道を開き 自分で人材をつくれ! 深き責任の祈りから 偉大な力が生まれる。
[2008年3月]
3月31日 新しい学会の建設だ。 「4・2」から 「5・3」へ 師弟の勝利の前進を! 楽しく勇敢に!
3月24日 誉れの個人会場に 心からの感謝を! 礼儀と配慮を忘るるな。 わが地域の宝城から 人材の花を爛漫と!
3月17日 進学・就職で 転機を迎える友に 心からのエールを! 希望に燃えて 勇躍の新出発だ!
3月10日 「3・16」の魂が光る 躍動の座談会を! 声を惜しまず語れ! ここに広布がある。 ここから人材が育つ。
3月3日 さあ弥生・三月 若々しく打って出よ! 新しい友情の拡大を! 仏縁を広げれば 自身の境涯も広がる。
[2008年4月]
4月28日 栄光の「五月三日」 それは師弟の勝利だ。 全世界の同志と共に 日本列島に仏縁を広げ 広布の一歩前進を!
4月21日 世界の真剣な 求道の同志に学べ! 広布の大願に燃えて 一人ひとりが 地域の灯台と光れ!
4月13日 地道な座談会こそ 最も崇高な道場だ。 最も先端の広場だ。 はつらつと対話を! 心の交流を朗らかに!
4月7日 幹部の話に ふざけは厳禁だ。 求道の同志に 自信と勇気と力を! 大誠実のリーダーたれ!
差別される団体だからだよ
いえてる
学会員は差別したくありません
でも大作や幹部が隠れていろいろ悪事をやっている事に気づいてほしいです
そのとおりだよね
ある意味同和
同和=在特会=統一教会=右翼
同和=朝鮮人=創価
678 名前:名無しさん@お腹いっぱい。[P献金] 投稿日:2010/03/24(水) 11:48:46 ID:???
学会員は差別したくありません
>>1の趣旨は分かった。
でも学会員が自ら自分が騙されていることに気づいて欲しい。
庶民レベルで戦うよりも、大作やその背後にいる朝鮮組織やユダヤの金持ちに気づいて欲しい
いいこというね
在日以外の人なら騙されていることに気づくだろう