ａｇｅ

すきなこと書いてちょ！

あげ

任務…完了(￣ー￣)ニヤリッ

任務完了か・・・。
遂行されるまでの間、AA練習に使わせてもらうよ。

まってろ！1 よ！！！！！！　　 「　+|
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ヘ(　`Д)ﾉ　ｳｵｵｵｵｵｵｵ!!!!!omaemona-
　　　　　　　≡　 　≡　 　≡　　 ≡　 　（　┐ノ
　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　 　 ／　　　　ﾀﾞｯｼｭ

　　　　 まってろ！1 よ！！！！！！　　 「　+|
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ヘ(　`Д)ﾉ　ｳｵｵｵｵｵｵｵ!!!!!omaemona-
　　　　　　　≡　 　≡　 　≡　　 ≡　 　（　┐ノ
　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　 　 ／　　　　ﾀﾞｯｼｭ

まってろ！1 よ！！！！！！　　 「　+|
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ヘ(　`Д)ﾉ　ｳｵｵｵｵｵｵｵ!!!!!itteyoshi
　　　　　　　≡　 　≡　 　≡　　 ≡　 　（　┐ノ
　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　 　 ／　　　　ﾀﾞｯｼｭ

まってろ！1 よ！！！！！！　　 「　+|
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ヘ(　`Д)ﾉ　ｳｵｵｵｵｵｵｵ!!!!!utudashinou
　　　　　　　≡　 　≡　 　≡　　 ≡　 　（　┐ノ
　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　 　 ／　　　　ﾀﾞｯｼｭ

まってろ！1 よ！！！！！！　　 「　+|
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ヘ(　`Д)ﾉ　ｳｵｵｵｵｵｵｵ!!!!!utudashinou
　　　　　　　≡　 　≡　 　≡　　 ≡　 　（　┐ノ
　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　 　 ／　　　　ﾀﾞｯｼｭ

ズレが直らねーな・・・

　　　 ヘ(　`Д)ﾉ　>1！
　 　≡　（　┐ノ　　　　　
　　:。;　 ／
　 　　　　　　　　　　ヘ(　`Д)ﾉ　題目唱えすぎるな！
　 　　　　　　　　≡　（　┐ノ　　　
　　　　　　　　　:。;　 ／

　　　 　　　ヘ(　`Д)ﾉ　　とりあえず勉強しろ！
　　　 　≡　（　┐ノ　　　
　　　　:。;　 ／
　　　　　　 　　　ヘ(　`Д)ﾉ　それはエロ本だろ！
　　　　　　 　≡　（　┐ノ　　
　　　　　　　:。;　 ／
　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　口<-ｴﾘｴｰﾙ
　　　　　　　　　　　 　　　ヘ(　`Д)ﾉ　　こんなとこで性教育実習をするな！
　　　　　　　　　　　 　≡　（　┐ノ　　　
　　　　　　　　　　　　:。;　 ／

まってろ！1 よ！！！！！！　　 「　+|
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ヘ(　`Д)ﾉ　ｳｵｵｵｵｵｵｵ!!!!!
　　　　　　　≡　 　≡　 　≡　　 ≡　 　（　┐ノ
　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　 　 ／　　　　ﾀﾞｯｼｭ

まってろ！1 よ！！！！！！　　 「　+|
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ヘ(　`Д)ﾉ　ｳｵｵｵｵｵｵｵ!!!!!
　　　　　　　≡　 　≡　 　≡　　 ≡　 　（　┐ノ
　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　 　 ／　　　　ﾀﾞｯｼｭ

　　　　　　　　　ｳﾀﾞｳﾀﾞｲｳﾅｺﾗ!　ｺﾉﾂﾗﾖｺﾞｼｶﾞ!!　　　　　　　　ｸｿｯ!!itteyoshi!!
　　　　　　　　　ヽ（　`Д）ノヽ（　`Д）ノ　　　　　 ＿＿＿（ ；｀Д）　　
　　 　＝≡≡　　|￣￣￣|─|￣￣￣|─|￣￣￣|　　　／　ノV
　　　　　　　　　　￣◎￣　　 ￣◎￣　　￣◎￣　　≡≡≡

まってろ！1 よ！！！！！！　　 　　　　 「　+|
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ヘ(　`Д)ﾉ　ｳｵｵｵｵｵｵｵ!!!!!itteyoshi
　　　　　　　≡　 　≡　 　≡　　 ≡　 　（　┐ノ
　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　 　 ／　　　　ﾀﾞｯｼｭ

まってろ！1 よ！！！！！！　　 　　　　 「　+|
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ヘ(　`Д)ﾉ　ｳｵｵｵｵｵｵｵ!!!!!itteyoshi
　　　　　 ≡　 　≡　 　≡　　 ≡　 　（　┐ノ
　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　 　 ／　　　　ﾀﾞｯｼｭ

>>4
何の任務ですか？

　　　　　 　 　　ｸﾞｯ
　　　┌（　`∀）σ　
　 ≡／＼丿─┘　
　 ≡＼／≡　　　
　　／

　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾑﾈﾝﾀﾞﾖ　ﾊﾞｰﾔ・・・
　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　〜　（ ；｀Д） 　
　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　〜　（ ヽ┐U　 ｷｺｷｺｷｺ
　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　〜　◎−>┘◎

宇都御魂たん(;´Д｀)ﾊｧﾊｧ…

　　　　　 ∩∩　 　　ｸﾞｯ test
　　　┌（　・д）σ　
　 ≡／＼丿─┘　
　 ≡＼／≡　　　
　　／

　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ∩∩　<massege>
　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ ・Д・） 　
　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ ヽ┐U　 ｷｺｷｺｷｺ
　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　 　◎−>┘◎

　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ∩∩　<massege>
　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ ・Д・） 　
　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ ヽ┐U　 ｷｺｷｺｷｺ
　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　 　◎−>┘◎

　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ∩∩　
　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ ・Д・） 　
　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ ヽ┐U　 ｷｺｷｺｷｺ
　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　 　◎−>┘◎

　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ∩∩　omaemona-
　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ ・Д・） 　
　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ ヽ┐U　 ｷｺｷｺｷｺ
　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　 　◎−>┘◎

∩∩
(・д・) testda gorua〜
　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

どうでも良い話なんだが（ｗ
最近になってやっと海の上のピアニストを見た。
・・・・泣いちまったよ。（苦ｗ
嫁に笑われながらも泣いちまった。

age

　　　　　　　　　　　　＿　　　＿＿＿　　　 ／￣￣￣￣￣
　　　　　　　　　　　 /日＝「' '日＼＿＼ ＜ test
　　　　　　　　　　　｛'　| ＼＼　┃|　 |　 ＼＿＿＿＿＿
　　　　　　　　　 _＿＼∧∧｜＿/＿_／,-､＿_
　　　　0ニニニ'∠=〔 (ﾟーﾟ*) (( )）＿二〉￣,ー'
　　　　　　　　　＼|乙/∪∪ /＿＿/__二二,
　　　　　　　　　　　　＜＿,＜、二ニ_/￣￣
　　　　　　　　　　　　　 l/　　 l/^

　　　　　　　　　　　　＿　　　＿＿＿　　　 ／￣￣￣￣￣
　　　　　　　　　　　 /日＝「' '日＼＿＼ ＜ testda
　　　　　　　　　　　｛'　| ＼＼　┃|　 |　 ＼＿＿＿＿＿
　　　　　　　　　 _＿＼∩∩｜＿/＿_／,-､＿_
　　　　0ニニニ'∠=〔 (ﾟーﾟ*) (( )）＿二〉￣,ー'
　　　　　　　　　＼|乙/∪∪ /＿＿/__二二,
　　　　　　　　　　　　＜＿,＜、二ニ_/￣￣
　　　　　　　　　　　　　 l/　　 l/^

　　　　　　　　　　　　＿　　　＿＿＿　　　 ／￣￣￣￣￣
　　　　　　　　　　　 /日＝「' '日＼＿＼ ＜ test
　　　　　　　　　　　｛'　| ＼＼　┃|　 |　 ＼＿＿＿＿＿
　　　　　　　　　 _＿＼∩∩｜＿/＿_／,-､＿_
　　　　0ニニニ'∠=〔 (ﾟーﾟ*) (( )）＿二〉￣,ー'
　　　　　　　　　＼|乙/∪∪ /＿＿/__二二,
　　　　　　　　　　　　＜＿,＜、二ニ_/￣￣
　　　　　　　　　　　　　 l/　　 l/^

　　　　　　　　　　　　＿　　　＿＿＿　　　 ／￣￣￣￣￣
　　　　　　　　　　　 /日＝「' '日＼＿＼ ＜ ずれてるかな？
　　　　　　　　　　　｛'　| ＼＼　┃|　 　　 |　 ＼＿＿＿＿＿
　　　　　　　　　 _＿＼∩∩｜＿/＿_／,-､＿_
　　　　0ニニニ'∠=〔 (ﾟーﾟ*) (( )）＿二〉￣,ー'
　　　　　　　　　＼|乙/∪∪ /＿＿/__二二,
　　　　　　　　　　　　＜＿,＜、二ニ_/￣￣
　　　　　　　　　　　　　 l/　　 l/^

　　　　　　　　　　　　＿　　　＿＿＿　　　 ／￣￣￣￣￣
　　　　　　　　　　　 /日＝「' '日＼＿＼ ＜ test
　　　　　　　　　　　｛'　| ＼＼　┃|　 |　 ＼＿＿＿＿＿
　　　　　　　　　 _＿＼∩∩｜＿/＿_／,-､＿_
　　　　0ニニニ'∠=〔 (ﾟДﾟ*) (( )）＿二〉￣,ー'
　　　　　　　　　＼|乙/∪∪ /＿＿/__二二,
　　　　　　　　　　　　＜＿,＜、二ニ_/￣￣
　　　　　　　　　　　　　 l/　　 l/^

　　　　　　　　　　　　＿　　　＿＿＿　　　 ／￣￣￣￣￣
　　　　　　　　　　　 /日＝「' '日＼＿＼ ＜ age
　　　　　　　　　　　｛'　| ＼＼　┃|　 |　 ＼＿＿＿＿＿
　　　　　　　　　 _＿＼∩∩｜＿/＿_／,-､＿_
　　　　0ニニニ'∠=〔 (ﾟДﾟ*) (( )）＿二〉￣,ー'
　　　　　　　　　＼|乙/∪∪ /＿＿/__二二,
　　　　　　　　　　　　＜＿,＜、二ニ_/￣￣
　　　　　　　　　　　　　 l/　　 l/^

　　∧＿∧ 　ﾋｴｰ
（；´Д｀）
⊂　　._.つ
　　人　Y
　　し'（＿）

　　∧＿∧ 　ﾋｴｰ
（；´Д｀）
⊂　　._.つ
　　人　Y
　　し'（＿）

・・・変わってねぇじゃん

　　∧＿∧ 　ﾋｴｰ
　 （；´Д｀）
　 ⊂　　._.つ
　　人　Y
　　し'（＿）

おお、良い感じだな。（オレ天才！）

　　　　 ,,　∧ ∧ 　 ,,　　　／￣￣￣￣￣￣￣
　　　　八 ( ﾟДﾟ,,)ノ|ヽ　＜　ｳｼｬｼｬｼｬッ
　　　ノー 、'''' 　　γν　　＼＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　　〃￣￣〃

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　∧＿∧ 　キャー
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 （；´Д｀）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ⊂　　._.つ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　人　Y
　　　　　　　　　　　　　　　　　　・・・　し'（＿）

　　 ,,　∧ ∧ 　 ,,　　　／￣￣￣￣￣￣￣
　　八 ( ﾟДﾟ,,)ノ|ヽ　＜　ｳｼｬｼｬｼｬッ
　ノー 、'''' 　　γν　　＼＿＿＿＿＿＿＿
　　　　〃￣￣〃

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　∧＿∧ 　キャー
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 （；´Д｀）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ⊂　　._.つ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　人　Y
　　　　　　　　　　　　　　　　・・・　し'（＿）

こんなんで良いか。まぁいずれ。

>26
∩∩
(・д・) testda gorua〜
　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
やっぱずれてるぜ？

　∩∩
(・д・) testda gorua〜

どうだ？

うん？　ずれてるな？


∩∩
(・д・) 嫁しか興味ないぜ！

変わらんな。

パターン１
　∩∩
（・д・） ヘマコキヤロウ！

パターン２
　　∩∩
（・д・） メルヘンヤロウ！

パターン１かなぁ？

パターン３

　 ∩∩
（・д・） ミタマヤロウ！

・・・ムズィな。

パターン４

　 ∩∩
　（・д・） もうネタつきたぜ！

パターン１が一番無難に見えるな。

結局どれもカワイク無いのは変わらないが。

>11
わりーわりー。突っ込み忘れてたぜ。

　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　口<-ｴﾘｴｰﾙ
　　　　　　　　　　　 　　　ヘ(　`Д)ﾉ　　こんなとこで性教育実習をするな！
　　　　　　　　　　　 　≡　（　┐ノ　　　
　　　　　　　　　　　　:。;　 ／

「いちギョウあればじゅーぶんなんだもの♪　キョウコ♪」

>>34
あげんなよ。
一人でこっそり楽しんでんだから。（苦ｗ
＞スカプロ
なんだ？ちょっと最近思考停止していたいんでな。（苦ｗ
お前の相手はしねー。（ｗｗ
ＧＴＨＯだっけ？あれはちゃんとＲＯＭってるから、心配しなくて良いぞ。（ｗｗ

＃というわけでこのスレ
--------------------終了--------------------

うん？　まだあるのか。
でわ、練習に使わせてもらうか。

>うさぎ
＞ＧＴＨＯだっけ？あれはちゃんとＲＯＭってるから、心配しなくて良いぞ。（ｗｗ
別に読まなくても良い。
・・・「うさぎ」しかいないのに「>うさぎ」はヘンか。

　　 ,,　∧ ∧ 　 ,,　　　／￣￣￣￣￣￣￣
　　八 ( ﾟДﾟ,,)ノ|ヽ　＜　ｳｼｬｼｬｼｬッ
　ノー 、'''' 　　γν　　＼＿＿＿＿＿＿＿
　　　　〃￣￣〃
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　∧＿∧ 　
　　　 　　　　　　　　　 　　　　　.（ ；´Д｀）キャー！
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　/　つ_つ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 人　Y
　　　　　　　　　　　　　　　　　　し'（＿）

ずれているな？

　　 ,,　∧ ∧ 　 ,,　　　／￣￣￣￣￣￣￣
　　八 ( ﾟДﾟ,,)ノ|ヽ　＜　ｳｼｬｼｬｼｬッ
　ノー 、'''' 　　γν　　＼＿＿＿＿＿＿＿
　　　　〃￣￣〃
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　∧＿∧ 　
　　　 　　　　　　　　　 　　　　　　（ ；´Д｀）キャー！
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　/　つ_つ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 人　Y
　　　　　　　　　　　　　　　　　　し'（＿）

　　 ,,　∧ ∧ 　 ,,　　　／￣￣￣￣￣￣￣
　　八 ( ﾟДﾟ,,)ノ|ヽ　＜　ｳｼｬｼｬｼｬッ
　ノー 、'''' 　　γν　＼＿＿＿＿＿＿＿
　　　　〃￣￣〃
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　∧＿∧ 　
　　　 　　　　　　　　　 　　　　　　（ ；´Д｀）　キャー！
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　/　つ_つ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 人　Y
　　　　　　　　　　　　　　　　　　し'（＿）

「うさぎ」も「えれっくす」もＡＡ好きなんだよな。
子供っぽいというか・・・。
これで二人が「はにわ」と同い年くらいだとしたら、
ちょっとヤだなー。

なんか、学会に対する批判に答えるスレのはずが、
議論のための議論みたくなっているな。（ｗ
俺の意見は、エルン氏にほぼ同意。
これほどわかりやすく（エルン氏本人の解釈の中の）正邪のグローバルorローカルルールを
説明したものは無いと思う。
ポテンシャル穴って、要はローカルルールの事じゃ無いかな。
いくらでもほれる。本人が信じていればね。（ｗ
天動説と地動説か・・・良いたとえだと思うな。
エルン氏がガリレオか否かは、彼自身の今まで&これからの思想の研鑚次第だろ。

とりあえず、議論に参加している諸氏の間でのローカルルールを作った方が良いと思う。
もしくは、本当に原点まで戻って、グローバルルールをひとつひとつ検証・認定していくとか・・・
（たとえば、生物はいづれ死ぬとかね。）
そうやって、議論していくとまた違った視点をおたがいがもてると思うがな。
創価側もアンチ側も議論に勝ちたいとかそういう思いで、
相手のレスを読むのはやめておいた方が良いと思うがな。

創価側に贈る言葉は「いつでも仏の境涯を」
アンチ側に贈る言葉は「上げ足取りにならぬよう」

＃ここに書いてもスカプロぐらいしか見ないがな（苦w
　ま、感じた事書いてみた。（ｗｗｗ

追記。
お前も練習してんじゃねーか。（ｗｗｗ

うん？　レスついてるな？

あんましお話した事の無い女の子から突然来た「お手紙」の封をドキドキしながら
開ける様な、ほのかな恋愛期待を擬似的に味わった様な気持ちになったぜ。


＞議論のための議論みたくなっているな。（ｗ
そうだよ。だから「別に読まなくても良い。」と書いた。
オレはこの板で「教義議論」に「価値」があるとは思っていないな。

＞ポテンシャル穴って、要はローカルルールの事じゃ無いかな。
＞天動説と地動説か・・・良いたとえだと思うな。
＞エルン氏がガリレオか否かは、彼自身の今まで&これからの思想の研鑚次第だろ。

「大地」が動いてい無いと信じて様が、「地球」が回っている。
自分が信じていなくても、否定しても「普遍」が存在している。
彼の主旨はコレ（上記）だろう？

「穴」は掘りつづけることができるし、その間に「天動説」を信じる事が
出来るようになるってのは「正しいと認識している考えが誤りの場合がある」と
「エルン風」に述べているダケだと思う。そしてソレは「正解」だしね。

「ローカルルール」という表現が「正解」とは思わないが、
「無宗教者」や「自分教徒」や「宗教批判者」は
自分の考えが「天動説」って事をもっと認識するべきだな。なぜなら、
「すべての人に共通する普遍」（地球が回っている事）を知らないんだからな。
「知る」と「信じる」とは別物の様に見えるが、どうなのだろうね？

＞創価側もアンチ側も議論に勝ちたいとかそういう思いで、
「創価側」には無いんじゃないの？（少なくとも姜子にはな。）
他人に影響しない、いわゆる「論議」なんてどうでも良いでしょ。
彼らが自分で「価値がある」と思ってやっている行為は
オレには「ただのらくがき」に見えるが？
しかし、その「らくがき」に単純に本意で同意する奴は「アワレ」なんだけれども。
それが「宗教」の「認識」や「価値」を漠然と誤って捉えている多くの人達に、
如実に影響する様では出番がまわってきそうだが。

＞創価側に贈る言葉は「いつでも仏の境涯を」
やれやれ、誰かさん達が見たらキャーキャー言いそうな事をぬけぬけと。（笑
名無しや一回キャラ、過去キャラはおいといて、ココでの「創価」は
内部アンチやおぼつかない人、それと単なる「遊戯派」ばっかりじゃん。
オレは「清純派」と雖も１６の歳には２ｃｈは荷が重過ぎるぜ。（大ウソ）

＞お前も練習してんじゃねーか。（ｗｗｗ
つーか、オレは普段使用してないぞ。
一度試みたら失敗したから、必要に応じて使う機会があるかもしれない時の為にな。
「宝刀」は使う時に斬れないなんて事が無い様に磨いておかねばならん。（笑

ウムム。
コノ板のどっかで面白いＡＡ（物語風）があったんだが？
ドコだか忘れちまったよ。もう一度見てみたいんだケド。

800万世帯（推定ｗ）の主張する「すべての人に共通する普遍」
はローカルルールであり、ポテンシャル穴じゃねーかな。
60億人（これも推定ｗ）すべてが納得しうる普遍はおそらく
「生きとしいけるものはいづれ死を迎え、形あるものはいつか崩れる」
これぐらいしかねーんじゃねーの？
アンチと創価、どちらが天動説的なプロセスで正しいと主張しているか？
両方だろ。（ｗ

「知る」と「信じる」とは別物ではないと思うぞ。
知ることによって、信じる信じないが選択できる。

例えば、週刊新潮に掲載された辻本議員の給与詐欺疑惑報道を
創価・アンチ・一般人のそれぞれが知った時、
創価側の人間は、信平裁判の件等、ゴシップ記事の多さ（この辺は疑問だが　ｗ）に
ほとんどの学会員が記事を信じない。（一応学会員10名ほどに聞いたぞ　ｗ）
アンチは信じる人間と信じない人間、それぞれのスタンスによって分かれる。
一般人もアンチと同様。これだけの差が出る。
事実は、新潮の主張した記事どおりだったから、
学会員の信じないスタンスは天動説的プロセスといえるだろう。
心配するな（ｗ アンチや一般人が地動説的プロセスとは言わないから。（ｗｗｗ

ＧＴＨＯでエルン氏がおでんの例えをやってたけど、ありゃ失敗だな。（苦ｗ
まず、おでんと定義した時点でスカプロその他に挙げ足を取られるんだな。（ｗｗｗ

スカプロが言っていた10円の例えもなんだかなー。（ｗ
10円という形状・価値・言葉は日本国で作られたローカルルール。
りんご一個10円アメリカでは10セントとすると、アメリカ人に10円を見せて
「日本ではこれでりんごが一個買えます」と言うと
その人は「ああ、その形状のものは10セントと同じ価値を持つのか」で終わりだろ。
お互いのローカルルールのなかでの理解にとどまると思うぞ。（ｗ

まあ、ここは落書きの価値ほどしかない割には、まめに来てるのが滑稽ではあるな。
せいぜい否定してろよ。
君が否定しようがしまいが、2ｃｈ創価・公明板は存在するし、
創価学会批判は存在する。
「すべての人に共通する普遍」ってやつだ。（ｗｗｗｗｗｗ

最近隠居チックな俺。（自嘲ｗ

＞60億人（これも推定ｗ）すべてが納得しうる普遍はおそらく
＞「生きとしいけるものはいづれ死を迎え、形あるものはいつか崩れる」
＞これぐらいしかねーんじゃねーの？

「納得」するしないは別話。
「認識」している事と「納得」するはやっぱ違うだろう。
大抵の人は「死ぬ」事を知っていても
自分が「死ぬ」事を「納得」はしていないだろうからな。
・・・さて、「姜子節」はこのヘンにしておいて、
「普遍」は「納得」できなくても「存在」する事があるかもしれない。
「三世の因果（生命）」は「納得」するのは難しいし、
科学は教えてくれないしね。
現に「仏法」を知っていて「創価」の信仰をヤメる人間が居るワケだしな。
「普遍」は「法則」。ローカルルールでも何でもなくてな。
でもそれは「エルン」が指す「天動説」の意味に少し近いかもしれない。

「地球が周る」のは「法則」。では「地球儀が周る」のは？

おっと、わざわざ布石まで打っておいて本当は「北条」に書くハズだったのに。
コレではまたしても「姜子節」だな。答えのレスは要らんよ。
ワケ分らんだろうから。

＞おでんと定義した時点でスカプロその他に挙げ足を取られるんだな。（ｗｗｗ
アノ「姜子」のレスは、オレにとって「なーーーいす！」って言える程
うまいと思ったんだが？　「アゲアシトリ」では無いよ。

１０円の価値は日本人にとって１０円だが、
外国人が持っていてもおんなし１０円の価値がある。
知らない、使えない、使おうとしないダケ。
「１０円の価値」は変動するかもしれないが、
その「形状」のものが、誰にとっても１０円であることは否定しようも無い。
　・・・だから「ちょっと失敗だった」って書いたじゃん。

＞まあ、ここは落書きの価値ほどしかない割には、まめに来てるのが滑稽ではあるな。
別に。誰かがこんな事言っていた。
「君の仕草が滑稽な程、優しい気持ちになれるんだよ」

＞例えば、週刊新潮に掲載された辻本議員の給与詐欺疑惑報道を〜
＞　〜学会員の信じないスタンスは天動説的プロセスといえるだろう。

それはちょっと程度が低いぜ？
「オオカミ少年」がたまにホントの事いっても、
「ああ、今回はホントだった見たいだね、別にどうでも良い事だけど。」
でオシマイだ。
普段の行いから「信用」を勝ち取るのは大変だという良い例だな。

∩∩
　（・д・）

∩∩
　（・д・）

　　　　　　＿＿-=-::.
　　／　　　　　　　＼:＼
　 .|　　　　　　　　　　ﾐ:::|
　ﾐ|_≡=､´ ｀, ≡=_、　|;/
　 ||..● .|￣|. ●　|─/ヽ　　 　　　 ＿＿＿＿＿＿＿＿
　 |ヽ二/　　＼二/　　∂> 　／
　/.　 ハ - −ハ　　　|_/ ＜　<MESAGGE
　|　 ヽ／ヽ／＼_ノ　 / | 　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿
.　＼､ ヽ二二／ヽ　 / /　　　　　
.　　 ＼i ＿＿＿ ／_／
￣￣　i　.i　＼ 　　　　＼　ヽ, 　　___,, __ ＿ ,, - _―" ’.　　'　・,　　’・　, 　/∧＿∧
──　ヽ勿　　ヽ,__　 　 j　 i~""　　　　 ＿ ― ＿: i ∴”_　∵,　　　　　　　　　　））
＿＿＿＿＿＿ 　 ヽ,,　/　/　__,,, -- "" ─ "ー ・, ；　; - 、・　　 r=-,/⌒　　~ヽ~,
───────　 ヽﾉ　ﾉ,イ　　─── ― -　　　　　 　 　　 　i　ｙ 　ﾉ'　ﾉi　j |
───────　 /　/,. 　ヽ, 　──　　　　　　　　　　　　 　　 i,,___ノ　　　/／
＿＿＿＿＿＿ 　 丿 ﾉ　ヽ,__,ﾉ　＿＿＿ ＿　_ _　　　　　 　　 　　,'　　　　ゝi
　　　　　　　　　　 j　 i　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 ／　　　y　ノ　　←>>30
＿＿＿＿＿ 　 　巛i~　＿＿＿＿ ＿　　　　　　　　　　　　　/ 　　 ／~／
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　i　 　<　/
───────　　　　　_　 _　　　　　　　 　 　　　　　 　 　 ヽ,　 ＼
　　　 　　　　　　　　　　　//　| | 巛　　　　　　　　　　　　 　　 / ヽ_ 　）
────　　　　　　　　// 　 | |　 　　＝＝＝┐　　　 　　　 i （~＿ノ
　　　　　　　　　　　　　//　　　| |　　　　　　　| |　　　 　　　　ﾉ　 /
　　　　　　　　　　　　　~　　　　~　　　　　　　| |　　 　 　　　 ﾉ　 /
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＝＝＝┘　　 　　　(~ 　 ソ

@　(~ 　 ソ

　 　 　 ＼∧＿ﾍ　　　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　,,､,､,,,　/ ＼〇ノゝ∩ ＜　明日こそに部屋掃除するぞ！！　　　　　　　,,､,､,,,
　　　　 /三√ ﾟДﾟ)　/　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿　　,,､,､,,,
　　 　　/三/| ﾟＵﾟ|＼　　　　　　,,､,､,,,　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　,,､,､,,,
　,,､,､,,,　Ｕ （:::::::::::）　　,,､,､,,,
　　 　 　//三/|三|＼　　　　　
　　　　　　∪　 ∪　　　　　　＼オーーーーーーーッ！！／
　,,､,､,,,　　　　　　　,,､,､,,,　　∧＿∧
,,､,､,,,　　　　　　 （　　　　）∩　

ずれてんじゃん。

　 　 　 ＼∧＿ﾍ　　　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　,,､,､,,,　/ ＼〇ノゝ∩ ＜　今日こそ駄スレにトドメ刺すぞ！！　　　　　　　,,､,､,,,
　　　　 /三√ ﾟДﾟ)　/　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿　　,,､,､,,,
　　 　　/三/| ﾟＵﾟ|＼　　　　　　,,､,､,,,　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　,,､,､,,,
　,,､,､,,,　Ｕ （:::::::::::）　　,,､,､,,,
　　 　 　//三/|三|＼　　　　　
　　　　　　∪　 ∪　　　　　　＼オーーーーーーーッ！！／
　,,､,､,,,　　　　　　　,,､,､,,,　　∧＿∧
,,､,､,,,　　　　　　　　　　　　 （　　　　）∩　

　 　 　 ＼∧＿ﾍ　　　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　,,､,､,,,　/ ＼〇ノゝ∩ ＜　今日こそ駄スレにトドメ刺すぞ！！　　　　　　　,,､,､,,,
　　　　 /三√ ﾟДﾟ)　/　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿　　,,､,､,,,
　　 　　/三/| ﾟＵﾟ|＼　　　　　　,,､,､,,,　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　,,､,､,,,
　,,､,､,,,　Ｕ （:::::::::::）　　,,､,､,,,
　　 　 　//三/|三|＼　　　　　
　　　　　　∪　 ∪　　　＼オーーーーーーーッ！！／
　,,､,､,,,　　　　　　　,,､,､,,,　　∧＿∧
,,､,､,,,　　　　　　　　　　　　 （　　　　）∩　・・・ってオレ一人？　

ちょこっと時間が出来た。（ｗ

そだな。納得するかどうかは別話だな。表現が悪かった。（苦w　
つーかそれ、挙げ足取りじゃねー？言ってる事は理解してるんだから。（ｗｗｗ

自分がいつか死ぬ事を自覚して、限りが無いようで限りある時間を生きる。
それが当たり前じゃないか？後悔するかしないかは別としてな。
絶対的幸福か否かは死ぬ間際にならないとわからねーよ。少なくとも俺はな。（ｗ
宗教は生きる事って意義を教えないとな。メルヘンでごまかさずに。
だが、生命が生きる意義はエゴ以外もしかしたら無いかもな。

地球がまわっていることは法則にはならない。熱力学の法則第２がある限り。
地球儀を回しているようなものだよ。宇宙ですらその法則に当てはめる事が出来る。
永遠に変わらないものっていうのは、無いかもな。

仏法は永遠に普遍のものではありえない。もちろん他の宗教もな。
なぜなら普遍のものであると証明するには論理の飛躍をしないと証明できないからな。
その論理飛躍のKeyは「I'm　trust」

科学の場合、普遍とはいっていない。
「今のところこの法則でその事象は解析できる。」その程度だよ。
イカレタ科学者はそれが普遍・不変の法則と言いがちだがね。（ｗ

週間新潮の例を程度が低いかどうかは個々の判断。
それだけのごみの山からも宝物が出るというよい教訓になったろ？（ｗｗ
情報は収集するだけではいけない。精査してはじめて生きる。
先入観だけでの判断は駄目って事も学んだだろ？（ｗｗｗ
それだけ多くの事を学んだんだから、今後に生かせよ。（ｗｗｗｗ

　 　 　 ＼∧＿ﾍ　　　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　,,､,､,,,　/ ＼〇ノゝ∩ ＜　たまには真面目に答えるぞ！！　　　　　　　,,､,､,,,
　　　　 /三√ ﾟДﾟ)　/　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿　　,,､,､,,,
　　 　　/三/| ﾟＵﾟ|＼　　　　　　,,､,､,,,　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　,,､,､,,,
　,,､,､,,,　Ｕ （:::::::::::）　　,,､,､,,,
　　 　 　//三/|三|＼　　　　　
　　　　　　∪　 ∪　　　＼えーーーッ！！／
　,,､,､,,,　　　　　　　,,､,､,,,　　∧＿∧
,,､,､,,,　　　　　　　　　　　　 （　　　　）∩　今日は顔見せ程度にしようよ。　

「うさぎ」が「隠居チック」なら
最近「姜子」は「サクラチック」だな。「顔見せ程度レス」しかしてない。

＞絶対的幸福か否かは死ぬ間際にならないとわからねーよ。少なくとも俺はな。（ｗ
いや、誰でもそう。人は振り返ってでしか分らない。（と思う）
「なんでもない様な事が幸せだったと思う」って誰か言っていただろ。
但し、「絶対的幸福」ってのはまたちょいと違う。
ソレは他人にとやかく言われるものでは決して無いが、自分にはとやかく言われて良いものだ。
「うさぎ」の年齢は知らないケド、２０過ぎればだいたい自分の「生命状態」の
高い時期低い時期くらいは分ってきているハズ。
単に「オラオラモード」や「姜子モード（？）」では無く、
明らかに自分に勝っている自分を自覚できる事は経験しているだろう。
それも一つの「絶対的幸福」かもしれないが。
でも、オレ自身が思うに「絶対的幸福」ってのはもう一つある。
（もっともそれ以外にも、もっとたくさんあるとは思うが）
それはいずれ機会があったらな。（といっても他スレに結構書いてきた様だが？）

「地球」と「地球儀」の話はまた今度。

ちなみに
＞地球がまわっていることは法則にはならない。熱力学の法則第２がある限り。
とかいうムズかしいお話では無い。
もちろん「メルヘンチック」な話でも無いが。

訳あってＨＮ変更。

よろ。

>>71
＞最近「姜子」は「サクラチック」だな。
名無し＆多重ハンで荒らしてるのか（藁藁藁

>>73
訳が気になる。。。（ｗ

>75
＞「顔見せ程度レス」しかしてない。
って書いてあるだろうが。
まー「妾子」って別ハンはあるが。もう封印したしな。

ワケよりもそのコテハンの意味が分らん。（ちぐりすゆーふらてす？）
「御魂」が変わった時は、センスのかけらは無いが
「ウツの生命状態」ってちゃんとその「体」を表しているからまぁ良いか、
とは思ったが。
「Tigris」とか言われてもな。突っ込みに困るってところだ。

げーーーー！
ってか「トキボウ」じゃねーか。
今気づいた。

>>76
「サクラチック」なんて言ったら荒らしを指すに決まってるだろ（藁藁藁

なんでルシフェルがいるんだ？（ｗ
ま、いいや。ほんとに個人的な理由だよ。
＞スカプロ
ヒントは動物つながりって事で。

どー解釈すれば「動物つながり」になるんだ？

個人的な理由。
【嫁】　　大の大人が「うさぎ」ってなんなの？
　　　　　あなたのメルヘンチックにはホント呆れるわね。
【うさぎ】ｱﾜﾜ・・・。　　

ってところか。

>78
「サクラ」って、最初に感じた印象としては
「さわやか好青年」ってところだったんだケドな。
カキコに関しては今でもそう思うが。

う〜む、阪神（Ｔｉｇｅｒｓ）が虚塵（ジャビット）に２連勝したからじゃないのか（ｗ

>>80
今までの羌子のカキコで一番ウケた。
サクラが「さわやか好青年」だってぇ〜（藁藁藁藁

ｍ(_ _)ノ彡☆バンバンｍ(_ _)ノ彡☆バンバンｍ(_ _)ノ彡☆バンバン
ｍ(_ _)ノ彡☆バンバンｍ(_ _)ノ彡☆バンバンｍ(_ _)ノ彡☆バンバン
ｍ(_ _)ノ彡☆バンバンｍ(_ _)ノ彡☆バンバンｍ(_ _)ノ彡☆バンバン

おいおい｡（;´д｀）＞スカプロ
思わずﾜﾛﾀ｡
>>81
ｸﾞﾊｱ（ﾟДﾟ;)

>81
確かに「さわやか好青年」と言うと語弊はあるか。

当時「スキャッツ」は子供じみた感じの印象があったが、
「サクラ」は見ていて格好良く見えたが？
（オジサンとは思わなかったし）
こういうヤツも居るんならオレも登場してみるかって、思ったくらいだぜ？
最初の頃、オレ結構サクラに拘っていたじゃん。

ｍ(_ _)ノ彡☆バンバンｍ(_ _)ノ彡☆バンバンｍ(_ _)ノ彡☆バンバン

コレ、ハキリも結構使っているみたいだが、ハッキリ言って「ヘン」だぜ。
カワイクは見えねーし、「嘲笑」にしてはアホっぽくて効果無いし、
「楽しそう」にも見えないしね。見ていて「マヌー」ってところだよ。

(　⌒ ∇⌒)　のは〜

この方がよっぽどイイカンジだぜ。

>ちぐりす（ヘンだぜ？）

＞宗教は生きる事って意義を教えないとな。メルヘンでごまかさずに。
＞だが、生命が生きる意義はエゴ以外もしかしたら無いかもな。
究極のところ、「エゴ」なのかどうかは知らない。
知っていたとしても、それの結論は「どうでも良い」だ。

例えば「誰かの為に存在する」姿勢は、それが「エゴ」であっても
オレは「素敵」に思えるし「必要」に思えるし「意味がある」と思う。

オレ自身が考える「絶対的幸福」のひとつの「答え」のヒントだぜ。
（良い子のみんななら、もうお分かりですね？）

そうそう、「地球」と「地球儀」の話はココではしないよ。
ちょっと別の話だから。
「キリンさん」の様に首長くして待っていたとしたら申し訳無いね。
（こーいうのを「動物つながり」と言う。）

誰かのために存在する？それは偽善だね。
俺は俺のために存在する。スカプロはスカプロのために存在する。
他の人間だってそうだろう。
誰かのために存在するなんて言葉は自己満足以外の何物でもないね。
誰かを幸せにしたいと思う気持ちは俺にだってある。
だがそれは、その人のためにするんじゃない。
その人が幸せになることによって、自分に何かしらの利益が返ってきて
自分も良い気持ちになる。因果応報ってやつだな。

絶対的幸福なんかいらねー。
「足ることを知る」「情けは人の為ならず」「本来無一物」を知れ。

最近お尻が重たくてな。
「ＧＴＨＯ」どころか「はにわ」のカキコも読んで無いぜ。
目に留まる一行レスや「ﾋﾞﾋﾞ」「牛車」レスしか読んで無かったりするぜ。
これは末期だな。

＞誰かのために存在する？それは偽善だね。
＞俺は俺のために存在する。スカプロはスカプロのために存在する。
＞他の人間だってそうだろう。
＞誰かのために存在するなんて言葉は自己満足以外の何物でもないね。
「アタリマエ」の３乗だな。
「ＧＴＨＯ」にも代表するオレのレスはすべて「自分」の概念で
カキコしているハズ。
その言葉どおり「誰かの為に存在する」のは「外道」。
自分が幸せでなくとも、他人を幸せにするってのだから笑える。
（その行為は尊い）
学会では良く「シビレエイ」の例えを使う。
要は「自分がシビれなくては相手をシビれさせる事は出来ない」ってね。
自分が強くなくては、自分が幸せでなくては伝える事は出来ないさ。
自分は不幸ですが、この信心は絶対ですって信じないだろうが。

さて、当然「自分の為」に存在するワケだが、その存在が、
「他者の為」に「存在」している事に繋がらないワケが無い。
「うさぎの嫁の笑顔」は最強だろう？
でも、「うさぎの嫁」は「自分のための笑顔」でも
「うさぎの為の笑顔」でもどちらでも良いと思っている。
ソレは「情けは人の為ならず」の法則だから。（コレは仏法だぜ？　を？）
「誰かの為」という言葉では無く、その「笑顔」が自分にとっての幸せや
「うさぎ」にとっての幸せになっている事だろうが。
まぁ、誰かの為に笑顔でいられる幸せってのもあるとは思うが。
大体既婚者で常に誰か（嫁）と影響しあっている立場でありながら（コノヤロ）
＞その人が幸せになることによって、
＞自分に何かしらの利益が返ってきて自分も良い気持ちになる。
程度の発言はいやはやだぜ。奇麗事で「偽善」であっても、
自分の存在の理由が自分ダケにある事はオレ的にはつまらんがな。
あらら、いつにもまして、まとまらない事この酔っ払いが！
「>86」の最後の辺りはまた次回レスしようか。

トリップテスト

ふーん、どう見ても「>87」や「>88」は一般論だな。
まぁいいか。

＞絶対的幸福なんかいらねー。
知らないモノや分らないモノを簡単に捨ててもしょうもない。
生まれてきた意味の最高の一つがそれならなおさら。
６段階の設定を持ちながら、デビューしてからもずーっと設定１で使われていたら、
見せ場も本来の力も出せずじまいって事だ。

さて、「情けは人の為ならず」は知っているが（つーか「生命の法則」じゃん）
「足ることを知る」「本来無一物」コレは簡単に言うとどんな事だ？

とりあえず、保全カキコ。

究極のエゴは世界を救う。
宗教（含　創価）のエゴはウロボロスの蛇。己を食い尽くすのに気づかず、世界を食らう。
シビレルのは勝手だが、程々にな。

常に誰かと影響しあっているのは、既婚者だけじゃないぜ。
どんな奴でも誰かと接点を持ってるし、影響しあってるよ。
その中で、自分はどう生きていくとか考えていくわけだ。
俺は俺の幸せのために、嫁を幸せにするし、影響しあっているもの全てを幸せにする。
嫁は嫁のために・・・以下同文。

創価の言う平和や幸せは、俺から見れば設定1.5だな。
ベクトルが違うのを認識できずに突っ走ってる。
退会者を罵倒する理由を創価は
「その人の幸せを願うから、その人の悪を斬る。」と言うが、
何をもってその人が幸せかを分からずに、分かろうとせずに、
創価の幸せの定義をぶちかます。
何かに似てないか？総括という名のもとに粛清を繰り返した馬鹿者どもに。

何かを正しいと理解する事、信じる事は悪い行為ではない。
ただ、その裏側には盲信や新しいものを受け入れようとしない己心が
生まれやすいという事を忘れるなよ。

ついにココでの練習が実るぜ。

返事はまた今度。

>92
＞何をもってその人が幸せかを分からずに、分かろうとせずに、
＞創価の幸せの定義をぶちかます。
「十人十色百人桃色」ってのは「姜子」の名言。
「幸せ」は「天界」では無い。アタリマエ。
誰もが躓きもしない「小石」に躓くのは「不幸」では無い。
避けて歩ける事が「幸せ」では無い。
おんなし「小石」が「一粒の砂」に変わった時が「強く」なった事。
おんなし「小石」が「一粒の砂」に見える自分と「巨大な巌」に見える自分は
どちらもおんなし「自分」だ。
「幸せ」に定義など無い。あるのは「その時の自分」ダケ。

＞何かに似てないか？総括という名のもとに粛清を繰り返した馬鹿者どもに。
全然似てないな。
学会は「その組織の一員」である事に、何の意味も無い。
何度も書かせるなよ、
「トキボウ」や「ひゃっきまる」が持っているのは「意味の無い名前」ダケ。

＞その裏側には盲信や新しいものを受け入れようとしない己心が
＞生まれやすいという事を忘れるなよ。
ソレはその通り。言葉遊びになるカモしれないが
「迷い」は「盲信」に劣っている。理由は「進んでいないから。」
新しいものに「目新しい」以外の価値があるなら、それは受け入れない事は無い。
宗教は人間学だから、時代による変化はあるさ。
でも目に見えて変化があっても根底は何も変わらない。

簡単な例をあげよう。
「自行」の時、「ローソク」の変わりに「電気」になった。
でも「根底」が変わったワケでは無い。
簡単だよね。その「根底」って何？

あらら、ちょっとうさぎの意味するところとは違ったかな。

「ゆか」って一時閉鎖の前からいなかったっけ？

>96
そんなコテハン居るのか？
見た事無いよ。

もうおしまいなのか？

つまらんな。

＞俺は俺の幸せのために、嫁を幸せにするし、影響しあっているもの全てを幸せにする。
＞嫁は嫁のために・・・以下同文。
お互い別々の人間なのだから、認め合っていかなくてはならない。
おんなし方向を見て、お互い尊敬しあい、また守りあっていく事が
「友情」また「愛情」が育っていくんだよ。
結婚当初や出会って最初の頃の「嬉しさ」や「幸せ感」は
とても大きなものに感じるかも知れないが、
実際の「幸せ」はもっとずっと先にあるものだよ。
フキョウ和音がたまにはあっても、ソロよりもデュエットは美しいな。

聞いてるか？　「毎度」＆「普通」？

しびれが切れたか？（ｗ
もちっと待っててくれ。ちょっとゴタゴタしてて、長文かける心境じゃないんだ。

・・・長文はヤメておくれ。

保守カキコ。
＃ついでに100げとおめ＞スカプロ

トキボウは来ないと思うから、
このまま続けば必ずどちらかがＧＥＴする事になるだろう。

・・・１０００まで行くとも思わないケド。

たまに思うが、平日のその時間にカキコってどういう事だ？

コンバチワ
Rabbitたんと姜子たんがAA
で盛り上がるスレですNE
本日ハケーンしました
任務完了
ナンチテ

＞すかぷろ
さてね。（ｗ
＞104
コンバチワ（ｗ

＃近況：三国志�Vにハマってるから、時間がねー（苦ｗ
　　　　統一するまで待っててくれ。（ｗｗ
　　　　ちなみにシナリオ1の公孫讃でプレイ中。

まさか「仮想モード」で「姜子」が登場するとか・・・。

「�V」は今までのシリーズで一番デキが優秀だからね。
続編でるなら「�V」をベースにしてもらいたいものだ。
「ＣＰＵ」相手で一番手強いのは「�T」なんだケドな。
シナリオ１なら「�W」の「カンフク」がオススメか・・・。

保全カキコ。

＞スカプロ
んなこたーない。（ｗｗｗ
仮想モードはあんまりやらねーなー。
やっても、新君主一人作ってプレイするぐらいか・・・。
今、208年で君主は劉備になってるよ。（公孫讃が死んで後を継がせた）
んで、27ヶ国領有。もちょっとだな。（ｗｗ

GW中は旅行に行くと思うので、カキコは無しかな？？（ｗ

＞今、208年で君主は劉備になってるよ。（公孫讃が死んで後を継がせた）

何て「邪道」なんだ。

＞、新君主一人作ってプレイするぐらいか・・・。

何て「ロンリー」なんだ。

保全カキコ。

しかし「ひゃっきまる」のスレに出てきた「名無し」は何となく・・・。

＞GW中は旅行に行くと思うので、カキコは無しかな？？（ｗ

「学会員」である事に、たった一つダケ「一般人」が羨ましい事がある。
それは「ＧＷ」だぜ。

【班長】いぇーい！姜子たん元気？　仕事休みっしょ？　福運欲しいかー！
【姜子】オーーーーー！！
【班長】じゃ任務ね。
【姜子】（エッ！？）オレ「５・３」の同放着任ですが？
【班長】「５・５」に空きがありまーす。お早めにＧＥＴして
　　　　じゃんじゃんばりばり幸せになって下さーい。
【姜子】う・・・「未来部」か。しょうがありませぬ。ガキんちょ・・・いや、
　　　　「未来」の後輩の為にも・・・。
【班長】はい、決まり。ちなみに「未来部総会」の後の「婦人部」の会合ね。
　　　　よろしく。
【姜子】・・・。（ＧＷに会合持つなよ！）

幼い頃から「ＧＷ」に「旅行」なんて無かったぜ。

宇都御魂に対する評価は下がる一方。

>110
とりあえずドコにでも書けば良いというモノでも無いが？

GW明けカキコ。
ちょっとした都合で、旅行は取りやめになっちまったよぉ。（T∀T）
プラス、ここに来る事も出来んほど、雑用に追われちまったよぉ。（T∀T）
てな訳で、I'm back!!　(ﾟ∀^,,)ﾉ
＞スカプロ
おめーも大変だったようだな。（ｗ
ごくろーさん、またおいおい頼むわ。(´ー｀)ノ　

(ﾟ∀^,,)ﾉ
コレってＭＲ・エンジェル（コテハン）っぽいな。

＞またおいおい頼むわ。(´ー｀)ノ　
「祈り」の依頼なら、オレでは無くアンチファンＳってヤツに言え。

＞旅行は取りやめになっちまったよぉ。（T∀T）
まぁ嫁さんより子供がスネ無ければ良いのだろうケド？

＞111
　つーか、110のチキンはsage保全荒らしだ。

＞108
＞何て「邪道」なんだ。
そもそも、歴史SLGになった時点で邪道だと思うが、何か？
＞何て「ロンリー」なんだ。
むしろゲーマーとしての腕の見せ所だと思うが、何か？

＞109
福運もらうんだから、愚痴言ったら駄目だぜ。（ｗ
＞113
その顔文字はﾁｮﾋﾟｰﾘ気に入ったから、使ってるだけ。
祈りの依頼じゃねーよ、またお話してね（ﾊｱﾄ）ってことさね。（ｗ
ところで、最近人気急上昇中だな。（ｗそれも信心のおかげってか？（ｗｗ

＃最近はROMがたのスィな。（ｗｗｗ　んじゃ。(ﾟ∀^,,)ﾉ~

さて、時間があればまたＡＡの練習でもするか。

>114
＞つーか、110のチキンはsage保全荒らしだ。
不定期の圧縮時に、「特定のレス」があんまし上にあがってもヤだから、
ソレはそれで彼も役には立っているだろう。

>115
＞むしろゲーマーとしての腕の見せ所だと思うが、何か？
オレが「はにわ」くらいの時にとあるメーカーの「デバッカー」だったよ。
ただのバイトだケドな。
オレ「ドラゴンボール」の何作目かの、とあるハードのソフトで、
いっちゃん強いモードを日本で初クリアした男だ。
（そりゃ開発中だからそうなんだケド）
と言っても、実際ゲーム好きでも無いから勘違いするな。

＞ところで、最近人気急上昇中だな。
単純に半年前くらいからのコテハンが居なくなってきたからでないのか？

＞＃最近はROMがたのスィな。（ｗｗｗ　んじゃ。(ﾟ∀^,,)ﾉ~
カキコしてたじゃん。敢えてレスはしなかったケドな。
気が向いたらココに書いておこう。

＞116
　立ってない、立ってない。
駄スレのdat行きが妨害されているだけ。

＞カキコしてたじゃん。敢えてレスはしなかったケドな。
　気が向いたらココに書いておこう。

自分の意見でない、ただの業務連絡チックだからという事で・・・
それからレスの原則は分かってるよな？
ここではなく、対象レスのあるスレにカキコしろよ。
んじゃ。(ﾟ∀^,,)ﾉ~

「特定のレス」では無く「特定のスレ」の間違いね。

>117
＞駄スレのdat行きが妨害されているだけ。
結構以前（去年くらい？）に誰も「age」てないのにいきなり
「糞スレ」が一軍になってた（要はアクセスした時の紫群）
事を考慮すると、やっぱなんともいえないな。

＞自分の意見でない、ただの業務連絡チックだからという事で・・・
違う。そんなんでは無く、オレが居たスレッドの事だ。
確か「Tigris」の３〜４レスくらい後に書いたハズ。

＞ここではなく、対象レスのあるスレにカキコしろよ。
「スレ」忘れた。ついでにどんなレスだったかも忘れた。

＞(ﾟ∀^,,)ﾉ~
そういえば最近「エンジェル」がまた良く出てきた様だ。結構目にするな。

＞119
　板が圧縮＆復帰されると、スレの順番が最終書き込みの
あった時間によって並び替えられるんだよ。
それと、その際には古いものから順にdat落ちする。
(特定条件を満たすスレは優先的にdat落ちだが)

>御魂
どこかのスレで「０号」が板をこえて云々とか書いていたと思ったが、
とい事は「創価板」以外もその「Ｈ・Ｎ」なのか？
まぁコノ板以外の２ＣＨには興味無いがな。

＞その際には古いものから順にdat落ちする。
たまに倉庫を覗くとレスが一桁台のスレって結構あるな。
あーいった無駄と思われるモノは削除対象にはないらない様だな。

練習

　　　♪
♪　　 ∧ ∧　♪
　　　　(,,・∀・)　　♪
　　 　 |つ[|lllll］).
　　 ＠＿）

こうかな。

　　　♪
♪　　 ∧ ∧　♪
　　　　(,,・∀・)　　♪
　　 　＠つ[|lllll］).

？

　　　♪
♪　　 ∧ ∧　♪
　　　　(,,・∀・)　　♪
　　 　＠つ[|lllll］).
　　 　　￣￣

タイガースが首位陥落してしまいました。(T_T)
ここは、タイガースファンが集うスレということで
カキコさせて頂いております。（T_T）
文字が涙で滲んでしまい、これ以上書けません。。。。。(T_T)
ナンチテ

　　　♪
♪　　 ∧ ∧　♪
　　　　(,,・∀・)　　♪
　　 　＠つ[|lllll］).
　　 　　￣￣

かわってないじゃん。


　　　♪
♪　　 　∧ ∧　♪
　　　　(,,・∀・)　　♪
　　 　＠つ[|lllll］).
　　 　　￣￣

こうか？

　　　♪
♪　　　∧ ∧　♪
　　　　(,,・∀・)　　♪
　　 　＠つ[|lllll］).
　　 　　￣￣

姜子たんに挟まれたのでチョビと回復♪
ナンチテ

レスが異様に増えてるなと思ったら、AAの練習か。（ｗｗ
チョピーリ喜んじまった自分が・・・（以下略
＞チグリスもといタイガースふぁん ◆NANTIN8c
俺は半身ファンではないよ。（ｗ
時房がヒントで虎を当てたからグハァ（ﾟДﾟ;)っつっただけ。（ｗ
どちらかといえば、生まれついてのユヴェンティーナだ。（ｗｗｗｗ
野球にはあまり興味がない。

　　　　　　　l⌒l
　　 　 　 　 l　 l 　　　　　　　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　 　 　 　 　 |　| 　　 　　　／よーし♪どっからでも投げて来い♪
　 　　　　　　ｌ ｌ∧＿∧ ＜　　ナンチテ
　　　　　　　( ~)　´∀｀）　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　　　(,,, ニl_　~)
　　　　　　　　　l-虎-| 　　 　　 　　 　 　∩ ∩　
　　　　　　　　 /　/　/ 　　 　　 　　 　　(・д・*) 　　 ∧ ∧
　　 　 　 　 　 l__,,ヽ__.ゝ 　　 　　 　　　 （ ヽ┐U　 　(・∀・,,)
　　　　　　　 （＿_ (　 丿 　　 　　　　 ◎−>┘◎　 　（＿＠

打てるものなら、打ってみろぉ〜♪

　　　　　　　　　　 ヽ ｌ /／ 　　　　
　　　　　　　　　∧＿∧(⌒) ―― ○ ―――
　　　　　　　　 （　　　　） /|ｌ　　／/ | ヽ
　　　　　　　　（/　 　　 ノｌ|ｌｌ ／　/　|
　　　　　　　　　（Ｏ　　ノ 彡''　 　/　 .| 　　
　　　　　　　　　/　 ./ 〉　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　＼__）_）　

さてと・・・
スカプロの＞98のれすの抜粋。

＞＞俺は俺の幸せのために、嫁を幸せにするし、影響しあっているもの全てを幸せにする。
＞＞嫁は嫁のために・・・以下同文。
＞お互い別々の人間なのだから、認め合っていかなくてはならない。
＞おんなし方向を見て、お互い尊敬しあい、また守りあっていく事が
＞「友情」また「愛情」が育っていくんだよ。
＞結婚当初や出会って最初の頃の「嬉しさ」や「幸せ感」は
＞とても大きなものに感じるかも知れないが、
＞実際の「幸せ」はもっとずっと先にあるものだよ。
＞フキョウ和音がたまにはあっても、ソロよりもデュエットは美しいな。

＞聞いてるか？　「毎度」＆「普通」？

創価学会員と話（カキコ）していると、気づくことがある。それは、
「イチイチそんな事オメーに言われなくとも分かってるし、
それをお互い理解していると言う前提で今まで話をしてたんじゃねーのか？あ？」
という感情を学会員が持たせるという所だ。
掛け算の話をしているのに足し算の話から始めるような感じだな。

友情や愛情はオメーの言うとおりだが、ひとつ足りんな。（ｗ
とことんまでもめる事が必要だぜ。
おっと、学会員のもめ方は駄目だぜ。修羅界にすぐ飛び込んでいくからな。（ｗ

友達や恋人や嫁さんや子供・・・etc
何でも話さないと理解していけないだろ？
それがたとえ相手の意見にそぐわなくとも・・・
お互い異文化交流しているんだよ。心のな。そうする事で、お互い尊敬し、認め合い、
守りあっていくもんだと思うぜ。

学会員はそれをしてる「つもり」なんだな。（ｗ
決して同じ目線になろうとしない。なれないんだな。
何故か？それは絶対を設定しちまっているから、限界が決まっているんだ。
いるかい？学会員で何処かのお寺さんで修行し、
その上でその寺丸ごと破折した奴って？いねーな。
その点2世・3世でアンチになる奴ってのは（･∀･）ｲｲ!!な。（ｗ
ある程度、学会を見てきてアンチになるんだから、偉いよ。

スカプロももちっと視野を広げろよ。（ｵﾚﾓﾅ〜)

＞120
　奴の書き込みは神社仏閣板で見かけたし、その他の板にも書き込みしていた旨報告があった。
それから、レス数が非常に少ないスレは、削除対象であっても削除される前にdat落ちしてしまうことが割と良くある。

>>133　Tigrisさん

はじめまして。横からすみません。

＞おっと、学会員のもめ方は駄目だぜ。修羅界にすぐ飛び込んでいくからな。（ｗ

貴方の周りの学会員はよほど酷い様ですね。（爆）

＞お互い異文化交流しているんだよ。心のな。そうする事で、お互い尊敬し、認め合い、
＞守りあっていくもんだと思うぜ。

同意ですね。自分はまだ未婚ですが”人を守る”という大変さは承知してるつもりです。

＞学会員はそれをしてる「つもり」なんだな。（ｗ
＞決して同じ目線になろうとしない。なれないんだな。

それは学会員個人個人に拠ると思いますよ。
貴方の近くに居る学会員が同じ目線になれないから、
貴方を理解させる事が出来ないんだと思います。
同じ目線になる事は大変な事です。
ましてや家族以外の人と”同苦”する事はなおさら大変です。
あなたはまだ、学会員の人と題目をあげたりする所までは
行ってないとは思いますが、悩んでいる友人とその悩みを
クリアする為に一緒に祈る・・・簡単な様で難しいですよ。
お互いに生活のリズムも違ってたりする。
もしクリアできなければ、友人からウソつき呼ばわりされても
何も言えませんですし。

＞その点2世・3世でアンチになる奴ってのは（･∀･）ｲｲ!!な。（ｗ
＞ある程度、学会を見てきてアンチになるんだから、偉いよ。

それほど（･∀･）ｲｲものでも無いですよ。

早く良い学会員の方とめぐり合えば良いですね。
いや、もうめぐり合ってると思いますが。もちろん私ではない。
こんな事を言ってる私は創価とアンチの境界線上に居る者です。

＞135-136
おぉ？！・・・・初めまして。（ｗ
横からも何も、ここは公共の掲示板なんだから、カキコは自由だよ。（ｗ
何かにつけ、勝ち負けにこだわるからねぇ〜学会員というのは。（ｗ
俺の周りの学会員がひどいという事は、その区全部がひどい事になるが？
それでよかですか？（ｗ
ちなみに、5座3座は出来るよ。祈念はしないけどね。（ｗ
般若心経はソラでいえるよ。（ｗ
ということで。またねヾ(＠＾▽＾＠)ノ

>>137　Tigrisさん
＞おぉ？！・・・・初めまして。（ｗ

どうやらバレバレですね。（苦笑）　また後日。

>>137　Tigris様♪

はぢめまして♪　素敵です♪


俺は”風”になるのさ！　俺について来れるかい？
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣∨￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　 　　 /＼ ／＼　　∩　∩　　/../
　　　　 　　 　 /　／＼　 ＼（・Д・　）./
　　　　　　 　（）)ノ__　○二○二⌒/../
　　　　　　 ／ ／||(二ニ) （＿＿_/../　几l
　　　γ ⌒ ／|�V||彡Ｖミ/⌒＿ノ二二ノl0
　　　l|　(◎).|l　|((||（(ﾟ )/⌒/||三三三・） ||
＿＿ ゝ_＿ノ　 　　￣（_＿_）￣　　ゝ＿_ノ＿＿＿＿


「ライダーズハイ」と「チューハイ」の違いについて小１時間（以下略
俺、い、いや、私はRabitt様♪のファンです♪
ヨメ付きでも構いません！　突然ダッシュするところが魅力的です♪

　　　　　　　　　　　　　ｶｷｰﾝ　 ○
　　　　　　　　 ∧__∧
　　 （ 二ニニ（　 ´∀）､　 ／
　　　　　　　　 l (_　~l _ '　　／　
　　　　　　　　 |--虎l
　　　　　　　　/　 /　ヽ　
　　　　　　 ／､／/___/
　　 　 　 l,,,,ノ　（___丿

姜子たんに捧ぐいっぱーーーつ！！
ナンチテ

＞140
　　　　　　　　　　　＿
　　　　　　　　　 ／　　`j
　　　　　　　　／　 /`ｰ'　　これなら・・・
　　　　　　　 〈　 `ヽ
　　　　　　　　`､　　ヽ∧＿∧　　　
　　　　　　　　 　〉　　　　　　）　　（`Д´）!
　　　　　　　　　/ ノ　　 ￣⌒ヽ　　 「　　〉ノ
　　　　　　　　 ﾉ　　' L　　　　 `ヽ.／ 　/ヽ
　　　　　　　／　, '　　 　ノ＼　　´　　/　　)⌒
　　　　　　 （　　　 　∠_　　　ヽ､＿, '　　　　　　ﾐ
　　　　 　　ｉ　 ､　　　　　 ヽ
　　　＿,,　┘　 「`ー-ｧ　 　ｊ
　　ｆ"　　　　　ﾉ　　　｛　　/
　　|　　i⌒"￣　　 　/ 　/_
　　ヾ,,_」　　　　　　　i＿__,,｣



　　　　　　　　　　　　　ヽ ｌ /／
　　　　　　　　　―――　○ ―――
　　　　　　　　　　　　／/ | ＼
　　　　　　　　　　 ／　/.　|　　＼
　　　　　　　　　　　 　/ 　 |

　　　　　　　　　　　　　　　　どうだーーーー！
　　　　　　　 -　　￣￣　―
　　　　 ／
　　　 /　　　　　　　　　　　　　　　　ヽ
　　　　　　　　 ∧＿∧＿
　　　|　　 　　（　´Д｀）　￣"⌒ヽ
　　　|i　 　　／ ） ヽ'　／　　　　､ `､_
　　　　　 γ 　--‐　'　　　　λ.　; 　!
　　　　　 ｆ　 　､　 　ヾ　　　 ／　　　）
　　　　　　!　　ﾉヽ､._,　'｀"／ 　_,. ‐'"
　　　　　　|　　ｊ　　　ヽ　〈_,,,ノ" ヽ
　　　　　 　!　　ヽ　　 冫 ｙ'　　　.ﾉ
　　　　　　 `､　　＼　|　/ 　　／
　　　　　 　 　 ＼､ヾ |　|　　イ-､__
　　　　　　　　　　　　l.__|　 　｝_　　ｌ
　　　　　　　　　　　　＿.|　 .〔　ｌ　 ｌ
　　　　　　　　　　　 〔＿＿＿! '--'
　　　　　　 〔＿＿＿! '--'

＞139
ﾋｮﾄｰｼﾃ･･･('〇';)

おやおや？　このスレ、何時の間にか伸びてる・・・。
ぜんっぜん気が付かなかった・・・鬱。

Tigrisさん

お久しぶりですね。（ｗｗｗ　　
GTHOでは大変お世話になりました。
せっかくの好意を頂いたにも関わらず、不始末をしでかした事を
遅れながらもお詫び申しあげます。m(_ _)m
「悪趣味」の汚名を晴らしたく（わらゐ）、
私もＡＡの練習でもはぢめてみようと思います。

でわでわ。(ﾟ∀^,,)ﾉ~

>>141
キョ、姜子たんを投げたの？
なんてしどい。。。。。
かくなるうえは。。。。。

　　　　　　　　
　　　　　　　　　 ∩ ∩　　
　　　　　　　　　（´∇｀）　 　　 　 　 　 　　 ∩ ∩　 ／￣￣￣￣
　　　　　　　　⊂(~~~~)⊃ 　 　　　 　 　　 (・д・;) ＜　あ！！
　　　　　　　　　ノ__＿＼　　　 　　　 　　 （ ヽ┐U　 ＼＿＿＿＿
　　　　　　　　　　(__)‐' 　　　　 　 　 　◎−>┘◎　 　

Rabbitたん改めTigrisたんのお嫁さんを公開します。

さてと、ちょっと週末の楽しみに取っておくか。
読むのは短文ダケな。

＞チョピーリ喜んじまった自分が・・・（以下略
ほっほっほ。

>134
＞神社仏閣板
宗教板の話じゃないのか。

>144
「キョコ猫」には見えないぜ？

>145
うまい。。。。。

＞144
スカプロを投げた？？違うよ（ｗスカプロを投げる時のAAは・・・

　　　　　　　 m∩、 ((((,　　　ﾍﾍ、
　　　　　　　(　　| |　ヽ　 つ ⊂　ヽ、
　　　　　　　 ヽ　ヽ＼ ＼　＼.　＼　∧＿∧
　　　　　　　　 ＼　＼＼ ＼　＼.　（；　　　）
　　　　　　　　　　＼　＼＼ ＼　ヽ＿）　（＼　　　　←>スカプロ
　　　　　　　　　　　 ＼　＼＼ ヽ　　　　　　　）
　　　　　　　　　　　　　 >　ヽ ／　　 　y　　 /
　　　　　　　　　　　　／　　y' 　　　 ／　 ／
　　　　　　　　　／　（　　　 ∩ .　／　 ／
　　　　　　　　／　　　＼＿/ /＿＿／
　　　　　　　　　　　／　　/ /　. 　 | |
　　　　　　　　　　　　　 / /　　　　| |
　　.　　　　　　　　／　/ /∧　　 ./ /
　　　　　　　　　　　　/ /´Д｀）／ /
　　　　　　　　　 ／　|　　　 　 ／
　　　　　　　　　　　　|　　　　/
　　　　　　　　　　　　|　　 ／⌒l　　　　　　　　　　　　　　|　　　　|
　　　　　　　　　　　　 ヽ　　 |　/　|　|　　　　|　　　　|　|
　　 　　　　　　　　／　| ﾞー'|　L　|　　　　 |　|　||　|　|　|　　|
　　　 　　　 ／　　　　 |　 /（_　 ヽ|　　|　　|∧＿∧　　|　　　　　　|　　　　|　　　|
　　　　　　　　　　　／ﾉ　/　　　||　|　/ ⌒（　´Д｀）ヽ　|　　　　　　　　　　　|
　　　　　　　　 ／　／　ノ　　 　 |　|/　 ノ　＿＿＿) ﾉ　||　　|　　　　　|
　　　　　　　／　　/　／　　 　 |　/　 ﾉゝ／　　　*~＼　|　　　|　　　|　　　|
　　　　　　　　　　/ ./　　 　　　 （　 ヽ／　　　　　　　＼||　　　|　　|　|　|
　　　　　／　　　（　ヽ 　　　　　　/ヽ/　　　/　　,ヽ　　　ヽ　|　　 ||　　||　|　　|
　　　　　　　　　　　　 　　　| |＿/　/　　　 |目　　目＼　　＼　|　||　　||　|　|
　　　　　　　　 　　　　　　| /　_＿/ 　　　 /　　　　　ヽ ＼　 ヽ〜───⌒＼_|　　て
　　　　　　　　　　　⊂二二二二/　　　 ノ＿（　∨ ∨）二＼＿＿＿＿＿＿＿_つ　（Ｖ

しどい！しどすぎる。。。。。
こうなれば最後の手段を。。。。。

　 ∩∩　 　／￣￣￣￣￣
　（　´∇）＜　実家に帰ります。　　　　∩ ∩　 　／￣￣￣
　 (~~~~)　 　＼＿＿＿＿＿　　　 　　 (・д・;) ＜　ゲゲっ！
　ノ＿__ゝ　　 　　 　　 　　　 　　 　　　 （ ヽ┐U　 ＼＿＿＿
　　 UJ　　 　　 　　　　　　 　　　　　◎−>┘◎　

ナンチテ

>150
グーよグー！！

さて、他のレスはまた明日。

なるほど・・・・ね。　このスレにはもう来ない。

>>152
何故ですか？

海上では時輔さんは
色んな方から色々言われて
自身が書きたいことを書けないような気がしますが。

あらら、結局カキコはできなかったな。
原文は出来たが、今酔っ払いモードだからな。
また次回ね。

＞152

　　　　　　　　 曰
　　　　　　　 　| | 　 ∧＿∧ 　　　　
　　　　　　　　ﾉ__丶（〃´Д｀)＿　＜しょーがねー野郎だな。
　　　　　　 　 ||大||／ 　　　.|　¢、 　いちいち言わせる気か？？　
　　　　　 ＿　||吟|||　|　 . 　 ￣丶.) 　　　　　　
　　　　　/＼..||醸||Ｌ二⊃ .￣￣＼
　　　　/＋　＼`~~´　　（＜二：彡） ＼
　　　〈＼　＋　＼＿＿＿＿＿＿＿＿ヽ
　 　 .＼.＼ ＋　＋　＋　　　　＋　＋ ｀､
　　　　 ＼ ＼＿＿ノ⌒⌒⌒⌒⌒ヽ______ヽ　　　
　　　　　　｀､＿＿＿ノ⌒⌒⌒⌒ヽ＿＿＿__〉

／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　| 時輔　！時輔！弾！弾持ってこい！ときすけーーー！
　　　　　　　＼＿＿＿＿＿　　＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　　　　　　　　　　　　∨
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／￣￣ ＼ ﾓﾝｸｱﾝﾅﾗｺｺﾃﾞｲｴ!!
　　　　　　/＼　　 　 ＿. ／ ￣￣＼ 　|＿＿＿__.|　　　　 ／￣＼
　　　　 ／|￣￣|＼/_ ヽ |＿＿＿_　|∩（・∀・；||┘　　|￣￣|￣￣|
　　　／￣￣|￣￣|￣|　 （´д｀； ||┘ ＿ユ_II＿＿＿　|￣|￣￣|￣￣|
　　 /￣￣|￣￣|￣￣|￣|（　”　つつ[三≡＿[----─ﾟ　 ￣|￣￣|￣￣|
　　/￣|￣￣|￣￣|￣￣|￣|　⌒＼⌒＼ 　||　 /￣￣|￣￣|￣￣|￣￣|￣￣|
　/￣￣|￣￣|￣￣|￣￣|￣］　＼＿）＿）..|||　|￣|￣￣|￣￣|￣￣|￣￣|￣￣
　　　　　　　　　　　　 ￣￣　　　　　　　　／|＼

　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　

なんか思ったよりは面白くは無いな。
こういう時はやっぱ「ＡＡ」出来た方が良いのか。

＞おっと、学会員のもめ方は駄目だぜ。修羅界にすぐ飛び込んでいくからな。（ｗ
なんじゃそりゃ。

＞お互い異文化交流しているんだよ。
上手い。つーか学会の記事引用か？

＞決して同じ目線になろうとしない。なれないんだな。
＞何故か？それは絶対を設定しちまっているから、限界が決まっているんだ。
「絶対の設定」と「同じ目線」と「限界」はそもそもそれぞれ意味が違う。
「同じ目線」は「相手の土俵に上がる事」という意味では正解だが、
「相手の境涯」ではお話にならない。
相手の立場を考慮し、相手の気持ちを考える事と、
相手の視野にあわせる事は違う。
「絶対の設定」は、逆に必要だと思うがな。
といっても「生命の法則」に則らないと人は優しくなれないさ。
「知っている」「知らない」は別として。
「うさぎ」の認識している「絶対」と「仏法」は違う様だな。
「限界」など存在しないからな。

＞ある程度、学会を見てきてアンチになるんだから、偉いよ。
偉くは無いさ。「自分に勝てない」人たちの集団だろ？
何かのせい、何かの責任にしないと生きていけないんだよ。
仏法は因をすべて「自分」としている。
「縁」や「業」に振り回されている結果を披露しているダケ。
「寺丸ごと破折した」人が偉いんでは無いよ。（まぁスゴイけどな）
何かに敵対する事が偉いワケではなく、
やっぱ自分や自分のまわりに「心の平和」を教える事が偉い事だと思うぜ。

＞俺の周りの学会員がひどいという事は、その区全部がひどい事になるが？
＞それでよかですか？（ｗ
全然ハズレ。何度か書いているハズだ。「眷属」ってな。
「うさぎ」が出会うべき「学会員」はなんかしら「うさぎ」の「眷属」だぜ。
「縁」はすべての人間に違いがある。但し、それに似通ったもの同士や、
おんなし「縁」を持ったもの同士がめぐり合うワケなんだよ。
難しい話はおいといて、結局はソレは自分が形成したものの一つだと思うと、
パズルは簡単に解けるものだ。

＞とことんまでもめる事が必要だぜ。
経験者は語るってか？　コノヤロ。。。。。
もめる必要の無い事までもめる事は無い。
もめなければすべて分らないって事も無いだろう。
コレは「事なかれ主義」発言では無いよ。

　　┌──┐　　 　 　 　　　　　　　　　　　　 　 　＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　│　　　│ 　　　　　　|^E)　　　　　　　　　　／
　　│ .▲　＼∧＿∧/　/ /　　∧ﾉﾉﾉ 　　　　│　
　　│▲▲ / ＼◆ノゝ / /　ミ/　・　・ヽ　　　＜ 　いざ参らん！ゲーセンへ
　　│　　　三√｀Д´）/ /　ミ/　　　　//ヽ　　│　
　　│ 　　 ≡|ﾟ　〒 ﾟ|._ﾉミミ/　　　 _//____）　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　│　　　 | .| 三三 / ミミ/　　　 / ￣ 　　　　　 　　　　ﾎﾗｶﾞｲ ﾅﾗｾ !!
　　│　　　 ＼＼ ＝ |　ミ/　　　 /　　　　　　　　　　　　　
　　└――┤ |ヽつ ｿ_／ 　　　ヽ 　
　 　 　　　　| /三/ヽ.ノ＼　　　 　＼
　 ミミﾐ／￣|￣＼ゞ＼::::::| 　 　＿__.＼
　　　　| 　　.|___／ .／:::::::|　　 .＼　.＼＼
　　　　|　　 　 （　 ヾ￣￣　　/＼＼　.ヽ ）
　　　　| 　　　　ヽ___）_______／ 　 ヽ ） / /
　　　　＼　　　/~ 　ヽ　　　　 　 / /　|::::]　
　　　　　 ヽ 　 |＼　 _|　　　　　 |:::::] 　　　
　　　　　　 ヽ　|　.| ./
　　　　　　　/ / ././
　　　　　　 / /　|::::]
　　　　　　|::::::]

　　　　　　　　　　　　　ｶｷｰﾝ　 ○
　　　　　　　　 ∧__∧
　　 （ 二ニニ（　 ´∀）､　 ／
　　　　　　　　 l (_　~l _ '　　／　
　　　　　　　　 |鈍輔l
　　　　　　　　/　 /　ヽ　
　　　　　　 ／､／/___/
　　 　 　 l,,,,ノ　（___丿

うさぎに捧ぐいっぱーーーつ！！

　 　　　,,　∧ ∧ 　 ,,　　　／￣￣￣￣￣￣￣
　　　　八 ( ﾟДﾟ,,)ノ|ヽ　＜　あうと！　ｳｼｬｼｬｼｬッ
　　　ノー 、'''' 　　γν　　＼＿＿＿＿＿＿＿
　 　　 〇 ゞ￣￣〃
　　／／　バシッ！！
　　　　　　　　　　　　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　　　　　　　　| 弾届かないぜ！ときすけーーー！
　　　　　　　　　　　　　　＼＿＿＿＿＿　　＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　∨
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／￣￣ ＼ｱｲﾓﾄﾄﾞｶﾅｲｾﾞ！
　　　　　　　　　　　　　/＼　　 　 ＿. ／ ￣￣＼ 　|＿＿＿__.|　　　 ／￣
　　　　　　　　　　　 ／|￣￣|＼/_ ヽ |＿＿＿_　|∩（・∀・；||┘　|￣￣|
　　　　　　　　　　／￣￣|￣￣|￣|　 （´д｀； ||┘ ＿ユ_II＿＿＿|￣|￣|
　　　　　　　　　 /￣￣|￣￣|￣￣|￣|（　”　つつ[三≡＿[----─ﾟ ￣|￣￣|
　　　　　　　　　/￣|￣￣|￣￣|￣￣|￣|　⌒＼⌒＼ 　||　 /￣￣|￣￣|￣￣|
　　　　　　　　/￣￣|￣￣|￣￣|￣￣|￣］　＼＿）＿）..|||　|￣|￣￣|￣￣|
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ￣￣　　　　　　　　／|＼

やれやれ・・・
やっとカキコ出来たよ。（苦ｗ
と言うわけで、鯖移転おめでとカキコ。

＞「うさぎ」の認識している「絶対」と「仏法」は違う様だな。
　「限界」など存在しないからな。

仏法に限界は無いが、スカプロ、お前にはあるだろ。
それを認識しな。
ほんとは認識してるんだが、見て見ぬ振りをするのも学会員の特長かな。

相手の立場をいくら考慮しても、実際経験しないと分からないものさ。
お前たちがよく言う「体験」ってやつだ。
出来る体験なら体験して、苦しみを共にしないと同じ目線にはならない。
ここで言う「出来る」体験てのは男女共通の部分の事な。
スカプロ、お前の言っている事は相手のフィールドに飛び込めない「臆病者の戯言」だ。

＞偉くは無いさ。「自分に勝てない」人たちの集団だろ？
　何かのせい、何かの責任にしないと生きていけないんだよ。

創価学会を退会した全ての人を正当化するつもりは無いさ。
１を見て10を知った気になるな。
自分のせい、自分の責任において生きる事を選ぶ人たちもいる事を認識しろよ。

＞「縁」や「業」に振り回されている結果を披露しているダケ。
　「寺丸ごと破折した」人が偉いんでは無いよ。（まぁスゴイけどな）
　何かに敵対する事が偉いワケではなく、
　やっぱ自分や自分のまわりに「心の平和」を教える事が偉い事だと思うぜ。

学会員の活動報告、決意発表はまさに「縁」や「業」に振り回されてるよな。（ｗ
自分や自分の周りに「心の平和」を教えるため、退会する人もいる。
幼児期の刷り込みを乗り越えてな。

続き
＞全然ハズレ。何度か書いているハズだ。「眷属」ってな。
　「うさぎ」が出会うべき「学会員」はなんかしら「うさぎ」の「眷属」だぜ。
　「縁」はすべての人間に違いがある。但し、それに似通ったもの同士や、
　おんなし「縁」を持ったもの同士がめぐり合うワケなんだよ。

という事は、創価学会という組織はとてつもなく酷いって事だな。
「縁」があったから、暴言を吐く学会員に会う、話をそらす学会員に会う、
とても勉強になるよ。（ｗ　人生の反面教師としてな。（ｗｗｗ

＞結局はソレは自分が形成したものの一つだと思うと、
　パズルは簡単に解けるものだ。

そうだな。俺自身の中にも、妬み・嫉みが存在するからな。
否定も隠す事も消滅させる事もしない。
そういう感情もあるから、人間なんだよ。
それらの感情とどう共生するかが問題だからな。

まあ、一度とことんもめてみな。（ｗ
たのすぃ〜ぜ。（ｗｗｗｗ

さーて、まだ読んで無いぜー？　見ても無いぜー？
週末の楽しみにしておくか。

　　　♪　ﾎｾﾞﾝｶｷｺ-ﾏﾀﾞﾖﾝﾃﾞﾅｲﾈｰ
♪　　　∧ ∧　♪
　　　　(,,・∀・)　　♪
　　 　＠つ[|lllll］).
　　 　　￣￣

　　　　 ∧ ∧
　 　　 (,,・∀・)
　　　　＠姜）
　　　　　￣
ただの保全

＞その点2世・3世でアンチになる奴ってのは（･∀･）ｲｲ!!な。（ｗ
＞ある程度、学会を見てきてアンチになるんだから、偉いよ。

一口に2世・3世アンチと言っても様々。
�@自分では何もせず、単に忙しい親の姿だけを見て「創価は嫌だ！」などと
　言ってるのはお子様アンチ。　ただその人達を責めるつもりはない。
�A学会活動しながらも、ここで愚痴ってる学会属アンチ。
　（別に悪い事ではない。その為の２ｃｈかも）
�B創価を知ってながらも、すっかり冷めてしまって、
　活動を止めてしまった学会属アンチ。　（一番、始末が悪いかも）　

いずれにしても特に偉くはない。
自分で選択した道を放棄しているのだから。ｶｯｺ悪いよ。
（�@も教義に照らし合わせれば例外ではない）
--------------------------------------------------------------
>>165　Tigris
＞という事は、創価学会という組織はとてつもなく酷いって事だな。
＞「縁」があったから、暴言を吐く学会員に会う、話をそらす学会員に会う、
＞とても勉強になるよ。（ｗ　人生の反面教師としてな。（ｗｗｗ

これ↑は姜子の>>158のレスを読むと貴方にとっては自爆レスだ。

”いいとこ取り”って何の事だよ？

＞学会員の活動報告、決意発表はまさに「縁」や「業」に振り回されてるよな。（ｗ

これも個々の学会員による。
活動報告、決意発表を喜んで出来る学会員は幸せだ。
もっとも学会員だって人間だ。
いつも喜んで出来る人はそうは居ない。
ちなみに「決意発表」という言葉は聞き飽きた。
創価に居ると年中「決意発表」だ。安っぽく聞こえる。

＞自分や自分の周りに「心の平和」を教えるため、退会する人もいる。

「心の平和」とは何？

　　　　 ∧ ∧
　 　　 (,,・∀・)
　　　　＠姜）
　　　 　　￣

>Tigris
＞ほんとは認識してるんだが、見て見ぬ振りをするのも学会員の特長かな。
「すっぱいぶどう」は感じないが？

＞苦しみを共にしないと同じ目線にはならない。
人は上は分らない。でも下は分るものだ。
ソレは目線を合わせる事が出来る出来ないって意味では無い。

悩みや苦しみは千差万別でそれはソレを経験しないと「同苦」できないものか？
もっとも、オレには理解出来ない事がある。「苦」を解決できない人では無く、
「苦」を何かのせいにしないと生きていけない人。
うん？　まとまらんな。

＞スカプロ、お前の言っている事は相手のフィールドに飛び込めない「臆病者の戯言」だ。
挫折を感じた事が無いからな。
「出来ない」事は「やらない」事。「やらない」という「臆病の自分」はあるだろう。

＞自分のせい、自分の責任において生きる事を選ぶ人たちもいる事を認識しろよ。
コレは言っている事が分らん。
「自虐」を認識して生きているって事かい？
ソレではヘンだろう。

＞学会員の活動報告、決意発表はまさに「縁」や「業」に振り回されてるよな。（ｗ
「Tigris」はそもそも「ＶＳ他者」の概念が抜けているぜ。
活動報告も決意発表もその人自身にとって意味があるが、
ソレを聞いている人の意味は？

>169
＞これ↑は姜子の>>158のレスを読むと貴方にとっては自爆レスだ。
だよな？

>170
ああ、「ＧＴＨＯ」か。
アレの返事は書いたけれど、やっぱヤメよう。
「Tigris」もたまには「姜子の優しさ」ってヤツを思い知るが良い。

>169
カキコ全体を見ると「北条」では無いと思ったが、微妙になんとなくね。

>171
＞創価に居ると年中「決意発表」だ。安っぽく聞こえる。
「決意」って大きな事をする時ダケでは無い。
普段の生活の中で常々やるものだよ。
「明日部屋掃除するぜ。」とかね。

>Tigris
＞自分や自分の周りに「心の平和」を教えるため、退会する人もいる。
＞幼児期の刷り込みを乗り越えてな。
うーん。考え方の違いなのか？
創価は生命のセーフティーゾーンだ。安穏が平和とは思えない。
「心の平和」は「因」を知っている事と「打破」する方法を知っている事と
ソレを実行できる強さが備わってこそ訪れるものだとおもう。
意味的には「ふりー」と「りばてぃ」は違うって事。

＞否定も隠す事も消滅させる事もしない。
＞そういう感情もあるから、人間なんだよ。
＞それらの感情とどう共生するかが問題だからな。
カード（切り札）は使ったらおしまい。でも「生命」はいくらでも使用できるさ。
その生命自体の消滅はない。ただ縁によって引き出されるのが、
弱いカードばかりではつまらないな。
カードを出す出さないの司令塔は常に自分のハズだよ。

＞まあ、一度とことんもめてみな。（ｗ
＞たのすぃ〜ぜ。（ｗｗｗｗ
荒れる事があったりブルーになったりダークになったりいろいろあるが、
「仏法」を通して見るクセがあるからな、もめたとしても
結局「とことん」までいかないさ。
その事象に対して「こりゃ参りましたな」でおしまい。（傲慢か？？？）
なりふり構わず「自分教」で正義を思い込める人たちが、
「羨ましい」とは微塵も思わないケド、「気楽そうだな」と思う事はある。

魚？！ (￣□￣;)!
レスがいっぱいだ。（ｗｗｗ
一応読んだけど、レスはちょっと待っててくれ。
すまんね。ｍ（＿　＿）ｍ＞スカプロ、GTHOを読んだ名無し氏
・・・と思ったが、（ｗｗ
まず＞169
その分類には
�C学会活動をしている中で疑問がわき、その疑問に幹部・本部が答えないで
　退会or脱会そしてアンチになる人。
が抜けている。

＞いずれにしても特に偉くはない。
　自分で選択した道を放棄しているのだから。ｶｯｺ悪いよ。
　（�@も教義に照らし合わせれば例外ではない）

その考え方は主観の違いだから見方によって様々だと思うぞ。
駄々をこねようが、論理的であろうが、自分の意思で退会するんだ。
カッコ悪いことなんか一つも無いな。
というか、カッコつけたいだけで生きてるのか？
生きるという行為にカッコ悪いとか体裁を繕うようなことは必要ないと俺は思う。

それから、自爆レス？そうは思わないけど？

最後に、いろんな思想や哲学や宗教がこの世には存在している。
そのどれもが、何かしら良い面、悪い面を含んでいると俺は思う。
その良い面のみを吸収し、悪い面は己の悪い部分と認識し、自制する。
その行為を良いとこ取りを言った。そんなとこだ。

＞171
それなら、みんなにぜひ聞いてほしいと思う人だけ決意発表すればよろしい。
俺が決意発表するとしたら、そうだな・・・
「死ぬまで生きていく」これかな？（ｗ

心の平和ってのも、その人それぞれに感じる事だから絶対てのは無いぞ。
だから、それぞれに心の平和を求めていってくれ。（ｗｗｗ

次はスカプロか・・・
スカプロにはまた今度レスするよ。（ｗ
でわ、また。

　　　　　　　 m∩、 ((((,　　　ﾍﾍ、
　　　　　　　(　　| |　ヽ　 つ ⊂　ヽ、
　　　　　　　 ヽ　ヽ＼ ＼　＼.　＼　∧＿∧
　　　　　　　　 ＼　＼＼ ＼　＼.　（；　　　）
　　　　　　　　　　＼　＼＼ ＼　ヽ＿）　（＼　　　　←>>スカプロ
　　　　　　　　　　　 ＼　＼＼ ヽ　　　　　　　）
　　　　　　　　　　　　　 >　ヽ ／　　 　y　　 /
　　　　　　　　　　　　／　　y' 　　　 ／　 ／
　　　　　　　　　／　（　　　 ∩ .　／　 ／
　　　　　　　　／　　　＼＿/ /＿＿／
　　　　　　　　　　　／　　/ /　. 　 | |
　　　　　　　　　　　　　 / /　　　　| |
　　.　　　　　　　　／　/ /∧　　 ./ /
　　　　　　　　　　　　/ /´Д｀）／ /
　　　　　　　　　 ／　|　　　 　 ／
　　　　　　　　　　　　|　　　　/
　　　　　　　　　　　　|　　 ／⌒l　　　　　　　　　　　　　　|　　　　|
　　　　　　　　　　　　 ヽ　　 |　/　|　|　　　　|　　　　|　|
　　 　　　　　　　　／　| ﾞー'|　L　|　　　　 |　|　||　|　|　|　　|
　　　 　　　 ／　　　　 |　 /（_　 ヽ|　　|　　|∧＿∧　　|　　　　　　|　　　　|　　　|
　　　　　　　　　　　／ﾉ　/　　　||　|　/ ⌒（　´Д｀）ヽ　|　　　　　　　　　　　|
　　　　　　　　 ／　／　ノ　　 　 |　|/　 ノ　＿＿＿) ﾉ　||　　|　　　　　|
　　　　　　　／　　/　／　　 　 |　/　 ﾉゝ／　　　*~＼　|　　　|　　　|　　　|
　　　　　　　　　　/ ./　　 　　　 （　 ヽ／　　　　　　　＼||　　　|　　|　|　|
　　　　　／　　　（　ヽ 　　　　　　/ヽ/　　　/　　,ヽ　　　ヽ　|　　 ||　　||　|　　|
　　　　　　　　　　　　 　　　| |＿/　/　　　 |目　　目＼　　＼　|　||　　||　|　|
　　　　　　　　 　　　　　　| /　_＿/ 　　　 /　　　　　ヽ ＼　 ヽ〜───⌒＼_|　　て
　　　　　　　　　　　⊂二二二二/　　　 ノ＿（　∨ ∨）二＼＿＿＿＿＿＿＿_つ　（
　　　　　　　　　　　　　　　　　／￣ ） /　　　　￣￣￣　　　　　　　　　　　　　　　　へ
　　　　　　　　 　　　　　　　 /　／ //　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　へ

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　/ ⌒ー∧＿∧ヽ　ｸﾝｸﾝ…
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 /　 ノ　（　´･･｀）ﾉ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　/　 ﾉゝ／￣`*￣＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 （　 ヽ／　　　　　　　＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　/ヽ/　　　/　　,ヽ　　　ヽ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＿/　/　　　 |目　　目＼　　＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　/　_＿/ 　　　/　　　　　ヽ ＼　 ヽ〜───⌒＼_
　　　　　　　　　　　　　　　 ⊂二二二二/　　　 ノ＿（ ∧　∧）二＼＿＿＿＿＿＿＿_つ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／￣ ） /　　　　￣￣￣　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　/ 　／ //　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　| 　∧　|'
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(　' 　　|
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 Ｕし（__）


　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　∧＿∧　　　　ｸｻｰｯ!!
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 （`Д´ 　）　ﾐ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ＼　＼　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　/ ⌒ー）　　￣ヽ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 /　 ノ　　　　　　ﾉ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　/　 ﾉゝ／￣`*￣＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 （　 ヽ／　　　　　　　＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　/ヽ/　　　/　　,ヽ　　　ヽ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＿/　/　　　 |目　　目＼　　＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　/　_＿/ 　　　/　　　　　ヽ ＼　 ヽ〜───⌒＼_
　　　　　　　　　　　　　　　 ⊂二二二二/　　　 ノ＿（ ∧　∧）二＼＿＿＿＿＿＿＿_つ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／￣ ） /　　　　￣￣￣　　　　　　　　　　　　　

これは置き土産（ｗｗ
じゃな　(＠＾▽＾＠)ノ

>>Tigris
＞�C学会活動をしている中で疑問がわき、その疑問に幹部・本部が答えないで
＞　退会or脱会そしてアンチになる人。

確かに。（笑）　
ただ、このケースではどの幹部レベルまで疑問をぶつけたかが重要。

＞その考え方は主観の違いだから見方によって様々だと思うぞ。
＞駄々をこねようが、論理的であろうが、自分の意思で退会するんだ。
＞カッコ悪いことなんか一つも無いな。
＞というか、カッコつけたいだけで生きてるのか？
＞生きるという行為にカッコ悪いとか体裁を繕うようなことは必要ないと俺は思う。

実はコレは同意。
私に対して姜子の突っ込みが入る事を期待してたのだが・・・。

>>Tigris
＞それから、自爆レス？そうは思わないけど？

「眷属」だよ。
自分の周りには自分と同じ性質の人間が集まりやすいと云う事。
貴方の周りの学会員は貴方の鏡。

＞最後に、いろんな思想や哲学や宗教がこの世には存在している。
＞そのどれもが、何かしら良い面、悪い面を含んでいると俺は思う。
＞その良い面のみを吸収し、悪い面は己の悪い部分と認識し、自制する。
＞その行為を良いとこ取りを言った。そんなとこだ。

その事でしたか・・・。以前に某コテハンが「いいとこ取り」と
皮肉を言われてるレスがあったもので。
月並みなレスだが・・・
正月には神社に初詣して、結婚式は教会で挙げて、
葬式は寺でもＯＫ？　姜子の言うところの「自分教」なのでは？

>>Tigris
＞それなら、みんなにぜひ聞いてほしいと思う人だけ決意発表すればよろしい。

残念ながら創価では、それが強制的な場合が多過ぎる。
これは姜子が>>175で述べている「決意発表」とは異なる。

＞俺が決意発表するとしたら、そうだな・・・
＞「死ぬまで生きていく」これかな？（ｗ

それは決意発表というよりも、人間が生物である事によって、
当然に持ち合わせている「本能」に過ぎないのでわ？

＞心の平和ってのも、その人それぞれに感じる事だから絶対てのは無いぞ。

確かに。静かな生活を求めて私は活動を止めたよ。（笑）
しかし、それが特に「平和」とは言えない・・・と思う。（笑）

>>164より
＞自分や自分の周りに「心の平和」を教えるため、退会する人もいる。

貴方は貴方の主観による「心の平和」を自分や自分の周りに、
どの様な手段で教えているのですか？

>>175　姜子
＞「Tigris」もたまには「姜子の優しさ」ってヤツを思い知るが良い。

？？？　俺を非難しない事による俺への「姜子の優しさ」？
よくわからん。

凄い置き土産だ・・・

>うさぎ
＞�C学会活動をしている中で疑問がわき、その疑問に幹部・本部が答えないで
＞　退会or脱会そしてアンチになる人。
結局一番しょうも無い選択肢って事だ。
疑問を解決するのは「幹部」では無い。
ソレを知っているのかどうかってところだな。

>177
＞そのどれもが、何かしら良い面、悪い面を含んでいると俺は思う。
＞その良い面のみを吸収し、悪い面は己の悪い部分と認識し、自制する。
＞その行為を良いとこ取りを言った。そんなとこだ。
「道徳」と「教義」は別だ。そして「道徳」は「根本」となる「教義」が無い。
アンチの言葉を借りれば、ソレこそその場限りでの都合良い考えによっているダケ。
無論真理を知らなくても、その「行為」が「善」になっているなら
ソレは良い事には違いない。

>Tigris
＞「死ぬまで生きていく」これかな？（ｗ
とある漫画の決め台詞か。
「のび太」が大人になって悟った事。ソレが「どうせ死ぬまで生きる」って事だよ。
（作者は「Ｆ」では無いケド。）
何でも与えてくれる「夢」から覚めた人の結論が「人間の無力」。
「他力本願クン」は最後まで「人間の力」を知る事の無いまま終ったとさ。
話はズレたか？　いろいろな生き方に対する教義があるだろうが
「ソレも一興」とは思わないケドね。

>182
・・・どうせならもっと趣きある方が。

>185
＞残念ながら創価では、それが強制的な場合が多過ぎる。
「残念」でも無いな。感情的にはその時々によって避けたいときもあるが、
つーか人の前で発表する事自体苦手だし、
もともとシャイな姜子だしな。（ナイーブでは無い）
説明は省くが「強制」と思えるところに「ピュア」が失われているな。

>186
いやいや、表立ってその見解のアホさを指摘しなかったダケ。
既に同スレにソレに似た誰かのカキコへのレスは書いていると思ったし。
ただ今回は「ちぐりす」に対しての優しさダケでなく、
その相手の「ぺるしゃ」は賢いと睨んだからね。敢えて反論書くまでも無いと思ったし。
もひとつ「ローチ」「鷹乃」「乾闥婆」の反論があるかどうかも見てみたかったし。
（キャラ的には横レスタイプでも無いので、見込みは薄かったか。）

コノスレの名無しは一人では無いよなぁ？

「好きな事かいてちょスレ」だから書くか。
「別ハン」でも「捨てハン」でも「もうこハン」でも良いから
このスレは「政教分離名無しさん」と「空白」は禁止な。
トリップは自由という事で。

この際だ、スカプロはチトほっとくか。（ｗ
＞183
どのレヴェルまでって、そんなのは自己満足だろに。（ｗ
いける奴は副会長くらいまでいけるし、
ステゴロ上等の奴は多分圏の部長クラスで叩かれるだろう。
やり方しだいでは池やんまでいけるかもな。（ｗｗｗｗ
それが重要か？本部の考えを聞く場として本幹があるんだろ。
そこで、創価にしか通用しない真実を述べるような本部に質問したところで
何の価値がある？と俺は考えている。

＞184
眷属ねぇ〜・・・
人間の性質にそんな大差ないぞ。・・・多分（ｗｗｗ
創価の教義では、十界互具（漢字あってるか？）てのがあるだろ。
聖人であれ、一般人であれ、持ってる物は同じってことだ。
そういう意味では、生きとし生けるものはみな同じってことさ。
つまりは皆眷属。ひどいも糞もないぞ。
スカプロにああいうレスでかえしたのは、ほんの皮肉。（ｗ

＞正月には神社に初詣して、結婚式は教会で挙げて、
＞葬式は寺でもＯＫ？　姜子の言うところの「自分教」なのでは？

その行為は異文化交流つーことさね。（ｗｗｗ
それは冗談（？）として、そういうこと言ってるんじゃないだけどな。（苦ｗ
俺的にはどうでも良い事だな。
私はキリスト教徒だから、教会以外には行きません。
私はムスリムだからモスク以外には行きません。以下省略（他の宗教の皆様ゴメンネｗ
そういう宗教家の態度が今の世界地図見たく、ボーダーラインを作ってるんだろうな。

>>190　姜子
＞コノスレの名無しは一人では無いよなぁ？

２人くらいだろ？（ｗ

＞説明は省くが「強制」と思えるところに「ピュア」が失われているな。

違うだろ？　「決意発表」がお前の主張する「決意発表」に
結びつかない組織の風潮に「ピュア」が失われてるんだろ？

>>173より
＞「苦」を解決できない人では無く、
＞「苦」を何かのせいにしないと生きていけない人。

例えば？　続きキボンヌ。

>>193　Tigris
＞そこで、創価にしか通用しない真実を述べるような本部に質問したところで
＞何の価値がある？と俺は考えている。

まあ、レヴェル云々とか本部に行ったかとは置いといて、
どれだけの人間に疑問をぶつけていけるかがポイント。
解決の糸口はあるかも知れない。それも簡単ではないけどね。
誰しも自分の抱えてる問題を他人に聞いてもらうのは勇気がいる。
いろんな意見を聞いて最終的には自分で判断する。
自分の世界にこもって考えるだけでは成長しない。
スカプロが>>173で言ってる。
「人は上は分らない。でも下は分るものだ。」って。

＞人間の性質にそんな大差ないぞ。・・・多分（ｗｗｗ
＞創価の教義では、十界互具（漢字あってるか？）てのがあるだろ。
＞聖人であれ、一般人であれ、持ってる物は同じってことだ。

全くその通りです。

>>Tigris
＞そういう意味では、生きとし生けるものはみな同じってことさ。
＞つまりは皆眷属。ひどいも糞もないぞ。

違う。皆同じ十界互具の生命を持っているから、
それがイコール皆同じ眷属ではない。
スカプロが>>158で答えを書いてる。

＞そういう宗教家の態度が今の世界地図見たく、
＞ボーダーラインを作ってるんだろうな。

こういう態度が現代の日本人の代表格。
それは自己の確立した信仰を持ってない人が多いから。
（皮肉ではありません）
本来はボーダーラインがない方がおかしいのでは？
江戸時代の頃までは法論をして敗れた方が、
勝った方の宗派に改宗するのが普通だったと思いましたが？

＞195
何かにつけて、上に聞いてくるといいながら、人の質問をほったらかす学会員には
腐るほど会いましたが、何か？
それで本部に直接聞いたら、「なんで私に聞いてくれないんですか？」と詰め寄りながら
また人の質問をほったらかす学会員にも腐るほど会いましたが、何か？
今度会うまでにこちらの質問に対する何らかの答えを文章にしておいてくださいと
頼んでいるのに、平日夜中の5時まで3人ほどで囲む学会員にも会いましたが、何か？
ま、そんなところさね。

＞196
その考え方が、格差を生み、差別を生む。

＞195
＞いろんな意見を聞いて最終的には自分で判断する。
＞自分の世界にこもって考えるだけでは成長しない。

同意。

＞スカプロが>>173で言ってる。
＞「人は上は分らない。でも下は分るものだ。」って。

花火を上から見るか、下から見るか。その違いさ。

　　　　　　　　　　　∧＿∧　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　　　　 （ ´Д｀ ） ＜　　200げとしますた　
　　　　　　　　　　／,　　/　　　＼
　　　　　　　　　(ぃ９　　|　 　　　 ￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　 　 /　　　 /、
　　　　　　　　 /　　　∧_二つ
　　　　　　 　 /　　　/
　　　　　　　 /　　　 ＼
　　　　　　　/　 /~＼　＼
　　　　　　 /　 /　　　>　 ）
　　　　　／　ノ　 　 /　／
　　　　/　／ 　 .　 / ./　　 　　(ﾟДﾟ）　＜しますた
　　　 / ./　　　　 （　ヽ､　　 　 @(　)>
　　 （　 _)　　　　　 ＼__つ　　　 ／ >　

なんか集中して読んでないせいか、無茶苦茶だな。＞俺（苦ｗ
すまんｍ（＿　＿）ｍこらえて読んでくれ。

＞＞そういう意味では、生きとし生けるものはみな同じってことさ。
＞＞つまりは皆眷属。ひどいも糞もないぞ。

＞違う。皆同じ十界互具の生命を持っているから、
＞それがイコール皆同じ眷属ではない。
＞スカプロが>>158で答えを書いてる。

それは創価流の解釈であって、スカプロや君にとってはそれが真実なんだろう。
聖者も悪い心を持っているし、悪人も清らかな心を持っている。
両者の立場が入れ替わっていてもおかしくない。そういう意味では皆眷属と思うぞ。

＞こういう態度が現代の日本人の代表格。
＞それは自己の確立した信仰を持ってない人が多いから。
＞（皮肉ではありません）

自己の確立した信仰は無いが、自己の確立した信念は持ってる心算さね。

＃まだちょっと集中しきれてないから、尻切れトンボレスが続くと思うが、
こらえてやってくれ。ｍ（＿　＿）ｍ

これは恐縮です。チト休憩。

やれやれ。

>Tigris
＞人間の性質にそんな大差ないぞ。
＞聖人であれ、一般人であれ、持ってる物は同じってことだ。
なら「創価にしか通用しない真実」なんて無いな。

＞その行為は異文化交流つーことさね。（ｗｗｗ
その場所に行く事に別にどうもこうも無いが？
場所自体に「福運」や「縁」はあっても、
「説法」聞いたり「教義」聞いたりは「行為の意図」によっては
ただの交流だしね。

>194
＞＞「苦」を何かのせいにしないと生きていけない人。
＞例えば？　続きキボンヌ。

例えば
＞違うだろ？　「決意発表」がお前の主張する「決意発表」に
＞結びつかない組織の風潮に「ピュア」が失われてるんだろ？
って事。

>195
＞「人は上は分らない。でも下は分るものだ。」って。
コレは勘違いを誘発させてしまうかもしれないぎりぎりの発言。
でも解釈はできているみたいだから良いか。

>197
＞人の質問をほったらかす学会員には腐るほど会いましたが、何か？
まぁトリ違いしてるとは思わないが「質問」と「疑問」は別だしね。
信心に対して何の「疑問」があったかは知らないケド。

＞平日夜中の5時まで3人ほどで囲む学会員にも会いましたが、何か？
つーか、平日のそんな時間まで、
囲って将棋板でも見つめていたワケでも無いだろうが。

>199
＞花火を上から見るか、下から見るか。その違いさ。
・・・全然分らんが？

いさんかーょしーょじむーぉふぱ

わぁ。コボラ〜だ。

保全
＞スカプロ
まだ読んでないから、また今度ね。（はあと
＞206
ぱふぉーむじょーしょーかんさい（常勝関西）？何それ？？

なんだ、週末の楽しみが無いではないか。

>208
＞ぱふぉーむじょーしょーかんさい（常勝関西）？何それ？？
「PERFORM」プログラム命令語。日本語に直訳すると
「常勝関西をやれ」ってとろこだ。
・・・「☆」の言っている事は分らんが。

「海底」にあるスレ名だと思われ。

TEST

age

うん？

ほ・ぜ・ん♪（はあと
モチィート待っててね♪（ｗ

土曜日くらいに間に合えばな。
オレもう一度読み返してカキコしても良いけど？

そういえば「いんたれす＠まじ子」（ってコテハンが居る）は
既婚者創価らしいから、「既婚系」の「疑問」ならオレよりか良いカモな。

復帰したようだな・・・
みみずん恐るべしってとこだな（ｗ
スカプロ、この＞215からの続き、まだ読みたいか？
俺的にはもうどうでもいい。お前が読みたいかどうか知りたいだけだ。（ｗｗｗ

お久しぶりです。

>216
オレ自身コノ板久々だぜ。
復活したって、お前強固に登場してただろう？
オレのレスは読んだハズだ。
一期一会の主語は「姜子」とは思わないな。

ま、週末の楽しみが出来たワケだ。
適当にコピペよろしく。無論新たなカキコでも良い。

>217
すまんね。「もうこハン」のカキコって読んで無かったよ。
ま、コノスレの長文は一応読むつもり・・・かどうかは？

何だ、カキコ無いじゃん。

無ぇじゃん！

なんじゃこりゃー？
ねぇじゃん。おいこら「うさぎ」！

当初のコノスレの目的が空振りだったって事が、ついコノ前分った。
もうひとつオマケに、コノスレにおいて別の事でも
最初からスカっていた事が、コレで理解できた。
オレの思惑からすれば、後者は別にどっちでもかまわなかったケドな。

まぁマーヒーでも無い事は良い事だ。

さて、明日にでも＞215から続きをうpするよ。
待たせたな。（ｗ
トリップが旧トリップなのは、ひみつ♪（ｗ

216 ：姜子＠スカプロ ◆x1VmIfXw ：02/06/16 00:17
おんやあ？
サッカーフィーバーでもしてるんかいな？

217 ：Tigris ◆ToraV8kg ：02/06/17 11:19
フットボールフィーバー？・・・・してるよ。（ｗｗｗ
なんせ俺は「ナウなヤング」だからな。( -ω-)y─┛（ｗ
ま、どんな理由であれ言い訳にしか聞こえないだろうから、
しばらくここに来なかった理由は書かないよ。（ｗ
チットさかのぼってレスするぞ。
＞185
＞＞俺が決意発表するとしたら、そうだな・・・
＞＞「死ぬまで生きていく」これかな？（ｗ

＞それは決意発表というよりも、人間が生物である事によって、
＞当然に持ち合わせている「本能」に過ぎないのでわ？

それじゃ駄目かい？
本能の赴くままに行動し生きていくという行為ほど尊いものはないと思うが？
その行為が他人から見て利己主義に見えるか否かは見ている人の視点による。
要は自分が如何に気持ちよくなるかどうかを自分なりに考えて生きることが、
最重要課題だと思う。
そういう意味で俺は「死ぬまで生きる」と書いた。それが、おれにとって気持ちの良い事だからだ。
「自分が気持ちよくなければ、相手を気持ちよくすることは出来ない」てな感じだ。（ｗ

218 ：Tigris ◆ToraV8kg ：02/06/17 11:29
続き
＞＞心の平和ってのも、その人それぞれに感じる事だから絶対てのは無いぞ。

＞確かに。静かな生活を求めて私は活動を止めたよ。（笑）
＞しかし、それが特に「平和」とは言えない・・・と思う。（笑）

でも、情報にはなっただろ？自分が気持ちよく生きるための手段を探すための。
そういう積み重ねが大事だよ。
一足飛びに心の平和が手に入るなら、誰も苦労はしないし、
創価やその他の宗教に情報を求めないよ。

>>164より
＞＞自分や自分の周りに「心の平和」を教えるため、退会する人もいる。

＞貴方は貴方の主観による「心の平和」を自分や自分の周りに、
＞どの様な手段で教えているのですか？

「とにかく笑っとけ！」てな感じさ。（ｗｗｗ
感情を伝える手段なんていくらでもあるんだろうけど、俺の場合は笑ってるな。（ｗ
どんなに感情の起伏があろうとも、最後に笑えた奴がスゲーと俺は思っている。

219 ：Tigris ◆ToraV8kg ：02/06/17 12:01
＞188のスカプロ

＞＞�C学会活動をしている中で疑問がわき、その疑問に幹部・本部が答えないで
＞＞　退会or脱会そしてアンチになる人。
＞結局一番しょうも無い選択肢って事だ。
＞疑問を解決するのは「幹部」では無い。
＞ソレを知っているのかどうかってところだな。

だからそれは創価の主観だって。もちろん疑問を解決するのは自分自身。
幹部に聞くという行為はその判断をより正確にするための行為でしかない。

＞＞そのどれもが、何かしら良い面、悪い面を含んでいると俺は思う。
＞＞その良い面のみを吸収し、悪い面は己の悪い部分と認識し、自制する。
＞＞その行為を良いとこ取りを言った。そんなとこだ。
＞「道徳」と「教義」は別だ。そして「道徳」は「根本」となる「教義」が無い。
＞アンチの言葉を借りれば、ソレこそその場限りでの都合良い考えによっているダケ。
＞無論真理を知らなくても、その「行為」が「善」になっているなら
＞ソレは良い事には違いない。

道徳に教義は必要ない。変遷していく世の中に対応していくのみ。
教義の必要性など1ナノもない。

220 ：Tigris ◆ToraV8kg ：02/06/17 12:47
＞189のスカプロ

＞＞「死ぬまで生きていく」これかな？（ｗ
＞とある漫画の決め台詞か。
＞「のび太」が大人になって悟った事。ソレが「どうせ死ぬまで生きる」って事だよ。
＞（作者は「Ｆ」では無いケド。）
＞何でも与えてくれる「夢」から覚めた人の結論が「人間の無力」。
＞「他力本願クン」は最後まで「人間の力」を知る事の無いまま終ったとさ。
＞話はズレたか？　いろいろな生き方に対する教義があるだろうが
＞「ソレも一興」とは思わないケドね。

スカプロのレスは
俺の言った「死ぬまで生きる」をプラス思考ととるか、マイナス思考ととるか
その違いだな。
＞>182
＞・・・どうせならもっと趣きある方が。

ま、いいじゃねーか。（ｗ

221 ：Tigris ◆ToraV8kg ：02/06/17 12:53
＞190のスカプロ
ま、スレ違いだから多くは書かないが、
答えの無い問いっていうやつは世の中にはごろごろしてるぞ。
アホな見解であろうが無かろうが、俺は死んだことが無いから分からん。
それだけだ。（ｗ

222 ：Tigris ◆ToraV8kg ：02/06/17 13:01
＞191のスカプロ
御意。
ま、俺としてはどーでも良い。匿名の掲示板でコテハン持ってる方もどうかと思うし。

223 ：Tigris ◆ToraV8kg ：02/06/17 14:01
＞195のもうこハン

＞＞そこで、創価にしか通用しない真実を述べるような本部に質問したところで
＞＞何の価値がある？と俺は考えている。

＞まあ、レヴェル云々とか本部に行ったかとは置いといて、
＞どれだけの人間に疑問をぶつけていけるかがポイント。
＞解決の糸口はあるかも知れない。それも簡単ではないけどね。
＞誰しも自分の抱えてる問題を他人に聞いてもらうのは勇気がいる。
＞いろんな意見を聞いて最終的には自分で判断する。
＞自分の世界にこもって考えるだけでは成長しない。

だから信仰の有無や種類について、俺はなんだっていいと思っている。
アレフ（オウム真理教）に救われ、人間的に素晴らしい人もいると思うし、
創価にも、その他多くの宗教・宗派にもいると思う。それは否定しない。
しかし、真実だと言って事実を歪曲して伝えるのは良くない。
全ての宗教宗派にそういう面はあるが、ここは公明・創価板だから、
創価のことだけを書いている。
そして、俺に多く関わってきているのは創価だから、非難している。
創価が事実を歪曲（正確に言えば、都合の良い所どり）して伝えている代表的な例は
「月刊ペン事件」「大阪事件」この二つ。
その歪曲振り、手前勝手な論理は呆れるばかりだね。

＞スカプロが>>173で言ってる。
＞「人は上は分らない。でも下は分るものだ。」って。

それが人生を歩んできた先輩・後輩という意味なら同意する。
仏法と言う言葉で先輩・後輩をさしているのなら、同意しない。
ものさしの基準が違うから。
おれが＞199でいった「花火を云々・・・」は間違えだ。流してくれ。ｍ（＿　＿）ｍ

224 ：Tigris ◆ToraV8kg ：02/06/17 20:14
とりあえずここまで。（ｗ
続きはまたあとで。

225 ：もうこハン ：02/06/17 22:52
>>217
＞なんせ俺は「ナウなヤング」だからな。( -ω-)y─┛（ｗ

ナ、ナウなヤング・・・・（呆然）
すでにヤングではないと思うが？（笑）

＞しばらくここに来なかった理由は書かないよ。（ｗ

何の事か全然サッパリ想像すらつきません。

＞それじゃ駄目かい？

駄目と云う事はありません。

＞本能の赴くままに行動し生きていくという行為ほど尊いものはないと思うが？

それでは生物全てが尊いと云う事になりますね。
植物に決意発表があるとも思えませんが？

226 ：もうこハン ：02/06/17 22:53
＞その行為が他人から見て利己主義に見えるか否かは見ている人の視点による。
＞要は自分が如何に気持ちよくなるかどうかを自分なりに考えて生きることが、
＞最重要課題だと思う。

それはもちろん間違いではありませんが、
自分なりに考えて生きても、その通りにならないのが人生です。
　
＞そういう意味で俺は「死ぬまで生きる」と書いた。それが、おれにとって気持ちの良い事だからだ。

死ぬまで生きるとは言っても、それが気持ち良いかどうかは別問題。
ひょっとしたら貴方は死ぬ時まで気持ち良く生きれるかも知れない。
あるいは、ひょっとしたら貴方は死ぬ時までガンによる苦痛で苦しんで死ぬかもしれない。

＞「自分が気持ちよくなければ、相手を気持ちよくすることは出来ない」てな感じだ。（ｗ

それは半分正解。（創価教義的になってしまうが）
半分は自分が気持ち良くなる方法を知っていれば、相手にもそれを教えてあげたいと思うのは道理。
もう半分は、自分が気持ち良くなりたいと願う故に、
わからないながらも相手にそれを教える行為。（もちろん相手に対する迷惑行為は別問題）
いずれにしても、自分だけの幸せで満足するのか、
他人の幸せを考えて行動できる人間になれるのか。

貴方だって道端に人が倒れていれば救急車を呼ぶでしょ？
救急車を呼んで病院に運んでもらえば、
手当てを施してもらえると”信じて”いる筈ですから。

227 ：もうこハン ：02/06/17 22:54
>>218
＞でも、情報にはなっただろ？自分が気持ちよく生きるための手段を探すための。
＞そういう積み重ねが大事だよ。

？？？　この２ｃｈが私にとって情報源になったと云う事ですか？

＞「とにかく笑っとけ！」てな感じさ。（ｗｗｗ
＞感情を伝える手段なんていくらでもあるんだろうけど、俺の場合は笑ってるな。（ｗ

貴方が笑ってさえいれば、貴方の周りの人に「心の平和」を教える事になるとは
思えませんが？　
極端な話、会社を解雇されたにも拘わらず、その事は家族には内緒にして
笑顔で毎朝出勤する。行き先はパチンコ屋かも知れない。
この例では「心の平和」と云うより、誤魔化してるだけ。

＞どんなに感情の起伏があろうとも、最後に笑えた奴がスゲーと俺は思っている。

人生の最後には笑っていたいですね。（笑）
人生は山あり谷あり。
人生の「最後には笑える」と”信じて”生きていく事ができるのであれば、
今は苦しくても毎日を幸せに過ごす事が出来ます。
そう”信じて”毎日を生きて行けるか否か・・・・。
総合的に見て雲泥の違いだと思います。この差はとても大きい。（これ重要）

228 ：もうこハン ：02/06/17 22:54
>>223
＞だから信仰の有無や種類について、俺はなんだっていいと思っている。

姜子に言わせればそれは自分教なのでわ？

＞アレフ（オウム真理教）に救われ、人間的に素晴らしい人もいると思うし、
＞創価にも、その他多くの宗教・宗派にもいると思う。それは否定しない。

同意です。

＞しかし、真実だと言って事実を歪曲して伝えるのは良くない。
＞全ての宗教宗派にそういう面はあるが、ここは公明・創価板だから、
＞創価のことだけを書いている。
＞そして、俺に多く関わってきているのは創価だから、非難している。
＞創価が事実を歪曲（正確に言えば、都合の良い所どり）して伝えている代表的な例は
＞「月刊ペン事件」「大阪事件」この二つ。

それは組織的な事ですね。教義とは別です。
ただ、その他「言論出版妨害事件」などの事も含めて、
創価内部でも若いメンバーに教えて行くべきだと思います。
「月刊ペン事件」とか言われても今の学会員は知らない人が多いですから。

＞仏法と言う言葉で先輩・後輩をさしているのなら、同意しない。

「仏法」に先輩・後輩はない。

229 ：もうこハン ：02/06/17 22:56
>>姜子

「もうこハン」の「もうこ」って何の事だ？　蒙古？

230 ：姜子＠スカプロ ◆x1VmIfXw ：02/06/17 23:24
わぁ、何だコレは。
週明けに書いても、返事は遅いぞ。

とりあえず顔見せ。

>229
蒙古民族に多く見られるアザ。
だから一応正解の様だな。

231 ：Tigris ◆ToraV8kg ：02/06/18 13:21
＞225のもうこハン
＞＞本能の赴くままに行動し生きていくという行為ほど尊いものはないと思うが？

＞それでは生物全てが尊いと云う事になりますね。
＞植物に決意発表があるとも思えませんが？

もちろん、生物全てが尊いよ。そんなのは当たり前。
決意発表があろうが無かろうが、無問題。
俺が決意発表するとしたらと前置きをしておいただろ？

232 ：Tigris ◆ToraV8kg ：02/06/18 13:32
＞226のもうこハン
＞＞その行為が他人から見て利己主義に見えるか否かは見ている人の視点による。
＞＞要は自分が如何に気持ちよくなるかどうかを自分なりに考えて生きることが、
＞＞最重要課題だと思う。

＞それはもちろん間違いではありませんが、
＞自分なりに考えて生きても、その通りにならないのが人生です。

だから、気持ちよく生きるために地ならしもするし、対人関係も築くし、
喧嘩もする。それが人生。
ままならぬことをままなるように努力する。（日本語変だなｗ
それは何故か？自分が気持ちよく生きるため。ただそれだけ。

233 ：Tigris ◆CO0AqPS2 ：02/06/18 13:42
続き
＞＞そういう意味で俺は「死ぬまで生きる」と書いた。
＞＞それが、おれにとって気持ちの良い事だからだ。

＞死ぬまで生きるとは言っても、それが気持ち良いかどうかは別問題。
＞ひょっとしたら貴方は死ぬ時まで気持ち良く生きれるかも知れない。
＞あるいは、ひょっとしたら貴方は死ぬ時までガンによる苦痛で苦しんで死ぬかもしれない。

ひょっとして・・・悲観主義者か？（ｗたまには右脳使えよ。（ｗｗｗ
一言でかえすと、絶対的幸福と相対的幸福（創価理論拝借ｗ

まあ、生きているだけで丸儲けって考えている俺にとっては、
癌になったとしても生きているなら良しだし、
明日交通事故にあって死んだとしても、それまで生きてきたんだからそれで良しなんだな。（ｗ
出来るだけ上記のような事にならないように（自分なりに）努力はしてるけどね。（ｗ
それでなったらしょーがねーんじゃないの？（ｗｗｗ

234 ：Tigris ◆ToraV8kg ：02/06/18 14:40
続き
＞＞「自分が気持ちよくなければ、相手を気持ちよくすることは出来ない」てな感じだ。（ｗ

＞それは半分正解。（創価教義的になってしまうが）
＞半分は自分が気持ち良くなる方法を知っていれば、
＞相手にもそれを教えてあげたいと思うのは道理。
＞もう半分は、自分が気持ち良くなりたいと願う故に、
＞わからないながらも相手にそれを教える行為。（もちろん相手に対する迷惑行為は別問題）

それも絶対的幸福と相対的幸福（またまた創価理論拝借ｗって言葉で終わると思うぞ。（ｗ
気持ちよくなる方法を勧めるのは勝手。もちろん俺も勧めるよ。（ｗ
だが、それを実践してくれたり、感銘を受けてくれるかどうかはその人の意思。
だからいろんな思想がこの世にはある。
迷惑と感じることもその人次第。こちらが決めることではない。

＞いずれにしても、自分だけの幸せで満足するのか、
＞他人の幸せを考えて行動できる人間になれるのか。

自己満足だろ？そんなもの。

＞貴方だって道端に人が倒れていれば救急車を呼ぶでしょ？
＞救急車を呼んで病院に運んでもらえば、
＞手当てを施してもらえると”信じて”いる筈ですから。

当然呼ぶよ。信じる信じないではなく、病院は手当てを施す所。
手当てのしない病院は病院とはいわない。
それが定説（ライフスペース調ｗ

235 ：Tigris ◆ToraV8kg ：02/06/18 16:43
＞227のもうこハン
＞＞でも、情報にはなっただろ？自分が気持ちよく生きるための手段を探すための。
＞＞そういう積み重ねが大事だよ。

＞？？？　この２ｃｈが私にとって情報源になったと云う事ですか？

そうではなく、心の平和を求めて活動をやめたことについてさ。
行動を起こしてみたことで、自分にとっての心の平和の形を探す情報にはなったろ？
それが直接的に心の平和にならなかった事は問題ではない。

＞＞「とにかく笑っとけ！」てな感じさ。（ｗｗｗ
＞＞感情を伝える手段なんていくらでもあるんだろうけど、俺の場合は笑ってるな。（ｗ

＞貴方が笑ってさえいれば、貴方の周りの人に「心の平和」を教える事になるとは
＞思えませんが？

ま、それもその人のとり方次第だろ。むかつく人もいると思うし、つられて笑う人もいる。
そして無関心な人も。それでいいと思う。

＞極端な話、会社を解雇されたにも拘わらず、その事は家族には内緒にして
＞笑顔で毎朝出勤する。行き先はパチンコ屋かも知れない。
＞この例では「心の平和」と云うより、誤魔化してるだけ。

だから、右脳使えよ。（ｗｗｗ
その譬えはただの逃げ。論理で遊ぶな。
「俺の場合は笑う」って書いただろ。
まあ、その譬えの場合でも俺は笑いながら家族の食い扶持を得るため
職を探す。家族には言うけどね。
「（;´д｀）すまーん、失業したー」ってね。

236 ：Tigris ◆ToraV8kg ：02/06/18 16:59
続き
＞＞どんなに感情の起伏があろうとも、最後に笑えた奴がスゲーと俺は思っている。

＞人生の最後には笑っていたいですね。（笑）
＞人生は山あり谷あり。
＞人生の「最後には笑える」と”信じて”生きていく事ができるのであれば、
＞今は苦しくても毎日を幸せに過ごす事が出来ます。
＞そう”信じて”毎日を生きて行けるか否か・・・・。
＞総合的に見て雲泥の違いだと思います。この差はとても大きい。（これ重要）

大まかには同意。
苦しくとも笑いを忘れてはいけないと思うし、もちろん楽しいときには思い切り笑う。
それが大事だと思う。
笑って忘れろとは言ってないぜ。
苦しさは自分の成長する糧。楽しさは自分をリラックスさせる糧。
信じる信じないは関係ないと俺は思ってる。

237 ：Tigris ◆ToraV8kg ：02/06/18 17:08
＞＞だから信仰の有無や種類について、俺はなんだっていいと思っている。

＞姜子に言わせればそれは自分教なのでわ？

スカプロの視点がこの世の絶対の視点ではないし、
俺から見れば、スカプロ視点（≒創価視点）が自分教に見えるね。
「何故折伏するか？それは自分が幸せになるためなんだ！」
　↑これ、知れあいの県男子部長の口癖ね。
大体、この意見が創価の総意に近いと思うが、
これを聞いて勝手な人間の集まり＝創価学会と思われても仕方ないと思うぞ。

238 ：Tigris ◆ToraV8kg ：02/06/18 17:20
＞＞しかし、真実だと言って事実を歪曲して伝えるのは良くない。
＞＞全ての宗教宗派にそういう面はあるが、ここは公明・創価板だから、
＞＞創価のことだけを書いている。
＞＞そして、俺に多く関わってきているのは創価だから、非難している。
＞＞創価が事実を歪曲（正確に言えば、都合の良い所どり）して伝えている代表的な例は
＞＞「月刊ペン事件」「大阪事件」この二つ。

＞それは組織的な事ですね。教義とは別です。
＞ただ、その他「言論出版妨害事件」などの事も含めて、
＞創価内部でも若いメンバーに教えて行くべきだと思います。
＞「月刊ペン事件」とか言われても今の学会員は知らない人が多いですから。

俺は教義的なことで批判してるわけではないよ。
むしろ教義では勉強不足だから、その方面はどちらかというと教えて君に近いね。（ｗ
たとえ、教義が素晴らしくとも組織がいびつなら駄目だろ。
イエスマンばかりの組織だからしょーがねーけど。
若い学会員に教えるのはいいけど、きっちり教えておいてくれよ。
山崎正友の上申書により、差し戻し審が行われた事、
池田大作が証人喚問に立った事、執行猶予付きの刑だったのが罰金刑で終わった事、
裁判記録に残っている事全てな。

＞＞仏法と言う言葉で先輩・後輩をさしているのなら、同意しない。

＞「仏法」に先輩・後輩はない。

そいつは失礼した。暴言をお詫びする。ｍ（＿　＿）ｍ

239 ：Tigris ◆ToraV8kg ：02/06/18 17:23
＞229のもうこハン
「木更津キャッツアイ」のもうこ。

違うよなあ・・・やっぱり（謎

240 ：Tigris ◆ToraV8kg ：02/06/18 17:29
＞230のスカプロ
・・・宿題じゃねーんだから、いつカキコしようと俺の勝手さ。（ｗｗｗ
ま、適時宜しく。（ｗ
　　∩ ∩
ヽ（・ω・）ノ 　　　　　　　　

全部読んだが・・・
そうなのか？？？やっぱり（謎

掌の上ってか？（謎謎

保守

241 ：Tigris ◆ToraV8kg ：02/06/18 18:23
まだムラがあるな。（苦ｗ
前後するけど、＞203のスカプロ

＞＞人間の性質にそんな大差ないぞ。
＞＞聖人であれ、一般人であれ、持ってる物は同じってことだ。
＞なら「創価にしか通用しない真実」なんて無いな。

それは＞238に書いた。
月刊ペン事件の真実とぶち上げた、こないだの本幹ね。
アレはまさに創価にしか通用しない真実だね。（ｗｗｗ

＞205
＞＞人の質問をほったらかす学会員には腐るほど会いましたが、何か？
＞まぁトリ違いしてるとは思わないが「質問」と「疑問」は別だしね。
＞信心に対して何の「疑問」があったかは知らないケド。

上記のような組織のいびつさの指摘をしているだけですが何か？

＞＞平日夜中の5時まで3人ほどで囲む学会員にも会いましたが、何か？
＞つーか、平日のそんな時間まで、
＞囲って将棋板でも見つめていたワケでも無いだろうが。

「これ以上は話し合いにならないな。帰ります。」といっても帰さない人間と
将棋板を見つめるわけねーだろ。（ｗｗｗ
卓も囲みたくないね。（ｗｗｗ　＃ちなみに将棋はルールをしらねー。囲碁なら出来る。

242 ：姜子＠スカプロ ◆x1VmIfXw ：02/06/18 23:42
ちょっと私用オチしてた。
・・・つーか、読むのは週末の楽しみな。

243 ：もうこハン ：02/06/18 23:46
>>Tigrisさん

これは恐縮です。
貴方は北条時房氏や特撮オタ氏と同等の最強アンチですね。

また後日。

244 ：姜子＠スカプロ ◆x1VmIfXw ：02/06/23 00:34
＞なんせ俺は「ナウなヤング」だからな。( -ω-)y─┛（ｗ
読んでいる様だな。

＞本能の赴くままに行動し生きていくという行為ほど尊いものはないと思うが？
「外道説」によると「神は理性も与えてくれた」らしいぜ？
まぁソレは別としても「本能」は「使命」を覚えてないな。
「本能」のまま赴くなら、人は「縁」から逃れられない。
「良縁」ばかりなら、ノープロブレム。
「良縁」ダケ作成できているのなら、これまたノープロブレム。
格好良い（美しい生き方）と尊い生き方は
イコールにならないって事は無いが、稀では？

＞「自分が気持ちよくなければ、相手を気持ちよくすることは出来ない」てな感じだ。（ｗ
無論ソレは「道理」だが、お前が書くとなんかヤラしいな。

＞でも、情報にはなっただろ？
情報の価値は内容よりも速さだからな。
その情報で得た内容はどうだったんだ？

＞最後に笑えた奴がスゲーと俺は思っている。
最後に笑える事の意味する内容が、
独り善がりで他者に伝わらないものなら淋しいものだケドな。

後はまた今度だな。

保守

なんだ。いるのか。
・・・このスレこんな末席にある様では「保守」とは言えないな。
今度読んでみよう。

保守あげ

>>258
おい、ふざけんな。
失敗で無いなら、意図をカキコしろ。

それでいて何度も「age」っている様だが（日本語ヘンだな）
返答が無い事をどう考えるかってところに
興味はあるな。
・・・ああ、「お腹いっぱい」さん宛てではないぜ。

荒らししてるのは学会員なんだろうな。

光線流布とポア教義の違いが知りたい

犬作マンセー

漏れが少しの間、学会の活動に参加してみて感じたこと。
・他の団体の悪口を言ったり、嫌がらせをしたりする。
・選挙で燃えまくる。
・池田を神様のように崇め奉る。

･･･やめようかなあと考えてます。

　　　　　　　　　　　　　　　　　ノノノノ:::
　　　　　　　　　　　　　　　　/冫、　）:::
　　　　　　　　　　　　　　　__| `　 ／:::＜ちんこ起った
　　　　　　　　　　　　　 ／ 丶'　　ヽ:::＜もうだめぽかと思っていたが
　　　　　　　　　　　 　/ ヽ　　　 /　/:::＜やっぱ信心はすごい
　　　　　　　　　　　　/　/へ ヘ/　/:::
　　　　　　　　　　　 /　＼ ヾミ　 /|:::
　　　　　　　　　　　（__／| ＼___ノ/:::
　　　　　　　　　　　　　 ∩ 　　/:::
　　　　　　　　　　　 　 /| | 　 　）:::
　　　　　　　　　　　　 / ωヾ ／:::
　　　　　　　　　　　　／　　／::::
　　　　　　　　　　 ／　　／:::::
　　　　　　　　　　（　　く::::::::
　　　　　　　　　 　|＼　　ヽ:::::
　　　　 　 　 　 　 |　 .|＼　＼　:::::
　 　　 　＼　　　 .|　 .i:::　＼　⌒i::
　　　　　　　 ＼ 　 |　/::::　　　ヽ 〈::
　 　　 　 　 　 　＼ |　i::::::　　　（__ノ:
　 　　 　　 　 　 __ノ　 ）:::::
　 　 　　 　 　（＿,,／＼

？

スレタイ通り、age

おまえら
ス−ファミの香港９７を知ってますか？

見てしまったのでage

testage

a g e

ここ最近このスレを浮上させている奴がいるようだが・・・
まあ、スレタイが「age」だからいいけどねｗ

ところで、ずいぶんと話題は古いんだが、オウム（現アレフ）の教祖麻原彰晃に
死刑判決が出たが、俺個人としては死刑は反対だ。
理由は、権力による殺害は麻原を「イエス・キリスト」にする恐れがあるためだ。
確かに、奴を行ってきた行為は万死に値する。
だが、奴を英雄にしてはならない。
残酷なものの考え方だが、
奴には醜態をさらしながら、生き続けてもらうことを望む。

＃なんか板違いだなｗ隠居テイストまんちんだしｗま、勘弁してけれｗｗｗ

禿同age

目にとまったのでage

あげ

池田大作死ね！

wwwwwwwwwww

age

age

age w

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　　|　　　　(ﾟ)　(ﾟ) 　 |　＜　　　あげ
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　　＼　　 　 ▽　 　ﾉ
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■■■■■■■■■　公明党区議会議員が未成年者に買春　■■■■■■■■■

436 名前：age ：03/02/14 06:55 ID:oqs3JxvO
青少年の非行問題などを審議するはずの公明党区議会議員が、その職務に対する背信行為、
すなわち自ら進んで少女買春をし、警察に逮捕されるという、許しがたい事件が発生した。
　逮捕されたのは公明党江戸川区議・松本弘芳(48)。松本は、消費者金融から四百万円借りてまで、
二十数名の女子高生を相手に買春。しかもその性行為をビデオに収めていたことが発覚したため、
警視庁少年育成課と神田署などは九日、児童買春・児童ポルノ禁止法違反の疑いで松本を逮捕。
松本の自宅からは、少女の名前や日付が書かれたテープが押収された。
　調べによると松本は、売春クラブで紹介された少女らに対し、一回三万五千円から五万円を支払い、
買春していた。少女らとの連絡には偽名を名乗り、プリペイド式携帯電話を使っていたという。
松本は、参院議員秘書などを経て、平成七年四月の区議選で初当選。現在二期目で、区議会では、
青少年の非行問題などを審議する文教委員会に所属し、公明党内では葛西支部の支部長を務めていた。

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あこ

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あけ

310げとage

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　　　　　 人　 　.ﾉﾉ人ヽ 　 　　／
　　　　　　　| ﾀﾞｲｻｸ ｲﾉﾁ￣ﾞﾞﾞ|
　　　　　　　|二二二二二二llll|
　 　 　 　 　l|-=・=- -=・=-⌒)
　　　　　　　'l　＼＿＿_／　 ﾟﾉ　　池田センセイの豪邸建設の為に財務しろ！
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　　　　_,,,-―-＼　　　　　 ノ¬＿＿_
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　　/　 　＼ |1 |ｰ-ｰ／1／ 　　　　 　 |
　　|　ﾞ〜ｰ-､.,,,,|　／ 　／　／ 　　　　 l'
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　　:|ﾞﾞ二　　　　／_,,-ｰ'⌒　 　　　／ﾉ
　　 |三二三,x''"⌒　　　　 　 　／ ,/
　　 ﾞl;二ノ二/ ＼ 　 　 __二三彡_ノ
　　　 ￣|財務￣財`ｰ-二三三二(
　　　　　|＿財務　財務　財 三|
　　　　 ﾉ　/　　/￣￣￣￣￣~三

-─＝==─ヽ/へ
iiii彡≡≡≡|≡ヾ ヽ　　　 ＿＿＿＿＿＿　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＿＿＿　,-───
彡≡≡≡≡|≡ミミヾ　／　　　　　　　　　＼　　　　　　　　　＿-=─=-　　　／　　　　 ｀
￣￣￣￣￣￣＼ミiiiiiヽ　　　　　　　　　　　 ＼　　　　_-=≡///::　;;　''ヽ丶/ヾ　ヾ .,! !,,!＿´,,//_／／
　　　　　　　　　　 ＼iiiiiiiゞ　　　　　　　　　─　 |　 ／ 　　　''　　~　　　　ヾ/=/`''~~　　　　　　　/彡-
　　　　　　　　　　　　 ＼iiヽ　　　　　　　 ──　| /　 　　　　　　　　　　　　|=.|　　 　　二　　　　　| 三
━━━'/　　ヽ━━━ ヽミヽ _,-＝-　　_,-=　ヽ| | 　　 　　　　　　　　　　　 ヽ|　　　──　　　　　＼三
　 ＿＿,.::　　::　＿＿　　ヽiiiii　　　　ノ_　　　 ヽ |≡　　 　　　,　、　　　　　　　||　ヽ　,, 　　、ｰ￣　　　＼
　　　　　　　　　:::　　　 　 |iiiii 　　　　　　　ヽ　 .|≡_≡=-、_＿＿, - -=≡=_ /　／　　　　　　＼　　　|=
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巛巛巛巛》》》》》》》》》》》》》》IIII　　ヽヽ《　;;; 》(　　＼ 　 | 　 ￣￣　　　 　＿／/ ヽ＿＿＿＿_/_ノ
巛巛巛巛》》》》》》》》》》》》iiiiiii　　　　　 ``《人/　　　＼__ ヽ＿＿＿＿／　　／≒/-'

sage

a g e

a h e

■□■□■□■□■□　先生は学会員を馬鹿にしているの？　■□■□■□■□■□

867 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 投稿日：03/06/12 19:25 ID:???
59 名前：58 ：03/05/10 10:13 ID:???
ちなみに、私がもっともショックを受けたのは、
本当の池田さんは、「学会員を心底バカにしている」というところでした。
なんでも、歌を歌ってくれている学会員に対し、
「こいつらには好きに歌わせてやればいいんですよ」
と、ボソリと言ったそうです。

http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20030524-00000423-jij-int

あつ