創価を批判している人

創価を批判している人って、ほとんど元学会ですよね。
山崎正友や竹入や龍年光など。
溝口敦も元学会らしいですよ。

溝口敦は左翼だし
創価学会よりもむしろ山口組を批判しているんだが

元学会員で今創価批判をしている人間はたくさんいるが、
それ以外で創価批判している人間はもっとずーっとたくさんいる。

だから

> 創価を批判している人って、ほとんど元学会ですよね。

は間違い。

>>3
禿しく同意。

国民の９割、１億２０００万人が批判してるよ

学会の事を書くとすごい反響だね、いい悪いは別にして、国民はそれだけ
関心がものすごく高いという証拠だね！だからこれだけ学会は発展したんだよね！

ネットを最近始めたばかりのものですが、学会だけのことでこれだけの
書き込みにびっくりです。

>>6
いや、実際は「うさんくさいので近寄らない」が大半とおもわれ。

つーか、その論理で行くと、
アルカイダはものすごく発展してないとおかしいぞ(笑)。

学会の発展にはいろいろと学ぶ点があるとオモワレ

とりあえず金があって人の動員がきくので、
芸能系、スポーツ系は自ら層化へ近づいていく傾向もアリ
最終的にも膣もたレツなら良いのだろうが
大抵は層化に利用されて終わり！

そうして層化は今日も太りつづけるのでアター。

創価学会批判しているやつって最期、どうなるのか？

>>10
創価に仏罰当てられるんでなければ真っ当に終わるとおもわれ。

あぽーんです。

>>10
改造失敗→ポアだな。

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　　　　　　　　　　　　　　　　　　 >>10

>>11
罰は誰が当てるわけでもないすョ。＾＾；

>>15
皮肉がわかってない。

・・・・皮肉なんぞどうでもええ。＾＾；

>>17
こら、学会のレベルを落とすのはやめるニダ。

創価は総本山に破門されてから、寺の批判を始めている。
憎悪百万倍という感じで、宗教に関わっている者達とは思えないぐらい陰湿な攻撃を、元総本山に繰り返している。
それまでは、お互い利用し合い、甘い汁を吸っておきながら、縁が切れるや、創価が豹変。
創価は僧侶たちの私生活をストーカーしてビデオや写真に収め、半分捏造した文章を添えて出版物を発行し、方々でばら撒いている。
これは創価の体質を現している。
自分達が絶対の正義で、それ以外は絶対の悪というのが宗教団体に共通な本音であるが、創価は特に過激だ。
創価の集会では、元本山の僧侶が変死したことを仏罰だと言って盛り上がったりもする。
要するに、創価に逆らう者は仏敵だと言いたいらしい。

信仰は個人のものであって、宗教団体が口を挟むことではない。ましてや、組織の維持や拡大に奔走することなどは、仏の教えからは程遠い。

それを学会のkitty達に言って聞かせてやってくれ

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「政教一致は憲法違反」という批判に対して、「正しい宗教なら、政教一致しても
良いと思うのだが・・・」という事を言ったガカーインがいます。
おお！！！全体主義かぁ、クワバラクワバラ。

＞22
「少なくとも、創価は正しい宗教じゃない」と言ってやれば良かったのに……

正しいか間違っているかなぞは教義によっていくらでも変わるん
だろうな。政教一致なぞとぬかすのは時代錯誤もはなはだしい。
日本人はそんなにバカじゃないと俺は思いたいけどね。

>6 ：活動家 ：02/02/01 23:06
> 学会の事を書くとすごい反響だね、いい悪いは別にして、国民はそれだけ
> 関心がものすごく高いという証拠だね！だからこれだけ学会は発展したんだよね！

うちに来る創価がまったく同じ事　私に言うわ
批判的な実態とか内部事情質問とかしたら、「それだけ興味があるという
ことは、とても好きなんだ！」

？

好きかどうかは私の心が決めることで　めちゃくちゃ嫌いという確信がある
のに（たとえばあんたがエホバ嫌いと同じ）、なんで　ああいえるのか？

本城ゆうじってのはどうなった？
狂信学会員の典型みたいな奴だったけど。

　ちなみに創価学会と日蓮正宗が争っていた「シアトル事件」は、
東京高裁の勧告で今年一月三十一日「和解」しました。
　和解条件は、双方ともが同事件の争点にかかる「事実の摘示、意
見ないし論評の表明をしない」こと。ところが「聖教」紙は和解後
も「日顕宗がまたもや敗訴！！」（二月二十六日）などと同事件と、
和解により効果を失った一審判決を持ち出しています。　こうして、
ウソとすり替えの話を繰り返して流し、善良な会員に事実と異なる
情報を教え込む。創価学会の謀略や組織防衛部門で活動した経験の
ある関西の学会員は、こう語っています。

「深刻なのは、そんな手法が内部では容易に通用することなんです」
　（Ｋ）

宇都御魂は正当な批判をされても耳を貸さない。