≪創価学会男子青年部内閣結成構想≫

まさしく戒壇建立の暁にはわが学会員にとり、かつ、わが男子青年部の手に
よって内閣を結成して王仏冥合を、大聖人様の御予言を達成すべき瑞相とも
いえるのではないかと思います。
（会長講演集第三巻　75頁　1961年）

創価学会の政教一致体質ここに極まる。
池田先生の御金言であるぞよ（笑）

創価学会と公明党−一体不二の関係

創価学会は宗教団体であり、公明党は政治団体である。ともに日蓮大聖哲の
教えを奉じ、王仏冥合をめざす同体異名の団体である。すなわち、一人の人間
について、政治の面から見れば公明党員であり、信仰の面から見れば創価学会員
であり、社会的には会社員であり、学生であり、医者であるなどというのと同じ
である。
（中略）
ゆえに創価学会を離れての公明党はありえない。もし創価学会を離れた独自の公明党
があるとすれば、それは既成政党となんら変わることのない存在であり、政治のため
の政治に堕することは必然である。されば、創価学会と公明党は、永久に一体不二の
関係で進んでいこうではないか。
（池田会長全集第一巻　225−228頁　1968年）

と、両者の関係を定め、

かくして、三十九年十一月十七日、公明政治連盟は、公明党として、脱皮し、
立正安国論に日蓮大聖人が示された王仏冥合の精神を具体化すべく、いよいよ
本格的な活動を展開することになった。ここに、公明党とは即、創価学会の異名
であり、一体不二の関係にあることを知らなければならない。
（立正安国論講義　72頁　1966年）

公明党即創価学会だとさ（爆）

あらら、、創価の反論はどうでるか？

公明党で政権は取れないでしょう｡所詮コバンザメ戦法､
キャスチングを取るのがせいぜいではないでしょうか､
大聖人の御予言が成就する事は、麻原氏や大川氏が言っていた事が
全くでたらめであったように、達成不可能でしょう。
その目的のために頑張っている事はわかりますが・
少なくとも池田氏の目が黒いうちに達成する事はないでしょう。
日本国で基礎は出来たんだから､後500年ぐらい頑張ってもらって、
池田教が世界に広まるのを期待します。

>>4
５００年も経ったら学会なんかなくなっとるよ（藁
別の新しいのが出来ておる（藁藁

まあ未来のことはわからないがね。だが今までのようにいかないことは、
学会も承知しているよ。

しかし威勢のいい時代の発言だね。

この頃というとうちのほうが総理総裁だしていたことだよ。学会は
身延内閣って揶揄していたらしいが・・・。次は自分達だってきばって
いた時代なんだよナ。（笑）

あの当時は、立正佼成会と霊友会、佛所護念教団とうち（日蓮宗）が
自民党に対してものすごく影響力があった時代。経団連なんかも日蓮宗
信徒がぞろぞろいて、たしかに創価学会側からすると、｢身延内閣｣に
見えちゃったところがあるんだよ。

当時の創価学会といえば、公明政治連盟ができるかどうかって頃でしょう。
政界・財界にはほとんど影響力が無かったときですよ。

なくなられた岸信介先生が、創価学会なんかの先鋭化したものを容認
する宗教政策をひいた。これは全て共産党対策のためだった。

過激な学生運動によって岸先生は弟さんの左藤栄作氏とともに国会
で学生らに取り囲まれて恐怖の一夜を過ごす。これが発端になって、
防共のために学会を延ばす方向にいった。

学会がとても勢いついた時の発言。

だから政教一致がモロでているような発言が会長の口からポンポンと
威勢良く飛び出たんだよね。

この当時の国際政治というと、中国は林彪と四人組がこれから文化大革命
を始めようとしていたころ。それ以前の大躍進時代の経済政策を否定しはじめ
た時で、中ソが国境問題でえらくもめていたときでもある。
世界的には、左翼系学生運動が蔓延していた。実際中ソは一枚岩どころが
共産主義勢力の主導権争いで熾烈な闘争をやっていた。ソビエトや中国の
原爆・水爆実験の成功。アメリカより先に有人宇宙飛行もソビエトが達成
していた。

日本の近隣というと、韓国は現在のように国力はなく、北朝鮮が、中国と
ソビエトの間をシーソーのように動き回って漁夫の利をえていた。カンボジア
やベトナムなどもきな臭い時。

日本の防共を第一義に考えた時、”創価学会を防共の砦に”という宗教政策
をひかざるおえなかった、切羽詰った時代背景がこの時にあった。

”創価学会を防共の砦に”おいた岸先生はタカ派と目されている。
自主憲法改正論者であり日本の国防政策に非常に重点をおかれた。
その当時、岸先生の盟友といえば、源田実先生で、パールハーバーの
元航空参謀が日本の自衛隊の育成に力をいれていたからタカ派といわれ
てもしかたがなかったのだ。しかし弟の左藤氏は一点してハト派ともく
されていた。沖縄返還でノーベル賞をもらったが、岸先生の伏線があった
ということはあまり言われてはいない。

岸先生自体は右翼ではない。戦時中はその経済政策が”左より過ぎる”と
批判もうけた。６０〜７０年代の左傾化の潮流に抵抗した人だから、
右寄りにみえてしまうきらいがあったのだともいえる。

自民党は、神道や日蓮宗などの既成仏教宗教をコアに、立正佼成会や霊友会
そして佛所護念教団などの強力な信徒団体を組織票としていた。これを内堀
としていた。自民党は衆参両院で単独過半数を握っていたが左右社会党の合流
や共産党が大きく得票を増やしていたし、選挙も都市型選挙に移行していった
時代で、今でいう市民、ホワイトカラー層が大量んい都市に発生した時代でも
ある。自民党の選挙法ではこの市民層、浮動票を取り組むことができない。
社会党や共産党の一部を切り崩す方法として、当時の新興勢力であった、創価学会
を延ばさせて政治連盟を結成させ、彼らに防共の砦、自民党の外堀を護らせる
目的とした宗教政策をひいた。

野党の皮をかぶった準与党、それが公明党の真の内実である。

この野党の皮を被った準与党の公明党は、真の野党勢力に対するゆさぶり
はかなりの成功をおさめたのだ。共産党の地盤のかなり強力な票田すら
切り崩してみせた。池田氏が大阪時代の頃である。大きさとしては共産党
より少し大きめ。基本ラインは参議院と地方の一部。野党諸政党はじきに
公明党と共闘せざるおえなくなる。これでかなり自民党に向かう刃が
鈍くなった。岸先生の時代から田中時代になると、自民党の政治大学校
出身で、この懐刀の竹入氏が公明党を指揮するようになる。

当時の公明党幹部が、自民党政治大学校出身というのは、最初から自民党
の準与党としての働きをさせるためであったのだ。
公明党の

波木井！＜佐藤栄作＞だよ。
（揚げ足取りではないから・・・）

>>11
ワザとだと思われ。

末端の会員である学会員は、自分達は野党だ革新勢力なんだ、という
意識がある。社会党や共産党とは違う第三の勢力、いずれは与党になる
んだ、という絵空事を見せられていた。しかし公明党は防共の砦としての
存在で議運では、野党勢力内部の撹乱役割。

だからある日突然、準野党勢力が連立野党として動いても不思議はない。
５５年体制が崩壊したら、役割はおのずと変化する。野党勢力と思っていた
末端の学会員さんはびっくりしてしょげ返るが、幹部は、当然の行動なのだ。

社会党は崩壊した。共産党もなかずとばず。民主党はイデオロギー的には
自民党と差異はない。政策は別としても。もう左翼勢力は事実上駆逐されちゃった。
ならば公明党は自民党を表立って支えよ、と。

公明党は野党ではなく最初から準与党だったのだ。

波木井坊様は本物の坊様なんですか？
しかしえらい詳しいですね。こんなに知識があるお方なら当然自分のＨＰを
持ってらっしゃると思いますが、できれば教えてもらえませんか？
餓鬼会員を相手にするのも一つの方法だとは思うのですが・
たいした効果は期待できないのじゃないかと思いまして・・大きなお世話でしたね。

>>14

波木井系菩薩Group
［みんなで歩こう菩薩の道］
http://green.jbbs.net/study/339/hyuman.html
［恋人たちの悩める部屋］
http://freebbs.fargaia.com/html/yukou.html
他にもあるけどのぅ。。。

＞15さん
有難うございます､さっそく覗かせてもらいます。

あちゃ！ダメダこりゃ〜
>>14−>>16

なんか文句あるん？（笑）

荒らしてやがるクソバエの方がよっぽどダメだがな(あざけわらひ

ぅわぁっ！異次元の世界じゃったわ！
そこで思い出したが、去年から参加していたＭＬに私とトテモ仲がよかった日蓮宗の坊さんが居ましたが、
そこのサイトはオリジナル版じゃった。
ＢＧＭはバロック音楽も多数あり、日蓮さんの漫画は自分で書いていたよな。。。（笑）

私のスレに対してあのねさんが＞17
こりゃダメダ〜と感想を送っています､まぁ無視されるよりはいいですけど
どうダメなのかをいってもらわないとバカな私にはわかりません、
よろしくご指導のほどお願いします。ちなみに私は中学生です。
もっと噛み砕いてお願いします。手を煩わせてすみません。

>>21
｢あのね｣はタダの荒らしだから無視していい。

以前質問したときに､あのねさんが丁寧に答えてくれていたので
まさか荒らしさんだとは思いませんでした。
ほかの板を見ても､そうは思えないんですが･･

＞22
　ちょっと待った、「あのね」は複数いるぞ。
＞23
　それは、まともな方の「あのね」だったんでしょ。

複数か。やはり。だがまともなヤツらではないな。

＞25
　一緒くたにせず、トリップで区別してみれば？

そうだね。
だけど同じ英数字をいれると同じトリップになるんじゃないかい？

心配しすぎると禿げるらしいぞ。

富士の裾野の鳥の鳴き声
「アシタおきて、巣ツクル、アシタおきて、巣ツクル」
富士の裾野の俗人の文句
「ソウカツはコンド、ソウカツはコンド」

>>29

相当ジレているようだナ。（爆）アチコチから煙が立ち昇らないと私はヤラナイん
だナ。これが。（笑）

ジワンジワンとイジめてやらなくっちゃナ。（大笑）

>>22 ルシフェル＠本物◆cD6HOKKE氏と、
>>24の 大王蛇◆m2MmHxX2氏へ、

あのね...◆hRKFl5jU
あのね...◆IWdhRmqk氏←●此方が本物かな？！
あのね...◆RXcNtpf
あのね...◆a2eykBqA
あのね...◆q08uaRd6
あのね...◆RJTXcpFI
あのね...◆SU8ltpps
あのね...◆wGMy1hrc
ところで、
あのね氏、そろそろ真実を語ってくれないか？何故に「この板」で戦っているのかを。。。
一匹狼の俺は知りたいが…！

あのねは新党側から送り込まれた連中だろ。そのうち面が割れるだろう。（笑）

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間もなく1ヶ月、、、
［王仏冥合論を考える］みたいに反論がこないのぅ（苦笑

>>34
豊丸君が反論したがってるみたいだからリンクさせておくね。

1ヶ月経過しちゃったのぅ。

所詮はネット、社会に対する影響は全くなし

ほう。どこが？

>>37
戯言ほざいていられるのは今のうちだけよん（微笑

白川はネットを過信して自爆。お前達も早く気が付く事だな

これもageちゃう（ｗ

　

まだこんな駄スレが残っていたか。。。

age

(・∀・)ｱﾍﾞﾆｯｹﾝ! ｸﾀﾊﾞﾚ!

>うなぎぱい
>多くの大学は「平和・文化・教育」についての深い哲学と、その哲学に根ざした
>実践活動によって地域・世界に貢献していることがあげられます。

あの〜、例えば、正規の博士論文って、「深い哲学」がある人に対して、
「あなたは偉い！ぜひ、賞を与える！」って流れじゃないのよ、

「論文」を審査するの。創価学会の出版物、全部積み上げても、正規の
博士論文の教授会は通らないよ。

あんた、詳しそうだから聞くけど、池田が博士号を授与された「論文」の
題名、教えてよ

>>46　誤爆す

>>47　　許す。

>1
こんなまともなハキリはじめて見た。
ちょっと見直した。