★★創価学会文化会館問題対策協議会★★

創価学会文化会館に関連して以下の違法行為・迷惑行為が日常化しています
1.公道上への創価学会関係者による道路交通法違反
2.創価学会文化会館敷地内における消防法違反
3.創価学会文化会館関係者による近隣私有地・民家への無断立ち入り
4.創価学会文化会館での深夜・早朝を問わない信者招集が巻き起こす基本的生活権の著しい侵害
5.創価学会文化会館警備関係者による近隣住民監視活動

これらの問題の存在を広く一般国民に知らしめるため具体的事例を
ひろく募集します。

　学会施設の管理、警備に当たっている牙城会を10年やってます。
勤務先での転勤が多かったので着任した会館は8箇所です（牙城会でもこれはかなり多い方です）
では反論
１．学会施設の周囲は駐車違反の取締りがメチャ厳しいのは常識。周辺住民だけでなく牙城会、創価班からも警察に通報するからです。（これは学会施設付近の駐車違反＝学会員のしわざと短絡的に取る輩がおおいので、見つけ次第警察に会館側から通報することにしています｡）
２．意味がわからない。ちなみに私は甲種防火管理者の資格をもっています。だいたい定時巡回の際のチェックリストに消火器が所定の場所にあるかどうかまで確認しているし、館内は禁煙。給湯室でも湯沸し機はガスだが、コンロは電気式。裸火はつかわない。
３．こういった事実はない。だいたい現住建造物侵入罪になる。（そんなことで警察沙汰になった事例がありますか？）
４．深夜、早朝というのは何時から何時を指すのか知らないが、会館の利用時間は原則朝8時から夜10時。10時になると牙城会が退館放送を入れる。大体大きな会合（本部幹部会同時中継とか）は夜遅い時間にはやらない。
５．監視活動なんてのはありません。近隣の理解、友好がなければ会館は存続できません。
ちなみに私は安藤牙城会委員長と杉山前創価班委員長（現男子部長）とは高校大学で同期だから、具体的な事例で問題があれば伝えておきますよ。

信濃町の学会周辺を車で流すとよくわかるよ。
あまりにもひどいので引っ越した知り合いがいるよ。

現証
1.公道上への関係者による道路交通法違反
　雪が谷の会館近くの知人宅へ車で行ったとき、創価の催しがあった
　らしく、路上駐車可能な場所は車でいっぱいだった。
　帰るときに、ちょうど催しが終わったらしく車に乗る人たちを見たが、
　明らかに学会関係者だった。
2.敷地内における消防法違反
　敷地内に暖房用、自家発電用の燃料を違法に貯蔵している会館がある。
　一定量以上の灯油や軽油の貯蔵は、法律に則った厳重な貯蔵設備が必要だが、
　ドラム缶で無造作に貯蔵している。燃料業者に聞いたので確かだ。
3.関係者による近隣私有地・民家への無断立ち入り
　偉い人（駄作？）がくる前だと思うが、セールスを装った怪しい
　人間が尋ねてくることがある。
　どうでもいいような品物を見せて買いませんかといってくる、
　玄関に入って屋内を探るように見ているが、断るとあっさり帰る。
　セールスなら普通もっと粘る。
　泥棒の下見とか私服警察官の可能性もあるが、いずれにしても不気味である。
4.深夜・早朝を問わない信者招集が巻き起こす基本的生活権の著しい侵害
　事実。
　男子部員と思われるダークスーツを着たガタイのいい男達が「任務開始」
　とか「よしっ」とか「任務終了」とか軍隊調のかけ声をかけるのが、　すごく気味が悪い。
5.警備関係者による近隣住民監視活動
　３と重なるが、警備関係者による近隣住民の監視活動は明らかにある。
　それに会館周辺にはいつの間にか創価民が住み着き創価部落になることが多い。
　こうなると、その地域ではうっかりしたことは言えなくなってしまう。


結論
創価文化会館周辺、特に創価部落化した地域に住む一般人には、
言論の自由という憲法で保障された基本的人権がない。
小中学生の子供時代から、創価について自分の意見を自由に言うのは
タブーになってしまう。
もっと言えば、町内会でも同窓会でも立ち話でも、創価学会に対する
自由な意見は絶対に言えない。
たとえ創価以外の人と話しても、どこでどう話しが伝わるかわからないからだ。
コンビニの店員にも、飲み屋の従業員にも、掃除のおばちゃんにも創価民がいる。
こうした創価民にうっかり創価の悪口を聞かれようものなら大変なことになるのだ。

http://www.nt.sakura.ne.jp/~rose/

2 ：牙城会歴10年 ：01/10/16 13:08
貴殿への反論：

1.公道上への創価学会関係者による道路交通法違反
事実である。創価学会の奴らが平然と消火栓の上に車をおいて行く。
火事で消火活動ができずに死人が出た事例があった地区であることは
この辺に済んでいればみんな知ってるぞ。
交通整理かなんかしらんが、学会関係者が路上にうろついているが
学会員が違法駐車しても何にも注意してないじゃないか。「ご苦労様です」
なんて調子のいい挨拶してる暇があったら「ここに駐車するな！」と
いえないのか。


2.創価学会文化会館敷地内における消防法違反
あんたそれでよくもまあ「甲種防火管理者の資格をもっています」などと言えたねえ。
消防法では「消防活動用空き地」が指定されており、該当場所に駐車・駐輪等は一切
を行ってはならないはず。しかし、全く守られていないじゃないか。これにはどう答えるんだ？

3.創価学会文化会館関係者による近隣私有地・民家への無断立ち入り
事実。学会のバッチをつけた野郎がうろちょろ入り込むのは日常茶飯事。
一般信者のひどいの奴になると、民家の庭先に平然と車を置いていくこともある。注意すれば
「信教の自由を侵すのか！」と逆切れする。

4.創価学会文化会館での深夜・早朝を問わない信者招集が巻き起こす基本的生活権の著しい侵害
真実。特に大晦日から元日にかけては非常識きわまりない。
夜中の12時から人を集めて大騒ぎ。ふつうの日だって10時すぎてもガレージで大声でわめき回り。
おまけにドラムの練習やらトランペットの練習やら住宅街のど真ん中の会館で平然とやらかす。
苦情を言っても一切無視。住民が直接抗議する羽目になって一触即発になったのを
幹部は知らないのか？「会館の利用時間は朝８時から夜10時」と主張しているが夜中の12時過ぎでも使ってるじゃないか。
選挙投票日の前なんて夜中11時から人が集まりだして、泊まり込んで使ってるじゃねえかよ。

5.創価学会文化会館警備関係者による近隣住民監視活動
真実。自転車で住宅街をぐるぐる巡回。高いところからビデオで通行人の撮影しているじゃないか。
「人権侵害だからやめよ」と抗議しても無視して撮影を続けた人間がいるじゃないか。

>一般信者のひどいの奴になると、民家の庭先に平然と車を置いていくこともある。注意すれば
>「信教の自由を侵すのか！」と逆切れする。
激しくﾜﾗﾀ
オウムと似てるね

1.公道上への創価学会関係者による道路交通法違反

これにも一言言わせてください。
信号機のある横断歩道をつかえばいいのに、横着して広い県道を横切る
会館利用の学会員があとを立たず、交通事故が多発してますよ。
まあ、近所の某宗教の霊感ババアが言うには「文化会館の周囲で事故や不幸
が頻出するのは、あそこが悪霊の住処だからだ」といってますが。
警察からも注意を受けたはずだが、いつ改善するの？

牙城会歴10年へ

「４．深夜、早朝というのは何時から何時を指すのか知らない」
この一文だけでオマエが「一般常識」を持ち合わせない野郎だというのが
露呈しているね。

>6
2.創価学会文化会館敷地内における消防法違反
あんたそれでよくもまあ「甲種防火管理者の資格をもっています」などと言えたねえ。
消防法では「消防活動用空き地」が指定されており、該当場所に駐車・駐輪等は一切
を行ってはならないはず。しかし、全く守られていないじゃないか。これにはどう答えるんだ？

これは近所の会館でもその通りだよ。「消防活動用空き地」には駐車禁止を
明示した看板があるが、その目の前にズラリと車ならべるもんね。日本語も
よめねぇのかよ。それに「消防活動用空き地」だけあけておけばいいなんて
思っているらしいが、そこに通じる通路も駐車禁止なんだぞ。「ここなら
へいきよ！」と行って門を完全に塞いで駐車する馬鹿な学会員がいるが、
そんな状態で火事が起きたらどうするんだ？近所で火事出して死人が出ると
周りの人間も迷惑するんだよ。土地の値段がさがんだよ。このボケが！

創価学会員はまず｢自分の周りでは起きていない｣とか
｢自分が体験していない｣という主観的な考えだけで
全てにおいて是や非と判断する癖を改めたほうがいい。
ルールが完全に守られる事はまずありえない。

学会関係者、答えなさい！

都合が悪い真実には黙り込む創価学会。

学会関係者、答えなさい！

学会本部に直接訴えたほうが早いんじゃないの。

>>15
そういう事の無いように指導しています。
何かの間違いです。
の何れかで返してくると思われ

学会関係者、きちんと答えなさい！

>>15
そんなことしたら短粗金巻きにくるんじゃない？
そういう奴らだよ。

>>2 ：牙城会歴10年
偉そうに反論しといて消えちゃった（ｗ
ちゃんと目を開いて現実を見て生きようね。

今日もしっかり消防法違反してるぞ。
車がずら〜っとならんでたからな。

ちょっと話はそれるが、首都圏某所の創価学会文化会館は
「心霊スポット」としてゆうめいなそうな,.,
どこだか知ってる？

もしかして、あそこ？

>>21
どこの文化会館も「心霊スポット」なんじゃねえの。
どうせゾンビ集団じゃんか。

>>21
……幽霊よりも怖いものがいそうなんですけど(爆)。

▲▲テレビを消そう▲▲
名前： 政教分離名無しさん
E-mail：
内容：
葬蚊は有名タレントを多数テレビ画面に出演させることによって
視聴者の頭に巧みな刷り込み洗脳を展開しています。
見てはいけない、聞いてはいけない
危険な番組をボイコットしましょう。

＞25
具体的にどんな番組ですか？
学会に入信してるタレントが出てる番組全てって
ことですか？
私達　知らない間に　刷り込み洗脳されているのですか？

正確に三色の配列を説明すると、
横版の場合、上から青･黄･赤｡
縦版の場合、向って左から青･黄･赤｡
必ずしも旗のような帯だけではなく、それがマルだったり、
イラストだったりします｡
学会芸術部は、自治体や各種行事のシンボルマークに
｢三色イメージ｣を積極的に投稿・応募し、
その多くが採用されています｡
面白いことに、テレビの小道具･美術関係にも多くの
芸術部員が潜入していて、セット等に何気なく
三色をアレンジしています｡

＞25
あの、川のそばのとこ？
地元じゃすごい有名だよ。

＞28
ううん、がけの下。

＞26
雑誌「潮」の現代の顔ってコーナーに
朝の連続ドラマに出ている池脇千鶴が登場しているね。
可愛いなとおもっていたから、びっくりなんだけど。
でも今やっているドラマの中で山伏修行とか熊野地方のお葬式のシーンとか
金箔仏壇とかが出てきているけど、
彼女が学会員だったらこれらは一種の勉強ってことで社会捉えているんだろうな。

創価学会文化会館内で発生した
殺人事件・傷害事件は存在しますか？

>27

夜中のＴＶ番組の久本の頭上とかね。

なんで久本とか柴田ってダントツに品がないの？
やっぱ、やってる宗教のサガかいな？

学会はんえ
クソガキとオバハン連中を、夜中に会館の外で騒がせるのやめてんか。
うるそうてうるそうてたまらんわ。

会館に用がある人が駐停車禁止の道路に堂々と停車していくのは
非常に迷惑。会館の前の歩道に車を乗り上げて止めていくのは非常に
迷惑。一般の歩行者が猛スピードで通り抜けるトラックの走る車道を
歩く羽目になっています。怖いです。これで死人が出たら訴えられますか？

三色旗を見ない権利を保証せよ！
見たくないものを無理矢理見せるのは強要行為だ。
キモイ三色旗焼き捨ててやりたいぐらいだ。

>>36
おまえ頭悪そうだな

会社と住宅が混在する地区の者です。
うちの隣近所の会社は、盆暮れには必ず「いつも大変お世話になっております」とと
丁寧にご挨拶があります。必ず2万円相当の物品・商品券を届けてくれます。
これに対して創価学会はといえば、何の挨拶もしてきません。最低です。
人間として最低限のこともできない連中です。むろん盆暮れの挨拶も感謝の品
も持ってきません。そのくせ選挙の時には「公明党よろしく」なんてのうのうと
戸別訪問してきます。最低です。許せません。

>>37
オマエモナ！

>>38
学会は何で近所を敵に回すような対応しかしないのかね？
このあたりの学会もやたら近所に迷惑かけてるのに何の挨拶もしてこないよ。

ものをおくることが
必ずしもいいことでしょうか
ものを送ると
選挙違反になるので
贈らないようにと
きつく言われていますよ

>>38
あれあれ、創価学会は公明党とは直接関係ないんでしょ？政教分離してるんでしょ？
だったら宗教団体である創価学会が物品を近所に配布するのが何で選挙違反になるのさ？
君の発言で「創価学会=公明党」がばれちゃったじゃん。自爆したね。

学会員、こたえなさい！

創価学会文化会館内で発生した
殺人事件・傷害事件は存在しますか？

都合が悪い真実には黙り込む創価学会。

学会員、こたえなさい！

>>45
都合が悪くなると、そのうち煽り始めるぞ。あの方々は（ｗ

Soukagakkai is Satan.

>>21 首都圏某所の創価学会文化会館は「心霊スポット」としてゆうめいなそうな,.,
どこだか知ってる？

横浜の県本部でしょ？あそこはすごいらしいよ。あのあたりは関東大震災で
やたら人が死んでるじゃん？

>>44
殺人事件は無いが傷害事件か殺人未遂事件は昨年くらいにあった。

他に何か聞きたい？会館関係で知ってる範囲で答えるけど。

夜間も常駐してるの？

>>51
殺人未遂ってどんな事件だったの？具体的に教えてほしい。

>>52
してない。夜間はセキュリティ会社に任せている。

>>53
詳細は忘れた。女子部が男子部の幹部を不倫のもつれで刺したと思う。
詳しく知りたかったら検索したら出て来ると思う。

他は無い？うちの会館では消防法を遵守してる。緊急車両の為に駐車
スペースも普通車数台分開けてる。消火器の設置もきちんとしてる。

夜間常駐してたのはかなり昔。牙城会が泊り込んでいた。今は赤外線
か何かで管理してるから異常があったらすぐに警備会社と警察が飛んで
来る。

公道上の駐車違反についてはどう指導してる？ほったらかし？

近所からの苦情が本部経由で来るなんてことはあるの？

>>58
俺の知ってるケースしか知らんからその範囲で答える。俺の関わりのある
会館は数箇所あるが１つを除いて駐車違反は存在する。存在しない一つは
地理的条件や駐車場が豊富と言う事で存在しないようだ。

駐車違反は口うるさく指導される事も多いし、会員間でお互いに注意しあったり
している。でも減ってはいるが無くなってはいない。駐禁のワザが巧妙になって
来ており会館周辺から離れた場所にしているようだ。当然、目に付く所の駐禁は
見つけ次第注意している。イタチごっこの感が否めない。

>>6
4.創価学会文化会館での深夜・早朝を問わない信者招集が巻き起こす基本的生活権の著しい侵害
真実。特に大晦日から元日にかけては非常識きわまりない。
夜中の12時から人を集めて大騒ぎ。ふつうの日だって10時すぎてもガレージで大声でわめき回り。
おまけにドラムの練習やらトランペットの練習やら住宅街のど真ん中の会館で平然とやらかす。
苦情を言っても一切無視。住民が直接抗議する羽目になって一触即発になったのを
幹部は知らないのか？「会館の利用時間は朝８時から夜10時」と主張しているが夜中の12時過ぎでも使ってるじゃないか。
選挙投票日の前なんて夜中11時から人が集まりだして、泊まり込んで使ってるじゃねえかよ。

公太郎 氏に質問
これにはどう答える？

>>59
東京の学会本部から地方の会館の一つに対して届いたケースは知らない。
地方の会館の一つに対してではなく全国の会館に対して苦情内容が届く
事は多いと思う。たいていは東京の学会本部経由と言うよりも地方の
都道府県本部を経由して通達がおりているようだ。苦情内容は会館の
運営者が集まる場所に掲示されて注意を呼びかけている。毎日の引継ぎ
でも次の運営者に通達される。

学会に苦情がある場合はどうしたらいいんですか？

質問：近所に年に何回かは挨拶に行くようにとかいう指導はないの？

会館建てる時に、隣近所が共産だとか、反学会系の宗教の奴ばっかとか
調査しないの？

>>61
ちょっと待って下さい。長くなりそうなので20分以内に答えます。

>>62
緊急を要する苦情、例えば「今、駐禁している奴がいるから邪魔だ」
などはその当該会館に直接電話を下さい。非通知でも公衆電話から
でも結構です。104番に聞けばすぐに番号は教えてくれるし、電話帳にも
載っていると思います。名乗る必要などはありません。「近隣の者です」
とでも答えておけばいいです。駐禁などは警察に電話してもらっても
構いません。緊急を要しないのであれば、どこの会館に苦情を言っても
らっても構わないと思います。苦情の電話があればすぐに関係者に連絡
が行きます。電話をする時間は基本的に午前９時から午後９時くらいまで
がいいと思います。午後１０時以降は誰もいない会館がほとんどです。

>>64
>>61さんごめん。後回しになって。

あなたは近隣住民の方でしょうか？近隣住民には毎年挨拶にも行っていますし
会館に招待して、お酒を振舞ったりして交流を図っていますが。

>>65
「調査」と言う言葉を使用するのが適切かどうか疑問はありますが
ある程度は把握しているような気がします。

学会側が興信所などを雇って調査する事はありません。
学会が会館を立てる時に、反対運動が起こる事が多々あります。そういう
時に反対運動を仕切っている人物がどの関係かと言う事が話題にあがり、
共産系などと言うのが判明する事はあると思います。基本的に学会員は
どの地域にも住んでますので情報は豊富です。表立って反対運動の先頭にも
立ってないのに学会に興味を持たれる事は無いでしょう。

十数年学会の会館と同じブロックに住んでますがそんな経験は一度もありません。
会館建設の直前と直後に一度地区の幹部らしきオヤジが来ただけ。
その後は学会の責任者は一切挨拶には来ません。選挙直前には末端の婦人部が「公明党
よろしく」と言いに来る。公職選挙法違反で訴えられても仕方ないのに、こっちは
ご近所だからまあ黙っていてやろう、という寛容な態度なのに...

選挙投票日の前なんて夜中11時から人が集まりだして、泊まり込んで使ってるじゃねえかよ。

この部分にとりわけ興味があるニャあ。どうなのかききたいにゃあ

俺んとこの地区の学会は、毎朝管理人のオバサンみたいな人が出勤して
来るけど、隣の人が言うには顔を合わせても「おはようございます」の一言
も言わないらしいぞ。それもそのオバサンだけじゃなくって、会館の職員
全員そうだって言うんだから、あきれたや。それって、宗教やってるかやってないか以前の問題じゃないか？

>>61
知っている範囲でしか答えられません。基本的に会館は朝9時ごろから
夜の10時までしか開いていません。日曜の朝などは７時過ぎに勤行会が
開かれる事もあると思いますが。夜は10時になると一部の幹部など以外
は帰ります。

大晦日から元日にかけて集合すると言う事実を俺は知りません。何の為
に集まるのでしょう？夜中の１２時を回っても会合がある事はまずない
でしょう。選挙の前に１１時くらいまで会合がある事は年に１度ほどは
あるかと思います。

ドラムの練習やトランペットの事は分かりません。私の関係する会館では
音楽隊などに関係していませんので。練習しているグループは当然どこかに
はいると思いますがどのような形態で練習しているのかは知りません。
一度公園で練習していると聞いた事はありますが詳しくは知りません。
どこの会館でも見られる光景ではないと思います。

つづく

こないだ、やたら込んでる京王線の中でボールペン片手に「青年部教学試験一級試験」だかなんだか知らないが
勉強してる奴がいた。俺の背中にボールペンが突き刺さったんで「危ないじゃないか！」と言ったが「すいません」の一言も
言わない奴だった。だから葬禍は大嫌い。

苦情が全く相手にされない事は無いと思います。何らかの対処をしようと
話し合われている事は間違いないでしょう。会館関係者はかなり神経をとが
らせていますので。会館を夜中の１２時過ぎまで使っているごく一部の
グループがいるのは事実ですが、ごく少人数（数名）のかなりの幹部であり
騒音などを出す作業は全くしていません。選挙前日に泊まりこんだりし
ているグループがいるとすればこれらの人でしょう。近隣に迷惑をかける
ような行為はしてないと思います。多数の人が泊まりこむなどと言うのは
あり得ません。

>>69
少なくとも私の知っている会館での話です。これらが全国的に行われて
いるのかどうかは知りません。なぜ学会の会館の会館と同じブロックと
言うのが分かるんでしょうか？ブロックの範囲など学会員でもかなり
分かりにくい事なんですが。

>>72
大晦日から元日にかけて集合すると言う事実を俺は知りません。何の為
に集まるのでしょう？

こちらがお聞きしたい！具体的に場所を書いてもいいんですよ！
大晦日の夜12時から「開けましておめでとうございます！今年も池田先生の
教えに従って...」と会館外に聞こえる大音量でわめき散らしたのは何のため
ですか？夜中に自転車で乗り付けてぎーぎー音を立て、警備員は夜中に大声で
「あけましておめでとうございまーす」と毎年叫んでいる会館が首都圏に存在する
のですよ。

＞夜中の１２時を回っても会合がある事はまずない
＞でしょう。
はあ？毎年年越し勤行してますよ？うちのとなりのババア達は

>>74
会館を夜中の１２時過ぎまで使っているごく一部の
グループがいるのは事実ですが、ごく少人数（数名）のかなりの幹部であり
騒音などを出す作業は全くしていません。

これにも異議あり。会館を使う大規模なイベントを開催する一週間前くらいから
夜の9時から12時過ぎまで、会館の外やガレージで、金槌や電動ノコギリ等を
用いた作業を平然とやっているじゃないですか。半日しか使わない細工物だか
飾りだか、看板だかしらんけど、夜中にそんな作業をするのは非常識、不見識
というより人間だったらやる事じゃない。

>>76
具体的に場所を書いてもらいたいんですが。私の知っている範囲では
ありません。

>>77
年末の事は分かりません。なぜおばさんが集まったら年越し勤行って
分かるんでしょうか？不思議でなりません。俺には年越し勤行と言う
言葉自体が初耳です。

これまでにいくつかの宗教団体（天理教・金光教・エホバの証人・成長の家・プロテスタント教会・カトリック教会）の礼拝施設の近所に住んだが
ダントツでトラブルが多かったのが創価学会。

>>78
鉄人会の事を言われているわけですね。正直鉄人会の実態を俺は知り
ません。俺の関係する会館では作業などはしていませんから。かなり
の大規模会館でしか活動はしていないような気もします。あなたは
学会員でしょうか？

>>79 はあ？
南無妙法蓮華経　南無妙法蓮華経　南無妙法蓮華経　南無妙法蓮華経
（ゲキュ　ケキョと聞こえるが）
が隣から聞こえてくるのに？何いってるのかなこの人は！！

公太郎 氏へ、
これは君なりの「誠意」なんだろうが、
自分の周り以外で何が起きているのか事実をよく調べてみようという気に
ならないか？君の仲間がどういう行動をしているのか、それがどのように
社会に迷惑をかけているのか、それを注視してほしいね。

この際ですから
「深夜の創価学会文化会館の利用状況」を全国調査しませんか？
特に今年の大晦日から元旦にかけて近所迷惑な宗教活動が行われて
いないかどうか我々で注視していきません？

>>82
少し質問しますが、あなたの言ってる会館はかなりの大規模会館ですか？
都道府県の本部くらいの。大晦日に総県の幹部が集まって勤行をする
と言うのを思い出しましたが、近隣の人が集まるのではなくかなりの
幹部が集まってするらしいです。一般の会館ではしてないはずです。

>>85
答え：いいえ、一般の会館でおこなわれています！！！
巣鴨みたいな大きなところではありません。
大晦日の夜中に集まっているのは子供・老人も
含めた自転車で集合できる範囲に居住する創価学会員。
その規模は約300-400人。

>>85
はあ？都会では会館とやらに集まるわけ？
うちは田舎なんでね、となりのバアサンちが集会所さね。
これって会館の迷惑専用スレでしたか？失礼しました。
でも、後から思いださないでね。ずるいよ。

>>87
おかわいそうに...生ゲキョ被害者なのね。

>>83
別に誠意でもありませんよ。自分の目で見た事を答えただけです。
これ以上調べようと言う気もありません。全国の会館を調査するのは
俺の仕事でも何でもないですから。担当の幹部に任せます。

大晦日に集まっているのが事実だとしても、俺は知らなかっただけで
知ってからと言ってどうしようとも思いません。日本の伝統の一部で
すから。俺の家の近所の神社の祭りなどの日もハッキリ言って迷惑な
事は多々あります。駐禁や騒音などは非常に迷惑です。でもそれを
楽しみにしている人もいるわけで我慢します。ダンジリなどの交通
規制も関係ない人にとっては迷惑以外の何者でもないですしね。

都合の悪いことは見ないようにするマインドコントロールが
君の頭にはくみこまれているようだね。

思い出したけど知らないままで通そうかとも思ったけど、
最初に知ってる範囲で書くと言ったので書いたまでだけど。
これからは後から思い出した物は書かないようにします。

>>89
学会のお方は答えに困ると必ず開き直るか責任を転嫁します。
困るなあ、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、
関係ない人にとっては迷惑以外の何者でもないです　学会さんの
ゲキョゲキョもね。

>>91
そんな言い方ないじゃあないの　マタ−リしゃべってね

>>45
都合が悪くなると、そのうち煽り始めるぞ。あの方々は（ｗ

ははは、>>89はほんとだ、ほんとだ！神社は日本の伝統で新しく建立する
ようなことはほとんどない。だから、祭りが嫌なら住むところを後から
選べる。ところが新興宗教はいきなりそれまで宗教とは無縁だった地に
宗教施設をつくり、自分たちのやりたい放題。そして先祖伝来の土地から
出ていけとばかりな物言いを平気でする。葬禍は自分たちの宗教エゴのゴリ押し
をやめろ！そっちの方がダンジリの交通規制より迷惑だ。

>>92
別に答えに困ってなんか無いです。会館がなければ何も問題は起きない
訳ですしそれは重々分かっています。しかし、信仰上会館は必要なわけ
ある物を無くすわけには行かない。当然利害関係者にとって、とりわけ
学会を敵対視する人に取っては会館が無くなるまでは重箱の隅をつついて
も文句を言うわけですしその気持ちも分かります。ですからこちらも取り分け
こびへつらう気持ちもありません。最善を尽くすように努力をしています
と言うのが結論です。それは学会を敵対視する側の方も理解して下さるで
しょう。

滝本弁護士がｵｳﾑぬける方法考案して
「私は自分で考える・私は自分で考える」
を延々と繰り返すカセットテープ作ってたよね。
あれでも聞けば？

私はキンマンコ
私はキンマンコ・・・・
って繰りかえすのもいいかも。

>>95別に答えに困ってなんか無いです。会館がなければ何も問題は起きない
訳ですしそれは重々分かっています。しかし、信仰上会館は必要なわけ
ある物を無くすわけには行かない。当然利害関係者にとって、とりわけ
学会を敵対視する人に取っては会館が無くなるまでは重箱の隅をつついて
も文句を言うわけですしその気持ちも分かります。ですからこちらも取り分け
こびへつらう気持ちもありません。

こういう傲慢な物言いをするから学会はきらわれる。

青島の学会道場は青島の一等地の海岸に建っている。
海水浴シ−ズンのある朝、朝日にむかって
ナムナム。
朝日の昇る頃、青島の海岸は奇岩の照り返しでオパ−ル色に染まる
でもね、あなた方、青島にむかってナムナムしてるんだけど、、、
そこ神社だよ、、、とは怖くてとても言えない

そろそろ質問も無いようなので落ちます。

ちなみに会館ができてから青島はさびれた
大ホテルも潰れた。ナムナム

>>99

ギャハハハハ。暴笑！

>>55
詳細は忘れた。女子部が男子部の幹部を不倫のもつれで刺したと思う。
詳しく知りたかったら検索したら出て来ると思う。

会館で刃傷沙汰が繰り広げられているとは...恐ろしい。一般人が犯罪に巻き込まれる
可能性が大。オウムなみに立ち退き運動やらなあかんわな。

迷惑age

創価学会文化会館の前をいつも通るが、人が出入りするのを見たこと

がない。財務の金がありすぎて、無駄なことするな、
固定資産税を払え、大作さん評判よくないよ。

結局迷惑をかける会館はどこだ？

＞結局迷惑をかける会館はどこだ？

うん。それがないと苦情も話もくそもないんだわよ。＾＾；

＞公太郎さん

はじめまして、学会3世です。
大晦日から新年にかけて
その地区を統括している会館で
勤行会をしているのは事実です。
会館名は「泉州文化会館」
貝塚・泉佐野・泉南地区を時間帯に分けたり
部屋を別にして夜中0時以降召集をかけてます。
（ワシは家族の手前、嫌々ながら行ってましたから…）
貝塚は地区に会館が出来たので今はここでは
行ってないかもしれませんが…

違法駐車も事実です。
泉州もそうですが
豊中（大阪モノレール小路駅）の
戸田記念講堂（池田やったっけ？）の前も
違法駐車でいっぱいですよ。

もう退転＆脱会したので関係ないと言えば
関係ないのですが、貴方のカキコや>>2の方の
カキコ見てあまりにも事実と違うので書かせていただきました。
（ちなみにワシの従兄弟は鼓笛隊にいるのですが
会館で深夜遅くまで練習しているというのも事実ですよ）

晒しage。

草蚊は、自分たちに不利な発言は見えないから、>>108さんへのレス無いだろうなぁ。

違法駐車は認めます。
もう少し、気を使って乗り合わせてくるとか、駐車場のある会館で
するとか出来ないものかと思います。
全く気にしてない人がいるのも事実です。
何処の地域でも同じだなぁ

age

>>111＆学会員の皆様

そう思ってるんだったら、上部に対して何か行動してるのですか？
思ってるだけだったら、何も変わらないよ。
それにしても、駐車違反を認める学会のかた、頑なに無いと言い張る馬鹿に分かれるね。
特に後者は、それでよく平和を祈ってると言えるもんだ（ｗ

あげま〜す

知っている方おられましたら教えて下さい。

ある日、肉体労働者風のお客さん（私は店をしている）が
「今日はしんどかった、なんせ畳１０００枚いっきにかえんねんもんなー」
と言ったので、「それは偉い広い家ですねー」と冗談でかえすと
「ちゃうがな、学会の会館や。豊中の会館おっきいでー」と答えました。

上等な畳を使用しているようで、まだまだ使えるとも言っておりました。
いったいどれぐらいのペースで替えているのでしょうか。

それは無理だな〜
3年前の事だけど、小さな会館では上部も遅く来た時はその辺に止めたりしてるやつが
たまにいます。会館の前にファミレスがあるところはとくにそう。
大きな会合になれば駐車券が発行され平等に与えられるが、遅れたり使用のため
乗って来てその辺に平気に止める馬鹿はいるのは確か！
そんな奴に限ってバリバリの学会員。
活動しているからこれくらいええんや！と言っていたが。。。

学会の事だけは真面目だが最低限の一般常識的な事も出来ない馬鹿がいるのも確か。

やっぱりイロイロとあるんですね、会館の周り。

>>117
あと、会館の回りではなぜかネコを見かけなくなりますね（笑

上げ

　　　| ＼
　　　|Д｀)　ﾀﾞﾚﾓｲﾅｲ･･ｵﾄﾞﾙﾅﾗ ｲﾏﾉｳﾁ
　　　|⊂
　　　|


　　　　　♪　　Å
　　　♪　　　／ ＼　　　ﾗﾝﾀ ﾀﾝ
　　　　　　ヽ(´Д｀;)ﾉ 　　ﾗﾝﾀ ﾀﾝ
　　 　 　　　 (　 へ) 　　　ﾗﾝﾀ ﾗﾝﾀ
　 　 　 　 　　く 　　　　　　ﾀﾝ


　　　♪　　　　Å
　　　　　♪　／ ＼　　　ﾗﾝﾀ ﾗﾝﾀ
　　　　　　ヽ（;´Д｀）ﾉ　　ﾗﾝﾀ ﾀﾝ
　　 　 　　　 (へ　 ) 　　　ﾗﾝﾀ ﾀﾝﾀ
　 　 　 　 　　　　 >　　　　ﾀﾝ

AGE

会館でおっきな行事があると、路上駐車の嵐で、近所迷惑。
喪家班の連絡用に免許が要る無線機を無免許で場内整理に使う。
↑
多くの場合アマチュア無線機！
いまはまともなトコは特小というもの使ってるらしいが、尼無線機使ってるトコも
まだまだ多い。

無線板ネタだけど、喪家の悪行ついでに。
いつだったか、（２０年近く前だが）白いライオンがトレードマークの野球場で
喪家がやった乱痴気騒ぎで、出演者に受信専用機もたせて、微弱電波で指示出す
案を尼無線家の学会員が考案して実行したと言うけど、仮にホームベース付近から
微弱電波で指示出したら、外野のフェンス際のあたりはおろか、外野部分あたりだと
無線に慣れている者でも内容を理解するのがしんどい状態（雑音だらけ）になるのは
明確だぜ。
出演した友人（もち喪家学会員）が「尼無線機にアンテナ付けてた」っていうぜ。

道交法違反も電波法令違反も会館ではし放題。
捕まりそうになると公明党の議員使って手を回して居るんだろ。

�dツーでやったんでｙそ。（爆）

練馬文化会館の近く、フソウ堂はどこ行った。
池田の特別警備で特別のお取り計らいを頂いていたのに。
学会員相手の商売も功徳は続かないか。

愛知県の某市なんだけど、
既存する豪勢な創価会館の約４ｋｍ先に、また創価会館を建設するということで、
付近住民がその土地にプラカードを置いたりして、非難している。

創価って、すごい金持ちなんですねぇ。
一生懸命汗水流して働いても、ボーナスさえロクに出ない一般企業さんからすれば、すごいムカツクでしょうね。
景気をどん底に陥れたのは、誰なんでしょうか。
創価学会さんよ、
・政権与党であるアンタの公明党が、景気を回復させる案をしっかり出さないのに、創価学会は贅沢三昧かよ。
・公明党が失業者を救うことより、創価学会は豪華な会館建設かよ
ふざけんじゃねぇぞ。汗水流している国民には辛い思いをさせて、
アンタたちは宮殿のような会館をあちこちに乱立させている。

公明党が、創価のための党ではなく、国民のための党というのなら、
まず広く国民にゆとりを与えるか、創価学会にしか金が集まらない現状をどうにかしろ。

やけに納得。
それを分かってて、せっせと上納するんだから、宗教ごっこはありがたい。
自分は結構、ぼろっちい住家だったりして。
会員が裕福になって、会館を立派にするのはそれから、
それが人のためってことだと思うが・・・

>>125-126
私もこの２人に大いに同意したい。

>>125
だから地域振興券なんてのを全国に配ったんでしょう？

・・・人の金で（ﾌﾟ）

>>128
そうだよな。
「他人の金を使って、結局日本の財政を悪化させた」んだよな公明は。
そして、結局は創価に金が集まる。
公明は創価のための党ということですな。

>>125,126
某都営住宅は、喪家の人間が多い。ここに住む友人が多いんだけど、
何処の家も、ウン百万する「お厨子」をこぞって買ってる。
そいつの家で一番でかいものは厨子なんてザラ。
そう、洋服ダンスより大きなやつが鎮座しているなんかザラ。

財務だって、献金額を競ってんだろ。
そんだけ金に余裕があるなら、都営住宅に住まず、民間アパートなり１戸建てを
買うなりしろよな。

都営住宅って、収入に入居基準あるじゃん。
喪家の馬鹿高い、馬鹿大きな厨子買う金と、池田タヌキへの上納金納めるくらい
金に余裕があるなら、都営住宅出て行けよ。

それでいて、選挙直前になると　福祉の公明党に。。。　なんて、臍が茶を沸かすぜ。

>>122
コードレス電話を例に取ろう。
微弱電波型コードレス（殆ど見かけないが）だと、ホームベースから
ピッチャーマウンドくらいまでの距離がいいところだよ。
でもって、普通のコードレス電話だと、ホームベースからセンターバックスクリーン
くらいまでは届くけど、これはコードレス電話として特別に認められた規格で
つくってるからね。

>>123
「池田先生の命令だ。モールス覚えろ！」（それも、1ヶ月でプロの１級レベルにまでなれ！）
って、指示出したら、みんなやるだろうね。

>>130
これは中傷以外の何ものでもないね。価値観の問題だろ！
例えば、何百万の車を都営住宅の住人が買っても非難するのか？
財務も然り。会員が節約して貯めて財務を行うのも批判の対象？
何でも、批判すればいいってものじゃないよ！

未活動の会員だけど、あまりなので書き込みました。

131です。
ちょっと追加。
>>130の人へ。
>某都営住宅は、喪家の人間が多い。ここに住む友人が多いんだけど、
何処の家も、ウン百万する「お厨子」をこぞって買ってる。

そもそもそれは事実なの？　何十件も見たわけ、確認したの？

まあ２ＣＨだからあまり熱くなってもしようがないけどね・・・（苦笑）

130です
>>131
>例えば、何百万の車を都営住宅の住人が買っても非難するのか？

然り。たとえば、西欧製高級外車（たとえばバ行３社）を買うくらい
金があるなら民間住宅や公団住宅の家賃だって払えるだろ！
住宅ローンだって払えるだろ?

>>132
>もそもそれは事実なの？　何十件も見たわけ、確認したの？

１０軒以上確認しているよ。
友人に学会員が多いので、遊びに行くと必然的に目にはいる。
でもって、こぞって折伏に掛かってくるよ。あるいは新聞取ってくれってね。

まあ　今となっては、私が確認した家は、
「収入基準オーバーをいつまでも隠せない」って、引っ越ししていったよ。
おかげで、選挙の時、少しだけ静かになったけどね。

>>130へ
その通りですね。
公営住宅の意味も理解せず、「功徳で当たった」とかのうのうと体験発表する。
ほとんどが創価以外の人の税金でまかなわれている事実。創価は感謝すべき対象間違えてないか。

>>131

よく創価の差別用語「未活動」を自分で言うなあ！
幹部が部員を見下ろす言い方なんだぜ。

仏壇だけ異常に立派なのはよく見るよ。
某所では自治会役員が創価で占めてんだけど、公営に住んでるくせに偉そう。
勿論、ウン百万する車はないけど、仏壇は確認した。
これは中傷でなく、事実だ。

追加、未活辞めて、池田マンセやったら！

>>131
都営住宅の所得制限
http://www.jutaku.metro.tokyo.jp/261toei2.htm
だと年収が４１５万（２人所帯）〜６０５万円（６人所帯）が上限。
これで数００万円（年収約１年分だよ）のお厨子買ってるようだと
突き上げられても不思議ではないね。妥当な線でも１００万以下だわ。

それと「都営住宅＝学会員が多い」のは東京圏の学会員ならご存知の
はず。元来創価学会の宗教法人格の認証は東京都が行ってた（今は国
に移管）から都議選を絶対防衛線として、学会員を大量に都内に移住
させた（そのために都営団地をじゃんじゃん建てた）のは昔から有名
な話なんだけどな。

今はそういう意味でも都議選の意義は昔ほど重要ではないね。あっ、
警視庁予算の配分を多くぶん取る事で警察機構を手なずける意味あ
いはあったな。

131です。
>>133
所得制限オーバーなら確かに問題だし、出て行ってもらうのが筋でしょう。
ただ、私が言いたいのは、所得基準内ならどんなものを購入しようが価値観
の違いであって個人の問題だと思うからからです。
あなたが強引な折伏を受け、迷惑されていることには分かるけどね・・・

>>135
>それと「都営住宅＝学会員が多い」のは東京圏の学会員ならご存知の
はず。元来創価学会の宗教法人格の認証は東京都が行ってた（今は国
に移管）から都議選を絶対防衛線として、学会員を大量に都内に移住
させた（そのために都営団地をじゃんじゃん建てた）のは昔から有名
な話なんだけどな。

ソース希望。よく知らない。
１０年以上前に東京にいたが、そういう話は聞いたことがないので・・・

>>136
公明政治連盟時代から昭和４，５０年代にかけての話だから
知らないかもしれないね。

そういえば　各会館の屋上に　衛星アンテナが乗ってるね。
熱心な信者は「学会は専用の人工衛星持っている。ときどき衛星中継もやるよ」
と得意顔になっていうんだよね。
「それって、通信衛星を時間単位で借りているだけだよ。衛星の名前はなんていうの？」
と言ってやったら、答えに詰まっていたっけ。

>>122
聖教新聞社刊　昭和58年1月26日発行
第２回世界平和文化祭　平和のルネサンス

この本の５９ページ後半から、わざわざ「グランド人文字出演者に微弱電波を使って
受令機に指示。考えたのは、当時の世田谷区の主任クラス役員で年季の入った
アマチュア無線家」だと書いてある。
微弱電波についての定義が説明不足だが、。。。「１５マイクロボルト以下」としか
書いていないが、「何メートル離れて」が抜けているぜ。

当時の微弱電波の基準を考えても、、ホームベースから指示電波出したとしても
外野では無線になれている方じゃないと内容を理解しにくいはず。
つきあいでこの本を買ったが、読んでいて笑えるぜ。　自画自賛のオンパレードだもの。

でもって、あちこちの会館で、アマ無線機を使っていることを、ある信者に聞いたら
「特別許可取っている」という返事があった。　＜そんなもん　あり得ない。
会館使うときの信者の会場周辺の違法路上駐車も特別許可取って居るんだという
ことを聞いたことがあるぜ。

いずれにしても、なにかやばいことがあると、
公明党の議員使ってもみ消したり裏工作するんだろ。
それを「特別許可」というんだよな。

>>138
聖教新聞には同中用衛星通信会社の広告が衛星の名前入りで
ちゃんと載ってるのにな（藁）。

＞微弱電波についての定義が説明不足だが、。。。「１５マイクロボルト以下」としか
書いていないが、「何メートル離れて」が抜けているぜ。

変だねえ。それ本当？

免許の入らない出力は５０ミリW以下だよ。一般的に無線機の出力はW（ワット）だ。
何ｍ離れて電界強度がいくつ、という測定方法ではない。

周波数はどうこを使っている？多分ハンデイで出回っているものなら、
１４４MHｚとか４３０MHｚ帯の空きチャンネルを使っていると思うけどね。

それにしたって業務で使うと電波法違反だよ。宗教法人の業務だから。
宗教法人に広域性があるからって許される行為じゃない。

だから免許をちゃんと持っていてコールサインを取得していて、出力が法規内
でも使用する用途からして電波法違反ですね。これは。

アマチュア無線を業務に使える｢特別許可｣なんて許認可制度はない。

あるとしたら、SOS発信、つまり緊急の時だけ。山岳や海、その他
事故や災害が起きた時、他の通信装置（電話やファックス）が使用でき
ない緊急の止むおえない場合のみ、免許状・コール取得者が許される。

最近だって静岡県の防災訓練で災害地の画像転送をやろうとしたら、それだけで
電波管理局から待った！がかかった。

それはママチュア無線の域を越えている、業務だからアマチュア無線の
電波帯域を使用してはいけない、という判断だ。

会館の人員誘導やその他の催しモノで特別許可なんか下りるわけない
じゃないか。

>>140
ハキちゃん。アマ無線と（コードレスフォン＆ハンディトーキー）
は出力の規制方法がちょっと違うんだよーん（一般無線局施設は
出力電力、小規模な免許不要の無線式設備は電界強度（無線LAN
もこっち））。
アマ無線の業務目的使用は不法行為なのは正解だよ。

ああそうだったな。

だが学会はアマ無線の帯域を使ってるんだろ？？だとしたらアマ無線の
法規に従うのが当然だと思うけどね。

当時はコードレスやハンデイトーキーなんかなかったんじゃない？

>>143
昭和58年頃の電界強度での規制対象製品だったら
・お子様向けのおもちゃトランシーバー（学研なんかで出てた奴）
・ラジコン
・ワイヤレスマイク
くらいしか思いつかないね。
ただし電界強度で規制される微弱電力の物は原則として周波数と
変調形式の制限はあまり受けないよ（アマ無線の帯域は原則とし
て外すというコンセンサスは当時からあった）。

138っす。無線板みたいになってすまん　＞　ALL

>>140 >>141 >>142 >>143 >>144
人文字に出場した友人に依れば、　１４４．＊＊と　１４５．＊＊の
２個の水晶が入っている受令機で、どっちもＦＭ電波を使用しても
いい周波数（バンドプランが法制化する前でもした後でも）だったよ。
いまでも　この友人は　受令機と人文字で使ったカラーパネルセット、
着た衣装（上下緑のジャージ）が宝物なんだと。
当時、この友人、アマ無線やっていたので、（いまはやってない）
「無免許や目的外でアマ無線やってるのみっけたら、何すっかしっとんか？」って
言ったら、なにやら特別許可取っただのなんだのと言ってたな。

あの本、当時からのガカーイ員なら持ってると思うけど？
特に身内が演技に出場したガカーイ員。

あのころ、会館でおっきな催しがあるとアマバンド（144メガね）で、
創価班の連中や駐車場誘導の連中が車両誘導や人員整理の通信している
のが聞こえるのがしょっちゅうだったよ。
おかげで、行事が終るまで使い物にならない場合もあったな。
何度も「無線局の免許人の義務」果たしたけど、奴らは捕まっていない。
きっと、取締機関に「こーめーとーの議員」が「みのがせ」って圧力かけたんだろ。

えーと、創価の文化会館一覧表というのは、ネット上にないものでしょうか?
創価本体のページには、主要会館と言いながら、本当のメインしか記載してません。
学会員の血と涙の塊とも言える財務が夥しい数の文化会館に使われてるのは明白です。
信仰上必要なのか?はさておき、どれだけの数の文化会館が日本全国にあるのか知りたいのです。

そして、それらはいつごろできたのか?
大石寺から破門された10年位前を境に急増してるような気がするのですが。
正宗の寺が使えなくなり、自前で確保する必要からうちの地元で会館ができたのが
確かそのくらいだと記憶してます。

最後に、膨大な数の文化会館は誰が作ってるのか?
ゼネコンにしゃぶらせるアメ代なのか、それとも建設会社そのものを自分で持ってるのか？
それだけ建設需要があれば入札にでもするはずですが、金額と受注者はどこかで分かるのか？
あと余談として工事現場の事務所はたいてい神棚がありますが、文化会館建設現場は違うのか?

とにかく文化会館そのものについておいらは知りたい。もっとも、末端の学会員では分からん話なのか?

>>146
私も知りたい。
第1次創宗戦争から今までの推移データとかも。

世界での信徒数といい（日本もか）、
財務の総額といい、
隠してること多すぎ……(;´Д｀)

特に信徒数なんて、世界178ヶ国ってきっちり数えてるのに、
人数がわからんってどういうことだよ……。

創価学会は何で消防法を守らないんですか？
たとえ敷地内でも「消防用空き地」には駐車・駐輪はしてはいけません。
「専用駐車場」を持ちながら、面倒がって違法駐車を繰り返す。
教団が主催する行事に伴って違法行為が行われているのですから
創価学会本部は責任を負うべきではありませんか？

私も聞きたい事があるのですが、
会館それぞれで構造もちがうと思いますが、
だいたいどのような造りになってますか？
私の想像では１つか２つくらい集会場のような大きな部屋に
会合などに使う部屋が数部屋、青年、婦人部などの部屋、
ロビー、トイレ、給水場、管理人の庫裏など・・・
こんな感じでしょうか？
他にこんな部屋もあるっての何かありますか？

>>146
会館の総数はわからんだろうな。
建設会社は、聖教新聞に広告を出しているところがメインだろ。
設計会社は創価系企業（含　社長が学会員）があったと記憶している。
会館建設にあたっては、建設会社が土地の買収（含　地上げ）から
請け負っているぜ。
某建設会社（大手ゼネコン）では、学会員はかなり優遇されているぜ。

会館の総数は1000ぐらいあるっていう「噂」きいたことが
あります。あくまでも噂ですが・・・。
でも、大まかな単純計算で、各都道府県に２０ぐらいあると
するならば、1000に近い数字になりますし。
会館に一度の収容できる人数を1000人ぐらいだと考えたら
全国に数百万の学会員がいるわけですから、全てをさばこうと
思えば千単位で会館がなければ収まらない計算になります

創価学会文化会館職員が道路交通法・消防法違反をするよう
信者に指示している現場を目撃。
1）「専用駐車場」が満車であることを理由に、県道上に長時間来館者の車を多数
停車させ、交叉点の交通を数十分にわたって麻痺させた。
2）会館敷地内の「消防用空き地」に信者の車両を誘導し駐車させた。

きわめて悪質である。

ホームレスたむろさせるなよ。

文化会館に集う学会員のキタナサには閉口。
なんだあの臭さ、見苦しさ、不衛生さは！
もう少しきちんとした格好させろよ。ウスキタネェ奴らをうろつかせるな。
社会にビョウキ蔓延させるなよ。
公衆衛生によくない。厚生大臣、あんたの所轄やろ、答弁しなさい！

デージン答えろ！

狂牛病が今日のように我が国に蔓延したのは、すべてタケベのところ
（農水省）がわるい。

うちはチートモ悪くない。

もう我慢できません。
違法駐車した車のナンバー、所有者の住所・氏名・家族構成から
何から何まで公表しますよ。それでもいいんだね。

>>157
あぼーんだよ。



君が。

創価学会は何で消防法を守らないのか？
たとえ敷地内でも「消防用空き地」には駐車・駐輪は禁止。
「専用駐車場」を持ちながら、面倒がって違法駐車を繰り返す。
教団が主催する行事に伴って違法行為が行われている
創価学会本部は責任を負え。

みなさん遊びに来てくださいね☆
http://resq.to/direct/taretan/

創価学会は何で消防法を守らないのか？
たとえ敷地内でも「消防用空き地」には駐車・駐輪は禁止。
「専用駐車場」を持ちながら、面倒がって違法駐車を繰り返す。
教団が主催する行事に伴って違法行為が行われている
創価学会本部は責任を負え！！！。

創価学会は何で消防法を守らないのか？
たとえ敷地内でも「消防用空き地」には駐車・駐輪は禁止。
「専用駐車場」を持ちながら、面倒がって違法駐車を繰り返す。
教団が主催する行事に伴って違法行為が行われている！
創価学会本部は責任を負え！

さらにあげ！

創価学会の近所への無礼の数々・迷惑について報告します。
1）創価学会は、大量の信者を深夜・早朝に集めて騒音トラブルを起こしています。
2）この地区には、数件の新宗教関連施設があり、創価学会以外の教団は必ず年末
とお盆には「いつもご迷惑をおかけしております」と責任者が手みやげを持って
挨拶に来ます。ところが、創価学会と来たら、会館を建てるときに一度責任者だか
なんだかわからない薄汚い格好をした禿親父が来ただけで、最大の迷惑をかけて
いるにも関わらず、以後なんら挨拶にも来ません。会館職員も近所の人に「おはようございます」の
一言も言わず、会館の外で深夜にドラムやトランペットの練習を平気でやらせます。
こんな礼節を欠く宗教団体は他にありません。

とにかく、創価学会の会館運営は最低・最悪、常識以下です。

宇都御魂は最低・最悪、常識以下です。