創価学会にも課税

↑　それでは連立を解消して公明党が野に下ったら、「学会」の
　スキャンダルがゾクゾクでてくるかもしれないね

＞どうして”正確”だとわかるんだ？

どうして”正確”でないとわかるのか？
末端の学会員が知る由もない。
感情で反論しないこと。幼稚だな。

考え方を変えれば，アンチがわざわざチェックいれてくれるんだよね。
いやぁ、便利便利。

＞邪魔さん
さすが罵りの得意なカルト教の一員だけあって、嘲り・罵りに秀でてますね＾＾
もう少しまともな会話したらどうですか？
鸚鵡返しや罵りだけでは、「学会ってそんな所なんだ」と思われるだけですよ。
名前の通り、まともに議論を見たい者にとってあなたは邪魔です。
板を荒らすんだったら、消えてください。
お願いします。

>>107さん、そうして反応するから邪魔クンは楽しくてしょうがない。
ほかの荒らしと同様に無視すればいいんですよ。
しかしヒマな学会員だこと。

・・・・ふふふ。アクセス制限かけてくれたらきえるよ。

　そりゃあんな新聞毎日読んでりゃおかしくなるわな

　『１９９０年６月、東京・信濃町の創価学会本部に、東京国税局資料六課の
調査員が訪ねてきた。学校法人や宗教法人などを担当する資料六課は、通称
〃ミニマルサ〃と呼ばれている部署である。当時、創価学会本部の内部から
発信されたと思われる問答形式の「告発文書」には、査察に入った国税調査員
の模様を次のように活写されていた。

質問　聖教新聞社に国税庁の調査が入っているということだが
S氏　６月、３人の調査官の来訪から始まりました。多いときには毎日、
　　１５〜１６人位、来ていましたね。
質問　去年の金庫問題がきっかけでしょうね
S氏　それは、間違いないでしょう。２億円近い札束が入った金庫を
捨ててしまう会社ですから、国税庁としても調査をしたくなるのは当然です。
質問　調査の内容は
S氏　収益と公益が立て分けられているかどうか。業務局とか広告局、出版局といった
売り上げはどうなっているか。本来、学会本部が負担すべき経費を聖教新聞社が
肩代わりしていないかなど、徹底した調査です。学会本部も部局によって調査されている。
質問　調査の結果はどうでしたか。
S氏　すべて完壁でした。というのは、調査官に提出する書類は偽造の書類ですから、
学会本部や聖教新聞社、池田名誉会長にとって都合の悪い書類は全部作り直して
提出したのです。……調査の主力は今後、学会本部へ移るでしょう。
本部は聖教新聞社よりはるかに大変な調査になると思われます。財務はあるし、
会員からの寄贈品は圧倒的に多い。
質問　学会本部の金銭感覚はかなり乱れていると聞くが、
S氏　会館の建て替えなど浪費がまた多い。我々が地方へ入っても過分な接待を受ける。
　　 接待を受けていてこんなことを言うのは変な話だが、
こんな習慣は止めるべきだ。また、ここ数年、新宿区の幹部は会員や公明党の
区議議員たちからいろいろな名目でお金を集めては飲み食いしているという話が
伝わってきている。だから皆若いのにハラが出て糖尿病になっている……

おいおい・・笑い．
なんだこりゃ？

創価学会は実態は宗教じゃないから、当然課税すべき団体である。
それをしないのは、全く政府の怠慢と、我々民衆の無関心さから
きている。　反省しなくてはならない。
　とりあえず、今後予想される、総選挙で公明党を選ばないこと
だ。　合掌！

>>113
そのとおり。本尊すら怪しいただの政治圧力団体なのに、宗教法人として
税制が優遇されている時点で充分脱税行為といえる。
加えて公明党は一般市民にはほとんど支持されない政党なのに、
理不尽に選挙制度を変えてまで延命を図ろうとしている。
政治理念は何とか政権与党にしがみついて、以前のような自民党による学会叩きを
封じることと、ロクに収めてもいない税金のばら撒きを行ってカルト学会員の
自己満足を得ることのみ。哀れ。合掌！

でも結果、亀井さんも立ち往生したワケだ。

三菱銀行が、口座の入出金の詳細を出さなかったからだよ。

だからさあ。具体策をだしましょうや。やいのやいの言わないでさ。
うちはもう出しているよ。

どうしたらいいの？ね。ねねねねねね！（笑）

>114
良いこと言うね〜。深く激しく同意。
層化課税の方向に持っていくには、宗教法人法を変えないと。
そのためには、まず与党から公明を引き離さないと難しいじゃないかな。

宗教法人法改正を行なった村山総理は、オウム事件に対する国民危機に
うまく乗った感もあるが、社会党総理であった事、層化が自民党よりも
新党を応援していたのも幸いしたし。　合掌！

＞三菱銀行が、口座の入出金の詳細を出さなかったからだよ

　三菱が「公的資金」を受け入れなかったのはそのためか...

２ちゃんから少しでも東京三菱離れが出ればしめたもの。
日本生命の例もあるしね。

誰か各板にコピペしてきてくれない？（藁

　本尊っていっても所詮「人間」が作ったもの

>>120
まったくだね！
人類にとって文字が無い時代の方が長かったちゅうんだよね！

>>96-97
まさしく、宗教は詐欺って話だね。

＞122
税金て難しいねぇ・・。
でも、あんたが手違いかなんかで申告漏れしてたばぁいは
あんたが詐欺師てことになるんですかねぇ？？＾＿＾；
意図的に人をだますのが詐欺じゃないの？？

でも、世の中、信じられる人どれだけいる？

邪魔様。
>55のご返答を頂いていないのですが、どうなっているのでしょうか？

＞124
三色旗の意味は
勇気と希望と友情だっけな。

信心利用は・・なんだよそりゃ？です。＾＾；

　しかし学会はそれを組織的にやってるから始末が悪い

ＫＳＤはパクられたな。
小山議員の女（くのいち）秘書は今ごろ何やってんのかな。
とりあえず、遁走中って事か。

でも、あんたが手違いかなんかで申告漏れしてたばぁいは
あんたが詐欺師てことになるんですかねぇ

　意味不明？

コテハンはどうした？

>126の意味がわからないソーカ人がいるとしたら
それらはど〜しようもない「世間知らず」の「ヴァカタ〜レ」だな。
自分らで墓穴をで掘ってるんだから、楽でいいか。

>>125

私達は、清浄と忍辱はもってません。っていみでしょ。 < 創価３色旗。

＃しかも縦しかないから、仏の尊容だのその教説が和合していない・・・。

>>117
そのとおり。政権与党に居座る限りは実際のところ手が出せないと思う。
層化もそれが解っているから、
あのような恥知らずな行為（中選挙区復活）を企ててまで延命を図るのだろう。
ただ、あんな馬鹿な案が通った日には自民党すら支持を失うのは間違いない。
だからカルト団体だのみの自民党ですら今回の改正を見送ったのだろう。
まあ、「政治屋」野中が復活したらどうなるか解らないが。

層化が宗教法人格を捨てて、通常の団体として通常の法人税を納めるとすれば、
政治活動をしようが何しようが別に構わないんだけどね。あんなの宗教ではないんだから。

邪魔殿。
>55のマトモな回答、コメントを頂いておりません。
質問を修正いたしますと
「三色旗を店頭などに掲げて、それを見た学会員が商品及びサービスの対価として
　金銭を支払い、三色旗を掲げた商店などの売上になる事は、
　結果的にシンボルマークを用いた信心利用になってしまうのではないか？」
と言うことです。
固定ハンドルで来ているのならば、
逃げずに堂々と、この疑問に対するあなたの回答を述べていただきたい。

>>133
ｷﾁｶﾞ○に返答を求めるのは時間の無駄・・・。

まあ、待ちましょう。

創価学会の年間総収入は日本一の法人税納入をしているトヨタに匹敵します。

トヨタの年間総収入はエジプトの総収入より多い。創価学会がいかに税を優遇されその金で日本、および世界に

害毒を振りまいているかわかるでしょう。

世界にゃ撒いてないよ。海外での布教はかっこだけ。聖教新聞向け
だから。（爆）

邪魔くん

相変わらずどこに行っても、鸚鵡返し・ごまかしが主流だねぇ〜。（ｗ
草かの教え＝君の発言＝君の漫画
誰かの・何かの真似ばかりじゃん（ｗ
草かの影響かな？まっ頑張って（ｗ

＞誰かの・何かの真似ばかりじゃん（ｗ

公明党の政策なんかもどこかのパクリが多いし、
創価もある意味、日蓮正宗のパクリとも言えるし
そういう体質が末端の会員まで浸透してるんだよ。

葬家のコ〜テハンは情けないヤツ「馬鹿」りっ！！！
決定〜〜〜〜〜〜〜〜！！！！！！！

理論的な説明なんて無理だよ。
もともと正しくないことを正しいと言い張っているだけなんだから。層化＆公明は。

核心を迫られた時は鸚鵡返し、ごまかしで逃げる、と層化の青年部で教えこまれてるしね。
自分たちは正しいことをしていると思っているところが洗脳の怖さ。
かわいそうな人たちだよ。ある意味。

創価、公明潰しが目的なら現状では到底無理だねぇ、残念だ。

>>139-140
創価学会員は議会制民衆主義のシステムすら理解できていないよ。
知り合いの学会員は三権分立の意味どころか、言葉を知らなかった。

政教分離を聞いてほしかったが

公共サービスを受けて置いて納税しないのは本来不当だよね。
なんで非課税なんだよ。やっぱ票ですか？

とっとと課税しろ。創価は日本で信者から搾取した資金を世界中にばらまき、そのおかげで池田大作は数々の名誉勲章を得ている。
自らの名誉のために日本から資金を巻き上げることを野放しにすることは出来ない

前回の参院選で芸能人（学会芸能部、宣伝部所属）を大量に推薦人に仕立て「日本を文化芸能大国にしよう」
と謳っていましたが、今日、そういった活動している人に政府が減税の措置等ができるようにする法律が施行されました。
結局、彼ら（芸能人、文化人の類）を創価に引き止めておくための彼らあての公約だったわけです。
しょうもない・・・

参考資料
週刊東洋経済６月５日号、『９９年度法人トップ３０００社申告所得ランキング１２０％
活用法』掲載。宗教法人の順位は以下のとおり。

　　　　　　　　　順位　 社名（所在地）　　　　　　　　　代表者名　　　　　申告所得（単位：億円）
　　　　　　　　　　１　　創価学会（東京）　　　　　　　 森田―哉　　　　 ９１．３
　　　　　　　　　　２　　明治神宮（東京）　　　　　　　 外山勝志　　　　　 ７．８
　　　　　　　　　　３　　顕正会（乗京）　　　　　　　　　浅井昭衛　　　　　 ５．５
　　　　　　　　　　４　　月窓寺（東京）　　　　　　　　　村尾昭賢　　　　　 ４．３
　　　　　　　　　　５　　靖国神社（東京）　　　　　　　 湯澤　貞　　　　　 ４．０
　　　　　　　　　　６　　蓮乗寺（東京）　　　　　　　　　吉田教理　　　　　 ３．４
　　　　　　　　　　７　　室泉寺（東京）　　　　　　　　　辻本真峰　　　　　 ３．２
　　　　　　　　　　８　　光専寺凍京）　　　　　　　　　　服部光雄　　　　　 ２．９
　　　　　　　　　　９　　浅草寺（東京）　　　　　　　　　小岩井貫承　　　 ２．８
　　　　　　　　　　10　 随応寺（索京）　　　　　　　　　桑山正進　　　　　 ２．４
　　　　　　　　　　11　 真宗大谷派難波別院（大阪） 梨谷哲栄　　　　　 ２．４
　　　　　　　　　　12　 祖敬会（千葉）　　　　　　　　 御園容光　　　　　 ２．１
　　　　　　　　　　13　 熊野神社（東京）　　　　　　　 椎名歌子　　　　　 １．９
　　　　　　　　　　14　 修験四恩寺（東京）　　　　　　 鈴木常則　　　　　 １．９
　　　　　　　　　　15　 (財)日蓮正宗国際センター（東京）和田栄一　　 １．９

>>147
トップかよ！

>>148

　トップとは思ってたけど・・・なんなんだ？この桁違いな値は？

>>149
創価学会全体だからじゃないでしょうか？
他のは一つのお寺さんだけですし。

……でも、そう考えると逆に少ないような。
（この数値が何を意味するのかイマイチ良く分からないので深入りはさけます(笑)）

15位のNSICも創価学会の外郭団体

>>151
＞NSICも創価学会の外郭団体
日蓮正宗の名称をまだ使ってるなんて、なんか不思議。

財団法人で登記しちゃったから簡単に改名できないんだよ。日本財団も正式名称は（財）日本船舶振興会のママでしょ。
第一次宗門問題の時に、日蓮正宗国際センターをつくって、その傘下に大石寺・宗門と創価学会をいれて、事実上池田とNSICが宗門を支配下におくという構想があった。
日逹の反対でつぶれたのだが。
その名残の団体。

一昨年末に解散した。