日本の性教育は壊滅状態パート１０

○　追跡２１世紀最大の超問題作１４才の母の（番組見終わって）日本テレビのドラマ「１４才の母」は１２月２０日で１１話全部
が終了した。志田未来ちゃん（１３）が演じる未希ちゃんが産むのか、産まないのか、ドラマがどう展開されていくのが主なスト
ーリーであり低年齢出産のハイリスクを伴う出産がテーマだった。プロの産婦人科医として若年妊娠を見続けてきた医師にドラマ
の感想を聞くと私は何か心が晴れない。中学２年生の未希（志田未来ちゃん）が１５歳の恋人（三浦春馬君）との間で妊娠してし
まうという衝撃的なドラマだったが、このような作品の影響力の大きさは計りしれない。たった一度であっても、セックスが行わ
れれば妊娠や性感染症を引き受けるという教育はおざなりでありながら、結果として起こった妊娠に対しては、突如として「愛」
だの「命の大切さ」だのと強調するメディア。これが怖いのだ。プロの医師に聞くと診療の場でもよく見受けられる光景です。中
学生はめったにないが高校生のカップルに「妊娠」を告げながら「どうするの？」と問いかけると、決まって返ってくる言葉が「
中絶！」。教育的な意味合いも込めて「中絶しか選択肢はないの」と尋ねると、「だって僕たち高校生ですよ。産めるはずがあり
ません。経済力もないし、育児には自信がない」と。「君たちが高校生だってことは今に始まったことではない。妊娠する前から
、セックスする前から高校生なのだ。妊娠したからといって急に高校生になるのはおかしくはないか」と諭すように語りかける医
師の言葉の虚しさを私も感じる。

「人間なんてそんなものです」と言ってしまえば元も子もないが、これではあまりにも無責任だ
。ドラマの採り上げ方だけでなく展開についても十分に配慮はされていたが、内容は現実とが学校の教師や家庭、プロの産婦人科
医と賭けかなれていた。「１４才の母」は世間を混乱させるだけで事態を解決する力にはならない。エンドが特に悪い。特に心配
なのは、人工妊娠中絶は悪、産むことが美徳であるかのような風潮を生みかねないことだ。「中絶なんて、そんな無責任なこと考
えられない」と格好よくいうならば、「セックス後の出来事を予測せずに行動する人の気が知れない」と返したくもなる。過去に
中絶を余儀なくされた女性たちの心を傷つけてしまわないかも心配だ。わが国では１５歳未満の出産例が２００５年は１年間４２
件と厚生労働省から報告されたが、その陰で４５６件（２００４年度）の人工妊娠中絶が行われている。２００万人もいる女子中
学生の中からの数からだからしてた数のように見えるが性教育がなかった１９７０年に比べて３倍以上に増えていることが見逃せ
ない。このデーターからも性教育は子供の性を暴走させる悪魔の教育となったことは間違いない。１６歳から４９歳の女性のうち
１６．３％に中絶経験があるだけでなく、その内３割は複数回の中絶を行っています。誰１人として中絶するためにセックスし、
中絶するために妊娠する女性はいない。

しかし、１００％確実な避妊法は存在しないのだから、望むと望まないにかかわらず、妊
娠可能年齢の女性がセックスすれば、たった１回でも妊娠は現実のものとなる。仮に妊娠を継続できない事情があれば、中絶はそ
の個人にとってはやむを得ない選択と認めざるを得ないが。私は、若いという理由だけで頭ごなしに産むことを否定しているわけ
ではない。理由はなんであれ妊娠をきっかっけに「産みたい」との欲求が沸き起こってきても不思議ではない。ハイティーンであ
れば、身体的には産むことへの障害はないといえるかもしれない。ただしローティーン（１５歳以下）はハイリスクとなるから危
険なことも考えないといけない。しかし、わが国の場合、家族、学校、社会の協力を得ることが極めて難しいために「産まない」
選択を強いられることが多く、若者たちの性と生殖に関する権利がないがしろにされていると言わざるを得ない。全国各地で性教
育バッシングが吹き荒れる中、頼るのはインターネットに代表されるメディア情報だけというのでは、「１４才の母」はドラマだ
けに留まらず、わが国の教育、保健、福祉政策を根幹から揺るがしかねない深刻な事態を招くことを危惧（きぐ）するのは私だけ
ではない私は元教師だが教師だけでなくこのドラマを見た医師や多くの保護者が危惧している。

性教育の伝道者”のＴＶデタラメ発言に反論する。追跡、２１世紀最大の超問題作「１４才の母」（番組見終わって）“性教育の伝道
者”のＴＶデタラメ発言に反論する（４）（ソース全文引用）神奈川県平塚市立中学校教諭　野牧雅子、純潔教育とは似て非なる
「ノーセックス」教育番組で、浅井氏は「純潔教育というような形でノーセックスもある」と教えていると言っていた。しかし、彼女
らは純潔教育、禁欲教育に対して批判的である。「SEXUALITY」10号で、性教協研究局長の金子由美子氏は、純潔教育を批判し次のよう
に語っている。「純潔派は、恐ろしげなスライドで恐怖を植え付ける方法が主流だと思います。（略）セクシュアリティに関する学習
の機会がないままに教職に就いて、性教育に取り組めば、『脅す、遠ざける』という安易なスタイルしか思い浮かびません。性教育を
試みたことのある教員が陥りやすい『純潔』教育は、妊娠・中絶・性病などの不幸な症状や事例で脅し、それでも性に近づく子どもを
責め、中退学などの処分をしていました。その結果、いつしか、子どもたちは、教員を信用しなくなり、学校の性教育力を見限り、ポ
ルノ、性暴力、性犯罪から、性を学習してしまうことになったのです」。確かに、「SEXUALITY」20号の村瀬論文には、「ノーセックス
が大切だとも高校生に言っている」と書いてある。私は村瀬氏の自宅に電話し、純潔教育やノーセックスの定義を聞いてみた。厳密に
は決めていないらしいが、一応のイメージは教えてもらった。ノーセックスとは、「二人が共に性体験を持っていない、検査を受けて
お互い陰性であると確認されていない段階でのセックスはやめる」ということだという。これでは未経験者同士は結婚してもセックス
できなくなってしまう。

「検査を受けて陰性だったらセックスしても良いの？」と尋ねたら、そうは書いていないとのことであった。
しかし、同書には高校教師の実践報告に「あなたは、いつ・だれと・どこで・どんなセックスをしますか？」という初体験をイメージ
する「エクササイズ」が書かれたワークシートがあり、ヒントとして、「高校を卒業したら」「恋人ができたら」「結婚したら」「今
の恋人」「婚約した相手」「結婚した相手」「ホテル」「車の中」「勢いで快感をみたすセックス」などの選択肢が紹介されており、
純潔を奨励しているとは言い難い。どこの高校でノーセックスが一番良いと言ったのかと聞いたら、プライベートだから教えられない
とのことであった。《男らしさ》《女らしさ》の定義番組のテーマは「ジェンダーフリー」にも及んだ。浅井氏が八木氏に、《男らし
さ》の定義は何だと熱心に訊ねた。《男らしさ》《女らしさ》に「定義」などあるものか。定義とは、何かに先がけて約束事として予
め決めておくものである。昔の人が予め決めておいて《男らしさ》《女らしさ》を心得としたわけではない。自然と暗黙の価値観が出
来上がったのだ。これを人権主義者らは「隠れたカリキュラム」と悪意をもって呼んでいる。定義は広辞苑にも書かれていないが、人
や国や文化によって多少の違いはあるものの、だいたいの共通理解は常識として存在する。例えば《男らしさ》については、「家族や
国を守る」「責任を取る」「強い」「正々堂々」「リーダーシップ」など。一方、《女らしさ》は、「愛」「洞察力」「母性」「受容
」「典雅」「神秘」…。「女」の追求は有史以来人類のテーマとなっている。女権主義者らは定義のない「らしさ」を持ち出してその
「解放」を行政闘争とした。

ところが、浅井氏が調査に書かれてあったとして読み上げたイメージは、《男らしさ》は「乱暴」「たよ
りになる」「冗談が上手い」「不良っぽい」、《女らしさ》は「可愛い」「おしゃべり」「我儘」と、否定的なイメージの特質が並ぶ
。「“男らしさ”からの解放」を特集した「SEXUALITY」２号に掲載されている村瀬氏らによる鼎談では最初にＤＶの話題がある。男ら
しさの一番の特徴は「暴力」であると捉えているらしい。それでも浅井氏はこの本の巻頭で、「“男らしさ”は生物学的本能論とセッ
トで刷り込まれてきた歴史があります。そして男が最も男らしいのは、戦争という生命をかけて闘っている姿のなかに男らしさの極限
を追求してきたといえます。それは最も加害者性をもった存在としてのセクシュアリティでもあります」と書いている（傍点野牧）。
《男らしさ》を加害性に故意に結び付けるのはフェミニストの特徴であるが、本来、男女双方の《らしさ》は、もっと高貴なものであ
る。「《らしさ》からの解放」という合言葉のもとに、学校現場で《らしさ》を訓練されてこなかった若者は、高貴な《らしさ》をイ
メージできないのだ。女子が重い荷物を持っていても手伝わず、友人が苛められても助けない男子。短いスカートを穿き、股を開いて
地べたに座る女子。男女関係を作る上でのノウハウさえ知らず、男が女を口説けなくなり、日本の若者はオール結婚難となった。

○　ここで浅井・村瀬組が危険な性教育により孕む家族制度破壊の危険性を分析してみよう「私たちは《らしさ》をなくそうとしてい
るのではない」「なくそうとすることをジェンダーレスと言う」「自分たちは男女の垣根を低くするべきと考えている」と説明してい
た。「私たち」とは性教協かフェミニスト教師全体か、判然としないがここでは両方を見ていくことにする。推進者たちが男女を同席
させて性教育をするのは、男女が互いの気持ちを知るという理由もあるが、ジェンダーフリー思想教育の一環である。彼らの資料には
、人形に生理ナプキンを男子も当てる▽注射器が仕込まれた男性器模型から白い液が出るのを見る▽パソコンをクリックすると性交図
や出産図が画面に出てそれを男女一緒に勉強する−といった内容も紹介されている。性教協関係の資料には、他に、性差を扱う授業の
パターンとして、胎児の性器図を子供に示し、最初は男女同じ形だよ、それがだんだん男女に分かれたんだよと説明する−というもの
がある。その時、「男性器のこの部分が女性器のここ」と、細部の名称まで詳細に教える人もいる。そして、「元は男も女も同じだよ
」と、「同じ」ことを強調する。「元はみんな女だったんだよ」とそれとなく女性が優位であることを示す人もいる。男女児童一対の
裸体図の各部に名称を書くワークシートには、男女の顔と髪型が全く同じで文字通り性器のみ違うという無言の配慮がなされている。
中には子供に性器を作らせよう、という呼びかけもある。男女の性器が似ているということが理解できるのだそうだ。推進派教師の中
には、第二次性徴の初経指導において、「お母さんになるんだよ」などと母性を強調することをしないように心掛けている人もいる。

「違いは性器のみ」という説が科学的かどうかは別問題として、これでは私たち人間はただのＤＮＡだ。推進派教師たちは、性差が少
ないことに価値を置くため、同性愛やインターセックスも扱う。女装をした男性や性転換をした人を学校に招いて人権講演会をし、児
童生徒に聞かせもしている。児童を町に連れて行き、公園などのトイレを幾つも見させて点検させ、教室に戻った児童に東京ウィメン
ズプラザの「女性・男性を問わずご利用いただけます」と書かれたトイレの標識の写真を見せ、同性愛、インターセックス、性転換、
女装、戸籍問題の話をした、という報告も読んだ。エイズ指導で同性愛を扱うこともある。私が受けた性教協神奈川サークルの模擬授
業で、鎌倉市の養護教諭が「『肛門も性器の一部です』と最初から教えておくと良い」と言っていたのには驚いた。このサークルの勉
強会の後に女性の集まりらしく、メンバーの誰かがお菓子を出した。コンドームの形をしたグミキャンディあった。このサークルに入
会する時もらったパンフレットに「現在までにとりくんだテーマは…」という見出しがあり、その一つとして「結婚制度からの解放」
と書かれていた。同性愛教育は、家族破壊に結びつく。「同性同士の結婚も正常なもので、それを認めない日本の戸籍制度は差別的で
ある。色々な家族像がある」と教え、男女と子供からなる伝統的家族像に“囚われ”ないように誘導する。同性愛カップル、シングル
マザー、気の合った友達同士の集まりなどの絵を「家族」として見せる。同性愛者、女装男性、性転換した人のビデオを見せ、感想を
書かせ、アンケートを取ったりする指導法もある。離婚を扱う授業もあり、同居や血縁ばかりが家族の条件ではないと誘導する。

村瀬氏も「SEXUALITY」15号で家族について、「育て育てられるさまざま
な形の家族。育て育てられる相互関係の中で創造される人間の理解への学習の場。社会諸矛盾の吹き溜まり。育て合うもの、そしてや
がて解体・再編するもの」（傍点野牧）と示している。繰り返すが、浅井・村瀬両氏は番組で過激な性教育などしていない
とまことしやかに発言した。「フェラ」や性交図、性交人形、性器模型を使ったり、同性愛を扱ったりする教育は、彼らにとって過激
ではないのだ。性教協の“使徒”らが行った模擬授業や実際の授業を、写真、絵、指導案、性器模型、ビデオ、人形、コンドーム、生
理用品、人権講演の録音などをもって具体的に取り上げて検証し、過激か、変態的か、順当か、多くの人々によって判断されなくてな
らない。私は、感染症に罹らずとも、子供は性行為するべきではないと考える。子供が性行為をできない状況を整えるのは大人の役目
であり、それは有史以来、先達が残した叡智なのだ。性教育が孕む家族制度破壊の危険性も大きい。浅井・村瀬組は、「私たちは《ら
しさ》をなくそうとしているのではない」「なくそうとすることをジェンダーレスと言う」「自分たちは男女の垣根を低くするべきと
考えている」と説明していた。「私たち」とは性教協かフェミニスト教師全体か、判然としないがここでは両方を見ていくことにする
。推進者たちが男女を同席させて性教育をするのは、男女が互いの気持ちを知るという理由もあるが、ジェンダーフリー思想教育の一
環である。彼らの資料には、人形に生理ナプキンを男子も当てる▽注射器が仕込まれた男性器模型から白い液が出るのを見る▽パソコ
ンをクリックすると性交図や出産図が画面に出てそれを男女一緒に勉強する−といった内容も紹介されている。

性教協関係の資料には、他に、性差を扱う授業のパターンとして、胎児の性器図を子供に
示し、最初は男女同じ形だよ、それがだんだん男女に分かれたんだよと説明する−というものがある。その時、「男性器のこの部分が
女性器のここ」と、細部の名称まで詳細に教える人もいる。そして、「元は男も女も同じだよ」と、「同じ」ことを強調する。「元は
みんな女だったんだよ」とそれとなく女性が優位であることを示す人もいる。男女児童一対の裸体図の各部に名称を書くワークシート
には、男女の顔と髪型が全く同じで文字通り性器のみ違うという無言の配慮がなされている。中には子供に性器を作らせよう、という
呼びかけもある。男女の性器が似ているということが理解できるのだそうだ。 推進派教師の中には、第二次性徴の初経指導において、
「お母さんになるんだよ」などと母性を強調することをしないように心掛けている人もいる。「違いは性器のみ」という説が科学的か
どうかは別問題として、これでは私たち人間はただのＤＮＡだ。 推進派教師たちは、性差が少ないことに価値を置くため、同性愛やイ
ンターセックスも扱う。女装をした男性や性転換をした人を学校に招いて人権講演会をし、児童生徒に聞かせもしている。児童を町に
連れて行き、公園などのトイレを幾つも見させて点検させ、教室に戻った児童に東京ウィメンズプラザの「女性・男性を問わずご利用
いただけます」と書かれたトイレの標識の写真を見せ、同性愛、インターセックス、性転換、女装、戸籍問題の話をした、という報告
も読んだ。エイズ指導で同性愛を扱うこともある。

私が受けた性教協神奈川サークルの模擬授業で、鎌倉市の養護教諭が「『肛門も性
器の一部です』と最初から教えておくと良い」と言っていたのには驚いた。このサークルの勉強会の後に女性の集まりらしく、メンバ
ーの誰かがお菓子を出した。コンドームの形をしたグミキャンディあった。このサークルに入会する時もらったパンフレットに「現在
までにとりくんだテーマは…」という見出しがあり、その一つとして「結婚制度からの解放」と書かれていた。同性愛教育は、家族破
壊に結びつく。「同性同士の結婚も正常なもので、それを認めない日本の戸籍制度は差別的である。色々な家族像がある」と教え、男
女と子供からなる伝統的家族像に“囚われ”ないように誘導する。同性愛カップル、シングルマザー、気の合った友達同士の集まりな
どの絵を「家族」として見せる。同性愛者、女装男性、性転換した人のビデオを見せ、感想を書かせ、アンケートを取ったりする指導
法もある。離婚を扱う授業もあり、同居や血縁ばかりが家族の条件ではないと誘導する。村瀬氏も「SEXUALITY」15号で家族について、
「育て育てられるさまざまな形の家族。育て育てられる相互関係の中で創造される人間の理解への学習の場。社会諸矛盾の吹き溜まり
。育て合うもの、そしてやがて解体・再編するもの」（傍点野牧）と示している。 繰り返すが、浅井・村瀬両氏は番組で過激な性教育
などしていないとまことしやかに発言した。「フェラ」や性交図、性交人形、性器模型を使ったり、同性愛を扱ったりする教育は、彼
らにとって過激ではないのだ。性教協の“使徒”らが行った模擬授業や実際の授業を、写真、絵、指導案、性器模型、ビデオ、人形、
コンドーム、生理用品、人権講演の録音などをもって具体的に取り上げて検証し、過激か、変態的か、順当か、多くの人々によって判
断されなくてならない。

私は、感染症に罹らずとも、子供は性行為するべきではないと考える。子供が性行為をできない状況を整える
のは大人の役目であり、それは有史以来、先達が残した叡智なのだ。ローマは１日で滅んだのではない天下を取り平和になりすぎ同性
愛がはやり性感染症が激増して滅んだのだ。浅井・村瀬両氏はまさに日本を壊滅させようとしている悪魔にすぎない。

○追跡２１世紀最大の超問題作「14才の母」（番組見終わって）結局最悪の中学生に出産を推奨するお花畑のハッピーエンドに
なってしまったのは非常に残念である。「１４才の母」は命のテーマからして、もっと遥かに厳しい結末になるのが普通なの
だと思ってたがまた厳しいバッドエンドになればこのドラマは歴史煮のころ名作になり中学生への自己抑制のメッセージにな
っていた。最終回のハッピーエンドでドラマはこれまで積み上げてきたものが音を立てて崩れ去った。「命の尊さ」のテーマ
も「愛するために生まれてきたの」のテーマもあのエンドでは生きない。パピーエンドに批判や疑問を持つ人が増えるのは当
然だ。本来なら14歳で子供を産んではいけません的な要素を持たせるべき自己抑制のメッセージにしないといけないがこれは
逆だ。志田未希ちゃんの演技が非常に上手なだけに１４才でも子供を産んでもやっていけるという中学生出産推奨ドラマにな
ってしまったことは非常に残念出ならない。志田未来ちゃんの演技力が高いだけに１４才でも子供ができても、やっていける
かもとさえ思わせる妙な説得力や迫力があった。志田未来ちゃんの演技直の高さが招いた悲劇である。志田未来ちゃんの演技
力の高さを生かしてバッドエンドにすればこれは全国の中学生へ非常に強い自己抑制のメッセージになっていた。この辺が微
妙なとこだ。

これが例えば勢いだけの我儘な人物像だったりすると、もう少し違った感想を持つんでしょうが、１４才の母となった志田未来ちゃん
に、ここまでしっかりした意思、考え方を持たせると全国の中学生が納得させられてしまう危険性もでてくる。大人でもこんなにし
っかりした考えを持ってない人いっぱいるのだ。近所のおばさん達の風当たりも非常に弱い、現実はあんなものでは
ない。ご近所付き合いが悪そうな家庭には見えなかった。出産は認めなかったのは現実的だがインパクトがない。全体を通して、
私は演出（脚本？）には最初から違和感があった。現実的なキャラクターは波多野卓を演じた北村一輝回を追うごとの注目を集め人
気が逆に悪役ながら高まって言った。このドラマは北村一輝に始まり、北村一輝に終わった気がする。途中で未希（志田未来ちゃん）
を助けてドラマの運命を大きく変えたのも波多野卓（北村一輝）だった。このキャラクターがいなかったら主人公の未希（志田未来ち
ゃん）は母子共に死亡して第９話でジエンドだった。また波多野卓（北村一輝）のヒッピツにドラマのキーが隠れていたのも事実だっ
た。志田未来ちゃんは13歳でこの役を演じきってブレークしたといえるのだろうか。また女優としての地位が上がったといえるだろう
か。私は逆だと思う、悪魔の教育となった性教育の影響で増えている１４才以下の出産が２００６年は４２件以上に増えることは間違
いない。

そうなると志田未来ちゃんも「１４才の母」も日本崩壊番組と叩かれるのだ。「１４才の母」はもうＳＰもいらないし再放送
もしてほしくない。永久にお蔵入りさせてしまうべきでありテレビ局もこのような過激なタイトルのドラマは作らないことが大切だ。

今日の昼12時から放送される日テレ「メレンゲ」で志田未来ちゃんが恋愛について語るよ

性教協のデタラメ論、愛媛新聞「ヤング落書帳」にまた危険な恋愛記事掲載、追跡２１世紀最大の超問題作「14才の母」
○　性教協など「過激な性教育」推進派の考え方の説明だが、「ノーセックス」もちゃんと言っている、と言っている。山谷議員ら
は「純潔教育」という言葉は使わず、「愛と生命尊重の教育」「生命倫理の教育」とか「結婚するまでは（セックスを）避ける」「も
っと我慢しようよ、もっと理性的になろうよ」という言い方をしている。これを封建時代の遺物みたいな響きのある「純潔教育」とい
う言葉で代表させ、印象操作を狙うのが浅井春夫氏の陰湿さである。「性教協がノーセックスを第一の選択肢にしている」は本当だろ
うか？そんなのデタラメだ。彼らにとって「ノーセックス」は「性交の勧め」と見られないためのカムフラージュ、アリバイづくり、
刺身のつまでしかない。もちろん、「ノーセックスも大切だ」と言うことはあるだろう。だが、それをどのくらいの真剣さで、どのく
らい大切な価値として言うかが問題である。例えば、麻薬常習者は「注射針が足りない。注射針の使い回しをやらざるを得ない。だか
らエイズに感染する」と言うらしい。だからといって、麻薬常習者に清潔な注射針を配って歩くバカはいない。言うべきは「ノー麻薬
」「ノー注射針」だろう。このとき、「ノー麻薬」「ノー注射針」を切実な価値として、絶対的な方針として、これ以外に選択の余地
はないくらいの迫力で言うのと、一応言うだけ言うが、どうせ効果はない、ベストではないがベターな選択で清潔な注射針の提供もや
むを得ない、といった態度で言うのとでは、雲泥の差がある。

性教協はいずれの立場を取るのか？言うまでもなく後者であろう。浅井春夫、村瀬幸浩両氏らが編著者である『ジェンダーフリー・性教育
バッシング〜ここが知りたい５０のＱ＆Ａ』をきちんと読めば分かる。「こうした（ポルノ情報が氾濫した）社会的環境に生きる子ど
もたちに対して、禁欲を説くことで事態は解決できません。とりわけわが国では、男性の性的開放状況が取り返しがつかないほど長く
放置されてきたため、禁欲教育の主張はそのまま女性への一方的な純潔教育の強調に終わってしまいます」「性教育により『性的自己
決定力』を高めることだけが、こうした情報に対する抵抗力をつけることにもなります」「禁欲教育＝ノーセックス」は意味がないし
、弊害さえあると明言しているのだ。また、正しい性教育は「性的自己決定力」を身に付けることで、それ以外ないというのだから、
「ノーセックス」など刺身のつまにさえなっていないと言うべきだろう。「ノーセックスを第一の選択肢にしている」と言いながら、
そのメッセージには何の効果もないと最初から諦めているわけである。「しかし、そういうふうに言ってもですね、それ止まらない現
実があるわけですよね」「そういう中でね、じゃあ、実際にやる、この性交すると、性行動を行うと、いう時にですね、どんな知識が
必要なのか、ということをプラスして（教えていく）」これなど非常に露骨な表現だが、「ノーセックスも第一の選択肢」というカム
フラージュがあるので、なんとなくもっともらしく聞こえてしまう。

結局、彼らの考え方は、児童は放っておけば世間の影響を受けて、必ずセックスをするようになるのだから、そしてそれを止めるこ
とはできないのだから、性器と性交の知識を教えて、最低限、過ちを犯さないように指導しよう、ということだ。性教協の親分、山本
直英氏と一緒に村瀬幸浩氏が編著者に加わった『生きる〜男と女の自立・共生』（実教出版）という高校家庭科の教科書がある。ここ
にはセックスにまつわる話がたくさん出てくるが、「触れ合いのセックス」は強調されても、「ノーセックスの勧め」などひと言も出
てこない。高校生向けの教科書なのだから、市販本より包括的な説明が求められるにもかかわらず、である。触れ合いには「こころの
触れ合い」と「肌の触れ合い」があるとして、「いま、あなたはこの二つのふれあいにめぐまれていますか」と問い掛け、触れ合いを
煽っている。彼らの本音はどこまでも、性器・性交の事実を教え、性交することを前提に注意すべき点（避妊、性感染症、性暴力、売
買春…）を教え、あとの選択は本人に任せようというものである。「触れ合いの性」「快楽の性」の素晴らしさを強調しておいて、あ
と、性交するかどうかは本人次第、と突き放す。それで児童・生徒の性行動が慎重になるなんて、信じる方がどうかしている。極上の
ダイヤモンドを箱に入れておき、この世のものとも思われないその美しさを褒めちぎった上で、「蓋を開けるも開けないもあなたの自
由ですよ」と言う。これと同じことだ。

蓋を開けない奴がいたら、バカとしか思えない。

○　今日の愛媛新聞「ヤング落書帳」コーナーにまた危険な恋愛記事が掲載された。掲載記事そのまま転載。

＝思いを伝えたいために一歩踏み出して　華（１８）＝「別れを告げられた彼女忘れられぬ」の野球少年さんへ。まず、私
が一番に思ったことは、あなたが彼女との別れが突然でも、彼女の心は前からずっと揺れていたんだと思います。あなたは彼女の優し
さに甘え安心していたのではないですか？わたしは５年間好きだった人に気持ちを伝えられないまま中学校を卒業しました。未練はな
いもののあの時伝えればよかったと後悔しています。野球少年さんが彼女のことを今でも強く思っていますのであれば少しの勇気で前
に進めると思います。挨拶でもメールでもいいのです。一歩踏み出してみてください。そしていつか自分の気持ちを素直に伝えること
ができるといいですね。（松山市・女子）

○　ヤング落書帳によく投稿してくる華さんもう性交経験者の可能性が強い。投稿記事の内容を軽々と返答できるところは多くの恋愛
経験はあり性関係も多くのだん性と結んでいる可能性もある。特に男子の気持ちや女子の気持ちを恋愛の気持ちを汲み取って返答する
ことができる生徒は非常に危険なのだ。松山市の高校は事実、援助交際が蔓延している。特に多くの有名校の部活動の援助交際漫宴の
危機にあるのも事実だ。

○　「14才の母」のドラマは最悪のハッピーエンドで終わり多く奈反発が起きている。これでは「中学生で出産してもいい」勘違
いする中学生が確実に増える。それでなくても中学生同士の性行為が増えているのだ。この「14才の母」のドラマは、親としては
子供には見せられない、見られるのがつらくて仕方がない。という声が相次いで起きている。きれい過ぎ内容のドラマ。格好いい
せりふ、未希（志田未来ちゃん）が言いすぎる。お花畑のハッピーエンドで終わってしまったあっけない最悪のエンド。日本テレ
ビ、最悪で罪は重い。結局日テレは視聴率稼ぎが狙いだったと非難が相次いで起きている。来年は14才以下の出産が2005年の42件
を超えるととんでもない非難が出る。『５年経っても私まだ１９だよ？いくらでもやり直せるよ』っていう未希（志田未来ちゃん
）の言葉、甘すぎます！やっぱり安易です。安易すぎて腹が立ちます。はじめ智志（三浦春馬君）の母（室井滋）は嫌いでしたが
、今は智志（三浦春馬君）の母（室井滋）ほうが未希（志田未来ちゃん）の母（田中美佐子）より現実的だと思うようになった。
中学生が子供を産む事を美化・助長する内容で見るに見かねる一番最悪な単なるハッピーエンドである。障害はあったけど、最後
は全部美化。一日で病気も治る安易さ産婦人科医に問うと「一ヶ月に及ぶ戦いもある本等の産婦人科医や小児科医の苦労を描いて
ほしかったとプロの意思からも非難がでている。このドラマの、伝えたいことわからないので、教えてくださいと言いたい。

命とか、性の低年齢化の怖さとか、避妊の大切さとか、全然伝わってこない。何がいいたいんですか？すべてが丸く収まるこのドラマ
。もう少し若い人に性への警告を促す内容にするべきだと全体を通し感じました。一応全部見ましたががっかりだ。最終回の予告
では子供が危険なようですが、青少年に対する戒めとして、母子共に最悪の事態を招くような結末を期待していたので残念だ。現
実ではそうなって欲しくはありませんが、あくまで同世代の売春・援助交際のNEWSが連続している昨今、当事者やその身辺にも多
大な迷惑や命の危険をもっと重く表現して欲しかった。姪が同世代に3人居るので“教訓”となることを期待していましたが、“や
っちゃったものは仕方ない”と受け止められる面も感じられるので録画も全部しているが見せる気にはなれない。制作意図は“援
助交際を助長させるためなのか？援助交際阻止にもならない。スタッフの中に同世代の娘を持つ親が居たらもっと重い内容になる
のではないのか。それとも全員フェミ系でフェンフリ系なのか。「出産スペシャル」などと称しているとのお言葉に、何をお考え
なのだろうと憤りに似たものを感じる。スペシャルって、反町隆史が出演したこと?と後から思っただけです。脚本家の方の記事も
読みましたが、やっぱりこのドラマの本心が掴めません。ただ、こうした場でたくさんの意見を交換することで、自己責任におい
て人生の選択肢が導かれたことはよかったのかもしれません。「14才の母」は何度見ても泣けると言う意見が多いが、「14才の母
」わたしはアホらしくて、泣くことはありません。

最終回もお花畑のハピーエンドで子供の教訓にもならない。また「14才の母」
ドラマ公式掲示板にも腹が立つ。賛否両論らしいですが、と言うのは真っ赤な嘘反対意見は受け付けない掲示板だ。そもそも製作
・放送の意図は何なのでしょう？性解放時代の問題提起？これらは例えドラマでもこれはあってはいけないことが基本です。あっ
たらどうしようなどと考え悩む以前の問題です。インタビューで「撮影を終えてどうでしたか？」ときく前に、ひとりの大人・人
間として「大変なことをさせてごめんね」と詫びるべきです。クランクアップしたときに花束渡して拍手している場合ではありま
せん。コメンテーターは間違ってもいいドラマだったなどとコメントするべきではありません。とにかくモラル意識に欠けたよう
な我々親世代の不祥事があまりに多くて情けないですね。目に余るような有害な情報を氾濫させ、それを規制しようともしない。
そんなシステムをつくりあげてしまったのもまた大人。そんな世の中の犠牲者とも思える主人公をドラマ化して子供に役作りさせ
るなんて。それをやらせているのもまた大人です。この番組のタイトルを目にするだけで苦痛でした。子どもが子どもを産むとい
うことの恐ろしさをもうちょっと考えてみてください。命を大切にしたいなら産むか産まないかではないんです。セックスはまだ
早いです。何度もいいますがセックスすればどんな手段を用いても妊娠する確率は０％にはならないんです。またどんなにコンド
ームで避妊してもエイズやＳＴＤ性感染症は防げませんたちまちコンドームで全員がセックスすればエイズやＳＴＤ性感染症が蔓
延してしまいます。

この番組は作ってはいけませんでした。賛否両論にはこれではなりません、私ははじめから放送反対でした。
性行為、妊娠出産の低年齢化がおきなければ良いと、心配しています。堕胎も増える可能性が高い。そうならないように、ぜひ教
訓的な終わり方にならず逆に助長した終わり方になったからだ。日テレの罪は重い。

性教育の恐怖から子供を守れ。愛媛新聞「ヤング落額帳」危険恋愛記事掲載、愛媛21世紀最大の超問題作「14才の母」反省
あけましてオメデトウございます。今でも猛威を振るう性教育やジェンダーフリー教育から子供を守るように努力しましょう。

○　「過激な性教育・ジェンダーフリー教育を考える会」がまた最近全国各地で開かれている。学校は性教育参観日を例年の
ように開くが2006年になってから保護者の堪忍袋の尾が切れたという声が上がり最近になり再び問題化している。自民党本部
で開かれ、私も教育の現場でいま何がおきているか、最新の情報を得るため教育再生会議も把握していかないといけない。200
6年の「過激な性教育・ジェンダーフリー教育を考える会」にはこれらの問題に関心の高い、国会議員、地方議員や一般参加者
なども集まり、再び研鑽を深めた。パネルディスカッション間でした地域では、児童生徒を対象にして行われている教育の実
態や思想的背景などについて意見交換が行われました。最近は産婦人科医、助産師の学習指導要領を無視した過激な公演が多
く問題に取り上げられた。パネリストは、「過激な性教育・ジェンダーフリー教育に関する実態調査プロジェクトチーム」を
政府は早く再び再生させて立ち上がるべきであり、座長は新たに国会議員から決めること等話し合った。過去のチームである

座長、安倍総理大臣。事務局長の山谷えり子教育再生担当補佐官、この問題に詳しい高崎経済大学助教授の八木秀次氏、東
京都議会議員の古賀俊昭氏、元東京都立学校経営アドバイザーの鷲野一之氏の調査はもう外堀は冷めている。各地で行われた
は「過激な性教育・ジェンダーフリー教育を考える会」では、「男女共同参画社会では男性も女性も能力を発揮することは大
切だが、結婚や家族の価値を認めないジェンダーフリーは文化の破壊につながる」とし、家族の価値観を守ることが極めて重
要であり、ジェンダーフリー推進派の政党との大きな違いであることを強調していた。2006年の紅白歌合戦のテーマが「愛、
家族、世代を超えた歌がある」となり、再び家族の絆がテーマとなってきた。各地で行われた「過激な性教育・ジェンダーフ
リー教育を考える会」ではパネリストからは、「男女共同参画基本法の精神は大切だが、それを拡大解釈して特殊な思想が教
育現場に持ち込まれている」と懸念を表明する声が相次いでた。また、実際に2006年に学校で使われた性教育人形や副読本な
どの展示会が開かれいまだにこのような過激な性教育が行われているのに驚いていた。今では主に産婦人科医や助産師、によ
る公演で使われるものが多かった。高校や一部の中学校では中3や高2が助産師により、コンドーム装着実習のための木型や性交
を詳述した副読本などなどが展示されており、あまりに過激な内容に驚きの声も上がった。今でも保護者との連携をいくらと
っても受け入れられない保護者が多くいて。

最近は強引に性教育を行い反発を招き問題化するケースが多い。多くの「過激な
性教育・ジェンダーフリー教育を考える会」こうした教育が行われていないことを念ずるものですが、東京都教育委員会から
の資料提供であることを考えたとき、知らないのは私たち親だけではないかと危惧した次第だったという。教育現場で今何が
行われているか、再び2007年は綿密に調査をして実態を調査し、必要があれば即刻是正する必要性を痛感じる。

○　今日の愛媛新聞の「ヤング落書帳」コーナーに早くも正月元旦から危険な恋愛詞が掲載された。

＝伝えたい思い　百々羽（１９）＝あなたの微笑がスキ　車を運転する姿はもっとスキ　スキ　ス
キ　スキ　こんなにたくさんのスキがあるのに私のものじゃない貴方　分かってる　私達が一緒になることはない　なって行
けないこと　だけどまだスキでいていい？　貴方にきいてもらった　スキって言葉と　一緒にいた時間　それだけで私は幸せ
だから　もう少し夢みていいでしょ？（西条市・女子）

○　新年早々、西条市の19歳の社会人から危険な後輩への恋愛詞の投稿メッセージだ。元彼の詩とも取れるこの恋愛詞はこの
少女はすでに多くの男性との性的接触がある可能性が高い。信念からこのように実らない恋のような夢ではなく若者らしい明
るい将来の日本の夢が伝わる詞のほうがいい。投稿記事はかなりいい夢がある記事があった。2007年は「ヤング落書帳」も若
者の夢を育てるコーナーに改造してほしい。

○　追跡、21世紀最大の超問題作「14才の母」の反省「14才の母」は40年昔なら主人公未希（志田未来ちゃん）は死亡
しており。子供の命も1648g未熟児からもう育たなかった。今は４８５ｇの未熟児も育つ時代だが出産の経過からも子宮収縮が悪
く止血ができない状態では今の医学でも死亡か一生寝て暮らす植物人間状態になっている。あまりにも幸運を重ねて描きすぎる。
この子はすごいんですよ。この位の赤ちゃんだと人工呼吸が必要な子もいますが、自分でしっかり呼吸ができる。一度仮死状態に
なった子供がこのように自力で呼吸できるように回復するにかかなり時間がかかるはず。ここに未熟児と必死に戦う小児科医師（
反町隆史）の医師像が描かれていない。新生児ICUの先生の言葉とケースの中で一生懸命動く子供の姿に感動しなかった人場仮と
いう批判的な声が出ているのはあまりにも美化しすぎていた。「出産には、１人１人のドラマがある。出産する事も命をひとつ育
てる事も奇跡のような事であり、学校で言われていた通り、今みんなが授業を受けている事、みんながここにいる事、それ自体が
奇跡のような事だと言うのは本当の事」という未希（志田未来ちゃん）の担任（山口沙弥加）の言葉も美化が多くドラマが明らか
に作られているなと分かりすぎ。3年Ｂ組み金八先生の「15歳の母」はさらに糞ドラマで今では大きな非難がでている。女性は16
歳で体の完成期を迎える15歳以下の出産はハイリスクとなることは当たり前である。また15才と１４才では出産危険リスクもまっ
たく違ってくる。

これは子宮の大きさがまだ完成されていないためだ。命が産まれる事の素晴らしさ、を描きたいならば別に主人
公は１４才である必要はないわけで、その辺が、やはりこのドラマの始まりの方が置いてきぼりになっていると言う違和感に繋が
らざるを得ないわけだ。14才の出産のようなハイリスクの出産を許す親は現実には凄く少ない。14才以下の出産は子供が女子中学
生が350万人いた中で1970年はわずかに12件、しかし今は少子化で200万人の女子中学生がいる中であくなの教育となった性教育
により3倍以上の42件の激増しているがまだ47都道府県の数には及んでいない。今でも日所ウン珍しい現象だ。これが珍しくない
時代になると日本は壊滅する。赤ちゃんの誕生に感動して、大方の中学生の視聴者はもう、中学生で子供を産みたいという考えに
なってしまっているのではないでしょうか。反対派の私は、やはり、このドラマを見る者としてすでに向こう岸の人間なんだなと
改めて思う。今までのあれこれを考えると、率直に言って私は、このドラマの主人公を好きになれない。ハッキリ言うと嫌だ。志
田未来ちゃんが嫌いなわけではない主人公の一ノ瀬美希が嫌いなのだ。むしろ私は智志（三浦春馬君）に心動かされてしまった。
今まで、とことん無表情だったこの子が、たった１５で、自分の血が流れた、自分の遺伝子を持ったまぎれもない自分の子供と対
面させられる。

場面で本心をいうがまったく前半のドラマと内容がかみ合わずバラバラだが好感は持てる。未希（志田未来ちゃん
）は初めのドラマの構想では捨てられるっことになっており年齢も中3ではなく高1という設定から大きな変更があった。ここは三
浦春馬君の演技からも見えたドラマの設定の内容の変更、ここは三浦春馬君が智志の役を見事にこなして１５才の子供が、自分の
子供を見ている現実性、どんなに逃げても、逃げたくても、まぎれもなく、これは自分の子供。という智志を見事に演じきった。
オレは高等部には行かない。中学を出たら働く。少しでも子供にお金を送りたい。週刊誌記者、波多野卓（北村一輝）もここは「
この子は、明らかに成長している」ことを認めている。しかし波多野卓（北村一輝）に「また青いことをここは日本だろう仕事は
伊倉でもある本気でやりたいと思うなら自分でさがせよ」というセリフは智志（三浦春馬君）を成長させておりここは現実性があ
った。ただしここからはまた現実離れがあり智志（三浦春馬君）の母（室井滋）は、ついに自分から独立してしまう息子の姿に涙
を流すという場面はラストの二人の結婚話とはこれまたドラマがバラバラでリンクしなくなっている。１４才で子供を産むとやは
り母親か赤ちゃんのどちらかが死んでしまうバッドエンドなら中学生の自己抑制のメッセージになり中学生に対する性の自己抑制
にもなる名作となっていた。ナボコフの名作「ロリータ」のような自己抑制のメッセージになるドラマは今の日本では作られない
のか「14才の母」は名作になるチャンスだっただけにラストのお花畑のハピーエンドはなんともおそまつな結果となった。

高校生に「幸せのセックス」を説く底なしの阿呆、追跡、21世紀最大の超問題作「14才の母」反省
http://www.mainichi-msn.co.jp/kurashi/women/kitamura/kitamura/news/20061006org00m100036000c.html
(ソース前文引用）第１１４話　「膣外射精」なぜ危険？「彼はちゃんと外で出したのです。それにもかかわらず、どうして
妊娠するの？」。今にも泣き出しそうな表情でこう訴えるのは高校３年生のＫＹさん（１８歳）。当事者は想定外の妊娠というけれど
専門家からは想定内の話なのです。しばしばメディアに登場する「第２回　男女の生活と意識に関する調査」によれば、日本人の避妊
法選択の第１位は「コンドーム」（７２．９％）、第２位は「膣外射精（外だし）」（１６．４％）。３位以下を大きく引き離してい
ます。いわば日本人が最も好む避妊法のひとつといっても過言ではありません。僕からいわせてもらえれば、男性支配を許している日
本社会の象徴ともいえなくもありません。「外だし」の危険性はいったいどこに潜んでいるのでしょうか。１００人の女性が１年間に
「外だし」だけで性交を行った場合の妊娠率、言い換えれば避妊失敗率は、理想的に行われたとしても４％、一般的には２７％といわ
れています。経口避妊薬（ピル）では０．３〜８％、コンドームが２〜１５％ですから安心して任せられる避妊法とはいえないわけで
す。その理由とは？これ以上子どもはいらないと決めた男性が行う避妊法が精管結紮（けっさつ）術。別名パイプカット。要するに精
子の通り道である精管を閉じてしまう方法です。

だからといってその後、空砲のようになってしまうわけではありません。精液の大半
は前立腺や精嚢（せいのう）からの分泌液だからです。先日、米国留学から帰ってきたばかりの新進気鋭の泌尿器科医と話す機会があ
り、この点について問い詰めると、意外なことが明らかにされました。精管結紮術を施した後にも、射精した精液には精子が６カ月間
くらい存在するというのです。もちろん妊娠させるほどの能力が残っているわけではありませんが……。結論的には、手術後避妊が確
実になる条件としては、３０回の射精（精子の通り道を何度も何度も洗い流す）あるいは２カ月以上経過することのいずれかを満たし
た時ということになりました。としたら、「外出し」による避妊がどれほど危険であるかは一目瞭然です。射精直前に女性から離れる
タイミングの問題ではなく、２カ月間の禁欲ができた男性だけに許された方法だということです。僕自身も以前「腟外射精の研究」を
したことがあります。新宿区市ヶ谷近辺の体育系大学生１０人が、「１分半５０００円」の誘いに乗って協力してくれました。条件は
直前１週間の禁欲。スライドグラスとシャーレ（平皿）、Ｈ本を持ってトイレに直行。刺激→勃起。ガマン汁（カウパー腺液を含む液
体）が出てきたところで、スライドグラスにそれを塗布。その後、刺激再開、そしてシャーレの中に射精。検査室では早速シャーレ中
の精液検査を実施し正常精液（１回の射精で２〜３ｃｃ、１ｃｃ中２千万以上、運動率５０％以上、奇形率５０％以下）であることを
確認。ガマン汁中の精子を顕微鏡でチェック。

精液を採取できたのは９人。お１人は最後まで射精がかないませんでした。もちろんそ
れでも「努力賞」として５０００円は差し上げましたが……。射精できた９人の精液は正常。ガマン汁中に精子を検出した者もいまし
た。この結果をどう読み解くかは議論の分かれるところですが、禁欲がかなわない性欲の強い若者には「外だし」による避妊は期待で
きないということです。しかも、「外だし」ではエイズを含む性感染症予防にもなりません。「外だし」のたびに緊急避妊法（第７話
、第６５話、第９１話）で金を使うか、中絶やエイズの恐怖と向き合うか、それとも女性が主体的に取り組めるピルや子宮内避妊具の
ような確実な避妊法とコンドームとの組み合わせで「幸せのセックス」を選ぶか。正解は見えてはいませんか。

○　ここには、一番過激で危険な高校生に「幸せのセックス」を説く底なしの阿呆がいるのだ。こんなのが大新聞に連載を持つこの国
はどこまでも異常である。「膣外射精」は「外だし」のたびに緊急避妊法（第７話、第６５話、第９１話）で金を使うか、中絶やエイ
ズの恐怖と向き合うか、それとも女性が主体的に取り組めるピルや子宮内避妊具のような確実な避妊法とコンドームとの組み合わせで
「幸せのセックス」を選ぶか。正解は見えてはいませんか。とあるが「コンドームの失敗率２〜１５％」という統計数値を出しておい
て、「コンドームを使えば中絶やエイズの恐怖から解放されます」とほのめかす無神経さには、呆れるしかない。失敗率が２〜１５％
もあって、どうしてエイズの恐怖から逃れることができようか。たった一度の失敗でも、セックスの相手がＨＩＶ感染者だったら、そ
れで万事休すである。最近の研究ではコンドームはエイズもＳＴＤ性感染症も防ぐことはできないことがわかっている。この教えから
危険だ。快楽の一瞬は天国でも、あとに待っているのは地獄だ。教育年齢の子には、「待て！まだ早い。セックスは結婚制度の枠の中
で考えよ」と言うのが大人の責任である。北村邦夫氏ら過激な性教育推進派は、保守派の批判を意識して、「我々はノーセックスも言
ってます」と弁解する。しかし「ノーセックス」の位置づけは、「理屈の上ではノーセックスが一番安全」という程度の、いわばアリ
バイ的なものだ。昨年８月、横浜市で開かれたエイズ国際会議に参加したある女性によると、神奈川県内の公立校に呼ばれて性教育講
座を行う助産婦らの団体があるという。

そこに属する女性講師が、ワークショップで授業の様子を再現したそうだ。授業では、まずコ
ンドームを無償で高校生全員に配布し（公立だから実は税金）、高校生が性交を行うのは当然という前提に立つ。そして、避妊やエイ
ズ、性感染症回避の方法を教えていくのだそうだ。コンドームは装着の実演をやる。性器の大きな模型も出してくる（肖像権侵害を理
由に一旦回収された『新・国民の油断』には、１７０センチの巨大ペニスの模型を脇に講演する過激性教育講師＝岩室紳也氏の写真が
収められていた）。そして一連の授業の最後に、一言だけ、「エイズを避けるには、ノーセックスが一番確実です」と言い、「はい、
これでノーセックスもちゃんと言いましたよ」と付け加えるのだそうだ。これが「我々はノーセックスも言ってます」の実態である。
おそるべきは、彼ら助産婦たちは、こんなおぞましい過激性教育を、今後は中学校にも広めていくと言ったそうだ。同会議の１０日ほ
ど前に中教審が打ち出した過激性教育の是正方針などどこ吹く風、公教育を私物化してやりたい放題である。神奈川県は教師も助産師
も産婦人科医も一体となって子供の性を暴走させる過激な性教育がはびこり神奈川県の教育現場はフリーセックス化しており、教師が
小学生から性感染症を拾うことも珍しくなく教師が生徒からＳＴＤ生還選書ｙを広い突然死も相次ぎ十代の女子が低容量ピルの副作用
と思われる中学生や高校生の十代の脳梗塞者が相次いでいる怖い実態が最近報告されてきている。これは非常に恐ろしいことで日本が
壊滅状態に向かっていることも示しているのだ。

○　追跡、21世紀最大の超問題作「14才の母」反省放送前から各方面に話題を振りまいていた「14歳の母」を11話完
全録画して見直しているが、第1話から、ただいささか描き方が単調な感じがする。14歳の中学生が妊娠、周りの雑音を理解へと変
えそしてついに出産していく物語だ。内容は「金八先生」Part1で杉田かおる演じる「15歳の母」浅井雪乃が15歳中学3年生で妊娠す
るという話はあったがそれよりも1つ下の14才の中学2年生がとなると更なる驚きがある。また出産の肉体的な危険リスクも非常に
大きくなるのだ。このドラマの背景が単調でもう少し何かひとクセあればもう少し物語に惹き込まれたように思う。１５歳と１４
才の違いが生かしきれていなかった。日テレが世間からの批判覚悟で臨んだドラマの初回放送は内容が万引き成功もあり教育情欲
ナイトの非難も相次いだ。 最近のドラマは「１４才の母」でもNANAでも、話題は妊娠ばかりである。これはほかでもない性教育の
影響なのだ。性教育で妊娠は教えるからドラマでもいいだろうということになる。昔はドラマやアニメで「憧れの恋愛」だけを描
区だけでも問題になっていた。今は性教育の影響で「憧れの恋愛」どころか子供は妊娠や避妊までセックスそのものまでドラマや
アニメの子供番組で堂々と描かれている。私が中学生のころは、アイドルをよりかっこよく・かわいく見せるようなドラマばっか
りだったような気がするけど。昔の子供も「妊娠」の話題に興味なかったわけではない。ただしキスシーンが出ただけでも凍りつ
く社会的ムードが昔の子供をガードしてきたことは間違いない。

１４才の母」は反対派の立場で１１話、全話ビデオ録画しながら見て今ビデオ分析している。主人公の女の子は「女王の教室」に出て
いた志田未来ちゃんなのだ。子役でこのような汚れ役をやらせると今後は汚れ約イメージが後を絶たない。ドラマはは締めの印象が大
切なのだ。物語が進むにつれて、大人の顔に変わるメークにもスタッフは苦労していた。志田未来ちゃんの演技力が高いだけにドラマ
の非難は大きい。このドラマについては週刊誌でも取り上げられていて、中には厳しい批判があった。スタッフは「このドラマから何
かを感じ取り、考えることをすると思います」といっていたが何を感じ取れたのか。私は何も感じ取れなかった。１４才という低年齢
出産を美化しただけのドラマだった。「１４才の母」はほとんどありえない。１９７０年は３００万人の女子中学生の中でわずかに１
２件、悪魔の教育となった性教育の影響で爆発的に増えて３倍以上になった２００５年でも４２件４７都道府県の数にも満たないのだ
。ただし今後は「１４才の母」の影響や過激な性教育の影響で激増する危険性はあり同時に日本が崩壊する危険性もはらんでいる。子
供を生む事で母とは言えない。生命を育むことで「母」になるのであって、１４才でその資格も能力もない。経済力そのものが問題で
ある。出産危険リスクも非常に高い。テーマ自体が無責任で、許容範囲を逸脱している。母になる事とは、どういうことなのか、母の
役割の大切さ、崇高な使命はどうなのか。このドラマには生かしきれていなかった。また最近は、戦後、アメリカから輸入された「育
児の常識」が、日本人をダメにした。救国の育児論。が話題を呼んでいる。

少年による犯罪、モラルの崩壊、弱者に向かった凶悪事件。「壊れた日本人」の出現は、永年受け継がれてきた日本ならでは
の育児法が、戦後なくなってしまった結果だった。抱き癖をつけよう。善悪を理屈で教えてはいけない。浮気は厳禁。保育所へはなる
べく行かせない――等々、ベテラン小児科医がたどりついた日本人に合った育児法。少年による犯罪、モラルの崩壊、弱者に向かった
凶悪事件。「壊れた日本人」の出現は、永年受け継がれてきた日本ならではの育児法が、戦後なくなってしまった結果だった。抱き癖
をつけよう。善悪を理屈で教えてはいけない。浮気は厳禁。保育所はなるべく行かせない、等々。ベテラン小児科医がたどりついた日
本人にふさわしい育児法。やはり理想の母親像は１９６０年代から１９７０年代にあった感じがする。「１４才の母」は低廉麗出産を
認めて美化したドラマにすぎなかった「１４才の母」の続編も再放送もいらないと思う。

愛媛新聞「ヤング落書帳」に危険な恋愛記事掲載、再燃過激性教育２００７、追跡、２１世紀最大の超問題作「１４才の母」反省
今日の愛媛新聞「ヤング落書帳」コーナーに危険な恋愛記事掲載と危険なヤン落デスクからの返答が掲載された。投稿記事、ヤン
落デスク返信記事そのまま転載。

＝ふった彼に告白しよう　華喜（１６）＝12月23日付け「彼の優しさ、分かれて痛感」の瑠璃さんへ、自分が
振ったのにもう一度告白していいのかどうかということですか、そんなの全然ＯＫだと思いますよというのも実は私も中学生のとき同
じような経験をしたのです。そのときも瑠璃さんのように「自分から振ったのに、もう一回同なの？あたし！！」とか思いましたが相
手からするとそれは同でもいいということです（後から彼に聞きました）要は「どっちがふった」とか問題ではなくて気持ちの問題で
す。！好きな気持ちが強いかどうかの問題です。というか、瑠璃さんの相手はもういうことは気にするるようなんですか？「卒業まで
もうちょっとしかないから、今告白するしかないでしょう！！応援しています。いい報告受けるのを楽しみにしていますね。頑張って
ください。（松山市・女子）

○　華喜さんは非常に危険ですでに多くの男との性的接触を持っていることも考えられる。このような滑らかな返答ができる子は性経
験もあるからすらすらと自分の経験から返信できる。愛媛県は今は過激な性教育や愛媛新聞「ヤング落書帳」のようなことが当たり前
の世界に思ってしまう中学生が増えて十代の人工妊娠中絶が全国平均の２倍まで伸びている深刻なこのような事態にとんでもない記事
掲載はさらに愛媛県の子供の性を乱す恐れがある。

＝ヤン落デスクから＝◆ふった自分に自分に「告白」していいかどうか・・・。迷ってい
る。瑠璃さんに、華喜さんがメールを送っています◆少し前に「ふられたけど友達として仲良くしたいのです」という男子からの投稿
がありましたから、結構、瑠璃さんの相手も望んでいるかもしれません。いずれにしても、結果を決めるのは「過程」ではなく「気持
ち」だそうです。相手の気持ちを知るには告白するしかないと思いますよ。◆同じテーマで「ふった例」それぞれの立場から挨拶があ
りました。このように違う立場からの意見はみんなの参考になるかもしれませんね。（ｊ）

○　このジェンダーフリーで共産系や社民系のヤン落デスクも問題がある今日の愛媛新聞の「ヤング落書帳」を見れば分かるが恋愛記
事だけこのように強く返答していることが分かる。このような共産系や社民系のものが県知事になれば日本はたちまち過激な性教育で
日本は滅亡してしまう性教育は社民党総理村山実る総理が見切り発車させた悪魔の教育で性教育と共に日本人の性のモラルが海外の先
進諸国を遥かに越える低下を招いた。今日、愛媛県は県知事戦がスタートしたがジェンダーフリーやフェミニストたちがいて性教育を
過激に使用をしている共産党や社民党には評を入れるわけにはいかない。やはり安全な自民党に今回も多くの評が流れそうだ。性教育
問題を引きずる限り民主党も含めて共産党も社民党も絶対に勝てない市議会議員線や懲戒議員線でも愛媛県は性教育問題を手玉に取ら
れて野党は惨敗しているのだ。今回もまたその２の舞になりそうだ。

○　２００６年は再び過激性教育は全国から3500多く報告され自民調査チームも教育再生会議で取り上げられて発足することが濃厚に
なっている。性教育問題はどういうわけか世界日報か産経記事しか報道は取り扱っていない。朝日新聞や読売新聞は左派より新聞なの
で性教育問題は取り上げない。教育再生会議は安倍総理大臣になり何回かあった自民党に内容を聞いてみると。先月教育再生会議が開
かれた際、再び調査チームは新メンバーで再結成させようとする動きはあるということだった。２００７年までに使用された性教育教
材、全国から集まった教材、副教材などの展示会を再び開くこと。露骨なことが当たり前になって子供の性の価値観をなくしているビ
デオ等も展示することも盛り込まれている。再度展示会をやると以前とは比べ物にならない超過激になっている面が非常に多いという
ことだ。「学研の教科書事態も児童ポルノ法にかいかいでは触れる過激さである。副教材の過激さは以前とは比べもににならない」と
述べている。自民党職員の話からは前回よりもさらに怖い実態が浮かぶ上がるかもしれない。過激な性教育が２００６年後期から再び
全国的に問題となり、２００７年は大いに世間を騒がせた１年となった、また推進派と反対派（慎重派）の間で論争が起きていること
、はよく知られた事実である。しかし全国新聞の朝日も毎日も読売も左派より新聞なので取り上げないどころが逆に性教育推奨記事ば
かりが目に付く。東京新聞もない。共同通信も同じである。産経のみが取り上げている。また。具体的に取り上げているのは世界日報
で情報は正確である。私は統一教会とは無縁だが世界日報も性教育問題に正面から取り組んでいる世界日報はよく読んでいる。

「報道は産経１紙のみだったようだ」と冒頭に書いたのは、この検索結果を見てのことである。週刊誌も２００７年は性教育擁護記事
も目に付いた「性教育　セックスについて子供に聞かれたらあまたは同答えますか」という内容記事も多かったことも過激な性教育問
題を再燃させた。昨年度は日本ならではの過激な性教育のケースが無数に全国から寄せられた年はないのだ。安倍総理大臣はどんなに
忙しくても性教育問題は避けて通れなイノが現実だこの性教育問題は安倍総理大臣なら何とかしてくれるだろうという人が多く指示し
ていたのだ。どう正す性教育　中教審、学校現場の性教育の過激ぶりが問題となるなか、自民党が今月公表した全国各地での「問題授
業」の実例の数々は、ショッキングな実態を２００７年はあらためて浮き彫りにした。一方、国の中央教育審議会（中教審）も専門部
会での性教育のあり方の議論で、「学校の性教育では、性行為は容認すべきではない」との基本スタンスを打ち出した審議経過の概要
案をまとめているが教育現場では無視している学校が多いという。「性教育というより性交教育では」とも指摘される過激な性教育に
歯止めをかけるのには急ブレーキを踏むしかない。今でも苦情が耐えない「コンドームを試験管に装着する授業を受けた」「小１に性
器を鏡で見せた」以前に自民党の「過激な性教育とジェンダーフリー教育実態調査プロジェクト」に全国各地から寄せられた「問題授
業」のその数は3500件もあるが１校に改善点がみられないのが問題なのだ。

「子供たちの実態を踏まえ、正しい知識を身につけさせる」とした主張から行われてきた性教育の現実。今回の“告発”には
保護者のあきれた思いや公教育への不信感が込められていた。今でも「幼稚園で男女の性器の絵を見せ、先生の後に続けて園児に名称
を言わせる」「小４の女児に、女の子にもおちんちんがあると教えている」「コンドームを試験官にかぶせる装着授業に子供が『気持
ち悪い』」と訴える。「小１に自分の性器を鏡で見せた（見させた？）」このほかまだひどい事例が後を絶たず絶えず自民党に苦情が
入っている。今回の調査では自民党プロジェクトチームは調査例を詰め込んだ報告書を本に配布して一般人にも読めるよう日本にして
発売すべきだ。自分達の胸のうちに入れるだけではどうにもならない。過激な性教育やジェンダーフリーの調査結果を早く全国の人た
ちに知らせるべきだ。走すれば多くの保護者が危機感を持ち対応もしやすくなるからだ。

○　追跡、２１世紀最大の超問題作「１４才の母」反省１４才の妊娠を美化して、すべてが丸く収まるこのドラマ。もう少
し若い人に避妊の啓発を促す内容にするべきだと全体を通し感じました全部見ましたがもうがっかりだ。最終回の予告では子供が危険
なのはほんの一瞬だけ、青少年に対する戒めとして、母子共に最悪の事態を招くような結末を期待していたので残念だ。「１４才の母
」は同世代の売春・援助交際のNEWSが連続している昨今、当事者やその身辺にも多大な迷惑や命の危険をもっと重く表現して欲しかっ
た。姪が同世代に3人居るので“教訓”となることを期待していましたが、“やっちゃったものは仕方ない”と受け止められる面も感じ
られるので録画しら物を見せる気にはなれない。制作意図は“援助交際を助長させるためのドラマに過ぎなくなった。同世代の娘を持
つ親から見れば重い内容になってほしかった。1「出産スペシャル」と称した第９話はかなりいい内容だった。しかし反町隆史が出演し
たことは逆効果につながった。危機が次から次絵と脱して話が美化されていきドラマがどんどん軽くなっていった。後から思ったが。
脚本家の方の記事も読んだが、やっぱりこのドラマの本心が掴めまない。脚本家自体もドラマになりにくい世界を描いているから内容
がちぐはぐになりはじめと後の部分がバラバラになり何でこうなるのだという場面が多くあった。 またドラマを賛否両論できなくし
たのは公式掲示板だ、マンセー意見しか取り上げない。そもそも製
作・放送の意図は何なのか。性解放時代の問題提起、家族

○　追跡21世紀最大の超問題作「14才の母」反省「１４才の母」を現状是認する社会は、自己抑制よりも現状を認め
るように方向に行きつつあるようで心配です。この子供が大人になったとき、「貴方はポストに捨てられていたんです」では、そんな
社会を許せるでしょうか？人は愛されて生まれてこそ、「人」になるれと思うのです。自己を犠牲にしても「他人を愛せることができ
る」自己抑制教育の必要性を実感します。しかし、心の痛いニュースです。慈恵病院、「赤ちゃんポスト」設置へ　産み捨て・中絶防
止ねらい（クリスチャントゥデイ　０６／１１／０９）のニュースがあった。新生児の産み捨てや若年層の中絶を防止する目的で、「
マリアの宣教者フランシスコ修道会」創設の慈恵病院（熊本県熊本市）が「赤ちゃんポスト」（通称・こうのとりのゆりかご）を年内
にも設置する計画を進めていることが９日、わかった。 国内各紙が伝えた。事情があって育てられない新生児を受け入れる体制を作る
という。報道によると、同病院は「あくまでも緊急措置で、捨ててもらうのが目的ではない。新生児の産み捨てや、不幸な中絶を少し
でも減らしたい」と説明している。新生児の引き取り先として、岡山県医師会に全国から登録している約１６０組の里親に、行政を通
じて紹介する特別養子縁組制度の適用などを検討しているという。実の親が名乗り出る仕組みや、後で引き取りに来た際の体制を整え
る。ドイツでは００年に導入され７０カ所以上あるが、今回の計画が実現すれば日本初となる。計画によると、病院の窓を外部から開
閉できる箱型の「ポスト」を設置。内部は保育器と同じ状態に保たれ、新生児が入れられると別室で警報が鳴る仕組み。これは欧米化
とはいえない。

ドイツが盛んなだけなのだ。他の国は一部の地域しかやっていない。同病院の蓮田太二理事長（産婦人科）はメディア
の取材に対し、「ポストの設置で母子ともに救済したい。疑念を持つ人もいるだろうが、捨て子を見て見ぬふりをして『死なせてもい
い』という論理が通るか。子どもに罪はない」と話す。熊本市保健所地域医療課は「病院は赤ちゃんの健康チェックが可能で、命を守
る立場。医療法上、抵触することはない」としている。 未来に報いをなんて書いている人間て命のことは考えないのかね。未成年の性
行為イコール悪。それだけならあまり意味ないような気がする。誰が悪いというより色々な面から考えないとしょうがないよ。日テ
レには命の大切さより視聴率の大切さを学びました番宣しすぎだ。今、語られてる最先端の少子化対策は「単に産む」じゃなくて「社
会と人の質の向上を目指す」って事を知ってるのだろうか？ここまで良くも悪くも成熟した社会で産めよ育てよって発想はナンセンス
だし質の向上を目指す社会は実は良いんだよ。最初から親をあてにした子育てに必ず何かが欠けてる義務教育の未成年が妊娠もありう
る行為をするのは成熟した行動ではない。表面的な『命の大切さ』や『家族の絆』に感動しても、ストーリーが薄っぺらくて、視聴者
の感動を煽る見え見えな演出に、辟易である。

ＯＺＭＡの紅白歌合戦問題、文部省で教育再生会議にも取り上げられる。やはり性教育世代の女性ダンサーたちは性教育の延
長線上に存在していた。

紅白の“裸”問題　文科相が不快感　1月6日8時0分配信 産経新聞
大みそかのＮＨＫ紅白歌合戦で、女性ダンサーが裸に見えるスーツを着用して視聴者から苦情や意見が相次いだ問題で伊吹文
明文科相は５日、「品性を持っている人間が動かしていけば、そういうことは起こらない。ＮＨＫもよく考えたらよい」と述
べ、不快感を示した。さらに「法規制をかけると表現の自由を侵してしまう。国民の税金に類するもので運営されているわけ
だから、お互いに自制心をもってやるということだろう」と述べ、品性を欠いた放送について自粛を促した。政府の教育再生
会議が月内にまとめる第１次報告の素案では、企業やメディアに対する俗悪番組やインターネットの有害情報の自覚について
言及。自制を促している