韓国の日本史捏造スレッド

東大寺大仏殿は鎌倉時代に焼失し、重源が「宋」の技術を取り入れて再建し（日中の技術折衷）、さらに、江戸時代に再び焼失し、１７０９年再再建されたもの。

http://japan.chosun.com/site/data/html_dir/2000/12/11/20001211000009.html

.

「現存する世界最大の木造建築物である東大寺大仏殿は、
8世紀中盤に百済からの移住民が建てた寺です。
聖武天皇の要請で僧侶良弁が寺の跡地を提供、
当時布教活動をしていた僧侶行基が信徒を動員して
仏事を執り行ないました」

ユン･ミョンチョル海洋文化研究所長の即席講義を聞く聴衆は
真摯だった。シン･ヨンフン韓屋(ハノク)文化院長が
「日本の国宝級の遺物を保管している東大寺の正倉院は、
高句麗人が各家庭で所有していた倉庫の役割を果たす
丸太小屋を真似たもの」と説明すると、うなずいてメモに熱中した。

http://www.koreaworld.or.jp/entertainment/MEIN/JAPAN/introduc06.html

＞今月は、平安遷都に至る前の京都山城に行ってみることにした。広隆寺は京都太秦にある。映画村で有名な太秦で、「うずまさ」なんて読むからわからなかったが、ここは秦氏の土地だった。秦氏が蘇我氏と対立する豪族であるとは学校で習ったが、両方とも朝鮮からの渡来人であるとは習わなかった。中国からの帰化人とか、あいまいに記憶している。しかし、秦氏が新羅系の渡来人であることは、まず疑いない。語源的には、上田正昭氏は「秦という用字も比較的新しいようである。ハタを波陀と音借する例（『紀』『古語拾遺』『新撰姓氏録』など）もあって、原義はやはりハタにあり、その語の由来は新羅語のハタにつながりがあると思われる。

とあるのに、

＞秦氏が秦始皇帝の一族で、中国大陸出身と思わせている。しかし、本文には「372年、百済より127県の民衆18670余人統率して帰化し…」

新羅人じゃないのか？

11月30日から今月6日まで、大宰府や船山古墳などがある
九州地域や奈良の法隆寺、高松塚古墳、京都の広隆寺など、
古代朝鮮民族の足跡をたどって歴史探訪をした。
最近日本で発覚した旧石器遺跡ねつ造事件や日本の中学校の
歴史教科書検定波紋の余波からか、日本の歴史歪曲に話題が集中した。
特に京都広隆寺で寺を建てたのが朝鮮半島からの渡来人であったという内容が入っていた
碑文の前部が壊された現場を確認すると、探訪団員の多くが言葉を失った。
「いくら歴史歪曲が頻繁に起きているからといって、
こんなにひどいことがあるか」という批判があふれ出た。

カン･ヨンヒ教諭(36)は「本でしか接したことのなかった
日本を直接自分の目で見ることができる貴重な機会であった。
行く場所ごとにもれなくもらってきたパンフレットと
直接とった写真を学生達に見せながら、日本古代史に埋もれた
我が先祖の役割を、自信を持って教える」と語った。

>>1もんごりあ殿、勝手にコピペしてスマソ、
おもろ過ぎの記事だったので。

しかし、
＞特に京都広隆寺で寺を建てたのが朝鮮半島からの渡来人であったという内容が入っていた
＞碑文の前部が壊された現場を確認すると、探訪団員の多くが言葉を失った。

これって、マジの話なのかいな？詳細情報きぼ〜ん。

チョーガイシュツなんだが、まあいい。朝鮮日報記事タイトルに注目>>1
日本語版「教師たちの『日本の中の韓民族史探訪』」
韓国語版「日本の歴史歪曲『現場確認』」
http://members.tripod.co.jp/koreawatcher/docs/toudaizi.htm

>>9　親分、そいつはするてーと・・・
カンコックマスコミの記事捏造てやつでやんすね！

＞１０
捏造とは言えない。もともと４〜５世紀は古墳文化がヤマト国で広がり
天皇を中心に地方豪族が組織された。半島にも進出しており多数の技術者帰化人を受け入れた。
半島だけでなく呉とかの技術者もいた。
聖徳太子が仏教を保護したことにより、飛鳥文化が花開いた。
随への国書もこの頃である。日没処の天子に対し・・・とね。
この時期初めて日本国が国家と認識されるようになった。
朝鮮半島から技術者、高僧を招いたのも事実である。
これが世界最古の木造建築物、彫刻、仏教工芸品となった。
日本書紀に書いてあるとおり。だれも歪曲はしていない。
まあ１４００年も前の文化であるが、何故それが日本にあり、半島にないのかを
反省しない人達からはとやかく言われたくはない。
あくまで日本国が他国の文化を融合させ花開かせたのである。
出雲大社もしかりである。

檀君王倹は、BC2333年、平壌城に都を定め、古朝鮮王国を建国した。 古朝鮮王国は、西を黄河の上流・渭水から、北は興安嶺とアム −ル川流域、東はロシアの沿海州、南は韓半島南端までと、さ らに海を越えた日本列島までを含む広大な地域に住み着いてい た北方モンゴリアンの多数の部族国家を治めていた古代の一大 部連邦王国だったという事実が、韓国はもとより日本の学者たちによっても認められている。
http://city.hokkai.or.jp/~doldarri/korea51.html

>日本の学者たちによっても認められている

ホントか？

王仁の漢詩といい、韓国の新聞人は２ちゃんの脊髄反射レスのレベルで記事を
書いているとしか思えないことがある

中国の史書じゃその辺どうなってんの？

>>12
「歴史」学者とは、言ってませんね
「工学」博士かもしれませんよ
トンデモ本の著者の肩書きを見ると、ほとんどが「工学」博士なんですよねぇ

好太王碑文改竄説は、1972年に日本朝鮮学校の李進煕が、ブサヨク岩波書店『思想』に
発表したのが発端で、呼応するように北鮮が改竄説を宣伝した。

好太王碑は中国領にあり、中国の研究者が改竄説の検証をおこなった結果は、
王建群・吉林省文物考古研究所長(1984)『好太王碑研究』(吉林人民出版社)で、
訳本として、翻訳：林国本・繆光禎『好太王碑の研究』(雄渾社)がある。
検証の詳細はこの本にまかせるが、改竄説のでっち上げを厳しく批判している。

「歴史は客観的存在であり、歴史の研究は事実にもとづいてすすめなければならない。
中国に対して破壊活動を行なった酒匂景信や当時の日本陸軍参謀本部の犯した罪は
徹底的に暴露しなければならない。しかし同時に、事実を無視し、根拠のないことを
書き加えるようなことは、してはならないのである。」

この発言でも、是々非々で対応する中国人と、ひがみ鮮人のレベルの違いが分かる。

3.酒匂雙鉤本は、著者の碑文との照合から判断して、碑文の本来の姿に
忠実であるよう努力しており、意識的に改竄されたような痕跡がないと
考えられる。
問題の箇所は、“「倭以辛卯年来、渡海破百残、？？[新]羅、以為臣民」。
これらの文字は、実際に石碑にそう彫られているもので、改竄されてはいない。
字形、点、画も、石碑にもともと彫られていたものに忠実である。”としています。

NHKで東大寺のお水取り放送中
http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=TR&action=m&board=1835396&tid=ffckdcbfma4oi4baqa4aba4imha4bfa4na4aba1a9&sid=1835396&mid=1846
東大寺の国際性(1)
投稿者: hangetsujoh 2001年3月21日 午後 9時02分
メッセージ: 1846 / 1883
　　半月城です。前回に引き続き BIGLOBE日本史ボード #9119に書いた文を転
載します。

>>12
はっきり言って、文系にはトンでも学者がいっぱい居るからね・・・

さすが捏造大国カンコック

弥生期の炭化米は熱、温帯ジャポニカの混在
http://www.yomiuri.co.jp/00/20010406i511.htm

そ、そんな馬鹿な．．．日本の稲作はウリナラが伝えたもののはずなのに．．．アイゴー！

＞11月30日から今月6日まで、大宰府や船山古墳などがある
＞九州地域や奈良の法隆寺、高松塚古墳、京都の広隆寺など、
＞古代朝鮮民族の足跡をたどって歴史探訪をした。

せっかく京都に来たのに金閣寺とかは行かなかったのかな。

「日本の国宝級の遺物を保管している東大寺の正倉院は、
高句麗人が各家庭で所有していた倉庫の役割を果たす
丸太小屋を真似たもの」

当時の日本人は高句麗のを真似なければ丸太小屋一つ作れなかったのか。
第一、校倉造りって丸太小屋とは違うと思うが．．．

>>21
何か最近，分野を問わず，極力半島や大陸から遠ざかろうと言う努力が
見られませんか？阿吽の呼吸というか。

>>24
いよいよ日本国民の間にも嫌韓のコンセンサスが出来てきたということでしょうか。
めでたいことです。

>>25
少しはハングル板も貢献してるようですよ。ニュース速報板で以下のような
会話を入手。
-------------------
517 名前：＠＠＠投稿日：2001/04/06(金) 19:39
>>514

詳しくなりたい訳じゃないのに、詳しくなっちまったよ。
煽られるのが嫌で、自分から勉強しちまってるし。

518 名前： 投稿日：2001/04/06(金) 19:40
＞517
実は俺もその口

519 名前：　投稿日：2001/04/06(金) 19:42
生活全般板ですら、韓国が嫌いになったと告白してる人も出てきてるよ。
めでたい限りじゃ。

520 名前：５１４さん投稿日：2001/04/06(金) 19:42
＞さすがにこれだけ韓国ネタがあふれれば、勉強する奴もでてくるわな
そうなんっすよ。
自分　海外でコリアンに　突っ込まれましてね。
だいたい　日本人てコリアに興味ないから泣き寝入りというか
すごく　くやしい思いばかりするんです。
んで　帰国した時　いろいろ読んだんです。
で　得によかったのが
呉善花の「スカートの風」これは日韓の恋愛事情の違いを書いたもの
ノンブックの「醜い韓国人」　後に著者のコリアンは韓国で迫害された
だいたい　この２冊だけでコリアンに騙されなくなりました。
あとコリアン的思考回路が理解できるようになりました。
よろしかったら一読してください。

お奨めです。道上尚史『日本外交官、韓国奮闘記』が、最近出ました。

「日本（イルボン）のイメージ」鄭大均　中公新書
名著みんな読め。

これもお勧め

　「韓酷は日本を見習え！」　イ　ドンフン　（文芸春秋）

>>30
日本賛美が過ぎて胡散臭い。
ウヨ坊のオナニー用には良いかもね。

>>31
サヨ乏のオナニーって、どうやるの？

>>31
全然。
「私は誰よりも日本を憎んでいる韓国人だ」なんて書いてるよ。
そう書かないと自国を批判できない国なんだろうが、公人がこんな
たわごとを活字にするなんて、野蛮国以外の何物でもない。

>>31
奴こそ信の韓国エリート。「日本の欠点は判ったがこの本には書かない。
日本の良い所だけ書くから、皆で見習いましょう」って序章に書いてある。

いわゆる大野耐一さんが書くカイゼン啓蒙本と同列の扱いでしょう。

だから韓国人が読むには良いが日本人が読んでもオナニーにしかならないと言うことだよ。
こんなの読むよりは「日本はない」の方がよっぽど韓国人の既知ガイぶりを勉強できるし、笑える。

AGE

お勧め朝鮮本。
「朝鮮紀行-英国婦人が見た李朝末期」(イザベラ・バード)
(講談社学術文庫)
100年前の朝鮮の社会が詳しく描かれています。
もうびっくりです。
だってあまりにも日本の当時と違うのですから。
著者も何度も何度も言っていますが
「あまりにもみすぽらしく、不潔で、無気力なクズの集まりだ」と。
それに較べて、日本はなんて整然としていて気持ちがいいのかと。
是非、読んで見てください。
ま、韓国人が読んだら絶望するな、この事実に。

>28　この本で最初の方に「貴方みたいにはっきり言う日本人ははじめてだ。
みんなもごもごごまかしてる」みたいなことかいてるけど、この著者全然
はっきり書いてない．
はっきり言ったら、韓国人が切れて、会話にならなくなるからね。
知識の有る日本人はもごもごしちゃうのよ。

1941年　大韓帝国海軍ｼﾞｮﾝｲﾙ機動部隊
　　　　真珠湾奇襲攻撃成功「ニダ　ニダ　ニダ」

>>1
教師を３５０人招いたと言う点が凄いね。
この連中ひとりひとりが教師生活を続ける間に「日本文化はすべてウリナラ起源ニダ。
先生はイルボンに行ってこの目で確かめてきたニダ」と言いつづけるわけだろ？
数十年のスパンで考えたら、何十万という次代の韓国人を洗脳することになる。

暇なので、1995年6月のニュートンを読んでたら、
韓国特集があって、韓国の歴史の要約があったので書いときます。
ちなみにNewtonの編集者は竹内均です。

下に書きますので見てください。

■古代の朝鮮半島では高句麗､百済､新羅の3国が勢力を競い合った

朝鮮半島の歴史にまず現れたのは北部の高句麗族である。
彼らは、前漢後漢を通じて約４００年間続いた漢朝と戦い、
紀元前37年ごろに高句麗を作った。その後も漢、秦と戦い、4世紀
の始めには南の部族の助けを得て中国からの侵入者達を追い出す
ことに成功した。南の部族の中で勢いを得たのは朝鮮半島南西部
の百済族と南東部の新羅族であり、それぞれ313年及び356年に
百済国及び新羅国を作った。これらの3国が競い合った時代を
「三国時代」と呼ぶ。3国の中で最も友好的だったのは百済であり
中国文学、儒教、天文、地理、医学、手芸、音楽などは、百済を
通じて日本へ紹介されている。
百済時代にはソウルの辺りは「漢城（ﾊﾝｿﾝ）」と呼ばれた。
この間の3〜6世紀に、百済の要請に応じて大和朝廷が百済の南東
に作った国が任那である。この任那日本府は562年に新羅に
よって滅ぼされている。

高句麗の好太王（在位391〜412）は新羅を助けて百済、さらには
日本・百済連合軍をも破り、高句麗最大の基礎を作った。
427年には高句麗は現在の平壌を都とした。
好太王の死後建てられた碑がその後、鴨緑江（ﾔｰﾙｰ川）中流の
集安で発見され、当時の高句麗と中国東北部（満州）、朝鮮、
日本との関係を知る貴重な資料となっている。
やがて新羅は唐と結び、唐・新羅連合軍は663年の白村江の戦い
で日本・百済連合軍を破って百済を滅ぼし、668年には高句麗を
滅ぼした。こうして新羅は朝鮮半島唯一の支配者となり、都を
慶州に定めた。以後935年の新羅滅亡へ至るまでの時代を
「統一新羅時代」と呼ぶ。この時代に仏教や儒教が盛んになり、
すばらしい仏教芸術が生まれ、高名な仏僧や儒学者が現れた。
しかしやがてその新羅の勢いも衰え、西部及び北部に後百済
及び後高句麗国が生まれた。この3国が争った時代を
「後三国時代」と呼ぶ。

■高句麗以降、元や中国、日本の侵略を受けながらも、
独自の文化を発展させた。

後三国の中の後高句麗が勢いを得、後百済と新羅を滅ぼして、
936年に高麗国を作り、開城を都とした。高麗王朝の歴史は
外敵との激しい戦いの歴史であった。10世紀の終わりから
11世紀の始めへかけては、モンゴル系の遊牧民族である契丹が
侵入してきた。1231年には元が侵入してきて、王室は江華島に
逃れた。以後約30年間高麗は元の属国となり、元冠（1247年の
文永の役及び1281年の弘安の役）の際にも元の下働きをさせ
られた。このような苦しみの中で高麗人はすばらしい文化を
築いた。優雅な形と色彩を持った高麗磁器はすばらしい芸術品
であり、また彼らは1234年に金属活字を作っている。
これはヨーロッパに2世紀を先んじた発明である。江華島へ
逃れた高麗王室は、8万1258枚の版木に仏典の全てを刻んだ
「八万大蔵経」を作っている。

しかし1392年には高麗朝の将軍李成桂（在位1392〜1398）が
高麗朝を倒して、以後500年余りも続いた李朝を作った。
彼は首都を開城から漢陽（漢城、現在のソウル）へ移した。
李朝は仏教に変えて儒教を国教に指定した。
成立してすぐの頃の李朝はすばらしい実績を上げた。
すなわち金属活字の改良、側雨器、日時計などの気象機器の
発明、医学書の出版、さらには日本の仮名文字に相当した
ハングル文字の想定などがなされた。
しかし1592年から98年へかけて、豊臣秀吉による2度の出兵が
なされ、1636年には後金（のちの清）が侵入してきた。
国土が荒廃し、文化財が焼き払われた。この間に、朝鮮磁器
を作る多数の陶工が日本へ連れ出された。唐津焼、有田焼、
萩焼、薩摩焼の発展には、このような悲しい歴史がある。

1876年の「江華島条約」を経て、1910年には日韓併合が
成され、日本は京城（現在のソウル）に朝鮮総督府を置いた。
こうして李王朝は滅んだ。

ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
どうですか？Newtonの、韓国の歴史認識は正しいですか？
1995年5月と、ちょっと古いですがツッコミ入れてください。

>>46
間違えました、これは1995年6月号です。

すいません、文が長くて省略されちゃってましたら、

こちらで。→>>41-48

２度目の元寇（日本遠征）は、高麗は自発的協力者です。
モンゴルの歓心を買うためもあったでしょうが、積極的に働きました。
高麗は３度目の遠征をモンゴルに提案さえしているぐらいです。
（モンゴルが乗り気でなく、またモンゴルがそれどころではなくなったため中止）

学校で韓国の歴史を習った覚えありますか？
中国の歴史をほんの少し習った覚えはありますが・・・

>>50
訂正
×中国の歴史を
○中国の歴史は

文永の役の年代が間違っている

戦後日本人（歴史学者）の元寇認識の変遷

元寇の積極的協力者（日本侵略のお先棒担ぎ）
→元寇への抵抗者（日本侵略を遅らせた功労者）…戦後の「贖罪史観」に基づく牽強付会
→元寇の積極的協力者（日本侵略のお先棒担ぎ）

という道筋を辿った模様。

http://www.geocities.co.jp/CollegeLife/9423/randoku1999-3.html

３月９日　「元寇」　旗田巍　中公新書

「元寇における高麗の認識」だね　スマン

日本人は少ないとは言え、歴史と伝統がある古モンゴロイドの血をひいている。
それに対し韓国人は、歴史も伝統もない新モンゴロイド100％の新参者。
新モンゴロイドは古モンゴロイドから産まれた新しい変種なのだから、
古モンゴロイドは新モンゴロイドの親と言える、
つまり日本人は親、韓国人は子。
日本は儒教の国ではないから強要はしないが、
韓国は儒教の国なのだから、親である日本人を尊敬しなければならない。

>>1

「わが先祖」って、あんたらとは直接、血がつながってないっての＝渡来人

　　　　　　　　

あげとくけど、>>55ってウリナラマンセーならぬ、ワガクニバンザイだね。

ウガニクバンザイ

漢字もひらがなもアルファベットも韓国が起源

＞４５
秀吉が攻めたときに、明に
助けてもらったって書いていない。

日本語の語原は韓国とか逝ってる。
http://www.netomo.com/cgi-bin/transkj.cgi?http://news.kbs.co.kr/news9/20010414/2001041413.htm

[ニュース9]日本に影響及んだ国語

*アンカー:日本語の語原が古代韓国慶尚
道地方の放言から始まったとした日本語
学者の主張が提起されて関心を引いてい
ます。油性(流れ星)式記者の報道(歩道,
輔導)です。

*記者:日本語は国語と語順が全く同じで
す。われわれの文章(窓かけ, 一門の長者)で単語を代えた後調査
だけ連結させれば日本語文章(窓かけ, 一門の長者)になります。
擬声語や擬態語も似た点が多いだけではなくて国語と全く同じ単
語もあります。国語で「私」と言う1人称代名詞を日本語では「ワ
タ市」と申します。けれども82年に作られたこの日本語事前には
「ワタ市」でなくてほかの一つ(ひとり)の1人称代名詞がありま
す。すなわち国語と全く同じ「私」と言う単語です。日本で30で
あるでしょう年間(くらい, 童顔)日本語を研究したバックビョン
式種は日本語が国語で割れて出たと主張します。

*バックビョンシック(日本語専門(伝聞, 全文)著述が):国語とほ
とんど同じことを使ったものは700年時までであるすることをわれ
われ(檻, わが, うちの)が分ることができますよ。

*記者:日本と言う漢音の場合には「ニブポン」で発言する前には
「ヤマト」であると読んだのにヤマトは慶北高齢地方(脂肪)にあ
ったガヤグックの名前です。ぱりっ種は国語と日本語の音韻変化
を研究して日本語の語原を昔の縁(仮, 家, さん)は、慶尚道方言
で探しました。

*下野時ダケヒコ(日東海大学前教授):日本語祈願(紀元, 起源)明
らかにするのに画期的な研究ではないのか考えます。

*記者:ぱりっ種は最近一生の研究を集大成した日本語語原辞典を
発行してこれに対する日本学界の反応が注目されます。KBSニュー
ス油性(流れ星)式です。

>>55
なんで、いちいちそういう事を誇らしげに書くかなぁ…

だから古朝鮮語の資料がないのに
起源論争なんてできるわけねーだろ。

>>64
べつに本気でそう思ってるわけじゃなくて
韓国的な思考を逆手にとった皮肉でしょ。

>>62
現代韓国語が日本語と似ているのは，戦前日本語で文章を書いていた人たちが，戦後
漢字語はそのまま，大和言葉を対応する韓国語に置き換えて作った言葉だから当然で
ある----などという恐ろしい発言は誰もしないだろうな。
鄭大均「日韓のパラレリズム」，かの国ではどんな評価なんだろう。

朝鮮半島に１７世紀以前の建造物が無いのは秀吉の侵略と日帝３６年のせいというのはホントか？

檀君が存在した証拠を日本軍が消し去ったとか言うのは本当？
netomoで粘着質な韓国人が言ってた（藁

あと日本書紀は朝鮮人が書いて、日本人は殆どが朝鮮系なんだって。
日本人のDNA調査で韓国系が25%であり、縄文人が7万人だったのが
弥生だったかには500万人に増加してるから、増えた分は殆どが渡来人
によるものだとか、いろいろ言ってた。