韓国で出版された、日本人著者による書籍(2)

別スレで話題になっていたので新しくスレたててみました。

90年代初めに韓国でベストセラーになった小説
「ノルウェーの森」(村上春樹)
同じくベストセラーで、昨年の上半期売上一位だった
「五体不満足」(乙武広匡)
上半期売上二位だった
「殴り殺される覚悟で書いた韓国、韓国人批判」(池原衛)

と、僕が知ってるものではこれだけなんですが、
上記のお三方とも何故か早稲田大学出身ですね。
これらのように韓国で出版された
日本人著者による本の情報(本の内容とか、裏話)
ってなんか知ってますか？

「殴り殺される覚悟で書いた韓国，韓国人批判」は
第一章の題が「どうにもならない韓国人」
第二章が「無法天地，ああ大韓民国」誰か読んだことある？

http://www.yorozu.indosite.org/bbs/messages17/6569.html
http://www.yorozu.indosite.org/bbs/messages17/6651.html
この掲示板ですな。いろいろおもろいこと書いてある。

村上春樹は在日だよ

> この種の本を韓国で書いた日本人は、ト−メンの百瀬 格氏が最初だったと思います。
>「韓国が死んでも日本に追いつけない１８の理由」という著書でした。
> 百瀬氏は韓国勤務２７年の韓国人になりたい日本人を自称し、この本をハングルで
> 書いて出版し，韓国出版界にセンセイショナルを巻を起こしました。
> これを契機に、韓国人自身の自己批判書籍が、数多く出版されています。
> 日本語訳されたのは、
> 「なぜ韓国はだめなのか？」 趙 成寛 氏著（ダイヤモンド社）
> 「私が韓国を嫌いになった４８の理由」 李 種学 氏著（ザ・マサダ刊）

最近の韓国人に自虐的な人が増えたのはこういう事が背景にあったからでしょうか。

田中康夫の「なんとなくクリスタル」も、韓国で翻訳出版されているよ。
「ウォッチョンジ クリスタル」という題名で。

ウォッチョンジてなんとなくっていう意味？

いや、「なぜか」という意味。

なんだ、どうりで早稲田大学知ってる人多いわけだ。

うあ

ヤクザ女が弁護士になったってやつもベストセラーだね。

わしも本だすで！！

>>5
>>最近の韓国人に自虐的な人が増えたのはこういう事が背景にあったからでしょうか。

自虐的な韓国人というのはあまり想像できないんですが、
反省的な韓国人とか、自覚的な韓国人という意味でしょうか。
例えば、どういうふうに自虐的なんでしょう。

>>5
やれやれ、自虐本までパクるのか？
でも、それなら実害ないからどんどんやってくれ。

むかしポールボネというフランス人（筆名で、ホントは日本人だが）が
「ふしぎの国ニッポン」という本を出していたんだが、それをパクって
不思議の国韓国という本が出版された。

……しかし、コンセプトやタイトルの話じゃなくて、内容が
一緒なんだよ（爆笑）！！
マンガや小説ならわかるが、比較文化論の内容をパクっては意味ないのでは？

塩野七生、司馬遼太郎は韓国でも大人気。
あと山岡荘八「徳川家康」はドコ行ってもあるね。

じゃあ
街道を行く「韓の国紀行」は読まれてるのかな？

司馬ちゃんがドキュソ韓国人に罵倒された話とか
へんな誤解とか
ちょっとした怒りもまじえて書いてあるよ。

ドキュソはどこの国にもいる。
へんな誤解もあるよ。
それを乗り越えて読まれているということだろ。
韓国に住む友人（日本人）によると、彼らは自分たちの短所は分かっているとのこと。
ただ、それを外国人に伝えることにはこだわりがあるそうな。
それも過去の経緯があればやむをえない。でも時間が解決してくれるような気がするんだ。
お互いに自分の短所をさらけ出せるなら、ね。

ちなみに、その友人は韓国の大学で日本語を教えている。

＞菜梨山

すぐ帰国させなさい！強姦魔に日本語教えるな！
帰国させられなければ、あんたごとこの国から永遠にでてけ！

>>21
女子大かもよ。

主体思想丸出しの「創竜伝」は出ているのかな？
「腐った独裁体制vs.腐った民主社会」を描いた「銀英伝」は？
李家豊マンセー！

大江健三郎も訳されてる。

真面目な話になるが、まだよくものを知らないころに、韓国の大統領
（ノデウだった）の愛読書が司馬遼太郎だって聞いて、韓国語に翻訳
されてるのかって驚いたら、変な顔をされた。
植民地時代に教育を受けていれば、日本語が読めて当たり前なんだけ
ど、そこまで気がつかなかった。
その時は、ちょっと韓国に同情したよ。
ただ、その後にあれこれウソやデッチアゲの話をたくさん聞かされて、
もう同情しなくなっちまったけど。

現代財閥創業者のチョン・ジュヨン氏の趣味は、日本に来た時にビジ
ネス書をトラック一杯買い漁って、帰国してから休日に貪り読むこと
だって逝ってた。

年配の人は、日本語の勉強ができて良かったね。

もうすぐ副島隆彦の「世界覇権国アメリカを動かす政治家と知識人たち」の
韓国語版翻訳本が韓国で出版されるようだ。

「世界覇権国アメリカを動かす政治家と知識人たち」どんな本？

>23
お前あほか！田中芳樹は潜在的天皇信者だぞ！
どの話でも立憲君主制を最高のものとしてるじゃないか！！

塩野七生の「ローマ人の物語」も売れてるらしいね。

文化の侵略にならないの？

いやいや、こういう部分については
「日本は弟だから兄（韓国）に対して礼節を尽くすのは当たり前。
　良い物を持っているなら兄に見せなさい」
で片付けちゃう。

漫画もしかり。アニメもしかり。アイドルもしかり。

そういえば、韓国文学で有名なのって何かありますか？良く知らないんだけど。

>31
「ローマ人の物語」はあちらの新聞とか本でやたらと引用されてるよな。

韓国で有名なしよは三国連太郎の徳川家康だ俺は韓国ににいたとき
本屋を覗いたらあったんだよ　このほんが韓国ではもっともしられた本だ
ノテウヤチョンドゥホワンもこの本ヲ読んで刑務所暮らし送っていたんだ
私はこの本を上げたいね

みんな35をいじめちゃ駄目だよ

三国連太郎……

「飢餓海峡」は良かったな。

35は天然ですか？
何がいいたいのですか？
年はいくつですか？
家族はいますか？
幸せですか？

中谷彰宏

日本語世代には文芸春秋がよく読まれてるそうだね。
若者向けファッション雑誌なども、日本語のままで
売られている。日本語は読めないが写真などを見て
最新流行の研究をしてるらしい。

３９はバカだけど。

「春香伝」は中国だっけ？
３９はバカだけど。

春香伝は朝鮮だよ

３９はバカだけど。

でも山岡荘八の「徳川家康」がかつて韓国でベストセラーになったっていうのは
本当のことみたいだよ。今でも売ってるのかな？

３９はバカだけど。

>>41
文芸春秋はよく読まれているというよりは、高齢インテリ層（日本より
もずっと社会的な地位は高い）のステータスシンボルになってるって
聞きました。

３９はバカだけど。

>>41-45
韓国の人も日本語世代は日本語書が読めるから、こういう点ではいいですね。

３９はバカだけど。

３９て馬鹿じゃん。

そういえば、ダヴィンチの特集記事に「日本文学が韓国でベストセラー」
と言う記事があったよ。うろ覚えだけど、日本文学を翻訳する夫妻がいて
村上春樹なんかはその人達が翻訳。韓国は儒教精神と軍事政権下の検閲のせいか
とにかく文学が育たなくて、ただし抗日をからめればOKになるとかならないとか。
あと吉本ばななも大人気。あと鈴木光司の「リング」が若年層にウケタそう。
別雑誌だけど、推理小説はもっとお寒い。日本語に訳された翻訳ものを
さらに訳している状態。国内作家もごくわずか。

欧米の学術書や専門書の翻訳本も、日本で翻訳出版されたものをもとに、
その日本語を韓国語に翻訳して出版されるケースも多いらしいよ。

３９はバカだけど。

>2殴り殺される覚悟で書いたおちゃんは今は英雄だよその男が大陸横断てっどう
作れば日本人は必ずうらやむと書いたんだよ、日本は島国だろう韓国とヨーロピアン
結べば日本は必ず取残されるんだと、それキに韓国は朝鮮と仲良くして大陸横断てっどうを
作ることを考えたんだ　キムデジュンがノーベル賞とれたもこの日本人のおかげだ


んだ

>>6 私の本がお隣の韓国でも翻訳・出版されているとは、しなやかですね。

>>30
立憲君主制支持だと、天皇信者なのか？
初めて聞いたな
こんど憲法の教授に聞いてみるわ

http://mayuko.intercosmos.com/mayu/index139.html

>>52
お願いします

age

ここがヘンだよ石原都政
著者　石原慎太郎研究会（久慈力、柴田勇雄、シンスゴ）定価1800円
サンデー毎日10月22日、書評（サンデーらいぶらり）より
書評執筆　斎藤貴男

彼に関するさまざまな要素を、こうして一度にまとめて提出されると、恐ろしくいてもたってもいられなくなってくる。つくづく最悪の男に権力を与えてしまったものだ。（中略）なるほど文学的な存在ではある。己の支配欲を満たすためなら、他人を人生など一向に頓着しないでいられる、むしろ犠牲にすること自体を楽しもうとしているとしか思えない幼児のような人物を、犠牲を強いられる側がわざわざ殿様に祭り上げている、愚かしさも極めりの構図は、まともな理論では説明つかない。（中略）彼のことを書いていると、どうしようもなく攻撃的な筆致になってくるのだ。

サンデー毎日の編集者よ、どっかの精神病院から抜け出してきたヤツに書評を書かせるなよ。

age

http://bosei.cc.u-tokai.ac.jp/~haruta/kyokou/ref.html

斎藤貴男『カルト資本主義』

斎藤貴男『カルト資本主義』文藝春秋、1997年。

いんちき本・いんちき理論を批判するさいに重要なのは、次の２点をしっかりと区別することである：

1.いんちき本・いんちき理論そのものの批判
2.そういう理論が生まれる背景や信じられていく現象の解明

どちらが重要ということもなく、また場合によっては截然と分けられないこともあるが、それでもこれらを混同してはならない。

斎藤貴男『カルト資本主義』は、１．の点では役立たないが、２．については、ずばぬけて優れた内容を持った本である。

なお、付言して、ネット上のビリーバーとの討論などでは、１．を論ずべきなのに、いつのまにか２．に論点が移行してしまっていること
がまま見られる。私には、１．を論ずる力のない人が２．に話をすり替えてごまかそうとしているとしか思えない。もちろん、このすり替
えは、ビリーバーにも批判派を自称している人にも、どちらにも見られる。

『戦争論』や『国民の歴史』は絶対に読まれないから安心しなさい（´∀｀）

>>58
それは違う！彼らが本当に読みたいのはそれらの書籍なのだ。だいぶ以前に
BSでやっていた日韓関係絡みの韓国でのシンポジウムでも、韓国人パネラー
の質問は産経新聞の黒田さんに集中していた。つまり彼らもまた上っ面の友好
よりも、日本人の本音が知りたいのだなとつくづく感じたよ。決して黒田さんは
責められてはいなかった。むしろパネラーも観衆も集中して聞いていた。
司会者も「黒田さんのような御意見を韓国人も冷静に聞けるようになって来ました」
と言っていたぐらいだ。一瞬腹が立っても、「隣国ではこう考えるのか」と
反って新鮮に感じているようだった。上辺だけ、遠慮し合いだけの友好など
お互いに不要でむしろ悪だ。