★新・台湾人から見た終戦直後の朝鮮人★

蔡焜燦氏（司馬遼太郎『台湾紀行』の中で「老台北」と呼ばれた人）の証言

心の切り替えができない私は、誰から見ても敗戦で肩を落とした日本人に見えたのだろう。また日本兵の軍服で汽車に乗り込んでいた私は、８月１５日をもって急に威張りはじめた連中（注：朝鮮人のこと）の嫌がらせを受けた。
座席の中に置いた新品の飯盒を朝鮮人に盗まれ、それを奪い返そうとすると、「なんだお前、朝鮮人をバカにするな！降りて来い！」と、たちまち数人に取り囲まれてしまった。多勢に無勢、勝ち目はない。こうなっては「すみません、私の記憶違いでした」と謝り、難を逃れるしか術はなかった。
それから佐世保に到着するまでの３０時間、連中は執拗に私を含め多くの日本人乗客をいびり続けた。
若い女性がトイレに行こうとすると通路を塞ぎ、次の駅で窓から降りるよう指示するなど、この連中のあまりにも情けない行状を、私ははらわたが煮え繰り返る思いで眺めていた。ただ黙って見ているしかなかったのである。
《中略》
佐世保キャンプで私は面白い場面にも遭遇した。
あの引き揚げ列車の中で、私を含め敗戦で意気消沈する日本人をいびり続け、肩をいからせていた朝鮮人たちが、「中華民国台湾青年隊」の腕章をつけた我々におべっかを使って擦り寄ってきたのである。それは中華民国が連合軍の一員であったからに他ならない。弱い者には威張りちらし、強い者には媚びへつらう、そんな彼らの極端な習性を目の当たりにした思いがした。

蔡焜燦『台湾人と日本精神』より抜粋
-----------------------------------------
人品卑しきチョンっぷりを発揮してますな。
台湾人とは大違いだ。
結論
台湾人＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞チョン＝ドキュソ

旧スレッド
http://mentai.2ch.net/test/read.cgi?bbs=korea&key=966265237

>1

台湾人＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞珍島犬＞＞
＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞チョン＝ドキュソ

台湾好きです。

熱烈歓迎民主先生。

未だに続く土地の不法占有。
それも一等地ばかり。

台湾人あげ

関西の話で恐縮ですが
お笑いの吉本興業NGKホール周辺の地に古くからの
中華料理屋や麻雀店が多いですが、NGKホール周辺
のそんな連中は台湾系の中国人がやはり終戦直後
に日本人の地主一家を虐殺して我が物にしたのが
目につきます。
周辺の西区、浪速区にも戦直後に台湾人が焼けた
更地を暴力で奪い、現在もそこで商売をしている
台湾人が多いです。

台湾人許すまじ！！

新宿の歌舞伎町は台湾人が買い占めた土地だがね。
台湾人がマーケットで儲けて買ったハズ。
東京にいた台湾人は内地留学の学生が多かったが、戦後授業などろくにやらない
大学に見切りをつけて商売やってた者多し。（台北帝大は台湾人入学に制限）
台湾人は配給制度の埒外で、GHQからいくらでも材料が買えた（所謂三国人の特権）
歌舞伎町がアジアっぽいのはそのせいかもね。
台湾人観光客もそこにひかれてやってくるんかな。
関西は荒っぽいね。

台湾人ってけっこうえげつないことやってるんだなー

>>10
にもかかわらず、なんで朝鮮人だけが嫌われまくるの？

>>11
その後の対応が違ったからでしょ
GHQの「三国人は治外法権にあらず」の声明の後は
台湾人はただの外国人になったけど
朝鮮人は総連だの民団だの組織化していまだに
ドキュンな行動をとり続けてる

台湾はとっくに反日政策をやめたけど韓国とCMJKは
いまだに引きずってるのも原因かな

でも、終戦後に一番嫌われたのが日本人の警官だったらしいよ。
闇市で仕入れた物をみんな没収したにもかかわらずそれを懐に
入れて商売していたのが結構いて、また目についたんだって
署長の家とかが御殿みたいな場合があったらしいし

今でもやってるよ、これは氷山の一角。

http://www.asahi-net.or.jp/~ZI3H-KWRZ/law2akuto.html

あぼーん

あぼーん

あぼーん

ワッソ、ワッソ、ワッソ、ワッソ、ワッソ、ワッソ、ワッソ、ワッソ、ワッソ、ワッソ、ワッソ、ワッソ、ワッソ、ワッソ、ワッソ、ワッソ、ワッソ、ワッソ、ワッソ、ワッソ、ワッソ、ワッソ、ワッソ、ワッソ、ワッソ、ワッソ、ワッソ、ワッソ、ワッソ、ワッソ、ワッソ、ワッソ、ワッソ、ワッソ、ワッソ、ワッソ、ワッソ、ワッソ、ワッソ、ワッソ、ワッソ、ワッソ、ワッソ、ワッソ、ワッソ、ワッソ

四天王寺ワッソ　もう飽きた…　大阪人一同

>>13
あのね、終戦後は自治体警察っていって米軍の命令で、国家警察が解体
されて、市や町単位で警察が出来たんだ。
警官の人事をそれぞれの町のボス達が握っていた時代があったんだよ。
どんなことが起きたか想像できるだろ。
現代史の本を読むと、「制度的に日本にうまく適合しない面があった」
と書いてあるけど、要するに徹底的に腐敗したんだよ。
その後、昭和２９年頃に都道府県単位の現在の警察組織に変わっている。

　

　　

　　　

　　　　　　

　　　　　　　　

　　　　　　　　　

　　　　　　　　　　

　　　　　　　　　　　

　　　　　　　　　　　　　　　

　　　　　　　　　　　　　　　　　

　　　　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

あぼーん

あぼーん

あぼーん

あぼーん

あぼーん

あぼーん

あぼーん

あぼーん

あぼーん

あぼーん

あぼーん

あぼーん

あぼーん

あぼーん

あぼーん

あぼーん

ちょいあげ

このスレはためになった。

まあお兄さんたちそうカッカしなさんな。
韓国式エステでも行ってスカッとしてくださいよ。

http://tsubaki.sakura.ne.jp/~esthe/index.htm

あげ

lop

永久さらしあげ

age

懐かしの　うんｂ・、

さらしあげ

各地で2ﾁｬﾝﾈﾙ被害が続出しているみたいです。
★★★★
どうも"名無しさん"さんは2チャンネルの常連さんのようですが、わたしは"2チャンネル"とは一言も書いていません．なぜ、ご自分が議論を吹きかけられたように感じられたのか不思議です．
それとも、単にご自分のご意見をこの場で述べたかっただけなのでしょうか?
いずれにせよ、この掲示板は議論の場ではありませんので、今後はご注意ください
★★★★
わざわざここまできて韓国批判ですか？２ちゃんの方ー。
何のために？
いいかげんにして欲しいんですけど。
私は日本人ですけど、韓国や他の国の人と仲良く話したいんで、これ以上ここにそういった書き込みするのやめましょうよ。

>>61
ケロンパ・ちま見てると、韓国人の思考パターンが良く分かる。
必ず他者を引き合いに出す。虎の威をかるキツネだ。

虎の威を借るキツネといえば、米の輸入自由化の問題のとき、韓国の
当局者が日本を盾にしたとはっきり逝っていた。しかしその後のセリフ
がいい。「日本にはもう少し頑張って欲しかった。」だと。よく言うよ。
こんな国を日本人が嫌わない訳が無い。その時々の都合によって
あっちゃにつきこっちゃにつき。情けないね。

情けねーなぁ、チョンは。

チョン氏ね。

あぼーん

>>68
荒らすな。

　　　　　　　　　　

台湾はいいな

台湾板を作って欲しいよ。

低脳

マンセー

実際中国本土でどこの地区に一番美人が多いかと
調べたら台湾だった

でも台湾は中国の一部じゃないぞ
台湾独立頑張れ！

冷静且つ客観的に見て、韓国って日和見主義だな。

以前、報道の番組で台湾人の老兵士が日本から賠償金をとろうというのを見ました。
そこで、その老人達の集会の模様も写してたんだけど、集会の閉めで老人達が嬉しそうに
「天皇万歳！！！」と声を合わせて叫んでました。だから台湾人は駄目なんだよと
思いました。でも、そんな台湾人がちょっとかわいかった。
チョンの馬鹿とは大違い。

>>76
なんかそういう人達には、お金払っていいような気がしてくる。
…甘いってのは知ってるよ。逝ってよし＞俺　だな。

すいません、元祖台湾さん。76の偽台湾です。
名前カブっちゃいました。

知り合いの台湾人のジーさま達は、
日本の軍歌をいまだに愛しています。
軍票って言うの？何か所属部隊が書いてあるようなボロを、
それは大事に宝物たりするよ。
あの世代にとって、日本というのは輝く未来を約束してくれる国で、
帝国軍人になるってのは憧れだったんだよね。
半島人の少年達だってそうだったはずなのだが、いやはや。
戦争を美化しようとも思わないけど、
事実を事実として残せない社会はいつまでも成熟できないよ。

旧東ドイツの人は
ナチのライヒとソ連占領東ドイツを比較して
ナチ時代がよかったとなつかしむ人が多いのと同じこと。
台湾の人も
日本時代と国民党占領時代を比較して
日本時代をなつかしむ人は多いってこと？

>>80
それはただの詭弁に過ぎない。
よく考えればわかると思うが、旧東ドイツのナチを懐かしんでいる人はドイツ人だ。
つまり、当時どちらかといえば加害者側だった人たちなんだよ。
台湾では、被害者側の現地の人たちが日本時代を懐かしんでいる。
両者の立場の違いを無視して比べるのやっぱり詭弁だよ。

>>81
誤解がありました
たしかに「ナチ時代」ってのが悪いという先入観があると
ご指摘の通り台湾の人をばかにしてるように見える投稿だけど、
書いた80としては「ナチ時代」ってのがソ連占領時代より
悪いと思ってはいないのでよろしく。
「ナチ時代が悪い」ってのは「日本占領時代が悪い」っていうのと
同じ集団の人（先の大戦で勝利者側についている人）が
行っている宣伝と思ってますので。
（本当はどっちが悪いともいえないのでしょうが）

>>81
微妙だよね。
台湾人も、それまでは日本帝国の一員だと思ってたわけだから。
それこそ、中国語が話せない中国人が大量に生まれたのが、日本の敗戦な
わけで、かれらが何人かと言うのは、はっきりいってよく分からないんじゃないの。

ドイツよりもフランスの統治のほうが良いと感じたアルザス人、ぐらいの
比喩にとどめておいたほうが無難かと

>82
僕は台湾人をばかにしたような覚えはありません。誤解を招く表現なのでしたら
謝ります。僕としては、戦後の台湾人と韓国人の日本に対する感情の違いを表現
しかっただけです。

>>83
＞中国語が話せない中国人が大量に生まれたのが、日本の敗戦

福建語は中国語でも台湾語は中国語じゃないって事だな？
つまり、
「中国語をしゃべれず台湾語と日本語を常用していた台湾人は
中国人とは別の民族である。
従って、台湾は中国とは別の独立した国家である」
こういうことだな。

蔡焜燦『台湾人と日本精神』この本を今読んでいる。
日本の良いところが、台湾に純化されて保存されていたかと思うと。
なんだか、元気になってきます。
台湾に何度も遊びに行って、台湾を見てこなかった。
自分の蒙昧さを恥ずかしくも思いましたよ。

ちなみに、朝鮮人はひどい言われようです。
無理からぬと思うけど。

>>87
でもまあ、半分は疑う、というか
手放しで喜ばない方がいいよ。
外省人には反日親中の輩もいるからね。

それはいえてる

>>86へ、>>83は俺じゃないよ。

大東亜共栄圏ではなく「大東亜共闘戦線」として
李氏朝鮮や台湾を始めとする東亜諸国に同盟を呼びかけて
ヨーロッパＶＳ東アジアの戦争という形に導くべきだったと思う
そしたら今みたいな謝罪外交の必要性はなかったんじゃないか？

>>92
当時から中・朝はドキュソだったため無理でしょう。

韓国、朝鮮人を好きな国なんか無い！
あのエラそうな態度とニンニク臭い息を好むバカは
世界で唯一日本だけである。

当時既に台湾朝鮮は日本。
仮に独立させても、まだまだ国家としては成り立たなかったでしょう。
現に今でも半島は国家として成り立っていないわけだし。

でも台湾は国家として承認したい、立派。

「脱亜論」読んどけ、短いからすぐ読める。

共同戦線張れるだけの独立国家足り得てなかったから、併合以外の選択肢がなかった。
財政破綻してたし、指導者層はそんな状況にも関わらず抗争状態だったし。
日清戦争の結果として日本に割譲された台湾とは事情が異なる。

台湾の人のサイトで
「壱十円でございます」
があるとこ知ってる人いない？？？？？

>>98
http://homepage1.nifty.com/MYO/

朝鮮人に振りまわされている日本人。
これみると
朝鮮人＞日本人ともいえなくもない。一番大事なところで結局
日本人は朝鮮人に負けている。だから愚痴がおおのではないか？

大人が子供のわがままに振り回されたら、
子供＞大人なのか？
相手をしてやっているだけマシと思え。

>>100 >>101
日本人と朝鮮人の関係
http://www.ktroad.ne.jp/~emi/index22.html
http://www.ktroad.ne.jp/~hashima/index5.htm
http://sapporo.cool.ne.jp/sapporo/4689/kimochi/011kensei.html
http://www2.odn.ne.jp/~cab99440/alpa/alphasyndrome.htm
http://www.geocities.co.jp/HeartLand-Namiki/7829/s02.htm
http://www.cnet-sb.ne.jp/ichiro-k/toku/kensei.htm
なめられる飼い主＝日本人　　自分のほうが格上だと思ってる犬＝朝鮮人

>>92
当時、中国は死にかけ半植民地国家で、
李朝は極度に腐敗した専制国家。
東南アジアはタイを除いて欧米列強の植民地。
やっぱ、日本が台湾・朝鮮従えて戦うしかなかったと思う。
ただし、３７年に始まる「日中戦争」は、最大の過ちだね。
あれはアメリカに嵌められたフシがあるよ。

>>103
＞あれはアメリカに嵌められたフシがあるよ。
脚本を書いたのは多分チャーチル。日米開戦により三国防共協定で
アメリカの対独参戦が出来た。

>>104
アングロサクソンの老獪さにはかなわん。

諄いようだが
http://www2s.biglobe.ne.jp/~nippon/jogbd_h11_2/jog108.html

半島のドキュソの言う、戦前の日本人像は真っ赤なウソ。

＞１０１
人間の親子関係と国家間の関係を比較してもしょーがないよん。
つーか、人間関係のロジックの延長線上で国家間の関係を考えると
またアングロサクソンの老獪さにしてやれれるよん。

>>100
すげえ
これが朝鮮式論理か
どうやったらこんな害基地思考ができるんだ？

>>99
thx

>>100
激しく同意。
>>108
馬鹿

>>108
100は日本人が朝鮮人をちゃんと教育しないといけない。あまやかして
ばかりではいけないよ。
ということを逆説的に言ってるんだと思いますよ。

>>100
>日本人は朝鮮人に負けている

ど・こ・が・って聞いても、絶対に答えてくれませんね。

>>112
日本をあれだけ馬鹿にしつつしっかり金を毟り取って行く所

>>111
激しく同意。

台湾人の怒り上げ

蔡焜燦氏の『台湾人と日本精神』が発行停止に追い込まれたぞ！
今ならば、まだ間に合う。
買おうかなあと思っている人は、本屋へ直行だ。

買わねば。

えっ！！日本で？何故？自主規制？？？？

前あった、台湾・韓国比較スレみたいなの無くなってしまった。
誰か、たててクレヨン。
ワテ、串規制であかんのです。よろぴくです〜！

>>118
出版社の自己規制。しかも大々的に発表した。
筆者は「絶版にするのだったら、ひっそりとしてくれ」と頼んだという話。

理由は日台間の争いの元になるからだとさ……。

面白いよ、この本。いまのうちに買っておくのを勧めます。

≪抗議先はこちらへ≫
日本教文社
http://www.kyobunsha.co.jp
〒107-8674　東京都港区赤坂9-6-44　TEL 03-3401-9111
お問い合わせはこちら [email protected]

日本人は台湾人を裏切ってしまうね。
情けないね。

日本人は忘恩の輩、すぐ義理を棄てる。
台湾人を見捨てたツケが今回ってきてる。

忘恩は韓国も一緒だけどね

日本人のほうは手切れのあと揉み手しながら金借りにいったり
しなかった分だけマシってことか？
五十歩百歩というか、目くそ鼻くそというか・・・
恥知らずな点だけは日本人は勝てないかもな。

>>123
忘「恩」か？

>>126
別に台湾人に「恩」はないかもしれない。
しかし国民党と蒋介石が台湾人にとっては「苛烈」だったかも
しれないが、日本にとってはあの戦争の当事者であったわけで、
満州の優れたインフラを金額に換算すると莫大だから、賠償金
を請求しなかったし、少なくとも国民軍支配の地域からは残留
日本人孤児のような問題は起きていない。
この点だけは素直に蒋介石に感謝し「恩」を感じても良いのでは？
それと台湾に対して戦前の日本が「良い事」ばかりしていたわけ
でもないだろ。
敗戦で暗い気持ちの日本人に対して変わらない友誼を示してくれた
人が多かったらしいが、田中角栄が北京に逝った時どんな気持ちを
彼らは味わっただろうな。

朴大統領は大層怒って日本の特命大使を怒鳴ったんだよ。
台湾の為にね。だから今でも韓国は尊敬されてる。中国語ができるやつは新聞を見てみ。

>>128
その後、韓国は台湾にどんな仕打ちをした？

＞だから今でも韓国は尊敬されてる
　妄言も、たいがにしろ。

>>128
ソースきぼーん

だって、怒鳴った理由が。
当方礼儀の国を飛び越えて中国様にお会いに行くとは何事か！
ですもの。

片腹痛い。

>>128
大嘘こくな。パカチョン。
台湾は国交断絶の折の韓国のあまりの酷いやり口に激怒して
IMF危機の折の融資要請も滅多に意見が一致しない
与野党そろって蹴ったぞ。
おまけに市単位での交流にも思いっきり慎重だ。
何が「尊敬されている」だよ。馬鹿抜かせ！

なんか今日は楽しい電波がたくさん（一人？）きてるみたいだね。
Ｋー1終わって暇になるまで帰らずにがんばってね。

それ　貼ってみ。中国語でいいから。
朴大統領は評価されてるかも知れんし、それなら理解はできる。
当時の韓国人は立派な人多いと思うよ。おれも。
ただねそれからあとの世代は逆だね。

134に賛成。

棄てさん、お久しぶり。
あちこちでご活躍のようですね。

＞たくさん（一人？）
俺なんか必死でネタを考えて
受けるようなカキコをしようと苦労してるのに
一人？でこんなに盛りだくさんにオモロイなんて反則だよなぁ。
しかも天然で、本人は人をワラワカす努力なんて一切してないんだから。
神様は不公平だ。神様、俺にも才能をプリーズ！

>>136
才能なの？

>>137
　得難い才能です。

ベルナルド強すぎ。
負けを認めたバンナもかっこいいぞ。
そろそろベルナルドにも在日認定出るかな？
>>136
心中お察しします。

>>135
お帰りなさい（？）。
お久しぶりです。

お互い、この場で切磋琢磨しましょう。知性を磨くになかなかの場所ですから。
馬鹿なこと書いたら、矢のようなつっこみが飛んでくるとこですねえ。

>>140
この名前自体ネタですが、ほとんどROMしてました。
いろんな板で名前見かけるが他にどんなとこ回ってるの？

>>136
天は二物を与えず。

　御貴殿は立派な一物（失礼ながら、業物と推量いたす。）を
　既にお持ちであろう。イヤ羨ましい。　　　　　　　　　　(^^

認識台湾　age

>>141
あっちこっち。
趣味と好奇心の赴くままに。
家具板にもいたりして。

台湾YAHOOの板で南韓は、相手にされてないねぇ。ここの板は、出来て、まだ日が浅そうだけど

いろいろ探してみたら

中国に一蹴されて SEOULが漢城に
http://tw.messages.yahoo.com/bbs?.mm=&action=m&board=1662205857&tid=a4adsa4j30a4hacdda4ia5bb&sid=1662205857&mid=12

韓国観光公社にレスなし
http://tw.messages.yahoo.com/bbs?action=topics&board=1662205876&sid=1662205876&type=r

結局行き着くところは戦争責任による謝罪なの？

『台湾人と日本精神』死しても、
『台湾人から見た終戦直後の朝鮮人スレッド』は死せず！

チョン＆日本教文社糾弾晒しあげ！！

日本教文社
http://www.kyobunsha.co.jp
〒107-8674　東京都港区赤坂9-6-44　TEL 03-3401-9111
お問い合わせはこちら [email protected]

蔡さんの連絡先は分かりませんか？

蔡焜燦さんの企業「偉詮電子公司」のサイト
http://www.weltrend.com/index.html

電話番号
+ 886 - 3 - 5780241
x 230 Jeff Tsai
x 232 Ambrose Chen

FAX番号
+ 886 - 3 - 5770419

住所（英文）
3F., No. 22 Industry E. 9th Rd., Science-Base Industrial Park , Hsin-Chu, TAIWAN

電子メール
総合情報: [email protected]
管理人: [email protected]

『台湾人と日本精神』
先日ABCに頼んだら「絶版」メールが来た。
仕方が無いのでamazon.co.jpに頼んだら受注メールが来た。
amazonにはまだ残ってそうだ。

新時代の日本・台湾 友好の集い

日　時：平成１３年３月２８日（水）午後６時〜（５時半会場）
場　所：明治記念館　富士の間
　　　　　東京都港区元赤坂二丁目２−２３
　　　　　電話（０３）３４０３−１１７１
入場料：１０００円　（懇親会費５０００円・希望者）
主　催：「新時代日本・台湾友好の集い」実行委員会
　　　　（日本会議・（社）亜東親善協会・在日台湾同郷会・日華交流教育会・台湾研究フォーラム）
内　容：〈第一部〉
　　　　　　新映画上映　『新台湾と日本』
　　　　〈第二部〉
　　　　　　記念講演　中華民國台北駐日經濟文化代表處
　　　　　　　　　　　羅 福 全　代表
　　　　〈第三部〉
　　　　　　懇親会

お問い合わせ：（０３）３４７６−５６１１　〈日本会議〉

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

age

ここのレスを､しお韓に貼るなよ（ﾜﾗ

歳がバレちゃうが
蔡焜燦『台湾人と日本精神』を読んでて思い出したのは
１９７０年代中期に俺が韓国にいたころ、取引先の社長
さん達と日帝時代の話になった時の話題。
当時、社長さん達４０〜５０歳代で、当然小学校から高校くらいまで
は日本人の教師から学んだ経験と日本人同級生の思い出が沢山
ある。　一部の低級な差別的日本人への批判が毎回話に出るが、
共通して言うことは、日本人の先生への良い思いでだった。
またクラスメートの親友の名前や「今、何してるかなぁ・・」
といった話題も沢山出てきた。
またある時、出張中の夜行列車で、地方駅から乗り込んできた年配の
韓国人グループのオジサン達の話。車窓から見える彼らの母校の話題
に及んで、担任だった日本人女教師の思い出話しに花が咲き、何とか
生きていたら会いたいもんだと皆が口をそろえていた。

蔡焜燦氏の本を読みながら、韓国の同じ世代の人々の
日本人先生の経験も似たようなものだったんだなぁ・・・と思った。

韓国のエスカレートする反日も戦後世代への政治的教育の結果だよ。