彼女が在日三世です。在日の方のご意見求む。

前から在日や部落などの日本でタブーとされる話題に興味がありました。
このたびつきあうことになった彼女が在日で、色々聞いてみたいのですが、
ここらへんを話題にするのは問題ありますか。
以上にお金持ちなお嬢さんであることも、気になります。
在日の方で成功された一族の歴史を聞いてみたいのです。

土地持ちか？
だとすりゃ、戦後の混乱期に焼け出された日本人から
奪い取った可能性あるな。

大阪だったら、ヤクザ系多しってとこだ。

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付き纏われないように、スーパーぷ〜！！

ひとの
彼女にでをだすな 殺すぞ

在日の女に手をだすな、日本人は日本人と付き合えよ
女の方も、只でさえ同胞とお互いめぐりあえないのに
日本人と付き合うとはな、裏切り者だ。

在日の子は かわいいよ
酒井美紀ちゃんみたい
全部じゃないけどさ

昨夜、彼女とSEXしました。

なんか、煽り臭いなあ。
あなたがほんとに在日の彼女がいて、それでわざわざ彼女と
セックスしたとかこの板で報告しているとしたら、「１」の
議論に加わる気はしない。
あ、ちなみに、私は日本人右翼です。

あげ。
１のコメントきぼーん。

久しぶりに見てみると、偽者まで出ていますね。
在日３世であることを話題にする事の可否についての議論・意見を期待しています。

＞１さん
彼女は民族学校出身ですか？そうである場合と、そうでない場合ではか
なり違ってくると思いますよ。

在日のタブーに触れるということは、在日の負の歴史を知るということを
意味します。せっかく在日の彼女が出来たあなたにそれを触れる覚悟は
ありますか？
なんか大袈裟なことを書いているように思うかもしれませんが、あなた
自身の在日体験というものが非常に希薄にも関わらず、彼らのことを
勉強することは時として、知らないときよりも状況を悪くすることが
あるからです。戦前の価値観を全否定してしまったことの反転として、
小林よしのり氏などの影響により過度に反応して過度に右翼化している
若者もいるという現状は、右翼の私ですら危惧してしまいます。同じ
右派でも底が浅いと言えばいいのでしょうか。ここで煽りをしている
奴等もふくめてね。
子供の頃在日の友達などもいたことがなく、朝高の学生に喧嘩を
ふっかけられたというような在日との実体験も経験するなしに、
朝鮮人を差別することはいけないと頭でだけ考えて大人になった場合、
このまま在日をよく知らないまま、その彼女と付き合った方がいい
のではないかと思ってしまいます。

あなたは共産主義について、どう思うか。
共産主義を支持するならば、武力による暴力革命を是認するか。
戦後のある時期に、日本共産党は武力による暴力革命を企てて、
それに加担した在日朝鮮人もたくさんいたことをどう思うか。
興味があるならば、その辺りからご自分で調べてみてはいかがで
しょうか。

これはＤｉｏくんにも尋ねてみたい質問ですが、Ｄｉｏくんには
ちょっと厳しすぎる質問でしょう。

ん、在日のタブーを話題にしているのかと思っていたが、
１は彼女が在日であること自体をタブーだと思っているのですか。
それは本人が在日であることをカミングアウトしているかどうか、本名
を使っているかどうか、などで判断すればいいのではないでしょうか。

本当にそういう意識があるみたいだね。
日本人と付き合う在日女は売国奴みたいな。

それでいて在日男が日本人女と付き合うと英雄とかそんな感じらしいな。


男尊女卑が如実に現れてる。

酒井美紀みたいな娘がいっぱいいるの？ぜひ付き合いたい

男尊女卑？
意味を知って使っているのかな？

>日本人と付き合う在日女は売国奴
>在日男が日本人女と付き合うと英雄
つまり日本の男とのSexはダメで、日本の女とのSexは良いという価値観かな？
女＝ある種の財産だと思っているんだね。

>16
いや、間違ってはいないんじゃない？
男中心の世界＝男尊女卑いう意味で。

つまり、14があげた韓国社会における日本人との国際結婚観から、
韓国では女性が男性の所有物のごとくみなされていると理解されるわけです。
なぜなら、そのような思想背景がなければ、
自国の財産(韓国女性)を他国(日本男性)に奪われるのは恥ずべきこととされ、
一方、自国(韓国男性)が他国の財産(日本女性)を勝ち取る(奪う)のは勇敢とされる
といった子供じみた意識が形成されるわけないからです。

>17
同感。

対等ならそんなアホな考え生まれてこないからね。

私が議論を止めてしまったとしたら、あやまります。
１は結局何が話したかったのだろうか、よくわからんなあ。

色々とご意見ありがとうございます。
しばらく見れなかったもので。
背景の事情お話しておきます。
彼女は民族学校出身ではありません。
日本のお嬢様学校に小さい頃から通っていました。
私の感覚では彼女の一族はとてつもないお金持ちのようです。
深い仲になって、外国の話をしていたところ、
何気に自分が韓国籍を持っている事を話しました。
そのとき少し聞いたのですが、韓国には行った事あるそうですが、
特にルーツを感じる事はないということです。
この点が本当なのかなぁ、そんなものなのかなぁと思います。
３世の人は自分が３世であることをどう思っているのかを知りたいです。
ここらへんのことをガンガン聞いてもいいのかなということです。

＞８さん
私の在日との接点ですが、仕事で韓国系企業の韓国人・在日韓国人の方とお付き合いあったくらいです。
梁石日の諸著作で在日の熱い生き様に関心をもったのが、興味の始まりでしょうか。

18>韓国では女性が男性の所有物のごとくみなされていると理解されるわけです
何かの文献で読んだのですが、韓国では、夫婦別姓だそうです。そのわけは、
男性の所有物である女性は、男性の姓に入ることは許されないことだそうです。

1＞韓国には行った事あるそうですが、特にルーツを感じる事はないということです。
よっぽどの民族主義者じゃない限り、ほとんどの三世がそう思ってますよ。
ほとんど、日本人と変わらないと思いますが・・・
多分”３世の人は自分が３世であることをどう思っているのか”を聞いても、
自分でも判らないと思います。
だから、個人差もあるけど、タブーとされることって、あまりないと思いますよ。
どういう事が、タブーなのか、判らないですけど。
在日という事を、カミングアウトするのが抵抗あるなら、帰化すればいいことだし・・・

多分私の憶測ですが、その彼女って親の考えにがんじがらめにされてて、
それがネックになっているんじゃないですか？
在日の親達は、子供を自分の道具と思っている人が多いから。
（親が黒いものを白といったら、子も白と強制させることがある）

その彼女って日本名なの？
韓国籍をもってるってことは日本国籍は持ってないのかな。

彼女は日本名です。
在日３世の国籍のことはよくわからないところなのですが、
どちらの国籍になっているのでしょう？
日本への永住権があると言っていましたが、日本国籍ではないということでしょうかね。
ここらへんの話はなかなか聞きにくいところです。

＞24
「在日」という言葉は、「在日韓国・朝鮮人」とか「在日外国人」という意味だから外国籍でしょう。
帰化していれば国籍は日本なので在日とは言わないです。
この場合は、韓国系日本人となります。それを積極的に言う人はとても少ないですけど。

つまり自分から言わなきゃわからんってことだね。

この場合＝帰化した場合
です。分かりづらくてスマン。