日本に独自文化があり韓国に独自文化がないのは 10
1 :
マンセー名無しさん :
2009/10/13(火) 20:58:19 ID:X7bD6ANr
2 :
セイラ・マス・大山 :2009/10/13(火) 21:00:15 ID:YOOjKBWR
なぜ日本に ・文明の単位ですらある体系的な宗教 ・固有語による古代の文学 が存在する一方で、半島にはそれらが存在しないのか。
4 :
マンセー名無しさん :2009/10/13(火) 21:10:51 ID:5WHcl7c6
歴史も文化もない朝鮮民族 惨めw
>>2 この記事だと、
船は有るけど、新型ヘリが無いんで、今はブラックホーク使ってるけど、ブラックホークは防焔(防塩の誤り?)対策出来て無いから、池で練習してる
って事か?
・・・意味がイマイチわからんなぁwwww
防塩対策するか、買い直せばいいのにww
6 :
マンセー名無しさん :2009/10/13(火) 22:44:54 ID:RgpRfFO/
(´∀`)疾風をウリナラに作らせてそりゃないだろイルボニアよん?
>>2 マンホールに撃墜される戦闘攻撃機とかね。
あっちは運用がアレだったからだが。
というか彼らはモノを巧く扱えないだけではないかなあ。
>>5 彼等が意味を考えてやっていると思いますか?
10 :
マンセー名無しさん :2009/10/13(火) 23:06:04 ID:A0kOc7IE
>>8 おまいは考えてレスしてはいなさそうだけどな(笑い
11 :
マンセー名無しさん :2009/10/13(火) 23:06:10 ID:RgpRfFO/
(´∀`)ふっレオパルド2の劣悪コピー戦車作ってホルホルしてる猿民族がな (´Д`)粗悪品であるがゆえな (´∀`)今も中古戦車が主力戦車らしいな <*^Д^*>m9プギャー 北朝鮮並みだな
>>9 それらは見ようによっては韓国の独自文化であると言えるかもしれません
二匹のレス乞食が、共同でレスを食い合うクソスレですか
前スレ
>>999 こいつはルールを護る事と馴れ合う事の違いも理解できないようなお子様で、このスレはそいつが立てたクソスレです。
まあ、構うだけムダなので構わぬが吉かと
【韓国】ソウル市、過去約30年にわたって外国から贈られた記念品141点の競売を始める[10/15]
http://yutori7.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1255629221/l50 【ソウル=牧野愛博】ソウル市は15日から、過去約30年にわたって外国から贈られた
記念品141点の競売を始めた。インターネットを通じた競売で、韓国人のほか韓国在住の
外国人も参加できる。来月4日まで実施し、収益金は社会福祉の基金にする。
日本からの記念品は18点。姉妹友好都市の関係を結ぶ東京都の石原慎太郎知事が01年に
贈ったガラスのコップ、片山善博鳥取県知事(当時)の花瓶、中田宏横浜市長(同)の皿など。
95年に当時の都知事が贈った「幸運のカギ」は15日夕現在で4人が入札し、6万ウォン
(約4600円)の値段がついた。
記念品が毎年30点のペースで増え、保管が難しくなったのが理由。「希少価値があり、
品格の高い記念品」163点は競売せず、市民への公開を続ける予定だ。
文化とか・・・それ以前に人としてのマナーが無いw
どうしたスレ主さんw 相手にしてもらえなくなっちゃったねw 可哀想w
>>16 おれはそんなにもふかくおまえのプライドをきずつけてしまったのかw
それぞれ独自の文化が発展した二つの隣国に近接していたにもかかわらず、 朝鮮半島に独自とは言わないまでも、それなりの文化すら発展しなかったのは何故か。 過去に多くの人たちからその理由として述べられた主な意見は以下の通りです。 各時代に強大な隣国の影響を受けざるを得なかった地理的環境であったこと 半島が豊かな経済的発展のために必要な肥沃な土地に恵まれなかったこと 強大な隣国の存在から生じた自己否定的な事大主義の民族的性格 フューダリズムの欠如のため独自の創意工夫がなく中央志向と権威依存の傾向 歴史的に常に抗争と対立を繰り返してきたため、伝統が培われなかったこと
19 :
マンセー名無しさん :2009/10/25(日) 18:44:39 ID:aRD6ZNQ1
>>18 朝鮮・韓国は歴史的にも地理的にも恵まれれない状況にあったのは確かで、
経済的発展もない停滞した社会のため文化を育むような余裕もなかったけど、
不運なことに中国の影響が大き過ぎたため、小中華思想と夜郎自大の意識で、
自己を実態以上の存在に思い込み、自国の遅れた姿を自覚できないことだな。
まず「中国」なるものを相対化しろよ。 なんだよ中国って。
パクリや歴史捏造とか、有害な文化ならあると思う。
日本人 = 日本書紀に「391年に神宮皇后が百済と新羅を征服したと書いてある。」 韓国人 = 捏造だ。 日本人 = 三国史記「新羅本記」にも慶州を倭兵に包囲されたと言う記録がある。 新羅は何回も王子を人質に差し出している。百済の武寧王は人質の子として日本で生まれた。 韓国人 = 捏造だ。 中国人 = 満州にある碑文にも倭国が海を渡って百済と新羅を臣下にしたと書いてある。 韓国人 = 捏造だ。 中国人 = 中国の歴史書の宋書にも倭国が朝鮮半島南部を支配した記録がある。 韓国人 = 捏造だ。 中国人 = 中国の歴史書の魏志倭人伝には既に3世紀から倭国では鉄の鏃を使ったと書いてある。 韓国人 = 捏造だ。 中国人 = 中国の歴史書の随書にも倭国は産物も豊かで鉄の鏃で武装した軍隊を持つ。 百済と新羅は倭国を大国として敬ったと書いてある。 日本人 = 日本や中国の歴史書や発掘品は全て捏造なのか? 韓国人 = そうだ!韓国に都合の悪い歴史書は全て捏造だ。 中国人 = 中国の歴史書まで捏造か? 韓国人 = そうだ。歴史書が本物だとしても,日本という名前は7世紀まで無かった。倭と日本は違う。 日本人 = 三国史記に「670年の十二月に、倭国が国号を日本と改名した。 日の出る所に近いから、これをもって「日本国」としたとの事である。」とあるが? 中国人 = 中国政府も外交部のホームページ(www.fmprc.gov.cn)で 「5世紀はじめ、大和国が隆盛した時期に、日本の支配が朝鮮半島の南部にまで拡大した。」と公式に認めている。 日本人 = イギリスのオックスフォード大学の出版社(www.oup.com/ca)の教科書が、 「5世紀の日本の勢力は朝鮮半島南部まで支配した。」 書いている。それを世界50か国の学校に発行している。 日本人 = アメリカのコロンビア大学やアメリカ議会図書館が「5世紀の朝鮮半島南部は日本の大和政権の支配下にあった。」と記載している。 韓国人 = 世界中が朝鮮半島を捏造している!! 韓国人以外の一同「ではそれらの捏造を裏付ける証拠は?」 韓国人「・・・・・・韓国に対する愛はないのか!!ー!!」
韓国「横綱はちゃんこ鍋が好きですか?キムチは食べないのですか?」 朝青龍「好きだ。キムチは食わんな」 韓国「キムチは優秀な食べ物で体によく、食べれば食べるほど壮健になります」 朝青龍 「食べないと言っているだろうが!!」 韓国「キムチはSARSも予防するし、たとえモンゴル人であろうとも食べなければならない」 朝青龍 「うるさい!キムチ野郎!」 韓国「日本での差別はひどかったでしょう?」 朝青龍「いや、別になかったっス」 韓国人記者「隠さなくてもいいですよ。どんな差別にあいましたか?」 朝青龍「いや、だから特になかったっス」 韓国人記者「"特に"ってことは、やっぱりあったんじゃないですか?! どんな差別でした!?」 朝青龍「だから、ねえって言ってんだろ!このキムチ野郎!!」 モンゴルでは子供ができたらしばらく内緒にする風習があるため、朝青龍は第一子が誕生したとき 「しばらくは報道しないで」とマスコミに頼んでいたので、各社しばらく報道しなかったが、 この韓国人記者が無視して報道したから、元々、韓国記者に対して怒っていたらしい。 しかも質問内容は無理やり朝青龍が人種差別された事にしようとする誘導尋問と韓国ネタばかりでとうとうブチ切れ「キムチ野郎」発言となった。
24 :
マンセー名無しさん :2009/10/25(日) 22:36:54 ID:RS/OfURw
そもそも韓国を国とは認めていない。 中国の属国半島。
25 :
マンセー名無しさん :2009/10/25(日) 22:37:49 ID:mwgntrR1
Test
>>17 あれだけ頭が良い子ぶりっこしといて、漢字も書けないのかw
さすがスレ主さまw
>>26 一定の法則が支配しているわけだが、わからないか?
ヒントは、「民族」だ。
な−んて、天才さまwを相手にしててもツマランので、これで終わりw
敵は朝鮮人ではなく、バカな日本人ということなのだろうか。
韓国に独自の文化が育たなかった理由を識者達の発言から整理してみました. 肥沃な土地に恵まれないやせた国土 生産力不足からの経済的発展の停滞 停滞社会による文化形成の機運の欠如 強大な隣国の存在による事大主義の風潮 封建制の欠如による中央志向と権威主義 権威依存体質による創意工夫の不足 抗争と対立による伝統の喪失 小中華思想と夜郎自大の意識による文化的停滞
31 :
マンセー名無しさん :2009/11/04(水) 07:40:00 ID:N5No+eL1
文学、美術、音楽、演劇などに古典文化といえるものが少ないことは分かったけど、 現代の韓国社会を見た場合に文化的なものとしてはどのようなものがあるのだろうか。
金利、恵さんか。 在日貸金業者かな?
>>31 伝統文化でも現代文化でも独自のものがあれば挙げられるけど、
残念ながら今の韓国にはこれといったものが思い浮かばないですね.
李博士のポンチャックがあるじゃないか。 文化と呼ぶには微妙だけど。
特別に優れていなくても何か文化的なものはないのかな
>>36 独立以前はともかく、今はないだろ。
「特別に優れているニダ!」と剽窃に夢中になって全部上書きしちゃったからなあ。
38 :
マンセー名無しさん :2009/11/14(土) 20:48:49 ID:CTQSNie6
20世紀初頭まで、古代だったからなあ。
39 :
マンセー名無しさん :2009/11/14(土) 21:01:43 ID:AGiIrJh9
>>1 マジレスするとそれはない
新羅が唐のケツを舐めたのが原因
名前まで唐風にするとかどうしようもないわ
40 :
マンセー名無しさん :2009/11/15(日) 06:38:09 ID:6fpjQZOY
停滞して貧しい社会ではあっても、開国時までは相応の伝統文化はあったのだが、 日帝支配による文化的蹂躙に加え、解放後の伝統軽視の機運により破壊されました。
文化的蹂躙てあーた、と思ったところで 明治維新の後の日本見たくなったのかなあと想像してみたり
>>40 一応聞いてやるけど
その伝統文化ってどういうものよ……
43 :
マンセー名無しさん :2009/11/16(月) 15:58:10 ID:YP7W5bxv
開国時まであった、「相応の伝統文化」って、どんなの?
44 :
マンセー名無しさん :2009/11/16(月) 16:06:49 ID:KpF2yC4C
嘗糞、乳だし、病身舞。 他にもあるかな?
45 :
マンセー名無しさん :2009/11/16(月) 17:00:27 ID:d19pkWEM
戦後朝鮮人にやりたい放題やられた糞日本(笑) 韓国で丸焼きにされた糞日本。(笑) 韓国で死体をゴミ扱いされてる糞日本(笑)
それでも「戦勝国」と名乗りつつ、国際的地位は日本のハナクソ以下の国
48 :
マンセー名無しさん :2009/11/16(月) 17:52:44 ID:9N34i4hv
よその国の古代文化を自国の百済文化だとか紹介する 無知丸出しな観光ツアーとか止めて欲しいな その理屈なら朝鮮総督府は日本文化の粋なのか?
49 :
マンセー名無しさん :2009/11/16(月) 17:58:34 ID:d19pkWEM
>>46 戦後朝鮮人にやりたい放題やられた糞日本(笑)=恩を仇で返す犯罪ミンジョクwww
韓国で丸焼きにされた糞日本。(笑)=スプリンクラーさえ設置していない後進国www
韓国で死体をゴミ扱いされてる糞日本(笑) =死者への礼儀さえ知らない土人ミンジョクwww
結局、自ら朝鮮人は、礼儀も知らない野蛮な犯罪者ニダ。
と告白してるよwww
>>50 ウリナライルボン観光ツアーでは常識。
「大阪城ニダ、ウリ起源の城ニダ」「TDLニダ、もちろんこれもウリ文化ニダ」
「和食弁当もウリ発祥、誇らしいですねホルホルホル」「記念撮影ニダ、この
『トクトとテマドはウリ領土』旗を掲げてチョッパリと一緒に写るニダ」とやってる、と。
52 :
マンセー名無しさん :2009/11/20(金) 07:10:01 ID:J0Zuadpf
文化も考えもの
53 :
マンセー名無しさん :2009/11/20(金) 15:41:45 ID:2G7tEm8Q
独自文化はこれから作ればいいと思う 若い国なんだから若い国らしい良さというのがあると思う 無理して歴史を捏造したり起源を主張したりするから 惨めなだけであって・・・ 歴史と文化が無いことは別に恥でも何でもないと思うんだけどな 何で劣等感むき出しで日本ばっかりちらちら見てくるんだろ・・・
まーなんだ! オバマも焼肉は、韓国文化だと言ってたし、それでいいんじゃねーか。 オバマに焼肉食わすのって、どうよ韓国wwwwww 他に食文化ねーのかwwww ま、焼肉も起源は日本だがな。
バカなのか? 肉を焼いて食うことに起源もなにもあるかよ
57 :
マンセー名無しさん :2009/11/21(土) 09:30:02 ID:DmdE369i
思想、文学、演劇、美術、建築、庭園、様々な日常的発明・・・どれを取っても韓国は日本の源流に位置する独自性の強い文化を創造してきたんだがね 日本の独自文化なんて実際ないに等しいか、亜流にすぎない
その源流が亜流の足元にも及ばない文化であれば世話ないよ。 そもそも源流の痕跡が韓国にまったくもって見当たらないのだが。 ああねつ造か
59 :
マンセー名無しさん :2009/11/21(土) 09:47:56 ID:37gtd+zz
造るは捏造、想うは妄想。 判りやすいなあ、朝鮮人て。
>>57 こういうやつって、抽象的に源流ニダ!独自ニダ!とは言うけど、
どんな物の何にどう独自性があって、日本の何の源流なのか
根拠をあげて具体的に語る事は全くできないんだよね。
まず半島には古来の体系的な独自宗教がない。 そしてさらに、古代における固有語の文学作品がない。 日本にはあるのに。
つうか、同じ半島国家なのに、文化の中心地となったイタリアとの違いって何よ。
朝鮮人が居るか居ないかの差じゃないの?
64 :
ジョンイル坊や ◆Skh4W/BVqg :2009/11/21(土) 12:22:37 ID:7kVpDZtv
>>62 イタリアの場合、歴史的に群雄割拠な一面あったからな。
転じて朝鮮は中国に従うのみ。
自立の心とか戦う意志が有れば、きちんと生まれたんだろうけどね
65 :
マンセー名無しさん :2009/11/21(土) 12:30:16 ID:MEnujJr4
>>62 イタリアには栄光のローマ帝国の歴史があるが、
朝鮮には、屈辱の属国の歴史しかない。
66 :
マンセー名無しさん :2009/11/21(土) 12:31:18 ID:7gM1by1x
大陸続きだから中国と似ているのも仕方あるまい。 香港、上海、台湾あたりと同じと考えるのが妥当かと思うよ。
屈辱なんだろうか? 朝鮮人にとっては、輝かしい属国史だと思うのだが。
恫喝されると頭を下げる土下座外交を行ってる 近年の日本外交は胸を張って威張れる姿勢なんですね?
69 :
マンセー名無しさん :2009/11/21(土) 12:57:22 ID:MEnujJr4
>>68 5000年間、頭を下げ続けたミンジョクから言われてもなぁw
恫喝してるヤクザが「お前脅されてやがるw情けないのうww」とか言って笑ってるの図。
>>73 日本人にとっては、外交で、「威張る」「土下座」とかの言葉を使うセンスが情けない。
勝ち負けのゼロサムゲームで何事も処理して、 「テーゼ」「アンチテーゼ」「アウフヘーベン」と言う創造的思考に向かわない実例が ここに提示された。 これが、韓国に独自文化が育たなかった理由だと考える。
>>74 修学旅行生までもが訪れた外国で土下座をするような国民ですしねw
そもそも、日本での「土下座」の動作は、 韓国で祭祀の際に行われる礼、「クンジョル(큰절)」と同じなんで、 韓国内で土下座の動作をすると、全く別の意味になるよ。
いい?韓国民に向かって、土下座をすると、それは、故人に対する礼であるクンジョル。 つまり、日本で言うと生きてる人間に線香立てるのと同様、 相手をもの凄くバカにした行為になるのを知らないの?
はいはい! 戦争に負けて以来ずーーっと土下座をすることで生き長らえてきた経緯を胸に これからも奴隷根性を自慢し続けてくださいw
つか、借金返せよ。破産国家。
朝鮮の文化コンプは異常
どこを探してもないから、必死ですね>朝鮮文化
84 :
マンセー名無しさん :2009/11/21(土) 15:56:32 ID:s5qBl++s
日清戦争で日本が勝利して朝鮮半島を中国の属国奴隷3000年の頸木から解放するまで乞食状態・・・文化なんてものあるかい!! それまでは、毎年、中国皇帝命による朝鮮巡察使がソウルに視察の折は、朝鮮国王は、迎恩門にて土下座、どたまを9回、地面へ額に 血が滲むど擦り付けて歓迎したと言う。巡察しにその都度、土産に美女(処女)3000人、牛30000頭、馬5000頭を差し出すのが慣例であった。 この様な乞食朝鮮国王が、日本によって独立すると舞い上がって念願の『大韓帝国(大寒低国)』をでっち上げたが所詮乞食朝鮮人、財政力、組織力、文化も無く たちまちロシアの侵略に怯え・・・朝鮮王が泣きながら土下座、『日本帝国様〜!!お願いですニダ〜!!ウリナラをどうかアナタ様の奴隷属国にしてくださいませ〜!! 何処までもついていきます〜!!アイゴー!!アイゴーオンマー!!』と日本帝国の属国乞食奴隷となった。 これにより未だに朝鮮人自身が主張しているように朝鮮女は、何百万人もが日本人に拉致強姦性奴隷にされ、朝鮮男どもは、何百万人もが強制連行、糞を垂れかぶる程こき使われ、野たれ死に・・・ 今日本に寄生する在日どもはその方割れどもだ。見方を変えれば在日の3〜4世どもが今現在生を受けているのは、日本帝国が強制連行、性奴隷の行為が存在したからではないか!! 日本ン
何が言いたいんじゃ、アホ。
86 :
マンセー名無しさん :2009/11/21(土) 17:02:00 ID:DOU+asOd
思想、文学、演劇、美術、建築、庭園、様々な日常的発明・・・どれを取っても韓国は日本の源流に位置する独自性の強い文化を創造してきたんだがね
日本の独自文化なんて実際ないに等しいか、亜流にすぎない
>>60 ヤマトの侵略とモンゴルの侵略によって、その85%が塵埃に帰した。
だが、残り15%は現存しているから、自分らで調べろよ!
ハングル板にきている以上、そのくらいの勉強しろ、あほうw
>>86 だから具体的に語ってみろって。
ハン板だからこそ、朝鮮文化に独自性があって日本文化の源流だと主張してる
おまえに証明責任があるんじゃないか。
日本の文化歴史を語る上で中国や朝鮮半島にかかわる部分を 完全排除したなら、多分原稿用紙2枚で終わっちゃうと思う。
ストローがジュースの味を語るな。
>>86 韓国文化を語るとお前の様に「日本文化の起源は韓国にあるニダ!」で
確かに二行で終わってしまう。
源流であるはずの韓国文化を具体的に語れない事を笑われているのに気付かない。哀れよのう。
ついでに、エネルギーの燃えカス、糞を愛するスカトロ民族でもあるねえ。
>>88 そりゃ、どこの国でも 韓国だって日中除いたらそんなもんだろ 大好きなキムチも日本伝来の唐辛子がないと成立しないぞ
起源 起源と騒ぐけど起源なんてたいしたことない。あるものを発展させてこそ文化。
イタリア料理はトマトを駆使するけど、トマトはイタリア起源じゃない。でも トマトに火を入れ料理発展させたのはイタリア人の知恵だろ
起源を主張する前に、そのものを守れなかったり発展させれなかっ事を反省するべき
>>86 思想:韓国の儒教思想を劣化コピー。日本のような「粋」や「わび・さび」にあたる独自概念は誕生せず。
文学:ことばの響きに基づいて「俳句」「短歌」を発明した日本に対し、漢詩のコピーに終始した韓国。
演劇:アメノウズメと病身舞とを比較すると瞭然。風姿花伝でも読んでください。
美術:朝鮮白磁は、たしかに独自だね。でも日本にはそのレベルのものは一杯あるよ。
建築:儒教に凝り固まったあげく、平屋の建築物しか作れなかった朝鮮からはもっとも程遠い文化。
(2階建ての李王宮より高い建物は「不遜」として作れなかった)
庭園:昌徳宮・景福宮の美しさは素晴らしいが、あくまで中国式。
ひきかえ、枯山水は比類なき日本オリジナルの庭園様式。
そんな枝葉末節はどうでもいいんだよ。 宗教と文学が存在しないこと、これがすべて。
脳みそが欠けてるのに、宗教や文学が発達するのか?と、小一時間。
言語はもってるだろ。
97 :
マンセー名無しさん :2009/11/22(日) 04:12:55 ID:k92VzuAY
韓国人そのものが神だから宗教は無用だし、脳内花畑だから文学も無用・・・
>>98 邪神とかいったらダーレスやラブクラフトに失礼だし、祟り神なんていったらそれこそ日本各地の御霊神に失礼だろう?
それこそただの悪霊で十分だぜ
100 :
マンセー名無しさん :2009/11/22(日) 16:59:10 ID:s1bUxJYf
シバジなんかは立派な独自文化じゃね? 側室でも愛人でも妾でもない代理母なんてそう聞かんと思うが。
102 :
マンセー名無しさん :2009/11/22(日) 17:16:11 ID:/9pUs8DB
>>86 火事で喪失した。
チョンの常套句。
日本は木造物だらけだけど、火事にあっても何回も再建しているよ。
この東京だって焼け野原で何にも無くなったんだよ。
チョン
103 :
マンセー名無しさん :2009/11/22(日) 17:21:20 ID:ptN6RHr/
104 :
マンセー名無しさん :2009/11/22(日) 17:58:32 ID:Uq6LyUvk
チョンは、チョン起源とか言ってて虚しくないかよ。 チョン半島は単に通過場所だけだ。 もう、これ以上惨めさを晒すな、チョン。
105 :
マンセー名無しさん :2009/11/22(日) 18:18:41 ID:OPTo9QtL
107 :
マンセー名無しさん :2009/11/22(日) 18:44:11 ID:fI6RG0NI
半島は文化砂漠地帯。 だから在日も、嫌って帰らない。
>>106 額を地面にこすりつけて謝罪させていただきます orz
さて、それならなんと呼ぼうか?w
朝鮮人は朝鮮人と呼ぶ他ないのでは。
111 :
マンセー名無しさん :2009/11/23(月) 18:22:48 ID:WCIeMw5/
日本の独自文化って・・・ 一切が韓国文化の亜流だろw 「日本はない!」 以上!
そう思っているのは世界中で朝鮮人だけ。
> 日本の独自文化って・・・ > > 一切が韓国文化の亜流だろw > > 「日本はない!」 > > 以上! 事例別に日本の独自文化とされるものが韓国の亜流である証拠をあげて下さい。 日帝、秀吉が証拠になる文献を焼き捨てたは無しね、ビブリオマニアの日本人は、 中国、韓国では失われた歴史資料が保存、研究されてるから通用しないんで。
114 :
マンセー名無しさん :2009/11/23(月) 22:44:46 ID:j0Oy0K0R
まあね、飼い主が変わるたびに、過去を精算してたからね。 中国も似たようなもんじゃね。中国4000年の歴史なんて、大嘘だし。
韓国文化って、何か有ったっけ? 日本の猿真似しかしてないじゃないか。 火病や放火や9cmは文化じゃないしな。
え〜と… 大統領が代わるたびに逮捕されるって事くらい?>韓国文化
世界的に見れば歴史的に文化的発展の乏しかった地域は数多くあり、 韓国・朝鮮だけが文化のない遅れた地域というのは正確ではありません。 従って、文化の発展だけで韓国を蔑むような行為は控えるべきでしょう。 問題があるとすれば、歴史的な事実を受け入れられない人たちが、 事実を否定しようとするがために、根も葉もない虚を捏造する行為で、 このような言動は逆に韓国の品位や信頼を著しく損なうことになります。
だからといって、朝鮮人が一方的に日本を蔑む事には頷けない
朝鮮人は日本をさげすんでいない。 一方的に劣等感をつのらせているだけだよ。 朝鮮人の対日劣等感は異常だ。
民族であれ個人であれ、謙虚で控えめなら尊敬されるが、 いつもうそつきで傲慢では嫌悪と軽蔑を招くだけだからな。
121 :
ひこきま・たふる :2009/11/26(木) 05:33:29 ID:rYoaKEiQ
朝鮮語の起源は? やっぱ蒙古、満州か?
122 :
マンセー名無しさん :2009/11/26(木) 07:47:57 ID:u9UDzi8+
>>117 卓見だね。これほど冷静な意見を2chで見るのは珍しい。素直に脱帽する。
奴らは「ハングルは偉大だ」という民族主義を叩き込まれているが、「文字の問題ではない。
文化遺産の問題なのだ」ということが、まるでわかっていない。
フランス人はフランス語を世界最高の言葉だと自慢しているが、それは文字のせいではない。
文字はアルファベットだから、フランス人が創ったわけではない。彼らが誇るのはその豊富な文化
遺産なのだ。15世紀以降、イタリアルネッサンスの模倣から出発して、よくぞあの高みにまで
到達したものだ。これは世界中の文化人が認めており、フランス人はそのことを誇るのだ。
世界中に仏文学者が大勢いて、実際に読む価値のある文学作品に満ちているからだ。
ノーベル賞がどうのと言っている隣国は、世界中に読ませる文化遺産があるのだろうか?
そこを飛ばして民族主義だけ教え込んでも、思い込みの激しい独善的国民性を生み出すだけ。
文字の問題でもある。 オンモン(朝鮮文字)がパスパ文字、契丹小字をもとにしたものであり、 しかもかなより600年おくれてつくられたものであることを指摘すれば簡単に相対化されてしまうしろものでしかない。
125 :
マンセー名無しさん :2009/11/26(木) 18:13:17 ID:orFzP5Zx
韓国人が一番誇っているものはハングル文字なんだよね。 可哀相だな・・・いや、哀れだなw
韓国独自の伝統文化について知りたい人は多いのだから、 多少なりとも韓国の伝統文化について説明できる人がいたら、 それらの事例の一部だけでも教えて頂ければ有難いですね。
127 :
マンセー名無しさん :2009/11/26(木) 19:00:10 ID:P9/YxQa9
そのハングルのせいで国をあげて本が読めなくなってるらしいじゃねえか。 20世紀になっても原始時代だったとか。 21世紀になっても文盲とか。 どんだけバカなのか想像もつかん。
128 :
マンセー名無しさん :2009/11/27(金) 14:48:24 ID:eY7re314
コンクリート製の枕木15万本すべてが不良品だしな…。
129 :
マンセー名無しさん :2009/11/27(金) 15:49:19 ID:iY2M4QBx
仕方ないだろ、朝鮮人の脳味噌そのものが不良品なんだからw
>>129 不良品と言うのは基準を満たそうという意図、良品の存在があって初めて不良品なのでは?
ウリナラのあれは良識派が駆逐されあるいは国外に逃げ出す、つまり意図はちゃんと満たしてる
状況と思われ、人間の基準を当てはめてはいけないだけかと。
自称だってちゃんと熊の末裔、亜熊なわけだしー。
131 :
マンセー名無しさん :2009/11/27(金) 16:05:37 ID:iY2M4QBx
>>130 なるほど・・・
考えれば考えるだけ、難しい不良品なのですね。
大量生産されてる韓印良品だとも言えますね。外国人の趣味には合いませんがw
132 :
マンセー名無しさん :2009/11/27(金) 17:47:13 ID:pCsuKddf
表音文字である片仮名や平仮名だけで文章を 書いてみれば頭が悪いってのがすぐ分かる まぁ鮮人なんてそんなレベル
>>132 それはまったくちがう。
そんなことをいうから嫌韓厨はバカだといわれる。
134 :
マンセー名無しさん :2009/11/27(金) 18:09:58 ID:sZWmhhLf
>>133 どこがどうちがうか説明できるよな?嫌韓連呼厨
一番の不幸は大陸と陸続きだったことだが、二番目の不幸は日本に近かったことだ。 文化面において、アジア文化の大御所中国と、娯楽文化の天国である日本に挟まれて 独自文化を生み出すのは相当難しい。 そもそも国の歴史が100年にも満たないのだから 歴史の積み重ねによる作法や文化が何一つ存在していないのは当たり前。 そういった生活に密着した文化がないので国民性も安定しない。 そういった問題を解消するために他国文化をパクったのだが、技術面も発展していないために劣化コピーしかできない。 結果増え続けるコンプレックスを解消するために、自尊心を過剰に誇大化させる妄言を言い続けていたら いつのまにかそれがアイデンティティの一要素になってしまった。
>>134 表意文字なんてつかってるのは日本とシナだけだ。
>>135 「中国」なる概念すら相対化できないのか。
嫌韓厨は所詮「嫌韓」厨でしかない。
「チョン」をきらうあまりシナを崇拝するという倒錯……w
日本文化をしらないし、そもそも興味自体がないのだろう。
138 :
マンセー名無しさん :2009/11/27(金) 19:51:54 ID:v3ixZc8y
>>136 もともと表意文字の文化である半島なのに、表音文字であるハングル「だけ」にしたのが
まずかったんだよ。
明治維新の時、日本にも漢字・仮名撤廃でローマ字に統一する運動があったけど、
表意文字の文化を表音文字のみで表すことにバカバカさに、すぐ気づき、廃れた。
それと同じ。
>>139 おまえみたいなバカが文化をかたるな。
なんだ表意文字の文化ってw
>>140 たとえば、「充分」と「十分」のニュアンスの違い。
はぁ?結局同音異義かよw まず言語と文字がまったく無関係であり別次元に属するものであることをしれ。 同音異義などおおくは日本固有の問題でしかない。 すめらみこと スメラミコト sumeramikoto 天皇 すべておなじ音価のおなじ言語だ。
>>142 同音異義は日本と半島の問題。
すめらみこと
スメラミコト
sumeramikoto
天皇
全然、意味が違います。
「すめらみこと」と「天皇」では神道の比重が違う。
>>143 だからおまえみたいなバカに文化論は不可能なんだよw
なんだよ神道の比重ってw
>>144 「天皇」は律令制以降の称号で、政治色が強い。
「すめらみこと」は漢字伝来以前の称号でシャーマニズムが強い。
以上。
字音と字訓もわからないのか・・・・・・w
>>146 で、「てんのう」と「すめらみこと」は一緒に出来ない訳ですよね。
意味不明。 音価がさだまらないという日本における漢字の欠点、不合理性を指摘してるんならそのとおりだが。
日本語において漢字の音価が定まらないというのは欠点ではなく、日本語の豊かな弾力性によるものなのだがなあ(w まあ、「漢字語を使っていて漢字を使わない」現代朝鮮語というのは不合理極まりないわね(w
韓国、釜山はプサン、ブサンどっちか早く読みを統一しろ。
>>150 朝鮮語的には「プサン」でしょう。ハングルのこの文字が頭になる時は
半濁音になるのが基本。しかし現代は外国語が入って来て言葉の頭が濁音に
しなくてはならなくなり、だんだん変化していますね。
実際いい加減のように聞こえます。
152 :
マンセー名無しさん :2009/11/28(土) 13:28:19 ID:n2bidUjP
韓国は漫画、アニメの宗主国な訳だが、残念ながら、ディズニーや宮崎駿レベルのクリエイターはまで出ていない。 そのうち生まれると思うが、楽しみです^^
古朝鮮時代に作られたアニメフィルムが日本の寺から発見されるんですね。
ノックして、もしも〜し、脳みそちゃんと詰まってますか〜 国を代表するクリエイターはおろか、作品すら輩出できていないのに時点で、 文化として十分に成熟していない二流国で、宗主国を名乗るなんておこがましい事だって気付きませんか?
>>154 それなんてバック・トゥ・ザ・フューチャー?
>>154 <#`Д´> <古来渡来人がアニメ制作の技法を日本に教えたにも関わらず、
チョクパリはそれを習熟できなかったから、ヒデヨシがウリナラのアニメ文化を
根こそぎ奪っていったニダ!!!1111
157 :
マンセー名無しさん :2009/11/28(土) 14:40:33 ID:n2bidUjP
>>154 じゃあ、なんで日本ではマンファを真似て漫画って言うのか、よく考えてね^^
つまんねー……
<ヽ`∀´> <漫画はウリナラが伝えたアニメを作れなかった倭奴が劣化コピーして作りだしたモノニダ♪
160 :
マンセー名無しさん :2009/11/28(土) 14:45:28 ID:n2bidUjP
>>157 朝鮮学校ではそう習ったのか。
ソウルでは、漫画を真似てマンファを作ったことぐらい高校以上を出た
一般人だって知っているぞ。
<#`Д´> <とにかくイルボンにあってウリナラに無いモノは、すべてヒデヨシと日帝によって奪い尽されたウリナラ文化ニダ!!1!11 <丶`∀´>ノ <ちなみに売春や賭博や賄賂は、日帝によってウリナラに持ち込まれた悪い習慣でわかっているニダ♪
>>162 でも賭博とかが「良い物」って認識され始めたら、手のひら返し始めるんだよねw
(漫画とかも、世界各国でいいものと認識される前までは「こんな下らんもの、日本起源で良いニダ!」みたいな風に言ってたしw)
>>163 <丶`∀´>ノ <誇らしいものと羨ましいものはウリナラ起原、恥ずかしいものと悪いものは日帝起原で決まっているニダ!
>>164 ……素でそう言った奴いるからなぁ……w
166 :
マンセー名無しさん :2009/11/28(土) 15:33:20 ID:n2bidUjP
>>161 日本アニメに洗脳された結果。
歴史を紐解いてみれば分かる。漫画は代々半島の朝廷に伝わるマンファが源流。
★半島起源のマンファ→日本の鳥獣戯画や紙芝居+西欧のカートン→現代の漫画。
★アニメも、日帝強占期(1920年頃)に韓国で作られたアニメ映像+西欧のアニメーション→日本アニメとなった。
この韓国で作られたアニメ映像は、その後、日本でアニメが作られるに至り、盗作疑惑を怖れた日帝に処分された。
167 :
マンセー名無しさん :2009/11/28(土) 15:35:36 ID:du6h28kt
何だよ、イキナリ馬鹿チョンかよ。
169 :
マンセー名無しさん :2009/11/28(土) 15:42:32 ID:du6h28kt
NHKも韓国漫画をマンファなんていうからチョンも誤解するんだろうな。 フランスはマンガで通じるのに。 NHKは日本人から金を取ってクソ面白くない韓国ドラマを買い付けする反日放送局だし・・・。
●-、 r´ - ● ` =='\ つまらん | ヽ UUてノ
171 :
マンセー名無しさん :2009/11/28(土) 17:59:41 ID:NdRR4v7/
>>166 大和人が漫画やアニメの宗主国面してることに悔しい思いをしていたので、起源が韓国にあることを証明してくれてありがとう!!
173 :
マンセー名無しさん :2009/11/28(土) 18:03:43 ID:unOcOKjN
ただる一族は禁止ニカ?
ケンカンチュー=シナ_スウ:ハイ_シャ
171、資料となる文献の類を何一つ示していないのに証明したか…
ただれた恋愛が見れると聞いて
179 :
マンセー名無しさん :2009/11/28(土) 21:22:55 ID:otR6Qj24
ひえええ、鳥獣戯画だって。駄目だ、こりゃ。
180 :
マンセー名無しさん :2009/11/28(土) 21:30:43 ID:n2bidUjP
半島の創造力なしに、猿マネ倭寇が独自の文化など作れる訳がない。当然、マンガもアニメも半島が起源だというにが正しい。
>作れる訳がない 根拠となる史料なしと自白しました。 まあ、あるわけ無いんだがな。
182 :
マンセー名無しさん :2009/11/28(土) 22:57:12 ID:1sJIxLNM
朝鮮愚民文字で育つとこんな痛い人間に育ってしまうのかw
どうかんがえても日本人のつりだろ。
184 :
マンセー名無しさん :2009/11/29(日) 02:15:02 ID:G4jzkO5a
朝鮮の創造力がなければ、今ごろ日本は中国の亜流文化圏として途上国のままだったんだろうなって思う・・・
>>183 釣りじゃないけど日本人です^^
ハンチントンの文明の衝突って本を知ってるか? 十年ほど前の本で世界をいくつかの文明圏に分類して、今後の世界情勢を分析したものだが、 韓国は中華文明圏に分類されていたが、日本は世界で唯一、一国で単独の文明圏を形成する 日本文明と分類されているんだ。 朝鮮に創造力があって、日本がその影響下にあるなら朝鮮文明ってカテゴライズされるはずなんだけど、 そうなってないのは何故なんだろうね?(w
186 :
マンセー名無しさん :2009/11/29(日) 02:37:25 ID:G4jzkO5a
>>185 ヒント:日本は朝鮮の文化を開花発展させたが、朝鮮自身はモンゴルや日本に蹂躙されて、その多くを失ってしまった。
ハン板じゃ、大陸から文明の伝播を自慢するストローって散々揶揄されてるのを承知でそんな寝言をいってるのか? 本当に日本に影響与えた朝鮮の独自文化ってのが存在するならを具体的に例示してみろよ。
つるやつよりつられてるやつの方がうざい。
まあまあ、俺は楽しく見てるぞ
190 :
マンセー名無しさん :2009/11/29(日) 09:02:50 ID:UesDgBOO
李氏朝鮮時代の末期はウンコだらけとみすぼらしい字も読めない朝鮮人と汚らしい臭い町並みしか無かったと 当時を訪れた外国人は書き記していますな。 こんな乞食半島からどんな文化を伝えなのかね? ウーン、今の北朝鮮から文化を教えてもらうようなものか? アフリカ諸国でも断るんじゃね?
>>186 >日本は朝鮮の文化を開花発展させたが、
朝鮮の文化とやらが、何の事であるかは存じませんが、
異文化を取り入れ、『開花発展』させるにも創造性が必要です。
ですから、創造性が欠落した何処かの ミンジョク などは、
『劣化コピー』を造る事しか出来ないのです。
192 :
マンセー名無しさん :2009/11/29(日) 09:29:22 ID:UesDgBOO
アフリカ諸国の方が豊かな国の方が多かったりして? 何しろ、北朝鮮は文化は何にも無し、麻薬、ミサイル、偽札、原子爆弾を作って 世界中を脅して金をセビルヤクザ国家だもんな。 マトモに農業は出来ない、国民を餓死させる。 これって、国家の体を成し得ていない。 隣の韓国は金王朝を支えて北の国民を見殺し、金を北に渡してノーベル賞を貰った元大統領は 韓国では尊敬される。普通は同胞を見殺しさせた元大統領は糾弾されると思いきや逆だからね。 まあ、朝鮮民族とはロクでもない民族には間違いないね。
193 :
マンセー名無しさん :2009/11/29(日) 14:35:48 ID:nSkBqLxr
ストローに文化があるわけないだろ。
文化ってのは、痕跡すら残さず消し去るなんて、無理なのよ。 遺物、文献、口承、慣習、食生活、諸、茂呂、モロ師岡。 それがないのは、はじめからなかったという証拠なのよね。
>>194 つか、「周りの」近隣諸国にも何らかの形で残りますからなぁ>文化があったという痕跡
日本にだけ痕跡が残るなんていうのは、あきらかにおかしすぎるわけで……
朝鮮に文化を求める発想自体、斬新。
>>194 ところがヒデヨシと日帝は、ソレを苦も無くやってのけたんだよねえ(w
198 :
マンセー名無しさん :2009/11/30(月) 13:54:44 ID:wICkKYTf
日本 は優秀な、韓国人を拉致し 彼らから文化を。盗んだ 文化泥棒 日本は韓国を侵略 し文化を破壊した 文化破壊者。 日本わ韓国に。謝罪と賠償をし続けなければいけない。 いままでしてきたことを、反省して日本のはんぶんを韓国に返せ
199 :
マンセー名無しさん :2009/11/30(月) 14:03:58 ID:Dt4dfISi
とホロン部がレスを期待して書き込んでます。
>>199 ホロンの言い分を要約すると、
日本は在日を朝鮮に返せ!
という事ですよね?
201 :
マンセー名無しさん :2009/11/30(月) 16:39:41 ID:BVXZ9JlY
>>197 どうやったのか具体的に教えてほしいんだけど。
まあ、残せる文化がほとんど無かったからできたという考えも
できるけど。
202 :
マンセー名無しさん :2009/11/30(月) 17:41:09 ID:SWcyapX7
>>200 喜んで。
熨付けて帰してあげます。
でも、何故か頑強に故国に帰るのを嫌がるんです。
「強制連行」されてきたんなら帰りたいはずなのに。
204 :
マンセー名無しさん :2009/11/30(月) 18:22:45 ID:28gU7eCN
>>202 つまり、強制連行されて来たんだけど、連行されてきた所が母国より豊かで住みやすい国だったので帰りたくない。兵役に取られることもなく済むし、特権もある。
その上、気晴らしに文句も言えるし、日本女子をレイプするチャンスも多い。
あとは参政権だな、へっへっへっ、…ってことなのでは?
205 :
マンセー名無しさん :2009/11/30(月) 19:54:18 ID:uEtkhCey
イノタケ、頑張ってくれえ。 リアルも続き読みたいので。
206 :
SAGE :2009/12/01(火) 13:35:30 ID:oxt4LMKY
INOUETAKEHIKOWAKANKOKUKIGEN
207 :
マンセー名無しさん :2009/12/04(金) 11:54:24 ID:W35Hpr8q
「強制連行」ねえ。船底に隠れて?
208 :
マンセー名無しさん :2009/12/04(金) 17:21:53 ID:pVv6oolh
何しろ朝鮮半島に文化遺跡が無いものだから、日本に来て朝鮮文化を見学に来る アホ民族だもんな。 他国に来て朝鮮が教えたって云う民族って恥ずかしくないの? 中国人が朝鮮半島に来て中国が教えた遺跡だよって、中国観光団が来たらどう思う? チョン
まったくちがうはなしだな。 問題をとらえることができていない。 漢族が朝鮮半島に来て漢族の祖先の一部がおしえた文化の痕跡だよって、漢族旅行団がきたらどうおもう? が正解だし、そもそもこれはどうおもうもなにも、端的な事実。 一方日本列島に朝鮮族の祖先がおしえた文化の痕跡などは存在しない。
210 :
マンセー名無しさん :2009/12/04(金) 19:57:23 ID:JA1c1cN5
斜行奇土人像
211 :
マンセー名無しさん :2009/12/04(金) 20:01:58 ID:wuk9deMm
>>1 韓国ばかにすんのもいい加減にしろよ 韓国にだって文化は、あるよ。レイプとかウンコ食うとか
212 :
マンセー名無しさん :2009/12/04(金) 21:01:34 ID:JA1c1cN5
火を着けるも忘れないで。 火の病もあるしねw
213 :
マンセー名無しさん :2009/12/04(金) 21:52:38 ID:GuvGqpbP
日本や中国を舞台にしたオペラは存在する。 西洋の作曲家の手でのオペラが存在する。 朝鮮を舞台にしたオペラは存在しない。 何故?
>>213 なけりゃそのうち朝鮮人自ら作るだろう。
ただ世界的に知られる可能性がゼロなだけで。
日本のキャラクター商品が世界中で受けていることはもうご存知だろう。 こうなった原因はいろいろあるのだが・・・ 毎日、毎日、100万人の人間が通り過ぎる場所がこの地球上に4つだけあるが、どこかご存知だろうか? それは新宿・渋谷・池袋、最後のひとつは大阪の梅田駅周辺なのだ。こういう場所で商品開発をやったら、 どういうものが生まれるか想像できるだろうか。毎日、満員電車に押し込められ、チカン・スリにさらされ ながら通勤している人が商品開発しているのだ。どういう商品が生まれると思う? 外国で商品開発している人はこんな環境で生きていない。アメリカ人なら、郊外のこぎれいな住宅に住み、 郊外のこぎれいな職場まで車で通勤している。一般消費者と体をぶつけて接触する体験などしていない。 これがどんな違いを生むと思う? 日本の商品開発は消費者志向、マーケット志向が極めて強いのが特色だ。極端な例では、女子高生を招いて 意見を聞きながら商品開発している。最近の事例では、ごく普通のOLが「iモード」という画期的な商品 開発の中心になった。こうした環境がどんなに日本経済にとって有利で、諸外国にとって不利かということは、 情報通信技術やマーケティング戦略が発達するにつれて、Face to Face communication の意義がますます重視 されるようになっていることをご存知の方には、説明するまでもないだろう。(「内向の世界帝国」より)
216 :
マンセー名無しさん :2009/12/05(土) 14:50:15 ID:l+A/22EO
ウンコまみれの生活からは、文化は生まれないし、 ベンチマーキングだらけの産業からも文化は生まれない。
217 :
マンセー名無しさん :2009/12/05(土) 19:25:05 ID:qZOMdGZv
>>215 そうだな・・・毎日毎日、カプサイシンのたっぷり含有したものを食べ、捏造歪曲した歴史を鼓舞され、反日に憎しみを募らせるルサンチマンの生活を送っている血が濃くなりすぎた民族から産み出されるものが、北朝鮮という国家であり、残酷な祭りの日々なのだろうなw
218 :
マンセー名無しさん :2009/12/06(日) 21:27:47 ID:sjrExmsr
ストローは、味しないだろ。
219 :
マンセー名無しさん :2009/12/07(月) 00:04:58 ID:/EPiIZr9
朝鮮に歴史なし!周辺蛮族の属国!
歴史はあるさ。 周辺諸国を振り回して結果的に世界に大迷惑をかけてる。 過去も、現在もな。
…そして、おそらく未来永劫。
222 :
マンセー名無しさん :2009/12/08(火) 20:40:11 ID:KUqii3oq
属国としての歴史と文化
223 :
マンセー名無しさん :2009/12/08(火) 22:00:57 ID:Lra9spAO
224 :
マンセー名無しさん :2009/12/09(水) 21:38:46 ID:BowKPQqY
春秋(11/23)
「大統領」という言葉は、いったい誰がつくったのだろう。大工の「棟梁(とうりょう)」から来て
いるのか、人々のかしらの「頭領」に由来するのか。英語の「プレシデント」を大統領と訳すのは、
同じ漢字の文化圏でも日本と朝鮮半島だけらしい。
▼「大統領」が初めて外交文書に登場したのは、幕末にペリー提督が来航した年。選挙で
選ばれた元首だと聞いて、江戸の権力者は驚いたようだ。平民出身だから「国王」ではおかしい。
「合衆国主」や「大頭領」などあれこれ試した末、今の名前が定着した。ちなみに中国では、
米国大統領は「美国総統」である。
http://www.nikkei.co.jp/news/shasetsu/20091122AS1K2000920112009.html
225 :
マンセー名無しさん :2009/12/09(水) 21:44:40 ID:nWDmWsSJ
226 :
マンセー名無しさん :2009/12/10(木) 15:42:33 ID:oEuj4yqd
Japan・・・日本、漆器 China・・・中国、陶磁器 Korea・・・朝鮮
229 :
マンセー名無しさん :2009/12/10(木) 18:00:27 ID:+6wiTis5
瘴気!
231 :
嫌韓 :2009/12/10(木) 18:12:57 ID:b7krQWvg
Japan・・・日本、漆器 China・・・中国、陶磁器 Korea・・・超汚染国
232 :
マンセー名無しさん :2009/12/10(木) 19:45:53 ID:SIJx1Acq
レイプかな。
病気 鈍器 石器 こんなものでは? 日本の江戸時代に、朝鮮は石器を使っていたからなあ。
234 :
マンセー名無しさん :2009/12/10(木) 22:17:11 ID:tcpCFtH/
残念な国ですね。
235 :
マンセー名無しさん :2009/12/11(金) 17:45:54 ID:idGc3iA1
日中韓の最大木造建築の比較 東本願寺御影堂:横幅76m・奥行き58m・高さ38m 紫禁城太和殿:横幅64m・奥行き37m・高さ35m(基壇を省けば27m) 景福宮勤政殿:横幅33m・奥行き23m・高さ?(確か24m)
>>235 建物の文化的価値を大きさだけで判断しようとするのは文化が分っていない証拠だね。
景福宮 1592年の文禄の役において、国王の宣祖が漢城から逃亡して治安が乱れると、先陣争いをする小西行長らの一番隊や 加藤清正らの二番隊の入城を前に朝鮮の民衆によって略奪と放火の対象となり再び焼失した。 その後は離宮の昌徳宮が正殿に使用され、景福宮は約270年の間再建されなかった。 何の文化的価値があるというんだろうか?
>>237 実際見ると本当にケバイ色で表だけ見てくれ良くて、裏の王妃の部屋なんて6畳位の
何にも無い渋紙の部屋。調度品もそれほど無く、本当に当時のものを復元したのか
疑問に思う。中国の劣化コピーのようで特徴的なもの無し。
239 :
マンセー名無しさん :2009/12/11(金) 19:44:27 ID:0FsZwbuV
朝鮮人ってのは、ほんとに残念な民族だw
「残念」? 念なんぞ残ってませんよ。 どこぞから意味のない「恨」を持ち出すだけだ。
241 :
マンセー名無しさん :2009/12/11(金) 20:02:27 ID:g4tSKLYr
>>326 最大の建物の大きさの差は技術の差だろ?馬鹿?
243 :
瓜 ◆jPpg5.obl6 :2009/12/11(金) 20:05:56 ID:MuSks7oF
>>最大の建物の大きさの差は技術の差だろ?馬鹿? 建物の大きさの文化の発展度が比例すると言いたいのなら それなりの信用出来るソース持ってこいよw
244 :
韓国人 :2009/12/11(金) 20:08:30 ID:/Fed1oz5
日本の文化はなんだ? 昼間からソープランドで汚いマンコを披露する事か? (笑)
世界中で聞きました。 次の言葉から何を連想しますか? 「日本」 「韓国」 この設問の解答の種類の多さが他国で知られているその国の文化の厚みかもな。
246 :
羅漢仁王拳 :2009/12/11(金) 20:19:09 ID:/Fed1oz5
日本?いやポン猿だろ(笑) ポン猿は朝鮮人の奴隷(笑) ポン猿は朝鮮人の奴隷(笑) ポン猿は朝鮮人の奴隷(笑)
あ〜 昔どこぞに涌いてたチョンに対抗してポンで喚いてた気狂いか。 祖国の文化を独自の説明すら出来ない気狂いだ。 気狂いに対抗するのは徒労なのであぼーん
248 :
セイラ・マス・大山 :2009/12/11(金) 20:22:29 ID:ZGKJ+xyQ
奴隷は宗主国の言葉を話さないといけないから、大変だね。
249 :
マンセー名無しさん :2009/12/11(金) 20:24:20 ID:l7Q5gaj8
>>245 日本…はらきり、原爆、津波、出っ歯にチビなど
韓国…キム・ヨナ、IT、サムスン、韓流など
>>249 おいおい、韓国人は「IT」だなんて酷いなオイw
しょうがない、コリアンだと差別用語に当たるそうだからなw
技術なんてどうでもいいんだよ。 独自かどうかだ。 なぜ日本に、 文明の単位ですらある独自の体系的宗教と、 民族の精神史を記した固有語による古代文学が存在する一方、 半島には存在しないのか。 それが問題だ。
253 :
マンセー名無しさん :2009/12/11(金) 22:06:21 ID:idGc3iA1
東本願寺御影堂をはじめ、奥行き40mを越える木造建築が6つもある日本。 中国には奥行き40m以上の木造建築はなく、30m以上が5つある。 韓国に至っては奥行き23mが最大。 因みに日本は、奥行き30m以上の木造が20位あり、20m以上は数え切れない。 これが技術の差
どうでもいいよ。
255 :
マンセー名無しさん :2009/12/11(金) 22:10:38 ID:idGc3iA1
中国は磚造があるのでまだ優秀だが、韓国は全部中途半端
で…半島の文化って…何?
∧∧ .∫ 強いて言うなら・・、 /⌒ヽ)─┛「若いねーちゃんを徹底的に性の玩具」にする文化かな・・。 〜(___) 年取って「残りカス」みてーな、哀れな婆が山積みの国だからな・・(-。-)
本国の両班の人は知らんけど 庶民の上昇エネルギー(可能性)を自分達で潰すよねw そしてそれらが一大文化になると 一斉に真似を始める。 日本のハイブリッド車も最初は叩きまくりだったけど、現在は鋭意研究中なんでしょ? 江戸の庶民文化みたいなの朝鮮にはないじゃん。 あの時代で庶民が絵(浮世絵版画)を購入してたなんて日本だけだよ。
>>245 「日本」 電化製品 ゲーム 漫画 忍者 侍 ヤクザ映画 芸者 寿司 桜 小津&黒澤&溝口
「韓国」キムチ テコンドー 虚言癖 カルト宗教 人格障害 火病 性ビジネス 不法入国 ダブルスタンダード
>>236 マジ頭悪いねえw
「建物の文化的価値を大きさだけで判断しようとするのは文化が分っていない証拠」って、
その時代にその大きさの建物を造れた技術を培ってきた文化、という事の重要性が未だに解ってない民族。
いつも誰かの猿真似、どっかの技術のパクリ。
自ら何かを生み出した事のない民族。
だから独自のものが出てこない。
世界から「おぉ!」と言われるようなものができないんだよ、お前らは。
261 :
マンセー名無しさん :2009/12/12(土) 09:33:37 ID:j1vq2HaM
つーか半島の建築って組物が派手になっただけであとは古代と変わってねーw
262 :
ジョンイル坊や ◆Skh4W/BVqg :2009/12/12(土) 10:14:18 ID:9W61NwUK
>>261 進化はしてるじゃないか。
自爆装置に自然に傾くバランス感覚。
橋も落ちる素晴らしき力。
韓国製の建物はスパイや暗殺者御用達かもしれん
>>245 「日本」ちゃっちゃっちゃっ
「韓国」ドドンガドンドン
264 :
マンセー名無しさん :2009/12/12(土) 12:07:14 ID:8VlMOW7B
朝鮮人は一手先が読めないからね。今腹が減ってる、むかつく、 暴れたいだけで行動する。
>>256-258 人の意を大切にしない、バカな田舎オヤジの集合体。
つまりはそういうことなのですよ…
人を見れば、どうやって騙して搾り取ってやろうかという、恐ろしく低い目線。
人を誑かし、自分の狂態を認めて貰うためならば、世の中にある全てをその道具にする。
余所様から可能な限り安く仕入れ(≒奪い取って)、田舎モノの目下を操る道具。
学問はもちろんのこと、技術も文化もそう。
だから何もかもあっても、
今に対応するためのシステイン・リフレッシュすらしない。所詮は消耗品と考えているから。
結果、全ては古くなり、死んだゴミになってしまう。
最後には、ゴミの山に埋もれ「これが私の財産」と呟く婆さんの家のようになる。
ましてや進歩なんて、ありえないことですよ。
如何なる人間性も拒み、宗教性も理解できないこともあるのです。
ですから脱却は極めて困難です。
日本人が在家宗教の理念から抜け出せないように、ね…
266 :
マンセー名無しさん :2009/12/12(土) 16:23:44 ID:j1vq2HaM
韓国の建築は古代から変わってないんじゃない。 退化してんだよ。 昔は九重塔なんか新羅が造ってたし。 チョンは退化の歴史だから
だから独自性の問題なんだよバカが。
268 :
マンセー名無しさん :2009/12/12(土) 17:19:37 ID:j1vq2HaM
日本の木造建築は独自性ありあり建築 朝鮮は独自性少なすぎ
はぁ? バカが文化を語るなよ。 神社建築に独自性があるんだろ。
270 :
マンセー名無しさん :2009/12/12(土) 17:30:18 ID:j1vq2HaM
神社建築? 大材使わずに奥行きを深くできるのが独自性なのよ
馬鹿チョンがまたイチビッテルw 神社じゃなくても独自性はあると思うぞ 先を鉛筆の芯のように尖らせて揺れに柔軟に対応させるとかな
272 :
マンセー名無しさん :2009/12/12(土) 17:35:38 ID:j1vq2HaM
京都御所・御常御殿を見てみろ 独自性の塊だろw
バカすぎる
274 :
マンセー名無しさん :2009/12/12(土) 18:07:38 ID:j1vq2HaM
大建築なのに組物が無く、垂木がただのお飾りにすぎない京都御所・御常御殿。 これは従来の中国的な架構から大幅に離れたことを意味する。 これが独自性。終了
275 :
マンセー名無しさん :2009/12/12(土) 18:12:08 ID:j1vq2HaM
あ、そうそう、日本と韓国の民家を見比べても分かる。 韓屋は従来建築そのまんま。 一方、日本は・・・・・ >273は江川家住宅でも見とけ。
はぁ。 かわらみてもなんともおもわないバカなんだろうなあw
277 :
マンセー名無しさん :2009/12/12(土) 18:32:41 ID:j1vq2HaM
いや、神社しか独自じゃないとか言ってる時点ですでに終わってるんだがw 御常御殿の屋根裏(小屋組)も、江川家住宅みたいにジャングルジム構造。 神社と同じくらい、恐ろしく独自的だろw
>>277 バカは去れよ。
中近世以降のものはみんなハイブリッドでしかないんだよ。
279 :
マンセー名無しさん :2009/12/12(土) 18:37:39 ID:j1vq2HaM
てか、御殿にも江川家にも瓦ねーしw
>>278 これがファビョるですか。
初めて見ました。
281 :
マンセー名無しさん :2009/12/12(土) 18:52:33 ID:Pa38A+HB
韓国の独自文化 乳出しチョゴリ
それは文化なのかねえ?
>>283 次はホルホルをみたいんですが、まだですか?
日本文化を知らないバカが日本文化をかたるんじゃねえよ。
286 :
マンセー名無しさん :2009/12/12(土) 20:01:34 ID:J/vuIYLR
ま、世界中の建築家が認めてるけどね、我が国の伝統建築。 世界の安藤も、ぽっと突然出て来たわけではなくて、 日本の歴史と伝統が生んだ、現れて当然の才能なんだよ。
亜流は独自とはいわないんだよ。
288 :
マンセー名無しさん :2009/12/12(土) 20:12:42 ID:j1vq2HaM
>278・283 ハイブリッド?馬鹿かw もしかして「神社建築は純粋な弥生建築の延長」とか考えてるんじゃねーだろなw
ハイブリッド車は流行ってるけどねえ。 お社建てるのにハイブリッド(笑) 朝鮮に神社は無かったとわかっててハイブリッド(笑) 何故か韓国人そのものがハイブリッドだとは言わないハイブリッド(笑)
はぁ? なんだこいつ?
292 :
マンセー名無しさん :2009/12/12(土) 20:56:08 ID:j1vq2HaM
最初に戻ると、結局は日本は独自性を発揮し、朝鮮は古代に中国から導入した様式を 大きく変えない。 途中で元から多包式(日本では禅宗様)を受け入れるが、これを発展させるだけで、 架構は対した変化を見せなかった朝鮮。
だから亜流は独自じゃねえんだよ。 改良とか「魔改造」(笑)が日本文化とか、卑屈ないいわけにすぎない。 かんながらのみちという独自の体系的宗教とやまとことば。 これが日本文化のみなもとだ。
294 :
マンセー名無しさん :2009/12/12(土) 21:14:42 ID:j1vq2HaM
かんながらのみち?なんじゃそりゃ?
バカが。
296 :
マンセー名無しさん :2009/12/12(土) 21:44:25 ID:j1vq2HaM
てか、何こいつw
297 :
マンセー名無しさん :2009/12/12(土) 21:52:24 ID:hLR7U4O+
かんながらのみちという独自の体系的宗教とやまとことば? 何じゃ?
かむながらのみち、でググってみると……
おまえら本当にひのもとのたみか?w
超緩やかな宗教国家 それが日本の一面
結局何の論旨も無しに「バカ」を連発。 明確な反論も出来ず、具体的なソースもなし。
ホントバカだなぁ。 「魔改造」(笑)を日本独自といえるわけがないだろ。 それは亜流というんだよ。
韓国では、高麗時代に建造された鳳停寺極楽殿、浮石寺無量寿殿、修徳寺大雄殿などが、 国宝として指定され保存されていますが、解放後の文化財保存制度が整備されない時代に、 多くの建造物が恣意的に改修された結果、古い時代のものを失ってしまったのが残念です。
304 :
マンセー名無しさん :2009/12/13(日) 23:02:22 ID:Od8wSzFh
そだろ?浮石寺無量寿殿なんか好きなんだけどな。
>>303 韓国の古い建造物が戦後に盛んに改修されたのは、当時の指導的地位にあった人の個人的な意向でした。
その頃の改修によって小奇麗にはなりましたが、歴史的な価値を失ったことは残念なことだったと思います。
狂人のイ・スンマン?
307 :
マンセー名無しさん :2009/12/14(月) 22:01:11 ID:QXkZr9hO
ところで、石窟庵のでかい如来像が日本軍に持ち去られたというのは本当か?
308 :
村直正 :2009/12/16(水) 13:27:06 ID:ezXmPzMN
日本の文化:さむらい芸者→暴力と売春
証拠があるなら本当じゃない?
歴史も文化も顔もチンコも惨めで、ちょっぴり同情するオレ
311 :
マンセー名無しさん :2009/12/16(水) 14:42:47 ID:KZ/FurTF
日本は韓国の亜流文化圏です! 日本人が創造した文化なんてありません。 すべては韓国から学んだ文化に飾り付けをしただけのもの、それが日本の文化です。 日本語は韓国語の古代方言にすぎないし、日本という国体自体が、韓国人が建立したも同然です。
312 :
マンセー名無しさん :2009/12/16(水) 14:54:12 ID:1Yjl8hZN
>>311 でっ、世界に認められた韓国文化って何www
>>312 世界に認められた韓国文化、それ即ち現代日本文化ナリ(w
わが祖国に 一片の文化なし!!
朝鮮には文学、美術、建築、舞台芸術などについて古典文化といえるものがほとんど無く、 近隣国の日本や中国には豊かで多彩な古典文化が残されていることが問題のようですが、 朝鮮半島の文化的発展の貧しさは、地勢的に領地が狭く、生産力も低くかったことから、 この地域の経済的活動が停滞し、必然的に文化的発展にも影響したものとされています。 一方、近隣の強大国の影響は政治的な支配にとどまらず、文化的な面にも影響を与え、 事大主義的な民族的性格の形成すると共に、隣国の文化を模倣する結果にもなっています。 しかし、朝鮮民族の低に流れる民族的性格は、本来は素朴で楽観的で洒脱を好むために、 几帳面で重苦しいものとは対極の、あの素朴で味わい深い陶磁器を生み出したのです。
316 :
マンセー名無しさん :2009/12/16(水) 22:29:09 ID:n3TX9QY8
>>311 涙が出てくるよ。朝鮮人って大変なんだな。
>>311 あーあ。韓国って本当に文化が何もないんだね…可哀相
憐みをかけるとそれだけでこっち向いてよって来るからやめた方がいいよ
うん 当たらず触らず近づかず、シカトが一番だと思う とにかく関わり合いになるのは避けるのが吉
320 :
マンセー名無しさん :2009/12/18(金) 02:12:21 ID:dOURlQzS
文化無し民族、朝鮮人。 略して "文無しチョン"でいいか、おまいら。
321 :
マンセー名無しさん :2009/12/18(金) 12:00:09 ID:h4JL0b7I
まあね、源氏物語も古今和歌集も徒然草もない国だからなあ。 可哀想といえば可哀想。 日本じゃあ、7世紀の詩で、家族でゲームやっとるというのに。
>>321 百人一首をカルタにしたのって室町以降、
ポルトガル文化の影響だから、
その当時で700年前の歌なんですよね。
なんかすごいよね。よく考えると。
ハン板には時折、朝鮮を揶揄する和歌を書き込む人がいる。 だが、韓国の掲示板に日本を揶揄する郷歌を書き込んだ剛の者がいるとは 聞いたことがない。
作れないからだろう。
【BOOK】韓国漫画100年の歴史の英雄たち
ttp://japanese.joins.com/article/article.php?aid=124160&servcode=400§code=440 ‘韓国型スーパマン’ライファイ、明朗漫画の模範少年テンイ、機知に富んだ‘真面目な悪童’コボンイ、野球の天才ドッコタク、
反骨と根性のドクデ、いたずら赤ちゃん恐竜ドゥリ、10代の分身だったナムグン・ゴン、歴史意識が際立つトッキまで、子どものころ
夜更かししながら読んだ漫画の主人公の歴史が今年で100年を迎えた。
韓国漫画100年の歴史の中で、こうしたキャラクターは子どもの偶像になったり、時代を映し出したり、社会的な波紋を起こしたりと、
目覚ましい活躍を見せてきた。 今その漫画キャラクターがまた私たち前に帰ってきた。1940年代から90年代まで韓国漫画史の
全盛期時代を華麗に飾ったキャラクターが1冊の本で再誕生することになった。「私の人生のマンガ本」で、当時の漫画の追憶に
浸ってみよう。
この本は4章で構成され、各章には1940−50年代、60−70年代、80年代、90年代に代表されるキャラクターが登場する。
第1章の「漫画の主人公の第一歩」(1940−50年代)では、1940年代の韓国漫画の始まりを知らせたキム・ヨンファンのコジュブを
筆頭に、馬鹿力の少年壮士けんか大将、韓国SF漫画の地平を開いた韓国型スーパマンのライファイなど、やや古臭いが懐かしい
古典的キャラクターを紹介している。
>>325 の続き
第2章の「漫画スターの春秋戦国時代を迎える」(1960−70年代)では、明朗漫画の模範少年テンイ、民衆の英雄イルジメ、原始人の
聴診器・支石墓、でたらめ発明王ヨチョリ、剣を持った求道者ブルナビ、カメレオンようなイ・ガント、反骨と根性のドクデなど、かわいくて
おもしろい主人公を再確認できる。
第3章の「画一化された英雄イメージは嫌!」(1980年代)では、サラリーマンのコ・ドリ、いたずら赤ちゃん恐竜ドゥリ、英雄の狂気を持つ
オ・ヘソン、復讐の化身チェ・ガンタ、健全生活の男ク・ヨンタンなどの懐かしい主人公に会える。
第4章の「新しい時代を予告するエルメスの後えいたち!」(1990年代)では、孤独な中年ファン大将、10代の分身ナムグン・ゴン、
私たちの妹の肖像イファ、歴史意識が際立つトッキなど忘れられないキャラクターを蘇生させた。
この本を執筆しながら漫画ファンとして幸せを感じたという著者ファン・ミンホ氏は次のように語った。
「漠然としているが美しく幸せだろうと信じた未来に対する幻想とともに、漫画の英雄は私たちを支えた希望だった。 漫画の主人公は
今でも私たちの胸の中で英雄の姿のまま残っている。 英雄たちと一緒に送った時期の思い出のため今日の自分がいる」
100年といいつつ1940年代から始まる歴史。
紹介されているマンファの全てが日本に元ネタを見つけられる予感がする。
韓国人さえもマンファには見向きもせず 日本の漫画を必死になって見ていると言うのに
結局、韓国人も日本製の物が好きなんだな
好きというか憧れ、羨望 けど、その心情から必死に目をそらして「あれは自分の国が起源」とか言ってる
いやどちらかと言うと妬みとか僻みなんじゃないの 「なんであの世界中で素晴らしいといわれるものがウリ達には無いのか」っていう
日本人は普段はほとんど意識することもないけど、韓国との比較を考えたときには、 先人が蓄積してきた日本の文化の厚みに、あらためて感謝の気持ちが湧いてきますね。
333 :
マンセー名無しさん :2009/12/20(日) 21:54:03 ID:f9kwSJt8
まあね、読者がちゃんとお金を払って、漫画を購入するからね。 江戸時代の浮世絵だって、ちゃんと商売になってたから、 日本人の審美眼と社会の豊かさが、いかに凄いか、が分かる。
そんなのはどうでもいい。 独自かどうかが問題。
>>334 おいおい、それこそ
>>333 みたいな文化を育てる土壌が無ければ独自文化なんて育つはずがないだろう?
>>335 それがわかるようなら朝鮮人をやっていないでしょ。
文明の単位である宗教、 そして民族の単位である言語によるその表明。 これがすべてだ。
半島民族の宗教って何? 儒教? あれって哲学であって宗教じゃないよね?
339 :
マンセー名無しさん :2009/12/20(日) 23:39:12 ID:JFpP2MZD
いや、儒教は宗教。でも神を信じるとかいう類のものではない。
だから朝鮮半島には固有の宗教と文学が存在しないんだよ。
>>339 そういうもんなのか?
ううむ、いまいち線引きが解らん
日本の場合はアミニズムだよな
んで八百万も神様いるから仏さまだって居たっていいっていうスタンスになるんだよな
>>341 だからバカは文化をかたるな。
なにがアニミズムだよw
韓国の宗教の特徴はシャーマニズムですね。
345 :
マンセー名無しさん :2009/12/21(月) 14:49:46 ID:5hM0yysS
>>342 おいおい、
>>341 は「アミニズム」について語ってるんだぜ。
でも「アミニズム」って何???w
346 :
マンセー名無しさん :2009/12/21(月) 15:32:48 ID:mA7v0Cf4
人間も火に包まれるけど、名所旧跡も同じみたいだね。
神道がアニミズムっていうのは、ちょっと違うと思うんだけどなぁ
アニミズムを内包してることは確かだろうけど それだけで纏められるほどでもないかな。
(´-`).。oO(無理して概念と規定化して共通とするのではなく) (´-`).。oO(共通するものを内包した観念と捉えれば、神道は判り易いかな) <>
350 :
マンセー名無しさん :2009/12/25(金) 15:41:07 ID:gKkyV0Lk
>>335 、336
文化を育む土壌の存在が理解できないのでしょうね。
せいぜい政府が金だして、支援するみたいな、
不自然な格好のものしか。
文化はそれを支える国民が居てはじめて花開くものなんだよ。
規制が解けてた!
>>344 なるほど〜、そういえばオカ板かどこかで「半島は人を人のまま奉っているからいけないんだ、そのままじゃ鬼にしかならない」みたいなのを聞いた覚えが・・・
>>347 ,348,349
えー、あくまで出発点とか要素の一つとかそんなつもりでした、半可通で語って申し訳ありません。
>>350 国がお金出して支援するのも間違いってわけじゃないとは思います、近代以降は特に。
とはいえ半島のはなぁ、ため息つきたくなる。
>>343 イルボンに向かって拝礼する処ニダ!
カンシャク起きたニダ!火をつけるニダ!
353 :
マンセー名無しさん :2009/12/27(日) 21:11:23 ID:9SJ0jdnu
ちょっと違うな。地政学的な要因が原因で初期にそうなった部分は否定できないが、文化 の無いところで何千年も暮らした民族は、能力も退化してしまったんだよ。結果として 今日本に独自文化があるのは、独創的な日本人が住んでいるからであり、半島に文化が無い のは能力の無い韓国人が住んでいるからと言っても全く間違いではなくなっているわけだな。
354 :
マンセー名無しさん :2009/12/27(日) 21:48:34 ID:h1D5ivtG
>>1 小さなチャイナなんて例によってでっちあげに決まってるだろ!
糞尿の中をのた打ち回る不可蝕賤民だったって証拠はゴマンとあがってる。
人間が生活を営み続ける限り、何らかの創意工夫や趣味嗜好を 進化発展させてくるものです。 先進的な文化文明を築き上げた民族であろうと、辺境の住民であれ 共通するものと思われます。 世界四大文明と呼ばれた中国と長年属国としてのつき合いがあったにも 関らず、独自の文明が無いということは、あの半島の生物は 人間ではなかったという根拠の一つと思われますニダ。
356 :
マンセー名無しさん :2009/12/28(月) 22:11:03 ID:RYuq7ZLC
人間なのに、文明の側に半万年居ながら、 20世紀初頭まで、古代。世界の七不思議。
イヤな七不思議だなあ
358 :
マンセー名無しさん :2009/12/28(月) 23:52:29 ID:cQX5TkIl
本当に独自文化がないよな。いくら考えても思いつかないよ。日本なんて二十世紀 以降で考えても、色々作り出してきてるからな。やっぱり才能は、社会的なゆとり とある程度の消費文化がないと、開花しなものかな?でも、タイなんか強烈な伝統 独自文化があるから、必ずしも大きい消費文化はなくてもいい。一番大事なのは独立 国であることだろうな。つまり、韓国は可能性がない。
>>358 衣食足りて礼節を知るって言葉もあるしね
生活に余裕(十分な食事、休息をとれる時間、労働に対しての正当な対価)がないと周りに目が向かいないもは日本人でも変わらないよ
・・・半島の近代化が起きてから何年くらいだろうか?
歴史的、民族的に独自の文化を発展させてきた地域は当然として、 文化的には辺境の地域でも、それなりに独自の文化を残してきたのに、 韓国が文化的に発展した地域に近接しながら文化が発展しなかったのは、 歴史学的、文化人類学的に見ても非常に興味があるテーマでしょうね。
361 :
マンセー名無しさん :2009/12/30(水) 19:27:16 ID:f6PT/mBJ
まあね、東方礼儀の国っつうのは、 貧乏人の系図買いのようなもんかな。
362 :
マンセー名無しさん :2009/12/30(水) 20:07:45 ID:uRb9VwBM
チョンは創造力というものが、著しく欠如している。
今年は3年ぶりに日本で正月を迎えられる。うれしいですよ。 韓国の若者はだいぶ意識が熟年層とは違ってきたように感じる。 日本へ何度も大家族で来るのもいるし、絶対新婚旅行は日本だという 彼女がいる社員もいる。新幹線の性能を私に聞いて来たりするのもいる。 どうも本当の歴史とか、日本の文化とかをまともに理解してきているようだ。 後10年経ったらだいぶ韓国人の認識が変わるかも。 ただし今はソウル出身でお金持ちか、ソウルで働けるだけのエリートの話。
364 :
マンセー名無しさん :2009/12/31(木) 16:53:58 ID:PcTktxKc
>>360 近隣国からの度重なる侵略や支配の歴史のために、
却って独自の文化を育むことができなかったとも考えられるな。
>>364 その場合でも『抵抗の中で生まれた』文化が育つような気がします。
それも無いのは、『侵略される度に勝者マンセー、古い文化は破壊』と言うナチュラル事大主義&文革体質では無いかと。
つまり碌な抵抗もせずにいままでの頭を古いから捨てちゃおう位の感じで挿げ替えまくってきたわけですか
367 :
マンセー名無しさん :2010/01/02(土) 13:16:02 ID:F9ijsZ+/
事実から目をそむけて小中華などというウソに逃げ込んだからです 属国であることを自慢してきたのが独自の文化がない理由です 中国の劣化コピーであることが民族のアイデンティティなのですから 独自のものなぞまったくないことをこそ誇ってきました 小中華とは「大中華の劣化コピー」という意味なので 現在では独立国家になってしまったので、自慢してきたことが一転して恥になりました だもんでそこからまたしても目をそらそうとしてウソをついています ウソにウソを塗り重ねて自分たちでも訳が分からなくなりました ウソつきミンジョク
>>367 完全コピー至上主義なのは今更でしょう。思想の根拠がいわゆる『腐れ儒教』な訳ですし。
尤も、力及ばずそれさえも劣化コピーしかできない事実からは、永遠に目を背けるつもりのようですがw
最初に劣化コピーで「うは、本物に叶わないけどこんなの作った俺達スゲー」で満足してそこから一歩も動いてない、っと お安い頭と言うか、なんと言うべきかとってもトホホな頭なのは変わらないか
371 :
マンセー名無しさん :2010/01/04(月) 08:22:14 ID:a5Qt8Kyi
逆説的だけど、今の韓国の歴史物の捏造振りを見ていると、 皮肉にも伝統文化のない国の強みのようなものを感じるな。
>>371 ああwあるなそれw
朴るにしても、真っ白いキャンパスに描くが如く朴れるし、
報復されるにも失うものは無いしw
373 :
マンセー名無しさん :2010/01/04(月) 14:20:53 ID:ISHsRbrE
いわゆる韓流の歴史ドラマなんか見ていると、 日本のように歴史的な時代考証の必要もないし、 何から何まで捏造のやり放題という感じだからな。
374 :
マンセー名無しさん :2010/01/04(月) 14:30:56 ID:c8Dulsrs
時代考証とか何も考えずに 自分たちの希望するフィクションですからね
日本でも時代考証はいい加減だろ坂の上の雲とかw
つーか、それってSFとかFTの類…w
>>375 坂の上の雲の時代考証のいい加減なところを詳しく。
378 :
マンセー名無しさん :2010/01/04(月) 20:32:25 ID:c8Dulsrs
鮮人のいい加減さは時代劇に英文の看板が 出てくるようなレベルだからなぁ 文化の国とかほざいているけど 自国の歴史すらまともに残していない 三国遺事なんていつ捏造できたものか知っているのか?
糞チョン死ね
宗教のない国
ギムドンギル延世大学名誉教授
ttp://www.newdaily.co.kr/html/article/2010/01/04/ART38549.html 今日から、各自が胸の深さに大事な時や文を1つ一節書いて置くことにしました。
Grow old along with me!
The best is yet to be、
The last of life for which the first was made。
イギリスの詩人Robert Browningは楽天的な詩人があってこれを挙げることができました。
歳月応じて、一緒に大人に求めています。
最もよい事はまだ来ていないウニ、
人生の最後のそれには、人生の最初に作成してジーンの事。
今年1月2日10時頃に日本宮城の東トゥルエヌン複数の万人の日本人が群れて、天皇自慢のブルも、内外の皇族に遠くから挨拶する会が
ありました。毎年ジョンチョに実施されているがハリェ式がTVで放映されているので、韓国の土地の新村(シンチョン)の谷でも、その光景を
最後まで見守ることができました。
天皇の挨拶は非常に短かったです。しかし、その場に集まった'皇国臣民'は、感動と感激を禁じできず、そこに立っていました。高齢者だけが、
寒さを押し切って、その場に集まったのではなく、若者も多く目にトゥヨトウムロこのイベントは、今後もオレオレ持続すると考えています。
明治維新後作成された日本の憲法には『天皇は神聖で不可侵であるという1つの単語が明確にされていました。しかし、第二次大戦後に
日本占領軍司令官だったマッカーサー将軍は、人間の『神格化』を買う余裕がなくて、その条項は、日本の憲法から離れていきました。
しかし、日本人の胸の中で、天皇は、必ず '神聖'であることが確実なようです。
>>381 の続き
'神'ではなく'人間'を'神'に仕えて住んでいる日本人には本当の意味での宗教ではありません。チェミョンサンや教養だけで精霊は、
宗教-神社参拝し、その道のすぐ横にある句に寄って合掌して祈るように日本人は、クリスマスには、大幅にパーティーする日本人!
だから日本人はどのような1つの宗教に深くパゴドゥルジはありません。したがって、それらは特定の宗教に執着することもありません。
どの宗教に対して何の抵抗感を感じないようです。そのため、避けられないの弱点の1つは、国民の道徳的な生活を裏付ける力を入手する
方法はありません。人々が私の力だけを持って、道徳的な人生を最後まで買うことはできません。
この国の宗教の宗教指導者たちが大幅に覚醒しなければならない時が来ました。太平洋の新しい時代の主役になることに少しも遜色のない
国民がしてするために韓国人を前に、世界で最も正直な国民がして、世界のどの国の国民よりも人への慈悲と愛が豊かな国民がすべきに、
その責任この宗教にあることを確信しています。
ID:skNoL4A7さん 宗教でしか道徳観念が得られないと言う考えが、そもそも間違いです。 天皇は国の象徴と憲法に規定されていますので、皆が陛下に手を振る=国を愛してるという事ですよ。 貴方達は日本人に自国を愛するなと言うのか?ならばかつての軍事主義国家に戻れとでも言うのか。 確かに日本人は、宗教に対していい加減に見えることがあります。 しかし逆に言えば、人間としての道徳や価値観がしっかりしてるから、宗教に拘らない、とも言えます。
世界中で道徳性の欠如が問題になってるアグリーコリアンにいわれてもなあ
385 :
マンセー名無しさん :2010/01/05(火) 18:04:22 ID:pulXN5Qp
中国、日本などの近隣諸国と比較した場合に、韓国には歴史的に誇るべきものが何もないことは、 既に多くの人から語り尽くされているけど、現代の韓国で誇るものとして何があるのか知りたいですね。
386 :
マンセー名無しさん :2010/01/05(火) 18:17:23 ID:s6ecujVG
凶悪な犯罪民族性。
偽名を使って恥じない卑しい民族性。
>>381 強姦が日本の10倍、殺人が2倍以上の韓国のどこに倫理があるのか詳しく。
韓国の宗教は犯罪の宗教ですか?
そもそも『天皇=イルボンで神聖な存在』とか考えてる時点で西洋の一神教に毒されてるな。>ウリナラ
390 :
マンセー名無しさん :2010/01/06(水) 00:36:14 ID:W6yRHdyh
相手は極貧脳なのでな
え?脳? あいつらの頭に詰まってるのってビビンバかなんかじゃねーの? だからあんなぐちゃちゃな思考しかできないんだと思ってた。
まぁ龍馬ブームが侵略の前兆だとか言い出す朝鮮人の感覚だ。 プラナリアの快感の方が理解できるかもしれん。
393 :
秋山真之 ◆pD6PIPjmq2 :2010/01/06(水) 01:41:58 ID:4kzr65uN
>>383 ご参考までに、
戦国時代。あるいは幕末から明治にかけて日本を訪れた西洋人達は、
彼らの基準では宗教を持たないに等しい日本人が、
かくも清廉な道徳を持っていることに対して、
驚嘆を禁じえなかったそうです。
イタリアでも昔、あったらしいけど 江戸時代に奢侈禁止令が度々発布されて 庶民の着る服に統制かけたわけね。 色は濃紺と灰と茶しか着るなと、柄物も着ちゃいかんと。 そしたら庶民は許された色の生地の開発をがんばったわけ。 そうしたら50茶100鼠なんて言われるくらいバリエーションが出来て、地味色を愛でる文化が生まれた。 柄も近くまで寄ってみないと分からないくらい小さな文様(江戸小紋)が生まれた。 江戸の庶民の江戸っ子らしさって @権力に屈しない反抗心 Aお金に執着心が無くて気風がいい B洒落てて粋 この三点だったらしい。 Aは金の流れ生むし、@Bは美意識や文化発展に繋がるんじゃないかな?
395 :
マンセー名無しさん :2010/01/07(木) 04:03:10 ID:YCJQyaWW
イエスの生誕を予言し、マリアに祝いの品々を贈った東方の三博士は韓国人であることは歴史考証上、間違いのない事実だけれども、 二千年も前に、それだけの偉業を行える民族が独自文化を持たない訳がない。 普通に考えて、日本文化が韓国文化から派生したと解釈すべきだろ
(´-`).。oO(インド・アラビア・ペルシアと) (´-`).。oO(建国62年にも満たない韓国が何だって?) (´-`).。oO(しかも皇紀2670年の日本と競ぶるなんぞ) (´-`).。oO(片腹痛いわ) <>
何回言ったらわかるんだろう… 「朝鮮半島は大陸の文化を日本に伝えるストローでしかなかった」って しかも質の悪い、水のダダ漏れする、おまけに汚くて臭い劣化したストローだったってのが 九州や沖縄の方から、別に半島なんかを通さなくても大陸の文化は入ってたってのに まぁそれでも、ほんのちょびっとくらいは何か日本の文化に影響があったって思いたいんだろうね
398 :
マンセー名無しさん :2010/01/07(木) 05:41:25 ID:YCJQyaWW
>東方の三博士は韓国人であることは歴史考証上 着いたことが無い。ソースは? というか、朝鮮半島以外でそんな学説があるのか?
395 朝鮮文化が日本に与えた影響を一つでいいから挙げてみてよ。 己の願望以外のソース付きでね。
401 :
マンセー名無しさん :2010/01/07(木) 13:46:22 ID:DHCc+2Jl
つい最近気付いたんだけど、朝鮮にも誇れる文化が一つあるよ。 外交 特に、四方を強い者に囲まれ絶対劣勢に追い込まれたとき、 朝鮮的外交手法は大いに参考になる。 とにかく一番強い者を宿主として住み着き、その強者の敵を侮蔑し、 さらに強者をけしかけて一緒になって戦う、その強者が負けたら、 違う強者について、以前の宿主を侮蔑する。 この性悪女みてえな外交手法で朝鮮人は1300年以上も生きながらえてきたわけだ。 これは筋金入りの外交手法だと思うよ。 北朝鮮なんか、あれだけ貧乏でも、日本より存在感あるだろ。 まさに朝鮮人の外交手法がいかに優れているかを物語る証拠だと思う。 朝鮮人まんせー。
402 :
マンセー名無しさん :2010/01/07(木) 13:52:08 ID:qt4iBRz6
小沢一郎民主党幹事長は、古代から韓日が近い関係だという点を語り、 東京大学考古歴史学者だった江上波夫教授から直接聞いた「騎馬民族日 本征服説」を紹介した。「韓半島南部の地域権力者が海を渡って来て今 の奈良県に政権を樹立したという」と語った。「この話をもっと強調す れば日本に帰れないから、これ以上強く話すことはできない」と話すと 、聴衆から笑いが起こった。
395 じゃあさ、その学説をバチカンに送ってよ 認められたら信じてもいいよ
>>403 ヨーロッパで韓国人の評価は高い。
北欧ではラーメンブームだが韓国人はラーメンの祖として有名だし、
醤油でも有名だ。
フランスなど日本の真実に気付き、南京大虐殺などを日本は謝罪すべきとしている。
ネトウヨを大喜びさせるジャパンエキスポも中止かもね。
>>404 つまんねえぞ脳無し 最近のホロンはどうなっているんだ
教官が居らんのか?
ラーメンの祖が韓国だなんて言ったら、大陸の親玉が許しちゃおかねえよなw さっさと飼い主様に叩頭した方がいいぞ
407 :
秋山真之 ◆pD6PIPjmq2 :2010/01/07(木) 15:36:05 ID:Orxjc7pG
>>402 とっくに重きを置かれていない仮説ですが。
1.軍事常識
騎馬民族が海洋を制すことは至難。
船で運べる戦力しか、日本に持ち込めぬため、一方的な征服など不可能です。
2史書
a.魏志倭人伝の記述で、「その地には牛・馬・虎・豹・羊・鵲なし」と
書かれています。卑弥呼の時代に馬はおりません。
その政治は台与に引き継がれたと、247年辺りまでの中国の記録があります。
もしも騎馬民族の征服がありえたとしたら、この時代以降です。
b.倭王・讃の記述が413年
倭の五王に関する記述に、騎馬民族うんぬんはありません。
さらに478年には、武 上表して、自ら開府儀同三司と称し、叙正を求める。
順帝、武を
「使持節都督倭・新羅・任那・加羅・秦韓・慕韓六国諸軍事安東大将軍倭王」
とする。(『宋書』順帝紀、倭国伝)
とありますから、倭の五王の時代の力関係は、倭国>>>朝鮮半島
で間違いありません。
さて、欠落した160余年、騎馬民族が日本に大挙して渡り、
征服を為したのならば、先ず以って中国の史書に記載が無いのは不可解です。
408 :
マンセー名無しさん :2010/01/07(木) 15:47:36 ID:3AEHWwbE
日本では、明治時代になってからやっと馬車だもんな。それまでは牛車の国。騎馬民族の国でこれはありえないな、確かに。
江上波夫「騎馬民族日本征服説」ですか… 当時は定説のように教えられたなぁ |-`).。oO( 白井明先生め…(w
そこはそれ、日本を征服した騎馬民族が、二度と他国を侵略しないために騎馬技術を捨てて平和民族になったんですよ(w
>>410 |∀・).。oO( 「キバを折った」と言うことですね
なんにしても、日本に渡ったあと本国からはあとかたも無く消え去るという特徴を持った文化ですから、日本でも同様に消えてしまっても不思議ではないでしょう。
誰がウマいこといえとry
(´・ω・`) バキッと折ったわけですね。
>キバらしをしてるんでしょう。 あぁ、MMRのリーダーですね
キバらしいのはYMCAだと思います。
日本は騎兵戦闘には向かない地形だそうですので、騎馬が衰退するというのは あるかもしれません。 ……でも、短期間で衰退しちゃうほど騎馬が役に立たない地を騎馬民族が 征服できるのかという新たな問題が…
>>418 騎馬民族が日本よりも平地が狭く山地が多い朝鮮半島を経由してきたとすれば、
騎馬戦闘に向かない地形に対する適応はこなしてきたと見てもいいのでは。
_ /〜ヽ (((。・-・))) プルルン♪ ゚し-J゚
423 :
マンセー名無しさん :2010/01/08(金) 10:59:41 ID:nA5K60Ep
>>385 韓国の近代化遺産として有名だった旧総督府は、
同時代の日本にもない壮麗な建造物でしたが、
残念ながら何年か前に解体されてしまいましたね。
424 :
マンセー名無しさん :2010/01/08(金) 11:07:10 ID:3hZNnT0z
>>423 西洋かぶれの似非建築でしかない総督府などは潰されて当たり前。
紀元前にピラミッドやバベルの塔に匹敵する、あるいはそれら以上の豪壮な建築物を造っていた韓国人から見たら、下らない代物でしかなかった。
また那智君でも釣ろうという意気込みの人が湧いたようですね。
>バベルの塔に匹敵する、あるいはそれら以上の豪壮な建築物を造っていた韓国人 だから神の怒りに触れて、半万年もの間言語と文化を失ってしまったのですね。
ウリナラ紀元は約60年前だからではないだろうか?
ピラミッド(エジプト・クフ王のヤツ)は現存してるし、 バベルの塔は、実在を疑う説もあるし… |-`).。oO( さて、韓半島にそのようなものがあったという痕跡がのこっているのかなぁ…
>>426 いくら神とはいえ、韓国人を罰することなど、許されるはずがありません。
自らの被造物でもないのに。
>>428 >韓半島にそのようなものがあったという痕跡が
<#`Д´> <ヒデヨシと日帝がくぁswせdrftgyふじこlp;@!!!!!111111
>>428 半島全体が巨大な前方後円墳であるという説がありましたな。
>>430 △ :<#`Д´> <ヒデヨシと日帝がくぁswせdrftgyふじこlp;@!!!!!111111
正解:<#`Д´> <ヒデヨシと日帝と那智くんがくぁswせdrftgyふじこlp;@!!!!!111111
>>431 大統領が「ガバチョ」さんで、サンデー先生が楠トシエさんですね。
|∀・).。oO( 判りますw
|-).。oO( とすると…韓半島は黄泉の国? (w
433 :
マンセー名無しさん :2010/01/08(金) 11:25:36 ID:3hZNnT0z
もしかしたら韓半島自体が、先進の土木技術を有していた韓民族が埋め立てて造った人工半島かもしれない。 その当時、韓民族は満州から遼寧一帯を占有していたと考えることもできる・・・
434 :
仮の草場さん :2010/01/08(金) 11:32:52 ID:Rb8UlorQ
>>432 ひょうたん島乙w と言ってもリアルでは片手でも見たこと無いんだなw
>>433 そりゃ凄い!Σ@д@
でも現在の韓国人の土木技術を見る限り、彼等の言う『古代朝鮮人』と現代の『韓国人』が文化的・文明的に別人種なのは、確定的に明らか。
>>435 むしろ現代朝鮮人自体が、古代朝鮮人が創造した奴隷用人工生命体なのではないかと。
また俺の所為にされたと聞いて。
438 :
仮の草場さん :2010/01/08(金) 11:41:41 ID:Rb8UlorQ
寂しがり屋の王者が降臨。
また那智くんの性だったのか… |∀・).。oO( あけおめw
>>436 むしろ今日本でやったような事をやらかして、古代朝鮮人が呆れて去った後にその地で増えた蛮族が現代朝鮮人では?
インフラは整備されてたんでしょうけど、使いこなせずもとの木阿弥に。だから世界最古かつ最高の文明の証拠が出せないとw
>>442 >しかし騎馬民族説を定説のように教えるって……。
ひんと:4半世紀前(しかも、代ゼミ)
ひんと:当時からおじいちゃんだった先生
ひんと:「こういう学説がある」という説明だったかもしれない(w
ひんと:実際、試験で出た覚えがある
>>443 4半世紀前から既に相手にされてなかったと思いますがw
その先生が自称津田学派全盛期の出身だったらありえますがw
3段目だったら問題無しですなw
決まってないもんを試験に出すのが悪いw
>>444 津田学派だったのかなぁ…
代ゼミの看板講師としての肩書きしかしらないです(w
調べてみたら、随分前にお亡くなりになっていました… (合掌
韓播講師だったんですね。
>>445 まあ、今更気にするようなことでも無いですしねぇ。
4半世紀前の史学会の空気なんて私知らないし。
まったく関係ないけど、津田学派に津田のオッサン本人がやたらブチキレてたらしいですな。
まあ、当時から老齢だったのなら……。
(―人―)
>>447 当時から老齢だったセンセといえば、漢文の多久センセでしたが
こちらは健在な様子…(ウィキソース(w
愛新覚羅とマブダチとか、元遣隋使とかいう御年でしたけど…
|∀・).。oO( なつかしいなぁ…w
>>449 いや、現役けんとうし
|∀・).。oO( この不況の中、会社潰さぬよう健闘していますのでw
>>450 他人事じゃない辺り、別の意味で寒くなったw
>>450 <丶`∀´>。oO(日々、修行を欠かさない研凍士ニダね)
「和尚が2」を過ぎたので、今は「和尚3」なんですね。
「和尚」空中決戦 「和尚が2」コリアン襲来 「和尚3」疫病神覚醒 私は、和尚を許さない!! なんとなくこんなネタが頭に浮かんだ。
<#`∀´>。oO(おしょしいニダ)
まぁ、この辺で和尚ネタも おしょまいってことでw
(´・ω・`) 聖人式も近いことですしね。 今年は、団長閣下と和尚が、寒気聖人に列せられるのでしょうか。
>>423 旧総督府は近代建築としては日本人も羨む東アジアでも出色の作品だけど、
解体されて消滅したのは日本人の本心としては助かった感じでもありますね。
460 :
秋山真之 ◆pD6PIPjmq2 :2010/01/08(金) 20:01:12 ID:+xzUW5/G
>>432 いや‥‥韓国の竹島領有根拠の提出資料古地図を拝見すると
西から東に、波をちゃぷちゃぷ雲をすいすい移動するくらいですから。
461 :
秋山真之 ◆pD6PIPjmq2 :2010/01/08(金) 20:04:09 ID:+xzUW5/G
>>408 牛車と言えば‥‥。
太平洋戦争中、ゼロ戦を工場から飛行場まで運ぶのに使われていましたね。
日本人のつりにかおまっかにしてるやつはされよ。 うざい。
463 :
秋山真之 ◆pD6PIPjmq2 :2010/01/08(金) 21:16:53 ID:+xzUW5/G
464 :
マンセー名無しさん :2010/01/09(土) 05:50:25 ID:xOrMRnxC
今年は、3日に百済人の建立した浅草寺に初詣に行ってきました^^ わたしたちの偉大なご先祖様が建てたお寺に、改めて誇らしい思いを禁じ得ませんでした^^
465 :
464 :2010/01/09(土) 07:54:43 ID:xOrMRnxC
>>464 「人間」の造ったお寺に、お猿さんたちが有り難がってお参りする情景は微笑ましいものがありました・・・
兵役逃れのヘタレ在日よ、少しは気が紛れたか?w 哀れだのぅw
467 :
マンセー名無しさん :2010/01/09(土) 08:12:34 ID:xoBKEkPc
朝鮮には誇れる建造物が何もないものな、朝鮮人がねたむわけだw
>>467 旧総督府だけは日本の各県に残る県庁舎よりもはるかに立派で、
文化的にも建築史的にも傑出した存在だったけどね。
469 :
マンセー名無しさん :2010/01/09(土) 08:27:45 ID:PLDKZz25
>百済人の建立した お前さんの理屈なら日本人の設計したビルは 日本人の建立したビルで日本文化なわけだな
470 :
マンセー名無しさん :2010/01/09(土) 08:50:03 ID:8cVEWlkm
「長白山大噴火」が朝鮮を朝鮮たらしめた? 日中にもしっかり残されているその記録が、高麗では影も形もない。 世界の気候にも相当に影響を与えただろう、その大噴火は意図的に隠されたとしか思えない。 なぜだろう? それは、紀元前の昔より倭人の国であった辰の地(遼東郡から、たつの方角の地、楽浪の地とも)に栄えた倭人国家新羅を、北の蛮族高麗が滅ぼした矢先のことである。 「悪の侵略者高麗に天が怒り、その悪夢のような大噴火を引き起こしたのだ」、誰しもがそう思ったことだろう。 そんな徳の無い野蛮人高麗族(コリョ族)は姑息にも不徳の証、噴火の記録を黒歴史として完全に抹消したのだ。 そうとう熾烈な粛清が倭人だけでなく新羅の支配層扶余族にも襲い掛かったはずだ。民族の記憶ともいうべき庶民の歌や伝承にさえ、その痕跡が残らぬほどに・・・。 その後も楽浪半島では李朝の仏教抹殺など民衆への弾圧が続き、20世紀に入っても国民の9割が学も技術も持たぬ紀元前のような暗黒社会であり続ける始末だった。 残り一割の貴族は漢字で読み書きし、宗主国さまへの諂いと奴隷の虐待以外なにごとも為さない。(西暦935年以前の倭人社会では、そんなことは無かった) 必要な物は奴女と海産物と交換で、中国さまから物か職人を送ってもらうのだ。燃やした史書どころか、最低限の社会生活技術も、民衆文化さえも全く存在しなかった。 そんなとても我々の想像だに及ばない暗黒社会。その後遺症は、今なお世界の常識から逸脱した彼らの脳内にあふれ返っている この歴史こそが暗黒民族朝鮮人の起源なのである。
>>464 浅草寺に百済人なんて一切関わってないみたいだけど・・・
『浅草寺縁起』等にみえる伝承によると、浅草寺の草創の由来は以下のとおりである。
推古天皇36年(628年)、宮戸川(現・隅田川)で漁をしていた檜前浜成・竹成(ひのくまのはまなり・たけなり)兄弟の網にかかった仏像があった。
これが浅草寺本尊の聖観音(しょうかんのん)像である。
この像を拝した兄弟の主人・土師中知(はじのなかとも、「土師真中知」(はじのまなかち)とも)は出家し、屋敷を寺に改めて供養した。
これが浅草寺の始まりという。
>>471 檜前浜成・竹成は百済人だと電波飛ばしてる在日の学者がいるんだよ。
>>472 まじか!つまり、その在日学者とやらは、なんの根拠もなくこいつは百済人とか主張してるんじゃないだろうな。
ちなみにそれが本当だったととしても、土師氏が建立したんだから百済は関係ないよな?
474 :
マンセー名無しさん :2010/01/09(土) 15:14:16 ID:4x3FB276
>>473 現在の韓国人は百済の子孫じゃないから百済文化は倭人の文化なのだ。
>>474 まあ、現代韓国と朝鮮半島の古代文化との関連性は、日本と古代ムー大陸文明との
関わりぐらいだからね。
476 :
マンセー名無しさん :2010/01/09(土) 15:25:32 ID:4x3FB276
美人時計韓国がパクッたら妖怪時計になることは間違いない。
477 :
マンセー名無しさん :2010/01/09(土) 15:28:16 ID:4x3FB276
日本みたいに美人だらけじゃないんで24時間もたないんで、一時間交代ならなんとか と思ったんだが
478 :
マンセー名無しさん :2010/01/09(土) 16:10:35 ID:Ba5FbPz5
数ある大和の寺のうち、浅草寺、法隆寺、薬師寺、東大寺など、百済人の建立したお寺が多いね。 唐招提寺は中国だしねw
朝鮮の寺ってどんな状況だったっけw
480 :
マンセー名無しさん :2010/01/09(土) 16:19:24 ID:Ba5FbPz5
考えようによっては、古代の卑弥呼の時代から、江戸文化、現代大和のサブカルチャー文化に至るまで、韓半島人がそのすべてのレイアウトを施してるんだよね・・・
まぁ、どんなに突飛だろうが信憑性がなかろうが、 考えようは個人の自由ですからのぉ。
韓国のサブカル市場ってどんな状況だっけw
483 :
マンセー名無しさん :2010/01/09(土) 16:27:43 ID:Ba5FbPz5
大和文化を知れば知るほど、大和はその一切合切が韓民族の造った国だということが分かる。 韓国本土は、とりあえず母国として存在を続ければいいだけ・・・
韓国の[ ]ってどんな状況だっけw ↑空欄に何か入れられた時点で終わる「自称・釣り」
>.まぁ、どんなに突飛だろうが信憑性がなかろうが、 >考えようは個人の自由ですからのぉ。 たしかにそのとーりですな、まあアルコールも摂取せずに与太飛ばせるんですから ある意味随分と幸せなんでしょうな、連中
韓国には日本のように古い寺院建築は残っていませんが、 比較的古いものとしては、14世紀頃に建立されたとされる、 鳳停寺極楽殿、浮石寺無量寿殿、 修徳寺大雄殿などが、 韓国の古い様式の寺院建築として国宝に指定されています。 それぞれ小規模で素朴な風情を感じさせる寺院建築ですが、 韓国の文化財の通例として、多くの建物が大幅に改修されていて、 古い時代の状態が残っていないことが多いのが残念ですね。
仏教なんて所詮インドからやってきたかりものなんだよ。
>>487 うん、日本人は、それで良いと思っているよ。
なぜか、単なる通り道に過ぎない朝鮮の人間が、しきりに自慢するのが不思議だけどね。
おもってねーよ。 いまこそ廃仏毀釈を徹底するべき。 仏教は邪教。
はいはい廃仏毀釈廃仏棄釈
491 :
マンセー名無しさん :2010/01/09(土) 20:53:39 ID:j0lCaPR7
仏教は韓国起源である可能性がある。
>××は韓国起源である可能性がある。 なんだかねぇ。ま、こういうのは耳にたこができるぐらい聞いたけど、 実際、その可能性は限りなく0に近いというか、0とイコールだな。
廃仏棄却とほざいたのは何処のホロン部員だったか。
● ☆朝鮮進駐軍☆のことをどうか知って下さい。お願いします。 戦後起こっている大変なことがすべてわかります。 youtubeで『朝鮮進駐軍』で検索して下さい。 そしてどうか拡散して下さい。 ──────────────────────────────────────── 朝鮮人の殆どが朝鮮戦争の時に、朝鮮国内で虐殺が行われて逃げてきた難民です。 朝鮮国内は階級差別が激しく今でも根強く残っている。日本における朝鮮統治時に は在日の日本国内人口数は200万〜300万その殆どが北朝鮮の地上の楽園帰国事業で 約250万の朝鮮人が帰国し今残っているのが現在の密入国者達です。 戦後には日本が敗戦すると、途端に●朝鮮進駐軍●を名乗り暴力暴行、殺人、窃盗、 レイプなど日本人の土地を奪い、全国で徒党を組み我が物顔で暴れ放題、 ちょうど男は戦場に駆り出され国内には年寄り女、子供しかいないのを良いことに、 暴れまくったわけです。ヒロポンを日本人のみに売リつけました。麻薬販売は今も 続いています。今ある在日特権も在日達が徒党をくみ集団で警察なり役所などに 差別を主題にごり押しで作り上げた物です。 大体今現在在日は差別どころか富裕層ですよ、戦後勝手に奪いとった土地に パチンコ屋を建て荒稼ぎをして、農家から奪った牛で闇市で肉を販売して儲け、 その他金かし、風俗やタクシーなどもとは強奪、泥棒だから資本はかからないし、 今のサラ金がいい例です。日本人をパチンコでむしりとりサラ金で高利の金を 借りさせ多重債務者に仕立て上げ破産させる方程式がありましたね、 とにかくそういう民族
ソジュで排便希釈、今夜もトンスル!トンスル!
>>470 宗像教授読者乙。
個人的には北朝鮮亡命通訳と日本人学者がイデオロギー越えてうまくいくと良いなとは思うけどな。
497 :
マンセー名無しさん :2010/01/16(土) 11:52:48 ID:TK2H8H8y
韓国の独自文化と言えるものとしては、食文化のキムチとマッコリ、伝統芸能のパンソリ、 それに済州島の独特の石像トルハルバンなどが思い浮かぶけど、他には何かありますか。
トンスルとホンオフェという素晴らしい食文化が抜けてます。
独自文化があっても洗練されていなければ世界に誇れないと思うけど。 逆にいえば洗練されていれば独自でない文化でも世界に誇れるわけ。
500 :
マンセー名無しさん :2010/01/16(土) 13:01:30 ID:U0+0XzvU
>>497 法隆寺などの仏教建築、百済語で書かれた万葉集など、主に飛鳥時代の日本の文化は韓国の独自文化に入れていいと思う。なにも本土にあるものだけが韓国独自文化ではない。
501 :
マンセー名無しさん :2010/01/16(土) 13:04:35 ID:07h0diNq
>>500 ボクチャン、ここでも恥じ晒して書き込んでるのか?
韓国って出来て何年なんだ?
小学生でも計算できるだろ?
え、ムリ?
余程馬鹿なのね、チョン。
比較検討できる資料もって来い、 特に百済語なんて資料ろくに残ってないだろうが、 どうやって、万葉集が百済語で書いててあるって同定したんだよ。
>>500 ×本土にあるものだけが韓国独自文化ではない。
○本土にあるものだけは韓国独自文化ではない。
504 :
マンセー名無しさん :2010/01/16(土) 13:16:43 ID:07h0diNq
万葉集も現代ハングルで読み砕くという無謀な方法でやるからねえ。 古代朝鮮語の資料も何にも無いから韓国でも専門家から相手にされていないとか・・・・? アホ韓国人からも相手にされないアホチョンって底なしの馬鹿チョンなのね。
本土にあるだけで韓国独自文化などない、の方が正しいよな・・・
506 :
マンセー名無しさん :2010/01/16(土) 13:19:58 ID:UCkf/pB/
>>500 日本の法隆寺や万葉集を出すばかりで、
韓国独自の文化は、何も出せない文化コジキwww
>>503 ×本土にあるものだけは韓国独自文化ではない。
○本土にあるものすら韓国独自文化ではない。
508 :
マンセー名無しさん :2010/01/16(土) 13:20:42 ID:07h0diNq
韓国にある伝統文化財なんて貧相、貧弱で世界に誇れる代物で無いから、日本の伝統文化に しがみ付こうとする乞食チョンが沸くんだろうね? 可哀相なチョン。
509 :
マンセー名無しさん :2010/01/16(土) 13:21:27 ID:bFYUOjeX
韓国ってほんとつまんねー国だわ
510 :
マンセー名無しさん :2010/01/16(土) 13:25:12 ID:07h0diNq
韓国の文化財なんて半日もあればもう観るものが無くなってしまうとか? これじゃ、恥ずかしいと思うのは自然か? そんな文化財も観るに値するものでないとか? 可哀相だねえ、チョン。
511 :
マンセー名無しさん :2010/01/16(土) 13:32:18 ID:ssP8KpQ+
殺人は日本の文化です
512 :
マンセー名無しさん :2010/01/16(土) 13:33:20 ID:07h0diNq
お昼も韓国特集のテレビをやっているが、グルメ、マッサージばかりで韓国伝統文化財なんて 何にも出てこない。キムチのグルメで売ってるけど、使いまわしを知ってるのかね? 旨くもない韓国料理を褒めまくってるけど、正気かね?日テレ。
>>511 韓国は日本文化に汚染されているんですね。
514 :
マンセー名無しさん :2010/01/16(土) 13:39:11 ID:UCkf/pB/
515 :
マンセー名無しさん :2010/01/16(土) 13:40:55 ID:aEpBknmz
儒教で先祖を大切にし、礼儀正しいとおっしゃる朝鮮人に まともな伝統や文化がないのは 今の自分さえ良ければ、ってのが代々続いているんだろうな。 歴史を嘘でかためて創造するって最大の先祖侮辱だよね。
>>514 <丶`∀´>ノ <チョ・スンヒは親日派ニダ♪
517 :
マンセー名無しさん :2010/01/16(土) 13:42:19 ID:ssP8KpQ+
件数的には韓国より日本の方が殺人が多い。 国じゃないよ日本は。
世界レコード保持者も韓国人だよな。>大量殺人
519 :
マンセー名無しさん :2010/01/16(土) 13:44:25 ID:07h0diNq
真実を教えられたら、朝鮮人は生きていけないだろ? だけど、朝鮮人は人間じゃないから生きていけるか?
しかし、これだけ言われても何も出てこないとは・・・ 本当に何もないんだね これじゃ日本人に対して劣等感を感じるわけだ みじめだな、朝鮮人
521 :
マンセー名無しさん :2010/01/16(土) 13:46:57 ID:07h0diNq
>>517 そりゃ、在日チョンや不法滞在者の中国人や韓国人の凶悪殺人が日本中を荒らしまわってるからなあ。
おまえらが増やしてるんだよ、チョン。
522 :
マンセー名無しさん :2010/01/16(土) 13:47:03 ID:UCkf/pB/
>>517 韓国の殺人発生率は、日本の2倍ニダwww
>>517 「日本の文化」なんだから、しょうがないよねえ(w
日本は韓国と違って、他国に伝えた文化もきちんと残ってるからね。
524 :
マンセー名無しさん :2010/01/16(土) 13:49:05 ID:ssP8KpQ+
>>522 「率」ではなくて「数」の話をしているんだから、話題のすり替えはイクナイ。
526 :
マンセー名無しさん :2010/01/16(土) 13:50:37 ID:07h0diNq
>>524 早く帰れよ、チョン。
チョンがいなくなれが犯罪も少なくなるよ、チョン
いなくなれが一族禁止
528 :
マンセー名無しさん :2010/01/16(土) 13:58:48 ID:ssP8KpQ+
まあ、なんだかんだ言いながら お前らが使ってる日用品や家電の殆どが韓国製なわけなんだが。 韓国のおかげで生活が成り立ってるという現実をわかってんのかね。
>>528 お金持ちのお得意様がいるおかげで、韓国人の生活も安泰ということですね。
530 :
マンセー名無しさん :2010/01/16(土) 14:01:09 ID:UCkf/pB/
>>528 ギャハハハハハハハ
現代車さえ買わなかった在日バカチョンの、コリアンジョークwww
韓国に文化が無いので話のすり替えに必死なんですね。 まあ、うちのまわりは日本製が多いので問題ありませんけど。
>>528 おれの身の回りには韓国製品なんてないなあ。
おまえが使ってる韓国製品って、なに?
533 :
マンセー名無しさん :2010/01/16(土) 14:02:32 ID:07h0diNq
>>528 別に韓国製でなくても中国製でもかまわんよ?
安けりゃ、何処でもいいんだよ?
馬鹿チョン。
大体在日が韓国製品を進んで買わないからね。 現代なんて売れてたの月に数十台だぜ。 おかげでとうとう撤退してしまった(笑)
とうとう「ハロゲンヒーター自慢」すらできなくなったか・・・
アスクルで買ったスティックのりと、ダイソーで買ったハンガーくらいかな?
537 :
マンセー名無しさん :2010/01/16(土) 14:05:04 ID:ssP8KpQ+
ソフトバンク携帯使ったことないとは言わせないぞ。
SBなんて使ったこと無いけど(笑) 悪いねえ、現実は厳しくて
ない!
541 :
マンセー名無しさん :2010/01/16(土) 14:06:11 ID:07h0diNq
>>528 近い将来ご自慢の韓国製が中国製に乗っ取られると言う現実に気づかれないのね?
馬鹿だから。
中国製は結構有るな…食器や調理器具、衣料品関係、家電や家具の一部も中国製だな。
543 :
マンセー名無しさん :2010/01/16(土) 14:08:06 ID:07h0diNq
>>537 ソフトバンクって韓国製なのか?
AUだけど・・・
544 :
マンセー名無しさん :2010/01/16(土) 14:08:48 ID:ssP8KpQ+
シャープのアクオステレビ持ってるやついるか?
546 :
マンセー名無しさん :2010/01/16(土) 14:09:43 ID:07h0diNq
亀山ブランドの?
>>543 社長が朝鮮系日本人(w)だけど、製品自体は色々だよねぇ…
548 :
マンセー名無しさん :2010/01/16(土) 14:11:10 ID:ssP8KpQ+
549 :
マンセー名無しさん :2010/01/16(土) 14:12:10 ID:07h0diNq
>>548 で、ソレは韓国の独自文化とどういう関係があるんだい?
552 :
マンセー名無しさん :2010/01/16(土) 14:13:31 ID:ssP8KpQ+
>>546 表向きは亀山モデルってことになってるが
使ってる部品の殆どが韓国製。
これ豆知識な。
>548 嘘つけ機種は複数メーカだろ。 京セラ、パナとかあったはずだぞ。
そういう嘘は書かなくて良い。 韓国製と謳っている携帯の核心部品は日本を始めとした外国のものばかり というソースはあるけど(笑)
>>552 シャープというお得意様がいるおかげで、下請企業も安泰ということですね。
556 :
マンセー名無しさん :2010/01/16(土) 14:15:19 ID:07h0diNq
557 :
マンセー名無しさん :2010/01/16(土) 14:15:20 ID:bFYUOjeX
>>552 もしかして、「外国企業の下請け・組み立て」とか「汎用部品の大量生産」が、韓国独自の文化とか言いだす気か?
559 :
マンセー名無しさん :2010/01/16(土) 14:15:49 ID:ssP8KpQ+
つか、ソフトバンクって、携帯電話の「メーカー」じゃないんだけどな。
>>559 >名前使わせてもらってるだけだろ。
「だろ」?
想像で書いただけ?
名前使わせてもらってるだけ(笑)
みんなもうちょっと加減しようぜ? たとえば御自慢の韓国製品の材料になる部品はほぼ9割9分9厘日本からの輸入に頼ってるとか教えちゃいけないんだぜ!
564 :
マンセー名無しさん :2010/01/16(土) 14:17:44 ID:07h0diNq
565 :
マンセー名無しさん :2010/01/16(土) 14:18:28 ID:ssP8KpQ+
ヤフー契約してる奴いるよな?
566 :
マンセー名無しさん :2010/01/16(土) 14:18:38 ID:UCkf/pB/
>>552 バカ?
なら何で韓国の対日貿易赤字は、毎年3兆円以上なんだwww
韓国文化が全然出てきません(笑)
>>565 Yahooはアメリカ起源ですがなにか?
そもそもインターネットもアメリカ起源なワケだが。
569 :
マンセー名無しさん :2010/01/16(土) 14:20:11 ID:ssP8KpQ+
>ヤフー契約してる奴いるよな?
だから、想像を根拠にして書き込むなよ。
>>566 もちつけ
571 :
マンセー名無しさん :2010/01/16(土) 14:20:33 ID:07h0diNq
>>565 ヤフーは契約していないぞ、OCNだ。
それと韓国製品とどんな関係があるんだ?
お馬鹿なチョン。
572 :
マンセー名無しさん :2010/01/16(土) 14:21:48 ID:ssP8KpQ+
>>568 起源の話なんかしてないよ。
ヤフーは韓国企業だってことだ。
573 :
マンセー名無しさん :2010/01/16(土) 14:22:34 ID:07h0diNq
574 :
マンセー名無しさん :2010/01/16(土) 14:23:07 ID:ssP8KpQ+
てか、サムスン知ってるか?
つまり韓国文化はないってことね。
576 :
マンセー名無しさん :2010/01/16(土) 14:23:38 ID:UCkf/pB/
>>569 そう哀しむなよ。
現実を知りたくない、いや知らないフリをしたいのは分かるがwww
577 :
マンセー名無しさん :2010/01/16(土) 14:24:05 ID:ssP8KpQ+
578 :
マンセー名無しさん :2010/01/16(土) 14:24:13 ID:07h0diNq
>>574 知ってるよ、日本から家電から撤退した企業だと有名だ。
確かにYahooKoreaっは韓国企業だが・・・
ID:ssP8KpQ+が何処まで粘れるか面白くなってきたw
582 :
マンセー名無しさん :2010/01/16(土) 14:25:15 ID:07h0diNq
>>577 だから、韓国企業なのか?
馬鹿チョンさん
>>577 それを言ったら、大韓民国は日本国。
ヒント・月山大統領
ってのもアリになってしまうが(w
584 :
マンセー名無しさん :2010/01/16(土) 14:26:31 ID:ssP8KpQ+
585 :
マンセー名無しさん :2010/01/16(土) 14:27:24 ID:07h0diNq
>>584 日本では売れなかった。
これ豆知識な。
587 :
マンセー名無しさん :2010/01/16(土) 14:28:16 ID:ssP8KpQ+
>>582 韓国人が経営してんだから
事実上、韓国企業って事だ。
日本人が大統領やってんだから 事実上、日本国ってことか。
yahooってアメリカ企業なんだけど。 yahoo「Japan」の社長が孫だから何だって?
ああ、すまんすまん。 代表は井上雅博だった。 で、それがなんだって?
592 :
マンセー名無しさん :2010/01/16(土) 16:12:28 ID:TK2H8H8y
久しぶりに韓国の伝統文化について話題にしたいと思っても、 韓国嫌いにいつものようにメチャクチャにされてしまいますね。
いつも偽伝統文化を出してくるやからは、本当に韓国が嫌いですよね。 ちゃんと真の韓国の伝統文化を引用すべきだと思います。 こういう奴が韓国の評判を落とすのですから。
595 :
マンセー名無しさん :2010/01/16(土) 16:16:27 ID:+KE5kyzl
そりゃ、在日が滅茶苦茶云うからじゃねえの? 馬鹿チョンばかりだし。
596 :
マンセー名無しさん :2010/01/16(土) 16:48:47 ID:U0+0XzvU
韓国の独自文化は、半島にではなく列島で息づいていますね^^ では、大和の独自文化はどこにあるのかと言うと、どこにもないですね^^
597 :
マンセー名無しさん :2010/01/16(土) 16:51:23 ID:+KE5kyzl
>>596 馬鹿チョン登場
どうして、朝鮮半島にないの?
素朴な疑問、答えて馬鹿チョン
598 :
マンセー名無しさん :2010/01/16(土) 16:54:57 ID:U0+0XzvU
>>597 日帝に蹂躙されてしまいました^^
そして、大和の低俗文化に汚染されてしまいました^^
599 :
マンセー名無しさん :2010/01/16(土) 17:00:03 ID:+KE5kyzl
馬鹿チョン、つまり朝鮮半島には日本文化があるわけですね?
600 :
マンセー名無しさん :2010/01/16(土) 17:10:03 ID:U0+0XzvU
601 :
仮の草場さん :2010/01/16(土) 17:11:16 ID:EiU0/yM1
なるほど 低俗なものしか受け入れないとwwwwwwww
なるほど、低俗なものばかり好んで受け入れると‥
603 :
マンセー名無しさん :2010/01/16(土) 17:12:44 ID:+KE5kyzl
つまり、朝鮮半島は低俗な日本文化しかないということですね。 そうすると、韓国って低俗な民族っていうことですね。朝鮮文化は無いしね。
丸かぶりしてしまった。恵方巻きでものどにつかえて死のう。
日帝が保護、奨励したから残ったハングルと、シムルも大和文化に汚染されてるって事だよね? んで、保護した覚えのないパンソリや、病身舞もルーツは日本て言うつもりですか?
606 :
マンセー名無しさん :2010/01/16(土) 17:46:05 ID:+KE5kyzl
朝鮮半島は朝鮮文化は存在しないと云っているのだから、日本以外は中国文化の 残りだよ。自分の文化も残されないのだから、朝鮮人って脳無し民族なんだよ。
朝鮮人は日本人よりも骨があるからな。
だから日本人のつりだろ。 うざいんだよ、ファビョるな。
609 :
マンセー名無しさん :2010/01/16(土) 18:00:53 ID:Z3mMdlpg
ハングル、シムルは日帝残滓なのか!
ハングルじゃねえだろ。 諺文っていうんだよ。
だいたいキムチが独自文化とか、バカじゃね。
日本人として感じることだけど、韓国嫌いな人は品性が卑しい人が多いですね。
× 日本人として感じることだけど、韓国嫌いな人は品性が卑しい人が多いですね。 ○ 自称日本人として感じることだけど、韓国嫌いな人は品性が卑しい人が多いですね。
614 :
マンセー名無しさん :2010/01/16(土) 18:58:13 ID:+KE5kyzl
>>612 韓国人として感じるんだけど、日本嫌いなひとは品性が卑しい人が多いですね。
615 :
マンセー名無しさん :2010/01/16(土) 19:02:24 ID:rpPubB4u
だけど朝鮮人って、なぜ嫌いな日本人になりすますんだろう? そして自分らは朝鮮人であると堂々と言えないんだろう?
616 :
マンセー名無しさん :2010/01/16(土) 19:23:28 ID:ssP8KpQ+
日本自体、韓国のパクリ。 消えて無くなれば世界中が喜ぶのに。
なんでこう彼らの言葉の中の日本と韓国を入れ替えるとしっくりくるんだろうな? 無意識のうちに理解してるのか?
>>617 いや、それって単に「原文に戻した」ってことだから、当たり前じゃん。
はなしの焦点がわかってない。 日本には文明の単位たる体系的宗教と固有語による古代の文学が存在する一方、 なぜ半島にはそれらが存在しないのか、 これがすべて。 つけものでしかないキムチがどうのとか、 100年200年程度の歴史しかないのに「伝統」とか、 アホらしい。
200年っていう数字は解らないな。
>619 かの国には「ヒデヨシ」、「日帝」という大変便利な存在があります。 無い物はすべて破壊されたといえば無問題。 起源が沸いて出て来る壁画もあるし。
>>621 その壁画を破壊しなかったのが、ニッテイの最大の手抜かりだな。
623 :
マンセー名無しさん :2010/01/16(土) 20:35:12 ID:4TQ6INgY
キムチは秀吉が韓国にもたらした唐辛子が起源^^ ハングルは日帝が掘り起こしてしまいました^^ 乳だしチョゴリも、犬喰いも、トンスルも、民族という概念も、みんな大和起源です。 正直、迷惑です^^
キムチはつけもの。
オンモンは、日本におけるかなの発明に遅れること600年、
字体と音価はパスパ文字、構成法は契丹小字をもとに作られたとされる(※)表音文字。当初は、
>自古九州之内、風土雖異、未有因方言而別爲文字者。唯蒙古・西夏・女眞・日本・西蕃之類、名有其字、是皆夷狄事耳、無足道者
(訳:昔から諸地域は風土が異なるが、方言に基づいて文字を作った例はない。
モンゴル・西夏・女真・日本・チベットなどは文字を持つが、これらはみな未開人のなすことであり、言うに足るものではない)
といった見方が根強く、蔑まれた。
※ 河野六郎筑波大学名誉教授、ガリ・レッドヤード米コロンビア大学名誉教授、西夏文字の解読で知られる西田龍雄京大名誉教授ら
■パスパ文字との比較
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/8/84/Phagspa-Hangul_comparison.png
625 :
マンセー名無しさん :2010/01/16(土) 21:49:37 ID:jk91HOVf
>>624 つまり未開人である鮮人は漢字(正字)が読めないワケですね
はぁ?
627 :
マンセー名無しさん :2010/01/16(土) 22:48:29 ID:lF0kWtE6
製品のパクリが忙しくて、歴史模造が遅れたのね
628 :
マンセー名無しさん :2010/01/17(日) 04:45:59 ID:jBKQbU93
ID:ssP8KpQ+というチョンコロが必死と聞いてwww
629 :
マンセー名無しさん :2010/01/17(日) 10:40:15 ID:PutD6EL+
無能な日本人が、とにかく凄い韓国人に向かって何だって?
630 :
マンセー名無しさん :2010/01/17(日) 10:44:05 ID:EQGKLo1M
凄い韓国人のいる祖国に帰らない在日って、結局韓国が大嫌いなのですね。
631 :
マンセー名無しさん :2010/01/17(日) 11:59:35 ID:8eBnDDX2
>>630 違います。「鶏口牛後」、つまり、日本では先頭に立てるが、韓国では皆が優秀なので、後尾に回ってしまうからです。
日本の先頭って2chでカキコすることか?
633 :
マンセー名無しさん :2010/01/17(日) 12:02:45 ID:3UOhlWNo
>>631 優秀なのに、何で漢字が読み書きできないニダカwww
そういう事は先頭に立ってから言おうよ。 それに2012年以降はいずれ兵役の義務をはたすために帰国しなきゃいけないんでしょ。 朝鮮語と向こうの習慣身に付けておかないとパンチョッパリとしていじめられますよ?
635 :
マンセー名無しさん :2010/01/17(日) 12:07:43 ID:3UOhlWNo
>>629 とにかく凄いのに、いまだに先進国にもなれないのが、とにかく凄いw
636 :
マンセー名無しさん :2010/01/17(日) 12:08:40 ID:T2hEZd8n
優秀な韓国人? 優秀な韓国人がいるのに何で日本の下なの? 他国からみれば韓国人って馬鹿だと思われてるよ。
637 :
マンセー名無しさん :2010/01/17(日) 12:21:19 ID:8eBnDDX2
>>636 「両雄並び立たず」と言います。
考えてみてください。皆が優秀でプライドが高い社会では、能力のつぶし合いが起こってしまうのです。
それをなんとかするシステムの構築が急務なのですが、そのようなシステムは未だに発見されていません!
638 :
マンセー名無しさん :2010/01/17(日) 12:24:47 ID:3UOhlWNo
>>637 >能力のつぶし合いが起こってしまうのです
そもそも優秀なら、つぶし合わないよwww
丸ごと潰しちゃうのが一番良いと思います。
ところで2012年以降はどうするの? 兵役完全義務化だよね? ちゃんと帰国して兵役の義務はたすよね? 朝鮮語はちゃんと話せるの?
641 :
マンセー名無しさん :2010/01/17(日) 12:28:10 ID:T2hEZd8n
優秀だ優秀だなんて自分が言い張るやつに優秀なやつはいないんだよ。 韓国人や在日が自分で優秀なんていうから、他人からアホだといわれるんだよ。 システムなんていらんよ、だって優秀じゃないんだもん。 アホにシステム? 馬鹿チョン
642 :
マンセー名無しさん :2010/01/17(日) 12:53:45 ID:UFGRwblU
まぁ鮮人が日本に残る文物を百済文化のなんたらとかいうのは ユダヤ人がコーランをユダヤ教の残滓というようなものかな
643 :
マンセー名無しさん :2010/01/17(日) 13:22:39 ID:T2hEZd8n
自国の文化を他国の資料や文化財を例にして自国の文化を誇るとは情けない民族だわな。 アホ朝鮮人。
朝鮮・韓国に優れた独自の文化がなかったことを、 殊更あげつらうことも程々にしてはどうでしょうか。 地味ながら日本や中国とも違う独自の文化を見出して、 各国の類似の文化と比較しながらその違いを語りたいですね。
>>644 のような謙虚な姿勢をまず朝鮮人の起源主義学者に見習ってほしいな
646 :
マンセー名無しさん :2010/01/17(日) 16:55:48 ID:jAgnq27h
>>631 優秀なのに何で日本に併合されたんですか?
どうして自前で高速鉄道が造れないのですか?
どうしてサミットのメンバーに入れないのですか?
逃げずに返答しる。
647 :
マンセー名無しさん :2010/01/17(日) 16:58:39 ID:T2hEZd8n
ロシアのロケットでも打ち上げを失敗するのですか?
>>642 ある意味本当なんだから、それは不適切。
スペイン人がマヤアステカを「俺たちの文化遺産」と言うようなもの。
「百済文化」なんてものは存在しねえんだよ。 「百済人」とおなじ様に。 あるっていうんなら具体的にあげてみろよ。
>>649 百済王族氏が日本の貴族でなく亡命王族と名乗ってた頃ならあったかもね。
「百済にゆかりを感じる」天武天皇が生まれる百年前ぐらいに帰化したんだっけ?、
その時点で存在を止めてるよね。
>>649 だから歴史をしらないやつはくびをつっこんでくるな。
百済の王族は扶余族だ。
652 :
マンセー名無しさん :2010/01/17(日) 21:16:47 ID:ZOFmVZX4
日本人は在日75世くらいなんだから、どっちにしろ日本人はKorean
>>652 逆だろう。
半島南部にはもともと倭人がすんでいたわけだからな。
そこへ北方からツングース系の民族が南下してきて混血。
大体11,12世紀頃に現在の朝鮮人が出来上がる。
朝鮮民族というのは非常にあたらしい民族。 独自の文化がないのもこのあたらしさと無関係ではない。
そもそも独自の文化がないのに「朝鮮民族」が存在するのっておかしくない? 朝鮮は民族自体バチモンかい?
656 :
マンセー名無しさん :2010/01/17(日) 21:37:03 ID:dW4PKc8x
だってだって100年前まで、日本に併合してもらうまでは土人だったんだもん しょうがないじゃないか!
657 :
マンセー名無しさん :2010/01/17(日) 21:37:48 ID:dW4PKc8x
今だって十分土人ぶりを発揮してるでしょ!
659 :
マンセー名無しさん :2010/01/17(日) 23:34:32 ID:0dQVeko3
朝鮮人は、文化という意味すら解りません。
660 :
マンセー名無しさん :2010/01/18(月) 12:47:33 ID:wg1aqDmP
>>648 さしずめ中国は、眠れる獅子がそのままあの世に召されて、その死骸から湧いて出てきた13億のウジ虫国家だなw
661 :
マンセー名無しさん :2010/01/18(月) 16:08:13 ID:b5NVKY3i
662 :
マンセー名無しさん :2010/01/18(月) 18:40:03 ID:CzUm7aBm
最新50レスのみを見て書くけど、 嘘と拝金主義と強姦はウリナラ固有の文化でしょ?
663 :
↑ :2010/01/18(月) 18:53:30 ID:wb7up6lq
その通り。 乞食には乞食の生き方がある。
>>662 その三つは世界共通だから別に韓国独自の文化とも言えないだろう。
665 :
マンセー名無しさん :2010/01/18(月) 19:18:02 ID:CBUDmGva
朝鮮は日本に文化を伝えたとほざいているが、奈良、平安文学で朝鮮を褒め称えたような文章は皆無だな。 シナ文学については王朝人の教養としていろいろ取り入れているのと対照的だ。 むしろ日本は古代から朝鮮を無視してきたような印象がある。
だって機能不全のストローなんぞ捨ててがぶ飲みすりゃいいだけだったし
667 :
マンセー名無しさん :2010/01/18(月) 21:23:46 ID:DeKWrpH0
>>665 無視してきたんじゃなく、言挙げすべきものが特になかったんだよ、当時からw
668 :
マンセー名無しさん :2010/01/18(月) 21:27:01 ID:DeKWrpH0
だって考えてみろよ、古代の日本文化に与えた影響は、そのほとんどが百済のものだぜ。 その百済を滅ぼしたエベンキの朝鮮には魅力がなかったんだよ。
とりあえず、ソースを出してから話してくれ
>>668 だから百済文化、百済民族なんてものは存在しねえんだよ。
具体的になんのことをいってんだ?
そもそも百済の王族の扶余はエヴェンキと近い民族だ。 「チョン」をきらうあまり百済民族/文化なるものを捏造し、さらに理想化したうえで自明のものとし、 いまの朝鮮人とは関係がないだの、百済の素ばらしい文化は日本がうけついだだのというのは倒錯的にすぎる。 バカじゃねえか。 そもそも文化の大前提である言語すらほとんどわかっていないのに。
673 :
マンセー名無しさん :2010/01/18(月) 22:58:05 ID:EDk0V2kg
>>668 百済なんてものが存在する前から日本人は中国と直接交流していましたが何か?
そもそも国力の差を考えると日本が百済に与えた影響の方が大きいと思われ。
扶余族とエヴェンキ族が近いってか? なんつうか、時空がずれてんじゃないのか。 それとも、百済語がどのようなものか判明して、エヴェンキ語の古語との共通点でも見つかったのか? あるいは、共通する文化慣習が発見された、とか? つうか、扶余とエヴェンキが近い民族だとする文献でもあるんだったら、教えてくれんかね。
>>674 はぁ?
扶余もエヴェンキも「ツングース系」とされていることについてはおなじだろうが。
つーか「百済語」がどんなものかわかっていない、ということの意味わかるか?
扶余系の王族ともともとの住民では言語がちがうとかかれている。
百済人はだれで、百済語とはだれのつかっている言語だ?
>>675 百済王族が扶余族である、ということに付いては、まあそんな理解でいいんだろうが....
しかし、扶余族とエヴェンキ族は近い民族だ、という言い方にはかなり飛躍が。
百済においては王族とその被支配民とは言語が異なることは文献に書かれているので、
文献を重視するなら、まあ、その通りでいいんだろう。が、そこまで突き詰めて理解が進んでるのに、
両者ともツングース系だから、「扶余族とエヴェンキ族は近い民族」なんていう
あまりにザックリした表現でいいのか?
677 :
マンセー名無しさん :2010/01/19(火) 00:03:03 ID:vXMn0Wh/
新羅以降の朝鮮からの文化的影響ないが、百済の影響はゼロではないだろ
678 :
マンセー名無しさん :2010/01/19(火) 00:05:39 ID:vXMn0Wh/
>>671 >だから百済文化、百済民族なんてものは存在しねえんだよ。
そこまで断言できるソース出せ!
679 :
マンセー名無しさん :2010/01/19(火) 00:07:16 ID:9Ocp5gNU
扶余族はヒッタイトとスキタイの混血
680 :
マンセー名無しさん :2010/01/19(火) 00:08:40 ID:9Ocp5gNU
エヴェンキ族はユーロー族とはDNA的に遠い遠い親戚
681 :
マンセー名無しさん :2010/01/19(火) 00:10:19 ID:9Ocp5gNU
朝鮮人はユーロー族、ワイ族、モンゴル族の混血
>>676 ザックリと補足。
「百済においては王族とその被支配民とは言語が異なる」については、
文献の内容的には、王族が自称する王の呼称と、民が王を呼ぶ時の呼称が異なる、ということらしいな。
故に、支配民と被支配民の言語が異なっていたのではないか、という仮説が.....
その後に書かれた支那の文献もこの仮説に乗っかって書かれているような希ガス。
683 :
& ◆6UKhmPogjGBA :2010/01/19(火) 00:18:55 ID:4UtcVVrB
쪽발이 시 키들 육갑을 치고 있구만. 쪽발이는 일본 원주민 개 + 팬티맨의 잡종.
>>678 言語が独自だから、それだけでも十分に独自の文化があったと推定できるのだが、
言語以外に百済固有の文化が存在したとしてそれはどんなものだったか?
という難問が.......
官制に幾ばくかの独自性が認められる、って程度だよなあ。
>>684 だから百済語が存在しないから百済文化は存在しねえんだよw
>>685 あのなあ、ツングース系なんてザックリした括りで扶余族をとらえてるような理解の仕方では、
叩かれて終わりだぞ?
「なんつうか、時空がずれてんじゃないのか」
という一文をすっ飛ばしてるだろ?
”扶余”が支那の文献に出てくる当時に、エヴェンキ”族”はどこにどんな形で出てくる?
ツングース系として括られた民族がどれだけあるのか、wikiでもいって調べてみてみ。
>>686 少なくとも、梁書には百済の言語・服装は高句麗とおおよそ同じだとは書かれてるらしい。
まるっきり同じとは書かれてないから、微妙に違うんだろうという理解で恐らくいいんだろう。
690 :
& ◆6UKhmPogjGBA :2010/01/19(火) 00:35:31 ID:4UtcVVrB
쪽발이 만세님이 가라사대. 그만 쳐 자빠져 자라. 한국과 중국도 남이고 한국과 일본도 남이야. 차라리 미국의 한주가 될망정 니들하고는 상관이 없다. 쓸데없는 역사연구하지 마라.
>>689 だから・・・・・・・・・
>扶余系の王族ともともとの住民では言語がちがうとかかれている。
>百済人はだれで、百済語とはだれのつかっている言語だ?
ツングース系諸語を使う、あるいは使っていただろう民族・グループをツングース系民族として括ってる、 こんなザックリとした捉え方でいいのかって、いってんのよ。 ハン板で百済、高句麗、新羅、当時の日本の言語的類似点相異点については、 かなりやり込まれててな。”娜々志娑无”(この人はハン板古参のコテで言語学者)で検索してみ? 因みに、”娜々志娑无”は”ななしさん”と読みます。
>>692 おまえやおまえが尊敬する2ちゃんねるのコテハン(!笑)のオリジナル・リサーチにはなんの意味も価値もない。
おまえは辞書的・辞典的常識を否定しようとしている。
そんなことをするものをバカといわずになんというのかw
>>691 一応だが、
>>682 。
百済の言語についての初出の「梁書」には、王の固有語が支配民と被支配民でことなるらしい事が
書かれてるが、はっきりと両者(支配;被支配)で言語が異なるとは書かれてないはずだが。
まあ、現時点では支配;被支配で言語が異なっていたという説を支持するが、確信は持てないねえ。
>>694 おまえの様なバカもひっこむべき。
>百済人はだれで、百済語とはだれのつかっている言語だ?
よめるか?
696 :
マンセー名無しさん :2010/01/19(火) 00:53:28 ID:9Ocp5gNU
独自文化?だいたい文化なんてのは文明人が持つものだろう?違うか?
697 :
マンセー名無しさん :2010/01/19(火) 00:56:15 ID:9Ocp5gNU
百済はもう大昔に滅びてしまって何も残ってないから知る由もない。
>>698 扶余はツングース系とされる。
だったらエベンキは扶余の民族的後継となるんだよw
アホがw
700 :
マンセー名無しさん :2010/01/19(火) 01:01:37 ID:9Ocp5gNU
朝鮮半島に文明というものがあったとすれば統一新羅までだなぁ! そのあと蛮族に蹂躙されて見る影もない。みんな蛮族が燃やしたか 壊しちまった。だいたいあの広い中国大陸にすら唐の時代の文物は 殆ど残ってない。唐の着衣や風俗は僅かに日本に残る絵で偲ぶ しかない。
701 :
マンセー名無しさん :2010/01/19(火) 01:02:50 ID:9Ocp5gNU
エヴェンキはギリヤークと親戚
702 :
マンセー名無しさん :2010/01/19(火) 01:04:09 ID:9Ocp5gNU
オロチョンとも親戚
>>696 多分、違う。
400年前のエジプトに独自の文化は存在しただろうが、文明と呼べるものがあったか?
4000年前くらい?ピラミッドが造られた当時のエジプトには両方が存在しただろうが......
文明と文化の違いについて説得力のある説明をできる自信がない。すまんね。
周辺を圧倒する影響力、強制力を持てて、初めてその文化が文明となりうる、みたいな感じか?
文化は民族固有のものでそれ単独では輸入出来ないけど、 文明は文化の産物で文物の形で輸入が可能とかなんかで読んでな。
>>699 同じツングース系で同じ、ってのでいいんなら、渤海は高麗(≠王氏高麗)の後継なのか?
統一新羅は高麗(≠王氏高麗)の後継なのか?
ザックリしすぎてないか?
>>699 >エベンキは扶余の民族的後継
これはちと酷い。付き合ってられないね。
ちなみにID:k3iv3SVFとID:B1834vFwは同じく私のID。
>>707 よ、少しだけ冷静になって、自分の主張を反芻してみ?
同じようなもんだってのを好意的に解釈すると
類似点のある言語を共に使っていたから同じような民族だ、ということになるんだろうが、
同じ系統の言語グループであるということ、最後に出してきた”民族的後継”にはかなり飛躍がある。
まあ、その辺で止めておけ。酷すぎる。
民族っていうのは言語学的概念なんだよバカ。
>学術上の民族分類が言語を基準にして行われることが多いのは、 ===== 書いて有るとおり、それが全てじゃないのさ。 血縁関係が全くなくても、言語が似ているからといって同じ民族とは言えないだろう。 しかも、時系列的にも、地域的にも断絶があるし。 つうか、後継というからには、伝承したハズの言語・文化を証明できなければいかんだろう。 で、扶余の言語・文化のどの部分をエヴェンキが継承したと? ツングース諸語として便宜上括られてるだけだろうに。
>あえて定義すれば、他の集団から区別されるなんらかの文化的共通項を指標として、 >互いに伝統的に結ばれていると自ら認める人々、もしくは他の人々によってそのように >認められる人々、といえる。この場合、文化的指標とは土地、血縁、言語などの共有 >意識や、宗教、神話・世界観、社会組織、経済生活、その他の生活様式のあらゆる >領域のなかから、当該の人々にとって意味のある指標として選択される多様な基準を意味する。 自説に都合にいいところだけ摘み食いしてはいかんね。 民族の定義として最初に書いてあるのは、上記の文章だ。
>>711-712 いい加減にしろバカがw
1000回よめ。
言語は民族の単位とされているんだよ、学術的にな。
ゲルマンやらラテンならば、その言語を文化的指標を指定して後継民族を 同定するのにまず齟齬はないんだろうが、それも、時系列として横並びの場合のみだろうに。 言語的な枝分かれの時期がある程度明確にわかってるゲルマン諸語、ラテン諸語だから はじめて可能な推定に過ぎないじゃないか。 その上で、「土地、血縁、言語などの共有意識や、宗教、神話・世界観、 社会組織、経済生活、その他の生活様式」を継承していると後付けで証明できてるから、 言語でわけても齟齬がまずないってだけでさ。 現代においてツングース諸語を話す諸民族は全て扶余の後継者なのか? んなアホな。
古本屋で数年前に古い岩波新書で「モゴール族探検記」って本を購入して読んだだが、 近代になって再発見された、モンゴルのトルコ伸張で土着化したモンゴル系の部族を 日本人の学者が記録調査した時の紀行本なんだけどね。 モゴール語と称されるモンゴル語ベースの言語を使用してたんだけど、調査した時点で 消滅寸前で話せる古老からの聞き取りと、簡単なテキストを入手した所で調査の期間が 終了しちゃたんで十分とはいえない調査で帰還したって話しなんだけど、 こういう部族の場合ってさ言語を基準として考えるとさ、モンゴル人なの?アラブ人なの? 日本にもいるよね同じ様な問題かかえてる人達、アイヌの場合も日本語しか話せない人は 大和民族ってくくりでもいいって事だよね? ちなみに「モゴール族探検記」は今でも新書で入手可能みたいだよ。
>>714 おまえは、「おれは少数派だ」としかいっていないんだよ。
わかるか?
おまえは常識とたたかう勇敢な異常者なんだよw
>>715 興味はあるんだけど、なんか、読後に残尿感が残りそうだねえ。
扶余族はエヴェンキの先祖集団のひとつ。 これが学術的「常識」。
>>716 まあ、君の常識と私の常識には乖離がある、と。
言語を指標の一つとすることは否定しないが、それが全てじゃないだろうと。
しかも、時系列的に何百年も断絶してるとなれば、なおさらだね。
”当該の人々にとって意味のある指標”としての文化的共通項を
扶余族とエヴェンキ族やオロチョンや満洲族の間で提示してくれんかね。
つうか、断言するけど、私は少数派じゃないと思うね。
>>719 おれの常識じゃねえよw
学術的、辞書/辞典的常識だ。
おれは引用しているだけ。
>言語を指標の一つとすることは否定しないが、それが全てじゃないだろうと。
おまえのオリジナル・リサーチにはなんの意味も価値もない。
>学術上の民族分類が言語を基準にして行われることが多い
>学術上の民族分類が言語を基準にして行われることが多い
>学術上の民族分類が言語を基準にして行われることが多い
>学術上の民族分類が言語を基準にして行われることが多い
これにだして千回よめ。
× これにだして千回よめ。 ○ こえにだして千回よめ。 不勉強をはじろ。
nlMz4j8K=7WZiZ9zH
>>716 お前がかしこいつもりの馬鹿だって事は良くわかった。
年間にかなりの数の少数民族の話す言語が消滅していってるって、
CMをナショナルジオグラフィックが流してたの知らないんだろ?
民族そのものが消滅するんじゃなくて、言語が消えていってるんだぜ?
>>718 学術的「常識」? 出任せだろ?
それが学術的常識となるには、扶余語がエヴェンキ語の祖語であるとかなりの確立で
推定できる場合のみだろうがよ。こんなのを常識だっていう言語学者がいたら連れてこいってば。
扶余語を話すエスニックグループが消え去っていたら?
そもそも、ラテン諸語やゲルマン諸語のように「ツングース祖語」を構築できてるわけ?
扶余語やエヴェンキ語の変遷がわかってんの?
言語が似通ってるから便宜上ツングース諸語として分類されてるにすぎないってばさ。
ゲルマン諸語やラテン諸語とは前提が異なるんだよ。
>>723 民族的本質が消滅しているってことだろうがw
>>724 扶余=ツングース
エヴェンキ=ツングース
本当にわからないなら病気だなw
言語が民族の単位であるからこそ、 やまと民族≠アイヌ民族 となり、 やまと民族=おきなわのひとびと となる。
>>725 馬鹿?、文化は民族固有のもので言語が所属する国に置き換わって行ってるものだってあるだろうが?
ネイティブインディアンってのは部族の言葉話せなくなったら、ただのアメリカ人なのか?
それにお前の回答だとアイヌはすでに大和民族っていう事でいいんだな?
日本にはアイヌ民族なんてもう存在しないってのが学術的な常識なんだな?
エヴェンキってなんか風習が米国インディアンとも似てるよな。 ちょっと関連調べた方がいいかもね。 まあ、近いのはまちがいないけど。
>>727 くだらんヘリクツだなw
民族の成立に歴史が必要だからこそ言語がその単位とされているんだろうが。
共同体において、現代の様に容易な混淆がないからこそ血統的連続と言語的連続が同定される。
というか、
>学術上の民族分類が言語を基準にして行われることが多い
>学術上の民族分類が言語を基準にして行われることが多い
>学術上の民族分類が言語を基準にして行われることが多い
>学術上の民族分類が言語を基準にして行われることが多い
こえにだして1000回よめ。
おまえはおれとたたかっているのではない。
学術的常識とたたかっているw
もう一度貼っておく。 >あえて定義すれば、他の集団から区別されるなんらかの文化的共通項を指標として、 >互いに伝統的に結ばれていると自ら認める人々、もしくは他の人々によってそのように >認められる人々、といえる。この場合、文化的指標とは土地、血縁、言語などの共有 >意識や、宗教、神話・世界観、社会組織、経済生活、その他の生活様式のあらゆる >領域のなかから、当該の人々にとって意味のある指標として選択される多様な基準を意味する。 この上で、下記のようになるわけよ。 >学術上の民族分類が言語を基準にして行われることが多い ”多い” わけだが、それが全てじゃ無いことは引用された文章の最初に書いてあるわけ。 で、既にここでは君の方が少数派になってしまったようだがどうする?
>>730 おまえ都合のわるいことを無視するなよw
くりかえすが、
おまえは、「おれは少数派だ」としかいっていない。
わかるな?
>>729 なんだやっぱりかしこいつもりの馬鹿だったのか(w
自説をきちんと論理だてて説明できずに学術的常識としか言えないって(w
他の人の質問もまとに答えられない癖に言語学語るなよ。
>>731 自分が多数派だって言うならそれをソースを用いてでも論理的に説明してみせろよ。
>>732 はぁ?
どこのわら人形とたたかってるんだよ低能w
おれに自説はない。
おれは学術的、辞書/辞典的常識のうけうりをやっているだけだが?
>>733 >学術上の民族分類が言語を基準にして行われることが多い
>学術上の民族分類が言語を基準にして行われることが多い
>学術上の民族分類が言語を基準にして行われることが多い
>学術上の民族分類が言語を基準にして行われることが多い
>学術上の民族分類が言語を基準にして行われることが多い
よめるか?
民族を弁別するとき、おおくのばあいは言語が基準になるそうだ。
w
>>734 だったら、その常識とやらをソース付きできちんと論理的に説明してみろよ。
できていないから、フルボッコにされてんだろうが(w
>>733 あのな、その程度の読解力だから突っ込まれる。
>で、既にここでは君の方が少数派になってしまったようだがどうする?
”ここでは”と前置きがあるわけよ。
でな、ツングース諸語の「祖語」を構築できてない現状では、
扶余族とエヴェンキ族をつなぐ橋があるのかないのかさえわかってないのさ。
もちろん、どこに架かってるのかも当然わかってないわけ。
扶余族がエヴェンキ族の先祖集団の一つであると断言する言語学者はいないよ。
ゲルマンやラテンと違って言、特に扶余語に関して語学的資料・史料が薄すぎるから。
「扶余族がエヴェンキ族の先祖集団の一つ、かもしれない」、くらいならスルーしたんだがねえ。
何議論してるのかわからないが、民族っていうのは 民族意識と 民族文化特に言語 の両方があるひつようがあって、 前者だけだと民族的独自性を主張できない。 逆に後者だけだとあえて主張する必要がない。 ってことで、結構難しいんだけどなあ。 あと、民族に血統は重要じゃないよ。
>>738 横レスですが、エヴェンキ族と朝鮮族って学問的に架橋できてるんですか?
>>737 一部訂正
>ゲルマンやラテンと違って言、特に扶余語に関して語学的資料・史料が薄すぎるから。
ゲルマンやラテンと違って、特に扶余語に関して語学的資料・史料が薄すぎるから。
だから、自説の都合に合わせて摘み食いするなって。
富沢寿勇氏はその記述内容で、言語が似てれば同じ民族だと断言していいなんていってないって。
彼に「扶余族はエヴェンキ族先祖集団の一つ」ですよねって聞いてみ?
「だって、ツングース諸語で同じだから」ってさ。
丁寧に調べてくれるかもしれないが、きっと私と同じことをいうと思うよ。
>>743 読解力ゼロか?
富沢寿勇はおそらく人文系学界をみわたして、
>民族分類が言語を基準にして行われることが多い
と客観的に記述しているだけだw
>>743 無理、その先生は文化人類学が専門で考古学が専門じゃない。
執筆内容はいわば考現学的な民族で考古学上の民族じゃないから。
考古学的民族概念ってなんだよwww
>>740 そこまで言語学的研究は進んでない、というか、史料がなさすぎです。
扶余族についてはツングース系と思われる、くらいのことしかわかってないす。今後も進まないでしょう。
高句麗の王族については扶余の別種ってのが、支那の文献。
さらに、百済の扶余の言語・服装についても高句麗と”おおよそ”同じ、だから、違うとも取れるわけで・・・・
こんな状況なので、もしかしたら何千年も前に同じ言語を話してたかもしれない、
つまり、”ツングース祖語”なるものがあるかも知れないって程度のハズ。
どの時点で分かれたのか、どちらが先かなんてのも当然わかってない。
だから、扶余はツングース系−>同じツングース系だからエヴェンキとは同類−>
扶余族はエヴェンキ族の先祖集団の一つ、
なんてのは、酷い三段論法ですだ。
>>745 そりゃそうだ(笑
つうか、そもそも、当時の言語がどんなものであったかわからないわけだから、
同定のしようもないわな。
現代なら、言語で分けても大きな齟齬はでないだろうが、
それでも、ネイティブアメリカンなどの少数民族の場合や、あるいはユダヤ人なんてのは
扱いに困るだろうね。
疲れたんで、風呂入って寝る。
>>747 なるほど。扶余とエヴェンキとの関係が議論になってたんですか・・・
日本人って扶余族ですか??違うような気が・・
あと、朝鮮人とエヴェンキって文化がかなり同じですよね。それでも架橋できないものなんですか?
エッ便器?
>>750 問題になってるのは言語学的な橋の話であり、
対象は扶余族(2000年前くらいから数百年の間、支那の文献に登場する)と、
現代に繋がるエヴェンキ族です。
なにせ、言語がツングース系諸語で同じ系統だから同じ民族だと言い張っておられてまして....
はては、扶余族はエヴェンキ族の先祖集団の一つというのが、学術的常識だとまで断言される始末。
彼の人の主張を入れると、朝鮮人とエヴェンキ族は言語が違うから、別の民族。で終わりですな。
民族を分類する上で言語が大きな指標の一つではあっても、それだけじゃないだろうという話です。
まあ、こんなところで、おやすみなさい。
753 :
秋山真之 ◆pD6PIPjmq2 :2010/01/19(火) 07:58:31 ID:1pKnWSNd
>>715 まあ。
めくらの中では片目も王者ってことですね。
スレ主が暴れてるみたいだねw
>>752 >言語がツングース系諸語で同じ系統だから同じ民族だと言い張って
わら人形あいてにしてるのは端的ににげだな。
満州族もエヴェンキもツングース系民族だが、「おなじ民族」などではない。
あたりめえだろバカが。
758 :
マンセー名無しさん :2010/01/19(火) 21:00:20 ID:0feiVKIX
なんかいきり立ってる一人よがりのバカがいるが、正気か?w まぁ、2ちゃんらしいが・・・ 他者との微妙な考えの差異をよく認識してから冷静になって書き込めよ。 と言ったって無駄だろうが。
ID:ZvBMr3cE氏 気に入った資料だけを全面的に信用し、他を蔑視するような意見は如何なものかと…。 で、貴方が信用する資料曰くの『共通言語圏=同一ルーツ』と言うのは、いささか不自然では無いですか? 同じ地域で暮らしていれば、言語が似通ったものになる事は往々にしてありえるのでは。 それだけをもって、『扶余族=エヴェンキ族』と言い張るのは、若干暴論ではありませんか? 失礼ながら貴方の主張は、『先生がこう言ってるから正しいんで〜す。バ〜カバ〜カ』と言う小学生と変わりませんよ?
韓国人=李氏朝鮮人だろ。 高麗もちょっと関係あるけど 李朝こそが奴らの民族性を決定づけた時代だし 言語も文化も民族構成もしっかり受け継いでるから。 百済だの高句麗だのって言っても滑稽なだけだ。
>>756 お前が資料として出すのは何故辞典や百科事典の類なの?学術書とまではいわないが、専門の考古学者や、言語学者の記述がないのはなぜ?
執筆者らしき人物を確認出来たのが>『日本大百科全書」(小学館)のアルタイ語族〜』だけだが、その人も
>佐々木史郎 SASAKI Shiro
>研究戦略センター・教授
>専門分野
>文化人類学
>1)シベリア、ロシア極東先住民の狩猟文化、トナカイ飼育文化の研究
>2)ロシア極東先住民の近世史、近代史の研究
でさ、考古学者でもないし、言語学者でもないじゃん。それぞれの研究者が辞典用に執筆した凡例の文章を切り張りして
学術的オーソリティて言えちゃうってひょっとして関連書籍んんてろくに読んだ事の無いリア厨なのか?
あれ? 引用元が専門家じゃない事がバレたらまた遁走しちゃった?
>>760 気にいった資料?
情報処理能力ゼロか?
『扶余族=エヴェンキ族』
なんてどこのだれがいっているんだ?
それからな、
>学術上の民族分類が言語を基準にして行われることが多い
http://100.yahoo.co.jp/detail/%E6%B0%91%E6%97%8F/ (日本大百科全書(小学館)からの引用)
こえにだしてよめ。
>>762 定着した「一般常識」だからだ。
珍説・奇説、検討がつくされていない新説が一般むけの辞書辞典のたぐいに反映されることはない。
>>763 いい加減にしろよ低能。
情報のオーソリティを判断する能力がないことを告白してどうするんだ?
>文句があるなら各出版社および執筆者にいってくれw
わかるか?
>>764 だからなんでボクは馬鹿です。って平気で自己紹介できるんだ?
お前が金科玉条で掲げてる
> >学術上の民族分類が言語を基準にして行われることが多い
>
http://100.yahoo.co.jp/detail/%E6%B0%91%E6%97%8F/ > (日本大百科全書(小学館)からの引用)
ってのは文化人類学上の凡例の記述なんだよしかも近現代の。
ここで取り扱ってる民族は考古学、言語学によって考察される民族だから、
辞典の汎用文じゃなくて、専門家の資料による裏付けが必要なんだよ。
お前のやってる事は教科書に乗ってるから俺の言う事が正しいって言う朝鮮人的思考なんだよ。
>>765 だから「常識」、「教科書」に挑戦するのは勿論おまえのかってだといってるだろうがw
すきなだけ珍説・奇説、検討がつくされていない新説に執着してろよw
ちなみにおまえはバカだから読解を端的にまちがえているがなw
人文系言説にかんがみ、
>学術上の民族分類が言語を基準にして行われることが多い
と概観しているわけだ。
大体考古学で民族があきらかになるとかバカすぎるし。
あとな、教科書にのっているからまちがっているなどと日本人はいわない。
おまえみたいなバカが日本人だとおもいたくない。まじで。
>>766 やっぱり馬鹿だ、「扶余」って民族がどのようなものだったかの考察ってのは文化人類学でできるのか?
古代の民族について同定すう研究ってのは考古学上の資料に基づく研究になると思うんだけど?
それ以外に「古代の民族」を同定出来る方法があるなら説明してね。
>>768 だからお前の主張は都合の良い切り張りだって言われるんだよ。
近現代の民族の定義の汎用例を持ち出す癖に、
同定する民族については考古学の話を持ち出す。
んで、その汎用例はどんな人物がどんな資料に基づいて執筆してんだ?
文句は出版社、執筆者に言えとしか答えないのは、
教科書に載ってるから俺の言い分は正しいって朝鮮脳の発想だってもう一回言わないないとダメなのか?
扶余とエベンキが同じ民族だと言うならそれを考察資料を持ってこいよ。
あるならな。
考古学????? おまえだれとたたかってるんだよww 病気か? 常識・教科書>>>>>(かべ)>>>>>おまえのおもいこみ まともな情報処理能力をもつものなら、オーソリティについてこう判断する。 大体、おまえはどんな教科書にもとづいてものをいっているんだ?w おまえのオリジナル・リサーチにはなんの意味も価値もない。 Wikipediaにすら採用されないw
いや、俺は何もリサーチしてないぞ? 主張の根拠となる客観的な資料を辞典以外から提示しろって言ってるだけだけど?
ついににげをうちやがったw
>>772 それなら、ちゃんと辞典以外から資料を提示してくれ、
オーソリティーな説なら可能だよな?
なんだ、結局辞典の内容を振り回してるだけで、かしこくなったつもりの馬鹿だったのか。
>>773 おまえ辞書や辞典や教科書の役わり、またそれがどう執筆されるかわかってんのか?
定着した「専門知」、オーソドックスな見解をとり、
珍説・奇説、検討がつくされていない新説を排する。
それをひろく一般に提供する。
これが辞書であり辞典であり教科書だ。
Wikipediaにおける「信頼できる情報源」についての見解でも、のぞましいものとして「教科書」があげられている。
で、おれは専門家でもなんでもない、一介の辞書・辞典・教科書ユーザーなんだよw
「一般常識」を引用したまでだ。
「一般常識」をうたがうのはおおいに結構だが、
とわれるべきはむしろその理由だろうがw
まあ「オーソリティーな」とかいっちゃうやつにはわからないかw
>>775 だからさ、辞典はしょせん辞典なの汎用例について記述しているのであって、
個別の事項をつなげて解説するものじゃないの。
んでさ、君の主張が正しければさ辞典以外にそれを裏付ける資料が存在するはずだけど、
辞典以外ではだせないんだよね?
辞典以外の記述をしらないんだよね?
だから、かしこくなったつもりのお馬鹿さんって呼んでるだけど、
定説なら辞典以外から的確な資料を引用できるはずだよ、
余計な理屈こねないで辞典以外からの資料を提示してね。
出来ない限り君は辞典読んだだけでかしこくなったつもりのお馬鹿さんだからね。
駄めだこいつw 無知なバカは一生「常識」とたたかってろ、 ドンキホーテの様になw
出来ないなら出来ないって素直に言えよ(w お馬鹿さん。
779 :
マンセー名無しさん :2010/01/20(水) 07:59:35 ID:sfk5k+Ca
鮮人がエヴェンキとか貼りまくってた馬鹿は死んだの?
極めて単純な発想だが、百済はなぜ「くだら」なのか。この漢字を「くだら」と読むのは 日本語の用法とは思えない。韓国語ではペクチェだそうだから、これも異なる。 もし古代の百済人が自国のことを「くだら」と呼んでいたのなら、百済人は日本語とも 韓国語とも異なる言語を使っていたのかも。
>>780 時系列を考えた方がよさげですよ。
漢字の伝来は、
応神記@古事記によれば、4世紀中ごろ
「名和邇吉師、即論語十巻、千字文一巻、并十一巻、付是人即貢進」
三国志東夷伝(俗に言う魏志倭人伝)によれば、A.D.57年朝賀の儀に
上表文を読み上げた(漢字+漢語をつかっていた)とされています。
で、日本語、漢語(当時の中国語)と韓半島の一部、
その時代の言葉(発音や用法)が現代のそれと全く同一のものとは考え辛いと思うのです。
時系列というか、同時代の地名で比べると 新羅、高句麗に比べ、百済は日韓での読みが際立って異なっているのも気になります。
>>782 時代ごとの文化圏の差異でしょうね。
新羅:しらぎ(現日本語) :シルラ(現韓国語) :シンルォ(現中国語風w)(xin-luo)
梁書 列伝第四十八 諸夷 新羅条 には「今言語服章略与高麗同」とあり
言語や服装などが高句麗とだいたい同じと書かれていますが、
支配層の人と民衆との言葉が違っていたのでは?との仮説もあり…
まぁ、よく判っていないって言うのが現状のようです。
>>784 >よく判っていない
<#`Д´> <チョクパリがあらゆるものを奪い尽せdrftgyふじこlp;@!1!!11!1
>>780 「下る・下らない」は江戸時代京都など上方の文物が上質とされそれらが江戸に行くことを「下る」といったのが
語源です。「下らない=上方産では無い=程度の低いもの」と定義されてました。
そういえば最近イ・ナムギョ先生のうんちく聞かないね イ先生なら明解に答えてくれるだろうに もう飽きられちゃったのかな
京都では北に行くことを「あがる」、南に行くことを「さがる」と言う。 京都の街が北に行くほど標高が高くなるから。 また住所を示すのに「(交差点名)東入る(ひがし-いる)」「(交差点名)西入る(にし-いる)」と言うこともある。 たとえば「四条河原町上ル」とか「堀川五条東入ル」とか。 市街地の町並みが東西南北にきっちり碁盤目になってるから。 後院通とか例外もあるけど。
789 :
マンセー名無しさん :2010/01/21(木) 13:11:41 ID:foEAvWl/
日本の調査捕鯨がシーシェパードに妨害されたのが話題になっているが、 韓国も昔は捕鯨を行っていた。 しかし、世界各国で捕鯨反対の声が上がると韓国も捕鯨反対にまわって 日本を非難し始めた。 韓国に文化がないのは、周りの目を気にしてあっさり文化を捨てるからでは ないのか? かたや、日本は文化を守ろうと努力するから文化が残っているのでは?
韓国には鯨混獲漁法という独自の漁業文化があります。
>>784 現代韓国語(朝鮮語)の発音はシンラです。
shinとlaがくっ付くとshillaとなるのですがハングルはそのままですので
シンラと発音していますね。韓国語の英語表記は馬鹿みたいですのでご注意を。
792 :
マンセー名無しさん :2010/01/21(木) 14:30:28 ID:yw1cHj5v
韓国が捕鯨反対とか 地球上で唯一の下劣犬食い人種が笑わせるな
793 :
マンセー名無しさん :2010/01/21(木) 16:11:22 ID:orIdhBc4
日本人に捕鯨の技術を教えたのは韓国人だが、時代が変わったのに、いつまでもそれにしがみついてる日本人は愚かw
日本人が独自に生み出したものと言えば畳だけしかないのである。
韓国人はケチなので、捕鯨技術の奥義である「混獲漁法」だけは、日本人に教えてくれなかったんだよね。
796 :
マンセー名無しさん :2010/01/21(木) 16:13:56 ID:1CB3ZvJ2
>>793 へぇ〜、なのに何で、犬を叩き殺して食べる技術は、教えなかったニカwww
798 :
マンセー名無しさん :2010/01/22(金) 00:41:41 ID:RbE2xKnv
日本のみなさん、海上テロ集団に突っ込む技術を教えてください・・・(> <)
799 :
マンセー名無しさん :2010/01/22(金) 00:52:50 ID:3/h7VAsT
>>798 日本じゃなく祖国の韓国に教えて貰えば。
たとえば、バ韓国人が毎日、暴力デモでやってる行為とかwww
なぜ犬を食うことが批判されるのか、朝鮮人はよくよく考えるべき。
>>800 犬を食う、その文化は別に問題ないが、
人の飼い犬を食うのが大問題。
まぁ狗を食おうが猫を食おうが勝手だ。 バテレンに批判されたからって取り繕う態度が見苦しい。
問題はおおありだが。 いぬは(一部の)くじらのような絶滅のおそれは一切ない。 なぜ批判されるんだ? それが理解できないのはバカの証左だ。
朝鮮人の悪口や諺でよく犬をこき下ろすようなのがあるよな ケセッキとか川に落ちた犬は殴り殺せみたいなのとか 抑圧された劣等意識の強い土人族ゆえに鬱憤のはけ口が 自然と身近な弱い生き物に向けられてたんだろうな
>>794 土器の作成方法も、
前方後円墳の作り方も
扇子の作り方も
近代国家の作り方も
朝鮮に日本が教えましたよ。
806 :
マンセー名無しさん :2010/01/22(金) 04:46:03 ID:RbE2xKnv
>>805 誤字訂正
朝鮮に日本が教えましたよ。
↓
朝鮮が日本に教えましたよ。
近代国家の作り方は朝鮮に日本が教えたけど 朝鮮人はわからなくて退化しちゃったけどね。
朝鮮に独自文化がないのは、当然だろ。 つか、無い訳じゃないんだよ。 連中が、自分達の独自の文化を尊重せずに恥ずべきものと隠しちまうからだろ。 文化を尊重しないから、練られもしないし、磨かれもしない。 当然の帰結だろ。
20世紀まで朝鮮の文化は「独自性を排除すること」だったんじゃ?
>>806 教えてやった国に併合してくれと申し込むとかw
>>809 「中国文化の完全コピー」が李氏朝鮮の文化でしたから。
目指したものは完全コピー 出来上がったものは劣化コピー …なんだ、今と変わんねえじゃねえかw
>>813 目指したものは完全コピーだった・・・
ウリナラコピー物語
ってネタが思い浮かんだ。
今日は丸××をコピーする二ダー、って作業始めて斜め上の努力で番組終盤で出来上がるのが劣化コピー。
当然、オチはコピー品の自爆。
ええっとお、クダラにしろシラギ(またはシラキ)にしろカラにしろ、その当時の和にない舶来モノ外国産って意味じゃないのか。 例えば、チョウセンアサガオとかチョウセンメクラチビゴミムシとかも外来の種で、そう呼んだり名付けた。 鎖国時代には、オランダ交易で入荷したものに、原産国がどこの国からでも南蛮渡来で済まされてきた。 外国の国名や地名が冠されてるといっても、必ずしも後世の国との関連があったわけじゃあない。 で、旧い地名などの固有名詞の呼び方は、まさに生きた化石。 字が同じだからといって、同じものを指すとは限らない。特に日本漢字の場合は表意語だから、読み方が重要。 日本で詠む百濟(クダラ)が朝鮮の百濟に由来するのは間違いないだろうが、渡来人渡来物全般を当時は百濟を呼んで異端ジャマイカ。
はぁ? なにに対する反論かさっぱりわからないw
817 :
秋山真之 ◆pD6PIPjmq2 :2010/01/23(土) 21:11:05 ID:KDFEG9C5
>>815 つりですか?
クダラは当時の百済に対する読み方ですが。
大和と書いて「やまと」と読み、百済と書いて「くだら」と読む。 漢字から読んだら、「だいわ」とか「ひゃくさい」。 地名なんて、かなり古くからあるから、漢字の方が当て字になってる。 それが言いたいのかな? 百済を「ペクジュ」とか何とかと読んでなかったかな?>朝鮮語 古名だから朝鮮語でも「クダラ」と読んでもおかしくないはずなのに近代の読み方で表すのは、チョット変だなと思う。 まあ朝鮮人のやる事だからなあ、イチイチ考えるのが面倒臭い。
819 :
マンセー名無しさん :2010/01/23(土) 22:06:32 ID:LKTpYktA
なんと、くだらない 話だ。
820 :
マンセー名無しさん :2010/01/23(土) 22:21:41 ID:qzdvsO51
↑ ナムギョ先生 「唐」と書いて「から」と読むが、「から」は半島最南端の地名だ。 また「おらんだししがしら」という金魚がいるが、もちろん中国の発明だ。 つまり「から」は加羅ではなく、「おらんだ」もオランダではない。 この場合「から」も「おらんだ」も漠然と「外国」を指す。 外国はいろいろあるんだが、そのとき一番付き合いの多い国に代表させてるのだ。 かつて「くだら」という言葉もそのように使われて異端ジャマイカ。 といいたいのであろう。
やまとことばと漢語について理解しろ。 熟字訓もな。
822 :
秋山真之 ◆pD6PIPjmq2 :2010/01/23(土) 22:43:52 ID:KDFEG9C5
>>820 オランダ獅子頭は、鎖国時代に長崎からわが国に伝来したため、
オランダ産と誤解されたことが由来のようです。
つまり、誤解だろうが何だろうが「漠然とした外国」などではなく、
「オランダ」と言う特定の外国の名に由来します。
あと、韓(から)と唐(から)は日本人も中国人も区別していますよ。
漢字を捨てた朝鮮民族だけが区別が付かないだけであります。
>>815 がなにに対する反論なのかがまったく不明であることが問題なんだろ。
>>816 ありえないうそをつくなw
冷静じゃなきゃやまとことばと漢語の区別もつけられないバカにつっこむことはできないだろ。
>>825 >>823 氏が、ご自分に対して『ありえないうそをつくなw』
と、仰っていましたので・・・
わからなかったか?
830 :
マンセー名無しさん :2010/01/24(日) 12:40:13 ID:zAhoce2i
>>822 手元の金魚の飼い方大百科には、オランダは外国のこと、とある。
おそらく特定の外国の名に由来するのは「りゅうきん=琉金」であろう。
また韓(から)と唐(から)を混同するのは日本人だけである。
韓も唐も「から」ではないのだから。
たとえば日本各地に「新羅明神」が祀られていて、ルサンチマンに満ち満ちた金達寿のような人が
新羅が祀られてるのは新羅人がこの辺一帯を開拓したからだ、韓国の領土だ、独島のように、
などといい、司馬遼太郎のような人が、ほほう、興味深いですな、などと迎合する。
そもそも「新羅」が半島の国を指しているのかかなり疑問なのだが、仮にそうだとしても、
「新羅」は漠然と外国という意味であるから、中国であるかもしれず、モンゴルかもしれず、
エチオピアかも試練ジャマイカ。
といいたいのであろう。
からは外国の一般名詞となっているんだよ。 新羅神社は源義光のゆかりだ。
832 :
秋山真之 ◆pD6PIPjmq2 :2010/01/25(月) 01:20:29 ID:5vztvieo
>>830 日本人は、漢字と韓字の区別が付いていますよ。
漢字を捨てた韓国人は、区別付かない模様ですが。
新羅三郎(元服した場所でこう呼ばれる)ゆかりの神社は、
直接的には新羅と無関係ですよ。
間接的には、新羅ゆかりといえますが、新羅=漠然と外国ではありません。
833 :
マンセー名無しさん :2010/01/25(月) 12:57:38 ID:M/3QtElX
高麗神社ってのもあるな 「こま」と読む そこでルサンチマンに満ち満ちた金達寿が 「こま」のつく地名は韓国領だ、独島のように、 とかゆうんだよな こまごめ、こまば、こまざわ みんな韓国の領土 ちがうか 北朝鮮か
俺の知り合いに高麗(こま)さんという人がいるけど純粋の日本人だよ。
>>832 wiki 三井寺より
新羅明神は、唐に留学した円珍が日本へ帰国する際、船中に現われた神とされ、
円珍に伝えられた経法を永遠に守護することを誓った神であるという。
とあり、円珍帰国後に新羅明神が祀られ、その社前で元服したのが
新羅三郎義光ですな。
しかし同様の話は弘法大師空海が帰国の途上、不動明王像を飾って
波を落ちつけた話とかがあるので、それへの対抗かと…
まぁ、いずれにせよ、実在の新羅とはほとんど関係ありませんな。
836 :
マンセー名無しさん :2010/01/25(月) 19:06:41 ID:R+1+J4J+
>>834 俺の高校時代の同級生は同じ高麗だけど「こうま」と言っていたね
837 :
秋山真之 ◆pD6PIPjmq2 :2010/01/26(火) 04:46:50 ID:0GxAcGED
838 :
マンセー名無しさん :2010/01/26(火) 07:43:20 ID:+svwnO6Y
>>815 >日本漢字の場合は表意語だから、読み方が重要。
稲荷山古墳のワカタケルの意味を教えてくれ
839 :
マンセー名無しさん :2010/01/26(火) 12:18:35 ID:yzRN6m52
獲加多支鹵大王 多くのものを獲って加えて塩を支えた大いなる王
塩じゃなくて鹵獲だから 『若くして四方を平定した偉大なる英雄王』じゃないかな? ワカは若い、タケルは勇者・英雄の意味もあるから二重に意味を持たせてるんだと思う
ひとりずもうやってるバカはでてくんなよ。
>>835 まあ、そう言わないで、ちょっとだけ空想の翼を広げてみようじゃないか。
>円珍が日本へ帰国する際、船中に現われた神とされ
私はここに注目してみたい。
経法の守護を誓うためだったら、何もわざわざ船中で出現する必要は無く、
唐での勉強を終えたその日の夜でも良いし、日本へ戻って来た時でもよい。
それがなぜか、航海中の船中で突然に現れたということは、これは実は、
「隠れ潜んでいたのに、発見されてしまった。」ということではないだろうか?
そう、所謂「密航者」って奴だが、もちろん素直に罪を認めるわけが無い。
何とか言い逃れようとして、「ウリは神様ニダ!」となったのではないだろうか?
「おのれ密航者めが!!」 「とんでもねー、アタシャ神様だよ!!」 こうですか?
なんでなれあいたがるんだろうな。 きえろよ、うぜーから。
>>843 それなんてドリフ?
告解したら金だらいか水が降って来るんですね判ります><
846 :
マンセー名無しさん :2010/01/27(水) 00:11:43 ID:XkSryz85
人類の歴史上における文化・文明創造ランキング (民族編) 1位 シュメール人 (最古の文字、最古の文学、最古の法律、農耕、車輪、酒・・・とにかく人類文明の根幹に寄与) 2位 古代ギリシャ人 (西洋文明の基盤) 3位 韓国・朝鮮人 (アジア文明の基盤) 4位 アングロサクソン (19世紀以降の創造的中心) 5位 大陸系ヨーロッパ人 (中世から18世紀までの創造的中心) 6位 候補として・・・古代中国人、中世アラブ人など 7位 日本人 (変態AV、萌え系サブカルチャー、おもしろアニメなどの創造)
民族と人種と地域が混在してるぞ
848 :
マンセー名無しさん :2010/01/27(水) 05:49:02 ID:XkSryz85
自作自演乙w>ID:XkSryz85
850 :
マンセー名無しさん :2010/01/27(水) 06:41:57 ID:Jrv9DSlh
ランキングの3位が変だな。 人類じゃないものが含まれてる。
<ヽ`Д´> 偉大な糞舐め文明を舐めるな!
文化にランキングは無いが、文化が存在しない超汚染塵は場違いだな。
こんなすばらしい自演は久しぶりにみた
朝鮮、韓国に独自の文化が育たなかったことを探求するよりも、 現在韓国などに少しでも残っている伝統文化の中から、 多少なりとも独自性のあるものを見出すべきではないだろうか。
そう思うなら、おまえがやれよ。
どこまでも下品なタルチュムの筋書きは世界的に見ても特殊なのでは?
857 :
マンセー名無しさん :2010/01/28(木) 11:16:25 ID:bRW9FfWP
なんで日本人って創造力がないの? 韓国人の劣化DNAを所持する民族で、しかも出る杭は打たれる社会体質だからでしょ?w
858 :
マンセー名無しさん :2010/01/28(木) 11:30:12 ID:2NU7u6KJ
殺人、幼児虐待は日本の文化。
かわいそうに、文化の『定義』すらわからないのか。
861 :
マンセー名無しさん :2010/01/28(木) 20:14:06 ID:PkcFaGxR
>>858 小学生同士の集団レイプ事件が起こる韓国は世界一の幼児虐待国家w
>>858 国違いですよ、君。それは隣の国です。
ほら、列島じゃなくてあの半島。
いくら近いからって一緒にしないでください。
>>862 ワタシの「学説」では、それは間違いなく「日本の文化」ですよ。
韓国社会に蔓延って消えない悪習悪癖は、全て日本と中国の文化ということでわかっています。
「韓国でギャンブルで身を持ち崩す人が後を絶たないのは、日帝が花札を中国が麻雀を持ち込んだから」 ですね解ります
865 :
マンセー名無しさん :2010/01/29(金) 17:35:04 ID:zNnYYN+l
日本人に聞きたいんだけど、日本文化の中で一番誇りに思えるものって何? 韓国はハングルと、法隆寺と、万葉集と、茶道や、日本刀や、サムライや忍者などの習俗と、刺身や海苔巻きや天ぷらやキムチやビビンバなど、いっぱいあるんだけどね。
|-`).。oO( でけぇ釣り針ですねぇ(w
韓国人が使う意味で「誇る」んなら無いね。
韓国人留学生が
>>865 のような事をのたまい、総スカンをくらって火病を起こす。
という様式美は、他の外国人がやってるのを見たことがないので、独自文化と言ってもOKか。
そもそも、文化ってのは、誇るものではなかろう。
>>865 堪え性の無い鮮人に、忍者など つとまるはずもあるまい。
忍者はともかく諜報要員としての間者や暗殺者はあっちの国でも結構な規模の集団がいたんじゃないかなぁ 何せ歴代王朝で凄まじい政争繰り返してたんだから、需要はあったんじゃないだろうか
あきらかに日本人のつりだろ。
>>865 みてそうおもわないならおまえは火病患者だよw
>韓国はハングルと、法隆寺と、万葉集と、茶道や、日本刀や、サムライや忍者などの習俗と、刺身や海苔巻きや天ぷらやキムチやビビンバなど、いっぱいあるんだけどね。 これをまにうける人間の方がバカだといっているんだよ。 なんでむきになれるんだ? 1+1=11だというやつとむきになって論争する人間はおろかでありバカだ。
878 :
六四六 ◆AUtW056hW. :2010/01/29(金) 21:51:11 ID:3lAk2352
882 :
マンセー名無しさん :2010/01/29(金) 22:02:06 ID:18hs+3yx
泥棒が自分の家の家宝を先祖から貰ったものだと
主張してたら気分は悪いワナ
>>877
883 :
マンセー名無しさん :2010/01/29(金) 22:23:53 ID:tc2l+urp
今、世界中で広まってる遊びって何だと思う? 一番シンプルで、誰にでも出来て、何かを決めるときに凄く役に立つアレ・・・○ V ☆ 17世紀ごろ、韓国人が発明したとされている
17世紀に 韓国が有ったのでしょうか?
これだから「朝鮮」人は ┐(´д`)┌ヤレヤレ
>>883 ジャンケンのことなら、相当不毛な水掛け論を覚悟してるんでしょうなぁ……
ぶっちゃけた話、あの手の遊びは世界中どこにでも昔からあるから、それを起源主張とか『酒の起源は韓国人!』っていうくらい無謀だよ
887 :
マンセー名無しさん :2010/01/29(金) 22:50:36 ID:tc2l+urp
それから、よくスポーツなどで優勝したり、何かの祝福の意味で、大勢で特に祝福すべき人に対してやる行為があるよね・・・\_/○ あれも実は韓国が発祥なんだよ、知ってた?
初めて知った・・・ で、ジャンケンと胴上げの起源を示すソースはどんな文献に記載されてるの?
例のコンクリート遺跡の壁画に書かれているんじゃないのかな。
またつられるバカが・・・
891 :
マンセー名無しさん :2010/01/29(金) 23:10:46 ID:tc2l+urp
>>888 定説に対して反論したいなら、反論する方がソースあげてね^^
それからついでに、醤油も韓国発祥なんだよ
>>891 醤油が韓国発祥だというソースを出せ。
脳内定説はソースにならん。
「醤」の発祥は中国だからな。
まさか、モ娘。の番組がソースとか言うなよw>じゃんけんの起源
定説ならそれを示すソースがあるはずなんですがね、 そんなソースは存在しない、あるなら見せてみろ!!でお終いですよ?
>>892 ちがうわw
やっぱバカな日本人が一番問題あんだよなぁ。
まずやまとことばと漢語のちがい=音訓のちがいから理解することだ。
醤=ひしお
>>895 あ〜〜馬鹿だ 「ひしお」という大和言葉に当てはめた漢字が「醤【ジャン】」だ。
んで?
やまとことばで「ひしお」
中華圏で「ジャン」
盲腸半島で何と呼ぶ?
>>896 だからジャンがくるまえにひしおが存在したんだろうがw
>>897 おい、俺は ID:tc2l+urpに聞いてるんだ。
お前は ID:tc2l+urpなのか?
自作自演か?
それともアンカーも見れない盲か?
>>898 >「醤」の発祥は中国だからな。
とかいうバカな日本人をくさしたまでだ。
「醤(ひしお)」の発祥は日本だからな。
w
>>899 はい、大和言葉を表すのにわざわざ漢字を使ったのね。
つまり、スレの流れに関係なく噛み付きたいだけの狂犬だな。
あしをひっぱるのはつねにバカな日本人。
今のところ「醤油」としての確立は「日本」において「味噌(穀類の【醤】)」を作る過程で出来た液体を 「醤油」としたというのがどこにも迷惑をかけないルーツだよなぁ。
http://100.yahoo.co.jp/detail/%E3%81%97%E3%82%87%E3%81%86%E3%82%86/ しょうゆの原形となったものは、穀類や鳥獣魚肉、野菜・海藻などの材料に塩を加えて発酵させる醤(ひしお)である。
それぞれ穀醤(こくびしお)、肉醤(ししびしお)(魚醤(ぎょしょう))、草醤(くさびしお)とよばれるが、
しょうゆはみそとともにこのなかの穀醤から変化発展したものとされる。これらの醤は、そのまま(後世の塩辛、漬物類のように)食べたり、
また浸出液を調味料としても用いていた。
醤の製法は、奈良時代以前からあったようである。
この穀醤に中国大陸からの技術が加えられ発展して日本独特のしょうゆとなった。
中国、朝鮮から伝えられ、しょうゆのもととなったものに、豆醤(まめひしお)、唐醤(からひしお)、高麗醤(こまひしお)などがあると考えられる。
「醤油」すら作り出せなかった朝鮮人〜〜 「醤」に対する自国語すら無い朝鮮人〜〜 で、朝鮮文化がどうしたって?
nXSJ50v5氏は自分の論点がずれている事を指摘されている事に気づこう。 というかひしおを漢字で書いてジャンと同一視してる時点でもうダメ。 パスタとうどんを『麺』という漢字でいっしょくたにしてるのと同じ。
>>908 はぁ?
むかしの日本人をたたいてるのか?w
「醤」に「ひしお」という字訓をあてたのはおれじゃねえよw
つーか、
>しょうゆの原形となったものは、穀類や鳥獣魚肉、野菜・海藻などの材料に塩を加えて発酵させる醤(ひしお)である。
>醤の製法は、奈良時代以前からあったようである。
千回よめ。
>>908 あ、その言い方は良くないな。
日本でJAS法によってうどん・冷麦・素麺の太さが決められている。
パスタも太さや形状によって名前が違う。
漢字にしたら「麺」にするしかないんだけどな。
だからひしおに醤をあてている事がだめ。 日本のは醢(ひしお)が正しい漢字。
で… 朝鮮の発酵調味料ってなにさ?
えっと、メタンガス?
>>911 でも、中国語で麺っていったら小麦粉の練物製品全般の事で、蕎麦切りや、春雨は含まれないんだぜ、
麺条って表記が日本語の麺に相当するらしい。
>>913 冗談抜きでキムチが代表的な調味料じゃないか?
>>912 だから、むかしの日本人にいってるのか?
>>915 まぁ確かに餃子なんかも麺扱いされるしな。
でも
>>911 で例に出したのは全部小麦粉製品だよ。
蕎麦切りでもないし心太でもないから。
>>912 >ひしお ひしほ 【▼醤/▼醢】
>
>(1)なめ味噌の一。大豆と小麦で作った麹(こうじ)に食塩水・醤油を加え、塩漬けの瓜・なすなどをまぜ込んだもの。《醤》
>(2)塩漬けの肉や塩辛。肉びしお。《醢》
なめ味噌がどうしたって?
>>919 深い意味はない、言ってみてかっただけなんだ。反省はしてない。
強いてあげると、事ほどさように日本語ど中国語において現代では乖離があるという事かな。
>>920 そうか ならLANケーブル切って氏ね。
反省も無く他人に噛み付く気狂いは迷惑だ。
922 :
マンセー名無しさん :2010/01/30(土) 00:27:16 ID:nD09DvnZ
>912 ちょっと落ち着け。醤油は確かに日本の物だが、醤自体はアジア全域にあるから醤と醢を同一視していうなといってるんだ。 漢字を充てた古人のことなど問題にしてないだろう。
>923 君はなんというか(笑) 君の論理でいうとニョクマムも醤油になるぞ。 だから、混同しないようにこのスレではひしおとジャンな。漢字禁止。これでいいだろ、もう
926 :
マンセー名無しさん :2010/01/30(土) 00:45:50 ID:73pWqUzm
コピペのコピペで申し訳ないんだが 794: 2009/09/29 22:03:10 jL4rBBAO [sage] そうか? なんか、どこぞのネットのページで、 【一人一人が色を投稿して貼り絵みたいにして、大きな絵を完成させよう】みたいなイベントやってた所、 それに目をつけたチョンのネチズンが大挙して押し寄せ、みんなで作ってた絵を、数の暴力で大極旗にして、 ウリナラマンセーってホルホルして、それまで世界中から投稿してきた他の住人が引き始めたところ・・・ VIPPERに目を付けられ、一瞬でペプシマークにされて涙目w っつー強烈なカウンターがあったから、むしろあのマークはチョン敗北の証 誰かこれの詳細またはソースを知ってる方はいないかな? スレ違いで申し訳ありませんが、なかなかにいい話なので詳しそうな人が多いと思ってここで聞くことをお許しください。
>>925 おれの論理?
おれは百科事典の引用をしているだけだが?w
>>924 へぇ、それは以外
でも確か中国にも似た遊びあったから、発祥の時期が詳細に特定できない以上は明言できませんからなぁ……
その辺をお構いなしに突っ走った末路が隣にいるし
やべ、日本語がなんかおかしいな・・・ どうもかしこまった聞き方はむずかしいですねorz
>>923 でた、
>おまえのオリジナルリサーチなんてどうでもいいんだよ。
>なんの意味も価値もない。
お前こそソース示さないで何粋がってんだよ(w
全部、お前の好きな辞典がソースじゃないかwwww
なのに、何故自分が辞典のソースを示されるとそう返す?
ダブルスタンダードじゃねーか(w
お前の方なんてそもそも反論するソースすらまとも示してないじゃないかwwwww
>この穀醤に中国大陸からの技術が加えられ発展して日本独特のしょうゆとなった。
>中国、朝鮮から伝えられ、しょうゆのもととなったものに、豆醤(まめひしお)、唐醤(からひしお)、高麗醤(こまひしお)などがあると考えられる。
千回読んだか?
そもそも
>>922 のどこにソースがしめしてあるんだよw
>>931 お前こそ、醤じゃなくて醢が正しいってソースを示してないんだが?
そもそも、醤油は醢が由来って主張だから、醤油の原形が穀醤で何も問題なんだが?
お前何が言いたいんだ?
おまいら、 これ以上続けるならこじれに行け・・・ ('A`)
醤油論争にウリナラ入ってないし、じゃんけんの話でもしてくれた方が、ましだな。
尤も、こういう議論で最後までウリナラが絡んでたことってほぼ無いよね。
敵はバカな日本人。 つくづくそうおもうな。
こじれ? なれあってる固定のあいだだけでしか通用しないことばか? はずかしい野郎だなw このスレは1からずっとおれがたててんだよ。
名無しで何を言ってんだ?
んじゃ、言質取れたんで、以後この手のアレは放置で。 何事も無かったようにスレの続きドゾー。 ↓
>935 もう何もいわん。899の文のジャンをクリームチーズ、ひしおを醍醐に置き換えて読んでみろ。それでおかしいと感じないようならお前はもうダメだ。
字訓がやまとことば、字音がシナ語であることをしっかりおぼえてでなおしてこい。
朝鮮については語らないんだな。
語れれば、ね ('A`) で、だ。 以下無理やりかの国にこじつけるぞ (w いわゆる「醤油」だが、 かの国には「濃い口」「薄口」と言った使い分けはあるのかね?
>>948 無いんじゃないかなぁ。
ココに来るホロンって大概醤油バカにしてるっしょ、中が本物だろうと日本人だろうと。
あっちにそういうのがあるなら、「日本の醤油はうんたら、対してウリナラの醤油は素晴らしくてうんたら」とか言うと思うんだけど。
>>949 や、
「文化として成熟」してるのなら
そういう細かい使い分けがあってしかるべきだと思うんだ・・・。
キムチだって(一応は)漬け込む材料によって呼び方変えてるわけだし・・・。
日本で暮らしていて、普通に公立学校に行っている癖に、何故だか 知らないが日本人は醤油臭いとか言うからね。 醤油臭いとか言われても私は何とも思わないのに、奴らにとっては 醤油臭いを悪口と捉えているのかな?
>>950 以前、特亜ニュースで取り上げられてた韓国の醤油メーカー米国進出の記事だとその辺はほとんどありませんでしたなぁ
進出方法も、たしか日本企業の照り焼きソースをベンチマークしてってヤツでしたし
……書いてて思ったけど、いまいち関連のない話でしたね('・ω・`)スマソ
>>950 問題は、あっちに成熟したという『現状』があるかですわな。
起源主張してるようじゃそんな現状は無いわけですから。
>>951-952 ホロンが本物の朝鮮人だったとして、多分言われてイヤなことをそのまま返してるだけなんじゃないですかね。
でも日本人相手にキムチ臭いとか言ってもちぐはぐだし、とりあえず広汎な調味料である醤油で、ってことでは。
まあ、日本人の荒らしが言った事をそのままパクッただけという可能性もありますが。
955 :
マンセー名無しさん :2010/01/30(土) 04:15:16 ID:PY25CnN8
君たち、何? 眉間に皺寄せて、目くじら立てて何? 「○ V ☆」 と 「\_/○」 と 「醤油」は、韓国発祥なんですけど!? 関係ないレスしないでね。。
956 :
マンセー名無しさん :2010/01/30(土) 04:19:08 ID:POZtWsbD
なんでハン板はこんなにもしょうもない板に なったの?
957 :
秋山真之 ◆pD6PIPjmq2 :2010/01/30(土) 04:25:39 ID:4CxtyVKr
>>956 昔は、さん氏のような勉強家も多かったり、
笑日大臣さんのような愉快な方も、。
武智光秀みたいなネタ職人も居たのでありますが、
しょうもないホロン部の残党が多くなった為かと愚考いたします。
958 :
仮の草場さん :2010/01/30(土) 09:32:52 ID:VpDPxx8I
秋山さんの意見+しょうもないアオリに反応する困ったチャンが 増えすぎたということですなぁ 惨が居た頃は楽しかったなぁ 惨は阿呆では有ったが屑ではなかった 今は禿とか娘売りとかを代表wする脳無しの屑しかおらん
メンタル面でも弱すぎなんだよなぁ、今のデムパ。 相手にされないと喚くし、さりとて面白いこといわないし、それでも相手にしてもレス返ってこないし。
960 :
マンセー名無しさん :2010/01/30(土) 11:07:28 ID:S4IwP3GS
君たち、なんなの?
961 :
仮の草場さん :2010/01/30(土) 11:08:39 ID:VpDPxx8I
>>960 漏れのことかw 遊び人の金さんとでも返して欲しいのかw
じゃあ俺は徳田新之助でいいや。
>>962 実は征夷大将軍なのですねよくわかります。
964 :
仮の草場さん :2010/01/30(土) 11:43:40 ID:VpDPxx8I
長谷川認定もしたいけど、あれは某レス乞食が一時期散々使ってたから、迂闊に出すとまたよってきそうなんだよなぁ……
そんなレス乞食いたっけ?
また、スレ主様wが暴れてたのかw 頭のいい子ブリッコはどうした?
>>967 ほら、自称真田家の流れを汲む同心の子孫な椰子ですよ
相手にされなくなったら鬼平犯科帳の近未来版とかいって変な寸劇書いてスレをうめていた
>>969 ああ、今別スレにいたアレかぁ。
そんな設定すっかり忘れてたw
|д゚)
>>954 在日の本国ではキムチ臭いに対応するのはタクアン ネムセ(沢庵臭い)で
漬物というカテゴリで辞書引いて機械的に対応させたようなもん
それに比べて醤油を持ち出すのはいかにも日本に生活の場を置いてる奴っぽいね
>>972 なるほど。
沢庵は『漬物』カテゴリと考えれば、事実は違うとしても分類的にはまだ納得できる。
何故醤油か、と言うと、醤油がそいつにとって身近だからなんだろうね。
975 :
マンセー名無しさん :2010/02/02(火) 21:23:15 ID:FAkg8V+L
外国で日本人女の人気が高い理由知ってるか? それは「日本は男尊女卑の国で女は男に逆らわない」と思われてるから そういえば「プリンセス・マサコ」でも女性の着物は従属を示すと記述されていたな ずいぶんご立派な文化ですねww
976 :
秋山真之 ◆pD6PIPjmq2 :2010/02/02(火) 21:30:56 ID:CqhCq7y0
>>975 その実。財布を握るのは女と言うのが戦国時代以前からの日本でありますが。
日野富子然り山之内千代然り。
977 :
マンセー名無しさん :2010/02/02(火) 21:42:41 ID:NaPK8lav
>ずいぶんご立派な文化ですね 文句言わないだけ稼いでるんじゃない?
アンカ入らないんじゃない? と、それは置いといて、男尊女卑ってのはな、男に女を養える甲斐性が存在してこそなんだよ でなきゃ腹の中で笑われるだけだぜ?
>>975 日本→男尊女卑はかつての話。しかも実質過去も現在も『かかぁ天下』等、女性上位の文化もバッチリある。
そもそも大昔は女系国家だった。
韓国→男尊女卑どころか、女性は奴隷か家畜扱い。DVが日常的にありレイプは性的暴行のみならず命に関わるような被害を出す事もざら。
しかもこれが現在の話。
ご立派な文化と言われれば、かつての事実だけに一言も無いが、韓国人はもう少し自省と言う言葉を考えた方がいい。
> 男尊女卑はかつての話 ふむ、やはり女性の着物は従属を示すものだったんだな
981 :
秋山真之 ◆pD6PIPjmq2 :2010/02/03(水) 00:31:02 ID:czWUEmGa
まあ、一番男尊女卑と言われた江戸時代ですら、 妻の財産と夫の財産がきっちりと区分けされていたことは、 「武士の家計簿」で判りやすく事実解説されております。 その一方で、アメリカでは1950年代まで婦人が自分名義の口座を開けなかったのも 事実でありますしね。
すごい。 やはり敵はバカな日本人だな。 韓国のように「男尊女卑」が根付いているとおもわれているとしか言っていないのに。 単に誤解する方が悪いって話だろ。
自己紹介乙(笑 バカは自分が笑われている事に気付かずに自分が賢いつもりでまた語る(笑
984 :
秋山真之 ◆pD6PIPjmq2 :2010/02/03(水) 00:58:13 ID:czWUEmGa
>>982 参考までに。
韓国人女性も相当「強か」ですよ。
>>981 >アメリカでは1950年代まで婦人が自分名義の口座を開けなかった
まじで?
現代日本は、どちらかというと女尊男卑ではないかと。
>>983 スレ主さまwを馬鹿にしない方がいいぞ。
また「俺は頭が良いぞ!」講釈が始まるからねw
989 :
仮の草場さん :2010/02/03(水) 14:36:37 ID:NGS2qCMC
>>987 同意 財布はとわ言わずに
必要経費ぐらいリーマンでも握れwwww
(´・ω・`)女尊男卑・・・ それは、ウリの家庭を言ってるニカ?www おこずかい、あげてよう!ヽ(´・ω・`)ノ ちなみに、今の消費のターゲットは殆ど女性です・・・ 昔は男性向に開発されていた商品である車、タバコなどもターゲットは女性にシフトしてます。 まあ、カネ・ヒマ・ヨクを持つことの出来るのは女性だけですから・・・
ご家庭に限らず「男子禁制」はOKだが「女人禁制」は駄目とかそういう面でも。