1 :
在日:
NHKスペシャルでの、資料に基づくNHKの反論についてどう思う?
皇民化政策で、強制的に日本人にする政策で
中国語を禁止したとある。台湾では中国語を禁止したのに
韓国の件でもあったが、本当に韓国語を禁止していないのか?
また、人間動物という見世物小屋も、後から出来た造語だとしても
資料を提示して日本が行っていたとあるぞ。
日台戦争についても、後から出来た造語でも
争いが起こり数多くの人が死んでいるとある。
どう思うんだ?
2 :
マンセー名無しさん:2009/06/18(木) 10:20:10 ID:FItYuSQG
>>1 証拠がないからうそです。
このスレは早くも終了ですね。
>韓国の件でもあったが、本当に韓国語を禁止していないのか?
戦時中の半島及び台湾は、日本でしたからね。
「国語」といえば「日本語」となりますな。
で、半島についていえば、「ハングル」の辞書を作ったのは
朝鮮総督府です。 「禁止」って文字通りならばありえないことでしょ。
|-`).。oO( 日台戦争ってのは現状知識なし・・
「熱帯雨林と熱湯浴は、ちょっと語感が似ている。」まで深読みました。
改正7.15条約=12.15条約
0.前文
ハングル板住人(以下、住人)は、削除ガイドラインに抵触しない限り
基本的言論権を尊重され、知識・情報・話のネタはこれを平等に享受する権利がある。
但し、如何なる発言も共に「自己責任」を負う 。
1.適用慨件
当条約は2chハングル板(ex.2ch.net/korea/)内におけるスレの
>>1に「批准しています」と書き込まれた場合のみ
効力を持つ。その範囲は住人によって選ばれた唯一の正統本スレのみである。
2.趣旨
当法案に批准によって執行日よりハン板1026623197スレ条約(7.15条約)は破棄され失効する。
また同時にスレッド内の平和と安定に貢献し、有意義な議論を行う目的である
3.合意事由
1:スレッド住人は次単独スレは立てない。
2:基礎知識に関しては学習者の質問に対して、
協力者が提示したソース、並びに文書を
尊重し、それらの検討を行った後に再度質問する。
3:自己の発言に責任を持ち、自分が一度認め、あるいは
主張したことを根拠なく覆さない 。
4:過去の自己の発言、ならびに同一・過去スレでの決着事項を
根拠なくループさせることを禁止する。
5.Googleの使用法を覚え、自己の論拠について他者に負担を
掛けさせることを禁止する。
http://toolbar.google.com/intl/ja/が準備されている。
対補償案
1:質問スレにて可能な限り学習者の質問に答える無償の知識援助を行う。
またこの知識援助に対し、協力者は「話のネタ」を享受する。
2:適切なスレで適切な質問のある場合上記1を適用する
3:合意事由に従う場合、論客として今後も対等な関係を尊重する。
4:発言者は、発言の際、以下の点に注意して議論を行う。
イ)感情論で話をしないこと
ロ)ダブルスタンダードを持ちこまないこと
ハ)論点のすり替えをしないこと(具体例に付いては
>>2を参照)
ニ)論破・勝利宣言や降伏勧告、謝罪要求をしないこと
ホ)他の論者に対する人格攻撃をしないこと
ヘ)結論の決め付けを避け、ソースに基づく発言をすること(検索一欄をそのまま示す事はNG)
ト)その他、注意が有った際は真摯に受け入れること
5:発言者は、学習者が、釣り師・在日かどうかは一旦保留としてください。
ただ、発言の内容上、相手の国籍を知る必要が出てくる時もあると思うが、その際は
誠意を持って回答し、また、相手の回答をできるだけ信頼して欲しい。
6:学習者は単身である場合が多いので、テーマが多岐にわたると混乱や見逃しが生じる
ことがある。双方できるだけテーマを絞って発言するよう注意する。
お〜〜〜 朝っぱらから脳内妄想だけでわめいてるなぁ。
もうじきでかけるけど帰ってきたらじっくり観察してみようww
制裁措置
当条約を一方的に破棄、あるいは違反したと見なされる事態に対して
協力者は以下の制裁措置を講ずる
1:発言の無視あるいは放置
2:罵倒語の使用
3:以降の発言を論破された「負け惜しみ」とみなし、「負け犬」指定を 行う。
4:当該違反とみなされるスレに関してはハン板住人共用の資源として
雑談スレと認定する。これに対して「スレ違い」との反論は認めない。
また雑談中でもスレッド内容にそった話題の場合でありレスがつけば
スレッドは再開される。
5:削除依頼、荒らし対策などの批判要望調停への提訴。
5.付記
美少女認定、「魔法の在日少女」に関連するスレ、作品、WEBサイトなどは
削除ガイドラインに抵触しない限り楽しむことができる。
但し、可能なスレッドは関連条約に規定したスレッドのみであり、
このスレッド削除依頼は提出されない。
以上、下駄箱スレより転載。
いきなり終わっちゃった?
>>1 前スレで「次からはスレタイ変えろ。」って言われたから早速変えたのかww
その前のスレでは「お願いしますだろ」みたいな事を言われたら
ちゃんと言うこと聞いていたし、
何を言われても、絶対に口汚く罵ることはしないし。
こういったところは非常に好感が持てる。
まあ、頑固さっていうか、聞き分けの無さというか、
物わかりの悪さにも凄いものが有るけどねww
>>13 その辺が「実は凄腕の釣り師」じゃないかと勘ぐっているところなんですけどね。
相手をしてもらうための条件はみんな兼ね備えてるからなあ。
いや 全く 薄ら馬鹿がタイミングよくネタ披露の場所をwww
此れだから 頭狂紙切れはタマランwww
2009.6.17 頭狂紙切れ 暮らし
韓国歌謡史の研究に取り組む 朴 燦鎬 パク チャンホ 66
SP盤で知る日韓裏面史
部屋の中は、レコードや雑誌で足の踏み場もない。「これでも年
代別に分けてあるんですよ」と笑う朴燦鎬さんは今年三月、流行歌
を通じて朝鮮半島の近現代史に迫る「韓国歌謡史1・2」を韓国で
出版した。二冊で1894−1980年の計2366曲を収録している。
名古屋氏で生まれ育った在日二世。小学生の頃から東海林太郎な
どの歌が好きだった。「朝鮮人」と苛められた経験から、中学卒業
まで「日本人になりたい」と思っていた。自宅に朝鮮歌謡のSPレ
コードが沢山あったが、言葉も分からず、聞きたいとも思わなかっ
た。
だが中学時代、そのレコードを眺めていて「MADE IN NIPPON」な
どと記されているのに気付いた。「朝鮮のレコードなのに何故日本
で?」。素朴な疑問が、後に繋がった。
大学3年だった65年、初めて韓国を訪れた。母親の実家に滞在中、
小学生の従兄弟に「言葉も出来ない馬鹿」と言われ、怒りよりも恥
ずかしさが込み上げた。帰国後、日本名を使うのを止め、言葉を学
び始めた。
韓国旅行では、もう一つ出会いがあった。帰国前日に買った昔の
レコード。10曲のうち8曲が「改詞」となっているのが気になった。
家で針を落とすと、両親が「昔聞いたのと歌詞が違う」。
なぜ歌詞が変えられたのか気になり、レコードを集めて調べると、
元の作詞者が消えていた。曲は同じでも作曲者名が違っていたり、
名前の一文字が○になっていたり、「朝鮮半島が南北に分断された
時、北側に行った音楽家達でした」
中学の時の疑問も、日本の植民地時代、日本のレコード資本が朝
鮮半島に進出したためと分かった。もっと詳しく知りたかったが、
解説資料がない。自ら、歌の本を書く事を思い立った。
続く
曲の製作年を特定する為当時の現地の新聞を捜したり、曲の背景
を知る為歌詞を読み込んだり。苦労は多かったが「兎に角歌が好き
だったから楽しかった」。
「韓国歌謡史1895−1945」を日本語で出したのが87年。韓国でも
92年に翻訳本がでた。直後、韓国の雑誌での続編連載を求められた
が「日本に居て南北分断も直接経験していない自分が実感のないま
ま書いていいのか」と迷った。今回、発刊した1(前編)は、92年の
改訂版。2(後編)で続編を「信念と言うより執念」で書き上げた。
以下略
チョン語が禁止ならレコードも日本語だけだよなw
オマケにチョン語だから両班とか富裕層が買うんだろうけど
それなりの生活が半島では出来たと言うことも証明されたなwww
紙切れ乙wwww
朝鮮総督府官報は日本語と諺文(漢字混じりハングル)で発行されてたしねえ、最終号まで。
ああ、1945年(昭和20年度)まで朝鮮語教科書も発行されてて国会図書館含む各種図書館に
保存されてるってのもあるな。
ここまで公的に使ってる状況で、なにをどうやれば「朝鮮語が禁止されてたニダ」を強弁できるんだか。
在日光って、素直なところは妙に素直だから少棒や禿とは一線を画してるよなw
ただ、無限ループ癖と、突飛な進路変更は一切無しね!(^3^)-☆
21 :
在日:2009/06/18(木) 13:29:14 ID:H+IDOHTq
では台湾についての中国語の禁止についてはどうだったんだ?
つか、台湾の『中国語』って、何語よ?
台湾は台湾語。そもそも、中国語ではない。
24 :
在日:2009/06/18(木) 13:32:18 ID:H+IDOHTq
>>22 何語か知らないが、台湾の言葉を禁止していたんだろ?
さすがにこういうのをNHKが捏造してまで反論する事はないだろうし。
如何だったんだ?
って聞かれてもなぁ
28 :
在日:2009/06/18(木) 13:34:24 ID:H+IDOHTq
>>25>>26 してない?では中国人が台湾に多くいたので
中国語だったから、中国語を禁止していたというのは?
>>24 何語かわからないんじゃ、弾圧の証拠にならんだろ。
フランス人にヘブライ語の禁止とか言って、弾圧になるのか?
>中国人が台湾に多くいたので
中国人のスパイだな。
まずは、台湾の歴史についてどこまで知ってるのか、から始めないか?
34 :
在日:2009/06/18(木) 13:37:36 ID:H+IDOHTq
>>29>>30 それでは全然禁止してないと?
それでは日本語の強制についても、日本人になりたくない人は
二等国民と区別していて、教えてなかったし
日本人になった人についての日本語の強制については
学校に通った人に教えていただけだと?
それと、中国語の標準話が何時できたかも。
>>34 当時は日本国民だったんだから、「日本人になりたくない人」というのは意味不明。
>>34 ひょっとして「学校で日本語使ったり、日本語の授業をやったら日本語の強制」と
考えているのか?
38 :
在日:2009/06/18(木) 13:39:58 ID:H+IDOHTq
>>36 以前日本人になりたくない人は二等国民にしていたといっていた。
>>38 漏れはそんなことを言った覚えは無いけど。
ソースもってこい。
40 :
在日:2009/06/18(木) 13:41:19 ID:H+IDOHTq
>>37 そいつらが自分の意思で学校にいけば強制ではないんじゃないか。
日本語教育は統一化政策としては普通と言うか
しないほうが、差別を生む元凶になる品
戦争における正義の定義はもういいのかな?
43 :
在日:2009/06/18(木) 13:45:04 ID:H+IDOHTq
45 :
在日:2009/06/18(木) 13:47:25 ID:H+IDOHTq
>>41>>42 義務教育は強制ではないにしても、日本人になる事を嫌がっていた人々がいただろ。
>>43 お前よりは知ってるよ。
NHKのアレは思いっきり歪曲された話で、中国語なんて禁止していない。
もちろん、反論も出来るよ。
単に、お前に教える気が無いだけ。
47 :
マンセー名無しさん:2009/06/18(木) 13:49:22 ID:VRwzaVI/
>>43 どういう法律で「二等国民」と規定されたか全く書いてないうえ、
二等国民としてどのような差別・区別を受けたかすら書いてないので、
ソースにならないどころか、感情論を煽る事すら出来ません。
率直に言って当時の日本政府がとった
「日本語教育はするが、日本語以外使うなとは言わない」
政策は、あの時代としてはかなり先進的なものだったと思うぞ。
例えばイギリスの植民地で「公文書は英語で書け」と規定しておいて英語教育を
しなければ、現地人は差別されても裁判に訴えることすらできない(英語で訴状を
書けないから)。一方日本領朝鮮の出身者は貴族院に議席を持ち、演説だって可能。
将来的には衆議院の議席も割り振って
「日本語ができる朝鮮人なら、議員になって理論的には首相にもなれる」
予定だったんだが、実現する前に敗戦してしまった。
>>31 う〜む、それはたしかに。
>>45 嫌がったらなに?
教育受けさせるなって?
それこそ差別じゃねーか。
>>48 それどころか、ご丁寧に学校を二種類こさえてた。
内地人と現地人のちゃんぽんの小学校と、現地人の公学校。
そもそも、教育を受けることが出来るのが格別のエリートコースだった時代にすげえ話。
51 :
在日:2009/06/18(木) 13:52:41 ID:H+IDOHTq
では人間動物という見世物小屋についてはどうだ?
日本政府がそういっていたんではなく、当時の欧米が
人間動物という見世物小屋をしていたんで
日英博覧会にて
日本が提示していたものを、人間動物の展示だと感じていたようだが。
これは日本政府がそういってなくとも、欧米の人間動物という見世物を
真似て提示したんじゃないか?
そうじゃないと、何でそういうもの提示する必要があるのかという事になるし。
52 :
在日:2009/06/18(木) 13:54:37 ID:H+IDOHTq
>>49>>50 そうではなく、学校に行く事を強制して
そしてそこで皇民化政策による日本語教育が行われていたなら
それは強制だろ?
嫌がる人々を学校に行く事を強制していたんであれば
>>51 オマエさん妄想設定で語られても困るし
オマイさんが人類の生活環境による文化や外観の違いに何の価値も見出せない
と言われても知らんがな
>>52 国家の公用語と民族語の二本建て教育をするのは朝鮮語を大いに尊重したから。
考えてみろ、沖縄県じゃ琉球語教育なんかしなかった。朝鮮では朝鮮語を教育し、研究した。
>>52 併合時に台湾人は、出国するか日本帝国国民となるか、選択の機会があった。
台湾併合は清からの領土割譲によるもので、当時の台湾は独立国ではない。
将来的に敗戦するんだから、日本語教育は間違っていた
とか言うなよ頼むから・・・てんちょ最近見ないなぁ
59 :
在日:2009/06/18(木) 14:01:23 ID:H+IDOHTq
>>54 つまり自分達が行った功績を自慢するために展示していたんだろ?
欧米の見世物小屋と同じといわれても仕方がないだろ。
>>55>>56>>57 だから嫌がっていただろ、多くの台湾人が日本人になる事を
それで学校に行かせることを強制して
そこで日本語教育が行われれば、日本語の強制だろ?
>>59 学校で日本語を教えることと、民族語を禁止することは違うぞ。
在日よ、聞きたいことがある。
お前は「日本政府はどうするべきだった」と考えているんだ?
日清戦争で台湾を得た。日本国民になって台湾に住み続けたいという人もろとも。
大韓帝国を救済合併した。もちろん国民ごと。
彼らを放置するのが正しいというのか?
>>59 おまえは、ナンタとかタルチュムとかパンソリの実演を人間動物園だというのか?
63 :
すも:2009/06/18(木) 14:05:21 ID:HEZe91HC
おい、以前、人からものを教えてもら
ったら、有難うという約束したよな。
>>59 意味不明。おまいは、結局のところさ。
どういうことをすれば良かったって言いたいわけ?
今だって韓国は徴兵で強制だろ。違うか?
65 :
在日:2009/06/18(木) 14:06:08 ID:H+IDOHTq
>>60 台湾に方言札をぶらさげていたのか分からないが
日本内でさえ方言札などがはやっていた時期があるだろ。
これは標準語を普及させるために。
>>61 嫌がっていたなら、強制だろうな。
>>52 今『学校行かせたくない』で通るとでも思ってんのか?
>>65 それがどうした。
学校では標準語を推奨しても、家庭での方言までは禁止されてないぞ。
それにな、日本人になりたいとかなりたくないとかは関係ないんだよ。
文句があったら、清国に言えってなあ。
>>65 答えになっていない。
台湾人をすべて清国に引き取らせ、朝鮮人を皆殺しにして、空いた土地に日本人を
入植させることを、お前は正しいと考えるか?
ケツひっぱたいても社会で通用する人間を作るシステムを捨てたら
今の北朝鮮どころの話じゃなくなるぞ
70 :
在日:2009/06/18(木) 14:09:43 ID:H+IDOHTq
>>62 ん?それはどういう事だ?そう言うことを行っていたのだと?
ではなぜ台湾の現地人を躍らせるんだよ?
人間動物と欧米が勘違いするからには、日本内地人のはなかったからでは?
>>64 それは元々国民だから強制しても問題がないんだろ。
台湾人は元々日本人じゃないぞ。
>>70 じゃ、おまいは台湾人には一切教育を施してはいけなかった、と主張するんだな。
72 :
マンセー名無しさん:2009/06/18(木) 14:10:27 ID:VRwzaVI/
>>65はいはい。
方言札は方言不使用の強制
台湾語札は台湾語不使用の強制
それをさせる義務教育は日本語使用の強制
俺が韓国語はなせないのも日本政府による日本語教育強制の結果
謝罪汁バイショウシル
っていいたいのね
>>70 欧米人が勘違いをしたのは、「自分たちにそういう習慣があったから」だ。
あいつらは、あいつらの価値観で見たに過ぎないんだよ。
だいたいあいつらにとっちゃ、「色」がついてりゃみんな「動物」だったしな。
>台湾人は元々日本人じゃないぞ。
編入された時点で日本人(国民)だよ。
74 :
在日:2009/06/18(木) 14:13:03 ID:H+IDOHTq
>>66>>67>>69 嫌がる人々に皇民化政策をしたなら、それは日本文化の強制だろ。
>>68 いいや、皆殺しにするのではなく、単に日本の土地にすまわせてればいい。
>>74 なに?朝鮮人を日本列島に移住させろというの? ソ連の強制移民政策か?
>>74 だから、それが何で悪いんだ?
もし、日本の教育を受けなければ、彼らは何も出来なくなるぞ。
文字も読めないし、書けない。計算も出来ない。当たり前だが、仕事にも就けない。
隔離して住まわせて、それでどーするんだ?
>>74 いやがろうがなんだろうが、日本国民には日本国民としての教育をするんだよ。
それが国の方針であり義務。
78 :
在日:2009/06/18(木) 14:15:42 ID:H+IDOHTq
>>71 なぜ台湾語を覚えて、それで教育を行わなかったんだ?
>>73 いやそうじゃない。日本人は台湾現地人だけで演劇をさせていたんじゃないか?
欧米人は台湾現地人だけだったから、人間動物と勘違いしたんではないか?
という事だ。
日本の内地人も演劇をしていたなら、欧米人が勘違いするのはおかしいだろ。
79 :
すも:2009/06/18(木) 14:15:54 ID:HEZe91HC
>単に日本の土地にすまわせてればいい。
人間サファリパーク!
>>78 台湾後でも教育してましたが、何か?
おまえ、そんなことも知らないで強制とか言ってたのか?
>>76 なあ、ひょっとしたら在日はアメリカのインディアン居留地政策や、ソ連の少数民族
政策に賛同してるんじゃないか?
>>78 >日本人は台湾現地人だけで演劇をさせていたんじゃないか?
台湾現地の芸能を、台湾の現地人にやらせなくてどうするよ?
>>81 ああ、なるほどね。
年金やるから、居留地から出ちゃダメ。教育も無し。就職も無し。
お前らは、USAの一員ではない。っていうヤツか。
>>78 その理屈だと、ハナから日本側に人間動物云々と文句垂れる方が可笑しいがな
85 :
自粛@仕事:2009/06/18(木) 14:19:15 ID:yKdqtShy
>>65 清から割譲された時点で日本の領土。
よって日本人と意思疎通するために、日本語を教育するのは当たり前。
別に日本語以外喋るなって事はやってない。
86 :
マンセー名無しさん:2009/06/18(木) 14:19:40 ID:VRwzaVI/
現地人だけで芸能をさせると
「内地人が関わってないから欧米が勘違いした」
内地人と混じれるように現地人に日本語教育すると
「日本語教育を矯正して現地人の言葉を奪った」
どっち?
87 :
在日:2009/06/18(木) 14:19:58 ID:H+IDOHTq
>>75>>76>>77 台湾人は日本人になる事を嫌がり、抵抗して紛争が起きていたのに
日本文化を強制していたわけだろ?
日本人が台湾語を学び、そして学校教育を受けさせるというのは
どうしてしてない?
もしくは日本語教育もしながら、台湾語教育もなぜしなかったんだよ?
>>87 台湾語の教育もしてましたが、何か?
日本人として生きていくなら、日本語は必須だ。
要するにお前は、台湾人には教育を受ける資格もないし、就職する資格もない。
って言ってるんだろ?
>>87 抵抗しようがなんだろうが、日本の教育を受けさせるのが当然。
それと「台湾語」で勉強できる学校も作ったぞ。
>>74 当時の国民(日清講和条約、日韓併合条約による)に遍く
教育を平等に行ったということだけだとおもうですけど
91 :
在日:2009/06/18(木) 14:23:17 ID:H+IDOHTq
>>80 台湾語普及はどうだったんだ?
>>82 だから日本の内地人の踊りは披露していないから
人間動物と言われたんじゃないのか?といっているんだよ。
>>85 そう言うことなら分かった。
同じ国の人間でありながら、意思疎通が困難になる政策って・・・
内乱でも起させたいのかよ
93 :
マンセー名無しさん:2009/06/18(木) 14:23:42 ID:VRwzaVI/
>>87 台湾人だけ授業数が増えるもしくは国語以外の教科の授業数が減るので、
内地の学校に転入するのが難しくなるからです。
たとえ台湾に、内地と同等の数中学・高校・大学を作ったとしても、
「東京帝大に行きたい」という人の気持ちを押しとどめる事は出来ないでしょう。
現在の日本で、地元に旧帝大があっても他地域の大学に入学する人が居るように。
そういった人達の進学の機会を奪うんですか?
台湾の学校では台湾語の教育もしていたよ。朝鮮で朝鮮語教育をしていたのと同じ。
日本の内地で台湾語や朝鮮語を必修にしろという要求なら、それは物理的に不可能。
後50年くらい日本領のままなら可能になったかもしれないが。
あと、同じく物理的理由で高等教育になるほど日本語で行わざるを得ない。従って
台湾人や朝鮮人に高等教育を与えるためには、下準備として初等段階で日本語を
覚えさせる必要があった。
共通言語がなかったら、
国は発展しないだろ。
インドネシアを見ろ。
意思の疎通もままならない状態で
オランダに統治されていた。
その方が歯向かえないからだ。
教育も受けさせない愚民化政策。
その方が楽だからな。
それじゃ独立する力は養えないから、
共通言語を制定した。
これが悪いことか?
君たちはさ、分裂の辛さは知っていても、独立の痛みを知らないから、
そんな的外れなことを言えるんだよ。
>>91 台湾語の普及? 意味不明だな。
もともと、台湾なんだから、台湾語は一般だろ。
当時の新聞は、台湾語・日本語・漢文のちゃんぽんだったぐらいだぞ。
なんで、知らないんだ?
こいつ単に「日本は悪いことしかしなかった」と言いたいだけなんじゃないかと
>>91 台湾語が普及してなくて、現地人はどうやってコミニュケーションを取ってたと思うんだ?
言葉がしゃべれるのはあたりまえ。
その上で、読み書き計算を教えたの。
>>91 普及も何も、もともとの現地語でしょ > 台湾語
今の大阪で「標準語」の授業をするのとなんら変わりは内と思うぞ
>>91 オマエ見る側がバカで差別主義者で口が悪かったとして、
見せた側に責任追求してどうするよ?
なんか、在日の話を聞いていると、
台湾は放置しなくてはならなかった。教育もダメだし、就業させるのもダメ。
これじゃあ、台湾は悲惨なことになるぞ。
102 :
在日:2009/06/18(木) 14:27:19 ID:H+IDOHTq
では、学校で日本語普及の為に台湾語を話してはいけないみたいなのは
あったんだろ?
わざわざ皇民化政策なんてしていたんだから、学校では台湾語ではなく
日本語で話せという強制はあったんではないか。
>>102 大体どこの外国語学校でも、母国語禁止なんてのはあたりまえだろう?
日本の英会話学校だって日本語禁止だし、韓国の日本語学校だって韓国語禁止だ。
>>102 そんな禁則はない。
ただし、現地人向け以外の学校では当たり前だが日本語でしか授業は行われていないけどな。
だから、そんな学校で台湾語を使うのは非現実的だな。
現地人向けの学校ではそんなことはない。
お前の言ってるのは、フィジーとかで「英語を教えるのはいけない」って言ってるようなもんだ。
そんなことをすれば、生活の術が無い。
アレだなSFモノとかで良くある『未開惑星保護法』見たいに
生温かく見守り続けてりゃ満足なのかね?
民族が滅ぶのも、どっかの国に奴隷化されても自然の摂理と・・・自国民なのに
日本語の授業中は日本語のみという方針の教師はいたんじゃないかな?
言語教育において「母語禁止」は現代でもよく用いられる教育手法。英語学校で
「校内では日本語禁止」とか珍しくない。
108 :
マンセー名無しさん:2009/06/18(木) 14:30:29 ID:VRwzaVI/
>>102 >学校では台湾語ではなく
>日本語で話せという強制はあったんではないか。
それくらいはあったかもね。
で、結論。
>皇民化政策で、強制的に日本人にする政策で
>中国語を禁止したとある。台湾では中国語を禁止したのに
>韓国の件でもあったが、本当に韓国語を禁止していないのか?
という問いには、
「台湾では台湾語も支那語もキンシしてなかった。朝鮮も同様」
という回答で終了。
109 :
マンセー名無しさん:2009/06/18(木) 14:30:51 ID:CdS1LkUE
>>87 初めて高砂族の民族史研究をしたのが日本だ。
現地語で教育できる教師がいなかったから
しかたなしに日本語で教えたんだぞ。
今現在、英語学校で授業中は英語だけですって処があるでしょ。
同じ事です。
同じ日本国民として、日本語の教育をする
大事です。
111 :
在日:2009/06/18(木) 14:31:45 ID:H+IDOHTq
何を言っているんだ?英会話学校では日本語しゃべれるだろ。
しゃべってはいけない決まりがあるところもあるが
それはあくまで英会話学校だからだろ。
台湾統治の学校は日本語学校ではなく、普通の学校だろ。
そこで台湾語を禁止していたなら、それは変だろ。
>>106 在日の言う日本語禁止とはまるで意味が違うので要注意。
在日の言う「日本語禁止」っていうのは、日本語を使うとタイーホされたり弾圧されたりするって意味だから。
>>111 ヘンじゃない。
お前は当時のことを知らなさすぎる。
113 :
マンセー名無しさん:2009/06/18(木) 14:33:37 ID:pa051Umq
>>111 日本語“で”勉強する学校と、現地語“で”勉強する学校を作ったところまでは理解できるか?
日本語で勉強する学校で現地語を禁止するのは当たり前だろう。
115 :
マンセー名無しさん:2009/06/18(木) 14:35:10 ID:pa051Umq
在日に聞きたいんだけどさ、
愚民化政策の方が良かったの?
>>111 当時の普通の学校内で台湾語が禁止されていたわけぢゃないだろ。
授業その他が日本語で行われていただけだと。
当時の内地(国内)でも、敵性語禁止って動きがあったわけだが
(野球で、ストライク=良い球、ボール=悪い球みたいな奴)
殆ど普及していないのと同様だな。 (当時の小学生談)
117 :
マンセー名無しさん:2009/06/18(木) 14:38:39 ID:VRwzaVI/
俺の生い立ち
小学校では給食だったため、弁当を持って行きたくてもいけませんでした。
中学校では給食がなかったため、弁当を持って行かなければいけませんでした。
中学校で敵国語(アメリカ英語)の授業が始まりました。酷く屈辱的でしたが
留年はしたくなかったので嫌々ながら授業を受けました。
行政府の強制にはうんざりです。
118 :
在日:2009/06/18(木) 14:38:48 ID:H+IDOHTq
>>114 それは理解できるが、ようするに日本語で勉強する学校というのは
日本語学校ではない、つまり日本語を学ぶ為の学校ではない
英会話学校のようなところではない。
それなのに、台湾語を禁止するのか?
119 :
マンセー名無しさん:2009/06/18(木) 14:39:11 ID:Vrt2Escq
「日本人は徹底的かつ無制限に現地の風習や文化に従うべきだった
日本はただ金と技術だけを無制限に出して、口出しは一切すべきではなかった」
とでもいいたいんでしょ
>>118 日本語で学ぶためには、日本語を学ばなければならない、とは思わないか?
>>118 全ての教育が日本語で行われていたから、台湾語ではそもそも授業について行けないだけだ。
おまえさ。英語しかしゃべれない人教師しかいない学校でさ。
日本語、もしくは朝鮮語を話せるか?
意味ないだろ。
禁止してたんじゃなくて、台湾語ではそもそも授業が理解出来ないんだよ。
>>118 今貴方の近所にある小中学校は、何語で勉強を教えていますか?
123 :
マンセー名無しさん:2009/06/18(木) 14:42:03 ID:CdS1LkUE
たとえ学校で日本語以外禁止されても、日常生活では自由だったから
内省人は台湾語を忘れていないぞ。
>>118 そういう学校は「すべての授業が日本語教育」なんだ。あらゆる科目の文章を
日本語で読み、書き、話すことで生まれながらの日本人に負けないくらい日本語を
使いこなせるように教育する学校なんだ。
日本で暮らしていると実感がないかもしれないが、大学教育をすべて自国語で
行える国は意外と少ない。できない国はというと、物理や化学、医学などの授業を英語(旧共産圏ではロシア語)で行う。
在日朝鮮人は「在日語」を創って、それだけ使って生活すれば良いんだよ。
日本政府も日本国民も、それを禁じたりしないから。
126 :
在日:2009/06/18(木) 14:43:50 ID:H+IDOHTq
>>119>>120>>121>>122 なるほどな。言語については分かったが
例の人間動物についてはどうなんだ?
台湾現地人だけが踊りを披露し、日本内地人の踊りはなかったから
欧米は人間動物と勘違いしたんじゃないか。
日本内地人も踊りを疲労していたなら、台湾現地人の踊りを見ても
人間動物と勘違いしなかったんじゃないか?
>>126 だから欧米人の差別意識にまで責任持てるかw
>>126 「人間動物園」なんてイカレた発想する毛唐に文句言えよ。
昔、神田外語の夜間で日本語を一切喋れない外国人講師に教わったなあ。
おかげでパツキンとも遊べるようになったww
まあ今はもう単語忘れたけどw
不満と文句タラタラたど、絶対に自分の国へは帰らない−w
132 :
在日:2009/06/18(木) 14:47:48 ID:H+IDOHTq
>>124 なるほど。
>>127>>128>>129 だから欧米が人間動物だと勘違いしたからには
日本内地人の踊りはなかった可能性が高いだろ。
日本内地人は支配者側だからだ。
つまり欧米人に提示していたのは、台湾現地人のみの踊りの披露だった
から欧米人が勘違いしたと考えるのが普通だろ。
欧米人の人種差別の責任を日本に取れというなら、人種の平等という概念を
国際政治に持ち込んだのは、お前が最悪の差別主義者だと言いたがっている
日本政府だ。
ラサール高校なんか、現代の日本にあって、学内での会話は全て英語で行うように「強制」しているが、
これは日本が未だに進駐軍の占領下にあるからなのか?
>>130 ワシも昔、大学で習ったドイツ語は綺麗に忘れたけど、バイト先の
餃子の王将で覚えた中国語は完璧に覚えてます。
136 :
マンセー名無しさん:2009/06/18(木) 14:48:47 ID:VRwzaVI/
だから、台湾語だけで義務教育を行うと、
「東京の大学で学びたい」とおもったら、
日本語を勉強しなければ行けないんですよ?
「同じ国家の国民」
なのに、現在の外国留学と同じ手間が掛かる事になるんです。
また、「台湾語分からないから・・・」と、就職や家屋の賃貸が断られるかも知れません。
「同じ国家の国民」
なのに。
>>132 日本にくれば、日本の踊りを見れるぞ。
おまえ、南洋諸島の民族ダンスを現地以外の人間がやって何か意味があると思うのか?
>>132 普通じゃない。
そもそも欧米人はどうやって、日本人と台湾人を見分けるんだ?
139 :
在日:2009/06/18(木) 14:51:28 ID:H+IDOHTq
>>136 なぜ東京の大学では台湾語の理解の為に、台湾語でも教育できる
システムがなかったんだろうか?日本の学校では
台湾語を尊重して、そういうシステムを作る事までしなかったのか?
>>137 そうじゃない。日英博覧会においての事だろ。
>>137 フラダンスにはまる日本人
フラメンコの国際コンクールを制する日本人
ロシアのバレエ団でプリマドンナを務める日本人は不条理な存在なのですね
>>139 なんで、そこまでしなくちゃいけないんだ?
お前、米のMITとかイギリスのケンブリッジとかで「英語以外のシステムを作らなくてはない」
とか言うつもりか?
>>132 日本国内でだって、ご当地の郷土芸能ってものが有るだろう。
東京で花笠音頭見せろとか、九州へ行って「北海盆歌」聴かせろとか、そういうこと言う奴がおかしいだろ。
>>132 だから?ナニ?
無意味な仮定かつ、日本に責任は無いだろ
>>74 日本の台湾地方になったにも関わらず教育受けさせるな、と?
差別じゃねーか。
現代の台湾人の芸能人の話で、
おばあさんは少数民族で中国語が話せず、
自分は少数民族言語が話せなかったんだけど、
日本で芸能活動するんで日本語を覚えたら、
おばあさんと日本語で話ができるようになった、って話があったな。
まあ、国内の言語教育事情なんて色々だよ。
フィリピンやインドなんて、いくつ言語があるやら。
>>140 いや、観光資源の話だって。
それに当時は、そういうのは不条理だったと思うよ。
>>139 それは不可能に近いだろうな。
考えてみろ。お前が祖国に帰国する。そしてソウル大学に「全講座を日本語で
受講できるよう、日本語を話せる教師、教科書、設備を整えろ」
と要求したらどうなる?
148 :
在日:2009/06/18(木) 14:54:08 ID:H+IDOHTq
>>138 人間動物だと勘違いしたわけだから、そもそも見分けられていたからだろ。
日本側が、台湾内地人の踊りとして紹介したとか色々考えられるだろ。
そして日本内地人の踊りは行われなかったからじゃないか。
だからこそ勘違いしたんだろ。
もしもそこで日本内地人の踊りも行われていれば、欧米人は
日本人全体の踊りを見ているわけで、人間動物と勘違いする事はなかった
と考えるのが普通じゃないのか?
>>139 台湾語って、何それ?
台湾は日本統治前、清の役所はあったけど、とても台湾全島を支配し
ていなかった。そこに住む人は、漢民族ではなくて実は首狩り族が住
んでいたりする。
>>139 日本の大学では台湾語も学んでいたぞ(w
ただし、台湾語では近代文明を学ぶことができなかったんだよ。
だから高等教育をするには、日本語である必要があったの。
151 :
マンセー名無しさん:2009/06/18(木) 14:55:44 ID:VRwzaVI/
>>139前段
そんな手間隙するくらいなら初等教育から日本語でやった方が効率的です。
>>136でも書きましたが、台湾語のみで教育をした場合、
経済活動や法律など全ての面で台湾人が不利になります。
「内地人と同じ日本国籍を持ってるのに」。
152 :
在日:2009/06/18(木) 14:58:03 ID:H+IDOHTq
>>141>>147 そういう事じゃないだろ。そもそもそれは外国の話しだろ。
外国の話しなのに、他の外国の言語を話せるシステムを作れと
言えばおかしい。
しかし当時は台湾は日本だったわけだから
日本の学校側が、台湾語でも学べるように
日本人に台湾語を普及させるぐらいの、努力はすべきで
大学でもそういう台湾語で教育できるシステムにして問題ないはず。
>>142 日英博覧会でだぞ?
日本の内地人の踊りはなく、台湾現地人の踊りだけ紹介する意味は?
>>148 全然普通じゃない。
仮に、日本の早乙女踊りとかを展示しても、同様に人間動物園と捕えられたはず。
>>152 外国の話じゃありませんが?
当時、インドはイギリスの領土だったがケンブリッジはインドの言葉のシステムなんて持ってませんよ?
タヒチは今でもフランス領だが、ソルボンヌは退タヒチ語のシステムを持ってませんよ?
同じですけど?
>>152 台湾語“で”教育しても、高等教育は不可能なの。
そもそも“台湾語”なんていう共通語さえ無かったんだから。
>>152 人間動物園は、欧米の白人が好むイベントの出し物だから、
文明化されちゃった日本人ではニーズに合わなかったらしいよ。
イギリスでそういうのを企画した時に、
日本が出し物を決めると欧米人に受けないからって、
イギリス人に頼んで何を展示するか決めてもらってた。
つまり、欧米の趣味に合わせただけ。
それを現代の価値観では野蛮といい切れるけど、
当時はそういう風潮ではなかった。
>>152 お前は「日本語で学べる学生」を育成するのと、「台湾語で教えられる教授」を揃えるのと、どっちが大変だと思うんだ?
>>148 何を勘違いしてる?
日本人だって、動物扱いだったんだよ。白人どもから見れば。
結局、自分たちが日本人風の名前を名乗っているのは、日本が悪いから
とでも言いたいのだろうか?
160 :
在日:2009/06/18(木) 15:03:49 ID:H+IDOHTq
>>153 人間動物というのは、支配者側が植民地現地人の人間らしい生活向上を
見せる為に展示する行為だぞ。
日本内地人が踊っていたなら、そういう勘違いをするはずがないだろ。
>>154>>155 台湾語で教育できる学校もあったなら、一応存在していた事になるが?
>>152 主客動転ですな。
大阪の人が大阪弁を標準語にしろ!といまさらながらに言うようなものです
>>159 別に、朝鮮名でも構わないんですけどねえ。
>>160 今の日本に朝鮮学校が存在しているけど・・・
|-`).。oO( 日本の決めた教育法からは外れているというが如し
>>160 アホ。
お前は台湾は日本領だったんだから、帝大は台湾語で教育しなければいけないって言ったんだろ。
だから、こっちは同様に英国領インドだったが英国の大学はインド語でなんか教育はしていない。
タヒチはフランス領だが、フランスの大学はタヒチ語なんかで教育はしていない。
と言ったんだろうが。
「人間動物園」と呼ばれたソースはNHKだけ?
他に無いの?
166 :
マンセー名無しさん:2009/06/18(木) 15:06:29 ID:CdS1LkUE
>>152 公用語として圧倒的に活用者が多い日本語と決めた上で
教育したのだから問題は無いぞ。
ご当地言語は禁止していないし、
内地の学校なら日本語以外必要ないだろう。
半島の帝大では、日常会話は朝鮮語だったし、
内地から派遣されてた教授達の授業は日本語だ。
>>161 それでも大阪弁は、全国で通用してます。
>>162 ところが彼ら、今では自分の本名を「民族名」なんて呼んだりして・・
>>160 >人間動物というのは、支配者側が植民地現地人の人間らしい生活向上を見せる為に展示する行為だぞ。
そんなもん知るか。
日本が「人間動物として展示した」証拠はあるのか?
>台湾語で教育できる学校もあったなら、一応存在していた事になるが?
台湾語で教育できる学校は、小学校くらいまで。
つか、在日に確認しておきたい。
今のモラルと過去のモラルは全然違う。
これは理解してるのか?
>>167 んだw
|∀・).。oO( 大阪をバカにしているわけではないことを、汲み取ってくださいな。
172 :
在日:2009/06/18(木) 15:08:48 ID:H+IDOHTq
>>157>>161 台湾語で学べる授業だろう。
>>156>>158 そんな日本人全体が人間動物園という事で見られていたなら
どうしてそんな日英博覧会なんかに参加しているんだよ?
で、日本人だと文明化しているので意味がないので
差別対象を何にするか、日本人は欧米人に頼んだというのか?
で、台湾現地人にしようというものを、日本人は受け入れたのか?
それじゃあ日本人自身がその欧米の差別を支持し
なおかつ欧米の嗜好にあわせた台湾現地人だと文明化していないので
現地人がいいという提案を受けれたという事は
日本人自身が台湾現地人の見世物を支持したという事じゃないか。
173 :
マンセー名無しさん:2009/06/18(木) 15:10:26 ID:pa051Umq
174 :
マンセー名無しさん:2009/06/18(木) 15:10:49 ID:qHc/7LAb
当時の白人の有色人種への差別意識も考慮して人間動物園という表現の意味を考えたほうがいいだろう。
>>172 人間動物園については、そのような物を生み出して好んでいた欧米人が悪いな。
日本は当時の世界の標準である欧米に合わせようとしたんだな。
現代から見るとひどいと思うだろうけど、当時はそういう世界だったからとしか。
フィリピンとかインドとか中国ですら、
違い地域出身者がお互いに会話できないほど、違う言語が存在するんですけど。
で、標準語、公用語として何かを選んで教育しないと、
役所とかが連動して動かないだろ。
日本の場合は日本語を選んだだけ。
南米で一番使われてる公用語がスペイン語である理由を考えろよ。
>>172 おまえ、そもそも人間動物園ってどんなものか全くしらないだろ。
つか、これも、有力な国々がつるんで世界を代表していると言い張って勝手にルールを作り、
それから外れた国をひどい目にあわすか、仲間はずれにする、
っていう、世界の正義とやらの話なんだけどな。
178 :
在日:2009/06/18(木) 15:15:47 ID:H+IDOHTq
言語については分かった。
しかし人間動物については理解できない。
日本人は台湾現地人を展示する事を認めているわけだろ。
欧米にあわせて、それが見世物だと知っていながら
それを認めたのなら、日本人が支持したといっておかしくないじゃないか。
そもそもなぜ見世物を断らないんだよ?という話しになる。
当時にTVやビデオがあったとでもおもってるのかね?在日は。
白人優越主義がまかり通っていた時代なんだぞ。
>>178 まず、お前は当時の考え方と今の考え方がまるっきり違うってのは理解してるのか?
181 :
マンセー名無しさん:2009/06/18(木) 15:17:41 ID:CdS1LkUE
人間動物園って
社会人類学に先駆けて好奇心だけの趣味のことか。
19世紀から流行った「探検」の結果自慢のイベントみたいなヤツだろう?
>>178 見世物っていってもさ、いろいろあるわけで…
大阪万博の各国パビリオンのおねいさん方が自国の舞踊を披露したとする。
|-`).。oO( これも見世物だとおもうかい?
183 :
マンセー名無しさん:2009/06/18(木) 15:18:07 ID:Vrt2Escq
今でも平気で日本人を差別している朝鮮人が「日本の差別」について語るのか…
>>178 博覧会という場で「植民地の珍しいものを展示する」のが、一等国の慣習だったから。
185 :
マンセー名無しさん:2009/06/18(木) 15:18:37 ID:VRwzaVI/
今、沖縄では琉球語でしか教育してなかったとしたら、
きっと「差別」と言われるでしょう。
「琉球語しか知らないから上京が難しい」
「琉球語が話せないといけないから企業が進出してこない」
etc..
「同じ国家の国民なので意思疎通のため共通語を教育するのは当然の事。
しかしそれが、地域言語や文化の破壊に繋がってはいけない」
それだけの事です。
在日の理論だと、「世界不思議発見」なんかは、
人間動物園の番組になるだろ。
悲しいかなー今も昔も力がなければ、どんな正論にも意味が無いのが
国際社会というもんだ
188 :
マンセー名無しさん:2009/06/18(木) 15:20:36 ID:CdS1LkUE
>>178 高砂族が支那と違った文化を築いていたことを
発表していただけのような気がするが。
日本が吸収するまで台湾の文化に関して、
学術調査されていなかったから。
189 :
マンセー名無しさん:2009/06/18(木) 15:20:59 ID:VRwzaVI/
>>182 >各国パビリオンのおねいさん方が自国の舞踊を披露したとする。
TVで見ただけだが、愛知急迫のオーストリア館の
お姉さんのおっぱいはおっきかった。
これで大使館付きの正規職員だってんだから・・・ハアハア
190 :
在日:2009/06/18(木) 15:21:42 ID:H+IDOHTq
>>179>>180>>181>>182 白人優越主義の世界を仕方なく受け入れた上で
見世物として人間動物園というのがあり
それは人間動物園というぐらいなのだから、単なる踊りの披露とか
そういうものではなく、明確な差別意識から人間動物園といっていたわけだろ。
そして日本は、台湾人を紹介しようとして展示したなら
それは明らかに日本人が欧米を真似て展示したのだと言われても仕方ないだろ。
>>178 全然違う。
博覧会の目的は、単純に「異文化異風習」の紹介。
今で言う、民俗資料館の役割となんら変わらない。
これは欧米の展示でも同じ事。
しかし、それを持って自分たちの優越の材料とした連中が「人間動物園」と言って自慢したわけだ。
それだけの話で、別に展覧会を行っている当事者はそんなことはちっとも思っていない。
それどころか、当時の日本はアジアを西洋に大売り出ししていたわけだ。
だから、あの時代に敢えて「日本の着物」でヨーロッパ興行とかやっている。
それだけの話なんだよ。
母国語で高等教育を受けられることがいかにすごい事かって、なかなか理解されないよね。
まず、当時の教育事情を説明する必要があるな。
清国は台湾の民族語など研究していなかった。朝鮮だってハングルの正書法が
まだ存在しないありさまだった。
日本は、ほとんど手つかずの外国語を研究するところから初めて、教育体系の確立、
教師の育成、教授法の研究開発まで
進めなければならなかったんだ。
これは一大事業なんだよ。数十年で現地語による初等教育が普及できたというのが
信じられないほどに。
まして大学教育となると、現地語で講義出来る教授を育てるには50年かけても
できるかどうか…。さらに、現地語にない化学用語とかをどうするか(現代でも
韓国の科学技術用語は日本語だらけ)
日本政府が魔法使いでもない限り、お前がいうような教育体制を1945年までに
整えるのは不可能だし、整えるためには日本語教育の普及が必要だ。
>>192 教科書が全て母国語。
これって、スゴイことなんですけどねえ。
さすがに院になると、そうはいかないけど。
踊りねぇ・・・
北朝鮮の美女軍団?が自国選手の活躍を応援する様子を見て、多くの
人は基地外的な全体主義国家の醜い姿を見たと思ったことでしょう。
>>190 フリークショーという見世物がある。
これは世界中で形を変えて人気があったし、未だになくなっていない。
当時は、博物学とこういう見世物の区別がはっきりしてない時代で、
日本も国際博覧会では日本のエキゾチックな部分を押し出して展示を行っていた。
最近は、博物学として、民俗的な踊りや歌、風習などの保存を行うという学問部分と、
見世物の部分がいちおう分離しているが、
不思議な物が見たいという気持ちが根っこにあるし、それは別に差別的でも不当でもない。
現代日本のお祭りの蛇女は、外側はおどろおどろしい見世物小屋風なんだけど、
中では東南アジアのエキゾチックなおねーさんが蛇とたわむれてるんだよな。
>>190 まるきり違うわ。
日本は「人間動物園」に出展したわけじゃない。
そもそもそのイベントが公式に「人間動物園」と言われていたと言うのか?
>>190 >「日本人が欧米を真似て展示したのだ」
多分、そのとおりだろうと思うよ。
>明確な差別意識から人間動物園
多分、そのとおりだろうと思うよ。
それが当たり前の時代だからね。
今の価値観からすれば、問題アリだとおもうけど
当時の価値観からすれば、問題はないだろうと…
>>200 それでも「人間動物園」という言葉が使われていれば、日本は出展しなかったでしょうね。
202 :
在日:2009/06/18(木) 15:27:35 ID:H+IDOHTq
>>188>>189>>191 それじゃあ単に欧米を紹介するとか、アジアを紹介するとか
そういうのが日英博覧会であり、白人優越主義者が
台湾人とか関係なく、日本人を人間動物として主張していたのだと?
じゃあ日本内地人の展示も当然あり、その中の一つに台湾現地人の展示も
あったというのか?
そういう事なら、NHKが明らかに捏造していた事になるか
いくら何でもそこまで明確な捏造はおかしい。
捏造だとしても日本内地人の展示はなかったからこそ、NHKは人間動物としての
見世物として台湾人が紹介されていたと言えたんじゃないか?
>>200 そのヘン、微妙なんですよね。
つうのも、日本人はそういう差別をされていることを知っていてとても過敏だった。
だから、「日本領」でそういうことがあることを認めなかったわけです。
204 :
マンセー名無しさん:2009/06/18(木) 15:29:01 ID:pa051Umq
>>202 日本人が最初に欧州に紹介されたときは、とんでもない差別されましたね。
日本人はそれを400年かけてはねかえしました。それだけのことです。
受け取り側の問題を送り手側に責任転嫁してたから
捏造って言われてんだろ・・・
それともナニか、マトモな紹介をせずに変に歪めたモノを見せて
哂いを取っていたとでも言う気か?
>>198 在日タソが六尺あるかどうかは知らないが、ガチ無知のイタチガイなのは確か。
人間動物園(Human zoo)という語は植民地研究の中で注目を浴び、
主に英仏のカルチュラル・スタディーズの中で利用されるように
なったものである
wikiだとこうなってるね。
ってことはごく最近のレッテル語っぽいな。>人間動物園
>>202 Wikipediaの人間動物園に関する項目の、アイヌの博覧会展示に関する物だけど、
文化人類学、博物学見地からの要請だったみたいだね。
まともな学問的側面もあったという事だよ。
>アイヌ=コーカソイド同祖説を類推していた地質学者ライマンは、
>1876年のフィラデルフィア万国博覧会にアイヌの参加を打診していた。
>1903年11 月、セントルイス博の人類学部門責任者であるマクギーはワシントン日本大使館
>にアイヌの展示協力を詳細な計画書とともに依頼した。
日英博覧会のは人間動物園という名前じゃなくて「日本余興」。
稼ごうと考えたイギリスの会社が企画したようだけども。
レッテル語で教育を受けられるように配慮しなかった日本が悪い。
211 :
在日:2009/06/18(木) 15:33:46 ID:H+IDOHTq
>>204 欧米では資料などでそういう言葉があったそうだぞ。
>>200>>201>>203>>205 日本人は欧米からそういう見世物で差別されていることは知っていたわけだ。
それを知っていながら、台湾現地人を紹介していたのだろ?
内地人の見世物はなく。そもそもNHKが捏造したとしても
内地人の見世物をしていないからこそ、捏造できたのではないのか?
>>202 あのね。
あの番組におけるNHKの捏造が酷すぎるから、
台湾人が怒ったんだろ。
>>211 ほれ、wikiで悪いが日英博覧会の記述だ。
主要な施設として、歴史宮・産業宮・芸術宮などが建てられた他、東洋宮と呼ばれる区画において、台湾・朝鮮・満州など植民地経営についての展示が大々的に行われた。赤十字展示を行い、国際社会の一員であることをアピールした。
さらに34名の軍楽隊と巡洋艦生駒の乗員800名も参加した。
これらの公式展示とは別に余興区画がつくられ、
→数十人の力士団もロンドンに渡って土俵を造って相撲を披露、
→日本人農民も農村風景を描いて米俵製作の実演日本の伝統的な農村風景を紹介、
その他、アイヌや台湾のパイワン族が住み込みで人の展示を行った。
日本の風俗紹介も普通にやっとるよ。
>>201 ですね。 人類館事件(1903年)のあとの噺でしょ。 > 日英博覧会
>>202 結果として、そのように見られたのは否めない
1910年の件については、正規パビリオンの展示としての「人間」ではなく
「余興ゾーン」の出し物をして参加していたのですけど。
>>205 それは、そうでもないのです。天正少年遣欧使節は大歓迎を受け、異民族
だけど高い文明を持った、しかもその中でのキリスト教徒という扱いで華
々しく欧州で外交デビュー。その後に鎖国した時は、一方的なスペインと
ポルトガルの排除に対し、両国は何らの対抗策を取ることもできず。
出島ではオランダ人は差別的な扱いを受け、例えば娼婦は美人が清国人に
あてられ、オランダ人にはプスが回された。このオランダの外交態度は幕
末になって、他の欧州諸国から批判された。
日本が差別されたのは、幕末の開国の時・・・・
>>211 じゃあワザワザ別枠で日本(内地)の踊りを同時に見せる必要性は?
ソレこそ欧米の差別意識を肯定する事になるが?w
>>211 おまえ、日英博覧会ってのがなんだか知ってるのか?
基本的に「植民地の珍しい文物を紹介する」イベントだぞ。
その上で日本は内地文化である相撲とかも展示していたんだ。
国際博覧会については、日本もずっと日本らしさ、
エキゾチックさを打ち出して売り込んでるんだから、
欧米人からしたら良い見世物だよなあ。
で、それで何の問題というか、差別化して売り込んだ方が儲かるだろ。
>>203 kwskよろです。
正直、日本領内でも区別をしていたでしょ、当時は。
西洋スタンダードによる文明国と非文明国の差異をつけているわけですから。
220 :
在日:2009/06/18(木) 15:41:05 ID:H+IDOHTq
>>212>>213>>214 という事はこういう事か?
あくまで人間動物という差別が欧米に存在していたとしても
日英博覧会というのは、普通に自分達の文化を披露する場であり
日本からはさまざまな自国文化が紹介されており
その一環として植民地の紹介もあり、現地人の紹介もあった。
その結果、欧米では植民地の現地人は差別しているわけだから
そういう台湾とかの現地人の踊りを、人間博物館として
見ていた奴らがいたという事であり
欧米の白人優越主義者が、勝手に日本による人間動物園の紹介と
勘違いしただけであると?
これを日本が人間動物園として紹介したというからには
日本政府によるそういう宣伝文句が必要になるが
そういうのはないから都合のよい捏造だという結論だと?
日本は国際連盟加盟国のなかで唯一、奴隷制度と人種差別の廃止を訴えた国だぜ。
>>220 大筋おーけーかと思う。
細かいトコロでチョト違うって処もありますが…
>>220 小向美奈子のストリップに、行列が出来たろう?
珍しそうなのは、それだけで興味がある。
225 :
マンセー名無しさん:2009/06/18(木) 15:44:28 ID:sp/v5rUt
>>1 朝鮮語を禁止したことなんてないぞ。何の話だ?
国語として日本語を採用し、英語やドイツ語同様に朝鮮語を外国語としただけ。
227 :
マンセー名無しさん:2009/06/18(木) 15:44:37 ID:pa051Umq
まあ、あの番組で驚いたのは、
「台湾に列車を開通させた事」
を悪いこととして紹介してたからな。
重い効果音まで使ってw
このことを悪く言ったのは、諸外国も含め
NHKだけじゃないかな?
制作したの日本人か?
>>219 日英博覧会の例で言うと、台湾とアイヌの展示を企画したのはイギリスなんですね。
紹介文とか英国が全部企画してる。
ところが、その一方で派遣するアイヌや台湾人を選んだのは日本政府で、これはエリートが派遣されている。
要するに日本の教育をばっちり受けた人たちです。
英国は「未開」をウリに企画したわけですが、日本政府は「未開の超克」をウリにしようとした。
>>228 当時のアイヌ=コーカソイド説の人が感激しちゃって、
アイヌを蛮族の地アジアから救い出す運動みたいなのまで起きちゃったとか、
今の視点で考えるとどう転んでもお互いにあれなんだよねえ。
>>228 ありがとうです。 専門外のトコロなので…w
|∀・).。oO( 勉強になります。
自動車が普及した事で、人力車が廃れたと言うのが悪い事なら
まぁ列車を開通させたのも悪い事になる
という行間的な何かを読めないとNHKを見るのは難しい
「秘密のケンミン・ショー」という番組、なにやら大阪を見世物として
扱っていて嫌だ…
234 :
在日:2009/06/18(木) 15:48:38 ID:H+IDOHTq
>>228 それはこういう事としてみる事が可能だ。
未開の現地人を日本が教育して文明人にしてやったという
宣伝を欧米で展開したとも。
未開の超克なら、どうだ日本の力で未開人をここまでしてやったという
自慢を欧米でしようとしたとか。
>>231 高速道路が1000円になったことで、JRとフェリーが経営危機になったのは、日本政府の悪政ということですね、わかります。
>>234 >未開の現地人を日本が教育して文明人にしてやったという
仮にそうだったとして、それに何の問題があるんだ?
>>232 大坂はねぇ・・・(w
県民性が「見世てナンボ」って方が多いから…
|ミ サッ
238 :
マンセー名無しさん:2009/06/18(木) 15:51:03 ID:sp/v5rUt
人間動物園って表現をどうしても使いたいんだな。
問題でないことを一生懸命屁理屈こねくり回してなんとかして日本を批判したいと。
それって差別じゃね?
>>232 その大阪府民が率先して見世物になって喜んでるようなんですが?
>>234 >未開の超克なら、どうだ日本の力で未開人をここまでしてやったという
>自慢を欧米でしようとしたとか。
未開の超克が可能なのは、文明人だろうが。
当時の日本は彼らを通じて、もはやアジアは未開にあらず。西洋に互する文明国である。
そう主張したかったんだよ。
そうすることで、日本の国際的地位を押し上げたかった。
それは結局は日本の欧米による植民地化を防ぐことになる。
戦後、米も韓国に投資して共産化を防いでるだろうが。
241 :
マンセー名無しさん:2009/06/18(木) 15:51:39 ID:pa051Umq
>>234 まぁそうも見れるがな、だからナニ?
日本という国は、限りなく聖人君子で有る事を約束した国ではないんだが
>>234 まあそうだな。
未開の人を未開のまま放置するのが正しいという主義なら、当時の日本は悪だろう。
やっぱ、オーストラリアやアメリカみたいに、
地図上で区切って外に出さない方が良かったか?
まあ、オーストラリア、カナダ、アメリカは、原住民の子供を、
むりやり親元から引きはがして英語教育を受けさせようとして、
文化をズタズタにしたり、不適応で何人も死なせてるけどな。
まぁ、確かに欧米の価値観が昔は一方的だったな。
ワシから見たら「心太」に酢醤油なんて野蛮人にしか見えないが、
東の国の連中はそれを食う。ワシは上品なので、黒蜜をかける。
245 :
在日:2009/06/18(木) 15:55:22 ID:H+IDOHTq
じゃあこれは?
>>219の
>正直、日本領内でも区別をしていたでしょ、当時は。
>西洋スタンダードによる文明国と非文明国の差異をつけているわけですから。
まぁこいつは昔から「日本は無償以外認めない」
って戯言が好きだからな
247 :
マンセー名無しさん:2009/06/18(木) 15:56:31 ID:pa051Umq
249 :
在日:2009/06/18(木) 15:58:11 ID:H+IDOHTq
差異をつけて別けていたという事だろ?日本も。
>>245 国内の非文明部分を文明化するには、
範囲をはっきりさせて対策を考え、予算をつけないとならないだろ。
日本語ができないので標識が読めないとか、
計算ができないので買い物ができないとかが残ってたら大変だろ。
これ言い出したら、世界で教育を普及させようとしているユニセフとかも悪だろ。
____
/ \
/ ̄ ̄^^ ̄ ̄) 丶
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|ー ー- 丶 |
f丶・> <・> |/ヽ
|(| )( 6)|
丶| (‥) _ノ
☆ |ノ 丶 /|
(二二フ / ∧
欧 ヽ__/ / 丶
米 // /i=イ | |
か / / || | | |
っ L| || | | |
! ヾ) || | |_|
L|_|_(_)
>>245 なにが「じゃあ」だ(w
朝鮮は一等国民、台湾は二等国民ってことにしてただけじゃないか。
日朝の条約によって併合した朝鮮と、日清の条約で割譲された台湾で差をつけただけ。
そうしないと、朝鮮の人にとって失礼にあたるんだから。
「イルポンは少しでも差別心を持っていたら悪である」
って言いたいのならもうソレでいいよ・・・ソレで心の平穏が得られるのなら
ウリは喜んでこの身を差し出すニダ
>>249 他の方々から異論がでると思うけど、
私個人はそのとおりだと思うぞ。
差別を意識せずに、人間皆平等ってのはありえないからね。
自分の手の指だって、デブもいればノッポもチビもいるわけで
>>249 差別は悪いことか?
悪いのは不当な差別。
差をつけて区別することは悪いことでも何でもない。
>>249 あたりまえだ。
予算や人材そして資源が無限でない以上、何事にも優先順位というものがある。
一流大学の学生はモテて、合コンも引く手あまた。対して三流大学は、
見向きもされない。これは「現実」であって、「差別」とは言わない。
258 :
在日:2009/06/18(木) 16:04:27 ID:H+IDOHTq
>>252>>250>>254>>255 それは一等国民、二等国民で
朝鮮人に失礼とはどういう事なんだ?
つまり台湾人を差別しないと、朝鮮人に失礼だと?
朝鮮人が俺達は台湾人とは違うんだ!という差別を
日本が支持して、一等国民、二等国民に別けたと?
>>249 っていうか、国内の博覧会で、台湾や朝鮮やその他の地域の展示を行った所、
沖縄と清国から台湾やアイヌに混ぜるなという抗議が来たんで、
全体が差別的として問題になったわけでもない。
沖縄や中国人が、台湾やアイヌみたいな蛮族の仲間にされた、って怒ったわけだから。
つまり、みんな誰かを差別してた。
日本としては、日本国内のイベントだから、
日本の本土内では見られないめずらしい物を展示したわけなんだけど。
というか、現代でも、韓国人って黒人差別が日本より激しいと思うんだけど。
>>257 選ぶ側が一流か三流か大坂かって差別しているわけで(w
|∀・).。oO( 不当ではないですね
だから在日よ。一度おまえの考える「あるべき日本」の姿を語ってみろ。
台湾や朝鮮をどうすべきだったと主張したいんだ?
>>258 なんだ、台湾と同じ扱いがよかったのか?
>>258 その件については、そゆことだと思いますよ。
264 :
マンセー名無しさん:2009/06/18(木) 16:07:21 ID:pa051Umq
>>258 現代でもあるだろ?
在日は他の外国人と違う。
待遇をよくしろ!って。
おかしい話だよな。
265 :
在日:2009/06/18(木) 16:09:05 ID:H+IDOHTq
だから何で朝鮮人を一等国民として台湾人を二等国民として
そうしないと朝鮮人に失礼とはどういう事なんだよ?
台湾人に失礼だろ。
結局日本は差別していたという事じゃないかよ。
朝鮮人が台湾みたいなのといっしょにしないでくれと不満があるだろうから
日本はそうしたんだろ?
266 :
マンセー名無しさん:2009/06/18(木) 16:09:12 ID:tpsAfu9R
人間は他人を差別して心の安寧を求める生き物です。
動物社会でも差別はあります。
どんな時代、どんな国でも差別心のない人間などいないと断言できる。
ではなければ他人の不幸は蜜の味などという格言は出来ません。
差別廃絶とか言っていきがってるキチガイはただの利権目的です。
あのクソムシ共は自分が差別する立場だったら率先して差別すると思う。
当時の人間の感情を在日系ごときが想像できると思うな。
おこがましい。
>>265 >朝鮮人が俺達は台湾人とは違うんだ!という差別を
これは今でもしてるだろ。
朝鮮人は、台湾人や東南アジア人やインド人、黒人を、
自分たちと同等とは見たがらない。
日本人も、台湾人や香港人と、本土中国人を区別するけどな!
269 :
マンセー名無しさん:2009/06/18(木) 16:09:36 ID:Vrt2Escq
次は「朝鮮人と台湾人で差をつけていたのと同じように日本人と朝鮮人
の間に差をつけていた、日本人は差別主義者だ」と因縁を付けることて
わかっています
つか、朝鮮人を差別して、何か不都合があるのか?
(´-`).。oO(本国の国民と植民地の国民の立場を理解できないんだろうね)
<馬鹿だから>
>>270 教育で差をつけ、意味を教えなかった日本が悪い。
274 :
マンセー名無しさん:2009/06/18(木) 16:11:38 ID:sp/v5rUt
日本人にとっちゃくだらね〜いいがかりにしか見えないんだけど、在日朝鮮人は日本に謝罪させるために何代にも渡って必死で嘘を語り継いでいくんだよな。
在日朝鮮人に生まれなくてほんとによかったよ
275 :
在日:2009/06/18(木) 16:11:54 ID:H+IDOHTq
>>262>>263>>264 という事は明確で不当な差別だな。
国民を一等二等と区別していたわけだからな。
朝鮮人の方が優れている、台湾人は朝鮮人以下と
明確に日本が別けていたわけだ。
「日本の一部」となった経緯が違うだけだろ。
>>275 なんで不当なんだ?
当時の常識で考えろよ。
>>265 >結局日本は差別していたという事じゃないかよ。
誰が差別をしていないって言ったんです?
>>256 差別して何が悪い。
それで不当な不利益は出ていない。
高校生の長男と、小学生の二男で小遣いの額が違うのと同じだ。
>>275 あほ。
民度から言ったら台湾人の方が数段優秀だって事くらい、当時の日本人だって気付いていたわい。
>>275 明確な差別ではあるが、不当な差別ではないぞ。
>>275 住人の優劣じゃねぇさ。
朝鮮半島にあった「大韓帝国」は日本に併合したから
そこの住人は「日本人」なんだ。
台湾は割譲され植民地になったわけでそこの住人は
「日本領台湾住民」だわな。
そういう線の引き方だったってこと。
>>275 朝鮮は併合で、台湾は植民地としての移譲だったから、制度上で明確に違うだろ。
ところで、日本人は、朝鮮人と台湾人では、台湾人の方が好きな人が多いと思う。
料理も台湾料理の方が舌にあうし。
285 :
マンセー名無しさん:2009/06/18(木) 16:14:37 ID:Vrt2Escq
在日理論
日本人はどんなささいな区別をしてもならないが、朝鮮人は日本人や黒人を当然差別する権利を持つ
286 :
マンセー名無しさん:2009/06/18(木) 16:14:50 ID:pa051Umq
>>275 実際に朝鮮人が優秀かどうかは別にして、
優秀な人間を優遇することのどこが「不当な差別」なんだ?
ちなみに朝鮮同様、台湾からも貴族院議員が選出されている(勅撰議員という形も同じ)
日本人は差別してる二等国民を国会、それも貴族院に招くという異常な人たちなんですね。
288 :
在日:2009/06/18(木) 16:16:11 ID:H+IDOHTq
どういう事だ?わざわざ同じ国民となったのに
一等二等と別ける必要性は?朝鮮人に失礼だからだと言っている事が
明確な不当な差別じゃないのか?
朝鮮の方が先に日本人になったわけでもあるまい。
そういう事なら、まず先に朝鮮に投資しますよとか
そういう順序的な意味合いの区別だとかいえるが
朝鮮人の方が優秀という意味合いで失礼だから一等二等に別けたという事だろ?
>>286 乗せられるなよ…そういう意味じゃないんだから。>一等国民と二等国民の違い。
>>288 おなじじゃなかろう?
「日本の住人」と「日本領台湾の住人」は別だろうに?
>>288 >朝鮮人の方が優秀という意味合いで失礼だから一等二等に別けたという事だろ?
違うわ、ぼけなす。
>>283を読め。
優劣と言うより朝鮮人が、
たまたま半島に住んでいたから
『一等』と呼ばれることになった程度の差だな
強いて優劣をつけるとすれば、運が良かったな朝鮮人
なお、朝鮮・台湾選出議員が貴族院に偏るのは純粋に事務的な問題
(選挙人名簿の作成が終わっていない)であって、日本政府による意図的差別ではない。
A級B級C級戦犯を、罪の酷い順だと思っている悪寒w
|-`).。oO( シカモ、A級ぢゃなくて永久とか…
いや、一等国民・二等国民って在日が思ってるようなもんじゃないのよ。
>>288 >朝鮮の方が先に日本人になったわけでもあるまい。
いや、なっただろ。併合だから。
台湾は植民地だから、普通は急に日本人になったりしない。
植民地の人間は、普通は植民地にされただけでは本国人にならない。
フィリピン人はフィリピンにいるままでは、
スペイン人になったりアメリカ人になったりしなかったし、
南米のインディオも、スペイン人にもブラジル人にもなってないだろ。
キッパリ言うと、路上で脱糞する人たちと、首狩り族との差。
299 :
在日:2009/06/18(木) 16:21:57 ID:H+IDOHTq
>>279>>280>>181>>182>>283>>284>>286 つまり台湾人については、日本人ではあるが
台湾住民が望んで、そうなったわけではないから
朝鮮と別ける為にだと?
なぜ朝鮮人に失礼なんだ?別に朝鮮人を一等といわなければ
いい話しじゃないか。
それとも朝鮮人は日本人で、台湾人は日本人ではないという区別なら
なぜ日本人ではない台湾人に皇民化教育したのかという事になる。
>>288 在日クンは、現代の感覚で物事を測ろうとしてるんだな。
物差しが違うといっても分からんだろうが、歴史とか過去の事件とかは、当時の常識を知ることから始めないと見誤るよ。
典型的な例が朝鮮人、つかお前だ。
301 :
マンセー名無しさん:2009/06/18(木) 16:22:11 ID:SpAcVlnN
駄目だよ、皆。彼に『朝鮮民族は優秀と勘違いさせる』ようなことを言っちゃあ。
そこから一歩も動かなくなるからね。
なんか、皆さん勘違いしてるみたいですが、
「台湾人が三等国民で朝鮮人が二等国民だ」というのは間違いです。
これ、字面はあってるんですが中身は違うんですよ。
305 :
マンセー名無しさん:2009/06/18(木) 16:24:34 ID:sp/v5rUt
>>275 台湾の方が朝鮮人より明らかに優秀。
あのさ、在日は知らんだろうけど、日本には姓制度があったし、欧州と同じ爵位制度があった時期もある。
国民に区別があっても違和感が無い時代だった。
朝鮮なんて両班以外は全部奴隷だったじゃねーか。
>>299 制度上の区別だろ。
でも、朝鮮人は現代でも台湾人を下に見てるよ。
まあそれはそれとして、日本は教育が行き渡った最後には、
全員を日本人として平等に扱おうとしてたとは思うけどね。
当時の教育現場や行政の現場にいた人の熱意と理想ってすごいし。
307 :
在日:2009/06/18(木) 16:24:54 ID:H+IDOHTq
じゃあ何で台湾人が日本人ではないなら、皇民化政策をしたんだよ?
その辺の尊重が必要だろ。日本人じゃないんだから。
>>299 「併合」や「植民地化」にその国や地域の住民の総意が必要とでも思っているのか?
ついでに皇民化教育ってのは、植民地の住人であろうが本土の人間であろうが
「日本の教育を受けさせた」というだけの話であって、漢字が読めない韓国人共が
想像してるようなもんじゃないんだが。
>>303 一等国民・二等国民・三等国民というのは、これは一つの区切りの中での話なんです。
台湾の例で言いますと、
「日本人:一等→琉球人:二等→台湾人:三等」なんですね。
朝鮮人は関係無い。
朝鮮ではどうかというと、
「日本人:一等→朝鮮人:二等」だったわけです。
ようするに、個々の領地におけるヒエラルキーであって大日本帝国全体のヒエラルキーじゃないんですよ。
望んで吸収合併されたところと身売り切り売りされた会社の差とでもいうべきか。
>>305 >朝鮮なんて両班以外は全部奴隷だったじゃねーか。
そうなんですか?
マサージのおねいさんは「両班」「平民」「白丁」と言う制度だったといってましたが。
この場合の一等、二等は単なる区別の為の記号。
それをNHKが朝鮮脳で優劣の序列であるかの如くすり替えた。
明らかにNHKは特亜の意向を受けた売国メディア擬。
やはり、戦犯のくくりを勘違いしているタイプでしたね…w
>>307 当時は、植民地と本国で、同等の標準化教育を行おうとしただけでも先進的だぞ。
台湾人も日本語を学んで日本の大学とか入れたわけだし。
>>307 (´-`).。oO(皇民化の中身は?)
<>
318 :
在日:2009/06/18(木) 16:29:39 ID:H+IDOHTq
いいか?台湾人は日本人ではない。だから別けたんだろ、朝鮮人と。
そういう事であるならば、日本人だから皇民化政策して当然だろという
言い分が通用しなくなる。
日本人ではない人々に、皇民化政策をした。
>>318 植民地人として差別をしないと差別だと?
>>318 (´-`).。oO(先ずは皇民化が何かを言ってみ?)
<>
>>318 >いいか?台湾人は日本人ではない
けれど、国民として扱ったんですよ。 平等にね。
323 :
マンセー名無しさん:2009/06/18(木) 16:31:45 ID:pa051Umq
皇民化って言葉そのものに長い間レッテル貼られたから、
悪いことだと思うんだろう。
在日に聞きたいんだが、
愚民化政策の方が良かったの?
>>318 つまり… 教育をせずに放っておけばいいというのか?
台湾や半島にまともな学校制度があったのか?
あったんならソース出せや。
日本(+半島)も台湾も大きく一つの帝国領なんだから
同じ教育を行って何がわるい?
当時は、人種は違えど同じ国民!としてたんだねぇ…
今なら朝鮮人なんかと同じ扱いされるなんて絶対に嫌だけどなw
326 :
在日:2009/06/18(木) 16:35:43 ID:H+IDOHTq
皇民化政策=日本文化の教育だよ。日本人になるための教育。
台湾はあくまで日本人ではなく、日本領に住んでいる人々であるなら
日本人ではないのに、皇民化政策なんてやったのか?という話しになるだろ。
327 :
マンセー名無しさん:2009/06/18(木) 16:35:58 ID:SpAcVlnN
というか、西洋列強に比べて、親切極まる話だがね。
現地人を労働力としてしか見ていないなら、教育を与える必要はないのだから。
>>326 今現代の人権意識や感覚で物事を判断するなよ?
>>326 満州の話やインドネシアの話でしたじゃん。
高等教育を行う事が現地の言葉では難しい(教科書や教師の人数が足りない)ので、
まず日本語を教えて初等教育、中等教育を施し、
最短で希望者や優秀者が高等教育を受けられるようにするには、
日本がやるには日本語が一番楽なんだってば。
シンガポールで国内の大学行こうと思ったら英語できないとダメだし、
昔は、フランス人がフランスの大学行くのには、ラテン語できないとダメだったんだぞ。
君臨し搾取はすれども(出来るかどうかはおいといて)統治はせず
が日本の執るべき道だったと・・・
>>327 でも教育というものは洗脳の一種じゃね?
332 :
マンセー名無しさん:2009/06/18(木) 16:39:17 ID:sp/v5rUt
>>326 (´-`).。oO(一視同仁・君民一如って知ってる?)
<>
>>330 実際今の半島を見てると徹底的に植民地化(しかも世界最悪の)統治を
行ったほうがよかったんじゃないかとしか思えんけどね。
>>326 どうも、あの時代に定刻に併合されたというのがどういうことなのか
まるで自覚が無いですよね貴方。
一部の在日さんってのは今の事に関してもそう。
外国にいながら外地居留者の自覚も矜持もなし。同根じゃないの?
「蛍の光」の4番も変わってきているわけで…
・千島の奥も 沖縄も 八洲の外の 守りなり (明治初期の案)
・千島の奥も 沖縄も 八洲の内の 守りなり (千島樺太交換条約・琉球処分による領土確定を受けて)
・千島の奥も 台湾も 八洲の内の 守りなり (日清戦争による台湾割譲)
・台湾の果ても 樺太も 八洲の内の 守りなり (日露戦争後)
>>331 自力で独立国が維持できてれば、植民地にはならないんだよな。
ある意味、ループだけどさ。
>>326 だから、どうするのが正しかったのかを主張しろ。おまえの考える「正しい姿」と
異なるからこそ非難するんだろう?
340 :
マンセー名無しさん:2009/06/18(木) 16:42:36 ID:pa051Umq
341 :
マンセー名無しさん:2009/06/18(木) 16:43:08 ID:sp/v5rUt
朝鮮人な未来永劫このループから抜け出せないんだろうなw
343 :
マンセー名無しさん:2009/06/18(木) 16:43:50 ID:SpAcVlnN
>>331 それでも、いらない知識を身に付けさせることはないのさ。
特に、文字を教えるなんて最悪だね。
客観的な資料を理解されたら、都合の悪い時もあるし。
>>326 統治制度の問題だね。
何等という区別はしても、日本人として扱った。
それだけの事ですよ。
>台湾はあくまで日本人ではなく、日本領に住んでいる人々
って言うのは、ちょと誤解が過ぎると思いますよ。
>>343 大丈夫 教授レベルでも全く理解できてないからww
346 :
在日:2009/06/18(木) 16:46:09 ID:H+IDOHTq
>>329>>328 結局台湾語での学校も存在していたし、台湾語の教育も行われていたというのは
台湾文化の尊重というよりも、日本語を覚えさせる為にじゃないのか?
台湾語で台湾人が理解しながら日本語を覚えてもらう為にも
台湾語が必要だったから、教えていただけでは?
台湾人は日本人ではないが、日本の領土に住んでいるわけで
だからこそ、教育を受けさせる為に日本語も覚えさせる事は
必要になるから、それで皇民化政策として日本語を?
そもそも皇民化っていうのは文字通り、天皇の民になるという事だろ?
という事は、教育の為ではなく天皇の民にしようという政策じゃないのか?
当時、いわゆる台湾人は、日本人だわな。
>>346 日本人ぜんぶそういう教育をうけていましたが何か?
いったいどういう教育政策を採ればよかったのか?
またその理由は?
「今常識的に考えて」なんて答えたら…
「天皇の民として相応しい人間を育てる」ってのが、当時の日本の教育の目的だったんだよ。
353 :
マンセー名無しさん:2009/06/18(木) 16:49:28 ID:sp/v5rUt
在日朝鮮人w 在日朝鮮人w
泣こうが喚こうが帰化しようが、お前は死ぬまで在日朝鮮人なんだよw
残念だったなw悔しかったらミジンコから進化をやりなおせw
>>346 当時、日本人になるには天皇の民になる事だからしょうがない。
ところで、イギリス連邦って知ってるか?
イギリスの植民地だった国が作ってるグループで、
だんだん緩くなって減っていってはいるが、
国家元首としてイギリス国王(現在は女王だが)を掲げてるぞ。
>>353 ミジンコがどう進化しても、人間にはならんぞ。
当時はな極端に言えば、
人種の生き残りを懸けた戦いが繰り広げられていた訳だ
生き残るためには早急に力をつける必要がある、
そのための政策であり教育であり統一化なワケだ
357 :
在日:2009/06/18(木) 16:51:02 ID:H+IDOHTq
だからだな?台湾人は日本人ではないんだろ?
二等国民として区別していたといっていただろ。
それなのになぜ天皇の民としてそういう政策をするんだ?
じゃあ台湾人は日本人という事で、なぜ二等国民として
区別したんだ?という話しになる。
お前らの理論では、朝鮮人は併合で日本人になり
台湾は譲渡により、領土が日本、住民は台湾住民という事の区別だと
いっていたじゃないかよ。
>>357 当時は日本国民の中でも区別がありましたが、何か?
ガキの頃、台湾系の巨人の王選手は、子供たちの間でもヒーローだった。
でも張本はファンなんてなく、彼がマウンドに立つと「強制送還」という
野次が飛んでました。
>>357 (´-`).。oO(もう一度言う!一視同仁と君民一如を調べろ!)
(´-`).。oO(いいか?判ったな?)
<>
>>357 区別してたら同じ理念をもって教育をしちゃいかんのか?
教育方針が地域でバラバラだったらおかしかろう。
362 :
マンセー名無しさん:2009/06/18(木) 16:53:14 ID:VRwzaVI/
だから、台湾が日本に割譲された以上、
台湾の民は「日本人」として生きていかなければならないわけ。
(ちなみに、当時の台湾の社会レベルから言うと、
悲しいけど独立国として帝国主義の荒波を渡っていけるだけの力はなかった)
ということは、日本語を話す人達が中央政府や主要企業を構成している以上、
日本語を教育した方が台湾人のためであるわけ。
で、内地は「皇民化教育」を受けた人達ばかりだから、
「皇民化教育」を受けさせないと、却って内地で差別を受けるわけ。
おわり。
>>359 張本がマウンドに立つことはありえないので。
サイパンの人達だっけ。
戦争に負けなければ今でも私達は陛下の民です。
って言ったのは
>>357 日本はその台湾を植民地として統治するだけなのが嫌で、
教育を施してそこも日本にして、
台湾人も朝鮮人も、制度上の区別も差別もなく日本人になって欲しかったんだよ。
日本の敗戦で、成果は途中で途切れたけども。
君の考えでは、植民地は植民地として、未来永劫放置しないと差別なのか?
>だからだな?台湾人は日本人ではないんだろ?
二等国民として区別していたといっていただろ。
>>357 つまり、台湾人には台湾人として優れた資質が有ったから、その優れた資質を保ちつつ、
天皇の臣民としての意識を育てようとしたんだよ。
朝鮮人は、どうしようもない糞民族だから、その糞である資質を全て捨てさせた上で、
零から鍛え上げなきゃ、立派な臣民には成り得なかったんだよ。
わかるだろ?
>>363 だから「強制送還!」(ベンチに戻れ、ヴォケ!)だったんじゃね?
370 :
在日:2009/06/18(木) 16:57:23 ID:H+IDOHTq
>>360 調べたぞ。天皇が絶対的なものが日本のあり方だからで
台湾人朝鮮人も同じ日本人になったからだというのも分かるが
おまえらは台湾人は日本領台湾住民であり
朝鮮人は併合による日本人だという区別で
一等二等にしたといっていた。
という事は台湾人が日本人だという事ではなかったという事だろ。
これについてはどういう事なんだ?
一方では台湾人は日本人ではないから、一等二等に別けたといいながら
台湾は日本人だから皇民化政策して当たり前だという。
いったいどちらなんだ?
>だからだな?台湾人は日本人ではないんだろ?
日本人扱いですよ。
>二等国民として区別していたといっていただろ。
そういう区別はあったよ。 何等であれ「国民」なわけだ。
>じゃあ台湾人は日本人という事で、なぜ二等国民として区別したんだ?
「内地に住む人」と「併合した国土に住む人」と「割譲された国土に住む人」との区別だが?
>>370 二等でも「国民」なんだから、日本人だろうが。
374 :
マンセー名無しさん:2009/06/18(木) 16:59:31 ID:sp/v5rUt
>>370 おまえは当時日本がどういう教育を行うべきだったと考えている?
またその理由は?
(´-`).。oO(馬鹿な不逞鮮人や反日左翼に教育を施すために)
(´-`).。oO(立憲養正會に頑張ってもらわにゃw)
<八紘一宇、教育勅語復活>
>>359 私、張本選手ファンでしたw
|∀・).。oO( バッティングフォームとか真似しましたよw
教育勅語の革命的意義を考えてくれ。
>>370 (´-`).。oO(やり直し!)
(´-`).。oO(もう一回調べて来い)
<>
台湾は編入地だが植民地化せずに日本本土と同じ扱いをした、だけだろ。
>>377 それは、広島にも巨人ファンがいるというレベルの・・・
384 :
マンセー名無しさん:2009/06/18(木) 17:03:07 ID:sp/v5rUt
>>370 行政権は植民地に及ぶ。ただそれだけの話。
アレか元祖国民、併合化国民、入植地国民とでも分ければ良かったのか?
>>370 少なくとも、当時の台湾人は自分のことを日本人だと思っていた。
また明治天皇も「新高の民が栄えて嬉しい」という内容の唄を唄っている。
また、現地の日本人も台湾生まれの人間に台湾のことを「我が国」と読んでいた。
by「日本人は素敵だった」
いまでも「あの頃に戻りたい」
というくらいだ。
実際問題としては終戦時、「これで不採算部門の朝鮮と台湾を切り離
せる」と喜んだ人がいたとか。後の首相になる、吉田茂と石橋湛山。
(´-`).。oO(飯食べてきます)
(´-`).。oO(一視同仁と君民一如について、及第点を得られるまで)
(´-`).。oO(何度でも学習させてやってください)
(´-`).。oO(及第点を取った暁には)
(´-`).。oO(ネクストステップとして「教育勅語」を宜しくです。)
<>
>>381 比率から行けば、それよりも多いかも。
|∀・).。oO( 形態模写的な意味でw
>>383 ハリー・バッターと謎の老人
>>370 つーか、当時の世界の標準では、
植民地に教育をしなくても誰もそれを悪とは言わない。
こき使って富を絞り上げても、誰もそれを悪とは言わない。
なんで、日本人と同じ教育しただけで悪だと言われなきゃならないんだ?
392 :
在日:2009/06/18(木) 17:09:12 ID:H+IDOHTq
じゃあ台湾人は厳密には領土が日本になっただけで
住民は違うと別けられるが、日本領に住んでいるという事は
日本人になるので、だから二等国民といっていたんだな?
そして日本領に住んでいるから日本人になるので
教育として日本語を教えていた。
では教育を受けさせる為に、日本語を教える必要があったというのならば
皇民化政策というのは変だな。
日本人にさせる為の政策なわけで、教育を受けさせる為に
日本語を教える必要があったにしても、本質としては
日本人にさせる目的で教育が行われていたという事じゃないか。
だからこそ皇民化なんだろ?
>>392 それのどこが悪いんだ?
悪いというならはっきりさせてもらおうか。
フハハハハハーやっとこ旧容器をゲットしたぞ
嫁にした後で蜀に仕官する予定
395 :
マンセー名無しさん:2009/06/18(木) 17:10:39 ID:sp/v5rUt
万年属国の朝鮮人に国家の統治の話をしても理解できんのだろうな。
396 :
マンセー名無しさん:2009/06/18(木) 17:12:37 ID:CdS1LkUE
>>392 日本語を話せない日本人がいたら不便だろう。
何か問題あるか?
397 :
マンセー名無しさん:2009/06/18(木) 17:12:39 ID:VRwzaVI/
>>378 教育勅語というものはまさしく全地球市民友愛の精神を説いたものであり
マルクスの説いた思想と非常に親和性が高いものである。
みよ、米帝およびその傀儡である自民党政権は拝金主義に堕し
他者の事を尊重せぬ世の中になっておる。
我等は今こそこの教育勅語の精神に則り、
悪鬼自民党政権を粉砕し、世界の同胞と手を取り合って
世界同時革命を為さねばならぬのである!
>>392 >日本人にさせる目的で教育が行われていた
うんそう。
永遠に植民地人として搾取しないと差別って言いたいのか?
400 :
マンセー名無しさん:2009/06/18(木) 17:13:22 ID:pa051Umq
>>392 3回目な。
愚民化政策の方が良かったの?
>>397 マルクスの説いた思想との親和性とやらを、教えてください。
それと出来れば、そのマルクスとの親和性を理解できていなかったのか、
どうして教育勅語が日教組に毛嫌いされたのかも教えて下さい。
402 :
マンセー名無しさん:2009/06/18(木) 17:14:44 ID:VRwzaVI/
403 :
マンセー名無しさん:2009/06/18(木) 17:16:53 ID:VRwzaVI/
>>401 ネタにマジレス(ry
「革命的」って単語から思いついた駄文を書いただけなのに・・・
404 :
在日:2009/06/18(木) 17:17:51 ID:H+IDOHTq
変なところあるだろ。
元々日本人じゃないから区別するために二等国民としておきながら
朝鮮人とは区別していながら。
それで台湾人は日本人という事で、皇民化政策はやる。
日本人化政策だろ?
つまり教育の為の日本語教育というよりも日本人化政策としての
教育をやったという事じゃないか。
>>403 そうでしたか、、、反動分子による釣りでしたか・・・。
だって、当時は日本人として皇国の一員になることを期待されてたんだから。
何を当たり前のことを言ってるんだよ。
408 :
在日:2009/06/18(木) 17:19:51 ID:H+IDOHTq
教育が目的なのではなく、皇民化政策というぐらいなのだから
日本人化が目的の教育だろ。
嫌がる台湾人に日本人化を目的とした政策をしていたんだろ。
>>404 日本が日本の領土で教育するのにそういう教育をして
何か問題があるのか?何か悪いのか?
とっととお答えをどうぞ。
>>408 台湾人が「嫌がっていた」という証拠を出せ。
「当然嫌がっていたはずだ」「嫌がっていたと思う」は
毎度のことながら却下な。
411 :
在日:2009/06/18(木) 17:21:24 ID:H+IDOHTq
>>407>>408 台湾人は日本との間に紛争をしていただろ。
日本人になる事を嫌がって。
教育により日本語教育は分かるが
日本人化教育はおかしいだろ。
>>408 ……なあ、お前は当時の情勢っての理解してるのか?
してないだろ。
413 :
マンセー名無しさん:2009/06/18(木) 17:21:46 ID:pa051Umq
>>408 4回目な。
愚民化政策の方が良かったの?
>>408 日本人になるのが嫌だったら独立戦争して勝たないと、何の権利もないよ。
そういう時代。
あの時代に、もっとまともな例があったら教えて。
417 :
マンセー名無しさん:2009/06/18(木) 17:23:18 ID:CdS1LkUE
>>404 土人だったのが一夜で文明人になるか?
研修期間中は一人前扱いを受けられないぞ。
>>411 あったとしても、国内紛争でしょ。
|-`).。oO( 独立戦争と認識されていたの?
419 :
在日:2009/06/18(木) 17:24:58 ID:H+IDOHTq
>>419 じゃあ、聞くが世界中の全ての植民地は無抵抗で日本だけが絶対悪だったんだな。
もっと具体的に何時から何時までを出せ
422 :
在日:2009/06/18(木) 17:28:30 ID:H+IDOHTq
423 :
マンセー名無しさん:2009/06/18(木) 17:29:53 ID:CdS1LkUE
>>411 日本人になるのが嫌だったのではなく
台湾島に日本人が入って来るのを拒んだのだよ。
当時は、部族間でも縄張りがあったしね。
国家という枠組みが理解できるまで抵抗しただけ。
>>419 旅行者の案内板持ってきてなにがしたいんだ?
しかもだ… その下になんて書いてある?
台湾に対する日本の植民地政策は、欧米への対抗意識もあり、道路、鉄道、港湾、上下水道、電気、通信などの
インフラの整備や、教育の普及、治安の維持に注力するもので、そのレベルは当時の日本本土を上回るものでした。
台湾人は二等国民とされ、日本人や朝鮮人らと差別されましたが、こうした植民地政策により、台湾の公共インフラや
教育水準はこの時期に飛躍的に向上し、経済的にも発展しました。
日本統治時代は、台湾人の日本同化政策により、台湾での学校教育は日本語で行われたため、この時代に学校教育を
受けた世代は、日本語を話すことができます。
上と下とで書いてる意味合いがかなり方向性が違うなぁ。
>>422 日本で生きていくのに、どうして不必要なんだ?
教えてくれよ。
絶対に正しい答えをさ。
>>419 携帯だと見えないんだけど、
そこには台湾人全員と書いているのか?
できれば、引用してくれないか?
>>422 当時反対して戦ったのは台湾人ではなく、清国から来ていた本土中国人だな。
清国の決定に逆らって台湾を取られまいとしたんだな。
で、それに何か意義が?
清国人に台湾に対する何の権利が?
>>11で引用したところによれば、
>1895年の台湾平定戦での日本軍の戦死者は、164人に過ぎない。
>4642人はマラリア等による病死者だった。
そりゃ抵抗はあったでしょうね。
抵抗しなかったのは朝鮮半島ぐらいじゃないかな。
429 :
マンセー名無しさん:2009/06/18(木) 17:31:44 ID:pa051Umq
>>422 5回目な。
愚民化政策の方が良かったの?
いい加減逃げるな。
>>422 八紘一宇
一視同仁
君民一如
この三つの意味を述べよ。
それができるまでほかの事を考えるな。
>>422 抵抗しようとしまいと、日本に割譲されたわけで。
ってことは、日本人になる必要性がでてきたですよ
>>422 (´-`).。oO(一視同仁と君民一如はどうしたんだ?)
(´-`).。oO(さっさとレポート提出しろ)
(´-`).。oO(いいか?これはお前に施す「皇民化教育」なんだぞ?)
<>
在日君よ、心配するな。
次は土下座して頼まれても、二度と半島を併合して助けてやらないから。
もう台湾板へ行けば?
だれか台湾板に隔離スレ作ってくんない?
現代の台湾人が、お前らの祖国みたいに国を挙げて反日やってんのか?ってこったよ。
435 :
在日:2009/06/18(木) 17:37:27 ID:H+IDOHTq
>>423 違うだろ。縄張りを気にしていたという事は
日本人になる事を拒んでいたんだろ。
日本人になるという事は、日本人に好き勝手されるだろ。
>>426 >>424に書かれてる。
>>425>>424 二等国民であり、厳密には日本人ではなく日本領台湾住民であるのに
日本人化教育か?
わざわざ日本人ではないと、朝鮮人とは別けているのにか?
つまり日本人ではない人々に、日本人化教育をしていたんだろ?
いや、日本人だよというのなら
じゃあなぜ二等国民なのか。
>>435 八紘一宇
一視同仁
君民一如
この三つの意味を述べよ。
それができるまでほかの事を考えるな。
八一君 (親愛なる八一くん)
紘視民 (民を見る目を広め)
一同一 (同じ民としよう)
宇仁如 (世界の根源的な愛として)
|∀・).。oO( 悪くないと思いますw
>>430
>>435 答えになってないな。
都合の悪い質問は無視か。それがお前のやり方なんだな。
日本だけが絶対的に悪い。これが在日の主張である。
YesかNoか?
>>426 日本統治時代
> 19世紀末、日本は日清戦争に勝利し、台湾の統治権を得ました。これ以後約50年間、台湾は日本の植民地となりました。
>日本の統治に対して、当初は台湾住民の抵抗が強く、約5年間続いた紛争では、1万人以上の台湾人が戦死したり虐殺されたりしました。
> 台湾に対する日本の植民地政策は、欧米への対抗意識もあり、道路、鉄道、港湾、上下水道、電気、通信などのインフラの整備や、教育の普及、
>治安の維持に注力するもので、そのレベルは当時の日本本土を上回るものでした。
> 台湾人は二等国民とされ、日本人や朝鮮人らと差別されましたが、こうした植民地政策により、台湾の公共インフラや教育水準はこの時期に飛躍的に向上し、
>経済的にも発展しました。
> 日本統治時代は、台湾人の日本同化政策により、台湾での学校教育は日本語で行われたため、この時代に学校教育を受けた世代は、日本語を話すことができます。
>>435 二等国民=日本人となるべく人
八紘一宇
一視同仁
君民一如
この三つの意味を述べよ。
>>434 (´-`).。oO(領海侵犯をやってますよ)
(´-`).。oO(保守派は日台友好だけを言うのではなく)
(´-`).。oO(筋は筋として、文句を言わねばなりません)
>>435 (´-`).。oO(他所見するな!)
(´-`).。oO(一視同仁と君民一如のレポートを出せ)
<>
>>435 だから、君が考える正しい植民地教育ってどんなやつなの?
ところで、清国から派遣されてた官僚を中心に独立戦争やった奴らは、
日本に負けたあと清国に帰ったみたいだけど?
443 :
マンセー名無しさん:2009/06/18(木) 17:42:31 ID:pa051Umq
444 :
マンセー名無しさん:2009/06/18(木) 17:43:23 ID:CdS1LkUE
>>435 国家という枠組みが理解できない土人の意思を
尊重したところで何が残る?
移住してきた支那人らは利権を失うから抵抗していたようだし。
教育が行き届くまで半人前扱いは当然だし。
445 :
マンセー名無しさん:2009/06/18(木) 17:43:49 ID:pa051Umq
>>435 6回目な。
愚民化政策の方が良かったの?
何故逃げる?
446 :
在日:2009/06/18(木) 17:44:38 ID:H+IDOHTq
>>440 なるほど。日本人となるべき人々だから
別けて、そして日本人となっていた朝鮮人にも
台湾人にも皇民化政策をしたと。
>>442 清の奴らもいたんだろうな。
まあ分かったよ。
447 :
在日:2009/06/18(木) 17:45:25 ID:H+IDOHTq
>>446 八紘一宇
一視同仁
君民一如
この三つの意味を述べよ。
あと、納得いったら「ありがとう」がルールだよ。
>>446 八紘一宇
一視同仁
君民一如
この三つの意味を述べよ。
それができるまでほかの事を考えるな。
>>440に答えてないのにアンカーつけるんじゃねぇよ。
>
>>435 >だから、君が考える正しい植民地教育ってどんなやつなの?
俺もこれ聞いてみたい。
(´-`).。oO(まだか?ウスノロ!)
(´-`).。oO(ジジーのセックスより時間かけてるんじゃねーよ)
<>
>>447 ということは、
皇民化政策に問題は無いんだな?
それとも「こうするべきだった」
という案があるか?
453 :
在日:2009/06/18(木) 17:51:16 ID:H+IDOHTq
八紘一宇 =自分の国さえよければいい、日本の優越を世界に知らしめる。
等の事。
一視同仁=すべての人を差別することなく、平等に愛し、慈しむこと
君民一如=分からない。
ところで、八紘一宇なんてものがあるのに
第二次世界大戦でアジアの為というのは変だという証明じゃないか。
>>453 (´-`).。oO(やり直し!)
(´-`).。oO(さっさと取り掛かれウスノロ!)
<>
>>453 >八紘一宇 =自分の国さえよければいい、日本の優越を世界に知らしめる。
> 等の事。
間違い。
457 :
在日:2009/06/18(木) 17:53:20 ID:H+IDOHTq
>>450 領土だけ支配し、そして経済を豊かにし
教育などは、その住人に任せればいい。
あくまで外国として扱う。
>>452 ない。
>>457 (´-`).。oO(他所見するなウスノロ!)
(´-`).。oO(そんなんじゃ立派な一等国民になれんぞ?)
<>
>>457 領土を支配しているのに外国扱い? どうやって?
日本が統治するまでは、台湾は清の領土だったんだけど?
教育なんてものが無かった場所で、どうやって現地の人間が自主的に教育を行えるんだ?
お前、アホか。
>>457 八紘一宇
君民一如
この二つの意味を述べよ。
461 :
マンセー名無しさん:2009/06/18(木) 17:56:19 ID:CdS1LkUE
>>457 馬鹿丸出し。
経済が発展して教育を現地任せにしたら
格差社会が誕生するだろう。
当時の世界がどういう基準で動いていたか解っていない。
462 :
自粛:2009/06/18(木) 17:56:29 ID:yKdqtShy
>>453 リテイク。
犬でももっとマシな答えだすわ屑。
463 :
在日:2009/06/18(木) 17:56:42 ID:H+IDOHTq
>>457 当時のどこの国がそんな植民地経営をやった実績があるのかと小一時間
>>463 ウソ付け。
そこのページにはこう書いてあるだろうが。
八紘一宇
出典: フリー百科事典『ウィキペディア(Wikipedia)』
移動: ナビゲーション, 検索
八紘一宇(はっこういちう)とは、「世界を一つの家にする」という意味の語。平たく言えば「人類平等」である。
>>463 (´-`).。oO(馬鹿程wikiを信じたがる事を体現した訳か?愚鈍め)
(´-`).。oO(そんな誰でも改変できる代物をソースに使うな!)
(´-`).。oO(さっさとやり直せ!)
<>
467 :
在日:2009/06/18(木) 17:59:56 ID:H+IDOHTq
八紘一宇
皇国ノ国是ハ八紘一宇トスル嚢国ノ大精神ニ基キ、世界平和ノ確立ヲ招来スルコトヲ以テ基本トナシ、
先ツ皇国ヲ核心トシ、日満支ノ強固ナル結合ヲ根幹トスル大東亜ノ新秩序ヲ建設
スル」
結局天皇を中心とするアジアを建設しようとしていた。
日本はアジアを日本化しようとしていたことの証明だろ。
インドネシアでインドネシア領土を尊重していたといいつつ
独立させようとは思っていなかったんだろ。
>>463 意味を述べよと言っている。
後世のこじつけ理論をかけなどとは言っていない。
八紘一宇
君民一如
この二つの意味を述べよ。
>>467 妄想乙。
お前の考え方は全て「今の世界」の考え方だから。
そこを理解してるのか?
都合の悪いことは無視するだろうから、これも答えないだろうがなw
>>467 だれが「八紘一宇」を使った文を出せと言った?
八紘一宇
君民一如
この二つの意味を述べよ。
>>463 まあその解釈でも、帝国主義の時代には普通だよな。
もうちょっと、全ての世界を平等にの意をくんだとしたら、
共産主義者の永続革命論、世界革命論とあんまり違わない思想だな。
現代では悪でも当時は悪でない。
472 :
在日:2009/06/18(木) 18:02:47 ID:H+IDOHTq
>>467 (´-`).。oO(自分で枠を広げるな愚鈍め!)
(´-`).。oO(広げた罰だ、大亞細亞主義も調べて来い!)
<>
>>472 >1940年(昭和15年)7月26日、第二次近衛文麿内閣は基本国策要綱を策定、大東亜共栄圏の建設が基本政策となった。
わかるか?昭和15年に基本政策になったとあるな?
>昭和32年9月、衆議院文教委員会で、松永文部大臣は、「戦前は八紘一宇といって、日本さえよければよい、よその国は
>どうなってもよい、よその国はつぶれた方がよいというくらいな考え方から出発していた」と説明、
これは昭和32年のことだ。つまり戦後の馬鹿のこじつけ理論だ。
お前は「資料を読み解く力が無い」ということを思い知れ。
八紘一宇
君民一如
この二つの意味を述べよ。
475 :
在日:2009/06/18(木) 18:05:43 ID:H+IDOHTq
>>470 平等という意味なんだろ?
>>471 つまり天皇を中心として世界をつくるという理想ならば
他国の事なんて考えてないという事じゃないか。
強制的に天皇を中心とするわけだろ?
なんか、躾が厳しくなってきましたw
>>472 やっぱり、都合の悪い質問は無視だなw
日本を「核」とし「満州」との結束って書いてあるのは無視ですかw
478 :
マンセー名無しさん:2009/06/18(木) 18:06:51 ID:CdS1LkUE
馬鹿の理屈だとEUはとんでもないことだな。
>>475 それが何か?
フランスやオランダが植民地を取り返すためにアジアで戦争したのって、
1945年より後だし、
共産主義国が永続革命論を掲げて他国を共産化したりするのを止めたのって、
もっと最近だろ。
どっちも、相手の国の都合なんて考えてなかっただろ。
480 :
在日:2009/06/18(木) 18:06:59 ID:H+IDOHTq
>>475 (´-`).。oO(平等を言うなら、さっさと君民一如を答えろ)
(´-`).。oO(いいか?ヒントは「平等」「水平」だ)
<手間をかけさせるな>
>>480 八紘一宇
君民一如
この二つの意味を述べよ。
>>480 当時、西洋諸国に対抗できる国は日本しかなかったんだよ。
だから、日本が核となって、西洋に蹂躙されない東洋を志した。
それが八紘一宇だ。
西洋に対抗するには、日本以外のアジア諸国を「早急に強く」しなければならない。
悠長に自立を待っている余裕は無かったんだよ。
484 :
在日:2009/06/18(木) 18:09:47 ID:H+IDOHTq
>>479 天皇を敬う事を他国に強制して、中心とさせる事を理想としていたわけだろ?
という事はアジアを開放というよりも、日本が支配して
日本化してしまおうという思いが根底にあったという事じゃないのか?
これはアジアの人から見ると、アジアの解放ではなく
日本の支配であり、日本化されてしまうという事じゃないか。
485 :
ジョンイル坊や ◆Skh4W/BVqg :2009/06/18(木) 18:10:21 ID:0t340FnI
>>475 中華思想と同じと気づかないかな。君の理論では
>>484 それがなにか悪いか?
欧米列強に好き勝手に支配されてなさいってか?
日本だけ平和なら他所のことに口出しするなってか?
>>484 (´-`).。oO(何度余所見をするなと言われた?このゆとりボケ!)
(´-`).。oO(学習に集中しろ!)
<>
>>482 えーと…
|∀・).。oO( 親愛なる八くんw
>>484 八紘一宇
君民一如
この二つの意味を述べよ。
490 :
ジョンイル坊や ◆Skh4W/BVqg :2009/06/18(木) 18:12:49 ID:0t340FnI
>>484 それが何か?人種差別して搾取する米英よりも投資して教育までした日本の方がましだとおもうが
491 :
在日:2009/06/18(木) 18:13:23 ID:H+IDOHTq
>>481>>482 そんなもの分からん。平等めいた事が書いてあるだけだ。
>>483>>485 世界を天皇を中心とした世界に変えるとあり
それをスローガンに上げていた軍がいたとある。
これは中華思想のような権威欲だろ。
アジアだけでなく世界をと書いてあるだろ。
それに天皇を中心っていうが、天皇は関係ないだろ。
アジアの為なら、アジアを強くするという理想でいいはず。
>>491 永続革命論を目指していた共産主義者の理想は全ての国が共産主義国になることだが、
それについてはどう思う?
イギリス連邦はイギリス女王を国家元首とした、
元イギリスの植民地だった国々だが、
それについてはどう思う?
中華思想とは、漢民族が世界の中心として他の国を支配すべきとする思想だが、
それについてはどう思う?
>>491 >世界の中心に天皇
そんな思想無ぇよ!
>>491 (´-`).。oO(理解するまで何度も何度も読め!)
(´-`).。oO(そしてさっさと答えを書け!ウスノロ!)
<>
495 :
ジョンイル坊や ◆Skh4W/BVqg :2009/06/18(木) 18:16:36 ID:0t340FnI
>>491 結果として強くなったではないか。
帝国主義による搾取は消えている。各国は独立した。
だいたい韓国も日本の投資により近代化できたのではないかね
>>491 わからん?
考えることや調べることを放棄したら
他人に質問することも放棄することになるぞ。
お前の勝手な妄想が正しいと考えているなら
わざわざスレ立ててまで聞く必要はなかろう。
他人に聞く以上はお前自身も考えることを
要求されるんだ。
とっとと調べるなりなんなりしろ。
>>491 それは「今の考え方」
当時の世界の考え方じゃありませんが、何か?
都合の悪いことは無視ばっかだなw
498 :
自粛@携帯:2009/06/18(木) 18:17:22 ID:yKdqtShy
意味自体は今でも普通に、大概の国で言われてるんだがなぁ。
犬以下の脳みそにゃわからんかw
>>491 じゃあ聞くが、
君の母国である朝鮮の統治になんの不満が有るんだ?
統治前の方が良かったか?
それとも日本人は朝鮮人の奴隷なのか?
500 :
在日:2009/06/18(木) 18:18:16 ID:H+IDOHTq
>>492 共産については、全てが平等という思想の元なので
問題ない。
イギリス女王については、植民地側がイギリス人なのだから問題ない。
インドなどで行われていたなら、イギリスが悪い。
中華思想も悪い。
日本は結局他国の事を考えているつもりが
実際は権威欲的思想であり、天皇を崇拝して
天皇が一番であり、だから世界を天皇を中心とする世界にしようとしていた
という事だろ。
それが世界の為であるとかってに思い。
という事は、インドネシアなどの領土を尊重していたというのは
表側の建前であり、本当はこれをきっかけに
このインドネシアを日本化してしまおうという魂胆だったという事なんだろ?」
501 :
マンセー名無しさん:2009/06/18(木) 18:18:31 ID:CdS1LkUE
>>484 当時、欧米に支配されて奴隷根性が染み付いた連中を
再教育するには荒療治も必要だっただろうな。
日本が支配したところで、何か問題があるか?
学校を作って教育して何が悪い?
日本は同化政策は取っていないぞ。
日本国民化政策であって、民族を消滅させるわけじゃない。
日本に編入して「県」にしたところで県民会ができただけだ。
>>491 実際に皇民化教育をするのは、日本の領土となった所だけだろ。
他の植民地の独立運動とは、連携とか同盟とかだけだよ。
>>500 その「悪い」という価値判断はどこから出てきたんだ?
504 :
マンセー名無しさん:2009/06/18(木) 18:20:32 ID:CdS1LkUE
>共産については、全てが平等という思想の元なので
問題ない。
まともに運営された国家が存在しないけどねwww
>>500 >共産については、全てが平等という思想の元なので問題ない。
世界はソ連に征服されるべきだったという事ですか?
>>500 (´-`).。oO(余所見をするな!)
(´-`).。oO(罰として「赤子」も追加だ!)
<>
ソ連 中国 北朝鮮 キューバ 旧東欧諸国
全部ろくなもんじゃねぇな。
>>500 お前は熟語で考えるから意味が理解できないんだろうが!
一文字ずつバラして調べろ。
『八』『紘』『一』『宇』
『君』『民』『一』『如』
これで一文字ずつ文字の意味調べろ。
509 :
ジョンイル坊や ◆Skh4W/BVqg :2009/06/18(木) 18:22:41 ID:0t340FnI
>>500 共産主義が平等?悪平等だよ。ノルマさえこなせばいいという状況を生み出し、結果として連邦崩壊を招いたのを忘れたかね
それと主体思想は?
あれも共産主義じゃないかな?
あと共産主義に被れた学生どものテロは?
忘れたとは言わさんぞ
……共産主義の方針わかってんのかコイツ。
511 :
在日:2009/06/18(木) 18:23:06 ID:H+IDOHTq
>>494>>496 調べたが見つからないのだ。
>>493>>497 それでは今の考え方で日本を悪者にしようとしているやつらが
勝手に戦前の思想を、天皇を崇拝かしていた異常な中華思想的な
思想だったというように書いているだけだと?
当時戦争などをしていたし、欧米も侵略者ばかりなら
日本人は当然自分達を一番信じているわけだから
天皇の世界にした方がいい、そのほうが世界が平和になるとか
極端な思想があってもおかしくない。それが前面にでていたとは思わないか?
>>499 まあそれはいえるな。
>>507 成功例置いときましょうか
|)っ 日本
513 :
マンセー名無しさん:2009/06/18(木) 18:23:44 ID:Flgxe8xF
共産主義ってあれだろ。
学者が酒飲みながら作ったようなもんだろ。
514 :
ジョンイル坊や ◆Skh4W/BVqg :2009/06/18(木) 18:24:31 ID:0t340FnI
>>510 わかってないだろうよ。じゃなければ出さないよ。ここでは
(´-`).。oO(正直コイツには「思想」は早すぎ)
(´-`).。oO(そこに辿り付くには最低でも50年かかると思われ)
<>
>>513 しかも借金取りに責め立てられながらなw
先日あった家賃請求されて家主を刺したDQNと同じレベルさ。
>>511 (´-`).。oO(西光万吉を調べて来い!)
<>
>>511 勝手に妄想で突っ走るな!
日本人は世界征服なんて野望抱くほど視野でかくねぇよ。
>>515 自分で「考えて」ないもん。
「文字」も読まないし。
>>511 当時は「弱いのが悪い」というのが当たり前の世界だったんだよ。
植民地は、支配者の奴隷で人権なんて何も無い。
それが当時の基本的な国家基準だ。
お前がさっきから「悪い」っていってる考えは、当時としてはまだずっとマシな考え方だったんだよ。
521 :
ジョンイル坊や ◆Skh4W/BVqg :2009/06/18(木) 18:26:44 ID:0t340FnI
>>511 天皇の支配と言っても、
制度から言ったら、天皇が他人に死ねとか命令する事もできないし、
立憲君主国の国家元首なんだから、
イギリス女王とそんなに変わるもんでもないぞ。
北朝鮮みたいに天皇家が好き勝手に私腹を肥やしたとかもないし。
>>519 (´-`).。oO(この機会に皇民化教育を徹底的に施しましょうw)
<>
共産主義者は、その見解や目的を隠蔽することを、軽侮します。
共産主義者は、その目的があらゆる現存する社会条件を暴力的に打倒することによってだけ達成できることを、公然と宣言します。
マルクス「共産党宣言の締めくくりの文章」
>>511 >まあそれはいえるな。
言いづらい答
即ち
「文句はない。」
という意味だろ?
そこから逆算して考えれば判るだろ?
というか、解ってるんだろw
くだらない感情に負けるな。
その方が格好悪いぞ。
さて、ボツボツ「また来る」かな?
530 :
ジョンイル坊や ◆Skh4W/BVqg :2009/06/18(木) 18:32:46 ID:0t340FnI
あれ?肝心の在日君は?撤退戦を開始したかな
531 :
在日:2009/06/18(木) 18:33:52 ID:H+IDOHTq
そうなのか?それなら分かった。
ところで、前の話しで
日英博覧会というのは、植民地の珍しいものを展示するイベントだったなら
そもそも欧米は植民地を差別して見下していたわけだから
そのイベントが差別に基づいたものであり、人間動物というのが
本音ではなく、表立ってそういうイベントなんだと
日本は理解していたんではないか?
そもそも欧米は植民地の差別は悪くないという、堂々という思いがあったんだろ。
それじゃあ人間動物も、堂々と公言してもおかしくない時代という事だ。
という事は何も隠す必要性がなく、人間動物というのは
表立って言われていた事ではないのか?
となると、そういうイベントだと理解し
日本は出て行って、植民地としての台湾の様子を展示したのか。
内地の様子もだしていたといっても、そもそも植民地の珍しいものを
展示するイベントなのに。
>>531 (´-`).。oO(皇民化を理解するまで他所見するなボケ!)
<>
「考える」≠「妄想する」じゃないと何度も言っているのに。
>>531 一つ注文していいか?
ほんと頑固だわw>在日
>>531 まあ、万国博覧会や人類学の歴史について調べてくれば?
万国びっくり人間大集合でもいいけども。
>>534 当時の感覚という概念を持たないのが主因かと思われます。
「現代史」に相当する歴史しか持たないのですから、彼の感覚からすれば
「有史以前のことなどわからない」という感じかも。
538 :
自粛@携帯:2009/06/18(木) 18:40:25 ID:yKdqtShy
あれだけヒント貰ってりゃ、猿だって理解出来るのに…
>>537 まあ、遡及法のお国柄というのもあるんじゃないかと。
540 :
在日:2009/06/18(木) 18:41:00 ID:H+IDOHTq
>>532>>533 いいぞ。
そもそも植民地の珍しいものを展示するイベント=欧米は植民地は差別され
見下していた=植民地の珍しいものをあざ笑うイベントだろ。
つまり博覧会自体がそもそも、あざ笑う娯楽としてだろ?
それなのに、日本は参加して台湾を展示している。
おまえらはは普通に他国文化を紹介するイベントだといっているが
そうじゃないだろ。
植民地のめずらしいものを紹介すイベントだとなっているわけだから
純粋なものではない事は明確だろ?
>>537 鮮人には、『歴史感覚』 というものが無いのかも知れませんね。
在日系よ 前のスレでお前はこう言われているんだ。
【下駄箱】初めての文化人類学【長江一番】
http://tsushima.2ch.net/test/read.cgi/korea/1239175397/497 497 名前:塩基Do ◆CGNorweaDc [sage] 投稿日:2009/04/10(金) 17:09:06 ID:kPstZ6fP
>>493 自分で勉強しないから、いつまで経っても妄執から解放されないんですよ。
なぜならば、ここで聞いたことや教えてもらったことを疑ってるでしょ?
だから、何度も同じ事を確かめたくなるわけでしょう?
それは在日さんに基本的な知識や理解力が無いから、信用できないし不安なわけです。
これを解消するには自分で史料を探し、本を読み、必要ならば取材をして不安をなくさないと治りません。
わかりますか?
疑いを持った人の意見では在日さんは死ぬまで不安なまま、疑問を晴らすことなく生涯を終えますよ。
塩基Do ◆CGNorweaDc氏に懇々と説諭されたことを忘れたんなら何度でも貼ってやるぞ。
543 :
マンセー名無しさん:2009/06/18(木) 18:42:42 ID:CdS1LkUE
また振り出しに戻ってる。
記憶障害持ちか?
>>540 そうか。注文する。妄想に基づいた質問をするな。
546 :
ジョンイル坊や ◆Skh4W/BVqg :2009/06/18(木) 18:43:16 ID:0t340FnI
>>541 そんなものが有れば今頃歴史書が山ほど出てきているさ。
新しい政権になれば代々、過去の記録破壊していた民族なんだし
547 :
izaあき:2009/06/18(木) 18:43:20 ID:CC3i8yAd
ウリの能力不足だと思うんだが、
>>531の内容がサパーリ理解できん
「大した事は言ってない」とか、「ウォッカ呑んで忘れようぜ」とかでなく誰か解説してくれんか
>>540 (´-`).。oO(誰が万博の話していいと言った?)
(´-`).。oO(万博も総て「八紘一宇」「君民一如」理解してからだ)
(´-`).。oO(さっさと答えろ)
<>
たかだか半世紀しか歴史のない国のミンジョクだからな>在日
他所様の国の歴史に疑問を持つ事自体が厚かましい。
>>547 博覧会=植民地人侮蔑会
と勘違いしてるから、変な妄想してるだけ。
>>547 「日本がやったことは悪いはずだ だから日本がやったことは悪い」
552 :
ジョンイル坊や ◆Skh4W/BVqg :2009/06/18(木) 18:45:22 ID:0t340FnI
>>542 げ、撃破済みなのか!?
スゴいな。記憶障害かね
>>540 >あざ笑うイベント
いや、どっちかというと珍しい物を見てびっくりしたくて行くんだよ。
現代では、そこに差別的なまなざしがあったとして批難するけども、
それはもう同じような事をしては行けないって事なだけで、
当時の人は、わざわざあざける為に行っていたわけじゃない。
554 :
マンセー名無しさん:2009/06/18(木) 18:47:04 ID:CdS1LkUE
時代が違うって理解できない民族って
遺伝子に欠陥が織り込まれているようだ。
>>553 現在のような通信や放送があったわけじゃないからね。
当時の世界は今よりも遥かに広くて謎に満ちてたわけだ。
>>552 それに対する在日系の答えがこうだ。
503 名前:在日 ◆V/mhi1w0WI [] 投稿日:2009/04/10(金) 17:14:14 ID:xtEK62Uj
>>497 まあそれは分かるが。
まぁ目の前に居たら俺は今頃ムショの中かもな。
557 :
在日:2009/06/18(木) 18:48:23 ID:H+IDOHTq
振り出しじゃない。肝心な事を忘れていただけだ。
そもそもおまえらはこう思っているんだろ。
差別が問題となる今の現代では、博覧会は
文化を展示したりするイベントだよ。
白人主義者が本音で人間動物だと言おうともな。
つまり現代的価値観として、博覧会があったなら
日本は普通に文化の展示として参加したという言い分が通用するんだよ。
しかし当時としてはそもそも植民地が堂々と差別され
また博覧会も植民地の珍しいものの紹介がイベントであったなら
そもそも他国の文化を楽しみましょうという純粋なイベントではないという
事は分かるはず。
という事は、その博覧会は堂々と差別された植民地のめずらしいものを
あざ笑いましょうという堂々とした差別イベントだったと見るのが自然、
これに参加して台湾を展示した日本は、差別と知りながら参加して
展示した事になるだろ。
テンパルと「解った」と言って流すんだなコレが
つか、そもそも余興の話で博覧会の本筋じゃないんだけどねえ。
なお、当時の余興の内容は次の通り。
1.会場内に日本家屋を数軒建築しその中において日本の物品の製作実演を行うこと。
2.「パノラマ」的な日本の田園模型。(ジオラマ)
3.アイヌ村落
4.台湾人の生活状態
5.本邦演劇(日本の演劇)
6.独学曲芸・手品・水芸など
7.活動写真
8.要馬術。
在日が気にしてるのは、余興の項目の中のたった一つだけ。
>>557 今の基準で当時の物事を語るな。
その前にとっととノルマをはたさんかい!
561 :
在日:2009/06/18(木) 18:49:54 ID:H+IDOHTq
飯を食べてくる。
>>557 (´-`).。oO(何度言わせるんだ?愚鈍!)
(´-`).。oO( 他 所 見 す る な )
(´-`).。oO(「八紘一宇」「君民一如」の答えを出せ!)
<>
・・・フツーに好奇心を満たすために行く人間は皆無と
コレも一つの差別だよな
565 :
マンセー名無しさん:2009/06/18(木) 18:50:44 ID:CdS1LkUE
>>557 お前は、埼玉県が珍しいフライを名物にしたら、
『フライを差別している!』
とか言うのか?
>>561 (´-`).。oO(授業中に飯食うな!)
<>
568 :
ジョンイル坊や ◆Skh4W/BVqg :2009/06/18(木) 18:51:32 ID:0t340FnI
>>556 つまり、お前、目の前にいたらボコるぞっていうことか
怖いねえ。と言うわけで風呂に入りにいくかね
在日の恨みを洗い流さねば
569 :
izaあき:2009/06/18(木) 18:52:00 ID:CC3i8yAd
>>550 そーなのかー
ウリの感覚だと
「博覧会=むかしのひとはこんなものをつくったよ!」
なんだけどねぇ
>>551 そもそもそれが根本的な勘違いだってのに気付かんのかねぇ
ああ、気付かんのか…
>>557 Wikipediaに頼るなら、人間動物園とやらの流れは、こういう人類学展示が元。
1. 身体的定義において、世界でもっとも知られていない、民族(ethnic types)、人種あるいは亜人種を展示すること
2. 行動や精神的定義において、世界でもっとも知られていない文化の型(culutural types)を展示すること
3. 人類の身体的、精神的特徴についての研究における、主要な方法や装置を展示すること
4. 人類進化の階梯や過程における典型的な証拠を示すこと
5. 統合と訓練によって加速される、野蛮や未開状態から文明に至る実際の人間の進化を示すこと
珍しい物を展示するというのと、
これは現在では間違っているが、人類進化が観察できる展示というのが主眼で、
植民地の民族の教化具合が展示される事になった。
現代から見ると差別的・文化破壊的だが、差別を行うために展示していたわけではない。
金もうけで刺激的な展示を増やそうとした主催会社と、
下品な意識だけで見に行った観客の意識についてはまた別問題。
こんな歪んだ精神構造だと、韓国や台湾へ旅行へいく日本人の目的は、
劣った社会を笑いに行くためだと思ってそうだな。
>>557 じゃあ人間動物園が悪いとして、
どうして朝鮮人は世界に向かって「シャベツはイクない!」と声を挙げなかったんだよ?
「当時の朝鮮人は知らなかった」なんぞ絶対に言うなよ?
現代の価値観を過去に重ね合わせてるのはお前の方なんだからな!
>>569 つか、植民地にある珍しいもの、って、『人間』じゃねぇだろうと。
574 :
マンセー名無しさん:2009/06/18(木) 18:54:48 ID:CdS1LkUE
鮮人達は博覧会とは嘲笑うための催しだと認識しているんだね。
まあ碌な生活をしているわけじゃないから、
そうなっても仕方がないかも。
じゃ・・・じゃあ・・・博覧会で月の石なんか見た日には・・・
(´-`).。oO(コイツ、「八紘一宇」「君民一如」を避けてるね)
(´-`).。oO(不利になるからw)
(´-`).。oO(ってな訳で、コイツから「八紘一宇」「君民一如」の答えを引き出しましょう)
<次のステップが教育勅語>
……危うく、東方ネタに走るところだった。
>>557 それは違う。万博の目的は、自国の領域と工業力の誇示。
パリ万博では各国が工業機械やら、特産品の展示を積極的にしている。工業製品の中には兵器も含まれ、大砲の試射なんかもされていた。
差別メインのイベントとの解釈は非常に偏っている。
579 :
マンセー名無しさん:2009/06/18(木) 19:03:53 ID:CdS1LkUE
>>578 それは鮮人に言っても理解できない。
今まで碌な技術を持たなかったわけだから。
つーか、もう放置したら如何でしょう? >在日君
在日系の場合…
「ピラニアに咬まれない方法を知りたい!」
と、全身生傷だらけで乾季のアマゾンの水溜りに
ダイブしてるとしか思えんのだなぁ。
中朝国境の川で、遊覧船に乗った支那人が、北朝鮮の貧しい暮らしを見物する
ツアーは、「人間サファリ」というんだっけ? どうして在日は、あれに怒らないの?
>>581 放置すると余所に漏れるので、全員一致で
○○に答えろ
で統一するのがいいかと。
相手されてるうちは、どういう形でも余所にはいかないみたいなんで。
>>580 そこは月都万象展を思い出すべき。
>>581 しかし、住人諸兄の話は興味深いわけで……。
>>585 ではまたしても在日は完全無視で話を進めますか
>>588 今回みたいに一点集中で宿題出すのも「ある程度」は有効かも
>>585 時々、どえらい識者が来たりするしねえ。。。
>>589 基本方針はそれにしますか。
>ALL
他の方はどう思います?
>>590 わたしゃそれが楽しみで…+(0゚・∀・) + ワクテカ +
>>591 「ある程度」だもん 「ある程度」
伝家の宝刀「瞬間移動」を使われたら意味無いww
>>588 それにしても、理解力が無いのか、『日本は悪』 と位置付けなければ気が済まないのか、
或いはその両方なのか、本当に厄介なガキですねぇ。
県立図書館にでも無理矢理引き摺って逝ってやりたくなって来ますたw
>>594 上のレスにもありますけど、あのwikiを斜め読みして
最初の年号と最後の文が同年にあると見る香具師だし。
そもそもウィキじゃねぇ。
( つ・_・)つ実況スレで今年の一月(・O・)人(・O・)インフルエンザ仲間な方は
(ノ_・)三合徳利さんという方なのか。
>>597 あ、そだよ〜 あんときにゃあタソとインフルしてた〜
>>500 君は、愚民化政策と植民地として搾取を受けていたインドネシアが
一国として独立するだけの体制を整えるのにいったい何年掛かると
思ってるんだ。
日本からの独立が可能なレベルまで教育している最中に日本が負けた。
それだけのことだ
( つ・_・)つにゃあは、知ってる方の攻撃には弱い子なのです。
(ノ_・)覚悟がいるので
二月ぐらいまえに 不思議に思われていたので
みんな根気強いなぁ・・・
無限ループ状態を改めようともしないやつ相手に、こんなに親切に・・・
斜め読み状態とはいえ、ずっと追っかけてたら頭痛くなってきたよ。 おいらは。orz
>>1
ああ言えばこう言う、で反論にキチンと答えないんじゃ
「おまいの中での答え」の押しつけにすぎないぜ?
ちったぁ「聞きたいことがある」てタイトルでスレ立てたんなら聞こうとしろや。
>>601 (ノ_・)いや、この程度は大したことは無いと思うが
>>600 あ〜パルプンテ禁止しちゃってごめんねぇ
塩基Doさんの講義が佳境だったんでw
なんか、ローラ姫にいいえと答え続けるロトの子孫を見ているようだ。
…え、そんな可愛いものじゃない?
>>604 レヌール城で王様の頼みに『いいえ』と答える方は?
(´-`).。oO(何をやってもウスノロだねぇ)
<飯まで愚図だ>
607 :
自粛@携帯:2009/06/18(木) 20:01:42 ID:yKdqtShy
>>606 今日の刺青さんこあい…
で、五省は教育勅語の次?
>>607(ノ_・)しせいさんは、いつもこわいのです。
( つ・_・)つ最近は、デムパさんの軟弱さを憂いているのです。
>>607 (´-`).。oO(教育とは、かく在るべきなのです)
(´-`).。oO(五省はまだまだ先に成るでしょう)
(´-`).。oO(教育勅語の次は「マリアルース号事件と人権」としましょうかw)
<>
>>609 香具師は己の視点を理解してないもんなぁ。
現代価値観になってたり一点集中になってたりと…
絶対 距離=速さ×時間 を理解できてないぜ。
>>610 (´-`).。oO(当時の日本の「人権に対する価値感」を知らしめる為に)
(´-`).。oO(マリアルースは必要になってきます)
<馬鹿一個人のカリキュラムを考えるのは大変だね>
>>611 国際的人道主義を先に言った結果国内法まで変えちゃうもんねぇ。
しかも国際裁判にかけられて勝っている。
>>603 塩基Do氏って?
他のスレとか板で見たことないんだけど。。。
過去スレも見れないので、よくわかんにゃい。
614 :
マンセー名無しさん:2009/06/18(木) 20:58:21 ID:20apomh5
>>613 あぁ 氏は前回「在日系」が出現したときに現れた遺伝子考古学に詳しいお方です。
「在日系」に解説しながら脱線は決して許さない姿勢が素晴らしかった。
616 :
マンセー名無しさん:2009/06/18(木) 20:59:02 ID:20apomh5
>>613 前回ループ在日君が来た時に、遺伝について分かりやすく解説してくれた人。
熱湯氏がループに引っ掛けてコテを献上したのw
>>615,617
トン。ゲストな感じの人だったのねん。
しかし、ネタに詳しいってのもさながらアレに脱線を許さないって……
そっちの方がスゴイ気がする。
しかし、ハン板ってなんでもカバーするねえ。
ところで 在日系は【恨韓全席】でも食ってるのか?
( つ・_・)つ刺青さんが如何に怖いか解説すると
(ノ_・)にゃあと刺青さんは何度か戦ってますが。
( つ・_・)つにゃあが全敗しております。
(ノ_・)にゃあが負けている要因としては知識量もあるんですが
( つ・_・)つ長期戦に非常に強い点ですね。
(ノ_・)にゃあが決戦でテンションを維持できる限界が二日ぐらいしかないのに
( つ・_・)つ刺青さんの場合1週間過ぎてもまだ戦ってたりするんで
(ノ_・)粘り勝てないのです。
その昔は(ノ_・)デムパさんも二日三日ぐらい普通に戦ってたので、
デムパさんが軟弱になったのを憂う気持ちもわらんではないのです( つ・_・)つ
朝鮮もそうだけど、戦局が激化し翼賛体制スタートしてから皇民化してるから。
終戦まで5-7年くらいのスパンか。その時期は非難されても仕方ないけど
明確にそれ以前と区別すべきだな。
刺青さんとの長期決戦でやっかいなのが(ノ_・)高等打法ですね。
餌でつりつつ、フェイントをかけ、罠に誘い込むんで( つ・_・)つ
(ノ_・)この高等打法を安定的に繰り出してくるんで、
長期戦になってくると、読みで非常につかれてくるのです(ノ_・)
624 :
マンセー名無しさん:2009/06/18(木) 22:38:16 ID:XABKkK4J
在日の「皇民化政策」の解釈の仕方には驚いたわ。
原文から真意を探求するのが普通の研究プロセスだと思うのだが、
自分の思い込みと原文を一致させるために解釈を捻じ曲げてたな。
たぶんこのスレも「日本人に聞きたい」んじゃなくて、
「『あなたのおっしゃるとおりです。日本が全て悪いんです。』
という日本人の謝罪の言葉を聞きたい」スレなんだろうな。
「八紘一宇」「君民一如」を理解できるようになるまで数年かかりそうだ。
まあぶっちゃけ台湾人の反日電波を聞きたい、ちゅうのうはある。
今までの台湾イメージはあまり親日の一面的すぎてね。
残念ながら噂の番組見なかった負け犬ニダ orz
台湾も、こと「尖閣諸島」に関しては反日になるんじゃなかったっけ。
627 :
マンセー名無しさん:2009/06/18(木) 22:48:57 ID:xvy4oD+m
汝等チョン民に告ぐ
汝等は隣人であり主人である日本国民に大いに害を及ぼした
汝の隣人を愛せという神の教えに背いたばかりでなく孔子
の教えにも大いに背いた。報いを受けて滅びるがよい!
>>626 台湾新幹線開業した時も、一部の反日国民党系が暴れていたよ。
一定数居るんだろうな、アニヲタみたいな熱狂的なのが。
台湾は日本の周囲がみんな露骨な反日国家ばかりだから、親日に見えてるだけで。
別に言うほど親日ってわけじゃあない。
まあ、普通。
領土問題で譲歩するような感覚とはほど遠いよ。
ていうか学校とマスコミは国民党が牛耳ってるから反日教育たっぷり
631 :
マンセー名無しさん:2009/06/18(木) 23:09:09 ID:XABKkK4J
>>629 台湾一周してきたけど、明らかに親日的だった。
台湾ではどの国に対しても友好的なだけかも試練が。
いずれにせよ朝鮮と比べるのは申し訳ないくらいいい国だった。
韓国も昔は反日じゃなかった。特に農村部では。
60年代の朝鮮紀行とか読むと驚くよ。
韓国の反日は、60年代に入ってからとも言うそうな。
まあ国民党は対外的に空気読む能力は半端ないからな。
内省人には情け容赦ないが。
>>633 反日教育とナショナリズム教育が始まった時代だからね。
今まで放置されていた石窟庵なんかが「再発見」されたのも同じ脈絡だろうね。
「17世紀に日系である鄭成功によって初めて台湾は独立したんだ。
台湾国民の8割を超える内省人は皆日本の恩恵を受けてる」
とか言ってる台湾の番組を以前ようつべで見た。
まあ、過剰に入れ込まなければ、台湾との友好は大いに推進したほうが良いだろうね。
政府がアレだから期待はしない方がいいけど。
>>635 李承晩は無能だからねぇ。
対外意識つけるにしても、日本相手になにやりたかったんだか。
トウサンを撮った監督の対談を立ち読みしたけど、
「日本のどこが良かったのよ?オヤジと話しても電車が定刻に到着したとか、
そんなのばっか(笑)」
植民地朝鮮の文化変容だっけ?
あれ読んでも年寄りほど親日的なんだよなあ
642 :
すも:2009/06/19(金) 00:40:27 ID:mGjUCFfX
皆でいじらないで、誰か一人か二人が
相手にするのがいいよ。
643 :
自粛@携帯:2009/06/19(金) 06:57:19 ID:jEhWJIvo
>>642 宿題が済むまで、鞭を振り振りチィパッパやるセンセはどなたがいいでしょう?
644 :
在日:2009/06/19(金) 13:02:23 ID:/1yebYYK
博覧会とは、植民地の珍しいものを展示するイベントであるという事。
欧米にとって植民地住民とは蔑視の対象であったという事。
何も隠れて差別されていたわけではなく、国をあげて差別が善とされていた事。
という事は博覧会というのは、植民地のめずらしいものを展示するイベントである以上
人間動物というものは、博覧会=人間動物であったと言える。
隠れて別名としてそういわれていたわけではなく、何も隠す必要なんか
ない時代であったわけだろ?
植民地住民への関心は蔑視の対象でしかないし、人間と思われていなかったから
動物のような扱いを受けていたわけだ。
という事は博覧会とは、人間動物の展示以外でも何者でもないだろ。
そんなイベントに参加して、例え内地のものをだしたとしても
原住民の展示を行った日本は、人間動物というのを受け入れて
展示したんじゃないのか?
>>644 昨日の宿題をまず提出せんかい。
それとお前は飯を何時間かけて食ったんだ。
>>644 八紘一宇
君民一如
この二つの意味を述べよ。
って宿題は済んだんですか?
647 :
在日:2009/06/19(金) 13:06:19 ID:/1yebYYK
>>644 21世紀の在日が19世紀の欧米の目線で物事を見ようと言うのですか?w
ちなみに朝鮮には博覧会で見たくなるような物は何かありますか?
今も昔も日本と中国だけで充分ですよね。
650 :
マンセー名無しさん:2009/06/19(金) 13:09:34 ID:i5mzB0A0
解るまで調べるように。
651 :
在日:2009/06/19(金) 13:13:17 ID:/1yebYYK
>>648 調べたが全然分からなかった。
>>649 そもそも欧米にとって植民地住民に人権とか敬意とかないだろ。
という事はそのイベント事態が=人間ではないものを見る事に繋がる。
見方を変えると、黒人奴隷がいた時代に黒人の珍しいものを提示する
イベントである場合、建前として奴隷ではないような事を言ってもしょうがない。
建前として人権はあるし、奴隷ではないという必要なんてないだろ?
という事は本音の部分を大々的にだしていい時代であった場合
そのイベントは人間動物という見方は一部の差別主義者の別名だと言えるか?
むしろ大々的に人間動物という見方としてのイベントであったと考えるべきでは?
652 :
マンセー名無しさん:2009/06/19(金) 13:14:26 ID:i5mzB0A0
解らないで済ませず、宿題をやるように。
『熟語でなく、文字の意味で理解しろ』
と言ったはずだが。
>>651 つまりは欧米人にとって
朝鮮人は人間動物以下だったという事ですね。
656 :
在日:2009/06/19(金) 13:21:28 ID:/1yebYYK
八紘一宇 全世界を一つの家にすること。第二次大戦期、日本が海外侵略を正当化する標語として用いた。
君民一如 は分からなかった。
658 :
在日:2009/06/19(金) 13:24:05 ID:/1yebYYK
>>657 辞書に書かれていたわけで、当たっている。
これガ間違いなら、どこにあるんだという事になる。
おまえはyahoo辞書しか知らないのか?
660 :
マンセー名無しさん:2009/06/19(金) 13:28:32 ID:i5mzB0A0
君民一如が解らない?
表意文字だから、まず、そのまま解釈してみればいいのさ。
661 :
在日:2009/06/19(金) 13:28:43 ID:/1yebYYK
>>659 Yahooの辞書が間違っているのだと?
>>656 yahooってダメだよね。
yahoo知恵袋なんて平気で嘘書かれてても削除もされない。
>>661 意味を答えろという質問で、主観的な思想入れたら間違いに決まってるだろうが。
665 :
在日:2009/06/19(金) 13:31:02 ID:/1yebYYK
>>662 だからYahoo辞書に意味が書かれていたから書いたんだろ。
>>665 (´-`).。oO(ただ書き写すだけじゃ学習にならん)
(´-`).。oO(どのように理解したのかを書け)
<>
>>665 普通に自分ちや学校にある国語辞典で調べたら?
だから他に辞書は知らないのか?分からないならいろいろな辞書を使うんだよ。
669 :
マンセー名無しさん:2009/06/19(金) 13:35:21 ID:i5mzB0A0
それはそうと、君、Yahoo!辞書で調べる程度のことすら、やってなかったんだ。
へえ、そういう態度なんだ。
>>665 ヒントをくれてやる。
八紘一宇⇒『八』→「多くの」
君民一如⇒剣禅一如で調べろ。
671 :
在日:2009/06/19(金) 13:38:15 ID:/1yebYYK
「八紘」は「すべての方向」「世界全体」を意味します。
「一宇」は「一つの屋根」ということで、言い換えれば「一つの家」。
で、「八紘一宇」は「世界全体を一つの家の下にまとめる」という
意味内容を持ったスローガンになります。ここで「一つの家」は
「天皇家」を指す。と言えばどういう趣旨かはお分かりになるでしょう。
この事から、天皇の下に世界を一つにしようという事だろ?
左翼は天皇の下にといっているが、そうではなく
単に大東亜構想をいっていたのだと?
(´-`).。oO(理解し、己のものにするまで)
(´-`).。oO(次のカリキュラムには進ませないし)
(´-`).。oO(次のカリキュラムが控えてる以上)
(´-`).。oO(余所見すらさせないからな)
(´-`).。oO(覚悟して挑めよ?)
<>
>>671 間違い。
何度零点とれば気が済むんだ、お前は!
>>671 (´-`).。oO(やり直し)
<もたもたするな!>
>>670 >剣禅一如
「武器なんぞいらん。座っていても、敵くらい墜とせる。」
こうですか?
誰が「八鉱一宇」の扱いを聞いている?
意味だけを答えろ。
>>671 個人的には及第点かな > 「八紘一宇」
後段が無かったらペケですがw
|-`).。oO( あと、ラストの「?」はない方が心象イイですよ。
あとは 「君民一如」がんばれ!
|-`).。oO( あら、皆さん厳しいのねw がんばれ!
679 :
マンセー名無しさん:2009/06/19(金) 13:43:01 ID:i5mzB0A0
680 :
在日:2009/06/19(金) 13:44:15 ID:/1yebYYK
剣禅一如
沢庵の書いた「不動智神妙録」の教えで、
剣の道と禅は、生死ぎりぎりの場を見つめて修行するという意味で、究極のところは一致するという教え。
もっとわかりやすくいうと・・・
何かを極めるには、心の修行が必要で、それは、剣でも、禅でも同じだということです。
「八紘一宇」と「君民一如」の本来を示せって言う意味合いのときに、
その言葉がよく使われた当時の背景を推測してからの、こじつけ&用法まで組み込んでたら、
言葉その物の本来の意味が見失ってしまうんじゃないの?
そういうことをしていると、本来だと素晴らしい意味を持つ言葉が、
後世に使えないものにしていってしまうだけじゃないの?
などと考えていたが、そうやって、どこぞでは語彙を消去していくのかな・・・。
結局、書かれていること文意を読まず、字面だけ追っているということかな・・・。
683 :
在日:2009/06/19(金) 13:47:16 ID:/1yebYYK
八鉱一宇とは、大東亜構想の事であり
欧米から解放するために、アジアを一体としようという事である。
左翼は天皇を中心にといったり、アジアのみならず世界一体としてみたり
そうする事で権威欲的にしたいようだが
実際は古くからの資料に照らし合わせると、アジアを一体としようという
ものであるという事だと?
>>680 (´-`).。oO(八紘一宇はどうした?)
(´-`).。oO(ケツの穴を引き締めろ! ダイヤのクソをひねり出せ!… さもないとクソ地獄だ!)
<>
>>680 その意味をふまえた上で、『君民一如』の意味を答えてみろ。
>>671 レスの浪費を避けるため
「ひとつの家」を天皇による世界支配と解釈してるのが嘘なの。
>>682 字面だけ追っても意味は理解できますが、妄想に支配されてるから理解できないのでせう。
(´-`).。oO(いいか?以後甘ったれるなよ!)
(´-`).。oO(恨むなら出来の悪いお前を作った親のファックを恨め)
<このスレにはハートマンしか居ないと思え>
>>685 >>675を踏まえて言うと、
「天皇なんぞ御飾りでも、国民がしっかりやってれば、国はきちんと立ちゆく物なんだよ。」
こうですね。
>>687 それって、ここの名無しさまやコテ持ちさんたちが、いくら参考資料や示唆を提示してあげても、結局、堂々巡りの燃料補給にしか・・・。
691 :
在日:2009/06/19(金) 13:53:54 ID:/1yebYYK
>>685 君民一如とは天皇も国民も結局はいっしょであるという事。
天皇と国民の間に優劣などなく、一つであるという事か?
そして八紘一宇をからめると、それが天皇を中心とした
世界支配という権威欲ではないことは明確だという事なのか?
では、君民一如を主張しだした奴が、悪意に満ちて
天皇支配を気にいらない左翼が主張しだした可能性がでてくる。
>>689 国家の在り方としてはそれがいいですね。
>>690 軽自動車にロケットエンジンはつけられないでしょ。
>>690 (´-`).。oO(今後其の様な事が無いように教育しなきゃw)
(´-`).。oO(完璧な答えを書かせ、言質を取った上で)
(´-`).。oO(以後妄言を書いた際に「コレを忘れたか?」と呈示)
<嫌になったら消えるんじゃない?>
このスレに出てくる「在日」って人、何が楽しくて生きているんだろう。
朝起きては日本を呪い、自分の境遇を嘆き、何かネタを探してはマンセー
する。そんな生活、ミジメ・・・・
>>691 ……まあ、よし。
及第点。
最上義光はこう言っている。
『扇に例えるなら、主君は要、家臣は芯、民は紙。どれが欠けても使い物にならない』
要はそういう事だ。
>>691 (´-`).。oO(お前は私が示したヒントを何だと思ってるんだ?)
(´-`).。oO(西光万吉が世界支配を望むのか?)
(´-`).。oO(水平社の学習から始めさせるぞ?)
<やり直せ>
>>695 釣りも毎日入れ食い大豊漁じゃ、逆に飽きるってことですね。
じゃあ、ウリはエアーマン!
>>694 ミニ四駆パネェw
700 :
在日:2009/06/19(金) 14:02:41 ID:/1yebYYK
>>696>>697 では君民一如を唱えだしたのは誰なんだ?
天皇自身が言い出したのなら説得力があるが
誰か他が言うと、それは日本をダメにしようという意図があるかもしれないだろ?
それに天皇!天皇!と叫んで崇拝するのは、君民一如とかけ離れていたとも
いえてくるし。
>>700 外国人なんだから、嫌なら天皇の国に住まなければ良い。
>>700 わかってんじゃん。
そうやって天皇の権威を笠に着て、やりたい放題やりやがったバカがいたってことだよ。
だからといってそれが日本の罪かと言えば、そんなことは全くない。
704 :
在日:2009/06/19(金) 14:05:51 ID:/1yebYYK
君民一如というのは、日本に思想とはけしていえなかった。
そう言う思想が全体としてあった場合にのみ、八紘一宇が
天皇支配の権威欲ではないと言えるが
実際は天皇!天皇!といって崇拝して叫んでいたのが一般的であっただろ。
>>700 (´-`).。oO(天皇天皇と叫んで崇拝する平行世界がどこに有るんだ?バカモノ!)
(´-`).。oO(それに無駄口叩けと言ったか?)
(´-`).。oO(西光万吉が何の活動をしてたか調べて来い)
(´-`).。oO(あと、今度無駄口叩いたら、口にクソを流し込むぞ!)
<>
706 :
マンセー名無しさん:2009/06/19(金) 14:07:44 ID:i5mzB0A0
>>704 だから、そこから離れろ!
一般人に天皇を尊敬してる人は多かったが、そんな熱狂的な奴いねぇよ。
ウチのジイサマなんて、戦前から「天ちゃん」っつってたぞ。
>小父上
Dr.ワイリーに言われたくないw
>>706 アカヒとか本物の右翼とか。
709 :
在日:2009/06/19(金) 14:11:02 ID:/1yebYYK
>>703>>705 では君民一如というものを唱え、天皇の権威をとなえている人に対して
天皇も庶民と変わらないと言いたい人がいたという事だろ?
そして八紘一宇というのは、単に大東亜構想の事であって
そこに天皇による支配だとか言っているのは、日本が権威欲を持っていた
と悪者にしたい人がこじつけているだけだと。
710 :
在日:2009/06/19(金) 14:12:16 ID:/1yebYYK
>>707 しかし戦中の様子を見ると、天皇万歳!と叫んでいたり
そういうのがあるだろ。
>>709 ……まあ、ギリギリよし!
後は刺青さんに鍛えてもらいなさい。
私は仕事。
>ALL
ノシ
>>709 (´-`).。oO(全然違うな)
(´-`).。oO(庶民と変わらない?果てしない馬鹿だろ)
(´-`).。oO(西光万吉を調べたか?)
<>
>>710 だから、言ってないのもいるんだよ!
大正二年生まれのジイサマは戦争にすら行ってないわ。
714 :
在日:2009/06/19(金) 14:16:19 ID:/1yebYYK
>>700 オリジナルは昔の人ですね。
「君民共治」という同義の言葉なら孝徳天皇 (大化改新の詔)
「我独雖得。従衆同挙。」(聖徳太子 十七条憲法10に曰く)
第八十九回帝国議会衆議院予算委員会では「中谷武世」って人がそれを引用
>>714 (´-`).。oO(活動の中身を聞いてるのも判らんのか?)
(´-`).。oO(つか、質問内容すら理解出来ん愚鈍なのか?)
<50音の読み書きから始めることに成るぞ?>
717 :
在日:2009/06/19(金) 14:25:26 ID:/1yebYYK
>>715 なるほど。
>>716 天皇が部落解放令をだしたから恩を感じて
天皇批判をしてないものの、それは建前でそれは解放を進める為に
やらなかったと書かれている。
つまり天皇の権威を崇拝する輩もいたからこそ
左翼が大東亜構想などの八紘一宇を、権威欲だと捏造できたというわけか。
>>717 (´-`).。oO(誰が邪推を書き込めと言った?)
(´-`).。oO(水平とは何なんだ?)
<Siestaに入らせていただく>
719 :
在日:2009/06/19(金) 14:32:29 ID:/1yebYYK
>>719 おまえの勝手な妄想を挟むなと言われているんだ。
>>719 ><Siestaに入らせていただく>
昼寝しますってことですよ
トリップ忘れてしまったw
>>719 (´-`).。oO(水平か?)
(´-`).。oO(それすら知らないと言う事は、答えがいい加減な証拠だ)
(´-`).。oO(Siestaから戻るまでに、完璧な答えを用意しておけ)
(´-`).。oO(但し、コレだけは言っておく)
(´-`).。oO(くだらん邪推を織り交ぜるなよ?)
<>
724 :
在日:2009/06/19(金) 14:37:10 ID:/1yebYYK
>>720 では八紘一宇と君民一如をからめる必要はないわけだな?
あくまで八紘一宇とは大東亜構想であり
そりゃ天皇を崇拝している社会構造があるにしても
それとは無関係だと。
>>724 言葉というか熟語の本来の意味と、その言葉を引用なり利用する者の思想とは別物でしょ。
孔子自体と朝鮮儒教が別物だというのと同じように。
726 :
在日:2009/06/19(金) 14:44:59 ID:/1yebYYK
>>725 ああ、分かった。
それではこれをそろそろ答えてくれ。
博覧会とは、植民地の珍しいものを展示するイベントであるという事。
欧米にとって植民地住民とは蔑視の対象であったという事。
何も隠れて差別されていたわけではなく、国をあげて差別が善とされていた事。
という事は博覧会というのは、植民地のめずらしいものを展示するイベントである以上
人間動物というものは、博覧会=人間動物であったと言える。
隠れて別名としてそういわれていたわけではなく、何も隠す必要なんか
ない時代であったわけだろ?
植民地住民への関心は蔑視の対象でしかないし、人間と思われていなかったから
動物のような扱いを受けていたわけだ。
という事は博覧会とは、人間動物の展示以外でも何者でもないだろ。
そんなイベントに参加して、例え内地のものをだしたとしても
原住民の展示を行った日本は、人間動物というのを受け入れて
展示したんじゃないのか?
「差別」が善なんじゃない。
「差別」という概念なんか無いのだ。
今の常識を過去に持ち込むな。
>>726 (´-`).。oO(他所見するなと言ったろボケ!)
(´-`).。oO(各位にお願い)
(´-`).。oO(こ香具師が傍道に外れた場合は)
(´-`).。oO(ひたすら罵倒してやってください)
<オチオチ寝れんぞ>
>>726 >博覧会とは、植民地の珍しいものを展示するイベントであるという事。
何でそんな風に思ったの?
誰かがそんな風に何かに書いてたからそう思ったの?
>原住民の展示を行った日本は、人間動物というのを受け入れて
展示したんじゃないのか?
これも何かからの引用ですか?
君が勝手にそう思った事に対しては誰も答えようがないんだけど。
731 :
在日:2009/06/19(金) 14:51:59 ID:/1yebYYK
>>726 敢えてそういう場で、白人たちの考えるような「蛮族の奇習」ではなく、
「民族の伝統ある芸能」を見せつけてやろうと計画した、とも考えられるが?
>>731 (´-`).。oO(誰が博覧会の話をしていいと言った?)
(´-`).。oO(君民一如を完璧にマスター出来てないお前のような愚鈍には無理だ)
(´-`).。oO(段階を踏まない、踏めない愚民族なのか?)
(´-`).。oO(他所見せずに君民一如を調べて来い)
<>
736 :
マンセー名無しさん:2009/06/19(金) 14:56:16 ID:i5mzB0A0
取り敢えずだな、宿題を済ませなさい。
737 :
在日:2009/06/19(金) 15:01:38 ID:/1yebYYK
>>730 >>217を見ろ、植民地の珍しいものを展示するイベントとある。
日本が人間動物として受け入れたというのは、そう考えるのが
自然ではないか?という事からだ。
そもそも欧米は植民地の住民を人間として見ていなかった。
だから博覧会が植民地のめずらしいものを展示するイベントである以上
人間動物を提示するイベントであった事は明確だろ。
何もそんな精神を隠す必要のない時代なのだから、公的にも
人間動物博覧会のような感じだったんじゃないかという事。
そこへ日本も参加して展示した以上は、人間動物として見て
それを展示していたという事じゃないかという事だよ。
>>737 全然違います。
端的に言えば、博覧会とは「植民地の珍しいものを展示するイベント」ではありません。
739 :
在日:2009/06/19(金) 15:04:58 ID:/1yebYYK
>>739 >>217氏がウソを付いているというわけではありません。言葉は足りないと思いますが。
貴方が勝手に自分の思い込みで曲解しているだけです。
端的に言えば、貴方は自分にとって都合の良いように人の言葉を曲解しているだけの存在です。
>>737 (´-`).。oO(よそ見をするな!)
(´-`).。oO(スレ埋めたてんぞボケ!)
<>
>>731>>737 君自身の解釈と思い込みだけをつらつら書いて
それに対して他人に何を答えろと?
そもそも日本人は欧米人の差別主義は幕末の段階で分かっていたし
博覧会への参加は欧米に日本の文化を見せつけるという意味合いなんですが。
744 :
在日:2009/06/19(金) 15:12:45 ID:/1yebYYK
>>740>>741 では日英博覧会というのは、純粋に他国の文化を展示するイベントであり
その中の一つとして植民地に至っては珍しいものを展示しようという事だったのだと?
というか、珍しいもの出さなければいけないという決まりがあったわけではなく
出すからには珍しいものに興味があるから、全体として他国珍しい文化を見るという
行事であり、当然植民地に関しても珍しいものをだすという感じだったと?
>>742 君民一如とは、天皇も庶民の優劣はなく一体だという思想だろ?
746 :
在日:2009/06/19(金) 15:17:22 ID:/1yebYYK
>>743>>745 じゃあ日英博覧会とは何だと?当時の博覧会が
植民地のめずらしいものを展示するイベントではなく
それぞれの文化を見せるというイベントだったのか?
めずらしいものというのも、日本文化全体としてだと?
>>746 違います。貴方は博覧会を何か侮蔑的なものと妄想していますが、そういうモノでは根本的にありません。
748 :
在日:2009/06/19(金) 15:22:09 ID:/1yebYYK
>>474 じゃあ当時の欧米との博覧会というのは
どういうものだったんだ?
植民地のという定義はなく
文化の紹介であり、その中に日本の支配地の文化の紹介があった際に
欧米側が勝手に人間動物だといっていただけの事なんだな?
身分や位の違いと優劣を混同して考えてるからダメなんだよね。
>>748 >植民地のという定義はなく
>文化の紹介であり、その中に日本の支配地の文化の紹介があった際に
>欧米側が勝手に人間動物だといっていただけの事なんだな?
それ、何に書かれてたのかソース出してよ。
751 :
在日:2009/06/19(金) 15:28:33 ID:/1yebYYK
>>750 NHKスペシャルが偏向放送で、抗議がたくさん来たらしい。
それでNHKが説明文を掲載した。
そこには博覧会において、欧米では人間動物として植民地住民を
見世物として紹介する風習があって、日英博覧会では
日本は欧米の風習を真似て台湾住民を展示したのですという
説明文を掲載したんだよ。
>>751 その説明文は読んでいませんが、少なくともあなたの記述は間違っています。
>>751 その説明文はネットで見れるの?
つーか、偏向放送の抗議に対して
さらに偏向的な説明文を掲載して
それを鵜呑みにして疑問も抱かない君って何?
755 :
マンセー名無しさん:2009/06/19(金) 15:37:58 ID:45npnGmE
>>751 その説明文に一次ソースは載っているの?
756 :
在日:2009/06/19(金) 15:43:35 ID:/1yebYYK
>>754>>755 おとといぐらい前に説明文の掲載記事を読んだ。
今探しているが、読めるのかどうか分からない。
しかし
>>751で書かれているような事が書かれていた。
757 :
マンセー名無しさん:2009/06/19(金) 15:46:24 ID:45npnGmE
>>756 あのね。
インタビューされた人が「そんな事は言っていない」
って怒るような番組なんだよ?
信用できないでしょ?
758 :
在日:2009/06/19(金) 15:47:11 ID:/1yebYYK
>>756 ソースを載せない限り、誰も君の事は信じないと思うよ。
そんな事は言っていない ×
そういう意味で言っていない ○
>>758 読みました。
はっきり言えば、あなたはそのリンクの文章を読み間違っています。
ついでに言うと、そのリンクの説明文は虚偽と欺瞞が点在しています。
762 :
在日:2009/06/19(金) 15:50:16 ID:/1yebYYK
>>761 では博覧会とは植民地のめずらしいものを展示するイベントではなかったのか?
別に植民地という定義はなかったと?
携帯だと読めない。
>>762 違います。植民地という定義と博覧会は直結しません。
あなたの思い込みは、現在の道徳に近いものから生じており、当時の道徳は貴方のそれとは異なります。
765 :
在日:2009/06/19(金) 15:54:17 ID:/1yebYYK
じゃあ当時の博覧会とは何を提示するものだったんだ?
>>758 やっぱりNHKの偏向分じゃないかw
当時の日本人が言った事でも書いた事でもなく
NHKが勝手に解釈して勝手にコメントした事をさらに偏向した文章で説明してるだけ。
在日は読解力はないし、しかも勝手に当時の日本人の考え方にすり替えてる。
767 :
在日:2009/06/19(金) 15:55:03 ID:/1yebYYK
ちなみに、色んな文化を紹介したという結果論ではなく
博覧会は何を提示すべきイベントだったんだ?という意味で。
朝鮮人は、生産者のうちは卑屈なまでに低姿勢なのに、
消費者となると途端に横柄な態度を取る人が多くなる。
本当は、多くの成人が誰もが生産者であると同時に消費者で、
同じ『人間』である事には変わりないのに、立場が変わると、
これほど 態度が豹変する民族も珍しいじゃろうなぁ(^_^;)
結果、店に文句言えば、何かとタダで譲歩を得られると思う 「言ったモン勝ち」式の
一部の人の横柄が、企業だけでなく、年配から主婦まで、個人レベルでもはびこり、
そのコストのツケを、他の多くの善良な消費者が商品の高コストとして背負わされる事になるのじゃ。
770 :
マンセー名無しさん:2009/06/19(金) 15:58:31 ID:45npnGmE
飛行機がまだ全席禁煙じゃなかったころに機内でタバコ吸った人間の事を
「お前は飛行機の中でも平気でタバコを吸う奴だ」
と責め立てるのが、
在日クオリティ。
771 :
在日:2009/06/19(金) 15:58:46 ID:/1yebYYK
>>766>>769 本当に分かっていっているのか?
日本が日本文化を展示したというのは結果論ではなくて
そういうものだったのか?何か博覧会における一応の定義みたいなものはなく?
埼玉が茶を自慢したって差別にはならんだろうが。
>>771 >本当に分かっていっているのか?
疑っているのなら、私はもう説明する気はありません。
博覧会のあり様時代によって変わりますし、その時代の考え方も違います。
いずれにせよ、あなたはそれを理解することを拒んだのですから、私には関係の無い事です。
>>771 結果論も何も、博覧会とは各国の自慢したい文化を展示する場ですよ。
何でわざわざおかしな解釈をしようとするんですか?
775 :
在日:2009/06/19(金) 16:01:55 ID:/1yebYYK
>>772>>773 当時の博覧会が植民地のめずらしいものを展示するイベントであったという
一応の定義は存在しなかったと?日英博覧会とか。
>>771 万国博覧会は、とにかく珍しい物を一個所に集めて見せるという物で、
新しいもの、古いもの、何でもありだよ。
古代の遺跡の発掘物、当時の最新の機械、外国の名産品、
珍しい動物などなど、何でもあり。
博覧会って、行ったり、行った人に話を聞いたりした事ないの?
>>775 私はその回答を有していますが、貴方に回答する必要を認めません。
778 :
在日:2009/06/19(金) 16:04:12 ID:/1yebYYK
>>774 よく分かった。
それじゃあアイヌは最近日本で地位を獲得した。
そして日英博覧会ではアイヌが紹介されている。
という事は日本は当時からアイヌ民族の末裔がいる事を知りながら
最近まで地位を無視してきたのはなぜなんだ?
>>769 日本は各県で博覧会出来ますね。
色んな地方のお蕎麦食べたいよ。
780 :
在日:2009/06/19(金) 16:05:31 ID:/1yebYYK
>>775 何で植民地に拘る?
頭が偏ってんじゃないの?
>>779 今まで食べた中では富山の蕎麦が一番だったように思います。
といつつ、何気に近所の田んぼは刈り入れが終わると蕎麦畑に化けるようなところに住んでますがw
>>780 貴方の思い込みの道具にされるのはイヤなので、回答の必要を認めません。
>>771 博覧会
展示会
披露する事が目的なんだから、
人間を披露すれば「動物園」と言えないこともない罠。
ただそれならば舞台で芝居や芸を披露しても
人間動物園だ罠。
>>782 富山か、行った事ないなあ。
へぎ蕎麦ってどこでしたっけ?
北陸の方だった気がしますが。
787 :
在日:2009/06/19(金) 16:10:39 ID:/1yebYYK
>>781>>782>>783>>784 人間動物園というのは、未開の地の人間が発達する様子を見世物にしていたんだろ?
そして日本は台湾とかアイヌの教育されたエリートを紹介したといっていたわけで
これは日本が人間動物として紹介していた欧米のそれと同じではないのか?
>>784 人生劇場とか、人間喜劇という言葉だってありますしね。
>>786 北陸はお米だけじゃなくお蕎麦も美味しいんですね。
ところで暖かいお蕎麦と冷たいお蕎麦とどっちが好きですか?
自分はどっちかといえば冷たいお蕎麦の方が好きです。
つけ麺が好き。
鴨せいろはつゆが暖かいですけどね。
791 :
在日:2009/06/19(金) 16:14:09 ID:/1yebYYK
>>789 では欧米がいっていた人間動物園というものがどういう意味合いなのか
知っていたか?
>>790 やはり冷やしです。
カツオを利かせた薄味の冷たいダシにじゅんさいをトッピングしたお蕎麦などたまらんです。
嘲笑う為の催しものなら、朝鮮人を出すぞw
んで、日本人は出さない。
嫌が応でも同列に見られるからな。
日本人も出したと言うことは、
嘲笑うのが目的の博覧会じゃないって事だろ。
NHKも在日も、意地でも「人間動物園」と言う言葉を使いたいらしいな。
>>791 まず、「欧米がいっていた人間動物園というもの」の定義を説明してみて。
あと、人間動物園という言葉は当時の物じゃないぞ。
>>791 あなたの期待する答えではありませんが、そういった事は知っています。
どういったものかは、貴方は自分の都合の良いように回答をねじ曲げる性癖をお持ちのようなので回答しません。
>>795 ここ20年ぐらいでしょうか。HumanZooという言葉が使われるようになったのは。
799 :
在日:2009/06/19(金) 16:22:57 ID:/1yebYYK
>>795 欧米には人間動物園という概念が当時あったようだぞ?
ようするに植民地の住人が未開の地から文明人のようになる過程の展示
というように。
それなら日本が台湾とかアイヌのエリートをだしたという事が
それに当てはまると、NHKはいっていたのでは?
>>796 そうではない、可能性を確認しているだけだよ。
どういうものだったのかを確かめる為だ。
>>799 > 欧米には人間動物園という概念が当時あったようだぞ?
あったようだぞ?ではなくソースをだして
>>799 過去の事実に可能性はありません。
貴方が可能性を模索するというなら、なぜ「大日本帝国は悪ではなく正義だった」というような可能性は模索しないのですか?
あなたの可能性の確認は常に「日本は絶対的に悪いもしくは劣っている」だけではないですか。
>>799 じゃあ何故
諸外国はエリートを出さないんだ?
>>799 アイヌは、昨日もWikipediaを引用したけど、
欧米の人類学者が出展して欲しがったの。
人類学についてちょっと調べておいで。
現代でいうと、博物館が、アイヌの日常生活を取材したテープを作って、
館内で上映するようなもん。
そこに、当時の感覚では健全な娯楽だった、
見世物小屋の要素が入ってはいるだろうけどな。
806 :
在日:2009/06/19(金) 16:33:26 ID:/1yebYYK
>>806 日本で日本人を見せてどうするんだ。
だれがそんな物に金を払うんだ。
808 :
マンセー名無しさん:2009/06/19(金) 16:34:57 ID:45npnGmE
>>792 お蕎麦とじゅんさいって初めて聞きました。
夏に食べたら美味しそう。
>>806 内地人の家屋なんて、会場の外に出れば、実物がいくらでも見られるだろうが、馬鹿。
>>806 違います。日本本土のデモンストレーションとして、東北の農村のジオラマを展示し家屋を建てて中で実演展示を行っています。
富山で食った「げんげの唐揚げ」は旨かったなあ。
>>798 従軍慰安婦と同じで、新しい造語なんでしょうね。
それにしても、よくも次から次へとそういう造語をw
>>806 >>799の> 欧米には人間動物園という概念が当時あったようだぞ?
のソースを早く出せよ
そういえば近所の動物園に、人間と札のかかった檻があったなw
>>812 げんげって何?
山菜の一種ですか?
なんだか小腹が空いてきました。
>>812 げんげは下の下という意味だそうで、本来なら棄てちゃうような魚だったそうで。
深海魚の類は調理は難しいですが、美味しいですよね。
818 :
在日:2009/06/19(金) 16:41:45 ID:/1yebYYK
では日英博覧会の公式報告書に台湾が一歩一歩自民生活は原始時代から
向上してきていると紹介しているのは何だよ?
欧米では野蛮な人間を文明化している宣伝とされている
それと同じだろ?
イギリス側も日英博覧会の公式ブックでと、後に書かれているので
公式報告書の方は日本が書いていたと読めるが。
>>818 違います。あなたの思っているような意味ではありません。
ところで、あなたは「原始の生活」の方がいいんですね。
820 :
マンセー名無しさん:2009/06/19(金) 16:43:51 ID:MzQK20Jw
>>817 魚でしたか。
棄てちゃうようなといえば
じゃっぱ汁が食べたくなってきた。
>>818 文化人類学、民俗学って、どういうものを扱うか知ってる?
展示って見たことある?
>>816 >>817ニムのいうとおり、
深海魚ニダ。
ふわ〜っとした食感の白身で うんまかった。
下の下が訛ってげんげになったらしいけど、
メニューには幻魚と書いてあったニダ。
バロム1の敵かとおもた。>げんげ
825 :
在日:2009/06/19(金) 16:47:45 ID:/1yebYYK
大阪の博覧会では欧米の文明国で実地されていた設備を導入したと
書かれていて、それで住民を展示しているわけだぞ?
それでは欧米の博覧会での展示も蔑視なんかなかったというのか?
ニダゲルゲ
>>821 深海魚の類なんで、骨だらけでぬめぬめしてるので焼いたり煮たり刺身では食うのは難しいんです。
代わりにコラーゲンがスゴイので、美味しいです。
揚げ物しか私も食べ方はしらないです。
もうやめろよう。
不毛だってば。
博覧会と博物学を同一視すれば、
そりゃあこの機能性文盲の云いたい事に近しいものになるかもしれないがなあ。
829 :
マンセー名無しさん:2009/06/19(金) 16:50:20 ID:MzQK20Jw
>>825 >>799の> 欧米には人間動物園という概念が当時あったようだぞ?
のソースは無いんですか?
そいえば前に、撃墜神様に誘導性精神ブラクラ弾喰らわされて、散華した記憶がある。>深海魚
>>825 欧米は博覧会以前に
有色人種を軽視しまくりだろ。
それが当たり前の時代。
>>827 関節痛によさそうですね<コラーゲンがスゴイ
835 :
在日:2009/06/19(金) 16:54:40 ID:/1yebYYK
>>835 かつての道徳を今の常識で捉えることが「おかしい」
まずはこれが大前提です。
ヘギ蕎麦は高田とか富山に近いほうでしょ
家の田舎は某有名煎餅屋のある中越?上越に近いのだが
ヘギ蕎麦の存在を知らなかったと
尤もケンミンショーでも同じ県民でも知らない物は
知らない人は居るんだから当然かもwwwww
日本は広いwwww
>>834 絵で見ると、妙に間抜けな顔した魚ですね。
840 :
マンセー名無しさん:2009/06/19(金) 16:57:38 ID:imBgIIcz
韓日両方の血が入ってる俺は、2国を中立的な立場でみれる
両方の血が流れて、民族も分かるからな
その俺から言わせてもらうと、歴史的に悪いのはどうみたって日本、日本は加害者の癖に、被害者に文句をつけてる。
まるでやくざ。それを日本人は気づいて欲しい
>>835 純粋に、人類学のために企画、見に来た人にとっては、蔑視という視点はないだろ。
なぜなら、未開がそのままに保存されてるほど嬉しいだろうからな。
人類の進歩と未来を信じている人からすると、
未開の部族が教育を施され進歩していく様子を観察するのは喜びだろうし、
教育をやってる政府としても、成果がはっきりすれば誇らしいだろ。
その視点そのものが、現代から見ると差別的だって騒ぐ人が出てきただけで、
当時の常識はそんなもんだったんだから、どうにもならん。
842 :
マンセー名無しさん:2009/06/19(金) 16:59:15 ID:MzQK20Jw
>>835 携帯では見れないから全文貼ってもらえます?
あと、
>>799の> 欧米には人間動物園という概念が当時あったようだぞ?
は嘘ってことでおkですよね?
844 :
マンセー名無しさん:2009/06/19(金) 16:59:50 ID:45npnGmE
>>840 日本統治前に帰れw
甘ったれるな。
無能の子孫。
乱入した踊り子は放置の方向でいきませう。
>>836 味わいに癖があるんでしょうか?
子供の頃に毎日のように魚を食べてた自分としては
どんな魚でも大丈夫そうな気がします。
>>835 君の云っている事は至極尤もだよ。
欧米人は未開の地の土人を啓蒙すること。
そしてそれが正しいことであると信じて疑わなかったんだ。
当然それは帝国主義に繋がったんだね。
その尾は今も一部引き続けているしね。
しかしまあ、君の帰着点が何処なのか測りかねるが、
上記と日韓併合とは似て非なるものだからその辺は了承してくれたまえ。
>>840 >歴史的に悪いのはどうみたって日本、日本は加害者の癖に、被害者に文句をつけてる。
どう悪いのかどう加害者なのか説明出来ますか?
っとあえてスルーせずにかまってみるw
849 :
在日:2009/06/19(金) 17:06:51 ID:/1yebYYK
>>842 変なファイル形式で、コピペしようとすると
手のようなマークがでて、コピペできない。
>>841>>847 大阪で当時欧米の設備を実地したと言っているじゃないか。
それらが欧米では野蛮な奴らを文明化している様子を展示だったともあるわけだから
日本は欧米のそれを真似たというのはどうしておかしいんだよ?
日本が未開人を文明化しているという宣伝だったというのがなぜおかしいんだ?
>>840 面白そうだから触ってみよ。
> 2国を中立的な立場でみれる
当事者の子孫なのに?
>>846 味は淡泊です。ぬめりがスゴイんですよ。
なので、厭がる人が多いです。
853 :
マンセー名無しさん:2009/06/19(金) 17:10:12 ID:MzQK20Jw
>>849 で、
>>799の> 欧米には人間動物園という概念が当時あったようだぞ? は嘘ってことを認める?
>>849 >日本が未開人を文明化しているという宣伝だった
これは当時は悪か?
現在は悪か?
世界の貧しい国の子供たちに教育を受けさせようと活動しているユニセフ(国連児童基金)は悪の組織か?
答えがまずありきなのが問題だわな。
在日氏は、まず頭の中、もしくは思考をリセットすることを推奨する。
1から考えるな。0から考えろ。
>>852 そういうのはこの人には通じません。
>>849 日本国内のミュージアムで、本邦の弥生時代の竪穴式住居を再現したパビリオンがあると思いたまえ。
それは未開人を文明化している行為だと思うかい?
857 :
在日:2009/06/19(金) 17:14:26 ID:/1yebYYK
>>852 つまり日本がこんなにすごいことを台湾にしてやったという
宣伝は当時として悪くはないが、現在として見れば
権威欲のようなものだと?
>>853 それは分からないが、人間動物という言葉自体があったようにも
書かれているし、仮になかったとしても
野蛮な人間を文明化しているという宣伝の為に展示していたものを
日本は取り入れたわけだから、日本もそういう思想があったという事だろ?
万博っていうと、最近だと愛知万博だな。
あれのアメリカ館でフラダンスやろうが、ハリウッド映画紹介しようが、アザラシの生肉出そうが、どれもアメリカの一地方の話だ。
時代と思想は違えど、日本はそれをやったにすぎん。
結局、見るほうの主観で変わるんだから、後の世でそれを人間動物園と呼ぶのはナンセンスだろう。
マサイの歓迎のダンスを見た時に、歓迎してもらって嬉しいととるか、
こんな見せ物にするなんて非人道的!と思うか、
土人共がなんかやってるぜHA!HA!HA!
と嘲るかは、披露するほうの気持ちとは関係なかろう?
>>851 魚のゼラチン質が好きな人ならオケな感じでしょうか?
それともその程度のレベルじゃないとか。
>>857 >野蛮な人間を文明化している
で、文明化したら悪いの?
文明化したら、それを宣伝したら悪いの?
ネアンデルタール人やアウストラロピテクスやクロマニヨン人などの模型を並べて進化の過程を展示することは、
未開人を文明化することなんですかと、僕はこう云っている。
云いたいことは分かるが、追求点が著しくずれている。
862 :
マンセー名無しさん:2009/06/19(金) 17:19:52 ID:MzQK20Jw
>>857 >
>>853 > それは分からないが、人間動物という言葉自体があったようにも
> 書かれているし、
だから書かれてるんだったらソースを出してくれって言ってんるだけど?わからない?
愛知県犬山市のリトルワールド見てこいや。
実地が無理ならHP見て来い。常時設営の野外民族博物館だ。
あそこを人間動物園だと思うなら、
君にとっての日英博覧会も人間動物園だろうさ。
他の人がどう感じるかは別だがね。
864 :
在日:2009/06/19(金) 17:20:25 ID:/1yebYYK
そうじゃない、つまり欧米のそれを取り入れたという事は
日本が台湾人をこんな風に文明化してやったという事を
自慢するために展示していた事になるという事だよ。
>>857 権威欲を言っているんじゃない。
紹介の仕方を言っているんだ。
今でも録画だったら普通に未開の地域を紹介してるだろ?
世界不思議発見て番組知ってるか?
お国自慢の番組とか知ってるか?
(´-`).。oO(何勝手に語ってるんだ?ウスノロ!)
(´-`).。oO(君民一如はどうしたんだ?)
<>
>>864 僕はそうなるとは思わないね。
NHKの作家の人はそう思ったのかもしれないが。
それだけの話だ。
オランダ村とかドイツ村とかスイス村ってのも
在日の手にかかると人間動物園に早代わりするんだろうな。
>>864 完全に自分の偏向した思い込みで書き込んでますね。
つーか、当時の台湾がどんなだったか分かってますか?
>>864 台湾やアイヌの人の日常生活を展示する事自体に、
学術的価値がある事は理解できる?
871 :
在日:2009/06/19(金) 17:26:27 ID:/1yebYYK
>>865>>866>>867>>868>>869 それでは日英博覧会公式報告において
日本の影響下で台湾が一歩一歩原始生活から進んで近代に近づいてきたと
報告しているのはなぜだ?
結局原住民の生活の様子への興味などでの展示ではなく
日本がこうしてやったという事を宣伝するために
展示したという事だろ。
872 :
在日:2009/06/19(金) 17:28:10 ID:/1yebYYK
>>865 あっ、ふしぎ発見大好きですよー
土曜日の楽しみ
>>871 日英博覧会で展示内容を希望したのはイギリスの企業側だってWikipediaには書いてあるけど?
>>871 事実を報告することは悪なのか?
ODAの成果を報告することとの違いは?
>>871 >それでは日英博覧会公式報告において
>日本の影響下で台湾が一歩一歩原始生活から進んで近代に近づいてきたと
>報告しているのはなぜだ?
誰が報告してたの?ソースは?
台湾は原始生活してないし、嘘ばかり書くのはダメだよ。
こいつ「日東壮遊記」に何書いてるか知らないんだろうな。
おもいっきり日本と日本人を蔑み
野蛮人として書いてるぜ。
>>872 (´-`).。oO(何を偉そうに語ってるんだ?)
(´-`).。oO(さっさと宿題を提出しろウスノロ!)
<>
>>873 あれって、時々、物の本には書かれているけど実物は見たことがないレア物が、
ひょいっとカメラに収められてたりするんだよね。
レポーターの人が食ってみせたり。
あれとか、行ってQとか、チェックしないではいられないよ。
>>871 第何章の何ページにそう書いてありますか?
17章の日本余興にはそういう記述は見あたりませんが。
>>871 なぜ「報告」が「宣伝」と同じになるんだ?同じ意味ではないぞ。
貴様の脳内で都合のよい変換が行われているにすぎない。
>>879 ちょっと前まであれのスタッフがかいた南米の文明の本をもっていたんですけど、
なくしてしまったのです。もったいね。
本屋で探したら、もう絶版になっているようで
883 :
在日:2009/06/19(金) 17:36:53 ID:/1yebYYK
>>883 それは全然ソースじゃありませんから。
ちゃんとしたソース出せないなら嘘吐き呼ばわりされても仕方がないね。
在日よ、可能性=事実では無いのは解るか?
886 :
在日:2009/06/19(金) 17:40:40 ID:/1yebYYK
>>880 何章でも何ページでもない。
俺のサイトのは一ページだし、人間動物のコーナーのところだよ。
>>881 それでは台湾が進んでいっているという報告は
住民の展示の事ではないと?
>>886 日英博覧会公式報告は一ページではありませんよ。
ウソを付かないでください。
貴方が提示しているのは「NHKの説明文に記載してある」ことだけです。
なお、私は日英博覧会公式報告の第17章「余興」を読みましたが、そういう記述はありませんでした。
>>886 台湾だろうが何処だろうが、時間的経過があれば文明は進みますよ。
それが「日本のおかげである」と喧伝しているんですか?
889 :
マンセー名無しさん:2009/06/19(金) 17:45:18 ID:MzQK20Jw
890 :
マンセー名無しさん:2009/06/19(金) 17:46:29 ID:YAHKmTU3
当時の中国の人が書き記してるが、我々やオランダやポルトガル人が何百年もかけて出来なかった台湾の教化を日本は数十年で成し遂げ、更に伝染病の温床のような土地から病気を消し去った。
みたいな感嘆を書いてたな。
一言だけいえば
台湾は朝鮮よりも進んでたと言える
892 :
在日:2009/06/19(金) 17:47:38 ID:/1yebYYK
>>884 ソースなんてないだろ、これ以外。
どこが俺の言っているのはおかしいとか、矛盾点とかがあればいいじゃないかよ。
>>885 それは分かる。
フランジャール氏が、野蛮で劣った人間を文明化しているという宣伝の為に
原住民の生活を展示していると書かれている。
これは欧米は植民地住人に何か色々と与えていたというようにも見える。
【嫌韓厨】と【ネットウヨ】 〜嫌韓厨はなぜ増殖したか?〜
嫌韓厨とは、韓国が嫌いな厨房。殆どの嫌韓厨は中国も嫌いである。
韓国・中国・在日憎さのあまりに時と場所をわきまえずに2ちゃんねる中のあちこちのスレに
嫌韓嫌中コピペやカキコをして普通の住民に迷惑をかけている妄想性人格障害者のこと。
<参考>妄想性人格障害:
http://www.fuanclinic.com/byouki/a_04.htm (2ch管理人のひろゆきは 厨房とは別に組織的な「職業右翼」の存在も指摘している。)
韓国が嫌いというより韓国や中国をネタに日々のストレスを発散したり、
寂しさを紛らわすために(韓国ネタだとレスが異常に多くつく) ネタ的に書き込みをしている厨房も多い。
基礎的な教養享受を自ら放棄した事により、社会性や道徳性を有さなくなり、
脆弱なアイデンティティを満たす帰属意識を「日本国家」という枠組みにまで希薄化する。
その帰属意識の拠所である「大和民族」という枠組みを揺るがしかねない事象に対して、
極度の恐怖と憎悪を抱き、過剰なまでの敵愾心を見せる。
これが嫌韓厨と呼ばれる者の正体である。
嫌韓厨は基礎的な教養享受を自ら放棄した故、現行法や現行制度、国際条約を無視した
ありえない主張を真顔で展開する。
ex. 「日本は核武装しろ!」 「在日を強制収容所に入れろ、強制送還しろ」etc...
無教養と道徳心の欠如、社会性の放棄によって生まれた嫌韓厨は、
日本社会の底辺に一定の割合で広く満遍なく分布している。
知的ヒエラルキーのピラミッド型構造の最下層における占有率が最も高く、その数は膨大である。
また、類は友を呼ぶといった連鎖反応性が高く、嫌韓感染はネットを通じて速やかである。
嫌韓厨が今日の日本社会に無数に湧いているのはこのような習性に起因している。
発展型として、平和主義の天皇陛下を強引に好戦思想の象徴に祀り上げて
若干理論武装した「ネットウヨ」と呼ばれる嫌韓厨プラスが存在するが、
基本的な言質・習性は嫌韓厨と同等と考えて差し支えない。
894 :
マンセー名無しさん:2009/06/19(金) 17:49:19 ID:45npnGmE
>>892 何故宣伝するんだ?
当時はそれが良いことだからだろ?
>>892 日英博覧会事務局事務報告ってのの一部が、ネットで読める。
まあ、昔の言葉なので難しいけど。
で、何が何と矛盾してると?
誰が、どこで、いつ、何を展示して、
それを、誰が、いつ、何と評価したか。
これが君は混乱しているのではないか?
>>886 自分が記述した文章でもサイトでもないのに「俺の」とかつけるな。
そんなんだから朝鮮人は自分のものと他人のものの区別がつかないと
馬鹿にされるんだ。
>>892 NHKの偏った文章なんかソースにならないでしょ。
自分でちゃんとした文献とか読んでもいないのに何で嘘ばかり書くの?
自分の都合のよい解釈と思い込みばかり書き込んでるだけだろうが。
では、当時の価値観=現在の価値観じゃ無いのも解るか?
>>886 (´-`).。oO(いいか?日本の解釈はこうだ)
http://www.soutokufu.com/up/img/up700.jpg 1910年9月30日 台湾日日新報
此の日英博には「小日本」と云う日本の各種職業を網羅した一部落がある。
又「宇治村」と云う農業者から成り立った一部落があって、共に六片の入場料で見世物に成って居る。
生蕃館もアイヌ館も同様、一つの見世物に過ぎない。
キラルヒーなる博覧会代表者の欲深い猶太人が此等のものを呼物として博覧会を繁昌させる手段に供せられたので、
我々はこの仕打ちに甚だ不感服であるが、今更ら後悔しても取返しの付く話ではないから、泣寝入の外はない。
(´-`).。oO(不感服なんだよ)
(´-`).。oO(ほれ、解決したな)
(´-`).。oO(さっさと宿題出せ!)
<>
901 :
在日:2009/06/19(金) 17:57:40 ID:/1yebYYK
>>887 日英博覧会の公式報告書なんて、俺は持ってないから
どこのページかは分からない。
その報告書は日本が書いているの?
>>888 ようするに、それが台湾の一般の人々の生活ならまだしも
部族のような人々を展示しているわけだから
その観点で、野蛮で劣っている人々を文明化している宣伝だとはいえず
原住民の生活を学術的観点から展示していると言えるわけで
という事なのか?
飯を食べてくる。
>>901 (´-`).。oO(いいか?結論出してやったんだ)
(´-`).。oO(帰ってきたら宿題の続きだからな)
<>
904 :
マンセー名無しさん:2009/06/19(金) 18:00:49 ID:MzQK20Jw
当事者の台湾人の方々がNHKに対して怒っているのを理解しなよ>在日
>>901 >>899の刺青さんの情報にどう反応するか知りたいので、彼がご飯から帰ってくるまで
書き込み控えませんか?
知らぬ間に埋め立てちゃうのもあれなので。
906 :
在日:2009/06/19(金) 18:11:15 ID:/1yebYYK
なめんなよ!
俺はな、たった一人で向かって行って
助骨を骨折したこともあるんだ!
すげーだろ。
他人のコテをパクったアホが入りました。
禿ですら途中で止めたっていうのに、コイツは懲りるどころかまったく……
(まさか、禿より良識のない奴がいるなんてなぁw)
NHKのコメント改めて全文読み返してみたけどこれひどいな
見え見えの落とし穴になんとか誘導しようと、顔真っ赤にして
頑張っている作家さんの姿が目に浮かんだわw
こんな穴に躊躇無く落ちられるのって・・・芸人ぐらいじゃない?
911 :
マンセー名無しさん:2009/06/19(金) 18:19:54 ID:MzQK20Jw
>>906 >>886の俺のサイトのは一ページだし、人間動物のコーナーのところだよ。
俺のサイトのURLを貼って
台湾と日本の良好な関係を裂きたいヤツか…。
誰なんだろうね?(棒
913 :
自粛@携帯:2009/06/19(金) 18:25:07 ID:jEhWJIvo
>>909 そーいや最期まで「ガソリンターボにゃ必ずあって、ディーゼルターボにゃ無い物」
の宿題を答えませんでしたね、禿はw
>>906 (´-`).。oO(要するに?)
(´-`).。oO(お前に日本語は無駄だって事だ)
(´-`).。oO(コンクリを飲んで寝てろ)
<>
>>906 最初っから最後まで、
「今同じ事をやったら国際的に問題だが、当時はそれが普通」
って事でカタがつくと思うんだけど。
でも、今でも、「未開部族の生活についての展示」
ってのは、悪い事でもなんでもないけどな。
何をどう展示するかは配慮されてるけどさ。
>>906 人の要約が入ればお前はそれを信じないだろうが。
情報ってのは基本的に人の手が入れば入るほど劣化する、
テメェで調べて要約しろ、阿呆。
出来なければ、飯食って寝るだけの生活に戻れ。
お前の頭は何か考えるようには出来てないんだ。
918 :
在日:2009/06/19(金) 18:45:03 ID:/1yebYYK
何で、いつも命令形なんだろ。
>>918 当時、先進国では植民地経営は「善いこと」と考えられていました。
それだけです。
>>918 >「日英博覧会関係資料に、台湾パイワン族を『人間動物園』と指摘した当時の資料があったか否か」
>を問うているのだが、回答はそれには触れていないのは、資料にそのような指摘が見つからなかったからだろう。
>番組は資料にもない言葉を勝手に使い、想像で描いた歴史を史実だと視聴者に伝えたことになる。
そこのページでは、こんな事言っているので、
日本人がその展示を『人間動物園』と当時読んでいたという証拠はないよね。
で、台湾人に教育をした事が悪いの?
台湾人の日常生活を展示した事が悪いの?
世界各地の人類学博物館は全部悪なの?
現在、学校がない国に学校を作ろうとするのは悪なの?
(´-`).。oO(さて、馬鹿は日本語すら理解できないし)
(´-`).。oO(スレも終盤なので、皆さんにお願いが有ります)
東京 6・20 NHK「JAPANデビュー」に抗議する国民大行動・第3弾
平成21年6月20日(土) ※雨天決行
【街頭宣伝】
11時00分〜13時30分 JR「渋谷」駅ハチ公前広場
【デモ行進】
13時00分 代々木公園 イベント広場 (NHKホール隣) 集合
※ JR「原宿」駅(表参道口)、東京メトロ「明治神宮前」駅(1番出口)「代々木公園」駅(4番出口)より徒歩5〜10分。
東京都道413号(表参道通り)からNHKホールへと通じる けやき並木を進むと、NHKホールの手前、右手に広場があります。
13時00分〜14時30分 集会(準備・挨拶)
14時30分〜15時30分 NHK包囲抗議デモ → 代々木小公園 到着
(´-`).。oO(一人でも多くの参加をお願いします)
<>
>>906 人から聞かれた事に答えずに、自分だけ回答をねだるな。
「自分の結論とは異なる回答」を渡されて、それで
納得することが出来ないなら自分で調べろ、人に聞くな。
…理解できないのならそれは「今の自分には理解できないもの」
だと考えておけ。
「自分には理解できないもの」がある。ということを受け入れて納得しろ。
「よく判らないが説明されれば理解できるはず」だなんて考えるから
2chでいらん恥を書いて馬鹿にされるんだ。
小学生がフェルマーの定理の説明を受けたところで理解なぞできんし、
理解できるように噛み砕いて説明する方法考案するくらいなら
その小学生を英才教育で徹底的に理解できるように育てたほうがマシな選択。
英才教育についていけないなら自分には無理だと納得しろ。
その場その場の借り物の知識なんぞ身につかん。見栄やプライドなんぞ捨ててしまえ。
がんがれ > 刺青にいさん
|).。oO( 明日は、映画撮影手伝いと義妹の誕生パーティーだ…
>>927 pdfは携帯からは無料ぽ…
そいや、関東大震災の大阪朝日号外入手したけど要ります?
|∀・).。oO( まんまうP出来ないのですが…
>>928 (´-`).。oO(是非総督府うpろだにうpしてください)
(´-`).。oO(王希天事件と大杉事件の資料も集めてたりするw)
<>
>>929 ヘッダー情報などから、出どころが足つきそうなんですよ…
|∀・).。oO( 本社DBからっぽいので…
>>930 (´-`).。oO(ハン板用に捨てアド取りました。)
<>
何にでも差別要素を見付け出して「差別だ!」と言い立てる人こそ
過剰な差別意識を生み出す一番の差別者
「人間動物園」なんてそのいい例じゃないだろうか
>>931 月曜日まで待って下されw
PCはお休みちう…
件の「鮮人目黒弾薬廟」よりも戒厳令とか帝国政府の動きの記述が面白いです
|∀・).。oO( 一度携帯から空鳩打ちますね > アドレスコピーのため
>>933 (´-`).。oO(らじゃw)
(´-`).。oO(楽しみにしてます)
<>
(´-`).。oO(確認鳩(友愛)を飛ばしたよ〜)
(´-`).。oO(在日は消えたねぇ)
<>
>>936 うぃw
ヤなもの飛ばしたんですねw
まぁスレ主も昼組なんぢゃないかな
(´-`).。oO(おかげで私は半分寝た状態で相手してますよ・・・・)
<う〜・・・頭が重い・・・・>
>>936 >確認鳩(友愛)
こないと思ったらPCメールを携帯で受けない設定でしたw
|∀・).。oO( @以下をほとめ.コムだと吉です
>>938 彼の相手は、むしろ自分の勉強ってスタンスw
> <う〜・・・頭が重い・・・・>
|∀・)っ小顔ダイエット
|∀・)っ頭蓋骨削り
|∀・)っ 酢か塩
|∀・).。oO(スガシカオはナシですw
941 :
マンセー名無しさん:2009/06/19(金) 21:30:28 ID:M6BHEbYS
農民相手に人殺しの練習
教官は初年兵に向かって「ただ今より、実的刺突訓練を行う。日頃の訓練の成果をあげるように」と言いました。
一列横隊、銃を構えた初年兵に、助教と助手の私は交互に「突撃に進めっ!」と号令をかけ、
穴の前に立たせた捕虜に向けて、「突っ込め!」とどなります。
しかし、初年兵の手元は狂い、心臓部にはなかなか当たらないのです。
捕虜はその度に穴に仰向けにひっくりかえって「我的老百姓、土匪没有!」と必死に許しを請うのをかまわず、
「この野郎」と腕を引っ張っては引き上げ、引き上げ、銃剣の標的にまた立たせるのです。
私は初年兵に「そんなことでお国のためになるかっ!」と手にした小銃で小突き、気合いを入れては号令をかけて突っ込ませました。
遂に捕虜は綿入れのボタンをはずし、血だらけになった胸をはだけて「此処を突け!!」と二、三回指でさし、
眼をつぶりました。最後には突かれ刺されて穴に倒れ込んだのを何人かして穴の上から突き殺しました。
なんですか?
ソースやコピペ元晒して一撃で葬られた経験でもあるのですか?
>>941 ふんw
くだらん。
どうせなら朝鮮人が朝鮮人にやられる物語でもつくれや。
ああでもそれじゃ物語じゃなくて実話になるか(笑)
>>941 (´-`).。oO(撫順戦犯管理所出身、月刊中帰よりw)
<>
そこで拓郎は亜由美の濡れそぼった蕾をひたすらに刺激した
まで読んだ。
刺青タンがこっちにいるのはおかしいとおもったら、特権スレがなくなっていたんだね。
久々にきてわからんかった。
なんだ、昨日『南京攻略に参加した14歳』のネタをバラまいたやつが湧いてたのか。
海軍なら、14歳の兵隊もいたけどね。
海軍特別年少兵ってのが。
でも、特年兵が戦場に出て来たのは大戦末期。
南京攻略戦のときには、影も形もありませんな w
>>947 (´-`).。oO(あははw)
(´-`).。oO(スレたて乙!)
>>949 (´-`).。oO(鬼頭久二は11歳だっけ?)
(´-`).。oO(奇跡の少年兵w)
<>
>>951 しかも機関銃ぶっ放したんだってねw
日本人スゲーw
>>952 (´-`).。oO(機関銃を腰だめでぶっ放し)
(´-`).。oO(略奪を働き、女を片っ端からレイプでしょ?)
(´-`).。oO(こんな三重県在住の糞ジジーは、日本が処刑しなきゃね)
(´-`).。oO(自白してるんだしw)
<>
ちょw
当時の機関銃って、軽機関銃でも十一年式じゃん。
中隊規模配下に割り当てられる貴重品で10kg超えの代物を、腰だめでぶっ放す少年兵って……
>>954 (´-`).。oO(本人談ですからねぇ)
(´-`).。oO(精通すら怪しい11歳の少年兵がレイプ三昧w)
(´-`).。oO(反日ババーの松岡環が誇らしげに本にまでしましたからね)
(´-`).。oO(馬鹿左翼の自信作として尊重し)
(´-`).。oO(この糞ジジーは日支友好の為に殺さねばねw)
<>
956 :
マンセー名無しさん:2009/06/19(金) 23:17:53 ID:t0a1tHsR
靖国神社の遊就館に行って、軍人が純粋だの美しいだの言って泣き浸るやつって何が足りないんだろう?
他人様の感情を否定しようとするお前に内心の自由の理解が足りないだけじゃね。
多分、半島人がベトナムで持っていた心が足りないんだよ。
ペクチョンシステムは自動的に倫理コードが切り替わるんだね。w
>>956 (´-`).。oO(お前、遊就館に行った事無いだろw)
<>
>>956 朝鮮に対する(持つ必要のない)気兼ね。
足りない方が健全だな。
>>956 「靖国神社には軍人だけが祀られてる」
と思ってる君の理解度がまず足りないってのは理解出来たw
964 :
在日:2009/06/20(土) 13:01:54 ID:y6yTd3LH
それじゃあ聞きたい事があるが、日本人化教育は
あくまで台湾とか朝鮮とか、正当に日本の領土となった地域にのみ
行われたもので、インドネシアなどでは、あくまで日本語教育であって
日本人化教育、つまり皇民化教育は行われてないというのか?
>>964 そもそも、現地の言葉を発掘し直して現地に教えたんだがね。>日本
966 :
在日:2009/06/20(土) 13:06:45 ID:y6yTd3LH
>>965 インドネシアなどでは皇民化政策はなかったといえるか?
日本語教育だけだったなら、理解できるが。
これは大きな分かれ目だぞ、もしもやっていたなら
それはインドネシアを日本のものにしようとしていた意図になるから。
967 :
マンセー名無しさん:2009/06/20(土) 13:08:51 ID:vlYffzYT
話題反らして新たな燃料投下ですか?
日本のものにしようとしてナニが悪いのか、
妄想ヌキで語ってみろ
969 :
在日:2009/06/20(土) 13:11:08 ID:y6yTd3LH
970 :
マンセー名無しさん:2009/06/20(土) 13:13:56 ID:mcm+3heo
保護や保護!
そうか、なら何故侵略が悪いのか言ってみろ
悪いと思ってなければ言わなくても構わんが
なあ今のインドネシアは宗教や人種の異なる、多民族国家だが。
それを一体化を持たせるのは、言語や宗教、伝説なんかで物語を作っているの。
その為にインドネシアで公用語として、日本語を教育したんだが問題でも?
お節介な部分は多分に有るが。
>>966 そもそも『独立準備委員会』に当たるものを創設し、昭和天皇自らスカルノ及びハッタの手をとって歓待したぞ。
そもそも軍政を敷いた今村均中将は、あまりにも『統治が寛大だった』せいで更迭されている。
更には終戦前にインドネシア独立の手続きも終了していた。
(施行の前に終戦になったが)
当時日本の覇権とかタワケたこと抜かしてる奴や、満洲で搾取した奴はいても、それが日本国としての施策であったことは絶対にない。
>>966 「日本のもの」にしようとしたんじゃなくて、「日本と同等」にしようとしたんだよ。
そのための日本語教育。
結局アジアの旧白人植民地では、会話くらいは教えたが読み書きは教えなかったからな。
奴隷ならそれでいいが、きちんとした国と国民にするには読み書きが欠かせないからな。
八紘一宇と一視同仁の思想がここにある。
975 :
在日:2009/06/20(土) 13:16:23 ID:y6yTd3LH
だからだな?皇民化政策っていうのは日本語以外にもあるんだろ?
日本人化政策なわけだから、日本語だけではなく文化の教育とか
色々あったんだろう。
それをインドネシアでもやったのか?という事だよ。
皇民化政策と主張しながらやっていたのか
それとも皇民化政策ではなく、あくまで日本語教育しかしていないのか?
976 :
マンセー名無しさん:2009/06/20(土) 13:17:31 ID:AVz8Yw9t
土人に画一言語教育施したら植民地経営には悪影響があるんだが。
基本は言語を統一しないで分割統治する。基本だね。
つまり日本語教育に侵略促進の意図はない。
>>972 >>974 先にそっちから行くと『やっぱり強制した』とかアホなこと言い出すから、段階踏んだ方がよくね?
>>975 言葉と文化は分けられないものだということを理解しろ。
日本語教育ということは、それだけで当時は「皇民化政策」ということだ。
だからといって、それは決して領土侵略とは結び付かない。
980 :
在日:2009/06/20(土) 13:19:24 ID:y6yTd3LH
具体的なことをおまえらに聞いているんだよ。
皇民化政策と主張しなかったか、そしてインドネシアでは
あくまで日本語教育だけであり、皇民化政策の部類の教育は
していないかどうかだよ。
在日氏からの反応が無い、つー事は『侵略』は別に悪い事じゃない
で話しを進めますか
>>977 強制でいいんだよ(一部にしか共生してないけどw)。
「強制」の重要さも叩きこまなきゃダメ。
あと「差別」の正しさな。
> 日本語だけではなく文化の教育とか
> 色々あったんだろう。
> それをインドネシアでもやったのか?という事だよ。
やったと思うなら、君がその資料を見つけてくるんだね。
資料なしに、やった、やらないでは話にならないだろう。
>>980 だからなにを指して『皇民化』って言ってんだ、っつってんだ。
自分で出せ、そのぐらい。
>>980 >皇民化政策と主張しなかったか、
「皇民化政策と主張した」ソースが無い以上、「主張しなかった」が正しい。
>>982 それだと、『強制』の意味から教えることに……。
日本語教育が侵略とは随分やさしい侵略ですね。
ぐんぐつの音とともに国語辞典を持ってやってくる日本兵というのを想像して少しだけ笑った。
988 :
在日:2009/06/20(土) 13:22:42 ID:y6yTd3LH
>>979 じゃあ当時の日本人は皇民化政策と主張していたわけだな?
おまえらのは屁理屈だろ。
皇民化政策とは、日本人化政策だろ。日本語があくまでも教育の手段で
あった場合、皇民化政策と言われるのは変だろ。
皇民にするという意図があるからこそ、皇民化政策だろ。
>>988 >じゃあ当時の日本人は皇民化政策と主張していたわけだな?
していない。
していたというなら、そのソースを出せ。
>>988 じゃあ、今英語が公用語の国は、全部イギリスか?
991 :
在日:2009/06/20(土) 13:24:05 ID:y6yTd3LH
しかし
>>979は日本語を教えるだけで、それは皇民化政策だと
言っているが?これはどういう事なんだ?
>>987 少なくとも日本人はHのやり方は一つなんて
野暮な強制はしませんwwwwwwwww
993 :
マンセー名無しさん:2009/06/20(土) 13:24:34 ID:AVz8Yw9t
>>988 画一言語教育は植民地経営な馴染まない。
994 :
マンセー名無しさん:2009/06/20(土) 13:24:55 ID:GA6lgKsN
え?
インドネシアでも皇民化政策だったの?
インドネシアで皇民化教育をしたと云える理由は?
大東亜戦争遂行の為の資源地帯と見ていた官僚も居ただろうが、国家方針はアジアでの植民地支配の打破は文書化されているが。
>>991 そういうニュアンスが含まれるということだ。
言語を教えるということは、その言語の背後にある文化を教えるということだからな。
ちなみに、現代韓国語教育は「ケンチャナヨ思想教育」だといえる。
997 :
在日:2009/06/20(土) 13:25:59 ID:y6yTd3LH
だから
>>979は日本語教育をしたという事は皇民化政策だと言っているぞ?
998 :
マンセー名無しさん:2009/06/20(土) 13:26:34 ID:GA6lgKsN
戦前と戦中とで、
状況も違うし。
999 :
在日:2009/06/20(土) 13:26:49 ID:y6yTd3LH
>>996 ではその言語の背景にある文化とは何だ?
>>994 さあ?
複数の言語を公用語にするのは皇民化とは言わんしねぇ。
1001 :
1001:
ZZzzz…∧_ ∧_∧ ./ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
<,,-д( ´∀`) < 1000越えるまで頑張ったんだね
(っ(,,_ノ ソ \_____________
`7 ∧ 〈
(_)(__)
∧_∧_∧ / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
< ,,-> ´∀) < さぁ、他のスレッドに移ろうか
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