【電波】本音で話そう日韓朝Part149【禁止】

前スレ
【電波】本音で話そう日韓朝Part148【禁止】
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/korea/1175048399/

さあ性懲りもなく馴れあう大人げないコテの祭典が始まるよー

>>2
ボク、大人だよ！

>>3
じゃあもう午後一のたこ焼きは要らないんだね

>>4
午後一のたこ焼き？

五五一のアイスキャンデー

鯛焼きだった？
いや豚マンか･･･最近見てないから忘れちまったよ･･･

>>1
スレ立て乙です。

ウリはヤングだけどな。

ナウでヤングなスモーカーｗ

２０代の香具師手をあげろ！

ノ

嘘つきの中年コテさんがいるスレはここですか・・・

>>11
（｀ω´）ﾉｼ
ｳﾘはナウでハイソな20台セレブだお

>>12

団塊発見！
団塊関西人って最低だよな。

>>13

合格！

>>14
また息をするように嘘を・・・
山吹さんの名言を思い出しました。

おれーは村中ーで１番　モボだーと言われーたおとこー♪

(=ﾟωﾟ)ﾉつうわけで、平成生まれのワダシが来ました。

昭和天皇が1975年にアメリカによる原爆投下について
「やむをえなかった」と発言していたことがわかりました。

「エー、原子爆弾が、エー、投下されたことに対しては、エー、エー、
遺憾には思ってますが、エー、こういう戦争中であることですから、
どうも、エー、広島市、市民に対しては気の毒であるが、やむをえないことであると私は思ってます。」
(二分三十秒くらいから)

（日本記者クラブ主催「昭和天皇公式記者会見」1975年10月31日）
http://www.youtube.com/watch?v=4b6VuxlBUYI
http://www.nicovideo.jp/watch/sm548409


なお朝日新聞は2006年7月21日の社説で富田メモでの昭和天皇のお言葉について
「重く受け止めたい」としています。

>>17
＞つうわけで、平成生まれの

孫が？

>>17

総裁、合格！

おまいら揃って嘘つきですねw

擦れた手乙〜。


六さん、埋め立て支援ごくろうさま。

日本の人たちと在日諸氏。
日韓朝の話題で本音を分かち合い激しく仲良くするスレ。
なお、糞サヨ、糞ウヨ、民団・総連系デムパ、煽りは放置で進行しましょう。
できるだけ「対話」できるような書き込みをおねがいします。
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
御気楽極楽・・いけずう　〜（´ー｀）y=~~~

前スレ
【電波】本音で話そう日韓朝Part148【禁止】
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/korea/1175048399/

過去スレ
ttp://kakologokiba.fc2web.com/link.html
過去ログ置き場
ttp://kakologokiba.fc2web.com/

関連サイト
・ぢぢ様 　大日本史　番外編　朝鮮の巻(ミラーサイト)
ttp://mirror.jijisama.org/
ttp://members.xoom.virgilio.it/alice275193/index.html
・秋津嶋案内所
ttp://haniwa82.hp.infoseek.co.jp/index.html
・ついでにChun氏のサイトは下記を参照しる。
ttp://chun-nanashi.net/

ＪＪの表紙と言えば、賀来千賀子や樫本知永子を連想するオッサン達が何を・・・

>>22
支援はしたが、１０００は横取りされて（号泣･･･

ＪＪぽりまー

ここのところ、生姜の愛国・・とか読む。
馬鹿かと。お前、愛国も何も国がないだろ。えっつ東アジア人
なんだそりゃ。お前は、朝鮮人だっつーの。誰が見てもね。
そういえば、和紙は在日人とか書いた、馬鹿な慶応の学生が居た。
こいつらの思考形態は何時も同じか。
昔の朝鮮人は善かったよ。朝鮮人としての意識があった。

「東アジア人」
などというと、
北京原人みたいなものを連想する。

要するに、国どころか文明以前のヒト科の動物。

組織犯罪、対日有害工作のハブ組織　『朝鮮総連』

　　　　　不正送金、組織犯罪収益　　　　　　　　　　　日本共産党　←　中国共産党
　　　　　　　　　　　←　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　↓
北朝鮮−覚醒剤　→　【　朝　鮮　総　連　】　→　　左翼過激派（イデオロギーや金で操縦）
　　　　　　　↓　　　　　　　　　　↓↑利益　　　　　　　　　　↓
　　　下請け暴力団　←　密輸情報、指示　　　　　　各種デモ、テロ　←　MDS　←ロシア
　　　　　　　↓　　　＼　　　　　　　　　　　　　　　　　／
　　　　　　密売　　　　政界、財界、官僚への脅迫
　　　　　　　↓　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＼
　　　日本の覚醒剤汚染　　　　　　　　　　　　　　　　対日有害工作（メディアなども操縦）
（対日有害工作と犯罪収益の一石二鳥）


・・・と思っているのだが、こうした組織犯罪、サヨク活動、反日運動のハブ組織だった総連
が崩壊したことの意義は大きいと思う。特に北朝鮮と遮断されたことによって、豊富な犯罪収
益源だった北朝鮮製覚醒剤が手に入らなくなったことが大きいのではないだろうか。

Trap　「罠」　ポリス・チャンネル
http://www.gyao.jp/sityou/catelist/pac_id/pac0005175/
覚せい剤の恐ろしさと薬物の「罠」にかかる若者たちの姿を紹介。彼らの行く末には何が待っている？

>>27
ちなみに私は大阪人。

警視庁の内部資料。
テロ対策で大阪人を見分ける方法。

「大阪では、小学校の給食に、お好み焼きが出るんでしょう？」
と質問すると、ただちに、
「なんでやねん。たこ焼きにきまっとるやろ!」
とかえってくる。

>>30
東京の大学に進学して、最初の英語の授業の時。私が英書を読むと教授が
一言、「君は、オオサカ・イングリッシュだね」と････

>>31
　ﾊﾝｸﾞﾘｯｼｭですね（ｗ

むかし、つるべが大阪弁講座ってのをやってたな。

二人の人がいて、
そのうちひとりが、一匹の小犬を指さし、
「ちゃうちゃう？」
とつぶやくと、もうひとりが、
「ちゃうちゃうちゃう」
と否定して口論になる。
「ちゃうちゃうちゃう？」
「ちゃうちゃうちゃう」
「ちゃうちゃうちゃうちゃう」
「ちゃうちゃうちゃうちゃうちゃう」
「ちゃうちゃうちゃうちゃうちゃう」

>>33
これを、「ぬかるみの世界」と呼ぶ。

うはあ・・・
関西では、大変な人気番組だったそうな。確か本にもなってたよね。
そのころウリは、かぜこうじのタムタムタイム。

>>35
それ、知ってる！　僕は訳アリで東京の大学に逝く羽目になったけど、地方
出身の人は受験勉強しながら、一生懸命に東京のラジオ放送を聴いて、都会
に逝くことを夢見ていた。
タムタムタイムのことを聞かれて、何のことかサッパリ知らなかった新入生
の頃の自分・・・。東京の地下鉄も、何も知らなかった。実は大阪の地下鉄
も、知らなかった・・

仙台の菊川団十郎といえば、
恥ずかしすぎて死ぬしかないんだが。
それをわかる人さえいない。

タムタムタイム→あおい君と佐藤君→コッキーポップ→オールナイトニッポン
これが首都圏の若者の正しい深夜の送り方。

>>37
だあんだん〜づ〜びづびづばだ♪
お〜れのおお〜生まれだどごろは宮城県♪

>>37

介錯してしんぜようかｗ

かつてのポプコンてーのは大したもんで、揚水、拓郎、こうせつってあたりも
地方大会で落選した口じゃなかったかな。あの頃は田舎の高校生が深夜ラジオ
番組にテープを送って認められてってパターンが確かにあった。

>>38
「走れ歌謡曲」もお忘れなく。

オールナイトニッポンより「セイヤング」ですた。

昭和臭が・・・

加齢臭が･･･

>>42
え！？　臭います？

商社の倭人を吊り上げるエサだったのか･･･

兵藤ゆきはセイヤングだったっけ？

つか、「人々」スレ化してるんだけどｗｗ

やべぇ。
つるこう思い出したw
あはーん、とかいうやつ。

>>48
わんばんこ

♪よ〜あけが〜来るまっえ〜に〜、あいし〜あお〜う〜

♪ねこのっ森〜には、か〜えれない〜っ

>>48

うへへ、注射したろか？

何なんだこの青春の思い出を語るｽﾚは…。たまげたなあ。

雑談は裏スレで

えーい　オマイら　寝さらせw

　青春未満でした（ｗ
　思えば、横田めぐみさんはこういう思い出を作るべき時期に、北の魔の手に落ちたのです。
　北朝鮮許すまじ。

金正日の、オールナイトニッポン。

ちゃらっちゃ♪
ちゃっちゃらちゃちゃっちゃっちゃ♪

ハーイ、今夜もスタッフのマンセーの声に送られて始まりますよ！
火曜のパーソナリティは、そう、あなたの心の太陽キムジョンイルｗ

ちゃっちゃらちゃちゃっちゃっちゃ♪
ちゃっちゃっちゃ♪
ちゃちゃ

じゃじゃんじゃんじゃん♪

今日の最初の曲はもーむすの最新レーベル「ＬＡＶＥマシーン」。
まだ共和国では知られてないけど南朝鮮では大人気。ウチはお役人が
うるさいからさあ。なかなか日本物は出せないんだよね。でも今日は
ジョンイル兄さんが特別に手に入れたＣＤ、どっと紹介しちゃうよ。
レッツゴ！

そこで電波が混信し、朝鮮語で四桁の数字の組み合わせが、
延々と流れだしたのであった。

タイプ的に古いスタイルだなぁ＜金正日のＡＮＮ

では、ここでちょっとスポンサーからのお知らせ。
コマーシャルの後もまだまだ続くよ！

♪おーるなーいにーっぽーん♪

3564　9543　8546　3129　7612　9536
3954　1871　3165　2457　2335　6597　
2891　7775　9685　1866　7782　2597　
2958　4569　・・・・・　

ジョンイル兄さん、チャオ！私はセブンティーンの女の子です。

実は今、すっごく悩んでます。私は前から、同じクラスのK君に片思いしていました（もちろんK君はそのことを知りません）。
ところが、私の親友のA美もK君のことが好きだというのです（ちなみにA美は私がK君のことを好きだとは知りません）。
そのことをA美から聞かされた時、私は思わず「K君とA美ならお似合いのカップルだよ！
私も応援するね！」なんて、心にもないことを言ってしまったのです・・・。

A美はどちらかというと明るくて活発なタイプで、クラスの男子からも女子からも人気があります。
このまま行くとA美はK君に告白して、二人は付き合うことになるかもしれません。

ジョンイル兄さん、私は恋と友情とどっちを取れば良いのでしょう。
K君のことは本当に大好きだし、かと言ってA美との友情もこわしたくないんです・・・。

>>51　谷山浩子か？

>>63 K君を頃せば、万事解決ｽﾞﾊﾞｯﾄ

Ａ美 「あなた、Ｋ君にあの問題の謝罪をすべきだわ。」
私 「でもＡ美、狭義の・・という証拠はないのよ。」
Ａ美 「バカじゃない？ いまさら何言ってんのよｗｗ」
私 「（・・こ、このガキャア、下手に出てりゃつけあがりやがって・・）」
Ａ美 「あたし帰るわ。 じゃあね。」

私 「Ａ美！」
Ａ美 「なぁに？」
私 「氏ねや！ ｺﾞﾙｧ！！」
Ａ美 「ぐえっ！ ・・こ、こんなことしてタダで済むと・・」
私 「天皇陛下万歳！」
Ａ美 「リ、リメンバーパールハーバ・・」


Ｋ君 「しかし、鬱陶しい女どもだったな・・ｳﾘが愛してるのはＣ子だけﾆﾀﾞ。ﾎﾙﾎﾙﾎﾙ。」

Ａ美は通称名で、Ｋ君は永住資格を持たない不法滞在者という設定ですね−ｗ
この人たちは女ガラミでユスるから、関わらない方が良いと言う結論？

>>63
Ａ美がアメリカ
Ｋ君が北朝鮮
私が韓国
かな？
どうでもイイけど、『チャオ』って『またね！』って意味だと思うんだけど…

>>68
その「またね！」と言っても、相手によって解釈が・・・
「また、やらしてくれる」と解釈してﾎﾙﾎﾙする人も・・・

A美がガミラス、
K君がイスカンダル、
私がヤマトなんでは？

K君大好きっ娘ちゃんお手紙アリガトー！

でもジョンイル的には大好きっ娘ちゃん、ちょっと学習が足らないんじゃないかな。
恋と友情と、どっちも自分のモノだけにしたいなんてブルジョワ的発想だよね。
３人で仲良く付き合えばいいじゃない。ボクはそうしてるけどな。
古い常識に囚われるな。
主体的にいこうぜ！

次はイギリスから、女王様の「自転車」

え？クイーン駄目なの？
イギリスって国交結んでなかったけ？でも駄目？
わかったよ、いいよ。結局洋楽つったらこれだけかよ。

次の曲いきます。
皆さんおなじみＡＢＢＡの「ダンシングクイーン」

NHKで「嫌韓流」やってるぞ。

>>73
うおホントだ、スゲー！！
今は2chが出てるな。

さすがに、ハン板は映さなかったなｗ

　ﾊﾝｸﾞﾙ板は、他所の祭りを眺めながら酒盛りをしてるような板ですから（ｗ

>>76
良くも悪くも刺激に慣れっこになっちゃって、若くして
枯れたような人が多いんですかね。

>>76

あははｗｗｗ　言い得て妙だなｗ　さすがはﾆｬｺﾞちゃん。

ネットで民意をあやつれるみたいなことを言ってたけど、
そんなことをしようとしたら、みんなのオモチャにされるか、
せいぜいスルーだろうな。

ネットに書きこんでいる人たちが、メディアを信じていないと、
あたかもそれが悪いことであるかのように言っていたのも笑ったな。
おまえら、信じられてると思ってるのかって。

何の番組だったの・・・

>>80
最近の、特にＮＨＫニュースの報道姿勢は非常に巧みで、アベのことは報道
すべきところは一切無視し、不利な部分だけを巧妙に報道している感があり
ますね。今までもそんな傾向はありましたが、ここ最近はひどい。
往年の７０年代、自民党に投票する人が保守的な古い年配者で、若い人は革
新的なのだと誘導していた姿勢を思い出させてくれます。でも、そんな革新
的だと思っていた連中は、北朝鮮を賛美していたようなノータリンでした−ｗ
思えば、７０年代は団塊さんが若いパワーで好き勝手なことをやり、今は定
年間際に、最後の足掻きをしているのかも知れませんね。
今回の参議院選挙。どのような点で民主党が必死になり、自民党が守勢なの
か、そーいう視点を報道しよという姿勢が、全く感じられません。

>>81

「祭り」だってさ。

スレ違いどころの話じゃないんだけど、
一個とか、一枚、一頭、一匹、一冊、一杯みたいな、
数のうしろにつける単語をなんと呼ぶがわかる？
「単位」でいいのかな？
たぶん違うよな。

「数詞」っていうんじゃなかったっけ？自信なし。

>>84
「単位」でいいかと。


>>85
「数詞」は
「和数詞」は「ひとつ　ふたつ」など、
「漢数詞」は「いち、に、さん、」など

そのまま「数」を表す「品詞」っすね。

あ、そうか。でもなんか言い方があったような・・・

俺もスレ違い板違いで申し訳ないんだけど、

内蔵ハードディスクを外付けにして使えるやつ、
名前なんだっけ？

外付け大容量メモリ？

>>89

メモリじゃなくて、パソコンの中のハードディスクを取り出して
外付けにして使える装置があるのよ。

それの名前がわかんねーんだよなぁ・・

>>90
「HDD外付けケース」で良いでしょう。
しかしまあ、最近の様子を見ると一体このスレは何のスレでしょう?

拾い物

138 名前：マンセー名無しさん[sage] 投稿日：2007/07/08(日) 22:12:30 ID:gEP2+ZM7
こんなの拾ったんだけど、こいつらってノサモ？

◆北朝鮮・拉致問題：経済制裁に反対、住民団体が街頭宣伝−−岡山
http://nyt.trycomp.com:8080/modules/news/article.php?storyid=3666

北朝鮮による日本人拉致問題の平和的解決を求めて、
「とめよう戦争への道！百万人署名運動・ 県連絡会」のメンバーらが１７日夕、
岡山市駅前町の岡山会館前で街頭宣伝を行った。
メンバーらはマイクを手に、「経済制裁は拉致被害者の救出にはつながらない」
「一般市民をまきぞえにするな」などと訴えた。同会の野田隆三郎代表（６７）は
「経済制裁で犠牲になるのは、権力者ではなく罪のない国民。
経済制裁を発動すれば、戦争につながりかねない」と話した。

「百万人署名運動」呼びかけ人
佐高信（評論家）
辛淑玉（人材育成コンサルタント）
知花昌一（沖縄・反戦地主）
小沢一郎（衆議院議員）
菅直人（衆議院議員）
辻元清美（衆議院議員）
中川ともこ（衆議院議員）
福島瑞穂（参議院議員）
保坂展人（衆議院議員）
本島等（前長崎市長）
桑江テル子（基地・軍隊を許さない行動する女たちの会事務局長）

>>91
典型的なネタ切れ状態。

過去ログ置き場更新サボってます。
今度過去ログ上げておきます。

ノムﾀﾝも足引きずったアヒル状態だしねぇ

>>91

ｻﾝｸｽ。
スレ違いｽﾏｿでした。


まぁでも、ﾃﾞﾑﾊﾟや厨房がいなくなると、
さびれるか馴れ合いになるのがハン板の特徴だねｗ

ハン板に限らず、２ちゃんねるの特徴をひと言で言えば、
匿名掲示板であるにもかかわらず、
名無しでしかｶｷｺできないやつが多いということｗｗ
これに尽きるだろうね。

>>93

「本音」は、一応議論スレということになってはいるみたいだが、
日朝韓に関することであればとくにテーマを限定しているわけではないので、
その内容も多岐にわたり、ハン板の中でも有意義なスレのひとつだと思う。
とくに、コテ連中の能力が突出してるね。

過去ログ置き場はなにげに貴重かもよ｡

＞名無しでしかｶｷｺできないやつが多いということｗｗ

これはどうかね？
もしかしてコテは偉くて、ななしは卑怯とでも思ってるの？
ななしのレスが嫌だったら、２ｃｈになんかこなきゃいい。

本来、便所の落書きにサイン残す方がおかしいんだから。

>>95
過去には本音スレも、何度も保守が必要な程寂れたこともありました。

本音は馴れ合い雑談になるなら寂れた方が宜しいかと。
裏スレに削除人公認の雑談スレがあるのですから。

便所の落書き程度の匿名性はあるけれど、
どうかな、スモーカーさん？
あなた自身はそんなにレベルが低いとは思っていないでしょう？

>>97-98

こりゃまた、いつになくスモちゃんらしくないね。（と、釣られてみるｗｗ）

俺は２ちゃんねるの特徴を述べただけで、好き嫌いを述べてるわけではない。

ま、匿名掲示板だからこそ、同じ落書きでも「サイン入り」のほうが面白いかもな。

とは思うが、特徴をどう「評価」するかは人それぞれ。 熱くなるようなことでもないｗ

>>99

一理あるなｗ

>>100

なにげに共感できるな。

大半は便所の落書きだが、そうでないのもある。
俺的には、情報源として有意義な板は少なくないと
思ってるけどね。 そうじゃなきゃ来ないよ、ここにはｗｗ

>>87
　「助数詞」だったと思います（ｗ


　名無しにｹが生えた程度のHNの署名がなんぼほどのﾓﾉかと（ｗ
　２ちゃんのﾚｽは、HNやｿｰｽの有無に関わらず等価が原則。

　まあ議論ｽﾚの場合は、通常ｿｰｽの有無が重要視されますし、ここのように一つのﾃｰﾏでの議論が長引く場合には、主張の連続性を担保する意味で、HNやﾄﾘｯﾌﾟが重宝されることはあるでしょうが。
　ﾜﾀｼにしてみれば、HNの有無に拘って他のﾚｽにある興味深い情報を見逃す方がもったいないですけどね。

助数詞っていうのか。
ありがとうございます。
ここに書けばきっとわかると思ったんです。

田英夫引退かぁ〜
在日朝鮮人の集会にで見た時は
なんて電波なんだ！こんなんが国会議員でイイのか？
って驚いた
ニュース23でインタビューやってたけど
彼、基本『反米』なんだね
つまり権力が大嫌いなんだねｗ嫌いなだけならイイんだけどそこで思考停止しちゃってる
あれでジャーナリストだ？ベトナムで味しめたな
彼のジャーナリズムは自分の思想に忠実な情報しか選ばないのか
(運動をしている)在日朝鮮社会が大好きな理由がやっとわかった
あの時感じた気持ち悪さは正しかったのか

おもしろいものだね。
文章としては、めちゃくちゃなのに、
言いたいことは、かなりわかる。

>>107
ワタシ日本語が不自由なんでｗ

>>104
> 名無しにｹが生えた程度のHNの署名がなんぼほどのﾓﾉかと（ｗ

いや、これね、結構「なんぼほどのﾓﾉ」だと思うよ、俺はｗｗ

ウリも藤原さんと同じなんだよなあ。
コテやＩＤは場合によっては便利だから使ってるに過ぎない。

コテを使うデメリットは、カキコの同一性というか辻褄あわせ
を気にしなきゃならない。でないと、おまいアッチではこんな
こと、あの時はあんなこと言ってたじゃないかと突っ込まれる。

便所の落書きでそんなことを気にするのはバカらしい。

なもんだから、出来るだけ一貫性がないように心がけてる。
この点、nanasiのオサーンのカキコは常に私の道標である。

>>110
> でないと、おまいアッチではこんなこと、
> あの時はあんなこと言ってたじゃないかと突っ込まれる。

え？　それが楽しいんじゃないの？ｗ

匿名の掲示板でいったい何を怖がってるのかｻﾊﾟｰﾘわからんよ、俺にはｗｗｗ


> なもんだから、出来るだけ一貫性がないように心がけてる。

でしょｗ　それを名無しでやったら面白くもなんともないじゃんｗｗｗ

「お前一貫性がないよ」って誰もつっこんでくれなくなっちゃうｗ

もし俺が「韓人」というｺﾃをつけてなかったら、
「韓人は議論ができない」というつっこみは生まれてないのよ。
それじゃ面白くないでしょう、スモちゃんｗ

根本的にﾃﾞｼﾞｬｳﾞｭ・・・

私の頭にも、ｹを生やしてくだちい。

＞「韓人は議論ができない」というつっこみは生まれてないのよ。
＞それじゃ面白くないでしょう、スモちゃんｗ

何が面白いのか分からない。

楽しみかたは色々だろ。

＞名無しでしかｶｷｺできないやつが多いということｗｗ

アフォか。

　だから、「韓ちゃんは議論ができない」と（ｗ

できる、できないじゃなくて、時によって使うか使わないかって話だ。
大体「名無しでしかｶｷｺできないやつが多い」なんて、なんでわかるの？
俺、よその板では名無しだよ。

下関方面の方はいないかな？

下関出身 在日ｺﾘｱﾝ2世が挑戦

下関市の在日ｺﾘｱﾝにとって､今回の参院選はこれまでにない選挙になりそうだ｡
同市出身の在日2世で日本国籍を取得した金政玉(ｷﾑ･ｼﾞｮﾝ･ｵｸ)氏(51)が
民主党公認で比例区に立候補するからだ｡(山下知子)

金氏は3歳の時にﾎﾟﾘｵ(小児まひ)で足が不自由になった｡下関市立の小中学校を
経て県立防府養護学校で学び､就職のため上京｡現在は障害者団体の事務局次長と在日本
大韓民国民団の職員を兼ねている｡05年12月に日本国籍を取得した｡参院選では､
障害者差別禁止法の制定と定住外国人の地方参政権獲得を訴えるという｡

下関市内で韓国物品店を営む丁美沙枝さん(64)は､市内に住む金氏の姉(61)ら
を通じて同氏の主張を知り､応援している｡韓国籍で､選挙権はないが｢選挙を通じ､我々
の思いや考えを日本社会に知ってもらいたい｣と願う｡

地方参政権の獲得は､民団にとっても目標の一つ｡県地方本部の李相福団長は｢日本で
生まれ育ち､日本人と同じように税金を払っている｡義務ばかりで権利がないのはおかし
い｣と話す｡

在日ｺﾘｱﾝの国会議員としては04年の参院選比例区で当選した民主党の白真勲
(はく･しん･くん)参院議員(48)がいるが､通称名や日本語読みの氏名でではなく､
本名のまま立候補するのは金氏が初めてという｡民団県地方本部の幹部は｢在日差別は
根強く残る｡その状況を打破するきっかけになれば｣と話している｡
(後略)

朝日新聞
ttp://mytown.asahi.com/yamaguchi/news.php?k_id=36000310707100001

　帰化した日本人が、朝鮮読みの名前で立候補するだけだろうに。

＞下関市の在日ｺﾘｱﾝにとって､今回の参院選はこれまでにない選挙になりそうだ｡
　帰化してなきゃ選挙権がないんだから、これまでとかわらんだろうに。

>>116
> 楽しみかたは色々だろ。

たしかにね。

突っ込みが怖くて楽しめないんだったら名無しでいいんじゃない。

楽しみかたは色々だから。

その筋では、すでに「在日コリアン」という表現が規定路線みたいだね。
「朝鮮人」はいや、「在日韓国人」もいや。「在日コリアン」と呼んで。
この呼称も２０年はもたないだろうな。

　自分たちで差別の再生産をしてますからね。

>>119
> 定住外国人の地方参政権獲得を訴えるという｡

そもそも、「定住外国人」て何なんだろうね。

なぜ「定住外国人」なるものが存在するのかよくわからん。

>>124
＞そもそも、「定住外国人」て何なんだろうね。
　日本社会に長期間、生活の本拠を持ちながら日本国籍を有しないひと。

＞なぜ「定住外国人」なるものが存在するのかよくわからん。
　家庭や仕事の事情などで、本人が日本に住みつづけることを望んだからでしょう。

>>125
> 家庭や仕事の事情などで、本人が日本に住みつづけることを望んだからでしょう。

それは「定住」の理由だよね。

「外国人」であり続ける理由は？

>>126
　>>125は>>124で
　＞なぜ「定住外国人」なるものが存在するのかよくわからん。
　というから、存在理由を説明しただけですよ。
　つまり「外国人」が「定住」することによって、「定住外国人」なるものが存在するわけですね。

＞「外国人」であり続ける理由は？
　そんなﾓﾝは知らん。
　でもいいんですが、答えを持っている人に訊いてみましょうか？

　韓人 ◆KANJINdFwQさん、あなたが「外国人」であり続ける理由は？

>>126
＞「外国人」であり続ける理由は？
定住外国人の韓ちゃんが、日本人のわんこの保父さんに聞くの変だお。
中の人は日本人って落ちﾆｶ？

>>127
> 韓人 ◆KANJINdFwQさん、あなたが「外国人」であり続ける理由は？

生まれてみたらこの国の人じゃなかっただけｗｗ

>>129
　それはあなたが「外国人である」理由でしょう？
　「外国人」であり“続ける”理由は？

>>128
> 定住外国人の韓ちゃんが、日本人のわんこの保父さんに聞くの変だお。

俺もよくわからんからさ。
俺の場合は前にも言ったように帰化が面倒くさいだけなんだけど、
俺「個人」の理由がすべての外国人の理由とは限らんからな。


> 中の人は日本人って落ちﾆｶ？

いやいや、正真正銘の韓国人だよ。 それは保障するｗ

　「定住外国人が存在する」もうひとつの理由がありますね。

　外国人が日本で無分別に子供を作るから。

>>132

なるほど！

なにげにそれは新しい視点だ。

いや、さすがだなぁ、ﾆｬｺﾞちゃん。 実に面白い！

　そして、定住外国人のなかで、特に「在日ｺﾘｱﾝ」と呼ばれるみなさんが「外国人であり続ける理由」は。

　「差別されたいから」としか思えませんね。
　違うと言うなら、訊いてみたいものです。

>>134

たしかにねぇ。。。

外国人に対して何らかの「差別」があるのはこの国に限ったことじゃないからな。

「国」を単位として世界が動いている以上しょうがないわな、それわ。

ただ、「外国人である」理由と、「外国人であり続ける」理由に
大きな違いは無いような気もするんだよな。

外国人に生まれて普通に暮らしていれば「外国人であり続ける」
わけだから。。。

でもそれは「理由」とは言えないか・・

よくわかんねｗｗｗ

>>128
中の人が”在日”だから聞いてるのだお














と「だお語尾」を使ってみるﾃｽﾄ

商倭ﾀｿいる？

「定住外国人」の具体的な定義（条件）教えて。

なんというタイミングｗｗｗ

１秒違いｗ

>>138
運動家達が勝手に唱えてるだけで定義はありません。

>>140

ま、そんなとこだろうと思ったｗｗ

韓国人なんて言ったって、
韓国に貢献しようなんて、これっぽっちも思ってないんだろ？
もちろん日本が紛争に巻きこまれたら、日本のために命がけで･･････
なんてことは考えるわけもなく。
韓人が帰化しないのは、まれな善行なのだろうか。ふむ。

>>142

俺だったら、「戦争になったら」ではなく、
「戦争を起こさないために」何ができるかを考えるね。

君たちと違い、帰化人はそれを考えることができる人たち。

>>132
＞外国人が日本で無分別に子供を作るから。

これはあるよなあ。バブルの頃さ、えらい人手不足で「外国人労働者受け入れ」が
結構騒がれたじゃん。そんとき進歩的文化人はノーテンキにどんどん受け入れて
日本も開かれた社会になりましょうとか言ってたけど、東大の先生が否定派で
「彼らは日本で子供を作ります。子供は日本の教育を受けます。こうなったら
帰れないし、返せない。景気のいいときだけ呼び寄せて悪くなったら帰れとは
いかないのです。」
けだし慧眼でしたな。

>>143
え？

買いかぶんないで。

「戦争」云々て、国籍関係あるもん？

あと外国人の参政権を言い出したのは、俺の記憶では
在日ではなくて、ギリシャ国籍の医者だった気がする。

ちなみにハワイはこの手で、アメリカに乗っ取られた。

あ、ごめん。>>144、146は、スモーカーでした。
昼間電波コテを騙ってたときのままだった。

>>147
わざとじゃなかったんですかｗ

外国人労働者受け入れに対して一番強硬に反対してるのは
所謂「在日」だったりして･･･。

>>145
> 買いかぶんないで。

またまたぁ。 いくら掲示板だからって・・

姐さんの話は嘘が多いｗｗｗ


> 「戦争」云々て、国籍関係あるもん？

日本の方々は特殊みたいですよｗｗ
戦争になることにしか興味がないらしいです。

>>150
つ【電波禁止】

第二次大戦前に、チェコやオーストリアが併合されたのも国内の
ドイツ人がナチスマンセーに走ったから、簡単にヒトラーの手に
落ちたそうな。

>>150
あ、やなヤツ（今更かｗ

寿司がまだだ。　今の季節は
「韓国人」でも親子で争うアワビの季節。　そゆこと。

>戦争
もし日本が臨戦態勢になったら・・・

在日で「韓国」逃げるやつなんていんのかね？

金持ちなら欧米行くだろうし。

で、戦争がおこらないようにと考えていたチェンバレンはそれを
容認したと。

バルカン半島を見ても、民族が混住するとろくなことがないから、
戦争が起こらないようにするには、分けといた方がいい。

帰化人じゃない俺でも、この程度には「戦争を起こさない方法」については
考えておる。

>>153
> あ、やなヤツ（今更かｗ

いいヤツだと言った覚えはありませんｗ


> 寿司がまだだ。

くそぅ・・相変わらずネチネチとそこを攻めてくるか。。。

こりゃ一回行っておかないと不利だなｗｗ

>>157
では私もご相伴させて頂きます。

>>156
お説拝聴。

>>157
ゼイタクはいわんよ。
うちの近所でいいとこあるから。

>158
しょわﾀﾝには「冷麺」奢ることになってるよね。
いつでも東京に「アンニョハセヨ」ときたもんだ。

スーパーで売ってる牛○冷麺はめちゃマズ。
二度とかわね。

>>158

なんでやねん！ｗ

>>160
ｳﾘの姉ちゃんがｹｺｰﾝしたときには
行き着けの寿司屋を３日貸切りにしたもﾝﾆﾀﾞ。

朝鮮人のオトコ、そんくらいの器量なきゃ取り得ないぞ、と。

＞１５７

では、わたしも。

大丈夫大丈夫、通風だからウニなんて頼まないから。
ヒラメとか、穴子で勘弁してあげる♪

>>160
いやお気遣いなく、自前で上京しますので車代は辞退申し上げます。

>>162
よれよれさんも、機会があったら行ってみたら？
済州島は魚美味しいよ。

ウニもアワビもヒラメも。　何しろ安い。
海女さんがその場で捌いてくれる♪

>>159
れいめ〜〜ん　ﾍ(°◇､°)ﾉ~

>>161
と言うわけで、急遽開催

　「　韓人氏が朝鮮人の漢（ｵﾄｺ）を見せるoff　」

　　副題：ｳﾘの奢りで寿司屋のケースを空にしてやるﾆﾀﾞ　by韓人

>>165
　>「　韓人氏が朝鮮人の漢（ｵﾄｺ）を見せるoff　」

　>副題：ｳﾘの奢りで寿司屋のケースを空にしてやるﾆﾀﾞ　

すばらしい！！

これでこそ、ｳﾘの父ちゃんの跡を担う（誰がだｗ


ともあれ、済州島のオトコは「宵越の金はもたねえ」・・・ってより
「ない。。」からねい・・・

汚名挽回してくれ。

汚名挽回かよ。
韓人には救いがないなw

>>166
> ともあれ、済州島のオトコは「宵越の金はもたねえ」・・・ってより
> 「ない。。」からねい・・・


よくご存知でｗｗ

つかさ、ハン板に常駐して、オフ会やって・・

いったいおまいらはいつ仕事してるのかとｗｗ

>>169
つ【鏡】

と言いますか
奢りの寿司と仕事とどちらかが大事なんだと小一時間（ry

>>170

そりゃ奢りの寿司だわな。 どう考えてもｗ


で、誰が奢ってくれるの？

韓人は、インポのくせに、
「コンドームをつけるのがめんどくせえ」
とほざいてるジジイみたいなもんだ。

僕は日本人だが、やはり面倒・・。つーか、タイミングをどのように・・・

比喩だということは、押さえてもらって。
インポ＝日本国籍がない。
コンドームをつけるのがめんどくせえ＝帰化するのがめんどくさい

で、比喩じゃない方で言うと、相手に装着してもらうのがいいですよね。
しかし、これを比喩ととらえると、人まかせの在日の姿勢が････。うーむ。

>>164
済州島に行ったのは、ああもう27年前になるのか。俺も年取るはずだわ。
アワビやサザエが美味かったなあ。海もきれいだった。
今は海も多少汚れたろうけど、美味いものはまだ豊富なのかな。

勃起能力がある（日本国籍がある）ならコンドームつける必要があるけど、コンドームつける＝帰化？

>>172-174

生が一番！

このｽﾚ最初から見返して反省しなさい！




>>177
でもｲﾝﾎﾟなんでしょ･･･ﾀﾞﾒﾀﾞﾒじゃん･･･

>>175

晩年は、チェジュで漁師しながら暮らす・・

なんてできたら最高なんだけどな。

・・と思いつつ日本を離れられない自分がいる。

国内ほとんどどこにも行ってないからなぁ。。。

>>174
>コンドームをつけるのがめんどくせえ＝帰化するのがめんどくさい

韓人氏の本心は解りませんが、恐らく「めんどくさい」ではなくて、もっと悪質
な意図を感じます。戦後６０年にもなって突如として「ウリたちは日本国籍を奪
われたﾆﾀﾞ」なんて主張し、届出だけの無審査で日本国籍を与えろと叫ぶ。これ
は朝鮮民族の常套手段で、つまり「日本が悪かったことにしろ」という身勝手な
屁理屈だと思います。こんなの認めたら、彼らは「それみろ、我々が苦しんでき
たことを、日本が『悪かった』と認めたぞ！」と、そう思うでしょう。
ただし、彼らは日本人ではないのですから、民族性が違っていて当然。日本人に
とっては「どうしようもないヤツら」と思っても、彼らにとっては「それぐらい
のこと、少しぐらいはイイじゃないか」ぐらいにしか思っていません。

>>180

どう釣られたらいいものやら・・ｗｗ

>>181　一曲、プレゼントﾆﾀﾞ
　　　　　　　　　　 __
　　　　　　　　　〃　_｀^\__
　　 　 ,,-＝-､､l｛,_'´..._　｀ヽs.、 　　　　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　〃. ',.´二W´- ‐-｀＼　＼ヽ、　　　　 |　国籍ください　届出で♪
　　 _{l,'.'´　　　　　　、　ヽ ヽ　ヽ彡ｋ､ヽ 　.|　祖国は帰らない　帰りたくない♪
　 .//`／ 　 i l.　　　 ＼ ､ヽ ｀､　i彡}ヽ`'.. |　誰が待つと言うの　あの国で♪
. ／| / i {　 |ｌ {＼ {ヽ、_!..ヽ」_/｝ .}./ |__〉.. |　 そうよ誰もいないわ　今さら♪
　＼l.{. l.ヾ _.ゝ_土. ゝ　-'ｆT;;ヽ,|　ｌﾃ｝| ||__. |　
　　 /iヽゝヽ/{~);;:l　　 　{,:..))''ﾉ'ﾉノ|{ﾉ |_! 　|　帰化をさせて下さい　無審査で♪
　　.|_|l」ヽ. ヽ ゞ‐' 　 、　 ￣`ノﾚヽｿ|.　　　|　戸籍や納税に　触れることなく♪
　　　　　（.ｿ.ゝ 　 　 --　　 　/'　{=}ﾉ.　　 <　飲めばやけに　たかりたくなる♪
　　　　　（=| l へ､　　　 　 ／ﾉﾉ（(s.)）,.　　| 　こんなあたし　許して下さい♪
　　　　　（(!）ヾヽヽ｀ ;.- ' ´ |'' ''"'´.\.. 　　　|　（元歌：佳山明生／氷雨）
　　 　 　\ ｀~^``／'l　　　 ゜>＼_ ..　　　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　 , -‐〃"´　|＿＿_／　　　＞- ､
　　　／ ./〃　　　 |＝／　　　 〃／　　＼
　　/　　 | ||, ‐-､_,...!､/_ ,..、　.〃/　　　 　 ヽ
　 〈　　　／　-ー.{ { {.＝ 　ヽ､|| l　　　　　　|
　　|　　　ヽ　　／|　|＼　　　/ i 〉　 　 　 　 |
　 〈　　∧ l_／./ | 　|　＼ _/　 /　　　　 　 /　　

外出なので、落ちます。

>>182

傑作ﾆﾀﾞ！ｗｗｗ


今日は絶好調だな、六さんｗ
他の追随を許さない才能だね。

なんと。おれのほうが甘いのか。

しかし、言われてみればそうかも。
日本人になる資格もないくせに、
「めんどくさいから帰化しない」
なんて偉そうなことをほざくな。

という主張は、
めんどくさがらない人をやすやすと帰化させてしまう
典型的な日本人の考え方かもしれんね。

>>120
あのう。うちの娘なんて朝鮮人が立候補したよって、めーるきた。
おいおい。そりゃ日本人だよ。
まあ一般人の認識だな。
なんてブーメランでしょ。彼女選挙権在るし。
在日やら韓国人やら色々あるけどこの程度なのよ。
自分達の過去の悪行がねえ。一般人も知ってるということです。
大学で中国人と韓国人を毛嫌いしてるので。
行いが悪いのでしょう。自業自得と言います。

日本語でおk

>>187
あー行間を読めないのか。失礼しました。

正直俺も「日本語でおk･･･」って思ったよ。

行間とか以前に、文がモザイク状に入り組んでて
文脈がハッキリしねーんだよ。

容易に理解できるが？
ブーメランの意味さえ把握すれば、よくわかる。

あのう。うちの娘なんて朝鮮人が立候補したよって、めーる[して]きた。

おいおい。そりゃ日本人だよ。（ﾂｯｺﾐ）

在日やら韓国人やら色々あるけどこの程度なのよ。
まあ一般人の認識だな。
[朝鮮人の]過去の悪行がねえ。一般人も知ってるということです。
行いが悪いのでしょう。自業自得と言います。


で、娘さんには選挙権があって、「大学」に行ってて、「中国人と韓国人を
毛嫌いしてる」わけですな。

それはそうと「大学で中国人と韓国人を毛嫌いしてる」って面白い表現だ･･･

つか、二十歳以上の娘をもつ大人が書いたとは思えない
文章（と言えるかどうかもあやしい）にこれだけのレスが
返ってきたんだから大成功だろうｗｗｗ


俺のレスのおかげだなｗ

日本語は難しいからねぇ。
朝鮮人には理解できないかもしれない。
「私はうなぎです」
と言おうものなら、その文法的な誤りを声高に指摘するのだろう。

なるほど。　>>186は朝鮮人だったのかｗｗｗ

>>192
馬鹿だな。現実はこんなものだよ。
まず、君達の民族は、並ぶことが出来ないらしい。
コピー機順番使うとかね。彼女らにしては大変な問題だよ。
彼女が言うのだから。順番の意識がない。
まあ日本人は無視して善いと言う教育もあるかも。
そりゃ法治以前の慣習とかの概念だろと私が言うと・・・それ以前という。
じゃ法と慣習は何よというのは別のお話になった。
と言うことはそう言う概念が彼らには無いのですよ。
君達の祖国はそのレベルなのです。

>>194
あー私は人種的には朝鮮系ですよ。毛薄いし、二重だけどね。

日本語論では救いきれない愚かさ･･･。
これをもって我が祖国のレベルを推し量るのだけはご勘弁。
韓人氏ならやりかねないが･･･

説明不足かなあ。
彼女は、国籍なんて知らないのです。
私は、被選挙権を行使してるので在れば日本人だろと回答。
一般日本人はそんなことは興味もないらしいよ。
ブーメランというのはそんなこと知らないでも、
朝鮮人が何で参議院に出るのってことでです。
国を間違ってるでしょと言う感覚なのだろうな。ぷです。
まあ、コピー機とか電車とかディズニーランドでは並んでね。

>>197

「我が祖国」って？

>>198
貴方はもう帰化していて、娘さんも日本国籍ってこと？
そして娘さんは、貴方が帰化人であることを知らないとか・・

>>200

六さんの得意のバターンになってきたなｗ

>>200
いや、ちがいますよ。
彼と彼の娘さんは日本人（多分）。

で、どこぞで朝鮮系の人が参院選に立候補したとかで、
それについて彼の娘さんが「朝鮮人が立候補したよ」
と言ったわけです。
でもって、彼は「被選挙権を行使してるので在れば日本
人だろと回答」したと･･･。

国籍が問題なのは件の候補者であって彼でも彼の娘さん
でもない。
結局彼が言いたいのは、なんだかんだで立候補までして
みても、「一般人」からすれば朝鮮人は朝鮮人でしかな
い、しかも極悪非道の朝鮮人でしかない、ってなことな
のではないでしょうか？

21世紀の新人種「朝鮮人」が発見されたと聞いて駆けつけました。

>>202

>>196はどう解釈すんの？

>>201
そりゃ、アンタの被害妄想やがな・・。韓人さんと同じ様に、私も間違って
たってこと。

>>202
それであれば、よく解ります。その候補者を担ぐ人たちの意識が、個人的に
は怖い・・

>>203
以前から生息してましたよ。

>>205
モンゴロイド・コーカソイド・ネグロイド・オーストラロイトに次ぐ第５の人種

コリアロイドが存在したのですか？

>>204
人種的には朝鮮系なんでしょ。二重だけどｗ
てか、俺に聞かないで本人に聞いて･･･

>>206
豚キムチみたいな、混血でしょう。

>>207

いや、日本語の解釈に自信持ってるみたいだったからｗｗ

ニコニコがメンテ中なので、ソレ関係の掲示板にさっきまで行ってた。層化信者を親にもつ人が
ニコ動画での層化たたきは酷いというスレをたてていたので見ていたらどこかで見たような
言い回しがあったので記念に貼っとく。

> 82 名前： １です :2007/07/06(金) 18:13:44 ID:NcL3YmqO

一部の人を覗いて冷静な意見が聞けた事を嬉しく思います。
私自身が知っている学会はおばちゃん達の寄り合いに過ぎず、反日の巣窟なんて事はないんですよね。
ただ特亜と仲良くってことを散々アピールしてた覚えはあります。
「仲良く」と言われて端から反対する人はいませんから、みな頷いてしまう。
特アの反日振りを知らなければ簡単に乗せられてしまうんですよね。
おばちゃん達は自分で考えず、公明党がどんな政策を掲げているかさえ知らずに応援してる人ばっかりです。
自分達が何をやっているかをマクロで見ることが出来ないんですよね。
これは他の宗教でも同じ事なんですけど、創価は大きい分注目度が違うようです。
学会がやったことで叩かれるのは自業自得ですが、2chやネットの記事を見てストーカーや財産没収、
学会員の全てが反日とか壺売り等・・・これらのあまりに現実から乖離した話で叩かれるのをは見るに堪えない時があります。
（しかし私が知らないだけ、という場合もありますが）
自分でも叩くのに、他から叩かれると庇ってしまうのは我ながら度し難いとも思います。

おっとソースね。
http://bbs.nicovideo.jp/test/read.cgi/question/1183593434/l50

まーかなり前のこのスレの話題だったけど、自分はその人の人格やレスを見てまあそうかなと
某所は何も知らないおばちゃんたちの寄り合い所なのかなと思ってたけど、近くにいる人がそう
見えているだけかもしれないしね。と思った今日この頃。

325 名前： no name :2007/07/13(金) 06:04:32 ID:gtYq0p0n

初に断っておくが、俺は創価をはじめとするカルト系宗教は嫌いだ。
だが、その信仰者すべてが嫌いかといえばそうじゃない。何人かが書いている通り、身近な信仰者にいい人はいるという話もあるしな。

ただ。
そうでない熱狂的な信仰者の行動があまりにも常軌を逸しているのは事実。１はまずその事実を受け入れて欲しい。
というか、文面から察するに受け入れてはいるようだから、このまま続けるぞ？

１は『最近のニコニコは何かに集団が創価批判を煽っているようで怖くなってくるぞ。ここは管理人も含めて特定カルトを叩くサイトなのか？』と最初に聞いているが、
『常軌を逸した行動を起こしているのが学会員の一部の人間』なら、『ニコニコでアンチ創価を前面に押し出している人間が非創価の一部』だと納得はできないか？
一部の人間がアンチならサイト全体がアンチになるのか？　言っておくが、ネットが公共の場というのなら、公園や駅前だって公共の場だぞ？

だから、あえて１の質問に答えを返すなら『一部の人間はアンチ創価です』と答えるしかない。そしてそれを納得してもらうしかない。
実際、それだけ叩かれても仕方のない行動を起こしている学会員が多いのは事実。
他の宗教だって同じじゃないか、なんて考えもあるだろうし、そういう話題も出ていたみたいだが、
はるかに信仰人数が多い神道や、浄土真宗や日蓮宗などの仏教よりも圧倒的に創価の問題行動が多いのはどうしてだ？　そこをちゃんと考えて欲しい。

自分の家族が入っている宗教を叩かれたくない気持ちはわかるが、だったらせめて叩かれないよう行動を起こしてくれ。
自分が信者じゃないからという理由で自分自身が動かないなら、信者である親を説得して行動を起こさせてくれ。
それすらしようとせずに『叩かないで』というのはあまりにも自分勝手な意見だと思うぞ。

１が『だったら先にアンチを何とかしてくれ』なんて不条理な意見を言うような人でないことを切に祈る。
アンチがいるから熱狂的な信者がいるんじゃない。熱狂的な信者が行動を起こしていたからアンチが出てきたんだ。

こうして見ると在日と創価学会の立ち位置というのはそっくりで、ソレに対する日本側のネットユーザーの
反応も全く同じという。
Ｃｈｕｎ氏が以前に「朝鮮総連はカルトと同じ」と言ってたのを思い出しました。
まあ民潭もね。同じということですよ（多分）。

在日と創価学会の立ち位置がそっくりに見えるのは、どちらも「日本社会」に存在しているから、かもしれないぞｗ


現象の類似性に着目するのは良い視点だが、
では、そもそも「類似性とは何か？」と言えば、
見る者に、それらが「類似していると感じる（認識する）」ような
感性が備わっているということだ。

とくに、そういった感性（ないしは認識）が共有される場合、
それは社会的につくられたものだ。

したがって、日本社会が受け入れることのできない現象は、
どれもが類似しているように見えるだろうね。

ま、そういう視点もあり得るというだけの話なんだけどなｗｗｗ

>>198　「ぷです。」って何？
「ひでぶ。」みたいなもんか？

>>214
日本社会に棲息し、日本社会から養分をもらって生きていながら、
「日本社会が受け入れることのできないような現象」を引き起こすのはなぜ？
日本人をなめてんのか？

>>216

日本社会が受け入れることのできないような現象を「引き起こす者」は、
間違いなく日本人（ないしは日本社会）をなめてるだろうね。

そゆこと。

>>217
他人事じゃねーぞ。
この周辺では、あんたがいちばん日本をなめてるだろ。
日本に住んでいながら、
日本に対する感謝の念とか、敬愛の気持ちとかさらさらないだろ。

>>218

頭大丈夫か？ｗｗ

俺が日本に対してどのような気持ちを持って生きているかは
君の好きなように想像して構わないが、
なぜ俺がそれをわざわざ２ちゃんねるで表明しなければならない？

ﾜｹﾜｶﾒｗｗｗ

さて、>>214を理解できなかった者のために少し補足すると、

在日と創価学会の類似性によって見えてくるのは、
在日または創価学会の特性なのではなく、むしろ
日本社会の特性が見えてくるのだ。
以下の部分が端的にそれを示している。

>>212
> 自分の家族が入っている宗教を叩かれたくない気持ちはわかるが、だったらせめて叩かれないよう行動を起こしてくれ。
> 自分が信者じゃないからという理由で自分自身が動かないなら、信者である親を説得して行動を起こさせてくれ。
> それすらしようとせずに『叩かないで』というのはあまりにも自分勝手な意見だと思うぞ。


気に入らないから叩く。
何がどう気に入らなくて、どうすれば解決するのか
という話し合いを日本社会は必要としていないかのようだ。

気に入らないものは毛嫌いするだけで、
当事者と「直接」話し合おうとはせずに、
当事者の「関係者」に文句を言う。

俺には、日本社会のそういう特性が見えてくるんだがねｗ

気に入らないから叩かれてる！

何がどう気に入られてなくて、どうすれば解決するのか
という反省の営みを在日は必要としていないかのようだ。

気に入らないから毛嫌いされてるだけなんだと
すべてを相手の主観に還元してしまうことで、
相手の声に耳を傾け、自分の姿と「直接」向き合おうとはせずに、
常に相手の「歪んだ」心情に文句を言う。

まるで相手の目に映る「醜い自分」の背後には
「まっさらで美しい私(ﾊｰﾄ)」が隠れてでもいるかのように･･･

俺には、在日のそういう特性が見えてくるんだがねｗ

>>221

賛成ｗｗ

＞俺が日本に対してどのような気持ちを持って生きているかは
＞君の好きなように想像して構わないが、
＞なぜ俺がそれをわざわざ２ちゃんねるで表明しなければならない？

べつに、好きなようにすればいいじゃない。
疑惑が発覚して、テレビのインタビューに追い回されて、
「ノーコメント！」
とか叫んでいるオヤジの姿を見れば、いかなる対応にも意味がある。

>>220
気に入らないから叩くのは、どこの社会でもある現象だぞ。創価学会の場合は、
それとは違う。あの集団は、昔は特に過激だったしね。破壊屋みたいなもので、
それが大人しくなったのは70年代後半からでしょう。ウチは実は代々日蓮宗で、
墓も古くからある京都の寺。そのため祖父母からは「宗教を聞かれたら、創価
とは一切無関係の日蓮宗と答えなさい」と言われ続けてました。
在日社会との類似性については、逝け陀が朝鮮系との噂がありますが、真相は
知りません。むしろ、創価が昔は過激な戦闘集団だったことと関係があると思
う。在日意識の根底は、被害者意識。それが最大の商売道具であり、被害者で
あり続けないとダメ。創価は過激派みたいなもので、皆に嫌われて、そのこと
を「法難だ！」とか何とか言って、自分達が弾圧を受けていて、でもそれに屈
しないというアホに連帯感を大事に育ててきたと思う。

>>220　続き

>気に入らないから叩く。
>何がどう気に入らなくて、どうすれば解決するのか
>という話し合いを日本社会は必要としていないかのようだ。
　↑
これを日本社会の特徴とするのは、相当な無理がある。自分の意見が
通らなければ、叩くのが常識な民族だっている。朝鮮人など、自分の
歴史観が通らなかったら、ありとあらゆる嘘をついて・・・・
まぁ、むしろ韓人さんがその種のことを言い出す心理、それこそが興
味の対象ですね。ちなみに「在日問題」なんてのが存在するとしたら、
それは解決も何も、、、その在日と自称する人たちが自分が日本に存
在している理由を、自分の子にどのように伝えるかの問題でしょう。

朝鮮併合から、ほぼ100年。
在日韓国朝鮮民族の日本移住が始まったのも、その頃でそ。
100年ｲﾛｲﾛ努力しても、問題が解決していない。

つーか、ぶっちゃけ異民族混ざると摩擦が起こるのは当然のことで
100年なんて、民族間ﾄﾗﾌﾞﾙとしては短いほー。
千年単位で摩擦が続いていることも、世界じゃ良くあるし。

民族摩擦は、「話し合い」だけで解決出来るよーな、生易しいもんじゃ無い。
特に、譲歩することをしないﾐﾝｼﾞｮｸとなんか、絶対無理無理。

ｳﾘ的には、民族摩擦が起こるのは
結局、限られた富だとか利権などの取り分争いが原因と思ふ。
自分等の取り分を多くしたいという欲求が無くならない限り、民族摩擦は無くならない。
つまり、絶対摩擦が無くなる訳ない。

日本人には、大勢の朝鮮民族が日本に来るまで異民族と隣り合わせで生活するって経験が無かった。
在日韓国朝鮮人によって、日本人は民族摩擦を初めて学んでるんだと思ふ。

まず、「摩擦があるのが当たり前」「無理に仲良くする必要は無いんだ」と日本人が悟る必要があると思ふ。

>>225
> これを日本社会の特徴とするのは、相当な無理がある。

そうかい？
当事者とは直接話さず、関係者に文句言うのは、
日本社会に顕著に見られる傾向だと思うがねｗ

>>226

国と国との摩擦と、民族摩擦の違いは？

韓人さん

本筋をそらして、突っかかるのはやめてさ。
そろそろ胆をくくって、きちんと日本人になるか、
それがどうしてもできなければ、朝鮮人として、
本国の選挙権を求めていくとか、
自分をしっかり確立していったほうがいいと思う。

>>229

なぜ？

>>230
せめて生きている間は、幸せになるために。

>>231

俺は幸せじゃないの？

>>232
ものすごく幸せそうに見えるけど･･･

それがまた癪なところでもあるけどな。

>>233-234

ﾃﾗﾜﾛｽｗｗｗ

どう見ても不幸だと思うけど、
いくら何でも、ここで告白するわけにもいくまい。

>>236
> どう見ても不幸だと思う

なぜ？

どんなに苦しい生活をしていても、
自分が何であるかわかっていれば、
まだ、救いがあると思うんだよね。

人生にとってはどうでもいいことなんだけど、
魚の骨が喉に引っかかって取れないと、
こんなに苦しくてつらいことはないよ。

>>238
> どんなに苦しい生活をしていても、

苦しい生活してたら、帰国するか帰化してたかもね。


> 魚の骨が喉に引っかかって取れないと、
> こんなに苦しくてつらいことはないよ。

ご飯を噛まないで飲み込むといいんだよ。

>>239
わざと、ばかなふりをしているの？
比喩だよ、比喩。

いや、おそらくわかっているんだろう。
だから、めんどくさいのでこれが最後。

「自分が何者か分からない」
「自分が他者に必要とされていない」
「自分の居場所がない」
というのは、十分不幸な状況だと思うんだが。
まさか「自分はハン板で必要とされている」だなんて勘違いしてないよな？

>>241
「自分が何者か分からない」
「自分が他者に必要とされていない」
「自分の居場所がない」
というのは、十分不幸な状況だと思うけど、
はてさて韓人がそうだと言い切れるのか？

これらと在日であることとの間には、
関係があるようなないような･･･

といってＲＥＭ氏みたいに帰化をすすめるのは反対だ。在日として死ね。

>>242
自分で悩んだ挙げ句、主体的に日本国籍を選び、日本に貢献しようと
思う者以外は帰化して欲しくないね。そういう人なら、日本に
「自分の居場所」を見付けられるだろうけど。

>>243
何も強い民族意識に縛られてるんじゃなくて、彼らが帰化しない
最大の理由が、「帰化手続きが面倒」とか「日常生活においては
差別も不便もないから」という良い加減なもんだからね。

そういう奴に限って在日であることが実際の不便をもたらすようになれば
大挙して帰化するに決まってる。だから俺も在日に帰化はもう勧めない。

しかし現実的に彼らの大量帰化を拒むことが無理な以上、
手続きの簡素化には反対。いざ戦争になったとき、何万人が帰化の
窓口に殺到しようとも、そ知らぬ顔で1年でも2年でも「順番待ち」
のまま待たせとけば良いんだよ。

そうなればまた日本人の戸籍を闇で買い取ったり、外登証を偽造
したりが横行するだろうが、それは厳しく取り締まる方向で。

>>242
そうだろうと思いますよ。
日本人だって自己の存在意義を若い時に問うのですから。
在日である彼らがその通過儀礼を無視するわけない。
というかそれが彼らの存在意義であるからね。
日本人で在ればかるーく乗り越えられるが彼らはどつぼにはまる。
まあ、日本人でもどつぼにはまる命題ですから。
だから、彼らは我ら在日人とか言うのです。
お前らは朝鮮人なのだよ。
朝鮮人そのものなのだ。
朝鮮人を具現化した存在なのだ。
ふん闇に帰りたまえ。日本人は隣国に闇を見過ぎた。

>>244
彼らは闇を抱えているが、それは朝鮮人と言う言葉だけ。
くだらないのだが、彼らがそう言う。
「論座」に慶応大学の在日学生が言っていたよ。
「私は、在日人になる。」とね。
在日のエリートなのだろうが・・・・お前はあほ。

>>245
いや、日本人にも乗り越えられないのがいますよ。
自分が日本人であることが嫌で嫌で、心の隙間を怪しげな思想で
埋めて、何とかして世界市民になる方法を探してる連中。

団塊の世代に多くて、60近いくせに大人になりきれてない。

>>246
>在日人
要するに、日本にも祖国にも馴染めない、根無し草でしよね。
前にこのスレで言われていた、「陸封種」を思い出します。

>>244
> 日本に貢献しようと思う者以外は帰化して欲しくないね。
> そういう人なら、日本に「自分の居場所」を見付けられるだろうけど。

居場所があるから「在日」なんだが？ｗ

だいたい、日本人ですら国への貢献云々などと言ってるのはごく一部。
大半の者はそんなこと考えながら生きちゃいねーよ。
それに憤るのは君の勝手だが、
君が憤ったところで現実には誰も困らんのよｗｗｗ

ま、そう言ってしまってはハン板的に身も蓋もないので
君の意見もネタとしての価値はあるかもなｗ

理想が高いのは大いに結構だが、視点としての現実味には欠ける。

>>249
もちろん「居場所」ってのは、己のｱｲﾃﾞﾝﾃｨﾃｨの拠り所、という
意味だが、在日でも「居場所」を見付けられるんなら結構だね。

ところで日本人なら、日本に貢献しなくても日本に住む権利は
あるから、出ていけとは言われない。
しかし在日が帰化する場合は、受け入れる方にも選ぶ権利があるんだよ。

>>250

（帰化が）９割以上許可されている状況で、選ぶ権利もクソもないだろう。
現実味に欠けるｗｗｗ

また、「物理的な」居場所は十分条件とは言えないものの、
必要条件ではあるので、それをクリアしていることの意義は大きい。
人によってはそれで十分な場合もある。

帰化が許可されない数％が気になるねえ。許可されない理由は？
また許可されなかった人はどうなるの？
それに「物理的な居場所」だけで、「精神的な居場所」が
満たされない人はどうなるの？

>>252
「理由」は公表されないですからねえ。

ただ、前にハン板で
「交通違反」が原因で「不許可」になった、と
仰る在日さんをお見かけしたような。

>>227
やれやれ・・・。貴方が>>220で一番に言いたかったのは、「気に入らない
ものは毛嫌いするだけで〜」じゃなかったの？　それに何の例えとして想定
しているのか知らないが、「当事者とは直接話さず、関係者に文句〜」とい
うのも、別に日本だけの現象ではない。部族でも村でも何らかのコミュニテ
ィでも、そのリーダー格の人に解決を依頼するなんて、珍しいことでも何
でもない。
よ〜く、考えてみなされ。貴方はそうやって「日本はココが悪いニダ」と言っ
て日本を悪く言うが、それでも自分の国へは絶対に帰らない。でも貴方は偏狭
な民族意識だけの馬鹿ではないだろうから、以前にも韓国人の方が日本人より
差別的で嫌な存在であることは認めている。貴方が「日本だけの特徴ニダ」と
言っているのは、それは前に貴方が「日本はサムライじゃないニダ」と言うの
と同じで、それは単に朝鮮人の醜い民族性なんですよ。

http://human7.2ch.net/test/read.cgi/ms/1181660444/
私在日で旦那日本人だけど

すいません。
上記のスレで、ケグリのエピゴーネンみたいな在日＝大日本帝国臣民論を
振り回す人間に乱入されて困ってます。
加勢して貰えませんか？

>>249
>だいたい、日本人ですら国への貢献云々などと言ってるのはごく一部

これは、むしろ日本人の特徴的な部分。普段から「お国のため」とか何だとか、
そんな事を言っている人なんて滅多ないない。日の丸・君が代も同様で、日本
人は別にそんなことを強制しなくても、皆が当然のように自分を日本人だと思っ
ているし、日本人に生まれてきて良かったと思っているし、日本人以外になり
たいなんて、そう滅多に発想さえしない。日本は国号の「日本」が、そのまま
「日本人」と同義であり、ウヨクもサヨクも関係なく、みーんな日本人で実は
日本が好きだ。このあたり、特に韓人さんのような立場の人にとっては、精神
的な圧迫感を感じている人も多いだろう。
その日本人たる由縁の一つが、日本の歴史。京都観光に行けば、「あー、日本
人だなー」と実感するし、京料理を食べて大満足。だからこそ、特に朝鮮系の
人や中国系の人たちは、日本の歴史を貶したがる。韓人さんもその典型で、悪
気も何もないけど、「日本人はサムライじゃないニダ！」みたいについ、本音
が出てしまう。

>>247
自分が日本人であることが嫌なタイプは、相当な少数派でしょう。ですが、異質な
人間ですので、他の圧倒的多数の日本人からは影響を受けず、少数派であり続けら
れる。むしろ多いのは、単に反権力の「ええ格好しぃ」だと個人的には思います。
また、「日本人であることを嫌う」と言っても、特定アジアの連中とはチト違う。
中国人や韓国人は愛国心が高いようなフリをしながら、実は平気で自分の国を捨て
て出て行く。対して日本人は、自分の国を出て行くなんて希なケース。

>>254
> そのリーダー格の人に解決を依頼するなんて、珍しいことでも何でもない。

「リーダー格の人」に「依頼」ねぇ・・

ま、そういう話にしたいならそれはそれでいいやｗ

そう言えば、「責任者出て来ーい！」なんて漫才が昔ありましたな。
「ぼやき漫才」なんて言われてたけど、日本人はまさに
「ぼやくだけ」の人たちなのかもねｗｗｗｗｗ

＞自分が日本人であることが嫌なタイプは、相当な少数派でしょう。

そうかな。ならばなぜ戦後長らく「日本人離れした」という表現が「誉め言葉」として使われてきたのだろう。

>>213
うん、民団を垣間見ても、なんだかね。
「参政権くれ！」のお題目をみるだけでめまいがします。
何がしたいんだろうねそれで。亀レススマソ。

>>245
ってか、自分が何で生きてるのか、と
思うんだが、やばいかな．．．

>>258
むしろ、心に秘めてある時に大きなパワーとして
吐き出す民族だと思うけどね。
浅はかな行動はしないわけだ。

>>259
>「日本人離れした」
珍しい才能なのを形容しただけだろ。
一般日本人が｢日本人離れしたい｣と思っていたとでも？

>>256

山本さん、日本人の本質は「サムライ」なんかじゃありません。 百姓です。

おバカな日本人ほどサムライだと思いたがるのですｗｗｗ

>>261

＞一般日本人が｢日本人離れしたい｣と思っていたとでも？

そういう面は否めない。ではもうひとつの例。「典型的な日本人体型」これは良い意味？悪い意味？

>>262
戦国時代までは半農半武だったからね。
だから農民やら商人とかの身分からのし上がる
武将も多かったでしょ。

>そういう面は否めない。
ちゃんと論証しなよ。
終戦時に満州、半島、南洋やフィリピンから民間人がことごとく
戻ってきたのはなんで？
>「典型的な日本人体型」
話を摩り替えるな。

>>262
あんまし煽りなさんな。

てか「サムライ」の定義ってなにさ？

時代に拠って変わってんじゃないの？

百姓ジャパン
決勝トーナメント一回戦はオーストラリアに決定です。

>>266

ええ、変わってるでしょうね。 都合のいいようにｗｗｗ


てか、煽らないでくださいよ、姐さんｗ

百姓が何にも出来ない　今の日本人と一緒だと思っているなら大間違い
やる時にはやる　卑屈な人たちじゃないし　刀も指していた

>>268
「サムライ」はともかく、
「百姓」ってのは「百の」「姓」があるからだって
聞いたことあるなあ。

>>269

そゆこと。

人間なんてもんは百姓やって暮らすのが自然なんだ。
でも、おまいらできねーだろ？　俺もできねーｗ

お百姓さんを尊敬しなさいっ。

>>271
めんどくさくなってきたな？ｗ

百姓と言えば
井之ひさしの「吉里吉里人」は面白かった。
「百姓は百の作物作るのだ」

ねよ。　またね。

>>265

＞終戦時に満州、半島、南洋やフィリピンから民間人がことごとく
＞戻ってきたのはなんで？

そちらこそ論旨を摩り替えている。そもそも「自分が日本人であることが嫌」
という話が発端。「日本人離れしたい」を「日本を離れたい」と誤読したか。

日本人が戦後、欧米に対して劣等感を持ち続けてきたのは事実。それをモチベーションに経済発展してきた
面もあるのだろうが、反面鬱積した感情が蓄積し続け、それが歪な形で噴き出たのが
現在のいわゆる「右傾化」の一要素を成しているように思う。

>>272
井之ひさし　×
井上ひさし　○

失礼を。

>>272
> めんどくさくなってきたな？ｗ

す、鋭いｗｗ

つか、鋭すぎる。


おやすみなさいまし｡ ﾉｼ

>>273

名無しとは思えん！

冷静な視点だね。

>日本人が戦後、欧米に対して劣等感を持ち続けてきたのは事実。
こんな事当たり前。
だが劣等感を持つことと、他民族への同一化願望とは全く違う。
朝鮮人が名前を偽り日本人を偽装するのは茶飯事だけど、日本人が香港人や朝鮮人の如く
勝手なイングリシュネームを名乗る事は滅多に無い。
｢日本人離れしたい｣→｢一般日本人より優越したい｣と言う意味を、→｢日本人グループから
離れて欧米人グループへ入りたい｣とするそちらの解釈は、一般的な日本語解釈からは明らか
に外れている。

多分君自身の白人劣等感が極限まで行ってしまった結果、認識を歪ませる事になってるんだろう
と推察する。

佐藤健志あたりの論の受け売りなんだろうけど、
「日本人離れ」が日本人が日本人をやめたいｻｲﾝなんて
まあ考えすぎでしょw

「日本人離れ」は、せいぜい「人間離れ」の亜種程度の意味しかなかろうて。

>>273
「日本人離れした」は確かに誉め言葉の希ｶﾞｽ。

日本人は容姿、体力、頭脳のどれも外人よりも劣っていると思ってたから
日本人で外人と対等に勝負出来る才能のある人を、「日本人離れしている」という
表現を使って誉めたんでそ。

劣等感の相手は、容姿、頭脳は白人で、体力は白人黒人両方でそ。
同じ黄色人種には、それほど劣等感感じてなかったと思ふ。
日本人と似た容姿だし、日本よりも経済発展している有色人種国家はなかったから。
例外は中国人で、過去の偉大な文明から、何かしら日本人よりも優れているものがあるらしい
と妄想してたよーな希ｶﾞｽ。

＞日本人が戦後、欧米に対して劣等感を持ち続けてきたのは事実。それをモチベーションに経済発展してきた
＞面もあるのだろうが、
劣等感で終わってるんぢゃなく、努力して日本を発展させた先人達に、ｳﾘは誇りを感じまつ。

＞反面鬱積した感情が蓄積し続け、それが歪な形で噴き出たのが
＞現在のいわゆる「右傾化」の一要素を成しているように思う。
今の「右傾化」は、
�@特ｱの軍備拡張に対する不安
�A特ｱの反日活動に対する反発
�B拉致問題が明らかになり、近隣国からの日本人への加害行為が現実にあることを実感し、恐怖を感じた
�C日本への不法入国、不法滞在の外人が増え、それと伴って外人による犯罪が増えたことへの恐怖感
�D在日韓国朝鮮人他、外人の権利獲得運動への反発
　（外人の権利拡張＝日本人の権利を分け与える＝日本人の権利が目減りするってことだから）
これらが主な原因で、欧米に対する劣等感は関係無いと思ふ。

>>279

うん、よく書けてる。

問題点を整理することはできるようになったみたいだなｗ

進歩してるじゃないかｗｗｗ

＞反面鬱積した感情が蓄積し続け、それが歪な形で噴き出たのが
＞現在のいわゆる「右傾化」の一要素を成しているように思う。
欧米に劣等感を感じてるのに、反欧米じゃなくて反特亜って現象になってるん
だから、論として説得力ゼロでしょ。
ああ、ジャイアン（米）に苛められたスネ夫（日）がのび太（中、韓）に八つ当たり
ってのは無しだよ。予め言っとく。

結局このがんばってる人、自分を常識人と信じて疑わない幸せな人なんだと思う。
曰く｢世の中は右傾化して嘆かわしい｣
　　｢中韓を非難する人間は差別主義者だ｣
　　｢日本人は欧米に劣等感を持っている｣←(実は自分な事に無自覚）
うーん、つまらん。

日本人に対して「日本人離れした」との台詞は、確かに褒め言葉として
使われますが、在日の方に「韓国人離れした」が褒め言葉にならないのは
何故なのでしょうか。



と軽く毒を吐いてみるテスト。

>>281

そういうことを言いたいわけじゃないだろ。

幸せなのはおまいの脳ミソだと思うぞｗｗｗｗｗ


これだから名無（以下略

コテハンでもピンきりだってのが良く解るよ。

あと亀レスですが

>>249
＞居場所があるから「在日」なんだが？ｗ

それって「居場所がないから「在日」なんだ」と同義ですよね。

>>277

＞日本人が香港人や朝鮮人の如く勝手なイングリシュネームを名乗る事は滅多に無い。

そりゃ日本は英米の植民地になってはいなかったもの。

自分自身の、というより、

>>278

＞佐藤健志あたりの論の受け売りなんだろうけど、

・・・その人、知らない。
>>279

�@〜�Dについて否定はしない。だから「右傾化」の“一要素”と控え目な書き方をした。遠因と言ってもいい。

>>281

ふふふふ。

>だから「右傾化」の“一要素”と控え目な書き方をした。遠因と言ってもいい。
地球温暖化もその｢遠因｣とやらに加えてくれ。
暑くなって日本人が怒りっぽくなったからってね（Ｗ

そんななら、どんな要素でも主張できるよな。

>>279
【日本人離れした頭脳】
なんて聞いた事無いわ。>>279の事だ、って言われたらまあ解るけど。

279さんは見事な洞察だな〜

右傾化というのは、心理とか情緒に属する類のもんなんじゃないかな？
根底には対象に対する「必要以上の不安と恐怖」があるんでわなかろうかと。

言う人によって、同じ言葉でも意味が異なる例

（´⊇｀）君は普通の日本人とは違いﾏｰｽﾈ！

<ヽ｀∀´>おまいは普通の日本人とは違うﾆﾀﾞ！

つーか、日本って右傾化してんの？
単に共産主義国家を心の祖国にしてた人が大人しくなっちゃっただけでない？

ところで「日本人離れした」というのはポジティブに使われるけど、
「日本人らしくない」はネガティブなニュアンスがあるな、俺には。

http://tmp6.2ch.net/test/read.cgi/tubo/1182346298/484

右傾化って意味わから茄子。
昔と比較して右に傾いてるのか
国際標準より右に傾いてるのかによって
意味が違う気がするのは俺だけか？

>>293
左翼から見りゃ垂直尾翼も右翼。
日本じゃ右扱いの産経も世界基準なら中道左派。

まぁ、２７３がそんな高等な事は考えた事は無いのは確実だろうね。

んなこと言ったら、中韓朝なんて、極左を通り越して極右国家じゃん。
つーか、売国奴が左翼や右翼を名乗れるのは日本だけ。

>>262
あのね、よーく考えてね。農耕民族と武士は、何も矛盾しないよ。農耕民族の
伝統の上に、武士があると考えた方が良いですよ。自分で後始末をつける意味
での切腹とか、相撲でも横綱は番付が落ちずに、自らの判断で引退する制度と
か、中々に日本的だと思うよ。
それにしても皆さん、いつ寝てるの・・・・

右傾化って、、、笑ってしまうね。
ちなみに昨日の地震ですが、マスコミは首相の動性を巧妙に黙殺しているように
思えます。小泉時代に冷や汗を書いていた反骨精神のマスコミ屋さんたち、今度
は本気ですね。後先を考えずに、何が何でもアベを倒そうとしている。そしてど
うした訳か、「次の首相は誰が良いか」という世論調査も、非常に扱いを小さく
している感があります。

小学校５年の先生が皆２チャンネル書いてあることは嘘ばかりやから
皆信じないようにと言っていましたどこが嘘が書いてあるのか説明が
ありませんでした（在日の先生みたいです）在日の先生でも良いのですが
子供に正しい歴史を教えてくれればいいのですが、偏よった歴史を教えられる
と困ります、（子をもつ親は物凄く気をつかいます）日本人がすごく
差別をされているように、思います。通名の感じみたい。
私も在日を差別して、死にたいです、ひ弱な日本人の独り言

>農耕民族と武士は、何も矛盾しないよ。
賛成。下の者は上を見て行動するから、上の美徳は下も取り入れ長期的には
集団全体の価値観に成って行くでしょうな。
だから農奴の上に盗賊がいる半島と比較されても困るんだよね。
あっ、農奴は盗賊精神を見習ったって訳か。
>「次の首相は誰が良いか」という世論調査も、非常に扱いを小さく
>している感があります。
そんな調査あったんですか？結果に興味あるな。

>>298
お住まいの地域は、台風や地震は大丈夫でしたか？

>>298
先生の言った通り嘘ばっかり書かれてますよ。
特にこのハングルにいるコテはとても酷い恥ずかしがり屋さんばかりです。
朝鮮半島と朝鮮の方達が好きで好きで、それ無しでは日々を送れもしない癖に、
氏ねだの、無くなれだの思っているのとは真逆の事を書いてしまっているんです。
俗にツンデレと表現される態度です。嘘つきだけど可愛い人達ですね。

>>299
>そんな調査あったんですか？結果に興味あるな。

この種の世論調査は、常にあると思います。小泉さんの時だって、初期は
「次の首相は誰？」と聞いたら、石原知事。石原が中央政界に復帰しない
となると、次の候補として安部さんが急浮上してきました。今は、確か麻
生さんが一番に得点を稼いでいたかな。でも、記事としての扱いは小さく
て、見落としてしまう。見落とすように、しているのだと思う。
まぁ、そんなマスコミの情報操作だけど、私が今でも不満に思うのは80年
代に入ってからの国家予算の報道。70年代までは国家予算が決まると、各
新聞ともに円グラフを載せて、社会保障とか防衛費とか、何の項目にどの
割合で国の予算が割り当てられているのか一目瞭然だった。ところが、ある
年を境にして各新聞はもちろん、ＮＨＫのニュースも円グラフを使った予
算の説明を止めてしまうか、扱いを小さくしてしまった。国民は、いつの
間にか国の予算がどのように使われているのか、解らなくなった・・・

>>301
やれやれ・・・。多くの人は、朝鮮なんて無くなれば、どれだけ良いかと
思っているのに。

>>302
どっかのメディアで次期首相についてのアンケート結果が発表されたのかと思い
ました。
私の友人達は売国民主より腐っても自民、あまり政治に詳しくない人でも財政事情
を勘案して増税も已む無しと言う人が多いんですが、戦前生まれ帝大出の我が父は
減税の廃止と年金問題に逆上して民主民主と大騒ぎです。
ネット対既存マスコミとか世代対立とか言われますが、私益を追求する旧世代と
ある程度は公の精神を理解する若い世代という道徳的対立の要素も最近感じます。

>>301
ここに居る奴等は朝鮮が嫌いなんじゃ無くて、攻撃出来る相手なら誰でも良いんだよ。

日常生活の不満の捌け口を、朝鮮に求めてるだけの事。

>>304
そりゃもう今回、特に旧帝大卒のような人にとっては、心理的にとにかく
安部を潰したい。後先のことなんてどーでもよく、とにかく安部を潰す。
安部が何か、悪いことをやっている訳でもない。でも、安部を潰さないと
自分達の意識が持たない。人間としての安部が嫌いなわけでもないけど、
安部が国民から支持を得るようなことだけは、絶対に避けたい。
そのため、マスコミ報道なんかは非常に巧妙に安部をある意味、黙殺して
ますね。ある種の人が、そんな気分になるのも、私には解る気がします。

>>305
このスレのコテさんで、生活に困っているとか、日常的にストレスが
溜まっているとか、そんな人は恐らく一人もいないと思うよ−ｗ

>>307
暇でもストレスは溜まるんだよｗ

大体ここで朝鮮叩いてるのは、ガキと暇なオヤジだけだろう。

>>296
> 農耕民族と武士は、何も矛盾しないよ。農耕民族の伝統の上に、武士がある

ちょｗｗｗｗｗ　矛盾も何も・・

武士なんてもんは単なる「制度」なんですよ、六さんｗ

>>310
元は制度でも戦国以降は「身分」として確立してるだろ

>>306
> そりゃもう今回、特に旧帝大卒のような人にとっては、心理的にとにかく
> 安部を潰したい。後先のことなんてどーでもよく、とにかく安部を潰す。
これはどういうことを言ってるんですか？
出身校が理由で安倍さんを支持していないということでしょうか？
読み取れないので解説をお願いします。

>>308-309
それでは貴方、何者？−ｗ

>>310
やれやれ・・・　「日本人はサムライじゃないニダ！」「これは、ウリナラ
マンセーﾆﾀﾞ」って・・・。私はそういう、朝鮮人的な文句付けの精神構造を、
○×に思っているだけなんですけどね。

>>311
士農工商って身分なの？
階級？

>>313
仕事が忙しい人でこんな所に常駐して朝鮮叩いてる人は、ちょっとした異常者だよ。

>>314
戦国以降は原則的に「出自による身分の固定」が確立したからね

朝鮮人批判を異常者とのレッテル張りで、批判を封じる方がよほどの異常者としか映らないわけであるがw

>>312
もちろん、安部がお世辞にも一流とは言えない大学しか出ていないのも
一因でしょう。それよりも世代の差、特に団塊世代は自分達を飛び越さ
れたことに対する複雑な心理もあるでしょう。
そりよりも、日本のエーリートさんたちは「反権力」だったのです。諸
外国でもそんな傾向はありますが、安部のように当初は国民の大変に大
きな支持の中で首相に就任したとなると、なんとしてでも叩きたくなる
のですよ。彼らの心理としては・・
そんな訳で、安部が何かをやろうとしても、その報道の扱いは小さくし
て、問題があれば大きく報道するというパターンで、巧妙に安部を叩く。
今回の参議院選挙でも、公示から台風とか地震とか、それでも候補者の
素顔なんかに対するマスコミの報道、案外と少ないよ。これは、ここま
で安部に対する逆風が強まっているなら、もう「黙殺」した方が良いと
いう心理が働いているのでしょう。まぁ、このあたりのエリートさんた
ちの心理状態、説明するのは難しいですけどね。例えば、「その昔、北
朝鮮を賛美していた馬鹿が大勢いるのですね」と年配のエリートさんに
言えば、内心ではカンカンになって怒る人は多いよ。

>>315
ハッハッハ　忙しい人なら、逆に「頭の体操」の意味から、特にこのスレ
を覗いてみるのは面白いよ。

>>318
解説ありがとうございます。
年代と思想の点が大きいということですね。

>>320
とんでもないです。これだけでは、解説にも何もなってなくて、むしろ
申し訳ない。

>>317
間違い無く、あんたも異常者だよ。

>>315
さんざん忙しい忙しいと言いながらｶｷｺしてるｎａｎａｓｉのおっさんは異常者ってことでＦＡ？

不思議なんだが、左翼やリベラル系ブロガーの安倍叩きのネタの一つが学歴なんだよね。
でもよく考えたら、偏差値教育批判や学歴社会批判をしていた彼らの論理からすれば、相当矛盾しているが彼らには一向に自覚のないことは特筆されて良いと思う。

>>323
俺自身が忙しいとは一言も言って無い。

>>324
あんた別に忙しく無さそうだから、ストレスが溜まってる人ね。

>>313
> 朝鮮人的な文句付けの精神構造を、

２ちゃんねるなんかで朝鮮人に文句言ってる日本人の精神構造・・

いや、これは言うまい・・ｗｗｗ

>>322
あんたは掛け値なしの異常者だと断定してるよw
いかにも朝鮮人らしい、イカレた論法だからなw
説得なんて無理だから、ボコるしか方法がないわけw

サヨクとか、進歩的文化人とか、そんな風に言われている人たち。元を
たどると、これは奥が深いのですが、戦後だけを見ると説明し易い。
先の大戦でどのような評価があっても良いけど、あれだけの総力戦を何年
もやったということは、国民の支持があったからこそ。言い換えたら、圧
倒的多数の国民の支持があったからこそ、戦争したのです。ところが戦後、
昨日の英雄は逮捕されて戦犯となり、先の戦争は「犯罪」とされた。ここ
で、エリートさんたちは巧妙な精神安定装置を考えるのです。即ち、先の
大戦は「非インテリゲンチャ」が日本型ファシズムを賛美した結果だと断
定し、「インテリゲンャ」は先の大戦について無罪であると。このインチ
キな戦争免罪符、爆発的に売れました。そこで何でもかんでも反権力な、
エリートさんたちが出来た訳。そんな戦後の体制を壊すなんて安部が言え
ば、そりゃエリートさんたちは怒り出しますよ。

>>326
最近は^さくら^にも、ろくにレス返せないほど多忙だよw

>>328
異常者のあんたらに関ってるんだから、俺も異常者かもなｗ

えっ！　nanasi@さんだったの？？

>>327
やれやれ・・。もともと韓人さんは「日本人は排他的ニダ」という趣旨の
ことが言いたかったのでしょう？ 私としては、なのに自分の国へ帰らない
韓国人の精神構造を笑っているだけですよ−ｗ

>>331
そうかもなｗ

ただ一つ間違ってるのは、異常者はお前だけ、ということだけだよｗ

>>329
丸山真男や宮沢喜一を追えば、その構図は説明できそうですね

うーん、、、国籍同一性障害者は、確かに異常ではあるね−ｗ

>>331
かなり極端だと自覚することは悪いとは言えないなw
問題は、対話にならない極端さなわけであるがw

>>334
僕がまたせ学生の頃、当時の西ドイツの学生達との交流の時の話。日本では
朝日新聞を筆頭にして、戦時中に戦争を賛美していた新聞がそのまま戦後も
残っていることを告げると、大変に驚いてました−ｗ

>>337
田原総一朗が、テレビで問題提起してましたが、メディアとして戦争翼賛やGHQの検閲など、新聞社は歴史への責任への検証が足りないのは事実ですね

>>325
ちょっｗｗｗおっさんだったのかよｗ

在日と自称する人の中でも、特に何かにつけて日本を貶したがる人たちの
ために、ネタをあげましょう。よく「日本人は反省していない」と言いま
すが、私が>>329で紹介したようなタイプの人間こそが、実は一番に先の
大戦を反省していないのです。この場合、反省すべき戦争であったかの問
題は、少し横に置いておきますけどね。その反省していない人間達が、一
部の人たちに戦争責任を押し付け、自分達があたかも被害者であったかの
よう振舞うのが、今に至る戦後「サヨク」の原点なんです。
でっ、どうせサヨクなんてそんな連中。北朝鮮を賛美しておきながら、その
醜態が明らかになっても絶対に反省しないでしょう？　彼にとって、朝鮮人
が何人死んでも関係ないのです。

>>332
> もともと韓人さんは「日本人は排他的ニダ」という趣旨の
> ことが言いたかったのでしょう？

いまさらそんなこと言ってどうするのよ、六さんｗｗｗ
それを言うなら、むしろ日本人は

「排他的なんだけど排他的になりきれない」

って言ったほうがいいかもね。

>>256
ハン板に何年もいるが、これ↓むちゃくちゃ腑に落ちた。在日の反日の心理。核心を掴めた気持ち。

＞その日本人たる由縁の一つが、日本の歴史。京都観光に行けば、「あー、日本
＞人だなー」と実感するし、京料理を食べて大満足。だからこそ、特に朝鮮系の
＞人や中国系の人たちは、日本の歴史を貶したがる。

在日は日本も朝鮮も誇れない。ユダヤより哀れな存在。哀れむ気持ちは全く無いがね。

ユダヤを出したのは不適切か。国に帰属したいという気持ちが全く無い。他国に寄生して母国を持たなくても
構わない。言ってみればアナーキストに近いが、自分の寄生している国を寄生虫が住みやすいように侵食していきたい。
できれば乗っ取りたい。以前にハン板の有名コテが在日を「ウジ虫」と称していたがまさにそれだな。本当にウジ虫だ。

日本人がサムライと自慢げに言うのはおかしいと韓人氏は言うが、皮肉抜きで考えてみろよ。
サムライは日本の美徳の一つだ。その生き様、思想がかっこいい。そういうサムライが理想とした
勇気や自己犠牲や質実剛健、実も無いのに威張る朝鮮人のようなみっともない真似を嫌う等
そういうものの集約が「サムライ」としてあるだけだ。そうありたいと思うのが日本人だ。

帝国主義の時代に玉砕覚悟で戦い国を守ろうともせず日本に併合してくれと頼んだ朝鮮を情けないとも思う勇気もなく
逆に日本を貶めることでしか抗することができないなんて哀れとしかいいようがない。

＞山本さん、日本人の本質は「サムライ」なんかじゃありません。 百姓です。

＞おバカな日本人ほどサムライだと思いたがるのですｗｗｗ

なんだこれはｗ　ああ？ｗ　恥ずかしくて情けないな。あまりに情けなくて笑えるよ。

>>344
韓国人は立派な美意識を持てなかったんだもの。
だからアジアでも尊敬されないんでそ？
期待しても無駄。

在日は歴史的なもので誇るべきものが何もないからなあ。
どうしても人のものに文句を付けたくなってしまうんでしょう。

日本人じゃないから日本の文化を誇れない。サムライを誇れない。日の丸を誇れない。
在日だから本国を誇れない。本国を誇るなら帰らなければならないから。帰って母国に尽くせない。尽くすつもりも無い。
本国の思想も誇れない。帰るつもりが無いから。

大爆笑ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

>>345
誇るべき歴史なんてなくていいんだよ。「朝鮮の歴史は確かに中国の属国であり、日本と比べると
見劣りがする。だけど、これからは俺が母国をすばらしい国にしていくために尽くすぜ。」だったらかっこいいのにな。

「これからも母国なんか気にしないで日本に寄生して地方参政権を要求していくぜ。国籍は母国のままだけど。徴兵もイヤだし。」

どんな下等人間だよｗｗｗｗｗｗｗ

>>348
戦後６０年で、日本もアメリカの保護国としてやってきて
今はグタグタじゃん。何で半島が日本をここまで憎むのか理解できなかったけど
判った気がする。ずっと保護国とか属国でいるのって、激しくコンプレックスを
持たされてしまうんだよ。

>>349
植民地として立派に世界2位になってますよ。
たいしたものだと思いますが。

ああ、そうか。だから日本の周辺が列強に植民地にされていく中で、黄色人種の中で唯一戦ったのを
認められないんだ。認められるわけがない。それを悪としなければいけない立場にあるんだな。


>>394
日本の傷は戦後60年経っても完治できないほど深いんだよ。やっと最近になって憲法についても
語れるようになったくらい深く傷ついた。それほどのダメージを受けるくらい悲壮な戦いを挑んでいった
先人がいるんだよ。多くの日本人が愛すべき国を、将来の日本人の幸せを願って玉砕していったんだよ。

>>351は>>349宛

>>350
本当の植民地化はこれから加速すると思うけど。

>>351
日本さえ支配できれば一気に逆転できると思ってる。
日本の美意識とか精神とか理解する気も認める気もない。
野蛮人すぎる。狂信者みたいで怖い。

もしかしたら在日や朝鮮人に対する究極の質問てこれじゃないか？


「日本の周辺が列強に植民地にされていく中で、黄色人種の中で唯一戦ったのをどう思いますか？」



黙るしかできないんじゃないか？ｗ

>>354
そんなこと気にしてないんじゃないですかね。＞日本対列強
彼らの頭にあるのは
　日本対朝鮮半島　日本対在日　だけで
「植民地支配、われわれは被害者」みたいな言葉しかないと思います。

今日はいつになくハン板らしい流れだなｗｗ

名無しの諸君。
今は携帯なので君たちのレスが見える。

どんどん書き込み給へｗｗｗｗ

>>357
つ【>>1】

こんな流れでもｶｷｺしてしまう韓人氏は嫌いになれないなあ

>>358

？？？

>>359

大いに愛し合おうではないか！ｗｗ

>>341
日本人が排他的になったことはない。
君の妄想だな。
何で他国の食事・文化が日本で爛熟するのかね。
朝鮮人は自己を基準に相対化出来ないから
そういう言論を吐くのだ。
慶応の修士の人は自分は「在日人」になりたいと言った。
断末魔だな。イプセンの人形の家で彼女は何と言った。
人間になりたいだ。可笑しいだろう。
お前らは人間以前の架空の存在なのだよ。
想像の産物でしかない。気が付きたまえ。

存在以前の想像の産物だよ。
それは君達の瑕疵でもあり、贖罪の印だ。
エヴァでも嫁よ。自己の存在の印が無いものが
日本を語るな。自分を語れ。朝鮮人を語れよ。
お前は朝鮮人なのだから。
ノーベル賞の人が言っただろう。
僕には帰る朝鮮が無いと。朝鮮人では無いのだから
帰れるわけ無いだろう。頭が余話杉なのだ。

韓国は排他的過ぎて、あの華僑ですら逃げて行くすかなかった。
日本が排他的なら、在日はなぜ逃げて行かないのだろう？

>>364

だから、排他的になりきれないからさ。

すまん本音すぎたかもしれんが。

>>365
排他的であった事はない。

在日って何だかんだいって面白い観察対象だよな。
母国へ帰っても1世でないから「やっぱり韓国はいいな。オンドル最高！キムチも美味いしこの
韓国語の会話の情緒は日本では味わえない。」とか思えない。

日本の情緒は分かるけど「やっぱり日本ていいよな。温泉も気持ちいいし日本文化のイベントは面白いし、
日本人でよかったぜー。アジアカップで日本が4-1で勝った。やったぜ。」とも思えない。


とりあえず住みやすいから住んどくけど文化的な情緒は楽しめないな。

レベルと視点の問題でしょ。
「排他」って。

国家の法としてなのか、
習慣・風習として「他国」「他民族」と比べて
そう見える、思われるのか。
で、それが「ダレ」からの視点なのか。

>>368
すんませんが、

「やっぱり日本ていいよな。温泉も気持ちいいし日本文化のイベントは面白いし」

殆どはこんなカンジかと。　海外旅行から帰ったりするとね。

>>370
あなたは反日じゃないから対象外ｗ

>>371
たとえ思想的に「反日」であろうと、
「藪」の蕎麦は旨いし、草津の湯は(・∀・)ｲｲ!!

マジっすよ、大概こんなもんす。
イイカゲンちゃあいいかげんですが。　

上で出ていた
「京料理」は微妙っすね。
織田信長の例もあるし。

反日でない人の話は信用できないんだよｗ　マジで恨みつらみを吐き出す人は本音だから分析に足る。

>>373
なるほど。

ただね、これも「本音」なんすよ。　反対側から見れば。

「坊主憎けりゃ」もあれば
「それとこれは別」もありっす。


うらみツラミかあ、

「一緒の空気」吸えるうちは
大したことないんじゃないかなあ。

それにあなた日本人になってるじゃない。国籍のコンプレックスもないし駄目だよ。

>それにあなた日本人になってるじゃない。

「なってる」とは？

その根拠はなに？

>>375
んー

「在日」が持っているコンプレックスってのは
「国籍」「戸籍」とリンクする部分って
ほんの少しじゃないかなあ、と。　つまり「紙切れ」の部分ね。

私は帰化して10年以上経つけど、
その「部分」は全く「ない」とは言い切れないっすよ。
ただ、それを自分なりに「消化」しているかどうか、ね。

てか、貴方、「コンプレックスのカタマリなざいにちのウラミゴト」を聞きたいのかな？ｗ
なら、退散しまつよん。

>>372

「九兵衛」の寿司は美味しくないよね？ そうだよね？ｗｗ

>>365
もう少し、素直になりなさい。誰がどう考えても、貴方は日本が排他的だとして、
その上にそれは日本の特徴だとの主張までしていたのですから。

>>378
山吹さんは人間としては好きなんだけど、分析するんだったら韓人氏とかnanasi@のオヤジさんのほうが、自然体で
日本に対する歪みが垣間見れていいんだよな。でも他の人にとっては山吹さんの意見は有意義だと思うし
気分を害されたようで謝罪する。俺みたいな見方をしている人は少数派だと思うし。俺のほうがしばらく退散します。

>>379
あそこは「江戸前」のくどさを押さえ気味で

ｳﾘの舌に合うのよね。

今頃はアワビがいいかなあ。

>>382　ぐわ　姐さんは金持ちやったんか　凄いねぇ
おそらく漏れには一生縁がないなぁ　機会と金が在っても暖簾をくぐる勇気がない

>>381
あ、別に気分悪くしてなんかないから、気にしないで下さい。

返って私の方が空気読めなかったかも。

コッチは久しぶりだったんで、ちょっとデシャバリ過ぎたかもです。

ただ、「分析」もなにも、彼らは「反射鏡」なんですよ。
これは見ていると分るのですが、
「さあ、こい」「日本がキライなんだろ？違うのか？」と
言うようなアプローチでは「本音」なんか「吐かない」っすよ。
「釣り」でなきゃね。
で、これは誰にもある心理です。振り回して遊んでいるだけ。

ID:jV2TgBaZさんはとても誠実な方と思いますが、
ハン板でこねくり回されたあの二人はｗちょっと違ったアプローチのほうが
面白いかも、です。

かも
かも

ばっかりでｽﾏｿ

私は京都市に本籍がある日本人だが、チェジュ島に本籍のある韓国人に対して、
何の感情もない。

>>385
私もない。

ただ、台風があれば「大丈夫か？」くらい。
先祖の墓が水びたしになるのは心苦しい。

それは、今回の天災で
中国地方や新潟出身の友達の家がどうにかなったら、と
思うのと同じっすね。

>>384

姐さん、人聞きの悪いこと言わんでくださいｗ


ｳﾘはいつでも本音ッスよﾆﾀﾞｗｗｗ

>>387
んなこた、わかってるよｗ

全部本音。

これが('A`)ﾏﾝﾄﾞｸｾ

ともあれ、「久兵衛」だけはマジ中のマジだ。
これに比べりゃ、あーたの「帰化」なんざどうでもいい。

>>387
確かに、いつも本音だ―ｗ

>>388

んじゃ、寿司は帰化後ということでｗ

>>390
あの世で？
それも気色悪いなあ。

「今世」の約束を「アッチ」でなんてさ。

地理が７点だったときなんて、

みんなから「よくやってくれた」って

そりゃもう英雄扱いッスよ・・orz

>>342
昨夜は携帯からだったので、レスがやりにくく、、、。中・韓で反日教育を
受けて日本に来た若者が、自分の国で言われてきたことと全く違う優しい日
本人に驚くことは、よくある話。ところが、それから何年も日本に暮らす間
に、反日になっていくとも言われる。それは多分、そういった日本人の意識
に脅威を感じてしまうからだろうと思います。私は中国系の人については、
中国で反日教育が始まる前の世代の人たちから今に至るまで、仕事上で様々
な付き合いがあります。中国系の人は、日本人の意識が非常に強く見えて、
やはり脅威に感じるみたい。

>日本は排他的

ほぼ単一民族だし、四面を海に囲まれて、独特の文化や価値観があるからね。
でも、排他的ではない。むしろ、海外のことで良いものを上手に取捨選択し、
平気で取り入れる。これは、凄いことだ。その反面、去勢とか纏足とか、果
てはイスラム教とか、不要だと判断したら根付かない。
在日と自称する人が「日本は排他的ニダ」「それは日本の特徴ニダ」と言う
のは、全く根拠のない嘘です。

>>394

それは存在そのものが不要だからでは？

白人の髪型にして 白人の髪色に染め　白人の化粧をして
白人のスタイルに憧れ 白人の容姿に整形し　白人の白い肌に憧れ美白ケアをし
白人の食べ物を食べ 白人の飲み物を飲み　白人の国に旅行に行き　
白人の西洋建築の家に住み　白人の開発した乗り物に乗り　白人のブランド品を買い
白人が発明した電化製品を使い 白人がモデルの広告を見て商品を買い
白人が出演してる映画を観て泣き　白人が出演してるテレビを観て笑い
白人がキャラクターのゲームで遊び 白人がキャラクターのアニメを見て
白人が作った歌詞の分からない音楽を聴き 白人が描いた絵を鑑賞して感慨に耽り
白人が書いた本を読んで感動し　白人が開拓した学問を勉強し
白人が話している言葉を勉強し　白人が発明した薬で病気を治し　
白人の神様の誕生日であるクリスマスを祝い　白人の行事であるバレンタインデーに一喜一憂して
白人が制定した時間を使い 白人が制定した法律を適用し　白人が制定した単位を使い　
白人に頭が上がらなくて　白人と目が合わせられなくて　白人に認められたいと日々常々思っていて　
白人の猿真似ばかりしている黄色い猿それが日本人。

　昔、日本人はバナナと呼ばれて不愉快に感じました。
　今、韓国人は自らを誇らしげにバナナと呼びます。

>>395
去勢とか、纏足のこと？　それならば、日本人が「不要」だと判断
したから日本に入ってこなかったと・・・

>>396
こういうのが、コンプレックスなのかと・・・

バナナ？

>>399
　外側が黄色くて中身が白いので「バナナ」。

>>394

日本の排他性を指摘してるのはなにも在日に限ったことじゃないからなぁ・・
「全く根拠のない嘘」だとしたい気持ちはわかるけどね。
「排他」してる側は「排他的」だとは思わないものだよ。
客観視できていないだけ。

日本人は排他的なんじゃないですか？
海外のもので都合のいいものは受け入れてそうでないものは拒絶する。
その切り分けをしている。
それが別に非難されることでもないし。

>>400
なるほど。妙に懐かしい表現ですね。

>>401
やれやれ・・・。そりゃあんた、以前にもこのスレで紹介してアリラン
娘が喜んで飛びついた「会員制の国、ニッポン」とか、そんな日本人論
ではアンタ、山本六平を名乗る私に論争を挑んでも無理。それで、貴方
は日本人が排他的なのは、日本の特徴だと言っている訳。韓国人の貴方
が、何を言っているのかと−ｗ　貴方が言っているのは日本人論ではな
くて、被害者意識です。

良いものは、入れる。不要なものは、要らない。排他的だと言うのに、
自分の国へ帰らない人は、お笑い。

>>403

つか、全然反論になってないんだがｗｗｗ

六さんは、単に「排他的じゃないと思いたい日本人」の一人に過ぎない。
が、日本が排他的だと指摘している外国人は朝鮮人だけじゃないし、
日本人の中にすら存在する。

そもそも外国人による「日本人観」を排他してる時点でアウトｗｗｗｗｗｗ

　「排他的」の定義がそもそも怪しい。
　例えば、多くの移民を受け入れている国に限って、国民は排他的だったりするﾜｹだし。
　誰だって「自分と違うもの」「自分たちの価値観に合わないもの」は遠ざけるのが普通でしょう。

　在日韓国朝鮮人に限って言えば、60年も日本で暮らしてきて「同化しようとしない」以上、ある程度遠ざけられて然るべきではないかな？

>>405
疲れる人だね〜−ｗ
あのね、私はなーんにも外国人論による日本人観を排除してないよ。
むしろ、興味の対象として勉強させてもらった。それに、私は日本を
排他的じゃないと思いたいなんて、考えてない。
それで、、外国人の日本人観。韓人さんは、どのような点を想定して、
日本は排他的だと言ったの？　ぜひ、教えてね？

つーか、国家という枠組みがある時点で（ｔｂｓ

>>407

「日本社会の排他性」で検索してみなよ。 いくらでも出てくるから。

>>409
韓人さんの意見、プリーズ。

どこの国の外人も、居住国を排他的だと思うもんだろ。
そんだけの話さ。

だから国家機構が存在する段階でどこの国にも排他性はあるっつーに

>>411-412
イッヒも、そう思う。

で、韓人は日本が排他的という根拠が無くなっていなくなっちゃったかな？

　韓人さんが言うように「日本社会の排他性」を「多くの外国人が指摘している」のなら、「在日韓国朝鮮人だけが特に差別されているわけではない」傍証になりますね。
　日本人は排他的だが、特定の国民に対して差別的ではない、と。

根拠なら　後からつくろう　ホトトギス

う〜〜ん・・

なにげに排他的なのを認められちゃうと何も書けないなｗｗｗ
こんだけ考えても何も出てこない。


>>415

これはﾆｬｺﾞちゃんの言うとおり。 異論はない。

以上のことから、












今日は敗北宣言ｗｗｗ

山本ﾆﾑに撃墜スコア進呈＿¢(・ω・ )ｶｷｶｷ

まあ、日本の排他性が他国と比べてユニークであったとしてもいいけどさ。
このご時世、先見の明があったってことだ。

>>418

つか、>>408 と >>411 に参ったｗｗ

だいたい、スモちゃんもここで出てくるのはズルいよな。

>>419
　どこよりも先に朝鮮を対等に扱おうとした結果ですよね（ｗ

排他性問題については結局、在日と自称する人たちが「日本は排他的ニダ」とか
「日本に強制連行されたニダ」とか、そんな風に口走ってしまう心理状態こそが
研究対象と言うことで、ＯＫのようですね。
今回はアッサリと敗北宣言しましたが、朝鮮人に対しては明確にガツンと一撃を
与えたほうが良いと思います。連中は良く、「私達がどうして日本に住んでいる
のか、考えて欲しい」となんて言いますが、そこで日本人的にトラブルを避けよ
うとして「そうですね」なんて言ったらダメ。「どうして日本に住んでいるのか、
教えて下さい」と、キッパリと言いましょう。相手が恥をかこうが窮地に落ちよ
うが、知ったことじゃないし。

ありゃ、知らない内に議論がお�hる。

どこの国でも大都会はよそ者や異訪人に慣れてるから特別視しないけど、その
代わり冷たい。田舎では異訪人を特別視するけど、一旦身内扱いされれば暖かい。

つーか、国際的と言われるニューヨークやパリでも、もともとアメリカやフランス
には、日本のように仮想敵国（あるいは米・仏を敵視し復讐を叫ぶ国）の国民が、
何十万単位で住んでるような状況はないわけだから、単純に比較するのが間違い。

三代目にならないと、江戸っ子として認めてくれないのが東京。
阪神ファンなら誰でもなれるのが、大阪人。
自分は関西人の一翼を担っていると、信じて疑わないのが和歌山人。
関東甲信越を強調する、新潟人。

>>422
> 「私達がどうして日本に住んでいるのか、考えて欲しい」となんて言いますが、
> そこで日本人的にトラブルを避けようとして「そうですね」なんて言ったらダメ。
> 「どうして日本に住んでいるのか、教えて下さい」と、キッパリと言いましょう。
> 相手が恥をかこうが窮地に落ちようが、知ったことじゃないし。

アハハ。 現実の社会でそれを言って窮地に陥るのは日本人のほうだよｗｗ
日本人はネットでしかものが言えない人たちなのは周知。

>>424
> 三代目にならないと、江戸っ子として認めてくれないのが東京。

排他的だわｗｗｗｗ

>>423
> どこの国でも大都会はよそ者や異訪人に慣れてるから特別視しないけど、その
> 代わり冷たい。田舎では異訪人を特別視するけど、一旦身内扱いされれば暖かい。

なんとなく納得。

>>425
　得意の「集団話し合い」ですか？
　そんなことばかり続けてきたから、ﾈｯﾄの普及とともに悪口が噴出するんですよ。

>>428
> 得意の「集団話し合い」ですか？

むしろ１対多でいいんじゃない？

むろん、在日が「１」で日本人が「多」ね。

人口比率に合わせて、１対２００ぐらいがいいかもねｗｗｗ

撃墜されても捨て台詞を吐きながら抵抗する姿は、北朝鮮を連想させますね。
やっぱり、こーいうのは朝鮮人の民族性なのかな−ｗ

　朝鮮人や進歩的文化人（含日教組）じゃあるまいし、普通の日本人は集団で個人を糾弾なんかしませんよ（ｗ
　ﾈｯﾄでは一見そんな風に見えがちですが、個人が勝手なことを書いているだけで、進歩派集団のように統率がとれているﾜｹではありません。
　特にﾊﾝｸﾞﾙ板では、必要に応じて「一対一」で議論できる「ﾊﾝｸﾞﾙファイト」という制度もあります。
　韓人氏にはそのあたり誤解なきよう、お願いしたいものであります。

>>431
「団交」とか「総括」とか、死後に近くなりましたね。

中身ｽｶｽｶだけど、一見論理的なﾚｽが韓ちゃんの特徴だったのに
最近は、水で薄くしたnanasiﾀｿのよーだ。

理論的だとは、思えなかったけど〜。十八番になっている、届出だけの
無審査で日本国籍を与えろという主張も、堂々と主張する割には、その
理由を問うと沈黙。今回も、日本の排他性を問うと沈黙。
単純に「とりあえず一度、吼えてみる」というのが、氏のスタンスじゃ
ないかな。

>>434
＞理論的だとは、思えなかったけど〜
良く読んでみるとそーなんですけどｗ
ｳﾘのよーな無知には、ちょいと知的に見える文章と思いまつ。

中身よんでｺｹっとなった人は、ｳﾘだけでは無いと思ふｗ

今日もネットでは元気に山本氏

リアルでは在日の前で口も聞けずに沈黙す

今日もネットでは在日叩き

その事を韓人に見透かされてアワワのワ

>>435
中身がなくて国民が飢え死にしても、あれだけ虚勢を張ってる北朝鮮
と同じ民族ですから。

>>436
いつも元気だよ−ｗ　それに、叩いていない。彼らの間違いを、指摘し
てるだけ。

>>437
> それに、叩いていない。彼らの間違いを、指摘し
> てるだけ。


彼らの間違いを堂々と彼らの目の前で
指摘できる人間になってね。。

一生に一度くらいは正しいと思うことを堂々と吼える人間になってくらはい、
サムライ日本人。

　正しいと思えば「吼える」必要は無いんですよ。
　吼えていないと自尊心が保てない民族ではありませんからね。

>>438
アッハッハッ、、残念だけどワシ、その昔からアンチサヨクで、いろいろと
活動してきたから。
んで、もしかしてコテをはずした韓人さん？　どうも捨て台詞の言い方が似てる･･

吼える。つまり、何でもいいから一度、声を上げて言ってみるってこと−ｗ

宮本さんが死んだ。
巨星落ちる
ご冥福を祈ります。。

>>440
だから在日の前では当たり障りのないことしか言えずに、
陰でコソコソ悪口をいうのが日本人に多いと、見透かされてんのｗ

まるでジキルとハイドみたい

なんだこれ。＞ID:FxTDMGqj

>>442
　ﾊﾏｺｰより先に逝っちゃいましたか。
　ところで共産主義者は冥土に行かないので、冥土での幸福を祈っても無意味ですよ。

俺はリアルでも電波には厳しいがな。（ｗ

六さんの飼ってるニワトリかい？

>>443
在日の前で堂々とこれをいってもいいけど
堂々と在日ですって言ってる人がほとんどいないじゃん。

また、一部いても在日だとわかるといきなりこんな話し出したら
おかしな人だと思われるし。

常に、「在日は被害者」と声高に叫んでるような人と同じにはなりたくないなあ。

>>447
いや、僕はペットが嫌いです。
そんなことよりも、ID:FxTDMGqjの一言が気になって調べたら、本当に共産党
のミヤケンが死んでた・・・。

>>448
ばか、少なくとも日本共産党なら相手が被差別部落の人たちでも、
在日コリアンでも正しいと思うことは堂々と主張してきた事実がある。

コソコソ陰で悪口を言うのは心がやましい証拠。。

つか、まだ生きてたのかよ・・・

>>451
こら、何たる口の利き方か。。
コミンテルン以来の革命家に敬意を表しなさい。

戦後、朝鮮人は日本共産党に使い捨てにされたけどねｗ

>>450
じゃあ、在日が通名で生きてるのはよほど後ろ暗いからなんだね。

>>450
＞正しいと思うことは堂々と主張してきた事実がある。
　その「思い込みを堂々と吼える」姿勢が嫌い。
　あと「護憲」って言ってる共産党は駄目。

>>452
＞敬意を表しなさい。

こう？

　|　-|- ｌl
　l　 ﾉ　 　 　 　 ﾄ､　　　　　　　　＿＿_
　　　 |_,.　 　 　 丶｀丶‐--‐ ',. '´￣丶::::｀丶、
　　　　 よ　　　 　 ＼:::::::::::::::!　　・　　l::::::::::: 丶
　　　　　　　　　　 　 ｀丶､:::::ヽ､＿__,ノ:::::::::::::::::::＼
　　　　　　　　　　　 ＼　　｀ ｰ---_ァ:::::::::::::::::::::::::::ヽ
　　　　　　　　　　　 　 ｀丶＝==ﾆ ､::::::::::::::::::::::::::::::::::ヽ
　　　　　　　　　　　　　　 　 ｀┐　 _,.＞､:::::::::::::::::::::::::::::ヽ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　￣　 　 l::::::::::::::::::::::::::::::::::ヽ
　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 /:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::＼

>>451
９８歳だって・・・。高校に入った頃か、宮本・袴田論争とか言うのが
あって、高校の制服を着た通学途中の僕にも、党員さんがビラを配って
いた。中身を見ると、死体がどの方向を向いていたとか、どちらが特高
のスパイだのと。共産党員って、アホかと思った。

でも通名で暮らして、周囲の日本人はその人が朝鮮人であることを
知らないのに、どうした訳か差別されるって・・・

革命に失敗した革命家はたんなるテロリストだろ。

>>455

> 　あと「護憲」って言ってる共産党は駄目。

うん、確かに護憲はいけないよな。

暴力革命、プロ独裁、民主集中が骨子だから日本憲法とは合わない。

>>459
金豚将軍も。

>>460
　それを主張すればいいんですよ。
　自衛隊を共産党軍に、警察を国家警察に、全ての税金の撤廃、完全国有財産制。
　そうしたらｺｱな支持者はつくのにもったいない。

共産党なら天皇制を打破し、憲法の一条から八条を削除するぐらいの
主張をしないとね。

>>461

いや、あれは全権を掌握したんだから革命成功でしょ。
易姓革命の。

>>464
　代を継いで鋭意遂行中ですよ。

易姓革命でしたか・・

＞全ての税金の撤廃、完全国有財産制。

日本の役人、大喜び！

天皇制を廃止し、全千島列島を奪還し、解放同盟にも物申し、
創価学会を打倒する。
昔は韓国とも断交を主張したのは共産党だけ、
宮本氏が党中央なら中国にも厳しかったはず。
合掌

>>431
> ﾈｯﾄでは一見そんな風に見えがちですが、

多勢に無勢に見えるってこと？
別にそれはそれでいいんじゃない？
殴り合いをするわけじゃないからねｗ


> 特にﾊﾝｸﾞﾙ板では、必要に応じて「一対一」で議論できる「ﾊﾝｸﾞﾙファイト」という制度もあります。

前にチラッと覗いたことがあるけど、なんだかよくわからんスレだったｗｗ


> 韓人氏にはそのあたり誤解なきよう、お願いしたいものであります。

つか、ﾆｬｺﾞちゃんが、俺が何を誤解してると思ってるのかわからん。

>>433
> 中身ｽｶｽｶだけど、一見論理的なﾚｽが韓ちゃんの特徴だったのに

ちょっと違うなｗ
むしろ六さんが言うように

> 単純に「とりあえず一度、吼えてみる」というのが、氏のスタンスじゃ
> ないかな。（>>434）

のほうが近い。
なので、六さんは韓人ワールドに入って来れるけど、
お嬢は入って来れないｗｗｗ


>>435
> 中身よんでｺｹっとなった人は、ｳﾘだけでは無いと思ふｗ

そりゃそうでしょ。 お嬢には視点が何も無いものｗ
お嬢は「整理」してるだけだから。

>>469
　いや、そもそもなにかを理解できると思っていないのでご安心下さい。
　誤解云々のくだりは、儀礼的に書いたまでです。

コミンテルンの手先だったという説は？

>>440

だから俺が名無しで書いてどーすんのよ？ｗｗｗ

ﾜｹﾜｶﾒｗ

「護憲」って、憲治くんを護ることでしょ？

>>473
あれは、完全にウリの間違い。韓人さんは、ミヤケンの話なんてする
訳がないし。これは、良い意味で・・

>>471

よかった。 それで安心したよ。

今後、儀礼はナシということでどうかひとつｗｗｗ

しかしなんで共産党は志井さんみたいなトッチャン坊や顔を
書記長に選んだのかなあ。不破さんは見てくれがよかったけど。

＿＿＿＿＿＿　 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　　　　　Ｖ
　　　　＿＿＿＿_
　　 ／::::::::::::::::::::::::::＼　　　　　　　　　　　　　　　　　 ＿
　 /::::::::::::::::::::::::::::::::::::::＼　　　　　　　　 　　　 ／ ￣　　￣ ＼
　 |:::::::::::::::::|＿|＿|＿|＿|　　　　　　　 　　　/、　　　　　　 　　 ヽ　
　 |;;;;;;;;;;ノ　　　＼,, ,,／ ヽ　　　　　　　　　　|・ |―-、　　　　　　 |
　 |::（ 6　　ー─◎─◎　）　　　　　　　 　 ｑ -´　二 ヽ　　　　　 |
　 |ノ　　（∵∴　（ o o）∴）　　　　　　 　　 ノ＿　ー　 |　　　　　|
／|　　　<　　∵　　 ３　∵>　　　　　　　　　 ＼.￣｀　 |　 　 　　/
::::::＼　　ヽ　　　　　　　 ノ＼　　　　　　　　 　　O＝＝＝＝＝ |
:::::::::::::＼＿＿＿＿＿ノ:::::::::::＼　　　　　　　　/　　　　　　 　　

>>474

違います


大日本帝国憲法を現代化して復活させることです

共産党の運動員を見ていると、来たるべき高齢化社会を見る思い。

本音板だからマジレスしますと
１９７０年代に日本国内でKCIAの工作を暴く力があったのは共産党だけでした。
金大中拉致の真相を暴く「影の軍隊」は名著だった。
あれを読んだらどのくらい日本が韓国にズタズタに工作されていたの
かがわかる。
ちなみにKCIAが一番怖がっていたのが日本共産党。
自民党はお友達。

それに普通の日本人にとって共産党員はそれほど害のない人だったはず。
むしろ地方においては良く頑張って不正追求なんかもやってくれていたよ、
何度も言うけど解放同盟とか創価学会にも厳しかったし・・
米軍基地による日本占領を終わらせる努力もしたし、ソビエト共産党、
中国共産党ともケンカした。
宮本さんを代々木本部にて冷凍保存して永久に見学できるようにしてほしいｗ

>>480
年金問題に対して、特別、鋭敏になる世代なのかなぁ？
左側にいる残滓は、みんなそうかな。

>>481
そういう面があるから、ややこしいね。

>>481
「ここで味の素を」まで読んだ。

長いよ。

つまり日本共産党は

暴力革命を放棄した段階で、勉強しか出来ない莫迦が

政府与党に対してひたすら批判したり

物理法則を無視した政策を打ち出すのが最大の仕事になったと

９０年代は北の拉致疑惑への追及もしていたな。
２１世紀に入るとどこにでもあるただの左翼政党になり下がったが。

>>481
ＫＣＩＡやメルヘン同盟に対抗したのは事実だし、当時の自民は日韓癒着
だったしね−ｗ　ソビエトや中国、そして朝鮮総連との関係は、単に内ゲ
バ。あの党の悲劇は、やはり経済政策が支持を得られないのと、革命勢力
だったこと。特に労働組合において、旧社会党系とは犬猿の仲だった。

　　　 　　,. -−- ､
　　 ｆ⌒7/､:ヾ:ヽ:､ヾ
　　ﾉ彡'}::ｉﾉ川ｌｌ川ｉ)）　　　　　ドは独善のド
　　 　 ﾉ(八 -‐　.ｰl ___　　　 　レはレーニンのレ
　　　　　ﾟﾟゝ 　ワノ {ｉ(ヽ　　 　ミは民青のミ
　　　 　　/^Ｌヽ/」＼||７ 　　　ファはファシズムだ
　 　 　　/ /　ｏ〉 ｌ＼||′ 　　　ソはソ連のソ
　　 　　/_/　o∧ l　 || 　　　　ラはラジカルに
　 　　 (／ﾉ___」-Ｌゝ l| 　　　　シは市民です
　 　　　　　/土土ｌ　‖ 　　　　さあガンバロー！♪
　 　 　 　 ﾉ.王王」　‖
　　　 　　　/ / | |　 ‖

地方自治体（行政・議会）の腐敗とかって、なかなかマスコミの目も届かないし
結局、共産党議員が頼りなんだよなあ。

>>471
統一教会の霊感商法や、集団結婚式も暴いてくれたよな。
赤旗紙上に連載された、「悪魔の飽食」は許せんが。

共産主義であることと、自前の軍隊を持つことは、
まったく矛盾しないはずなんだが、そこんところがよくわからん。
まあ、共産主義そのものは、残念なんだが。

北ー！！


【日朝/6者協議】 日本の政策転換なければ核無能力化留保、総連機関紙が報道 [07/18]
http://news21.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1184754612/


予想通り過ぎ・・・・

>>393
>中・韓で反日教育を
>受けて日本に来た若者が、自分の国で言われてきたことと全く違う優しい日
>本人に驚くことは、よくある話。ところが、それから何年も日本に暮らす間
>に、反日になっていくとも言われる。それは多分、そういった日本人の意識
>に脅威を感じてしまうからだろうと思います。私は中国系の人については、
>中国で反日教育が始まる前の世代の人たちから今に至るまで、仕事上で様々
>な付き合いがあります。中国系の人は、日本人の意識が非常に強く見えて、
>やはり脅威に感じるみたい。

山本さん、これについてもう少し詳しく聞きたい。
中国人と韓国人については事情が同じではないと思う、彼らが脅威を感じる日本人の意識
というのはどういったものでしょうか？

文脈から判断すると「優しい日本人だと思ったのに実は中・韓が嫌いという意識に気づいた」ということではないと
思いますが。何を脅威と感じて反日になっていくんでしょう？

>>491
ミサイルより脅威の難民爆弾を持ってるから北は強い。誰も手出しできない。だから兵糧攻めが一番効く。
北に同時履行の抗弁として色々要求をして「アレをしないとこれはしない」と言い続けて北の国民が
永久に（中国・韓国の支援物資によって）飢餓ダイエットを続けさせる。これが正解。

>>493
飢餓はあの国の属性ですから無視です。
興味ないし。
ミサイルは撃ってから言えよって感じです。

>>494
毅然とした態度で「北の要求には応じない」とやれば安倍総理の支持率がスズメの涙くらいはＵＰできるでしょうねえ。

>>492
ホームステイで彼ら受け入れたけど（田舎ですが）
日本の多様性に脅威を感じるみたいですねえ。
何でもありなのに、何で国がまとまるの見たいな
感じのようですよ。
思うに朝鮮人も同じだけど、日本人の最低限より
以下の共同体意識なのですよ。
人としてどうなのと言う感覚がない。

宮沢、、もとい宮本顕治が亡くなりました。98歳。大往生ですな。

>>496
>何でもありなのに、何で国がまとまるの見たいな
>感じのようですよ。

あれですかね。駅のホームでちゃんと列をつくるとか、道にﾀﾝを吐かないとか。
以前どこかのサイトだったか、呉善花の本だったか、コンビニの店員が1円単位もまけない。
客もそれが当たり前として商品を返したとか、そういう暗黙の秩序が保たれているのが脅威なんでしょうかね。？

しかし、秩序というのは国ごとに違って当たり前ですし、山本さんが言ってるのはどうも違うような気がしますね。

よく聞く話で、私もｲｷﾞﾘｽ在住の人とかｵｰｽﾄﾗﾘｱ在住の知人及びその友人に聞いたのですが、
ｲｷﾞﾘｽやｵｰｽﾄﾗﾘｱに十代までに移り住んで過ごすと、もう日本では暮らせないそうです。
それは日本の秩序が非常に厳しいからだとか。それで「日本人の女の人って駄目よ。
歩き方も駄目。背中が丸まってみっともない。」と反日（とはちょっと違うか）的でしたねえ。

>>492
説明すれば、一冊の本になってしまう−ｗ　私から簡単に言えるのは、日本人の
意識そのものが中国人や韓国人と違っていて、そのことが彼らにとって日本の発
展の源泉だと感じるのだと思う。日本人の帰属意識とか、日本人が自然に醸しだ
す日本的な秩序とか、そんなの。中韓は愛国心が高いように振舞いながら、全然
違うから。

>>498
日本人論とか、その種の分野に正しい答えなんて見つけにくいので、
私の言っている内容で違う部分があれば、指摘して下さい。
国によって秩序が違うのは、あり前の話。以前にテレビで紹介されて
いたのですが、90年代にベルギーで製作された日本紹介のテレビ番組。
富士山頂で夜明けを見て万歳をする人や、決まった時間に地下鉄が駅
に入り、しかも順番で並んでいる前に正確に扉が開く。そんな我々に
とっては当たり前の光景を、「恐るべきファシズム体制」みたいに紹
介してましたよ。逆に例えば私がドイツに駐在していたビジネスマン
から聞いた話。日曜日に洗車をしていたら、近所の人が教会に「あそ
この日本人が安息日に労働している」と、密告されたとか−ｗ　その
ビジネスマン、あの風土でヒトラーが出現するのがよく理解できると−ｗ

>>500
> 日本人の意識そのものが中国人や韓国人と違っていて、
> そのことが彼らにとって日本の発展の源泉だと感じるのだと思う。

んなこたぁないｗｗｗ


>>501
> そのビジネスマン、あの風土でヒトラーが出現するのがよく理解できると−ｗ

そのドイツと共謀して世界を恐怖の戦争に陥れたのは日本なんですがねｗ

>>502
＞そのドイツと共謀して
　共謀の具体例をどうぞ。

＞世界を恐怖の戦争に陥れた
　連合軍が応戦しなければよかっただけ。
　特にｱﾒﾘｶは、敗戦国日本に「九条」を授けるほど進歩的だったのだから、1940年の時点で合衆国憲法に9条を制定しておけばよかったのでは？

>>502
やれやれ、、。また「とりあえず一度、吼えてみる」ですか・・・。
韓国に対して愛国心があるとは、到底思えない人が言っても（以下省略

>>503

アメリカでは今も、「中国人か？」と聞かれて「そうだ」と答えると、
日本をぼろくそに言うらしいよ。
「あんな国、核を100発くらい落として、蒸発させてしまえば良かったんだ」
ってね。

過去のことに対して自虐的になる必要はないが、
戦争を肯定する理由なんて存在しないのさ。

>>504
> やれやれ、、。また「とりあえず一度、吼えてみる」ですか・・・。

まぁそう言うなよｗ
これでも一生懸命ネタふってんだからｗｗｗ

その努力を買ってほしいね。

>>505
そんなアメリカ人もいるだろうが、ほとんど聞いた事のない話だな。

>>506
　このｽﾚでﾈﾀは要らんよ。

>>506
そりゃ、解っﾄﾙよ。「日本人はサムライじゃないﾆﾀﾞ！」とか「日本は
排他的ﾆﾀﾞ！」とかのレスも、何も悪気があって書いているのじゃない
ことも解る。

>>507

うん。 だから、単にそんなアメリカ人もいるという話だろｗ

普通に考えてそんなアメリカ人ばかりなわけないじゃんｗｗｗ

日本人が六さんみたいな人ばかりじゃないのと同じ。

>>508

相変わらず冷たいなぁ、ﾆｬｺﾞちゃんはｗｗ

>>509

ま、本音ではあるけどねｗ

それが悪いと言っているわけではない。

これは六さんの言うとおり。

【電波】【禁止】

本音で話そう日韓朝

>>514
つ【できるだけ「対話」できるような書き込みをおねがいします。】

>>515

韓人ほど対話する気満々なやつはいないんじゃないか

と自負してるんだがｗｗｗ

　気持ちだけじゃ駄目なんですよ。
　言いたい事を相手に確実に伝えるためには、思考を整理して文章に起こす能力が要求されます。

>>516
「対話と圧力」って、言うでしょう？

>>517

ご心配には及びません。

十分伝わってますｗ

今から学校に行かなきゃならんので落ちます。 ｱｼｶﾗｽﾞ


ﾉｼ

裏づけも統計もないただの一個人の意見としか評価しようがないような
限りなく無意味な話を挙げて「対話をしようと努力している」とか
何が言いたいのかわけわからん。

中韓に関しては、秩序のない人間は野蛮である。という前提から
相手に秩序を要求し、自らは秩序秩序を嫌う、というわかりやすい本能で生きているのかと。
まぁ、根本的に信用という概念が存在しない社会の住人ということでしょう。

＞世界を恐怖の戦争に陥れたのは日本なんですがねｗ

愉快な戦争とか、やすらぎの戦争とかもあるのか？
喜びの戦争とかはありそうだな。

ただいま。


>>522

いいツッコミだなぁ・・ｗ


× 世界を恐怖の戦争に陥れたのは日本なんですがねｗ

○ 世界を戦争という恐怖に陥れたのは日本なんですがねｗ


これでどうだ！ｗｗ

あくまでも、ばかなふりして釣ろうっての？
逆にしても同じだろう。

>>523
韓国を戦争という恐怖に落とし入れたのは、北朝鮮だね。

日本を追い詰めて、第一発を射たせるよう仕向けたのは、アメリカだね。

>>524
> あくまでも、ばかなふりして

いや〜、俺のことをばかじゃないと思ってくれるのは君だけだよ。
君とは友達になれそうだｗｗ

そこまで評価してくれるなら、いっそのこと「韓人は決してばかじゃない」
ということを前提にして読めば、また違ったことが見えてくるかもよｗｗｗｗｗ

でも、ﾆｬｺﾞちゃんならおそらくこう言うだろう。

「いえ、決して何も見えてきません。」

とねｗｗｗ


まったく・・

>>523
> ○ 世界を戦争という恐怖に陥れたのは日本なんですがねｗ
> これでどうだ！ｗｗ

時系列が正しくありません。
第二次世界大戦は１９３１年からで、日本が連合国と開戦したのは１９４１年末です。

>>526

なるほど。

第一発を射ったのは日本なわけだ。

そりゃそうだよな、日本の軍事力を自由に動かせるのは日本だけ。
アメリカが日本の軍事力を自由にできるわけないし。

>>528
訂正
１９３１年　×
１９３９年　○

>>528

もうちょい詳しくﾌﾟﾘｰｽﾞ。

>>531
世界を戦争の恐怖に巻き込んだのはヨーロッパの大戦です。
アジアの戦争なんて、当時の世界各国国民にしたら対岸の火事です。
※世論を上手く煽ったアメリカを除く

>>532

ヨーロッパの対戦とは？

>>533
第二次大戦は欧州戦線から始まっています。
日本の参戦なんて、当時の世界の殆どを占める欧州の国民にとっては
直接被害が出ない対岸の火事、せいぜい植民地を失うだけの戦争です。

>>534

なぜ、ドイツ、イタリアと同盟を？

>>535
日本は阿部信行内閣当時に、独逸との軍事同盟締はアメリカイギリスとの対立を
招く（対立が激しくなる）として、二次大戦への不介入方針を打ち出していましたが、
内閣総辞職後に親独派が中心となって日独伊三国軍事同盟を結んでしまいました。

理由は、当時日本へ圧力をかけていた米国への外交上の対抗策だったようですが
結果として対米戦を招いてしまい、三国同盟を勧めた松岡洋右は　「死んでも死に
きれない」と悔いたそうです。

しかしこの話題って板違いのような・・・

というよりそんなことも知らんのかと

>>536

ほとんど、歩くエンサイクロペディアブリタニカだね、商倭ﾀｿはｗｗ

>>537

全然そんなことないでしょ。

>>540
いや・・・現時点までの話題は朝鮮無関係だしｗ

今までの日本の話題を出発点にして、
これから朝鮮人の考察が始まるに決まってるよ。

そうでなかったらただの粘着朝鮮人でしかないもの。

暇をもてあました韓人の相手を、誰がするかって言うテスト？
あるいは、韓人の巧みな話術に感心するスレ？

>>541
商倭氏は何故在日の知り合いが多いのですか？

>>535
当時、米英仏は先進資本主義・帝国主義国として世界の富を独占していた。
それに対し日独伊のような後発資本主義国は、不満を持っていた。

1929年の世界恐慌が起きると前者は本国と植民地だけで「ブロック経済」を造り、
後者の商品に高関税を掛けて締め出したので、後者の不満はますます高まった。
近衛文麿は、「英米本位の平和主義を拝す」という論文を書いた。

大恐慌を見て、資本主義・自由主義の寿命はも尽きたとする考えも強く、
ソ連が恐慌の影響もなく成長してるのを見て、全体主義が勢いを得た。

そうしてイタリアで始まったファシズムは、反共全体主義として
日独伊を結び付け、米英仏との対立を深めた。

>>544
え？何を突然・・・ｗ
何故も何も、たまたまですよ。
出身が関西で同級生に在日の友人がいて、社会人になってからもたまたま
中韓との取引の多い部署に配属されたので、自然と知り合いが増えました。

>>546
そうですか。
関西在住なんですね。

只今帰宅。
>>500-501
レスありがとうございます。
>中韓は愛国心が高いように振舞いながら、全然
>違うから。
中国は分かる気がしますねえ。華僑なんか特にそうでしょう。そういや華僑と在日って似てるんですかね。

>>531
1931年、満州事変
1932年、満州国成立
1933年、日本が国際連盟脱退
1936年、独伊枢軸結成、スペイン内戦始まる
1937年、日独伊防共協定
1937年、廬溝橋事件・日中戦争始まる、米英は蒋介石を支援
1938年、独・オーストリア併合
1939年、独・ポーランドに侵攻、英仏は独に宣戦布告、第二次大戦始まる
1940年、仏が降伏、日本は北部仏印（ﾍﾞﾄﾅﾑ）侵攻
1941年、独がソ連に侵攻、日本が真珠湾攻撃、マレーに上陸、
太平洋戦争始まりアメリカも日独伊に宣戦布告

あんまり質問するのも質問厨のかまってちゃんみたいでヤですね。>>548には返答無用です。
失礼しました。

偶然にも、そして執念で携帯から551の豚まんゲット！

おまえら、よそ様を侵略なんかしたら原爆おとされて
敗戦民日本人みたいになるぞ


と韓国人が申しておりました

（・3・）ｱﾙｪｰ、南米を侵略したスペインや、
ﾍﾞﾄﾅﾑを侵略したフランスや、
インドを侵略したイギリスや、
エチオピアを侵略したイタリアや、
フィンランドを侵略したソ連や、
チベットを侵略した中国なんかに
原爆が落とされないのはNAZE〜？

>>552
韓国を侵略した記憶が無いのだが、その韓国人に言ってあげて下さい。
「心配しないで。次は土下座して頼まれても、二度と併合なんてしてやらないから」って。

太平洋戦争で日本がやった市街戦って、マニラの他にあったかなあ。

そういや、太平洋戦争は朝鮮半島を歓喜の渦に巻き込んだそうだね。

日本は魔法にかけられたね。
スモーカーさんのレスで、ふと思ったんだけれど、
かつての日本は、スケールが大きかったんだよな。
それが、戦後萎縮して、とくに精神的に押しつぶされて････。
よく考えてみたら、それ以前にアメリカとまともに戦争したんだよな。

俺在日朝鮮人です
大好物はもちろんキムチ

お爺さんは強制連行されて日本に来ました

特亜、嫌韓どうでもいいだろ。お前らの日常生活上関係ないだろ。ｗ
もっと大変なことが起こってるぞ。これ見てみ。
言っとくけどこれ言ってることを理解できないと相当頭悪い部類になるから。
バカはチンプンカンプンだろな。最近日本にはバカがホントに増えてるからな。
おまえはどっち？？？うん？？　てか、一部ではかなり既出のものだけどな。
youtubeだから１０分以内だ。

関岡英之「拒否できない日本」１
http://www.youtube.com/watch?v=0C_wMStU9fE


関岡英之「拒否できない日本」２
http://www.youtube.com/watch?v=jidBzIXgQEs

>>545

さすがは Venom爺。
平成の軍国主義者と言われるだけのことはあるｗｗ

これは貴重なレスだ。

>>560
普通だろ。君が知らないだけだろ。
戦後米国が地球規模で共産主義と対峙したのだから。
東西ドイツ、バルカン半島、朝鮮半島だからね。
マクロで見ればそのとおりだよ。別の観点では、
大陸国家と海洋国家の対峙でもあるし。
米国と日本は海洋国家同士の覇権争いだし、
ドイツとロシアは大陸国家同士の覇権争奪でもある。
イタリアはおまけだが、神聖ローマ帝国から続く宗教の
混乱地がバルカンのお隣だもの。イスラム、カソリック、正教、新教とか
あそこはぐだぐたの所だよ。
極東だけを見れば、戦前の日本の代役を戦後米国がしただけ。
自分で防共勢力の日本を潰したから、対応する責任は米国にある。
歴史的に見れば、米国が日本を防衛するのはあたりまえなのだよ。
日本との戦争は米国の歴史上最大の過ちと言ってるよ。
何しろ敵国の将軍が、日本の開戦は防衛のためと言ってるからね。

あたしゃ朝鮮人ではないが、彼らの論法を駆使すれば
米国は日本をもっと守れと言うよ。
拉致だろうと防共帝国であった日本を潰した米国の
責任である。北朝鮮を崩壊させる責任と義務がある。
半島を日本から分離させたのは連合国であるからね。
まあ、分離して善かったけど。
中国を赤化させた責任も米国だからね。日本に瑕疵
は無いよ。その点台湾はこの論法まんまだけど。

>>561
> 何しろ敵国の将軍が、日本の開戦は防衛のためと言ってるからね。

俺的に、真珠湾と911テロって重なるんだよね。
911もやった側から見れば「防衛のため」なんだろうなって。
ｱﾙｶｲﾀﾞを狂気と言うなら、当時の日本も狂気と言えるかも・・ってね。

>>562
> 拉致だろうと防共帝国であった日本を潰した米国の責任である。
> 北朝鮮を崩壊させる責任と義務がある。
> 半島を日本から分離させたのは連合国であるからね。

「責任者出て来ーい！」ってやつだなｗｗ
ま、たしかに日本に半島分離の直接的な責任はないわな。
北を崩壊させるのはアメリカの責任というのも一理ある。
でも、アメリカがやると結局は戦争になるんだよなぁ・・
暴力を持つ者は、暴力を行使する誘惑に勝つのが難しい。

ま、いずれにしろアメリカ抜きに事は動かないから。。。

その辺はアメリカもわかってるでしょ。

>>563
> ｱﾙｶｲﾀﾞを狂気と言うなら、当時の日本も狂気と言えるかも・・ってね。


ｱﾙｶｲﾀﾞは民間機を利用した民間人へのテロです、ｵﾜｲﾄﾊｳｽおよび議会攻撃
以外は民間人を標的にしているからね。
そこが根本的な真珠湾攻撃との違い。
私の常識からは９１１と真珠湾はゼンゼン繋がりません。

それに・・・当時の日本が狂気というより当時の世界情勢が異常な
雰囲気に包まれていた、というのが上の方で皆さんが書いていることですよ。
無理に日本人の狂気結び付けなくてもいいんだよ。

>>563
ぜんぜん本質とは違う理解だよね。
「防衛のために行ったこと」が共通項であれば、
通り魔を正当防衛でけがさえた人間に対しても、
「9.11と同じ」と思うかなあ。

真珠湾は単に宣戦布告が遅れただけの話だよ。
正規軍同士の戦争。
宣戦布告がちゃんとなされていても大戦果は挙げられたと思うけれど。

>>563
文句があるならペリーを連れて来い話はそれからだ。

>>567

さすがだなぁ・・やっぱ発想がひと味違うわｗ

>>565
> 当時の日本が狂気というより当時の世界情勢が異常な雰囲気に包まれていた

君の言うとおりだよ。 異論はない。
結局ね、「当時は世界全体が狂気だった」ということから
何を読み取るか、なんだよ。

話を「日本の狂気性」に結びつけたいわけではないんだ。

日本だけが狂気だったわけではない

のは誰にでもわかることなんだから。

台風が去って本格的な夏。気温も急上昇で、韓人さんの携帯料金も急上昇。

>>569
何が言いたいのかサッパリ・・・
それで、当時は世界全体が狂気だったというなら、そこから韓人氏は
何を読み取るつもり？
それと、当時が狂気だったとするなら、その狂気がいつま゛て続いた
のかと、今現在も狂気をやってる国はどこかとか・・・

>>570

あれ？ ﾊﾟｹﾎｰﾀﾞｲにしたって言わなかったっけ？

>>572
２chだから言いたい放題でも良いのだが、むしろ、どうしてあの面倒な
携帯から次々とレス出来るのか、良い意味で敬服してます。

>>571

お、さすが六さん。 いい線いってる。

今現在世界は狂気？
もし狂気じゃないとしたら、正常？

世界の「中に」いる我々が、
世界が狂気なのか正常なのか知ることはできるの？

言いたかったのは（というか、欲しかった視点は）そゆこと。

>>573

２ちゃんねるの携帯モード使いやすくなったの知ってる？
ｱﾝｶｰとかも自動的に出るようになったよ。
ま、でも、たしかに疲れるけどねｗ

>>574
狂気も正常も、人から指摘されないと自分が国籍同一性障害という病気であるこ
とに自覚症状が無い人だって、ここには大勢います。また、人から見たら狂気で
も、その人たちが狂気であったと自覚しない方が幸せなケースもあるかも知れま
せん。
話は逸れるけど、私は�ｹ小平を20世紀最高の政治家だと考えています。あの文化
大革命を丸く収めたことを考えると、天安門事件なんて小さな出来事。その点、
スターリン批判をしたフルシチョフと違って、自分を何度も失脚させた毛沢東の
肖像を引きずり落とすこともしない。これは、偉い。対して北朝鮮は、何かの拍
子であそこの人たちが、自分が今まで狂気の国にいたことを知ってしまうと、何
をするのか解らないので怖い。怖いというか、迷惑。

>>575
その使い易くなった携帯モードで昨夜、数十秒の差で５５１の豚まんを取られた(涙

>>574
> 世界の「中に」いる我々が、
> 世界が狂気なのか正常なのか知ることはできるの？

少なくとも我々が話題にしている「狂気」や「正常」は
世界の「中に」言葉として、さらには観念としてあるん
じゃないの？
それを前提にして話をしてるし、せざるを得ない訳だから
あなたの問いはおかしいよ。てか不可知論で煙に巻こうと
してるように見える。なんてのは穿った見方かな。

わけのわかったようなこといってるだけじゃないのかねえ。
何が言いたいんだかさっぱりわからん。

>>578
　ご明察（ｗ

>>578
食在王将

>>577
> てか不可知論で煙に巻こうとしてるように見える。

そう見えるのは君自身が煙に巻かれてるからさｗ

そういう視点を取り入れたときに何が言えるか？
ということを、君自身が必要としていないだけのこと。

俺的には、煙に巻くつもりなど微塵もない。

>>579

なんと・・

まさかﾆｬｺﾞちゃんまで煙に巻かれるとはｗｗｗ

・・orz


ま、それはそれでいいんじゃないｗ

>>582
　韓人氏は「どうでもいいところ」を話題にしているにすきないから、何かを議論したい人には意味がわからないと、ﾜﾀｼは言っているのだよ。
　韓人氏が「欲しい視点」があるとして、その視点でﾅﾆを観て、ﾅﾆを議論しようというのかね？
　一度も韓人氏はそういう議論のｶﾞｲﾄﾞﾗｲﾝを示したことは無いでしょう？

　だから「韓人氏は議論ができない」と断じているのに、これ以上ﾅﾆを語りたいの？

>>568
商倭さんの>>567は、石原莞爾の有名な言葉じゃ。
戦後の戦犯裁判に、GHQは満州事変の首謀者・石原を引っ張り
出そうとしたが、石原は病気だったので係官が供述を取りに行った。

すると石原は、「日本が帝国主義や膨張主義に走ったのも、鎖国して
いた日本を、そんな帝国主義真っ只中の国際社会に、ペリーが引っ張り
出したからじゃないか」という意味のことを言ったという。

>>583

「議論ができない」と断じるのは君の自由だが、
何か気に入らないのかね？
誰ひとりとして韓人と話をしたくないのなら
いつでもここから出ていくのにやぶさかではないが、
君の心情がここのルールか？

君には申し訳ないが、俺のスタイルが変わることはないし、
俺の話を理解する者も中にはいる。

君こそ、ここで誰と何がしたい？

わけのわかんないオナニーはやめてもらいたいとは思うがね。

>>584

し、知らなかった・・orzそれを知ってないと面白くないわけね。

「爺」の称号はダテじゃないなｗ

ここ一連の君のレスには感服。

>>586

こんなところでマスかくつもりはないｗｗ

なので、相手がいなければいつでも出ていくので
ご心配なくｗ

議論が永遠のスパイラルになるのは、毎度のこと。

>>587
俺は「爺」でも「自慰」でもない！　まだ子供も小さいんだ！
帰ったら一緒に遊ぼうと、さっき土産の花火を買って来たんだ！

>>589

愛してるよ、六さん♡

韓人さんがデビュー当初、「僕は宇宙エースをリアルで見てた」なんて
カキコしていた記憶があるので、結構なｵｻｰﾝだと思うのだが・・・
ちなみにワシは、松田聖子よりも若い。

>>591
キモ〜

kinjiに続くホモが現れたと聞いて（ｔｂｓ

>>590

「爺」というのは、君の年齢に対してではなく、
その造詣の深さに敬意を表したものだ。

おとなしく受け入れ給へｗｗｗ

>>594
あちらの人は、その傾向が強いのだろうか・・・

>>592

ちゃうちゃうｗ

「宇宙エース」じゃなくて、「宇宙少年ソラン」。
ま、似たようなもんだけどねｗｗ

>>597
「多分、あの番組かなー」という程度の記憶しかない・・・

>>596

朝鮮人の愛は家族愛。 俺はﾓｰﾎｰではない！

ま、「国籍同一性障害」ですからｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ


そうそう、スレ違いになるけど、最近の俺のイチオシは

中村中

彼（？）は30年に一人の天才です。


手をつなぐ〜くらいでいい〜♪

>>599

君はまさか・・・ＬＡの某すし屋でウェイターやってた韓国人のＪじゃないだろうな・・
いきなりバレエのステップ始めて、板さんから客から目撃者全員がフリーズした・・

>>600

ﾃﾗﾜﾛｽｗｗｗ

比喩としても秀逸ｗ

>>585
＞俺の話を理解する者も中にはいる。
　それは知りませんでしたね（ｗ
　世の中には随分と奇特な方もいらっしゃるものです。

＞君こそ、ここで誰と何がしたい？
　ﾜﾀｼは適時ﾃｰﾏに沿って持論を開陳し、他人の意見を聞き、新たな知識や考え方を取り入れようとしていますよ。
　あなたは、一度でも真っ当な意見を持論を述べたことがありますか？
　ﾜﾀｼが知る限り一度もありませんよ。
　「キミの言っていることも一理ある。だが違う立場で考えてみよう」などというのは意見とはいいません。

>>602

好きなようにし給へ。

>>602
スレタイ読めで終わる話じゃないの？

>>603
　こういう場面で肯定も否定もせず、ただ話を逸らすか、尻切れで終わらせてしまうから「議論ができない」と言っているﾜｹだが、やはりわかっていないのだね（ｗ

>>604
　何度もいろんなｺﾃさんが言っているんだけどねえ（ｗ

>>605

だから、「誰と」何がしたいわけ？

いや、粘着してるのならそれはそれでいいんだけどねｗｗｗ

>>605
んじゃ、華麗にスルー

でしょwwww

>>606

俺は不特定多数の会話能力がある人と雑談や建設的な議論

それと電波おちょくり

>>602
ズボンのチャック開いて、

「開チーン」

>>608

ね、人それぞれなのよ。

限られたリソース（時間や労力など）の中で、
すべてを相手にするのは不可能。

少なくとも俺はね。

　　　　|┃三　　　　 , -.―――--.､
　　　　|┃三　　　 ,ｲ,,i､ﾘ,,リ,,ﾉﾉ,,;;;;;;;;ヽ
　　　　|┃　　　　.i;}'　　　　　　　"ﾐ;;;;:}
　　　　|┃　　　　|} ,,..､_､　 , _,,,..､ 　|;;;:|
　　　　|┃　≡ 　|} ,_tｭ,〈 　ﾋ''tｭ_　 i;;;;|
　　　　|┃　　　　|　 ｰ'　|　｀ - 　 　 ﾄ'{
　　　　|┃　　　.｢|　　 ｲ_i _ >､ 　 　 }〉}　　　　　＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　|┃三　　｀{|　_;;iill|||;|||llii;;,>､　.!-'　　　／
　　　　|┃　　　　 |　　 　＝'" 　 　 | 　　　＜　　　話は全部聞かせて貰ったぞ！
　　　　|┃　　　 　 iﾞ ､_　　ﾞ,,,　 ,,　' {　　　　　＼　 >>609はシベリア送りだ！
　　　　|┃　　　　丿＼　￣￣　 _,,-"ヽ　　　　　＼
　　　　|┃　≡'"~ヽ　　＼､_;;,..-" ＿　,i`ー-　　 　￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　|┃　　　　 ヽ､oヽ/ ＼　 /o/　 | 　　 ガラッ

>>606
つ「鏡」だな・・・

いけね・・・触っちゃったw

>>606
　誰「と」ではなく、あなた「に」説教をかましている。
　または、あなたの相手をしようとするひと「に」、無駄だから辞めろと忠告をしている、と言ったところでしょうかね（ｗ

>>607
　できれは韓人氏「と」議論がしてみたいという希望はあるんですけどねえ（ｗ
　彼は別にｽﾚを荒らそうとか思ってるﾜｹじゃなく、素でああいうﾋﾄみたいだから、できるもんならなんとか・・・と。

>>610

最低限アンカーつけられたらそれなりの対応が必要だと思うが

反論するなり悪乗りするなりいなすなり

何をしてるのかと・・・

韓さんが何を言いたかったのかを詮索するスレになりました。

>>613

ご自由に。

(=(・＿・)みゃあ

>>614

できる限りはするよ。 リソースの範囲内でね。

が、何度も言うがすべてを相手にすることはできない。

なぜ俺がそれやらなくちゃならん？

>>603

ただ、日本人といがみ合い無く普通に話したいんでしょ？
難しい議論抜きでも、コミュニケーション取りたいという気持ちは大切だしね。

>>616
深層心理はワカリマセンが、私は在日コテさんたちの主張は、以下に
集約されると思います。

１，今までの経緯は、日本が悪かったことにして欲しい
２，自分達の名誉のためには、日本は多少の事は目をつぶってくれ
３，その上で、届出だけの無審査で日本国籍を下さい
４，自分達への批判は、聞きたくない
５，祖国とは縁がないが、韓国や北朝鮮への批判は聞きたくない

今は亡きアリラン娘だって、詩的な文章でいろんなことを言ってたけど、
集約したら上記のようになるのでは？

>>619

提議すると多数の人間から返答がある場合がある訳で

でも応対不可能な人数から返答が来た事ってある？

>>620
　そういう時のための「人々ｽﾚ」ですよ（ｗ
　あっちではﾜﾀｼもまともに相手してますしね。

>>623

何処それ？　あんまり散歩しないタイプだから・・

>>624
在日朝鮮・韓国人の人々へ Part85
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/korea/1183388620/

>>621

５つのうち俺の主張は３だけ。
残りの４つを望むならここには来ない。
だからハン板から在日がいなくなっちゃったんでしょ？

なので、六さんの考察は概ね当たってるんじゃない？

>>625

これ知らなかったｗありがとう。
基本はリベラルインスパイアードで保守派なんだけど、
時々頭を解す為には、半島電波を叩いても、それ以外は会話ＯＫだからｗ

>>626

因みに、その３つとは・・どれだい？

>>626

えーっと、５−３＝２であって、残りは４では・・・
在日コテさんが少なくなったのは、勝ち目がなくなってきたからでは？
無論、彼らの大半は、悪気がない。でもその甘えの構造というか、「強
制連行ぐらい、あったことにしてくれ」みたいな深層心理は、私も容赦
してやる必要は無いと思う。

>>627
もしかして、久しぶりの御新規さん？
ちなみに私は大阪人だけど、ｳﾘ坊さんは何人？

と、言いながら･･･。そろそろ外出で落ちます。

5-1＝４でしょう。
3番のみしか期待しないという意味なのでは？

>>621
それに加えて
「ネットじゃ嫌韓嫌韓うるさいが、日本人は面と向かって
文句を言わない＝嫌韓は少数派。在日の地位は安泰だ」も。
本物（と思われる）の在日は大抵言うよこれ。

>>632
最後の一言「在日の地位は安泰だ」は別にして、それ以外は事実では？

>>622
> 提議すると多数の人間から返答がある場合がある訳で

ま、それはしょうがないわな。
面白そうな返答を取捨選択するしかない。
全くない可能性だってあるし。


> でも応対不可能な人数から返答が来た事ってある？

毎回必死こいてレスしてますがな。
それでもスルーせざるを得ないレスは出てくる。
でも、匿名の掲示板で必死こかなければならない理由なんてないよな？

たとえば、このPart149で俺のレスがいくつあるか知ってる？
２割近いぜ？ たった一人で。 しかもそれを超える者はいない。
レスの内容はともかく、できる限り応対はしてると言えるべ？

でも、そうしなければならない理由なんてないよな？ 匿名の掲示板で。

>>630

建築屋で現場に出ると何ヶ月も来れないから、戻るたびに御新規ｗ
ｳﾘは朝鮮系日本人で政治的ポジションは多少のリベラルを含んだ、でも基本は保守。
国家は君が代、国旗は日の丸。早いところ学校でも復活させろ、これ以上中国と半島のｼｬｼﾞｬｲとﾊﾞｲｼｮｳ劇に
付き合うな、とっとと歴史的事実を政府を通して叩きつけろ。
でもこの時代に外国人全般を否定するような事を言っては時代錯誤もいい所だから
せいぜい在日特権を無くして、他の外国人と同じポジションに戻せ。

と、主張はこんな所かな？

>>628

ちゃうちゃうｗ

３番目のやつってこと。 ３，ね。

> レスの内容はともかく、できる限り応対はしてると言えるべ？
ほんとに「内容はともかく」だけどな

>>629

ろ、六さんまで・・orz ｗｗｗ

「３つ」ではなく、「３」ですよ〜！

>>634

>たとえば、このPart149で俺のレスがいくつあるか知ってる？
>２割近いぜ？ たった一人で。 しかもそれを超える者はいない。
>レスの内容はともかく、できる限り応対はしてると言えるべ？

それについては異論は無いよ

ま、最後は書く人間の性格や几帳面さや誠意で対応が決まってくるわな

>でも、そうしなければならない理由なんてないよな？ 匿名の掲示板で

そこらへんを踏まえて他人を感情的に誹謗中傷や罵倒しなきゃいいんじゃない？

所詮匿名掲示板なんだし

>>639

なりほど・・そんで、３を希望する理由は？
悪意のある質問じゃないよ？純粋に知りたいだけ。

在日コテさんが減るのは・・・

何度となく繰り返される

「ｽﾃﾚｵﾀｲﾌﾟ在日像を心に抱いた人からぶつけられる斜め上の詰問」

に疲れてしまうからでは？

>>642
　そういうﾋﾄもいるかも知れませんが、青唐辛子氏や在日魂氏あたりはどうでしょうねえ？
　いなくなる直前の劣化ぶりは、ちょっと目を覆いたくなるほどでしたよ。

>>641

いちばん簡単な回答は、

過去ログ読め

なんだけど、それじゃ可哀相だから、俺的にひと言で言うと、

在日朝鮮人が多すぎることがいろんな歪を生んでいると思うから。


詳しくは過去ログで。

>>644

ﾏﾝﾄﾞｸｾｰ

>>643
魂氏は別に劣化なんてしておられませんよ。
自虐関西人ﾓｰﾄﾞの比率が高くなってはおられましたけどねｗ

青唐辛子氏は、もともとのキャラと大して変わっていなかったような・・・

>>642
減るのは分かるけど、増えないのは何故？
ハン板が廃れ始めてる？

>>647
多分そうかと。
在日コテさんに限らず住人自体が減っているように感じます。

　負の韓流ﾌﾞｰﾑもそろそろ一段落ついたといったところでしょうか。

っと・・・途中は飛ばし飛ばしだったから、やっぱわかんねｗ

>>499
日本人の女性の歩き方が駄目なのは同意。
すごく着飾ってるのに、歩き方で台無しになっている人はよくいる。

でも、秩序が厳しすぎるってのはマイナスなのかな？
慣れない人にとってはそうだけど。
私は中学校までアメリカの現地校に通ってて、
日本に帰国して、色々カルチャーショックもあったけど、
日本は基本的に「型」さえ守っていれば、かなり自由度高いですよ。
それを窮屈と感じる人もいるかもしれないけど。
それぞれの国にはそれぞれのしきたりがあって、中にいるうちはそれが見えないだけです。
イギリスもオーストラリアも然り。

>>640

でね、限られたリソースの中ですべての人にわかるような文章を
言葉を慎重にかつ厳密に選びながら書くなんて不可能なのよ。
少なくとも俺的には。

なので、厳密性にはこだわらず、まずは視点を提示して（六さん流に
言えば「とりあえず吼えてみて」ｗｗ）、そこから対話になるときもあれば
ならないときもあるわけ。

で、俺はそういうスタイルでいくよと宣言もしてるわけよ。
だから、むろんそれじゃいやだと言う人は韓人と対話しなければ
いいだけなのよ。

もちろん、そういうスタイルに対して説教するのも自由ｗｗｗ

ｱﾗｯｿ？

>>645

でも、今それを一度に書くのは無理。 申し訳ないｗｗｗ

>>653

ｲｲﾖ････ﾄﾞｳｾｵﾚﾅﾝﾃ････

>>652

ま、電波飛ばせばレシプロ練習機が駆けつけるってことでｗ

>>654

なんだよ、それｗｗｗｗ

泣き落としでも無理！ｗｗｗ

在日特権を撤廃しろというと、理由無き嫌韓房に聞こえるかもしれないけど
実生活で身の回りを見渡して自分なりに出た意見なんだ。
この待遇のお陰で、実際には在日達が困ってるケースもあるからね？

>>657
　その困ってるｹｰｽというのが、非常に興味深いですね。
　支障が無ければ、教えてください。

>>655

最初は韓人は電波だと言うやつはゴマンといたよ。 今もいるがｗｗｗ

でも、中には「いや、ちょっと待てよ」って思うやつもいるわけよ。
それだけでも書き込む価値は見出せるだろ？
だから、罵声をかいくぐって書いてるわけｗｗｗｗｗｗ

>>659

ま、一番タチの悪い電波は

中途半端に真実が書いてある場合だけどねｗ


それと無審査の国籍取得は国防の観点から認められないお

>>658

兄貴の嫁さんが、某市役所の福祉課に勤めてたことがあって、その時のケースなんだけど・・・
在日が生活保護を受ける時って、公表はされていないけど、日本人家庭が受ける時の審査項目数より
明らかに少ないんだよ。
これは根掘り葉掘り、遠くの親類の収入やら何やらに調べを入れられずしても
生活保護が受けられる。これは紛れも無い事実なんだ。
それを悪用する輩が居るのね？近くの親類名義でベンツ買って乗り回しながら保護を受けてる在日が居て
３−４ヶ月に一度、市役所から家庭訪問？みたいなのがあるから、近所も分かってるんだ・・
それとは反対に、在日の母子家庭で生活はどん底なのに、そういう輩のせいで遠慮して
受けられる保護も申請しないで酷い生活をしてる家庭もある。

保護が必要な日本人家庭が条件の厳しさで受けられない、方や心情的に受けにくいからひたすら耐える在日も居る。
両方とも悪用する在日のお陰で「受け難い」っていう話。

>>660

では、参政権は？

>>661
　なるほど。
　でもそれは「在日」に限ったｺﾄではありませんね。
　生活保護行政は、本当の弱者こそが虐げられると言うﾐﾓﾌﾀﾓﾅｲことになりがちです。

　いいかげん「申請時の面接審査」はやめればいいのに。

>>662

帰化して日本人となり日本人として日本の為に言動し

親戚一同と対立も辞さないなら桶

何故ならそいつは日本人だから

>>663

どの程度までならプライバシー侵害にならないのかって言うところでしょ。
調べるなら幾らでも調べられるけど、例えば金銭の動きは銀行口座までのチェックで
郵便口座は審査対象外・・・これは両方とも審査対象にするべきだしね。
いかんせん、悪知恵の働く人間が有利な制度には変わらない。

>>661
> 公表はされていないけど、日本人家庭が受ける時の審査項目数より
> 明らかに少ないんだよ。

公表されていないのに「明らかに少ない」とは、これ如何に？
日本人家庭が受ける審査項目が幾つで、在日家庭はそれより何項目少ないのですか？

> これは根掘り葉掘り、遠くの親類の収入やら何やらに調べを入れられずしても
> 生活保護が受けられる。これは紛れも無い事実なんだ。

日本人であっても遠くの親戚の収入なんてまず調べられませんよ。

> 近くの親類名義でベンツ買って乗り回しながら保護を受けてる在日が居て

それ在日に限らず、日本人でも幾らでもいますよ。

投票日である７月２９日はくしくも、通州事件７０周年記念の日。
罪のない日本人２６４人がシナ人によって、およそ人間の仕業とは思えない残忍な方法で惨殺された日。
特亜からこの日本を護るために、心して投票に行きましょう。

>>665
　悪知恵が働く香具師に有利なのはしょうがないとして、せめて正直ﾓﾉがﾛｸﾃﾞﾅｼの役人に苛められないようにしてあげたい。

　「生活保護申請をしにきた香具師が、断られた時にがっかりする顔を見るのがたまらない」とかいう福祉課の役人もいることだし。

かく言う私も・・・

何年か前に、こちらでその手の話（某東○阪の話）を書いたことがありますが、
それはあくまで一例であって、それが在日全般の話であるかのように一般化
するのは誤りと思いますよ。

>>666
＞公表されていないのに「明らかに少ない」とは、これ如何に？
＞日本人家庭が受ける審査項目が幾つで、在日家庭はそれより何項目少ないのですか？
一般には公開されてないって話で、市役所の福祉課のマニュアル。
義理姉がファイル持ち出せるわけが無いけど、日本人が受ける審査項目から
国内に居る親類の収入に関する調査が外されてる。

在日も３世とか４世になったら、国内に親類は無し＜これは通用せんでしょ・・・現実的な話をすれば

>>670
ウリ坊さんの義姉さんは犯罪者？

戦後、６０年。せっかく世代を３世、４世と継いできたことでもあるし、
もう時間切れということで、在日韓国朝鮮人には今後一切、国籍も参政
権も与えないってことでいいんじゃない？

>>673
　参政！

　もとい

　賛成！

>>672

いえ、普通に生きてる日本人ですが、何か？

>>675
やってること犯罪ですけど？

>>675

公務員が業務上知りえたことを洩らしたら犯罪

>>676

個人情報なんかを持ち出すわけないでしょ？
項目ファイルだってどれが外されてるって話だし、実際に受けてる在日の話と日本人の話を照らし合わせても
項目の件では話がかみ合うし？

>>677

でも実際問題、そういうのはね
公表すべきなんだよ、誰が受けてるとかじゃなくて条件的な物。

>>678
　職務のﾏﾆｭｱﾙの内容を他人にﾊﾞﾗしても犯罪（ｗ
　まあ、「伝聞情報で、それらしいってﾊﾅｼと周囲の状況を照らし合わせてそう推察できる」程度なら問題ないｹﾄﾞ（ｗ

>>678
地方公務員法違反ですよ。

地方公務員法第60条
　左の各号の一に該当する者は、１年以下の懲役又は３万円以下の罰金に処する。
1．第13条の規定に違反して差別をした者
2．第34条第１項又は第２項の規定（第９条の２第12項において準用する場合を含む。）
　に違反して秘密を漏らした者

地方公務員法第13条　
　すべて国民は、この法律の適用について、平等に取り扱われなければならず、人種、
　信条、性別、社会的身分若しくは門地によつて、又は第16条第５号に規定する場合を
　除く外、政治的意見若しくは政治的所属関係によつて差別されてはならない。

地方公務員法第34条　
　職員は、職務上知り得た秘密を漏らしてはならない。その職を退いた後も、また、同様とする。


なお、第60条１項の規定は外国人にも準用されます。

なんで犯罪者扱いされるのか理解できん。
個々のケースで具体的な話ならともかく、
仕事のやり方を話してるだけなのに。

>>682
それも地方公務員法で罰則規定がある犯罪なんですよ。

公表しないから、逆に憶測で在日に対する憎悪が増すっていう事も
実際にあるわけだから。
どこぞの書き込みで年間６００万受け取ってるとか馬鹿げた事を書き込んでる人も居るけど
そういう事を否定したいなら、審査項目は公表するべきじゃない？
ああいう書き込みを信じて理由無き嫌韓、反在日が増えるのは確かだよ？

>>683
生活保護の審査項目ってそんな重要なものなの？
普通に役所のＨＰにも載ってるくらいのもんでない？

>>685
重要かどうかは別問題
「公表されていない審査基準の差異」は業務上の秘密にあたりますので
これを他者に教えることは、地方公務員法第34条の守秘義務違反です。

>>685

いえ、これは日本人家庭側の話だけど、今更覚えてない、思い出したくも無い
落ちぶれた理由まで根掘り葉掘り聞かれて、欝になりそうな衝撃を受けるらしい。

　生活保護の支給は自治体の管轄なので、統一された基準というものがありません。
　だから各自治体で定めるﾜｹですが、適用基準を簡単に公開してしまうと、悪用されやすくなります。
　しかし現在の「密室審査」では、「悪人だけが得をする」みたいな状況になっていることも確かなようです。

　ｳﾘ坊氏の言うようなｹｰｽの場合は、弁護士を通して周囲の生活保護を受けている人と申請したけど却下された人を比較して、再申請するとともに「基準の情報公開を求める」のが妥当でしょうね。

>>686

もう退職してますから。

>>689
　>>682
　＞職員は、職務上知り得た秘密を漏らしてはならない。その職を退いた後も、また、同様とする。

>>689

業務上知りえたことは

退職しても守る義務がある

つまりアウト

>>689
条文をよく読みましょう。
守秘義務は退職後も変わりません。

地方公務員法第34条　
　職員は、職務上知り得た秘密を漏らしてはならない。
　その職を退いた後も、また、同様とする。

「　その職を退いた後も、また、同様とする。」ちゃんと規定されてますでしょ。

>>634
>たとえば、このPart149で俺のレスがいくつあるか知ってる？
>２割近いぜ？ たった一人で。 しかもそれを超える者はいない。
そーゆー所も根本さんに似てるおｗ

>>688

だから国籍人種関係なく、審査は公平にしないと
>>681の１３か条が聞いて呆れるようなケースは近所にはﾊﾞﾚﾊﾞﾚって現実も踏まえて。

>>686 >>688
審査基準が公表されてないの？
日本の生活保護行政がダメぽなわけがようやく理解できた。
ありがと。

>>691

真の弱者に対する心からの心配で出た小言だったんだろうけど
まぁ、項目数の違いは口にするべきでは無かったね。
それ以前に近所じゃ有名な話ではあったけど・・・
それで正常な神経も持ち主じゃ勤まらない矛盾で鬱になったから退職したわけだし。

>>695

偽装する基準を公表してどうする

それと法定犯を理解しろ

>>694
　役人も人の子だから、密室でオドかされりゃあねえ（ｗ

　このｽﾚではそういうことに関して「だから在日は！」ってことはないので、ｳﾘ坊氏の言っていることは「在日問題」にはなりえないんですよ（ｗ
　全般的な「弱者利権問題」になっちゃう（ｗ

　「在日特権」の話題はあちこちで目にしますが、それは「在日だから」ではなく「在日も含めた」福祉行政の問題であることが多いです。　

>>697

内部告発って言うのも、正常化の為にはある種必要ではあるよ？

>>697
国民が知り得ない部分で役人の裁量のみでやってるから
今の生活保護行政がおかしくなってきてんでないの？
そういう危機感は公務員にはないのかね。
俺には守秘義務を良いことに責任逃れしてるようにしか思えんな。
社会保険庁の問題だって内部告発がなかったら全貌はわからなかったさ。
まあ、どうすればベストなのかは俺にもわからんが。

>>699
　身内にﾊﾞﾗすのを「内部告発」とは言わんよ（ｗ
　ﾏﾆｭｱﾙのｺﾋﾟｰと、審査時のメモや録音した音源あたりをﾏｽｺﾐに匿名でﾘｰｸでもすれば別だけど。

>>698

＞ｳﾘ坊氏の言っていることは「在日問題」にはなりえないんですよ
これは理解する、けど火付けになってしまう事も理解して。

>>699
内部告発とは正規の手続きを経てなされる告発を指します。
守秘義務に違反して、職務上の秘密を身内にばらすことと一緒にしてはいけません。

>>700

なら国会で改正するしかないわな

>>693
お前はアホに似てるの（笑うーｗ

>>700
　ごくｱﾀﾘﾏｴの国民感情ですね。
　実際「密室行政」を監視するのは難しいですからねえ。
　でも「情報公開制度」のおかげで、少しづつﾏｼにはなってきたと思いますよ。
　その分、奥の部分がますます腐って行ってる気もしますが（ｗ

>>702
　燃え上がって、一般に知られるようになればいいのに。

>>706

姉のケースは内部告発にはならないけど、
それを知らずにやれ選挙だ、誰に投票すっぺ？って闇鍋なんだよ世の中。
日本の左派が作った闇鍋制度だよね？人権やプライバシーの侵害に対する
倫理感が誤った所で使われるだけでしょ。
諸外国じゃ条件を書類にして配布してるけど
それが違法になる日本じゃ・・・納税者も弱者も泣くわなｗ
法に対する知識と、現実問題を直視することとは
別だよ>>703

>>707
＞日本の左派が作った闇鍋制度だよね？
　本来は公務員の倫理観に期待した制度なんですがね（苦笑
　運用していくうちに腐っていくのは人間の性なんでしょうな。

＞それが違法になる日本じゃ・・・納税者も弱者も泣くわなｗ
　正しく運用されていれば秘密のまま方がいいわけで・・・そのあたりが難しいんですなあ。

＞法に対する知識と、現実問題を直視することとは別だよ
　「現実問題を直視する」ことは「法の壁をきちんと認識する」ことでもあるんですよ。
　その上で、変えるべき所は変えていくようにするのが正しいのです。

>>708

＞本来は公務員の倫理観に期待した制度なんですがね（苦笑
現実には倫理感を利用した悪政もあるよ。

＞　正しく運用されていれば秘密のまま方がいいわけで・・・そのあたりが難しいんですなあ。
それは国籍人種による差別云々に引っ掛けた裏技が参政権を持つ人間に公表されてないから。

＞「現実問題を直視する」ことは「法の壁をきちんと認識する」ことでもあるんですよ。
法の壁は寸止めであれば良いんじゃない？
俺はアメリカとヨーロッパしか滞在経験は無いけど、細かな条件を書いた手引書が必ず置いてあった。

移民立国はそうやって根本的な整理をつけてるから受け入れが出来るわけであって
それは法律上〜とか、それは差別だから〜とか公表しない理由をあたかも正当なようにして
外国人問題を処理しようって言うのは、割り箸の柱に屋根乗っけるようなもんだ。
すまんね、建築屋だから比喩がﾋﾞﾐｮｰで。

>>693

この流れの中で・・orz

お嬢もいよいよ韓人化してきたかｗｗｗｗ

>>710
自覚があるなら控えましょう。

>>711

まぁ、そうかたいこと言いなさんな。
荒らしてるわけでもないし。

世の中なんてアバウトにできてるもんなんだよｗ
そうじゃないとうまく機能しないのさ。

トーシロの漏れだが　何か違和感あるんだよね　ウリ坊氏の姉上の件
公務員の職務上知りえた秘密というのは例えばＡ某が実は帰化チョンであるとか
Ｂは過去に罰金刑以上の前科を持っている
この手のことを身内にでも話したらアウトではないかと
さて　生活保護の審査基準ですが、生活保護法を根拠とした言わば内規であり
此れを元に審査をするわけですから公にすべきものであり
公にするべきものである以上、秘密であるとは言えないので無いかと
また　公にしないとなれば不服審査を申し立てる際にも何処が不服の根拠となるのか
分かりえず申立人には著しい不利益を課すことになり不等であると愚考します

>>713

回りくどい言い方は木を見て森を見ずです。
現に今回の選挙では在日の地方参政権がかかってますよね？
自分的には反対でけど。

移民立国には必ず当てはまる事が一つあります。
それは福祉制度に関する公表です、これは誰が受けてるという物ではありませんが
アメリカなんかは、明らかにバレるシステムです。
現金支給ではなく、食料品買出しに出れば周りが分かるフードクーポン制です。
これでは「アメリカ国籍を取れば有利」という考えで移民を決意する人間はごく少数です。
そこまでしろとは言いませんが、在日問題や重国籍問題に対する開放的な案が出ているのであれば
それに対しての基本的な部分の整備は必要なのでは？という話です。
全て内密のまま外国人問題を処理するのは、国民に対する裏切りじゃないでしょうか・・・
これが電波と言われるなら、それで構いませんけど・・・

>>713
先にも書きましたが、「公にするべき」ことであるか否かと、
「身内に審査基準を漏らす」ことは別問題です。

>>713

ウリ坊は騙りだからｗちょっと痛い子だしねｗ

発言が稚拙だし、終始自分勝手なものばかりだし。

自分の爺さんだけが立派な朝鮮人なんだからｗｗ

>>714
> これが電波と言われるなら、それで構いませんけど・・・


いえいえ気にせずお続け下さい。
ちなみに東京のカタですか

>>715
先にも書きましたが、「公にするべき」ことであるか否かと、
「身内に審査基準を漏らす」ことは別問題です
それは分かりました。で、国民は何処で知ればいいんでしょうか。

>>716
＞自分の爺さんだけが立派な朝鮮人なんだからｗｗ
いいえ、戦後に少数の朝鮮系日本人と現在の在日と呼ばれる、大まかに分ければ
２極化しただけですが？

>>717

東京じゃないですねー。

>>718
2極化しただけですか。

なら何故帰化して無い人達を必要以上に蔑むの？

帰化して無くても真面目に一所懸命生きてる人は大勢居るのに。

2極化した対極の人はあなたの敵なの？

>>719
本来はウリ坊が答えるべき事で、横レスだけど・・・

昔は気化した人間に対して強烈な憎しみのような感情を
爆発させていた事がありましたから、そのときウリ坊の先祖は
大変な目にあったと想像できます。
ま、そのとき以来敵意を持ってもありえる話かなと。

>>719

＞なら何故帰化して無い人達を必要以上に蔑むの？
必要以上に何処で蔑んだのでしょうか？

＞帰化して無くても真面目に一所懸命生きてる人は大勢居るのに。
私が話した福祉問題には、受けなければ危ない程に困窮した在日一家も含まれてますが？
ログ読みました？

＞2極化した対極の人はあなたの敵なの？
場合によっては理解しがたい存在です。

>>719
気化した人の親睦団体で「娘は絶対朝鮮人なんかと結婚させない」
と豪語していた人がたくさんいたとか、で結婚相手は日本人なのかと
たずねたら同じ気化した同胞が希望だったｗ

>>720

敵意というよりは、併合時代に日本へ渡った時の意識の持ち方の違いが
後世に影響してるだけです。
幸運にも周囲の日本人からの理解やサポートがあった事も大きな要因です。
それが戦後、一部の在日にとって疎ましかった事も確かです。

>>714

さぁｳﾘ坊、今度は君が答えてくれる番だ。

なぜ地方参政権に反対なの？

>>724

漠然とした思想の問題かな
ってか、さっきのｳﾘを華麗にｽﾙｰしたぢゃんかよｗ

ちょっとまって、ちょいまち
ＦＡＸが入ってきた

>>721
日本人の酷すぎる朝鮮差別
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/korea/1179675188/l50

ここで何度も見た記憶があるけど？
自分の間違いもまったく認めてなかったし･･･

>>723
個人的な恨みを在日全体に向けてるって訳ですね。

>>727

間違いであるかどうかはどうして分かる？
紙切れに書いた事例が全てで決着つくなら・・・警察も消防署も要らないんじゃね？

>>728
個人的な恨みも若いこ頃はあったけど、今は違うね

あのね？じゃあここで忘れて欲しいのは
俺が朝鮮系だってこと。
一日本国民としての意見ならいいわけでしょ？
同じ半島出身の血が入ってるからといって、同じ考えであるべきっていうのは
幼稚じゃないか？　それぞれが違う境遇に居て、違う地盤を築いたんだよ？

>>727
ハン板で叩かれる在日は基本的に毒電波だけだが？

普通の在日に絡むのは工作員認定されるし。

>>724

ウリがウリ坊氏にかわり、答えてやろう。
「朝鮮人だから」

>>729
明らかな間違いを書いておらましたよ。
私や他の方（名無しの方に）間違いを指摘されたのをお忘れですか？

>>725

普通だったら「過去ログ読め」で終らせるところを
俺はまがりなりにも答えたんだから、
ｳﾘ坊も何か答えれば？

>>729
税率や相続税の免税は？

>>724が参政権を求めるのは自分の境遇から
俺が在日の参政権を反対するのも、自分の一日本国民としての立場から。
どちらも個々の主張であって、否定されるいわれは無いのは理解できる？

>>732
はげどう

生野や新大久保が完全に朝鮮部落になってしまう。

>>737

アリガトウ！（谷村新司風）

>>730
当たり前だよ。
在日の人の中でも考え方は違うんだから。
幼稚なのはあんただって事に気付きなさい。

>>732

朝鮮人にだって、地方参政権があってもいいじゃん。

>>733
酒入っててあんまり覚えてないかもｗ
先に述べた姉の「違法行為」により、福祉制度の緩さを知ってます（爆）
それは、免税、減税には相違ないでしょ。
それに貴方達は細かな経緯と法の話で何時も論点を摩り替えてるようにしか見えない。

>>734
ここで全部書くのは面倒ってレスはもらった＜韓人なりの答え（？）

>>735
この上読んで？それと、詳しい人間が居れば、俺が突っ込んで聞きたいｗ
焼肉屋１０年やってビル一個建てるって、カルビ一皿ぢうまんえん？

>>740

もったいない。

>>740
日本の国土乗っ取りを考えてる電波がいるからダメ。

>>741
金魚のフンを相手にする必要は無いと思うが？

>>740
えぇ、朝鮮人に地方参政権があっても良いですよ。
ただし大韓民国人や無国籍外国人に与えるのは間違い。

>>739

あのねｗ　在日全体の意見を出されても、こっちは完全に日本人社会で生きてきて
そこからの観点なの。
そうしたら日本人全員幼稚なの？そんな幼稚な先住者の居る国にどうしてへばりつくの？

>>740
祖国の参政権がもらえるようになるらしいじゃないか。

>>740　そうやな　チョン国や豚金国にな　アンタが貰えるのはどっちしかないけど
まあ　ド下手な釣に対しては　
ほんならアンタは他人に小遣いの配分まで委ねるんやな？と言うとこかｗｗ

>>739

基本的にＤＮＡ上朝鮮系であって、俺の意見は完全なる保守派の日本人の意見として捕らえてな？
そこには元朝鮮半島出身とか言うお飾りはつけなくていいよ。
俺がそれをハン板でmentionしたのは、血統的な問題から全てを否定する
アホみたいなのが居るから。
成りすましだろうとは思ってるけど。

>>746

>>>735
この上読んで？それと、詳しい人間が居れば、俺が突っ込んで聞きたいｗ
焼肉屋１０年やってビル一個建てるって、カルビ一皿ぢうまんえん？


これが税率や相続税の免税に対する返事ですか･･･

>>741
＞それは、免税、減税には相違ないでしょ。

話が全く違いますよ。
納税者各自の個別事情により減税免税措置が受けられることと、
ウリ坊さんの仰る「在日だから免税が受けられる」かのような話は
全く別の話です。

>>741

一部（というか、サワリ？）は書いたつもりだがな。
ｳﾘ坊にも全部書けとは言わんよ。

サワリだけでも何か書けば？

大体、よそもんに祭りの神輿担がせるかよ。
まあ縁日でも楽しんでなさいってこった。

>>745

なぜ間違い？

>>749
私が言いたいのは、嘘をついてまで在日を貶めるのはやめなさい。って事だけだよ。

あなたが日本人だろうが、朝鮮人だろうがそんな事は関係無い。

俺が痛い子だと思うならそれでいいけどさ・・・
ご自身の先代から、間違いなくその人の個人史を証拠ともども学んだわけ？
その基盤もあやふやで単に在日を差別するなー！って叫ぶのはどうだろう？
自分が付き合いをしてきた朝鮮系って言うのは、いわゆる挑戦部落を抜け出して
日本人として生きた一部だけだし、それは普通の日本人との付き合いと変わらないって
感覚を求めるのは無理だろうけど、逆に君等の感覚を俺に完全に理解させようというのも
きっぱり・・・無理ですから。

>>742-743

了解。

>>754
過去ログ嫁












一度言ってみたかったｗ

>>755

それじゃ聞くけど、あなた在日でしょ？そうすればここは外国なんだよね？
何がしたいの？どうしてそんなに気に食わない日本に居たいの？
先住者を曲げてまで自分の立場を確保出来る国って他に何処があるの？

>>756
話を摩り替えてるのは、あんただろう。
わたしがいつ差別するなーって言った？

それに私は朝鮮部落に住んだ事なんか有りませんよ。

>>758

それ以外にもうひと言ﾌﾟﾘｰｽﾞ。

>>761
> それ以外にもうひと言ﾌﾟﾘｰｽﾞ。

ヘタレおやじ！！

朝鮮高校に行ってて〜の苦労話はいいよｗ
でもさ、冷静に考えてみな？朝鮮高校って言うのは、都内に於ける
ドイツ人学校同様、いずれ帰国する人の為の教育機関というのが原点だからね？
そうじゃない在日は当たり前の様に日本の公立に子供を放り込んでるんだよ。
あなた昨夜の朝高の人でしょ？根本的に主張することが間違ってるんだよ。

>>755

>>749 読んだ？

私は日本が気に食わないなんて言った事無いよ。

なんでそう思わなくちゃいけないの？

在日だから？