在日朝鮮・韓国人の人々へ Part84

過去、日本は朝鮮半島を併合しました。 
敗戦後に莫大な賠償（補償？）金も 当時の脆弱な経済基盤のなかで支払いました。 
また、首相や天皇も遺憾の意を表し謝罪も終っています。 
なのに、貴方達は口を開けば謝罪だ賠償だ差別だと叫び続けるのですか？ 
さらに民族系の圧力団体を結成し日本国内の政府機間、 
民間企業、マスコミ、はては個人への抗議や嫌がらせを日常化して繰り広げています。 
また貴方達の母国政府も日本に対して、明らかな内政干渉を繰り返しています。 
日本国民がうんざりしているのが解りますか？ 
日増しに貴国や貴国民、また在日貴国民への嫌悪感がつのる今日この頃です。 

【参考史料】 
国籍問題はこちら 
■在日の"ウリナラ"はどこなのか？LEVEL2■ 
http://www.banner4every1.com/cgi-bin/test/read.cgi/exkorea/1034480466/ 
GHQ発表 
http://www.tanken.com/kenetu.html 

前スレ 
在日朝鮮・韓国人の人々へ Part83
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/korea/1179451056/

※ここは本音スレの裏スレでもあります。

2ゲット。3は朝鮮人。

「よど号」犯の妻　北朝鮮の国家的犯罪に加担した
http://www.yomiuri.co.jp/editorial/news/20070614ig91.htm

欧州で消息を絶って２７年にして、ようやく捜査が進展へ動き出した。
スペインを旅行中の石岡亨さんと語学留学していた松木薫さんが１９８０年に拉致された事件で、
警視庁が「よど号」乗っ取り犯の２人の妻の逮捕状を取った。北朝鮮に在住する森順子（よりこ）、
若林佐喜子の両容疑者で、結婚目的誘拐容疑である。
よど号犯の９人が北朝鮮に亡命したのは、７０年のことだ。その後は、北朝鮮の国家的犯罪や不
正工作に加担してきたとみられている。その実態をさらに追及していく必要がある。
石岡さんと松木さんは２人から「ウィーンに行こう」などと持ち掛けられ、北朝鮮に拉致されたらしい。
ウィーンは当時、北朝鮮の西側工作の拠点となっており、工作員らも暗躍していた。

■「よど号」グループと日本共産党の関係
日本共産党　→　共産主義者同盟（ブント）　→　赤軍派　→　「よど号」ハイジャック　→　日本人拉致

共産主義
　↓
旧ソ連、中国
　↓
傀儡国家、北朝鮮　→　傀儡政権、金日成 　　　　　　　　　　　　　★朝鮮総連
　↓　　　　　　　　　　　　　　　　　↓ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　↓共闘関係
★朝鮮総連　　　　　　　　　　主体思想 　　　　　　　　　　　　　　　　★日本共産党
　↓　　　　　　　　　　　　　　　　　↓　洗脳 　　　　　　　　　　　　　　　　　　↓
■日本人拉致　　　　←　　★よど号グループ 　←　赤軍派　←　共産主義者同盟（ブント）
　↓　　　　　　　　　　　　　　　　　↑ 　　　　　　　　　　　↓（日本共産党からも合流）
対日有害工作　　　　　　　　　過激派　→　連合赤軍あさま山荘事件、ダッカ空港ハイジャック事件
偽ドル札製造　　　　　　　　　　　↑　　　　　　　　　　　　　　　テルアビブ空港銃乱射事件
　　　　　　　　　　　　　　　　バカ左翼学生、左翼　→　安保闘争　→　反日運動
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　↑
　　　　　　　　　　　　　世界同時革命、暴力革命理論
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　↑
　　　　　　　　　　　　　　　　　共産主義思想

朝鮮総連、日本共産党・・　こうしてみるとやっぱり危険な組織ですねー

非常に不本意な1000取りであった（泪

>>1

ちょっとあなた！
誰にことわってスレ立ててるの。

>>6

激ﾜﾛｽｗｗｗ



>>1　

ともあれ乙。

1000!

>>1
おつです

>>1　新スレおつ。

前スレでｦｻｰﾝが言ってた、「技術屋より商売人」って、ｦｻｰﾝが
いかに狭い範囲内だけで物を考えてるかを、如実に表してるね。自信満々
なのは良いが、自分が体験してないことをすべて馬鹿にするのは痛過ぎる。

商売人が技術屋より重要なら、日本人より商売の巧い中国人が、
なぜ貧乏してるんだろう。

さっきテレビ見てたらさあ、今、小学校、中学校単位で２ｃｈみたいな
掲示板があるんだってね。
そこで、韓ちゃん氏ねとか、ｵｻｰﾝはスルーねスルーとかって、同級生の
実名出してやってるらすい。こりゃいかんね。

「はんぐる板＠○×小学校ちゃんねる」とかあるんだろうか。

ななし君：２組の美代子は在日
ななし君：そーすだせ、そーす
ななし君：↑必死だな鈴木（４組）
ななし君：１組の金田はどーよ

こんな感じ？いかんいかん！

>>10

２ｃｈって、日本だけの現象なのかね？


> ななし君：２組の美代子は在日

おそらく、美代子ちゃんは可愛い子で、
このななし君は彼女のことが好きなんだと思うｗｗ

小・中学生なんて所詮はそういうノリよｗ


> 同級生の実名出してやってるらすい。こりゃいかんね。

子供って禁止すればするほどやりたがるからなぁ。。。
小学校のとき、賭けメンコや賭けビー玉（といってもお金を賭けるのではなく、
勝ったほうが相手のメンコやビー玉をもらえる）を学校側が禁止したんだけど、
俺のメンコやビー玉が増えたのは禁止されてからだったｗｗ

>>6
Σ (ﾟДﾟ;)

煙の兄貴に言われちゃあ、逝ってくるしかないか。
役立たずの削除依頼に。ｗ


>>9
ﾗｲｾﾝｽと言う概念が根本的に欠如してるのでは・・・・・

煙の御大の地鎮祭が空振ってる件について・・・

１乙。


今年もきました国民健康保険、高いっちゅーの。

在日韓国人のキチガイブログ　
http://izanagi.iza.ne.jp/blog/




読んで見ればわかるけど韓国人は頭がおかしい精神異常者だな

>>1
乙ですー

まだ年末調整してない（汗

めんどくささと
小銭を天秤にかけりゃ・・・・

やれやれっと

よれよれっと

あっそうか、>>6は総連売却問題が気になる原理主義者なんだよ。
あそこでは、将軍様の親筆指令が、何より優先するらしい。

君たちは先住民なんだよ先住民。
アイヌでもインディアンでも先住民。

わかる？

南朝鮮の犬たちの命を救ってください
「YouTubeでお願い」
URL
http://www.youtube.com/watch?v=9lknBM_UXQU

>>19
βακα..._〆(ﾟ▽ﾟ*)

>>19

君たちは奴隷なんだよ、ド、レ、イ

四千年ｼﾅの属国の後、日本人の奴隷になったヘタレ民族なんだよｗ

>>22

×君たちは奴隷なんだよ、ド、レ、イ
○君たちは「性」奴隷なんだよ、セ、イ、ド、レ、イ

ところで、性奴隷って「やぷー」みたいなもんか。

後から移住してきた連中が、日本の先住民をインディアンやアイヌのように、
搾取し虐殺し支配してやると、得意げに叫んでいるのはこのスレですか？

>>25
だって　しかた　ないじゃない　βακα..._〆(ﾟ▽ﾟ*)　 なんだもの…

みちゅを
　

だって〜しょうがな〜いじゃな〜い♪

やっと見つけた！
いつの間にか、前スレも無くなってる・・・

【韓国】自分より顔が白ければ'親切'、黒ければ'冷遇'〜偏狭な韓国人の外国人差別

http://photo.hankooki.com/newsphoto/2007/06/10/lalla83200706101834210.jpg
●「東南アジア人立ち入り禁止」-露骨な差別
●殴られて悪口を言われる外国人労働者たち
●「愛国心」の仮面をかぶった人種主義−他民族国家準備不十分

ソース：(韓国語)[イメージUP！コリア]<2>私より顔白ければ'親切'…黒ければ'冷遇'
http://news.hankooki.com/lpage/economy/200706/h2007061018342521500.htm

>>29
・・・

「黒ければ冷麺」と見えてしまった・・・orz


そいや、昔の冷麺は黒っぽかったなあ

つ「冷麺」

冷麺禁断症状です

>>30
今日、唐辛子の全く効いていない冷ﾒｿを嫁が作った。
ﾏｽﾞｰだった。
残した。
ﾇｯｺﾛ(tbs

日本人ならソーメンやろ〜

最近、うちの近くに韓国料理の定食屋ができた。
以前は韓国食材ショップだったんだけど、
改装して定食屋になった。
チゲやビビンパが手軽に食べられる店が近くに
あるのはなにげにうれすぃ。
明日は冷麺で決まりだなｗ

>>34
コリアンレストラン「韓人」で働いてるのに韓国料理の店行くのかｗｗｗ

日本人なら支那蕎麦

>>32
ムル冷麺に唐辛子入れるもんなん？
ビビン冷麺なら分かるけど。

　ﾏﾙちゃんのｲﾝｽﾀﾝﾄ冷やしﾗｰﾒﾝがこの季節のお気に入り。
　具沢山にしてｻﾗﾀﾞ感覚で頂きます。

　SBの新作ﾁｭｰﾌﾞ「柚子わさび」が結構合うんだなあ。

以外にも関西で「冷麺」と言えば、中華風の「冷やし中華」のこと。餃子の王将
を中心に、関西では昔から中華料理屋さんで「冷麺」と言ってきたから。もちろ
ん、焼肉屋さんでも「冷麺」と注文するけど、ここでは朝鮮風が出て来る。その
ため昔は結構、トラブルもあったと聞いてます。もちろん、朝鮮風も認知されま
すけどね。

>>38

ﾅｶｰﾏ。
ウリはキュウリの千切り大量で頂くニダ。
ゆずワサビは今度試してみます。

あげちまった。
ごめんよう。普段は冷やし中華は辛しだよう。

なん中華･･･

　本中華♪
　
　・・・はともかくとして、中野のｲﾝｽﾀﾝﾄﾗｰﾒﾝ専門店として一部で有名な「さくら」が、秋葉原に進出したようです。

ttp://www.insutantramen-sakura.com/　←本部HP
　いつの間にかﾌﾗﾝﾁｬｲｽﾞ展開してｒたのに驚いた（ｗ

ttp://akiba.kakaku.com/gourmet/0706/09/194534.php　←秋葉原店紹介記事

　中野から秋葉原に進出したのって、まんだらけに次いで２例目になるのかしら？

>>41
　そういえば、ﾏﾙちゃんの冷やしﾗｰﾒﾝ（醤油味）には辛しが付いてないのよね。
　胡麻ﾀﾞﾚのほうには付いてるけど。

>>39
>焼肉屋さんでも「冷麺」と注文するけど、ここでは朝鮮風が出て来る。その
>ため昔は結構、トラブルもあったと聞いてます。
確かにトラブルあっただろうけど焼肉屋に入って冷麺頼んで中華冷麺を想像するヤツって
今も昔も田舎者だな。

つけ麺発祥は東京ニダ〜！っと言ってる東京野朗に言っておく。
そんなもん大阪では誰も食わん。ってか誰も知らない。

>>43
>インスタントラーメン屋といえば誰もが商品を販売しているお店と
>思われがちですが、 実際のところはお客様にインスタントラーメンを
>調理して召し上がっていただくお店なのです。

こんな店大阪にも昔あったよ。
長田の１２３のパチンコ屋の横に大昔あった。
好きなインスタントラーメンを注文したらおっさんが作ってくれた。
値段がなんと50円！当時一袋25円くらいのインスタントラーメンを倍の50円で
売っていたから覚えている。

しかし韓国の食堂に入ってラーメン注文したらインスタントが出てくるから
韓国が本場だな（ｗ

>>45
　「れいめん」だと普通に中華に行くと思うぞ（ｗ

>>46
　ﾗｰﾒﾝ「業界」ってのは全国区で日々進化してるので、そんなこと言ってると置いてかれちゃうぞ。
　「知ってる」と「食わない」は普通に両立するから、単におおさか民国で普及してないだけだろ。

>>47
　それが「今」ｳｹてるんだから、世の中馬鹿にならないよねえ（ｗ

>>48
　やっぱｿｺにいくのか（ｗ
　

>>49
しかし最近は回転すしがブームで元祖回転すし！なんてホラ吹きまくっている
すし屋が多いが実は回転すしの元祖も本家も大阪でしかも東大阪の布施なのだ。
朝鮮人が多い地区はアイデアマンが多いようだ（ｗ

ソース
ttp://www.mawaru-genrokuzusi.co.jp/ganso/ganso.htm

>>49
>　それが「今」ｳｹてるんだから、世の中馬鹿にならないよねえ（ｗ
懐かしい駄菓子屋の復活なんてイメージで長くは続かないんちゃう？
インスタントラーメン380円出して食べるなら大阪でのびっくりラーメン180円で食べとくわ（ｗ
こっちもフランチャイズでちゃんとしたラーメン屋なんだが180円だぜ（ｗ
一度行った事あるけど、おにぎりと味噌ラーメンで300円くらいだったかな？
で、このラーメン屋今じゃ年商50億円以上だよｗ

びっくりラーメン
http://www.ramen1ban.co.jp/

>>52
ああ、相変わらず自分の経験でしか語れないnanasiさん、ごきげんよう。
３８０円で日本の各地のモノのみならず、韓国、中国、東南アジアのインスタントラーメンが
食べられるのなら実に安いモノ。

そういや、最新号のTIMEでクノールとかの国際的食品メーカーが、商品のローカライズを
やってる話題が記事になってましたな。

>>54
インスタントラーメンオタクじゃないんで興味ないわ（ｗ
あんたはあんたの経験でインスタント漁っときなさいｗ

　おおさか起源説はいいようヽ（´ー｀）ﾉ

　いや、元禄寿司とかのことは良く知ってるけどね（ｗ
　あの回転ﾍﾞﾙﾄを作ってるのは、たしか石川県に２社あるだけなんだよね。

>>52
＞長くは続かないんちゃう？
　売れてるときに売るのは正しいと思うよ。
　あとは、売れなくなったときにどうするかで、それで経営者の力がわかるんじゃないのかな？

>>56
>　おおさか起源説はいいようヽ（´ー｀）ﾉ

しかし世間のものも世界中の発想も、いつも大阪と朝鮮人だと思わない？ｗ
そーいやテレビ発明したのも大阪人だと近所の朝鮮のおっちゃんが言ってたよ？ｗ

>>57
＞そーいやテレビ発明したのも大阪人だと近所の朝鮮のおっちゃんが言ってたよ？ｗ
　何と言っていいやら（ｗ

【韓国】自分より顔が白ければ'親切'、黒ければ'冷遇'〜偏狭な韓国人の外国人差別

http://photo.hankooki.com/newsphoto/2007/06/10/lalla83200706101834210.jpg
●「東南アジア人立ち入り禁止」-露骨な差別
●殴られて悪口を言われる外国人労働者たち
●「愛国心」の仮面をかぶった人種主義−他民族国家準備不十分

ソース：(韓国語)[イメージUP！コリア]<2>私より顔白ければ'親切'…黒ければ'冷遇'
http://news.hankooki.com/lpage/economy/200706/h2007061018342521500.htm

ID:4IuhE/n9ちゃんﾊｹｿ

>>１．在日の被生活保護率は、日本人や他の外国人のそれと比べて高率である。
>他の外国人を差別している証拠である。
>>２．（北は忘れたが）大韓民国籍を有する成人男子には、徴兵の義務があるはずだが、
>　　特永居住者のそれがその義務を果たしていると言う話を聞かない。
>教える筋合いは無い。
>>３．たしか大韓民国籍を有する物は、外国に居住していても本国の選挙権を有していたと思うが、
>　　特永居住者が、その責務を果たしているとは思えない。
>日本が投票率100％になってから言ってくれ。
>>上記の理由から、在日は日本に寄生している、と主張出来ると思う。
>在日の俺に寄生してる日本人が多すぎて困ってるんだが助けてくれないか？
>＞ただし、２及び３については、印象であり明確なソースがないので、
>＞誰かソース持ってたらキボン。
>
>頼むからもっと勉強してくれ。

このへんのソースはやく提示してくれ〜

できないと思うがw

>>60
ID:4IuhE/n9ちゃんてｗｗｗ
nanasi@のおっさんも知らないとはハン板初心者か？
おっさんに遊ばれてるの気づけよ。

すまんageてもうた・・・orz

ｦｻｰﾝたら再入国スレで普通にコテ出しで書いてるのに
那智とか雑コテに小池臭いと疑われていてﾜﾛﾀｗｗｗ

>>63
ま〜、ｵｻｰﾝの芸はねぇ・・・・・ｗ

小池ってだれだ？

ってか今テレビでインスタント焼きそばの番組を赤井秀和がやってるけど
ぺヤングってなんや？そんなもん東京野朗は食ってるんか？
大阪ににはないぞそんなの？
ってか普通、焼きそばUFOとか日清焼きそばじゃないのｋあ？
ぺヤング？？？
終わってるな東京って。

( ･∀･)つ〃∩ ﾍｪｰﾍｪｰﾍｪｰ

関西にはペヤングがない

＞那智とか雑コテに
この何年間他スレで暴れてないから知らんのと違う俺のこと？

>>60
アホか、そんなのはちゃんと韓国の法律で決まってるワイ！
しかしその程度の事にソースくれって？？？
繰り返し順番で”同じ質問”ばっかりで嫌になるわ。
８年前からここに居るけどなんで同じ質問ばっかりなん？
日本政府が在日の法的地位のサイト立ち上げんからこんなアホらが同じ質問してくるんちゃうの？
在日サイトの責任は日本政府だぜ？
アホは韓国政府って言うかもしらんがね（ｗ

>>66
インスタント発祥の大阪が認めないんだからアンタ食べたらだめだよｗ

>>61
どこのだれだか知らないけどホローしてくれて、ありがとね。

>>68

あのお、日本国では大韓民国の法律の効力は日本国籍をもつ人に対しては及ばないんですが............

在日の法的地位＝戦争難民
ですが。
地位を保障するのはその人が帰属する国籍の政府でっせ。nanasi@ﾀｿ

>>71
在日の法的地位が戦争難民？
どこでそんなデマを読み信じてしまわれたのですか？

所謂在日の方の法的地位を端的に言うと「特別永住者」となります。
そしてその根拠は、平和条約国籍離脱者という彼らの立場にあります。

在日の方の法的な立場に、「戦争」も「難民」も関係ありませんよ。

追記

さらに申しますと、この場合の（nanasi@氏が述べている）在日の法的地位とは日本国における法的地位です。

大韓民国は関係ありません。

帰化申請するときに「わたしはナジェ日本人になりたいのか」という
作文を書かされるそうだけど、ぜひｵｻｰﾝの作文をうｐしてほしい。
みんなで添削しよう！

韓ちゃんが、朝鮮では昔から夏に冷麺食べてたはずと主張してたけどさ〜

冷やし中華作る時は、食中毒にならないよーに衛生的にしなきゃﾀﾞﾒﾎﾟと聞いたことあるし
昔の朝鮮で、夏に冷麺作って大丈夫だったのだろーか？　とふと思いついたﾆﾀﾞ。

やれやれ・・・

商倭氏テイストでｗ

>>75
> 韓ちゃんが、朝鮮では昔から夏に冷麺食べてたはずと主張してたけどさ〜

はて？ 私はそのような主張をした覚えはありませんが？


> 冷やし中華作る時は、食中毒にならないよーに衛生的にしなきゃﾀﾞﾒﾎﾟと聞いたことあるし

衛生的にしなきゃならないのは冷やし中華に限ったことではない。


相手して欲しいならもう少しマシなネタ持ってきなｗｗｗ

>>76
ﾁｬﾝｸﾞﾑで見たって言ってたじゃんｗ


以前、おにぎりはｳﾘﾅﾗ起源って話があって
その反論に、朝鮮には冷たいご飯を食べる習慣が無かったから
おにぎりの起源は有り得ないって主張があったﾆﾀﾞ。

冷たいご飯を食べる習慣は無かったのに、冷麺が伝統料理って
なんか変な希ｶﾞｽ。

>>47
言っとくが、長田は大阪ではない。

>>74
それ何年か前から特別永住者は免除になってませんでしたっけ？

韓国でもおにぎりはチュモクパプ（げんこつ飯）と言って存在するけど、
いかにも肉体労働者の食べ物というイメージで嫌われる、って話を聞いた。
だから最近コンビニで売ってるおにぎりは、サムガクキムパプ（三角海苔巻き）と呼ぶ。

朝鮮の冷麺って、むしろ冬は極寒の平壌の名物なのでは？

【韓国】自分より顔が白ければ'親切'、黒ければ'冷遇'〜偏狭な韓国人の外国人差別

http://photo.hankooki.com/newsphoto/2007/06/10/lalla83200706101834210.jpg
●「東南アジア人立ち入り禁止」-露骨な差別
●殴られて悪口を言われる外国人労働者たち
●「愛国心」の仮面をかぶった人種主義−他民族国家準備不十分

ソース：(韓国語)[イメージUP！コリア]<2>私より顔白ければ'親切'…黒ければ'冷遇'
http://news.hankooki.com/lpage/economy/200706/h2007061018342521500.htm

日本のソバやウドンは包丁で細長く切るが、朝鮮の麺は
小さな穴からトコロ天式に押し出すのが大きな違い。
これは中国の黄河流域にも古くから伝わる製法。

パスタの起源はウリナラ。

>>81
南にもありますが本来は北が本場です。

本場の冷麺は繋ぎが少なく伸びるとぼそぼそになるので、作り立てを（打ち立てを押し出し器から
直接鍋に入れ茹でたものを）を直ぐに食べるのが基本でつ。

半島時代私の親父の家（新義州）では、冬場になると朝から冷麺を注文し、昼にあわせて出前してもらっていたそうです。

>>77
> ﾁｬﾝｸﾞﾑで見たって言ってたじゃんｗ

ﾁｬﾝｸﾞﾑで "何を" 見たって言ってた？


> その反論に、朝鮮には冷たいご飯を食べる習慣が無かったから
> おにぎりの起源は有り得ないって主張があったﾆﾀﾞ。

日本には冷たいご飯を食べる習慣があったのか？


> 冷たいご飯を食べる習慣は無かったのに、冷麺が伝統料理って
> なんか変な希ｶﾞｽ。

つまり、冷たい料理の存在っていうのは、冷たいご飯を食べる習慣が
あったかどうかに左右されるわけだなｗｗｗｗｗ


なかなか「可愛らしい」ネタだったｗ

>>74
日本では日本国籍以外の人はヒド〜〜〜〜〜イ差別を受けるんで帰化せにゃ
生きていけないんで帰化しまつ。

ってな作文を書くよ。
正論だな（ｗ

>>77
>冷麺が伝統料理ってなんか変な希ｶﾞｽ。

ふ〜ん。
オメーの田舎にゃ冬も夏もねーんだな（プ

>>85
日本での中華冷麺と違って、あの酷寒の真冬でも冷麺を・・・

>>86
冷たい御飯って、つまり弁当が発達していたということでは？　ちなみに私は
明治生まれの祖父母と一緒に暮らしていたので、世間で炊飯器が普及している
のに、かなり長くお釜で炊いてました。冷えたら、レンジなんてある訳でもな
く当然に冷や飯か、握り飯にして食べてました。

>>87
それを真に受けたら、帰化して日本人になった途端に、差別がなくなることに
もなる･･･。

>>89
>帰化して日本人になった途端に、差別がなくなることに
当然だよ〜！
ってかギャグかい？
在日は差別があるけど帰化したらなくなるんだよ。
帰化したら駐車違反で捕まって日本語上手いですね？
なんて事を言われて頭に血が昇ることもなくなるしね。

>>90
これは何度言ったら解ってもらえるのか・・・
ごく普通に考えて、例えばイギリス人をフランス人として扱ったら、これは
イギリスの主権を侵害する敵対行為です。駐車違反で免許証を提示し、韓国
人であるなら、「日本語、お上手ですね」と言うのは、相手に対する誉め言
葉なんです。

そんでも皆、炊飯器とか電子ジャーとか、炊飯ジャーとか・・
そんなのが無かった、古き良き時代の昭和。炊き立ての御飯が余ったら、それを
捨てていたとでも？　某家電メーカーのカラーＴＶ販売促進のために「仮面の忍
者、赤影」が放映されていた頃、赤・青・白がカラーＴＶで見れた家は、それだ
けでステイタスだったのに･･･。

>>89
親父の話によると
冷麺は蓋付きの金属の器で出前され、蓋を取ると麺の上に半分凍ったキムチが山盛りになっており
凍ったキムチを一旦蓋に全部移して、その下の麺をほぐしキムチを器に戻し混ぜてから食べたそうです。

勉強になるなぁ〜
大阪では「中華冷麺」とか「ざるソバ」とかは、夏季限定メニューなのに・・
以前にもカキコした、冗談でない本当の話。近所の焼肉屋さんの看板メニュー
だった「平壌冷麺」が、小泉訪朝で拉致が明るみに出たから突如として、「韓
式冷麺」に名称が変更されてました。なんとも･･

>>86
冷たいご飯を食べない　＝　炊いて直ぐのご飯しか食べない

って意味と解釈してますた。

どっかの新聞に、下宿させてた中国人留学生に
冷や飯を食べさせたら怒ったって記事見たことあったんで
朝鮮民族にも同様の文化があるんだと思てた。

意外と贅沢者だね。

>>88
なんで冬に冷たい麺を食べるﾆｶ？

今日は今から、仕事で外出。遅くなるので外食になるけど、一人では焼肉屋
に行って冷麺を食べるのも、酒が飲めない私としては辛い。
何よりも給料日前なので、、餃子の王将で冷麺とライスと餃子（無料券利用）
でも食べるとするか・・・・（涙

>>92
赤と青のセロファン付きメガネで 立体映像って回もあった気がするです　>　赤影
｜-`).｡ｏO( 私は白黒テレビで見た覚えが…

カラー ×

総天然色 ○

>>88
冬にアイスクリームを食べる馬鹿が多い国の人が何を聞いてるんだい？

>>95
>意外と贅沢者だね。

日本人が質素すぎるんだよ。
他国をＧＮＰやなんかで判断するのは大間違いだと韓国に行けばわかるぞ？

>>89
> 冷たい御飯って、つまり弁当が発達していたということでは？

なるほどね。 てことは朝鮮には弁当が存在しなかったと？
ちょっと考えにくいね。


> 冷えたら、レンジなんてある訳でもなく当然に冷や飯か、握り飯にして食べてました。

うちはたいてい炒飯にして食べてたな。

yahoo動画で鉄人28号を見たら驚いた。
まだ戦後の色が多く残ってた、鉄人ってあんなストーリーだったんやね？
最初の言い出しが「敗戦国に突如として現れた殺人兵器」
ってのには驚いた。
で、鉄人28号は戦争の為に開発されたロボットやったんやねｗ
無料のやつがあったから一度見たらいいよ。

鉄人28号は三国同盟の時代、ドイツからの技術供与で完成したロボットです。

>>95
> 冷たいご飯を食べない　＝　炊いて直ぐのご飯しか食べない
>
> って意味と解釈してますた。

あ、言われてみればそうかも。
弁当にして冷めてしまったご飯は例外としても、家で冷たいご飯を
食べたことないな。

「冷や飯を食わされる」という言葉があるくらいだから、
日本でも好んで冷たいご飯を食べてたわけではないだろうね。
おかゆにするとか炒飯にするとか、工夫すればいいのに、
なぜ冷たいご飯をそのまま食べるんだろうね。

>>103
しかし殺人ロボットを作るなんて酷い国ですね（ｗ

>>95
半島のオンドル暖房は非常に熱効率が良い。外は零下10度でも、
床に座ってると暑いくらい。つまり、夜に花札なんかやってると
ボーッとしてきて、喉が乾く。
そこで夜食に冷麺を食べたら、さっぱりして美味しいわけよ。

>>99
ｱｲｽは暖めたら溶けるけど、麺は大丈夫じゃん。

>>104
ｳﾁでは、冷たいまま食べることもよくあるよ。特に夏は。
電機釜での保温時間が長いご飯よりも、冷や飯の方が美味しいと思うし。
お茶かけたり、ﾁﾝすんのもいーけどさ。
ｳﾘのおとんは、夏には冷や飯に冷たい緑茶かけたりする。

>>105
あー？　将軍様の命令通り、殺しでも拉致でもこなす、
プロの工作員を何万人も養成した北朝鮮のことかー？

>>106
なるほど

さすがVenomさん。
半人前朝鮮ﾐﾝｼﾞｮｸのnanasiﾀｿや韓ちゃんより詳しいねｗ

その代わりオンドルは、石の床に油紙を貼っただけだから、すごく硬い。
うっかり転んだら痛いよ。

ところで、ウリナラ弁当の素晴らしい歴史は？

日の丸弁当＝ご飯＋梅干し
太極旗弁当＝ご飯＋キムチ

弁当ならむしろ、海苔巻きがポピュラーかな？野山に行くなら、
カセットコンロを担いで行って、網で肉を焼いたり鍋物をしたり。
町中なら、至る所に海苔巻きやトウモロコシの屋台があるので、弁当はいらない。

江戸時代、ご飯は朝一日分のご飯を炊きました。
だから、暖かいのは朝だけ。
昼と夜は、おひつに入れた冷えた飯を食べます。

昼はおにぎりに。
特に夜は、アサリ汁などをぶっかけて食べてました。

だから、冷や飯は昔から食べてるんよ。

ちなみに、ご飯と言う言い方は温かい状態のことにしか使いませんで、
冷えたのは飯。

ぶっかけ飯とは、冷えた飯に温かい汁をかけたものなので、飯を使います。

鉄人２８号で驚いてはいけない。

ビッグXの巨大化する薬は、ナチスで開発されたものと言う設定。

>>107
>夏には冷や飯に冷たい緑茶かけたりする。

な〜んだ、オメーの親父童話だったのかい（ｗ
オメーあんまり在日の批判できんぞ（ｗ

>>110
>その代わりオンドルは、石の床に油紙を貼っただけだから、すごく硬い。
石の上に油紙じゃなくクッションフロアーだろ？
ってか最初韓国に行った時マンションにオンドルがあったから驚いた。
今で言う床暖房なのだ。
当時日本に床暖房なんて無かったから韓国の家の冬の暖かさには驚きだったな。
しかもマンションに床暖房！
どんな構造になってるか不思議だったが大阪ガスがパクッたな（ｗ

>>109
>半人前朝鮮ﾐﾝｼﾞｮｸのnanasiﾀｿや韓ちゃんより詳しいねｗ
俺は8割ギャグでやってるんだがオメーは8割マジだったんかい？？
ホントに子供やなァ〜？

＞ビッグXの巨大化する薬は、ナチスで開発されたものと言う設定。


これこれ〜ｗ
ウリ様が何時も不思議に思うんだがウリ様が小中学校の頃先生がナンデモカンデモ
悪いのはドイツニダ〜！！！
ってな事を言ってたんでウリ様はヒトラーが大嫌いだった。
しかし大人になるにつれてあんた達はヒトラーの大の仲良しでお友達だったんじゃないの？
で、戦争に負けたらドイツが一番悪かったん？
で、鉄人28号に”あちらの組織”ってな言い方をしてたんで北の事？
って思ってたら組織のボスが出てきてアメリカ人だった。

”敗戦国日本に突如として現れた鉄人28号”

アメリカ人とドイツ人が一番悪い人なんて教育してきたんだな戦後直前だったのに。
これじゃー世界が見えなくなるよチョッパリ君は（ｗ

>>107
>な〜んだ、オメーの親父童話だったのかい（ｗ

これが嘘だと思うなら親父に直接聞いて見たらいい。
親父大阪だったな？親戚が堺にもいたし･･･

オメーの家系も在日以下だぞ？
知ってたのかそんなこと？

某ｽﾚで皆ｵｻｰﾝに釣られまくりだよ。
ｵｻｰﾝの芸もまだまだ捨てたもんじゃないという事か。ｗ

>>121
ウリ様をだれだと･･･ｗ
ちょっと本気になったらみんなカスだよ（ｗ

>>122
伊達に、年取ってないってか？ｗ
ま〜、程々にな。

>>123
もうここに8年いるからね（ｗ
ウリの青春をハン板に奪われた責任は誰が取ってくれるんだい？ｗ

>>124
女王さまのﾊﾟﾄﾛｿ兼肉奴隷として幸せに暮らしなさい。ｗ

不思議なメルモが、大きくなったり小さくなったりするのも、ナチスドイツで開発された薬。

しかし人多すぎって最近いつもでるね？
マニアなハン板だったんだがこんなに人が大勢くるようになったんやね？
昔とちょっとノリが変ってきてる。
俺的には昔の方が酷い発言多かったな。
最近ちょっとマシになったかな？
初めてハン板見たときは激怒したもんな。
で、現在に至るってヤツやは（ｗ

>>118
実際、知らなかったんでそｗ

>>120
ｳﾁの田舎は、大阪ぢゃないよ。
親戚の大半は、田舎にいるお。

堺のおっちゃんは実質入り婿。
じーちゃんばーちゃん大反対だったらすぃ。

>>113
それうちの親父も言ってました。
当時も朝鮮人（除く貧困層）は、よく野山（里山）で火を炊いて食事をしていて、
庶民の場合肉は鶏肉で豚肉は御馳走だったそうです。

>>128
知らないのはお前の勝手、勉強不足と脳内停止はチョッパリのお家芸だぞ（ｗ

＞じーちゃんばーちゃん大反対だったらすぃ。

茶粥とかご飯に緑茶かけて食べるのはカタギじゃない。
童話の食べ方で在日なんかもそんな下品な食べ方しない。

ウリ様の友達の童話がカタギの嫁さんもらったら京都まで行って茶粥を
食べさせて、ほら〜こんな美味しいんだね茶粥〜♪
ってな裏工作やってるんだよ。


茶粥やご飯に緑茶をかけて食べる人ってマジで言うけどカタギじゃない！
朝鮮人でもしない野蛮行為だよ。
こんな事を言ったら悪いけどお前の親父は部落の人だな。

>>114

なるほど。
日本では、冷や飯はごくポピュラーな食べ物なわけだな。
この歳になって初めて知ったよ。 勉強になるスレだｗ

そういえば、高校のとき、冷や飯にカレーかけて食べる
のが好きなやつがいたのを思い出した。

食習慣の違いって面白いね。

>>130
永○園のお茶漬けはどーなるﾆｶ？

>>132
お茶漬け以前に話を聴いたら悪いけどお前の親父は童話の人やね。
食べ物で全てがわかる。
お前はそれが判る年齢に達していないだけやね。
後１０年くらいしたら全てを理解できるよ。

>>132
童話でも在日でもたいしたもんじゃない！
世間は自分の生活が必死で誰もそんな事を気にする余裕など無いのだ。
オメーは学生なのか暇人なのか知らんけど普通の人にとっては在日などは他人事だし「
知ったこっちゃない！
ってな話なんだぜ。

だから対立がある。しかしこの対立は大阪人や東京野朗は理解でるんだが
田舎者は理解出来ないって日本社会の構造そのものの問題も含むからヤヤコシイだけなんだよｗ

>>130
うえ〜〜徹夜明けで朝まで飲むとさすがに…orz

茶粥が堅気じゃないって？アホか。
元々、日本は平安時代以降、冷たい御飯は現在のお弁当の様なものとして食べられていた。
その後、１１４に有る様に江戸時代に変化。
冷たい御飯に暖かいお茶をかけるのは、体を暖める知恵、冷たい御飯に冷たいお茶をかけるのは暑いときに体を冷やすため。
確かに上品な食べ方じゃないけれど、それは四季に併せた物だったの。

出自で上下を決め付けるのは阿呆でそ。
年寄りの癖に、分別の無い香具師。

もう寝るね。ﾊﾞｲﾅﾗ〜

>>117
知っててとぼけてるのか？
伝統的朝鮮建築では、石の床に油紙を貼って、床下で練炭を焚く。

大阪ガスがオンドルを参考にしたかどうかは知らんけど、
床暖房の熱効率が良いのは確かだな。

最近のマンションでは、電熱式や集中給湯の床暖房も多いから
クッションフロアも当然あるけど、本来の伝統的な形式を知らずに
偉そうなこと言うと恥かくよ。　

出自で上下はあるだろ。
天皇と帰化人ｵｻｰﾝをいっしょにするバカがどこにいる。

ご飯の話だけど、日本人は「おにぎり」と水があればＯＫだけど、
朝鮮人は「暖かい汁」がないと飯が喰えないという話を聞いた
ことがあるな。

不可欠だったのはキムチでは。
貧しい時代にコメを食えたかどうか怪しいもの。

日本で「冷や飯を食わされた」というのが、どの時代から使われだしたか私には
知識がありません。でもその反面、日本では冷めた飯でも美味しく食べれるよう
に様々な工夫をしてきたし、弁当と言うのは凄い文化だと思う。また、その昔は
米を食べること自体が贅沢で、アワとかヒエを食っていたのも事実だし、それを
指摘されても別に卑屈になる日本人は皆無に近いだろう。
まぁ、朝鮮半島での弁当の歴史、誰か語ってくれや−ｗ

>>134
>〜普通の人にとっては在日などは他人事〜
>〜だから対立がある。

このレス、非常に興味深いですね。その通りで在日と自称する人たちが意識
する程、普通の日本人は在日なんて意識しない。そもそも大半が日本名を名
乗っていて、普通の日本人はその人が外人であることを知らないケースが大
半だろうと思う。ところが、それが「だから対立がある」って･･･

両班は弁当などと言う品のないモノは食べないんだよ。
チェジュが日本に撮影にきたら日本の現場で弁当を出すから驚いたそうな。
韓国では昼休みに食べに行くんだよ。
質素倹約の精神は立派なんだがそんな事だから景気が悪いんだよーｗ
ＩＮＦ以降の韓国の発展みたかい？
あいつら贅沢が3年も我慢できないから景気が良くなるんだよｗ
しかしバブル以降の日本は16年間の不況に喘ぎ苦しんでるは国民性の問題だな（ｗ

破産寸前まで贅沢しなさい！

朝鮮人のように（ｗ

＞普通の日本人はその人が外人であることを知らないケースが大
顔見りゃわかるだろ顔みりゃ〜！ｗ

中国人も、日本の弁当の文化に驚く。これは、大変に便利な文化なのだと思う。
それと、外人・・・。まぁ、私の場合はよく「大阪の人に見えない」と評され
るのだが・・・

>>145
インド人もビックリしてました。

>>144
おっさん自分の顔を基準にしたらあかんよ。
在日の皆が皆、おっさんみたいな顔面登録てわけじゃない。

>>147
顔面登録…

なじぇその言葉を知っている…








あんた堅気じゃないね。

>>141
> また、その昔は米を食べること自体が贅沢で、アワとかヒエを食っていたのも事実だし、

それだ。　たとえ冷や飯であっても、「米である」ということに価値があったんだろうな。
温かろうが、冷めていようが米は米。 庶民の間では冷めても米の飯の価値は変わらない。
冷や飯を食べる習慣は生まれるべくして生まれたわけだ。
「冷や飯を食わされる」という言葉は、主に富裕層の間で使われるようになったのかもね。


> 日本では冷めた飯でも美味しく食べれるように様々な工夫をしてきたし、
> 弁当と言うのは凄い文化だと思う。

> 中国人も、日本の弁当の文化に驚く。これは、大変に便利な文化なのだと思う。

いや、そこまで必死にならなくてもｗｗｗ
誰も弁当文化が大したことないなんて言わないよｗ

>>141
＞朝鮮半島での弁当の歴史、誰か語ってくれや−ｗ
　日帝に根こそぎ奪われますたので、わかりません。

>>137
　裕福な家庭なんかだと、外のかまどで火をたいてその煙と熱を床下にひいてきたみたいね。
　ちなみに燃料は牛の糞とか。

>>149

>>101で語られた朝鮮での弁当について語って欲しかったのだが、>>150で
答えが出たのかも−ｗ
それで、顔面登録。本来は、どんな意味なの？　日本人風の名前を主に使っ
ている人の事を「顔面登録しやがって！」と罵倒していた朝鮮学校出身の在
日もいたし、虚偽の外国人登録をしている人の事を指して使っていたのも見
たし・・・

>>151

つか、弁当について語ったのは六さんだしｗ
むしろ俺が六さんに聞きたいくらい。
なので、「朝鮮には弁当が存在しなかったと？」
って聞いたわけ。

仮に、朝鮮に弁当が存在しなかったとすると、
労働者は昼飯どうするのか？
飯も食わずに働くわけ？

あるいは遠出のときなど、何も食わずに歩き続けるの？

ｦｻｰﾝは、韓国では昼休みに食べに行くって言ってるけど、
周りにそういうお店が無いようなところで働いてる人は
どうしてるんだろうね。。。

そう考えると、朝鮮には弁当が存在しなかった
とは考えにくいんじゃないかと。

Venom氏も、韓国では海苔巻きがポピュラーな弁当だって言ってるし。

＞それで、顔面登録。本来は、どんな意味なの？

朝鮮丸出しの顔って意味で笑い話。

やれやれ、屋台で売ってると・・・
そんで韓国の海苔巻きって、いつ頃からあるのか誰か教えて？
それと、ちなみに日韓基本条約後に韓国に進出し、その後は韓国から会社を
取られた某社長さんが言ってたこと。４０年前の韓国は、当然に昼飯を食え
ない労働者の方が多かったらしいよ。別に韓国に限ったことではなく、日本
からの援助でインドネシアなんかで建設作業すると、朝一番の仕事は現地労
働者に飯を食わせることだったと・・。そうしないと、腹が減って働けない
から。

>>153
えーーーっと････
朝鮮顔と言っても、済州島系はどう考えても、日本の田舎のオッサンみたい
だけど･･･

>>155
済州島は日本で言う沖縄顔だからすぐにわかる。
杉良太郎みたいな顔が標準的済州島人の顔かな？

>>156
つーか、テレビで語られる「大阪のオバチャン」って、どうにも済州島系の
オバチャンに見えてしまう。それより杉良太郎って、韓国人なの？

>>157
丸出しやないの生まれも神戸長田やし。

そんなもん、知らんかった。
まぁ、自分で「ウリは韓国人」と言わない限り、誰も意識しないけどね。
ソニンでさえ、ウチの娘に「この子は朝鮮人だよ」と言うと、驚いてたし。

>>152
＞Venom氏も、韓国では海苔巻きがポピュラーな弁当
　店で売ってるのはｺﾝﾋﾞﾆのﾊﾟｯｸ弁当みたいなのが主流だけど、地下鉄の駅構内で一本丸ごとｱﾙﾐﾎｲﾙに包んで売ってるのも見たことある。
　通勤途中のｻﾗﾘｰﾏﾝが買ってた。　

>>143
アホかｦｯｻﾝ。
INFじゃなくて、IMF。

韓国では町中至る所に食堂があり、韓国人はイラチだから、
味が悪かろうが店が汚なかろうが、すぐ食える所に飛び込む。

そして勘定は大概安い。大衆食堂で安いメシ食って景気が良くなるか？

一方日本人は、美味い店・雰囲気の良い店なら、高くても行列に
並んででも食いたがる。その分、日頃は弁当食って節約する。

そうした文化の違いを無視して、一緒に判断する方が無理。

第一、屋外に撮影に行って、近くに食堂がなかったらどうすんの？

>>142
海苔巻きの屋台も至る所にあるからなあ。
李朝時代は、1日2食だったらしいね。

>>160
杉良が、「日本の偉い人に頼んで帰化手続きを早くしてもらった」と、
週刊誌のｲﾝﾀﾌﾞｰで語ってたのを読んだ覚えがあります。

ｲﾝﾀﾌﾞｰって･･･

http://news22.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1182387665/

＞その中で３歳の妹と同じ年のいとこが泣きじゃくった。しばらくして３人の日本兵が
＞来て、「この子たちが泣いてると、敵に発見されてみんな殺される。これを食べ
＞させろ」と毒の入った白いおむすびを持ってきた。

　おそらく「泣き止ませるために空腹を満たしてやろう」との心遣いでしょうが。
　ひょっとしたら、当時のうちなーの人にはやまとんちゅーが食べる梅干が毒に見えたかもしれませんなあ（ｗ

　朝鮮戦争当時、兵隊さんがチュモクパプ（げんこつ飯）を塹壕で食ってたらしいですが、中身はなんだったんでしょう？
　しかし、半島から科挙で支那の都へ向かう時のように、何日もかかる旅のときはどうしたんですかね？

　今は空腹と眠気をまぎらす白い粉があるからいいようだけど（ｗ

インタブー…

まず、一日３食って習慣がなかったでしょ。大抵の国は。
日本は朝と夕のみだし。
欧米で朝食を普及させたのは、パン焼き器とコーヒーメーカーを
作ったエジソンらしいね。その前は、昼飯＆晩飯のみ。
そう考えるとヨーロッパは昼飯に気合が入ってるってのも、その後
昼寝するってのもわかるね。

>>154

韓国海苔は、日帝時代に日本が養殖加工技術を持ち込んで生まれたもので、
大半は日本国内での流通だったそうです。
戦後、韓国内での需要を増やす為、現在のようなゴマ油と塩で味付けしたのだとか。
この流れを考えると（海苔を使った）キンパブは古くとも日帝時代に生まれたものでしょうね。

ちなみに1400年代に海苔らしきものを作ったらしいんだけど、正確な記録が残っていないので
これは不確定。

昨日の江戸のご飯の話だけど、ちょっと追加。

江戸の民でかまど持っている過程のみの話ね＜朝ご飯炊く。
長屋のほとんどは、へっつい無いのがほとんどだった。
ほとんど独身ものばかりだったからね。
そういう人達は、もっぱら外食。
そこで、鮨とか天麩羅、そば屋の屋台が繁盛しだしたのネン。

あと、江戸時代にもっぱらお米喰ってたのは江戸の民。
地方は、やはり粟とかヒエとか。
江戸では将軍さんが米喰ってるので、オイラたちも喰おうと言う意識で食べるようになったそうで、
脚気患者が多かった。
脚気になると、地方に療養に出るとあっという間に直った。
米以外の穀物食べるからね。
故に、脚気は江戸病とかいわれたとか。

こんなんでどうでしょ。帰化趣意書（代筆スモ）
----------------------------------------------------
ボクわ、大阪で生まれた朝鮮人です。
まわりに朝鮮人わいっぱいいたのでいじめられたことはないけど
ちょっといじめられた。学校にいけなかったからです。
でもいっしょうけんめいはたらいたから、今はしゃちょうになりました。
日本人は差別するのがよくないけど、日本人になったら差別されない
から、日本人になりたいと思いました。

>>165
半島の科挙は、京城へ受けに行ったとオモ割れ。

弁当の話だと、やっぱ侍に行き着く。
大名は、昼前に登城してしかるべき部屋で噂話などしてその日を過ごすわけ
だけど、各人、お昼のお重を持ってきてるんだな。その中身はというと。

あるときどこぞ大名が、お重をあけると、なんと「塩ジャケ」が！
「ご同役、塩ジャケにてございます。一人で食べるわけにはまいり
　ませぬ。どうかご賞味を」
「おお！これはこれは果報でございますな、どれどれご相伴に」

つって、諸大名が競って塩ジャケを突付いたそうな。
つつましいねえ昔の人は。落語の枕で聞いた話だけど。

弁当の話だと、やっぱ侍に行き着く。
大名は、昼前に登城してしかるべき部屋で噂話などしてその日を過ごすわけ
だけど、各人、お昼のお重を持ってきてるんだな。その中身はというと。

あるときどこぞ大名が、お重をあけると、なんと「塩ジャケ」が！
「ご同役、塩ジャケにてございます。一人で食べるわけにはまいり
　ませぬ。どうかご賞味を」
「おお！これはこれは果報でございますな、どれどれご相伴に」

つって、諸大名が競って塩ジャケを突付いたそうな。
つつましいねえ昔の人は。落語の枕で聞いた話だけど。

すまん。どうでもいい話を２連投しちゃった。

落語の枕だと
信憑性に疑問が＾＾；

>>169
よれよれさん、杉浦さんみたい。すごいね。

日本人の贔屓目鴨しれないけど、外国の昔話より
江戸時代の話のほーが、よっぽど面白いと思ふ。

>>138
皇室は特別でそ。
日本人全員にとって「本家」のよーな存在と思ってまつ。

弁当の元となったのは、平安時代〜ですよ。
頓飯と言われた、おにぎりの原型の様な物を当時の武士が戦場へ持っていったのが始まり。

>>173
塩シャケの話といえば
やっぱ松平容保でしょ

>>179
あら、姐さんこんな時間に珍しい

在日朝鮮・韓国人の人々へ

韓国人＝朝鮮人だよ。

「憲兵らが直接連行」っていうのは衝撃かも。

----------------------------------------------------------------------------

【ベルリン11日共同】太平洋戦争時の従軍慰安婦問題で、日本占領下のインドネシアで
憲兵らが直接、女性を連行して慰安所で売春を強制したことを記述したオランダ政府の
公文書が十日までに見つかった。
旧日本軍による「狭義の強制性」を否定した安倍晋三首相の発言の矛盾を裏付ける
新史料として注目される。

公文書は、戦争犯罪問題を調査しているベルリン在住ジャーナリストの梶村太一郎氏が
入手した未公開の約三十点。
一九四四年にインドネシアのマゲランやフロレス島で起きた集団売春強要事件の被害者の
宣誓証人尋問調書に記述されていた。
マゲランの事件についてはオランダ政府報告書が「最も悪名高い事件」と指摘している。

マゲランの事件に関し、東京裁判に証拠として提出された四六年五月の調書では、
当時二十七歳のオランダ人女性が、憲兵に衣服をはぎ取られ慰安所に連行されたと証言。
抵抗したが手も足も出ず、売春させられたとしている。

女性抑留所に収容されていた目撃者の四八年三月の調書によると、抑留所を訪れた
日本人が少女らを病人に仕立てて診療所に収容するよう指示。そこで選ばれた少女ら
が慰安所に連行され売春を強要されたと、この目撃者は詳細に証言した。

梶村氏は「被害者は連行され売春させられており、安倍首相の言う『狭義の強制性』の
典型的な例だ」としている。

----------------------------------------------------------------------------
http://www.chugoku-np.co.jp/News/Sp200705110204.html

朝鮮人、関係ないじゃんｗ

>>179

その話（松平容保）知らない。教えて。
それにしても、冷や飯と塩ジャケって相性いいよね。
どちらも炊きたて焼きたてよりも、弁当やおにぎり
でのカップリングがベスト。

朝鮮人女性を強制連行したって証拠が全然出ないんだけど。

>>183

俺的には、慰安婦の強制連行には憲兵は直接手を下してはいないと
考えていたので、インドネシアとはいえ、そういう事実があったことは
ちょっと衝撃。

強制連行は女衒によるもの、という俺の考えが否定されたわけだから。
朝鮮人についても、憲兵による連行を否定しきれなくなったということ。

>>185

うん、それが唯一の拠りどころだね。
少なくとも、「朝鮮人に関しては」という前置きは必要になった。

>>184

意義あり！！

炊き立てのご飯と焼きたての塩ジャケのほうがはるかに旨い。

Ｓガストの朝定食（銀鮭定食）食ってみ。

>>188 訂正

× 意義あり

○ 異議あり

>>186
当時軍や憲兵が慰安婦を連行してたなんてあたりまえじゃん！
年寄りなら誰でもしってる話。
しかし書類が無いから日本人はやってないニダ〜！
とか昔の事を何を今更〜戦争だったから仕方ないやんけ〜〜〜！
なんて言い訳しかしなかったんだよ。
卑怯だねチョッパリ。

>>185
>朝鮮人女性を強制連行したって証拠が全然出ないんだけど。

ほら、またこんな屁理屈言う人が現れた。
慰安婦問題は朝鮮人に限らずインドネシア人や日本人にも及ぶ問題。
状況証拠で朝鮮人を強制連行させた疑いは黒に近い。
裁判でもなんでも状況証拠で立件できるもんだ。

>>188

＞炊き立てのご飯と焼きたての塩ジャケのほうがはるかに旨い。

従軍慰安婦の話はどうでもいいが、こっちはゆずれない。
絶対、弁当の塩ジャケの方がうまい。旅館の朝食の塩ジャケなんて
フーンってなもんだけど、弁当のご飯にどかんと乗ってる塩ジャケ
と、その脂を吸った飯の美味さよ！想像するだに涎がでるわい。

>>190

＞当時軍や憲兵が慰安婦を連行してたなんてあたりまえじゃん！

だから、モノを知らない奴は困る。オランダは戦地だから軍がやる
朝鮮は総督府管轄だから、警官がやったんだ。内務省からの指示書
があるらしいぞ。１３歳以上の未婚朝鮮人女性を日本人のための
性奴隷として徴用しろと。

>>191
慰安婦として強制連行するほど強権なのに、売春対価の賃金を払い健康管理をしていて、
一般市民より貯蓄をしていた事実はどうなりますか？

>>192
> 従軍慰安婦の話はどうでもいいが、こっちはゆずれない。

申し訳ないが、この言葉はそっくりそのままスモちゃんにお返しするよｗ
はっきり言って従軍慰安婦の話どころではなくなったね。

近くにSガストがあるなら今から朝定食いに行ってみろって。
明らかに俺の勝ちだから。 悪いけど余裕の勝利宣言だねｗｗｗｗｗｗｗ

納豆と温泉玉子、どっちか選べるから納豆にしたほうがいいよ。
390円。

＞年寄りなら誰でもしってる話。

そりゃそうだ。７０歳以上のお年よりは、みな艇身隊だったからな。

>>195

残念ながら、近所にガストがないのよ。吉野屋の朝定食と比べてどう？

でもきっと韓ちゃん、昔の新巻鮭喰ったことないんじゃない？
今の定食に出てくる塩ジャケなんて甘くて甘くて、あれじゃあ飯喰えないよ。
塩の塊みたいな、塩ジャケじゃないとね。

>>197
> 残念ながら、近所にガストがないのよ。吉野屋の朝定食と比べてどう？

Sガストじゃなきゃだめ。 なぜならSガストは味噌汁が旨い。
吉野家、松屋の味噌汁は全然だめ。


> 塩の塊みたいな、塩ジャケじゃないとね。

なるほど。 ギンギンにしょっぱいのが好きなのか。 若いなｗｗ

大体、塩ジャケがあるのに納豆に頼るところが、もうだめ。
塩ジャケだけで、ご飯３杯くえるくらいしょっぱくないと。
（身で一杯、皮で一杯、ハラミで一杯）
弁当なら全てを堪能できる。

朝から何をやってるのか・・・
恐ろしいことをする日本に住み着いて自分の国へは絶対に帰ろうとしない人は、
大変ですね−ｗ
さてヒル君の件ですが、まぁ様々な情報があるでしょうが、やはり中国外交の
勝利と見るのが妥当かと。北の問題を中国は、見事なまでにアメリカに振った。
面白いのはロシアで、北朝鮮と言うキチガイ国家を作った責任者であるからこ
そ、主要な役割を果たさずに逃げている。実は、ババ抜き状態。アメリカの初
期段階の援助なんて、たった２００万ドルを表明しているだけだしね。いろい
ろと情報が入ってくるので、また機会があれば伝えます。でもアメリカって、
超大国意識なのか「自分が解決しないと」という思い上がりか、見事に中国に
ババを抜かされたと思う。日本は、随分と上手に逃げた。北朝鮮みたいなババ、
引いたら最後。実は韓国も北の面倒を見るつもりなど毛頭無く、適当な援助を
やって体制が脅威にならずに存続してくれたら、、東西ドイツ統一のような事
は有り得ないしね。
今日の私は、これから出張・・・さいなら。

>>199
> 塩ジャケだけで、ご飯３杯くえるくらいしょっぱくないと。

かっ込むように食べたいわけね。　若い！ 実に若い！ｗｗｗ
たしかに、ガツガツ食いたいなら弁当が最適かもな。

俺にもそういう時代があったなぁ。。。（しみじみ）

>>201

いや、いまやそういう食欲がなくなってしまって。
中学・高校時代の弁当と言えば、ドカベンに塩ジャケが定番だったんですよ。
あの頃の食欲を取り戻したい！
今、旅館や定食やで塩ジャケ定食を見ても、かつてのように胃が反応しない。

>>202

酒を飲むようになると若いころの食欲は姿を消すね。
食事に対して求めるものが違ってくる。


> あの頃の食欲を取り戻したい！

「あの頃」だからこそいいのよ。
今は今の自分に合った食欲があるはず。

ところで、中学のときも弁当だったの？
俺は高校は弁当だったけど、中学は給食だよ。

>>197
＞塩の塊みたいな、塩ジャケじゃないとね。
　（・∀・）人（・∀・） ﾅｶｰﾏ！
　一かけあればお茶碗一杯食えるくらいきっついのががいいねい。
　でもって、最後に皮をもう一回炙ってパリパリになったのを・・・（涎

　吉野家は知らんが、松屋の塩じゃけは真空ﾊﾟｯｸをﾚﾝｼﾞでﾁﾝする香具師だから、ﾊﾅから食う気が起こらない。

>>203

なじぇか横浜は、中学から弁当だった。
あのころ、お歳暮で新巻ジャケを送ってくれる人がいて
１２月から３月までは、ウリの弁当、毎日塩じゃけ。
廻りもそんなもんだった。東北から出てきた親が多かった
ですからね。
韓ちゃんの地方のオーソドックスな弁当のオカズって
なんでした？

>>204

だよねだよねだよね！縄文人の末裔と見たｗ

フォッサマグナで、シャケ文化圏とブリ文化圏に分かれるのだ。

>>205
> 韓ちゃんの地方のオーソドックスな弁当のオカズって
> なんでした？

高校は東京の公立だったから、韓ちゃんの地方って言われてもｗｗ
まぁ、おかずの定番は唐揚げと玉子焼き？
在日家庭の定番のおかずってなんだろ。 やっぱキムチかな？
俺の弁当は、たいていの場合、前の晩の夕食の残り物だから、
必ずしも朝鮮料理的ではないんだけど、法事（チェサ）があったときは
次の日の弁当のおかずは豪華になるｗ　蒸し豚や玉子焼きが入ってたりね。
毎日必ず入ってたのはフランクフルトｗｗ

…朝から元気だなあ…。

>>208

スモちゃんが、冷や飯と塩ｼﾞｬｹは炊きたて焼きたてよりもウマいって
言い出すからさぁｗｗ

だって、そっちの方が絶対美味いもん。

>>210

温かいほうが、塩味が緩和されて美味しく感じるのっ！

>>207

フランクフルトが魚肉か否かで世代がわかる。
ウリの時代（昭和５０年頃）は移行期で、魚肉だった香具師は
弁当を隠して食べてたな。

>>212

魚肉ソーセージはあるが、魚肉のフランクフルトってあったっけ？

>>211

お弁当の方が、シャケの塩味と旨みがご飯に染み込むでしょ！

>>213

つまり、「ウリは魚肉ソーセージなんて弁当に入ってなかったﾆﾀﾞ」
と言いたいわけ？ﾑｷｰ、癇癪がおこりますね。

>>215

おやつで食べたりはしたけどね。 ＞魚肉ソーセージ

弁当にはフランクフルトｗ　意外とご飯に合う。

　ﾜﾀｼの場合、冬場はｽﾄｰﾌﾞの上とかﾌｧﾝｺｲﾙの上に乗せて暖めたり、保温ｼﾞｬｰﾀｲﾌﾟの弁当箱を使ったから、弁当=冷や飯とは限らんが。
　塩ｼﾞｬｹは飯の上に乗せてしばらくおいた方が絶対に旨いと思う。

　弁当に入れるのは魚肉ﾞの「赤いｳｲﾝﾅｰ」が一般的じゃないかな？
　普通の魚肉ｿｰｾｰｼﾞの薄切りを炒めてｿｰｽを絡めたのとかも好きだけど。

>>217
> 弁当に入れるのは魚肉ﾞの「赤いｳｲﾝﾅｰ」が一般的じゃないかな？

切り込み入れて「タコ」にするやつねｗ


> 普通の魚肉ｿｰｾｰｼﾞの薄切りを炒めて

炒飯に入れたりしてた。

>>216

高校になるとそうでもないかも知れないけど、公立中学では弁当は悲惨なほど
社会格差があらわになりましたぜ。いわゆるホワイトカラーから、ヤクザとい
うかチンピラの子供までいたし。
ホワイトカラーの子の弁当は、なんか彩りがあざやかなんだよね。夕べの残り
にちょっと卵焼きやら、刻みを入れたフランクフルトやら、手間がかかってる
ことがわかる。商人の子なんかは、総菜屋のトンカツが、どんとあってお終い。
豪華なんだかしょぼいんだか。

>>182 当時、慰安所が閉鎖させられているから、強制はダメだったという証拠になる

【慰安婦問題】オランダ女性の事例　末端将兵の行為　すでに減罰[03/10]
http://news21.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1173487034/

＞連行された女性の父のオランダ人が日本軍上層部に強制的な連行と売春
＞の事実を報告したところ、すぐにその訴えが認められ、現地の第１６軍司令部はスマラン慰安所を
＞即時、閉鎖させた（３）同慰安所が存在したのは２カ月だった

>>219

うちの高校は公立だからか、「弁当格差」はたしかにあったねｗｗ
ご飯とおかずのタッパーが別々なのが羨ましかった。
しかも炊き込みご飯だったりするしｗ


> 商人の子なんかは、総菜屋のトンカツが、どんとあってお終い。
> 豪華なんだかしょぼいんだか。

ｗｗｗ。

ご飯のおかずは、絶対「焼きたらこ」、
もしくは「削りたてのかつお節」。
これだけは譲れん。子供の頃は、小さくなってこれ以上削れなく
なったかつお節をもらって、しゃぶるのが好きだった。

>>222
> もしくは「削りたてのかつお節」。

醤油は？　かつお節だけ？

>>190
李承晩は日本との国交正常化交渉にあたり、必死で日本糾弾のネタを
探して、少しでも多くの賠償を取ろうとした。だから日本側と対立して
何度も決裂し、結局朴政権と交渉妥結するまで十数年かかった。

当時は生き証人もたくさんいたのに、そんな美味しいネタがあったら、
李晩が持ち出さない訳ないだろうに。
つまり李承晩も朴正煕も、当時のことを知ってる人はみんな、
慰安婦が金儲けのための売春婦だと知ってたんだよ。

>>225
おかずにするなら醤油。
おやつなら、何もかけずにそのまま食べても美味い。

スモちゃんのせいでレスできなかったがｗ、


>>190

一度非を認めちゃうと徹底的にしゃぶり尽くそうとするから、
そりゃ日本側だって防衛策を考えるでしょうよ。

いつまで謝罪すればいいのか。　永遠に？
どれだけ金を払えばいいのか。　無限に？

永遠の謝罪と無限の賠償から開放される道は「戦争」しかないのよ。

>>226を見ると韓人の正体が、やはり醜い朝鮮民族の体質そのものであることが良く解る。

韓人が国籍選択制を主張する意図がどこにあるか、もうお解かりでしょう。自分たちに
都合の良いようにさせろというだけで、あの民族の体質なのです。

>>227-228

そのとーし！
「弁当に魚肉ソーセージ、は？」なんて言う香具師は半島へ帰ってよし！

ところで、チミの弁当のおかずはなんだった？
イシイのチキンハンバーグか？

>>226

漏れのせいかよ。
世の中には優先順位ってもんがあって、慰安婦とシャケ弁と
問われれば、答えは自ずからあきらかだろ？

そういや、弁当には海苔オカカ二段重ねという取っておきがあったな。
これぞ冷や飯の王者。

伸びてると思ったらシャケ弁スレになってる・・・

　海苔オカカ二段重ねはﾊﾚの弁当ですね。
　蓋に海苔が貼り付く悲しみさえなければっ！

ご飯に海苔が乗ってる弁当って
暖めてもご飯が冷たく固いんだぜ？
何とかしてよ！

韓ちゃんって、やっぱりキモいね。朝鮮的粘着体質と呼ぶべきか、
それとも議論の出来ない韓ちゃんの本領発揮と取るべきか。

お昼はマック(´･ω･`)

>>230

慰安婦とシャケ弁と問われれば、答えは「魚肉フランクフルト」に決まってんじゃんｗ
いまさら何言ってんの。


俺は、韓国が日本からの補償金を国の経済復興に当てたのは
正しい選択だったと思ってる。
批判もあるだろうが、あのお金は国の再建のために必要だった。
結果的には、そのお金のおかげで奇跡的な経済成長を遂げたわけだから、
今後韓国の戦争被害者への補償は韓国政府がやればいいのよ。
どう考えてもそれが筋。

慰安婦問題に関してはこれ以上のことを語る意味があるようには
思えない。
慰安婦はいたけど強制連行は無かったとか、２０万人という数字は
捏造だとか、そんなことを論じても何の意味も無い。

魚肉フランクフルトの存在のほうがよほど面白いね。
スモちゃんイジメられるしｗｗｗ

どう使うかは勝手だと思うけど
資金源を国民に説明しない政府には疑問だね

>>238

まぁ、そうなんだけど、今さらそれを言ってもね。
韓国内でもそれに対する批判はあるわけだし。

ま、国民に知らせていたら国家再建のために使うことはできなかったかもね。

>>240
ようはタイミングを見失った訳ですな
で言い出せず返せずで
そのまま反日路線に便乗して口を閉じて政府も着服を誤魔化そうと
そんなとこでしょう

迷惑だっちゅーの

>>226も>>237も、まともなことを言ってると俺は思うが、
何で嫌韓厨に攻撃されてんの？

>>241
朴政権は日本軍にいた軍人が多かったから、日本の良い点も悪い点も
かなり冷静に評価できたろう。
しかしその分、売国奴だと攻撃されていたし、李承晩が国民に
嘘やデマも取り混ぜた反日思想を叩き込んでたから、日本の良い点など、
とても口に出せる雰囲気じゃなかった。

同じ理由で、日韓条約の経緯や合意内容も公表できなかった。
要は、韓国民の民度が低過ぎたからだ。

そして日本からの援助を被害受けたと自称する国民にバラまいたら、
あっと言う間に使い果たして、それでおしまい。　

ここは一発、政府がまとめて受け取り、経済基盤を整えて、韓国が
自活できるようにするのが先決だという判断は、十分理解できる。

>>244

な、なんということだ！


珍しく意見が一致したｗｗ

慰安婦問題で不愉快なのは、もともと身よりも無い元慰安婦の婆さんたちの
生活をなんとかしましょうって話だったのに。それで、そのくらいの寄付や
援助は韓国も日本もすぐに出せたのに。それを歴史問題やら国内政治問題に
した政治家やジャーナリストや、もっと悪いのは、これをテコに名を売って
やろうとしたジャーナリスト未満の弁護士や市民なんとかいうクソどもだよ。

結果はどうだ？まだ給付を受けられたのがアジア女性基金から数人。韓国の
援助金が１１人だって。さっさとやってりゃ、２０年前に救われた婆さん達も
多かったろうに。

この悲惨な結末を招いたのは誰かな？

癌は、ご当人達は冗談まじりでやってるんだろうけど、
「ほ〜ら、ニッポンジンはやっぱり野蛮ですね」って
自分がﾎﾙﾎﾙしたいだけで、２ｃｈでこの問題を煽ってた
のと同類の連中だろ。
そんな連中が、在日にも日本人にもアメリカ人にもいた
ってことだ。アホくさい。

>>246
彼女達が補助や給付を受け取り感謝をしたり彼女達の生活が
安定してしまったら、飯のタネがなくなって困る人達。

>>248

「日本政府の正式な謝罪ナシの援助は受け取れません！」
↑これ、婆さんが言ってるんじゃない。（当然）自分は援助なんか
関係ない日韓の良心的な連中が騒いで、延々２０年間。
金大中の時代に、日本政府は当てにならん、あとは韓国政府が引き
受けたと見得を張っておいて、５年かかって調査して給付したのが
１１人！

ふ　ざ　け　る　な

>>249
そういや米議会調査局の報告書でも、韓国政府が基金からの援助金を受け
取らないように元慰安婦に圧力をかけたことに触れてましたね。

「組織的強制徴用なし」　慰安婦問題　米議会調査局が報告書

　【ワシントン＝古森義久】米国議会調査局は日本の慰安婦問題に関する
決議案に関連して議員向けの調査報告書をこのほど作成した。
　
　同報告書はその一方、日本政府が慰安婦問題に対して１９９０年代前半から
「アジア女性基金」の設立などで謝罪や賠償の努力を重ねてきたことを詳述し、
「同基金は元慰安婦たちに償い、助けるための日本政府の真実の努力だ」して、
女性たちによるその基金からの賠償金の受け取りを韓国政府が事実上の脅し
により阻んだとして非難した。
http://www.sankei.co.jp/kokusai/usa/070412/usa070412000.htm

おまいら、婆さんたちに、もうちょっとマシな生活をとか
せめて落ち着いた晩年をとか、考えてないだろ！

「よーし、パパ、ここは一つ日本政府を叩いちゃうぞ」
「韓国に教えたら大騒ぎだよね」
とかって、見ちゃいらんない。
そこで、こんなミエミエのネタに韓国マスコミが乗っかって
「日帝は、ウリナラの処女を奪ったニダ！」ですよ。

しかも、日本の衆院議長が「申し訳ありません」だって。

おまいら、女を買ったことがないのかと問いたい。
問い詰めたい。
小一時間問い詰めたい！

それを、今度は
「オランダ人が憲兵に連行されて慰安婦にされました、やっぱり日本人は
野蛮ですね、ﾎﾙﾎﾙﾎﾙ」ってアホか！
とりあえず身内の不遇を自分で手当てしてから言え。

>>251
それって、そのまんま在日団体や運動家達にも当てはまりますなぁ。

つかオランダ女性の件は、女性の親族から被害の訴えがあって発覚して、
将校が調査に向かい強制的に慰安婦にしたという軍規違反が発覚したので
関係将官は飛ばされ（懲戒左遷され）、慰安所は即時閉鎖、後に主犯格は
自決していた筈ですが・・・

あ・・・>>220でとっくに既出だった。

コピペだったんで読んでませんですた・・・ｏｒｚ

自分のことは自分でやる。
それもしないで「アイゴーアイゴー」と泣いてばかりいるから
人から馬鹿にされる。

>>235
　年金時効撤廃法案を通そうとしない野党と一緒ですな。
　改選で廃案再審議とかにしてるうちに、今少なくもらってる老人が満額もらえないまま死んじゃうとか考えないんだろうね。

これからの季節は冷飯に焼き鯖（塩）だな。
塩鮭なんてくってられっかっての。

だから、縄文人は文明を知らないっての。
鯖缶を利用しろよ。
味噌煮は、ネギを加えて煮るだけ。
塩煮はやはりネギを入れて鍋にするのだ。

やれやれ・・・
これからの季節は鱧に決まってるでしょうに。

　鮎だな。

キムチだな。

お後がよろしいようで

>>257
しかしこの時代に国が”振り込め詐欺”を率先してやってるんだから戦前なんて
なにやってたか大体想像できるよねーｗ

しかもなんと在日（外国人）にまで振り込め詐欺やってるんだから外国人も怒るはずだよねーｗ

♪マ〜ルシン、マ〜ルシン、ハンバーグ♪

いや、だから、これからはｳﾆと北奇と鰈とｶﾗﾌﾄﾏｽな訳で(tbs

>>251
>おまいら、女を買ったことがないのかと問いたい。

ない。
ってか女を買ったら違法だよ？
日本は昭和３５年に売春防止法ができたんだからね。
若い時期我慢が出来ないときは己を磨いて女をイワス、テクニックを磨くもんだ。
そんな能力の無いやつがレイプに走る。
能力の無いやつは自分の努力が足りない事を人の責任にする。
自慢じゃないが１５歳から女が途切れたためしがない。
この歳になっても毎日色んな女からジャンジャン連絡があって無視するのに困ってる。
俺は男前でもなきゃ大金持ちでもない。
もし女が切れてもレイプなど絶対やらない。
若い頃でもな。

>>267
･････ｵｻｰﾝ。
韓国の話でつよ。ｗ

>>268
韓国でも日本でも同じ。

何故アメリカや左巻きが慰安婦を人権問題にしてるかわかってんの？
日本は当分戦争やらないから関係ないけど世界の歴史はインフレと戦争の歴史。
で、他国が色んな戦争やってるけど戦争やってる国は慰安婦連れていったらダメだよ〜ってアピール
してるだけなんだぜ？
それを馬鹿が日本は軍は関与してない民間が勝手にやっただけ！
なんてピントハズレもいい事いってるから笑っちゃうわ（ｗ

世界で唯一原爆を落とされた国は日本なんだからそれを忘れずにもっともっと
世界に向けてヒステリーなくらい言わなきゃダメなのだ。
６０年経ったから昔の事。
なんて思ってるのはアホの言う事だよ。

一流大学・一流企業の肩書きを持ち、高級な衣服や外車を見せびらかし、
顔も整形して、飲み屋で気前良く札ビラ切っておごってやれば
馬鹿にされないと思ってる。
その醜い言動が、馬鹿にされる理由だとは気付かない。

>>271
そんなヤツは馬鹿にされてとうぜん。
ってか馬鹿にする前に狂ったように奢り捲くった経験をした事がない者は
言う権利もないな。

>>269
それはベトナム戦争で現地の慰安所を散々利用して、そてに飽き足らず
ベトナム人をレイプしまくった韓国軍に言う台詞では？

>>269
いや、だから、韓国人に言いなさいよ。
売春婦は病気が移るから、ｳﾘも買わなかったが。ｗ

さて、今日は大旋回かな？
それとも、無限還かな？


Σ (ﾟДﾟ;)


|彡ﾋﾟｬｯ

そういや韓国はベトナム戦争に、自国の慰安婦（キーセン）派遣してたよね。
さらに外貨獲得手段としてキーセン観光打ち出して、80年代ぐらいまで国営の
売春宿設置してたような・・・

>>273
もちろん韓国人にもいわにゃいかんね。
しかし順番があるのだ。
太平洋戦争の方が先だったら先に日本のこと。
韓国はその後問題になるだろうな。
世界は甘くないのでは？

>>277
んなあほなｗ
売春が世界的に合法かつ普通のことであった第２次大戦のころと、
売春は違法行為・人権問題として認識が高まった第２次大戦以降の
ベトナム戦争当時じゃ、どう考えても後の方が問題でしょ。

>>277
んなあほなｗ
売春が世界的に合法かつ普通のことであった第２次大戦のころと、
売春は違法行為・人権問題として認識が高まった第２次大戦以降の
ベトナム戦争当時じゃ、どう考えても後の方が問題でしょ。

･････周旋回だな。ｗ

>>267
ｦｻｰﾝ、スピード違反も飲酒運転も、牛乳泥棒も違法だよ。
布施警察が呼んでるよ。

ありゃ二重書込み失礼（汗

ちなみに韓国が売春を全面的に違法としたのは、つい最近の２００４年でつ。

>>276
そりゃ貧乏だったんでオメコで食ってた時代もあったようだ。
しかし国の政策なんだからキーセンから日本人のだれかが訴えられた事あんの？
慰安婦問題は無謀な戦争に突入していった日本国民に負担をしいた政府があった
事を問題にしている事件なのだ。
ピントハズレの軍関与などと言わないでくれ（Ｗ

>>269
だから今、米軍内部では男女の色恋沙汰とか、ゲイの三角関係とかで
困ってるんだけど。

最近、鯖も普通に高いんだから、ちと奮発すれば関サバが食えるのに、
何がかなしゅうてサバカンくわにゃならんのか．．．．．．．．
しかしな、ゴマ鯖があって焼き鯖がないってどういう店だ？
ゴマ鯖＋ご飯が美味かったからいいけどさ．．．．．．．．．．．

>>283
> そりゃ貧乏だったんでオメコで食ってた時代もあったようだ。

ごめん、さっきの間違いだった。
韓国は公営の売春を２００４年の禁止法まで続けてたわ。

> 慰安婦問題は無謀な戦争に突入していった日本国民に負担をしいた政府があった
> 事を問題にしている事件なのだ。

そりゃ違うでそｗ
慰安婦問題は日本発の作り話、それを韓国が政治カードとして利用し続けてるだけ。
あとは自称人権団体の飯のタネとして利用されてるだけ。

>>285
ゴマ鯖・・・なんて贅沢な。

>>284
三角でも芸でもいーじゃん？
規律問題はしんどいかもしらんけどＷ
森蘭丸連れて行くよりいーじゃんＷ

>>270
日本人も、言うべきときには言う。
しかし年がら年中、ヒマさえあれば文句言ってる連中は、相手が怒らない
のを見越して甘えてるだけ。日本人は、そんな駄々っ子みたいな
見っともない真似はしない。

鯖は高いのでｶﾚｲにしなさい。

>>286
>あとは自称人権団体の飯のタネとして利用されてるだけ。

色んな感性の受け止め方する人が居るからな。
俺はそーだと思っているから慰安婦問題はもっとやるできだと思っている。

と言うか、ｽﾓｶ氏も書いてるように慰安婦問題の本質は・・・

かつて　「貧乏だったんでオメコで食ってた」　お年寄り達を、
自分の利益のために活動家や韓国が散々利用しまくってる。

なんですけどねぇ。

>>272
何のためにおごるのか分からん。
つーかｦｻｰﾝ、俺に焼肉おごる約束を忘れてるぞ！

>>291
哀れな老人がﾋﾟｴﾛとして利用され続けるのが良いと？

>>289
冷戦時代戦争にならなかったのは日本のお陰だと思ってるぜ俺は？
日本の悲惨さを大国がビビッタんじゃなかったの？
俺はそう思ってる。

>>294
在日の悲惨さよりマシなんじゃないの？Ｗ

>>296
在日も散々利用されてきたし今でも利用されてるでそ。
在日団体や人権屋にとって、在日とは不幸で虐げられた人でなくてはならず、
「同情されるべき哀れな存在」とのイメージを未だに垂れ流されてるでそ。

単なる規律の問題で済めばいいけどねえ。

現地に持ち込めない、現地調達も出来ない、となると、
軍内部で処理（笑）するか、派遣期間を短くして動員延べ人数を増やすか。
内部処理すれば人間関係のトラブルで作戦行動に支障がでかねないし、
延べ人数増やせば金が掛かりすぎるし。

>>277
ナチスドイツもソ連軍も、米軍にも慰安所はあったよ。
ナチスなんて収容所内にまで慰安所を作り、密告なんかで成績の良い囚人に、
慰安所通いを許してたくらいだ。
その囚人には共産党員だから収容所にぶち込まれた奴もいて、そいつらが
戦後は東ドイツの偉いさんになったりしたから、その事実は伏せられた
らしいけどね。

>>293
あんたと俺は人種が違う。
俺は弱い者達と共に傷を舐めあって人生を送ってきた。
飯を食わしたらな生きて行けない連中ばっかりだからね。
あんたらは親も居て学校もでて社会の受け皿があった人間だ。
俺達は違った。
騙されてるのも損するのも全てが承知。
だがそいつが犯罪に走ったり道を反れるのを正してやるのが兄貴分の仕事。
大阪の不良の伝統なのだ。
損とか得ではなく男で生きてる。（サラリーマンやってるけど）
こんな人種をあんたらは理解できないし馬鹿だと思うのもわかる。
しかし弱い連中はこんな生き方してるんだよ。

弱い者たちが夕暮れ〜〜更に弱いものを叩く〜〜♪

その受け皿を割ってしまったのは誰だろうねえ。

>>300
そのような境遇や生き方を否定したりするつもりはないですよ。
と言いますか、日本人だって昭和４０年頃までは貧乏人だらけだったしね。

でもね・・・
そうだったからと言って、他人から　「　可哀想な人達　」　と同情の目で見下ろされたい？

在日団体や人権屋がやってることって、そういうことなんですけどねぇ。

>>302
誰が割ったのか教えてくれ。
シバキに行くから。
ってか誰が割ったなんて誰も知らなくて勝手な憶測してるんじゃないの？
憶測で考えて憶測で勝手な判断してない？
俺の知ったこっちゃない。

>>283
無謀な戦争で国民に負担を強いた？
あのなあ、まず第一次大戦があった。日米は英仏などへの輸出で大いに
儲かった。しかし戦争が終わり、バブルが崩壊して大不況が来た。

米英は、自国産業を保護するため、日本の製品を市場から締め出した。

何故なら日本製品（当時は綿織物などの繊維製品）は当時から優秀で、品質が良
いのに値段が安く、米英に取っては邪魔なライバルだから、排除したかったんだ。

日本は一気に貧乏になり、大陸の市場や利権が唯一頼みの綱となった。

その頃、ソ連にそそのかされた中国共産党が反日運動を起こした。
米英は中国市場を独占しようと、その肩を持った。

日本は中国と戦争になり、ついには米英とも戦争になった。

これはみんな、国民の貧乏を何とかしたかったからなんだよ。
そしてその「国民」には、朝鮮人も含んでいたんだよ。

>>302
皿持参で行きますからゴマ鯖奢ってくらさい。

>>302
縄文の人はｺﾞﾏ鯖を皆に奢るのが良いでしょう。

|_∩
|ｪ)･）　ｽﾃﾝﾚｽのお皿なら割れないｸﾏ！
|とノ

>>304
取りあえず、日本社会が悪いってか？
４０代で会社を経営するところまで来ておいて１０代のガキみたいな愚痴ばかり、なのか？
ホントは知ってるだろ、受け皿を壊した連中のことを、さ。
さっさと行けよ、シバキに。

日本人の社会的弱者を救うのは、日本。
韓国人の社会的弱者を救うのは、韓国。
棄民した韓国ではなく、日本に難癖をつけるのが民族性。

>>295
違うよ、冷戦が実際の戦争にならなかったのは、アメリカ政府もソ連政府も、
「戦争じゃないけど対立してる」状態が、長く続いてくれた方がお互い都合
良かったからだ。

何故なら、戦争したら元も子もないが、対立だけなら国民が団結し
政府の支持率は高くなるし、軍部は予算を沢山もらえて喜ぶし、
軍需産業は儲かって景気が良くなり失業は減るし、一度やったら
やめられないのだ。

関鯖のゴマ鯖なんて、大阪民国やら東京帝国のやつらにゃ食わせられないね。
近場の胡麻アジで我慢しろっての。

>>296
本国の韓国・朝鮮人はもっと悲惨。
だから在日は、誰も祖国に帰らない。

>>303
>　と同情の目で見下ろされたい？
プライドの無い連中なんて腐るほど居る。
給食費払わない家庭なんて朝鮮人以下だぞ？
そんな連中は訳のわからん屁理屈と言い分で自分が正しいと言い訳している。
しかし慰安婦で同情のめで見下ろされたいのとは精神構造と訳が違う。
６０年経って給食費払わなかった連中は６０年後には話題にすら昇らない。
しかし慰安婦は６０年経って問題になったのは”今”取り上げなければ
ならない問題だからなのだ。
人権団体とか在日のネタなんてのは問題外！
あんたら勉強してる者はショーも無い問題でも日本がケジメを付けて判例を出せば
他国も無視できないんだよ。
韓国のベトナムレイプ事件もそうだ。
あんなの韓国人も知らない問題だ。
日本が身を正して韓国にも世界がケジメを取る！
ってな事をせなあかん。
でなきゃ明日死ぬから慰安婦買いに行こ〜死んだあとの事は知ったこっちゃないぜ〜
なんてのは宅間守が言う言葉だ。
日本軍が全員、宅間だったと言うんだったら話は別だけどな。

>>312
じゃあ、ﾎﾟﾃﾄ共和国のｳﾘには奢ってくれるんでつね？

( ﾟ∀ﾟ)･･･

被害者意識がこびりついてるよーに見える。

>>312
|_∩
|ｪ)･）　ｿﾊﾞ=ﾘﾝｺﾞ連合王国のｸﾏもﾀﾞｲｼﾞｮｳﾌﾞ？
|とノ

>>300
立派だなあ。だったら、北朝鮮の栄養失調の子供たちや、脱北して
中国で人身売買される可哀相な連中を助けてやれよ。
同じ朝鮮民族だろ？　朝鮮人は情に厚いんだろ？

>>312
それは、神戸共和国の私には奢って下さるということですね。

>>313
あんた山本のおっちゃんのキャラに似てきたな（Ｗ
＞本国の韓国・朝鮮人はもっと悲惨。
果たしてそうだろうか？
韓国の経済力ホントに凄いぞ？
今から振り返れば何故韓国で生まれなかったのかとホントに後悔する。
何故なら俺が生まれて２０代くらいに韓国で商売やってれば今頃大金持ちになっているからだ。
日本で言う高度経済成長期に金持ちになった商売人と同じ。
坪1万円もしなかった豊中の土地が万博始まるからと言って一瞬に坪百万になったあの頃と同じだったからね。
１万坪持ってたら１００億になったんじゃないの？？？
誰が強制連行をしてウリ様の責任を取ってくれるんだい？Ｗ

>>316
お前の将来が手に取るように見えるよ（Ｗ
その時、自分が被害者だと思うなよ（Ｗ

>>314
取り上げる必要は皆無です。
かつて貧しさ故に体を売る人々がいて、そして今現在も同様な境遇の方はおられます。
日本軍の兵士が利用した慰安婦だけを取り上げる意味は全くありません。

>>315
連れてってもいいけど、自分で払ってね。
店構えはその辺にある居酒屋風なのに、メニューに値段が書いてないし、
取りあえずイカ刺し頼んだら、イカが透き通ってるし足動いてるし、
ワシ、怖かった、マジで。いや、財布の中味が心配でさ。

>>322
>取り上げる必要は皆無です。
現実的に取り上げられている。
意外なほどに。
って事はあんたとココに居る人の感性が世間とずれてると思わない？Ｗ
ヒット商品を産めない感覚じゃないのか？Ｗ
学問が正しくてもダメだぞ〜Ｗ
物にも人にも心があってケチもアホも半分半分（Ｗ

>>314
売春は、人類最古の職業で、将来も多分なくならない。

騙されたり誘拐されて売春させられる女性は、助けにゃならん。
やめたかったら売春やめる自由もなくてはならん。

しかし本人が納得してカネのために商売してんのに、他人が邪魔する
権利なんかあるか？

少なくとも、日本軍や政府は、詐欺や誘拐はやってない。
それなのに、一体何のケジメを付けろと？

つかですね。
身を正すなら、自らも慰安婦を連れて戦地に赴き、ベトナム戦争の後は
国家を挙げて売春を奨励し、自国民に在韓米軍相手に売春で稼ぐことを
要求して、つい最近まで公営売春を合法としていながら、かつて貧しさ故に
体を売るしかなかったお年寄り達を、外交政治のネタとして利用している
大韓民国じゃないんですかね？

>>323
･････なんと御無体な。ｗ
1日300ｴｿで生活してるｳﾘに払えと仰るのか！


























誰か、銃を！銃をくれ！

今これ見て思い出した。思い出しついでに吐かせて。
うちの親が本業じゃないけど在日さん帰化させるお仕事もしててさ。
あれ今簡略化されてちょこっちは安くなったけど結構お金かかって大変なんだよね。
経費４０万＋手数料３０万で計７０万。
晴れて名実ともに日本人にして請求書と一緒に書類渡したら
「車からちょっと現金持って来ます」って言ってそのままとんずらこかれた…orz
何ヶ月か夜遅くまでその手続きしてた母さんが悔し涙流しててさ(なけなしの金の立替だし)
その泣き顔今でも憶えてる。頭金貰って作ったらそのまま失踪とか…くだくだ…
…しばらく学校の弁当のおかずと食卓が祖母の家の干し大根だったんで
聞いたらそんな理由だった。他に渡した書類が近隣の在日さん中にコピーで回って
書式真似されたとか(どう転んでも素人には無理だから却下。
そのうちと酷似した書式見て行政から何事かとお電話頂いたりもしたらしい)色々。
冗談のような人間多すぎ。
「やっぱ姿形は同じだけど日本人とは違う」がたまにする帰化の仕事のあと言う父さんの口癖。
いや失礼だけど…　なんかマジな話リアルでまとも人が極端に少ない。

>>324
>って事はあんたとココに居る人の感性が世間とずれてると思わない？Ｗ

何を今更ｗ
ハン板のようなマニアックな板に何年もいる人間の感性が、世間と一緒なわけないでしょ。
そもそも世間一般の方は在日や慰安婦なんて興味ないし、入ってくる情報量も違いますしね。


と言うか・・・ｦｻｰﾝの感性だと、嘘でもでっち上げでも世間に広めて世論に載せた者勝ちってこと？

だから、胡麻アジで我慢しなさいって。

>>328
どんなボッタクリですかそれｗ
帰化許可申請に必要な費用は、全部自前でやるならほんの数万程度です。
韓国語書類の日本語翻訳を外部に委託しても１０万以内、行政書士に頼んでも
せいぜい３〜４０万ぐらいですよ。

>>320
全ての在日が、そんなに商売上手かな？経済の発展期にはそんなもんだ。
一時的には儲かっても、そんな時期は長くは続かない。

日本も一時期そうだった。中国は、今がそうだ。

しかし国の指導者は、特に商売上手でない大多数の国民に、今後も長期に
渡ってメシを食わさにゃならんのだ。俺が今考えてるのもその方法だ。

日本があの戦争に突入したのもそのためだ。一攫千金しか考えてない奴が
簡単に、「無謀」とか「国民に負担を強いた」とか言うな。

ちなみに・・・
独身単独で帰化許可申請する場合の費用は、全部行政書士等に頼んだとして２０万弱です。
核家族で３０万弱、親子二世帯で４０〜５０万ぐらいが相場かと。

つか、ｵｻｰﾝはずーっとこれしか言ってないからね。
＞嘘でもでっち上げでも世間に広めて世論に載せた者勝ち？

昔は高かった。一人３０万くらいした。
ウリ様は３人で３５万って言われた、つい最近ね。

７０万って言ったらボッタクリの司法書士じゃないの？
そんな悪戯なボッタクリ屋踏み倒してやろうって思うのも人情だな。

>>331
自前で出来る、書類に出しても役所が認めてくれる綺麗な環境が揃ってれば数万で終われるけどね。
自前で到底出来ないケースで仕事を頼むわけで…
残りの家族刺殺とか出身地不明・山のあの辺とか他の従兄弟家族も等々言われると実際
現地に飛んだり近場の大使館やら果ては裁判所等々行かんにゃならんのだよ。
泊まりで。

つか、本籍地の書類取り寄せでぼったくってた頃の話じゃないの？

うむ７０万は流石にボッタでつな。
と言うか、７０万てボッタの民団に依頼するより高いような希ｶﾞｽ

つか、刺殺はやめとけｗ

>>338
そうそう、その本国書類の取り寄せで民団がぼったくりまくってますたな。

>>337
アホな事を言わんといて。
こっちゃ在日やで？周りに何十人、何百人と帰化してきたんやで？
しかし７０万なんて話聞いた事がないわ。
その家族３０人くらい居たんか？Ｗ

刺殺・・・「仕事」の代金も込みですか。

そりゃお買い得、７０万でもお安いですね。

>>337
>残りの家族刺殺とか出身地不明・山のあの辺とか他の従兄弟家族も等々言われると実際
大体そんなもんが普通や。
民潭に聞いたら年に２〜３人スーパーマンがやってくるそうな。

俺は誰やね？俺は何モンや？ってな宇宙人がやってくる。
そんなもんでも値段なんてかわらんよ。

まぁ代金の話もさるこｔながら・・・

>うちの親が本業じゃないけど在日さん帰化させるお仕事もしててさ。

これ思いっきり犯罪なんですがｗ

>>341
>そうそう、その本国書類の取り寄せで民団がぼったくりまくってますたな。


ボッタクリの民潭費用と司法書士に払う金は別物だ。
本籍や他の書類を集めるのはこっちもち。
書類を全部集めて司法書士に払う金額が俺の場合３５万ってこと。

でも、民団が踏み倒されたって話は聞かんねえ。
民団に頼んだら、高くても一家で５０万くらい？

>>346
書類の日本語訳も自前で３５万？
その司法書士って在日系じゃない司法書士さん？
在日系だともう少し安かったような・・・

>>348
翻訳はやってもらうけど大した金額じゃないよ。
日本人の司法書士だよ。

>>349
書類の取り寄せを民団に頼んでたころだったら、民団費用っていくらくらい？　３０万くらい？

>>347
ハッ？
民潭って領事館の子会社みたいなとこなんだが何で民潭に頼むの？

>>349
そうですか、ひょっとして司法書士は少し高いのかな？
私の知り合いは行政書士に、本国書類の取り寄せから翻訳で込み込みで
家族三人３０万でやってもらってました。

あ・・・ひょっとして価格差は子供かな？
そこの子は、当時まだ乳児だったんで親が帰化したら自動的に帰化だった筈。

しかし今日はｦｻｰﾝのことが良く分かった。
自分の経験の、狭い狭い範囲内だけで判断して、偉そうに他人を
馬鹿にし、指図する。あー阿呆くさ。

得意のアイディア商売で、いくらでも儲ければ良いさ。そして若い奴に
おごってやって、狭い世間の中だけで男を上げて満足してるのがお似合いだ。

しかし戦争とか歴史とか慰安婦とか、ｦｻｰﾝの知ってる狭い範囲から一歩出たら、
まとな議論はもう無理だ。無理なことに頭突っ込むのはやめときなさい。

>>350
書類の取り寄せは親に頼んだからタダだよ。
民潭通したら遅いからね。
で、民潭通したら何百円か千円、二千円の世界だが？
あんたなにもしらんね？

>>351
２０年以上昔にね、現地の書類の取り寄せ＆翻訳で何１０万かかったと、
知人（在日）がいってた記憶があるのさ。
民団に頼んだんだろうと思ってたんだが、その当時でも民団はそういうことやってなかった？

>>355
当然民潭は高いよ。
読み書きできない書類やらを取り寄せてくれるんだからね。
昔、パスポートを作るのに必ず民潭とうさなきゃダメだった。
でも一万数円ってな金額だったと思う。
で、日本人に聞いたら何千円で出来るって言ってたけどこっちゃ日本人になったこと
ないから関係ない話だよ。

翻訳は一枚２０００円ってのが相場だから戸籍四枚翻訳してもらっても１万しないんじゃない？

>>356
だから、今の話じゃなくてその昔の話だってばさ。
で、２０年以上前のワシの知人の話は正しいの？　間違ってるの？

>>358
２０年以上昔の相場は知らない。
でも１５年前の相場は１枚２０００円。
あんたの友達が嘘を言ってるとは思わないけど地域差とかあるんじゃない？
九州じゃ２０年以上前は韓国語の”値打ち”があったけど大阪じゃ誰でも普通に
話してる”国語”だからね（ｗ

>>353
何を今更・・・ｗ
興味があるのと
得意分野は別物だよ？
あんたは朝鮮人が得意分野だろうが朝鮮人の俺は得意分野ではない。

で、朝鮮人に興味も無い！

みんな個人で生きてるって証拠だよ。

ちょっと、思い出してみたけど、１９８０年前後の話。
民団にたのんでの総額だったのか、純粋に書類取り寄せ＆翻訳の費用だったのか、
事情があって今となっては聞きようがない。残念だけど。
だから、ｵｻｰﾝに聞いて見たわけだが．．．．．．．．．．

>>361
何のために団費払ってんの毎月？
リーマン千円、ちょっと金持ち２千円、金持ち３千円ってなのが相場だ。
貧乏なウリ様が毎月千円払ってるんだぜ？
だったら書類くらい普通タダだろ？
それを民潭が金取るからみんなブツブツいってるだけ。
２０年前の事は知らないけど多分大袈裟なんじゃない？
司法書士の費用も含めてウリ様はこんなに金を払ったんだぜ〜！
ってな自慢したかったんじゃないの？

>>360
だったら知らない分野のことで、偉そうに人を馬鹿にするのはやめた方が良いな。

>>363
朝鮮人が意見を言ってはいけないのだと？
学者に俺が喧嘩を売ってはいけないのかい？
灯台下暗し。（東大に行ったらもっと暮らしが良くなると言う意味ではない）
知らない事を知らないと普通に聞いて知ってる人の感覚が変だと言うのがなにが悪い？
＞らない分野のことで、偉そうに人を馬鹿にするのはやめた方が良いな。
で、だれも馬鹿にした覚えは無いが馬鹿にされ続けた覚えはある。

ワシがｵｻｰﾝ流を真似れば、
いや２０年以上前なら３０万取られたと言い張っても良いわけだけどね。
実際、聞いたんだから、ワシってねｗ

>>365
あんた的に言わせれば領収書のソースだせ！ｗ

>>366
誤解だねえ。つか、ｵｻｰﾝ相手にソースだしてなんの意味があるって？

おやすみ。
追い込み電話がジャンジャンで逃げ捲くってるウリ様なんだsinndoiwa!
世間の女に教えたる、オメコして欲しかったら金持って来いボケ！

俺は在日韓国人やぞ？スターやぞ？タダでできるなんて思うなボケ！
本音は金などいらんけど相手してもらってありがたい気持ちはわかるけど
しんどいわ。
本音は女など寄ってきて欲しくない。
細々と俺の人生全うさせてくれ。

んじゃお休み。

>>362
＞司法書士の費用も含めてウリ様はこんなに金を払ったんだぜ〜！
＞ってな自慢したかったんじゃないの？
ワシの知人は当時高校生とその親でね。
卒業したら買うハズだった配達用を兼ねた自家用車の話が潰れたのさ、
だから、金をこんなに払ったという自慢の話じゃないね。

>>369
ﾔﾀﾞﾔﾀﾞｰ（ｼﾞﾀﾊﾞﾀ
縄文ﾀｿが奢ってくれるｺﾞﾏ鯖がいいんだよ〜ぅ！ヽ(`Д´)ﾉ

福岡まで来る？　実家（居酒屋）のゴマ鯖なら食わせるけどｗ

数年前、御前様と福岡でデートしたんだけど、
居酒屋の前で既に「ゴマ鯖ゴマ鯖ゴマ鯖」と
呪文のように唱えてた。
店に入って真っ先に聞いたのが「席有ります？」
じゃなくって「ゴマ鯖あります？」

実話ニダ。

今や、慰安婦問題をどうこう言ってる連中って、
自分が何を言ってるのか、何を言いたいのか、
わけがわからなくなってるんだろうな・・・

でも塩ジャケは弁当の冷や飯ね。

>>331
> >>328
> どんなボッタクリですかそれｗ

>>345
> >うちの親が本業じゃないけど在日さん帰化させるお仕事もしててさ。
>
> これ思いっきり犯罪なんですがｗ


出た━━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━━ｯ!!

商倭ﾀｿの必殺技、恐怖の「なにげないツッコミ」ｗ
あまりにも厳しすぎて、ときおり相手が可哀相ですらあるｗｗｗ
商倭ﾀｿ本人に厳しいという意識が無いだけになおのこと
恐ろしい。

友達なくすわｗｗ

>>372
> 数年前、御前様と福岡でデートしたんだけど、

え？　マジで？

いいなー。 俺も３０代貧乳女とデートしたいｗｗ

>>373
> 今や、慰安婦問題をどうこう言ってる連中って、
> 自分が何を言ってるのか、何を言いたいのか、
> わけがわからなくなってるんだろうな・・・

結局そういうことやね。 全く同感。


> でも塩ジャケは弁当の冷や飯ね。

ほぉ？　あくまでも俺に逆らうつもりなわけね。
いい度胸だｗｗ

　現役ならまだしも、現役を退いて久しいかつてのｱｶﾞｼたちのｵﾒｺでまだ食って行こうって、ﾋﾓにしても酷いﾊﾅｼである。

　まあｲﾏﾄﾞｷ塩っ辛い塩ｼﾞｬｹも高いけどさ。

>>377

慰安婦時代のことは思い出したくない、
触れて欲しくない人もいるだろうしね。

まるで傷口に塩ｼﾞｬｹを塗るような話だな。

>>371
Σ (ﾟДﾟ;)ふ！福岡！

ｳﾘに日本縦断しなさいと(tbs

縄文ﾀｿのいぢわる・・・・・orz

やっと塩ジャケのハナシに戻ったわねｗ

>>184
松平容保が時の天皇孝明帝に
塩ジャケを献上したときのお話。

貧窮した朝廷に贈られた塩ジャケを
天皇は喜び、「容保のシャケか」と
食べ残した皮や身の付いた骨までも
というエピソード。

容保がのちに「朝敵」と呼ばれるのは歴史の皮肉さですねい。
で、容保の幼名が鮭之允ってのはご愛嬌。

シャケは皮がいちばん美味しいっすね。

そいや
一尺の暑さ皮をもつシャケがあれば
百万石と引き換えてもいい、と
のたまったのは、たしか加賀百万石の前田の殿様だったかな。

>>380
なんかタイプミスだらけｗ

>「容保のシャケか」と
>食べ残した皮や身の付いた骨までも
>というエピソード。

は

「容保のシャケか」と
食べ残した皮や身の付いた骨までも
「捨てさせなかった」というエピソード。

>一尺の暑さ皮
一尺の厚さの皮

しつれいしますた。

>>380

ありあとあす。へえ〜、そんな話があったんだ。
嘘かホントか、当時の禁裏や公家たちの食事の酷さってのは聞きますね。
連中、金払わないから、商人も売れ残りばかり持っていく。
で、京都だからただでさえ鮮魚に縁遠い。魚なんか妙に香ばしくて
ピリッとしたものを喰ってたらしい。天皇が塩ジャケを喜んだのも
わかる。

魚の皮（と身の間）に栄養があると言いますな。


江戸の将軍の食事もあまり羨ましいものではなかったそうで。

一人の将軍の食事に、１０何人分作るのだったかな？。
で、間に何人もの毒味係がいて食する。
将軍様に届くのに、作ってから３時間くらい経ってからだそうで、
しかも、途中炭火で暖め直すから
魚なんかはバサバサ。
飯も冷たい。

そんな将軍の食事。


北の将軍様とはえらい違いですな〜。

|_∩
|ｪ)･）　禁裏や公家の食べ物は貧しかったみたいｸﾏね。
|とノ


|_∩
|ｪ)･）　形だけでっち上げてお皿出して、
|とノ　　間違って食べないように料理の上に赤い紙だかを置いて目印にしたとか。


|_∩
|ｪ)･）　ｸﾏんとこも鮮魚には縁遠いところだったようで、そういう話をお年寄りから聞いたｸﾏ。
|とノ

>>383
「目黒のさんま」状態ってとこですね。

子供の頃は暮れに新巻き鮭が大量に届いていたけど、
なんで新巻鮭がお正月用品なのか
不思議ですたわ。

シャケはカマと氷頭が最高に美味しい！

＞子供の頃は暮れに新巻き鮭が

うちもそう。あれ一尾消費するのって結構大変なんだよね。
でも昔の荒巻ジャケは、まさに塩漬けだから持ちがいいんだ。
ほんと、中学高校の弁当と言えば塩ジャケしか思い浮ばない。

＞３５８

だから、殿様は目黒で出された秋刀魚に感激しちゃうんですよね＾＾

親父は東北だから「こんなのは猫跨ぎだ」とか言って食わないしね。

＞なんで新巻鮭がお正月用品なのか
岐阜から西は、正月と言えばブリになるようですね。長野も一部はブリ。
正月にスキーに行った先でブリを出されたことがある。

|_∩
|ｪ)･）　長野は北は鮭、南は鰤だと思うｸﾏ。
|とノ

＞形だけでっち上げてお皿出して、

「武士の家計簿」という本をよんだら、中級の武士も
苦しかったらしくて、節句に鯛は必需品なのに買えない。
で、皿に鯛の絵を書いた紙で済ませたりしてたそうな。

天皇とか公家とか大名とか、いいところほど、何時には
これ喰えとかの仕来たりがうるさかったんだろうね。
それが結構家計を圧迫してたようだ。

|_∩
|ｪ)･）　それなりの生活を送るように強制されてたｸﾏね。
|とノ


|_∩
|ｪ)･）　大名は江戸と国許の間を大旅行しなきゃならなかったし、
|とノ


|_∩
|ｪ)･）　実際はみんな火の車。
|とノ

そもそも、幕府自体財政に苦しんでいましたからね。

>>391

上流階級の付き合いは金がかかるからな。
付き合いの金を捻出するために食事を質素にするのは
今も昔も変わらないね。

>>383
＞魚の皮（と身の間）に栄養
もしかすると「皮下脂肪」て、結構色々な（油溶性の）栄養分が
含まれてるのでしょうか？

＞３９５
まぁ、受け売りですから
詳しくは存じませんで。

>>386
シャケって身が柔らかいから
捌いて切り身にするのが結構大変なんですよね。
昔は行き着けの魚屋さんでやってくれたっす。

>>395
コラーゲンが豊富なそうですよん。

お肌によいっす

在日コリアンの大方は済州島出身らしいですね。
済州島は流刑島で島民は朝鮮本土から元から差別されていた。
「済州島四・三事件」の際、難を逃れ何万もの人が日本に密入国して来た。
この人たちが、在日コリアンの１世ということ。
在日コリアンの方達、「済州島四・三事件」の勉強してください。
そうすれば、日本に文句なんか言えなくなりますよ！

>>398

もう少し、在日について勉強してください。そうすれば、>>398みたいな恥ずかしい書き込みは出来なくなりますよ！

>>399
韓国全土の様々な地方から、「金が稼げる」とかの欲望丸出しの理由で日本にきた
朝鮮人の方が遙かに多いということですね？

【韓国】自分より顔が白ければ'親切'、黒ければ'冷遇'〜偏狭な韓国人の外国人差別

http://photo.hankooki.com/newsphoto/2007/06/10/lalla83200706101834210.jpg
●「東南アジア人立ち入り禁止」-露骨な差別
●殴られて悪口を言われる外国人労働者たち
●「愛国心」の仮面をかぶった人種主義−他民族国家準備不十分

ソース：(韓国語)[イメージUP！コリア]<2>私より顔白ければ'親切'…黒ければ'冷遇'
http://news.hankooki.com/lpage/economy/200706/h2007061018342521500.htm

済州島と塩ジャケとどういう関係があるんだよ・・・

在日コリアンにとって日本は必要な国でしょうが、
日本人にとって在日コリアンは不必要な人種なのです。
在日コリアンの人たち、そのことは忘れないで下さい！

>>403

ここで釣るなら「在日コリアン」は使わない方がいいよ。
あと「人種」とかさ。この単語を使う人たちって、ほら
アレだから。

在日韓国人は日本の社会に溶け込んでいろいろ役立ってるよ(AA略

居なくても、日本は成り立つでしょ？

>>404

日曜のこの時間に釣れるのはスモちゃんぐらいだねｗｗ

大日本人見てきますた。
松本が巨人になって怪獣と戦う話。
で、怪獣の中に無茶苦茶強いの居て外国の怪獣だったそうな。
その怪獣の国籍はなんと北朝鮮！
最後にウルトラマンみたいなアメリカのヒーローがやってきてボコボコにやられた
んだが爆笑だったな（ｗ
あんな映画が作れる時代になったんだとと実感した（ｗ

>>406
日本人が居なくても世界は成り立つよ。

【韓国】自分より顔が白ければ'親切'、黒ければ'冷遇'〜偏狭な韓国人の外国人差別

http://photo.hankooki.com/newsphoto/2007/06/10/lalla83200706101834210.jpg
●「東南アジア人立ち入り禁止」-露骨な差別
●殴られて悪口を言われる外国人労働者たち
●「愛国心」の仮面をかぶった人種主義−他民族国家準備不十分

ソース：(韓国語)[イメージUP！コリア]<2>私より顔白ければ'親切'…黒ければ'冷遇'
http://news.hankooki.com/lpage/economy/200706/h2007061018342521500.htm

さて、海の国出身のｳﾘが来ましたよっと。

>>411
刺身は中国人が発明したんだから食べないでね。
中国人がパクリだなんて言ってる貴方達は漢字をパクって使ってるじゃないの！
知的所有権を勝手に使わないでね（プンプン

>>412
ﾔﾀﾞ。ｗ
ｶﾆもｳﾆもｶﾗﾌﾄﾏｽも「刺身」が一番美味いんだから。

>>413
だったら二度と半島人にも中国人にもパクリだなんて言えないよねーＷ

>>414
ﾊﾟｸﾘ？
ｵｻｰﾝ、一体何の話をしている？

>>415
いや、刺身も漢字もウリナラ発祥だとギャグを言いたかったんだけど
通じなかったら別にいい。
あんたと俺の付き合いだから変なネタは通用しないって事が今気づいたＷ

>>416
ちょｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗおさｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ


























さすが、大阪芸人だ。ｗ

ウリ様は文章力が無いんで相手に言いたい事が中々伝わらない。

今日のネタ話は、最近日本人は中国や韓国がパクリだと言ってるけど日本人が一番の元祖パクリじゃないの？
ってな話をしようと思ったのだ。
刺身もパクリだし漢字なんて究極の知的所有権のパクリじゃないの？
時効なんてのは特許申請をして始めて発生するから中国が漢字の特許申請をしたら
日本は莫大な損害賠償させられるよ？
ってなストーリーで進行しようと・・・Ｗ

>>412
質問で−す。ホワイトアスパラは何処の国が発明したんですか。

もう、バタ−で食べてしまった。美味かったけど、まずかったのかな−。

??419
食べた事がないからどーだっていいよ。
で、キミは漢字を知らないの？それとも毎日使ってる？
もし使ってるんなら使う前に中国人に感謝するかお祈りしながら使ってる？
もし感謝もお祈りもなかったらあんたは義理も人情も感謝の気持ちも持ってない
野蛮人だね。
知的所有権はお金をださなきゃ使えないんだよ？

>>418
ま〜、面白いとは思うんだが、卍丸とか翁とか煙の兄貴にその話を振ると･････
(((((((( ;ﾟДﾟ)))))))ｶﾞｸｶﾞｸﾌﾞﾙﾌﾞﾙｻﾞｸｸﾞﾌｹﾞﾙｸﾞｸﾞ

という事で、ﾈﾀとして封印しておきましょう。
ｵｻｰﾝを知らない連中なら、ころっと騙されるﾈﾀだしな。ｗ

つか、
最近、中国人が漢字習いに日本に来ているとか・・・

>>422
和製漢字？
確かに逆輸入した漢字は沢山あるけど漢字は漢字。

知的所有権では言い逃れできないよ。
漢字」漢の字、だから漢時代に作られた字って事だから詳細がハッキリしてるからね。

ってか漢字を使ってる国は中国の属国と言われても不思議ではない。
今後中国が成長して横柄になってくれば日本は中国の歴史的属国だから併合しよう！
なんて言われても不思議ではない。

で、そうなったら日本はそんな昔の事を〜！！
なんて言っても通用しない。
だって漢字使ってるんだからＷ

>>423
いや、
文革で旧書が大量に焼き討ちされて、
中国本国じゃ資料が残って無いんだとか。
んで、日本にある資料に目をつけたとかなんとか・・・

>>424
始皇帝時代やってた事と同じ事やってんなァ〜？Ｗ

奪われた歴史」なんて韓国の本があったけど実は王様が変るたびに歴史が無かった
事にしてきた国民性なんで半島には歴史書が残らなかった。
しかしその時代の歴史は日本に残ってたんだから大笑いＷ
しかしアジアはどこかが残してくれればいいだけなんじゃない？
魏志倭人伝も中国が残してくれてたから感謝せにゃ。

>>425
それを言うなら、半島２国は日本に頭があがらないでつよ。
朝鮮の古代史研究は殆ど日本の資料に依存してまつから。

>>426
それもこれもお互い様。

確かにこの手のことは世界的に見ればお互い様でつな。

つかｦｻｰﾝ日曜の夜にハン板にいるなんてどないしたん？

>>428
暇なんだよ暇。ってか今日は布施で大日本人を彼女と見てきたんだが
俺的にはやっぱりパッチギが面白かったかな？
昭和のおっちゃんMO見たら？Ｗ

>>429
暇なのは他スレを見てわかったｗ
ﾊﾟｯﾁｷﾞねぇ…私は井筒は好きじゃないからなぁ。
実はｳﾘの勤務先は、某井筒作品の撮影に頼まれて無償で建物を貸したことがあるのだか、
その時井筒はまともに礼も言わなかったこともあって好きじゃないのよ。

つか携帯でコテ抜けてたのに私の正体バレバレかよｗ

>>429
嫁がﾊﾟｯﾁｷﾞを見て来たらしい。
面白かったと言っていた。
だが、「これで監督がまともなﾔｼだったらね〜」
だそうだ。ｗ

>>423
そんなの、アルファベットはギリシャ人が発明したと言うに等しい。

>>430
るなっち４号だからねウリ様はＷ

ゼロはインド人の発明

つーか、魍魎拳は名無しでは使えないという事か。
いや、違うな。
「きょうはつふ」が使えないだけだ・・・・・ｗ

ま〜、無限環とか大旋回とか周旋回とか恐ろしくて(tbs
(((((((( ；ﾟДﾟ)))))))ｶﾞｸｶﾞｸﾌﾞﾙﾌﾞﾙｻﾞｸｸﾞﾌｹﾞﾙｸﾞｸﾞ

監督様と将軍様は同レベル！
監督様がお礼を言わなかったとケチな事を言って相手の人格を捏造する人が居るスレは
ここでつか？

ってか自分は何モン？ナンボのもん？
日本は変な平等精神を押し付けられて能力のあるモノと無い者との区別も付かなくなったらしい。

平等もえーかげんにしてや。
矢沢とお前は月とスッポン！
芸能人や有名人と話できてもお前はお前！
自分を知ってらしくなれ！
俺もお前も大したもんや無いんやからな。

>>435
携帯ブラウザが不調でコテ抜けただけです。（再ログインが面倒なのでそのままカキコしてます）

と言いますか、私はそんな妖しげな拳法使いじゃありませんと何度言えば…

>>436
ま〜、ｳﾘは映画なんてどうでも良いし（見ないから）、井筒が何を思ってあの映画を作ったのかは知らぬ。
ただ、ﾔｼはやり過ぎなんじゃないの？と、思うだけだ。

映画監督は、映画だけ作っていれば宜しい。
何かﾒｯｾｰｼﾞがあるのなら、映画にそれを込めれば良かろう。
ｹﾞｰﾃも言っているだろう。
「芸術家はその最高の作品を基準とし、犯罪者はその最も下劣な犯罪を基準とすべし」と。

分不相応な事をするから、批判を浴びるんじゃないのかね？


>>437
Σ (ﾟДﾟ；)

ま、まさか貴方様は･････拳皇ｓｊぽいえ：ｂｊｇれわｂｈねｔｒﾋｷﾞｬｰ（ﾊﾞｼｭｯ

中国は略漢字を使いまして
古い元の字体が読めない方が多いそうです

|_∩
|ｪ)･）　映画監督や芸術家なんかが聖人君子である必要はまったくないｸﾏ。
|とノ


|_∩
|ｪ)･）　面白いか面白くないかだけが全てｸﾏ。
|とノ

|_∩
|ｪ)･）　漢字の勉強自体は、台湾に行くのが良いんじゃないかﾅｧ？
|とノ


|_∩
|ｪ)･）　ﾏｧ漢字の知的所有権といっても、漢字を作り出した人も国も既に跡形もないし…
|とノ


|_∩
|ｪ)･）　書物どころか甲骨文字でさえ偽物がﾜﾗﾜﾗとあってどれがどれやらッてな国は放置でも良いｸﾏｗ
|とノ

>>441
日本は我慢出来ても台湾からは我慢出来ないんじゃない？

一度倒産した韓国。本当はヤバイ韓国経済

>>443
日本はもっとヤバイよ。

>>443
　本当“は”？

>>440
>　映画監督や芸術家なんかが聖人君子である必要はまったくないｸﾏ。

才能と人格人品は別物ですからね。
但し、それはその者がクリエーターとして主張をなしている場合の話かと。
その者がタレントとしてマスメディアに露出している場合、そのタレント性を
もって評価をなされることは避けられません。

井筒に関しては、下品・粗暴を売りにしたタレントとしての露出が断然に
多いですから、私的にはタレントが映画監督をやっているとの評価です。

暇なんで、他スレをいくつかまわってみた。
俺はハン板ではほとんど「人々」と「本音」にしか顔を出さないんだが、
みんないろんなとこに顔出してんのねｗ

ｺﾞｰﾓﾝちゃんは至る所で見かけるｗｗ
いや、恐れ入った。

今日はハン板めぐりしてみる。

>>447
本音スレに行ったら
ここはお前の来る所じゃない
と追い出されたわぬが来ましたが何か美味しい話無いですか？

何の話をしていたのやら・・・

ところで土曜日に珍しく一人で留守番していて、夕方にＮＨＫのテレビをつけると
偶然に、ハン板でも話題になっていたＫＩＳ（Korean International School）の
特集をやっていた。かの辛子女史も出演していたけど、見ていてアホらしくなった。
韓国語と英語が４割で、後の２割を日本語で授業するらしいが、韓国語とも朝鮮語
とも称さず、「コリア語」とするらしい。また、歴史では朝鮮戦争について、どち
らが侵攻してきたかを教えずに、どんな被害を民族にもたらしたかを中心に教える
んだと。さらに出演者は、今まで在日は国家に翻弄されてきたから、これからは国
家にとらわれずに在日であることを強調すると主張。アホくさ〜。北と南と分かれ
て国家で翻弄してきた自分たちのことは棚にあげ、日本に住んでその良いところは
すべて頂くらしい。まぁ結局、「ウリたちの都合の良いようにさせろ」と「ウリた
ちし何がなんでも被害者ニダ」と、そのアイデンティティが抜けられませんね。
このあたり、民族教育に批判的だった韓人さんなんかは、どう考えるのだろう。
そう言えば今日６月25日、朝鮮戦争開戦の日。

>>449
恥知らずを突き詰めて行くとキチになる見本ですな。

コリア語ｗｗｗ

今まで在日は国家に翻弄されてきたから、これからは国家に
とらわれずに在日であることを強調する

ｗｗｗｗｗｗｗｗｱﾌｫかｗ

やはり、朝鮮学校の受け皿でつくったのかな？＜ＫＩＳ

>>449
少数民族の人たちにも母国語で教育を受ける権利を与えないのは
条約違反。国際規約か何かに違反してます！

>>450
朝鮮語と言えば、北寄り。韓国語と称すると、南寄りなんだって・・。
テレビにも出ていたけど、中心になってカリキュラムなんかを作っている人は、
元朝鮮学校の教師。学校名に「在日」を入れる案もあったそうですが、「日本
に帰化した同胞が通いにくい」との意見で却下。
まぁ、なんとも・・。

>>453
どっちにしろ、在日の方で本国語をまともに話せる方なんて
殆どいないのですから、素直に在日朝鮮語とした方がまだ
マシな気がしますけどね。

まぁどっちにしろ恥知らずのクズには違いありませんが。

>>451
番組を見ていると、そういう流れでした。

>>452
あの番組、見たの？ 番組の中でも、ゲストの辛子女史がその「国連の勧告に
日本は違反しているニダ、日本が悪いニダ」と強調してました。それで、在日
と自称している人たちは、単に外人です。そして彼ら自身、今まで朝鮮学校で
独自の教育を推進してきたのに、行き詰ってくると「日本が悪い」「国連に違
反している」だって(笑

>>455
みたよ、山本さんはあの学校に反対なの？
不思議だな〜〜

>>456
反対じゃないよ。日本におけるドイツ人学校とか、フランス人学校と同じ扱い
ならばね。今の彼らの意識なら、皆の笑い者にでもなって・・・

　「韓国」だけだって、揉めるんだけどね（ｗ

東京韓国学校で内紛　日本語授業をめぐり、大使館も巻き込む
http://www.sankei.co.jp/kyouiku/gakko/070625/gkk070625000.htm
　日本在住の韓国人の子供たちが通う「東京韓国学校」（東京都新宿区）で、日本語での授業の扱いをめぐり、
保護者や韓国大使館まで巻き込んだ騒動が起きている。授業の拡大を目指す理事会の方針に、校長ら学校側が反発。
校長らを支持する保護者が校内に座り込んだり、卒業式で生徒が集団退場したりと、前代未聞の事態となっている。

>>453
＞朝鮮語と言えば、北寄り。韓国語と称すると、南寄りなんだって・・。
　それで犬ＨＫでは「ハングル」または「あの言語」と言うことにしてるんだけど、ｺﾘｱ語（ｗ　

辛子玉だけどさ、いくつになってもずーっとあの調子なら、
露出させるのやめた方がいいと思うんだけどねえ。
表向きはともかく、結果として反感しかかわないよ。もともと無理筋だし。
ああいうのは、見る人がほとんどいない深夜のCS（朝日系）で、
細々とやってるのがいいんじゃないの。

>>459
　まあ、犬ＨＫ狂育だからねえ。
　

辛子先生、何だか歳とともに独特の顔になって逝くような気が・・・
辛子に限らず、朝鮮系の在日女性は年齢とともに、朝鮮系独特の顔になって
逝く気がするのは私だけ？

>>461
　頭が狭く、平べったい鼻。目は膨らみ開きっぱなし。
　鮫肌で吹き出物が多く、首の皮膚が寄り集まり鰓のようになる？

　というのはともかくとして、彼女の人相には辻元と同じ人品の卑しさが滲み出ていることは確かですね。

>>458
東京韓国学校はねぇ・・・
６０年代に本国（大韓民国）の文教部（文部省に相当）から、正規の学校
（在外正規校）として認可を受けて、８０年代には生徒の９割以上が駐日
韓国人子女（ﾆｭｰｶﾏor中期滞在者の子女）になってますからねぇ。

>>463
　従来の在日用民族学校と差別化してるのはわかるんだけどね（ｗ

>>462
杏里とか安田成美とか、昔は可愛かったんだけどねぇ〜。
歳とともに、民族的になってきた。

松坂慶子、井川遥は可愛いよ

松坂慶子は、もうオバサンだろうに。ワシが小学生の頃だったか、織田信長の
嫁さん役で大河ドラマに出演していた頃は、物凄く奇麗なお姉さんだったけど。
井川遥は、まだ若いのでは？

>>464
と言いますか・・・
東京韓国学校の場合は、そもそも民団が総連（朝連）との対抗上作ったような
ものですからねぇ。（開校時の生徒数２６名）

本来需要があって出来た教育機関じゃないので、一時期増えた在日の生徒数も
７０年代頃から減少し８０年代にはﾆｭｰｶﾏの生徒が過半数を上回り、とっくの昔に
在日のための学校じゃなくなってますから・・・

>>468
　民団が立ち上げたにもかかわらず、現状では在日“韓国人”が子弟に民族教育をしたければ朝鮮学校に通わせなければならない事態になっている、と（ｗ

　どうあっても理路整然としたことのできない連中だこと。

>>469
民団って、十数年前まで「居留民」だったのにね−ｗ

>>469
そもそもが、子女の教育目的ではなく対総連（朝連）で立ち上げってますからねぇ。

かつて４８年の南国分断の際に、日本各地にあった朝鮮人学校の多くが日本における
朝鮮人団体の主流である朝連傘下に入るようになり、それに伴い朝連と対立する民団
・韓国系の人々と対立を深めて行きました。

これに危機感を感じた民団は、既存の朝鮮人学校を実力で占拠したり、朝鮮学校から
朝連系の人物を排除したりして数校の朝鮮人学校を確保し、それに加えて民団独自の
教育機関として設立されたのが東京韓国学校です。

　元々「統一されたら祖国に帰る」を是としていたﾜｹですからなあ（ｗ
　そこが作った学校に、「日本に永住するために日本語を学びたい」新釜さんが入学する不思議（ｗ

>>472
東京韓国学校の場合はちょっと違いますよ。

東京韓国学校は　駐　日　韓　国　人　の子女が生徒の大半を占めるため、
本国の教育を求める声が大きく、日本語の授業を減らす要求が出ています。
これに対して僅かな在日韓国人生徒および父兄から反発の声が出ています。

つか、８０年代から本国の在外教育期間として経営を維持して来たのに今更
何を言ってるのかと小一時間・・・

>>473
　ああ、>>458の記事を読み返したらそういうｺﾄだわね。
　永住組=(特永）在日韓国人=Ｊ班なのね（ﾃﾍ♥
　

ちなみに、かつての（８０年代から９０年代中頃の）東京韓国学校は、
そりゃもう飛ぶ鳥を落とす勢いでして、本国から何人も教師を呼ぶわ、
韓国から１２億も出して貰って校舎を新設するわ、入学編入希望の
待機生徒が１５０人を超すわで隆盛を極めました。

が・・・
９７年の韓国経済破綻（IMF危機）の影響で、生徒の大半を占める
駐日韓国人子女が帰国、一転して東京韓国学校は経営の危機に
陥りました。

朝鮮学校の怪談

>>476
金日成の肖像画の目が光る

朝校OBから聞いた朝鮮学校の怪談ｗ

>>477
　そのOBはもしかしてその時「体制への疑問や不満または体制の批判」をしていませんでしたか？

>>478
とんでもない！！　彼は真面目な生徒でしたよ。
彼は・・・・


























こっそり肖像画に落書きして学校集会を開かせたたぐらいですｗ。

朝鮮高校OBから聞いた朝鮮学校の怪談 part２
夜、だれもいない音楽室からピアノの音が…

「一緒ぢゃん！ｗ」　て言ったら
「階段に国境はない！！」って言い切られました。

　ｳﾘﾅﾗの階段は一段ごとに高さがまちまちなので、歩きにくいことこの上ないことで有名です（ｗ

…おまいら仕事しろよww

>>470
>民団って、十数年前まで「居留民」だったのにね−ｗ
居留を外したのは

　帰　る　意　思　を　ハ　ッ　キ　リ　と　表　明　し　た　ん　だ　よ　ー　ｗ

訂正

帰る気の無い意思をハッキリと表明したんだよーｗ

>>483-484

一人でボケて突っ込むなよｗ
一瞬喜んじゃったじゃないか。

>>483
よく言ったぞ、ｦｻｰﾝw

>>448

復刻嬢を見習い給へ。

彼女は、「本音」どころか「ハン板はお前の来るところじゃない」
と言われつつも頑張ってるぞ。

>>449
> 民族教育に批判的だった韓人さんなんかは、どう考えるのだろう。

ＫＩＳが反社会的な活動を助長するような教育をするのかどうかだよね。
もし「民族」というもの前面押し出した教育をするのなら学校として存続
していくのは難しいだろうな。
まぁ、日本の学校に馴染めない在日の子らの受け皿になる可能性は
あるだろうが。。。


> また、歴史では朝鮮戦争について、どちらが侵攻してきたかを教えずに、
> どんな被害を民族にもたらしたかを中心に教えるんだと。

日韓の歴史については、双方の学者が集まってもう一度見直そうという
動きもある。 なんらかの進展を期待したいね。
ＫＩＳの歴史教育にも影響を与えるだろう。


> 今まで在日は国家に翻弄されてきたから、
> これからは国家にとらわれずに在日であることを強調すると主張。

これが本当なら、「アホくさ〜」という六さんの意見に同意ｗｗ

これが本当ならって
行ったのは辛子玉なんでしょ？







本当に決まってるじゃない

>>489

辛淑玉が言ったかどうかではなく、本当にそういう教育をするのかどうかを
問題にしてるわけ。

「在日として生きる」ための教育をするとしたら、もうね、アホかと、バカかと。
仮に、在日として生きることが実を結ぶことがあるとしたら、それは「在日」
という「国家」を形成するしかないと思うね。
つまり、「国家に翻弄される」ことから自由になろうとすること自体が間違い。

彼らが「国家に翻弄される」という言葉をどのような意味で使ってるのかにも
よるが、在日の悲劇は「国家に翻弄」されたことではなく、「国家」というものに
「向き合わなかった」ことによるもの。

ここを勘違いしてはいけない。

いや、辛子玉はこの学校の設立に関わっているのだから、
辛子玉の言った＜これからは国家にとらわれずに在日であることを強調する
というのは、この学校の教育理念であると思って間違いないと思いますよ。

>>490
最近の朝鮮学校や韓国学校が言ってることや、在日団体の殆どが言ってることと同じでは？
拉致発覚以降、朝鮮学校ですら「在日としての○○」を打ち出してますから。

在日であることを強調するという教育は
「在日として生きること」とイコールの意味でしょう。


全く変わっていませんよ。

>>491

ええーーっ！？　そうなの？















とんでもない教育理念だなｗｗｗ
この学校、すでに終わってるわ。

|_∩
|ｪ)･）　はじまる前からｵﾜｯﾃﾙｗ
|とノ

>>492
> 最近の朝鮮学校や韓国学校が言ってることや、在日団体の殆どが言ってることと同じでは？

それへの批判は、たしか「本音」のほうで以前書いたと思う。
ま、いずれにせよ辛淑玉が中枢にいるようじゃ、お先真っ暗だな。。。

『金時鐘　設立準備委員会委員長メッセージ』
　　コリア国際学園開設準備委員会委員長　金時鐘 (詩　人)

　 振り返れば､在日同胞にとっての民族教育は､本国の南北いずれかの国家権威に偏った国家主義的民
族教育でありました。ために､せっかく習った母国語でさえも 同族融和の言葉としては働かず、むしろ対立を
かき立てる分別の言葉として居座ってきました。

　 歴史の勉強にしても、分断対立の本国ではとうてい相容れない、絶対矛盾の体系で教えられてきたのが、
従来の民族教育でありました。それに民族学校は就学総生徒数の二割にも満たない、少数の同胞の子ど
もたちをもって「民族教育」と銘打ってきましたし、絶対多数の同胞の子どもたちは、日本の学校で、在日の
独自性も民族の意識も顧みられないまま、日本の子どもたちと“平等”に扱われて、日本への同化に事もなく
馴染んできました。

　 その間にも在日同胞社会は年を追って多様化してきています。国籍ひとつを取ってみても、韓国籍、朝鮮
籍、日本国籍、二重国籍等に分化し、さらには中国籍の同族も目立ってきています。このようにも多様に重
層化している在日同胞の存在性は、もはや南北の本国と在日同胞という単一な関係で図れるものできなく
なってきており、不可分に、東北アジア的視野を持って、日本で生きていく意味と展望を見出さねばならない
必然に迫られています。

　 在日同胞の持つ文化的、血縁的な異種混合性、さらには世界各地に散らばって暮らす離郷性(ディアス
ポラ)を併せ持っている在日コリアンこそ、南北の祖国と今もって歴史的清算を遂げずにいる日本との接合点
的存在であり、ひいては東北アジアと日本をつなぐ共生の生きた架け橋ともなれる私たちです。
　 私たちが企図しているコリア国際学園(KIS)は、まさしく複数の国家・境界をまたいで活躍できる在日世代
を育成することであり、その理念に賛同する人たちなら、いかようの人たちの就学も可能な国際学園です。

　広いご理解とご鞭撻のほど、心より望んでやみません。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　金時鐘
http://www.kis-korea.org/greet.html

韓人氏、これどう思います？ｗ

ついでに姜尚中もｗ

コリア国際学園設立準備委員会･副委員長／姜尚中 (東京大学大学院情報学環教授)
_________________________________________________________________________________

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　本 当 の 知 性 を は ぐ く む。

「人づくり、ものづくり、国づくり」が三位一体となった、近代以降の国民教育の枠を突き破る新しい時代の
胎動が、東北アジアに生まれつつあります。

　在日コリアン社会での「ニューカマー」韓国人や中国朝鮮族の人びとの存在感の高まりなど、コリア系マイ
ノリティのネットワークひとつ見ても、国境を越えた動きが確実に広がっています。
このことは単にマイノリティの動きのみならず、情報、技術、文化など、さまざまなものが相互浸透しながら融
合していく時代が来ていることを、私たちに示しています。

　自分と世界との関係をどう考えるか。パブリックな価値について目利きする能力や感受性。それこそが､本
当の知性ではないかと思います。勉学やビジネスや交友関係の舞台を世界や東アジアに広げ、自由自在
に複数の国家・境界をまたぎ活躍できる､知性を持った｢越境人｣の育成が、時代の要請として求められて
ています。
　と同時に、「越境人」にとって自分が生まれ育ってきた｢地域」に対する眼差しが、非常に重要です。
　「地域」という視点から世界を見ていく。
「地域」という視点から東北アジアを見ていく。そうして、国家のフィルターにかけられない形で人々が共存で
きるシンボルのひとつとしてコリア国際学園（KIS）が、「地域」にしっかりと根付くことが大切ではないかと思い
ます。

　 コリア国際学園（KIS）の前途には､何か安定した未来が約束されているわけではありません。越境しなが
ら不確実なものに向かって前進していく､あえてチャレンジしていく勇気ある若い世代を輩出することは､私の
長年の夢でもありました。コリア国際学園（KIS）が､その呼び水となり､在日コリアンをはじめ東北アジアに暮
らす人々に大きな時代のメッセージを発することができるのではないかと考えています。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　姜尚中

>>498

これまでの民族教育を疑問視し、あたかも「理想的な民族教育」
が存在するかのようなメッセージだが、

人間はどのような「"民族"教育」も必要としていない。

というのが俺のスタンス。

何勉強するのかは勝手だけど
国籍国の言葉がしゃべれないのは、ｶｺﾜﾙｲと思ふ。

>>499
> 「越境人」にとって自分が生まれ育ってきた｢地域」に対する眼差しが、非常に重要です。
> 「地域」という視点から世界を見ていく。

欺瞞以外の何物でもないね。
（国家という）有機的なものから目をそむけ、（地域という）無機質なものを拠り所にする。
まぁ、一種の「逃走」かな。

この文の「地域」は「社会」と書き換えたほうがいいね。

>>500
要不要以前に、日本で在日団体や運動家が語る「民族教育」なんて物自体が、
本来は母国教育の言い換え、都合の良いお題目で幻想ですからねぇ。

あと個人的には・・・

>絶対多数の同胞の子どもたちは、日本の学校で、　在　日　の　独　自　性　も　
>民族の意識も顧みられないまま、

この箇所に失笑しました。
在日の独自性てあーたｗｗｗ

この箇所以外も全文通して、根無し草の自己正当化と世界市民ﾏﾝｾｰにｳﾝｻﾞﾘしますた。

>>497
あとこの台詞も・・・

> 在日同胞の持つ文化的、血縁的な異種混合性、さらには世界各地に散らばって
>暮らす離郷性(ディアスポラ)を併せ持っている在日コリアンこそ、南北の祖国と
>今もって歴史的清算を遂げずにいる日本との接合点的存在であり、ひいては
>東北アジアと日本をつなぐ共生の生きた架け橋ともなれる私たちです。

在日（在日団体）が、一度でも日韓・日朝の架け橋になったことがあるのかと小一時間
つか根無し草が橋なんて架けられると正気で思っているのかと小一時間・・・

>>504
訂正

つか根無し草が橋なんて架けられると正気で思っているのかと小一時間・・・

つか恥ずかしげもなく在日コリアン等と名乗る根無し草が橋なんて架けられると・・・

>>503
> 都合の良いお題目で幻想ですからねぇ。

ま、そういうことだね。

どこまで目出度いんでしょうなぁ。

　「　韓国人でも朝鮮人でもなく在日コリアンです　」

こんな寝言をほざく馬鹿を、”韓国人”や”朝鮮人”が相手にすると正気で思っているのかと・・・

>>505

国家を形成すれば可能かもねｗｗｗ

>>508
在日コリアン共和国？

存在自体が矛盾しまくりですがな・・・あ、今もそうかｗ

>>508
それが本音でそ。
「日本を乗っ取りたい」ってのが、反日在日の本音と思ふ。

>>510
そこまで考えていればまだ見込はあります。
しかし実際は、「責任を負わず権利だけ享受できる根無し草でいたい」これが本音かと。

>>510

たしかに、本気でそう思ってるとしか思えない在日はいるねｗｗ
そういう輩の存在が「在日の在日離れ」に拍車をかける。

>>511

見込みがあるのかよ！ｗｗｗｗｗ

>>511
|∀・)ｿｫ…

|∀・)拳皇さまに･････

|∀・)ノ「日和見主義」

|∀・)･･･

|彡ｻｯ

>>513
ことの善し悪しや日本の利害はともかく、主権国家を乗っ取ってやろうと
思うほどの気骨があれば人として見込はあります。

どうしようもないのは、現状のぬるま湯に使って権利だけ要求するクズです。

>>514

出たなｗ　ハン板を徘徊する魑魅魍（ry

>>515
> 主権国家を乗っ取ってやろうと思うほどの気骨があれば人として見込はあります。

そうかぁ？ｗｗ

>>517
私的には「私はボーダレスの在日コリアンです」なんて寝言をほざくヘタレより好感が持てます。

自分達のことを、ﾐﾝｼﾞｮｸ名や祖国の名前で呼ばず、
「在日」＝「日本に居る」と呼んでるのは

　絶対に日本から離れない＝絶対に帰国したく無い

って願望の現われと思ふ。

かといって、日本人になりたくないんだから
彼等が望んでいるのは、日本を日本人の国でなく、
自分達の国にしたいってことでそ。

と思ってたﾆﾀﾞが

>>515
参りますた。。。

>>514
私に次々と変な別称を付けないでくらさい。

私は自他共に認める温和冷静なじぇんとるめんなのですから。

>>520
拳皇さまが、冷静なのは自他共に認めるところでしょう。
ですが、「温厚」かどうかは(tbs

またこの学校に入れる親がたくさんいるのだろうなぁ・・・

ＫＩＳなんて名称自体が、泣かせますね。コリア語とか、つまり民族教育とか言いながら、
自分が通う学校の名称を、自国の言葉で表記出来ないなんて。

>>522

どうなんだろうね。。。

学費だって安くはないんじゃない？

>>524
そーいや、朝鮮学校、学費が高いから
金持ちしか行けないって言ってた人居たな。

nanasiﾀｿだっけ？

>>522
そうはいないでしょ

よっぽど物好きでなきゃｗ

>>525

教育理念の高さと学費の高さは反比例するかもなｗ

人々スレ消滅した？

あ、元に戻った・・

鯖移動？？？
とあるスレと魚が消えた…。

ハン板のスレッドが６９個しかないよ。
「本音」スレも消えてる。

ＫＩＳの怪談

鯖移動でしょう？

鯖…
　ゴマ鯖…

　鯖のﾒﾝﾃみたい。
　本音復活。

ハン板699スレ全復帰したようですね。

ＫＩＳは結局、朝鮮学校の敗残兵ということでＯＫ？

鯖イバル

　　　　　　／V＼　　　
　　　　　/o;;;,;;,;;,;,,,ヽ　　
　　＿　ﾑ::::(,,ﾟДﾟ)::|　　＜えっへん！！
　 ヽﾂ.（ﾉ:::::::::鯖:.:..|）　　
　　 ヾソ:::::::::::::::::.:ﾉ　　　
　　　 ｀ ー U'"U'

>>539
　今回貴兄は、実際威張る権利があると思う（ｗ

>>540
｜).｡ｏO( 何かしでかしましたっけ…

>>541
　復帰依頼をしてくれたじゃまいか。

>>542
あぁ、それかｗ
｜∀･).｡ｏO( 大したことぢゃないぢゃないですかｗ　威張ることでもないですよ。

>>543

いや、大いに威張り給へ。

>>544
｜).｡ｏO( ｴｯﾍﾝ！　ｗ

これも偏にわぬ様のお陰ですな

なんかKISの理事って人
どこかで見た気がする…
それも直接会ったような…
う〜ん。。思い出せん

頼むから　帰ってくれ

>>497
ttp://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%B3%E3%83%AA%E3%82%A2%E5%9B%BD%E9%9A%9B%E5%AD%A6%E5%9C%92
＞計画では大阪府茨木市豊川2丁目に校舎を新設予定。
＞2008年度は中等部・高等部　各35人を募集する予定。

場所が良さそうだから、これぐらい集まると思うね。

韓ちゃんが行ってたように、普通の学校で不登校になっちゃった在日の子達の
避難所になるような気がする。もし最初から、そうした子供たちの受け皿と
して作ろうというのなら、なかなか悪くない。

各氏の建学の理念も、日本校で「チョーセンジン」と苛められて
言い返せなくて不登校になった子供たちへのエールだと考えれば
納得がいく。

>>550-551

読売に載ってた話だが、

学校でイジめられて自殺まで考えていたある少女が、街角のストリートミュージシャンと
出会い仲良くなった。 彼女は悩みを打ち明けるが、話を聞いたミュージシャンは、
そこまで悩むなら今の学校にこだわらず学校を変えてみれば？ とアドバイスする。
少女は今、転校先の学校でイジメにもあわず元気に通学しているらしい。

学校を変える。 たったこれだけのことで一人の少女の命が救われる場合がある。
まぁ、これは極端な例かもしれないが、子供を朝鮮学校に通わせる理由には
「日本の学校だとイジめられるから」というのもあると聞く。
朝鮮学校が一種の受け皿になってるわけだが、冒頭に挙げた少女は日本人なので、
日本の学校から日本の学校に移ったので問題はないが、朝鮮学校の場合、日本人
ないしは日本社会への恨みを抱いたまま成長してしまう可能性は払拭できない。

KISはその可能性を排除できるのか？　なんせ辛淑玉だからなｗｗｗ

>>552

＞日本社会への恨みを抱いたまま成長してしまう可能性は払拭できない。

何を今更。ＭＡＸ年間３５人でしょ。それで生きていくことができるなら
いいんでない？
大体、そんなの朝鮮人の専売特許でもないし。

イラク３バカみたいのは、常に一定数いないとね。民主主義国家にはｗ

>>554

なるほどｗｗ

おっと、またやっちまった。
六さんに文句言われそうだなｗ

ま〜、世の中そんなに甘くは無いんだよなぁ･････

>>525
貧乏人のオメーはイケねーよｗ

>>558
ｵｻｰﾝは、「かかって来い」ｽﾚに移動するべし。ｗ

>>559
どこ？

>>560
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/korea/1182850050/

ｺｺ。ｗ

ｻｲｺﾊﾟｽ氏が誘導してたのか・・・orz

しかしどうでも良いですが・・・
ｻｲｺﾊﾟｽ氏はやたらと私を強面扱いなさいますが、私の記憶ではｻｲｺﾊﾟｽ氏は
私の不機嫌ﾓｰﾄﾞの書込みを見たことはない筈なんですがねぇ。

このスレで、私の過去唯一の不機嫌ﾓｰﾄﾞを見てるのはﾆｬｺﾞ氏と魂氏それに
山本氏とｽﾓｶ氏ぐらいだった筈。

>>563
あんた初心者には厳しいよ。
ウリ様は始めて本音に行った時、訳のわからん質問攻めでウリ様も苦労したわい（ｗ
不機嫌モードってka偏屈だな（ｗ

>>563
つ【過去ﾛｸﾞ】


･･･････ｗ

なんだ、こっちからの出張だったのか。ご苦労様です。

>>563
そんなのあったっけ？

>>564
え゛？　そうだったﾆｶ？（汗
いやその・・・あの頃は奈菜氏がいましたから、和み雑談は氏にお任せしていたので（＾＾；；

>>565
いや、こちらのスレでは（意図的orネタはともかく）畳みかけて相手を追い込んだことはない筈でつ。
私の言っているのは別スレの話ですｗ

>>567
あぁｽﾝﾏｿ
「こちらのスレで」ではなく、「こちらのスレの住人で見られた方は」との意味です。

>>569
（ ´_ゝ｀）ﾌｰﾝ

お腹すいてたの？

>>570
寝不足ですたｗ

2001年頃ってさ、愉快な連中が日替わりで現れるから、
祭りが夕方から深夜まで続く。そうすると、下らない
モノが喰いたくなるんだよね。焼き蕎麦パンとか、サト
ーの切り餅とか。以来、祭りの後のスレ潰しにはＢ級
グルメねたが定番となったのじゃよ。
ふぉっふぉっふぉっ

>>568
> いや、こちらのスレでは（意図的orネタはともかく）
> 畳みかけて相手を追い込んだことはない筈でつ。
ウソつけｗ
「なにげないツッコミ」で「畳みかけて」追い込んでる
ことに本人が気づいてないだけｗｗｗ

>>572
まだ私が語り合おうスレとかをロムしていた頃ですな。
あの頃はﾃﾞﾑﾊﾟも多かったし、コテさんも猛者揃いだったんでロムっていて楽しかったでつｗ

>>573
また人聞きの悪いことを・・・

それはあなたの主観です。

＞「なにげないツッコミ」で「畳みかけて」追い込んでる
ことに本人が気づいてないだけｗｗｗ


だからハン板の京極堂だと言ってるのに＜商倭ﾀﾝ

ちなみに九尾の狐様は
薔薇十字探偵の人

>>574
本音はに行ったのは2000年か2001年頃だったかな？
なんて酷い人だろうと人間不信になったよｗ
まだ謝罪も受けてないんだが？ｗ

>>576
よれよれ君まで・・・orz

>>578
ｦｻｰﾝそれ記憶違い。
本音ｽﾚは2002年の冬（10月頃）から、ｦｻｰﾝが言ってるのは
ｳﾘが>>574で書いた語り合おうｽﾚだと思う。

　本音は本来「在日韓国朝鮮人の方々を帰してあげる会」ｽﾚの派生なんだけどな。
　http://kakologokiba.fc2web.com/honne/honne001_500.html

>>580
私もそちらから普通の在日氏と共に本音スレにきますた。

>>579
当時のウリ様はスレって意味がわからなかった。
ハン板でカキコしてると思ってたんでどこでも同じだと思ってたよｗ
奈々氏に誘われて本音にやってきた。
で、やってきたらそこの住人に文句ばっかり言われたけど奈々氏が何時もかばってくれてた。
ウリ様はおかしな事を一度も言ったつもりは無いんだがおかしいらしいｗ
これは在日、日本人の差ではなく、面倒を見て行く器量と面倒を見られきゃ生きて行けない器量と
自分の事は自分でやっていく人の器量の違いで社会と同じだと気づいた。
どこかの誰かに文句言わなきゃ気がすまない器量の人も多いんだが
そんな連中も受け止めてあげるよ（ｗ

　あそこでの結論は、「在日６０万人を帰国させてあげるためには、約12億円くらいのｶﾝﾊﾟを募ればOKでしたねえ。

現実問題在日60万人返すには１２兆円くらいいるんじゃないの？

>>582
＞当時のウリ様はスレって意味がわからなかった。
　あー、わかるわかる。
　２ちゃんってその辺不親切だからねー。
　あの頃はまだPCとかネットとかにある程度馴染んでないと書き込みにくかったよねえ（ｗ

＞奈々氏に誘われて本音にやってきた。
　どこいったのかねえ。
　戻ってきて欲しいもんです。

>>585
ところで嫁さんと一緒に住みだした？

　まだ。
　いろいろ都合がある・・・
　ってーか、当面別居の方がお互い都合がいいんだろうねえ（ｗ

>>587
なんじゃそのケコーン（ｗ
こりゃ間違いなしに北から貰ったな（ｗ

別居ケコーンっていいと思うけどな〜。

>>588
　嫁さん北の人質ってか（ｗ
　そうだったらいろいろ面白いだろうけどなあ。


　
　まああんまりﾌﾟﾗｲﾊﾞｼｰに関わるｺﾄは書かぬが吉さね。

>>589
　住民票では同居してることになってるので、郵便物なんかの不在票を扱わなきゃいけないのが面倒っちゃ面倒ですかね。

>>591
ああ〜〜それは確かに面倒かも。
でも、おつきあいしている時の延長っぽくて良さそうなイメージはありますな。

>>592
　お互いの事情を鑑みて、妥当な手段を選択するがよろしい。

>>593
そりゃそうでしょうね。
個人的には別居ケコーンがいいんだけどw

え〜
一緒にお風呂にはいれないじゃないか〜＜別居ｹｺﾝ

>>594

同居未婚は？ｗ

>>595
別居ケコーンでも、一緒にお風呂入れるジャマイカ。

>>596
同居未婚もあまり抵抗ないですねえ。

私が本音スレ来たのは
ロムしてた百家争鳴スレがあまり活発じゃなくなってしまったからなのでした〜

ﾌｩ･･･やっと嫁から解放された･････


で、ｼｮﾜﾀｿは「温和な紳士」という事でFA？

苦虫を噛み潰したような顔の古書店主人ならＦＡ

>>597

んじゃ、別居ｹｺｰﾝしつつ同居未婚するっつーのは？

最近、なんでこんなに繋がりにくいんだろうね？

>>602
4号。
鯖移動とBios書き換えのためらすぃ。

>>600

市川昆の「悪魔の手毬歌」にでてくる三木のりへいみたいな感じねｗ

石川啄木読んでるのね＾＾

>>604
ハン板の市川雷蔵が何を仰ることやら…

>>552
ガキの頃のいじめなんか、どこにでもある。
俺も自殺するか、いじめた奴を頃すかだとまで思い詰めた経験あるけど、
大人になってそいつに会ったら、俺を苦しめたとは全然思ってなくて、
ひたすら懐かしそうにするから、拍子抜けした。

要するにいじめ経験なんて、自分で克服するしかないんだよ。
それを大人になってもずるずる何十年も引きずってるからおかしくなる。
それを恥と思うどころか、在日団体が怨念をむしろ助長してるのが問題。

>>607
> 要するにいじめ経験なんて、自分で克服するしかないんだよ。

克服できない者はどうする？　自殺するか、相手を殺すか？
いるんだよ必ず。 克服できないやつが。 そこが問題なわけ。
すべての人間が「いじめ経験を自分で克服」できたら何も問題はない。

「イジメに負けるな、強くなれ」と教育するのも親心なら、
イジメを克服できなかった場合の悲劇を予め回避しようとするのも親心。

だろ？

　物理的に殺されでもしない限り、自分で「克服できないいじめ」なんてないよ。
　自分が克服しようとしない場合を除いて。

>>609

わかった。 なら、今回はﾆｬｺﾞちゃんに一歩譲ろうｗ


克服しようとしない者はどうする？　自殺するか、相手を殺すか？
いるんだよ必ず。 克服しようとしないやつが。 そこが問題なわけ。

>>552の少女は、もし件のミュージシャンに出会わなかったら自殺していた
かも知れない。 仮に不幸にも自殺してしまったとしよう、彼女はイジメを

克服できなかったのか？　それとも克服しようとしなかったのか？


俺が何を問題にしてるのか、理解できるよね？

>>610
＞彼女はイジメを克服できなかったのか？　それとも克服しようとしなかったのか？
　「しようとしなかった」んだろうね。
　ｽﾄﾘｰﾄﾐｭｰｼﾞｼｬﾝのｱﾄﾞﾊﾞｲｽで転校という解決策にたどりついたみたいだけど、出会いのかたちはどうあれその後身の上を相談できるようになるまで「仲良くなる」ことができたわけだ。
　彼女は「誰かと交流を持つ」ことで意識的か無意識かは別にしてにいじめを克服しようとしたわけだよ。
　「相談できる相手」ができるまで、出会いと付き合いを繰り返せばいい話なのだから、「出会わなかったら」という仮定は不成立となる。

　あまり愉快なﾊﾅｼでもないのでｇｄｇｄ続けないように、この言葉をもって締めさせてもらいますね。

「海は広いんだでいつか必ず！！ お前を守ってくれる¨仲間¨が現れる！！！ この世に生まれて一人ぼっちなんて事は絶対にないんだで！」
故ハグワール　D　サウロの言葉より。

どうせみんなひとりぽっち海の底にいるみたい

だからだれかどうぞ上手な嘘をついて

いつも僕が側にいると夢のように囁いて

それで私たぶん少しだけ眠れる

悩んだことがない、仲間が居るとか居ないとか、センチなんか経験がまったくない！
だから他人が落ち込んでいる事が理解できない。
心の中ですべて自分で解決してきた。
他人に相談したりしたことがない。

>>611-612

仮定の話が気に入らないのなら、現実の話をして終わりにしよう。
ﾆｬｺﾞちゃんもあまり話したくないみたいだしｗｗ
最後は「？」マークで終わらせたが、レスの必要はない。


実際に、イジメを苦に自殺してしまう子はいるよね。
マスコミを賑わしているからﾆｬｺﾞちゃんも知ってるはずだ。
彼らは、ﾆｬｺﾞちゃんに言わせれば「克服しようとしなかった」
ということになるが、ここで問題なのは彼らがイジメを
「克服できなかった」のか、それとも「克服しようとしなかった」のか
ということではない。

「克服できなかった」にせよ、「克服しようとしなかった」にせよ、
「克服」という地点にたどり着けなかったことに変わりはないからだ。
俺はここを問題にしてるんだよ。

「克服」という地点にたどり着けない者が必ずいるということ、
これが問題なんだよ。
彼らに降りかかる最悪の悲劇が「自殺」あるいは「殺人」だ。
現実にそのような事件が起こってる。

どうする？

引用がありなら俺もひとつだけ。


幸福な家庭はどこも似たり寄ったりだが、不幸な家庭はそれぞれに不幸である。


トルストイ「アンナ・カレーニナ」より

混ぜ返すわけではありませんが・・・
お2人の話は、いつのまにやら主題が入れ違ってる希ｶﾞｽ

克服する、克服できるできないの対象は（本質は）イジメではなく
在日であること朝鮮人であることですわな。

>>617

いや、この場合は「イジメ」で問題ない。

自分の子供がイジメで自殺しても「ああ、この子は弱かったな。
もう一人作って今度は強い子に育てよう」と、人を恨みもせずに
ｾｸｰｽに励めるようなら、それはそれで大したもんだ。

>>616
　どうするもこうするも、死ぬ香具師は死ぬ。
　そんだけ。

>>617
＞在日であること朝鮮人であることですわな。
　朝鮮人の場合は、「恨」にすることで克服しないままなんかのﾓﾁﾍﾞｰｼｮﾝに転化するという技を使うからな（ｗ

>>619


ス、スモちゃん・・・　　　　　　_r'ニ二＞ ､
　　　　　　　　　　　　　　 _,. :'´￣: :｀ヽ＼::.::｀ヽ
　　　　　　　　　　　 _,．:'´: : : : : : : : : : ヽ ';:.::.::ﾊ
　　　　　　　　　 ∠,仁._‐-､ : : : : : : : : : :}_j::/::.::i
　　　 　 　 ,　'´￣¨´‐.､ ｀y'＾ｰ､: : : : : : :/'イ::.::.::{　　 　 　 ,.、
　　　　　 /　 .　　 :　:　 Ｙ }　　 }_;.-'TT´::::::.::.::.:;ﾉ　　　_,.ｆ´__,＼
　　　 　 .′ :　　 :　　　 :}v　　.i`ト-く._!:::::::_;.イ--､―¬;.:.:.:.:_:.:.:＼
.　　　　 l　.　　:　　 　 :. .:!|　　 !！　 /ｲ￣　/　　 j_,. -亠'¨⌒ヽ:_ﾉ
　　　 　 ! {　　:　　:.　 |:.:,! !　　|　｀ｰ'´ ヽ.__,,.. -‐'´
　　　　　}.:}.　 :.l　 :.:　.!:.i ｒ' ,　､〉
　　　(_,ノ_;{:...:.:.:!: .:.:. .ﾊ:{_｀T~＾i
　 　 　 f彡Y:.:.}:|:.!:.:!:{:ｲ'`　|　 !
　　　　　⌒j,ｨ:.{:!:ﾊ:|:!{{| 　 j　 !
　　　　　　　,ﾚ＾ﾄ! }川`ｰ/,.　 {
　　　　　　　　　　　　　 }n.n r}
　　　　　　　　 　 　 　 　 ´ ﾞ′

>>619
　周囲の感情は、また別の話にしないと。

　まあ朝鮮人であることを理由にいじめられたとしたら、その原因は明らかに親にあるわけだが。

>　朝鮮人の場合は、「恨」にすることで克服しないままなんかのﾓﾁﾍﾞｰｼｮﾝに転化するという技を使うからな（ｗ
在日の苦境をわかってないね（ｗ

>>623
　なんだそれ？＞苦境

>>620
> どうするもこうするも、死ぬ香具師は死ぬ。
> そんだけ。

それを言うなら、次のように言ったほうがいいね。

どうするもこうするも、死ぬ香具師は死ぬ。 殺される香具師は殺される。
そんだけ。


見事に完結したなｗｗｗｗｗ

＞その原因は明らかに親にあるわけだが。
アメリカ人の子供でも虐められるぞ？
外国人（自分と違う環境の人）を奇妙に思うのは親の責任だな。
ちゃんと家庭で外国人教育や、障害児教育やっときなさい。

>>624
苦悩。

祖国でも嫌われ、住んでいる日本でも嫌われている＞朝鮮人の苦境？

>>626
＞外国人（自分と違う環境の人）を奇妙に思うのは親の責任だな。
　ちょっと違うぞ。
　異邦人を奇妙に思うのは、人としての本能。
　それを抑えるように躾たり教育するのが、親や教師を含めた大人の責任。

>>627
　どんな苦悩か知らんが、「朝鮮人の子に生まれた」のは「朝鮮人の親」のせい。

しかしアレだ。
本来は自分たちが変化せにゃいかんのにそれを外国人に責任を押し付けるのは
日本人は古来より同化主義政策を取ってきたからだろうな。

しかしアレだ。
本来は自分たちが変化せにゃいかんのにそれを外国人に責任を押し付けるのは
朝鮮人は古来より自己責任を果たさない生き方をしてきたからだろうな。

>>630
その前提は朝鮮人＝悪いってな幻想を持ってるからだな。
勝手な軽視はいかんよ勝手な軽視は。
しかし勝手な思い込みって日本人は凄いな〜？
日本に居たら世界の情報と全く違うから苦労するわ（ｗ

郷に従わないから嫌われているのにな。

郷に従わなかったら刑務所入ってるわい！

>>633
＞その前提は朝鮮人＝悪いってな幻想を持ってるからだな。
　まてまて（ｗ
　単純な事実確認をしただけで、どこにそんな幻想があるよ？

>>618
話の発端は>>550-552でしょ？

つかそもそも在日の方々が、戦後60年の間に自らの出自・境遇・選択を
克服消化していれば現在の問題の大半はないわけで・・・

>>622

周囲の感情というより、親、大人、社会の感情でしょ。
避難所的学校を作るのは、そうした大人だからね。
苛められた子供が自分で作るわけじゃない。

＞、「朝鮮人の子に生まれた」のは「朝鮮人の親」のせい。
これが幻想を抱いている証拠だよｗ

普通「日本人の子に生まれた」のは「日本人の親」のせい。
ってな会話をするのか？
犯罪者の子に生まれたのは親のせい。ってな表現ならわかるが同様な表現方法で
在日を陥れる悪意を感じるねｗ

相変わらず単純思考なオッサンだな。

>>635
ｦｻｰﾝの友達は入っとるがな。
つかｦｻｰﾝだって、刑務所には入ってないけど切符は切られまくっとるがなｗ

>>637

発端はそうだが、この話はVenom氏の

「要するにいじめ経験なんて、自分で克服するしかないんだよ。」

というレスに反応したもの。
話を在日朝鮮人の問題にしているつもりはない。
そうしてしまうとむしろ主題が紛れてしまうからね。

なので、この場合は話を「イジメ」に特化して語った
ほうがわかりやすい。

>>639
朝鮮人の子供に生まれたのは親のせいじゃないけど・・・
在日の子供に生まれたのは明らかに親のせい（親の責任）では？

>>642

ま、自分でアクション起こさないとダメ


いつかわかるだろうなんてのは幻想

>>642
仰りたいことはわかりますが、板的には「紛れた話」の方が本筋なわけでして・・・ｗ

>>641
たかが交通違反で在日は犯罪者だと決め付けるんだね（ｗ

法定犯をご存じない方がいらっしゃるようで

>>639

＞普通「日本人の子に生まれた」のは「日本人の親」のせい。
＞ってな会話をするのか？

するだろ。世界一般で。そうじゃなきゃなんで「慰安婦に関する
非難決議案」がアメリカから出るんだよ。

>>646
いやいやとんでもない。
ｦｻｰﾝは（色んな意味でｗ）犯罪者と言ってるだけでつｗ

>>645

だから、話を終わらせたﾆｬｺﾞちゃんは正解ｗｗｗ

「仰りたいこと」をわかってもらえればそれで十分ｗ

＞その前提は朝鮮人＝悪いってな幻想を持ってるからだな。

この自覚のなさ！
「朝鮮人＝悪い」なんてーのはアリストテレスの時代の
証明されてるだろ。

>>638
　苛められて自分の殻に閉じこもった子供は、そういう「用意された避難所」にこそ行きたがらないものだったりするﾜｹだが。
　まあ、用意すること自体は否定しない。てかむしろ賛成。

>>639
＞普通「日本人の子に生まれた」のは「日本人の親」のせい。
　「普通」もなにも、「朝鮮人だからと苛められた」ところから始まってるﾊﾅｼであって。
　「日本人だからと苛められた」とすれば、「日本人の子に生まれた」のは「日本人の親」のせい。ってﾊﾅｼにはなるだろうよ。

>>648
　北朝鮮による拉致被害者に対して、
「彼らに非があるとすれば、日本人に生まれたことでしょう」
　とのたまった御仁がおりましたな。

正確に言えば・・・

日本で何代も世代を重ねて・・・
文化習俗の大半を失い、日本語しか話せないのに・・・
日本で朝鮮人として生まれたのは親のせい（親の責任）という話ですわな。

親の仕事の都合で、２年ほど韓国に住んでた女の子（日本人）から聞いた話
やっぱ度々韓国人から、歴史問題で絡まれたらすぃ。苦い思い出のよーでつ。
これも一種のｲﾁﾞﾒだし、自国と仲の悪い国に住むのなら、そーゆーことは珍しくないでそ。

外人ゆえにｲﾁﾞﾒられるのが嫌なら、自国に住むのが一番の解決方法。
親心があるなら、真剣に考えるべきだお。

>>655
ホームスティなんかで外国に住んで外国人だとの理由で虐められて当然だと？
オメー脳みそ湧いてないか？
もしそんな事があったら、その国の大恥だんだよ！ボケ！
お前は日本が大恥国家のままでいいと？ｗ

外国人だという理由で苛めたりするのはいかんね。
でも在日はな。

んじゃ日本人も虐められて文句ないってことだね？ｗ

しかし在日の子が日本の子を虐めたらガラが悪いとかなんとか言われるが
在日の子が虐められたら在日だからってか？
大丈夫かあんたら？

>>658

外国でってことだよね。じぇんじぇんかまわん。

>>659

なんか文句ある？
自分の心の中で解決しろよ。

在日の子は苛められても、泣き言言わないのが身上だろ。

でも、日本人の在日の子へのイジメなんておおらかなもんだろ。
お弁当のキムチを食べちゃうとかさｗ（総連調べ）

>>659
ここで「ガラが悪い」と言ってる人はいませんが？
ｦｻｰﾝ、リアルの話とここでの話をごっちゃにしたらあかんがなｗ

>>608
克服すべきなのは、恨みとか報復感情とか、自分のﾈｶﾞﾃｨﾌﾞな気持ちなんよ。
被害を受けたこと自体は、犬にでも噛まれたと思っつ忘れれば良い。それを
何十年も引きずってるなんて、いくら朝鮮人が執念深いからと言っても異常だ。
そんなﾈｶﾞﾃｨﾌﾞな感情を長期に渡って溜め込むなんて、恥ずかしいことだと思わなくちゃいけない。

それなのに、日本が朝鮮を侵略したからだとか、強制連行だとか、
排他的で閉鎖的な社会のせいだとか、若い在日に嘘を教えてまでして
恨みを煽りたて、勢力拡大に利用する団体が一番悪い。

おまいら、今日も朝から仕事せずに元気でつね…ｗ

>>659
ｦｻｰﾝ、鳥ﾊﾑでも食べて落ち着けよｗｗｗ

>>665
ｵﾏｴﾓﾅｰ

つか名無しってことは（ｒｙ

>>667
会社からだからコテ出せないんだよ。

今日は大きな事件発生してないから、時間があるんだよ。

＞会社からだからコテ出せないんだよ。

小心もの

　会社からｺﾃで書いてますがﾅﾆか（ｗ

下に同じｗ

>>669
・・・スモさん、ご愁傷様

相手選びましょうよ（苦笑

>>669
ええ、小心者ですが何か？ｗ
今度会う時は「おひさ〜〜。小心者で〜す」って言いましょうか？ｗ
うち、同じルーム内に見てる人いるからＩＤ被るとﾔﾊﾞｲんだよｗ

つか、スモさん私わかってないの？ｗｗ

>>664
> 克服すべきなのは、恨みとか報復感情とか、自分のﾈｶﾞﾃｨﾌﾞな気持ちなんよ。

すべての者がﾈｶﾞﾃｨﾌﾞな気持ちを克服できないわけではない。
同時に、すべての者がﾈｶﾞﾃｨﾌﾞな気持ちを克服できるわけでもない。


> そんなﾈｶﾞﾃｨﾌﾞな感情を長期に渡って溜め込むなんて、恥ずかしいことだと思わなくちゃいけない。

すべての者が恥ずかしいことだと思っていないわけではない。
同時に、すべての者が恥ずかしいことだと思うわけでもない。

ﾈｶﾞﾃｨﾌﾞな気持ちを克服できない（しようとしない？ｗ）者、
恥ずかしいことだと思えない者は必ずいる。

「何を」克服するか？　ということが問題なのではない。
むろん、克服することができる者はそれを問題にすればよい。
が、問題にすることができればすでに克服したと言って良いかもしれない。

反面、克服という地点にたどり着くことができない者にとっては、
何を克服するか？　という問い（ないしは答え）は無意味だ。
そのような問いが無意味にならざるを得ない者が必ず存在する。
これが問題なわけ。

>>674
それもう禅問答の領域だからｗ

>>673

もちろん、わかっていってるｗ

>>675

そこまで大そうなもんじゃないだろうｗｗｗ

















永平寺にでも行くかｗ

>>674
んで、韓ちゃんは、その「問題」が存在することをどーしたいﾆｶ？
解決に自ら参加する気は無いんだろーし、問題だと指摘して終わりでそｗ

現実問題、ｲﾁﾞﾒは被害者がｷﾚて他人に危害を加えたりしない限り
他人が真剣に考えてくれないことが多い問題。

理解のある家族や友人が居るならいーけどさ、
そーでなければ、頼りになるのは結局自分だけ。
結局Venomさんが言われる通り、ｲｼﾞﾒは自分で克服するしか無いことが多いものでそ。

>>675

うんにゃ、製品管理で言う「歩留まり」の問題でしょ。

韓ちゃんは、「不良品が出るのは仕方ない」ですますんじゃなくて、
じゃあ、どれだけ発生率を下げようかって話をしてるんじゃないの？
更にはそうした不良品も、コストはかかるけど、しかるべき職人が
手を加えれば、立派にお店にだせるんじゃないのと言いたいのだと
思う。
不良品は廃棄した方が、当面コストは低くて済むかもしれないけどね。

>>674
で、韓ちゃんてきにはどうなのよ？ｗ

>>676
じゃあ、次回のデート時の挨拶は「小心者です〜」で決定でｗ

胸に「小」の字のバッチつけてきて。

つまり国籍同一性障害という病気について、それを患ったのも日本の責任で、
その治療も日本がやるべきで、、、医療費も日本の全額負担で・・・・

>>679

スモちゃんすごいね。 いや見直したわｗｗ

俺も歩留まりの問題で例えようかと思ったくらいなんだわ。
ちょっとびっくらこいたｗ

ワシは製造業なんだが、製造物の製造責任もある。危険であるなら、謹告を
出して・・・

>>678
> 現実問題、ｲﾁﾞﾒは被害者がｷﾚて他人に危害を加えたりしない限り

現実にそういう事件が起きてるよね。
まぁ、スモちゃんが半分答えを言っちゃったけど、
お嬢は、イジメが原因で起きる殺人を

どうにかしたい

と思う？　あるいは、

こうすればいい

と思ってることある？

>>679
歩留まりの問題と言うよりも、発生することが不可避な規格外品の話では？
発生率や歩留まりの話ですと、まず発生自体を抑制する話になりますから、
韓人氏と言うより、私や他の方が書いている内容の話になるかと。

>不良品も、コストはかかるけど、しかるべき職人が手を加えれば、立派にお店にだせる

これは歩留まりとかの話ではなく、アウトレットの話になるのでは？

>>681
わかった〜。手作りバッヂを付けて行きますね〜ｗ

>>683
発生原因の調査と問題点の解決無しに歩留まりは向上しません。

>>684
（・∀・）人（・∀・）

私もメーカー（製造業）部門ですｗ

>>688
発生原因も問題点も、み〜んな日本が悪いから・・・

>>688
私は韓ちゃんが、「発生原因の調査と問題点の解決無しに歩留まりは向上しません」を
どう思ってんのか知りたいんだけどね〜。exmは出してるのに、先を言わないんだもん。

>>686

まぁまぁ、禅問答ではないってわかっただけでもいいじゃないのｗｗ

>>684
（・∀・）人（・∀・）
私もある意味製造業ｗ

＞モちゃんすごいね。 いや見直したわｗｗ

遅すぎ

>>685
ｲﾁﾞﾒの報道見ると、性根の腐ってる加害者にｲﾁﾞﾒを止めさせるのは非常に難しいから
加害者から逃げるしか無い希ｶﾞｽ。

学校が真剣に受け止めて、加害者を転校させてくれればいーんだけど
そーゆー対応してくれるｹｰｽは超稀でそ。

学校や教育委員会とかに文句言ってる間に、どんどん時間が経って
被害者の傷が大きくなるから、
悔しいだろーけど、被害者がさっさと逃げたほーが良い希ｶﾞｽ。
具体的には転校ね。
国が、転校しやすい環境を作るべきと思ふ。

>>692
いやいや禅問答ですよ。

発生原因の調査対策なしに歩留まりを語るなんて、禅問答以外の何物でもないです。

>>681
その時は、額に「在」の文字を押した日本一の朝鮮人も同席ですか？ｗ

>>694

これからは「俺のスモちゃん♡」と呼ばせていただきますｗｗｗ

>>695

「逃げる」の？　それとも「逃がす」の？

イジメなんて昔からあるけど・・
それを「見返す」といのか、そんな風に考えるべきだと思うんだけどね。
逃げたって、ダメだと思う。

>>688

原因というのは、ほぼ解明されてきて、その対応も始まってる。
しかしそれでも不良品（日本社会に不適応なもの）が０になる
ことはない。ではその対応（アウトレット）としてＫＩＳみた
いのがあってもいいんじゃない？

>>701
でも、それが本人にとって幸せなのかどうか・・・
何十年かを経て、ＫＩＳの卒業生が「ウリたちは、あの学校に通わざるを
えない状況に置かれた」とか何とか、被害者意識丸出しで言われそう･･･

>>702
本当にそんな事言ったら、今以上に救いようのないクズに成り下がったって事ですわな。

＞発生原因の調査対策なしに歩留まりを語るなんて

漏れも韓ちゃんもイジメ一般について語ってるんだけどね。
朝鮮人へのイジメはその一例でＫＩＳもそれに対する一案
であろうと。

原因を解明したからってイジメはなくならない。対症療法を
色々考えておくのは無意味とは思わない。

>>701
原因は昔から周知のことですが、対応がいつ始まってましたっけ？

人を不良品やら歩留まりやらに例えるのも何ですが、在日の方々の場合
対応によって歩留まりが向上していっているのではなく、対応をなさなかた
ために生産者が減少していっているだけのような気がします。

>>699
「逃げる」

学校に相談しても話聞いてくれないこと多いらしーじゃん。

>>700
逃げるのがﾍﾞｽﾄの解決方法ぢゃないと思いまつが、
最近のｲﾁﾞﾒには、ﾏｼﾞで命に関わるよーなものがあるし、
精神的ﾀﾞﾒｰｼﾞも半端ぢゃない話も多いでそ。
あんまし言いたくないけど、性的虐待なんか
一生克服できないﾚﾍﾞﾙの心の傷になることもあるし。
そーゆーﾚﾍﾞﾙのｲﾁﾞﾒに遭遇したら、逃げるより他無いでそ。



いい加減板違いだから、このへんで止めまつ。

>>702

かなりの確率でそう言うんじゃナインの。
でもそういうのを、不登校児のまま、町のチンピラにするのと
どっちがましかという選択でもある。

>>703
ＫＩＳに限って言えば、私が見たＮＨＫの番組。まさにそんな感じで、ＫＩＳ
に子供を入学させようとする親はインタビューで、自分が朝鮮学校に通って、
そして国家と言うモノに翻弄されて朝鮮学校の限界を感じ、子供をＫＩＳへと。
被害者意識の、拡大再生産みたいな話でしたよ。

子を持つ親の立場では、ようワカラン・・・。
昔と違って携帯なんかも陰湿になっているという話もあるけど、昔の日本映画
に描かれているガキの喧嘩の世界って、そりゃもう凄かったし。性的なイジメ
は、これは卑劣。

>>704
そもそもイジメの受け皿としてなら、別にKISである必要は皆無なわけでして
それこそ専門のカウンセラーのいるフリースクールの方が適していますがな。

>原因を解明したからってイジメはなくならない。
>対症療法を色々考えておくのは無意味とは思わない。

これはこれで間違いではないと思いますが、ＫＩＳに関しては全く的外れかと。
ＫＩＳは対症療法を施す場所ではなく、病人を生み出す汚染源では？

>>706

残念ながらそれでは解決しない。

なぜなら、「逃げる」というのは本人の意思によるものだ。
本人に逃げる意思があれば殺人は起こらないからね。
この場合は「逃がさ」なければならない。


ま、「板違い」なんでこの辺にしとくかｗ
塩ｼﾞｬｹの話でもする？ｗｗｗ

>>708
Nの番組ですか…。
相変わらずその手のネタには暴走するなあ…。
朝鮮学校の限界でＫＩＳじゃ大差ないと思うんですけどね。
日本で朝鮮に関する直接文化等を学ぶ場としてなら、良いとは思います。
しかしあからさまに被害者意識の拡大生産でしか無い場を、朝鮮学校の代わりに選ぶってのがね。
意識のどこかに刷り込まれちゃってんでしょうねえ。

>>705

総連もうダメでしょ。
減少してるけど、決して０にはならない。そいつらどうすんの？
という話を、ウリと韓ちゃんはしている。

朝鮮学校もＫＩＳも朝鮮人の劣化コピーを生み出すだけの場所かと。

>>713
そいつらは放置で宜しいのでは？

別に過酷な環境に落とすのではなく、ごく一般の在日外国人と
同様の境遇になるだけなのですから問題ないのでは？

江戸時代までの日本の庶民の暮らしは、案外とフリーセックスみたいなところが
あった。明治になって貞操概念という道徳教育が強化され、不倫は犯罪となる。
でも、やりたい人は大勢いる。絶対に、ゼロにはならない。でも少数派だから、
犯罪者として扱う・・
書きながら、自分ではワケワカラン。

つか、ぶっちゃけ言ってしまうと・・・

ＫＩＳなんてものは在日韓国朝鮮人子女のための存在ではなく、
在日を職業にして、他の在日を飯のネタにしている者達が食い
扶持を繋ぐために造ったものですよ。

KISも朝鮮学校も大差ない罠。

朝鮮学校でガチガチに刷り込まれて、社会出て気づく人もいるけどね。
気づいた人の目線は第三者だったりするんだよなあ。

>>716

六韓神経痛・・ｗｗｗ

＞被害者意識の、拡大再生産みたいな話でしたよ。

＞ＫＩＳは対症療法を施す場所ではなく、病人を生み出す汚染源では？

六兵さん、商倭さん。
ウリはＫＩＳが必要とも、よい対症療法だとも言ってない。
韓ちゃんなんかは、真っ先に六さんと同じ懸念をだしてるけど。
でもイジメられた子供を持つものは、結構藁をもすがるよ。
それを、作る前からダメだといってなんになるの？

拡大するとか、汚染源とか言うけど、一学年３５人でしょ。
何をそんなに恐れているのか。
０になることがないなら３５人に押さえたということもできるのだ。

>>720
私の場合は汚染拡大を恐れていると言うよりも・・・

在日に寄生する害虫（在日に寄生する在日）の住みかを造ることに
嫌悪を感じていいます。

>>719
半島か！

>>720
いや、厳密に言うと、私はＫＩＳに反対じゃないです。それこそ「笑い」の
対象として、軽蔑されるべき存在として君臨してくれたよ良いのです。35人
なんて、どーでもエエ人数。ただし、最も憎むべきはそれをネタにして取り
上げるＮＨＫみたいな存在だと思う。

>>720
つか断言できますよ。
ＫＩＳは苛められた在日の子供のためには１００％ならない。

あそこの理念・設計に苛め被害者対策など皆無です。
苛め問題は苛め問題、在日の問題は在日の問題、混同するのは誤りです。

>>716
馬鹿なこと思い出した…。
高校時代、北欧が「フリーセックスの国」というのを聞いたﾌｫﾓの子が
「そうか！俺は北欧に住む！」って言っていたことを…。orz

＞そいつらは放置で宜しいのでは？

放置もなにも、俺は１銭も金出すつもりはないよｗ
ただ、朝鮮学校がなくなれば、在日不適応児は一定数必ず世に出てくる
だろうから、その受け皿としての存在価値はあるんじゃないの？と言ってる
だけ。別に、税金で援助しろなんて言ってない。

逆にＫＩＳなんて「不適応在日」を再生産するだけという人は、ＫＩＳ設立
反対運動でもやるつもりなの？

>>724
ボクも中・高校時代、アメリカに行けばポルノ解禁で、羨ましかった。当時は
マジックで消された輸入物のPLAY BOY誌が貴重品で、バターで擦ればマジック
が消せるとかで、皆で一生懸命にチャレンジしてました。

>>725
>在日不適応児は一定数必ず世に出てくるだろうから

その根拠は何ですか？。
在日の子供に最初からの不適応児なんていませんよ？
強いて言えば、彼らは朝鮮学校や民族団体に関わって
不適応児になります。

病床がなくなるから新たな病床を作るという意味がわかりません。

>>722
Nで勤務している人（中でも上位クラス）は民放をあまり見ない人が多い。
そして、「国営放送」にも関わらず「おまいら日教組？」と思うような放送をする。
抜け出せてないんですわ。あそこは。

つかね・・・
朝鮮学校の受け皿なんて必要ないんですよ。
今現在ですら、朝鮮学校に積極的に子供を就学させる在日父兄なんて
朝鮮学校父兄の数％もいませんから。

それこそ現在の朝鮮学校は、とっくになけりゃないで何とでもなる存在に
なってしまっているんですよ。

＞在日に寄生する害虫（在日に寄生する在日）の住みかを造ることに
＞嫌悪を感じていいます。

ああ、それはわかるけど、地方で学習塾をやってる元全共闘の小父さん
みたいなことになるんでないの。

>>727

日本の学校に通って不適応児になる子もいるんじゃね？

>>728
世の中、人の意識は変わってしまう。変わる以前に、読み違える。人権派弁護士
さんもそうだし、小泉訪朝前の外務官僚さんたちだって、国民は北との国交樹立
を求めていると本気で思っていた人もいるだろうし。

それで朝鮮学校だけど、そこに子を通わす親は、朝鮮学校が将来的にどうなるか
不安でしょう。現に、総連本部でさえも差し押さえだし。そこで、ＫＩＳへ亡命
する訳なのでしよう。本当に朝鮮学校が無くなれば、ＫＩＳは35人でさえも集め
られないと思う。

>>731
　そういう子は祖国に帰るか、KISでJ班以外で勉強すればいいと思います。

>>731
そんなん、日本の学校に通う日本人の子だって、不適応児になるし。
社会人になっても、「この会社、雰囲気が合わない」と言って転職するし。

　結局「朝鮮学校」に通わせるのはｲﾔだけど民族教育は受けさせたい、ってのがKISに行くわけでしょ。
　おとなしく日本語教育なんかやめちゃえばいいじゃん。

朝鮮学校行って、不適応児になる人が多いようなｷｶﾞｽ。
少なくとも、うちの周りで行った子たちはそうだった。

>>732
小泉さんは最初は国交樹立を考えていた。
でも止めた。理由は拉致被害者の実態を知ったから。

>>735
>民族教育は受けさせたい

ちなみに私が偶然に見たＮＨＫの番組では、ＫＩＳに子を通わす親へのインタビュー
で、「在日の歴史を教えるというので、ＫＩＳに興味がある」という趣旨の事を言って
ました。もう「ミンジョク教育」ではなく、「ザイニチ教育」なんですよ−ｗ

「民族・文化」を学ぶ場なら問題ないんだけど、そうじゃないのが問題。
「在日教育」ねえ。
また、歪んだ構図を作り出したいんだろうねえ。

>>730
えっと。。。

初年度募集が中等部３５名、高等部３５名の７０名

次年度から１学年２学級で、中等部７０名、高等部７０名

開校５年後の定員が中等部２１０名、高等部２１０名、総生徒数４２０名

かなり大規模な朝鮮フリースクールを計画して用地も確保しているようですが・・・

>>737
> もう「ミンジョク教育」ではなく、「ザイニチ教育」なんですよ−ｗ

なるほど〜ｗ　実に興味深いｗｗｗ

>>737
朝鮮人の劣化コピーに飽き足らず、今度は在日の劣化コピーですか・・・

やれやれ

>>740
それこそ、漫才でしよう？
私もテレビを見ながら、考えさせられた。その「ザイニチの歴史」をどのように
教えるのか、もう私もそんな事に興味は無い。むしろ、「ミンジョクの歴史」で
はなくて、「ザイニチの歴史」という発想に、嘉本新喜劇を感じた。

>>727

受け皿を作りたいという在日が、自分で作るんなら、
漏れは、大風呂敷を広げても在日から相手にされない
だろうけど、日本学校に行って適応できない子（これは
絶対存在するでしょ）を回収すればやっていけるんじゃ
ないかといってるのだ。

そういう学校であればチョパーリが文句いう筋じゃないねと。

　まあ、「韓国人」でも「朝鮮人」でも「日本人」でもない「在日ｺﾘｱﾝ」らしい発言ですね（ｗ

>>742

本当に「在日共和国」ができるかもねｗｗｗｗｗｗｗ

>>725
ちなみにあげ足取りのようで申し訳ありませんが・・・

>別に、税金で援助しろなんて言ってない。

ＫＩＳは各種学校の認可を受ける計画（というか認可を受けます）ので、
現在の朝鮮学校並に税金による援助を受けますよ。

>>745
　そしてすぐに分断するんだな。

つかザイニチの歴史なんてどうやって教える気だろう・・・

在日なんてｶﾃｺﾞﾘｰが後付けで、各自の由来もばらばらですし
系統だった歴史なんて皆無なのにねぇ。

ﾊｯ！！　そうか！！歴史をクリエイトするんですね！

60年の歴史をクリエイト。
これぞ朝鮮民族の特性を素晴らしく現したものです。

「君も明日の歴史をクリエイト！僕ら（私たち）と一緒に学ぼう。」ＢＹ　ＫＩＳ

つまり、在日専用フリースクールにすればよろしいだろうと。
在日ブラジル人専用フリースクールも群馬にあるそうだしね。
そんなイメージ。

「ザイニチ」と言う言葉を在日と自称する人たちが使い出すようになって、
２５年ぐらいかな？　パチンコ屋で一日中、「軍艦マーチ」を流していた
とか、そんなのはど教えるのだろうか・・

>>750
スモさん・・・

:.,' . : : ; .::i'ﾒ､,_　　i.::l　';:.: l '､:.:::! l::!　: :'､:i'､: : !, : : : : : :l:.'､: :
'! ,' . : i .;'l;'　_,,ﾆ';､,iｿ 　'; :l　,';.::! i:.!　　: '､!:';:. :!:. : : : :.; i : :'､:
i:.i､: :｡:!.i.:',r'ﾞ,rf"`'iﾐ,`'' ﾞ ';.i　`Ｎ,_i;i＿__,,_,'､-';‐l'i'':':':':‐!: i : : '、
i:.!:'､: :.:!l :'ﾞ iﾞ:;i{igil};:;l' 　 ヾ!　 'i : l',r',ﾃr'‐ミ;‐ﾐ';i:'i::. : i i i : : :i
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.' :,'. :ﾞ>;::'､⊂‐ﾆ;;'´　　　　　　　 　 '､';{|llll!: :;ﾉ　! : !::i. : : : : i :
: :,'　/. :iヾ､　　　｀　　　　　　　 ､._. ミ;;--‐'´.　　/.:i;!o: : : :i :
: ; : ,' : : i.:　　　　　　<_　　　　　　 ｀ ' ' ｀｀'‐⊃./. :,: : : O: i. :
: i ,'. .　: :',　　　 　 ､,,＿　 　　　　　　　　　　,.:': ,r'. :　, : : !: :　　　　　　　　あやまれ!!
:,'/. : : . :;::'､　 　　 ﾞ|llllllllllllF':-.､　　　　 　 ,r';､r':　. : :,i. : ;i : :　　　　　在日ブラジル人にあやまれ!!
i,': : : :.::;.'.:::;`､　　　 |llllH". : : : :｀､　 　 ,rシｲ...: : ; : :/:i : i:!::i:
;'. : :..:::;':::::;':::::`.､　　|ｿ/. : : : : : : ;,!　,／'ﾞ. /.:::: :,:': :./',:!: j:;:i;!;
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中野某所にあるパチンコ屋が総連チェーンの1号店とか教えたらﾜﾛｽ

中学生の頃、パチンコ屋は右翼団体の経営だと思ってました。
その考え方が案外と間違いではなかったと、ハン板を見て思いました。

ところで、KISの設立費、運営費などの金はどっから出てんの？

>>755
テレビでは、同じ在日の商工業者から寄付を募っていると・・・

>>751
それを教えていたのは朝鮮学校ではなく朝鮮総聯中央学院でつ。

昔@FARGO研さんに聞いた話では、総連直営パチンコ店の幹部候補生のために
「パチンコ店長養成コース」なんかをやっていたそうです。

>>756

なるほど。

総連系パチンコ店に３５００店くらい加盟していますからねえ。
総連にとって大きな収入源なわけで。

開け〜　開け〜　パッと開け〜　チョーセン・ソーレン♪

それにしてもFARGO研さんとか商倭さんとか、もう最初からマニア。スモさんも、
何が契機となってスパイラルに落ちたのか・・・

>>746

それに関して反対するのは吝かではない。
アホかい。

>>760
　山本さんもなー

>>762
ﾓﾅｰ

>>762
お代官様、私はタダの通りすがりで、、、

　いや、だからﾜﾀｼは元々在日問題には疎かったし、興味も薄かったですって。
　「帰してあげる会」スレに出会ってからですよ、在日問題を勉強したのは（ｗ

まさにﾆﾀﾞースパイラル…

　ヽ<｀Д´>ﾉ 　
　 .ヽ｀Д´>　　
　　<ヽ｀Д>
　　< 　ヽ｀>　　
　　< 　　ヽ　　
　ヽ<　　　>ﾉ.　
　 .ヽ　　　> .　
　　( ヽ　　>　　　ｷｶ
　　(∀`)= > .　　　ｽﾊﾟｲﾗﾙ！
　　(´∀`)=> .　
　ヽ<(´∀`)>ﾉ

>>766

ｵｻｰﾝの変身ポーズニカ？

>>767
ｵｻｰﾝがこんなに可愛く変身できるとは思えないんだけど…ｗ

そもそも、突如として日帝の創氏改名によって皆が安崎一族となり、いつのまにか
自由になって身分を偽り、好きな名を名乗っているのに・・・
安崎ﾜﾝｺｰ守殿は、、、、

そろそろ、落ちます。

それと皆、仕事しろよ−ｗ

私もそろそろ仕事に戻りますｗ

しかし、どうやって運営するつもりニカねえ。
ＫＩＳを卒業すると、自動的にハワイなんとか大学の学位もついてくるとか。

>>765
ｳﾘは元から在日ネタオンリー
半島ネタは、ハン板に何年いても疎いままでつｗ

>>772
それについては特に問題ないかと。
朝鮮学校の大学入学資格問題の時に、文科省が「高校未卒業者の入学資格」を
大学に丸投げしてしまったので、既に大学入学資格のレールは出来てますから。

江戸の性に着いて何か書き込みがあったので。

江戸では性はかなりフリーでやんした。
満月の夜は夜這だし、
カミさんが間男連れ込むのもしょっちゅうだったし、
男色なんて言うのも、結構盛んだったようで。

明治維新によって、それらはタブーとなりました。


今、民主党公認でレズをカミングアウトしている候補がおりますが、
やはり日本は差別云々なことを言っているようで、
元を正せば、明治期の西洋かぶれから来る話で、
江戸の性意識に還ろう！！とでも言えばまだ分かるが、
まるで昔から性差別があるがごとく語るのではお話しになりやせん。

>>775
＞江戸の性
「性」に関わらず注意すべきなのは、
「江戸時代のいつ頃の、どこの地域の話なのか？」
ということだと思う。

二百数十年にわたる、北は東北（あえて蝦夷地は入れない）から
南は南九州（同様に琉球もいれない）での生活・風俗はかなり異なって
いたと思う。

半島は兎も角として。