日韓併合前の朝鮮について語ろう

チョ賤人は中国人のパンツを穿いた猿"鮮人は支那人の飼い犬"と言われるように、彼らには中国の影響が重くのしかかっています。 歴史的にも、自ら進んで中国古代帝国の下僕の道を選び、
ついこの間まで喜んでそういう道を歩んで来ました （冊封/朝貢国） 。 首都ソウルの漢字名が奇しくも"漢城" （漢族の都市 の意） というくらいの中国漬け。
"朝鮮" の中国語での本当の意味は朝 （★本義は朝見の意で比喩的に貢ぎ物） が鮮 （少ない） です。 "鮮" の中国語での元の字は 「是+少」 （これ少なし の意） で一字。
古代からの戦いの歴史と極寒の地という悪条件も影響して韓国人は女も男も非常に激しやすい凶暴な民族。 上には媚びへつらい、下には尊大になるという儒教の教えもいまだ生きている土地です。
日本統治が始まったころのソウルは亜細亜で最も不潔なところだと基督教ミッションが写真撮影とともに記録しています。
 風土病を根絶し、埋もれていたハングルを韓人に再教育し、古代からの国家的従軍慰安婦習慣の悪習を廃絶させ、人肉食や犬肉食を止めさせ、病院・学校・鉄道・ダム建設を施し、
禿山の朝鮮半島全土に植林を施し、重工業の基礎を築いたのは、全て日本政府と私たちのお爺さんお婆さんがたです。 1980年代からようやく並みの国家らしくなって
工業生産品を輸出できるようになったのも日本国家および日本人民の残していった基礎が有ったからこそです （その殆んどの製品は日本製品のコピーですが・・・）。
そんなことには目もくれず、ひたすら反日・排日・抗日と騒いでいるようでは世界の人々の見る目が変わるのは当然の成り行きでしょう。
● 台湾国からも"忘恩の民＝韓国人"と言われているゆえんです。by kei

金満哲（韓国済州島出身の韓国評論家）
　同胞韓国人は嘘つきばかりである。私はそのことが恥かしく、情けない。「韓国は独力で近代化を成し遂げた」って。馬鹿を云うな。韓国の近代化は日本の莫大な資本と人材の投与によって成し遂げられたものである。
「韓国は日本の統治に抵抗をもって対抗した」だって。
馬鹿馬鹿しい。同胞韓国人はロバのように日本の統治を甘受したのが実態だ。ごくごく一部の抵抗はあったが上から下までみんな日本にあこがれ、日本人になろうとしたのだ。
「韓国が独立したのは韓国の手によるものだ」にいたっては呆れてものも言えない。誰も日本からの独立など望んでいなかったのにアメリカに強制的に独立させられたというのが真実だ。
「漢河の奇蹟」だって！笑わせる。日本から賠償金という名目で莫大な経済援助と技術援助で成し遂げられたものだ。これだけお膳立てしてもらえばどんな未開民族でも経済成長するだろうよ。
「日本文化の祖が韓国」とは恐れ入る。一体、併合前の朝鮮半島のどこに「文化」なるものがあったのか。
併合前、我々先祖は乞食同然の生活をしていたではないか。現在の韓国の姿、まさに他人により作られた砂の楼閣だ。虚飾と偽善と歪曲とおごりに満ち満ちている、真似と依存と歪曲が全てである。
このような韓国の本質を知らず「韓国こそ世界一」などとほらを吹いて自己満足している本国、在日の韓国人は正気の沙汰ではない。これが恥でなくてなんであろうか。

2005年　日露戦争百周年記念
　↓嫌がらせ
2005年　日韓友情年

1909年10月26日、伊藤博文暗殺
　↓嫌がらせ
2005年10月26日、千葉ロ○テ日本シリーズで優勝、日本一に。

ＮＨＫスペシャル大河「坂の上の雲」、脚本家自殺により延期

 「谷沢氏（文学博士）」
　「日韓併合は、世界中の国々に賛成されたうえでのことだった。それに至るまでにはロシアのコリア占領を阻止するための日清、日露戦争での日本の勝利というプロセスがある。
　日露戦争の勝利でコリアにおけるロシアの影響力を排除した日本はコリアを保護国にする。保護というのは、支配したのではないし併合でも占領でもない。清国や欧米列挙もこれに進んで同意した。
　日本も保護は一時的な措置であって、やがてコリアに主権の回復をさせるつもりであった。とくにコリア総統府の初代統監である明治政府の元勲・伊藤博文はその意向が強かった。
　ところがこの伊藤博文をテロリストの安重根が暗殺したことで多くの日本人が怒った。コリアの人々も日本の怒りに怯え、コリアの最大政党・一進会がみずから日韓併合を持ち出した。
それでも日本は国際世論を尊重してアメリカ、イギリスに同意を求めた。アメリカは”コリア半島は日本のものである（セオドオ・ルーズベルト）”と賛成、イギリスも外務大臣が歓迎声明で応えてくれた。
日本はさらにフランス、ドイツ、イタリア、ロシア、清国などにも了承を得てからやっと日韓併合に踏み切った。
　国際的にも日韓併合は正当性があったということです。
　併合後に日本は”日本語”を強要したとか、”創氏改名”で日本人名を名乗ることを強制してなどといった論もあるが、それらはいわれなき捏造である。
　日本語を押し付けたどころか、教育レベルを引き上げるために義務教育を導入し、ほとんど使われていなかったハングルを日本の総統府が普及させて識字率を一気に高めた。
　創始改名にしても日本国籍を取得して、日本名を名乗ることの利点にコリアの人たちが気付いた。自由に日本へ行って仕事ができるし、移住もできるからである。
　日本による韓国併合を俯瞰的に見ると、これによって実際の利を得たのがコリア、つまり、韓国の側である。経済的には日本側の完全な持ち出し、つまり赤字で、
これは当時の日本の植民地に共通して言えることだった。
　欧米列強が植民地を収奪と搾取の場にしていたのとは違って、その逆のことをしていたのが実態である。
　
　

世界史始まって以来、強国は小国を植民地に必ずするもの。そんなことがありえなかった国はない。だからそれは世界史・人類史の流れだと言える。コリアにしても過去千回にも達する侵略を受けた。
そもうち三回は日本からである。そのほかは全部、北から、つまりシナからである。
　そのなかで日本がどれだけ相対的に紳士的な対応をとってきたかを見るべきである。植民地を持った国が悪いと言うのであれば、歴史に残っているヨーロッパ諸国、
アメリカ、シナ全部の国を抹殺しなければならない。
　だからといって占領国の人に横柄な態度をとることを好まない。が”卑屈になるなど”は言語同断、もっての外と言いたいのだ。

呉　善花（オ・ソンファ）氏（評論家）の見解
・「日本の東アジア進出は、西洋帝国主義の侵略とはちがって搾取と収奪が目的ではなく、革命と近代精神を伝播しょうとの意図が前提になっている。
日本帝国は朝鮮と台湾の民衆を搾取する旧体制を精算し、近代的な法の統治を実現させた。その結果、日本が統治する地域の住民は文明の洗礼を受け、より人間らしい暮らしを享受できたのである」
　これは戦後の韓国人が教えられてきた歴史認識を全面的に否定するものです。日本統治時代については、「すべて日本が悪かった。日本のせいで韓国は塗炭の苦しみを味わわされた」というのが”韓国人の常識”です。
それを金さんは、日本の植民地になっていなければ韓国の近代化はあり得なかったと、全面的に日本の植民地時代を評価している。韓国人特有の感情論をしりぞけて、非常に冷静に客観的に書かれていることに私はまず感心しました。

日本統治時代を、知識的な側面と政治的な側面で肯定的に評価したことは、韓国人の反日感情と日本人の自虐的歴史認識の双方を引っくり返すものだと思います。
今までも「日本は韓国で悪いこともしたけれど、良いこともした」というような中間的な、折衷的な意見がなかったわけではありません。ところが金さんはそうしたバランスに”配慮”せず、ほぼ全面的に日本の統治時代を評価している。
このことを改めて評価したいと思います。
・何故韓国は植民地支配を許してしまったのか、許してしまった自分たちの弱点は何だったのかと省みる姿勢はまったくない。
・朝鮮半島に住んでいた日韓の古老を尋ねて聞き書きしたのが「生活者の日本統治時代」です。彼らは自分たちの周囲の日本人は「みな良い人たちばかりで、
ひどい日本人がいたことは戦後になって知った」というんです。これは統治時代の「生活者」として接した日本人の実像を、戦後反日教育を施されたことで、「
公的」には悪しき日本人として語らざるを得なくなったということだと私は推測しています。

　元ソウル中央大学教授　歴史学者    李氏朝鮮は中国の属国だった
　１４世紀に前王朝の高麗を倒して成立した李氏朝鮮は、当初から「小中華」を自称する中国の属国だったのであり、その末期にあっても、近代国家としての自治能力をまったく持ち合わせていなかった。
そういう強いものに寄り従う事大主義が根底にあるからこそ、日露戦争当時の国王・高宗は、頼みの中国が日清戦争に敗れて力を失うと、次はロシアの保護下に入ろうと考え、一時はロシア公使館に逃げ込んで執務するという常軌を逸した行動を取ったのである。
　頼る相手が日本ではなくロシアだったのは、国王が恣意的に振る舞える絶対的な権力を手放したくなかったからだ。当時のロシアは朝鮮を被保護国とし、その利権を漁ることしか考えていなかった。日本と違い、朝鮮の内政改革を求めていなかったので、
ロシアの保護下に入れば、それまでと同じように国を私物化し、先制体制の甘い汁を吸い続けることができるーと高宗は考えたのである。
　したがって、ロシアがアジアに勢力を伸ばすことを警戒していたイギリスやアメリカが、李氏朝鮮の独立維持を望まなかったのは当然だった。だからこそイギリスは日露戦争の二年前に日英同盟を結んだわけで、
もしあのとき日本が戦わなければ、朝鮮半島はロシアの支配下に置かれていただろう。そうなれば内政の改革は行われず、近代化も始まらなかったに違いない。
そして国王はー李朝五百年間が常にそうだったようにー贅を尽くした美食と遊興で国費を浪費し、その一方で、国民の大多数を占める農民は支配階級の搾取によって更に窮乏し、
塗炭の苦しみを味わい続けたはずだ。その意味で、アジアの国家として初めて西洋との戦争に勝利し、ロシアのアジア進出を阻んだ日本は、それと同時に李朝の専横から朝鮮の民衆を救ったともいえるのである。

十九世紀末の朝鮮は、人口の半分以上を両班が占めるという異常な状態になっていた。勤労を蔑むものが半分を占め、残りの半分がその収奪を受けるような社会が、まともな国として成り立つわけがない。
　当然、経済は疲弊する一方だったが、支配階級はそれを一顧だにせず権力闘争に明け暮れ、浪費に耽る。たにしろ国家予算の半分が官邸費用だったくらいだから、産業に必要なインフラ整備も行われない。
李朝下の五百年間、朝鮮には人間が通れる安全な道路はまったくなかった。ほとんどの河川には橋がなく、鎖国政策を取っていたため港湾施設も皆無に等しい。
　盧大統領は秀吉の壬辰倭乱が産業基盤を破壊し、韓国の近代化を遅らせたと言うが、そもそも李氏朝鮮は近代産業国家に必要な準備を一切行っていなかったのだ。
　同じように鎖国をしていたとはいえ、日本の徳川幕府とはそこが違う。日本は三百年に及ぶ鎖国中も国内のインフラを整え、長崎の出島を通じて西欧の情報を取り入れていた。
だからこそ明治維新後に短期間で近代化を成し遂げることができたのである。

こうした歴史に目をつぶり、過去に蓋をしているのは、盧大統領だけではない。韓国の歴史教科書もまた、貪官汚吏が蔓延った李朝の実態を教えず、
日韓併合がなければ立派な国家として独り立ちできたかのような書き方をしている。だが、日韓併合によって全国民に教育が徹底され、近代的医療制度が確立し、
インフラ整備によって工業国家としての基礎が築かれたことは、明白な事実だ。

>>208-210
どこのコピペ?
それと、この人の名前は?

併合前は中国のどれだったんだろ>>1

日本と中国に挟まれて存在感のない南チョーセンって哀れ

19世紀末のソウル南大門とその周辺の写真を見たが、そのみすぼらしさには驚いた。

「（※）…教育は同帝国いたるところに普及しており、また日本の婦人は中国の婦人とは異なって
男と同じく知識が進歩しているし、女性独特の芸事にも熟達しているばかりでなく、日本固有の
文字によく通じていることもしばしばである。アメリカ人の接触した日本の上流階級は、自国の
ことをよく知っていたばかりでなく、他の国々の地理、物質的進歩および当代の歴史についても
何事かを知っていた。「ペルリ提督日本遠征記」（岩波文庫全四巻）
当時、ハングルは「諺文（おんもん）」と呼ばれていた。「諺」とは「卑俗」という意味である。
ハングルは初めから「偉大な文字」ではなかったのである。
朝鮮総督府は朝鮮に学校を建てると積極的にハングルを教えた。
ハングルは日本の力でもって、初めて「偉大な文字」になったのである。
勿論、日本の植民地である以上日本語のほうが重要視されたのは言うまでもないが、
一方で「民族の遺産」であるハングルの普及も忘れていなかった。
例えば朝鮮内の地方選挙ではハングルで候補者の名前を書くことが許されていた
のである。

、女性の地位向上
・礼儀知らずで無学な女性
「朝鮮の下層階級の女性は粗野で礼儀を知らず、日本のおなじ階層の女性のしとやかさや
清国の農婦の節度や親切心からはおよそほど遠い。｣
「女性は教育を受けず、どの階級においてもきわめて下位に見なされている」・蟄居生活
「女性は老いも若きもすぺてが法よりもつよいカを持つしきたりにより、家の奥に隠
されている（中略）下層階級の女性が外出するのはもっぱら働くためである｣
・極端な女性蔑視の風土
「故意と偶然のいかんによらず、よその男と手が触れ合っただけでも、娘は父親に、妻は夫に殺され、
自害する女性すらいたという。またごく最近の例では、ある下女が女主人が火事に遭ったのに
助けだそうとはしなかった。その理由は、どさくさのなかでどこかの男性が女主人にさわった、
そんな女性は助けるに値しないというのである」
「朝鮮紀行」　イザベラ・バード　1897　（1998年　講談社学術文庫）


このように併合前の朝鮮社会では女性は惨憺たる状況に置かれていた

しかし、朝鮮総督府は次のような女性解放運動を行った。

・女子にも差別なく学校教育を与えた。
・初潮前の少女を妓生（娼婦）とすることを禁じた。
・寡婦の再婚を許可した。
・女性にも名をつけることを奨励した。

３．１独立運動を見てみればいい（デモのやり方も日本が教えた。それまでは専ら暴動に発展していた）｡
あのパコダ公園で先頭にたって行進したのは誰だったか？
日本により、女性が「人間｣として朝鮮人社会に認められるまでになったのである。

そして街にはモガが闊歩する時代がやってきた。

「街の表情（京城）三越前から
カールもあざやかなモガ（モダンガール）が足をのばしてぺーブメントを踏む、
水々しい高島田を真白い顔に乗せてゲイシャガールが人力車に乗って悠々と行く、
チマをスカート風にきりっとさせて、ハイヒールの朝鮮の娘さんが颯爽と行く、
白いツルマキを着込んだオモニーがゐる（後略）｣

「京城ローカル・春の巻」　1938年　京城ローカル社　（「ソウル都市物語」　川村湊　2000年　平凡社新書より）

このように朝鮮にモガが現れたのは、日本の女性解放運動の賜物であった。

３、インフラ整備
・大阪を見ての驚き
「三神山の金闕銀台とは　まことこの地のことであろう」
「人家が塀や軒をつらね　その賑わいの程は我が国の錘絽（ソウルの繁華街）の万倍も上である」
「北京を見たという訳官が一行に加わっているが　かの中原の壮麗さもこの地には及ばないという」
・名古屋を見ての驚き
「山川広闊にして　人口の多さ　田地の肥沃　家々の贅沢なつくり　遠路随一といえる
中原にも見あたらないであろう　朝鮮の三京も大層立派であるが　この地に比べれば寂しい限りである」
・江戸を見ての驚き
「楼閣屋敷の贅沢な造り　人々の賑わい　男女の華やかさ　城郭の整然たる様　橋や船にいたるまで
大阪、西京（京都）より三倍は勝って見える」
・感想
「惜しんで余りあることは　この豊かな金城湯池が　倭人の所有するところとなり　帝だ皇だと称し
子々孫々に伝えられていることである　この犬にも等しい輩を　皆ことごとく掃討し
四百里六十州を　朝鮮の国土とし　朝鮮王の徳をもって　礼節の国にしたいものだ」

「日東壮遊歌」金仁謙著　高島淑郎訳注　平凡社東洋文庫 より

朝鮮通信使の金仁謙がこのような感想を持つに至ったのにはこんな訳があった。
・首都ソウルとは…
「都会であり首都であるにしては、そのお粗末さは実に形容しがたい」
・衛生観念無き都市
「路地の多くは荷物を積んだ牛どうしがすれちがえず、荷牛と人間ならかろうじて
すれちがえる程度の幅しかなく、おまけにその幅は家々から出た個体および液体の汚物を受ける
穴か溝で狭められられている。悪臭紛々のその穴や溝の横に好んで集まるのが、土ぼこりに
まみれた半裸の子供たち、疥癬もちでかすみ目の大きな犬で、犬は汚物の中で転げまわったり、
ひなたでまばたきしたりしている」

・みすぼらしい家々
「家屋は一般に軒の深い藁ぶきのあばら家で、通りからは泥壁にしか見えず、
ときおり屋根のすぐ下に紙を張った小さな窓があって人間の住まいだと分かる…
かわら屋根の反り返った上流階級の家庭でも、通りから見た体裁の悪さという点では
何ら変わりがない」

・荒廃した自然環境
南山の美しい丘からはソウルの全景が眺められる。周囲の山々は松の木立が点在
するものの、大部分は緑がなく、黒い不毛地のうねりとなってそびえている」
「朝鮮紀行」　イザベラ・バード　1897　（1998年　講談社学術文庫）
首都でさえこんな感じであった。
こういう所に日本は・舗装道路を敷き・鉄道を通し・橋を架け・植林した
のである。
全ては南大門が物語っている。・南大門の変化
これが
http://photoimg.enjoyjapan.naver.com/view/47/43/enjoyjapan_12/579.jpg（併合前）
↓
こうなる
http://www.dce.osaka-sandai.ac.jp/~funtak/photo/seoul/old_korea_0/o_kr_0-009.jpg（併合後）

（併合前）
http://photo.jijisama.org/OldKorea.html

>>217
>日本により、女性が「人間｣として朝鮮人社会に認められるまでになったのである。
女性蔑視が朝鮮の文化であったのだから、確かに日帝は「文化を奪った」のだな。
もちろん「愚民は文字を使うべきではない」という文化も奪ったな。
それから両班から奴隷を奪ったし簒奪権を奪ったし。
あーなんて日帝は横暴だったのだろう（棒読み）

朝鮮と清国の従属関係について、簡単にまとめれば、

● 朝鮮国王は清の皇帝によって任命されること。
● 朝鮮国内で起こった事件の委細については、すべて皇帝に報告しなければならないこと。
● 清の使節に対して、国王はソウル城門の外まで出迎えなければならないこと。
● 朝鮮国王の地位は、清国廷臣の下にあること。
● 朝鮮政府には、貨幣の鋳造権がないこと。

細かく定められた貢品以外に、
毎年、牛三千頭、馬三千頭、各地の美女三千人を選り抜き、清国に朝貢することが義務づけられていた。

牛馬三千頭を手に入れることも、容易なことではないが、
女性三千人を宗主国の清国に送るとなると、両班の娘だけでは間に合わない。
米で農家の娘と物々交換するか、あるいは強制連行の手段しかない。

ここに、今日、問題となっている「強制連行」「慰安婦」の原点がある。

朝鮮の強制連行と慰安婦は、まさに朝鮮痛史であり、
日韓併合を云々するならば、同時に、この朝鮮痛史にも立ち向かわなければならないだろう。

黄文雄著、中国・韓国の歴史歪曲（光文社）より引用

■朝鮮民族の故郷はシベリア・ヤクーツク地方

　朝鮮人は、アムール河流域に住んでいるツングース系諸民族と同種のようである。
アムール河流域の民族には、熊や虎を「山の主」「森の主」として崇拝する信仰があるらしい。
どうやら、朝鮮民族（ワイ族）は、アムール河の以北のシベリア地方から南下してきたようだ。
　朝鮮人の先祖は、狩猟民族のワイ族であるが、このワイ族はロシア領=シベリア・ヤクーツク地方に
住んでいるヤクート族やエベンキ族、エベン族と同種の民族である。
　ワイ族は紀元前の時代、シベリア地方でトナカイやカモシカ、猪などの狩猟をしながら生活していたらしいが、
獲物であるカモシカや猪を求めて南下していき、やがて古代カラ半島の東北部（現在の江原道地方）に
辿りついたようである。南下のルートは下記のような流れであろう。

　シベリア=ヤクーツク地方→　アムール河中流域→　アムール河下流域→　カラ半島東北部

【ヤクーツク地方】
http://www.khabarovsk.ru.emb-japan.go.jp/j/shinai/ykt.htm

【アムール河】
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%A2%E3%83%A0%E3%83%BC%E3%83%AB%E5%B7%9D

　朝鮮・韓国人は、「自分たちの先祖は満州地方からやって来た高句麗人（フヨ族）だ」と、
主張しているが、これは誤りなのである。
　朝鮮・韓国人とフヨ族はまったく無関係であり、別種である。朝鮮民族はシベリアから南下してきた
狩猟民族=ワイ族の子孫なのである。
　朝鮮人の土着文化がヤクート族やエベンキ族の文化に似ているのは、そのためなのだ。

★朝鮮民族とエベンキ族
http://bbs.enjoykorea.jp/tbbs/read.php?board_id=thistory&nid=1553866

在日が日本で強盗、レイプなどの様々な犯罪を犯すのは当たり前のことなんだよ。当然だろ。日本は朝鮮半島を侵略し、日帝時代を築き、多くの朝鮮民族を強制連行してこき使い、
韓国人慰安婦を犯して中出ししまくったんだからなｗどうして日本は朝鮮半島を侵略できたかわかるか？答えは単純明快だ。幼児でもわかるように説明してやる。
日本人が強くて朝鮮民族が弱かったんだよ。チョンも強かったら、いくらでも阻止できただろ。嫌なものは武力を使ってでも拒否できる。今と比べて同時ならなおさらだ。で、結局表向きは日韓併合としてるがな。

強制連行を含むその時の名残でキムチ臭い奴隷がそのまま「在日」として日本に残った。そう簡単に日本人から与えられた屈辱は忘れられない。当たり前だ。結局、それが今も続いてるんだ。
そりゃ、チョンによる日本で強盗、レイプは当たり前、ヤクザの在日の割合も多いなんて当たり前なの。在日による似非右翼街宣活動も当たり前なの。

俺が一番言いたいのは、いくらチョンが犯罪を犯し、在日ヤクザが増えようが、今の日本はチョンに侵略・征服されることは絶対ないんだよ。できるならやってみろよ。ってゆーか、
在日は日本に住みついて何年経ってるんだよ。日本が国家レベルで被害を受けた認識なんてないんだよ。

どっかで強盗しようが、一人のチョンが２０人くらいレイプしようが、全く屁でもないの。

チョンがいくらがんばったって、結局やってることがミクロレベルだから、今の日本はチョンから侵略・征服されることは絶対ないの。
やるなら、以前に日本が朝鮮半島を侵略・日帝時代を築いた様に、国家レベルで、マクロでやれよｗ　結局チョンは小さいんだよｗ

できるならやれよって言いたいが、もうどれだけ在日は日本に住みついてるんだよ。できないんだよ。

日本人は朝鮮半島を侵略し、日帝時代を築き、多くの朝鮮民族を強制連行してこき使い、
韓国人慰安婦を犯して中出ししまくったｗｗ
これ事実ｗ
変えられませんｗｗ
歴史として世界に誇れる日本人の強さｗｗ
これは歴史として一生残りますｗｗ

>>226-227

犯罪者の戯言が通るとでも？

事実ｗｗｗ

事実・現実をしっかり見ろｗｗ
逃げるなｗ

ID:Br9f9Iiu
お前が見ろ　馬亀

>>229
■朝鮮民族の故郷はシベリア・ヤクーツク地方

　朝鮮人は、アムール河流域に住んでいるツングース系諸民族と同種のようである。
アムール河流域の民族には、熊や虎を「山の主」「森の主」として崇拝する信仰があるらしい。
どうやら、朝鮮民族（ワイ族）は、アムール河の以北のシベリア地方から南下してきたようだ。
　朝鮮人の先祖は、狩猟民族のワイ族であるが、このワイ族はロシア領=シベリア・ヤクーツク地方に
住んでいるヤクート族やエベンキ族、エベン族と同種の民族である。
　ワイ族は紀元前の時代、シベリア地方でトナカイやカモシカ、猪などの狩猟をしながら生活していたが、
獲物であるカモシカや猪を求めて南下していき、やがて古代カラ半島の東北部（現在の江原道地方）に
辿りついたようである。南下のルートは下記のような流れであろう。

　シベリア=ヤクーツク地方→　アムール河中流域→　アムール河下流域→　カラ半島東北部

【ヤクーツク地方】
http://www.khabarovsk.ru.emb-japan.go.jp/j/shinai/ykt.htm

【アムール河】
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%A2%E3%83%A0%E3%83%BC%E3%83%AB%E5%B7%9D

　朝鮮・韓国人は、「自分たちの先祖は満州地方からやって来た高句麗人（フヨ族）だ」と、
主張しているが、これは誤りなのである。
　朝鮮・韓国人とフヨ族はまったく無関係であり、別種である。朝鮮民族はシベリアから南下してきた
狩猟民族=ワイ族の子孫なのである。
　朝鮮人の土着文化がヤクート族やエベンキ族の文化に似ているのは、そのためなのだ。

★朝鮮民族とエベンキ族
http://bbs.enjoykorea.jp/tbbs/read.php?board_id=thistory&nid=1553866

>>229-230

日韓合邦は合法

しかもロシアや清に援助の見込みがなくなり寄る邊のなくなった韓国の首脳陣からの提案であった。

チョンは日本からいろいろなものを恵んで貰ったのだからお礼ぐらい言え。

乞食でさえ恵んでもらったら礼ぐらい言うぞ。

朝鮮生物は日本をとことん食い潰す。

チョンは日本から出て行け

このスレッドで書かれてる事を英語で世界に紹介しようと思ってるんだけど

国全体が汚い便所程度ってなもんだ。

いくら何でも、それは言い過ぎだろ！可哀想だよ！



汚い便所が

これこれ、便所なんて言ってはいかんよ。

　明治１６年（１８８３）頃に、漢城判尹（当時日本の東京府知事と警視総監を併せたような役職）
だった朴泳孝が、後に国王への建白書でこう書いている。
「王宮後宮から村里、道路、橋にいたるまで塵芥が丘陵を成し、屎糞は金を塗る如し」と。

つまりゴミ溜め兼うんこ溜めだったと。これが正しい。

半島に生まれた人や在日の人たちは一体前世でどんな悪行を積んだというのだろう。
正直、学べば学ぶほど嫌いになる国だが同情も禁じえない。
日本のおかげで発展し(いうほど発展してるわけでもないが)何も学ぶべき歴史がなく
identityは反日･･･英雄もいなければ文化もないきれいな景観もなければ民度も低い。
万一、遺伝子的に優秀な人材が生まれてもそれを育む教育もない。
偉人もいなければ今後生まれる見込みもない。

得意なのは成りすましと劣化コピー、たかりにゆすり、強姦そして捏造･･･
日本が豊穣な文化・歴史に彩られた文明国だからそのありがたみもわからないが
もし自国が半島のような国だったら･･･
俺はハン板から卒業しようかと思う。俺が仕事の手を休めてコリアンとやりあって
きたのは圧倒的弱者へのイジメだったかも知れない。

併合前の朝鮮に触れる事はウリナラ最大のタブーw
触れたら「愛国心が足りん！」と収容所送り間違いないね。
なんせ愛国無罪の馬鹿ばっかだから。

自尊心の塊である韓国人にとって悲惨な李朝の現実を突きつけられるのは
物凄く不快らしいw

世界で知られるように、朝鮮はずっと中国の『属国』だった。
記録や物的証拠も国内外に数え切れないほど残っており、留学経験のある朝鮮人にも
自ら属国であったことを認めている者もいる。そもそも韓国の古い国旗にまで
「大清国属（清＝中国）」と書いてあったのだから属国だったことは否定しようがない。

しかし韓国は国家レベルで「属国だった過去」を消し去りたかった。

古い国旗が発見された時も、韓国国内のニュースでは「大清国属」という
文字をカットして報道したほどである。

朝鮮と清（中国）がどの程度の従属関係だったか。

朝鮮というのは、中国の属国の中でも琉球（現在の沖縄）よりも低い地位だった。



そもそも、中国の属邦の中でも朝鮮の地位は最も低く、
下国のなかの下国であった。

天朝の朝賀の席では、千官が赤色の礼服を着ていたのに対し、
朝鮮の使臣だけは異色の丸首の衣である。

また、琉球の使臣は籠に乗って宮廷に入るのに対し、
朝鮮の使臣は籠に乗ることを禁じられていたことが
「渓陰漫筆」に書かれている。

そして、李朝時代の臣民は琉球以下の扱いを受けたと嘆いている。

　　　　　　　　　（黄文雄『韓国は日本人が作った』徳間書店）

服装も違ったし、籠にも乗れなかった。
身分が「最も低い」のだからしかたない。


身分の低さは朝鮮がどんな扱いを受けていたかを見ればより明白になる。



・朝鮮国王は清の皇帝によって任命される。
・朝鮮国内の事件は全て皇帝に報告しなければならない。
・朝鮮国王は清の使節をソウル城門まで出迎えなければならない。
・朝鮮国王の地位は、清国の廷臣よりも下。
・朝鮮政府には、貨幣の鋳造権すら与えられてない。
・朝鮮政府には清国への食糧、兵士提供の要求権もない。
・朝鮮は清国に細かく定められた貢品を出す以外に、毎年、牛３０００頭、
　馬３０００頭、各地の美女３０００人を選り抜いて貢がなければならない。

朝鮮国王が宗主国の清国皇帝に奉呈した貢文に気に入らない言葉が
たった一つあっただけで、朝鮮国王は銀１万両を罰金として払った上に、
年貢への見返りを３年間停止するという厳しい処罰を受けている。



朝鮮国内にもその名残がある。

現在ソウルの城門のあった場所には「独立門」というものが建てられたが、
昔その場所には『迎恩門』という門があり、それは「朝鮮王が９回頭を
地面に叩きつけて擦りつけ、ひれ伏して清の使者を迎える」という
屈辱的な隷属の象徴の門だった。この迎恩門で『朝鮮の国王』が
土下座して出迎えたのは、中国の「王」ではなく中国の『使者』である。

朝鮮はそれほどまでに国家として“下”にみられていたのだ。

ヤフオク　絵葉書
ttp://openuser.auctions.yahoo.co.jp/jp/user/bluebus567?alocale=0jp&mode=1

〜現代韓国人が知らない日本統治以前の奴隷社会〜

「韓国人が朝鮮王朝を慕い、日本の統治を受けず朝鮮王朝が継続したなら
　もっと今日の暮らしが良くなっていると考えるのは、当時の朝鮮の
　実態についてきちんと分かっていないためだ。
　特に子供と青少年は、きれいな道ときれいな家、整った身なり、上品な
　言葉遣いのテレビの歴史ドラマを観ながら、朝鮮もそれなりに立派な
　社会で外勢の侵略がなかったならば静かで平和な国家を保てたろうと
　錯覚する。
　しかし日本が来る前の朝鮮は、あまりに未開で悲惨だったという事実を
　知らねばならない。」　（金完燮『親日派のための弁明』より）

yes

明治38（1905）年5月28日、「世界最強」と謳（うた）われたロシア・バルチック艦隊は、東郷平八郎元帥率いる日本・連合艦隊によって完膚無きまでに叩きつぶされました。世に「日本海海戦」と呼ばれる日露戦争（1904〜1905）のクライマックスです。
ここに日清戦争に続いた大戦争・日露戦争の雌雄は決したのです。しかし、日本にとって「皇国の興廃」（日本の存立）を賭けた大戦争は、単に日本とロシアの−極東での一戦争ではなかったのです。日露戦争における「日本の勝利」がもたらしたもの。
これを知る事で、日露戦争の真の「歴史的意義」が見えてきます。その第一の鍵は、
日露戦争に対する海外−とりわけアジア諸国の論評です。
『日本の日露戦争での勝利は、「アジアは泰西文明（欧米文明）に達する資格なし」とする欧米諸国の偏見を無効にした点で、同じアジアの一員たる自分達を勇気づけた。　（中略）　
日本先帝陛下（明治天皇）は露国（ロシア）を撃破したる後、アジア全般に立憲思想を普及せられたるが、日本の立憲政体に倣（なら）いたる最初の帝国は波斯（ペルシア）にして、土耳其（オスマン-トルコ）、之に次ぎ、
清国は最後に日本の顰（ひそみ）に倣いたり。抑（そもそ）も波斯、土耳其、及び清国の三帝国は終始露国の圧迫威嚇の下にあり　（以後略）』（ペルシア・『ハブラル-マタン』紙　1912（大正1）年8月15日付）
上記は明治天皇崩御に際して、ペルシア（現イラン）の新聞が掲載した論評ですが、この他にも、トルコ・エジプト・フィンランド・バルト三国等、西洋の植民地化の下−とりわけロシア帝国の脅威にあった諸国は、
日露戦争での「日本の勝利」に歓喜し拍手喝采を送ったのです。
そして、その「歴史的意義」こそ、
「白人国家 VS 非白人国家」での非白人国家の最初の勝利であった。

日韓併合かなり前
およよ辻殿＞＞　南賤　任那日本府を奪還しよう 馬韓から発展した百済が大和朝廷に使節を送ってきた367年ころ、弁韓は加羅となり、辰韓は新羅として発展しつつあった。

大和朝廷にやってきた百済の使節は、新羅は統一された王朝の体をなしているが、弁韓はいまだ小国分立状態にあることを伝えたため、大和朝廷は加羅を手中におさめることを決定した。

かくして369年、日本軍は加羅に出兵し日本領として治め、ここを「任那」(369年~562年)と命名し日本府を設置した。

勢いにのった大和朝廷は391年には百済と新羅を服属させ、百済は397年に太子を人質として日本に送った。ところが新羅はこれに応ぜず、高句麗に援助を要請した。新羅から要請をうけた高句麗の好太王（広開土王）は、朝鮮半島を南下して百済と任那を攻略した。

高句麗の勢いが百済や任那におよびはじめたのを見た大和朝廷は、404年に高句麗軍の一大駐屯地である、かつての帯方郡に出兵したが、好太王のために大敗北を喫した。（「なぜ朝鮮民族は日本を嫌いなのか」）

そうか

>>219通信使

先日、江戸東京博物館に行って来た。その中で朝鮮絡みでおかしな記載が有る。

＞＞イザベラバードかここを見せれば

併合前の韓国の写真が良くあるのだが、これらの写真の出典ってある？
これらの写真をまとめた市販本はあるのだろうか？
ネット上だけで流れてるものなの？
日本が韓国に投資をして近代化したということを裏付ける大切な資料だと思うので、
きちんと確認しておきたい。
分かる人いたら宜しく！！

>>251
その日本の
いや非白人国家が（当時の世界で圧倒的な覇権を握っていた）白人国家に勝利した
まさに世界史的な偉業に対して、ケチ臭い侵略戦争だったなどと、可能な限りの
過小評価を画策しているのがシナ・朝鮮。


まさに「心の中で謝絶すべき、東亜の悪友」なり！

>>256
本当か嘘かは関係ないんです。
日本が韓国に投資したというのは絶対ありえませんから。
日本は「日本」に投資したんですよ。
わかりますか?当時、朝鮮半島はどこの領土でしたか?

併合して大日本帝国の領土となった以上、

他ならぬ大日本帝国が
自らの資金を出して「国内」のインフラ整備をしなくてはならなくなった。

１０４年前発見、「王家の谷」のミイラは古朝鮮女王ファラオ
http://www.yomiuri.co.jp/national/culture/news/70070627it16.htm

エジプト考古庁は２７日、１９０３年にエジプト南部ルクソールの「王家の谷」で、英国の考古学者ハワード・
カーター氏らに発見された女性ミイラについて、古朝鮮エジプト第１８王朝の金女王（在位紀元前１５０２年
〜同１４８２年）と特定したと発表した。

同古朝鮮女王はファラオ（王）を名乗った数少ない朝鮮人女性。古朝鮮エジプトの女王としては最長の２０年
以上にわたり、前例のない権力を振るったほか、古代神殿建築の最高傑作と言われ、ルクソールにある金女
王葬祭殿を造営したことで知られる。

ＣＴ検査で奥歯が欠けていることが判明し、すでに女王の所持品と確認されていた木箱に残されていた奥歯と
ＤＮＡ鑑定で一致した。ミイラは身長約１６５センチで、５０歳ぐらい。
古朝鮮時代からキムチがエジプトでも最高の食物としてナイル川で生産されていたという。

爆撃の準備をしておけ
李朝時代に戻る準備もしておけ

韓国の小学生２割「朝鮮戦争＝日本が侵略した戦争」 ＞＞阿呆チョンに付ける薬など無い
http://www.sankei.co.jp/kokusai/korea/070619/kra070619000.htm
その結果、朝鮮戦争が起きた時代について「現代」と正しく回答したのは４６％で、過半数が李朝時代（１４世紀末〜２０世紀初）など、それ以前の出来事と答えている。

おすすめ半島本

日本帝国の申し子――高敞の金一族と韓国資本主義の植民地起源
　１８７６-１９４５...草思社〜カーター・Ｊ・エッカート
親日派のための弁明...草思社〜金 完燮著
朝鮮紀行―英国婦人の見た李朝末期...講談社学術文庫〜イザベラ・L. バード
「反日韓国」に未来はない...小学館文庫〜呉 善花著
スカートの風―日本永住をめざす韓国の女たち...角川文庫〜呉 善花著
新・スカートの風―日韓=合わ せ鏡の世界...角川文庫〜呉 善花著
続 スカートの風―恨（ハン）を楽しむ人々...角川文庫〜

丙子胡乱と、その後の朝鮮と清の従属関係

● 朝鮮国王は清の皇帝によって任命されること。
● 朝鮮国内で起こった事件の委細については、すべて皇帝に報告しなければならないこと。
● 清の使節に対して、国王はソウル城門の外まで出迎えなければならないこと。
● 朝鮮国王の地位は、清国廷臣の下にあること。
● 朝鮮政府には、貨幣の鋳造権がないこと。

細かく定められた貢品以外に、
毎年、牛三千頭、馬三千頭、各地の美女三千人を選り抜き、
清国に朝貢することが義務づけられていた。

１６３７年１月３０日、仁祖王は清の大宗に向かって九回、
地面に頭をつけて拝礼し、和約を結ぶ。


http://toron.pepper.jp/jp/middle/syndr/heisiho.html


現在の独立門は迎恩門を壊して立てた門。
迎恩門とは清皇帝から受けた恩に、感謝して迎えるために作った門
で、ここで朝鮮王は、９回頭を地面に叩きつけて、ひれ伏し、清の
使者を迎えました。

「三田渡碑」・・・韓国王が九回頭を地面にこすり付けて清に謝罪するところ
http://park6.wakwak.com/~photo/image/min05.jpg

大清国属高麗国旗
http://park6.wakwak.com/~photo/image/min03.jpg

>>261
そうだね。
少なくとも、1910年〜1845年の日本統治時代を完全否定するならば、
朝鮮は、日本統治前の1910年以前の水準に戻ることが望ましいわけで。

1845年じゃなくて1945年、8月15日ね。

全　春元　延辺大学教授　
　　−　驚嘆すべき民族の団結力と奮闘精神　ー
　＜中華中心主義を打破＞
　＜抵抗精神生んだ発展方式＞
　鎌倉幕府は、元の脅しに屈せず、「異国征伐令」を発して、元の同盟国の高麗進撃を全民に呼びかけた。元が当時、ユーラシア大陸を席巻した超大国であったことを考えれば、驚くべき抵抗精神である。と同時に、驚かされるのは、
元との交戦期にも、日本人は大陸との通商を継続していたことだった。１２７７年と７９年に大型商船隊が中国東南部の慶元に入港、大量の銅銭を稼いだと記録されている。
　・１３６８年に朱元璋が元を滅ぼし明帝国を樹立した当時、中国沿岸部で略奪の限りを尽くす倭寇対策が最大課題になった。朱元璋は日本と主従関係を結び倭寇を取り締まろうとしたものの、日本側は取り合わなかった。そこで、朱元璋は北九州大宰府に使者を派遣し、
懐良親王との交渉に当たらせたが、親王は、倭寇を放任していると厳しく非難した朱元璋の国書に怒り、明の使者５人を斬殺させた（「皇明太祖実録」による）

　明の建国に際し、周辺国は競って朝貢の使者を送ったが、日本だけは朝貢しなかった。

周恩来
1971年、時の首相・周恩来は関西学生友好訪中団との会見に
おいて、こう語っている。

　日本民族は偉大な民族です。昔、元はインドシナからモ
スクワ、朝鮮まで侵略しましたが、日本は二度、この侵略
を撃退しました。・・・明治維新をことごとく反動的なも
のと決めつける見方がありますが、これは誤っており一面
的です。明治維新は二面性を持っています。これは史的唯
物論の見方です。進歩的な一面とは民族統一と西欧文明を
吸収して資本主義を発展させたことです。

朝鮮民族の生きる道

    　日本政府が韓国を保護しながら独立国として育成していこう
    という方針のもとで、日韓保護条約を結ぼうとすると、一進会
    は「韓国の外交権を日本に委任せよ」という内容の宣言文を発
    表し、大々的なデモを繰り広げて、条約を支持した。1907年３
    月２日、伊藤博文が朝鮮の初代総監として赴任した日、一進会
    は南大門に「歓迎」と記した強大な垂れ幕を掲げて伊藤を歓迎
    した。
    　伊藤博文自身は韓国併合には反対だったが、「韓国侵略の元
    凶」と見た安重根が伊藤を暗殺すると、１ヶ月後の1909年１２
    月４日、一進会は大韓帝国２千万人の国民を代表して、１００
    万会員の名で日韓合邦を要求する声明書を発表した。金完燮は
    その内容を次のように要約している。

        　日本は日清戦争をつうじて韓国を独立させ、日露戦争で
        ロシアに食われかけた韓国を救ってくれた。それでも韓国
        はこれをありがたく思うどころか、あの国にくっつきこの
        国にくっつきし、結局は外交権を奪われることになったが、
        これは私たちがみずから招いたことである。・・・

        　近年、韓国に入ってくる日本人は一万人をこえる。この
        ままいけば韓国は日本人の国となり、韓国人は日本人の奴
        隷に転落することは明らかだ。それゆえ劣等国民として保
        護されて生きるよりは、いっそ日本と合併し大帝国をつく
        って世界の一等国民として日本人とまったく同じ待遇を受
        けながら暮らしてみよう。これが朝鮮民族の生きる道であ
        り、（韓国の）皇室を存続できる唯一の道だ。

コリア人は日本による「コリア侵略」に、「日帝三十六年」（朝鮮総督府統治時代）と共に、太閤・豊臣秀吉の「朝鮮征伐」
（前回のコラム参照）をよく引き合いに出します。しかし、当時、豊臣家を滅ぼし江戸幕府を開いた将軍・徳川家康に対して、
李氏朝鮮は「朝鮮征伐」における何らの戦時賠償や謝罪要求もしていません。それどころか、江戸時代を通じて、
「朝鮮通信使」なる使節を日本に派遣し、新将軍就任の際には慶賀している程なのです。
当時、何らの賠償・謝罪を要求しなかったコリアが、四百年も経ってから蒸し返している訳です。
それならば、元寇の際に、事実上の主力軍として日本に侵攻した高麗の事を、彼らコリア人は一体どう考えているのでしょうか？　
日本人は、そんな昔の事で、蒙古やコリアに対して「恨」（ハン：怨恨）等抱いてはいません。それを考える時、コリア人も、
いつ迄も、やれ「日帝」だの、「壬申倭乱」・「丁酉倭乱」（「朝鮮征伐」のコリア側呼称）だのと言っていずに、本当の意味での、
「未来志向の日韓（日朝）関係」を模索すべきではないでしょうか？

「朝鮮紀行」　イザベラ・バード　1897年　（時岡敬子訳　1998年　講談社学術文庫）
朝鮮人官僚界の態度は、日本の成功に関心を持つ少数の人々をのぞき、新しい体制にとってまったく不都合なもので、
改革のひとつひとつが憤りの対象となった。官吏階級は改革で「搾取」や不正利得がもはやできなくなると見ており、
ごまんといる役所の居候や取り巻きとともに、全員が私利私欲という最強の動機で結ばれ、改革には積極的にせよ消極的にせよ反対していた
。政治腐敗はソウルが本拠地であるものの、どの地方でもスケールこそそれより小さいとはいえ、首都と同質の不正がはぴこっており
、勤勉実直な階層をしいたげて私腹を肥やす悪徳官吏が跋扈していた。
このように堕落しきった朝鮮の官僚制度の浄化に日本は着手したのであるが、これは困難きわまりなかった。名誉と高潔の伝統は、
あったとしてももう何世紀も前に忘れられている。公正な官吏の規範は存在しない。日本が改革に着手したとき、朝鮮には階層が二つしかなかった。
盗む側と盗まれる側である。そして盗む側には官界をなす膨大な数の人間が含まれる。「搾取」と着服は上層部から下級官吏にいたるまで全体を通じての習わしであり、
どの職位も売買の対象となっていた。＞＞支那漢民族と同じである

日韓併合の真実
日本が韓国の警察制度の近代化に乗り出したのは、1910年になってからでした。警務総長には日本の憲兵司令官を当て、憲兵と警察を一元化しました。
一般に韓国民衆を弾圧するためと即断されがちですが無差別に行われる韓国官憲の横暴や拷問を防ぎ、「義兵」などと称して行なわれていた山賊まがいのことや、
親日派韓国人へのテロ、襲撃を防ぐためには、断固たる措置が必要であったのです。しかし日本人は語学ができず、民情にも疎いので憲兵・警察の補助要員として韓国人を募集しました。
当時、日本人憲兵1007人、韓国人憲兵補助員1012人、日本人巡査2265人、韓国人巡査3428人で、いずれも韓国人の方が多かったのです。ところがこの補助員たちは、
これまでの宿怨を日本の権力を借りて晴らすものが多く、悪弊を直すのに困りました。今村鞆著『歴史民俗朝鮮漫談』（昭和3年）には、『朝鮮人は日本の両班取り締まりを感謝したが、
下級補助員（補助憲兵、朝鮮人巡査、朝鮮人通訳）の横暴こそ、後の日本に対する悪感情を生んだ。いかに横暴だったか、驚くべき事例を沢山知っており、一冊の本ができる』
と述べています。

あほちゃうか？日本支配のせいで、古来から続いていた
流通システムや上下水道などのインフラが破壊された
んだよ。お前らがいらんインフラ工事するおかげで
土壌汚染、水質汚染が深刻化した事実からは目をそむけるのか？

日本支配前の美しい田園風景と、汚染の影響による奇形児の写真。
http://homepage2.nifty.com/p-kun/index2.html

>>273
そうだね。測量石を呪いの杭だと思っているくらいだしね。

（朝鮮の伝統であった笞刑制度は１９２０年に廃止された)

朝鮮人の残虐性は、日本人にはとても正視できない。文化の相違であろう。例えば、死刑に際して面耳それぞれに矢じりを突き刺して首を刎ねるし、首を切り落としたあと手足をバラバラに切断したりする（シャルル・ダレ「朝鮮事情」）。
福澤諭吉を始め日本に多くの知人をもっていた、金玉均が１８９４年３月に上海で暗殺されたあと、翌４月、朝鮮政府はその遣体に対して首を刎ね、四肢を切断して、胴体を漢江に棄て、頭や四肢を京畿道の竹山に捨てたという。
日本が定めた笞刑令（１９２０年に廃止）を中傷し歪曲する暇があるなら、残忍な刑罰や不法・不正だらけであった朝鮮司法について、ありのままの正しい歴史を明らかにすべきであろう。

監獄（刑務所）の文明化
朝鮮の刑務所（監獄）の、不潔と残酷さは、言語に絶するものであった。食事はおかずなしの雑穀のみであった。さらに、監獄の狭さから囚人数を滅らすために、獄吏が勝手に殺害して「処理」していた。
日本は１９０９年以来、それを人道的な日本並みに大改善していったのである。総工費３０万円をもって１９１０年に起工し１９１２年に完成した、清潔で近代的な京城監獄（のち西大門刑務所と名称変更）は、
朝鮮の受刑者にとって地獄から天国に引越しをしたようなものであった。
国分三亥（ こくぶさんがい、１９０８年に「旧韓国」の検事総長、のち統監府・総督府高等法院検事長）は、朝鮮には司法はなく行政（警察）の一部であったと、次のように回想している。
『監獄は独立して存在しないで、全く警察の一部にすぎない…。（１９０８年になって）日韓協約の趣旨に基いて（旧韓国政府は）司法機関を創設して監獄は司法部に所管を移され…たけれども
、……（京城の）鐘路監獄のごときさえも、未決・既決の区別はほとんどなく、……獄内は狭隘陰鬱にしてほとんど土窟のやうであり、乱雑と不潔とは実に想像も及ばぬほどでありました』（「

>>271
＞改革のひとつひとつが憤りの対象になった。官吏階級は改革で「搾取」や不正利得が
＞もはやできなくなると見ており、ごまんといる役所の居候や取り巻きとともに全員が
＞私利私欲という最強の動機で結ばれ、改革には積極的にせよ消極的にせよ反対していた。
＞政治腐敗はソウルが本拠地であるものの、どの地方でもスケールこそそれより小さい
＞とはいえ、首都と同質の不正がはびこっており、勤勉実直な階層を虐げて私服を肥やす
＞悪徳官吏が跋扈していた。
何だかなぁ・・・・。

ここ最近の、特にバブル経済崩壊後のいわゆる「失われた10年、15年」とも言われた時期の
構造改革を拒否し続けてきた、日本の官僚社会、「抵抗勢力」と相通ずるモノがあるような
気がするね。

もし、日本が当時の李氏朝鮮のような社会になったとしたら、
確実に衰退から崩壊・滅亡へと向かうことになるだろう。
ここ

朝鮮の伝統であった笞刑制度は１９２０年に廃止されたにもかかわらず、
北朝鮮でいつのまにか復活した

平成１５年５月３１日、東大での講演会で麻生太郎が語ったエピソードに
このようなものがある。

「中国や韓国と外交をするうえで、歴史問題をどうすればいいと思うか」
という質問を受けた麻生氏は、

　「歴史認識を一緒にしようといっても、隣の国と一緒になるわけがない。
　　たとえば朝鮮人の創氏改名の話。
　　日本が満州国をやる前に創氏改名の話が出たことは一回もない。
　　しかし、当時、朝鮮の人たちが日本のパスポートをもらうと
　　名前のところにキンとかアンとか書いてあり「朝鮮人だな」と言われた。
　　仕事がしにくかった。だから名字をくれ、といったのがそもそもの始まりだ」

と答えた。
これを韓国で言ったところ灰皿が飛んできたという。
そのときに「若い者じゃ話にならない、年寄りを呼んでこい」と言ったら、
韓国のおじいさんが現れて、
　「あなたのおっしゃる通りです」

と言ってくれた。その後、講演会の続きで麻生氏が、

　「ハングル文字は日本人が教えた。うちは平仮名を開発したが、
　　おたくらにそういう言葉はないのか、と言ってハングル文字が出てきた」

と言ったらもっとすごい騒ぎになった。
だが、その時もそのおじいさんが、
　「よく勉強しておられる。あなたのおっしゃる通りです」

と言って、その場は収まった。

つまり韓国でも、当時を知る老人は正しい歴史的事実を知っているのである。

>>279

なんつーか、教育って重要なんだなあ･･･

どうやらオレは今まで無知すぎたようだ

34年11ヶ月でもどうにかなるもんなんだな.。
そのあとの62年で元に戻っちゃったが。

伊藤博文を暗殺するテロリストを信奉してる国だからな

テロ国家だ

ttp://www.chosunonline.com/article/20070714000022

あちらではハーグ密使事件の密使たちは英雄らしいですね

>>279
韓国に行き始めた最初の頃・・。
アイスコーヒを買って、ベンチで座って飲みながら煙草を吸っていたら、

「日本人ですか？」と日本語でお爺様に話しかけられた。
「私は日本軍に入っていましたが、上官は朝鮮人だとか言わないでとても可愛がってくれました。
　でもこんな事を言うと今の（世代の朝鮮人）に酷いことをされます。私は昔の集まり（軍の同窓会かな？）に
　行きたいけど、もう年で旅行もできません。」と言われて、困ったことがありました。

いい話だと思うでしょ？多分事実だと思う。でもね・・朝鮮人は嘘吐きなんだわ。
酷いことをされるから、嘘を行って生きてきて・・んで、たまに日本人が現れたから
今まで胸の内にしまっていた本音を洗いざらいぶちまけた・・ってのが真実なんだろうなと思ったんだけどね。

>>279
yes

>>285
仕方ないよ。

最初は25年くらい前、日本人の俺が日本人に、日本は悪くないって言ったら、
右翼だの軍国主義だの人種差別だのって言われて、以後は冷たくされたよ。
ちゃんと理由を言っても、馬鹿、無知、歴史を勉強汁！みたいに言われたよ。
事実、高校中退だけど、これだから低学歴は…ってバカにされたさ。

10年ちょっと前くらいまでは、人を選んで話をしても冷たい目で見られてた。
ちゃんと話を聞いてくれたのは、元右翼とかそっち系。無派閥の在日もいた。
でも、彼らも細かい話は知らなくて、｢えー！そうなのか！｣って驚かれたよ。

その爺様が日本軍にいたなら、朝鮮戦争でも戦った生き残りでしょ。
その嘘吐き国で自分や家族の命を守らなくちゃいけなかったんだし。
どれだけ事実や証拠を示されても検証しようともしない奴らや、
他国に逃げて、他国にいたから生き延びられ子孫も残せたのに、
いまだにその他国に悪態ついてる奴らよりよっぽど立派だよ。

超汚染族の「はひふへほ」

ハン＝韓　犯　恨　反　
ヒン＝貧　
フン＝糞　憤　
ヘン＝変　偏
ホン＝反　洪

上手い

＞＞２８５
そのむごい仕打ちってのが財産剥奪や市民権剥奪にまでおよんでるんだから、
やっぱりおいそれたはいえないよ。残念なことだけど。

おいそれたはいえないよ
＞＞おいそれとは

>>285
日韓基本条約の頃はこういう世代が大部分だったにもかかわらず
人質とって恐喝外交、なんてやってたんだよな。

>279
その通り

在日特権は賄賂もらってたり恐喝に屈服した役人連中が諸悪の根源。

糞韓どもの実態
ttp://3.csx.jp/peachy/data/korea/korea1.html
ttp://relk4dmxyqa.blog65.fc2.com/blog-entry-393.html
ttp://photo.jijisama.org/OldKorea.html

日本が韓国を救ったが、太平洋戦争で日本が負けた途端に韓国が裏切る暴挙に出る
ttp://photo.jijisama.org/BeforeAfter.html
ttp://photo.jijisama.org/other.html

韓国の真実
ttp://nandakorea.sakura.ne.jp/html/netsuzo_text.html
ttp://nandakorea.sakura.ne.jp/html/kan_siru.gazo.html

意味不明な韓国ことわざ
ttp://japanese.joins.com/forum/board/view.php?no=31136&page=

韓国の無知猿（国の洗脳によるバカ集団）
ttp://www.geocities.co.jp/HeartLand-Sumire/7933/nayuki/KGnayu6-1.htm

韓国の人間性
ttp://dougach2.blog74.fc2.com/blog-entry-22.html

韓国はレイプ大国
ttp://www.geocities.co.jp/Outdoors-Marine/1235/GOUKAN.htm

悪事を日本のせいにしようとテレビで話している韓国テレビ
ttp://vision.ameba.jp/watch.do?movie=166953

アイススケートで、高橋・浅田・安藤が原因不明の体調不良になったのは、韓国工作員の仕業
ttp://scrapbook.ameba.jp/iceskating_book/entry-10029355698.html

整形しないとまともではいられない韓国
ttp://okinawa.ave2.jp/cgi/free/source3/0122.jpg
ttp://photoimg.enjoyjapan.naver.com/view/enjoybbs/viewphoto/tactor/901000/20070111116850047052872500.jpg

最も激しい魔物を探せ
ttp://photoimg.enjoyjapan.naver.com/view/47/43/enjoyjapan_14/28000/27518.gif

韓国は動物虐待快楽国家
ttp://blog.ishikawa-news.com/ishikawa_mt/archives/2007/05/25083100.php

韓国女子高生
ttp://bbs.enjoykorea.jp/tbbs/read.php?board_id=pschool&nid=78734

『朝鮮紀行―英国婦人の見た李朝末期』イザベラ・Ｌ・バード

(抜粋)

■イザベラ・バードが見たソウル
「都会であり首都であるにしては、そのお粗末さはじつに形容しがたい。
　礼節上二階建ての家は建てられず、したがって推定２５万人の住民は主に
　迷路のような道の「地べた」で暮らしている。

　路地の多くは荷物を積んだ牛同士が擦れ違えず、荷牛と人間ならかろうじて
　擦れ違える程度の幅しかない。おまけに、その幅は家々から出た糞、尿の
　汚物を受ける穴か溝で狭められている。酷い悪臭のするその穴や溝の横に
　好んで集まるのが、土ぼこりにまみれた半裸の子供たちと疥癬もちで
　かすみ目の大きな犬で、犬は汚物の中で転げまわったり、日向でまばたき
　している。

　ソウルの景色のひとつは小川というか下水というか水路である。蓋のない
　広い水路を黒くよどんだ水がかつては砂利だった川床に堆積した排泄物や
　塵の間を悪臭を漂わせながらゆっくりと流れていく。水ならぬ混合物を
　手桶にくんだり、小川ならぬ水たまりで洗濯している女達の姿。

　Seoulには芸術品がまったくなく、公園もなければ見るべき催し物も
　劇場もない。他の都会ならある魅力がSeoulにはことごとく欠けている。
　古い都ではあるものの、旧跡も図書館も文献もなく、宗教にはおよそ
　無関心だったため寺院もない。
　結果として清国や日本のどんなみすぼらしい町にでもある堂々とした
　宗教建築物の与える迫力がここにはない。」

>>295,296

ＧＪ

>>297
なんつうか「貧民街」「スラム」の類としか言いようが無いですね。
こんなのを美化してる韓国の教科書は狂っている。

今も昔も、日本の手助けなしには、
何にもできないミンジョクなんですねwww